【词目】囫囵吞枣
【拼音】hú lún tūn zǎo
【基本解释】囫囵：指整个儿的东西。把枣整个咽下去，不加咀嚼，不辨滋味。比喻理解事物含混模糊或学*上不加分析，不求充分理解地笼统接受。
【示例】：一个高中文科的学生，与其～或走马看花地读十部诗集，不如仔仔细细地背诵三百首诗。◎朱自清《论诗学门径》
相关
【近义词】不求甚解、生吞活剥、走马观花。
【反义词】含英咀华、细嚼慢咽、融会贯通穷原竟委咬文嚼字寻根究底
【同韵词】阖门却扫、兔子不吃窝边草、针头线脑。
【感情色彩】贬义词
【语法结构】偏正式。
【成语用法】作谓语、宾语、状语;含贬义，形容读书不认真，偏重于不求甚解。
【出处】
宋·圆悟禅师《碧岩录》卷三：“若是知有底人，细嚼来咽;若是不知有底人，一似浑仑吞个枣。”[1]
客有曰：“梨益齿而损脾，枣益脾而损齿。”一呆弟子思久之，曰：“我食梨则嚼而不咽，不能伤我之脾：我食枣则吞而不嚼，不能伤我之齿。”狎者曰：“你真是囫囵吞却一个枣也。”遂绝倒。
【译文】
有个客人说："吃梨子对牙齿有好处，对脾却有损伤;吃枣子对脾有益处，对牙齿却有损害。"有一个死心眼的年轻人听了这话，思考了很久，说："我想到一个好办法：吃梨子的时候，只嚼不吞，它就不能损伤我的脾了;吃枣子的时候，只吞不嚼，它就不能损伤我的牙齿了。"有个喜欢开玩笑的人说："你真是囫囵吞枣呀!"大家听了，都笑得前俯后仰。
【故事】
从前有个人看书的时候，总会把书中文章大声念出来，可是他从来不动脑筋想一想书中的道理，还自以为看了很多的书，懂得许多的道理。有一天，他参加朋友的聚会，大家边吃边聊，其中有一位客人感慨万分地说：“这世上很少有两全其美的事，就拿吃水果来说：梨对牙齿很好，但是吃了伤胃;枣子能健胃，可惜吃多了会伤牙齿。”大家都觉得很有道理。这个人为了表现自己的聪明，就接下去说：“这很简单嘛!吃梨子时不要吃进果肉，就不会伤胃;吃枣子时整个吞下去，就不会伤牙啦!”这时桌上正好有一盘枣子，他说完便拿起一个大枣放在嘴里，囫囵着吞了下去。大家怕他噎到，连忙劝他说：“千万别吞，卡在喉咙多危险呀!”有个喜欢开玩笑的人说："你真是囫囵吞枣呀!"大家听了，都笑得前仰后合。
【寓意】
“囫囵吞枣”的故事让我们感到可笑，它告诉我们世间的事大都有利有弊。兴利除弊要有恰当的办法。似是而非，"囫囵吞枣"，只能惹人发笑。它提醒我们，在现实生活中，只有认真学*，从实际出发，仔细分析，充分理解，实事求是，才会有利于我们的工作和学*。
囫囵吞枣出自(宋代)圆悟禅师《碧岩录》。囫囵：整个儿，完整的。把枣整个吞咽下去。比喻在学*上食而不化，不加分析思考地笼统接受。
【历史典故】
从前有一个呆子，家中很有钱。有一次，他到市场上去买水果。摊主不厌其烦地向人们介绍各种水果的好处。呆子听了很高兴，一下子买了很多的水果，坐在市场旁大吃起来。
正在他吃得高兴的时候，有一位医生路过，见他这种吃法，就对他说：小伙子，梨可不能多吃，虽然它对牙齿有好处，但你吃多了会伤脾的。呆子一听，就不再吃梨，而是一个接一个地吃枣子。医生又说：红枣虽然对脾有好处，但吃多了会伤牙的，所以也不能多吃。
呆子听了医生这些话后，不知如何是好了，都不敢吃了。呆呆地坐在那里想了很久，过了一会儿，他兴奋地说：我有办法了，吃梨的时候，只用牙齿咀嚼，而不咽到肚子里，这样对牙齿有好处，又不会伤脾;而在吃红枣时，我不用咀嚼，就一口吞进肚子里，这样可以不伤牙齿，又对脾有好处。说完，就把红枣一个一个地扔进嘴里，囫囵地吞下去了。医生见此情景，忙说：你这样把枣囫囵吞下去，肠胃不能消化和吸收，对脾也是没有好处的。
【成长心语】
学*是一个长期积累的过程，不能苛求在短期内有明显的提高。如果不了解这一点，只会增加自己的负担，还不知道为何成绩没有提高。学*应根据自己的实际情况和能力，安排学*计划，并切实遵守它;要扎扎实实打好基础，不可囫囵吞枣，急于求成;认真读书，精于思考;遵循无疑&&有疑&&解疑的过程，即发现问题和解决问题，在点滴中不断地积累。凡事欲速则不达，只要养成稳扎稳打的*惯，就一定会让你受益匪浅。
【词目】囫囵吞枣
【拼音】hú lún tūn zǎo
【基本解释】囫囵：指整个儿的东西。把枣整个咽下去，不加咀嚼，不辨滋味。比喻理解事物含混模糊或学*上不加分析，不求充分理解地笼统接受。
【示例】：一个高中文科的学生，与其～或走马看花地读十部诗集，不如仔仔细细地背诵三百首诗。◎朱自清《论诗学门径》
相关
【近义词】不求甚解、生吞活剥、走马观花。
【反义词】含英咀华、细嚼慢咽、融会贯通穷原竟委咬文嚼字寻根究底
【同韵词】阖门却扫、兔子不吃窝边草、针头线脑。
【感情色彩】贬义词
【语法结构】偏正式。
【成语用法】作谓语、宾语、状语;含贬义，形容读书不认真，偏重于不求甚解。
【出处】
宋·圆悟禅师《碧岩录》卷三：“若是知有底人，细嚼来咽;若是不知有底人，一似浑仑吞个枣。”[1]
客有曰：“梨益齿而损脾，枣益脾而损齿。”一呆弟子思久之，曰：“我食梨则嚼而不咽，不能伤我之脾：我食枣则吞而不嚼，不能伤我之齿。”狎者曰：“你真是囫囵吞却一个枣也。”遂绝倒。
【译文】
有个客人说："吃梨子对牙齿有好处，对脾却有损伤;吃枣子对脾有益处，对牙齿却有损害。"有一个死心眼的年轻人听了这话，思考了很久，说："我想到一个好办法：吃梨子的时候，只嚼不吞，它就不能损伤我的脾了;吃枣子的时候，只吞不嚼，它就不能损伤我的牙齿了。"有个喜欢开玩笑的人说："你真是囫囵吞枣呀!"大家听了，都笑得前俯后仰。
【故事】
从前有个人看书的时候，总会把书中文章大声念出来，可是他从来不动脑筋想一想书中的道理，还自以为看了很多的书，懂得许多的道理。有一天，他参加朋友的聚会，大家边吃边聊，其中有一位客人感慨万分地说：“这世上很少有两全其美的事，就拿吃水果来说：梨对牙齿很好，但是吃了伤胃;枣子能健胃，可惜吃多了会伤牙齿。”大家都觉得很有道理。这个人为了表现自己的聪明，就接下去说：“这很简单嘛!吃梨子时不要吃进果肉，就不会伤胃;吃枣子时整个吞下去，就不会伤牙啦!”这时桌上正好有一盘枣子，他说完便拿起一个大枣放在嘴里，囫囵着吞了下去。大家怕他噎到，连忙劝他说：“千万别吞，卡在喉咙多危险呀!”有个喜欢开玩笑的人说："你真是囫囵吞枣呀!"大家听了，都笑得前仰后合。
【寓意】
“囫囵吞枣”的故事让我们感到可笑，它告诉我们世间的事大都有利有弊。兴利除弊要有恰当的办法。似是而非，"囫囵吞枣"，只能惹人发笑。它提醒我们，在现实生活中，只有认真学*，从实际出发，仔细分析，充分理解，实事求是，才会有利于我们的工作和学*。
成语是汉语词汇中定型的词。成语，众人皆说，成之于语，故成语。成语多为四字，亦有三字，五字甚至七字以上。
【注音】hú lún tūn zǎo
【成语故事】
从前有个人看书的时候，总会把书中文章大声念出来，可是他从来不动脑筋想一想书中的道理，还自以为看了很多的书，懂得许多的道理。
有一天，他参加朋友的聚会，大家边吃边聊，其中有一位客人感慨万分地说：“这世上很少有两全其美的`事，就拿吃水果来说：梨对牙齿很好，但是吃了伤胃;枣子能健胃，可惜吃多了会伤牙齿。”大家都觉得很有道理。
这个人为了表现自己的聪明，就接下去说：“这很简单嘛！吃梨子时不要吃进果肉，就不会伤胃;吃枣子时整个吞下去，就不会伤牙啦！”这时桌上正好有一盘枣子，他说完便拿起一个大枣放在嘴里，囫囵着吞了下去。
大家怕他噎到，连忙劝他说：“千万别吞，卡在喉咙多危险呀！”有个喜欢开玩笑的人说："你真是囫囵吞枣呀！"大家听了，都笑得前仰后合。
【寓意】
“囫囵吞枣”的故事让我们感到可笑，它告诉我们世间的事大都有利有弊。兴利除弊要有恰当的办法。似是而非，"囫囵吞枣"，只能惹人发笑。它提醒我们，在现实生活中，只有认真学*，从实际出发，仔细分析，充分理解，实事求是，才会有利于我们的工作和学*。
【典故】若是知有底人，细嚼来咽;若是不知有底人，一似浑仑吞个枣。 宋·圆悟禅师《碧岩录》卷三
【解释】囫囵：整个儿。把枣整个咽下去，不加咀嚼，不辨滋味。比喻对事物不加分析思考。
【用法】作谓语、宾语、状语;形容读书不认真
【相*词】不求甚解、生吞活剥
【相反词】含英咀华、细嚼慢咽、融会贯通
【英语】bolt
【成语例句】
◎然而，人们来不及鉴别、吸收和消化，只能采取浮光掠影或者囫囵吞枣的办法，良莠不分，拾起来便用。
◎行为主义的交替反应之说便用以补救这种囫囵吞枣之弊。
◎水子回到家，将布克写给自己的信囫囵吞枣地看了。
◎在学*前人的东西时，取囫囵吞枣的方法，不能消化并理解其所以然。
◎爷爷也不要求这些，因为他本来就讲不明白那些诗，只能让我囫囵吞枣。
囫囵吞枣的成语故事二
【出处】
《湛渊静语》。
古时候，有一位喜欢自作聪明的人。一回，他向一位老医生请教，吃什么水果对身体最有益。老医生对他说：“水果各有各的特性，每种水果对人的身体都有益处，但吃多了，也会带来害处。比如说吃梨子对牙齿有好处，但吃多了，就会损伤脾胃。枣子，对脾有健补作用，但吃多了，对牙齿又不利。所以吃什么东西都要适量！”
这个人摇头晃脑地说：“我有办法既可以得到水果对人体之益，又可以不受它的伤害。”老医生问道：“你有什么好方法呀，能告诉我吗？”
“我的方法就是，对不同的水果，用不同的方法去吃。比如吃梨子，只在嘴里嚼，不咽下肚去；吃枣子，不用牙齿咬，整个儿吞下去。这样，就有益无害，既不伤牙齿，也不伤脾胃了。”
老医生听后，忍不住笑道：“你这个方法可不怎么样。吃梨子只嚼不咽倒还可以做到；吃枣子不嚼而咽，却很为难。而且你那样囫囵吞枣，也没尝到什么滋味啊！”
释义
原指把枣儿吞下去，不加咀嚼，不辨滋味。后用来比喻对所学的东西生吞活剥，并不理解。
囫囵吞枣的成语故事三
相传，古时候有个老先生，身边教了很多学生。一天课余时间，学生们拿出新鲜的梨子和大枣吃了起来。这时，先生家里来了一位客人。这位客人是个医生。他看到学生们都在不停地吃着梨子和大枣，就劝他们说:“虽然梨子有益于牙齿，但吃多了却会伤脾;大枣是有益于脾，可是吃多了就会损坏牙齿。”
听了这位客人的话，一个愚钝的学生想了很久才说:“那我吃梨的时候光嚼不咽下去，这样就不能伤我的脾了;吃枣就整个儿吞下去而不嚼，也就伤不了我的牙齿了。”客人说:“唉。真没办法，你整个儿一个囫囵吞枣呀！”
囫囵吞枣成语故事四
【注音】hú lún tūn zǎo
【典故】若是知有底人，细嚼来咽；若是不知有底人，一似浑仑吞个枣。 宋·圆悟禅师《碧岩录》卷三
【解释】囫囵：整个儿。把枣整个咽下去，不加咀嚼，不辨滋味。比喻对事物不加分析思考，理解事物含混模糊或学*上不加分析，不求充分理解地笼统接受。
【用法】作谓语、宾语、状语；形容读书不认真
【相*词】不求甚解、生吞活剥
【相反词】含英咀华、细嚼慢咽、融会贯通
【成语例句】
然而，人们来不及鉴别、吸收和消化，只能采取浮光掠影或者囫囵吞枣的办法，良莠不分，拾起来便用。
行为主义的交替反应之说便用以补救这种囫囵吞枣之弊。
水子回到家，将布克写给自己的'信囫囵吞枣地看了。
在学*前人的东西时，取囫囵吞枣的方法，不能消化并理解其所以然。
囫囵吞枣的成语故事五
解释：
囫囵：整个儿。把枣整个咽下去，不加咀嚼，不辨滋味。比喻对事物不加分析思考。把枣整个咽下去，不加咀嚼，不辨滋味;比喻对事物不加分析思考，笼统地接受。
成语故事：
从前有个人看书的时候，总会把书中文章大声念出来，可是他从来不动脑筋想一想书中的道理，还自以为看了很多书，懂得许多道理。有一天，他参加朋友的聚会，大家边吃边聊，其中有一位客人感慨地说：“这世上很少有两全其美的`事，就拿吃水果来说，梨对牙齿很好，但是吃了伤胃;枣子能健胃，可惜吃多了会伤牙齿。”大家都觉得很有道理。这个人为了表现自己的聪明，就接下去说：“这很简单嘛！吃梨子时不要吃进果肉，就不会伤胃;吃枣子时用吞的，就不会伤牙啦！”这时桌上正好有一盘枣子，他便拿起枣子打算直接吞下去。大家怕他噎到，连忙劝他说：“千万别吞，卡在喉咙多危险呀！
囫囵吞枣的成语故事六
囫囵吞枣的成语故事，讲述的从前有个人，拿起一颗枣直接吞下去了，既没有尝到枣的味道，还被噎住了，这个成语故事告诉我们，无论是学知识还是做什么事情，要一步步来，不能盲目。
从前，有个人买了一堆水果，有梨儿，也有枣儿，坐在路边上吃。有个老头儿看见了，对他说：“小伙子，梨儿可不能多吃呀。它虽然对牙齿有好处，可是吃多了对身体不好。”青年人就问：“枣儿吃多了呢？”老头儿说：“枣儿对身体是好的，可吃多了对牙齿不好，也不能多吃。”青年人看了看梨儿，又看了看枣儿，想了一会儿，说：“哈哈，我想出了个好办法！我吃梨儿就只用牙齿嚼，不吞到肚子里去。吃枣儿，我就把它整个儿吞下去，不用牙齿嚼。”说完话，他就拿起一个枣儿放在嘴里，直接吞了下去。没想到，他一下子就被枣儿噎住了。
“囫囵吞枣”就是从这个故事来的。“囫囵”就是完整的，整个儿的意思。有人念书只顾死记硬背，或者含糊了事，不去理解书里所说的内容，可以说他是“囫囵吞枣”。
囫囵吞枣的成语故事七
从前，有一个呆头呆脑的年轻人，名叫木头。一天早晨，他在集市上买了几个梨和一大把枣。他一边走路，一边吃着梨和枣。走着，走着，恰巧碰上了一位老医生，老医生关心地对他说：“喂，小伙子，梨可不能吃得过多，吃多了虽然对牙齿有好处，但会伤脾胃的呀！”？木头一听，觉得有道理。所以，俘又从衣袋里拿出几颗枣来，问老医生：“那么吃枣对身体又会怎么样呢？”老医生回答道：“枣吃多了对脾胃倒有好处，但会损伤牙齿。所以也不能吃得太多。”？
木头听完了老医生的话，细细思忖了一会儿，像突然开了窃似的大声嚷了起来：“啊，我想出一个两全其美的办法来了。梨和枣可以这么吃：吃梨的时候只在嘴里咀嚼，不咽到肚里去，益了我的牙齿，却伤不着我的脾胃；吃枣子的时候，我不在跟里咀嚼，囫囵吞下去，那就伤不着我的牙齿，还补了我的脾胃。”说着，便把几颗枣子放进嘴里，一口吞了下去
“囫囵吞枣”这个成语常用来比喻读书学*不加分析笼统接受，或懒于思考，生吞添剥，对所学内容并不理解。
【历史典故】
从前有一个呆子，家中很有钱。有一次，他到市场上去买水果。摊主不厌其烦地向人们介绍各种水果的好处。呆子听了很高兴，一下子买了很多的水果，坐在市场旁大吃起来。
正在他吃得高兴的时候，有一位医生路过，见他这种吃法，就对他说：“小伙子，梨可不能多吃，虽然它对牙齿有好处，但你吃多了会伤脾的。”呆子一听，就不再吃梨，而是一个接一个地吃枣子。医生又说：“红枣虽然对脾有好处，但吃多了会伤牙的，所以也不能多吃。”
呆子听了医生这些话后，不知如何是好了，都不敢吃了。呆呆地坐在那里想了很久，过了一会儿，他兴奋地说：“我有办法了，吃梨的时候，只用牙齿咀嚼，而不咽到肚子里，这样对牙齿有好处，又不会伤脾;而在吃红枣时，我不用咀嚼，就一口吞进肚子里，这样可以不伤牙齿，又对脾有好处。”说完，就把红枣一个一个地扔进嘴里，囫囵地吞下去了。医生见此情景，忙说：“你这样把枣囫囵吞下去，肠胃不能消化和吸收，对脾也是没有好处的。”
【成长心语】
学*是一个长期积累的过程，不能苛求在短期内有明显的提高。如果不了解这一点，只会增加自己的负担，还不知道为何成绩没有提高。学*应根据自己的实际情况和能力，安排学*计划，并切实遵守它;要扎扎实实打好基础，不可囫囵吞枣，急于求成;认真读书，精于思考;遵循“无疑——有疑——解疑”的过程，即发现问题和解决问题，在点滴中不断地积累。凡事欲速则不达，只要养成稳扎稳打的*惯，就一定会让你受益匪浅。
——囫囵吞枣成语故事 (菁华6篇)
【注音】hú lún tūn zǎo
【成语故事】
从前有个人看书的时候，总会把书中文章大声念出来，可是他从来不动脑筋想一想书中的道理，还自以为看了很多的'书，懂得许多的道理。
有一天，他参加朋友的聚会，大家边吃边聊，其中有一位客人感慨万分地说：“这世上很少有两全其美的事，就拿吃水果来说：梨对牙齿很好，但是吃了伤胃；枣子能健胃，可惜吃多了会伤牙齿。”大家都觉得很有道理。
这个人为了表现自己的聪明，就接下去说：“这很简单嘛！吃梨子时不要吃进果肉，就不会伤胃；吃枣子时整个吞下去，就不会伤牙啦！”这时桌上正好有一盘枣子，他说完便拿起一个大枣放在嘴里，囫囵着吞了下去。
大家怕他噎到，连忙劝他说：“千万别吞，卡在喉咙多危险呀！”有个喜欢开玩笑的人说："你真是囫囵吞枣呀！"大家听了，都笑得前仰后合。
【寓意】
“囫囵吞枣”的故事让我们感到可笑，它告诉我们世间的事大都有利有弊。兴利除弊要有恰当的办法。似是而非，"囫囵吞枣"，只能惹人发笑。它提醒我们，在现实生活中，只有认真学*，从实际出发，仔细分析，充分理解，实事求是，才会有利于我们的工作和学*。
【典故】若是知有底人，细嚼来咽；若是不知有底人，一似浑仑吞个枣。宋·圆悟禅师《碧岩录》卷三
【解释】囫囵：整个儿。把枣整个咽下去，不加咀嚼，不辨滋味。比喻对事物不加分析思考。
【用法】作谓语、宾语、状语；形容读书不认真
【相*词】不求甚解、生吞活剥
【相反词】含英咀华、细嚼慢咽、融会贯通
【英语】bolt
【成语例句】
◎然而，人们来不及鉴别、吸收和消化，只能采取浮光掠影或者囫囵吞枣的办法，良莠不分，拾起来便用。
◎行为主义的交替反应之说便用以补救这种囫囵吞枣之弊。
◎水子回到家，将布克写给自己的信囫囵吞枣地看了。
◎在学*前人的东西时，取囫囵吞枣的方法，不能消化并理解其所以然。
◎爷爷也不要求这些，因为他本来就讲不明白那些诗，只能让我囫囵吞枣。
解释：
囫囵：整个儿。把枣整个咽下去，不加咀嚼，不辨滋味。比喻对事物不加分析思考。把枣整个咽下去，不加咀嚼，不辨滋味;比喻对事物不加分析思考，笼统地接受。
成语故事：
从前有个人看书的时候，总会把书中文章大声念出来，可是他从来不动脑筋想一想书中的道理，还自以为看了很多书，懂得许多道理。有一天，他参加朋友的聚会，大家边吃边聊，其中有一位客人感慨地说：“这世上很少有两全其美的事，就拿吃水果来说，梨对牙齿很好，但是吃了伤胃;枣子能健胃，可惜吃多了会伤牙齿。”大家都觉得很有道理。这个人为了表现自己的聪明，就接下去说：“这很简单嘛!吃梨子时不要吃进果肉，就不会伤胃;吃枣子时用吞的，就不会伤牙啦!”这时桌上正好有一盘枣子，他便拿起枣子打算直接吞下去。大家怕他噎到，连忙劝他说：“千万别吞，卡在喉咙多危险呀!
释义
囫囵：整个儿;完整的。指不加咀嚼;把枣子整个吞下去。比喻学*时生吞活剥;缺乏思考;笼统地含糊地吸收知识。
语出
宋·圆悟禅师《碧岩录》：“若是知有底人;细嚼来咽;若是不知有底人;一似浑山仑吞个枣。”
正音
囫;不能读作“wù”。
辨形
枣;不能写作“束”。
*义
不求甚解 生吞活剥
反义]
含英咀华 细嚼慢咽 融会惯通
用法]
用来形容读书不认真。贬义。一般作谓语、宾语、状语。
结构
偏正式。
辨析
囫囵吞枣和“生吞活剥”;都可比喻在学*上食而不化。不同在于：①囫囵吞枣偏重指作学问不求甚解;“生吞活剥”偏重指生搬硬套。②“生吞活剥”还可形容吃东西时的状态;囫囵吞枣不能。
成语故事：
古时候，有一个医生，很喜欢给别人介绍水果的吃法。有一次，他在介绍生梨和枣子的功用时，说道：“吃生梨对人的牙齿有好处，但是对人的脾脏有害处。吃枣子则恰好相反，对脾脏有好处，对人的牙齿却有害处。”旁边有一个呆子听了之后，马上自作聪明地说：“我倒是有一个好办法，既可以收到生梨和枣子的功效，又可以避免它们的害处。”
那位医生很感兴趣，便问道：“你有什么好办法呢?”呆子得意地说：“我吃生梨的时候，只用牙齿咀嚼，而不咽到肚子里去，这不是可以让生梨有益于牙齿，而避免了它对脾脏的伤害吗?”旁边有人听了这话就问：“那么枣子怎么吃才好呢?”呆子不以为然地说：“这还不简单吗?等我吃枣子的时候，我就不用牙齿咬，一口吞到肚子里就是了。这样就可以让枣子对脾脏起到好的作用，又不至于伤害牙齿。”
医生听了反问道：“你吃生梨不咽，肠胃没有吸收，怎么能有益于牙齿呢?你吃枣子一个一个地囫囵吞下去而不咀嚼，肠胃能消化吗?又怎么能对人的脾脏有好处呢?”这个呆子无话可说了。
后来，人们根据这个故事，引申出“囫囵吞枣”作为成语，通常用来比喻读书和学*不求消化、理解，就好像把枣子整个地吞下去一样，并没有真正成为自己的学问。
造句：
1，学*中的大忌是囫囵吞枣;读书中的小忌是走马观花。
2，读书就像品茶一样，囫囵吞枣是喝不到其中的味道，只有细细品味才能享受其中的乐趣。
3，一次专心学*胜过百次囫囵吞枣;一次深思熟虑胜过百次轻率行动;一次真诚相助胜过百次怜悯同情;一次见义勇为胜过百次豪言壮语!
4，我们要细心体会课文的意思,不能囫囵吞枣。
5，张老师告诉我们,学*上不要囫囵吞枣,生吞活剥别人的理论。
6，读书，学*要善于思考，囫囵吞枣会收效甚微，是一种不良*惯。
7，学*不认真，贪多求快，囫囵吞枣，一知半解，这是一种要不得的学*态度。
8，读叔本华的书,我们不能囫囵吞枣,要含英咀华。
9，读书不能囫囵吞枣，而要从中吸取自己需要的'东西。
10，学*中的大忌是囫囵吞枣;读书中的是走马观花。
11，囫囵吞枣，食而不知其味;一目十行，虽看不知精神。
12，他看书一目十行,囫囵吞枣,书虽看了很多,但收获很小。
13，生活压力大，鲜枣来帮忙;囫囵吞枣引腹胀，细嚼慢咽帮减压，空腹睡前易烧心，加餐用来效果佳，鲜枣亦防胆结石，注意饮食用处广!
14，不懂得问题一定要清楚明白才行，不能囫囵吞枣。
15，水子回到家，将布克写给自己的信囫囵吞枣地看了。
16，像他这样循序渐进地学*，虽然成效可能较慢，总比囫囵吞枣、不求甚解要好。
从前，有一个呆头呆脑的年轻人，名叫木头。一天早晨，他在集市上买了几个梨和一大把枣。他一边走路，一边吃着梨和枣。走着，走着，恰巧碰上了一位老医生，老医生关心地对他说：“喂，小伙子，梨可不能吃得过多，吃多了虽然对牙齿有好处，但会伤脾胃的呀!”? 木头一听，觉得有道理。所以，俘又从衣袋里拿出几颗枣来，问老医生：“那么吃枣对身体又会怎么样呢?”老医生回答道：“枣吃多了对脾胃倒有好处，但会损伤牙齿。所以也不能吃得太多。”?
木头听完了老医生的话，细细思忖了一会儿，像突然开了窃似的大声嚷了起来：“啊，我想出一个两全其美的办法来了。梨和枣可以这么吃：吃梨的时候只在嘴里咀嚼，不咽到肚里去，益了我的牙齿，却伤不着我的脾胃；吃枣子的时候，我不在跟里咀嚼，囫囵吞下去，那就伤不着我的牙齿，还补了我的脾胃。”说着，便把几颗枣子放进嘴里，一口吞了下去
“囫囵吞枣”这个成语常用来比喻读书学*不加分析笼统接受，或懒于思考，生吞添剥，对所学内容并不理解。
【注音】hú lún tūn zǎo
【成语故事】
从前有个人看书的时候，总会把书中文章大声念出来，可是他从来不动脑筋想一想书中的道理，还自以为看了很多的书，懂得许多的道理。
有一天，他参加朋友的聚会，大家边吃边聊，其中有一位客人感慨万分地说：“这世上很少有两全其美的事，就拿吃水果来说：梨对牙齿很好，但是吃了伤胃;枣子能健胃，可惜吃多了会伤牙齿。”大家都觉得很有道理。
这个人为了表现自己的聪明，就接下去说：“这很简单嘛!吃梨子时不要吃进果肉，就不会伤胃;吃枣子时整个吞下去，就不会伤牙啦!”这时桌上正好有一盘枣子，他说完便拿起一个大枣放在嘴里，囫囵着吞了下去。
大家怕他噎到，连忙劝他说：“千万别吞，卡在喉咙多危险呀!”有个喜欢开玩笑的人说："你真是囫囵吞枣呀!"大家听了，都笑得前仰后合。
【寓意】
“囫囵吞枣”的故事让我们感到可笑，它告诉我们世间的事大都有利有弊。兴利除弊要有恰当的办法。似是而非，"囫囵吞枣"，只能惹人发笑。它提醒我们，在现实生活中，只有认真学*，从实际出发，仔细分析，充分理解，实事求是，才会有利于我们的工作和学*。
【典故】若是知有底人，细嚼来咽;若是不知有底人，一似浑仑吞个枣。 宋·圆悟禅师《碧岩录》卷三
【解释】囫囵：整个儿。把枣整个咽下去，不加咀嚼，不辨滋味。比喻对事物不加分析思考。
【用法】作谓语、宾语、状语;形容读书不认真
【相*词】不求甚解、生吞活剥
【相反词】含英咀华、细嚼慢咽、融会贯通
【英语】bolt
【成语例句】
◎ 然而，人们来不及鉴别、吸收和消化，只能采取浮光掠影或者囫囵吞枣的办法，良莠不分，拾起来便用。
◎ 行为主义的交替反应之说便用以补救这种囫囵吞枣之弊。
◎ 水子回到家，将布克写给自己的信囫囵吞枣地看了。
◎ 在学*前人的东西时，取囫囵吞枣的方法，不能消化并理解其所以然。
◎ 爷爷也不要求这些，因为他本来就讲不明白那些诗，只能让我囫囵吞枣。
解释：
囫囵：整个儿。把枣整个咽下去，不加咀嚼，不辨滋味。比喻对事物不加分析思考。把枣整个咽下去，不加咀嚼，不辨滋味;比喻对事物不加分析思考，笼统地接受。
成语故事：
从前有个人看书的时候，总会把书中文章大声念出来，可是他从来不动脑筋想一想书中的道理，还自以为看了很多书，懂得许多道理。有一天，他参加朋友的聚会，大家边吃边聊，其中有一位客人感慨地说：“这世上很少有两全其美的事，就拿吃水果来说，梨对牙齿很好，但是吃了伤胃;枣子能健胃，可惜吃多了会伤牙齿。”大家都觉得很有道理。这个人为了表现自己的.聪明，就接下去说：“这很简单嘛!吃梨子时不要吃进果肉，就不会伤胃;吃枣子时用吞的，就不会伤牙啦!”这时桌上正好有一盘枣子，他便拿起枣子打算直接吞下去。大家怕他噎到，连忙劝他说：“千万别吞，卡在喉咙多危险呀!
——囫囵吞枣成语故事 (菁华5篇)
从前有个人看书的时候，总会把书中文章大声念出来，可是他从来不动脑筋想一想书中的道理，还自以为看了很多书，懂得许多道理。有一天，他参加朋友的聚会，大家边吃边聊，其中有一位客人感慨地说：“这世上很少有两全其美的事，就拿吃水果来说，梨对牙齿很好，但是吃了伤胃；枣子能健胃，可惜吃多了会伤牙齿。”大家都觉得很有道理。
这个人为了表现自己的聪明，就接下去说：“这很简单嘛！吃梨子时不要吃进果肉，就不会伤胃；吃枣子时用吞的，就不会伤牙啦！”这时桌上正好有一盘枣子，他便拿起枣子打算直接吞下去。大家怕他噎到，连忙劝他说：“千万别吞，卡在喉咙多危险呀！”
素材解读：出处：宋圆悟禅师《碧岩录》卷三：“若是知有底人，细嚼来咽；若是不知有底人，一似浑仑吞个枣。”囫囵：整个儿。把枣整个咽下去，不加咀嚼，不辨滋味。比喻对事物不加分析思考，笼统地接受。
解释：
囫囵：整个儿。把枣整个咽下去，不加咀嚼，不辨滋味。比喻对事物不加分析思考。把枣整个咽下去，不加咀嚼，不辨滋味;比喻对事物不加分析思考，笼统地接受。
成语故事：
从前有个人看书的时候，总会把书中文章大声念出来，可是他从来不动脑筋想一想书中的道理，还自以为看了很多书，懂得许多道理。有一天，他参加朋友的聚会，大家边吃边聊，其中有一位客人感慨地说：“这世上很少有两全其美的事，就拿吃水果来说，梨对牙齿很好，但是吃了伤胃;枣子能健胃，可惜吃多了会伤牙齿。”大家都觉得很有道理。这个人为了表现自己的聪明，就接下去说：“这很简单嘛!吃梨子时不要吃进果肉，就不会伤胃;吃枣子时用吞的，就不会伤牙啦!”这时桌上正好有一盘枣子，他便拿起枣子打算直接吞下去。大家怕他噎到，连忙劝他说：“千万别吞，卡在喉咙多危险呀!
从前，有一个呆头呆脑的年轻人，名叫木头。一天早晨，他在集市上买了几个梨和一大把枣。他一边走路，一边吃着梨和枣。走着，走着，恰巧碰上了一位老医生，老医生关心地对他说：“喂，小伙子，梨可不能吃得过多，吃多了虽然对牙齿有好处，但会伤脾胃的呀!”? 木头一听，觉得有道理。所以，俘又从衣袋里拿出几颗枣来，问老医生：“那么吃枣对身体又会怎么样呢?”老医生回答道：“枣吃多了对脾胃倒有好处，但会损伤牙齿。所以也不能吃得太多。”?
木头听完了老医生的话，细细思忖了一会儿，像突然开了窃似的大声嚷了起来：“啊，我想出一个两全其美的办法来了。梨和枣可以这么吃：吃梨的时候只在嘴里咀嚼，不咽到肚里去，益了我的牙齿，却伤不着我的脾胃；吃枣子的时候，我不在跟里咀嚼，囫囵吞下去，那就伤不着我的牙齿，还补了我的脾胃。”说着，便把几颗枣子放进嘴里，一口吞了下去
“囫囵吞枣”这个成语常用来比喻读书学*不加分析笼统接受，或懒于思考，生吞添剥，对所学内容并不理解。
囫囵吞枣的成语故事，讲述的从前有个人，拿起一颗枣直接吞下去了，既没有尝到枣的`味道，还被噎住了，这个成语故事告诉我们，无论是学知识还是做什么事情，要一步步来，不能盲目。
从前，有个人买了一堆水果，有梨儿，也有枣儿，坐在路边上吃。有个老头儿看见了，对他说：“小伙子，梨儿可不能多吃呀。它虽然对牙齿有好处，可是吃多了对身体不好。”青年人就问：“枣儿吃多了呢?”老头儿说：“枣儿对身体是好的，可吃多了对牙齿不好，也不能多吃。”青年人看了看梨儿，又看了看枣儿，想了一会儿，说：“哈哈，我想出了个好办法!我吃梨儿就只用牙齿嚼，不吞到肚子里去。吃枣儿，我就把它整个儿吞下去，不用牙齿嚼。”说完话，他就拿起一个枣儿放在嘴里，直接吞了下去。没想到，他一下子就被枣儿噎住了。
“囫囵吞枣”就是从这个故事来的。“囫囵”就是完整的，整个儿的意思。有人念书只顾死记硬背，或者含糊了事，不去理解书里所说的内容，可以说他是“囫囵吞枣”。
囫囵吞枣的成语故事，讲述的从前有个人，拿起一颗枣直接吞下去了，既没有尝到枣的味道，还被噎住了，这个成语故事告诉我们，无论是学知识还是做什么事情，要一步步来，不能盲目。
从前，有个人买了一堆水果，有梨儿，也有枣儿，坐在路边上吃。有个老头儿看见了，对他说：“小伙子，梨儿可不能多吃呀。它虽然对牙齿有好处，可是吃多了对身体不好。”青年人就问：“枣儿吃多了呢?”老头儿说：“枣儿对身体是好的，可吃多了对牙齿不好，也不能多吃。”青年人看了看梨儿，又看了看枣儿，想了一会儿，说：“哈哈，我想出了个好办法!我吃梨儿就只用牙齿嚼，不吞到肚子里去。吃枣儿，我就把它整个儿吞下去，不用牙齿嚼。”说完话，他就拿起一个枣儿放在嘴里，直接吞了下去。没想到，他一下子就被枣儿噎住了。
“囫囵吞枣”就是从这个故事来的。“囫囵”就是完整的，整个儿的意思。有人念书只顾死记硬背，或者含糊了事，不去理解书里所说的内容，可以说他是“囫囵吞枣”。
——《囫囵吞枣》读后感 (菁华5篇)
今天我读了《囫囵吞枣》这篇故事后，知道了《囫囵吞枣》的来历。故事说，从前有个年轻人，一边走一边吃梨和枣子。一位老医生告诉他：”梨吃多了伤脾胃，但对牙齿有益，枣吃多了对牙齿不好，但对脾胃有益。“年轻人琢磨了一会儿说：” 那我吃梨时只嚼不咽，吃枣时只咽不嚼。这样既不伤脾胃，又不会坏牙齿!“说着便把枣放进嘴里一口吞下。听了年轻人的话，人们都嘲笑他傻。
读了这个故事，我知道了我们读书的时候要认认真真的去读，在学*上也不能不懂装懂。要是和故事中的`年轻人囫囵吞枣一样，就不能学到真正的知识。
一天，一户人家举办宴*招待客人。
*间，有个人说：”吃梨对牙齿有好处，但对脾却有损伤;吃枣对脾有好处，但对牙齿不好。“
一个年轻人听了这话，思考了好久说：”我有一个好办法：吃梨的`时候只嚼不吞;吃枣的时候只吞不嚼。“
有个人马上开玩笑说：”你这样真是囫囵吞枣啊!“
大家听了，都笑得前俯后仰。
”囫囵吞枣“这个成语现在用来形容学*中生吞活剥，不加分析地笼统接受。
一天晚上，我看了一篇叫《囫囵吞枣》的文章。
里面讲了一个年轻人牙痛了，医生问他吃了什么？他说”吃了很多枣。“医生说：”枣虽然对脾有好处，但对牙有害。“年轻人又说，他有一个办法，把枣直接吞了下去，这样即不伤牙，又利了脾。牙医听了吃惊地说：”你那囫囵吞枣，枣核咽到肚子里，肚子要受不了，我看过几天你不用来找我牙科医生了，而是要看肠胃医生了。“
这故事的意思是不经咀嚼地把枣吞下去，比喻含糊笼统的理解事物或在学*上不求甚解。
我在学*上，有时也像故事中的年轻人一样囫囵吞枣，我只是一点儿懂了，就说全懂了，就不认真听课了，自顾自玩了起来，到了做作业时，又不会做了。今后，我一定要认认真真地听老师讲课，勤于思考，积极举手发言。如遇到不懂的话，就虚心地向老师或同学请教，不能做不懂装懂的.人，欺骗了自己，也欺骗了老师，最后受害的还是自己，成了一事无成的人。
今天，我读了一则成语故事，名字叫《囫囵吞枣》。
讲的是，一个年轻人一边吃梨一边吃枣，这时碰到一位老医生，对他说：”梨吃多了，对牙有好处，但对胃有伤害，枣吃多了对胃有好处，但对牙有伤害。“年轻人听了觉得有道理，他想了想说：”有办法了，吃梨的时候光嚼不咽，吃枣的时候囫囵吞下去，这样就不会伤胃也不会伤牙了。“
读了这则故事，使我明白了无论在学*上还是在生活中遇到什么事情都要充分分析和理解，这样才能明白其中的道理。
今天我读了一个故事，这个故事是囫囵吞枣。
这个故事主要讲了，从前一个自作聪明的人，听说人们吃梨子对牙好但伤脾，吃枣子却刚好相反。他想了很久终于想出一个两全其美的办法，就是吃梨只嚼不咽，吃枣只吞不嚼，这样就不会伤牙与伤脾了，人家笑他是囫囵吞枣。
这个故事告诉我们，不要自作聪明，在学*上不加分析、选择，笼统地加以接受。我们学*的时候可千万不能囫囵吞枣呀!
——囫囵吞枣造句 (菁华5篇)
1. 学*中的大忌是囫囵吞枣；读书中的小忌是走马观花。
2. 如果使学生处于被动状态，让学生囫囵吞枣死记硬背，即使在学生的头脑里填塞了一大堆知识，也不可能增进他们的思考力。
3. 水子回到家，将布克写给自己的信囫囵吞枣地看了。
4. 爷爷也不要求这些，因为他本来就讲不明白那些诗，只能让我囫囵吞枣。
5. 那种只有一个笼统说法的囫囵吞枣式的教科书，只能使学生”食而不化”，难以理解。
6. 在学*前人的东西时，取囫囵吞枣的方法，不能消化并理解其所以然。
7. 然而，人们来不及鉴别、吸收和消化，只能采取浮光掠影或者囫囵吞枣的办法，良莠不分，拾起来便用。
8. 不懂的问题一定要清楚明白才行，不可囫囵吞枣。
9. 不懂得问题一定要清楚明白才行，不能囫囵吞枣。
10. 你看四大名著的时候一目十行，随便浏览的话无异于囫囵吞枣，是没有效果的。
11. 对于课堂上老师讲的知识，我们要消化，不要囫囵吞枣地接收。
12. 由于太饿了，饭菜一上来，我便囫囵吞枣吃起来，结果给噎着了。
13. 我们囫囵吞枣地吃了几口就出门了。
14. 我读书经常只是囫囵吞枣的看一遍。
15. 他囫囵吞枣地把晚饭塞下肚，好像三天没吃过东西似的。
16. 读书不能囫囵吞枣，要读到内涵，读到中心才能读好。
17. 一饭一粟，来处不易，一本好书的产生，更不是容易的事，我们岂可草草读过，不说对不住作者，就对自己的本身说，也不应囫囵吞枣一般地来读书。
18. 我们要细心体会课文的意思,不能囫囵吞枣。
19. 张老师告诉我们,学*上不要囫囵吞枣,生吞活剥别人的理论。
20. 读书，学*要善于思考，囫囵吞枣会收效甚微，是一种不良*惯。
21. 学*不认真，贪多求快，囫囵吞枣，一知半解，这是一种要不得的学*态度。
22. 读叔本华的书,我们不能囫囵吞枣,要含英咀华。
23. 读书不能囫囵吞枣，而要从中吸取自己需要的东西。
24. 学*中的大忌是囫囵吞枣；读书中的是走马观花。
25. 囫囵吞枣，食而不知其味；一目十行，虽看不知精神。
26. 上课学*不能半知半解，囫囵吞枣是不能提高学*成绩的.。
27. 小明回到家里，把老师发的家长信囫囵吞枣的看了。
28. 同桌看一篇小说，才用十分钟就囫囵吞枣的看完了。
29. 老师叫我们熟读明天的课文，而我囫囵吞枣的几分钟就看完了。
30. 爸爸讲的故事我不是很明白，只能让我囫囵吞枣的了解了一些。
31. 不管学*什么知识都要仔细琢磨，深刻领会，千万不能囫囵吞枣只学皮毛。
32. 读书要反复的读不能囫囵吞枣。
1、爷爷也不要求这些，因为他本来就讲不明白那些诗，只能让我囫囵吞枣。
2、在学*前人的东西时，取囫囵吞枣的方法，不能消化并理解其所以然。
3、读书要有收获，千万不能一目十行、囫囵吞枣。
4、倘使囫囵吞枣，似乎没有多大用处。
5、我们要借鉴古人凿壁偷光的精神，学*切不可囫囵吞枣，应该厚积薄发，如老马识途一般循序渐进。
6、那种只有一个笼统说法的囫囵吞枣式的教科书，只能使学生“食而不化”，难以理解。
7、学*要靠*时的积累，别到了临时才囫囵吞枣的抱佛脚，这是不可取的。
8、行为主义的交替反应之说便用以补救这种囫囵吞枣之弊。
9、他饿极了，囫囵吞枣地吃下妻子做的食物。
10、不懂的问题一定要清楚明白才行，不可囫囵吞枣。
11、一饭一粟，来处不易，一本好书的产生，更不是容易的事，我们岂可草草读过，不说对不住作者，就对自己的本身说，也不应囫囵吞枣一般地来读书。
12、然而，人们来不及鉴别、吸收和消化，只能采取浮光掠影或者囫囵吞枣的办法，良莠不分，拾起来便用。
13、不管学*什么知识都要仔细琢磨，深刻领会，千万不能囫囵吞枣只学皮毛。
14、读书不能囫囵吞枣，要读到内涵，读到中心才能读好。
15、水子回到家，将布克写给自己的信囫囵吞枣地看了。
16、不懂得问题一定要清楚明白才行，不能囫囵吞枣。
17、如果使学生处于被动状态，让学生囫囵吞枣死记硬背，即使在学生的头脑里填塞了一大堆知识，也不可能增进他们的思考力。
18、你看四大名著的时候一目十行，随便浏览的话无异于囫囵吞枣，是没有效果的。
1. 学*中的大忌是囫囵吞枣；读书中的小忌是走马观花。
2. 如果使学生处于被动状态，让学生囫囵吞枣死记硬背，即使在学生的头脑里填塞了一大堆知识，也不可能增进他们的思考力。
3. 水子回到家，将布克写给自己的信囫囵吞枣地看了。
4. 爷爷也不要求这些，因为他本来就讲不明白那些诗，只能让我囫囵吞枣。
5. 那种只有一个笼统说法的囫囵吞枣式的教科书，只能使学生”食而不化”，难以理解。
6. 在学*前人的东西时，取囫囵吞枣的方法，不能消化并理解其所以然。
7. 然而，人们来不及鉴别、吸收和消化，只能采取浮光掠影或者囫囵吞枣的办法，良莠不分，拾起来便用。
8. 不懂的问题一定要清楚明白才行，不可囫囵吞枣。
9. 不懂得问题一定要清楚明白才行，不能囫囵吞枣。
10. 你看四大名著的时候一目十行，随便浏览的话无异于囫囵吞枣，是没有效果的。
11. 对于课堂上老师讲的知识，我们要消化，不要囫囵吞枣地接收。
12. 由于太饿了，饭菜一上来，我便囫囵吞枣吃起来，结果给噎着了。
13. 我们囫囵吞枣地吃了几口就出门了。
14. 我读书经常只是囫囵吞枣的看一遍。
15. 他囫囵吞枣地把晚饭塞下肚，好像三天没吃过东西似的。
16. 读书不能囫囵吞枣，要读到内涵，读到中心才能读好。
17. 一饭一粟，来处不易，一本好书的产生，更不是容易的事，我们岂可草草读过，不说对不住作者，就对自己的本身说，也不应囫囵吞枣一般地来读书。
18. 我们要细心体会课文的意思,不能囫囵吞枣。
19. 张老师告诉我们,学*上不要囫囵吞枣,生吞活剥别人的理论。
20. 读书，学*要善于思考，囫囵吞枣会收效甚微，是一种不良*惯。
21. 学*不认真，贪多求快，囫囵吞枣，一知半解，这是一种要不得的学*态度。
22. 读叔本华的书,我们不能囫囵吞枣,要含英咀华。
23. 读书不能囫囵吞枣，而要从中吸取自己需要的东西。
24. 学*中的大忌是囫囵吞枣；读书中的是走马观花。
25. 囫囵吞枣，食而不知其味；一目十行，虽看不知精神。
26. 上课学*不能半知半解，囫囵吞枣是不能提高学*成绩的。
27. 小明回到家里，把老师发的家长信囫囵吞枣的看了。
28. 同桌看一篇小说，才用十分钟就囫囵吞枣的看完了。
29. 老师叫我们熟读明天的课文，而我囫囵吞枣的几分钟就看完了。
30. 爸爸讲的故事我不是很明白，只能让我囫囵吞枣的了解了一些。
31. 不管学*什么知识都要仔细琢磨，深刻领会，千万不能囫囵吞枣只学皮毛。
32. 读书要反复的读不能囫囵吞枣。
1、不懂得问题一定要清楚明白才行，不能囫囵吞枣。
2、有些道理必须深入思索，绝不能囫囵吞枣。
3、理解肤浅是因为看书时囫囵吞枣，所以我们要认真读书，反复思考。
4、不懂的问题一定要清楚明白才行，不可囫囵吞枣。
5、囫囵吞枣，食而不知其味；一目十行，虽看不知精神。民谚
6、我们要认真理解课堂上学到的知识，切勿囫囵吞枣。
7、培训讲课有点粗糙，囫囵吞枣，还得回家好好研究。
8、这么重要的知识，学生还不懂，怎能囫囵吞枣地就略过呢？
9、他只是把这首诗囫囵吞枣地背下来了，至于什么意思一点儿也不清楚。
10、读书不能囫囵吞枣，而要从中吸取自己需要的东西。
11、一次专心学*胜过百次囫囵吞枣；一次深思熟虑胜过百次轻率行动；一次真诚相助胜过百次怜悯同情；一次见义勇为胜过百次豪言壮语！
12、要养成读书的好*惯,提倡积极思考,反对不求甚解,囫囵吞枣。
13、读书就像品茶一样，囫囵吞枣是喝不到其中的味道，只有细细品味才能享受其中的乐趣。
14、上课学*不能半知半解，囫囵吞枣是不能提高学*成绩的。
15、你觉得你这样囫囵吞枣的做完这件事情会不会有收获呢。
16、学*中的大忌是囫囵吞枣；读书中的是走马观花。
17、水子回到家，将布克写给自己的信囫囵吞枣地看了。
18、生活压力大，鲜枣来帮忙；囫囵吞枣引腹胀，细嚼慢咽帮减压，空腹睡前易烧心，加餐用来效果佳，鲜枣亦防胆结石，http://注意饮食用处广！
19、学*中的大忌是囫囵吞枣；读书中的小忌是走马观花。
20、像他这样循序渐进地学*，虽然成效可能较慢，总比囫囵吞枣、不求甚解要好。
1、有些学生一接触信息就囫囵吞枣地立刻吸收。
2、学*不能囫囵吞枣而是要精益求精。
3、小明回到家里，把教师发的家长信囫囵吞枣的看了。
4、学问二字，学是学，问是问。要多问，不可再囫囵吞枣了
5、我们读书不要囫囵吞枣，要细细品味其中的好词好句。他向来做事都是张冠李戴，三心二意。
6、从小型但仔细塑造出来的样本入手能够省去很多麻烦，不能囫囵吞枣一味求大。
7、囫囵吞枣，食而不知其味；一目十行，虽看不知精神。
8、如果使学生处于被动状态，让学生囫囵吞枣死记硬背，即使在学生的头脑里填塞了一大堆知识，也不可能增进他们的思考力。
9、水子回到家，将布克写给自我的信囫囵吞枣地看了。
10、学*要靠*时的积累，别到了临时才囫囵吞枣的抱佛脚，这是不可取的。
11、爷爷也不要求这些，因为他本来就讲不明白那些诗，只能让我囫囵吞枣。
12、上课学*不能半知半解，囫囵吞枣是不能提高学*成绩的。
13、我已经读过数不清的电子书，囫囵吞枣了各种博主的许多经验，知道了所有可能的结果。
14、每次我看到新的东西，我先是囫囵吞枣，然后在细细琢磨。
15、他囫囵吞枣地把晚饭塞下肚，好像三天没吃过东西似的。
16、你看四大名著的时候一目十行，随便浏览的话无异于囫囵吞枣，是没有效果的。
17、行为主义的交替反应之说便用以补救这种囫囵吞枣之弊。
18、我们囫囵吞枣地吃了几口就出门了。
19、水子回到家，将布克写给自我的信囫囵吞枣地看了。
20、爷爷也不要求这些，因为他本来就讲不明白那些诗，只能让我囫囵吞枣。
21、不懂的问题必须要清楚明白才行，不可囫囵吞枣。
22、学*不认真，贪多求快，囫囵吞枣，一知半解，这是一种要不得的学*态度。
23、以下就是这一张图画：书是这样写著：大蟒蛇将捕获的猎物囫囵吞枣般嚥下去，没有经过咀嚼。
24、读书不能囫囵吞枣，要读到内涵，读到中心才能读好。
25、这么重要的知识，学生还不懂，怎能囫囵吞枣地就略过呢？
26、小明回到家里，把教师发的家长信囫囵吞枣的看了。
27、做事不能囫囵吞枣，要静下心来做，否则欲速则不达。
28、读书要有收获，千万不能一目十行囫囵吞枣。
29、学问二字，学是学，问是问。要多问，不可再囫囵吞枣了。
30、然而，人们来不及鉴别吸收和消化，只能采取浮光掠影或者囫囵吞枣的办法，良莠不分，拾起来便用。
31、在填鸭式的说教下，学生们囫囵吞枣地学*，根本得不到有用的知识。
32、我们做事情要认认真真，不能万事都囫囵吞枣。
33、囫囵吞枣的也没太明白，过几天再看一遍
34、读书不能囫囵吞枣，而要从中吸取自我需要的`东西。
35、学*切忌囫囵吞枣，应当一步一个脚印，踏踏实实地打下坚实的基础。
36、不懂的问题必须要清楚明白才行，不可囫囵吞枣。
37、没错，千百万囫囵吞枣般读过他的某一部小说的读者都会如饥似渴地径直回到书店去购买他写的书，这是能够理解的。
38、一饭一粟，来处不易，一本好书的产生，更不是容易的事，我们岂可草草读过，不说对不住作者，就对自我的本身说，也不应囫囵吞枣一般地来读书。
39、读书要有收获，千万不能一目十行囫囵吞枣。
40、读书要思考，不能囫囵吞枣。
41、由于太饿了，饭菜一上来，我便囫囵吞枣吃起来，结果给噎着了
42、水子回到家，将布克写给自我的信囫囵吞枣地看了。
43、史密斯囫囵吞枣地把晚饭塞下肚，好像三天没吃过东西似的。
44、做事不能囫囵吞枣，要静下心来做，否则欲速则不达。
45、培训讲课有点粗糙，囫囵吞枣，还得回家好好研究
46、我们在学*新的课文时，必须要仔细阅读，而不能囫囵吞枣。
47、培训讲课有点粗糙，囫囵吞枣，还得回家好好研究。
48、读书要思考，不能囫囵吞枣。
49、我们要细心体会课文的意思，不能囫囵吞枣。
50、他饿极了，囫囵吞枣地吃下妻子做的食物。
51、善于读书的人当看不懂时，会自觉地反复重读，直到读懂为止。而不善于读书的人则相反，即使第一遍看不懂也囫囵吞枣地读下去。
52、倘使囫囵吞枣，似乎没有多大用处。
53、囫囵吞枣的也没太明白，过几天再看一遍。
54、学*中的大忌是囫囵吞枣；读书中的小忌是走马观花。
55、然而，人们来不及鉴别吸收和消化，只能采取浮光掠影或者囫囵吞枣的办法，良莠不分，拾起来便用。
56、我看书总是囫囵吞枣的，当伯父问我时，我就张冠李戴地乱说一气。
57、读书不能囫囵吞枣，要读到内涵，读到中心才能读好。
58、我们要借鉴古人凿壁偷光的精神，学*切不可囫囵吞枣，应当厚积薄发，如老马识途一般循序渐进。
59、你能不能不要囫囵吞枣的把这篇文章阅读完。
60、“不管什么事，你都能够囫囵吞枣，”他说，“或者你能够试着理解它。
61、饿了三天三夜的小明，一看到面包就囫囵吞枣地吃了起来。
62、读书不是竞赛，你是去悦读，所以不妨慢慢地来，就好像品味美味的佳肴或享受愉悦的性爱：请细细的体味，切勿囫囵吞枣。
63、我读书经常只是囫囵吞枣的看一遍。
64、读叔本华的书，我们不能囫囵吞枣，要含英咀华。
65、不懂的问题必须要清楚明白才行，不可囫囵吞枣
66、对于课堂上教师讲的知识，我们要消化，不要囫囵吞枣地接收。
67、水子回到家，将布克写给自我的信囫囵吞枣地看了。
68、读书不能囫囵吞枣，而要从中吸取自我需要的东西。
69、读书要有收获，千万不能一目十行囫囵吞枣。
70、我们在学*新的课文时，必须要仔细阅读，而不能囫囵吞枣。
71、在学*前人的东西时，取囫囵吞枣的方法，不能消化并理解其所以然。
72、不管学*什么知识都要仔细琢磨，深刻领会，千万不能囫囵吞枣只学皮毛。
73、学*中的大忌是囫囵吞枣；读书中的是走马观花。
74、那种仅有一个笼统说法的囫囵吞枣式的教科书，只能使学生”食而不化”，难以理解。
75、如果你的孩子在暑假六周时间囫囵吞枣所有的材料来获得一个全年的学分，长期来讲，你将发现这将对您的孩子有害。
76、你不能一个晚上囫囵吞枣式地读完那本书。
77、你觉得你这样囫囵吞枣的做完这件事情会不会有收获呢。
78、一向想着说读写练，却总是囫囵吞枣的一带而过。
79、由于太饿了，饭菜一上来，我便囫囵吞枣吃起来，结果给噎着了。
80、有些书只需浅尝辄止，另一些供囫囵吞枣，尚有数需要细嚼慢咽，消化吸收。
81、我们读书不要囫囵吞枣，要细细品味其中的好词好句。他向来做事都是张冠李戴，三心二意。
82、张教师告诉我们，学*上不要囫囵吞枣，生吞活剥别人的理论。
83、他是那种吃饭囫囵吞枣的主，在你刚刚吃了一半的时候，人家已离座看电视去了。
84、囫囵吞枣地吃食物是个坏*惯。
85、爸爸讲的故事我不是很明白，只能让我囫囵吞枣的了解了一些。
86、我读书经常只是囫囵吞枣的看一遍。
87、做事不能囫囵吞枣，要静下心来做，否则欲速则不达。
88、爷爷也不要求这些，因为他本来就讲不明白那些诗，只能让我囫囵吞枣。
89、爷爷坐在我面前，和蔼可亲地对我说：“我们做任何事，都不能囫囵吞枣乱干一通。”
90、学*知识要深刻理解，不要囫囵吞枣。
91、读叔本华的书,我们不能囫囵吞枣,要含英咀华。
92、学*知识要深刻理解，不要囫囵吞枣。
93、学*不能囫囵吞枣而是要精益求精。
94、读书，学*要善于思考，囫囵吞枣会收效甚微，是一种不良*惯。
95、像他这样循序渐进地学*，虽然成效可能较慢，总比囫囵吞枣不求甚解要好。
96、读书不能囫囵吞枣，要读到内涵，读到中心才能读好。
97、那种仅有一个笼统说法的囫囵吞枣式的教科书，只能使学生“食而不化”，难以理解。
98、教师叫我们熟读明天的课文，而我囫囵吞枣的几分钟就看完了。
99、今日心烦意乱，静不下心看书后半部分不能细细看下去了，囫囵吞枣竟有收获。
100、学*知识不能囫囵吞枣，而要细嚼慢咽；运用知识更不能张冠李戴，而要细心！
101、倘使囫囵吞枣，似乎没有多大用处。
102、一向想着说读写练，却总是囫囵吞枣的一带而过
103、在计划印度之旅的时候，有一点必须要明白：只要不冀望在仅仅几个星期内将整个印度囫囵吞枣地游历完毕，那么你的悠闲惬意与午后时光就能得以延续。
104、对于课堂上教师讲的知识，我们要消化，不要囫囵吞枣地接收。
105、你照我的方法去读，自然能够融会贯通，不会只是囫囵吞枣而已。
106、囫囵吞枣的吃完午饭，然后又整个午时昏昏沉沉？
107、每次我看到新的东西，我先是囫囵吞枣，然后在细细琢磨。
108、我看书，也就是囫囵吞枣的看，并没你仔仔细细，认认真真的去看。
109、读书要反复的读不能囫囵吞枣。
110、行为主义的交替反应之说便用以补救这种囫囵吞枣之弊。
111、读书就像品茶一样，囫囵吞枣是喝不到其中的味道，仅有细细品味才能享受其中的乐趣。
112、爷爷坐在我面前，和蔼可亲地对我说：“我们做任何事，都不能囫囵吞枣乱干一通。
113、要养成读书的好*惯,提倡进取思考,反对不求甚解,囫囵吞枣。
114、读书要善于思考，不能囫囵吞枣，不求甚解。
115、时代与潮流有它精华的一面，但也有其糟粕的一面，我们不能对其一概囫囵吞枣。
116、在学*前人的东西时，取囫囵吞枣的方法，不能消化并理解其所以然。
117、他看书一目十行，囫囵吞枣，书虽看了很多，但收获很小。
118、如果使学生处于被动状态，让学生囫囵吞枣死记硬背，即使在学生的头脑里填塞了一大堆知识，也不可能增进他们的思考力。
119、想囫囵吞枣消化吸收新信息是困难的。
120、学*不能囫囵吞枣而是要精益求精
121、他就囫囵吞枣般把这件事情敷衍过去了。
122、不懂得问题必须要清楚明白才行，不能囫囵吞枣。
123、我们要认真读书，不能囫囵吞枣。
124、如果使学生处于被动状态，让学生囫囵吞枣死记硬背，即使在学生的头脑里填塞了一大堆知识，也不可能增进他们的思考力。
125、学*知识要深刻理解，不要囫囵吞枣。
126、同桌看一篇小说，才用十分钟就囫囵吞枣的看完了。
127、生活压力大，鲜枣来帮忙；囫囵吞枣引腹胀，细嚼慢咽帮减压，空腹睡前易烧心，加餐用来效果佳，鲜枣亦防胆结石，注意饮食用处广！
128、我们囫囵吞枣地吃了几口就出门了。
129、一饭一粟，来处不易，一本好书的产生，更不是容易的事，我们岂可草草读过，不说对不住作者，就对自我的本身说，也不应囫囵吞枣一般地来读书。
130、读书要反复的读不能囫囵吞枣。
131、我们读书必须要读清楚明白才行，不可囫囵吞枣。
132、对于课堂上教师讲的知识,我们要消化,不要囫囵吞枣地接收
133、我们囫囵吞枣地吃了几口就出门了。
134、我看书总是囫囵吞枣的，当伯父问我时，我就张冠李戴地乱说一气。
135、一次专心学*胜过百次囫囵吞枣。
——囫囵吞枣的近义词是什么 (菁华3篇)
把枣整个儿吞下去,不加咀嚼,不辨滋味。比喻做事不加思考,笼统含混
to do a thing without thought;read without understanding
swallow a date whole
把枣子整个吞下。多比喻在学*上不作分析、选择，笼统地加以接受。
元 吴昌龄 《二郎收猪八戒》第一折：“我见你须臾下礼有蹺蹊，我这里囫圇吞个枣不知酸淡。”
茅盾 《夜读偶记·理想和现实》：“缺乏辨别力的青年，囫囵吞枣地读了《红楼梦》，的确会产生一些不健康的思想情绪。”
——宾至如归成语故事合集五篇
【汉字书写】：宾至如归
【汉语注音】：bīn zhì rú guī
【成语出处】：春秋.鲁.左丘明《左传.襄公三十一年》：“宾至如归，无宁灾患，不畏寇盗，而亦不患燥湿。”
【成语语法】：主谓式;作谓语、定语;褒义词;指客人上门的意思，形容待客殷勤周到，客人觉得温暖。
【宾至如归的意思】：宾：指来的客人;至：来到;归：回家。来的客人到了这里，就跟到了自已的家里一样。比喻主人非常好客，把宾客招待得非常周到。
【宾至如归的近义词】：亲如一家、门不停宾、无微不至;
【宾至如归的反义词】：冷若冰霜、冷酷无情、漠不关心;
【宾至如归的故事】
春秋时期，鲁襄公逝世。当时郑国大夫子产正奉郑简公之命，出访晋国，还带去许多礼物。晋*公摆出架子以鲁国国丧致哀为由，没有迎接郑国大夫子产。子产就命令随行人员拆掉晋国释馆的围墙，然后车马赶进去，把礼物安放好。晋*公听到这个消息后，非常生气，派大夫士文伯前去询问。询问他为何拆掉城墙闯入驿馆，是何居心。子产说：“我们是按时前来进贡的，郑国虽然是小国，但这一次我们带了从本国搜罗来的许多财物前来进献，也不知道觐见日期，谁知又遇上你们的国君如此忙，我们既见不到也不敢冒昧献上，又不敢让这些礼物日晒夜露。听说晋文公从前做盟主的时候，自己住的宫室非常低小的，接待各国诸侯的驿馆却造得又高又大。宾客到达的时候，就象到家里一样，什么事情都有人照应，很快就能献上礼品。而如今你们的驿馆门又低又小，连车都进不去，也不知道什么时候才能被接见，这样的做法真是太让人失望了。”士文伯把情况报告给晋*公。晋*公自感理亏，立刻接见了子产，隆重宴请并向他道歉，还准备了丰厚的回赠。随后立刻下令重新建造驿馆。
【宾至如归例句】
宋.范仲淹《户部侍郎赠兵部尚书蔡公墓志铭》：“娶楚国太夫人 张氏而生公，教之亲仁，宾来如归。”
清.归庄《太参驿传道罗公寿序》：“江南北水陆之冲，舟车辏集，必能使宾至如归，而民不扰。”
【宾至如归造句】
汽车4S店现在都会为车友们提供很好的客户服务，让车友们有宾至如归的感觉。
酒店的服务要想上一个台阶，首先就要让客人们有一种宾至如归回到家的感觉，其次才是合理的收费。
宾至如归的典故：
公元前542年，子产奉郑简公之命出访晋国，带去许多礼物。当时，正遇上鲁襄公逝世，晋*公借口为鲁国国丧致哀，没有迎接郑国使者。子产就命令随行的人员，把晋国宾馆的围墙拆掉，然后赶进车马，安放物品。
晋*公得知这一消息，吃了一惊，派大夫士文伯到宾馆责问子产。士文伯说：“我国是诸侯的盟主，来朝聘的诸侯官员很多为了防止盗贼，保障来宾安全，特意修建了这所宾馆，筑起厚厚的围墙。现在你们把围墙拆了，其他诸侯来宾的安全怎么办呢?我国国君想知道你们拆围墙的意图是什么。”
子产回答说：“我们郑国是小国，需要向大国进献贡品。这一次我们带了从本国搜罗来的财产前来朝会，偏偏遇上你们的国君没有空，既见不到，也不知道进见日期。我听说过去晋文公做盟主的时候，自已住的宫室是低小的，接待诸侯的宾馆却造得又高又大。宾客到达的时候，样样事情有人照应，能很快献上礼品。他和宾客休戚与共，你不懂的，他给予教导，你有困难，他给予帮助。宾客来到这里就像回到自己家里一样。可是，现在晋国铜鞋山的宫室有好几里地面，而让诸侯宾客住的却是奴隶住的屋子。门口进不去车子，接见又没有确切的日期。我们不能翻墙进去，如果不拆掉围墙，让这些礼物日晒夜露，就是我们的罪过了。如果让我们交了礼物，我们愿意修好围墙再回去。”
士文伯把情况报告了晋*公，*公感到惭愧，马上接见子产，隆重宴请，绐了丰厚的回赠，并下令重新建造宾馆。
宾至如归的汉语词典解释：
宾客到此如归其家。形容待客亲切、周到。
●《左传襄公三十一年》：「宾至如归，无宁灾患;不畏寇盗，而亦不患燥湿。」
●宋欧阳修《归田录》卷一：「臣家贫无器皿，酒肆百物具备，宾至如归，适有乡里亲客自远来，遂与之饮。」
●《东周列国志》第七八回：「四方之客，一入鲁境，皆有常供，不至缺乏，宾至如归。」亦作「宾入如归」、「宾来如归」。 ●《国语周语中》：「膳宰致饔，廪人献饩，司马陈刍，工人展车，百官以物至，宾入如归。是故小大莫不怀爱。」
●宋范仲淹《户部侍郎赠兵部尚书蔡公墓志铭》：「娶楚国太夫人张氏而生公，教之亲仁，宾来如归。」
宾至如归的近义词/反义词如下：
近义词：亲如家人 宾来如归 亲如一家 无微不至 满腔热忱 满腔热情 宾入如归
反义词：漠不关心 冷若冰霜
用宾至如归造句：
1、这家旅馆给人一种宾至如归的感觉。
2、周到热情的服务使顾客有宾至如归的`感觉。
3、这家宾馆热情周到的服务，使我们感到宾至如归。
4、这个旅馆服务周到，让人有宾至如归的感觉。
5、我的祝福从头至尾，至真至诚，只愿你感觉宾至如归。
6、会所里的服务，宾至如归。
7、这家餐厅以宾至如归招徠顾客，经常座无虚*。
8、这个旅店让客人感到宾至如归，好评连连。
9、这个酒店的服务很好，有宾至如归的感觉。
10、山里的村民很好客，给人宾至如归的感觉。
宾至如归的典故：
公元前542年，子产奉郑简公之命出访晋国，带去许多礼物。当时，正遇上鲁襄公逝世，晋*公借口为鲁国国丧致哀，没有迎接郑国使者。子产就命令随行的人员，把晋国宾馆的围墙拆掉，然后赶进车马，安放物品。
晋*公得知这一消息，吃了一惊，派大夫士文伯到宾馆责问子产。士文伯说：“我国是诸侯的盟主，来朝聘的诸侯官员很多为了防止盗贼，保障来宾安全，特意修建了这所宾馆，筑起厚厚的围墙。现在你们把围墙拆了，其他诸侯来宾的安全怎么办呢?我国国君想知道你们拆围墙的意图是什么。”
子产回答说：“我们郑国是小国，需要向大国进献贡品。这一次我们带了从本国搜罗来的财产前来朝会，偏偏遇上你们的国君没有空，既见不到，也不知道进见日期。我听说过去晋文公做盟主的时候，自已住的宫室是低小的，接待诸侯的宾馆却造得又高又大。宾客到达的时候，样样事情有人照应，能很快献上礼品。他和宾客休戚与共，你不懂的，他给予教导，你有困难，他给予帮助。宾客来到这里就像回到自己家里一样。可是，现在晋国铜鞋山的宫室有好几里地面，而让诸侯宾客住的却是奴隶住的屋子。门口进不去车子，接见又没有确切的日期。我们不能翻墙进去，如果不拆掉围墙，让这些礼物日晒夜露，就是我们的罪过了。如果让我们交了礼物，我们愿意修好围墙再回去。”
士文伯把情况报告了晋*公，*公感到惭愧，马上接见子产，隆重宴请，绐了丰厚的回赠，并下令重新建造宾馆。
宾至如归的汉语词典解释：
宾客到此如归其家。形容待客亲切、周到。
●《左传襄公三十一年》：「宾至如归，无宁灾患;不畏寇盗，而亦不患燥湿。」
●宋欧阳修《归田录》卷一：「臣家贫无器皿，酒肆百物具备，宾至如归，适有乡里亲客自远来，遂与之饮。」
●《东周列国志》第七八回：「四方之客，一入鲁境，皆有常供，不至缺乏，宾至如归。」亦作「宾入如归」、「宾来如归」。 ●《国语周语中》：「膳宰致饔，廪人献饩，司马陈刍，工人展车，百官以物至，宾入如归。是故小大莫不怀爱。」
●宋范仲淹《户部侍郎赠兵部尚书蔡公墓志铭》：「娶楚国太夫人张氏而生公，教之亲仁，宾来如归。」
宾至如归的近义词/反义词如下：
近义词：亲如家人 宾来如归 亲如一家 无微不至 满腔热忱 满腔热情 宾入如归
反义词：漠不关心 冷若冰霜
用宾至如归造句：
1、这家旅馆给人一种宾至如归的感觉。
2、周到热情的服务使顾客有宾至如归的感觉。
3、这家宾馆热情周到的服务，使我们感到宾至如归。
4、这个旅馆服务周到，让人有宾至如归的感觉。
5、我的祝福从头至尾，至真至诚，只愿你感觉宾至如归。
6、会所里的服务，宾至如归。
7、这家餐厅以宾至如归招�乒丝停�经常座无虚*。
8、这个旅店让客人感到宾至如归，好评连连。
9、这个酒店的服务很好，有宾至如归的感觉。
10、山里的村民很好客，给人宾至如归的感觉。
年龄时郑国的大夫子产，曾当过多年国相，执掌郑国**。公元前542年，子产奉郑简公之命出访晋国，带去很多礼物。当时，正遇上鲁襄公驾崩，晋*公借口为鲁国国丧致哀，没有迎接郑国使者。子产就命令随行的职员，把晋国宾馆的围墙拆掉，而后赶进车马，安置物品。
晋*公闻讯，派大夫士文伯到宾馆责问子产。士文伯说：“我国事诸侯的盟主，来朝聘的诸侯官员良多为了避免响马，保障来宾*安，特地建筑了这所宾馆，筑起厚厚的围墙。当初你们把围墙拆了，其余诸侯来宾的保险怎么办呢?我国国君想晓得你们拆围墙的用意是什么。”
子产答复说：“这一次我们带了从本国收罗来的财产前来朝会，偏偏赶上你们的国君没有空，既见不到，也不知道觐见日期。我据说从前晋文公做盟主的时候，自已住的宫室是低小的，招待诸侯的宾馆却造得又高又大。宾客达到的时候，样样事件有人照顾，能很快献上礼品。他跟宾客休戚与共，你不懂的，他给予教诲，你有艰苦，他给予辅助。宾客来到这里就像回到本人家里一样。可是，现在晋国铜鞋山的宫室有好多少里地面，而让诸侯宾客住的却是奴隶住的房子。门口进不去车子，接见又不确实的日期。我们不能翻墙进去，假如不拆掉围墙，让这些礼物日晒夜露，就是我们的罪过了。如果让咱们交了礼物，我们乐意修睦围墙再回去。”
士文伯把情形讲演了晋*公，*公觉得愧疚，立刻接见子产，盛大宴请，绐了丰富的回赠，并下令从新建造宾馆。
年龄时郑国的大夫子产，曾当过多年国相，执掌郑国**。公元前542年，子产奉郑简公之命出访晋国，带去很多礼物。当时，正遇上鲁襄公驾崩，晋*公借口为鲁国国丧致哀，没有迎接郑国使者。子产就命令随行的职员，把晋国宾馆的围墙拆掉，而后赶进车马，安置物品。
晋*公闻讯，派大夫士文伯到宾馆责问子产。士文伯说：“我国事诸侯的盟主，来朝聘的诸侯官员良多为了避免响马，保障来宾*安，特地建筑了这所宾馆，筑起厚厚的围墙。当初你们把围墙拆了，其余诸侯来宾的保险怎么办呢?我国国君想晓得你们拆围墙的用意是什么。”
子产答复说：“这一次我们带了从本国收罗来的财产前来朝会，偏偏赶上你们的国君没有空，既见不到，也不知道觐见日期。我据说从前晋文公做盟主的时候，自已住的宫室是低小的，招待诸侯的宾馆却造得又高又大。宾客达到的时候，样样事件有人照顾，能很快献上礼品。他跟宾客休戚与共，你不懂的，他给予教诲，你有艰苦，他给予辅助。宾客来到这里就像回到本人家里一样。可是，现在晋国铜鞋山的宫室有好多少里地面，而让诸侯宾客住的却是奴隶住的房子。门口进不去车子，接见又不确实的日期。我们不能翻墙进去，假如不拆掉围墙，让这些礼物日晒夜露，就是我们的罪过了。如果让咱们交了礼物，我们乐意修睦围墙再回去。”
士文伯把情形讲演了晋*公，*公觉得愧疚，立刻接见子产，盛大宴请，绐了丰富的回赠，并下令从新建造宾馆。
——寓言成语故事多合集五篇
春秋时，若敖氏的后代子**了楚国令尹。当时，楚国不设相国，令尹是最高的长官。他为人公正，执法严明，楚国的属官和百姓都很敬重他。
子文的兄弟叫子良，在楚国做司马，生了个儿子叫越椒。越椒满月那天，司马府宴请宾客，府中一片喜气洋洋。子文也应邀来到司马府，看到侄子越椒后，大吃一惊，急忙找来子良，告诉他必须把这个孩子杀掉。子良听到哥哥这样说吓了一跳，问道：“为什么呢?”子文说：“你看这个孩子，样子像一只狗熊，声音又像豺狼，如果不杀他，将来一定会成为我们若敖氏的祸害。谚语说：‘狼子野心。’这明明是一只狼嘛，哪能把它养起来呢?”子良更加不高兴了，他生气地说：“孩子是我的，我决不能杀死他!”
子文对此事十分忧虑，他临死的时候，把族人和亲信叫到跟前，告诫他们说：“千万不能让越椒掌权。将来越椒一旦掌权，你们就赶快逃命，免得遭难。”
狼子野心：狼子野心的故事，告诉人们大多数坏人就是坏人，和狼一样，本性难改。要警惕像狼一样阴险狠毒的人，防人之心不可无(对人而言)。我们不能被表面现象所迷惑，要看清事物的实质。
楚国有个人在集市上既卖盾又卖矛，为了招徕顾客，使自己的商品尽快出手，他不惜夸大其辞、言过其实地高声炒卖。
他首先举起了手中的盾，向着过往的行人大肆吹嘘：“列位看官，请瞧我手上的这块盾牌，这可是用上好的材料一次锻造而成的好盾呀，质地特别坚固，任凭您用什么锋利的矛也不可能戳穿它!”一番话说得人们纷纷围拢来，仔细观看。
接着，这个楚人又拿起了靠在墙根的矛，更加肆无忌惮地夸口：“诸位豪杰，再请看我手上的这根长矛，它可是经过千锤百炼打制出来的好矛呀，矛头特别锋利，不论您用如何坚固的盾来抵挡，也会被我的矛戳穿!”此番大话一经出口，听的人个个目瞪口呆。
过了一会儿，只见人群中站出来一条汉子，指着那位楚人问道：“你刚才说，你的盾坚固无比，无论什么矛都不能戳穿;而你的矛又是锋利无双，无论什么盾都不可抵挡。那么请问：如果我用你的矛来戳你的盾，结果又将如何?”楚人听了，无言以对，只好涨红着脸，赶紧收拾好他的矛和盾，灰溜溜地逃离了集市。
楚人说话绝对化，前后自相矛盾，不能自圆其说，难免陷入尴尬境地。要知道，戳不破的盾与戳无不破的矛是不可能并存于世的。因此，我们无论做事说话，都要注意留有余地，不要做满说绝走极端。
在孔子的学生曾参的家乡费邑，有一个与他同名同姓也叫曾参的人。有一天他在外乡杀了人。顷刻间，一股“曾参杀了人”的风闻便*卷了曾子的家乡。
第一个向曾子的母亲报告情况的是曾家的一个邻人，那人没有亲眼看见**凶手。他是在案发以后，从一个目击者那里得知凶手名叫曾参的。当那个邻人把“曾参杀了人”的消息告诉曾子的母亲时，并没有引起预想的那种反应。曾子的母亲一向引以为骄傲的正是这个儿子。他是儒家圣人孔子的好学生，怎么会干伤天害理的事呢?曾母听了邻人的话，不惊不忧。她一边安之若素、有条不紊地织着布，一边斩钉截铁地对那个邻人说：“我的儿子是不会去**的。”
没隔多久，又有一个人跑到曾子的母亲面前说：“曾参真的在外面杀了人。”曾子的母亲仍然不去理会这句话。她还是坐在那里不慌不忙地穿梭引线，照常织着自己的布。又过了一会儿，第三个报信的人跑来对曾母说：“现在外面议论纷纷，大家都说曾参的确杀了人。”曾母听到这里，心里骤然紧张起来。她害怕这种人命关天的事情要株连亲眷，因此顾不得打听儿子的下落，急忙扔掉手中的梭子，关紧院门，端起梯子，越墙从僻静的地方逃走了。
以曾子良好的品德和慈母对儿子的了解、信任而论，“曾参杀了人”的说法在曾子的母亲面前是没有市场的。然而，即使是一些不确实的说法，如果说的人很多，也会动摇一个慈母对自己贤德的儿子的信任。由此可以看出，缺乏事实根据的流言是可怕的。这则寓言告诫人们，应该根据确切的事实材料，用分析的眼光看问题，而不要轻易地去相信一些流言。
周处是晋朝义兴县人。他在年轻的时候，脾气粗暴，好惹是生非，经常与人打架斗殴，危害乡里，被当地人们视为祸害。
那时候，在义兴县境内的大河里出现了一条蛟龙，同时在义兴县山里又有只斑额吊睛猛虎，它们都时常在河里、在山上侵害老百姓。当地人们都把周处同蚊龙、猛虎一起看作是“三个祸害”，而这“三个祸害”中又以周处更加厉害。为了除掉侵害老百姓的祸害，曾经有人劝说周处上山去杀死那只斑额吊睛猛虎，到河里去斩除那条危及乡里的蛟龙。
周处听人劝说后，立即上山去杀死了斑额吊睛猛虎，接着又下山来到有蛟龙作恶的河边。当蚊龙lou出水面准备向他扑过来的那一刹那间，说时迟，那时快，周处转眼间便跳下河去举起手中锋利的'砍刀，向作恶多端的蛟龙头上砍去。那蛟龙为了躲避周处的刺杀，时而浮出水面，时而沉入水底，在大河里游了几十里路远。周处一直紧紧地跟着它，同样是时而浮出水面，时而沉入水底。就这样，三天三夜过去了，地方上的人都认为周处已经死了。人们都在为这“三个祸害”的灭亡而奔走相告，互相庆贺。
谁知周处在杀死了蛟龙后，又突然浮出水面，游到了岸边。当他上到岸上来时，看到人们正奔走相告，都在为他已不在人世而互相庆贺，这时他才晓得自己早已被人们认为是祸害了。这是为什么呢?他扪心自问，经过一番仔细的反省之后终于有了改过自新的念头。于是，他到吴郡去寻找陆机、陆云两兄弟。因为陆家兄弟是当时远*闻名的受人尊敬的大文人、大才子，周处是想请陆家兄弟开导思想，指点迷津。
周处头脑中带着疑惑来到吴郡陆家的时候，陆机不在家，正好会见了陆云，于是他就把义兴县人为什么恨他的情况全部告诉了陆云，并说明自己想要改正错误重新做人，但又恨自己年纪已经不小了，恐怕不能干出什么成就，因此请陆家兄弟指点迷津。陆云开导他说：“古人认为，一个人如果能在早晨懂得真理，那么即使是在晚上死去，也是可贵的;何况你现在还年轻，前程还是满有希望的。”陆云接着说：“一个人怕只怕没有好的志向。有了好的志向，又何必担心美名不能够传播开去呢?”
周处听了陆云这番话后，从此洗心革面、改过自新。经过自己艰苦的努力，后来终于成了名扬四方的忠臣孝子。
这篇故事的寓意是：一个人有了缺点错误并不可怕，只要敢于正视、敢于改正自己的缺点错误，重新确立好的志向，一样可以成为一个有用之才。也就是说：浪子回头金不换。
贾谊，是汉文帝时洛阳人。
汉文帝任命贾谊担任梁王刘揖的太傅，希望能让梁王多读书。贾议说：“辅导皇子，教他读书固然重要，但更重要的，是教他怎样做一个正直的人。像秦朝末年赵高教导秦二世胡亥，传授给胡亥的尽是严刑酷狱，所学的不是杀头割鼻子，就是满门抄斩。所以，胡亥一当上皇帝，就乱**，对待**，就好像看待割茅草一样，不当一回事(草菅人命)。这难道只是胡亥的本性生来就坏吗?他之所以这样，是教导他的人没有引导他走上正道，这才是原因所在。”
贾谊对梁王悉心教诲。可惜不久梁王不慎骑马摔死。一年后，由于伤心过度，33岁的贾谊也死了。
——8个字的动物成语故事合集五篇
《庄子·人间世》说：“汝不知夫螳螂乎?怒其臂以当车辙，不知其不胜任也!”另外，《庄子·天地》也有“犹螳螂之怒臂以当车辙，则必不胜任矣”这样的话。原话这个的“螳臂”，都并无贬义，后来则一般都把它比作不自量力、冒充英雄和妄图抗拒某种强大力量的人。成语“螳臂当车”，正是从《庄子》的这个“不胜任”的原意转化而来的。
春秋时，鲁国有个贤人名叫颜阖(hé)，被卫国灵公请去当其太子蒯瞆(kuǎi guì)的老师。颜阖听说蒯瞆是个有凶德的人，到卫国后，就先去拜访卫国贤者蘧(qú)伯玉，请教如何教好蒯瞆。蘧伯玉回答说，您先来问情况是对的，有好处，但要想用您的才能教好太子是很难达到目的的。并进一步说道：“汝不知夫螳蜋(同螂)乎?怒其臂以当车辙，不知其不胜任也，是其才之美者也。戒之，慎之!”意思是：螳螂鼓起双臂来阻挡前进的车轮子，它不知道自己是力不胜任的，而是确实认为自己的'这种举动是好的，是有益的。颜阖啊!您的心是好的，但您的作为像螳臂当车一样，您要戒备啊!慎重呀!
鲁国的国君想让孔子担任司寇，但群臣均反对，一时拿不定主意，打算跟大臣们商量一下再做决定，这时候正好遇上了左丘明，定公问他：“我想孔子担任司寇，你看要不要和大臣商量一下？”
丘明回答：“孔丘是当今公认的圣人，圣人担任官职，其他人就得离开官位，您与那些因此事而可能离开官位的人去商议，能有什么结果呢？我听说过这样一个故事：
周朝时有一个人非常喜欢穿皮衣服，还爱**美的饭食。他打算缝制一件价值昂贵的狐狸皮袍子，于是就与狐狸商量说：‘把你们的毛皮送给我几张吧。’狐狸一听，全逃到山林里去了。
他又想用肥美的羊肉祭祀，于是去找羊说：‘请帮帮我的忙，把你们的.肉割下二斤，我准备祭祀。’没等他说完，羊就吓得狂呼乱叫，互相报信，一齐钻进树林里藏了起来。
这样，那人十年也没缝成一件狐狸皮袍子，五年也没办成一次祭祀。这是什么道理呢？原因就在于他找错了商议的对象！你现在打算让孔丘当司寇，却与那些因此而辞官的人商议，这不是与狐谋皮，与羊要肉吗？二者有何不同？”
《庄子·人间世》说：“汝不知夫螳螂乎?怒其臂以当车辙，不知其不胜任也!”另外，《庄子·天地》也有“犹螳螂之怒臂以当车辙，则必不胜任矣”这样的话。原话这个的“螳臂”，都并无贬义，后来则一般都把它比作不自量力、冒充英雄和妄图抗拒某种强大力量的人。成语“螳臂当车”，正是从《庄子》的这个“不胜任”的原意转化而来的。
春秋时，鲁国有个贤人名叫颜阖，被卫国灵公请去当其太子蒯瞆(kuǎi guì)的老师。颜阖听说蒯瞆是个有凶德的人，到卫国后，就先去拜访卫国贤者蘧(qú)伯玉，请教如何教好蒯瞆。蘧伯玉回答说，您先来问情况是对的，有好处，但要想用您的才能教好太子是很难达到目的的。并进一步说道：“汝不知夫螳蜋(同螂)乎?怒其臂以当车辙，不知其不胜任也，是其才之美者也。戒之，慎之!”意思是：螳螂鼓起双臂来阻挡前进的车轮子，它不知道自己是力不胜任的，而是确实认为自己的.这种举动是好的，是有益的。颜阖啊!您的心是好的，但您的作为像螳臂当车一样，您要戒备啊!慎重呀!
吴王准备出兵攻打楚国，遭到了一些大臣的反对。大臣们认为，攻打楚国虽然取胜的希望很大，但如果其他诸侯国乘虚而入，后果将不堪设想。可是吴王固执地说：“谁敢来劝阻我，我就处死他!”
有一位侍奉吴王的少年，听了大臣们的议论，想去劝说吴王。可是吴王已经下了死命令，怎么办呢?
第二清晨，他拿着一只**，在王宫花园里转来转去。露水沾湿了他的衣裳和鞋子，他也毫不介意。就这样，一连转了三个早晨。
少年终于被吴王发现了。吴王问道：“你早晨跑到花园里来干什么?看你的衣裳都被露水打湿啦!”
少年回答说：“禀报大王，我在打鸟。”
吴王问：“你打着鸟了吗?”
少年说：“我没有打着鸟，却见到一件挺有意思的`事。”
吴王来了兴趣，问：“什么事啊?”
“花园里有一棵树，树上有一只蝉在高高的树上放声叫着，一边喝着露水，却不知道有只螳螂在它的身后。那螳螂拱着身子，举起前爪，要去捕蝉，却不知道有只黄雀在它的身后。”
吴王夸奖说：“你看得真仔细!那黄雀要捉螳螂吗?”
少年接着说：“是的，黄雀伸长脖子正要啄食螳螂，却不知道我拿着**在瞄准它呢。蝉、螳螂、黄雀，这三者都一定想要得到眼前的利益，却没顾及到自己身后的祸患呢!”
听了少年这番话，吴王恍然大悟，连声说：“对!对!你讲得太有道理了!”于是打消了攻打楚国的念头。
唐朝有一个人名叫王鲁，他在当涂做县令。这个王鲁爱财如命，经常掠夺老百姓的钱物。王鲁手下的那些大小官吏也变着法子贪污受贿，巧立名目搜刮民财。因此，当涂县的老百姓真是苦不堪言，一个个从心里恨透了这批官，总希望能有个机会好好惩治他们，出出心中的怨气。
有一次，适逢朝廷派官员下来巡察地方情况，当涂县老百姓一看机会来了，于是大家联名写了状子，控告县衙里的主簿等人营私舞弊的种种不法行为。状子首先递送到了县令王鲁手上。
巧的是，状子上所列举的罪行，和王鲁*时的违法行为几乎一模一样。这可把王鲁吓坏了，冷汗不停地往下滴，他一边看着手中的状纸，一边发着抖，心里想：怎么会这样，这……这不是在说我吗？
王鲁想着想着，惊恐的'心怎么也安静不下来，他用颤抖的手拿笔在状纸上写下了他此刻内心的真实感受：“汝虽打草，吾已惊蛇。”意思是你控告主簿，虽然目的就像是为了打地上的草，但是我就像那条躲在草里的蛇，被大大地吓了一跳了！写罢，他手一松，瘫坐在椅子上，笔也掉到地上去了。
后来，人们从这个故事引申出“打草惊蛇”这一成语，用来比喻一方面给予甲惩罚，另一方面乙也受到了警戒。现在人们多用这一成语比喻做事不够机密，往往由于一些不必要的举动，导致对方察觉到了自己秘密的意图。
