查尔斯·狄更斯作为19世纪英国最杰出的小说家，他在英国古典作家中的成就仅次于莎士比亚。狄更斯一生写了百余篇短篇小说，几十篇中篇小说以及十五部长篇小说，同时，他还写有大量的散文、游记、剧本等文字作品。在19世纪的英国文学中，狄更斯也是最先关注，并叙述孩子的悲惨命运的作家。
最*翻看的新版小说《圣诞颂歌》是狄更斯众多中篇小说中的一部，这部于1843年出版的小说成为了许多孩子童年的必读的经典书籍之一。
《圣诞颂歌》讲述了一个非常有钱的吝啬鬼史克鲁吉对任何人都冷漠无比，在所有人眼里，他尖酸刻薄，冷漠无情，并极度抠门。没有人喜欢他，他也不喜欢任何人，因为在他的世界里，钱比一切还重要。然而，在圣诞夜前夕，他的人生却遭遇了一系列诡异：遇见曾经的搭档老马利的鬼魂，并在三个幽灵的相继陪伴下，他看到了自己的过去，现在和未来……这一连串的遭遇，让史克鲁吉幡然醒悟，沉睡多年的柔软内心开始复苏，从此，他从乐施、良善中感受到人情的温暖，以及快乐人生的真谛。狄更斯对史克鲁吉真是笔下留情啊，让他最终拥有了一个happy ending。
这是一个教人向善，自省的故事，也是狄更斯借用史克鲁吉的经历进行道德完善的过程，他企图用这样的过程来警醒社会，警醒每个人：善良可以不仅有拯救人性的恶的可能系，还能在社会上产生一定的道德影响。
这部小说是狄更斯中期（1842到1858年）的作品，从人物的塑造上，狄更斯已非常娴熟，他擅长于对人性探索，并循序渐进的深入其中，同时，他在小说中融合了夸张、巧合、悬念以及极具戏剧化的方式一边讲述故事，一边剖析人性，感人至深，亦发人深省。
可恨之人必当有可怜之处，史克鲁吉正是这样的人。他给所有人的第一印象很糟糕，他自私自利，吝啬，冷漠，在他身上完全感受不到半点人类的情感。然而，狄更斯笔锋一转，以第一个幽灵带着史克鲁吉回顾过往时，关于这个冷漠之人的所有谜题，全部呼之欲出。
童年是每个人成长的根基，也是影响每个人一生的关键时期。史克鲁吉冷漠的背后折射出来的是他童年时光的悲惨，童年的他是个孤单的孩子，本该享受亲情的时候，他却孤零零地在学校里度过，陪伴他的只有虚幻的童话故事……因此，他日后对人的冷漠无情，并非是与生俱来的。我们从史克鲁吉的身上可以看到人性起点的关键性，这对于每个孩子和家长来说，无疑是一种警示。
狄更斯的许多作品在少年儿童中广为传阅，他并非是偶然写下这些作品的。这与他自身的经历有着很大的关系，童年的不幸福导致了他对儿童的命运倾入了更多的关注。是以，他不仅自己写下了许多适合少年儿童阅读的作品，他还大力倡导其他作家多为孩子们写出好的作品，这也契合了他对儿童所寄予的“自制能力、礼貌行为、体恤穷人和尊重老年人、善待动物、热爱自然、厌恶虐政和暴力”等美德的期望。
迷茫的漫天大雪，马路上穿行的急匆匆的人群，教堂传来的隐隐约约的钟声，环绕着彩灯的五光十色的圣诞树。以及暖黄色灯光包裹着的温馨的小家，和炉子里翻动着的烤火鸡，晶亮透明的圣诞布丁。——*凡的西方圣诞节。
写圣诞故事，前有古人，绝不是狄更斯首创。有的文学评论干脆直书：“《圣诞颂歌》断非狄式佳构”。偏偏这《圣诞颂歌》却红遍大江南北，经久不衰。据说在《圣诞颂歌》出版的维多利亚时代，圣诞节并不为很多英国人所知。然而，在书中的情节和人物在西方家喻户晓后，故事中的一些情节成了圣诞节的约定风俗，诸如家庭团聚、互换礼物、圣诞餐饮，维多利亚女王也读过这部小说。一百多年来积聚的“人气”使得这篇《圣诞颂歌》成为狄更斯的'小说中最深入人心的一部。文学评论家认为，《圣诞颂歌》的发表是狄更斯的创作生涯中的重大转折点；而社会学家则相信，这部作品深刻地改变了现代圣诞节在西方世界的地位和价值，甚至“圣诞快乐”的说法也是由此而得以流行的，狄更斯本人也因此被称为“发明圣诞节”的人。
《圣诞颂歌》是狄更斯《圣诞故事集》中的经典之作。小说家威廉萨克里曾评价：“这本书看上去是那么小，那么薄，但却是英国的财富；不论男女老少都将其视为珍宝。”作品讲述主人公斯克鲁奇是一个精明而又狡猾的商场高手，而在他的双眼里能看到的也只是金钱，而其他一切都与他无关。他自私而又吝啬无比，即便是在寒风刺骨阴冷潮湿的圣诞夜晚，他也不愿施舍多一丁点的煤炭给他贫穷而又可怜的职员取暖。然而也正是因为他一贯的自私吝啬与冷漠无情，使得小镇上几乎没有一个人愿意去关心他，更不用说友好地对待他。唯有他的外甥在举家团聚欢乐的圣诞夜晚还依然惦记着自己的舅舅，他不惜冒着寒冷的风雪赶到舅舅的商铺去邀请他参加家庭聚会。
但这一善举并没有赢得斯克鲁奇的感动，反倒迎来了一顿痛骂。在斯克鲁奇看来，过什么所谓的圣诞，吃什么饭，这一切只不过是那些居心叵测的人想骗取他钱财的一个冠冕堂皇的借口罢了。而最终随着圣诞夜晚的三个分别代表过去、现在和未来的圣诞精灵的夜访，一切都改变了。精灵们指引着斯克鲁奇回首过往，重审现在，展望未来。
忆及过往的欢乐，斯克鲁奇潸然泪下；俯瞰眼下冷酷无情的自我，斯克鲁奇悔恨不已；遥望未来的人生，斯克鲁奇幡然醒悟。在狄更斯生辉的妙笔下，一个焕然一新的人物形象巍然屹立。最初那个贪婪自私冷血无情的斯克鲁奇已渐渐远离人们的视野，取而代之的是以为慷慨大方、乐善好施的慈善家。仁慈的上帝在担负拯救人类重任的救世主这天，也降临了他的宽恕，整个故事在呈现一个焕然一新的欢乐奇迹中圆满收场。
通过斯克鲁奇这一由自私冷漠到慷慨大方，由心灵荒芜走向精神富饶的典型人物，狄更斯辛辣地讽刺了资本主义的虚伪贪婪和金钱至上的功利主义，并以此寄托了自己对美好的精神家园的守望。作品中，狄更斯通过精巧的时间安排成功塑造了斯克鲁奇这个经典形象，并间接显现了维多利亚时代异化和疏离的社会本质，也为人类心灵获得拯救提供了重要途径。读者可以通过斯克鲁奇这个人物形象，对价值观有了更深刻的理解：正是金钱和贪欲让曾经纯真善良的人变成了可悲的守财奴，然而善良和博爱的力量是无穷的，可以让斯克鲁奇改过自新，重新认识生命的意义。
这对我们当前的生活也有很好的启示意义——无论过去我们多么无知、迷茫和负有偏见，只要我们有勇气去重新选择今天的生活，并愿意改变自己，像斯克鲁奇那样，我们将有权获得幸福。博爱主义精神存在与每个人的心中，只要我们去挖掘和利用，就是一个伟大的人。任何人都不是完美的，每个人都有权去犯错误，就像每个人都有权去改正一样。在《圣诞颂歌》这部小说中，斯克鲁奇的转变是上帝对他的救赎，同时更是他自己对自己的救赎。
而在生活中，或许每个人都是自己的上帝。
《圣诞颂歌》的主人公是一个麻木不仁、贪婪度日的吝啬鬼。在一个圣诞节前夜，他的故友、合伙人雅布马马利的鬼魂出现在主人公的面前忠告他希望他死后不要想自己一样变成漂泊的孤魂野鬼。
史克鲁吉非常幸运，他的人生有后悔药可以吃，改变了他原来因有的结局。他度过了他一生最惊悚的一夜，也是最幸运的一夜。他可以从自己从少到老、从生到死的影像中知道自己所犯的错误，说明他的本性是善良的，只是受到了一些利益的诱惑。因为他的本性是善良的，所以雅布马马利的鬼魂没有放弃他，而是希望他不要在这条吝啬的路上越走越远。
在史克鲁吉少年时他的圣诞节是孤独的。长大一点之后，他听到可以回家过圣诞节的消息后欣喜若狂。变成学徒之后，在圣诞节里，史克鲁吉和他的小伙伴还有他的师傅，一起在他们的电力和其他人狂欢跳舞一直到深夜才肯散去。到了壮年之后，他的那双眼睛里已经开始显出吝啬和贪婪的神色。
史克鲁吉现在的圣诞节，是冰冷的没有热天能温暖他。仿佛他的时间里就没有十二月二十五日，没有圣诞节。他认为圣诞节是骗人的东西，所以他从不过圣诞节（只是指道了中年以后）。
到了史克鲁吉的死期（某个圣诞节），没有一个人为他伤心、难过。清洁妇、洗衣妇和办丧事的人吧他房间的东西拿走到某个店铺上买了钱。有的人还庆幸他死了，就没有人逼债逼的那么紧了。
他发现在它而是是多么喜爱圣诞节，又体会到了圣诞节所带来的好处与快乐，他还发现，自己贪婪吝啬度日的下场将会怎样，他决定痛改前非，不再贪婪，不再吝啬，做一个懂得施舍的人
看了这个故事后，我觉得要做一个懂得施舍的人。在史克鲁吉没有决定痛改前非之前他的结局是很悲惨的，他的结局之所以悲惨是因为，他非常吝啬，不肯付出一点点，这个世界上没有人会无条件地对某个人好（除了你的爸爸妈妈和你的某些亲属）。他决定痛改前非后虽然没有说但我肯定，肯定比之前不知道要好几倍，因为他变成了一个大好人，别人会因为他的救助而感谢他，还会因为他的善良而尊敬他，他死后肯定会有人为他而感到伤心。
我们应该把懂得施舍、不贪婪、不吝啬作为在人生漫漫道路上的一条重要的准则，把“行善及时，诸恶莫作”作为做人的起点吧！
——《圣诞颂歌》读后感 (菁华5篇)
一个如此自私、刻薄、吝啬的守财奴，一个如此不懂得施舍和关爱他人的守财奴，在任何时候，看到这样的形象人物，我都会忍不住要唾骂一番。但是看完《圣诞颂歌》后，我却忍不住要对他竖起大拇指。
他的名字是斯克鲁奇。
正如他的名字一样，他花钱吝啬又不懂得关心他人。就算是在圣诞节如此欢乐的日子里，他还坚持要他的办事员加班，而不增加任何薪水。如果不是因为死去的马利——他的合伙人的鬼魂的出现，他一辈子也意识不到自己该做一个善良有爱的人。就像社会上很多吝啬的公司老板一样，他们想要工人干多点活，却舍不得掏出口袋里多一分钱。工厂闹*讨债出事了，拍拍屁股就走人了。反正工人如何也是要不到钱的。钱是那些老板的**子。你把他们的**子硬要夺走，他们怎肯？虽说那些钱里大多数是工人的血汗钱，但是，他就能活生生地把自己当成不懂事的孩子一般，抢了别人的玩具，硬是不肯松手，还坚称，是他的。与这样孩子气的人讨工资，你只能够变成和他一样孩子气的人，要么，就算是他伟大的母亲出现，他也是不会松手的。因为他能有今天，多少是得靠着他伟大的母亲的。他宁愿相信，他的母亲是永远维护他的。所以，我太同情城市里千千万万的打工者了。所以，我太痛恨那样的吸血老板了。因此，我很高兴看到马利鬼魂的出现。
马利的鬼魂说：“每个人，都应当使自己内在的心灵到人们之间去活动，到四面八方去旅行；如果在世的时候他的心灵不到外面去，那么死后就要罚它这么做。它将注定要到全世界去流浪——咳，好苦啊！——而且要亲眼看到他在世时本来可以分享得到的、并且从中得到幸福的事物，现在他却没有资格分享了。”马利说的这一番话多有悔意啊。在世的时候不懂得体会人间的疾苦，只懂得盘算自己的钱袋子，这样子的人，就算是死后也不能安宁啊。他的心灵必须接受上帝的惩罚，流浪各地，没有休息，疲劳悔恨！可惜，他是在死后才有这样的机会知道自己的过错。对于社会上的许多人而言，“事不关己高高挂起”早已经不是新鲜事了。“只管自己门前雪，哪管他人瓦上霜。”这在*的文化传统里也是根深蒂固的。怪不得如今社会人性的冷漠和无情。
只要一想到人性的冷漠和无情，有一张脸深深地印在我的脑海里。她就是小悦悦——佛山一家五金店老板的孩子。我不知道她犯了什么错，也不知道上帝在做什么——为什么会让诸多路过的行人瞎了眼！他们竟然看不到一条鲜活的生命在他们的车轮底下无助地哭泣死去！比起那匆匆而过的车轮，人的冷漠更能碾碎一个人的生命和灵魂。镜头里前后路过的十几个人啊！我不批判你们，我只是祈求，也能有一个像马利鬼魂一样的东西，或许叫小悦悦鬼魂去唤醒你们的良知和爱，让你们也能够看到过去的自己，现在的自己和未来的自己，从此不再怀抱一种侥幸和看热闹的心理，而是带着一颗爱人的心，让善行生根发芽！
斯克鲁奇实现了自己的诺言，变成了一个善人。他做了许多事情，为人所知的善事；也做了一些其他的不为人知的小事。上帝保佑了他！他的余生不再是独自冷清地守在自己的钱窖里，而是走上大街，走进小巷，去帮助那些他能帮助的人。我多么希望也能有这样的奇迹发生在那些像斯克鲁奇一样的人身上。有什么办法能让他们感受到帮助他人，施与他人的快乐和值得呢？噢，我实在没有办法。因此，我的心为斯克鲁奇而开心兴奋，却为千千万万的斯克鲁奇而担忧皱眉。
如何能够做一个懂爱有爱的人，这绝对不是简单地进行思想教育或营造某种社会氛围就可以达到的。斯克鲁奇的转变，是因为有马利的鬼魂和三个幽灵的指引，他能在过去清楚地看到自己曾经的天真和善良，能在现在看到自己的冷漠和自私，以及在未来看到自己悲惨的下场。任何人在那种情况下，内心深处最柔软的地方都会被触动。没有人希望看到自己未来死去时是如此悲凉和凄苦。所以，为了放手一搏，为了不重蹈马利的覆辙，他做出了转变。但是对于社会中的人而言，要让他们转变为真正懂爱有爱的人，需要较长的时间和刻骨铭心的事件让他们觉悟。它也许是一部电影，也许是一部电视剧，也许是一本书，也许是一首歌，也许是某一个在他生命中起重要作用的人。我们没法设定一个标准，正如我们没法将马利的鬼魂引渡到当今一样。但是我确信，《圣诞颂歌》是那些书中的其中一种。
读一本书不会让你立刻变得富有，也不会让你立刻智慧或美丽，但是却会让你对现今的社会和人有一个对比和思考。不断地思考，才不至于让自己的脑袋生锈，以至于自己失去了原始的爱的能力和愿望，也不至于自己变得如斯克鲁奇一样的人。我希望，在我遇到一个像斯克鲁奇的人的时候，我能把这本书介绍给他，并叮嘱他做个懂爱有爱的'人。
图书漂流活动中,我是《圣诞颂歌》的管理员。
现在，我给大家介绍一下这本书。它的主要内容是：
史克鲁齐是一个心地冷酷、性情刻薄的守财奴。在圣诞前夕，他拒绝施善，讨厌快乐的庆祝。于是，他已故的'合伙人马利的灵魂来看望他，警告他将象自己一样在死后饱受折磨，摆脱这一命运的一线希望在于三个幽灵对他的访问。果然，昔日圣诞精灵、今日圣诞精灵、来日圣诞精灵分别带着史克鲁齐见证了他昔日的堕落，他的雇员和外甥今日的快乐以及他来日遭人唾弃的孤独的死亡。史克鲁齐从中获得了感召，终于醒悟，并最终成为一个充满爱心，乐善好施的人。
读完这篇文章，我明白了做人要充满爱心，乐善好施，不能心地冷酷，性情刻薄。当这个世界充满爱，世界就会更美好。
希望大家都读读这本书。
《圣诞欢歌》是我暑假中读的本书的书名，看到这个名儿，给我的第一感觉这本书是描写外国圣诞节的美景、*俗的写景书。可是我错了，当读过书之后我才发现其实这本书叙述一个老头——埃比尼泽·斯克罗吉转变的过程，通过一个生前与他一样作为的合作伙伴雅各布·马利的鬼魂和三个拯救他的昔日、今日、未来圣诞鬼魂的光顾，使他在除夕夜一夜之间从一个吝啬、冷漠、不愿帮助穷人的富翁老头变成了位心中充满热情，爱助人为乐的善良老人的故事 。
这本书的内容表面上是在讲述一个神话故事，实际里边儿蕴藏着一个道理，这个道理我觉得用一个名人的生前事迹就能足以说明，这个人就是雷锋。雷*生前是位助人为乐、“做好事不留名”的*战士，他做过的好事犹如银河里的繁星多得数也数清。有一次，雷锋的战友接到家书，战友家里已经穷到吃上顿愁下顿的程度，雷锋得知此事，以战友的名义为战友家里定期寄去自己辛辛苦苦攒的血汗钱，就这样悄悄的坚持了几年之久哇！这不是一般人能够做到的，尤其当时雷锋的处境也是相当困难的。比起书中人物斯克罗吉的从前，那自然是惭愧不已，他曾说过这样的话：“世界上的人太多了，所以如果有一部分穷人想死的话，这未必不是一件好事。至于救济穷人这些都与我无关，一个人清楚自己该做些什么就够了，用不着考虑别人的事。”我觉得，一个人如果能说出这样的话，这个人真是无药可救了。但，通过他的良心发现，他认识到了自己的罪过，人变的和气多了。
助人为乐是我们中华民族的传统美德，我们要向雷*学*，学*他那种帮助别人的.精神。
斯克鲁齐在圣诞节的前夕，拒绝了爱心，回到了家后，碰到了已死七年他同伴马利的鬼魂，他对斯克鲁齐说：“你看见吗?因为我活着的时候没有善待他人，只想到自己，所以会为自己戴上了如此沉重的锁链!在四处飘荡，你是我最好的朋友，你还有一线的希望，将会有三个幽灵来看你。”
第一个幽灵是过去，斯克鲁齐看到了自己童年时候，他的妹妹来学校和他一起回家过圣诞节，做学徒时在老板的家中举行圣诞晚会，后来金钱取代了爱，未婚妻与他分手，有了幸福的家庭，他仍然孤单生活。
第二个幽灵是现在，他参加了外甥的圣诞晚会，玩“是与否”的游戏，幽灵所到之处无不充满了欢乐，原来圣诞就是祝福，就活动中分享快乐，不管是亲朋好友或是仇敌恶人。
第三个幽灵是未来，他躺在床上，他拥有的一无所有，一个女仆甚至剥掉了他穿在身上内裳，他在被遗弃的石碑上读到了自己我名字。
他改变了，他变得善良而慷慨，他乐于帮助人，并把以此快乐。
《圣诞颂歌》让我感情到人性的本质，其实人之初性本善，每个人童年总有那么美好的爱，是自私自利把我们慢慢地腐蚀，人生一世赤祼祼的生赤祼祼的去，正像书中看到的未来，你做了善心中快乐，你做了恶事，像书中马利，肩负沉重的铁链，灵魂得不到安息。
《圣诞颂歌》让我感悟到了圣诞的意义，如果把我们的春节加进一些圣诞节的互相关心，互相奉献，互相祝贺，加进一些基督教的大爱，我们的春节将会更有意义!如果世界上能有多些书中的幽灵，把那些自私自利的人们心灵转变，我爱人人，人人爱我，这个世界将会变得多么的美好，人们将永远像在天堂里一样欢乐。
让《圣诞颂歌》永远留在我们心里!
斯克鲁齐在圣诞节的前夕，拒绝了爱心，回到了家后，碰到了已死七年他同伴马利的鬼魂，他对斯克鲁齐说：“你看见吗？因为我活着的时候没有善待他人，只想到自己，所以会为自己戴上了如此沉重的锁链！在四处飘荡，你是我最好的朋友，你还有一线的希望，将会有三个幽灵来看你。”
第一个幽灵是过去，斯克鲁齐看到了自己童年时候，他的妹妹来学校和他一起回家过圣诞节，做学徒时在老板的家中举行圣诞晚会，后来金钱取代了爱，未婚妻与他分手，有了幸福的家庭，他仍然孤单生活。
第二个幽灵是现在，他参加了外甥的圣诞晚会，玩“是与否”的游戏，幽灵所到之处无不充满了欢乐，原来圣诞就是祝福，就活动中分享快乐，不管是亲朋好友或是仇敌恶人。
第三个幽灵是未来，他躺在床上，他拥有的一无所有，一个女仆甚至剥掉了他穿在身上内裳，他在被遗弃的石碑上读到了自己我名字。
他改变了，他变得善良而慷慨，他乐于帮助人，并把以此快乐。
《圣诞颂歌》让我感情到人性的本质，其实人之初性本善，每个人童年总有那么美好的爱，是自私自利把我们慢慢地腐蚀，人生一世赤祼祼的生赤祼祼的去，正像书中看到的未来，你做了善心中快乐，你做了恶事，像书中马利，肩负沉重的铁链，灵魂得不到安息。
《圣诞颂歌》让我感悟到了圣诞的意义，如果把我们的春节加进一些圣诞节的互相关心，互相奉献，互相祝贺，加进一些基督教的大爱，我们的春节将会更有意义！如果世界上能有多些书中的幽灵，把那些自私自利的人们心灵转变，我爱人人，人人爱我，这个世界将会变得多么的美好，人们将永远像在天堂里一样欢乐。
让《圣诞颂歌》永远留在我们心里！
——圣诞颂歌读后感 (菁华3篇)
圣诞颂歌的主角是一个吝啬，自私，刻薄的商号主私刻撸挤。圣诞节前夕，他已雇的合伙人马菜的鬼魂出现，告诉私刻撸挤生前同样自私自利，死后是如何追悔莫及。为了免得老朋友重蹈覆辙，将有三个圣诞树鬼相继来访问分别是过去。现在。未来的鬼魂。过去的鬼魂带领私刻撸挤回到了过去亲眼的家，看到了他自己的天真纯朴；尚有一颗赤子之心的童年。现在的鬼魂带领私刻撸挤去他的穷苦办事员的家，如何充满欢乐的节日气氛。最后，未来的鬼魂让他看到他死后是怎样一副凄凉的情景。私刻撸挤终于泪流满面，心情激动，彻底感悟了人生真谛和处世之道，他在一夜之间变成了一个宽厚仁慈。乐于行善的人。他慷慨的捐赠一笔钱给他曾经拒绝的慈善事业。又赶紧买了一只特大的火鸡给办事员，并亲自参加他们的圣诞节家宴他还决定给他增加薪水。
通过主人公的改变我感觉到做人不能自私要怀有仁爱之心，别人有需要能要帮助别人有需要就要帮助别人比如：乘车要给有需要的人让座，给山区的小朋友捐赠一份爱心，同学忘带文具要借他。
做人不能自私，要有爱心、同情心。
一个如此自私、刻薄、吝啬的守财奴，一个如此不懂得施舍和关爱他人的守财奴，在任何时候，看到这样的形象人物，我都会忍不住要唾骂一番。但是看完《圣诞颂歌》后，我却忍不住要对他竖起大拇指。
他的名字是斯克鲁奇。
正如他的名字一样，他花钱吝啬又不懂得关心他人。就算是在圣诞节如此欢乐的日子里，他还坚持要他的办事员加班，而不增加任何薪水。如果不是因为死去的马利——他的合伙人的鬼魂的出现，他一辈子也意识不到自己该做一个善良有爱的人。就像社会上很多吝啬的公司老板一样，他们想要工人干多点活，却舍不得掏出口袋里多一分钱。工厂闹*讨债出事了，拍拍屁股就走人了。反正工人如何也是要不到钱的。钱是那些老板的**子。你把他们的**子硬要夺走，他们怎肯？虽说那些钱里大多数是工人的血汗钱，但是，他就能活生生地把自己当成不懂事的孩子一般，抢了别人的玩具，硬是不肯松手，还坚称，是他的。与 这样孩子气的人讨工资，你只能够变成和他一样孩子气的人，要么，就算是他伟大的母亲出现，他也是不会松手的。因为他能有今天，多少是得靠着他伟大的母亲的。他宁愿相信，他的母亲是永远维护他的。所以，我太同情城市里千千万万的打工者了。所以，我太痛恨那样的吸血老板了。因此，我很高兴看到马利鬼魂的出现。
马利的鬼魂说：“每个人，都应当使自己内在的心灵到人们之间去活动，到四面八方去旅行；如果在世的时候他的心灵不到外面去，那么死后就要罚它这么做。它将注定要到全世界去流浪——咳，好苦啊！——而且要亲眼看到他在世时本来可以分享得到的、并且从中得到幸福的事物，现在他却没有资格分享了。”马利说的这一番话多有悔意啊。在世的时候不懂得体会人间的疾苦，只懂得盘算自己的钱袋子，这样子的人，就算是死后也不能安宁啊。他的心灵必须接受上帝的惩罚，流浪各地，没有休息，疲劳悔恨！可惜，他是在死后才有这样的机会知道自己的过错。对于社会上的许多人而言，“事不关己高高挂起”早已经不是新鲜事了。“只管自己门前雪，哪管他人瓦上霜。”这在*的文化传统里也是根深蒂固的。怪不得如今社会人性的冷漠和无情。
只要一想到人性的冷漠和无情，有一张脸深深地印在我的脑海里。她就是小悦悦——佛山一家五金店老板的孩子。我不知道她犯了什么错，也不知道上帝在做什么——为什么会让诸多路过的行人瞎了眼！他们竟然看不到一条鲜活的生命在他们的车轮底下无助地哭泣死去！比起那匆匆而过的车轮，人的冷漠更能碾碎一个人的生命和灵魂。镜头里前后路过的十几个人啊！我不批判你们，我只是祈求，也能有一个像马利鬼魂一样的东西，或许叫小悦悦鬼魂去唤醒你们的良知和爱，让你们也能够看到过去的自己，现在的自己和未来的自己，从此不再怀抱一种侥幸和看热闹的心理，而是带着一颗爱人的心，让善行生根发芽！
斯克鲁奇实现了自己的诺言，变成了一个善人。他做了许多事情，为人所知的善事；也做了一些其他的不为人知的小事。上帝保佑了他！他的余生不再是独自冷清地守在自己的钱窖里，而是走上大街，走进小巷，去帮助那些他能帮助的人。我多么希望也能有这样的奇迹发生在那些像斯克鲁奇一样的人身上。有什么办法能让他们感受到帮助他人，施与他人的快乐和值得呢？噢，我实在没有办法。因此，我的心为斯克鲁奇而开心兴奋，却为千千万万的斯克鲁奇而担忧皱眉。
如何能够做一个懂爱有爱的人，这绝对不是简单地进行思想教育或营造某种社会氛围就可以达到的。斯克鲁奇的转变，是因为有马利的鬼魂和三个幽灵的指引，他能在过去清楚地看到自己曾经的天真和善良，能在现在看到自己的冷漠和自私，以及在未来看到自己悲惨的下场。任何人在那种情况下，内心深处最柔软的地方都会被触动。没有人希望看到自己未来死去时是如此悲凉和凄苦。所以，为了放手一搏，为了不重蹈马利的覆辙，他做出了转变。 但是对于社会中的人而言，要让他们转变为真正懂爱有爱的人，需要较长的时间和刻骨铭心的事件让他们觉悟。它也许是一部电影，也许是一部电视剧，也许是一本书，也许是一首歌，也许是某一个在他生命中起重要作用的人。我们没法设定一个标准，正如我们没法将马利的'鬼魂引渡到当今一样。但是我确信，《圣诞颂歌》是那些书中的其中一种。
读一本书不会让你立刻变得富有，也不会让你立刻智慧或美丽，但是却会让你对现今的社会和人有一个对比和思考。不断地思考，才不至于让自己的脑袋生锈，以至于自己失去了原始的爱的能力和愿望，也不至于自己变得如斯克鲁奇一样的人。我希望，在我遇到一个像斯克鲁奇的人的时候，我能把这本书介绍给他，并叮嘱他做个懂爱有爱的人。
很少有人是像他一样，原本非常的小气，旦是后来确变的很大方。这个人就是艾比那泽。斯克鲁奇。
在一天夜晚，斯克鲁奇死去的朋友马里的幽灵告诉他，今晚有三个精灵会来拜访他，带他去看自己的过去还有未来。
终于第一个精灵来了，他带着斯克鲁奇去看自己的过去，他非常伤心，因为他为了金钱，失去了真爱，他也失去了结婚的机会。
第二个精灵在凌晨一点时也出现了，它问了斯克鲁奇，想要去看什么地方，他说他想看鲍伯克拉奇的家。到了克拉奇的家，斯克鲁奇发现克拉奇家周围的环境虽然很穷，但是他们知道要知足，所以仍然过的很快乐很幸福。他那冰冷了很长时间的心开始融化了。
后来，最后一个精灵终于出现了，最后一个精灵带着斯克鲁奇去看他犯下的错误，这让他冰冷的心完完全全的融化了。最后，斯克鲁奇成了一个受人爱戴的大好人。
这篇故事让我学到，金钱是不能让任何一个人幸福的，要懂得知足、感恩、善解、和包容，有一些金钱就够了，不一定要非常的富有，也不能浪费呀！
——《论语》读后感400字 (菁华3篇)
《论语》一书是由孔子弟子及再编传而成的，记载*古代的伟大思想家孔子言行的书。读过这本书可以看出，书的内容十分丰富，涉及到我们在日常生活中如何处理人与人之间的关系，以及学*和做人等很多方面的问题，对我们有很大的`影响。
孔子不仅是伟大的思想家，还是伟大的教育家。因此他在书中也总结了他的教育思想，主张因材施教和启发诱导，要求学生独立思考，强调在学*上的主动。这一点与现在的教学方式很相似，都重视学生的思想，并且启发学生。
《论语》虽然是一部关于教育的一部书，但它的语言也很有特色。这本书的语言简洁，篇幅短小精悍还特别注意用语言来表现人物的个性，使人物形象十分鲜明。《论语》还善于用修辞手法来记载孔子的言行，以此宣传孔子的思想和主张。这比单纯的说教更生动形象，易于被人们所理解并接受。
作为青少年，读了这本书，对我的学*以及以后的人生道路有很多启发。它的教育思想和做人做事的主张也都很符合当代的社会生活。《论语》不仅是*文学史上的宝贵财富，也是世界思想史、文学史上的宝贵财富，值得我们阅读和学*。
孔子的“君子爱财，取之有道，居敬兴简，君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言”，我想对各行各业的人们都有所启发。子曰：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。”意思是指孔子说：“弟子在家就孝顺父母;出门在外，则谦恭有礼，对人如兄弟一般，谨慎而诚实可信，要广泛地去爱众人，亲*那些有仁德的人。这样躬行实践之后，还有余力的话，就再去学*知识，。”即在家要孝敬父母，在外在团结友爱，有爱心，以贤德的`人为榜样，不断激励自己，努力实践，完善自己的道德修养，这些做人的立身原则做好了以后，再学*文献知识，以开阔视野，丰富思想。“德，人之本也，本立而道生。”
仁义礼智信，国人都按这一标准去做，社会会更加和谐，我们的国家会成为文明、昌盛、礼仪之邦。
“朋友之馈，虽车马，非祭肉，不拜”（乡党）。朋友关系是一种非常亲密的关系。真正的朋友之间用不了太多客套。但那并不是亲密无间。子游曰：“事君数，斯辱矣；朋友数，斯疏矣。”（里仁）子曰：“晏*仲善与人交，久而敬之。”（公冶长）子贡问友。子曰：“忠告而善道之，不可则止，毋自辱焉。”（颜渊）从个体的角度看，每个人都有自己独特的个性，再怎么认同，两个人总还是不同的个体。人与人之间不可能没有摩擦。两个人挨得越*矛盾就可能越大，就好像挤公共汽车。我们都需要一定的属于自己的空间。从朋友间的交往来看，稍微疏远一点给双方都留出了余地。一方面，我们可以利用这种距离保持一定的新鲜感，另一方面，我们还可利用这种空间交更多的各种类型的朋友。把握好与朋友的距离就能把握好交友的质和量。有的人只有泛泛之交却没有知心朋友，有的人只有少数几个知心朋友，交友面却很小。他们都没有处理好交友的距离感。
——《圣诞欢歌》读后感 (菁华3篇)
《圣诞欢歌》是我暑假中读的本书的书名，看到这个名儿，给我的第一感觉这本书是描写外国圣诞节的美景、*俗的写景书。可是我错了，当读过书之后我才发现其实这本书叙述一个老头——埃比尼泽·斯克罗吉转变的过程，通过一个生前与他一样作为的合作伙伴雅各布·马利的鬼魂和三个拯救他的昔日、今日、未来圣诞鬼魂的光顾，使他在除夕夜一夜之间从一个吝啬、冷漠、不愿帮助穷人的富翁老头变成了位心中充满热情，爱助人为乐的善良老人的故事。这本书的内容表面上是在讲述一个神话故事，实际里边儿蕴藏着一个道理，这个道理我觉得用一个名人的生前事迹就能足以说明，这个人就是雷锋。雷*生前是位助人为乐、“做好事不留名”的*战士，他做过的好事犹如银河里的繁星多得数也数清。
有一次，雷锋的战友接到家书，战友家里已经穷到吃上顿愁下顿的程度，雷锋得知此事，以战友的名义为战友家里定期寄去自己辛辛苦苦攒的血汗钱，就这样悄悄的坚持了几年之久哇！这不是一般人能够做到的.，尤其当时雷锋的处境也是相当困难的。
比起书中人物斯克罗吉的从前，那自然是惭愧不已，他曾说过这样的话：“世界上的人太多了，所以如果有一部分穷人想死的话，这未必不是一件好事。至于救济穷人这些都与我无关，一个人清楚自己该做些什么就够了，用不着考虑别人的事。”我觉得，一个人如果能说出这样的话，这个人真是无药可救了。
但，通过他的良心发现，他认识到了自己的罪过，人变的和气多了。助人为乐是我们中华民族的传统美德，我们要向雷*学*，学*他那种帮助别人的精神。
圣诞欢歌是一部非常短小但又极具影响力的小说，它的出现使当时的人们对它爱不释手，它也是狄更斯自己极为推荐的一部经典之作。
这部小说我读了三遍，每读一遍都会觉得这不愧是一部经典之作。短小的篇幅，精彩的情节，简练的语言，诙谐的文字在这部小说中都体现得淋漓尽致。刚开始看到第一个小标题“马利的鬼魂”的时候，我还以为是比较惊悚的小说呢!读了才知道，原来小说分为文章的开头，三个幽灵的出现，故事的结束五个部分，而且情节根本不怕，反而你会从中发现很多有趣的地方。小说的主人公斯克鲁琪是一个很有意思的人物。他就是现实生活中一类人的缩影，尖酸，刻薄，唯利是图等一系列词都是这类人的代名词。除了省钱就是赚钱，斯克鲁琪的生活就不再有其他事情了，似乎在他看来除了只赚钱不花钱外，没有什么事比这件事更能令他快乐了。读到这些地方，我心里真的颤了一下，这样的人不与任何人微笑，从不曾用真心和他人交流，也从不接受人家的好意，总是觉得别人看重的只有他的钱，一心想从他这捞一笔。短时间内，他可以活在这种个人的精神世界里，但时间长了，难道他不会感到生活会黯然失色吗？我真的很佩服他，居然能为这样的生活方式乐此不疲。在狄更斯的描写中你可以看出他到底是有多可怕和可怜，“穷人没向他讨过钱，孩子没问过他时间，连狗见他来了都要多到门廊下”。这是多讽刺的事啊！最让人觉得可恶的是他居然能说出“世界上的人太多了，所以如果有些人死了的话这倒是件好事”这种话。这样的人要是在现代的社会的话，一定会成为众矢之的。到底是多没良知的人才能说出这样的话啊。在整部小说中我最喜欢的一句话也最具讽刺的性的就是“黑暗便宜的很，所以斯克鲁琪最喜欢它了”。写的真好，把他那种卑劣，鄙夷的天性展现的这么诙谐幽默。
开始时，斯克鲁琪对马利鬼魂的出现以及他对自己说的话根本不相信。直到他真的见到第一个幽灵后才开始相信并表现得害怕起来。前两个幽灵带他一同经历了他的少年，青年时代和现在的状态。从一个旁观者，回顾者的角度，斯克鲁琪看到过往的自己，看到自己曾经根本不是现在这个样子，看到已逝去的自己没把握住的幸福，他流下了伤心的眼泪。他想极力逃避，不去看这些场景，但是幽灵还是让他将过去的一幕幕丝毫不差的过了一遍。看到这，我们不难看出，其实斯克鲁琪的本性是好的，只不过是随着时间推移和社会的变迁，资本主义社会当时的社会现状使他变成了现在这种状态――守财奴。见完第二位幽灵之后，斯克鲁琪心里真的越来越感到恐惧，他知道接下来的这位幽灵将会带他看看未来的自己，他特别迫切的想得到这位幽灵的帮助，但是幽灵冷漠的态度让他感到害怕。看了一系列场景之后再看到自己的坟墓，他的心凉了，他知道自己的未来就会是这样死的很惨，很悲凉，没有人关心他是怎么死的，都觉得他死的活该。他内心极具恐慌，他不断地求助于幽灵，并说他已经改过自新，一定会改变，对他人行善的。带着泪迹斑斑的脸和惶恐的心情，他回到了现实生活中，看到自己没有死，还仍在现实生活中时，他万般高兴，可以说胜过一个娃娃。他立即改变了他的生活状态，对人有善，救济穷人，善待朋友家人，不再那么看重钱。并且在圣诞的这一天做了很多令他人和自己都开心的好事，并且过了一个非常快活幸福的圣诞节。
看到这，很开心，因为小说是一个Happy ending。可以说斯克鲁琪是在马利以及三位幽灵的帮助下找回了人生的真谛和乐趣。我觉得这也是狄更斯的一个美好愿望，他的小说就是对当时社会现状的一个映射，他一直呵护着内心深处的美好愿望，他希望社会可以发展的更好，*能更关心底层人命的生活，而不是一种黑暗压迫的状态。因为他小时候的那些艰苦心酸的生活经历，让他更能站在底层穷苦人民的角度去考虑问题，所以他的作品深受下层人民和孩童的喜爱。我想除了他内心的美好愿望之外，他也想通过这部小说传达给读者一个信息，那就是钱不能买到幸福和快乐，一个社会如果以牺牲人民的利益为代价，就算它的经济发展得再好，那样的上层建筑也是不会维持太久的。的确，看了这部小说之后，我深深觉得对一个人来说真正的幸福快乐不是钱带来的，相反，有时候对钱过度的追求，反而是一切祸害的根源。看看现实生活中，人们每天那么拼死拼活的为了什么呢？大多数人都在为房为车，为了能用拥有更好的物质生活而把自己变成物质生活的奴隶，在不停地奔波的过程中，人们似乎忘记了这样做的最初的目的，人之所以追求这些物质上的东西不就是为了能让自己生活得更快了更有意义吗？但是，现在看来，人们都在牺牲着自己的快乐和幸福，去换取那短暂的“伪快乐”，丢失了那些自己很正想要的东西。所以，在生活中，物质和钱财真的仅仅是一个不可或缺的小部分，只要它能让你有一个稳定的生活就够了，没必要强求这么多，只要快乐幸福那才是最重要的。
暑假期间，我读了一本短篇小说《圣诞欢歌》。它的作者是英国著名作家查尔斯。狄更斯。他的作品还有《羊脂球》、《雾都孤儿》、《双城记》等。
本书主人公艾比尼泽。斯克罗吉是一位脾气暴躁、可怜、吝啬的老头儿。当他外甥在圣诞前夜去看望他并祝他圣诞快乐时，斯克罗吉一点儿也不高兴。“呸！骗人的东西！ ” 他说。“圣诞节都是骗人的东西！所有到处游逛说圣诞快乐的人的舌头都应该被割掉。是的，他会的！”
但是那年的圣诞前夜，斯克罗吉已故多年的合伙人雅各布。马利的鬼魂拜访了他，其后又有另外三个鬼魂来访……那一夜格外漫长和恐怖。当圣诞节最终来临的时候，斯克罗吉的确已经判若两人了。他主动去外甥家祝圣诞快乐，对每个人微笑，向穷人捐款，给下属加工资……是什么让斯克罗吉变化的？那是因为那夜他所遇到的圣诞幽灵给了他一些告诫，并让他看到了他如果继续吝啬下去的悲惨下场。
读了这本书，我感受到做人不能太小气，也不能没有同情心。如果你大方的帮助了别人，别人快乐了，你也会跟着高兴起来。而且也会有很多的朋友，大家都会喜欢你的。以后我会尽可能多的帮助别人。自己有困难的时候，别人也会帮助你的。
我喜欢这本书还有一个原因，那就是作者借幽灵之手来凸显主人公斯克罗吉从刻薄、吝啬的华丽蜕变，变成了一个大方、乐于助人的人。
虽然这是一篇短篇小说，但我却从中体会到一个道理：如果自己想走的更远，那么就要多帮助别人。
——《女巫》读后感400字 (菁华3篇)
在《蓝精灵》动画片里，女巫有着又细又长的指甲，在《哈利波特》电影里，女巫总戴着傻里傻气的尖顶的黑帽子，身披黑色斗篷，骑着一把扫帚飞来飞去。而暑假里我“看”到一位女巫。
哈哈，吓了一跳吧，是我看了一本《女巫》。刚打开这本书时，看了几页，我就很害怕。我把书又放回了书柜。但是到了第二天，我的心里痒痒的，就想看看书里的描写的女巫和我在电视里看到的是不是一样的。于是，我又在妈妈的陪伴下看完了这本书。其实这本书里讲的是生活中真正的女巫，原来真正的女巫会切齿的痛恨小朋友。她们一个个把时间都用在设计阴谋，消灭她们周围的孩子。这本书里最有意思的是“我”的“姥姥”。因为她是一位了不起的故事大王。她讲的故事既有趣又对我有帮助。我特别喜欢听她讲。告诉你们哦，如果你遇到了女巫，这可不是一件好玩的事情。特别是当她们开大会的时候。女巫大王宣布她的咒语秘方的时候。你就会被变成一只老鼠！但是你不要害怕和退缩。
你要记住了，即便你不幸的被女巫成了老鼠，你也要学会勇敢的面对，而且你还有机会消灭她们。因为只要有爱和勇气。即便是变成一只小小的老鼠，也能够消灭全世界最强大的女巫。
这天，我看了一本书，名叫《女巫》。这是一个充满幻想的故事，它的作者是英国的罗尔德·达尔先生。故事讲了“我”和姥姥旅游时在住的宾馆里，自我遇到了姥姥所说的，想杀死全世界孩子的女巫，他偷偷地跑到了女巫们开会议的房间，他就发现了女巫。他偷听到女巫大王发明了一种“86号配方慢性变鼠药”，一小瓶可让500个人变成老鼠，并准备把它洒在糖果上，让孩子变成老鼠！“我”被女巫们发现了，被迫喝下了药水，变成了老鼠，之后他靠着自我的勇敢和智慧，偷来了药水，洒在女巫们晚餐所喝的汤里，女巫们也变成了老鼠。“我”和姥姥还准备透过女巫大王的住址，消灭全世界的女巫……
透过这个故事，我受到了启发：要用勇敢和智慧，战胜敌人。即使是渺小的事物，也能战胜强大的敌人，就像故事中的变成老鼠的“我”战胜了随时能够用魔法毁灭自我的女巫和人类。这个故事也让我不禁想起了本学期的课文《黄河的主人》，艄公是那么的小，跟黄河比就只是沧海一粟，而黄河是那么的大，对黄河而言一个小小的浪头就会把它淹没，可为什么艄公和其他的乘客还会安然无恙呢？就是勇敢和智慧。
以后，应对困难时，我要用智慧解决；应对阻碍时，我要用勇敢解决……
暑假里我读了一本书，名叫《女巫》，是英国当代文学大师罗尔德·达文写的，这本书被翻译成三十多种文字在世界各地发行，深受大家的喜爱，我也很喜爱。
这本书讲的是一个出生在英国的挪威小男孩，他的爸爸妈妈在一次车祸中死了，他就到挪威和外婆一起生活。外婆每天晚上给他讲故事，尤其是有关女巫的故事，他听得很认真。后来一个英国律师到外婆家，说他爸爸的遗嘱中要求他回英国生活并继承遗产，他和外婆不情愿地回到了英国。
一天，他在树上盖房子，一个漂亮的阿姨在树下叫他，他看到她的模样和外婆说的女巫的样子很相似，吓得他直往树上爬，一直到外婆来叫他回家吃饭他才下来，这是他第一次遇到女巫。他第二次遇到女巫是在快放假时，外婆突然生病了，病好后医生不让她出远门，原本回挪威的`计划泡汤了，只好到一个旅游区去玩，在旅游区的宾馆会议室里，他遇到女巫们在开年会，这次他很不幸，被女巫变成了一只老鼠，最后他凭借自己的聪明和勇敢，偷了女巫大王的变鼠药并倒入女巫的汤中，将女巫全部变成老鼠，最终这些变成老鼠的女巫全部被人类打死，他成功消灭了英国所有的女巫，然后和外婆一起回到了挪威，他和外婆商量要将全世界的女巫都消灭掉，使全世界的小朋友不再受女巫的伤害。
通过读这本书，我深受启发，我从这个被变成老鼠的小孩身上知道了，不管遇到什么困难，我们都应该勇敢面对，同时发挥聪明才智，多动脑筋想办法解决问题，克服困难。
——《妈妈走了》读后感400字 (菁华3篇)
这个暑假，我读了很多书，不过我最感兴趣的书是《妈妈走了》。这本书的故事情节非常曲折，讲的是主人公卡勒尔、乌娜和保罗的'妈妈因病而去世了，一开始他们三个和爸爸不停地哭，但后来保罗突然提出：妈妈已经去世了，再怎么哭也不会回来了。乌娜便听从哥哥保罗的话，以后不再哭了。妈妈走了之后，他们在生活上遇到了很多难题，比如说做饭、洗衣服等，以前都是妈妈做的，现在都要他们自己做了。虽然这些事情对他们来说很艰难，但他们一次次地克服了困难，最后终于学会了做很多家务事。
我觉得保罗、卡勒尔都很坚强，我也和他们一样坚强。在学校里，我们每天都要在操场上晨跑，每次跑五圈。很多次晨跑时，我跑到三四圈都是大汗淋漓，太累了，看到有的同学放弃不跑了，我也很想停下来休息一会儿。但想到老师*时教育我们：坚持就是胜利。我便继续跑下去，每天都能坚持跑完五圈。
生活中还会遇到很多困难，我们不能退缩，要不断地想办法克服。这样，我们才会在人生的道路上越走越远。
最*，我正在读一本内容十分感人的书——《妈妈走了》。
这本书的主人公乌娜是个九岁的女孩儿，她和自己的爸爸、妈妈、哥哥们一起在美丽的花园里幸福地生活。可有一天，妈妈突然感到身体不适，后来病情加重，最后病逝了。失去了妈妈的乌娜非常悲伤，每时每刻都相念自己的妈妈，有时甚至还伤心地号啕大哭。同样悲伤的哥哥们劝导她要坚强，别让在天堂上的妈妈失望。就这样乌娜在爸爸和哥哥们的帮助下，走出了悲伤，度过了一个很有意义的假期。
我最喜欢书中的第二章——《我不是妈妈，我需要妈妈》。在妈妈临走前，乌娜不禁大叫起来：“我需要妈妈！”母女之间的深情让我很感动，现在想想，妈妈在我们的身边我们应更加感到一定要好好珍惜这快乐的时光！而乌娜的二哥哥保罗对她所说的那一段话让我印象最深：“我们不能无尽地哭泣，来折磨逝者和生者的心灵。你还要长大，还要学*许多东西，还有很多美好的东西等着你，还要去创造新的世界，这样妈妈才会为你自豪！”他说得多精彩啊！人生有苦有乐，当你遇到困难时，不能只一味地悲伤，停留在原地，应该坚强，勇敢地向前走，创造更美好的世界，这样才是对逝去亲人的安慰。
最后，乌娜在哥哥们和爸爸的鼓励下，坚强了起来，在没有妈妈的情况下，在妈妈一直向往的地方——冰岛度过了一个愉快的假期。我想，我也要像乌娜一样，珍惜家人之间的亲情，遇到挫折不退缩，做一个坚强的好孩子。
我看的是彩乌鸦系列里的其中一本《妈妈走了》，非常好看！
故事情节是这样的：乌鸦爸、妈、大儿子、小儿子和妹妹快乐地生活在一起。突然，有一天，突然有一天，乌鸦妈妈喝茶，正想站起来上个卫生间，却怎么也站不起来。乌鸦妈妈以为没有什么大不了，让乌鸦宝宝们不要告诉爸爸。可是，过了几分钟后，妈妈试了试，还是站不起来。现在，宝宝们才急了，连忙告诉爸爸。爸爸急忙把妈妈送进医院。经乌鸦医生诊断，妈妈得的这个怪病，已经治不好了，只能等死。过了几天，妈妈死了，大家几乎天天都在哭。后面就是讲四个乌鸦怎么生活的。
我的感谢是：假如，你身边的一个亲人离开了。你要学会坚强，不要每天都不开心。只要你不去想这些事情，想想其他开心的事，就会忘记这些事，生活跟*时一样快乐。总之，我们总要学会独立、坚强，这样你的生活才会美好。
——《论语》读后感400字 (菁华3篇)
阅读《论语》，让我产生了两点感受：
1、应该注重品德修养。一个人最为人称道的是品德，学问和成就尚在其次。返观我*几年的成长之路，在专业发展上取得了一些成绩，但急功*利、投机钻营、爱慕虚荣等毛病却也在潜滋暗长，想当官、想出名、想赞誉，有时为了达到目的，甚至背离了做人的原则，还为自己取得的成果而沾沾自喜。现在想来，这些都背离了君子的“道义”，应该是为人所不应有的，是思想上的斑斑劣迹。我要努力提高自己的思想修养，敢于将自己作“解剖”，用原则为行动护航，把一个大写的“人”立起来!
2、理论应该与行动相结合。*几年，我一直保持着较好的阅读*惯，读了不少书刊，而且涉猎到教育、教学、科研、家教、为人等诸多方面，但我也产生了一个越来越强烈的感受：学*的理论没有与行动很好地结合!学*的目的应该是改进实践，这是学*的根本目标。如果只有阅读数量的积累，没有实践中的灵活应用，阅读会有多少意义呢!我希望自己阅读走精品之路，悉心研读最有价值的书，将圈点勾画、批注心得、联系实际、灵活应用融为一体，让阅读的收获最大化!
当然，朋友还可以满足我们工具性的`需求。“工具性”的说法很不好听，但却是现实的。很多时候我们并不能将工具需要和情感需要完完全全剥离开来。有子曰：“信*于义，言可复也。恭*于礼，远耻辱也。因不失其亲，亦可宗也。”（学而）朋友死，无所归，曰：“于我殡。”（乡党）孔子的行动好象就是有子的话的注释。安葬无可归的朋友，看似普通却体现了孔子对朋友朴实深厚的感情。人生道路上的相互关照，一点一滴往往最能透出友情的珍贵。曾子曰：“君子以文会友，以友辅仁。”（颜渊）子贡问何为仁。子曰：“工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之贤者，友其士之仁者。”（卫灵公）这两段话是结交朋友工具性目的和价值性目的交织并存的最好体现。朋友有时也是良师，可以帮助我们提高自己的品德修养。当我们要实现某种崇高的价值或理想时，志同道合的朋友的帮助更是不可缺少的，于是我们就要有意去结交。就其交友的目的来说是工具性的，就其内容而言是高尚的。
古人云：“半部《论语》治天下。”每个人都能从《论语》的洋洋万言中读到自己想要的`东西。有人读出了“三人行，必有我师焉”的谦虚，有人读出了“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”的矢志不渝，有人读出了“道听而涂说，德之弃也”的深思明辨。读《论语》，仿佛看到了一个长者坐在一群年轻人的中间，同他们畅谈人生感悟。
君子是一个意义深刻的词。《论语》中直接了当的阐明了君子和小人的不同。孔子在对这两个完全不同的人的品质有着自己的见解——他提出君子周而不比小人比而不周，提出君子怀德小人怀土君子怀刑小人怀惠。君子喻义小人于利，他从人的追求以及对待事物的不同态度来区分君子和小人。“小人怀惠”和“小人比而不周”并不是说喜欢和擅长与人交际就是小人，而是说在做任何事都要把道德和法度放在第一位，不能只关乎财富和利益。这也论证了当下的*将法治放在第一位，严厉打击扰乱社会治安的一切事物，体现了《论语》对当代*发展的巨大影响。
