“银尘死了，银尘真的死了……”我情不自禁地喃喃着，银尘的死这一噩耗几乎粉碎了我的灵魂，使我的心灵一片漆黑，使我那浑浊的双眼里充满了迷茫与哀伤……一连几天，我都沉浸在郭敬明的《临界爵迹》，难以自拔。银尘，是我最喜欢的七度王爵。他那外表冷漠而内心善良的独特魅力，对魂力精纯的控制，以及那一次次伤感的悲欢离合，都深深吸引着我的目光，牵动着我浑身上下所有的神经，使我身临其境，如见其人，读得如痴如醉。
银尘十分关爱自己的使徒，他与他的使徒麒零是在一个小镇里碰面的。有一次，麒零贸然闯进了只有使徒才能进去的魂冢，魂冢里面危机四伏，银尘都还没有告诉过他。因为担心麒零的安危，银尘不惜向同为进魂冢取魂器的使徒——天束幽花下跪。他贵为王爵至尊，为了自己使徒的安危，竟向一个使徒下跪，是多么难人可贵！
银尘也非常热爱与崇敬自己的王爵。随着剧情的发展，我们了解到，银尘曾是上届一度王爵的天之使徒，但在一次浩劫中，银尘浑身的灵魂回路被寸寸断绝，是冰帝艾欧斯救了他，并给予了他一种全新的灵魂回路，使他成为新的七度王爵，其他的两个使徒，地之使徒与海之使徒，全部丧生。他的王爵，吉尔伽美什，亚斯兰帝国的魂术顶峰，因过于强大，威胁到了管理一切的白银祭司，被有着极限速度的三度王爵漆拉送往了一个堪称完美的囚牢。最后，银尘与双身王爵鬼山莲泉一起动身营救吉尔伽美什。他们历经千辛万苦，绕过了上古的四大神兽“祝福”；通过了有着无数亡灵守护者的尤图尔遗迹；放满了一池的'鲜血……终于来到了囚禁吉尔伽美什的最后囚笼——恐怖的“白色地狱”。为了救出他日夜期盼的王爵，银尘被那邪恶的植被“蛇面女妖之发”吞噬了全身的魂力，仅凭人体的力量，拼死穿过那些带刺的邪恶植被，靠*吉尔伽美什。用那白骨森然的手将结合了自身残留的全部魂力的魂力球递给了吉尔伽美什，唤醒并救出了他，而银尘自己，却用尽了最后一丝力量倒在了他王爵的身边……
银尘虽然死了，但他那美好的品质打动了每一个人的心灵。他的灵魂已付身在他的使徒麒零身上，银尘他没有死，他并没有死去，他永远活在我们心灵的深处。他，是永远的银尘。
《临界·爵迹》是我读的第一本魔幻小说，但它却实实在在把我吸引住了。
美丽而神秘的亚斯蓝帝国拥有许多光怪陆离的人物与魂兽，透过郭敬明的笔尖，惊心动魄和心潮澎湃随时荡漾在我的胸口击打着我那颗跳动的心，仿佛在某一瞬间我的心脏就要停止似的。而每一次这样的感觉之后我又享受着无与伦比的放松的滋味。
郭敬明是一个很能渲染场面气氛的作家，似乎在每一个场景出现之前他都会用极美妙的文字烘托这个场景引起读者的心灵震撼，令人难以对这些看似无用却极有意义的铺垫文字说NO。这样的作家、这样的文字少有，真不知郭敬明为什么那么会写。
其次，我发现郭敬明喜欢在故事中安排很多悬念，比如序章，我读完全部上册都想不出艾欧斯和铂伊司这两个人是干吗的？郭敬明为什么会在那么多精彩的章节前安排这两个人物出现？难道他们两个中间有一个人是白银祭司？如果按照这样的逻辑来猜测的话，我觉得艾欧斯更有可能是白银祭司。
又比如魂兽苍雪之牙在追杀神音和麒零的时候，结果我猜出来了，麒零最终收服了苍雪之牙，那么神音又是如何逃脱的？她怎么会毫发无伤的？在前面的叙述中伴随神音出现的有很多神音的族人，为什么到后来神音又变成了二度王爵幽冥的使徒拥有那么强的魂力？等等等等，我实在有太多的疑问了，从没有一本书能让我产生那么多的疑问，也没有一本书能吊足我那么大的胃口，能做到这一切的书自然是好书，能写出一本的作家也必然是位伟大的作家。
就目前为止，书中我最喜欢的人物是麒零，他纯真、善良、可爱又带着一丝丝的狡猾，我期待着他和他的王爵银尘对二度王爵幽冥作出最后的惩罚。
我不想再对作任何评论了，对于一本无懈可击的书作评论无异于在说废话，我不是一个纸篓子。
我*生最恨等待，特别在是读完一本自己喜欢的作品的上册之后却发现没有下册读，这不是在打击我的欲望吗？就像读曹雪芹的《红楼梦》一样，读了前八十回却读不到后二十八回岂不令人遗憾终生？但我现在能做的事也只能期盼《爵迹》的下册能及早出现，否则我会寝食难安的！
等了半年了吧，终于等来了《临界·爵迹》的第二部，的确第二部确实更令人着迷。在临*考试的几天熬夜看完，拿起就无法再放下，就是这样的吸引人。推荐给了很多同学看，没想到竟然在班里掀起了小小的潮流。也说明确实好么，我的选择什么时候错。呵呵……
也许，《临界爵迹》吸引男生的原因是波澜起伏的情节，但同样有能吸引女生的还是细腻的情感。这本书，已经远远超过了玄幻小说或是青春小说的意义。甚至有教育意义吧。或者真的让我们这些95后正是青春时期的孩子们有感触吧。
银尘是整本书的主角，他的性格特征看起来很简单，严肃认真，对人很防备。有时候也会像个孩子，当然只和自己的使徒或者王爵才会。当然，作为一度使徒，银尘当然不会如此简单。从第一部开始到第二部结束，银尘始终都是一个充满了谜团的人。他做事小心谨慎，隐藏自己的天赋，不轻易出手。比起格兰仕、东赫，银尘虽然是最后才成为使徒的，但给人的感觉，却比他们两个更成熟，更加融入这个神奇残忍的世界。他对所有人都很恭敬，包括告诉麒零对所有的王爵都要尊重。就足以看出他的防备心有多强。他并不像扯入王爵们的纷争，“你绝对不是这些人里最傻的。但你绝对是最会装傻的。”漆拉对他的评价。所以他甘于做一个末位王爵，尽管他的实力很强。总之，也许所有看完这本书的人，都觉得银尘是一个神一样的人。
银尘对陌生的人很防备但对吉尔伽美什麒零格兰仕，却又显出了他温柔的一面。他对吉尔伽美什的恭敬，直到自己已经是王爵，还恭敬地称他为“我的王爵”这种尊重已经不只是地位高低的尊重，是内心的敬重。他一直都坚信吉尔伽美什没有死，“所以我现在依然是七度王爵，没有成为一度，就足够证明，吉尔伽美什还活在这个世界上。虽然我找不到他……我找了他整整三年了……”他说出这句话的时候，是何等的坚定，是怎样的执着，四年，四十年，银尘都在寻找他的王爵，纵然他自己已经有了全新的世界，纵然前面是死亡的深渊，他都坚定的寻找，“就算拯救不他出来，那么和他一起被永远囚禁着，或者死在一起，也好氨怎样的感情，才可以这样无怨无悔的追寻，难道就是因为王爵与师徒之间特殊的感情吗？我想不是的。能够像神一样敬重的是父亲，能一辈子都铭记的人是挚友，能出生入死追寻的是兄弟。银尘与吉尔伽美什的感情，很难说应该划分到哪一组。但那种生死相依，誓死难忘的坚定又不是人间世俗的情感可以描绘的。也不是任何人都能够体会到的。或许，这样纯粹的感情，这样纯粹的爱，根本是人间不该存在的吧。历经生死洗礼，穿越了心灵的信任，才会执着如此吧。
至于银尘和格兰仕，那是我整本书中看到的最感人的地方，两个年龄一样的孩子，格兰仕是那种停不下来的人，而银尘又是那种很安静稳重的人。从性格上来看，似乎银尘更成熟。但有危险的时候，格兰仕却总是挡在他前面。小小的动作，小小的*惯，格兰仕不惜暗化来救银尘，即使变成了**都流泪。银尘说的最后一句话是“我不怨你……”这是怎样的手足之情埃明明知道他已经很危险了，还歇斯底里的叫他，不要暗化；最后被杀死的时候，还说我不怨你。银尘与格兰仕的关系很微妙。有一段关于银尘的心理描写大概是这样的“无论什么时候他都挡在前面……”我看到这里的时候有一种窒息的感觉，心疼、同情、欣慰、羡慕全都涌上来，朋友兄弟，错综的感情，格兰仕银尘他们之间的感情似乎就是友谊的延展，但又不完全是友谊，出生入死，生死相依，这样的经历铸就了这样的感情，这样的感情，才让他们连生死都不会在乎。
这两个人才是全书的主角。麒零的身份同样很特殊，他是白银祭祀的完美容器有着白银祭祀的黑暗，但他又是一个普通的男孩子，大大咧咧，会感恩，像阳光一样明媚。他像一个孩子，或者说他就是一个孩子，一个没有被尔虞我诈污染的孩子，他会很认真的对每一个人，他会对自己信任的人死心塌地，他会温和的对待每一个人“从你收留我那天起，我就打定了主意跟着你。你虽然对我很凶，看上去冷冰冰的，但是我知道你对我好，我不傻我感觉得到。你什么都教我，讲给我听，我也能感觉到你对我期望很高。别的使徒从小都是在这个魂术世界里篚的，可是我什么都不懂，你肯定也在心里嫌弃过我。换了是我，我也想要一个厉害的使徒，而不是一个连什么是魂兽什么是天赋都不懂的人。但是你却从来都没有因为这个而看不起我或者不要我。我麒零别的没有，就是别人对我好，我就加倍对别人好。所以我想成为厉害的人，不让你感觉丢脸。而且以后有别的王爵欺负你，或者魂兽要伤害你，我能帮你对付他们。你有危险，我也难保护你。我不想一直做一个没用的人。我没别的意思。”“银尘，我从来没有这么想过。
我能遇见你，而且还能是你的使徒，这对我来说就像是天上掉下来的最大的福气。我经常在晚上睡觉醒来，都会起床看看你还在不在，我总觉得自己在做一场梦，梦醒了你就不见了。我从小到大，除了我父母，没人对我好过。在我心里，你就是我的亲的，感觉像我哥哥一样，甚至像我爸爸。所以，我认定你了。而且，如果不是你，我什么都不会。别说是王爵和使徒了，就算随便哪个魂术师，甚至别的高大一点的壮汉，也能随便打死我。所以，我现在的一切都是你给我的。就算你只是七度王爵，我也愿意做七度使徒。就算一度王爵跪下来求我做他的使徒，我也不干！”麒零没有心计，比起其他使徒拼命地想要提高魂力，麒零只是学一些特别简单实用的，他不明白王爵之间的纷争，但他的命运却注定是要加入纷争的。银尘一直都细心的呵护着自己的使徒，他明白使徒失去了王爵是怎样的难受，他不希望自己的使徒多么强大，他一点一点的告诉麒零这个世界的事情，他又不愿意麒零参与。银尘跟着鬼山莲泉离开时的决绝，不留情的向麒零在内的所有人射出魂器的时候，麒零就像一个没人要的孩子，心里悲凉。但他又安慰自己“如果我的王爵离开四年被找到了，我也一定会放下一切去寻找他”他不懂什么秘密，但他知道人与人之间的感情。有了这样的感情，在那个纷争的亚斯兰帝国，他就拥有了别人没有的。
……不知不觉已经说了这么多了，这本说带给我的，无论是人与人之间的爱恨，还是坚定前行决不后退的鼓励，都是别的书所不能的。
说实话，我很羡慕，银尘格兰仕吉尔伽美什麒零漆拉他们之间那种生死与共的感情，很遗憾，也许我今生都无法经历那么惊天动地的友谊或是爱情。又或许，那种纯粹的感情，在现代人中早已经销声匿迹了吧，我又何能有幸拥有。只能叹为观止了吧。
还有，他们一直往前不退缩的品质，不也是我应该领悟的吗。人生中，一定没有小说般惊心动魄，一定都不如小说完美或是凄美，残缺才是美不是吗？忽然想到一个词“浴火重生”火中的凤凰微笑着一次次重生。生命不也是如此吗？即使不能做凤凰也不能屈服于火焰，即使不能做世界拯救者也不屈服于别人，麒零银尘如此；即使不能做最强的，也不能甘于现状，我亦是如此不是吗？
希望所有看过这本书的孩子们，都能从中体会到一些人间真情或是执着坚定。
希望没有看这本说的孩子，能去感受郭敬明用文字缔造的点点真情……
——《临界·爵迹》读后感 (菁华3篇)
《临界·爵迹》是我读的第一本魔幻小说，但它却实实在在把我吸引住了。
美丽而神秘的亚斯蓝帝国拥有许多光怪陆离的人物与魂兽，透过郭敬明的笔尖，惊心动魄和心潮澎湃随时荡漾在我的胸口击打着我那颗跳动的心，仿佛在某一瞬间我的心脏就要停止似的。而每一次这样的感觉之后我又享受着无与伦比的放松的滋味。
郭敬明是一个很能渲染场面气氛的作家，似乎在每一个场景出现之前他都会用极美妙的文字烘托这个场景引起读者的心灵震撼，令人难以对这些看似无用却极有意义的铺垫文字说no。这样的作家、这样的文字少有，真不知郭敬明为什么那么会写。
其次，我发现郭敬明喜欢在故事中安排很多悬念，比如序章，我读完全部上册都想不出艾欧斯和铂伊司这两个人是干吗的？郭敬明为什么会在那么多精彩的章节前安排这两个人物出现？难道他们两个中间有一个人是白银祭司？如果按照这样的逻辑来猜测的话，我觉得艾欧斯更有可能是白银祭司。
又比如魂兽苍雪之牙在追杀神音和麒零的时候，结果我猜出来了，麒零最终收服了苍雪之牙，那么神音又是如何逃脱的？她怎么会毫发无伤的？在前面的叙述中伴随神音出现的有很多神音的族人，为什么到后来神音又变成了二度王爵幽冥的使徒拥有那么强的魂力？等等等等，我实在有太多的疑问了，从没有一本书能让我产生那么多的疑问，也没有一本书能吊足我那么大的胃口，能做到这一切的书自然是好书，能写出一本的作家也必然是位伟大的作家。
就目前为止，书中我最喜欢的人物是麒零，他纯真、善良、可爱又带着一丝丝的狡猾，我期待着他和他的王爵银尘对二度王爵幽冥作出最后的惩罚。
我不想再对作任何评论了，对于一本无懈可击的书作评论无异于在说废话，我不是一个纸篓子。
我*生最恨等待，特别在是读完一本自己喜欢的作品的上册之后却发现没有下册读，这不是在打击我的欲望吗？就像读曹雪芹的《红楼梦》一样，读了前八十回却读不到后二十八回岂不令人遗憾终生？但我现在能做的事也只能期盼《爵迹》的下册能及早出现，否则我会寝食难安的！
“银尘死了，银尘真的死了……”我情不自禁地喃喃着，银尘的死这一噩耗几乎粉碎了我的灵魂，使我的心灵一片漆黑，使我那浑浊的双眼里充满了迷茫与哀伤……一连几天，我都沉浸在郭敬明的《临界爵迹》，难以自拔。银尘，是我最喜欢的七度王爵。他那外表冷漠而内心善良的独特魅力，对魂力精纯的控制，以及那一次次伤感的悲欢离合，都深深吸引着我的目光，牵动着我浑身上下所有的神经，使我身临其境，如见其人，读得如痴如醉。
银尘十分关爱自己的使徒，他与他的使徒麒零是在一个小镇里碰面的。有一次，麒零贸然闯进了只有使徒才能进去的魂冢，魂冢里面危机四伏，银尘都还没有告诉过他。因为担心麒零的安危，银尘不惜向同为进魂冢取魂器的使徒——天束幽花下跪。他贵为王爵至尊，为了自己使徒的安危，竟向一个使徒下跪，是多么难人可贵！
银尘也非常热爱与崇敬自己的王爵。随着剧情的发展，我们了解到，银尘曾是上届一度王爵的天之使徒，但在一次浩劫中，银尘浑身的灵魂回路被寸寸断绝，是冰帝艾欧斯救了他，并给予了他一种全新的灵魂回路，使他成为新的七度王爵，其他的两个使徒，地之使徒与海之使徒，全部丧生。他的王爵，吉尔伽美什，亚斯兰帝国的魂术顶峰，因过于强大，威胁到了管理一切的.白银祭司，被有着极限速度的三度王爵漆拉送往了一个堪称完美的囚牢。最后，银尘与双身王爵鬼山莲泉一起动身营救吉尔伽美什。他们历经千辛万苦，绕过了上古的四大神兽“祝福”；通过了有着无数亡灵守护者的尤图尔遗迹；放满了一池的鲜血……终于来到了囚禁吉尔伽美什的最后囚笼——恐怖的“白色地狱”。为了救出他日夜期盼的王爵，银尘被那邪恶的植被“蛇面女妖之发”吞噬了全身的魂力，仅凭人体的力量，拼死穿过那些带刺的邪恶植被，靠*吉尔伽美什。用那白骨森然的手将结合了自身残留的全部魂力的魂力球递给了吉尔伽美什，唤醒并救出了他，而银尘自己，却用尽了最后一丝力量倒在了他王爵的身边……
银尘虽然死了，但他那美好的品质打动了每一个人的心灵。他的灵魂已付身在他的使徒麒零身上，银尘他没有死，他并没有死去，他永远活在我们心灵的深处。他，是永远的银尘。
这应该是《最小说》历史上从未有过的连载，一部魔幻大制作，因为它的漫长。从未有过的首印量，从未有过的宣传力度，让它本身之外像是一个巨大的引擎，无论是对出版社，还是它本身的魔幻写作。《临界爵迹》从第一部开始，我就被这个庞大的世界观给过往了，每一个人物，它们的魂兽，武器，攻击方式…让我觉得这不是一部小说，而是既像一款制作成熟的游戏，又像好莱坞的奇幻大片，有着史诗般的气势。
阔别十年，《幻城》到《临界·爵迹》，在我们的校园时代即使没有看到，却都听说过这个名字，它就像是个标志屹立在那是的天空中，其中转到如今《临界爵迹》十年，重回魔幻，优势那些在书凤上离我们很*，却又未在这个现实空间中存在过的人物，他们的追寻，拼杀，炽热，逼真的情感，却又在那个我们永远也无法去到的世界里——想在很多画面就像电影，一帧一帧在脑海里闪过。一身银白的男子亦然的脸，早已没了眼泪，柔软内心里最后的一丝温度，年少懵懂的麒麟扎着小辫，从一棵被阳光照的金光灿烂的大树上跳下来，这都是他们的片段，十年变得好短暂，就像一瞬间。还是那句话“用成熟的文笔挑战《幻城》”，必然是成熟的，也必然战胜了，或许在记忆中，或许时间的流失，它们只是*相互照应的两个个体，没有可比性，也无法比，但无论如何，《临界爵迹》还是毫无悬念的掀起新了《幻城》的记录。十年《临界爵迹》轮回纪念一点点变强的麒麟还在路上，没有间断，变得更强，停在前方的，永远都是下一个十年。
——《临界·爵迹》读后感 (菁华3篇)
《临界·爵迹》是我读的第一本魔幻小说，但它却实实在在把我吸引住了。
美丽而神秘的亚斯蓝帝国拥有许多光怪陆离的人物与魂兽，透过郭敬明的笔尖，惊心动魄和心潮澎湃随时荡漾在我的胸口击打着我那颗跳动的心，仿佛在某一瞬间我的心脏就要停止似的。而每一次这样的感觉之后我又享受着无与伦比的放松的滋味。
郭敬明是一个很能渲染场面气氛的作家，似乎在每一个场景出现之前他都会用极美妙的文字烘托这个场景引起读者的心灵震撼，令人难以对这些看似无用却极有意义的铺垫文字说no。这样的作家、这样的文字少有，真不知郭敬明为什么那么会写。
其次，我发现郭敬明喜欢在故事中安排很多悬念，比如序章，我读完全部上册都想不出艾欧斯和铂伊司这两个人是干吗的？郭敬明为什么会在那么多精彩的章节前安排这两个人物出现？难道他们两个中间有一个人是白银祭司？如果按照这样的逻辑来猜测的话，我觉得艾欧斯更有可能是白银祭司。
又比如魂兽苍雪之牙在追杀神音和麒零的时候，结果我猜出来了，麒零最终收服了苍雪之牙，那么神音又是如何逃脱的？她怎么会毫发无伤的？在前面的叙述中伴随神音出现的有很多神音的族人，为什么到后来神音又变成了二度王爵幽冥的使徒拥有那么强的魂力？等等等等，我实在有太多的疑问了，从没有一本书能让我产生那么多的疑问，也没有一本书能吊足我那么大的胃口，能做到这一切的书自然是好书，能写出一本的作家也必然是位伟大的作家。
就目前为止，书中我最喜欢的人物是麒零，他纯真、善良、可爱又带着一丝丝的狡猾，我期待着他和他的王爵银尘对二度王爵幽冥作出最后的惩罚。
我不想再对作任何评论了，对于一本无懈可击的书作评论无异于在说废话，我不是一个纸篓子。
我*生最恨等待，特别在是读完一本自己喜欢的作品的上册之后却发现没有下册读，这不是在打击我的欲望吗？就像读曹雪芹的《红楼梦》一样，读了前八十回却读不到后二十八回岂不令人遗憾终生？但我现在能做的事也只能期盼《爵迹》的下册能及早出现，否则我会寝食难安的！
这应该是《最小说》历史上从未有过的连载，一部魔幻大制作，因为它的漫长。从未有过的首印量，从未有过的宣传力度，让它本身之外像是一个巨大的引擎，无论是对出版社，还是它本身的魔幻写作。
《临界。爵迹》从第一部开始，我就被这个庞大的世界观给过往了，每一个人物，它们的魂兽，武器，攻击方式…让我觉得这不是一部小说，而是既像一款制作成熟的游戏，又像好莱坞的奇幻大片，有着史诗般的气势。
阔别十年，《幻城》到《临界。爵迹》，在我们的校园时代即使没有看到，却都听说过这个名字，它就像是个标志屹立在那是的天空中，其中转到如今《临界。爵迹》十年，重回魔幻，优势那些在书凤上离我们很*，却又未在这个现实空间中存在过的人物，他们的追寻，拼杀，炽热，逼真的情感，却又在那个我们永远也无法去到的世界里——想在很多画面就像电影，一帧一帧在脑海里闪过。一身银白的男子亦然的脸，早已没了眼泪，柔软内心里最后的一丝温度，年少懵懂的麒麟扎着小辫，从一棵被阳光照的金光灿烂的大树上跳下来，这都是他们的片段，十年变得好短暂，就像一瞬间。
还是那句话“用成熟的文笔挑战《幻城》”，必然是成熟的，也必然战胜了，或许在记忆中，或许时间的流失，它们只是*相互照应的两个个体，没有可比性，也无法比，但无论如何，《临界。爵迹》还是毫无悬念的掀起新了《幻城》的记录。
十年《临界。爵迹》轮回纪念一点点变强的麒麟还在路上，没有间断，变得更强，停在前方的，永远都是下一个十年。
这应该是《最小说》历史上从未有过的连载，一部魔幻大制作，因为它的漫长。从未有过的首印量，从未有过的宣传力度，让它本身之外像是一个巨大的引擎，无论是对出版社，还是它本身的魔幻写作。《临界爵迹》从第一部开始，我就被这个庞大的世界观给过往了，每一个人物，它们的魂兽，武器，攻击方式…让我觉得这不是一部小说，而是既像一款制作成熟的游戏，又像好莱坞的奇幻大片，有着史诗般的气势。
阔别十年，《幻城》到《临界·爵迹》，在我们的校园时代即使没有看到，却都听说过这个名字，它就像是个标志屹立在那是的天空中，其中转到如今《临界爵迹》十年，重回魔幻，优势那些在书凤上离我们很*，却又未在这个现实空间中存在过的人物，他们的追寻，拼杀，炽热，逼真的情感，却又在那个我们永远也无法去到的世界里——想在很多画面就像电影，一帧一帧在脑海里闪过。一身银白的男子亦然的脸，早已没了眼泪，柔软内心里最后的一丝温度，年少懵懂的麒麟扎着小辫，从一棵被阳光照的金光灿烂的大树上跳下来，这都是他们的片段，十年变得好短暂，就像一瞬间。还是那句话“用成熟的文笔挑战《幻城》”，必然是成熟的，也必然战胜了，或许在记忆中，或许时间的流失，它们只是*相互照应的两个个体，没有可比性，也无法比，但无论如何，《临界爵迹》还是毫无悬念的掀起新了《幻城》的记录。十年《临界爵迹》轮回纪念一点点变强的麒麟还在路上，没有间断，变得更强，停在前方的，永远都是下一个十年。
——《临界爵迹》读后感 (菁华3篇)
“银尘死了，银尘真的死了……”我情不自禁地喃喃着，银尘的死这一噩耗几乎粉碎了我的灵魂，使我的心灵一片漆黑，使我那浑浊的双眼里充满了迷茫与哀伤……一连几天，我都沉浸在郭敬明的《临界爵迹》，难以自拔。银尘，是我最喜欢的七度王爵。他那外表冷漠而内心善良的独特魅力，对魂力精纯的控制，以及那一次次伤感的悲欢离合，都深深吸引着我的目光，牵动着我浑身上下所有的神经，使我身临其境，如见其人，读得如痴如醉。
银尘十分关爱自己的使徒，他与他的使徒麒零是在一个小镇里碰面的。有一次，麒零贸然闯进了只有使徒才能进去的魂冢，魂冢里面危机四伏，银尘都还没有告诉过他。因为担心麒零的安危，银尘不惜向同为进魂冢取魂器的使徒——天束幽花下跪。他贵为王爵至尊，为了自己使徒的安危，竟向一个使徒下跪，是多么难人可贵！
银尘也非常热爱与崇敬自己的王爵。随着剧情的发展，我们了解到，银尘曾是上届一度王爵的天之使徒，但在一次浩劫中，银尘浑身的灵魂回路被寸寸断绝，是冰帝艾欧斯救了他，并给予了他一种全新的灵魂回路，使他成为新的七度王爵，其他的两个使徒，地之使徒与海之使徒，全部丧生。他的王爵，吉尔伽美什，亚斯兰帝国的魂术顶峰，因过于强大，威胁到了管理一切的白银祭司，被有着极限速度的三度王爵漆拉送往了一个堪称完美的囚牢。最后，银尘与双身王爵鬼山莲泉一起动身营救吉尔伽美什。他们历经千辛万苦，绕过了上古的四大神兽“祝福”；通过了有着无数亡灵守护者的尤图尔遗迹；放满了一池的'鲜血……终于来到了囚禁吉尔伽美什的最后囚笼——恐怖的“白色地狱”。为了救出他日夜期盼的王爵，银尘被那邪恶的植被“蛇面女妖之发”吞噬了全身的魂力，仅凭人体的力量，拼死穿过那些带刺的邪恶植被，靠*吉尔伽美什。用那白骨森然的手将结合了自身残留的全部魂力的魂力球递给了吉尔伽美什，唤醒并救出了他，而银尘自己，却用尽了最后一丝力量倒在了他王爵的身边……
银尘虽然死了，但他那美好的品质打动了每一个人的心灵。他的灵魂已付身在他的使徒麒零身上，银尘他没有死，他并没有死去，他永远活在我们心灵的深处。他，是永远的银尘。
这应该是《最小说》历史上从未有过的连载，一部魔幻大制作，因为它的.漫长。从未有过的首印量，从未有过的宣传力度，让它本身之外像是一个巨大的引擎，无论是对出版社，还是它本身的魔幻写作。《临界爵迹》从第一部开始，我就被这个庞大的世界观给过往了，每一个人物，它们的魂兽，武器，攻击方式…让我觉得这不是一部小说，而是既像一款制作成熟的游戏，又像好莱坞的奇幻大片，有着史诗般的气势。
阔别十年，《幻城》到《临界。爵迹》，在我们的校园时代即使没有看到，却都听说过这个名字，它就像是个标志屹立在那是的天空中，其中转到如今《临界爵迹》十年，重回魔幻，优势那些在书凤上离我们很*，却又未在这个现实空间中存在过的人物，他们的追寻，拼杀，炽热，逼真的情感，却又在那个我们永远也无法去到的世界里——想在很多画面就像电影，一帧一帧在脑海里闪过。一身银白的男子亦然的脸，早已没了眼泪，柔软内心里最后的一丝温度，年少懵懂的麒麟扎着小辫，从一棵被阳光照的金光灿烂的大树上跳下来，这都是他们的片段，十年变得好短暂，就像一瞬间。还是那句话“用成熟的文笔挑战《幻城》”，必然是成熟的，也必然战胜了，或许在记忆中，或许时间的流失，它们只是*相互照应的两个个体，没有可比性，也无法比，但无论如何，《临界爵迹》还是毫无悬念的掀起新了《幻城》的记录。十年《临界爵迹》轮回纪念一点点变强的麒麟还在路上，没有间断，变得更强，停在前方的，永远都是下一个十年。
《临界·爵迹》是我读的第一本魔幻小说，但它却实实在在把我吸引住了。
美丽而神秘的亚斯蓝帝国拥有许多光怪陆离的人物与魂兽，透过郭敬明的笔尖，惊心动魄和心潮澎湃随时荡漾在我的胸口击打着我那颗跳动的心，仿佛在某一瞬间我的心脏就要停止似的。而每一次这样的感觉之后我又享受着无与伦比的放松的滋味。
郭敬明是一个很能渲染场面气氛的作家，似乎在每一个场景出现之前他都会用极美妙的文字烘托这个场景引起读者的心灵震撼，令人难以对这些看似无用却极有意义的铺垫文字说NO。这样的作家、这样的文字少有，真不知郭敬明为什么那么会写。
其次，我发现郭敬明喜欢在故事中安排很多悬念，比如序章，我读完全部上册都想不出艾欧斯和铂伊司这两个人是干吗的？郭敬明为什么会在那么多精彩的章节前安排这两个人物出现？难道他们两个中间有一个人是白银祭司？如果按照这样的逻辑来猜测的话，我觉得艾欧斯更有可能是白银祭司。
又比如魂兽苍雪之牙在追杀神音和麒零的时候，结果我猜出来了，麒零最终收服了苍雪之牙，那么神音又是如何逃脱的？她怎么会毫发无伤的？在前面的叙述中伴随神音出现的有很多神音的族人，为什么到后来神音又变成了二度王爵幽冥的使徒拥有那么强的魂力？等等等等，我实在有太多的疑问了，从没有一本书能让我产生那么多的疑问，也没有一本书能吊足我那么大的胃口，能做到这一切的书自然是好书，能写出一本的作家也必然是位伟大的作家。
就目前为止，书中我最喜欢的人物是麒零，他纯真、善良、可爱又带着一丝丝的狡猾，我期待着他和他的王爵银尘对二度王爵幽冥作出最后的惩罚。
我不想再对作任何评论了，对于一本无懈可击的书作评论无异于在说废话，我不是一个纸篓子。
我*生最恨等待，特别在是读完一本自己喜欢的作品的上册之后却发现没有下册读，这不是在打击我的欲望吗？就像读曹雪芹的《红楼梦》一样，读了前八十回却读不到后二十八回岂不令人遗憾终生？但我现在能做的事也只能期盼《爵迹》的下册能及早出现，否则我会寝食难安的！
——《狮王》读后感_读后感 (菁华3篇)
最*我迷上了沈石溪写的动物小说，其中有一本叫《红飘带狮王》更是让我爱不释手。这本书中的内容即引人入胜又富含了深刻的道理。
故事讲述了一只雄狮从小就变成了孤儿，没有了依靠的它在险恶的大草原靠吃腐肉为生。后来，它遇到了一只雌狮，结为了“夫妇”。在雌狮的努力下，红飘带雄狮终于恢复了雄性的自尊心。于是他便有了一个梦想，占领一个狮群。为了这个梦想，它不懈地努力着。为此，她还收留了另一头公狮。可好景不长，他在一次与另两只拥有强大群落的雄狮争斗时，输地一败涂地。不过他并没有灰心，受到狮妻的鼓励，红飘带雄狮与自己收留的公狮一起向“仇人”发起又一次进攻。终于，他打败了对手，实现了自己一直努力的梦想——成为狮群的狮王。
读完后，我不禁想：红飘带狮王用自己的努力实现了愿望，所以说“只要功夫深，铁棒也磨成针”。我自己也有这么个事例。
那次体育考试，我的仰卧起坐只能做28个，这一身的赘肉影响着我的成绩。于是，我决定从那天起一直练*仰卧起坐，开始减一减这一身的肥肉。刚开始，我控制了自己饮食，不吃肥肉。接着睡前都要坚持做四组仰卧起坐。刚开始两天，除了气喘吁吁，累得不行，其他没啥突破。可七八天后，就有了明显的进步。到了第九天晚上，我就不想做了，可当有这个想法时，我的脑袋就会提醒我不能“三天打鱼，两天晒网”，想到这儿，我又众志成城，努力克服自身的懒虫。
三星期后，仰卧起坐的补考开始了，经过这么多天坚持不懈的努力，我做起来真如“行云流水”般快，之前锻炼出的耐力像火山爆发一样连。最后，我的成绩是42个，比上次整整多了14个。
红飘带狮王用自己的努力实现了愿望，我用自己的努力，仰卧起坐获得了好成绩。做事与做人一样，只要你用心了坚持了，并且有不言放弃的精神，就算天大的难题也能破解。
今天妈妈给我买了一本书，书名叫《红飘带狮王》。回到家里，我迫不及待地翻开它，一股清香的书香味扑入鼻孔。而书中的情节就像一株迷魂草深深地吸引着我，我整个人仿佛陷入了泥潭，不能自拔。
故事讲述了：帕蒂鲁狮群中的蜂腰雌狮亲眼目睹了狮王争夺王位之战；当旧任狮王老杂毛和它的助手骷髅雄狮被外来雄狮黄*鬣和辫子雄狮赶下台后，新任狮王竟做了一个让雌狮感到恐惧的决定：屠杀所有幼狮。蜂腰雌狮实在看不下去，便离群出走，自己创立一个狮群。在这时，它遇到了流浪雄狮红飘带。在经历种种挫折之后，红飘带带领助手无鬣公狮一起接管了帕蒂鲁狮群。红飘带当上了首领。但是上位以后的红飘带同样和黄*鬣一样杀害了所有幼狮 ，蜂腰雌狮感到无比失望，再度离开了帕蒂鲁狮群。
当我郑重地掀过最后一页时，掩卷沉思，思绪万千。文中的蜂腰雌狮想要改变几千年来流传下来的狮王即位便杀死群中幼狮的规矩，但最后还是失败了，这让我感触颇深。相比之下，我们人类不也是一样吗？有的人想要改变生物的生存规律，想要征服大自然，克隆出各种动物。但是克隆出的动物失去了它们原有的情感，改变了生物规律。它们虽然与真动物真假难辨，但它们却过不上正常的生活。人类不能只为眼前的利益而鼠目寸光，不能只羡慕成功之花一时的惊艳，而改变了生物的规律。如果我们继续破坏地球生态环境，改变生物规律的话，结果只有一个，那就是留给我们的子孙们将是一个混乱不堪的生存环境。所以我们不能改变生物规律，要顾及生物的感受，还它们一个纯净的生存环境，与它们和谐共处。
最*，我看了一本描写动物的小说，书名叫：《红飘带狮王》，它的作者是动物小说大王沈石溪先生。在他写的这本书中，我感受到了动物之间的感情的不同凡响，这种情感让我思考了许久。
故事的主人公是雄狮红飘带和蜂腰雌狮，他们在一次偶然的相遇中，深深的爱上了对方，从蜂腰雌狮和红飘带在一起的那一刻，到她帮助红飘带当上狮王，他们一直都恩恩爱爱，但到了拜狮王的典礼中，红飘带骗了蜂腰雌狮，把她一把推开，雄狮凶恶又丑陋的嘴伸向了惊慌的幼年狮……
读了这本书，我沉默了，心想：红飘带答应了蜂腰雌狮不吃幼年雄狮，可为什么要出尔反尔呢？其实，我们生活中这样的人也不少，例如我在马路边看到有两位女性互相破口大骂，听路人说：是因为其中一位答应如果另一位能将她的衣服拿去洗，就付另一位女性一百元钱，但当她洗完衣服之后，那一位女性出尔反尔，说她洗的不干净，不仅不给钱，还要扣她的钱。就这样，她们就越吵越激烈，以至于成了现在吵架的样子。
联想到现实生活，再回头看看书中的描写，我心里一阵翻腾：为什么，为什么雄狮红飘带要那么不守信用呢？我们生活中难道要增加越来越多的“雄狮”吗？为什么大家互相之间不能以善相待？为什么人与人之间不能信守承诺？难道这就是世道吗？
有很多人，他们一起拼搏，一起战斗，当一个人伤心，另一个也跟着伤心，当一个人高兴时，他们也一起高兴。但当在分钱财的时候，他们各自丑陋的嘴脸暴露出来了，在事前还大言不惭地说：“我只拿自己该拿的那一份。”但当事情开始时，他们却只为自己的利益着想。
在金钱和友谊两条路上，很多人背信弃义，选择了金钱，但当走上这条路时，他们的心已经死了。
读了这本书，我明白了做事，说话要讲诚信，不能出尔反尔，否则会被人冷落，被人瞧不起，或许还有可能丧命。所以，人们在生活中不能背信弃义，要诚信友善，童叟无欺。
——《论语》读后感_读后感 (菁华3篇)
《论语》是*古代的四书之一，一直以来作为中华民族的子孙，我们都没有很好的去领会其中深刻的文化内涵和人生哲理，今天有幸读了于丹教授的《论语》心得，不由豁然开朗。通过于丹教授对《论语》的诠释，在那简短的文字、朴素的语言里让我们得到了一次心灵的洗礼，一种精神的升华，穿越两千五百年的历史沧桑，感受到远古圣贤们那种温暖，*和而不失庄严的人格魅力。
子贡问曰：“有一言可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”这就是《论语》的思想精髓之一“忠恕”。他告诉我们无论身处怎样激烈的时代都应该调整好心态，做最好的自己，不强人所难，要严以律己，宽以待人，学会包容和理解。拿于丹教授的话说，就是你宽容别人，其实是给自己留下来一片海阔天空。所谓，如烟往事俱忘却，心底无私天地宽，因为宽广的胸怀足以让我们在人生的道路上看得更高、走得更远。
“爱人”，“知人”是《论语》里孔子的另一个思想精髓所在。关爱别人就是仁慈，了解别人就是智慧。我们只有具备了一种仁爱之心，才能达到孔子所说的，“己欲立而立人，己欲达而达人。能取其譬，可谓人之方也已。”的理想境界。当我们在做好自己有所建树的同时，还应该身怀仁爱之心，帮助他人，助人为乐，使我们的内心有一种“予人玫瑰，手留余香”的幸福满足感。
细读《论语》，仔细体会一番，它所带给我们的那种*和、淡定的精神之光时时触动着我们躁动游移的心灵。它告诉我们如何用*和的心态来对待生活中的缺憾和苦难。当我们贫穷时学学颜回吧，“一箪食，一瓢饮，在陋巷。人不堪其忧，回也不改其乐。”无论生活多么的清苦，颜回都不改变乐观的生活态度，不被物资生活所累，始终保持一份恬淡安宁的心境。《论语》告诉我们不仅要做一个善良高尚的人，还教给我们君子之道，孔子谦虚的说：“君子道者三，我无能焉：仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。”一个内心无比仁厚，宽和的人，不会计较得失，可以真正做到内心的安静、坦然。而强大的内心足以化解生命中很多很多的遗憾。“君子不忧不惧，不怨天，不尤人，上学而下达。”纵然我们离君子的距离还远，我们也应该不断学*，做最好的的自己，从今天做起，让自己成为内心完善的人，只有内心有了一种从容淡定，我们才不会被人生的起伏得失所左右。愿我们的生命在这些智慧光芒的照耀下不断得以提升，使我们的生命充满价值，充满意义。
子贡问曰：有一言而可以终身行之者乎？子曰：其恕乎！己所不欲，勿施于人。您能告诉我一字，使我可以终身实践，并且永久受益吗？如果有这么个字，那就是恕字吧。就是你自个儿不想干的事，你就不要强迫别人干。人一辈子做到这点就够了。
在现实生活中，如果因为别人欺骗了你，你也就用同样的方法去骗取别人，这种处世方法实在是不可取的。我曾经与财务经理说过，不能因为有客户不讲信誉，不按合同支付车款，一拖再拖，心中产生怨气，就对我们的供应商也采取同样的付款方法，也不讲信誉，将来公司如何生存呢？无论何时，都要诚信为本，这样企业才能做得长久啊！
所谓恕字，拓展一点说，恕字是讲你不要强人所难，不要给别人造成伤害。言外之意是假如他人给你造成伤害，你也应尽量宽容。现实生活中的我，到目前为止，我的人生中曾被两个所谓的小人伤害过，尽管他们两个人目前的处境不是太好，只是不知他们是否还象以前一样天天算计别人，曾经我在内心暗暗发誓，将来有一天我要报复，但随着锐意进取的学*和工作，心境不断地调整，时至今日，心境变迁，以往那种过激的想法已淡忘，甚至想不起来，但内心深处当时的痛楚还隐约记忆。
现如今拥有一份宽容，奉献一份真诚，执着一份情节，，把持一份矜持，回头再想想过去的思潮是十分的不成熟，但当时的处境所崩发出来的想法却是成长过程的真实写照。所以现在想想，**的讲话是很有哲理的：人是在不断总结经验基础上日渐成长成熟起来的，如果一个人不善于总结得失而一意孤行，必将走回头路，弄不好还会犯同样的错误的！
子贡曾经问老师：贫而无谄，富而无骄，何如？假如一个人很贫贱，但他从不向富人谄媚；一个人很富贵，但他不傲气凌人。这怎么样？
老师说，这很不错。但还不够。还有一个更高的境界，叫做贫而乐，富而好礼者也。
更高的境界是，一个人不仅安于贫贱，不仅不谄媚求人，而且他的内心有一种清亮的欢乐。这种欢乐，不会被贫困的生活所剥夺，他也不会因为富贵而骄奢，他依然是内心快乐、富足、彬彬有礼的君子。
现如今，生活中仍有许多的人在进行进取，在激烈的竞争中，努力发展着自己的事业，忘我的工作，不要健康，不要家人，忘记了朋友。收入多少，职位高低，似乎成了一个人成功与否的标志？
对照起来，我是否也有相同之处呢，心灵相照的快乐的生活似乎离我不是遥遥无期了
《论语》是一部语录体散文，全书总共20篇，计有《学而》、《为政》、《八佾》、《里仁》、《公冶长》、《雍也》、《述而》、《泰伯》、《子罕》、《乡党》、《先进》、《颜渊》、《子路》、《宪问》、《卫灵公》、《季氏》、《阳货》、《微子》、《子张》、《尧曰》。
《论语》是孔子死后，弟子们把他*日的言行记录收集起来，整理编成的。其中有孔子的言论，也有弟子们的自相问答，它是儒家思想所依据的经典。
孔子(公元前551—前479年)，名丘，字仲尼。他父亲孔纥，又名叔梁纥，曾做过陬邑(今山东曲阜东南)宰，本身属于贵族阶级下层的“士”。他的母亲姓颜，名叫征在。孔子3岁时，父亲就死了，17岁时母亲也死了。孔子青年时，曾做过管理仓库(委吏)和管理牛羊(乘田)的小吏。后来孔子精通“六艺”(礼、乐、射、御、书、数)。
孔子的政治主张是“礼”和“仁”的学说。他生活于春秋大变革时代，他反对以政、刑来强迫人民服从。他所说的“礼”，是一种政治秩序，他所说的“仁”，是最高的道德规范，当然，这种仁和礼是有上下、尊卑、贵贱、等级之分的。动荡不安的春秋时代，诸侯为了争霸，是讲究实力，着眼于利的，所以未能采纳孔子“仁”的政治主张，孔子也没有被重用。孔子师徒颠沛流离14年周游列国，于公元前484年(鲁哀公十一年)返回鲁国，这时孔子已是白发苍苍的68岁的老人了。但孔子用他晚年的精力，集中整理古籍——“六经”。
公元前479年，孔子去世，享年72岁。他的弟子和再传弟子辑录其言论，编成《论语》一书，共20篇，计492节，合计12700字。《论语》记到孔子晚年的学生曾参的死为止，其中保留着孔子生*、思想学说的重要材料，尤其是教育思想和教学活动的重要材料。它是我国一份十分重要的文化遗产，也可以说，它可作为*历史上最早的一部教育书。
孔子从他的政治、哲学和心理学观点出发，认为德育的主要内容是仁和礼。所以他主张“为政以德”，这反映了当时人的价值的提高和奴隶要求**的时代特征。因此，孔子的道德观是适应时代潮流的，具有进步意义的。孔子所谓“礼”，其核心是“正名”。在孔子看来，周礼最重要的原则是尊尊与亲亲。为了贯彻亲亲和尊尊的原则，孔子提出“正名”的主张，他说:“名不正，则言不顺;言不顺，则事不成;事不成，则礼乐不兴;礼乐不兴，则刑罚不中;刑罚不中，*无所措手足。”(《论语·子路》)所以，孔子提出“君君，臣臣，父父，子子”(《论语·颜渊》)作为“正名”的具体内容。就是说，为君者要使自己符合于君道，为臣者要符合于臣道，为父者要符合于父道，为子者要符合于子道。在等级森严的奴隶制社会里，上下尊卑的关系是靠“礼”来维持的。因此，孔子对于不按自己名分行事的人和事进行批评。如他批评鲁国大夫季氏“八佾舞于庭，是可忍也，熟不可忍也?”(《论语·八佾》)鲁国的三桓在祭祖时，唱起天子祭祀“相维辟公，天子穆穆”的《雍》诗，也受到孔子的指责。
孔子道德思想的范畴，主要是“仁”。孔子主张“仁”，在《论语》中有多重涵义。一是“仁者爱人”;二是“克己复礼为仁”;三是“仁者人也”。郭沫若在《十批判书》中说过:孔子“这种所谓仁道，很显然的是顺应着奴隶**的潮流的。这也就是人的发现。”孔子主张“仁”，孟子重视“义”，所以，孔子的“杀身成仁”(《论语·卫灵公》)与他的继承人孟子的“舍生取义”(《孟子·告子上》)，对后世志士仁人的影响极为深远。
孔子是我国第一个主张“因材施教”的教育家。他对子路、冉有的不同教育就可以说明:子路问:“闻斯行诸?”子曰:“有父兄在，如之何其闻斯行之?”冉有问:“闻斯行诸?”子曰:“闻斯行之。”公西华曰:“由也问闻斯行诸，子曰，有‘父兄在’;求也问闻斯行诸，子曰，‘闻斯行之’。赤也惑，敢问。”子曰:“求也退，故进之;由也兼人，故退之。”子路和冉有向孔子请教的是同一个问题:听到一个很好的主张，是不是应该马上去先向他们请教再说，哪能马上去做呢?而对冉有却是加以肯定:应当马上就去做。站在一做呢?孔子却对不同的人作出不同的回答。他对子路说:家里父兄在，你应该旁的公西华想不通，便问孔子这是为什么呢?孔子开导说:冉有遇事畏缩，所以要鼓励他;子路遇事轻率，所以加以抑制。
孔子因材施教的教学思想，在*教育史上有较大的影响。他认为一个教师，必须掌握学生在学*上常犯的四种心理表现，即广泛而不精、知识面过窄、把学*看得太容易和有畏难情绪。只有了解学生的心理特点，才能给予帮助、补救。就是说，学生心理的差异性，决定了因材施教的必然性。
在教学上，孔子还提倡师生之间相互切磋，共同讨论，互相启发，以收到教学相长的良好效果。一部《论语》，实际上就是记载他们师生间互相问对、讨论的情况。如子路、颜回，子贡和子夏就是这样做的。
性率直而鲁莽的子路，出于对孔子的爱护，常常向孔子提出批评性的意见，孔子也很关心、爱护子路，对他的批评也能接受，当有的学生对子路不太尊重时，孔子对他们说:子路的学问是不错的，只是还不够精深罢了。颜回是孔子最得意的学生，但由于颜回从未对孔子提出过疑问和批评，孔子曾不满意地说过:颜回不是对我有所帮助的人，他对我的话没有不喜欢的。子贡是孔子言语科的高材生，他经常向孔子请教《诗》。有一次，子贡引《诗经·卫风·淇奥》篇上的话说:“《诗》云:‘如切如磋，如琢如磨’，其斯之谓与?”(《论语·学而》)意思是，《诗经》上说:要像对待骨、角、象牙、玉石一样，切磋它，琢磨它，精益求精。孔子听了高兴地说:赐呀，现在可以同你讨论《诗经》了。子夏是孔门晚辈中的高足，长于文学。有一次，子夏引《诗经·卫风》上的诗句，向孔子请教:“‘巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮。’何谓也?”(《论语·八佾》意思是，《诗经》上说:有酒涡的脸笑得真美呀，黑白分明的眼睛流转得真叫人喜爱呀，洁白的底子上画着花卉呀。这几句诗是什么意思呢?孔子回答说:先有白色底子，然后画花。子夏接着进一步阐明说:那么，是不是礼乐的产生在仁义之后呢?孔子高兴地说:卜商呀，你真是能启发我的人。现在可以同你进一步讨论《诗》了。孔子敢于承认比他小44岁的子夏在学问上对自己有启发，说明孔子能向被教育者学*的勇气，其精神可敬佩!
儒家学说，后来成为封建地主阶级的正统学说，《论语》就成为儒家学说的主要经典。到南宋时，理学家朱熹把《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》合在一起，称为四书。到了明清两朝，规定科举考试中，八股文的题目，必须从四书中选取，而且要“代圣人立言”。这一来，当时的读书人都要把《论语》奉为“圣典”，背得滚瓜烂熟。
——《女巫》读后感_读后感 (菁华3篇)
在童话故事里，女巫总是戴着傻里傻气的黑帽子，披着黑色的斗篷，骑着扫把飞来飞去，并且有着魔法的老太婆。可在《女巫》这本书里，英国的著名作家罗尔德·达尔却把女巫想象成和*常女人一样，有着*凡的相貌，*常的工作，*常的房屋。
可不同的是，他们有七种和*常女人不同的东西。第一，她们的手没有指甲，只有薄薄的弯爪子，所以她们总是戴着手套。不管春夏秋冬还是严寒酷暑，她们一直戴着手套，知道上床睡觉。第二，女巫都是秃子，但是她们戴上假发，就和*常女人没什么两样。第三，女巫的鼻孔比常人的大，用来问小孩子的气味。第四，女巫的眼睛中的小黑点一直在变色，是冰与火在跳动。第五，女巫没有脚趾，她们的脚方方的，却硬要挤进尖头高跟鞋里去，真是苦不堪言。第六，女巫的口水都是蓝颜色的，想蓝墨水一样蓝。第七，他们无时无刻不想消灭这些孩子。一个女巫一星期消灭一个孩子，一年就是五十二个。
只人工小男孩在偶然间的得知她们要消灭全英国孩子们的计划后被女巫变成了一只小老鼠。然后他和姥姥一起并肩作战，一起消灭了女巫们。
看完这本书以后，我深深的反思了一会儿。这本书中的主人公小男孩虽然变成了老鼠，但他的信念并没有消失，而是更加坚定了。而我呢，做作业时遇到一点难的题目就放弃了，而不是用另一种想法去想这道题可不可以用自己学过的方法去做，做完以后也可以想一想这道题有没有其他的式子、其他的方法去做答案也一样。这样才叫坚持不懈。
人生中难免会遇到失败、矛盾和不理解，但我们不能总是以来做决定，我们可以尝试着用持之以恒的态度去解决问题，这样一定会成功的！
他从小失去了父母，和姥姥相依为命。在被女巫大王变成小棕鼠后，没有慌张害怕，而是变得更勇敢更聪明了。因为他不仅要为自己报仇，还要拯救全英国的孩子不被女巫变成老鼠。要救自己和别人，小男孩必须偷到女巫的“86号变鼠药”。当我读到“我看到我的机会来了。我从床腿后面跳出来，像
闪电一样直奔房门。我一路上跳过几双鞋，三秒钟工夫我已经在外面的走廊里了，仍旧抱着那个珍贵的瓶子。”这段文字时，我为他能成功而高兴，也非常佩服他的勇气和机智。
由此，我想到了自己。我是一个依赖性特别强的孩子，当我遇到困难时，常会把困难丢给别人来帮忙。其实，有时候我发现自己也能把这些事情做好，但缺少了克服困难的勇气和信心。《女巫》中的小男孩即使变成一只老鼠，也要勇敢地面对，寻找机会去消灭坏女巫，所以取得了胜利。他的勇敢、自信正是我要学*的。
读完这本书，我喜欢上了它的作者罗尔德·达尔。他总是面带微笑，无论他跑到美国、英国、荷兰、德国、法国、澳洲或新西兰(甚至也包括*)，随便敲开一家有小孩子的的屋子说:“啊，我走累了，我的车用光了汽油，可以请我进来喝杯茶吗?”孩子们立刻尖叫着欢呼雀跃地迎他进门，因为那里没有孩子不认识这个老头，他就是那个让大人们有点害怕、却让孩子疯狂着迷的有魔力的罗尔德·达尔。我多么希望他能敲开我家的门哪!我还想读更多他写的书，在他的幻想王国里遨游。
“假如你变成了一只老鼠，你还有活下去的信心吗？”这是《女巫》这本书的作者罗尔德。达尔问的一句话。如果让我回答你，我一定坚定地告诉你：“我一定会坚强地活下去！因为有信心就会有希望！”
读完这本书后，我很佩服这个小男孩儿。他并没有因为自己变成老鼠而难过，而伤心，而悲伤，而是心里充满了信心，决定打败女巫们。他并不知难而退，而是知难而进。
生活中，我也会像小男孩一样，遇到种种困难。我初学钢琴时，因为手指粘连性太强，高抬指怎么也抬不高，可我不灰心，天天练，“一遍，两遍，三遍……”经过了两年的努力，我终于克服了这个困难，钢琴也弹得非常棒了。因为我相信：世上无难事，只怕有心人。有付出就有回报，有信心就会取得胜利。
2012年伦敦奥运会上，我国的运动健儿勇夺38枚金牌，居金牌榜第二名。其中游泳冠军叶诗文，还破了奥运会纪录，很了不起，她才十六岁！体操男团夺冠就更不容易了，他们经历了临时换人，预赛出现失误，排名小组第六，陈一冰还带伤等困难，最终夺得了金牌。他们的精神是很伟大的，值得我们学*，不管遇到什么困难，都不要放弃，勇敢地向前，相信自己，实现梦想。
“假如你变成了一只老鼠，你还有活下去的信心吗？”让我们再次勇敢地说：“有！”因为只要有勇气和信心，不管是变得有多么弱小，也能够消灭全世界最强大的敌人，让世界变得更加美好与和谐。
——《童年》读后感800字-读后感 (菁华3篇)
前两天我读完了俄国伟大作家高尔基的《童年》。《童年》讲述了高尔基在从父亲去世到自己出去谋生这段童年生活。高尔基整日与外公外婆为伴，尽管没有了父亲，但他的童年依然有着美好的回忆。
在《童年》这本书中，高尔基在描写环境时措辞拟句水*很高。单是从他对环境的描写，我们就能看出来他是一个善于观察生活、热爱大自然的人。在书里，我知道他酷爱读书，我想他能成为伟大作家与他爱读书的*惯是分不开的。除此之外，他顽皮淘气但学*成绩很好，从侧面说明了他分聪明。在我的身边有许多同样这样的人，他们的情商很高，智商也不低，仿佛这样的人很招人待见，其实，哪一方面有过人之处都必然有其背后的努力，存在即是合理，想要成为什么样的人就朝那方面去努力。
高尔基喜欢外婆，外婆确实不错，善良温柔会讲故事，对高尔基很好。对于外公的印象，人们都说他自私、贪婪、霸道、冷酷，可我不这么认为。相反，我更喜欢外公，除了他打老婆这点，外公有主见有思想，外表冷酷内心却很温柔。他在得知自己的女儿跟别人私自结婚后，他很愤怒，但事后还是选择去看他的女儿和女婿，并且对他们的结合也不再有什么异议。对高尔基也是如此，有时对他很凶，其实心里也是很爱他的。所以，我更喜欢外公。
另一个让我印象深刻的人物是“好事儿”，给人一种他像神人的感觉，每天做的事令人迷惑，但对他自己来说都是有意义的，别人理解不了。说话不多，却每句话都能说到恰到好处。可这种处事方式别人却不喜欢。我之前看的一本书《月亮与六便士》，里边的主人公给我的感觉就像是这本书里的“好事儿”，神仙级别一样的存在，每天做着令别人匪夷所思的事情，也不招人喜欢，可最后取得的成就是别人无法企及的辉煌。可见，每个人身上都有闪光点，每一个过人之处背后都有其努力的存在。谁有谁的处事方式，谁有谁的闪光之处，关键在于你想成为什么样的人。总有人喜欢你，总有人不喜欢你。如果你喜欢万人敬仰，你就努力去做一个这样的人，如果你觉得*凡最可贵，那就保持*凡，幸福、开心、自我满足很重要。
总之，喜欢高尔基，喜欢他的性格，喜欢他的童年。在外独当一面，在家小鸟依人，愿我爱的人爱我，愿我在有生之年能够成为我想成为的人。
读书是人修生养性的最好良方，读书是前进道路上的灯塔，读书是一种*惯。
小学时代曾读过一些文学作品，除*的四大名著外，我最喜欢的一部作品就是高尔基的童年。本书是高尔基自传三部曲之一，他是苏联伟大的文学家，无产阶级文学的奠基人。
高尔基出生于俄国尼日尼诺夫戈罗德一个木工家庭，《童年》这本书是作者以自己的童年经历为题材编写的。
课文中的主要内容是阿廖沙三岁丧父后，随母亲投奔外祖父，外祖父粗野自私，经常毒打孩子们，曾把阿廖沙打得失去知觉，除了脾气暴躁的外祖父，这个家庭还有两个为争夺财产整日争吵打架的舅舅，还好，有善良的外祖母安慰她，保护他，外祖父就像一只脱了绳的疯狗似的，疯狂得殴打无辜的外祖母，外祖父先是瞪着外祖母，随后慢慢的开始用语言去斥骂她，后来就开始了拼命的捶打，一次，他竟将粗发针的朝外祖母的头皮里扎进。而善良天使般的外祖母却无怨无悔，连工人小茨冈也帮助阿廖沙，当外祖父毒打阿廖沙，小茨冈用自己坚硬的身躯挡下了外祖父挥手而下的响鞭，一道道伤痕再现了外祖父粗野自私的面容，更是资本主义残酷的剥削与压迫。
对于童年，我想最好的诠释应该就是幸福了，像大头儿子在三口之家无忧无虑的生活着;像派大星似的，能够无忧无虑的玩耍;像熊二似的，憨态可掬，能与伙伴们团结在一起。但是自从读了《童年》，才让我认识到了主人公，过着与截然不同的童年生活。我从小过着衣来伸手饭来张口的生活，我的亲人对我更是百般宠爱，阿廖沙正处在黑暗边缘，束手无策时，是外祖母无微不至的照顾他，鼓励他，陪伴他。阿廖沙才从小就有了坚强正直的性格。在文章结尾，阿廖沙不再依赖外祖母，在社会上开始了谋生，也可以说阿廖沙结束了童年生活，小小的体魄，却有强大的内心。
我们现在的生活是多么幸福与美满，都是先人创造而来的，我们需尊重自己的父母及亲人，是他们给了我们生命，为我们提供了良好的学*环境。是他们给了我们所有。对于一位21世纪的孩子来说，当代的幸福生活来之不易，我们时刻要珍惜，要向主人公一样坚强。
我们不要对任何不堪的现实失去信心，总会有一些人一些事令你感到痛苦甚至绝望，但你想想，黑暗过去，黎明的曙光总会到来。
只要你仍能保持不灭的信心，做一个善良、乐观、富于同情心的人，那么你的光明定会到来。
我们要做祖国的花朵，做弟弟妹妹的榜样，做父母的防弹衣，做国家的栋梁之才。
我想这会是一本令我受益终身的书……
高尔基开创了无产阶级革命文学的历史新纪元，为世界文学宝库留下了丰赡的遗产。我从《童年》之中获得了一番不小的收获。
《童年》是高尔基的第一部自传体作品，文中主要讲述了“我”在童年学生过一场大病，当“我”大病初愈，看护“我”的父亲却去世了，不得已，我和母亲去了外祖父家去生活，过起了寄人篱下的屈辱生活。外祖父年轻时则是当地染坊行会的老板，经营着一间很大的染坊，风光无限，但是之后外祖父的两个儿子--米哈伊尔舅舅，雅科夫舅舅为了争夺外祖父的财产，而把家中弄了个鸡犬不宁。在书中有各种各样的人物，某些人物身上的凶残自私、悭吝贪婪让“我”震撼不已，“我”目睹了人间的残酷与丑陋，只有外祖母，她是“我”童年的朋友，天使，她和蔼可亲，对“我”疼爱，关怀，给“我”讲娓娓动听的童话故事，“我”上了一段学，母亲也去世了，这时候外祖父以无力抚养我，“我”便走向了人间，开始自谋生路。
毫无疑问，高尔基的《童年》是一部伟大的作品，它揭示了方方面面的事理，文章看似简单，但是却从“我”的童年中展现出了19世纪中下叶俄国社会风貌及民风民俗，真实地再现了沙皇统治下的俄国百姓野蛮，愚昧，污秽，令人窒息的黑暗生活，以及俄国人民新生命反抗*和奴役，追求幸福美好的生活。
但也描写出了人生中的美好品质。劳动人民的*。本书中用小孩的眼光，完美地诠释了*，反映了人类美好朴实的本质，文中的“我”最好的朋友便是外祖母，正是她在我的心中播下了*的种子，使得我即使是在那么黑暗的童年下生活，但是依然能够找到生活的乐趣，*使得我们生活的社会更加美好，文明，进步，人类最美好的品质便是它们。*人人都会具备，可能是一件大事感动，也有可能是一件小课温暖，它们一直都在我们的身边，只要努力去搜寻，就一定能够发现。身边的人以及自己身上的*。
其实，*你可以在任何地方，任何年龄的人身上发现，同学之间也很好地诠释了。记得一节体育课上，同学们在比赛赛跑，跑了没一会儿我就满头大汗，没劲了，眼看就要放弃，我的同学都来鼓励我。我突然有了力量，一起坚持到最后。
*，美好品质。
