沙和尚虽没有大师兄的本领，也没有二师兄的嘴巴甜，但是最憨厚、最忠心耿耿、最矢志不移、最团结的就是他了！
沙僧：法名悟净，人称沙和尚。原是天宫玉帝的卷帘大将，因为打破了王母娘娘饮酒的琉璃盏，触犯天条，被贬出天界，在流沙河兴风作浪。后经观音菩萨点化拜唐僧为师 ，戴罪立功，保护唐僧西天取经。沙和尚手持一柄降妖杖，懂得地煞十八般变化。沙和尚长着一脸大胡子，看上去面目凶恶，其实他性格单纯，厚重。取经路上任劳任怨，给师傅挑行李、端茶递水，帮助师兄打妖怪，还帮助化解矛盾。电视剧中他喊“师傅”“师兄”的语气、眼神，多么真诚和淳朴呀！
我们可以设想一下，如果师徒四人少了沙僧会怎么样，那么孙悟空和猪八戒会无休止的争吵，师徒四人不能团结一心 ，给那些虎视眈眈的妖怪提供了有机可乘的机会。取经路上是不是 多了一份凶险？相反，有了沙僧这个师弟，他会去极力地化解矛盾，解除误会，四人同心协力打败妖怪，早日取回真经！
这样的例子有很多，比如有一次：师徒四人路过天竺国金*府，被妖怪掳走了师傅，孙悟空前去搭救，不料敌众我寡吃了败仗，回来看见八戒在吃东西，变气急败坏，张口骂道：“你这阚货，我前去于妖怪厮杀，你却这等悠闲，找打！”说罢冲上去揪住八戒的耳朵就要打，沙僧赶忙跑过去，扳开大师兄的手，说道：“大师兄啊，二师兄他是想吃饱了去救师傅啊！你就大人不计小人过，放他一马吧？再说师傅还在受罪呢！”孙悟空便不再生气了。
沙僧最终功德圆满，被封为“金身罗汉”。他憨厚、正直，肯吃苦耐劳。更重要的是，逆境中从不言放弃。以后我也要学*他百折不挠的精神，在*凡的岗位上做出不*凡的贡献！
寒假里，我读了一本名著：《西游记》。里面讲了许多精彩的故事，如大闹天宫、大战红孩儿、孙悟空三借芭蕉扇。其中，我最喜欢的是：三打白骨精。
三打白骨精主要讲的是师徒四人经过一座高山，对付山中白骨精的故事。孙悟空因师傅饿了去采野果，却看到了妖精。而那妖精见有唐僧经过，暗自窃喜：“早就听说吃唐僧肉可以长生不老，今日终于可以尝到了。”她化作一个花容月貌的女子，左手提着一个青砂罐，右手提着一个绿瓷瓶往唐僧那里走去，和师徒三人说了些许话，却未能骗成。
悟空摘完果子归来时，用他那火眼金睛看出了这是幻象，便打死了那女子。而妖精却早已飘出体外，她怒火中烧，不甘心的又第二次化作老爷爷第三次化作老奶奶，八戒说这肯定是刚才大师兄打死的那女子的父母，孙悟空说这都是妖精变的，举起金箍棒就要打，妖精看不妙，连忙飘出体外。而妖精刚才在悟空去摘果子时，跟唐僧说了许些话，蒙骗了唐僧，故而让他对悟空失去信心，加上猪八戒添油加醋，唐僧对悟空念起了紧箍咒。并对悟空说：“出家人不能步步行凶，打死无故*人。”但孙悟空执意要与白骨精决斗到底，找了众神作证，孙悟空举棒打死了白骨精，白骨精化成了一堆骷髅，悟空解释：这是个潜灵作怪的僵尸，在此地迷人败本，被我打杀这才现了本相。再仔细看那脊梁上有行字：白骨夫人！唐僧听完倒也信了悟空。但此时八戒又说：“这是师兄怕师傅念那紧箍咒，固然做的障眼法，掩你耳目呢。”唐僧耳软了又念起了紧箍咒，悟空经不得疼痛，跪在路旁，只叫：“头疼！头疼！莫念！莫念！”最后实在是气，和师傅闹得不欢而散，返回了花果山。
这个故事告诉我们，凡事不要被假象所迷惑，要明辨是非，看清事物本质之后再做行动。
<<西游记>>是一个古老的神话故事，受到儿童的喜爱。小时候，我只是看动画片与图画书。但现在，我不仅看，而且还学会了思考。
<<西游记>>中的唐僧、孙悟空、猪八戒和沙和尚各有自己的性格特点。其中，我最喜欢的就是孙悟空啦！因为他聪明过人、助人为乐，能分辨好人与坏人，守护唐僧和弟兄们。他就像现在的人民警察一样，火眼金睛，抓坏人，救好人，时刻保卫着我们。
唐僧呢，过于善良，他看人只看外表，不看人的本质，遇到麻烦时不动脑筋，分不清好人坏人，有时还不听孙悟空的好心劝告，总是落入妖怪的手中。从唐僧这里我们学到了要动脑筋的道理。遇到麻烦事情就要动脑筋，如果不动脑筋，最终会让自己受害。
我也很喜欢猪八戒。我觉得他是个性格单纯但很可爱的人。他不会想出一些好方法，但却有正义感。只要他想做的事，他就一定去做。他会奋不顾身地保护师傅的安全，而不考虑自己的安危。看上去他有些笨，不动脑筋，但是人们觉得他笨的可爱。我们要学*他那种不怕敌人的精神。
总之，师徒四人每人都有长处和短处，正所谓“三人行，必有我师焉。”我们应该学*他们的长处，对于他们的短处我们要引以为鉴，如果有的话，要努力改正，成为一个完善的人！
——五年级下册写《西游记》的读后感 (菁华3篇)
沙和尚虽没有大师兄的本领，也没有二师兄的嘴巴甜，但是最憨厚、最忠心耿耿、最矢志不移、最团结的就是他了！
沙僧：法名悟净，人称沙和尚。原是天宫玉帝的卷帘大将，因为打破了王母娘娘饮酒的琉璃盏，触犯天条，被贬出天界，在流沙河兴风作浪。后经观音菩萨点化拜唐僧为师 ，戴罪立功，保护唐僧西天取经。沙和尚手持一柄降妖杖，懂得地煞十八般变化。沙和尚长着一脸大胡子，看上去面目凶恶，其实他性格单纯，厚重。取经路上任劳任怨，给师傅挑行李、端茶递水，帮助师兄打妖怪，还帮助化解矛盾。电视剧中他喊“师傅”“师兄”的语气、眼神，多么真诚和淳朴呀！
我们可以设想一下，如果师徒四人少了沙僧会怎么样，那么孙悟空和猪八戒会无休止的争吵，师徒四人不能团结一心 ，给那些虎视眈眈的妖怪提供了有机可乘的机会。取经路上是不是 多了一份凶险？相反，有了沙僧这个师弟，他会去极力地化解矛盾，解除误会，四人同心协力打败妖怪，早日取回真经！
这样的例子有很多，比如有一次：师徒四人路过天竺国金*府，被妖怪掳走了师傅，孙悟空前去搭救，不料敌众我寡吃了败仗，回来看见八戒在吃东西，变气急败坏，张口骂道：“你这阚货，我前去于妖怪厮杀，你却这等悠闲，找打！”说罢冲上去揪住八戒的耳朵就要打，沙僧赶忙跑过去，扳开大师兄的手，说道：“大师兄啊，二师兄他是想吃饱了去救师傅啊！你就大人不计小人过，放他一马吧？再说师傅还在受罪呢！”孙悟空便不再生气了。
沙僧最终功德圆满，被封为“金身罗汉”。他憨厚、正直，肯吃苦耐劳。更重要的是，逆境中从不言放弃。以后我也要学*他百折不挠的精神，在*凡的岗位上做出不*凡的贡献！
寒假里，我读了一本名著：《西游记》。里面讲了许多精彩的故事，如大闹天宫、大战红孩儿、孙悟空三借芭蕉扇。其中，我最喜欢的是：三打白骨精。
三打白骨精主要讲的是师徒四人经过一座高山，对付山中白骨精的故事。孙悟空因师傅饿了去采野果，却看到了妖精。而那妖精见有唐僧经过，暗自窃喜：“早就听说吃唐僧肉可以长生不老，今日终于可以尝到了。”她化作一个花容月貌的女子，左手提着一个青砂罐，右手提着一个绿瓷瓶往唐僧那里走去，和师徒三人说了些许话，却未能骗成。
悟空摘完果子归来时，用他那火眼金睛看出了这是幻象，便打死了那女子。而妖精却早已飘出体外，她怒火中烧，不甘心的又第二次化作老爷爷第三次化作老奶奶，八戒说这肯定是刚才大师兄打死的那女子的父母，孙悟空说这都是妖精变的，举起金箍棒就要打，妖精看不妙，连忙飘出体外。而妖精刚才在悟空去摘果子时，跟唐僧说了许些话，蒙骗了唐僧，故而让他对悟空失去信心，加上猪八戒添油加醋，唐僧对悟空念起了紧箍咒。并对悟空说：“出家人不能步步行凶，打死无故*人。”但孙悟空执意要与白骨精决斗到底，找了众神作证，孙悟空举棒打死了白骨精，白骨精化成了一堆骷髅，悟空解释：这是个潜灵作怪的僵尸，在此地迷人败本，被我打杀这才现了本相。再仔细看那脊梁上有行字：白骨夫人！唐僧听完倒也信了悟空。但此时八戒又说：“这是师兄怕师傅念那紧箍咒，固然做的障眼法，掩你耳目呢。”唐僧耳软了又念起了紧箍咒，悟空经不得疼痛，跪在路旁，只叫：“头疼！头疼！莫念！莫念！”最后实在是气，和师傅闹得不欢而散，返回了花果山。
这个故事告诉我们，凡事不要被假象所迷惑，要明辨是非，看清事物本质之后再做行动。
朋友，不知道你有没有看过吴承恩的《西游记》？它是古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说，是*四大名著、四大奇书之一。这部小说“以唐僧取经”这一历史事件为蓝本，通过作者的艺术加工，深刻地描绘了当时的社会现实。全书主要描写了孙悟空出世及大闹天宫后，遇见了唐僧、猪八戒和沙僧三人西行取经，一路上降妖除魔，经历了九九八十一难，终于到达西天见到如来佛祖，最终取得真经的故事。
读了这本书，让我感受最深刻的是孙悟空的英勇机智、有情有义的品质，在故事《三打白骨精》中，白骨精不断地用妖术变成老人、老婆婆、女人，但是都逃不过孙悟空的火眼精金，孙悟空早就看穿了一切，他举起金箍棒，一棒子把白骨精给打死了，但是师傅却责怪孙悟空伤及无辜，念起了紧箍咒，孙悟空的心如同被割了一刀一样，可是孙悟空在临走之前还给师傅拜一拜，还真是有情啊！
读了《西游记》之后，故事中孙悟空有情有义的美好品质，第一个让我想起的人就是我爸爸，我的爸爸管理着上百人的家电企业，如果员工有困难或者是生病，第一个关心、慰问、伸出援手的就是他，爸爸无微不至地关心着每一位员工的生活和实际困难，我想我长大以后也要像爸爸一样，做一个有情有义、有爱心的人。
读了这本书之后，让我学会了如何有情有义，同时我也很欣赏孙悟空的优秀品质，希望在今后的日子里，我也会像书中的孙悟空一样，做一个勇敢机智、有情有义的人。
——《西游记》读后感五年级作文500字 (菁华3篇)
今天，我读了《西游记》第一回。我对吴承恩丰富的想象力非常佩服。在哪个信息不灵通，科技不发达的情况下，吴承恩能依靠自己的想象力和一些民间传说，把《西游记》写得如此精彩，也真令人佩服。
第一章写了孙悟空的出世及称王，带领群猴独霸一方的情节。写出了孙悟空的性格：桀骜不驯，也为下文许多故事做好了铺垫，总起了全书。从一些实际的例子可以看出，这四个人物形象各有各的特点：唐僧——诚心向佛、品格端正；孙悟空——正义大胆、本领高超；猪八戒——贪财好色，但又不缺乏善心；沙僧——心地善良、安于天命。孙悟空是《西游记》中第一主人公，是个非常了不起的英雄，降妖除魔，保护唐僧，立下了大功；猪八戒的本事比孙悟空可差远了，更谈不上什么光辉高大，有时还吵着嚷着要分行李，但他性情憨直；沙僧忠厚诚恳，任劳任怨，正直无私，一心一意保护唐僧西行，谨守佛门戒律；白龙马虽说没有什么本事，但甘心当好后勤；师傅唐僧，虽说没有孙悟空的本事、猪八戒的活泼、沙僧的勤快、白龙马的脚力，但他品格端正，不怕任何困难，有坚定的信念以及意志，慈悲善良。造了四个鲜明的人物形象：唐僧－诚心向佛、顽固执着，孙悟空－正义大胆、本领高超是妖怪们的克星，猪八戒－贪财好色，但又不缺乏善心，沙僧－心地善良、安于天命。
这四个人物形象各有特点，性格各不相同，恰好形成了鲜明的对比，这使我不得不佩服作者写作技艺的高超，也许作者善于刻画人物形象便是他的精妙之处。其中我最喜欢的便是孙悟空，因为他神通广大、技艺高超，一路保护唐僧成功地取得了真经，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上还有一种叛逆心理，以及他敢于和强大势力做斗争的勇敢的精神令我十分欣赏。
再次捧起《西游记》，不再像当年那样，只是出自对某个人的仰慕，而是从《西游记》中品味人生。
悟空——童年
孙悟空总是《西游记》中的主角，让人不知不觉地把目光投向了他，就犹如我当时一样。乍一看，他成为主角又何尝不是理所当然，他拥有七十二般变化的高超本领，一根闪闪发光的如意金箍棒；往细了看，他不就如我们那童年的纯真吗？总是无忧无虑，充满着童年的顽皮，对世界的好奇，以及那“初生牛犊不怕虎”的特性。看着他，就像看到了金色的童年。
八戒——青春
八戒，顾名思义，就是戒去八项事。但是，让一个处于青春的少年戒去心中的萌动，谈何容易。他代表着人生的青春，开始萌动，开始追求异性，开始想独，但身上却往往有那些不足，懒惰，贪吃，陡然发现，这就是我们人生路上最美好的青春，胸怀凌云大志，却常常出错。
沙僧——中年
沙僧在西游路上，总是挑着担子走在最后，默默不语。充满干劲，殷勤。他脱去了童年的稚嫩，丢下了青春的激情，只有中年的麻木。人到中年，尝尽世间炎凉沧桑，对世界已经麻木，不再因为一点事情而愤怒，只是想扎扎实实地走好每一步。
玄奘——老年
唐僧，眼中充满了智慧的光芒，气质脱俗。谈吐深奥玄妙。他是一名智者，也是一名老者。经历了沧海桑田，像老年对生命的感悟，充满理性，没有迷茫，有的是一种淡然。即使泰山崩于前也面不改色。见他犹如爷爷般的人一样。
让我们携着悟空的朝气，八戒的激情，沙僧的成熟和唐僧的理智上路，演绎我们光辉的人生。
《西游记》这部小说生动形象地塑造了去西天取经的师徒四人，一路上所遇到的妖怪和各种神仙等人物。
特别是对孙悟空的描写，曾大闹天官的孙行者既正义，对作恶之人不手下留情；又善良，对受苦受难之人出手相救。虽然性急直率，有时冲撞唐僧，但在唐僧受难之时却从不退却，舍生忘死设法拯救。孙行者对付妖怪的手段使妖怪晕头转向，闻风丧胆，大快人心。而他对师父的忠心耿耿又感人至深，令人敬佩。这是个多么可敬可爱的形象呀！
对于猪八戒这个形象令人又气愤又可笑，贪吃、喜美物、好色的都是他，常常闯祸的也是他。而当他们被妖魔捉去之时又无能为力，而且贪生怕死，特别是当他看到孙悟空与妖怪斗法时佯装死去而祸及其他三人时，只有他不但不感到悲伤，反而骂孙行者：“闯祸的泼猴子，无知的弼马温！死的泼猴子，油烹的弼马温！”你看，多气人啊！不过他还是有功的，当孙悟空休克时他还是出手相救的。书中对人物外貌的描写特别精彩，如描写红孩儿的：
面如傅粉三分白，唇若涂朱一表才。
鬓挽青云欺靛染，眉分新月似刀裁。
战裙巧绣盘龙凤，形比哪吒更富胎。
双手绰枪威凛冽，祥光护体出门来。
哏声响若春雷吼，暴眼明如掣电乖。
而对老妈妈的描写则为：雪鬓蓬松，星光晃亮。脸皮红润皱纹多，牙齿稀疏神气壮……头缠白练攒丝帕，耳坠黄金嵌宝环。
这些有着不同个性的形象给我留下了深刻的印象。但我觉得这部小说美中不足的地方是情节几乎一样，总是唐僧、猪八戒和沙僧被妖怪捉去，然后孙悟空去请哪方神圣来伏妖。其他两个徒弟和小白龙化成的白马都用处不大。不过相信我在重读这部名著后还会有更多的收获。
——五年级《西游记》读后感400字 (菁华3篇)
这真是一本好书啊！比动画片好看多了，我非常喜欢它，我把它专门放在我最喜欢的书架上。
我会一直把它保护好，有空我还会经常来翻阅它！
春节前的一天，我和爸爸来到新华书店，里面有好多好多的书。我来到少儿书架前，翻看自己喜欢的少儿图书。
过了一会儿，爸爸帮我选了一本《西游记》，看了介绍，我请爸爸帮我买了一本。
《西游记》里有很多很多本领高强的、生动有趣的人物。
读了《西游记》这本书，我受益无穷，我们一定要像孙悟空那样机智勇敢，也要像唐僧那样善良友好又大方。
本文我最喜欢的人物是孙悟空，虽说他很调皮又顽固，可是，他去学艺的师父夸他勤学苦练，把八、九七十二变都学会了。
他也是这本书的主人公，在这取经的路上，孙悟空降妖除魔，立了大功。如果，没有孙悟空，唐僧就无法顺利取到真经。
《西游记》是*文学史上的一颗明珠。它是一部神话小说，讲述的是唐僧、孙悟空、猪八戒和沙和尚经历九九八十一难，最后，终于得到了真经。
《西游记》这本书是我国四大名著之一，难得的一本好书，大家有时间就看一看吧！
在这个寒假中，我读了一本书叫《西游记》。在*，乃至亚洲部分地区《西游记》家喻户晓，其中，孙悟空、唐僧、猪八戒、沙僧等人物和“大闹天空”“三打白骨精“”火焰山“等故事尤其味人们所熟悉。
其中，我最喜欢的，有三个故事，第一个是“大圣大战二神”，第二个是“八戒大战流沙河”,第三个是“火焰山阻”。大圣大战二神从中我明白了能遇到跟自己相差无几的对手，来一场真正的战斗，也是一件快乐的事，悟空彼时就是如此感受，二郎神就是悟空敬重的对手；八戒大战流沙河从中我明白了战斗是分文斗和武斗的，首先要在气势上做足，否则战斗还没开始，气势上就输了，就不战自败了；火焰山受阻从中我明白了世间万物本是相生相克的，我们要把眼光放开一些山外青山楼外楼，要学会谦卑、虚心，善于学*和借助他人的力量，才可以攻克难关。
读了这本书我收获了很多，也懂得了许多知识，从这本书种我最欢的人物是孙悟空，因为他既滑稽可笑，又聪明机灵，跟着唐僧、猪八戒、沙僧一起帮助一些需要帮助的人。
每当我翻开《西游记》时，总有不同的心情。它在四大名著中，是最生动活泼的，小时候的我读起来总觉得很有趣，但现在，我的领悟变了。
这是一部每一个人都能在解读它时获取不同的感受，有人喜欢它鲜明的人物个性；有人喜欢它活泼诙谐的对话旁白有人还研究它的历史背景、社会现象。但在我看来，它那曲折的情节暗藏着人们渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是自由。
在经历了日复一日的个性受约束的日子，二十一世纪的人们都格外向往自由，向往那个自由的化身孙悟空。孙悟空破土而出，不服凤凰管，又不服人间王所约束，闯龙宫，闹天宫，在花果山上称大王。可以说它已经达到摆脱一切束缚，彻底自由的人性状态。
孙悟空其实就是自由的化身，他的品质中最突出的就是向往自由。他始终在追求自由，他的一切斗争也是为了争取自由。这样一个鲜活的形象给予了读者一种追求自由的力量和勇气。然而，每个人都明白，在现在，即使是未来，完全的自由终究是不可能的，人始终要受到这般那般的约束，但我们可以让内心尽量变得广阔而幽深，让它能够无边无际、包容天地
在历尽时间锤炼的《西游记》中深深蕴含着新世纪人们最渴望的自由精神。
——五年级西游记的读后感 (菁华3篇)
想成功，就得踏踏实实一步一步走，别总想着寻*路，否则便是竹篮打水一场空，终究功亏一篑。或许这就是《西游记》给我的启示。
孙悟空师徒四人便是一路坎坎坷坷走过来的。先是五庄观里偷仙果，最终与镇元子不打不相识，结为了兄弟。后是孙悟空临危不乱，智斗金银二角，聪明机智地骗得宝贝降住二妖。
三藏是个有情有义之人。在宝林寺里休息时，梦遇乌鸡国国王寻求帮助，三藏听了他的一番诉说，很是伤感。便让悟空帮忙，求得金丹，为乌鸡国国王洗了冤情。
人总有自己完成不了的事，当他人遇到困难，就理应伸出援手。观音就是这样助人为乐的榜样。当悟空师徒四人被通天河鱼精阻挡去路时，是观音一臂之力助悟空他们收得鱼精。
师徒四人路过女儿国，因唐僧觉得子母河河水清澈，便饮了此水。不料，竟然怀了孕。悟空为了取经大业，不拘小节，取得落胎水，便让二人饮下。
半路时，出现了孙悟空的盗版货——六耳猕猴，因这奸猴阴险狡猾，众人都无法辨认真伪，最后还是如来佛祖神通广大，解了围。
无计难越火焰山，世上没有全能的人。有时也是需要别人的力量来完成自己所完成不了的事，就像孙悟空借了三次芭蕉扇才得手。所以你也别怕，每个人都不是十全十美的，找别人帮个忙，又算什么呢？
做事不能太鲁莽，应想清对策，了解对手，找出他们的弱点或者不足，再去战胜对方。不然会像八戒般被敌人擒住的，最终多亏悟空得到佛祖引导，请教黄花观观主，取了绣花针，才成了事。
路过天竺国外郡，因再有两天便是元宵，于是被金*府留了下来。正节当天，唐僧与徒弟去观灯，可不幸被妖精捉走。悟空追赶妖怪，但以一抵不过众，便与四星联手，打败了犀牛怪。果然，有时合作还是必要的，一个人虽然走得快，但却不能长久，走不远的。
人生就像取经，要经历千辛万苦。但没有这些辛苦，又哪来的真经。取经的路难走，但这一步一步也终究会过去的，离想要达到的目标也会一点一点地慢慢靠*的，在不知不觉中到达成功的彼岸。
在这世间，都是你苦得越多，悟得也越多。只有苦过了，才会成长。只有苦过了，才会慢慢品出甜。当然，你失去多少，也必将得到多少，所谓“有失必有得嘛”。
或许做个举世瞩目的名人令人羡慕，但有时还不如做个自由、放松的普通人，不用担心这，担心那。别羡慕别人了，做好自己，就像孙悟空师徒四人西天取经一样，一路一路地行，一脚一脚地走，一步一步地踏，相信可以走出自己的一片天的。
就像《西游记》电视剧片头曲一样——敢问在何方？路在脚下。
《西游记》这本书中讲述了师徒四人，越过了千山万水，经过了九九八十一难，终于取得真经的故事。
在这本书中我最喜欢的.人物就是“孙悟空”，他是精明、“狡猾”的人，而且很勇敢，天不怕，地不怕。但是他的缺点就是冲动，只要一着急，他就会非常冲动，冲动到想打人。他的本领就是七十二变，火眼金睛……
还有他的武器可厉害了，那就是他的金箍棒，细可以细到像一根针，粗可以粗到像碗口一样粗大。
第二个喜欢的就是唐僧。他是一个忠厚老实的人，从不贪图荣华富贵和美色，为人友好，但是他的缺点就是容易上当。
接下来讲的就是猪八戒。猪八戒是一个好吃懒做的人，而且喜欢荣华富贵，贪恋美色，从不为别人着想，只想着自己。容易被花言巧语给欺骗。
最后要讲的是沙和尚，不管是金钱还是美色，他都视为粪土。他一心一意只想取得真经，但他的缺点就是从不分谁对谁错，就断下结果。
读了这本书，让我明白的道理就是，在做任何事的时候，都要用心去对待。
《西游记》是我最爱看的书，它是一本神话故事，也是四大名著之一，它是吴承恩的著作。《西游记》讲的是唐朝时期，有一个和尚唐僧和他的三个徒弟一起去西天取经的艰难险阻。
唐僧有三个徒弟，分别是：猪八戒。孙悟空和沙僧。我和大家一样，最喜欢的就是孙悟空了。孙悟空他神通广大，乐于助人，有着一双火眼金睛。其次就是猪八戒了，他鼓着个大肚皮，成天好吃懒做；还背着个大耙子，天天号称自己以前是天蓬元帅。猪八戒是一个好人，没有害人之心，并且终于坚持到最后的胜利。沙僧老实厚道，总是背着师徒四人的东西走在最后面。
总之，师徒四人每人都有长处和短处，正所谓“三人行，必有我师焉。”我们应该学*他们的`长处，哪怕是他们的短处也必须看看自己是不是也有，如果有的话，要努力改正，克服缺点。
《西游记》中师徒四人遇到的种种困难在我看来就像是一个人在人生路上的挫折。《西游记》这本书告诉我们：人生有许多的困难，这些也许不是自己一个人就可以克服的，所以我们需要朋友，需要有知心人一起分担；这些困难也许是自己能克服的，所以我们在此就要锻炼自己不怕，勇于攀登！
——五年级《西游记》读后感 (菁华6篇)
《西游记》向人们展示了一个绚丽多彩的神魔世界，人们无不在作者丰富而大胆的艺术想象面前惊叹不已。然而，任何一部文学作品都是一定社会生活的反映，作为神魔小说杰出代表的《西游记》亦不例外。正如鲁迅先生在《*小说史略》中指出，《西游记》“讽刺揶揄则取当时世态，加以铺张描写”。又说：“作者禀性，‘复善谐剧’，故虽述变幻恍忽之事，亦每杂解颐之言，使神魔皆有人情，精魅亦通世故。”的确如此。通过《西游记》中虚幻的神魔世界，我们处处可以看到现实社会的投影。而作者对封建社会最高统治者的态度也颇可玩味，在《西游记》中，简直找不出一个称职的皇帝;至于昏聩无能的玉皇大帝、宠信妖怪的车迟国国王、要将小儿心肝当药引子的比丘国国王，则不是*就是暴君。玉皇大帝手下十万天兵天将，竟然抵不过孙猴子一条金箍棒，而让真正的贤才去当不入流的马夫，其统治之昏暗，虚弱，不言而喻。如来佛祖所创佛教，僧人自然不能以钱财所迷，可是佛祖竟然默许手下人收取贿赂，而《西游记》一路上妖魔鬼怪，多与神佛有瓜葛，如青牛精是太上老君坐骑，金银角大王是太上老君的童子，狮驼岭三魔王均与文殊，普贤菩萨甚至如来佛祖有关系，这反映封建社会官官相护的黑暗情景。
《西游记》成书于16世纪明朝中叶，自问世以来在*及世界各地广为流传，被翻译成多种语言。在*，乃至亚洲部分地区西游记家喻户晓，其中孙悟空、唐僧、猪八戒、沙僧等人物和“大闹天宫”、“三打白骨精”、“火焰山”等故事尤其为人熟悉。几百年以来，西游记被改编成了各种地方戏曲，及电影、电视剧、动画片、漫画，版本繁多。在日本等亚洲国家也出现了以孙悟空为主角的文艺作品。关于西游记的作者，一般认为是明朝的吴承恩。南宋有《大唐三藏取经诗话》，金代院本有《唐三藏》、《蟠桃会》等，元杂剧有吴昌龄的《唐三藏_天取经》、无名氏的《二郎神锁齐大圣》等，这些都为《西游记》的创作奠定了基础。吴承恩也正是在民间传说和话本、戏曲的基础上，经过艰苦的再创造，完成了这部令中华民族为之骄傲的文学巨著!
《西游记》向人们展示了一个绚丽多彩的神魔世界，人们无不在作者丰富而大胆的艺术想象面前惊叹不已。然而，任何一部文学作品都是一定社会生活的反映，作为神魔小说杰出代表的《西游记》亦不例外。正如鲁迅先生在《*小说史略》中指出，《西游记》“讽刺揶揄则取当时世态，加以铺张描写”。又说：“作者禀性，‘复善谐剧’，故虽述变幻恍忽之事，亦每杂解颐之言，使神魔皆有人情，精魅亦通世故。”的确如此。通过《西游记》中虚幻的神魔世界，我们处处可以看到现实社会的投影。而作者对封建社会最高统治者的态度也颇可玩味，在《西游记》中，简直找不出一个称职的皇帝;至于昏聩无能的玉皇大帝、宠信妖怪的车迟国国王、要将小儿心肝当药引子的比丘国国王，则不是*就是暴君。玉皇大帝手下十万天兵天将，竟然抵不过孙猴子一条金箍棒，而让真正的贤才去当不入流的马夫，其统治之昏暗，虚弱，不言而喻。如来佛祖所创佛教，僧人自然不能以钱财所迷，可是佛祖竟然默许手下人收取贿赂，而《西游记》一路上妖魔鬼怪，多与神佛有瓜葛，如青牛精是太上老君坐骑，金银角大王是太上老君的童子，狮驼岭三魔王均与文殊，普贤菩萨甚至如来佛祖有关系，这反映封建社会官官相护的黑暗情景。
《西游记》成书于16世纪明朝中叶，自问世以来在*及世界各地广为流传，被翻译成多种语言。在*，乃至亚洲部分地区西游记家喻户晓，其中孙悟空、唐僧、猪八戒、沙僧等人物和“大闹天宫”、“三打白骨精”、“火焰山”等故事尤其为人熟悉。几百年以来，西游记被改编成了各种地方戏曲，及电影、电视剧、动画片、漫画，版本繁多。在日本等亚洲国家也出现了以孙悟空为主角的文艺作品。关于西游记的作者，一般认为是明朝的吴承恩。南宋有《大唐三藏取经诗话》，金代院本有《唐三藏》、《蟠桃会》等，元杂剧有吴昌龄的《唐三*天取经》、无名氏的《二郎神锁齐大圣》等，这些都为《西游记》的创作奠定了基础。吴承恩也正是在民间传说和话本、戏曲的基础上，经过艰苦的再创造，完成了这部令中华民族为之骄傲的文学巨著!
我国四大名著是千百年来不朽的经典巨作，在它们之中，《西游记》异常的火，现在，就让我们“话说西游”走进西游记。
先说说作者吴承恩吧，吴承恩(1501-1582)字汝忠。自小勤奋好学。少年时代就因文才出众而在故乡出名，自认为科举及第，就像探囊取物一般。可他年约40才补得贡生，到北京等待分配官职时，又没有被选上。之后做了长安县丞，最终因受人诬告，两年后“拂袖而归”。吴承恩晚年以卖文为生，终年82岁。
《西游记》中唐僧的徒弟们可谓是“各有所长”——机灵勇敢的大徒弟孙悟空;有力气，敢于与妖怪做斗争的二徒弟猪八戒;憨厚老实的三徒弟沙僧。孙悟空为“悟空”，猪八戒为“悟能”，听到这个名字的时候，悟空大笑：“悟能!无能!”猪八戒还埋怨师傅呢。
记得有一次，我去哥哥的爷爷的房间里看《西游记》电视剧，看到那一集时吓了我一跳，竟然是唐僧的人头!虽然说是石头变的，但还是晚上做了个噩梦。从此以后，我看到那段就必须要跳过，正所谓：“一朝被蛇咬，十年怕井绳”嘛!不知道10年后我会不会“再被咬一口”呢!但是其他的地方我都看了好几遍了。其实我觉得沙僧有点可怜，天生一个做苦力的命，老实憨厚。有一次去太上老君那的时候都被叫去擦地板了呢。
四大名著的每一本都值得我们去认真阅读，打开书本，一股书香扑鼻!《西游记》适合所有的人去看，里面的团结、勇敢、有情有义值得我们用心去体会。去读一读它，让知识精灵为你照亮前方，让知识的海洋让你去遨游，让知识来陪伴你一生，做你未来路上的照明的灯!
《西游记》这本书是我百读不厌的名著。
这本书上有许多人物，孙悟空、猪八戒、沙和尚、唐僧……其中孙悟空是许多儿童的偶像，乐观、聪明、勇敢;孙悟空的二师弟猪八戒有许多缺点，好吃、懒惰，但他也有许多优点;孙悟空的三师弟沙和尚，不怕苦，不怕累，认真做事，是取经路上的不可缺少的实干家;唐僧虽然是取经的领导人，但他太慈悲，总是不分青红皂白训斥孙悟空，不明不白地掉入了妖怪的陷阱。取经的路上他们遇到了各种困难，但是他们并没有灰心，一直朝着他们的目标迈进。他们通过自己的努力，最终从西天取回了真经。
这部名著给了我很多启示，为了实现自己的愿望，我们应该刻苦学*，遇到困难，挺起胸膛，积极面对，世上无难事，只要肯登攀，记得我有一次参加画画比赛，画的很不好，颜色涂的又不到位，老师很生气，于是我想退出比赛，这时我想起了《西游记》里的唐僧师徒四人历尽艰辛取得真经，而再看看我自己，多大点儿事，都不能克服，怎么还可能成功呢?
就因为我的坚持，最后终于画出了一幅很漂亮的图画。我发现，只要脚踏实地，坚持不懈，就一定会成功!
读过富含军事策略的《三国演义》，仰慕过行侠仗义绿林好汉的《水浒传》，欣赏过初读时“满纸荒。唐言，一把辛酸泪。”后时尝到一个家族的兴亡衰盛的《红楼梦》……可最使我百读不厌，爱不释手的非属那曲折惊险的《西游记》不可。
说起《西游记》大家肯定不会陌生，那神通广大的孙悟空，那好吃懒做的猪悟能等形象便浮现在我们眼前。
大英雄孙悟空手持金箍棒，号称“齐天大圣”，上可九天揽月，下可五洋捉鳖，一个跟斗十万八千里，靠他那出神入化的七十二变和明辨是非的火眼金睛让师徒四人多次死里逃生，还有他那个倔脾气，压在五行山下五百年也宁死不屈，他那精神是我们男子汉的楷模，更是我的偶像。别看三徒弟沙僧长得凶神恶煞，其实内心可善良着呢！整天“扁担不离肩，行李不离手”假如没有他这个为师兄化解矛盾的老好人和事佬，这取经路上不知要经过多少挫折啊！猪八戒是我心中的猪悟能、猪呆子，抛开他长得猪头猪脑，笨的可怜不说。还经常在师傅面前诽谤别人，师傅赶走孙悟空都与他脱不了干系，更可恨的他还是一个好色之徒，他的前世天蓬元帅就是因调戏嫦娥而被贬下界的，他的一生只爱三件东西：吃、睡、美色。怎么样？可耻吧！这三位的师傅唐僧那才叫一个榆木疙瘩，看他长得一表人才，又那么慈悲善良，但他太执迷不悟、愚昧无知。话说《三打白骨精》那回，孙悟空忍着金箍咒的疼痛保护他，而他不领情，竟毫不含糊地将悟空赶回花果山。气得我直咬牙，破口大骂：“你的脑子被驴踢了还是进水生锈了，竟这么不*情理，笨蛋！”
笔落至此，仔细想想：猪八戒很现实；沙僧忠厚老实；孙悟空智勇双全；唐僧慈悲怜悯、执迷不悟。读了《西游记》，我感想颇多：不论是生活中，学*中，我们一定像孙悟空那样足智多谋不畏艰险，要像沙僧那样忠厚、踏实能干，忠心耿耿。而不要像唐僧那样优柔寡断、愚昧无知。更不要像猪八戒那样好逸恶劳，讽刺、诽谤别人。
或许，这个最值得我们学*，最值得我们敬佩，又值得我们了解的应该是这个神游天下、充满智慧的吴承恩先生吧！
古代小说家吴承恩有着非凡的想象力，他创作的长篇神魔小说《西游记》是古代四大名著之一。《西游记》书籍和拍摄的电视剧在*无人不知、无人不晓、无人不爱，我也不例外地喜爱着《西游记》的书籍还有电视剧。
《西游记》这个故事主要是讲了唐僧师徒四人（师傅唐三藏、大徒弟孙悟空、二徒弟猪八戒、三徒弟沙僧），历经九九八十一个磨难后到大雷音寺，跟如来佛主取得了真经，最终修成正果。
看完这本书，其中一些精彩的部分我终生难忘，书中第二十七回 尸魔三戏唐三藏圣僧恨逐美猴王，就是大家常说的孙悟空三打白骨精。这段故事内容是师徒四人路遇一座大山，唐僧因肚子饥饿派孙悟空前去化斋，被山中妖怪白骨精发现，白骨精知道吃了唐僧的肉能长生不老，见唐僧身边有猪八戒和沙僧保护，觉得这两人没什么大本事，想要戏弄他们，于是摇身变作一个月貌花容的村姑，一手拎着一罐香米饭，一手拎着一瓶炒面筋，径自向唐僧他们走来花言巧语说是为还誓愿特来此斋僧的，师徒三人没看出这是妖怪变的，猪八戒看到美貌女子本动心不已，再看到美食嘴就馋，看唐僧不吃，心中气恼不容分说的一嘴把罐子拱倒就要动口，这时悟空山顶上摘了桃子腾空回来，火眼金星一看发现村姑是个妖精，放下桃子举起金箍棒对准妖怪当头就打。此妖怪有些手段见棍子打来时，使了个＜解尸法。＞自己走了，留下个假尸体打死在地上。唐僧看见尸首，责怪悟空无辜**，念经箍咒处罚悟空。那妖怪一举没得到唐僧，非常气恨悟空，在山坡下又摇身变成一个八十老妇人，手拄着一根竹杖一步一声哭着走来，孙悟空发现又是那妖怪来了，二话不说，举起棒子照头就打，妖怪又使法脱身，留下一具假尸在山路之下，唐僧见悟空杀死一个*民又打死一个，惊得掉下马来，二话不说把个紧箍咒足足念了二十遍。白骨精不甘心就这样让唐僧走了，又变成一白发老公公假装来找他的妻子和女儿。悟空上前迎着妖怪笑着说：“你瞒得了别人，可瞒不过我！我认得你是妖精。”妖怪唬得顿口无言，悟空抽出金箍棒，怕师傅又念紧箍咒，没有立刻动手，暗中叫来当地土地，山神，吩咐道：“这妖精三番五次来戏弄我师父，这一次定要打死他。你帮我在半空中作证”众神答应都在云端里看着。孙悟空抡起金箍棒，一下就打到了妖精，妖精化作一堆骷髅现出原形，脊梁上有一行字，叫做白骨夫人。
《西游记》这本书我看了好多遍，每次都让我感到非常震撼，吴承恩老先生想象力真的不是一般的丰富，里面的情节犹如身临其境，画面栩栩如生，生动而美丽，故事内容从开始到最后似乎在引导着每位读者的心，我深深的感到现实中不管你在干什么只要认定目标，并坚持不懈地努力着最后一定会成功的。
