最*，我读了一本关于古人用功读书的文章，令我大受启发。
文章写了一个古代人很用功的读书，可以做一个报效国家的人，他为了让自己多读书，夜里挑着灯读书，可是，他发现自己看书时总是打瞌睡，他就想怎样才能不让自己读书时瞌睡呢？他便用一根绳子把自己的.头发系在上面，把另一个悬在了梁上，还准备了一根针，一打瞌睡就扎自己。只要一睡着勒头就会低下来，就会被梁上的绳子一扯，就这样，他日夜苦读，成了一个对国家有用的人。
读了这篇文章，我深感启发，古人这么用功读书，还日夜苦读，我们现代人不仅要学*古代人的刻苦，还要认真的读书，《悬梁刺骨》这篇文章深深地启发了我。古人曾经以那样古老的设施都要挑灯读书，而我们现在别说是灯了连复读机都有了。我们更应该学*古人那刻苦向上的精神，我们要好好的学*，像古人一样功成名就报效国家。《悬梁刺骨》读了之后，我会倍加努力。
最*我读了一本《经典成语故事》里面有许许多多被世人相传的.成语故事。然而，当我合上这本书时，脑子里又会浮现出苏秦和预测教“头悬梁，锥刺股”的场面。
战国时，苏秦发愤读书，感到嗑睡时，就用锥子刺自己的大腿，后来成为战国著名的政治家，汉朝时的孙敬，用绳子系着头发，悬在染上，他后来成为一位儒学大师。
我觉得苏秦和孙敬的知识加道一起可比老子。他们能在那么刻苦的条件下好好学*，所以他们的一世英名才能流传千古。
我们应该学*他们这种刻苦的美德，在钢琴考级的时候，我总是不刻苦，不好好练*，结果到最后才“临时抱佛脚”，不像苏秦和孙敬一样，不考试还那么刻苦。作为跨世纪的新一代，我们深感肩上担子沉重。我们唯有好好学*，才能把祖国建设的更回美好。同学们，在我国历史上，被“挨打”的经历已经不少了，所以让我们好好学*，共同创造一个美好的明天吧！
先给大家讲一个故事，这个故事有很多人都听过。
悬梁刺股——东汉时候，有个人名叫孙敬，是著名的政治家。他年轻时勤奋好学，经常关起门，独自一人不停地读书。 每天从早到晚读书，常常是废寝忘食。读书时间长，劳累了，还不休息。时间久了，疲倦得直打瞌睡。 他怕影响自己的读书学*，就想出了一个特别的办法。古时候，男子的头发很长。他就找一根绳子， 一头牢牢的绑在房梁上。当他读书疲劳时打盹了，头一低，绳子就会牵住头发，这样会把头皮扯痛了， 马上就清醒了，再继续读书学*。这就时孙敬悬梁的故事。
战国时期，有一个人名叫苏秦，也是出名的政治家。在年轻时，由于学问不多不深，曾到好多地方做事， 都不受重视。回家后，家人对他也很冷淡，瞧不起他。这对他的刺激很大。所以，他下定决心，发奋读书。 他常常读书到深夜，很疲倦，常打盹，直想睡觉。他也想出了一个方法，准备一把锥子，一打瞌睡， 就用锥子往自己的大腿上刺一下。这样，猛然间感到疼痛，使自己清醒起来，再坚持读书。这就使苏秦"刺股"的故事。
这个故事告诉我们——只要付出时间和精力，就会有收获。也说的是只要下工夫，就会有收获，用以激励人发愤读书学*。
他们这种精神是好的，但是根据我们现在的情况，他们这种发奋学*的方法不必模仿。
东汉时期，有个人叫孙敬，他是一个非常有名的政治家，他勤奋好学，独自一个人不停地读书，有时还忘记吃饭和睡觉，为了克制疲倦，就想出了一个办法。以前男子的头发很长，他就用根绳子，一头绑在房梁上，一头牵在头发上，当他头一低，绳子就拉他的头皮，孙敬就立刻清醒了。另外一个人叫苏秦，他利用刺股的方式来克制疲倦。
通过读这篇文章，我知道了他们都有顽强的学*精神，什么困难都能克服，战胜，我也要向他们学*这种精神！我的困难就是控制不住自己，想玩电脑，看电视，要上学了，我准备要克服这些困难，请爸爸把电脑设一个我不知道的密码，这样我就打不开了。如果我想看电视时，就对自己说：“看电视的话，打自己一下。”我想经过一段时间，我一定能够克服的。
我的理想就是我长大了要做一个踢足球的。
最*我读了一本《经典成语故事》里面有许许多多被世人相传的成语故事。然而，当我合上这本书时，脑子里又会浮现出苏秦和预测教“头悬梁，锥刺股”的场面。
战国时，苏秦发愤读书，感到嗑睡时，就用锥子刺自己的大腿，后来成为战国著名的政治家，汉朝时的孙敬，用绳子系着头发，悬在染上，他后来成为一位儒学大师。
我觉得苏秦和孙敬的知识加道一起可比老子。他们能在那么刻苦的条件下好好学*，所以他们的一世英名才能流传千古。
我们应该学*他们这种刻苦的美德，在钢琴考级的时候，我总是不刻苦，不好好练*，结果到最后才“临时抱佛脚”，不像苏秦和孙敬一样，不考试还那么刻苦。作为跨世纪的新一代，我们深感肩上担子沉重。我们唯有好好学*，才能把祖国建设的更回美好。同学们，在我国历史上，被“挨打”的经历已经不少了，所以让我们好好学*，共同创造一个美好的明天吧！
——《悬梁刺股》读后感 (菁华5篇)
汉朝时，少年时的匡衡，十分勤奋好学。因为家里很穷，所以他白日有必要干许多活，赚钱糊口。只要晚上，他才干坐下来安心读书。不过，他又买不起蜡烛，天一黑，就无法看书了。
匡衡心痛这糟蹋的时刻，心里十分苦楚。他的街坊家里很富有，一到晚上好几间屋子都点起蜡烛，把屋子照得通亮。匡衡有一天鼓起勇气，对街坊说：“我晚上想读书，可买不起蜡烛，能否借用你们家的一寸之地呢？”街坊一贯看不起比他们家穷的人，就恶毒地讥讽说：“已然穷得买不起蜡烛，还读什么书呢！”匡衡听后十分愤慨，不过他更下定决心，必定要把书读好。
匡衡回到家中，悄悄地在墙上凿了个小洞，街坊家的烛光就从这洞中透过来了。他借着这弱小的光线，如饥似渴地读起书来，渐渐地把家中的书全都读完了。
匡衡读完这些书，深感自己所把握的常识是远远不够的，他想持续看多一些书的希望愈加火急了。邻*有个大户人家，有许多藏书。一天，匡衡卷着铺盖出现在大户人家门前。他对主人说：“请您收留我，我给您家里白干活不酬劳。仅仅让我阅览您家的悉数书本就可以了。”主人被他的精力所感动，容许了他借书的要求。匡衡便是这样勤奋学*的，后来他做了汉元帝的丞相，成为西汉时期有名的学者。
自古以来勤奋往往是让一个人成才的秘诀，刻苦一向是让一个人成功的秘诀。从古到今，成才成功的人已经是不计其数，但在现代这种高科技时代是，想成功成名已经是难如登天了！但俗话说的好：只要工夫深，铁杵磨成针。
故事中的孙敬和苏秦勤奋刻苦的学*不正是诠释了勤奋出才能的道理吗？虽然他们的方法有些不对劲，但是他们这种刻苦学*的精神令人敬畏。他们用勤奋抒写成功的秘密，他们用刻苦描述成功的背后。他们用自己的生命做赌，他们不管自己的身躯有没有受到什么伤害，他们只重视自己的努力有没有成效！
“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”，不错的，不论做什么事，想成功，就得付出辛劳。然而，在现实生活中，试问有多少人会向他们一样勤奋；在现实生活中，试问有多少人会向他们一样刻苦。一分辛苦，一分收获，努力了，总会成功！我们虽然不会向他们那样刻苦，但是我们应该也要努力啊！自己再做每一件事情前总应该想想，做完后会有什么收获。
我们不论怎么样，都不能坐吃山空，都不能坐享其成，我们应该通过自己的努力去创造一片属于自己的天空，在那里创造出属于自己的成功！成功的机会其实很多，但你要抓住这些机会可不容易啊！
勤奋出才能，勤奋出成果，古今中外都不例外，而且还多得举不胜举。勤奋，刻苦，在现实中还存在着。只要我们能够好好读书，我们离成功也不远！
天下无难事，只怕有心人！有喜有忧，有笑有泪，这就是成功的基本性质！其实成功真的不远，离我们不远，只要你勤奋，成功总会在你家门口停下脚步的！
上课了，我请两名女生在黑板上默写鲁迅先生的《自嘲》。突然一只拿着粉笔的小手撞入我的眼帘―手背上几条细而短的疤痕，让我极不舒服。下课后，我把那位女生叫到背人处，问道：“你的手是怎么搞的？”她一听，脸色沉下来，一个劲儿把手往后背，沉默一会儿，然后一句话没说就走了。
我找到她的班主任，班主任说：“这孩子家在农村，非常穷，三姊妹，她是老大，其他两个早辍学了，她扛着全家的希望。这孩子成绩中等，很刻苦，对自己的要求高，自尊而敏感。每次大型考试，她都看得很重，名次上升则喜，下降则忧，就惩罚自己，那些疤痕都是她自己用小刀片划的。（说到这里，班主任黯然了）我跟她谈过话，但她总笑笑说：‘没事，古人头悬梁、锥刺骨，我受这点罪算得了什么。划过、痛过，我才舒服，才能静下心来投入新的战斗。’”
班主任叹了口气，说：“我也不知道怎么说服她。你是搞政教的，就向你讨点主意吧。”
我听了班主任的诉说，对这个学生，从心底升起深深的同情。有几点感想，写出来供班主任在遇到这样的学生进行教育时参考。
首先，21世纪，“悬梁刺股”的动机是错误的。一个观念的产生往往有特定的历史和人文背景。春秋战国时期苏秦之所以“悬梁刺股”发奋读书的目的，是企望出人头地、封妻荫子。今天我们的学*自然与封建社会不可相提并论。我们的学*目的，一方面在于提升人生境界，另一方面在于增长本领，为建设祖国做贡献。
其二，“悬梁刺股”不利于身心健康。一是伤身。试想长期“悬梁刺股”势必对身体造成伤害。上述那个女生用刀片划手，结疤影响美观不说，如果伤口感染或划断血脉，后果不堪设想。二是伤心。人非草木，孰能无情，刀片划手，切肤之痛，势必形成高度紧张与恐惧，对心理是极大的伤害。
其三，“悬梁刺股”的学*方法是错误的。古时读书人“悬梁刺股”是为了在学*的时候警醒自己不要打瞌睡的一种自我惩罚。到了今天，我们要分析，为什么学*时会犯困？犯困是因为对学*无兴趣，或缺少休息所致。因此，解决问题的关键不在于用“悬梁刺股”，而在于变苦读为乐读，要培养学*兴趣。兴趣是最好的老师。没有兴趣的学*再“悬梁刺股”也是学不好的。
“悬梁刺股”是封建时代读书人为达到追求功名利禄的目的而采取自戕的做法，今天，如果再有人利用这种方法，只能说是一种变态，而心理的变态只能造成变态的结果。这些道理一定要向学生讲清。
我读了一本叫《孙敬悬梁苦读》的故事。
这个故事讲了：东汗人孙敬从小勤奋好学，他白天练字，晚上读书，几乎把所有的时间都用在了学*上，经常读书到深夜。我觉得他这点很好，我要向他学*。
我觉得这个故事还有一个地方很好，就是：由于由于人的精力是有限的，到了深夜，孙敬常常困得直打盹，不能专心致志地读书。后来，他想出了一个好办法，用绳子把自己的头发系在屋子的梁上。这样一来，只要他一打盹儿，稍稍一歪脑袋，头皮就会拽得生疼，睡意顿时就没有了，他就可以集中精力学*了。孙敬用这个办法坚持读书，数年如一日，从不懈怠，最终成为一名通晓古今的大学问家。
我感觉孙敬是个珍惜时间的人，也是一个非常有毅力，非常好学的人。用一句名人名言来说：“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。”金钱有价，时间无价。珍惜时间，不能把时间浪费了，这一点我一定会向孙敬好好学*。
现在我知道了我应该向孙敬学*，想办法克服各种困难，坚持不懈。我也要苦读诗书，好好学*，天天向上。
先给大家讲一个故事，这个故事有很多人都听过。
悬梁刺股——东汉时候，有个人名叫孙敬，是著名的政治家。他年轻时勤奋好学，经常关起门，独自一人不停地读书。 每天从早到晚读书，常常是废寝忘食。读书时间长，劳累了，还不休息。时间久了，疲倦得直打瞌睡。 他怕影响自己的读书学*，就想出了一个特别的办法。古时候，男子的头发很长。他就找一根绳子， 一头牢牢的'绑在房梁上。当他读书疲劳时打盹了，头一低，绳子就会牵住头发，这样会把头皮扯痛了， 马上就清醒了，再继续读书学*。这就时孙敬悬梁的故事。
战国时期，有一个人名叫苏秦，也是出名的政治家。在年轻时，由于学问不多不深，曾到好多地方做事， 都不受重视。回家后，家人对他也很冷淡，瞧不起他。这对他的刺激很大。所以，他下定决心，发奋读书。 他常常读书到深夜，很疲倦，常打盹，直想睡觉。他也想出了一个方法，准备一把锥子，一打瞌睡， 就用锥子往自己的大腿上刺一下。这样，猛然间感到疼痛，使自己清醒起来，再坚持读书。这就使苏秦"刺股"的故事。
这个故事告诉我们——只要付出时间和精力，就会有收获。也说的是只要下工夫，就会有收获，用以激励人发愤读书学*。
他们这种精神是好的，但是根据我们现在的情况，他们这种发奋学*的方法不必模仿。
——悬梁刺股造句 (菁华5篇)
1、本周阿富汗国际会议讨论的主题既熟悉又严肃。出*会议的领导人“悬梁刺股”提醒自我不管是今年月在伦敦还是在东京巴黎或其他任何个城市之一，都曾讨论过这些主题。
2、空有一颗学*的心却没有悬梁刺股的精神。
3、说张三是如何的悬梁刺股，李四是怎样的凿壁借光，王二更是映雪读书，个个都是勤奋努力，人人俱都拼命用功。
4、即便是寒门子弟，也谨记耕读传家，苏秦悬梁刺股匡衡凿壁偷光……能够说，书香一向伴随着中华民族的成长与发展。
5、人笨不可怕，只要有‘勤能补拙‘的恒心，‘悬梁刺股’的毅力，‘磨杵作针’的精神，‘奋发图强’的勇气，‘专一不移’的坚持，‘愚公移山’的决心；朋友，加油！你会笨鸟先飞的！
6、《战国策》中的苏秦，悬梁刺股，简练揣摩，期年而后成者，即是得其术得其理无师自通之明证。
7、时间如汩汩的流水轻轻划过，在纸醉金迷声色犬马中划过，也在悬梁刺股囊萤映雪中划过，转眼间，又是几个冬去春来，夏末秋初，林峰和陈萱已经十岁了。
8、我们要发扬古人悬梁刺股的精神，努力学*。
9、绩点秒跌百分之。还谈什么悬梁刺股。
10、念亲情感师恩悬梁刺股但愿无悔我心。
11、于是，后人用"悬梁刺股"来形容勤学好读的精神。
12、为考大学，他效仿古人悬梁刺股。
13、纵凿光借月，悬梁刺股，焚膏继晷，此志难酬，暮色怡情，凉风送爽，美景无穷引故愁。
14、他很善于雄辩，每当与人争论起来的时候，他的话如同悬梁刺股，使人无法插嘴。
15、爷我要废寝忘食！悬梁刺股！闻鸡起舞。
16、这种心不旁骛，悬梁刺股，卧薪尝胆的进取精神，就是一般男子也是很难做到的啊。
17、想想张良拜师，何其诚心，再想想悬梁刺股，多么刻苦。
18、教师也常说凿壁偷光，悬梁刺股，囊萤映雪的故事鼓励学生认真读书，还是第一次听师傅说切不可废寝忘食目不窥园的怪诞理论。
19、香烟袅袅很酷，疾病缠绕很苦，一明一暗蚀骨，污染环境无数。发誓悬梁刺股，坚持戒烟之路。洁净心肺肠肚，健康美貌永驻。世界无烟日，让戒烟挑战你的意志，做一个健康坚强的人！
20、十年寒窗，一心只读圣贤书的悬梁刺股是*才有的黑色励志幽默。
21、我们不能考试抱佛脚，*时学*就应当发扬悬梁刺股的.精神。
22、月考就要到了，我决心效法古人悬梁刺股的精神来准备。
23、只要拿出悬梁刺股的精神，我们就必须能取得好成绩。
24、以往是古人的成才标准，窗外是否真的冰雪交加我们不得而知，但十年的夜以继日悬梁刺股却是货真价实毫无懈怠的。
25、悬梁刺股：月考就要到了，我决心师法昔人悬梁刺股的精力来准备。
26、季莫的妈妈是个教师，从小教育季莫要独立，所以在学*上头还算是开明的母亲，没有怎样逼迫季莫在难得的假期也要悬梁刺股。
27、以前的人半点都比不上你，可是他们仍然刻苦用功，你知道什么叫悬梁刺股什么叫凿壁借光吗他们那些古人甚至还把萤火虫抓来照明，对照他们，你就不觉羞愧!
28、虽没悬梁刺股那么悲壮，也没凿壁取光那么刻苦，但曾挑灯夜读，题海奋斗。如今金榜题名，终可施才，报效祖国，恭喜！
29、古往今来以勤奋精神立学立志立德和立业者如恒河沙数，悬梁刺股，韦编三绝谓之勤学。
30、如果没有你，我不可能知道"三顾茅庐"的故事；如果没有你，我不可能知道"悬梁刺股"的故事。
1、本周阿富汗国际会议讨论的主题既熟悉又严肃。出*会议的领导人“悬梁刺股”提醒自我不管是今年月在伦敦还是在东京巴黎或其他任何个城市之一，都曾讨论过这些主题。
2、空有一颗学*的心却没有悬梁刺股的精神。
3、说张三是如何的悬梁刺股，李四是怎样的凿壁借光，王二更是映雪读书，个个都是勤奋努力，人人俱都拼命用功。
4、即便是寒门子弟，也谨记耕读传家，苏秦悬梁刺股匡衡凿壁偷光……能够说，书香一向伴随着中华民族的`成长与发展。
5、人笨不可怕，只要有‘勤能补拙‘的恒心，‘悬梁刺股’的毅力，‘磨杵作针’的精神，‘奋发图强’的勇气，‘专一不移’的坚持，‘愚公移山’的决心；朋友，加油！你会笨鸟先飞的！
6、《战国策》中的苏秦，悬梁刺股，简练揣摩，期年而后成者，即是得其术得其理无师自通之明证。
7、时间如汩汩的流水轻轻划过，在纸醉金迷声色犬马中划过，也在悬梁刺股囊萤映雪中划过，转眼间，又是几个冬去春来，夏末秋初，林峰和陈萱已经十岁了。
8、我们要发扬古人悬梁刺股的精神，努力学*。
9、绩点秒跌百分之。还谈什么悬梁刺股。
10、念亲情感师恩悬梁刺股但愿无悔我心。
11、于是，后人用"悬梁刺股"来形容勤学好读的精神。
12、为考大学，他效仿古人悬梁刺股。
13、纵凿光借月，悬梁刺股，焚膏继晷，此志难酬，暮色怡情，凉风送爽，美景无穷引故愁。
14、他很善于雄辩，每当与人争论起来的时候，他的话如同悬梁刺股，使人无法插嘴。
15、爷我要废寝忘食！悬梁刺股！闻鸡起舞。
16、这种心不旁骛，悬梁刺股，卧薪尝胆的进取精神，就是一般男子也是很难做到的啊。
17、想想张良拜师，何其诚心，再想想悬梁刺股，多么刻苦。
18、教师也常说凿壁偷光，悬梁刺股，囊萤映雪的故事鼓励学生认真读书，还是第一次听师傅说切不可废寝忘食目不窥园的怪诞理论。
19、香烟袅袅很酷，疾病缠绕很苦，一明一暗蚀骨，污染环境无数。发誓悬梁刺股，坚持戒烟之路。洁净心肺肠肚，健康美貌永驻。世界无烟日，让戒烟挑战你的意志，做一个健康坚强的人！
20、十年寒窗，一心只读圣贤书的悬梁刺股是*才有的黑色励志幽默。
21、我们不能考试抱佛脚，*时学*就应当发扬悬梁刺股的精神。
22、月考就要到了，我决心效法古人悬梁刺股的精神来准备。
23、只要拿出悬梁刺股的精神，我们就必须能取得好成绩。
24、以往是古人的成才标准，窗外是否真的冰雪交加我们不得而知，但十年的夜以继日悬梁刺股却是货真价实毫无懈怠的。
25、悬梁刺股：月考就要到了，我决心师法昔人悬梁刺股的精力来准备。
26、季莫的妈妈是个教师，从小教育季莫要独立，所以在学*上头还算是开明的母亲，没有怎样逼迫季莫在难得的假期也要悬梁刺股。
27、以前的人半点都比不上你，可是他们仍然刻苦用功，你知道什么叫悬梁刺股什么叫凿壁借光吗他们那些古人甚至还把萤火虫抓来照明，对照他们，你就不觉羞愧!
28、虽没悬梁刺股那么悲壮，也没凿壁取光那么刻苦，但曾挑灯夜读，题海奋斗。如今金榜题名，终可施才，报效祖国，恭喜！
29、古往今来以勤奋精神立学立志立德和立业者如恒河沙数，悬梁刺股，韦编三绝谓之勤学。
30、如果没有你，我不可能知道"三顾茅庐"的故事；如果没有你，我不可能知道"悬梁刺股"的故事。
1、本周阿富汗国际会议讨论的主题既熟悉又严肃。出*会议的领导人“悬梁刺股”提醒自我不管是今年月在伦敦还是在东京巴黎或其他任何个城市之一，都曾讨论过这些主题。
2、空有一颗学*的心却没有悬梁刺股的精神。
3、说张三是如何的悬梁刺股，李四是怎样的凿壁借光，王二更是映雪读书，个个都是勤奋努力，人人俱都拼命用功。
4、即便是寒门子弟，也谨记耕读传家，苏秦悬梁刺股匡衡凿壁偷光……能够说，书香一向伴随着中华民族的成长与发展。
5、人笨不可怕，只要有‘勤能补拙‘的恒心，‘悬梁刺股’的毅力，‘磨杵作针’的精神，‘奋发图强’的勇气，‘专一不移’的坚持，‘愚公移山’的决心；朋友，加油！你会笨鸟先飞的'！
6、《战国策》中的苏秦，悬梁刺股，简练揣摩，期年而后成者，即是得其术得其理无师自通之明证。
7、时间如汩汩的流水轻轻划过，在纸醉金迷声色犬马中划过，也在悬梁刺股囊萤映雪中划过，转眼间，又是几个冬去春来，夏末秋初，林峰和陈萱已经十岁了。
8、我们要发扬古人悬梁刺股的精神，努力学*。
9、绩点秒跌百分之。还谈什么悬梁刺股。
10、念亲情感师恩悬梁刺股但愿无悔我心。
11、于是，后人用"悬梁刺股"来形容勤学好读的精神。
12、为考大学，他效仿古人悬梁刺股。
13、纵凿光借月，悬梁刺股，焚膏继晷，此志难酬，暮色怡情，凉风送爽，美景无穷引故愁。
14、他很善于雄辩，每当与人争论起来的时候，他的话如同悬梁刺股，使人无法插嘴。
15、爷我要废寝忘食！悬梁刺股！闻鸡起舞。
16、这种心不旁骛，悬梁刺股，卧薪尝胆的进取精神，就是一般男子也是很难做到的啊。
17、想想张良拜师，何其诚心，再想想悬梁刺股，多么刻苦。
18、教师也常说凿壁偷光，悬梁刺股，囊萤映雪的故事鼓励学生认真读书，还是第一次听师傅说切不可废寝忘食目不窥园的怪诞理论。
19、香烟袅袅很酷，疾病缠绕很苦，一明一暗蚀骨，污染环境无数。发誓悬梁刺股，坚持戒烟之路。洁净心肺肠肚，健康美貌永驻。世界无烟日，让戒烟挑战你的意志，做一个健康坚强的人！
20、十年寒窗，一心只读圣贤书的悬梁刺股是*才有的黑色励志幽默。
21、我们不能考试抱佛脚，*时学*就应当发扬悬梁刺股的精神。
22、月考就要到了，我决心效法古人悬梁刺股的精神来准备。
23、只要拿出悬梁刺股的精神，我们就必须能取得好成绩。
24、以往是古人的成才标准，窗外是否真的冰雪交加我们不得而知，但十年的夜以继日悬梁刺股却是货真价实毫无懈怠的。
25、悬梁刺股：月考就要到了，我决心师法昔人悬梁刺股的精力来准备。
26、季莫的妈妈是个教师，从小教育季莫要独立，所以在学*上头还算是开明的母亲，没有怎样逼迫季莫在难得的假期也要悬梁刺股。
27、以前的人半点都比不上你，可是他们仍然刻苦用功，你知道什么叫悬梁刺股什么叫凿壁借光吗他们那些古人甚至还把萤火虫抓来照明，对照他们，你就不觉羞愧!
28、虽没悬梁刺股那么悲壮，也没凿壁取光那么刻苦，但曾挑灯夜读，题海奋斗。如今金榜题名，终可施才，报效祖国，恭喜！
29、古往今来以勤奋精神立学立志立德和立业者如恒河沙数，悬梁刺股，韦编三绝谓之勤学。
30、如果没有你，我不可能知道"三顾茅庐"的故事；如果没有你，我不可能知道"悬梁刺股"的故事。
1.希望你读着亲正史恩贤良珠，不会后悔。
2.学*的心是空的，但没有扎野头的精神。
3，爷爷，我想忘记侵蚀！挂在横梁上！闻着鸡跳舞。
4，为了考大学，他效仿了古人的贤良珠。
5.我们要发扬古人挂在梁上的精神，努力学*。
1、本周阿富汗国际会议讨论的主题既熟悉又严肃。 出*会议的领导人“悬梁刺股”提醒自己不管是今年1月在伦敦还是在东京、巴黎或其他任何9个城市之一，都曾讨论过这些主题。
2、古往今来以勤奋精神立学、立志、立德和立业者如恒河沙数，悬梁刺股，韦编三绝、谓之勤学。
3、空有一颗学*的心却没有悬梁刺股的精神。
4、我们不能考试抱佛脚，*时学*就应该发扬悬梁刺股的精神。
5、十年寒窗，一心只读圣贤书的悬梁刺股是*才有的黑色励志幽默。
6、如果没有你，我不可能知道“三顾茅庐”的故事；如果没有你，我不可能知道“悬梁刺股”的故事。
7、于是，后人用“悬梁刺股”来形容勤学好读的精神。
8、念亲情感师恩悬梁刺股但愿无悔我心。
9、只要拿出悬梁刺股的精神，我们就一定能取得好成绩。
10、为考大学，他效仿古人悬梁刺股。
11、月考就要到了，我决心效法古人悬梁刺股的精神来准备。
12、这种心不旁骛，悬梁刺股，卧薪尝胆的进取精神，就是一般男子也是很难做到的啊。
——悬梁刺股成语故事 (菁华6篇)
出处：《太*御览》卷三百六十三引《汉书》。
意思：形容好学勤读的刻苦精神。
汉朝人孙敬，信都（今河北冀县）人，字文宝。对他来说读书是一种嗜好，是生活中最重要的事。他常闭门独自阅读，人称他“闭户先生。他读书到十分疲倦时，还不肯休息；有时实在太累，打起瞌睡来，他就对自己很生气，用绳子一头系在梁上，一头结着头发，让头颈正直地吊住，然后读书。如果打瞌睡，就会扯痛头发，立刻惊醒。这就是孙敬“悬头读书”的故事，即“悬梁”的故事。
战国时，苏秦用连横的主张到秦国游说，秦惠王不采纳他的主张，结果狼狈回家，连家里人都不理他。于是他奋发读书，深夜困乏了想睡觉，他就拿锥子刺自己的大腿，血一直流到脚上。终于学成，以合纵得到六国的赞许，当上了六国宰相，大学生励志。
后来，人们根据这两个故事，合成“悬梁刺股”的成语。
悬梁刺股的主人公：
悬梁刺股的主人公是苏秦、孙敬
悬梁刺股：只要付出时间和精力，就会有收获。也说的是只要下工夫，就会有收获，用以激励人发愤读书学*。
苏秦的简介：
苏秦东周雒阳（今河南洛阳）人，出身农家，素有大志，曾随鬼谷子学*纵横捭阖之术多年。与张仪同出自鬼谷子门下。他家庭贫苦，向秦国推销统一*的策略，没有成功，盘缠花完了，衣服也破了，结果回家，妻子都不理他，向嫂子要口吃的.，嫂子也看不起他。于是他立志要做一番大事业，“锥刺股”的故事就是这么来的。后来他改变策略，游说六国合纵抗秦，身任六国宰相。
孙敬的简介：
孙敬，字文质，汉代信都（今河北冀州）人。
悬梁刺股的典故：
苏秦，字季子，战国时著名的纵横家，是东周洛阳乘轩里（洛阳李楼乡太*庄）人，少时便有大志，随鬼谷子学*多年。洛阳是当时周天子的都城。他很想有所作为，曾求见周天子，但由于人太年轻，学*不刻苦，没有引起别人的重视，没人为他引见。
一气之下，苏秦为求取功名，他变卖家产，置办华丽行装，去秦游说秦惠王，欲以连横之术逐步统一*，未被采纳。由于在秦时日太久，以致盘缠将尽，只好衣衫褴褛地返回家中。亲人见他如此落泊，都对他十分冷淡。他父母狠狠地骂了他一顿；他妻子坐在织机上织帛，连看也没看他一眼；他求嫂子给他做饭吃，嫂子不理他扭身走开了。
苏秦羞愧难当，下决心用功学*，便拿出师傅送给他的《阴符》一书，昼夜苦读起来。读书时他准备了一把锥子，一打瞌睡，便用锥子往自己的大腿上刺，强迫自己清醒过来，专心读书。如此这般坚持了一年，他再次周游列国。当时战国七雄中，秦国仗着强盛不断发兵进攻邻国，占领不少地方。其它六国都很害怕，想方设法去对付它。苏秦提出“合纵”抗秦，意思是六国联合起来共同抗秦。因为六国位置是纵贯南北，南北为纵，所以称为“合纵”。这次终于说服齐、楚、燕、韩、赵、魏“合纵”抗秦，并手握六国相印。苏秦缔约六国，联合抗秦，投纵约书予秦，使秦王不敢窥函谷关达15年之久。
孙敬，字文质，汉代信都（今河北冀州）人，好学，**洛阳，在太学附*一小屋安顿母亲，然**学。他采杨柳为简，加以编联，用来写经，这是历史上“辑柳”的典故。
孙敬常年闭门谢客，攻读诗书，人称“闭户先生”，他每天从早到晚读书，常常废寝忘食。时间久了，也会疲倦得直打瞌睡，他便找了一根绳子，一头绑在房梁上，一头束在头发上，当他读书打盹时，头一低，绳子就会扯住头发，弄疼头皮，人自然也就不瞌睡了，好再继续读书学*。
通过年复一年地刻苦学*，使孙敬饱读诗书，博学多才，成为一名通晓古今的大学问家，在当时江淮以北颇有名气，常有不远千里的学子，负笈担书来向他求学解疑、讨论学问。
由于孙敬有学问，名气很大，连皇帝都知道了，就任命他为当时的一个大官。
悬梁刺股的启示：
一个人失败后努力奋斗，争取自己的失去的东西，在努力的过程中，用一种方法了提醒自己。
《悬梁刺股》讲的是两则励志的小故事，给我深刻的启发。
故事讲的`是古代有一个叫孙敬的读书人，*实酷爱读书，从早到晚不停的学*，但是到了夜里累了就要打瞌睡，他想出了用绳子系着头发挂在房梁上，只要一打瞌睡，头发就会被绳子扯的瞌睡全无，因此能通宵达旦的研*学问。另一个故事讲的古代一个叫苏秦的人，他也非常喜爱读书，每天读书到深夜，他准备了一个锥子在书籍旁边，只要自己打瞌睡了，就用锥子扎自己的大腿让自己保持清醒。他们是多么热爱读书和学*，对于知识的渴望使他们拥有悬梁刺股的精神，他们最后都成为了很杰出的人。
我们对待也要有悬梁刺股的精神，历史上每一个伟大的人都是经过刻苦的学*。世上无难事只怕有心人，只要我们坚定目标，并付出比别人更多的时间和精力，就一定会有所成。
【释义】将头发悬在梁上，用锥子刺大腿，防止瞌睡。比喻学*刻苦，发愤读书。
【出处】汉·刘向《战国策·秦策一》。
战国时期，有个著名的纵横家，名叫苏秦，他在出名之前有一段很坎坷的经历。
苏秦家里很穷，父母、兄嫂、弟弟都是农民，日子过得很辛苦。
苏秦曾与张仪一起到在嵩山隐居的鬼谷子王诩那儿学*过兵法，学成归来，他就想去各国游说，好求个一官半职。
他曾到秦国去求职，在一个小旅馆里住了两年，一连给秦惠文王上了十次奏章，宣扬自己的治国主张。
可是，他的主张并没有被秦惠文王采纳，到最后，他身上的衣服穿破了，钱也全用光了，只好灰溜溜地回到家里。
回家以后，父母、兄嫂都瞧不起他，邻居们也嘲笑他，使他感到很难过，也很惭愧，于是，他决心发愤读书。
从此，他闭门不出，日夜埋头苦读。
到了晚上，有时疲倦了打瞌睡了，他就用冷水冲头。
到后来冷水也不管用了，他就拿把锥子放在身边，一打瞌睡，就用锥子刺自己的大腿。
鲜血流了出来，他也痛醒了，就又继续读书。
通过几年的苦读，苏秦终于掌握了丰富的知识，兵法也更加精通了，对各国的政治、经济、军事等情况也了如指掌。
于是，苏秦再次出去游说，终于成为一名大纵横家，身披六国相印，使秦国在十几年之内不敢轻举妄动。
到了西汉时，也出了一名像苏秦一样靠苦读成才的人物，他的名字叫孙敬。
他家里也很穷，没有办法供他上学，但他非常想念书，就借来书本在家里自学。
他如饥似渴地学*，从早到晚，人们从他家门前经过，都可以看到他正在认真地学*。
他日以继夜地刻苦读书，有时觉得累了，一边读书，一边就打瞌睡。
他想了很多方法来刺激自己，到后来都不怎么有效果。
有一天晚上，他读着读着又打起瞌睡来，夜已经很晚了，睡意不断地侵袭上来，他坐在那里，脑袋不由自主地往下栽。
他狠狠地拍了一下脑门，忽然想出一个办法来。
他找来一根绳子，把一头栓在房子的横梁上，另一头绑住自己的头发。
这样，他只要一打瞌睡，头往下一栽，绳子拉住了头发，非常疼痛，睡意马上就消失了，他就又打起精神来读书。
孙敬后来又想出各种办法来逼迫自己读书学*。
功夫不负有心人，他后来终于成为一个知识非常丰富的大学问家。
“悬梁刺股”就是把头发悬吊在房梁上，用锥子刺大腿，形容刻苦学*到了极点。
《悬梁刺股》讲的是两则励志的小故事，给我深刻的启发。
故事讲的是古代有一个叫孙敬的读书人，*实酷爱读书，从早到晚不停的学*，但是到了夜里累了就要打瞌睡，他想出了用绳子系着头发挂在房梁上，只要一打瞌睡，头发就会被绳子扯的瞌睡全无，因此能通宵达旦的研*学问。另一个故事讲的古代一个叫苏秦的'人，他也非常喜爱读书，每天读书到深夜，他准备了一个锥子在书籍旁边，只要自己打瞌睡了，就用锥子扎自己的大腿让自己保持清醒。他们是多么热爱读书和学*，对于知识的渴望使他们拥有悬梁刺股的精神，他们最后都成为了很杰出的人。
我们对待也要有悬梁刺股的精神，历史上每一个伟大的人都是经过刻苦的学*。世上无难事只怕有心人，只要我们坚定目标，并付出比别人更多的时间和精力，就一定会有所成。
【注音】xuán liáng cì gǔ
【典故】（苏秦）读书欲睡，引锥自刺其股。 《战国策·秦策一》《太*御览》孙敬字文宝，好学，晨夕不休，及至眠睡疲寝，以绳系头，悬屋梁。后为当世大儒。 卷三百六十三引《汉书》
【释义】形容刻苦学*。
【用法】作谓语、定语；形容刻苦学*
【结构】联合式
【近义词】悬头刺股
【押韵词】千推万阻、当家作主、德洋恩普、离群索处、笑面老虎、视如粪土、伴君如伴虎、携手接武、寥寥可数、嗷嗷待哺、......
【年代】古代
【语文同步】（末）悬梁刺股 呢？（贴）比似你悬了梁，损头发，刺了股，添疤痆 ，有甚光华 。 汤显祖《闺塾》高中四册·课文·15
【成语故事】汉朝时儒学大师孙敬小时候读书十分刻苦，经常读到深夜，怕自己睡着就把头发用绳子系在屋梁上。战国时纵横家苏秦到秦国游说失败，为博取功名就发愤读书，每天读书到深夜，每当要打瞌睡时，他就用铁锥子刺一下大腿来提神
【成语举例】岂不闻古之人悬梁刺股，以志于学。 明·徐霖《绣襦记·剔目劝学》
【其它使用】
只要我们有古人＂悬梁刺股＂的干劲、毅力；只要有老一辈无产阶级革命家＂百岁期颐才算老＂的负重致远精神与抱负，我相信三十岁后勤读书，不但不会劳而无功，相反，＂大器晚成＂也是不无可能的。
——《*》读后感 (菁华5篇)
孩童世界，是*，那里有丰富的记忆，记忆里泡着丰厚的快乐；游戏世界，是*，那里有满腹的故事，故事里温着沉沉的香。
童年世界，是游戏的世界。在游戏中了解这个世界，由游戏接触其他人，自己的世界也就越来越丰富。观看天空的颜色，补充自己脑海中颜色的样子；和鸟儿一起蹦蹦跳跳，了解动物的可爱和灵巧。童年的日子很长，不管是启蒙还是萌芽，不论是开始学*还是品尝失败，都是渐进的过程。有的童年很久，一直持续到青春期，而青春期时的自觉成熟，离真正的成熟还有很长一段距离。同样，能意识到这些，也需要在生活中发现生命的复杂性，不是单一的好或坏。
童年对未来的影响有多大？绝对不简单。弗洛伊德《梦的解释》及《精神分析法》中都有关于童年的研究，童年的时光对人的一生都有重要的影响。只是有时候我们很难意识到自己的童年是哪段时光，反而更多的是受到身边的人，譬如父母家人的影响。童年时没有在他们身上得到的情感，会在以后的生活中向往在其他人身上得到满足；童年时没有培养起来的心理面貌，例如延迟满足感等，就会在以后的生活中给我们留下些遗憾。
但无论如何，童年都是轻松的，虽然不一定都是快乐的。但不快乐的时光很容易过去，很快便会被新的事情所吸引。童年时期，在玩耍，在探索，是最容易被教化感染的。因此，在童年时期培养孩子的兴趣，观察孩子的天分是最容易的。孩子的世界很美妙，但是童年终会结束，孩子总有一天会长大。许多的孩子的心理不容易被大人理解，关键是要耐心辅导和细心帮助，一并去接受。
大人会在遇到困难和挫折时怀恋自己的童年时光，觉得那是很快乐。也有些人很少眷念童年，因为他们觉得现在的每一天也都是快乐。我想，童年的国，是*，是我们每个人的国，里面有稚嫩但是未来无限精彩的我们。
一个要一直跟着他的泥巴，家败了，父亲死了，跟着母亲离开了亭林镇，《*》读后感600字。一个自己想得到最终也没得到的黄莹，为了她爱的人离开了亭林镇。唯一一个能说得上话却看不到他的刘必芒，由于没有“大动物”，致使餐馆倒闭。他左一龙只是去电信大楼看看亭林镇，被误认为自杀，最后也应了下面叫喊“跳下来”的人，跳了下去。从医院康复后看到两封信：一封是黄莹的，语言简短，直叙了她对另一个男人的死心塌地；一封是泥巴的，道出了在他昏迷的日子里发生的事，以及他不曾问，实际上是不感兴趣的事，再*一步就是不感兴趣的女人的事。读罢似乎才真正明白，什么是自己要去追求的。骑着自己心爱的摩托车，在雾里，同样遇到了萤火虫，说不出话只能“用气声对它说：你跟我走，去找到泥巴，我帮你把龙猫找回来。”
文里提到了广东的'食客，是这样的“广东食客们认为，商家太土帽，老鼠他们早就吃过了，算不得新鲜事物啦。除了人以外，咱们都吃过。这时，旁边有人提醒：人咱们也吃过了，你忘记了，上次咱们在那哪吃过死婴……”有些也挺搞笑的：左一龙之前把温度计嘴里放几只，腋窝里几只，**里几只。在波波杯文艺晚会结束后，那些政客乐呵呵的把温度计放进嘴巴里。还有很多人堵在印刷厂门口，这些听信了拍在相机里的人会被送到派出所，也验证了那话。唯一留在相机里的左一龙回答：“我是路过的，我是去打酱油的”。同时里面也写出了国人的财迷，只信了美国佬要赏献上“大动物”的人20万美金，便去围攻“自家人”。当然也不会少了，官员换了一朝，关系也要重新理……
我总喜欢在看完一本书后，再看看作者在扉页写的一段话。而韩寒在这本书前写下的这段话也让我印象深刻“我几欲把主人公变得很悲惨，有无数个地方可以结尾，可以让他一无所有，失去生命，但是到最后，我没有那样做。如同这书的情节，就算你在大雾里开着摩托车找死，总会有光芒将你引导清澈的地方。”
这本书讲的是主人翁左小龙，住在自己长大的这个小镇子里，很*凡很普通，甚至有点一无是处，但是他有自己简单的生活简单的理想，在雾里飙车，喜欢绕着亭林镇转上好几圈，泥巴是个单纯的小女生，喜欢左小龙，似乎这个故事里的一切都是单纯的，突然有一天镇子里的动物都变大了，大家开心地吃着变大的食物，人们安于现状，却没有想过这变大的动物植物到底对人有没有害，终于在三个月后凡是吃了这些食物的人都失明了。左小龙之所以能成为这篇故事的主人翁，就是因为他虽然没有什么伟大的事业，不多金也不帅，但他有着自己想法，他知道是非黑白，知道变大的动物或许有潜在的危险，但社会如此，没有人听他说一句话。他生活在自己的国度里，又开心，又悲凉。
有一幕是左小龙站在*电信的天台上思考人生，围观群众聚集在底下开始起哄，以为左小龙要跳楼了，那些看热闹的人唱起了歌，在底下叫喊“下来啊下来啊”，左小龙本没有丝毫轻生的念头，但在这一瞬间却觉得自己生活没有意义，最
终连他自己也不知道怎么回事，就跳了下去，咬断了舌头，但抢救过后生命是保住了，于是他又骑上摩托车，踏上了寻找泥巴的路程。
或许我们生在世上，就没有办法真正活在自己的国，总有羁绊，有无知的群众等着看着你的笑话，所以我们能做的，就是抬起头，哪怕在雾里，眼前是一片模糊的，也不要害怕，勇敢的向前冲，朝自己的理想冲去，总会有光芒指引你到清澈的地方。
第一次看《*》是同学介绍给我看的，那之前还没看过韩寒的作品，对他的文笔也不是很了解，只是看封面的时候就觉得这个很凄凉，也不知道为什么，直觉告诉我这本书的结局注定是个悲剧。
主人公左小龙是个年轻人，居住在一个小镇里，那里有一个执着爱着左小龙纯情小女生，可是左小龙却喜欢一个喜欢唱歌的漂亮女，虽然觉得故事情节会很俗，但是主人公看起来却是焕然一新的。小龙他非常喜欢骑摩托车，他希望能有一天骑着摩托车游遍各个地方。因为他喜欢骑摩托车的感觉，所以他毫不犹豫的选择了可以无规则停车的小镇。
他也喜欢自由，所以他并不排斥守着雕塑园的工作。相反还很爱护里面的东西。而且小龙不喜欢不健康的歌曲，所以经过一些街道，听到这些歌，便会用引擎声盖过音乐，然后就会一而能很自豪的神情看着那脸被气紫老板。而小龙的梦想则是建立一个合唱团，希望有一天他的合唱团能变的很有名，可是第一个成员竟然是哑巴。他做事从来只是作自己力所能及的事情，在那样一个混乱，视金钱为生命的社会，他只是顺其自然。可是他也曾为了赚钱在屁股里塞了5只温度计，真是令人震撼啊！
我曾以为结局是左小龙会意外死掉，而且我一并认为是开车出车祸死的，可是结局却不是这样，有点出人意外。小龙并没有死，并看到了他人生中的明灯——变异的萤火虫。所以他这人是不能死的，他是*的主角，希望。所以韩寒给了他光芒，让他继续发光。
青春是不可能来第二遍的，或许你接触青春的时候有一点渴望，惧怕，但是这将是你人生中不可磨灭的岁月时光。
买这本书纯属偶然。
我不是韩寒的粉丝，也对这种厚厚的小说没什么兴趣。二十多天前在网易的首页里看到一篇文章，大意是说青年作家韩寒有个网店，卖他本人的书，重点是他亲自签名的书。按文章的线索，我找到了韩寒在淘宝上的店。本来对他的书没什么兴趣，只不过经常看他的博客，知道他的文章很犀利，有远超同龄人的思维，其观点大多与社会的主流观点相反。反正也不贵，冲着韩寒的亲笔签名就买了一本。
邮来后，只看了看韩寒的.签名，书就撂一边了，没时间看，典型的书非借不能读也。
今天出差，想想路上的无聊，正好有这本书可以打发时间，遂带之。在路上大约用了3个小时读完了这本200多页的书。在刚开始看的时候，我的眼睛和思维竟不能很好的配合，读起来有些吃力，可能是许久没有读这种纸质图书的原因。
这本*叙了主人公左小龙的青年生活。废弃的雕塑园是左小龙的世界，在这里他经营着自己的生活。这个有些幼稚的男人经常做些偏执的事，有两个女人左右着他的生命，一个爱他的，一个他爱的。他在泥巴那里找到自信，又在黄莹那里失去自信。
他有个很喜欢自己的女孩，泥巴。他们的初吻发生在一个垃圾堆旁边，是左小龙故意安排的，他就是要告诉泥巴，现在不像她想象的那样好，现实是残酷的。
在行文的过程中，不时可以感受到韩寒的冷幽默。在左小龙和泥巴开房的时候，泥巴假惺惺的在被窝里看电视，左小龙看着她，她说她来例假了。顿了一下又接着说，不过没有关系。
从文中又能感觉到一些沉重。在描写镇上的人要求印刷厂继续排放污水以使动物继续变大的过程中，对社会冷酷的描写简直入木三分。从描述的手法来看，和鲁迅笔下的华老栓血馒头故事有异曲同工之妙。因为这个描写，我对韩寒的崇拜犹如滔滔江水。在韩寒的文章中经常可以看到对社会的批判，这种批判是诙谐的，是最有力量的。
——头悬梁锥刺股的读后感 (菁华5篇)
最*我读了一本《悬梁刺股》里面有许许多多被世人相传的成语故事。然而，当我合上这本书时，脑子里又会浮现出苏秦和预测教“头悬梁，锥刺股”的场面。
战国时，苏秦发愤读书，感到嗑睡时，就用锥子刺自我的大腿，之后成为战国著名的政治家，汉朝时的孙敬，用绳子系着头发，悬在染上，他之后成为一位儒学大师。
我觉得苏秦和孙敬的知识加道一齐可比老子。他们能在那么刻苦的条件下好好学*，所以他们的一世英名才能流传千古。
我们应当学*他们这种刻苦的美德，在钢琴考级的时候，我总是不刻苦，不好好练*，结果到最终才“临时抱佛脚”，不像苏秦和孙敬一样，不考试还那么刻苦。作为跨世纪的新一代，我们深感肩上担子沉重。我们唯有好好学*，才能把祖国建设的更回完美。同学们，在我国历史上，被“挨打”的经历已经不少了，所以让我们好好学*，共同创造一个完美的明天吧！
记得二年级刚接触看图写话时，妈妈为了让我学写话，给我买了好几本故事书。其中有一则故事里的主人公奋发图强、刻苦学*的精神让我无比的佩服。故事里有一个叫孙敬的人，他勤奋好学，从早读到晚也很少休息，到了三更半夜的时候很容易打瞌睡，为了不影响学*，他找来一根绳子，一头绑在自我的头发上，另一头绑在房子的房梁上，这样读书疲劳打瞌睡的时候只要头一低，绳子牵住头发扯痛头皮，他就会因疼痛而清醒起来再继续读书，之后他成为了赫赫有名的政治家;还有一个叫苏秦的人，由于他经常读书读到深夜，疲倦到想要打盹的时候就用事先准备好的锥子往大腿上刺一下，这样突然的痛感使他猛然清醒起来，振作精神继续读书。
孙敬和苏秦勤奋刻苦的故事，让我想到了自我。*时，语文教师布置读书作业，我总是偷懒少读几遍;数学教师布置的预*作业，我总是把书本翻一遍就算完成了，一想到这些，我就自愧不如。之后，我努力改掉这些坏毛病，教师规定熟读几遍我就读几遍，预*就按教师的要求做。渐渐地，我发现我的学*有提高了，教师的提问我都能答上来了，教师的表扬让我的学*进取性也提高了不少，也收获了很多知识!
这个故事给了我很大的鼓舞和帮忙，虽然我没有悬梁刺股，可是我明白要向古人学*，珍惜时间，刻苦学*，上课认真听讲，回倒家要认真完成教师布置的作业，不再贪玩，把*时玩的时间都用在学*上。我想只要付出时间和精力，就必须会有收获!
《悬梁刺股》讲的是两则励志的小故事，给我深刻的启发。
故事讲的是古代有一个叫孙敬的读书人，*实酷爱读书，从早到晚不停的学*，可是到了夜里累了就要打瞌睡，他想出了用绳子系着头发挂在房梁上，只要一打瞌睡，头发就会被绳子扯的瞌睡全无，所以能通宵达旦的研*学问。另一个故事讲的古代一个叫苏秦的人，他也十分喜爱读书，每一天读书到深夜，他准备了一个锥子在书籍旁边，只要自我打瞌睡了，就用锥子扎自我的大腿让自我坚持清醒。他们是多么热爱读书和学*，对于知识的渴望使他们拥有悬梁刺股的精神，他们最终都成为了很杰出的人。
我们对待也要有悬梁刺股的精神，历史上每一个伟大的人都是经过刻苦的学*。世上无难事只怕有心人，只要我们坚定目标，并付出比别人更多的时间和精力，就必须会有所成。
最*我读了一本《经典成语故事》里面有许许多多被世人相传的`成语故事。然而，当我合上这本书时，脑子里又会浮现出苏秦和预测教“头悬梁，锥刺股”的场面。
战国时，苏秦发愤读书，感到嗑睡时，就用锥子刺自己的大腿，后来成为战国著名的政治家，汉朝时的孙敬，用绳子系着头发，悬在染上，他后来成为一位儒学大师。
我觉得苏秦和孙敬的知识加道一起可比老子。他们能在那么刻苦的条件下好好学*，所以他们的一世英名才能流传千古。
我们应该学*他们这种刻苦的美德，在钢琴考级的时候，我总是不刻苦，不好好练*，结果到最后才“临时抱佛脚”，不像苏秦和孙敬一样，不考试还那么刻苦。作为跨世纪的新一代，我们深感肩上担子沉重。我们唯有好好学*，才能把祖国建设的更回美好。同学们，在我国历史上，被“挨打”的经历已经不少了，所以让我们好好学*，共同创造一个美好的明天吧！
今天，我读了《悬梁刺股》这个故事。我对主人公孙敬和苏秦刻苦学*的精神感到无比佩服。
战国时期有个苏秦，他为了游说各诸侯国，成就大业，就刻苦学*，读书经常彻夜不眠，夜深人静的时候，实在是太疲倦要打盹的时候，就用锥子猛刺自己的大腿。这样，大腿一痛，就又精神起来了。后来苏秦刻苦攻读，终于成为战国时期著名的政治家。
汉朝人有个叫孙敬的人，从小非常爱学*，一直读书到深夜，为了不让自己瞌睡，就把头发吊在房梁下，这样，他就不会睡着，后来他也成了有名的政治家。悬梁刺股这个故事告诉我们只要刻苦读书，就会获得成功。
悬梁刺股这个故事也教育了我，鼓舞了我，我要向他们学*，努力学*，不怕困难，做一个对祖国有用的人。
——悬梁刺股成语故事菁选
悬梁刺股成语故事(7篇)
无论在学*、工作或是生活中，许多人都接触过一些比较经典的成语吧，成语是中华文化的一大特色,也是中华文化的精华,还苦于找不到优秀的成语？下面是小编精心整理的悬梁刺股成语故事，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
《悬梁刺股》讲的是两则励志的小故事，给我深刻的启发。
故事讲的是古代有一个叫孙敬的读书人，*实酷爱读书，从早到晚不停的学*，但是到了夜里累了就要打瞌睡，他想出了用绳子系着头发挂在房梁上，只要一打瞌睡，头发就会被绳子扯的瞌睡全无，因此能通宵达旦的'研*学问。另一个故事讲的古代一个叫苏秦的人，他也非常喜爱读书，每天读书到深夜，他准备了一个锥子在书籍旁边，只要自己打瞌睡了，就用锥子扎自己的大腿让自己保持清醒。他们是多么热爱读书和学*，对于知识的渴望使他们拥有悬梁刺股的精神，他们最后都成为了很杰出的人。
我们对待也要有悬梁刺股的精神，历史上每一个伟大的人都是经过刻苦的学*。世上无难事只怕有心人，只要我们坚定目标，并付出比别人更多的时间和精力，就一定会有所成。
【注音】xuán liáng cì gǔ
【典故】（苏秦）读书欲睡，引锥自刺其股。 《战国策·秦策一》《太*御览》孙敬字文宝，好学，晨夕不休，及至眠睡疲寝，以绳系头，悬屋梁。后为当世大儒。 卷三百六十三引《汉书》
【释义】形容刻苦学*。
【用法】作谓语、定语；形容刻苦学*
【结构】联合式
【近义词】悬头刺股
【押韵词】千推万阻、当家作主、德洋恩普、离群索处、笑面老虎、视如粪土、伴君如伴虎、携手接武、寥寥可数、嗷嗷待哺、......
【年代】古代
【语文同步】（末）悬梁刺股 呢？（贴）比似你悬了梁，损头发，刺了股，添疤痆 ，有甚光华 。 汤显祖《闺塾》高中四册·课文·15
【成语故事】汉朝时儒学大师孙敬小时候读书十分刻苦，经常读到深夜，怕自己睡着就把头发用绳子系在屋梁上。战国时纵横家苏秦到秦国游说失败，为博取功名就发愤读书，每天读书到深夜，每当要打瞌睡时，他就用铁锥子刺一下大腿来提神
【成语举例】岂不闻古之人悬梁刺股，以志于学。 明·徐霖《绣襦记·剔目劝学》
【其它使用】
只要我们有古人＂悬梁刺股＂的干劲、毅力；只要有老一辈无产阶级革命家＂百岁期颐才算老＂的`负重致远精神与抱负，我相信三十岁后勤读书，不但不会劳而无功，相反，＂大器晚成＂也是不无可能的。
悬梁刺股的主人公：
悬梁刺股的主人公是苏秦、孙敬
悬梁刺股：只要付出时间和精力，就会有收获。也说的是只要下功夫，就会有收获，用以激励人发愤读书学*。
苏秦的简介：
苏秦东周雒阳（今河南洛阳）人，出身农家，素有大志，曾随鬼谷子学*纵横捭阖之术多年。与张仪同出自鬼谷子门下。他家庭贫苦，向秦国推销统一中国的策略，没有成功，盘缠花完了，衣服也破了，结果回家，妻子都不理他，向嫂子要口吃的，嫂子也看不起他。于是他立志要做一番大事业，“锥刺股”的故事就是这么来的。后来他改变策略，游说六国合纵抗秦，身任六国宰相。
孙敬的简介：
孙敬，字文质，汉代信都（今河北冀州）人。
悬梁刺股的典故：
苏秦，字季子，战国时著名的纵横家，是东周洛阳乘轩里（洛阳李楼乡太*庄）人，少时便有大志，随鬼谷子学*多年。洛阳是当时周天子的都城。他很想有所作为，曾求见周天子，但由于人太年轻，学*不刻苦，没有引起别人的重视，没人为他引见。
一气之下，苏秦为求取功名，他变卖家产，置办华丽行装，去秦游说秦惠王，欲以连横之术逐步统一中国，未被采纳。由于在秦时日太久，以致盘缠将尽，只好衣衫褴褛地返回家中。亲人见他如此落泊，都对他十分冷淡。他父母狠狠地骂了他一顿；他妻子坐在织机上织帛，连看也没看他一眼；他求嫂子给他做饭吃，嫂子不理他扭身走开了。
苏秦羞愧难当，下决心用功学*，便拿出师傅送给他的《阴符》一书，昼夜苦读起来。读书时他准备了一把锥子，一打瞌睡，便用锥子往自己的'大腿上刺，强迫自己清醒过来，专心读书。如此这般坚持了一年，他再次周游列国。当时战国七雄中，秦国仗着强盛不断发兵进攻邻国，占领不少地方。其它六国都很害怕，想方设法去对付它。苏秦提出“合纵”抗秦，意思是六国联合起来共同抗秦。因为六国位置是纵贯南北，南北为纵，所以称为“合纵”。这次终于说服齐、楚、燕、韩、赵、魏“合纵”抗秦，并手握六国相印。苏秦缔约六国，联合抗秦，投纵约书予秦，使秦王不敢窥函谷关达15年之久。
孙敬，字文质，汉代信都（今河北冀州）人，好学，**洛阳，在太学附*一小屋安顿母亲，然**学。他采杨柳为简，加以编联，用来写经，这是历史上“辑柳”的典故。
孙敬常年闭门谢客，攻读诗书，人称“闭户先生”，他每天从早到晚读书，常常废寝忘食。时间久了，也会疲倦得直打瞌睡，他便找了一根绳子，一头绑在房梁上，一头束在头发上，当他读书打盹时，头一低，绳子就会扯住头发，弄疼头皮，人自然也就不瞌睡了，好再继续读书学*。
通过年复一年地刻苦学*，使孙敬饱读诗书，博学多才，成为一名通晓古今的大学问家，在当时江淮以北颇有名气，常有不远千里的学子，负笈担书来向他求学解疑、讨论学问。
由于孙敬有学问，名气很大，连皇帝都知道了，就任命他为当时的一个大官。
悬梁刺股的启示：
一个人失败后努力奋斗，争取自己的失去的东西，在努力的过程中，用一种方法了提醒自己。
战国时期有一个叫苏秦的人，他家里很穷，但是他志向很远大。他在各国游历了好几年，但是根本没有人用他。苏秦只得狼狈地回家。
他回到家里，他的`哥哥、嫂子、弟弟、妹妹和妻子都讥笑他不务正业。
苏秦听了这些嘲笑他的话，心里感到很难过。
母亲也对他说：“你不种庄稼，还想着做什么大事，那不就是把实实在在的工作扔掉，去追求根本没有希望的东西吗？”
苏秦知道自己这么多年来很对不起家人，既惭愧又伤心，但是他仍然认为自己可以做很多大事，现在不行只是因为自己的学问不够，所以他把自己关在家里学*。
为了抓紧时间学*，苏秦想出了一个办法：读书时他把头发用绳子扎起来悬在梁上，困的时候头发能把自己揪醒。如果还是困，就拿锥子扎自己的大腿来保持清醒。
就这样，苏秦学了很多知识，做了六国的宰相。后来人们常常用悬梁刺股这个成语来形容只要付出时间和精力就会有收获。
【汉字书写】：悬梁刺股
【汉语注音】：xuán liáng cì gǔ
【成语出处】：西汉.刘向《战国策.秦策一》：“(苏秦)读书欲睡，引锥自刺其股，血流至足。”
【成语语法】：联合式;作定语;原为褒义词，后为中性词。形容人刻苦学*读书。
【悬梁刺股的意思】：股：大腿;因为困倦担心影响学*，就把头发排长起来吊在屋梁上，用锥子刺大腿。比喻发奋读书、刻苦学*的精神。
【悬梁刺股的近义词】：凿壁偷光、引锥刺股、囊萤照读、映雪读书、韦编三绝、囊萤映雪;
【悬梁刺股的反义词】：不学无术、无心向学、才疏学浅;
【悬梁刺股的.故事】
东汉时期，有一个叫孙敬的年轻人，孜孜不倦勤奋好学，闭门从早读到晚也很少休息，有时侯到了三更半夜的时侯很容易打盹瞌睡，为了不因此而影响到学*，孙敬想出一个办法，他找来一根绳子，一头绑在自已的头发上，另一头绑在房子的房梁上，这样读书疲劳打瞌睡的时侯只要头一低，绳子牵住头发扯痛头皮，他就会因疼痛而清醒起来再继续读书，后来他终于成为了赫赫有名的政治家。
战国时期的苏秦是一个有名的政治家，但是他在年轻的时侯学问并不多，到了好多地方都没有人关注，即使有雄心壮志也得不到重用，于是他下定决心发愤图强努力读书。由于他经常读书读到深夜，疲倦到想要打盹的时侯就用事先准备好的锥子往大腿上刺一下，这样突然的痛感使他猛然清醒起来，振作精神继续读书，后来苏秦成为了一位著名的政治家。
这两个故事引申出“悬梁刺股”这个成语。也告诉我们发愤忘食地刻苦学*是值得提倡的。但是我们也要认识到为了学*也不能一直努力到累垮目己的身体，读书也是需要适可而止的。
【悬梁刺股例句】
北宋.李昉《太*御览》卷三六三引《汉书》：“孙敬字文宝，好学，晨夕不休及至眠睡疲寝，以绳系头，悬屋梁。后为当世大儒。”
明.谢谠《四喜记.诗礼趋庭》：“喜儿曹聪明天赋，莫把青春虚度;潜心静闭孙生户，更须学悬梁刺股。”
明.胡居仁《叹古人读书》：“刺股悬梁辛苦志，其如一敬得功多。”
刘绍棠《小荷才露尖尖角》：“榆钱儿正悬梁刺股，复*功课准备考大学。”
【悬梁刺股造句】
这就是成语“头悬梁，锥刺股”的由来，用来表示废寝忘食刻苦读书的精神。
十年寒窗呕心沥血刻苦读书，一心只读圣贤书的悬梁刺股是中国才有的黑色励志幽默。
出处：《太*御览》卷三百六十三引《汉书》。
意思：形容好学勤读的刻苦精神。
汉朝人孙敬，信都（今河北冀县）人，字文宝。对他来说读书是一种嗜好，是生活中最重要的事。他常闭门独自阅读，人称他“闭户先生。他读书到十分疲倦时，还不肯休息；有时实在太累，打起瞌睡来，他就对自己很生气，用绳子一头系在梁上，一头结着头发，让头颈正直地吊住，然后读书。如果打瞌睡，就会扯痛头发，立刻惊醒。这就是孙敬“悬头读书”的故事，即“悬梁”的故事。
战国时，苏秦用连横的主张到秦国游说，秦惠王不采纳他的主张，结果狼狈回家，连家里人都不理他。于是他奋发读书，深夜困乏了想睡觉，他就拿锥子刺自己的`大腿，血一直流到脚上。终于学成，以合纵得到六国的赞许，当上了六国宰相，大学生励志。
后来，人们根据这两个故事，合成“悬梁刺股”的成语。
【释义】将头发悬在梁上，用锥子刺大腿，防止瞌睡。比喻学*刻苦，发愤读书。
【出处】汉·刘向《战国策·秦策一》。
战国时期，有个著名的纵横家，名叫苏秦，他在出名之前有一段很坎坷的经历。
苏秦家里很穷，父母、兄嫂、弟弟都是农民，日子过得很辛苦。
苏秦曾与张仪一起到在嵩山隐居的鬼谷子王诩那儿学*过兵法，学成归来，他就想去各国游说，好求个一官半职。
他曾到秦国去求职，在一个小旅馆里住了两年，一连给秦惠文王上了十次奏章，宣扬自己的治国主张。
可是，他的主张并没有被秦惠文王采纳，到最后，他身上的衣服穿破了，钱也全用光了，只好灰溜溜地回到家里。
回家以后，父母、兄嫂都瞧不起他，邻居们也嘲笑他，使他感到很难过，也很惭愧，于是，他决心发愤读书。
从此，他闭门不出，日夜埋头苦读。
到了晚上，有时疲倦了打瞌睡了，他就用冷水冲头。
到后来冷水也不管用了，他就拿把锥子放在身边，一打瞌睡，就用锥子刺自己的大腿。
鲜血流了出来，他也痛醒了，就又继续读书。
通过几年的.苦读，苏秦终于掌握了丰富的知识，兵法也更加精通了，对各国的政治、经济、军事等情况也了如指掌。
于是，苏秦再次出去游说，终于成为一名大纵横家，身披六国相印，使秦国在十几年之内不敢轻举妄动。
到了西汉时，也出了一名像苏秦一样靠苦读成才的人物，他的名字叫孙敬。
他家里也很穷，没有办法供他上学，但他非常想念书，就借来书本在家里自学。
他如饥似渴地学*，从早到晚，人们从他家门前经过，都可以看到他正在认真地学*。
他日以继夜地刻苦读书，有时觉得累了，一边读书，一边就打瞌睡。
他想了很多方法来刺激自己，到后来都不怎么有效果。
有一天晚上，他读着读着又打起瞌睡来，夜已经很晚了，睡意不断地侵袭上来，他坐在那里，脑袋不由自主地往下栽。
他狠狠地拍了一下脑门，忽然想出一个办法来。
他找来一根绳子，把一头栓在房子的横梁上，另一头绑住自己的头发。
这样，他只要一打瞌睡，头往下一栽，绳子拉住了头发，非常疼痛，睡意马上就消失了，他就又打起精神来读书。
孙敬后来又想出各种办法来逼迫自己读书学*。
功夫不负有心人，他后来终于成为一个知识非常丰富的大学问家。
“悬梁刺股”就是把头发悬吊在房梁上，用锥子刺大腿，形容刻苦学*到了极点。
