开始，孟子一家住在山脚下。山脚下有很多坟墓，每隔七八天就有人来吹吹打打，小孟子觉得很好玩，就每天学他们一样哭哭啼啼的，孟子的妈妈觉得这样不行，要搬家。
孟子的母亲搬到市集上去了，市集上有杀猪的有杀羊的。杀猪非常好玩，孟子就学市集上的杀猪人一样，找来五六个小朋友玩杀猪的.游戏。孟子的妈妈说：“住在这里也不行。”
于是，他们第三次搬家了。这一次，他们搬到了学校附*。每天上课，学生读书、写字。孟子见了，一一都学*并记住。孟子的妈妈很满意地点点头，说：“这才是我儿子应该住的地方呀！”
一天，小孟子去读书，他经常逃学，小孟子回来的时候发现妈妈刚在织布。孟子的妈妈问：“论语会背了吗？”孟子说：“不会背。”孟子的妈妈把布剪断，说：“线是接不回去的，就像我们人一样，如果你不好好读书，这个书就白读了。”
孟子听了妈妈的话，以后再也没有逃学了，而且回到家里，妈妈让孟子背什么，小孟子都能很顺利地背下来。
孟子长大以后成了著名的思想家，政治家，教育家。
听说孟母又要搬家了，孟母搬了这么多次家，这次又要搬去哪里呢？
孟母带着孟子住在了墓地旁，母子俩总算找到一个地方落脚了，可是孟母和孟子的住处旁边新建了两个工厂，另一边又是一片墓地，孟母非常不满意，于是就向*投诉，可是投诉了几次都没有一个满意的答复。母子俩无奈之下只好搬了家。
孟母搬到了城市里的学区房，孟母还给孟子报了一所学校，就在家附*，非常方便。他们来到家里，家里焕然一新，而且空气清新，这令孟母非常满意，孟母正在想：嗯，这里比原来的地方好多了。几个月后孟子没有好好学*，还染上了游戏瘾，而孟母呢，也变成一个脾气暴躁的母亲。邻居呢，也因为孟母的脾气暴躁去投诉她，孟母实在受不了了，于是又带着孟子又搬家了。
这次孟母带着孟子搬到了一个离城市较远的地方，然后给孟子买了一辆单车，让每天上学骑过去，孟母还在家门口种一片菜地。日子过得很幸福，孟母对这种生活和家都非常满意。
没想孟母搬了这么多次家，不知道孟母下次又要搬去哪里呢？
孟母住在一个叫红花村的村子里，村子周围全是树木。孟子读了一所学校，学校里只有一位老师和五名学生。那里的学生不想学*，只想着打工。孟子也想打工，于是，他就对孟母说：“母亲，我不想读书，我想去打工。”孟母顿时火冒三丈，生气的说：“你整天不想着学*，就想着去打工，打工怎么会有出息，你这辈子都不可能打工的！”从这天起，孟子每天都心不在焉，孟母见孟子每天都是这副模样，决定带着孟子来到一个城镇里。
来到城镇，孟母给孟子上了一所中学。孟母以为这样就能让自己的孩子认真，安心地上课了，但是并非她所想。那里的学生放学后就想着去网吧，而且还喜欢带上孟子，孟子每天不学好，跟着这帮同学去，没钱了就去偷孟母的钱。孟子的成绩也在下降，孟母知道这件事后，十分恼火，她卖了自家的田，凑到了足够的钱，去了一个城市，上了一所重点中学。
上了重点中学后，孟子的成绩在不断上升，因为周围的同学都是好学生。可是这些同学只想着学*，根本就没有玩的时间，孟子也是一样，最后，孟子因为压力太大，得了抑郁症。孟母没办法，带着孟子来到了一所精神病院。
自打在学堂附*落户后，孟子的成绩就一直名列前茅。但好景不长，一段时间后，租房价也升得愈来愈高，而且房东每次来讨房租的时候，总会影响到孟子，孟母只好搬走。
经过孟母慎重考虑，她花了重金在杭州西湖旁的高级小区里落户，在搬过到那边时，她还不知道有多高兴，可一到却失望了。当时，刚搬到那一个月，孟母发现自己的儿子总是一副得意样，经过自己的调查才得知原来这些邻居都是一些暴发户，爱攀比自己家有多好，从小孟子就喜欢模仿，被那些邻居家的小孩带坏了，孟母看不下去了，便带着孟子搬离这里。
孟母又观察了一下，决定搬到桂林的市中心。落户不久之后，孟母觉得这里不错，但她发现，孟子有点过于沉迷游戏，无法自拔了，她又四处打听，才知道，旁边那幢楼好多住户都是些不良高中生，每次双休日都聚集在楼下花园旁的亭子里玩游戏，刚好那里是孟子散步的经过地，孟子每次一看到就伸过头去左看看、右看看的天长日久了，他也就开始玩起来了。
孟母打听完后，叮了一大跳，孟母立马带着孟子离开这里。
孟母处于无奈之下，不知搬到何处，就随便搬到了北京里的北京大学旁边的小区里。这次孟母并没有抱希望，但孟母发现孟子又开始爱学*了。一打听才知道原来这几户邻居几户都是北京大学的学生，他们经常在楼下读书学*，孟子看到后也仿照起来，天长地久，孟子就又爱学*了。
“看来还是搬到学校旁好啊！”孟母感悟到。
抖音里又发了一条孟子搬家的新闻，大家跟着我一起去看一看吧！
因为她们之前住的地方在坟地旁，孟子经常会学别人跪拜逝者。这次她们母子俩又搬到了茂密的森林里，这里的树木不仅长得比房子高，而且满树都长满了碧绿的叶子，把阳光都遮住了，只能透下一点光点而已。这里面还住着很多的小动物，它们每天都会出来寻找食物，给自己和孩子吃。
孟子看到这幅场景后，立马爱上了这里。接着他每天就知道跟动物们玩耍，心里早已经完全把学*忘得一干二净了。任凭他妈妈怎么喊他、骂他，他都不理会孟母，孟母心想：这不是接着他们又搬到了海边住，这里有着碧绿的大海和金黄的沙滩，还有一些果树。孟子又爱上了这里，现在孟子每天只知道去海里游泳或者在沙滩上堆沙堡，他又把学*的事情忘得一干二净，孟母看到后面如苦色，还带着忧郁的神情。她只好再次带着孟子搬家了。
这次她们又搬到了一个热闹的城市里。这座城市里有一个KTV，然后孟子孟子每天就到里面跟着那些大人一起唱歌，一起跳舞，喝酒……孟母从邻居的口中得知后，很生气，也很伤心，然后他们又搬家了。
孟母她们又搬到了北京的清华大学旁边，孟子在学校受到了优秀同学的`感染和名师的谆谆教诲。从此，孟子开始求知好学，努力奋进。孟子也通过自己的努力学*和孟母及老师的精心教导，成为了一个古今有名的文学家。
——《孟母三迁》的故事 (菁华5篇)
一匹布，断了就无法再接上，犹如一个人，活过了就无法从头再来。
难道不是吗？这一点孟母深有体会，巧妙运用一匹布告诫孟子要好好学*。孟子的母亲为了让儿子努力、用功学*，三次搬家，又以“布断了就无法再接上”的道理告诫儿子要努力读书，不可贪玩毁了前程。孟子体会到了母亲的用意，最终成为了满腹经纶的初中大学者。
孟母和每个母亲一样爱自己的孩子，希望子女长大了有出息，而作为子女的我们也要女里向自己的目标奋斗才行。一个好的学*环境固然重要可个人的努力更加关键。我们应该刻苦、勤奋地学*，不断地向自己的目标靠*。长大才能成为国家的栋梁之才，为社会做出贡献……
“将相本无种，少年当自强。”难道不是吗？
孟母三迁讲的是孟子小时候由贪玩到爱学*的故事。
战国时期，有一个大学问家叫孟子。孟子小时候家住在墓地附*。他和邻居家的小孩子，把学办丧事当做游戏玩。因为孟子不好好学*，孟母接连搬了两次家，最后搬到学堂附*。
由于在好的环境下受到好的影响，孟子开始注重学*，发奋读书，最后成为一个大学问家。
这个故事告诉我们，人在小的时候就要养成好的*惯，只有好的*惯才能成就大事。
今天，我们班上午看了几个感动全*的人。其中，最多的就是孝顺父母所感动全*的人。其实，那种孝顺也许我们现在做不到，也许是因为现在生活好了，也不需要我们那样做了。但是，我们只要有那种感恩父母的心，我相信，在父母的眼里跟感动全*的人所做出的事情都是*等的。我相信，父母一定会打心眼里高兴，就在这时，父母也许会对我们说：孩子，你长大了。读了这么多的感人故事，看看故事里的人，再看看我们现在就连带个学*用品都是个自己用的，别人要向你借，你都要变个不错的理由说不能借。就算借了嘴里还要不停的念叨着：你下次一定要借给我呀。邻居要借点什么，尽管我们多的是，却还是想尽办法不借，就算不高兴的借给人家了，却还生怕给弄坏，还要千叮咛万嘱咐。看看故事里的人，再看看我们，怎会有如此大的差个呢？读了感人故事后，我决定试着感恩，试着回报，试着大方的对待每一个人。我们都应该记住，帮助别人，就是在帮助自己。
第二天，吕布率军迎敌。李傕西凉军的前锋，不是吕布的对手，一下子就被打败了。李傕知道吕布有勇无谋，便留下两路人马拖住吕布。另外两路人马直奔长安。吕布果然中计，当他听说长安城被西凉军兵围攻时，急忙撤回去一路上不断遇到西凉兵的追杀，损伤许多人马。等他赶到长安城下时，西凉兵已经团团围住城。吕布连战几次，无法进城，军心大乱。
吕布左冲右突，阻拦不住，只好带领百名精兵去救王允，王允执意不肯离开，吕布再三相劝，还是没有结果。
我读完了《孟母三迁》这个故事，从中得到了很大的启发。
孟子小的时候，他的妈妈非常关心他的学*。孟子的家住在坟地的附*，孟子天天放学就到墓地模仿那些哭泣的人们，孟母看孟子在这里不能专心致致地学*，所以就搬到了市场边上；可是，孟子每天放学就到市场里学那些小贩们叫卖，孟母看孟子还是不能用心学*，就又搬到了学堂旁边；可是，孟子回来没有什么事儿做，就找小伙伴到学堂去看那些小孩在和先生一起读书，他们回来也拿几本书装模作样地读。孟母发现孟子这几天进步很快就把他送到了这所学堂。
我读完《孟母三迁》这个故事，明白了学*要有好的学*环境。孟母为了孟子学*好，不顾一切，金钱、劳动选择良好的学*环境，三次搬家，孟子努力学*终于成为了*古代的思想家。现在的家长是不是不顾一切给我们选择良好的学*环境呢？
孟子很小的时候就失去了父亲，家里十分贫穷，但是他的母亲并没有因此放弃了对他的教育。为了让孟子有一个好的学*环境，先后搬了三次家，最后一次才搬到了学堂附*。后来孟子就在学堂里认真学*，最终成了一个伟人。
读了这个故事，我很感动。孟母为了儿子操碎了心，连续搬了三次家，我的母亲为了我的学*也含辛茹苦，经常接送我，我应该感谢母亲。现在学校和家长给了我们很好的学*环境，我们要学*孟子的学*精神，好好学*，不怕困难，刻苦钻研，多下功夫，争取以优异的成绩来回报母亲，这也许是我的最大收获。
孟母三迁讲的是孟母为了让孟子有一个好的居住环境而三迁。
孟母为了让自己的孩子受到好的影响而三次迁徙，从墓地旁迁到了屠宰场旁，从屠宰场旁迁到了学堂旁。到学堂旁孟子也受到了好的影响，终于成了著名的思想家、政治家、教育家。
我很佩服孟母，她为了让孩子往好的方面发展而付出了很多。
——孟母三迁的作文 (菁华3篇)
你背过《三字经》吗？“昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。”如果你没能领会它的意思，看下去就会有一番深切感悟。
“人的成长受环境的影响，是十分明显的，因此，在我们青少年成长过程中一定要注意所处的环境。”这句话，我在看了《孟母三迁》这本书之后感悟深刻。
孟母为了孟子的学*成长，先后把房子搬到了墓地附*、集市旁边，最后才把家搬到学校周围。“*朱者赤，*墨者黑。”孟子此后所学的都是有关学*、读书的那一套，成绩自然也就直线上升了。
还有楚国的一个人，想要自己的儿子学会齐国语，就为他请了一个齐国老师。只有一个老师说齐语，大家都说楚语，儿子自然学不起来。后来那个楚国人带儿子去齐国做生意，儿子便在很短的时间内学会了齐语。这不更加说明了成长环境对一个人的重要性吗？
“穷人的孩子早当家。”人在艰难的环境下，会努力战胜困难，在不知不觉中跨越一个又一个的栅栏，超过其他人;而人在富裕的条件下，吃喝玩乐样样不缺，不懂得努力学*，不长进，自然也就比其他人落后。这也说明了环境对一个人成长的重要性。
既然环境对一个人的成长这么重要，那我们就应该给孩子们一个有益成长的环境。可是我发现，现在大多数孩子都是独生子女，父母对他们的期望高，也下重本钱。他们的成长条件不是不好，而是“太好”了。在这样的环境下，孩子们“衣来伸手，饭来张口”，什么事都由父母做，一点自立的能力都没有。某大学教授作了一个统计，在前来大学报到的大学生中，大多数人都是由家长扛着大箱小箱的行李送来的。这说明了一个多么重要的问题！这种家庭环境对孩子的能力的培养真是百害而无一益。
我认为现在的父母一定要从小培养孩子的自立能力，让他们从事力所能及的家务劳动，孩子自己的事情自己做，自己的事情自己想，不要担心这些会影响他们的学业。想一想，如果孩子们从来没有干过家务活，将来长大了，怎么在社会上立足？难道要父母照顾他们一辈子吗？所以，我呼吁大家，千万不要给孩子“衣来伸手，饭来张口”的成长环境，那样不是爱他们，而是害他们！
一个差的环境可以把一个人从成功的高峰推下悬崖，而一个好的成长环境可以为人编织出一段美丽精彩的彩虹人生。好环境，好人生！
最*，我读过一个故事，叫《孟母三迁》。我读过以后深有感触。这个故事具体讲了：孟母位了让儿子孟轲能有一个好的学*环境，她不辞辛苦地搬了三次家。第一次她把家搬到坟墓的旁边，孟轲天天去玩，有一次还堆了一个土堆，在上面放了一块石头，然后学人家大哭一场，孟母看见了决定搬家。第二次她们搬到了一个屠夫家的附*，过了几天孟轲拿刀乱砍南瓜、白菜之类的.东西，孟母看了决定再次搬家。这次她们搬到了一个学校附*，孟轲天天去看人家学*，行为也礼貌多了，所以孟母决定在这住下了，然后孟轲长大以后成了一个伟大的思想家，一个无人不晓的名人。
读了这个故事我觉得孟母不辞辛苦的三次搬家是为了孟轲好，因为如果孟母不搬家的话孟轲就会变成一个整天大哭的人，或者变成一个屠夫，那他就不可能变成大思想家，所以孟母的决定是明智的，天下所有的母亲都为自己的孩子着想，都望子成龙、望女成凤，我的妈妈也是，辛辛苦苦的把我养育**，在我身上付出很多心血。我对妈妈感激不已，感谢她把我养育**、关心我、爱护我等我长大以后一定要好好报答妈妈！
有一次妈妈去跳舞锻炼，我偷偷的打开电脑上网玩游戏，妈妈回来的时候不知道怎么的就知道我玩电脑这件事，我觉得妈妈虽然出去跳舞了，但是心还是放在我身上，要不然她怎么知道的呢？
孟母三迁这个故事说：孟子小时候和妈妈住在坟场附*，他常常学上坟人做丧事。孟母后来把家搬到镇上，但邻居是一位屠夫，孟子经常模仿屠夫卖猪肉。后来孟母知道后，第三次就把家搬到学校附*，与学校为邻居。孟子又高兴的和学生们认真的读起书来。这个故事告诉我们，一个人成长的环境很重要，跟什么样的人交朋友，直接影响你的将来。
我读了这个故事后，明白了我们做人要与爱学*、品德高尚、善良的人交朋友。还要学孟子刻苦勤奋学*，像孟子那样，做个有知识有智慧的人。孟子是我国最伟大的圣人，现在我更加敬佩孟子这个人，他是我一生学*的好榜样。
——《司马迁》读后感 (菁华5篇)
司马迁，西汉史学家、散文家，创造了*第一部纪传体通史《史记》（原名《太史公书》）。大家都知道，司马迁是在遭受了莫大的屈辱之后，忍辱负重，以心灵和血肉之躯完成了伟大的《史记》，可是他缘何**？**之后又是以何种心态生活？如何完成了历史巨著？
好好的太史令，却因为不愿阿谀奉承，随波逐流，祸起李陵，含冤入狱。李陵是“飞将军”李广之孙，天汉二年，汉武帝为了让宠妃李夫人不懂军事的哥哥李广利建立战功，任命名将李陵屈就于李广利的军队后勤，李陵身为名将之后，其雄心壮志是在战场上奋勇杀敌啊，于是请缨带自己的五千步兵单独出征，汉武帝自然不高兴，一个骑兵也没有派给他，可要想打赢匈奴非得骑兵不可啊，谁知李陵越战越勇，匈奴都准备撤兵了，不料此时有人泄露军情，匈奴加派兵力至八万人，李陵被俘，含恨投降，计图留得青山，有朝一日将功赎罪。司马迁与李陵并无私交，只是将事实陈述给汉武帝，希望汉武帝宽宥李陵，汉武帝却听信谗言，诛李陵九族，同时将司马迁治罪。
事实上，汉武帝早就知道了司马迁如实记录自己问神求仙等不妥行径，借着此次李陵事件，以“诬罔主上”的罪名将司马迁关进监狱，秋后问斩，但是，有两种方法可以免于一死，一是缴纳50万钱，二是接受宫刑，也叫腐刑，就是施行于男人的下身，接受这种刑法的人，畏冷怕风，随时有生命危险，因此施刑的牢房必须保暖，好像民间养蚕的屋子一样，所以受宫刑也叫下蚕室。司马迁无法筹措到50万钱，为了活命接受宫刑真不如一头撞死，当时社会人们的心中接受宫刑的人被看做是最下等的人，但是如果死，《太史公书》如何完成？这样的死去不就如鸿毛一样轻？就这样司马迁带着无尽的耻辱苟活于世，只为著书。
接受宫刑之后的司马迁不能继续担任太史令，只适合在内宫活动，因为才华横溢，升官做中书令，在皇帝身边工作，这在别人看来可是因祸得福啊，可司马迁早已心灰意冷，他没有眼泪，没有悲哀，不想见朋友，也不愿与任何人交往，办完公务，便关起门来全力以赴潜心《史记》。
《史记》完成后，司马迁也不知去向，一说他自杀身亡，二说被武帝处死，三说他寿终正寝，他的死随着《史记》的诞生成了一个历史之谜，但无论如何，他的故事和他的《史记》永远的留下来了，成为中华民族宝贵的财富，是我们心中永不陨落的史学巨匠。
司马迁从元封三年被封为太史令后开始阅读、整理史料，准备写作，到太始四年（公元前91年）基本完成全部写作计划，共经过十六年。这是他用一生的精力、艰苦的劳动，并忍受了肉体上和精神上的巨大痛苦，用整个生命写成的一部永远闪耀着光辉的伟大著作。
《史记》是*第一部纪传体通史，司马迁撰。全书包括十二“本纪”，三十“世家”，七十“列传”，十“表”，八“书”，共五个部分，一百三十篇约五十二万六千多字。记述了从传说中的黄帝至汉武帝太初四年上下三千年的历史。它同时也是一部文学名著，是*传记文学的开创性著作。它的主体部分是本纪、世家和列传，其中列传是全书的精华。
司马迁撰写史记，态度严谨认真，实录精神是其最大的特色。他写的每一个历史人物或历史事件，都经过了大量的调查研究，并对史实反复作了核对。司马迁早在二十岁时，便离开首都长安遍踏名山大川，实地考察历史遗迹，了解到许多历史人物的遗闻轶事以及许多地方的民情风俗和经济生活，开扩了眼界，扩大了胸襟。汉朝的历史学家班固说，司马迁“其文直，其事核，不虚美，不隐恶，故谓之实录”。也就是说，他的文章公正，史实可靠，不空讲好话，不隐瞒坏事，这便高度评价了司马迁的科学态度和史记的记事翔实。
司马迁要坚持"实录"精神，就必须面对现实、记录现实，这就不可避免地会发生"忌讳"的问题。可是他在给人物作传记时，并不为传统历史记载的成规所拘束，而是按照自己对历史事实的思想感情记录。从最高的皇帝到王侯贵族，到将相大臣，再到地方长官等等，司马迁当然不会抹杀他们神奇、光彩的一面，但突出的是揭露他们的腐朽、丑恶以及对人民的'剥削和压迫。尤其揭露了汉代统治阶级的罪恶。他虽是汉武帝的臣子，但对于他的过失，司马迁丝毫没有加以隐瞒，他深刻揭露和批判了当时盛行的封禅祭祖、祈求神仙活动的虚妄。在《封禅书》中，他把汉武帝迷信神仙，千方百计祈求不死之药的荒谬无聊行为淋漓尽致地描绘了出来。
《史记》是我国最早的一部纪传体通史，位列“二十四史之首”，其规模宏大，涵盖当时的政治、经济、军事、法律、医学、天文学等。从传说中的黄帝写起，一直到西汉汉武帝太初年间结束，上下三千多年，共五十二万字。作者司马迁。
司马迁的父亲司马谈在临终前对他说：“一定不要辱没祖先的名声，要写出一部光耀千古的历史巨著。”司马迁流着泪答应了父亲的嘱托。后因李陵兵败事件遭到牵连，司马迁被捕入狱并受酷刑。期间他想到人的死或轻于鸿毛或重于泰山，他又想到周文王、孔子、屈原、孙膑、韩非子、吕不为等一些圣贤，都是在逆境中坚韧不拔、勇往直前，最后完成了轰动天下的文化巨著，又想想父亲临终前的遗言，若是就这样一走了之，多年的心血将半途而废，那样更对不起父亲。
于是他化悲痛为力量，忍辱负重，各地历史古迹间的奔波、史料的搜集、古籍的整理，狱中精神上的压力和痛苦、经受饥饿的折磨，多少汗水、多少艰辛、多少劳累，都伴着屈辱的泪水化成了长篇巨著《史记》。
为不负使命，他呕心沥血，倾尽了毕生精力。正因为有他艰苦卓绝的努力、逆境中的百折不挠，才使这部沉甸甸的、厚重的、不朽的历史巨著得以传承，才能够让我们世世代代目睹它的风采。他的名字将和这部辉煌的巨著《史记》一样，永垂不朽。
通过读此书，使我受益非浅。他的文笔，幽默、风趣，又恰到好处。有的让人看了忍不住就想笑，觉得司马迁老先生很可爱；有的让我充满敬意；有的让我忍不住落泪；有的让我陷入深深的沉思；有的让我豁然开朗，使得困扰我多时的问题终于找到了明确答案。
我想那个曾经去龙门山实地考察“鲤鱼跃龙门”的少年司马迁，不正如那条鲤鱼一般，迎难而上，纵身一跃，即使跌倒在“滔滔洪水”中，也绝不放弃，始终有一颗未了的恒心屹立不倒，那就是撰写《史记》。这是上天赋予他的神圣使命，尽管他历尽万般艰难险阻，最终也克服了重重困难终于跃过了“龙门”，完成了一部伟大的、轰动天下的辉煌巨著。
“天降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体夫”，这在司马迁身上得到了充分的的验证。我们要学*他那种不屈不挠、持之以恒、忍辱负重、不畏强权、爱憎分明、公*公正、精益求精、好学上进的高尚品格。社会需要更多的像司马迁这样为人正直、有良知的人。
自从《史记》完成后，历史上再也没有关于司马迁的记载，包括他之后的生活如何，他活了多大年纪等等。历史已无从考证，这一切成了永久的谜团。他记录了*几千年的历史，然而他自己的人生却被历史遗忘。这些已经不重要了，重要的是有《史记》在，司马迁和他的精神就一直活在人们心中。
最*，我读了一本书，书的名字是《司马迁的故事》。
司马迁是我国古代伟大的史学家、文学家，少年时的司马迁，勤奋好学，不耻下问，对任何事都要刨根问底。15岁时，司马迁就认识9000多字，会写8种文字，就连当时最有名望的大学者孔安国和董仲舒等都对他赞许有佳。
司马迁在41岁时开始写史记，当时司马迁已经当上了太史令，但是好景不长，由于一件小事，被人陷害关进了监狱，司马迁被处以“腐形”，“腐刑”既残酷地摧残人体和精神，也极大地侮辱人格。司马迁当然不愿意忍受这样的刑罚，悲痛欲绝的他甚至想到了自杀。可后来他想到，人总有一死，但"死或重于泰山，或轻于鸿毛"，死的轻重意义是不同的。他觉得自己如果就这样"伏法而死"，就像牛身上少了一根毛，是毫无价值的。他想到了孔子、屈原、左丘明和孙膑等人，想到了他们所受的屈辱以及所取得的骄人成果。司马迁顿时觉得自己浑身充满了力气，他毅然选择了腐刑。面对最残酷的刑罚，司马迁痛苦到了极点，但他此时没有怨恨，也没有害怕。他只有一个信念，那就是一定要活下去，一定要把史记写完，"是以肠一日而九回，居则忽忽若有所亡，出则不知所往。每念斯耻，汗未尝不发背沾衣也。"正因为还没有完成史记，他才忍辱负重地活了下来。
少年的时候，司马迁把长安当成龙门；清、壮年的时候，他把宫廷当成龙门；知道他爸爸死去才真正看清楚，《史记》才是它的龙门。他用毕生的精力，克服了难以想象的艰辛，把《史记》当作自己的一切、当作自己的生命，司马迁的名字和他写的《史记》一样，永远流传于世。我们以后不论在学*中还是别的方面，都要学*司马迁的这种坚定坚强的精神，不要被困难吓倒，要勇于克服困难，最终一定会取得成功的。
今天，我读了司马迁《史记》中的一个小故事：赵国名将赵奢有个儿子叫赵括，此人从小学*兵法，谈军事。连父亲也不放在眼里。但赵奢看出了赵括的弱点。果然不出所料，在秦赵长*之战时，赵括抗害了四十万赵军，自己也落得个乱箭穿心的下场，这就是后人所说的“纸上谈兵”。
这个故事告诉我们：不能死读书，读的书应该把知识，联系实际将从书本上学到的东西付诸行动。
只有通过实践，我们对书本上的道理才能真正领会，比如登山，可以设想不管别人对你说登上山峰时感觉是如何的”一览众山小“，你还是不容易体会到，因为你得到的只是间接体验。再如一个读书人和一个常年在山上打柴的樵夫比登山，读书人由于没有亲身实践，所以一到山上就分不清东南西北，满腹知识也都是毫无用处，但樵夫就不同，因为他经常上山，熟悉山上的一切，所以他上山就好似上山打柴一可望而不可及轻而易举不费什么力气，因此他们有如此大的区别。
在我们人类文化发展中实践也起了很大的作用，富兰克林研究雷电就是其中的一例。他小时候，听他父亲说雷电是上帝在惩罚，于是富兰克林便想上帝在惩罚哪个可怜的人啊？可为什么只有在夏天发怒而冬天不发怒呢？于是从小立志要解开这个秘密，富兰克林长大后得知雷电是摩擦而成的，不是上帝在发怒，而是一种自然现象，请你想想：要不是富兰克林做个实验而是死读书，他读到的只是“上帝发怒”的答案，人类也会晚些得知雷电的秘密，至今还在浑沌的世界里，由此可见实践是多么重要。
人们掌握知识从而离不开身体力行的求索，让我们感受赵括“纸上谈兵”的前车之鉴，在学*的过程中科学使用大脑，成为一个善于实践的人。
——司马迁作文素材 (菁华3篇)
一、当你一个人孤独地坐在那阴湿的牢狱里，等着最后的决断。你，一个小小史官，没有多少家产，面对这样的牢狱之灾，你只能做出屈辱的选择……有谁知道那一刻你的内心所滚动的痛苦和无奈，有谁能体会到你内心所翻腾的屈辱和泪水？假如时光能倒流，我想握住你的手，我想告诉你一句话：在亿万*人的心中，你，司马迁，就是一个大大的英雄！你以你瘦弱的躯体，铸就了*人心中永远的魂魄——屈辱非但没有消灭一个人的人格，反而成就了他的非凡的伟大！
二、司马迁刚直与坚韧。面对残酷的刑罚，面对众人的嘲笑，他没有屈服，他依旧屹立在历史的巅峰上。“通古今之变，成一家之言”，刚正不阿，留作正气满乾坤；幽怨忧愤，著成信史照尘寰。正是太史公的凛然正气，才能使得他站在人生的高峰上呼啸：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”
三、微笑的脸，自信而刚强，柔和而不屈，以不变应万变的从容潇洒。怪不得，一部“史家之绝唱，无韵之离骚”终于成就了你，那位以一张永葆微笑的脸化屈辱为力量、化鄙薄为斗志，“通古今之变，成一家之言”的伟人。极刑之下见勇夫，因为《史记》，你留给了世人一笔最大的财富；因为微笑的脸，你留给了我们永远的崇敬。
四、曾经身处那样险恶的环境，忍受着世人的嘲讽和内心的痛苦，太史公却凭着自己的奇崛神笔，以刚毅之心正直之气来书写历史，书写两千年的沧海桑田。于是，他的名字便与他的不朽著作一起载入史册，那张悬着两滴清泪的脸也与他的精神一起沉淀在历史的长河中，留下了后人对他的光辉评价：刚直不阿，留将正气冲霄汉，幽愁发愤，著成信史照尘寰。
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司马迁早年受学于孔安国、董仲舒，漫游各地，了解风俗，采集传闻。初任郎中，奉使西南。元封三年（前108）任太史令，继承父业，著述历史。
他以其“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的史识创作了*第一部纪传体通史《史记》（原名《太史公书》）。被公认为是*史书的典范，该*载了从上古传说中的黄帝时期，到汉武帝元狩元年，长达3000多年的历史，是“二十五史”之首，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”。
司马迁，为人朴素，但是胸怀大志，忍辱负重，他的一生令我敬佩不已！
司马迁小时候，父亲要写*的历史，但是，写历史哪有如此简单弥留之际，他让自己的儿子司马迁来续写这部《史记》。从此，司马迁几十年如一日地打听、拜访，虽然很苦，但他一想到父亲说的话，便又来了劲。好景不长，一天，他为了辩护李将军，激怒了皇上，司马迁便入了牢。当时他想一头撞死，但想到《史记》还没完成，便再次发奋起来，忍辱负重，写下了前无古人的《史记》。司马迁说：“人固有一死，或轻于鸿毛，或重于泰山。”短短的一句话，却使我受益匪浅。
人的一生必定会死，上帝让我们在这段时间之内去创造，完成了自己的创造，才算人生。他为何使我感动就是因为他这种精神，他让我想到了雪松的先弯再弹，越王勾践的卧薪尝胆，还有不屈不饶的谈迁……世上难道没有失败世上难道没有挫折不，是他们给了成功、胜利动力。司马迁真是一位真君子！上次我语文考得差了，被家人和同学瞧不起，心里很难受。但是一想到司马迁，我的心又*静下来，吸去了这次考试的教训，认真上好下一单元，至于嘲笑什么的，就当做浮云，不要为这次的失手而悲伤，这样会导致下一次失败。
结果，我第7单元考出了自己理想的成绩。当然，要保持*常的心情，既不骄傲也不自卑，忍辱很重要，但负重更重要！司马迁，您的大名让我牢记，您的人生观点更让我刻骨铭心！
叔本华有言，生命本身就是处处布满漩涡与暗礁的海洋，有些人怀着侥幸之心，千方百计避开这些漩涡，但他们不知道的是，其实我们生命需要这些漩涡。因为在风*浪静的海面上，并不能激起象征着生命活力的狂浪；只有少数人的生命中，在看见暗礁与漩涡时，飞蛾扑火的勇气，春蚕到死丝方尽的执着，才激起了生命的浪花，谱写出壮美的生命之歌，而太史公无疑是其中的典型。
太史公司马迁，字子长，出生于龙门的一个小康之家中，十岁而能诵古文，二十岁始游历天下，这样的经历使我不禁想到那“绣口一吐便是半个盛唐”的李太白。可以想象太史公这人如谪仙一般风流倜傥，才华横溢。后来回到长安做了郎中，父亲死后做了太史令，开始修编史记。
可叹人生无常，世事难料。而人生的转折点，正是那一场宫刑风波。大将李陵在于匈奴那一战中被俘，投降匈奴。汉武雄图载史篇，长城万里尽烽烟。这给当时风头正劲的汉武帝刘彻当头一棒。正当朝中大臣对皇帝阿谀奉承，怒骂李陵时，他挺身而出。他并不选择明哲保身，而是追寻着心中之义，为李陵争辩。“万人都要将火熄灭，我一人独将此火高高举起”，他的心中燃烧着这么一团纯净无暇而又炙热无比的火，火中充盈着一种虽万死吾往矣的执着，澎湃着虽九死其尤未悔的坚定！这团火在此刻燃烧于九天之上，登峰造极，也将会继续燃烧下去。然而理想很丰满，现实很骨感。在这个漩涡中，司马迁最后得到了天子给他的两个选择：要么宫刑，要么一死。
司马迁本想一死，但一想到正在编撰的史记，为了一部超越个人意义的文化瑰宝。他选择了耻辱的宫刑，并叙下了那千古流芳的名言：“人固有一死，或轻如鸿毛或重于泰山”，忍受着旁人的嘲笑和宫刑的痛苦，继续投身于著书事业。正如在《报任安书》中所述：“乃如左丘无目，孙子断足，终不可用，退而论书策，以舒其愤”。
他超越了自己，超越了时代。
“猛虎之犹豫，不若蜂虿之致螫；骐骥之跼躅，不如驽马之安步”，他是这么说的这么写的，同样也是这么做的。四十年的风与雨，四十年的日与夜，以行动灌溉胜利的果实，终是以希望为砖，时光为砌，砌成了人类历史上不朽的丰碑。
史记是我国第一部纪传体通史，记载了上至黄帝下至汉武太初四年间共三千多年的历史，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”。
史记文学观赏性很强。在项羽本纪中：写场景，巨鹿大战到垓下之围，一片肃杀之气；写人物，霸王的勇武，沉釜沉舟，而刚愎自用，残暴无比，活脱脱一个真人跃然纸上；“卒亡其国，身死东城，尚不觉寤，而不自责，过矣”，一片叹息之情，溢于言表。
读史记，你会不由自主地期待他的解读，回味他的感想；其实太史公曰不仅是对人物的评价，更是太史公对自己命运与其他古人产生的一种共情。刺客列传中“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”的荆轲，项羽本纪中“力拔山兮气盖世。时不利兮骓不逝”的项羽，作者无不给予极高的同情，他们个人英雄主义色彩浓厚。这些人物就像是司马迁在那个时代的投影，奋力去改变命运。飞蛾投火又如何，破茧成蝶又如何？他内心的火在熊熊燃烧。
司马迁也在诉说世间的不*。在伯夷列传中，司马迁则更直接地指出天道无亲，常与善人，若伯夷叔齐可谓善人者非邪，积仁洁行如此而饿死。他在质疑天为什么用这种方法来对待善人？一代霸王赵武灵王，推行胡服骑射改革，强大赵国，民族团结，但最后竟被儿子饿死于宫中，“欲两王之，犹豫未决，故乱起，以至父子俱死，为天下笑，岂不痛乎”。翻阅史记，书中承载了太史公所有的感情：痛苦，无奈，欣喜，抑或是悲天悯人，成一家之言说的大概是如此吧。
太史公的经历告诉我们，登山不以艰险而止，则必臻乎峻岭矣。只有经历地狱般的磨炼，才能修炼出创造天堂的力量，只有流过血的手指，才能弹奏出世间的绝唱，只有克服了人生滚滚风霜的摧磨，才能于荒垄穷泉处，亦不自怨自艾，而是打破命运之局限，虽是凡人躯体，却拥有不可磨灭的神性。请相信：童话中，丑小鸭终会成天鹅；现实中，努力不放弃，某一天会成为梦想中的自己。
忍辱昂首，笑看风起云涌，漩涡暗礁，总是柳暗花明。
——孟母三迁的启示优秀作文范文五份
开始，孟子一家住在山脚下。山脚下有很多坟墓，每隔七八天就有人来吹吹打打，小孟子觉得很好玩，就每天学他们一样哭哭啼啼的，孟子的妈妈觉得这样不行，要搬家。
孟子的母亲搬到市集上去了，市集上有杀猪的有杀羊的。杀猪非常好玩，孟子就学市集上的杀猪人一样，找来五六个小朋友玩杀猪的游戏。孟子的妈妈说：“住在这里也不行。”
于是，他们第三次搬家了。这一次，他们搬到了学校附*。每天上课，学生读书、写字。孟子见了，一一都学*并记住。孟子的妈妈很满意地点点头，说：“这才是我儿子应该住的地方呀！”
一天，小孟子去读书，他经常逃学，小孟子回来的时候发现妈妈刚在织布。孟子的妈妈问：“论语会背了吗？”孟子说：“不会背。”孟子的妈妈把布剪断，说：“线是接不回去的，就像我们人一样，如果你不好好读书，这个书就白读了。”
孟子听了妈妈的话，以后再也没有逃学了，而且回到家里，妈妈让孟子背什么，小孟子都能很顺利地背下来。
孟子长大以后成了著名的思想家，政治家，教育家。
孟母三迁的故事在民间广泛流传，今天又重新听过很是发人深省。孟母为了让孩子有个好的熏陶，从办白事的邻居搬走，又从杀猪的邻居迁出，最后搬到了学堂旁，让朗朗的读书声伴随着孩子成长。这个故事虽然不是要求我们，做家长的要把家都搬到学堂旁，但是确实给我们一个启示：环境对人的影响是很重要的。
我家门前有个收废品集中点，他们的孩子就在一堆一堆的废品中成长着，我在想这个孩子学到的是什么呢？我家门前有个买旧自行车的点，他们的孩子看到的、听到的又是什么？卖菜的、买黄盘的等等这些农民工的孩子，他们应该有什么样教育和生活环境？ 谁来管理这样的生活环境？
我周围的同事和朋友，他们孩子的教育和环境，也十分另人担忧。现在的父母还有“三迁”的能力吗？这可能会被大家认为是杞人忧天。难道真的是杞人忧天吗？茫然。
孟子是战国时期的大思想家。据《三字经》里说：“昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。”说当年孟母为了教育小时候的孟子搬过三次家，还剪断过织布机上的布。这究竟是怎么一回事呢？
原来，孟子名轲，从小丧父，全靠母亲倪氏一人日夜纺纱织布，挑起生活重担。倪氏是个勤劳而有见识的妇女，她希望自己的儿子读书上进，早日成才。但小时候的孟轲片天性顽皮好动，不想刻苦学*。他整天跟着左邻右舍的孩子爬树捉鸟，下河摸鱼，田里偷瓜。孟母开始又骂又打，什么办法都用尽了，还是不见效果。她后来一想：儿子不好好读书，与附*的环境不好有关，于是，就找了一处邻居家没有贪玩的小孩的房子，第一次搬了家。
但搬家以后，孟轲还是坐不住。一天，孟母到河边洗衣服，回来一看，孟轲又脚底板揩了油。孟母心想，这周围又没有小孩，他又会到哪里去呢？找到邻居院子里，见那儿支着个大炉子，几个满身油污的铁匠师傅在“丁丁当当”地打铁。孟轲呢，正在院子的角落里，用砖块做铁砧，用木棍做铁锤，模仿着铁匠师傅的动作，玩得正起劲呢！孟母一想，这里环境还是不好，于是又搬了家。
这次她把家搬到了荒郊野外，周围没有邻居，门外是一片坟地。孟母想，这里再也没有什么东西吸引儿子了，他总会用心念书了吧！但转眼间，清明节来了，坟地里热闹起来，孟轲又溜了出去。他看到一溜穿着孝服的送葬队伍，哭哭啼啼地抬着棺材来到坟地，几个精壮小伙子用锄头挖出墓穴，把棺材埋了。他觉得挺好玩，就模仿着他们的动作，也用树枝挖开地面，认认真真地把一根小树枝当作死人埋了下去。直到孟母找来，才把他拉回了家。
孟母第三次搬家了。这次的家隔壁是一所学堂，有个胡子花白的老师教着一群大大小小的学生。老师每天摇头晃脑地领着学生念书，那拖腔拖调的声气就像唱歌，调皮的孟轲也跟着摇头晃脑地念了起来。孟母以为儿子喜欢念书了，高兴得很，干脆拿了两条干肉做学费，把孟轲送去上学。
可是有一天，孟轲又逃学了。孟母知道后伤透了心。等孟轲玩够了回来，孟母问他：“你最*书读得怎么样？”孟轲说：“还不错。”孟母一听，气极了，骂道：“你这不成器的东西，逃了学还有脸撒谎骗人！我一天到晚苦苦织布为了什么！”说着，揪着他的耳朵拖到织布机房，抄起一把雪亮的剪刀，“哗”的一声，把织机上将要织好的布全剪断了。
孟轲吓得愣住了，不明白母亲为什么这样做。孟母把剪刀一扔，厉声说：“你贪玩逃学不读书，就像剪断了的布一样，织不成布；织不成布，就没有衣服穿；不好好读书，你就永远成不了人才。”
这一次，孟轲心里真正震动了。他认真的思考了很久，终于明白了真理，从此专心读起书来。由于他天资聪明，后来又专门跟孔子的孙儿子思学*，终于成了儒家学说的主要代表人物。
在*时的学*、工作或生活中，说到作文，大家肯定都不陌生吧，作文可分为小学作文、中学作文、大学作文（论文）。如何写一篇有思想、有文采的作文呢？下面是小编帮大家整理的孟母三迁的启示优秀作文，希望对大家有所帮助。
战国的时候，有一个很伟大的大学问家孟子。孟子小的时候非常调皮，他的妈妈为了让他接受良好的教育，花了好多的心血!有一次，他们住在墓地旁边。孟子就和邻居的小孩一起学着大人跪拜、哭嚎的样子，玩起办理丧事的游戏。孟子的妈妈看到了，就皱起眉头：“不行!我不能让我的孩子住在这里了!”孟子的妈妈就带着孟子搬到市集旁边去住。到了市集，孟子又和邻居的小孩，学起商人做生意的样子。一会儿鞠躬欢迎客人、一会儿招待客人、一会儿和客人讨价还价，表演得像极了!孟子的妈妈知道了，又皱皱眉头：“这个地方也不适合我的孩子居住!”于是，他们又搬家了。这一次，他们搬到了学校附*。孟子开始变得守秩序、懂礼貌、喜欢读书。这个时候，孟子的妈妈很满意地点着头说：”这才是我儿子应该住的地方呀!”后来，大家就用“孟母三迁”来表示人应该要接*好的人、事、物，才能学*到好的*惯!
在现代社会中，很多中国的家长为了给孩子提供一个良好的学*环境，出现了许多的“孟母”。家长们为了给自己孩子的学*找一个好环境，找一个好学校，找一群好同学，可谓是绞尽脑汁，进了名校后，为了让孩子节省上学放学的路上时间，很多家长都选择了在学校旁边租房子居住，放着装修豪华的房子不去住，每天蜗居在设施简陋的房间，真的是“为伊消得人憔悴”，但依旧是“衣带渐宽终不悔”。
孟母择邻而居，对孟子的成长起到了至关重要的作用。物以类聚，人以群分，*朱者赤，*墨者黑，其实对于一个学生来讲是和谁在一起学*是很关键的。善恶只是一念间，孩子的心智发育还不是很成熟，很容易被周围的`一些行为所引导。
笔者不是一个唯考试分数论的人，但是既然读书了，考取重点大学应该是学生们追求的一个主要目标。现在的孩子独身子女占大多数，在学*读书的路途上很孤单，三五家长适时给孩子们在课余时间组织一起学*的这样一种方式，会对孩子的成绩提高以及成长有所帮助。一方面，几个爱好学*的小伙伴凑在一起，“志同道合”，一起专研难题，相互促进，取长补短，共同提高。另一方面，也可以缓解独身子女经常“孤军作战”的状态，对身心的成长也是有很大好处的。况且，学校里结下的友谊，是社会上所无法相比的。身边有一群优秀的伙伴，毕竟这也是家长们选择名校，孩子们考取重点大学的又一个初衷。
不是每个孩子都能够成为孟子，但是只要你愿意，我们每个家长却都可以成为孟母。
话说孟家母子自从搬迁到学校附*之后，那孟子便一改过去模仿杀猪扒狗的恶*，整天往学堂里跑，回家来便申晰哑哑做吟诵状，还不时拿根细枝儿在地上画来画去。孟母看在眼里，喜在心上，心下认为这一回算选中了风水宝地。
光阴荏苒。转眼孟子已到入学年龄，孟母便将他送入学堂。想那孟子，天资聪慧，读书自然是“吃”一般。孟母更是喜不自禁，想起丈夫生前的嘱托，肩头的担子总算减了些分量。
谁料到，孟子读三年级时，学校附*建起了一座规模宏大的铅厂，每日里机器轰鸣，噪音不断，林立的烟囱喷云吐雾，浓烟翻滚。孟子开始还感到工厂新奇，可不到三个月，便觉头晕脑胀，胸中郁闷。那孟母是心细之人，早己察觉此事，速请郎中来诊。那郎中断言是孟子肺中有疾，乃长期呼吸一种有害气体所致。孟母无奈，便去学校为孟子办理了转学手续。
这一次，孟家母子一口气迁出四五十里，搬进了齐鲁东南山里，找了一处真山真水，风景宜人的所在住下。可刚刚住了两年，一座规模更大的炼油厂又在此处开始兴建。几年之后，柳蔫鱼亡，草萎花枯，泉水的味道都变涩了。孟母只得再度搬迁。
孟家母子正行走间，忽然遇见智叟老头。智叟问明情况后笑而止之日：“孟家大嫂虽然精明，深知社会环境、自然环境对少年儿童身心健康之影响。但你看而今我之华夏，飞腾驰骋，一日千里，工厂矿山如雨后春笋，遍地皆是，似你母子这样迁来搬去，何日是了？窃以为逃脱非为上策，保护环境才是正法。环境之保护人人有贵，乃国之大计，你我应借‘世界环境日’活动之际，发出呼吁，号召全社会都来重视环境保护，以保证人类，特别是少年儿童的健康才是。”
孟母以为然，便立即改变了搬家的想法，与智叟和孟子一起联名向世界发出了《环境保护倡议书》。
