愚公移山的故事，在我国家喻户晓；愚公移山的精神曾教育过一代又一代人。尤其是遇到困难的时候，很多人都会想起愚公的故事。坚信只要像愚公一样坚持到底，就能取得成功。
“323237216……”轻盈的指尖在键盘上跳着华尔滋，一首首优美的钢琴曲从房间里飘了出来——弹钢琴的不是别人，正是我。
在我五岁那年，我看到教室里放着一架电子琴。出于人人都有的好奇心，我蹑手蹑脚的走了进去，生怕别人发现。我小心翼翼的打开电子琴的开关，随便按了一个琴键，便发出了美妙的声音。从此，我就走上了学音乐的道路——从不认识一个音符，到可以弹一首简单的曲子；从可以弹一首简单的曲子，到可以弹一首比较复杂的曲子……我一步一个交易的向前走。
你们肯定很想知道，我弹的是电子琴，为什么又变成钢琴了呢？那是因为我觉得钢琴的声音比电子琴的声音更动人，更好听。自从我开始弹钢琴，一个接一个的难题变向我扑来。电子琴的琴键很轻，而钢琴的琴键却很重，我的手指还是适应不了钢琴那沉重的琴键。而且，我感觉我弹一两分钟的钢琴，手指便疼得很。为此，我拼命的练琴，慢慢的，我弹多了，手指便感觉不出疼痛了。刚解决一个问题，心问题有迎面而来：手太小，够不高八度音。于是，我绞尽脑汁，左思右想，最后，想出了一个办法：拉手指。我忍着疼痛，慢慢的，我的手指长了一点——我渐渐的懂得了一个道理：在生活中，有困难就要想方设法的去解决，决不能半途而废。
做人就要学*愚公那种勤劳勇敢、自强不息、艰苦奋斗、开拓进取的精神。
站在山顶，一览群山啦！
但是，之前站在山脚仰望时，总感觉爬不上去。那最高点，朦朦胧胧，若隐若现，真的被掩埋在云中。
“看什么呢？走吧！”爸爸在身后叫了我一声，我赶紧跑了几步，追上他。开始，并不累，连蹦带跳，心情欢畅。我还信誓旦旦地要同表弟表哥比赛，我以为，超过表哥后，便再不会被反超，表弟自然不是我的`对手。但我只考虑到前面，却没料到后面。不久，山势越来越陡，我同表弟早已散失了刚才那股冲劲，这时，表哥却若无其事般地上来：“走不动啦？”那神情，就是在看不起我嘛。说完，一人先行。
我大声回应：“超过你容易，现在只是积蓄力气。”猛吸一口气，和表弟一起马不停蹄地追赶，超过了表哥后，回过头对表哥一笑，他先是一惊，又是一愣，半天才反应过来：“挺厉害，不过我早有准备。”还是不见他有丝毫费力，依然慢悠悠地走着。我和表弟呢，将表哥甩出去老远，停留在那里，稍作歇息。
我们一路是靠冲的，前面耗费太多力气，腿也受不了，有好几次，感觉自己快坚持不住了，我和表弟坐在一块石头上，静等着表哥，不再想比拼，大人还在后头，只有我们三个共“生存”不应该拼死拼争夺第一。
就快到了，就快到了，顶点离我们很*，却又离我们很远，肚中突然一阵剧痛，口中已经憋不住，哗一下，倾泻而出，我吐了，却感觉更舒服。此刻，表哥也上来了，见我吐了，他赶紧来帮忙。之后，无法比赛了，他们互相擅扶，互相鼓励，互相打气，互相坚持：冲啊！其实，中间是不敢往下瞄的，往下看，十分吓人，感觉自己要掉下去。
终于到了，坐在石凳上，眺望远方，静静地注视着。站在山顶，感觉世界好安静啊，亲闻着山上花的清香，令人心旷神怡。
突然想起表哥之前说的话，说自己早有准备，是什么呢？表哥慢条斯理地说：“其实我早就看出你们不会赢，因为爬山靠的是愚公精神，要有耐性，而不是靠冲。”
我听了，点点头，觉得不仅仅是爬山需要愚公精神，做任何事情都需要。
世间，没有什么是亘古不变的，即使是大山。愚公用那种坚强、执着，为自己开辟出一条宽阔道路。
麻雀躲在树枝间，瑟瑟发抖。杜鹃尖声地呼叫，相互报信。乌鸦成群结队地，向远方飞去。
愚公，望着天空。那片天空，早已被乌云沾染，如墨水一般，黑乎乎地，和着坏笑，飞快地奔来。愚公若有所思，但他坚定的目光，已经表明了，他的内心，决定与山决一死战！
愚公迎着风，背对阳光，面对着乌云，他没有半点犹豫，没有半点退缩。那刺骨的寒风，吹在脸上，如一把把匕首，在身上留下深深的“伤痕”。豆大的雨滴，从高空落下来，如一颗颗子弹，重重地砸在他身上。
雨水滴在树叶上，又顺着叶尖滴在地上，溅起了朵朵“泥花”。愚公有序地指挥着，整齐的口号声在大雨中响起，整齐有力，诉着说他们的决心。
愚公是坚强的，更是聪慧的。
“轰——”地一声，山顶突然冒起了一朵蘑菇云，鸟儿都四散开来。愚公猛然抬起头，望着山顶，眉头紧锁，薄唇微抿，命令他们向一边跑去。
当他们跑到一块巨大的岩石后面时，一股泥石流狂笑着、怒吼着，奔跑过来。
愚公用力顶着这块石头，把它当做一处“避风港”。不时有泥土溅到他的身上，但他毫不在乎，仍然顶着石头，直到泥石流过去。他面不改色，仍然坚持不懈地挖着山，风吹雨打，都不能动摇他的决心。
*开天地以来，只有愚公，才这么勇敢，这么聪慧，没有谁，可以与他媲美。
愚公，他勇敢，他坚强，他聪慧，他执着！我要高声地赞美他，赞美他的高尚品德。在他身上，看到一个光点，那是希望的光点，那是坚强的光点，那是永不退缩的光点！
今天，妈妈检查我语文月考的附卷。当看到第四大题中“（愚公）的居处——开门见山”那道题时，妈妈问我：“你现在知道愚公的故事了吗？”我摇摇头。妈妈说：“我找给你。”
妈妈让我看了标题是“愚公移山”的古文，又把现代文找给我看
太行、王屋两座山，方圆七百里，高七八千丈。(这两座山)本来在冀州的南面，黄河的北面。
北山愚公，年纪将*九十岁了，面对着山居住（打开门就能看见山，所以叫开门见山）。(他)苦于山北交通阻塞，进出要绕远道，就召集全家来商量说：“我要和你们尽全力挖*险峻的大山，一直通到豫州的南部，到达汉水的南岸，可以吗？”(大家)纷纷地表示赞成他的意见。他的妻子提出疑问说：“凭你的力气，连像魁父那样的小山都不能削减，又能把太行、王屋(两座大山)怎么样呢？况且把挖下来的泥土石头放到哪里去呢？”大家纷纷说道：“把它们扔到渤海的边上，隐土的北面。”于是率领挑担子的三个儿孙，敲凿石头，挖掘泥土，用箕畚搬运到渤海的边上。邻居京城氏的寡妇有个孤儿，刚七八岁，也蹦蹦跳跳地去帮助他们。寒来暑往，季节交换，才往返一趟。
河曲智叟笑着劝阻愚公说：“你太不聪明了。凭你在世上这最后的几年，剩下的这么点力气，连山上的一棵草都铲除不了，又能把泥土石头怎么样呢？”北山愚公长长地叹息说：“你思想顽固，顽固到了不能通达事理的地步，连孤儿寡妇都不如。即使我死了，还有儿子在呀；儿子又生孙子，孙子又生儿子；儿子又有儿子。儿子又有孙子；子子孙孙是没有穷尽的啊。可是山却不会再增高加大，还愁什么挖不*呢？”河曲智叟没有话来回答。
山神听说愚公移山这件事，怕他不停地挖下去，就向天帝报告了这件事。天帝被愚公的诚心所感动，便命令大力神夸娥氏的两个儿子背走了两座大山，一座放在朔方的东部，一座放在雍州的南面。
从此，冀州的南部，一直到汉水的南边，再没有高山阻隔了。
故事塑造了北山愚公的光辉形象，反映了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和惊人毅力，也说明了要克服困难，就必须下定决心，坚持奋斗的道理。
面对太行和王屋，他绕道而行了一辈子，如今，他终于不再回避，带上子孙，来到大山面前，举起锄头，叩石垦壤。
妻子不解，智叟在一旁风言风语，他无视。他知道，自己年*九十，时日无多，今生移不走大山，却仍然愿意将最后一口热血，洒向这座困扰自己一辈子的山。他忍耐了一辈子的绕道而行，忍耐了一辈子的烦心，终于在最后一刻，不再逃避，决心与山大战一场。
日月交替，春秋过去。以残年余力，他能移走几块石头？他能砍倒几棵草木？智叟的嘲笑不无道理。愚公的境界再高，眼界再宽，他的子孙却未必。愚公成全着他的子孙，他的子孙成全着他们的子孙，他们这样一代又一代地成全着，终能成全得了谁？看透的智叟，对此表示蔑视。
愚公移山，要忍耐多少冷语，要经历多少风雨，要熬过多少劳苦。他是孤独的，旁人不理解，毫无成功可能。愚公虽愚，自能看出这背后的现实。他知道今生今世，移山不可能成功，但还是要再拼一口气，为人生创造那么一点儿意义，与欣慰的幸福感。哪怕失败，也要做自己的勇者，试试仁者的洒脱。
移山，不让自己委屈，不让思想妥协，不让自己抱憾。
生活中的愚公不少见，每个人在某个时间点，都可能是这位愚公，会认为这个世界，有太多不合理，试图以己之力，披荆斩棘，改变这一切。
可惜生活不是神话，不是寓言，面对困难时，我们再怎么努力坚持，都不会天降神仙帮我们移走大山。我们付出了很多，可能改变甚小，我们挫败，我们灰心，乃至对这个世界失望。殊不知，挡住我们的不是世界，而是我们内心的巨山。
我们内心的山，是我们的执念与偏激，是我们对是非对错的太顾及，我们为此所困囿。我们过于执着眼前，而忘了山后面的可能。我们与世界闹别扭，与自己的内心闹别扭。我们一时既做不到移走生活的困难，又不愿意后退几步，改变自己。
你若是英明到大刀阔斧一般，自然可以与世界硬拼。可我们，更应当先与内心握手言和。这样，你不再困惑、忧伤、烦恼于眼前的阻塞。一切海阔天空，一片*和。我们没有必要将人生，耗在对自己毫无感觉的是非大山之上。
世界不可能因为我们的想法而随意改变，自己却可以改变自己，更舒服，更轻松，也更释然。那时，大山或许不再那么惹人厌，而是一道值得玩味的风景。
也许你说，我改变了原来的自己，不再坚持，是妥协于世俗，是退缩与自我合理化。
“人生海海，错了可以重来。”前进退缩本就没有什么定论，如海明威所言：“我们必须*惯，站在人生的交叉路口，却没有红绿灯的事实。”
当我们面对眼前的大山，出现的岔路，你可以选择前进，选择移走面前那座大山，抱着一腔孤勇，与世俗战斗到底；亦可以选择退后两步，换一个视角，换一种角度，拥有另一种可能令自己更幸福的生活。你可以选择坚持自己原先的信仰，亦可以洒脱面对，让山是山，让自己是自己。一切选择都没有绝对是非之分，皆于自己而言。
你说愚公很蠢，没问题，他完全可以放下大山，自己换个地方安享晚年。但愚公身上更多的是一种智慧，他敢于移山，不惑于眼前是非，不忧于成败与否，不惧于参天大山。
决定移山之时，愚公已经移开了心中的巨山，真正地做自己。
人活一世，不就是为了做自己，追寻那么一点意义和幸福吗？
那么，先从我们的心开始，这最值得。
——愚公精神的作文 (菁华5篇)
困难，挫折就是一座大山，只有像愚公一样坚持不懈，努力拼搏你才能看见被大山遮住的有着鲜花和阳光的天地。也许，在学*中不会的问题就是一座大山，只有努力拼搏，奋勇向上的努力，你才有可能消除一个个的困难，取得成功。在我的学*生活中，数学一直以来都是我的一大弱项。看着满页的结合图形和各种各样的公式，我不禁心里发慌。拿笔的手不停地颤抖，即使绞尽脑汁去思考，仔细回想数学公式，也并不能思考出一个所以然。直到拿笔的手已经有了一层汗水，我才勉强把题目写完。我在心里思索，数学一直这样不上升，咋办？别人是“上帝关上了一扇门，但打开了一扇窗”，而我是“上帝，打关上了门，并且也把窗户带上了”。独自坠入无尽的黑暗，眼神中只剩下迷茫，无尽的迷茫。
我没有霍金天才般的大脑，没有史铁生的坚强生长，没有爱因斯坦的不言放弃，没有牛顿高尚的理论，但我还有《愚公移山》的精神，即使希望渺茫也要干得不愿无悔，也许这就是真正学*数学的奥秘吧。身患癌症的病人卧病在床，病情也十分严重。但他的亲人却从未放弃过希望，从未丢失过坚持。数年如一日，他们奔波在医院和回家的旅途中，即使康复的几率很小，需要的时间很长，但是他们却从未想到放弃，将自己内心的脆弱变成生生不息的奉献。终于有一日“他们好，他们的家人好，他们都好好的”。人生总会“愚公移山”，移去的不仅是家门口的大山，更是心中的大山。移去这些大山，不仅需要顽强的意志，而且需要坚持不懈的努力。或许也曾被人嘲笑，或许也曾被人质疑。但，再荒谬的路也要一个人走完。再愚蠢的事，也要干得无怨无悔。让自己内心更加轻松，让自己内心无垄断焉。
大山阻不断积极向上，嘲讽浇不灭心中热情，困难难不倒思考。希望那一座座数学大山能被我坚持不懈的努力挖掘继续向前。即使迄今所有人生都大写着失败，但仍不妨碍我继续向前。
作为愚公的后代，愚公精神在济源可谓家喻户晓、入脑入心，伟人*的光辉著作更使愚公移山的品牌响彻全球。靠着这一精神支柱，济源在各个革命历史阶段，特别是改革开放以来，创造了一个又一个奇迹，取得了一个又一个的胜利。实践告诉我们：什么时候我们坚持和发扬了愚公精神，我们的各项工作和事业就会取得显著的成效，就会无往而不胜。反之，如果我们远离了愚公精神，我们的工作就会半途而废，事业就会受到严重的影响甚至是遭受惨重的损失。
然而，曾几何时，愚公精神却饱受质疑。愚公被一些人称为“傻瓜”、“憨人”，包括我们一些济源人也对愚公进行调侃，一部分人甚至认为，愚公宁愿挖山而不搬家，是封闭、保守的体现，是愚昧无知、执迷不悟的行为，其形象也被蒙上了阴影。但是，另一个奇怪的现象却是：愚公精神在美国、韩国等国家却在备受推崇，令人匪夷所思。
“愚公不愚、智叟不智!”“(愚公)大智若愚啊!”《王屋山下的传说》中，智叟的肺腑感叹，发人深思。通过电视剧的热播和系列纪念活动的推出，使我们对愚公有了一个全新的认识，使人们了解到了挖山这一壮举和坚定信念背后所折射出的是愚公不向邪恶低头、敢于向困难挑战，并且坚定必胜信心的伟大精神。愚公也绝不仅仅是为了个人和家庭着想，而是为了广大人民群众的共同利益，是人心所向，是开拓进取。
愚公精神不仅是济源的，更是*的，同时也是世界的。新的时期弘扬愚公精神，需要我们更加奋发有为、坚韧不拔、科学发展，赋予愚公精神新的内涵。只要通过我们脚踏实地、艰苦创业，沿着又好又快的发展之路，坚定不移地走下去，就一定能取得新的更大的胜利。
我们不仅要赞扬、歌颂愚公精神，我们还要矢志不渝的学*愚公精神，学*他那脚踏实地、不怕艰难、持之以恒的奋斗精神。
坚持不懈，持之以恒，勇往直前，当你拥有这些品质的时候，你早已拥有了愚公的灵魂，无论何时，无论何地，它都会在旁边提醒着你，激励着你，在你迷茫无助的时候，它会为你打开心灵的窗户，即使你跌落悬崖，一筹莫展，不要忘记最初的那一份青涩，要好好把它留存下来。
就拿我来说吧！以前我也是个学*成绩差的学生，学*懒，悟性又差，这使我在一些学*成绩好的同学显得格格不入，我父母常常说：“你怎么又考不好。”不记得这是第n次的话，也不知道我被数落了几次了，我很迷茫，很无助，很慵懒，很疲惫。这时候，有人开导了我——我的妈妈，她帮我解决了这个难题，教导我要努力，踏实，要力求上进，终于，我的成绩有了大幅度的提升，也算是当代的“活愚公”了，自信，信心，坚持，这就是当代“愚公”，这就是愚公精神。或许你只要用几秒就能记住这几个字，但你只有努力才能看清它的本质。愚公精神是一种踏踏实实的精神，是一种与时代并进的高尚品质，我的成绩之所以有大幅度的飞跃，完全是因为愚公精神的激励与帮助，我是当代愚公。
愚公不愚，智叟不智，相比之下，愚公精神其实就是工匠精神的内涵，我依靠自己的踏踏实实，终于收获了学业上的进步，我是当代愚公！！
汗，是无色的血液；发，是老骥的白鬃；肤，是裂开的大地。栉风沐雨，披荆斩棘：“前进！前进！”
是谁在暴雨中前行？是谁将秋揣泻在肩头？是谁被泥泞缠住脚趾？老骥伏枥，志在千里：一个苍老——但焕发着活力的背影；勇士暮年，壮心不已：一串深深浅浅——凹凸有力的脚印！你高呼着！咆哮着！怒吼着！奔跑着！因为你绝不认输！却不向这无情的、可鄙的、罪恶的大山认输！
是谁被风雪掩没？是谁蹒跚在这千丈冰原上？是谁承受着一刀一刀的北风？志之所趋，无远弗届：一块一块的巨石没了踪迹；穷山距海，不能限也：一层一层的山脉被削去锋芒。以白雪为卷！用鲜*写最真诚的誓言！以天地为证！见证你的兑现！你在山顶啊，愚公！你将大山踩在了脚下！
是谁赤足在烧糊的大地上？是谁被灼日晃晕了眼？是谁穿行在悬崖的边缘？肩鸿任钜：怀抱着信念砥砺前行；功不唐捐：曙光就照在眼前！在悬崖边起舞吧，你是最危险的艺术家！在灼日下唱歌吧，对大山的战歌！在黎明前到达吧，长久的黑夜！
点点星光，造炬成阳！
当最后一粒巨石滚落时，当太阳在眼前升起时，当头顶不再黑暗时，你的身影与精神也一并伫立。
每当人们遇到困难时，总会说上一句话：“我们要有愚公移山的精神，眼前的困难终将被打倒！”每当我听到这些，总觉他们克服困难的决心时值得赞扬的，但他们的方式，却真也如愚公移山般。不妨留意一下，说这些话的人在解决问题时总是只用一种方法，他们不去考究方法是否可行，只知道一味坚持，可以说，这多少受了愚公移山精神的影响。
多少年来，人们在看愚公移山的故事时，总是觉得愚公是对的，而那个智叟是错的，可转念一想，愚公的子子孙孙什么都不做，就去移山，值得吗？搬家不是一个更好的办法吗？若是搬家
的话，一来可以摆脱二山的阻隔，二来更可离开这偏僻的地方，谋求更大的发展，何乐而不为呢？
所以说，这个故事对我们启示更大的，应该是要学会随机应变而不是一昧坚持。如果文章开头所说的人能随机应变解决问题，那他们的困难就不算什么困难了。记得曾经有一个笑话，说古时有一个人，拿着一条长竹竿进城门，当他横着进去竹竿进去时，因为城门不够宽而卡住了，这人非常着急，可他想：不能放弃。于是，他拿竹竿撞了半个时辰的城门始终未进去。
这个故事很有现实意义的，故事中的人，只稍稍变通一下，把竹竿对着城门走进去就行了。现实中有大多这样的人，这何尝不是一种悲哀？
但聪明的人还是有的，最周知的便是*了。面对敌强我弱的革命形势，*就是采取了游击战的形式。这种游击战，就是灵活多变地打击敌人，一来打击作用大，二来损伤的人员又少。就是因为*的这种创新、灵活的思维才使他带领革命战士一步步走向胜利。
启示着我们人生有很多时候，真的可以不必死守一种方法，“愚公移山”的精神对我们未必有用，倘若有一种更好的解决方法，又何乐而不为呢？节省下解决这个问题的时间，留待解决下一个问题，那么，你的人生，将会更绚烂多彩。毕竟，最快最好地解决问题才是王道。
——以成功为话题作文 (菁华5篇)
要不是我亲眼看见，我还很难相信这是真的。
那是一次郊游，我和爸爸一块儿去的。出城约一公里，来到郊区的一条土路口，这时发现，在这站了一名男孩，六七岁的样子，留着小头，一身洗旧的牛仔服紧绷在身上，在他面前放着几只菜筐，筐里装着新鲜的白菜。哎，这小男孩真有意思，卖菜也不选个地方，在这卖一百年也很难卖完。于是带着疑惑，我询问了他，他调皮的眨巴着眼睛回答：“我不是卖菜的，这是一个进城卖菜的伯伯走到这车坏了，只好卸下来，他求我帮他看着，我答应了，他说到前面修好了马上回来。”这时，爸爸走过来用手拍了拍小男孩的肩膀说：“孩子，好样的！”
我们从小男孩旁边走过，一路上采野花、扑蝴蝶、观赏麦田。此时，麦子已经出穗了，郊外的一切犹如一幅美丽的图画。大约玩了一个小时，天公不作美了，下起了小雨，爸爸建议赶快往回走，因为我们没带伞。
当我们和其他行人匆匆忙忙又经过那个土路口时，看见小男孩还站在原地，站在雨中，两只小手本能地搭在头顶遮雨眼睛焦急地望着城里的方向。我走过去问：“那位伯伯还没有回来？”“没有，大概是车子还没修好吧！”爸爸说：“孩子下雨了，你怎么还不走？”小男孩瞪着黑黑的眼珠说：“不，不能，我答应了要帮伯伯看东西的，说话就要算数，不然就是小狗。”嘿！嘿！他笑了，露出缺了一颗门牙的牙齿。
爸爸又一次用手拍了拍孩子的肩膀，夸奖地说：“孩子诚信是最可贵的，难得你有那么好的.品质。”此时此刻，我的心也油然升起一股敬佩之情。在回家的路上我一步一回头，望着那站在雨中守着菜筐的小男孩。
一直到现在，那个小男孩坚守岗位，说话算数的形象还刻在我心中。
从我出生到现在，我做过许多成功了的事，其中，最使我记忆犹新的，是那一次做陶艺。星期日，我照常去上兴趣班。肖老师告诉我们今天做陶艺。
我选择了做杯子。首先，我领来一块泥、一个纸筒卷、一杯水、一块木板、一把铲子和一把小刀子。
然后，把泥搓成不规则形，放在木板上。捏出一小块，揉成条形。小心翼翼地盘起来，好像一条冬眠着的蛇，这，就变成了杯盖。
可是，当我想把它拿起来时，它却粘在木板上，我急了，用铲子拼命往上翻，翻出来一看，鬼模样！原先冬眠的蛇变成了一滩烂泥。
没办法，只好重来。这次，我先在木板上抹了一层水，接着，做了一个杯盖，再用泥条盘了一个杯底。放在木板上。
最后，用剩下的泥块按成一片泥，再用纸筒卷卷起来，把多余的部分切除掉。惨了！又步了前五分钟的后尘，泥卷粘在了纸筒卷里。
天哪！由前功尽弃了，可是，光叹息又有什么用呢，我只好耐着性子再做一次了。
这次，我不敢马虎了。我先在刷子上沾一点水，轻轻刷在纸筒卷外围，接着，把泥压扁，然后沿着纸筒卷外边围住，再把突出来多余的部分切掉，最后把纸筒卷抽出来，再用刷子在杯身内面刷*。
终于，杯身做好了，然后，我把杯底粘在杯身下面，连着杯盖交上去。我终于成功了！
在这次做陶艺中，我明白了，不论是做人做事，都讲究两个字：认真。世上无难事，只怕有心人。不光是做陶艺，做人做事还是学*，都要认真对待！
自信，这个词是围绕我们一生的，它从来不会抛弃任何一个人，往往是人们把自信抛到九霄云外。自信，可以让我们从挫折中爬起来;自信，可以让我们坚强;自信，可以让我们成功。
记得那一次，我校举办了一个运动会，每个班级，都选好了运动项目。我们正准备要开始比赛时，同时，我也慌了，我的心理既害怕，又紧张。我害怕发令枪的声音，害怕名次的不好。我的胸口里俩个精灵鬼又开始打嘴仗了。天使说：“加油，要相信自己，每个人都会有迈不过的坎儿，这点小坎儿算什么，相信你一定行的!”魔鬼说：“不要听她胡说，如果你失败了，既损失了班级的荣誉，又破坏了你的名声，千万不要去，放弃吧!”
最后，我终于做出了决定，我一定会坚持下去的，我是不会放弃的。不管结果如何，因为我是一个要对自己有信心，生活在自信中的人。
随着一声枪响之后，我们就像脱缰的野马，一齐狂奔出去，五圈完了，又是接着一圈一圈的跑，当我剩下两圈的时候，我已经没力气了，眼睛死死地盯着前面有六位选手，我又加快了速度超过了一位又一位，我冲到了第二位，后面的人离我差了大半圈，就在这时，心里暗暗高兴的我，只顾后头，不顾前面。一不小心我摔倒了腿出血了，我忍着疼痛爬了起来，我并没有放弃，我相信一定会成功的，只要我跑完了全程，不管名次如何，我都是成功了。在我最后的拼搏下，我分离地冲向了终点，取得了第三名的好成绩，这样的成绩让我都很吃惊。我在那一刻似乎忘记了腿上的疼痛，只想大声地喊出一句“我做到了，我成功了。”
经过了这一场比赛，我知道了一个道理：不管做任何事，都是需要自信的。生活，需要自信;你，需要自信;我，也需要自信。自信总是会陪伴着我们的度过一个又一个的难关。
自信，让人振作起来，让人欢笑起来，让大家保留起来，人是不能没有自信。
“永远觉得自己不够好”，这类人是缺乏自信，难以成功的。尽管自己是一条无名的小溪，没有大海的浩瀚，没有大江的奔腾，但可以继承浩如烟海的江河这就是成功;我虽然只是一棵小草，没有树的高大，没有花的艳丽，但我要去编织那绚丽多姿的大地，迸发出勃勃生机，这就是成功。
炸药大王诺贝尔在他的一生中有355项发明，但引人注目的是硝化x甘油的研制。他在研制炸药的过程中，一次次的失败，但他并没有气馁。弟弟被炸死，父亲受刺激引起脑溢血瘫痪在床。诺贝尔在失败和痛苦面前没有动摇;自己身上有一百多处伤痕，他没有退缩。在一次雷x管试验中，只听到一声声巨响，他的试验室飞上了天，诺贝尔倒在血泊中。当他从昏迷中醒来时，第一声喊道：“我成功了!我成功了!”雷x管的发明是爆炸学上的重大突破，为开矿修路军事飞速发展，开创了先河。炸药的威力曾不可一世，然而他勇气征服了炸药，吓退了死神，在他那一百多处伤痕上，无处不打上了自信的烙印，印证着勇气的力量。提示了成功的秘诀。
有阳光就会有风雨，有鲜花就会有荆棘。在困境面前，要迎难而上，显示出勇者的风范。每个人身上都有蕴藏着无坚不摧的能量和威力，只有在危机感达到极限时才爆发出来，你就拿到了开启宝藏的钥匙，打开宝藏的秘诀尽在自己的掌股之中。困境为勇者走向成功架起了一座桥梁。在困境中，学会坚强永不绝望，哪能怕前面是万丈深渊，后面是悬崖绝壁，哪怕绝壁上只有一条干枯的藤蔓，我们也千万不要放弃攀登。
翻开中华民族的文明史，我们会明白不经过艰苦卓绝的跋涉，我们体会不到两万五千里长征的壮美，不经过八年浴血奋战，我们品尝不到抗战胜利果实的甘甜，不经过150年的抗争，香港难以回到祖国的怀抱;不经过半个世纪的探索，嫦娥一号卫星就不会月飞行……苦难是成功的基石。
自信是成功的第一秘诀，在人生的'道路上没有一帆风顺的坦途，只有从绝望中找到希望，人生才会更加辉煌。
从古至今，他们，总被人们作为失败的代名词。但我认为，这也是一种成功，虽败犹荣。
成功·荆轲
“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。”是谁在弹奏这伤感的乐？是谁在吟唱这别离的曲？又是谁在勾起我心中对逝去英雄的回忆？冰冷冬雨瓢泼，泼不灭心中的热火。你，荆轲，明知成功的希望渺茫，你却毅然踏上这不归之路，奋勇前进。只因对太子的承诺，你不惜冒着性命危险，走向秦王宝殿，奔赴祖国振兴的康庄大道。秦王手起刀落，英雄悄然逝去。
聆听你的心声，荆轲，我听到了你的重视诺责，听到了你的报国精忠，听到了你的英勇无畏。在刺秦的重任中，你败了，却败得潇洒，败得美丽。潇潇易水之傍，群群芦花绽放！这也是一种成功，你让我明白了报国，让我懂得了守信。
成功·文天祥
南宋末，天下乱，元军兵锋直指南宋。文天祥，你屯粮招兵，寻机再起，不料遭元军突袭，兵败如山倒，你亦难逃被俘之厄运。面对敌人的软硬兼施，你始终不曾有过降意。直吟出“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的千古绝句。“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”，岳飞的壮志凌云造就了你，造就了你的为国抛头颅，洒热血。
与你分享，文天祥，分享你的凛然大义，分享你的浩然正气，分享你的一片丹心。在卫国的战争中，你败了，却败得英勇，败得洒脱。战场上的硝烟，仍在为你咆哮！这也是一种成功，你让我明白了丹心，让我懂得了正义。
成功·李剑英
你是空军的王牌飞行员，却殉国于一次普通的巡航任务中。当时，飞机遭遇鸽群，发动机空中停止，跳伞即可保命。危急时刻，只为保护人民群众的生命和国家财产，你毫不犹豫地选择了迫降。迫降过程中，飞机爆炸解体，你星陨大地，魂归长天。在这永恒的十六秒中，你用三次拒绝，谱写了一曲生命的赞歌；你用军人的生命，成就了一篇热爱人民之佳作。“生为国生，荣为国荣。碧空长剑，英雄不死！”
与你一同飞翔，我领略到了你的爱国爱民，领略到了你的舍己为人，领略到了你的无私奉献。在普通的任务里，你败了，却败得壮烈，败得光荣。那空中的白鸽，也在为你哭泣！这也是一种成功，你让我明白了爱民，让我懂得了奉献。
在历史的长河中，我追随着这些光荣的失败者们，驶向成功的彼岸。
——以滋味为话题作文 (菁华5篇)
每当回忆起那抹淡雅的金黄和沁人心脾的馨香，妈妈的笑容和甜蜜的滋味，又涌上心头。
那天放学，我如往常般走在回家路上。天色还未暗尽，路灯渐次亮起。马路镀上了一层薄蜡，两边熙熙攘攘的人群，流光溢彩的店铺，为原本宁静的暮色染上了繁华的氛围。
忽然一抹淡雅的黄色撞入了我的眼帘，娇娇小小，在灯火阑珊处默默无言地生长，探出生命蓬勃的力量是桂花！离桂花盛放的花季已经过去一周有余，还能看见桂花，着实令我大吃了一惊。
细品桂花散发出的幽香，一个面容浮现于脑中妈妈爱花，最爱桂花。每每入秋，妈妈都会去观赏小区里的桂花树，回来时竟连头上落满了花瓣也不知道，满面的笑容遮掩不了她从心底涌出的那份幸福。
就是这样一位“桂花仙子”，因为生活的压力日渐操劳，为了照顾我的学*和生活，直至错失了赏花的时机，妈妈才开始抱憾。
一个想法随之出现为什么不带一点桂花回去送给母亲呢？
想毕，轻摇枝头，伸手去接，花瓣如雨。几朵花星星点点地落指间。借着路边昏暗的灯光，我蹲下来在土里翻找着散落的花瓣，轻拈一朵，放入手心，就像母亲呵护我那般温柔，不敢懈怠。一朵，两朵，三朵手掌里已满是金黄，香气挥之不去，久久弥漫于心间。
桂花拾得差不多了，起身回家。夜，悄然。心底馨香弥漫。
刚到家门口，就已听到餐具叮当的交响，一个错过了桂花的人，早已将全部的经历融入对我的爱，对她来说，这是另一种具体的幸福。
“回来啦，今天怎么这么晚呀？”
我不吱声，攥着桂花蹑手蹑脚地“潜”入了厨房，妈妈见我不回答，一转头，一抹明艳的黄色映入眼帘，妈妈又惊又喜，高兴地捧起桂花，轻嗅着，细品着，陶醉其中，不舍自拔。
我的“桂花仙子”又回来了，心里滋味自然是甜蜜，每天回家能看见妈妈的笑容，心里自然是幸福的。拥有这样一位妈妈，喜悦的滋味是取之不竭的。
锅碗瓢盆的碰撞将我从回忆中拉回，一种幸福的滋味，漫延心底
今天是我上培训班最后一天，虽然象棋要过几天结束，但全部的课程基本就在今天结束了！想到相处十个月的老师和同学们就要分别了，心中就很难过！
讲实话，记得妈妈当时给我安排上这儿学*我还不是兴趣很大。可是随着学*的相处。我喜欢上这儿了！我很多次对妈妈说：”谢谢您！妈妈，给我安排了这样的地方。我很满意！我一定不会让您失望！放心吧！”当时妈妈感动极了！直夸我懂事！
要离开了，我真的很留恋！这儿的老师对我特别好！很爱跟我玩！熊老师就是我的班主任。我每天都在她的关爱下学*，她领我去各大教室，去上书法课。美术课。象棋课和钢琴课。中午她陪我们一起吃饭。午睡。有时我有点饿了，她会给我吃她自己的饼干！有时她牵着我感觉真得好温暖！她说她喜欢我，说我可爱！我又何尝不喜欢她呢？今天想想要离开她了！真是很舍不得！
课后张老师对我说：”张韬，明天我们就要离开了，你会想我吗？””会想！”我很快的回答。这是自然的心里话！她是我的钢琴老师！教我教得挺耐心的！钢琴我是从零开始的，她从最基本的手势。五线谱教起！我很感谢她给了我这样好的启蒙！让我也爱上了钢琴！
学了20课“花的勇气”，我似懂非懂的，常常在想，什么是勇气呢？只是在冷风冷雨中拔地而起的小花有勇气吗？那还有什么是勇气？我想不通！
星期五，妈妈对我说：“宝贝，你的头发长长了，该去剪剪了，好不好？”我想了想班里把头发剪短的女生，李卓然，吴雨涵等剪得也挺漂亮的，再想想每天要梳头，夏天到了，时间长了不洗头头上还会有异味，就答应了妈妈。
星期六，爸爸带我去理发，刚到理发店门口，我迈不动步子了，我想：“好不容易才长长的头发，被理发师三下两下就剪掉了，多可惜呀，再说了，我剪短发不好看那就更倒霉了。”想到这，我对爸爸说：“爸爸我不想剪头发了，行吗？”“那可不行，说话不能出尔反尔啊！”爸爸说。这时，我看到路边的小花，想到了20课“花的勇气”，心想：“小花都那么有勇气，我还怕剪头发吗！”说着，我就和爸爸走进了理发馆。
坐到椅子上，理发师三下两下剪出了一个发型，我闭着眼睛不敢看自己变成什么样子，爸爸说：‘睁开眼睛看看吧，挺好看的！我睁开眼一看，自己变成了另一个模样，还真不难看！
我想，我从不敢剪发，到走进理发馆，从敢看自己变成什么样子到睁开眼睛，这都是一种勇气吧！，今天我“品尝”到了勇气滋味！
有竞争，有拼搏，才会有汗水与收获。
进入六年级下学期的第一次测验，五十一名学生同时竞争，我有幸排到了第七名，与前十名挨边，然而，我却并没有满足，我心中牢记一句话：没有最好，只有更好。
回到家的第一件事，就是在书桌边刷*题，我拿起笔，深吸气，然后专心致志地盯着眼前的*题，沉浸在书香之中。不知过了多久，终于，有了些许倦意，我打了一个哈欠，起身往脸上破了一点冷水，顿时，清醒了许多，我又重新埋在书堆中。
我心中清楚：此时，比我更厉害，更强劲的对手都在努力拼搏，学*，我又有何理由懈怠？全年级学生都在争，争什么？争最好！争更好！不争便是落后！不争便是失败！
我为自己规定页数，是十面*题，我争分夺秒，抓紧一切时间学*，做题，啊！只剩最后一道题了！我抬头，只见窗外一片漆黑，只有月亮散发出幽幽的光，照在屋顶上，楼房上只有几处灯光，妈妈推门进来，看了看我，有些心疼，让我去洗澡，我站起身，长舒了一口气，终于结束了刷题。
成王败寇，争，竞争，会让我变得强大，我要争，我要自己考上梦想的初中，不争，何来展现自我的机会？不争，何来成功后的喜悦？不争，何来追逐与超越别人的欢喜？
争的滋味，虽很累，但只有在争中成功，才体会得到那欢乐的滋味。
天，阴沉沉的，还下着点小雨。也许只有天，才能和我一起感觉到惆怅吧。曾经，我在每个人面前，都是个快乐的孩子，天，正为我而伤心……寒风呼呼的吹着，我忘了，已是深秋，我缩了缩脖子，抬头看看窗外树上的叶子又飘下几片，它们似乎是很快乐的，可以自己归根了，可是在我眼里，一切，都是那么凄凉。
我孤独的走在那条路上，曾快乐的和朋友们一遍又一遍的走过那条路，而现在的我，却是这样的落寞。我曾无数次地对自己说，算了吧，就不只是一次考试吗？何必让心情如此低落。我是乐观的，不是么？周围的人都是这么说的，或许曾经的我会是这样的。是什么让我如此忧郁？是家人的压力吗？是自己给自己的压力吗？我想都有吧！虽然老爸也说过，一次成绩说明不了什么。但是我知道，从他收到成绩短信的`那天，他几夜没睡好……
或许是我懂得，在我一天比一天在落后的情况让父母每天都在操心。我感觉到自己真的愧对他们，那时的我，无可救药的沉迷于网络游戏，没有付出，没有收获。我试着用粗心，一时的失误来安慰自己，但是毕竟没有奋斗过，自己心里比谁都要清楚，后悔当初没有努力，没有认真，没有仔细。
昔日父母耳边话，已和潮水向东流。一步、一步，我拖着疲惫、沉重的脚步，回到我最不想去的地方，因为在那个让我感觉到温暖的家里，爸爸会不停的安慰我，而他们的安慰会使我的的歉意越来越深，夜晚是最让人伤感的时候。周围的静，已经于我融在一起了。我提笔，写下这最忧郁的文字。
但是，我不会放弃。我知道，一旦自暴自弃的话就会永远陷入失败的深渊！也许，我没有资格难过，因为我始终比别人付出的少，所以会落到这个地步。骄傲使人落后说的就是我吧！我相信失败是成功之母，在这一次的失败中总结教训，在以后的日子里，不断努力，不断奋斗。走向成功，品味失败的滋味，走过心灵的阴雨晴空，不要放弃，不要失望，不论失败与成功。
——以痴为话题作文 (菁华5篇)
痴山，痴水，痴天地。痴，与自然对话。
——题记
痴是一种喜爱，痴是一种依恋，痴是一种生活态度。古往今来，多少文人墨客“痴”倒在多娇的自然中。对于他们来说，山水可以给他们的心灵以安慰，而痴，则是亲*自然最直接的方法。
“湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。”这句话是《湖心亭看雪》中给我留下印象最深的句子。茫茫白雪中，一痕堤、一个亭、一只舟、几个人，在西湖如镜的水面上点缀着。多么特别的量词，“痕”“点”“芥”“粒”从来没有人用过，独特且恰如其分。张岱就像站在自然的高处，怀着赤诚的心描绘着独特的景致。他就像看透一切的仙人，俯视着一切，用淡淡的笔墨勾出绝美自然。然而是什么给了张岱如此神奇的力量？我的答案是——“痴”。
在我眼中，痴是一种远离尘世的生活态度，不是逃避，是一种我们无法达到的境界。之所以痴，是为了忘掉世俗的烦恼；之所以痴，是为了和自然做最直接的对话。巍峨的高山，清秀的绿水，灵动的生灵，多么神奇的自然！诗人们当然也发现了这份美，于是他们抛弃了给心灵留下伤痕的尘世，开始接*自然，渐渐痴情于自然，寄情于自然，让自然所蕴涵的那股神奇力量，愈合他们的伤痕。
在《湖心亭看雪》中，前文的“独往”和最后舟子的话，显示出张岱将自己视为脱俗之人。有人说这是自恋，其实不然，这是张岱的清高和思想的高洁。有得到，就相应有舍弃，张岱舍弃了世俗的烟尘，换来了与自然最亲密的接触。
只有痴，才能看见自然真正的美，藏在其表面下的美；只有清高，才能将这份美藏于心中。张岱以及很多诗人，正是因为痴，因为忘记世俗的名利，全心去领会自然，接受自然的洗礼，才能得到如此洒脱、自如的生活，才能写出一篇又一篇佳作，让我们这些生活在钢筋水泥城市中的现代人，通过文字发现自然中我们难以发现的美。
古人之痴，是一种我们望尘莫及的感受，这是一种对宁静、安定的向往，是发自心灵的对自然的赞美和喜爱。自然吸引着他们，而他们通过心灵的沟通，从自然中得到慰藉。古人之痴，是一种人与自然最完美的和谐。
古人之痴，是用心与自然对话，而诗人的.清高，则是聆听天地的细语。
我家出了一位养多肉植物的业余高手，虽说是业余，但我认为，养多肉这件事就占据了她大部分的业余时间。不用多想，那位养多肉的高手就是我的妈妈。
也不知道妈妈是在何时爱上多肉的，只知道阳台上的多肉越来越多，那些中看不中用的植物被逐步替换掉，直到最后，多肉植物霸占了整个阳台。
妈妈要求自己的每一颗多肉都是状态最好的。她每天去阳台浇水、施肥、除虫，如果一旦发现多肉叶片上有虫子或虫卵，一定会毫不留情地掐死，不让自己的多肉受到一点伤害。可就算这样，去年夏天，由于天气十分闷热，阳台上的多肉受到严重损害。当妈妈整理完一个个空花盆，走出阳台时，她的眼里满是凄凉。花了几年的功夫，在多肉的养植上刚刚获得了一点点小成就，却被一个奇热无比的夏天，让妈妈的努力掉入了冰窖。
妈妈没有气馁，她把更多的时间放在养好多肉上。她买来不下十本多肉图鉴，还经常到图书馆借有关多肉的书，每天翻看，随时拿出小本子，记录重点，写写画画。除此之外，她还购买多肉的专用土，一些必要的种植多肉的小工具和杀虫的药，又重新购入一批新的多肉。新买的多肉在妈妈的精心呵护下，变得越来越美，她离自己的小目标越来越*。
最*，妈妈似乎又有了新的打算：想要把阳台变得更有艺术感。她开始购买一些艺术感强烈的花盆和小摆设来装扮多肉。甚至，她在路边看到被人丢弃的破花盆，也装进袋子带回了家。花了一个下午，在阳台上拼拼凑凑，就把破花瓶装扮得别有风趣，造型特别，变废为宝。妈妈经常有新花样来布置多肉，所以隔几天，我家的阳台就会发生一些变化。
每次晒衣服，妈妈都很主动地揽下了这个活，可妈妈哪里只是纯粹的晒衣服啊！你看她，没晒几件衣服，就扔下晾衣杆看多肉去了。如果这个时候呼唤妈妈，是得不到她一丁点儿回音的，尽管我的声音分贝越喊越高，喊到嗓子生疼。哎，妈妈又被多肉包围了，只顾着欣赏她的多肉，哪里还听得到我的声音。
妈妈告诉我，看着多肉小精灵慢慢长大，渐渐变美，心情会变得特别好。如果肯在一个事物上倾注自己的热情，生活就永远不会缺少美。
“痴”字怎么理解？
大多数人都理解为—傻；愚笨。这只是通俗的理解，但有更深刻的含义让我们获益良多。
人生应有远航的目标，筑激情为动力，热血为星火，坚定向前，所向披靡，胜利的曙光就在我们的眼前，那我们就可以到彼岸欣赏美丽的日出。
但在这过程中，不乏有各种形形色色的诱惑，扰乱我们的视野，妖邪的风改变我们的航线。让我们迷失自我，陷入深海的漩涡而无法自拔。
兴趣是学*最好的老师，由兴趣到痴迷证明了你坚定的方向。但是痴迷可别“痴”错了方向，应该学会辨别正确与否，认其值得与不应该，从而在暴风雨中找到该有的出路，踏上真正的远洋的航线。
但是做人可不能痴心妄想，天下没有免费的午餐，天上也不会掉馅饼。
踏踏实实的走好每一步才是真的，沿途的风景会很美，将会给你足够的勇气走下去。
想象总是美好的，而现实呢？现实总是残酷的，具有挑战的。要想达到理想的境界我们又该怎么做呢？也只有学会坚强。现实不会给我们有缓冲的时间，争取做好每一步，每一步都是挑战，每一步都是困难。
别总是在那里痴人说梦，心中有梦固然是是好，但有将其实现，要有足够的信心去挑战才能获得最后的成功。
勤奋是铸就成功的基石。但仅仅勤奋也是不够的，也要有正确的方法，才能如虎添翼。
往往站在顶峰的都是说的少做得多的人，也就验证的爱因斯坦的成功公式﹕成功﹦勤奋﹢正确的方法﹢少说废话
坏*惯总是有的，但要学会改正才能铸就完美的人生。
人生不可能十全十美，也没有哪一个人能做到十全十美。但我们要有做到十全九美的目标，这样才能使自己人生更加完美。
痴恋于心中的目标固然美好，但是可别痴恋于人。学生时代难免会犯错，知错能改善莫大焉。
烟酒花茶，灯红酒绿的生活并不是我们现在应有的生活，学生时代就应该为理想而奋斗，我们有良好的生活条件，就应该努力学*。
没有什么诱惑能改变我们的航线，因为我们努力向前﹔没有什么困难能阻挡我们，因为我们坚勇无谓。
戒“痴”，戒掉犯痴、犯傻，戒掉我们的恶*，戒掉我们不应该有的痴心，才能使自己人生更加完美。
痴迷？什么是痴，什么又是迷？或许，有人回答过你：“痴者，迷也。”我，因痴迷过，而有一些自己的理解。
时光的年轮，悄然出现了十六个圈圈，生命的丝线拉扯了十六个年头。这十六个春秋中，我痴迷于一个黑白的世界——棋。
一句话，使我觉得在小小的棋盘中，藏纳着无垠天地——“人生如棋，在拼杀中获得生存“。虽然有些冷酷，但，前半句却是真实的——”人生如棋“。因此，我深深地迷上了这小小的棋盘。
那时的我年少冲动，性子也急躁得很，缠着爸爸给我买棋，然后，又缠着他教我走法，布局，最后，要求对弈。
初学的我，根本无法与父亲抗衡，第一局刚下几步就被爸爸的”后“掏空了老巢。三番两次，我不耐烦了，把棋扔的到处都是。
过了两天，又想下了，爸爸让我自己找棋子。我执拗地说：”再买一套就行了呗！“爸爸却意味深长地说：”士兵丢了，有地方买吗？“无奈，我开始找我的士兵——桌底下，沙发后……总算找齐了，但是，我没找爸爸挑战，而是到网上，开始学*”排兵布阵“。查了很多开局，也找到了爸爸直捣”白“龙的”四步杀“。我潜心研究着战术，就好像大海中的一叶孤舟，没有方向……痴迷中的我，这就是最好的状况，我，不想有方向。一有空，我就趴在网上搜索各种战术。夜深人寂，我独自在阁楼上电脑前，一页页地翻着棋谱，看各式各样的残局、中局和开局。累了，就透过窗口望望天空，一颗孤星挂在树梢，像是天使在陪伴着我。
网上的资源看腻了，就下载了一个国际象棋人机对弈软件，与电脑大师开始过招。虽然是屡败屡战，心里却是一份淡然。因为，我知道，急也枉然，人，就是在失败中，才变得坚强。
随后的假期，我央求爸爸给我报名参加国际象棋班的学*。因为，我的痴迷，学*格外认真。两次课后，我就升级进入中级班，又过了两节课，进入到高级班。参加棋士升级比赛也是从不空走，每打必晋级。老师们都惊讶于我的表现。
想三国武痴，横刀立马，建功立业……什么是”痴“？什么是”迷“？痴迷，能帮助曹魏武痴建功立业，也能帮我这小小棋痴惊讶众师。痴迷，能改变我的性格，磨练我的精神，帮我走向成功。
我因痴迷而获喜悦、获改变、获成功、获感悟！
话说在地球某小区住着一家三“痴”，“痴”到什么程度，您别急，听我慢慢道来。
第一痴：“桥痴”。爸爸是修路架桥的工程师，对工作痴迷到极点了。有时我和爸爸散步，他看到路上有个鼓包或是凹坑，就会给我分析施工时因为哪儿做的不好才形成这种问题。其实我一点也不懂，但看到他那么投入，便没舍得打断他。每天晚上我睡觉时他还没有回来，早晨醒来时他已经上班了。我对妈妈说梦见爸爸“用胡子扎我”了，妈妈说那不是梦，爸爸回来第一件事就是“用胡子扎他的宝贝女儿”。我问：“爸爸会梦见我吗？”妈妈竟然毫不犹豫地说：“不会。他说梦话都是关于修桥的事。”我知道，妈妈有些怨爸爸，可我不怨他：要是所有人都像爸爸那么认真工作，我们国家就更好了！
第二痴：“师痴”。我妈妈是一名老师，每当同学羡慕我是老师的孩子时，我都想说：“你们当当试试，痛苦死了！”
话说那日早晨妈妈要为我梳头，她本想说：“梳个什么头型呢？”结果出口的却是：“梳个什么题型呢？”唉，什么题型都行啊，我就不跟她计较了。接着她骑车送我上学，恰遇几个孩子在路中间打闹。她惟恐撞着他们，想大喊一声：“看车子！”哪知一激动，喊出的却是：“看黑板！”那几个孩子立即跑开，比运动会上跑得还快呢！到学校门口时，她本想说：“下车！”大概是心中又在想着她的宝贝学生了，她竟然说：“下课！”我委屈地看着她：“能不能让我去你班，这样你也就惦记惦记我了！”她泪眼无语。，
第三痴：“书痴”。哈哈，这当然就是夸我自己了。我最喜欢看书了，我还没有出生，就“读”完《莎士比亚》全集了——嘿嘿，是妈妈天天对着肚子为我读的。晚上，妈妈让我睡觉，我就先关了灯，等妈妈离开，再悄悄起来看看葵花回来了吗？青铜能说话了吗？看看小豆豆的新学校什么样子啊？哈哈，可别把这个秘密告诉妈妈啊！
这就是一家三“痴”，快乐又幸福的一家“痴”人，哈哈！
——以精神为话题的作文800字 (菁华5篇)
我们如同一叶孤舟，在浩瀚如烟的大海里航行，注定要接受风雨的洗礼，在太阳和星星的指引下，最终到达彼岸，一路上收获了智慧、勇气。
人是要有些坚持精神的。
“绳锯木断，水滴石穿”。绳子再柔弱，只要坚持不懈，再加上时间的流逝，纵使是千年古树也终有轰然倒地之时。水再无力，只要坚持，日久天长，再顽固的石头也会千疮百孔。由此看来，人是要有些坚持精神的。王羲之小时候原是个呆头呆脑的孩子，即使每天刻苦练字，写出来的仍被老师卫夫人称作“死字”。但他并没有因此放弃，而是苦心钻研，勤奋练字，在他的坚持下，终成一代“书圣”，“守得云开见月明”。
人是要有些革新精神的。
古罗马的老普林尼曾在《博物志》中说到：“人的天性渴求新的事物”。诚然如此，古有胡服骑射、商鞅变法，今有辛亥革命、戊戌变法。赵武灵王、商鞅、*代的有识之士们都敢于打破旧的不合理制度，通过革新，听取民意，来建立新的规章，使百姓过上更加幸福的生活。如中华人民共和国第十一届三中全会后实施的“改革开放”政策，*等领导人物具有革新精神，革除了不合理的“大包干”，实行了“家庭联产承包责任制”，农民生产积极性大大提高。还开放了多省市，作为经济特区，这些都为*以后建设小康社会奠定了基础。在革新中，我们运用智慧、担当责任，最终体验成功、收获幸福。
人是要有些乐观精神的。
当我们迷失在一片黑暗中不得脱身时，不要焦躁，不要气馁，应时刻保持心中的乐观。它犹如一点光亮，带我们摸索着走出黑暗，通向光明。贝多芬双耳失聪，这对一个音乐家是何等毁灭般的打击!但他没有沉浸在悲痛中不可自拔，而是用心去倾听，毫不退缩地谱写乐章，最终成为伟大的乐圣。试想，若没有乐观精神，哪来贝多芬那余音绕梁，沁人心脾的动人曲调?汪国真曾说过：“悲观的人先被自己打败，然后被生活打败;乐观的人先战胜自己，然后才战胜生活。”若想成为强者，必须先打败自己，消除悲观，笑出自由，笑出强大，笑对人生!
精神是大海上的灯塔，荒漠中的指南针，引领我们心灵的启明星。人总是要有些精神的!
暴风雨即将来临，海燕展翅飞翔在海面上，看着海鸥兄弟在大海上像无头苍蝇一般到处乱飞乱窜，**着、哀嚎着“暴风雨真的就那么令你恐俱么？不应该呀，看见了它应友好面对才是，不是畏惧，不是逃避，我们要坚强，我们要有毅力。”另一边海鸭凄厉的叫声一阵阵传来，它们享受的不是生活战斗的欢乐，暴风雨吓坏了它们。海燕一个劲的摇头，心里默念：“海鸭一定要站起来，我们一起抵抗，只有这样生活才会充满了战斗力，胜利的喜悦只有斗争后才会知道它的甜美。没有斗争的生命像缺少阳光的沐浴的生命。但愿它最终能坚醒悟过来。”迎着狂风的海燕继续努力做着预报。咦！大石后面移动的是什么呢？海燕飞了过去一瞧。哦，是企鹅呀！它们把肥胖的身体躲藏在悬崖底下，为了逃避暴风雨，逃避这残酷的现实。它们都经不起风雨的考验，最终会被淹没在狂风暴雨之中。
海燕飞翔在天空之中，暴风雨濒临来到“勇敢起来吧，海鸥、海鸭、企鹅们坚强才是你们最主要的本性，逃避是躲不了的现实和一切总要来临的灾难，该来的总该要来，我们为什么要去逃避，与其费尽心思逃避这逃避不了的残酷，到不如相信自已的能力一定可以克服困难。不要过低的估计自已，胆小、懦弱是一种底能的表现。”
暴风雨再大也击败不了海燕，那英勇的斗志。狂风，暴雨铸造了它的坚强。因为在这大海之上，它们无从躲避，也唯有了波澜才会让它们从波澜中得到胜利的喜悦。
暴风雨来了，迟早会来的，它就是我们要面对的困难。要想足以生存下去也只有让自已强大。我们真正要战胜的是自已。赛场上只有强者才会走到最终，胜利是向每个人张开双臂迎接，只是自已不相信自已能与成功拥抱，犹豫之时我们都与胜利失之交臂。
给自已一个力量，支撑自已的前行，给自已一个动力，让自已毅力更加坚强。
现在的青少年缺少了磨炼，暴风雨来时，躲在自已的“安乐窝”，逃避着挑战，像温室里的花朵一个风吹雨淋就会枯萎，一但遭受打击就会一振不起。家，是个安乐窝，可是我们要的不是企鹅的退缩，而是要海燕一样能迎风接浪。
海燕是乐观自信的精灵，睿智英勇的预言家。
1986年版电视连续剧《西游记》的总导演杨洁去世了。
消息被证实后，《西游记》引起了人们的追思和怀念，甚至引发追问：为什么我们很难再拍出那样的经典了?
到现在为止，还有一些观点不认同1986年版《西游记》，原因是在它所诞生的特殊年代里，电视节目还是一个新鲜事物，西游故事更停留于纸张和口头传播，以至于当它被搬上荧屏时，注定了其成功具有偶然性。
这类说法其实并没有看到在这以后的30年间，老版《西游记》成为寒暑假被重播最多的电视剧，超过了3000次，足以申请吉尼斯纪录。
可见，《西游记》不仅仅是几代人的记忆，更是历久弥新、更显珍贵的经典之作。事实也证明，后来的西游故事几经翻拍，有的红极一时，有的票房不俗，但都没有在口碑上超越前作。
在分析这种现象时，杨洁曾经在一次访谈中说到了“西游精神”，她的具体解释是：“因为我们是在搞艺术，没有为钱，没有为名，没有为利。”虽然在今天看来，这些效果、道具依然很粗糙，但观众的捧场，恰恰说明它是一部靠艺术取胜的作品。
《西游记》之所以长盛不衰，就是因为杨洁所言的“西游精神”，它不仅展示了一代电视人对待作品的纯粹态度，更是以其中颇高的艺术含金量取胜，至今仍为人津津乐道。
“西游精神”在哪里?
答案藏在创作态度里。
该作品拍摄经年累月，困难的时候只有一台摄像机，但剧组所有人都不畏艰难，认真对待自己的角色。
比如饰演“孙悟空”的六小龄童，世家出身，三代人专注演猴戏，“练就七十二变，才能笑对八十一难”，无论是翻筋斗云、撑竹筏出海，还是在黑风山打斗、打死九尾狐等，基本上都不用替身;又如“猪八戒”，早上精神足，钉耙都是扛在肩上，下午的镜头就是拿在手上，傍晚就是在地上拖了;连不发一言的白龙马，都绝少用特效和替身，跟随剧组走遍了*。
如今提倡“工匠精神”，意指工匠以极致的态度对自己的产品精雕细琢、精益求精。杨洁那一代电视人的“西游精神”，何尝不就是今天我们所说的“工匠精神”?
就这一点而言，那种每个人各司其职、追求极致的精神态度，至今仍然值得我们学*!
这是最好的时代，也是最坏的时代；这是才智的时代，也是愚昧的时代；这是丰收的春季，也是失望的冬季。时代脚步越来越快，人们却跟着越走越远。为了追赶时代，他们扔掉了灵魂，远离了精神世界。
街头迷乱缤纷的广告，电视上朦胧而膨胀的炒作，似乎到处都充满了商业经济的活力。街道两旁的房屋都带着历史的风味，亭台楼阁，深府大院；街市上，人们都开着废气漫天的老爷车，穿梭在这些繁华的建筑中。商业街，一色的落地玻璃打造，灯光明亮，无不显示着经济发达的旋律，而且每家店面广告也颇足“人文素养”的韵味：“蓦然回首，那人却在灯火阑珊处喝粥”，这是一家“灯火阑珊”的粥店广告；“举世皆浊唯我独清，众人皆醉我独醒”这 是一家酒吧的宣传语；“剪不断，理还乱，请到神剪立理发中心”，一看便知道是一家理发店，就连那灯红酒绿处也打着“十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名”的大张条幅给那些整日醉生梦死的人们以理直气壮的理由……那些曾令人敬畏的博大精深的历史文化刹那间变得黯淡无光，成了人类虚伪空洞的附属物。
一颗颗麻木的心在追求物质生活时不顾一切地抛弃精神家园，失去了内心的和谐，失去了人文素养。越来越多的人感觉到自己被悬空吊在新的安适之中，面对这奔腾沸腾的物质文化，面对着唯物质，唯利润，唯工业的困惑，是否迷茫了？追求物质使人们空虚的思想扭曲，变得低俗不堪。人们自以为聪明的头脑追求着*乎浮躁而功利的生活，将历史的厚重，深远的人文统统打上了浅薄而喧嚣的烙印。这一刻，世界仿佛倒流了几百年！
漫漫千年，芸芸众生，迷失的羔羊能否找到回家的路？花开花落，日月轮回，蝼蚁如何了解年分春秋？庸庸碌碌，倾轧杀戮，人们如何能找到自己的精神家园？
路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。五千年的灿烂文化不是给我们后辈子孙用来糟蹋的！在这个地理死角和社会死角，惟有将人性引向精神的家园，回归善良、和谐的自我，以安然的态度看待人生，回到那个充满温馨的家园，这才是永恒的*等，永恒的和谐！
周国*曾言：每个人都有自己的朝圣路，诚然我们可以选择做“羊”，也可以选择做“狼”。而我以为，只有凭着狼那股奋不顾身，勇于任事的精神，才能让我们生命光芒四射，助推社会前进。
狼的精神不是我们用以侵犯他人，保存一己之利的私欲膨胀，而是当我们面对权威，面对不公时怒不可遏，用以拍案而起的铮铮铁骨。
庙堂倚之为长城，草野望之若时雨。年方而立的顾维钧在参加巴黎和会的代表团中位居后进。但当需要向和会报告山东问题时，他的前辈们由于种种原因，或拒绝发言，或拒绝出*。是顾维钧勇于任事，拍案而起，痛陈山东问题的由来以及论证了山东半岛当归还*。在那个风雨飘摇、内忧外患的年代，面对不公，顾维钧没有像羊一样懦弱，而是展现狼一般的出击，出其不意，攻其不备，挽回了民族的颜面，振奋了过国人的精神。
有时，我们不必像羊一样蜷缩在一个角落，等候命运的安排，面对权威，我们同样可以像狼一样主动出击。
松敢凌霜因骨秀，梅能傲雪在心清。正直敢言如何鲁，何鲁敢言，批评蒋介石犹烈，为此遭受不少麻烦。guomindang特务头子康泽曾“宴请”何鲁，*间康泽问他：“何先生曾有过对蒋委员长不敬的言论？”何 鲁一笑：“是啊，经常骂，不知您说的是哪一次？”无独有偶，邵飘萍创办《京报》不曾依附任何政治势力，他相信新闻记者是“社会之公人”，敢言如邵飘萍。他们面对权威，不曾像羊一样蜷缩着，等待命运的宣判，而是持着狼一般的精神，不曾屈服，捍卫着他们心中神圣的言论自由。
当今社会，我们从小就被教导遵纪守法，而很少提及我们的公民权利，而我们运用手上的公民权利，正是我们面对不公正对待体现的狼的精神。我们有权力监督*运用公权力的情况！我们有权力对食品安全问题对*进行问责！我们有权力维护我们的劳动合法权益！我们有权力享有基本医疗保障！如果我们在面对不公对待时，展现狼一般强硬的态度，问题或许会减少，食品安全问题也许不再泛滥。拖欠劳动者工资的厂家可能会少些，普通的尘肺病人或许就能得到更多医疗保障。
面对权威，面对不公，只有我们展现出狼的精神，才能维护我们自身的权益，同时推动社会前进的车轮。
