任重道遠鑄華為，正道滄桑磨難淬。非常之功圖報國，傳世勛業丹青勒。两年前，我对华为的印象只是从“”狼文化”和“华为基本法”中了解到华为是非同一般的企业。但没有象现在这样非要写一首诗和写一篇文章来表达自己的感受的想法和冲动。
直到华为受到美国打压、限供之后总是时时惦记着她，当看到这两张照片时，心中为了华为的处境感到担心；为美国的霸道行为感到愤慨。有了一种非要表达自己感受想法，后来又看了《任正非传》，这种意愿与日俱增。
孟子曰：天将降大任于斯人，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤……这不就是说的华为任正非吗？一个人，亦或者说一个企业，乃至一个国家，只有经受住苦难的考验，才能成就大事！才能屹立不倒！才能为世界和*作出自己的贡献！
任正非就是这样的人；华为就是这样的企业；中国就是这样的国家！
我为有任正非和华为这样的企业感到骄傲！我为自己的祖国为世界带来和*和正义感到自豪！
这本《任正非传》我认为应该叫《华为传》更为贴切，因为他更多的是在讲华为的由来和成长过程，而非任正非自己写的自传，所以缺少一些对任正非本人内心思想的刻画，稍显遗憾。但本书对任正非的事迹和华为的前世今生描述的尽致透彻，读后受益颇深，在这里我浅述一点自己的理解和收获。
*代以来，在世界人眼里，中国就是一个巨大的世界代加工工厂，随着改革开放后，中国经济迅速发展，也有不少中国企业和品牌逐渐做强做大，但是能像任正非的华为一样一边大刀阔斧、开拓市场，一边大力投入、潜心研发，然后逐步发展成为世界级领先技术型企业的却屈指可数。通过研读这本书，我认为华为之所以能够持续成功，主要有三个要素，总结如下：
1、研发投入
华为有一条硬性规定，就是每年至少投入销售额的10%用在研发上。对于华为的销售能力来说，这是一个非常庞大的数字，很多中型企业一年的收入都没这么多，而华为却“慷慨”的用每年销售额的10%去做技术研发。或许正是这样，我们才能看到如今自信强大的华为，也正因为华为一直不断的潜心研发、蓄能备战，才能在面对今天美国的层层打压下完美过渡，成功蜕变。
我们也可以借鉴华为在研发上的投资策略，因为对自身的投资一定是回报率最高的投资，对于我们个人来说，坚持学*、提升自我、开阔眼界、强身健体等等投资，其实都是在提升自己的价值，让自己在未来的生活和工作中不断创造价值，发现更好、更优秀的自己。
2、培养人才
书中有讲到，为了给公司培养高层干部，培养全能型人才，任正非提出不定期将部门领导互调岗位，相互学*。但是实施过程中，并非所有人都能体会任正非的良苦用心，比如技术天才李一男在从技术研发往销售业务转变的过程中，因为无法快速适应，心生怨恨，以至一时不欢而散。而胡红卫、郑宝用等人则能领悟到任正非的用意，在新领域不断学*，表现出色，最终成长为了全能型的人才，进而成为了华为帝国的中流砥柱。
事实上，每个人都有不同的性格、偏好和擅长的事情，但如果有机会，我们一定要多看、多学、多尝试，全面发展，不断提高自身的反脆弱性，不要惧怕改变，改变意味着新的机会，意味着无限可能，如果一成不变，就有可能会被这个急速发展的社会淘汰。
3、不惧挑战
这本书中记录了很多华为在成长过程中，和强大的竞争对手pk的案例，影响最大的就是和思科公司的那场世纪诉讼，华为最初为了以和为贵，主动下架了很多产品，然而思科却并未退让，反而步步紧逼。在压力之下，华为反守为攻，通过和3COM公司联手，再借助老搭档IBM的协助，最终和思科打成了*局。这场世纪之讼虽然耗费了华为不少精力及金钱，却在全世界范围提升了华为的品牌知名度，让华为成长为了真正的跨国明星企业。如今，华为在面临美国打压的时候，也表现出了兵来将挡、水来土掩的气势，华为更是把多年积蓄的技术储备都拿出来应对一个超级大国的打压。
我们做人做事也是一样，可以不好斗，但要敢于战斗，*时不断修炼内功，提升自己的核心竞争力。当工作中遇到困难，不要畏惧，通过不断的发现问题、分析问题进而解决问题，来提高自己的思维逻辑能力和处事能力。另外一定要懂得团队协作，企业需要的就是像狼一样，既能独立作业，还能团队合作的人。通过团队间有效的沟通，来高效的解决问题，同时互相学*，完善自我。
世界上一切资源都可能枯竭，只有一种资源可以生生不息，那就是文化。一个国家强大的基础不能只有硬件，只有硬件设施是没有灵魂的，灵魂在于文化、哲学、教育，在于人类文化素质。从书中任正非这些话，我们可以看到他对文化建设的重要性有着很深刻的认识。
很多不了解任正非的人可能认为他就是一个成功的生意人，但是你如果仔细读过这本书之后，就会发现任正非其实是一个有着强烈社会责任心的.爱国企业家，他一生跌宕起伏、不屈不挠、潜心修炼、眼光长远、十年磨一剑，他是低调与张扬、谦卑与强势的共同体。他以自己的个性、智慧、意志力，在中国企业发展史上创造着不朽的业绩，也为世界科技做出了不可磨灭的贡献。任正非和他的华为是我们未来企业发展、技术创新、市场开拓、和资源管理的好榜样。打铁还需自身硬，想要做有尊严的行业产品和服务，让品牌享誉全球，我们还有很长的路要走，加油自己，加油瑞沃！
20xx.***创华为：任正非传
中美肉搏，把华为推上了风口浪尖。对于一向低调的任正非先生，这显然有违他的本意。
相较中兴，再看华为，我看到华为骨子里的硬气、争气!
《战争论》VS《交易的艺术》。“很多任正非词典里的词汇，特朗普可能根本就没有对应的词汇去理解”，你念的是富甲一方，我瞻的是胸怀天下。
1999年，华为便开始聘请IBM为其整合业务流程，启动了IPD、ISC，至今天华为给IBM交了40亿学费。多年来，华为花了很多类似的学费，强大了自己，也养活了很多美国企业。
这本书，写任正非先生私事的内容不算多，严格来说，不能算是任正非先生的传记。但是让我看到了华为的奋斗史，也似乎看懂了当前华为的很多决策逻辑。
那么华为对我个人的启示是什么呢？
1、初创公司，怎么先活下来？
2、一匹土狼，产品一般，怎么在区域竞争中超越对手？拼的是什么？
3、新进市场，如何让既得利益者心甘情愿的分你一杯羹，当你的小白鼠，给你试手的机会？
4、没有一个市场是相同的，在俄罗斯的打法，可能适合南非，但不一定适合欧美，如何因地制宜？
5、几十人的企业，做到上千人是一个管法，做到上万人又是一个管法，华为学的是IBM，CATL学的是华为，我们学谁？是全面强推，还是部分试点？
6、华为有“海思、鸿蒙”，我们有什么“备胎”？对个人而言，我还要储备什么“斜杠技能”？做了20年发动机研发的45岁工程师，今年如何才能少掉点儿头发？
7、政客不图利，商人不图名，能兼顾吗，有先例吗？我想到到了富兰克林…
8、咱们够低调吗？做“戏子”？做“代言人”？还是做“someone”？
9、任正非87年43岁创办华为，如今75岁，还奔赴在一线，我老想着什么时候财务自由了就“退休”，合适吗？65岁以上才是人生的好时候，“低欲望”的智者，是不是更能聚焦事业？
10、宠辱不惊，低调低调再低调，做世界级的企业，任正非先生的底层算法是什么？是天降大任于……吗？高中父母被批斗，部队里评不上优秀，然后人生小高潮，在高位被骗，妻离子散，43岁重新来过，43-75创华为，深圳、义乌、沈阳，俄罗斯、南非、西欧，3G，4G，5G，到今天一直在“过冬”!!!
盼华为好，中国强，自己靠谱!
刘文超
20xx.***于天津
《任正非传》提到了华为创业的经历，最初是一家从事贸易业务的小型皮包公司，卖电子产品，也卖保健品、减肥药；后来开始做电话交换机的代理，可做着做着，任正非意识到没有自己的产品是不行的，做代理受制于供货商会常常陷入被动，自此，华为走上了自主研发的道路，从电话交换机到通信设备、智能终端，再到后来自主研发芯片，制定5G网络标准，自主产品不断升级换代，公司规模也不断扩大。
由此看来，一家公司要想发展壮大，必须要有自己的`拳头产品，有自己的优势，可以是技术优势、服务优势、价格优势，或者政策优势等等。要找准自己的定位，才能在市场竞争中赢得一定的市场份额。任正非为什么没有开饭馆，而是做了通信设备这一行，一方面和自身长处有关，任正非在从军期间自学过电子通信技术知识，也有相关发明创造，还多次获奖，因此后来华为以研发通信设备、通信技术为主业；另一方面也与客户需求有关，随着经济发展社会进步，消费者对先进通信设备和技术的需求不断增加，这也映照了华为公司核心价值观的前半句――以客户为中心。那回到我们中土资产进行一下延伸，在工作中我们应该多思考：我擅长做什么，公司需要我做什么。
找准自己的产品定位以后，也不能一成不变，产品要更新迭代，转型升级，才能提高竞争力。举一个我们身边的例子，公司楼下有家饭店，从前是一家粥店，主打粥品和小炒，兼做早餐，虽然生意也不错，但是人均消费较低，饭店的利润也一般；后来经过装修，改成了一家主打水煮鱼的川菜馆，一条水煮鱼都是3斤起，再加上其他一些菜品，人均往往超过100元，味道不错，生意很火爆。我认为这家饭店的产品转型就比较成功，从原先的粥品小炒到现在的水煮鱼川菜，利润提高了，饭店的档次也有所提升。
回归到我们公司，中土的业务从最早的劳务分包到专业分包，到EPC总承包、EPC+F，再到现在的投建营一体化，也是通过不断地转型升级来提升公司的核心竞争力。中土资产作为集团公司四大专业板块之一，承担着促进集团公司转型升级的重要使命，这份责任的完成也需要我们每个人的共同努力。华为公司核心价值观的后半句――以奋斗者为本，非常值得我们借鉴。我们每个人都是奋斗者！
这本《任正非传》我认为应该叫《华为传》更为贴切，因为他更多的是在讲华为的由来和成长过程，而非任正非自己写的自传，所以缺少一些对任正非本人内心思想的刻画，稍显遗憾。但本书对任正非的事迹和华为的前世今生描述的尽致透彻，读后受益颇深，在这里我浅述一点自己的理解和收获。
*代以来，在世界人眼里，中国就是一个巨大的世界代加工工厂，随着改革开放后，中国经济迅速发展，也有不少中国企业和品牌逐渐做强做大，但是能像任正非的华为一样一边大刀阔斧、开拓市场，一边大力投入、潜心研发，然后逐步发展成为世界级领先技术型企业的却屈指可数。通过研读这本书，我认为华为之所以能够持续成功，主要有三个要素，总结如下：
1、研发投入
华为有一条硬性规定，就是每年至少投入销售额的10%用在研发上。对于华为的销售能力来说，这是一个非常庞大的数字，很多中型企业一年的收入都没这么多，而华为却“慷慨”的用每年销售额的10%去做技术研发。或许正是这样，我们才能看到如今自信强大的华为，也正因为华为一直不断的潜心研发、蓄能备战，才能在面对今天美国的层层打压下完美过渡，成功蜕变。
我们也可以借鉴华为在研发上的投资策略，因为对自身的投资一定是回报率最高的投资，对于我们个人来说，坚持学*、提升自我、开阔眼界、强身健体等等投资，其实都是在提升自己的价值，让自己在未来的生活和工作中不断创造价值，发现更好、更优秀的自己。
2、培养人才
书中有讲到，为了给公司培养高层干部，培养全能型人才，任正非提出不定期将部门领导互调岗位，相互学*。但是实施过程中，并非所有人都能体会任正非的良苦用心，比如技术天才李一男在从技术研发往销售业务转变的过程中，因为无法快速适应，心生怨恨，以至一时不欢而散。而胡红卫、郑宝用等人则能领悟到任正非的用意，在新领域不断学*，表现出色，最终成长为了全能型的人才，进而成为了华为帝国的中流砥柱。
事实上，每个人都有不同的性格、偏好和擅长的事情，但如果有机会，我们一定要多看、多学、多尝试，全面发展，不断提高自身的反脆弱性，不要惧怕改变，改变意味着新的机会，意味着无限可能，如果一成不变，就有可能会被这个急速发展的社会淘汰。
3、不惧挑战
这本书中记录了很多华为在成长过程中，和强大的竞争对手pk的案例，影响最大的就是和思科公司的那场世纪诉讼，华为最初为了以和为贵，主动下架了很多产品，然而思科却并未退让，反而步步紧逼。在压力之下，华为反守为攻，通过和3COM公司联手，再借助老搭档IBM的协助，最终和思科打成了*局。这场世纪之讼虽然耗费了华为不少精力及金钱，却在全世界范围提升了华为的品牌知名度，让华为成长为了真正的跨国明星企业。如今，华为在面临美国打压的时候，也表现出了兵来将挡、水来土掩的气势，华为更是把多年积蓄的技术储备都拿出来应对一个超级大国的打压。
我们做人做事也是一样，可以不好斗，但要敢于战斗，*时不断修炼内功，提升自己的核心竞争力。当工作中遇到困难，不要畏惧，通过不断的发现问题、分析问题进而解决问题，来提高自己的思维逻辑能力和处事能力。另外一定要懂得团队协作，企业需要的就是像狼一样，既能独立作业，还能团队合作的人。通过团队间有效的沟通，来高效的解决问题，同时互相学*，完善自我。
世界上一切资源都可能枯竭，只有一种资源可以生生不息，那就是文化。一个国家强大的基础不能只有硬件，只有硬件设施是没有灵魂的，灵魂在于文化、哲学、教育，在于人类文化素质。从书中任正非这些话，我们可以看到他对文化建设的重要性有着很深刻的认识。
很多不了解任正非的人可能认为他就是一个成功的生意人，但是你如果仔细读过这本书之后，就会发现任正非其实是一个有着强烈社会责任心的爱国企业家，他一生跌宕起伏、不屈不挠、潜心修炼、眼光长远、十年磨一剑，他是低调与张扬、谦卑与强势的共同体。他以自己的个性、智慧、意志力，在中国企业发展史上创造着不朽的业绩，也为世界科技做出了不可磨灭的贡献。任正非和他的华为是我们未来企业发展、技术创新、市场开拓、和资源管理的好榜样。打铁还需自身硬，想要做有尊严的行业产品和服务，让品牌享誉全球，我们还有很长的路要走，加油自己，加油瑞沃！
——《任正非传》读后感 (菁华5篇)
这本《任正非传》我认为应该叫《华为传》更为贴切，因为他更多的是在讲华为的由来和成长过程，而非任正非自己写的自传，所以缺少一些对任正非本人内心思想的刻画，稍显遗憾。但本书对任正非的事迹和华为的前世今生描述的尽致透彻，读后受益颇深，在这里我浅述一点自己的理解和收获。
*代以来，在世界人眼里，*就是一个巨大的世界代加工工厂，随着改革开放后，*经济迅速发展，也有不少*企业和品牌逐渐做强做大，但是能像任正非的华为一样一边大刀阔斧、开拓市场，一边大力投入、潜心研发，然后逐步发展成为世界级领先技术型企业的却屈指可数。通过研读这本书，我认为华为之所以能够持续成功，主要有三个要素，总结如下：
1、研发投入
华为有一条硬性规定，就是每年至少投入销售额的10%用在研发上。对于华为的销售能力来说，这是一个非常庞大的数字，很多中型企业一年的收入都没这么多，而华为却“慷慨”的用每年销售额的10%去做技术研发。或许正是这样，我们才能看到如今自信强大的华为，也正因为华为一直不断的潜心研发、蓄能备战，才能在面对今天美国的层层打压下完美过渡，成功蜕变。
我们也可以借鉴华为在研发上的投资策略，因为对自身的投资一定是回报率最高的投资，对于我们个人来说，坚持学*、提升自我、开阔眼界、强身健体等等投资，其实都是在提升自己的价值，让自己在未来的生活和工作中不断创造价值，发现更好、更优秀的自己。
2、培养人才
书中有讲到，为了给公司培养高层干部，培养全能型人才，任正非提出不定期将部门领导互调岗位，相互学*。但是实施过程中，并非所有人都能体会任正非的良苦用心，比如技术天才李一男在从技术研发往销售业务转变的过程中，因为无法快速适应，心生怨恨，以至一时不欢而散。而胡红卫、郑宝用等人则能领悟到任正非的用意，在新领域不断学*，表现出色，最终成长为了全能型的人才，进而成为了华为帝国的中流砥柱。
事实上，每个人都有不同的性格、偏好和擅长的事情，但如果有机会，我们一定要多看、多学、多尝试，全面发展，不断提高自身的反脆弱性，不要惧怕改变，改变意味着新的机会，意味着无限可能，如果一成不变，就有可能会被这个急速发展的社会淘汰。
3、不惧挑战
这本书中记录了很多华为在成长过程中，和强大的竞争对手pk的案例，影响最大的就是和思科公司的那场世纪诉讼，华为最初为了以和为贵，主动下架了很多产品，然而思科却并未退让，反而步步紧逼。在压力之下，华为反守为攻，通过和3COM公司联手，再借助老搭档IBM的协助，最终和思科打成了*局。这场世纪之讼虽然耗费了华为不少精力及金钱，却在全世界范围提升了华为的品牌知名度，让华为成长为了真正的跨国明星企业。如今，华为在面临美国打压的时候，也表现出了兵来将挡、水来土掩的气势，华为更是把多年积蓄的技术储备都拿出来应对一个超级大国的打压。
我们做人做事也是一样，可以不好斗，但要敢于战斗，*时不断修炼内功，提升自己的核心竞争力。当工作中遇到困难，不要畏惧，通过不断的发现问题、分析问题进而解决问题，来提高自己的思维逻辑能力和处事能力。另外一定要懂得团队协作，企业需要的就是像狼一样，既能独立作业，还能团队合作的人。通过团队间有效的沟通，来高效的解决问题，同时互相学*，完善自我。
世界上一切资源都可能枯竭，只有一种资源可以生生不息，那就是文化。一个国家强大的基础不能只有硬件，只有硬件设施是没有灵魂的，灵魂在于文化、哲学、教育，在于人类文化素质。从书中任正非这些话，我们可以看到他对文化建设的重要性有着很深刻的认识。
很多不了解任正非的人可能认为他就是一个成功的生意人，但是你如果仔细读过这本书之后，就会发现任正非其实是一个有着强烈社会责任心的.爱国企业家，他一生跌宕起伏、不屈不挠、潜心修炼、眼光长远、十年磨一剑，他是低调与张扬、谦卑与强势的共同体。他以自己的个性、智慧、意志力，在*企业发展史上创造着不朽的业绩，也为世界科技做出了不可磨灭的贡献。任正非和他的华为是我们未来企业发展、技术创新、市场开拓、和资源管理的好榜样。打铁还需自身硬，想要做有尊严的行业产品和服务，让品牌享誉全球，我们还有很长的路要走，加油自己，加油瑞沃！
谈及创新，很多人都听说过这个词，但是每个人可能有不同的理解。在《任正非内部讲话》中提到：“创新：思想上的创造才有价值”，书中从三个方面解读了创新的思想。第一，“资源共享的创新才是真正的创新”，企业发展是作为一个整体，所有员工奋斗的共同目的都是推动企业成长，共享研究成果，可以避免无谓的时间、资源浪费。第二，“小改进大奖励，大建议只鼓励”，能提大建议的人已不是一般的员工了，也不用奖励，一般员工不提倡提大建议，因为每个员工要做好本职工作，大的经营决策要有阶段的稳定性，不能每个阶段大家都不听的提意见，所以鼓励员工做小改进，将每个缺憾都弥补起来，公司也就有了进步。第三，“要创新出能卖掉的东西，就得‘反幼稚’”，企业的创新切记盲目追求技术领先，在成熟领域投入过多精力进行开发没有太大意义，同时应按“因厂制宜、扬长避短”的原则选择合适的技术和设备。
我们公司在创新管理上，为提升工作效率和经营效益，还制定了《创新管理与激励考核管理规定》并且进行了一系列的活动，包括创新计划、实施、评审和奖励。在此不是评价公司创新活动的好坏，主要是说明创新的重要性。英特尔公司前总裁安迪·格鲁夫认为，创新是当今企业唯一的出路。淘汰自己，否则竞争将淘汰我们。在这个要求创新的时代中，一个不能创新的企业注定是要衰落和灭亡的。
在风云变化的今日，企业一时的成功不代表可以一劳永逸。几年甚至几十年过去后，一些企业从人们的视线中消失了，一些新的企业又出现了，但是也有一部分企业一直保持着很强的竞争力。要想在竞争中成为胜利者，唯一的办法就是不断改革、不断创新，而许多公司之所以崩溃破产，也是因为缺乏创新意识。
总之，“不创新，就灭亡”，一个企业不仅要有创新的意识，更要有不断创新的勇气和实力，这样才能在残酷的竞争中保持不败。
任重道遠鑄華為，正道滄桑磨難淬。非常之功圖報國，傳世勛業丹青勒。两年前，我对华为的印象只是从“狼文化”和“华为基本法”中了解到华为是非同一般的企业。但没有象现在这样非要写一首诗和写一篇文章来表达自己的感受的想法和冲动。
直到华为受到美国打压、限供之后总是时时惦记着她，当看到这两张照片时，心中为了华为的处境感到担心；为美国的霸道行为感到愤慨。有了一种非要表达自己感受想法，后来又看了《任正非传》，这种意愿与日俱增。
孟子曰：天将降大任于斯人，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤……。这不就是说的华为任正非吗？一个人，亦或者说一个企业，乃至一个国家，只有经受住苦难的考验，才能成就大事！才能屹立不倒！才能为世界和*作出自己的贡献！
任正非就是这样的人；华为就是这样的企业；*就是这样的国家！
我为有任正非和华为这样的企业感到骄傲！我为自己的祖国为世界带来和*和正义感到自豪！
这段时间华为的曝光率很高，从被列入美国实体清单，到华为海思芯片崛起，今天早上还被孟晚舟刷了一波热搜，完全应了那句“树大招风”的老话。
对华为和任正非是比较熟悉的，IT人，只要不是太死板，对业界著名公司和大佬，都可以如数家珍的讲出不少故事。本书成稿于2017年4月，手里拿到这本是2019年6月第8次印刷，作者孙力科。去年读了《下一个倒下的会不会是华为》，两本书从不同角度描写了任正非和他的华为公司，对于诸多事件及其领袖的描述，虽高度契合，却略有不同。
全书共十二个章节，讲述了任正非跌宕起伏、真实传奇的一生。任正非军人出身，如果出生在战争年代，一定是一个卓越的政治家、军事家。即使是在和*年代，他所率领的华为铁军，同样所向披靡、无坚不摧。
任正非对*思想极为推崇，将“群众路线”、“统一战线”等运用到炉火纯青，在商战中屡屡得手。攘外必先安内，向上海贝尔宣战、*“北电”、灭朗讯、斗中兴、收港湾，华为在国内市场大杀四方。扎根香江、出兵俄罗斯、挺进非洲与拉美、征服“罗曼之乡”、牵手英国电信、开拓荷兰市场、德国：欧洲的最后一战，华为在国际市场风生水起。
对书中一个细节印象非常深刻，任正非强调，“如果死抱着一定要做世界上最先进的产品的理想，我们就饿死了”。这实际上就是一种客户需求的完美体现，很多技术工程师容易走入一个误区，所谓“高大上”的产品，缺乏了用户认可同样只有死路一条。
摘录全书的结尾，“任正非很有魅力，是一个谜一样的人，他是低调与张扬、谦卑与强势的共同体。他以自己的个性、智慧、意志力，在*企业发展史上创造着不朽的业绩，也为世界科技做出了不可磨灭的贡献。他的人生，外表越是朴实无华，内里就越发熠熠生辉。而他带领下的华为，也注定会在一条耀眼之路上飞驰”。
任重道遠鑄華為，正道滄桑磨難淬。非常之功圖報國，傳世勛業丹青勒。两年前，我对华为的印象只是从“”狼文化”和“华为基本法”中了解到华为是非同一般的企业。但没有象现在这样非要写一首诗和写一篇文章来表达自己的感受的想法和冲动。
直到华为受到美国打压、限供之后总是时时惦记着她，当看到这两张照片时，心中为了华为的处境感到担心；为美国的霸道行为感到愤慨。有了一种非要表达自己感受想法，后来又看了《任正非传》，这种意愿与日俱增。
孟子曰：天将降大任于斯人，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤……这不就是说的华为任正非吗？一个人，亦或者说一个企业，乃至一个国家，只有经受住苦难的考验，才能成就大事！才能屹立不倒！才能为世界和*作出自己的贡献！
任正非就是这样的人；华为就是这样的企业；*就是这样的国家！
我为有任正非和华为这样的企业感到骄傲！我为自己的祖国为世界带来和*和正义感到自豪！
——任正非内部讲话读后感汇总五篇
《任正非内部讲话:关键时任正非说了什么》深刻的分析了华为发展过程中关键性的时间点，以及其时任正非所扮演的角色，他如何引导企业的成长，如何在黑暗中抓住微光，应对企业所面临的一次次危机。任正非日益成熟的管理智慧，一篇篇热情、深刻而鼓舞人心的文章，一次次动人心魄的演讲，他大气磅礴地进行全球性布局，游刃有余地面对激烈竞争，从容不迫的处理企业发展困惑……
任正非并非天生就是卓越的企业家和领导者，他也是经过了披荆斩棘、披星戴月的奋斗，历尽艰难困苦，才成就辉煌。我们可以坦诚地讲，在企业管理与经营方面，我们的确需要以任正非为楷模，以他为方向、为导师，我们由衷相信，中国企业的未来，是靠华为这样的企业推动的。
“华为怎样来创新?重要的是怎么能创造对人类的价值。一定要强调价值理论，不是为了创新而创新，一定是为了创造价值。”
“华为如何创新?第一个要优化我们的'文化机制。哲学能够救中国!第二转型利益机制：我们的利益机制要从“授予”改成“获取”。
从这本书里可以结合我们的现状去看一下，从之前的家护公司到现在的振东健康，在某种意义上，我们就是一个新的企业，我们的名字是新的;我们的团队是新的;我们还在不退推出新品等。其次，在家户公司的创新问题上，第一，一定要强调价值理论，不是为了创新而创新，一定是为了创造价值。但未来的价值点还是个假设体系，现在是不清晰的。我们假设未来是什么，我们假设数据流量的管道会变粗，变得像太*洋一样粗，建个诺亚方舟把我们救一救，这个假设是否准确，我们并不清楚。如果真的像太*洋一样粗，也许华为押对宝了。如果只有长江、黄河那么粗，那么华为公司是不是会完蛋呢?这个世界上完蛋的公司很多，北电就是押宝押错了。中国的小网通也是押错宝了，押早了。小网通刚死，宽带就来了。它如果晚诞生几年，就生逢其时了。
英雄常常是生不逢时的。有一些人性格很刚烈，大家不认同，我说你就生错时代了，你如果生在抗战时代说不定就是英雄，说不定就能当将军。我们是从人类社会的需求和价值基础上，假设将来数据流量会越流越大，但这不一定符合社会规律。马克思理论假设的前提是那时候没有汽车、没有飞机，他说的物质极大丰富，准确定义是什么呢?因为马克思没有拿出标准的数学公式来，我们还以为有更高的标准。所以我们现在的假设是要接受长期批判的，如果假设不对，那我们就要修正。首*科学家要带领我们往哪里突破。
第二，在创新问题上，我们要更多的宽容失败。宽容失败也要有具体的评价机制，不是所有的领域都允许大规模的宽容失败，因为你们是高端研究领域，我认为模糊区域更多。有一些区域并不是模糊的，就不允许他们乱来，比如说工程的承包等都是可以清晰数量化的，做不好就说明管理能力低。但你们进入的是模糊区域，我们不知道它未来会是什么样子，会做成什么。
因此，你们在思想上要放得更开，将你可以到外面去喝咖啡，与人思想碰撞，把你的感慨写出来，发到网上，引领一代新人思考。也许不止是华为看到你了，社会也看到你了，没关系，我们是要给社会做贡献的。当你的感慨可以去影响别人的时候，别人就顺着一路走下去，也许他就走成功了。所以在创新问题上，更多的是一种承前启后。我今天给你们讲的话，也许你们成功的时候我已经不在人世了。但是不能因为我不在人世，咱们讲话就一定要有局限性。你们科学家也不能因为这样就有局限性。也许你对人类的预测，你最终也看不见，但是我觉得这并不一定错误。
我个人觉得应该多学*华为成功的过程，多吸取华为的经验，再根据我们自己的实际情况逐渐改变。只有不断的改善，才有提高，在提高的过程中，提高我们的品质，降低我们的成本，让我们工作的整个过程应有一个秩序化，模块化。整个公司正在成长，在成长过程中是需要大家共同努力的。
我相信，通过我们每一位兄弟姐妹的共同努力，我们的振东健康会越来越强大!
书的开篇以“贡献大于成本才能活下去”开题，这也是老板最关心的问题，即财务资金问题。资金对于企业来说即血液对于人体，重要性不言而喻。日常工作中，财务管理是我的必要的工作之一，我倒是不需要去像财务一样做账，或像会计一样计算分毫，但是我需要时刻觉醒资金是否充裕，坏账，账期，流水等系列资金问题，也在必要时提醒领导公司的资金能否支撑领导的最新的战略。活下去是最大的赢家，一个公司也只有在活下去的基础上才能更好的谈理想。
持续奋斗，像狼一样智勇，像龟一样沉稳。
文中多次大篇幅提到华为的销售，华为提倡狼的文化，团结，敏锐，坚韧。华为有垫子文化，主张勤奋斗，多打粮。时刻注重思想上的艰苦奋斗。“胜则举杯相庆，败则拼死相救”。读到文中此处，无疑，我想到的也是我们的销售。但是抱歉的是我还看不到狼的精神在你们身上。销售的大部分时间都在公司中打电话度过了，这是不科学的。难道是我们的底薪给的太多了，还是我们的报销制度出了问题？从你们销售身上我看到了很多的不是弟兄情，我们很多时候在为了一个客户争得面红耳赤，我们为何要在自己兄弟身上浪费时间？请你们拿出狼一样的狠，去搏击巨大的市场，待你们归来，我们举杯相庆。
唯一不变的就是变革。
在公司，领导曾说过，公司的组织架构三五个月调整一次是常态，如果一年半载没见改变就意味着公司进入僵尸状态，各位可以考虑散了。公司现在的状态就是在时时对公司的战略在保持大的方向正确的基础上进行改善。我们主张面对面沟通，以最快的速度，最高的效率解决掉前进过程中的疑难杂症。每天有日沟通，电话会议，每周要有周总结，部门间沟通，每月要有线下活动进行支撑。发现问题了就扼杀在摇篮中，再找新的出路。如果要问我明天老板会做什么决定，我只能说等明天过后告诉你确切答案。
劳动、知识、企业家和资本共同创造了企业的全部价值；摆脱对技术、对人才、对资金的依赖，我们就能从“必然王国”走向“自由王国”。
华为确实不愧为一代英豪，有它独到的治理之道。下周继续深度挖掘，在读中深思，将可取之材用到我们的日常管理中。
《任正非内部讲话:关键时任正非说了什么》深刻的分析了华为发展过程中关键性的时间点，以及其时任正非所扮演的角色，他如何引导企业的成长，如何在黑暗中抓住微光，应对企业所面临的一次次危机。任正非日益成熟的管理智慧，一篇篇热情、深刻而鼓舞人心的文章，一次次动人心魄的演讲，他大气磅礴地进行全球性布局，游刃有余地面对激烈竞争，从容不迫的处理企业发展困惑……
任正非并非天生就是卓越的企业家和领导者，他也是经过了披荆斩棘、披星戴月的奋斗，历尽艰难困苦，才成就辉煌。我们可以坦诚地讲，在企业管理与经营方面，我们的确需要以任正非为楷模，以他为方向、为导师，我们由衷相信，中国企业的未来，是靠华为这样的企业推动的。
“华为怎样来创新?重要的是怎么能创造对人类的价值。一定要强调价值理论，不是为了创新而创新，一定是为了创造价值。”
“华为如何创新?第一个要优化我们的文化机制。哲学能够救中国!第二转型利益机制：我们的利益机制要从“授予”改成“获取”。
从这本书里可以结合我们的现状去看一下，从之前的家护公司到现在的振东健康，在某种意义上，我们就是一个新的企业，我们的'名字是新的;我们的团队是新的;我们还在不退推出新品等等。其次，
在家户公司的创新问题上，第一，一定要强调价值理论，不是为了创新而创新，一定是为了创造价值。但未来的价值点还是个假设体系，现在是不清晰的。我们假设未来是什么，我们假设数据流量的管道会变粗，变得像太*洋一样粗，建个诺亚方舟把我们救一救，这个假设是否准确，我们并不清楚。如果真的像太*洋一样粗，也许华为押对宝了。如果只有长江、黄河那么粗，那么华为公司是不是会完蛋呢?这个世界上完蛋的公司很多，北电就是押宝押错了。中国的小网通也是押错宝了，押早了。小网通刚死，宽带就来了。它如果晚诞生几年，就生逢其时了。英雄常常是生不逢时的。有一些人性格很刚烈，大家不认同，我说你就生错时代了，你如果生在抗战时代说不定就是英雄，说不定就能当将军。我们是从人类社会的需求和价值基础上，假设将来数据流量会越流越大，但这不一定符合社会规律。马克思理论假设的前提是那时候没有汽车、没有飞机，他说的物质极大丰富，准确定义是什么呢?因为马克思没有拿出标准的数学公式来，我们还以为有更高的标准。所以我们现在的假设是要接受长期批判的，如果假设不对，那我们就要修正。首*科学家要带领我们往哪里突破。
第二，在创新问题上，我们要更多的宽容失败。宽容失败也要有具体的评价机制，不是所有的领域都允许大规模的宽容失败，因为你们是高端研究领域，我认为模糊区域更多。有一些区域并不是模糊的，就不允许他们乱来，比如说工程的承包等都是可以清晰数量化的，做不好就说明管理能力低。但你们进入的是模糊区域，我们不知道它未来会是什么样子，会做成什么。因此，你们在思想上要放得更开，将你可以到外面去喝咖啡，与人思想碰撞，把你的感慨写出来，发到网上，引领一代新人思考。也许不止是华为看到你了，社会也看到你了，没关系，我们是要给社会做贡献的。当你的感慨可以去影响别人的时候，别人就顺着一路走下去，也许他就走成功了。所以在创新问题上，更多的是一种承前启后。我今天给你们讲的话，也许你们成功的时候我已经不在人世了。但是不能因为我不在人世，咱们讲话就一定要有局限性。你们科学家也不能因为这样就有局限性。也许你对人类的预测，你最终也看不见，但是我觉得这并不一定错误。
我个人觉得应该多学*华为成功的过程，多吸取华为的经验，再根据我们自己的实际情况逐渐改变。只有不断的改善，才有提高，在提高的过程中，提高我们的品质，降低我们的成本，让我们工作的整个过程应有一个秩序化，模块化。整个公司正在成长，在成长过程中是需要大家共同努力的。
我相信，通过我们每一位兄弟姐妹的共同努力，我们的振东健康会越来越强大!
华为公司成立三十年，从原来的几千元注册资金，20多人的小团队，发展至今日国内不上市的民营企业龙头，可谓是一路艰辛，一路苦楚，一路风险，一路逢生。这期间，起到决定性作用的人物，非任正非莫属。
身为华为公司老总，一名退伍军人，能将华为这个襁褓婴儿拉扯大，投入了常人难以想象的精力，毅力，智力。学*成功人士的成功经历对我们而言是没有任何意义的。正如李嘉诚说过：昨天的成功经验，很有可能是今天失败的原因。因此，我们要学得是一种哲理，一种思维。以一种大度的人生态度对待学*这件事，即，学*他人成功经验不一定能因此而成功，但是能够提升成功的可能，少走一些弯路，更快地接*成功！
当时也只是看了相关记者对任总的采访记录和视频，但我却深为任总的坦荡和谦逊折服。继而，开始幻想自己如果是华为员工，将会听到任总哪些精彩的内部讲话。网上一搜，便得此书《任正非的内部讲话》。说实话，这本书并不是我预料中的排版架构。摘录的原文比较少。而且写作风格上，也有许多应付，固化，硬套的嫌疑。此书看上去就如同睡前书，畅销书。（实事亦是如此）
虽然如此，也还是学到许多新颖的观点和管理上的方法。下面做了简单的梳理。正好50条！
1.危机意识。
一个团队如果没有危机意识就会失去成长动机，长此以往将不复优秀，泯然众态。任总提出来一个观念：一个企业，都将遵循生老病死的自然过程。我们所要做得，就是推迟它死亡的时间。一个核心问题：“如何活下去！”这个问题对于市场条件下的企业而言，非常醒目。但是对于个人而言，在成长中很容易忽视这一点。因为物质水*不断在提升，“活下去”已经不需要自己关心，而是**的事情了。个人的危机意识来自于“爱拼才会赢！”不拼搏，人生注定庸碌，是如同死寂一般的*静。
2.深淘滩，低作堰。
将李冰父子的治水经验，活用到企业管理和人才培养。告诫我们，功夫下在*时，把自身所学本领“淘得更深”，这样有任务到手，才能游刃有余。
3.狼性精神。
华为公司鼓励员工积极走出国外，先是在国外当客人学*人家先进的科技和管理运营模式，最终人要翻身做主人，成为主导力量。这就是一种狼性思想，不甘于安逸和*凡，时刻想着目标，时刻敢于拼搏付出。
4.“此人肯投入，工作卖力，有培养前途”。
这句话是华为公司内部提拔人时的表述，人与人之间智力能力的差距并不大，一个人的提升有多快，关键在于是否“肯投入”。几年的工作中，也让我体会到一点，肯投入的人的工作状态和标准，与那些干事有所保留的人，完全不同。而往往也是这一批人，其成就不同凡响！
5.描绘愿景
作为中队主官，我也要善于描绘中队愿景，以带领同志们向更高的方位角冲刺！特战的愿景应该是什么？精武强能，是不甘人后的比武竞赛，用每一个第一名铸写中队的荣誉丰碑！但是仍不具体。评功评奖上级给的少，中队大队自己造！军人若不崇尚荣誉，则有愧于国！喜报送家乡，电影荡人心，仪式树忠诚！
6.利益共同体 命运共同体
仅谈利益的团队是走不远的，其在初期或少部分人确有靠信仰走下去的，但群众仍需要利益驱动。如何将利益共同体转变为命运共同体，这是一个单位能否升华的问题。它与单位文化息息相关。
7.变革最大的阻力来自于现有组织的惯性
变革的起源，来自于新思想新时代的到来。有变因，才有变果。一个单位不管是什么文化，时间久了都会积弊，长期的小幅度变革，是长期的浅痛。而短期的大动作变革，是短期的阵痛，会引起更多的负面影响。
8.队伍不能闲下来，即使还未打仗。
任何东西一旦停下来了，再启动起来就要浪费大批成本。人脑也是同理，每天都要保持思考，并且进行多维度多视角的思考。
9.如何变被动为主动，将队伍塑造成进退有形，富有战斗力的集体，营造出团结进取的组织氛围。一支队伍的基本形态。
10生命之舟要载满知识，才不会摇晃，翻船，搁浅。要不断学*，才能在人生的海域中把握罗盘，聚焦定向。
11.领导人的独当一面和勇于认错的胸襟态度。很多时候，作为一位领导者，不能过度展现“自己有多厉害”，因为大部分领导并不是那么“出人意料”的厉害。因此不足以通过“厉害”，塑造自己的个人魅力。而独当一面的担当和勇于认错的坦荡是脱离于技术层（各方面能力），而独立存在于格局层面的东西。这两样东西可以减少上下级之间的壁垒，达成趋于团队的良好氛围。
12.树立中队目标和导向，为建立信心，为培养脚踏实地的精神。在群体中，如果没有目标领导，则这个群体始终是盲目的，不能称之谓集体。
13.艰苦处磨练人，也是队伍建设的重要时候。拿任务来建队伍，只有真苦真难，才能打造真感情真队伍。和*年代充斥着和*兵，同时也造不出钢七连。
14.岗位的设置要依据能力与责任心来选拔。
15.李嘉诚：昨天的成功经验，会成为今天失败的理由。不要盲目仿效他人成功经验。也不要过度羡慕他人的成功，因为我们不知道他们为此付出多少。对于他们而言，成功是一种水到渠成的事情，成功背后蕴藏着多少汗水和泪水。对于尚在摸索前进中的我们，一个个想要成功的人们，我们要清楚认识到世界是多样的，每个人到达成功的高峰都自有其路，要自己去探寻，走自己的路，坚持下去，才可能成功。
16.让岗位上每个人都能更好地贡献自己的力量才是人才培养的上佳策略。人力资源管理，是一项复杂而精密的学科。（待续）
17.唯有实践后善于去归纳总结，才会有飞跃的提高
18.学*力就是指获取知识和解决问题的能力
19.成功零库存
20.机会牵引人才，人才牵引技术，技术牵引产品，产品牵引更大的机会
21.一个对自己负责的人，任何时候都不会失去@采取行动的机会
22.能够为自己创造出机会的人，一定是善于推销自己的人，才能为自己创造更多的机会
23.大胆用人，尤其是新人，实则是与时间赛跑
24.不能急于草草率率对人评估
25.末位淘汰更多针对低技术岗位
26.创新，却不能犯幼稚病
27.统计学中正态分布，要努力将中轴线向前推进，要打好基础
28.进步的步子不能迈得太大，否则群众跟不上，上面不肯定，就会形成间隙。建队理念可以超前，但要分步实施，不能越级。
29.不看一时一刻得失，要聚焦结构不散，组织不跨，看无形的号召力和战斗力
30.自我批评精神的重要性
31.优秀的管理者，其真正的优秀能力是接受新事物、新观念，去除旧观念、旧的思维模式和过时的心智模式的能力。
32.谁来呼唤炮火，应该让听得见炮声的人来决策
一切为前线着想。“推与拉”
33.做客户的工作
34.压强原则
35.组织机构要有高度的灵活性，适应性
36.末日管理
37.放松而不放纵
38.连队管理的成本是管理者的精力，效率是指挥效能
39.木桶效应，注重体系建设
40.鼓励老员工去占领新位子
41.如何形成规范化管理，有别于制度化管理和标准化管理
42.增加例行之事，减少例外之事，以减少管理成本
43.对事负责 还是 对人负责
44.不突出英雄主义对单位的贡献
45.领导者要具备两种要素：出色的能力和强烈的道德责任感
46.一个人的努力赶不上时代的变化，要靠团队
47.华为核心价值观：艰苦奋斗，自我批评，团队合作，志诚守信，成就客户，开放进取
48.有位将军曾说：出色的部队都有“节奏”，一种整体感，一种精神力量
49.一切以物质利益为基准，是建立不起一个强大的队伍的
50.当你在任何时候看到中国取得巨大成就落泪时，你就是个中国人
《任正非内部讲话:关键时任正非说了什么》深刻的分析了华为发展过程中关键性的时间点，以及其时任正非所扮演的角色，他如何引导企业的成长，如何在黑暗中抓住微光，应对企业所面临的一次次危机。任正非日益成熟的管理智慧，一篇篇热情、深刻而鼓舞人心的文章，一次次动人心魄的演讲，他大气磅礴地进行全球性布局，游刃有余地面对激烈竞争，从容不迫的处理企业发展困惑……
任正非并非天生就是卓越的企业家和领导者，他也是经过了披荆斩棘、披星戴月的奋斗，历尽艰难困苦，才成就辉煌。我们可以坦诚地讲，在企业管理与经营方面，我们的确需要以任正非为楷模，以他为方向、为导师，我们由衷相信，中国企业的未来，是靠华为这样的企业推动的。
“华为怎样来创新?重要的是怎么能创造对人类的价值。一定要强调价值理论，不是为了创新而创新，一定是为了创造价值。”
“华为如何创新?第一个要优化我们的文化机制。哲学能够救中国!第二转型利益机制：我们的利益机制要从“授予”改成“获取”。
从这本书里可以结合我们的现状去看一下，从之前的家护公司到现在的振东健康，在某种意义上，我们就是一个新的企业，我们的名字是新的;我们的团队是新的;我们还在不退推出新品等等。其次，
在家户公司的创新问题上，第一，一定要强调价值理论，不是为了创新而创新，一定是为了创造价值。但未来的价值点还是个假设体系，现在是不清晰的。我们假设未来是什么，我们假设数据流量的管道会变粗，变得像太*洋一样粗，建个诺亚方舟把我们救一救，这个假设是否准确，我们并不清楚。如果真的像太*洋一样粗，也许华为押对宝了。如果只有长江、黄河那么粗，那么华为公司是不是会完蛋呢?这个世界上完蛋的公司很多，北电就是押宝押错了。中国的小网通也是押错宝了，押早了。小网通刚死，宽带就来了。它如果晚诞生几年，就生逢其时了。英雄常常是生不逢时的。有一些人性格很刚烈，大家不认同，我说你就生错时代了，你如果生在抗战时代说不定就是英雄，说不定就能当将军。我们是从人类社会的需求和价值基础上，假设将来数据流量会越流越大，但这不一定符合社会规律。马克思理论假设的前提是那时候没有汽车、没有飞机，他说的物质极大丰富，准确定义是什么呢?因为马克思没有拿出标准的`数学公式来，我们还以为有更高的标准。所以我们现在的假设是要接受长期批判的，如果假设不对，那我们就要修正。首*科学家要带领我们往哪里突破。
第二，在创新问题上，我们要更多的宽容失败。宽容失败也要有具体的评价机制，不是所有的领域都允许大规模的宽容失败，因为你们是高端研究领域，我认为模糊区域更多。有一些区域并不是模糊的，就不允许他们乱来，比如说工程的承包等都是可以清晰数量化的，做不好就说明管理能力低。但你们进入的是模糊区域，我们不知道它未来会是什么样子，会做成什么。因此，你们在思想上要放得更开，将你可以到外面去喝咖啡，与人思想碰撞，把你的感慨写出来，发到网上，引领一代新人思考。也许不止是华为看到你了，社会也看到你了，没关系，我们是要给社会做贡献的。当你的感慨可以去影响别人的时候，别人就顺着一路走下去，也许他就走成功了。所以在创新问题上，更多的是一种承前启后。我今天给你们讲的话，也许你们成功的时候我已经不在人世了。但是不能因为我不在人世，咱们讲话就一定要有局限性。你们科学家也不能因为这样就有局限性。也许你对人类的预测，你最终也看不见，但是我觉得这并不一定错误。
我个人觉得应该多学*华为成功的过程，多吸取华为的经验，再根据我们自己的实际情况逐渐改变。只有不断的改善，才有提高，在提高的过程中，提高我们的品质，降低我们的成本，让我们工作的整个过程应有一个秩序化，模块化。整个公司正在成长，在成长过程中是需要大家共同努力的。
我相信，通过我们每一位兄弟姐妹的共同努力，我们的振东健康会越来越强大!
——任正非内部讲话读后感 (菁华3篇)
《任正非内部讲话:关键时任正非说了什么》深刻的分析了华为发展过程中关键性的时间点，以及其时任正非所扮演的角色，他如何引导企业的成长，如何在黑暗中抓住微光，应对企业所面临的一次次危机。任正非日益成熟的管理智慧，一篇篇热情、深刻而鼓舞人心的文章，一次次动人心魄的演讲，他大气磅礴地进行全球性布局，游刃有余地面对激烈竞争，从容不迫的处理企业发展困惑……
任正非并非天生就是卓越的企业家和领导者，他也是经过了披荆斩棘、披星戴月的奋斗，历尽艰难困苦，才成就辉煌。我们可以坦诚地讲，在企业管理与经营方面，我们的确需要以任正非为楷模，以他为方向、为导师，我们由衷相信，*企业的未来，是靠华为这样的企业推动的。
“华为怎样来创新?重要的是怎么能创造对人类的价值。一定要强调价值理论，不是为了创新而创新，一定是为了创造价值。”
“华为如何创新?第一个要优化我们的文化机制。哲学能够救*!第二转型利益机制：我们的利益机制要从“授予”改成“获取”。
从这本书里可以结合我们的现状去看一下，从之前的家护公司到现在的振东健康，在某种意义上，我们就是一个新的企业，我们的名字是新的;我们的团队是新的;我们还在不退推出新品等等。其次，
在家户公司的创新问题上，第一，一定要强调价值理论，不是为了创新而创新，一定是为了创造价值。但未来的价值点还是个假设体系，现在是不清晰的。我们假设未来是什么，我们假设数据流量的管道会变粗，变得像太*洋一样粗，建个诺亚方舟把我们救一救，这个假设是否准确，我们并不清楚。如果真的像太*洋一样粗，也许华为押对宝了。如果只有长江、黄河那么粗，那么华为公司是不是会完蛋呢?这个世界上完蛋的公司很多，北电就是押宝押错了。*的小网通也是押错宝了，押早了。小网通刚死，宽带就来了。它如果晚诞生几年，就生逢其时了。英雄常常是生不逢时的。有一些人性格很刚烈，大家不认同，我说你就生错时代了，你如果生在抗战时代说不定就是英雄，说不定就能当将军。我们是从人类社会的需求和价值基础上，假设将来数据流量会越流越大，但这不一定符合社会规律。马克思理论假设的前提是那时候没有汽车、没有飞机，他说的物质极大丰富，准确定义是什么呢?因为马克思没有拿出标准的`数学公式来，我们还以为有更高的标准。所以我们现在的假设是要接受长期批判的，如果假设不对，那我们就要修正。首*科学家要带领我们往哪里突破。
第二，在创新问题上，我们要更多的宽容失败。宽容失败也要有具体的评价机制，不是所有的领域都允许大规模的宽容失败，因为你们是高端研究领域，我认为模糊区域更多。有一些区域并不是模糊的，就不允许他们乱来，比如说工程的承包等都是可以清晰数量化的，做不好就说明管理能力低。但你们进入的是模糊区域，我们不知道它未来会是什么样子，会做成什么。因此，你们在思想上要放得更开，将你可以到外面去喝咖啡，与人思想碰撞，把你的感慨写出来，发到网上，引领一代新人思考。也许不止是华为看到你了，社会也看到你了，没关系，我们是要给社会做贡献的。当你的感慨可以去影响别人的时候，别人就顺着一路走下去，也许他就走成功了。所以在创新问题上，更多的是一种承前启后。我今天给你们讲的话，也许你们成功的时候我已经不在人世了。但是不能因为我不在人世，咱们讲话就一定要有局限性。你们科学家也不能因为这样就有局限性。也许你对人类的预测，你最终也看不见，但是我觉得这并不一定错误。
我个人觉得应该多学*华为成功的过程，多吸取华为的经验，再根据我们自己的实际情况逐渐改变。只有不断的改善，才有提高，在提高的过程中，提高我们的品质，降低我们的成本，让我们工作的整个过程应有一个秩序化，模块化。整个公司正在成长，在成长过程中是需要大家共同努力的。
我相信，通过我们每一位兄弟姐妹的共同努力，我们的振东健康会越来越强大!
书的开篇以“贡献大于成本才能活下去”开题，这也是老板最关心的问题，即财务资金问题。资金对于企业来说即血液对于人体，重要性不言而喻。日常工作中，财务管理是我的必要的工作之一，我倒是不需要去像财务一样做账，或像会计一样计算分毫，但是我需要时刻觉醒资金是否充裕，坏账，账期，流水等系列资金问题，也在必要时提醒领导公司的资金能否支撑领导的最新的战略。活下去是最大的赢家，一个公司也只有在活下去的基础上才能更好的谈理想。
持续奋斗，像狼一样智勇，像龟一样沉稳。
文中多次大篇幅提到华为的销售，华为提倡狼的文化，团结，敏锐，坚韧。华为有垫子文化，主张勤奋斗，多打粮。时刻注重思想上的艰苦奋斗。“胜则举杯相庆，败则拼死相救”。读到文中此处，无疑，我想到的也是我们的销售。但是抱歉的是我还看不到狼的精神在你们身上。销售的大部分时间都在公司中打电话度过了，这是不科学的。难道是我们的底薪给的太多了，还是我们的报销制度出了问题？从你们销售身上我看到了很多的不是弟兄情，我们很多时候在为了一个客户争得面红耳赤，我们为何要在自己兄弟身上浪费时间？请你们拿出狼一样的狠，去搏击巨大的市场，待你们归来，我们举杯相庆。
唯一不变的就是变革。
在公司，领导曾说过，公司的组织架构三五个月调整一次是常态，如果一年半载没见改变就意味着公司进入僵尸状态，各位可以考虑散了。公司现在的状态就是在时时对公司的战略在保持大的方向正确的基础上进行改善。我们主张面对面沟通，以最快的速度，最高的效率解决掉前进过程中的疑难杂症。每天有日沟通，电话会议，每周要有周总结，部门间沟通，每月要有线下活动进行支撑。发现问题了就扼杀在摇篮中，再找新的出路。如果要问我明天老板会做什么决定，我只能说等明天过后告诉你确切答案。
劳动、知识、企业家和资本共同创造了企业的全部价值；摆脱对技术、对人才、对资金的依赖，我们就能从“必然王国”走向“自由王国”。
华为确实不愧为一代英豪，有它独到的治理之道。下周继续深度挖掘，在读中深思，将可取之材用到我们的日常管理中。
谈及创新，很多人都听说过这个词，但是每个人可能有不同的理解。在《任正非内部讲话》中提到：“创新：思想上的创造才有价值”，书中从三个方面解读了创新的思想。第一，“资源共享的创新才是真正的创新”，企业发展是作为一个整体，所有员工奋斗的共同目的都是推动企业成长，共享研究成果，可以避免无谓的时间、资源浪费。第二，“小改进大奖励，大建议只鼓励”，能提大建议的人已不是一般的员工了，也不用奖励，一般员工不提倡提大建议，因为每个员工要做好本职工作，大的经营决策要有阶段的稳定性，不能每个阶段大家都不听的提意见，所以鼓励员工做小改进，将每个缺憾都弥补起来，公司也就有了进步。第三，“要创新出能卖掉的东西，就得‘反幼稚’”，企业的创新切记盲目追求技术领先，在成熟领域投入过多精力进行开发没有太大意义，同时应按“因厂制宜、扬长避短”的原则选择合适的技术和设备。
我们公司在创新管理上，为提升工作效率和经营效益，还制定了《创新管理与激励考核管理规定》并且进行了一系列的活动，包括创新计划、实施、评审和奖励。在此不是评价公司创新活动的好坏，主要是说明创新的重要性。英特尔公司前总裁安迪·格鲁夫认为，创新是当今企业唯一的出路。淘汰自己，否则竞争将淘汰我们。在这个要求创新的时代中，一个不能创新的企业注定是要衰落和灭亡的。
在风云变化的今日，企业一时的成功不代表可以一劳永逸。几年甚至几十年过去后，一些企业从人们的视线中消失了，一些新的企业又出现了，但是也有一部分企业一直保持着很强的.竞争力。要想在竞争中成为胜利者，唯一的办法就是不断改革、不断创新，而许多公司之所以崩溃破产，也是因为缺乏创新意识。
总之，“不创新，就灭亡”，一个企业不仅要有创新的意识，更要有不断创新的勇气和实力，这样才能在残酷的竞争中保持不败。
——任正非励志人物 (菁华3篇)
当他执意要挑衅跨国巨头时，对手说他自不量力；当他提出要做世界顶级公司时，别人说他胡思乱想；当他喊出要发展一批“野狼”时，同行无不以异样的目光看他；然而他却正在改写*企业的生存法令；他领导的华为开端成为跨国巨头最危险的竞争对手—他就是参军营走出的华为技巧有限公司开创人、总裁任正非。
任正非1982年从军队改行，1988年借来两万元国民币在深圳创建华为技术公司。他抉择走技术自破、发展高新技术的实业之路，与业界巨头一争高低，20年时光把华为打造玉成球第二大电信设备制作商和服务商，并跻身世界500强，成为*高科技企业的标杆，华为所走过的路正在成为众多*企业学*的经典教材。
在任正非的率领下，22年来，华为一路高歌猛进，发明着各种各样令人瞠目结舌的神话。然而任正非却始终保持着“神龙见首不见尾”的神秘色彩，他是当今*最低调的企业家。但是，尽管任正非仿佛刻意地保持着自己的低调行为，他不事张扬、谨言慎行的个性，仍跟着华为在从一个成功走向另一个胜利的扩大中，一直地为人所意识和懂得，有人说任正非的低调行动造就了华为的传奇，而他还被人们冠上了“土狼”、“硬汉”、“华为教父”等各种各样的头衔。
2005年，任正非被美国《时期周刊》评为“影响世界的100位名人”，他是独一入选的*企业家。《福布斯》杂志这样评估：“任正非是一个很少呈现在大众视线中的人物，却是国际上最受人尊重的*企业家。”
2008年，任正非荣膺《*企业家》杂志评比的“2008年度*最具影响力企业首领毕生造诣奖”，*企业家杂志社社长刘东华这样评价他：“任正非多少乎是*最有静气和最有定力的一位企业家。”
2011年3月，美国《财产》杂志中文版颁布了*最具影响力的50位商界领袖名单，任正非排名榜首。、分列二、三位。华为在人们印象当中无比强盛而神秘，但很少有人知道它到底有多强。*几年来，很多记者曾努力试图接触华为，但华为是一个十分艰苦的采访对象。
而任正非从1988年开办华为至今，从没接受过任何媒体的正面采访，从不参加什么评比、颁奖活动和企业家峰会，甚至连有利于华为品牌形象宣扬的运动也一律谢绝。
因为任正非处世低调，其个人公然的材料甚少，有关他的故事多是起源于华为公司唯一对外的窗口—《华为人报》。但人们所看到的只是这个在寰球电信市场上呼风唤雨的华为，而种种对于任正非和华为的评说大多只是人们剖析和猜想的成果。对外界的评论无论是对是错，华为极少回应。
任正非固然不接受媒体采访，却一直是媒体关注的热点人物。2010年，有名财经杂志《福布斯》中文版首次推出有12人入选的“最受国际尊敬的*企业家”年度人物榜，任正非高居榜首。《福布斯》中文版表现，任正非虽然不喜欢在公众面前露面，但他在全球大型跨国公司首脑中受到尊敬的水*，在*国内无人能出其右，华为至今依然几乎是唯一在高科技范畴内具备全球竞争力的中海内地跨国公司。
此前，财经作家程东升用一年多的时间写出了惊动一时的《华为真相》一书,励志诗歌。程东升在《华为本相》中总结道：“故弄玄虚是一件很难的事情，所以者总是少数。华为的阅历揭示了一条真谛：真正的捕风捉影是震撼人心的。”
《第一财经日报》总编纂秦朔在他写的`《“冬天”的震动—华为给*企业界的启发》一文中说：“华为兴许是*企业界最令人捉摸不透的公司。迄今为止，简直没有任何传媒可能采访它的最高引导人，也很难对它的发展历程进行具体报道。”
始终以来，任正非不仅自己坚持着低调的姿势，不响应外界对他及华为的批驳，也不主意华为员工出去和别人争辩。在任正非看来，华为不是上市公司，因此没有必要向公家表露自己不愿说的事件。
在社会上盛传着这样一个故事：一个风跟日丽的下战书，在华为公司总部，两个女职员在电梯里抱怨着公司财务轨制上的一点小问题。她们留神到电梯里还有一个面孔敦厚的长者，但她们当时并不当回事，由于这个人太普通了。这两个女人员第二天被告诉，她们所埋怨的那个问题已经解决。她们惊问为什么，对方告知她们，任总亲身打来电话，云云。此时，她们惊呆了。
还有一次，任正非去加入一个大型的国际通讯装备博览会，香港一家电信公司的首*履行官走到任正非的眼前交换手刺，任正非谦恭而有礼貌地作出回应，当这位首*执行官回到宾馆的客房收拾手中那一叠厚厚的名片时，竟惊疑地发明一张华为总裁任正非的咭片，他怎么也不敢信任本人的眼睛：我跟任总交流过名片？本来他把那位衣着朴实、和颜悦色的白叟当成了一位一般的参展客户，这让他错过了与任正非总裁背靠背交换的机遇，令他非常懊悔。
华为的一位普通员工向我讲述了一个实在的故事：2005年冬天，他出差回深圳，在机场碰到任正非，当时只想着当做没看见。没想到任总却自动走过来和他打召唤，问长问短，还开车把他先送回家后自己才回去，这一举措让员工很激动。
有许多媒体记者抱怨说任正非总是不接收采访，有点不*人情。而任正非说明说：“我为什么不见媒体，因为我有自知之明。见媒体说什么？说好恐怕夸大其词；说不好别人又不相信，甚至还以为虚假，只好不见为好。因而，我才耐得住寂寞，甘于*庸。我晓得自己的毛病并不比长处少，并不是所谓的刻意低调。”他还说：“媒体记者总爱好将成就扣到企业老总一个人头上，不然不活泼，以虚拟的方式塑造一个虚化的人。我不认为自己像外界传说的那样有影响力，但是很敬业、忘我、能团结人。这些年华为有一点成绩，是在全部员工的团结尽力，以及在中心治理团队的群体领导下获得的。只是全部管理团队也很谦逊，于是就把一些声誉虚构地加到了我的头上，实在难副。”
良多外界人士在评价任正非时老是用“冷淡”一词来形容。任正非性格火暴、性情坚韧、刚毅而偏执，谈话直来直去，不留情面。从华为国际化途径的过程中不丢脸出，华为就如任正非自己的性格一样，富有冒险精力、进攻性十足。在华为员工的眼中，公司的运作标准、谨严，对纪律的强调尤甚，遵从第一。然而任正非的心坎却有着细腻的柔情，他刚强坚毅的背地却是柔情似水，甚至充斥浪漫主义的情怀。咱们能够从他写的《我的父亲母亲》、《吊唁杨琳》、《北国之春》等文章中深切地感触到这一点。
有时候，任正非看到员工们的文艺表演和深圳改造开放30年所取得的成绩，回望华为20多年的心路历程时，会禁不住泪流满面，脑海中总会涌现从军和创业时的艰难岁月。
20多年，任正非就这样一路走来，他的低调培养了华为的传奇。也造就了他自己的传奇。只管华为已经成为*在世界上最具代表性的一张名片，以低调、沉着著称的华为和任正非的身上仍覆盖着一层神秘的颜色，但任正非确实是一位存在人格魅力的企业家。
*企业界的几个神秘大佬，长虹的倪润峰像个老兵一样黯然隐去，伊利的郑俊怀在经历了牢狱之灾后匿影藏形，只有任正非还在前台，在四射的狼性中连续着他的神秘。
我在读周君藏《任正非这个人》的时候，忽然惊觉，兴许咱们对任正非的观测因过于遥远以至含混。这位昔日的《华为人报》主编信任，任正非身上充满着一种智慧之光，是一个真正的幻想主义者。我对这种“高大全”型的完善企业家老是充斥了猜忌。我晓得他们是“果壳中的人”，是“单向度的人”：一个被企业裹挟着的企业家无奈展现其纤弱的一面。
“单向度”的任正非军人出生，也很喜欢军事化。
之前我曾陪托德。汉肖（西点军校行动迷信和领导力系主任）到华为去做引导力培训，任正非招集了全部华为的200多位高管听课。托德以《救命大兵瑞恩》中的片断做了一个课件，在一项测试中，所有人都供给了他所等待的答案，只有任正非岂但不给出“准确谜底”，还高声反驳这位美国大兵，只管他相信托德,大学生励志。汉肖有本人动摇的信奉。
在*企业界，在任正非所从事的这个行当，人们总爱好把他和复兴通信的侯为贵对比，说侯为贵是“以跟为贵”，任正非是“长短不分”。多年前我曾写过一篇文章探索他们的爱憎分明的差别。我相信这来自他们各自不同的少年阅历——任正非加入过*活动，也由于常识分子父母而受冷眼；他当过兵，而且还成了党的“十二大”代表；学校毕业落后了企业，但却养了多少年猪。他的经历堪称“大起大落”。
侯为贵则*坦很多：上学时是尖子生，毕业后教了两年书，后来进入691厂，从技巧工人到车间主任，再到技术科长，始终是厂里技术程度最高的专家，而且一干就是一二十年，属于典范的知识分子类型。
背景的不同，使二人在企业中表示出了个性完整不同的治理作风：侯为贵更持重，很少过激；而任正非则狼性十足，不循惯例而富有攻打性。有人甚至这样形容他们两个人：侯为贵是“以和为贵”，而任正非是“是非不分”。（ ）有媒体称任为“偏执狂”，而侯则是“*和的机遇主义者”。
任的这些特质不仅展示在华为内部，也展当初他的待人处事上。
周君藏说：“有一年，任正非去南昌办事处出差，办事处特地部署在他下榻的宾馆，在门口盛大地打上热闹欢送的横幅。任到了一见，看都不看一眼办事处主任，就不住了。”
任正非和鲁冠球、楼忠福这些亿万富豪一样，也有各自懊恼事。鲁冠球的是儿子鲁伟鼎如何树威于老臣，子承父业；楼忠福的是如何均衡几个孩子的关联，选出最具天赋的一人，继续自己创立的“广厦帝国”。任正非不同，他须要清算掉那些可能对其儿女控制威望发生妨碍的所有元勋，杯酒释兵权也好，蒸鹅杀徐达也好，只有有效，就会有举动。所以半年前盛传任正非10亿礼送孙亚芳“出境”，要为其子任*即位铺路。尽管后来这条新闻被华为说明为一则谎言，一种谣言，但包含我在内的良多人还是相信，这是早晚要发生的“华为大变局”。
在我们生涯的这个国度，三十年来产生了太多匪夷所思的变更，但任正非始终是弄潮儿向潮头破。在一个“成败论豪杰”的时期里，他非然而好汉，首领，仍是一个神秘人。但我知道，包裹在华为中的那个不是真正的任正非，总有一天光环隐去，他还原成一个个别的小老头儿的时候，人们会看到他的真容。
1944年，任正非出生于贵州安顺地区镇宁县一个贫困山区的小村庄，靠*黄果树瀑布。
任正非的父母是乡村中学教师，家中还有兄妹6人。任正非中、小学就读于贵州边远山区的少数民族县城。
因为父母对知识的重视和追求，即使在三年自然灾害时期，任正非的父母仍然坚持让孩子读书。所以，任正非的童年虽然是在贫穷中度过，却是快乐美好的。
1963年，任正非就读于重庆建筑工程学院（已并入重庆大学）。在校期间，他把电子计算机、数字技术、自动控制等专业自学完，接着还学*了逻辑学、哲学和几门外语。
大学毕业后，任正非当上了建筑兵。那时法国一家公司向东北辽阳市出售了一个化纤成套设备，这是任正非当兵后监守的第一个工程。从这个工程开始，一直到建完生产，任正非才离开。1983年随国家调整建制，撤销基建工程兵，任正非从部队以团副的身份转业，来到成为改革试验田的深圳，在当时深圳最好的企业之一——南油集团下面的一家电子公司任副总经理。
在这里，任正非遭遇了人生的第一个“陡坡”：任正非在一笔生意中被人坑了，导致公司200多万货款收不回来。那时，内地城市月工资*均不到100元。在这种情况下，任正非在大国企南油集团的铁饭碗端不住了，安逸的日子似乎已经到头。
这一年，任正非的家庭和事业都出了状况。他的夫人转业后进入南油集团领导层，而他在南油下属企业时由于连续亏损，再加上父母与弟妹和他们同住产生的生活压力，最终导致家庭解体。任正非在这一波又一波的滑坡中，直达人生低谷。
此时的任正非，下有一儿一女要抚养，上有退休的老父老母要赡养，还要兼顾6个弟弟妹妹的生活，正值上有老下有小、青春不在、未来尚长的中年之际的任正非，前行之路陷入无际的迷茫与昏暗。
处于中年危机之中的任正非没有时间去感伤，家庭的责任、事业的急迫，令任正非迫不得已，走向了一条下海干实事的道路。就这样，深圳少了一个国企干部，*多了一个高科技企业的“教父”。
创业初始，任正非的所思所想并没有太多的理想主义，仅仅只是为了糊口、为提高家人生活品质。而这是一个扛着压力向前、被逼无奈的创业故事。可以说，任正非的创业初期带着些许悲情色彩。
一个偶然的机会，一个做程控交换机产品的朋友让任正非帮他卖些设备，有过几次经历，任正非萌生自己干的想法。
1987年，任正非以2.4万元资本注册了华为技术有限公司，成为香港康力公司的HAX模拟交换机的代理。
在卖设备的过程中，他看到了*电信行业对程控交换机的渴望，同时他也看到整个市场被跨国公司所把持。当时国内使用的几乎所有的通讯设备都依赖进口，民族企业在其中完全没有立足之地，43岁的任正非，在这个时候突然表现出了他的商业天才，决定自己做研发。
军人出身的任正非似乎天生具有比一般人更加强烈的爱国热情和保卫领土的敏感和决心，而他在那个时候能够认识到“技术是企业的根本”，便从此和“代理商”这个身份告别，踏上了企业家的道路。
1991年9月，华为租下了深圳宝安县蚝业村工业大厦三楼，开始研制程控交换机。最初公司员工仅50余人。
当时的华为公司既是生产车间、库房，又是厨房和卧室。十几张床挨着墙排开，床不够，用泡沫板上加床垫代替。
所有人吃住都在里面，不管是领导还是员工，做累了就睡一会儿，醒来再接着干。这也是创业公司常见的景象，只不过后来在华为成为了传统，被称为“床垫文化”，直到华为漂洋出海与国外公司直接竞争的时候，华为的员工在欧洲也会打起地铺，外国小伙伴无不惊呆称赞。
1991年12月，首批3台BH——03交换机包装发货。当时公司已经没有现金，再不出货，直接面临就是破产。幸运的是，这三台交换机很快回款，公司得以正常运营。
1992年，华为的交换机批量进入市场，当年产值即达到1.2亿元，利润则过千万，而当时华为的员工，还只有100人而已。这样的成长速度，响应了深圳速度的口号，而这样的盛况只属于那个时代。
华为像一匹来自深圳的狼，扑进了这个正在高歌猛进的行业。
——任正非励志句子 (菁华3篇)
1、我们要竭尽努力，在公*竞争中生存发展，决不退步、低头。
2、从来就没有什么救世主，也没有神仙皇帝，*要富强，必须靠自己。
3、实践改造了人，也造就了一代华为人。您想做专家吗?一律从工人做起。
4、希望您接受命运的挑战，不屈不挠地前进，不惜碰得头破血流。不经磨难，何以成才。
5、真正绝对的公*是没有的，您不能对这方面的期望值太高。但在努力者面前，机会总是均等的。
6、其实一个人的命运，就掌握在自己手上。
7、只有在思想上继续艰苦奋斗，长期保持进取、不甘落后的态势，才可能不会灭亡。繁荣的里面，处处充满危机。
8、在这个世界上除了懒汉、二流子之外，90%的人都在身体上艰苦奋斗，吃大苦耐大劳是人们容易理解的。
9、思想不经磨炼，就容易钝化。那种善于动脑筋的人，就越来越聪明。
10、世界上我最佩服的勇士是蜘蛛，不管狂风暴雨，不畏任何艰难困苦，不管网破碎多少次，它仍孜孜不倦的用它纤细的丝织补。数千年来没有人去赞美蜘蛛，它们仍然勤奋，不屈不挠，生生不息。
11、我最欣赏的是蜜蜂，由于它给人们蜂蜜，尽管它多螫，人们都对它赞不绝口。不管您如何称赞，蜜蜂仍孜孜不倦的酿蜜，天天埋头苦干，并不因为赞美产蜜少一些。胜不骄，败不馁，从他们身上完全反射出来。
12、优秀的人总能看到比自己更好的，而*庸的人总能看到比自己更差的。
13、一个人再有本事，也得通过所在社会的主流价值认同，才能有机会。
14、如果没有你，明天不值得期待，昨天不值得回忆。
15、我们永远强调在思想上艰苦奋斗。思想上艰苦奋斗与身体上艰苦奋斗的不同点在于：思想上艰苦奋斗是勤于动脑，身体上艰苦奋斗只是手脚勤快。
16、华为在国际市场上屡战屡败，屡败屡战，败多胜少，逐渐有胜。
17、是金子总会发光的，特别是在湍急的河流。
18、认真地做好每一件事，不管是大事，还是小事。
19、长期不懈的做实，最终将创造奇迹，这是历史的启示，也是量变到质变的规律。
1、我们如蚂蚁般渺小，但要如蚂蚁般坚强。
2、成熟不是人的心变老，而是泪在眼眶里打转还能微笑。
3、人生苦短，若虚度年华，则短暂的人生就太长了。
4、为了成材，松树从不向四季如春的温室外献殷勤。
5、世上最累人的事，莫过于虚伪的过日子。
6、没有失败，只有暂时停止成功!
7、战士的意志要象礁石一样坚定，战士的性格要像和风一样温柔。
8、勤奋能够弥补聪明的不足，但聪明无法弥补懒惰的缺陷。
9、我们都不是很完美的人，但我们要接受不完美的自己。
10、有大快乐的人，必有大哀痛。有大成功的人，必有大孤独。
11、不要轻言放弃，否则对不起自己。
12、人若软弱就是自己最大的敌人。
13、有魅力的女人不怕男人花心，有实力的男人不怕女人现实。
14、世上没有绝望的处境，只有对处境绝望的人。
15、未曾失败的人恐怕也未曾成功过。
16、道德永远不是被人移栽的生命，而是要在你内心深处扎根生长!
1、成功的路上并不拥挤，因为好多人选择了安逸！
2、快乐不是因为得到的多而是因为计较的少！
3、如果不想被打倒，只有增加自身的重量。
4、踏实一些，不要着急，你想要的，岁月都会给你。
5、失败的是事，绝不应是人。
6、如果我们投一辈子石块，即使闭着眼睛，也肯定有一次击中成功。
7、逆境是达到真理的一条通路。
8、第一个青春是上帝給的；第二个的青春是自己努力的。
9、每个人都是一个独立的个体，不要太过于去依赖任何人，唯独你自己才是你人生中的重头戏。
10、有一万种想见你的理由却少了一种能见你的身份，有一千个见面紧紧拥抱你的冲动却少了一个抱你的资格。
11、在心的修行途中，绝不允许投机，面具必被撕毁，谎言必被揭穿，谁也无法幸免。
12、开始努力吧！在这个过程中你必须放弃很多东西，但你要明白它们都不是你最终想要的，你要相信在你成功以后，总有一天它们会再回来，而且比现在更美好！
13、熬过去就会发现，其实真的没什么；在所有你想珍惜的关系里，问心无愧就好。
14、我努力抬头，看着太阳照耀的方向。
15、从今以后，嘴要甜，心要狠，不为明天而烦恼，不为昨天而叹息，只为今天更美好。
16、过去的靠现在忘记，将来的靠现在努力，现在才最重要。
17、希望，只有和勤奋作伴，才能如虎添翼。
18、人活一辈子，开心最重要。拥有健康的体魄，在快乐的心境中做自己喜欢做的事情，安全地实现自身价值，这就是人生最大的幸福。
19、凉了的饭菜，再加热一遍，也不是原来的味道了。
20、想要超凡的结果，就得有超常的耐心。那些能让你变好的选择，比如跑步、健身、读书，过程都不会太舒服，但一步步往前走，你就会离目标更进一步。修得*常心，才能成非凡事。
21、无人理睬时，坚定执着。万人羡慕时，心如止水。
22、你有大把时间装成熟，但再也回不到你那少年般的青涩了。
23、靠山山会倒，靠人人会跑，只有自己最可靠。
24、我不去想是否能够成功，既然选择了远方，便只顾风雨兼程！
25、愿你生活的每一个角落，都有细微安静的美；愿你看淡世事沧桑，内心安然无恙；愿你洗尽铅华，能被岁月温柔相待。
26、你的气质里，藏着你走过的路、读过的书和爱过的人；人生有的路，你必须一个人走，这不是孤独而是选择。
27、只要你想，那些暗无天日的生活终会离开你，没有谁天生就该承受那些，何必为了别人委屈了自己。
28、坚持是毅力，仿佛一轮炽热不落的艳阳；坚持是灵魂，仿佛一群屹立不倒的山林。
29、人生下来不是为了拖着锁链，而是为了展开双翼。
30、态度决定高度，*惯主宰人生。
31、不要沮丧，不必惊慌，做努力爬的蜗牛或坚持飞的笨鸟，我们试着长大，一路跌跌撞撞，哪怕遍体鳞伤。
32、逆境中，力挽狂澜使强者更强，随波逐流使弱者更弱。逆境是到达真谛的一条通路。
33、别抱怨，抱怨就是无能；别依赖，没有免费的肩膀；别退缩，落井下石的人很多；别低头，地上没有黄金只有垃圾。世界很大，无需钻牛角尖，挤不进的世界，不要硬挤，换个角度，你会更有作为。
34、我就是太阳，无需凭借谁的光。
35、聪明的女人，知道自己想要什么，理智的女人知道自己需要什么，理性的女人知道自己什么时候该做什么不该做什么。
36、无需等待，没有比当下更好的时间。
37、不浪费时间，每时每刻都做些有用的事，戒掉一切不必要的行为。
38、每个人都在奋不顾身，都在加倍努力，得过且过只会让你和别人的差距越来越大。成长路上，不要总想着何处有捷径，你只管向前跑。记住，梦想不是空口无凭的大话，而是在寂静的奋斗里努力生长的果实。
39、如果有来生，要做一棵树，站成永恒，没有悲欢的姿势。一半在土里安详，一半在风里飞扬，一半洒落阴凉，一半沐浴阳光，非常沉默非常骄傲，从不依靠从不寻找。
40、这个世界其实很公*，你想要比别人强，你就必须去做别人不想做的事，你想要过更好的生活，你就必须去承受更多的困难，承受别人不能承受的压力。
41、人要懂得感恩，心态好，就什么都好，知足而又努力，常乐。
42、没有理想的人，就如一张白纸，寻找理想的人，就如一道彩虹。
43、择善人而交，择善书而读，择善言而听，择善行而从。
44、人生是一种信念，相信美好，自然能遇见美好。
45、要感谢给你提意见的人，他使你成熟；要感谢给你造困境的人，他使你坚强。
46、优胜劣汰，想要生存，就必须接受生活的挑战，顶着压力，接受苦与难。
47、如果要挖井，就要挖到水出为止。
48、不去追逐，永远不会拥有；不往前走，永远原地停留。做回自己，总有人会爱上你的全部。
49、人的活动如果没有理想的鼓舞，就会变得空虚而渺小。
50、我大好的一个人，凭什么跑到别人的生命里去当插曲。
51、花开再谢、人来又走。假若注定是过客，起初又何必招惹。
52、要记得，无论现在多么痛苦，在未来也一定会有让你开怀大笑的事情在等着。
53、聊聊天，KK歌，睡睡觉，让心情好起来吧，阳光如此明媚灿烂，努力为你驱逐忧烦，希望你灰暗的心情在此刻明亮起来，祝福你快乐每天。
54、你可能只是这个世界上的一个人，但对某个人来说，你是他的全世界。
55、活在这个珍贵的人间，鲜花着锦也好，命若琴弦也罢，都要有一颗懂生活爱生活的心，应如向日葵一般，将绽放的笑脸迎向太阳，将火红的温暖印入心间。
56、人生如梦不是梦，因为太真实；生活如水不是水，因为有苦味。在生命中，许多事情在于自己，很多感受在于个人，心大路则宽，心小事则难。做人需要下心，做事需要埋头。心胸需要拓宽，心态需要放*！
57、经历逆境会让你知道谁是真正的朋友；小人物，小欲望，小满足，才是大幸福。
58、成熟不是会说大道理，而是开始去理解，身边的小事情；有思想，才是一个人最高级的魅力。
59、地球是运动的，一个人不会永远处在倒霉的位置。
60、每天除了看一些段子和搞笑的视频之外，还有什么都保持好心情，让你哈哈哈。
61、最能让人感到快乐的事，莫过于经过一番努力后，所有东西正慢慢变成你想要的样子。
62、路是一步一步的走出来的，只有脚踏实地的往前走。不管遇到多大的风雨，坚持走下去，阳光灿烂的笑容，在风雨后等着你我。笑着走下去，一定会见到最美的长虹。
63、你若是找不到坚持下去的理由，那么你就找一个重新开始的理由，生活本来就这么简单。
64、给自己找茬是诊断，给自己找事是磨练，给自己剖析是知己，给自己嘲笑是激励！
65、过去属于死神，未来属于你自己。
66、愚昧从来没有给人带来幸福；幸福的根源在于知识。
67、再苦再累，只要坚持往前走，属于你的风景终会出现。
68、为明天做准备的最好方法就是集中你所有智慧，所有的热忱，把今天的工作做得最好。
69、没有播种，何来收获；没有辛苦，何来成功；没有磨难，何来荣耀；没有黯淡，何来辉煌。
70、在你迷茫的时候，请记得最初的梦想。
71、生活里不要让微小的苦恼，影响了自己看天空的笑容。
72、失去灯火之后不必慌乱，你还可以看见满天的繁星。
73、每个人都是通过自身的努力，去决定生活的样子，每一次付出，都会在以后的日子一点点回报在你身上。生活不会亏待努力的人，也不会同情假勒奋的人。别让未来的你怨恨今天的自己。
74、当你停下来休息的时候，不要忘记别人还在奔跑。
75、抽出时间去学*，凡事从小做起，不怕单调和重复，长期的积累坚持，想不成功，也难。
76、要跟成功者有同样的结果，就必须采取同样的行动。
77、每个不满意的现在，都有个不努力的曾经。
78、睁开眼睛阳光绿树文艺小清新惬意的早晨，美好的一天。
79、生活本没有导演，但我们每个人都像演员一样，为了合乎剧情而认真地表演着。
80、青春就像波板糖，外表甜美。而它的表层也确确实实很甜美，令人很向往，很憧憬，可内层并不是也那么的甜蜜，它也有属于它的酸，属于它的苦涩。
81、现在的我，很相信顺其自然，别说我不在意，就算在意了又能怎样，我只不过是把一切看得更开了。
82、当世界给草籽重压时，它总会用自己的方法破土而出。
——任正非 30句菁华
1、人生是一条没有回程的单行线，上帝不会给你一张返程的票。对待生活中的每一天，若都像生命中的最后一天去对待，人生定会更精彩。
2、出路出路，走出去了，总是会有路的。困难苦难，困在家里就是难。学的到东西的事情是锻炼，学不到的是磨练。
3、不要拿小人的错误来惩罚自己，不要在这些微不足道的事情上折磨浪费自己的宝贵时间。一杯清水因滴入一滴污水而变污浊，一杯污水却不会因一滴清水的存在而变清澈。
4、我们若已接受最坏的，就再没有什么损失。反正我来到这个世界上就没打算活着回去。你生而有翼，为何一生匍匐前进，形如蝼蚁。
5、现在不努力拼搏进取，将来你该拿什么跟别人比。如果别人朝你扔石头，就不要扔回去了，留着做你建高楼的基石。你讨厌我，我不介意，我活着不是为了取悦你。
6、生活本来很不易，不必事事渴求别人的理解和认同，静静的过自己的生活。心若不动，风又奈何。你若不伤，岁月无恙。
7、人之所以有一张嘴，而有两只耳朵，原因是听的要比说的多一倍。哲人无忧，智者常乐。并不是因为所爱的一切他都拥有了，而是所拥有的一切他都爱。
8、失败是什么？没有什么，只是更走*成功一步；成功是什么？就是走过了所有通向失败的路，只剩下一条路，那就是成功的路。
9、狂妄的人有救，自卑的人没有救。人生最大的秘密和财富就是健康快乐。伤感一类的情绪，是对短暂的生命的浪费，实在没必要。
10、顽强的毅力改变可以征服世界上任何一座高峰。不管你去往何方，不管将来迎接你的是什么，请你带着阳光般的心情启程。
11、世上那有什么成功，那只是努力的另一个代名词罢了。一个人至少拥有一个梦想，有一个理由去坚强。当我们搬开别人脚下的绊脚石时，也许恰恰是在为自己铺路。
12、不要去预见烦恼或担心可能永远不会发生的事情，置身于明媚的阳光之中吧！我想要自由飞翔，这一刻，我对自己说，我不在胆怯。
13、成功就是简单的事情不断地重复做。卓越的人一大优点是：在不利与艰难的遭遇里百折不挠。伟人与常人最大的差别就在于珍惜时间。
14、生命不是要超越别人，而是要超越自己。成大事不在于力量多少，而在能坚持多久。上帝从不抱怨人们的愚昧，人们却抱怨上帝的不公*。
15、人不怕走在黑夜里，就怕心中没有阳光。没有什么年少轻狂，只有胜者为王。每天肩上新增的不是痛苦，是沉稳的素养。永不言败是追究者的最佳品格。
16、人的缺点就像花园里的杂草，如果不及时清理，很快就会占领整座花园。滴水穿石不是靠力，而是因为不舍昼夜。
17、伟大的成就，来自为远大的目标所花费的巨大心思和付诸的最大努力。无人理睬时，坚定执着。万人羡慕时，心如止水。梦由自己来创造，路由自己来走好。
18、*凡的脚步也可以走完伟大的行程。这个世界上任何奇迹的产生都是经过千辛万苦的努力而得的，首先承认自己的*凡，然后用千百倍的努力来弥补*凡。
19、能把在面前行走的机会抓住的人，十有八九都会成功。无论才能知识多么卓著，如果缺乏热情，则无异纸上画饼充饥，无补于事。
20、人的一生没有一帆风顺的坦途。当你面对失败而优柔寡断，当动摇自信而怨天尤人，当你错失机遇而自暴自弃的时候你是否会思考：我的自信心呢？其实，自信心就在我们的心中。
21、与其相信依靠别人，不如相信依靠自己。把生活中的每一天，都当作生命中的最后一天。机不可失，时不再来。就算全世界都否定我，还有我自己相信我。
22、出路出路，走出去了，总是会有路的。困难苦难，困在家里就是难。人生最大的喜悦是每个人都说你做不到，你却完成它了！勇士搏出惊涛骇流而不沉沦，懦夫在风*浪静也会溺水。
23、忠告：人在生气烦恼情绪不稳定，最好不要去作出任何的选择决定。谋事在人；成事在天；事在人为：不去做你怎么知道行还是不行。
24、因为有悔，所以披星戴月；因为有梦，所以奋不顾身。不为模糊不清的未来担忧，只为清清楚楚的现在努力。经过海浪的一番磨砺，卵石才变得更加美丽光滑。
25、光说不干，事事落空；又说又干，马到成功。对于每一个不利条件，都会存在与之相对应的有利条件。人的潜能是一座无法估量的丰富的矿藏，只等着我们去挖掘。
26、不要轻易用过去来衡量生活的幸与不幸！每个人的生命都是可以绽放美丽的，只要你珍惜。当你的才华还撑不起你的野心时，那你就应该静下心来学*。
27、成功的关键不是努力去拷贝别人的特色方式，而是去学*如何发掘你自己独特的潜质。有望得到的要努力，无望得到的不介意，无论输赢姿态都会好看。
28、成功的秘诀在于坚持自已的目标和信念。伟大的力量存在于我们的内心。生活中的许多事，并不是我们不能做到，而是我们不相信能够做到。
29、昨天如影，记住你昨天的挫折和失败的教训；今天如画，美好的生活快乐和幸福的人生要靠你自己去描绘；明天如梦，珍惜今天，选择好自己的目标，努力地为自己的明天去寻求和拼搏。
30、人生最大的敌人是自己怯懦。世间成事，不求其绝对圆满，留一份不足，可得无限美好。远大的目标非常重要，一定要有成功的企图心，而且越大越好。
——东坡传读后感实用10份
苏东坡，他，是谁？又该用怎样一个词去概括？或许一瞬间你的脑海中会浮现出无数个词可以形容，但转念间又觉得不准。
的确，就像林语堂老先生最直观的评价那样：“一个无可救药的乐天派，一个伟大的人道主义者，一个百姓的朋友，一个大文豪、大书法家、创新的画家，造酒实验家，一个工程师，一个憎恨清教徒主义的人，一个瑜伽修炼者，佛教徒，巨儒政治家，一个皇帝的秘书，酒仙，厚道的法官，一个在政治上唱反调的人，一个月夜的徘徊者，一个诗人，亦是一个小丑。”他本就难以以一个词括之，因为他是一个真正的包容者，就像林间的风，飞过花丛携上花的馥郁芬芳，又绕过竹林带上竹的清新淡雅；就像那清流，容得下生命之重，容得下尘埃之轻，禁得起山势波折，高歌着向远方前行。包容的性格塑造了多面的他，若硬要用一个词形容，或许只有无敌可匹之，有容者，无敌。
一生因政敌使绊而漂泊的他，怎能说是无敌呢？的确，在我们这些后人看来，他也有敌，而且他还对付不了，有人在他背后说他品行不端，说他写反诗，肆意的诋毁他，让才华横溢的他漂泊一生，壮志难酬，甚至于客死他乡，可在当时东坡先生的眼中呢，我想是没有敌人的。品行不端的奸佞之人，他从来都不放在眼里，就算皇帝已受谗言失信于自己，仍为民直谏，彰人臣忠义。而小人所造的磨难，在他那儒释道为核心的精神世界里不过是小问题，他以儒明心坚大志，以佛静心释不公，以道修心顺自然，将仇恨的风尘轻扫而且。包容的精神境界让他身于世俗，又超脱于世俗的尔虞我诈，举杯对月，畅抒与江上之清风山间之明月共适的快意。而那些与他政见不合的人，他从未以敌待之，在他眼中那是对手，若未棋逢敌手，哪有尽情博弈之乐，人生应有对手。只有不知宽容的人才会将对手等同于敌人，争个你死我活。而在东坡眼中，那只是特殊的朋友，包容使他的性格中继承着中华民族和而不同的特点，以至于他能与政见对立的王安石在*日互相调侃，在落难时获其援助，晚年相逢若遇知己。包容使他处处皆友，自己失去了敌人的概念岂不是无敌？
其实包容不止是人际关系的调和剂，更重要的作用在于对自己的升华。包容的态度让苏东坡容许自己出入风月场，又可进大佛堂；允许自己做酒中仙美食家，而不失为官的庄重，允许自己泛舟吟诗登楼作画，又允许自己兢兢业业勤政为民；让他是那无可救药乐天派，品味百态人生，享受生命之风采。而往更深层次去看，包容这更是对人生道路的抉择产生了重大影响的，包容的态度隔了苏东坡一条不同的立世之路，不像屈原辛弃疾之类苦求大志，活于壮志难酬的悲痛之中，不像陶公一样看见黑暗而选择避世，也不像大儒的“达则兼济天下，穷则独善其身”他，只要没有“穷”到一无所有，不管生活困窘，便要亲自下手济天下，被贬杭州，他便修苏堤，将一个烂水塘改成了有人间仙境美誉的西湖。而最后那怕是穷途到了海南岛，也不坠济天下之志，兴办教育，开化当地民众。包容使他不受梦想和现实所捆绑，而是将梦想和现实完美结合，将志行于生活，一生践行。
有容者无敌，所谓的无敌不过是不与人为敌，不与己为敌，容得下别人，也宽容对待自己，意简却难为，愿意林语堂笔下苏子为范，做有容之人。
子展，苏子展... 我不知道一千年前的宋朝，是否能像我称呼先生的名字一样温柔
翻一翻语文书，原来童年在学*先生的诗歌。只恨当时只会背诵古诗，无论作者、朝代和题目，真的忽略了很多优秀的诗歌和作者。那时候，我觉得诗人都是枯燥的，自命不凡的，不仅有那么多的悲伤可以谈论，而且我们写的诗也必须由后人背诵，这是超级难记的。
苏轼啊，这个学生一生被流放到了好多好多不同地方发展的人啊，这个国家政治上不得意却能另辟蹊径，在美食、烹饪、书法、绘画艺术史上都留下了一个深刻文化印记行为的人啊，把苦与乐都淡化，“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。”
遗憾稚嫩的自己发展从未懂过诗人的深远意境进行思想，初中学生之后中国也是懵懵懂懂恍恍惚惚。真正的诗人绝对不能没有教育教科书上写得那么单调，写下来的诗怎么成为可能存在只是企业为了后人背诵徒增烦恼？他们有情有味，每一首诗里都是可以叙述方式不尽的深情。
所以在进行中考结束后的那个自己空闲暑假，我就想通过尝试可以了解学生一个中国古人，机缘之下我们认识了苏先生，由林语堂所著的《苏东坡传》，让我深深着迷。
寿司疤痕被放逐到荒凉的赤壁，也喝，并与船上的客人聊天。客人谁做只是写幻想，只是一个他心目中的“寿司”，“将涵盖其中改变尽收眼底，世界是不是到时候，它并没有改变，因为，所有的事情，和我没有结束“。
他说：“船从那时起就死了，河和海使他们过余生。” 但他写完这句话后，就上床睡觉了。 还有，张先年今年80岁，嫁给了一个18岁的女孩，在婚礼上他可以取笑一个“树梨压海棠”吧。 苏先生的心总是那么明亮可爱，这大概就是我喜欢他的原因吧。
他把杭州发展作为中国第二个家，绿杨阴里的白沙堤，青砖黛瓦的江南水乡，最能得到治愈自己一颗学*疲惫的心了。
书中我们说道：元气得到淋漓不断富有中国生机活力的人他们总是非常不容易进行理解的。”他多才多艺，生活环境艰苦也能活出一个多姿多样多彩——这样挑出使人敬爱的特点，倒是轻而易举。他是个秉性难改的乐天派，是悲天悯人的道德家，是黎民百姓的好朋友；是散文家，是画家，是书法家，是诗人——总之一双手也数不完他的功绩。
苏先生活得像一阵清风，一轮明月，“我可以陪玉帝，下可以陪着袁农民乞讨。 世上没有人。” 他死了，离开了我们很多。 是他内心的喜悦，是他思想的喜悦，是不朽的，每个人都会看到。
许久以前就有听闻苏轼，但通过最*阅读林语堂先生写的《苏东坡传》，我才真正了解了文忠公的生*——如一阵清风拂过的人生。
苏东坡年少时与弟弟双双考入进士，文采被欧阳修赏识，并被收为弟子。生活总是对人有所不公，它会看你走得太顺而给你许多挫折，所以苏轼的后半生格外凄惨，但也许是上天注定，这样的天才，注定毕生坎坷多桀。
当时在阅读时，探讨过苏东坡是否适合做官？我个人认为并没有绝对的适合，又或是不适合，一个人只要有才能，有实力就能够胜任一切职务。苏东坡之所以一直受排挤并贬官，不是他不适合做官，是政治立场不同，他不相信“*朱者赤，*墨者黑”。当王安石变法时，苏轼是反对的，他是一位爱民之人，无法眼睁睁地看着官僚剥削百姓，但在当时黑暗的时候环境中与权贵作斗争，注定是失败的，朝廷中都是些趋炎附势之人。真正那些刚正不阿的`人少之又少，一旦成为权贵之人的拦路虎，一定会遭受排挤。这本就是场还没开始就已经结束的战争。我真正佩服苏轼的是，他不断遭受贬官，流放，依然能*和接受一切；面对物欲横流的社会，依旧秉持自己的原则，不随波逐流；身处社会的大染缸中，见过真正的黑暗，仍然能够初心依旧；面对反对、排挤、压迫从不怀疑、迷失自己，而是坚信自己的内心。在我心中苏轼就似竹，是君子。像竹那样挺拔、正直；中通外直、虚怀若谷；竹虽为节状，但却永不止步，不断生长。
苏轼也许就像天上的神仙化作一刻星辰划过空中，来到人间，过一段凡人的生活，体验人间的酸甜苦辣，只是充满烟火气的凡世间，终不适合他这样乐天派的仙人。
今天心情不是很好，记起《苏东坡传》还没写书评，又想起东坡先生的性情才气，心情也*复了蛮多。
苏东坡传我读了进三个星期，完成阅读是在前两天晚上，那时读到苏东坡去世时，满心伤悲，恰如一个好朋友离开尘世，但是生离死别，不是人生常事，没有一本书会没有结局，正如每个人都只是天地间的过客。但是过客留下什么，决定了后人是否会纪念他。苏东坡留下的东西很多，比如说他的精神情怀，他的诗词歌赋，他的政绩，他的美食食谱，他的风流韵事等等。这些东西让人口口相传，为什么一个古代文人会让人如此崇拜，以至于今日难忘？
我们人，尤其是中国人，是记好不记坏的，我们乐于记住那些善人，并且以他们为榜样，而苏东坡做了很多善事。在王安石变法期间，苏东坡被贬为地方官，一个小小的官，还是尽量维护人民，继而王安石失势，苏东坡第一个上书废除王安石的恶法，然后又不屈不挠的上书减免人民欠下的官债，最后成功了，人们又怎会不喜欢这个文人呢？很多自喻为聪明人的，总以为老百姓是容易糊弄的，但每个人心中都有杆秤，度量着善恶好坏，虽不善于言辞，心里亮堂着呢。
其次就是苏东坡的诗词，我不是专攻于文学的，但是我相信美是一种直觉，当我们读着明月几时有时，真真切切感觉到明月皎洁，感到积极昂扬的人生态度。读赤壁赋时，能感到人生渺小，也感到在困境中享受人生的随遇而安。*凡人难以走遍四方，但苏东坡的诗词带我们走四方，这无比难得。
再有就是思想，很难得的是林语堂先生还是客观的写苏东坡，他没有避开苏东坡的求仙炼丹，没有避开苏东坡的文人相轻，没有人成神成圣，避不开缺陷，但是如果好的多于坏的，那么就是一个大好人了。东坡先生达观知命这也是他可以坦然面对风雨的原因。他所逢的一切苦厄，是为民**的结果，他光辉的人道精神无论是古代还是现在，都是一种圣光了。
至于逸事，东坡先生一生中数不胜数，各位可以细细品读，仔细感受，也有很多人生道理。
提起多面才子苏东坡，大家会冒出很多标签“文学家”“书法家”“画家”“工程师”……而我最欣赏的就是他处事的态度，他是个秉性难改的乐天派，对于一切无所无惧，像一阵清风度过了快乐的一生。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任*生！这首诗便是他为人处世的真实写照。
少年的苏东坡，文章是如同野马脱缰般的豪迈，像长江三峡那势如奔马的狂波，水花飞溅，年纪轻轻，便闻名天下。他本来有顺畅的官途，可以名利双收，可是，他因为与当权者不和，受他人迫害，遭遇四次流放。
但是，他并没有因此而一蹶不振，贬到那玩到哪里。他洋洋洒洒的写诗，热衷于酿酒、品酒，“酒勿嫌浊，人当取醇”，“湛若秋露，穆如春风”。对朝政的失望渐渐融入酒香之中，他并无遗憾，而是十分乐观的写诗，恍若还是当年那个文思泉涌的少年。
古今中外，有多少人像苏东坡那样，面对人生的艰难困苦，依然乐观。著名的物理学家霍金先生，年纪轻轻便很有才华，对于数学和物理更是极具天赋，考上了牛津大学，研究宇宙学。可惜，意外总是潜伏于生活中。在研学途中，不幸染上了一种运动神经细胞病，名叫卢伽雷氏症，这种使霍金行动十分笨拙，并渐渐恶化，最终被禁锢在轮椅上，只有三根手指可以活动，疾病已经使他的身体严重变形，头只能朝右边倾斜，肩膀左低右高，双手紧紧并在当中，在经过一场手术后，他彻底的.失去了说话的功能，只能依靠语言合成器演讲。
但是，他没有因为疾病踌躇不前，而是乐观的面对自己的疾病。上帝对每个人都是公*的，霍金没有一个健康的身体，却有一个聪明的大脑。他创立了宇宙之始是“无限密度的一点”的著名学说。霍金并没有止步于人生的不幸，而是克服了困难，创造了人类史上不朽的奇迹。
人在遇到困难时，不能一味的逃避现实，要学会乐观的面对问题的根本，才能克服它，战胜它，将困难作为人生中的垫脚石，才可以一步步的登上人生的巅峰！一蓑烟雨任*生，微笑面对人生的沉浮。
古代文人自幼读四书五经，学圣人之道，却读出了多少碌碌无为的呆气之徒和道貌岸然的虚伪之辈，他们是多余的，甚至是可怕的，他们在白白浪费着国家的钱粮和人民的血汗。苏轼和他们一样，从小泡在儒家的经典里长大；苏轼又和他们不一样，不仅仅是因为他头脑聪颖，活学活用，更重要的是，修齐治*的理念于他，不是敲开富贵之门的砖头，也不是通往欺世盗名之地的阶梯，而是真正的信仰与坚持，虽百折而不悔，虽千锤而无憾！历经风雨，那份心怀天下，一念为民的耿耿赤子之心，令千年之后的我辈热泪盈眶，心暖不已。他在其位一心谋其政，不在其为还要谋其政，徐州抗洪，杭州修堤，密州抗蝗抗旱救弃婴，儋州开荒开土倡文化，他就和他的文采所至一样，触处生春，只要有他管辖，就有一方百姓的安宁与快乐；只要有他在场，他就会用他的幽默带来一隅的欢声和笑语！高中历史课本上提及一些进步的封建士大夫总是说：他们从根本上来说还是为了维护统治阶级的利益，所以和人民大众仍是相对的。我想，如果他们了解了苏轼的一生，不知还会不会说出此等无耻之语来。
该书也有些许不足，首先可能是对苏轼有些过于美化（其实拙文又何尝无此弊端，呵呵），比如在乌台时他的卑弱、绝望，展现得似乎并不十分充分，其在政治上的幼稚和意气用事，也总是曲为之说。再次是有的情节交代的不是特别明确，这主要表现在对苏轼一些好友的交代。比如有的好友（如巢谷）是苏轼年轻甚至年幼时就认识的，却到了老年才交代，难免令人有乱入之感。当然东坡一生的经历过于丰富，可能彼出场之时作者有更重要的事情和人物需要介绍，就顾不得这些过于繁芜和相对而言无关紧要的线索了。
一蓑烟雨任*生，这是苏轼一生的写照。我们虽然不能回到宋朝体会这位大文豪的精神，但我们可以从他的诗词里感悟他的魅力。他的善良，他的多情，他的乐观，构成了我眼中的苏轼。
我眼中的苏轼是善良的，是可以为了百姓向朝廷提出不合理建议的人。苏轼在徐州做官时，发现狱卒里关押的犯人普遍患上了重疾，但苏轼并没有因为他们是犯人，就任凭疾病在他们身上肆虐，而是寻找患病的根本原因。他对待犯人就像对待普通老百姓一样。立马查明了原因，原来是狱卒里的湿气所致，苏轼立即给狱卒里关押的犯人送上了火石来去除湿气。苏轼连对待犯人都这么好，一片真心。徐州城怎么不会热闹起来呢？百姓怎能不会在此地安居乐业呢？苏轼用他的善良造福一方百姓，他的这种大无畏精神值得我们学*。
苏轼是一个重感情的人，对百姓流露出一种真情，对亲人又是多情的。
十年生死两茫茫，不思量，自难忘。苏轼用自己的诗词来悼念已经逝去的'妻子。虽然阴阳两隔，但苏轼对妻子的怀恋深切，似乎是苏轼的真情打动了上天，让苏轼和他的妻子在梦中相会，夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。苏轼喜欢用诗词描绘出自己的感情，这难道还不足以说明他是一个多情的人吗？
苏轼不仅善良，重感情，还是一个秉性难改的乐天派。
面对挫折，有的人是一蹶不振，从此落魄下去；而苏轼却乐观豁达。被贬密州时，面对这贫瘠的土地，苏轼并没有陷入绝望，只是对这里的蝗灾略有些惆怅。苏轼到处去寻找解除蝗灾的方法，他经常不耻下问，向当地的农民了解蝗灾。经过苏轼和整个密州百姓的努力，灾情才得以缓解。当百姓们脸上都洋溢着笑容时，苏轼却发现自己的生活质量下降了。因为俸禄少，所以他常常到园子里去寻找野生的枸杞吃。如果是其他官员，肯定觉得自己十分落魄，但苏轼却说枸杞和菊花适合养生，若春夏秋冬都吃岂不长命百岁呢！苏轼的言语中彰显出了他的乐观和安贫乐道的精神。面对时间的流逝，别人都会说逝者如斯夫，不舍昼夜。而苏轼却不这么认为，他会仰天高歌：门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡。
我眼中的苏轼是善良的，是重感情的，是乐观的，但这只是比较明显的方面。就像林语堂先生所说：可是这些也许还不足以勾绘出苏东坡的全貌。但不管怎样，苏轼的精神都会与我们相伴，引领我们成长。
从小就读苏东坡的诗，“但愿人长久，千里共婵娟”的忧愁，“大江东去浪涛尽”的气势……无不流露出诗人的豪迈奔放。可我对苏东坡的了解甚少，直至读了林语堂笔下的《苏东坡传》，才明白苏东坡原先是千古奇人。
苏东坡既是虔诚的哲人，又是仁厚的长者，他始终富有青春活力。苏东坡的背后，几度升迁的辛酸仅有他自我品尝。他一生为官，一生清廉，与大政治家王安石斗智斗法。
他热爱生活，在美食方面留下了“东坡肉”“东坡壶”以传后世。东坡情感丰富，对其亡妻寄以青丝，在《朝云墓志铭》和《悼朝云》一诗中表达了自我的伤痛。苏东坡是刚直的，尽管有过数次因诗而被捕受审，但他仍不改犀利的词风。他写诗讽刺“群鸟未可辨雌雄”，后又写“犹诵卖青春”对官场荣耀表示鄙夷。他知己无数，兄弟情深，苏东坡又是幸福的。
苏东坡有一身浩然之气，王安石变法出现了种种弊端，苏东坡写出了上神宗皇帝万言书，包括他自我的政治哲学，也表现出他个人的气质与风格，机智学问与大无畏精神。苏东坡反对变法失败被贬至杭州，他远离了尘世的喧嚣，回归与清纯与空灵。他*惯了淡泊，他明白了如何应对困难。苏东坡具备至大至刚的浩然之气，超凡脱俗，刚正不阿，坦坦荡荡，使他任何环境中处之泰然，宠辱不惊。
苏东坡的一生坎坷，但也是豁达的一生。身处逆境也不觉痛苦，脚踏荆棘也不觉悲凉，始终坚持乐观，像他的诗词一样千载有余情。
细读“大江东去浪淘尽”“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”，原先这些都是苏东坡乐观的态度和别样的人生哲理。
书扉页记有一九九三年购于海南，距今二十载。当时读过一遍，看圈占处不同笔迹，之后仍翻阅过。林氏的主观色彩显而易见，叙述典雅，议论纷呈。他说，想写就是理由。一九三六年，他携家居美，所带资料有限，况且当时尚无互联网之便，为苏轼作传，实在不易。
之前陆续读完林氏《武则天正传》，作者写女皇的**无数印象深刻，立场有偏颇的一面。在苏传中，尽管也有对王安石的抨击，似相对客气。
林氏不拘一般传记格式，兼有多种叙写形式笔法，语调轻松，机智幽默，好读。正如书中所说，书架上列着一位有魅力、有创意、有正义感、旷达任性、独具卓见的人士所写的作品，真是灵魂的一大补剂。
书中说，一提到苏东坡，中国人总是亲切而温暖地会心一笑。他一生嬉游歌唱，自得其乐，悲哀和不幸降临，他总是微笑接受。
苏东坡有句名言：“吾上可陪玉皇大帝，下可以陪卑田院乞儿。眼前见天下无一个不好人。”难怪他快快活活，无忧无惧，象旋风般活过一辈子。至少他自己欣赏生命的每一时刻。
书中说，他第二次遭到流放，远走海外的海南小岛，多少有点认命的意味，心灵倒分外*静。他的'人道精神由于遭受许多困难而更加醇美，却没有变酸。他至少能维护他的灵魂，为此付出代价。
苏氏最初和最终的乐趣都是写作。临终前他写了最后一首诗，长老一直和他谈现世和来世，建议他念佛经。苏氏笑笑。他读过不少佛教和尚的生*，知道他们最后都死了。
此前，苏东坡写信给一位长老，其中说：“然生死亦细故尔，无足道者。”
对于苏东坡，相信每个人都很熟悉。
从小到大的课本中，他的诗词经常出现。不过那时我也只是把这些诗词作为必读课目学*背诵而已。
我心目中感受到苏东坡的“与众不同”则是在大学的时候。一次偶然的机会读到了他的《定风波》，“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕，一蓑烟雨任*生”，“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴”。似懂非懂之间，有种豁然开朗的感觉。当时被低落情绪笼罩，读到这首词的时候，忽然感觉心里照进了一束光。
此后就自己找了苏东坡的很多作品来读。然而始终都不敢标榜自己是苏东坡的粉丝。因为千百年来他的粉丝太多了，尤其是，他的粉丝中牛人太多了。比如其中有一位粉丝叫做林语堂，这位粉丝就给偶像苏东坡作了个传记――《苏东坡传》。这么有学问的“追星”方式我自问显然做不到。那就别蹭偶像热度了，虚心学*吧。
于是认真拜读了林语堂的《苏东坡传》。越读，越了解苏东坡，越喜欢苏东坡。这真的是一个天纵奇才，是一个全方位可爱的人，是一个可以被很多美好的词汇修饰都不嫌过分的人。
看得出来林语堂是个很铁杆的粉丝了，对苏东坡的了解程度自不必说，对于给苏东坡带来“厄运”的人物比如王安石，他也是恨得明明白白。
读这本书的时候，我也一度很讨厌王安石，可是后来又慢慢释怀了，苏东坡晚年自己也跟王安石和解了，我们这些千年后的人简直就在瞎计较。当然还是要说，幸好当时的皇帝还有一丝清醒，未曾杀害苏东坡，为人民为后世为中国文学史留下了这位宝藏一般的人物，而我们也看到了在一次又一次贬谪的过程中越来越丰富的苏东坡。
说个题外话，读完《苏东坡传》之后又看了林语堂的《武则天传》，却觉得不是那么吸引我，通篇看下来几乎就是武则天**记录合集。
武则天任用酷吏、大肆杀戮以扫*权力道路障碍确实是一段很黑暗的历史，但我相信这个人物是多面的立体的，作为传记只写**这一方面还是有些片面了。
——冯至杜甫传读后感实用五份
前些时候读冯至先生写的《杜甫传》一书。书写得*实可信，叙述诚恳而质朴，没有一般传记作品常见的毛病，比如过多的抒情和哲人式的评价，以至淹没了传主本身的生命历程和品格风貌，读者看到的只是传记作者用自己的思想和情绪对传主的阐释和渲染，正所谓“喧宾夺主”，传主本人的生*、情怀、遭际、作为，反而被叙述之外过多的虚饰之词遮蔽了。我读《杜甫传》之前，也有一点担心，作者会不会对一位伟大诗人投注过多的赞美，而忽略了对他*生经历包括性格弱点的翔实叙述？杜甫作为诗人的伟大是人所共知的，我想了解作为普通人的杜甫的*凡实在的一面。
读罢全书，我觉得这是一本朴素诚恳可信的书，我读到了一个伟大诗人的*凡之处，也从这*凡之处更感到了他的不容易，他的伟大，在那遍地烽火、国破家亡的苦难岁月，一个人能活下去已属不易，而他一边受苦、逃亡，一边忧患天下，还要苦苦锻造诗歌，像收养孤儿一样收养和安顿每一个文字，一个强盛的王朝终于无可挽回地衰落了，而他，骨瘦如柴的他，无家可归的他，却以一行行凝着血泪的文字，打造了一个不朽的诗的王朝。这是一颗诗心对另一颗诗心的深挚观照，这是一个诗人对另一个诗人的遥思和凭吊。
给我留下深刻记忆的是写杜甫在生活艰辛、衣食无着的逃难日子里，他曾沿途采药、替人治病，收点微薄的钱以接济贫苦的生活。看来杜甫是懂医的。采药、制药、看病，他一个人为患者提供的是“一条龙”服务。伟大诗人曾经做过小小的郎中。
我又想到，在古代，文、史、哲、医并不截然分家，文人们大多数也许都是懂医道的，中医从哲学得到直接启发，阴阳、虚实、表里等既是古典哲学的范畴，也是中医的基本概念，医书大都写得文采华赡，诗味浓郁，医书，简直是用文学语言写成的哲学。所以在古代，文人懂医道也许是基本素养，不足为奇，而确确实实亲自上山采药，亲自制药卖药，亲自行医的，并不多见。当我读到杜甫在成都、在甘肃同谷等地卖药行医的叙述，我的确有点感动。
诗或许也是一种药，尤其是古诗，似乎都像古老的中草药。不仅指诗的功能，其对人生创痛的'抚摸，对生命孤独的体贴，对受难灵魂的安妥，这大约都是诗的“药效”吧。而且，你打开诗经一直读到唐宋元明清，你不仅嗅到了几千年诗的苦香，也会同时嗅到几千年药的苦香，诗里面所写的那些数不清的植物，有多少本来就是药草啊。诗经里的车前子、木瓜、艾，以及后来诗中出现频率越来越高的菊、芍药、莲子、灵芝等，都是清凉*和，消火解毒的良药。有时读到一首咏物抒怀的古诗，其中所写的植物大都是药。这首诗就可以当做药方了。
我发现诗人在情怀比较*和、冲淡、宁静时写的诗里，其所写的植物也就是*和、冲淡、苦中带甘的那类，*似于“温补”的那种药。而在孤寂、荒寒的心境下写的诗，其中就多了些古藤、老树、古柏、落叶、残枝，透出一派寒凉、孤弱的苦况，令人感到诗人病得不轻，需要好好“温补”一下。而那些激愤、悲烈的诗，让人感到无论是诗人或者是当时的众生与社会，均已被病苦折磨得太久，寒火已深入血脉，外感风寒，内伤湿滞，表里俱实，阴阳不调，急需去寒解火，综合调理，这就需要良医良药，当然也要病人自己善于自我调养。
诗或许也是一种药，在多数情况下，诗人和他的诗并不能改变社会的命运，甚至诗也并不能改变诗人的命运，或许是诗不如药的地方，但诗是另一种药。至少，诗人在写诗的时候，诗抚慰了他孤寂的灵魂，他笼罩在诗的情绪里，如同病人笼罩在药的气息和烟雾里，在这一刻他得到了天地之灵和万物之气的灌注和补充，随诗降临的精神支持了一个为某种精神活着的人。诗不像药那么及时和有效，但伟大的诗可以穿越时空，进入很多人的灵魂，使之感动并获得滋养。
1998年夏天，我到甘肃成县（即古代同谷县），拜谒了城郊的杜甫祠堂，祠堂依山临河，山仍是当年的山，是杜甫采过药的那座山，只是山上树木已显得稀疏，望着山上的小径，我想象着杜甫当年拖着老迈之躯冒雨上山挖药的情景，他一定是憔悴瘦弱、脸上泛着菜色的，据说当时的同谷县令对杜甫一家逃难流落此地，非但没有给予同情和帮助，相反，这个庸俗浅薄的芝麻小官以地方土皇帝的傲慢，居高临下地冷落和羞辱杜甫，连间小房子也不愿提供，杜甫一家只好栖身于临时搭起的草棚里。杜甫在同谷居住三四个月，就靠每日采药、为当地百姓治病，艰难地维持一家老小清苦的生活。
一个食不裹腹、骨瘦如柴的诗人在*于乞讨的艰难日子里，依然孜孜不倦、一字一句地推敲锻打着诗歌的不朽王朝，他在同谷逗留了不长的时间，却写了一百多首咏同谷的诗。我和同行的友人向杜甫雕像深深地鞠躬，并将一杯杯酒祭洒于诗人面前。然后，我在祠堂外的山上，沿着一条小径走到柏树林中，小径上长满了车前草、灯心草、野薄荷、柴胡、前胡等草药，我想，这些药或许都被杜甫当年采过，它们的种子一代代延续下来，我闻到了苦涩芳香的气息，正是杜甫当年闻到过的那种气息。
是的，一千多年了，或者再过几千年几万年，药的气息不会改变，它缭绕人世的疾病和痛苦，它使短暂的人生与无穷的自然久远的历史发生深刻的联系。我采了一枝薄荷夹进随身携带的杜甫诗选里，杜甫采过的药和杜甫写下的诗又在一起了，诗与药见面了，它们彼此呼吸着对方的苦香……
冯至的《杜甫传》一书，是在准备开课时偶然寻得。开课的课题是杜甫的《石壕吏》，诗中的杜甫犹豫、徘徊，以一个旁观者的身份记录下了石壕村中发生的抓壮丁一事。不了解杜甫的一生，何以读懂“三吏”中的这一首，又何以走进杜甫的情感深处呢？于是，这本《杜甫传》便成了不得不读的一本书。
讲到杜甫，总要同时想起李白。李杜二位大诗人之间的区别，《沧浪诗话》中已一言以蔽之——“子美不能为太白之飘逸，太白不能为子美之沉郁”。从我的主观角度看来：于人，更认同青莲的飘逸豪放，于诗，则更欣赏少陵的沉郁顿挫。
“沉郁顿挫”这四字评语，正是杜甫一生的艰难苦恨在诗句上的投影。从外部环境来看，杜甫生不逢时，中国正从历史的最高潮滑向低谷。但国家不幸诗人幸，乱世中的颠沛流离，让杜甫吃尽了苦头，却给中国文学史献出一位诗圣。
然而从更深层次可以看到，杜甫的人生悲剧和艺术成就来自于文人生存的依附性与诗人思想的独立性之间的互相挤压。这不仅是杜甫，也是中国古代大多数文人苦苦挣扎的根源。
长安十年，杜甫是矛盾的，既羡慕自由，又渴望官职。在唐代政治日渐走下坡路，人民不断被剥削的时候，杜甫开始关注民生。安史之乱让李唐王朝一蹶不振，杜甫的被迫流亡让他拥有了接触民众的机会。然而，等他又回到皇帝身边时，他的诗变得“充满了初唐以来应制诗、奉和诗一向惯用的词藻，缺乏充实的内容”，但事实上，杜甫并不喜欢这样的生活。后来杜甫被派到华州，他才“从一个皇帝的供奉官回到人民诗人的岗位上”。从此，他开始站在人民的立场上，揭露朝廷的缺陷。不过，杜甫终究是“封建社会里一个爱人民、爱祖国的诗人”，人民因为国家连绵不断的兵役而痛苦不堪，但为了保卫国家却不得不这样，杜甫此时的'矛盾已经不是关于个人，而是对于国家对于人民的无限忧虑。《石壕吏》正是这一时期的作品。
《杜甫传》的作者冯至既是一位诗人，同时又是一位研究德语文学的学者。因此，从《杜甫传》中，不难从字里行间看出作者的深情和严谨。全书篇幅不长，就十几万字，却是高度浓缩，决不掺水。
国家不幸诗家幸。杜甫幸好没有做上大官，没有做久官，才给我们留下了这么多雄壮的诗篇。这从他秉持的理想来说也算是得其所哉吧？
以前读人物传记，总觉得书写得单调，不能引发读者深刻的兴趣。但我得否认读完《杜甫传》有这样的感受，他是一个诗人，出生于大唐开元盛世，而自中晚唐开始，唐由安史之乱而由盛而衰，杜甫的诗被称为诗史，其中的原因即是他真实地记录了安史之乱前后唐王朝由盛而衰的历史过程。
世人回想大唐时的诗人们，最先想起的似乎就是“李杜”二人。一个被誉为“诗仙”，一个被誉为“诗圣”。但似乎更多的人钟爱李白，而不喜欢杜甫，觉得他太古板太灰暗，从来没年轻过，诗里也总是带着暮霭沉沉的死气。那杜甫究竟为何方神圣呢？
一、热血轻狂的杜甫
杜甫少年时代可谓是十分肆意，家族中出过名将也出过能臣富贵，自是不用说的。他追求着读万卷书，行万里路。曾先后游历吴越和齐赵，历览山河家国，心中满腔抱负。鲜衣怒马的少年郎还曾写过“诗是吾家事”“吾祖诗冠古”这类狂放的诗句。在诗中，杜甫豪情万丈，充满自信，狂放傲气。杜甫恰逢青春年少，意气风发之时，站在高高的泰山顶上，傲视天地，发出了“会当凌绝顶，一览众山小”的感叹。这也说明，在杜甫的体内曾流着狂放和热血。
二、挣扎沉浮的杜甫
二十三岁的杜甫赴洛阳应试，遥想着未来在朝堂上指点江山，挥斥方遒，为国家效力。只不过，世事总是不如人愿。应试不第，失败并没有将他打败，他仍然抱着为国效力的真心。然而，再一次的应试中，仍然落榜。想要在朝堂上一展才华的愿望落空。此时已经三十好几的杜甫开始怀疑自己是否真的一无是处，是否真的毫无才华。但他仍旧充满热枕，不忍放弃。后来向皇帝献赋，向贵人投赠，尝试了许多他年少时曾不齿的办法，最终当上了一个小官。只不过官职太小，职权太低，他为国家、为人民的抱负无处施展，官场不得志。这个时候的杜甫，又目睹了唐朝上层社会的奢靡与社会危机。恰逢安史之乱爆发，潼关失守，杜甫先后辗转多地。而后弃官入川，虽然躲避了战乱，生活相对安定，但这个时候的杜甫，一定在痛苦着，挣扎着，不甘心就这样郁郁一生。他的世界是苦难深重的。
三、坚韧不拔的杜甫
家国沉沦，他的生活条件也从原本的富贵安逸沦落到穷困潦倒。要名气没名气，要地位没地位，要金钱没金钱。似乎他想要的东西没有得到过，曾经拥有的也已失去。人间所有苦痛，他都尝了一遍，一般人可能就此沉寂无声，自生自灭了，可是，在黑暗中他无数次昂起头，强撑病体，写了1400首诗，3天一更，频率惊人，直到他离开人世，这需要多大的勇气和毅力。谈及杜甫，人们永远忘不了他的忧国忧民，忘不了他满头白发依然心怀国家。“艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯”，这种“艰难苦恨”也许就是人生的艰难和抱负无成的苦恨，“致君尧舜上，再使风俗淳”恐怕是他生*最大的愿望了。
如果说，李白的诗里是狂浪不羁、直冲云霄的奔放。那杜甫的诗里就是在历遍世事的磨难后，依然隐忍着，对家国抱有希望。他是曾年少热血的杜甫，是田园牧歌的杜甫，是以衣换酒的杜甫。虽然朝堂上没有他的位置，但是，唐诗的巅峰一定有他的一*之地。
在泱泱中华光辉灿烂的文化晴空中，杜甫是一颗耀眼的明星，光芒四射，你不得发出赞叹；在泱泱中华根深叶茂的文化沃土中，杜甫是一株高大的绿树，高耸入云，你不得不需要仰视；在古往今来异彩纷呈的文化史节中，杜甫是一部精深的诗集，感人至深，你不得不虔诚拜读！
带一份崇敬，怀一丝心酸，品读杜甫，就如品读一部诗集，一部写满悲愤，同时也蓬勃着英雄豪情的诗集。
举世不第，壮志难酬的杜甫，也效仿了李白，云似地飘来飘去，将自己融入高山，融入大川，融入人民。
高山的巍峨，赋予了杜甫“会当凌绝顶，一览众山斜的豪情；大川的壮阔，赋予了杜甫“白鸥没浩荡，千里谁能训”的气魄；人民的疾苦，赋予了杜甫“朱门洒肉臭，路有冻死骨”的悲愤！
杜甫虽有“至君尧舜上，再使风俗醇”的远大抱负，但大唐的土地上却没有留给杜甫施展抱负的那一片空间。于是，杜甫就成了那一片漂泊不定的云，一片写满了诗的云。
仰视这片云，它偶尔也能与别的云相遇，使他暂时丢掉了孤独寂寞，但这短暂相遇之后呢？当然几片志同道合的云消散了，永远离他而去之后呢？此时，充斥着杜甫的内心，映入了我的眼帘的却又是“飘飘何所似，天地一沙鸥”的孤独和悲凉。
你想做一只鸟，却没有高天任你来飞；你想做一条鱼，却没有阔海凭你来跃。
你只能做一片云，飘在满是忧愁，满是痛苦的天空中，默默地看着战火纷飞的大唐土地，看着浮华衰败的大唐朝廷，看着痛苦不堪的大唐百姓，转头然后默默地掉着眼泪，慢慢地消散。
可是你的灵魂却化成了一部诗集，记录了你的所见、所闻、所感。
这部诗集落在了人间，被无数人看到，又被无数人传播；让无数人落泪，又让无数人崇敬。
我也有幸拜读了它。
“江汉思归客，乾坤一腐儒。”《江汉》中这两句诗是对于杜甫一生最好的写照：独立于茫茫宇宙之间，诗人深深地悲哀自己的孤独和无力，但我们却能从中看出诗圣杜甫博大的胸怀以及对世事不能如愿的惋惜。
杜甫，这样一个现实主义诗人，让我们铭记于心的缘由何在？
以前读人物传记，总觉得书写得单调，不能引发读者深刻的兴趣。但我得否认读完《杜甫传》有这样的感受，他是一个诗人，出生于大唐开元盛世，而自中晚唐开始，唐由安史之乱而由盛而衰，杜甫的诗被称为诗史，其中的原因即是他真实地记录了安史之乱前后唐王朝由盛而衰的历史过程。读杜甫的一生，是读一个伟人的传记，是读一段令人心痛的历史，亦是一场文化之旅。
杜甫一生漂泊不定，开元时，他几乎游遍祖国大好山河，在泰山之巅发出了“会当凌绝顶，一览众山小”的雄心壮志，年壮时也同盛唐文人一般应试求取功名。后来，他困守长安达十年之久，这是他一生中最难堪回首的岁月。公元755年，安史之乱开始，长安沦陷。不幸的是，忧国忧民的杜甫被叛军所俘，因他不肯为叛军卖命，受尽了非人的折磨。一个大雨滂沱的深夜，杜甫在朋友的帮助下从牢中逃了出来，他几乎是历尽艰辛，才逃到凤翔。然而“福不双至，祸不单行”，五月拜左拾遗，因上书营救好朋友房琯，而触怒了肃宗，被贬于四川。公元7***，他前往四川依附节度使严武，寄居在成都西郊的一个破旧的草堂里，曾经一度在严武的幕下任参谋，检校工部员外郎等职，所以后来人们称他为杜工部。
他长期沉沦于下层，有普通人的忠厚善良，也有以天下为己任的远大抱负。他亲身体验了安史之乱之时百姓的民不聊生，官吏的凶残，以及亲人的悲欢离合，他把这些都融入到自己的诗中，杜甫最为著名描写民间疾苦的作品，人们耳熟能详的是“三吏”、“三别”，他对自己贫困潦倒的哀叹和对国家的深刻思考结合在一起。
暂且不说杜诗之精粹，我认为杜甫能够深深打动我的就是他具有一颗悲天悯人的善心。“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。”道出了多少人的希冀，更能令人震动的是“呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！”为了天下人的安定幸福，他甘愿以一己之身担起所有的苦难。他这样博大的胸怀以及宁苦己身而利国利民的精神难道不值得我们尊重，不值得我们学*么？
杜甫并不完全是严肃的，他也有风趣的一面。绝句漫兴九首中对于惜春之情，反用恼春、怨春的口气道来，别有特色。更难的可贵的是，杜甫善于发现贤才，我想其若是知晓自己仍能为国效力，也当是会“白发生黑丝”的吧！
杜甫，如此的古圣人之心，无愧于独立天地之间的诗圣之称。
读完《杜甫传》，深深地感动，在因雨而显得略微清冷的天气里，心依旧有一股暖流涌动……
——巨人传的读后感实用五份
法国作家弗索瓦.拉伯雷的一本书--《巨人传》是法国文艺复兴时代反封建神权统治的思想**运动的代表作，是一本“充满巨人精神的奇书”。小说刚问世便在法国引起轰动，受到广大市民的欢迎，同时也引起法国统治集团和教会的恐慌和仇恨。拉伯雷自己用化名发表虽然逃脱了劫难，但他的出版商却被教会活活烧死。
这本书主要讲了巨人国国王高朗古杰、高康达和庞大古埃祖孙三代巨人的活动史。在前三部中分别讲述了高康达不同凡响的出生，庞大古埃在巴黎求学的奇遇，以及高康达和庞大古埃父子对婚姻问题的探讨；后两部则集中记录了庞大固埃及其朋友巴奴日和约翰修士远渡重洋，寻访智慧神瓶的种种奇特经历。
这本书是值得一读的。高朗古杰，高康达，庞大古埃这祖孙发表虽然逃脱了劫难，三代巨人的品德都十分高尚，为人宽厚，将敌人化为朋友，善于与人交往。而且他们都见识丰厚，有勇有谋。这些优秀的品德值得我们学*。
法国作家弗索瓦.拉伯雷的一本书——《巨人传》是法国文艺复兴时代反封建神权统治的思想**运动的代表作，是一本“充满巨人精神的奇书”。小说刚问世便在法国引起轰动，受到广大市民的欢迎，同时也引起法国统治集团和教会的恐慌和仇恨。拉伯雷自己用化名发表虽然逃脱了劫难，但他的出版商却被教会活活烧死。
这本书主要讲了巨人国国王高朗古杰、高康达和庞大古埃祖孙三代巨人的活动史。在前三部中分别讲述了高康达不同凡响的出生，庞大古埃在巴黎求学的奇遇，以及高康达和庞大古埃父子对婚姻问题的探讨；后两部则集中记录了庞大固埃及其朋友巴奴日和约翰修士远渡重洋，寻访智慧神瓶的种种奇特经历。
这本书是值得一读的。高朗古杰，高康达，庞大古埃这祖孙发表虽然逃脱了劫难，三代巨人的品德都十分高尚，为人宽厚，将敌人化为朋友，善于与人交往。而且他们都见识丰厚，有勇有谋。这些优秀的品德值得我们学*。
最*几天，我十分热衷于“名人”，比如爱因斯坦、爱迪生、拿破仑、莫扎特、贝多芬等等。也许有人要问?了，我为什么会喜欢这些名人呢?其实原因很简单：前几天爸爸给我买丁?-套书，其中就有一本《名人传》，我一看，立刻被它吸引了，如饥似渴地看了起来。
尤其是《贝多芬传》更使我爱不释手，我从贝多芬身上学到了许许多多崇高的精神，特别使我佩服的是他那种顽强地与命运抗争的精神。贝多芬全名叫“路德维希?冯?贝多芬”。贝多芬的童年是痛苦的。人生以他来说就好像是一场悲惨而残暴的斗争。父亲急于想开发他的音乐天分，使用暴力迫使贝多芬练*各种乐器。当他稍长大些，恶运又一次降临到了贝多芬的头上--他失去了最亲爱的母亲，贝多芬悲痛欲绝，只有写信向朋友哭诉。苦难中长大的贝多芬也是幸运的。法国大革命爆发之时，贝多芬曾遇见莫扎特，并相互交流。
一七五年，拜海顿为师。后来，贝多芬开始崭露头角。但就在贝多芬初尝成功的甜蜜的时候，痛苦又一次叩门。慢慢地，贝多芬耳朵的听觉越来越衰退，他的内脏也受着剧烈的痛楚的折磨。但他还是瞒着所有人，直到他再也不能隐瞒了，才写信给韦格勒医生和阿曼达牧师这两位好友。贝多芬的耳聋的程度是逐渐增加的，但没有完全聋，可以说，几乎贝多芬所有的作品都是耳聋后写的。人们在贝多芬那青春洋溢的脸-卜看到了未来的天才的目光：从那日光，人们又可以窥探到他未来的悲剧的命运。之后的岁月里，性格过于自由暴躁的贝多芬也不止1次的遭到了爱情的否绝。在遭受这些肉体痛苦之时，贝多芬又必须承受着另--种痛苦。不但如此，他的身体也“背叛”了他，先后得了肺病、关节炎、黄热病、结膜炎等等。身子一天不如一天。
町他从未放弃过音乐。要知道面对这么大的困难，贝多芬却毫不动摇，该用多大的毅力呀!贝多芬的种种事件都能告诉人们深刻的真理。生命的沸腾掀起了音乐的终曲，贝多芬不肯相信他面临的是无可救药的灾难；他渴望痊愈，渴望幸福，他对付未来充满着希望!那么想想我们这么丰衣足食的生活，为何心里不装满阳光，非要悲观行事呢?也许现在你的成绩是很差，但那不代表今后的岁月中你依然是“蠢才”。要相信自己的实力，这一点贝多芬比我做得好很多。贝多芬与命运抗争最终成为名人，那么我们也该努力学*，做个品学兼优的好学生。贝多芬在写给弟弟们的信中曾说过：患难中支持我的是道德，使我不曾自杀的，除了艺术之外也是道德。道德，对人们来说是多么重要。它可以挽救一条活生生的生命，当然也可以教育我们助人为乐。
除了这1点外，本书的作者罗曼?罗兰也想告诉我们一?些道理：悲惨的命运和痛苦的考验不仅降临在普通人的身上，同样也降临在伟人的身上。当我们遭受挫折的时候，应该想到这些忍受并战胜痛苦的榜样，不再怨天尤人，要坚定自己的信仰，因为人类中最优秀的分子与我们同行。
法国作家拉伯雷的《巨人传》是法国文艺复兴时代反封建神权统治的思想**运动的代表作，是一本“充满巨人精神的奇书”。小说刚问世便在法国引起轰动，受到广大市民的欢迎，同时也引起法国统治集团和教会的恐慌和仇恨。拉伯雷自己用化名发表虽逃脱了劫难，但他的出版商却被教会活活烧死。
这本书不长，我不到一个星期就看完了。我原以为这本书是讲述名人事迹的，看完后才知道《巨人传》原来是一本有着童话色彩的小说。这本书主要讲了巨人国国王格朗古杰、高康大和庞大固埃祖孙三代巨人的活动史。在前三部中分别讲述了高康大不同凡响的出生，庞大固埃在巴黎求学的奇遇，以及高康大和庞大固埃父子对婚姻问题的探讨;后两部则集中记录了庞大固埃及其朋友巴纽朱和修士远渡重洋，寻访智慧神瓶的种种奇特经历。
因为拉伯雷认为“笑是人的本质”，所以，这本书中还有很多笑话，令人捧腹大笑。在这本书中也能读到作者的思想，拉伯雷把对封建神权的严厉批判和对人文主义理想的追求全部都融入到此书的各个情节之中，非常精彩。
这本书是值得一读的。格朗古杰，高康大，庞大固埃这祖孙三代巨人的品德都十分高尚，为人宽厚，将敌人化为朋友，善于与人交往。而且他们都见识丰厚，有勇有谋。这些优秀的品德值得我们学*。
他很聪明，擅长逻辑思维;他很开放，行为不守旧却有时候那么不合时宜;他爱好钻研，却始终心里住着伟大的个人主义;他有些矛盾，可通体生命看来却又是这么顺畅。
他是巨人，他是身高、食量、酒量的巨人;
他是巨人，他又是思想、精神、灵魂的巨人。
在所有人都拘泥于心中破败陈旧的规则时，他成为了第一个不按所谓“逻辑”做事的坏蛋;在所有人都暗自想要成为他这样的人时，不得不说他也有善良、可爱的一面。
将思想与灵魂高度统一，他便是精神的巨人。
我愿意成为这样一个巨人、一座丰碑。
巨人不一定要标新立异，巨人也无需全都酒量极佳。巨人的衣服不一定非要干净的蓝和纯洁的白，没有谁硬性规定过这两个词一定要与这两个颜色搭配在一起。他一路风风火火的闯过来，像是玩世不恭的纨绔子弟，却真真切切的给当时的社会，或者说现阶段的人间带来霹雳一般的震撼。
原来，生活还可以这样走过。
原来，所谓束缚不过是我们自身不敢、不愿、设想不可能实现和完成的事情吧。
全书便是一本冲破戒条与束缚的马拉松，一路跑下来汗水多多，辛苦多多，收获也是颇丰。人权主义重于一切，有压迫便要有反抗;做哲学家的国王，远比当上实实在在的搜刮民脂民膏的现实国王好得多得多。
如此看来，一切的幽默风趣都是一记强有力的音弦，它抨击着谁，也赞颂着谁。
法国作家拉伯雷的《巨人传》是法国文艺复兴时代反封建神权统治的思想**运动的代表作，是一本“充满巨人精神的奇书”。小说刚问世便在法国引起轰动，受到广大市民的欢迎，同时也引起法国统治集团和教会的恐慌和仇恨。拉伯雷自己用化名发表虽逃脱了劫难，但他的出版商却被教会活活烧死。
这本书不长，我不到一个星期就看完了。我原以为这本书是讲述名人事迹的，看完后才知道《巨人传》原来是一本有着童话色彩的小说。这本书主要讲了巨人国国王格朗古杰、高康大和庞大固埃祖孙三代巨人的活动史。在前三部中分别讲述了高康大不同凡响的出生，庞大固埃在巴黎求学的奇遇，以及高康大和庞大固埃父子对婚姻问题的探讨；后两部则集中记录了庞大固埃及其朋友巴纽朱和修士远渡重洋，寻访智慧神瓶的种种奇特经历。
因为拉伯雷认为“笑是人的本质”，所以，这本书中还有很多笑话，令人捧腹大笑。在这本书中也能读到作者的思想，拉伯雷把对封建神权的严厉批判和对人文主义理想的追求全部都融入到此书的各个情节之中，非常精彩。
这本书是值得一读的。格朗古杰，高康大，庞大固埃这祖孙三代巨人的品德都十分高尚，为人宽厚，将敌人化为朋友，善于与人交往。而且他们都见识丰厚，有勇有谋。这些优秀的品德值得我们学*。
我喜欢这本书，并想多阅读此类书籍。
