奇妙的身体，是上天送给我最有创意的“礼物 ”本书作者乙武洋匡一出生即被医生判定为原因不明的“先天性四肢切断”，但他说：“残障只是我身体的特征，没有必要为身体上的特征而苦恼。”作者虽然四肢 不全、短手短脚，却能发挥最大的想象力，充分运用有限的条件，尽情享受生命的不完美。
一张白纸上有一个黑点，我们会很正常的把纸丢弃，然后拿新的一张，假如白纸代表人生，黑点代表缺陷，身为父母的真的要放弃有缺陷的孩子吗?只要动动脑，可以用画笔把黑点变得更漂亮，这支画笔就是“爱”，用爱去美化原本缺陷的身体，至少乙武洋匡心理健全，把自己的特征“转变为专长”，再将他的肢体不便改善无障碍空间的力气！正如卡内基训练告诉我们要找到自己的优点、而不是一直面对缺点，如此来增强自己使自己充满信心，我们要发挥所长到需要的地方。
走在路上看见残障人士，我相信大多数的人会对他们投以同情的眼光，甚至对他们说：“你们好可怜”之类的话。也许是因一点怜悯、同情之心而油然而生的言语。 但我们可曾经换个角度来想过，他们有何感受呢？正如乙武洋匡说的戴眼镜的人是因为眼睛不好；而他只是脚步不方便而坐轮椅的。为什么我们一定要在心中设下一个框框画出彼此的界线对着彼岸的人说：“你们是残障人.你们跟我们有所不同。”也许在无形中我们又会给他们第二次伤害。
他从不看自己失去的，他只珍惜他还拥有的。面对同一件事，有人知足，有人乐观，乙武洋匡看到的.是机会，是有。有的人不知足，有的人悲观，他们看到 的是损失，是无。谢坤山曾经说过：”只要我不去想我失去了什么，只想自己还拥有什么。那么即使眼前一无所有，也不代表我永远不会再有。人只要不为自我设限，那么未来的路必能无限宽广。他和乙武洋匡一样，都能珍惜自己拥有的事，而为自己挥洒一片亮丽的天空。
乙武洋匡不是用双脚走出自己的康庄大道，而是用不屈不挠的意志，写下令人动容的生命之歌，肢体的残缺，不能阻碍乙武洋匡成为一个自在的人，心中常存乐观，使他更丰厚、更壮硕，更多采多姿做自己！
所以当我们无法改变既成的事实时，不妨改变自己的心。心理障碍远远比身体缺陷来的严重，我们用乐观的角度去看待事情，那将可以将腐朽化为神奇。天无绝人之路，柳暗花明又一村，你会发现，人生原来是这样美好，我期许自己摸索到自我存在的价值，珍爱自己在生命中的每一天。
无意中在网上看见《五体不满足》这本书，迫不及待的一晚上看完了。
作者乙武洋匡 1976年4月6日出生于日本东京一个普通家庭，生来就没有手足，“五体”（头和四肢）中缺少“四体”，但从未自怨自艾，甚至并没感到自己与健全孩子存在差距，他坚信“无手无脚”只是身体“特征”而非缺陷，脸上永远洋溢着坚毅而灿烂的笑容。他不仅能生活自理，还能写字、跑步、游泳、爬山、打球、当导演，甚至出国旅游……1996年，以5个院系考试全部合格的成绩，考入世界著名学府早稻田大学。 1998年10月，讲述自己二十余年生活的《五体不满足》出版后，以*卷之势登上日本各大畅销榜第一名，同时囊括《读卖新闻》、《朝日新闻》、《每日新闻》“年度最佳图书”等各大奖项，并创下日本史上单次加印50万册的最高纪录。 这部被誉为“媲美《假如给我三天光明》的成长杰作”字里行间饱含的活泼乐观、激情活力，为成千上万的读者带来了无穷的力量、感动和震撼……
我一篇篇地看下去的时候，发现人的潜能原来可以这样大。乙武他虽然无手无脚，但不妨碍他在读小学的时候参加学校的体育课、和同学们参加晨跑和游泳比赛；在读中学的时候参加学校的篮球俱乐部，并成为比赛取胜关键的“秘密武器”；在读高中的时候参加橄榄球俱乐部，成为俱乐部里教练的得力助手和情报收集员；在读大学的时候参加英语演讲比赛获得第一名，并和一帮热心于帮助残疾人的朋友们一起向早稻田大学的执委会提交了《无障碍建设建议书》，学校在接纳他的同时也致力于把学校建设成为适合残疾人读书的学校，让更多的残疾人可以像正常人一样地读书。乙武能够取得这样的成绩，得益于他父母和老师的教导。他们没有因为他身体的缺陷而过多地溺爱和纵容他，他们爱得很有理性，他们爱乙武的方式是让他锻炼自己，乙武能干的事，尽量让他自己干。这样的一种理念，让乙武从小养成了独立自主的性格，当一位残疾人像常人一样生活、学*、娱乐的时候，他还会认为自己是残疾人吗？
这本书读起来轻松、幽默，总感觉他好像有一种无形的力量在促使我想快点知道他的成长经历。在字里行间只感受到作者的感恩情怀和心灵永不满足、顽强不屈、矢志奋斗的积极心态，却感受不到作者因自己是无手无脚的残疾人而怨天尤人、自暴自弃、自悲、封闭自己的情绪。乙武虽是位残疾人，但他的心灵比正常的人还要健康、自信。人生因为残缺而完美，因为完美而残缺，人生也因为有遗憾才懂得去珍惜。所有的挫折、失败都是人生历程路上的考验，能调整自己用积极的心态走出这片晦暗的天空，本身就是对自己心智上的历练和升华。能用感恩的心态来庆幸自己所拥有的一切，而不是懊悔自己所失去的，这也算是一种豁达吧。
很喜欢乙武在后记里面写的一段话：我一生下来就是一个残疾人，我五体（头、四肢）不满足，不仅不满足，而且五体中缺少四体，但父母没有放弃养育我的责任，朋友们聚拢在我的身边，我一天天长大，与轮椅一道自由自在地生活着，一点儿也没有感到不满足，我要大声宣告：“我是残疾人，但是我生活的每一天都是快乐的。”谁也不能否认，有的人发育正常、身体健康，但他的人生都是忧郁而昏暗的，有的人身体残疾，却拥有美好幸福的生活，人生与残疾毫无关系。
人生千变万化没法控制，能尽量做的是让人生这个过程变得充实、精彩、有意义，不管成功失败与否，毕竟曾经努力过。人生真的很短暂，懂得遗忘、懂得适时地懈下心灵的包袱，轻装上路，这样的人生也算是一种快乐的人生吧。
奇妙的身体，是上天送给我最有创意的“礼物 ”本书作者乙武洋匡一出生即被医生判定为原因不明的“先天性四肢切断”，但他说：“残障只是我身体的特征，没有必要为身体上的特征而苦恼。”作者虽然四肢 不全、短手短脚，却能发挥最大的想象力，充分运用有限的条件，尽情享受生命的不完美。
一张白纸上有一个黑点，我们会很正常的把纸丢弃，然后拿新的一张，假如白纸代表人生，黑点代表缺陷，身为父母的真的要放弃有缺陷的孩子吗?只要动动脑，可以用画笔把黑点变得更漂亮，这支画笔就是“爱”，用爱去美化原本缺陷的身体，至少乙武洋匡心理健全，把自己的特征“转变为专长”，再将他的肢体不便改善无障碍空间的力气！正如卡内基训练告诉我们要找到自己的优点、而不是一直面对缺点，如此来增强自己使自己充满信心，我们要发挥所长到需要的地方。
走在路上看见残障人士，我相信大多数的人会对他们投以同情的眼光，甚至对他们说：“你们好可怜”之类的话。也许是因一点怜悯、同情之心而油然而生的言语。 但我们可曾经换个角度来想过，他们有何感受呢？正如乙武洋匡说的戴眼镜的人是因为眼睛不好；而他只是脚步不方便而坐轮椅的。为什么我们一定要在心中设下一个框框画出彼此的界线对着彼岸的人说：“你们是残障人.你们跟我们有所不同。”也许在无形中我们又会给他们第二次伤害。
他从不看自己失去的，他只珍惜他还拥有的。面对同一件事，有人知足，有人乐观，乙武洋匡看到的是机会，是有。有的人不知足，有的人悲观，他们看到 的是损失，是无。谢坤山曾经说过：”只要我不去想我失去了什么，只想自己还拥有什么。那么即使眼前一无所有，也不代表我永远不会再有。人只要不为自我设限，那么未来的路必能无限宽广。他和乙武洋匡一样，都能珍惜自己拥有的事，而为自己挥洒一片亮丽的天空。
乙武洋匡不是用双脚走出自己的康庄大道，而是用不屈不挠的意志，写下令人动容的生命之歌，肢体的残缺，不能阻碍乙武洋匡成为一个自在的人，心中常存乐观，使他更丰厚、更壮硕，更多采多姿做自己！
所以当我们无法改变既成的事实时，不妨改变自己的心。心理障碍远远比身体缺陷来的严重，我们用乐观的角度去看待事情，那将可以将腐朽化为神奇。天无绝人之路，柳暗花明又一村，你会发现，人生原来是这样美好，我期许自己摸索到自我存在的价值，珍爱自己在生命中的每一天。
——《五体不满足》读后感 (菁华3篇)
作者乙武洋匡1976年4月6日出生于日本东京一个普通家庭，生来就没有手足，“五体”（头和四肢）中缺少“四体”，但从未自怨自艾，甚至并没感到自己与健全孩子存在差距，他坚信“无手无脚”只是身体“特征”而非缺陷，脸上永远洋溢着坚毅而灿烂的笑容。他不仅能生活自理，还能写字、跑步、游泳、爬山、打球、当导演，甚至出国旅游……1996年，以5个院系考试全部合格的成绩，考入世界著名学府早稻田大学。1998年10月，讲述自己二十余年生活的《五体不满足》出版后，以*卷之势登上日本各大畅销榜第一名，同时囊括《读卖新闻》、《朝日新闻》、《每日新闻》“年度最佳图书”等各大奖项，并创下日本史上单次加印50万册的最高纪录。这部被誉为“媲美《假如给我三天光明》的成长杰作”字里行间饱含的活泼乐观、激情活力，为成千上万的读者带来了无穷的力量、感动和震撼……
我一篇篇地看下去的时候，发现人的潜能原来可以这样大。乙武他虽然无手无脚，但不妨碍他在读小学的时候参加学校的体育课、和同学们参加晨跑和游泳比赛；在读中学的时候参加学校的篮球俱乐部，并成为比赛取胜关键的“秘密武器”；在读高中的时候参加橄榄球俱乐部，成为俱乐部里教练的得力助手和情报收集员；在读大学的时候参加英语演讲比赛获得第一名，并和一帮热心于帮助残疾人的朋友们一起向早稻田大学的执委会提交了《无障碍建设建议书》，学校在接纳他的同时也致力于把学校建设成为适合残疾人读书的学校，让更多的残疾人可以像正常人一样地读书。乙武能够取得这样的成绩，得益于他父母和老师的教导。他们没有因为他身体的缺陷而过多地溺爱和纵容他，他们爱得很有理性，他们爱乙武的方式是让他锻炼自己，乙武能干的事，尽量让他自己干。这样的一种理念，让乙武从小养成了独立自主的性格，当一位残疾人像常人一样生活、学*、娱乐的时候，他还会认为自己是残疾人吗？
这本书读起来轻松、幽默，总感觉他好像有一种无形的力量在促使我想快点知道他的成长经历。在字里行间只感受到作者的感恩情怀和心灵永不满足、顽强不屈、矢志奋斗的积极心态，却感受不到作者因自己是无手无脚的残疾人而怨天尤人、自暴自弃、自悲、封闭自己的情绪。乙武虽是位残疾人，但他的心灵比正常的人还要健康、自信。人生因为残缺而完美，因为完美而残缺，人生也因为有遗憾才懂得去珍惜。所有的挫折、失败都是人生历程路上的考验，能调整自己用积极的心态走出这片晦暗的天空，本身就是对自己心智上的历练和升华。能用感恩的心态来庆幸自己所拥有的一切，而不是懊悔自己所失去的，这也算是一种豁达吧。
很喜欢乙武在后记里面写的一段话：我一生下来就是一个残疾人，我五体（头、四肢）不满足，不仅不满足，而且五体中缺少四体，但父母没有放弃养育我的责任，朋友们聚拢在我的身边，我一天天长大，与轮椅一道自由自在地生活着，一点儿也没有感到不满足，我要大声宣告：“我是残疾人，但是我生活的每一天都是快乐的。”谁也不能否认，有的人发育正常、身体健康，但他的人生都是忧郁而昏暗的，有的人身体残疾，却拥有美好幸福的生活，人生与残疾毫无关系。
人生千变万化没法控制，能尽量做的是让人生这个过程变得充实、精彩、有意义，不管成功失败与否，毕竟曾经努力过。人生真的很短暂，懂得遗忘、懂得适时地懈下心灵的包袱，轻装上路，这样的人生也算是一种快乐的人生吧。
你会跑步吗？你一定会说：“当然会。”你会写字吗？你一定还会说：“当然会。”是的，有脚就会跑步，有手就会写字。但是如果你没有了手和脚，你还可以跑步，还可以写字吗？当我看完《五体不满足》这本书后，我找到了答案。
《五体不满足》的作者乙武洋匡生来就没有手和脚，“五体”（头和四肢）中缺少“四体”，但是他从未自怨自艾，甚至并没感到自己与健全孩子存在差距，他坚信“无手无脚”只是身体“特征”而非缺陷，脸上永远洋溢着坚毅而灿烂的笑容。他不仅能生活自理，还能写字、跑步、游泳、爬山、打球、当导演，甚至出国旅游……“身体障碍只意味着生活不便，绝非不幸。”“我能做到别人做不到的许多事情。”乙武洋匡在书中这样写到，“让人生充满意义。”这部书字里行间饱含的活泼乐观、激情活力，给我带来了无穷的力量、感动和震撼。
与乙武洋匡相比，我是多么的“满足”！但是与乙武洋匡相比，我又是多么的“不足”。我缺少他的毅力，他能每天坚持晨跑，而我做事情总是三天打鱼两天晒网；我缺少他的刻苦，他能通过反复练*成为运球高手，而我总是容易满足现状；我缺少他的勇敢，他敢于尝试，敢于挑战，甚至学会了游泳，而我总是害怕困难，知难而退。
我翻阅着《五体不满足》这本书，脑海中不时出现一幅幅感人的画面：高位截瘫的张海迪阿姨小小年纪时，就立下志向，决心以病床当课桌，自学成才；《*达人秀》的舞台上，失去双臂的刘伟哥哥用双脚在钢琴上弹奏出了优美的旋律……他们以实际行动告诉我们：只有拥有坚定的意志，乐观的精神，坚持不懈，勇往直前，才能战胜困难，才能获得成功！
自从我看了乙武洋匡写的《五体不满足》，我的心久久不能*静。他一生下来就是一个残疾人，五体中少了四体。可是他没有放弃，他一天天的长大，轮椅就成了他最好的伴侣。他没有向病魔低头。他每天坚持游泳，跳绳，跑步，做了许多别的残疾人完成不了的运动。
看到了他，我却想到了我自己，我被崔老师选中了到县里去打擂球，我一开始扔不远总是被崔老师批评，而且有时候让我们跑步，每次都跑5、6圈。经过几天的“魔鬼训练”我的全身上下都不能动了。这次，我比上次扔得远得多，可是还是被崔老师说。我当时真的火冒三丈，气的上气不接下气，我真的已经很经历了。
可是我看了乙武洋匡五体残缺还坚持锻炼后，我感到无比惭愧，曾经为了跑步，擂球而生气的我心情豁然开了起来。我们一定要向乙武洋匡学*，学*他的乐观向上、坚持不懈的高尚品质。从此，我一定要多多锻炼身体。
——《五体不满足》读后感 (菁华3篇)
当我看到这本书的封面时，我惊讶的说不出话来，因为我一向很同情这种弱势族群，觉得他们很可怜，有一股想帮他们的冲动。一开始我还以为封面的相片是电脑合成，还特地问妈妈这照片是真的吗?因为妈妈看过，所以她很肯定的告诉我这是真的。
这本书的主角乙武洋匡，他一出生就原因不明的得了罕见的“先天性四肢切断”的残疾；一般来说，自己的小孩四肢残缺不全，当妈妈的应该是很难过的，可是妈妈 一看到他就说“好可爱喔!!”，为什么会这样呢?我想，她妈妈是一个很乐观的人，因为按美国那边的人的*惯，如果生下天生有残缺或是弱智的小孩的话通常会 把他(她)关在家里，好像就让他(她)从人间蒸发似的，可是乙武洋匡的妈妈不但没有这样做，还带着他到处走，让大家知道有这个人。
乙武洋匡他虽然有“先天性四肢切断”，不过他并不自卑，而且，他还把自己的缺点当成交朋友的武器。上幼儿园时，很多小朋友对他很好奇，来问他为什么会这 样，他就藉着他们来问的时候，告诉他们答案，那些孩子也接受那个答案，就这样，他们就从陌生人变成朋友，一直到中学之前，他都是用这种方式来交朋友的。
虽然到了中学他的“必杀绝技”已经失效，但是，他发现只要愿意主动去接*他人，一样可以结识很多的好朋友，尤其是他在中学时期认识的好朋友“老大”，虽说他叫老大，不过他可不喜欢打架，反而是个很有义气的人。
这本书让我了解到外表有残缺的人更应该保持乐观的心态，而且有些人虽然外表很丑或是身心有残障的人，其实心里是善良的，因为心理善良比外表美丽还要重要， 拿连续剧欢喜来“逗阵”里的张金花，虽然脸部上有很大一块胎记，又有大爆牙，不过他心地善良又贴心，所以很多人第一次看到他都像看到鬼般的逃跑，可是相处 久了，却慢慢会发现它是个善解人意的好女孩而喜欢上她，这让对外表很在意的我有了另一种思考。
今天，老师要我们介绍一篇文章或一本书，在这里，我向大家介绍一本让我非常感动的书——《五体不满足》。
这是一本风靡日本的书，书中记述了一个早稻田大学政经系的学生，他叫“乙武”，先天四肢残缺，一出生就没有手和脚，但他却直视人生道路上的风风雨雨，微笑着走过了23年的人生之路。他没有手，但是他用残臂和脸颊夹着笔写字作画，他没有脚却能坐着轮椅去跑步、爬山、打球、他还能游泳、拍电影、使自己的生活丰富多彩。还有一点很可贵，乙武在重残之下没有封闭自己，而是放开自己的心灵，释放出蓬勃的创造力，他以自己积极的生活态度感染了周围很多人，他有很多朋友，甚至还有女朋友……读了这本书，就会发现，一个人原来有这么大的潜能，能做这么多的事情呀。乙武的故事是很多残疾人奋斗历程的缩影。我希望更多的朋友认识乙武，像他一样自强不息，快乐洒脱。
一个没有四肢的`人，他的乐观，连我这个什么都不缺的人都自叹不如。有的人发育正常，身体健康，但他的人生却是忧郁昏暗的；有的人身体残疾却拥有美好的生活。所以说人生与残疾毫无关系。
残疾确有不便，但非不幸。这就是我读了这本书后的感想。
你会跑步吗？你一定会说：“当然会。”你会写字吗？你一定还会说：“当然会。”是的，有脚就会跑步，有手就会写字。但是如果你没有了手和脚，你还可以跑步，还可以写字吗？当我看完《五体不满足》这本书后，我找到了答案。
《五体不满足》的作者乙武洋匡生来就没有手和脚，“五体”（头和四肢）中缺少“四体”，但是他从未自怨自艾，甚至并没感到自己与健全孩子存在差距，他坚信“无手无脚”只是身体“特征”而非缺陷，脸上永远洋溢着坚毅而灿烂的笑容。他不仅能生活自理，还能写字、跑步、游泳、爬山、打球、当导演，甚至出国旅游……“身体障碍只意味着生活不便，绝非不幸。”“我能做到别人做不到的许多事情。”乙武洋匡在书中这样写到，“让人生充满意义。”这部书字里行间饱含的活泼乐观、激情活力，给我带来了无穷的力量、感动和震撼。
与乙武洋匡相比，我是多么的“满足”！但是与乙武洋匡相比，我又是多么的“不足”。我缺少他的毅力，他能每天坚持晨跑，而我做事情总是三天打鱼两天晒网；我缺少他的刻苦，他能通过反复练*成为运球高手，而我总是容易满足现状；我缺少他的勇敢，他敢于尝试，敢于挑战，甚至学会了游泳，而我总是害怕困难，知难而退。
我翻阅着《五体不满足》这本书，脑海中不时出现一幅幅感人的画面：高位截瘫的张海迪阿姨小小年纪时，就立下志向，决心以病床当课桌，自学成才；《*达人秀》的舞台上，失去双臂的刘伟哥哥用双脚在钢琴上弹奏出了优美的旋律……他们以实际行动告诉我们：只有拥有坚定的意志，乐观的精神，坚持不懈，勇往直前，才能战胜困难，才能获得成功！
——五体不满足读后感 (菁华3篇)
奇妙的身体，是上天送给我最有创意的“礼物 ”本书作者乙武洋匡一出生即被医生判定为原因不明的“先天性四肢切断”，但他说：“残障只是我身体的特征，没有必要为身体上的特征而苦恼。”作者虽然四肢 不全、短手短脚，却能发挥最大的想象力，充分运用有限的条件，尽情享受生命的不完美。
一张白纸上有一个黑点，我们会很正常的把纸丢弃，然后拿新的一张，假如白纸代表人生，黑点代表缺陷，身为父母的真的要放弃有缺陷的孩子吗?只要动动脑，可以用画笔把黑点变得更漂亮，这支画笔就是“爱”，用爱去美化原本缺陷的身体，至少乙武洋匡心理健全，把自己的特征“转变为专长”，再将他的肢体不便改善无障碍空间的力气！正如卡内基训练告诉我们要找到自己的优点、而不是一直面对缺点，如此来增强自己使自己充满信心，我们要发挥所长到需要的地方。
走在路上看见残障人士，我相信大多数的人会对他们投以同情的眼光，甚至对他们说：“你们好可怜”之类的话。也许是因一点怜悯、同情之心而油然而生的言语。 但我们可曾经换个角度来想过，他们有何感受呢？正如乙武洋匡说的戴眼镜的人是因为眼睛不好；而他只是脚步不方便而坐轮椅的。为什么我们一定要在心中设下一个框框画出彼此的界线对着彼岸的人说：“你们是残障人.你们跟我们有所不同。”也许在无形中我们又会给他们第二次伤害。
他从不看自己失去的，他只珍惜他还拥有的。面对同一件事，有人知足，有人乐观，乙武洋匡看到的.是机会，是有。有的人不知足，有的人悲观，他们看到 的是损失，是无。谢坤山曾经说过：”只要我不去想我失去了什么，只想自己还拥有什么。那么即使眼前一无所有，也不代表我永远不会再有。人只要不为自我设限，那么未来的路必能无限宽广。他和乙武洋匡一样，都能珍惜自己拥有的事，而为自己挥洒一片亮丽的天空。
乙武洋匡不是用双脚走出自己的康庄大道，而是用不屈不挠的意志，写下令人动容的生命之歌，肢体的残缺，不能阻碍乙武洋匡成为一个自在的人，心中常存乐观，使他更丰厚、更壮硕，更多采多姿做自己！
所以当我们无法改变既成的事实时，不妨改变自己的心。心理障碍远远比身体缺陷来的严重，我们用乐观的角度去看待事情，那将可以将腐朽化为神奇。天无绝人之路，柳暗花明又一村，你会发现，人生原来是这样美好，我期许自己摸索到自我存在的价值，珍爱自己在生命中的每一天。
今天，老师要我们介绍一篇文章或一本书，在这里，我向大家介绍一本让我非常感动的书——《五体不满足》。
这是一本风靡日本的书，书中记述了一个早稻田大学政经系的学生，他叫“乙武”，先天四肢残缺，一出生就没有手和脚，但他却直视人生道路上的风风雨雨，微笑着走过了23年的人生之路。他没有手，但是他用残臂和脸颊夹着笔写字作画，他没有脚却能坐着轮椅去跑步、爬山、打球、他还能游泳、拍电影、使自己的生活丰富多彩。还有一点很可贵，乙武在重残之下没有封闭自己，而是放开自己的心灵，释放出蓬勃的创造力，他以自己积极的生活态度感染了周围很多人，他有很多朋友，甚至还有女朋友……读了这本书，就会发现，一个人原来有这么大的潜能，能做这么多的事情呀。乙武的故事是很多残疾人奋斗历程的缩影。我希望更多的朋友认识乙武，像他一样自强不息，快乐洒脱。
一个没有四肢的人，他的乐观，连我这个什么都不缺的人都自叹不如。有的人发育正常，身体健康，但他的人生却是忧郁昏暗的；有的人身体残疾却拥有美好的生活。所以说人生与残疾毫无关系。
残疾确有不便，但非不幸。这就是我读了这本书后的感想。
生活中，总有很多让我们震撼的事情，有很多我们敬仰的人。其中，《五体不满足》这一书中的主人公就是一位令人佩服的英雄。虽然他身体严重残缺，先天性四肢残缺，可他依然活泼快乐，充满激情，什么都敢尝试。他用残缺的手臂和脸颊夹着笔写字作画，他用残缺的双腿跑步。他还做过正常人也不一定能学会或做到的事，游泳、爬山、打球、看电影，这让他的人生更加丰富多彩。更可贵的是，四肢残缺的他并没有封闭自己，而是开放自己的心灵，释放出蓬勃的生命力。他以自己积极的生活态度感染了很多人，他结交了很多朋友，其中还不乏女朋友，情人节还会收到很多的巧克力。
你可以想像得到一个四肢只像是一个面包的人像正常人一样在游泳池里游泳吗？你认为这有可能实现吗？
任何一个人，只要心灵是健全的，就永远不会满足。心灵永不满足是乙武的写照。他努力发挥自己的能量和创造力，用自己的行动证明了残疾人与健全人没有两样。现在生活的改善，让原来的残疾人受到了更大的帮助。虽然他们可以方便地工作、生活，无忧无虑，却与健全人分离了，成为特殊的群体。其实，残疾人内心是渴望与所有人在一起生活、工作。乙武说：这个世界上总有什么只有才能干的。残疾只有身体的一个特征，就像人的高矮肥瘦一样。只要毫不畏惧的去争取，永不满足地去攀登，在自信和饿毅力面前，就没有不可逾越的障碍。
一个人成功的背后是有很多的支持者和鼓励者的。乙武也不例外。他一生下来就没有了四肢，医生都不敢跟他的母亲将他的儿子情况。谁也没有想到，一个月后，妈妈看到残缺的儿子说的第一句话是“我的可爱的乖乖”。一个孩子生下来，需要的除了阳光、空气、乳汁，更需要父母的关心和爱护，却不是溺爱。乙武的父母是理智的，他们没有因为儿子是缺陷的而过度关心她，不让他干活，只是让他安逸地生活着，等待父母给他一切。他们爱乙武的方式是让他锻炼自己——做自己能干的事，尽量让他自己去做。
每一个都有很大的潜能，能做很多事情。乙武这么一个不健全的人都能够顽强不屈，那么我们是健全的人，不就更应该不断超越，勇敢地去尝试，去参与。人的生命只有一次，善待生命，让生命最大限度地发挥创造的实力，既能为自我的存在感到骄傲，又能为社会贡献真诚。做自己该做的是，做只有自己才能做的事。
——《三体全集》读后感 (菁华3篇)
第一次翻读纸质版的三体，当时来说只是简单的看了一遍，大概是因为不仔细不认真的原因，除了感觉很宏观庞大剩下便没有更深的印象了，现在想来大概是因为自己压根就没有读懂这部佳作。现在再次看了一遍，断断续续的也算是完整的又看了遍，更加感慨自己的渺小，喜欢科幻，对宇宙着迷，却并没有对宇宙相关的知识有什么深入的了解，曾经的相对论、奇点、各种纪录片都被我深深束之高阁，惭愧。对于宇宙的思考也是受限于自己知识的匮乏和不学*停留在很幼稚的层面，导致自己在拜读这本书的时候很多部分理解不了，更有的部分因为晦涩直接被我跳过。
对于我而言，这是一本我绝对在未来的日子里会定时重新翻阅的宇宙科普和开脑洞的`书。对于内容，受限于我自身的匮乏，我不敢发表什么评论，很明显的一点是越读我做的评论越来越少，就是因为我深深陷入了文章的描述之中，自己也实在是缺乏语言去描述自己的想法，但是看到有些网友的观点还是想要去辩驳一两下。
总而言之，读完感觉脑子炸了，又炸了一遍，很纠结，又很神清气爽的感觉，这不矛盾！接下来我要了解相关知识拜读更多书籍填充自己，解答自己的疑问。然后，再次拜读这本著作。
像是一阵暴雨后突然展现出来的太阳，在我完全没有准备好接受结尾的时候走完了这本书的历程。
宇宙和一片小湖泊一样，都是一个环境，无非是范围的大小之分。而人类作为这个环境中的一员，我们应该保守着作为人类最起码的道德底线和对人性的美的体现。因为一个环境多姿多彩才能显得更充实一些。不过人性的本源都有自私的成分，像程心那样单纯的完全没有杂质的心灵是人类社会永远地，最完美的成果。这本书用了很长时间从头读完，当灾难来临时的不同抉择给我很多对人一辈子的思索。现在宇宙尺度上来看待你的百年人生速度之快还不及光粒子的亿亿分之一，弹指一挥间都是极高的荣誉赞美。而你这短短百年的光阴怎么去留下些许痕迹，为了你之后的百年光阴，不做更远的考虑，只为你身后的百十年光阴留点痕迹。之前在看大秦帝国时感叹人杰历来皆作轮，不求福明只向前。一个伟人的一生其实不能算是他的，只能说是一个时代的代表，他的作用不是为了推进那个时代，仅仅是为那个时代打上了一个更明显更容易记忆的标记。而三体跨越的单位是世纪，是纪元，是光年，在时间的尘埃里你所有的一切都只是灰尘。可惜我只是一个俗人，我甘愿安安静静地在时光轮上做一个小标记，哪怕若干年以后这个时光轮也会被时间抹去。
这本书给五星吧，虽然还是觉得有些少了。再见，三体，再见，程心。
看完后除了震撼还是震撼！
刘慈欣静心的为我们编织了一个世界，形形色色的人从我面前走过，整个宇宙展现在我面前。我看到了他们的生与死，我看到了宇宙的浩瀚与危险，看到了爱和恨，看到了时间的强大与无情……
大刘带给我的震撼不仅仅是他那恢宏的世界的建造，更是他那冷静、直白而又严谨的文笔，令我重新思考了“人”存在的方式与价值，现代物理学的发展，宇宙的未来。
在理论上，人要历经两亿年才能进化成一个更先进的物种，我们现在使用的人就是远古时期猿人的大脑。那两亿年后，当人类的科技足以支撑人类自由遨游太空的时候，那时，我们是否会在几亿光年外听到另外一个声音、看到另外一个世界呢？我期待着……
我们生活在宇宙中，然而，宇宙中最轻描淡写的就是时间，几百亿光年的时间就可能变成几十天，那我们短暂的几十年不过是沧海一粟、白驹过隙罢了。
程心最后就差一步就能看到心系她几个世纪的云天明，可就差这一步，几百亿光年过去了，云天明终究是错过了。第一次快死之时，他送给了程心一颗星星，改变了程心的人生，几百亿光年后，在程心的星星上，程心又得到了几百亿光年前的云天明送给她的宇宙，得以安全无忧的生活。
感恩大刘的《三体》，让我有幸站在上帝的视角冷静公正的看宇宙的命运与各类人的命运，从而审视自己的命运。不管明天会怎样，我永远珍惜看重今天！
——三体的读后感 (菁华3篇)
最*，我看完了《三体》三部曲之中的第一部和第二部，这两本书非常吸引我。
这套书主要讲的是拥有三颗无规律运行的太阳的三体人在无数次文明的毁灭与重生后得知地球的存在后准备进攻地球，在三体人准备侵略地球的这段时间里，人类当然不会坐以待毙，利用三体人思维透明的致命缺陷，制订了“面壁计划”，精选出4位“面壁者”，希望以此展开对三体人的反击。而地球三体组织选出了3位“破壁人”，准备对面壁者进行反击行动。罗辑是最后一位没有被破壁的面壁者。在冬眠了2个世纪后，他终于知道了宇宙文明的真理，最终保卫了地球……
书中还介绍了两条宇宙文明公理：1.生存是文明的第一需要。2.文明不断增长和扩张，但宇宙中的物质总量保持不变。通过这两条公理，作者得出了一个惊人的'推理：只要宇宙中的一个文明得知了另一个文明的存在，就必须消灭它，不然，自己就会灭亡!就像书中所说的那样，宇宙就是一座黑暗森林，每个文明都是带枪的猎人，像幽灵般潜行于林间，轻轻拨开挡路的树枝，竭力不让脚步发出一点儿声音，连呼吸都小心翼翼;他必须小心，因为林中到处都有与他一样潜行的猎人。如果他发现了别的生命，能做的只有一件事：开枪消灭之。在这片森林中，他人就是地狱，就是永恒的威胁，任何暴露自己存在的生命都将很快被消灭…这个推理令我非常震撼。虽然这个道理和我们的生活没有什么关系，但还是使我感受很深：日常生活中，考虑问题一定要多方面考虑，甚至往最坏的方面去想，因为这样，无论遇到什么情况都不用怕了。
这本书还含有许多科学知识，让我学到了很多。如物质不同维度之间的关系等等。我还有一些不懂的名词，我是上网去查明白的，如：阈值、强互作用力……
《三体》第3部曲我还没有看，据说更精彩，我非常期待!
科幻小说《三体》对于“三体礼貌”世界的描述基本放在文章结尾部分，这部分叙述得较少却紧扣主题;作者探讨得更多的是人类世界的现实生活困境。贯穿整个文章的两条主线：一是现实生活与过去经历的交织，二是三体游戏所虚拟的礼貌演进史。
现实与虚拟的叙事交替，让读者更能体会人类礼貌发展至今所面临的诸种困境。联系到叶文洁及其父在遭受的非人待遇，以及地球三体组织的构成与发展，细心的读者才会发觉作者真正想探讨的问题，其实关乎“人性”。这个问题如此古老，以致至今还悬而未决。
而在“三体游戏”所虚拟的礼貌演进史部分，作者试图整合东西方文化的精髓来尝试拯救岌岌可危的人类礼貌，却无甚成效。技术层面的救赎也不是最终的解决之道，更大的问题还是在于人类自身。
此外，企图借助地外礼貌力量来解救人类当前的困境可是是种幼稚的想法，最终的结局却是三体礼貌试图侵占地球作为其礼貌摆脱困境的物质载体。在小说结尾，三体礼貌已向地球上的人类发起攻击，可是这要等到四个半世纪(地球纪年)以后，三体人和地球人才能真正应对面地交战。而人类现今的处境早已令人堪忧!
显然，作者对人类的自我救赎抱着乐观的态度，而悲观的人认为也许不要四个多世纪，人类早就完蛋了，他们的理由是：好好审视一下人类以往上千年的历史不就明白了吗?然而，不管是乐观还是悲观，人类已走到确实该好好反思自身处境的时候了。而更大的担忧在于：当人类真正实现人工智能之时，他们该如何处理自身与智能机器的关系，以及如何守护好自身的礼貌成果?这是我阅读《三体》后的最大收获之一。
刚刚看完《三体》，趁热写点。
第一部中人组成的计算机令人兴奋，这之前我看了《编码的奥秘》和一个《计算机组成原理》的公开课，觉得用人来实现基本电路太浪费了吧，但当有足够数量的由人组成的部件后，整体产生的计算能力超出个体的简单组合。查作者资料发现他原本是个电脑工程师，那这个念头可能早扎在脑海了。
人类对于外太空满怀好奇，希望在孤独的宇宙中找到可交流的生命，而霍金曾警告不要去寻找外星人。《三体》中有一个黑森林理论，由两个基本定理推得，宇宙像一个黑森林，不同的文明是提着枪的猎手，谁暴露了位置谁就被消灭。和霍金的警告雷同，不要去寻找外星人，暴露了地球的位置迎来的只会是灾难。
三体人的技术水*能够实现自身的脱水，以低耗度过不适合生存的时间。而后来的人类则可以依靠休眠系统，沉睡百年后再醒来继续生命。它们都给人很多想像，是另一种形式的时间旅行。
大脑被送进茫茫太空的云天明给了程心一颗星星和一个小宇宙，几乎一生都献给人类的面壁者罗辑最幸福时光是在小屋。在*均年龄150岁且可休眠的年代，生命是需要被重新定义的。不能说活的越长越好，得到的越多越好，一些东西恰是因为易逝易失而珍贵。
罗辑在后来的人类时代，被指责为魔鬼，因为他毁灭了一个星球和星球上可能存在的生命。在危机前，自顾不及，没人怪他没人提出异议。危机过后，开始谴责。总觉的刘慈欣是在隐射什么，但我举不出事例。
威慑纪元，人类来到了伪娘时代，“男色”流行。这一段有点突兀，是一个突兀的预言么？哈哈，春哥在，这不会成真。
和三体人的斗争，是个博弈游戏，打败三体人依靠的是宇宙其他文明的力量。博弈的胜利是因为对宇宙形态进行了深度的探索，或者可以说是哲学上的胜利
——三体死神永生读后感 (菁华3篇)
这一学期，我读了一系列刘慈欣写的科幻巨著，那就是《三体》。而在《三体》中，我觉得最精彩的就是《三体III死神永生》。
小说从竞选执剑人开始。协会抛弃了比威慑执剑人还威慑的托马斯维德，却选择了软弱的主角程心。三体文明被光粒摧毁了。地球舰队蓝色空间号发出了三体文明的坐标。光粒又袭击了地球广播站，而程心竟然没有反抗！云天明的童话则透露出了光速飞船跌入二维黑暗森林等信息。直到最后，地球只有程心、蓝色空间号的关一帆和一个三体牌小宇宙的智子活在了云天明送给程心的星系中、小宇宙里。宇宙大爆炸前，最后的生物是几条小鱼
刘慈欣的科幻小说紧扣事实，各种剧情丰富且都建立在科学理论之上。看完整本书之后，连身为科学渣渣的我，都开始默默思考：所有东西，上至光、下至钢，都是物质。为什么同样是物质，铁能割断木头呢？因为铁是高物质，木头是低物质，高物质粉碎低物质人是低物质吗？不是，因为高低物质是相对的。比如人能轻而易举地折断树枝，却会被巨石砸死。生命是一种物质吗？生命应该是一种物质组合，由各种物质组成。骨头不就和皮毛不同吗？物质由质子组成，那如果能做到让石头质子组合转变成黄金质子组合，那是不是就能做到点石成金了？玻璃是半透明的，是因为它们的质子组合是微的吗？那物质是不是又可以分为微物质和重物质呢？
刘慈欣的科幻小说，既严谨认真，又有无际想象。他用贴*生活的文字，让我们认识了生活科学，科学生活。
他说，这是个好时光，很适合回忆。
看科幻的同学很幸福，因为有人带着你让你看见了看不到的东西。我们的想象就在星空宇宙间穿行，而大刘绝对是个中好手。我个人偏爱太空歌剧，所以喜欢大刘是自然而然的事情。宏大叙事给心灵带来的震撼感可以让人暂时放下周围那些困扰你的杂事，让想象飞一会儿。我还记得好多年前看完克拉克的《童年的终结》时心里巨大的满足和震撼，抬起头来仰望苍穹，觉得不再茫然。虽然这个效应不能维持特别久，但是你总归知道，这世界是那么广博，有那么多有趣的事情。
大刘的人物一向被人诟病，这次的程心不喜欢的也很多。但这绝对是大刘塑造的让人印象最深刻的人物，以前的那些故事，宏大的点子吸引了全部的注意力，人物往往不那么引人注目，除了铁打的丁仪由于出镜率让人记住，更多的人只是一张脸谱。而看完三体3之后会忘记云天明和程心的估计很少吧。三体2有好几年了，黑暗森林这个故事盘绕在脑海里挥散不去，但是罗辑和章北海干了些什么我真不太记得了。庄颜倒是记得，因为她太假了……而程心，喜欢也好讨厌也好，你不会忘记她。而大刘的意图本身，似乎是想批评这种惹人生厌的母性和爱的光辉的……作为技术理性派，很多时候利益最大化是自然而然的选择。既然宇宙本身这么黑暗，为什么还要用苍白的爱来对待。
程心这个人有意思，她是理工科女博士，按说科学和技术的理性系统训练不至于让她做出这么圣母的`行为。很多时候她不是想不通，她是不愿意去想。摆出了骄傲的姿态占据了道德的制高点，然后把责任都撂在了别人的肩上。而她的选择就是冬眠。不管她用怎样残酷的方法（继续活下去）惩罚自己，似乎都消灭不了读者的怨气。活下去又怎么是惩罚，她经历这这么多，跨越了那么久远的年代，看见了所有人看不见的东西，跟这些相比，心灵遭受折磨也值得啊。谁没有折磨，但不是人人都有她这么幸运。
可以看出大刘是比较倾向精英化，对民意的解读很有趣，并且毫不意外的，很真实，这是书中的黑色幽默。
而三体3最伟大的那两万字，由于我看之前期待过高，反而没有取得预期的巨大高潮。High当然是一定的，但是没有到达顶峰。我想我们看科幻这么多年，所有的铺垫都有了，对于宇宙定律的玩弄的战争，不至于让我太过惊讶。我的脑海中一遍遍浮现这所有的空间2维化得场景，这就是太阳系最后壮丽的悲歌。这种死法惨烈而艳丽又充满了艺术感，也许对太阳系未必不是好结局。我以前一直以为，文明进化后，会是思维抽象化去实体化，整体合一，就看见思维游荡在宇宙间，而三体系列说出了残忍的事实，物质有限，总量一定，所以一定会有战争。那黑暗森林就是看起来如此真实的法则。那么就在这些争斗中，看着宇宙一维一维的塌落，再牛逼再广博的空间，是不是还是逃不出黑暗？生存是太迫切的需求了，没有任何人性可以绕开这一点。
感谢大刘，让我的脑子暂时又开放了一会儿。我常常想，有着这么宏大的想象，这么磅礴的理想，为什么生活还是显得如此苦逼？在宇宙面前，在时空面前，我们都是蝼蚁。不管怎么样，你总有时间抬头看看星星。
多年之后，我还会记得看完《三体3》的那个夜晚，我走到阳台，独自仰望天空，企图能够捕捉从宇宙尽头飞来的光线。可能看到的却只有弯弯的月亮，静静地漂浮在没有星星的天空。从看完《三体3》的那一刻开始，藏在内心深处多年的天文兴趣被狠狠的挖了出来。我决定去买一个天文望远镜来更进一步的观看这个宇宙，只为满足对宇宙的向往！
《三体3》又让我的思维上升了一个档次，《三体3》让我震撼的场景是太多太多，人类历史唯一一次魔法世界，结果却是高维度石块经过地球；三体外星人占领了地球，告诉我们生存本来就是一种幸运，而人类却在把它当做是唾手可得的东西；人类逃亡飞船误入四维空间，发现远古宇宙是十维的，正是因为智慧生命黑暗森林的争斗才导致了宇宙一个维度一个维度的毁灭，变成了今天的三维空间…… 但最让我感动的还是爱情故事，小说中的男主人公云天明是一个癌症晚期的病人，他在生命的最后一段时间里送给女主人程心一颗距离地球300光年远的一颗星星。当程心知道送她星星的那个人是云天明的时候，却已经晚了。云天明的大脑飞向了三体世界，作为人类的一个战胜三体外星人的希望，一个可以潜入敌人内部的定时炸弹。
从维德告诉程心送她星星的那个人起，从程心疯狂的推开手术室的门，试图阻止给云天明动手术取出大脑的那一刻起，就注定了她将一直追逐他到永远！故事一开始就注定了程心将拥有一个不*凡的一生，在她担当执剑人的几分钟后，人类就遭到了三体外星人的袭击。后来又阻止光速飞船的研究，让人类错过了逃脱黑暗森林打击的唯一方法。看似她是在拯救人类，但她却一错再错，以至于最后毁灭了全人类。当她经历了几百年的风风雨雨之后，终于可以见到云天明的时候，却爆发了死线。她和另一个男人被困在了死线里，当他们飞出死线的时候，外面的时间都已过了一千多万年。云天明曾经想送她一个宇宙，希望能和她在自己的小宇宙里幸福度过余生。但现在的她却只能和宇宙中唯一的男人在云天明送她的那个小宇宙里共度余生，他们仅仅是为了生活，没有爱情……
——三体的读后感 (菁华3篇)
最*，我看完了《三体》三部曲之中的第一部和第二部，这两本书非常吸引我。
这套书主要讲的是拥有三颗无规律运行的太阳的三体人在无数次文明的毁灭与重生后得知地球的存在后准备进攻地球，在三体人准备侵略地球的这段时间里，人类当然不会坐以待毙，利用三体人思维透明的致命缺陷，制订了“面壁计划”，精选出4位“面壁者”，希望以此展开对三体人的反击。而地球三体组织选出了3位“破壁人”，准备对面壁者进行反击行动。罗辑是最后一位没有被破壁的面壁者。在冬眠了2个世纪后，他终于知道了宇宙文明的真理，最终保卫了地球……
书中还介绍了两条宇宙文明公理：1.生存是文明的第一需要。2.文明不断增长和扩张，但宇宙中的物质总量保持不变。通过这两条公理，作者得出了一个惊人的'推理：只要宇宙中的一个文明得知了另一个文明的存在，就必须消灭它，不然，自己就会灭亡!就像书中所说的那样，宇宙就是一座黑暗森林，每个文明都是带枪的猎人，像幽灵般潜行于林间，轻轻拨开挡路的树枝，竭力不让脚步发出一点儿声音，连呼吸都小心翼翼;他必须小心，因为林中到处都有与他一样潜行的猎人。如果他发现了别的生命，能做的只有一件事：开枪消灭之。在这片森林中，他人就是地狱，就是永恒的威胁，任何暴露自己存在的生命都将很快被消灭…这个推理令我非常震撼。虽然这个道理和我们的生活没有什么关系，但还是使我感受很深：日常生活中，考虑问题一定要多方面考虑，甚至往最坏的方面去想，因为这样，无论遇到什么情况都不用怕了。
这本书还含有许多科学知识，让我学到了很多。如物质不同维度之间的关系等等。我还有一些不懂的名词，我是上网去查明白的，如：阈值、强互作用力……
《三体》第3部曲我还没有看，据说更精彩，我非常期待!
科幻小说《三体》对于“三体礼貌”世界的描述基本放在文章结尾部分，这部分叙述得较少却紧扣主题;作者探讨得更多的是人类世界的现实生活困境。贯穿整个文章的两条主线：一是现实生活与过去经历的交织，二是三体游戏所虚拟的礼貌演进史。
现实与虚拟的叙事交替，让读者更能体会人类礼貌发展至今所面临的诸种困境。联系到叶文洁及其父在遭受的非人待遇，以及地球三体组织的构成与发展，细心的读者才会发觉作者真正想探讨的问题，其实关乎“人性”。这个问题如此古老，以致至今还悬而未决。
而在“三体游戏”所虚拟的礼貌演进史部分，作者试图整合东西方文化的精髓来尝试拯救岌岌可危的人类礼貌，却无甚成效。技术层面的救赎也不是最终的解决之道，更大的问题还是在于人类自身。
此外，企图借助地外礼貌力量来解救人类当前的困境可是是种幼稚的想法，最终的结局却是三体礼貌试图侵占地球作为其礼貌摆脱困境的物质载体。在小说结尾，三体礼貌已向地球上的人类发起攻击，可是这要等到四个半世纪(地球纪年)以后，三体人和地球人才能真正应对面地交战。而人类现今的处境早已令人堪忧!
显然，作者对人类的自我救赎抱着乐观的态度，而悲观的人认为也许不要四个多世纪，人类早就完蛋了，他们的理由是：好好审视一下人类以往上千年的历史不就明白了吗?然而，不管是乐观还是悲观，人类已走到确实该好好反思自身处境的时候了。而更大的担忧在于：当人类真正实现人工智能之时，他们该如何处理自身与智能机器的关系，以及如何守护好自身的礼貌成果?这是我阅读《三体》后的最大收获之一。
刚刚看完《三体》，趁热写点。
第一部中人组成的计算机令人兴奋，这之前我看了《编码的奥秘》和一个《计算机组成原理》的公开课，觉得用人来实现基本电路太浪费了吧，但当有足够数量的由人组成的部件后，整体产生的计算能力超出个体的简单组合。查作者资料发现他原本是个电脑工程师，那这个念头可能早扎在脑海了。
人类对于外太空满怀好奇，希望在孤独的宇宙中找到可交流的生命，而霍金曾警告不要去寻找外星人。《三体》中有一个黑森林理论，由两个基本定理推得，宇宙像一个黑森林，不同的文明是提着枪的猎手，谁暴露了位置谁就被消灭。和霍金的警告雷同，不要去寻找外星人，暴露了地球的位置迎来的只会是灾难。
三体人的技术水*能够实现自身的脱水，以低耗度过不适合生存的时间。而后来的人类则可以依靠休眠系统，沉睡百年后再醒来继续生命。它们都给人很多想像，是另一种形式的时间旅行。
大脑被送进茫茫太空的云天明给了程心一颗星星和一个小宇宙，几乎一生都献给人类的面壁者罗辑最幸福时光是在小屋。在*均年龄150岁且可休眠的年代，生命是需要被重新定义的。不能说活的越长越好，得到的越多越好，一些东西恰是因为易逝易失而珍贵。
罗辑在后来的人类时代，被指责为魔鬼，因为他毁灭了一个星球和星球上可能存在的生命。在危机前，自顾不及，没人怪他没人提出异议。危机过后，开始谴责。总觉的刘慈欣是在隐射什么，但我举不出事例。
威慑纪元，人类来到了伪娘时代，“男色”流行。这一段有点突兀，是一个突兀的预言么？哈哈，春哥在，这不会成真。
和三体人的斗争，是个博弈游戏，打败三体人依靠的是宇宙其他文明的力量。博弈的胜利是因为对宇宙形态进行了深度的探索，或者可以说是哲学上的胜利
