看完这本书，问自己两个问题：我的主要动力是什么？对我而言最重要的是什么？
（一）主要动力
主要动力意味着真正激励你的东西，这能让你找到自己真正热爱的职业。
钱，是真正激励人的东西么？其实钱只是基础因素，它能做到的只是让人不讨厌这份工作，却没法让人爱上这份工作。而真正动因会让人发自内心地想去做。
比如，有挑战性的工作、获得认可、责任感、个人成长和进步、成就感、学到东西的感觉、成为团队主力队员、取得有意义的成果、对社会有所贡献、能够帮助他人等等。这些才是真正让人爱上一份职业的东西，所以不难理解为何有人拿着微薄的薪水，经常加班依然愿意工作下去。
（二）最重要的东西
明白什么才是对自己而言最重要的东西，然后以它为轴心来规划自己的人生，树立人生的原则，并去坚持。
每个人最重要的东西都不同，也许是家人朋友，也许是职业成功，也许是帮助别人，也许是自我成就。但一旦知道对自己而言最重要的是什么，就要考虑资源分配是否合理的问题。
有一种现象叫做“错位激励”，什么意思呢。就比如一个职位选择候选人，实际要真正做好一个项目需要五六年，而为了竞争这个职位，将资源错误地分配在一些立竿见影的表面成果上，只需要一两年就能有光鲜的成果，但实际上效果大打折扣。
其实生活中，大多数人把资源放在能立竿见影的活动上，没有正确分配资源，与目标有了偏差。比如初衷是为了让家里过上更好更幸福的生活，却在孩子成长最重要的几年时间里，将大部分精力投入到工作中，无法陪伴家人。表面上也许家里条件越来越好了，实际上忘记了最重要的初衷，孩子也未必幸福。
我想起在书声听一名讲者讲过核心能力的问题，想来也是有关资源分配。他说，把你的核心能力写下来，然后算一算你有多少时间、多少钱、多少人脉是花在核心能力上的。如果无法合理配置自己拥有的时间金钱人脉，如何让自己成长进步，去实现对自己而言最重要的目标呢。
（三）关于计划
可能你对如何实现最重要的事有一个周密的计划，或者也可能你在中短期计划里不断找寻最重要的东西。但通常计划赶不上变化，再周密的计划，也会出现一些意外机遇或事故，何况一生这么长的时间跨度，但计划的调整改变并不是坏事。
比如，本田公司当年计划将自己的摩托车打入美国市场，与哈雷摩托车竞争，虽然他们做了周密的计划，效果却很不好。结果有一次本田员工骑着员工跑业务专用的小型摩托车，在山上发泄心中苦闷时，被当地年轻人看到，觉得非常拉风，本田的小型摩托车就这么在美国风靡起来。本田在做计划时，肯定万万没想到会以这样的方式进入美国市场，但当时有这样的机遇当然要抓住，那么需要做的就是及时调整计划。
很有意思的是，这个故事让我想起了另两本书，引爆点和从0到1。这无疑是一个非常好的引发流行的例子，另一方面又是个很好的竞争与垄断的例子。正如从0到1里提到的，竞争很可能会两败俱伤，而垄断才会有丰厚的利润，本田公司放弃了与哈雷竞争大型摩托车市场，进而垄断了美国的小型摩托车市场。
书里还提到在假设一件事能够成功时，列出有哪些事情是需要别人帮助的，把这些假设条件列出来，看看是不是可控的，这又让我想起了六顶思考帽里的黑色思考帽，设想一些相对消极的情况如何解决。在看一本书时联想起好多本书的感觉非常不错。
回到主题，其实大部分人和企业都很难一开始就做对，成功需要不断实践直到找到一个有效的方法。就像paypal一开始也没有做对，最初它选择了用掌上电脑来转账，在掌上电脑未被普及的那个年代自然是使用者寥寥。但并没有关系，办错一件事不意味着失败，相反，你只有知道了什么东西行不通，才会去尝试别的办法，直到成功。这不，paypal从当年的失败中创造性地开发出用电子邮件来转账，找到了成功的途径。
（四）人际关系
工作能带来成就感，但与家人好友培养出的亲密关系能带来长久的幸福感，而在与人交往的过程中，我们总是考虑自己需要什么，而没有考虑对他人而言什么是重要的。
书里有一句话叫“奶昔被雇来做什么？”意思是人们付钱买奶昔是为了什么呢。在奶昔店换位思考站在客户的角度，找到奶昔“被雇用”的真正原因时，他们很快突破了营业额瓶颈。
在社交过程中，可以多从需要完成的工作角度去考虑“我被雇来做什么”，比如我的伴侣最需要我做的是什么，我的父母最需要我做什么，我的老板、同事需要我做什么。经常改变看问题的角度，有助于改善人际关系哦。
（五）坚持原则
关于坚持原则，书里提到不多，但这却是让你的人生不走偏的最佳方法。
作者说，以100%的坚持来保持原则要比以98%的坚持来保持它更容易实现。他举了自己参加足球比赛的例子：有一次比赛要在周日举行，而他曾在上帝面前许下承诺不会在周日踢球，但如果他不参加的话，他的球队很可能输掉这场比赛。他挣扎许久，决定还是坚持自己的原则，放弃比赛。结果是，他的球队在没有他的情况下依然赢得了比赛，他也没有违背自己的承诺。他说如果当时他去参加比赛了，一旦将100%的坚持降低为98%，那之后他很可能一而再再而三地违背自己的原则，无法再坚持。对我们来说这也许只是小事，但对作者来说有关信仰，生活中很多有关原则的错误，犯一次可能就会毁了一生。
确定你要坚持的事，然后始终坚持它。面临选择时，在考虑每种行为将产生的后果的基础上做出选择，让每个决定都符合自己要永远坚持的原则，不容易做出让自己后悔的事。
这本书好的地方在于，不是纯鸡汤，也不是纯商业理论，而是把管理学创见运用于生活中，在选择职业、家庭、人际关系、建立原则方面都充满了管理的智慧。据说作者在写这本书时已经被查出患有癌症，那么这本书可以说是凝结了作者这一生商业与生活的智慧与感悟。
此为看书之后的综合笔记，宏观的提取了主旨，结构，以及每一个具体议题下的理论和描述。主要为个人学*和回顾做指导。
这本书主要谈的是如何把商业理论应用在个人生活的建立上，以帮助我们发展并实现我们内心期望拥有的人生。
他通过回答主要三个问题来开展论述，如何拥有好的事业，如何拥有好的人际关系（包括伴侣、家庭和朋友），以及如何确保自己不会犯法。每一个议题之下，作者都通过商业例子来带出商业理论，并籍此来阐述如何运用在具体的生活情境中。
作者要问的问题是，我们是否可以通过有限的个人经历和视角来确保未来的生活可以如我们内心希望的去发展？现实告诉我们，不论事业成功与否，或者所处哪种社会阶层和文化，年老时回望年轻时候曾想象过要过的生活，差异在所难免，而最令人遗憾的是，往往那些对我们至关重要的事情以及逝去太久而变得面目全非，酿成了难以弥补的结果。
作者同意，作为个体，由于时间和精力的有限，对于我们的人生我们往往缺乏像其他领域那样的学*成本。我们无法承担在孩子**之后或者伴侣与我们离异后才意识到我们学会了如何做一个家长和配偶的结果。
不仅如此，每个人的生活都来自不同背景和拥有自己的性格，作者的第二个问题是，作为一个过来人如何可以帮助并引导年轻人管理并构建自己的生活。作为教授，作者一直秉持的观念便是授之以鱼不如授之以渔。于是良好理论的优越性，在此凸显。由于良好的理论往往可以在事情没有发生前就对行为的结果作出预测。所以他认为这些经由全世界无数的商业机构鉴定的理论是有效的，并可以同样被推广运用在管理我们的人生上。显然作者对于“管理”这个概念有至高无上的崇敬。他认为管理是世上最好的职业之一，因为他赋予了更多人成为更好的人并且拥有更好生活的环境和能力。
每一个生活大议题的阐述，作者都运用了从关键目标、到策略以及具体执行这样由上而下商业逻辑顺序，并穿插着各种小理论对于容易发生疑问的支线观点进行进一步说明，并指导行为。
在事业篇章中，作者引用了“双因素理论／动机理论”来阐述我们如何找到让我们认为有意义的工作。生存动机确实可以确保我们继续工作并且不讨厌我们的工作，但是，是否有挑战，有学*，有个人的成长，让我们承担更多责任并且实现意义，是真正让我们爱上我们的工作的原因。其实我认为，这个原因在寻找人生重要伴侣上一样适用。没有经济基础的结合永远会因为生存压力而出现裂痕，然而最终让我们爱上伴侣的原因，永远是，这段关系中是否有挑战，有成长，它让我们承担了更多的责任并且发现并实践了自己的意义。
因此为了找寻这样的意义，作者提出了如何转换的策略的议题。主要的两大前提是，一，大多数的人一开始都不知道自己人生的目的以及真正让自己快乐和有意义的事情是什么，二，基本90%以上的企业最终执行的策略都不是最开始创始时期提出的策略。因此，他鼓励大家保持警醒，对于机会保持开放的思路，并且不断来调整自己的策略，以帮助我们拓展我们的世界并最终找到自己真正热爱的领域。其中有一个小理论我认为非常有现实作用就是“what has to prove true for this to work？”由于短期利益和已知的经验都是比较容易判断的，但是往往新机会带来的也是无从判断的未知领域。如何判断新机会是可以操作的，“what must be true”就变得非常重要。他能帮助我们看到关键因素来判断是否要继续某一个工作。
最后他提出了执行层面经常遇到的两难境地。就是短期利益如何与长期利益的交锋。策略与执行的自相矛盾。他提出，通过看一个公司如何分配资源能够正确判断他们的策略，而一个公司的执行策略同时又能够左右结果是符合长期利益还是短期利益的。因此他奉劝人们，要不停地检验自己的时间，精力以及才能的所用之处，来对自己进行客观的判断。说与做永远是做更指向实质。
人际关系，相对于事业来说有两大不同的特点。一是生命重要的关系，因为人的因素往往并不受我们所左右，二是由于事业短期结果的紧迫性，往往让我们忽视了对于我们人生幸福至关重要的长期元素，重要的家庭和朋友关系。因此，家庭成为了每一个人需要切实运用管理的最抽象而令人迷惑的部分。本书中，作者运用了最大的篇幅来提出理论并给出相应实践的领域。其中包括“好钱／坏钱”，“理解自己身份的job特征”，“外包理论”，“RPV”，“如何培养领袖”，以及“企业文化的建立”来阐明我们需要如何制定对于人生关系投入的策略，如何成为一个好的伴侣，如何教育我们的孩子，以及如何形成家庭的氛围来帮助并巩固我们对于孩子以及家庭的良性影响和指导。
好钱／坏钱理论非常容易理解，放在生活中的应用是，在对于我们至关重要的人际关系里，并没有“等到…我再开始..”这样的说法。这些关系至于我们的人生幸福而言，就如同是企业运转的核心引擎和基础建设。由于必要的扩大规模我们需要在第二轮投资的时候对其加大投入，以应对第三阶段的扩张需求。但是关系的建立并维护是由始至终不能间断。也就是我们对于这些重要关系的时间和精力的投入是不能牺牲的。因为等我们回过头来就会发现，已经逝去的事情无法再次重建，正如同企业，没有成熟的基建也就无法支撑更大范围的扩展。
同样的理论也适用于“外包理论”和“RPV”。关键核心引擎和基础设施在净投入产出比中成为了固定资产的分母。因此为了实财报更好看，很多公司会外包这些内容。直到我们外包掉了企业或者家庭最核心最精神的部分。“如何做一件事情，以及为什么要做一件事情”
因为核心的基础建设，比如物联网的拓展以及核心配件的制造，设计和分销是一个企业不停发展和学*的关键点。对于一个家庭亦是。孩子是如何在与我们共同相处的时间中学会了承担责任，学会了主动处理问题，学会了成为一个更好的领袖以及独立思考。如果这些关键时间点都不是和父母在一起，或者不是从父母身上学到的，我们能够说这还是我们的孩子么？
在这两个理论中，作者阐述了如何做更好的父母以及如何选择学校或者孩子的其他体验的标准。这个产品设计的理论应用在此非常有趣。“你知道作为一个配偶的指责么？知道一个学校应该做的工作么？”往往我们缺乏对于这些指责的认知，就像企业缺乏消费者实际或深层心理动机的认知一样。这种换了一个说法的“站在别人的鞋子中step into other people’s shoes”观点阐述，很能够帮解释清楚为什么有些伴侣可以成为更好的组合而有一些没有。那就是个人对于伴侣关系基本需求是否趋同。我们是否主动的愿意为伴侣承担这样的责任，作出这样的牺牲。最终作者描绘了牺牲与承诺之间难舍难分的关系，也就是投入越多，连接越强。
培养领袖的“正确的功课”理论在此显得非常客观。每一个人是否在某些共识领域有所成就并不仅仅是先天的能力所致，而更由于他／她曾经有过这样的经历无论失败或者成功与否。所以在对孩子提供不一样的资源，或者说对我们自己带来不同的体验的时候，我们可以对体验进行如下的检验。这样的体验是否能够教会我如何客服挑战，如何独立面对问题，如何解决一个棘手的团队问题，诸如此类在人生和事业中都会面临的大小问题。
最后企业文化在家庭文化中的延展就相对好理解的多，人天生的模仿倾向是企业和家庭文化形成的前提。领导者以及长辈的行为潜移默化地影响跟随的人，而假以时日变形成了*惯，*惯积累变形成了文化。
书写到此，作者已经讲述完毕事业与人生的两个问题，读者也确实非常容易理解其在人生中的重要性。而第三点，如何确保不会坐牢，其实是由于作者的特殊社会位置导致的观点。哈佛商学院的教授的对象是全世界的商业领袖，以及未来领袖。在权力金钱以及欲望面前，如何让自己不被眼前利益所驱使而酿成大错的疑问因此凸显。然而这个问题对于绝大多数还未拥有如此多的权利和地位的人来说也有指导意义。究其根本我们都是自己的领导者，我们对于自己和自己的家人其实拥有至高无上的权力，如何保证我们不会因为一时的疏忽或者被短期利益所蒙蔽而画地为牢是每个人都需要郑重其事考虑的问题。
边际成本和边际利润的理论确实可以套用，也就是不要以为一点点问题没有关系，但是其实积累起来确是非常巨大的，但却显得有点用牛刀杀鸡。坚持100%的执行比98%的执行更容易倒是一个很值得推崇的执行建议。但同时，我反而认为作者引用了他在《创新者的窘境》里面的例子来说明我们不能用今天的成功经验来判定未来趋势，或者不能用大企业的模式来预测小企业的结果是有借鉴意义的。这些巨大的失败都是来自于自傲和自大。认为自己的经验以及权利可以说明任何问题，同时认同新事务或者新现象也意味着和旧自己告别。这种斩杀个人曾经认定的事情，对于大多数领导者来说都是无比艰难的行为。然而如果此时我们再次回首作者在书中描绘的第一个理论，动机理论，就会发现一种无比美妙的首尾呼应。就其根本，创建企业也好，过一个人生也好，我们到底想要达成什么样的目的，想要成就什么样的使命至关重要。能够达成目的以及使命的策略就是应该执行的策略。曾经正确的，曾经有效的策略，若在现在不再有效，或者由于未来可能改变而必须做出改变，那么我们确实就应该作出改变。
因此最终，作者呼吁我们每一个人需要花时间来发现自己的使命和人生的目标，并且他也表达了，这并非一朝一夕能够完成，需要经年数月的不停实践和思考。沿袭了之前的写作风格，他也提炼了三个元素的框架来帮助读者进行人生目标的寻找和勾画。首先：自己内心需要有一个草稿，一个对于期望的人生大概的样子，这可以指导我们寻找和实践，在此基础上，第二我们对于我们所有的实践和寻找要有深入的承诺，也就是时间与精力的不断投入。第一和第二元素的相互作用下，会带出最终的元素，也就是衡量我们在人生目标上前行的如何的指标。我们会发现，或许不是我们拥有的东西以及达成的成就帮助我们衡量了我们是否活好了这一生，而是其他一些对于我们目标更重要的指标。于是，整本书最终回答的问题就是，它希望可以帮助每一个人找到那“衡量是否过好了一生的重要指标”。
总体而言，由始至终，作者的描述结构清晰，逻辑严密，首尾呼应。理论阐述与事例的结合也深入浅出，非常容易理解。是一本难得的把商业理论运用与个人生活的好书。可谓是一本人生管理导论。然而人生的问题，就如何千变万化的商业问题一样，那么丰富多彩，没有任何一本书或者一个理论可以涵盖所有。只有通过我们自身的不断实践和总结才能书写出专属于自己的书，然而这也是人生最精彩的部分不是么？
这本书是一个很特别的朋友推荐给我的。在我眼中这位朋友博学而透彻，他一贯主张理性之上，惯于使用理论分析解决问题，且言辞犀利，虽然让人“讨厌”，但不得不承认他看问题深刻，所以难以想象他给我推荐这本书并对我说这本书是他本科毕业在图书馆搜书找到的，对他的人生产生过很大影响。
这位朋友推荐这本书的时候，我刚好在图书馆找书，这让我能够在第一时间找到书并阅读它。这本书讲了三个问题：怎样找一份自己喜欢的工作？怎样营造一个幸福的人生？怎样避免走上人生歧途？这听起来像极了时下各种使人走上人生巅峰的'励志书籍，用一本书解决人生困惑，提供走向成功的方法，晋级人生赢家。但阅读后，发现它并非鸡汤。它最大的特色在于作者将自己的人生经验升华为各种理论，再用理论指导未来的生活。正是对人生施以理论，很多看起来复杂而令人烦恼的问题都得到了解决。（PS：我相信很多小伙伴和曾经的我一样，提到理论就满脑子的excuse me，明明很直白的事情为森么要升华成理论，用明白人都不理解的语言解释一个大家都明白的道理。这里我就要说道说道了，作为一个过来人，可以很明确的告诉小伙伴，不迷恋理论的魅力，但是理论是对琐碎日常的总结，掌握理论能帮助我们透过纷繁复杂的表象看见事情的本质，就像作者大大所说，它能解释将要发生什么，甚至在你亲身经历之前就能告诉你将要发生的情况。如果你实在对本质和将要发生什么不感兴趣，那么管它森么理论，who care，你开心就好）
当我们把人生化简发现不过两件事情：找到可以做很久的事；找到可以爱很久的人，而所有的迷茫、烦扰都来自于对这两件事的追寻。得之幸之，不得寻之，反反复复不断寻找尝试。我们都希望能够尽快找到这样的事这样的人，告知自己即使不得也要坚持追寻，甚至不惜为此远走他乡。但遍寻无果筋疲力竭时，我们也会怀疑我们追寻的是否有意义。本书作者深知每个人追求美好人生的愿望，且深知其中不易。因为他也曾经历过这样的追寻，所幸他最后找到了这两样东西，并理解了人生幸福的全部意义，所以他在书中分享了自己的经验：
在追寻事业，找到自己可以做很久的事上，他建议我们使用战略理论。为自己设置周密（长期）战略，这是你的人生目标，但同时设置你的应急（短期）战略，并把握每一次机会，将应急（短期）战略转化为周密（长期战略）。如果我们已经找到我们的人生目标并且指定了周密（长期）战略，我们需要为实现该战略做必要的努力，分析自己拥有的资源，利用资源实现目标，需要注意的是战略设置必须是可行的。不过大多数的我们一开始并没有周密（长期）战略，这时候我们就要启动应急（短期）战略，这是一个尝试的过程，既然不知道喜欢的事情，就要尽可能把握每一次尝试的机会，在不断尝试中我们终会发现自己喜欢的事情，这个时候就把我们的应急（短期）战略转化为周密（长期）战略。一言以蔽之，要设置可行的人生目标，因为它在引领我们的人生走向。至于如何设置人生目标制定战略，作者对比激励措施和动因理论指出制定战略要综合基础因素和动力因素，要明白基础因素决定生存问题，动力因素决定成就感，这两者缺一不可。所谓基础因素包括薪酬、地位、环境、福利，在战略初期基础因素主导我们的选择，而动力因素则包括挑战性、获得认可、责任感、个人成长，是更高层次的满足，也是我们战略追求的终极目标。
我们也需要注意所有的战略都遵循过程管理原则。我们要实现人生目标，必须明白这是一个漫长的过程，不是参加一次课程、努力学*一段时间就就能达成，它需要我们持续管理追寻过程，直至实现目标。这看起来很难，但当你下定决心做出选择时似乎也没有想象的那么难。这让我想起前段时间某大热电视剧女主在结尾时说“我们的人生基于我们的选择，未来是什么样从我们选择时已经定下了”。
在追寻幸福，找到自己爱的人上，他建议我们使用好钱和坏钱理论。尽早投资我们与家人、朋友和孩子的关系，事业对于个人来说很重要，但抽离工作我们还需要幸福生活，这看起来有点贪心，但如果我们尽早意识并做出努力，我们值得拥有成功的事业和幸福的生活。
对于婚姻，他说：“通向婚姻的道路是找到你想让她幸福的那个人，她的幸福值得你付出”。大致我们总是在某个年龄感觉到有必要完成婚姻这件大事，所以选择与某个人共度一生，我们希望对方能够爱我们让我们幸福，可对方也带着如此希冀走进婚姻，所以在婚姻中理解对方想要的并给予对方是一件非常有美德的事情。为对方付出并努力让对方幸福，这是婚姻幸福最重要的意义。
关于孩子，他说“不要将家庭和孩子未来外包给各种机构，多些时间陪伴孩子成长”。孩子成长的各个环节都需要父母陪伴，提供资源和机会让他们在经验学校学*，这是做父母的责任所在。对于曾经的留守儿童我来说，陪伴的意义不只停留在字里行间，而是刻在心里。家庭和家人的缺失，让我带着某种遗憾长大，以至于很长一段时间对家庭相当冷漠，迷失在天南海北，但停下来才发现正因为缺失所以才忽略。但即使忽略也挡不住内心的渴望，所幸我正视这份渴望，选择回归。我们有太多理由可以选择忽略家庭，“我们也没有办法，要外出赚钱，才能支撑家庭”、“如果我不去工作，这个家就要垮掉”、“我工作也是为了能够让你们过上好日子”，但或许有家人的陪伴才是最好的日子。
关于培养家庭文化，他说“家庭文化是是父母和孩子共同价值去想的保证”。我理解家庭文化类似*的家风，这种东西遗失太久，以至于现在我在这位外国教授的著作再次发现。虽然社会越来越开明包容，各种婚姻家庭形式都被人所接受，但我从小生长人很多的家庭，喜欢家人之间相互支持相互羁绊的感觉，喜欢家庭带给个人的幸福感。家庭文化对于个人成长具有不言而喻的作用，而且对于维系家庭情感也有重要意义。家庭文化形成是一个潜移默化的过程，所以在组建家庭之初就有意识地于伴侣一起去构建，这对于未来地家庭将会有重要地意义。
最后，作者以完全成本理论和边缘思维理论讨论了如何避免走上人生歧途，不要利用边缘思维做选择，在涉及原则问题即使一小步也不要铤而走险，也不要给自己任何借口退让一次，必须坚守自己的原则和信念。当我们确定什么于我们重要时，我们有责任坚定守护这些东西。
这本书只能告诉我们该如何追求事业成功和人生幸福，无法替我们去完成这个追寻的过程。它对于我们的启示在于确定人生目标，忠于目标，实现目标，这就是衡量人生的全部意义。
今年是我真正意义上的工作元年，虽然在学校里已经思考过无数次自己的职业和人生使命，但每次思考都无疾而终，所以直到毕业直到工作还没有思考出所以然。走在夜幕下人来人往的马路上我脑子里闪过很多想法，杂乱无章，我不知道你此时此刻的状态，但我希望曾经有那么一本书曾给过你一闪而过的灵感。
——《你要如何衡量你的人生》读后感 (菁华3篇)
这本书是一个很特别的朋友推荐给我的。在我眼中这位朋友博学而透彻，他一贯主张理性之上，惯于使用理论分析解决问题，且言辞犀利，虽然让人“讨厌”，但不得不承认他看问题深刻，所以难以想象他给我推荐这本书并对我说这本书是他本科毕业在图书馆搜书找到的，对他的人生产生过很大影响。
这位朋友推荐这本书的时候，我刚好在图书馆找书，这让我能够在第一时间找到书并阅读它。这本书讲了三个问题：怎样找一份自己喜欢的工作？怎样营造一个幸福的人生？怎样避免走上人生歧途？这听起来像极了时下各种使人走上人生巅峰的'励志书籍，用一本书解决人生困惑，提供走向成功的方法，晋级人生赢家。但阅读后，发现它并非鸡汤。它最大的特色在于作者将自己的人生经验升华为各种理论，再用理论指导未来的生活。正是对人生施以理论，很多看起来复杂而令人烦恼的问题都得到了解决。（PS：我相信很多小伙伴和曾经的我一样，提到理论就满脑子的excuse me，明明很直白的事情为森么要升华成理论，用明白人都不理解的语言解释一个大家都明白的道理。这里我就要说道说道了，作为一个过来人，可以很明确的告诉小伙伴，不迷恋理论的魅力，但是理论是对琐碎日常的总结，掌握理论能帮助我们透过纷繁复杂的表象看见事情的本质，就像作者大大所说，它能解释将要发生什么，甚至在你亲身经历之前就能告诉你将要发生的情况。如果你实在对本质和将要发生什么不感兴趣，那么管它森么理论，who care，你开心就好）
当我们把人生化简发现不过两件事情：找到可以做很久的事；找到可以爱很久的人，而所有的迷茫、烦扰都来自于对这两件事的追寻。得之幸之，不得寻之，反反复复不断寻找尝试。我们都希望能够尽快找到这样的事这样的人，告知自己即使不得也要坚持追寻，甚至不惜为此远走他乡。但遍寻无果筋疲力竭时，我们也会怀疑我们追寻的是否有意义。本书作者深知每个人追求美好人生的愿望，且深知其中不易。因为他也曾经历过这样的追寻，所幸他最后找到了这两样东西，并理解了人生幸福的全部意义，所以他在书中分享了自己的经验：
在追寻事业，找到自己可以做很久的事上，他建议我们使用战略理论。为自己设置周密（长期）战略，这是你的人生目标，但同时设置你的应急（短期）战略，并把握每一次机会，将应急（短期）战略转化为周密（长期战略）。如果我们已经找到我们的人生目标并且指定了周密（长期）战略，我们需要为实现该战略做必要的努力，分析自己拥有的资源，利用资源实现目标，需要注意的是战略设置必须是可行的。不过大多数的我们一开始并没有周密（长期）战略，这时候我们就要启动应急（短期）战略，这是一个尝试的过程，既然不知道喜欢的事情，就要尽可能把握每一次尝试的机会，在不断尝试中我们终会发现自己喜欢的事情，这个时候就把我们的应急（短期）战略转化为周密（长期）战略。一言以蔽之，要设置可行的人生目标，因为它在引领我们的人生走向。至于如何设置人生目标制定战略，作者对比激励措施和动因理论指出制定战略要综合基础因素和动力因素，要明白基础因素决定生存问题，动力因素决定成就感，这两者缺一不可。所谓基础因素包括薪酬、地位、环境、福利，在战略初期基础因素主导我们的选择，而动力因素则包括挑战性、获得认可、责任感、个人成长，是更高层次的满足，也是我们战略追求的终极目标。
我们也需要注意所有的战略都遵循过程管理原则。我们要实现人生目标，必须明白这是一个漫长的过程，不是参加一次课程、努力学*一段时间就就能达成，它需要我们持续管理追寻过程，直至实现目标。这看起来很难，但当你下定决心做出选择时似乎也没有想象的那么难。这让我想起前段时间某大热电视剧女主在结尾时说“我们的人生基于我们的选择，未来是什么样从我们选择时已经定下了”。
在追寻幸福，找到自己爱的人上，他建议我们使用好钱和坏钱理论。尽早投资我们与家人、朋友和孩子的关系，事业对于个人来说很重要，但抽离工作我们还需要幸福生活，这看起来有点贪心，但如果我们尽早意识并做出努力，我们值得拥有成功的事业和幸福的生活。
对于婚姻，他说：“通向婚姻的道路是找到你想让她幸福的那个人，她的幸福值得你付出”。大致我们总是在某个年龄感觉到有必要完成婚姻这件大事，所以选择与某个人共度一生，我们希望对方能够爱我们让我们幸福，可对方也带着如此希冀走进婚姻，所以在婚姻中理解对方想要的并给予对方是一件非常有美德的事情。为对方付出并努力让对方幸福，这是婚姻幸福最重要的意义。
关于孩子，他说“不要将家庭和孩子未来外包给各种机构，多些时间陪伴孩子成长”。孩子成长的各个环节都需要父母陪伴，提供资源和机会让他们在经验学校学*，这是做父母的责任所在。对于曾经的留守儿童我来说，陪伴的意义不只停留在字里行间，而是刻在心里。家庭和家人的缺失，让我带着某种遗憾长大，以至于很长一段时间对家庭相当冷漠，迷失在天南海北，但停下来才发现正因为缺失所以才忽略。但即使忽略也挡不住内心的渴望，所幸我正视这份渴望，选择回归。我们有太多理由可以选择忽略家庭，“我们也没有办法，要外出赚钱，才能支撑家庭”、“如果我不去工作，这个家就要垮掉”、“我工作也是为了能够让你们过上好日子”，但或许有家人的陪伴才是最好的日子。
关于培养家庭文化，他说“家庭文化是是父母和孩子共同价值去想的保证”。我理解家庭文化类似*的家风，这种东西遗失太久，以至于现在我在这位外国教授的著作再次发现。虽然社会越来越开明包容，各种婚姻家庭形式都被人所接受，但我从小生长人很多的家庭，喜欢家人之间相互支持相互羁绊的感觉，喜欢家庭带给个人的幸福感。家庭文化对于个人成长具有不言而喻的作用，而且对于维系家庭情感也有重要意义。家庭文化形成是一个潜移默化的过程，所以在组建家庭之初就有意识地于伴侣一起去构建，这对于未来地家庭将会有重要地意义。
最后，作者以完全成本理论和边缘思维理论讨论了如何避免走上人生歧途，不要利用边缘思维做选择，在涉及原则问题即使一小步也不要铤而走险，也不要给自己任何借口退让一次，必须坚守自己的原则和信念。当我们确定什么于我们重要时，我们有责任坚定守护这些东西。
这本书只能告诉我们该如何追求事业成功和人生幸福，无法替我们去完成这个追寻的过程。它对于我们的启示在于确定人生目标，忠于目标，实现目标，这就是衡量人生的全部意义。
今年是我真正意义上的工作元年，虽然在学校里已经思考过无数次自己的职业和人生使命，但每次思考都无疾而终，所以直到毕业直到工作还没有思考出所以然。走在夜幕下人来人往的马路上我脑子里闪过很多想法，杂乱无章，我不知道你此时此刻的状态，但我希望曾经有那么一本书曾给过你一闪而过的灵感。
书名是一个直指灵魂的叩问，不过大多数人应该都没有认真思考过这个问题。是不是只有那些伟大的哲学家、思想者才应该思考这种问题，我们普通人只需要老老实实过日子就行了呢？当然不是。
稀里糊涂地生活，可能暂时没有什么不好，但也就是暂时而已。有人说人生就像爬一个梯子，如果等到爬到梯子的顶端才意识到梯子搭错了地方，最大的悲剧莫过于此。因此，这个问题关乎我们每一个人，看了这本书会促进我们去思考它。
克里斯坦森教授有多年企业管理实践和研究经验，他把这套经验和方法论运用在了研究个人幸福和成功上面，总结出了我们的选择与个人成功和幸福之间的因果关系，这正是此书区别于其他励志书籍的独特地方。
人生包含很多个维度：工作、婚姻、家庭，以及兴趣爱好等等方面。下面我就书中的观点，结合自己的理解，一一阐述。
真正激励一个人的是什么？书中认为是动因理论。
动因理论是说人们想去做一件事情真正的动因是：发自内心想去做。不论刮风下雨、顺境逆境、贫穷富有，都想去做。物质激励不是真正的动因。
但同时作者也指出：
这个理论包含两种不同的因素：基础因素和动力因素。这里所说的基础因素包括地位、薪水、安全保障、工作条件、公司政策等等，这些都很重要。基础因素不好就会给人带来不满，所以你必须解决坏的基础因素，确保你不会对工作不满。
解决了基础因素是前提，但是它只能让你不讨厌这份工作，也就是“没有不满”，但是“没有不满”和“工作满意”还有很大距离。
如果你做的工作就是你喜欢做的，你才能在解决基础动因的前提下，做到工作满意，你才会爱上自己的工作，变得积极乐观起来。
我时常听到有人有这样的言论：毁掉一个兴趣的最好办法就是把它变成自己的工作。我不赞同。“毁掉”的原因正是没有解决动因理论的基础因素，这个是前提。这个前提包含：与上司和同事的关系融洽，有足够的钱照顾家庭。可以想见，抱持这样言论的人，去做其他工作，也同样做不好，这不是兴趣不兴趣的问题。
这让我想到了马斯洛需求层次理论。我们都羡慕处于顶端的“自我实现需求”的人，但是我们忽略的是，最顶端的人也是从最底端慢慢爬上去的。一个人很难做到在没有满足生理需求的情况下去追求自我实现，即使他追求了，也很难长久。别说自我实现了，连安全需要都保证不了。我见过有些吃不饱饭的非洲人去打劫，被打劫的人会很害怕，但打劫者也是冒着损失“安全需要”为代价的。
理解马斯洛需求层次理论很重要，理解马斯洛需求层次理论的实现顺序更重要。这跟动因理论的基础因素和动力因素的实现顺序一个道理。
书中引用了一句俗语：找到你喜爱的工作，你会觉得这一生没有一天在工作。
作者认为：与家人、朋友间的关系才是人生幸福的最大源泉。
因此，要获得人生的幸福，需要经营好与家人、朋友间的关系。怎么经营好这些关系呢？
作者说：要建立牢固的家庭关系和亲密的朋友关系，最重要的是投资时间。
真是一语中的！我在没有看这本书之前也观察得出过这样的结论。时间是非常稀缺和宝贵的资源，你把它投入在哪里，就说明你在意哪里。投入在某人身上的时间多少可以作为你们关系亲密程度的量化指标。很难想象一个整日在外鬼混不回家的人会在意家庭，也很难想象多年不联系的好友还能像当初一样亲密无间。
对于时间投入与孩子教育，作者举了一个例子，值得每一个父母思考：
有大量的研究表明，孩子出生头几个月的情况对其智力发展非常重要。托德·莱斯特和贝蒂·哈特两个研究员研究了父母在孩子两个月到半岁期间对孩子说话的效果，发现当父母热衷于多和孩子说话时，孩子大脑里将增加很多得到锻炼和优化的神经突触。
这才是更好地让孩子赢在起跑线，而不是准备几套学区房，报很多孩子并不喜欢的兴趣班。
时光在流逝，我们失去了什么？
我们终生都将被雇用去做一项最重要的工作，就是做别人的配偶。
这是以做工作的思维来经营婚姻。
老板雇佣一个人是让他来干活的，一个优秀的员工上班的第一天就应该思考的是：我能为老板做些什么？以我的能力，可以怎样更好地给公司创造价值？而不是想：这份工作能让我挣多少钱？**多长时间就要让老板给我涨工资？
婚姻也是如此。作者认为：幸福的婚姻不是找到那个能让你幸福的人，而是找到你想让她幸福的那个人；她的幸福值得你付出。抱持这样的想法，只要你们不是过得朝不保夕，吃了这顿没下顿，就算过得不算富有，也能维持稳定而幸福的婚姻关系。
100%的坚持要比98%的坚持更容易实现。
根据《坚持，一种可以养成的*惯》一书里的“*惯引力”，这句话不难理解。破例一次，就打断了固有的节奏。比如你每天写1000字，今天因为各种理由不想写了，明天再拿起笔来，可能就没有那么“自然而然”了。
同样，请大家思考一下：每天坚持写1000字，和每周坚持写1000字，哪个更容易持续下去？
作者在书的结尾提到：
要将本书中建议的价值最大化，你必须为自己的人生设定目标。上帝不会向你送来那样的目标。它需要你深思熟虑，精心地去构想、选择和管理。
请记住：这是一个过程，而不是一个事件。我花了几年时间才最终确定我的人生目标，但这是值得的。
目标的重要性再怎么强调都不为过，而且越早设定越好，不然整个人生都会混混沌沌，茫茫然如同黑夜。还好，经历过一番挣扎，我已经找到了。
这是一本好书，我收益良多。
任何事情可能都是有假设前提的～例如群里有一位17岁青年，那么早就开始接触互联网，并且能够对很多事务直指本质，后生可畏，肯定是有哪个机缘让他走上了这一步～
当看到一个理论的时候，需要关注这个理论可以应用的范畴，例如处理人与人之间的关系、处理人与物之间的关系、处理物与物之间的关系，以及这种理论适应的范畴，本身的局限性。
看问题，你是看到问题的本质还是问题的表象，你是在描述问题还是描述结论还是论据，都需要有清晰的认识。有些人永远只能看热闹，却看不到实质的范畴，这样想要进步还是很困难的。那么如何看到一个事物的本质呢？是需要具备什么样的素质才能看到事物的本质呢？都是需要很多基础知识的。如果你看过蒙娜丽莎的画像，那么即使只有一个模糊的样子，我们也能够看的到。
我们做一件事情，是出于什么动机去做？例如我现在工作是为了赚钱吗？我考试是为了赚钱吗？如果除了赚钱，我做这件事，还有其他的意义吗？如果只是出于钱，钱是本质吗？还是有其他的追求，是为了更好的人生进行？是为了更加自由？在赚钱的路上，是不是可以突破自己很多格局上、认知上、视野上的限制呢？
我们可能是既爱又恨我们的工作。我们一开始对工作充满了热情，后面对自己的所有的工作为什么又不满意了？是觉得激情没有了，还是有其他的呢？我们谈恋爱也是一样的额，一开始我们可能会觉得没有什么不满意的，觉得一切还行，但是后来又会觉得走不下去了？满意和不满意是两种状态，不满意不代表满意，只是可能达到了基本线而已！
赫茨伯格双因素理论：基础因素和动力因素。在工作中，由于一些基础因素不能达到我们的预期，会让我们感到不满。这里所说的基础因素包括地位、薪水、安全保障、工作条件、公司政策等，这些都很重要。基础因素不好就会给人带来不满，所以你必须解决基础因素，确保你不会对工作不满。
在动力因素和基础因素之间求取*衡：那么，真正让我们非常满意并爱上工作的因素是什么呢？那就是赫茨伯格研究中的“动力因素”。动力因素包括：有挑战性、获得认可、责任感、个人成长。
希望你的生活也有过这样的经历，能满足动力因素的要求。如果经历过，你就会认识到这种工作与只有基础因素的工作是不一样的——它会不断向你强调，让你觉得这份工作很有意义，既有趣又有挑战性，让你变得越来越专业，还有机会变得越来越有责任感。这就是动力因素在起作用，它让你爱上所从事的工作。我希望我的学生能够坚持住，直到找到这样的工作，因为这样的工作会让人每天一想到要去工作就兴奋不已，与那种每天一想到要去工作就心烦的感觉有天壤之别。
——不抱怨的人生读后感 (菁华3篇)
去年看过一本类似的书，书名为《不抱怨的世界》，是鲍温的书，看完之后有一种觉悟的感觉，才知道自己的生活中充满了太多的抱怨。
最*，发现自己总是抱怨身边一些小小的事情，所以赶紧找来这本书看一看，叫《不抱怨的人生》。但是这本更偏向于理论方面的，而鲍温的更倾向于实践。迷茫时看书，这句话说的还是挺有道理的，当我发现自己总是因为生活中的一点小事就抱怨，所以需要看这方面的书来提醒自己，减少抱怨，热爱生活。
当你遇到困难或者不顺心的事情时，如果一直抱怨，那对你和对这件事没有一点点益处，因为困难不会因为你的抱怨就消失。所以遇到困难时，想到的是如何去解决，而不是抱怨。
大道理懂的很多，却依然过不好这一生，其实我觉得也是这个道理。虽然脑子里面存放着一堆的大道理，但是当挫折来临时，道理就都不见了，这也是人会迷茫的原因。迷茫本身没有错，如何在迷茫的时候调整好心态，才是需要学*的地方。
不要让心中的乌云遮挡了头顶的阳光。当你用积极的心态去面对生活，遇到困难首先想到的是如何去解决问题，而不是抱怨问题的时候，你才能拥有真正开心的生活。记得看鲍温的《不抱怨的世界》这本书时，他告诉我们戴一个紫色的手环，每抱怨一次就换一只手戴，从戴起那只手环开始，我才知道自己每天的抱怨是如此的频繁，从前的我根本没有意识到这个问题，所以从那开始，只要心中有抱怨的念头，我都会提醒自己，不要抱怨，解决问题才重要。
最喜欢书里的一句话。我忧郁，因为我没有鞋。直到有一天我遇到一个人，他没有脚。这段类似的话我在别的地方也有看到，但在这里依然给了我足够的震撼。
人*中年，除了工作的重任外，还有沉重的家庭负担，父母的老龄化，身体缺少锻炼，体质每况愈下，女儿成长的烦恼问题等等，这一系列的问题都让步入中年的我应接不暇，我不知道自己是谁，自己到底想要什么，到底想过什么样的生活！尤其对待工作是抱怨、折腾、怠慢。
可是没有人会因为你的喋喋不休的抱怨而获得提升，它只会使人浪费更多时间，错失更多机会。而空折腾、乱折腾、瞎折腾都不会达到成功的效果。而怠慢是人前进路上的绊脚石：越怠慢就会越没有精神，越怠慢就会越没有信心，越怠慢就会越难有所成。为了改变这种现状和这种心态，我在假期读了王娟娟所著的书《不抱怨的人生》。
其中讲了这样一位人物：五岁的时候，他的父亲不幸病逝，母亲出去做工，幼小的他，在家照顾弟妹。十二岁的时候，母亲改嫁，继父经常趁着母亲不在家而痛打他，没有温情，只有暴力。十四岁的时候，他离开了学校，开始了流浪的生活。十六岁的时候，他为了参加远征军而谎报了年龄。在航行的途中，晕船严重，被遣送回乡。十八岁的时候，他娶的老婆这本来是一件幸福的事情，可是刚刚过了几个月，老婆就将家里所有的财产变卖，逃回了娘家，不再回来。二十岁的时候，他工作换了又换，从电工到渡轮水手，后来又成了铁路工人，可是没有一样干的顺利，他的人生看起来那么糟糕。三十一岁的时候，他萌生了学*的念头，他自学法律，并且在朋友的鼓励下进入律师行业。有一次审理案件的时候，法庭上的他对当事人大打出手，他的律师生涯宣告结束。三十二岁的时候，他再次失业，生活过得十分艰难。三十五岁的时候，厄运再次降临到他的身上。那天他开车路过一座大桥，不料大桥的钢索突然断裂，他整个人连同车一起跌倒河里。他身受重伤，再也不能做轮胎推销员了。四十岁的时候他白手起家，在镇上开了一家加油站，可是因为广告牌砸伤了竞争对手，一场纠纷随之展开。六十一岁的时候，他竞选参议员，结果可想而知——失败。六十五岁的时候，*拆了他正开得红火的快餐店，这使他不得不低价销售出全部设备。六十六岁的时候，为了维持生计，他在小餐馆推销自己独特的炸鸡技术。七十五岁的时候，他觉得自己力不从心了，于是转让了自己的品牌和专利。新主人说，给他一万股，作为购买价的一部分，他严词拒绝了。可是后来股票大涨，他就和亿万富翁失之交臂。八十三岁的时候，他又开了一家快餐店，可是因为商标注册的问题，与人打起了官司。八十八岁的时候，他终于成功了。全世界都知道了他的名字。他叫哈伦德.山德士，是肯德基的创始人。他的一生经历了1009次的失败，可他却在1010次时成功了。
弱者遇到痛苦会心烦意乱，失意无主；强者遇到痛苦会学会成熟，变的豁达洒脱。接纳痛苦和收获幸福并不矛盾，只要你换一个角度,因为我痛苦是走向成功的.试金石,也许人的一笔异常宝贵的财富。
在今后工作中的时常勉励自己“面对不如意，如果可以改变就积极改变，如果不能改变就欣然接受。不要抱怨，抱怨只能让你在失败和痛苦的道路上越走越远。”
人生，是有很多不愉快的;人生，是艰难的;人生，是不公*的;人生，是残酷的!面对人生中所有的不愉快，你是如何做的呢?以前的我，一定会抱怨。抱怨我家的经济条件不够优越，抱怨自己为什么当不上班长，抱怨父母不够宠爱我，抱怨考试题目太难，抱怨……但现在的我，不会抱怨，只会用自己很好的心态去面对!只因为我阅读了《不抱怨的人生》。我们在每一分钟、每一秒钟遇到的事儿，其实，都可以有很多的解决方案，有很多的方式和方法去解决我们遇到的问题以及如何和我们周围的人相处。每一种方式方法都有利有弊，用什么样的心态去看待这些事和人，其实也就是一个“选择”的问题!人的一生，有太多的选择，有时候被称为抉择。“选择比坚持更重要!”选择走什么样的道路，也就是选择以什么样的心态去面对生活，面对未来，那么这种选择，决定了我们的明天和未来。
其实没有什么不能是我们抱怨的对象。生活、工作上不顺利时，发发小牢骚、吐吐苦水，似乎是一件理所当然的事。我们喜欢躲在喋喋不休的抱怨后面，从中获得一种自我膨胀的优越感。我们难以且不情愿意识到，所厌恶的种种问题，譬如身边人无休止的抱怨，同样也可能存在于自己身上。
《不抱怨的人生》通过讲故事，摆事实讲道理，为处于成长之路的职场新人们提供一个似乎真实的职场生存体验，也让职场新人们了解职场中的成长之痛，并以何种心态去对待，去看待。这些书，其实，都是在教给我们，当我们遇到在某种情况下自己认为的生活和职业中“问题”的时候，该以一种什么样的心态去看待和解决这些问题，进而成长和上升。然而，这些我们在某种情况下认为的是“问题”的问题，当我们以另外一种心态去看待，去思考的时候，这些问题，似乎看上去已经不再是什么让我们痛心疾首的问题，而是我们生活中最最正常的一部分，是我们迈向成功的必经之路。
没有哪个人的成功是一帆风顺的、是没有付出的。我非常相信英语中的一句话：“No pains, no gains!”并且，时时以中学的时候，让我永记心中的一段古文：“故天降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，所以动心忍性，增益其所不能。”而鲁迅先生的一段话：“真正的勇士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血，敢于在寂静的黑夜中奋勇前行。”也一直是我遇到苦难和身处困境之中的激励!
我记得美国史上最伟大的心灵导师之一威尔?鲍温曾在《不抱怨的世界》一书中不留情面地指出，“我们抱怨，是为了获取同情心和注意力，以及避免去做我们不敢做的事。然而这个世界存在”吸引力法则“：你如果大声喊”痛“，伤害就会出现;如果抱怨，就会遇上抱怨的事。书中作者鲍温现身说法，讲述自己13岁参加中学舞会，因害怕邀请女生跳舞，转而抱怨自己太胖，女生是不会接受他的邀请的，从而引发同学们的同情并避开了这件害怕的事。自此他犯上了”抱怨上瘾症“，以后的日子，无论是工作上，还是人际关系上的问题，他都归因于他的体重。可能我们也曾有类似的经历。比如，事情失败了，*惯归结于他人的不体贴、不配合或不努力，从而逃避责任。这些负面思绪不只成为我们最大的敌人，还影响着别人。其实这些都是自己假想出来的对手。如果我们会抱怨不断是因为我们为把注意力放在它上面，被它指引着，心被它占据着。那么我们要怎样逃离抱怨的泥潭呢?
佛曰：”忘记并不等于从未存在，一切自在来源于选择，而不是刻意。不如放手，放下的越多，越觉得拥有的。笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。“
有人去概括佛家的思想精髓：”自觉——自我觉悟“。那么”觉悟“，其实也是一种对待世间事物的心态。有健康良好的心态，我们就可以超凡脱俗，继而优秀卓越!
在人一生的学*和工作中，使我们学*到很多面对人生，面对学*所应该具备的心态，比如：”在绝望中寻找希望，人生终将辉煌!“”和优秀的人在一起，让优秀成为一种*惯!“”机会总是留给那些有准备的人!“……包括国内外大学的校训，*的”八荣八耻“、”*“，其实也都是在讲一种心态。有了好的心态人才会在不断总结中前进。
态度决定人生!——心态决定人生!用正确的心态去看每一天我们身边的人和事儿，让我们每一天都成长和进步!
——做人要真诚的人生感悟 (菁华3篇)
朋友是什么？朋友是你处在烦恼郁闷时为你带来欢笑的人；朋友是什么？朋友是你处在危急之时为你解除患难的人；朋友是什么？朋友是你最信任的人。既用之，何防之，既是朋友，何必要隐瞒什么呢？回馈朋友最好的礼物就是真诚，真诚对待自己，真诚的对待朋友。
对朋友真诚，是一种信任。三国时期，英雄倍出，当孙刘联盟岌岌可危时，刘备迫于形势不得不入吴招亲，因为随时可能丧命于东吴，刘备毅然把所有的兵权交付给了诸葛亮，这凭的是什么？是信任，是朋友之间无所顾忌全盘肯定的真诚，既用人，何防人？真诚的朋友之间彼此信任是没有理由的，刘备对诸葛亮的信任，是他们友谊真诚的有力见证，对于我们，在生活中，我们更需要真诚，因为对朋友真诚是一种信任，只有互相信任对方，才能深刻的了解对方，理解对方。
对朋友真诚，是一种崇高的精神。看刘备招贤下士，具当密友，看*重庆谈判，权附下属，他们不都具有一种崇高的精神吗？或仁爱，或信任，正因为他们把下属看成是挚友，才有了一呼百应的感招力，对带下属如对待朋友，对待朋友如对带亲兄弟，这种精神是很值得我们称赞和学*的。人格魅力大于权利，真诚则大于怀疑。对朋友真诚，是一种精神，一种由内到外的信服，乱世之中，谁拥有此，谁就可以向天下呼喊：兄弟，我们一起打天下。
对朋友真诚，是种释放。在当下*，在物欲横流的年代，人的生存压力越来越大，社会的不公与为人处事到处碰壁使我们心中充满了压抑，很需要有朋友来倾诉，释放心中的不愉快。夜晚，你们畅听风雨，无所不谈，静静的聆听对方的心声，这需要你们之间真诚的对待彼此，对彼真诚，彼才会对己真诚。对朋友真诚是种释放，在现今转型的*显得尤为重要。
没有了朋友，我们的生活就会暗淡无光，有了朋友而不真诚，我们的生活就会更苍白无力，真诚的对待朋友，让彼此获得信任与释放，让我们升华自己原有的精神，我们的生活才会更丰富多彩，明天才会更美好！
做人就真诚一点，不要做两面派。像赵本山说的一样：黑就是黑，白就是白，黑白不能倒过来啊。我的邻居就是我要说的，他一点都不真诚，坦诚相待。
有一次，他来我家，偷偷拿走了我家的一瓶饮料，回到家居然说是我送给他的。这叫什么话呀，也不是一次两次了，他经常这样。有时还甚至拿走了我新买的一个钱包，当时我就想和他家的人理论，让他们管好自己的孩子，但都被父母劝阻了，我气着说：“你们再这样谦让，说不定过几天就来偷笔记本电脑了。”我妈当时就骂了我，说：“他还小，不懂，也不能这样说他啊，你这孩子……”
晚上，在被窝里我就想：爸妈都这样，有什么话不敢当面说，唉。其实，这种话很好说的，只不过需要一点勇气而已。现在，在生活上也有许多这样类似的，我都勇于面对和指出，当你面对面子和事实时，你会选择什么，是选择欺骗还是做最真实的自己？*人应该好好想想，当你做错事时，只有你坦诚相待，你才有65%的希望赢得对方原谅；但是，当你若永远无法面对自己的过错时，那么道歉的第一步，你就输给了自己。
真诚的面对别人其实不难吧，难的时你无法跨越那一步门槛。
对朋友要真诚相见，任何一个人都希望自己能够与朋友心与心的交流，谁都不希望被别人玩弄和欺骗。对朋友发自内心的真诚比帮助取得的实效更重要。生命中不能没有朋友，没有朋友的人生是不完美的，得意时不要忘记你生命中的贵人，你的朋友可以帮助你，也可以将你毁灭。谁都不欢迎两面三刀的朋友，对感情要专一一点，最终受益的还是你自己，你怎样对待别人别人也会怎样对待你。别人看不起你，是因为你也并未接纳别人。
己所不欲，勿施于人，用希望对方对你的方式去对待别人，你会受到同类的欢迎。以善意、亲切、诚挚和热情的思想去对待别人吧。伤害是把双刃剑，我们在伤害别人之前，要想到别人也会同样伤害我们，最好的原则是：既不伤害别人，也不让别人伤害自己。在原则问题上，不主张让步，但在生活中一些小事上让一步又何妨，退一步则会心*气和，海阔天空。把周围的人视为好人，信任他们，将他们当成能干和有责任感的人，他们会把最好的表现出来。不吝于赞美别人，把你的掌声和鼓励不失时机的送给那些喜欢它的人，他们受到激励后，也会更加努力的对你，你也将可以得到的回馈。在交往中要适时的保持低调，有良好的自我感觉并没有错，问题在于一不要到处炫耀，二不要轻易向人挑衅。别人的错误容易看见，自己的错误不容易觉察，这是交往中最避讳的，常反省自己的错误吧，少点看别人的错误。
每个人都难免会遭遇哀伤，以自身的体会去安慰别人吧，这样不仅可以帮助自己更快的赶走忧伤，同时也能使友人得到最深切的安慰与祝福。宽容、自由、尊重都是筑就真诚友谊的秘诀！在对方的缺点和不完美中找到好的可爱的地方，直到让对方满意----这就是宽容别人的错误收到的效果。就算是最好的朋友之间也要保持一个“距离”，过分的“靠*”只会让你失去这份友谊。所一交朋友不要把关系搞的太“熟”。还有做事不能太过份，恰到好处的适度，是身心健康的前提。凡事要适度，包括人一生种的方方面面，恰到好处的适度，能使人际关系和谐*衡。最后我想告诫朋友们，人生如果太完美，就会失去生活的乐趣，所以残缺也是一种美，是一种展现真实的美。还有，人的心态是随时随地可以转化的！一个人心里想的是快乐的事，他就会变得快乐，心里想的是伤心的事，心情就会变得灰暗。
人生的成功或失败、幸福或坎坷、快乐或悲伤，很大程度上是由人的心态造成的。别跟别人说你伤心难过了，那只是你自己心态问题，悲伤的事情应该尽早忘记，别跟我说有些事根本无法不去想，那也只是你自己心态问题，要做一个成功的人就要学会调整自己心态，没有什么事是完成不了的。所以，我希望朋友们无论什么事情都要以良好的心态去面对，多想一下开心的事，希望你们能够快快乐乐、幸幸福福的过好这辈子！
——我的人生感悟读后感 (菁华5篇)
20xx年7月11日早晨9点，著名国学大师季羡林病逝，享年98岁。季羡林先生是著名的北大三才子之一，是我国著名语言学家、文学翻译家、文艺理论家、比较文学家，同时也是散文家，他的人生经历十分奇特与坎坷。早就与他相识，是在初中，那时的我，拿着他的《季羡林谈写作》，学着写作文，给我很多写作上的指导。现如今，一代国学大师辞世，我不禁又拿起了他的《我的人生感悟》，去感悟他的人生，领悟他的人生哲学。
《我的人生感悟》一书将他在不同时期所写的人生经历、人生体验与人生回忆的文章以汇集整理，内容侧重于“人生”二字，季羡林先生从农民之子成长为学界泰斗的传奇人生在这本书中得到了完美的诠释。全书以“修身”“治学”“寄情”“旷达”为题，无论是回忆往事、记述师友，还是写物抒情、感时言志，篇篇都洋溢着真情，字字都流露出匠心，读来感人肺腑。
季老散文中流露出不少的智者之思，悟者之思。他自身修行历练成一种智者的思想方法和文化底蕴，他经常从细微之处入手，以独特的视角评析、判断现实生活细节中的是与非，其所用之笔是如此的轻快准确，如此的驾轻就熟。恰到好处、实事求是的判断使他能以一个普通人难以觉察到的角度去审视现实中的细部，使人们通过他的智慧之笔发现生活之美，触摸鲜活的灵魂。身为智者的季先生在当前文化快餐充斥的情况下，敢为天下先，于默默无闻中，用如椽之笔为人们开启了一扇扇智慧之窗，从中透出的使人驻足观望、凝神思考的圣洁之光，毫无折射地射入人们的心田。
书中《赋得永久的悔》一文是最让我感动的文章。我没有想到的是作为如此成功的学术大师，他永生的悔恨居然是“不该离开故乡，离开母亲”，他在书中写到“世界上无论什么名誉，什么地位，什么幸福，什么尊荣，都比不上呆在母亲身边，即使她一个字也不识……”整篇文章萦绕着一种淡淡的哀愁、乡愁。他用*铺直叙的笔调通过描写童年家乡清贫的生活，写出了回忆思念母亲的真情，虽然没有对母亲大喜大悲进行详细的描述，但那种淡淡的哀愁更能侵蚀到我的内心，看了让我心碎落泪。
我佩服季老不把道理往深处说的态度。这本册子谈的人生道理，很多人都谈过，但没有一本书谈得这么简单通俗，*易*人。道理不是讲出来的，是真正的谈出来的，就像你的爷爷在和你聊天一样，没有故作高深，没有冠冕堂皇，没有自以为是。师者之风，循循善诱。
《我的人生感悟》有不少自己的人生体验，写出来颇似老人的谆谆教诲，不温不火，一派仁者风范，因此又可说是仁者的散文。仁者似的评价对季先生而言颇为恰当。他的散文具有“老生派”性格化散文的特点，虽处尘世，但充满了宁静、淡泊、肃穆、安详的气氛。散文中既没有显山露水的抒情言志，也没有剑拔弩张的激动情怀，只有光风霁月般的温柔，在温文尔雅中流露出明辨是非的骨耿与率直。他竭力以一颗对生活无比虔诚的心在当下环境中去寻觅那些被时间、世俗磨损而且遮蔽了的生命美感和生活诗意，以明察秋毫的目光去审视历史的瞬间所呈现的彩虹之美，这种宽广的胸怀，超脱的精神，铸就了仁者的大仁大义，一派长者之风。
“大象无形，大音稀声”，虽然只是一己的人生感悟、小小悲欢，作为读者的我依然被笼罩在作家本身所散发出的温柔的精神光芒之中，并且从中体验到“天地有大美而不言”这样一种震颤灵魂的生命感动，不禁让人想起千年之前范仲淹的那句慨叹：噫！微斯人，吾谁与归！
众所周知，季羡林先生是当之无愧的国学大师，这位大师今年也已有96岁高龄了。用饱经风霜来形容季老是再合适不过的了。这么多年，走过阳关大道，走过独木小桥，季老的经历也是大起大落：从山野村夫到知识分子再到大学校长后又跌回牛棚最后重登大学校长之位，这样一波三折的人生，令人们感叹，而这位看透世间百态的老人对于人生的看法有如何呢那么我现在以拙劣的笔法，怀着*乎朝圣的心情领大家细细回味季老的散文之美。
这本书收录了季老在不同时期所写的人生经历，人生体验与人生回忆，可谓包罗万象。所以编者以"修身","治学","寄情","旷达"为题，把季老所写的散文分成四部分，每一部分的文章围绕一个主题展开，但是后来我发现有的文章却有重复之嫌，如《希望在你们身上》和《一寸光阴不可轻》，这两篇文章都是勉励人们珍惜光阴的，而且引用了同一首诗，我不禁有些疑问，为什么会有重复的文章呢后来细细品味着其中的奥妙后我才发现，原来很多文章都有共通之处，原因在于其主题相*，然而文中所表达的情感与意愿却是截然不同的。围绕相似的主题所写出的文章却从不给人以重复的感觉，而是"篇篇不同，篇篇相通",例子嘛，还是举前面所说的例子，季先生在《希望在你们身上》中引诗的目的是为了勉励青少年，希望在青年人身上，所以把这首诗作为座右铭说给青年们。而《一寸光阴不可轻》却提到了此诗给老人和青年都有教育意义，正由这一点细微的差别分别反映了两篇不同的题目。由此可见，季老所选言语之高明。
季老的文章确有"语言的魅力",而且对于人生，季老也有着不同于常人的见解，这大概是因为他丰富且坎坷的人生经历使他淡泊一切名利，心如明镜，自然对人生的意义也就有着独特的看法。他认为人生最大的意义在于对人类发展的承上启下，承前启后的责任感。而当今世人大都是浑浑噩噩，为了口袋里多装点钱，为了衣食无忧，为了能在昔日的友人面前炫耀一番，有谁不是成天忙忙碌碌却不知为何而活，这难道不可悲吗除人生意义之外，季老还对自己有着极客观的评价，实可谓：自知之明过了头。季老看待自己，总认为自己毫无优点可言，如果非要找出一个优点，那就是勤奋。的确，季老的一生都在学*，应了那句古话：活到老，学到老。勤奋自然是当之无愧的。季老对自己的认识比那些自命不凡的人不知谦虚了多少，而那些所谓学富五车的文人实际上并没有真正藏文学于胸中，这与季老的自知之明相差甚远。
季老的文章虽无华丽得熠熠生辉的语言，但是讲出的却是实在的真理，按季老的话说：因为真理都是通俗易懂的。我年龄虽小，可那些对于人生的看法，对于爱国的想法，对于季老所说的一切真理都持有赞同的意见。而且我对季老有种莫名的亲切感，他写的每一句话似乎都如同在与我们聊天一般。也许这就是季老特有的人格魅力吧。
我很喜欢季老散文的风格，下面给大家推荐一篇散文并附上我的.拙见。散文以《清塘荷韵》为题目，看到这个淡雅的名字，我不禁想到古代文人墨客历来都会写荷，脍炙人口的《爱莲说》便是最成功的一篇之一，那么季老会写出什么样的文章呢我引一段话：’蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽。’我确实觉得四周静得很。我在一片寂静中，默默地坐在那里，水面上看到的是荷花绿肥，红肥。倒影映入水中，风乍起，一片莲瓣坠入水中，它从上面向下落，水中的倒影却是从下边向上落，最后一接触到水面，二者合为一，像小船似的漂在那里。"
一直以为季老总是写些人生哲理类的文章，没想到一个望九之年的老人（写此文时季老是86岁）竟然有如此雅兴写出这般脱俗的文字。
季老的散文只美太多太多，我无法一一道来，我现已对一位看透人生的大师写的好书品头论足太多，实属大过，那么多说无益，最后我以季老在封底写的一句话作为结尾，这也是我很喜欢的一句话："我写的东西，不会有套话，大话，至于真话是否全都讲了出来，那倒不敢说。我只能保证，我讲的全是真话。"
季羡林先生是著名的北大三才子之一，是我国著名语言学家、文学翻译家、文艺理论家、比较文学家，同时也是散文家，他的人生经历十分奇特与坎坷。早就与他相识，是在初中，那时的我，拿着他的《季羡林谈写作》，学着写作文，给我很多写作上的指导。现如今，一代国学大师辞世，我不禁又拿起了他的《我的人生感悟》，去感悟他的人生，领悟他的人生哲学。
《我的人生感悟》一书将他在不同时期所写的人生经历、人生体验与人生回忆的文章以汇集整理，内容侧重于“人生”二字，季羡林先生从农民之子成长为学界泰斗的传奇人生在这本书中得到了完美的诠释。全书以“修身”“治学”“寄情”“旷达”为题，无论是回忆往事、记述师友，还是写物抒情、感时言志，篇篇都洋溢着真情，字字都流露出匠心，读来感人肺腑。
季老散文中流露出不少的智者之思，悟者之思。他自身修行历练成一种智者的思想方法和文化底蕴，他经常从细微之处入手，以独特的视角评析、判断现实生活细节中的是与非，其所用之笔是如此的轻快准确，如此的驾轻就熟。恰到好处、实事求是的判断使他能以一个普通人难以觉察到的角度去审视现实中的细部，使人们通过他的智慧之笔发现生活之美，触摸鲜活的灵魂。身为智者的季先生在当前文化快餐充斥的情况下，敢为天下先，于默默无闻中，用如椽之笔为人们开启了一扇扇智慧之窗，从中透出的使人驻足观望、凝神思考的圣洁之光，毫无折射地射入人们的心田。
书中《赋得永久的悔》一文是最让我感动的文章。我没有想到的是作为如此成功的学术大师，他永生的悔恨居然是“不该离开故乡，离开母亲”，他在书中写到“世界上无论什么名誉，什么地位，什么幸福，什么尊荣，都比不上呆在母亲身边，即使她一个字也不识……”整篇文章萦绕着一种淡淡的哀愁、乡愁。他用*铺直叙的笔调通过描写童年家乡清贫的生活，写出了回忆思念母亲的真情，虽然没有对母亲大喜大悲进行详细的描述，但那种淡淡的哀愁更能侵蚀到我的内心，看了让我心碎落泪。
我佩服季老不把道理往深处说的态度。这本册子谈的人生道理，很多人都谈过，但没有一本书谈得这么简单通俗，*易*人。道理不是讲出来的，是真正的谈出来的，就像你的爷爷在和你聊天一样，没有故作高深，没有冠冕堂皇，没有自以为是。师者之风，循循善诱。
《我的人生感悟》有不少自己的人生体验，写出来颇似老人的谆谆教诲，不温不火，一派仁者风范，因此又可说是仁者的散文。仁者似的评价对季先生而言颇为恰当。他的散文具有“老生派”性格化散文的特点，虽处尘世，但充满了宁静、淡泊、肃穆、安详的气氛。散文中既没有显山露水的抒情言志，也没有剑拔弩张的激动情怀，只有光风霁月般的温柔，在温文尔雅中流露出明辨是非的骨耿与率直。他竭力以一颗对生活无比虔诚的心在当下环境中去寻觅那些被时间、世俗磨损而且遮蔽了的生命美感和生活诗意，以明察秋毫的目光去审视历史的.瞬间所呈现的彩虹之美，这种宽广的胸怀，超脱的精神，铸就了仁者的大仁大义，一派长者之风。
“大象无形，大音稀声”，虽然只是一己的人生感悟、小小悲欢，作为读者的我依然被笼罩在作家本身所散发出的温柔的精神光芒之中，并且从中体验到“天地有大美而不言”这样一种震颤灵魂的生命感动，不禁让人想起千年之前范仲淹的那句慨叹：噫！微斯人，吾谁与归！
今天终于读完了季老的《我的人生感悟》。套用编者的一句话，那便是百味俱生，万念俱无。
为什么会百味俱生呢？原因很简单。季老作为我国的一位活国宝，一生着作无数，要说汗牛充栋、学富五车那也是决不夸张的。然后季老一生风风雨雨，走过阳关大道也走过独木小桥，日子并不总是舒坦的。
这本是人生的真谛。谁的日子会一辈子舒舒服服、**安安呢？假如真是如此，那此人一生必定索然无味，无聊至极。待他年华老去时，回首昨日必定顿觉怆然若失、漠漠然而不知其所得。可话又说回来，谁喜欢一辈子都东奔西走、颠沛流离呢？在事业、生活的奋斗中历经风雨是再所难免的，然而谁不希望在奋斗之余会有蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。的逝怀与舒畅呢？人总是希望有个安乐窝的。就连万能的上帝（假如有的话）也创造了个礼拜天来供自己和世人休息所用。可见一路坦途的人生必定无聊，但一路上全是坎坎坷坷，风已去兮便是雨的日子也未免凄凉可怜。因此，风雨总是和阳光交替出现，大概是人生中比较理想的状态。阳光总在风雨后这句人们常常挂在嘴边的话，说的不正是这样一个道理吗？那么风雨总在阳光后的情况有没有呢？我认为是有的，而且不在少数，但这种人生况味大多被打上晚景凄凉的烙印，在这里我就暂且不讨论它了。总之，风雨和阳光同行，阳光与风雨交替出现，谁也不能统治谁，谁也不能代替谁，人人没能出其外。而马克思的唯物辩证法说的大抵是这样的一个道理。
总之人生百态、五味杂陈在季老的笔下都是如此朴实真切，*易*人，让人没有丝毫的阅读障碍。季老学富五车、着作惊人。以我等鄙陋之辈来看季老的学识那简直比泰山还高。然而季老的文章从不舞文弄墨，也从不摆架子，还时不时来上一点讽刺的小幽默，让人读后不仅莞尔。
季老常说自己年过耄耋，活着活着却忘记了自己的年龄，真是糊涂得很。但我却觉得季老一点也不糊涂，清醒得很。老人家能活到他一样的状态还有什么好苛求的呢？何况他身体尚可、头脑清醒，米寿（98岁）已过，正望着茶寿呢（108岁）呢！要是现在的年轻人有这样的一位爷爷，即便不时常在身边，必定是人生一大财富，必定能充实头脑、少走些弯路。
《人生感悟》是季老先生的感悟，它让我们学会了怎样去奋斗、探索，怎样追求理想与目标，也使我们看待生活、事物的眼光变得更加深邃。老人的声容笑貌好像浮现在我眼前，他的金玉之言，将永久地刻在读者的心田，催人猛醒，激人奋进；这本书有世纪老人非凡的人生经历，是一笔巨大的精神财富。
尤其是我们现在是一名教师，作为一位教育者，我深深知道作为教育工作者本身需要学*的有很多方面，这需要本身的不断去阅读大量相关书籍，才能及时的充电，更好的为教育服务，无形当中也会提高自己的文学修养，从而提高自我的同时也能给孩子们把这本书的知识亮点分享给孩子们，让孩子们也能从中学会了怎样去奋斗、探索，怎样追求理想与目标，也使我们看待生活、事物的眼光变得更加深邃。
对我感悟最深的、启迪最大的是季老先生对人生的态度。他一共写了3篇论人生，每一篇都从不同的角度，不同的观察点洞察着人生的意义与美好。先生提出了不完满才是人生，还有他对人生意义与价值的一句评价：如果人生真有意义与价值的话，其意义与价值就在于对人类发展的承上启下，承前启后的责任感。从这些朴实、简洁的话语中，我们就能够体会到先生的气质与人品。他体会到了人生的真谛，更要告诉我们对待人生要有不懈的努力与强烈的责任感。
要想使人生变得有意义，就要有目标，想要达到这个目标，必须经过无数代人的共同努力。如接力赛，每一代人都有自己的一段路程要跑。又如一条链子，是由许多环组成的，每一环从本身来看，只不过是一个微不足道的个体，但没有这许许多多的个体，链子也就无法组成。
人类社会发展的长河中，我们每一代人都有自己的使命和责任，而且是绝非可有可无的。这就是人生意义与价值的体现。季老先生虽已到耄耋之年，但正是由于老人的使命感和责任感，使他仍然笔耕不辍，他想把更多的财富留给下一代，让我们看到了老一辈的无私和博大，也从中《感悟人生》。
这本书，让我感到在生活中，工作中，应该以高度的热情去面对，去进取，去努力，去开拓我们崭新未来。让我们吸取其中的'斗志，为我们的教育事业，倾尽自己的所有。
——《感谢折磨你的人》读后感 (菁华5篇)
《感谢折磨你的人》以现实生活中的各种真实事例从心态、事业、生活、工作、爱情、亲情、交际、财富、竞争等各方面详细阐述了“感谢折磨你的人”这一人生出世大智慧，教会读者面对折磨自己的人时，不是愤恨抱怨不公，在生活中自暴自弃，更不是一昧的陷入报复的心态，而是将对你的折磨转变成一种令你做出从所未有的改变的无限动力，在逆境中沉积力量，积极进取，一步一步走出所有对你设下的陷阱。
其中令我印象深刻的是序言中著名诗人顾城说的一句话：人可生如蚁而美如神。
其实很多人都害怕遭受折磨，折磨对人来说是直击灵魂的一种痛楚，在通常情况下，人们的灵魂会在感知到幸福或者折磨时苏醒，幸福和折磨的最大相同之处便是牵扯到对生命意义的评价。
折磨之所以为折磨，正在于它能够撼动生命的根基，打击生命对于生活的信心，因而带给肉体和灵魂无限的痛苦。
每一种折磨都是成长的坎，每跨过一道，便离终点*一分，跨不过去剩下的就只有眼前的高墙，堵住了你对未来所有的幻想，破灭了一点一点的希冀。
听到《感谢折磨你的人》这个书名，大家一定会感到奇怪吧？折磨你，让你痛苦至极，怎么要感谢呢？其实《感谢折磨你的人》是由许多富有教育意义的小故事组合而成，题目中的“折磨”并不是欺负，用特别的手段使人痛不欲生的意思，而是锻炼你的能力，让我们懂得感恩。它教会我许多道理，最重要的是教会了我怎样做人。
其中令我深思的是《让孩子学会独立生活的能力》。讲的是一个孩子酷爱游泳，可是孩子的父母怕他有危险，一直以来禁止孩子游泳。直到一天，大洪水淹没了村庄。其他孩子在大人们的帮助下，顺利逃生。唯有这个孩子不会游泳，溺死了。是啊！应该让孩子学会独立生活的能力。不要一味的溺爱，这样结果终究会跟文中的孩子一样的下场。在家中，我们都是小公主，小皇帝。有的人连最基本的生活方式都不会，遇到一丁点事，就要叫爸爸妈妈。爸爸妈妈更是视我们为掌上明珠，含在嘴里怕熔了，捧在手里怕化了。可是，爸爸妈妈终究要离开我们的，我们终究要长大的，爸爸妈妈不可能一辈子都跟在你后边，照料你一辈子吧？不可能。我们何不早点学会独立生活的能力，避开危险，不让父母操心呢？
孩子们终有一天会长大，也终有一天要独立生活。与其带他们不断被逃避危险，不如教他们解决生活难题的方法。
初看这本书时，觉得书名起得有点不可思议。在我们的日常生活中，我们要感谢那些爱我们的人和帮助我们的人，因为失落、无助、甚至绝望时，是他们向我们伸出援手。这些都是无可厚非的，可我们为什么要感谢那些折磨我们的人？他们伤害过我们，打击过我们，将痛苦强加于我们，为什么反过来我们还要致上自己最诚挚的感谢呢？这是多么不可思议！然而当你耐心而诚恳的读完这本书时，就会非常赞同作者的观点。
书中囊括了生活中遇到的20种常常跟你“作对”的人和事，这些人和事或者给你的成功增添了羁绊，或者跟你的意见较劲，或者让你在人际关系上不顺畅。相信你在阅读后会有体会，你会对曾经看不贯自己的人、敌视自己的人、给自己施压的人以全新的眼光去审视，你会对曾经不顺心的事，失败的事、痛苦的事以另一个视角去看待，明白其中的道理和用意，你会心怀感恩，对这些“折磨”说谢谢！！
书中罗曼·罗丹曾说：“只有把抱怨别人和环境的心情，化为上进的力量，才是成功的保证。”我们生活在这个世界上，要接触到形形色色的人和物，遭遇到各种各样的喜、怒、哀、乐……欢愉时不得意忘形，悲伤时不怨天尤人。只有付出了才有收获，因为我们的坚持，踏出最后自信而关键的一步，才可以站在成功的殿堂里，享受成功的美好。而这种成功需要时间，更需要我们认真的付出，尽心尽力就会创造出奇迹的。虽然不是我们每个人都能成功。
最后我觉得这本书讲的是强调是心态。*时在日常工作中，自己的事情又来不及完成，上级领导又安排的事情特多，烦都烦死了，这要做，那要做，不知道先做那件事？这些事情不是我们能控制的，但我们可以控制自己的心态。我们改变不了别人，但我们可以改变自己；我们改变不了已经发生的事情，但是我们可以调节我们的心态。世上无难事，只怕有心人，只要端正我们的心态，坦然的对待每次遭遇，这样你的人生会因你的心态而发生改变，不同的心态就有不同的人生，只要心态正确的，我们的世界也会光明。让我们在一次又一次的跌倒中不断成长，不断的再试最后一次，总有一扇门在我们努力的敲击下打开，那时的我们将面朝大海春暖花开。
刚拿到书的时候，我很诧异，为什么要感谢折磨你的人？带着好奇、困惑的心情，我看了整篇文章，随之逐渐感到浑身轻松，有种如释重负的感觉，因为我记住了：感谢折磨你的人。
为什么要感谢折磨你的人？因为他们能使你坚强、勇敢！一开始，我也半信半疑，但是逐渐地，经历的人、事多了，遇到的“折磨”也多了，每一次从困境中走出来，我都发现自己会学到很多东西，在面对以后的困难，仿佛也自信许多。
要感谢折磨你的人，正如她给你制造的困难其实可以看作对你的一种奖励。每经历一次困境，你就获得了一次经验，下一次就不会手足无措。生活是自己创造的，每个人都会时常面临来自生活、工作和社会的各式各样的问题及压力。成长的过程，不就是不断地经历各种各样的事情，以此来增加经验，然后在再次经历的时候变得游刃有余的过程吗？所以，那句话说得对：除了你自己，没人可以伤害你；除了你自己，没人可以折磨你。所有的，不过是你在和自己的心魔较量的过程。世界上只有一件事比遭人折磨还要糟糕，那就是不曾被人折磨过，因为不曾经历过折磨的人是永远体会不到折磨对于自身所产生的价值和影响。
罗曼？罗丹曾说：“只有把抱怨别人和环境的心情，化为上进的力量，才是成功的保证。”的确，你只有感谢曾经折磨过自己的人或事，才能体会出那实际上短暂而有风险的生命意义；你只有懂得宽容自己不可能宽容的人，才能看见自己心中的远阔，才能重新认识自己。因为，当一个人受尽折磨时，他的潜能才会被激发出来，而且，只有此时，他才能越挫越勇，逼迫自己去突破现状。
感谢伤害你的人，因为他磨炼了你的意志。
感谢绊倒你的人，因为他强化了你的双腿。
感谢欺骗你的人，因为他增进了你的智慧。
感谢蔑视你的人，因为他觉醒了你的自尊。
感谢遗弃你的人，因为他教会了你该独立。
一个人的一生不会总是一帆风顺，也会遇到许多机遇和挑战，同时也会遇到许多困境和挫折，要想赢就一定不能怕输，以宽怀和大度来面对结果，用沉着冷静去安度危机，要坚持己见才能不被权威所左右，不要轻易顺应他人的意图，必须做好自己的事。不懂时保持沉默就好，学会尊重身边的每一个人。因而，谦虚是最好的做人准则，坚强是造就非凡人生的基石，让磨难激发生命潜能，让坚韧开创美丽人生。感谢折磨你的人，感谢折磨带给你的另一种“财富”。
这几天，我读了一本名叫《感谢折磨你的人》这本书，书里的内容让我受益匪浅，让我懂得了许多道理。
顾名思义，大家应该能猜出此书是教育别人的，我本来一直都相信一句话：“多一个朋友总比多一个敌人好。”不过现在我不这样认为了，我认为：“多一个朋友比多一个敌人更可怕。”
在书中，作者引用了许多名人名言，那些人在他们生活的年代里饱受艰苦的历练，成就了多姿的人生。因为经历过，所以有了深刻的领悟，流传下来的话语也成了点亮人心智的火烛。本书中作者引用他们的话，辅以自己独到的见解，在每一章节都给读者带来意料之外又属情理之中的人生领悟。在书中罗曼罗兰说：“从远处看，人生的不幸折磨还很有诗意呢，一个人最怕庸庸碌碌的度过一生。”这句话正说明了苦难与考验是我们人生道路中非常重要的人生伙伴，而你对待人生给出的考验的态度决定你的前途。在书中布雷兹尔特说：“如果没有寒冬，春天就不会那么舒心怡人。”难道不是这样吗？轻而易举得到的东西永远不会显现出非常的价值，而你付出汗水努力，饱经风霜后取得的成果，不论是多么廉价，你都会倍加欣喜。我们可以将它定义为回报心理。你不去争取说明你懒惰，你懦弱，可以说得更严肃一点，你没有面对人生的勇气。
感谢那些折磨你的人，因为他们的羁绊强壮了你的双腿；感谢那些折磨你的人，因为他们的伤害使你变得更坚强；感谢那些折磨你的人，因为他们的抛弃教会你如何珍惜与独立。感谢所有折磨你的人，因为仅是抱着这样一种感恩的心态就注定了你将拥有一个不一样的人生。
——《美好的人生》读后感汇总五篇
【篇一：《美好的人生》读后感】
卡耐基是誉满全球的美国公关学家和杰出的教育家，是20世纪最伟大的成功学大师，美国现代**教育之父。他一生致力于人性问题的研究，运用心理学和社会学知识，对人类共同的心理特点，进行探索和分折，开创并发展出一套独特的融演讲、推销、为人处世、智能开发于一体的**教育方式。他在实践的基础上撰写而成的著作，其销量仅次于《圣经》，被认为是20世纪最负盛誉的畅销书，其代表作有《人性的弱点》、《人性的优点》、《快乐的人生》、《美好的人生》、《语言的突破》等。而《卡耐基成功之道全集》，是将以上几本书的精华合集而成，它简洁全面地阐释了卡耐基做人处世、走向成功的方法。
实用性和指导性，以及对社会各类人群和各个时代的适应性，是卡耐基思想的重要特点。当时代的战车匆匆驶过20世纪，进入新千年的时候，卡耐基的思想和见解并没有被时代所抛弃，相反，在今天这个竞争激烈的社会，他的思想和洞见更加深刻和实用，对于年轻人更具有指导意义。这本书浓缩了卡耐基成功哲学中的思想精华，帮助读者解决生活中面临的最大问题：如何在日常生活、商务活动与社会交往中与人打交道，并有效地影响他人；如何击败人类的生存之敌——忧虑，以创造一种幸福美好的人生；如何在演讲场合表现突出，准确地表达自己的观点和思想，从而赢得听众的尊重。这些问题的解决必将帮助新世纪的人们获得更美好的人生，帮助人们到达成功的巅峰。
【篇二：《美好的人生》读后感】
《美好的人生》读后感**教育之父——戴尔·卡耐基，是美国著名的企业家、教育家和演讲口才艺术家，他的作品不仅影响着当年经济萧条的美国的大众，还影响着如今世界千千万万的人，我便是其中一个。
早在20世纪上半叶，当经济不景气、不*等、战争等恶魔正在磨灭人类追求美好生活的心灵时，卡耐基先生以他对人性的理解，利用大量普通人不断努力取得成功的故事，通过他的演讲和著作唤起了无数陷入迷惘的人的斗志，激励他们取得辉煌和成功。
在他众多的著作中，我特别喜爱《美好的人生》这本结合简单的社会现象。
论述了自己鲜明的观点。他用简单明了的理论和生动活泼的事例，详细地分析了人们具有的一般性格，如何寻找快乐的人生，并且对其进行大量的分类，总结观察人类特点和方法，同时提供相应的有效的策略。内容涉及上下级之间、同事之间、朋友之间以及家庭之间等各种社会关系的处理，很实用，也很有意义。《美好的人生》犹如一盏明灯，指引着人们去改变态度从而改变人生，使我受益匪浅。
这也让我想起曾经中国男足的主教练——米卢的一句话，“态度决定一切”。
学着改变自己，学会以快乐的态度去对待工作，对待生活，把这作为自我提升的第一项。书中说：
“不要忘记，快乐并非取决于你是什么人，或你拥有什么，它完全来自于你的思想。”从此我逐渐学会了，当改变不了环境的时候，可以改变自已去适应环境；当改变不了事实的时候，可以改变态度去面对事实；改变不了过去却可以把握现在；不能左右天气却可以改变心情；我对生活微笑，生活也会对我微笑。这是我读《美好的人生》受益最突出的一点。
人的一生能有多少年华？如意之事不常有，不如意之事十八九。在漫长的人生旅途中，一个人总会遇上不顺心、不如意以及现实中为难自己的事，这些事一旦成为现实我们不必沉湎于痛苦之中，总在感叹自己倒霉，而应该笑着面对现实，坦然接受一切，甚至利用它改造它。
现实就是我们怎样察觉它，越客观、越准确、越积极，现实给我们的心理挫折与打击的可能性就越小，而我们也就能适应观察而积极主动的生活。这种积极乐观的生活态度一点一点的激励着，鼓励着我，催我上进，促我成功。
人总要面对生活中的挫折、失败，但不要把它当作退缩的理由。人生最重要的不是用所拥有的来衡量，而是如何从你的损失中获利，我想这才是我人生。卡耐基先生说过：
“真正的快乐不见得都是愉悦的，它多是一种胜利。”说的很对，有时候快乐发生在你身上是不幸所铸就的，它本身不值得愉悦，但却锻炼了你，使你的内心得到了充实，所以这也是一种胜利。结合生活再去回味书中的道理，更别有一番滋味。于是，当挫折再次来临，我就不在畏惧和彷徨，我一边想办法度过难关，一边想自己不会白白经历坎坷和不公，这些东西会让自己变的成熟，自己会在其中成长起来。于是，困难越来越“可爱”，生活也越来越美好。这边是一个美好的人生的一个重要特征吧。
人生的完整性在于知道如何面对缺陷，如何勇敢地屏弃不现实的幻想而又不以此为缺憾。人生也不是一场拼字游戏比赛，不管你拼出多少单词，一旦出现了一个错误，你便前功尽弃。人生更像是一个棒球赛季，即使最好的球队也会输掉1/3的比赛，而最差的球队也有春风得意的日子。我们的目标就是多赢球，少输球。当我们接受不完整性是人类本性的一部分时，当我们不断地进行人生滚动并能欣赏其价值时，我们就会获得其他人不仅能渴望的完整人生。我相信这就是上帝对我们的要求：不求“完美”，也不求“永不犯错误”，而是求得人生的“完整”。
无论在多么明媚的阳光下，总会存在一点暗色，不管你是否觉察？虚弱的阳光确实是无力渲染，这就是真实。不要觉得美总是高高在上的！心无所贪，净土则生。有所作为才是人生中的最高境界。大度地去宽容，真诚地去为别人的快乐而高兴。
于是，我真的感觉自己可以摆脱一些生活的琐屑，可以集中精力去面对生活中那些真正需要自己付出的事情。生活于是一点一点变得美好起来，心情也变得一点一点快乐起来。这是个良性循环，生活也就变得越来越简单快乐，自己的态度也越来越乐观。一切开始向更好的方向发展。我很欣喜的`感受到了自己在向前进，向着跟高的人生高度攀登。这一切的改变是那么真实，放佛一只蚂蚁在向上爬，虽然慢，但是真真切切的！看完这本书，给了我一种拨云见日的感觉。它让我坚信，快乐和美好是一件很简单的事，只要你我选择了正确的态度！生活中总有数不清的快乐和美好在等待着我们的挖掘。世界不是缺少没，而是缺少发现美的眼睛！
【篇三：《美好的人生》读后感】
**教育之父——戴尔·卡耐基，是美国著名的企业家、教育家和演讲口才艺术家，他的作品不仅影响着当年经济萧条的美国的大众，还影响着如今世界千千万万的人，我便是其中一个。
早在20世纪上半叶，当经济不景气、不*等、战争等恶魔正在磨灭人类追求美好生活的心灵时，卡耐基先生以他对人性的理解，利用大量普通人不断努力取得成功的故事，通过他的演讲和著作唤起了无数陷入迷惘的人的斗志，激励他们取得辉煌和成功。
在他众多的著作中，我特别喜爱《美好的人生》。这本结合简单的社会现象，论述了自己鲜明的观点。他用简单明了的理论和生动活泼的事例，详细地分析了人们具有的一般性格，如何寻找快乐的人生，并且对其进行大量的分类，总结观察人类特点和方法，同时提供相应的有效的策略。内容涉及上下级之间、同事之间、朋友之间以及家庭之间等各种社会关系的处理，很实用，也很有意义。《美好的人生》犹如一盏明灯，指引着人们去改变态度从而改变人生，使我受益匪浅。这也让我想起曾经中国男足的主教练——米卢的一句话，“态度决定一切”。
学着改变自己，学会以快乐的态度去对待工作，对待生活，把这作为自我提升的第一项。书中说：“不要忘记，快乐并非取决于你是什么人，或你拥有什么，它完全来自于你的思想。”从此我逐渐学会了，当改变不了环境的时候，可以改变自已去适应环境；当改变不了事实的时候，可以改变态度去面对事实；改变不了过去却可以把握现在；不能左右天气却可以改变心情；我对生活微笑，生活也会对我微笑。这是我读《美好的人生》受益最突出的一点。
人的一生能有多少年华？如意之事不常有，不如意之事十八九。在漫长的人生旅途中，一个人总会遇上不顺心、不如意以及现实中为难自己的事，这些事一旦成为现实我们不必沉湎于痛苦之中，总在感叹自己倒霉，而应该笑着面对现实，
坦然接受一切，甚至利用它改造它。现实就是我们怎样察觉它，越客观、越准确、越积极，现实给我们的心理挫折与打击的可能性就越小，而我们也就能适应观察而积极主动的生活。这种积极乐观的生活态度一点一点的激励着，鼓励着我，催我上进，促我成功。
人总要面对生活中的挫折、失败，但不要把它当作退缩的理由。人生最重要的不是用所拥有的来衡量，而是如何从你的损失中获利，我想这才是我人生。卡耐基先生说过：“真正的快乐不见得都是愉悦的，它多是一种胜利。”说的很对，有时候快乐发生在你身上是不幸所铸就的，它本身不值得愉悦，但却锻炼了你，使你的内心得到了充实，所以这也是一种胜利。结合生活再去回味书中的道理，更别有一番滋味。于是，当挫折再次来临，我就不在畏惧和彷徨，我一边想办法度过难关，一边想自己不会白白经历坎坷和不公，这些东西会让自己变的成熟，自己会在其中成长起来。于是，困难越来越“可爱”，生活也越来越美好。这边是一个美好的人生的一个重要特征吧。
人生的完整性在于知道如何面对缺陷，如何勇敢地屏弃不现实的幻想而又不以此为缺憾。人生也不是一场拼字游戏比赛，不管你拼出多少单词，一旦出现了一个错误，你便前功尽弃。人生更像是一个棒球赛季，即使最好的球队也会输掉1/3的比赛，而最差的球队也有春风得意的日子。我们的目标就是多赢球，少输球。当我们接受不完整性是人类本性的一部分时，当我们不断地进行人生滚动并能欣赏其价值时，我们就会获得其他人不仅能渴望的完整人生。我相信这就是上帝对我们的要求：不求“完美”，也不求“永不犯错误”，而是求得人生的“完整”。
无论在多么明媚的阳光下，总会存在一点暗色，不管你是否觉察？虚弱的阳光确实是无力渲染，这就是真实。不要觉得美总是高高在上的！心无所贪，净土
则生。有所作为才是人生中的最高境界。大度地去宽容，真诚地去为别人的快乐而高兴。
于是，我真的感觉自己可以摆脱一些生活的琐屑，可以集中精力去面对生活中那些真正需要自己付出的事情。生活于是一点一点变得美好起来，心情也变得一点一点快乐起来。这是个良性循环，生活也就变得越来越简单快乐，自己的态度也越来越乐观。一切开始向更好的方向发展。我很欣喜的感受到了自己在向前进，向着跟高的人生高度攀登。这一切的改变是那么真实，放佛一只蚂蚁在向上爬，虽然慢，但是真真切切的！
看完这本书，给了我一种拨云见日的感觉。它让我坚信，快乐和美好是一件很简单的事，只要你我选择了正确的态度！生活中总有数不清的快乐和美好在等待着我们的挖掘。世界不是缺少没，而是缺少发现美的眼睛！
**教育之父——戴尔·卡耐基，是美国著名的企业家、教育家和演讲口才艺术家，他的作品不仅影响着当年经济萧条的美国的大众，还影响着如今世界千千万万的人，我便是其中一个。
早在20世纪上半叶，当经济不景气、不*等、战争等恶魔正在磨灭人类追求美好生活的心灵时，卡耐基先生以他对人性的理解，利用大量普通人不断努力取得成功的故事，通过他的演讲和著作唤起了无数陷入迷惘的人的斗志，激励他们取得辉煌和成功。
在他众多的著作中，我特别喜爱《美好的人生》。这本结合简单的社会现象，论述了自己鲜明的观点。他用简单明了的理论和生动活泼的事例，详细地分析了人们具有的一般性格，如何寻找快乐的人生，并且对其进行大量的分类，总结观察人类特点和方法，同时提供相应的`有效的策略。内容涉及上下级之间、同事之间、朋友之间以及家庭之间等各种社会关系的处理，很实用，也很有意义。《美好的人生》犹如一盏明灯，指引着人们去改变态度从而改变人生，使我受益匪浅。这也让我想起曾经中国男足的主教练——米卢的一句话，“态度决定一切”。
学着改变自己，学会以快乐的态度去对待工作，对待生活，把这作为自我提升的第一项。书中说：“不要忘记，快乐并非取决于你是什么人，或你拥有什么，它完全来自于你的思想。”从此我逐渐学会了，当改变不了环境的时候，可以改变自已去适应环境；当改变不了事实的时候，可以改变态度去面对事实；改变不了过去却可以把握现在；不能左右天气却可以改变心情；我对生活微笑，生活也会对我微笑。这是我读《美好的人生》受益最突出的一点。
人的一生能有多少年华？如意之事不常有，不如意之事十八九。在漫长的人生旅途中，一个人总会遇上不顺心、不如意以及现实中为难自己的事，这些事一旦成为现实我们不必沉湎于痛苦之中，总在感叹自己倒霉，而应该笑着面对现实。
卡耐基是誉满全球的美国公关学家和杰出的教育家，是20世纪最伟大的成功学大师，美国现代**教育之父。他一生致力于人性问题的研究，运用心理学和社会学知识，对人类共同的心理特点，进行探索和分折，开创并发展出一套独特的融演讲、推销、为人处世、智能开发于一体的**教育方式。他在实践的基础上撰写而成的著作，其销量仅次于《圣经》，被认为是20世纪最负盛誉的畅销书，其代表作有《人性的弱点》、《人性的优点》、《快乐的人生》、《美好的人生》、《语言的突破》等。而《卡耐基成功之道全集》，是将以上几本书的精华合集而成，它简洁全面地阐释了卡耐基做人处世、走向成功的方法。
实用性和指导性，以及对社会各类人群和各个时代的适应性，是卡耐基思想的重要特点。当时代的战车匆匆驶过20世纪，进入新千年的时候，卡耐基的思想和见解并没有被时代所抛弃，相反，在今天这个竞争激烈的社会，他的思想和洞见更加深刻和实用，对于年轻人更具有指导意义。这本书浓缩了卡耐基成功哲学中的思想精华，帮助读者解决生活中面临的最大问题：如何在日常生活、商务活动与社会交往中与人打交道，并有效地影响他人；如何击败人类的生存之敌——忧虑，以创造一种幸福美好的人生；如何在演讲场合表现突出，准确地表达自己的观点和思想，从而赢得听众的尊重。这些问题的解决必将帮助新世纪的人们获得更美好的人生，帮助人们到达成功的巅峰。
之前看过卡耐基的“成功之道”全集，“美好的人生”好像也是其中的一个模块。这次仔细品味“美好的人生”，学*卡耐基先生的与人沟通的高效法则所谓收获颇多。
这是一本耐人寻味的书。与人沟通是一门很大的学问，需要我们一辈子用生活来体会的。在生活中每个人都会遇到很多因为沟通问题而产生的麻烦，这种麻烦有时可能是一辈子的事。说话也是一种艺术更是一种修养。而在我们生活中总是不太注意说，往往口不择言，说错话，伤害他人。而我们也非常容易原谅自己，总觉得没什么大不了，总会以“我嘴笨，不会说话”来敷衍自己。其实说错话和做错事一样很严重。所以我觉得在说话方面也要不断改正和提高，说话可以最直接的体现个人修养。
那么我们如何与人友好的相处呢？卡耐基先生给我们归纳了一些方法，熟识它对我们与人沟通更和谐更有效率。首先，我们一定要记住不要与人狡辩，赢得辩论的惟一方法就是避免辩论。在生活中尊重别人的意见，避免指责别人的错误，即使在最温和的情况下想改变别人的主意也是很困难的。每个人在发表观点的时候已经伴随着强大的自尊心。你越直接他的抵制性就越强。当然，如果我们错了就迅速而坦诚地承认。生活中因为我们的虚荣心明知自己错了却不能坦诚地释怀，总想别人给自己台阶下，其实我们坦诚地承认错误就是最好的台阶，台阶是自己给的而不是别人。如果把与人沟通的方法运用到销售中，道理是一样的。许多人已有这样的共识：做销售就等于在做人。与陌生人沟通我们要以一种友善的方法开始，要说他人想听之事，使对方立刻说“是”要得到对方的认同。在交流过程中要使对方多说话，学会倾听，真诚的从对方的观点来看待事情，同情别人的想法和愿望，提出的建议要使对方认为是他们自个儿的主意。我们每一个人都是理想主意者，都喜欢为自己所做的事找一个动听的理由。因此，如果你想改变别人的想法，就要激发他的高尚动机。
在供大于求的市场下，客户主动上门需求已经不可能了。我们要主动出击，不断挖掘准客户或潜在客户，而这些潜在客户虽然有着很强的购买力，但他们却并不容易接受我们的行销。正是因为他们的需求与我们的产品对接，所以他们会更加的苛刻。所以我们需要通过我们的努力来改变他们的想法以让他们接受我们的产品。那我们就从赞美开始吧！就像牙医用麻醉剂一样，病人仍然要受钻牙之苦，但麻醉剂却能消除这种痛苦。哪怕是称赞最微小的进步。给客户一个好名声，送他一顶高帽子，让他去实现，他便会尽量努力，而不愿看到你失望。当客户有错误的时候，不要直接指出，要是对方保住面子，先谈自己的问题，在间接提出一些建议使错误更容易改正，最终达到顾客乐意做你所建议的事。
在家庭方面的哲学，虽自己还未谈婚论嫁，还没有组建自己的家庭，但其中的一些处事原则也同样可以放在改善我们与父母的关系上，提高大家庭的和睦上。
总的来说在与人相处中，只要我们多注意一些细节，礼节，用心，真诚地对待每一个人，我们的生活会快乐许多。是的，也许我们做不到完美，但成为一个大众受欢迎的人还是可以的。
《美好的人生》是卡耐基全集的其中一本。这本书从头到尾就围绕一个主题，人际关系。如何处理政界的人际关系？如何处理商业圈的人际关系？如何处理家庭的人际关系？我个人也非常同意人际关系和美好的人生有极其紧密的联系。我们常听到人际关系是一门艺术，这句话绝对实在。人际关系的复杂程度一点不亚于高深的神学和哲学。
人际关系虽然复杂奥秘，但就像本书引用约翰·D·洛克菲勒的话一样。“人的为人处事能力就犹如糖或咖啡一样，都是可以购买的。我愿意为这种能力埋单，将钱花在这上面是很值得的。” 只要一个人愿意谦卑学*，他的人际关系肯定会越来越好。
这本书值得一读的是，它不只从道理层面解释人际关系，而是列举了大量的实例。针对每一种特定的情况，卡耐基还提出了合适的解决办法。这一点让我着实受益不少，因为大道理有时候人尽皆知，但我们共同的问题在于怎么做。当然，有一些事情的处理方式，我无法认同，因为价值观有根本性差异。个人觉得这本书，很功利主义和实用主义。核心概念是为达到目的，要采用最合适的方法包括赞赏别人。即使别人说错话、做错事，只要不伤及你的利益，就闭口不言，以免给你招来不必要的麻烦。但书中卡耐基也提到了人际关系要发自内心，比如真诚地欣赏别人。某种程度上让我感觉概念之间有些矛盾，处理人际关系时如何能顺畅地游刃于真诚和虚伪之间？
最后，回归到个人身上的话，我的感受是其实一个良好的人际关系就是为对方考虑，放下自己。人际关系最大的挑战和难点就在于，人的敌人是自己，人战胜自己比攀登珠穆拉亚峰还难。放下自己的骄傲、保持谦卑、不断地肯定和鼓励身边的人、说话语气温和、不发怒、处世不惊不乍，镇定从容等等。说句实话，哪一点做起来容易呢？但通过不断地操练这些品格和处世原则、了解人性的弱点和优点非常有利于建立一个良好的人际关系。
最后的最后，加油吧！
