我是一个游人，看着即将枯竭的塞特凯达斯瀑，我真为巴西人感到惋惜，想想以前，塞特凯达斯瀑布曾是世界上流量最大的瀑布，汹涌的河水从悬崖上咆哮而下，滔滔不绝，一泻千里，真是“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”呀！尤其是每年汛期，塞特凯达斯瀑布更是雄伟壮观，每秒钟就有一万立方米的水从几十米的高处飞泻而下，在下面撞开了万朵水花，溅起的水雾飘飘，有时高达*百米，更是震耳欲聋的水声为大瀑布壮威。据说，在３０千米外，瀑布的巨响声还可清晰的听到，可是现在呢，瀑布周围的许多工厂用水毫无节制，浪费了大量的水资源，沿河*的森林被乱砍乱伐，又造成了水土大量流失，几年过去了，塞特凯达斯瀑布的壮观气势再也看不到，只能看风那细小的水流慢慢往下流，我看见这样的情景，失望极了，我想：通过这次大瀑布枯竭的事情，足可以号召人类行动起来，保护自然生态，爱护我们共同的家源，同时也可以唤起人们保持环境的责任感，珍惜保贵的水资源，让大瀑布的悲剧不再重演。
翻开课本，第一眼看到《特殊的葬礼》这个题目时，我非常迷惑，心想：这个特殊的葬礼是为什么举行的？于是，好奇的我便带着满脑子的问题一头扎进了文章里。
原来课文讲的是：再拉丁美洲的巴西，有一条举世闻名的塞特凯达斯瀑布，它曾经是世界上流量最大的瀑布，汹涌的河水咆哮而下，滔滔不绝，一泻千里。水从几十米的高处飞流直下，落地撞开万朵莲花，溅起的水雾飘飘洒洒，水声震耳欲聋，气势雄伟壮观。世界各地的观光者常常为此陶醉，流连忘返，读到这里，我惊呆了，仿佛着条世界上最美丽的大瀑布就出现在我的面前，随时可能把我淹没。同时，我也为人类拥有这样气势磅礴的大瀑布感到骄傲和快乐。
可是后来，因为在瀑布的上游建造了水电站，用去了大量的河水，而且*的`树林被乱砍滥伐，水土大量流失，人为的破坏，造成环境急剧恶化，大瀑布的水量逐年减少，奄奄一息……读到这里，我禁不住吸了一口气，再也读不下去了，我为那里的人们感的痛心。建造水电给人类带来了，但是却夺走了自然的“保护层”。自私的人类只从单方面考虑，难道他们不是很愚蠢无知吗？
巴西总统为大瀑布举行了葬礼，并号召人们要保护环境，爱护地球，使大瀑布的悲剧不在重演。总统的呼声，给人类敲响了警钟。如果现在不注意保护环境，也许将来大自然就会给人类举行葬礼。
我是一个游人，看着即将枯竭的塞特凯达斯瀑，我真为巴西人感到惋惜。
想想以前，塞特凯达斯瀑布曾是世界上流量最大的瀑布，汹涌的河水从悬崖上咆哮而下，滔滔不绝，一泻千里，真是“飞流直下三千尺，疑是银河落九天呀！尤其是每年汛期，塞特凯达斯瀑布更是雄伟壮观，每秒钟就有一万立方米的水从几十米的高处飞泻而下，在下面撞开了万朵水花，溅起的水雾飘飘，有时高达*百米，更是震耳欲聋的水声为大瀑布壮威。据说，在30千米外，瀑布的巨响声还可清晰的听到，可是现在呢，瀑布周围的许多工厂用水毫无节制，浪费了大量的水资源，沿河*的森林被乱砍乱伐，又造成了水土大量流失，几年过去了，塞特凯达斯瀑布的壮观气势再也看不到，只能看风那细小的水流慢慢往下流，我看见这样的情景，失望极了。
我想：通过这次大瀑布枯竭的事情，足可以号召人类行动起来，保护自然生态，爱护我们共同的家源，同时也可以唤起人们保持环境的责任感，珍惜保贵的水资源，让大瀑布的悲剧不再重演。
——《特殊的葬礼》读后感 (菁华3篇)
翻开课本，第一眼看到《特殊的葬礼》这个题目时，我非常迷惑，心想：这个特殊的葬礼是为什么举行的？于是，好奇的我便带着满脑子的问题一头扎进了文章里。
原来课文讲的是：再拉丁美洲的巴西，有一条举世闻名的塞特凯达斯瀑布，它曾经是世界上流量最大的瀑布，汹涌的河水咆哮而下，滔滔不绝，一泻千里。水从几十米的高处飞流直下，落地撞开万朵莲花，溅起的水雾飘飘洒洒，水声震耳欲聋，气势雄伟壮观。世界各地的观光者常常为此陶醉，流连忘返，读到这里，我惊呆了，仿佛着条世界上最美丽的大瀑布就出现在我的面前，随时可能把我淹没。同时，我也为人类拥有这样气势磅礴的大瀑布感到骄傲和快乐。
可是后来，因为在瀑布的上游建造了水电站，用去了大量的河水，而且*的`树林被乱砍滥伐，水土大量流失，人为的破坏，造成环境急剧恶化，大瀑布的水量逐年减少，奄奄一息……读到这里，我禁不住吸了一口气，再也读不下去了，我为那里的人们感的痛心。建造水电给人类带来了，但是却夺走了自然的“保护层”。自私的人类只从单方面考虑，难道他们不是很愚蠢无知吗？
巴西总统为大瀑布举行了葬礼，并号召人们要保护环境，爱护地球，使大瀑布的悲剧不在重演。总统的呼声，给人类敲响了警钟。如果现在不注意保护环境，也许将来大自然就会给人类举行葬礼。
翻开课本，第一眼看到《特殊的葬礼》这个题目时，我非常迷惑，心想：这个特殊的葬礼是为什么举行的？于是，好奇的我便带着满脑子的问题一头扎进了文章里。原来课文讲的是：再拉丁美洲的巴西，有一条举世闻名的塞特凯达斯瀑布，它曾经是世界上流量最大的瀑布，汹涌的河水咆哮而下，滔滔不绝，一泻千里。
水从几十米的高处飞流直下，落地撞开万朵莲花，溅起的水雾飘飘洒洒，水声震耳欲聋，气势雄伟壮观。世界各地的观光者常常为此陶醉，流连忘返，读到这里，我惊呆了，仿佛着条世界上最美丽的大瀑布就出现在我的面前，随时可能把我淹没。同时，我也为人类拥有这样气势磅礴的大瀑布感到骄傲和快乐。可是后来，因为在瀑布的上游建造了水电站，用去了大量的河水，而且*的树林被乱砍滥伐，水土大量流失，人为的破坏，造成环境急剧恶化，大瀑布的水量逐年减少，奄奄一息……
读到这里，我禁不住吸了一口气，再也读不下去了，我为那里的人们感的痛心。建造水电给人类带来了，但是却夺走了自然的“保护层”。自私的人类只从单方面考虑，难道他们不是很愚蠢无知吗？巴西总统为大瀑布举行了葬礼，并号召人们要保护环境，爱护地球，使大瀑布的悲剧不在重演。总统的呼声，给人类敲响了警钟。如果现在不注意保护环境，也许将来大自然就会给人类举行葬礼。
我是一个游人，看着即将枯竭的塞特凯达斯瀑，我真为巴西人感到惋惜。
想想以前，塞特凯达斯瀑布曾是世界上流量最大的瀑布，汹涌的河水从悬崖上咆哮而下，滔滔不绝，一泻千里，真是“飞流直下三千尺，疑是银河落九天呀！尤其是每年汛期，塞特凯达斯瀑布更是雄伟壮观，每秒钟就有一万立方米的水从几十米的高处飞泻而下，在下面撞开了万朵水花，溅起的水雾飘飘，有时高达*百米，更是震耳欲聋的水声为大瀑布壮威。据说，在30千米外，瀑布的巨响声还可清晰的听到，可是现在呢，瀑布周围的许多工厂用水毫无节制，浪费了大量的水资源，沿河*的森林被乱砍乱伐，又造成了水土大量流失，几年过去了，塞特凯达斯瀑布的壮观气势再也看不到，只能看风那细小的水流慢慢往下流，我看见这样的情景，失望极了。
我想：通过这次大瀑布枯竭的事情，足可以号召人类行动起来，保护自然生态，爱护我们共同的家源，同时也可以唤起人们保持环境的责任感，珍惜保贵的水资源，让大瀑布的悲剧不再重演。
——
——《*的葬礼》读后感 (菁华10篇)
从前以为《*的葬礼》是一本通篇向人们灌输“**是宇宙间唯一的神”的小说，乘着这个假期通读了一遍，才发现我以前的想法是错误的。书名中的“*”指的仅仅是主人公的身份。而故事的主线是一段玉器世家的爱恨情仇。
我觉得此书中最让我感到新奇的部分，并不是*，这一特殊的身份斯林。而是作者对文章章节的安排方式。本书以月字头和玉字头，交错形成章节。以月字为头的章节主要讲述第二代人韩子奇，梁君玉和梁君璧之间的故事。以及第三代人韩新月和楚雁潮之间无结果的爱情故事。以玉字开头主要讲的是玉器的故事。
此书中人物塑造最丰满的，恰恰是梁君玉。梁君玉的性格因故事发展而不断改变。从一开始的`天真活泼，到嫁为人妇的温婉，当得知自己的丈夫和妹妹在一起时的尖酸刻薄以及对待自己妹妹和丈夫所生的女儿的飘忽不定的态度，攘读者时时刻刻感受到任务的温度。初次阅读时，我为她的精明世故和愚昧无知而感到愤怒，因为她的愚蠢最终导致了韩新月的死亡，更是让我有一种无力的感觉。但仔细想想，是动乱的社会和她丈夫的所作所为而合理造成的，也就不难理解了。
作为第三代的主角韩冰月塑造的太过于完美，昭示了她的悲剧结局。我觉得她和楚雁潮之间的恋爱情节像极了旧时的琼瑶小说中的故事。我不太喜欢这种把恋情和爱人看做自己生活中的全部的态度。
虽然最后的部分有一种不尽人意的感觉，但故事还是十分精彩的。
花开花落随风去，人间真情永未央
——题记
每当拿起这本书，心中便无法*静。人世间的感动与悲哀、真情与冷漠交织在一起，让人迷茫，无所适从。唯一能感受到的是那份沉甸甸的爱、沉甸甸的怨，积压在心头。最纯洁的梦想烟消云散、最凄美的爱情渐行渐远、最痛楚的命运让人无能为力。
作者霍达用穿插的写法，依次描写了“玉魔”“月冷”“玉殇”“月清”“玉缘”“月明”“玉王”“月晦”等等，最后以“月魂”结尾。以“玉”隔开了月，以“月”隔开了玉，将错综复杂的感情变现的淋漓尽致。以玉开笔，因玉结缘，整个悲剧的发生却也与玉息息相关。
小泽征尔曾评价《二泉映月》时说：“我应该跪下来听”，而我想说，用真心的眼泪来祭奠这场所谓的“葬礼”也是不足为过的。故事中的每个人都似乎上演着一场悲剧，一个个灵魂的离开带着没有解开的心结，带着未了的心愿。与其它故事截然不同的是，我们并未感受到那种爱憎分明的情愫，每个人都是善良的化身，唯一有的是惋惜与不舍。
而《*的葬礼》这部小说，主要讲的是一个*凡的*家族六十年间兴衰，三代人之间的恩怨情仇，将一个个血肉丰富的人物形象的展现在我们面前。粱亦清为“奇珍斋”的主人，家有两个漂亮的女儿，由于自己喜欢玉，所以给长女起名君璧，小女冰玉。而主人公韩子奇小时候则是一个流浪儿，却因精美玉器所吸引而留在了粱家。师徒两人一起忙于一件“郑和航海船”已整整三年，因为郑和是*，所以他们很重视这个功作。眼看完工，师徒二人比谁都高兴，然而厄运却落在了这原本幸福的家庭中。粱亦清突然晕倒，造成船毁人亡的悲剧。为了还债，韩子奇到“汇远斋”做了学徒，苦熬三年,终于回家重振家业，并与璧儿结婚，喜得贵子天星，玉儿也在姐姐的帮助下进学校读书。就这样一家人幸福的生活着。然而天有不测风云，日本侵华战争爆发，韩子奇担心玉器，遂带着贵重的玉器和英商亨特来到伦敦。玉儿由于感情的打击不顾姐姐的反对，跟着姐夫来到了异国他乡。在伦敦，亨特之子奥利弗爱上了玉儿，每天坚持送花，在伦敦大轰炸中，他为了采花而丧生。终于在连连的打击之中，孤独的侵袭之下，玉儿与韩子奇相爱，并生下了女儿新月。战争结束之后，他们一块回国，然而作为姐姐的璧儿怎能受得了，坚决不容，玉儿决定带女儿远走他乡，韩子奇苦苦哀求留下了女儿。转眼间新月长大了，成绩优异的她即使遭到了母亲的坚决反对，但还是进入了燕京大学。大学中，新月与才华横溢的班主任楚雁潮恋爱。而哥哥则因母亲的设
计而与自己不爱的陈淑彦结婚，就这样，一切似乎都已成定局。然而，命运多舛，善良、天真、美丽的新月却因心脏病被残酷的夺去了生命，但也在最终知道了母亲并非自己的亲生母亲。因为新月的善良，她的离开让整个世界感到绝望。
多年后，玉儿回来了，然而却已是物是人非。很难想象一个独自漂泊他乡三十三年的老人，历经千辛万苦回到多年前的家中，*似疯狂的只想看一眼女儿，给她的却是一冢坟墓。有人不禁要问，到底这一切的发生是谁的错，是谁把上一代的恩怨让一个善良的小姑娘来承担？我们没有理由埋怨任何一个人，因为教育程度造就了两个社会的人，早已腐朽的教条更加速了悲剧的发生。故事是在一片凄凉荒芜的墓地中结束，一曲《梁山伯与祝英台》，如泣如诉，如怨如慕，像一个个灵魂诉说悲苦。
过去的是历史，梦想在未来。新月走了，我们可以延续她的生命，随时不要忘了把爱给身边的每一个人；天星顺从了，但我们应该学会主宰自己的命运；璧儿走了，我们知道宽容别人，就是解开自己的枷锁；楚雁潮，则是向我们诠释了爱情的真谛。每个人，以不同的方式演绎着人间的苦与乐。我们有的是：生命
“下雨了，火车经过的地方。我在看书哦。”
“是《*的葬礼》吗?”
“嗯。”
“看我的书，要写读后感的哦。”
“好啦，小傻瓜，我会写的。”
——小傻瓜和大笨蛋的对白
一直答应小傻瓜，要写一篇《*的葬礼》的读后感，字数不少于500。虽然小傻瓜不提这件事了，但她一定还放在心上。我也是。现在能够答应她的事情，我都会去做，只是会需要一点时间。
在写这篇读后感之前，需要解释两个名词，爱情和生活。
爱情是一种爱，与仅仅由性需求或**产生出的情感不同。世间值得称赞的爱，是那种单纯的爱，因为稀少而显得弥足珍贵。
生活包括物质生活和精神生活。广义的生活包括日常生活行动、工作、休闲、社交等职业生活、个人生活、家庭生活和社会生活。
《*的葬礼》正是从爱情与生活的诸多矛盾入手，紧凑地展开一个家族三代人之间的命运纠葛。
小说中的人物活得都不幸福，在道德、种族、伦 理面前，他们的爱情都得不到祝福。
追求幸福是每个人的权利，又有多少人会为这样的权利努力争取，哪怕是付出生命的代价。韩子奇挣扎了一下，但在生活的巨大压力下，他最终仍选择了放弃，选择了逃避。他不管自己曾经的诺言多么伟大，不管他和冰玉曾多么至死不渝地相爱，他选择了欺骗所有人(包括自己)的谎言，因为谎言更容易说出口。
冰玉的敢爱敢恨在小说里表现得淋漓尽致，但她因为扮演了第三者的角色，而受到了道德的惩罚。其实爱情和思维一样，受不了任何的禁锢的。在爱情面前，道德会变得苍白无力。
新月的宽容单纯，最让我欣赏。之所以特别欣赏这个人物，多少是因为小傻瓜的缘故吧。其实，我们刚认识的时候，就在小傻瓜的身上发现了这样的品质。
很多人会感叹，世间没有真爱。当真爱来临的时候，人们都干了些什么，嫉妒、谴责、毁灭。愚蠢的人总是想方设法，将本该幸福的事物化成悲剧。似乎美好的东西总让人仇视、嫉妒，似乎悲剧更能永恒，更能成为茶余饭后的谈资。
小傻瓜是太单纯了，单纯得有点傻，在她眼里就没有不好的人和事。从校门出来，也快一年了，谁骗她，她都会相信。说爱她，她相信，然后很幸福;说不爱她，她也相信，然后便会哭。
这样性格的小傻瓜，谁还忍心去伤害她呢?
小傻瓜，如果我们只是笨笨的两只老鼠，不惹人注目，也许能够享受到生活的*静吧!
霍达说：“我并不认为自己的作品具有如此神奇的魅力，而更愿意相信，是因为读者在阅读中融入了自身的感悟和经历，和作者共同创造了文学。”的确，能令人内心产生巨**澜、仿佛接受了一场心灵洗礼般的作品，总是让人爱不释手。
我宛若置身那庄严肃穆的气氛中，与书中血肉鲜明的人物共同经历了人生世事。天星在顿悟自己的爱情葬送在母亲手中时，满腔怒火，他想为他尚未来得及结果就已被厉风刮残的花朵般的爱情讨个说法，只是，他不能。他知道母亲爱他，妻子把身心都交付给他。所以，他只能行尸走肉般游荡在街上，任凭雨点在他身上肆虐，任由无奈在啃噬他的心，放手让一切把他狠狠打击。他是家中长子，他的不满与委屈只能在这倾盆大雨中洗净，大雨过后，他还是要面对一切，但是，他是在风吹雨打中更加挺拔傲然的腰杆，证明他已是真正的男子汉了。生活之不如意十有八九，哪能一受挫就摞挑子不干呢？一场撕心裂肺过后，即使拖着残躯，也要直面挫难。惟其如此，才显得对生命尊重，对生活热爱，对坎坷坚韧。
我们赤条条来到这世上，也只能赤条条归于黄土。韩子奇在云游传教的途中，在前往麦加朝觐的途中，被虚幻的凡尘蒙蔽了双眼，在珠宝钻翠、奇石美玉中度过了自己痴迷的一生。直至弥留之际，他才醒悟过来，可是，人生的路已经不能返回去了，他只剩下一具疲惫的躯壳，一个空虚无物的灵魂，一颗伤痕累累的心……我们总会迷恋一些东西，甚至为此而干出骇人惊俗的事情来，可是我们终究会明白，刻骨铭心或如痴如醉，终会被时间洗刷得不留痕迹。正如《哈姆雷特》中所说：“谁造出东西来比泥水匠、船匠或是木匠更坚固？掘墓的人！因为他造的房子可以一直住到世界末日。”我不相信人死后会有天堂、轮回，我只知道人死了，便是死了。无论生前富贵辉煌与否，都只能化为一抔黄土。
如此一想，我似乎有点明白佛家偈语“本来无一物，何处惹尘埃”的意味了。当你的心灵不被繁华世俗所约束时，也就无需净化心神了。
我*期读了朋友推荐的小说《*的葬礼》，我手捧这本书时，我首先阅读了书的内容介绍及作者简介，我佩服作者的才华，让我佩服的更是作者是位女作家，不尤的让我敬佩几分！喜颜巾帼不让须眉之感慨！
本书内容是一个*家族，六十年间的兴衰，三代人命运的沉浮，两个发生在不同时代，有着不同的内容却又交错扭结的爱情悲剧，这部长达五十余万字的长篇小说，以它独特的视角与真挚的感情、回顾了**漫长而艰辛的足迹，揭示了他们在华夏文化与*文化的撞击和融合中的心路历程。书中着力塑造了梁亦清、韩子奇、梁君壁、梁冰玉、楚雁潮等一系列人物群像，血肉丰富，栩栩如生，如泣如诉，曲终掩卷，回肠荡气，余韵绕梁。
本书从“月梦”“月冷”“月清”“玉魔”“玉殇”“玉缘”一直到“月魂”每读一篇都被进入一个庄严伟大的世界，我不懂玉的无价，但从中读懂玉王韩子奇的爱玉如命，情系一生，有不少的朋友都被故事打动而流泪，而我没有，当真没有吗？不！当我深读到新月之死，天星，新月的哥哥那斯心裂肺的呐喊时，我情不自禁的流泪了！那是怎样的一个纯情灵魂、幽静的灵魂，美的灵魂！新月之死，是祝台之死，是缠绵的，又是壮烈的，不只是柔情感人而上苍天泣血。我还清晰的在“月落”中新月的遗体抬出“博雅”宅后，运往挖掘的墓穴，最后，一个悲凉的声音，昭示亡人的亲人要给亡人的试坑时，尽这项义务的，只有亡人的至亲，被悲哀摧毁了的天星跳下墓穴、被痛苦粉碎的楚雁潮跳下墓穴！我又一次的流泪了！在最后的与恋人与世分别那肝肠寸断，天感动了、地动摇感动了。爱情是那么的美好，虽然没有花前月下，虽然没有海誓山盟，可两颗真挚的心永远在一起的！
本书从头到尾以玉引玉，玉的长河、也是人生的长河、命运的长河、悲剧的长河！把人生的真谛写的那样深邃，那样动情！
小说读完了，可我那悲怆的心无法释怀，我还久久没有走出书境，还没有走出自我，我的心沉沉的！
曾经听妈妈说《*的葬礼》非常好看，十年前他看过的书，到现在还念念不忘。有一次阿姨也跟我说《*的葬礼》很好看。于是我便怀着好奇之心来看此书。
这一本书的描写非常吸引人，令世人连连叫好。我可以随便挑一段和大家分享。“她看见那棵古老的槐树，历尽劫磨，阅尽沧桑，他还活着。”这里话里有话。因为这槐树就等于“她”。老槐树历尽磨难，也相当于“她”历尽磨难。她和老槐树一样“历尽劫磨，阅尽沧桑”。我们再接着看下去，“老干龙钟，枝叶葱茏。过去，每当春天来临，他就绽开串串百花，香气飘满整条胡同，清风吹来，落花如雪。”这里暗暗的比喻主人公的魅力就如这个花香一样让人难忘。每个事物都在好与不好中轮回，就如月的阴晴圆缺，人的悲欢离合。这里也赞美了主人公如春的繁华与青春。“落在她的头上，肩上，‘拂了一身还满’”。“如今树上没有花，开花的季节已经过去了。它白白开了几十次，落了几十次，一直在等她呢。”这里又是说家族的败落与萧条。一直等文中的那个“她”。可还是没等到。其实也是一种错过的遗憾。“拂了一身还满”是引用了李煜《清*乐》中的一句。引用的恰到好处。其实在写作文时，我们也可以引用适合的诗句，来让文章增彩。
最让我感动的是新月给楚老师的那封信。里面体现了新月的善良。里面说：自己得了心脏病，不想毁掉楚老师的一生。她非常绝望，认为得了心脏病的人已经没有任何希望。我认为他的想法是错误的。心态决定一切，心态对了任何困难都可以克服。我觉得新月不应该写这封信，去伤害楚老师的心。如果我是新月，我不会写这封信，而是知道自己病情后，乐观面对，接下来的几天里做自己想做的事，同时也配合医生积极的治疗。把“每个人都有生活的权利，每个人都有爱的权利”作自己的座右铭，善待自己，也善待自己身边的每一个人。我想这样新月的心情也会逐渐快乐起来，身体也会随心情慢慢变好！如果新月把这一句话带在身边，透彻了解每个人都有生活的权利的话，我想应该不会有太多的遗憾。
为什么这本书经久不衰？为什么这本书看了让人难以忘怀？翻开这本书，仔细阅读，答案就在其中。
合上书，心里是满满的悲伤，鲁迅先生说悲剧就是把美的东西破坏给人看，所以悲剧更加令人震撼。的确，《*的葬礼》就是如此。韩新月，那个才华卓然、聪颖善良的女孩，就像一块真正的玉，莹莹的散发着难以演示的光润，却早早地陨落了。当这个年轻、美好的生命离去的时候，留给她身边的人，不是悲哀，不是哀痛，而是空白，因为她是唯一的不可替代的、不可或缺的。
这是月和玉交织的一个世界，如此美好的两件东西，他们代表着生活中的真、善、美。有韩子奇对玉艺术的孜孜以求，追逐玩思之真；有玉儿对爱情奋力争取的情之真；有新月对人宽容待人的和善之美；有楚雁朝墓前拉小提琴的意境之美。月是虚无缥缈的，是阴晴难测的，但却是恒久不变的、亘古长存的。玉是真实可及的，是可以拥有的，却是脆弱易碎的。生活中哪一个更重要，是短暂的拥有，还是永恒追求？
生活往往复杂的多，真与假、短暂与永恒、是与非并不是那么清晰地按照它本来的面目呈现在我的面前。新月的妈妈为了儿子的幸福，竟然亲手拆散了儿子与其女友的美好爱情。虽然她为儿子挑中了媳妇——新月的同学，是一个温柔贤淑的女孩，儿子成亲后的生活也算幸福，但是这样的穷尽计谋、舍*取远的做法是正确还是错误？生活是不是有另一条更*坦的路可以走呢？新月的爸爸——韩子奇，那个玉石界的传奇人物。他*的身份不容置疑，他对玉的执着追求无可否认，但是他却完全不是什么*，令其执著一生的玉器也聚聚散散。人可以成为暂时玉器的主人，一年、两年、甚至十年乃至几十年，但是玉文化，那是一条流淌的河，他不语于某个人。楚雁朝、韩新月，这两个可爱的人，他们是师生、恋人，更是知心朋友。楚雁朝知道新月的病情，他不顾世俗的眼光、旧礼法的约束，依然决定付出自己全部的爱，给予爱人短暂的幸福与甜蜜。新月，那个纯真聪慧的女孩，顽强地活着，为了亲人 爱人努力的与病魔战斗，幸福和甜蜜是短暂的，年轻的生命一闪而过，但是他们的爱情却成为了永恒。
当新月年经的身体被埋入深土，似乎所有人的心都被狠狠抽了一下，绝望的气息弥散在人群中，当楚雁朝几十年孜然一身，独自守候着爱人的墓碑，拉动小提琴，琴声如泣如诉，某种欣慰、希望、温暖的温情又重新注入到每个人心中。
或许生活本来就是捉摸不定的；执著一生的东西会在某个瞬间释然；毕生守候的东西会在霎那间放弃；煎熬中等待的东西会成为永久的纪念；痛苦中挣扎的东西会成为真正的美好。
案头摆放了一个月的《*的葬礼》终于翻到了最后一页，我目光贪婪地看完了最后一个字，终于合上了书。内心却久久不能*复。
我闭上了眼。
那是有关一个*家族，六十年间的兴衰，三代人命运的沉浮，两个发生在不同时代，有着不同的内容却又交错扭结的爱情悲剧。
整部小说的构思很巧妙——玉和月，互相交错，最终汇合在新月的身世上……
玉，是父亲，韩子奇。
他对玉的爱，让他离开吐罗耶定，离开那条去圣地麦加朝圣的路，留下当梁亦清的学徒；他对玉器的爱，使得他和师父的大女儿璧儿的婚姻，成了理所当然。然而，这样的婚姻是没有爱情的。直到动乱年间，他被迫和小姨子玉儿一起去了英国，两个漂泊的灵魂在患难中产生了感情，并有了爱情的结晶——新月。可是这毕竟是一段不该有的感情啊！回国后，他无法面对等候他十年的妻子。最终放弃了爱情，没有和玉儿一起去英国，玉儿也无法接受这个有瑕疵的爱恋，在韩子奇苦苦哀求下，留下了女儿新月，远走高飞他宁可守着有名无实的婚姻，宁可瞒着女儿的身世，守着他心爱的玉和他心中的那一轮皎洁的新月。
他是玉王，他为了自己的玉得到了许多，却又舍弃了许多，孰不知，他到底是值还是不值。
月，是女儿，新月。
在她与她的老师楚雁潮刚擦出一些爱情的火花时，她的生命也在悄悄地流淌。这段爱，这段和自己的老师产生的爱，这又是不被允许的。可是这段爱，又是那么美好，那么纯净。当他们知道这段爱是一定会被死亡中断的爱时，他们不怕了，不再隐藏自己的情感了，他们连死都不怕，何须隐藏。可是他们还是无法在一起，因为他们之间有一条大海：民族的差异。这使他们只能隔海相望，无法跨越。
当死亡来临时，那饱含深情的吻，是初恋的吻，亦是诀别的吻。
死亡可以夺取性命，却阻止不了爱情……
这本小说写得很真实，好像故事就发生在我的眼前，让我亲眼目睹六十年间的兴衰，三代人命运的沉浮，两个发生在不同时代，有着不同的内容却又交错扭结的爱情悲剧。让我身临其境，感受到书中人物的快乐和痛苦，却只能看着，无力改变这些爱情悲剧的结局。
几代人的爱恨情仇，在新月身上消散。而新月也用她的爱，谱写了一篇凄美的爱情诗篇，用她的生命为诗篇传唱。
我睁开眼，抚摸这本书，相信这本书会伴我成长。
我抬起头，仿佛看到了新月，她亲启红唇，告诉我：“活着，还拥有着生存的权力，这样说来，我们还有什么理由抱怨生活，抱怨命运呢？也许，你的人生之旅正面临着难以逾越的鸿沟，也许你现在的人生之路正充满荆棘，但无论境遇如何，请学会潇洒一些吧！珍重生命，只要你还呼吸，就没有任何东西可以将你打败！除非，你选择了自我放弃或是自我毁灭……”
看完*女作家霍达的长篇小说《*的葬礼》，我掩卷而思。我被小说引人入胜的情节带入了一个全新的世界：我对书中描写的每一个细节都感到既新奇又陌生，也被小说的精彩情节、独特的视角、真挚的情感深深地感动了，亦为一个*家族六十年间的兴衰，三代人命运的沉浮，以及两个发生在不同时代有着不同内容却又交错的爱情悲剧留下了伤感的泪水。
书中以“玉”和“月”交叉展开来写。只看目录：月梦、月冷、玉缘……一种十分纯净、脱离凡俗的感觉油然而生。书中的另一个背景是故事发生在一个和玉器有关的家族中，在这里，可以看到梁亦清作为一个玉雕技艺高深的匠人，对自己事业的执着和对玉全身心的热爱，也看到了在*的传统文化中，中华民族有崇玉、爱玉、敬玉的情操。玉是风雅高洁的象征，古时形容有德行的男子，都说“谦谦君子，温润如玉”，文中也隐隐流露出如玉般雅致宁静，与世无争的气息。
书中最令我难以释怀的就是新月和楚雁潮的爱情，不附带任何关系去爱，爱时如夏花之绚烂，结束时亦如秋叶之静美。他们从一开始的师生情深，发展到最后的心灵盟友，乃至灵魂密友，是何等高尚纯洁的感情啊！尤其是新月患了心脏病住院，再到她离世，楚雁潮给予她的关怀呵护，再到后面试墓穴的那段描写，我内心深处也被一种深深的极为强大的情感震撼着。
人生无常，无论你是一个怎样坚强的人，面对死亡都是那么不堪一击。我的心情就如一片漂浮在空中的落叶，随着主人公的心情起伏变化。说实话，我对他们的爱情既羡慕又有种揪心的疼痛，甚至向往他们两人之间的那种心灵相犀的情感，因为这样纯美的爱情在当今社会中已经极为少见了。
爱情是一种信仰，它储存在人最珍贵最真诚的地方，储存在心里，它和生命同在，它和灵魂同在。不管怎样，缘分到来时就珍惜，把握现在，即使给不了太多的温暖，也不要去伤害。我觉得真正的爱情是新月和楚雁潮之间的那种爱情——纯洁、简单、真挚。他们的爱情虽然短暂，刹那芳华，转瞬即逝，可是留在心里的却是永恒。人生就是一首歌，每一个曲调，都诠释一种震撼。或许爱情原本就是需要想念的，让念想在岁月中悠然绽放，凝成彼岸的遥望，缘来缘去，千般婉转，终会羽化成蝶，妖娆成尘世里最美的绝恋。
曾几何时，懵懂的我以为只有声情并茂的电视剧才能够让我哭泣，只是用文字铺陈的情节并不是催泪弹，读完《*的葬礼》后我才发现我的观点是那样的浮浅。每一个跳动的旋律，每一个曲折的情节，每一个引起共鸣的描写，都深深地让我的心溶化了。
霍达用她那细腻的手法，丰富的情感世界勾画出了两代人对于亲情、友情、爱情的诠释。天星对新月的手足之情是那么地令人羡慕，他想时时刻刻地保护着新月，不想让她再受苦了……韩子奇的爱女情结更是别提，新月就好像是他的精神寄托，为了她，不惜拿出了他一生的至爱——玉，去交换女儿的未来。淑彦和新月的友情也是那么的让人感动，虽然她们的人生道路不同，但她们的友谊之果却没有变质，这正是我最最欣慰的，也引起了我的无限遐想。
也许爱情自古以来就是一个不老的话题吧!新月和雁潮的爱是那么的悲壮，那么的震撼人心，也许新月是苦命的，十九岁就结束了她的美妙人生。但她却又是幸福的。因为她得到了真爱，雁潮的爱，像火，给了她生的动力;像风，给了她无限的憧憬;像海，给了她依靠和寄托。她们两个人“付出了爱，也得到了爱，爱得深沉，爱的强烈，爱的长久。”真是太美好了。现在想来，也不能完全地责怪韩太太，虽然她很可恶，尽力地想要拆散他们，正如她拆散天星和小容子一样，可是也就是由于她这样，我才更加地能够感受到新月和雁潮的爱的真切，爱的伟大。可是，“天上，新月朦胧;地上，琴声缥缈”“雁归有时，潮来有讯，唯有明月不再升起”太令人伤感了，太令人心碎了，唉，新月，雁潮。
另一个诠释着爱的意义的就是韩子奇和梁冰玉的爱情。他们的爱冲破了世俗的枷锁，打破了世俗的眼光，让我更加地领悟到爱的力量的伟大。但是稍有瑕疵的就是韩子奇最后的退缩，也许这样的形容他不够准确，因为他肩上的负担太重了，超过了他的负荷吧!唉，渺小的人呀!
我的字真是太龌龊了，我表达不出内心的感受，我表达不出内心的冲动，我表达不出内心的激动。唉，我的《*的葬礼》，让我再细细地品读你吧!歌颂你吧!
——*的葬礼读后感 (菁华6篇)
“感情，是一种信仰，它贮存在人最珍贵，最真诚的地方——贮存在心里，它和生命同在，和灵魂同在。”——《*的葬礼》
那些年，沈佳宜错过了柯景腾;致青春里，郑薇错过了陈孝正;前任攻略里，罗茜错过了孟云;同桌的你里，周小栀错过了林一;匆匆那年里，方茴错过了陈寻。*的葬礼里，梁冰玉错过了奥立佛。
那些年里沈佳宜嫁的人，不是他最爱的柯景腾;致青春里郑薇最终的最终，也没和陈孝正在一齐;前任攻略里罗茜喜欢了孟云十四年，可是她嫁的人不是他;同桌的你里小栀说我愿意时，旁边站的人也不是林一;匆匆那年里陈寻终是背叛了方茴;*的葬礼里，奥立佛终是遗憾而去，终究输给了现实。
因为战争，他们的感情种下种子
“西安事变”发动了，*内忧外患，战争一触即发，“玉王”韩子奇急于保护他的玉，踏上了英国的路。燕京大学的玉儿，因为感情的背叛，已经无颜应对她的祖国与同学。她随奇哥哥，到了英国，遇上了奥立佛。或许，从奥立佛见到玉儿的那刻开始，感情就在这个年轻的小伙子心中萌发了。奥立佛陪玉儿考牛津，逛花园，买花。感情的根愈发的深，只待有一天破土而出。最终，在奥立佛苦苦藏了三年的感情之后，一场电影，使他的感情“暴露”了，可是玉儿，却碍于她有一段失败的感情，不敢承认她的感情。
因为战争，他们的感情最终错过
希特勒的魔爪已经伸向了伦敦。此刻的伦敦已不如昔日。白天是死寂一般的存在，黑夜就如同死神一般的降临。大炮声，哭泣声，呐喊声。恐惧笼罩着整个伦敦。圣诞节到了，亨特太太买了鱼·牛肉和鸡蛋。而奥立佛却去了街上，一夜未归。大家都去找，却不曾想，找来的确是已经凉透了的尸体。奥立佛的手里还紧紧握住了一朵玫瑰，只是为了让玉儿看看，冬天，伦敦也会有花。明白了这一切，看透了这一切。玉儿的泪珠也掉了下来。此刻的玉儿，明白了奥立佛的感情，那是超越生死的感情啊!玉儿最终承认了自我的情感，但这一切，都已经结束，都已错过。世上不会再有一人是奥立佛，只会有一块永远的墓碑，刻着奥立佛的名字。这是他们感情的坟墓。
月，皎白明亮，纯洁明净。玉，光滑圆润，令人富贵。一对恋人的生死之恋……
《*的葬礼》是一本由*女作家霍达写的长篇小说，讲述了一个*家庭*六十年三代人的命运两个令人难以忘怀的爱情。
第一个爱情是韩子奇和梁冰玉的生死之恋。
韩子奇因为国家局面动荡，内忧外患，随着沙蒙?亨特远走他乡，来到英国避难。没想到梁冰玉也跟着来了，在英国，却仍动荡不安，从此他们演绎了一场生死之恋。
第二个爱情是楚燕潮和韩新月之间那超越生死、超越世间世俗的爱。
楚燕潮是韩新月的老师。韩新月是楚燕潮班上最出色的学生。韩新月因为偶尔一次晕倒被发现患有严重的心脏病。几次住院，楚燕潮都去看望她，从而，良好的师生之情渐渐变为了淡淡的爱情。在最后一次住院时，新月在弥留之际也要等到他的到来，但最终，她没能等到她的恋人，就先去了。而楚燕潮，他也用他的行动诠释了他对新月那永远也不便的爱。在他即将告别新月，把最后一块砖放好的那一刻，他的心碎了，我的心也碎了。恋人的爱是纯真的，恋人的心是脆弱的，恋人的情是永远不会变的，恋人的……
楚燕潮和韩新月的悲凉挚爱，何尝不似《红楼梦》中的贾宝玉和林黛玉呢？爱的力量是伟大的，何况这只是一人之爱！这种爱，在我们看来似乎不值得，但对他们来说，却意义深重。
或许，我们并不需要只对恋人有爱，对社会中那些需要帮助的人，他们是真正需要爱的人。或许，我们也不用爱的深沉，因为只要人人都播撒爱的种子，就能长成爱的森林！
*日读完《*的葬礼》一书，书中描写了人物个个都血肉丰满，栩栩如生。
本章主要写一个*家族，六十年间的兴衰，三代人命运的沉浮，还发在两个不同时代，有着不同形态却又交错扭结的爱情悲剧。真挚的情感丰富的容量，深刻的内涵，写出了**漫长而艰难的足迹，文中着力塑造了梁亦清，韩子奇，梁君壁，韩新月等一系列人物文学画廊中前所未有的人物群像。
其中我最喜欢的人物是韩新月和韩天星了，这对兄妹别看他们*时都开开心心，但他们心中都有说不出的苦。
韩天星有了自己的家后，身上就多了许多负担，先是姑妈的死，再是妹妹新月的病倒，他做为这个家的未来，他更累了。当妹妹刚从死神的手里逃脱之后，他知道，妹妹虽然从死神的手里逃脱了，但还要再受人间的折磨，面对这个必然的悲剧，他做为哥哥也无能为力，因为他自己就是个可怜人，又怎么能帮助别人呢？
若不是为了不伤害他那无辜的妻子：若不是留恋他那苦命的妹妹：若不是想保住这个已经伤了元气的家，他早就不想再活着了，他不活怎么能行，他肩上挑着这个家的未来呢！所以他背着这个沉重的包袱，艰难向前走，他把所有的艰苦都藏在心里，脸上永远都沾着微笑。
韩新月是一位美丽漂亮，聪明的姑娘，但总有那不幸降临到她的头上，在上大学的美好时光里，新月却患上了心脏病，虽然表面看起来活泼可爱的姑娘，但心里却比谁都苦，可谁也不知道新月的苦，好不容易考上北大，还没观赏够燕院校园的湖光塔影，就要退学在家养病，年仅20多岁的她，还没走完那人生的长路，就要半途而废，她的病情日意加重，不知还有多少天的寿命，但她在这两年来都以顽强的毅力和病魔搏斗，执着地追求生命的价值，可有一天她在也没有力气与病魔搏斗，她累了，她真的累了，她要休息了，她要去属于自己的地方休息了，年仅20岁的她就这样走了，与她同龄的孩子都要去寻求自己的生活了，可是她却要永远的安睡了。
时代在进步，社会在发展，各式各样的电子产品的出现丰富、娱乐了人们的生活，却使人们忘却了那些底蕴深厚的书，远离了那些真诚质朴的文字。其实，在安静的午后，喝点好茶，捧一本书，细细读，慢慢品，何尝不是一件乐事?原先的我亦是无法体会这种乐趣的，直至读了《*的葬礼》，是这本书，带我乘上斑驳的轻舟，徜徉书海，体味乐趣。
书中的真挚情感，丰富容量，深刻内涵，作者均以冷峻的文笔展现，写了六十年间的兴盛衰败，三代人命运的沉与浮，交错纠葛的爱情故事，个性鲜明的人物角以及凄美动人的爱情悲剧，皆使我铭心刻骨。但我最有感触的，是书中每个人的信仰。书中人物，个性分明，但都有他们自己的信仰，或是对于宗教，或是对于玉，或是对于爱情，又或是对于理想……
韩子奇，他对玉有着深深的信仰。他的一生，琢玉、卖玉、护玉、守玉、爱玉，视玉如命。而他的妻子，梁君璧，则是一个真真正正信仰的*，每天都很虔诚的祷告着，老实宽厚、仁爱、简朴便是她的所信所仰。可君璧的妹妹，冰玉不似他姐姐那般腐朽。她向往纯真的爱情，相信相濡以沫才是真。
然而，韩子奇与冰玉的女儿——新月，和她的妈妈一样，充满对爱情的向往，信仰最真诚的感情。韩新月是书中令我最心疼，也是令我最难忘的，她与楚雁潮的凄婉爱情实实令人惋惜，在他二人心里，皆有对于爱情与理想的信仰。
正当花样年华的新月，在大学开学之初错把教师楚雁潮当做了同学，两人相遇、相识，相知，渐渐互生情愫。但是，他们的爱情却是阻隔重重。楚系汉族，梁家自是反对，但他二人却愈加炽热。只可惜，天也不遂人愿。红颜薄命，新月患有心脏病，不久人世，在人生最后旅途里，楚雁潮陪着她一起走过，给予了她温暖，满足了她心中的信仰。最终，新月病逝，从此二人，阴阳相隔。
是对于真诚的向往，是对于信仰的执着，才使他们拥有了这段铭心又刻骨的爱情和温暖又美好的回忆，就如歌中所唱：“爱是一种信仰，把你带回我的身旁。”
信仰，即心中所相信的，是精神的寄托。它是存在你心中的一把尺，一杆秤，更是一盏明灯，给你做事做人的准则，给你无穷的力量，给你坚定的信念，为你指明方向。作为高中生的我们，每个人的内心也应有自己的信仰，这样才能勇敢、执着，才能不惧任何困难，直达理想的彼岸。
心有信仰，人生美丽。向着心中的信仰，奔跑，追赶去吧!
西南天际，一道弯弯的新月，浮在远处的树梢上空，浮在黑黝黝的房舍上空，它是那么细小、玲珑，相称在黑丝绒上的一枚象牙，像沉落水中仅仅露出边缘的一只白璧，像漂在水面上的一条小船，这小船驶向何方?
长春道人的奇特经历，在易卜拉欣的心中唤起了一种亲切的情感，用自己的想象补充师傅过于简略的叙述。他也曾有过万里跋涉啊，但那时，并没有像长春道人那样学艺探宝，因为他还没有认识奇珍斋和梁亦清师傅，还不知道玉的精灵在遥远的北方等着他。现在，他来了!
小说的情节十分精彩，或沉醉于新月那份追求远方的执着或向往于那脱离世俗唯美的让人心悸的爱情亦或是感悟于生活的真谛……个人觉得这本小说很适合正处在迷茫期的大学生去读，从中可以领悟到生命的脆弱和坚强，以及珍惜当下自己所拥有的东西，开始认真的生活善待身边值得珍惜的人，而我每每都会被那与疾病抗争却依然拥有诗和远方的姑娘感动的泪流满面，她让我觉得人活着其实就是不断的突破自身极限去享受另一番努力后的喜悦，提升自己才能活的精彩漂亮，不断通过自己微薄的力量到达另一个更广阔的世界。新月对待生活的态度以及永远怀着一颗孜孜不倦的进取心都值得我们学*，效仿。这也是我们大部分大学生所不具备的东西，所以才显得异常可贵。
《*的葬礼》，是**女作家霍达在1988年发行的一部畅销小说，后被原作者改编成同名电影。该书讲述了北京一个*家庭六十余年间的兴衰历史，该小说以*手工匠人梁亦清的玉器作坊奇珍斋升沉起伏为主线，在历史的背景下描写梁家三代人不同的命运变迁，表现了主人公为追求理想和事业，为完善自身素质所发出的蓬勃不息的命运意识，是一个爱情悲剧。
1991年曾获第三届茅盾文学奖。小说塑造了多个人物形象，用*传统的两个意象玉和月代表韩子奇和韩新月，穿插记叙前后两代人的身世，并穿插地为读者介绍了*礼节及**俗。
这本书在我的书架里沉睡已久，不知是因为书名的缘故，觉得这本书一定又会是一个非常引人思考的书，迟迟不肯翻页。我们每一个人对“死亡”这个话题多多少少会有一点避讳，这何尝不是我们本能的排斥，但又是我们不得不面对的话题。同时这本书作为世界名著不想错过，所以努力地看完前几页之后，爱不释手，经过几个小时后，终于看完了。我想这本书对于了解*甚至对*葬礼有不一样的认识和感悟。
故事里的情节，故事里的人物，就像是真真正正的存在似的，深深的印在了我的脑海中。关于这本书的详细解读，我想会有别的读者有更为深刻的理解与感悟。
这本书除了介绍一个大家族的兴衰，还介绍了新月这个让我印象深刻的人物，很多人读完这本书，会很感慨新月的悲惨命运，会惋惜这样一个正处在花季年华的女孩，为什么会遇到如此不堪的命运，需要早早的离世，却不能掌握自己的人生，更何况是作为一名北大的高才生。
我们常常高估作为人类的我们，以为自己是无所不能的，但是不得不承认在疾病面前，我们无能为力，乖乖听从死神的安排，而我又觉得这个故事幸好是本书，要不然我会又对那些命运中常常处在最善良的人，偏偏遇到命运对她的不公，感到惋惜。
不知道为什么我的生活中也会遇到很多像新月一样的人，不管他如何努力的活好每一天，有多么善良，但是却又得不到应有的善待，早早地离世，我无不感叹那些善良的人，却又无能为力。我们从小会被教导长大要做一个善良的人，但是长大后却觉得这样的想法真的是太奢侈了太美好了。
在读这本书的时候，我并不感到特别的痛苦，也许是因为同时在追一部年代很久远的电影叫《小娘惹》，相信很多人看过或是有一些印象，这部剧虽然算作是一部励志片，但是剧中不免存在一些悲剧的人物，其中看完玉珠的遭遇，让我不禁感慨所谓命运对她多么不公啊，她多么善良、美丽，同时又热爱着生活。
当然这部剧也有很多的看点，比如里面介绍了“娘惹菜”、“娘惹文化”，同时最*也有翻拍的，里面的男主角也是同一个人，不禁感慨不老男神的颜值，哈哈哈，我就不一一说了，有兴趣可以看一看。
我们常常为一部电影的感动的情节，而内心充满着力量，也为其中的一些悲惨人物，感叹不已，但是这些看似是虚构的故事，却又常常在告诫着我们如何做人，让我们知道不能做什么。
我想谁又不是一边咬着牙，一边热爱着生活，那些看似充满阳光快乐的人，也许经历过比别人更多的痛苦与磨难，却又从泥泞中爬起来，继续前行，珍惜着生活。
关于善良虽然也会看到一些无法理解的事情，但是我想我们总归要做一个善良的人，做一个身经百战却又永远相信这个世界仍是美好的人。
莫问前程，但行好事！
——***的葬礼读后感实用20篇
《***的葬礼》讲述了一个家族六十年的盛衰兴亡，三代人的命运沉浮。而最终，这个家族也演变成了悲剧。在书中，霍达将**人对玉的那种痴迷，对宗教的信仰，对人生真谛的追求，描写的淋漓尽致，令人荡气回肠。如：新月死后的凄惨，家里人的泣不成声，楚雁潮的独守墓地，以及新月的亲生母亲梁冰玉结局时的凄婉与无限悲哀，都无一不在扣动着我的心弦……
书中的女主人公韩新月让人心驰神往，她的确是如一轮新月一般，清新脱俗，纯真善良，而又敢于冲破家族观念追逐自己的理想。她是美的，是新颖的，却又是可怜的。在北大上学的岁月，一切莫不静好。画舫*临蘋岸阔，飞楼俯仰柳阴多。央镜光澄风四面，垂虹影界水中央。她青春，她优秀，她出众。她有一个美好的家庭：爸爸，妈妈，哥哥，姑妈，都是她亲密的家人；她有一个可以诉说一切的知己，一段真挚的友情；她还有一个懂她的恋人，楚雁潮。一切的一切对于她这样年龄的少女来说，美得如梦如幻。
可惜命运不会永远眷顾她，美丽的花儿还未及绽放，便遭遇了倾盆灭顶之雨，年幼的新月被发现患有心脏病，整个家也跟着颓废，而给她致命的一击是，她爱了二十年的母亲却不是她的.亲生母亲！且她的妈妈，一直不知去向……
在家族，宗教的巨大阻碍下，新月仍然执着地追求自己的理想。诗人艾青说：理想狡猾的像蝴蝶。但它却会一直存在于你的生命中，直到你的呼吸停止。理想，是灵魂的伴侣，是人的一种至高境界。就像书中所描述的一般，它就是超越了生命，并居于生命之上的。而它，难就难在，你可以拥有它，却不可以接触它。无论是逆水行舟还是淋着暴雨奔跑，困难，永远都不能成为你放弃它的理由，而我们唯一能做的，就是握紧拳头，继续向前冲！高中三年，漫长而短暂，我的理想就像前行路上的一道光，不惧风雨，始终为我指清方向。而我，亦如奔跑中的新月，艰难困苦，玉汝于成。
《***的葬礼》就是这样一本书，在冷静叙述故事的字里行间，给我们震撼人心的力量。它是一个***家族的生活轨迹，是一本艺术，是**人的骄傲。读它，是徜徉在一条***的长河，是一个艺术享受的过程，是一个灵魂升华的过程。
霍达曾这样描写自己的写作状态：众里寻她千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。曾费尽心力塑造的主人公，看似陌生新颖，其实谁身边没有一个“她”呢？有时甚至自己就是她吧！人生在世，即使一生中全是悲剧，悲剧，那也是幸运的。因为她毕竟经历了对自己心灵冶炼的过程，经历了并非人人都能经历的高洁、纯净的意境，更何况她还活出了自我的状态，真我的追求。人就应该是这样大写的人啊！
人生匆匆，若能读懂一本书，读懂一个故事，读懂一个人，那也是非常惬意的一件事吧！走进她吧，走进《***的葬礼》，你会发现一个从未有过的世界。然后你会坚定的告诉我，不负此行！
这是一本大名鼎鼎的书，曾获得第三届茅盾文学奖，因而它出现在太多书单的推荐里。宗教与历史总是有些沉重，甚至让人窒息，“1258年，旭烈兀攻占巴格达。。”，因而它曾经安静地躺在我的iPad和kindle里。
直到有一天，我终于翻开了它，阅读了它，抛开宗教的外衣和沉重的寓意，仅仅注视书中人物充满吊诡的人生，才又一次领悟，有些人总是轻轻地出现在我们的生命里，就像是天边一朵云进入了视野，离开的时候却总是撕心裂肺、重如泰山。
韩子奇，最早出现在故事中的名字叫“易卜拉欣”，这是一个经名。他刻苦钻研、卧薪尝胆、忍辱负重，直到临死才吐露自己的身世，性格上存在很多反转。仅仅因为去讨一口水喝，他是那样偶然地出现在梁家的生活里，又仅仅因为打破一只玉碗，他又紧紧镶嵌融合在梁氏姐妹的生命里，直至死亡。
韩新月和楚雁潮，他们的相遇充满了戏剧性，就像是舞台剧一段轻松的独白，并没有预示出悲剧的结尾。可从此以后，所有的一切便开始急转直下。韩新月在临死之前最想见的人是楚雁潮，楚雁潮在韩新月葬礼十余年之后仍旧动情地拉着《梁祝》。
还有不能忽略的韩天星，他对所有的人都饱含热爱，却不得不一次又一次品尝生活的苦果。这里面有缺少父爱的童年、因故夭折的求学之路、失去爱人的痛苦、对妹妹的无能为力、还有对*淡生活的接受。他遇上的所有的'人都给他留下了深刻的烙印。
死亡，不仅是人类无法躲避的最终归宿和沉重话题，更是作家对人物命运的惯用处理方式。比如余华的小说中多是死亡的盛宴、莫言的小说里又充满杀戮的狂欢。没有什么比死亡更能清理一个人的命运了。因而小说中人物的离去总是伴随着沉重、心碎的、令人唏嘘的死亡。
小说来自于现实的演绎。同小说中一样，一些人的到来总是风轻云淡，让人有不过是生命中普通一天的错觉；同小说中不同，他们的离开并非仅仅是死亡，还有仅仅是离开。但无论是死亡还是离开，最终的结局都是淡忘——这是人的本能：记住美好，忘记悲伤。在现实中，也许楚雁潮仍会去韩新月的墓地拉《梁祝》，但终究会锁住悲伤。这才是人之常情。从更大的道义上讲，对死者的最大不辜负正是好好地活。
因此，淡忘才是最沉重的离开，沉重到一些人仿佛从来没有出现。
有人说，这本书中感情过渡得不自然，无论是韩子奇和梁冰玉还是韩新月和楚雁潮，他们之间的感情进展的总是有些匪夷所思，尤其是韩子奇和梁冰玉之前没有任何兆头，却在半章之内成了夫妻。在这点上，我认为作家是了解自己作品的缺陷的，正如陈忠实一定知道《白鹿原》中田小娥闹鬼的情节破坏了小说的整体性，在反复修改之后依然决定这样写，那一定是蕴含深意的，就像是断臂的维纳斯。
我从小就是个书迷，几乎看遍了我所有能看到的书，但一直没有时间，也没有毅力去看完一本完完整整的小说。那一天，妹妹带来了一本厚厚的小说，说是专门为我借的。惊讶之余，我第一次细细打量了这样一本拿在手里仿佛有着浓厚岁月沧桑的小说——《***的葬礼》。精致的封面，引人入胜的介绍一下子抓住了我的眼球，我静下心来，开始翻阅。令我没想到的是，这本书的文风那么符合我的胃口，就好像一个赤脚走在遍布荆棘的荒路上的人突然穿上了一双舒服的鞋子，那种感觉是无法表达出来的，只能用心去体会。
书里的文字，就像一件件华美的羽衣，不仅语言优美，韵味悠长，还经得起细细的推敲。它给我一种远离人间，像是在另一个世界的感觉。清新脱俗，华丽精致，既不庸俗，也不拖拉。这才是我一直想要阅读的作品啊!
书里的主人公韩子奇痴迷于玉，促使了他与梁君璧的婚姻，但是那是逆境中的自然结合，没有爱情。但是在海外流浪十年之久让他与梁冰玉惺惺相惜，产生感情，最终生得一女，新月。而她，又是另一个荡气回肠的故事了。她始终逃脱不了命运的安排，和自己相爱的人阴阳相隔，只有一首《梁祝》永永远远的陪着楚雁潮，陪着他寂寞的心……
这是一个悲剧，却充满着力量。也许是我还小，对于这本书的真正含义我理解得并不透彻，但是我无法否认对它的'喜爱，它所表达的情感远远超出了文字本身，它的.身上有着浓浓的民族气息，它的身上烙着鲜明的时代的印记，成为了一个民族，乃至一个时代的记忆。我用了四天的休息时间将它看完，才发觉自己已深深陷入了霍达用文字编织的世界里。那个似真似幻，欲语泪先流的世界，成为了我心中永远的神圣。直至现在，那婉转千回的故事仍似历历在目，只要脑中一想起它，各种刻骨铭心的爱情悲剧便会蜂拥而至，要思考好久才能回味过来，心中早已不复*静。
指尖磨砂着精致的封面，我的嘴角却勾起了笑容，经典便是经典，只可永远在心中珍藏。
霍达说：“我并不认为自己的作品具有如此神奇的魅力，而更愿意相信，是因为读者在阅读中融入了自身的感悟和经历，和作者共同创造了文学。”的确，能令人内心产生巨**澜、仿佛接受了一场心灵洗礼般的作品，总是让人爱不释手。
读罢《***的葬礼》，我宛若置身那庄严肃穆的气氛中，与书中血肉鲜明的人物共同经历了人生世事。天星在顿悟自己的爱情葬送在母亲手中时，满腔怒火，他想为他尚未来得及结果就已被厉风刮残的花朵般的.爱情讨个说法，只是，他不能。他知道母亲爱他，妻子把身心都交付给了他。所以，他只能行尸走肉般游荡在街上，任凭雨点在他身上肆虐，任由无奈在啃噬他的心，放手让一切把他狠狠打击。他是家中长子，他的不满与委屈只能在这倾盆大雨中洗净，大雨过后，他还是要面对一切，但是，在风吹雨打中，他的腰杆更加挺拔傲然，证明他已是真正的男子汉了。生活之不如意十有八九，哪能一受挫就摞挑子不干呢？一场撕心裂肺过后，即使拖着残躯，也要直面挫折。惟其如此，才显得尊重生命，热爱生活，对待坎坷坚韧。
我们赤条条来到这世上，也只能赤条条归于黄土。韩子奇在云游传教的途中，在前往麦加朝觐的途中，被虚幻的凡尘蒙蔽了双眼，在珠宝钻翠、奇石美玉中度过了自己痴迷的一生。直至弥留之际，他才醒悟过来，可是，人生的路已经不能返回去了，他只剩下一具疲惫的躯壳，一个空虚无物的灵魂，一颗伤痕累累的心。我们总会迷恋一些东西，甚至为此而干出骇人惊俗的事情来，可是我们终究会明白，刻骨铭心或如痴如醉，终会被时间洗刷得不留痕迹。正如《哈姆雷特》中所说：“谁造出东西来比泥水匠、船匠或是木匠更坚固？掘墓的人！因为他造的房子可以一直住到世界末日。”我不相信人死后会有天堂、轮回，我只知道人死了，便是死了。无论生前富贵辉煌与否，都只能化为一抔黄土。
如此一想，我似乎有点明白佛家偈语“本来无一物，何处惹尘埃”的意味了。当你的心灵不被繁华世俗所约束时，也就无需净化心神了。
掩卷长叹，仍萦绕在心头的悲伤，挥之不去。
我听到一声深深的叹息，来自九天之上。来自九泉之下，来自天地之间，其实只来自于书中，几乎一口气读完《***的敬礼》的我，在掩上最后一页的时候，心中的复杂情感，说不清，道不明，只隐约感到一丝悲凉。记得鲁迅先生说过：悲剧就是把有价值的东西毁灭给人们看。在这本书中，我似乎明白了那么一点。
一个***家族，六十年间的兴衰，三代人命远的沉浮，两个发生在不同时代，有着不同形态却又交错扭结的爱情悲剧。这部五十余万字的长篇，以独特的视角，真挚的情感，丰厚的容量，深刻的内涵，冷峻的文笔，深情回望中国***漫长而艰难的足迹，提示了他们在华夏文化与***文化的`撞击和整合中的心路历程，以及在特定的时代氛围中对人生真谛的困惑和追求，整本书含蓄蕴藉，如泣如诉，以细腻的笔触拨动读者的心灵，曲终掩卷荡气回肠。
读完这本书，我只能用“震撼”两个字形容自己的感触，也就难怪冰心称“这是一本奇书”，真是不读不知道，一读难释手，书中韩子奇，梁君璧、梁冰玉，以及他们的下一辈韩新月，楚雁潮的爱情悲剧、牵扯着我的情思、不忍、同情，到最后却只能悲叹。我钦佩韩新月与楚雁潮的敢爱敢恨，追求自由，我喜欢他们的坦荡与执著，欣赏他们的才华，感叹他们的不幸。这样的悲剧，到底是谁造成的呢？梁君璧？还是梁冰玉？还是说，这是一个时代的悲剧？也许谁也无所谓对错，无所谓幸与不幸，毕竟时代是无法改变的。
记得刘白羽先生这样评价梁君璧：“也许因为我是北京人，我生长在曾经富极一时而终又凄凉零落的大家庭中，人情冷暖，世态炎凉，使我懂得梁君璧，她表面上显露着压人的威势，其实内心隐藏着一腔悲痛。”也许时代不同，也许是我们看问题的深度不同，也许是他有一般这样的经历，而我只是一个听故事的人，所以我是探不到梁君璧的那一腔悲痛的，我觉得她对梁冰玉的爱极恨极，很是不应该地用在了无辜的韩新月身上，拆散了她与朾雁潮这对苦命的情人，也断送了她本就不长的生命。我无法理解梁君璧的所作所为，只是为了韩新月感到着凉。
从书中，再折射到现在，又会有多少这样以悲剧收场的爱情呢？还有多少人这追求灵魂自由的呢？
用心去感受，用心去倾听，用心去审视，我眼中的《***的敬礼》，是一个家庭不幸的命运，一个时代悲剧的收场。
初次端起了它，是在别人的推荐下。
刚看到书皮上的那一弯新月，那种神圣和庄严，透彻的穿过身体，像是在探寻，又像是在欣赏。
书中的"路"坎坷复杂。情节像是一团被人千百次蹂躏，一线绕着一线;又像是剥洋葱，一层又一层。但那淳朴庄严的资料，根本不会让人觉得乏味、无趣。反而让人钻了进去，成为故事中的一员!一次次跌倒的新月，又在亲情和感情的帮扶下一次次的站起来。终甩脱不掉。哪怕是一个小人物糟遇了不测或是遇到了麻烦，心都像是被刀割!悲切凄凉的爱，终使人悲痛。一个个故事情节，成了人们常挂嘴边的话题。
读这本书，就如同走进一个完全新奇的世界。我被书中美丽的言语和措辞深深的吸引了，不管是对于景物的描述，还是对于环境的衬托，作者运用的词语都那么的恰到好处，让人忍不住拍案叫绝。我觉得它是现代中国百花齐放的文坛上的一朵异卉奇花，挺然独立。它以独特的情节和风格，引起了"轰动的效应"就不以为怪了。读完这本书，我有种说不出的感觉，心中的悲痛与遗憾久久不能释怀，我甚至抱怨作者为什么如此残忍，要赋予一位完美的妙龄少女如此苦难并短暂的一生，要拆散一对真正相爱的人，让他们明明相爱却又无法逾越这阴阳两地的隔阂，死了的人解脱了，而活着的人呢?依然要承受物是人非的痛苦。
我以往想到过一个问题：为什么这本书的书名要叫做《***的.葬礼》，***的葬礼，葬去的究竟还有什么呢?也许还有人类永恒的主题—感情，这也是作者在《***的葬礼》中最重要的一条主线。但作者以一种似现、似全似残的写作方法，更令人容易深入文字中，我的心境好似秋风中坠下的一片落叶，随着人物的经历，忽上忽下，忽左忽右。最令我震撼心灵的是新月与楚雁潮的感情。韩新月和楚雁潮找到自我的感情了吗?好象找到了，又好象没有。
读过他们，令人有一种由衷的钦羡，又有一种揪心的疼痛。从一开始的师生情深，发展到最终的心灵盟友，乃至灵魂密友，在阅读他们两人的言语和对白的同时，我内心深处也被一种深深的，同时又极为强大的情感震撼着。我不能不承认，我被这种高尚的爱吸引了，完全融入到了故事情节中，随着主人公的心境也不禁的随之变化。
说实话，我很羡慕，甚至向往他们两人之间的那种相儒以沫，但可惜的是她的感情追求显得稀里糊涂，几乎在不懂什么是爱，什么是职责的情景下，就懵懵懂懂地跟着本能的喜好感觉飘飘然起来，乃至最终死到临头满脑子还都是那么可怜的一点所谓的本能的完美感觉。不幸的出世、抑郁的生长、痛苦的感情、悲惨的丧生……新月的杯具也许恰恰是历史的必然结果，叫人不得不为之哀叹，这也正是整部小说的过人之处罢。
生命在命运面前似乎微不足道，哀歌为谁而响起?《梁祝》乐曲在春蚕吐丝的节奏中淡淡远去。留下一片纯净，一片空灵……
是在书店的一次游逛，我和这部大部头结缘。六百多张的白纸黑字，本认为会半途弃书，但那跌宕起伏的情节使我不忍停下一刻钟，心随着人物的命运而加速跳动。一气呵成，读完后，心中的波澜半晌不能*复。该书讲述了一个起于清末，终于建国初期的***家族的兴衰故事。六十年间，三代人的命运沉浮背后，折射出的更是属于那个时代的悲凉。故事的主线由一个叫韩子奇的男人串联而成。小时的他随着巴巴向***的天房克尔白流浪。在路途中与玉结缘，后长成了一代玉王，但最后还是一片落败。有人说他的一切毁于他的妻子——梁君璧，而我却不大赞同。这个看似“精明”的男人在我看来是如此的唯唯诺诺。他爱玉，但也正是玉，导致了他一生的悲苦。他携玉避难于海外，心里惦记着家中的事业；他成全了冰玉，却还惦记着家中的君璧。他不愿伤害每一个人，但到头来却无奈伤害了每一个人。他为玉一次次妥协，最后却被***夺去了一切，走的悲凉，走的惭愧。而梁君璧，我认为这是作者霍达整本书中塑造的最丰满的一个角色。
她的一言一行都让我觉得有声有色，活灵活现。小时的她温柔贤惠，自父亲梁亦清走后，那个轻灵的她就逐渐变得成熟。她没读过书，见识短。在战争袭来时，韩子奇要留住玉器出国躲避，而她却更偏向于安稳的日子，执意要卖掉玉器。她喜欢中规中矩的日子，信了一辈子教，虔诚无比。而正是她的无知和狭隘让她表现出那个时期的封建。从她的身上，我似乎感觉到了属于那个时代的典型气息。她为了心中的门当户对设下了一段阴谋拆散了儿子天星和小容子。她遵守教徒，对新月和楚雁潮的爱情一口否决。她处事的方法不高明也不值得赞赏，但也谈不上恶。直到最后韩子奇和梁冰玉两个她至亲的人背叛了她，她变得不可一世。蛮横霸道的她却又让人不觉感到凄凉。她就像那个时代的写照，封建，无知，还参杂着悲苦。这是一个凄惨的故事，但凄惨中又透露着希望。一代人的逝去，下一代人的未来，老去的人无奈悲苦离世，但年轻的人依旧还是朝气蓬勃。就像文章的结尾的少女，梁家的第三代人，她又是新的新月，新的未来，新的希望啊。文章文采斐然，跌宕起伏，人物形象饱满，让人在美中感到凄凉，使人欲罢不能。认真思考着文中的细节，不禁感慨真是奇书。它让我更加懂得生活，更加懂得人生，让我在书中成长。
生命诚可贵，爱情价更高。我不知道当自己的初恋情人梁冰玉离开时，韩子奇是怎样的悲痛欲绝；我不知道当相爱的人不能相守，特别是每天还要相逢，韩天星是怎样的无可奈何；我不知道心灵相通，却又时时面临着天人相隔，韩新月是怎样的心如刀绞。面对自己的妻子梁君壁，韩子奇选择了责任，选择了与梁冰玉分离；面对自己母亲的重重阻挠，妻子的贤惠，韩天星只有自己默默的承担；面对自己身体的一日不如一日，韩新月不得不离开与自己志趣相投，有着共同理想的楚雁潮。一切似乎都是命中注定，一切都在不言中。
韩子奇与梁君壁、梁冰玉
韩子奇与梁君壁的结合可以说是在危难之间，为了粱家的未来，为了玉器粱的振兴，他们草草地将自己的婚事决定下来了，也简单地表示了一下。这也是梁君壁为什么后来一定要为韩天星大办的原因。面对自己的婚姻，对韩子奇来说，只是自己现在成家立业了，该为家承担起自己的责任。至于和妻子之间的爱情，可以说是一点也没有，只是妻子很贤惠，自己该为这个家贡献自己的力量。韩子奇努力工作，玉器粱门面更大了，自己的韩珍斋也是门庭若市。梁家做大做强之际，二战开始了，中国处于战争的威胁之中，韩子奇，爱玉如命的韩子奇在亨特先生的引导下，抛弃妻子去了英伦。而此时的梁冰玉经历了自己爱情的失败之后，心灰意冷，在韩子奇不知情的情况下上了去英伦的轮渡。昔日妻子的妹妹现在成了韩子奇唯一可以依靠的亲人，两个人心心相惜，最终在某一天突破了亲情这一简单的关系，两人坠入了爱河。…。这段让世人羡慕的爱情却在冥冥之中种下了韩子奇软弱的种子，以前那个有魄力，有胆识的韩子奇不见了，回国后的韩子奇既不能保住自己的爱情，让梁冰玉名正言顺留在自己的身边，也不能保住自己的家庭，从此他和梁君壁同床异梦。
韩子奇憧憬爱情，面对自己的妻子，他很感谢她，正是梁君壁默默的'付出才有了韩子奇的今天；面对梁冰玉，这是自己真正爱的人，他很是依恋。可这样有能怎么样呢？梁君壁没有上过一天学，有着典型的传统东方女性的特色，看到自己的丈夫和自己的妹妹竟然干出了苟且之事，又怎么可以装作和没事一样呢？而梁冰玉属于新女性，受过良好的东方教育，又在英国牛津大学上过学，接受了很好的西方教育，又怎么忍受得了和另外一个女人共侍一夫呢？韩子奇，注定你的婚姻和爱情是不能兼得的。
韩天星与陈淑彦、容桂芳
韩天星，韩子奇的儿子，从小不是很爱说话，知道的人都知道他是一个很老实的人。年纪不小了却没有谈婚论嫁，母亲梁君壁很是为他着急却又诸多无奈。想到自己结婚时的寒酸，梁君壁硬逼着韩子奇拿出了自己收藏的玉器，条件就是自己女儿的前途。爱女心切，不忍女儿因为母亲的反对而放弃自己的前途，韩子奇妥协了。婚礼钱是准备好了，可是儿媳妇从何而来呢？这时的梁君壁注意到了韩新月的同学－－－－－陈淑彦。陈淑彦也同样出生于一个琢玉人家，可谓是门当户对，但梁君壁不知道的是，韩天星已经有了自己心爱的人，这个人就是荣桂芳了。
梁君壁一头热，韩天星对这一切都是视而不见，自己谈自己的恋爱。直到有一天，韩天星喝了很多酒，回家也很晚。梁君壁很是担心他，一直追问他干什么去了，为何喝这么多酒，趁着酒劲，韩天星讲自己的事和梁君壁说了一遍。梁君壁顿时倍感心酸，儿子这么大，有自己的对象也不和家里人说，更不要谈商量了。梁君壁口上答应了韩天星，答应让他带着荣桂芳来家里坐一坐，而做的确是拆散他们的事。韩天星一直被蒙在鼓里，直到他和陈淑彦结婚以后。韩天星很生气，但又有什么用呢？淑彦是新月最好的朋友，也是一位贤惠的妻子，自己又有什么理由辜负她呢？加上新月有病在身，有了淑彦的照顾，对新月来说不是很好吗？
韩天星就是这样为了母亲的宽心，为了妹妹的开心，让自己一个人承受着这个结果，承受着失恋的痛苦。无人诉说，更不能让人发现他的内心的痛苦。时间会冲淡一切，韩天星随着时间的流逝，和陈淑彦就这样没有爱情，却多了一份相依……。
砣子又转动起来，他此时完全忘记了自我，把他的命、他的心都和玉融为一体。当他第一次看到那晶莹别透的玉时，他的心就被玉 这件美丽的东西吸引走了，博大雄浑的千年古都使他迷恋，珠玉璀璨的奇珍斋使他迷恋，他就像一颗随风飘扬的草籽终于在这方宝地上落了下来。他的一生也将随着玉一直走下去，他就是玉王韩子奇。
在韩子奇第一次遇到他一生的归宿-玉的时候，他就爱上了这美丽的东西，三年的磨炼，三年的学徒，使他成了新的一代玉王。他对玉一生的执著让我无比尊敬。
长大后的韩子奇仍然爱着玉，执著地爱着。他爱收集玉，不是为了钱，为了张扬，而是为了实现他内心最大的.愿望。他爱玉，就像爱着他的女儿、儿子。虽然在师傅去世后，他毅然选择了走，去投奔了仇人，不是因为他是小人，他只是为了完成师傅生前的心愿，完成师傅最后的作品。为了他心中的玉，为了玉匠人的尊严，为了对玉的执著，他去了。
他最终的去世和他师傅梁亦清一样，为了那心中的玉。梁亦清也是个爱玉如命的玉匠人，当他与徒弟双手紧握的时候，两代师徒就一起走向了属于他们的、用玉铺就的路。
读完这本《***的葬礼》，让我懂得了什么是执著。玉匠人的执著，一生的执著让我永远也忘不了。执著到底是什么?执著就是为了一个自己心中的目标，用全身心的力量，一生的时间去努力奋斗，心无杂念，旁无他人，这就是执著。在这本书中，我看到了。
我认为，每个人都应有一个目标，执著地为之而奋斗。
从小到大，我都不曾了解执著，不懂那到底是什么。就像看书，一开始，我只关注书中的情节和人物表面的喜怒哀乐；可我没有发现，书页中还隐藏着一种精神和力量，需要我慢慢体会、细细体悟。读这本书，我真正感觉到我调动了每个感官!一开始我也有读不进去的感觉，但我坚持读下去，随后，书中人物的内心感受就传入我的脑海，这才让我第一次完全了解了书中的人物，从而获得感动和精神的给养，我感谢这本书。
现在我明白了其实执著还有很多含义。执著是一种爱，坚定如一。执著是一种理想，永不言败。执著也是一种信念，坚持奋斗。执著还是一种坚守，决不放弃。执著更是一种行动，奋勇向前。执著的最高境界，就是一种精神，有了这种精神，就可咀穿过一切风险，打倒一切敌人。
感谢韩子奇，感谢玉匠人。是他们教会我执著。感谢《***的葬礼》，感谢霍达，是他们打开了我心灵的大门。他们使我感悟执著!
一个***家族，六十年间的兴衰，三代人命运的沉浮，两个发生在不同时代、有着不同内容却又交错扭结的爱情悲剧。纠心和欣喜不断交错。时空前段不断地转换，挺喜欢这种叙述方式。
第一次看关于少数民族在京的生活，那么得真切。在京**，生活地界融入汉族，可是依然保持着他们的*俗。每天都要向***麦加的方向朝拜三次，不食猪肉，流泪，生活简朴，淡薄。***的教文化在东方文化的显现，可以让我们了解那种特有的文化，以及他们的某些简单的语言。神圣的宗教文化总是那么得纯净，即使是非***的教教徒，也很容易被那种文化感染，在节日，迎亲，葬礼中。他们在华夏文化与***文化的撞击和融合中独特的心理结构，以及在政治、宗教氛围中对人生真谛的困惑和追求。
这是一个玉的世界，小说中的篇章题目要么是玉，要么是月。玉的制作，玉的销售，玉的鉴赏。塑梁亦清、韩子奇、梁君壁、梁冰玉、韩新月、楚雁潮展现了奇异而古老的民族风情和充满矛盾的现实生活，他们的品格，也如玉一般，传统的质朴，找不到丝毫瑕疵。可是，注定要承受命运的不公，生活的痛苦。坚守着未来的一样。
我很喜欢新月在考上北大后的生活，纯如雪，洁似玉。有理想，有动力，有青春，有活力。这里一个无死亡，与颓废无关的世界。是一个未被扭曲的，健康的世界。拥有最宝贵的人性和善良。她检验者心脏病后，和刚毕业不久留校英语老师楚雁潮的爱情。我想看了这书的人，对楚雁潮的`人格，才华，以及思想会佩服万分。我相信这种人，在那个年代，还是存在的。他爱新月，并非怜悯。而特别是在受到新月母亲阻挠后的那翻话。开始以为他会放弃，但是没有。他说“你们爱新月，我也爱她，我们都希望她好，无论如何，我都不会放弃的”。后来新月离开人间，二十多年后，中年了的楚雁潮在新月的坟墓前拉曾经新月很喜欢的《梁祝》，让人不禁感慨万分。
给人一种心痛的情感体验，虽然心痛，然而是一种净化。新月知道生母后，百般留恋，看着相片，这就是她的妈妈。可是到最后也没有见到妈妈一面便离开了人间。等二十多年，妈妈回来后。韩子奇，梁壁玉，姑妈都已经不在人世。就像天星说的，“想见的，不想见的，都见不到了”。天星和新月的兄妹情，懂事的天星对同父异母的妹妹百般疼爱，因为他知道，妹妹的亲妈妈不在身边。
就如新月说的，“人在艰难的是否，促使人活下去的往往不是水，不是食物，这不是药物。而是一片的真情，一线希望，当这些全部归于毁灭，人就没有活着的动力和希望。”
霍达说过，一个真善的作家才能写出真正真心情的作品。小说里的很多言语，*淡中感人至极。里面所面临的人生问题，或者心理历程，也都是我们每个人几乎都要面临的。
如同《*凡的世界》一样，《***的葬礼》成了我最喜欢的小说之一。
我从小就是个书迷，几乎看遍了我所有能看到的书，但一直没有时间，也没有毅力去看完一本完完整整的小说。那一天，妹妹带来了一本厚厚的小说，说是专门为我借的。惊讶之余，我第一次细细打量了这样一本拿在手里仿佛有着浓厚岁月沧桑的小说——《***的葬礼》。精致的封面，引人入胜的介绍一下子抓住了我的眼球，我静下心来，开始翻阅。令我没想到的是，这本书的文风那么符合我的胃口，就好像一个赤脚走在遍布荆棘的荒路上的人突然穿上了一双舒服的鞋子，那种感觉是无法表达出来的，只能用心去体会。
书里的文字，就像一件件华美的羽衣，不仅语言优美，韵味悠长，还经得起细细的推敲。它给我一种远离人间，像是在另一个世界的感觉。清新脱俗，华丽精致，既不庸俗，也不拖拉。这才是我一直想要阅读的作品啊!
书里的主人公韩子奇痴迷于玉，促使了他与梁君璧的婚姻，但是那是逆境中的自然结合，没有爱情。但是在海外流浪十年之久让他与梁冰玉惺惺相惜，产生感情，最终生得一女，新月。而她，又是另一个荡气回肠的.故事了。她始终逃脱不了命运的安排，和自己相爱的人阴阳相隔，只有一首《梁祝》永永远远的陪着楚雁潮，陪着他寂寞的心……
这是一个悲剧，却充满着力量。也许是我还小，对于这本书的真正含义我理解得并不透彻，但是我无法否认对它的'喜爱，它所表达的情感远远超出了文字本身，它的身上有着浓浓的民族气息，它的身上烙着鲜明的时代的印记，成为了一个民族，乃至一个时代的记忆。我用了四天的休息时间将它看完，才发觉自己已深深陷入了霍达用文字编织的世界里。那个似真似幻，欲语泪先流的世界，成为了我心中永远的神圣。直至现在，那婉转千回的故事仍似历历在目，只要脑中一想起它，各种刻骨铭心的爱情悲剧便会蜂拥而至，要思考好久才能回味过来，心中早已不复*静。
指尖磨砂着精致的封面，我的嘴角却勾起了笑容，经典便是经典，只可永远在心中珍藏。
仰望天空，仿佛湛蓝的天幕上被“玉魔”老人挥笔勾出了一弯新月；脚踏实地，好像自己正怀着一颗虔诚的心走向***的基地。幻想中，不禁心灵在颤动；冥思中，不禁心灵被折服……
这是一位亭亭玉立的少女，或许是**嫉妒她的美貌，从而培了她一颗不健全的心脏；这是一位才华横溢的少女，或许是**嫉妒她的聪颖，从而培了她一个匮乏爱的人生。
一个孩子，从呱呱落地到长大**，无时不需要母爱的温暖，面对人生的挫折坎坷，又多么渴望得到母爱的支持，可她却什么也没有。拿到高考报名单，她得到的是“母亲”冷漠的反对；病魔缠身，却依然被“母亲”视为累赘；在最渴望爱情的时候她有幸拥有了爱情，却又因“母亲”无情的“不许可”而以泪洗面。她得到的关爱太少了，除了姑妈无微不至的关怀和哥哥的体贴，父亲帮不了她，“母亲”也不会帮她。
16年的折磨，她终于倒下了，在父亲的病榻旁倒下了。这个脆弱的少女已经禁不起任何打击，失去父亲就等于失去了双亲!躺在病房里，呵护她的只能是爱，生存的希望只能是爱。楚雁潮带着她的所需出现了，他的出现带培了新月多少欢乐，他的出现让新月在一天天欣喜的期待中度日。可谁能想到，这个获得的爱微乎其微的少女却奉献了如此多的爱：她爱自己的朋友，爱自己的老师，爱自己的`亲人，爱自己的事业。她是最终因得知自己的生母无从寻觅而死去了。在死前，她依旧怀着对爱的向往。
多少年后，新月的生母回来了；多少年后，她的生母和楚雁潮——两个最爱她的人一同在新月的坟前“名祭”。一轮艨胧的新月高高升起，载着这位少女圣洁的灵魂，**会让她前往天国。祝福她在天国中享受在人世间未曾得到的一切……
***的葬礼架构倒很宏大宏大，一个***玉器世家三代人六十年来的坎坷浮沉，穿插五四运动、第二次世界大战、**等重大历史事件，还算是是一部波澜壮阔。但是我感觉里边关于人物的描写不是特别丰满——韩子奇如何靠智商和情商发家写的并不多，还有就是韩天星他小时候是一个爱骑大马的孩子，长大后变成那个样子的，也并没有太多交代。还有就是楚雁潮在新月临死前的那些话我感觉有点不真实啊，可能太纯情了吧
我个人感觉里边构造最丰满的人物是韩太太，她虽然算是一个反面人物，但是我认为她不是一个坏人。她的行为，语言心理之类的挺符合逻辑的。对于韩子奇和韩冰玉结合我只能说应该合情理吧，毕竟他们经历了战争。
当然也有好的，例如玉的知识，还有里边体现的很少的***的文化，他里边写了三场葬礼。但是我感觉这本书可惜了这么宏大的背景和这么有气势的书名了，和我之前看的.茅盾文学奖作品单薄了一些。
书里一直强调*****的规矩*俗，但是感觉这不是主线，好像若有若无。我觉得这书主要是讲***背景下的矛盾与冲突，冲突最多。新月和楚、冰玉和君璧、冰玉和洋人的儿子、韩子奇和冰玉君璧、蒲寿昌和博雅斋。
讽刺更多吧，***的规矩那么多，他们都是虔诚的信徒。虽然不想打破规矩还是让规矩面目全非。这里面有无奈和心酸，也有动荡的背景的束缚。反过来一想也说得通，如果不是在***背景下，好多事情顺理成章。
我想不通最后冰玉为什么要回来，带着希望见自己想见的人还是终于要勇敢面对还是始终放不下亲人？到最后是告诉我们每个人都有自己的故事还是什么？
雁归有时，朝来有讯。只是明月不在升起。
《***的葬礼》讲的是一个家族几代人的命运，起伏跌落，盛而又衰。
盛极的韩子奇，忠于自己的玉，幼时经过梁亦清家中而被玉吸引，从此走入玉中，经历过“玉王”的称号，“玉劫”的折磨，拥有过属于自己的玉，一生痴迷。
一生追求的梁冰玉，她忠于自己的思想。对她而言，一切都不能违背自己，她接受新思想，她痛恨旧制度，在那个特殊的年代，她又因爱而伤，随韩子奇到英国生活。她遇见了疯狂爱慕她的奥立弗，奥立弗对她无微不至地好，她知道，可她不会因为对他的感恩而违背自己。她追寻着她想要的一切。所谓的俗逻无常，对她而言是没用的符号。后来他离开了韩子奇和自己的女儿，不是她放手了，而正是因为她追寻着自己，她只活于自己。
梁君壁没有创新的忠于封建伦理，她因觉得容桂芳的家境和自己家的“玉王”的家境不合，生生拆散了自己的儿子和容桂芳的爱情。她又觉得家不可动摇，钱财是生命。没有任何思想的春风吹过的那片土壤，她变得吝啬，视力，强势，再无当日半点“壁儿”的温柔眼眸。她忠于这一切，一切封建伦理。
热爱生活的新月，她热爱的是自己的家庭，对家里所有人都有一种小孩似的依赖。她时常对着照片痴想，曾经眼眉温柔，用双臂将自己抱在怀里，来感受这个世界的妈妈去哪了。所以啊，当她认为的妈妈对她展示出一点温柔时，她就像有了糖的小孩，恨不得将这份高兴放大十倍展示出来。她愿意为自己的哥哥和爸爸分忧，哥哥的婚事她忙得不可开交，爸爸的难处她故意避开。从不主动要求，在默然无声中诉说亲情。她当然也热爱自己的爱情，她爱楚雁潮。
楚雁潮忠于自己的爱情，如果他还有其它的衷心的地方，可能在爱情面前渺小到无法视之。你看多年以后，柔软的土壤上，一棵上面挂满了快要亲吻地面的'苹果树旁，四周的琴声弥漫，是家喻户晓的梁祝。曲毕，一声叹息传来，来自九天上，来自九泉之下，其实只来自他的内心，没有墓碑，已经不知道哪里是新月埋下的地方，但他久久伫立后，总能找到新月升起的地方。收弓，装琴，顺着月光，回到家中。他忠于这片月光。
这本书不必看得那么人事兴衰，但必须看到，每个人必须忠于自己，忠于自己的内心。
就像冰心奶奶所说的，《***的葬礼》真的是一部奇书。用巧妙的方式将一个横贯半个世纪的家族故事贯穿起来，从时间的两端开始行进，最终汇聚成一个完整的圆。用一个玉器家族的几代兴衰，唱出一曲人生的咏叹调。在中国博大精深的玉器文化长河中唱出一曲关于命运、关于人生的悲歌。 《***的葬礼》中的章节目录的`每一章的名字也很特别。全是两个字，而且第一个字是用“月”、“玉”来互换。那两个世界，一章章地轮番出现，其中一个世界是上一代的，是新月的爸爸那一代的世界，另一个世界时下一代的，是新月这一代的。刚刚在这一个世界发现动情处，这一章却完了，轮到另一章中的另一个世界，调整好自己的心情，深深地吸一口气，重新投入另一个世界，也带着上一章的感情读，两个世界就这样相互交融，最终汇聚出故事的答案。 当然，每本小说中的人物都和美，但是那种美式小说中丑的形象来衬托出来的。
《***的葬礼》中大部分人物的美是很自然流露出来的。琢玉高手梁亦清在沙沙的磨玉声中的那种“心中只有玉”的专注很美；两姐妹壁儿和玉儿拿着绿茸茸的盛着玛瑙似的樱桃的鲜荷叶，很美；易卜拉欣捧着清凉的滑腻的玉婉，失了魂的陶醉很美；新月在北大的未名湖畔上的石阶上坐着凝神阅读很美。 小说的主人公新月与一种别开生面的美，那是一种“不必特别地打扮自己，便有种天然去雕饰的朴素的美”，这种美含有简爱的刚强。她自信：高考时，新月自信地只填了第一志愿那是破釜沉舟般的勇气。新月凭着她的努力及自信考上了北大，当新月毕竟不成熟，她也有不自信的时候，面对对手会感到不安，担心被打败，同时又不甘心落后，这样新月这个形象才丰满，真实。这样一个有血有肉的花季少女，却又心脏病，但病魔带来了爱情。我想，这就是《***的葬礼》一书中饱含的凄美，它埋葬的不仅仅是少女年轻的生命，还有悲伤的过往。开篇上的“***的葬礼上的祈祷”所说的“宽恕我们这些人”中的“我们”是指全世界吧！***为着全世界祈福。让存在着民族歧视的都埋葬了吧！这一场葬礼后，全世界的人没有了障碍，天下一家亲。在新月的葬礼上，不是有**（楚雁潮）参加了吗？而且他还为新月试坑（试坑—***向亡人最好表达情感的一种方式），这一规定的打破，不正是作者心中的呼声？ 故事的结尾似乎不是结束而是开始，那是“玉器梁”的又一代人，诉说这下一个新月，下一个希望…
一个***家族，六十年的荣辱兴衰，三代人的命运沉浮，五段内容不同却又交错扭结的爱情悲剧。
这是一部***圣洁的诗篇，具有悲剧的美感。书中刻画了一个个性格鲜明的人物：梁亦清、韩子奇、梁君壁、梁冰玉、韩新月、韩天星……
看到梁君壁，我首先想起了《红楼梦》中的凤姐，同样刚强的性格，同样是家中的实际掌权者。她总是费尽心机的让事情按照自己设想的方向走，其中包括让儿子天星娶了他不爱的陈淑敏；送走爱上自己丈夫的亲妹妹；拆散女儿与楚雁潮，只因他不是**……她固执的认为自己做的都是对的，可到最后这所有人包括她自己都没有得到幸福。
韩子奇，爱玉如命。正是因为玉，他远走异乡，与妻子的妹妹产生了爱情。在那个战火纷飞的年代，他与梁冰玉的爱情是纯洁的。然而回国后，面对妻子的质问，他退缩了。他不敢跟冰玉离开博雅宅，他舍不得苦心收藏的玉，他不敢面对离开后亲朋好友、左邻右舍的指责，所以他懦弱地留了下来，也留下了女儿韩新月。冰玉一个人离开了。冰玉是一个有主见，勇敢地女孩子，她渴望纯洁的爱情，一旦发现爱情变了质，便决绝地离开；她同使又是一个可怜的女孩子，一次次遭受感情上的伤害。但最终，她大彻大悟。
韩新月，宛如一条活泼的小溪贯穿全书。这本应该幸福快乐的女孩子却因为心脏病突发，一下子跌入人生的劫难。父母的不和，母亲的冷漠，无时无刻都在折磨着她。但是楚雁潮出现了，他的爱仿佛一束阳光，温暖了韩新月残缺的心房，成为维系她活下去的源泉。她本来可以活更长时间的，而由于梁君壁拒绝楚雁潮的提婚这一风波起，掀开了可怕的命运剧变，十几年来的猜想被证实，喊了十几年的妈妈不是自己的亲生母亲，而自己的亲生母亲不知现在何方。韩新月死了，她一直盼望着天亮，却在天亮时死去，这是怎样惨痛的悲剧。但我相信韩新月是幸福地走的，虽然带着许多遗憾，但有那么多的人爱着她：父亲、两个母亲、姑妈、哥哥、嫂嫂还有楚雁潮。她想一个坠落凡间的天使，匆匆的来又匆匆的走，想必是天上的**舍不得她在凡间太久吧。
人世间上演着一幕幕的恩怨情仇，悲欢离合，唯有玉的长河，亘古不休。
节选：
啊，**！宽恕我们这些人：活着的和死了的，出*的和缺*的，少年和**，男人和女人。
啊，**！在我们当中，那让谁生存，就让他或在***之中，你让谁死去，就让他死于信仰之中。
啊，**！不要为着他的报偿而剥削我们，并不要在他之后，把我们来做实验！
――***葬礼上的悼词
我喜欢读小说，喜欢享受读完一本厚厚的小说后的成功感，喜欢品位小说中的人物形象，也喜欢去体会里面阐述的一些道理。而这一切都是源于一部曾获过“茅盾文学奖”的小说《***的葬礼》。
还记得第一次拿到这本书是在高一，开始就特别喜欢作者的名字“霍达”，他给了我一种十分豁达的感觉，本以为她的书也一样的豁达，然而我错了……
怎么也忘不了在漆黑的夜晚，房间里只有台灯那微弱又明亮的灯光，我的周围除了*题集外还有一张张擦完泪水的面巾纸……午夜1：46分，我闭着哭红的双眼，沉重的合上了这部让我心系的著作……
一个***的家族，六十年间的兴衰，三代人命运的沉浮，两个发生在不同时代。有着不同内容却一样交错复杂的爱情悲剧。**的女作家霍达用50余万字把一段感人至深、催人泪下的真实故事用*凡的词句展现在读者眼前，使我在其中留恋往返，久不能寐。
韩子奇：从一个流浪天涯的“耶梯目”到名满京都、闪耀英伦的中国“玉王”，其人生创业饱含艰辛，终获成功；但在个人情感上却至死都是一个失败者，面对妻子梁君璧以及亲手拉扯**的妻妹梁冰玉，主人公在始料未及的战争年代产生了不同的情感纠隔，最终不能自持，含恨而终。
韩新月：一个十九岁的花季少女聪慧而美丽，却在还未绽放时就过早的调谢。令人惋惜悲伤。她与她的大学教师相爱，是那样的单纯，然而灾难却正在向她悄悄走来。虽然先天的疾病夺去了她的肉体生命。但养母段然拒绝她与楚雁潮的爱情却使她的精神生命永远不能苏醒。
梁君璧：一个深受旧社会束缚的无知女性，用她自私的观念毁掉了天星和亲月一双儿女的爱情。新月以随风而去，而天星仍在，看着母亲为他精心布置的婚姻，他又能怎么办？也许这就是**的安排吧！
楚雁潮：韩新月的大学教师，语言功底很深，着手翻译著作，同韩新月相爱却遭到世俗伦理和宗教信仰的双重阻碍，却依然爱得执着。
楚雁潮的痴，新月的情，韩子齐的无奈，韩太太的信仰，冰玉的爱……那都是牵我心的线，文字是没有生命的 ，但是它却把我泪扯了出来，好像我在经历着所有故事的发生。我为之动情为其流泪。给我最深的还是楚雁潮和新月的那份爱情，韩子齐与新月的父女情，天星与新月的兄妹情。人，最为之动容的还不是情吗？亲情，友情，爱情……
我佩服霍达的思维，这部小说结构安排巧妙，让两条不同时空的线索交错发展，最后很自然地汇合在一起，序曲和尾声也前后照应，使整部作品显得缜密严整，浑然一体，可见作家匠心独具。全书语言清丽优美，意味深长，读来如品清茗，回味无穷。
好的文字，精细的思路总是一次次的吸引我闲时拿起这部著作，再次去书中的世界里游历……
玉器梁家60年里，在玉的相守与月的笼罩中，世代沉浮，悲喜交织。梁亦清，一个朴实的**，世代雕玉撑起整个奇珍斋。为了三保太监郑和，为了**，他毅然接受蒲绶昌的交易，用那双饱经风霜的粗糙的手琢刻郑和下西洋的宝船。这个视玉为命的男人，最终倒在了血色的宝船上。
易卜拉欣，梁亦清之徒，用他宽厚的肩膀挑起了玉器梁家千斤重担，顶起奇珍斋的大梁，迎娶梁家小姐君璧。梁君璧冷漠、迂腐、爱钱如命，与丈夫生下韩天星，宠爱有加。而韩君璧的妹妹冰玉胆大、执着，与韩子奇在英国逃避战乱时产下韩新月。
回国后，韩新月留在奇珍斋，可梁冰玉却在姐姐的羞辱下离开了家。韩新月从小便遭到梁君璧的冷漠。他并没有得到属于自己母爱的关怀。直到她升大学，韩子奇夫妻俩也为升学的事纠缠争吵。梁君璧认为新月应该外出打工，为家里多一份收入，而韩子奇只能忍心让妻子卖去自己珍贵的乾隆玉璧，才说通妻子让新月进入北京大学西语系。在学校里，韩新月认识了年轻的老师楚雁潮。楚雁潮给予了新月极大的信心与肯定，也让新月敬佩又爱慕。然而好景不长，韩新月在心脏病威胁下住进了医院。
梁君璧拆散儿子与容桂花芳的爱情，又阻止新月与楚雁潮的爱情。“她是我的亲妈妈？”这让新月感慨道，韩子奇才透露新月的身世。韩新月顿时不省人事。
梁亦清的坚贞，韩子奇的'坚韧，韩新月的坚强，一个***家庭，三代人的兴衰沉浮，伴着玉的光泽和月的柔美，演绎着纯真的梦想，悲剧的爱情。
巍巍西山上，后世天园里，在一轮新月下，那个母亲来回轻轻穿梭着，泪眼婆娑的她洒落点点泪珠。那个老师一动不动，久久伫立在那片土地上，沉默地回忆着。小提琴《梁祝》的曲声轻柔徐缓地飘荡着，似乎正寄托着思念，又似乎正诉说着无限忧伤。
掩卷，叹口气，小说的情节在脑海中慢慢回味。**啊！虽然我不是***，但是您为什么这样戏弄了韩子奇。 当还是**孤儿的小奇子遇到吐罗耶定巴巴，他不是存心去欺骗一个虔诚的**巴巴，他只是为了生存！
他以自己的才智和隐忍重振奇珍斋，为回报梁家，娶了梁君璧，挑起了梁家的重担，他是个真正的男人。可是命运总是多舛的，当他离开了旧中国，离开了妻子和儿子，来到了没有***氛围的英国，**和他开了个天大的玩笑！我们一心痴迷玉石的玉王在将*40年的人生中，竟然收获了自己小姨子的爱情。一个是追求自由民主的燕京女高材生，一个是自幼学徒出生的玉王，他们的`爱情之花在英国开花结果。他们没有“古瓦西”，也没有***的祝福，可我们难道能说，这不是爱情嘛，这不是成年男女出于天性的必然结果嘛？！ 韩子奇的爱情是美好而短暂的，当他面对妻子责难时，当他面对早己不认识他的儿子时，他在爱情与家庭之间已经做了选择，但他不知道苦难的隐患已经埋下。中年丧女，晚年丧玉，**让他失去了他最珍爱的人与物。他的坚持，他的执着，在命运面前竟然如此的无力。他能责怪谁，是怪**的不公，还是责怪妻子的偏心。在我看来，韩子奇怪因为对妻子的亏欠自责，过早的把人生的舵放开，他已不能再像年轻时一样改变自己的命运了。 我相信很多人对梁君璧一定非常厌恶，认为她是整个故事中的坏女人，冤枉忠心的掌柜，对善良的新月的冷漠。可恨之人必有可怜之处，她自己也只是个玉匠的女儿，但她更看不起卖糕家的女儿。她爱自己的儿子和丈夫，可是他们却也因她而受到伤害。她以教门为理由，拒绝了楚燕潮对新月热烈的爱，她自己却嫁给了一个汉族的“卡斐尔”。
这个女人是个一天要做5次朝拜的虔诚的***教徒，可是**同样的没有给她好的命运。 也许有人更爱新月那纯真的爱情，可是我却更迷恋于韩子奇那从谷底到谷底的人生之路，让我想起《金刚经》中的“一切有为法，如梦幻泡影。如露亦如电。即使在最困难的一刻，他也没有抛弃***的身份，我想**应该能接纳这位*****的子民，让他的不幸随着历史而灰飞烟灭把。
读《***的葬礼》有感窗外，月光暗淡，万籁俱寂，挂钟的指针停留在凌晨两点；我怀着一种复杂而伤感的心情合上了这本厚厚的名著《***的葬礼》，但书中那一个个鲜活的人物仍然在我脑海中徘徊。阴霾笼罩下“博雅”宅，战火蹂躏中的英伦岛。韩子奇、梁君璧、梁冰玉；爱恨交织！北大未明湖畔的湖光塔影，***墓地里的白玉石碑。楚雁潮、韩新月；生死离别！
**女作家霍达老师扬扬五十余万字的长篇名著《***的葬礼》，把一段感人至深、催人泪下的真实故事用*凡的词句展现在读者眼前，使我在其中留恋往返，久不能寐。
该书用独特的手法，以***的生活方式为主线，演绎了一段心酸的往事，塑造了一个个*凡而又闪光的人生。韩子奇：从一个流浪天涯的“耶梯目”到名满京都、闪耀英伦的中国“玉王”，其人生创业饱含艰辛，终获成功；但在个人情感上却至死都是一个失败者，面对妻子梁君璧以及亲手拉扯**的妻妹梁冰玉，主人公在始料未及的战争年代产生了不同的情感纠隔，最终不能自持，含恨而终。韩新月：一个十九岁的花季少女聪慧而美丽，却在还未绽放时就过早的调谢。令人惋惜悲伤。在她以优异成绩考取北大外语系，并找到了爱的归宿时，死神也正在向她悄悄走来。虽然先天的疾病夺去了她的肉体生命。但养母段然拒绝她与楚雁潮的爱情却使她的精神生命永远不能苏醒。怪谁哪，她只是一个无辜的年轻生命，带着对爱情无限的渴望和生母的期盼，无情的被上一代人造成的错误推向了死亡的坟墓。当楚雁潮跳下墓穴为新月试坑时，我哽咽了；何谓伟大的爱情，我认为它来自*凡，在我们的身边随处可见，只是每个人的观察角度不同而以。梁君璧：一个深受旧社会束缚的无知女性，用她自私的观念毁掉了天星和亲月一双儿女的爱情。新月以随风而去，而天星仍在，看着母亲为他精心布置的婚姻，他又能怎么办？也许这就是**的安排吧！
