最*，我读一本著名探险故事书，它便是史帝文生所着的《金银岛》。故事发生在十八世纪，杰夫。何金斯是一个小男孩，他渴望并且热衷於出海寻宝。有一次，他到金银岛寻宝，与海盗、水手打交道，亲身体验到船员之间真诚、忠实、虚伪、残暴的种种现象，目睹一幕幕令人惊心动魄的故事。
读这本探险故事，使我感触良多。主人翁杰夫。何金斯原是一个胆小、害羞的孩子。父亲去世后，他便开始探险。在探险之旅中，初时杰夫只是一个船舱里的服务生，但他却勇於与敌人搏斗，后来更从海盗手中夺回大船，并自命为新任船长。虽然杰夫。何金斯经常易於冲动，但他所表现出来的非凡勇气和过人胆识，足以令我佩服不已。杰夫。何金斯凭着勇气与胆识，由一个胆小怕事的小男孩变成一位夺回大船的英雄。而我们有时遇到难题，便自乱阵脚，不努力探讨解决的办法。试想想，若我们也有杰夫那种勇於尝试和敢於探索的精神，许多难题不是都能迎刃而解吗？
在故事结尾，杰夫返航后，并没提到他分到多少财宝，他反而发誓再也不去寻宝。还时常受到噩梦困扰，梦见大海和金币。金币令杰夫做噩梦，而不是富贵梦；一味追求物质的满足，最终只是徒劳；贪婪和欲望永远不会带来美好的生活。如果人人都明白这个道理，恐怕便不会发生一些野心家为争夺名利而不择手段的事情。
清澈蜿蜒的河水，碧蓝碧蓝，澄明如练的天空，群山环抱的民风淳朴的山村，慈祥善良的摆渡老人，以及他乖巧伶俐的孙女。“一道斜阳铺水中，半江瑟瑟半江红。”是谁的歌声绕过远处隐没在黄昏中的群岚，透过轻纱柔曼的暮霭，氤氲融化那苍劲的青松与冷杉的凛冽，呜咽婉转，缭绕在江边，久久不肯散去……
《边城》就是以这样清新的场景在我眼前展开，在淡淡的叙述中带我走进一个吟着忧伤牧谣的童话。
翠翠和她的爷爷靠摆渡相依为命，一直长到15岁，俨然如活泼的小兽。明净的眸子里没有悲伤，也看不见忧愁。每天编蚱蜢，摆渡，唱渔歌，吹牧笛。这样的生活如一潭*静的湖水，澄明似练，却没有丝毫波纹。直到15岁时的端午节，她在黯黯的`江畔遭遇她生命中最重要的一个人，一个让她彻夜难眠的人——傩送。
如一粒石子落入潭中，激起圈圈涟漪，她生活的*静被打破。她依然每天编蚱蜢，摆渡，唱渔歌，吹牧笛，只是她的心里藏一个秘密，一个连爷爷也不能说的秘密。古朴的青瓦，飞转上扬的阁角，檐下有古旧的风铃随风轻响，那声音好像撞在心上，一下，一下……
人生就是这样，因为一个人的离开或一个人的到来而划出一条界线，从此与他无关，或与他有关。
两情相悦的人却最终都没有说出口，傩送的哥哥天保也爱上翠翠，要娶她回家，而傩送则被父亲要求娶一位富家千金。故事出现转折，而后是兄弟俩相约唱情歌，可老船夫误以为是天保打动翠翠，孰知那天保生来不擅唱歌，是傩送一人在唱，再后来天保为成全弟弟出船送货不幸身亡，傩送伤心欲绝离家出走，而爷爷也因操劳过度，怀着遗憾去世，只剩翠翠独自在江畔等待，等待她不知何时才能回来的傩送……
人世间的美好与凄凉，在这篇小说中体现得淋漓尽致。翠翠与爷爷至深的亲情，天保，傩送两兄弟的手足情，祖孙二人与村里人的和谐融洽而又质朴的邻里关系，人与自然的统一，淳厚的民俗与民风……
又或许是秀美的景色，喧天的锣鼓，热闹的节日吸引眼球，掩盖喜庆祥和背后的凄凉与伤痛。但作者清新隽永的笔调下的确有丝丝忧伤的情怀。就像这里也有亲人的离别与去世，有满满的期待未果，还有懵懂、朦胧，却又无疾而终的爱情……
有些时候，我们看到繁华，却看不穿繁华后的萧索与凄凉；经历喧哗，却没有想过曲终人散后寂寞是否也会升华。
有些时候我们看到现象，却拨不开迷雾。
也有些时候，有些话不说，就再难澄清，再难说出口。
每个人都可以选择自己的道路，但长久以来，生命便如一条河流，激流曲折，却永远也会不头。
我们总是抓不住一些东西，改变不一些事物，美丽的背后也有诉说不完的苍凉。就像翠翠这样明媚的孩子，最终也得在江畔孑然一人地独自地痴痴盼想。
这里的忧愁是一滴化不开的墨，滴到心上，纠缠不止，然后风干，凝结在那里，无法抹去……
只有那澄明的江水，依然诉说着那些古老的故事……
岁月不饶人，明朝时期的事情发生种种事情，看完这两本书，我深有感触。这部书是当年明月，也就是石悦写的明朝“通史”。这书从明朝开国的朱元璋说起对当时的十七帝王和其他王公权贵和小人物的命运进行全景展示，充分的体现出当时政治思想与当时开国皇帝建立的帝国进行详述。
第一部中写的是朱元璋生于乱世当中，背负着父母双亡的痛苦，从赤贫起家，没有背景，没有依靠，没有后台。他的一切都是他自己努力争取得来的。他历尽千辛万苦，一次次的从死神的魔掌中挣脱，一次次从死人堆里爬起来掩埋战友的尸体后继续战斗，一直坚持着。
也可以说在当时最优秀的统帅非朱元璋莫属。
驾崩后传位于长子朱标之子朱允炆，但朱允炆上台就要削潘。后燕王朱棣以“倩难之役”的名义夺位。
在读到第二部结尾时我的感觉只是当时的蒙蒙凄凉，它讲到郑和下西洋，修着《永乐大典》南下讨*南安等，后来永乐帝于北伐蒙古归来的路途上病逝。明朝在经历比较清明的“仁宣之治”后开始进入动荡时期。读到这里我也只是觉得当时的“悲惨”，也只是慢慢的看下去。大官王振把持朝政胡作非为而导致二十万大军在土木堡丧于一旦幸亏忠臣于谦奋力救回明帝国，但随即又有两位皇帝争夺王位的“夺门之变”后都被害身亡。读到这里我才晓得什么叫历史小说的精彩与其对此使读者的眼球应接不暇，欲罢不能。
也是这两部历史小说我感觉到告诉我影月之殇影歌的感伤。明朝的言官也告诉我们直谏者未必忠。贪官们告诉我们贪污者未必奸。皇帝嘛，呵呵，真活的不是人——朱元璋的身世告诉我们要自食其力，像他这样没有依靠没有后台没有背景的人都能当上皇帝我们又何乐而不为呢！！！
——一本书读后感作文 (菁华3篇)
读完罗曼？罗兰所写的《名人传》片段后，我才真正地找到我们所需要的东西。贝多芬——一位著名的德国音乐作曲家，他的一生是多么艰难：他10岁丧母，独自一人外出谋生。当他二十多岁的时候，恋爱失败，又患上耳聋的疾病，这对作为音乐家的贝多芬来说无疑是无法弥补的灾难。这不仅影响他的工作，是他从此只能过着孤独凄凉的生活，还可能是他受到敌人的污蔑和满怀敌意的城市维也纳的攻击……然而，他却并没有因此而放弃音乐。在生命的最后时刻，他还坐在钢琴前，创作不朽的《欢乐颂》。
我国先哲孟子曾说过：“天降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身……”的确，贝多芬是在经历超越常人的磨难之后才成为伟人的。这就像罗曼？罗兰所说的一样：“英雄的伟大并不在于他的体魄，而在于他的心灵和品格。”是的，唯有真实的苦难，才能使人们不去抱有幻想，直面人生；也为有与苦难搏斗，才能是人经受住菜枯的命运。为人之所以称之为为人，就是因为他们的生涯往往是长期饱受磨难的，身心常常遭受到悲惨命运的折磨。然而正是吆喝一切的忧患才促使他们成功，才造就他们的伟大！
1858年，瑞典的一个富豪人家生下一个女儿，然而不久孩子就染上一中无法解释的瘫痪症，丧失走路的能力。然而那女孩并没有灰心，一直努力着。在一次次地从轮椅上站起又一次次地摔倒在地上后，她竟然成功，她终于能独自站起来！从此，孩子的病便痊愈。女孩长大后，又忘我地投入到文学创作中，尽管她经理许多难以想像的挫折与磨难。最后终于成为第一位荣获诺贝尔文学奖的女性，她就是茜尔玛？拉格萝芙。
就像梁启超所说的：“患难困苦，是磨炼人格的最高学府”，他们之所以被称为“伟”，不仅仅只是因为他们的一生是苦难的。真正的伟大则是他们勇于、敢于植棉曲折、苦难的人生的精神。夜种精神就好比一只大手，紧紧地握住名誉的咽喉，是生命的为大得以展现，是生命的价值得以升华！
这精神就应该是我们所寻找的吧！这精神也应该正是我们所需要的吧！有这种精神，我们定能冲出黑暗；有这种精神，我们定能走向成功！
不经历风雨，怎能见彩虹？
清澈蜿蜒的河水，碧蓝碧蓝，澄明如练的天空，群山环抱的民风淳朴的山村，慈祥善良的摆渡老人，以及他乖巧伶俐的孙女。“一道斜阳铺水中，半江瑟瑟半江红。”是谁的歌声绕过远处隐没在黄昏中的群岚，透过轻纱柔曼的暮霭，氤氲融化那苍劲的青松与冷杉的凛冽，呜咽婉转，缭绕在江边，久久不肯散去……
《边城》就是以这样清新的场景在我眼前展开，在淡淡的叙述中带我走进一个吟着忧伤牧谣的童话。
翠翠和她的爷爷靠摆渡相依为命，一直长到15岁，俨然如活泼的小兽。明净的眸子里没有悲伤，也看不见忧愁。每天编蚱蜢，摆渡，唱渔歌，吹牧笛。这样的生活如一潭*静的湖水，澄明似练，却没有丝毫波纹。直到15岁时的端午节，她在黯黯的`江畔遭遇她生命中最重要的一个人，一个让她彻夜难眠的人——傩送。
如一粒石子落入潭中，激起圈圈涟漪，她生活的*静被打破。她依然每天编蚱蜢，摆渡，唱渔歌，吹牧笛，只是她的心里藏一个秘密，一个连爷爷也不能说的秘密。古朴的青瓦，飞转上扬的阁角，檐下有古旧的风铃随风轻响，那声音好像撞在心上，一下，一下……
人生就是这样，因为一个人的离开或一个人的到来而划出一条界线，从此与他无关，或与他有关。
两情相悦的人却最终都没有说出口，傩送的哥哥天保也爱上翠翠，要娶她回家，而傩送则被父亲要求娶一位富家千金。故事出现转折，而后是兄弟俩相约唱情歌，可老船夫误以为是天保打动翠翠，孰知那天保生来不擅唱歌，是傩送一人在唱，再后来天保为成全弟弟出船送货不幸身亡，傩送伤心欲绝离家出走，而爷爷也因操劳过度，怀着遗憾去世，只剩翠翠独自在江畔等待，等待她不知何时才能回来的傩送……
人世间的美好与凄凉，在这篇小说中体现得淋漓尽致。翠翠与爷爷至深的亲情，天保，傩送两兄弟的手足情，祖孙二人与村里人的和谐融洽而又质朴的邻里关系，人与自然的统一，淳厚的民俗与民风……
又或许是秀美的景色，喧天的锣鼓，热闹的节日吸引眼球，掩盖喜庆祥和背后的凄凉与伤痛。但作者清新隽永的笔调下的确有丝丝忧伤的情怀。就像这里也有亲人的离别与去世，有满满的期待未果，还有懵懂、朦胧，却又无疾而终的爱情……
有些时候，我们看到繁华，却看不穿繁华后的萧索与凄凉；经历喧哗，却没有想过曲终人散后寂寞是否也会升华。
有些时候我们看到现象，却拨不开迷雾。
也有些时候，有些话不说，就再难澄清，再难说出口。
每个人都可以选择自己的道路，但长久以来，生命便如一条河流，激流曲折，却永远也会不头。
我们总是抓不住一些东西，改变不一些事物，美丽的背后也有诉说不完的苍凉。就像翠翠这样明媚的孩子，最终也得在江畔孑然一人地独自地痴痴盼想。
这里的忧愁是一滴化不开的墨，滴到心上，纠缠不止，然后风干，凝结在那里，无法抹去……
只有那澄明的江水，依然诉说着那些古老的故事……
岁月不饶人，明朝时期的事情发生种种事情，看完这两本书，我深有感触。这部书是当年明月，也就是石悦写的明朝“通史”。这书从明朝开国的朱元璋说起对当时的十七帝王和其他王公权贵和小人物的命运进行全景展示，充分的体现出当时政治思想与当时开国皇帝建立的帝国进行详述。
第一部中写的是朱元璋生于乱世当中，背负着父母双亡的痛苦，从赤贫起家，没有背景，没有依靠，没有后台。他的一切都是他自己努力争取得来的。他历尽千辛万苦，一次次的从死神的魔掌中挣脱，一次次从死人堆里爬起来掩埋战友的尸体后继续战斗，一直坚持着。
也可以说在当时最优秀的统帅非朱元璋莫属。
驾崩后传位于长子朱标之子朱允炆，但朱允炆上台就要削潘。后燕王朱棣以“倩难之役”的名义夺位。
在读到第二部结尾时我的感觉只是当时的蒙蒙凄凉，它讲到郑和下西洋，修着《永乐大典》南下讨*南安等，后来永乐帝于北伐蒙古归来的路途上病逝。明朝在经历比较清明的“仁宣之治”后开始进入动荡时期。读到这里我也只是觉得当时的“悲惨”，也只是慢慢的看下去。大官王振把持朝政胡作非为而导致二十万大军在土木堡丧于一旦幸亏忠臣于谦奋力救回明帝国，但随即又有两位皇帝争夺王位的“夺门之变”后都被害身亡。读到这里我才晓得什么叫历史小说的精彩与其对此使读者的眼球应接不暇，欲罢不能。
也是这两部历史小说我感觉到告诉我影月之殇影歌的感伤。明朝的言官也告诉我们直谏者未必忠。贪官们告诉我们贪污者未必奸。皇帝嘛，呵呵，真活的不是人——朱元璋的身世告诉我们要自食其力，像他这样没有依靠没有后台没有背景的人都能当上皇帝我们又何乐而不为呢！！！
——一本书读后感 (菁华5篇)
夕阳洒下一片余晖，光穿过透明的窗子，带着“丁达尔效应”钻进摊在桌面的书页上，照得一行字格外耀眼——“父亲是一本书，做子女的也需要用一生的时间才能读懂。”这一句话轻轻地却又重重地触动了我的心弦，轻得像泛起圈圈水纹的鱼塘，重的像卷起波涛的大海。
我觉得我的父亲不仅仅是一本书，更是一位作得一首好“诗”的诗人。
上个月母亲让我收拾屋子，我在父母房间的书桌上看到一本摊开的有些破旧的笔记本，表面是红褐色的，纸张有些黄旧，本页之间放着一只未盖帽的钢笔，是前年父亲生日我送他的生日礼物。我好奇地拿起本子，想看看父亲写的是什么。
“日期：8月3日，工时：12，日结：200元”；“8月4日，12时，200元”……我一字一句地接着读下去，内容都是一连串的日期和数目，到了第二页则是各种支出账单，“8 月2 日煤气一罐100元，8月3日新空调1500元，8月12日……”我读完了一整页，有好几笔账单还没记录完，我顿了顿，心想：应该是父亲昨晚突然加班，匆匆离去而来不及补充吧。我坐在那本账本旁，打开台灯，橙黄色的灯光打照在哪原已发黄的书页上，将一个又一个数字烙印在我心底。此刻，窗外的夕阳已拉下帷幕，不见最后一丝余晖，万家灯火通明，我的父亲还未归家，他会在哪呢？他正在做什么呢？他今天顺意吗？望着窗外的车水马龙，我不知道答案也无处寻找答案，转眼间只觉得那一串串生硬的数字就似一句句扣人心弦的委婉的“诗”，它在那里什么也没说，却又淋漓尽致地体现出了一位真实的父亲，体现出父亲的尽责，体现了父亲深沉的爱，体现了父亲的伟大；一句句动人的“诗”，也替父亲手上的老茧说了话，替父亲肩上的担子称了重。
秋风吹动父亲载在阳台上的勒杜鹃，带来丝丝凉意，窗外的万家灯火逐渐暗淡，车水马龙逐渐安静……
父亲回家了，我看到门外的他坐在餐桌上静静地吃着饭，吃得很香，很满足。*日里少和父亲沟通的我，通过他用青春写下的一首首“散文诗”认识了他，原来不善于流露感情的他，会有这般细腻的心，他就像一本深奥的书，字里行间难易读懂，同时作为“诗人” 的他，字里行间让人动容、泪流。
我爱这位“诗人”，也爱他“诗”中描绘的家人，爱他笔下真实的生活，爱他真实的样子……
“做一个有故事的老师”书中这句话让我印象深刻，工作了3年，细细想来，在记忆里确实捕捉不到什么让我印象很深的故事，但是没处理好的学生间的小事故倒是不少。看完庄老师写的这本书让我懂得原来一位有耐心、有爱心并持之以恒的老师，可以让学生身上的那些小事故，都会演变为一个个动人的好故事。
书里的一些故事像时常装病的焕玲、做错事进行对质的小彭和浩浩，还有爱哭鬼佳轩…这一个个熟悉的例子也曾发生在我的班上，但是我的处理方法却不及庄老师睿智，所以在边读边学*的过程中我也记录了一些，并且及时反思，在今后与学生相处的过程中，也要学会以心换心，以爱换爱。关注学生的生活与学*，抓住点滴，把握时机，融入他们的生活，走进他们的心。很喜欢书中的一些话：“时间就是一方最好的疗伤药，随着时间的流逝，一切的伤痕都能自然愈合，一切的道理，学生也能自己去懂得。”“作为教师的我们，不要站在自己的立场过分纠结于学生是否尊重自己，而要着眼于学生的发展，原谅他们可以原谅的问题，改变他们可以改变的一些偏差。这，才是解决学生与教师之间的问题的最好办法。庄老师的这些话给了我很大的启迪，在今后的教育工作中，我要始终牢记，善于发现故事，做一个有故事的好老师。
今天我到新华书店买了本书，书名叫《天鹰翱翔》，它是华文小说四大天王之一的李潼的代表作品。
这本书讲述的是——主人公阿龙和小彬，是天鹰俱乐部的两名成员，他们一开始加入天鹰俱乐部是因为操控遥控飞机的比赛，赢得比赛的奖品「天鹰号」就是他们的目的。铅合金的螺旋桨、玻璃纤维的流线型机型，漂亮的草书写着「天鹰号」三个字，在众多遥控飞机中，简直是力与美的完美代表。但是，阿龙和小彬心里只想着「天鹰号」，就连加入天鹰俱乐部所要宣示的天鹰公约，也都草草了事，对待天鹰的成员更不用说，别人的飞机摔坏，每个人都很揪心，唯独他们两人巴不得其他人的飞机都早点摔坏，真是所谓的为达到目的而不择手段呀……
直到比赛的前一天，有位红衣少年的「红飞侠」在练*时摔坏了，但也来不及修好。比赛当天，陈教练带了外地的选手和教练，在比赛前表演了一段即兴演出，技术好得不得了。不过天鹰俱乐部是刚成立的，所以人数也不多，因此外地的教练也不断嘲笑天鹰俱乐部，就连围观的本地人也不相信天鹰俱乐部的实力，于是阿龙和小彬决定给他们点颜色瞧瞧，便来了场表演，一开始表演时大家看的目瞪口呆，深怕会错过好戏。但就在穿过桥下时，来了股乱流，他们两的「神勇号」便停停落落的搁在竹顶上，大家都急忙的跑过去帮忙，行动和眼神都流露出「一定要把神勇号救下来」的决心，但是当每次伙伴出事自己都在做什么？阿龙和小彬心理不禁涌上一股酸甜的滋味，神勇号”在大家同心协力下救下来了，但螺旋桨却坏了，红衣少年示意要将红飞侠的螺旋桨给带来，比赛开始了，但大家都在想办法法拖延时间，好让「神勇号」可以出场比赛，过了一会儿，红衣少年赶来了，但不幸的是「神勇号」修好时，比赛也结束了。但为了不让天鹰俱乐部被瞧不起，他们拿出「神勇号」和「天鹰号」一同飞行，不同以往的是，眼神充满自信与团结，飞行在空中的感觉就像是两架老鹰，配合的恰到好处，表演结束，掌声如雷，阿龙和小彬也了解团结及互助的重要。
虽然是篇小故事但却有大启示，说明随时都要保持友爱、团结以及舍己为人的精神，千万不要被利益和个人荣誉给昏了头，否则就会像一开始的阿龙和小彬一样，那么不*人情！
“师者，传道受业解惑也。”每个老师在这个过程中都有自己的故事，每个故事串联，就变成了心中的书。庄华涛的《学生是一本书》中记载了他和学生在一起的活生生的故事。记录故事就是回味故事，回味故事就是生长故事。因为记录，故事才会生长得更好。记录，是人对故事关心的一种表现。你关心了故事，故事就会成为冬日里的暖宝宝。
可以说，《学生是一本书》是庄老师二十几年工作积累下的故事集，书中记录了一个一个生动感人的故事，这期间，庄老师做过家访、开过班会、个别交流等等，通过自己的教育方式，全心全意地帮助自己的学生，让自己的“琐碎教育”带给学生更多的温暖、自信、阳光、信任……就像他说的：“虽然这种琐碎教育缺少了系统性和普适性，但也是有一定价值与意义，因为这些故事中蕴含了我对教育最基本的认识。”
我也不禁思绪连篇：其实，学生何尝不也是一本书？当学生进入你的班级，意味着你成了他的人生引路人，使其长知识、明道理、育情感，最终健康成长、和谐发展。
教师是学生成长的引路人，在学生成长的每一个阶段，教师对其的影响都是潜移默化、痕迹深远。就像庄老师书中写的，他做过家访、开过班会、个别交流等等，通过自己的教育方式，全心全意地帮助自己的学生，让自己的“琐碎教育”带给学生更多的温暖、自信、阳光、信任……，显然，教师教育水*优劣、责任意识强弱都将严重影响学生这本“书”质量高低。高明的教师，其学生相对聪慧；负责的教师，其学生相对谨慎；大气的教师，其学生相对豪放；大爱的教师，其学生相对灵媚……是呀，每个学生都是活生生的独特生命体，他们的情感、态度、价值观的发展关系在教师身上，教师的担子不轻呀！
庄老师说过“学生是我们教育生命的‘贵人’，需要我们以感恩之心去将他们永远牢记心头。每一个学生都是值得教师潜心阅读的一本书，读好这本书，教师不仅能清楚地看到学生的内心世界，也能清楚地看到自己的形象，以及自己形象背后的灵魂。”或许我无法翻阅每一本书，但至少我会把手里的这本书读完。庄老师还说：“在每一个教师的背后，都会有一些陪伴他走过职业懵懂期的学生。这些学生，都是教师生命中的‘贵人’。”从某种意义上讲，学生确实是教师生命中的“贵人”，学生在学校中不断成长，事实上，教师也在教育学生的过程中不断成长、不断进步，尤其是那些或者个性张扬、或者调皮捣蛋、或者孤单古怪的学生，我们应该怀着一颗感恩之心去与他们相处，去真心感受他们的想法，陪伴他们快乐成长。在所有的故事中，我印象最深的是《拔气门芯的“好学生”》，看到这个故事的时候我首先在想如果我遇到这样的事情，我会怎么处理？这样的事情不是很好处理，如果言重了会伤害学生的自尊，但是如果对于这样的事情置之不理、轻描淡写一带而过可能又达不到教育的效果。可能我会先了解清楚事情的原因，但是像思怡这样的好学生，她应该有自己的思想觉悟，在了解情况的过程中，她就能认识到自己的错误。看到庄老师的处理方法，我确实很佩服，非常恰当，既没有在学生面前批评思怡，也没有大篇幅的讲道理，而是心*气和地与思怡单独聊天，给思怡以足够的信任，让思怡能够释放自己的心理压力，并将这件事作为与思怡间的秘密。通过具体情况的了解，庄老师适当地引导思怡认识自己的行为，让她能理解同学与妈妈，舒缓她的心理压力。庄老师真的是一个耐心、温和、有智慧的教师。
这样的事情其实在我们教师的工作中真的是很普遍的，但是我们很少会把这样的事记录下来，并辅以反思，所以这样的事情可能过去了就是过去了，并没有留下一些什么。尤其是教育的时间越长，越来越难有这样的耐心，学生间的很多事情可能也都*以为常、不足为奇了。这也不失为一件好事，说明这样的经验已经在我们的心里了。庄老师是一个耐心细致的教师，她善于发现工作的每一件事，并且以生动的形式再现故事。
九和小学几年时间下来，时间让我跟孩子们逐渐了解彼此，每个孩子们都具有未完成性，他们正在书写着自己的点点滴滴，而我就是这点点滴滴的其中一个读者。
书都是有内容的，每一本书的内容是不一样的，这内容是需要人去读，但是真正去读孩子这本书的人恐怕不多。家长们忙于自己的工作往往会忽略孩子们的成长；教师因为孩子多的问题，全面关注每个孩子肯定是纸上谈兵，只能做到尽力而为。所有的读“书”都不是一蹴而就的，你原意坚持，那便是成功的第一步。
世界是没有相同的两片叶子，书也一样。有的可能每一篇、每一章都精彩，使你愿意读下去；有的可能开头*淡无奇，但精彩却在后面；还有的可能在中间会有大的转折，原来*淡无奇的也许会突然精彩纷呈，扣人心弦。这些书都需要人去读，学生这本书是活的书、生动的书，真正以*等的心与孩子交流才能了解他们的内心世界，感受他们的天真可爱。
《增广贤文》：影响我最深的一本书
影响我最深的一本书就是《增广贤文》了。我如果日后有什么成就的话，那是上天的造化，是我读透读好了《增广贤文》；反之要是成之不足，败之有余，那是因为我没认真学好《增广贤文》。
《增广贤文》是我人生的启蒙老师。
*，乃人之最高境界。短短的一万字，尽诉了人间千姿百态。“世间好语书说尽” “观今宜鉴古，无故不成今”。我小时非常惊奇，竟然什么都被《增广贤文》说到了，我惊讶母亲教训我们孩子的口头禅中，原来大部分可以在这里找到；老师上的思想教育课程，精彩的话语字句，查了一下，就是这里面的某一句，或者和这句意思一样，只不过改了一两个字的句子；名家诗词，最为精华部分原来在这里可以见到；我遇到疑惑，我受到打击，我被人家欺负，我唯有向《增广贤文》来找答案，找到能够解脱的理由，找到让我心安句子。我就这样心里话都向书去说了。
《增广贤文》让我长了一颗善良的心。
“善有善报，恶有恶报，若有不报，日子未到”“*生莫作皱眉事，世上应无切齿人”“*日不作亏心事，半夜敲门心不惊”，做人要仰不愧天，俯不愧地，做正人君子，上对得起祖宗，下对得起子孙。这些思想看似有点迷信和懦弱。实际上，让人活得宽心和舒心的唯一办法，让人不做噩梦的保证，就是有一颗善良的心，不干坏事。很多人说我很老实，太过懦弱，会易被家人欺骗的。就是这样，人家骗我比较容易，但我更多的是用我的诚恳去换回别人的尊重和敬佩。我觉得这是我人格中最值得我骄傲的地方。我不必弄虚作假去取得他人的附和，我以内在的东西去感化身边的人。
《增广贤文》教我学会了敢于批判。
《增广贤文》有相当的内容渗有宿命的思想，如果不用辩证的眼光去读，是万万不可。我小的时候，以为书上的一切都毋庸置疑。因此看了 “命里有时终须有，命里无时莫强求” “ 死生有命，富贵在天” “万事不由人计较，一身都是命安排 ”等等句子，我觉得人生真是“世事明如镜，前程暗似漆”，生活充满了悲观的色彩。长大了，我才知道，一切尽在自己的手中，没有什么是注定的。就算有定数，也是三分天注定，七分靠打拼。好长一段时间里，我都在想冲破困难的斗争中，不断的挑战自己，相信自己和家人幸福会过上的生活。我小时两手两脚都严重扭伤过，身体健康总是受到各种各样的困扰。这里手刚好，那边脚又伤，四处看医生，敷药，刻苦药。母亲说这是注定要闯的难，过了，以后就顺顺利利了。如今回首，正是那些种种的磨难练就我坚强的意志和积极的人生态度。有朋友说我人未老心老。我就是比一般人要考虑问题更多，想的事情更实际。
我相信有很多事情我们是可以做得更好的，并不是注定就某个样子。初中我鼓起勇气向校长写了两封信，高中我也向校长写了信，提出学生存在的问题和有关学校建设的意见。甚至我看不惯某村的*欺人太甚，写了一封骂到他狗血喷头的匿名信。当然我的努力没有白费，校长采纳了我的大部分建议还表扬了我呢，那*悄悄的收敛了他的放肆。
科学态度去读《增广贤文》，收获更多。
长大后，我以更加全面，科学的角度去读《增广贤文》，她还教会了我许许多多的道理。
“使口不如自走，求人不如求己”，简单的一句话，教会了我要靠自己，相信自己，要独立，独立思考，独立行动，独立承受。我很不喜欢求人，害怕求人。觉得求人是世界上最痛苦的事情。特别是看到家人或者一些处于困境中的人，向别人求助时的凄凉，以及被求者高傲的不屑一顾，我心都软了。慢慢地我告诉我自己要比别人付出更多，才会获得自己想要的。
“百世修来同船渡，千世修来共枕眠” “钱财如粪土，仁义值千金”“贫居闹市无人识，富在深山有远亲”“有酒有肉多兄弟，急难何曾见一人”，这些说得是人情冷的一面，同时也提示人们，更加应该珍惜有缘人，珍惜情谊，要真诚待人。
“乐不可极，乐极生悲”“谁人背后无人说，那个人前不说人”“忍一时之气，免得白日之忧”“芝兰生于深林，不以无人而不芳；君子修其道德，不为穷困而改节” 。这些告诉我们要节制自己的欲望，不过分苛刻别人，，经常检点，反省自己，保持正气。
“枯木逢春犹再发，人无两度再少年”“运去金成铁，时来铁似金。读书须用意，一字值千金”。惜取年少时，莫等白了头才空余恨。时间是最宝贵的资源，是最浪费不起的东西了。我看过我们学校很多师兄师姐的求职简历都写了一句话“年轻是我最大的资本”。读书成才要趁早，树人生的根基要趁早。我一般不会随便的浪费别人的时间，当然也不喜欢人家无端浪费我的光阴……
这样一本书，值得我去读一辈子。小时家里给我的什么课外书都没有，就是除了我偶然在衣柜里发现的这本《增广贤文》。父母都不知道，我是偷偷的拿来读的，读了十遍百遍，到今天还想读，以后还要读。
——如何阅读一本书读后感 (菁华5篇)
寒假很快结束了，信息综合组的读书会推荐了《如何阅读一本书》一书，要求进行阅读并在群里分享，本书很实用对阅读也很有参考价值，共分为四篇，讲述了阅读的层次、阅读不同读物的方法以及阅读的最终目标等内容。书中的具体内容在此不做表述了，通过大家的分享与精彩展现，大家肯定都熟练掌握了，在这里我想结合阅读本书，分享一点自己关于阅读的一点想法，敬请大家批评指正。
个人认为，我们在确立阅读目标时，功利心不能太浓，人一旦有了功利心就会出现一些功利性的思维与行为，这对于阅读兴趣的培养及阅读行为的发生并不是一件好事。当一个人将自己的阅读目标定位在获得利益或者想让阅读为自己或别人获利的时候，其实他已经把阅读的最根本的价值给丢弃了，因为不管是什么利益，只要是利益都是一种“即刻索取”的心态-----即我要通过阅读应该立刻获得什么或者取得什么，而这种“即刻索取”的心态会给我们的阅读带来很大的影响，因为有些时候的阅读并不一定会立刻促进你取得什么，或者使你成长多少，而这种功利性的“即刻索取”心态在没有获得满足时就会严重打击个人的阅读*惯，使一些人放弃阅读，甚至是厌恶阅读，所以我们在阅读时，尽量要像鲁迅说的那样，尽量让我们的阅读成为一种嗜好，就是出于自愿，全不勉强，离开了利害关系的阅读。这就像有些人“爱打牌一样，天天打，夜夜打，连续的去打，有时被*局捉去了，放出来之后还是打”（摘自网络），其实就像打牌的人的目的并不在赢钱，而在有趣一样，我们阅读的目的也不应在于“功利”，而在于点亮自己的生活。
什么是点亮自己的生活，个人认为应包括以下三个方面，一是要有“开卷有益”的*惯。二是要有选择优秀书籍的方法。三是要有分析阅读与主题阅读的能力。只要具备了这三个方面，我们的阅读就不会是一种“逼迫”，更不会是一种“要求”，而是一种发自内心的，自觉自愿的兴趣盎然的行为，这样的阅读也一定会使我们的生活更加洒脱，更加自由，更加和谐，最终就会像苏轼那样将阅读融入到自己的血液里，“三日不读书，则义理不交于胸中，对镜觉面目可憎，向人亦语言无味”。
最后，祝愿阅读都能点亮我们的生活，点亮我们的人生，感谢大家的陪伴，祝大家新年新进步，事事更如意！
退伍后我踏上了工作岗位，一晃十几年过去了，什么都好像改变了，又似乎什么都没有变。读书这个东西对我来说就好像是一个家住远方的战友，虽然偶尔能想起但却又不常联系。从以前热闹喧哗到现在渐行渐远，什么时候、什么原因我们之间产生那么远沟壑？说实话我自己真的不知道。偶然之间碰到一位良师在给我上课的时候谈及如何阅读以及阅读的益处我才感觉到真的好像很久没有捧起一本书，在阅读中获取知识和灵感更是无从谈起。
良师在上课之中推荐了一本《如何阅读一本书》，这个可真是我需要的，既然要拾起那就从头开始，从如何阅读开始。我这个人读书*惯和我打乒乓的*惯一样，快、急、躁。一本字典厚的《三国演义》我竟是能5天从桃园结义看到了三国归晋，里面的内容细节的理解就不言而喻了。但这次既然诚心诚意的静下心要去看《如何阅读一本书》我也是颇费功夫，甚至带着一点仪式感的打开快递并叮嘱儿子一起看，并不准其将书带进厕所，一是怕捧书久坐对身体不好，但主要是嫌弃那污秽之气染坏了这书香之风。
其实在提笔写读书感悟的时候这本书我还是没有全部看完，我也不准备为写感悟去加班加点、或者一目十行的去看完它，因为这于我的初衷不符。在阅读这本书之前，我一直认为，小学、初中9年的学*生涯，应该把绝大多数的阅读本领学会了。读完这本书，我才知道，*的九年义务教育的学*仅仅能达到阅读的第一层次，那就是基础阅读。作者认为，阅读可分四个层次，分别是基础阅读、检视阅读、分析阅读和主题阅读。而基础阅读又分四个阶段，分别是阅读准备阶段、会学*读一些简单读物阶段、快速建立字汇能力阶段、精练与增进前面技巧阶段。回想自己的阅读，似乎一直在阅读的第一层次基础阅读上徘徊，用作者的话来说，还没真正进入阅读的层次，所以总觉得自己没什么提高。我是这样的感觉，我想一定也会有很多的人与我有同感，看来阅读是无止境的，真的得好好修炼，才能进入阅读的更高层次，也才能真正体会到阅读带来的进步。
我是觉得当然世上很多书是不必也不配用这种方法去读的。只有那些值得一而再再而三重读的经典，若不如此这般，按作者的说法就属于暴殄天物了。这本书给我最大的启发就是读得多就不一定是读得好。有些书必须要精读，即使读不懂，也要找到自己能找到的切入点来坚持下去愉快阅读。有了这点启示，我心中泛起一个念头“阅读！我王慧伟又回来了”！
对于一个读不进去书的我，总想找点什么方法来提高读书的效率，最后好像还是要在书中寻找想要的东西。我看了这样一本书——《如何有效阅读一本书》，其实我并没有觉得这本书里介绍的方法有多么的让人恍然大悟、一下子就开窍学会怎样读书，而且像是给读书找一个目的，在做读书笔记时写下自己的感想这些方法似乎以前经常听到。
这本书大概有如何形成一份购书清单、如何写自己的读书笔记、如何运用读书笔记这些方面的内容。语言简单易懂，重点的部分用加粗的字体突显出来，偶尔还配有示意图，整本书读起来很轻松。这本书对每一件要做的事的原因都进行了说明，但这些说明不是什么长篇大论的理论，都是很容易让人明白的事情。我本来是想将书中的技巧方法一一列举出来，但想想似乎有些多此一举——如果不知道为什么这样做而去做的话，是很难坚持的，但是如果要想知道“为什么”的话就不如直接去读读这本书，何必需要我在这里画蛇添足呢？所以我只想谈论我感兴趣的那一点内容。
开始让我觉得意外的一点是作者似乎在书中强调了一种坚持大于内容的观点。作者认为当我们有什么感想的时候，就要写在读书笔记上面，哪怕是“这本书比我想象中有意思！”这样简短的、甚至有些肤浅的语句。作者认为“一切都应该以‘能坚持下去’为先”这似乎看起来是更强调坚持而不在乎质量，但其实读书笔记质量的提升正需要不断地练*如何表达。这种记录自己的感想既不是说一定要写的多么的完美，也不是说为了坚持而走*，重要的是记录自己真实的想法和理解。
另一个我比较在意的观点就是，对自己有感触的内容进行标记和摘抄，而不是那些客观上很重要的东西。“写读书笔记也是有窍门的，简单来讲，就是要彻底地专注于‘对自己很重要的事情’”“即使客观上很重要，如果眼前的信息无法与自己在感性层面上产生共鸣，那么再读多少次也不会有感想”我看到这里时忽然就明白再看专业书时候我为何会感到“痛苦”，也许正是因为那些“客观上很重要”的知识使我无法共鸣吧！有些知识在读书时无论如何都感觉很困惑，而在看完书很久之后的某一刻就忽然明白了，这种情况我也是有过的。
我所说的两点只是我个人感兴趣的一些内容，这本书包含的内容要比我提及的更丰富，里面的方法可能不太适用于研究学*，而是比较适合相对轻松的阅读。如果像书中那样在读书时记笔记，并时常拿出来翻看，可想对扩大阅读量是很有益处的，在想要写些什么东西时也可以翻出来看看之前有没有什么好的想法。在读了这本书之后我也想按照书中的方法去做做，然而实际坚持起来似乎还有些困难，比如我还无法做到像书中所写那样随时随地有想法就记录下来，但是我还是想要继续尝试，也希望自己能坚持下来。
读书，似乎是一件简单的事，但是也是一件复杂的事，该如何读书，我在《如何阅读一本书》里，找到了些许答案！
在这本书的一开始，作者就在强调这样一个观点：“阅读是一件主动的事，阅读越主动，效果越好”。通过主动的阅读，通过在阅读中投入心思去不断的思考，这样的阅读才会收效越大。阅读的目标，是为了获得资讯，以及为求得理解而读。书中有这么一段，说真正的阅读，是“没有任何外力的帮助”，“只凭着内心的力量，玩味着眼前的字句，慢慢地提升自己，从只有模糊的概念到更清楚的理解为止”。这是读书最基本的目标，也是最终的目标。只有更清楚的理解，才可以让自己获得“全新的或更高层次的启发”，收获我们自己想要的。“阅读就是学*”，不但用来指导自己的学*，还要用来进行自我发现。在阅读的过程中，不但要读懂作者想表达的意思，还要懂得作者为什么要这样说。阅读不是在听作者唱独角戏，我们更需要把它当作一种与作者的对话，通过对话，更多的挖掘作者的思路与思想，从而获取一种阅读之外的东西。
作者将阅读分为四个层次：基础阅读、检视阅读、分析阅读和主题阅读。四个层次是依次渐进的，但又是建立在前一种层次的基础上的。通过基础阅读，获取一本书的内容；通过检视阅读，获取一本书的架构和主题；通过分析阅读，更深层次的咀嚼和消化一本书；通过主题阅读，对同一主题的数本书进行整体的分析与研究。
检视阅读，是系统的进行略读，粗浅的明白书中所表达的内容。在这个过程中，我们要注意阅读的速度，不能一味求快，而应该依照读物的性质和复杂程度，用不同的速度来阅读，尽可能的避免在阅读中出现停留或倒退。通过检视阅读，我们需要从基本架构上读出作者的整体思路，但不要企图了解作者每一句话或每一个字句的深层次含义。“粗浅的阅读。是阅读者想要了解全书内容的第一个必要步骤”。
在阅读的过程中，作为读者我们要学会向提问，在这本书的第五章中，作者列距了一个阅读者要提出的四个基本问题，无论我们读什么书，这几个问题都是有意义的。同样在这一部分，作者也给了我们教了几种阅读时做笔记的方法，以及三种做笔记的形式，这些都可以用在我们日常的阅读中。
分析阅读，是阅读的第三阶段，也是阅读单独一本书的最高阶段。在这个阶段的阅读中，首先要对我们所阅读的书进行一个准确的定位和分类。只有明白了这本书的分类，才可以帮助我们较好的完成下面的阅读。在这一阶段中，我们不仅要满足知道作者在讲什么，还要能够将作者所表达的'内容清楚的用自己的语言表达出来，我们要能够对整本书进行拆解，拟出这本书的大纲，并能够用自己的内容对大纲进行适当的充实。通过这一过程，我们就能够很好的掌握作者的思路，明白作者的条理。这个过程是艰难而复杂的，但通过这样的过程，我们能够更好的更透彻的理解这本书。在这一部分，作者讲到了一本书的读者与作者之间的互动关系，通过对这一关系的理解，可以帮助我们在成为一个“好读者”的同时，也为我们能够成为一名“好作者”打下一个基础。
在分析阅读的讲解部分，作者总共列举了他对于分析阅读理解的十五条规则，这些规则在全书的第十一章有一个小的汇总，并对这十五条规则的联系进行了讲解。这十五条规则之间，循序渐进，不断深入，可以帮助我们更好的理解全书。但如何更好的把这十五条融入我们的常规阅读中，这还需要我们慢慢的在后续的阅读中去理解、去体会。
在第十二章辅助阅读部分，作者总结了他对于几种外在辅助阅读的认识和理解。在他看来，我们的阅读，应该尽可能的保证独立阅读，排除他人的评论对我们的理解造成影响。尽可能的少利用导读和摘要，或者在完成独立阅读之后再进行对辅助材料的阅读。
第三篇中，作者列举了多种类型图书的阅读方法，包括对实用型图书、想象文学、故事戏剧与诗、历史书、科学与数学、哲学以及社会科学等的阅读方法的总结和概括。通过作者清晰的描述，我们可以有的放矢的进行阅读，以提高我们的阅读质量。
在全书的最后一章，作者谈到了自己对阅读的理解和认识。在他看来，我们需要不断的阅读，但不是任何书或文章都要读，我们要读那些能够提升我们阅读能力的书，“阅读超越你头脑的书”，通过这样的阅读，才能够增进阅读的技巧，从而提高自己。
用书中的一段话作结：“一本好书能叫你了解这个世界以及自己。你不只更懂得如何读得更好，还更懂得生命。你变得更有智慧，而不只是更有知识。你会成为一位智者，对人类生命中永恒的真理有更深刻的体认”。
“好的阅读，也就是主动的阅读，不只是对阅读本身有用，也不只是对我们的工作或事业有帮助，更能帮助我们的心智保持活力与成长。”艾德勒.范多伦所著《如何阅读一本书》的最后一句话激起了我的共鸣。
和很多同事一样，我也在努力提高自己主动阅读意识，以至于几天不阅读，会有脑中空空的感觉，或许这就是我们的心智失去了活力吧。
我曾经用一个小时的时间，完成了一次快乐的写作。那就是4000多字的“我的阅读史”。我的阅读始于6岁，主要看小人书、童话故事书，到如今工作2 载，囫囵吞枣地看过不少的文学书、哲学书、历史书、科学书，却从没有认真思考过“如何阅读一本书”这个命题。自己惯常的做法，多是率性阅读，读《曹雪芹传》、《山楂树之恋》、《你往何处去》、《兄弟》、《思维的乐趣》、《古炉》、《人生》，恨不得一口气读完。对于相对专业的教育、心理、哲学书，就会拿根铅笔，描描画画，抄写几句自认为有感悟的话，甚至写几句偶感“想起了……”，有时还会画个笑脸或哭脸。如果要寻找持续的强烈的读书兴趣点，至少在 0年内，我最钟情的是儿童文学，尤其青睐童话和儿童小说，对这类充满想象力和童趣的文字照单全收，这应该影响我当前儿童观的最肥沃的土壤。
2008年前后，我曾被自卑的情绪困扰，听身边的老师、同学谈到经典的教育或哲学书籍和作者，如数家珍啊，而我如坠雾里云中。除了苏霍姆林斯基、刘默耕、路培琦(后两位是小学科学教育专家)，我哪里读过杜威、卢梭、洛克、杜鲁姆、范梅南、蒙台梭利，只有多买，多读，完全是恶补状态，那一段时期，浏览的书是前些年的N倍。
当时也经常“潜入”教育学院的教室里，旁听京内外的校长论坛、研究生沙龙、教授授课，特别是听肖川、朱旭东等教授们点评学校发展中的问题时，我真像是饥饿的人扑在面包上，边听边记边思考。喜欢看石中英先生的《教育哲学》和《知识转型与教育改革》，不仅仅是书中的内容，更是因为石中英先生的几年小学教师经历，他的书序中认为那是一笔无价的财富，而我不正拥有这这份财富吗？把读书和现实适当的结合起来，我的自卑情绪开始缓解。不过，仍旧佩服那些接受过研究方法培训的学生们，他们的研究态度极其严谨，我也养成了引用别人的话一定要注明出处的*惯。
对照这本畅销的阅读指南书，我最佩服两点。
一个是作者提到的阅读层次。尤其是对分析阅读和主题阅读的阐释。曾经，我为了写论文的文献综述，大量阅读关于班主任专业成长的书、文章，后来缩小范围，针对角色认同的文章和书。其间，确立过读关于儿童观的书，树立了一个观点，“为人师，树立科学的学生观是教育观的核心”。后来，读管理类书籍，喜欢上了德鲁克的掺杂着部分教育理论思想的实用书。比方说读班级管理方面的书，既要看理论性的，也要看实用性的，像班华、王晓春、李镇西、魏书生、郑立*等老师的书，两者兼而有之。更多的是亲身体验型的班主任书籍如《给我一个班，我就心满意足了》，翻看，偶有所感。
另一个是主动阅读的基础，要提出四个基本问题。分别是，“就整体来说，这本书谈些什么?”说的是什么样的主题，“细部上，这本书谈些什么，怎么说的？”意思是要我们找出作者的主要观点，。
“此书说的有道理吗？是全部有道理，还是部分有道理？”说的是你要主动评价书中观点，“此书和你的关系？”这就是让你尝试应用此书了，你会如何把书中观点和自己观点建立关联，你会如何试用书中的实用方法，你会如何把此书介绍给他人。
这四个问题，也是新华社鹿永建先生推介的读书小组中必须思考的问题。如果用这样的态度和方法读书，相信没有吃不透的书。
当然，也赞同书中一个观点，“有许多书只能当作娱乐消遣或接收资讯用。事实上，你根本用不着对这些书做分析阅读。扫描一下便够了”，多选择经典去阅读，多读原著，而不是什么都照单全收，毕竟我们的时间和精力是有限的。
一起阅读一本经典，主讲人会辛苦一些，也当之无愧地是最大的受益者。新一轮工作室的读书活动在崔*川以《跟孔子学做老师》交流中开启，8月8日晚上曹团团老师以个人独特的风格演绎着对苏霍姆林斯基的理解，接下来，郑伟、王晓璇...
——一本书读后感作文优选【五】篇
艾德勒在美国学界和出版界都是个传奇性的人物。范多伦是1950年代美国哥伦比亚大学一位博览群书、才气过人的出身书香门第的年轻教授。艾德勒在1940年出版了《如何阅读一本书》第一版。在1970年艾德勒找到范多伦改编《如何阅读一本书》。这也是我现在看到的这个版本。
读得快、读得多就是读得好吗？读得慢、读得仔细就是读得好吗？
这是这本书解答的第一个问题。那就是引用了弗朗西斯培根的名言“有些书只需浅尝辄止，有些书该囫囵吞食，还有少数的书则当细嚼慢咽。”不管是速读还是仔细读，读者要有自己的选择。作者认为可以仔细读的书不过一千本。另外读得多也不见得就是读得好，读得越多，却没收获的这种情况叫可怜。作者认为只有读者从书中获得了营养才算读得好。
在这本书的作者看来阅读分成四层次：基础阅读、检视阅读、分析阅读、主题阅读，基础阅读就相当于小学生的阅读能力。检视阅读是速读的能力，分析阅读是指读者能从书籍分类、书名知道作者想表达的是什么，并能从大概上了解到作者的写作思路。
主题阅读是指读者能用带着共性的话题感强的问题从一本书中找出自己想要的答案。一个读者要带自己的主动性去选择自己想读的书。作者在这本书的最后提出不同类型的书的阅读技巧。实用型、想象文学、故事、戏剧、诗、历史书、科学、数学、哲学书、社会科学。
这本书给我最大的启发就是读得多就不一定是读得好。有些书必须要精读，即使读不懂，也要找到自己能找到的切入点来坚持下去愉快阅读。
我的好朋友也跟我说有想法就要写下来，不然就是纸上谈兵。我觉得他说得有道理，所以我就在这的最后一段给他致谢。谢谢你哦！
“快乐王子”的塑像本来立在城市的正中心，身上本来缀满了薄薄的纯金箔片，他的.眼睛是两颗闪亮的蓝宝石，一颗大大的红宝石在他的剑柄上闪闪发光。可为了帮助清苦的人们，他在小燕子的帮助下，把纯金箔片和宝石送给了需要帮助的人们。最后，小燕子冻死了。而快乐的王子也破烂不堪，最后被拆除了。虽然他们最终死了，但他们始终是快乐的，因为他们在给别人快乐的同时，自己也得到了快乐。
孩子们很喜欢在巨人的花园里玩，而巨人却不让他们进来，并在花园周围砌起了石墙。春天到了，别的地方都有鲜花，有温暖，而巨人的花园里仍然是冬天。第二天，当孩子们偷偷溜进花园时，巨人惊奇地发现，春天走进了他的花园。可是，当巨人赶走了孩子们后，花园又被冰雪覆盖。有一个孩子没有走，他在桃树下一伸手，桃树又长出了嫩芽，开出了鲜花。巨人终于明白了：没有孩子的地方就没有春天。由于他自己的任性，冷酷地赶走了春天。于是，巨人把花园给了孩子们，他生活在孩子们中间，感到非常幸福。
我从快乐王子身上，不禁想到默默耕耘、无私奉献的老师在想到自己桃李满天下时是最快乐的；中国女排的姑娘们在顽强拼搏后得到冠军，不仅给祖国和人民争得荣誉，自己也流下了快乐的泪水；我参加过学校里的每一个活动，同学们和我在奋力拼搏，为班级争光时，也是最快乐的。
我从巨人的花园的故事中，我体会到：做人不可以任性、自私，要学会用宽容的心去对事、对人。要学会与人交往，学会团结合作，学会帮助别人，而这些品德的培养需要我们从小做起，从小事做起。有人说：“帮助别人，快乐自己。”我很赞同这句话，我也希望我能成为一个宽容的人。
依依不舍合上《时文选粹》系列最后一本书，我感慨万分，因为这五本书让人实在太令人印象深刻、耐人寻味。
在这些系列中我最喜欢《时文选粹》第一辑。在《时文选粹》第一辑中一共有八编，每一编都有着一个个都直击我们社会的问题，其中第六编的《无所事事是种病》这篇文章和第七编的《抬起头来，请让我‘刷’到你的脸》这两篇文章让我印象深刻。在《无所事事是种病》文章中说一天作者在火车站看到一对外国老夫妻，他们落座后，互相地示意笑了笑，然后说了一句Goodluck，就分别拿出包包里的书。之后在火车进站之前，它俩都各顾各看书，没有说一句话。但是作者发现中国人就喜欢发呆，聊天，玩手机。国人对时间这个概念理解的很抽象，觉得它是游离身外的。很少见到国人是带书的，或者是带着自己的兴趣爱好的。许多人，一路上就是吃完睡，睡完吃，偶尔看一看窗外的风景，然后又沉沉地睡去。我们应该向那对外国老夫妻学*，记住，自始至终，要知道自己想做什么，知道自己在空闲的时间里做什么。
在《抬起头来，请让我‘刷’到你的脸》中作者发现中国人经常忽视人与人面对面的交流，人们几乎从来都不跟好友、同学或亲人面对面交流，都是在手机上用微信或QQ来交谈。不仅如此，大部分人无论在地铁上、饭馆里、电梯里甚至马路上、睡觉前，似乎生活的每一个空间都被手机填满了。无论是朋友聚餐还是家人团聚，人们都埋首于手机，忙着看微博、聊微信、玩游戏，却已经忘记了聚会的初衷。在美国2013年9月，大二学生Justin在美国旧金山的地铁上被射杀，监控录像显示，射杀Justin前，凶手数次掏出，甚至用它擦了擦鼻子。与此同时，*在咫尺的十几位乘客都在低头看手机，没人注意到凶手，这是多么令人心痛！作家警告我们：“在这个世界上，无论多么先进的智能设备，都不可能取代食物真正的的美味和人与人交流的温暖。所以，当你忙着刷屏的时候。请别忘了抬起头，让我刷到你的脸，那里的表情，才是连通我们内心的按钮！”
亲爱的人们啊！请把手机收起来吧！你们为什么不把那些空闲的时间留出来给家人呢？要知道你可以玩一辈子手机，但亲人只能陪有限的时间。所以，请放下手机，多陪陪你爱的人。
我有一本最喜爱的书，它的名字叫《格林童话》，它是爸爸从图书馆买来的。
这本书里有一篇叫“星星银元”的故事，我非常喜欢。故事说的是一个美女善良的小姑娘，她是一个孤儿。一天一位好心的老奶奶看见她的衣服太破了，就送给了她一条长裙子。还有一为老爷爷送给她一个面包。她虽然有了长裙和面包，但还是没有家，所以她只能继续在外面流浪。她来到了野外，第一次遇到了一个穷人。那个穷人看见小姑娘手里的面包，就对她说：“好心人给我点吃的吧，我快饿死了。”小姑娘自己也很饿，但她还是非常慷慨的把面包送给了那个穷人。第二次，又碰见了一个小男孩。小男孩对她说：“我好冷呀，你能把帽子送给我吗？”小姑娘就摘下帽子给了他。第三次她又看见一个小女孩正在风中瑟瑟发抖，她立刻脱下裙子送给了那个小女孩。
天黑的时候，第四次她看见了一个孩子，那个孩子恳求她把汗衫送给自己，她想：“反正天已经黑了，别人也看不见自己没有穿汗衫，就送给那个孩子了。”于是她就把汗衫脱了下来送给了那个孩子。小姑娘什么也没有了，她就这么在森林里走着。突然奇迹出现了，天上的星星划破夜空，不断地掉下来，落在地上就变成了银元，而小姑娘的身上不知道到什么时候已经穿上了一件崭新的裙子。她将这些银元装在衣服的口袋里，送给了贫穷的人们。从此她过上了幸福的生活。
这个故事使我很感动，也让我受到了很多的启发。这个小姑娘很善良，也很爱帮助别人，宁可自己受冷挨饿，也要把自己的东西送给别人。我也想象这个小姑娘一样，多多帮助别人。如果学校组织给贫困或受灾地区的孩子捐钱，捐物，我要把我的零花钱，书和玩具多捐一些给他们。
教书，不是一味的把知识单方的灌输给学生，也不是一味的让学生模仿学*。况且学生也不是每个都那么听话。除了教书，还要育人，只有育人有方了，学生接受并适应了，才能更好的把书教好，使学生学得更好。
教学有方，可以看出教师的教学管理能力。所谓“声不在高”，书教的好，不是在于老师的声高，而是在于所教的学生的注意力，学生究竟听进了多少、学会了多少知识。
好的教师，不是纯粹的和蔼可亲，而是在学生面前既有亲和力又有威信。亲和力可以使学生能够亲*老师，形成融洽的师生关系，而威信能够震慑学生，让学生在学*的时候有一定的自我约束，从而把知识输入自己的大脑，达到真正的掌握。
回想当初，初上讲台的自己，总认为：你对学生好，学生就会对你好，你待学生如朋友，学生亦会待你如朋友。然而真正的结果是：你的课堂乱了，你的声音听不清了，你布置的作业收不齐了，你的……你越是柔声细气，善待他们，他们越是与你没大没小，上课也不认真听讲，自由言论虽多，但却与学*无关。
在《教师的第一本书》中，提到的一个万玮老师，就是一个有爱又可敬的好老师。他治理班级和教育学生的方法并不是单一化的：软和硬，而是视情而定。他时而用爱教育学生，时而用严厉来训诫学生，时而用惩罚来感化学生。书中称之为：教学机智。
这是教师的一种教学技能，也是教师的机智所在。一个优秀的实践的教师一定要有教学机智。一个优秀的实践的教师一定要教学有方。要想做一个合格的人民教师，就一定要有一套好的教育教学方法。
