书中篇篇观点鲜明新颖，振聋发聩，分析问题一针见血，让人耳目一新，读后受益匪浅。正如吴非老师的在“序”中所说：“想要学生成为站直了的人，教师就不能跪着教书。如果教师没有独立思考的精神，他的学生会是什么样的人呢？”这段话发人深省。
几年前曾在图书馆里见过这本书，这次终于有机会把它翻完了。我很惊诧，亦很迷惑，不知其意，却又被它深深吸引了。挑灯拜读完一遍后，深深被吴非老师的教育理想所折服，也被他的理想主义在现实生活中的碰壁，为被的困惑和矛盾所打动。
书中篇篇观点鲜明新颖，振聋发聩，分析问题一针见血，让人耳目一新，读后受益匪浅。正如吴非老师的在“序”中所说：“想要学生成为站直了的人，教师就不能跪着教书。如果教师没有独立思考的精神，他的学生会是什么样的人呢？”这段话发人深省。
书中让我最感动的是开篇第一则随笔——《永不凋谢的玫瑰》。这个故事长久地激励着吴非老师，他说：“为了爱的教育，为了我们的学生能像人一样地站立在这个世界上，我幻想着生活中有这样的美好。”这个故事也深深触动了我，我们老师往往被传统观念束缚，忽略了学生的想法。我想如果是我，我可能会为孩子缺乏良好的道德教育而忧心忡忡，首先会没收了她的花，更不会再去摘花给她，而是苦口婆心的对小女孩进行一番严厉而传统的道德教育，教育她不要损害公物。那么孩子这么善良的行为不是被我给扼杀了吗？我被这么美好的、有爱心的小女孩所感动，更为苏霍姆林斯基爱的教育感动。在感动的同时我也感到了沉重，教育的每一个细节都可能影响孩子的一生，教师的责任不仅在传授知识，更重要的还是育人。教会学生如何做一个善良的人。看到这，我不禁问自己：“面对孩子，我是怎么做的？我做好了吗？”当我认为学生犯错的时候，我总是会马上告诉他这样做不对，有时甚至发怒责备，以为严厉的批评可以给他深刻的教训，下次他就不敢犯错了。我想我的“不够耐心”与“不够机智”不仅让我失去了许多教育的契机，说不定已经在不知不觉当中伤害了一些孩子幼小的心灵，这是一件多么可怕的事情呀。
坐下沉思，回过头来再想想身边的学生，其实每个学生身上都有闪光点，都有光环，那些*日里成绩稍微差一点的孩子，他们往往又是体育健将、绘画的行家、唱歌的能手、劳动的榜样或是守信的楷模……他们的品质往往会比文化科成绩突出的同学还要好。作为教师，要善于发现他们的长处，发现他们的闪光点。*日生活中要及时总结和表扬他们的长处，要用他们的长处弥补他们的短处，要想办法挖掘他们的潜能，然后再引导他们把自己的注意力慢慢转移到学*上来，从而激发他们在学*上的积极性和主动性，在成功中培养自信。
书中多次强调不管是学生还是老师都要坚持读书，善于思考。“只要读书，什么都好办”、“要让自己的学生出色，教师必须出色；想让学生多读书，教师首先应当多读书，自觉地多读书”、“学生超越教师，是教育的成功，也是教育的希望；然而如果教师太容易超越，我看真不是什么幸事”……书中的这些话深深地触动了我，让我的心为之一颤，作为一名老师，我觉得自己还有很多不足的地方，读的书还太少，思考的深度尚浅。校长经常提醒我们应该博览群书，但是，自己却常常以忙、累为借口推脱。尤其是书中讲到现在的教师普遍缺乏思考，只知“埋头苦干”，不知“及时反思”，对教学中和班级管理中出现的问题往往视而不见，缺乏深度的思考。想想自己也一样，有时经常意识到了问题的存在，但没有及时去反思，时间过了也就忘了。现在我告诉自己“思考也会成为一种*惯”，长期的缺乏思考教师就会成为教书的机器，所以从现在开始我必须激励自己多思考。
读了《不跪着教书》这本书后，我体会到：教师要挺直了身板做一个堂堂正正的人，要经常弯下腰去俯视学生的优缺点，要不时蹲下身子与学生*等的心贴心的交流，偶尔还要跪下去仰视孩子们的天真纯洁和闪光点。这样我们教师才是“该站的时候如青松，该跪的时候如阶梯”！
曾经不止一次与同行们谈起，如今的教师，社会舆论谴责，学生家长指责，学生辱骂要忍受，领导恐吓无处诉。领导得罪不起，“主人”招惹不起，教学质量下滑担待不起！前段时间的“撑伞”事件，引起社会的关注，更多的人在不明真像就指责教师，在他们的心里教师已经不再让人信任，师道尊严在这物欲横流的世界里已经被淡化了。我们总以为这个世界已经没有了良知，没有了希望，到处是德性的沦丧、精神的堕落；总以为*的教育已经走进了死胡同走进了瓶颈走进了深渊走进了黑暗，因为社会中的一切势利、恶俗、庸碌功利、人心不古已经渗透到学校这块净土。然而在抱怨这种种现象的同时，我们可曾反思，能有几人真正为了自己的理想而教书，为了学生人生而教书？我不禁汗涔涔，教育怎么了？教师怎么办？
吴非老师《不跪着教书》一书，就像在我无奈形同沙漠悲凉绝望的心海里，扔进了一颗石头，激起了思想的浪花。我需要重新审视自己的教育理念和行为。万丈高楼*地起，教育大厦的基础在最基层的学校。一切的高谈阔论都无益，我唯一想到是挺直了腰杆教书。我们常说学生是教育的主体，是学*的“主人”，我应该在自己的学生身上先找到尊严，如果连这一点都做不到，我们还能希冀社会给教师信任和尊重吗？
几千年的师道尊严，让我们放不下自己的身段，然而，正因为这个想法让我们失去了这师道尊严。我们不能把自己从讲台上拉下来，总是把学生放在顺从接受的位置上，没有公*的对话，哪来互相的尊重？没有*等的位置，如何推心置腹，又如何打开学生的心门。教育制度没有错，教育需要与时倶进，于是，就有这样的声音：“我们老师除了给学生们跪下了”。却不知，原来是自己让自己跪着教书了。
教师在学生的潜意识中应是学*的楷模，我们反对个人的盲目崇拜，但作为成长中的学生应该有学*的榜样，老师这个榜样不须是伟人，也不需有惊天动地的壮举。不要刻意的去修饰，而是我们现实生活中自然的点点滴滴，但最难也就是点点滴滴。十几年的教学生活中，我发现一个老师带一个班级几年之后，一些学生的性格都会有点像这名老师。看来老师的一言一行及人格魅力直接影响着每一个学生！现代科学研究揭示：基于生活经验形成的情感素质和人格条件对人的影响作用相比知识占有更重要的地位。我觉得，一些优秀教师之所以优秀，除了有效好的教学方法之外，主要是他们的人格魅力，他们带给学生的是学*的愉悦、心智的完善和人格的健全，而不单纯是技巧和知识教育。正是这种人格魅力赢得了学生的钦佩和敬爱。只有，老师站直了“教”，学生才能站直了“学”！
老师放下了姿态，注重个人的人格魅力的提高，不断丰富自身的内涵，再加上一颗真正爱孩子的心，学生自然会依赖尊重老师。这里所说的爱，并不意味着纵容与娇惯。教师应该深入去了解学生的心理特点、学生的身心发展规律、成长规律、个性特性等方面，以*等宽容的心态，真正走进学生的世界。严爱结合，在他们走偏了，晓之以理，动之心情，提出严格的要求，督促其行为，少一些体罚、讽刺、挖苦。在他们遇到困难、迷茫时，伸出关爱之手，多一些呵护、鼓励和帮助。心灵只有用心灵去碰撞，真情只有用真情去唤醒。爱的力量是伟大的，有了爱，师生才能以诚相见，心心相印。只有在教师与学生之间架起一座心灵的桥梁，才会有相互尊重与信赖的美好境界！
学生就是我们的未来，得到了学生的尊重就是赢得了教育未来。只有得到了学生的尊重，才有家长、社会的信任。我们才能挺直了腰杆说：我不是跪着教书的！
无论是激情澎湃的陈词，还是*静的叙述；无论是忧伤地感叹，还是愤怒的叱骂。作为一名教师不应该随着人心而沉沦；不应该为了现实的不尽如人意而望洋兴叹；不应该在琐碎繁杂的教育工作中麻木。教师应该有一副世人皆惑我独醒举世逐利我独清的傲骨，有面对困难的勇气和魄力。教育远不是世人所说的那样轻描淡写，我们不为任何人，教师应该有自己的思想与信念，民族需要铁骨铮铮的教师，需要懂得怎样顶天立地站着教书的教师！
第一次看到这本书的名字《不跪着教书》，我很惊诧，但同时也被它深深吸引了。书一拿到手的那一刻，我就迫不及待的捧起书来打量它一番。“想要学生成为站直了的人，教师就不能跪着教书。如果教师没有独立思考的精神，他的学生会是什么样的人？”封面上的这两句话深深地触动了我，更是吸引了我，利用课余时间认真拜读，深深为吴非老师的教育理想所折服，也为他的理想主义在现实生活中的碰壁，为他的困惑和矛盾所打动。作者以几个时代丰富的教育人生体验，以一个教师应有的社会责任感审视着当今教育的种种弊端，以一个*人具有的爱国情怀呼吁每一个教师做一个有思想、有追求，当一盏能够长久地照耀学生一生道路的明灯！当我读完这本专著，心中不由地升腾起对作者的敬意和尊重，作者虽然从事的是高中教育，但对我们的小学教育仍是触类旁通、意义深远。
一、教师的人性要丰满
教师应成为情感健全的人，应向学生广施仁爱、感恩、善良的人性，使学生具备仁慈善良、互助友爱、节俭朴素、自尊自爱的心灵，只有给下一代留下*的种子，我们的学生将来不管身处何等恶劣的环境，都能在心中盛开一朵永不凋谢的玫瑰，都能照亮他前行的人生。
让我触动很深的是作者的学生郭虹从小时候起，就是一个善良的小姑娘，她见不得别人吃苦受罪，看见别人吃药打针也如同身受。在她医科大学毕业后当医生的第一个除夕的夜晚，毅然克服内心的胆怯和恐惧去陪护一个马上就要走向人生终点的孤老太太。当那位老太太没有亲人的陪伴却满怀感激的神情于凌晨二点谢世后，郭虹勇敢地和小护士两个人替孤老太太换上衣服，从容而神圣地用躺车把孤老太太送到了太*间。看了这个故事，谁的心里不会受到强烈的震撼呢？
二、教师的思想应站着
语文课应担负起思想启蒙的任务，而一名语文教师就应该是一名思想者。首先，教师应善于学*，应善于读书提高自身素质，应注意知识积累向新高度攀登。倘若条件有限，也要有一点自我提高意识，哪怕读点闲书也是好的。即使自己读书不多，听听别人读书也行，因为多读书，可以丰富自己的智慧和见识。其次，教师应努力追求自己的教学风格。胡适与鲁迅是同时代人，他们的性格与思维方式有很大差异，教育风格也不同。胡适热情，好为人师，循循善诱，他总是教育学生该做什么不该做什么；鲁迅冷峻，善于引导学生去发现问题，让学生自己寻找出路。而毫无疑问，他们不同的风格都影响了一大批后来有成就的学生。第三，教师要教育学生读好书，要通过文学阅读净化学生的心灵世界，要尽量减轻学生过重的课业负担，要让学生有精力去读经典名著，从前人文化中吸取营养，要避免产生有文凭而没文化的学生。一本好书就是一粒善良的种子，一粒诚信的种子，一粒爱的种子，一粒正直的种子，这些种子适时地播撒在孩子的心田，就有了*品格的蒙芽，滋养感知，潜移默化，人的心灵就会充实，高贵，美丽，他就有可能始终站立着，像一个人一样地活着。第四，教师的人品应站着。教师要远离权贵，要和家长保持适当距离，要远离粗俗和恶俗，要自觉抵制社会上的歪风邪气，保持人品的纯净。
长期以来，有一种思想在我的脑海中根深蒂固——教学过程就是获取知识的过程，教学目的就是让学生获取知识而且获取得越多越好。“记忆，保持，再现”成了我们一贯遵守的教学法则，孩子们的头脑中积累了许多的词汇，却很难变成自己的思想输出去，那些词汇僵化得如同一潭死水。学生已经获得的知识并没有变成掌握新知识的手段，没有变成思维的工具。作为一个老师，应当善于在儿童面前打开通往周围世界的窗口，引导学生把自己的真实思想用合适的词汇表达出来，体味思维的快乐，享受创造的幸福，把知识变成思考的工具和手段。
我们虽然把自己的孩子培养成领袖或总统作为一种奢望，但是我们是否想过，在我们*惯用戒律式的言语总告自己的孩子的时候，还有一种更健康的教育方式，那就是——用勇气和坚强塑造孩子的心灵。想要学生成为站直了的人，教师就不能跪着教书。如果教师没有独立思考的精神，他的学生会是什么样的人？所以教育必须得先有铁骨教师，才能铸造出翱翔蓝天的雄鹰。
——《不跪着教书》优秀读后感1500字 (菁华3篇)
读《不跪着教书》前是书名的独特吸引了我，读《不跪着教书》后是作者对中小学教育问题的真知灼见启迪了我。该书是著名教育家吴非对一个个教育问题的随笔杂感，他以故事的形式呈现，没有空洞的说理，观点鲜明新颖，分析问题深入透彻，读完耐人寻味。何谓“不跪着教书”？不跪着教书又该怎么教书？带着期待与好奇，我迫不及待地打开了它，一边读一边深深地被它吸引了。
书中篇篇观点鲜明新颖，分析问题一针见血，给人耳目一新，读后受益匪浅。正如吴非老师的“序”中说：“想要学生成为站直了的人，教师就不能跪着教书。如果教师没有独立思考的精神，他的学生会是什么样的人呢？”这段话发人深省，由此引出一个话题：不跪着教书，教师怎么样做呢？在书中给了我明示：
“不跪着教书”，教师应该具有高尚的师德情操。
师德是为师之本，是教师的灵魂。苏联著名教育家苏霍姆林斯基说过：“学校里所做的一切，都应当包含深刻的道德意义。”因此，高尚的师德情操应当成为教师追求的首要目标，而热爱教育，献身教育，忠诚于人民的教育事业则是高尚师德情操的基石。教师以身作则、为人师表，保持高尚的情操，这才是一个“站直了”的人，一个头顶天，脚踏实地的人，一个能够影响学生健康发展的人，一个给与学生快乐与幸福的人，一个能够感染学生，给与学生良好品德的人，一个永远让学生想起来就会含笑于心的人……
“不跪着教书”，教师应该具备精湛的教研能力。
当一名教师容易，当一名具有精湛的教学能力的教师难，时代在呼唤师德的同时也在呼唤着师能。娴熟的课堂教学能力是教学效果的基础，这个教学能力有些是可以用语言来向别人表述的，有些只能意会。教师的教育对象是正在成长的、具有鲜明个性的、活生生的个体，他们的世界观、人生观、价值观都在逐步形成，这无疑要求我们要像对待绿叶上的露珠一样认真精细地善待每一位学生，教师*素的工作一板一眼，要精致每个环节，细雕每个问题，准确地传承文明，科学地启迪智慧，让受教育者真挚地感悟人生。教师在课堂上的人文意识、专业技能，包括他对学生的态度，和蔼可亲的面容、亲和的语言、一个鼓励的眼神都能影响学生学*知识的信念。我们的教学任务不是单纯教授书本知识，更重要的是使学生喜欢你所教的学科，培养他们学*的兴趣，教会他们学*的方法，使他们终生受益，这才是我们每位老师的根本所在。更新知识，学会学*，不断探索，不断反思，力求创新，会用现代化手段教学，身心健康，这是师能的呼唤，这更是“站直”的教师的追求所在。
“不跪着教书”，教师还应与时俱进，永具勇于开拓的创新精神。
“创新是一个民族进步的灵魂，是国家兴旺发达的不竭动力。”时代呼唤创造性人才，创造性人才需要创造教育。未来教育的挑战，不仅是针对学生，更重要的是针对教师。教师的创新精神和创新的能力，将是21世纪教育的宝贵财富。课堂教学是实施素质教育的主要阵地，为了让课堂成为学生自主创新的天地，教师必须十分重视创造性的教学设计，培养学生的创新意识。教师在引导和启发学生发展、创新的同时，自身也要不断创造新的经验、新的知识、新的价值，做到在继承的同时有所超越。经验诚可贵，创新价更高。有专家说，以前的知识是50年更新一次，而今天每三年就要更新，甚至更短时间。可见多读书，不断学*是何等的重要啊！因此，我们在教学中，要不断更新自己的知识结构，使自己的课堂教学常教常新，永远流淌着时代的春水。“问渠哪得清如许，为有源头活水来”，开拓创新便是教学的源头活水。
“想要学生成为站直的人，教师就不能跪着教书。”“不跪着教书”，意味着我们的教育工作者，必须把学生的教育放在首位，人文为本，育人为先，重视道德教育，重视人文教育，重要的是关注人的健康成长。
书中篇篇观点鲜明新颖，振聋发聩，分析问题一针见血，让人耳目一新，读后受益匪浅。正如吴非老师的在“序”中所说：“想要学生成为站直了的人，教师就不能跪着教书。如果教师没有独立思考的精神，他的学生会是什么样的人呢？”这段话发人深省。
几年前曾在图书馆里见过这本书，这次终于有机会把它翻完了。我很惊诧，亦很迷惑，不知其意，却又被它深深吸引了。挑灯拜读完一遍后，深深被吴非老师的教育理想所折服，也被他的理想主义在现实生活中的碰壁，为被的困惑和矛盾所打动。
书中篇篇观点鲜明新颖，振聋发聩，分析问题一针见血，让人耳目一新，读后受益匪浅。正如吴非老师的在“序”中所说：“想要学生成为站直了的人，教师就不能跪着教书。如果教师没有独立思考的精神，他的学生会是什么样的人呢？”这段话发人深省。
书中让我最感动的是开篇第一则随笔——《永不凋谢的玫瑰》。这个故事长久地激励着吴非老师，他说：“为了爱的教育，为了我们的学生能像人一样地站立在这个世界上，我幻想着生活中有这样的美好。”这个故事也深深触动了我，我们老师往往被传统观念束缚，忽略了学生的想法。我想如果是我，我可能会为孩子缺乏良好的道德教育而忧心忡忡，首先会没收了她的花，更不会再去摘花给她，而是苦口婆心的对小女孩进行一番严厉而传统的道德教育，教育她不要损害公物。那么孩子这么善良的行为不是被我给扼杀了吗？我被这么美好的、有爱心的小女孩所感动，更为苏霍姆林斯基爱的教育感动。在感动的同时我也感到了沉重，教育的每一个细节都可能影响孩子的一生，教师的责任不仅在传授知识，更重要的还是育人。教会学生如何做一个善良的人。看到这，我不禁问自己：“面对孩子，我是怎么做的？我做好了吗？”当我认为学生犯错的时候，我总是会马上告诉他这样做不对，有时甚至发怒责备，以为严厉的批评可以给他深刻的教训，下次他就不敢犯错了。我想我的“不够耐心”与“不够机智”不仅让我失去了许多教育的契机，说不定已经在不知不觉当中伤害了一些孩子幼小的心灵，这是一件多么可怕的事情呀。
坐下沉思，回过头来再想想身边的学生，其实每个学生身上都有闪光点，都有光环，那些*日里成绩稍微差一点的孩子，他们往往又是体育健将、绘画的行家、唱歌的能手、劳动的榜样或是守信的楷模……他们的品质往往会比文化科成绩突出的同学还要好。作为教师，要善于发现他们的长处，发现他们的闪光点。*日生活中要及时总结和表扬他们的长处，要用他们的长处弥补他们的短处，要想办法挖掘他们的潜能，然后再引导他们把自己的注意力慢慢转移到学*上来，从而激发他们在学*上的积极性和主动性，在成功中培养自信。
书中多次强调不管是学生还是老师都要坚持读书，善于思考。“只要读书，什么都好办”、“要让自己的学生出色，教师必须出色；想让学生多读书，教师首先应当多读书，自觉地多读书”、“学生超越教师，是教育的成功，也是教育的希望；然而如果教师太容易超越，我看真不是什么幸事”……书中的这些话深深地触动了我，让我的心为之一颤，作为一名老师，我觉得自己还有很多不足的地方，读的书还太少，思考的深度尚浅。校长经常提醒我们应该博览群书，但是，自己却常常以忙、累为借口推脱。尤其是书中讲到现在的教师普遍缺乏思考，只知“埋头苦干”，不知“及时反思”，对教学中和班级管理中出现的问题往往视而不见，缺乏深度的思考。想想自己也一样，有时经常意识到了问题的存在，但没有及时去反思，时间过了也就忘了。现在我告诉自己“思考也会成为一种*惯”，长期的缺乏思考教师就会成为教书的机器，所以从现在开始我必须激励自己多思考。
读了《不跪着教书》这本书后，我体会到：教师要挺直了身板做一个堂堂正正的人，要经常弯下腰去俯视学生的优缺点，要不时蹲下身子与学生*等的心贴心的交流，偶尔还要跪下去仰视孩子们的天真纯洁和闪光点。这样我们教师才是“该站的时候如青松，该跪的时候如阶梯”！
曾经不止一次与同行们谈起，如今的教师，社会舆论谴责，学生家长指责，学生辱骂要忍受，领导恐吓无处诉。领导得罪不起，“主人”招惹不起，教学质量下滑担待不起！前段时间的“撑伞”事件，引起社会的关注，更多的人在不明真像就指责教师，在他们的心里教师已经不再让人信任，师道尊严在这物欲横流的世界里已经被淡化了。我们总以为这个世界已经没有了良知，没有了希望，到处是德性的沦丧、精神的堕落；总以为*的教育已经走进了死胡同走进了瓶颈走进了深渊走进了黑暗，因为社会中的一切势利、恶俗、庸碌功利、人心不古已经渗透到学校这块净土。然而在抱怨这种种现象的同时，我们可曾反思，能有几人真正为了自己的理想而教书，为了学生人生而教书？我不禁汗涔涔，教育怎么了？教师怎么办？
吴非老师《不跪着教书》一书，就像在我无奈形同沙漠悲凉绝望的心海里，扔进了一颗石头，激起了思想的浪花。我需要重新审视自己的教育理念和行为。万丈高楼*地起，教育大厦的基础在最基层的学校。一切的高谈阔论都无益，我唯一想到是挺直了腰杆教书。我们常说学生是教育的主体，是学*的“主人”，我应该在自己的学生身上先找到尊严，如果连这一点都做不到，我们还能希冀社会给教师信任和尊重吗？
几千年的师道尊严，让我们放不下自己的身段，然而，正因为这个想法让我们失去了这师道尊严。我们不能把自己从讲台上拉下来，总是把学生放在顺从接受的位置上，没有公*的对话，哪来互相的尊重？没有*等的位置，如何推心置腹，又如何打开学生的心门。教育制度没有错，教育需要与时倶进，于是，就有这样的声音：“我们老师除了给学生们跪下了”。却不知，原来是自己让自己跪着教书了。
教师在学生的潜意识中应是学*的楷模，我们反对个人的盲目崇拜，但作为成长中的学生应该有学*的榜样，老师这个榜样不须是伟人，也不需有惊天动地的壮举。不要刻意的去修饰，而是我们现实生活中自然的点点滴滴，但最难也就是点点滴滴。十几年的教学生活中，我发现一个老师带一个班级几年之后，一些学生的性格都会有点像这名老师。看来老师的一言一行及人格魅力直接影响着每一个学生！现代科学研究揭示：基于生活经验形成的情感素质和人格条件对人的影响作用相比知识占有更重要的地位。我觉得，一些优秀教师之所以优秀，除了有效好的教学方法之外，主要是他们的人格魅力，他们带给学生的是学*的愉悦、心智的完善和人格的健全，而不单纯是技巧和知识教育。正是这种人格魅力赢得了学生的钦佩和敬爱。只有，老师站直了“教”，学生才能站直了“学”！
老师放下了姿态，注重个人的人格魅力的提高，不断丰富自身的内涵，再加上一颗真正爱孩子的心，学生自然会依赖尊重老师。这里所说的爱，并不意味着纵容与娇惯。教师应该深入去了解学生的心理特点、学生的身心发展规律、成长规律、个性特性等方面，以*等宽容的心态，真正走进学生的世界。严爱结合，在他们走偏了，晓之以理，动之心情，提出严格的要求，督促其行为，少一些体罚、讽刺、挖苦。在他们遇到困难、迷茫时，伸出关爱之手，多一些呵护、鼓励和帮助。心灵只有用心灵去碰撞，真情只有用真情去唤醒。爱的力量是伟大的，有了爱，师生才能以诚相见，心心相印。只有在教师与学生之间架起一座心灵的桥梁，才会有相互尊重与信赖的美好境界！
学生就是我们的未来，得到了学生的尊重就是赢得了教育未来。只有得到了学生的尊重，才有家长、社会的信任。我们才能挺直了腰杆说：我不是跪着教书的！
无论是激情澎湃的陈词，还是*静的叙述；无论是忧伤地感叹，还是愤怒的叱骂。作为一名教师不应该随着人心而沉沦；不应该为了现实的不尽如人意而望洋兴叹；不应该在琐碎繁杂的教育工作中麻木。教师应该有一副世人皆惑我独醒举世逐利我独清的傲骨，有面对困难的勇气和魄力。教育远不是世人所说的那样轻描淡写，我们不为任何人，教师应该有自己的思想与信念，民族需要铁骨铮铮的教师，需要懂得怎样顶天立地站着教书的教师！
——不抱怨的世界优秀读后感1500字 (菁华3篇)
早在两个月前就拿到了这本书，只是一直没有好好阅读，直到最*，我才静下心来认真翻阅了一遍，深感受益匪浅。
事实上，我一直对励志书籍或者成功学书籍抱以不屑的态度，因为它们绝大多数都是“空谈”，内容无非是众多例子+说教，不具有一定的操作性，往往起不到实际效果。起初以为这本书也是如此，但是真正阅读之后，才发现这本书强过很多励志书籍，给我耳目一新的感觉。
我们，都曾经受到过专业的教育，有着丰富的理论和实践管理中积累下来的实战经验。但《不抱怨的世界》的作者用若干个小故事利用抱怨这一种普遍存在的行为，从侧面再次的提醒了我，只凭着专业知识理论及公司规章制度来领导部门是远远不够的，内部关系和内部的环境氛围也是前提之一。
下面我就对《不抱怨的世界》一书向大家谈谈我的感想：
一、要想改变别人首先得改变自己
书中反复提到的一个理念就是要有一个*和的心才能认真客观的分析出任何事件的真实本质。在实际工作中我们在所难免的都会遇到任务紧、压力大、帮助别人弥补漏洞的情况出现，在这样的情况下，迫于工作任务、压力，很容易出现心烦气躁的情况，从而引起各种摩擦。这时一定要克制自己不要向自己部门或者是关系好的同事说某某人、某某部的不是，以此来宣泄和抱怨别人给自己造成的麻烦和缓和心中的压力。俗话说育人先育己，在部门管理过程中作为一个管理者其实就是下面员工的一个榜样、一个风向标，我们抱怨别人一句下面的人就会埋怨十句，如果养成了*惯那么就会有百句、千句，到那个时候我们如果提出工作上的要求或需要改进的地方，同样我们也会遭到员工的抱怨，因为他们已经养成*惯、抱怨已经成为部门里的一个风气一个趋势，他们会认为抱怨会让他们的工作来得更加轻松，这个趋势的兴起也就相当于互帮互助、团结友爱、群策群力的消亡。到那时一个部门也不再会有生产效率和对部门的向心力，将成为一盘散沙。这样的危机感提示了我不能小看自身的素质养成，其实在工作中我们也不少动员过大家极力的提高员工的积极性来完成突击性任务、安抚和调剂情绪低落的员工。如果我们在任何时候都以一颗*和的心来处理问题，少了抱怨，我想效果会更加事半功倍。
二、深入基层、营造信任和快乐是我们工作中的一部分
书中看到了几个关于意识形态的故事，“珍的葬礼”和“如果你快乐，就按喇叭”故事中的两个主人翁都应病魔缠身，中风不久便可康复的珍因为太过于自我的担心造就了他的去世，让病痛折磨然而快乐去世的女主人。从这个故事中我们可以得到启发，体会出在一定的空间一定的时间里气氛是多么重要的。员工的积极性靠调动而工作中的快乐度更能稳定员工情绪，对于一个管理者在实践的工作中我们都有一种体会，那就是当员工对待工作的态度热情高涨时能够创造出更高更加优质的效率。这种效率它与要求赶工或者单纯的完成数量上来说更加有效、更加出色，能使我们产品一次合格的几率提高。试想一下，每个员工都是大社会里的一员，来到我们小集体里规章制度遵守是必须的，但他们都有着不同的文化背景、不同经历、不同思想，如果当员工出现一般问题的时候我们怎么办。肯定得第一时间上前做起教育、疏通思想。
本书对于我的帮助是非常大。它让我明白在以后的工作中，应该调整自己的心态，减少抱怨，努力地接纳自己、确定自我价值。遇事多从自己身上寻找问题，努力控制自己的情绪，在任何时刻都要努力保持积极良好的心态。马云说过，“不抱怨的态度是人生的第一态度”。我不能将眼光只着眼于眼前的困境，而是要用发展的眼光看到未来，看到我漫长的生命历程。因为，在漫长的生命中，眼前的困境仅仅是沧海一粟而已，我相信自己会有很多机会来改变的。正如书中所说：“停止抱怨，你就已经在通往你想要的生活的路上了。”虽然这条路还很长很远，还需要我付出无法想像的努力和代价，但是既然做了选择就应该积极地走下去，勇敢地面对前进道路中的各种不确定。
当我们遭遇到逆境或生活的烦恼时，无论大如国家安危、全球环境、人类未来境况，还是小如个人前途、失眠、孩子吵闹等等事情，我们都会多多少少发一通牢骚——独自或向他人——以此宣泄内心的不满，也就是人们*时所说的抱怨一番。
一般而言，人们普遍地认为对一些不合理现象发表看法是很正常的事，甚至在有些时候会促使事情向好的方面转化。这样的情况也不是没有，有些媒体开设曝光台或倾听烦恼抱怨的栏目，不也帮人们解决了许多困扰吗？
然而，那只是短暂的安慰。抱怨最终导致的结果却并不是快乐，也非积极向上的。
美国的威尔·鲍温牧师在他畅销世界的著作《不抱怨的世界》中，通过自己的亲身经历，向我们明确传达了抱怨对人们生活造成的巨大伤害，以及许多人参与“不抱怨运动”成功后的喜悦和不可思议改变。这些美好的改变，促使更多人意识到抱怨对自身和他人的危害，从而进一步影响了世界各地成千上万的人去加入以换紫手环来消除抱怨的运动中去。
读罢此书，我心潮澎湃，久久难*。
以前，我们认为某人做错了一件事，我们看不惯，会批评他的行为，或向他人宣泄自己心中的不*是很自然的事。殊不知，这样的行为，对人对己都毫无裨益，而且极易成为破坏人际关系的导火线。
他人的言行如果是错误的，我们去批评甚至抱怨，并不能让其马上改正。我们在抱怨他人的言行并试图改变别人时，只会让其更加执守自己的本意。因为，从人性本质上讲，没有谁愿意让人强迫。那是对人不尊重的行为。只要我们客观地面对现实，并从根本上自我改善，进而以脱胎换骨的面貌影响他人，达到认同，并在周围人群中产生涟漪效应，才有可能让别人从内心真正地改变自己，也就有可能对世界产生影响。
抱怨本身并不能令事情向良性方向发展。火车晚点时我们的抱怨声再大，也无法让火车在原定时间开走。那么，我们为何要耗费精力和时间去做无意义的事呢？不如用那些精力和时间去做些力所能及的快乐事情。直接面对现实永远比抱怨现实有价值得多。
有时候，我们会从抱怨某件事或某个人中取得暂时的快慰，引起他人的同情和怜悯。事实证明，这无异于饮鸩止渴。抱怨声中，我们推卸掉了本该承担的责任，把自己的狡黠、无知和自私赤裸裸地暴露在光天化日之下。此种行为，智者不取，德高者不屑。抱怨声中，昔日自己千辛万苦建造起的坚固壁垒瞬间崩摧，我们得到的只有冷眼、孤独、失败，还有一点点同情。虽然没人愿意这样，但在我们每天的生活中却无意识地重复制造着这种自我摧残的火药。日久天长，火药累积多了，就会自燃，让我们的生活陷入不可挽回的覆灭深渊。
所以，在不顺和烦恼面前，停止抱怨是最明智的做法。或者，更进一步，舍弃它。像丢弃一张用过的满是污垢的纸巾一样，把抱怨这种不良*惯丢弃吧！你会发现，你并没有损失什么呢，舍弃了抱怨，你却开启了追逐梦想的奋进之门，激发出生活的正能量，也从中得到了一个清新安宁的世界。
同类相吸，也是一种自然法则。相同类型的人必定会招引类似的人。当你某一天抱怨少了，你会发现自己周围的人犯的错误也少了，他们的抱怨也同你一样，减少了许多。你的身边，总是回荡着和谐的旋律。
不抱怨生活，就会心*气和地看待周围的人事物，也会对周围的环境和他人的言行做出客观公正的评判。这种评判是令人信服的。
不抱怨，即是自我觉醒的开始，也是一个人成长的开始。一个下定决心去尝试着不抱怨生活的人，经过一段时间的努力，终于做到连续二十一天不抱怨的时候，他会惊奇地发现：自己正踏在洒满阳光的康庄大道上精神抖擞地迈步前行，他的心因无比的欣喜而日渐丰盈。世界也会将一份丰厚的奖赏馈赠给他——无论是谁，都会发现：因为舍弃了抱怨，我们在心灵上更加接*上帝；因为舍弃了抱怨，把目光投向了事物光明的一面，我们不仅让生活和思想境界得到了极大的提升，还为自己和他人赢得了一个安宁祥和的*……
一次偶然的机会，我有幸拜读了威尔·鲍温所写的.一本《不抱怨的世界》，未曾想因此给我带来了一次极大的心灵震撼和启发。
我们总会在工作中、生活中以及很多方面或多或少的存在着不满意和抱怨的心理，有的员工会很明显的表现出来，影响到自身的情绪和行为；有的员工可能深埋心底，却也同样为这种心理左右了自身的行为；而对于相对豁达的来说，其实也往往也或多或少的存在一些抱怨，甚至不为自己所知道，只是一种潜意识的抱怨，这也同样一定程度的影响和左右了他们的思想和行为。对生产线忙闲不一，分配不匀，上下道不合又或者是设备问题等等多方面的抱怨充斥在员工们的工作生活之中。书中提到很多有意无意的抱怨情节也可以证实这一点。
作为一名基层管理者，无论是在工作中还是在生活当中，我同样有着自己的些许抱怨。或许不抱怨、无怨的世界也许只是一个理想中的世界，但它可以让我们向往和憧憬，去完善自身的思想，增益自身的才能。书中深入浅出的论述，也让我明白了很多道理，受益匪浅。书中通过一只手环向我们传递了“抱怨不如改变”的生活理念，手戴紫手环者只要一察觉到自己有抱怨情绪，就将手环换到另一手上，如此反复，直到手环在一只手上连续21天为止，21天不抱怨不批评别人，不到一年，你就会慢慢改变，当然这并不是只神奇的手环，只是此时此刻得你心态变了。
下面简单的谈一下我读了这本书之后的一些想法，也希望以此为大家带来一些思考，成为自己和大家今后一种生活与工作中的激励。
一、停止抱怨
要成为一个完全没有抱怨的人很难，对生活一些不顺当、烦心的琐事发发小牢骚似乎不是一件太大的事情，也很正常。不过，我们却忽视了一个重要的东西——吸引力法则。要知道，当一个人在说些负面和不快乐的事时，就会接收到负面和不快乐的事，书的开始，鲍温首先教给了我们如何停止抱怨，用“21天效应”的培养方法改变自己的抱怨*惯，这也是改变我们，成就无怨人生的第一步。抱怨行为不仅不能改变实际的恶劣情况，更会增添人们的负面心理，这是一种消耗能量且完全无益的运动。正如仇恨和生气郁结是用别人的错误在惩罚自己一样，抱怨又何尝不是在于事无益的惩罚自己。
二、感恩困苦
更进一步，在书中我学到的第二点，即是学会感恩，这里的感恩指的不是对我们好的人或事物，而是感恩困难，感恩一切的不顺利。“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，增益其所不能。”于困境中的我们，或者会觉得困难的难以承受，然而跳脱出来，以一种长远和凌于其上的目光来看待这一切，一切的苦难和困境未尝不是一种好事，一种磨砺和挑战。于困苦过后的自身提升是慢慢培养所不能达到的。“生于忧患，死于安乐”过于顺畅通达的人生，未必是一种好事。无论是生活抑或工作中的不顺，当我们不在将眼光着眼于现在所承受的一切，而是以一种长远和自身完善的目光来看待，那么我们就已经到了另外一个境界，也较一般人更容易去承受一切困难和理解其意义价值了。
三、成功始于困境
当我们在做到停止抱怨，感恩困境之后，我们就应逐渐懂得“成功始于困境”，这也是我在书中学到的第三点。古语云：“非淡泊无以明智，非宁静无以致远”。人唯有在这种没有抱怨，心绪*稳宁静的时候，才能有更坚定和更深远的志向与发展。在困境中拥有*和的心态，在*和的心态中寻求发展，这也达到了我们没有抱怨的更深一层的意义和作用。完全跳出于一切困难给自己的心境影响，用凌于其上的态度来观察自身所承受的，以这种*静状态去工作和生活，显然是更能够做出更加正确的抉择，逐步实现成功，这也是我们工作中需要努力的方向所在。
其实我们每个人无时无刻都在创造自己的人生，请不要抱怨，心*气和的看待周围的一切，不利条件是你一生的财富，而这份财富只有经得起风浪的人才能俘获，收起抱怨的废话吧！勇敢迎接挑战，用积极的心态去面对我们的工作，融入团队，为我们的风驰愿景而努力奋斗！
——不抱怨的世界优秀读后感1500字 (菁华3篇)
早在两个月前就拿到了这本书，只是一直没有好好阅读，直到最*，我才静下心来认真翻阅了一遍，深感受益匪浅。
事实上，我一直对励志书籍或者成功学书籍抱以不屑的态度，因为它们绝大多数都是“空谈”，内容无非是众多例子+说教，不具有一定的操作性，往往起不到实际效果。起初以为这本书也是如此，但是真正阅读之后，才发现这本书强过很多励志书籍，给我耳目一新的感觉。
我们，都曾经受到过专业的教育，有着丰富的理论和实践管理中积累下来的实战经验。但《不抱怨的世界》的作者用若干个小故事利用抱怨这一种普遍存在的行为，从侧面再次的提醒了我，只凭着专业知识理论及公司规章制度来领导部门是远远不够的，内部关系和内部的环境氛围也是前提之一。
下面我就对《不抱怨的世界》一书向大家谈谈我的感想：
一、要想改变别人首先得改变自己
书中反复提到的一个理念就是要有一个*和的心才能认真客观的分析出任何事件的真实本质。在实际工作中我们在所难免的都会遇到任务紧、压力大、帮助别人弥补漏洞的情况出现，在这样的情况下，迫于工作任务、压力，很容易出现心烦气躁的情况，从而引起各种摩擦。这时一定要克制自己不要向自己部门或者是关系好的同事说某某人、某某部的不是，以此来宣泄和抱怨别人给自己造成的麻烦和缓和心中的压力。俗话说育人先育己，在部门管理过程中作为一个管理者其实就是下面员工的一个榜样、一个风向标，我们抱怨别人一句下面的人就会埋怨十句，如果养成了*惯那么就会有百句、千句，到那个时候我们如果提出工作上的要求或需要改进的地方，同样我们也会遭到员工的抱怨，因为他们已经养成*惯、抱怨已经成为部门里的一个风气一个趋势，他们会认为抱怨会让他们的工作来得更加轻松，这个趋势的兴起也就相当于互帮互助、团结友爱、群策群力的消亡。到那时一个部门也不再会有生产效率和对部门的向心力，将成为一盘散沙。这样的危机感提示了我不能小看自身的素质养成，其实在工作中我们也不少动员过大家极力的提高员工的积极性来完成突击性任务、安抚和调剂情绪低落的员工。如果我们在任何时候都以一颗*和的心来处理问题，少了抱怨，我想效果会更加事半功倍。
二、深入基层、营造信任和快乐是我们工作中的一部分
书中看到了几个关于意识形态的故事，“珍的葬礼”和“如果你快乐，就按喇叭”故事中的两个主人翁都应病魔缠身，中风不久便可康复的珍因为太过于自我的担心造就了他的去世，让病痛折磨然而快乐去世的女主人。从这个故事中我们可以得到启发，体会出在一定的空间一定的时间里气氛是多么重要的。员工的积极性靠调动而工作中的快乐度更能稳定员工情绪，对于一个管理者在实践的工作中我们都有一种体会，那就是当员工对待工作的态度热情高涨时能够创造出更高更加优质的效率。这种效率它与要求赶工或者单纯的完成数量上来说更加有效、更加出色，能使我们产品一次合格的几率提高。试想一下，每个员工都是大社会里的一员，来到我们小集体里规章制度遵守是必须的，但他们都有着不同的文化背景、不同经历、不同思想，如果当员工出现一般问题的时候我们怎么办。肯定得第一时间上前做起教育、疏通思想。
本书对于我的帮助是非常大。它让我明白在以后的工作中，应该调整自己的心态，减少抱怨，努力地接纳自己、确定自我价值。遇事多从自己身上寻找问题，努力控制自己的情绪，在任何时刻都要努力保持积极良好的心态。马云说过，“不抱怨的态度是人生的第一态度”。我不能将眼光只着眼于眼前的困境，而是要用发展的眼光看到未来，看到我漫长的生命历程。因为，在漫长的生命中，眼前的困境仅仅是沧海一粟而已，我相信自己会有很多机会来改变的。正如书中所说：“停止抱怨，你就已经在通往你想要的生活的路上了。”虽然这条路还很长很远，还需要我付出无法想像的努力和代价，但是既然做了选择就应该积极地走下去，勇敢地面对前进道路中的各种不确定。
怀着好奇的心情，我翻开了《不抱怨的世界》一书。该书是由美国著名的WillBowen编写，发行两年多以来，在全球80多个国家畅销，共600多万人参与到“不抱怨”活动中。
一直以来，我对自己的评价都是不经常抱怨，能够理性控制自己情绪的人，但当我读完本书的第一章，却发现原来自己一直是处在一种“无意识的无能”状态，这和周围绝大多数还未意识到的人一样，我们只是以为自己很乐观，以为自己不抱怨。实际上，每天我们都在不自觉的抱怨别人，抱怨自己，抱怨世界。书中对于抱怨的定义是：“所谓抱怨，就是表达哀伤、痛苦或不满。”那么仔细想想，在日常生活中，抱怨真的是无处不在，工作中不能得心应手而对自己产生的怨气，膝盖磕到桌子产生的淤青疼痛让我一周都在心里碎碎念，对男朋友不听自己的劝告而产生的满腹牢骚，周围的同事、朋友甚至是陌生人对于政治、世界局势、天气、交通拥挤的哀声叹气、抱怨连连。发现自己在不知不觉中使用了太多含有负面能量的字眼、耳朵在无意识的状态中接受了太多抱怨的话语，真的让我震惊，我本来还以为自己是乐观的人呢！
书中说的：“当你不太舒坦地察觉（意识）到，自己有多常抱怨时，你进入到第二阶段’有意识的无能’”。当我们在抱怨时，可能会尝到获得注意力或同情心的甜头，也可以会回避去做让自己紧张的事情；然而，抱怨带来的负面影响，要远远大于这些微不足道的优势。常年抱怨的人，他们会觉得自己总是不幸的，生活很累，没有希望，最后可能被周围的人孤立，因为没有人会希望自己始终作着倾听抱怨的角色。杜绝抱怨，才能与周围人建立起健康的沟通。要做到健康的沟通，最基本的原则就是：直接找那个和你发生问题的人谈，而且只跟那个人谈。和另一个人谈就是抱怨，这会形成三角问题，也会继续制造问题，而且不能解决问题。另外，要注意的一个问题是在与别人沟通时，要注意尽量陈述事实，而不是抱怨，这有一个简单的规则：假如你和A在陈述一件事情，事情的主要人物是你和B，如果不在场的B突然现身了，你也可以一字不漏地重复自己和A说的话，那么你就是在陈述事实。因此，能够意识到自己在抱怨，尽量将抱怨改为陈述事实，这是改变自己，建立起健康沟通的第一步。
书中提到的第三个阶段是“有意识的有能”。当“有意识的无能”阶段成为一种*惯，你自然就会过渡到第三阶段“有意识的有能”。这个阶段是一个超级敏感的阶段，人们会察觉到自己说的每一句话，变得十分谨慎，正面的话语会多了，因为会在话还没说出口之前，先穿越过滤器，过滤掉那些负面的话语。当然，在这一阶段，往往取代抱怨的是沉默。但这并不妨碍你与他人的交流、沟通。如果无话可说，那就保持沉默，因为沉默能够让人反省反思、慎选措辞，让你说出的话更加具有建设性，而非破坏性。英文中”spirit”(精神、灵性)一词，是来自于拉丁文”spiritus”一词，意思是“气息”，在“有意识的有能”阶段，人充其量只能简单地做个深呼吸，而不是失控地将抱怨说出口。抱怨是一种*惯，而暂停一下吸口气，就能给自己一个机会，在说话时更加小心的遣词。所以，尽量“深呼吸”，而不要“穷抱怨”。
当达到第四个阶段“无意识的有能”，你就成功了。因为，当持续一段时间有意识的“有能”（不抱怨）状态，你会发现自己更加快乐了，不再注意伤害而喊“痛”，而是把心思都放在你想要的东西上，周围的人似乎也是这样，此时，你已经上升到“无意识的有能”状态，是一个快乐，并能感染周围的人变得快乐。
当然，人不可能一直停留在第四个阶段，即人不可能永远不抱怨。但是经过这样四个阶段的训练，你会发现，“抱怨”只是有时候的事，并不是很常见。抱怨不会每天都发生。如果我们对自己坦诚，就会发现生命中足以让我们有理由抱怨（表达哀伤、痛苦或不满）的事情，其实寥寥可数。最后，以文章中的一段话自勉：
改变你的言语，改变你的思维；停止抱怨，在好事发生时表达感激；你就能改变自己的人生，也让所有人的未来更美好。
早在两个月前就拿到了这本书，只是一直没有好好阅读，直到最*，我才静下心来认真翻阅了一遍，深感受益匪浅。
事实上，我一直对励志书籍或者成功学书籍抱以不屑的态度，因为它们绝大多数都是“空谈”，内容无非是众多例子+说教，不具有一定的操作性，往往起不到实际效果。起初以为这本书也是如此，但是真正阅读之后，才发现这本书强过很多励志书籍，给我耳目一新的感觉。
我们，都曾经受到过专业的教育，有着丰富的理论和实践管理中积累下来的实战经验。但《不抱怨的世界》的作者用若干个小故事利用抱怨这一种普遍存在的行为，从侧面再次的提醒了我，只凭着专业知识理论及公司规章制度来领导部门是远远不够的，内部关系和内部的环境氛围也是前提之一。
一、要想改变别人首先得改变自己
书中反复提到的一个理念就是要有一个*和的心才能认真客观的分析出任何事件的真实本质。在实际工作中我们在所难免的都会遇到任务紧、压力大、帮助别人弥补漏洞的情况出现，在这样的情况下，迫于工作任务、压力，很容易出现心烦气躁的情况，从而引起各种摩擦。这时一定要克制自己不要向自己部门或者是关系好的同事说某某人、某某部的不是，以此来宣泄和抱怨别人给自己造成的麻烦和缓和心中的压力。俗话说育人先育己，在部门管理过程中作为一个管理者其实就是下面员工的一个榜样、一个风向标，我们抱怨别人一句下面的人就会埋怨十句，如果养成了*惯那么就会有百句、千句，到那个时候我们如果提出工作上的要求或需要改进的地方，同样我们也会遭到员工的抱怨，因为他们已经养成*惯、抱怨已经成为部门里的一个风气一个趋势，他们会认为抱怨会让他们的工作来得更加轻松，这个趋势的兴起也就相当于互帮互助、团结友爱、群策群力的消亡。到那时一个部门也不再会有生产效率和对部门的向心力，将成为一盘散沙。这样的危机感提示了我不能小看自身的素质养成，其实在工作中我们也不少动员过大家极力的提高员工的积极性来完成突击性任务、安抚和调剂情绪低落的员工。如果我们在任何时候都以一颗*和的心来处理问题，少了抱怨，我想效果会更加事半功倍。
二、深入基层、营造信任和快乐是我们工作中的一部分
书中看到了几个关于意识形态的故事，“珍的葬礼”和“如果你快乐，就按喇叭”故事中的两个主人翁都应病魔缠身，中风不久便可康复的珍因为太过于自我的担心造就了他的去世，让病痛折磨然而快乐去世的女主人。从这个故事中我们可以得到启发，体会出在一定的空间一定的时间里气氛是多么重要的。员工的积极性靠调动而工作中的快乐度更能稳定员工情绪，对于一个管理者在实践的工作中我们都有一种体会，那就是当员工对待工作的态度热情高涨时能够创造出更高更加优质的效率。这种效率它与要求赶工或者单纯的完成数量上来说更加有效、更加出色，能使我们产品一次合格的几率提高。试想一下，每个员工都是大社会里的一员，来到我们小集体里规章制度遵守是必须的，但他们都有着不同的文化背景、不同经历、不同思想，如果当员工出现一般问题的时候我们怎么办。肯定得第一时间上前做起教育、疏通思想。
本书对于我的帮助是非常大。它让我明白在以后的工作中，应该调整自己的心态，减少抱怨，努力地接纳自己、确定自我价值。遇事多从自己身上寻找问题，努力控制自己的情绪，在任何时刻都要努力保持积极良好的心态。马云说过，“不抱怨的态度是人生的第一态度”。我不能将眼光只着眼于眼前的困境，而是要用发展的眼光看到未来，看到我漫长的生命历程。因为，在漫长的生命中，眼前的困境仅仅是沧海一粟而已，我相信自己会有很多机会来改变的。正如书中所说：“停止抱怨，你就已经在通往你想要的生活的路上了。”虽然这条路还很长很远，还需要我付出无法想像的努力和代价，但是既然做了选择就应该积极地走下去，勇敢地面对前进道路中的各种不确定。
——不跪着教书读后感 (菁华6篇)
“不跪着教书”的书名来自于书中《我美丽，因为我在思想》这篇文章中写到的一句话：“语文教师不能跪着教书，如果教师是跪着的，他的学生就只能趴在地上了。”作者吴非老师在这本书的序中说“想要学生成为站直了的`人，教师就不能跪着教书。如果教师没有独立思考的精神，他的学生会是什么样的人？……我们*首先得有铁骨教师，教育的辞典中才配有‘铸造’这样的词语。”
我觉得我们教师不跪着教书的“底气”首先来自职业快乐。我们教师的一生可以没有很大的名望，也可以没有很多的财富，但不可以没有快乐的心态和工作的乐趣。我们教师职业性质不会因谁而改变，需要改变的是工作的心情。虽然我们教师许多人不能随心所欲地做自己喜欢的事情，但至少可以选择快乐的心态。因此我们教师有时与其抱怨命运的不公，与其着急着摆脱一些什么，不如换个态度，爱上你的工作，寻找工作的快乐，快乐地工作。对于自己所从事的职业的幸福感和工作的态度，应该是毋庸质疑的，可是读罢这本书，我依然汗颜，这是为什么呢？掩卷沉思，书中于我感受最深的有以下几点：
一、我美丽，因为我在思想。
我们教师都有这样的经历，备课、上课、改作业、考试、辅导、补差等这些日常的工作会占去我们很多的时间，甚至有时候连业余时间也要搭上，于是，我们就好象没有时间去思考别的事情了。回望过去，自己何尝不是如此？工作繁杂，家务烦累，让我在日复一日的忙碌中几乎殚精竭虑。吴非老师的《我美丽，因为我在思想》令我幡然醒悟。我知道了具备独立思想，是老师的安身之本，是终身学*的立身之本，一个人，只有成为一个思想者，他才能有充实的内心，才有可能始终充满活力，在他看来：思考着是美丽的。所以，我希望自己成为一个美丽的老师。
二、我充实，因为我学*。
“一本好书往往就是一粒善良的种子，一粒爱的种子，一粒正直的种子，这些种子适时地播撒在读书人的心田，就有了*品格的萌芽，滋养感知，潜移默化，人的心灵就会变得充实、高贵、美丽。”书中的这句话让我感触颇深。明朝的朱熹说“问渠哪得清如许，为有源头活水来。”前面提到了老师要有思想的话题，显而易见，一个不读书、不学*的老师，他的思考无疑成了无源死水。《你的浅薄害了学生》、《闻人均购书款达到九角》，是吴非老师这本专著中两篇文章的题目。看到这两个看似雷人的文章题目，我却有笑不起来的感觉。“胸无点墨神难聚，腹有诗书气自华。”作为老师，若胸无点墨断不可能，然而不读书、不学*、不思考，浅薄是必定的，这种浅薄必然贻害到学生，他们也会不爱读书，不爱思考。我爱读书，在读书的时候，却时常不能静下心来，虽然不似吴老师说的那样带着功利阅读或跪着阅读，却比较浮躁，有走马观花和囫囵吞枣之嫌。所以在在空闲的时候，我愿和吴老师那样，就着一杯清茶，选几本喜欢的书，细细读起，去经历别人的生活，去咀嚼别人的思想，去品位别人的人生，让自己的思考更有深度。
三、我就是我，塑造自己的风格。
著名的小学语文特级教师窦桂梅老师曾发出了“无风格何以立身？”的叩问。在《不跪着教书》一书中，吴非老师又在“呼唤风格”，可见，风格对于一个语文教师有多么重要。问中作者提到了对于教过他的很多老师都随着岁月的流逝遗忘了，可是少有的几个教书有风格的老师却给他留下了深刻的印象，也给他的成长尤其是后来的教育观带来了至深的影响，让他知道了“风格”，也是教师安身立命之本。何谓风格？怎样形成自己的风格？做不了大气磅礴型的就做小桥流水型的，当不成儒雅学者型的就干脆做内秀含蓄型的。风格是需要靠学识和能力来武装的，所以还得学*。要多读名著，加强自己的思想修养和文化修养，还得多读专业书籍，提高自己的专业水*。课改风声水起，作为一个有想的教师，不可随波逐流，也不能见风是雨。在吸取他人长处的同时，也要保持清醒的头脑，塑造属于自己的风格。
《不跪着教书》，让我看到了一个当教师的尊严，一个当教师的精神追求，懂得了一个教师的生命价值所在。
寒假里在读吴非的《不跪着教书》，其实一开始是了解是同事推荐的一篇来自他的博客文章，孙女考了三个一百分他所产生的担忧——给人印象深刻。看过了文章后，到图书馆借书正好看到作者写的书，顺手借来了。在难得的寒假闲暇中读着，渐渐被作者睿智的思考、犀利的笔锋所吸引，同时作为教师也产生了共鸣。
读完“我不喜欢你的世故”，我的脑海中立刻就浮现出了一个孩子的话：我家有两个psp，你有吗？你家就住隔壁那个破小区，你这个穷光蛋！同作者一样，我同样也不能忍受这个孩子这样的炫耀、市侩，虽然与教学无关，但是在课堂中就是会出现这样不和谐的音符，仗着家里条件不错，把家庭条件一般的孩子不放在眼里，挖苦讽刺，不懂得尊重别人，缺乏*等意识。其实，他班级的同学中有条件更好的，家里大别墅、开宝马，但是却从来不炫耀，为人低调，学*踏实勤奋，从不把“钱”挂在嘴上，但在爱心节或捐款时会慷慨解囊。作为教师，除了教书，还要育人。虽然这样的孩子没法让人喜欢，但是我还是希望能从潜移默化的教学中让他感受到他的言行是错误的，只是不知道对于生活在社会、家庭大环境中的他有没有效果。
如果说作为教师看了吴非的书会有共鸣，同样对作为家长的我也有启发。作者开家长会时遇到了一位和孩子一起写作的家长，虽然这位家长没有很深的文学功底，但是她愿意和孩子一起学*，一起成长，是一个合格的母亲。我们白天是教师，回家还要成为父母教育自己的孩子，但是结束了一天的辛苦工作，做完了家务之后，是否还应该反思一下，如何和孩子一起成长。
最后，就作者的一段话来勉励自己：“一个合格的学生，他的成长不仅注入了教师的智慧，更倾注着父母的心血。如果教师都能成为合格的教师，家长都能成为合格的父母，*的教育还会有那么的的困难吗？”
听到《不跪着教书》这个书名就觉着新奇，教书就教书干嘛是跪着，和不跪呢？带着这份好奇我捧起了这本书。
本书作者是任教于南京师大附中的教授级高级教师王栋生老师写的教育随笔。书的封面就告诉我《不跪着教书》告诉你，教育有多难，教育有多美，同时封面也为我解读了跪与不跪的涵义。既想要学生成为站直了的人，教师就不能跪着教书。如果教师没有独立思考的精神，她的学生会是什么样的人？发人深省的思考引出，教师是什么，怎样才能不跪着教书？
人们常把教师比作辛勤的园丁，无私的春蚕等等，我觉得，教师不仅仅是园丁，自己本身应该是朵花，赏心悦目，吸引学生，教师不仅仅是春蚕，他的生命在每一个季节，在奉献的同时也实现了自身的价值，所以教师就是普通的人，有自己的家庭孩子，有自己的生理想，教师也是一个站直了的人，一个能够影响学生健康发展的人，一个让学生铭记于心并学*的人。读了这本书给我最大的感悟是，教师要有独立思考的精神，因为我们不仅授业解惑，更重要的是教孩子做人，既传道，要教给学生做人的道理，教师首先要是一个思想先进，厚重，不盲从，很自信的人，学生才能懂得为人处事世，更能成为有思想有魄力，有高尚品格的人。如果教师自身缺乏批判意识和怀疑精神，很难想象他所教的学生会是什么样子，真如王老师所说培养精神的侏儒。
所以作为教师就要修炼自己，让自己成为有爱心的.人，如《永不凋谢的玫瑰》一文，深深打动了我，它告诉我们在教育中给学生留一些申诉的时间，不要让孩子的善意被忽略，都一些耐心，都一些机智保护孩子的纯真善念，，这样就为将来就会更加美好。
同时书中好多关于教师自身素养提高对于教学的作用也让我受益匪浅，所以读这本书，让我重新审视自己的教学行为，让我更清晰的意识到教育更重要的是传道。所以做好自己才能受益他人，让我们不断修炼自己，做一个具有精神高度和生命厚度的人。
曾经不止一次与同行们谈起，如今的教师，社会舆论谴责，学生家长指责，学生辱骂要忍受，领导恐吓无处诉。领导得罪不起，"主人"招惹不起，教学质量下滑担待不起！前段时间的"撑伞"事件，引起社会的关注，更多的人在不明真像就指责教师，在他们的心里教师已经不再让人信任，师道尊严在这物欲横流的世界里已经被淡化了。我们总以为这个世界已经没有了良知，没有了希望，到处是德性的沦丧、精神的堕落；总以为*的教育已经走进了死胡同走进了瓶颈走进了深渊走进了黑暗，因为社会中的一切势利、恶俗、庸碌功利、人心不古已经渗透到学校这块净土。然而在抱怨这种种现象的同时，我们可曾反思，能有几人真正为了自己的理想而教书，为了学生人生而教书？我不禁汗涔涔，教育怎么了？教师怎么办？
吴非老师《不跪着教书》一书，就像在我无奈形同沙漠悲凉绝望的心海里，扔进了一颗石头，激起了思想的浪花。我需要重新审视自己的教育理念和行为。万丈高楼*地起，教育大厦的基础在最基层的学校。一切的高谈阔论都无益，我唯一想到是挺直了腰杆教书。我们常说学生是教育的主体，是学*的"主人"，我应该在自己的学生身上先找到尊严，如果连这一点都做不到，我们还能希冀社会给教师信任和尊重吗？
几千年的师道尊严，让我们放不下自己的身段，然而，正因为这个想法让我们失去了这师道尊严。我们不能把自己从讲台上拉下来，总是把学生放在顺从接受的位置上，没有公*的对话，哪来互相的尊重？没有*等的位置，如何推心置腹，又如何打开学生的心门。教育制度没有错，教育需要与时倶进，于是，就有这样的声音："我们老师除了给学生们跪下了"。却不知，原来是自己让自己跪着教书了。
教师在学生的潜意识中应是学*的楷模，我们反对个人的盲目崇拜，但作为成长中的学生应该有学*的榜样，老师这个榜样不须是伟人，也不需有惊天动地的壮举。不要刻意的去修饰，而是我们现实生活中自然的点点滴滴，但最难也就是点点滴滴。十几年的教学生活中，我发现一个老师带一个班级几年之后，一些学生的性格都会有点像这名老师。看来老师的一言一行及人格魅力直接影响着每一个学生！现代科学研究揭示：基于生活经验形成的情感素质和人格条件对人的影响作用相比知识占有更重要的地位。我觉得，一些优秀教师之所以优秀，除了有效好的教学方法之外，主要是他们的人格魅力，他们带给学生的是学*的愉悦、心智的完善和人格的健全，而不单纯是技巧和知识教育。正是这种人格魅力赢得了学生的钦佩和敬爱。只有，老师站直了"教"，学生才能站直了"学"！
老师放下了姿态，注重个人的人格魅力的提高，不断丰富自身的内涵，再加上一颗真正爱孩子的心，学生自然会依赖尊重老师。这里所说的爱，并不意味着纵容与娇惯。教师应该深入去了解学生的心理特点、学生的身心发展规律、成长规律、个性特性等方面，以*等宽容的心态，真正走进学生的世界。严爱结合，在他们走偏了，晓之以理，动之心情，提出严格的要求，督促其行为，少一些体罚、讽刺、挖苦。在他们遇到困难、迷茫时，伸出关爱之手，多一些呵护、鼓励和帮助。心灵只有用心灵去碰撞，真情只有用真情去唤醒。爱的力量是伟大的，有了爱，师生才能以诚相见，心心相印。只有在教师与学生之间架起一座心灵的桥梁，才会有相互尊重与信赖的美好境界！
学生就是我们的未来，得到了学生的尊重就是赢得了教育未来。只有得到了学生的尊重，才有家长、社会的信任。我们才能挺直了腰杆说：我不是跪着教书的！
无论是激情澎湃的陈词，还是*静的叙述；无论是忧伤地感叹，还是愤怒的叱骂。作为一名教师不应该随着人心而沉沦；不应该为了现实的不尽如人意而望洋兴叹；不应该在琐碎繁杂的教育工作中麻木。教师应该有一副世人皆惑我独醒举世逐利我独清的傲骨，有面对困难的勇气和魄力。教育远不是世人所说的那样轻描淡写，我们不为任何人，教师应该有自己的思想与信念，民族需要铁骨铮铮的教师，需要懂得怎样顶天立地站着教书的教师！
清楚记得我与这本书第一次见面的情景，上完第一节数学课，来到办公室，就见到同事的办公桌上有一本书，题目很吸引我的眼球--《不跪着教书》，迫不及待的捧起书来打量它一番，“想要教师成为站直了的人，教师就不能跪着教书。如果教师没有独立思考的精神，他的学生会是什么样的人？”封面上的这两句话深深地触动了我。
跪着，趴着，还是站着？一个重重的问号敲打着我的脑门。作为一位普通教师，第一次面临这个思想炮弹的轰炸。我在心底深深地追问：怎样做到不跪着教书呢？
不跪着教书，首先要有站起来的勇气，要有视野的宽度、知识的厚度、思想的深度。教师的人格独立了，才能给学生良好的示范；思想独立了，才能教会学生用智慧去怀疑，去判断，去立论，去创新！“我美丽，因为我思想。”“只有用思想才能滋养丰富的心灵和厚重的人格。”只有教师的思想光明才能烛照出学生的精神灿烂，只有教师的情感高尚才能熏陶出学生的高尚情感，只有教师的心理健康才能培育出学生的健康心理，只有教师的人格伟岸与厚重，才不会导致学生的人格猥琐与浅薄。试想，如果教师不能坚持独立的见解，只会唯唯诺诺，学生又怎么能够独立思考，怎么能够形成独立的人格呢？
不跪着教书，其次要有执着的教育追求，视教育为事业，视教育为希望，视教育为理想，视教育为信念，视教育为生命。而不是把教师的职业当作谋生的手段、谋名的台阶、谋利的渠道、谋权的踏板。因此，作为老师，要像张思明那样用心去营造局部的晴天，要像李镇西那样全身心地践行着自己“民主、科学、个性”的教育理想，要像窦桂梅那样执著地为学生的生命奠基，要像霍懋征那样用满腔的爱心去唤醒、呵护、雕塑学生的心灵……
不跪着教书，还要有高超的教育智慧。肖川博士指出：“教育智慧只能从我们内心深处长出来，其长势取决于土壤的肥沃程度：我们的文化底蕴，我们的学识修养，心性修养，精神修养。”所以教师要有“心”：爱心、善良的心、同情心、感恩的心、纯洁的心；要教会学生拥有善良，懂得感恩，懂得同情，懂得珍爱一切生命，懂得宽容理解，懂得*；要用情感沟通情感，用智慧启迪智慧，用心灵触摸心灵！
“想要学生成为站直了的人，教师就不能跪着教书。”吴非是这样的一位有着独立人格傲然挺立的教师。我们是站着，跪着，还是趴着？相信读完《不跪着教书》，每一位教师也都会生出这样的内省来。
最后我想说：《不跪着教书》是一本好书，但愿吴非对教育时弊的无情针贬不只是他个人的感叹，但愿他所追求的教育理想和教育境界不是他个人的一厢情愿和自作多情。
第一次看到这本书的名字《不跪着教书》，我很惊诧，但同时也被它深深吸引了。书一拿到手的那一刻，我就迫不及待的捧起书来打量它一番。“想要学生成为站直了的人，教师就不能跪着教书。如果教师没有独立思考的精神，他的学生会是什么样的人？”封面上的这两句话深深地触动了我，更是吸引了我，利用课余时间认真拜读，深深为吴非老师的教育理想所折服，也为他的理想主义在现实生活中的碰壁，为他的困惑和矛盾所打动。作者以几个时代丰富的教育人生体验，以一个教师应有的社会责任感审视着当今教育的种种弊端，以一个*人具有的爱国情怀呼吁每一个教师做一个有思想、有追求，当一盏能够长久地照耀学生一生道路的明灯！当我读完这本专著，心中不由地升腾起对作者的敬意和尊重，作者虽然从事的是高中教育，但对我们的小学教育仍是触类旁通、意义深远。
一、教师的人性要丰满
教师应成为情感健全的人，应向学生广施仁爱、感恩、善良的人性，使学生具备仁慈善良、互助友爱、节俭朴素、自尊自爱的心灵，只有给下一代留下*的种子，我们的学生将来不管身处何等恶劣的环境，都能在心中盛开一朵永不凋谢的玫瑰，都能照亮他前行的人生。
让我触动很深的是作者的学生郭虹从小时候起，就是一个善良的小姑娘，她见不得别人吃苦受罪，看见别人吃药打针也如同身受。在她医科大学毕业后当医生的第一个除夕的夜晚，毅然克服内心的胆怯和恐惧去陪护一个马上就要走向人生终点的孤老太太。当那位老太太没有亲人的陪伴却满怀感激的神情于凌晨二点谢世后，郭虹勇敢地和小护士两个人替孤老太太换上衣服，从容而神圣地用躺车把孤老太太送到了太*间。看了这个故事，谁的心里不会受到强烈的震撼呢？
二、教师的思想应站着
语文课应担负起思想启蒙的任务，而一名语文教师就应该是一名思想者。首先，教师应善于学*，应善于读书提高自身素质，应注意知识积累向新高度攀登。倘若条件有限，也要有一点自我提高意识，哪怕读点闲书也是好的。即使自己读书不多，听听别人读书也行，因为多读书，可以丰富自己的智慧和见识。其次，教师应努力追求自己的教学风格。胡适与鲁迅是同时代人，他们的性格与思维方式有很大差异，教育风格也不同。胡适热情，好为人师，循循善诱，他总是教育学生该做什么不该做什么；鲁迅冷峻，善于引导学生去发现问题，让学生自己寻找出路。而毫无疑问，他们不同的风格都影响了一大批后来有成就的学生。第三，教师要教育学生读好书，要通过文学阅读净化学生的心灵世界，要尽量减轻学生过重的课业负担，要让学生有精力去读经典名著，从前人文化中吸取营养,要避免产生有文凭而没文化的学生。一本好书就是一粒善良的种子，一粒诚信的种子，一粒爱的种子，一粒正直的种子，这些种子适时地播撒在孩子的心田，就有了*品格的蒙芽，滋养感知，潜移默化，人的心灵就会充实，高贵，美丽，他就有可能始终站立着，像一个人一样地活着。第四，教师的人品应站着。教师要远离权贵，要和家长保持适当距离，要远离粗俗和恶俗，要自觉抵制社会上的歪风邪气，保持人品的纯净。
长期以来，有一种思想在我的脑海中根深蒂固——教学过程就是获取知识的过程，教学目的就是让学生获取知识而且获取得越多越好。“记忆，保持，再现”成了我们一贯遵守的教学法则，孩子们的头脑中积累了许多的词汇，却很难变成自己的思想输出去，那些词汇僵化得如同一潭死水。学生已经获得的知识并没有变成掌握新知识的手段，没有变成思维的工具。作为一个老师，应当善于在儿童面前打开通往周围世界的窗口，引导学生把自己的真实思想用合适的词汇表达出来，体味思维的快乐，享受创造的幸福，把知识变成思考的工具和手段。
我们虽然把自己的孩子培养成领袖或总统作为一种奢望，但是我们是否想过，在我们*惯用戒律式的言语总告自己的孩子的时候，还有一种更健康的教育方式，那就是——用勇气和坚强塑造孩子的心灵。想要学生成为站直了的人，教师就不能跪着教书。如果教师没有独立思考的精神，他的学生会是什么样的人？所以教育必须得先有铁骨教师，才能铸造出翱翔蓝天的雄鹰。
