读了《价值为纲》这本书，对于今年刚接手采购工作的我深有触动。特别是采购到付款业务流程的财经管理经验中提到的：“清理供应商信息，完善供应商信息管理及维护机制”，我接手采购部做的第一件事情就是清理供应商信息，并进一步完善供应商信息管理制度，明确相关信息的录入和维护，确保供应商信息有效、完整、准确和唯一。经过采购前端的梳理和规范，并实施改进，优化工作，使得帐务处理的及时性与准确性有了很大的提高，特别在暂估款方面，5月份暂估款帐面在705万，经过2个月的努力，到6月底暂估款降到了303.27万，效果是非常显著的。同时，根据我们公司实际情况，我们将采购合同的评审、制订、审批、以及资金的安排等方面均有了很大的提高和改进，我们也将不断努力，把采购工作做到规范，做到极致。
《价值为纲》这本书不仅在采购工作中为我指引方向，在“坚持客户利益为核心的价值观”方面也给了我颇多深思。华为的董事会明确表示不以股东利益最大化为目标，也不以其利益相关者利益最大化原则，而坚持以客户利益为核心的价值观，驱动员工努力奋斗。追求利润最大化是很多企业的方针，但华为不以利润为核心，一是新产品的活力取决于市场培育，而市场培育需要时间；二是战略市场的争夺不能计较当期盈亏；三是市场份额决定了长期盈利能力。就如欧盛产品一样，液压元件相当于一个人的“心脏”属于高精密的产品，精度稍有偏差就会影响产品性能和寿命，客户在选择该产品时，是非常谨慎和严肃的。所以前期的研发最重要的问题就是抓质量，而不能以利润和成本为核心。
读了《价值为纲》这本书，有很多值得我们学*和思考的地方，我一定要认认真真仔细仔细把整本书看下去，并能应用到工作实际中去，公司只有通过不断的学*和创新，才能持续提高企业的核心竞争力，才能在日趋激烈的社会中生存下去。而人，也一样，所以，我一定努力，感谢股份公司提供书本，给我学*机会。
将《价值为纲》浏览一遍，思想受到了极大的触动，合上书页再重新打开，心情已是带着虔诚和严肃认真，重新拜读这本管理宝典，一段段鞭辟入里的言论，刷新了我对管理的观念，重塑了我对企业的认知。研读第一章《华为公司的经营目的》，有了一些心得体会，在此做以下汇报。
开篇伊始就写到：华为追求长期有效增长，不唯股东利益最大化，不唯员工利益最大化，为客户服务是华为公司存在的唯一理由。
企业要一直活下去，不要死掉。这句话诠释着企业要求长期有效增长的根本原因，不能保持增长，原地踏步甚至是倒退的企业，终将被市场竞争所淘汰。历史车轮前进滚滚，多少风光一时的明星企业，都已成为昨日黄花，如何实现企业的长期存续，涉及到方方面面的因素，但我想，最核心的部分还是企业人要永远保持一颗永不停息的心。
华为公司将“活下去”作为公司的硬道理，而这个活下去，不是苟且偷生，不是简单的活下去，而是要始终健康地活下去。企业的生存和发展都是依赖于客户的生存和发展，而所有企业在现代经济体系下，既是服务的'提供者，又是服务的享受者，要想让客户满意，要有良好的客户关系，就要坚持优质服务。作为直接面对客户的业务一线部门，如何做到提供优质服务，我想一方面是要真实了解客户的需求，这需要我们跟客户真诚地、深入地沟通，另一方面是要不断的完善自身提供服务的水*和内容，与时俱进。
服务客户，应该作为整个企业全体人员的共同意识，让客户接触到企业的任何一个部门、任何一个方面都能够感受到我们的真诚态度，每一个人都成为企业价值观和文化的缩影，那么我们的企业文化就实现了根植于企业员工内心。
当我们在接受服务的过程中，如果感觉到合理舒适，那么在自己服务别人的时候就应该学*这种服务的方法和态度，当我们在接受服务的过程中感觉到不适，那么在服务别人的时候就应该避免使用同样的方式。把优质资源向优质客户倾斜，我们从客户那里赚到了钱，客户还说我们很好，就实现了优质服务。
追求公司的长期价值，华为的商业模式是长期保持饥饿状态，不谋求赚大钱。任正非一直主张赚小钱不赚大钱：“因为电信网络太不挣钱了，有些设备供应商减少了有些方面的投资，才让我们赶上来了。如果当我们在这个行业称霸时，我们继续赚小钱，谁想进这个行业赚大钱都是不可能的，他要赚小钱，他能不能耐得住这个寂寞？耐不住寂寞他就不干了，还是我们占着这个位置。”
“以客户为中心，以奋斗者为本，长期艰苦奋斗”，华为的企业文化，通过无依赖的市场压力传递，使内部机制永远处于激活状态。以奋斗者为本的文化可以传承的基础就是不让雷锋吃亏，对那些有使命感、自觉主动贡献的人，组织不会忘了他们。
他山之石可以攻玉，学*华为，初一接触就已收获良多，后续仍要继续钻研体会，并将领悟到的知识和理念运用到实际工作中。
华为的董事会明确不以股东利益最大化为目标，也不以其利益相关者利益最大化为原则，而坚持以客户利益为核心的价值观，驱动员工努力奋斗。在此基础上构筑华为的生存。
自身竞争力加上客户信任等于生存，在以客户为中心的道路上，越来越多的国内企业目前正在以华为为目标，努力的学*中，但是要真正懂得如何以客户为中心，就必须把“价值为纲”这四个字搞清楚。
《价值为纲》整本书围绕华为的价值创造过程中的风险管控，价值衡量的财务记账等量大方面进行了阐述。在价值创造的过程中，公司要求每年的符合增长率都是悬在大家头上的一把刀，用得好，公司业务节节增长，螺旋上升；用的不好，盲目扩大规模，拉长战线，资金链断裂，企业崩塌；在企业的不同阶段，如何掌控好公司扩张与控制之间的度，非常考验经营智慧。
华为公司追求长期有效的增长：增长，短期看财务指标，中期看财务指标背后的能力提升，长期看格局，以及商业生态环境的健康，产业的可持续发展等。长期有效的增长，首先是经营结果健康，即追求有利润的收入，有现金流的利润，不重资产化；其次是不断增强公司的核心竞争力；再就是构建健康友好的商议生态环境。在合理的利润水*上追求快速增长也符合我们川润智能的发展模式，今天川润智能以备件销售为主，在信息高度发达的今天，纯粹的贸易类发展模式不能长久，毛利逐年下降，客户流失日渐严重，所以，我们必须立足打造合理毛利下的集采分销，同步要把研发工作抓紧，落实核心技术壁垒开发，通过核心竞争力的增强，构筑川润智能的第二生命线，在产品管理方面，通过聚焦行业，聚焦客户群体来打造商业生态，与供应链携手做强产品成本控制，做大供应链保护。
公司扩张的道路上，风险控制也必须加强，即所谓的油门和刹车的道理。恰当的把握开放、妥协和灰度，正确处理扩张与控制的矛盾，要求我们在不断扩张的路上，灵活把握不确定性的机会，善于从不确定性中识别和分离出确定性。在我们的日常管理活动中，我们的组织建设也要朝这个方向来打造，一线是应对不确定性的精兵组织，后端是对付确定性的*台和共享组织，将业务和*台分别加强，然后通过业务来拉通融合。川润智能是一家初创型公司，目前重点牵引的是规模，在业务组合及机会点识别上面，我们还有非常多的不确定性，脆弱的客情关系，不确定的交付保障，多而杂的供应链等对我们的业务增长带来不同的挑战，因此，股份公司在今年一再强调我们需要加强管理风险的能力建设，同时在对审计及管理会计，财务核算等的遵从性上逐步加强，鉴于此，从20年下半年开始，我们需要逐步加强合规性考量。
价值管理，从华为财务管理的角度来说，即打造面向端到端业务流程的财经管理，目前川润业务已经逐步在实施，OTC的变革管理，MTL到LTC等全面开花，川润智能在此也需要向优秀的流程学*，后续逐步完善，不过我个人认为目前川润智能更多的需要打造项目制的财经管理体系，由于技改业务逐步增多，如何实现项目盈利是我们当前财务管理，项目成本核算的首要任务。加强计划、预算、核算体系的建设，让川润智能的财务管理逐步规范化，同时在账务的服务和监督上逐步落实内部控制的“三层防线”。
总之，打造一套以价值创造，围绕客户满意，同时让公司快速发展的流程型的体系需要做非常多的工作，在价值为纲这本书里头讲了非常多的理念，我们如何结合公司实际来截取并有效运用，需要我们长期的学*，紧紧围绕价值创造简化组织和流程，加大授权和放权，用规则应对结果的不确定性都是我们需要进一步完善的。
——《价值为纲》读后感 (菁华3篇)
“企业的目的十分明确，是使自己具有竞争力，能赢得客户的信任，在市场上能存活下来。不以股东利益最大化为目标，也不以其利益相关者利益最大化为原则，而坚持以客户利益为核心的价值观。”开篇伊始，华为就把为客户服务、满足客户利益作为公司存在的唯一理由。服务客户，就应该是全体川润人的共同意识，让客户能够感受公司的真诚态度、感受公司的诚信文化、感受公司的优质服务！。
“企业要一直活下去，不要死掉。”这句话诠释了企业长期有效增长、有效发展的的根本原因，同时也要求川润人始终要保持一个永不停息、持之以恒的健康心态，长期坚持优质服务、坚持以客户为中心。保障产品交付、实现客户利益，公司还能实现赢利、还能实现稳步增长，这就践行了我们的优质服务，也践行了公司核心价值观！
服务客户，是全体川润人的共同意识。要让客户能够亲身感受公司各部门、各分厂、全体川润人的真诚态度以及尊重、敬畏客户的文化氛围，不断完善产品质量，穷尽办法保障产品交付，公司也就赢得了客户的尊重，同时也赢得了市场，公司的持续发展也就有了更好的保障，公司的长期价值才能得以实现。
“以客户为中心，以奋斗者为本，长期艰苦奋斗。”华为的企业文化，是通过市场压力在传递。所有川润人应该秉承公司企业文化，以奋斗者的精神长期激励自己、激励团队；管好自己，带好团队；做好产品，保障交付；保障客户利益、实现公司价值。客户满意，是公司生存基础；股东满意，是公司投资的目的；实现赢利，是对全体川润人最基本的要求！
“他山之石，可以攻玉”！通过学*华为的先进理念，更好的领悟、掌握基础管理知识，充分应用到实际管理工作中，更好的服务于客户，更好的服务于分厂，更好的服务于公司！
《价值为纲》阐述了华为公司财经管理作为一个价值整合者，如何服务和监管业务扩张及价值创造的理念、政策和规则。
“企业的目的十分明确，是使自己具有竞争力，能赢得客户的信任，在市场上能存活下来。”在华为看来，长期有效增长的内涵，首先是经营结果健康，即追求有利润的收入，有现金流动的利润，不重资产化。其次是不断增强公司的核心力。再就是构建健康友好的商业生态环境。
华为的成功，它的价值实现不仅仅是依靠一个人的自我价值实现。任何企业价值的实现都需要全体员工共同努力，而福田汽车取得的成绩更是全体员工共同发挥价值的表现，上到公司领导下到普通员工，每个人兢兢业业，通过不断地学*、提升，在思维的带领下实现了我们公司的成功。
打开边界，才能赢得未来。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，漫漫长路，愿我们不惧艰难不畏困苦，实现我们更高的价值，迎来更大的成功。
《价值为纲》读后感4
华为管理明确不以股东利益最大化为目标，也不以其利益相关者利益最大化为原则，而坚持以客户利益为核心的价值观，驱动员工努力奋斗。坚持优质服务，为客户服务是公司存在的唯一理由。
川润的核心价值观之一就是“成就客户”，作为16字方针之首，同样诠释了以客户为中心的真谛。川润作为上市企业，不能完全与华为一样可以不把股东利益放在重要位置——最大化，也不是部分美式企业追求股票或股东利益最大化，以此衡量企业或管理者竞争力。个人认为川润股东利益是我们追求的目标，但是不以牺牲公司健康持续发展、不影响客户获取目标价值产品为前提。这一点，川润最高管理者的意识非常强烈，以常在践行，竭力带领着大家在按此前行。但在公司内部，还是有很多部门墙，成就客户反馈到业务行为上还做得不够，甚至有的停留在口头上。
产品在市场上，自然是靠质量、成本、交付、服务、技术竞争获胜的。研发最重要的问题就是抓质量、抓成本为了创造价值而创新，之后才能在技术创新方向上探索。创新不是为了创新而创新，必须是为了创造价值。只有不断的创新，这样才能在技术日新月异、竞争日趋激烈的商业环境中生存下去。研发也是有科学方法的，IPD管理就是核心，我司也投入资源导入IPD，目前处在导入的关键阶段，所有人都得用IPD思维和IPD规则做事。
所有的业务行为我们都要以内外部客户为导向，用财务之眼看价值，在保证客户需求为导向、遵守合规性前提下，同时实现公司赚合理的钱，就是追求的价值业务行为！
《价值为纲》阐述了华为公司财经管理作为一个价值整合者，如何服务和监管业务扩张及价值创造的理念、政策和规则。
“企业的目的十分明确，是使自己具有竞争力，能赢得客户的信任，在市场上能存活下来。”在华为看来，长期有效增长的.内涵，首先是经营结果健康，即追求有利润的收入，有现金流动的利润，不重资产化。其次是不断增强公司的核心力。再就是构建健康友好的商业生态环境。
华为的成功，它的价值实现不仅仅是依靠一个人的自我价值实现。任何企业价值的实现都需要全体员工共同努力，而福田汽车取得的成绩更是全体员工共同发挥价值的表现，上到公司领导下到普通员工，每个人兢兢业业，通过不断地学*、提升，在思维的带领下实现了我们公司的成功。
打开边界，才能赢得未来。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，漫漫长路，愿我们不惧艰难不畏困苦，实现我们更高的价值，迎来更大的成功。
《价值为纲》读后感4
华为管理明确不以股东利益最大化为目标，也不以其利益相关者利益最大化为原则，而坚持以客户利益为核心的价值观，驱动员工努力奋斗。坚持优质服务，为客户服务是公司存在的唯一理由。
川润的核心价值观之一就是“成就客户”，作为16字方针之首，同样诠释了以客户为中心的真谛。川润作为上市企业，不能完全与华为一样可以不把股东利益放在重要位置——最大化，也不是部分美式企业追求股票或股东利益最大化，以此衡量企业或管理者竞争力。个人认为川润股东利益是我们追求的目标，但是不以牺牲公司健康持续发展、不影响客户获取目标价值产品为前提。这一点，川润最高管理者的意识非常强烈，以常在践行，竭力带领着大家在按此前行。但在公司内部，还是有很多部门墙，成就客户反馈到业务行为上还做得不够，甚至有的停留在口头上。
产品在市场上，自然是靠质量、成本、交付、服务、技术竞争获胜的。研发最重要的问题就是抓质量、抓成本为了创造价值而创新，之后才能在技术创新方向上探索。创新不是为了创新而创新，必须是为了创造价值。只有不断的创新，这样才能在技术日新月异、竞争日趋激烈的商业环境中生存下去。研发也是有科学方法的，IPD管理就是核心，我司也投入资源导入IPD，目前处在导入的关键阶段，所有人都得用IPD思维和IPD规则做事。
所有的业务行为我们都要以内外部客户为导向，用财务之眼看价值，在保证客户需求为导向、遵守合规性前提下，同时实现公司赚合理的钱，就是追求的价值业务行为！
——价值读后感 (菁华6篇)
假期到了，小休息了一个多星期，便开始认认真真的拜读《青少年核心价值观教育读本》（仁爱卷）一书，非常喜欢本书中所列举的仁爱例子。
书共八章，文中用了约150个例子来阐述什么是仁爱、如何付出仁爱，仁爱对青少年成长的重要意义等。阅读本书让我对“仁爱”有了更深刻的认识，收益匪浅。
们都知道，“仁爱”在我国具有悠久的历史文化传统，是中华民族的传统美德。“仁者爱人”的重要思想是两千多年前儒家创始人孔子所提出，这让我们看到先人的大智慧。我校提倡“仁爱”，引领全体师生走向“仁爱”这一重要举措，无疑就是一种大智慧、大爱。
“仁”的真谛在于爱人，“仁爱”包括自爱、有爱、博爱和大爱四个层次。我的感悟是：
一、 做个真诚的人体现仁爱的意义
仁爱，首先是做一个真诚的人。不管是**还是青少年，学会付出爱，学会关心他人和真诚待人，树立正确的人生观、价值观，才能体会到生活中爱的意义，收获亲情与友情。在当今“倡导民主和法制”的时代，以恭敬的态度待人，是礼貌的基本要求，体现人人*等。
二、一颗善良的心使人间更美好
仁爱，是彼此有一颗善良的心，同时行善。你、我、他之间，如果都能拥有一颗善良的心，理解对方，敌人也会成为朋友。对青少年（每个人）来说学会付出仁爱，才能正确的对待生活中遇到的挫折，化解各种矛盾，即使遇到陷入困境，也有可能因仁爱的回报而化解危机。拥有仁爱之心，就能像磁铁一样，吸引到有用的资源、美好的事物以及幸福的生活。
三、仁爱是快乐人生的源泉
美好的生活、成功的人生，都离不开仁爱，仁爱是慈悲不是胆怯，生活因仁爱而精彩，就像书中一例：朱莉写信向父亲反应住在沙漠陆军小铁皮房子里难过的日子时，父亲回信鼓励朱莉：两个人从牢房的铁窗望出去，一个人看到了泥土，个人看见了星星。朱莉反复读这段回信，懂得了其中的含义，开始努力去研究沙漠中的植物，主动和当地人交朋友，努力去改变自己的生活状态，从而获得快乐，找到了自己生活中的星星。
四、仁爱要常怀感恩之心
仁爱是要懂得感恩，感恩天地、感恩祖先、感恩父母、感恩亲人、友人，常怀感恩的心去回报生活给与的仁爱。
五、仁爱永不过时，社会的发展需要仁爱
社会的发展离不开仁爱，仁爱可以解决人类发展难题。当今正处于科技高度发达时期，如果人和动物都可以克隆，如果任何网站都能遭到攻击，任何人可以随意使用武器，那么这一切都将造**类的灾难；在能源危机、生态危机、信仰危机、道德危机相互交织的当今世界，仁爱是解决一切难题的良方。对于大自然，要懂得“天人合一”的道理，对自然界应有敬畏，把保护“天”（自然环境）作为神圣的责任。
六、伟大的仁爱力量应该永远传承下去
仁爱，是一种伟大的情感，可以给人带来快乐。就如，海伦凯勒在富有爱心的家庭教师的教导和熏陶下，克服困难及自卑，成长为世界闻名的女作家，而海伦又继承了老师的善良乐观高善的情感，把爱和幸福分给他人，使自己得到更多的快乐。
作为教师，职责是教书育人，首先必须做一个具有“仁爱”的人，以仁爱去引导孩子们懂得仁爱、付出仁爱，懂得做人要做到“理解尊重、关心关爱、责任奉献、信任和谐。
作为一名音乐教师而言，可以通过音乐课堂渗透学生思想教育，在各种音乐兴趣班中培养学生的“仁爱之心”，音乐教师首先要做一个美的使者，行为美、音乐美、形象美，让孩子们在音乐的熏陶下，在美的陶冶中，健康成长。
让我们用仁爱的心态做事做人，携手同行，努力帮助我们的下一代成为社会的“仁爱者”，付出仁爱，拥抱美好的幸福人生！
“富强、民主、文明、和谐、自由、*等、公正、法治、爱国、敬业、诚信、友善”，这二十四个字，分别从国家、社会、公民三个层面，概括了社会主义核心价值观。读了《社会主义核心价值体系》这本书，这二十四个字就像烙印一样深深地刻在我的脑海里，也像灯塔一样为我指明前进的方向。
诚信是中华民族的传统美德，也是社会主义核心价值观之一。古人就有很多关于诚信的故事，比如《曾子杀猪》《诚实守信的宋濂》……我一直不明白“诚信”的重要性，直到经历了那一件事，我才翻然醒悟。
记得那一天，我们班正在上体育课。我实在渴得不得了，跟老师请求*室喝几口水，老师同意了。
去到教室，我喝完了水，刚准备走时，突然，看见王明明的书包拉链是打开的，我就想到了王明明今天早上说他爸爸去国外出差时给他买了一支钢笔。他还炫耀说这是支好钢笔，写字漂亮，不漏水，还能散发出香味。我心里顿时起了贪婪之心，把王明明的钢笔偷走了。
下课了，大家都*室了，我赶紧把钢笔藏了起来。这时，王明明突然叫了起来：“我的钢笔呢？你们谁拿了我的钢笔，快交出来，不然我就跟老师说。”听到这句话，我心里在“怦怦”地跳，浑身上下都在冒冷汗。
“叮铃铃”上课了，老师走了进来。王明明就赶紧站起来说：“老师，有人偷了我的钢笔！” 老师了解了事情的经过之后，温和地对我们说：“同学们，你们知道吗？‘诚信是沟通心灵的桥梁，善于欺骗的人，永远到不了桥的另一端’。所以同学们，你们谁拿了王明明的钢笔，只要承认错误，把钢笔还给同学，同学们还是会原谅你的。”听到了老师这番话，我羞愧难当，“人无信 ，无以立”啊。我毫不犹豫地站了出来，跟王明明道歉：“王明明，对不起，钢笔还给你。”王明明说：“我接受你的道歉，以后我们还是好朋友。”
正因为我的诚实，同学们并没有歧视我，疏远我，而是更加亲*我了。作为一名小学生，我们要从身边的点滴小事做起，践行社会主义核心价值观，诚实守信，言行一致，做一个有道德的社会主义小公民。
假期的最后一天，陪孩子们在书店看书，自己随手拿了一本书名《价值》的书，看了一会。
《价值》是由投资界名人张磊所著，关于投资内容的书籍，主要是讲他对投资的一些思考。张磊，高瓴创始人兼首*执行官，背景无需我过多介绍，对这本书和作者感兴趣的朋友可以自行了解。“我不是专业投资人，也不做投资，投资和我有什么关系？”在今天之前，我就是这种想法。
看了这本书后，最让我触动的是，他把他的投资理念升华成为一种主义----长期主义----基于长期的目标或结果而行动或制定决策。
亚马逊创始人贝佐斯在和股神巴菲特交流时，问到巴菲特一个问题：“你的投资理念非常简单，为什么大家不直接复制你的做法呢？”巴菲特说：“因为没有人愿意慢慢地变富。”想到这句话，有种醍醐灌顶的感觉。
是的，我们相信成功要趁早，所以不到30岁，甚至刚大学毕业的年轻人，就开始焦虑、迷茫，希望趁早找到成功的机会。网络上，朋友圈里充斥着各种“一夜爆富”、“一夜爆红”的诱惑，吸引着越来越多的年轻人，反复跳槽、试错，结果是越想成功，发现离成功就越远，进而更加重了焦虑迷茫的感觉，就这样，形成了一个恶性循环。
成功要趁早没有错，错的是没有趁早打下成功的基础。
这本书给我的启示是：我们应该用长期主义的理念，把自己当成一个项目来投资。
然而，值得我们反思或思考的是：我（过去或以后）对自己的长期投资是什么？在哪一方面进行长期投资？
在网上我们经常看到一句励志的话：最好的投资就是投资自己。我们也都知道了并且开始注重投资自己，但究竟在哪方面进行长期投资呢？
回答这个问题也许并不容易，因为它不只是简单的一个选择题，还关系着我们当下的生活、我们的未来、甚至还牵连着我们的过去。一旦选择就意味着改变，不再是有可为，有可不为，而是有必为，有必不可为。就像书中张磊所说---选择投资方式就是选择自己的生活方式。现在的选择决定了未来我们的生活方式。甚至，当下的选择也许还需要结合过去的成果、经验。
所以，我对自己的长期投资是什么，在哪方面进行长期投资？这是个需要我们认真思考的问题。
既然要投资自己，那我们不妨把自己作为投资者，对即将要投资的项目--“我”，进行评估，看“我”是否值得自己投资：
1、“我”是否有一技之长
有一技之长就说明有解决问题的能力，有投资价值的基础；
2、“我”是否有梦想，有追求
投资者更看重的是未来的可能性，所以对投资者来说，最大的风险就是项目创始人追求稳定。对当下满意，失去追求，也就失去了创新和使项目增值的条件。没梦想，没追求的“我”是不值得自己投资的。
3、“我”是否有坚毅的品质
对自己的追求和梦想有承诺，并遵守诺言。投资终归投的还是人，就像书中所说：选择可能是意气，但坚持是勇气。拥有坚毅品质的“我”才值得长期投资。
4、“我”是否有持续的学*力
如果用当下的能力要求自己，那只能做当下的事。学*力代表了后劲儿是否充足，要想做得更专业，与时俱进，不断满足市场需求，必须有持续学*的态度和能力。
如何培养自己的一技之长？
有的朋友也许会说，以上四条，我满足了3条，就是没有一技之长，怎么培养一技之长呢？
关于这个问题说来话长，需要结合自己的性格优势、兴趣爱好、过去的经验，总结并提炼出自己的核心能力圈，下次再专门探讨，并给到大家找出自己一技之长的工具。
前段时间读完张磊写的《价值》，较多感想不知道如何梳理。最*微博上有些名人介绍了其对该书的读后感，其中一位重点介绍了其中的关于长期主义的三个投资哲学的感想。我也想试着谈谈我自己的浅浅的理解，达到提高自己的目的。
了解张磊的背景是有一次我于百度搜索关于投资“如何做时间的朋友”，搜索首推高瓴资本的CEO张磊先生。他被很多大咖赞誉有加，包括高毅资产的CEO。后来从微博上看了关于张磊的视频采访剪辑，算进一步了解到其投资的辉煌业绩和投资经历。据说在腾讯上收益几百倍而且是重仓，具体投资腾讯和京东的业绩在此不细说。
所看视频一开始就是，京东和美团创始人晚上约着吃饭，却一直等着一个人，这个人就是张磊。这样的吃饭自然不是简单的吃饭，聊生意和规划是常事，但是叫上投资者就比较奇怪了。接着之后视频中介绍，当年那位在刘强东不断通宵在京东困境时拉投资时，无数人拒绝后最终投资的人，居然就是张磊。再后来就是介绍其拉投资以及投资科技企业、传统企业的粗略过程。
言归正传，借来《价值》一书开始拜读。该书开篇就是坚持长期主义，警惕短期的声誉和价值。其后阐述其静态价值，发现价值，创造价值思想。从中可以领略其中一二的价值投资创新之路。该书中间，作者对关于投资者自己的自律和修养也有见解和阐述，重点表明自己坚持的价值投资者的三个哲学。
首先介绍其中的第一个，就是“守正用奇”。微博大咖有的认为，是指其投资的企业及创始人人品要正，讲诚信，有品牌，为社会创造价值。这是一个角度，有一定道理。然而书中作者所说是投资者自身，守正，意味着投资者要自律，品格要正。有道德要求，遵守规则适应规则，“从心所欲不逾矩”。我的理解，具体例子但不等同，就是不要投机倒把，翻云覆雨，比如收割韭菜。作者认为从投资原则上坚持不受市场情绪左右，遵循理性科学抉择流程，正确认识企业的内生收益和外部风险。感觉这点很关键，可惜作者没有详细介绍。用奇，意味着思考方式。“打破客观规律的客观简单呈现，不仅仅要知其然，而且要知其所以然”。不仅仅是按照合理的机制和程序一成不变的思考。决策方式上不仅仅研究初始的确定条件是怎样，而且研究不同时间的关键变量，根据市场的增量信息作出应变和创新。总结下来就是，做人做事要“守正”，经得起各种各样的诱惑，思考决策要”用奇“，最终找到自己的投资空间。纵观作者的核心目标是重仓*，重仓未来。关于用奇，我的理解就是，巴菲特的投资之路由于地域时代之差基本不可重现，不能简单去学。而是乘中华民族复兴之势，参与改革创新、产业变革之路，在投资中做一些靠谱的事情，助推优秀企业，加速创新，提升效率。正如文中所说，不断挑战自我，开拓新的未知新世界。
第二个哲学思维称作“弱水三千，但取一瓢”。文中说到，投资市场中，面对各行各业各种优秀企业特点，找到自己感兴趣能做好的地方，加深研究，形成自己的理解，深度参与其中的项目。这一条我理解基本延续上一条的思路。就是抵制住各种诱惑，不在一时得失，独立思考，投资前后都要持有足够的耐心。投资项目前长期思考长期跟踪长期关注对象。一旦投资后，形成重仓，就不遗余力的支持参与其中，根据自己的思考，整合投资对象所需相关的资源，对其战略和创新赋能。这种方式有别于市场上频繁出手的投资人，不会频繁的去赶风口，保持独立思考的能力。也不会受金钱驱动和左右，热衷于赚快钱。在千万创业项目中，化繁为简去芜存精，找到自己的“那一瓢”。“这一瓢”，必须要有深度，有最大的价值蕴含。文中说到，“要找到最优价值的投资机会，用超长期的资本对企业做最大化的投资”。这一点，结合作者早期第一笔资金重仓腾讯的行为不难理解。难理解的是如何做到投资自信并坚持下来。作者认为，“只要企业能在适应的环境中以适合自身组织的形式予以表达，持续创造价值，就是最好的投资机会”，而不管企业所处什么行业什么阶段。关于这点我也不是很理解，结合其投资的海螺水泥、格力电器、凯莱英，其他阅读者可能有更好的理解。如果是寻找最好的投资机会，那么水泥行业与医疗行业比总有一个相对较好的？
另外关于第二个哲学思维，作者认为始终要坚持研究一流的投资机会，把瞄准作为主要的活动，而不是频繁“扣动扳机”。对于刚才我的比较行业选择问题，作者后文解释道，“如果只看一个行业，其他通通不考虑，也会影响研究的深度和广度”。“如果能看懂这个行业的变化，有能力找到投资的逻辑，就买入并长期持有。但是如果只是风口，或者别人在其能力范围内做的很好的项目，就不要盲目追逐。”这里关于风口，我的理解是如果去跟风，则只能“喝汤”，找不到自己的空间。如果有好的投资逻辑，又是能够长期创造价值的企业，那么这样投资效率是最高的，因为长期没有间断，出错概率比较小。如此的投资思维，也许能做到“但取一瓢”的人并不多见，反过来为投资客户不断寻找投资机会进行风格切换的行为很常见。
第三个哲学思维是“桃李不言，下自成蹊。”字面理解，桃树李树不会说话，但因为人们到下面赏花摘果，自然形成一条小路。有大咖认为，作者是注重长期投资，如果企业不断创造内在价值，社会价值，不用鼓吹自己的投资标的，那么自然这个投资会收获成果。这一角度不难理解。然而，文中详细说明的是关于投资的理念、心态和研究问题。“对于投资人来说，不要在意短期创造的社会声誉和价值，而应在意的是长期创造了多少价值。沉醉于一时的成功、放任高调的宣传通常是非常危险的。”我的理解是，在这方面投资者要保持内心的宁静，研究一如既往，关注长期创造价值。反观某些公募基金经理，高调宣传业绩，今年好明年坏，沉于公众的毁誉当中，没有时间或好心态去搞独立研究，结果就是走上人买我买的*庸之路。“坚持做正确的事情，在行业里就会形成好的口碑，有共同理念的人终究会与我们合作。”
心态方面，“要回归投资的本心。对于投资人来说，关键是做好自己的本职工作。”，“我们坚持要找靠谱的人一起做有意思的事。”，我的理解是，作者与巴菲特有同样愿景，不希望被人说成是敛财的贪婪的人。而是能在某些行业通过投资、合作，实实在在做事的为社会创造价值的人。试想，作者最初的本金是耶鲁基金，如果单纯的为了赚钱，那最终会可能落入被国人诋毁的“买办阶级”。
情绪方面，“要找到投资的幸福感”。“对于能从投资行为本身获得幸福感的优秀投资者来说，赚取投资收益与其说是拼命完成任务，不如说是水到渠成，下自成蹊。”纵观股市，能达到这种境界的人并不多见。
行为方面，要对投资的过程进行自省和反思。“无论对个人、公司，还是针对具体的交易和项目，时刻反省自己的处境，不固守一时的成绩尤为重要。” “一个人如果觉得自己成功了，往往开始走下坡路；一家公司如果认为自己躺下都能赚钱，往往会舍本逐末，追求缥缈的事情。”我们可以看到高瓴资本并没有因为投资腾讯成功而停止。一个接一个地投资京东、滴滴、百度、美团。甚至传统产业，百丽，蓝月亮，公牛电器等。不仅仅二手市场，还参与一级市场，支持西湖大学建学。高瓴内部研究的项目，经常反省交流意见。丰富思路，提高深度和广度。如此不断进取，取得一个又一个成果，以致现在达到*五千亿的规模。作为小散户，我想我们在投资中或买股票中，经常反思买股票的原因是什么，有什么值得研究的或者靠谱的投资逻辑，不在乎一时的涨跌，坚持自己的初心，抱着战胜理财的合理预期，我想往往会有意想不到的收获。这也是一种“下自成蹊”吧。
总结下来，张磊循着价值投资的创新之路，“将投资这项难以确定的事情变成了一项‘功到必成’的事业，变成逻辑上的智识和拆解，数字里的洞见和哲学”。其投资思想重点专注创新变化，被证明了自有一番天地，突破了格雷厄姆和巴菲特的传统价值思路。循着张磊投资哲学，跟随了解其投资逻辑，甚至抄其投资作业。我想不一定能取得丰硕的投资成果，但是能帮助优秀的企业缓解融资的困扰，哪怕是一点点，也算是大概率的创造点社会的价值吧！
看了《生命的价值》这篇文章，让我感到生命的坚强不屈，任何环境下都有其特殊的、无法取代的自身价值。
故事是这样的：有一位演讲家，他在演讲前，手里举着崭新的二十元纸币，问：“有没有人要?”见有很多人举手。于是演讲家把纸币团成一团儿，再打开，纸币已经很皱了，他又问：“有没有人要?”还是有人举手。这次，演讲家不但把纸币团成一团儿，而且还用脚踩了一下，然后又问：“还有人要这二十元钱吗?”现在这张纸币已经又皱又脏了，台下仍然有人举手，这时，演讲家笑了笑说：“这就是生命的价值!”
从这个故事中，我感受到，生命的价值就像这张二十元的纸币一样，不论遭遇任何困难和挫折，不论经受怎样的折磨，它存在的价值是不会改变的。我们在生活中，不要认为受到一点委屈，受到一点伤害，遭到失败的打击就以为自己粉身碎骨、一蹶不振了。其实，我们不要就此自暴自弃，要扬起前进的风帆，认识到自身的真正价值，让它在创造和学*中更加光彩照人、熠熠生辉!
读了《生命的价值》后，我似乎明白了很多。这篇佳作，叙述了一个生长在孤儿院里有一个对生活悲观的男孩在听了院长吩咐去惜售石头懂得了人生的价值。
普通石头，由于它的惜售，竟被说成“稀世珍宝”;普通饭菜，由于它高昂的价位，竟被说成“山珍海味”;普通的画，由于它劳累的“奔波”，走进千家万户，竟成为万人瞩目的焦点······为什么一个个普通的东西都会变得不普通?对!正是因为它们自己看重自己，自我珍惜，生命才会有意义，有价值。
美国著名作家海伦·凯勒，出生18个月后，一场意想不到的重病使他变成了一个又聋又瞎的残疾人。可是，她并没有放弃。25年后，海伦先后发表了《我的生活故事》、《我的生活世界》等自传体小说。她的《假如给我三天光明》更是引起广大读者的热爱。很快，海伦以自己独特的魅力成为一个闻名世界的人物，正是她对生命的乐观，才成就那无限的辉煌!
两个人面对同一件事，却有不同的结果：在浩瀚无边的沙漠中，假如只有你一人，还要一天一夜才能走出沙漠，有半瓶水，你将如何面对?一人垂头丧气，死于沙漠;另一人十分高兴，为自己有这一瓶水而感到十分庆幸。他凭着这种对生活的信心，毅然地走出了沙漠!
正是他们对生活的无限热爱促使自己勇往直前!
人的一生是在磨炼中成长的。同样是忙碌的一世，有的人竹篮打水一场空，有的人成就伟大辉煌，这都与对自己的信心和对生命的崇敬密不可分。只要自己看重自己，自我珍惜，生命才会有意义、有价值!
——《生命的价值》读后感 (菁华5篇)
普通的石头能变成稀世珍宝吗？能６生命的价值》这篇文章就为我们讲诉了这样的奇迹：一个在孤儿院长大的男孩，他对生命充满了绝望，院长吩咐他把一块普通的石头拿到集市上、黄金市尝钻石市场上去“卖”，无论谁出多高的价格都坚持不卖，最后，这石头竟被传为“稀世珍宝”。男孩兴冲冲地告诉院长，院长说：“生命的意义就像这块石头，在不同的环境里就会有不同的意义，只有自己看重自己，自我珍惜，生命就有意义，有价值。”
读到这里，我情不自禁地想起不久前看的一本书中的人物——残奥运会游泳冠军何军权，3岁那年，他被高压电击中，失去双臂，但他没有放弃生命，放弃希望，这位“折翼天使”用常人难以想象的毅力在游泳池里开始了新的征程。每天超负荷的训练，他常常吃不下饭，久而久之，他患上了胆囊炎和胃病，而由于参加各种比赛，他又不敢吃药，为了减轻疼痛，他竟采用加大运动量的方法分散疼痛感。正式比赛时，手臂健全的运动员可以用手来触及电子计时板，而他只能用头来撞击，这个力量的大小很难控制，力量小了，表不会停，力量大了，头部经常会被撞得青一块，紫一块的，所以他头上的血痂从未消失过，这滴滴汗水，斑斑血迹，终于铺就了一条成功之路——在雅典残奥会上，他囊括了4枚金牌并打破了3项世界记录，在北京残奥会上，他又让*一次次高高飘扬。
不仅仅是何军权，在北京残奥会赛场上，我们常常被感动着——失去了脚，他们照样奔跑，失去了光明，他们照样驰骋赛场，残缺的生命绽放出比礼花更绚丽的光彩。无论你处在什么样的境遇里，只要你能看重自己，珍惜自己，生命就能绽放夺目的光彩！
看了《生命的价值》，好像明白了很多。这部杰作讲述了一个在孤儿院长大，对生活悲观的男孩的故事。他听从了院长的指示，去了斯通学*生命的价值。
普通石头，因为不舍得卖，被形容为“稀世珍宝”；普通食物，因为价格高，一直被说成是“山珍海味”；普通的画，因为其累的“东奔西跑”，走进了千家万户，成为了成千上万人关注的焦点。为什么*凡的事情会变得不*凡？对！正是因为他们重视自己，珍惜自己，生活才有意义，才有价值。
美国著名作家海伦凯勒18个月后出生。一场意想不到的大病使他变得又聋又瞎。然而，她没有放弃。二十五年后，海伦发表了《我的生活故事》、《我的生活世界》等自传体小说。她的《假如给我三天光明》引起了读者的喜爱。很快，海伦以她独特的魅力成为了世界闻名的人物。是她对生活的乐观让她获得了无限的荣耀！
两个人面对的是同一件事，却有不同的结果：在茫茫沙漠中，如果只有你一个人，你要日夜走出沙漠，有半瓶水，你会如何面对？一人抑郁，死于沙漠；另一个人很开心，觉得很庆幸自己有这瓶水。带着这种对生活的信心，他毅然走出了沙漠！
是他们对生活的无限热爱促使他们勇往直前！
人一生都是通过训练成长起来的。同样是忙碌的生活，有人竹篮打水一场空，有人成就伟业，这都离不开对自己的信心和对生命的崇敬。只要你重视自己，珍惜自己，生活才会有意义，才会有价值！
雷锋，一个熟悉得不能再熟悉的名字;雷锋，一个*人永不会忘怀的人物;雷锋，一个可敬的“傻子”!(紧扣题眼，排比句开头，吸引读者。)
在《永远的雷锋》这本书中，别人总对雷锋说，你可真是个傻子!只喝无味的白开水，连1角5分的汽水也不买，却愿意给沿街乞讨的老人买5角一根的雪糕，这不是傻子是什么?一双袜子补了又补，很多年都舍不得丢掉，却将省吃俭用的钱，却一分不留捐给别人，什么也不图，这不是傻子是什么?(概述最感动的两个事例，简要说明)但是雷锋却说：“如果说这是傻子，那我甘心愿意做这样的傻子。”(引用雷锋原话，更具说服力。)反复读着这几句话，我的心情久久不能*静，雷锋叔叔那原本不太高大的瘦弱的形象在我眼前放大再放大。
他是一个“傻子”，一个可敬的“傻子”。身为一名普通的战士，却有着一颗不*凡的心，他用自己的实际行动回答了那些不理解他的人。在别人遇到困难无能为力时，他解囊相助;在别人面对挫折困顿不堪时，他倾力相帮。他总是把有限的生命投入到无限的为人民服务当中去，他总是把爱心和温暖无私地奉献给他人。(一边议论一边叙事，入情入理，文字通俗易懂。)
那种发自内心火热的赤诚之心让我感动，让我敬佩，它一次又一次地感召着我、激励着我。记得去年学校里一个同学因为事故生命垂危，需要大笔医疗费，因此，学校开展了捐款活动。我想，无论捐多少钱，只要尽已所能就够了。于是我把自己剩下的所有零花钱都捐了出去，虽然钱罐子变得空空如也，但我的心里却美滋滋的。(真实的事例，读来备感亲切。)
虽然雷锋叔叔已经离我们远去，但他的“傻子”精神其实从没离开过!看看身边，我们的校园里不就涌现了很多“活雷锋”吗?有看别人不小心摔倒马上奔过去搀扶的同学;有看到别人因身体不适呕吐后默默清除脏物的同学;有看到别人在学*中遇到困难后主动前去帮助解决的同学;有看到别人破坏学校财物后勇敢站出来阻止的同学……我们身边的好人好事不就是他崇高精神的化身吗?(先联想自己，再联想到身边的大环境，点面结合的写法。)
走雷锋的道路，做雷锋式的“傻子”，雷锋叔叔的故事已经载入历史，我们的故事却正在进行……(一个省略号留给读者无尽的想象，也表达了小作者学*“雷锋精神”的决心。)
不要让昨日的沮丧令明天的梦想黯然失色
在当今社会中，面对无数的逆境与苦难，我们也会迷茫而无所适从。无数人被打垮了，放弃了。
我偶尔也会低头，屈服。直到看到《生命的价值》这篇文章，一张钞票无论它怎样被人为揉皱，怎样的肮脏，它的价值经久不变，还是那张昂贵的钞票。这篇文章如利剑般戳击着我的胸膛。
震撼之余，我会突然想起一个流行语：是金子总会发光。是啊，是金子总会发光。无论是被流沙包围，还是被淤泥污染，金子永远是金子，那耀眼夺目的金子。
史铁生是*一位传奇作家，一生著作颇多。《我与地坛》、《秋天的怀念》皆是脍炙人口的名篇。他是个双腿瘫痪的残疾人，他并非生来如此，青年时的一场飞来横祸打扰了他的生活。他痛苦，他愤恨，但他从悲愤中“走”出来，成了世界瞩目的作家。他是一块金子，终于发出了一束耀眼的光。
人生有着大起大落，不是做了什么就是我，也不是错了什么才是我。我就是我！一个独一无二的我！一个谁都不能改变的我！
我在学校学*，通常考得很好，有时却不尽人意。期中过后，名次不断下降，一、二、三次模拟考试的成绩不如我所愿。一向优异的我受到了老师的质疑，同学的嘲讽。自己也深感疑惑。我还是我吗？当时的答案是否定的，我不再是我了，至少我不是那个优秀的我了。我无所适从，又迷惘疑惑。又值期末，这一次是全班第一。我欣喜若狂。我还是我吗？现在我明白了，我就是我！不论**过什么，不论我在何时何地，不要忘记我们都是奇珍异宝。
生命的价值是什么？它就是自我的价值。无论经历多少挫折价值是不变的，只要你勇往直前，它们会一直发光使你整个人生绚丽多彩。
今天，我读了《生命的价值》这篇文章，它的语言虽然朴实无华，不值炫耀，但是它却让我受益匪浅。
《生命的价值》讲述的是一个孤儿院的男孩。他觉得自己活着没有什么意思。院长给了他一个普通的石头，让他分别到市场、黄金市场、宝石市场去“卖”，但不是真“卖”。回来后，小男孩惊奇地发现一块普通的石头，在他的珍惜下，竟被传承“稀世珍宝”。
读了这个故事，我不禁感慨万千。院长让小男孩拿那一块石头去卖，但在暗地里让小男孩自己感受、领悟到生命的真谛。想想自己，我不禁羞愧万分，每到周末，我总老师喊着“无聊无聊”，觉得自己的日子过得好没意思，看电视；玩电脑；写作业。总是这样重复着。现在想想，我浪费了多少美好的时光啊！我都比不过这块不起眼的石头，因为它由于男孩的.惜售，反而身价倍增，而我呢？生命的价值不依赖于我们的娱乐，也不是我们结交的人物，而是取决于我们本身！我们要珍爱自己，让自己的生命放出最耀眼的光芒。
《生命的价值》这篇文章告诉了我：每个人都不是一无是处，不能自暴自弃。只要我们像这一块石头一样看重自己，珍惜自己，我们的生命就会有价值，有意义，就会货得光彩照人。让别人羡慕万分。
——价值读后感 (菁华5篇)
同行业的一位资深朋友赠送了一本李佳蓉即将出版的书《你的价值。自己创造》如获至宝，因为之前拜读过她所著的《好主管是学*来的》，受益匪浅。趁春节长假的时间，我一口气读完，感叹“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”佳蓉姐的许多观念改变了我的想法，现把我感受至深的体会分享给大家。
一、把自己当董事长
处处高标准严格自己，给自己定位，是一位优雅、专业、善解人意的人，不做影响董事长形象的事情，对孩子教育也是一样，从小要求他养成良好的*惯，给自己定位是一个成功的人。
二、挫折训练，重收获不重感受，接受结果，尽力放下
这是一个竞争的社会，对于挫折，要放好心态，要分析失败的原因，而不要沉沦于失败之后的心理感受。它将会挫败一个人的意志，会让你越来越不自信，对前途看不见希望，对自己的潜力更不相信，放下感受，正确面对，积极重来。
三、提升格局、体验美好
一个人有目标是好事，但还是要有长远的目标，要站得高、看得远。格局非常重要，每年的世界保险华人大会一定要参加。向各位优秀的保险前辈学*，学观念、学方法，展望未来，mdrt会议达成也一定参加，感受全世界最顶尖寿险规划师的风采及他们的愿景，跟着成功者的脚步走。体验美好是尽自己的能力参与优质生活的体验，热爱生活，并且憧憬美好生活，告诉自己，你会达到这种状态的，激励自己不断向前，有信心和魄力。
四、看见每个人的价值
像我们这种以业务业绩为评估的单位，在众多的同事中做到保费、保额、件数、佣金第一，冠军只有那么几项，但难道不是第一的同事就不优秀吗？我们在团队就要创造*台和机会，唤醒每个人心中的巨人。让他们最发光的特质展现出来，让他们感到自己也是最棒的，在团队中不可缺少，产生价值感，让团队不同特质的人相互协作，共同发展。
五、将自己视为公司资产，维持高贡献度
只要有了这种观点，每个人才会认为多做贡献是自己理应所当的，当公司利益与个人利益发生冲突时，我们作出一些牺牲，虽然没有让自己的利益最大化，却*衡了公司的发展，让公司的`利益最大化。我认为这是值得的。因为我也是公司的股东，公司越好，我们也越好，提高个人对公司的忠诚度。
六、无惧外界流言，提升自己的高度
你身上有流言，表明大家很关注你，你还不是一个庸人，但你不能重别人的计，放下前进的脚步，我们还是要向前走。但不要忘了自己的总结和反省，你是最棒的，能放下，推开绊脚石，让自己走得更远。
七、总经理是从餐桌上吃出来的
一位高雅的人士，一定要全方法学*礼仪，各方面的举手投足之间，均能体现你的品味，赶快找资料学*，练*并养成*惯，伯乐随时在你旁边，关键是你准备好了吗？
八、每件事都要划下完美句点
针对不能逆转，不能处理的事情，我们要保持一种观点，尽量把它处理好，不要以为反正都成不了，想怎样就怎样。生活是轮回，给别人留下最好、最礼貌的印象，你结的有缘人就会越来越多。俗话说，朋友多了好办事，少了一个敌人，多了一个朋友，大家认真地积累自己的人脉圈吧！
九、听演讲、学演讲，让价值迅速增值
我重视每一场演讲，认真笔记，适合自己的风格就尽量发挥，寻找机会，自己争取演讲，你会发现你演讲得越来越好，把你的知名度、品牌效应迅速扩散，影响到更多的人，也让别人认识你，给你更多的介绍。
十、做别人的事，练自己的功
这是我原来不曾认识到的，做别人的事，不是为了自己又没有什么好处，但现在我完全变了，做别人的事，你会获得更多的收获，能力渐渐增强。
给自己找麻烦，让你有帮助别人的价值，秉持这种观念，我会更多不计回报地帮助别人，你的影响力就越来越强，慈善的力量会伴随我们终身，会让人生留下痕迹。
“当我们必须解决问题时，我们本能地回避走那条引我们穿过迷茫与黑暗的道路。我们只希望听到明确的结果。殊不知只有当我们冒险进入黑暗，再从中出来时才会有这些成果。”
意识发生在童年期。
而童年期的意识发生也分为两个阶段：
首先，小孩开始总是以第三人称客观地谈到自己。只有到后来，当自我的心理内容——即所谓的自我符合——已经获得自己的能量时（这多半是由于训练或实践的结果，主观感觉或自我感觉才产生。这很可能就是儿童开始用第一人称谈论自己之时。记忆的连贯大概就从这个阶段开始。因而。本质上它可能是自我连贯的记忆。
然后，各种各样的身体迹象的显露对自我产生了很大影响，以致自我毫无节制地表现自己。这有时被称为“无法忍受的时期。”
因此，概括而言，在童年期，有三次“意识的飞跃“。第一次是在于辨认或认识（儿童用自三人成称呼自己的时候，想起总是自称”宝宝“的三岁的可爱小外甥女）第二次是发达的自我符合阶段，即开始自称”我“。第三次带来了意识的又一个进步，它就在于对分裂的或二元状态的觉知。
青年期是二元阶段。
作者有精彩的阐述“人们在进入生活之时都带着预定的设想，有时，这些设想是错误的，也就是说，它们不适应人们卷入的生活环境。这常常是一个过多期待，对困难估计不足，不合理的乐观主义或消极态度的问题。“——这段话解释了青年期大多数烦恼的来源。
那么青年期的二元性指的是什么呢？按照作者的描述，应该是对童年意识水*的多多少少的明显坚持，对那些会使我们卷入世界的我们自身内部和外部的命运力量的反抗。这是一点；另外一点，则是寻求未来，迫切向前的欲望。这两者的区别是，一个与将来阻断，一个与过去疏远。
在这个过程中，青年常常用追求实际的地位、功用、普世的价值来试图摆脱困境。但作者诗意的认为，达到社会目标是以限制人格为代价的。本应该经历的人生其他许多方面被关进储藏室。躺在落满尘土的记忆里。
转变阶段是中年期。
一个人的性格在中年期发生缓慢变化，另一个人身上某些在童年就消失的特征再次显现。或者一个人原先的爱好和兴趣减弱了，为其他兴趣爱好取代。与此相反，一个人所持有的、特别是道德方面的信念、原则开始变得坚定，而且日益僵化。
在我的理解里，中年期的人在满足了青年期追逐的社会目标之后，都会产生对于过去所压抑的未能满足的倾向的满足愿望，用作者的话说，把青年阶段的心理带入所谓的谨慎之年。作者用太阳每日的出没来作比较，中年期发生在太阳的正午时刻，即将开始下降，清晨的理想反向重演，太阳陷入自我矛盾。
“愿青年人懂得更多，愿老年人做得更多。“
老年期是照亮自身的时期。
作者认为，对于年轻人来说，过分关心自己几乎可以算是一种罪恶，或至少是一种危险。但上了年纪的人认真注意自身则是一种责任和必要了。把自己的光明慷慨的赐予世界之后，太阳收起光鲜，以照亮自身。
“不能向生活告别的老人就像不能拥抱生活的青年一样虚弱、病态。从心理治疗的角度看，最好将死亡看做是一个过渡，是生命过程的一部分，而对于生命过程的限度我们一无所知。
最后，作者总结道：人生历程一百八十度的圆弧可以分为四部分。第一阶段——位于东方，是童年。其间我们对于别人是难题，但尚未意识到自己的问题。意识的难题充满了第二、三阶段。在最后一个阶段即老年阶段，我们无视自己的有意识状态，退回到原来的状况中，再次成为他人的难题。
这篇很诗意，也很有道理。读的过程中想到咿呀学语的小外甥女，想到奋斗中的自己，想到步入中年的父母，想到安享晚年的外公外婆和奶奶。在能够产生共鸣和共情的时候，读书真的是种享受。
社会核心主义是每个人都应该学*的，我们要了解各个字的意义，并加上自己的理解。当然，你必须知道它们分别是什么？它们分别是富强、民主、文明、和谐、自由、*等、公正、法治、爱国、敬业、诚信、友善。
我在没看《社会主义核心价值观100例》之前，我甚至不知道核心价值观是什么？直到我买了这本书，那时我认为这本书是非常枯燥乏味的。但是当我真的开始看的时候，这本书就像打开了我的新大陆一样，让我倍感新奇。我花了一整天的时间才把它读完，我细细品味着书里的一词一句，当我从书海里回过神来，发现书已经看完了。但我却还没看够呢！
读完这本书，我明白了很多。我明白了价值观不仅是做人的道理，还是做事的道理。它对我们来说不仅仅是几个字，或者是几个词，它更是一种精神，一种力量。一种让我们优秀的力量，更是一种带领祖国走向强盛的力量。这些力量在我们的生活里无处不在。
阅读完这本书，让我联想到了本周三发生在我放学回家路上的一件事。当时我正走在回家的路上，经过公园的时候，我听到了一阵哭声。我走进公园想一探究竟，看到了一个小妹妹蹲在地上哭。我走过去问她“：小妹妹，你为什么哭呢？”小妹妹抽泣着说：“我……我找不到回家的路了。”我又询问她家在哪里，她回答说不知道。我想，这下我也没办法了。只好呆在那里陪她一直等，看是否有她的家人过来寻找。小妹妹还在哭，我心里也很着急，不知道该怎么安慰她。下意识地摸摸口袋，发现口袋里还躺着两颗糖果。灵机一动，对小妹妹说：“小妹妹，我给你变个魔术吧！”小妹妹顿时停止了哭泣，好奇地看着我。“看！变变变！”我变魔法似的变出两颗糖果，小妹妹破涕为笑，我也开心地笑了。突然，小妹妹向前奔去，边跑边喊：“妈妈！”前面的一个阿姨正冲她奔过来，俩人紧紧拥抱在一起，幸福极了。这种幸福感深深地感染了我，顿时让我感觉世界是那么的美好。原来这就是帮助别人的感觉，我喜欢这个感觉。
这就是友善的力量，但社会核心主义价值观里可不止这一个力量。当所有力量聚集到一起，这个世界就会变成天堂。让我们朝着这个目标努力吧！
他，一身军装、一脸微笑，一条红领巾随风飘扬。他，一个*凡的人，却有着不*凡的事。他，一个从不骄傲的人，祖国却为他骄傲。他，在世界上是渺小的，在我们心里却是伟大的。他，有着一个轰雷似的名字，却有着一颗善良的心。他就是——雷锋。然而这样一个善良的少年，却在他22岁那年离开了我们，但在他短暂的一生中却助人无数，成为*家喻户晓的全心全意为人民服务的楷模，他活在了我们每个炎黄子孙的心里。雷锋的人生轨迹，是短暂而辉煌的一生，他人生的轨迹是从苦难到为人民服务的辉煌。他活出了生命的价值。
“人固有一死。或重于泰山，或轻于鸿毛”。 人，一天24小时，一年365天，关键是在于自己如何利用时间，如何用有限的生命去做最有意义的事情。有的人在奋斗中珍惜生命，而有的人却在玩耍中耗费生命。人的一生很短暂，生命对于人来说，似乎只是一个代号，拿捏的人是我们自己，潮起潮落，你种下了什么，最终就会收获什么。当代的我们有没有想过自己的人生轨迹是什么?有没有它将记载。从人生的开始到人生的结束会不会如雷锋一样辉煌——用自己有限的日子去服务与无限的人生;然而，一个个现代社会的青年，受世俗所扰，会自私的去追逐自己的经济利益，穿梭在灯红酒绿中，享受着祖国，父母给于的一切，没有目标的活着，回忆在自己那个自私、没有方向迷茫的世界里，甚至碌碌无为一辈子，回眼望去，自己的一生什么也没留下，遗憾终身。
雷锋的生命价值是为世人带来了快乐，幸福与温暖，让爱传遍了整个世界。人生如白驹过隙，稍纵即逝!春去春来，又是一年失去，殊不知就是在这失去的岁月中，那些熟悉的不熟悉的生命，可能已经成为了历史!而撰写这些历史的人，是我们自己。辉煌与落迫。是自己创造的。有人感慨呀：活着真好，活着的价值就是让自己生命有意义，至少做一个有价值的人：为社会、为他人，献出自己的真诚与良知。人活着就是为了不让自己死了的时候不留下后悔的余地。当然，生命有时候也很廉价，也很脆弱!廉价的让人不可思议!脆弱的有时候连那些相信人定胜天的人都不能自主!脆弱的就在那一刹那就可以仅剩一具遗骸!但，生命就是因为这样的跌宕起伏，才体现出生命的价值所在。
从雷锋生命价值，认知，读懂了我们自己生命的“可贵”。
“生命”一个沉重的词语，每个的世界观、人生观、价值观都不同，在社会中我们扮演不同的角色，每个人在自己的角色中体现不同的价值观。——题记
当我第一次看到社会主义核心价值观100例的时候，我猜想这本书应该有很强的理论概念，但当我认真读完这本书后。这本书给的流连忘返的感觉。书中一个个感人的故事都触动我的心。其中第一部分理想信念中这十个小故事中第一个就是马克思写《资本论》的故事，从这个故事里，我感受到理想信念的巨大力量，它能给我们以无穷的动力，它能让我们克服一切苦难。马克思写了《资本论》，他一生都不富有，马克思是在流亡海外、贫困交加的情况下坚持了四十年才完成了《资本论》。马克思是一个知识渊博的人，他的.知识领域包括哲学、经济学、法学、宗教学、逻辑学、美学、政治学、文学，他能阅读欧洲许多国家的文字，能用德、法、英三种文字写作，我想如果没有强大的理想信念做支撑，马克思早就放弃了艰苦的写作工作，转行做别的工作来改善生活条件了，而不是不惜流亡海外也要完成旷世巨作《资本论》。记得曾经在一本书上看过这样一句话:不要把抱怨你所处的环境，要把它化作前行的动力。环境并不能直接影响你的成功与否，无论你处于多么糟糕的环境下都不要放弃，坚持你的信念就一定会成功，哪怕最后你并没有达到你想要的结果，你已经成功了，因为你始终都在坚持自己的信念。少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步。”
作为21世纪的接班人的我们应该树立崇高的信念，坚定自己的理想。在时代的机遇和挑战面前，把握时代的脉搏，跟上时代的步伐，在变革中完成自己角色的转换，为国家的发展、社会的进步作出自己应有的贡献。也许我们现在还不能为国家、为社会做些什么有意义的事情。但我们可以在自己学生岗位上做好现在的角色。在学校期间不仅仅要努力学好课本知识，同时，也要不断锻炼、完善自我。将理论知识转化为实践，为将来走上社会打好坚实的基础。
——《价值》读后感（精选10篇）
在这个时代里，我们处于和*的时代，但并不说明我们不用做什么。“少年强，则国强，少年志，则国志；”我们谈不上为国做贡献，也谈不上敬业奉献，但我们可以做一些小事，在生活中做一些小事，如：诚信；文明……
本来的我根本就不懂得什么叫做诚信，但当我读了一本叫《诚信》的书以后便懂得了什么叫做诚信。书的内容是这样的：有一个农村的学生被学校资助出国进行文化交流一个月。有一次，他去商店去买东西，找到自己所需的东西后打算付钱时却发现自己忘记带钱了，而那个东西却是急需要用的，无奈之下他去跟那个老板说“这个东西我急需要，我等下再回来付钱，可以吗？”老板跟他说“可以。”很多以为他并不会付钱的，还有人劝告那个老板说“叫他不要放他走，他是骗人的”。可是善良的老板并没有因为那些人的话动摇，却说：“我相信这个小伙子”。随后那个老板让那个学生走了。那个学生也随后还钱给那位老板，那位老板还夸那位学生诚实守信。
当我读完这本书时，心中有了很大的感触：一句简简单单地话；一个人与另一个人的之间的信任，可以让人们对你的看法改变很多很多，我试问自己我做到了吗？我会做到吗？但是我想了想明白我可以做到人与人之间的信任。
在学校，我们可以做到诚实的回答老师的问题；诚实的对待同学；诚实的与同学交往……
我记得我曾经有一次去买东西，在去的过程中遇到了一个人鬼鬼祟祟的.跟在那位老奶奶后面，起初的我以为那位叔叔是那位老奶奶的亲人，却不曾想那位叔叔是位小偷，便直走了过去。我进了商店买完了的东西去付钱，付完钱后，便走出了商店。看到了一个坏的现象，刚刚的那位叔叔在偷那位老奶奶的钱，偏偏旁边周围没有一个人看见而全过程只有我看见，可在这时那位老奶奶感觉到自己的钱被偷了，便大喊“捉小偷啊，捉小偷啊。”民警叔叔便赶过来了，把那位小偷捉了起来，可那位小偷还不认罪，这时候我站了出来跟民警叔叔讲了全过程，那位民警叔叔夸我是个诚实的孩子。
经历了这件事以后，渐渐地明白了原来诚实就是诚信，人与人的之间的信任是要建立的，是为人的根本原则，也是为人的美德，更是我国的社会核心价值观。
在漫漫的人生路途中，我会一步一步的走好，沿途采摘成功的果实或者遭遇失意的坎坷，我们都不要忘了诚信。诚信不代表我傻气，而代表我愿意用一颗真诚的心来对待生活。我坚信，我的生活会因为我诚信待人，待生活，而过的美好。
所以我会努力实践社会主义核心价值观，只有这样我们中国才会走向富强，走向民主，走向繁荣。
读了《生命的价值》后，我似乎明白了许多。
这篇佳作，叙述了一个生长在孤儿院里的一个对生活悲观的男孩惜售一块普通石头而这块石头被说成“稀世珍宝”的事。
普通石头，由于它的惜售，竟被说成“稀世珍宝”;普通饭菜，由于它高昂的价位，竟被说成“山珍海味”;一副普通的画，由于他劳累的“奔波”，走进千家万户，妇孺皆知，竟成了万人瞩目的焦点······为什么一个个普通的东西都会变得不普通?对!正是因为他们自己看重自己，自我珍惜，生命才会有意义，有价值!
美国著名作家海伦·凯勒，出生18个月后，一场意想不到的重病使他变成了一个又聋又瞎的残疾人。可是她并不放弃，25年后，海伦先后发表了《我的生活故事》、《我的生活世界》等自传体小说。很快，海伦以她独特的魅力成为一个世界著名的人物。正是因为海伦对生活的'向往，正是因为海伦对生命的乐观，她才有他日的辉煌!在浩瀚的沙漠中，只有你一人在那儿，还要一天一夜才能走出这片沙漠，在这时，你有半瓶水，你如何面对?一个人垂头丧气，结果渴死在沙漠中;而另一人，却兴高采烈，结果，他走出了这片沙漠。他们对生活的热爱，促使着自己勇往直前!
人的一生是在磨练中成长的。同样是忙碌的一世，结果有的人竹篮打水一场空，有的人却成就伟大辉煌，这都与对自己的信心和对灿烂生命的憧憬密不可分。
是的，只要看重自己，自我珍惜，生命才会有意义、有价值!
看完了美国人吉姆.罗杰斯写的《旅行，人生最有价值的投资》一书，深为这位美国旅行家兼投资大师的事迹所折服，《旅行,人生最有价值的投资》一书读后感。该书的作者在1990年到1992年携女伴骑摩托车周游世界，历时22个月，行程*10万公里，横跨6大洲52个国家和地区。作者在旅行中除饱览世界各地的风土人情和名胜古迹外，还实地考察了所经国家的政治经济风貌和投资环境，并对他认为合适的国家进行投资。作为一个成功的商业人士，作者能不辞劳苦，不避艰险，以一个背包客的身份亲历世界各地，这种精神就让人敬佩。作者能完成如此壮举，其在商业上的成功是可以理解的。
作者共有两次环游世界的经历，该书是作者第一次环游世界的游记。当年作者上路时，世界正经历着大小二三十场战争。当作者从英国横穿欧洲进入中国西部时，当时的中国西部加油站还非常少，骑摩托车国际旅行在中国还很罕见，作者从北京去日本，中国航空公司是第一次为顾客托运摩托车，读后感《《旅行,人生最有价值的投资》一书读后感》。作者在经过西伯里亚时，遭遇到人烟稀少道路难行甚至无路可行以及连日大雨的困境。在经过非洲时，作者在撒哈拉大沙漠经受了迷路即死亡的考验，并在之后所经过的贫困落后国家中，遭遇了诸如生病、毒虫、缺油、车损、讹诈、战乱、语言不通等一系列磨难。在经过澳大利亚的荒漠和新西兰的牧场后到达南美洲时，作者又遇到南美洲一些小国官僚的刁难。这一路险象环生，备受艰辛，但作者以坚定的意志和百折不挠的`毅力，克服了种种困难，坚决地将旅行进行到底，最终终于如愿以偿，安全的返回美国，然后再北上阿拉斯加，完成了这次不寻常的环球旅行。
该书以通畅流利的笔调，详尽地记录了这一路所经国家的地理历史、政治经济、气候物产、民族风情、社会形态和自然风光，记录了所经国家的贫穷和富有，其中记叙非洲人民的生活和拉丁美洲国家不同社会形态的内容，多为一般旅游书刊所未载。作者在该书中以投资专业人士的口吻对所经国家经济状况及其社会历史延革的客观评论，充分显示了作者渊博的知识和对当今世界经济形势的远见卓识，书中许多涉及到投资的分析极具前谵性，其结论当属成功投资家的真知灼见，应为投资者重视。
能完成这样的环球旅行，该书作者除了具有坚强的意志、强健的体魄和丰富的旅行知识之外，还有着强大的经济实力。作者是美国大名鼎鼎的投资家,他和金融大鳄索罗斯一起创办了量子基金。这样一个成功的商业人士，在驱车周游世界之后，还能写出一本如此值得一读的好书，真令人佩服至极。他在该书的最后一句是这样写的：“如果你想改变生活，现在就开始行动吧。”
今天，我在家里看书，看到了《生命的价值》一文，它给我留下了深刻的印象。
这篇课文主要讲有个孤儿院的小男孩常常悲观地问院长，认为自己活着没有价值。院长交给他一块石头，一连几天，他拿着石头分别到普通市场、黄金市场、宝石市场去“卖”。因为他的.惜售，人们给石头的价钱愈来愈高，最后竟被传扬成“稀世珍宝”。小男孩因此明白了一个道理：只要看重自己，自我珍惜，生命就有意义，有价值。
有一次，我考试时，心里非常紧张，但是我也不管那么多了，豁出去了。我尽了自己最大的努力，把*时老师讲的全都搬了出来，收卷时，我自言自语：“我一定要相信自己，我一定能考个好成绩。”考卷发下来后，我一看，高兴极了，我竟然考了一百分，真是太好了!
还有一次，我看了一个故事叫《别低估自己》，讲的是有一个心里学家拿一批大学生做实验，他把大学生分成两个队，让他们去做常人根本做不到的极限运动。第一队的人尽力去做，但是失败了。研究人员给了第二队的人一粒药丸，并说吃下去会有超人的力量，第二队的人居然做到了这个极限运动!第二队的人好奇地问研究人员那是什么药丸，研究人员回答只是一些粉末。这个故事告诉我们：只要相信自己，你不需要任何东西的帮助，你也可以做得到。
我们不能低估自己，我们要有自信，因为这就是“天生我材必有用”的道理。
我认为这本书应该归类到政治经济学，因为，它涉及到权利，资本，劳动力，消费。
首先，。这篇文章由浅入深用数学推理的逻辑一层一层拨开社会的神秘面纱，社会的不*等其中的奥妙就是权利在作怪，金融权利，技术权利，资源权利，政治权利等等被少数人垄断了，于是，就产生了不*等。文章里提到在一个橄榄形社会里，由于贫富的差距同做阑尾炎手术给医院带来的效益差异，是一道很有趣的小学计算题，诠释了什么样的`行业才能适应用市场经济体制。真正的自由市场经济绝对是一个拥有复杂而科学规则的竞赛经济，而不是简单而野蛮的竞争经济，因此，有必要弄清楚劳动力在经济中的地位，以及劳动力价值的确定。
“在长期主义之路上，与伟大格局观者同行，做时间的朋友。”这是翻开书首先映入眼帘的三行字，也是在书店种草并想要深入研读的动机。
之前有不少博主和朋友推荐过这本书，当时觉得这本书是与经济投资有关的，可能读懂的门槛较高。但是，在书店里翻读后，发现是一本自己感兴趣的书：处事的格局、分析的逻辑、做事的规律，这些都需要我们不断提升和复盘。
“长期主义——把时间和信念投入到能够长期产生价值的事情中，尽力学*最有效率的思维方式和行为标准，遵循第一性原理，永远探求真理。”这句话被我重重标注了出来。关于时间的使用和处事的原则，会源源不断地带给我们复利的好处。时间创造复利的价值，时间是最好的复盘。“把时间分配给能够带来价值的事情，复利才会发生作用。”
读了这本书的另一个好处，就是对于自己当下的理财更加坚定，少了很多纠结和焦虑。以前段时间股市的动荡为例：20xx年，自己从股市中抛了一半的成本出来，反观今日，如果当时没有抛出，今天也会有不错的收益。实际上，如果把小的动荡时间点拉长成一个相对长的'时间轴来看，那只是大的增长趋势中曲折的小插曲，整体的趋势依旧是向上的、增长的。
“商业竞争本质上要看格局，要看价值，要升维思考，从更大的框架、更广阔的视角去看给消费者创造怎样的价值。”事实上，个人做事也是如此，不断提升格局，提升自己看问题、看世界的维度，感知不同，才会引导不同的行动，支撑一个人走得更快、更远，才能够创造自我价值与社会价值。书中包含了许多公式，能够辅助我们从工作的角度，思考人、环境和组织的相互影响，也利于我们理解组织人才观、时间的回报、选择和努力、组织文化与价值观等内容。
“读书、思考、实践，对这个世界的好奇和探索，使我在很小的时候就明白，追求事业和梦想，必须对自己有所承诺，着眼于长远，全神贯注并全力以赴。在不同的际遇中，学*所有能学*到的最高标准，从而获得理解与洞察的能力，这是我一直以来坚持的长期主义。”这句话使我产生强烈的共鸣。我们不能停止学*，读书会让大脑更加充实，思考会让自己逐步走向真我；而对这个世界的好奇和探索，是学*和进步的原动力，是别人赋予不了的。这本书的意义，也远不止在投资领域的启示，很值得一读，并反复翻阅。
雷锋，一个熟悉得不能再熟悉的名字;雷锋，一个中国人永不会忘怀的人物;雷锋，一个可敬的“傻子”!(紧扣题眼，排比句开头，吸引读者。)
在《永远的雷锋》这本书中，别人总对雷锋说，你可真是个傻子!只喝无味的白开水，连1角5分的汽水也不买，却愿意给沿街乞讨的老人买5角一根的雪糕，这不是傻子是什么?一双袜子补了又补，很多年都舍不得丢掉，却将省吃俭用的钱，却一分不留捐给别人，什么也不图，这不是傻子是什么?(概述最感动的两个事例，简要说明)但是雷锋却说：“如果说这是傻子，那我甘心愿意做这样的傻子。”(引用雷锋原话，更具说服力。)反复读着这几句话，我的心情久久不能*静，雷锋叔叔那原本不太高大的瘦弱的形象在我眼前放大再放大。
他是一个“傻子”，一个可敬的“傻子”。身为一名普通的战士，却有着一颗不*凡的心，他用自己的实际行动回答了那些不理解他的人。在别人遇到困难无能为力时，他解囊相助;在别人面对挫折困顿不堪时，他倾力相帮。他总是把有限的生命投入到无限的为人民服务当中去，他总是把爱心和温暖无私地奉献给他人。(一边议论一边叙事，入情入理，文字通俗易懂。)
那种发自内心火热的赤诚之心让我感动，让我敬佩，它一次又一次地感召着我、激励着我。记得去年学校里一个同学因为事故生命垂危，需要大笔医疗费，因此，学校开展了捐款活动。我想，无论捐多少钱，只要尽已所能就够了。于是我把自己剩下的所有零花钱都捐了出去，虽然钱罐子变得空空如也，但我的心里却美滋滋的。(真实的事例，读来备感亲切。)
虽然雷锋叔叔已经离我们远去，但他的“傻子”精神其实从没离开过!看看身边，我们的校园里不就涌现了很多“活雷锋”吗?有看别人不小心摔倒马上奔过去搀扶的同学;有看到别人因身体不适呕吐后默默清除脏物的同学;有看到别人在学*中遇到困难后主动前去帮助解决的同学;有看到别人破坏学校财物后勇敢站出来阻止的同学……我们身边的好人好事不就是他崇高精神的化身吗?(先联想自己，再联想到身边的大环境，点面结合的写法。)
走雷锋的道路，做雷锋式的“傻子”，雷锋叔叔的故事已经载入历史，我们的故事却正在进行……(一个省略号留给读者无尽的想象，也表达了小作者学*“雷锋精神”的决心。)
以前流行一句话：婚姻是爱情的坟墓。人们*惯把生活的不如意推给外界，好像生活就该是一片灰暗的，我们对此无能为力，所以无需负责。这样的思维方式之下，搞得人们对婚姻充满了悲观的预期。虽然理智恢复的时候明明知道这句话充满了悖谬、这种态度充满了问题，但是它的修辞太精巧了，你竟然一时找不到有力的话来反驳它。
后面一个神人说了一句话：“我们结婚吧，好让我们的爱情有葬身之地。”不知道多少人看到这句话后会心一笑。
我喜欢中医的一种理念，它说人理论上应该“寿终正寝”、“无疾而终”。活到该活到的年纪，从容的两眼一闭，进入生命的另外一种形态。现在的人一旦病危便过度抢救，于是理论上来说，都是“不得好死”。所以，爱情也是这样，别折腾，爱到一定程度，水到渠成便去结婚吧，让我们的爱情有个葬身之地。
这个被埋葬起来的爱情，重新回到日常生活的'泥土中，重新有了根，得到日常生活的滋养，于是必将会有新的发展和变化。如何拿出一个成年人应有的担当和智慧，在婚姻中经营一段美丽的爱情，用爱情延续婚姻的长度和生命的广度，请看看王慈《一句我爱你，价值3个亿》。
今天看了一篇《生命的价值》的文章，内容是：在一次研讨会上，一位演讲者刚做了几句开场白，手里拿着一张20美元的钞票，说：这20美元谁要？他举起双手，接着说，“我现在就要把这20美元发出去，但在那之前，请让我做点什么。”。
他把钱揉成一团，问谁需要。还有人举着手，然后他蹭了无数遍钞票，但是还是有很多人想要。
这是什么意思？它表明，虽然这20美元的钞票磨损了，但它并没有失去自己的'价值。还是20块，所以人家需要。
这个故事给了我一个生动的教训：在我们的学*和生活中，我们会遇到无数的挫折，我们会被自己的决定和困难击倒。有时候觉得自己很没出息，但是仔细想想，我还是我，我存在的价值没有改变。这时，我们应该振作起来，拍拍身上的污垢，继续前进！
*期，我读了《我们的价值观》这本书，书中主要围绕富强、民主、文明、和谐、自由、*等、公正、法治、爱国、敬业、诚信和友善这12个方面，通过一个个的事例阐述了我们正确的价值观。里面乡村教师宋玉刚、最美村官段爱*、最美女警毛丽等等一个个*凡而又伟大的人物深深地感动了我。
其中最让我感动的是：成就出彩的人生—乡村教师宋玉刚。宋玉刚是一位既*凡而又伟大的老师，说他*凡是因为他只是一位乡村小学教师;说他伟大，是因为他被誉为“雪域高原上的红蜡烛”，多次获得“优秀电教员”、“国家优秀教师”、“全国宝刚杯中青年杰出教师”、“杰出青年”等荣誉称号，还是全国十位“最美乡村教师”中的一个呢!他是老师，却被学生们称为“汉族阿爸”。夏天，他不顾炎热和暴晒，跋山涉水帮助学生补*功课。冬天，他不畏严寒，不顾路途遥远，踩着冰雪，到学生家里了解学生的困难，并帮助解决。在世上，有着这样精神的英雄们还是有很多。这些精神像是宽的深海，澎湃着心中的火焰，燃烧不尽的力量。他们始终坚持着社会主义核心价值观不动摇，发扬爱国精神。
看了这个故事后我深有感触。虽然我*时也是个品学兼优的学生，但是遇到一些需要帮助的`人或者事的时侯，也会犹豫不决，考虑自身因素比较多。通过学*宋玉刚老师，我知道了要乐于帮助别人，无论是谁，只要需要帮助，我们都应该伸出援手，只有这样，才能实现个人的自我价值，拥有精彩的人生!
——智取生辰纲读后感实用十份
在《水浒传》中的一百零八好汉中，我是最佩服吴用的。他又勇有谋，机智聪慧，在一百零八个英雄中也是不可多得的。
我们想一想，一个如此简单的雕虫小技，何以让小心翼翼的“青面兽”杨志防不胜防呢？何况，杨志早知此为贼人出没的高发地段与药的陈词滥调，他为何仍难逃命运的嘲弄？！
杨志无疑是一个抗争者的形象。据说是杨家将后代的他本该有一番英勇悍将的`精明强干的气魄，结果他一出场不久就遭遇被迫卖掉家传宝刀的窘境，更不幸的是他卖刀不成还惹火烧身。很明显的是作者在他上梁山之前，将坚持不懈地贯彻他怀才不遇且灾祸不断的命运。而杨志受命押运生辰纲一事，对于一直处于人生低潮期的他，当然是一次绝好的机会。因此，他将牢牢抓住此次命运转折的机会便顺理成章。
而杨志对于此事的过于看重，在我看来，正是导致他最终失败的直接原因。让我们先来分析一下杨志的性格特征。杨志拥有名门之后的身份，必然具有名门之后的傲气与自负，但残酷的命运却跟他开了个大大的玩笑，所以这种身份对于他已经成为一种负担，也必然会给他带来巨大的压力。在中国的传统观念中，一个名门之后是有义务维护自己祖宗的名节和声望的。而杨志深受其害，我认为他之所以脾气暴躁恰好是拜内心中长期的压抑所赐。而押运生辰纲又是自己能否飞黄腾达的关键，这也让他变得更加浮躁。综上所述，急切的光宗耀祖的压力，让杨志然地对事谨小慎微但同时又对人蛮横粗暴。我们今天可以说，杨志是不善于跟不同的人打交道的，众人并不赞同和拥护他。紧张与压力向来是最消磨人心的，我们可以看见，提心吊胆的他在众人异口同声的抱怨声与老天嘲弄般的的炎热天气中渐渐丧失了警惕。这种警惕的丧失其实也是过度谨慎的结果——长期绷紧的神经正如绷紧的橡皮筋是很难再有张力的，于是一个雕虫小技就让杨志卸下了武装。
真不知他眼睁睁看着生辰纲被劫又回天乏术时是什么感受。不过，我认为生辰纲被劫并非因为智多星吴用的高明，只因杨志难以同命运抗争的无奈。
《水浒传》作于元末明初，于明朝中晚期成书，是中国的四大名著之一，施耐庵真实地描写宋代农民起义的发展和失败的全过程，揭露了封建统治的黑暗和腐朽，更让我明白了“智慧”的重要性。
读《水浒传》，我感觉其对人物的刻画尤其精彩，每一个角色都有各自突出的特点。不过，给我最深印象的还是“智多星”吴用。你看他智取生辰纲：“刘唐揭开桶盖，又舀半瓢喝，是故意要杨志等着看，为了让他们放心。过后吴用去松林里取出药来，放在瓢里，只说赶过来要酒喝，去舀酒时，药已搅在酒里。这就是吴用策划的计策。”而这只是他初出茅庐小试牛刀的第一场演绎，他“智”用天时，“智”用地利，“智”用矛盾，不费吹灰之力就取走了杨志的生辰纲。如果不是吴用制造机会“偶遇”杨志，成功还会如此顺利轻松吗？答案显而易见。
由此可见，一个人成功的机会，是离不开智慧的。
著名诗人陈子昂就是一个很好的例子。他年轻时上京赶考，受到周围人的排挤而被取消了考试资格。他便委托一人到街上卖古筝，开价一百万，在众人围观下“买”下古筝。
最*，我在读《水浒传》，其中有一个故事让人印象深刻，那就是“智取生辰纲”。
这一节讲的是：北京大名府梁中书，准备了给东京蔡太师蔡京的生日礼物，要青面兽杨志押送。运送途中，在一个叫黄泥冈的地方，晁盖，公孙胜，刘唐，阮氏三雄和白胜设计劫了生辰纲。杨志不敢回京复命，只得逃避江湖。后遇操刀鬼曹正和花和尚鲁智深，三人合力杀了二龙山强人，杨志和鲁智深在山上做了大王。
读了这篇，我受益匪浅，做什么事都得用计谋，要全方面考虑。在什么时候经过，也要安排得让人信以为真。还要配合好，如果没有配合好，计谋再好也要被别人识破的。
梁中书送给蔡京的生辰纲都是金银财宝，这些钱都是哪儿来的呢？不是梁中书辛勤劳动得来的，而是从老百姓手中剥夺来的，这钱都是老百姓的血汗钱啊！可惜杨志并没有认识到这一点，他一心想要当大官。没有和他的手下配合好，但晁盖，无用等人就配合得天衣无缝。
“天时不如地利，地利不如人和”。我们与人合作的时候，一定要齐心协力，团结一致，才能取得成功。
写于元末明初、完成于晚明的《机遇中的智慧》是中国四大名著之一。施耐庵真实地描述了宋代农民起义发展和失败的全过程，揭示了封建统治的黑暗和腐朽，使我明白了“智慧”的重要性。
阅读《水浒传》，我觉得它对人物的刻画特别精彩。每个角色都有自己突出的特点。然而，给我印象最深的是“智慧之星”吴勇。你看，他瞒住了生日宴会:“刘唐打开盖子，舀了半瓢喝。他想让杨志等着瞧，以便让他们安心。然后，吴勇去松林里把药拿出来，放进勺子里。他只是说当他来喝葡萄酒时，药已经在酒里搅拌过了。这是吴用的计划。”然而，这只是他初出茅庐的第一次表演。他不费吹灰之力就完成了杨志的生日计划，因为他用他的“智慧”用对了时间，用他的“智慧”用对了地点，用他的“智慧”用对了矛盾。要不是吴勇有机会“碰到”杨志，成功会这么顺利和容易吗？答案很明显。
因此，没有智慧就无法成功。
著名诗人陈子昂就是一个很好的例子。当他年轻的时候，他去北京参加考试，被他周围的人排除在考试之外。他委托一个人在街上卖古筝，要价100万美元，然后在人群中“买”了古筝。围观者请他弹一首曲子，但他把琴砸得粉碎，说:“一个小小的琴怎么能和我在四川陈子昂的诗相比呢？”这些话引起了每个人阅读他的诗的兴趣。陈子昂利用这个机会把这些诗寄给了每个人。一天之内，他在长安出名了。一个书商主动找到了他，并出版了他的第一本书《水浒传》。当唐睿宗注意到这本书时，他命令陈子昂进行补考。最终，陈子昂高中进士步入仕途，成为初唐诗歌革新中最重要的人物。伟大的英国思想家培根说过:“智者创造机会，而不是等待机会。”诸葛亮隐居在隆中，务农、读书、观察世界。他为刘备创造了“三顾茅庐”的机会，从此走上了政治舞台。他的机智不得不让周瑜为自己叹息，说:“如果你有周瑜，为什么你有梁？”感叹的；小炮兵军官拿破仑提出了自己全新的作战计划，为自己创造了一个非同寻常的晋升机会，最终达到了权力的顶峰，展示了他非凡的军事能力。
所有这些充分证明了智慧和机遇对成功的重要性。如果机会是梯子，那么智慧就是梯子上的横木。如果机遇是加油站，智慧是加油站的管道。如果机会是旋转门，智慧是第一步。智慧是多么重要！
前几天，我看了《水浒之智取生辰纲》这个视频。让我十分喜欢的便是智多星吴用的智慧。
全文的主要内容是：白日鼠白胜扮成卖酒人，其余七人扮成卖枣的客商。等青面兽杨志等人上了黄泥冈之后，托塔天王晁盖等七人再上黄泥冈。白胜再把酒挑上黄泥冈，挑上黄泥冈的都是好酒。晁盖等人先吃一桶，刘唐又在另一桶里先舀一瓢吃，故意让士兵和杨志看，叫他们死心塌地，然后吴用在松林里去取，抖在瓢里，装作过去再吃一瓢。舀酒的时候，酒已经完全搅在就里面了。于是假装喝半瓢，白胜跑过来夺取瓢子。把酒倒在桶里。杨志等人看了便买酒吃，使吴用的计策得到成功。
杨志这次送纲为什么会失败是？不是因为他不小心谨慎，而是因为他太小心谨慎！为什么？就因为这小心谨慎，他不让走大路，。一个士兵不小心摔倒了，他不仅不关心，而且还辱骂、鞭打。搞得全部士兵都是恨他在心。因为小心谨慎他没有夺得民心，就连老都管都不再同他之心。因为小心谨慎他在最后关头不信任买酒人（白日鼠白胜）中了吴用的计策。这里面杨志最错的地方就是没有夺得民心。想想看，如果我们的****没有夺得民心的话……祖国是否繁荣富强？往前推如果*没有夺得民心，他是否可以胜任中央**？民心问题很重要，再把比喻拉校如果你是个哥哥（或姐姐）没有夺得你弟弟（或妹妹）的民心（信任）。你给他（或她）的糖果他是否会要？这些都再次反应了刚刚说的问题：民心问题很重要！
杨志失败在于民心，民心相当于信任。没有取得旁边人的信任。哪怕是小偷来的晚上你路过，被抓小偷的邻居看到。也会被请到警察局“喝茶。”虽然你是清白的！
寒假里我又看了一遍《水浒传》，我被《智取生辰纲》这个故事里吴用、公孙胜的智谋所倾服。
这个故事讲了刘唐，公孙胜两人，得知杨志在六月十五日要押运梁中书赠给蔡太师的生辰纲，便与晁盖召集三阮、吴用、白胜五人，决定智取生辰纲。吴用让脸上丝毫没有英豪之气的白胜扮成一个卖酒的汉子，使杨志不对他起疑心，其余七人装成乡下贩枣的客商。那天天气炎热，而杨志却让军汉们在烈日下背运生辰纲，押运生辰纲的军汉汗流浃背，累得气喘吁吁，便在黄尼冈的松树林里歇下了。聪明的吴用算准了杨志的心思，正当他们休息时，吴用等几人装成贩枣的客商在树林里出现了，随后白胜挑着白酒也进了树林。吴用和白胜在杨志面前演了一场戏，让杨志错信酒里没有下*汗药，答应了军汉们要买酒的请求。军汉们再也奈不住暑气，买了剩下的那桶酒，不料酒里已被吴用偷偷放了*汗药，一个个喝了后都被麻翻了。最后让吴用他们劫了生辰纲去。
这也让我想起了《三国演义》诸葛亮草船借箭的故事。诸葛亮曾巧用天时地利为孙权谋得到十万多支箭，为孙权解决了缺箭的难题。
记得有一次我和别人下象棋，下到一半时，局势紧张起来，我的车和炮逼*了他的将，他的马和车靠*我的帅。我皱紧眉头，突然眼前一亮，我便也用了“*汗药”去蒙了他，用计胜他。想着我便用士牵制住他的车、马，像吴用那样蒙了他，护车却是在攻将，把炮调到了将前的士前面。之后下了一步无关的棋，我见他没反应，便马上灭掉了他的大将。
读了这个故事之后，我明白了一个道理，做任何事情都不能蛮干，一定要用脑子。吴用和诸葛亮都很聪明，巧用天时、地利、人和，能用智谋胜人。但他们的聪明也并非天生的，还要靠后天努力学*不断进步的。所以我要不断地获取知识以充实自己，做一个聪明的人。
在《水浒传》中的一百零八好汉中，我是最佩服吴用的。他又勇有谋，机智聪慧，在一百零八个英雄中也是不可多得的。
我们想一想，一个如此简单的雕虫小技，何以让小心翼翼的“青面兽”杨志防不胜防呢？何况，杨志早知此为贼人出没的高发地段与药的陈词滥调，他为何仍难逃命运的嘲弄？！
杨志无疑是一个抗争者的形象。据说是杨家将后代的他本该有一番英勇悍将的精明强干的气魄，结果他一出场不久就遭遇被迫卖掉家传宝刀的窘境，更不幸的是他卖刀不成还惹火烧身。很明显的是作者在他上梁山之前，将坚持不懈地贯彻他怀才不遇且灾祸不断的命运。而杨志受命押运生辰纲一事，对于一直处于人生低潮期的他，当然是一次绝好的机会。因此，他将牢牢抓住此次命运转折的机会便顺理成章。
而杨志对于此事的过于看重，在我看来，正是导致他最终失败的直接原因。让我们先来分析一下杨志的性格特征。杨志拥有名门之后的身份，必然具有名门之后的傲气与自负，但残酷的命运却跟他开了个大大的玩笑，所以这种身份对于他已经成为一种负担，也必然会给他带来巨大的压力。在中国的传统观念中，一个名门之后是有义务维护自己祖宗的名节和声望的。而杨志深受其害，我认为他之所以脾气暴躁恰好是拜内心中长期的压抑所赐。而押运生辰纲又是自己能否飞黄腾达的关键，这也让他变得更加浮躁。综上所述，急切的光宗耀祖的压力，让杨志然地对事谨小慎微但同时又对人蛮横粗暴。我们今天可以说，杨志是不善于跟不同的人打交道的，众人并不赞同和拥护他。紧张与压力向来是最消磨人心的，我们可以看见，提心吊胆的他在众人异口同声的抱怨声与老天嘲弄般的的炎热天气中渐渐丧失了警惕。这种警惕的丧失其实也是过度谨慎的结果——长期绷紧的神经正如绷紧的橡皮筋是很难再有张力的，于是一个雕虫小技就让杨志卸下了武装。
真不知他眼睁睁看着生辰纲被劫又回天乏术时是什么感受。不过，我认为生辰纲被劫并非因为智多星吴用的高明，只因杨志难以同命运抗争的无奈。
今天，天气晴朗，我利用上午的时间读了一个小故事——智取生辰纲。
这个水浒小故事主要讲了吴用带领白胜等人用在酒里下药的方法截取了杨志押送给高俅的生日礼物。
在途中，杨志处处小心，可还是丢了生辰纲。杨志到底是在什么地方出了纰漏呢？我认为杨志输就输在没有赢得众心！失去了众心，就意味着失去了胜算。
想一想，为了生辰纲的安全，杨志是煞费苦心，选择了炎热难耐的中午押送，又选择了无人的小路走……可他忽略了人，杨志一路上为了赶路除了打人就是骂人。大家哪还有好气听他的指挥！就是因为此事，发生了内部矛盾，才中了吴用的圈套。
在生活中，我们应该和同学团结友爱，不能像杨志一样有点权力就打人骂人！
寒假里我又看了一遍《水浒传》，我被《智取生辰纲》这个故事里吴用、公孙胜的智谋所倾服。
这个故事讲了刘唐，公孙胜两人，得知杨志在六月十五日要押运梁中书赠给蔡太师的生辰纲，便与晁盖召集三阮、吴用、白胜五人，决定智取生辰纲。吴用让脸上丝毫没有英豪之气的白胜扮成一个卖酒的汉子，使杨志不对他起疑心，其余七人装成乡下贩枣的客商。那天天气炎热，而杨志却让军汉们在烈日下背运生辰纲，押运生辰纲的`军汉汗流浃背，累得气喘吁吁，便在黄尼冈的松树林里歇下了。聪明的吴用算准了杨志的心思，正当他们休息时，吴用等几人装成贩枣的客商在树林里出现了，随后白胜挑着白酒也进了树林。吴用和白胜在杨志面前演了一场戏，让杨志错信酒里没有下昏睡药，答应了军汉们要买酒的请求。军汉们再也奈不住暑气，买了剩下的那桶酒，不料酒里已被吴用偷偷放了昏睡药，一个个喝了后都被麻翻了。最后让吴用他们劫了生辰纲去。
这也让我想起了《三国演义》诸葛亮草船借箭的故事。诸葛亮曾巧用天时地利为孙权谋得到十万多支箭，为孙权解决了缺箭的难题。
记得有一次我和别人下象棋，下到一半时，局势紧张起来，我的车和炮逼*了他的将，他的马和车靠*我的帅。我皱紧眉头，突然眼前一亮，我便也用了“昏睡药”去蒙了他，用计胜他。想着我便用士牵制住他的车、马，像吴用那样蒙了他，护车却是在攻将，把炮调到了将前的士前面。之后下了一步无关的棋，我见他没反应，便马上灭掉了他的大将。
读了这个故事之后，我明白了一个道理，做任何事情都不能蛮干，一定要用脑子。吴用和诸葛亮都很聪明，巧用天时、地利、人和，能用智谋胜人。但他们的聪明也并非天生的，还要靠后天努力学*不断进步的。所以我要不断地获取知识以充实自己，做一个聪明的人。
今天我读了水浒传中的《智取生辰纲》一篇，感觉这真的是一次有勇有谋的故事，看到智多星——吴用，白日鼠——白胜，托塔天王——晁盖等人，在屋中计划计谋的情景，他们的截取生辰纲的过程真的是天衣无缝，就连青面兽——杨志都被骗了过去，最后青面兽——杨志等人全部倒下。
青面兽——杨志，本是罪人一名，最后被一位高军官除去罪名，经过与他手下的比武的一一胜出，青面兽杨志便很快被提拔为提辖一名，后来他让杨志在那里住下，等第二天，他便定要杨志去帮助他押送生辰纲，杨志本不愿意，但是因为恩相的说:“我有心提拔你，就是让你来做的！”。杨志非去不可，杨志便解释道:“这些路上便有很多强盗，定会抢生辰纲，不如要把这些押送生辰纲的**，全部换成担子，担子两旁，加上篮子，篮子里面再装生辰纲，于是他便答应了杨志的要求，把这些全部换掉，并要求在这里的队伍中选取几名身强力壮的壮汉，让他们来提这扁担”。过了很长时间的辩解，听取恩相他的各项要求，恩相便又让身边的谢都管与虞侯让他们和杨志一起去押送生辰纲，顺便把谢都管自己的信带给他的夫人此时，杨志面目感觉有些不愿意，便说:“这样便又去不得了”。“怎么就又去不得了？”恩相的面部有些疑惑杨志回答说:“如果让他们去，路上的歇息，住食等必须都听取杨志的安排”。恩相便答应好了他的要求，和谢都管与虞侯说道:“你们一路上的歇息，住食必须听取杨志的安排，不得与他有半点磕磕绊绊”。谢都管和虞侯答应后，便晚上开始了押送生辰纲的路。
此时，一人打听了他们的旅程和出发时间，告诉了等人，他们便计划了一套智取得方案。杨志等人押送的路上，对于壮汉打骂侮辱，到了一片，树林，壮汉们便赶紧去那里歇息，不肯离去，等待了一段时间，便来了一个卖枣的，杨志心理便怀疑是强人，不让壮汉们购买，还把卖枣的吓得不轻，后来又来了一个卖酒的，那人便是白日鼠，杨志企图杀死他，当场把他吓得不轻，一边的壮汉便说杨志欺负人，等坏话，并没有说什么，在一颗树下休息，旁边的壮汉已经无法忍住，买了一桶吃起了酒，后来经过一些手脚在酒里下药，把杨志等人弄的昏不醒，便劫取了生辰纲。
