读完这本书，我对杨梅感到同情，她得不到想要的一切，没有人理解她，她活得孤单而寂寞，在自卑中成长。我知道社会上像杨梅这种孩子还有很多，他们不能得到*等的待遇，遭人歧视，其他人可以肆无忌惮的欺负他们，而他们只能默默忍受，想自己诉说。她们也有梦想和追求，但别的人对此感到鄙夷和不屑，甚至可以理直气壮的剥夺他们的权力和成果，为什么?因为你是弱者，谁让你不讨人喜欢的。
我一直幻想这有这样一片净土，人们和*共处，没有歧视和不*等，每个人都带着微笑去生活。
在经历了许多后，流泪已不再是怯懦，而是成长，那是一种坚强的泪水啊。
我们不能做一个自卑的人，受欺负却不敢反抗，但我们应该像杨梅一样，为了梦想，在跌跌撞撞的人生路中变得坚定和坚强。生活中有许多的不*等，我们无法改变它，但也不可默默忍受，既然别人认为你不行，那么你就偏要证明他们说的是错误的，让他们再也不敢小瞧你。
如果身边有像杨梅一样的人，不要欺负他们，多给他们一些理解和帮助，把他们当成朋友。
每个人，都是在经泪水洗礼后，才会成长吗，才会变得坚强。
今天，我预*了第二课《我爱故乡的杨梅》，主要内容是：
我的故乡在江南，我爱故乡的杨梅。
细雨如丝，一棵棵杨梅树贪婪地吮吸着春天的.甘露。它们伸展着四季长绿的枝条，一片片狭长的叶子在雨雾中欢笑着。
端午节过后，杨梅树上挂满了杨梅。
杨梅先是淡红色的，过了一会就变成了深红色，最后几乎变成了黑色的，但是看起来很鲜艳，吃起来那就更不用说了，甜津津的，吃多了牙酸的连豆腐都咬不动。
小知识：细雨如丝：雨点很细，形状都成了细的。
贪婪：极端不知足，欲望太多。
吮吸：把嘴唇聚拢在乳头等有小口的物体上吸取汁液，现在用于比喻。
我回家也叫爸爸买一些杨梅给我吃。
今天，我看了《杨梅》这本书，看得我泪流满面，我觉得杨梅这个女孩太可怜了，太软弱了，她应该坚强勇敢起来！
杨梅是一个自闭、自卑的女孩子，长相难看，说话口吃。在家里，自幼父母离异，遭受继母的虐待；在校园里，又因为长相，受到同学们的歧视和不公*的嘲笑。她一直觉得自己就是家里墙边孤寂的蜘蛛，虽然遭受种种不*，却逆来顺受。当同桌李强用铅笔狠狠扎她胳膊时，她却沉默不语，独自忍受着。我顿悟了人性的残忍冷漠，我觉得杨梅的继母和她的同学们不应该歧视、嘲笑她，甚至虐待她，更应该去关爱和理解她。同时我也觉得杨梅也有许多性格上的缺陷，她太自闭了，太自卑了，太软弱了，她还有点自暴自弃，她应该坚强乐观起来，打开自闭的心门，走出自卑的阴影，好好学*，用知识来武装自己，用知识来改变自己不公*的命运。
其实杨梅身上也有闪光点。她不仅善良，而且作文写得好。正如上帝为她关闭一扇窗，也为她打开另一扇门。她也很幸运，后来她碰到心地善良杨老师和理解她的雷杰，她的生活发生了巨大的改变，在他们的鼓励和支持下，她逐渐走出自闭的心灵，觉得世界不再那么可怕了。我相信也祝愿杨梅以后能成为一位坚强乐观阳光灿烂的女孩。
如果你们在生活中也遇到了这样一位长相丑陋、自闭、自卑的孩子，你们千万不要歧视嘲笑她，更不要虐待她，用你们的善良热情去理解她、关爱她、帮助她，并告诉她（他）坚强乐观起来！
坚强是一个人在生活中遭遇逆境和不公*待遇时的勇气，没有了它，就像是失去了生命的骨架；乐观是一个人快乐生活的积极心态，没有了它，就像失去了生命的血液。所以一个人无论相貌有多丑，遭受多少痛苦，都不要自暴自弃，坚强乐观起来！
我故乡在江南，我爱故乡的杨梅。
细雨如丝，一棵棵杨梅树贪婪地吮吸着春天的甘露，它们伸展着四季常绿的枝条,一片片狭长的叶子在雨雾中欢笑着。.
端午节过后,杨梅树上挂满了杨梅.
杨梅圆圆的，和桂圆一样大小，遍身生着小刺。等杨梅渐渐长熟，刺也渐渐软了、*了，摘一个放进嘴里,舌尖触到杨梅那*滑的刺，使人感到细腻而且柔软。
杨梅先是淡红的，随后变成深红，最后几乎变成黑的'了。它不是真得变黑。因为太红了，所以像黑的。你轻轻咬开它，就可以看见那新鲜红嫩的果肉，嘴唇上舌头上同时染满了鲜红的汁水。没有熟透的杨梅又酸又甜，熟透了就甜津津的，叫人越吃越爱吃。
我小时候,有一次吃杨梅,吃的太多,发觉牙齿又酸又软,连豆腐也咬不动了。我才知道杨梅虽然熟透了,酸味还是有的。因为它太甜,吃起来就不觉得酸了，吃饱了杨梅再吃别的东西,才感觉到牙齿被它酸倒了。
这是一篇状物的文章，写了杨梅树和杨梅果，重点写了杨梅果的形状、颜色和味道，字里行间流露出作者热爱故乡杨梅的思想感情。文章脉络清晰，词句优美，耐人回味。
正好，我爸爸的一个朋友从温州给我带来了那里的最有名的水果“杨梅”。
杨梅圆圆的，满身都是尖尖的刺，浑身都是紫红色的，闻一闻，就会感觉一阵酸酸的甜甜的'香味迎面扑来，会让你胃口大开。我拿一个放进了嘴里，当舌尖触到杨梅那*滑的刺，啊真甜啊！我轻轻咬开它，就可以看见那新鲜红嫩的果肉，嘴唇上舌头上同时染上了鲜红的汁水。
我刚吃了一个，感觉杨梅很酸，我就不吃了。妈妈对我说：“杨梅的营养十分丰富，郑州可是非常少见的哦。”在妈妈的诱惑下，我拿起杨梅大口大口地吃了起来，我吃了一个又一个感觉不酸反而变甜了，我渐渐地喜欢吃杨梅了。我品味其中的喜爱之情。而体会作者思念故乡，热爱家乡的深厚感情。
《我爱故乡的杨梅》这是一篇状物的文章，重点写了杨梅的外形、生长季节、颜色和味道，自立行间流露出作者对故乡杨梅的喜爱之情。
杨梅的味道是甜中带酸的`，最好的理解方法就是尝一尝。当我拿出事先准备好的杨梅给孩子们尝个鲜的时候，小家伙们的眼睛都亮了，把杨梅拿在手中就是不舍得吃。轻轻咬一口，仔细观察果肉里面的颜色，细细品味杨梅特有的味道，再读一读文章中的句子，不用老师多说，那表情，那感觉，好得不得了！
这让我想起我家门前有一棵杨梅树，可杨梅成熟的季节我总是不在它身边，每次看到那翠绿的叶子，徒生满树的思念。
人们很难看到杨梅开花的瞬间，因为它总是选择在宁静的夜里悄悄绽放。大人们常说，就算你眼睁睁地盯着看一夜，你也听不到、花心挣脱束缚的声音，看不到花瓣伸懒腰般地舒展，而次日，当鸟语吵醒沉睡的大地时你会惊讶地发现，满树的杨梅像是焕发新春，一朵朵，一簇簇的花朵儿正在沐浴朝露，对着早起的人们憨憨地微笑。哎，我也想我家乡的杨梅了
今天，我预*了第二课《我爱故乡的杨梅》，主要内容是：
我的故乡在江南，我爱故乡的杨梅。
细雨如丝，一棵棵杨梅树贪婪地吮吸着春天的甘露。它们伸展着四季长绿的枝条，一片片狭长的叶子在雨雾中欢笑着。
端午节过后，杨梅树上挂满了杨梅。
杨梅先是淡红色的.，过了一会就变成了深红色，最后几乎变成了黑色的，但是看起来很鲜艳，吃起来那就更不用说了，甜津津的，吃多了牙酸的连豆腐都咬不动。
小知识：细雨如丝：雨点很细，形状都成了细的。
贪婪：极端不知足，欲望太多。
吮吸：把嘴唇聚拢在乳头等有小口的物体上吸取汁液，现在用于比喻。
我回家也叫爸爸买一些杨梅给我吃。
在生活中，我们经常遇到一些自以为自己很丑，很笨的人。他们因为各种心理原因而变得很自卑。我们的女主角杨梅就是这样的一个人。
一般说起杨梅，总能让人联想到大粒大粒的，饱满的紫色果实。但书中的杨梅，却羞答答的，像在大暴雨中散在地上的青涩果子。为什么会这样？因为杨梅从小起就被人嘲笑，包括她的妈妈。本来当妈妈的并无恶意，只想让她更坚强。可是她脆弱的自尊心被打破了，从此产生了错误的人生观，认为自己还不如丑小鸭。可老天的打击还不够，在接二连三地被人孤立后，杨梅被送进了精神病院。还好一系列事件后，杨梅最终被人谅解。
我觉得杨梅很可怜。为什么长得丑就要被歧视？为什么生得矮小就要被欺负？这不是真实的世界。美不在外表上，人的内心更美。杨梅的心地很善良，只是她自己没发现。虽然我很同情她，我还是有一些意见要提醒她：“杨梅，你很美。你不能一击就碎，你要爬起来，你要坚强，因为你的生活是由你的态度决定的`！”。
我看完这本书，明白了一个特别重要的道理，就是：每个人都是生活的配角，只有在自己的生活，才是主角。
在上个学期，我读了一本书，名叫《杨梅》，到现在我还记得这个感人肺腑的故事。
这个故事主要讲述了一位长相非常丑陋的女孩，在各个地方都受人藐视，妈妈也把她当作仆人使唤。直到遇见了被人冤枉被称为**犯的雷杰和教体育的杨老师，自卑的她就此改变。
从这个故事里，我看见了人性的泯灭。为什么长相丑陋的人要遭人白眼，难道他们不是人吗？没有自尊心吗？这个故事引发了我们无限的思考。在当今这个世界里，我们总会对以乞讨为生的人白眼相看，我们没有想到，如果你站在他的立场上看看，被侮辱的人会是什么感受？杨梅就因长相，在任何地方都受到不*等的待遇。班里的'同学想尽一切办法侮辱她、践踏她。我不禁想问，这些人的人性呢？人家是人，不是给你践踏的，一点残留的人性都没有了吗？以后你被别人侮辱时，你就会明白了。
我不愿多说，这本书给的启示很多，引发了我深入的思考，想想一些人，不禁无限感慨！
这是一篇状物的文章，写了杨梅树和杨梅果，重点写了杨梅果的形状、颜色和味道，字里行间流露出作者热爱故乡杨梅的思想感情。文章脉络清晰，词句优美，耐人回味。
正好，我爸爸的一个朋友从温州给我带来了那里的最有名的水果“杨梅”。
杨梅圆圆的，满身都是尖尖的刺，浑身都是紫红色的，闻一闻，就会感觉一阵酸酸的甜甜的香味迎面扑来，会让你胃口大开。我拿一个放进了嘴里，当舌尖触到杨梅那*滑的'刺，啊真甜啊！我轻轻咬开它，就可以看见那新鲜红嫩的果肉，嘴唇上舌头上同时染上了鲜红的汁水。
我刚吃了一个，感觉杨梅很酸，我就不吃了。妈妈对我说：“杨梅的营养十分丰富，郑州可是非常少见的哦。”在妈妈的诱惑下，我拿起杨梅大口大口地吃了起来，我吃了一个又一个感觉不酸反而变甜了，我渐渐地喜欢吃杨梅了。我品味其中的喜爱之情。而体会作者思念故乡，热爱家乡的深厚感情。
——《杨梅》读后感 (菁华3篇)
读完这本书，我对杨梅感到同情，她得不到想要的一切，没有人理解她，她活得孤单而寂寞，在自卑中成长。我知道社会上像杨梅这种孩子还有很多，他们不能得到*等的待遇，遭人歧视，其他人可以肆无忌惮的欺负他们，而他们只能默默忍受，想自己诉说。她们也有梦想和追求，但别的人对此感到鄙夷和不屑，甚至可以理直气壮的剥夺他们的权力和成果，为什么？因为你是弱者，谁让你不讨人喜欢的。
我一直幻想这有这样一片净土，人们和*共处，没有歧视和不*等，每个人都带着微笑去生活。
在经历了许多后，流泪已不再是怯懦，而是成长，那是一种坚强的泪水啊。
我们不能做一个自卑的人，受欺负却不敢反抗，但我们应该像杨梅一样，为了梦想，在跌跌撞撞的人生路中变得坚定和坚强。生活中有许多的不*等，我们无法改变它，但也不可默默忍受，既然别人认为你不行，那么你就偏要证明他们说的是错误的，让他们再也不敢小瞧你。
如果身边有像杨梅一样的人，不要欺负他们，多给他们一些理解和帮助，把他们当成朋友。
每个人，都是在经泪水洗礼后，才会成长吗，才会变得坚强。
《我爱故乡的杨梅》这是一篇状物的文章，重点写了杨梅的外形、生长季节、颜色和味道，自立行间流露出作者对故乡杨梅的喜爱之情。
杨梅的味道是甜中带酸的，最好的理解方法就是尝一尝。当我拿出事先准备好的杨梅给孩子们尝个鲜的时候，小家伙们的眼睛都亮了，把杨梅拿在手中就是不舍得吃。轻轻咬一口，仔细观察果肉里面的颜色，细细品味杨梅特有的味道，再读一读文章中的句子，不用老师多说，那表情，那感觉，好得不得了！
这让我想起我家门前有一棵杨梅树，可杨梅成熟的季节我总是不在它身边，每次看到那翠绿的叶子，徒生满树的思念。
人们很难看到杨梅开花的瞬间，因为它总是选择在宁静的夜里悄悄绽放。大人们常说，就算你眼睁睁地盯着看一夜，你也听不到、花心挣脱束缚的声音，看不到花瓣伸懒腰般地舒展，而次日，当鸟语吵醒沉睡的大地时你会惊讶地发现，满树的杨梅像是焕发新春，一朵朵，一簇簇的花朵儿正在沐浴朝露，对着早起的人们憨憨地微笑。哎，我也想我家乡的杨梅了
今天，我预*了第二课《我爱故乡的杨梅》，主要内容是：
我的故乡在江南，我爱故乡的杨梅。
细雨如丝，一棵棵杨梅树贪婪地吮吸着春天的甘露。它们伸展着四季长绿的枝条，一片片狭长的叶子在雨雾中欢笑着。
端午节过后，杨梅树上挂满了杨梅。
杨梅先是淡红色的，过了一会就变成了深红色，最后几乎变成了黑色的，但是看起来很鲜艳，吃起来那就更不用说了，甜津津的，吃多了牙酸的连豆腐都咬不动。
小知识：细雨如丝：雨点很细，形状都成了细的。
贪婪：极端不知足，欲望太多。
吮吸：把嘴唇聚拢在乳头等有小口的物体上吸取汁液，现在用于比喻。
我回家也叫爸爸买一些杨梅给我吃。
——《杨梅》读后感 (菁华3篇)
今天在老师深情讲解下，我们学*了《萧山杨梅》这一课。我觉得我的心好像被阳光照着一样温暖。
本文通过两件事回忆了“我”小学时代的一位语文老师-----金老师。一件是金老师很注重鼓励学生课外阅读。另一件事是金老师指派“我”和另一名同学帮他整理图书，在整理之后，他请我们吃萧山杨梅，感谢我们帮他整理图书的事。
读完后我一直在想：多么好的老师啊！金老师用他诚挚的教悔，开启了学生的阅读之门，用他的理解与尊重，引领学生在书籍的宝库中探索世界，摸索人生。这时，我想起了教我们一、二年级的杨老师。读一年级的时候，我们都不会识字，杨老师就给我们讲故事。二年级的时候，我们会识的字多了，她就在我们旁边走着，遇到我们不会认的字，读不懂的句子就给我们讲解是什么意思。
我希望各位老师能像金老师一样关心爱护学生。
在生活中，有多少被冷落的人，有小孩，也有大人。
为什么会被冷落，理由很简单，有些是因为长得丑，有些是因为成绩差，还有些是因为被埋怨……长得丑是他们的错吗？成绩差是他们自己选择的吗？他们真的该被冷落吗？
杨红樱是一位小说家，也是一位作家，她写过很多本小说，其中，《杨梅》就写了一个被冷落的女孩，她叫杨梅，由于母亲对父亲的埋怨与憎恨，母亲也不是亲生母亲，杨梅便从未感受到别人口中的“伟大的母爱”，也因为长得丑，就被全校排挤，所以她也从未感受到过别人口中的“友谊第一”及“朋友”是什么。总之，杨梅受尽了没有父母的关爱也没有朋友的关心的生活的折磨。但是她想这样吗？这些事不是自己选择的，而自己也没办法选择，没人可以决定自己或他人，也没有权利去决定自己或他人。
仔细想想，这些人真的那么令人讨厌吗？没有。这些人真的值得我们去排挤吗？没有。那我们为什么还要去排挤他们呢？换一个角度想想，如果被排挤的是自己，你会有什么感受？心里一定会很难过，既然自己会难过，难道别人就不会难过吗？
我们这个班，也有一个被排挤的女生，她也是人，也会难过，也会伤心，难道就因为她长得丑，成绩又差，我们就该排挤她了吗？不应该的，所以，我决定以后要善待每一个人。
命运由天决定，相貌不是唯一，更不能以貌取人，要让友谊这盏灯，越来越亮！
《我爱故乡的杨梅》这是一篇状物的文章，重点写了杨梅的外形、生长季节、颜色和味道，自立行间流露出作者对故乡杨梅的喜爱之情。
杨梅的味道是甜中带酸的，最好的理解方法就是尝一尝。当我拿出事先准备好的杨梅给孩子们尝个鲜的时候，小家伙们的眼睛都亮了，把杨梅拿在手中就是不舍得吃。轻轻咬一口，仔细观察果肉里面的颜色，细细品味杨梅特有的味道，再读一读文章中的句子，不用老师多说，那表情，那感觉，好得不得了！
这让我想起我家门前有一棵杨梅树，可杨梅成熟的季节我总是不在它身边，每次看到那翠绿的叶子，徒生满树的思念。
人们很难看到杨梅开花的瞬间，因为它总是选择在宁静的夜里悄悄绽放。大人们常说，就算你眼睁睁地盯着看一夜，你也听不到、花心挣脱束缚的声音，看不到花瓣伸懒腰般地舒展，而次日，当鸟语吵醒沉睡的大地时你会惊讶地发现，满树的杨梅像是焕发新春，一朵朵，一簇簇的花朵儿正在沐浴朝露，对着早起的人们憨憨地微笑。哎，我也想我家乡的杨梅了
——舍得读后感范文10份
经过反复阅读及细细品味我感慨良多。舍得既是一种处世的哲学，也是一种做人做事的艺术。书中一个古老的`故事让我记忆犹新：很古老的一天，一个守财奴的家乡发大水，贫穷的人们都因为没有所要带去的东西，顺利游在水中获救了。而这个守财奴却把家中的金银财宝装满了全身，奋力地在水中挣扎并向远处的一个小船喊救。船上的人大声喊他并让他把身上的附带的物品扔去，让他暂且不沉水并马上划船去救他。但这个守财奴却不能舍得扔掉自己的金银财宝。结果可想而知，他不舍得放弃，便不能为自己争取获救的时间，他沉水溺死了。如他能把身上重重的包袱舍去，他得到的便是生命。于是，佛感慨而曰：舍得舍得，有舍才有得。
二、联系实际
不禁让人感悟，舍得真诚，才能与坦诚相待的朋友相遇；舍得宽容，才会让世界容下更多的朋友；舍得微笑，才能得以回报一张张笑容的脸；舍得功名，才能静下心顺其自然体味人生；舍得安逸，才能闻鸡起舞迎向辉煌；舍得金钱，才能赢得自己主宰生活。我们在工作和生活中亦然，不求事事完美应有所取舍，舍弃是一种智慧，也是一种境界，懂得舍弃的人往往会有大收获。舍之前，总要先得，才会有舍。得之后，常有再舍，才会再得。
三、反思重构
个人能够取得成功乃至成就，因缘各异。就拿名人来说吧，要靠品德、才情、阅历、知识的沉淀。学*是一个渐进过程，不可能一蹴而就。不积硅步，无以至千里。少年青年时就应注重学*，年青时记忆性好，学什么一看便能记住，我很多知识都是年青时学的，但也不多。读书需要培养兴趣，然后提高品味。
舍得读后感
*几周，心境无比的宁静，感觉自己就像一杯沉淀过的水，思想没有任何的杂质，好像头脑被真空起来，感悟很多，很多时候想一吐为快，用文字表达出来，然而，偶尔闪现的感悟语言好像在坐下来的时候又无从写起。所幸之事，自己在床头多了两本书籍，就是《舍得》《放弃》。大概有两个多月的时间了吧，闲暇之际偶尔小读一把，除了第一次翻阅的时候看了一下前言，其他时候基本上就是在茶余饭后或者睡觉前或许清晨在卧室东窗户打开之时，透过射入窗前的那几屡朝阳，懒懒的斜靠在枕头上随意翻阅某一章节，每一次都没有特意去找上一次看的页数，随心所欲的阅读。那里的很多深刻的哲理和做人做事的`道理就是在无意中获取的。现对于《舍得》读后感略谈一二共勉。
生活中总少不了因为一些鸡毛蒜皮的消失争来抢去的人，总少不了因为私利出卖朋友的人，总少不了鼠肚鸡肠、算来算去的人，更少不了在利益面前可以本末倒置，宁愿失去原则的人，这样的人很少愿意吃亏，在荣誉与利益面前煞费苦心，不惜昧着良心干事情的人。《舍得》这本说中有这样一个故事，看了之后大受启发，故事是这样的：在大森林里面，一天，一只凶猛的狮子建议9只野狗同他合作一起去猎食。他们打了一整天的猎，一共逮了10只羚羊。狮子说：“我们得分配一下这顿美餐。”这时候一直野狗抢着说：“一对一就很公*”。狮子听后很生气，立即把他打昏在地。其他的野狗都吓坏了，其中一只野狗鼓足勇气对狮子说：“不！不！老大，刚才我的兄弟说错了，如果我们给您9只羚羊，那您和羚羊加起来就是10只，而我们加上一只羚羊正好也是10只了。”狮子满意了，说道：“你是怎么想出这个分配妙法的？”野狗答道：“当您冲向我的兄弟，把它打昏时，我就立刻增长了这点智慧。”
这个故事看完之后，我不由得想起年初被炒得沸沸扬扬的被取胆汁的熊，这只后来分配羚羊的野狗和那些被取胆汁的熊他们都有个共同的特点，就是懂得“好汉不吃眼前亏。”在强势面前他们都懂得如何让强势怎么样占便宜，并且，还冠冕堂皇的、合情合理的、理直气壮的、很有面子的占尽便宜。
其实，吃亏并不是褒义词，为什么说要学会吃亏呢？学会吃亏、甘于吃亏、善于吃亏，这并非是懦弱的表现，这在很大程度上是一个人品性、思想、行为的反映。一般人不肯吃亏，聪明人甘于吃亏，而只有比聪明人更聪明的人才乐于吃亏。让利于人、荣辱不惊、失得无悔、放*心态、人生就会拥有无尽的美好，这应该是一个人在社会上立足和处世的基本准则。
俗话说“吃亏就是福。”这是对吃亏或忍让的最好评价。因此，我们不要害怕吃亏，吃亏不但不是坏事，而且会是好事，是在为我们自己甚至于自己的后代培植福德。
最*读了一本书《舍得》，主要讲了舍得在社会中必不可少的位置以及舍于得两者之间微妙的关系。我从中明白了很多的道理：人生在世，有许多东西是不愿意舍弃的，但，既有舍，也有得，有精神上的，有情分上的......在一些事情面前，如果不舍弃那就会变成一种负担。是你的就是你的，不是你的巧取豪夺也没有用。
记得看过这样一个故事：一个富翁背着一个大带子，里面装满了金子，这位富翁准备过河，正巧，船遇到了风浪，翻了船，船夫劝他把金子丢掉，自己游到对岸，可他仍然背着，不肯丢下，最终丢掉了自己的生命!我想，这个富翁一定是一个守财奴，他不懂得舍得之道。但是，如果单单只是明白了舍得的含义，而不亲自去体验舍得，那么，自己的人生就还是像汪洋里的一叶小舟,飘泊不定，没有目标。
舍得既是一种处世之道，又是一种做人的艺术!舍于得就像水于火，天于地，阴于阳，相生相克，而又相互辅助，他们存在于天地之间，存在于人的心中，你若真正体会到里舍得的真谛，就一定可以昂首阔步，走向成功。就像美国的比尔盖茨一样，他毅然放弃了自己的学业，选择从商，最终变成一位赫赫有名的美国首富。
墨子说：“贫穷的时候显示出清廉，再有钱的人也是一日三餐，夜眠一床。当一个乞讨的穷人把自己乞讨来的饭让给穷人的那一刻，他就是富人，正因为贫穷，他的布施才更有意义，因为这体现了他博大的胸襟。我们不应当奢望拥有一切，特别是在物质方面，舍得才意味这拥有更多的财富!
一、认同的观点
1、舍和得到关系，就如因和果，因果是相关的，舍与得也是互动的。能够舍得人，一定是拥有富有的心胸；如果他的内心没有感恩、结缘的性格，他怎么肯舍给人，怎么能让人有所得呢？他的内心充满欢喜，他才能把欢喜给你；他的内心蕴藏着无限的慈悲，他才能把慈悲给你。自己有财，才能舍财；自己有道，才能舍道。
2、实生活是残酷的，为了生存，人们不得不做自己不愿意做的事情，且似乎已经*惯了在忍耐中生活。拿出你的魄力，做你想做的事情，实现心灵的自由。如果生活缺乏勇气和魄力，那你永远处于环境和他人的摆布之下。选择自己喜欢的工作，需要你的勇气和魄力。
二、联系实际
在舍与得之间也有个度。你不能因为书中说“大舍大得”就欲大得而大舍。盲目的舍，只会打破了舍与得的天*，得不偿失，大舍反而不得。
舍得，是一种精神上的超脱。懂得或者说善于舍得的人，在舍得基础上能做到无欲无求的人，才算是真正迈入了舍得的境界。“做你想做的事，说你想说的话。”冲破世俗的罗网，冲破内心的矛盾，真实地做一次选择。拿出你的魄力，做自己想做的事情，这也是人生一大快事。
三、重构
快乐要得到，人活着如果连快乐都得不到，那么还有什么意思呢，即使有再多的钱财，事业有再多的辉煌，缺乏了快乐，如同一口枯井，失去了生命，毫无意义。“生活好比一面镜子，你对它哭，它对你哭；你对它笑，它也对你笑。”这就是英国作家萨克雷寻找快乐的方法和秘诀。做个乐观的人，用快乐去生活。
学会舍得，就是学会如何选择，懂得放弃，知本分，懂舍得真义的人往往是小心谨慎的人。曾国藩在为官处事方面，常怀“谨慎、敬畏之心”。
《管子》说：“其所谨慎者小，则其所立亦小；其所谨慎者大，则其所立亦大。”大儒朱熹认为：“真正大英雄，却从战战兢兢、临深履薄处，做将出来。若是血气粗豪，却一点使不着也。”
曾国藩生性谨慎，以“慎”字掌人生之舵。他曾做过一幅对联：“战战兢兢，即生时不忘地狱；坦坦荡荡，虽逆境亦畅天怀。”从中可以看出曾国藩的处事哲学。曾国藩的谨慎也体现在各个方面，如为官谨慎、作战谨慎、交友谨慎、用人谨慎、谨言慎行，时时反思自己，力图避免一切缺点，从不授人以柄，以使别人无暇指责。在动荡的晚清王朝，位极人臣却全身而退，保全自己。他倚重过穆彰阿、肃顺、奕忻，这几位大臣彼此有不共戴天之仇且最后都不得善终，而倚重他们的曾国藩却岿然不动。正是曾国藩运用“心有灵犀，不露痕迹”的谨慎之策而独身事外。
“谨慎”即有所畏惧，只要有所畏惧，办事就会认真，会多加准备，会考虑周详。而“敬畏”是一种尊重和珍惜，是对人生的透彻领悟，对生命的倍加呵护；是对客观世界和人类共性的真切认知。
曾国藩曾说自己有三畏：畏天命、畏人言、畏君父。在家书中时常告诫家人“长存敬畏之心，不要以为家里人做官就欺负别人；不要以为自己有点学问就恃才傲物。长存敬畏之心，才是惜福之道。“曾国藩的敬畏让人看到了他洁身自律、清醒的头脑、谦虚的态度、谨慎作风、强烈的危机意识。有这样的敬畏之心，一个人才能戒骄戒躁，永远把自己放在学*者的'位置上，永远保持实*生的态度，这样就能有所顾忌，有所遵守，有所为而有所不为。
曾国藩在为人处事中始终“知足”、“知本分”。他曾说“知足天地宽，贪得宇宙隘，岂无过人姿，多欲为患害……”他的地位和成就足可以让他有资格和实力尽享荣华富贵，然而却选择了一生清贫、勤俭持家。
知足常乐，一个人名利心切，俗见就重。欲望过大，就会被蒙蔽心智，不再客观、冷静地面对现实，于是差距就一点点拉大，愤懑、不*、抱怨开始充斥身心，得到的是一个失败的人生。
一个月之前就看完了《小舍得》，说好的写读后感，也因为最*的懒散拖到今天才下笔。
最大的感觉是，看小说好轻松愉快呀。哈哈！没得知识点、没得递进的理论体系，一点都不烧脑壳。
成功引发焦虑。
看着看着，脑壳头就有声音在问，奥数要不要给大宝加起？英语呢，英语加不加？小宝都4岁了，要不要给他也整个啥子外班?…………看这焦虑都不用藏，随时都可以被调动起。此处可以配画外音：你看见或者看不见，焦虑都在那儿，不躲也不藏。
小说里的南丽、田雨岚们，争前恐后地送娃去各种补*班，赶场一样地参加各种考试、比赛，只为了送娃进一流的小学、中学。就像是被一个巨大的磁场吸引和掌控着，看不清----莫法看清，逃不脱---假如逃脱，那出路在哪儿？走在一条看不清的路上，一路的艰难困苦暂且不论，只是迷茫，都足以让人困顿。说不清楚是迷茫催生了焦虑，还是焦虑加剧了迷茫。
咋就那么焦虑？
在物质生活已经极大丰富的今天，全社会对下一代成长的关注，逐渐上升到了前所未有新高度。学*成绩，分数，更是焦点中的焦点。妈爸的心情指数随孩子分数高低起伏的剧目，可能在大部分家庭都是经常上演哦，小学稍微好点，到初高中更明显。青春期的娃、加上要命的分数，好多父母用“熬”字勉励自己。关注度提高，焦虑度提高。
阶层，为焦虑又找到一个支撑点。所谓的阶层固化、阶层跃迁，我们在拼命往上爬的时候，总害怕有股力量把自己拖下，前功尽弃。为了稳固，下一代也必须提前往上爬，才足够安心。然后，会不会偶尔觉得，这些是自己给自己设了一个局。而，当局者迷。
抢跑，就不焦虑了吗？
从小说的情节上看，并没有。从众效应和羊群效应，不管抢的是起跑线还是跑道，都更加焦虑。社会洪流裹挟着焦虑的彼此往前冲，反正人多，总有人冲出。一将功成万骨枯。
其他的，我想说：身在其中，无解。唯有学*、思考和探索，可以稍微拨开一些迷雾，前行。
看完小说后，在想两个点。
一是，小说照见了几分现实。可能地域、家庭环境不同，程度不同，但是小说确实是聚焦和反射，直击痛点。
第二，是孩子的感受。小说没有过多的`把笔墨放在孩子的感受上，更多的聚集在**的视角和感受上。但是，成长的主体是孩子自己。如果，换个角度，从孩子的眼睛和感受看这些抢跑戏，得出的可能又是另外的结论。分数是标尺，用以选拔，很重要。在成绩之外，对自己、对他人、对环境的感知、尊重和接纳，或许是为人父母的我们可以多思考的和值得引导、践行的。
看了星云大师的养心篇《舍得》文章，觉得我们*常讲的修行，就是要慢慢增加自己的力量，能说的到，就一定要做得到。修行应该从生活里确实来修，做事应该勤劳负责，求全求成，做人诚实正直，求真求圆，凡是交往，需要情真意切，凡是接物，需要至诚恳切。做人不能尖酸刻薄、无信无义，无道无德，能说到做到，培养自己的力量，慢慢就可以心能转境，自然就能发挥力量。
作为职业高中教师，面对的学生相对来说思想比较不成熟，有时候会不理智，这就需要我们教师通过自己的修行来解决这些问题。例如，在批评学生的过程中，学生有时候会有抵触情绪，会不理解老师，或者学校的处罚，这时对于班主任来说，如果没有一定的修行，也许会发生师生之间的不和谐。因此我们教师需要对学生进行耐心教育，要至诚恳切，不应该用尖酸的言语来刺激学生，而是应该用自己的一颗真心来感动学生，让学生明白自己的问题，既锻炼自己的修行，也提高学生的思想意识，可谓一举二得。
为了能够不断锻炼自己的修行，我以后需要在生活中不断积累经验。在师生的处理关系上，不断加强自己的做事效果，要让学生感受到教师的诚实和真心，和学生的交往上，让学生能够感受到我的有信有义，在培养学生的能力，让学生能够感受到自己的力量，为将来的成才打下坚实的基础。当然在我同事的交往过程中，难免会出现一些不必要的矛盾，但是通过自己的不断积累修行，我想这些都不是问题，只要在生活中我们能够说到做到，诚实正直，我想我的修行应该会达到一定的高度。
成为实中的一名新教师之后，学校给我们16位新教师发了一本名为《舍得》的书，仔细阅读完之后发现感触颇深。在刚从大学毕业之后，在繁忙的工作当中，阅读到这样一本好书，是一件非常美好的事情。
舍得既是一种处世的哲学，也是一种做人做事的艺术。舍和得的关系，就如水与火，生与死，静与动，是既对立又统一的矛盾概念，相生相克，相辅相成，不能独立存在于人世间。万事万物均在舍与得之中，才能达到和睦相处。如果我们能够正确的把握舍与得的尺度，我们便把握了人生的钥匙和成功的机遇。我们来到人在短短数十年载，要经过生老病死，酸甜苦辣，这一过程无非是舍与得的另一种形式。
一、认同的观点
书中有一个故事让你给我感触很深：渔人在捕鱼，一只茑鸟飞下，叼走了一条鱼。有无数只乌鸦看见了鱼，便对茑鸟张开了猛烈地追逐。茑鸟不论飞东还是飞西，满天的乌鸦都是紧追不舍，茑鸟无处可逃，疲累的飞行，心神涣散时鱼就从嘴里掉下来了。那群乌鸦朝着那条鱼落下的地方继续追逐。茑鸟如释重负，栖息在树枝上，心想：我背负着条鱼，让我恐惧烦恼；现在没有了这条鱼，反而内心*静，没有忧愁。投入才能够深入，付出才能够杰出，*凡才能够不凡，磨练才能够熟练。舍，听起来好像是自己舍弃一些什么，但实际上时有利于自己的，如给人一个微笑，别人才会对你回眸一笑；如给人一句好话，你才能够得到一句赞美。能够舍弃的人，一定是拥有富者的心胸。所以我们不要把自己的烦恼，愁闷传染给别人，因为舍什么就会得到什么，这是必然的结果。
二、联系实际
每个人都会在生活中遇到挫折，遇到不顺心的`事情，在这个过程中，我们往往会因为一些得与失引起一些不愉快的情绪。比如像我们新来的青年老师，不论是在日常的教学还是管理上，我们都还是新手，有时会因为一时的的紧张或者是挫折而感到心慌意乱。还有像有些学生表现不好、成绩不理想、不遵守班级的规章制度等，这些时候往往需要我们花费很长的一段时间去适应，去改善。而在这个过程中对于得与失的态度就会决定我们能够收获多少成果。最为一名教师，我们的职责就是运用我们所学过的知识，全囊倾授给学生，让他们成为对社会有用的人才。“舍”的是我们每一位老师的时间与精力，“得”的是每一位学生能够健康、正确的发展。
三、反思重构
生活和工作中会发生很多意想不到的事情，而我们对于这些事情是得到还是失去，最主要的的因素还是我们自己的态度。当我们能够勇敢的去面对工作中和教学中的各种问题时，我们就能更好的履行自己的职责，这就要求我们在以后的生活和工作当中，要正确的处理“舍”与“得”之间的关系。我们或许有过不少的失败记录，但是最后击败我们的，不是别人，正是自己：有信心、有力量，每一个人能从失败中成功。
学会舍得，就是学会如何选择，懂得放弃，知本分，懂舍得真义的人往往是小心谨慎的人。曾国藩在为官处事方面，常怀“谨慎、敬畏之心”。
《管子》说：“其所谨慎者小，则其所立亦小；其所谨慎者大，则其所立亦大。”大儒朱熹认为：“真正大英雄，却从战战兢兢、临深履薄处，做将出来。若是血气粗豪，却一点使不着也。”
曾国藩生性谨慎，以“慎”字掌人生之舵。他曾做过一幅对联：“战战兢兢，即生时不忘地狱；坦坦荡荡，虽逆境亦畅天怀。”从中可以看出曾国藩的处事哲学。曾国藩的谨慎也体现在各个方面，如为官谨慎、作战谨慎、交友谨慎、用人谨慎、谨言慎行，时时反思自己，力图避免一切缺点，从不授人以柄，以使别人无暇指责。在动荡的晚清王朝，位极人臣却全身而退，保全自己。他倚重过穆彰阿、肃顺、奕忻，这几位大臣彼此有不共戴天之仇且最后都不得善终，而倚重他们的曾国藩却岿然不动。正是曾国藩运用“心有灵犀，不露痕迹”的谨慎之策而独身事外。
“谨慎”即有所畏惧，只要有所畏惧，办事就会认真，会多加准备，会考虑周详。而“敬畏”是一种尊重和珍惜，是对人生的透彻领悟，对生命的倍加呵护；是对客观世界和人类共性的真切认知。
曾国藩曾说自己有三畏：畏天命、畏人言、畏君父。在家书中时常告诫家人“长存敬畏之心，不要以为家里人做官就欺负别人；不要以为自己有点学问就恃才傲物。长存敬畏之心，才是惜福之道。“曾国藩的敬畏让人看到了他洁身自律、清醒的头脑、谦虚的态度、谨慎作风、强烈的危机意识。有这样的敬畏之心，一个人才能戒骄戒躁，永远把自己放在学*者的位置上，永远保持实*生的态度，这样就能有所顾忌，有所遵守，有所为而有所不为。
曾国藩在为人处事中始终“知足”、“知本分”。他曾说“知足天地宽，贪得宇宙隘，岂无过人姿，多欲为患害……”他的地位和成就足可以让他有资格和实力尽享荣华富贵，然而却选择了一生清贫、勤俭持家。
知足常乐，一个人名利心切，俗见就重。欲望过大，就会被蒙蔽心智，不再客观、冷静地面对现实，于是差距就一点点拉大，愤懑、不*、抱怨开始充斥身心，得到的是一个失败的人生。
舍得既是一种处世的哲学，也是一种做人做事的艺术。舍与得就如水与火、天与地、阴与阳一样，是既对立又统一的矛盾概念，相生相克，相辅相成，存于天地，存于人世，存于心间，在存微妙的细节，囊括了万物运行的所有机理。万事万物均在舍得之中，才能达至和谐，达到统一。你若真正把握了舍与得的机理和尺度，便等于把握了人生的钥匙和成功的机遇。要知道，百年的人生，也不过就是一舍一得的重复。
我们在工作和生活中亦然，不求事事完美应有所取舍，舍弃是一种智慧，也是一种境界，懂得舍弃的人往往会有大收获。书中一个古老的故事让我记忆犹新：很古老的一天，一个守财奴的家乡发大水，贫穷的人们都因为没有所要带去的东西，顺利游在水中获救了。而这个守财奴却把家中的金银财宝装满了全身，奋力地在水中挣扎并向远处的一个小船喊救。船上的人大声喊他并让他把身上的附带的物品扔去，让他暂且不沉水并马上划船去救他。但这个守财奴却不能舍得扔掉自己的金银财宝。结果可想而知，他不舍得放弃，便不能为自己争取获救的时间，他沉水溺死了。如他能把身上重重的包袱舍去，他得到的便是生命。于是，佛感慨而曰：舍得舍得，有舍才有得。
比如我们走在市区的大街上，比比皆是伸手向你索要钱物的，真的，假的，我们也许辨识不清。我们有时真的有心救助，但当我们身上只余十元钱的时候，纵便拿出五元，对于他们，又有何济？比尔·盖茨大把大把的美元捐给了非洲，那里需要他的援助，而他也有这个能力进行援助。舍之前，总要先得，才会有舍。得之后，常有再舍，才会再得。佛无分别心。无分别心，即无烦恼挂碍，使之心境圆融通达，归纳万象于一乘，让有限之生命融入无限的大智慧中。“得”是一种本事，“舍”是一门哲学。没有能力的人得不足，没有通悟的人舍不得。不禁让人感悟，舍得真诚，才能与坦诚相待的朋友相遇；舍得宽容，才会让世界容下更多的朋友；舍得微笑，才能得以回报一张张笑容的脸；舍得功名，才能静下心顺其自然体味人生；舍得安逸，才能闻鸡起舞迎向辉煌；舍得金钱，才能赢得自己主宰生活。
人生在世，有许多东西是需要不断放弃的。古人云：无欲则刚。这其实是一种境界，一种修养。没有太多的欲望，就会活得更加简单，更加洒脱，更加自由。于是，在滚滚红尘中，怀一颗*和心，挡住各种诱惑；做一件*常事，学会放弃许多；当一个*凡人，简简单单生活。适当的放弃是一种美德，外面是自由的天，自由的地，自由的空气，自由的心。
——名著童年读后感范文10份
我自认为我的童年虽不如公主与王子般美好，但至少是丰衣足食，要什么有什么，特别是父母把我当做“掌上明珠”，“心肝宝贝”，简直整天就像生活在蜜罐里一样。
但我读完了《童年》这本书以后，不禁为小主人公阿廖沙的悲惨遭遇而感到深切的同情，心里显得特别沉重和压抑。
天哪!如此比较，我的童年与阿廖沙的童年竟有天壤之别。我的童年是彩色的无忧无虑的。而阿廖沙的童年却是痛苦不堪的，他时常因为犯错而遭到外祖父的毒打，有一次，阿廖沙因为染坏了一匹布，而被外祖父打的失去了知觉，结果大病了一场，那也许是一种我无法想象的痛苦吧。除此之外，我没有烦恼和痛苦，重来不用考虑衣食往行不需要为生活去奔波，我更是衣来伸手，饭来张口。
所以，我很庆幸我出生在一个和*的年代，我是最幸福的'人。我们多数人理所当然的社会和父母为我们创造的一切。拥有着这些，我们这些小朋友还并不知足，总是奢求更多，例如:文具要高档的，衣服要名牌的，更有甚者整天沉迷于网吧。此时，我们因该感到惭愧，应该悔过自己的奢侈，我们无疑是在糟蹋父母的辛勤血汗。
我们不少人在优越的条件下玩物丧志，变得越来越懦弱了，遇到一点困难就想退缩，逃避或是走捷径。而阿廖沙却在这样艰苦的环境下，并没有被苦难的生活所击垮，而是满怀信心，奋斗拼搏，越来越坚强，感悟许多人生的哲理，并不懈的追求光明和真理，最终成才。
正像高尔基所说:“是无私的爱丰富了我，使我能坚强地活想去。”
所以，让我们珍惜我们现在所拥有的爱吧!那样会更幸福。
童年，总是一段美好的记忆。有欢乐的笑声，开心的游戏，父母的关爱。而高尔基的童年，却与我们截然相返，是那么的可伶。
《童年》这本书主要讲了阿廖沙（以高尔基为原形）在三岁时失去了父亲，由母亲和外祖母到了外祖父家。在那里，外祖父的残暴，舅舅们的无情，继父的恶毒。让他的心灵带来了严重的伤害。在阿廖沙十一岁那年，母亲去世了，外祖父也破产了，他便走上社会，开始独立谋生起来。
读完这本书后，让我深有感触，不禁回想起了自己的童年：有爸爸妈妈对我无微不至的关爱，有好伙伴们在一起自由自在的玩耍陈，还有那些百玩不厌的游戏。这本书中的外祖母是一个勤劳，善良的人，她常常给阿廖沙讲好听的故事，叫他要做一个不向丑恶现象屈膝的人。
是啊，我们的童年是那么的幸福，不用干活，不用遭到亲人的打骂。我们应该庆幸自己没有生在那个年代，但是，在我们享受幸福的同时也让我们少了一些付出，一些执着，一些积极。又有多少人在意这些幸福呢？他们觉得这是理所当然的，其实这不是。
高尔基的生*教会了我们如何从容镇静地去面对人生的危机与挑战。从书中，我也得到了可贵的精神粮食。
最*，我读了高尔基的著作《童年》，书中形象地描绘了主人公人物阿廖沙悲惨的童年。人物阿廖沙父母双亡，而外祖父脾气十分暴躁，只有外祖母疼爱他了。外祖父不太喜欢他，两个舅舅更是讨厌他。就在这样恶劣的环境下，他却走过来了。其实，人物阿廖沙的原型就是高尔基本人，高尔基借人物阿廖沙这个人物来描述自己的童年。这令我深深地体会到了当时那个年代的人的丑陋面目。高尔基的童年跟我们现在比起来，实在是太悲惨了!
我们多幸福啊，被父母宠着。每天坐在宽敞明亮的教室中，听着老师讲课;回家有大鱼大肉等着你品尝;你想要什么，就给你什么;如果有人欺负你，大人会毫不犹豫地狠狠地教训那个人一番。而高尔基那个年代呢?高尔基很少有安宁的日子，几乎天天有人伤害他、辱骂他、欺负他。我也有些想不明白，那些人做这一类损人不利己的事情干吗呢?这些毫无意义的事情值得他们去做吗?
所以，我们更要珍惜如今美满、幸福的生活。我们要抓住童年的尾巴，努力学*，千万别身在福中不知福。这样优秀的学*环境，这样美好的童年生活，我们再不好好学*，那就太对不起父母了。
如今，眼看童年就要走了，迎来的是充满活力的少年，让我们珍惜童年的最后一刻，稍不留神，童年就会离我们远去，抓住童年最后的时光，留下我们对童年最美好的印象吧!
这个暑假,我读了高尔基的自传体小说这个暑假,我读了高尔基的自传体小说《童年》,它给我的感触颇深.
高尔基的童年是那么的悲惨,和他比起来,我可是幸福多了.
我出生在一个依山傍水的美好的地方,父母无微不至的呵护,亲人亲切无比的疼爱,伙伴们天真无邪的友爱,使欢乐的音符时时洒落在我的身边.在竹林里嬉戏,去山上采蘑菇,入溪水抓螃蟹,追蝴蝶,闻花香,追蚱蜢,我的童年就是这样无忧无虑开始的.
拎着个大篮子跌跌撞撞地跟在表姐身后捡麦子,大篮子却总是撞到我的脚后跟.两条小辫儿上下欢快地跳动着,白蝴蝶在身边快乐地翩翩飞舞.湛蓝湛蓝的天空,万里无云,微风挑逗着衣襟,篮中的麦穗已有大半.童年的美好时光也就是在欢欣愉悦的劳动中度过的.
走进了书香四溢的校园,也成了一个莘莘学子.充实的一天就在这琅琅的读书声中开始了这个暑假,我读了高尔基的自传体小说《童年》,它给我的感触颇深.
马克西姆·高尔基出生在一个贫穷的木工家庭中.在残暴的沙皇统治时期,高尔基吃尽了苦头:幼年丧父,却又受尽外祖父的虐待.他周围的人都是那么的自私,贪婪,充满了仇恨……
高尔基的童年是那么的悲惨,和他比起来,我可是幸福多了.
我出生在一个依山傍水的美好的地方,父母无微不至的呵护,亲人亲切无比的疼爱,伙伴们天真无邪的友爱,使欢乐的音符时时洒落在我的身边.在竹林里嬉戏,去山上采蘑菇,入溪水抓螃蟹,追蝴蝶,闻花香,追蚱蜢,我的童年就是这样无忧无虑开始的.
拎着个大篮子跌跌撞撞地跟在表姐身后捡麦子,大篮子却总是撞到我的脚后跟.两条小辫儿上下欢快地跳动着,白蝴蝶在身边快乐地翩翩飞舞.湛蓝湛蓝的天空,万里无云,微风挑逗着衣襟,篮中的麦穗已有大半.童年的美好时光也就是在欢欣愉悦的劳动中度过的.
走进了书香四溢的校园,也成了一个莘莘学子.充实的一天就在这琅琅的读书声中开始了.老师热心地传授我们知识,同学们互相探讨,我们像一棵棵小树苗,在接受春风雨露的滋润--吸取更多更好的知识,茁壮成长.在这知识的海洋中,我结束了快乐的童年,开始走向成熟.
我生活在一个充满人道主义的社会主义国家中,这里没有抽人的鞭子,没有殴打的拳脚,没有仇恨,没有贪婪,没有乖戾,更没有层出不穷的暴行和丑事.这里的人是善良,纯洁,乐观的,因而我的童年是充满了幸福和这个暑假,我读了高尔基的自传体小说《童年》,它给我的感触颇深.
马克西姆·高尔基出生在一个贫穷的木工家庭中.在残暴的沙皇统治时期,高尔基吃尽了苦头:幼年丧父,却又受尽外祖父的虐待.他周围的人都是那么的自私,贪婪,充满了仇恨……
高尔基的童年是那么的悲惨,和他比起来,我可是幸福多了.
我出生在一个依山傍水的美好的地方,父母无微不至的呵护,亲人亲切无比的疼爱,伙伴们天真无邪的友爱,使欢乐的音符时时洒落在我的身边.在竹林里嬉戏,去山上采蘑菇,入溪水抓螃蟹,追蝴蝶,闻花香,追蚱蜢,我的童年就是这样无忧无虑开始的.
拎着个大篮子跌跌撞撞地跟在表姐身后捡麦子,大篮子却总是撞到我的脚后跟.两条小辫儿上下欢快地跳动着,白蝴蝶在身边快乐地翩翩飞舞.湛蓝湛蓝的天空,万里无云,微风挑逗着衣襟,篮中的麦穗已有大半.童年的美好时光也就是在欢欣愉悦的劳动中度过的.
走进了书香四溢的校园,也成了一个莘莘学子.充实的一天就在这琅琅的读书声中开始了.老师热心地传授我们知识,同学们互相探讨,我们像一棵棵小树苗,在接受春风雨露的滋润--吸取更多更好的知识,茁壮成长.在这知识的海洋中,我结束了快乐的童年,开始走向成熟.
我生活在一个充满人道主义的社会主义国家中,这里没有抽人的鞭子,没有殴打的拳脚,没有仇恨,没有贪婪,没有乖戾,更没有层出不穷的暴行和丑事.这里的人是善良,纯洁,乐观的,因而我的童年是充满了幸福和快乐的. 快乐的.
《童年》是苏联作家马克西姆・高尔基的一本代表作，讲述了主人公叫阿廖沙的小男孩从三岁到七岁在外祖父家生活的点点滴滴，高尔基以阿廖沙悲惨的童年揭露了19世纪俄罗斯底层市民生活以及思想的真实：庸俗，自私，无聊，无奈，猜疑和无尽的穷苦，以及这段生活中稀有的亲情。
《童年》使我真实了解到那个时候俄罗斯中小市民的生活方式及其精神特征，还有他们的卑鄙灵魂。
小说讲了一个三岁丧父的孩子，他由他的母亲带到了他从未去过的外祖父家，外祖父是一个矮小干瘦，自私残忍，野蛮粗暴的小染坊主;外祖母是一个活泼开朗，善良慈祥，亲切体贴的女人;舅舅雅科夫和米哈伊尔同样自私自利甚至打死了自己的妻子。外祖父很爱打孩子，有一次他竟把阿廖沙打得失去知觉。
而全书的亮点是外祖母，她给予了阿廖沙温暖和希望，她是他童年时代的精神支柱，她任劳任怨，还十分勇敢，敢在火灾时冲进火海抱出一木桶硫酸盐;即使她在外祖父面前十分软弱，但在外祖父打阿廖沙时，她却用尽全力保护他。
比起阿廖沙，我们这些家中的小皇帝，小公主们是不是该懂事点呢?
今年寒假，我读了小说《童年》这本书。小说《童年》是高尔基所着，它与《在人间》及《我的大学》被人们称为“自传体三步曲”。
我的桌上静静的躺着一本书，它不是很厚。可空荡荡的桌面上，那本书的闯入显得唐突极了。细细碎碎的几缕阳光洒在书上，封面上的两个金色的粗体大字被照得闪闪发光——童年。若揉揉眼，眼光再往下移那么个几厘米，也许会有一行字——苏联，高尔基。于是我知道了，小说《童年》是高尔基写的。
高尔基这个人，我不敢不尊敬。高尔基他的作品，我不敢不称赞。我曾看到过一段话“俄罗斯艺术大师的作品，一直是我的教科书。艺术大师们都有大堆大堆的胡子。列夫·托尔斯泰是世界级的老祖父。他生着一大堆胡子。而高尔基也有胡子，大堆大堆的。”
高尔基的作品是我的童年的伙伴。后来我发现在之后的中学生活里将会学到他的《海燕》，里面有这么一段“在苍茫的大海上，狂风聚集着乌云。在乌云和大海之间，海燕像黑色的闪电，高傲地飞翔。”
高尔基这个形象是俄罗斯一代新人的代表，他的成长道路是俄国千百万劳动者走向革命、走向新生活的道路。我要象他一样，认真刻苦地学*，汲取广博的知识，如同即将冲锋的战士，做好出发前的准备，为了实现远大的理想而努力奋斗。
童年每个人都经历过。童年是美妙的，童年是欢乐的，童年是幸福的，童年是值得回忆的……而高尔基的童年却那么的恐怖，悲惨，令人不敢去回想。
可怜的高尔基3岁丧父，失去了亲切的父爱，跟着母亲和外祖母，来到了外祖父的一个小染坊。从此，黑暗的生活降临到高尔基的头上。外祖父的脾气十分的暴躁，经常打外祖母和高尔基，使高尔基幼小的心灵出现了阴影。
我们此刻丰衣足食，要什么有什么，又是父母的“掌上明珠”、“心肝宝贝”哪能和高尔基那悲惨的童年相提并论，年代的不一样就是这差别，一个是天堂，一个是地狱;一个充满阳光，一个到处黑暗。我们此刻的童年来之不易啊!
童年充满着欢乐，童年到处是温暖，童年是值得回忆的相机，，童年爱满心窝，教师热心地传授知识，同学们互相探讨，我们像一棵棵小树苗，在理解春风雨露的滋润——吸取更多更好的知识，茁壮成长。在这知识的海洋中，我们结束了欢乐的童年，开始走向成熟。
我们生活在一个充满人道主义的社会主义国家中，那里没有抽人的鞭子，没有殴打的拳脚，没有仇恨，没有贪婪，没有乖戾，更没有层出不穷的暴行和丑事。那里的人是善良，纯洁，乐观的，因而我们的童年是充满了幸福和欢乐的。高尔基在那样艰苦的环境下都能成为一代名家，我们也必须要好好学*，实现自我的人生梦想。
读了《童年》这本书，我深受感触。
我们大部分人的童年都是欢乐的，而高尔基的童年却充满了灰色。
童年时光就像是池塘边的榕树上、秋千上的蝴蝶、天边的彩虹、手中的漫画……那是无忧无虑的童年时光。而高尔基的童年是充满了灰色格调的。
《童年》是以高尔基自身经历为原型创作的自传体小说。作品不仅讲述出了高尔基三岁到十岁的灰色童年生活，还写出了他对苦难、生活的独特认识和见解，字里行间透出一股坚强不息的气息，深深的感染着、打动着人们的心。
在《童年》一书中，高尔基将他灰色却不缺乏点点色彩的童年生活娓娓道来。在他展现他成长经历的同时，生动地再现了19世纪俄罗斯下层人民的生活状况，不仅接露而且抨击了旧俄罗斯几个世纪以来形成的愚昧落后，贪懒自私。更表现了一个孩子生活的艰辛和革命意识的觉醒过程。高尔基在《童年》里不仅抨击了黑暗的社会，还展示了光明的希望。
而且《童年》以孩子的眼光来看待一个丑陋的世界，耐人寻味。这是一个悲剧却又披着天真的彩衣，能让人在黑暗中看到点点光明;在邪恶中看到丝丝善良;在悲惨中感受到坚强的力量。
这本书充分的体现出了古人的一句话，就是“逆境成才”。
高尔基是一个十分有名的作家，可是谁知道他的童年是怎样的呢？下面我来给你们讲一讲。
高尔基从小就失去了父亲，后来母亲也离家出走，高尔基便来到了他的外婆家。他和外公外婆、两个舅舅住在一起。外公外婆十分迷信，“上帝”是他们两个的口头语，对此我十分反对，可能上帝有一些用，但这毕竟不是真实的。他的两个舅舅互相猜忌，打起了想弄死父亲从而获取他财产的念头，可是**都没有得逞，我从头到尾都厌恶高尔基的两个舅舅，父亲不是他们的吗，那可是亲生骨肉，你们难道狠心害死自己的父亲，真是天理难容，谁都无法这样做，连一个几岁孩子都知道爱惜自己的父母，你们啊，我真是无语。失去母亲了，高尔基就和外婆住在一起，高尔基遇到了很多事情，这使他的人生变得复杂起来。又是两个舅舅分家导致几个人的打骂、外公和外婆之间的分歧无法解决、外婆家破产导致搬家、母亲突然回来不久后又离开、外公毒打外婆和孩子们、高尔基上学不受爱戴 等等等等，很多事情。
其中我影响最深的是外公毒打外婆和孩子们，竟然把幼小的孩子打得失去知觉、疯狂的殴打外婆，竟然使外婆头上的发针都扎进了头皮里，这个外公真丧失人性，那可是自己的亲人，你难道忍心去毒打他们，打出个好歹来也是自己的事，真是糊涂。那里的人对待自己的佣人就像对待牲畜，死也就死了，没什么大不了，我对这里的人的这种做法很反感，即使这是你们的佣人，但他们也有父母，他们也是一条条生命，不能这样浪费了。
最后，高尔基告别了自己的童年，外出谋生了。
“漫漫的日月中，忧伤就是节日，火灾就是狂欢;在一无所有的面孔上，伤痕也变成了点缀。”这是童年吗?童年不是幸福美好的吗?对，我们现在的童年是幸福美好的。但是，有谁能想到，著名作家高尔基笔下的童年是如何悲惨。《童年》这部小说就将阿辽沙的童年生活展现给了我们。
阿辽沙的父亲在他很小时就去逝了，他一直在外祖父家：尼日尼一诺弗哥罗德城饱受欺辱。他有一个变得啬，贪婪，专横，残暴的外祖父。常将他抽晕过去，常将他的外祖母打得头破血流。他的母亲由于不堪忍受这种生活，便丢下他而离开这个家庭。他不但失去了亲情，也失去了自尊。孩子们嘲笑他没有父母，大人们同样瞧不起他。人与人之间永远弥漫着愁恨之雾，他总是怀着不安的心情观察周围的人们。不管是对自己的'，还是别人的屈辱，他都感到难以忍受。在他母亲去逝后不久，他就开始离开所有亲人，走向人间。
然而，与阿辽沙相比，我们是多么生在福中不知福啊!我们有关爱我们的父母，关心我们的同学，关照我们的老师。我们能吃好穿好，不用忍受比常人更大的痛苦，不用很小就离开亲人，独自流浪。
在这样幸福的童年中，我们如果不好好学*，整能对得起我们的父母、祖国呢?
——《风》读后感范文10份
在昨天写《逝去着，迎来着》这篇文章时，写到了《奇风岁月》这本书，那时，我才如大梦初醒一般想起了我要写关于它好书推荐。《奇风岁月》这本书，说真的，我读了一整个学期！不是说我读得太慢，而是因为它太好看了！我反反复复读了不下十遍。至于有关于它的好书推荐，我很久之前就想写了，可是却因为其它事情的耽误，这事便被我抛之于脑后了。
《奇风岁月》这本书涵盖了亲情、残酷、暴力、美好。主要讲了少年科里的父亲目睹了一个男人的死，对此，他的父亲却没能把他救出来。于是噩梦与自责开始缠上了科里的父亲。科里为了他的父亲，便开始用现场的唯一线索——一根绿色的羽毛，来追寻那重重迷雾后的真相。在这个过程中，读者将和科里一起感受亲情的温暖与友谊的'真挚，但我们也会和科里看见这世界的残暴、霸凌，黑市的黑暗以及种族歧视所带来的悲伤。
虽然这是一本推理小说，可却被广大读者们划分到了“成长类书籍”这一区域中。可见，这本书教给我们的不只是写作方法和好词好句，教给我们更多的是如何成为一个好的人。在这本书中，科里把那些鬼怪当做自己的保护神，还把许多有关鬼怪的图片都贴到了卧室的墙上，有了它们，科里才能安心睡觉。因为科里明白，那些鬼怪不过是人们幻想出来的，真正可怕的，是这个世界上黑暗的一面，以及那人性的丑陋，还有人们在那层层面具下的真面目。
在书中还有月亮人夫妇这两个角色，人们都认为他们是可怕的妖怪，是撒旦的化身，但科里却认为他们有时看起来就像少年少女一样。其实他们所拥有的魔力不过是那一颗如水般的纯粹、透彻的心罢了。而一些人之所以怕他们，不过是因为自己的心太过肮脏、太过丑陋，以至于不敢去面对那样纯净的心灵。
《奇风岁月》只有读了的人才会懂，建议一读。
读完这本书，让我很快乐。这本书的主人公是迪姆和他的父母。迪姆每天都不快乐，很烦恼，因为他很胖，个子又矮，他的同学们经常编绕口令以此来嘲笑他。他真的很希望他变个样子，变个名字，变个父母，他又矮又胖，名字又难听，父母也很穷，也没钱给他买电动火车玩。有一次改变了他的想法。那次，快到他的生日了。在那之前的一天，他在学校里面坐立不安，脑子里全是爸爸妈妈会送他什么礼物。在当天晚上，迪姆甚至激动地睡不着觉。之前，爸爸妈妈一直在工作室里干活，他们不让迪姆进去。知道妈妈唱了五首摇篮曲，迪姆才睡着。等到第二天，一大早迪姆就起来，三个人穿着睡衣坐在餐桌前，妈妈到厨房里拿来了蛋糕，还有一个大盒子，想必那就是迪姆的`生日礼物了。蒂姆许完愿之后，迫不及待的吧盒子打开，里面有一双红色的童鞋，和一双浅色的大鞋，还有一个小背囊和一个大背囊。迪姆很失望，他本以为礼物是电动火车之类的玩具呢。爸爸说，红色的鞋是给迪姆的，浅色的大鞋是给他自己的，一双叫火鞋，一双叫风鞋，以后他们要背着背囊去环游世界，*时也直呼对方的名字：火鞋和风鞋。不久放假后，他们便出发了，每经过一个地方，他们就会给当地的人们补鞋，还会收到报酬呢！当然，一路上也会遇到奇妙有趣的事情。我当然也很希望向他们一样啊！
今天，我读完了一本名叫《杨柳风》的书。我十分感慨，心情久久不能*静。
这本书描写了三个好朋友之间发生的故事。富有的青蛙、忠实的鼹鼠和善良的水老鼠是好朋友，它们有福同享有难同当。可是，有一天，青蛙带朋友游玩时，看到了一件他们从来未见过的东西——一辆漂亮的汽车。从那以后，青蛙一直想拥有一辆那样的汽车。于是他一次又一次地买车，一次又一次地出事故，一次又一次地受伤，一次又一次被送进医院。他的朋友担心他父母的遗产很快会被糟蹋完，他自己也性命难保，于是决定帮助他改邪归正。他们住在青蛙的房子里，陪伴在他身边。照顾他，为他清理房子，为他做饭，给他讲道理。可青蛙起初不听朋友们的劝告，依旧买车，甚至去偷车，并被送进监狱。可他的朋友没有放弃，于是他们更加努力地劝告并帮助青蛙。在朋友们的帮助下，青蛙终于认识到自己的错误，决定痛改前非、洗心革面。
从这本书中，我懂得了一个道理：友谊是十分珍贵的。如果青蛙没有朋友的话，那他的钱很快就没了，也很有可能会死掉。可正因为他结识了几个朋友，它们的友谊帮助了青蛙，使他改邪归正。所以，我们要多多建立友谊、多多结识朋友。到朋友有困难或错误的时候，我们要帮助他。当我们自己有困难或错误的时候，也要虚心听从朋友的劝告或帮助。
在图书馆里，我和妈妈的手几乎同时去拿一本书，这就是《风需要休息》，书的作者是加拿大的谢尔顿·欧伯曼。
有一阵很老的冬风，一次他很累很疲倦，特别特别想找一个地方歇歇脚，他先来到了橡树林，正准备睡觉，橡树们抱怨道：“你在这里干什么，快滚开！这不是你睡觉的地方，你会把我们树根上的雪给吹走，让树根的皮外露，然后我们就会被冻死的。”老冬风委屈的说：“我只是想，找一个地方睡觉。”说着就飞向天空寻找别的地方。老冬风到了山顶，铺了床正准备睡觉，突然响起了抱怨声：“你是谁？想在我的山顶上睡觉，没门，你会把我分解成一块一块小石头，快离开我的头顶。”老冬风很伤心，没说话又飞走了。老冬风到了旅馆，所有的旅客都说：“快滚开！快滚开！好冷啊！”冬风只好从没关的.窗户里飞走了。他愤怒起来，怒吼道：“没有人在乎我的存在！”突然他听见了一个细微的声音说：“我家的地下室已经很久没有人住了，你可以睡在那里，想呆多久就呆多久。”原来是个小女孩儿在对风说话。风特别的感动，睡醒之后，他特别感谢小女孩，送给她了一样礼物，他把小女孩地窖里装满了雪，可以让他们在这个夏天凉爽地度过。
看完了这本绘本之后，我和妈妈都有很多的想法。妈妈说：“我真是太喜欢这本书了，整个插图颜色以蓝色基调为主，素静而淡雅，语言也像诗一般的优美，雪一样的洁净。整个绘本，给人一种淡雅，宁静的一感觉。”我接着妈妈的话说:“我感觉这本绘本人物形象很生动，特别是老冬风，受尽他人的冷言冷语，他的内心感受写的特别感人和细腻。图画画面也很丰富，能激发人的想象力。”
《风需要休息》，让我想到了许多。 当一个人身处困境的时候，只要你能伸出援手，给他一丁点的理解，他就能获得巨大的勇气。生活需要多一点宽容，多一点爱。
《风之王》中的“风之王”是指一匹马“闪”，但是资料却和题目不相贴合。资料是讲的哑巴阿格巴与***骏马“闪”流浪的遭遇及胜利成为风之王的过程。“闪”是摩洛哥王国皇家马厩的宠儿，意外的机遇使它来到法国，双辗转到英国。然而命运再次的捉弄它，它被埋没于嘈杂的市井之中，而这一切都没能改变“闪”高贵的血统，在不断的抗争中，它最终成为了英国有史以来最优秀的赛马品种。
因为“我的名字叫阿格巴，巴和爸的发音差不多，我就是你的爸爸，闪，等你长大了，大家都会对你鞠躬;你会成为风之王，我保证。”这句话使得阿格巴对“闪”不离不弃，同舟共济，因此，有了之后的流浪，分离，团聚等感人的情节。如果在遭遇寄人篱下，被迫做工，遭人斥骂的状况下，阿格巴把马给卖了，也许会得到一笔能够安稳过上两天的钱财，但是两天过后，阿格巴又得要流浪，而且伯乐的美名，及之后的一切荣华富贵都会拱手让人。这样做，等于号的两边还等吗?!如果阿格巴把“闪”给杀了吃了，可能会充饥几天，但是几天过后，阿格巴又得挨饿，阿格巴还要背上对自己的诺言不忠之名，伪诺;之后的一切也会成为幻影，只要阿格巴稍有良心，也会对这件事愧疚一辈子。
正是因为阿格巴忠诚地对待马儿“闪”，正因为阿格巴坚守自己的承诺，所以阿格巴才会兑现承诺，让“闪”成为了风之王。
每个时代都有每个时代的巨著，但每个世界都有不朽的传世巨著。这种巨著不管经历多少时间的打磨，都不会被人们忘却；不管经历多少人的阅读，都会给人力量，给人震撼。
作者玛格莉特·亨利是一位喜爱马匹的人，家里的马驹是她最好的朋友。在他的一些作品中，时常见到马儿的踪迹，而小说《风之王》就是一部这样的作品。这是个关于爱与责任的故事，相信你也会被它折服，并从中受到深刻的启发。
这是发生在两百多年前的一个传奇。迅疾如风的***骏马“闪”是摩洛哥王画皇家马厩的宠儿，命运使它来到英国。然而命运却又一再捉弄它，一匹宝马埋没于嘈杂的市井之中，驯马男孩阿格巴在“闪”出生就时许下诺言：“闪，等你长大了，大家都会对你鞠躬，我会让你你会成为点亮希望，祭奠生命风之王，我保证。”为了这庄严的许诺，使他和“闪”亲如父子，不离不弃，互相支撑，终于等到了整个人生旅途中最辉煌的一刻，在不断的抗争中，“闪”最终成为了英国有史以来最优秀的赛马品种。
我们要学会证明自己，无论以什么样的方式。就算是命运不公，也要抗争！这本书告诉了我们一个道理，一个人的出身高低不重要，即使命运没有靠向你这边，你也要把他推过来！只要努力，没什么难的！
第一次知道郭敬明，是在某一期报纸上，他的脸线条分明，一个版面上都是他的新闻。是小学的一天，或者是初中的某一天，记不清了。后来在读者杂志上看到了他的文章，应该是我上高二了类似的，我开始喜欢他，把他写过的句子抄在本子上，藏在书包里，作为自己青春的秘密。初中毕业的时候，同学送给我第一本最小说，每个人都知道我喜欢看四爷的书，那也是很正常的，叛逆期和青春期在一起，总是会有些淡淡的哀愁无处疏解。后来高中了，在别人认真学着的时候我更喜欢去逛书店，那个时候我零花钱不多，但是我总是能腾出很多钱来买许多他的书。作为一个女孩，不爱买衣服，不爱买化妆品和首饰，却只爱看书。我的书架上满满的都是最世的书，杂志，小说，系列，其中就有我盛夏一周早饭钱买到的《悲伤逆流成河》。你看，我对四爷的记忆，似乎全是与他的书有关，而他也作为我十几年来最喜欢的作家，没有之一。后来传媒越来越发达，四爷拍了电影，参加了综艺节目，他没变，依旧那么年轻那么有活力，电视机里和微博里他的照片笑的一脸灿烂，他不再只是作家，导演，总编，越来越火。这个时候，我问自己，还喜欢他吗？和很多的小青年一样，他的书陪我走过整个寂寞的青春，他的固执，他的努力和认真，让我觉得，你看“非常清楚的知道自己想要什么”，是一件多么美好的事情。我还是喜欢他的。不论是那个纯粹的作家，还是现在涉猎广泛的他，总之在我们心里他是一个划时代的人，陪踽踽独行的你走过时间长河的人。青春啊。
前些天，我读了曹文轩的一本小说——《穿堂风》。小说讲述了一个温暖而凄美的故事。
故事的主人公——橡树，在村里是个不受欢迎的孩子，因为他的爸爸是小偷，被关在牢里。而*期村子里又接连不断地少东西，大家都怀疑是橡树偷的。但是，橡树却牢记母亲临终前的遗言，从没有偷盗过东西。面对村里人的误解，橡树为了证明自己是清白的，开始了独立的“捉贼之旅”。在他的不懈努力之下，终于找到了“凶手”——瓜丘，给他戴上了手铐。在村里人的面前，证明了自己的清白。
读完了这本书，我被书中的人物深深震撼了。橡树是一个勇于改错，信守诺言的孩子，他渴望得到小伙伴们的接纳，与小伙伴们一起学*，一起游戏。但小伙伴们不理解他，他只能一人在夏日的田野里游荡，他渴望村里人承认他不是小偷。面对炎热，口渴难耐，他忍住了，没有偷人家的瓜;面对村里人的误解，他有勇有谋，捉住了真正的小偷。这是多么不容易啊!无论环境多么恶劣，都要坚守自己的诺言，坚守心中的光明，这是小说通过橡树这个人物告诉给我们的道理。
书中的另一个角色——乌童，也令我感动。她美丽、善良、纯洁，在享受穿堂风的凉爽时，她关注着烈日下的橡树。在人们误解橡树的时候，她相信橡树的清白。乌童，她就是橡树灰暗童年中的一股清泉，一阵凉风。这大概是作家把小说名取为“穿堂风”的用意吧!
读了《穿堂风》这本书，我的人生道路上多了两个小伙伴，他们告诉我，无论在什么情况下都要坚守心中的光明，保持善良的本性。
昨晚我和妈妈一起坐在楼顶读《风》、吹风、谈风。《风》，李峤，解落三秋叶，能开二月花。过江千尺浪，入竹万竿斜。
晚上的风是南面吹来，特别凉爽，风有时大。有时小。聊了许久开始和爸妈一起关好窗户，搬桌椅各种东西到屋里。收拾东西之前听妈妈讲台风的注意事项，这次的台风名叫：“山竹＂，我非常兴奋又非常的害怕，但又期待着台风的到来，我可是从小到大，都没见过12级台风。回到床上我想象着台风的厉害，想象着能够把树连根拔起的大风是多么可怕！在妈妈的陪伴下，我睡了……
看风。今天早上一起床，就好奇地看着窗外的雨，家家户户都在家里躲台风，马路上几乎无人无车。狂风把街上的垃圾吹上了天空，我们美丽的城市就这样被损坏了，心中特别难过这讨厌的台风。
中午吃饭的时候，我看见别人家楼顶的铁皮像一块块布一样飘着，可见这风的力量太强了，一块又一块的铁皮从楼顶吹走，新闻里说：“有一些车子吹翻了，有一些树吹断了，广告牌全部吹到了地上，有一些树横在了路上，有些砸到了车，商场里的东西全卖光了，学校也停学了，工厂也停工了，家里的水也停了，交通也停运了，全部都停了，风，损坏了我们美丽的城市。
听风。现在全世界人都好像在躲今天的台风，台风在外面呼呼地响，我在房间里写作业，窗外的风声，警车声，救护车声让人害怕，最怕有人出事，现场肯定是惨不忍睹啊。
我的感想：风有好有坏，好的是春风一吹，吹醒了细流的小河和欢快的鱼儿，吹出了绿油油的大地，吹红了桃花，吹绿了草地上和路边美丽的大树，吹开了五颜六色的花儿。坏的是：吹断了树木，吹翻了我们的车子，还把路边的广告牌吹下来砸到了人，还把我们美丽的城市损坏了。无论何时无论何地，我们都要把家把自己保护好，面对困难、自然灾害，我们要勇敢、要坚强。
单的朱红色封面，底下有一个骑着自行车的少年在追逐风的脚步......
骑着“火箭”，载着“叛徒”，带着这样的朋友，飞到最高的天际。这是令我印象深刻的简介。“火箭”就是那辆经历岁月洗涤的自行车，“叛徒”是只与“我”形影不离的小狗。有这样的伙伴，生活真是多了几分趣味呢！
《奇风岁月》是1991年美国作家罗伯特·麦卡蒙写给自己的一本关于生活的悬疑侦察长篇小说。有些人说：当你觉得觉得人生找不到方向的时候，怀着一颗赤子之心来看这本书，这样你就会重新燃烧起对生活的热爱和活力。
我想说的不只是对生活的重新热爱，更是一种对人性的感悟与享受——主人公科里自始至终追求真相的决心，是深入心里的。为拯救精神濒临崩溃的父亲，一根绿羽毛成为追查真凶的“唯一”线索。全书的开始就生动表现了人物所在社会的黑暗，但是科里的“心”却是全书的一丝希望的曙光——对社会的讽刺、对家庭的热爱、对父亲的亲情全是与冷酷社会相反的温暖。人性的丑与美不是外表的奢侈、不是的浮夸、不是地位的衡量、更不是金钱的多少，最关键的是心灵的`善与恶。
善良！是唐僧的愚善吗？是君子的伪善吗？真正的善良和心灵的美好是无论处于怎样的情况下，想到的都是身边的人，无论远*，只排除自己。人活着的确是为自己而活，但是如果人生只充满黑暗、阴沉、残酷的想法，活着不如不活。
单调的朱红色封面，底下有一个少年骑着一辆自行车在追逐风的脚步、照明黑暗的社会、寻找人生的真谛、诠释心灵的美丽！
