读完罗曼？罗兰所写的《名人传》片段后，我才真正地找到我们所需要的东西。贝多芬——一位著名的德国音乐作曲家，他的一生是多么艰难：他10岁丧母，独自一人外出谋生。当他二十多岁的时候，恋爱失败，又患上耳聋的疾病，这对作为音乐家的贝多芬来说无疑是无法弥补的灾难。这不仅影响他的工作，是他从此只能过着孤独凄凉的生活，还可能是他受到敌人的污蔑和满怀敌意的城市维也纳的攻击……然而，他却并没有因此而放弃音乐。在生命的最后时刻，他还坐在钢琴前，创作不朽的《欢乐颂》。
我国先哲孟子曾说过：“天降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身……”的确，贝多芬是在经历超越常人的磨难之后才成为伟人的。这就像罗曼？罗兰所说的一样：“英雄的伟大并不在于他的体魄，而在于他的心灵和品格。”是的，唯有真实的苦难，才能使人们不去抱有幻想，直面人生；也为有与苦难搏斗，才能是人经受住菜枯的命运。为人之所以称之为为人，就是因为他们的生涯往往是长期饱受磨难的，身心常常遭受到悲惨命运的折磨。然而正是吆喝一切的忧患才促使他们成功，才造就他们的伟大！
1858年，瑞典的一个富豪人家生下一个女儿，然而不久孩子就染上一中无法解释的瘫痪症，丧失走路的能力。然而那女孩并没有灰心，一直努力着。在一次次地从轮椅上站起又一次次地摔倒在地上后，她竟然成功，她终于能独自站起来！从此，孩子的病便痊愈。女孩长大后，又忘我地投入到文学创作中，尽管她经理许多难以想像的挫折与磨难。最后终于成为第一位荣获诺贝尔文学奖的女性，她就是茜尔玛？拉格萝芙。
就像梁启超所说的：“患难困苦，是磨炼人格的最高学府”，他们之所以被称为“伟”，不仅仅只是因为他们的一生是苦难的。真正的伟大则是他们勇于、敢于植棉曲折、苦难的人生的精神。夜种精神就好比一只大手，紧紧地握住名誉的咽喉，是生命的为大得以展现，是生命的价值得以升华！
这精神就应该是我们所寻找的吧！这精神也应该正是我们所需要的吧！有这种精神，我们定能冲出黑暗；有这种精神，我们定能走向成功！
不经历风雨，怎能见彩虹？
清澈蜿蜒的河水，碧蓝碧蓝，澄明如练的天空，群山环抱的民风淳朴的山村，慈祥善良的摆渡老人，以及他乖巧伶俐的孙女。“一道斜阳铺水中，半江瑟瑟半江红。”是谁的歌声绕过远处隐没在黄昏中的群岚，透过轻纱柔曼的暮霭，氤氲融化那苍劲的青松与冷杉的凛冽，呜咽婉转，缭绕在江边，久久不肯散去……
《边城》就是以这样清新的场景在我眼前展开，在淡淡的叙述中带我走进一个吟着忧伤牧谣的童话。
翠翠和她的爷爷靠摆渡相依为命，一直长到15岁，俨然如活泼的小兽。明净的眸子里没有悲伤，也看不见忧愁。每天编蚱蜢，摆渡，唱渔歌，吹牧笛。这样的生活如一潭*静的湖水，澄明似练，却没有丝毫波纹。直到15岁时的端午节，她在黯黯的`江畔遭遇她生命中最重要的一个人，一个让她彻夜难眠的人——傩送。
如一粒石子落入潭中，激起圈圈涟漪，她生活的*静被打破。她依然每天编蚱蜢，摆渡，唱渔歌，吹牧笛，只是她的心里藏一个秘密，一个连爷爷也不能说的秘密。古朴的青瓦，飞转上扬的阁角，檐下有古旧的风铃随风轻响，那声音好像撞在心上，一下，一下……
人生就是这样，因为一个人的离开或一个人的到来而划出一条界线，从此与他无关，或与他有关。
两情相悦的人却最终都没有说出口，傩送的哥哥天保也爱上翠翠，要娶她回家，而傩送则被父亲要求娶一位富家千金。故事出现转折，而后是兄弟俩相约唱情歌，可老船夫误以为是天保打动翠翠，孰知那天保生来不擅唱歌，是傩送一人在唱，再后来天保为成全弟弟出船送货不幸身亡，傩送伤心欲绝离家出走，而爷爷也因操劳过度，怀着遗憾去世，只剩翠翠独自在江畔等待，等待她不知何时才能回来的傩送……
人世间的美好与凄凉，在这篇小说中体现得淋漓尽致。翠翠与爷爷至深的亲情，天保，傩送两兄弟的手足情，祖孙二人与村里人的和谐融洽而又质朴的邻里关系，人与自然的统一，淳厚的民俗与民风……
又或许是秀美的景色，喧天的锣鼓，热闹的节日吸引眼球，掩盖喜庆祥和背后的凄凉与伤痛。但作者清新隽永的笔调下的确有丝丝忧伤的情怀。就像这里也有亲人的离别与去世，有满满的期待未果，还有懵懂、朦胧，却又无疾而终的爱情……
有些时候，我们看到繁华，却看不穿繁华后的萧索与凄凉；经历喧哗，却没有想过曲终人散后寂寞是否也会升华。
有些时候我们看到现象，却拨不开迷雾。
也有些时候，有些话不说，就再难澄清，再难说出口。
每个人都可以选择自己的道路，但长久以来，生命便如一条河流，激流曲折，却永远也会不头。
我们总是抓不住一些东西，改变不一些事物，美丽的背后也有诉说不完的苍凉。就像翠翠这样明媚的孩子，最终也得在江畔孑然一人地独自地痴痴盼想。
这里的忧愁是一滴化不开的墨，滴到心上，纠缠不止，然后风干，凝结在那里，无法抹去……
只有那澄明的江水，依然诉说着那些古老的故事……
岁月不饶人，明朝时期的事情发生种种事情，看完这两本书，我深有感触。这部书是当年明月，也就是石悦写的明朝“通史”。这书从明朝开国的朱元璋说起对当时的十七帝王和其他王公权贵和小人物的命运进行全景展示，充分的体现出当时政治思想与当时开国皇帝建立的帝国进行详述。
第一部中写的是朱元璋生于乱世当中，背负着父母双亡的痛苦，从赤贫起家，没有背景，没有依靠，没有后台。他的一切都是他自己努力争取得来的。他历尽千辛万苦，一次次的从死神的魔掌中挣脱，一次次从死人堆里爬起来掩埋战友的尸体后继续战斗，一直坚持着。
也可以说在当时最优秀的统帅非朱元璋莫属。
驾崩后传位于长子朱标之子朱允炆，但朱允炆上台就要削潘。后燕王朱棣以“倩难之役”的名义夺位。
在读到第二部结尾时我的感觉只是当时的蒙蒙凄凉，它讲到郑和下西洋，修着《永乐大典》南下讨*南安等，后来永乐帝于北伐蒙古归来的路途上病逝。明朝在经历比较清明的“仁宣之治”后开始进入动荡时期。读到这里我也只是觉得当时的“悲惨”，也只是慢慢的看下去。大官王振把持朝政胡作非为而导致二十万大军在土木堡丧于一旦幸亏忠臣于谦奋力救回明帝国，但随即又有两位皇帝争夺王位的“夺门之变”后都被害身亡。读到这里我才晓得什么叫历史小说的精彩与其对此使读者的眼球应接不暇，欲罢不能。
也是这两部历史小说我感觉到告诉我影月之殇影歌的感伤。明朝的言官也告诉我们直谏者未必忠。贪官们告诉我们贪污者未必奸。皇帝嘛，呵呵，真活的不是人——朱元璋的身世告诉我们要自食其力，像他这样没有依靠没有后台没有背景的人都能当上皇帝我们又何乐而不为呢！！！
——一本书读后感作文 (菁华3篇)
最*，我读一本著名探险故事书，它便是史帝文生所着的《金银岛》。故事发生在十八世纪，杰夫。何金斯是一个小男孩，他渴望并且热衷於出海寻宝。有一次，他到金银岛寻宝，与海盗、水手打交道，亲身体验到船员之间真诚、忠实、虚伪、残暴的种种现象，目睹一幕幕令人惊心动魄的故事。
读这本探险故事，使我感触良多。主人翁杰夫。何金斯原是一个胆小、害羞的孩子。父亲去世后，他便开始探险。在探险之旅中，初时杰夫只是一个船舱里的服务生，但他却勇於与敌人搏斗，后来更从海盗手中夺回大船，并自命为新任船长。虽然杰夫。何金斯经常易於冲动，但他所表现出来的非凡勇气和过人胆识，足以令我佩服不已。杰夫。何金斯凭着勇气与胆识，由一个胆小怕事的小男孩变成一位夺回大船的英雄。而我们有时遇到难题，便自乱阵脚，不努力探讨解决的办法。试想想，若我们也有杰夫那种勇於尝试和敢於探索的精神，许多难题不是都能迎刃而解吗？
在故事结尾，杰夫返航后，并没提到他分到多少财宝，他反而发誓再也不去寻宝。还时常受到噩梦困扰，梦见大海和金币。金币令杰夫做噩梦，而不是富贵梦；一味追求物质的满足，最终只是徒劳；贪婪和欲望永远不会带来美好的生活。如果人人都明白这个道理，恐怕便不会发生一些野心家为争夺名利而不择手段的事情。
清澈蜿蜒的河水，碧蓝碧蓝，澄明如练的天空，群山环抱的民风淳朴的山村，慈祥善良的摆渡老人，以及他乖巧伶俐的孙女。“一道斜阳铺水中，半江瑟瑟半江红。”是谁的歌声绕过远处隐没在黄昏中的群岚，透过轻纱柔曼的暮霭，氤氲融化那苍劲的青松与冷杉的凛冽，呜咽婉转，缭绕在江边，久久不肯散去……
《边城》就是以这样清新的场景在我眼前展开，在淡淡的叙述中带我走进一个吟着忧伤牧谣的童话。
翠翠和她的爷爷靠摆渡相依为命，一直长到15岁，俨然如活泼的小兽。明净的眸子里没有悲伤，也看不见忧愁。每天编蚱蜢，摆渡，唱渔歌，吹牧笛。这样的生活如一潭*静的湖水，澄明似练，却没有丝毫波纹。直到15岁时的端午节，她在黯黯的`江畔遭遇她生命中最重要的一个人，一个让她彻夜难眠的人——傩送。
如一粒石子落入潭中，激起圈圈涟漪，她生活的*静被打破。她依然每天编蚱蜢，摆渡，唱渔歌，吹牧笛，只是她的心里藏一个秘密，一个连爷爷也不能说的秘密。古朴的青瓦，飞转上扬的阁角，檐下有古旧的风铃随风轻响，那声音好像撞在心上，一下，一下……
人生就是这样，因为一个人的离开或一个人的到来而划出一条界线，从此与他无关，或与他有关。
两情相悦的人却最终都没有说出口，傩送的哥哥天保也爱上翠翠，要娶她回家，而傩送则被父亲要求娶一位富家千金。故事出现转折，而后是兄弟俩相约唱情歌，可老船夫误以为是天保打动翠翠，孰知那天保生来不擅唱歌，是傩送一人在唱，再后来天保为成全弟弟出船送货不幸身亡，傩送伤心欲绝离家出走，而爷爷也因操劳过度，怀着遗憾去世，只剩翠翠独自在江畔等待，等待她不知何时才能回来的傩送……
人世间的美好与凄凉，在这篇小说中体现得淋漓尽致。翠翠与爷爷至深的亲情，天保，傩送两兄弟的手足情，祖孙二人与村里人的和谐融洽而又质朴的邻里关系，人与自然的统一，淳厚的民俗与民风……
又或许是秀美的景色，喧天的锣鼓，热闹的节日吸引眼球，掩盖喜庆祥和背后的凄凉与伤痛。但作者清新隽永的笔调下的确有丝丝忧伤的情怀。就像这里也有亲人的离别与去世，有满满的期待未果，还有懵懂、朦胧，却又无疾而终的爱情……
有些时候，我们看到繁华，却看不穿繁华后的萧索与凄凉；经历喧哗，却没有想过曲终人散后寂寞是否也会升华。
有些时候我们看到现象，却拨不开迷雾。
也有些时候，有些话不说，就再难澄清，再难说出口。
每个人都可以选择自己的道路，但长久以来，生命便如一条河流，激流曲折，却永远也会不头。
我们总是抓不住一些东西，改变不一些事物，美丽的背后也有诉说不完的苍凉。就像翠翠这样明媚的孩子，最终也得在江畔孑然一人地独自地痴痴盼想。
这里的忧愁是一滴化不开的墨，滴到心上，纠缠不止，然后风干，凝结在那里，无法抹去……
只有那澄明的江水，依然诉说着那些古老的故事……
岁月不饶人，明朝时期的事情发生种种事情，看完这两本书，我深有感触。这部书是当年明月，也就是石悦写的明朝“通史”。这书从明朝开国的朱元璋说起对当时的十七帝王和其他王公权贵和小人物的命运进行全景展示，充分的体现出当时政治思想与当时开国皇帝建立的帝国进行详述。
第一部中写的是朱元璋生于乱世当中，背负着父母双亡的痛苦，从赤贫起家，没有背景，没有依靠，没有后台。他的一切都是他自己努力争取得来的。他历尽千辛万苦，一次次的从死神的魔掌中挣脱，一次次从死人堆里爬起来掩埋战友的尸体后继续战斗，一直坚持着。
也可以说在当时最优秀的统帅非朱元璋莫属。
驾崩后传位于长子朱标之子朱允炆，但朱允炆上台就要削潘。后燕王朱棣以“倩难之役”的名义夺位。
在读到第二部结尾时我的感觉只是当时的蒙蒙凄凉，它讲到郑和下西洋，修着《永乐大典》南下讨*南安等，后来永乐帝于北伐蒙古归来的路途上病逝。明朝在经历比较清明的“仁宣之治”后开始进入动荡时期。读到这里我也只是觉得当时的“悲惨”，也只是慢慢的看下去。大官王振把持朝政胡作非为而导致二十万大军在土木堡丧于一旦幸亏忠臣于谦奋力救回明帝国，但随即又有两位皇帝争夺王位的“夺门之变”后都被害身亡。读到这里我才晓得什么叫历史小说的精彩与其对此使读者的眼球应接不暇，欲罢不能。
也是这两部历史小说我感觉到告诉我影月之殇影歌的感伤。明朝的言官也告诉我们直谏者未必忠。贪官们告诉我们贪污者未必奸。皇帝嘛，呵呵，真活的不是人——朱元璋的身世告诉我们要自食其力，像他这样没有依靠没有后台没有背景的人都能当上皇帝我们又何乐而不为呢！！！
——一本书的读后感 (菁华9篇)
如果一个人遭遇困境，而无人自救的时候，就必须乐观的改变现状，这是我从小说《鲁滨逊漂流记》里体会到的。
《鲁滨逊漂流记》讲的是：在一次航海中，鲁宾逊所乘的船触礁了，船上的其他乘客全都被淹死了，只剩下鲁滨逊一个人幸运的活了下来。在一个荒岛上，他凭着自己顽强的毅力，和大自然展开了强烈的斗争。没有房子自己搭；没有食物自己捕猎；种谷养羊；晒葡萄干；自己做桌椅、陶器。在这叫天天不应，叫地地不灵的荒岛上过起了艰苦的荒岛生活，孤身一人，克服许多常人无法想象的困难，试着想想，如果面对船在暴风雨中失事时，让我们一个人置于孤岛时，我们会像鲁宾逊那样勇敢自信吗？不会的，因为我们从小依赖父母亲人，从没吃过苦，遇到过风浪，面对厄运和挫折，我们束手无策，《鲁滨逊漂流记》告诉我们要学会去迎接各种挑战，点燃希望之灯。《鲁滨逊漂流记》中还记叙了鲁滨逊救下的食人族俘虏——“星期五”，从此以后“星期五”就成为了他的最忠诚的`伙伴和仆人。鲁滨逊还教会了他说英语，和他一起生活，共同劳动。终于有一天，一艘英国船来到了荒岛，鲁滨逊帮助船长制服了叛乱的水手，在感激之下，船长决定和鲁滨逊一起返回英国，这可把鲁滨逊乐坏了，因为他实现了回国的梦想！他在荒岛生活的时间竟然长达二十八年啊！在这二十八年中他忍受着病痛、孤独、艰难。我们和鲁滨逊比起来，我们可差得远了。
看完这本书以后，使我深受感动。一个身陷绝境的人，竟有如此的信心、勇敢的面对困难，创造生活，这是多么值得我们学*的精神啊！这个故事让我认识到：人不论何时何地，不管遇到多大的困难。一定不能被困难吓倒，要勇敢的面对困难，克服困难，始终保持一种积极向上、从容乐观的心态，去面对和挑战困难。《鲁滨逊漂流记》这本书我非常喜爱。
《教人幸福地生活》一书，刚题目时我的理解是这本书是写了一些如何让人生活的快乐、幸福的书，在接下来的阅读中才发现这种理解是错误的，这本书是从教育的角度出发写了如何在教授学生知识的过程中让学生和自己感受到幸福。
书的`作者是留美教育管理学硕士刘畅，她曾经留学美国和日本，现任北京海淀区海淀学区党总支*、校长，中关村第一小学校长。断断续续的阅读中，我开始渐渐理解作者的思想。比如：围绕三个“真正”，书中给出的答案是：
真正的教育：应该是让孩子在取得成绩的时候不骄不傲，在遇到挫折的时候不气不馁，学会客观、乐观地面对成败荣辱，为他们打下一块坚定的人生基石。
真正的成功教育：教育从本质上来说是一种自主行为，只有唤起“人”自主成长意识并培养其自主成长的能力，才能算是真正意义上的成功教育。
真正的素质教育：比尔.盖茨在接受记者采访时，面对这一问题，他说在幼儿园里学到了*等，学到了尊重别人，学到了谦让，学到了礼貌，学到了许多做人的准则。因此，真正的素质教育还是做人的教育，“做人”永远是教育的重心。
总结刘校长的三个“真正”，让我们更加清醒地认识到：教育的最高境界是自我教育、自主成长。**是成材的前提。要让学生**，首先应该从引导学生做一个健康、文明、美好的人儿做起。从根本上说，一切的成功都是做人的成功，一切的失败都是做人的失败。
在我床头，总放着一本书——《100位名人成材故事》，书中的每个故事都那么生动有趣，故事中的每一位人物都那么令人崇拜。它是妈妈送我的10岁生日礼物，每次翻开它，我就仿佛进入了另一个崭新的时空。
“铁棒磨成针的少年李白”告诉我，学*要有“铁棒磨针”的韧劲，不能“三天打鱼，两天晒网”。李白正因为从老婆婆那里明白了这个道理，所以他才成为著名的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，并留下了许多脍炙人口的诗歌。
“爱数星星的孩子——张衡”提醒我，“在学*中，要主动观察周围的事物，细心地进行研究。”张衡就是经常细心观察，尽心研究，才制造出世界上第一台观测天文的仪器——浑天仪，世界上最早观测地震的仪器——地动仪。
“立志气象科学的沈括”教育我，“在学*中要多问几个为什么”。人们常说“能够提出问题，才说明把书本读得透彻”，沈括之所以成就了我国气象方面的巨著《梦溪笔谈》，就因为他从小就爱在学*中思考，并且能下工夫去钻研。
在这本书中，一位位名人那坚韧不拔的毅力和刻苦学*的精神，轻轻地叩开我的心门，时时激励着我要博览群书，勤奋学*，多下苦功。是呀，“读书破万卷，下笔如有神”！只有书读得多，写文章时才能做到“文如泉涌”；只有把书读得精，才能在文章中写出“点睛之笔”；只有把书读得透，才能在叙述时“信手拈来”。
生日又要到了，妈妈笑着问我：“你想要什么礼物呀？”我毫不犹豫地说：“帮我的《100位名人成材故事》找个‘姐妹’吧。”因为每一本书，都有一个故事；每一本书，都有一个天地；每一本书，都是一个世界。
最*，我读了一本着名探险故事书，它便是史帝文生所着的《金银岛》了。故事发生在十八世纪，杰夫。何金斯是一个小男孩，他渴望并且热衷於出海寻宝。有一次，他到了金银岛寻宝，与海盗、水手打交道，亲身体验到船员之间真诚、忠实、虚伪、残暴的种种现象，目睹了一幕幕令人惊心动魄的故事。
读了这本探险故事，使我感触良多。主人翁杰夫。何金斯原是一个胆小、害羞的孩子。父亲去世后，他便开始了探险。在探险之旅中，初时杰夫只是一个船舱里的服务生，但他却勇於与敌人搏斗，后来更从海盗手中夺回大船，并自命为新任船长。虽然杰夫。何金斯经常易於冲动，但他所表现出来的非凡勇气和过人胆识，足以令我佩服不已。杰夫。何金斯凭着勇气与胆识，由一个胆小怕事的小男孩变成一位夺回大船的英雄。而我们有时遇到难题，便自乱阵脚，不努力探讨解决的办法。试想想，若我们也有杰夫那种勇於尝试和敢於探索的精神，许多难题不是都能迎刃而解吗？
在故事结尾，杰夫返航后，并没提到他分到多少财宝，他反而发誓再也不去寻宝了。还时常受到噩梦困扰，梦见大海和金币。金币令杰夫做噩梦，而不是富贵梦；一味追求物质的满足，最终只是徒劳；贪婪和欲望永远不会带来美好的生活。如果人人都明白这个道理，恐怕便不会发生一些野心家为争夺名利而不择手段的事情了。
偶遇一本书。刘墉的《不可不知的人性》。看完这本书有点可怕，有点不知所措，又有点顿悟。原来生活中的这么多不可理解的人物其实都是人性的本身存在。
书中讲到：当你和闲人打交道的时候千万要小心。讲了这么一个故事。说一个富人家里请了几个佣人。其中一个男人有点憨像，整天坐在厨房的桌子旁边。这家的小孩子一过来他就伸出双臂阻拦。后来主人发现他天天无所事事。就过去问他：你每天都做些什么？他说：我在保护小姐不被桌子的角伤到。以前我的朋友家的孩子就是不注意，小孩子的头撞到了桌子角死了。主人生气急了，说简直胡说八道。从那天起叫他去护理院子的花草。当然他不是浇的水多就是浇的水少。花草差点被他折磨死。有一天这家的小姐又跑到厨房而且被桌角撞伤了。主人吓坏了，还好没有什么大碍。从此这个佣人又天天都坐在了桌子边。而且小姐看着他就怕。因为她还小不会说话。如果她会说话，可能她早告诉我们那天是这个佣人把她推倒的。佣人为什么要这样做呢？因为他要体现出他存在的价值。他要告诉你，我的忠告你不可以不理会。
听了这个故事其实不难发现我们的生活当中太多这样的人和事了。他们的相同点在于“太闲”。例如我们每天上班遇见的门卫，我们要对他们毕恭毕敬，否则哪天你忘了带胸卡你就要费一番功夫才能进门了。再例如我们要去办个什么证件，你不仅要忍受她的恶劣态度还要培这笑脸，不然1个小时办好的事情，你可能要办一个星期了。太多了这样的事情。不过你要去接受，因为这就是人性。“他们”是闲人。有的是时间。好不容易找到了一些事情你不让他实施一下权力她还有什么存在的意义呢？
再想想我们自己？如果你的一个方案没有被采纳。你是不是常盼望别人的那个方案实施的不成功。尽管他失败后你会诚心诚意的安慰他，但是你还是会有点窃喜对不对？如果你有过也不要责怪自己，因为这是人性。很多人都会有的。但是你要做的是。千万小心那些太闲的人。让自己*衡自己的生活。
岁月不饶人，明朝时期的事情发生了种种事情，看完了这两本书，我深有感触。这部书是当年明月，也就是石悦写的明朝“通史”。这书从明朝开国的朱元璋说起对当时的十七帝王和其他王公权贵和小人物的命运进行了全景展示，充分的体现出当时政治思想与当时开国皇帝建立的帝国进行了详述。
第一部中写的是朱元璋生于乱世当中，背负着父母双亡的痛苦，从赤贫起家，没有背景，没有依靠，没有后台。他的一切都是他自己努力争取得来的。他历尽千辛万苦，一次次的`从死神的魔掌中挣脱，一次次从死人堆里爬起来掩埋战友的尸体后继续战斗，一直坚持着。
也可以说在当时最优秀的统帅非朱元璋莫属。
驾崩后传位于长子朱标之子朱允炆，但朱允炆上台就要削潘。后燕王朱棣以“倩难之役”的名义夺位。
在读到第二部结尾时我的感觉只是当时的蒙蒙凄凉，它讲到郑和下西洋，修着《永乐大典》南下讨*南安等，后来永乐帝于北伐蒙古归来的路途上病逝。明朝在经历了比较清明的“仁宣之治”后开始进入了动荡时期。读到这里我也只是觉得当时的“悲惨”，也只是慢慢的看下去。大官王振把持朝政胡作非为而导致了二十万大军在土木堡丧于一旦幸亏忠臣于谦奋力救回了明帝国，但随即又有两位皇帝争夺王位的“夺门之变”后都被害身亡了。读到这里我才晓得了什么叫历史小说的精彩与其对此使读者的眼球应接不暇，欲罢不能。
也是这两部历史小说我感觉到告诉了我影月之殇影歌的感伤。明朝的言官也告诉了我们直谏者未必忠。坏人们告诉我们贪污者未必奸。皇帝嘛，呵呵，真活的不是人——朱元璋的身世告诉了我们要自食其力，像他这样没有依靠没有后台没有背景的人都能当上皇帝我们又何乐而不为呢！
这几天，我读了一本书叫《读者》，其中我最喜欢的文章是《把笑带回家》。
这篇文章讲了作者那时侯是一个高中生，由于分数不够，要交八千元。那天作者回家，父亲笑者说下岗了，于是，作者非常生气。第二天，父亲找到了工作，晚上回来衣服上都是泥，作者嫌父亲身上脏，就把碗端走了。父亲笑着说这孩子。从此，父亲每天回来都先把衣服换了，再进家门。两个月工程完了，父亲又去找工作，作者生气地说他现在的工作就是找工作，你看他忙活的。最后父亲决定用三轮车拉货挣钱。有一次，作者看到了父亲的三轮车翻了，冰箱坏了，父亲一手摸着冰箱，一手盖住眼睛，作者从来没有见过父亲那么悲伤。于是赶紧回家叫母亲，他们赶到时，父亲已经走了。晚上回家时，父亲象什么事也没有发生过一样。父亲这种乐观拼搏的精神鼓舞了作者。作者暗暗下定决心一定要考上大学，报答父亲。父亲就用三轮车挣够了作者上大学的钱。
这篇文章告诉我们遇到事情时，要有种乐观、拼搏的精神。
真正的朋友值得一交，真正的美酒值得一尝，而好书就是朋友，就是美酒，值得我们倾情深交，细细品尝。
大家一定有自己喜欢的书吧，比如四大名著、《钢铁是怎样炼成的》、《爱的教育》、《复活》等经典著作！当然，我也有自己喜欢的书，如《*青少年百科全书。》和《窗边的小豆豆。这两本书，不仅给我解开了生活中的烦恼，还给我带来了无穷的乐趣。
《*青少年百科全书》总共有四本，主要内容有：自然科学、工业文明、军事武器、人类历史——每当我翻开书，书上的文字一个个像小。他们先带我去数学王国，让我看加减乘除的由来、等号的出现；它们又带我去太空去看人造卫星、宇宙飞船——
《窗边的小豆豆。》的作者是知名作家、著名电视节目人、联合国儿童基金会亲善大使——黑柳彻子。这本书讲述了作者上学时的一段真实的。她因为淘气被学校退学后，来到巴学园。在小林校长的爱护和引导下，让一般人眼里“怪怪”的小豆豆逐渐变成了一个大家都能接受的优秀孩子的，这本书不但给我带来了笑声，还给我带来了很多感动和启发。书是人类进步的阶梯，书是知识的源泉，在以后的学*中，我会不断地阅读更多的书籍，获取更多的知识。
一本书，到底是一本什么样的书？其实，我也不知道。虽然，我自己也不知道，但是书知道呀！可我们没能力这样子说这“一”本书。这本书我虽然不知道书名，但是，我可是知道这本书的内容哦！它是一本，一本，哦，它是一本好书。
有一个人啊，他非常想出海，但他的父母反对他去，因为他父母当心他的两个哥哥一样不幸身亡。他只好呆在在家里。整天无所事事的。后来，他与别人一起去航海。突然，一阵大风把他吹到一个小岛的小岛……在这之间，虽然他经历了许许多多的困难，但是他从来都没有放弃过。在这座小岛上，他有了属于自己的城堡丶房屋还有奴隶和侍卫。
从这来看，我知道了，一个人在一个没有人的地方，不用伤心也不用害怕，以我们个人的能力是可以打拼出一个属于一个自己的好印象。遇到什么都要靠自己的能力给打拼出来！
我们要向文中的主角一样昂首挺胸，不管遇到什么挫折都不需要害怕，要勇敢的去面对！真如鲁迅所说的：我觉得坦途在前，人又何必因为一点小障碍而不走路呢？恩，鲁迅先生说的太有道理了，跟书中的人物太合适不过了。反正，我已经记住鲁迅的一句话：我觉得坦途在前，人又何必因为一点小障碍而不走路呢？哎——如果世人的品性都是这样子的话，那世界会更美好的。
——如何阅读一本书读后感 (菁华9篇)
收敛性的问题有一个正确的解；愈是理智地研究这类问题，答案的焦点将愈聚敛而清晰。发散性的问题没有正确而唯一的解；有知识与智慧的人愈是研究这类问题，会发现并提出愈多相互冲突的答案。发现这样的情形，问题不在于这些专家，而是问题本身的性质（P329）。
收敛性的问题也就是不容易受不确定因素干扰的问题，问题的性质比较单一、变量少、且可以通过逻辑表达出来并解决。比如我从哪里来（闵行来），要去哪里（要去徐汇）；而发散性的问题是变化的、因个体差异答案也不一样，甚至有些时候无法清晰表达解释的问题。比如我从哪里来，要去哪里（寻找人生的意义）。
这段话解开了一直困扰我这些年的疑惑，为什么总是努力解决了问题之后，觉得新的问题又产生了（或是原来的问题以新的形式继续存在），从而导致自己在问题上一直处于紧张、无力的状态。我之前拼命想寻找一个收敛性的答案，而事实上并不存在，对于一个开放性的问题首先就是要接受答案的'不确定性。
第一遍读完这本书，在工作方面让我意识到了，由于社会的发展所产生的组织适应问题的存在（我也明确知道这仅仅是个开始），另一方面解决了自己目前一些人生方面的疑惑（有点意外），诸如开放性的问题的确没有明确的答案。而且书中也有指出不要一味地依赖系统思考，我觉得这也是一种开放性答案的体现，系统思维不是万能的，在目前的时代背景下会是一种趋势。
这本书存在的意义在400页被指出——传统的组织最初的设计，是为了满足心理学家马斯洛所言人类需求的前三个层次：食物、安全和归属感；这些在现在的工业社会大多已不成问题，因此使得目前组织难以真正要求员工忠诚和奉献。除非组织开始致力于自尊和自我实现这类高层次的需求，否则目前管理方面的纷扰还会继续下去。同时让我惊叹的是，这是一本20年前初版的书，而对于20年后看到这本书的我来说，内容并没有过气甚至读起来非常辛苦。而且东方智慧早就被西方所吸收了，着实让人脊背一凉（因为我还是有点竞争意识的）。当然有前人铺路，学*起来可能也会方便许多。
花了两个半下午的时间把这本书看完了，本意是要学*里面的方法的，记忆中隐约记得，有些，我是有用过的。
选书，我一般没有特别的标准，但爱好会偏悬疑类，不过，我什么类型的书都会看的(因为心里有个写书的梦，所以要多吸纳各行各业的知识)。现阶段的书，我都是从关注的公众号上面所推荐的书来买的，公众号里面的文章会有作者介绍及书的详情解说，我感兴趣的，就会记下书名。*段时间，就是通过《书单来了》，了解到村上春树的偶像约翰·欧文，一下就买了他的三本书。
购书，就像书上写的，网络是个不适合熟读的环境，相反，纸媒则更适合花时间慢慢读，我也偏好纸体，只买纸体的，不过，电子书也看的哈;纸书类一般偏有价值的，是要收藏的，电子书就是偏娱乐类的了。
读书，我是喜欢读书的，可像书里所说的，有没有认真读呢，你读过后，又记得多少呢?现在回想，有的书，只能记得大概内容，有的书，只认得书名了，内容几乎忘了，有的书，也是看了几遍了，不过，是那悬疑类的，哈哈，那是我爱好中的爱好了。
读*录，我以前从来没有思考过这个问题，只是有一直做梦，我要写书，写文章，但从来没有实践过，无导师，不知从何下手，关于这本书，也是凑巧(觉得做梦，也该行动了，就百度了)知道的，哈哈。
从阅读这本书开始，我要坚持写读书笔记。读完一本书后写读后感，就是不管多么简陋的一句话，我都应该转化成文字落在纸上，把自己当下的想法及心理过程给记录下来。
记忆中，我是看了不少书的，对了，我看书的速度也是想当的快呢，但是真正记在脑中的并没有什么，因为掌握了再多的信息，如果没有积极的`输出，也无法形成知识体系的，所以，以后每一本书，包括重拾以前阅读过的书，都要写读书笔记及读后感，要写文章呀，做好了笔记才是写好文章的基础，提高了思想输出的质量，写作技巧才会大幅度提升。
活动，虽然喜欢看书，但是线下类的读书活动或是讲座，我从来没有去过。一嘛，是因为经济原因;二嘛，性格原因，不喜欢嘈杂的环境。现在起呢，我要改变，关注长沙大型书店官方信息，定期免费的讲座及研讨会，都要积极报名。
最后，关于书里讲的，去实体店购书，当下，是互联网时代，我看中的书都是网购了，几乎没有去过实体店了，关于迷惘购书，及在书店浪费太多时间，好久没有过了哦，这点，我还是有目的性的。
旧书店，印象中去过一两次吧，对于旧书，没有什么概念，再说，对于“古书”，我向来“迷惑”，所以，再也没有光顾过了，记忆中，岳麓山下有一家，天气好转，去爬爬山，也去店里淘淘，就是不知，现在还在不在。
百科全书嘛，互联网时代，有什么问题，就直接百度了，这个*惯我还是有的，包括陌生的汉字，我也会第一时间百度的，会继续保持哈。
今天看完了《如何阅读一本书》，受益匪浅。以前不断读书却总感觉不得要领的疑惑现在解决了，原来是阅读方法的问题。
书中提到读书的三个阶段：粗略阅读、分析阅读和主题阅读。这三个阶段是相互包含的，大部分人是停留在第一阶段。只是将书从头到尾看完，而书的主题、作者的中心思想、情节设计都未有深入理解，如此阅读只能从书中吸收到极少的知识和信息。
而分析阅读则是一句一句去分析书的情节、作者的意图、书的论述结构等，将书中的信息尽量挖掘出来。而主题阅读则更进一步，抓住一个主题，对相关主题的书进行分析阅读，并比较讨论。后面两个阶段很少人能够做到，而这才是最有价值的阅读方式。这样的阅读才不会让你觉得毫无所得。
当然，不是所有的书都适合这般大费周章去做，我只是单指那些高价值的书而已。那些不怎么重要的书只需翻翻即可。在《如何阅读一本书》中也提到要对书进行分类，判断书的价值。毕竟在当今这个信息爆炸的社会，书的数量浩如烟海，我们只需去认真阅读我们需要的书即可。
另外要注意工具书的.应用，有时灵活运用工具书会帮助你更好地理解书的内容，进入作者的语境。
最后要在阅读完一本书后要写读书笔记，把对书的理解和感悟记录下来，最好再对书进行全面的评价，形成自己的观点。
求知路漫漫，愿始终如一。
对于一个读不进去书的我，总想找点什么方法来提高读书的效率，最后好像还是要在书中寻找想要的东西。我看了这样一本书——《如何有效阅读一本书》，其实我并没有觉得这本书里介绍的方法有多么的让人恍然大悟、一下子就开窍学会怎样读书，而且像是给读书找一个目的，在做读书笔记时写下自己的感想这些方法似乎以前经常听到。
这本书大概有如何形成一份购书清单、如何写自己的读书笔记、如何运用读书笔记这些方面的内容。语言简单易懂，重点的部分用加粗的字体突显出来，偶尔还配有示意图，整本书读起来很轻松。这本书对每一件要做的事的原因都进行了说明，但这些说明不是什么长篇大论的理论，都是很容易让人明白的事情。我本来是想将书中的技巧方法一一列举出来，但想想似乎有些多此一举——如果不知道为什么这样做而去做的话，是很难坚持的，但是如果要想知道“为什么”的话就不如直接去读读这本书，何必需要我在这里画蛇添足呢？所以我只想谈论我感兴趣的那一点内容。
开始让我觉得意外的一点是作者似乎在书中强调了一种坚持大于内容的观点。作者认为当我们有什么感想的时候，就要写在读书笔记上面，哪怕是“这本书比我想象中有意思！”这样简短的、甚至有些肤浅的语句。作者认为“一切都应该以‘能坚持下去’为先”这似乎看起来是更强调坚持而不在乎质量，但其实读书笔记质量的提升正需要不断地练*如何表达。这种记录自己的感想既不是说一定要写的多么的完美，也不是说为了坚持而走*，重要的是记录自己真实的想法和理解。
另一个我比较在意的观点就是，对自己有感触的内容进行标记和摘抄，而不是那些客观上很重要的东西。“写读书笔记也是有窍门的，简单来讲，就是要彻底地专注于‘对自己很重要的事情’”“即使客观上很重要，如果眼前的信息无法与自己在感性层面上产生共鸣，那么再读多少次也不会有感想”我看到这里时忽然就明白再看专业书时候我为何会感到“痛苦”，也许正是因为那些“客观上很重要”的知识使我无法共鸣吧！有些知识在读书时无论如何都感觉很困惑，而在看完书很久之后的某一刻就忽然明白了，这种情况我也是有过的。
我所说的两点只是我个人感兴趣的一些内容，这本书包含的内容要比我提及的更丰富，里面的方法可能不太适用于研究学*，而是比较适合相对轻松的阅读。如果像书中那样在读书时记笔记，并时常拿出来翻看，可想对扩大阅读量是很有益处的，在想要写些什么东西时也可以翻出来看看之前有没有什么好的想法。在读了这本书之后我也想按照书中的方法去做做，然而实际坚持起来似乎还有些困难，比如我还无法做到像书中所写那样随时随地有想法就记录下来，但是我还是想要继续尝试，也希望自己能坚持下来。
很庆幸能读到这本书，它刷新了我对读书的认识。以前我是为了学*新知识，为了享受读书的乐趣，甚至是为了炫耀自己的好学而去读书，实在是太肤浅了。
这本书给了我全新的认识，奥野觉得读书应该是为了与书作者的思想进行交流，了解他的想法，促进自身的思考，从而吸收精华，为自身所用，提升自己的思想和水*。要认真消化书中的内容，使之对自己有益。
有了这个目的，所以才有了选书、标记、笔记、书评、重读这一系列的过程和注意事项，由此才有了这本书的出版。书名中的“有效阅读”是全书的精髓！此书文字简单，通俗易懂，比大名鼎鼎的《如何阅读一本书》更适合初步学*阅读方法的学者。
我以前觉得专门花时间做笔记，写书评，太耗时间了，而且这个过程不那么轻松愉快，所以一直都没花什么精力去做这个。但是，恰恰是这些耗时、烧脑的事，反而更能促使我们思考和成长。
做笔记，写书评，正好是一个重新消化吸收、检索知识的过程，它促使我们提炼精华，深入思考，形成新的深层认知，从而改变原有的思维和行为，促进生活的变化。
浪费时间不算什么，但请不要浪费生命！
书中一个故事，原本只需要短时间就可以建好的房子，花了2年才完工。从客观角度看，确实浪费了很多时间。但是过程中，主人对房子的建造过程投注了更多的时间和心血，和工人们有更多的相处和互动，而且自己的其他事情并未因此而耽搁。这些浪费在房子建成的那一天，化作了更大的成就感和满足感，这些记忆将成为房子的宝贵的精神价值。虽然浪费了很多时间，但并没有浪费生命！
读书后的消耗和吸收，看似浪费时间，但并未浪费生命啊。对书籍的精炼、思考和输出，正好是知识重组、迭代的过程，它会把作者的思想，一点点的转化成自己的东西，促进自身的改变和成长。
记得有一个补钙的广告，补品不光要营养成分充足，更重要的是能被身体消化和吸收。要不然有再多的营养，只是从身体里过一道便离去，也是没有意义。看书也是一样，重要的不是接触了多少新知识，而是消化和吸收了多少新知识。
从现在开始，认知消化读过的每一本书，写读书笔记和读后感。很期待后面读书的收获呢！
美国教育学家埃德加·戴尔研究出的“学*金字塔”表明，阅读能够记住学*内容的10%；而通过做报告等亲身体验能够记住90%，因此思考和实干才是最有效的学*方式。
这和目前我们所接触的主流学*方式是很不同的，单纯的阅读，恰恰是信息留存率最低的，其优点仅是信息获取的速度和数量。
在《如何阅读一本书》中，作者莫提默·J。艾德勒指出，“所谓吸收资讯，就只是知道某件事发生了。”然而，知道某件事发生，并不是我们读书的本质目的。我们会停留于自己已经拥有了这段知识的错觉之中，并未加入任何自己的斟酌、取舍和判断。而且，即使我们已经多次阅读，也无法在脑袋中留下过多的印记。我想，有过相关阅读经验的人，都会了解这种情况。
分享一个我的懒人笔记法：关键点截图→关键字标注→回忆召回。这个方法花费时间极少，使用方便，具体方法如下：
阅读电子书或纸质书时，遇到陌生的知识点、新颖的观点、论证过程等，在看书的间隙：
①使用手机截图（电子书）或拍照（实体书），注意图片需要包含页码
②截图后可以标记简介概要的关键词，传输到微信“文件传输助手”便于记忆和查找
③在需要时，不需要去找大段完整的阐述和论证。而是通过查找关键字或翻看图片，成为这一部分知识点有效的触发键，主动召回记忆，这样理解会更深刻。主动召回，意味着记忆和理解的加固。
如果仅仅停留在重新阅读段落之上，不过是重新吸收了作者所介绍的知识和观点，不假思索地“吸收资讯”，是低效的读书。而关键词或关键图片的有效信息查找，会真正做到对此段内容的融会贯通。材料和观点，会在需要用到的时候呈现或调用，做到灵活运用。在标注出关键词，读后感以及此段观点、素材以及可做何种思考之后，一切交付于大脑，它自会建构出错综复杂的思维网络。重要的是，我们需要对每一处观点认真思考，主动建构出关联性。如果单纯做笔记，停留在记忆的层面，而不是被启发、主动理解的层面，读的书也不会被真正理解和使用。
相对单纯的看书，更立体的学*方式能够帮助我们获得更大的长远收益。读书是学*，思考也是学*。读书的目的是学以致用。思考的目的是学以自审。读书是一个吸取精华、丢弃糟粕的过程，而做笔记、思考、实践是巩固这些精华的方法，也即是真正做到知行合一的途径。
“好的阅读，也就是主动的阅读，不只是对阅读本身有用，也不只是对我们的工作或事业有帮助，更能帮助我们的心智保持活力与成长。”艾德勒.范多伦所著《如何阅读一本书》的最后一句话激起了我的共鸣。
和很多同事一样，我也在努力提高自己主动阅读意识，以至于几天不阅读，会有脑中空空的感觉，或许这就是我们的心智失去了活力吧。
我曾经用一个小时的时间，完成了一次快乐的写作。那就是4000多字的“我的阅读史”。我的阅读始于6岁，主要看小人书、童话故事书，到如今工作2载，囫囵吞枣地看过不少的文学书、哲学书、历史书、科学书，却从没有认真思考过“如何阅读一本书”这个命题。自己惯常的做法，多是率性阅读，读《曹雪芹传》、《山楂树之恋》、《你往何处去》、《兄弟》、《思维的乐趣》、《古炉》、《人生》，恨不得一口气读完。对于相对专业的教育、心理、哲学书，就会拿根铅笔，描描画画，抄写几句自认为有感悟的话，甚至写几句偶感“想起了……”，有时还会画个笑脸或哭脸。如果要寻找持续的强烈的读书兴趣点，至少在0年内，我最钟情的是儿童文学，尤其青睐童话和儿童小说，对这类充满想象力和童趣的文字照单全收，这应该影响我当前儿童观的最肥沃的土壤。
2008年前后，我曾被自卑的情绪困扰，听身边的老师、同学谈到经典的教育或哲学书籍和作者，如数家珍啊，而我如坠雾里云中。除了苏霍姆林斯基、刘默耕、路培琦(后两位是小学科学教育专家)，我哪里读过杜威、卢梭、洛克、杜鲁姆、范梅南、蒙台梭利，只有多买，多读，完全是恶补状态，那一段时期，浏览的书是前些年的N倍。
当时也经常“潜入”教育学院的教室里，旁听京内外的校长论坛、研究生沙龙、教授授课，特别是听肖川、朱旭东等教授们点评学校发展中的问题时，我真像是饥饿的人扑在面包上，边听边记边思考。喜欢看石中英先生的《教育哲学》和《知识转型与教育改革》，不仅仅是书中的内容，更是因为石中英先生的几年小学教师经历，他的书序中认为那是一笔无价的财富，而我不正拥有这这份财富吗？把读书和现实适当的结合起来，我的自卑情绪开始缓解。不过，仍旧佩服那些接受过研究方法培训的学生们，他们的研究态度极其严谨，我也养成了引用别人的话一定要注明出处的*惯。
对照这本畅销的阅读指南书，我最佩服两点。
一个是作者提到的阅读层次。尤其是对分析阅读和主题阅读的阐释。曾经，我为了写论文的文献综述，大量阅读关于班主任专业成长的书、文章，后来缩小范围，针对角色认同的文章和书。其间，确立过读关于儿童观的书，树立了一个观点，“为人师，树立科学的学生观是教育观的核心”。后来，读管理类书籍，喜欢上了德鲁克的掺杂着部分教育理论思想的实用书。比方说读班级管理方面的书，既要看理论性的，也要看实用性的，像班华、王晓春、李镇西、魏书生、郑立*等老师的书，两者兼而有之。更多的是亲身体验型的班主任书籍如《给我一个班，我就心满意足了》，翻看，偶有所感。
另一个是主动阅读的基础，要提出四个基本问题。分别是，“就整体来说，这本书谈些什么?”说的是什么样的主题，“细部上，这本书谈些什么，怎么说的？”意思是要我们找出作者的主要观点，。
“此书说的有道理吗？是全部有道理，还是部分有道理？”说的是你要主动评价书中观点，“此书和你的关系？”这就是让你尝试应用此书了，你会如何把书中观点和自己观点建立关联，你会如何试用书中的实用方法，你会如何把此书介绍给他人。
这四个问题，也是新华社鹿永建先生推介的读书小组中必须思考的问题。如果用这样的态度和方法读书，相信没有吃不透的书。
当然，也赞同书中一个观点，“有许多书只能当作娱乐消遣或接收资讯用。事实上，你根本用不着对这些书做分析阅读。扫描一下便够了”，多选择经典去阅读，多读原著，而不是什么都照单全收，毕竟我们的时间和精力是有限的。
一起阅读一本经典，主讲人会辛苦一些，也当之无愧地是最大的受益者。新一轮工作室的读书活动在崔*川以《跟孔子学做老师》交流中开启，8月8日晚上曹团团老师以个人独特的风格演绎着对苏霍姆林斯基的理解，接下来，郑伟、王晓璇...
认识这本书由来已久，因为曾经有人向我推荐过。以前在图书馆也曾浏览过几页，但因为内容的枯燥，没有一睹为快的冲动。这次，去图书馆讲故事，再次遇见他。心想，读书这么多年，却连怎么阅读一本书也不甚了解，如何去指导学生去阅读一本书呢？趁着暑假，好好脑补一下！于是，借来了这本书。
不过，我这个人看书经常会出现半途而废的现象，看了几页，扔在某处直至尘埃遍布，书本尽受冷宫之寂寞。因此，这次出门，为了弥补对他冷落的愧疚，决定携他同行，一起到动车上耳厮鬓摩，享受一番“卿卿我我”的二人世界。
一上车，手机卡恰到好处的坏掉了。百无聊赖之中，捧着这本书假装很认真地阅读。不过，旅行途中和这么一位高深莫测的先生对话，实在是一件很累人的事。几次想扔下他与周公约会去。但为了不辜负他追随自己的一片忠心，小憩片刻后，强打精神，对着他继续尬聊。
来回两趟，竟然把这本书囫囵吞枣地读完了。读完了，总得留下点痕迹，不然，正如朱自清在《匆匆》里所言：“我何曾留着像游丝样的痕迹呢？”
书中讲到，阅读一本书应该像是你与作者这间的对话。在书上做笔记，其实就是在表达你跟作者之间相异或相同的观点。这是对作者所能付出的最高的敬意。
因此，姑且摘录书中的一些要点，以便将来能温故知新。
《如何阅读一本书》是2004年在商务印书馆出版的图书，该书作者是[美]莫提默·J.艾德勒、查尔斯·范多伦。初识此书，已经是六年前的事情了。记得当时我还在义城工作，是一位特别爱读书的老同事张荣全老师推荐给我的。当时我对此书嗤之以鼻，认为“认识汉字不就会读书了吗?还需要这么厚的一本书来概述和引导吗?”但是，当我真正捧起这本书开始阅读的时候，我才知道，阅读，原来是这么深刻的一件事。
由于该书主要论述指导如何通过阅读增进理解力，所以，专业性的语言和论述比较多，以至于对当时那个自以为会读书的我来说，是根本看不进去了，这才是一直搁浅了那么多年的真正原因。
六年过去了，我也已经由当初那个“自以为是”者成长为“潜心读书者”。作为一个爱读书之人，这些年我也看了不少书，家里的书柜由1个变为3个，各种类型的书堆满了书柜。对于我特别喜欢的家庭教育和心理学方面的书，我都是认真地逐字阅读，并及时抄写读书笔记，对于娱乐性质的小说，我选择一目十行地读，掌握故事梗概便可。当然，如果文笔特别好的，我也会放慢速度，领略文字之美。对于学术类的书，因其往往晦涩难懂，我经常反复的研读。同样的方法也用在读推理类作品上。各种方法不一一例举。最初，我是抱着“陪孩子读书”和“完成每月的读书任务”的心态读这些书的，但是在看过这本书后，我确实学到了很多知识，也发现了自己值得学*和探究的空间还很大。
首先，我意识到了自己的不足。我读书一般不看第二遍，当然个别我非常喜爱的书除外。一本书我往往看过一遍便归入开头提到的“读完的书”那一类，并不再会去翻阅。就像在这本书中说的一样，这样的人“不值得羡慕，而应该同情”。因此，我在看书时不再给看过的书“判死刑”，而是时不时的拿出以前看过的书来回顾。坚持一段时间后，我发现不仅仅是个别好书值得一读，即使是哪些自己曾经因为枯燥无味的书，在第二遍读的时候也能体会到它有趣的一面，真可谓收获不小呀。
其次，书中所提及的阅读的4个层次也让我耳目一新，刷新了我的阅读观。这四个层次，分别是基础阅读、检视阅读、分析阅读和主题阅读。所谓基础阅读是关注每个词句的含义。这点并不难理解。检视阅读则是通过限时地、有目的地快速阅读找出书中谈及的重点、主题的分类、基本组织框架。接着是分析阅读，即带着问题全盘阅读、完整阅读，该阶段不计较时间的长短，目的在于尽量消化书中的系统性知识概念、论题等。最后是主题阅读。主题阅读又称比较阅读，意思是通过阅读多本相关主题的书籍，最终从比较中提炼出自己的理解。
这四种层次对于我来说并不陌生，只是我没想到它们是被归为层次，而非方法。基础阅读几乎每本书都在做着。而分析阅读和检视阅读则多用在做阅读理解时。主题阅读则会用于写读后感或比较时。但作者的意思明显不是这样的。除了基础阅读，其他几种我都是在课业需要或有目的的进行，并不是自发地以这些方式阅读。
可以这么说，曾经，我的读书方式是根据自己的喜好而选择的，并非为了阅读而阅读。对于阅读，我们应当怀着虔诚的心态，去体味，去感受。在阅读的过程中，重要的是主动阅读，与作者对话，与书中的主人公对话。一本新书，就像一个陌生的朋友，需要我们用热情、主动、接纳的情怀，用适当的方式方法了解她，走进她，真正地和她融为一体。我想，这，大概才是真正读懂一本书最高的境界吧。
——如何阅读一本书读后感 (菁华9篇)
一直很喜欢“饱读诗书”“博览群书”“满腹经纶”“学富五车”……这些词，就像蜜蜂一样“百花成蜜”，就是那种“富有诗书气自华”，所以我一直告诉自己要多读书。
家里虽然藏书不多，但是也有一定数量，可是忙于工作和生活，能静下心来读书的时间却很少。有时候刚刚拿起一本书，也会被其他的事情耽搁，而中断了阅读。加上自己看书的速度比较慢，尽管教过学生默读、速读、浏览等，但是却落实不到自己身上。
20xx年的寒假，我读书较多，终于读完原版《基督山伯爵》。一套四本，是我读得最快的书，同样带给我烦恼最多的书。精彩的对话、复杂的角色、戏剧的.情节……深深吸引着我，让我爱不释手。因为没有借到第一本书，只能在手机上看电子版，后三本书看的是夜以继日，有时候做饭的间隙也会翻两页。连日的“追剧”终于让眼睛受不了，竟然有些痉挛地跳动。加上那个医生“骇人听闻”的诊断——眼肌痉挛，如果不及时治疗，可能引起面瘫。这真让我心有余悸，对书籍也是爱恨交加。看着那些包装完好的书，在书架上寂寞地等待，我的心情也会和它们一样暗自落寞，埋怨自己辜负了作者，辜负了时光。
怎样提高阅读速度，提升阅读质量，收获阅读乐趣呢？我的棘手问题在《如何阅读一本书》里找到了答案。让我针对某一种类型的书籍，有了很实用的阅读方法，特别是第三篇《阅读不同读物的方法》，就是我的真经。
故事类的书籍，对大部分人来说是比较容易接受的，虽然情节会有虚构，但是它总是在满足我们潜意识或意识中许多的需要。比如：我们都希望自己拥有的爱比现实拥有的还要丰富，那些在面具下潜意识的可能有些虐待狂，或者我们总是怀疑生命的不公*等。
对阅读故事建议，我记住了四个问题：第一，这整本书的内容是在谈些什么？第二，内容的细节是什么？是如何表现出来的？第三，这本书说的是真实的吗？全部真实或部分真实？第四个问题，这本书与我何关？这几个问题就关于故事的情节，关键的事件、人物，以及对这本书的评价，和在读书过程中去感受与体验，就很好的解决了。
在阅读故事书中，我记住了快读，并且是全心全意的读，让角色进入自己的心灵，相信其中发生的事件，就算有疑惑也不要怀疑。最好是让想象的作品发生在自己身上，和他一起感受，一起“活在”虚构的世界里，人书合一。读完一本小说之后才能谈，把这个故事读通了。无论如何我都应该知道，故事讲完了，但我们的生活还要继续。走出书本，那些角色也没有了生命力，但是我们却有了不同的收获。
爱默生说，美的本身就是存在的唯一理由。《如何阅读一本书》给予我的阅读“宝典”，让我可以更好的在文学作品中去感受，去体验不一样的美。
《如何阅读一本书》是美国作家莫提默·J·艾德勒和查尔斯·范多伦合著的一本教授阅读方法的书籍，被许多读者奉为阅读圣经。
本书的开篇指出了任何一种阅读都是一种活动，因此必须要有一些主动的活力。很多人在阅读的时候，常常没读多久就开始出现双眼停滞、头脑昏睡的状况，这种精神不济的状态根本无法将阅读进行下去。作者认为，人们之所以出现这种现象，是因为阅读缺乏主动性。
完全被动的阅读只会越读越疲惫，越读越乏味，直至放弃阅读。所以，预备开始阅读的人首先要认识到的是：阅读是一件主动的事情，阅读越主动，效果越好。
既然阅读是一种活动，那么也必有活动的目的。阅读的目的可分为两种：第一种是为获得资讯而读，第二种是为求得理解而读。
阅读与自身知识水*相当的书，那么阅读的目的就只是为了获得这本书所载录的信息而已。阅读高于自身知识水*的'书，并试图读懂读透它，向自己现有的理解力发起挑战，则是阅读的另一种目的——提升理解力。
这本书所针对的读者就是那些想把读书的主要目的当作是增进理解能力的人而写。在没有任何外力的帮助的情况下，只凭着内心的力量，玩味着眼前的字句，慢慢地提升自己，从只有模糊的概念到更清楚地理解为止。以一己之力来提升自我，从粗浅的了解推进到深入的理解，认知自我破茧而出。
好的阅读者应该具备敏锐的观察力、灵敏可靠的记忆、想象的空间，以及训练有素的分析、省思能力。然而并不是所有阅读的人都拥有这些阅读能力，但好在这些能力和技巧是可以通过学*和训练而获得的，答案和秘诀就藏在这本阅读圣经里。
读完这本书，最大的收获当是作者苦口婆心所教导传授的一些阅读技巧。原来阅读就像任何一门技艺一样是有很多技巧、方法和经验可以总结，可以传授的`。虽然接受过多年的体育教育和体育心理教育，然而我的阅读*惯真正是杂乱无章，就像一个从各家各偷学了些武艺行走在江湖的人，如无大师指点，终难成为大侠。
这本书从阅读的层次、如何开始接触一本书、如何分析阅读一本书、如何就某一主题展开阅读、阅读不同类型的书一些特别的技巧和注意事项等都有一些梳理和指导，让我很多阅读过程无意识和潜意识的行为变成了有意识的行为。
而在这些无意识、潜意识和有意识之中，我的脑海中回荡着铿锵有力的声音：“做一个主动的阅读者”。自诩是一个喜爱阅读的`人，似乎也读了不少书，然而懒人如我，真正主动的时候真的很少，无论是书的选择，还是阅读过程中与作者的交流，还是阅读过后对自己的交代，经常读了，散了，忘了。
作者说“阅读一部伟大的文学作品的规则应该以达成某种深沉的经验为目标”。如今阅读时间如此稀少宝贵，无论阅读各种作品，都应该不虚此读。
这本书写的其实挺深而全面的，讲述了阅读的目的，读书四问，阅读的层次，阅读方法，读与写。
读书四问是我们读一本书时应该一直存在脑海中的指导思想，可以让读者带着这四问来读懂书中的内容。
我觉得在四问中，为什么读这本书，这个问题是最核心的，然后才是读到了什么，想到了什么，对你有没有用。用最后的应用，通过想找到应用的方法反过来指挥自己选择书，解答为什么选择这本书，能让我们读起书来更有目的性。但不可否认的是，比如说我，读起书来盲目的时候更多一些。只是单纯的想看看这本书讲了什么，至于对我有没有用，能为我带来什么这些事上，肯定会有，但我可能提前并不能想到，这种探索过程，也不失为读书的一种乐趣。至于读书方法，我觉得因人而异，可以去学*不同的学*方法，然后不断改善自己的读书方法就好了。书中所讲的阅读的层次和读与写部分，我觉得是属于一种阅读的进阶层次了，这需要是拥有了读书爱好的人，在读过了很多书后有了自己的想法才能实现的。我觉得我目前还达不到这种层次，读了一本书，摘抄几句，写几句感想，做个札记就是我当前的目标了。如果我能继续的热爱阅读下去，读到了下一个层次的时候，我会回来重新翻阅这本书，相信那时会有不同的感悟。
我认为对于普通人来讲阅读是一件极容易做到的事情。对于人们来讲，阅读只需要把所看到的文字组织在一起，在脑海中形成自己的想象或理解。我看到这本书的名字时就勾起了我的一部分好奇心，虽然在生活中经常阅读资讯、故事、小说、散文、诗等各类内容，但是在初次阅读本书之后我突然有仔细再次阅读这本书内容的冲动，决定重新理解并学*阅读它。
正如书中所言阅读是没有完全的被动的，他是必须要有主动参与的一个过程。人们在接受信息的同时就是一个有主动组合理解的过程。现在的阅读相对于以前的仅靠纸张阅读来的更加便捷，随着互联网时代的到来，生活中现在随处可见人们在各类电子设备上阅读。我认为这方便了阅读的方式，但是就实际情况来说，电子设备的普及也给人们带来了更多的娱乐性质的阅读，并充斥着各种主观的直接观点，影响着阅读者的主体思考过程。
阅读是一个个人在对作者的文字主动获取，组合再理解的过程，这之中不能缺乏阅读者主动的思考，正如书中的比喻：棒球投手和捕手。作者负责输出，读者负责接收，而这之间的内容要传达需要双方的主动参与，投球手的球是已经投出的球，而要让这个球变成好球，就需要捕球手的主动行动，当然也不排除一些投球手能够较好地让捕球手较简单的接到球阅读越主动效果越好。当然也不排除一些投球手能够较好地让捕球手较简单的接到（比如只为娱乐而做的文章）。
根据目的的不同书中分为两种:为获得资讯而读，为求得理解而读。我更喜欢书中关于为求得理解而读的观点，本书中的阅读是更具功利性的，阅读是为了提升自己而进行的阅读，正印证了书是人类进步的阶梯这句话，我觉得正是因为阅读书籍给我们带来了增长才使得他变得更有意义。在现今互联网络发达的社会中想要获得最新资讯是异常简单的事情，即使对于所不了解的领域知识也是唾手可得，然而对于知识的理解却也只能停留于表面，而书中所提到的“自我发现型的学*”正是大部分人所欠缺的学*在经研究、调查或在无人指导的情况下，自己深思熟虑的一种学*过程。**的学*更多需要来自于书籍，特别是我们需要继续成长与进步，我们就要懂得如何使用书籍来帮助我们。
书中所提及的四个阅读层次，对于大多数的读者来讲也许并不陌生，其分别是基础阅读、检视阅读、分析阅读与主题阅读，在我的阅读过程中也都有过这些行为，我认为其中分析阅读给予我的帮助与启发最多。在分析阅读的前两章中，作者较为细致的分析书籍分类、如何概括书籍、把握书籍架构、发现作者意图讲解。并对分析阅读的第一阶段进行总结如下：
分析阅读的第一阶段，找出一本书在谈些什么的四个规则
1、依照书本的种类与主题作分类。（书籍分类）
2、用最简短的句子说出整本书在谈些什么。（概括书籍）
3、按照顺序与关系,列出全书的重要部分。将全书的纲要拟出来之后，再将各个部分的纲要也一一列出。（书籍架构）
4、找出作者在问的问题,或作者想要解决的问题。（作者意图）
文中详细的阐述了所做步骤的的意图效果，并在方法上多次使用了范例，让人清晰明了的理解，并使用该方法对自己的本书籍的两章内容进行了纲要总结。运用以上规则告诉我一本书的内容是什么，要如何将架构列成纲要。方法生动有趣。
在以上的基础上作者提出分析阅读的第二个阶段，我尝试着对此阶段进行了纲要总结：
（1）找出理解段落关键词，与作者达成共识
（2）找到作者主旨，诠释作者意图
（3）找出作者论述，进行前后证明，清楚了解作者观点
（4）寻找确定作者提出的的问题，存在的问题，解决的问题
在尝试纲要总结并对比文中作者对自己内容纲要的总结存在一定的差异，但在练*过程中我尝试了不同以往的常规阅读，在总结的过程中我进行寻找思考总结精简，并对作者的观点进行了印证与练*，相对于以往的做法，能更深层次的理解作者、达成共识，并尝试加以自主的语言进行描述总结，并进入分析阅读的第三阶段。
分析阅读的第三阶段相对于之前两阶段的内容拥有更强的主观性，需要读者根据作者的那些内容与自我经验进行评判，这个过程更像是读者与作者在*等的交流，给出了多方面的评论点，并给出分析阅读的第三阶段的规则的总结
分析阅读的第三阶段:像是沟通知识一样地评论一本书的规则
A.智慧礼节的一般规则
（1）除非你已经完成大纲架构，也能诠释整本书了,否则不要轻易批评。
(2)在说出评论之前,你要能证明自己区别得出真正的知识与个人观点的不同。
B.批评观点的特别标准
(1)证明作者的知识不足。
(2)证明作者的知识错误。
(3)证明作者不合逻辑。
(4)证明作者的分析与理由是不完整的。
以上规则我在了解过后，不仅对于我参加教研活动的分析给予了极大的启发。对于各类书籍的阅读我似乎有茅塞顿开之感，使得我有种把以往的书重新翻出来再读一遍的冲动，来印证这些观点，在实践中印证，在实践中学*结。现在的大部分网络阅读本身也许是轻松的、愉悦的，但是专业书籍的阅读是我们获取知识的重要途径，应该是严谨的有目的的，是对我们自身的提升重要手段，在**的自我学*生涯中是尤为重要的，懂得如何阅读书籍就如同如何制作食物一样重要，他使得学*过程更系统，知识吸收更有效率，在过程中能自主的对书籍内容进行思考评价，增长智慧，而不是在各类思想充斥的互联网时代，让自己的大脑成为别人思想的跑马场。我真的要拿起旧时的书，期待着在已经翻过的土地中再次挖掘出新的宝藏。
要理解一件事，太多的资讯和太少的资讯一样会阻碍理解，尤其是在当今时代，媒体的资讯犹如倾泻一般阻碍人们的理解。
原因之一是媒体的目的不纯。上层知识分子的观点和态度被一群聪明的人通过华丽的辞藻、用心选取的资料和统计数据，精心设计包装起来。他们的目的是人们可以不费力的得到结论，是带有导向性的。而很多人们的反应正如他们希望的的那样，全盘接受。更严重的后果是人们*惯于接受现成的观点态度，忘记了如何思考。
以上都是书中的看法，和我之前写的人们生活在思想牢笼里的看法是一致的。媒体带着别有用心的目的向读者倾泻他们包装过后的观点和态度，当人*惯于接受现成的观点时，这些观点就像一根根锁链四面八方的将人们围住，密不透风。
如何破除这种状况，我想在这里重复我以前写的东西。
未经审视的想法大都是不值得相信的。未经审视的想法就是和其它想法没有关联的，认为是理所当然而从来没有质疑的，经不起批评的想法。如果真如书中说的那样，媒体带着包装过后的观点和态度，希望人们毫不费力的接受他们的东西，那么在人们脑海里就会形成的观点和态度就会变成所谓的未经审视的想法。
哲学可以帮助我们走出思想牢笼。哲学的一般过程是发起疑问/质疑，思考探究，得到结论，清晰表达，论证。其中第一步质疑的对象就是未经审视的想法，就是媒体倾泻给我们的结论。通过哲学的一般过程，我们基本可以弄明白应该相信哪些观点，不相信哪些观点。这里边还有很多东西，比如概念，逻辑，推理等等，需要更*一步的研究才行。
我感觉这本书挺难理解的，或者是他特别的散，读了一部分感觉只是学了几个离散的问题和作者的答案。
成功的阅读意味着完全接收到作者想要传达的信息。阅读的艺术是指阅读遇到不理解的东西，不借助任何外物，仅仅依靠对字句的琢磨，将事物理解。阅读有三个目标，获取资讯，增进理解力，娱乐。什么状况下会为增进理解力而阅读，一开始理解程度不一样，读者一定要把理解程度克服到一定范围内。阅读四个层次分别为基础阅读、检视阅读，分析阅读，主题阅读。基础阅读：识字的阅读；检视阅读，有限的时间内读到最好；分析阅读：无限的时间内把书读到最好。
当了十几年的学生，好像每天都在读书，感觉读书早已融入了自己的生活。一直感觉读书是件很简单的事。但工作之后，拿起书本的时间越来越少了。是工作繁忙无暇阅读？还是根本不想读书？古人说：“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”我觉得我还是要拿起书，书里面总是有我需要探寻的意义。
为了更好地阅读，我不断的在寻找方法。直到我找到一本《如何阅读一本书》。其中有好多金句让我受益匪浅。
1、要让知识变成实用,就要有操作的规则。
2、每本书的封面之下都有一套自己的骨架,作为分析阅读的读者，责任就是要找出这个骨架。
3、一本好书,就像一栋好房子。
4、可读性最高的作品是作者达到了建筑学上最完整的整体架构，好的书都有最睿智的架构。
阅读中印象最深的内容:分析阅读必须把握四个规则:
1、辨别出一本书属于哪一类型的,是实用型还是理论性。
2、用最简单的话说出整本书的主要内容。
3、清晰知道整本书的架构。
4、作者想要解决的问题是什么?
读书是一种享受生活的艺术。当你枯燥烦闷,读书能使你心情愉悦;当你迷茫惆怅时,读书能*静你的心,让你看清前路;当你心情愉快时,读书能让你发现身边更多美好的事物,让你更加享受生活。读书是一种最美丽的享受。“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉。”现代的社会媒体纷繁。电视,可以轻轻松松地欣赏;广播,可以休闲式地收听；网络,可以海阔天空地漫游;报刊,可以随心所欲的浏览……、相比之下,读书,显得有些“沉重”:字要一个个去认,句要一句句去理解,意思要一段段去思索,没有形象画面,没有伴奏音乐,没有旁白点拨,真有点儿“难”!读书是一种提升自我的艺术。
“玉不琢不成器,人不学不知道。"读书是一种学*的过程。一本书有一个故事,一个故事叙述一段人生,一段人生折射一个世界。“读万卷书,行万里路”说的正是这个道理。这本书刚读了一半，还没读完。但好像也明白了一些读书的方法、意义。希望自己每次读书是为了热爱、升自己。不是为了读书而读书，不是因为被迫而读书。让读书这件事变得更美好，变得更有意义。
我爱读书,是书给予我知识和智慧,也给予了我力量和勇气。我就像一只勤劳的小蜜蜂,在书的百花园里不知疲倦地飞来飞去,采集花粉。小说教给我怎样做人的道理,诗歌唤起我对美好生活的追求,童话让我感到生活的美与丑、真与假、善与恶……、书是灯,读书照亮了前面的路;书是桥,读书接通了彼此的岸;书是帆,读书推动了人生的船。读书是一门人生的艺术,因为读书,人生才更精彩!
阅读一本好书,真的能带我们无穷的好处,而读一本烂书,也会让人倒胃口,想要读好书,首先需要学会选书经常阅读经典书,不仅能让我们的阅读技巧得以提升,更能让人了解自己、了解世界,更加懂得生命存在的意义。
值得一读的书，虽然很多人都会想：读一本书，想怎么读就怎么读，不需要别人的指导或者帮助。之前我也是这样想的，以为自己会读书，以为自己有一套自己的读书方法，但我自以为的读书方法不管用。怎么知道不管用？问一个问题就知道了。你能不能把一本书读好，读懂，读得有效，这真的是需要方法的。这本书就给了我们很大的参考价值，不仅讲了阅读方法，还有参考书目。正如书里面所说的，好书都是经历过岁月的洗刷而留下来的，经典也是人们千挑万选留下来的。这本书的作者可以说是知识渊博了，不然也不会写出这样的一本书来，这里涉及了很多学科，无论是人文社会学科还是自然科学学科，作者都信手拈来，这一点是值得我们敬佩的。
美中不足的是翻译问题，这个。虽然大部分的情况下还是可以读懂的，这本书本身逻辑就很严密。但我还是要不得不说一下个人认为一个地方的不妥之处：莎士比亚的经典悲剧《哈姆雷特》里的那句经典独白：“生存，还是毁灭？”在这本书里译成了：“要死，还是要活？”[捂脸][捂脸]?说实话，我自己看到这句翻译的时候有点愤怒了，毕竟之前看过好的翻译之后，看到这样的翻译难免有些转换不过来。
整体来说，这本书还是不错的，老师推荐我们阅读的。加入书架之前有看到过书友在读，当时没在意，后来看舍友买了这本书，她说是为了凑单。但我还是加入书架了，后来并没有开始读，直到上课的时候老师提到过，推荐我们去读这本书，然后才开始阅读。阅读过程有点艰难，在零碎时间来读这样一本逻辑性强的书还是比较艰难的，建议做一下笔记，我打算再回去补一下笔记。推荐给更多的书友，如果有机会的话，买纸质版的会比较好操作。
各位同学大家好，在昨天的一章中我们了解了，开始读一本书之前要做的第一步工作是问自己四个问题，并对这四个进行回答，让我们建立起这一本书的初步判断。
今天我们要介绍的是分析阅读的第二步，对这本书用自己的语言做一个简要的概述，以下是我关于《如何阅读一本书》的简要概述：
《如何阅读一本书》是一本实用性的读物，它告诉我们如何使用不同的阅读层次去阅读不同的书籍，它能够帮助那些想要自主学*的人更好的利用“阅读”这一手段去学*知识、增进技能、提高理解，让我们的阅读更有效率，更有收获，更快乐。它对阅读的层次进行了分类，并每一层次都指明了实践的方法，并列举了大量的实例，在书籍的最后还列出了自我测试的方法，以供读者去强化在本书中学到的阅读技能。综上所述，它是一本提高人阅读能力的伟大书籍，值得我们花费大量的时间与精力去记忆、研究、思考、分析它，因为它将提升你的阅读层次，进而带你更好的通过阅读这一手段来了解整个世界。
请各位同学一定要注意：无论任何一本书籍，无论这本书是否有作者或其他人对这本书做过简要概述，你可以去借鉴但一定要用你的语言去对你所读的书籍再做一次简要概述。
相信我这将是你提升对这本书认识的关键步骤，也是日后对你阅读效果的一项有效检验，因为别人会问你“你说你读过xxx书，它的讲的具体内容是什么？”，如果你做过对书籍的简要概述，我相信你会很容易回答他们的问题！
——一本书的读后感 (菁华6篇)
《教人幸福地生活》一书，刚题目时我的理解是这本书是写了一些如何让人生活的快乐、幸福的书，在接下来的阅读中才发现这种理解是错误的，这本书是从教育的角度出发写了如何在教授学生知识的过程中让学生和自己感受到幸福。
书的`作者是留美教育管理学硕士刘畅，她曾经留学美国和日本，现任北京海淀区海淀学区党总支*、校长，中关村第一小学校长。断断续续的阅读中，我开始渐渐理解作者的思想。比如：围绕三个“真正”，书中给出的答案是：
真正的教育：应该是让孩子在取得成绩的时候不骄不傲，在遇到挫折的时候不气不馁，学会客观、乐观地面对成败荣辱，为他们打下一块坚定的人生基石。
真正的成功教育：教育从本质上来说是一种自主行为，只有唤起“人”自主成长意识并培养其自主成长的能力，才能算是真正意义上的成功教育。
真正的素质教育：比尔.盖茨在接受记者采访时，面对这一问题，他说在幼儿园里学到了*等，学到了尊重别人，学到了谦让，学到了礼貌，学到了许多做人的准则。因此，真正的素质教育还是做人的教育，“做人”永远是教育的重心。
总结刘校长的三个“真正”，让我们更加清醒地认识到：教育的最高境界是自我教育、自主成长。**是成材的前提。要让学生**，首先应该从引导学生做一个健康、文明、美好的人儿做起。从根本上说，一切的成功都是做人的成功，一切的失败都是做人的失败。
一本书，到底是一本什么样的书？其实，我也不知道。虽然，我自己也不知道，但是书知道呀！可我们没能力这样子说这“一”本书。这本书我虽然不知道书名，但是，我可是知道这本书的内容哦！它是一本，一本，哦，它是一本 好书 。
有一个人啊，他非常想出海，但他的父母反对他去，因为他父母当心他的两个哥哥一样不幸身亡。他只好呆在在家里。整天无所事事的。后来，他与别人一起去航海。突然，一阵大风把他吹到一个小岛的小岛……在这之间，虽然他经历了许许多多的困难，但是他从来都没有放弃过。在这座小岛上，他有了属于自己的城堡丶房屋还有奴隶和侍卫。
从这来看，我知道了，一个人在一个没有人的地方，不用伤心也不用害怕，以我们个人的能力是可以打拼出一个属于一个自己的好印象。遇到什么都要靠自己的能力给打拼出来！
我们要向文中的主角一样昂首挺胸，不管遇到什么挫折都不需要害怕，要勇敢的去面对！真如鲁迅所说的：我觉得坦途在前，人又何必因为一点小障碍而不走路呢？恩，鲁迅先生说的太有道理了，跟书中的人物太合适不过了。反正，我已经记住鲁迅的一句话：我觉得坦途在前，人又何必因为一点小障碍而不走路呢？哎---如果世人的品性都是这样子的话，那世界会更美好的。
去南京，还要带一本书去？我好奇极了！打开此书，略微翻了一翻，其中一幅幅精美的图画深深地吸引了我，这就是我再也熟悉不过的城市？我迫不及待地仔仔细细地读起了里面的文字内容。啊！优美的词句让我多么舒畅，完整的介绍让我多么欣赏。
作者笔下的南京是座有“味道”的城市—岁月的沧桑、历史的悠久、文化的深厚；帝王与墨客、文人与名者、美人与英雄；纯朴的民俗民风、传统的美食小吃；现代的繁华热闹、人民的悠闲生活；如今的山青和水秀、美景和胜境……这一切都在书中一一呈现了出来。让人穿越时空，让人身临其境，让人感受到了六朝古都南京过去的伤感和现在的安逸，让人品尝和回味。
这本书打开我的视野，我看到了读到了感受到了南京的古老和美丽，这就是真正的南京，一座令人向往的城市，如果你喜欢，就和我一起带上这本图文并茂的好书去游遍南京吧！
我最爱的一本书是《少儿百科大全》，它涵盖了天文地理、自然生物、科技人体、社会文化等多个门类。所有的内容都经过认真筛选和精炼，所介绍的众多知识以深入浅出的语言阐述出来，并配以精美的图片，让我在轻松的气氛中获得知识。
我在书上看到了美国的"蛾人"，它身高足足有两米左右，长着飞蛾的翅膀，张开翅膀有三米宽，这个奇怪的鸟人，由当地报纸取名为蛾人。我在书上还看到了天空会下彩色的雪，雪花是白色的，但是历史上却曾飘落过五颜六色的彩雪，这是为什么呢？许多科学家经过长期的观察和研究，发现可能是由原始冷蕨所导致的。原始冷蕨是一种单细胞构成的简单植物，它们在极其寒冷的环境中繁衍得非常快，有红的、绿的、紫的等多种。它们能适应雪地反射的阳光，能根据自身的需要来选择所需要的光线和数量，来改变自身的颜色。大自然太神奇了，我好想去看看彩雪，在五颜六色的雪地里打雪仗，堆雪人。
圆珠笔是我们学*的好帮手，你们知道圆珠笔是怎么写出字来的吗？节假日大部分同学外出旅游，有时乘坐火车，你知道乘坐火车要注意什么吗？为什么水总往低处流？如果你们想知道这些知识的奥妙，就去赶快看《少儿百科大全》吧。
《爱的教育》是意大利作家亚米契斯的一部著作。这部书很有意思的是作者以一个小学生的名义，通过日记本的形式，讲述了很小的故事，然后将“爱的教育”融入这些故事，用以培养年轻一代的思想情操。
这些日记形式的故事一篇篇都不是很长，都是孩子在读书期间一天内发生的有趣，有意义的事，孩子只是很简单的将这些学*过程，教育过程如实地记叙着，但越是简单的东西越是可以表达很多的内涵。因为读者看到小学生将他眼中的先生的教育方法，先生对学生的爱、关心，对学生的帮助，以及同学之间互帮互助，友爱的情感用一些记叙性的文章记录下来，有一些简单的情感表达其中，小学生虽小，但却能深刻感受到先生“爱的教育”，感受好与坏，感受爱与憎恶，这一切复杂的感受通过这一篇篇日记表达出来，传达给读者，引起读者的一些思考，让读者能切身体会“爱的教育”，感受“童言无忌”。
当我们在阅读这本书时，可以慢慢思考些什么，这些思考使我们能够深刻体会一下爱的教育。爱的.教育并非易事，当教师、父母能把握好这个度，那爱的教育则发挥了它应有的作用，而不正当处理这爱的教育，这爱就有可能成为溺爱，盲目的爱，将会起到反作用。我想这是我们大家都不想看到的。所以，这些以日记形式的小故事表现给我们看。这些日记大人可以看，以了解孩子的心灵，小孩也可以看，感受同龄人的身心状态，一切都因它没有复杂的语言，却能带来一些共鸣。
《爱的教育》是一部思想性和艺术性都很强的作品，鼓舞孩子能接受挑战，用爱心创造美好的世界，所以值得大家一看。
学*《海底世界》这课时，同学们对海底世界的动植物有了一些了解。特别是讲海底动物各有各的活动特点的时候。我让同学们把自己当作海底动物中的一员向大家介绍时，他们都争者介绍。如：我叫海参，我是靠肌肉伸缩爬行，每小时只能前进四米。我叫梭子鱼，我每小时能游几十千米，攻击其他动物的时候，比普通的火车还要快。我叫贝类，我有时自己不动（但能巴在轮船底下做免费的长途旅行。
在他们介绍的同时，我让他们感受动物们速度的快、慢的特点。并让他们从中体会打比方、作比较、列数字等说明方法的作用。我还让他们说说知道的其他海底动物的活动特点，仿照课文的说明方法说一说。充分培养了他们的说写能力。不知不觉，一节课就结束了。我和同学们还沉浸在景色奇异、物产丰富海底世界呢？
学*了《海底世界》，使我进入了美好的想象境界。
————我穿上了潜水衣，到海底里，啊，多美呀！在碧波荡漾的大海里，鲨鱼贪婪地吞吃着比目鱼，一群小鱼在珊瑚丛中游来游去。忽然，出现了一股浓墨汁，小鱼顿时慌作一团，三、四条小鱼立刻丧了命，不用问，这准是乌贼干的。
————我要做海洋植物学家，让稻谷、小麦、棉花、哈密瓜在海洋上生长，我要把海底变成粮仓，把保存了数千年的粮食拿出来，煮的大米饭又香又好吃，营养丰富。
————我要做海底地质学家，把海底的矿石用机器运上来，送到祖国各地，我还要在海底架上万里长的石油管道，让黑色的石油滚滚流入世界各地。
————我要做海上建筑师，建造海上楼房，解决人民的住房难题，还要建造海上少年宫，海上体育场，海上机场等。并且要在海底建造疗养院，让英雄模范，还有我们的老师到那里去疗养。
————老师说过：“想象是美好的”，但我相信这种想象一定会随着科学的发展变成现实的。我们学*了《海底世界》这课，使我进入了美好的想像境界。
我穿上了潜水衣到海底里。第一眼就看见一群小海鱼在游来游去，又看到小海星趴在那里，我以为它睡觉了呢？准备用手摸，没想到它一动把我的心就像一个气球给炸了。我又看到一条鱼它游得像闪电一样快，老师说过梭子鱼它的速度游得才最快。我还知道海底有一个爬行的鱼，它爬的速度是非常慢的，爬的时候还一伸一缩呢，好多个小时才爬几米。忽然有一些鱼从我的眼前掠过，头上还挂着发亮的小球呢？它可美丽也很可爱。正在我开心的这一幕，有一只乌贼放出黑墨汁，害得我分不清东南西北，这可恶的乌贼想害死我啊，但这也是乌贼的本领，它趁别人不注意的时后也在危险的时候就会吐出黑墨汁，趁机逃跑。突然有只大沙鱼向我冲来，差点把我吓死。它长着锋利的牙齿庞大的身躯小小的眼睛。海洋里其实不只这些动物，还有你意想不到的呢？
——读一本书读后感 (菁华6篇)
一直以为，童书是儿童的专利，但当我和女儿一起看完这本《海蒂》时，我发现，原来一本好的童书也是能打动成年人的。这本书没有跌宕起伏的故事情节，然而，就在那唯美的语言中，人性的美一点一点地渗入我们的心灵，直至让我们感动。我想，这就是文学的力量。
海蒂，在我们看来是一个多么不幸的孩子，然而，她隐藏了自己的.不幸，却把阳光般的爱洒向了身边所有的人，让他们因为爱所以爱，这就是爱的传递。我喜欢这样的童书，也喜欢自己的孩子看这样的书。接触这样的文字，会让我们孩子的心变得善良、变得柔软，会带着他们飞向明亮那方。这就是最好的教育方式，此时无声胜有声。我相信，当你看完这本书时，一定会像书中的海蒂一样，将爱进行到底。
一个没有人书写，也没有人阅读的世界，将会是什么样子的呢?
在我第一眼看到书名字的时候，就被迷住了，这其实是一部科幻小说。
世界被一场巨大的地震毁灭，到处是一片片的废墟，人们忘记了从前，也看不到未来。书籍消失了，每个人依靠新奇的科技来满足精神上的需要,没有希望，没有爱，完全处在一个幻想的美好的世界里，这样的生活，这样的人类，有何意义?用现在的话来说，只不过是做白日梦罢了，你永远也不知道真正的世界是什么样子的。而就是在这个混乱的世界里，发生了一系列的事情。
憨头，一个十二岁男孩，患有癫痫病，从小便被父母遗弃。由于生活环境所迫，他沦为街头混混，但是，他却有一颗善良的心，始终充满着爱。
莱特，废墟中仅存的作家。他始终坚信书写可以唤起人没对于美好世界的记忆，帮助人类走出困境。
拉娜雅，基因改良人，一位美少女，就是和憨头的一次遇险，一次机缘，使她走进了普通人的心灵世界。
为了拯救憨豆生患重病的妹妹豆豆，憨头，莱特，拉娜雅和一个只会说“巧克力”的五岁男孩小脸，一起行动了起来，经历了种种困难，终于让豆豆恢复了健康。可是莱特却成为了理想的殉道者。为了完成莱特的遗愿，憨头写下了宇宙最后一本书。
这本书，让我心里觉得，只要有希望，信心还有勇气，没有什么困难是解决不了的。同时，这本书还告诉了我们一个道理：人类都需要通过书写和阅读来传递美好，传播爱，书写和阅读应当与人类同在!是的，无论是书写，还是阅读，对于我们来说都是很重要的，我感觉它们就像是我们每天必须干的事情，通过书写，你可以把自己的感情传递出去。而通过阅读，你可以了解到别人的感情、故事，甚至还有可能会影响你的一身。
而在故事的最后，拉娜雅回到了自己的国家，传递给憨头一句话“未来属于我们”，是呀，未来属于我们，只要我们共同打造这个美好家园，心中充满希望，充满爱，未来一定是最美好的!
我读了《代价》一文后，心灵受到了极大的震撼。
《代价》写了一个日本老板去丹麦学*世界最顶尖的啤酒制造技术。可是丹麦啤酒厂制度严密，他根本进不去，他想了一个办法，用自己的身体去撞丹麦啤酒厂老板的车，结果他的一条腿被撞折了，他不要赔偿，只要在工厂工作．于是，他被留在啤酒厂做门卫，他用了３年的时间掌握了制造啤酒的全部技术，后来他不辞而别，回到日本，办了一个啤酒厂．最后成了百万富翁．
那么，这个日本人用失去一条腿的代价换回来一个百万富翁，值得吗？有的同学觉得不值得，因为生命是最可贵的，用多少钱也买不来一条腿．有的同学说，只要生活的**安安，高高兴兴就行，干嘛要付出那么大的代价，不值得．可是我认为值得，这个日本人虽然失去了一条腿，可他却学到了世界最顶尖的技术，他回国办厂，使全日本人喝到了世界上最好喝的啤酒．他也解决了很多人的就业问题，为自己的国家创造了财富．我想：日本人一定称赞他，佩服他．
技术是无代价的，要想取得巨大的成就，不付出代价是不行的．学*上也是这样，不付出汗水和心血，是不会取得好成绩的．
父母课堂每期必读。如今读父母课堂成了我生活中的一个*惯。凡是有责任感的父母，选读这本杂志对提高自身的素养是有帮助的。里面的内容丰富多彩，涉及的层面也很广。让家长们受益匪浅，这本书好像一盏灯，给家长们指明了教育孩子的正确道路。
教育孩子的`确是一门学问，不懂教育的家长又怎能培养出合格的下一代呢。孩子不光要学*好，各方面都要全面发展，以后才能适应这个多变的社会。而如今多是独生子女，在家里娇宠*惯了，什么事情都是衣来伸手饭来张口，自理能力简直太差，如果离开了父母，孩子们会干啥？以后又怎么能去适应社会？先别说洗衣做饭，就是独自出门购物恐怕很多孩子都做不到。遇到事情独立解决的能力就更差了。光学*好有啥用，生活的白痴更可怕。所以培养孩子的自理能力及独立能力也是很有必要的。
家长对孩子要放开手脚。不要什么事情都担心孩子会出错，而不让他去做一些力所能及的事情。久而久之家长就剥夺了孩子的锻炼机会，就会无意中扼杀孩子对解决问题的能力。所以，家长在日常生活中应放开手脚，凡是孩子自己能做的是，放手让他独立去做。同时培养孩子的独立意识，让孩子积极设法解决问题，而不是消极的等待。实践锻炼是很有必要的。家长在这过程中要给予孩子最大的鼓励与支持。这样能给孩子无穷的力量，孩子会在以后的行动中更积极的去面对去解决。
总之，要结合当前的环境施之恰当的教育模式。以前我可从未有过这么深刻的体会。通过读父母课堂，让我了解到很多，孩子不能圈养，要放开，要融入社会。要给他们一些关爱，要从小锻炼他们。给他们提供小小的舞台尽情施展发挥，将来就能在社会这个大舞台上崭露头角，成为一颗耀眼的明星。
怀着崇敬的心情，我细细的品读。龙应台的文章万丈豪气，也率性犀利。她的文字万丈深情更有一个母亲最深刻的思索，最不思索的热爱。
其中《亲爱的安德烈》第五封信中写到：你小的时候，我常带你去剧场看戏，去公园里喂鸭子，在厨房里揉面团，到野地里玩泥巴，采野花，抓蚱蜢，放风筝，在花园里养薄荷，种黄瓜，去莱茵河骑单车远行。现在你长大了，自己去走巴塞罗那，看建筑，看雕塑。安德烈，我和*慕容的看法是一致的：上一百美学的堂课，不如让孩子自己在大自然里行走一天，教一百个钟点的建筑设计，不如让学生去触摸几个古老的城市，讲一百次文学写作的技巧，不如让写作者在市场里弄脏自己的裤脚。玩，可以说是天地之间学问的根本。我想以上说的这些正和沙龙让孩子游学，在大自然中感受冬去春来，在大自然中观察植物，在大自然中感受生命的可贵相吻合。
每个孩子都是爸爸妈妈的宝贝，也是爸爸妈妈的希望。每个做父母的都希望孩子有一个美好的前程，将来能有一份让人羡慕的工作。但是想让孩子好好学*，认真读书，只有父母先做到认真读书，给孩子创造一个良好的家庭学*环境。孩子才能爱上学*，每个优秀的学生后面一定有一个优秀的家长。
今天早上无意中看了一本书，叫狐狸先生吃书。
这本书非常有意思。里面的狐狸先生很是与众不同，它不仅喜欢看书，还喜欢吃书，吃的时候还会在上面撒些盐跟胡椒粉，吃的津津有味，胃口还特别的大。很快他买的书就都让他吃光了，他为了能继续买看书，把家里的家具都卖掉了，直到有一天他吃破产了，只能去图书馆里偷偷的看书吃书，被管理员发现后又转移去别的书店继续看书吃书，终于，他被抓进了监狱，可即使在那种坏境中，他既然想要看书吃书，可不再有书了，他能怎么办了，他就想了一个办法，开始写书，从而继续获得纸张，结局很是出人意料，他竟然成了有名的小说家。
从这个故事里，我看到的是一个对自己的爱好充满热情且坚持不懈的狐狸先生，最后误打误撞，成就了自己的事业。每个人的成功的根源，最初可能只是单纯的爱好，在潜移默化中也许会成为终生的职业，带来财富跟精彩的人生。这让我不禁会想，我喜欢游戏，也许我会成为一个游戏设计者。我喜欢唱歌，也许会成为一名歌唱家。虽然现在这些都还只是梦想，但只要我心里充满热忱，不放弃，一切皆有可能！不是有句广告词说的嘛，梦想还是要有的，万一实现了呢！
——如何阅读一本书读后感 (菁华5篇)
寒假很快结束了，信息综合组的读书会推荐了《如何阅读一本书》一书，要求进行阅读并在群里分享，本书很实用对阅读也很有参考价值，共分为四篇，讲述了阅读的层次、阅读不同读物的方法以及阅读的最终目标等内容。书中的具体内容在此不做表述了，通过大家的分享与精彩展现，大家肯定都熟练掌握了，在这里我想结合阅读本书，分享一点自己关于阅读的一点想法，敬请大家批评指正。
个人认为，我们在确立阅读目标时，功利心不能太浓，人一旦有了功利心就会出现一些功利性的思维与行为，这对于阅读兴趣的培养及阅读行为的发生并不是一件好事。当一个人将自己的阅读目标定位在获得利益或者想让阅读为自己或别人获利的时候，其实他已经把阅读的最根本的价值给丢弃了，因为不管是什么利益，只要是利益都是一种“即刻索取”的心态-----即我要通过阅读应该立刻获得什么或者取得什么，而这种“即刻索取”的心态会给我们的阅读带来很大的影响，因为有些时候的阅读并不一定会立刻促进你取得什么，或者使你成长多少，而这种功利性的“即刻索取”心态在没有获得满足时就会严重打击个人的阅读*惯，使一些人放弃阅读，甚至是厌恶阅读，所以我们在阅读时，尽量要像鲁迅说的那样，尽量让我们的阅读成为一种嗜好，就是出于自愿，全不勉强，离开了利害关系的阅读。这就像有些人“爱打牌一样，天天打，夜夜打，连续的去打，有时被*局捉去了，放出来之后还是打”（摘自网络），其实就像打牌的人的目的并不在赢钱，而在有趣一样，我们阅读的目的也不应在于“功利”，而在于点亮自己的生活。
什么是点亮自己的生活，个人认为应包括以下三个方面，一是要有“开卷有益”的*惯。二是要有选择优秀书籍的方法。三是要有分析阅读与主题阅读的能力。只要具备了这三个方面，我们的阅读就不会是一种“逼迫”，更不会是一种“要求”，而是一种发自内心的，自觉自愿的兴趣盎然的行为，这样的阅读也一定会使我们的生活更加洒脱，更加自由，更加和谐，最终就会像苏轼那样将阅读融入到自己的血液里，“三日不读书，则义理不交于胸中，对镜觉面目可憎，向人亦语言无味”。
最后，祝愿阅读都能点亮我们的生活，点亮我们的人生，感谢大家的陪伴，祝大家新年新进步，事事更如意！
退伍后我踏上了工作岗位，一晃十几年过去了，什么都好像改变了，又似乎什么都没有变。读书这个东西对我来说就好像是一个家住远方的战友，虽然偶尔能想起但却又不常联系。从以前热闹喧哗到现在渐行渐远，什么时候、什么原因我们之间产生那么远沟壑？说实话我自己真的不知道。偶然之间碰到一位良师在给我上课的时候谈及如何阅读以及阅读的益处我才感觉到真的好像很久没有捧起一本书，在阅读中获取知识和灵感更是无从谈起。
良师在上课之中推荐了一本《如何阅读一本书》，这个可真是我需要的，既然要拾起那就从头开始，从如何阅读开始。我这个人读书*惯和我打乒乓的*惯一样，快、急、躁。一本字典厚的《三国演义》我竟是能5天从桃园结义看到了三国归晋，里面的内容细节的理解就不言而喻了。但这次既然诚心诚意的静下心要去看《如何阅读一本书》我也是颇费功夫，甚至带着一点仪式感的打开快递并叮嘱儿子一起看，并不准其将书带进厕所，一是怕捧书久坐对身体不好，但主要是嫌弃那污秽之气染坏了这书香之风。
其实在提笔写读书感悟的时候这本书我还是没有全部看完，我也不准备为写感悟去加班加点、或者一目十行的去看完它，因为这于我的初衷不符。在阅读这本书之前，我一直认为，小学、初中9年的学*生涯，应该把绝大多数的阅读本领学会了。读完这本书，我才知道，*的九年义务教育的学*仅仅能达到阅读的第一层次，那就是基础阅读。作者认为，阅读可分四个层次，分别是基础阅读、检视阅读、分析阅读和主题阅读。而基础阅读又分四个阶段，分别是阅读准备阶段、会学*读一些简单读物阶段、快速建立字汇能力阶段、精练与增进前面技巧阶段。回想自己的阅读，似乎一直在阅读的第一层次基础阅读上徘徊，用作者的话来说，还没真正进入阅读的层次，所以总觉得自己没什么提高。我是这样的感觉，我想一定也会有很多的人与我有同感，看来阅读是无止境的，真的得好好修炼，才能进入阅读的更高层次，也才能真正体会到阅读带来的进步。
我是觉得当然世上很多书是不必也不配用这种方法去读的。只有那些值得一而再再而三重读的经典，若不如此这般，按作者的说法就属于暴殄天物了。这本书给我最大的启发就是读得多就不一定是读得好。有些书必须要精读，即使读不懂，也要找到自己能找到的切入点来坚持下去愉快阅读。有了这点启示，我心中泛起一个念头“阅读！我王慧伟又回来了”！
对于一个读不进去书的我，总想找点什么方法来提高读书的效率，最后好像还是要在书中寻找想要的东西。我看了这样一本书——《如何有效阅读一本书》，其实我并没有觉得这本书里介绍的方法有多么的让人恍然大悟、一下子就开窍学会怎样读书，而且像是给读书找一个目的，在做读书笔记时写下自己的感想这些方法似乎以前经常听到。
这本书大概有如何形成一份购书清单、如何写自己的读书笔记、如何运用读书笔记这些方面的内容。语言简单易懂，重点的部分用加粗的字体突显出来，偶尔还配有示意图，整本书读起来很轻松。这本书对每一件要做的事的原因都进行了说明，但这些说明不是什么长篇大论的理论，都是很容易让人明白的事情。我本来是想将书中的技巧方法一一列举出来，但想想似乎有些多此一举——如果不知道为什么这样做而去做的话，是很难坚持的，但是如果要想知道“为什么”的话就不如直接去读读这本书，何必需要我在这里画蛇添足呢？所以我只想谈论我感兴趣的那一点内容。
开始让我觉得意外的一点是作者似乎在书中强调了一种坚持大于内容的观点。作者认为当我们有什么感想的时候，就要写在读书笔记上面，哪怕是“这本书比我想象中有意思！”这样简短的、甚至有些肤浅的语句。作者认为“一切都应该以‘能坚持下去’为先”这似乎看起来是更强调坚持而不在乎质量，但其实读书笔记质量的提升正需要不断地练*如何表达。这种记录自己的感想既不是说一定要写的多么的完美，也不是说为了坚持而走*，重要的是记录自己真实的想法和理解。
另一个我比较在意的观点就是，对自己有感触的内容进行标记和摘抄，而不是那些客观上很重要的东西。“写读书笔记也是有窍门的，简单来讲，就是要彻底地专注于‘对自己很重要的事情’”“即使客观上很重要，如果眼前的信息无法与自己在感性层面上产生共鸣，那么再读多少次也不会有感想”我看到这里时忽然就明白再看专业书时候我为何会感到“痛苦”，也许正是因为那些“客观上很重要”的知识使我无法共鸣吧！有些知识在读书时无论如何都感觉很困惑，而在看完书很久之后的某一刻就忽然明白了，这种情况我也是有过的。
我所说的两点只是我个人感兴趣的一些内容，这本书包含的内容要比我提及的更丰富，里面的方法可能不太适用于研究学*，而是比较适合相对轻松的阅读。如果像书中那样在读书时记笔记，并时常拿出来翻看，可想对扩大阅读量是很有益处的，在想要写些什么东西时也可以翻出来看看之前有没有什么好的想法。在读了这本书之后我也想按照书中的方法去做做，然而实际坚持起来似乎还有些困难，比如我还无法做到像书中所写那样随时随地有想法就记录下来，但是我还是想要继续尝试，也希望自己能坚持下来。
读书，似乎是一件简单的事，但是也是一件复杂的事，该如何读书，我在《如何阅读一本书》里，找到了些许答案！
在这本书的一开始，作者就在强调这样一个观点：“阅读是一件主动的事，阅读越主动，效果越好”。通过主动的阅读，通过在阅读中投入心思去不断的思考，这样的阅读才会收效越大。阅读的目标，是为了获得资讯，以及为求得理解而读。书中有这么一段，说真正的阅读，是“没有任何外力的帮助”，“只凭着内心的力量，玩味着眼前的字句，慢慢地提升自己，从只有模糊的概念到更清楚的理解为止”。这是读书最基本的目标，也是最终的目标。只有更清楚的理解，才可以让自己获得“全新的或更高层次的启发”，收获我们自己想要的。“阅读就是学*”，不但用来指导自己的学*，还要用来进行自我发现。在阅读的过程中，不但要读懂作者想表达的意思，还要懂得作者为什么要这样说。阅读不是在听作者唱独角戏，我们更需要把它当作一种与作者的对话，通过对话，更多的挖掘作者的思路与思想，从而获取一种阅读之外的东西。
作者将阅读分为四个层次：基础阅读、检视阅读、分析阅读和主题阅读。四个层次是依次渐进的，但又是建立在前一种层次的基础上的。通过基础阅读，获取一本书的内容；通过检视阅读，获取一本书的架构和主题；通过分析阅读，更深层次的咀嚼和消化一本书；通过主题阅读，对同一主题的数本书进行整体的分析与研究。
检视阅读，是系统的进行略读，粗浅的明白书中所表达的内容。在这个过程中，我们要注意阅读的速度，不能一味求快，而应该依照读物的性质和复杂程度，用不同的速度来阅读，尽可能的避免在阅读中出现停留或倒退。通过检视阅读，我们需要从基本架构上读出作者的整体思路，但不要企图了解作者每一句话或每一个字句的深层次含义。“粗浅的阅读。是阅读者想要了解全书内容的第一个必要步骤”。
在阅读的过程中，作为读者我们要学会向提问，在这本书的第五章中，作者列距了一个阅读者要提出的四个基本问题，无论我们读什么书，这几个问题都是有意义的。同样在这一部分，作者也给了我们教了几种阅读时做笔记的方法，以及三种做笔记的形式，这些都可以用在我们日常的阅读中。
分析阅读，是阅读的第三阶段，也是阅读单独一本书的最高阶段。在这个阶段的阅读中，首先要对我们所阅读的书进行一个准确的定位和分类。只有明白了这本书的分类，才可以帮助我们较好的完成下面的阅读。在这一阶段中，我们不仅要满足知道作者在讲什么，还要能够将作者所表达的'内容清楚的用自己的语言表达出来，我们要能够对整本书进行拆解，拟出这本书的大纲，并能够用自己的内容对大纲进行适当的充实。通过这一过程，我们就能够很好的掌握作者的思路，明白作者的条理。这个过程是艰难而复杂的，但通过这样的过程，我们能够更好的更透彻的理解这本书。在这一部分，作者讲到了一本书的读者与作者之间的互动关系，通过对这一关系的理解，可以帮助我们在成为一个“好读者”的同时，也为我们能够成为一名“好作者”打下一个基础。
在分析阅读的讲解部分，作者总共列举了他对于分析阅读理解的十五条规则，这些规则在全书的第十一章有一个小的汇总，并对这十五条规则的联系进行了讲解。这十五条规则之间，循序渐进，不断深入，可以帮助我们更好的理解全书。但如何更好的把这十五条融入我们的常规阅读中，这还需要我们慢慢的在后续的阅读中去理解、去体会。
在第十二章辅助阅读部分，作者总结了他对于几种外在辅助阅读的认识和理解。在他看来，我们的阅读，应该尽可能的保证独立阅读，排除他人的评论对我们的理解造成影响。尽可能的少利用导读和摘要，或者在完成独立阅读之后再进行对辅助材料的阅读。
第三篇中，作者列举了多种类型图书的阅读方法，包括对实用型图书、想象文学、故事戏剧与诗、历史书、科学与数学、哲学以及社会科学等的阅读方法的总结和概括。通过作者清晰的描述，我们可以有的放矢的进行阅读，以提高我们的阅读质量。
在全书的最后一章，作者谈到了自己对阅读的理解和认识。在他看来，我们需要不断的阅读，但不是任何书或文章都要读，我们要读那些能够提升我们阅读能力的书，“阅读超越你头脑的书”，通过这样的阅读，才能够增进阅读的技巧，从而提高自己。
用书中的一段话作结：“一本好书能叫你了解这个世界以及自己。你不只更懂得如何读得更好，还更懂得生命。你变得更有智慧，而不只是更有知识。你会成为一位智者，对人类生命中永恒的真理有更深刻的体认”。
“好的阅读，也就是主动的阅读，不只是对阅读本身有用，也不只是对我们的工作或事业有帮助，更能帮助我们的心智保持活力与成长。”艾德勒.范多伦所著《如何阅读一本书》的最后一句话激起了我的共鸣。
和很多同事一样，我也在努力提高自己主动阅读意识，以至于几天不阅读，会有脑中空空的感觉，或许这就是我们的心智失去了活力吧。
我曾经用一个小时的时间，完成了一次快乐的写作。那就是4000多字的“我的阅读史”。我的阅读始于6岁，主要看小人书、童话故事书，到如今工作2 载，囫囵吞枣地看过不少的文学书、哲学书、历史书、科学书，却从没有认真思考过“如何阅读一本书”这个命题。自己惯常的做法，多是率性阅读，读《曹雪芹传》、《山楂树之恋》、《你往何处去》、《兄弟》、《思维的乐趣》、《古炉》、《人生》，恨不得一口气读完。对于相对专业的教育、心理、哲学书，就会拿根铅笔，描描画画，抄写几句自认为有感悟的话，甚至写几句偶感“想起了……”，有时还会画个笑脸或哭脸。如果要寻找持续的强烈的读书兴趣点，至少在 0年内，我最钟情的是儿童文学，尤其青睐童话和儿童小说，对这类充满想象力和童趣的文字照单全收，这应该影响我当前儿童观的最肥沃的土壤。
2008年前后，我曾被自卑的情绪困扰，听身边的老师、同学谈到经典的教育或哲学书籍和作者，如数家珍啊，而我如坠雾里云中。除了苏霍姆林斯基、刘默耕、路培琦(后两位是小学科学教育专家)，我哪里读过杜威、卢梭、洛克、杜鲁姆、范梅南、蒙台梭利，只有多买，多读，完全是恶补状态，那一段时期，浏览的书是前些年的N倍。
当时也经常“潜入”教育学院的教室里，旁听京内外的校长论坛、研究生沙龙、教授授课，特别是听肖川、朱旭东等教授们点评学校发展中的问题时，我真像是饥饿的人扑在面包上，边听边记边思考。喜欢看石中英先生的《教育哲学》和《知识转型与教育改革》，不仅仅是书中的内容，更是因为石中英先生的几年小学教师经历，他的书序中认为那是一笔无价的财富，而我不正拥有这这份财富吗？把读书和现实适当的结合起来，我的自卑情绪开始缓解。不过，仍旧佩服那些接受过研究方法培训的学生们，他们的研究态度极其严谨，我也养成了引用别人的话一定要注明出处的*惯。
对照这本畅销的阅读指南书，我最佩服两点。
一个是作者提到的阅读层次。尤其是对分析阅读和主题阅读的阐释。曾经，我为了写论文的文献综述，大量阅读关于班主任专业成长的书、文章，后来缩小范围，针对角色认同的文章和书。其间，确立过读关于儿童观的书，树立了一个观点，“为人师，树立科学的学生观是教育观的核心”。后来，读管理类书籍，喜欢上了德鲁克的掺杂着部分教育理论思想的实用书。比方说读班级管理方面的书，既要看理论性的，也要看实用性的，像班华、王晓春、李镇西、魏书生、郑立*等老师的书，两者兼而有之。更多的是亲身体验型的班主任书籍如《给我一个班，我就心满意足了》，翻看，偶有所感。
另一个是主动阅读的基础，要提出四个基本问题。分别是，“就整体来说，这本书谈些什么?”说的是什么样的主题，“细部上，这本书谈些什么，怎么说的？”意思是要我们找出作者的主要观点，。
“此书说的有道理吗？是全部有道理，还是部分有道理？”说的是你要主动评价书中观点，“此书和你的关系？”这就是让你尝试应用此书了，你会如何把书中观点和自己观点建立关联，你会如何试用书中的实用方法，你会如何把此书介绍给他人。
这四个问题，也是新华社鹿永建先生推介的读书小组中必须思考的问题。如果用这样的态度和方法读书，相信没有吃不透的书。
当然，也赞同书中一个观点，“有许多书只能当作娱乐消遣或接收资讯用。事实上，你根本用不着对这些书做分析阅读。扫描一下便够了”，多选择经典去阅读，多读原著，而不是什么都照单全收，毕竟我们的时间和精力是有限的。
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