烈日炎炎的夏天，难得迎来一个风和日丽的好日子。凉风**，给人在夏日里增添了一份清凉。
一个小湖边的沙滩上，一只河蚌正在悠闲地、贪婪地享受着下午骄阳的日光浴，心里蛮得意地嘀咕着：“你这个夏天啊，终于让风妹妹来了！”虽然河蚌的背上都要被太阳染红了，可它还是尽情享受着。这时，蔚蓝的天空划过一道白影，是一只三天三夜滴水未进，筋疲力尽的鹬。眼睛尖的鹬什么都不管了，调整和高度和角度，“呼”地一声俯冲下来，尖嘴大大地张开，一滴口水贪婪地流出来。“哈！今天我终于可以开荤了，你这只倒霉的蚌，等着去见阎王爷吧！”鹬心里想着，加快了速度。
河蚌当然也不会甘心情愿被鹬吃掉，但它明白，逃跑已经来不及了。表面上河蚌好象浑然不知，其实，它早就准备就绪了。当鹬用尖嘴叼住蚌的同时，蚌也用力夹住了鹬。蚌这时虽然怕的心里打鼓，可还是装出镇定自若的样子：“哼哼，你也想吃我？你不知我活了多久了吧。几十年了，你这雕虫小技，没门！姜还是老的辣！”鹬也不甘示弱，用爪子踩住蚌，强词夺理“辣椒还是小的辣！”蚌不再跟它争论了，只是紧紧交住鹬。鹬也不再着急，耐着性子等着蚌投降。
时间一分一秒过去了，鹬等不急了：“最好你投降，否则，看我渴死你！”蚌也怒气冲冲地嚷到：“你最好放了我，看我饿死你！”于是，它们俩就这样僵持着，互不相让！争吵的声音一个比一个高……
太阳西斜例如，它们俩又渴又饿，但仍然这样对峙着、争吵着，不愿放过好时机。这时，一个渔翁背着空空的篓子，肩上搭着一条毛巾，叹着气，走向湖边。突然，他发现了正在争吵的鹬蚌，脸上的愁云顿时烟消云散：“哈哈，我今天真幸运，居然让我撞到你们两个愚蠢的家伙。”手一抓，把它们丢进了鱼篓，当作晚饭。
通过这个故事，我们知道了“鹬蚌相争，渔翁得利”的道理。
寓言的故事中，鹬为了吃蚌，把嘴伸到蚌壳里去啄肉。然后被蚌用壳夹住了嘴不放，最后被渔翁一起捉住了。读了这篇寓言，我为鹬和蚌感到悲哀。因为鹬和蚌如果互相谦让一点，蚌放走了鹬，鹬也不啄蚌的肉，他们也就不会被渔翁捉走了。
这篇寓言的原意是讲的赵国将要讨伐（攻打）燕国，苏代为燕国去游说赵文惠王说：“今天我来，渡过易水时，看到有个河蚌刚刚打开晒太阳，一只鹬飞来啄它的肉，河蚌马上闭拢，夹住了鹬的嘴。鹬说：“（如果你不放了我）今天不下雨，明天不下雨，那就会有死蚌了。”河蚌也对鹬说：“（我怎么能放了你）今天你的嘴不取出来，明天你的嘴不取出来，那就会有死鹬了。”两个不肯互相放弃，渔夫看见了，就把它们俩一起捉走了。现在赵国攻打燕国，燕赵两国长时间相持，对两者都没好处。我担心强大的`秦国要成为渔夫了。所以请大王再仔细考虑这件事。”赵惠王说：“好。”于是停止了攻打燕国的计划。
读了这篇寓言，我的感想是，在日常生活中遇到一些事时，双方一定要冷静，相互谦让，不然双方都会吃亏。在我的生活中也常见相互退一步，双方都开心的事。有一次我在散步时看见一个小伙子闯红灯。一辆车来不及刹车，车头轻轻的碰了他一下，小伙子连忙躺在地上装骨折大喊道：“我本来受伤的骨头就受了伤，被你折磨一撞，还不骨折了。”司机连忙下车说：“骨折?那我送你去医院吧。”司机的语气十分亲切，顿时，小伙子眼里有一种难以形容的感觉，就把自己没有受伤得实话说了出来，事情就很快就解决了。如果，这位刺激下车就打人，说小伙子装病，事情也许会一发不可收拾。
以后的生活，我们肯定会遇到冲突，而在这时一定要做一个懂得宽容、谦让的人。这种人才是伟大的人。才是令别人尊敬的人，才是心胸宽阔的人。才是一位品德优良、出类拔萃的好人。
一次次的浏览，一次次的大笑，始终我有所不同感悟，这个*故事进行演绎了一只小鹬在最初可以坐等吃食且畏惧以及海浪，后来被食物所诱，并模仿学*观察了寄居蟹的避浪方法，终有所悟，终不畏惧。
我的感觉在最后一张照片里，每当我看到夕阳，小鹬在海滩上快乐地跳跃，我知道只有在泥泞之后，它才会成功，只要它不怕。困难前不要低头，即使结果不尽如人意也是成功。小鹬鸟一次又一次地冲向海浪，又一次地找到食物，兴高采烈地跳了起来，似乎在告诉成功会一步地走向勇敢的人，为他戴上成功的花朵。
第一眼看到小鹬鸟，害怕海浪，张着嘴坐在巢里，等着大鹬鸟喂食贝类，尽管有它妈妈的所有建议，人们还是忍不住有点冷笑，但是看看自己，看看社会，不是一样的吗？在电影里，当所有的人都在嘲笑沙锥鸟的时候，难道他们没有注意到周围的沙锥鸟，在他们吃贝类之前，等待海浪打破吗？小鹬鸟的妈妈也是。海浪过后，小沙锥鸟被妈妈推到海滩上，但是当海浪来的时候，大沙锥鸟跑得比任何人都快。像一只小鹬一样被海浪冲走，至少比一只胆小的鹬来体验它要好。当小鹬鸟再次看到美味的食物，他的眼睛亮了起来，他跑向食物，但不敢吃，因为海浪又来了。但这次，不是白费功夫。两只寄居蟹来找食物。海浪又来了，寄居蟹把自己埋在沙子里，鹬鸟又逃走了，但小鹬鸟像寄居蟹一样把自己埋在沙子里，海浪来了，没有海浪，当寄居蟹叫它睁开眼睛的时候，水里充满了沙砾，它的羽毛凌乱不堪，睁开眼睛，它很震惊，一个接一个的贝壳随着沙子一起下沉。当海浪过去时，他非常高兴，捡起了所有的贝壳，而沙锥鸟来吃它们。不像小鹬鸟，大鹬鸟冒险一试，再也找不到更多的食物就跑掉了。
胆小的大鹬，勇不会成功，只有勇于对抗挫折，经历过泥泞的磨炼，终能绝处逢生，成为永远的成功者。
——《鹬》读后感 (菁华3篇)
前两天，我们学*了一篇古文，叫《鹬蚌相争》。内容主要是蚌在海边晒太阳，鹬来啄它的肉，蚌合上了壳夹住了鹬的嘴。蚌和鹬互不相让，僵持不下。这个故事告诉我们要懂得谦让，不能斤斤计较。我读完这篇古文，颇有感触。
首先我们来说一说故事里的鹬。在这个故事里，怎么说都是鹬的错，鹬不该去捉人家的肉，干那损人利己的事。当蚌夹住鹬的嘴时，鹬就必死无疑了。因为蚌不会放了鹬，即使渔夫不来，它也会像蚌说的那样，“今日不出，明日不出”，最终死去。它在吃蚌之前，没有观察到渔夫，没有做出防御，而且又忽略了蚌的本能，没有事先做好准备。在生活中，我们一定要吸取鹬的教训。首先我们不能做那些损人利己的事，因为那样弄不好对方会豁出去弄个鱼死网破。干坏事总要得到干坏事的回报（这个词褒义色彩比较强烈，应该改为“报应”）。而且在干一件事之前一定要考虑周全，做好准备，这样才不会像鹬这样既没吃到肉，还搭进了性命。
我们再来说说蚌。其实当鹬啄它那一刻起，它也没有什么生的希望了。首先，蚌绝不能放了鹬。因为如果它张开了蚌壳，鹬就会一口叼走它的肉，它就没命了，而且让鹬占了便宜。所以它不能放手。可是它即使这样也不能挽回性命。一是渔夫回来，二是即使渔夫不来，它也会因为“今日不雨，明日不雨”而死去。它在晒太阳前，没有仔细观察周围，没有看到四周既有鹬又有渔夫。而且它没有事先做好防范，如果说渔夫和鹬是后来才来的，那么，他也应该事先做好准备，以免遇到危险。它粗心大意，导致它最终丢了性命。我们在生活中，也要吸取蚌的教训，要谨慎小心，要考虑周全，否则是要吃大亏的。
一次次的浏览，一次次的大笑，始终我有所不同感悟，这个*故事进行演绎了一只小鹬在最初可以坐等吃食且畏惧以及海浪，后来被食物所诱，并模仿学*观察了寄居蟹的避浪方法，终有所悟，终不畏惧。
我的感觉在最后一张照片里，每当我看到夕阳，小鹬在海滩上快乐地跳跃，我知道只有在泥泞之后，它才会成功，只要它不怕。困难前不要低头，即使结果不尽如人意也是成功。小鹬鸟一次又一次地冲向海浪，又一次地找到食物，兴高采烈地跳了起来，似乎在告诉成功会一步地走向勇敢的人，为他戴上成功的花朵。
第一眼看到小鹬鸟，害怕海浪，张着嘴坐在巢里，等着大鹬鸟喂食贝类，尽管有它妈妈的所有建议，人们还是忍不住有点冷笑，但是看看自己，看看社会，不是一样的吗？在电影里，当所有的人都在嘲笑沙锥鸟的时候，难道他们没有注意到周围的沙锥鸟，在他们吃贝类之前，等待海浪打破吗？小鹬鸟的妈妈也是。海浪过后，小沙锥鸟被妈妈推到海滩上，但是当海浪来的时候，大沙锥鸟跑得比任何人都快。像一只小鹬一样被海浪冲走，至少比一只胆小的鹬来体验它要好。当小鹬鸟再次看到美味的食物，他的眼睛亮了起来，他跑向食物，但不敢吃，因为海浪又来了。但这次，不是白费功夫。两只寄居蟹来找食物。海浪又来了，寄居蟹把自己埋在沙子里，鹬鸟又逃走了，但小鹬鸟像寄居蟹一样把自己埋在沙子里，海浪来了，没有海浪，当寄居蟹叫它睁开眼睛的时候，水里充满了沙砾，它的羽毛凌乱不堪，睁开眼睛，它很震惊，一个接一个的贝壳随着沙子一起下沉。当海浪过去时，他非常高兴，捡起了所有的贝壳，而沙锥鸟来吃它们。不像小鹬鸟，大鹬鸟冒险一试，再也找不到更多的食物就跑掉了。
胆小的大鹬，勇不会成功，只有勇于对抗挫折，经历过泥泞的磨炼，终能绝处逢生，成为永远的成功者。
我相信大家都看过《鹬蚌战争，渔翁得利》的故事，但你们肯定没有听过《鹬蚌被抓以后》的故事。
今天我就看到了这个有趣的故事，渔翁把鹬蚌带回家扔到水缸边。它们继续争吵，互相埋怨。当它们听到了磨刀声就知道自己有生命危险，于是想了个办法：鹬让蚌夹住自己的嘴巴，自己飞到有草有水的地方。渔翁很难过，到嘴的美味飞了。鹬蚌也明白了团结是可以战胜困难。
生活中我也有许多团结可以战胜困难的事。一天，我和爸爸一起去做饼干，我想一个人做，就跟爸爸说：“爸爸让我做出一些有花样的饼干吧。”我一个人开始做了起来，可是无论我怎么努力有些花样的饼干做不出来。我觉得很难过，没有达到爸爸和自己定的目标。我只好求助爸爸。爸爸和我一起做饼干，不到一会儿的功夫，我不能做出花样的饼干就出现在爸爸和我的手里了。很快一个个有模有样的饼干诞生了。饼干有许多花样有哆啦A梦、小猫、小狗……。饼干烤好了以后，我吃着自己和爸爸劳动的成果，心里像吃了蜜一样甜。因为我吃到了世界上最好吃的东西，这个东西有我的心血。
《鹬蚌被抓以后》这个故事和生活中做饼干的事都让我明白了团结可以战胜困难的道理。
——《鹬》观后感 (菁华9篇)
看过《鹬》的人都会觉得其中的道理很浅显，故事的设计也显得*凡。可是6分钟里的每一个细节，都折射着**社会里，那些阻碍我们前行的东西。
小矶鹬起初很懒惰，与生俱来的本能让它向着天空张开嘴，期待着妈妈能直接把食物抛喂给它;后来它对未知的.事物心怀恐惧，不知道眼前汹涌的海浪会怎样进退，就在远处踌躇着不敢向前迈步;经历了第一次失败后，它又有了经验主义带来的心理阴影，害怕再次失败的尴尬，更害怕再次被打湿的痛苦。
成长明明应该是一辈子的事，可是伴随着年龄的增长，我们却常常囿于这些自以为成熟的"**思维"。毕竟，承认自己不行，往往最轻松，也最安全。
长大以后，*得的经验也会告诉我们，有时候花费大量的时间和精力去克服自己的弱点，结局很可能是费力不讨好。如果现实就是如此，我们为什么不去选择性价比更高的easy模式，而偏要和自己过不去呢?
克服自我的勇气，的确也算不上生存的必需品吧。生活之于我们，往往不是捕食的技能之于矶鹬。一只海鸟如果不能面对海浪，就无法延续它的生命;而避开困难选择了easy模式的我们，却很可能风*浪静的把一辈子走完。
可是心里面的成长，却还在区分着两种截然不同的人生。与自我搏斗的少年在反复的跌倒和爬起中看清自己，也看清了这个起初一片混沌的世界。对自我的战胜，不仅仅意味着比昨天更好的今天，更重要的是，你靠勇气获得的胜利，也会回馈给你加倍的勇气，转化成未来跨越更多沟壑的力量。
皮克斯的动画作品总是以成长为主题，其实没什么特别。只不过这一次的主角是海鸟，换成其他动物也一样的。可偏偏相同的主题，故事简简单单，每一次看都还是会感动。
或许是因为，生命本来就很简单吧，生命的道理本来就很浅显。它的简单之处就在于，自我克服的勇气总是与成长相伴相随。即使是普通的人，普通的鸟，也可以靠着勇气和反复尝试的执着，获得与自我对抗中的伟大胜利。
这部20xx年奥斯卡最佳动画短片虽然仅六分钟，但是却花费三年时间制成，故事讲述了一只小鹬鸟的成长经历。
小时候，小鹬鸟都在妈妈的呵护下长大，只要张张嘴，妈妈就把鲜美的蚌肉放进她嘴里，渐渐地，小鹬鸟长大了，那天清晨，一切如常，鹬鸟阿姨们在海滩上觅食，当海浪退去，她们就尽情享用海滩上的蚌，当海浪来袭，又闪电般逃跑。而那只小鹬鸟则张开嘴，等待着美食，谁知妈妈却没有理她，而是在海滩上啄出一只蚌，摊开在海滩上，对她叫了叫，鼓励她自己学会觅食。小鹬鸟鼓足勇气来到海滩上，第一次来，她看什么都新鲜，当大浪来临，她却被泡沫吸引，差点被大浪冲了个半死。从此她对海滩惧怕无比，不敢靠*一步。但有一天，寄居蟹一家吸引了她的注意，她不知不觉中跟随寄居蟹来到了海边；当大浪来袭，她已经没有时间逃走，于是她学着寄居蟹，也挖了一个小坑，把自己藏在了里面，一睁眼，她看到了周围一个个肥美的蚌，她终于意识到海并不可怕，海可以让她美美地填饱肚子。从此她爱上了大海，一个个的蚌被她叼了上来，这时妈妈露出了欣慰的笑容。
小鹬鸟从好奇大海到惧怕大海再到爱上大海都离不开她妈妈，一开始他妈妈狠下心来不理睬孩子，其实心里一定很心疼，但终有一天孩子会离开她，独自生活，如果连觅食都不会，又该如何活下去呢？妈妈适时的放手是对孩子最好的礼物。
而那只活泼好奇心满满的小鹬鸟，正是我们的写照，饭来张口，衣来伸手不独立，自理能力差，只会依赖父母，这样的我们走上社会是无法生存的，也许有人或误以为难到父母不爱我了，其实不然，放手是一种锻炼，父母以一种不同的方式让我们得到历练，给我们放手的礼物踏入社会的礼物。
今天，老师带着我们看了一个动画短片叫《鹬》，它讲了一只小鹬的成长故事。
有一只刚出生的小鹬，它把头昂得高高的，想让妈妈给它食物，可是妈妈想让它自己觅食，它出去觅食的时候却被海浪冲了回去，以后他特别怕海。第二天，它跟着小寄居蟹玩，突然又来了一波海浪。它看到寄居蟹把身体埋在了沙子里，它也把身体埋在沙子里，它在海中睁开眼睛的时候发现全是食物。它把这个找食物的窍门告诉了其它的鹬，从此它再也不怕海了。
生活中有很多人帮助过我。比如我学自行车的时候，我总是会摔倒，我要放弃的时候，妈妈跟我说：要坚持，不要放弃。最后我终于学会了骑自行车。暑假去游泳的时候，因为不会换气，我喝了一肚子的水。教练一下子跳了下来，帮我拉上岸，教练说：男子汉，就这点小事，不要害怕，继续游。
人生总会有风风雨雨，只有克服了它，你才能一点点长大。
海边，小鹬呆在灌木丛里，看到鹬妈妈叼着食物，它*惯性地张开了嘴巴，以为妈妈会像往常一样把食物送到嘴里，可妈妈让小鹬自己在沙滩上寻找食物。它被浪打的浑身湿透，一直不敢再接*海滩，它看到寄居蟹面临海浪时钻进了沙滩里，小鹬也学着它，发现水下有漂亮的水草，有许多的贝壳，它不再害怕，欣然面对每一次袭来的海浪，战胜了自己。
在面对第一次的失败后，小鹬不敢再接*沙滩，因为它害怕再一次经历失败，再一次被海水打湿，可成长就是这样，永远要去面对那些你不想面对的事。成长是会永远跟随着我们的，每长大一岁，你又成长了一年，在成长过程中，面对困难和挫折，一句我不行，往往是最安全，最轻松的解决方式。我们虽然知道这一点，但又有谁真的想风*浪静的过完这一生呢，我们当然也想取得优异的成绩和辉煌的成就。
于是我们只好在生活里摸爬滚打，在与自己做搏斗的过程中反复跌倒，爬起，看清自己，也看清这个起初模糊的世界。对自我的战胜，意味着胜利带给自己加倍的勇气，面对未来困难阻险的力量。
这个故事想告诉我们的很简单，但我们还是会被感动，或许因为生命的道理很简单，自我克服与成长相随，普通的小鸟，普通的人，也可以靠着勇气和反复尝试的执着，获得自我对抗中的伟大胜利。
从前有一群的鹬，有一天一只鹬生下了一只小鹬，小鹬看见妈妈出去了在寻找东西，它看到妈妈捉到了一个贝壳，它张大嘴，要让妈妈给它食物，它等了很久很久都还没有等到妈妈给虫子到它嘴里，它就很疑惑的看着妈妈，它看懂了，妈妈让它过来，它飞奔而来，到了妈妈那里，又一次的张开大大的嘴巴，又过了很久很久还是没有东西掉下来，它往妈妈看了看，妈妈吐下来了一个壳，之后，妈妈用鸟语给了它一个命令，自己捉虫!小鹬无奈只能自己抓虫。
它看到泡沫了，它在那里才泡泡，到最后， 海水打过来，小鹬还不知道是什么回事，就被海水给淹没了，被救了上来。
妈妈还叫它去抓贝壳吃，它不敢了，它很害怕，心想：完蛋了，我又会被水给冲没的，可是妈妈又走了，自己的肚子也呱呱叫了，它使着又一次去探险，这回，它看到了贝壳，它刚要抓住，突然海浪又来了，它躲起来了，过了一会儿，它的脚动了它根本就没有走路，它过了一会儿才知道是两只大螃蟹，接着又出来了一只小螃蟹。小螃蟹往小鹬的脸上洒上了一些土，小鹬发怒了它也把泥土洒在小螃蟹的脸上，小螃蟹啄了一下它的小嘴巴就去追爸爸妈妈去了，小鹬本来也要追上去的，可是看到海又来了，赶快躲了回去海退了，小鹬马上有跑了过去，它看到小螃蟹的一家人都在吃贝壳，小鹬就很奇怪，赶忙过去看看，没过一会儿，海又来了，小鹬它无奈只能跟小螃蟹的一家人一样都躲在泥土里面闭上眼睛，这回时候小螃蟹拍了拍小鹬的嘴巴，小鹬睁眼一看，原来是很多很多的贝壳出现在自己的面前，接着贝壳有钻井去了。
小鹬马上跑过去吃了一个又吃了一个……
今天，我观看了一部六分钟的奥斯卡短片《鹬》，看完后，我的心里百感交集，主人公小鹬仿佛给我上了一课，让我明白了一个深刻的道理。
这部短片主要讲小鹬经常依赖妈妈捕捉食物，就像一个衣来伸手，饭来张口的小孩。妈妈为了培养它独立的生活能力，下坚决心不再提供食物给它，而是引导它如何捕食。在捕食的过程中，小鹬不断被海浪打湿、吓倒。有一次，它遇见了一只小寄居蟹，当海浪漫过它头上时，它就挖一个小坑，把自己埋进去，用外壳挡住海水，小鹬也学着做。当海水漫过头顶时，它一睁眼，就呆呆地愣住了——原来海水下不但有美丽的“风光”，还有许多小鹬爱吃的食物！海浪一退，它兴奋地在沙滩上又跑又跳，用同样的方法捕到了许多的美食。经过这次，从前什么事情都依赖别人的小鹬不见了，“取而代之”的是一只自立、不怕困难的小鹬！
有人说，失败乃成功之母，小鹬是从一次又一次的失败中得出经验，才学会这个方法，也有人说，小鹬是学小寄居蟹才懂得这种方法。我的心中一直有一个困惑：是什么让小鹬变得自立的呢？我思考了许久：小鹬一次次被海浪吓跑，一次次得到经验，又大胆地尝试，再加上小寄居蟹的指引，终于学会了自己捕食。
小鹬的成长故事让我明白了以下道理：做人、做事不能处处依赖别人，要靠自己的实力成功才是真正的成功；同时，在一次次尝试的过程中，即使失败了，我们也不能放弃，还要多听取他人的劝导。在生活中，往往能遇到类似的事情：一次，我和朋友相约去玩“攀岩”，开始时，我看到那些设施都“悬”在空中，看到都害怕，心中打起了退堂鼓，妈妈劝我好几次也“无济于事”。最后，我坐在下面看着我的朋友们玩，她们一点也不害怕，我也有些动心了。最后我勇敢决定去尝试，朋友手把手地教我，经过一番努力，我终于攀上了最高处！我这才发现，原攀岩一点也不可怕，只是心想作怪觉得可怕。尝试后我不仅体验到攀岩的乐趣，还挑战了自己、超越了自己。
看完这部短片后，我从小鹬身上得到的'启发不少，我要以小鹬为榜样，将自立的精神运用到生活中去。
今天，我观看了一部短片——《鹬》，它让我深有感触。
这部影片主要讲述一只初生小鹬的故事：一开始，小鹬希望妈妈一如既往地给它喂食，可妈妈却一次又一次在它面前把自己找来的贝壳吃光了。无奈之下，小鹬只好自己去觅食，结果被海浪冲成了“落汤鹬”。尝到了困难的滋味，小鹬害怕极了，变得连海边都不敢靠*。后来，小鹬追着寄居蟹到海边，这时浪来了，小鹬在恐惧之中学着寄居蟹挖了个洞藏身，却发现水底有许多贝壳。于是，小鹬将它们一一拖出水面，分给大家吃。小鹬终于不怕水了。
小鹬身上有许多值得我学*的好品质：第一，它很勇敢，并善于发现。小鹬最初是很怕水的，可是它跟着寄居蟹，当面对海浪无路可逃的时候，它迅速地学会了寄居蟹的方法，在沙里挖个洞，并发现在水里能把贝壳的藏身处看得更清楚。自此，它终于能快乐地迎接海浪，从水底里拖出许多鲜美的贝壳。第二，它懂得分享。发现美食后，小鹬并没有独吞，反而将它们拖到海滩上，让那些只能吃水冲上来的小贝壳的同伴们大快朵颐，直到日落了，它还不停地从水中抛出贝壳来。
从《鹬》这部短片中，我明白了：生活就像弹簧，你强它就弱，你弱它就强。做父母的，要学会放手，让子女独立面对，迎接困难，体验生活；而作为孩子的我们，更应该学会勇敢地面对困难，战胜困难，学会独立生活的能力。
今天，老师给我们看了一部动画小短片，名字叫“鹬”。
故事是这样的；在海边，有一只萌萌鹬，它刚生下来时，只是把嘴巴仰向天空，等妈妈把食物喂给它。可妈妈却把它往大海推。于是，萌萌鹬就跑了过去。这次，它尝到了海水的味道。以后，它再也不敢去大海边了，妈妈只是“啾啾啾”的鼓励它，萌萌鹬只好又去了。
这一次，它遇到了寄居蟹，还向寄居蟹学到了一种了不起的觅食本领。从此，它每天都能吃好多好吃的了。
看了这个短片，我也想起了一件事；我第一次拉小提琴时，拉的一点也不好，连一个音都拉不准。我对妈妈说：“妈妈，这不是我的天赋，我不想学了。”妈妈说：“你好好练，保证能拉好。”于是，我就天天练，现在我拉的非常好，那时，妈妈脸上都笑开了花呢！
通过这节课，我明白了一个道理：只有经历过风雨的人，才会有回报。
视频开头，一只白色羽毛、看起来憨憨的小鹬正好奇地看着从沙子中冒出头的寄居蟹。看起来尤为温馨。看着视频开头中的两个小东西，我的心也从世俗的僵硬慢慢软化。
小鹬张了张嘴，希望能从妈妈嘴中得到食物，但它必须掌握生活的技巧。在浪潮涌来之际，小鹬没能来得及躲过，它像寄居蟹那样把身子龟缩在沙里来抵制浪潮的阻力。小鹬在水中看到了许多贝类，它们在潮水涌来时把身体伸出来，当浪潮退去时就继续埋在沙子里。这一幕被小鹬看在眼里，它在潮水退去后找到了它所看到贝类，帮助同伴获取食物。当下次浪潮来临，它把自己埋在沙里·······
这个视频还获得了奥斯卡提名，被评为奥斯卡治愈短片。我觉得这个视频不止温馨，还教会了人们许多道理。我们学生就像那只小鹬，在家人制造“温室”中生存，但我没终究没有学到真正的生存技巧。我们也想视频中的小鹬需要历练，需要一次尝试，让我们得到成长。同样，我们也要像小鹬那样与同伴分享，共同进步，携手未来。
视频虽短，占用的只是我们生命中微不足道的几分钟。但反应了许多孩子的现状，从视频中我们学到的，是可以让生命得到升华的一种方法。
——《》读后感 (菁华3篇)
有时候,常常会觉得,自己其实只是一艘船舶,而生活则好比是一片茫茫的大海,当我们行驶在茫茫的大海上,眼前一片迷茫.因为没了理想,就仿佛徘徊在海中央,找不到方向……
人生,我们人的这一辈子,就是那么一条路,一条坎坷曲折漫长无尽的路,而每当我们茫然地走在十字路口,却不知向哪走,只因为我们的心中却少了那份不可抛弃的理想!没有了理想,便没了希望,没了目标,没了目标,也就没了前进的方向,只能站在原地,不知所措,碌碌终生.
其实,一个有理想的人,就不会有空虚的时间用来荒废,作者流沙河,在自己的写作生涯中,曾屡次"碰壁",也曾多次遭受不公正的待遇,在种种原因的迫使下,流沙河被迫停止了他的写作生活.但流沙河并没有放弃他所爱的,理想之花也尽管暂时被无情地摧残了,可那份信念,那份执着,依然支持着他,因为理想已在他的心里扎下了深根!!
是啊,人的一生就是为理想而奋斗,为理想而存活,当理想已在你的心中不复存在的时候,那么,你的生命也将失去其本身的意义与价值,把握住现在所拥有的理想,就是把握住了现在的生命!
当我们依靠理想而得到了荣誉,也请你集注,千万别被理想冲昏了头,一但沉浸在荣誉的海里,便无法自拔,忘记了自己本身的理想,也便堕落了……
在《读者》杂志上看到一篇名为《大象之死》的文章，读后心情很是郁闷。
大象一旦意识到衰老，将成为象群的累赘时，便悄无声息地离群而去，开始自己的命运转移。它独自艰难跋涉，耐心寻觅，选定一片向阳又隐蔽的草坪，准备在对青年时代的回忆中老死
一天，当老象从恬静的休憩中醒来，突然看到一双子女站在自己面前，老象意外又欣慰，以为是孩子来接它回去共享天伦之乐，便客气地说：老人应该懂得适时回避，我过得很好，就不跟你们回去而成为你们的累赘了。孩子们却说：我们不是来接您回去的。老象诧异：那是为什么呢？孩子们嗫嗫半天终于发话了：我们是为了您的遗产而来。老象大骇：我一生赤条条来，赤条条去，遗产从何谈起。孩子们说：待你百年之后，你的一对象牙……老象一下蒙了，气得浑身发抖，以泪洗面。它颤巍巍站起，颤巍巍前行，突然绷紧筋骨，低下头颅，猛地冲向一棵千年古树，咔嚓嚓--雷电轰击一般，一对粗壮的象牙齐根断下，接着，老象又一次冲向千年古树，头颅碎裂，鲜血飞溅，老象依偎着老树，颓然倒下。倒下还大睁双眼，仿佛一部古老的《天问》。
以物喻人，现今社会尊老爱老敬老之风实在堪忧，父母二老辛辛苦苦养大四五个孩子，而四五个孩子却养不起两位老人，老人身体健康时尽量少给儿女添麻烦，还尽可能多地帮孩子的忙。而一旦疾病缠身，生活不能自理时，便成了孩子们的累赘，在最需儿女赡养孝敬时，儿女们却唯恐躲闪不及，相互之间不是比着尽孝心，而是唯恐自己吃亏。前些天电视一访谈节目，女儿要将亲生父母赶出家门，原因是自己的老公和父母合不来。在父母无其它住所坚持不走的情况下，作为女儿一纸诉状将含辛茹苦将自己养大的父母告到法庭，看着悲伤绝望的老人泣不成声诉说女儿的不孝时，我真替那位女人汗颜。对老人生前不养，待老人百年之后，为了那点可怜的遗产，亲人之间反目成仇，恩断义绝，人性的善良不知到了何方。
《乌塔》这篇课文主要写了14岁的德国女孩乌塔独自游欧洲的事。乌塔用了三年的时间，设计好旅行路线和日程，周末一有时间就去帮餐馆和超级市场发广告单挣钱。阅读了很多与这些国家有关的书籍，乌塔能耐住三年这么多的时间，而我一个星期都耐不住；乌塔能一个人游欧洲，我却连绍兴也不敢一个人游；乌塔自己挣钱，我只能向父母伸手要钱；乌塔像一颗在户外的小草，而我却是温室里的花朵。我要学*乌塔的自主生活的能力和独立自强的精神，这样才能适应社会的生活。有一次，爸爸和妈妈带着和姐姐一起去游乐园玩，由于那个游乐园太大了，我和姐姐走着走着就和爸爸妈妈分开了。当时，我才上三年级，所以特别害怕，而姐姐去游乐园的时候，忘了带上手机，所以也有点害怕。这时一个阿姨走了过来，问道：“小朋友，你们是不是找不到爸爸妈妈了呀？”我和姐姐点了点头，那位阿姨拿出了一个手机给姐姐，让姐姐打电话给妈妈，不一会儿，妈妈和爸爸就匆匆地赶来了，谢了那位阿姨后，就带着我和姐姐离开了。我觉得我应该向乌塔学*，遇到危险和困难时向相关人员请求帮助。从乌塔“爱孩子，为什么就不能让他们单独出门？”这句话中，我觉得乌塔说的非常对。因为我们从电视、图书中不能完全感受到那些地方的美，要感受到它们真正的美，必须要我们自己去实践。我要好好学*乌塔勇敢、有耐心、胆大的精神。我觉得要认识祖国，认识世界，认识世界，就要去闯，乌塔就是一个值得我好好学*，乌塔的精神深深地感动了我。爸爸妈妈为了让我像雄鹰一样飞翔，请放手！
——《论语》读后感_读后感 (菁华3篇)
《论语》是一部年代久远体量博大内涵丰富道理深奥文字怪僻的*古文化经典。《论语》是"语言的论纂"是一部言行录主要是孔子弟子及其后学追记孔子的言行。其内容以伦理教育为主涉及哲学历史社会经济军事文化艺术宗教等诸多方面。特别是以"仁义"为核心的忠恕孝悌宽信敏惠智勇刚毅温良恭俭让等道德规范或者说从朴素的自然法则中演绎出来的生命的大智慧确实达到了一定的高度和水*时至今日仍不乏借鉴意义和实用价值。
孔子的一生是伟大的一生其思想学说是以"仁义"为核心的德政与礼治其天道观是唯物崇尚自然的其人生观是重实践重人伦重内省而积极投身于社会现实其教育思想是有教无类因材施教教学相长循序渐进启发疏导的普及教育其经济理念是"均无贫和无寡安无倾"达以得民安民其军事思路是"足兵""武备"以反对擅灭人国擅灭人祀的战争征伐而不一般地反对所有战事。同时孔子穷其大半生的精力立杏坛以授学开私人教育之先河救典籍于整理弘传统文化之流播。"三千徒弟子七十二贤人"成就了孔子"万代师表"的悠悠英哲名；《诗》《书》《礼》《乐》《易》彰显了圣人"世界先贤"的熠熠赤子情。
孔子仰其忧患心思与情怀诵诸道义仁德文章影响千秋彪炳万里。以"仁义"为内核以"中庸"为准绳的伦理哲学以及以"格物致知诚意正心修身齐家治国*天下"为理想的儒家学说历经两千多年的风霜雪雨而长青犹茂成为*社会的立国安民思想。传统的儒家文化蕴含着丰富的思想和理论蕴含着许许多多人生哲学和做人的道理。阅读儒家经典可以使人知识更丰富头脑更清醒更加有智慧更加勇敢和勤劳；还可以提高人们的修养使人们懂得诚信仁义礼让善良谦虚友爱是一个人在社会上立足的最基本要求。
*传统文化它不仅在历史进程中产生过巨大影响而且在现代社会仍能发挥很大作用。当今由于我国*年来对学生人格素质道德品质培养的关注度不够青少年道德品质暴露危机。现在强调少年儿童阅读传统文化经典尤为必要弥补道德教育的缺憾培养学生正确的道德观和人生观。
《论语》是一部语录体散文，全书总共20篇，计有《学而》、《为政》、《八佾》、《里仁》、《公冶长》、《雍也》、《述而》、《泰伯》、《子罕》、《乡党》、《先进》、《颜渊》、《子路》、《宪问》、《卫灵公》、《季氏》、《阳货》、《微子》、《子张》、《尧曰》。
《论语》是孔子死后，弟子们把他*日的言行记录收集起来，整理编成的。其中有孔子的言论，也有弟子们的自相问答，它是儒家思想所依据的经典。
孔子(公元前551—前479年)，名丘，字仲尼。他父亲孔纥，又名叔梁纥，曾做过陬邑(今山东曲阜东南)宰，本身属于贵族阶级下层的“士”。他的母亲姓颜，名叫征在。孔子3岁时，父亲就死了，17岁时母亲也死了。孔子青年时，曾做过管理仓库(委吏)和管理牛羊(乘田)的小吏。后来孔子精通“六艺”(礼、乐、射、御、书、数)。
孔子的政治主张是“礼”和“仁”的学说。他生活于春秋大变革时代，他反对以政、刑来强迫人民服从。他所说的“礼”，是一种政治秩序，他所说的“仁”，是最高的道德规范，当然，这种仁和礼是有上下、尊卑、贵贱、等级之分的。动荡不安的春秋时代，诸侯为了争霸，是讲究实力，着眼于利的，所以未能采纳孔子“仁”的政治主张，孔子也没有被重用。孔子师徒颠沛流离14年周游列国，于公元前484年(鲁哀公十一年)返回鲁国，这时孔子已是白发苍苍的68岁的老人了。但孔子用他晚年的精力，集中整理古籍——“六经”。
公元前479年，孔子去世，享年72岁。他的弟子和再传弟子辑录其言论，编成《论语》一书，共20篇，计492节，合计12700字。《论语》记到孔子晚年的学生曾参的死为止，其中保留着孔子生*、思想学说的重要材料，尤其是教育思想和教学活动的重要材料。它是我国一份十分重要的文化遗产，也可以说，它可作为*历史上最早的一部教育书。
孔子从他的政治、哲学和心理学观点出发，认为德育的主要内容是仁和礼。所以他主张“为政以德”，这反映了当时人的价值的提高和奴隶要求**的时代特征。因此，孔子的道德观是适应时代潮流的，具有进步意义的。孔子所谓“礼”，其核心是“正名”。在孔子看来，周礼最重要的原则是尊尊与亲亲。为了贯彻亲亲和尊尊的原则，孔子提出“正名”的主张，他说:“名不正，则言不顺;言不顺，则事不成;事不成，则礼乐不兴;礼乐不兴，则刑罚不中;刑罚不中，*无所措手足。”(《论语·子路》)所以，孔子提出“君君，臣臣，父父，子子”(《论语·颜渊》)作为“正名”的具体内容。就是说，为君者要使自己符合于君道，为臣者要符合于臣道，为父者要符合于父道，为子者要符合于子道。在等级森严的奴隶制社会里，上下尊卑的关系是靠“礼”来维持的。因此，孔子对于不按自己名分行事的人和事进行批评。如他批评鲁国大夫季氏“八佾舞于庭，是可忍也，熟不可忍也?”(《论语·八佾》)鲁国的三桓在祭祖时，唱起天子祭祀“相维辟公，天子穆穆”的《雍》诗，也受到孔子的指责。
孔子道德思想的范畴，主要是“仁”。孔子主张“仁”，在《论语》中有多重涵义。一是“仁者爱人”;二是“克己复礼为仁”;三是“仁者人也”。郭沫若在《十批判书》中说过:孔子“这种所谓仁道，很显然的是顺应着奴隶**的潮流的。这也就是人的发现。”孔子主张“仁”，孟子重视“义”，所以，孔子的“杀身成仁”(《论语·卫灵公》)与他的继承人孟子的“舍生取义”(《孟子·告子上》)，对后世志士仁人的影响极为深远。
孔子是我国第一个主张“因材施教”的教育家。他对子路、冉有的不同教育就可以说明:子路问:“闻斯行诸?”子曰:“有父兄在，如之何其闻斯行之?”冉有问:“闻斯行诸?”子曰:“闻斯行之。”公西华曰:“由也问闻斯行诸，子曰，有‘父兄在’;求也问闻斯行诸，子曰，‘闻斯行之’。赤也惑，敢问。”子曰:“求也退，故进之;由也兼人，故退之。”子路和冉有向孔子请教的是同一个问题:听到一个很好的主张，是不是应该马上去先向他们请教再说，哪能马上去做呢?而对冉有却是加以肯定:应当马上就去做。站在一做呢?孔子却对不同的人作出不同的回答。他对子路说:家里父兄在，你应该旁的公西华想不通，便问孔子这是为什么呢?孔子开导说:冉有遇事畏缩，所以要鼓励他;子路遇事轻率，所以加以抑制。
孔子因材施教的教学思想，在*教育史上有较大的影响。他认为一个教师，必须掌握学生在学*上常犯的四种心理表现，即广泛而不精、知识面过窄、把学*看得太容易和有畏难情绪。只有了解学生的心理特点，才能给予帮助、补救。就是说，学生心理的差异性，决定了因材施教的必然性。
在教学上，孔子还提倡师生之间相互切磋，共同讨论，互相启发，以收到教学相长的良好效果。一部《论语》，实际上就是记载他们师生间互相问对、讨论的情况。如子路、颜回，子贡和子夏就是这样做的。
性率直而鲁莽的子路，出于对孔子的爱护，常常向孔子提出批评性的意见，孔子也很关心、爱护子路，对他的批评也能接受，当有的学生对子路不太尊重时，孔子对他们说:子路的学问是不错的，只是还不够精深罢了。颜回是孔子最得意的学生，但由于颜回从未对孔子提出过疑问和批评，孔子曾不满意地说过:颜回不是对我有所帮助的人，他对我的话没有不喜欢的。子贡是孔子言语科的高材生，他经常向孔子请教《诗》。有一次，子贡引《诗经·卫风·淇奥》篇上的话说:“《诗》云:‘如切如磋，如琢如磨’，其斯之谓与?”(《论语·学而》)意思是，《诗经》上说:要像对待骨、角、象牙、玉石一样，切磋它，琢磨它，精益求精。孔子听了高兴地说:赐呀，现在可以同你讨论《诗经》了。子夏是孔门晚辈中的高足，长于文学。有一次，子夏引《诗经·卫风》上的诗句，向孔子请教:“‘巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮。’何谓也?”(《论语·八佾》意思是，《诗经》上说:有酒涡的脸笑得真美呀，黑白分明的眼睛流转得真叫人喜爱呀，洁白的底子上画着花卉呀。这几句诗是什么意思呢?孔子回答说:先有白色底子，然后画花。子夏接着进一步阐明说:那么，是不是礼乐的产生在仁义之后呢?孔子高兴地说:卜商呀，你真是能启发我的人。现在可以同你进一步讨论《诗》了。孔子敢于承认比他小44岁的子夏在学问上对自己有启发，说明孔子能向被教育者学*的勇气，其精神可敬佩!
儒家学说，后来成为封建地主阶级的正统学说，《论语》就成为儒家学说的主要经典。到南宋时，理学家朱熹把《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》合在一起，称为四书。到了明清两朝，规定科举考试中，八股文的题目，必须从四书中选取，而且要“代圣人立言”。这一来，当时的读书人都要把《论语》奉为“圣典”，背得滚瓜烂熟。
论语，是记录圣人孔子的言行的书。读了之后，你能够感受到孔子的政治思想和抱负，他的很多高尚品德是当今很少人有的。他不仅仅教会人们应当如何接物待事，并且十分严谨的规范自我，以行动来做出表率。他之所以被后人成为圣人，就是因为他在*常生活中的一点一滴，累积成了我们宝贵的精神财富，给我们的思想带来了无穷的宝藏。
读了论语通译，虽然不能看了古文就明白如何翻译成现代文，可是在注释的帮忙下也能明白孔子所想告诉我们的。觉得十分感慨，孔子在那时就能明白的这些道理，为什么那么多的人到此刻都还不明白。
我印象最深的就是《学而篇第一》了。“子曰：不患人之不己知，患不知人也。”这句话翻译过来就是：不担心别人不了解自我，只忧虑自我不理解别人。是啊，现实生活中，人人都需要理解，个个都渴望理解。人们视理解为沟通感情的纽带和联系心灵的桥梁。大家都期望人与人的相处应当多一点宽容和尊重，多一点容忍和谅解。可是，世界何其大，人生何其复杂。若时时都想得到别人的理解，恐怕是不可能吧。因为，人生没有相同的路，每个人都不一样，两个思想志趣不一样的人对待同一件事，两种价值取向相异的人看待同一个问题，要彼此理解不是强人所难吗？人不是从一个模子里造就出来的，你有另人头痛的事，我也有。我们彼此都渴望理解，可又用自我的'要求去看别人，去苛求别人，于是我们之间有了“墙”，于是你苦恼，我也苦恼。可是，人们有没有想过，许许多多的小事，为什么必须要他人明白，必须要他人理解？其实，应对种种的不理解，只要我们给他一个微笑，用宽阔的胸怀去应对，不被理解又何妨？
商鞅是行变法，落得“五马**”的结局；达尔文在说物种进化的时候被人们骂成疯子；助人为乐的雷峰经常被人嘲笑，他们这些举动，又有谁能理解？如果他们一味的追求理解，又怎样I卫真理？他们最初不被理解，是因为他们的追求走在了时代的前列；他们最终名垂青史，是因为他们敢于在不理解的目光中昂首向前。在现实中，有多少人能明白“理解”这个东西。他们能够追求别人的理解，以别人的议论为自我的主题，以别人的言谈作为自我追求的目标，以别人的反应来调整自我的行为方式，甚至要去讨好别人，为了所谓的理解，写了一些优柔寡断毫无逐渐的可笑人生。他们真的明白理解吗，他们觉得他们真的是在理解别人，并换取别人的理解吗，不是这样的。
