用了一个星期看完了《天才在左，疯子在右》，感觉自己胆子挺小的，看完之后居然有些怕怕的。现在要写点什么，再回想那些情节，感觉还是有点怕。看完整本书，其实那种大是大非的感悟，自己还真是没有。有的只是感叹，一本精神病人的访谈录，居然能包含那么多量子物理、历史和政治等知识。对于作者有这么广阔的知识储备，我也是很佩服的。
之前从网上查了一下关于这本书的感悟，很多人说这本书有些假，因为现在没有那么多智商高超的精神病人。我不知道有没有那么多智商高超的精神病人，但是我对上面很多精神病人的看法和执着触动了。其实我觉得里面很多精神病人，他们只是想法比一般人执拗一些。现实中我们每个人其实也有各种各样的奇怪的行为，像强迫症啊，钻牛角尖啊之类的。看来生活中大部分人都有精神病人的`潜质啊。?实在是不知道该写什么了，总觉得精神病人虽然思维比较奇怪，但是好多事也有可取的，比如说，有的病人为了自己想象中的世界，可以去认真的钻研各种自己想研究的东西。这种探索精神是我们现在的好多正常人都做不到的，起码我现在是彻底做不到安安静静的自己学*看书。好吧，也不知道该说些什么，或许我的文笔还是需要练*吧，不早了，还是洗洗睡吧。
《天才在左，疯子在右》是一本国内真实精神病人访谈手记。
可能有些人一听到“疯子”这两个字都会避之不及。可这本书的作者——高铭却不这么想。他为了得到“这个世界，究竟是什么样的？”的答案，询问过许多人，但谁也说不清这个世界到底是怎样的。还有人十分疑惑他为什么要费尽心思地去想这个问题。
就在他为此困惑不解的时候，某次听一个身为精神病科医生的朋友说起了一些病例，顿时想到，我们为什么不能去问精神病人，或者说我们眼中的“精神病人”是如何看待这个世界的呢？他带着复杂的心态，开始接触这个特殊的群体。
“精神病人也有迥异的性格和行为方式:有喜欢滔滔不绝的，有没事找事的'，有沉默的，有拐弯抹角的，这点跟大街上的众生相没什么区别。但是他们会做些我们不能理解的事情，会有我们从未想到的观点。他们的世界观令人匪夷所思，他们以我们从未想到过的角度观察着这个世界。这也许就是为什么很多人认为精神病人难以沟通的原因吧。”这是书中对精神病人的描述。
读罢此书，我觉得：天才和疯子的区别就在于他们的观点是否被大多数人认可、证明。每一个天才在不被认可，不被接受的时候，不就是人们口中和心中所认为的“疯子”吗？
历史上有许多名人，就是因为和常人观念的不同，或是当时的科技水*无法证明他们的理念，而被误解、被处死。像乔尔丹诺·布鲁诺，他就是因为宣传了与当时大部分人所认为的地心说背道而驰的日心说，所以大家都认为他是一个疯子，被宗教裁判烧死在鲜花广场上。但到后来，事实证明他是对的。
或许，有些所谓精神病人的某些理论，会在将来有所证明。但在不被证实之前，他们，就是人们口中的“疯子”。
天才之所以是天才，是因为他们的理念被证明且被人认同。而所谓“疯子”，也许只是因为人们无法理解在他们看来匪夷所思的观念罢了。天才和疯子之间的关系，就像左和右，仅仅只有一步之遥。
用高铭在书中所写的话“我只觉得这本书是一扇窗，能让你看到更多、更多的世界—其他角度的世界。我也希望有一天你能够很坦然的说:‘让我来告诉你，在我眼中，这是一个怎样的世界’。”
这是一本努力从精神病人的角度去感受这个世界的书籍，作者别出心裁的花费了大量的时间去和各种精神病人交谈，了解他们的想法，并把他们的故事记录下来，以一个旁观者的角度去叙述。
这是一本有魔力的书，它使人们深刻的思考这样一个问题——我们和这些神经病人究竟有着怎样的区别？
说实话，我佩服故事中的每一个人，不知道是不是我的天真，我觉得其中一些人实在让人敬畏。他们的理论，他们对世界的认知，他们对生活的态度，以及他们对自己的定位几乎都是清晰的，对于那些偏执的人，我是惜惜相惜的。我羡慕他们，他们即使不被普通价值观认可，但他们仍坚持的相信自己，也许正是这种所谓的执念才会让他们在我们的眼中显得不正常吧。
不过，以不同的角度看的话，可能这个世界根本就没有正常人吧。每个人的精神不一样，所以跟不可能得到统一，从不同的视角来看世界，得到的都是不同的结果。那么，何为正常，何为不正常？
书中不乏有一些古怪离奇让人啼笑皆非的案例，比如说一个男人坚信女人是这个世界上最恐怖的生物并一直恐惧着她们，又比如一个女人自称自己曾经被外星人绑架过，还有为了获得已能而进行开颅手术的狂人等等。但引其我最多关注的`，还是那些与本书名相呼应的案例——与天才有着一线之隔的疯子！
这些人，说是疯子也不为过。他们有着让人不可思议的想法和坚持，有些特点几乎可以用荒诞来形容。他们有的像是蛊惑人心的邪教教主，有的像是蹲在路边以为自己是蘑菇的痴呆，有的像是沉浸在自己世界的空想者，还有的，拥有谁也不相信他们会拥有的能力。除了最后一种人难以分辨真假以外，其余的人都有着一套自己强大而牢不可破的世界观，你甚至无法用现在已知的理论去辩驳他那看似荒诞却又逻辑紧密的推理，这也是很多人去治疗别人的精神疾病而却被带上歪路的原因。很多这样的案例给我带来巨大的震撼，我承认他们的观点很荒诞且很脱离实际，但是不得不承认他们创造了一个属于他们，和我们不一样的世界。这个世界有着严密的逻辑，甚至与现实世界接轨，你无法去辩驳，去纠正。看过这本书，你会对他们产生深深的同情和敬畏，就好像是为了不让这种太过出格的世界观在这个世界散播开来，我们把他们单独的隔离开来，否定他们的观点，否点他们的世界，他们的一切，把他们称呼为——疯子。
是的，我们否定了他们，但他们坚持自己的观点，所以他们只能在那里，一个被隔离开来的地方。里面最让我感到心痛的是两个孩子的案例，他们两个都是天才，只是天才的成分中夹杂着灵异。一个在物理方面有天赋的孩子自称自己能感觉到四维虫子，所以不断地在物理学上探索，想探索这种超越三维的非物质性生物。另一个孩子拥有极高的智商，但是能看到好运，和厄运的颜色，并且经常做一些不被父母理解的举动。其实不是这样，作者努力跟她沟通后发现这些举动看似无理取闹，其实有着比成年人更多的思考。
书中始终贯穿一个观点，那就是：我们不理解的东西，不要轻易下定论。作者所探寻的，是这个世界真实的面貌。他以为，人类迄今为止所了解的世界，不过是盲人摸象，只不过是，盲人依旧是盲人，即使再怎么摸，他想象中的大象也许就只是一堵墙或一根旧麻绳罢了。人类也有自己的思维局限，但突破常规的思维——或者病态思维，也许可以突破困境。从本质上说，生物体是一个病变的过程，思考的病变，很难说不是另一种病变。
精神病人和我们眼中的世界不同，但是他们和我们一样有着自己的欢乐与悲伤，有着自己的心理活动，请给他们一些尊重，尊重他们的思想，尊重他们的信仰！
如作者在前言中写到的，羡慕《阿凡达》中那个星球的土著的沟通方式，的确如果我们也是如此，会少多少误解，多少争吵…人们都是独立的个体，有各自的成长环境，暂不说我不一定能完全的表达自己心里所想，听者也不一定能完全理解我所表述的东西。这也是我尝试着写读后感的原因之一，我无法控制别人如何理解我的表述，但至少我可以改善一下自己的表述能力。
一、关于表达
一直都对于自己的表达能力并不自信，不像大多数女生一样，擅长于写作，会用一些华丽的词藻，我个人喜欢阅读有逻辑性的书，很少涉猎散文、诗词，加上个性原因，在表达观点时都以最直接的方式表述出内心所想，导致尴尬的局面(OK，这应该还有情商低的成分)。
这本书对我的表达其实并没有大的作用，只是我自己正在修正自己的表达方式，希望能有所收敛自己不分场合的表述心中所想。
二、关于理解
赞同作者在接触精神病人时，首先要放低自己。带着强烈的个人想法与人沟通，不就等于在脸上写着“这大哥又在瞎bb”，既使阐述者没有聊下去的欲望，而你也就是听了一遍别人说的，左耳进，右耳出，毫无所得。我试图从身边的人中寻找这样的人，发现这些人普遍自负。
看这些案例时，其实一度我有些害怕，因为有些病人世界观我尽然能理解，且认同。起码好几个精神病人的知识面及逻辑性震撼了我，最后，我也只能以“理解”来宽慰自己精神没有问题(我只是在试图的在用他们的角度看待世界)。
转到生活中，普遍的会有人*惯于评价别人，给其贴标签。而事实上，根本对其本人并不了解，或者只了解一部分，就给出一些肯定性的评价，似乎并不公*。或许你经历他经历的，你未必做的比他好!
值得我们思考!
想看到真正的世界，就要用天的眼睛去看天，用云的眼睛睛去看云，用风的眼睛去看风，用花草树木的眼睛去看花草树木，用石头的眼睛去看石头，用大海的眼睛去有大海，用动物的眼睛去看动物，用人的眼睛去看人。
为什么小孩子不喜欢逛街，试着蹲下来和小孩子一个高度，你看到的只有不同的腿在向前动，商店里面也只有衣服的支架。当孩子要求你抱抱的时候请抱起她，让她看到和你一样的世界。
很久很久以前，我听到过一个故事，有个精神病人拿着伞蹲在草坪上，别人问他，他说我是一个蘑菇。当时我并不理解，觉得就是精神病，怕是傻掉了。但当我看了这篇文章，我才知道他只是站在蘑菇的角度“对话”蘑菇。
这篇文章写一个女生会模仿任何一个人，语调，语言，动作都像极了，一个老人或或者亲*的人。她说：“我开始想了很多办法，最后决定还是用这个最笨的办法,也就是我们常说的:换个角度看。不过，这个换角度，要复杂的多。因为要换角度看的不是一件事，而是整个世界!最开始我先是慢慢观察别人的细节，然后记住那些细节的特征，再然后开始试着模仿别人、体会对方为什么这么做。说白了就是变成你模仿的那个人。模仿的时间久了，会了解被模仿者的心态，进-步，就会学会用对方的眼睛去看事物了，如果掌握的好，甚至可以知道对方在想什么。”
看了很多讲述精神病院的电影，我也设想过假如我被送到精神病院后该怎么逃脱？也许也只是歇斯底里里的喊叫“我没病，我是正常的”，在这里，正常与精神病是同义词或者说“同一个词”。可不可以说，我们都有“病”，病的不是身体，而是思维，每一个人都有自己独特的思维方式，在社会中我们都在寻找认同，当别人不愿意按你的思维出发，你就变得“不一样”“不可理喻”，有的人会选择走自己的路，做自己同时也容易走上“有病的`不归路”；有的人喜欢以别人为参照物，对于不一样心怀恐惧，怀疑自己的不正常，在不安中放弃上天给你的独特禀赋，戴上面具，披上虚伪的外衣，朝别人靠拢。
看了书中这么多案例分析，认识了人以及人性的复杂，这种复杂不是贬义词，而是真的包含了很多可能性，跟随笔者的分析，恋童癖，异装癖，**癖没有我们想象的那么下流，精神病，狂躁症没有我们想象的恐怖，就像我们想当然的以为“瘸狠，瞎坏，哑巴毒”。
书中有个案例“丢失的左边”挺有启发，一位女性因中风右脑损坏导致左边的眼睛看不见，每次吃东西都会抱怨护士给的食物少，因为她只能看到右边的食物，大脑没办法下指令往左看，为了让她吃完另外一半食物，医生设计了一款旋转椅，她只要有意识的一直往右旋转就能找到左边剩下的食物，但是每次找到依然会剩下左边的一点，只能靠不断转圈中吃完左边剩下的食物。我曾以为虽然只有一只眼，在旋转中也能完全认识，不曾想虽然旋转360度看似全部都看了一遍但仍然有很大空间的死角，只能靠不断增加旋转的次数来检验才能让死角越来越少。人们的认知也是如此，不是360看了一遍就自以为掌握了真理，还是有很大的误差，只能在不断的认知验错中才能减小误差，不敢妄自菲薄了解了真相或真理。希望在以后的人生路上不要急于确定真相，所要做得怀着包容的心态，多听多看多想，不要妄自论断。
这是一本努力从精神病人的角度去感受这个世界的书籍。作者别出心裁的花费了大量的时间与各种精神病人进行交流，了解他们的想法，将他们的故事记录下来，以一个旁观者的角度叙述他们的经历。
这也是一本有魔力的书，他使人们深刻的思考这样一个问题——我们和这些精神病人究竟有怎样的区别?
书中不乏有一些古怪离奇让人啼笑皆非的案例，比如说一个男人坚信女人是这个世界上最恐怖的生物而对她们充满了畏惧，又比如说一个女人自称曾经被外星人绑架过，还有为了变成天才而接受开颅手术的狂人等等。但引起我最多关注的，还是那些与本书名称相呼应的案例——与天才们有着一线之隔的疯子。
这些人，说是疯子也不为过。他们有着让人觉得不可思议的想法和坚持，有些特点几乎可以用荒诞来形容。他们有的像是蛊惑人心的邪教教主，有的像是蹲在路边以为自己是蘑菇的痴呆，有的像是沉浸在自己幻想世界里的空想者，还有的，拥有谁也不相信他们会拥有的能力。除了最后一种人难辨真假以外，其余的人都有着自己的一套强大而牢不可破的世界观，你甚至无法用现在已知的理论去辩驳他那看似荒诞却又逻辑严密的推理，这也是很多人去治疗别人的精神疾病结果自己却被带上歪路的原因。很多这样的案例带给我巨大的震撼，我承认他们的观点很荒诞很偏离实际，但是不得不否认他们自己创造了一个属于他们的，和我们不一样的世界。这个世界有着严密的逻辑，甚至与现实的世界接轨，你无法去辩驳，去纠正他。看过这本书，你会对他们产生深深的同情与敬仰，就好像是为了不让这种太过出格的.世界观在这个社会上散播开来，我们把他们单独的隔离开来，否定他们的观点，他们的世界，他们的一切，将他们称呼为——疯子。
是的，我们否定了他们，但是他们坚持自己的观点，所以他们在那里，一个被隔离开来的地方。里面最让我心痛的是两个孩子的案例，他们两个都是天才，只是天才的成分中夹杂着灵异。一个在物理方面有天赋的孩子自称能够感觉到四维虫子，所以不断的在物理学上探索，想探索这种超越三维的非物质性生物。另一个孩子拥有极高的智商，但是能看到好运和厄运的颜色，并且经常做一些不被父母理解的举动。其实不是这样，作者努力跟她沟通之后发现她的这些举动看似无理取闹，其实有着比成年人更多的思考。
每读到一个案例，特别是遇到逻辑能力很强的病人，他的逻辑没有丝毫弱点，讲的让我感觉“很有道理”。我不止一次的想到这几个字，然后提醒自己，他是个精神病人。连作者也不知一次的提到精神病医师被自己的病人搞得成了精神病的事。作者费尽心思的写这些东西，很好，但是几乎每个案例，他都留下了空白。那是个令人难受的空白，他采访了病人，病人说出了自己的想法，作者把笔录搬出来，即就是把精神病人的语录复述一遍。作者按照自己的理论，把自己的空间缩小，让病人释放出自己的空间。可是他写成了书之后，那些病人的空间被无限的放大了。
换句话说，作者的每次采访，特别是那些非常厉害的病人，他都会被其他医生一再警告，最好别把病人说的当真。可是作者把这些极其危险地思想毫无保留的说了出来。这不就等于让读者真切的面对这些”天才“吗????
最令人不可忍受的是，靠后有一篇的案例的病人竟是作者自己。他毫无掩饰的承认了自己的多重人格。如果说，从前的我对于精神病人，以玩笑的态度视之，今后我不得不提醒自己，他们只是少数而已。
看书的这几天，我发现自己想问题的方式已经有了变化。强迫症的感受也更加强烈。总之，我很后悔自己看了这本书，并且思考了其中的内容。
看书的时候，我有的添加笔记。我不愿意再回顾这些天才们的高见了，那些”经典“的思想我也不愿再记住。愿想看书的人，收起你的好奇心，珍爱生命。
智多*妖，我常听人说起这样一个词。聪明的让周围的人不寒而栗，大概指的就是这种人了吧。我不奢望这些人能够得到解脱，跟我们一样正常的生活，我只希望那些拥有极高智慧的人们别再因为不被人们所理解或者接受就被定义为疯子。
精神病人和我们眼中的世界不同，但是他们和我们一样有着自己的欢乐与悲伤，有着自己的心理活动，请给他们一些尊重，尊重他们的思考，尊重他们的信仰。
《天才在左，疯子在右》是一本国内真实精神病人访谈手记。
可能有些人一听到“疯子”这两个字都会避之不及。可这本书的作者——高铭却不这么想。他为了得到“这个世界，究竟是什么样的？”的答案，询问过许多人，但谁也说不清这个世界到底是怎样的。还有人十分疑惑他为什么要费尽心思地去想这个问题。
就在他为此困惑不解的时候，某次听一个身为精神病科医生的朋友说起了一些病例，顿时想到，我们为什么不能去问精神病人，或者说我们眼中的“精神病人”是如何看待这个世界的呢？他带着复杂的心态，开始接触这个特殊的群体。
“精神病人也有迥异的性格和行为方式:有喜欢滔滔不绝的，有没事找事的，有沉默的，有拐弯抹角的，这点跟大街上的众生相没什么区别。但是他们会做些我们不能理解的事情，会有我们从未想到的`观点。他们的世界观令人匪夷所思，他们以我们从未想到过的角度观察着这个世界。这也许就是为什么很多人认为精神病人难以沟通的原因吧。”这是书中对精神病人的描述。
读罢此书，我觉得：天才和疯子的区别就在于他们的观点是否被大多数人认可、证明。每一个天才在不被认可，不被接受的时候，不就是人们口中和心中所认为的“疯子”吗？
历史上有许多名人，就是因为和常人观念的不同，或是当时的科技水*无法证明他们的理念，而被误解、被处死。像乔尔丹诺·布鲁诺，他就是因为宣传了与当时大部分人所认为的地心说背道而驰的日心说，所以大家都认为他是一个疯子，被宗教裁判烧死在鲜花广场上。但到后来，事实证明他是对的。
或许，有些所谓精神病人的某些理论，会在将来有所证明。但在不被证实之前，他们，就是人们口中的“疯子”。
天才之所以是天才，是因为他们的理念被证明且被人认同。而所谓“疯子”，也许只是因为人们无法理解在他们看来匪夷所思的观念罢了。天才和疯子之间的关系，就像左和右，仅仅只有一步之遥。
用高铭在书中所写的话“我只觉得这本书是一扇窗，能让你看到更多、更多的世界—其他角度的世界。我也希望有一天你能够很坦然的说:‘让我来告诉你，在我眼中，这是一个怎样的世界’。”
其实这本书不是因为我想看才买的，而是因为我妹想看我买给她看的，当然我也对其有一定的兴趣，我相信每一种类型的书都能给我带来不同的感受。书到的时候是下午，我先看的是另一本书，比较枯燥乏味，之后就拿这本书来看了，在昨天下午终于看完，和看完每本书一样，有一时间的空虚。当我开始思索这本书看完后给我带来的影响时，我的感受是信息量太大了，这本书的信息量太大了，无数个真实的案例，无数个令人惊奇的世界观和思维方式，我相信我的一遍阅读印象并不会太深，有些案例也没有理解透彻，毕竟其中量子物理学，三维，四维，粒子，我真的无能为力。所以我选择用记录下文字的形式再一次回忆其中带给我震惊的故事。
《爱情公寓3》里有一句话“永远不要歧视疯子，他只是和你的世界观不同而已。”我一直相信这个世界上总有一些人拥有我们意想不到的思维方式和独特的天赋。因为我们接受了惯常的教育，所以我们对与我们不同的思维，行为要进行压制，可是如果这些我们认为的不正常行为是群体行为，而我们所谓的正常行为才是非正常行为呢？因为大多数这样做所以这样就是正常行为了吗？
书中提到不要细想精神病人告诉你的世界观，不然你也会变成精神病人的。精神病医师最后自己反而有了心理问题的也不在少数，我们足以看出其实有些精神病人根本不是疯子，反而是天才，他们其中有些人的智商是我们普通人难以想象的，而他们的逻辑思维，甚至比我们自身的思维更加清晰和具有说服力。记得在四维虫子中那个年轻的少年，他提出的想法甚至让量子物理学家惊叹。那个能将人看成各种动物的女孩，她所看到的动物（人）全是对这个人性格的反映，即使她对这个人才是第一次见面，一点也不了解。那个提出精神能力的女人……书中的案例太多，实在无法一一说明，因为其中还有太多我自己也在疑惑的问题。
那个多重人格的男人，因为孤独感造就了另一个一模一样的他，后来因为想要一个去疼爱的对象，造就了他们的妹妹“她”。其实我们又该怎么去评价这种行为呢？我不知道，我的想法是同情，他是被孤独感所迫害的那个人。而我对孤独感的理解在另一个案例中有了更深的感触，这个案例是孤独的守望者，一个男子梦见自己一个人出生在一座小岛，这里没有其他的人，他也逃不出这里，我的文笔不足以让我将那种绝望的孤独感描述清楚，可是设身处地的想想，你知道你是这些“蛋壳”中唯一活下来的人，你面对这无边的大海天空，你努力想找到一个和你一样的'人，可是在这梦里，你永远都是一个人，没有体会孤独的人无法体会那种绝望之感。
不知道你们有没有这种想法，我们真的是真实存在的吗？案例中有一个男子提出我们有时候会对一个场景莫名熟悉，觉得自己经历过，甚至自己能够预见接下来的情况，我想这种情况也是比较常见的，他指出在人死的时候会回顾自己一生的经历，我们之所以觉得这个场景熟悉是因为我们正在回顾我们的一生，我们是本体正在死亡中产生的回顾，而由于我们是回顾当中的人所以我们并没有意识到我们是不存在的，我们没有觉得时间迅速的流逝，因为我们存在于回顾的时间当中，而至于这是我的回顾还是你的回顾我们无法知道，只有等这个回顾结束，我们才知道这是谁的回顾历程，我们从什么方式得知我们真的存在？
其中有些病人的案例，我完全无法分辨他说的究竟是真是假，有人说自己与外星人沟通，说这个地球现有的文明是被伪装的文明，实际上地球科技和文明都高度发达，而我们普通人即是用于伪装地球文明的牺牲品。有人说他是从多宇宙中另一个比我们现存的宇宙更先进一点的宇宙来的，现在回不去了……
相信我，在我没看这本书里这些病人的思维，解释之前，我也会认为这些人想的太多了，想的太复杂了，为什么钻牛角尖，为什么这么极端，是在博取关注吗？可是当我看完我突然想到是他们想的太多了，还是我们想的太少了？
其实开始读《名人传》之前，我是不太想读的，甚至怀着几分鄙夷之情的。因为*时名人故事见得太多了，不就是举一些伟大的事例用伟大的描述表现名人伟大的灵魂吗？对于这些七吹八捧的东西，我还真不大感冒。虽不说古井无波，但也不至于心潮澎湃，因为它们太精彩了，却往往遮掩了名人们完整的人的'形象，而把其写成了神，不免有一种读圣经般虚无飘渺感。
在这个时代，我们感动的能力降低了。
于是，我撑着头开始读。一行又一行。
但，我渐渐发现了不同，这本书并不是以往的十分写人九分吹，一分描写，而是通过一个又一个不同的事例，表现一个又一个不同的形象，十分全面。
这无异于一剂强心针，这才是真正能读到我心底的东西。以往的名人们太完美了，以至于有一种不真实的距离感，我自然不会放在心上。
慢慢的，我终于有了一丝微笑，我看到了名人们的伟大。小气、怪异、敌对，甚至还有几分疯癫。
对，没错，就是疯癫。
他们想哭就哭，想笑就笑，全无缘无故发火，又会画出或写出或刻出一些没人看懂，最终却又成了流传千古的名作。
在人们眼中，他们疯癫，他们古怪，他们不*人情。
但，谁又能说他们是错的呢？他们不过是活在自己的世界中，仅此而已。
人们对与错凭判准则是什么？是自己，并没有注定的错与对。在我们眼中，他们疯，在他们眼中，我们疯。我们都*惯于把异己定为错误的一方。
没有谁对与错，立场与追求不同罢了。
道家有云：返璞归真乃大道。当一个人无视世俗的眼光，自由自在的成为自己时，他才是自己，独一无二的，而不是人群中随便的一个谁。
所以他们才是名人，他们才能创作出与众不同的作品，所以人们才会眼前一亮，不会看作*常之物。
*常人，*惯于将自己放在世俗，将自己束缚，让自己站在众人一方，但也不再是自己。自然也不会成为一代名家，因为你与大家没有区别，你没有理由脱颖而出。
束缚自己，永不飞翔。
所以，当你见到一个与众不同的人时，不要排斥他。
在你眼中，他疯；在他眼中，你俗。
而悲催的是，结局，往往是他站在时代之巅；而你，浸沉在人海中。
不要怀疑，看看贝多芬、米开朗琪罗、托尔斯泰就行了。你有资格与其比么？
天才便是疯子，疯子便是天才；因为他们判断标准无异：与众不同。
所以，想成功，先成为你自己。
其实这本书不是因为我想看才买的，而是因为我妹想看我买给她看的，当然我也对其有一定的兴趣，我相信每一种类型的书都能给我带来不同的感受。书到的时候是下午，我先看的是另一本书，比较枯燥乏味，之后就拿这本书来看了，在昨天下午终于看完，和看完每本书一样，有一时间的空虚。当我开始思索这本书看完后给我带来的影响时，我的感受是信息量太大了，这本书的信息量太大了，无数个真实的案例，无数个令人惊奇的世界观和思维方式，我相信我的一遍阅读印象并不会太深，有些案例也没有理解透彻，毕竟其中量子物理学，三维，四维，粒子，我真的无能为力。所以我选择用记录下文字的形式再一次回忆其中带给我震惊的故事。
《爱情公寓3》里有一句话“永远不要歧视疯子，他只是和你的世界观不同而已。”我一直相信这个世界上总有一些人拥有我们意想不到的思维方式和独特的天赋。因为我们接受了惯常的教育，所以我们对与我们不同的思维，行为要进行压制，可是如果这些我们认为的不正常行为是群体行为，而我们所谓的正常行为才是非正常行为呢？因为大多数这样做所以这样就是正常行为了吗？
书中提到不要细想精神病人告诉你的世界观，不然你也会变成精神病人的。精神病医师最后自己反而有了心理问题的也不在少数，我们足以看出其实有些精神病人根本不是疯子，反而是天才，他们其中有些人的智商是我们普通人难以想象的，而他们的逻辑思维，甚至比我们自身的思维更加清晰和具有说服力。记得在四维虫子中那个年轻的少年，他提出的想法甚至让量子物理学家惊叹。那个能将人看成各种动物的女孩，她所看到的动物（人）全是对这个人性格的反映，即使她对这个人才是第一次见面，一点也不了解。那个提出精神能力的女人……书中的案例太多，实在无法一一说明，因为其中还有太多我自己也在疑惑的问题。
那个多重人格的男人，因为孤独感造就了另一个一模一样的他，后来因为想要一个去疼爱的对象，造就了他们的妹妹“她”。其实我们又该怎么去评价这种行为呢？我不知道，我的想法是同情，他是被孤独感所迫害的那个人。而我对孤独感的理解在另一个案例中有了更深的感触，这个案例是孤独的守望者，一个男子梦见自己一个人出生在一座小岛，这里没有其他的人，他也逃不出这里，我的文笔不足以让我将那种绝望的孤独感描述清楚，可是设身处地的想想，你知道你是这些“蛋壳”中唯一活下来的'人，你面对这无边的大海天空，你努力想找到一个和你一样的人，可是在这梦里，你永远都是一个人，没有体会孤独的人无法体会那种绝望之感。
不知道你们有没有这种想法，我们真的是真实存在的吗？案例中有一个男子提出我们有时候会对一个场景莫名熟悉，觉得自己经历过，甚至自己能够预见接下来的情况，我想这种情况也是比较常见的，他指出在人死的时候会回顾自己一生的经历，我们之所以觉得这个场景熟悉是因为我们正在回顾我们的一生，我们是本体正在死亡中产生的回顾，而由于我们是回顾当中的人所以我们并没有意识到我们是不存在的，我们没有觉得时间迅速的流逝，因为我们存在于回顾的时间当中，而至于这是我的回顾还是你的回顾我们无法知道，只有等这个回顾结束，我们才知道这是谁的回顾历程，我们从什么方式得知我们真的存在？
其中有些病人的案例，我完全无法分辨他说的究竟是真是假，有人说自己与外星人沟通，说这个地球现有的文明是被伪装的文明，实际上地球科技和文明都高度发达，而我们普通人即是用于伪装地球文明的牺牲品。有人说他是从多宇宙中另一个比我们现存的宇宙更先进一点的宇宙来的，现在回不去了……
相信我，在我没看这本书里这些病人的思维，解释之前，我也会认为这些人想的太多了，想的太复杂了，为什么钻牛角尖，为什么这么极端，是在博取关注吗？可是当我看完我突然想到是他们想的太多了，还是我们想的太少了？
很久没有好好的读一本书。在这个浮躁的时代，谁也不能免俗的什么都“快餐”化了，我几乎忘记了完整的读一本书的感觉。虽然从来没有放弃阅读，但网络小说鲜有精品，难得看到一本自己喜欢的文字，很多只是流于一种消磨时间。我几乎觉得我快要废掉了。当无意中一个90后跟我推荐这本书，广东省社保网又看到他在文末写下的片言只语，让我大为诧异，于是一冲动立马下单购买。好在不悔。
初读这本书，我也像那位男生一样，在每一篇的文末加上自己的感受，每每被文中人的`话逗得乐不可支。我把这里的对话看成了一篇随笔，偶尔也会为自己的机智暗自得广东省社保网意。但是慢慢的我笑不出来了，有一种情绪让我微微不安，我发现我会跟着他们的话思考，会认同，会禁不住的想要去查询我所不擅长的一些东西，不知不觉间，我似乎变成了“他”或“她”的同类！
我感知他们，跟随着他们思想的花在他们的时空里穿行，如果忘掉他们所处的环境，忘掉他们的身份，忘掉他们间或的“不正常”，你会忍不住喝彩，点头，或者把酒畅谈。
想想吧，有本书教导我们，偏执狂才能生存，他们却因为偏执而被关了起来；也有人教导我们，专注专业才能成功，他们思想的火花注定没法公之于众广东省社保网，以彼之名，既便百年后的历史如他们所言。
我印象最深的是关于玛雅文明的探寻和论述，因为我经历过20xx那个甚嚣尘上的世界末日说，所以更能明白他探寻的意义和价值，以及严密的逻辑、推理和深入浅出的说明，让我有一种醍醐灌顶的通透。虽然他们的探寻可能终不过是只属于自己的一种自言自语，之后也不过如一片落叶杳无踪迹，但现在有了这本书，保不齐哪天有哪广东省社保网只手无意中翻动并看到了这篇文字，并惊为天人而得以传世呢。
人生若只如初见，愿鸿蒙初开，赤子之心永不蒙尘，双眸清灵通透，世事简单不染铅华，你我小径相遇，洒然一笑，期待施施然得遇于另一端的惊喜。
人生在世，百年孤独，挣扎呼号，在灵魂的深处，与另一个自己，不期而遇。
天才和疯子是个怎样的界定?什么是天才，什么是疯子?小时候也和大多数人一样想，天才就是高智商，疯子就是精神病，仿佛一个在天，一个在地，永远不可能有交集。天才在左，疯子在右这本书改变了很多我对这两者的看法。
这是我看过最好看的书之一，即使是有之一，也不影响我所表达的对这本书的喜爱，好久没遇到一本自己如此喜欢的书了。喜欢这本书，不仅因为作者轻松的笔调，更重要的是这本书展示了的一个自己几乎没有接触过的世界，展示出来的独特视角。
在大多数人的眼里，疯子都是精神病院里，精神出了问题，神经错乱，举止怪异的人，简而言之，即是脑子有病。然而看过天才在左，疯子在右后，我发现疯子不应该被这样子定义的，他们中很多有自己的思想，页很清楚自己在想什么，甚至很多想法是很有科学性的，就像书中的“四维虫子”和“时间的尽头”等节所提到的，患者的思维是很严密的，所讲到的量子力学也是有根有据的，讲述时思路清晰严谨，若是在大学课堂讲课，相信是很有资深教授的范儿的。但是这样的人却被送进了精神病院，人们把他们当成疯子，只是因为他们的思想被绝大多数人所不能理解和接受。若是人们能宽容地对待这样的思想，换个角度来看“疯子们”一些天马行空式的想法，或许他们就是坐在研究院的科学家了。
天才和疯子有时只是时代的差别，如果在一千多年前有人整天拿电脑，航天飞机什么的.来说事，人们肯定也觉得他们是疯子，可是在今天，生活在现代社会的每一个人都不会对此有丝毫的质疑，它们都成为了现实。再如，尼采，梵高，爱因斯坦等天才都有不被大家所理解的时候。尼采是西方哲学的开创者，同时也是卓越的诗人和散文家。他最早开始批判西方现代社会，然而他的学说在他的时代却没有引起人们重视，这位自称是太阳的哲学家后来还被送进了精神病院。梵高也因自己的画风和当时的主流不同而不被大家所待见，后来也进了精神病院。天才若是生不逢时，便也成了疯子。
天才在左，疯子在右，理解万岁。我想在以后的日子，即使我不懂“疯子们”的世界，我也会尊重他们的想法，有时并不是别人的想法怪异，只是那是自己没法达到的高度。
我不太懂这个标题，何谓左，何谓右？中间是常人吗？它们之间的分界线到底在哪里？
我看这本书其实是个偶然，很少看亚马逊的mail的我，突然看它推荐书籍打折，封面书籍正好是室友书架上的一本，我就开始看了。我已经开始*惯了，盗版。
这本书是很吸引人的，我想很多人都好奇过精神病人是怎么样的，是在想什么？这本书解答了我的一部分想象。
我最大的感受就是，我可能也是精神病，但只是可控的。精神病人的很多想法，我或多或少都有过，有的曾思考过。我记得那个生命的篇章那一节，我就这么想过的，但是这不是需要过好自己的这一轮嘛。就算好奇而导致一时偏激，也应该可以化解。我记得那个把人看成猫和狗等动物的，有一种解释是她的嗅觉及其灵敏甚至可以闻出他人的性格。这个我也有一种类似的感觉，或者错觉。对于一些人，从前两眼看他／她，我就可以感受到这个人的不同，人群中最出众的那几个人。打坐结束后那种体验，我也似曾相识；当年想过人其实每一秒都在步行上万公里……
或是天才，或是疯子，其实可能差不多的。不是有一句话领先时代半步是天才，领先一步是疯子。那我估计只是一个正常人了。比起疯子或者天才，可能自己的好奇心还是太少了，行动力还是太差了，我不敢太过的超出社会所容。可是我也不愿意呀……正如书中所说，精神病人一般都很快的找到了一个解释，而我却找不到。这是一种谨慎，对未知的敬畏。
我想到一个人，A，我还是这句话，我在他的身上看不到敬畏感与羞耻感。我想他未来应该不至于变成精神病吧。我觉得精神病的思考还是很有趣的，思维或可是我之前忽略的，是我挺感兴趣的。这篇读后感写的干瘪瘪的……这本书给我的感受就是有趣，有值得思考。有趣是因为我说他们想的，很多东西都是我曾经想过的，我们有共同之处。但为何他是精神病而我是所谓的正常人？不知道能否用钻牛角尖来解释。在这之后我想说值得思考，尤其是对于自己曾经想过的东西，虽然不能说一定有什么意义，但是我想这或许是曾经美好的创造力？大概也是值得思考吧，即为何我会这么想，为何我没有继续做下去？与现在的联系？
此生不休，望思考不停。自己还是需要疯一点。从思考到行为。所谓个性，我真的挺羡慕。我有我的行事方式，我遵守我自己的道义，他不一定完全符合你的道义，但如果你比我弱，请在我的领域按我的方法做事。
很久没有好好的读一本书。在这个浮躁的时代，谁也不能免俗的什么都“快餐”化了，我几乎忘记了完整的读一本书的感觉。虽然从来没有放弃阅读，但网络小说鲜有精品，难得看到一本自己喜欢的文字，很多只是流于一种消磨时间。我几乎觉得我快要废掉了。当无意中一个90后跟我推荐这本书，又看到他在文末写下的片言只语，让我大为诧异，于是一冲动立马下单购买。好在不悔。
初读这本书，我也像那位男生一样，在每一篇的文末加上自己的感受，每每被文中人的话逗得乐不可支。我把这里的对话看成了一篇随笔，偶尔也会为自己的机智暗自得意。但是慢慢的我笑不出来了，有一种情绪让我微微不安，我发现我会跟着他们的话思考，会认同，会禁不住的想要去查询我所不擅长的.一些东西，不知不觉间，我似乎变成了“他”或“她”的同类！
我感知他们，跟随着他们思想的花在他们的时空里穿行，如果忘掉他们所处的环境，忘掉他们的身份，忘掉他们间或的“不正常”，你会忍不住喝彩，点头，或者把酒畅谈。
想想吧，有本书教导我们，偏执狂才能生存，他们却因为偏执而被关了起来；也有人教导我们，专注专业才能成功，他们思想的火花注定没法公之于众，以彼之名，既便百年后的历史如他们所言。
我印象最深的是关于玛雅文明的探寻和论述，因为我经历过20xx那个甚嚣尘上的世界末日说，所以更能明白他探寻的意义和价值，以及严密的逻辑、推理和深入浅出的说明，让我有一种醍醐灌顶的通透。虽然他们的探寻可能终不过是只属于自己的一种自言自语，之后也不过如一片落叶杳无踪迹，但现在有了这本书，保不齐哪天有哪只手无意中翻动并看到了这篇文字，并惊为天人而得以传世呢。
人生若只如初见，愿鸿蒙初开，赤子之心永不蒙尘，双眸清灵通透，世事简单不染铅华，你我小径相遇，洒然一笑，期待施施然得遇于另一端的惊喜。
人生在世，百年孤独，挣扎呼号，在灵魂的深处，与另一个自己，不期而遇。
倘若让我说实话，应该很多人看完《天才在左，疯子在右》这本书以后，都觉得自己是个精神病人，不觉得是的也会质疑自己。有点隐喻，有点刺激，天才与疯子只在一念之间。那些进入精神病院的不单单是普通人，也有很多高学历和某个领域的专家，更是还有精神科医师。如此有质量的精神患者，说着还貌似符合各种哲学逻辑原理的观点和想法，让人不自禁地认同和站队。
你在追求什么？在满足了物质条件后的我们，更多注重精神层面的东西。宇宙之大，你若想要彻彻底底地征服，说句比较绝对的话，那是完全不可能。要么就是进了精神院要么就好好地把好奇心藏在内心不要示众。我想起旧约圣经的一个故事，人类的先祖在底格里斯河和幼发拉底河之间的肥沃土地上子嗣繁荣，物质异常丰富，这时就想要建造一座巴别塔通往天上，以传颂自己的名誉。上帝迁怒于此，于是让这些建造的人完全互不听懂语言，不能进行沟通，结果这通天塔也就无法建成。看着是不是有点相似之处？不管是趋于好奇心，亦或是心灵空虚想要知道自己在宇宙中是个什么样的位置，还是为了进一步发现宇宙的更多奥秘，无非都是自我不满足的驱动下，想要得到更多的答案。没有什么天才，没有什么疯子，都是一个正常人，有的人想得多些，有的人想得少些，有的`人转牛角尖偏执于一个答案，有的人放宽心态，更愿意只是活在当下。这个世界，承认的是宇宙很大，人的脑力开发还有巨大的空间。这不就得了，不管有没有上帝，未解之谜如此之多，人类的智慧如此有限，我们只是沧海一粟，如此渺小，有什么理由不多谦虚和恭敬呢？一个个被认可的学术观点和说法，难道就一定是最准确的定义和原理吗？最早的地心说不也在后来被推翻了吗？人类是猿猴进化来的不还是大有争议吗？不要为自己所知道的一点东西沾沾自喜。疯子未必真的就是疯子，天才也未必真的就是天才。眼睛所见的都未必是事实的真相。
人生若只如初见，爱是永不止息。
很久没有好好的读一本书。在这个浮躁的时代，谁也不能免俗的什么都“快餐”化了，我几乎忘记了完整的读一本书的感觉。虽然从来没有放弃阅读，但网络小说鲜有精品，难得看到一本自己喜欢的文字，很多只是流于一种消磨时间。我几乎觉得我快要废掉了。当无意中一个90后跟我推荐这本书，又看到他在文末写下的片言只语，让我大为诧异，于是一冲动立马下单购买。好在不悔。
初读这本书，我也像那位男生一样，在每一篇的文末加上自己的感受，每每被文中人的话逗得乐不可支。我把这里的对话看成了一篇随笔，偶尔也会为自己的机智暗自得意。但是慢慢的我笑不出来了，有一种情绪让我微微不安，我发现我会跟着他们的话思考，会认同，会禁不住的想要去查询我所不擅长的一些东西，不知不觉间，我似乎变成了“他”或“她”的同类！
我感知他们，跟随着他们思想的花在他们的时空里穿行，如果忘掉他们所处的环境，忘掉他们的身份，忘掉他们间或的'“不正常”，你会忍不住喝彩，点头，或者把酒畅谈。
想想吧，有本书教导我们，偏执狂才能生存，他们却因为偏执而被关了起来；也有人教导我们，专注专业才能成功，他们思想的火花注定没法公之于众，以彼之名，既便百年后的历史如他们所言。
我印象最深的是关于玛雅文明的探寻和论述，因为我经历过20xx那个甚嚣尘上的世界末日说，所以更能明白他探寻的意义和价值，以及严密的逻辑、推理和深入浅出的说明，让我有一种醍醐灌顶的通透。虽然他们的探寻可能终不过是只属于自己的一种自言自语，之后也不过如一片落叶杳无踪迹，但现在有了这本书，保不齐哪天有哪只手无意中翻动并看到了这篇文字，并惊为天人而得以传世呢。
人生若只如初见，愿鸿蒙初开，赤子之心永不蒙尘，双眸清灵通透，世事简单不染铅华，你我小径相遇，洒然一笑，期待施施然得遇于另一端的惊喜。
人生在世，百年孤独，挣扎呼号，在灵魂的深处，与另一个自己，不期而遇。
其实开始读《名人传》之前，我是不太想读的，甚至怀着几分鄙夷之情的。因为*时名人故事见得太多了，不就是举一些伟大的事例用伟大的描述表现名人伟大的灵魂吗？对于这些七吹八捧的东西，我还真不大感冒。虽不说古井无波，但也不至于心潮澎湃，因为它们太精彩了，却往往遮掩了名人们完整的人的形象，而把其写成了神，不免有一种读圣经般虚无飘渺感。
在这个时代，我们感动的能力降低了。
于是，我撑着头开始读。一行又一行。
但，我渐渐发现了不同，这本书并不是以往的十分写人九分吹，一分描写，而是通过一个又一个不同的事例，表现一个又一个不同的形象，十分全面。
这无异于一剂强心针，这才是真正能读到我心底的东西。以往的名人们太完美了，以至于有一种不真实的距离感，我自然不会放在心上。
慢慢的，我终于有了一丝微笑，我看到了名人们的伟大。小气、怪异、敌对，甚至还有几分疯癫。
对，没错，就是疯癫。
他们想哭就哭，想笑就笑，全无缘无故发火，又会画出或写出或刻出一些没人看懂，最终却又成了流传千古的名作。
在人们眼中，他们疯癫，他们古怪，他们不*人情。
但，谁又能说他们是错的'呢？他们不过是活在自己的世界中，仅此而已。
人们对与错凭判准则是什么？是自己，并没有注定的错与对。在我们眼中，他们疯，在他们眼中，我们疯。我们都*惯于把异己定为错误的一方。
没有谁对与错，立场与追求不同罢了。
道家有云：返璞归真乃大道。当一个人无视世俗的眼光，自由自在的成为自己时，他才是自己，独一无二的，而不是人群中随便的一个谁。
所以他们才是名人，他们才能创作出与众不同的作品，所以人们才会眼前一亮，不会看作*常之物。
*常人，*惯于将自己放在世俗，将自己束缚，让自己站在众人一方，但也不再是自己。自然也不会成为一代名家，因为你与大家没有区别，你没有理由脱颖而出。
束缚自己，永不飞翔。
所以，当你见到一个与众不同的人时，不要排斥他。
在你眼中，他疯；在他眼中，你俗。
而悲催的是，结局，往往是他站在时代之巅；而你，浸沉在人海中。
不要怀疑，看看贝多芬、米开朗琪罗、托尔斯泰就行了。你有资格与其比么？
天才便是疯子，疯子便是天才；因为他们判断标准无异：与众不同。
所以，想成功，先成为你自己。
我不太懂这个标题，何谓左，何谓右？中间是常人吗？它们之间的分界线到底在哪里？
我看这本书其实是个偶然，很少看亚马逊的mail的我，突然看它推荐书籍打折，封面书籍正好是室友书架上的一本，我就开始看了。我已经开始*惯了，盗版。
这本书是很吸引人的，我想很多人都好奇过精神病人是怎么样的，是在想什么？这本书解答了我的一部分想象。
我最大的感受就是，我可能也是精神病，但只是可控的。精神病人的很多想法，我或多或少都有过，有的曾思考过。我记得那个生命的篇章那一节，我就这么想过的，但是这不是需要过好自己的这一轮嘛。就算好奇而导致一时偏激，也应该可以化解。我记得那个把人看成猫和狗等动物的，有一种解释是她的嗅觉及其灵敏甚至可以闻出他人的性格。这个我也有一种类似的感觉，或者错觉。对于一些人，从前两眼看他／她，我就可以感受到这个人的不同，人群中最出众的那几个人。打坐结束后那种体验，我也似曾相识；当年想过人其实每一秒都在步行上万公里……
或是天才，或是疯子，其实可能差不多的。不是有一句话领先时代半步是天才，领先一步是疯子。那我估计只是一个正常人了。比起疯子或者天才，可能自己的好奇心还是太少了，行动力还是太差了，我不敢太过的超出社会所容。可是我也不愿意呀……正如书中所说，精神病人一般都很快的找到了一个解释，而我却找不到。这是一种谨慎，对未知的敬畏。
我想到一个人，A，我还是这句话，我在他的身上看不到敬畏感与羞耻感。我想他未来应该不至于变成精神病吧。我觉得精神病的思考还是很有趣的，思维或可是我之前忽略的.，是我挺感兴趣的。这篇读后感写的干瘪瘪的……这本书给我的感受就是有趣，有值得思考。有趣是因为我说他们想的，很多东西都是我曾经想过的，我们有共同之处。但为何他是精神病而我是所谓的正常人？不知道能否用钻牛角尖来解释。在这之后我想说值得思考，尤其是对于自己曾经想过的东西，虽然不能说一定有什么意义，但是我想这或许是曾经美好的创造力？大概也是值得思考吧，即为何我会这么想，为何我没有继续做下去？与现在的联系？
此生不休，望思考不停。自己还是需要疯一点。从思考到行为。所谓个性，我真的挺羡慕。我有我的行事方式，我遵守我自己的道义，他不一定完全符合你的道义，但如果你比我弱，请在我的领域按我的方法做事。
最*几天一鼓作气终于读完了《天才在左，疯子在右》这本奇书。作者对探索未知世界总有无尽的渴望，通过与一百多名“非正常人群”*距离接触，认真思索，反复锤炼，最终形成了我国第一本精神病人访谈手记。阅读过程中，我们无时无刻不折服于作者在此过程中的胆大心细，惊叹于精神病人匪夷所思而又无可挑剔的另类逻辑，当然还能感受到他们不被世人理解的无奈与孤独。
不得不说，用四年时间，通过各种渠道，利用所有的闲暇时间，探访精神病院、**部等机构，与这么多精神病人面对面交流，确实需要很大的勇气，因为如果没有坚定的信念和强大的内心，很容易被这些精神病人把思维带偏，由精神病医师变为医师精神病的也不在少数。所以千万别太在意精神病人说的话，别深想他们告诉你的世界观，否则你迟早也会疯的。
而且还有一点，并不是所有的精神病人都见人就说，侃侃而谈，有很充分的表达欲望，有些精神病人愣是不说话，对于这种类型，我们要去体察他们的内心，即便和他聊上一年也无济于事，那该怎么办呢？只有靠医师和作者自己长时间去观察，去接触，甚至是模仿精神病人每天生活的一举一动，让他们以为你是“同类”，才会与你交流真情实感，因为与交流相比，我们更需要进入他们的心灵，而这对于一个正常人来说，该是一个何等的考验。
之前我以为精神病人都是疯疯癫癫的，根本没办法交流，但看完这本书后我发现并不是这样，他们只不过对于一些问题的看法和我们通常认为的相差较大而已，但他们也有自己的一套逻辑体系，而且非常严密，让我们无法攻破。而且有些精神病人对量子力学、哲学、心理学等学科了解得非常透彻，想和他们顺利沟通就不得不找一个物理学教授在旁边做帮手。甚至有时候会让你觉着，他们才是对的，用我们的认知解释一些事情确实行不通。所以在读书过程中，经常会惊叹于一些精神病人广阔的知识面，并被他们严密的思维与推理能力所折服。
比如物理学中有这样的问题，两个完全没有关联的粒子，会相互干扰，这个叫做粒子的无条件关联特性。又如把粒子A的动能改变，粒子B也会莫名其妙地改变，诸如此类，迄今也没人知道为什么。但有一位患者就可以用她创造的理论解释清楚，而且用*行宇宙理论和超弦理论这两种猜想解释不清的现象，也能用她的.理论解释清楚，这一度令作者很崩溃，因为疯狂查找资料之后，并没有什么例子可以对这个理论进行质疑或推翻。这本书中还有不少这样的案例，让你感觉有些精神病人真的是天才，或拥有看穿世间的超能力。
然而，他们学科知识再广阔，逻辑再缜密又能怎么样？最终还不是被当做精神病人？为什么呢？其实有时候，精神病并不等于疯癫，他们或许真的是天才，只不过他们的思想太另类，异于世界上的绝大多数而无法被接受。如果在一千多年前有人谈到，两个人相隔千里却能清晰地对话、手指点一下想要的物品就能自动到家、世界各国发生的事情透过一块儿屏幕就能一览无余，我估计他也会被称为“疯子”。还有，哥白尼、尼采、梵高当时也被称为是疯子。但也有智商高的人没有或者说没有一直被称为疯子，比如爱因斯坦，因为天才不但要出生，还要生而逢时，只有逢时，只有适应当今社会的发展，只有让自己的思想融入目前的世界，才能被大家接受，才能被认为是天才。
有些精神病人也是孤独的，他们内心充实，有那么多的奇思妙想，但不被大家理解，他们花费很多时间去研究一些问题，形成自己完整的一套体系，但不被大家接受，对于他们来说，这又是多么的无奈。这或许就是作者想要表达的，天才在左，疯子在右，天才与疯子，只有一线之隔。
——《天才在左，疯子在右》读后感 (菁华9篇)
天才和疯子是个怎样的界定?什么是天才，什么是疯子?小时候也和大多数人一样想，天才就是高智商，疯子就是精神病，仿佛一个在天，一个在地，永远不可能有交集。《天才在左，疯子在右》这本书改变了很多我对这两者的看法。
这是我看过最好看的书之一，即使是有之一，也不影响我所表达的对这本书的喜爱，好久没遇到一本自己如此喜欢的书了。喜欢这本书，不仅因为作者轻松的笔调，更重要的是这本书展示了的一个自己几乎没有接触过的世界，展示出来的独特视角。
在大多数人的眼里，疯子都是精神病院里，精神出了问题，神经错乱，举止怪异的人，简而言之，即是脑子有病。然而看过《天才在左，疯子在右》后，我发现疯子不应该被这样子定义的，他们中很多有自己的思想，页很清楚自己在想什么，甚至很多想法是很有科学性的，就像书中的“四维虫子”和“时间的尽头”等节所提到的，患者的思维是很严密的，所讲到的量子力学也是有根有据的，讲述时思路清晰严谨，若是在大学课堂讲课，相信是很有资深教授的范儿的。但是这样的人却被送进了精神病院，人们把他们当成疯子，只是因为他们的思想被绝大多数人所不能理解和接受。若是人们能宽容地对待这样的思想，换个角度来看“疯子们”一些天马行空式的想法，或许他们就是坐在研究院的科学家了。
天才和疯子有时只是时代的差别，如果在一千多年前有人整天拿电脑，航天飞机什么的来说事，人们肯定也觉得他们是疯子，可是在今天，生活在现代社会的每一个人都不会对此有丝毫的质疑，它们都成为了现实。再如，尼采，梵高，爱因斯坦等天才都有不被大家所理解的时候。尼采是西方哲学的开创者，同时也是卓越的诗人和散文家。他最早开始批判西方现代社会，然而他的学说在他的时代却没有引起人们重视，这位自称是太阳的哲学家后来还被送进了精神病院。梵高也因自己的画风和当时的主流不同而不被大家所待见，后来也进了精神病院。天才若是生不逢时，便也成了疯子。
天才在左，疯子在右，理解万岁。我想在以后的日子，即使我不懂“疯子们”的世界，我也会尊重他们的想法，有时并不是别人的想法怪异，只是那是自己没法达到的高度。
《天才在左，疯子在右》是一本记录国内精神病人访谈的手记，这本书中开篇就写了作者以精神病人为主题探讨世界观，也许你想说为什么要找精神病人来探讨世界观呢？大概是因为正常人很少有人想过这个问题，也很少有人真正的愿意面对这个问题，毕竟大家都在忙着挣钱、找老婆、升职……很少有人在乎这个世界到底是怎样的？
其实，精神病人也有迥异的性格和行为方式，有喜欢滔滔不绝的，有没事找事的，有沉默的，有拐弯抹角的，这点跟大街上的众生相没什么区别，但是他们会做一些正常人不能理解的事和从没有想过的观点。他们的世界观令人匪夷所思，他们以我们从未想到过的角度观察这个世界，所以作者用了四年的时间和精神病人接触，并在最后写成了这本书。
这本书中写了不同的精神病人对世界不同的认识，在《四维虫子》中，绝对四维生物可以先看到我们的死亡，再看到我们的出生，没有前因后果，其实我很早就了解了∶时间不是流逝的，流逝的是我们。但是不仅如此，我认为这本书中还写了一些令人匪夷所思的事，在《雨默默的》中，写的就是一个女孩在不带黑色眼镜架的时候，在外面能够看到每天的颜色，她说∶“灰色就是这天很*淡；黄色就是这天会有意外的事发生，不是坏事，也不是好事；蓝色就是这天肯定有很好的事情发生；而红色则是最不好的颜色。她的判断从来没有失手过”。这是用科学无法解释的事，不过在现在，也存在许多用科学无法解释的事。
其实在这本书的最后有一句话令我感触很深，“人生若只如初见”，我想假如你看完这本书，再看到这句话时，也许同样会有很深的感触吧！
接触到这本书《天才在左，疯子在右》。说真的，那天在网上一看到这个书名，我的眼睛就亮了。这个名字很吸引人。当时的感觉是，和我目前的状态很像。哪里像我也说不上来。
于是我决定读这本书了。初看几页觉得很有意思，原来精神病人的内心世界是这样的。他们的一些观点是常人所不敢想也不能想的。但是他们想到了。这些人里面，他们大多数都是知识渊博的学者，不是物理学家就是生物学家，要么就是历史学家或者哲学家，他们有着常人难及的智慧，但是可能因为他们研究这一领域太专注了，以至于有些走火入魔，于是就成了人们口中的疯子。
其实，天才和疯子的定义，并没有那么严格的标准，甚至没有什么界限，只是对于常人而言，是否在能够接受的范围内。其实每一个人都有一些独特的想法和*惯，但大多都是在大众所接受的范围内。
这本书我认为可以当作百科全书来看，因为这其中涉及到太多领域了。有物理学，有生物学，有心理学，有哲学，有医学，有历史，甚至有神学。 然后我发现，这些领域其实都是相通的。我是个求知欲比较强烈的人，看到这些自己从所未闻的知识时，觉得很神奇，很不可思议。但同时我又觉得很满足，很充实。尤其是量子物理。读完这本书以后，觉得中学时学的那些快要忘却的知识，突然间又回到了我的脑子里。
不过，你也可以把这本书当作鬼话连篇来看，因为这里面讲的事太玄幻了，那些是从未接触过的观点和想法，听起来像神话或者变魔术。哈哈，不过，真的很有意思。
精神病人们都有一个通病，就是喜欢思考世界的本质。他们常常会问自己是从哪里来的？最终又要去向何方？这个世界是怎么来的？最终又会变得怎样？空气里的尘埃是怎么来的？云是怎么形成的？等等。我想，可能也只有他们才会思考这些在正常人眼里不足挂齿的东西吧。
为什么是不足挂齿呢？因为正常人跟本不关心这些。正常人关心的都是自己的工作、生活、婚姻，或者薪酬。有谁真正用心地去想过世界的本质？
一个和我一样看过此书的朋友表示，这本书写得有点恐怖。我不觉得恐怖，反而觉得可悲。为什么我们没有认真的思考过这些问题呢？我们生活在匆忙的社会里，被各种工作各种事情搞得头晕，又有多少时间静下心来想过世界的本质呢？或者说得再*一点，何时想过自己的本质呢？
这里面让我感触最深的一个故事是《生命的尽头》。这世界上任何事物都是有生命的，哪怕是石头、木头。我是这么理解的：因为和这些事物相处久了，觉得有感情了，于是觉得它们都有了灵性，或者说是生命。就像你写了一本小说，然后就感觉小说里的人物都像自己的孩子一样，开始有了生命，甚至开始成长。我觉得音乐、诗、或者任何一种艺术品，都是如此。然而在书中，那个病人却认为泥土、水也有生命，是因为它们可以让一朵花存活，可以让一棵树成长，甚至可以维持人的生命，可以让一切生生不息。如果不是因为它们自身有生命的元素，又怎么可能孕育出生命呢？
很有趣的一本书啊。精神病学本来就是一门有趣、深奥的学科。此书用例子加以分析并引出病例，真的很不错，在阅读的同时也不断地思考搜索学到的知识分析其人物特征并联系疾病，在最后有结果和分析讲解，简单易懂。正如书本上所说，天才和疯子之间、善与恶之间都*在咫尺，那么一点点*衡若把握不了，就会拥有另一个世界。人是很容易被环境改变的，并且改变得难以察觉，特别是变恶，就像肿瘤般扩散，从头到尾、彻彻底底。人的大脑是很奇妙的，潘多拉宝盒如何打开、释放，在乎环境、在乎自己，好的环境会给人好的开始和良好的心理；当然，恶劣的环境也有让很多人变得坚韧。不过，一些我们看似不正常的人，在他们眼里，我们也属于精神患者。看待事物的方式和角度不一样就会出现不一样的心理和结果。
绝顶的天才都有精神的一面，所以他们才能看到常人所看不到的（或者说是常人觉得一样的事物）。生活在这个世界，*等看待他人，因为，毕竟，不知道到底是不是你是那个疯子，他是那个天才。
读了一本关于精神病人的世界的书《天才在左，疯子在右》，它并不是一本介绍精神病人生活或者治疗的书，而是一本关于精神病人异于常人的世界观。这是一本极具有人文情怀的精神病患访谈录，作者通过多次接触二十多个精神病人，了解他们的世界观，根据笔录和录音记载了生活在另一个角落的人群的独特深刻的所思所想。
当大家听到精神病人时，就会想起那些行为怪异，冷血残酷，疯疯癫癫的人。这就是精神病人吗?先前我以为是，后来读这本书时我才发现，有时天才和疯子真的只是只差一步，精神病人之所以被判为患有精神疾病，只不过是他们的世界观与我们正常人(在我们看来我们是正常人，在精神病患看来我们才是不正常)的世界观不一样，与主流的世界观不一样，而我们正常人难以接受他们的世界观，因此为了维护社会的和谐，把与我们正常世界观不一样的人界定一个圈，把他们围起来。
在这本书里，很多都是一些精神病人对于世界的本质的一种看法。里面有一个精神病人使我印象非常深刻，他称自己是另外一个宇宙的地球人。他支持多宇宙论，多宇宙论就是宇宙不是一个，而是很多个，举一个例子，假设让你回到五十年前杀死你的祖父，那么就不会有你的存在，但是没有你的存在，怎么杀死你的祖父呢?于是会有你存在的宇宙，也会有你杀不死你祖父的宇宙，也有你不存在的宇宙。更令人难以相信的是他来到我们目前存在的这个宇宙是通过精神传输。精神传输，听起来让人觉得不可能，但其实如果量子力学达到一定的高度，是可行的。此时此刻我们还能认为他真是一个疯子吗?可是他的真实性无法得到证明，因为我们的技术没有达到这样一个程度，也不能接受他的说法，因为多宇宙论在物理届里还存在着争议。
关于精神病人，我还觉得他们很可悲。这本*载了一个可怜的人，他每隔一段时间就会做一个可怕的梦，他梦见自己睡了很久很久，当他醒来的时候却是一个陌生的地方，包裹着他的是一种类似于鸡蛋薄膜的物质，他凭着生存本能撑破物质，走出来时发现是一个陌生的房间，他逃到房外，看到都是十间一模一样的房间，里面同样有鸡蛋膜一样的物质，可是里面包裹着的确实已经干瘪的死尸，再走出这一层，才发现他正在一只大船上，周边都是一望无际的海，没有任何生物，他哭了，哭得嘶声裂解，因为他知道，这个世界只剩下他一个人了，他很绝望。这一篇目就叫《孤独的守望者》。那种无所不在的孤独，不是寂寞，吞噬着仅有的一丝灵魂，无法解脱，只能承受，直到崩溃。
在看这本书的过程中，我觉得有一种难过的感觉，甚至觉得可怕的。它颠覆了我对精神病人的看法。其实精神病人的思维是如此的开阔，想象力如此的丰富，并且比正常人更优秀的是他们能够不断思考世界的本质，他们的知识如此的深厚，甚至能提出量子力学，相对论等深厚的学术研讨。他们表达他们的世界观时，绝大部分不是疯言疯语完全听不懂，而是非常具有逻辑性。正是如此我才觉得可怕，从逻辑上讲，虽然他们很主观，但是并没有明显的漏洞来让我们推翻，我们会在潜意识中认可这些东西，会不自觉的改变我们的世界观和社会观。此时让我迷惑的是，他们是真天才还是莫名其妙的疯子?
最后我觉得书中以为精神病人说的话很有意思，于是摘抄了下来：“想看到真正的世界，就要用天的眼睛去看天，用云的眼睛去看云，用风的眼睛去看风，用花草树木的眼睛去看花草树木，用石头的眼睛去看石头，用大海的眼睛去看大海，用动物的眼睛去看动物，用人的眼睛去看人。有一天你认为我疯了，其实是你疯了。”
我曾经和大多数人一样，认为那些被关进精神病院的疯子思维混乱，只会胡言乱语。但实际上，那些精神病人其实没有传言中那么恐怖。他们有着只属于他们的思维方式，和缜密到让你找不出任何破绽的世界观。他们的知识面可能比你要广得多，他们可能精通量子物理学，可能精通哲学……他们总能看到那些普通人看不到的东西。
还记得，我打开这本书看的第一篇访谈实记，叫角色问题。说实话，我当时觉得我看的是一个短篇科幻小说，一篇读完，给我的感觉只有一个——不可思议。
这一篇说的是一个妄想症患者，他认为世界上的万事万物都是由他创造，且是为了对他这个主人公产生影响而存在。他的人生如同一本小说，他自己便是这本小说的主人公兼作者，所有的事都会按照他所想的样子去发展。相信你一定会觉得这很荒谬，无法理解。但是，在结尾，作者发现这位患者准确地预测了自己出院的时间。这也就是我上文中说到觉得不可思议的原因。
如果你看到了这篇访谈实记，那么你将会有和作者一样的感觉——这个患者的世界观坚不可摧。（虽然这只是从这个患者个人的角度）
我相信，看到这里，你应该也已经对那所谓的疯子有了一定的改观。或许，你认为上面那个患者只是运气好，并不能说明什么。
但相信我，如果你看完了这本书，你一定会惊异于那些所谓的疯子的智商的。
现在的我，对这个特殊的群体充满了敬畏。其实从某种角度来说，他们独特的、不为常人所理解的世界观是一种创新。他们创新了多种不同于我们的新的认识这个世界的方式，就像大家经常说的，“换一个角度看世界”。
现在的我们，常常会缺乏这种创新意识，和创新能力。我总听到别人说，只要你能拿一个东西来，我们*立刻可以给你造出一模一样的。可，这句话听起来总是那么刺耳。
在科技方面是这样，在我们的学*生活中也是如此。我们总是去打听那些成功的学长、学姐的学*方法，或者，不顾自己的实力如何，坚持和成绩好的同学用同一种资料。到最后，我们就会发现，我们其实并不适合他们学*的方式方法，导致事倍功半。
在做题的时候也是一样，我们总是循规蹈矩，却忘了有时候这样并不方便，这也是缺少创新意识的表现。
在生活中，与人的交往中，我们往往会对同一件事有着不同的看法，我们应该尝试着理解别人的世界、容纳别人的观点。这样既能提高自己的创新意识，又能充实自己的观点，有什么不好呢？
本书的案例中，有些观点还真是让人觉得神乎其神的，但不知为什么，说得越玄就越让我觉得不可信。并不是因为那些知识超出了我的认知，而是沟通本身包含两个方面，一是说的内容，二是说的方式。即便我可以努力尝试去理解书中的内容，但字里行间透露出的诡异气息却始终无法消散。
书中人物夸夸其谈，自认为才华横溢，但在我看来，却有很多根本就是伪命题。例如那些自称可以往返现在与未来的人，你不如收起对我们普通人的鄙视目光，拿出让人相信的真凭实据。像机器猫似的真刀真枪地往外掏新式装备，看谁再敢跟你叫板？好吧，也许他们会说：“我又不是科学家，我怎么会发明那些玩艺儿？你现在要是穿越回唐朝，你发明出个电视机让我看看啊！”这话貌似有些道理，可是，在这样一个人人都有舞台施展才华的年代，你就算搞不出发明，总可以写本科幻小说吧？说不定还能得个雨果奖、星云奖。再退一步说，你文笔不行，写不出小说，那你也可以去央视《挑战不可能》节目大显身手啊！
噢，这些你都不行？你只会睁眼说瞎话？那好吧，把你当作精神病，其实也没冤枉你。
以前阿秀曾经跟我提到过这本书，我貌似也看见她在我电脑里也下过这本书，当时我也没在意。后来也托她的福，张章同学把这本书交到了我手里！当然当时的使用权不属于我，后来因为些原因最终使用权还是属于我了。照这么回忆其实我跟这本书还挺有缘，若不是我在莫大的东台大润发超市巧遇张章同学三次，这本书也不会到我手里啊！
这本书主要讲述的是，作者采访精神病人时的故事。通俗的说，就是以精神病人的角度去看这个，我们不断质疑的世界。
其实生活中我们常常质疑这个世界，例如先有蛋还是先有鸡，活着的真正目的到底是为了什么等等一系列的质疑！我们正常人也许只是从表面分析一下。而精神病患者往往会偏执于他们所执著的事，把一些微小的事放大化的来看，以至于做出些极端的事情。所以在正常人的眼里他们病了，俗称“精神病患者”。
书中提到有很多精神病医师因为长时间跟精神病患者接触最终他们也“病”了，也许在他们的内心深处本来就存在些因素。因为长时间跟精神病患者接触他们内心里面的*衡点被打乱了，所以“病”了！其实天才与疯子只是一线之隔，关键在于内心里那个*衡点！
书中有两个爱情故事。但是可以用一段文字说明。摘抄的。
指间的戒指不再闪亮
婚纱在衣柜早就尘封
我们的容颜都已慢慢苍老
感谢你带给我的每一天
正是因为你
我才有勇气说：
“永远，永远。”
第一个故事是一位臆想症的老人，老伴逝去多年，依然认为他活着。
第二个故事是一位丧偶的中年人，不断的学*生理等课程，为了复活爱人。
感触很深，然后静默不言。
书中有一段是讲“角度问题”。一个女“患者”说在工作外她会是个孩子，她喜欢这个新鲜的世界，而不是*惯这个世界，每个人都有权利选择自己的喜好而不是必须跟别人一样的态度！这个女人其实没有问题，反而是认为她有问题的人才有问题。不是每个人都*惯墨守成规，孩子是最好的列子。不是所有大多数人认为对的事情就是对的，大多数人认为错的事情就是错的！而那个“大多数“的界限往往让我们思想上有限制了，所以渐渐的我们也就*惯了！
书中结尾是我最喜欢的一句话“人生若只如初见“！
很久没有好好的读一本书。在这个浮躁的时代，谁也不能免俗的什么都“快餐”化了，我几乎忘记了完整的读一本书的感觉。虽然从来没有放弃阅读，但网络小说鲜有精品，难得看到一本自己喜欢的文字，很多只是流于一种消磨时间。我几乎觉得我快要废掉了。当无意中一个90后跟我推荐这本书，又看到他在文末写下的片言只语，让我大为诧异，于是一冲动立马下单购买。好在不悔。
初读这本书，我也像那位男生一样，在每一篇的文末加上自己的感受，每每被文中人的话逗得乐不可支。我把这里的对话看成了一篇随笔，偶尔也会为自己的机智暗自得意。但是慢慢的我笑不出来了，有一种情绪让我微微不安，我发现我会跟着他们的话思考，会认同，会禁不住的想要去查询我所不擅长的一些东西，不知不觉间，我似乎变成了“他”或“她”的同类！
我感知他们，跟随着他们思想的花在他们的时空里穿行，如果忘掉他们所处的环境，忘掉他们的身份，忘掉他们间或的“不正常”，你会忍不住喝彩，点头，或者把酒畅谈。
想想吧，有本书教导我们，偏执狂才能生存，他们却因为偏执而被关了起来；也有人教导我们，专注专业才能成功，他们思想的火花注定没法公之于众，以彼之名，既便百年后的历史如他们所言。
我印象最深的是关于玛雅文明的探寻和论述，因为我经历过2012那个甚嚣尘上的世界末日说，所以更能明白他探寻的意义和价值，以及严密的逻辑、推理和深入浅出的说明，让我有一种醍醐灌顶的通透。虽然他们的探寻可能终不过是只属于自己的一种自言自语，之后也不过如一片落叶杳无踪迹，但现在有了这本书，保不齐哪天有哪只手无意中翻动并看到了这篇文字，并惊为天人而得以传世呢。
人生若只如初见，愿鸿蒙初开，赤子之心永不蒙尘，双眸清灵通透，世事简单不染铅华，你我小径相遇，洒然一笑，期待施施然得遇于另一端的惊喜。
人生在世，百年孤独，挣扎呼号，在灵魂的深处，与另一个自己，不期而遇。
——《天才在左，疯子在右》读后感(精选二十篇)
用了一个星期看完了《天才在左，疯子在右》，感觉自己胆子挺小的，看完之后居然有些怕怕的。现在要写点什么，再回想那些情节，感觉还是有点怕。看完整本书，其实那种大是大非的感悟，自己还真是没有。有的只是感叹，一本精神病人的访谈录，居然能包含那么多量子物理、历史和政治等知识。对于作者有这么广阔的知识储备，我也是很佩服的。
之前从网上查了一下关于这本书的感悟，很多人说这本书有些假，因为现在没有那么多智商高超的精神病人。我不知道有没有那么多智商高超的精神病人，但是我对上面很多精神病人的看法和执着触动了。其实我觉得里面很多精神病人，他们只是想法比一般人执拗一些。现实中我们每个人其实也有各种各样的奇怪的行为，像强迫症啊，钻牛角尖啊之类的。看来生活中大部分人都有精神病人的潜质啊。实在是不知道该写什么了，总觉得精神病人虽然思维比较奇怪，但是好多事也有可取的，比如说，有的病人为了自己想象中的世界，可以去认真的钻研各种自己想研究的东西。这种探索精神是我们现在的好多正常人都做不到的，起码我现在是彻底做不到安安静静的自己学*看书。好吧，也不知道该说些什么，或许我的文笔还是需要练*吧，不早了，还是洗洗睡吧。
全书以对话的方式叙述作者与一个个“精神病人”的交流故事。每翻起书本，自己就仿佛变成了作者，对面坐着“精神病人”，我们在沟通，在对话。
书中曾多次谈到角度的问题，每个人所看到的、理解的世界仅仅是自己的那个世界。更多更多的世界需要我们去看，去探索。
我在你眼中是疯子，你在我眼中也是疯子，到底谁才是疯子？
书读一半，里面介绍的大部分“精神病人”其实都是在某一方面有着异于常人的偏执和痴迷，类似于“走火入魔”。他们都有着一堵属于自己的完整的且不可攻破的墙。
花了两天空闲时间急切地将这本书看完了，好像有很多感觉，也不知从何表达。世界上存在着许多未知，我们都无法理解、相信，就像古代的人无法理解现代的生活。
类似一个没有边际的容器囊括着所有，我们称之为世界，我们也在这个容器里以某种方式一直存在着。人类幻想着永生，永生之后呢，可能就是毁灭。
人生总要有点乐趣或执着，不然，人生不就太没有意义了吗？
偶尔一个人的时候，或许是在夜晚躺在床上的时候，会突然想到死亡，会想到死了之后。没有感觉、没有记忆、什么都没有，一切都是虚无的。那个时候会感到极度的恐惧与悲哀，会怀疑人生的意义和追求，从死亡那一刻起，世界上的一切对你来说都没有关系，反正你也感觉不到。
幸好，这种恐惧和虚无只是暂时的，我依然会想到我的亲友、类似我的每一个人、会感受到世界给予的美好。
每一个人都会死去，或许每个人都会害怕，但是又怎样，我们的存在只限于当下的一刻，过去的你不存在，未来的你也不存在，你的思维，想象，一切也只存在于此刻。活在当下或许就是人生哲理，隐忍和低调或许就应该是人生的处事原则。
有时天才和疯子真的只有一步之遥。《天才在左，疯子在右》是一本以精神病人为题材的书，讲述了作者与精神病人沟通、并且试图了解关于他们世界的故事。通过这本书，让我们更加深刻的去思考天才和疯子到底有什么区别。
什么是疯子？什么是天才？天才是疯子的基础，天才的极致便是疯子。有多少疯子，在自己的世界里正常着，又有多少天才，在自己的世界里疯狂着。一道看似鲜明的界限，区分两个截然不同的世界和群体，界限左右，疯狂与正常。界限之上，困惑与彷徨。有人说过：不疯魔不成活。在这本书中，很多精神病人的言论都让我们无比认同，因为他们思维逻辑清晰，言辞合理、无懈可击。他们好像是天生的哲学家、科学家一般，用作者书中的话来说：哲学家与疯子的区别在于，一个只是在想，而一个真的去做了。
精神病人是简单的、坦率的，甚至可以说是死脑筋。世上没有太多非黑即白的事情，因此世人选择中庸。太多的人为利益或者其他世俗的东西而选择放弃追求。而精神病人那种无所畏惧、不被外物所扰的精神却让人感动。他们的呢喃细语不会被大多数人认同，他们的观点想法不会被大多人采纳，但一千个读者就有一千个哈姆雷特，不同的人对于同一件事有不同的看法是再正常不过的，那我们又凭什么说精神病人的想法是疯狂的呢？
或许有很多人一直认为那些精神病患者，或者说是“疯子”，就是那种傻傻的、呆呆的、疯狂的。但其实，也许有些“疯子”，他们很痛苦，很无奈，没有人理解他们，他们只能自己默默承受。如果我们能够对他们多一份容纳，少一份鄙夷，多一份关怀，少一份斥责，多一份信任，少一份质疑，那么是不是能减少一个疯子，多出一份美好的未来呢？
在现实生活中，我们也要试着去理解别人的`世界，接受别人的观点，多倾听他人的想法与意见，这样我们就能看到别人眼里不一样的东西，发现不一样的世界，无论是对自己还是他人，都是有益无害的。天才和疯子的区别就在于他们的观点是否被大多数人所认可、证明。每一个天才在不被认可、无人理解的时候，不就是人们口中和心中所认为的疯子吗？
很久没有好好的读一本书。在这个浮躁的时代，谁也不能免俗的什么都“快餐”化了，我几乎忘记了完整的读一本书的感觉。虽然从来没有放弃阅读，但网络小说鲜有精品，难得看到一本自己喜欢的文字，很多只是流于一种消磨时间。我几乎觉得我快要废掉了。当无意中一个90后跟我推荐这本书，又看到他在文末写下的片言只语，让我大为诧异，于是一冲动立马下单购买。好在不悔。
初读这本书，我也像那位男生一样，在每一篇的文末加上自己的感受，每每被文中人的话逗得乐不可支。我把这里的对话看成了一篇随笔，偶尔也会为自己的机智暗自得意。但是慢慢的'我笑不出来了，有一种情绪让我微微不安，我发现我会跟着他们的话思考，会认同，会禁不住的想要去查询我所不擅长的一些东西，不知不觉间，我似乎变成了“他”或“她”的同类！
我感知他们，跟随着他们思想的花在他们的时空里穿行，如果忘掉他们所处的环境，忘掉他们的身份，忘掉他们间或的“不正常”，你会忍不住喝彩，点头，或者把酒畅谈。
想想吧，有本书教导我们，偏执狂才能生存，他们却因为偏执而被关了起来；也有人教导我们，专注专业才能成功，他们思想的火花注定没法公之于众，以彼之名，既便百年后的历史如他们所言。
我印象最深的是关于玛雅文明的探寻和论述，因为我经历过20xx那个甚嚣尘上的世界末日说，所以更能明白他探寻的意义和价值，以及严密的逻辑、推理和深入浅出的说明，让我有一种醍醐灌顶的通透。虽然他们的探寻可能终不过是只属于自己的一种自言自语，之后也不过如一片落叶杳无踪迹，但现在有了这本书，保不齐哪天有哪只手无意中翻动并看到了这篇文字，并惊为天人而得以传世呢。
人生若只如初见，愿鸿蒙初开，赤子之心永不蒙尘，双眸清灵通透，世事简单不染铅华，你我小径相遇，洒然一笑，期待施施然得遇于另一端的惊喜。
人生在世，百年孤独，挣扎呼号，在灵魂的深处，与另一个自己，不期而遇。
用了一个星期看完了《天才在左，疯子在右》，感觉自己胆子挺小的，看完之后居然有些怕怕的。现在要写点什么，再回想那些情节，感觉还是有点怕。看完整本书，其实那种大是大非的感悟，自己还真是没有。有的只是感叹，一本精神病人的访谈录，居然能包含那么多量子物理、历史和政治等知识。对于作者有这么广阔的知识储备，我也是很佩服的。
之前从网上查了一下关于这本书的感悟，很多人说这本书有些假，因为现在没有那么多智商高超的精神病人。我不知道有没有那么多智商高超的精神病人，但是我对上面很多精神病人的看法和执着触动了。其实我觉得里面很多精神病人，他们只是想法比一般人执拗一些。现实中我们每个人其实也有各种各样的奇怪的行为，像强迫症啊，钻牛角尖啊之类的。看来生活中大部分人都有精神病人的潜质啊。？实在是不知道该写什么了，总觉得精神病人虽然思维比较奇怪，但是好多事也有可取的，比如说，有的病人为了自己想象中的世界，可以去认真的钻研各种自己想研究的`东西。这种探索精神是我们现在的好多正常人都做不到的，起码我现在是彻底做不到安安静静的自己学*看书。好吧，也不知道该说些什么，或许我的文笔还是需要练*吧，不早了，还是洗洗睡吧。
我不太懂这个标题，何谓左，何谓右？中间是常人吗？它们之间的分界线到底在哪里？
我看这本书其实是个偶然，很少看亚马逊的mail的我，突然看它推荐书籍打折，封面书籍正好是室友书架上的一本，我就开始看了。我已经开始*惯了，盗版。
这本书是很吸引人的，我想很多人都好奇过精神病人是怎么样的，是在想什么？这本书解答了我的一部分想象。
我最大的感受就是，我可能也是精神病，但只是可控的。精神病人的很多想法，我或多或少都有过，有的曾思考过。我记得那个生命的'篇章那一节，我就这么想过的，但是这不是需要过好自己的这一轮嘛。就算好奇而导致一时偏激，也应该可以化解。我记得那个把人看成猫和狗等动物的，有一种解释是她的嗅觉及其灵敏甚至可以闻出他人的性格。这个我也有一种类似的感觉，或者错觉。对于一些人，从前两眼看他／她，我就可以感受到这个人的不同，人群中最出众的那几个人。打坐结束后那种体验，我也似曾相识；当年想过人其实每一秒都在步行上万公里……
或是天才，或是疯子，其实可能差不多的。不是有一句话领先时代半步是天才，领先一步是疯子。那我估计只是一个正常人了。比起疯子或者天才，可能自己的好奇心还是太少了，行动力还是太差了，我不敢太过的超出社会所容。可是我也不愿意呀……正如书中所说，精神病人一般都很快的找到了一个解释，而我却找不到。这是一种谨慎，对未知的敬畏。
我想到一个人，A，我还是这句话，我在他的身上看不到敬畏感与羞耻感。我想他未来应该不至于变成精神病吧。我觉得精神病的思考还是很有趣的，思维或可是我之前忽略的，是我挺感兴趣的。这篇读后感写的干瘪瘪的……这本书给我的感受就是有趣，有值得思考。有趣是因为我说他们想的，很多东西都是我曾经想过的，我们有共同之处。但为何他是精神病而我是所谓的正常人？不知道能否用钻牛角尖来解释。在这之后我想说值得思考，尤其是对于自己曾经想过的东西，虽然不能说一定有什么意义，但是我想这或许是曾经美好的创造力？大概也是值得思考吧，即为何我会这么想，为何我没有继续做下去？与现在的联系？
此生不休，望思考不停。自己还是需要疯一点。从思考到行为。所谓个性，我真的挺羡慕。我有我的行事方式，我遵守我自己的道义，他不一定完全符合你的道义，但如果你比我弱，请在我的领域按我的方法做事。
这个世界，究竟是什么样的呢？这是一个看似很简单的问题。不过必须注意的是：看似。
最精彩的，其实就是世界本身。在好奇心驱使下，作者通过各种各样的渠道和方式，花了很多时间和精力去寻找答案。但是他发现，谁也说不清这个世界到底是怎样的。
就在作者为此困惑的时候，某次听一个是精神科医生的朋友说起了一些病例。然后好像明白了一些：明白为什么没人能说清这个世界到底是怎样的了。
道说：这里是人间；上帝说：这里是天堂和地狱之间的战场；哲学说：这里是无穷的辩证迷雾；物理说：这里是基本粒子堆砌出来的.聚合体；人文说：这里是存在；历史说：这里是时间的累积。所有的解释都在这里。
看来，这个世界是有无数面的不规则体。
于是高铭开始饶有兴趣地问身边那些熟悉的人：“在你看来，世界到底是怎样的？”不过，并没得到态度认真的回答。
为什么呢？大概因为很少有人想过这个问题，也很少有人真的愿意面对这个问题，因为大家都在忙着挣钱，找老婆。升职……很少有人在乎这个世界到底是怎样的。(更多的人对于这种不忙着挣钱，不忙着找老婆，不忙着升职的行为表示不解，同时还半真半假地表示关注：你疯了吗？
当大家听到精神病人时，就会想起那些行为怪异，冷血残酷，疯疯癫癫的人。这就是精神病人吗？先前我以为是，后来读这本书时我才发现，有时天才和疯子真的只是只差一步，精神病人之所以被判为患有精神疾病，只不过是他们的世界观与我们正常人（在我们看来我们是正常人，在精神病患看来我们才是不正常）的世界观不一样，与主流的世界观不一样，而我们正常人难以接受他们的世界观，因此为了维护社会的和谐，把与我们正常世界观不一样的人界定一个圈，把他们围起来。
在这本书里，很多都是一些精神病人对于世界的本质的一种看法。里面有一个精神病人使我印象非常深刻，他称自己是另外一个宇宙的地球人。他支持多宇宙论，多宇宙论就是宇宙不是一个，而是很多个，举一个例子，假设让你回到五十年前杀死你的祖父，那么就不会有你的存在，但是没有你的存在，怎么杀死你的祖父呢？于是会有你存在的宇宙，也会有你杀不死你祖父的宇宙，也有你不存在的宇宙。更令人难以相信的是他来到我们目前存在的这个宇宙是通过精神传输。精神传输，听起来让人觉得不可能，但其实如果量子力学达到一定的高度，是可行的。此时此刻我们还能认为他真是一个疯子吗？可是他的真实性无法得到证明，因为我们的技术没有达到这样一个程度，也不能接受他的说法，因为多宇宙是无比复杂的。
最*书荒，闲来无事就翻了下柜子。发现了一本不知道是谁放在柜子最下面的抽屉里的书―《天才在左，疯子在右》。最先吸引我的就是书上大大的标题“国内第一部精神病人访谈手记”。就此就读了那本书。
本书以访谈的叙事手法记录了一个与我们正常人完全不同的特殊人群―精神病人的世界。从真实性上面看，我要打一个大大的问号。这本书在写作上添加了作者的主观意愿。虽然站在第三人的角度上来看待这些病人，但作为一本完全没有科学依据的.小说，还是不要太相信。
除了真实性外，这本书还是很值得一看的。相比专业的书籍外，它显得不是那么的枯燥。也以与常人完全不同的视角来看待精神病人，这个角度很新奇。读完这本书，我在思考“天才和疯子是个怎样的界定？”在常人看来天才和疯子是完全不一样的人，仿佛一个在天，一个在地。这本书改变了我很多看法，也对心理学产生敬畏之心。
我在设想如果爱因斯坦，牛顿这些人生活在我们这群普通人中，当他们提出完全与我们之前的认知完全不符的观点时，是否也会像书中所说的会被我们这些“正常人”当作精神病人。我的答案是肯定的。也许在精神病人的眼中我们才是患了病的人。
书的内容就不透露啦，有兴趣可以找下书看。也许看完这本书，你会有完全不一样的认知。
读这本书纯属出于好奇，都说“好奇害死猫”，这本书害惨了我。
每次到书店或者大的图书批发市场，都会看到这本书展在最明显的位置，电子书阅读排行榜它也是高居榜首，这无疑是一本畅销书。
前几天我看电子书的时候又推送它，出于好奇没有看简介就直接读内容了。
说实话，内容很吸引人，它是研究我们既害怕又好奇的东西――精神病注意是精神病和精神有问题的人。
精神有问题的患者，在我们看来都是暴躁的，会伤害别人。不定期攻击和伤害让常人难以接受，被认为是病人。
在农村，这样的人经常被关在一个房间或者是一个笼子里，靠投食生活。
在城市，大部分都被送进精神病院，也有小部分没有攻击性的自己呆在家里。
作者花了四年的时间，接触这些病人，和精神病人沟通，录音，探索他们的精神世界。
不得不说，里面有很多超懂科学的患者，他们的逻辑性很强，有一套自己的思想体系，有的甚至比正常人的知识储备还多，但因为别人听不懂、不理解被认定为精神病人。
但也有患者确实有妄想症、多重人格、精神分裂症，多重人格的人会**、会认为这世界有鬼，精神分裂的人会认为有很多个自己在撞墙。
其中有个患者自己照了两天镜子把自己照疯了，也有**后觉得被杀者没有死，而是喜欢自己反复的杀她。
总之这些患有严重精神病的'**犯让我很恐怖，很害怕，因为我是从来不看恐怖片的。
我也会想精神病人说的话，但是作者已经反反复复强调了，千万不要想精神病人的话，不然你也会成为精神病的。
前两天害怕自己一个人睡，怕有鬼；这两天又害怕照镜子，刻意的回避，我要暗示我自己，我很健康，世界上根本没有鬼，镜子里就是一个人的映像而已，没什么大不了的。
一切都很正常，不要再想这本书了，我真心的奉劝，胆小的人不要看这本书，虽然它能增加我们的认知，但这并不是一本积极向上的书。
书已经结束了，不过不得不说，过程中的故事，挺吸引我的。
书中，每一个所谓的精神病人，在我的角度，却反而比正常人，更加执着，更加坚定着某些事物，大概也是如此，有些才会被正常人视作病人。
本书一开始，从对世界的看法，来渐渐导入，最后却不知不觉中升华到了人的存在，时空，存在的原因的探讨。
影响深刻的有很多，挑几个简单描述一下吧，那个说作者是书中角色的'，至今仍觉得他真的很聪明，找一个安静的环境，来构筑自己的梦想，虽然做法甚是不当。那些四维生物，泡沫世界，时空理论的病人，不得不敬佩他们的逻辑，层次，还有那个内心默默守护着，三只小猪的故事的患者，那个深刻体会，前生前世之境，如同无法逃脱的束缚的囚犯的，让人惋惜的病人，还有对妻子的那份真挚的情感，不由得让人心生敬意。
或许，我们真的太过于，去否定，去质疑，去不屑一顾，不相信，不去接受新事物。狼孩的事件，以及对其的思考，真的惊醒了我，原本只是作为一个局外人，想要枉自去希望他回归社会，却没能发现他身上，已经发生着重大变化，而他却因此接受各种检测，被当作了实验对象。意识真的很强大，甚至可以决定你身边的一切，当然前提是你足够渴望，不对以及屈服！
最后要说的就是作者了，不太想去质疑，或者挑刺什么的，毕竟出版成一本读物，肯定是要经过处理，编排的，也正因如此，小说，故事，不是才会有高潮，以及那旁人期待，或是令人扼腕的结局吗？不得不佩服作者的意志力，想到什么就去付诸于行动，其渊博的知识面，以及朝生暮死的那种活法，才最大限度上让我们了解到了形形色色的世界吗？
今生只若、初见。
读这本书纯属出于好奇，都说“好奇害死猫”，这本书害惨了我。
每次到书店或者大的图书批发市场，都会看到这本书展在最明显的位置，电子书阅读排行榜它也是高居榜首，这无疑是一本畅销书。
前几天我看电子书的时候又推送它，出于好奇没有看简介就直接读内容了。
说实话，内容很吸引人，它是研究我们既害怕又好奇的东西——精神病注意是精神病和精神有问题的人。
精神有问题的患者，在我们看来都是暴躁的，会伤害别人。不定期攻击和伤害让常人难以接受，被认为是病人。
在农村，这样的人经常被关在一个房间或者是一个笼子里，靠投食生活。
在城市，大部分都被送进精神病院，也有小部分没有攻击性的自己呆在家里。
作者花了四年的时间，接触这些病人，和精神病人沟通，录音，探索他们的精神世界。
不得不说，里面有很多超懂科学的患者，他们的逻辑性很强，有一套自己的思想体系，有的甚至比正常人的知识储备还多，但因为别人听不懂、不理解被认定为精神病人。
但也有患者确实有妄想症、多重人格、精神分裂症，多重人格的人会**、会认为这世界有鬼，精神分裂的`人会认为有很多个自己在撞墙。
其中有个患者自己照了两天镜子把自己照疯了，也有**后觉得被杀者没有死，而是喜欢自己反复的杀她。
总之这些患有严重精神病的**犯让我很恐怖，很害怕，因为我是从来不看恐怖片的。
我也会想精神病人说的话，但是作者已经反反复复强调了，千万不要想精神病人的话，不然你也会成为精神病的。
前两天害怕自己一个人睡，怕有鬼；这两天又害怕照镜子，刻意的回避，我要暗示我自己，我很健康，世界上根本没有鬼，镜子里就是一个人的映像而已，没什么大不了的。
一切都很正常，不要再想这本书了，我真心的奉劝，胆小的人不要看这本书，虽然它能增加我们的认知，但这并不是一本积极向上的书。
这本书我记得很久之前买的，翻了一下购物车是16年10月下单的，买后看了大概三分之一，有点瘆人，就没继续看了。买之前不知道是讲的什么，以为是天才少年，思维奇特之类的，看后简单总结，是一本以对话形式写精神病人的书，这本书看一遍就好。
当时火爆的原因应该是：一这是写精神病人的；二是可能挺多人找到了共鸣。内容应该是真实案例，有当事人惊悚的回忆，或者是**经历，这点让人有点害怕。
但整体看完你会思考，他们中的有的人真的是精神病人吗？还是只是思想偏执，有点死心眼儿，在追求答案、刨根问底的过程中迷失了自己？其中有的确有病的，但那种高级知识分子，怎么最后也认为自己是病人了呢？因为他们在探寻结果时，找不到答案了吗？还是发现自己的答案超出常人认知了，这种独特的思维显得有点格格不入，然后开始怀疑自己是不是有病？
这些病人里也有作者佩服的人，无论从知识的渊博程度，还是理智的逻辑分析能力，无论是涉及物理学还是社会学、哲学，有些人完全有一套自己的思想体系。你不能说他们不对，而是我们未知。
不止一个人告诉我，看问题要看本质，不能只看表面。遇见事情时，有多少人能停下来思考一下，认真的研究本质？
作者后记里有一段经历我觉得特别好，开始是对诗词感兴趣，然后了解诗人时代背景，怎么写出的诗，接下来同时期的世界上发生了什么事，又从政治、人文、经济、宗教多方面综合了解，自己的思想价值体系和对世界认识的一个架构无形中就形成了。
很久没有好好的读一本书。在这个浮躁的时代，谁也不能免俗的什么都“快餐”化了，我几乎忘记了完整的读一本书的感觉。虽然从来没有放弃阅读，但网络小说鲜有精品，难得看到一本自己喜欢的文字，很多只是流于一种消磨时间。我几乎觉得我快要废掉了。当无意中一个90后跟我推荐这本书，广东省社保网又看到他在文末写下的'片言只语，让我大为诧异，于是一冲动立马下单购买。好在不悔。
初读这本书，我也像那位男生一样，在每一篇的文末加上自己的感受，每每被文中人的话逗得乐不可支。我把这里的对话看成了一篇随笔，偶尔也会为自己的机智暗自得广东省社保网意。但是慢慢的我笑不出来了，有一种情绪让我微微不安，我发现我会跟着他们的话思考，会认同，会禁不住的想要去查询我所不擅长的一些东西，不知不觉间，我似乎变成了“他”或“她”的同类！
我感知他们，跟随着他们思想的花在他们的时空里穿行，如果忘掉他们所处的环境，忘掉他们的身份，忘掉他们间或的“不正常”，你会忍不住喝彩，点头，或者把酒畅谈。
想想吧，有本书教导我们，偏执狂才能生存，他们却因为偏执而被关了起来；也有人教导我们，专注专业才能成功，他们思想的火花注定没法公之于众广东省社保网，以彼之名，既便百年后的历史如他们所言。
我印象最深的是关于玛雅文明的探寻和论述，因为我经历过20xx那个甚嚣尘上的世界末日说，所以更能明白他探寻的意义和价值，以及严密的逻辑、推理和深入浅出的说明，让我有一种醍醐灌顶的通透。虽然他们的探寻可能终不过是只属于自己的一种自言自语，之后也不过如一片落叶杳无踪迹，但现在有了这本书，保不齐哪天有哪广东省社保网只手无意中翻动并看到了这篇文字，并惊为天人而得以传世呢。
人生若只如初见，愿鸿蒙初开，赤子之心永不蒙尘，双眸清灵通透，世事简单不染铅华，你我小径相遇，洒然一笑，期待施施然得遇于另一端的惊喜。
人生在世，百年孤独，挣扎呼号，在灵魂的深处，与另一个自己，不期而遇。
这本书我记得很久之前买的，翻了一下购物车是16年10月下单的，买后看了大概三分之一，有点瘆人，就没继续看了。买之前不知道是讲的什么，以为是天才少年，思维奇特之类的，看后简单总结，是一本以对话形式写精神病人的.书，这本书看一遍就好。
当时火爆的原因应该是：一这是写精神病人的；二是可能挺多人找到了共鸣。内容应该是真实案例，有当事人惊悚的回忆，或者是**经历，这点让人有点害怕。
但整体看完你会思考，他们中的有的人真的是精神病人吗？还是只是思想偏执，有点死心眼儿，在追求答案、刨根问底的过程中迷失了自己？其中有的确有病的，但那种高级知识分子，怎么最后也认为自己是病人了呢？因为他们在探寻结果时，找不到答案了吗？还是发现自己的答案超出常人认知了，这种独特的思维显得有点格格不入，然后开始怀疑自己是不是有病？
这些病人里也有作者佩服的人，无论从知识的渊博程度，还是理智的逻辑分析能力，无论是涉及物理学还是社会学、哲学，有些人完全有一套自己的思想体系。你不能说他们不对，而是我们未知。
不止一个人告诉我，看问题要看本质，不能只看表面。遇见事情时，有多少人能停下来思考一下，认真的研究本质？
作者后记里有一段经历我觉得特别好，开始是对诗词感兴趣，然后了解诗人时代背景，怎么写出的诗，接下来同时期的世界上发生了什么事，又从政治、人文、经济、宗教多方面综合了解，自己的思想价值体系和对世界认识的一个架构无形中就形成了。
谈到精神病，很多人脑海里就是这样。有的认为是小说;有的能将人类看成动物;有的人能看到每天的颜色;有的把这一生看做章节里的一章;有的将生活从不同的角度去思索。
会浮现出一个举止癫狂，胡言乱语的形象。我在没看这本书之前也是这样认为的。
这本书，让我仿佛打开了一个新世界。
原来，这个世界在他们眼中原来，他们的世界这么专一。每天都期盼着发现高级生命；用大块头字典查生僻单词只为“了解四维生物所告诉的”，研究学说到疯狂。
原来，梦中的事也能将现实中的人击垮，整个世界就只剩下自己一个人的孤寂，每次都要体会一次死亡的绝望，最后带着不甘离开。
原来，他们也能当我们的老师，一些新的知识通过他们的嘴讲述出来变得通俗易懂，真是讽刺呢，人们苦思冥想也不能理解，自己所看不起的一些精神病人却能用简单的方法讲述出来。你将他看做疯子，他把你当做笑话。
在“永生”中，我体会到了活在当下的满足，永生一直是人们向往的，可它的缺点人们却不能忍受，承认自己只是一个时间过客，看着自己的`妻儿子女相继离去，忍受数辈子的碌碌无为，人们总想去打开潘多拉之盒，却没有勇气去承担相应的后果。
我害怕死亡，因为生命太过脆弱，有的人上一秒还在言笑晏晏，下一秒就躺在那冷冰冰的地上，上一秒还温柔的对我微笑，下一秒却在病床上面如土色，。现在我已经不再恐惧，他们，可能进入了一个新世界，可能以新的形式存在，可能.......
在“伪装的文明”中，我们是被欺骗的部分，外星人是受害者，为了限制表象存在的人口而组织二次世界大战和各类疾病发生，假设是真的，那是多么可悲的事情啊。
在“永远，永远”中，老太太的感情让我泪目，最让我羡慕的爱情从来不是那些抖音里所谓的“狗粮”，而是在过马路时两位银发老人相握的手，而是在午后在藤椅上相靠着闲聊。那些温馨的画面，组成了如今我对爱情的最美诠释。
在读完这本书，我对当精神病医生有了不小兴趣，但正如本文所说，如果你被他们绕进去，就会由精神病医生变为医生精神病。
这本书我记得很久之前买的，翻了一下购物车是16年10月下单的，买后看了大概三分之一，有点�}人，就没继续看了。买之前不知道是讲的什么，以为是天才少年，思维奇特之类的，看后简单总结，是一本以对话形式写精神病人的书，这本书看一遍就好。
当时火爆的原因应该是：一这是写精神病人的；二是可能挺多人找到了共鸣。内容应该是真实案例，有当事人惊悚的回忆，或者是**经历，这点让人有点害怕。
但整体看完你会思考，他们中的有的人真的是精神病人吗？还是只是思想偏执，有点死心眼儿，在追求答案、刨根问底的过程中迷失了自己？其中有的确有病的，但那种高级知识分子，怎么最后也认为自己是病人了呢？因为他们在探寻结果时，找不到答案了吗？还是发现自己的答案超出常人认知了，这种独特的思维显得有点格格不入，然后开始怀疑自己是不是有病？
这些病人里也有作者佩服的人，无论从知识的渊博程度，还是理智的逻辑分析能力，无论是涉及物理学还是社会学、哲学，有些人完全有一套自己的思想体系。你不能说他们不对，而是我们未知。
不止一个人告诉我，看问题要看本质，不能只看表面。遇见事情时，有多少人能停下来思考一下，认真的研究本质？
作者后记里有一段经历我觉得特别好，开始是对诗词感兴趣，然后了解诗人时代背景，怎么写出的诗，接下来同时期的世界上发生了什么事，又从政治、人文、经济、宗教多方面综合了解，自己的思想价值体系和对世界认识的一个架构无形中就形成了。
我不认为《天才在左，疯子在右》这本书里面的人物都是精神病，作者也不这样认为。无论是从唯物还是唯心角度这些患者都提出了让人拍手叫绝的理论。我无法反驳这些理论，就像那些理论物理学家的言论一样，谁又能证明是对的呢，即然你说是这样，为什么我不能说成那样，我不能证明你是错的，同样你也不能证明我是错的。
有一些案例真是直达内心......
许多患者都对量子理论有过很深的研究，下面的理论就是一个女患者提出来的：我们生活在一个物质的宇宙中，像是一个果冻，精神是这个宇宙的边缘，宇宙是四维的，第四维是时间，我们在连续的时间上，之所以有空间和时间，是因为我们生活在物质世界，我们需要用一些概念去概括和记录说明这个宇宙。精神是在宇宙之外的'，我们只有在宇宙的边缘才能理解，但也只是能理解一点。所以我们的过去，现在，未来都是存在的，没有消失过。只是此时的你在此刻。我们处在一个四维的宇宙中，所以我们自身有局限我们不可能搞清楚宇宙是什么，这大概就是“只缘身在此山中”吧。
还有那个研究玛雅文化的患者，我几乎可以肯定他绝不是精神病，就像作者说的那个，不算他对玛雅文化的研究成果，就算他对研究一种文明的专研精神就足以让我们这些“正常人”自愧不如了。当一个人认真做一件事的时候，才能真正体会灵魂。
有一个患者，当她一个人生活时，她会让自己变成一个孩子，因为她认为那才一个人真正的本我，我们提倡人要努力工作，为什么呢？因为社会需要这样的人，社会又是什么呢？是人类自己创造的群居生活，要想人一群人在一起和*相处就必须要定一些规则，人在履行规则的过程渐渐忘记了本我，多么清晰而又无法反驳的观念啊，我甚至觉得现在人一再的提倡简单生活不就是要找到本我嘛。
对里面所说的一些双重人格的故事，在晚上真的让我不敢照镜子，也许你会认为这些人是最像精神病人的人，但可惜我们每个身体内都藏着另外一个你，而且不只一个，当你愤怒的时候，那个暴躁的你就会出来，有时事后你都不敢相信当时你能说出那些话，做出那些事，只是这些人身体内的另外一个自己不受自己控制了，而我们可以由意愿去控制哪个自己出来而已。
这个世界，究竟是什么样的呢?这个问题看似简单，不过，是看似。也许这个世界最精彩的就是这个世界本身。那么这个世界究竟是什么样子的呢?道说：这里是人间;佛说：这里是六道之一;上帝说：这里是天堂和地狱的战场;哲学说：这里是无穷的辩证迷雾;物理说：这里是基本粒子堆砌出来的聚合体;人文说：这里是存在;历史说：这里是时间的累积。所有的解释都在这里了。看来世界是有无数面的不规则体。
也许问问旁人可能不会得到态度认真的回答，因为大家都在忙着自己的升职加薪或是学*知识，很少人愿意面对这个问题，除非，疯了。疯了，疯了，疯?想到这作者把目光转向了另一群人，精神病患者。
走进这本书仿佛走进了一个玄幻的世界，我看到了许许多多不同的世界。我惊奇的发现有些精神病人的逻辑居然是很清晰的即便是一种看似异乎常人的逻辑。而他们也有和常人一样的各自不同的性格滔滔不绝的，沉默不语的，拐弯抹角的，没事找事的。他们以我们不懂得的方式在观察着这个世界，也许这就是我们认为精神病人难以沟通的原因了吧。
作者说，他希望读者可以拨开文字和表象的迷雾，更开阔地接*着奇妙的`世界。看完这本书后，我对这个世界有了进一步的思考。我们的世界到底是什么样子的，二维的，三维的，甚至是四维的?真的希望经过我自己的思考，有一天我可以骄傲的对别人说，在我眼中的世界到底是个什么样子的。
最*书荒，闲来无事就翻了下柜子。发现了一本不知道是谁放在柜子最下面的抽屉里的书—《天才在左，疯子在右》。最先吸引我的就是书上大大的标题“国内第一部精神病人访谈手记”。就此就读了那本书。
本书以访谈的叙事手法记录了一个与我们正常人完全不同的特殊人群—精神病人的世界。从真实性上面看，我要打一个大大的问号。这本书在写作上添加了作者的主观意愿。虽然站在第三人的角度上来看待这些病人，但作为一本完全没有科学依据的小说，还是不要太相信。
除了真实性外，这本书还是很值得一看的。相比专业的书籍外，它显得不是那么的枯燥。也以与常人完全不同的视角来看待精神病人，这个角度很新奇。读完这本书，我在思考“天才和疯子是个怎样的界定？”在常人看来天才和疯子是完全不一样的人，仿佛一个在天，一个在地。这本书改变了我很多看法，也对心理学产生敬畏之心。
我在设想如果爱因斯坦，牛顿这些人生活在我们这群普通人中，当他们提出完全与我们之前的认知完全不符的观点时，是否也会像书中所说的会被我们这些“正常人”当作精神病人。我的'答案是肯定的。也许在精神病人的眼中我们才是患了病的人。
书的内容就不透露啦，有兴趣可以找下书看。也许看完这本书，你会有完全不一样的认知。
起初买这本书是因为陈乔恩（女神）在一期访谈节目中推荐此书，本着爱屋及乌的原则决定拜读此书。书拿到手里很厚实的一本，按照我看书的速度估计要花一个月时间，结果刚完前两篇文章就中毒了，接下来的一周时间里只要有时间就会抓紧时间看。
这本书太多吸引我的地方，几乎每一篇都是一个巨好的电影剧本，题材、故事、人物，无不精彩，合情合理，又出人意料，因为几乎每一位精神病人，都有超强的逻辑思维，丝毫不担心剧情上逻辑出纰漏，而电影又是很好的手段，去完全构建起他们眼中的世界，可以完全依照他们的规则来建制起另一个迥异的世界，这多么有趣。借书里的话说，“我自己也有成为精神病的潜质，这让我担心又兴奋，兴奋的是我发现了一个很大很大的新鲜领域，让我饶有兴致，这起码在接下来较长的时间里我有一个好的兴趣点，我是知道的”这也是我让我无法停止阅读的原因。这本书给我很多启示，很多故事读过许久再回想起来有会有另一番滋味。
读完这本书让我想起一句诗“听从生活的安排，是快乐的”我对这种听从有时候是接受的，有时候又觉得接受就是违背本意的所以时常会纠结。这或许就是书名的本意吧！天才也好，疯子也罢都是安排，听从安排或许就是快乐吧！
我觉得这本书的'内容很有自省的价值的（很多次理所应当的瞬间我们真的很难排除自己就是病人的事实），此书推荐给那些曾经像我一样心灵长满杂草的拓荒者。
——《天才在左 疯子在右》读后感优选【十】篇
书已经结束了，不过不得不说，过程中的故事，挺吸引我的。
书中，每一个所谓的精神病人，在我的角度，却反而比正常人，更加执着，更加坚定着某些事物，大概也是如此，有些才会被正常人视作病人。
本书一开始，从对世界的看法，来渐渐导入，最后却不知不觉中升华到了人的存在，时空，存在的原因的探讨。
影响深刻的有很多，挑几个简单描述一下吧，那个说作者是书中角色的，至今仍觉得他真的很聪明，找一个安静的环境，来构筑自己的梦想，虽然做法甚是不当。那些四维生物，泡沫世界，时空理论的病人，不得不敬佩他们的逻辑，层次，还有那个内心默默守护着，三只小猪的故事的患者，那个深刻体会，前生前世之境，如同无法逃脱的束缚的囚犯的，让人惋惜的病人，还有对妻子的那份真挚的情感，不由得让人心生敬意。
或许，我们真的'太过于，去否定，去质疑，去不屑一顾，不相信，不去接受新事物。狼孩的事件，以及对其的思考，真的惊醒了我，原本只是作为一个局外人，想要枉自去希望他回归社会，却没能发现他身上，已经发生着重大变化，而他却因此接受各种检测，被当作了实验对象。意识真的很强大，甚至可以决定你身边的一切，当然前提是你足够渴望，不对以及屈服！
最后要说的就是作者了，不太想去质疑，或者挑刺什么的，毕竟出版成一本读物，肯定是要经过处理，编排的，也正因如此，小说，故事，不是才会有高潮，以及那旁人期待，或是令人扼腕的结局吗？不得不佩服作者的意志力，想到什么就去付诸于行动，其渊博的知识面，以及朝生暮死的那种活法，才最大限度上让我们了解到了形形色色的世界吗？
今生只若、初见。
起初买这本书是因为陈乔恩（女神）在一期访谈节目中推荐此书，本着爱屋及乌的原则决定拜读此书。书拿到手里很厚实的一本，按照我看书的速度估计要花一个月时间，结果刚完前两篇文章就中毒了，接下来的一周时间里只要有时间就会抓紧时间看。
这本书太多吸引我的地方，几乎每一篇都是一个巨好的电影剧本，题材、故事、人物，无不精彩，合情合理，又出人意料，因为几乎每一位精神病人，都有超强的逻辑思维，丝毫不担心剧情上逻辑出纰漏，而电影又是很好的手段，去完全构建起他们眼中的世界，可以完全依照他们的规则来建制起另一个迥异的世界，这多么有趣。借书里的话说，“我自己也有成为精神病的潜质，这让我担心又兴奋，兴奋的是我发现了一个很大很大的新鲜领域，让我饶有兴致，这起码在接下来较长的时间里我有一个好的兴趣点，我是知道的”这也是我让我无法停止阅读的原因。这本书给我很多启示，很多故事读过许久再回想起来有会有另一番滋味。
读完这本书让我想起一句诗“听从生活的安排，是快乐的”我对这种听从有时候是接受的'，有时候又觉得接受就是违背本意的所以时常会纠结。这或许就是书名的本意吧！天才也好，疯子也罢都是安排，听从安排或许就是快乐吧！
我觉得这本书的内容很有自省的价值的（很多次理所应当的瞬间我们真的很难排除自己就是病人的事实），此书推荐给那些曾经像我一样心灵长满杂草的拓荒者。
我在初中的时候就一直听别人提起过，但因为不怎么喜欢看书，所以未曾看过。而正是因为这个名字富有魅力，才让我有了翻开它的兴趣。
新颖的地方，首先是这本书的风格。作者高铭，通过以记录对话的形式去侧面描绘了一群精神病人。每一章都会有不同的人和高铭对话，说的内容也不同。这种独特的视角我还真是第一次接触。没想到这样的写作风格，竟会深深地勾住了我的心，激发了我不曾扩大的思维。
看了前言的我想当然地认为，和作者对话的就只是单纯的脑子有问题的病人，但我读了几张后才渐渐领悟了这本书的走向。每一个“精神病患者”的眼中，都有一个他们自己的世界，或者说世界观。那些患者之所以被称为“患者”是因为“普通人”无法接受他们的世界观。而正是有了对不同的世界有着极大的好奇心的作者的存在，我们才能从侧面，深入地了解到他们内心的独白。说几个印象比较深的吧，有一回，作者对面坐的是一个会模仿人的行为的年轻女子（来自于“真正的世界”一章）。她的亲人，朋友都和她保持距离，因为他们认为她被“附体”了。从作者和她的对话中，我知道了她模仿人的行为是因为想要最直观去感受别人的感受，类似于换位思考，只不过跟真实罢了。那她的亲戚朋友或许不知道她的想法，或许听说了却根本不能接受。而这正是患者是“患者”的原因所在。
不像他们，作者全程保持着接收的状态，但也不给予任何的评论，像是一台传输机器，把患者的思维完完全全的写在了纸上。又因为每个人都有自己的世界或者世界观，作者打消了评论的念头，让世人自己去批判去感知“患者”的世界，两个世界观的碰撞，往往不是一件好事，这也是为什么人与人之间会产生矛盾的缘由。你认为把脑子穿个洞会获得奇异的能力吗？你觉得在不同的宇宙中有着和我们相同的副本吗？你是否同意人们可以预知未来？当我读这本书的时候，种种诸如此类的问题会让我思如泉涌，精神活跃，我的灵魂像是在审核着某些东西，但却又无法获得任何的信息。
虽然读的书少但有句名言我还是知道的—“一千个人的心中有一千个哈姆雷特”。我觉得着就是我想点评的所有内容了，因为也许别人看这本的书，他们会觉得和我看的完全不是同样的内容。用224页的“角度问题”来举例是再好不过了，同样是一个女患者，她坚信每个人看带世界的角度不一样，尤其的小孩，他们甚至比大人跟能认清本质。于是她举了个例子，带小孩去商场，小孩怎么也高兴不起来，她蹲下去想要安慰孩子，无意中看到四周密密麻麻的脚，交融错杂着移来移去，这才明白孩子不开心的原因。因为不同的人有不同的角度，才会有不一样的看法。我们不能说别人的看法是错的，也不能坚信自己的看法是对的，总之接纳，是一种至高无上的美德。
说到这，我觉得也差不多了，要想体验这本书的真正内涵，还需每个人亲身的阅读。最后作者在后记中写的一段话让我记忆犹新：
“结束？不，还早着呢。还有更多更多的世界，更多更多有趣的东西等着我呢。这本书的开始我就说过了，还记得吗？一切并没有结束，一切才刚刚开始。
我知道我要的是什么，我希望我的探寻永不停息。”
是一个朋友推荐给我的这本书，我便试着读了，读后才发现这确实是一本不错的书，
《天才在左疯子在右》这本书以访谈录的形式记载了生活在另一个角落的人群(精神病患者、心理障碍者等边缘人)深刻、视角独特的所思所想，让读者可以了解到疯子抑或天才真正的内心世界，内容涉及生理学、心理学、佛学、宗教、量子物理、符号学以及玛雅文明和预言等众多领域。其内容的真实性我并不知道，但我愿意相信是真的，我觉得他们是早出生的天才。(出生的时间合适的是普通人，早一点的是天才，再早的'是精神病，我认为。)
我不认为他们说的都是子虚乌有，只是大部分人都不能理解，但我们不知道的就不代表没有或不正确，只是我们的见识达不到而已，就像书中说的：蜡烛照不到的地方不是什么都没有，只是我们看不到罢了，
当看完几个关于物理科幻的章节时，我感觉他们所说的内容是可以联系在一起的，可以解释一些科学谜题，不管正确与否，思路很新颖。我总是边看边想，仿佛看到了世界真相。对蚂蚁，石头是另一种生命形态的说法让我惊呆了，想法新奇，但逻辑却无懈可击，我们过去的观念太循规蹈矩了，就像我们一直坚定地认为生命必须要有水，总是用自己来做标准，难免有些狭隘。另外一些哲学的东西也使我欣喜不已。而这书中的好多东西都是我闻所未闻的，一边看一边笑一边醒悟，感觉很好。其中有些做法我真是想尽快尝试(是不是我也有精神病啊)。
这本书不是每个人都有兴趣，毕竟不是谁都想听这些怪人在想些什么又说了什么，但或许只有这些人才能摆脱常规思考吧。即便书中内容不是真的，当本科幻小说看也是不错的啊!
最*书荒，闲来无事就翻了下柜子。发现了一本不知道是谁放在柜子最下面的抽屉里的书—《天才在左，疯子在右》。最先吸引我的就是书上大大的标题“国内第一部精神病人访谈手记”。就此就读了那本书。
本书以访谈的叙事手法记录了一个与我们正常人完全不同的特殊人群—精神病人的世界。从真实性上面看，我要打一个大大的问号。这本书在写作上添加了作者的主观意愿。虽然站在第三人的角度上来看待这些病人，但作为一本完全没有科学依据的小说，还是不要太相信。
除了真实性外，这本书还是很值得一看的。相比专业的书籍外，它显得不是那么的枯燥。也以与常人完全不同的视角来看待精神病人，这个角度很新奇。读完这本书，我在思考“天才和疯子是个怎样的界定？”在常人看来天才和疯子是完全不一样的人，仿佛一个在天，一个在地。这本书改变了我很多看法，也对心理学产生敬畏之心。
我在设想如果爱因斯坦，牛顿这些人生活在我们这群普通人中，当他们提出完全与我们之前的认知完全不符的观点时，是否也会像书中所说的会被我们这些“正常人”当作精神病人。我的答案是肯定的。也许在精神病人的眼中我们才是患了病的人。
书的内容就不透露啦，有兴趣可以找下书看。也许看完这本书，你会有完全不一样的认知。
看了很多讲述精神病院的电影，我也设想过假如我被送到精神病院后该怎么逃脱？也许也只是歇斯底里里的喊叫“我没病，我是正常的”，在这里，正常与精神病是同义词或者说“同一个词”。可不可以说，我们都有“病”，病的不是身体，而是思维，每一个人都有自己独特的思维方式，在社会中我们都在寻找认同，当别人不愿意按你的思维出发，你就变得“不一样”“不可理喻”，有的人会选择走自己的路，做自己同时也容易走上“有病的不归路”；有的人喜欢以别人为参照物，对于不一样心怀恐惧，怀疑自己的不正常，在不安中放弃上天给你的独特禀赋，戴上面具，披上虚伪的外衣，朝别人靠拢。
看了书中这么多案例分析，认识了人以及人性的复杂，这种复杂不是贬义词，而是真的包含了很多可能性，跟随笔者的分析，恋童癖，异装癖，**癖没有我们想象的那么下流，精神病，狂躁症没有我们想象的恐怖，就像我们想当然的以为“瘸狠，瞎坏，哑巴毒”。
书中有个案例“丢失的左边”挺有启发，一位女性因中风右脑损坏导致左边的眼睛看不见，每次吃东西都会抱怨护士给的食物少，因为她只能看到右边的食物，大脑没办法下指令往左看，为了让她吃完另外一半食物，医生设计了一款旋转椅，她只要有意识的一直往右旋转就能找到左边剩下的食物，但是每次找到依然会剩下左边的一点，只能靠不断转圈中吃完左边剩下的食物。我曾以为虽然只有一只眼，在旋转中也能完全认识，不曾想虽然旋转360度看似全部都看了一遍但仍然有很大空间的死角，只能靠不断增加旋转的次数来检验才能让死角越来越少。人们的认知也是如此，不是360看了一遍就自以为掌握了真理，还是有很大的误差，只能在不断的认知验错中才能减小误差，不敢妄自菲薄了解了真相或真理。希望在以后的人生路上不要急于确定真相，所要做得怀着包容的心态，多听多看多想，不要妄自论断。
当愚昧成为主流，清醒就是犯罪。——薛之谦
这本书是一本从精神病人的角度看世界的书，我用了短短几天的时间看完了这本书，心灵受到了极大的震撼。无论是从《四维虫子》这一章的“时间不是流逝的，流逝的是我们”；还是在《真正的世界》这一章的“想看到真正的世界，就要用天的眼睛去看天，用云的眼睛去看云，用风的眼睛去看风，用花草树木的眼睛去看花草树木……用人的眼睛去看人。
有一天你认为我疯了，其实是你疯了”；又或者是在《最后的撒旦》中那位病人声嘶力竭地咆哮：“我信奉恶魔，那又怎么样？自甘堕落算什么？我的存在，就是为了证明光明的存在，我不存在，没有对比，也就没有光明……你们都是神好了，我甘愿做恶魔，就算你们全部选择光明，为了证实你们的光明，我将是最后一个撒旦。这！就是我的存在！”以及类似这些的所有都让我感到震撼。尽管从整本书的一开始，作者就告诉读者，千万不要对号入座，也不要深想精神病人们的说过的话，但是我仍然把自己的思维带入到了故事当中。
我们看到的世界究竟是不是我们看上去的世界？我们究竟要用什么样的眼光看这个世界？我们究竟要用什么样的思维思考事情？天才究竟是什么？疯子又是什么？如果有人发现了真理，是不是也要被关起来当做精神病人？无数发现真理的人都曾经被世人唾弃，所以这个世界的`主流到底是什么？如果我们是疯子，那么谁是正常人？
作者从头到尾描述的观点大概是“永远不要用你的思维评判别人的对错”。我感谢自己的学识不够丰富，让我没有资格做这些高智商精神病人；我也很感谢自己的懒惰让我不去思考的太深。
如果有天你看到我疯了，其实就是你疯了。
夜，总是在世界的喧嚣中变得狂躁与落魄，夜的世界充满恐惧与孤独，在这个看似热情的世界里里，无数个黑夜，游荡着无数个孤独的灵魂，无法冲破、无法感知的孤独；没有开始、没有结束的孤独；他人无法理解，自己也无法理解的孤独。他们是一群孤独的守望者，他们——————是我们眼中的“疯子”。
《天才在左，疯子在右》————这个世界究竟是怎样的？看形形色色的精神病患者“羞辱”一本正经的正常人。在我的世界里：你是疯子，在你的世界里：我是弱智。
天马行空的想象，任我绞尽脑汁终不能理解，亦不能明白，我不知你何故会有超乎常人的智慧，不同寻常的思维，非同一般的逻辑……为何你疯了，脑子里却装下了全世界？
你脑容量的巨大，思维的深邃，使得众人不能理解，读不懂你，道不明你，遍觉你“怪异”，异于同类，于是疏远你，鄙视你，恼怒你，厌弃你，憎恨你，终不能忍受你，一把锁链，锁了你的身，禁了你的言，送你去我们眼中的精神病院。
然而，终归还是没能锁住你，你脑子里的天马行空在医院里“沸腾”，你或静或闹，或打或啥，或喜或恨，都是你对世界的宣判，众人不懂你，你憎恨我们这群“无知”的“异类”，不懂却自以为是，当你与花草对话；当你看众人是昆虫；当你用几国语言交流；当你分裂诸多人格，谁人理解生而为人的痛苦？
内心的孤独很可怕。没有人与你共鸣很可怕。听不到属于自己内心的声音很可怕。
所有的人都围成了一个圈子，唯独你在外。你感到惶恐、无助，被世界抛弃。
你存在着，这个世界却仿佛感觉不到你的存在。于是，消极、自卑、绝望、挫败让你变得极端。于是，不再有对与错的界限。于是，只有用震撼、极致的手段，才能重新证明和感知自己的存在。于是，才有那一幕经典的浴室**，于是才有了所有的超出常理和骇人听闻。
可怜，我们正常的人那，永远走不进你深邃的内心，永远有多远，远到生生世世不得开启你内心世界的闸门。
你淡了、怒了、生气了、绝望了……关就关吧，无非是从“小家别院”换到了“精神病院”，无非就是换了个住窝而已，无非就是说我是“疯子”而已，疯就疯吧，做了自我，疯又何妨？
我的世界里有花，有虫，有四维空间，有时间尽头……有你们永远不能触及的世间角落，有你们永远进不去的人生殿堂。
纵使我看镜中的自己是怪物，纵使我觉得生命有轮回，纵使我看世人是昆虫，纵使我时而男人时而女人……无妨，疯就疯吧，我也不知道何为疯？
你不相信这个世界，你不信众人，觉得我们都是谋害你的刽子手，你该是经历了人类怎样的伤害才会疯狂至此？
你的孤独无人能懂，这种孤独不仅仅是因为我们不懂你的内心世界，听不懂你的言语，这是天堂与地狱的距离。这是一念成魔一念成佛的距离。因为你的孤独，你伤害众人，或许你只是在保护自己，或许你只是不信任这个世界，或许你曾经经历过自己都不曾记起的痛，你累了，痛了，哭了，闹了，也疯了……
谁才是真正的清醒者？你不屑与我们交谈，因为你不信我们，因为我们卑微，不懂你的世界，是我们根本不能理解的存在。
你无喜无怒，无悲无欢，你的世界里或许什么都没有，又或许什么都有，你曾经爱了全世界，所以装了全世界，又曾经恨毒了全世界，所以忘记了全世界，于是你抛弃了你的人生，你的人生也抛弃了你……
又或许你只是进入了另外一个世界，一个适合你的世界，一个你懂它它也懂你的世界，在你的世界里，有你的真实存在。
当你离开属于你的世界，你又开始痛苦，自责，内疚，生而为人的规则，道德使你苦不堪言痛不欲生，当你清醒，一切的一切，都是无尽的痛苦，于是，你宁愿混沌，当不能自已，你遍在属于自己的世界里不能自拔，你与我们的世界隔着的不是一层纱，而是一堵墙，一堵坚硬无比的墙，当你**，你的痛苦深入骨髓，当你成疯子，你遍可以为所欲为……
时间不是流逝的，流逝的是我们……
因执着而疯狂，因为执着你把自己关在房子里冥想，因为执着，你咀嚼苹果仔细体味，因为执着你打开自己的头颅……疯即是痴，痴就是一种深入骨髓的孤独。
那是一个很美的地方，但却只有你的存在。你承受全部寂寞等待着，你是一个孤独的守望者。
一念疯子，一念天才！一念清醒，一念癫狂！我若成魔，佛奈我何？我若成佛，天下无魔，不知道，是否这样的执念成就了《天才在左，疯子在右》？
全书以对话的方式叙述作者与一个个“精神病人”的交流故事。每翻起书本，自己就仿佛变成了作者，对面坐着“精神病人”，我们在沟通，在对话。
书中曾多次谈到角度的问题，每个人所看到的、理解的世界仅仅是自己的那个世界。更多更多的世界需要我们去看，去探索。
我在你眼中是疯子，你在我眼中也是疯子，到底谁才是疯子？
书读一半，里面介绍的大部分“精神病人”其实都是在某一方面有着异于常人的偏执和痴迷，类似于“走火入魔”。他们都有着一堵属于自己的完整的且不可攻破的墙。
花了两天空闲时间急切地将这本书看完了，好像有很多感觉，也不知从何表达。世界上存在着许多未知，我们都无法理解、相信，就像古代的人无法理解现代的生活。
类似一个没有边际的容器囊括着所有，我们称之为世界，我们也在这个容器里以某种方式一直存在着。人类幻想着永生，永生之后呢，可能就是毁灭。
人生总要有点乐趣或执着，不然，人生不就太没有意义了吗？
偶尔一个人的时候，或许是在夜晚躺在床上的时候，会突然想到死亡，会想到死了之后。没有感觉、没有记忆、什么都没有，一切都是虚无的。那个时候会感到极度的恐惧与悲哀，会怀疑人生的意义和追求，从死亡那一刻起，世界上的一切对你来说都没有关系，反正你也感觉不到。
幸好，这种恐惧和虚无只是暂时的`，我依然会想到我的亲友、类似我的每一个人、会感受到世界给予的美好。
每一个人都会死去，或许每个人都会害怕，但是又怎样，我们的存在只限于当下的一刻，过去的你不存在，未来的你也不存在，你的思维，想象，一切也只存在于此刻。活在当下或许就是人生哲理，隐忍和低调或许就应该是人生的处事原则。
这本书我记得很久之前买的，翻了一下购物车是16年10月下单的，买后看了大概三分之一，有点瘆人，就没继续看了。买之前不知道是讲的什么，以为是天才少年，思维奇特之类的，看后简单总结，是一本以对话形式写精神病人的书，这本书看一遍就好。
当时火爆的原因应该是：一这是写精神病人的；二是可能挺多人找到了共鸣。内容应该是真实案例，有当事人惊悚的回忆，或者是**经历，这点让人有点害怕。
但整体看完你会思考，他们中的有的人真的是精神病人吗？还是只是思想偏执，有点死心眼儿，在追求答案、刨根问底的过程中迷失了自己？其中有的确有病的，但那种高级知识分子，怎么最后也认为自己是病人了呢？因为他们在探寻结果时，找不到答案了吗？还是发现自己的答案超出常人认知了，这种独特的思维显得有点格格不入，然后开始怀疑自己是不是有病？
这些病人里也有作者佩服的人，无论从知识的渊博程度，还是理智的逻辑分析能力，无论是涉及物理学还是社会学、哲学，有些人完全有一套自己的思想体系。你不能说他们不对，而是我们未知。
不止一个人告诉我，看问题要看本质，不能只看表面。遇见事情时，有多少人能停下来思考一下，认真的研究本质？
作者后记里有一段经历我觉得特别好，开始是对诗词感兴趣，然后了解诗人时代背景，怎么写出的诗，接下来同时期的世界上发生了什么事，又从政治、人文、经济、宗教多方面综合了解，自己的思想价值体系和对世界认识的一个架构无形中就形成了。
——在人间读后感优选【20】份
“陈晓卿将文字化作原料，以散文为碗钵，佐以故事人情之盐，把关于食物的独家记忆蒸炒煎炸而成此书。从千里之外的江湖至味到灵魂深处的家乡味道，从四面八方觅食的扫街嘴到饮食变迁的沧海桑田，从食客厨子店小二谈到饭菜与共那一人，拂袖笑破饭桌上的假面具，*民食物也看得人口水四溅。大隐于市的美食，散落江湖的佳肴，东奔西走，只为吃口热乎的；一个人的饭馆，每个人的珍珠翡翠白玉汤，南来北往，至味只在人与人之间。” 字里行间带着满满的口水，身上浓浓的食物汗味，呼吸间足以饱腹的油脂气，吃饭时呼呼的口响，天光将暗时街头烟火缭绕的大排档，阳光初照时早餐摊儿冒出的'热气。爱上了书中的美食，爱上了写书的陈晓卿，爱上这本书。读的过程中看到书友对于文人气节的定义，心生向往：所谓文人气节，便是不屈于权，不争于利，不戚戚于贫瘠，不沾沾于富贵。清高于气节，谈笑于挚友。生就单纯，看事简单，屡屡被伤害，每每只是龟缩于自己的天地里自舐伤口。文人交友，便是清茶一盏，浊酒一杯，同路之人，喝得，聊得，可彻夜。
《在人间》是俄罗斯作家高尔基写的。它真实地记录了高尔基惨淡的童年。高尔基的童年很悲惨。她的父母去世了，由祖母抚养。但是一个家境不好的奶奶怎么养呢？当他走投无路时，他不得不强迫高尔基在街上游荡来养活自己。他先是在鞋店和偶像当学徒，然后在船的厨房做杂工，过着非常沉重和压抑的生活。而读书让他找到了快乐和安慰。虽然条件艰苦，高尔基却久久不能忘记看书。他如饥似渴地阅读了许多文学作品，比如在这一段：
周六去阁楼晾衣服。当我想起这本书时，我把它拿出来读了一遍。我迷上了读书，直到身体僵住。我迷上了读书，听到大门口的铃声，却想不出是谁在响，为什么。“你聋了！外面铃响了！”保姆生气地说。我急忙去开门。“我睡着了！”店主盛宴问道。他的妻子吃力地走上楼梯，抱怨我感冒了。老妇人不停地骂。有时主人发现了，把他所有的`书都撕了烧掉，有时甚至打他一顿！
虽然高尔基因为读书饱受屈辱和欺凌。但他坚持读书，从不放弃！努力是有回报的，最后，通过刻苦自学，他成为了一名优秀的著名文学作家！啊！高尔基多伟大！同学们，我们生活在优越的环境中，像高尔基一样，要坚持读书学*，成为一个爱读书爱学*的人！
1927年6月2日的颐和园静静的，鱼藻轩前徘徊着一位老人，他带着深度的眼镜，但厚厚的镜片掩不住眼中的疲惫，她深吸一口花香，再看了眼这世界，依然美好可他却满眼黑暗，他义无反顾的跳入水中，*静的回想一生，早年留洋学*数理，后回国任教研究哲学文学，在国家最黑暗的时候以病弱之躯做着最高尚的学问，一生有所成就，足矣！王国维先生离去了，一位国学大师就此陨落，而他所留下的作品依然绽放着睿智的光芒，在静安先生留下的文化瑰宝中，最耀眼的便是《人间词话》。
"词以境界为最上，有境界则自成高格，自有名句"静安先生首提境界说，以境界之高低论诗之好坏，而何为境界呢？"境非独谓景物也，喜怒哀乐亦人心中之一境界。故能写真景物真感情者，谓之有境界，否则为无境界"。作者追求真性情的诗词，虽唯情体物，穷极工巧也，可成为出色的词人，但只是锦衣彩妆的行尸走肉罢了，读来全无神韵，犹有隔靴搔痒，雾里看花之恨。
"昔人论诗词，有景语情语之别，不知一切景语，皆情语也"。静安一破故人情景分说，提出情景交融的新思想。景物，意象皆为作者服务，故能以奴仆命风月，与花鸟共忧乐。
对于古人的诗词创作，静安先生提出了"天才说"，"天才者，或数十年而一出，或数百年而一出，而又须济以学问，助之以德性，始能产真正之大学问"，只有最高深的学问与最高尚之品格才能创作出流芳百世的文章，屈原，陶潜，苏轼无不如此。文人不仅该学富五车，出口成章，更需修身养性，陶冶情操。
静安先生以过人的气魄，客观的态度评价了古人的`诗词，以传统的词话形式，融入了自己的新思想，新观念，读来全无传统文人的偏执迂腐，更呈现了古典文学独有的'魅力，一方面批判了只有华美词藻而无内涵的糟粕，另一方面推崇豁人耳目至真至情的精华。对后来人的创作指明了方向。
最是人间留不住，朱颜辞镜花辞树。合上书页，只能默念，斯人可贵。
《人间失格》又称为《丧失为人的资格》，很高兴在茫茫书海中，与它相识。
但看到这句话的时候我在犹豫，要不要继续读下去？――“我这一生，尽是可耻之事”。一是怕用尽我目前的学识不能读懂它，再是我不敢去想象这位作者是对生活有多失望才会写出这样残忍的话语。最终亦是抵不住好奇，想去触碰那沉郁背后的孤独。
《人间失格》以“我”看到叶藏的三张照片后的感想开头，中间是叶藏的三篇手记，而三篇手记与照片对应，分别介绍了叶藏幼年、青年和壮年时代的经历，描述了叶藏是如何一步一步走向丧失为人资格的道路的。作品中太宰治巧妙地将自己的人生与思想，隐藏于主角叶藏的人生遭遇，藉由叶藏的独白，窥探太宰治的内心世界――“充满了可耻的一生”。
这部被称为是滴血灵魂的自白的作品，我更觉得它像一面镜子，照出了我从开始对“可耻之事”的好奇，到后来“掩饰可耻”的共鸣，再是“被揭示可耻”的慌张，到最后“被救赎”的喜极而泣。
有些人认为这只不过是一部“令人不愉快的”、“自我陶醉”的作品，我却觉得《人间失格》有着十分积极的意义，它把问题说出来了，将那假装乐观开朗却极力掩饰自卑孤独的内心，暴露在世人眼中，至于你发现了问题，是抑郁悲观，还是下定决心去解决问题，那就只有你自己才能决定了。
许多读完《人间失格》的读者说和《被嫌弃的松子的一生》很像，但我认为叶藏一生最大的不幸在于压抑自己的内心，放下自身姿态去讨好别人，这和松子是不同的。松子的讨好发自内心，无比炽热真诚，而叶藏内心多疑敏感，脸上却强颜欢笑。
我不知道是不是每个人心中都有这样小小的隐疾，明明是在追求自己的理想，却要装作高兴的样子去接受许多违心的`事情，但是在这个过程中并不快乐，这个时候发现问题，去改善自己积郁已久的情绪，去爆发，去释放，不是很好吗？
《人间失格》这一部醒醐灌顶的好书，尽管我很片面的表达了自己对这本书的理解，但我不希望一千个读者有一千个“叶藏”。读完这本书的时候，你可能会很悲伤，可能会很压抑，可能会很激动，也可能会和我一样感到被“救赎”。
如果大家都能从这样“悲剧”的作品，“悲剧”的人物中剖析自己的内心，正视那些恐惧，我想“叶藏”就会越来越少。
《人间失格》想读就去读吧，毕竟里面还有一句话是这么说的“一切都会过去的”。
在图书馆借的实体书，看了大概有3个多小时，总的来说就是很悲很丧很现实整本书由很多的故事组成，但是……没有一点联系，作者让我有一种突然想到啥就写啥的感觉……
虽然貌似是个畅销书，但是好像并无太大的惊喜，倒也就是能明白某些世间的道理
一旦别人问到自己想要什么，那一刹那反倒什么都不想要了。
其实这周很倒霉，丢了点东西，受了点伤，生了点病，学业不顺，心态不*，过的很累很累，他们说“一切都会过去的”，嗯嗯，一切都会过去的。
如今的我，谈不上幸福，也谈不上不幸。一切都会过去的。在所谓“人世间”摸爬滚打至今，我唯一愿意视作真理的就是这句话，一切都会过去的。
好啦，这本书整体真的很丧，但我不想呈现出太过悲伤的句子，因为光明快乐总会到来啦！
《在人间》是俄国作家高尔基写的。它真实的记录了高尔基小时的惨淡童年。
高尔基的童年是悲惨的，很小父母双亡，由外祖母抚养，可家庭贫困的外祖母哪能抚养的起呢？走投无路的情况下只好逼高尔基流浪街头自己养活自己。
他先在鞋店、圣像店做学徒，又在轮船的厨房里打杂，过着非常沉重而苦闷的生活。而读书使他找到了快乐、安慰。虽然条件艰苦，但高尔基久久不能忘记读书，他如饥似渴地阅读大量的文学作品。他什么书都读，只要有机会接触书籍，他就不放过，读到好的书籍，他就反复阅读，有好的诗句他还抄写下来，这些成了他最珍贵的手抄本。书读多了，他自然就能分出什么是好书，什么又是没用的书，但他都读，不读怎么会分出书的`好坏呢？
高尔基为了读书遭受了太多的屈辱、欺凌。他读书读得入了迷，读到身子冻僵了为止。读到忘记身边的事情。有时主人发现了，还把他的书统统撕碎、烧掉，有的时候甚至殴打他一顿！但他一直坚持着读书，永不放弃！
高尔基生活在一个大杂院的那段日子里，就常常看到走狗警察们到这里来找东找西，监视人们的行动。并警告高尔基不应该读那么多书。但若真有心读书，书是绝对可以看到的。高尔基的一位朋友就介绍他认识了一个开杂货铺的人，看到他那满密室的藏书，大多都是手抄的珍本，高尔基说不出的高兴。也因为经常在这里看书，他结识了不少形形色色的人物，让他明白了自己应该做的事情。
在如此生活的艰难困苦之中，高尔基依然能够不断地学*，忘我地看书，可以说是“书”成就了高尔基。而现在的我们面对一个个好看的电视剧，一个个好玩的游戏，一部部好看的电影……魂都全给了这些琐事，怎么还有时间来博览群书呢？也正因为如此，当今社会的现代人都因此变得浮躁不定！然而唯有书籍可以洗磨我们的心灵之镜，唯有书籍可以焕发我们的智慧之光。书的力量是巨大的！它能让社会进步了，让人类进步！所以即使我们生活在优越的环境中，也要向高尔基一样，坚持读书，坚持学*，成为一名热爱读书、热爱学*的人！
巴尔扎克是法国19世纪批判现实主义文学的伟大代表。他的《人间戏剧》被称为“社会百科全书”，由91部小说组成，写了不起2400多个人物，展示了不得19世纪前期整个法国的社会生活。《人间戏剧》实现了作者的誓愿：拿破仑用剑没有办法的，我要用笔来完成它。
《人间戏剧》分为三个大类：《风俗研究》，《哲理研究》，《分类研究》。其中最重要的是《风俗研究》，它又分为《私人生活场景》，《外省生活场景》，《巴黎生活场景》，《政治生活场景》，《军事生活场景》和《乡村生活场景》6个部分。巴尔扎克许多名作，如《高老头》，《欧也妮-葛朗台》，《幻灭》等，都属于《风俗研究》这一类。
《人间戏剧》是一部生动，形象的法国社会史，特别是巴黎上流社会的现实主义历史。它着先描写了封建贵族在资产阶级金钱的逼攻下，一步步地衰亡和资产阶级靠着残酷剥削劳动人员发迹的罪恶史。《高老头》中，巴黎贵族鲍赛昂夫人敌不过有“二十万法朗陪嫁”的洛希斐特小姐，而被阿翟达侯爵抛弃，这件事是显示了贵族势力的日趋没落，它们已经成了资产阶级暴发户手下的败将。《古物陈列室》中作者借公爵夫人之口，不仅揭示了贵族势力快要玩蛋的趋势而且也显示了资产阶级在取而代之的现实。在《高布赛克》，《纽沁根银行》，《高老头》中，作者描绘了三个不同类型的资产者，他们无一不是心狠手辣，唯利是图，靠着对劳动人民残酷剥削而发迹的。
《人间戏剧》另一个重要内容，是揭露了资产阶级的自私和贪得无厌的本性。《高老头》中两个女儿毫无心肝地榨取父亲的财产，老人最后一贫如洗，孤苦伶仃地病死在一家破烂公寓的阁楼上。《夏倍上校》中一个妇女为了财产不承认自己的丈夫，丈夫成了乞丐，还逼他远走他乡。对此，巴尔扎克不仅给以无情的揭露和批判，而且指出这些万恶的丑行是法律根治不了的。
《人间戏剧》在揭露贵族没落和资产阶级残酷剥削的同时，也描写了劳动人民的贫苦生活和赞扬他们的优秀品质。在《农民中》，巴尔扎克形容尼雪龙老爹像铁一般坚硬，像黄金一样纯净。
黛丽·赫本，*凡却伟大的名字，无数次出现在大荧幕上，印记在人们心中。虽然她已长逝，但她的存在，就像是弥留在人世间的天使。虽然她已长逝，但她的存在，就像是弥留在人世间的天使。有的人并未听过她的名字，有的人并未看过她的电影作品，有的人并未了解她的一生经历，但任何人只要看到她天使般漂亮的脸庞，欣赏过她的一部电影，便会把她牢记在心，这就是她的魅力所在，在举手投足之间征服所有人。《天使在人间》便是一本关于奥黛丽·赫本的传记，但与其他传记不同，此书是由她的儿子肖恩·赫本·费雷亲自撰写，相对于其他传记中大量的文字，《天使在人间》有更多真实的，珍贵的图片说明，所写的每一个故事都是最真实的，每一段文字都饱含了肖恩对母亲最真挚的爱，这样的图片和文字让每一个读者都能感受到更真实的奥黛丽·赫本。
奥黛丽·赫本是伟大的。她在一个单亲家庭中长大，父亲的离去让她幼小的心灵深受打击，童年中被挖去了一部分，那部分叫父爱。同时，她还饱受战争的摧残，落下了营养不良的毛病；梦想成为首*芭蕾舞演员而苦苦练*的她却被告知身高太高而被迫放弃；长大后颇有名气了有过两段婚姻均以失败告终。这些磨难都纷纷砸向奥黛丽·赫本，众多的失败都考验着她，但她完美地回击。她把自己所受的痛苦，所缺失的爱都转化为无私的爱来偿还社会。她把自己的痛苦缩小了，把她能为社会作的贡献放大了，这样的行为让她成为了一位伟大的女性。她成立了国际基金会，晚年期间长年奔走与世界上一些贫穷的国家，关心那些国家中因为饥饿而变得骨廋如柴的小孩，尽自己的微薄之力让世界更多的人关注他们，呼吁更多的国家进行赠款。她是如此伟大的人，如同人间的天使一般。
奥黛丽·赫本是简单的。她因出众的外貌和精湛的演技受到了所有人的瞩目，在她的演艺事业仍在高峰时，她毅然退隐江湖。当时的她面临了两个抉择，事业还是孩子，结果可想而知，他选择了孩子，由这可以看出，她是一个出色的演员，但她更希望能成为一个出色的妈妈，这是她简单的心愿。对比与其他的大牌明星，奥黛丽不喜欢灯红酒绿的生活，她只是想过着那些*静的简单的日子。《天使在人间》也有写到奥黛丽喜欢和好友一起谈话家常，喜欢做一些家常便饭，书中记载了她创作的一些菜谱。如此简单惬意生活的她，让人都泛起了淡淡的涟漪。
我想奥黛丽·赫本一生中演得最好的角色，不是《罗马假日》中的公主；不是；不是，而是母亲的角色，无论是对她的两个儿子，还是对那些饱受饥饿的孩子，她都倾心地去照顾，《天使在人间》的讲述让我感觉到了一位出色的演员，一个伟大的母亲正优雅地走出来。
读名著，自古至今名著一直是一种文化的延续，不同时期的大家都对名著有所解读。然而我们写的读后感可能达不到那么高的境界，但是可以从名著中吸取到一些自己受用的东西就好了，这也是名著传递给我们的思想。
当我读完高尔基写的《在人间》这部小说，我被这部小说深深地吸引住了：《在人间》写的是高尔基十一岁时因外祖父家破产出外谋生的经历。他在鞋店，圣像作坊做过学徒，在轮船厨房里打杂过，过着非常沉重而且苦闷的生活，但他每天都用剩下的时间来读书，有时甚至几天几夜都不睡觉。而读书使他找到了慰藉，他如饥似渴地阅读大量文学作品，并且心中始终向往着新的生活。人的生命，似洪水在奔流，不遇岛屿、暗礁，难以激起美丽的浪花。
…十一岁的阿廖沙，母亲突然去世，外公的染坊破产。生活的窘迫使他只得离开外婆家，自谋生路。他先后在鞋店、制图师家、圣像作坊、面包坊当学徒，也曾回到原来一帮捡破烂的小伙伴中间，但童年友谊已不复存在，苦闷中他到轮船上去当洗碗工，遇到一位彭励他读书的厨师，使他受益匪浅。而"人间"的苦难和艰辛，令他日益憎恨归生活，向往新生活，抱着文化知识也许能为他指出一条光明出路的想法。他决心到喀山去上大学。
《在人间》读后感，来自亚马逊卓越网的网友：很喜欢这本书，印刷得不错，书中有很多赫本的照片，很喜欢。这本书不同于一般的传记，没有华丽的语言，文字相当的*实，以一个儿子眼中的母亲为视角展现了赫本的一生，让我觉得既真实又令人感动。赫本的童年在二战中度过，加上幼年父亲的离开，使她一生都有一种潜在的忧伤，但她的'确是个坚强的女人，她是那么地真实，崇尚自然，追求简单的生活，甚至她的人生理念中有坚信"简单"二字，在晚年她又毅然投身到联合国慈善事业中，救助那些非州国家的儿童，身体力行，真得很令人敬佩。随着时间的逝去，再美丽的容颜也将终将老去，赫本也不例外，书中她老年的照片也是布满了皱纹但她天生高贵优雅气质依旧，而她为慈善所付出一切努力让人觉得超越了外在的美，撒向人生都是爱，她就是人间的天使…
在人间的读后感，来自当当网的网友：这部译作与以往的译本有很大不同。主要表现在译者增加了大量的注释，介绍了更多的故事背景、人物背景和历史背景，能帮助读者进一步了解作品的内涵，不仅丰富了知识，也极大地方便了读者的阅读和理解。另外，译者还专门撰写了长篇的译序，对三部曲进行了全面、深入的分析，这对帮助读者更加准确、深刻地理解这部明著起到了不小的作用。这也是这部译作有别于其它版本的地方，也是值得一读的精彩所在。
这是描写意大利托斯卡纳各处小镇风土人情的一本书。书中不时配有景色，人物和食物的照片。让我坐在家里去感受异国的风情和美貌（因为我现在没钱却稍有些充足的时间），还有试着用臆想去品味意大利舌尖上的美味（极讽刺的是我挑食，不喜欢吃肉，而最让人满足的.味道往往都来自各种经过烹调或慢慢蒸熬的肉中）。但是，看过那些稀奇的菜普后，我真的有心动的感觉和想自己烹制的欲望。（当然，对于我这种感性动物，一切冲动都是一时的，说不定会突然停止于下一个思维中或下一个小事后，比如说上个厕所或喝杯水）
这段时间看了不少小说，偶尔换个口味，看看“最接*天堂的地方”，通过文字在想象的美影中游荡，也不失一种*淡的心境。
人类啊！我们需要生活的故事来慢慢填满我们的人生，同样也需要情怀这种东西让我们的人生变得饱满起来！故事随时有，而情怀需要我们自己去培养，今天你的情怀生长了吗？
阅读过程中，作者记录时间其中有一个片段是1895年，我记的比较深刻，我当时就算了一下，作者写这段的时候，距离我出生还有98年，一个世纪是100年，那么我距离作者经历这些事情，有将*一个世纪，这么看摆脱束缚，向往自由是不论哪个时代都心神向往的，直到现在这个阶段，人类还在承受这样的束缚，从古至今，没有绝对的自由，只能说资本多的会相对于资本少的人来说，会比较自由一些，原古时代，年轻力壮要比老弱病残轻松些；古代，王侯将相要比去打仗的兵轻松些；现代，马云肯定要比我自由。但也就是说相对，每个人的追求不一样，艺术家的快乐可能就和马云的快乐不同，做普通人也会有普通人自己快乐的方式，都是第一次做人嘛，找到自己喜欢的生活方式不容易，找到自己喜欢的爱好、工作、喜欢的人也不容易，但就是在什么都没找到的前提下，我们依旧能够活在此刻、瞬间，我觉得是莫大的庆幸了，也是这本书给我最大的启发。
本书以游记的方式刻画了渴望自由、热爱自由的人物形象，游记的场景是我非常向往的一种生活状态。而后我徜徉在自己想要的`幻想世界里，我想要光脚踩在泥水里、想要保持饥饿的感觉继续行走、想要看日出日落、想要去不同的地方看繁星、想结识不同类型的人但不在任何人那里执着与停留、想在轮船里看着大海喝啤酒、想在草地上漫无目的看书、想感受风吹感受雨淋、想忘记过往不惧将来、想活在此时此刻。倘若有这么一个机会，我想要体验一下这样的人生状态，不经历就不会感受到，小马过河的故事，很简单的道理，你不去尝试就不会知道是否热爱，是否会更快乐，所以什么事情都提前预测好最坏的结果，看自己是否能承担后果，然后勇敢坐庄尝试，不论怎样，你都会有所收获。
“不要再祭祀偶像了。”本书最后一句话，是写他对于宗教的感慨，宗教把期望寄托在来世，而文中写过“上帝无处不在，又无一人寻觅到”。对于没有亲眼看到的东西，我们就会给予寄托与幻想，我们没有把目光放在此时此刻，而是要把自己的期望放在触摸不着，眼看不到的模糊幻想上，这是不明智的，在我看来，我们要把目光放在此时此刻上，去体验真实存在的世界里，而不是别人所寄托给你的期望中。
一月，老师给我们发了阅读台历。我迫不及待的把这珍宝放进了书包，心里有按耐不住的喜悦。一回家就把它放在了书桌上。
接着，我翻开了《童年·在人间·我的大学》这本由著名作家高尔基所做的经典自传。津津有味的品了起来。这本书十分好看，十分有趣。很具有故事情节，里面生动地再现了高尔基那时并不富裕的生活。目睹了人性的丑恶。其中调皮捣蛋的`阿廖沙（高尔基），善良温柔的祖母，脾气暴躁的祖父，为了家产弄得鸡犬不宁的舅舅们给我留下了深刻的印象。这些人物的动作、神态、语言描写得十分传神，十分动人。
这本**述了高尔基从小到大的人生经历，从年幼时的工作到大学生活的风风雨雨，高尔基和所有人都是一样，有过错误。可他端正了自己对待事物的人生态度，他和所有人一样，身上划了数不清的伤痕。可是他的勤奋、好学改变的他的命运，使他的缺点变成了优点，变成了一只破茧而出的蝴蝶，受万人瞩目。他告诉了我们：不管在任何情况下，都要坚持不懈，要择其善者而从之，其不善者而改之。千万不要向困难低头！
在我读的书目里，我最喜欢的就是《童年·在人间·我的大学》这本书。
读完了这本书的第一部分《童年》，我不禁泪流满面；读完了《在人间》这部分，我又为旧俄国的黑暗制度而气愤；读完了第三部分《我的大学》，我被主人公在社会大学锻炼的精神所深深打动。
这本书里讲主人公阿廖沙小时候父亲病故，9岁时跟母亲来到外祖父家，亲眼看见毒打儿童等令人作呕的丑事。但是，外祖母却给他讲了许多故事，他被外祖母的故事所吸引，因此对文学产生了极大的兴趣。
11岁时由于外祖父家业破产，无法养育他，他便到社会上打工，独立生活。他曾经在鞋店、圣像作坊、画师家和轮船厨房做工，受尽了屈辱。可是，书籍使他找到慰藉，在探索文学的路程中，阿廖沙又一次开始了新的人生。
在16岁那年，阿廖沙获得了自由。他重新结识了许多朋友，他一直想上大学，可是那时的大学对穷苦学生是关着大门的。终于，有一个“特别大学”——专门收留穷苦学生的学校向阿廖沙敞开了大门，阿廖沙终于开始了新的生活。
读完这本书，我深深地感受到，在生活上，阿廖沙和我比真是差得太远了，我从小就有父母的.关心、爱护，是“小公主”、“掌上明珠”，真是含在嘴里怕化了，顶在头上怕摔着。可是我却总说自己父母如何如何不如别人。在学*上，我时不时嫌学*闷啊，烦啊，一点儿也不主动，对比起来小阿廖沙把学*当朋友，而我却把学*当成了自己的敌人。
小阿廖沙的生活是艰难的，可是文学给他带来了希望，他的生活在自己的勤奋努力下逐渐走向光明。我生活如此轻松，那么我就更应该像阿廖沙一样去好好地学*，打下坚实的基础，为将来建设祖国的明天贡献力量。
《童年·在人间·我的大学》一书，像明灯、像丰碑，闪烁心头；像多彩的阳光，伴我踏向繁花似锦的征程。
最*我读了《童年在人间》这本书，感触颇深。故事的主人公叫阿列克塞，父亲早逝，母亲改嫁，他的童年是随姥姥、姥爷一起度过的。姥姥每天都给他讲许多有趣的故事，让他爱上了读书。他的梦想是做一名官人，所以他读书很努力，但他那时年幼非常调皮，比如在继父和继父的母亲椅子上涂上胶水，把他们都粘住，因为这些事没少吃苦头。后来母亲也逝世了，他也告别童年。他在皮鞋痁和圣像作坊里当学徒，在轮船上当洗碗工，但对知识的渴望，让他下决心要改变自己的命运，依靠知识找到一条适合自己的出路。
文中阿列克塞的.少年时代是幸运而又艰苦的，他没有上过学，但在姥姥的影响下，靠读书得到了许多知识，这一点非常值得我们学*。
回想一下自己，父母给予了我们一个非常优越的学*环境，而我们却不知道珍惜，我们应学*阿列克塞渴望知识，热爱学*的精神，要像他一样去追求自己美好、光明的未来！
我读过这一本书，书名叫《在人间.我的大学》。是高尔基著名的三部曲自传体小说，这一本书字里行间总是让人看到作者对生活、学*的热望与坚强。
在《在人间.我的大学》这本书讲的是主人公阿廖沙在一八七一年到一八八四年这段时间生活经历及心路历程。在这段时期为了生计，他与祖母靠摘野果出去卖糊口，当过绘图师的学徒；在一艘上当过洗碗工；当过圣像作坊徒工。在人生的道路上，他历尽坎坷，与社会底层形形色色的各种人们打交道，饱尝了生活的艰辛。但他并没有失掉对生活的希望，抓住一切空余时间学*、读书。依靠阅读的大量书籍扩展自己的视野，丰富了自己的社会知识和生活经验。他决心“要做一个坚定信念的人。”于是他离开了家乡奔赴喀山，拒绝*庸为理想而努力奋斗。
我记忆最深的一段话“我必须改变自己，否则我会毁灭……”是啊，在生活、学*中遇到困难，我们难道不也是要改变自己才能成功吗？现在，我们大多同学的家庭条件是优越的，父母不仅能让我们吃饱穿暖，还能尽量满足了我们诸多要求。因为有了父母的呵护，也使我们很多同学丧失了勇敢坚强的心态，变得懦弱起来。遇到困难就想要退避、逃避。我们常常是埋怨、灰心丧气地被困难打败了，而不是把心态调整，改变自己来把困难打败。相比之下，主人公在被生活所迫外出打工，仍然保持着坚强的性格和对知识的热爱追求。难道不值得我们认真思考和反醒吗？屠格涅夫说过：“想要得到幸福，你首先要学会吃得起苦。”美好的.生活必须要我们有所付出，才会有收获。恩里科.费米也曾说过：“要从小把自己锻炼得身强力壮，能吃苦耐劳，不要娇滴滴的。”所以我们要明白：生活中需要我们勇敢坚强去面对困难！我们要相信眼前遇到困难会被征服的，都会过去的。我们应该像书中主人公阿廖沙那样坚强努力生活。人生应该充满梦想，充满奇迹，不能因为生活的艰苦而磨灭激情，不因岁月的流逝而褪去色彩。
读一本好书，感悟人生真谛，养成一种好*惯。我们应该从一部部经典的书籍中汲取精华和养料，使其成为我们生命中一座座灯塔，永远指明我们航行的方向！同学们，来读读《在人间.我的大学》这本书吧，让我们都学*主人公阿廖沙做生活中坚强的人！用行动去迎接灿烂、美好的明天！
读名著，自古至今名著一直是一种文化的延续，不同时期的大家都对名著有所解读。然而我们写的读后感可能达不到那么高的境界，但是可以从名著中吸取到一些自己受用的东西就好了，这也是名著传递给我们的思想。
《在人间》是一本不同的小说，不是描写贵族舞会似的，而是一本贫民贴心的读物。跟着主人公去经历底层社会的种种压力这本书说高尔基为了而要在鞋店、东家的房子里和轮船上工作。除了他的外祖母、外祖父、玛尔戈皇后这些有文化、有教养的人以外，在周遭的都是那些低俗、吵架、背地里说人坏话的小市民。
《在人间》描述了阿廖沙（高尔基的乳名）少年时代外出谋生的苦难经历。主人公阿廖沙刚满十一岁，就离开了抚养他长大的外婆，外出独立谋生。他当过皮鞋店和圣像作坊的学徒，轮船上当过洗碗工，还在当绘图师的表舅家里当过帮工。他历经坎坷，饱受人世间的痛苦。在轮船上当洗碗工时，阿廖沙结识了正直的厨师斯穆雷，并在他的`帮助下开始读书，读书激发了阿廖沙对正义和真理的追求。五年后，主人公怀着进大学的希望准备到喀山去。
在本书中，作者用生动的语言写出了当时俄国社会的的黑暗和“小市民”风气的盛行。阿廖沙周围的人民都在做一些下流的事情，打架斗殴、互相捉弄取笑、甚至偷东西、喝酒成为了他们的*惯，阿廖沙正是生活在这么恶劣的环境生存。但他却并不受坏境的影响，依然做一个正直的人。
阿廖沙也是我最佩服的人，他坚强、勇敢、正直，热爱书籍，乐于帮助他人，不受别人恶*的影响。
书籍，是使阿廖沙坚定的做一个正直人的主要原因。高尔基说：“凡是我身上一切好的东西，都要归功于书籍。”“书籍是我的心灵和智慧受到鼓舞，帮助我从生活的泥沼中爬了出来。如果没有书籍，我会在泥潭中被愚蠢和庸俗憋死。”
由此，可见书籍对我们生活的重要性。莎士比亚说过：“书籍是全世界的营养品。”所以，我们多读书，可以使我们的精神不再空虚，可是使我们的生活丰富多彩。
读了《在人间》一书，使我更加深刻的意识到了书籍的重要性，我们要学*阿廖沙正直、坚强、乐观以及爱读书的品质，那将使我们终身受益。
最*我读了《童年在人间》这本书，感触颇深。故事的主人公叫阿列克塞，父亲早逝，母亲改嫁，他的童年是随姥姥、姥爷一起度过的.。姥姥每天都给他讲许多有趣的故事，让他爱上了读书。他的梦想是做一名官人，所以他读书很努力，但他那时年幼非常调皮，比如在继父和继父的母亲椅子上涂上胶水，把他们都粘住，因为这些事没少吃苦头。后来母亲也逝世了，他也告别童年。他在皮鞋�Z和圣像作坊里当学徒，在轮船上当洗碗工，但对知识的渴望，让他下决心要改变自己的命运，依靠知识找到一条适合自己的出路。
文中阿列克塞的少年时代是幸运而又艰苦的，他没有上过学，但在姥姥的影响下，靠读书得到了许多知识，这一点非常值得我们学*。
回想一下自己，父母给予了我们一个非常优越的学*环境，而我们却不知道珍惜，我们应学*阿列克塞渴望知识，热爱学*的精神，要像他一样去追求自己美好、光明的未来！
他一开始在一家“摩登皮鞋店”里当学徒，他觉得这家皮鞋店里没有***，只有假丑恶，于是后来他离开了这家皮鞋店，回到了外祖母家，和外祖母、外祖父一起生活。
这本书写了好多好多的人物，比如“摩登皮鞋店”的老板、厨娘和他的表兄萨沙，以及一些稀奇古怪的'人物，在这些人物中，我最喜欢外祖母。
外祖母是一个很慈祥的人，她很善良、博爱。有一次，主人公和外祖母夜晚外出，特意走到那些贫民小屋的窗前，放下铜板和小甜面包，给那些人家留下无声的施舍和美好的希望。我闭着眼睛，就好像看到了外祖母在寒冷的夜晚在穷人的窗前施舍的形象，作者描写得真是栩栩如生。
外祖母很勇敢，能做孩子的坚强后盾。有一次，主人公阿廖沙和伙伴们讨论，谁能到墓园里去躺一夜，就给他一个卢布，最后主人公鼓起了勇气，自告奋勇地去了，外祖母知道这件事后，不但不生气，还对主人公阿廖沙说：“你穿好大衣，带条被子去，不然，会着凉的。”并叮嘱他，不论看到什么都不要动，只要祈祷圣母就会没事。
当主人公阿廖沙和柳德米拉——一个瘸腿女孩一起玩的时候，外祖母笑着鼓励主人公，外祖母说：“男孩子和女孩子友好往来是一件好事情，只不过不要乱来!”并用通俗的话解释了什么叫“乱来”，那就是一朵花含苞待放的时候，不应该去碰它，否则它就既不会散发出芳香，也不会结出果实。引导孩子们友好相处。可以说，外祖母进入到了孩子的世界里，对孩子能充分理解。
外祖母既严厉又慈祥，就像一座灯塔，既能照明，又能指引孩子们往正确的方向前进，因此，我非常喜欢她。
暑假里，我还看了《童年，在人间》这本书，今天读完了，这本书让我了解了另一种生活。
这本书的作者是前苏联作家马克西姆。高尔基。主人公阿列克塞，他的童年是随着姥姥和姥爷一起度过的，在这里他的童年过的很开心，姥姥每天给他讲许多有趣的童话故事，而姥爷教他认字、背诗等。当他长大了时，他告别童年来到人间。在人间，阿列克塞做过许多工作，但结果都很不理想。最后在雅可夫舅舅的引导下，下定决心要改变自己的命运——依靠知识找到一条适合自己的出路。为了开始新生活，他勇敢的出发了。
阿列克塞为了新生活寻找适合自己的出路。于是我想在学*中也需要找到适合自己的学*方法，提高学*能力。在书中我还看到有许多热心的人给予阿列克塞帮助和鼓励，我想自己也应该做一个助人为乐的好少年。
再不舍也会读到最后一页，读得很认真，细细地读，慢慢地品，跟随着老陈走街串巷，追逐着味道。关于美味的鉴定，是一个很自我的评价，关乎成长的痕迹，也包涵了故事和回忆，看似只是在说觅食，其实一不小心拉开了寻梦的幕布。需要这样的载体，色、香、味，全方面立体环绕，留下了那一时刻的所有信息，也因为这些因素，又多了更多的触发点，唇齿之间的刺激，一下子将人拽回到无限的念想之中，多巴胺喷发。
当然也会有着单纯的享用吃的，只是能吃，这范围大得去了，只是说味道，酸甜苦辣咸，也不足描述这行万里路之时可能遇到的食物，估计用食物这个词，千奇百怪、光怪陆离，罗列一大堆这样的近义词，才可以略微记录些许，只有你想不到，没有别人不敢吃。新奇只是最开始的催化剂，爱上这种味道，还得契合自我基因里所记载的`编码，纯粹的喜欢；亦或掺合了关乎亲情、友情、爱情，喜怒哀乐，与食物高程度的相融，渐渐忘却了最初的味道，只是在追忆。最后终归只是说好吃的，那些苍蝇小馆隐于这水泥森林之中，任时间冲刷，依然保有原本的模样，有些不堪，只有在尝试了烟火气包裹着的味道，瞬间征服了舌头和心，一阵阵酥麻的感觉，灵魂通透，矮板凳小破桌，胜似天上人间！
——爱在左，感恩在右作文（精选十篇）
曾经盛开的墙薇，虽然雨打风吹，但和着微风，还有屡屡暗香飘过。
上帝也许不公*，对于某一个人给予的苦难太多，但另一方面，上帝很公*，因为他给了我们命运的恩人。
人生的路即崎岖又坎坷，一不小心，栽得满身是伤。还好，一个好心人施与你一句关爱，你从此觉得不再孤独，因为同时度过人生的人很多，你也懂得知恩图报，也学会了从此要帮助别人，没有阳光，就没有日子的温馨；没有雨露，就没有五谷的丰登；没有水源，就没有生命；没有亲情、友情和爱情，那么世界将是一片孤独的黑暗，正因为我遇到了雷锋，世界变得如此明亮，我们不用担心黑暗中碰的鼻青脸肿，如果我们每个人都变成了雷锋，那么人生的路将照的夜如白昼。
羊有跪乳之恩，乌鸦有反哺之情。更何况人呢。面对曾经帮助我们的恩人，我们要尽最大的努力去回报，讲的就是感恩，授人以饭，也许他会度过难关，也许会成就辉煌，但是授人者要做一个有谦虚之得得人，一个有敬畏之心的人，这样才能回报我们命运的恩人。
街环接草，以报恩德，古人做的`很好，这就是华夏古老民族的精神，一个知恩图报的信念，因为他们给了我们最大的帮助，至少对于我们接受恩德的人来说是这样。倘若每个人都冰着一张脸庞，那么人世间就和地狱差不多，随人太阳还是一天一天的升起。真因为有人施恩，我们的生存空间才鸟语花香，饶有情趣。
投之以桃，报之以李。诠释着命运的方略，洋溢着生命的气息，一个和谐的环境，结救一批命运的恩人，让他们传播上帝的法旨，将爱心带给人间，将人间的凄楚抛向天际。学会感恩，努力感恩，感谢我们的朋友，是他们的让我们知道了人间的沧桑，人间的温暖。
人生就是一场苦旅，它很漫长，但我们遇见了命运的恩人，使他们让我们的人生的变得多彩。学会感恩，让我们感恩的心飞出万里，有感恩的心温暖整个世界。
夜半微凉，星辰划破你温暖的期望；琥珀色的月光，树影抖动浅黄色的晕芒；凌晨临窗，我听到尘埃寂静的梵唱，天微凉，掌灯的你，用你无私的爱，为我披上霓裳。母亲，你对我的爱，让我如何回报？
母亲，还记得那年我看到你第一次流泪吗？
那是一个阳光格外灿烂的早上，阳光散在路上，房屋上，散落在城市的每一个角落，我和母亲手拉手，走在这阳光中。我们向舞蹈班走去，母亲与往常一样。用她那充满关爱的话语细细地叮嘱着我，我连忙点头答应了，就快步向舞蹈班的方向走去了。
舞蹈课如常开始了，同学们都宛若一只只舞动的精灵，舞姿美极了。就在我们排练时，因为太过于沉浸于舞蹈之中，所以一不注意竟然跌倒了，一片片红色的血从我的下巴里流出来了。我害怕极了，母亲见我跌倒了，一脸担忧地快步走了过来，母亲关切的话语立刻萦绕在耳畔，母亲跑出去，不久，母亲拿着一个创可贴回来，我便忍着痛一直坚持到下课。
我们本以为没有什么大事，就去附*的`一个私人诊所，可到了医生却说伤口太大，治不了。医生的这番话把本来已经担心极了的母亲吓得有些抽噎，母亲抽噎地说了声谢谢，迈着微微发抖的脚步走了出去。母亲不相信，又带我去了另外一家医院，这次，当医生说需要缝针时，母亲的泪如堤坝决堤一般从眼睛中流出，无法停止。
母亲用她微抖的手，给爸爸打电话，直至最后进手术室时，母亲关切与担心的目光从未离开过我。
手术很成功，母亲心里的那一块石头也总算落下了，现在触摸下巴上的那一条浅浅的印记，它包含着的不仅是当时的痛，更多的时母亲对我的爱。
母亲，您对我的爱让我如何来回报？就让我在母亲节当天为您献上一枝康乃馨，来表达女儿对您的感激；就让女儿为您承担一些家务吧，让您身上的担子轻一轻。就让我每天都爱您一点点，就让我用这种方式来感激您。
当希望，像被淋湿的目光；当手掌，托起下沉的夕阳；您是否依旧徘徊在我的生命里，用您的爱，默默伴我成长。母亲，您的爱我无以为报，就让我用我自己的努力来回报，感谢您吧！
在黑板擦和粉笔的共同飞舞中，在老师的声声叮咛，无微呵护中，多少老师深深地印在莘莘学子心中！——题记
老师是不灭的火种，点燃学子心中的理想，点燃学子心中的希望。星星火种，燎原之势，它给了学子生活的乐观，学*的积极。火种的存在，给人无限老师，您是一股清泉，流过密林山野，淌过深沟浅滩，永不干竭。高山挡不住您的川流，暴雨只会壮大你的躯干。每每挑灯夜读，是为丰富自己的源头；每每戴星批阅，是为灌溉无知的田野。那清澈见底的山泉，代表着一身正气，永远与肮脏的溪流划清界线。您奔流不息，是为了完成您崇高的使命：滋润每一寸缺水的土地。
李老师，是我小学的班主任兼教导主任，*时工作十分繁忙。乌黑的头发经常披在肩上，一张瓜子脸，一双大而有神的眼睛镶嵌在脸上，高高的鼻梁下有一张樱桃小嘴，真是漂亮极了。老师和蔼可亲，常常教我们怎样做人，所以我十分喜欢语文老师。
李老师有一双弯弯的眼睛仿佛会说话，课堂上，她那传神的眼睛加上娓娓动听的语调是那么的引人入胜；课余时间，她常常绘声绘色地讲着精彩动听的故事；每当有同学成绩退步时，她用鼓励的话语代替严厉的训斥，担心受批评的同学往往听到的是语重心长的教导，从而心里暗暗憋着一股劲儿，发誓要把成绩赶上去，所以同学们十分喜欢她。
直到现在，我依然清晰地记得老师给我们读的那首小诗《春雨》。她读课文的声音是那样的甜，那样的美 春雨沙沙，春雨沙沙
细如牛毛，飘飘洒洒。
……
老师是辛勤的园丁，培养我们；老师是太阳，照耀着我们，让我们得到温暖，老师是永远燃烧的蜡烛，指引着我们前进。
李老师，就是这样一根永远燃烧的蜡烛。她每天早早就来到班里，安排同学们早读、自*；她每一节课都上得仔细、认真，常常嗓子都喊哑了。为了培养和提高同学们的综合素质，她更是绞尽脑汁，想尽了办法：组织同学自编微型板报；帮助同学创办图书角；指导同学举行古诗朗诵比赛……即使是节假日，她仍然牵挂着同学们的学*。
花儿感谢阳光，因为阳光抚育它成长；雄鹰感谢蓝天，因为蓝天让它自由飞翔；老师，我感谢您，因为您给我传授知识，让我健康成长。老师，作为您的学生，我感谢您为我们无私的奉献出青春。 在我们即将毕业时，您为了让我们考上一所好的中学，您为了我们像一块海绵一样充分吸收“水分”。一有时间就给我们开“小灶”，时常强压着某些同学学*。不惜背上了“***”之类的称号。 尽管在某些同学眼中我的语文老师李老师上演着“***”的角色，但是我认为作为一名老师，她真正做到了“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”老师，您的爱，像太阳一般温暖，似春风一般和煦，如清泉一般甘甜。您的爱，比父爱更严峻，比母爱更细腻，比友爱更纯洁。您的爱最伟大，最无私，最神圣。
感谢你们如蜡烛般燃烧自己，照亮我们；如粉笔般消磨自己，告诉我们知识；如桅杆般挺立，把我们引向彼岸。感谢你们用粉笔作桨，思绪作帆，指引这艘载满希望与期盼的船只躲过那暗礁一样的难题，到达知识的殿堂。
风儿吹下一片落叶，承载着我们心中的同一句话：老师，感谢你们！
爱在左，感恩在右！
曾经盛开的墙薇，虽然雨打风吹，但和着微风，还有屡屡暗香飘过。
上帝也许不公*，对于某一个人给予的苦难太多，但另一方面，上帝很公*，因为他给了我们命运的恩人。
人生的路即崎岖又坎坷，一不小心，栽得满身是伤。还好，一个好心人施与你一句关爱，你从此觉得不再孤独，因为同时度过人生的人很多，你也懂得知恩图报，也学会了从此要帮助别人，没有阳光，就没有日子的温馨；没有雨露，就没有五谷的丰登；没有水源，就没有生命；没有亲情、友情和爱情，那么世界将是一片孤独的黑暗，正因为我遇到了雷锋，世界变得如此明亮，我们不用担心黑暗中碰的鼻青脸肿，如果我们每个人都变成了雷锋，那么人生的路将照的夜如白昼。
羊有跪乳之恩，乌鸦有反哺之情。更何况人呢。面对曾经帮助我们的恩人，我们要尽最大的努力去回报，讲的就是感恩，授人以饭，也许他会度过难关，也许会成就辉煌，但是授人者要做一个有谦虚之得得人，一个有敬畏之心的人，这样才能回报我们命运的恩人。
街环接草，以报恩德，古人做的很好，这就是华夏古老民族的精神，一个知恩图报的信念，因为他们给了我们最大的帮助，至少对于我们接受恩德的人来说是这样。倘若每个人都冰着一张脸庞，那么人世间就和地狱差不多，随人太阳还是一天一天的升起。真因为有人施恩，我们的生存空间才鸟语花香，饶有情趣。
投之以桃，报之以李。诠释着命运的方略，洋溢着生命的气息，一个和谐的环境，结救一批命运的恩人，让他们传播上帝的法旨，将爱心带给人间，将人间的凄楚抛向天际。学会感恩，努力感恩，感谢我们的朋友，是他们的让我们知道了人间的'沧桑，人间的温暖。
人生就是一场苦旅，它很漫长，但我们遇见了命运的恩人，使他们让我们的人生的变得多彩。学会感恩，让我们感恩的心飞出万里，有感恩的心温暖整个世界。
鹰感谢天空，因为天空给了鹰一片广阔的天地;鱼感谢大海，因为大海给了鱼儿一片嬉戏的“乐园”;我感谢父母，因为父母给了我宝贵的生命;我感谢老师，因为老师给了我知识的结晶;我们感谢......
当父母拖着疲惫不堪的身子回来时，你是否会送上一杯暖暖的水?每当父母替我们操劳时，你是否注意到了他们的两鬓上的缕缕银丝，额头上的条条皱纹?感恩，不是一个片面之词，而是需要我们用心去细细体会。
地球旋转的动力是爱，爱的动力来源于我们内心深处最真实、最朴实的感情——感恩。父母的恩比山重，比海深，可我们长大了，却渐渐忘记了父母的感觉。每天只顾着电脑里的游戏，手机里的朋友，可那都不是我们所要关心的，我们所要关心就是在我们身旁日夜为我们操心的父母啊!他们把爱挂在了我们的心上，而我们却把感恩放在了脑后!
我们内心的小世界是因为有了爱与感恩才会变得更绚丽，所以，让我们左手牵着爱，右手牵着感恩，走向成功的彼岸!
爱、可以是一缕阳光，融化冰冷的心；爱，可以是一滴水，滋润着大地；爱、还可以是一首歌，唱出了人的心声。母亲的爱，总是在我脑海里涌动，让我不孤单不寂寞。
我的妈妈在我摔倒时，没给我安慰，在我受伤时，没给我帮助，在我遇到困难时，没给我答案，但是，却给了我不在同一地方摔倒的答案，给了我要自立的道理，给了我要的自主学*的办法。母亲，交会了我好多好多，让我知道了很多很多。
母亲的爱是无私的，是有力的，是温暖的'。世界上，有哪个母亲不爱自己的孩子，有的母亲不辞辛苦的工作，为的是给孩子好的生活环境，有的母亲不顾儿女的思念，外出打工，还不是为了自己的孩子，我自认为，没有比母亲更伟大的人了。
我的母亲，只是一个*凡的人，但是好给我的爱是最不*凡的。
在我犯错的时候，母亲不留情面打了我一顿，我知道，这是我应得的。谁不知道打在儿身，痛在娘心，每一次母亲教训我时，都是如此，我明白，哪个家长不希望自己的孩子成为人上人。
在我小时候，我成绩很差，是谁不工作每天每日在我身边辅导我，是谁在我遇到不会的题时，耐心讲了一遍又一遍，是谁，让我有了现在这么好的成绩？是我的母亲，伟大而又*凡的母亲，是交我做人、做事的母亲。
在*常，我妈经常因为我的小失误而教训我，我曾怨过、恨过，但到头来，还不是要改，我现在已经明白这是什么，终于明白什么叫“恨铁不成钢了”，我现在很坦然地面对批评，很努力地去改正错误。做母亲心中最完美的自己，努力学*，报答母亲。
我和母亲吵过小架，斗过嘴，最后我还是屈服于母亲的论点。生活中，我经常躲在楼道里，等母亲一来吓唬好，她有时猜着了，有时被吓“傻”了，有时还会骂我，但言语之间，只露出了开心和爱意。我在那些时候，就立志报答母亲。
在*凡的小事中，处处透露出母亲的爱。无论我身在何处，只要想起我的母亲的点点滴滴，心里总有一丝温暖，一丝安慰。
母爱给予我力量，我有一个伟大的母亲，我为有这样的母亲而自豪。我要感恩她，感恩这个瘦小的女人，她用她的身躯为我遮风挡雨。我要感恩我敬爱的母亲！
夜半微凉，星辰划破你温暖的期望；琥珀色的月光，树影抖动浅黄色的晕芒；凌晨临窗，我听到尘埃寂静的梵唱，天微凉，掌灯的你，用你无私的爱，为我披上霓裳。母亲，你对我的爱，让我如何回报？
母亲，还记得那年我看到你第一次流泪吗？
那是一个阳光格外灿烂的早上，阳光散在路上，房屋上，散落在城市的每一个角落，我和母亲手拉手，走在这阳光中。我们向舞蹈班走去，母亲与往常一样。用她那充满关爱的话语细细地叮嘱着我，我连忙点头答应了，就快步向舞蹈班的方向走去了。
舞蹈课如常开始了，同学们都宛若一只只舞动的精灵，舞姿美极了。就在我们排练时，因为太过于沉浸于舞蹈之中，所以一不注意竟然跌倒了，一片片红色的血从我的下巴里流出来了。我害怕极了，母亲见我跌倒了，一脸担忧地快步走了过来，母亲关切的话语立刻萦绕在耳畔，母亲跑出去，不久，母亲拿着一个创可贴回来，我便忍着痛一直坚持到下课。
我们本以为没有什么大事，就去附*的一个私人诊所，可到了医生却说伤口太大，治不了。医生的这番话把本来已经担心极了的`母亲吓得有些抽噎，母亲抽噎地说了声谢谢，迈着微微发抖的脚步走了出去。母亲不相信，又带我去了另外一家医院，这次，当医生说需要缝针时，母亲的泪如堤坝决堤一般从眼睛中流出，无法停止。
母亲用她微抖的手，给爸爸打电话，直至最后进手术室时，母亲关切与担心的目光从未离开过我。
手术很成功，母亲心里的那一块石头也总算落下了，现在触摸下巴上的那一条浅浅的印记，它包含着的不仅是当时的痛，更多的时母亲对我的爱。
母亲，您对我的爱让我如何来回报？就让我在母亲节当天为您献上一枝康乃馨，来表达女儿对您的感激；就让女儿为您承担一些家务吧，让您身上的担子轻一轻。就让我每天都爱您一点点，就让我用这种方式来感激您。
当希望，像被淋湿的目光；当手掌，托起下沉的夕阳；您是否依旧徘徊在我的生命里，用您的爱，默默伴我成长。母亲，您的爱我无以为报，就让我用我自己的努力来回报，感谢您吧！
“感恩的心，感谢有你，伴我一生，让我有勇气做我自己……”鲜花感恩雨露，是因为雨露滋润了它；小草感恩大地，是因为大地哺育了它；白云感恩蓝天，是因为蓝天包容了它。感恩，让天给蓝，水更绿，人更亲。因此，朝气蓬勃的我们，更应该学会感恩。
感恩老师
“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”老师的爱，比父爱更严峻，比母爱更细腻，比友爱更纯洁。是她，将我们从一个无知的孩童培育到能写600字作文的中学生；是她，给予了我们生活的勇气和力量；是她，帮我们在人生道路上披荆斩棘。有了她，就有了希望与未来，
就有了祖国光辉的明天。
深夜里，人们都进入到了梦乡，可是，还有一盏明亮的窗户在散发着耀眼的光芒，灯底下的灰发老人，就是她——人类灵魂的工程师。
老师啊老师，长大的我无论是茂盛的松柏还是低矮的灌木，都不会忘记您的恩情！
感恩父母
“天大地大，父母恩大。”能生活在这美好的世界上，是因为父母用“爱”的阳光照耀着我们的心田，用“爱”的雨水滋润着我们的心田，用“爱”的春风抚摸着我们的心田……生病了，照顾我们的是父母；下雨了，前来送伞的是父母；失败了，送上鼓励的也是父母。感恩父母，是一份应该肩负的责任，一条亘古不变的真理，一个坚定不移的信念。给疲倦的母亲献上一杯热茶，给劳累的父亲一句赞言，就是对他们心灵的最大慰藉。
不知是何时，白银染遍了父母的头发，皱纹爬上了父母的脸颊，脊背弯得像一张弓，原来——他们老了。羊有跪乳之恩，鸦有反哺之孝，寸草春晖，感恩爹娘，此时若不行动，更待何时？
父爱如山，母爱如水，山水相映，造就了我刚毅的灵魂，他们的恩泽比山高比海深，我们怎能忘怀？
感恩……
人间不仅仅只有那无情的坚冰与烈火，还有你我的那颗热情、真挚的心，至少我们还懂得感恩。他是在心底锲刻下的一段刻骨铭心的故事，是用爱与信念，接受与传承。
感恩老师，是他教会了我们做人的道理；
感恩父母，是他们给予了我们生命；
感恩小鸟，是它让我们的生活更加温馨；
感恩大树，是它让我们呼吸到新鲜的空气；
感恩花朵，是它让这个世界芬芳迷人；
感恩这世间所有的生灵，是他们，让我们拥有力量，去创造美好的明天！
纵使世态炎凉，但却总有一种感动存在你我心中；纵使淡漠无边，但却总有一种信仰让我们泪流满面。因为，在我们心中：爱在左，感恩在右。
篇二：爱在左，感恩在右 “鸦有反哺之义，羊有跪乳之恩。”从古至今，“孝”都是我国文化传统之一，是感恩之道的缩影。感恩，并不用做出什么伟大的举动；感恩，回报的可以是发自内心的问候，可以是递出的一块毛巾，还可以是一杯普普通通的绿茶。
前几天，学校举行了“中国梦·感恩”演讲会。家长们坐在椅子上，而孩子们则坐在家长左侧的地面上，以表尊敬。一开讲，演讲者崔老师的一句话震动了我。她是这样说的：“一个人如果不感恩，连自己的亲人都不爱了，那他怎么还会对其他人好呢？”连为你劳苦的亲人都不在乎了，那你的世界里还有谁，如果是这样，你就是一个自私的人，一个孤独的人。谁都不想做这样的人！演讲过程中，令我刻骨铭心的一个环节是“孩子们全体面向家长，观察自己的父母”。我细细的打量着妈妈，妈妈的头发，曾经那洁净的、柔顺的头发，已少了几分靓丽。妈妈的脸，除了斑点，还有鱼尾纹，这都是妈妈为了我而留下的呀，痕迹越深，就代表妈妈为我付出的就越多。
小时候，我总觉得妈妈的眼睛会说话，能告诉我她的喜怒哀乐。妈妈的手，我想看看妈妈的手，当我准备将妈妈的手扶起来时，妈妈却将手紧紧攥着裤腿。我不明白，妈妈为什么不让我看她的手。妈妈有没有老茧我不知道，但我知道妈妈的小拇指是直不起来的。而之后，与妈妈拥抱的那一刻，我固然是不*惯的，但我还是毫不犹豫地紧紧抱住妈妈。我一下子把一直憋在心里的泪水释放出来，妈妈有点语无伦次，慌张地问我热不热？渴不渴？我松开了妈妈，妈妈抽了张面巾纸，我看着她时，她在擦鼻涕。当我一转过头，她在擦眼泪。“妈妈，我爱你！”我自豪地高喊着。
感恩和蔼的妈妈，将我带到人世，辛勤照料我长大**；感恩高大的爸爸，用他高大的身躯，撑起这个家；感恩严厉的老师，传授我许许多多的知识，让我在知识的海洋里遨游；感恩身边的朋友，在我苦闷之时，将快乐装进我的心中……
母爱是黑夜里的一盏明灯、沙漠里的一杯水、冬夜里温暖的被窝，无论是何时何地，她都能给予我最佳的保护。
那是我的第一个暑假，妈妈独自带我去漂流。天空艳阳高照，万里无云，本来是高兴的一天。但是，当船在第三个下坡处时卡在了石头缝上，马上要翻船了，对于当时的我来说水很深，我不会游泳。妈妈二话不说地绕到了船的后面，用力地把船向下拉。“一二一，一二一。”年幼的我也在为妈妈加油。清晨的水真的很冷，妈妈的嘴唇乌青，最怕凉的妈妈为了不让我受伤而落下了永远的病根。
还有一次是发生在医院，我因为发烧伤了耳朵，最严重的时候达到了中度耳聋，她刚开始无法接受，后来却也慢慢的接受了。有一天，我问妈妈电视上刚说过的东西，想故意考考她，但话还没说出口，我发现妈妈把耳朵堵上在练*听力，只是凭借口型。我叫了她一声她没听到，我又叫了一声，她还是没听到。我的眼睛湿润了，母亲还默默的为我做了多少事情啊！
到了今天，我回忆这些事时心里还是暖暖的。昨天又是一个特殊的节日，看着妈妈日渐增多的白发，看着妈妈日益深刻的皱纹，我的心中有无尽的感激，但都汇成一句：“妈妈，母亲节快乐！”妈妈听到后笑了。我很开心，工作的压力使妈妈的脸上经常没有笑容，这一笑，便是停留在我记忆中最美好的瞬间。
在这个特殊的日子里，不愿意逛街的父亲和我都去陪妈妈过节了，总是嫌火锅麻烦的我们也陪妈妈吃了鸳鸯锅。但是我总觉得少了些什么？妈妈，我会努力的，我在心里默默的下定决心，我一定在下一个母亲节把这个遗憾弥补回来。
母亲是我们生命的源泉，没有母亲就没有我们。母亲为我们十月怀胎，经历的痛苦，是我们无法想象的。母亲是我永远的爱，是我们一生的爱，我要尽我所有，留住母亲的笑容，你陪我长大，我陪你变老。
曾经盛开的墙薇，虽然雨打风吹，但和着微风，还有屡屡暗香飘过。
上帝也许不公*，对于某一个人给予的苦难太多，但另一方面，上帝很公*，因为他给了我们命运的恩人。
人生的路即崎岖又坎坷，一不小心，栽得满身是伤。还好，一个好心人施与你一句关爱，你从此觉得不再孤独，因为同时度过人生的人很多，你也懂得知恩图报，也学会了从此要帮助别人，没有阳光，就没有日子的温馨；没有雨露，就没有五谷的丰登；没有水源，就没有生命；没有亲情、友情和爱情，那么世界将是一片孤独的黑暗，正因为我遇到了雷锋，世界变得如此明亮，我们不用担心黑暗中碰的鼻青脸肿，如果我们每个人都变成了雷锋，那么人生的路将照的夜如白昼。
羊有跪乳之恩，乌鸦有反哺之情。更何况人呢。面对曾经帮助我们的恩人，我们要尽最大的努力去回报，讲的就是感恩，授人以饭，也许他会度过难关，也许会成就辉煌，但是授人者要做一个有谦虚之得得人，一个有敬畏之心的人，这样才能回报我们命运的恩人。
街环接草，以报恩德，古人做的很好，这就是华夏古老民族的精神，一个知恩图报的信念，因为他们给了我们最大的帮助，至少对于我们接受恩德的人来说是这样。倘若每个人都冰着一张脸庞，那么人世间就和地狱差不多，随人太阳还是一天一天的升起。真因为有人施恩，我们的生存空间才鸟语花香，饶有情趣。
投之以桃，报之以李。诠释着命运的方略，洋溢着生命的气息，一个和谐的环境，结救一批命运的恩人，让他们传播上帝的法旨，将爱心带给人间，将人间的凄楚抛向天际。学会感恩，努力感恩，感谢我们的朋友，是他们的让我们知道了人间的沧桑，人间的温暖。
人生就是一场苦旅，它很漫长，但我们遇见了命运的恩人，使他们让我们的人生的变得多彩。学会感恩，让我们感恩的心飞出万里，有感恩的心温暖整个世界。
——天才在左疯子在右读书心得合集五篇
第一次接触这类探索人类心理和精神方面的书籍，光看书名，就觉得不可思议，两种极端似的，天才与疯子，就像南极与北极，彼此都是极端。
书中介绍的是每一位精神病人情况的例子，通过作者去拜访，录音笔记录，谈话，沟通，精神病人口述，形成访谈式记录。读每一章节的文字，仿佛在看天文学，物理学，量子力学，很深奥不能更深入的理解内容。每一种思想都值得被尊重，阅读中，常常使我跳出惯常的思维，偶尔也会产生共鸣，让我觉得自己好像也偶尔是同类人。比如，有一篇印象深刻，讲述的是主人公常常把人看成动物，可能是月球引力，磁场的作用，我也有类似经验，不过，迄今为止，也就两次，都怀疑自己是不是精神出问题了，哈哈，想想也是给自己思想一次造反的机会吧!
当你从一个正常人的角度看待精神病人这个群体时，“精神病人”也在审视着我们“正常人”这个群体。
花了较长时间断断续续阅读，以全新的角度审视并思考自己关心的一切—世界本身的面貌以及生命的意义。世界上的人千千万，事物更迭不息，不管是生命的尽头还是时间的.尽头，其实对终究离去的我们来说是没有尽头的，因为正像纳兰容若说的：“人生若只如初见”，所有的美好，所有的不期而遇，都是永恒的记忆。珍惜每一段记忆，每一种想法，它有它出现的道理，只要不是有伤害性即可!
起初买这本书是因为陈乔恩在一期访谈节目中推荐此书，本着爱屋及乌的原则决定拜读此书。书拿到手里很厚实的一本，按照我看书的速度估计要花一个月时间，结果刚完前两篇文章就中毒了，接下来的一周时间里只要有时间就会抓紧时间看。
这本书太多吸引我的地方，几乎每一篇都是一个巨好的电影剧本，题材、故事、人物，无不精彩，合情合理，又出人意料，因为几乎每一位精神病人，都有超强的逻辑思维，丝毫不担心剧情上逻辑出纰漏，而电影又是很好的手段，去完全构建起他们眼中的世界，可以完全依照他们的规则来建制起另一个迥异的世界，这多么有趣。借书里的话说，“我自己也有成为精神病的潜质，这让我担心又兴奋，兴奋的是我发现了一个很大很大的新鲜领域，让我饶有兴致，这起码在接下来较长的时间里我有一个好的兴趣点，我是知道的”这也是我让我无法停止阅读的原因。这本书给我很多启示，很多故事读过许久再回想起来有会有另一番滋味。
读完这本书让我想起一句诗“听从生活的安排，是快乐的”我对这种听从有时候是接受的.，有时候又觉得接受就是违背本意的所以时常会纠结。这或许就是书名的本意吧!天才也好，疯子也罢都是安排，听从安排或许就是快乐吧!
我觉得这本书的内容很有自省的价值的，此书推荐给那些曾经像我一样心灵长满杂草的拓荒者。
起初买这本书是因为陈乔恩在一期访谈节目中推荐此书，本着爱屋及乌的原则决定拜读此书。书拿到手里很厚实的一本，按照我看书的速度估计要花一个月时间，结果刚完前两篇文章就中毒了，接下来的一周时间里只要有时间就会抓紧时间看。
这本书太多吸引我的地方，几乎每一篇都是一个巨好的电影剧本，题材、故事、人物，无不精彩，合情合理，又出人意料，因为几乎每一位精神病人，都有超强的逻辑思维，丝毫不担心剧情上逻辑出纰漏，而电影又是很好的手段，去完全构建起他们眼中的世界，可以完全依照他们的'规则来建制起另一个迥异的世界，这多么有趣。借书里的话说，“我自己也有成为精神病的潜质，这让我担心又兴奋，兴奋的是我发现了一个很大很大的新鲜领域，让我饶有兴致，这起码在接下来较长的时间里我有一个好的兴趣点，我是知道的”这也是我让我无法停止阅读的原因。这本书给我很多启示，很多故事读过许久再回想起来有会有另一番滋味。
读完这本书让我想起一句诗“听从生活的安排，是快乐的”我对这种听从有时候是接受的，有时候又觉得接受就是违背本意的所以时常会纠结。这或许就是书名的本意吧!天才也好，疯子也罢都是安排，听从安排或许就是快乐吧!
我觉得这本书的内容很有自省的价值的，此书推荐给那些曾经像我一样心灵长满杂草的拓荒者。
这是一本努力从精神病人的角度去感受这个世界的书籍。作者别出心裁的花费了大量的时间与各种精神病人进行交流，了解他们的想法，将他们的故事记录下来，以一个旁观者的角度叙述他们的经历。
这是一本有魔力的书，他使人们深刻的思考这样一个问题——我们和这些精神病人究竟有怎样的区别?
书中不乏有一些古怪离奇让人啼笑皆非的案例，比如说一个男人坚信女人是这个世界上最恐怖的生物而对她们充满了畏惧，又比如说一个女人自称曾经被外星人绑架过，还有为了变成天才而接受开颅手术的狂人等等。但引起我最多关注的，还是那些与本书名称相呼应的案例——与天才们有着一线之隔的疯子。
这些人，说是疯子也不为过。他们有着让人觉得不可思议的想法和坚持，有些特点几乎可以用荒诞来形容。他们有的像是蛊惑人心的邪教教主，有的像是蹲在路边以为自己是蘑菇的痴呆，有的像是沉浸在自己幻想世界里的空想者，还有的，拥有谁也不相信他们会拥有的能力。除了最后一种人难辨真假以外，其余的人都有着自己的一套强大而牢不可破的世界观，你甚至无法用现在已知的理论去辩驳他那看似荒诞却又逻辑严密的推理，这也是很多人去治疗别人的精神疾病结果自己却被带上歪路的原因。很多这样的案例带给我巨大的震撼，我承认他们的观点很荒诞很偏离实际，但是不得不否认他们自己创造了一个属于他们的`，和我们不一样的世界。这个世界有着严密的逻辑，甚至与现实的世界接轨，你无法去辩驳，去纠正他。看过这本书，你会对他们产生深深的同情与敬仰，就好像是为了不让这种太过出格的世界观在这个社会上散播开来，我们把他们单独的隔离开来，否定他们的观点，他们的世界，他们的一切，将他们称呼为——疯子，是的，我们否定了他们，但是他们坚持自己的观点，所以他们在那里，一个被隔离开来的地方。里面最让我心痛的是两个孩子的案例，他们两个都是天才，只是天才的成分中夹杂着灵异。一个在物理方面有天赋的孩子自称能够感觉到四维虫子，所以不断的在物理学上探索，想探索这种超越三维的非物质性生物。另一个孩子拥有极高的智商，但是能看到好运和厄运的颜色，并且经常做一些不被父母理解的举动。其实不是这样，作者努力跟她沟通之后发现她的这些举动看似无理取闹，其实有着比成年人更多的思考。
智多*妖，我常听人说起这样一个词。聪明的让周围的人不寒而栗，大概指的就是这种人了吧。我不奢望这些人能够得到解脱，跟我们一样正常的生活，我只希望那些拥有极高智慧的人们别再因为不被人们所理解或者接受就被定义为疯子。
精神病人和我们眼中的世界不同，但是他们和我们一样有着自己的欢乐与悲伤，有着自己的心理活动，请给他们一些尊重，尊重他们的思考，尊重他们的信仰。
这是一本努力从精神病人的角度去感受这个世界的书籍。作者别出心裁的花费了大量的时间与各种精神病人进行交流，了解他们的想法，将他们的故事记录下来，以一个旁观者的角度叙述他们的经历。
这是一本有魔力的书，他使人们深刻的思考这样一个问题——我们和这些精神病人究竟有怎样的区别?
书中不乏有一些古怪离奇让人啼笑皆非的案例，比如说一个男人坚信女人是这个世界上最恐怖的生物而对她们充满了畏惧，又比如说一个女人自称曾经被外星人绑架过，还有为了变成天才而接受开颅手术的狂人等等。但引起我最多关注的，还是那些与本书名称相呼应的案例——与天才们有着一线之隔的疯子。
这些人，说是疯子也不为过。他们有着让人觉得不可思议的想法和坚持，有些特点几乎可以用荒诞来形容。他们有的`像是蛊惑人心的邪教教主，有的像是蹲在路边以为自己是蘑菇的痴呆，有的像是沉浸在自己幻想世界里的空想者，还有的，拥有谁也不相信他们会拥有的能力。除了最后一种人难辨真假以外，其余的人都有着自己的一套强大而牢不可破的世界观，你甚至无法用现在已知的理论去辩驳他那看似荒诞却又逻辑严密的推理，这也是很多人去治疗别人的精神疾病结果自己却被带上歪路的原因。很多这样的案例带给我巨大的震撼，我承认他们的观点很荒诞很偏离实际，但是不得不否认他们自己创造了一个属于他们的，和我们不一样的世界。这个世界有着严密的逻辑，甚至与现实的世界接轨，你无法去辩驳，去纠正他。看过这本书，你会对他们产生深深的同情与敬仰，就好像是为了不让这种太过出格的世界观在这个社会上散播开来，我们把他们单独的隔离开来，否定他们的观点，他们的世界，他们的一切，将他们称呼为——疯子，是的，我们否定了他们，但是他们坚持自己的观点，所以他们在那里，一个被隔离开来的地方。里面最让我心痛的是两个孩子的案例，他们两个都是天才，只是天才的成分中夹杂着灵异。一个在物理方面有天赋的孩子自称能够感觉到四维虫子，所以不断的在物理学上探索，想探索这种超越三维的非物质性生物。另一个孩子拥有极高的智商，但是能看到好运和厄运的颜色，并且经常做一些不被父母理解的举动。其实不是这样，作者努力跟她沟通之后发现她的这些举动看似无理取闹，其实有着比成年人更多的思考。
智多*妖，我常听人说起这样一个词。聪明的让周围的人不寒而栗，大概指的就是这种人了吧。我不奢望这些人能够得到解脱，跟我们一样正常的生活，我只希望那些拥有极高智慧的人们别再因为不被人们所理解或者接受就被定义为疯子。
精神病人和我们眼中的世界不同，但是他们和我们一样有着自己的欢乐与悲伤，有着自己的心理活动，请给他们一些尊重，尊重他们的思考，尊重他们的信仰。
——《我在天堂等你》读后感优选【5】份
也许是冥冥之中自有天意，那天在图书馆一排排花花绿绿的书籍中，一眼就瞅见裘山山的《我在天堂等你》。裘山山是我非常喜欢的一位女性军旅作家，更何况这是她的第一部长篇小说，曾斩获过无数文学大奖，改编成话剧后也是好评如潮。
轻轻从书架抽出书籍，淡蓝色的封面，像极了**辽远深邃的天空，赶忙捧起来细细品读。没想到读后却深陷其中，好似走火入魔一般，眼前显现的都是连绵不断的皑皑雪山和斗志昂扬的进藏女兵。尤其是挑灯夜读之后，早晨走出家门，仰头张望、找寻的都是恰巴山、丹达山上的雪影，恍如置身海拔5000米的鹿马岭山麓，常常产生今夕何年的错觉。看到身边匆匆而过的路人，我的眼睛又企图像X透视光片一样看穿她行走的意义。面对这些一瞬间涌上心头奇奇怪怪的举动和想法，我知道自己从这本书中走不出来了……
这部小说讲述离休将军欧战军得知三女儿木槿有外遇闹离婚，小儿子木鑫经营的超市被查封的消息，召开了一次家庭会议，谁知会议不欢而散。第二天早上欧战军突发脑溢血不治身亡，欧家儿女陷入自责和巨大的悲伤之中，沉默寡言的母亲白雪梅讲述了五十年前那群进藏女兵的真实故事，解开了萦绕在六个子女心中的身世之谜。故事围绕欧家人物三天的活动展开，但是我好像跟着他们，经历了欧战军、白雪梅、王政委、苏队长、小冯等许多人的一生，他们每个人身上所具有的真、善、美都在一遍遍洗涤着我的心灵，让我如朝圣者一般，匍匐在他们的脚下，为他们的乐观坚强所深深感动，为他们的苦楚遭遇而低声啜泣。久久回味在裘山山那*淡的、感性化的叙述，隐藏在心灵最深处的、最柔软的东西就这样被掏出，一遍遍在催促着我动笔写一写那些不该被遗忘的人和事。
之前的阅读体验确实没有这样的痛彻肌肤、无法自拔的经历，眼前一条生命之河在缓缓流淌，拾柴途中坠落悬崖身亡的女兵刘毓蓉，劳累至死的管理员、摔落悬崖的小冯、为木凯上山采药身亡的，保育院里的徐雅兰老师，被脚气病折磨至死的王政委，还有舍己救人的辛医生，苦苦等待女儿归来的白雪梅母亲……那些鲜活的人物，他们的欢笑，他们的挣扎，他们用或悲怆、或忧伤的姿态走向生命终点，消失殆尽的身影像胶片中的慢镜头一样，一一闪过我的眼前，让撕心裂肺的痛苦在我体内恣意生长，使我必须扬起头张大嘴巴大口大口地呼吸，眼泪才不会像雨季涨水的河漫出了河堤，哗哗的流淌，流得到处都是。就像书中所说“一个人对一个人的认识，不是靠时间的堆积来加深的，而是靠交手，靠遭遇。”他们对理想的矢志不渝、对苦难的豁达开朗、对队友的友善真诚，完完全全征服了我。
还有进藏途中那些朝圣者，在书中，她们不管是冰河中水淋淋地一爬一匍匐，还是静静的安息在路边。我想她们的灵魂已经脱离了肉身，在信仰的天空中飞翔，心里总会涌起一种敬意和感动。他们衣衫褴褛，饥肠辘辘，但他们目标明确，步履沉稳；他们的目光越过人类的头顶直视天边；他们有与生俱来的信仰。
这部书里面这群有信仰的人精神世界很强大，面临什么困难都可以去克服，不易被打垮。交织其中的亲情、友情和爱情，数度让我泪流满面。有个细节让我难忘，就是欧战军在新婚之夜，发现妻子白雪梅的被子只是一个空被单，才知里面的棉絮在她例假来时已经被扯着用光了。一个赢弱的女人，过雪山时仅仅靠一个空被单抵御寒冷，真是难以想象。书中借白雪梅www。i1的口吻叙述到“他丢下被子走过来，定定地看了我一会儿，突然一把将我抱进怀里，抱得紧紧的，让我有些喘不过气来。他说，别伤心了，我保证以后对你好，保证不欺负你。”这就是革命年代的爱情，前一秒还在对组织的安排呜呜哭泣的白雪梅，后一秒僵硬的身子终于松软下来。
写友情，更是感人至深。白雪梅几次遇险，都是辛明医生冒死出手相救。在得知好友刘毓蓉身亡后，白雪梅把母亲送给她的那件蓝色旗袍飘下悬崖，期待给刘挡挡寒；管理员临终前更是把他的棉衣送给白雪梅，把瓷碗送给小赵，把身上所有的东西分享给战友……欧战军和白雪梅先后收养了王政委、辛医生和的孩子，将他们视为己出，尤其是原则性强的欧战军，为了这些战友的孩子竟然破例动用关系，让自己亲生的木兰从小就误认为她是抱养的，而和母亲产生深深的隔膜。欧战军他们这一代人，目的很明确，信仰很单纯，书中理想主义和英雄主义的光芒熠熠生辉。
说到亲情更是在曲曲折折中峰回路转，让人动容。欧战军的大儿媳晓西一直对公公怂恿独子小峰参军不满，二女儿木兰和老公关系冷淡，三儿子木凯的妻子不满木凯常年在**当兵而离婚，带走了他们老两口最疼爱的孙女，四女儿木槿也闹着要离婚，老五木棉下岗后生活困难曾向父亲求助，小儿子木鑫更是让他觉得钻进钱眼里去了。表面来看，大家都忙忙碌碌，比较热衷追求利益和金钱，很少去思考生命的意义，被世俗的生活所湮没。但是每个人他们的内心世界，依然在期待着渴望着纯净的情感，渴望着一种忘掉现实世界、将灵魂升华起来的精神。
随着故事的展开，他们都用自己的行动坚守住自己的本真和道德的底线，不愧为欧将军培养出来的儿女。就拿木鑫来说，急需大笔资金周转的他在和银行的曹青行长共处一室时，权利、美色都未曾让他迷失自我，用自身的浩然正气赢得了曹青的尊敬和信赖；下岗失业的木棉没有让将军的女儿成为她的标签，成为她的桎梏，而是脚踏实地地做钟点工、晚上在宾馆守夜，靠自己的双手努力走好人生路。想起了莎士比亚那句话：“只要结局是好的，一切都是好的”，真的，就连半夜偷盗、打伤木棉的'那个盗贼，未曾拔出凶器伤人，让我觉得他都不是特别可憎，也是可以改造好的。木槿的丈夫郑义最后同意离婚，揭开了他有心理障碍的秘密——那个新婚在即的连长因为泥石流变成一具血肉模糊的遗体，满怀憧憬来部队参加婚礼的女教师变得神志恍惚，又是一个无法言说的痛。看来掩藏起来的秘密，是军人另一种的义薄云天。
欧家的第三代小峰在部队的熔炉中迅速成长起来，他骨子里流淌着军人的血液，他最后对三叔木凯表示愿意报考军校，驻守**，让我看到了热血青年的理想和抱负和他所谓的现代意识，看到了一代人有一代人的使命，一代人有一代人的长征，年轻一代已经接力。
故事选择用欧战军的遗书结束，那封饱含热泪写就的书信中有对妻子的款款深情，对儿女的大肆褒奖，和对理想信念的阐述，对**那片热土的眷恋，更是将情感推向高潮。试想欧战军的骨灰撒在**的河流和高山，这样他就和他的战友、他三个早夭的孩子永远在一起了，他的一生也够圆满了。他的六个儿女在各自岗位上，都坚守住理想和道德的标尺，他们发自内心对信仰的自我坚守，一定会让欧老含笑九泉。
就像作者在后记中写到的那样“无论时代怎样变迁，社会怎样发展，我都敬重那些有着坚定信仰，并为之付出毕生努力的人，敬重那些始终如一为理想而奋斗的人，敬重那些重情义重责任重生命质量的人，敬重那些以生命为旗、灵魂为足而终生行走的人。”借用曾经英姿勃勃的苏队长的那句遗言：“我实在太累了，我想休息，让我休息吧。”我想他们，只是行走时间太久了需要休息。他们用信仰和生命在前面为后来者趟路，鞭策我们时时叩问自己的灵魂，是否坚守自己的信仰和初心。
今天是清明节，谨以拙作致敬那些重情重义的、为了理想信念长眠地下的人们！
我在天堂等你，是丘山山作家藏藏军事作品。
第一次听说这本书是在收音机里，我不能在晚上睡觉，喜欢听收音机。听人的名字有一种浪漫的感觉，这是一个浪漫的小说，听了之后知道这只是错误的直觉。事实上，它变得有点悲惨和有趣。
**，它是一个神奇的地方，使人们有一个渴望。看起来像一个干净的天空和一个虔诚的信徒，总是诱惑人们到充满梦想的地方。它是美丽的，神秘的，苛刻的，纯洁的和神圣的，这里可以说是天堂。白雪白的回忆的主要故事，越南军队的丈夫离开一个钥匙打开她尘土飞扬的岁月记忆的门，五十年前与五个孩子的生活经验的奥秘吹。对于孩子这是他自己的生活经历的故事，但对于白雪梅的经验，这是永恒的记忆，直到他们带走了，带给他们的同志早就在天堂。
故事凝聚了中国历史的缩影，告诉**军队的激情澎湃的经历告诉一群人在悲剧牺牲中牺牲自己的人男人和女人，在那个人没有个性，太老式，没有追求个人幸福和自由的权利和时代的意识，一切都受到集体安排，他们不会透露感情。他们不愿意像人一样表达自己的感受，但是时间不允许他们这样做，所以他们很幸运。他们坚持一些我们不能坚持的东西，如友谊，强烈，真诚的爱。
也许是冥冥之中自有天意，那天在图书馆一排排花花绿绿的书籍中，一眼就瞅见裘山山的《我在天堂等你》。裘山山是我非常喜欢的一位女性军旅作家，更何况这是她的第一部长篇小说，曾斩获过无数文学大奖，改编成话剧后也是好评如潮。
轻轻从书架抽出书籍，淡蓝色的封面，像极了**辽远深邃的天空，赶忙捧起来细细品读。没想到读后却深陷其中，好似走火入魔一般，眼前显现的都是连绵不断的皑皑雪山和斗志昂扬的进藏女兵。尤其是挑灯夜读之后，早晨走出家门，仰头张望、找寻的都是恰巴山、丹达山上的雪影，恍如置身海拔5000米的鹿马岭山麓，常常产生今夕何年的错觉。看到身边匆匆而过的路人，我的眼睛又企图像X透视光片一样看穿她行走的意义。面对这些一瞬间涌上心头奇奇怪怪的举动和想法，我知道自己从这本书中走不出来了……
这部小说讲述离休将军欧战军得知三女儿木槿有外遇闹离婚，小儿子木鑫经营的超市被查封的消息，召开了一次家庭会议，谁知会议不欢而散。第二天早上欧战军突发脑溢血不治身亡，欧家儿女陷入自责和巨大的悲伤之中，沉默寡言的母亲白雪梅讲述了五十年前那群进藏女兵的真实故事，解开了萦绕在六个子女心中的身世之谜。故事围绕欧家人物三天的活动展开，但是我好像跟着他们，经历了欧战军、白雪梅、王政委、苏队长、小冯等许多人的一生，他们每个人身上所具有的真、善、美都在一遍遍洗涤着我的心灵，让我如朝圣者一般，匍匐在他们的脚下，为他们的乐观坚强所深深感动，为他们的苦楚遭遇而低声啜泣。久久回味在裘山山那*淡的、感性化的叙述，隐藏在心灵最深处的、最柔软的东西就这样被掏出，一遍遍在催促着我动笔写一写那些不该被遗忘的人和事。
之前的阅读体验确实没有这样的痛彻肌肤、无法自拔的经历，眼前一条生命之河在缓缓流淌，拾柴途中坠落悬崖身亡的女兵刘毓蓉，劳累至死的管理员、摔落悬崖的小冯、为木凯上山采药身亡的，保育院里的徐雅兰老师，被脚气病折磨至死的王政委，还有舍己救人的辛医生，苦苦等待女儿归来的白雪梅母亲……那些鲜活的人物，他们的欢笑，他们的挣扎，他们用或悲怆、或忧伤的姿态走向生命终点，消失殆尽的身影像胶片中的慢镜头一样，一一闪过我的眼前，让撕心裂肺的痛苦在我体内恣意生长，使我必须扬起头张大嘴巴大口大口地呼吸，眼泪才不会像雨季涨水的河漫出了河堤，哗哗的流淌，流得到处都是。就像书中所说“一个人对一个人的认识，不是靠时间的堆积来加深的，而是靠交手，靠遭遇。”他们对理想的矢志不渝、对苦难的豁达开朗、对队友的友善真诚，完完全全征服了我。
还有进藏途中那些朝圣者，在书中，她们不管是冰河中水淋淋地一爬一匍匐，还是静静的安息在路边。我想她们的灵魂已经脱离了肉身，在信仰的天空中飞翔，心里总会涌起一种敬意和感动。他们衣衫褴褛，饥肠辘辘，但他们目标明确，步履沉稳；他们的目光越过人类的头顶直视天边；他们有与生俱来的信仰。
这部书里面这群有信仰的人精神世界很强大，面临什么困难都可以去克服，不易被打垮。交织其中的亲情、友情和爱情，数度让我泪流满面。有个细节让我难忘，就是欧战军在新婚之夜，发现妻子白雪梅的被子只是一个空被单，才知里面的棉絮在她例假来时已经被扯着用光了。一个赢弱的女人，过雪山时仅仅靠一个空被单抵御寒冷，真是难以想象。书中借白雪梅www.i1的口吻叙述到“他丢下被子走过来，定定地看了我一会儿，突然一把将我抱进怀里，抱得紧紧的，让我有些喘不过气来。他说，别伤心了，我保证以后对你好，保证不欺负你。”这就是革命年代的爱情，前一秒还在对组织的安排呜呜哭泣的白雪梅，后一秒僵硬的身子终于松软下来。
写友情，更是感人至深。白雪梅几次遇险，都是辛明医生冒死出手相救。在得知好友刘毓蓉身亡后，白雪梅把母亲送给她的那件蓝色旗袍飘下悬崖，期待给刘挡挡寒；管理员临终前更是把他的`棉衣送给白雪梅，把瓷碗送给小赵，把身上所有的东西分享给战友……欧战军和白雪梅先后收养了王政委、辛医生和的孩子，将他们视为己出，尤其是原则性强的欧战军，为了这些战友的孩子竟然破例动用关系，让自己亲生的木兰从小就误认为她是抱养的，而和母亲产生深深的隔膜。欧战军他们这一代人，目的很明确，信仰很单纯，书中理想主义和英雄主义的光芒熠熠生辉。
说到亲情更是在曲曲折折中峰回路转，让人动容。欧战军的大儿媳晓西一直对公公怂恿独子小峰参军不满，二女儿木兰和老公关系冷淡，三儿子木凯的妻子不满木凯常年在**当兵而离婚，带走了他们老两口最疼爱的孙女，四女儿木槿也闹着要离婚，老五木棉下岗后生活困难曾向父亲求助，小儿子木鑫更是让他觉得钻进钱眼里去了。表面来看，大家都忙忙碌碌，比较热衷追求利益和金钱，很少去思考生命的意义，被世俗的生活所湮没。但是每个人他们的内心世界，依然在期待着渴望着纯净的情感，渴望着一种忘掉现实世界、将灵魂升华起来的精神。
随着故事的展开，他们都用自己的行动坚守住自己的本真和道德的底线，不愧为欧将军培养出来的儿女。就拿木鑫来说，急需大笔资金周转的他在和银行的曹青行长共处一室时，权利、美色都未曾让他迷失自我，用自身的浩然正气赢得了曹青的尊敬和信赖；下岗失业的木棉没有让将军的女儿成为她的标签，成为她的桎梏，而是脚踏实地地做钟点工、晚上在宾馆守夜，靠自己的双手努力走好人生路。想起了莎士比亚那句话：“只要结局是好的,一切都是好的”，真的，就连半夜偷盗、打伤木棉的那个盗贼，未曾拔出凶器伤人，让我觉得他都不是特别可憎，也是可以改造好的。木槿的丈夫郑义最后同意离婚，揭开了他有心理障碍的秘密——那个新婚在即的连长因为泥石流变成一具血肉模糊的遗体，满怀憧憬来部队参加婚礼的女教师变得神志恍惚，又是一个无法言说的痛。看来掩藏起来的秘密，是军人另一种的义薄云天。
欧家的第三代小峰在部队的熔炉中迅速成长起来，他骨子里流淌着军人的血液，他最后对三叔木凯表示愿意报考军校，驻守**，让我看到了热血青年的理想和抱负和他所谓的现代意识，看到了一代人有一代人的使命，一代人有一代人的长征，年轻一代已经接力。
故事选择用欧战军的遗书结束，那封饱含热泪写就的书信中有对妻子的款款深情，对儿女的大肆褒奖，和对理想信念的阐述，对**那片热土的眷恋，更是将情感推向高潮。试想欧战军的骨灰撒在**的河流和高山，这样他就和他的战友、他三个早夭的孩子永远在一起了，他的一生也够圆满了。他的六个儿女在各自岗位上，都坚守住理想和道德的标尺，他们发自内心对信仰的自我坚守，一定会让欧老含笑九泉。
就像作者在后记中写到的那样“无论时代怎样变迁，社会怎样发展，我都敬重那些有着坚定信仰，并为之付出毕生努力的人，敬重那些始终如一为理想而奋斗的人，敬重那些重情义重责任重生命质量的人，敬重那些以生命为旗、灵魂为足而终生行走的人。”借用曾经英姿勃勃的苏队长的那句遗言:“我实在太累了，我想休息，让我休息吧。”我想他们，只是行走时间太久了需要休息。他们用信仰和生命在前面为后来者趟路，鞭策我们时时叩问自己的灵魂，是否坚守自己的信仰和初心。
今天是清明节，谨以拙作致敬那些重情重义的、为了理想信念长眠地下的人们！
你说，会在天堂等我。
做回凡人的相守，远比天各一方更让我感动！既然已经离开，就不要用那么空洞的语言来告诉我、来安慰什么；既然已经各自分散，就不要再约定：今生已过已，结取来生缘。来生会是什么，可能在轮回路上，我会选择避开里的世界？我不会在今生就和你定下来生的契约。轮回道上我会选择遗忘，残忍地让选择视而不见或许最好？如果看见我，也请放开，不要再选择我。
如果选择守候，就要守候在身边，没有哪一种守远在天边会比守候更真实和幸福。不管是你还是我，如果选择了放弃，还会去珍惜吗？珍惜什么？仅仅是那曾经美好的回忆吗？
所以，如果已经放手离开，就不用说在天堂等我，也不用在天堂等我，或许你不知道，也许我从来就没想过去天堂。固然长相思美过长相守，但是终究不如长相守！
看过《我在天堂等你》，自然对**那个神奇的地方有了一种向往。看起来似乎很洁净的天空和虔诚的教徒，时时引诱我到那个充满梦想的地方。但是不敢去。一直以来，每一个我向往的地方，随着时间和记忆的流逝，似乎和多年前的梦想已经相去甚远，就像雍和宫，就像陶然亭。所以宁愿保持这份美好，也不愿意去那个梦想之地了。即使有那么一个让我深深眷恋的人，即使是那么的愿意天堂相聚，也请不要再去那个让我梦魂萦绕的地方；看不见自己失望的眼神，但是可以听见心碎的声音，不愿意眼看着一个又一个的梦想破灭而无动于衷，所以，如果已经放手，我们就各走各的路，不要再相约来生，也不要相约再在天堂等候，在我眼里，早就没有天堂了！
也许是冥冥之中自有天意，那天在图书馆一排排花花绿绿的书籍中，一眼就瞅见裘山山的《我在天堂等你》。裘山山是我非常喜欢的一位女性军旅作家，更何况这是她的第一部长篇小说，曾斩获过无数文学大奖，改编成话剧后也是好评如潮。
轻轻从书架抽出书籍，淡蓝色的封面，像极了**辽远深邃的天空，赶忙捧起来细细品读。没想到读后却深陷其中，好似走火入魔一般，眼前显现的都是连绵不断的皑皑雪山和斗志昂扬的进藏女兵。尤其是挑灯夜读之后，早晨走出家门，仰头张望、找寻的都是恰巴山、丹达山上的雪影，恍如置身海拔5000米的鹿马岭山麓，常常产生今夕何年的错觉。看到身边匆匆而过的路人，我的眼睛又企图像X透视光片一样看穿她行走的意义。面对这些一瞬间涌上心头奇奇怪怪的举动和想法，我知道自己从这本书中走不出来了……
这部小说讲述离休将军欧战军得知三女儿木槿有外遇闹离婚，小儿子木鑫经营的超市被查封的消息，召开了一次家庭会议，谁知会议不欢而散。第二天早上欧战军突发脑溢血不治身亡，欧家儿女陷入自责和巨大的悲伤之中，沉默寡言的母亲白雪梅讲述了五十年前那群进藏女兵的真实故事，解开了萦绕在六个子女心中的身世之谜。故事围绕欧家人物三天的活动展开，但是我好像跟着他们，经历了欧战军、白雪梅、王政委、苏队长、小冯等许多人的一生，他们每个人身上所具有的真、善、美都在一遍遍洗涤着我的心灵，让我如朝圣者一般，匍匐在他们的脚下，为他们的乐观坚强所深深感动，为他们的苦楚遭遇而低声啜泣。久久回味在裘山山那*淡的、感性化的叙述，隐藏在心灵最深处的、最柔软的东西就这样被掏出，一遍遍在催促着我动笔写一写那些不该被遗忘的人和事。
之前的阅读体验确实没有这样的痛彻肌肤、无法自拔的经历，眼前一条生命之河在缓缓流淌，拾柴途中坠落悬崖身亡的女兵刘毓蓉，劳累至死的管理员、摔落悬崖的小冯、为木凯上山采药身亡的，保育院里的徐雅兰老师，被脚气病折磨至死的王政委，还有舍己救人的辛医生，苦苦等待女儿归来的白雪梅母亲……那些鲜活的人物，他们的欢笑，他们的挣扎，他们用或悲怆、或忧伤的姿态走向生命终点，消失殆尽的身影像胶片中的慢镜头一样，一一闪过我的眼前，让撕心裂肺的痛苦在我体内恣意生长，使我必须扬起头张大嘴巴大口大口地呼吸，眼泪才不会像雨季涨水的河漫出了河堤，哗哗的流淌，流得到处都是。就像书中所说“一个人对一个人的认识，不是靠时间的堆积来加深的，而是靠交手，靠遭遇。”他们对理想的矢志不渝、对苦难的豁达开朗、对队友的友善真诚，完完全全征服了我。
还有进藏途中那些朝圣者，在书中，她们不管是冰河中水淋淋地一爬一匍匐，还是静静的安息在路边。我想她们的灵魂已经脱离了肉身，在信仰的天空中飞翔，心里总会涌起一种敬意和感动。他们衣衫褴褛，饥肠辘辘，但他们目标明确，步履沉稳；他们的目光越过人类的头顶直视天边；他们有与生俱来的信仰。
这部书里面这群有信仰的人精神世界很强大，面临什么困难都可以去克服，不易被打垮。交织其中的亲情、友情和爱情，数度让我泪流满面。有个细节让我难忘，就是欧战军在新婚之夜，发现妻子白雪梅的被子只是一个空被单，才知里面的棉絮在她例假来时已经被扯着用光了。一个赢弱的女人，过雪山时仅仅靠一个空被单抵御寒冷，真是难以想象。书中借白雪梅www。i1的口吻叙述到“他丢下被子走过来，定定地看了我一会儿，突然一把将我抱进怀里，抱得紧紧的，让我有些喘不过气来。他说，别伤心了，我保证以后对你好，保证不欺负你。”这就是革命年代的爱情，前一秒还在对组织的安排呜呜哭泣的白雪梅，后一秒僵硬的身子终于松软下来。
写友情，更是感人至深。白雪梅几次遇险，都是辛明医生冒死出手相救。在得知好友刘毓蓉身亡后，白雪梅把母亲送给她的那件蓝色旗袍飘下悬崖，期待给刘挡挡寒；管理员临终前更是把他的棉衣送给白雪梅，把瓷碗送给小赵，把身上所有的东西分享给战友……欧战军和白雪梅先后收养了王政委、辛医生和的孩子，将他们视为己出，尤其是原则性强的欧战军，为了这些战友的孩子竟然破例动用关系，让自己亲生的木兰从小就误认为她是抱养的，而和母亲产生深深的隔膜。欧战军他们这一代人，目的很明确，信仰很单纯，书中理想主义和英雄主义的光芒熠熠生辉。
说到亲情更是在曲曲折折中峰回路转，让人动容。欧战军的大儿媳晓西一直对公公怂恿独子小峰参军不满，二女儿木兰和老公关系冷淡，三儿子木凯的妻子不满木凯常年在**当兵而离婚，带走了他们老两口最疼爱的孙女，四女儿木槿也闹着要离婚，老五木棉下岗后生活困难曾向父亲求助，小儿子木鑫更是让他觉得钻进钱眼里去了。表面来看，大家都忙忙碌碌，比较热衷追求利益和金钱，很少去思考生命的意义，被世俗的生活所湮没。但是每个人他们的内心世界，依然在期待着渴望着纯净的情感，渴望着一种忘掉现实世界、将灵魂升华起来的精神。
随着故事的展开，他们都用自己的行动坚守住自己的本真和道德的底线，不愧为欧将军培养出来的儿女。就拿木鑫来说，急需大笔资金周转的他在和银行的曹青行长共处一室时，权利、美色都未曾让他迷失自我，用自身的浩然正气赢得了曹青的尊敬和信赖；下岗失业的木棉没有让将军的女儿成为她的标签，成为她的桎梏，而是脚踏实地地做钟点工、晚上在宾馆守夜，靠自己的双手努力走好人生路。想起了莎士比亚那句话：“只要结局是好的，一切都是好的”，真的，就连半夜偷盗、打伤木棉的那个盗贼，未曾拔出凶器伤人，让我觉得他都不是特别可憎，也是可以改造好的。木槿的丈夫郑义最后同意离婚，揭开了他有心理障碍的秘密——那个新婚在即的连长因为泥石流变成一具血肉模糊的遗体，满怀憧憬来部队参加婚礼的女教师变得神志恍惚，又是一个无法言说的痛。看来掩藏起来的秘密，是军人另一种的义薄云天。
欧家的第三代小峰在部队的熔炉中迅速成长起来，他骨子里流淌着军人的血液，他最后对三叔木凯表示愿意报考军校，驻守**，让我看到了热血青年的理想和抱负和他所谓的现代意识，看到了一代人有一代人的使命，一代人有一代人的长征，年轻一代已经接力。
故事选择用欧战军的遗书结束，那封饱含热泪写就的书信中有对妻子的款款深情，对儿女的大肆褒奖，和对理想信念的阐述，对**那片热土的眷恋，更是将情感推向高潮。试想欧战军的骨灰撒在**的河流和高山，这样他就和他的战友、他三个早夭的孩子永远在一起了，他的一生也够圆满了。他的六个儿女在各自岗位上，都坚守住理想和道德的标尺，他们发自内心对信仰的自我坚守，一定会让欧老含笑九泉。
就像作者在后记中写到的那样“无论时代怎样变迁，社会怎样发展，我都敬重那些有着坚定信仰，并为之付出毕生努力的人，敬重那些始终如一为理想而奋斗的人，敬重那些重情义重责任重生命质量的人，敬重那些以生命为旗、灵魂为足而终生行走的人。”借用曾经英姿勃勃的苏队长的那句遗言：“我实在太累了，我想休息，让我休息吧。”我想他们，只是行走时间太久了需要休息。他们用信仰和生命在前面为后来者趟路，鞭策我们时时叩问自己的灵魂，是否坚守自己的信仰和初心。
今天是清明节，谨以拙作致敬那些重情重义的、为了理想信念长眠地下的人们！
