我气愤极了，日本不是人！居然屠杀了南京30万人民，用一个词来形容日本，只有这些词：沉重；恐怖；残忍；不是人；好惨。任何一个有良心的人看到这一场面无一不会感到悲痛，惨烈。这个痛苦不仅是*的，而是世界的。在二战中，面对这样屠杀的人，又何止千万？在南斯拉夫的美丽小城克拉库耶伐次，就遭受了纳粹一次全城毁灭性的残酷杀戮。
纳粹他们屠杀了克拉库耶伐次这个温和的小镇整整7千人，使之整个小镇成为一个巨大的坟墓。那场屠杀中还有300个孩子，面对孩子们呼喊着亲爱的爸爸妈妈的是冰冷的枪声，多么撕心裂肺！
可面对*的屠杀，南斯拉夫的人宁死不屈。他们不做民族的叛徒，他们怀着对生命的爱不向刽子手乞怜。他们表现了“整个民族的英勇”，这是令人崇敬的。
这真是个美丽的记忆。让我印象最深的几句句子是：（1）那个老师说的那句话：“开枪吧！我给孩子们上最后一课！”这是一个老师在枪口下的宣言，他英勇无畏，用自己的生命为孩子们上了最后一课，让所有人永远记住，*是无情的，是人面兽心的。（2）在面对死亡时300个孩子发出的那声“亲爱的爸爸妈妈”的真心呼唤，让我的心深深地为之震撼，这是多么情真意切的呼唤，这是发自肺腑的呼唤，让人不禁潸然泪下。我还从这几位知名作家之间的谈话中感受匪浅。其中身为德国人的作家，因感到祖国犯下的滔天恶行,身感痛心而泪流满面。他这种行为是美丽的。日本人就坏多了，还狡辩。那个日本人只记得自己的痛苦，却忘记带给别人的痛苦，这就是忘记历史，这是自私的。
我认为我们要和*的世界。爱好和*，更要牢记历史，让悲剧不再重演，更好地把握现在，把握未来。
童年，好像就是牵着爸爸的手走过的快乐时光。
夏琦爷爷的作品，充满了童趣，常常使我想起了那些温暖的亲情，也会使我想起小时候爸爸抱我的时刻。爸爸在慢慢变老，我在慢慢地长大，每当想起这些我就笑中含泪。
《亲爱的爸爸》这本书虽然只是一本漫画，可里面的每一幅画，每一个细节，都是一个珍贵的故事。书中的“我”是多么的.幸福，坐在爸爸自行车上飞奔的惬意；从爸爸那里学来吃小笼包的步骤；从弄堂晾晒的衣物下走过的担心；每天回家必走的那条又长又黑的亭子间楼梯的恐惧；热时一个人在电扇前大喊，却付出了惨痛的代价……如果我们也在亭子间里生活，一定会被书中所写的事情打动。
书中的每一句话都是“我”和爸爸的影子，“爸爸说早起的鸟儿有虫吃，可我从来没见过它们吃虫。”“爸爸说小朋友钻裤裆会长不高。”“请给我一个娃娃雪糕。”“爸爸，脚踩进水里就算输哦。”“爸爸，太聪明了，能说出这里所有鱼的名字。”“外国人造的楼为什么那么高？那是因为，他们都是大鼻子，容易碰到天花板”……这些话，听起来很耳熟。我曾经也这样说过、问过、好奇过。爸爸也这样答过、教过、厉害过。
回家的路上，爸爸说：“如果我们是两条金鱼，那我们只能记住对方7秒钟。但我想，我一定能记住我是你的爸爸。”这句话多么经典，多么让人感动，每当读到这句话，眼眶里便都是泪水。
读完这本书，我好似领悟到了爸爸的辛苦，爸爸的一些苦衷，同时也想起“啊，多么痛的领悟，你曾是我的全部”这句歌词。
读了《亲爱的爸爸妈妈》这篇文章，我再一次感动了。无辜的幼稚的孩子们，却一个个被无情的枪口瞄准了。原因很简单，“纳粹要灭种呀！”于是，300个孩子的灵魂，一霎间灰飞烟灭。他们还在课堂上认真地学*，忽然被纳粹军人抓了出来，这谁也没料到…… 他们最后呼喊着：“亲爱的爸爸妈妈！”在他们真挚的话语里，我能深切体会到战争的罪恶，灭绝人性的罪孽。《亲爱的爸爸妈妈》的结尾更是感人，被害的人在临死前的几分钟，在小纸片上，给亲人写下的最后几个字。看看孩子们写的吧，“亲爱的爸爸妈妈最后一次了——鲁比沙”，“爸爸，我和密索在旧军营里。给我们送饭来，也要工装裤和毯子。送点果酱来爸爸去找校长假若有用送点东西给我们吃吧。姨妈彼得舅舅也在这儿。给他送三包烟还要些纸。——巴法尔”。语句并不完全通顺，字迹也许也模糊了，但孩子们对于爸爸妈妈，对于整个世界的爱，他们的心愿，却完完整整的表现了出来。这些孩子还不懂得仇恨，他们怀着诚挚的爱。
——《亲爱的爸爸》读后感 (菁华3篇)
我气愤极了，日本不是人！居然屠杀了南京30万人民，用一个词来形容日本，只有这些词：沉重；恐怖；残忍；不是人；好惨。任何一个有良心的人看到这一场面无一不会感到悲痛，惨烈。这个痛苦不仅是*的，而是世界的。在二战中，面对这样屠杀的人，又何止千万？在南斯拉夫的美丽小城克拉库耶伐次，就遭受了纳粹一次全城毁灭性的残酷杀戮。
纳粹他们屠杀了克拉库耶伐次这个温和的小镇整整7千人，使之整个小镇成为一个巨大的坟墓。那场屠杀中还有300个孩子，面对孩子们呼喊着亲爱的爸爸妈妈的是冰冷的枪声，多么撕心裂肺！
可面对*的屠杀，南斯拉夫的人宁死不屈。他们不做民族的叛徒，他们怀着对生命的爱不向刽子手乞怜。他们表现了“整个民族的英勇”，这是令人崇敬的。
这真是个美丽的记忆。让我印象最深的几句句子是：（1）那个老师说的那句话：“开枪吧！我给孩子们上最后一课！”这是一个老师在枪口下的宣言，他英勇无畏，用自己的生命为孩子们上了最后一课，让所有人永远记住，*是无情的，是人面兽心的。（2）在面对死亡时300个孩子发出的那声“亲爱的爸爸妈妈”的真心呼唤，让我的心深深地为之震撼，这是多么情真意切的呼唤，这是发自肺腑的呼唤，让人不禁潸然泪下。我还从这几位知名作家之间的谈话中感受匪浅。其中身为德国人的作家，因感到祖国犯下的滔天恶行,身感痛心而泪流满面。他这种行为是美丽的。日本人就坏多了，还狡辩。那个日本人只记得自己的痛苦，却忘记带给别人的痛苦，这就是忘记历史，这是自私的。
我认为我们要和*的世界。爱好和*，更要牢记历史，让悲剧不再重演，更好地把握现在，把握未来。
学*了这篇文章，使我再一次深受悲剧却英勇的精神感触。那是一种错综复杂的心态，敬佩？怜悯？…还是悲愤?我看不清楚,也想不明白,只能从头到尾细细的品尝这篇文章.
刚开始,我对有一句话不了解.文中说“但这是个美丽的记忆，”美丽的记忆？为什么如此惨重的悲剧——7000名索然无辜的人被残杀，尸首染红了三百五十多英亩的土地会美丽？继续读下去，我才知道，作者的回忆里不仅是那一幕悲剧，他始终记得，那挥洒鲜血的背后，更有整个民族的英勇！
纳粹——那场对克拉库耶伐次启动杀戮的凶手，我认为他们实在是错的列离谱，无可救药了。正因为克拉库耶伐次是塞尔维亚的中心，杀害纯朴勤劳的普通市民，灭种！一个不剩！多么残酷、无情、狠恶！
事后，每年的那一天，都会有许多人来哀悼。10月21日，作者与南斯拉夫小说家莫马便去那片青青的山坡——300个孩子被纳粹集体残杀的地方纪念。当莫马为作者介绍那幸存的两位孩子——两位老人时，仿佛他们此刻是如此灰暗。是啊！与他们同领的玩伴，可爱的人儿都去了，难道还不够悲痛，足已以千疮百孔的痛来形容？即使事隔多年，我相信他们还是眷恋、悲伤并痛恨着的。因为，他们木然空洞的双眼出卖了他们的一切情感。“地上的人已老，地下的仍是儿童。但在这一刻，他们又在一起了。”
那首哀悼的诗，被女诗人动情地念着；诗的内容，和那透着淡淡哀伤的文字，使我深切的感受到孩童们对美好未来的渴望，却措不及防的遭遇悲哀那种痛苦的心情，让人心酸。
另外，最感人的还是那些被残杀的人留下的片纸只字表达了赤裸裸的爱与心愿。他们不想什么也不做就离开人世，他们会用坚强的精神留下最后的心愿，以及对亲人爱人关心的话语。
这使我震撼，并有太多的情感表达不完。
童年，好像就是牵着爸爸的手走过的快乐时光。
夏琦爷爷的作品，充满了童趣，常常使我想起了那些温暖的亲情，也会使我想起小时候爸爸抱我的时刻。爸爸在慢慢变老，我在慢慢地长大，每当想起这些我就笑中含泪。
《亲爱的爸爸》这本书虽然只是一本漫画，可里面的每一幅画，每一个细节，都是一个珍贵的故事。书中的“我”是多么的.幸福，坐在爸爸自行车上飞奔的惬意；从爸爸那里学来吃小笼包的步骤；从弄堂晾晒的衣物下走过的担心；每天回家必走的那条又长又黑的亭子间楼梯的恐惧；热时一个人在电扇前大喊，却付出了惨痛的代价……如果我们也在亭子间里生活，一定会被书中所写的事情打动。
书中的每一句话都是“我”和爸爸的影子，“爸爸说早起的鸟儿有虫吃，可我从来没见过它们吃虫。”“爸爸说小朋友钻裤裆会长不高。”“请给我一个娃娃雪糕。”“爸爸，脚踩进水里就算输哦。”“爸爸，太聪明了，能说出这里所有鱼的名字。”“外国人造的楼为什么那么高？那是因为，他们都是大鼻子，容易碰到天花板”……这些话，听起来很耳熟。我曾经也这样说过、问过、好奇过。爸爸也这样答过、教过、厉害过。
回家的路上，爸爸说：“如果我们是两条金鱼，那我们只能记住对方7秒钟。但我想，我一定能记住我是你的爸爸。”这句话多么经典，多么让人感动，每当读到这句话，眼眶里便都是泪水。
读完这本书，我好似领悟到了爸爸的辛苦，爸爸的一些苦衷，同时也想起“啊，多么痛的领悟，你曾是我的全部”这句歌词。
——《亲爱的小鱼》读后感 (菁华3篇)
《亲爱的小鱼》的作者是是法国绘本大师安德鲁德昂。
我是在一年级教室里看的`这个故事。第一次看完这个故事，给我的是一种很细腻的感觉。看到这个绘本封面，一只小猫的嘴贴在湖面，湖里里有一条小鱼。我还没看到里面的内容，这时想，猫和鱼会发生什么故事呢？这只小鱼会不会有危险。
当打开书的时候，一只小猫在鱼缸边静静的看着小鱼，小猫站了起一手拿着面包一手伸进鱼缸，为了让小鱼快点长大，小猫在拿面包喂养小鱼。小猫盼着小鱼快点长大，又怕小鱼长大后鱼缸就再也盛不下它。猫想到要把鱼送进大海，猫为了让鱼自由的成长，它把小鱼送进了大海。"可是，亲爱的小鱼，我好想你……"小猫说。从此小猫就独自一人坐在岩石上等待，看看鱼会不会出现在它的视线里。从白天等到黑夜，还想着把自己的帽子丢进大海，看小鱼会不会帮它把帽子捡回。如果小鱼回到这里它将是多么惊喜。小鱼真的回了。鱼把自己的身体当做猫的船，带猫到大海里远航。它们穿过河流和大海，到长着棕榈的小岛，在那里，它们还玩"接帽子"的游戏，这时它们会是多么的快乐。
一页一页的读着，我慢慢的了解到这就是友谊，这就是理解，这就是爱。爱不是自己开不开心，而是看着他舒不舒服。爱是放手，是让自己爱的人自由，（小猫给了小鱼自由）。爱是等待，爱是思念，爱是期盼，爱是在小鱼离开之后，猫对鱼的等待、思念。爱是在一起。当鱼和猫在一起的时候，他们就再也不分开了。猫爱鱼，猫就给鱼自由；鱼爱猫，鱼就带猫遨游大海，玩接帽子游戏；爱是在我给了你自由后而你又在得到自由后依然回到我身边。
《亲爱的小鱼》作者是是法国绘本大师安德鲁德昂。
我是在一年级教室里看的这个故事。第一次看完这个故事，给我的是一种很细腻的感觉。看到这个绘本封面，一只小猫的嘴贴在湖面，湖里里有一条小鱼。我还没看到里面的内容，这时想，猫和鱼会发生什么故事呢？这只小鱼会不会有危险。
当打开书的时候，一只小猫在鱼缸边静静的看着小鱼。
小猫站了起一手拿着面包一手伸进鱼缸，为了让小鱼快点长大，小猫在拿面包喂养小鱼。小猫盼着小鱼快点长大，又怕小鱼长大后鱼缸就再也盛不下它。猫想到要把鱼送进大海，猫为了让鱼自由的成长，它把小鱼送进了大海。"可是，亲爱的小鱼，我好想你……"小猫说。从此小猫就独自一人坐在岩石上等待，看看鱼会不会出现在它的视线里。从白天等到黑夜，还想着把自己的帽子丢进大海，看小鱼会不会帮它把帽子捡回。如果小鱼回到这里它将是多么惊喜。小鱼真的回了。鱼把自己的身体当做猫的船，带猫到大海里远航。它们穿过河流和大海，到长着棕榈的小岛，在那里，它们还玩"接帽子"的游戏，这时它们会是多么的快乐。
一页一页的读着，我慢慢的了解到这就是友谊，这就是理解，这就是爱。爱不是自己开不开心，而是看着他舒不舒服。爱是放手，是让自己爱的人自由，（小猫给了小鱼自由）。爱是等待，爱是思念，爱是期盼，爱是在小鱼离开之后，猫对鱼的等待、思念。爱是在一起。当鱼和猫在一起的时候，他们就再也不分开了。猫爱鱼，猫就给鱼自由；鱼爱猫，鱼就带猫遨游大海，玩接帽子游戏；爱是在我给了你自由后而你又在得到自由后依然回到我身边。
今天，妈妈给我讲了一个故事——《亲爱的小鱼》。妈妈讲过后，我还没听过瘾，就捧起书自己又读了几遍，因为这本书对我很有教育意义。
这是一个充满爱的故事，书中的小猫知道小鱼长大了，不能再让它待在鱼缸里了，于是，就把小鱼放回了大海。这才是极致的爱，不自私，不霸气，不以占有为目的，包容、无私，充满信任……
读完故事后，我觉得里面的小猫很像一个爱自己孩子的妈妈，她是那样的爱小鱼。我妈妈就是一个爱我的好妈妈。她对我关怀备至：每当我半夜蹬被时，妈妈就会来给我盖被子；放学的时候，妈妈总是问我渴不渴，饿不饿；我生病时，她又会嘘寒问暖，为我端水吃药；当我犯错时，她又会循循善诱，帮我改正错误……
《亲爱的小鱼》这本书，让我觉得母爱是无私的。以后我一定要好好学*，去报答妈妈给我的无穷无尽的爱！
——亲爱的安德烈读后感800字 (菁华3篇)
所谓父母，就是那不断地对着背影既欢喜，又悲伤，想要追回拥抱却不敢声张的人。
——题记
一位母亲，看着子女发表“独立宣言”，问那些常人不愿提起的问题，是什么感受？一位母亲，只能在后头张望子女的越来越小的背影，揣摩那地*线有多远，是什么感受？一位母亲，望着子女的坚实的身躯想要拥抱却不敢声张，是什么感受？
读《亲爱的安德烈》，我想，我知道了！
这是一位名为龙应台的母亲和她的`十八岁儿子的故事……
有这样一次，安德烈问他的母亲“怎么面对‘老’？”“会希望我记住你吗？”这两句话给我的触动是深刻的。人会老去吗？我问自己，答案想必已经知道，从来没有想过这个问题的我看到这个问题有些愣，很可怕吧。我惊讶于安德烈的问题，但更惊讶于龙应台的回答：“老”就是放在药盒里那色彩缤纷的药片；“老”就是上楼到一半忘了自己是要上还是要下；“老”就是不说话时发出像咖啡机煮滚喷气的声音；“老”就是饿了吃不下累了睡不着，坐下去站不起来，记得的都已不存在，存在的都已不记得……
书中的安德烈已经长大了，成年了，可是龙应台这位母亲对他的爱却没有变，只不过换了一种方式，她开始学着认识名为十八岁的儿子，书中里提到人生就像旅行，前半部分是*原，和朋友嬉戏打闹父母的陪伴下慢慢长大，后半部分是荆棘，需要一个人小心前行，在安德烈路途前半部分有龙应台的陪伴，但是以需要她耐心的等待，把焦急藏在身后，在后面不停地张望着安德烈，那越来越远的，越来越小的背影，揣摩着那地*线有多远？怎么一下子就看不见了？看到那坚实的身躯不畏艰险的在前，想要拥抱他，却不敢声张。
进入高中的我应该也将踏入人生路途中的荆棘地了吧，该脱离父母的怀抱，奔向这缭乱的世界，尽管这样，我也是不会忘记的是谁在跋涉中给予我一*休息之地，爱和希望。使我们充满勇气和力量，让心中永存着热度和光，不去畏惧前方的荆棘。更不会忘记在走远之后，回头抱一抱那在后头张望着，想去拥抱却不敢声张的你们……
这本书是我去表姐家玩，在她家的书柜里看到的，姐夫是一个高中的语文老师，极力推荐这本书，说他的学生看了都很有感触。拿回来看了之后还真有不少收获。
这本书主要是讲安德烈十四岁的时候，龙应台离开欧洲，返回台湾，就任台北市首任文化局长。等她卸任回到儿子身边，安德烈已是一个一百八十四公分高的十八岁的小伙子，坐在桌子另一边，有一点“冷”地看着妈妈。他们是两代人，年龄相差三十年；他们也是两国人，中间横着东西文化。失去小男孩安安没关系，但龙应台一定要认识成熟的大学生安德烈。于是，母子俩用了三年时间互相通信。龙应台“认识了人生里第一个十八岁的人”，安德烈“也第一次认识了自己的母亲”收入此书的的三十多封书信，感动了无数被“亲子”之间隔阂与冲突深深困扰着的读者。本书为读者弭*代沟、跨越文化阻隔、两代人沟通交流带来了全新的思维和方法。
*时生活中也听到很多w家长在抱怨自己的小孩不懂事，不努力，而孩子们也抱怨家长不理解他们，甚至觉得自己的父母都落后了，跟不上时代，从而引发了一些不愉快的家庭事件，有的孩子还离家出走。
在我身边就有一些很真实的例子，所以看到这本书我就特有感触，好像是把钥匙打开心中的锁，因为孩子和父母之间的不合会给家庭带来很大的伤害，亲人变成敌人真的让人无法想象。从这本书中我看到到了人与人之间的*等、尊重，我想这是现在很多*家长很难做到的，他们往往以爱的名义去剥夺孩子的自由，觉得自己做什么都是为了孩子，所以就应该听他们的，否则就视为不听话，不懂事。
我个人觉得这反而会让孩子有叛逆心理或者会觉得压力很大，好像做的一些努力都是为别人，很被动，当这种压力超过一定的限度就会选择逃离，也就引发了一系列的悲剧。在这个过程中我们很难说谁对谁错，只是缺少相互理解、相互尊重，其实人与人之间都应该做到这一点。在这本书中还让我看到了两个字用心，用心去做一件事情，用心去体会，用心去发现，就会有很多意外的`收获。希望这本书会给你们也带来一些不一样的感觉。
在这我上小学高年级的时候，发现自己与父母之间的谈话越来越少；与父母越来越疏远；与父母之间的感情越来越淡化。在早上起床后对父母只说“爸爸妈妈早上好。”然后就做自己的事情齿。吃饭时自己犹如与父母通常都是一言不发。犹如与父母站在同一块冰山上，最后这块冰山不知被什么？是两代人的代沟；还是因为父母工作太忙，自己从幼儿园开始就一个人呆在学校里，除了星期六和星期天很少与父母谈话。最后慢慢得与父母疏远，慢慢得与与父母的感情淡化……
到了初一我的成绩很不理想，父母帮我找了一位家教，当时我只是默认。补*了一段时间，那位家教知道我与父母的感情不好，便给了我一本书叫《亲爱的安德烈》……
在这本书中写了作者龙应台在儿子安德烈14岁的时候离开了欧洲，去了台北任职，在等到她回来的时候安德烈已经是18岁的小伙子。龙应台觉得与儿子之间有了一座无形的墙。她感到儿子爱她，但并不喜欢她。他们是两代人年龄相差30年；也是两国人。中间隔着东西文化龙应台觉定一定要认识18岁的安德烈。于是龙应台与安德烈用了三年的时间互相通信。就这样他们进入了对方的世界和心灵。因此龙应台在人生中认识了第一个18岁的人。安德烈也第一次认识到了自己的母亲。
在我读完这本书后自己深有体会，觉得自己应该与父母多多交流向父母诉说自己的心里的痛苦和快乐…在书中第16封信中写到每个人都会有自己藏在心中的小镇以及自己最重要的东西，像我觉得自己最重要的不是父母而是朋友和藏在心中那最令我感到舒适感到快乐感到不寂寞的小镇，也许这算不上是一个小镇，一个家，但是却令我感到一种特别的眷恋。也许以后你要永远告别这个小镇，永远离开你的那些朋友，也许你和他们还没有深交，也许以后，他们将从你的人生中完全消失。但是人生永远就是这样，一条道路往前走…现在就应该回想自己拥有的美好时光，把回忆拥在心里，让它温暖自己的心。自己是要向前走，但是要记得自己是从哪里来。而对于一个渴望父母把自己看做一个**的人千万不要嫌自己的父母啰嗦，因为他们永远都是为你好，为你的将来考虑，而且他们永远都是你最亲爱的人！
——亲爱的小鱼读后感 (菁华3篇)
这个故事讲的是一只花斑猫养着一条小鱼，他给予小鱼无薇不至的照顾和关爱，并在小鱼长大后将他放归大海，然而却从此日夜期盼着他能回来，他深爱着小鱼，小鱼也因为爱他而现选择回来。
这是怎样的一种感情？我觉得它涵盖了时间所有美好的感情！它诠释了亲情爱情和友情的真谛！
我愿意相信这是一份亲情，虽然不同血缘却心灵相通，这只猫就像我们的父母或者是为人父母的我们，做父母的把孩子抚养**不是为了把他锁在身边，而是为了让他离开后能够找到属于自己的幸福，尽管会在儿女离开后日思夜想，朝夕牵挂，但作为父母最最期盼的却是来自儿女那边生活幸福的消息！
我愿意相信这是一份友情，小猫选择跟小鱼做朋友，所以每天陪着他一起玩耍，给予他朋友式的亲吻和关爱，带它到海边，给他以自由。真正的朋友了解你内心的需求，哪怕只是一个眼神一个动作，他便能了然于心。
我愿意相信这是一份爱情！猫虽然深爱着小鱼，却不愿意让他忍受束缚之苦，因为爱所以放手，他对小鱼的爱让我想起刘若英的一句歌词“因为爱你，所以愿意，舍得让你往更多幸福的地方飞去”。而猫咪对小鱼的这份爱犹如一条隐形的丝线牵引着小鱼最终回到他身边！
这本书是儿童绘本，但我觉得更加适合**看，因为我们会有更多的体悟与理解，最喜欢的是最后那句“我知道你也爱我，我让你自由，你却回来了”。这是点眼之笔，也是爱的真谛：心中无爱，咫尺天涯，心中有爱，天涯咫尺！
知道这本绘本是在施丽聪老师的讲座中。因为她粗略地知道了整个故事，对它有了兴趣，所以就去找来看。
“亲爱的小鱼，我爱你！“”亲爱的猫咪，我也爱你！“……整本绘本以这样暖人的语调呈现出了一幅充满爱的画面。猫和老鼠原本在大家看来是一对天敌。可是在这本绘本中，你感受不到他们的敌意，相反的是慢慢的爱。每个人读此绘本会有不一样的感受。作为老师的我们，读到的.是对学生的爱。
读完故事后，我觉得小猫像一位老师。他对小鱼的爱，就像老师对学生的爱。小猫对小鱼包容，无私。对于它的成长，它不阻挡，而是给予鼓励，给予信任，帮助他成长，任由它在广阔地海洋中游弋。而作为一名老师，需要的就是这样。对学生抱着无私、包容的心，细心、耐心地指导、等待，等待他们的成长，等待他们有能力在自己的海洋里遨游。
《亲爱的小鱼》是一本十分有趣的绘本故事。与它结缘是在20xx年，那一年从北京的吴琳老师那，我第一次听到了这个有趣的故事，现在每隔几天我就会跟宝贝分享这个故事。这个故事很简单，十四句话，写了一只猫爱着一条鱼的故事。
“亲爱的小鱼，我好爱你。我喂你面包，你要快快长大。”猫咪这么想。不只如此，“每一天我都会亲亲你，我答应你，永远不会忘记。”猫咪每天就这么细心呵护小鱼，可是小鱼一天天长大，鱼缸总有一天住不下，到时候该怎么办？故事由此转折，猫咪开始想象尚未发生的事。令人赞叹的是：猫咪并非想到找来更大的鱼缸让小鱼住，而是告诉小鱼：他会把小鱼放回辽阔的大海，让他在海里畅快呼吸。然而这么一来他们不就要离别了吗？猫咪说：他会日日夜夜，端坐海滨，等着小鱼回来。
我们从这种种情意铺陈可以读出作者对爱的完整诠释：猫咪先是付出、期盼，继之松手、等待。而小鱼呢？最终的确由亮灿灿的海岸一角现身。他们愉快嬉戏，已长大的小鱼甚至可以载着猫咪远游，直到夜幕低垂，他们傍着月光亲吻、互道晚安。整个故事其实全是“我”对于小鱼的爱的承诺与独白，而最后那个甜蜜特别的吻，既是一种爱的回报和证明，也表达了"我"对于爱的一种理解和希翼。爱是什么？我觉得爱应该是陪伴，是自由，是期待，更是用爱回报爱。
一、爱是陪伴
“亲爱的小鱼，我好爱你。我喂你面包，你要快快长大。每一天我都会亲亲你，我答应你，永远不会忘记。”
每次读到它，我就会想到：作为父母，爱孩子那是毋庸置疑的，除了给孩子提供良好的物质生活，我们更需要的是陪伴孩子成长的过程。
去年6月看到一则新闻，贵州毕节4名留守儿童在家中服农药自杀，经抢救无效死亡。春节后网上流传的一张令人揪心的照片，是一个七岁的男孩在面对返城务工的父母时哭得稀里哗啦，大喊“你们不能这么对我！”这样的新闻每每触动人心。是的，如今的人们，尤其是广大的农村，有的为了家庭生计，不得不抛家弃子，在外打拼，将孩子留在家中由老人照顾，他们的孩子成为了留守儿童。这些留守儿童的数目更是令人惊讶，全国每五个孩子中就有一个是农村留守儿童。这些孩子缺乏的不仅仅是丰富的物质生活，良好的学*环境和教育资源，更重要的是父母的陪伴。没有父母的陪伴，如何会有健康快乐的童年呢？
看着身边活蹦乱跳，爱唱爱笑的亲亲宝贝，我最能够为她做到的就是无论生活多么的忙碌，无论多么辛苦，我一定要把她留在身边，我一定要陪伴她成长的每一一个阶段，不要缺*孩子的进步。每天不管怎么忙碌，面对孩子时，我们应该用爱的目光注视着孩子，用爱的微笑面对孩子，用爱的心情倾听孩子，用爱的语言鼓励孩子，陪伴她一起成长。
二、爱是自由
“亲爱的小鱼，你越长越大，总有一天，再也住不下小鱼缸。我会带你到海边，让你自由。”
猫在养育小鱼的时候，想象着小鱼长大后的情景，并且计划着它长大后的生活，那就是放进大海，给它自由，让它去追求自己想要的生活。这让我想起一句话“父母之爱子，则为之计深远”。现在的父母，为了孩子，那真是付出了很多很多。在孩子年幼时，甚至尚在腹中时，就开始进行早期教育，希望能让孩子受到熏陶。然后又是各种文体才艺的培养，盼望着孩子们能有一技之长，以便长大后在社会上更好地立足。只是，孩子虽然是我们的，可我们并不能决定他以后的生活，在孩子长大后，我们是否应该将选择的自由还给我们的孩子，让他自由选择自己想要的生活。
三、爱是期待
“尽管你是那么开心地离开，亲爱的小鱼，我会想你的。我会在白天一直等你，看你会不会游回来。我也会在夜里继续等待，希望早点看见你回来。哦，我会把我唯一的帽子扔进大海，看你会不会把它带回来。”
读到这，我突然想起我上学时的经历。小学五年级，我就开始了住宿生活，每到周日，我就要从家里返回学校。每次，妈妈总会送我到车站，看着我上车离去，我欢欢喜喜地走了，却不知背后留下的身影以及那份深深的担心。我越走越远，回家的机会越来越少。再后来，我上了大学，一个人从祖国的南端穿越大半个*，到遥远的北方上学，我带着父母积攒了很长时间的积蓄离开了，带着他们的牵挂走了，然而现在我也没能回到他们身边，陪伴他们左右，有的只是隔三差五地电话问候和一年两三次短暂的相聚。
四、爱是用爱回报爱
“看到你带着它回来，我会是多么地开心。你的背是我最喜欢的小船，我们可以一起去远航。穿过小河，越过大海，来到有棕榈树的小岛。我们可以一起玩耍，天天玩儿“接帽子”的游戏。我知道你也爱我，我让你自由，你却回来了。”
这次回家，看着妈妈的头发中夹杂的白发，看着她布满黄斑的脸，看着她那粗糙的双手，我的心里很难受。妈妈看着我回来，却很高兴。爸爸虽然话不多，可是陪他打他喜欢的字牌，他的心情就格外好。眼睛越来越深陷又看不清东西的奶奶，则拉着我的手，摸着我的手腕，看看我是否长胖了一点，然后问我这问我那，话里全是对我的关爱。一生节俭的爸妈、奶奶最大的愿望不是我们带着他们周游世界，而是我们经常回到这个养育我们长大的家园，多陪陪他们，听他们话话家常，跟他们唠一唠自己在外的故事。为人子女的我们，在享受了父母给予的爱的自由的同时，更不应该忘记给予我们这份自由的那份天涯咫尺的爱。
——亲爱的读后感 (菁华3篇)
这个故事讲的是一只花斑猫养着一条小鱼，他给予小鱼无微不至的照顾和关爱，并在小鱼长大后将他放归大海，然而却从此日夜期盼着他能回来，他深爱着小鱼，小鱼也因为爱他而选择回来。
这是怎样的一种感情？我觉得它涵盖了世间所有美好的感情！
它诠释了亲情爱情和友情的真谛！
我愿意相信这是一份亲情，虽然不同血缘却心灵相通，这只猫就。
像我们的父母或者是为人父母的我们，做父母的把孩子抚养**不是为 了把他锁在身边，而是为了让他离开后能够找到属于自己的幸福，尽管会在儿女离开后日思夜想，朝夕牵挂，但作为父母最最期盼的却是来自儿女那边生活幸福的消息！
我愿意相信这是一份友情，小猫选择跟小鱼做朋友，所以每天陪着他一起玩耍，给予他朋友式的亲吻和关爱，带它到海边，给他以自由。真正的朋友了解你内心的需求，哪怕只是一个眼神一个动作，他便能了然于心。
我愿意相信这是一份爱情！猫虽然深爱着小鱼，却不愿意让他忍受束缚之苦，因为爱所以放手，他对小鱼的爱让我想起刘若英的一句歌词"因为爱你，所以愿意，舍得让你往更多幸福的地方飞去 ".而猫咪对小鱼的这份爱犹如一条隐形的丝线牵引她最终回到他身边！
这本书是儿童绘本，但我觉得更加适合**看，因为我们会有更多的体悟与理解，最喜欢的是最后那句"我知道你也爱我，我让你自由，你却回来了".这是点睛之笔，也是爱的真谛，心中无爱，咫尺天涯，
心中有爱，天涯咫尺！
春天是一首歌，每一个音符都无比动人；春天是一副画，每一笔色彩都热情洋溢；春天是一艘船，载着希望驶向人们。读完张洁的《亲爱的春天》我深深地感受到了春天是多么令人向往啊！
在《亲爱的春天》里，我了解到了春天是由6个节气组成的，分别是：立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨。每个节气都有不同的特点，有不同的景象。在作者的笔下，每个节气都充满了美好，让人仿佛身临其境，并感受到春天的气息。当我看到描写“立春”的句子时，仿佛看到了春天里树木正在慢慢地发出了新芽；当看到描写“雨水”时节“忽冷忽热，乍暖还寒”，我猛然记起了那时早上起床妈妈总提醒我要多穿一件衣服；当看到描写“惊蛰”的句子“气温回升，雨水增多”是春耕开始的日子，农民们开始新一轮忙碌“，我仿佛看到了农民伯伯们冒着春雨，戴着斗笠，在天地里辛勤插秧的画面……
其中六个节气，令我感受最深刻的是清明节。清明节又称寒食节、柳节。每到清明时节，我总想起唐代诗人杜牧的诗句“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂，借问酒家何处有，牧童遥指杏花村”。清明节是个令人善心，让人去追悼亲人的节日，但也是个令人快乐的节日。从前，我总认为清明节固定为四月五日，自从看了《亲爱的春天》候，我才知道清明节也有可能再4月4日或4月6日。现在国家规定，那一天，全国人民都放假，人们都会按照传统节日去祭奠自己的亲人，已解我们队亲人的思念之情。我们家清明去扫墓时，那可叫一个热闹，每个人都抢着活来干，都想自己祖先面前好好尽孝一会。清明时节，春暖花开，万物复苏，阳光普照着大地，悠悠的`小草一片片，绿油油；柳树上的枝头已发芽了；鲜艳艳的红花绽放，到处可以闻到花的香味。人们会在这个时节选择去踏青，插柳，禁火等等，尽情拥抱节日带来的气息。
春天，充满朝气，充满希望。春天，我愿意化作一只小燕子，扑进春天的怀抱里，尽情去感受这美好的春天。让我们尽情地拥抱你把，亲爱的春天！
头上两个角，身上全是体毛，用硫磺刷牙、沐浴……梦里还荡漾着魔鬼的模样。克里斯蒂娜?涅斯林格用自己的想象力以及听说的故事用笔尖向我们展示了地狱魔鬼在人间的有趣故事。
波音斯丁格的斯登格威格大街有一对布鲁勒夫妇，他们养了一只眼睛是紫罗兰颜色的“魔鬼猫”。为什么这么说呢？因为这只猫是“魔鬼重点中学”的差学生贝尔茨变的。它的任务可不是去当一只乖乖的宠物猫，而是要完成地狱魔后的命令——给这对夫妇带来不幸。在地狱魔鬼的眼中，给他们带来金钱以及地位就是最大的不幸与耻辱。可当他自己真正变成一只猫时，他才发现，他顾不得那么多了，他要的是那种生活——有独自的猫窝，有肝片，有牛奶，有暖炉。 看到贝尔茨的目的所改变我们发现人类和魔鬼不也一样吗？变成了另一个身份，追求、梦想当然也会截然不同。自己有了地位与权势，难道还会被人所利用吗？以前的目的也许会很低俗，可现在却不一样，高大上，才是你的追求。人的眼界不能如此低浅，往高处看，会看到属于你的另一块天空。
看，地狱魔鬼的生活和我们人类的生活不也截然不同吗？他们不一样也很幸福吗？很多人总说别人：咦~~看一下那个人，又胖又矮，又没钱，整天在乞讨。看看我！那是因
为你总用自己的眼光去打量别人，如果换一种角度，你会不会觉得不一样的人会拥有自己独特的生活方式。不一定要有钱，不一定要漂亮，也可以活出自己的色彩。想想，为什么贝尔茨要选择做一只猫，因为他觉得这样他才觉得潇洒：不被魔后的命令所控制，在地狱重点中学所受的气可以变成一大堆吃的以及主人的疼爱，何乐而不为？
每个人有自己的追求，自己的选择。合上这本书，闭上你的眼睛，感受自由带给你的乐趣。克里斯蒂娜?涅斯林格，谢谢你，让我懂得什么才是快乐??
——《亲爱的安德烈》的优秀读后感 (菁华3篇)
合上书，我轻轻闭上了眼睛。这便是两代人的差距，两代人的代沟。
这是一本龙应台与儿子安德烈，通过三年的时间，所写的36封家书。在这其中母亲带着八分的认真与二分的知性怀疑，儿子存着二分黑色幽默，三分玩世不恭和五分真诚。时间总会让人改变，现在的安德烈已是一个成年人，不再是那个可爱的“安安”了，龙应台面对这件事有些不知所措。最终她选择了与儿子敞开心扉，试着去了解儿子，这个有些“陌生”的爱人。
母亲一直深爱着儿子，儿子也同样爱着她，但方式不一样，在每个父母心中，子女是永远都长不大的，永远都要被呵护的。安德烈面对唠叨的母亲也曾经说过：“我不是你可爱的安安了，我是我。”读到此处时，我心中莫名的一处酸楚，第一次那么强烈的感觉到，一个人的成长带给父母的喜悦，其实是夹杂着伤痛的。
在有一封信中，我很清楚的记得，有这样一个片段。安德烈问龙应台想要孩子怎样记住她时，龙应台只是淡淡的把自己比作一只火柴。她对安德烈说：“你带着走的、永远不破灭的，是心中的热度和光，去面对前头的冰霜路。谁需要记得柴火呢？柴火本身，又何尝在乎你们怎么记得它呢？”在茫茫的人生道路上，火柴不会永远陪伴在谁的身边。只是来温暖寒冷的人，只是来点燃希望的人。
安德烈面对母亲“受伤”的心，表示了歉意，但龙应台先生清楚：她不再是儿子生命中最重要的一部分。“父母亲，对于一个二十岁的人而言，恐怕就像一栋旧房子，你住在它里面，它会为你遮风挡雨，给你温暖和安全，但房子就是房子，你不会和房子去说话，去沟通，去体贴它，讨好它。搬家时碰破了一个墙角，你也不会去说“对不起”。父母啊，只是你完全视若无睹的住*惯了的旧房子吧。”时间依然前进着，我们在成长。长大了的我们，不再需要父母的过多关心，有太多太多的事情，已变得不能停留在一个角度上对待。
而安德烈，他也像我们，有着少年们一样的爱好，有着我们这个季节同样拥有的有别于“轻狂”的清狂。但中德混血的他与我们又太不同了，德国式的`教育和生活、思考方式让他和我们之间有着巨大的“隔阂”。书中可以处处看到中西文化的冲突。
在国外，老师对14岁以上的同学称呼要用“您”，人人*等，同样有看待问题或提出观点的资格。而在*，这简直可以说是登天之难。我觉得安德烈对MM的语气不像总统也像首相了，竟然这样和自己的母亲说话，而龙应台只是倾听，只是思考，与自己的孩子如朋友一般交流，他们这种火星与地球的交流我再一次地感到震撼。
《亲爱的安德烈》正如书名，贯穿书本的始终是为人父母对孩子的爱。这本书，渐渐溶开了两代人，两国的代沟。也让我认识到了，不同的国家，不同的文化不同的教育，会给我们不同的震撼力。
《亲爱的安德烈》是著名作家龙应台和儿子安德烈用三年时间互通书信的结集。36封家书呈现了母子两代人心灵的碰撞以及中西不同文化对个体思想意识的影响。在信中，安德烈“有三分玩世不恭，二分黑色幽默，五分认真”；龙应台“有八分认真，二分知性怀疑”。安德烈对龙应台“嘲笑有加”；龙应台对安德烈“认真研究”。
所谓父女母子一场，就是眼看着这个自己深爱的孩子越走越远，而且他的背影告诉你，不必追。
有时候父母总是不计代价的付出，孩子走远了，又觉得无限荒凉和凄然。其实每个人都知道，在我们的心里，没有人能取代父母的位置，他们对我们的付出，对我们的爱，我们其实全都牢牢的记在了心里。我们也愿意用最大的爱去回报，只是，请允许我用自己的方式。我愿意把我收入的很大一部分拿来让我的妈妈过上相对充裕的生活，去享受自己想要的精神或物质，这样我会得到一种莫大的快乐和满足；但我不愿意听她唠叨一分钟，我觉得这不是不爱，只是因为我们不是能在语言交流上取得愉悦的人。如果说她在说，我在听，我不违心的告诉你，那仅仅是出于礼貌和孝敬。
当然，我觉得龙应台和安德烈，也有些其他的原因。
比如说，龙应台从政。我是有点很难理解一个母亲和儿子的书信谈论的都是国家大事，世界，国家，民族，公*，自由，正义，很像是政治家们在探讨议论人类的发展，时局的走向；这跟我看《傅雷家书》的感觉不太一样。我想对龙应台来说这可能是职业*惯思维定势，但对安德烈来说，他只是个人主义的自由惯了的年轻人，有几分热情，几分牵强，就很难说清了。
比如说，也有安德烈的原因。父母都是有成就的名人，而且长时间不在身边，从小过着优裕的生活，十几岁周游了半个世界。我们可以想象这样的孩子是独立、自由、无忧而任性的人。他会放纵自己沉迷于自己的喜好，比如说朋友、音乐、足球、啤酒，而不愿意拿一点点时间来敷衍任何人。
我不知道通过这样的方式，他们是否达到了最终的目的，消除了心灵上的隔离；还是只是一个母亲一次有些痴心有些偏执的努力，其实在我的心里，我觉得可能没有。
亲爱的安德烈，一本母子三年互通书信的书。然而这本书中的交谈却并非日常琐事，更多的是一种对文化，对人生，对社会，对民主制度的思考与探讨。母亲与儿子之间的探讨。
虽然我的母亲她在我心中永远伟大，无人可取代。但是我是有些许羡慕安德烈，能有可作为知己的母亲。让我惊讶的是，安德烈在他20岁的年纪，竟有如此的思想。民主与自由，这也是他与身在德国的朋友经常谈论的话题。然而在我们*，可以看到的是，到处是迷惘，沉沦，麻木的青年一代，包括我自己，总认为政治离我太远，自由，又是什么东西。也许是一直生活在这样的社会环境中，我们已经*以为常。什么是自由？能交谈，能旅游，能运动，能选择，这就是自由吗？可是言论自由，选举自由，我们没有。然而，没有言论自由，对于我们大多数来说，仍然不算是什么坏事，我们无所谓，是因为我们根本没有思想的自由，社会也并没有鼓励我们青少年去思考我们的制度，我们的社会希望的是，你接受，*惯并服从这个制度吧。当一个社会禁锢了人们的言论，禁锢了人们的思想，这个社会还能发展吗？不是死水一潭吗？
文化，是个很沉重的东西，沉重的文化，决定了一个国家，一个民族的格调。经历了纳粹之后的德国，是严谨，低调的，同时又深深忏悔的。人们甚至不愿意去触碰那段历史。我想至少这点，让我对这个日耳曼民族深深的喜爱，深深的敬仰。对于纳粹所犯下的罪行，他们能够深深忏悔，并一直牢记于心。日本与之相比，又如何。
我们的文化呢？*的文化是什么？身处国外，我能引以自豪的是什么？我想，只有我们悠久的5000的历史了。可是悠久的历史并不是我们的文化，历史已成过往，历史沉淀下来的有什么？我看到的是我们青年一代的中庸，隐忍，浮躁，麻木，没有思想。甚至我自己都活在迷茫与麻木中。没有了思想的文化，没有了思想的社会，多么可怕！
人文关怀这点是龙应台，这位曾经的*长，一直在书中反复提到的。人文关怀，是什么？我个人的看法是，是在一种文化下，人与人之间的那种和谐的交流，社会对身处此社会之下的人们的一种态度。百度如此解释，“人文关怀，一般认为发端于西方的人文主义传统，其核心在于肯定人性和人的价值，要求人的个性**和自由*等，尊重人的理性思考，关怀人的精神生活等。”接下来是长篇累牍的社会主义下的人文关怀政策，当然少不了领袖的人文关怀，再配上人文关怀图片。个性的自由**，尊重人的理性思考，这些，在我们*可以看到吗？主流媒体每天将那些毫无意义的新闻以及评论以各种方式灌入我们脑中，充斥我们的视线，麻木我们的思想。谈何思想的自由**，又谈何尊重理性思考？我们的人民缺乏批判性，缺乏质疑与反抗性，这不都是在*这个社会制度的人文关怀下的结果吗？
最*突然悟了一句话：因为懂得，所以慈悲。张爱玲说这句话时是以一颗女人的心态，在见过无数次的个性签名以及转载后，让我觉得这句话是在很酸很腻。现在想来，这句话说的很对。因为体会过痛苦，受过创伤，所以懂得深受苦难的人。因为懂得，所以有悲悯之心，所以以这颗慈悲之心去关怀他人。若普天下人人可以因为懂得，所以慈悲，想来这世间便多了许多和谐，少了许多伤痛。
——优选《亲爱的安德烈》读后感 (菁华3篇)
陆陆续续的最后读完了《亲爱的安德烈》，给我的最大震撼是书中那些关于父母与子女的沟通的描述，那些在我这样的*孩子看来新奇无比的教育且见解独到的方式，令我耳目一新，那个既有**的老道，又不乏孩子的偏激，既睿智幽默，又不失天真烂漫的安德烈更是给我留下了十分深刻的印象。
书中的安德烈的生活充满了乐趣，他喝酒、聊天、听歌、开Party、旅行……，简直是五光十色，丰富多彩，再来看看我们学生时代的生活：早早地起床、匆匆忙忙地上学、没完没了地做作业、上不完的各种补*班……，即使偶尔也有短暂的放松和娱乐，也大多是来去匆匆，蜻蜓点水，从来无法尽兴，比起安德烈的自由和惬意差得何止十万八千里;安德烈遇到了挫折，妈妈龙应台来安慰他，而当我们遇到这种状况时，却往往收获的是家长和老师的联合斥责;安德烈成功时，妈妈、弟弟和朋友会为他送去衷心的祝贺，但我们取得的成功却永远是理所当然，不足为奇，甚至在老师和家长眼睛里永远是那样微不足道，与他们的期望相距甚远。这难道就是东西方教育理念的不一样吗?
菲力浦在第34封信《独立宣言》中总结归纳出一个十分精辟的结论：欧洲人看人是看年龄的，只要满十四岁了，连老师也要用“您”来称呼学生。但是，*的家长和老师却往往忽略孩子的年龄，而是刻意的去强调辈分、尊卑，不管孩子是不是已经长大了，只要站在爸爸、妈妈或是老师身边，他的身份就永远只能是“孩子”，永远不能得到尊重，永远只能选取服从。难道在*人眼里，孩子只能算一个**们随身携带的物件?唯美的网名
*人之因此不肯尊称一个14岁以上的少年为“您”，仅仅是为了保全那点少的可怜的面子吗?顺着菲力浦的遭遇探究下去，我又发现了一点，那就是*的父母在夸赞孩子时总是对他的父母说：“你的儿子真厉害!”，“你的女儿真棒!”……诸如此类，真是可笑，这到底在夸谁呢?别以为对方是“小孩”就能够剥夺他的发奋和成就!“小孩”也是人，也是有资格获得尊重的人，也需要*等的对待，难道所谓的“人人*等”在孩子身上就不适用了吗?!由此看来，在东西方在对待孩子的观念真的有着巨大的反差。
《亲爱的安德烈》细细品读此书，发觉其少了一分《傳雷家书》的严肃，多了一分眷恋，多了一抹亲情。这样的书，令人爱不释手。年龄、国藉、环境、文化背景，这一道道难越的障碍下，却是三年的海上旗语，却是36封书信散文，却是理性与感性的碰撞，却是东西文化的差异的体现。
他们在自由散漫的气氛里讨论着城乡差距，讨论着欧洲与*的人人思维与集体思维，讨论着种族认同及归属，讨论着理性的香港是否有文化。可以他在她面前抽烟，可以在她对面述说恋爱与学校的苦恼，可以忘记这令人厌烦的辈份关系，进行一次次的心与心的交流。
亲情之爱，人生之爱，能拥有一位可以倾听你的心声的母亲，足矣。安德列是何其幸运，有一个努力进入他世界的母亲，能在二十几岁的年纪体会亲情与人生的大爱。
这是许多人一生都不会有的，他们不知连结的重要性，只能例行公事般的交往，只能在电话里进行那寥寥无几的问候，只能用那与生俱来的本能去爱对方，去爱一个你并不认识，只是在一个屋檐下相处了十多年的一个陌路人。这样的爱，是我们期待的吗？
作为轻狂桀骜的零零后，我们用最新的手机，穿最潮的衣服，听最燃的音乐，自以为早已站在世界的最高点，自以为这是属于我们的时代，飘飘然的我们想飞上天与太阳肩并肩，却忘了是谁一直在拼尽全力将我们顶到如今的高度，获得当下的一切。
亲情之爱，人生之爱，我们与父母永远都有连结，自呱呱落地时，脐带便是那有形的丝线，将弱小的我们与父母相连；如今，我们长大**，却对父母的落后嗤之以鼻。再深的代沟也可以消除！龙应台与安德列相隔那么远都能重新相拥，只是相隔几十年的我们很快便能连结。去打一通两分钟的电话，去发一条“我爱你”的短信，去录一个有着我们笑脸的视频，去那冻结在长年累月的沉默里的隐忍内敛的爱。亲情之爱，人生之爱，我们也能在最初的大碰撞和冲击中探索到令人怀念的亲情，能重新握住那宽厚的大手，令人心安，能重新依偎在她的怀里，能吃着她做的小菜，像小时候那样，拉着她不断地叫着：“妈咪，我爱你！”
在这36封书信里，龙应台认识了人生第一个十八岁的人，而安德列也第一次认识了自己的母亲，在这36封信中，有那娓娓道来时的鞭辟入里的精妙绝伦，有思考，有感动，有震撼，有探讨。
亲情之爱，人生之爱。有你在我身旁，听我讲着那鸡毛蒜皮的小事。一生足矣。
陆陆续续的终于读完了《亲爱的安德烈》，给我的最大震撼是书中那些关于父母与子女的沟通的描述，那些在我这样的*孩子看来新奇无比的教育且见解独到的方式，令我耳目一新，那个既有**的老道，又不乏孩子的偏激，既睿智幽默，又不失天真烂漫的安德烈更是给我留下了非常深刻的印象。
书中的安德烈的生活充满了乐趣，他喝酒、聊天、听歌、开Party、旅行……，简直是五光十色，丰富多彩，再来看看我们学生时代的生活：早早地起床、匆匆忙忙地上学、没完没了地做作业、上不完的各种补*班……，即使偶尔也有短暂的放松和娱乐，也大多是来去匆匆，蜻蜓点水，从来无法尽兴，比起安德烈的自由和惬意差得何止十万八千里;安德烈遇到了挫折，妈妈龙应台来安慰他，而当我们遇到这种情况时，却往往收获的是家长和老师的联合斥责;安德烈成功时，妈妈、弟弟和朋友会为他送去衷心的祝贺，但我们取得的成功却永远是理所当然，不足为奇，甚至在老师和家长眼睛里永远是那样微不足道，与他们的期望相距甚远。这难道就是东西方教育理念的不同吗?
菲力浦在第34封信《独立宣言》中总结归纳出一个非常精辟的结论：欧洲人看人是看年龄的，只要满十四岁了，连老师也要用“您”来称呼学生。但是，*的家长和老师却往往忽略孩子的年龄，而是刻意的去强调辈分、尊卑，不管孩子是不是已经长大了，只要站在爸爸、妈妈或是老师身边，他的身份就永远只能是“孩子”，永远不能得到尊重，永远只能选择服从。难道在*人眼里，孩子只能算一个**们随身携带的物件?
*人之所以不肯尊称一个14岁以上的少年为“您”，仅仅是为了保全那点少的可怜的面子吗?顺着菲力浦的遭遇探究下去，我又发现了一点，那就是*的父母在夸赞孩子时总是对他的父母说：“你的儿子真厉害!”，“你的女儿真棒!”……诸如此类，真是可笑，这到底在夸谁呢?别以为对方是“小孩”就可以剥夺他的努力和成就!“小孩”也是人，也是有资格获得尊重的人，也需要*等的对待，难道所谓的“人人*等”在孩子身上就不适用了吗?!由此看来，在东西方在对待孩子的观念真的有着巨大的反差。
