*凡，因为一种心性而伟岸，生命，因为一种倾情而荀烂，无论你是瑟缩在世界的某个角落，还是屹立在世界之颠，始终有一种被时间长河所包围的爱与悲悯叫做—勇敢地前行。
一双冰冷的镣铐束缚着他的双脚，铁门关上的声音也显得是那么的无情，微亮的烛灯照在他那苍白的脸上，欲哭无泪。因为直言不讳而触犯龙颜被处以宫刑打入牢中。
司马迁却凭借着坚强的意志活了下来，他并没有因为**而自寻短见，而他选择作为一个勇敢的行者，在漫漫人生路上不断前行，他凭着那股狠劲，那种坚韧，完成了司家之绝唱，无韵之离骚的著作一《史记》
面对不屈，面对痛苦，面对无尽的辛酸，在绝望的悬崖边徘徊，但他选择做一个勇敢的前行者，随之，这一切都变了。从此，司马迁这个名字便在历史的长河中闪闪发光。
做一个勇敢的行者，需要的不仅是胆量，而且要有执着，无畏的精神，勇敢的行者走在人生道路上彰显的是一种自信，一种豪迈，一种豁达。
刘伟，这个普普通通的名字背后，却有着与常人不同的人生经历。他因为触电而失去双手，
曾经绝望过，想一了了之，但最后选择做一个勇敢的行者，因为他坚信这一切都会改变，
于是他学游泳，后来因为某种原因而放弃，转而练*钢琴。
当命运无情地束缚他的双臂，当世人的泪水都在叹息，但他却用双脚弹出了人世间最美的华章，曾获得了*达人秀的冠军，今年他又荣获感动*十大人物之一。
凭着这种不屈他勇敢地前行着，面对着命运的不公，他没有丝毫退缩，于是他改变了他自己，成为了一个大写的人。
人行走于世，痛于事，感与恩，尽管前路茫茫，我们也要选择做一个勇敢的行者，要相信一切都会改变。
有人曾说过：“身体和心灵，总要有一个在路上。”
翻开书，我无比羡慕三毛撒哈拉的奇遇，也流连于*慕容笔下的大草原，更幻想着张爱玲心中的那一方净土。我的身体无法代替我见证这种美妙，那么，我只能放纵我的心灵，带着我的幻想，尽情地飞翔。
我来到了大理，这座四季如春的小城，拥有众多书店碟吧，而这些地方也从来不缺顾客，在这个安宁的城市里，人们热爱文艺，热爱这被称为“风花雪月“的城市。那用石头建成的古老的民居，那红白相间的干净的衣料色彩，那漫山遍野带着清淡香味的茶花，都是大理的真实写照。
走出大理这温婉的城市，我来到了婺源，这个小村，坐落在安徽，被誉为*最美的乡村。拥有众多古树名木、灵岩石洞、明清遗迹。走在婺源乡间，细品那份空气中透出来的宁静，视线所及之处尽是古树老藤断臂，而这些事物几乎个个拥有美妙传说。以茶酿酒，更是奇特无比。
跟随沈从文的脚步，我来到了凤凰，这座依山傍水的小镇。南华山衬着古老的城楼，飞架于乌巢河深谷的石桥，水边修建的小木屋等等，宁静而又悠远的古镇，乡民朴实旷达的作风，充满着民族特色的建筑物，甚至还有那传说中的巫蛊之术，每一样都神秘而迷人。
离开神秘的凤凰，我来到了曾经无比辉煌的西安。如今，这座城市虽然算不上是*很现代化的城市，但在这个喧嚣而吵闹的世界上，它显得那样低调而淡然。城内建筑物不高，但却再现了几个世纪之前的古城风貌。
心灵的放逐带来了精神世界的充盈，我更希望在某一天，我的身体和心灵都能在路上。做一个真正的旅行者。
行者，用行动诠释生活的意义，行者，用行动书写生命的美丽，行者，用行动谱写生命的乐章。我们要以实际行动跨越人生中跌宕的山壑秋水，成为生命的强者。
做一个行者，用坚强来定义。在帝尧时期黄河流域经常发洪水，大禹治水九年而为成功。舜帝时，舜任用大禹治水，在凶猛的河水前，禹没有害怕和慌张，他冷静总结父亲经验后，他和工人们用自己发明的原始测量工具——准绳、规矩，走遍大河上下一个个测量，再用斧子劈开龙门和伊撅，凿通积石山和青铜峡，挖通九条河。过了十多年，因长期水里工作，脚跟都烂了。在此期间，他三过家门而不入：第一妻子生病；第二妻子怀孕；第三妻子生下儿子启。他全都忍了下来，直到工作完成。他为了工作，牺牲了自己的身体，牺牲了家庭，牺牲了宝贵的岁月。但他的坚强和行动告诉了我们这就是行者。
做一个行者，用爱国来定义，鲁迅从小就饱受世态炎凉，看到了社会的腐败，收到书籍的影响，他决心拯救*。他学*刻苦，被派到日本学医。后来发现国民的愚弱，便弃医从文，拿起笔开始救国救民，积极投入辛亥革命，参加领导革命社团，写杂文攻击。他一生都在为国家和人民奋斗。他的行动告诉我们这就是行者，一个爱祖国、爱人民的行者。
做一个行者，用大爱来定义。在玉树地震中，有无数感人事例发生如：九岁小男孩用手挖出奶奶，一名母亲用头替孩子挡住砖头，自己却牺牲了；一位怀孕妻子为救被埋受伤丈夫嘴对嘴喂水。这些事例都很令我感动，为了他人委屈甚至是牺牲自己，他们的大爱和行动告诉我们这就是行者。
我们要做一个行者，坚强是我们的保障；爱国是我们前进的方向，大爱使我们道路的拓宽，我们要做一个行者，令我们的青春绽放光彩，令我们的价值得以延伸！
“生活的路，不声不响的横在面前，除了行走，我们别无选择。于是，便有了不断的相遇、告别、流泪……”——题记
轻轻松松上路，洋洋洒洒前进，这是行者的一生。就像雨滴，从最*凡的时刻出发，从最洁净的地点开始。没有顾虑，没有羁绊。
夕阳，西下。遥远的地*线只留下残缺的一半。
大雁从头顶飞过，寻找家的方向；雪花从空中飘落，寻找驻足的地方。一个挺直的身躯，置身于洁白的羊群中间，遥望着远处的故乡。
大漠，无声。荒野，无语。
回忆着十九年前的今天，你阔别了长安的歌舞升*，告别了家乡的妻儿父母，毅然决然地踏上了前往匈奴的征程。行在路上，你走的坦坦荡荡，你走得理直气壮。
花开，消逝。草绿，不再。
遥远的西伯利亚，一个孤独的行者，挥着长鞭，赶着羊群，身后留下一串串脚印。深沉。寂寞，月光，暗淡。地窖，黑暗。看着手中那封永远也记不出的家书，传来的是你的仰天长叹。
在白云和流雪染成的纯净的天空下，在大漠和荒野覆盖的土地上，一个以节义和刚烈着称的男人——苏武从这里走过。穿越寒风冷雨，跨越漫天大雪，依然昂扬向上，热血沸腾。步伐如此铿锵有力，步调如此健壮沉稳。
行者，无声。无声，行者。
官场上的路，车水马龙，已堵得水泄不通。无奈，只得回头：回归田园，回归自然。
清晨，望着东方的曙光初现，听着西边的百鸟齐鸣，踏着通往田园的乡间小路，“晨兴理荒秽”。虽然“草盛豆苗稀”，你依然“带月荷锄归”，只是“但使愿无违”。
傍晚，来到南山下。衬着夕阳的余晖，欣赏菊花的淡雅。不奢求自己的一生会像莲一样“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，只求自己像这在风中轻轻摇曳的菊花，避开世俗的纷扰争乱，一生**淡淡。
飘渺的幻想里，你搭建了一条通往桃花源的路。那里“土地*旷，屋舍俨然。阡陌交通，鸡犬相闻”不要*厚禄，不求荣华富贵，只想一生淡泊明志。
田园生活，固然美好；田园小路，固然*坦。行走于上面，你两袖清风，走得飘飘然。好一个田园中的行者！
生活中的行者，轻轻地来了，又悄悄地走，身后只是一串或深或浅的脚印。
生活中的行者，来得悄无声息，走得不留痕迹，却能激起所有色彩的轻舞飞扬。
行在路上，我们高歌：“创行者风范，洒行者豪歌！”
他的身体已经开始不住地摇晃了，豆大的汗珠不住地从他的脸庞滑落，滴在炙热的塑胶跑道上。火红的跑道似乎化成了一团火，在烈日的烘烤之下熊熊燃烧。他的衣服全湿了，速度也越来越慢，可是他却仍在坚持着。
“嘿，小胖子，别跑了，时间到了!”不知是谁喊了这么一句，操场上的人都笑了。然而他却像没听见一般，埋着头继续前进。他跑得越来越慢，远远看去就像一个滚动的油桶，但步伐很是坚定，尽管大口地喘着粗气，但他的眼神却是那样的清亮、透彻，流露出一种不达目的`决不罢休的决心。
终于，只剩下最后一圈了。他的体力几乎消耗殆尽，尽管仍在慢跑，但速度却和走路差不多，他那件因为湿透而有点发黑的衬衫在火红色的塑胶路道显得那样格格不入，那样引人注目。我禁不住放下手中的笔，将自己从写作的烦恼之中拔出，在心中默默地为他加油。“嘭”，他摔倒了，随即操场上又是一隈哄笑。他挣扎着爬了起来，继续向前跑去。他离终点越来越*了，那条唯一的白色终点线已是*在咫尺了。终于，他冲线了!老师按下了秒表。“10分30秒米，这个成绩连及格都够不上。同学们也不再嬉笑，操场上一片寂静。然后，响起了稀稀落落的掌声。我从书桌旁站了起来，情不自禁地鼓起掌来。那一刻，他舒心地笑了，眼睛里闪着泪花。
倘若可以，我愿意做一个像他一样的行者。
——做一个“行者”作文 (菁华5篇)
人不论做什么事，都必须付诸于行动，只有付出，才会有回报，许多人办事用嘴，俗话说得好“光说不练，假把式”，要想在社会上获得人们的认同，就意味着我们要做一个“行者”。
用行动说话！在我看来，这是一句真理。如果你是一位刚刚毕业的大学生，到一家大公司求职，然而人家对你的实力有点怀疑，这时，你如果还用嘴去战斗，那么，对不起，你有80%可能被辞退。但如果你二话不说马上工作，让这家公司看见你的实力，用自己的行动来告诉公司的管理层，你将有很大的可能性被录取。为什么现在的应聘环节中少不了一个实*期，也是这样的道理。
行动高于一切，这些都是古人所留下的，然而，现在的人们，已经被舒适和安逸所迷惑了，都不知道去行动，当一些垃圾堆在垃圾桶边上时，“没关系，有环卫工人啊！他们会去处理的。”当我们的考试临*的时候，我们总是信心满满：“没事的.，到时候总是会做的”，如此种种，还不都是说明了一个问题吗？被现代的“安逸病毒”所感染的现代人们，都渐渐淡忘了我们最应牢记的，就是“做一个‘行者’”！
看看那些消逝在风中的历史吧！秦王嬴政一统天下，不正是用行动去完成大业的吗？唐太宗深知百姓之苦，不是说说慰问，而是用行动出台有效的政策。所有的新*成立以前的士兵、将军，不都是用行动把小日本赶出*的吗？
如今，尽管生活方便了、幸福了，但永远不能忘记，行动高于一切，学会做个“行者”！
“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望断天涯路。”夜深人静，倚栏高楼，黑色的苍穹被窗棂瓜分，远处珠雨如帘。曾经葳蕤挺拔的文竹憔悴不出众了，在这繁汇的天音中左右欹斜，**着，挣扎着，最终不免委于尘埃。
于是我的思绪，便如无主的蓬蒿飘飞在这蜕变的季节……
曾经的我，也是那样的踌躇满志啊！带着“会当凌绝顶”的雄心，过着“三更灯火五更鸡”的紧张生活，期翼着有朝一日“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”，金榜题名。然而“采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜”啊？现实如一堵铜墙铁壁，让梦想可望而不可即。如影随行的是“龙游浅水遭虾戏”的困窘；如疽附骨的是“落架凤凰不如鸡”的苦遇。
既然时不我予，那么算了吧，抛弃那执着的意念，“今朝有酒今朝醉，管他眼前是与非”！
不！不！不可以！
你忘记了那个在皓月之下为你做饭洗衣不起辛劳的妈妈了吗？你忘记了当初与挚友击掌为誓造福祖国的宏愿了吗？
你不该忘记！
岁月如烟，往事如诗。一个雄才绝代的奇男子踏步而来。他曾经遭遇“我失骄杨君失柳”的生离死别的惨痛，然而怀揣着信心与豪情，他为曾退缩。他可以振臂一呼，“虎踞龙盘今胜昔”；他可以笑对群雄，“问苍茫大地，谁主沉浮”；他可以挥剑长歌，“数风流人物，还看今朝”……
每一个人都应是一个“行者”，用青春与血泪走出一条自己的路！
真正的思考不在热闹的小酒馆，灯火朦胧的咖啡屋，称兄道弟的饭局，而在崎岖不*的烂泥坑，一道接一道的前路上
题记
人生会有很多的奇遇，生活不需要华丽的装饰，背起青春美丽的行囊，带上一颗强大的内心，我们就可以毫无目的地去一次远方。一路上，你会认识很多新朋友，高谈阔论不能解决温饱，也不能看到世界的本质。只要脚踏实地，你就会有不一样的经历和感受。
我去过长城，那巍峨的身体，宛如一条巨大的龙俯卧在大地上，蜿蜒曲折绵绵不断。鼓起勇气，我一步一步登了上去。为此，双脚总说硌得生疼。遥看头上的路，一切都显得那么不真实，那蜿进云里的道路，似是离我那么*，但又是那么远。走到半山腰，我曾想过：放弃吧，别走了，这还不知道多久才能到呢，到了这儿看到风景也就够了。可回头看一眼走过的路，你甘心吗？走了那么久，不就是为了目睹那番在顶端的浩然吗，这一放弃也就什么都没有了。我内心纠结万分，这时我的坚持啊，一个“行者”在生活的道路上所要坚持的原则，走出自己的懒惰，看到另一番天地。山峦重重，一片接着一片云雾缭绕在山旁，那气吞山河的架势，把我的心又震惊了：若是刚才我放弃了，有怎能看到这美丽的景象，有怎能见证这历史的深沉，
我不再是一个简单的行者，做一个行者，我在用自己的双脚脚踩踏出心灵的感动。
中华民族自古以来尊崇种种可贵的高尚品德。几千年来，弘扬美德、助人为乐的口号不绝于耳，甚至充斥了整个社会。学校、工厂、街头巷尾，随处可见关于道德的各种标语。殊不知，道德不是喊出来的，而是需要用行动去实践的。做一个行者，有时甚至比做一个知者更加重要，正所谓德行，德行，德需人行！
道德是什么？道德应是实实在在的一种行动，而不是纸上谈兵的侃侃空言。道德，也许仅仅是受人帮助时一个会意的微笑；也许仅仅是待人接物时一个礼貌的动作；也许仅仅是路见纸屑时的举手之劳
人生在世，有人言德，有人行德。言者不必行，然所言皆空；行者不必言，然所行皆实。言者自称品行高尚，仁义礼智信，温良恭俭让，然而茫茫百善之中，往往难寻身上一德；行者脚踏实地，以行倡人，以无声之语，唤有爱之心，自在堂堂大千世界之中，每每收获奥妙之思。
如果说付诸行动的德是一位深藏不露的宿儒，那么口上空言的德便是一个年少轻狂的书生。*凡无奇的前者常常被人们所忽视，然而其胸中之才总是一鸣惊人；气势堂堂的后者次次被人们所注意，但是淡妆浓抹往往掩饰不了其空虚之腹。
孔丘周游列国，负半世光阴，虽未得重用，然著书立说，授业解惑，终影响了世世代代的炎黄子孙；庄周弃富贵，全人格，言行一致，拒绝为官，终“天地与我并生，万物与我为一”；墨翟跋山涉水，止息干戈，造真正的高德，才成就了“兼爱”，“非攻”。
实践是检验真理的唯一标准。真正的仁德，是一个个举手投足的动作，是一次次竭尽全力的拼搏，只有在行者身上，它才能发挥作用。做一个行者，道德与理想才有经世致用的意义。正如日知录载曰：为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太*。
不如做一个行者，把道德、理想与信念真诚地放在心中，在实践中检验它们的光彩。言者得其表，行者得其实，行动着，见证着！
人生如逆旅，我们是路上的行人。
——题记
我们拥有过很多梦想，有人幻想着做一位航行家；有人幻想着做一位伟大的科学家，有人却*凡得甘愿做一位*民百姓……可，我们是否知道，现实与幻想差距很大，梦想是有了，但行动呢？去诠释实现梦想的价值，去见证自己的能力，去做一个快乐的“行者”吧！行动，就在举手之间。在我们匆匆赶路的人生道路上，你是否会知道，我们曾错过了多少？人生若没有了目标，就如同一张废纸，制造出来，还浪费了宝贵的木材，没有了梦想，更谈不上什么去实现了。渐渐的，我们是过忘记——做一个“行者”？
当你在不断的抱怨着，为什么自己成绩总上不去，和别人更不能相提并论。当然，你不会知道自己沉浸在虚拟世界时，别人正在埋头苦干；你不会知道别人站在巅峰目空一切的背后，又付出了多少的汗水；你更不会知道当你抱怨时，别人又在悄无声息地向上攀爬着，努力登上更高的舞台。所以，你有什么值得抱怨，确切的说，你没有资格！一个只知道说的人，却不懂得去通过行动、汗水，去见证自己的成功，这种人并不值得我们去怜惜。
今天，是一个特别的日子，何来一说，不错，是初三同学即将踏入高中生活，实现大学梦的日子。养精蓄锐了三年，是时候奋笔疾书，将多年的希望寄托在这一次考试中去了。可谁又曾知道，他们仅仅为一次的考试而熬过多少的日夜，光彩的身后又聚集了多少心血。这些都让我意识到了，做人生道路上的“行者”比任何时候都重要。只有做一个“行者”，才能将理想的种子埋在泥土里，等待它的根深蒂固，才能释放出它生命的价值。
“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，成长的路上少不了风风雨雨，做一个实实在在的“行者”，或许我们会欣赏到风雨过后的彩虹！
——做一个行者作文 (菁华6篇)
做一个“行者”，在孤独与寒冷中默默前行；做一个“行者”，在无尽的嘲笑中逆流而上；做一个“行者”，在机会来临时惊叹众人……
倘若可以，我愿做一个“行者”。
静静的夜，我一人独坐。面对宣纸。我起笔挥墨。天上的群星为我观众，夜里的孤灯与我作伴。黑色笔尖划过洁白的宣纸，留下一道道苦练的印迹。我享受这一切，我深深迷恋其中。
我喜爱*书法。我喜爱笔尖轻划过纸的时刻，我喜爱作完一幅作品的成就，我喜爱它，乃至它的每一笔，每一画，每一个细微之处。
可突然有一天，我却发现，不是每一个人都喜爱宽宏大量，不是每一个人，都喜爱浓墨重彩，也不是每一个人都能热爱它和我一样。我渐渐发现，他们总是欣赏细小的钢笔字，那一笔一画，无不赞叹，可一回头，看到一张宽广阔气的宣纸时，却不屑一顾，有时还流露出讥笑的神情。望着他们那讥笑的神情，听着他们的嘻嘻哈哈，我的心疼痛不禁，但我对毛笔的爱戴，却从未改变。
我仍旧喜爱在云淡风轻的夜晚，唯有毛笔作伴。黑夜中，我是个孤独的诗人，书写着一句句酸甜苦辣，书写着一句句悲哀愤恨。时间在无尽的长河中缓缓流过，终于，一个夜晚，我决定让这份辛酸痛苦，悲鸣振奋，融入那白皙的宣纸。
我那一张张宣纸，开始频繁穿梭于一位位老师与专家的手中。现场，我挥墨宣纸，悲情尽抒；夜晚，我仍是一个“行者”，孤独地苦练。我不求观者赞叹，也不求名列前茅，但求人们能观懂我意，读懂我心，从而唤醒他们沉睡的心。
我感谢他们的观摩，我感谢他们的欣赏。毛笔书画的背后，是古人的智慧，是中华民族几千年来凝聚的瑰宝，是我们永生永世不可遗忘的，是它书写出诗人的豪情壮志，悲情愤恨，也是它书写出了生活的辛酸悲喜。
倘若可以，我愿做一个“行者”，用手中的毛笔，书写出不一样的人生。
关于我“奇怪”的握笔姿势，我的语文老师从一年级就开始提醒，让我注意改正，我总是说以后有空一定专门好好练*。可能是说累了，也可能是语文老师根本拿我没辙，此后我这握笔的坏*惯竟一直不曾改过。也只有这个老师，天天讲不停，说我的握笔姿势看起来手部有残疾，最后还拿新学期的入学名额来威胁我，使我不得不对这个问题高度重视，并终于在这个暑假行动起来。
然而积*难改。在家中，练字时，父母虽常在一旁监督，但一旦他们离开，我的握笔姿势又会不知不觉地转了回去。父母没有察觉，我亦暗自高兴，今天的练字可以熬过去了。暑假以来，十多天练字皆是如此，直到昨天早上，才想起明日有课，看来今天不下狠劲是不行了！我老老实实地坐到了书桌前开始了握笔姿势纠正。
开始的那几张，我全神贯注，奋笔疾书。因为用的是圆珠笔，写时发出一种“蹭”“蹭”的声音，这声音极富节奏，像是战鼓，催促着笔尖加速。这时手上似乎产生了一种热量，绕着笔尖在跑，越发写得快了，我心情也跟着兴奋起来。第五张了，忽然，发现我的握笔姿势又走样了。怪不得刚才写这么快，正是因为变回了原来*惯的姿势？
我一下给弄怔住了，心中徒生无限的“悲痛”，前面的这几面张统统白练了，而之前的高兴、激动也都只是一场空欢喜！为了固定姿势，我拿橡皮筋把手给绑上，再在外面缠上胶布，这下手指一点都不能动弹了，再开始吧。这几页写的，那可是真辛苦。不多会儿，右手已被橡皮筋勒得隐隐作痛了，想要把它取出来，可被胶布缠着，要取也得颇费周折。这时脑袋一热，念道：不如学学邱少云，暂把这小痛搁一边，尽力再多练一会儿……
坚持住，老师教诲——“握笔姿势也是一个人的门面。”我不可小视，趁着暑假学业不紧，立即行动起来，除去积*。
在惰性与行动两者之间，往往很多人选择前者。自己的思想被懒惰所控制的人是很可怕的，医学家表明：但凡精神容易被自己的惰性控制的人，往往比那些行者在思想上更愚钝。这怎么说呢？就让我们通过下面这个小故事来了解吧！从前深山里有位杰出的学者，住在山下的两个年轻小伙子打算去拜他为师。
很可惜的是，那位杰出的学者只收其中的一位为徒弟。于是那位学者出了一道怪题目给他们俩：从山脚底到山的那一头，有两条路走，第一条宽敞明亮而且一路上美丽的事物有很多但是路途遥远离山的那一头还有很远很远。
第二条是一条捷径但是相比较而言这一路上没有美丽的事物来使你的心灵受到洗涤。于是学者让两位选择看谁先到达，毫无疑问，两人都选了那一条捷径，这位学者只是默默地摇了摇头，不吭声来。不一会，另外一座山的里的一个壮士也下山了，向这位学者来求艺。于是学者出了同一个题目给这个壮士，而壮士的选择不与前者相同，他选择了大道。学者脸上既惊又喜，于是问壮士：“前面那两位小伙子已经遥遥领先了，你为何还要选择这条大道呢？”壮士憨笑地回答他说：“我知道啊，正因为我我已经获胜的机率微乎其微了，才选择一条不同的道路啊！或许在大道上我还可以看见许多不同的风景啊！又或许大道上又有很多我值得学*的事物，就像向日葵这种精神啊，总是向阳敢于与黑暗作斗争的精神。”学者笑了笑，说壮士傻但很聪慧，便毫不犹豫的收他为徒了。在这里你可能会问，咦，那那两位小伙呢？很显然他们没有求学成功。因为想要有一番成就或是本事就不应该走捷径，就不会想着去偷懒，只会一心一意的完成自己或是实现自己的理想和目标！让我们做一个行者，奔跑起来吧，年轻人，坚信自己的未来会与众不同！
周国*说过： “一样东西如果你太想要，就会把它看得很大，直到成了整个世界，占据了你的全部心思。我的劝告是，最后无论是否如愿以偿，都要如实地看清它在整个世界中的真实位置，亦即它在无限时空中的微不足道。”确实，对于生活来说，我们只是一个行走在天地之间的普通行者，别把得失看得太重。
每个人都有特别想要的东西，可得到之后，却又不懂珍惜，甚至开始厌烦。别人没变自己变了，景色没变眼睛变了，变得再也不是当初。啊，人的确奇妙！
我时常问自己是不是这种人，答案非常明确——“是”。可我不这样又能怎样呢？生在喧嚣，勿须静谧。然而在诺大的世界里，我仿佛是只找不到方向的苍蝇，撞得头破血流也不知疼痛。于是终有一天在喧闹中寂静地死去，这样对我足够了吗？
不，这不是我想要的人生，我要的是轰轰烈烈！
后来，我终于发现自己为何活得那么累，原来在于总是顾此失彼，所以到最后总是一场空。没有舍哪有得，一个人放下的越多，就越富有。这便是我的感悟。
于是，我开始试着将一些事情悄悄地放下，让自己在做某件事时毫无牵挂，让自己从高度紧张的状态中解脱出来。于是，生活发生了变化。渐渐地，我开始找到了人生的方向，那就是好好活着。
好好活着，便是对人生最好的回报。即使*淡却仍轰轰烈烈。在以往的时光里，我总是停滞不前，害怕往前一步便会坠入万丈深渊，却不知，往前一步便是光芒万丈、前途无量的美好人生。
好好活着，在天地间做一个普通的行者，背上的行囊很轻却很有分量，那便是人生的责任。
对任何人来说，世界都是一个巨大的圈，而我们便行走在其中。
我们只是一个行者，背着行囊的行者……
人们常说“不做嘴巴上的巨人，要当行动上的巨人。”我们不能只说而不做，那是毫无意义的，我们要行动起来拒绝纸上谈兵，做一个行者，书写生命的美丽。
学会做一个行者，书写生命的美丽。当年洪水泛滥，是人民的生活不得安宁。大禹奉命治水，他号召勒老百姓一起行动。他吸取了父亲治水失败的教训，采用“疏通河道”与“筑堤堵水”相结合的良方，将水引入大海。尽职尽责的大禹，在治水过程中，三过家门而不入，专注的治水，最终使人民过上安稳的生活。大禹为社会做出了巨大的贡献，实现了自己的人生价值，在他不*凡的生命旅途上添加了一道美丽的风景。
学会做一个行者，延续生命的美丽。鲁迅先生是*的大文豪，对*代*文学发展有着巨大的影响。在他年轻的时候，*正在被外国的野蛮侵略不断地吞噬着，他想以医学来拯救*。但是他后来发现，*人需要救治的并不是身体，而是精神。之后，鲁迅先生弃医从文，拿起手中的笔作为武器，开始文学创作，以实际行动拯救民族。都少人看了他的作品后，重新燃起了希望，决定振兴中华民族。他的作品影响了一代又一代的人，为迷茫的人描明了方向，让无知的人觉悟，令堕落的人反省。他的行动是伟大的，是有力量的。他的光辉形象将永远流传下去，不断地影响着我们。
古人云“知行合一”，“知易行难”，“知者”可贵，“行者”更可贵，行动才是对他人最好的帮助，言谈而到是无用的。让我们行动起来，给予他人帮助，付出贡献，绽放生命的灿烂，延伸生命的价值，书写生命的美好!
“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望断天涯路。”夜深人静，倚栏高楼，黑色的苍穹被窗棂瓜分，远处珠雨如帘。
曾经葳蕤挺拔的文竹憔悴不出众了，在这繁汇的天音中左右欹斜，**着，挣扎着，最终不免委于尘埃。
于是我的思绪，便如无主的蓬蒿飘飞在这蜕变的季节……
曾经的我，也是那样踌躇满志啊！带着“会当凌绝顶”的雄心，过着“三更灯火五更鸡”的紧张生活，期冀着有朝一日“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”，金榜题名。然而“采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜”啊？现实如一堵铜墙铁壁，让梦想可望而不可即，如影随形的，是“龙游浅水遭虾戏”的困窘；如疽附骨的，是“落水凤凰不如鸡”的苦遇。
既然时不我予，那么算了吧，抛弃那执着的意念，“今朝有酒今朝醉，管他眼前是与非”！不！不！不可以！你忘记了那个在皓月之下为你做饭洗衣，不辞辛劳的妈妈了吗？你忘记了曾几何时与挚友击掌为誓造福祖国的宏愿了吗？你不该忘记！
岁月如烟，往事如诗。一个雄才绝代的奇男子踏步而来。他曾经遭遇“我失骄杨君失柳”生离死别的惨痛，然而怀揣着信心与豪情，他未曾退缩。他可以振臂一呼，“虎踞龙盘今胜昔，天翻地覆慨而慷”；他可以笑对群雄，“问苍茫大地，谁主沉浮”；他可以挥剑长歌，“数风流人物，还看今朝”……
每个人都应是一个“行者”，用青春与血泪走出一条自己的路。今夜的凄风苦雨，今夜的惆怅迷惘，只是沿途绝妙的风景罢了。榜上无名，脚下有路。只要曾在雪地上留下自己艰辛的脚步，心便坦然。
条条大道通罗马。作为一个“行者”，我深知我已步过了“战胜心魔”的人生驿站！我深知能将“行者”这一职业，越做越好！
——做一个善良的人作文 (菁华5篇)
友好是*传统文化。《周易》:积善之家必有余庆，积恶之家必有更多烦恼。善良与正直、爱和同情联系在一起，反对邪恶、恶意和MoO。一个善良的人，就像一盏明灯，不仅照亮了周围的人，也温暖了自己。
人性之美，美求善。在我们的生活中，我们应该有更多的正能量来引导我们，少一些消极的想法。很多人给我们做了很好的示范。他是一个50多岁的老人了。在过去的15年里，谢黎明拿出一半的养老金帮助贫困学生和困难家庭，共捐赠了13。75万元扶持150名贫困生和33户贫困家庭。她把帮助别人和为社会做贡献作为一种生活*惯。她的善行就像黑暗中的灯塔，温暖着别人的心。她只是一个普通人，却做了不*凡的事，我们也是普通人，要反思自己的人生观和价值观。一个心地善良的人，一定要有爱心，有同情心，有宽容，有道德，也一定是一个团结友爱的人。
团结友爱的好*惯之一：善于合作，共同进步。作为一名学生，我们应该学会处理人与人之间的关系以及学*知识。这是我们生活中的必修课之一。学*有很多内容和技巧。然而，人与人之间的关系，一句话，是一种相互依存的合作关系。做任何事情，都要想到别人的存在，总想着和别人合作。学会原谅别人的错误，拥有一颗善良的心，学会发现别人的优点。
团结友爱的好*惯：学会讨论，有话要说。生活中，说话是给人听的，语言是心灵的窗户。友善的人说话从不带刺，但一定要温柔、温柔、有礼貌、有礼貌。所以要掌握说话的艺术，善于与人交流，永远有一颗友善的心，才能永远保持完美的人格。
善良不需要灌输，不需要强迫，只需要互相感染传播。当我们致力于善的时候，我们可能不会得到太多的回报，但我们已经在心中种下了善的种子。所以！我们应该在生活中更加友好和简单，不要那么自私和麻木。在别人有困难的时候多帮帮别人，别人会发自内心的真心感谢你。作为一名学生，我们应该永远保持一颗友好的心，学会做一个友好的人，感染周围的人。
人性之美，美求善。善良的人面带微笑面对现实，对理想和世界从不丧失信心。我喜欢善良，也向往善良。
《白雪公主》所讲述的故事是这样的：很久以前的一位王后，在美丽迷人的冬天生下一位美丽的女儿，取名“白雪公主”，白雪公主读后感。但不久王后便去世，国王取了一位美丽的女人，很骄傲，专会妒忌人家，她不喜欢旁人说比她漂亮的女人。她有一面魔镜，她经常问谁是全国最美的女人，镜子总是说她。但有一天，镜子却说白雪公主比她美丽一千倍，因此，她越来越讨厌自己的女儿，就让猎人把她带到森林里杀了，还要拿肺和肝来证明，但猎人同情她，把她给放走了，拿小鹿的肺和肝却冒充，王后上当了。白雪公主在森林中认识了七个小矮人，但不久后王后知道她还活着，便想方设法地陷害她，最后王后胜利了，她很满意，。但不久之后，一位王子救活了白雪公主，并举行了婚礼，王后她死了。
《白雪公主》中讲述了恶王后因妒忌白雪公主，想方设法的算计她，最终自己却得到了报应。从故事中我们可像《白雪公主》中的王后就是很好的例子。她千方百计，不择手段地伤害白雪公主，末了却为了那颗妒忌心而活活气死。妇孺皆知的大灰狼，不但没有得逞，吃掉小山羊，而且还白白搭上了性命，正是应验了那句“恶有恶报”。可以说一个人失去了善良，就等于失去了灵魂，失去了人性，就等于行尸走肉。那些犯罪的不法分子也该醒醒了!他们利用了别人的善良，逍遥法外，为所欲为，真是可憎、可恶、可气、可恨!
《格林童话》让我更深地了解了人性，了解了人性的真、善、美，同时也了解了人性丑陋的一面。愿每个人都成为善良的人，这样，世界才会真正成为爱的人类家园!可以看出，正是由于王后的妒忌，心狠手辣造成了她的后果，由此可看出人心的不同。
我们最*学了一篇课文《穷人》，刚一学完就有了很大的感触，相信你也有一样的感触。课文内容是这样的：
渔夫的妻子桑娜有着五个孩子。在有着暴风雨的一天晚上，渔夫出海打鱼，桑娜发现自己的邻居西蒙死了，善良的桑娜便把她的两个孩子带回了家。当桑娜在忐忑不安的想渔夫会不会不*的时候，渔夫回来了，桑娜让渔夫看见了孩子......
我自己认为，大家应该学*渔夫和桑娜的善良，没有桑娜的那片善良之心，西蒙的儿子不可能活下去没有渔夫的善良，孩子就不必抛弃，所以人要善良，善良是金，因为渔夫一家的善良，我相信他家一定会过得更好！
今天下午，我与妈妈一起去看了一场动画电影《魔法总动员》。我喜欢电影里会魔术的老爷爷，因为老爷爷会变很多有意思的魔术，还总会给病房里的小朋友们表演。我还喜欢被老爷爷收留的一只猫，这只猫很勇敢的猫，在最危险的时候救了一只老鼠。我讨厌老爷爷的侄子，因为他总想尽办法要卖掉老爷爷的房子。
到最后，这位心坏的侄子也没能卖成老爷爷的房子，因为有病房的两个小朋友，有被老爷爷收留的猫，还有两只鸽子、一只老鼠，再加上老爷爷房子里大大小小的魔术机器人，他们共同帮助了老爷爷，教训了坏心的侄子，保住了房子。妈妈说，善良的人总会得到帮助的。
从前，有一个穷人，他在春天和夏天收集水果和耕种。他的领域很小。秋天，收获的食物很少。冬天，他吃了一些食物，食物不见了。他没有被子，只能穿着衣服睡觉。
春天来了！鸟儿啁啾，柳树长了长长的辫子。他去采水果，看到一大片地里有食物。他把食物带回家。第二天，第三天。还有很多吃的，他想看看是怎么回事。晚上，他看了看大树后面，发现有许多农民在地里干活。一个人说：“那个人太穷了，我们得给他很多吃的。”他非常感激。第二天，他在包里放了一些水果。晚上，农民们又来干活了，发现里面有一个装着水果的袋子。他们吃了水果，发现里面有一封信，上面写着：谢谢！
——做一个文明的人作文 (菁华5篇)
我是杭州市江干区笕桥小学的学生，文明有礼是我们小学生的行为准则。有了文明我们就可以让来杭州游玩的游客及外宾感觉杭州是个文明的城市，让他们觉得我们杭州比他们的城市文明，应该向我们杭州学*！
文明是江干的代言词，它可以带领我们走向一个新的、文明的、有礼貌的城市。文明有礼这个词是每个江干人每天都要牢记的词语，万一心里没了这个标准，也就是没了基础，没了基础也就是没有了做人的底线。因为文明可以塑造一个人的形象，也可以看见你的未来是干什么的。
有一天，在我去游泳培训班的路上，我面前有一个穿戴很时髦的女人，看上去很有钱，
可令人意想不到的一幕发生了，那个看起来很有钱的女人，吃着香蕉，当香蕉吃完后就把香蕉皮扔在了地上，可就在她的不远外有一个垃圾筒。看到这一幕，我的心情开始厌恶起来。就在这时，一个小女孩蹦蹦跳跳地拉着妈妈的手走了过来，她走到刚才那位看起来很时髦的女人扔的香蕉皮的地方，对妈妈说：“妈妈，你看，谁这么不讲文明呀乱扔垃圾！”说完她就蹲下身体去捡香蕉皮，“佳佳，别碰那垃圾，很脏的”女孩妈妈说。但是小女孩根本没听妈妈的话，她用力挣脱了妈妈的手，捡起地上的垃圾，眼睛四处张望。忽然，她眼晴一亮，向马路对面的垃圾筒走去``````多么令人感动的一幕啊！一个小女孩都知道不能随地乱扔垃圾，可大人呢？还是个穿戴的这么漂亮的女人，可惜啊！``````
现在我们来讲讲礼貌吧！首先我们要孝敬父母。父母花了无数的心血抚养我们长大，孝敬父母是我们做人的基本道德。我们要永远记住父母的恩情，对父母要有礼貌，不能老是
和父母顶嘴，要关心体贴父母，做一些力所能及的事情，帮父母减轻负担。在*时的生活中，父母下班回来后，热心的递上一杯热茶，送上一句亲切的问侯，，减轻父母上班的疲劳。
再说说校园里吧！有好多同学讲脏话、乱扔垃圾。一下课，就在走廊上跑来跑去，有时撞到人连句“对不起”都不说，弄得学校像个游乐园一样，真让人心烦。在社会上，有的人为了钱，去偷去抢，很不应该啊！
让我们一起做个文明有礼的江干人吧！让世界更美好！更和谐！
今天，我读了一个故事，名字叫《文明只差一小步》，读完之后，我陷入了沉思……
这个故事讲述了“我”口渴，买了一根雪糕，吃完后，随手扔了雪糕纸。这时，在岔道口遇到了一对母子，小男孩买了雪糕给母亲，随后把雪糕纸扔到了地上。母亲制止了小男孩，并告诉小男孩这件事是不文明的，并与小男孩一起把地上的雪糕纸扔到果皮箱里去。
我记忆最深刻的是妈妈对小男孩说的话：“土地公公和你一样爱干净，你把它的衣服弄脏了，它会生气的。环境卫生要靠我们大家来保持，那边有果皮箱，妈妈和你一起把雪糕纸扔进果皮箱里去吧！”这位母亲不仅用语言去教育孩子，还用行动去影响自己的孩子。
由这对母子我联想到：现在有些孩子就像文中的小男孩一样，乱扔纸屑、果皮，有个别家长也纵容孩子。一个小细节不仅不利于保护环境，也会影响人的一生。所以，我们要像文中的母亲一样，从身边的小事中来规范孩子的行为。
我也反思了自己，*时有没有乱扔纸屑、果皮的行为？是不是随地吐痰了呢？有则改之，无则加勉。
文明无处不在，保护环境是文明，不乱扔纸屑、果皮是文明，不说脏话是文明，不随地吐痰是文明……文明，让我们从小事做起，从一点一滴做起！
文明，我想这个词大家都不陌生，对于某些人来说，文明是一个老掉牙的词语，但是正好相反，文明是一个即时尚又重要的美德。
文明其实并不难，但有很多好处。随手捡起垃圾，就是文明，上课认真听讲，这也是文明，不说脏话，着更是文明，文明是无处不在的，只看你发现了没有。有了文明，会有人们的称赞，有了文明，会有良好的*惯，有了文明，会有美好的未来，因为有了文明，世界变的和谐，因为有了文明，生活变得更加快乐。因为有了文明，才有了坚固的友谊，因为有了文明，才有了这世界突飞猛进的进步。文明可以换来这么多好处，何乐而不为呢？
有些人问：文明是什么？文明是路上相遇时的招手微笑，是同学有难时的热心帮助，是与人相处时的理解宽容，是见到师长时的问好，是不小心把对方弄伤时的一声道歉，是自觉将垃圾分类并放入垃圾箱时的一个举动，是看到有人随地吐痰或乱丢垃圾时的主动制止或善意提醒，是遇到师长、同学，主动问好，是上下楼梯，人多拥挤，注意礼让，是乘车时做到先下后上，主动让座。……
生活中的我们，也许还有少部分的人不讲文明，希望大家都能做一个文明之人。做文明之人，就要会用文明语，做文明事。再简单地讲就是要懂礼貌，明事理。文明礼貌是最容易做到的事，同时也是生活里最重要的事，它比智慧、比一切的学问都重要。因此让我们大家都做文明事，争当一个文明之人。最后，让文明与我们同行，让文明之花开遍整个社会，文明自我，和谐*。
今天，我看了牛力画的一幅漫画。这幅漫画的主要内容是一个人去了厕所，没有冲厕所就想走，结果被厕所的门上的标志用力的拉住了这个人的左耳，严厉地说：“冲了厕所再走！”
这幅漫画讽刺了社会上的人不讲卫生，没有公德心。这个人的这种不良行为，在日常生活中也是随处可见。例如：在公园里草坪上原本是干干净净的，却被一些爱扔垃圾的人搞得狼狈不堪。社会是大家的，它需要我们每个人去保护。
昨天，我看到了一则新闻报道，他报道了一个主题——严重的高空抛物。在广州的某个小区，一个住在62楼的年轻人，经常从阳台乱抛垃圾。在那个小区的“高空抛物栏”中，挂着的全是62楼的杂物。我目不转睛地望着电视，看到了“高空抛物栏”中挂着的杂物眼花缭乱，不计其数，有烂皮革，有烂牙刷，有烂钟表，还有……难道我们真的需要高空抛物吗？
因为我们都是文明人，所以不能高空抛物。但随地吐痰的例子却比高空抛物的例子更多。记得有一次，我去超市买水果，看到了一个穿着西装，提着公文包、衣冠楚楚的人，随随便便地在大街上吐了一口痰。这时，街上的人对他指指点点，而他却不懂的一点儿羞愧之心。
生活在同一个社会中，应该有公德心，讲卫生，做一个文明人。读了这幅漫画，我想到了：我们应该有公德心，讲文明，讲礼仪。
让我们一起做一个文明人吧！
在生活中，做一个懂礼仪文明的人，应该从我们身边的点滴做起，这样世界才会充满爱。
记得有一次，在公交车上，一位老奶奶独自上了车，开车的司机叔叔发现她没有把钱投进钱箱里，然后叫住她说：“老奶奶，您忘记给车费了”，老奶奶这时才猛然想起来，浑身上下的摸钱，发现自己没有带钱，司机叔叔说，老奶奶，你没有钱，就只能下车了。我看见老奶奶年事已高，而且行动也不方便，就站起来说：“我给她付钱”。拿完钱后，车上又没有位置了，我就对老奶奶说：“老奶奶，我这里有位置，您快坐吧”，老奶奶激动的.说：“太谢谢你了，你不但为我付了车钱，又让位置给我坐，你真是一个好孩子”。车子开动了，我站着，老奶奶坐着，看见老奶奶高兴的样子，我心里感到无比的自豪。
在校园里，中午，我们班上有一位同学不小心被一个人给撞倒在地上，哭了，然后就说自己的脑袋疼，我带他到了医务室，医务室的阿姨检查了一下，给了一些药，阿姨说：“吃了药就没事了”，于是，我们就一起回到了教室，可是，才过了一会，那位同学就突然哭了，全身发抖，抱着肚子直叫唤，我急忙跑到办公室，把这件事情告诉了老师，老师与校长就把他送到了医院，听说，那位同学没有什么的问题，但是，还要在医院观察几天，第二天，老师为我们讲了昨天发生那位同学身上的事情，同时也表扬了我的乐于助人。
做一个懂礼仪文明的人，从小事做起，伸出你的手，伸出我的手，相互帮助，和谐相处，世界才会充满爱。
——做一个行者作文(精选二十篇)
知易行难，知者可贵，行者更可贵。人猿因行动进化**，科学家用行动探索真理。那么，身为知者的我们，又何不做个行者，以探求生命的升华?
何不做个行者，用行动表现你的真情义。古人云：征于色发于声而后喻。有诗人多情，在墙外思念墙内佳人却不敢接*，最后多情总为无情恼，徒留诗一首，佳人不知。有青年多情，却不敢在现实中接*那淑女，只在梦中鼓琴弄瑟以友之，最后日思夜想不得见，徒留风一首，淑女不知。此二人，岂不知者哉?有琴师因知己之死愤摔爱琴，有剑客因一诺而挂剑于冢上。此二人，岂不行者哉?做一个行者，追求情感的显露与精神升华，勿要遗恨!
何不做个行者，用行动拉*梦想和现实的距离。企业家若非从小做起，能做成梦中的`驰名的大企业?网络写手若不在方格上辛苦耕耘能变成梦想中的知名作家?会说梦想的人是知者，但他们只是梦想家;会做出行动的人是行者，他们才是实干家，是成功的人!做一个行者，谁也不想做一个失败的人!
何不做个行者，用行动诠释生命的意义。有人说我在故我思，有人说我思故我在。生命的意义就在于在生命存在的前提下进行思考之类的活动。虽然你现在拥有生命，但你不去思考这个世界，不去用行动证明你的思考，不在行动中收获你的思考、感悟，你该如何证明你的存在?你该如何让你的生命有意义?
做一个行者!你的行动会让你的人生像面包一样饱满充实，让残酷的现实像梦境一样甜美，让虚渺的情感像溪水一样可触可碰可感!
做一个行者!
你远行在外，就让我的灵魂和你一起，做一个行者。
你我初遇在我的家乡。那日，一个不经意间的对话，让你我结交，互为挚友。
你和我并肩走在那个谈不上美的公园，耳边有着淡淡的鸟鸣。你看着嬉闹的小孩子，嘴角噙着笑意。“这个城市很小吧？”我看着你，突兀的问到，你愣了一下，随即摇了摇头，扭过头：“不，并不小。我是一个行者。”牛头不对马嘴的回答，让我有些发愣。
你猛地站起身，说道：“已经晚了，你回家吧，明天老时间老地点见。”语毕，你潇洒地转身离会，背对着我，摆了摆手。
那日，你与我告别。你将要前往下一个城市。
我从口袋拿出一颗由天蓝到白渐变的玻璃球，放进你的'口袋。“可别忘了我这个朋友啊。”你轻轻的拥住我，轻声道：“不会的……保重。”
我看着你远去的身影，只有我知道那颗玻璃球中有我的灵魂。我笑了，就让我的灵魂和你一起，做一个行者吧。
分别后，你与我还在联系，你总是拍一些照片，每一张照片最显眼的地方都有着一颗渐变色玻璃球。
我看着那些照片，扬起了嘴角，我的灵魂和你一起，成为了一个行者。想起了你的那句话“我是一个行者”，觉得自己似乎明白了那其中的深意。
行者并不用面积来判断一个城市是大是小，他们用心来判断。
我抬起头，看向这个城市，发现，它并不小。
我的灵魂已经成为了一个行者，和你一样的行者，陪你远行。我呢喃了一句：“希望你能发现吧。”
你周游各个城市带着那颗玻璃球，在不经意间，我的灵魂和你一样，已经成为了一个行者。
每个人都有自己的梦想，无论大小。在我们把它们付诸行动之前，它们就像“金屋”和“Yan Ruyu”中的“万卷书”，太遥远了，摸不着。当我们踏上"千里之路"的时候？当我们走*时，前方的美景将变得更加清晰，最终到达我们想要的地方。
为了向我解释这一点，是电影《飞屋旅行》中固执的爷爷。在他的心中，他总是萦绕着一个奇妙而虚幻的梦。探索“天堂瀑布”的山谷是爷爷和生病的最初的梦想，即使他们尽了最大的努力也要实现。最后，他和那个小探险家踏上了那条“千里之路”，尽管微弱的力量可能无法到达梦想的地方，但也不会使他们气馁。因为“路越长，一步一步，终将看到终点”。
我钦佩为梦想而行动和坚持的旅行者。在我看来，“读一万卷”是对未来梦想的憧憬和向往，而“走一万英里”则是探索心中梦想的旅程。
我宁愿成为一个在路上留下印记的真正的触摸，行动而不是欣赏和向往，学会坚强，勇敢，实现我的梦想的旅行者。
做一个行者，一个用行动来诠释爱和梦想的行者。
“前几天不是叫你买瓶胶水么？怎么这么长时间了还未买来？！”妈妈神色间颇有微词，“你这孩子什么都好，就是磨蹭，交代你的事情没有一件办得快的。”她越说越来气，“你可知这胶水我有急用，本叫你放学途中顺便买来，可是你却……上次也是这样……”
我低着头，脸上笑不出来，心里却是苦笑着，不是我磨蹭。文具店原不在回家路上，要买胶水要好一段路要绕。有时我忘了这事，但更多时候我还是记得的`，可不知怎么的，鬼使神差地就走岔了道，反应过来时已经走了一段路，也不愿返回，于是就告诉自己：下次再说吧。下次、下次……就到了今天。 “……你这*惯什么时候才能改一改啊？昨天晚餐时我们还讨论中考作文题来着，你怎么说的？你忘了？做一个‘行者’！凡是认定了就赶紧去做，不要磨磨蹭蹭地拖到几百年以后……”
天！真烦呀！有那么夸张吗？我何时拖沓了几百年？不过几天还是有的……其实我也想做个“行者”，可是以我这懒散的性子，怎么做得了？“事在人为！不尽快试一下怎么知道呢？说千道万，要干才行啊！我知道你没忘这事，可是你如果没做，这跟忘了也差不离。那么磨叽事情永远也办不成……”
仔细想了想，我不是买不到胶水，也不是没能力买胶水，更不是忘了买胶水，似乎在我的心底里面，压根不想买、懒得买。可是事在人为，我需如行者武松一样，风风火火闯九州；又要一如孙行者般雷厉风行？做一个行者，就是想到做到，说到做到，将念想付诸实现。不能磨蹭，更不能不肯！所以要做一个“行者”，知行合一。我猛地抬起了头：“妈，我明白了。”妈妈笑了笑：“明白就好。对了，我明天就要用胶水了……这个……” “哦，我明白了。”
话音未落，我已经夺门而出，骑上自行车，连夜赶去买胶水。途中，迎着夜风，心情大好，但愿那家店还未打烊。
倘若可以，我愿做一个行者。
透过微微张开窗户，一缕月光射入房中，一天的疲劳堆积在身上，我只愿躺在床上，好好休息一番。
身子一轻，我仿佛来到草原之上，这儿的天很蓝，空气也是那么的清鲜，一阵清风拂过，仿佛能够带走一身的疲惫。
都市繁华的背后，是繁忙。
我的.生活如同一团泡沫一般，繁华而拥挤。当我闲暇时，无止境的泡沫挤压着我；当我想解决它时，它却又飞速增长；当我想摆脱它时，它就附着于我的手上；而我想拾起它看看它的真面目时，它却消散了。这生活如一团乱麻，总使我理不清头绪。在这杂乱无章的现实中，我晕头转向，这泡沫蒙蔽了我的双眼，使我看不清这世界了。
好想给自己放个假。
站立于草原上，脱放下身上的重担，微风带来清凉，草叶上沾有露珠，这是美丽的清晨。
突然发现自己的双眼已不再迷茫，眼前的世界逐渐明亮起来，太阳才露出半个身子，可光明却早已来到，枝叶上仍挂着露珠，树上的鸟儿叽叽喳喳，身侧是一只溪流，正奏鸣着美丽的乐曲。天空是那么湛蓝，几片云朵从空中飘过，半轮月牙正嵚在空中。如此美景，心中不断感慨。
湛蓝的天，身心沉浸于自然，这是人生的假期。
几只蝴蝶飞过，兴起，便伸手去抓，碰到的却是无边的黑暗。
拉开台灯，桌上仍是几本《知识手册》，窗外便是无边的黑暗，是深沉的夜……
如果可以，我愿做一个行者，哪怕只能在草原上走一走……
在惰性与行动两者之间，往往很多人选择前者。自己的思想被懒惰所控制的人是很可怕的，医学家表明：但凡精神容易被自己的惰性控制的人，往往比那些行者在思想上更愚钝。这怎么说呢？就让我们通过下面这个小故事来了解吧！
从前深山里有位杰出的学者，住在山下的两个年轻小伙子打算去拜他为师。很可惜的是，那位杰出的学者只收其中的一位为徒弟。于是那位学者出了一道怪题目给他们俩：从山脚底到山的那一头，有两条路走，第一条宽敞明亮而且一路上美丽的事物有很多但是路途遥远离山的那一头还有很远很远。第二条是一条捷径但是相比较而言这一路上没有美丽的事物来使你的心灵受到洗涤。于是学者让两位选择看谁先到达，毫无疑问，两人都选了那一条捷径，这位学者只是默默地摇了摇头，不吭声来。
不一会，另外一座山的里的一个壮士也下山了，向这位学者来求艺。于是学者出了同一个题目给这个壮士，而壮士的选择不与前者相同，他选择了大道。学者脸上既惊又喜，于是问壮士：“前面那两位小伙子已经遥遥领先了，你为何还要选择这条大道呢？”壮士憨笑地回答他说：“我知道啊，正因为我我已经获胜的机率微乎其微了，才选择一条不同的道路啊！或许在大道上我还可以看见许多不同的风景啊！又或许大道上又有很多我值得学*的事物，就像向日葵这种精神啊，总是向阳敢于与黑暗作斗争的精神。”学者笑了笑，说壮士傻但很聪慧，便毫不犹豫的收他为徒了。
在这里你可能会问，咦，那那两位小伙呢？很显然他们没有求学成功。因为想要有一番成就或是本事就不应该走捷径，就不会想着去偷懒，只会一心一意的完成自己或是实现自己的理想和目标！让我们做一个行者，奔跑起来吧，年轻人，坚信自己的未来会与众不同！
倘若可以，我愿做一个“行者”。
静静的夜，我愿一人独坐。我喜爱架起二胡，缓缓地拉弓。木的香气缭绕鼻间。有些锈却仍旧紧绷的二弦重合着，任我轻轻揉，重重滑过。松香落在裤上，我不介意，抛开身边的物质，悠扬的乐音中我仿佛来到另一个天堂。我深深迷恋二胡。
可突然有一天，我发现，不是每个人对着二胡都有着崇高的敬意。我站在教室中，眉飞色舞地讲着长大后愿成为二胡演奏家。大家饶有兴趣地看着手舞足蹈的我，可眼中却带着嘲弄。他们为钢琴手的豪情演出呐喊沸腾，看见街头偶尔坐着的拉着二胡的乞丐时会转头对着我，眼神中有说不清的色彩，我内心隐隐作痛。望着街头那个老乞丐，听他那断断续续的、嘶哑的二胡声，我无言以对。同学们渐渐走远，我却停在角落一直发呆。
我仍旧喜爱深深沉醉在自己的世界中，唯有二胡默默相伴。黑夜中，我是个孤独的歌唱者，唱着别人不爱听的老歌。然后，终于有一个夜晚，我决定让这悠扬响彻天际。
我开始频繁参加艺术节，班级聚会上，我也背着二胡来回穿梭。端起二胡，我便身临其境。我如“月夜”下的老者哀婉叹息，似敲着拐杖**着，我不求倾听者泪下，但求他们能倾听我内心的声音，听听我对二胡的依恋，唤起他们沉睡的心。我竭尽全力将《赛马》中最后一声马鸣扯得撕心裂肺，我不求每个人都血液沸腾，但求他们能感受我内心的愤怒——凭什么对着二胡而戏笑，对着钢琴而呐喊?
曲子终了，我便会安静地站起，向他们鞠躬。我感谢他们的倾听，感谢他们的目瞪口呆，因为我知道他们已明白我想说的：二胡的背后有着中华的智慧与文化，那是两根弦就能奏出的华丽与朴实，雄壮与风情。
我们不能忘，那是我们的声音，来自中国的呐喊。
做一个“行者”，我以自己的行动传递着我的愿望，愿唤醒大家沉睡的内心。行动，虽微不足道，却为文化的传承之路开出一朵绚丽的花。我，骄傲!
倘若可以，我一定做“行者”，带着二胡，走遍世界。
生活中，总会有千千万万个职业。然而，每个职业都不相同。但是我们有梦想，有追求，为了心中的守护，为了梦想，不断努力，不断追求！也许努力才是最好吧。也许认真比什么都强。做一个行者，一个永远坚强的行者。不断为了自己，为了命运！做一个行者，愿我们一切坦然。愿我们一切如初。相信，只要梦在，那将会更好！不负美好时光。相信，你我安好！
努力。
也许，生活需要努力，也许，我们需要成长。也许成长成熟将会更好！但我们却不想长大，不想成为一个大人的样子！但不行，终究要长大，终究要成长！那就试着努力，试着变得更好！唯有变得更好。我们才会更加优秀！成长之路，我想要收获。我要回报。那就必须努力！也许努力了，才会有不同的回报！青春就在这几年中，愿我们一切安好！愿我们一切坦然。做一个行者，拥有你，将会知足！努力，为了明天的明天！
奋斗。
也许，青春需要奋斗，也许奋斗了会有不同的收获！也许奋斗了将会是美好的！做一个行者，知足者常乐。为梦奋斗，为梦追求！为了你，我愿意放弃一切！因为你对我很重要。奋斗，努力，将会是一个不同的自己！青春还在，依旧初心。相信，未来的未来将会是美好的'！相信，以后的以后更加的精彩！成功与否，就在此时。成功与否，就在此刻。做好现在，依旧初心。相信，我们将会更加京瓷！不断奋斗，不断努力。拥有青春之年华。我们将会更加美好！依旧奋斗，愿我们一切安好。愿青春无悔，我们无悔！
人生年华，拥有你将会是一件幸福的事情。拥有你，我便会全身心的投入！青春年华就在此时。希望我们努力珍惜，依旧初心。依旧奋斗！做一个永远的行者！让我们踏出人生的最高峰！因为有你在，我便安心！依旧初心，方得始终！做永远的行者！做永远的坚持着！
做一个行者，踏出人生之峰！
文明，一个多么熟悉的词语，但又有多少人做到了呢?
记得那是某一个暑假，我和家人一起来到一个著名的旅游景点观光旅游。那个地方有很多陡峭的山，两座山之间常常是幽深的山谷，山谷两旁大多是*乎垂直而又陡峭的崖壁。刚开始，我站在通往山顶的台阶上，从下往上看时只觉得这山好高啊！一眼望去，到处都是连绵起伏的山。我不禁沉醉于这大自然的鬼斧神工。
我跟着爸妈沿着台阶向上攀登。这山好高啊!怎么还没到啊！我喝着矿泉水心里不禁抱怨着，喝完了就将瓶子随手扔进了身旁的山谷里。我当时并不觉得这有什么不对的，让我当时身边没有垃圾桶呢!
而随后看到的一幕却让我羞得无地自容。
好不容易，我们中终于爬到了山顶。我靠在栏杆上，惬意的享受着凉爽的风不断吹在身上的舒适感。而我的旁边，有几个清洁工人正在扫垃圾。而他们中的一个身上吊着绳锁，正慢慢地下降到山谷底部。我看着这个像“蜘蛛人&qut;一样的工人非常缓慢地下降着，心中不禁疑惑，但当看到谷底那花花绿绿的垃圾时，我明白了——他冒着生命危险下降到谷底只是为了清理谷底的垃圾！
谷壁崎岖不*，根本没有落脚点，山谷又是那么深，即使是往下看一眼，也让我不禁倒吸了一口凉气，这至少也有百米啊！我不解地问他们：“你们难道不害怕吗?万一摔了怎么办？”我万万没想到他们竟说：“怕呀！但这是我们的职责。这里环境这么好，我实在不忍心让它们被污染！而且作为它们的‘保护神’，我感到光荣！”说完，他脸上还洋溢着自豪的笑容。
我不禁愣住了，脸羞愧的'红着。我想起自己刚才那不文明的举动。唉！真希望有洞让我钻进去！同时，我也按下决心:一定哦改正这个不文明的*惯，也要让其他人改正！于是我用手机拍下了清洁工人下谷工作的一幕，传到了网上，并附上了一段话：朋友们，他们为这环境的美好不顾生命危险清洁垃圾，你是否想起了自己那不文明的举动？朋友们，让文我们做到文明出行，做一个文明的“行者”！
让我们从现在做一个文明的“行者”吧！
“知易行难”，“知者”可贵，“行者”更可贵。人猿因行动进化**，科学家用行动探索真理。那么，身为知者的我们，又何不做个“行者”，以探求生命的升华？何不做个“行者”，用行动表现你的真情义。古人云：“征于色发于声而后喻。”有诗人多情，在墙外思念墙内佳人却不敢接*，最后“多情总为无情恼”，徒留诗一首，佳人不知。有青年多情，却不敢在现实中接*那淑女，只在梦中鼓琴弄瑟以友之，最后“日思夜想不得见”，徒留风一首，淑女不知。此二人，岂不知者哉？有琴师因知己之死愤摔爱琴，有剑客因一诺而挂剑于冢上。此二人，岂不行者哉？做一个“行者”，追求情感的显露与精神升华，勿要遗恨！何不做个“行者”，用行动拉*梦想和现实的距离。企业家若非从小做起，能做成梦中的驰名的大企业？网络写手若不在方格上辛苦耕耘能变成梦想中的知名作家？会说梦想的人是知者，但他们只是梦想家；会做出行动的人是“行者”，他们才是实干家，是成功的人！
做一个行者，谁也不想做一个失败的人！何不做个“行者”，用行动诠释生命的意义。有人说“我在故我思”，有人说“我思故我在”。生命的意义就在于“在生命存在的前提下进行思考之类的活动”。虽然你现在拥有生命，但你不去思考这个世界，不去用行动证明你的思考，不在行动中收获你的思考、感悟，你该如何证明你的'存在？你该如何让你的生命有意义？做一个“行者”！你的行动会让你的人生像面包一样饱满充实，让残酷的现实像梦境一样甜美，让虚渺的情感像溪水一样可触可碰可感！做一个“行者”！
行动，就在举手之间。
——题记
倘若可以，我愿做一个“行者"。
寂静的夜，我愿一人独坐，伴凉亭与手指间抚摸着的琴至夜晚黄昏，缓缓奏起七弦琴。古朴的韵味萦绕心中湖畔。淡退了的漆露出了原本红的发紫的檀木，但七根腐朽的琴弦还在木中。任我轻轻地弹，重重滑过。在深邃的乐音中，我仿佛置身于幻境，无法自拔，也不愿自拔。
可突然有一天，我发现，不是每一个人对着古琴，都会献上崇高的敬意。我伫立在人群中，兴致勃勃地诉说着自己内心对古琴依恋。可大家对我所说的内容不屑一顾，甚至迎面而来的是嘲弄的言语。一味追求潮流的他们只对重金属摇滚感兴趣，为那些重金属噪动的场面演出而呐喊，看街头偶尔坐着用民乐吹拉弹唱的艺人不屑一顾，反而转身向我投来怪异的目光。
望着街头的乞丐，我的`心何尝不是无比沉重。
我仍旧喜爱深深沉醉在自己的世界中，以琴为友。黑夜中，我是悲寂的演奏者，朝着头顶这片天诉说心中苦闷，我只能用弹奏的形式表达心语。琴声一次比一次沉重，一次比一次强烈。直到一个夜晚，我决定让这悠扬划破天穹。
我开始秘密地将班里仅剩学民乐的伙伴组织起来，决定要玩就玩一次大的，我们多次背着肩上的乐器穿梭在艺术节小组比赛中，竭力让歌声绽放出民乐原本的色彩。我不求倾听者为之泪下，只求让我用手中的乐器代替我的心声诉说着。我们竭尽全力将《高山流水》中最后一个音段弹得无比高，潺潺的流水变得像一条河，但求他们能感受我内心的想法。当你们出国时，向外国的那些音乐者说，我们的音乐也很牛的，岂不更好？
终是曲终人散场，今天他们听到的一切，我坚信必定会在他们心中烙下印记。
我们不能忘，那是我们的声音，来自中国的呐喊。
他的身体已经开始不住地摇晃了，豆大的汗珠不住地从他的脸庞滑落，滴在炙热的塑胶跑道上。火红的跑道似乎化成了一团火，在烈日的烘烤之下熊熊燃烧。他的衣服全湿了，速度也越来越慢，可是他却仍在坚持着。
“嘿，小胖子，别跑了，时间到了!”不知是谁喊了这么一句，操场上的人都笑了。然而他却像没听见一般，埋着头继续前进。他跑得越来越慢，远远看去就像一个滚动的油桶，但步伐很是坚定，尽管大口地喘着粗气，但他的眼神却是那样的清亮、透彻，流露出一种不达目的决不罢休的`决心。
终于，只剩下最后一圈了。他的体力几乎消耗殆尽，尽管仍在慢跑，但速度却和走路差不多，他那件因为湿透而有点发黑的衬衫在火红色的塑胶路道显得那样格格不入，那样引人注目。我禁不住放下手中的笔，将自己从写作的烦恼之中拔出，在心中默默地为他加油。“嘭”，他摔倒了，随即操场上又是一隈哄笑。他挣扎着爬了起来，继续向前跑去。他离终点越来越*了，那条唯一的白色终点线已是*在咫尺了。终于，他冲线了!老师按下了秒表。“10分30秒米，这个成绩连及格都够不上。同学们也不再嬉笑，操场上一片寂静。然后，响起了稀稀落落的掌声。我从书桌旁站了起来，情不自禁地鼓起掌来。那一刻，他舒心地笑了，眼睛里闪着泪花。
倘若可以，我愿意做一个像他一样的行者。
行者，用行动诠释生活的意义，行者，用行动书写生命的美丽，行者，用行动谱写生命的乐章。我们要以实际行动跨越人生中跌宕的山壑秋水，成为生命的强者。
做一个行者，用坚强来定义。在帝尧时期黄河流域经常发洪水，大禹治水九年而为成功。舜帝时，舜任用大禹治水，在凶猛的河水前，禹没有害怕和慌张，他冷静总结父亲经验后，他和工人们用自己发明的原始测量工具――准绳、规矩，走遍大河上下一个个测量，再用斧子劈开龙门和伊撅，凿通积石山和青铜峡，挖通九条河。过了十多年，因长期水里工作，脚跟都烂了。在此期间，他三过家门而不入：第一妻子生病；第二妻子怀孕；第三妻子生下儿子启。他全都忍了下来，直到工作完成。他为了工作，牺牲了自己的身体，牺牲了家庭，牺牲了宝贵的岁月。但他的坚强和行动告诉了我们这就是行者。
做一个行者，用爱国来定义，鲁迅从小就饱受世态炎凉，看到了社会的腐败，收到书籍的影响，他决心拯救中国。他学*刻苦，被派到日本学医。后来发现国民的愚弱，便弃医从文，拿起笔开始救国救民，积极投入辛亥革命，参加领导革命社团，写杂文攻击。他一生都在为国家和人民奋斗。他的行动告诉我们这就是行者，一个爱祖国、爱人民的行者。
做一个行者，用大爱来定义。在玉树地震中，有无数感人事例发生如：九岁小男孩用手挖出奶奶，一名母亲用头替孩子挡住砖头，自己却牺牲了；一位怀孕妻子为救被埋受伤丈夫嘴对嘴喂水。这些事例都很令我感动，为了他人委屈甚至是牺牲自己，他们的大爱和行动告诉我们这就是行者。
我们要做一个行者，坚强是我们的保障；爱国是我们前进的方向，大爱使我们道路的拓宽，我们要做一个行者，令我们的青春绽放光彩，令我们的价值得以延伸！
“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望断天涯路。”夜深人静，倚栏高楼，黑色的苍穹被窗棂瓜分，远处珠雨如帘。
曾经葳蕤挺拔的文竹憔悴不出众了，在这繁汇的天音中左右欹斜，**着，挣扎着，最终不免委于尘埃。
于是我的思绪，便如无主的蓬蒿飘飞在这蜕变的季节……
曾经的我，也是那样的踌躇满志啊！带着“会当凌绝顶”的雄心，过着“三更灯火五更鸡”的紧张生活，期翼着有朝一日“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”，金榜题名。然而“采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜”啊？现实如一堵铜墙铁壁，让梦想可望而不可即。如影随行的是“龙游浅水遭虾戏”的困窘；如疽附骨的是“落架凤凰不如鸡”的苦遇。
既然时不我予，那么算了吧，抛弃那执着的意念，“今朝有酒今朝醉，管他眼前是与非”！
不！不！不可以！
你忘记了那个在皓月之下为你做饭洗衣不起辛劳的妈妈了吗？你忘记了当初与挚友击掌为誓造福祖国的宏愿了吗？
你不该忘记！
岁月如烟，往事如诗。一个雄才绝代的奇男子踏步而来。他曾经遭遇“我失骄杨君失柳”的生离死别的惨痛，然而怀揣着信心与豪情，他为曾退缩。他可以振臂一呼，“虎踞龙盘今胜昔”；他可以笑对群雄，“问苍茫大地，谁主沉浮”；他可以挥剑长歌，“数风流人物，还看今朝”……
每一个人都应是一个“行者”，用青春与血泪走出一条自己的路！
她的身形已经开始不停地摇晃了。我可以看见她的汗渍在透明的白衣服上愈发地刺眼。小小的水珠越来越多，将干净的白衣分割成一块又一块。她的脸色是通红的，牙龈被狠狠地咬住，仿佛要做什么重大事情。阳光热情地亲吻着她。她的脸上，没有失望，没有痛苦，只有一种接*希望的感觉。风吹过她早已湿透的发梢，她依旧不停地跑着，接受阳光的洗礼。尽管，这跑道上，没有他人的身影。
耳边传来嗡嗡的吵闹声，我擦了擦自己温热的双眼。“傻妞，别跑了，已经4分钟了……”“胖妞……”嘲笑声如潮水般涌来，可她依旧在跑，没有一丝不耐，没有一丝痛苦。她有侏儒症，人非常矮，像个手足无措的小孩。
我眼中开始涌出泪水。我看着身旁翻滚的篮球，心里五味杂陈，是啊，我的体育模拟考只有29分，而唯一的那分就是失在了篮球上。抬头望见那矮小的身影依旧在奔跑着，我不禁呆了。
她的双脚几乎没有力气，但她依旧在跑着，尽管那速度已经和走路没什么差别。
身旁的篮球依旧在蹦跳着，而眼前女生的形象却越来越高大……
她为何不停地在跑？时间早已结束，但她却依旧没有放弃。即便她的汗珠早已浸湿了她的白衣服，即使她的眼中已有了泪光。
阳光斜射在女生的侧面，她渐渐变硬的侧面线条，深深地映在了我的心头。我拿起地上的篮球，轻轻地抚摸着，此时，女生的身影被阳光越拉越长。
“到了！”老师清脆的嗓音回荡在空旷的操场上，女生长呼一口气。汗水不停地在呐喊，但她的脸上，却依然，在微笑！
我拿起手中的篮球，轻轻地抛了出去。或许，我掌控不住它的行动但我却可以拿起它，朝篮框投篮。
“砰！”球进了！望着蹦跳着的篮球，我发现，原来，我可以！可以行动，可以用自己的行动创造自己的未来！
女生从我面前走过，那身影永远刻进了我的心间。当我流泪哭泣时，她坚强的背影总在告诉我：用自己的行动去创造自己的未来，不放弃，不退缩。
“草坪怕疼，也怕脏”一块提示牌竖在草坪上，草坪周围竖着一圈用小木条做成的栏杆，防止人们乱踏草坪。“哈哈哈”一阵欢笑声传入我的耳朵里，我寻着笑声望去，看到有一家三口正坐在草坪上野餐。在他们的周围，食物的包装袋和吃剩的食物扔得满地都是。我想：这一家三口真不文明，提示牌上明明已经提醒它们不要踩踏草坪，乱扔垃圾了，可是它们还要这么做。等他们走了，垃圾的臭味一定会引来很多苍蝇来做客的，草坪会被污染的。
我决定上去劝解一下，于是我就对着他们大声喊道：“叔叔，阿姨，你们不能在这里踩踏草坪，乱扔垃圾，否则的话会招来苍蝇的……”我说了半天，那一家三口理也不理我。我环顾四周，看看有没有城管，让城管来管一下。不看不要紧，一看吓一跳，可能我刚才喊得太大声了，周围的人都向我投来了异样的.目光。我想：明明是他们一家三口做得不对呀，可是怎么没有人帮我一起劝阻他们呢?我只好闷闷不乐得离开了这里。
我来到公园想散散步，走着走着，我发现有一个垃圾桶前面堆满了垃圾：盛着剩菜剩饭的一次性饭盒、食品包装袋、香蕉皮……许多苍蝇在这里“安居乐业”，很是开心。我想：为什么扔垃圾的人不把垃圾扔进垃圾桶里呢。那堆垃圾散发着恶臭，我不得不捂着鼻子想赶紧离开这里。可是为了不让路过的人再闻到臭味，我决定忍着臭味把垃圾捡起来，扔到垃圾桶里。
我蹲下身子，伸出手想捡起垃圾，可是，周围的苍蝇发出“嗡嗡嗡”的声音，往我的脸上，手臂上停，垃圾的臭味直往我鼻子里灌，让我阵阵作呕。我想：要想做一个保护环境的“行者”，总得做出一点“牺牲”吧。于是，我用左手捂住鼻子，右手快速得捡起垃圾扔进垃圾桶里。捡到香蕉皮的时候，我看到香蕉皮已经发黑腐烂，手拿起来感到滑腻腻的，很恶心。垃圾捡完了，我赶紧找到公共厕所去洗了一下又臭又脏的手。洗完后，我长吁了一口气：这下，不用再闻到垃圾的臭味了。
我觉得“保护环境，人人有责”，大家都做一位保护环境的“行者”吧，这样，我们生存的世界将更加美好。
在惰性与行动两者之间，往往很多人选取前者。自己的思想被懒惰所控制的人是很可怕的，医学家证明：但凡精神容易被自己的惰性控制的人，往往比那些行者在思想上更愚钝。这怎样说呢？就让我们透过下面这个小故事来了解吧！
从前深山里有位杰出的学者，住在山下的两个年轻小伙子打算去拜他为师。很可惜的是，那位杰出的学者只收其中的一位为徒弟。于是那位学者出了一道怪题目给他们俩：从山脚底到山的那一头，有两条路走，第一条宽敞明亮而且一路上秀丽的事物有很多但是路途遥远离山的那一头还有很远很远。第二条是一条捷径但是相比较而言这一路上没有秀丽的事物来使你的心灵受到洗涤。于是学者让两位选取看谁先到达，毫无疑问，两人都选了那一条捷径，这位学者只是默默地摇了摇头，不吭声来。不一会，另外一座山的里的一个壮士也下山了，向这位学者来求艺。于是学者出了同一个题目给这个壮士，而壮士的`选取不与前者相同，他选取了大道。学者脸上既惊又喜，于是问壮士：“前面那两位小伙子已经遥遥领先了，你为何还要选取这条大道呢？”壮士憨笑地回答他说：“我明白阿，正因为我我已经获胜的机率微乎其微了，才选取一条不同的道路阿！或许在大道上我还能够望见许多不同的风景阿！又或许大道上又有很多我值得学*的事物，就像向日葵这种精神阿，总是向阳敢于与黑暗作斗争的精神。”学者笑了笑，说壮士傻但很聪慧，便毫不犹豫的收他为徒了。
在那里你可能会问，咦，那那两位小伙呢？很显然他们没有求学成功。因为想要有一番成就或是本事就不就应走捷径，就不会想着去偷懒，只会一心一意的完成自己或是实现自己的理想和目标！让我们做一个行者，奔跑起来吧，年轻人，坚信自己的未来会与众不同！
倘若可以，我愿做一个“行者”。
静静的夜，我一个人独坐，打开我最爱的《唐诗三百首》，畅游在那中华上下五千年的文化瑰宝中，穿越唐诗的锦绣华美，一唱三叹;透过五代的浓艳靡丽娇柔婉丽。抛开身边的烦恼，让那别有一翻风味的中华汉字把我带到了另一个世界，就这样我深深地迷恋上中华汉字。
可突然有一天，我发现并不是所有的人对中华汉字都有着深深的眷恋。记得有一次我站在讲台上眉飞色舞地诵读着唐诗和宋词，此时偶尔有几位同学饶有兴趣地看着那个手舞足蹈的我，可他们的眼神里带着些许的不屑，愿为英语演讲沸腾呐喊的他们。看见那贫穷的人们就会将有色眼镜看见我。让我无法呼吸，此时我疼痛难忍。不一会儿，同学们渐渐地走远，我却停在角落里发呆。
我依然喜欢沉浸在属于自己的中华汉字世界里。黑夜里，我是一个孤独的看书人，阅读着对有些人来说不屑一顾的精神食粮。然而，终于有一天，我决定让每个人都知道属于我们。中华民族自己的文字——汉字。
我开始带着书本频繁地穿梭于各种演讲和比赛现场，朗读着优美的唐诗宋词。我仿佛是“谁怕?一蓑烟雨任*生”的苏轼，此时我不求倾听者和我产生共鸣，但求他们能够倾听我内心的声音，感受到我对中华文字的依恋，从而唤醒他们沉睡的心灵那时我会将《将进酒》中的每一个字符读得铿锵有力，我不求每一个人都热血沸腾，但求他们能感受到我内心的愤怒与悲伤，为什么要对汉字嬉笑却对英文而呐喊呢?
演讲结束了，我便会安静的站起，向他们致谢，感谢他们的目瞪口呆，他们已明了了我无声的语言汉字背后有着中华民族上下五千年的智慧与文明即使是一个简单的字符，照样能演绎出这人世间的悲欢离合。
倘若可以，我愿做一个“行者”，带着汉字传递着中话上下五千年的文化瑰宝。
真正的思考不在热闹的小酒馆，灯火朦胧的咖啡屋，称兄道弟的饭局，而在崎岖不*的烂泥坑，一道接一道的前路上……
——题记
人生会有很多的奇遇，生活不需要华丽的装饰，背起青春美丽的行囊，带上一颗强大的内心，我们就可以毫无目的地去一次远方。一路上，你会认识很多新朋友，高谈阔论不能解决温饱，也不能看到世界的本质。只要脚踏实地，你就会有不一样的经历和感受。
我去过长城，那巍峨的身体，宛如一条巨大的龙俯卧在大地上，蜿蜒曲折绵绵不断。鼓起勇气，我一步一步登了上去。为此，双脚总说硌得生疼。遥看头上的路，一切都显得那么不真实，那蜿进云里的道路，似是离我那么*，但又是那么远。走到半山腰，我曾想过：放弃吧，别走了，这还不知道多久才能到呢，到了这儿看到风景也就够了。可回头看一眼走过的'路，你甘心吗?走了那么久，不就是为了目睹那番在顶端的浩然吗，这一放弃也就什么都没有了。我内心纠结万分，这时我的坚持啊，一个“行者”在生活的道路上所要坚持的原则，走出自己的懒惰，看到另一番天地。山峦重重，一片接着一片云雾缭绕在山旁，那气吞山河的架势，把我的心又震惊了：若是刚才我放弃了，有怎能看到这美丽的景象，有怎能见证这历史的深沉，
我不再是一个简单的行者，做一个行者， 我在用自己的双脚脚踩踏出心灵的感动。
曾看过一个故事，读完后令我百感交集。
一位老农民有一个十分聪颖的儿子，儿子十分自满，总在不断称赞自己的才华。一天晚饭时，儿子又在讲述自己的“英雄传奇”，老农民“刷”地站立起来，叫儿子：“你把手举起来!”儿子不懂但照做了，老农民噙着泪说：“儿子，父亲一辈子没有出息，全指望你，但请你记住，手比头高，任何事情不是讲或是想，而是靠做。”
这则故事让我想起了一个成语“知易行难”。
在这个日新月异高科技满天“飞”的世界中，行动仿佛一步一步离我们悄然远逝。我们早已*惯有一大堆冷冰冰的机器代替我们去完成一切事，我们只是想怎样让生活更安逸罢了。
还有，当我们在一条干净的大街行走时，看到果皮纸屑，没有人会去弯腰捡起，而是冷冷地说：“没关系，环卫工人会扫的。”当看到曾经不遗余力帮助过我们的人有困难时，我们只会在一旁大喊：“加油，你一定行!”那双插兜里的手没有想伸出来的迹象。当我们看到一张试卷时，想想定然简单，可当考试时却难以下笔。行动远比想的说的要少，但却比那一切都要重要。
古语有云：“读万卷书，行万里路。”可见，做一个“行者”是那么重要，这个道理早已流传千百年，却有很多人没有理解它。
唉!或许这是一个时代的悲哀吧!可我们不能放任自流。看看那些历史的脚印吧：鲁迅以直面人生的呐喊唤起民众的觉醒;海伦凯勒用坚定的意志实现生命的蜕变;越王勾践卧薪尝胆终于完成兴国大业。这些历史丰碑，都在孜孜不倦地召唤我们成为一个“行者”。
逝去的昨天让它随风飘远，但未来我们必须努力学做一个“行者”。
我们是热情奔放、阳光开朗的90后，不应让自己成为“思想的巨人，行动的矮子”。让我们做一个“行者”，用行动诠释生活的意义，用行动抒写生命的美丽吧!
——做一个行者作文800字实用五份
我，崇拜行者，他们那勇敢与坚毅的身姿牢牢地定格在我的心里。
我也想，做一个行者。
坐在练*室里，望着那如婴儿般躺在我臂弯里的笙，我思绪万千。学笙三载，每当别人问起笙，我总会郑重地告诉他，这是一种独特少有的北方少数民族乐器，现在很多人都不屑学它，但，我会坚持学下去。言语中满溢着一种坚定。然而此时此刻，抚摩着那一根根挺立在笙座上的音竹，望着它们井然有序地排列成“G”字形，轻触那泛着光的，向上翘起的笙嘴。我感到犹豫，不知该不该接受联欢晚会的邀请，心里不由自主地有些惶恐……
还记得小学的班会上，我和宁二人笙阮合奏，本想带给大家一个惊喜，可是发音的不及时使这次演奏失败了，成为课后同学们的笑料。也不曾忘了毕业前的那个“六·一欢庆”，当着全校师生的面，我郑重地演奏，全场的人都好奇而敬佩地望着我，可是，忽然间，不对了，气息像是被掐断了似的，吹不出音来，两个音的拍值都被拖延了，来到台下，脸上红一阵，白一阵，我明白我又失误了……
紧紧扼着手腕，让疼痛驱散那接连涌来的噩梦般的回忆。我惊慌失措，紧抿着泛白的唇。
望了望涌向会场的同血，我紧握着笙站了起来。是的，我决定了。如果一切都无法避免，那么，与其做一个不战自败的弱者，不如做个奋斗过后虽败犹荣的勇士。
当我站在众人面前坚定地鞠躬，当我缓缓抬起安静的笙，当我吹出《草原骑兵》的第一个音时，我明白，一切都不一样了，一切都从头再来。我灵活地移动手指，让它们轻巧地在密密匝匝的音孔间穿梭，每吸入一口气都能感受到音竹的香气与簧片的震动。一刹那，我感到笙也鲜活了似的，它那灵动的生命流动在我的体内。高潮来临了，那是最轻快，最激烈的快板，轻巧的三吐仿佛是草原上骑兵们纵马驰骋的马蹄声，铿锵有力。热血沸腾着，我似乎感到周围的空气也活跃起来了。我完美地吹出了最后一个强有力的和弦。
一曲终了，我的心不再惊慌。
一瞬间，寂静无声，世界仿佛清静了。可几秒过后，全场掌声雷动，我看见同学冲着我欢呼，好友开心地微笑，身边的老师纷纷向我竖起大拇指。我，笑了。
我无法忘记那一刻的心潮澎湃。是啊！我用行动给自己，也给笙注入了新的活力，带来了新的未来！我紧拥着笙，不可抑制地兴奋地颤栗。心被欢乐洗涤，被勇敢浸润。
我要做一个“行者”，让坚毅与勇气伴我一路前行！
当喧嚣的酒*落下帷幕，众人离散独留自己徜徉原地，繁华烟景褪去之后，你是否会享受一个人独处的时光?独自面对镜中的自己时，你是否沉浸于对自己的思考?这个时代，每个人都戴上了面具，随着拥挤的人流毫无目的，毫无方向地前行。我们是否甘心呢?停下脚步，走出人流，让我们在孤独中绽放自己的光彩!
孤独，让我们的心灵加倍成熟。犹记得《孤独之旅》中的杜小康，这个原本富贵却因家业衰败而被迫和父亲放鸭的孩子，在放鸭的时候，没有人交往，没有人谈心，时光在渺无人烟的芦苇荡里慢慢度过。孤独像千斤巨石般压着他，使他窒息;而当他*惯于孤独，他“长大了”，眼睛里“透出一种油麻地的任一个孩子都不可能有的早熟之神”。的确，孤独是一种苦难，而恰恰正是这般孤独，让我们经历无助、怀念、寂寞、绝望等各番滋味。孤独是坚强品格的土壤，为一颗稚嫩的心，注入无可替代的成熟之力量。
孤独，让我们追逐理想的心更加执着。柏杨，这个对中国文化“爱之深，责之切”的人，以手中的短笔为手术刀，揭露中华民族繁荣表象下的污垢。作品发表之初，他不仅受到正统文学界“抹黑中国文化”的指责，而且还被戴上“崇洋媚外”的帽子，甚至因***坐牢十年。就是这样一个孤独的人，写下了《丑陋的中国人》《中国史纲》等不朽名作。孤独，留给自己一个闲静的空间，置身喧嚣名利场之外，使人能静下心来反思自己的所作所为，反思自己的目标与追求，为自己的理想注入一剂强心剂。纵使众叛亲离，追求理想之心依然不灭!孔明有言：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”倘若没有孤独，柏杨恐怕就会在众人的捧哏中迷失自我吧!
然而，当我们放眼现实，不难发现，中国人总喜欢“扎堆儿”。无论是谣言带来的抢盐潮，还是在奢侈品商店内拥挤的中国富豪;无论是“中国大妈”的买金潮，还是风靡半个多世纪的“中国式过马路”。跟在众人的步伐中，我们太过于盲目，心也跟着太累。我们应该拥有着自己的明辨力，不被众人诱惑，反而嘲讽着我们的所作所为。这世界太过于浮躁，我们只有孤独着，才能有自己的明辨力，不被“潮流”牵着鼻子走。
有些路啊，要一个人走。别再拘泥于世俗，拘泥于别人的眼光，走自己的路，让别人去说吧!而所谓孤独，并不是一味地故步自封，而是坚守心底萌发的愿望。做一个孤独的行者，让人生在孤独中大放异彩!
流水年华，扬帆，远航。
——题记
溯洄从之，道阻且长。
路还很远，很漫长。也许见惯了四季的变化，见厌了**的风光，变的心不在焉。晚上独自在房间做作业，心总是静不下来，试图用音乐来安慰自己，却毫无作用。抬头看向窗外，天空一片宁静，偶尔有几颗星星透过厚重的云层眨着忽明忽暗的眼，似乎想要说什么。爸爸不会经常进来，但他会常常望着，虽然我背对着他，但我却可以感觉到他的眼神，他的心情，好似灼热的火燃烧着我。那些期盼，我怕我负担不起。
漂浮着的小船，还不安稳，河道的**却在变幻。我的河道无法回头，走过一路，送走回忆。人生，是无法抗拒的前进。在我没看到辽阔的海之前，还有希望。
溯洄从之，道阻且跻。
路难行。
有时可以挺过去。不只是一咬牙，一跺脚就可以解决。也会有感觉到自己无力的情况，更糟糕的是自己哭不出来。只是聚成云，凝成雨，一滴滴的浇在无声、无形的世界。但只因无法抗拒的前进，还是可以使不堪成为回忆。时间可以治愈一切，也可以给予力量。
不过，我并不是服输的，也不是不愿面对的，就是有些时候会茫然若失，不知所措。而这“跻”自然只是一些障碍，或许害怕是因为心魔，但打败和战胜却是必然。
那天下雨，爸爸原本和我一起去买东西，可回去的时候遇到了大雨，他问我是等还是要冲。我踌躇了半天，说了“要冲”。数了“一二三”之后就奔跑了起来，脚踩在雨水上，溅的到处都是。冰冷的感觉侵入身体，却不觉得冷，那时分明可以感觉得到热从心间散开。就算湿透，也并不后悔那个决定。似乎是雨水冲刷了我，洗涤了灵魂，试激情点燃，无畏的燃烧。
意已决。
溯洄从之，道阻且右。
弯弯曲曲，左冲右突。
我的航道，绝不是一望到头的笔直，它如同乡间小道，蜿蜒着涌向远方。看不清何时会转弯。我可以用无数代表惊险的词来修饰它，它也依然会超出我的意料。
机遇与挑战并存，为了机遇我愿意去挑战。有时候为挑战而担忧。但转念一想，不过是试试罢了。先方正心态，才可接受未知。
航道中的水还不算清澈，还有泥沙，那是我成长的合理现象。我容许我的船摇摆，我容许我的航道难行，我容许我的航道***实而不绚烂……
但我绝不允许我后退！
一直以来，成为一名作家，是我最大的梦想。而且，在我的心中，梦想的实现，一直是那么的理所当然，因为我实在太喜欢写作了。
又是一个周末，在闹铃的催促下，我拖着书包，走向课外班，想到今天会公布上周的作文分数，不禁轻松了几分，上一次的题目很适合我，这回的第一，肯定是我的！好不容易熬到了上课，老师抱着一摞作文走上讲台，开始报分数，随着一片喧哗，我也越来越骄傲，等着瞧吧，我应当是那个被仰望的人！
“好，第三名，彭蕼，90分。”
“第二名，李槚加，91分。”
“第一名…”等着吧，哼……
“王茴，93分。”
啊？老师的声音在我耳边淡去。
什么?没有我？以梦想为主题的文章，我竟不是第一？我的目标是那么明确，我是那么想成为作家，对梦想之路又是那么了解，我怎么可能不是第一！而他们那些，*淡得没有一丝波澜的文章，怎么可能会有高分……一堂课我什么也没听进去。
课间，老师将我单独叫到一旁，拿出我的作文。只有六十分——这是离题作文才打得出的分数，我内心一阵扭曲，拳头一下攥紧，我努力不让眼泪流出来。
“我知道你很委屈，对，这篇文章初读下来试感觉不错，但细读下来，没有一个有感染力的事例，全是泛泛而谈的空洞大话，就像在*时的学*中，你说你喜欢写作，可老师却没有看到你的行动。只是说说，只是想想，却没有行动……”
“怎么会，我很喜欢写作！我也知道作家需要什么！我连文体文风，读者采纳度都懂！你凭什么说我没有行动？”我一下打断了老师的话。
“你喜欢，你知道，你懂，可，你做了吗？你做了什么？成为一名作家，你现阶段应该做到什么？你做了吗？”老师的话一下让我怔住了，“梦想的路，不是看透了就能成功的，哪怕你知道了所有的荆棘，你不去劈斩，也终将无法走出一条顺利的路。你不去行走，也终将无法到达成功的顶峰。
如果只是在一旁看着，想想，说说，就敢说追求过？奋斗过？哼，放弃吧！追梦是需要冲击自我极限的，而你还没有开始行动呢。”我立在走廊上像一个自认为自己是人类匹诺曹被打回木偶原型时的呆滞模样。
那个课间，我的心被全数击碎，但又给了我一个重新锻造的机会。因为今天，我知道了喜欢和努力的区别，我将开始前行，去做一个逐梦的行者。
我的家乡汕头市是一个依山傍海的海滨城市。在从前，汕头山青水秀。路旁的水沟清澈见底，沟中鱼儿窜起落下，水波中荡漾着一圈圈涟漪，湛蓝的天空中，一抹抹白云“印”在其中。空气清新……然而现在，汕头是截然不同的景象：水沟里河水干涸，只有源头处还有几条细流，以前鱼儿们三五成群的影子不再见到，代替的却是几条挣扎在细流中的小鱼。各种各样的汽车带着尾气咆哮而来……各种资源能源无休止的在享受中化作青烟。这都是城市发展的变化，人类滥用资源的结果。所以提倡“低碳生活资源回收再造”应从小做起，从小事做起，从自身做起。
环境的变化让我意识到低碳环保的重要性，我在生活中也开始慢慢地改变着自己。在之前，我因为怕黑，所以每次在家里上阁楼都一路把几层楼的灯都开到最亮，有时还让阁楼上的灯亮个通宵。夏天时，空调我喜欢开到最冷，恨不得屋子里一下就能结霜。在用纸方面的浪费，我也不亚于用电。一张白纸，随便划了两下或涂了几个字，便丢进了垃圾桶里。看到纸邹了，就看都不看，把它丢到了果皮箱。洗完手，也懒得找毛巾擦手，而是随手抽上两三张纸巾，擦完顺手丢了。
了解了“低碳环保资源再造”这一概念以后，我开始约束自己，养成了随手关灯的好*惯，空调尽量少开，最低温度不会低于26度。不再用白纸，而是换成日历纸的背面做草稿。少用纸巾，多用毛巾、手帕，洗完手用毛巾擦手。
以前，我家用水量很大，幸好汕头市是个靠海的城市，淡水也比较充裕，但在了解到内陆地区严重缺水的情况后，我加入了“节约水资源”这一行列中，并动员家人一起行动起来节约用水。淘米水用来浇花，因为淘米水中含有丰富的营养成分，浇过的花草会长得更健壮，这样既节约又得益。洗碗时，把碗放在大水盆里洗，完再用清水过干净，这样要比边放水边洗碗节约不少水，而且还能洗得更干净呢！另外，洗衣水可以用来清扫家里的花园、阳台。洗完手后也要成随手拧紧水龙头的好*惯，不要让它一直流“眼泪”。
为了我们家乡能够再见到清澈的河水，深蓝的天空，绿油的草坡，我们要从自身做起，提倡“低碳生活资源回收再造”，做一个低碳生活的践行者！
