读后感，顾名思义，要先有"读"，而后才有"感"可言，它将阅读与写作紧密地联系在一起。在日常生活中，我们阅读了一篇文章、一本书、一首诗而后将自己的感受、心得、体会写下来形成文字，就是读后感。
读后感，“读”是“感”的前提、基础；“感”是“读”的延伸或者说结果。必须先“读”而后“感”。要写读后感就要读懂原文，准确把握原文的基本内容，正确理解原文的中心思想和关键语句的含义，深入体会作者的写作目的和文中表达的思想感情。读懂理解了，再找准感触点。读完一本书或一篇文章，会有许多感想和体会；对同样一本书或一篇文章，不同的人从不同的角度思考问题，更是会产生不同的看法、受到不同的启迪。
一篇读后感，不要写诸多的感想或体会。只选择自己感受最深又觉得有话可说的一点来写即可。注意联系自己的实际情况，把感想与自己的'生活实际联系起来，感想就越发的吸引人、感动人。
写法：怎样拟标题
标题是文章的眼睛。一个醒目的标题，可以激起读者的阅读兴趣，有悬念的标题还能引人思索。建议拟主标题＋副标题的形式。标题一定要高度浓缩你的感悟和体会。要结合感触点来总结。如：
红星带我去战斗----读《红星照耀中国》有感
奇妙的旅行----读《海底两万里》有感
赞之歌----读《荔枝蜜》有感
幸福在哪里----读《长腿叔叔》有感
……
写法：基本结构
01
记叙
简述原文有关内容。如所读文章的篇名、作者、写作年代，以及原书或原文的内容概要。写这部分内容是为了交代感想从何而来，并为后文的议论作好铺垫。这部分一定要突出一个“简”字，决不能大段大段地叙述所读文章的具体内容，而是要简述与感想有直接关系的部分，略去与感想无关的东西。
02
议论
亮明自己观点。选择感受最深的一点，用一个简洁的句子明确表述出来。这样的句子可称为“观点句”。这个观点句表述的，就是这篇文章的中心论点。“观点句”在文中的位置是可以灵活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。
03
感想
围绕自己的观点摆事实讲道理。这部分就是本章的主体部分，是对自己观点的的阐述，通过摆事实讲道理证明观点的正确性，使论点更加突出、更有说服力。这个过程应注意的是，所摆事实、所讲道理都必须紧紧围绕基本观点，为基本观点服务。要与所读书的感触点契合起来。
04
联想
一篇好的读后感应当有时代气息，有真情实感。要做到这一点，必须善于联系实际。这“实际”可以是个人的思想、言行、经历，也可以是某种当前发生和正在发生的社会事件，比较有代表性的社会现象。联系实际时也应当注意所选取事例要为观点服务。
05
结尾
可以呼应前文，强调感触，也可以提出希望，发出号召。结尾要自然，顺理成章收束全篇。或发人深思，或气势磅礴，或呼应标题，好的结尾就如凤凰的尾羽，精彩。
幸福在哪儿----《长腿叔叔》读后感
议论
在字典里是这样解释“幸福”的：使人心情舒畅的境遇和生活，称心如意。其实“幸福”这东西，对每个人来说都是不一样的。有些人想象中的幸福那么宏大，那么难以实现，那这种人所谓的“幸福”算是真正的幸福吗？但幸福对《长腿叔叔》的主人公婕茹莎来说，事事处处都充满了幸福，有人关心她就是幸福。
记叙
婕茹莎是孤儿院的一个孤儿，一位好心的理事看中了她的写作才华，将他送入大学深造，条件是每个月都要给这位理事写一封信，汇报学*和生活情况。但理事声明永远不回信。婕茹莎从来没有见过这位好心的理事，只是一次在昏暗的光线中偶然看到了他的身影——个子很高，腿很长。因此便在以后的信中称他为“长腿叔叔”。在大学里，婕茹莎把他当做自己唯一的亲人看待，毕业后她爱上了一个名叫杰维斯的男子，在无助时，她就再次向长腿叔叔求助。当她见到长腿叔叔时，发现长腿叔叔便是那个杰维斯！
感想
这本书其实就是一本*常的女大学生书信集，但却被人们给予了很高的评价。这是为什么？我觉得就是因为作者对幸福的诠释。书中有这样几句话：“有些人不是在生活，而是在奔跑，拼命地追逐地*线上某个遥远的顶点。他们跑呀，跑呀，根本看不到沿途那美妙的风景，乡间田园的幽静。突然有一天，他们发现自己成了老人，筋疲力尽，至于那遥远的顶点是达到了还是没有达到，已经没有什么区别。而我要与生活同步，把生活中一点一滴的乐趣积累起来……”
联想
看，大部分人像上面那些“奔跑的人”吧！我曾读过这样一个故事：一个商人到山区寻找财富，他看见在山脚边上有一个樵夫在晒太阳，就对樵夫说：“你在这里晒太阳就能晒来财富吗？你要趁着好天气上山砍柴！”樵夫说：“我今天已经砍足了我烧的柴，还去干什么？”商人很不理解：“你如果再去砍一些，不就可以把剩下的柴卖了攒下财富吗？”樵夫：“攒下财富干什么？”商人说：“干什么？日积月累，你就会富足起来，然后你就可以开一个木柴加工厂，你的财富就会更多，你就可以在半山腰买一幢别墅了。”樵夫问：“买了别墅干什么？”商人又用教导的口吻说：“那样你不就可以无忧无虑的躺在山脚边晒太阳了吗？”樵夫盯着商人质问：“难道我现在不是在无忧无虑的晒太阳吗？”商人无语。
结尾
这个故事与书中的那几句话很相似。这个商人就是奔跑的人，而樵夫却是这么知足。因为他知足，所以他快乐并幸福。通过这几个例子，你明白幸福在哪儿了吗？幸福在知足后面。当你知足了，你便会发现生活的美。生活对于不懂得知足的人来说，是一场悲剧，但对于知足的人来说，就是一种幸福的享受。
再次重复一遍：幸福在哪里？它在知足的后面。
这里面有许多关于小狗感人的故事，我最喜欢的是《木木》这篇文章。文章讲述的是一个哑奴和一只狗生死相依，但最后因为女主人和管家的逼迫，最后不得以亲手把自己最亲爱的狗杀死了。
我看了这篇文章，我确信，狗不再是一个低等生物，它永远对主人保持着不变的忠诚，无论你是贫穷、富有、丑陋、美丽，还是疾并衰老，它永远不会背叛人的感情。狗的品质教会了我们很多很多，它教会了我们要宽以待人，做什么事情都要勤劳，为他人服务时但求付出不求回报，永不背叛他人……然而，有些人做事都在讲究效率，追求功利，为了所追求的物质文明，人们再也没有耐性坐下来互诉衷肠，人与人之间的心灵隔阂越来越大，很多良好的品德逐渐消失殆尽了。难道他们还不如狗儿吗?
在这世界上，一个人的好朋友可能背叛他，变成敌人;他用慈爱培养起来的儿女也可能变得不忠不孝。只有狗，它的忠诚可以伴你一生。
山崩地裂，江河失去了前进的方向。
大地震颤，花儿折断了新生的嫩芽。
残垣废墟，生命失去了绚烂的阳光。
万众瞩目的2008，竟充满了如此多的磨难;冰雪灾害，冻坏了美丽的南国;***烧，玷污了圣洁的高原;汶川地震，震碎了人们的家园。
但是，汶川不会倒下，中国也不会倒下!
在荒芜的废墟下，一位老师双臂张开，趴在课桌上，死死的护住身下的四个学生，后脑被楼板砸得深凹下去，血肉模糊。这位老师就是谭千秋!谭千秋，一位普通的老师，他用自己51岁的宝贵生命诠释了爱与责任的师德灵魂;他用自己51岁的宝贵生命为同学们上了最后一堂品德课;他用自己51岁的宝贵生命告诉人们什么是“人生价值”……
废墟里，四个学生没有失去生存的信念，因为有永不倒下的谭老师给他们生的力量。老师，折断了自己的翅膀，让学生继续飞翔。我看老师那宽阔无比的怀抱中，永远留着那脆弱的生命灵魂，自己却折断了翅膀，永远停栖在了天堂。那永不倒下的力量，让他以这个姿势，飞入了天堂。
地动天不塌，大灾有大爱!这句话如今我终于懂了!张开双臂，护住学生，这生命中最后的姿势，这果敢无畏的姿势，这充满大爱的姿势，将永远定格在汶川大地震中，永远定格在人们心中!
废墟中，发生了多少感人肺腑的故事!襁褓里，母亲用短信留给几个月大的孩子最后的礼物，最后的爱，因为母亲有永不倒下的力量，让她匍匐着，呵护着自己的孩子;担架上，3岁孩童有着永不倒下的力量，因此他向救他的官兵举起仅能活动的右手敬礼，那震撼，那感动充盈着人们的心;当面对余震来临的危险，荆利杰跪地哭求“让我再救一个”，因为他有永不倒下的力量，有一颗跳动的火热的中国心……一个个有着永不倒下的力量的人，一件件感人的事，数不胜数。
2008，汶川不会倒下!中国不会倒下!2008，中国人将被自己感动……
【扩展阅读篇】
所谓“感”
可以是从书中领悟出来的道理或精湛的思想，可以是受书中的内容启发而引起的思考与联想，可以是因读书而激发的决心和理想，也可以是因读书而引起的对社会上某些丑恶现象的抨击、讽刺。读后感的表达方式灵活多样，基本属于议论范畴，但写法不同于一般议论文，因为它必须是在读后的基础上发感想。要写好有体验、有见解、有感情、有新意的读后感，必须注意以下几点：
首先，要读好原文
“读后感[1]”的“感”是因“读”而引起的。“读”是“感”的基础。走马观花地读，可能连原作讲的什么都没有了解，哪能有“感”?读得肤浅，当然也感得不深。只有读得认真，才能有所感，并感得深刻。如果要读的'是议论文，要弄清它的论点(见解和主张)，或者批判了什么错误观点，想一想你受到哪些启发，还要弄清论据和结论是什么。如果是记叙文，就要弄清它的主要情节，有几个人物，他们之间是什么关系，以及故事发生在哪年哪月。作品涉及的社会背景，还要弄清楚作品通过记人叙事，揭示了人物什么样的精神品质，反映了什么样的社会现象，表达了作者什么思想感情，作品的哪些章节使人受感动，为什么这样感动等等。
其次，排好感点
只要认真读好原作，一篇文章可以写成读后感的方面很多。如对原文中心感受得深可以写成读后感，对原作其他内容感受得深也可以写成读后感，对个别句子有感受也可以写成读后感。总之，只要是原作品的内容，只要你对它有感受，都可能写成读后感，你需要把你所知道的都表示出来，这样才能写好读后感。
第三、选准感点
一篇文章，可以排出许多感点，但在一篇读后感里只能论述一个中心，切不可面面俱到，所以紧接着便是对这些众多的感点进行筛选比较，找出自己感受最深、角度最新，现实针对性最强、自己写来又觉得顺畅的一个感点，作为读后感的中心，然后加以论证成文。
第四、叙述要简
既然读后感是由读产生感，那么在文章里就要叙述引起“感”的那些事实，有时还要叙述自己联想到的一些事例。一句话，读后感中少不了“叙”。但是它不同于记叙文中“叙”的要求。记叙文中的“叙”讲究具体、形象、生动，而读后感中的“叙”却讲究简单扼要，它不要求“感人”，只要求能引出事理。初学写读后感引述原文，一般毛病是叙述不简要，实际上变成复述了。这主要是因为作者还不能把握所要引述部分的精神、要点，所以才简明不了。简明，不是文字越少越好，简还要明。
第五，联想要注意形式
联想的形式有相同联想(联想的事物之间具有相同性)、相反联想(联想的事物之间具有相反性)、相关联想(联想的事物之间具有相关性)、相承联想(联想的事物之间具有相承性)、相似联想(联想的事物之间具有相似性)等多种。写读后感尤其要注意相同联想与相似联想这两种联想形式的运用。
编辑本段如何写读后感
格式
一、格式和写法
读后感通常有三种写法：一种是缩写内容提纲，一种是写阅读后的体会感想，一种是摘录好的句子和段落。题目可以用《读后感》;还可以用自己的感受(一两个词语)做题目，下一行是――《读有感》，第一行是主标题，第二行是副标题。
二、要选择自己感受最深的东西去写，这是写好读后感的关键。
三、要密切联系实际，这是读后感的重要内容。
四、要处理好“读”与“感”的关系，做到议论，叙述，抒情三结合。
五、叙原文不要过多，要体现出一个“简”字。
六、要审清题目。
在写作时，要分辨什么是主要的，什么是次要的，力求做到“读”能抓住重点，“感”能写出体会。
七、要选择材料。
读是写的基础，只有读得认真仔细，才能深入理解文章内容，从而抓住重点，把握文章的思想感情，才能有所感受，有所体会;只有认真读书才能找到读感之间的联系点来，这个点就是文章的中心思想，就是文中点明中心思想的句子。对一篇作品，写体会时不能面面俱到，应写自己读后在思想上、行动上的变化。
八、写读后感应以所读作品的内容简介开头，然后，再写体会。
原文内容往往用3～4句话概括为宜。结尾也大多再回到所读的作品上来。要把重点放在“感”字上，切记要联系自己的生活实际。
九、要符合情理、写出真情实感。
写读后感的注意事项
①写读后感绝不是对原文的抄录或简单地复述，不能脱离原文任意发挥，应以写“体会”为主。
②要写得有真情实感。应是发自内心深处的感受，绝非“检讨书”或“保证书”。
③要写出独特的新鲜感受，力求有新意的见解来吸引读者或感染读者。
④禁止写成流水账!
编辑本段要写关于学*的读后感应该读什么有感
(1)引――围绕感点 引述材料。简述原文有关内容。
(2)概――概括本文的主要内容 ,要简练,而且要把重点写出来。
(3)议――分析材料，提练感点。亮明基本观点。在引出“读”的内容后，要对“读”进行一番评析。既可就事论事对所“引”的内容作一番分析;也可以由现象到本质，由个别到一般的作一番挖掘;对寓意深的材料更要作一番分析，然后水到渠成地“亮”出自己的感点。要选择感受最深的一点，用一个简洁的句子明确表述出来。这样的句子可称为"观点句"。这个观点句表述的，就是这篇文章的中心论点。"观点句"在文中的位置是可以灵活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初学写作的同学，最好采用开门见山的方法，把观点写在篇首。
(4) 联――联系实际，纵横拓展。围绕基本观点摆事实讲道理。写读后感最忌的是就事论事和泛泛而谈。就事论事撒不开，感不能深入，文章就过于肤浅。泛泛而谈，往往使读后感缺乏针对性，不能给人以震撼。联，就是要紧密联系实际，既可以由此及彼地联系现实生活中相类似的现象，也可以由古及今联系现实生活中的相反的种种问题。既可以从大处着眼，也可以从小处入手。当然在联系实际分析论证时，还要注意时时回扣或呼应“引”部，使“联”与“引””藕”断而“丝”连这部分就是议论文的本论部分，是对基本观点(即中心论点)的阐述，通过摆事实讲道理证明观点的正确性，使论点更加突出，更有说服力。这个过程应注意的是，所摆事实，所讲道理都必须紧紧围绕基本观点，为基本观点服务。
(5)结――总结全文，升华感点。“读”的内容不放松。
以上五点是写读后感的基本思路，但是这思路不是一成不变的，要善于灵活掌握。比如，"简述原文"一般在"亮明观点"前，但二者先后次序互换也是可以的。再者，如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历，就不必再写第四个部分了。
一、先要重视感
感要多 读要少，要善于灵活掌握。比如，“简述原文”一般在“亮明观点”前，但二者先后次序互换也是可以的。再者，如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历，就不必再写第四个部分了。
二、要重视"读"
在"读"与"感"的关系中，"读"是"感"的前提，基础;"感"是"读"的延伸或者说结果。必须先"读"而后"感"，不"读"则无"感"。因此，要写读后感首先要读懂原文，要准确把握原文的基本内容，正确理解原文的中心思想和关键语句的含义，深入体会作者的写作目的和文中表达的思想感情。
三、读完一本书或一篇文章
会有许多感想和体会;对同样一本书或一篇文章，不同的人从不同的角度思考问题，更是会产生不同的看法，受到不同的启迪。以大家熟知的“滥竽充数”成语故事为例，从讽刺南郭先生的角度去思考，可以领悟到没有真本领蒙混过日子的人早晚要"露馅"，认识到掌握真才实学的重要性，若是考虑在齐宣王时南郭先生能混下去的原因，就可以想到领导者要有实事求是的领导作风，不能搞华而不实，否则会给混水摸鱼的人留下空子可钻;再要从管理体制的角度去思考，就可进一步认识到齐宣王的"大锅饭"缺少必要的考评机制，为南郭先生一类的人提供了饱食终日混日子的客观条件，从而联想到改革开放以来，打破"铁饭碗"，废除大锅饭的必要性。
四、叙述作品不能用大量篇幅复述原文
一篇读后感，不能写出诸多的感想或体会，这就要加以选择。作为初学者，就要选择自己感受最深又觉得有话可说的一点来写。要注意把握分析问题的角度，注意联系自己的实际情况，从众多的头绪中选择最恰当的感受点，作为全文议论的中心。
初中作文课中，除了写"读后感"外，老师还会要求同学们在看完一部电影，电视片或参完某一展览后写"观后感"，观后感的写法与读后感是一样的，只需在第一部分简述所观的内容，然后引出观点，展开论述就可以了。
五、写景、物的读后感应该怎样写
(1)简述原文有关内容。如所读书、文的篇名、作者、写作年代，以及原书或原文的内容概要。写这部分内容是为了交代感想从何而来，并为后文的议论作好铺垫。这部分一定要突出一个“简”字，决不能大段大段地叙述所读书、文的具体内容，而是要简述与感想有直接关系的部分，略去与感想无关的东西。
(2)亮明基本观点。选择感受最深的一点，用一个简洁的句子明确表述出来。这样的句子可称为“观点句”。这个观点句表述的，就是这篇文章的中心论点。“观点句”在文中的位置是可以灵活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初学写作的同学，最好采用开门见山的方法，把观点写在篇首。
(3)围绕基本观点摆事实讲道理。这部分就是议论文的本论部分，是对基本观点(即中心论点)的阐述，通过摆事实讲道理证明观点的正确性，使论点更加突出、更有说服力。这个过程应注意的是，所摆事实、所讲道理都必须紧紧围绕基本观点，为基本观点服务。
(4)围绕基本观点联系实际。一篇好的读后感应当有时代气息，有真情实感。要做到这一点，必须善于联系实际。这“实际”可以是个人的思想、言行、经历，也可以是某种社会现象。联系实际时也应当注意紧紧围绕基本观点，为观点服务，而不能盲目联系、前后脱节。以上四点是写读后感的基本思路，但是这思路不是一成不变的。
(5)简要地说明原文有关内容，重写有感，不要重点介绍，偏离主题。
看完一本书或一篇文章，你的感受可能很多，如果面面俱到像开杂货铺一样，把自己所有的感受都一股脑地写上去，什么都有一点，什么也不深不透，重点部分也像蜻蜓点水一样一擦而过，必然使文章*淡，不深刻。所以写感受前要认真思考、分析，对自己的感想加以提炼，选择自己感受最深的去写。你可以抓住原作的中心思想写，也可以抓住文中自己感受最深的一个情节、一个人物、一句闪光的语言来写，最好是突出一点，深入挖掘，写出自己的真情实感，总之，感受越深，表达才能越真切，文章才能越感人。
二、要密切联系实际，这是读后感的重要内容。
写读后感的重点应是联系实际发表感想。我们所说的联系实际范围很广泛，可以联系个人实际，也可以联系社会实际，可以是历史教训，也可以是当前形势，可以是童年生活，也可以是班级或家庭状况，但最主要的是无论怎样联系都要突出时代精神，要有较强的时代感。
三、要处理好“读”与“感”的关系，做到议论，叙述，抒情三结合。
读后感是议论性较强的读书笔记，要用切身体会，实践经验和生动的事例来阐明从“读”中悟出的道理。因此，读后感中既要写“读”，又要写“感”，既要叙述，又必须说理。叙述是议论的基础，议论又是叙述的深化，二者必须结合。
读后感以“感”为主。要适当地引用原文，当然引用不能太多，应以自己的语言为主。在表现方法上，可用夹叙夹议的写法，议论时应重于分析说理，事例不宜多，引用原文要简洁。在结构上，一般在开头概括式提示“读”，从中引出“感”，在着重抒写感受后，结尾又回扣“读”。唐代大诗人杜甫曾经说过：“读书破万卷，下笔如有神。”言下之意，多读书对写作大有好处。书读得越多，写起文章来就越得心应手。其实，读书还能拓展视野，发展思维能力，丰富我们的精神世界，提升我们的语文素养……读书的好处不胜枚举，但如果你只是走马观花、囫囵吞枣地读书，读完后没有任何印象，那书就白读了。所以每读完一本书，我们都要写下自己读书后的感悟，才能让每一本书真正发挥作用，成为我们成长旅途中的路灯。
那么，怎样才能写好读后感呢?
熟读深思，丰富感悟
读后感一定要建立在“读”的基础上。书读得越深越透，感悟就越丰富。这就像盖楼房一样，一定要先把桩打好。“旧书不厌百回读，熟读深思子自知。”经典的文学作品更要反复读，每读一遍，你可能都会有新的收获。在阅读的同时，还要学会揣摩作品的表达顺序，体会作品的思想感情，思考作者的`写作意图，甚至学会质疑文中的观点。感受丰富了，写读后感才能水到渠成。
边读边议，实话实说
写读后感要先学会概括作品的主要内容。概括不等于复述，一定要简洁明了。很多同学在初写读后感时，都会用大量的篇幅复述原文，再简单地谈感受，这就本末倒置了。
写读后感侧重一个“感”字，一定要对所读的书确有感受再下笔，言由心生，有感而发，文章才能吸引读者。你可以采用边读边议的写法，一边引用书中某些精彩的词句，一边谈自己的阅读感受。这种写法要注意，所写的感受前后观点要一致，不能矛盾，也不能漫无边际，切忌想到哪儿写到哪儿。因此，在写之前，要先想想自己的主要观点，再恰当地引用相关文字。另外，感受一定要真实自然，不能说大话、空话。说真话、诉真情，才能让阅读更有意义。
联系实际，立意新颖
除了采用边读边议的写法外，我们还可以采用以小见大、联系生活实际的方法写读后感。你可以联系作品中的一个人物、一段情节或一处细节描写，引发自己的观点，再联系生活实际证明自己的观点。可以联系自己亲身经历的事，也可以联系自己的所见所闻;可以是正面的经验，也可以是反面的教训……无论引用什么事例，只要能证明自己的观点，都会使文章“更上一层楼”。
那么如何写好读后感呢?方老师认为同学们应做到"读进去、提出来、飞出去、拉回来"四步。
一是读进去。方老师就是要求同学们要认真地阅读原作，读熟，读好。"读书切忌在慌忙，涵泳功夫兴味长；未晓不妨权放过，切身需要多思量。"这首诗告诉同学们，读书不能慌慌张张，只有深入理解体会才能品味出其中的精妙。不明白的不妨暂且放过，对自己需要的一定要认真思考。要边读边想，想一想原作写了什么，作者是怎样写的.，从而把握原作的中心思想和写作特点。同时还要想一想，原作给我印象最深的是什么?文章在思想内容上对我有什么帮助和启发?在语言表达上有什么特点?哪些方面值得我学*、借鉴?只有读进去，深刻领会原作，才能有所感，有所得。
二是提出来。就是把同学们在边读边想中的"感"提炼出来，形成一个观点和几句话。"感"是由文章而来的，所以对文章理解越深，思考越深，情感也就越深。读后感不能无病**，要有感而发。所以，文章的重点应落在一个"感"字上，要提炼出自己感受最深的东西。诸如感受最深的某一个情节、某一个人物、某一个道理等等。
三是飞出去。就是同学们要展开联想，要叙议结合，以议为主，联系实际。适当地引用原文某些段落、词句，这是必要的，但是有些同学大量复述原文内容，甚至大段大段地摘录原文，而自己的感想、联系实际却写得很少，这就犯了喧宾夺主的毛病。"飞出去"就是要根据"提出来"的"感"，结合联系自身的思想、学*、工作、生活等方面的实际，联系社会生活的实际等。联系实际应入情入理，不要泛泛而谈，空喊口号。请看王倩同学的"读《养花》有感"一文。
读《养花》有感
王倩
今天，我又读了一遍著名作家老舍的《养花》，这是我最喜欢的一篇文章，所以读得特别认真、仔细。这篇文章，字里行间充满了老舍先生养花的乐趣。读后，受益匪浅。
老舍先生在养花中付出了艰辛的劳动，特别是遇上狂风暴雨，抢救花草，弄得腰酸背疼，热汗直流，但他却觉得"这多么有意思呀"，从而悟出了"不劳动，连棵花也养不活"的道理。过去我在家里什么事都依赖爸爸、妈妈，就连吃饭、穿衣等这些简单的事情，也是坐享其成，真是衣来伸手，饭来张口，我成了家中有名的"小公主"。自从学*了《养花》一文后，老舍爷爷的言行使我深受启发：只有劳动，才能有收获，生活才能过得有意义，有价值。于是，我每天放学后，就帮家里干一些力所能及的家务活儿：做饭啦，洗衣啦，打扫房间啦…有时累得满头大汗，心里却有说不出的快乐。妈妈还夸我是个爱劳动的好孩子呢。
老舍在《养花》这篇文章里讲到"看着友人拿走自己的果实，心里自然特别喜欢"，这一点不假，我也有同样感受，种植、制作是我的业余爱好。在我的小天地里挂满了五颜六色的吊兰、形态各异的小泥人和千奇百怪的鸟兽。亲戚朋友们来我家做客，见了这些玩艺儿，个个都赞不绝口，临走时，我送一些给他们，与他们共同分享自己的劳动果实，感到别有一番情趣。
读完《养花》一文，我掩卷沉思：要想让生活变得更加美好，需要付出艰辛的劳动和代价，因为只有劳动，才能创造出美好生活来。
同学们你们看，小作者联系实际是不是合情合理呢?
四是拉回来。就是说在联系实际中，同学们千万不能一发而不可收拾，脚踏西瓜皮，滑到哪里算哪里，而要恰到好处，以少胜多。然后，又要把文章拉回来，回到"读后感"这个话题上，回到"感"这个重点上。像上文最后一段，又回到"只有劳动，才能创造出美好生活来"这个"感"上来。这样，文章重点突出，首尾照应，浑然一体。
文：方利民
(1)简述原文有关内容。如所读书、文的篇名、作者、写作年代，以及原书或原文的内容概要。写这部分内容是为了交代感想从何而来，并为后文的议论作好铺垫。这部分一定要突出一个"简"字，决不能大段大段地叙述所读书、文的具体内容，而是要简述与感想有直接关系的部分，略去与感想无关的东西。
(2)亮明基本观点。选择感受最深的一点，用一个简洁的句子明确表述出来。这样的句子可称为"观点句"。这个观点句表述的，就是这篇文章的中心论点。"观点句"在文中的位置是可以灵活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初学写作的同学，最好采用开门见山的'方法，把观点写在篇首。
(3)围绕基本观点摆事实讲道理。这部分就是议论文的本论部分，是对基本观点(即中心论点)的阐述，通过摆事实讲道理证明观点的正确性，使论点更加突出、更有说服力。这个过程应注意的是，所摆事实、所讲道理都必须紧紧围绕基本观点，为基本观点服务。
(4)围绕基本观点联系实际。一篇好的读后感应当有时代气息，有真情实感。要做到这一点，必须善于联系实际。这"实际"可以是个人的思想、言行、经历，也可以是某种社会现象。联系实际时也应当注意紧紧围绕基本观点，为观点服务，而不能盲目联系、前后脱节。以上四点是写读后感的基本思路，但是这思路不是一成不变的，要善于灵活掌握。比如，"简述原文"一般在"亮明观点"前，但二者先后次序互换也是可以的。再者，如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历，就不必再写第四个部分了。
写读后感应注意以下问题：
一是要重视"读"在"读"与"感"的关系中，"读"是"感"的前提、基础；"感"是"读"的延伸或者说结果。必须先"读"而后"感"，不"读"则无"感"。因此，要写读后感首先要读懂原文，要准确把握原文的基本内容，正确理解原文的中心思想和关键语句的含义，深入体会作者的写作目的和文中表达的思想感情。
二是要准确选择感受点读完一本书或一篇文章，会有许多感想和体会；对同样一本书或一篇文章，不同的人从不同的角度思考问题，更是会产生不同的看法、受到不同的启迪。以大家熟知的"滥竽充数"成语故事为例，从讽刺南郭先生的角度去思考，可以领悟到没有真本领蒙混过日子的人早晚要"露馅"，认识到掌握真才实学的重要性；若是考虑在齐宣王时南郭先生能混下去的原因，就可以想到领导者要有实事求是的领导作风，不能搞华而不实，否则会给混水摸鱼的人留下空子可钻；再要从管理体制的角度去思考，就可进一步认识到齐宣王的"大锅饭"缺少必要的考评机制，为南郭先生一类的人提供了饱食终日混日子的客观条件，从而联想到改革开放以来,打破"铁饭碗"，废除大锅饭的必要性。
一篇读后感，不能写出诸多的感想或体会，这就要加以选择。作为初学者，就要选择自己感受最深又觉得有话可说的一点来写。要注意把握分析问题的角度，注意联系自己的实际情况，从众多的头绪中选择最恰当的感受点，作为全文议论的中心。
——怎样写好读书心得 (菁华3篇)
有一天，伯牙带着琴满怀高兴地走出家门。他来到一个无人的地方，湖水柔波荡漾，风姑娘拂过树梢，柳树枝条随着风儿在摆动，隐隐约约传来鸟儿动听的歌唱声，也许是伯牙的琴声太迷人了，把远在千里外的大雁都纷纷招来了。
不知是哪阵风，把热爱琴的钟子期也带到了这儿，悠扬的琴声延伸到湖对岸，把钟子期深深陶醉了。
伯牙弹琴时，心里突然想到了巍峨的高山，钟子期似乎明白他的心意，夸奖道：“弹得如痴如醉，太好了，就像巍峨的泰山屹立在我面前!”伯牙心里又想到了流水，钟子期十分迷恋，不假思索道：“好好好，好极了!这琴声宛如奔腾不息的江河从我心中流过!”
无论伯牙心里想些什么，钟子期都能准确地说出他的心意，这世间难求知音啊，伯牙终于找到了他的知音——那就是钟子期。子期应故死后，伯牙认为在这五彩缤纷的世上再也没有他的知音了，虽然伯牙和子期只是一面之缘，但是知音难寻啊!好不容易才找到一个真正了解自己的知音，偏偏他却因故而去世了，伯牙能不伤心吗?是的，有何物能和知音相提并论呢?伯牙悲痛万分，他摔破琴，扯断琴弦，终身不再弹琴了。
是啊，真正能理解自己的心意，有共同语言的人才能称得上知音。人生苦短，知音难求。每个人都希望能找到自己的知音啊!
伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山!”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河!”伯牙所念，钟子期必得之。子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。
主要内容：伯牙擅长弹琴，钟子期擅长听辨琴声。伯牙弹琴的时候，心里想到巍峨的泰山，钟子期听了赞叹道：“太好了!就像巍峨的泰山!”伯牙弹琴时，心里想到宽广的江河，钟子期赞叹道：“好啊，宛如一望无际的江河!”无论伯牙弹琴的时候心里想到什么，钟子期都会清楚地道出他的心声。钟子期去世后，伯牙认为世界上再也没有他的知音了。于是，他把自己心爱的琴摔破了，断了琴弦，终生不再弹琴。
我感到非常的惋惜，伯牙只因为失去了知音，就放弃了他的艺术生涯，失去信心，从此精神一蹶不振，决不弹琴。我觉得他应该继续弹琴继续寻找知音，虽然这样，但是他的精神是可贵的，他是一个对朋友诚心诚意的人。
夜幕降临，我坐在床上看起了《胡小闹日记之放学不失控》，我一排一排认真地盯着每一字都不敢眨眼，就像每个字都有了灵魂一样。正当我想放下书睡觉的时候，心里默默地念叨：“再看两页吧，再看两页吧。”可是拿起书，都不知道什么时候可以停下来了。
合上书，闭上眼，回想着在现实中主人公胡小闹的各个问题都可以在我们身上发现。胡小闹是学校里的风云人物，只要一放学就跟自己的铁哥们长安一起在大街上找乐子，不立刻回家写作业。有一次在河边玩水掉进了河中，被苦瓜老师救了上来，在选择社团活动课时，被迫进了苦瓜老师的社团，在社团中他改邪归正了。
当我看第一眼的时候，就被作者写的深深吸引了，这充分写出了我们学生的真实问题。就拿兴趣班来说，家长就不会让我们自己去选择喜欢上的兴趣班，而是家长们做决定。在家长的世界里，兴趣班越多，貌似自己的孩子就越优秀。书中校长在和家长们一起解决放学之后不失控的办法时，苦瓜老师想出了一个好办法，就是让孩子们参加自己喜欢的社团来充实同学们的课余生活。可一出来的时候，家长们都小声议论着自己家孩子上什么社团，而且每位家长都想让自己的孩子去苦瓜老师的社团，一点都不管自己孩子的想法，跟现在的家长没什么两样，只要对孩子有利的社团或兴趣班都拼了命似的给孩子们报，是为了让孩子更优秀，再优秀。我真希望现在的家长都可以像书中的苦瓜老师一样，让自己的孩子从“学”中体验快乐，在“玩”中学*，劳逸结合，这样同学们既可以学到知识，又可以放松正在紧张高速运转的大脑，这不是一举两得吗?
夜幕再次降临，月光透过玻璃照在《胡小闹日记》的封面上，微微发亮，我接着看这本《胡小闹日记之放学之后不失控》，我每次看都会知道怎样用时间最节约，又可以干到正事上，我还从这本书上记住了最重要的话：“时间，时间，我来掌控，做时间的主人，不做时间的奴隶。”
——怎样写好读书心得(精选五篇)
《童年》写于1931年，它向读者们展现了高尔基童年时期在外祖父家的生活，记录了高尔基在沙皇统治下的心路历程。书里十分成功地塑造了几个角色，尤其是外祖母这一角色，她被称为“俄罗斯文学史上最鲜明、最富有诗意的形象之一”。小说真实地描写了19世纪70—90年代俄国社会的面貌，展示了充满残酷、野蛮、愚昧、污秽的令人窒息的生活。阅读《童年》时，我真切地体会到沙皇专制制度的腐败、丑恶，老百姓身处黑暗而不知的奴性与麻木，和年轻一代反抗黑暗、奴役，追求自由、光明的苦难历程。
书中形象地描绘了主人公阿廖沙悲惨的.童年。主人公阿廖沙痛苦的童年生活打动着我：四岁丧父，跟随悲痛欲绝的母亲和慈祥的外祖母到专横的、濒临破产的小染坊主外祖父家，却经常挨暴戾的外祖父的毒打。但善良的外祖母处处护着他。在外祖父家，他认识了很多“安安静静”的亲戚，其中包括两个自私、贪得无厌的、为了分家不顾一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅，还有两个都叫萨拉的表哥。朴实、深爱着阿廖沙的“小茨冈”(伊凡)每次都用胳膊挡外祖父打在阿廖沙身上的鞭子，尽管会被抽得红肿。但强壮的他，后来却在帮二舅雅科夫抬十字架时给活活压死了。
阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一样。周围残酷的事情太多了，有时甚至连他自己都不敢相信竟会发生那样的事情。但好在有外祖母——全家人的精神支柱。阿廖沙也还认识很多其他的人：搬进新房子后的几个房客、隔壁的三少爷，等等。阿廖沙从家人的一些“奇怪”的举动中懵懂的明白了一些道理。高尔基的童年跟我们现在比起来，实在是太悲惨了!
和阿廖沙相比，我们的童年是灿烂的，是彩色的;是没有烦恼痛苦的，更是无忧无虑的。我们的生活中很少有家人之间的勾心斗角，为争夺财产而打架斗殴之类贪婪、凶狠的事情。更不会发生残忍的把某个无辜的人无端地折磨致死这类想都没想过的“恐怖事件”，等等。而现在的我们，更是不愁吃不愁穿。并且，还可以上学，接受更多的知识。
但拥有着这些，我们并不知足。我们总是奢求更多。的确，我们不用像阿廖沙那样只十一岁就到“人间”独自闯荡。但读过《童年》之后，我们应该悔过自己曾经的奢侈，我们应该不再浪费，我们应该学会珍惜。
那么，就从现在开始吧。我们不再奢侈，不再浪费;我们开始为长辈着想，体谅他们;我们更应该开始满足自己的幸福生活。
福贵说到这里看着我嘿嘿笑了，这位四十年前的浪子，如今赤裸着胸膛坐在青草上，阳光从树叶的缝隙里照射下来，照在他眯缝的眼睛上。他腿上沾满了泥巴，刮光了的脑袋上稀稀疏疏地钻出来些许白发，胸前的皮肤皱成一条一条，汗水在那里起伏着流下来。此刻那头老牛蹲在池塘泛黄的水中，只露出脑袋和一条长长的脊梁，我看到池水犹如拍岸一样拍击着那条黝黑的脊梁。这位老人是我最初遇到的，那时候我刚刚开始那段漫游的生活，我年轻无忧无虑，每一张新的脸都会使我兴致勃勃，一切我所不知的事物都会深深吸引我。就是在这样的时刻，我遇到了福贵，他绘声绘色地讲述自己，从来没有过一个人像他那样对我全盘托出，只要我想知道的，他都愿意展示。
点评：活着，是一种状态，一种勇气，一种不*凡的*常。此时的他，都还未经过人生中寒风冷雨的洗礼。一块顽石，这样被生活裹着随波逐流，等待命运的激流将他打磨成璞玉。为此，我们应学会在刀丛中赤足舞蹈，在烈火中冷静沉着。
——2和福贵相遇，使我对以后收集民谣的日子充满快乐的期待，我以为那块肥沃茂盛的土地上福贵这样的人比比皆是。在后来的日子里，我确实遇到了许多像福贵那样的老人，他们穿得和福贵一样的衣裤，裤裆都快耷拉到膝盖了。他们脸上的皱纹里积满了阳光和泥土，他们向我微笑时，我看到空洞的嘴里牙齿所剩无几。他们时常流出混浊的眼泪，这倒不是因为他们时常悲伤，他们在高兴时甚至是在什么事都没有的*静时刻，也会泪流而出，然后举起和乡间泥路一样粗糙的手指，擦去眼泪，如同弹去身上的稻草。
点评：那些人，那些事清晰的浮现在脑海，也许是一场大雨清晰了记忆，也许是泥土的馨香唤醒了沉睡中的你。那些乡间的泥土路，曾几何时又流着泪走过？那些过去了的快乐，散落在沙滩，期待着变成贝壳。拾起，请将它贴*耳畔，那场早已不复存在的梦，还回响着吗？
从前，我之所以读一本书是因为它来到了我的手边，而书的主人又有耐心等待我一口气或分几天读完它。后来，通过网络，也约略知道*来新出的哪几本书是值得一读的，可我也往往只关注自己感兴趣的，偶尔在浏览的网页上碰到一两本好书也都是大概的翻翻，很少有时间和心情静下心来看，相逢或相违全凭运气。再后来，我有用借书卡借来了一本《红与黑》。
《红与黑》是19世纪法国批判现实主义文学的先驱者司汤达的代表作。司汤达是在“资产阶级胜利之后，立即就开始敏锐而明确地表现它的特征的第一个作家”，也是在法国美学领域里，提出批判现实主义理论的第一个作家。
小说主人公于连出身卑贱，却有幸受到良好的教育，又有着杰出的智慧。在于连十九岁那年被**聘为家庭教师，不久，和**夫人恋爱，事情败露后被迫到神学院投靠神父。后来在教派斗争中神父失败，于连也不能继续留在那里，于连又被介绍给宫廷大臣当秘书。从此，于连打开了进入上流社会的大门。于连十分能干，受到侯爵的赏识，为他发了勋章，于连因此参加了贵族们的**会议，甘愿为贵族效劳。与此同时，于连也得到了侯爵女儿玛蒂尔德的爱情，并迫使侯爵承认他们的结合。正在这时侯爵的政敌想方法让**夫人写了一封揭发信，侯爵接到信后断然否定了自己女儿和于连的关系。于连气愤之极，枪击了**夫人。尽管玛蒂尔德等人竭力营救，于连仍被判处极刑。
小说围绕主人公于连个人奋斗的经历及最终的失败，尤其是他的两次爱情的描写，广泛地展现了“19世纪初*30年间压在法国人民头上的历届**所带来的社会风气”，小说强烈地抨击了复辟王朝时期贵族的**、教会的黑暗和资产阶级新贵的卑鄙庸俗、利欲熏心。
于连是世界名著《红与黑》中的主人公。对其形象分析在文学理论界有种种评说，可谓众说纷纭，莫衷一是。有人认为，他虚伪、阴险，踩着女人的肩膀向上爬，是一个地地道道的阴谋家、野心家。也有人认为他是当时反对封建权贵的勇士资产阶级个人奋斗的典型代表。更有人认为他是拿破仑时代的悲剧英雄。
对于书名人们曾经也引起了一番争论，通常，人们认为书名中的“红”是象征拿破仑时代的军服；“黑”是王政复古年代的僧侣黑衣。也有人认为，“ 红 ”是 德·莱纳夫人的鲜血，“黑“是玛蒂尔德的丧服；红与黑是象征赌盘上生的不懈追求，而黑色就代表社会中形形色色为了自己的利益而拼命奔波，却不理解自己存在真正意义、真正价值的生存状态吧！在短短一生中为自己规定了许多角色，为能演好这些角色，他不能不虚伪，装假，直至作出违心之举。而死亡的临*却给了他一次机会，让他卸去一切伪面具，露出一个真实的美好的自己。往日的野心、幻想、奋斗以及为此而设计的种种伪装统统失去了迷人的光彩。于连终于在死亡面前知道了自己追求的是什么。他对德·雷纳尔夫人说的那番话是真诚的：“你要知道，我一直爱着你，我只爱你一个人。”当一个人知道他能为什么去死的时候，他便也知道自己应为什么去活。
很早以前就知道有《活着》这本书，但一直没有去找来阅读，《活着》读后感。寒假回家的儿子，把这本书下载到了iPad上。热闹的春节过后，我终于有时间和机会了，躺在床上一口气读完了它。之后很长的一段时间里，心情一直很沉重，那一刻有些迷茫：为谁沉重？福贵？生活？还是此书引发了自己对生活抑或是对“活着”这个命题的感慨？
福贵，这个曾经风光一时的富家少爷，因自己年少时的无知和为所欲为，毁掉了自己和家人的幸福。我一开始很憎恶他，看到他那么无情地对待家珍，那么愚昧地赌完了家产，那么残酷地在一夜之间让这个曾经殷实的家庭，走向了生活的底层，尤其当他的父亲死在粪缸边上时，我觉得自己在那一时恨不得对他挥刀而向。
经历了战争，经历了磨难，福贵开始对家人珍惜和爱怜了。这个时候的他，已经悄然地让我改变了对他的憎恶，开始同情甚而喜欢他了。我不知道一个人的命运是否会真的像福贵那样跌宕，那样凄惨？一个含着金钥匙出生的富家少爷，无知、无虑、无忧、无情；一夜间的沦落，刺醒了他麻木的心灵，慢慢的，他跳出了沉沦，开始了担当，我也开始了欣喜和欣慰，尤其他对家珍的关怀和儿女的怜爱，让我不由得祈愿他们一家人从此过着幸福、甜美的生活。
然而，生活就是那么的无情和冷漠。他那可爱的儿子有庆，在那个盲目崇拜的年代，为了给**因生孩子而大出血的妻子献血，被医生抽血过量，死在了医院；虽然哑，但却冰雪聪明的女儿凤霞，找到了真心疼爱她的二喜，却在生下苦根的那天，大出血而死；曾经的富家千金、嫁给福贵后就没过几天好日子的家珍，苦累了一身的病，在风霞死后三个月，也撇下了福贵；偏头的二喜，虽小有残疾，却有一颗善良的心，他以真诚的爱心，爱着妻子和她的家人，凤霞走后，他坚强地拉扯着苦根，却因一场事故，被水泥板活活夹死了，临死前最后叫了一声“苦根”，那一声，仿佛穿越了时空，生生地刺痛了我的心，泪水奔涌而出的那一刻，我深刻感受到了父亲对儿子的万千不舍与牵挂；聪明而懂事的苦根，七岁那年，一场发烧，困卧在床，艰难的生活，没有吃的，却因福贵的大意，食了过量的黄豆，活活撑死了……
亲人们就这么相继地离开了福贵。孤独的福贵，年*古稀时买了一头和他一样老的牛为伴，他管它叫“福贵”。耕田时，他会对它说：“今天有庆，二喜耕了一亩，家珍，凤霞耕了也有七、八分田，苦根还小都耕了半亩。你嘛，耕了多少我就不说了……”那一刻，我突然就明白了，对福贵而言，他不孤独，也不寂寞。因为在他每一天的生活里，都有他的家人在陪伴他。所以，哪怕是他舒展的皱纹里镶进了泥土，哪怕汗水在他褶皱的胸膛前蜿蜒而行，他依然笑呵呵地、绘声绘色地讲述着自己的故事。在他的脸上，你看不见生活有多么的不好，看不到对世道的厌倦，有的只是岁月留下的沧桑，有的只是他带给你的人生取向。因为，活着的人本身就是伟大的，他战胜了太多存在和不存在、发生和没有发生的意外。更因为：人是为了活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事情而活着。”……
假期里，每天都会让儿子读几篇文章，阅读后说一说自己的感想，然后记录下来，对于文章里面好的句子也会记录下来，这样不仅提高了想象能力，增加了识字量，还为以后写作文打下良好的基础。
今天儿子阅读了《笨狼的故事》，这个故事只要笨狼一出场，儿子就很开心，笨狼很可爱，也很倒霉，总做一些很搞笑的事情，通过笨狼儿子能联想到聪明兔，因为聪明兔总是做一些笨狼做不到的事。故事很生动也很幽默。对于自己喜欢的故事书，儿子会一口气读完，虽然对于故事情节掌握的不太全面，但时间长了，就会实际运用到学*当中。俗话说：“读书破万卷，下笔如有神”，我们坚信，儿子会一天天成长，一天天进步的。
有的时候儿子也让会我陪伴他共同阅读，然后我们互相提问，看谁记得又牢固又准确，其实童话故事真的能开阔孩子的视野，激发孩子的阅读兴趣。简单的图片搭配幽默风趣的语言，别说是孩子，连我也喜欢看，仿佛自己也回到了童年时代。和孩子一起阅读，不但能带动孩子的积极性，自己也能从中获得乐趣，真是一举两得。
有的故事里里面还附加了一些开动脑筋的“成语故事”和“开心谜语”，儿子也很喜欢，通过猜谜语可以提高孩子的想象能力，成语故事则丰富了孩子的阅读空间。作为家长，我们很开心。因为好*惯成就好孩子。相信孩子一定会健康快乐的成长，也必定会成为我们的骄傲。
——怎样才能写好读后感(5)份
读了一本书、一篇文章或听了一场报告后引发感想，用语言文字把这种感想写出来，就是“读后感”。
读后感属于议论文范畴，但是又不同于一般的议论文。读后感侧重于在“感”字上做文章，它可以是原文主要观点的阐发，也可以是原文某一侧面的引申，还可以对原文的观点表示不同的看法。
读后感的结构般由“述读、发感、结论”三部分组成。“述读”就是对所读的文章作简要概括的复述，并从中引出要议论的观点；“发感”就是由引出的观点展开联想，并联系实际发表议论；“结论”就是总结全文，画龙点睛，归纳要旨。
具体说来，写读后感应从以下几方面入手。
一、要先读后感
从大的方面讲，读后感一般包括两大部分：一是读，二是感。二者的关系是：读是基础，感是主体和关键。只读不感，感想便成了无源之水，无本之木。读和感是相辅相成的，读之愈深，感之愈透；读感结合，恰到好处，方能升华。这里需要指出的是：要处理好两者的比例关系，既不能通篇不对所读的作品做任何介绍，空发议论，与所读作品完全脱节；也不能用大量的篇幅复述原文，结尾加上三言两语的议论。恰当的做法是：在读后感的开头，“复述”部分中，用少量的文字介绍下所读作品的内容，起到触发思考的作用，使感有所起，进而转入“发感”部分展开议论，阐明观点。
二、要有的放矢，联系实际
读后感的生命在于“针对实际，有感而发”，即紧密联系实际，从现实出发，阐述人们所思考和关心的问题。这样的感想才能带有普遍意义，才能对人们的心灵有所触动。所谓实际，就是社会的实际、个人的实际。联系社会应触及时事，但不要牵强附会；联系个人，应说实话，而不要无病**。例如一位同学写了一篇《读“鹦鹉之死”有感》的读后感，文章从婴鹉之死的材料引申到父母溺爱子女，学校只看分数不看能力的教育，阐明了味溺爱、包办，是害了下一代的道理，用典型而生动的事例论述了这种做法的危害性，提出了自己的看法：让他们到社会实践中去锻炼，培养自强精神、自立能力。例如下面的材料：家养的一只虎皮鹦鹉，几天前，主人打开鸟笼，把它放飞到大自然中去。鹦鹉飞走后，主人心有余虑，生怕它不会生存，几天后到田野里转悠，结果在山坡的树林里发现了它的尸体，主人很惋惜，把它带回家中。主人想弄个究竟，就剥开它的嗉子，发现里面空空的，主人痛心疾首，感慨万千。那么，它为什么不吃食呢，怎么会饿死呢？
再看据此材料写的读后感段落：
一只虎皮鹦鹉，飞归大自然，几天后却饿死在硕果累累的树林里，可悲呀！
这只虎皮鹦鹉饿死的原因很清楚，长期的笼养，使它过惯了“饭来张口”的生活，磨灭了它原有的'锐气，再回到大自然时，已无能力觅食了。
由此，我想起了作家涵逸写的报告文学《中国的小皇帝》。*些年采，独生子女越来越多，很多年轻的父母对子女过分溺爱，不让“小皇帝”干活，哪怕是穿衣吃饭。这样的溺爱所产生的后果又是怎样呢？当然是孩子失去了自强的精神，缺乏自立的能力，承受不了任何风雨，一旦离开父母，“小皇帝”们就手足无措了。“鸡蛋没有缝怎么剥”的笑话早已为人熟知了，最*在报纸上又见到一则新闻：一名女生在上高中的第一天晚上就在宿舍坐了一宿，因为在家时妈妈曾说过：铺床应先铺报纸，再铺*子。可是她当时没有找到报纸，也就无法铺床，只好在床上坐了一夜。
生活中的这些“小皇帝”与死去的那只鹦鹉有很大的相似之处。鹦鹉由于主人的禁锢和喂养，丧失了鸟的本能，回到大自然中悲惨地死去了；“小皇帝”们由于父母的溺爱，经不起点风吹雨打，在社会中终不能自立。有的一事无成，有的竟沦为少年犯。鹦鹉的死，是自然界“适者生存”规律的必然结果。“小皇帝”们在社会中的境遇，则是给那些无知父母的一副清醒剂：这样的爱，其实是害！
三、要吃透原文，找准感点
有的同学在写读后感之前，不去认真阅读原文，结果写出的读后感是与原文毫不相干的文字。只有认真研读原文：把握住作品的思想内容和写作特点，掌握其本义、比喻义、引申义，领会其精神实质，才能找准感点。也只有首先受原文内容的感染和触动，才能写出情真意切的感想。例如《事事关心》一文，作者对东林**领顾宪成撰写的那副对联有深刻、透彻的了解，在“取其精华，去其糟粕”的基础上，确定了“既要努力读书，又要关心政治”的感点。这个感点选得准，选得好。准，是准确地反映了对联的精华；好，是及时地正确地回答了人们普遍议论的问题，纠正了某些人在“政治与读书”的关系上所存在的模糊认识。
四、要多向思维，出奇制胜
一部作品或一篇文章，读过之后，往往是仁者见仁，智者见智，但毕竟有文野之别、雅俗之分。我们在写读后感时，应努力开拓思路，多向思维，用批判的眼光审视陈见，细读深思，使写出的文章新意盎然。
读后感：就是读了一本书，一篇文章，一段话，或几句名言后，把具体感受和得到的启示写成的文章，读后感也可以叫做读书笔记，是读完一篇文章的感受以外的总结、点评。所谓“感”，可以是从书中领悟出来的道理或精湛的思想，可以是受书中的内容启发而引起的思考与联想，可以是因读书而激发的决心和理想，也可以是因读书而引起的对社会上某些丑恶现象的抨击。
首先，要读好原文。“读后感”的“感”是因“读”而引起的。“读”是“感”的基础。走马观花地读，可能连原作讲的什么都没有掌握，哪能有“感”?读得肤浅，当然也感得不深。只有读得认真，才能有所感，并感得深刻。如果要读的是议论文，要弄清它的论点(见解和主张)，或者批判了什么错误观点，想一想你受到哪些启发，还要弄清论据和结论是什么。如果是记叙文，就要弄清它的主要情节，有几个人物，他们之间是什么关系，以及故事发生在哪年哪月。作品涉及的社会背景，还要弄清楚作品通过记人叙事，揭示了人物什么样的精神品质，反映了什么样的社会现象，表达了作者什么思想感情，作品的哪些章节使人受感动，为什么这样感动等等。
其次，排好感点。只要认真读好原作，一篇文章可以写成读后感的方面很多。如对原文中心感受得深可以写成读后感，对原作其他内容感受得深也可以写成读后感，对个别句子有感受也可以写成读后感。总之，只要是原作品的内容，只要你对它有感受，都可以写成读后感。
第三，选准感点。一篇文章，可以排出许多感点，但在一篇读后感里只能论述一个中心，切不可面面俱到，所以紧接着便是对这些众多的感点进行筛选比较，找出自己感受最深、角度最新，现实针对性最强、自己写来又觉得顺畅的一个感点，作为读后感的中心，然后加以论证成文。
第四，叙述要简。既然读后感是由读产生感，那么在文章里就要叙述引起“感”的那些事实，有时还要叙述自己联想到的一些事例。一句话，读后感中少不了“叙”。但是它不同于记叙文中“叙”的要求。记叙文中的“叙”讲究具体、形象、生动，而读后感中的“叙”却讲究简单扼要，它不要求“感人”，只要求能引出事理。初学写读后感引述原文，一般毛病是叙述不简要，实际上变成复述了。这主要是因为作者还不能把握所要引述部分的精神、要点，所以才简明不了。简明，不是文字越少越好，简还要明。
一、后感写法指导的意义
在日常生活中，我们阅读了一文章、一本书、一首诗……而后将自己的感受、心得、体会写下来形成文字，就是后感。后感，顾名思义，要先有“读”，而后才有“感”可言，它将阅读与写作紧密地联系在一起。
二、后感的结构模式
后感也离不开“读”——对原文的引述、概括、评价等等，离不开“感”——自己的感想、观点、看法，“读”与“感”之间，还要有“感点”前后勾联。
在这个结构模式中，“感点”是关键，没有了感点，后感也就失去了灵魂，也就无所谓“后感”。在整文章中，感点在“述读”与“发感”之间起着桥梁的作用，是结构全文的纽带。“感点”承接“述读”。后感的写作，必须是先“读”而后“感”，不“读”则无“感”， “读”是“感”的前提和基础，“感”是“读”的延伸或结果。“感点”也领起“发感”，它是发感的依据。发感必须围绕感点展开论述，对感点发表自己的看法、感受，以议论为主，突出一个“感”字。“结感”收束全，升华感点，是“感”的归宿。
三、后感的写作步骤
这种结构模式，与一般议论文“引——议——联——结”的作文模式的一脉相承的。
所以，后感的写作可以分为下面连贯的四个步骤：
第一步：述读——引
在通常情况下，后感的第一部分一般会是围绕感点，引述材料。这个“感”是由特定的“读”生发的，“引”是“感”的根源，“感”是“引”的目的。所谓“引”就是指围绕感点，有的放矢地简述原文相关内容。写这部分内容就是为了交代感想从何而来，并为后文的议论作好铺垫。
在述读这一部分，引述原文要精简，不能大段大段地叙述所读书籍、文章的具体内容，假如要写一关于《红楼梦》的后感，开头就用三五万字来叙述《红楼梦》的故事情节，那么又应该用多少的幅来论证感点呢？所以，对于原文的述读，材料精短的，可以全文引述，幅较长的，只能够是简述与感点有直接关系的部分，而与感点无关紧要的部分只能是忍痛割爱了。“述读”材料要精简、准确、有针对性，这是后感写作的一个规则。
第二步：感点——议
紧承“述读”所引述的材料，针对材料进行评析，既可就事论事对所“引”的内容作一番分析；也可以由现象到本质，由个别到一般的作一番挖掘；对寓意深的材料更要深入剖析，然后水到渠成地“亮”出自己的感点，也就是中心论点。
感点的提出，要有与之相关的所读材料。如果没有述读的这部分材料，感点就是无源之水，流而不远；感点也只能是空发议论，泛泛而谈。所以，不管述读在感点之前，还是在感点之后，首先要有述读的存在，其后才能有感点的成立。很多学生往往忽略了这一点，读完文章后，没有述读，只抓住感点进行说理论证。这样的文章，并不能够算是完整意义上的“后感”。
第三步：发感——联
“发感”就是对“感点”——中心论点——进行论证。这一部分是后感的主体部分，是对感点的阐述，通过摆事实、讲道理证明感点的正确性，或正面论、反面证证明感点的合理性。需要强调的是，所摆的事实、所讲的道理都要围绕感点来展开，而不能游离于感点之外。否则，就会不知所云，下笔千言，离题万里。
发感还要联系实际，深入论证。联系实际，既可以由此及彼地联系现实生活中相类似的现象，也可以由古及今联系现实生活中的相反的种种问题，有时候还可以是个人的思想、言行、经历。联系实际，要有针对性，必须紧扣感点，而不能泛泛而谈，不能脱离感点随意联想，不着边际。
第四步：结感——结
结感是收束全文，既可以回应前文，强调感点；也可以提出希望，发出号召。但不管这样结尾，都要与前面的几个部分构成一个有机整体，不能是横空出世；也要结得自然，顺理成章收束全。
后感在学生作文训练中倍受重视，但很多学生对后感一直缺乏理性认识，只浮在感性阶段。
什么是后感？
后感是一种表达个体的人因受到某一客观知识影响而引起的独特感受的文体。
从这一定义看，后感具有以下特点：
第一，后感属于议论文范畴，这是由它的写作对象的性质决定的。后感的写作对象是“感”，即作者的感想、认识、体会、观念。它不是自然形成的事物，而是观念形态的事物。因此，不能写成记叙文，只能写成议论文，而且是议论文的一种特殊文体。
第二，后感作为议论文的一种特殊文体并不像一般议论文、记叙文、说明文、书信、公文那样，是从写作方法或功能上划分的，而是从其产生方式上来说的。一般议论文、记叙文、说明文、书信、公文都具有自为性，即作者所表达的是自己对生活的自为认识和自为感受。后感则不同，它具有受动性。后感中的“感”虽然是作者自己的感想，但不是作者自古以来而为的；而是被为的、引发的，因此，后感中有一个十分重要的概念就是引感物，即引起作者产生感想的具体客观知识。
第三，无论从理论上或是从实践说，凡文章都是作者对生活的认识性反映，后感当然不能例外。但后感的特殊之处在于它是通过引感物将自己对事物和生活的认识引发出来的。它不是自然界本来就有的而是人的思维的创造的结果。这就是后感和别的文体的主要区别，也是它比一般议论文的特殊之处。因此，后感也往往依据引感物进入作者感觉器官的具体途径成为观后感或听后感。
第四，后感即读后之感。“后感”这个词本身是个偏正结构，“感”为正，“读后”为偏，可见，后感的议论对象是“感”，而不是引感物。但这个“感”不是作者自为产生的，而是由于受了引感物的影响和启发，作者才把自己思想中潜在的意识作为感想，再以观念形态显化出来。
第五，文章讲究照应。因为文章应该是一个密闭紧合的“一”，而不是“半”或“缺”，只是首尾照应才能体现这一点。
归纳以上特点可知，后感的基本套路是：
第一部分：简介引感物。
第二部分：引出感想。
第三部分：论证感想的真理性。
第四部分：照应引感物，收束全文。
具体分析如下：
第一部分是对引感物的简介。它有两个要求：一是要用说明的方法；二是要简明准确。引感物作为客观知识，一般不需要叙述，只要准确地说清楚它的内容和基本精神即可。
第二部分是从引感物引出作者的具体感想。这之间最好有一句或一段过渡性的句子。作者将自己的具体感想引发出来，就是文章的论点，所以有的作文指导书上说这是提出论点，都是说的一个意思。
第三部分是后感的主体和重点部分，即论证部分。论证什么呢？既不是论证引感物的内容，也不是论证从引感物中印发出某一合理性即“我为什么会产生这个感想，而不是别的感想”，而是论证论点的真理性。这时候作者可以调动自己的论证方法，从多个方面加以论证。
第四部分是文章结局。文章在作了充分论证之后，论点得到深刻充分的论证，也就达到了目的，应该结束。后感由于是“读后之感”，所以不能在议论部分嘎然而止。它从哪儿起笔，应该又回到哪儿去，所以它一定要照应引感物，才能结束全文。
第四部分实际上就是中国古代文中的“起”“承”“转”“合”，文章从引感物始（启），引出感想（承），转入对感的议论（转），最后，论点与引感物融合为一，成为一完整的文章（合）。
在读过一篇或一本书之后，把获得的感受、体会以及受到的教育、启迪等写下来，就叫“读后感”。要写好读后感，必须做到以下几点。
第一：读懂原文抓中心。“读后感”的“感”是从读中产生的，只有读得认真，才能有所感，并能感得深刻。
第二：选择重点作感点。一本好书或一篇好的读后感，可“感”的点很多，要写好读后感，必须选好“感点”。什么叫“感点”呢？感点是由书中某一个地方的内容引起的.，引发我们体会的地方。面对众多的感点，我们必须从中选择自己感受最深、角度最新、最善于写的一个或几个点，作为自己写读后感的切入点，切不可面面俱到。
第三：读感结合有侧重。读后感中少不了对原文的“叙”述，但它不像记叙文中的“叙”那样具体、形象、生动，读后感中的“叙”要做到简明。写作时可以先叙述内容，后集中谈体会，这种写法适于只谈一点体会。还可以边叙边谈体会，“读”和“感”交叉写，这种写法可以谈几点体会。
第四：联系实际谈感受。这个“实际”，可以是自己的思想和生活实际，也可以是别人的思想和生活实际。没有情感的读后感苍白无力，有情感的读后感才能感染人。
第五：结构安排有次序。在结构上，一般在开头概括式提示“读”，从中引出“感”，在着重写清感受后，结尾再回扣“读”。还要注意读后感的题目，可以直接以“读《》有感”为题，也可以把自己的感悟作为题目，把“读《》有感作为副标题。”
——中学生怎样写好命题作文 (菁华3篇)
*年来，话题作文在中考作文命题中独秀一枝，命题作文似乎有些旁落。与前些年相比，我们发现全国各省市的中考试题中，命题与半命题作文形式又开始升温。我们从搜集的90份中考试卷中，做了一个统计，命题和半命题作文有21家，占23。3%。北京、天津、上海、江苏、辽宁等五省市都是命题作文。命题作文不仅可以避免学生背抄优秀作品，又便于老师评卷。由此可以预测，中考命题作文的形式将进一步走俏。
《语文课程标准》倡导的“生活化选材、情感化体验、个性化表达”的精神已经并正在对中考作文命题改革产生重要的影响。因此，关注社会生活，关注人生感悟，关注人格教育，将是中考作文命题者密切关注的内容。在具体选题上可能从以下几个方面进行：文化视野、青春校园、亲情友情、责任爱心、合作交往、诚信沟通、宽容理解、勤奋团结、超越自信、珍惜磨难等。所以，同学们*时应注意多积累和整合写作素材，多角度地观察和思考生活，善于发现那些闪耀着人性光辉的*的人和事，努力捕捉自己生命世界里的灵光。
需要指出的是，现在中考命题或半命题作文的设计，在形式上已不像过去那样是单个的题目了。而往往在命题之前加一个像话题作文一样的引言，隐含一定的限制和要求，所以我们在审题时应当综合考虑。
命题作文是传统的作文考试方式，在各地中考语文试卷中，命题作文占重要地位。有人曾经打过比方，说命题作文是“戴着镣铐跳舞”。意思是命题作文限制得过死，不利于同学们发挥*作个性。其实，我们只要把握命题作文的写作规律，一样可以写得精彩。
下面我们以北京市中考作文题“开端”为例，谈谈怎样写好一篇命题作文。要想写好“开端”这一作文题，应唱好“四步曲”。
一般情况下，审题应做到“瞻前顾后、一字不漏”，明确题目的范围及重点，找准“题眼”。一旦破译了命题作文的“题眼”，就等于找到了打开作文之门的钥匙。“开端”这一作文题，题目本身就是题眼，且内容比较宽泛，我们可以采用“添加成分”的.方法审题，以找到写作的突破口。如“成功的背后必有一个苦涩的开端”等。
——生日发朋友圈怎样写好 50句菁华
1、祝自己生日快乐，一年又一年希望自己是离梦想越来越*，而不是越来越远！
2、亲爱的自己，今天是你的生日，生日快乐，永远不要轻易对别人许下承诺，许下的承诺就是欠下的债!
3、大概是真的懒，懒得像往年码一堆字，就为祝自己生日快乐。好了岁，新的征程与人生节点，希望自己好好过。
4、世间唯一不必费力就可以得到的就是年龄，成长不期而遇，生日如期而至。简单的说一句：祝自己生日快乐，承蒙时光不弃，感谢一切给予。
5、愿以后能笑能闹能随性，敢爱敢恨敢追逐。
6、世上唯一不用努力就能得到的就是年龄，愿从此生活多一点小幸运。
7、我一直以为人是慢慢变老的，其实不是，人是一瞬间变老的，比如今天的我。
8、愿你，一直如年少，干净纯粹美好心安看透不美好却相信美好，见过不善良却依旧相信善良。
9、愿所有的负担都将变成礼物
10、知己两三 有人疼爱 家人健康 一切安好!
11、年又过去了，自己又长大了一岁，慢慢的走向成熟，慢慢的成长，我要学会生活，好好的照顾自己，不管未来会是怎样的，我都要坚强的面对，加油，相信自己，一定可以的!
12、今天我生日，我听了一首祝我生日快乐，上网搜了全世界说生日快乐的不同文字。别太期待别人，他们都太忙，忙的忘了爱你。
13、愿以后每天那么忙都是在做我喜欢的事
14、愿身边的人健健康康**安安
15、愿从此生活多一点小幸运 .
16、没有煽情语录，没有心灵鸡汤，更没有什么洋气奔放有深度的话作为生日祝福语，简单的说一句：祝自己生日快乐。
17、亲爱的自己，今天是你的生日，生日快乐，全世界只有一个你，就算没有人懂得欣赏，你也要好好爱自己，做最真实的自己。
18、从今往后活成自己想要的样子
19、这个世界上不用努力，能得到的只有自己的年龄。时间过的真快!一年的生日又快到了，提前祝自己生日快乐。
20、对过去遗憾的事笑一笑，
21、身体健康 亲人安在 现世安稳
22、明天是闺蜜的生日，大家一起祝她生日快乐吧。
23、才想起今天是我生日，可笑的是一个记得的都没有。
24、春天的雨露，夏天的甘霖，秋天的清爽，冬天的激情围绕着你。在你生日来临之时，送上我深深的祝福，祝你生日快乐，四季温馨。
25、愿你时时刻刻有快乐相伴，分分秒秒与好运缠绵，日日夜夜与安康为伴，年年岁岁有幸福开颜，朝朝暮暮有如意携腕。老朋友，生日快乐，愿你常与开心做伴。
26、猪，祝福你生日快乐，希望你早日出栏能卖个好价钱，现在猪肉价格受猪流感影响比较大，价格波动很剧烈。
27、枫叶落下，我拾起一张做成贺卡，寄往许久未见的你，希望它把我的祝福传递给你，愿你甜蜜幸福，愿你一切顺心！生日快乐！
28、正如玫瑰逗人喜爱，愿你的生日带给你愉快，因为你是最可爱的妹妹，愿你生日焕发光彩，伴随着喜悦和欢笑，从天明到日落。
29、老婆，生日快乐。明天接着给家里冰箱填满牛奶，过生日也不能例外，谁让你属牛呀，没听说么：牛吃的是草挤出来的可是奶。
30、窗外的月光闪烁着问候的光辉，朋友的真情此刻为你在回味，请放下一天的劳累，静静倾听祝福的声音。今天是你的生日，祝你生日快乐！
31、一年中，今天是属于你的，小小的礼物,载着重重的情意，还有真诚的心，都是属于你的。
32、青春阳光欢笑，在这属于你的日子，舞出欢乐的节拍。祝你生日快乐!
33、祝你吃饭大鱼大肉；唱歌美女伴奏；今儿是咱老爷们儿的生日,咱祝自个儿。
34、对你的爱一直都在，只是你不知道，知道你不问我，一直在逃避着我。祝自己生日快乐。
35、摘一颗星，采一朵云，装入思念的信封里，献给你--在这一年中最美好的一天。
36、无私无邪无猜无疑的友情无价，你是我买不到的奢华。生日快乐!
37、一年天，是等，是盼，你的来到给世界*添了几分色彩，愿下一个天，笑容依然灿烂。
38、支支灿烂的烛光，岁岁生日的幸福，点然生日的蜡烛,美妙音乐的响起：祝你生日快乐。
39、生日的烛光中摇曳一季繁花，每一支都是我的祝愿：宝贝生日快乐！
40、世间唯一不必费神就能够得到的就应就是年龄，我来不及认真的年轻，待明白时只能选择认真地老去。感恩父母，感恩生命里的每一个相遇。褪去年少无知，只待岁月静好。祝自己生日快乐。
41、一晃眼，多少个年华已过，匆匆离去的是时光和背影，刻在心头的是回忆和期待。
42、时间，是让人猝不及防的东西，过去已去，未来已来，祝自己生日快乐
43、年年岁岁花相似，岁岁年年人不一样。醒来惊觉不是梦，眉间皱纹又一重。在我生日的这一天，只希望我能快乐健康美丽，生日快乐!
44、每到我的生日，我都十分快乐。送上一张生日卡和一件礼物，略表心意。祝我事业成功生活幸福！
45、亲爱的自己，今日是你的生日，生日快乐，不要太在意一些人太在乎一些事，顺其自然以最佳心态应对，因为这世界就是这么不公*往往在最在乎的事物面前我们最没有价值。
46、今日是我生日，我从来也没有忘记在这个性的日子里祝自己，生日快乐青春常驻，越来越靓女!
47、生日快乐!愿这特殊的日子里，你的每时每刻都充满欢乐。
48、成长不期而遇 生日如期而至。
49、愿你贪吃不胖，愿你深情不负，愿你傻人傻福，愿你一直幸运。愿你一生努力，一生被爱，想要的都拥有，得不到的都释怀。
50、过去已去，未来已来，与时光握手，与岁月言和……深话浅说，长路漫走，淌过山梁沟壑，依稀坦途可见。感恩命运的馈赠!愿所有人安好，自己依然善良!祝自己生日快乐。
——生日发朋友圈怎样写好 40句菁华
1、今天是我的生日，简简单单的祝福就不求了，就想问下大家有什么送不出去的礼物吗?
2、愿以后能笑能闹能随性，敢爱敢恨敢追逐。
3、世上唯一不用努力就能得到的就是年龄，愿从此生活多一点小幸运。
4、希望往后的日子里，眼里有阳光，笑里是坦荡，感谢相遇，感谢陪伴。
5、时间，是让人猝不及防的东西，过去已去，未来已来，祝自己生日快乐!
6、愿亲爱的你，经历世事而不失少年意趣，保持坚定与热爱，依然能够为世间那些真心实意而心动。还有，生日快乐呀!
7、第五杯敬自己 自己做自己 第六杯祝我生日快乐
8、愿以后依旧心胸坦荡 笑有阳光、做个可爱的姑娘、
9、愿所有的负担都将变成礼物
10、希望我的路途都繁花似锦
11、今天，我的生日，希望，我以后的日子，像这片烛光一样，充满光明，希望。
12、愿独闯的日子里没有孤单
13、今天的自己比昨天好一点 就是在成长
14、承蒙时光不弃 终究又长大一岁
15、没有煽情语录，没有心灵鸡汤，更没有什么洋气奔放有深度的话作为生日祝福语，简单的说一句：祝自己生日快乐。
16、愿以后做的每一个选择都可以是为自己
17、愿你余生路上，有良人相伴!
18、不管什么天气 记得随时带上自己的阳光 不管什么遭遇 记得内心装满开心的童话
19、明天是闺蜜的生日，大家一起祝她生日快乐吧。
20、祝你生日健康愉快，祝你天天健康愉快，愿你一切愿望都能实现。
21、虽然你已大步迈入奔四行列了，可在我心里你永远是岁！生日快乐！
22、愿每天的太阳带给你光明的同时，也带给你快乐。真心祝你生日快乐！
23、托白云送去我绵绵不尽的思念，托清风送去我轻轻的祝福。祝你生日快乐！
24、在这个属于你的精彩日子里，送上我最诚挚的祝福，祝你生日快乐！愿你生活如意，爱情甜蜜，工作顺利！愿你好上加好，福中更福！
25、人生，需要轻松，需要快乐，做几件幸福的事情，随时给自己一个开心的理由。如在生日的时候，亲手种下一棵树，让它和你一起成长，无论风雨。
26、有一缕阳光，为你照亮；有一颗明星，为你闪烁；有一片云彩，为你飘荡；有一朵鲜花，为你开放；有一眼清泉，为你流淌；有一份祝福，为你送上。祝你生日快乐！
27、现在人生的路上，如果有人给你祝福，你是幸运的；如果没有人给你祝福，你同样要自己祝福自己！
28、在这个充满喜悦的日子里，愿将一份宁静和喜悦悄悄带给你,生日快乐! 也许你并不是为我而生，但我却有幸与你相伴,或许是前世修来的福份吧,我会好好珍惜!
29、生日快乐！愿这特殊的日子里，你的每时每刻都充满欢乐。
30、愿你的生日充满无穷的快乐，愿你今日的回忆温馨，愿你所有的梦想甜蜜，愿你这一年称心如意!
31、一晃眼，多少个年华已过，匆匆离去的是时光和背影，刻在心头的是回忆和期待。
32、今日，我的生日，希望，我以后的日子，像这片烛光一样，充满光明希望。
33、随着年纪的增长，慢慢地我知道了，谁一路走来都不容易，没有人能够真正走得了捷径，好运气只是少数时候，你并不算倒霉的。而当你正在发愁埋怨的时候却有人仰望地羡慕着你!祝自己生日快乐!!
34、求快乐时非快乐，得便宜处失便宜。祝自己生日快乐。
35、亲爱的自己，今日是你的生日，生日快乐，学会控制自己的情绪，谁都不欠你，所以你没有道理跟别人随便发脾气，耍性子。
36、希望我以后的人生*安喜乐，得偿所愿。
37、十字开头的年纪将不复存在，的到来预示完美和暖阳。
38、一年一度又是你的生日，愿你拥有一生一世的追求，一心一意的对象，一呼百应的朋友，一本万利的生意，心想事成！
39、来不及认真的年轻，待明白时只能选择认真地老去。感恩父母，感恩生命里的每一个相遇。褪去年少无知，只待岁月静好。祝自己30岁生日快乐!
40、愿你贪吃不胖，愿你深情不负，愿你傻人傻福，愿你一直幸运。愿你一生努力，一生被爱，想要的都拥有，得不到的都释怀。
