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高晓松经典语录

生活不止眼前的苟且，还有诗和远方的田野！
出自： 高晓松
你总说毕业遥遥无期 转眼就各奔东西 !
出自： 高晓松 《同桌的你》
生活不只是眼前的苟且，生活还有诗和远方.
出自： 高晓松 《人生还有诗和远方》
生活不止眼前的苟且，还有诗与远方。
出自： 高晓松
愿你一生温暖纯良,不舍爱与自由
出自： 高晓松 《高晓松写给女儿》
你从一座叫“我”的小镇经过
刚好屋顶的雪化成雨飘落
你穿着 透明的衣服
给我 一个人唱歌
全都是 我喜欢的歌
出自： 高晓松 《如果有来生》
海子去世那天令人伤感，他到了一家饭馆，跟饭馆老板说，我没有钱，但是我可以给你读诗，你请我喝酒吧。结果老板说了一句非常伤害他的话，说：“我求你了，你只要别读诗，我请你喝酒。”说起来是个笑话，但让人非常伤感，海子突然觉得，诗歌难道连两杯啤酒都不值吗？诗歌在今天的社会就成了这样的地位吗？海子对诗歌是怀有执念的，所以喝完酒以后，怀着非常悲怆的心情在山海关卧轨自杀了。他的去世震撼了当时整个社会，各校都点着蜡烛纪念海子，我也参加过。海子是影响了我们那一代人的重要诗人，在那个时代，中国还有诗歌，是一个美好的时代，纪念海子，纪念那个时代。
出自： 高晓松 《鱼羊野史·第2卷》
所以一个人活的明白，就是知道我该怎么过好我的人生，并且以幽默的态度来看待这个世界，而不是愤青似的一定要批判这个、批判那个。
出自： 高晓松 《鱼羊野史·第2卷》
李清照颠沛流离的一生是一把双刃剑，对她个人来说是悲剧，但是对于文学创作来说是财富。如果艺术家永远养在深闺里，永远无法突破自我。
出自： 高晓松 《鱼羊野史·第2卷》
其实这个时代，行万里路比读万卷书更重要，自己出去看这个世界，可能比读别人替你想好的事情要更好。但就算行了万里路，书还是要读的，因为一个人的一生绝不可能穷尽人类的智慧。
出自： 高晓松 《鱼羊野史·第2卷》
但历史就是这样，有时候人造历史，有时候历史造人。
出自： 高晓松 《鱼羊野史·第2卷》
“鲁迅因为有钱，被清贫作家说不是无产阶级，鲁迅是一个久经风浪的人，各种论战都经历过，根本无所谓，马上出了一本新的杂文集就叫《三闲集》。你不是骂我有钱有闲第三个还是有闲吗？我就三闲咋的吧？”
出自： 高晓松 《鱼羊野史·第2卷》
每个人都有权选择自己的成长道路，上网也好，看电视也好，都是阅读，即使一本书都不读，只要你有独立思考的能力，只要你拿腿去走，在网上有筛选信息的能力，一样能成长。
出自： 高晓松 《鱼羊野史·第2卷》
我个人不同意“崖山之后，再无中国”这个说法，我觉得这是士大夫阶层或者精英阶层的看法。这个所谓的精英阶层从来不认为人民跟这个国家有什么关系，他们认为只有自己才能代表国家，自己这个阶层完了，这个国家就完了，这点我坚决不认同。国家是人民的，不是一些精英知识分子没有了、一些上层的文化没有了，这个国家的文化就没有了。一个国家的文化不只是靠这些知识分子、靠这些精英士大夫来传承，人民才是这个国家最重要的组成部分，文化应该是全体人民传承下来的。
出自： 高晓松 《鱼羊野史·第2卷》
我觉得艺术永远在循环着。艺术一定要探索，经常探索到非艺术的边界再回来，然后再去探索。
出自： 高晓松 《鱼羊野史·第2卷》
美国的整套制度，不是大家洗脑统一思想，认为民主好、自由好、*等好，而是大家来博弈。其实民主、自由和*等这三样东西是矛盾的。*等就会限制自由，……民主肯定是会破坏*等。
出自： 高晓松 《晓说》
东晋王孝伯给出了定义，“名士不必须有奇才，但时常无事，痛饮酒，熟读《离骚》，便可成名士。”
出自： 高晓松 《晓说》
古代大名士对自己的要求就是，在外面要铁骨铮铮，有气节，跟皇帝死谏；外族来就是留取丹心照汗青；到了青楼里，就是喝酒、吟诗等，各种风流倜傥的一面都出来了。大家觉得这是大名士应该做的，就是在这儿自由奔放，在那儿坚守自己的气节和底线。
出自： 高晓松 《晓说》
盗亦有道如是说：能够分析抢劫可行性叫“智”，没进屋就知道里面有什么的叫“圣”，第一个进屋抢劫的叫“勇”，断后的叫“义”，分赃公*的叫“仁”。
出自： 高晓松 《晓说》
路，走了44年
方向，却不止一边
行装，偏爱黑色
内心，却是此间少年

护照，48页
但每个终点都值得赞颂千篇
旅程，左右万里
时差却最多一天

世事，上下千年
却偏要说出瞬间
201x，世界依旧很大
大到可以晓说
出自： 高晓松 《晓说》
高晓松
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