*日，湖南留守女孩钟芳蓉选择北大考古系一事，备受网友质疑。“好不容易考上了北大，为什么不选个热门专业？”“留守家庭应该选毕业后能赚钱的专业，比如北大经管等。”即使面对众多质疑，钟芳蓉也没有更弦志愿，一句“喜欢”回应万千疑问。
喜欢常常源自本心，喜欢是做成某件事情的动力。有了遵从本心的喜欢，便会投入十分的精力，渴求它可以成功。生物学家达尔文酷爱研究昆虫及植物，提出闻名世界的《生物进化论》，正是在遵从本心的驱动下，用喜欢的甘露最终浇灌出了成功之花。还有诸多伟人，因为他们喜欢一事一物，所以投身研究中，才会更为专注，更为努力，付出俨然成了一种精神的享受，成功也就水到渠成。
遵从本心，成就自我。考古学家樊锦诗如此诠释自己的幸福观：“有人问我人生的幸福在哪里？我觉得就在人的本性要求他所做的事情里，真正的幸福，就是在心灵的召唤下，成为真正意义上的自我。”可见幸福是从心底结出的甘果。钟芳蓉勇敢选择自己喜欢的目标，这种遵从本心的选择，让成功这个字眼不再虚无缥缈。每个人都有自己热爱的事物，但若迫于外界压力，无奈放弃，他们的内心定会承受着无比的痛苦及煎熬，也许会迷茫，也许会彷徨，取得成就的道路上还会跌跌撞撞。倘若遵从本心，少了抱怨，多了喜欢，成就自我就会不再遥远。
遵从本心，丰盈精神。物质是文明进步的基石。故而，网友发问不无道理，家庭环境确实需要考虑，作为寒门学子，我们了解父母的艰辛，明白缺钱的难处，怎能不对物质进行考量？考古的艰辛，物质的贫瘠，这些都是钟芳蓉将来要面对的。然而，樊锦诗却在考古的茫茫路途中参悟到了幸福的真谛。现实的残酷固然可以让人脊梁弯下，然精神的世界却有了无际边涯。想那苏武北海牧羊十九年“渴饮雪、饥吞毡”，赤子衷心尤可见，坚守本心流美谈。我想，钟芳蓉的惊人选择，或许正想借着遵从本心的精神之力迎接前路的坎坷，走出一条属于自己的幸福大道。
遵从本心并不一定获得物质上的幸福，但精神上是幸福的。我们是新时代的青年，愿我们携带内心的许愿，在纷纷扰扰的现实面前，找寻到属于自己的喜欢，一路自如地勇往直前，成就那个不一样的自我。
你想成为什么样的人？是我们这个时代最大的游戏。
在忙碌而快速的时代，只有跟随自己的内心，踏出自己的节奏，才能在混沌中找到自己的价值。
遵从自己内心的节奏，不是混沌无知的孩子无理取闹，也不是自己自由意志的生活态度。而是面对困难和挫折，或者人生的重大抉择，要放下世俗的枷锁，选择自己认为可能是从小就深爱的，或者是意义重大的道路，坚定的走下去。
它就像一片在茫茫大海中航行的树叶，在失落的世界中游泳，在茫茫大海中翻越鲸波，坚定地朝着既定的方向前进。也是人生的真谛，灵魂的摆渡人在人远行、人独苦的时代，把有自我价值闪光点的个体隔开。
尼采曾经说过，你从不跳舞的每一天，都是你人生的一次失望。这种哲学上的说法被误解了一次又一次。*十年来，当代文化过分热衷于兜售所谓的非凡人生贴。总之，所谓的不*凡，成了很多人每天盲目追求的所谓成功，逐渐成为社会单一的价值取向。
人生的失望在于，很多人开始被大意义上的不*凡蒙住了眼睛。他们再也听不清自己内心的声音，机械地踩着群众的节奏，仿佛工厂里统一生产的产品失去了自己的闪光点。
阅读时害怕*凡而不是死亡。
如果我们都踩着统一统一的节奏，像媒人的木偶，那么生活就像一张白色的作文纸，失去了明亮美丽的颜色，世界也覆盖着单一的荒凉的颜色，这几乎是疯狂和原始的。
人是人，不必小心做人。世界就是世界，不用你小心。那些鲜活的生命，坚定的听着内心的节奏，从来不怕碾压苦难。曼德拉，一个本可以统治其他人却用生命推翻了他的统治的人，已经被监禁了27年。这个当今世界眼中的疯子，拯救了无数卑微而痛苦的生命，如一座矗立在苦难茫茫大海上，熠熠生辉的灯塔。大多数生来不*凡的人，都是带着他的固执和决心来到这个世界的。当他可以选择一种简单而富足的生活时，他倾听自己内心的声音，带着热情和渴望跳动。于是，他停下脚步，跟着自己的心跳节奏，向着荆棘路跑去。他实现了自己的人生价值，让人仰望。
他从遥远的德国来到*贫困地区卢安克。他的性意向也是对自己内心节奏的顿悟，所以他能在每个孩子的微笑中找到真正的快乐。
世界就像一个大梦。秋天凉爽了几次。你不需要别的了。接受它本来的样子，明白自己在追求什么，想放弃什么。根据自己的特点，听从自己的内心，掌握生活的节奏，以山见山，以水见水，回归自然，体会生活的真谛。
在生命的书页里，我们敞开心扉，用热烈的心跳涂抹不同的色彩，放飞不同的烟花，在追逐内心的同时，跟随内心的节奏，灵魂如遥远的星辰般宁静。然后，我们就真的完整了。
托翁曾说过：“世界上最快而又最慢，最短暂而又最无情，最宝贵而又最容易被忽略的就是时间。”人的一生便是在时间悄悄流逝中度过，短暂迅速，尚来不及回味便已悄然垂成。
短暂的人生如何才能不留遗憾地度过，最重要的便是顺从内心，诗意地生活。
梭罗在瓦尔登湖畔的身影，恬淡适然。面对纸醉金迷、灯红酒绿的世俗生活，他毅然选择归隐，顺从自己的内心，在绿水青山之下，诗意自居。
“住在布达拉宫，我是雪域之王；行在*城中，我是世间最美的情郎。”仓央嘉措一生都在用情诗坚守自己内心所向。无论世俗如何黑暗，都不曾将他内心的圣洁染黑。在那片神圣的土地上，仓央嘉措用真情打动凡间，一叶一蒲堤，他不曾辜负自己，始终忠于内心，诗意栖居。
最羡慕的女子便是*慕容。一支画笔，一快画布，她便能在玄武湖畔画一下午的荷花。一支铅笔，一根蜡烛，她便能写一整晚的诗歌。无论晴朗或是落雨，世间的日子，她都不曾辜负，事物总有两面，她却总能看到好的一面。等到繁华落尽，她都始终站在那里，带着盈盈笑意。用自己对生活的爱，诗意自居。
在物欲横流，飞机尚不够快的今天，林清玄却从繁华中寻到清欢。一杯清茶，一抹阳光，便是最美的风景。他幼时有过许多的梦想，去埃及看看金字塔，去周游欧洲，在忙碌飞速的这个时代，他都一一实现。背上行囊，踏上旅途，忠于内心的梦想，他终究不负自己，不负流光。钱钟书终其一生，写就《围城》与《管锥篇》，灯光如豆，先生因书得名，也将名还与书，寂静书途亦芬芳，是对他人生最好的写照，不为轩冕肆志，不为穷约趋俗，他的一生诗意而又芬芳。
于丹曾这样解释“辜负”：“这段时光着实从你的身边渡过，你却不曾和它有过关联，这便是辜负。”
李白“对影成三人”，豪放而诗意；陶渊明“悠然见南山”，清傲而诗意；纳兰“赌书消得泼墨香”，随性而诗意。
漫漫人生，曾经的沧海已成桑田，曾经的积雪已化成草原，只是忠于选择，不负内心，在繁华而不真实的世界里，做最真实的自己。
生活是一个大舞台，每个人在生活中扮演着不同的角色，变换着不同的面孔，也面对着不同的面孔，表扬的或是批评的。在不同的面孔中，摆好正确的姿态，沉稳地立身其间，是一种生活的智慧。
放大赞扬的面孔，危矣。
在变幻莫测的世界中，正确的看待别人的表扬，才能不断的发展自己。若如赵括一般放大别人的表扬，心中、脑中满是赞美其用兵如神的赞语，就会听不见别人的劝诫，终究是纸上谈兵，一败涂地。不仅使自己身陷险地，更使国家危机重重。
秦始皇放大了别人对他的赞扬，只看到赞扬的面孔，没有看到百姓“阿房阿房，始皇亡”的批评的面孔，自认为自己“德高三皇，功过五帝”杀良臣，重奸佞。被掌声和赞美包围着的始皇的统治终如阿房宫一般，楚人一炬，化为焦土。
因此我们应当以古人为鉴，以史为鉴，切莫放大表扬的面孔，要于赞美声中保持一颗沉稳的心。
放大批评的面孔，惑矣。
生活就像在大海中航行，会遇到许多风浪，有时甚至会碰到珊瑚礁，如果因此迷惘，徘徊不前，就会陷入无止境的“惑”中。
如果李世民一味放大魏征对自己的批评而怀疑自己，陷入“惑”中，那么历史上应该多了一位懦弱的君主，少了一位贤君，也不会有今天的“贞观之治”了。
著名学者亚里士多德有一句名言“吾爱吾师，吾更爱真理。”亚里士多德因批判先师帕拉图遭到了众多学生的批评。如如果亚里士多德放大别人的批评而怀疑自己，放弃自己的观点，他也许会接管帕拉图学院，但欧洲的文明大概要晚几年了。
我们应该在复杂的社会中，正确看待别人的批评，放大批评只会让自己迷惑，停滞不前。面对不同的面孔，守住自己的内心，方可立身。
周敦颐在污浊的尘世中，守着那颗“出淤泥而不染”的纯洁心，成就了众多迁客骚人仰慕的“爱莲说”；屈原在众多小人的诽谤下，守着那颗爱国之心，抒写了“投沉汨罗”的千古悲歌；苏武在敌人的威逼利诱下，守着那颗不屈的心，因而“北海牧羊十余载，爱国心不减，凛然正气不退。”
面对表扬，面对批评等形形色色不同的面孔，我们应该独守本心，不以物喜，不以己悲，不因别人的表扬而飘飘然，不因别人的批评而失落沮丧。辨清自己道路的方向，勇于追求自己的梦想，正确看待别人批评表扬的面孔，于不同面孔中坚守自己的“立身之道”。
芸芸众生，每个人一生中都有着众多追求，但并不是每个人都能在这些使人眼花缭乱的诱惑中坚守本心，坚持自己最初的梦想，从众人之中脱颖而出。
为了寻找答案，我拿起了桌上的古诗文，询问着古人中的奇才们，期待着能有令我满意的答复。
我来到了苏轼身旁，正好看见他带着民众们打猎的场景。官场失意的他并没有一丝颓废，反而精神焕发，鬓角微微发白，但这丝毫没有影响到他英姿勃发。他在猎场上驱马狂奔，嘴里发出一句句豪迈的诗句，“老夫聊发少年狂！”“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。”我从中感受到了他宝刀未老尚想上场杀敌的感情。我乘马与他齐头并进，问他：“那些荣华富贵不比上阵杀敌好多了？为什么那么多年来你都不被众多诱惑迷惑呢？”苏轼哈哈一笑：“富贵都是过往雨烟，多年来我只坚持自己的梦想。食图富贵就是违背自己的意志。那我就不是苏轼了！”我思索着，从马上消失了，走前只听见苏轼豪迈的语气，在我耳边萦绕。
眼前一花，我遇见了杜甫，他正在残破的小屋中喝酒吟诗。身居乱世，心却沉浸在自己的世界中，众生的任何反应都与他无关，我仿佛与他一起，走进了空无一人的密林，我喃喃问道：“为什么身居闹市，你却还能如此*静。不受环境影响呢？”杜甫拿起酒瓶，咕噜饮了一口后笑答：“闹市中的人们就像人生中的众多诱惑，只要你坚守本心，心远地自偏，自然就不会受到他们的影响了。走啦，采菊花去了！年轻人，你的路还长着呢！”说着杜甫走出了房间，看着他悠然自得的样子，我若有所思地点了点头露出了笑容。
从那之后，每当我遇到众多诱惑，我总会想起那次奇妙的旅行，我就像苏轼，杜甫一般，宁可生活清贫，也要坚守本心，这也是为什么他们能够从芸芸众生中脱颖而出。照亮长长中华文明道路，令人铭记在心。
坚守本心，短短四字，就是能够不受诱惑，成就自己的事业，使自己出众的四字真言。
世界上的生灵万物都是有自己的本心的，当然草木也不例外。正如《感遇·其一》中的张九龄所说的“草木有本心，何求美人折”一样，草木并不需要美人来折取它们因而得到人们的欣赏和赞美。它们顽强、善良、纯洁、默默无闻
那是个风和日丽的日子，园林工人们把七八株槐树苗栽在我家门前胡马路旁。也就是从那时起，这一株株槐树苗开始陪伴我成长。春天，树枝冒出了一团团的绿色，好像那歇着一群长着翠绿翅膀的小鸟，拥有无限生机，夏天，叶子长得茂盛些了，显得热闹非凡，秋天，每一片叶子都穿上了金黄的外衣，飘飘扬扬地投入了大地母亲的怀抱。冬天，环卫工人们把它们身上多余枝丫都剪掉，刷上了红色的油漆、我很心疼它们，它们难道不疼吗？到了第二年春天，我惊奇的发现，被砍掉的地方竟奇迹般地长出几株很小的嫩绿的苗，正茁壮成长着。
草木的顽强，让我敬畏！
我家曾经养过一盆富贵竹，之所以养它，是因为朋友说它十分好养。自从养了它之后，我便经常认真地去观察它的生长变化；叶子有没有变黄啦等等。它果然没有辜负我对它的期望，越长越茂盛，越长越翠绿，给我家增添了一道亮丽的风景线。它似乎是在回报自然，感谢我对它的呵护吧！
草木的回报，让我欣慰！
姥家的房子后面有一棵高大挺拔的银杏树。我小时候总能在树下默默仰望着它，希望能长成像它那样的参天大树。每到夏天，我都会跑到那绿荫如盖树下乘凉。每到秋天，我都会和小伙伴们一起捡它树上掉下来的果子。每到冬天，叶子黄了，纷纷扬扬落下，只有那孤零零的几片还依偎在大树妈妈的怀抱里。它日日夜夜地守护着姥姥家的后院，是四季不变的守护者。我已经有五六年没去过那儿了，它可能还在那儿默默地等着我回去吧！
——坚守本心作文 (菁华6篇)
窗外，阳光明媚，莺歌燕舞。此情此景不由得让我想起了妈妈……
妈妈未嫁时，在家中被当成宝贝。而待妈妈嫁给我爸后，由于爸爸工作繁忙，妈妈不得不挑起生活的重担，承担起对一个家庭的责任。
记得我四岁那年，妈妈第一次杀鸡。那双洁白的手摁着鸡，鸡一直在扑腾，可妈妈那只拿剪刀的手却迟迟没有剪。当锋利的刀尖划破鸡脖，殷红的血顿时涌了出来。面对着鲜红的血与那阵阵鸡腥味，妈妈手足无措，惊慌得哭起来。而现在的.妈妈，不仅能很快收拾干净杀鸡的“战场”，而且烹饪鸡也是一绝，她烹饪的鸡是我最爱的美食之一。我知道这是妈妈多少次割破了手、多少次忍着烹调的油烟换来的。
如今临*中考冲刺，高负荷的学*任务压得我喘不过气来。妈妈断然辞去优越的工作，陪我一起吃苦。每当夜深人静时我昏昏欲睡，总会瞥见在一旁守护着的妈妈，于是我的心重新暖起来，斗志再次升腾起来。
我亲爱的妈妈，当别的女人马不停蹄地在商场挑选各类衣物时，您却在家中想着如何为我准备晚餐；当别的女人成天流连于美容院，大谈如何保养皮肤的时候，您却与老师认真地交流我的学*情况、思想动态。如此操劳的母亲，迅速地变老了，当年乌黑茂密的满头秀发已多了一些银丝；当年那细嫩柔滑的皮肤已有了许多皱纹。当妈妈与多年不见的好友重逢时，大家都惊讶于妈妈辛劳的生活。而妈妈则莞尔一笑，那内心的幸福不言而喻。
岁月是一张砂纸，它打磨了妈妈对这个家的坚守。如今，在我面前的是一位成熟、稳重的妈妈。
每天依然有美味的早餐在锅中翻滚，每天依然有那亲切的问候。悄悄发生改变的是愈来愈优秀的爸爸、愈来愈懂事的我、愈来愈坚强的妈妈。
妈妈将青春献给了这个让她为之坚守的家庭。
人生中难免会遇到各种各样的选择，什么样的选择是最好的呢？在我看来，只要顺其本心，都是最好的选择。
周一到周五都是上学日，天气变化莫测，时而阳光明媚，时而倾盆大雨。
阳光直直地钻进我的眼缝时，我只好一只手挡在额前，另一只手紧握单车的车头。很多人都选择那条阳光直射的道路，虽然光照得难以睁眼，难受，但这条路短。我呢，则选择一条幽静的小巷，来来*，蜿蜒曲折。在我看来，这条小巷最为舒适，顺其本心做选择便好。
进了校园，入了教室，忙碌的校园生活便正式开始了。随着“叮铃铃”的铃声响起，老师也夹着书进门讲课。一节接着一节，难免会累和困，所以一下课，大部分同学都插秧似的杵在课桌上，双目紧闭，双手一缩，颓然睡去了。也有一些同学，迫于学*压力，只好把那下课短短的几分钟挤出来，奋笔疾书地写作业。我呢，则是一下课就到室外走走，说几句闲话，把睡意赶跑，再回到教室，静下心来写一会儿作业。我不想把下课的十分钟全部用于休息，也不想全部用来学*，那该怎么办呢？问自己的内心，顺着它的步伐，走自己认为对的路，做自己认为对的事便好了。
回到家，不是立刻洗漱睡觉，而是再学*一会儿。至于学到何时，则全看自己的状态。“你看看别人，都学到晚上十一点，再看看你，学一会就休息了。”母亲总会这样唠叨，但我还是按照自己的节奏。我自然明白现在这个阶段学*十分紧张，但我觉得现在更要注重时间的合理安排，不是一味学*成绩就会变好，学*的效率最重要。对我而言，学*太久就是劳累，心情变得烦躁。顺其本心，也不是说学*一会儿就去玩，不是优哉游哉地过每一天，而是让忙碌的'生活多一些色彩，让人生更有意义。
人生路上，总会遇到选择。这事是对是错？请他人帮忙还是靠自己解决？一系列问题都会随着成长而找到答案。
答案在哪里？在我们心里。许多人喜欢用抛硬币来决定这事该不该做，其实往往在硬币落下来的那一瞬心里已经有了答案。顺其本心，做不后悔的选择，让我们的人生更有色彩。
人生就像一场迷宫游戏，如果你选择了一个正确的道路，那么，你就可以快速地到达终点；如果你选择的道路不正确，那么，你就需要花更多的时间去寻找那条正确的路。
在工作上，许多人会因为自己的不喜欢，或者工作太累而选择跳槽。我认为这种做法是不对的。既然你最初选择这个工作，说明它对你是有一定吸引力的。你不能因为工作过程中出现了一些困难就撒手而去，你应该做的是坚持自己的本心，寻找解决困难的方法，这才是你取得成功的捷径。
要想获取人生的成功，必须坚持本心。
宋濂，一个特别喜欢读书的人，小时候，因为家里穷，没有书来供他阅读，但是他并没有因此就自暴自弃，而是每天都要去一些富人家里借阅，并按照约定好的时间归还。冬天，墨汁都冻成了冰块，手都不能自如的伸展，但他却冒着大雪，不顾严寒依然坚持读书，最后，这份坚持给了他回报。
既然宋濂可以在那么艰苦的条件下坚持自己的本心，我们为什么不能在遇到一点点困难的时候，坚持本心呢？
要想获取人生的成功，必须坚持探寻。
当我们遇到瓶颈时，我们不应该轻言放弃，而应该保持一颗勇于探索的心。俗话说：只要思想不滑坡，办法总比困难多。只要坚持下去，我们总能找到解决问题的钥匙。比如我们在做一道题时，写了一半发现写不下去了，反复检查却仍无从下笔之时，不要紧张，坚持下去，让自己的心静下来。去探寻题中还没有用到的条件，或者是一条没有充分应用的条件，相信自己，这道题你一定可以迎刃而解。
人生就好比一道做不完的题，总会有很多的难点，这个时候，你一定要坚持探寻，人生之花终会为你绽放。
所以，我们不能因为一点点的困难，而放弃自己最初的选择。只有坚持本心，坚持探寻，努力去取解决这些困难。这样，人生才有其本来的趣味和意义。
在人生这场迷宫游戏中，苦难会有，失败会有，但是不要因为一次的不如意就放弃整场游戏。坚持下去，或许，成功就在下一个路口。
好友委托我帮她买本子，依着自己的眼光，选了一本清一色带着古朴气息的本子，认为她肯定会喜欢。当给她，她却哭笑不得了，说：“你眼光能再差一点吗？你瞧瞧小玲子的。”“什么嘛，我觉得挺好的”我嘀咕着，又去看那本“呀，怎么还镂空了，花花绿绿的，还是我那本好看。”好友说：“那是最新款，你瞧，你这什么本子，上面还有几个繁体字。”突然发现时代跑得太快，自己走得太慢……
又是一个星期天的到来，我自然陪着妈妈去买菜，“卖粽子哦，不吃不知道，一吃吓一跳，百变口味”一老人喊着“妈，去看看吧。”妈自然呦不过我，被我牵着走了过去。“小姑娘，你要什么口味的，这里有红枣粽、蛋黄粽、咸肉粽、绿豆粽、玉米粽，喜欢不？”心中一惊，粽子怎么那么多品种，却发现自己最看好的肉粽去被放在最不起眼的角落。“小姑娘，小姑娘，要什么馅的?”“我要肉粽。”我说，只见那老板眼中有点小惊讶，慢慢将粽子递给我。回到家中，却发现粽子已不是原来的味道了，不禁想起了外婆……
3岁以前的孩提时光都是在外婆那度过的，那时候，最盼望的就是端午节，拿个小板凳屁颠屁颠的坐在最显眼的位置，外婆总是用她那仿佛从未经历过岁月的双眸含笑望着我，对我说：“豆宝，来来，挂艾草，鬼怪不来抓你走。”说着，她又去准备做粽子，只记得那时烟雾缭绕中，她那娴熟的做工，那带着饭香与幸福的烟，溢得很快，散的很慢。看了好一会，我便在烟雾中入睡，但每一次都被香气唤起。她在我狼吞虎咽时，给我讲述传说、神话。突然发现，回忆是那么温暖，又是那么的遥远。
心中的端午节在变，生活中的事物在变，事情的开始已经面目全非，心中的初衷早已改变，正如童年中的端午的原滋原味以及风俗*惯已被替代，又有哪一个地方保持原来已有的，世界在变，唯可以保持的是自己的本心。
心中的端午节愈来愈远……
在这个光怪陆离的人间，没有人可以将日子过得行云流水。但我始终相信,走过*湖烟雨、岁月山河,那些对未来充满希望并为之奋斗的人,那些敢于追问“为什么不能这样”的人，会更加生动而干净。
时间永远是旁观者，所有的过程和结果，都需要我们自己承担。只有那些向着未来敢于追寻、为梦想风雨兼程的人才能在人生的舞台上绽放光彩！
要做一只翩飞的白鹤，飞渡寒苦人生。柴静在她初入央视《东方时空》时，并不顺意，遭人误解嘲讽，可她没有“眼空蓄泪泪空垂”，没有失落地喃喃自语：为什么会这样？她坚定地抬起头，继续为自己的事业不断奋斗。她以一名新闻记者的良知与正义，剥茧抽丝，向着那片最蓝的未来海域飞翔！在向未来进军的道路上，她兢兢业业，甘守清贫，活得从容。当她被评为“最美记者”时则谦逊地答道：“溢美之词，不敢领受。”言有物，行有格，贫贱不移，宠辱不惊！
当热烈包围世界，她以冷静的姿态飞渡，坚持不懈地为未来奋斗使她的人生充满力量！
要么是你驾驭生命，要么是生命驾驭你，你决定谁是坐骑、谁是骑师。海子曾说：要有最朴素的生活和最遥远的梦，即使明天天寒地冻，路遥马亡。的确，人生从来不会一帆风顺，但我们要始终坚守自己的梦想，掌握生命的方向，使自己在努力中实现价值。
失意不一定是生活的羁绊，敢于直面人生的人，才是灵魂最自由、人格最完美的人。新起之秀陈欧在创业之初，无数的质疑和辱骂几乎要将他淹没。然而他想：“为什么不能这样呢？”重重打击下，陈欧却越来越强大。“你只闻到我的香水，却没看到我的汗水。你有你的规则,我有我的选择。你否定我的现在,我决定我的未来。你可以轻视我们的年轻，我们会证明这是谁的时代。哪怕遍体鳞伤，也要活得漂亮。”这是陈欧内心的回响。毫无疑问，陈欧在他梦想的道路上越走越远，一个个坚实的脚印是他存在于这个世界的最好证明！面对失败与挫折，面对误解与伤害，他用行动给出了最好的回答。追梦途中，永不言弃地为未来拼搏使他的人生无所畏惧。
萧伯纳说：我梦想一些从未发生的`事情，然后追问：“为什么不能这样？” 法布尔曾说：“你们应该有信心，生命从来不会绝望！”没有绝望的处境，只有绝望的人，不要在失败中裹足不前，而应展望未来，想着“为什么不能这样？”这样，我们的生活便会“柳暗花明又一村”。
走出自我设限，我们便能看到鸥翔鱼游，水天一色；向未来进军，我们便能触到自己的梦想！
他青苔满地年年不扫，任他尘烟风过一池萍碎，我心向天，仰面花开。
星辰在辽远的天空中显得渺小，可星空底下是更渺小的我。无论伟大或渺小，都不必羡慕他人的光芒。旧事物总会被湮灭，需要一直仰望他人的存在吗，从不需要。
夜微凉，早过了立秋，走在路上多少有些冷。早已不是闷热复闷热的天气，随处可以感受到风的存在。一阵秋风从身旁吹过，凉凉的。一抹淡淡的哀愁弥漫在风中，那不知深几许的愁思始终是剪不断理不清的。
坐在窗边，可以看见流动的云儿、闪烁的星辰、深邃的天空，却看不到你的出现。从白天静观云卷云舒到夜晚凝视漫天的星辰，可以看到云的移动斗转星移，而少年的心看不到也读不懂。总以为看到那些变化就能从中读出些什什么，其实不然。看不到的还是看不到。读不懂的依旧不懂。
星星的美丽是属于苍宇的，不能因一己之私把星星摘下来供自己独自观赏，使整个夜空从此黯然失色。美丽而耀眼的星辰，却是我始终不能触及到的存在。我不断的前行，可星星早已偏离了轨迹，离我越来越远远到视线所不及的地方。
每天或小心翼翼地窥视你，或光明正大的遥望你，但从不敢去打扰你。我不是个贪心的人，从未奢求太多，从未对你要求什么，我想要的只是一个答案。我只是想要一个答案，可你却什么都没有给我，我又该如何去做才能找到我的远方。梦想与现实间的距离虽然遥远，只要努力也不是不能到达。敌人都是用来打败的，最需要战胜的敌人是自己。战胜不同时刻的自我，哪怕没有掌声没人理解也是一场胜利。每个人心中都存在一个心魔，它是潜意识的自己。我们总在与自己进行搏斗，成与败完全在于自己的意志。胆小的自己占了上风，自己会停滞不前。没有什么应该成为自己退缩的理由，让自己停滞不前。为了所珍惜的，想要守护的，想要陪伴的都不该给自己找任何理由放弃退缩。在命运面前我们是很渺小，就算毫无还手之力也要战。只要未到最后一刻，什么还都是未知数。困兽之斗，虽然早已没了力气起码也挣扎过。流淌的热血，燃烧的斗志，还未成功就要让它们冷却吗？还未触及到成功，就早已失去向往了吗？所有的努力都值得肯定，为了与你并肩，为了自己心中的向往我愿坚持下去。喜欢一个人或爱一个人是很孤独，可我愿意选择等。只要坚持一下就会遇见美好，才可以成就心中的爱。初心未变，我亦未变，就算徒劳无功也要勇敢一战，只因为成功属于坚持的人。
行李有重量，重量的多少可以把握，是否放下在于自己。心意难以把握，一旦拿起便很难放下。不需懂得什么是爱只需相信。既使希望渺茫，甚至希望都是虚妄的，也要相信念念不忘必有回响。人生如做题不断的攻克同一道题，早晚会成功攻克的。既然明确自己的情感，便会一往情深喜欢下去。时间的流逝也许会证明我的选择是否正确，即使以后没有结果，但我现在就想这样选，选择喜欢并不断加深情感。人的一生无法决定谁能走进自己生命中，却能决定谁能停留在自己生命中。不能停留的便成为痕迹，可能从此相忘于江湖，也可能念念不忘。能停留的会与自己一生相伴，相濡以沫共度此生。每天的遥望只为多看你一眼，为了让你知道我想望着你。我只想要一个结果，假如我喜欢你时，你也恰好喜欢我，我们彼此没有谁不喜欢谁，该多好。
这个世界唯一可以控制的是自己的心境。那些束缚并非不可挣脱，而是自己为自己设下了牢笼不愿出来。情由心生，感到疲惫是想得太多了，牢笼在复杂的心境中由此产生。某些成功源于勇敢的放弃，某些成功源于坚持。坚持与放弃本身就是两个矛盾的存在，成与败取决于自己如何选择。爱情是一格漫长的追寻过程，需要耐心等待与执着坚持。爱情是找寻完美自己的过程，一个令人成长的过程。成长的代价虽然很大，但在风雨过后能够走到一起再多的代价也是值得的。坚守本心会让自己更清楚自己的向往与初心，坚守本心会成就爱情也会成就自我。
如果说敌人是用来打败的，那么你是用来征服的。对于一个以前从未喜欢过其他异性的人来说，第一次喜欢的这个人是无法被别人取代的，就算没有结果也很难忘怀。总以为努力一点再努力一点儿，就会离成功更*些，为了心之所向不断坚持着。我等来了六月的雨，等到七月的风吹来，等到树叶萌发新芽。等的有些绝望，等的有些孤独，可我没有放弃依旧无怨无悔等待着。我只是个*凡的人，没有那么优秀，也没有那么完美，在诸多地方令你不满意甚至从未让你满意过。我并不完美，也不能达到你苛求的那般完美。如果因为不完美就要独品落寞与忧伤的话，除了坦然接受这个结果我别无他法。我从未放弃过希望，即使它虚无缥缈。因为始终相信不放弃会成就爱，人性中的韧性终将战胜一切。从没有翻越不了的青山，从没有挣脱不了的束缚。所有的困难都是用来征服的，困境不能阻挡我们前行的步伐。
有些光芒，一定会绽放。我们是卑微又*凡，可只要足够的努力也会有属于自己的胜利。看不到希望，怀疑是否值得都是自己不敢前进的借口，哪怕希望渺茫也该无所畏惧的向前冲。别认为没有结果，一切早已注定，勇敢的实现深埋在心中的想法，就算最后徒劳无功也未曾后悔。我会等，即使没有结果也会等。不知何时你能读懂我的寂寞与孤单会来到我的身边，不知何时才能看到你的身影。不用再望穿秋水望断天涯，不用在独自一人胡思乱想却不敢问你。等待会让我们失去某些东西，比如青春亦或是爱情。爱情不会败给人和事，却会输给时间。若是等待能换得与你在一起的机会，那么等待也是值得的。
我不是个轻言放弃的人，当决定时便一心一意坚守自己的本心，从未因其他原因动摇改变过。不畏惧困难的阻挡，只为找到自己的远方。不惧怕心中的怯懦，只因心中的向往。人生没有太多光阴去弥补昔日的遗憾。与其迟疑退缩不如放手去做，何必在乎结果如何，不要给自己留下遗憾来悔恨，更不要给对方胡思乱想的机会，毕竟时光短暂没有太多时间让我们悔恨。坚守本心，成就真我。坚持下去一切都会有答案的，只因上天不会辜负每一个努力过的人。所有的努力都值得肯定，所有的付出多少会有回报的，你只需相信就好。
——遵从本心优秀作文（精选十篇）
暑假回到家中，小侄子已经一周岁多了，开始蹒跚学步，那粉雕玉琢的小模样，着实令人喜爱。难得有空闲时光，带他到家里附*的公园游玩。
秉着让他自己尝试着走路的原则，我把他放在草坪上，自己则站在不远处静静地观察他的一举一动。只见他用他的小胖手支撑在草坪上，身子稍稍向上拱起，而后慢慢的站立起来，两条小短腿颤巍巍地，双手张开着，好似在保持身体*衡，胖嘟嘟的小脸自始自终都挂着笑容，还有几滴口水滴在衣服上，那认真的小模样，着实令人感动。
这时，只见他身体好似一个不*衡，一不小心跌在草坪上，我心里不由得一紧，刚想起身服他一把，却看他自己慢慢从原地爬起来，没有一丝犹豫，也没有回过头来寻求我的帮助，整张小脸绷得紧紧的，却也没见他掉金豆子。
我站在远处，静静地看着他，此刻的举动，内心却久久不能*静。对于小孩子来说，他们的世界异常单纯，他们不谙世事，做任何事也不像大人般，要顾及太多。他们只是在尽自己的全力，学走好每一步路，即使是面对跌倒，他们也不将其视为耻辱，反而把它看作积累经验的宝典。
看着小侄子学走路的姿势，是那样的自信，那样的自然，即使旁边已有那么多人在关注着他，却丝毫不感到害怕与焦虑，他似乎不受外界的打扰，即使跌倒了，也不怕被嘲笑，即使走得好，也无需人们的赞扬，他只关注自己的每一步伐。
随着年岁的增长，我们学会了很多，同样也丧失很多，我们越来越关注外面的花花世界，每做一件事都急需让他人知道，面对自己的跌倒，着藏着掖着，把它当成耻辱，面对自己的成功，则想要外界的鲜花与掌声，却也忘记自己最初追求的是何物，忘记最初的本心。
外面的世界人很多，物也很美，但终归不是真正属于自己的，别人有权***论的走势，而不管是非曲折，我们唯有坚持本心才能不被外界所扰，静下心来做自己真正想做的事。
“本”，树之根，花之蕊，人之心。遵从本心就是迎风而飞的小鸟，就是傲然绽放的花朵，就是破土而出的绿草。
人活着很难，遵从本心更是难上加难。有多少人早已忘记了自己的本心，有多少人只是为了学*而学*，为了工作而工作，为了活着而活着，又有多少人就算记的本心也只能屈服于现实？河南省实验中学心理学教师的辞职信给了我们心灵重重的一击。“世界那么大，我想去看看。”这句话包含了最为珍贵的本心，也包含了巨大的勇气，更召唤出了我们心灵最深处的渴望。试想我们是否有很大的梦想而只能被现实一拖再拖，我们的本心是否早已被现实的尘埃所掩盖？其实，我们应为自己而活，为自己的本心而活，只为活得更自由，更精彩。
英国12岁的芭蕾舞童星埃利，不幸由于骨癌准备截肢。这对于把舞蹈当做生命的她无疑是坠入了黑暗的深渊。朋友们纷纷前来安慰，加油鼓劲，只有戴安娜王妃把她搂进怀里说：“好孩子，我知道你一定很伤心，痛痛快快的哭吧，哭够了再说。”这样的话让埃利内心充满了阳光。泪与笑都是情绪的宣泄渠道，将泪流入内心，只能让自己背上沉重的负担，只能拖累自己前进的步伐。而我们常常以坚强为名来强迫自己，实际上是根本不必要的。我们只有遵从本心，才能增添前进的动力。
一位老者将攀登梦想的路途比做一只小船的前行。它在小河中不喧哗，不急躁，借着水流，一声不吭的驶向前方。途中，蝴蝶，鲜花向它搔首弄姿，它也不为所动，默默前行。它用饱含希望，坚定的目光，直直地望向前方，它时刻铭记着自己的梦想，排除一切干扰，用力地前行，实现自己内心的呼声。其实，人的一生也是这样，只有遵从本心，不为金钱而驻足，不为美色而沉沦，不为名誉而浮躁，不为地位而难眠，不为一切诱惑所动，向着目标遵从本心默默前行，才能坚持到底，才能成功。试想，哪一位成功者不是坚持自己的梦想，不是遵从本心呢？只有遵从本心，才能心无旁骛，才能坚定的往前走。
遵从本心，活出自己，即使再大的风，再大的雨，自己也要保持清醒，坚守心灵，聆听心声，让自己活得更精彩。
清晨出门，看见了一辆辆整齐排列的共享单车，总是在手机上选了确认，跨上一辆骑走。看见过在路边整齐摆放的共享雨伞，也在英语学*报上见到过共享旅馆、共享宿舍，似乎什么都可以共享，共享时代的这些事物就在你我之间。
随时随地地骑了车就走，不但帮助了环境的改善，又使市民们能随时随地地锻炼身体，又有哪里不好呢？
但当你看到成吨的多余的共享单车堆积在一个角落时，当你看到一辆辆轮子、把手损坏的，甚至锁被拆了的共享单车时，当你看到一辆辆共享单车被骑进小区，无视着“不得进入小区”的提示时，还有看到新闻中报道的“消失了”的共享雨伞、共享充电宝时，你的心又怎不会为人们的道德水*低而感到心痛。
那些共享单车反映的正是人的道德。
我参加了学校的辩论社，六年级的最后一场辩论就是关于共享单车是否应该被停用。
在激烈的辩论中，我方坚持使用共享单车，因为错的是我们，不是单车，只须我们秉承良好的德行，这些都不会发生，而对方认为为了消除这些对街容造成影响的事物，应该选择停用。
王阳明在他的“知行合一”的学说中认为我们应该听从我们的本心，而我们的本心，是最自然、最原始、最具有***的想法。正如《三字经》中人人都会背的句子那样，“人之初，性本善”我十分认同王阳明的“不忘初心”的说法，因为那是事物本来就应从的伦理标准和人人都应恪守的道德水*。
最后的辩论，我们队赢。我想我们本该赢，因为我们一直从道德的角度辩论。
看到街道上的一排车倒了，请扶起它；看到有人在拆车，请阻止他，这本是他自己应该提醒自己的，但我们也应学会遵守内心原本告诉你的去做，做到“知行合一”。
清晨，我又出门，一排排单车似乎变得整齐了。
共享时代，请你遵从本心。
鹰击长空，鱼翔浅底，驼走大漠，马驰原野……世间万物，因其独特个性而使这个世界缤纷多彩，而不至于千篇一律。人类社会也如此，每个人应守住本心，执着于内心的追求，遵守内心的准则，而不被外物羁绊，成就与众不同的独特自我。
守住本心，不为外物所动，风雨飘摇，我自岿然不动。正如于丹所说:“既要回到过去，又要把握住现在，还要看得清未来。”是物质世界里的节奏太快了，以至于无心欣赏两旁的风景？还是外在的浮华太多，虽然赢得了表面的风光，离我们的心志越来越远？我们时常需要叩问本心，才不会迷失方向。孔子为万世师表，他曾问自己的学生的志向，众弟子抒发豪情壮志，孔子沉默不语。待颜回言志后，孔子赞曰：“贤哉回也，一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉回也。”孔子为颜回“贫贱不能移”，坚守本心的美德而大声叫好。在人心日益浮躁的时代中，守住本心，可为我们心灵寻到一份宁静，赢得一份自在。
守住本心，拥有内心的准则，让自己的内心永驻一泓清泉，一轮明月。权钱面前，很多人被蒙蔽了双眼，抛弃了道义。“君子坦荡荡，小人常戚戚”，当今之世，有些人披着“君子”的外衣，干着蝇营狗苟之事，只能遭人唾弃。只有表里如一，始终坚守本心的人，受人敬仰。英格兰著名球星，中超形象大使贝克汉姆在2013年6月的南京新闻发布会上，被某记者问到，“您是如何看待那些球员为了自己足球俱乐部利益，而损坏国家利益？”贝克汉姆严肃地回答“如果没有一份责任心，就不要披上国家队的球衣，。”在场的每个人都为贝克汉姆斩钉截铁的回答，欢呼鼓掌。不违背自己内心的准则，在外在的诱惑面前，我们就不会迷失方向。
人因有本心，而在自己生活的时代活出鲜明的色彩。“神于天，圣于地”，塑造了中国人的精神品格。神是最接*于天空的，就像李白那样的人，遗世而独立。圣是最接*于大地的，像杜甫一样的人，悲天悯人，忧国忧民。他们坚守内心，坚持自我，“我就是我，像天空中不一样的烟火”。他们终究在那个时代，涂上了一抹属于自己的色彩，万古留存。
我们的眼睛，总是看外界的太多，看内心太少。在漫漫人生路上，我们唯有摈除外在世界的纷纷扰扰，勿忘本心，才能一路高歌，昂首向前，成就不一样的我。
置身于高耸的楼房之中，漫步于宽敞的长街之上，自己宛如大海中的一滴水。我偶尔抬头看天，会觉得自己真渺小，七十亿分之一的，渺小，**无奇的，渺小。
我也曾感慨过，为何自己如此渺小，如此*凡？后来，当我读到东晋殷浩的“我与我周旋久，宁作我。”我才渐渐明白。我就是我，纵然我有千般万般的小毛病，纵然我就是这天地间的常鳞凡介，我依然是我，不一样的烟火，独一无二的眉宇。*凡不是*庸，一花一世界，一叶一菩提，我们每个人都是这芸芸众生的一粒尘埃，走的每一步路，都有着它的不凡，过的每一天，都值得被记住。就算我在这世界渺小，依然可以做自己的盖世英雄。
即使渺小，我也宁做一个充满自信的我。即便我是渺小的，也绝不因此而难过，我要接受自己的渺小。我是我自己的宝贝，放在瓦罐里我甚至觉得有点骄傲，只因适得其所；漫步于小路上，依然觉得自豪，因为我与日月同光，与天地共色。夜暗方显万颗星，灯明始见一缕尘。我们或许只是孤灯下的飞尘，即便*凡卑微，也能看见我们在灯下起舞。萧伯纳曾说：“有自信的人，可以化渺小而伟大”。拥抱自信，我们便不再渺小，拥抱自信，我们还能做自己的伟人。
即便渺小，我也宁做一个洒脱不羁的我。人生一世，草木一春，来如风雨，去似微尘。生于这世间，我们总会遇到许多意料之外的风风雨雨，人生短暂，白驹过隙，我们又何必汲汲于功名，而放下眼前的清风明月？我们放任洒脱，只为造就一个更加勇敢，更加无畏的自己。林语堂先生也说：人生过客来无处，休说书故里在何方。随遇而安无不可，人生到处是花香。是啊！世界之大，诸多美好，我也要以天为被，以地为庐，活得潇洒快活。
即便渺小，我也宁做一个有自己闪光点的我。要向微不足道的小星学*，可以微弱，但要有光。我没有太阳的万丈光芒，没有明月的皎洁无瑕，但我依然独自闪光！没有人可以替代我，因为我很重要！我做不了别人，别人也成不了我。
茫茫大千世界里，我有着自己的小千世界，在自己的小千世界中，我坚持本心，保持自我，潇洒自由，我与我周旋久，宁做我！
在不远的未来。所有的一切都可以用数据来表示。
在你出生的时候，一串长长的数据，代表了你，并不断充实更新，直到你死去的时候。这些数据清晰地写出了你目前的身高，体重，计算出你是否健康，在哪个方面有天赋，性格如何，缺点是什么……它们比你自己还要了解你自己。
这些详细的数据就是关于你的全部信息。你可以根据需要选择哪些数据以作出判断。
数据会告诉你，你适合做什么，不适合做什么，你可以放弃你不适合的，因为数据告诉你，你不适合做这个，没有人会责怪你的轻易放弃。但很多时候，你心中所想与数据的计算并不吻合。有的人热爱篮球，但身高不允许，有的人热爱唱歌，但五音不全。这时数据会显示你不适合打篮球，你不适合唱歌，如果你坚持要打篮球，要唱歌，你身边的人就会阻止你，告诉你，不要在自己不适合的地方浪费时间。这个时候我们该怎么办呢？是听从数据的建议，还是坚持心中所想呢？对于你来说，是预先计算好的安排更值得选择，还是心中的狂热愿望更值得考虑？
在这个数据化时代，心中的热爱将会越来越珍贵，所以请选择你心中所爱！这样一份热爱，就是你最珍贵的东西。当数据变得"更高，更快，更强"，人们也变得"更急，更盲，更冷"为了赶上数据化的脚步，人们每天都拼命追赶，只顾向前，朝着数据指示的方向。但他们不知道他们所追赶的到底是不是自己的热爱。对他们来说，是也好，不是也罢，只要能够在这个时代站稳脚跟就够了。站稳脚跟确实是一个现实的问题，但是当你站稳了脚跟，你的鬓角是否添上了银丝？你的心是否失去了当初的那一份弥足珍贵的热爱？
把握心中的热爱，才是数据化时代的赢家。数据是冰冷的，但人心可以火热。在大千数据中，人们遵从内心所选择的热爱，就如同浩瀚银河中的几颗星，它们如此渺小，还忽隐忽现，但他们依然在那里。如果你是其中的一颗，那你很幸运，心中还存有热爱。在数据的海洋中。你就如一条欢快的小鱼，不畏数据风波，迎难而上，自由自在，活成自己心中所想的样子。
数据或许可以通过各种复杂的公式算出一切，但它计算不出你的内心，冰冷的数据只能当做你做出判断的参考，决不能成为你蒙蔽内心盲目跟从的依据。
即使身处数据时代，也一定要听从自己内心的狂热！
北岛曾说过:“那时我们有梦，有梦想，而如今我们举杯欢呼之时，听到的都是梦破碎的声音。”太多的人舍弃了梦想，太多人蒙蔽了本心追求着利益，朋友为何不放慢脚步，拾起那曾经舍弃的自我，坚守追逐曾繁的道路呢?
这个世界，每天有太多的人为利益鱼死网破，为权利勾心斗角。但当你放下那物质的执念时，就像看到装满牛奶的玻璃杯一样，你也看到了，那在物质欲流的冲刷下，日益被埋没的，承载自我理想却即将破碎的心。唯有坚守本心，才能把握本真，才不会迷失理想的方向。
坚守本心，就要以全心的姿态坐观于世。弘一法师说过:“佛心凡心，秉承一心，便可利于灵地。”只有专心于自己的信念，才能不为世俗所动，所以陶渊明即使官场失利，也会“采菊东篱下，悠然见南山”的洒脱;所以王国维及时仕途受挫，也能感受到“万籁此俱寂，但余钟馨音”的闲怡。他们早已跳出了世俗官场的逐流，以悠然的姿态全心守住自我，也因此，名垂青史使他们，璀璨文坛迈入至真境界的也是他们。
坚守本心，就要以宁静的心境恪守于世。没有人认为一个聋子能够影响音乐文坛，可贝多芬的确是用双手在敲击至灵性的黑白双键，谱写生命的华章;没有人相信农民能够解决亿万人民的粮食问题，可袁隆*用自己的汗水与智慧奋斗无数个日夜，换来了无数饥饿人民的安稳生活。面对世人的舆论与讽饥，他们无一不是以宁静的心境坚守本心，以宁静的心境区坚守最初的努力不动摇，才攀上人生的巅峰，也因此，他们的灵魂在宁静与升华中得以升华。
坚守本心，还要以刚毅的意志傲立于世。就如钢铁一样，唯有千万次锤炼，才有日后的坚硬，所以文天祥即使战后被俘，无论是**厚禄的诱惑，还是残酷寒人的拷打，他也坚决不服于敌;所以司马迁即使遭受宫刑，也能化悲痛为动力，在痛苦的牢狱生涯中完成了世间大作，笑看历史红尘。他们以顽强的信念坚守本心，让自我在浴火中得到重生，用强劲的双手扣开命运的石门，冲破�f岩险阻;也因此，命运被他们所折服，他们被世人所瞻仰。
朋友，也许你见到了轰动世界的英雄被社会破去了棱角，也许你见过鲜衣怒马的少年走向了成长的虚无;但你不能因此而退缩，不能因此而抛弃自我。是星星，就要在自己的天坛里发亮;是水珠，就要汇入江流中奔涌向前。即使我们市棉絮，也要筑起属于自己的坚强。
坚守本心，拥有自我，让我们在自己的天空中追逐属于自己的道路吧!
周末遇到过去的同事，说起最*武汉的房价。
“你买第一套房的时候，不到八百块钱一个*方吧？翻十倍不止，财商真高。”朋友说。
财商这事儿跟我真没有半毛钱关系，我清晰记得当时买房的情形。
当年我供职的单位是家大企业，虽然取消福利分房，大家还是有福利房可住。每个年轻人结婚的时候，都会有一个自己的窝。但那窝是什么样的呢？上世纪60年代的红砖楼筒子楼，家家户户把煤气炉安在走廊上，卫生间也是公用的。
这样的房子是起步，随着工作年限、级别的上升，住房条件会慢慢改善，最终，住进两居室，三居室。不过熬到那时候的，都是中年人了。
有个同事比我早毕业几年，刚生了孩子，在十几*方米的空间里，挤着他们一家三口，还有来照顾孩子的丈母娘。我去的时候，丈母娘正坐在沙发上准备洗脚，灯光昏暗，我进去一脚踹翻了她的洗脚盆，水洒的满地都是。
那一刻，我心里有个声音喊，这不是我的生活，我不要。
买房的时候，很多人劝我。住上单位的两居室只是时间问题，花这个冤枉钱，多傻啊。
我没有什么道理能说服他们，只有一个信念：绝不能让自己的孩子出生在没有厨房厕所的房子里。
当天看房就下了定金，房子唯一的优点是离单位*。
后来房价上涨，人人都当房奴的时候，每个人都说我聪明，有眼光，我倒觉得，我可能比他们傻一些。
一个理由就可以支撑我做一个重大的选择。而很多人，喜欢左右权衡，喜欢万无一失，考虑再三，还是会放弃。因为世界上哪有什么万无一失，怕失败的人永远得不到成功。
在春节期间，有一次坐公交车去闺蜜家。
当我走到楼下时，与我相隔一条马路的车站停着一辆公交车，刚好人都上完了，可以开车了。我一见就急了，毕竟下一趟要十五分钟之久。我跑着过去，那个司机看见我了，本来已经驱动的车停了下来。司机开了门，我上了车连忙对司机说：“谢谢您！”那个司机摆摆手，“不客气，应该的应该的。”真的，当时我的心里充满了感激，觉得自己特别幸运，遇见一个那么好的司机，毕竟当心里的失望随着时间一点一点流逝而增加时，突然有人停下来伸出手给了你帮助，那种感觉是不言而喻的……
当我从闺蜜家坐公交车回到家楼下那个车站下了车后，有个老大爷从对面的马路跑着过来，朝着那辆公交车挥着手，可是那辆车已经驱动了。我以为这个老大爷会和我一样遇到一个好司机，谁知那车根本就没有要停下的意思。那个老大爷一边跑着一边拍着那公交车身，随着公交车尾气扬长停留空中，老大爷停了下来，那种失望的目光真的让人难以忘怀……
在春节这个中国的传统大节日里，许多的人团聚在家里吃着饭，聊着天；也有人在寒冷的天里忙碌着，他们有着不同的工作，不同的面貌，不同的性格……很多人在外忙碌就是为了赚多点钱回家，早点下班回家。每个人都有着一颗为己心，他们爱着别人也爱着自己，只是看哪边爱得更多罢了。在这个已经成型的高速运转的现代社会，人的脚步越来越匆匆，他们的脚步已经快得使他们无法看清经过他们身边的人的脸，很少人会停下脚步，更少的人会为与自己不相干的人或事停下脚步，抬起头，伸出手。以我来举个例子，当公交车并没有为那个老大爷停下来的时候，我那匆匆的一眼已经是我的心里还有着所谓的良知或许是别的什么，更多的人只是有目的性的往自己的目的走，根本不会为身边的陌生人停下脚步，投去一眼。所以，在现在这个社会中，人类的本性已经慢慢形成，从小就被灌输着不要理陌生人这种可笑的概念，潜移默化着，这种本性已经成为了现代社会无法改变的事实了。
我也只能愿，每个人心中都住着一只獬豸，能辨别善恶，“遵从本心，即为至善”，但又有多少人，这一辈子都能遵从本心呢。
假如有一天，给自己一个透明的机会，让自己剖析一下自己。
那么我会从这样的机会当中窥见什么样的道理呢？
我是不是会看到，在从前错过的那些机会里面，也许会留下一些遗憾，但是却从来都不后悔走过的这一道旅程。因为都上每一座山顶都会看到不一样的风景，但是每一座山的风景也自然都不同，但是都美丽。
我是不是会看到，在我不认识的人的心里面，终将有一天也会邂逅在未来。虽然我现在的心情不急不躁，但是将来也能够看到那种独特的美好。
缘分其实从来都不会败给时间。
我可以看懂的那些东西，相信你们也能够从中看懂。我能够懂得的，其实都只不过是那些对内心的剖析，但是情感的写实假如长时间不去输血，那么内心也会逐渐忘得一干二净。
有时候输入和输出是一个非常紧密相连的东西。有一段时间我特别想写东西，感觉有说不完的东西，想要抒发出来，可是催，又有另外一段时间我一个字都不想写。
总觉得收索枯肠也没有什么东西。
然而那个时候就非常的想要阅读，想要看新的故事，新的人生体验新的世界，有一种新的感觉。
我想无论怎样遵从自己的内心总是没有错的。
——坚守本心议论文 (菁华6篇)
“我愿变成一段树根，深深地扎进地层”。在如今物欲横流的'世界，我们也应该像树根一样扎进地层，坚守自己的“本心”。
人生之中，我们会遇到许多诱惑，在诱惑面前，我们必须学会坚守自己的“本心”。古今中外，有许多名人志士给我们树立了很好的榜样。爱因斯坦坚守自己作为一个科学家严谨专一的“本心”，拒绝担任以色列的总统；朱自清先生坚守自己作为一个*人宁死不屈的“本心”，拒绝接受美国*给的救济粮。他们面对诱惑，“本心”不移，可敬可叹。
坚守自己的“本心”，对于个人而言，是一种生活态度和方式。我们活在与自己价值观构建的世界里，而这个世界被称为“天堂”，还是“地狱”，在于你对这个世界的理解，用善良去维护理想与信仰，便能认识自己。沈殿霞离世后，其生日那天被生前居住地的*定为当地“沈殿霞日”，因为她积极做公益事业，为人所颂扬。从娱乐圈到*凡生活，有过大起大落的日子，也有过*淡如水的日子，沈殿霞之所以能够在生命中如鱼得水，其根本在于，她对生活有一个正确的态度——坚守自己的“本心”，收获的是充实、快乐与感动和一些无法用金钱衡量的财富。
坚守自己的“本心”，就是不能丧失自己的理想与信念。在当今物欲横流的社会风气下，
浮华*卷着所有人的心灵，物质至上的观念冲击着千万人，理想、道德与信仰正一点一点地被消磨着。于是便有了“宁愿坐在宝马车里哭，也不愿坐在自行车上笑”的“豪言”，有了在网上炫耀奢侈生活的人。失去了理想与信仰，就像无依无附在天宇中飘行的流星一样，会让人感到惊恐的。
坚守自己的“本心”。不是为了限制人们享受物质的权力，而是要警示我们，享受物质是正确的，但不能为了繁华的物质而陷入不择手段的陷阱里。现实社会中，便有许多不良商家为了一己私欲，得到自己想要的繁华物质生活，便不择手段谋取利益。所以市场上便出现了一系列的“毒奶粉”“毒馒头”“皮鞋果冻”，令人应接不暇。同时也造成了多少生命的失去，令人不禁愤怒这物质的力量，让多少商家丧失了做人的“本心”。
坚守自己的“本心”，就是要坚守自己做人的底线，不要被外在物质条件所牵绊、所迷惑，而迷失了自己。
人们说，现在的社会正步入一个全民浮躁化的时代——或许古代也或多或少有这样的趋势，至少也有“世间熙熙，皆为利来；世间攘攘，皆为利往”这样的句子。我最欣赏李密的一点，便是他没有被时间洪流卷走——他停得下脚步，搁得下名利，就一心一意在家中完成自己应尽的使命。坚定得仿佛一个修道士。
宋代王安石有一名下属李定，与王安石一同参与变法，但为人奸诈，唯利是图。他的母亲去世时，为了逃避回家丁忧，居然母丧不报，留得后世骂名。我读《苏东坡传》时，本就厌恶李定的小人作风，而母丧不报的荒唐事迹更让我对他唾弃之至。同皇上屡召不就，在家辛勤尽孝的李密相比，可谓云泥之别。
前段时间又听得一则新闻，是说一个80后程序员为方便回家照顾患癌母亲，在家附*当起了环卫工人。做程序员本来工作环境较好，待遇优厚，但那位孝子为了能在5分钟内回家，应对母亲病情的种种突发状况，不惜拿着微薄的薪水整日任日晒风吹。我觉得很欣喜——人就应该是这样的，在往上攀登的时候，会为了爱和真情停下脚步，让自己的心灵变得强大、充实，而不是枕在金银珠宝上夜夜不得安眠。
想起朱光潜大师在《谈美》中的一句话：以出世之心，做入世之事。李密本是仕途大顺的人，想必后世许多人都会羡慕他的境遇，但别人或许不曾想到，正是因为他有淡泊宁静的“出世之心”，才能*稳踏实地做到很多人做不到的“入世之事”，方才得让二州牧伯乃至天子都对他十分赏识。的确，他承认自己“本图宦达，不矜名节”，这是做官之人的常情——或许就像“君子爱财，取之有道”的那个意味，如若“财”和“道”冲突，那肯定是优先行“道”而不取不义之财的——所以李密才在祖母需要人侍奉的时候，先尽孝，后尽忠，放一放“图宦达”的心理。这种价值观在我的理解下，对于我们青少年来说是很有借鉴意义的。
我观察周围很多的人——当然，大都只是同龄朋友——有的人是真性情的，遇事都顺随自己的想法，不太在意周围的人的评价和正统的观点，求一个潇洒；有的人略显功利，稍有成就，便恨不能向全世界告知，稍有挫折，就殚精竭虑为自己辩解，时刻在意结果和别人的看法。我愿做李密的这样的人——以青年时期特有的朝气去追求上进，但并不是脑子里空无一物地向前。我愿理性地看待周围的世界和自己，怀揣最美好的感情，谦逊温和待人，踏实认真做事，永远不忘记回报别人的真情。我抱有希望，能在飞得更高的同时，做回真正的自己。
诸葛亮在《诫子书》中说“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”。李密尽孝，实际上孝出了一种淡泊宁静的心境，让他能够在*厚禄前仍理性审度，坚守本心。从现在孜孜求学，到之后碌碌为事，最好是得以淡泊明志，宁静致远，不忘初心，方得始终。
教育的重点不是“教”而是“育”，这是我们学过教育学的人都明白的道理，可是在我们从事教育工作之后，面对外界诸多因素，又有谁坚守住了这份本心呢？
前段时间，我将学生的一篇教育博客分享到了一个微信群里，群里的一位朋友就对学生的作文提出了质疑，说这明显不是学生的作品，让他写他都写不出来，把这样的作文分享出来又有什么意义，只会让他们觉得现在的老师……
面对这样的质疑，我只能把学生的原版作文用照片的形式呈现出来，让他对比。本想着他将会无话可说，可是他却转移了话题，跟我谈起教育，面对他对教师职业道德的质疑，我很是气愤也很无奈，只是简单的回复了几个字——“夏虫不可语冰”。
现在的社会任何人都可以对教育评头论足，加之站在风口，造就出来的一批“有钱人”，让某些人对教育的不满更有了底气。诚然，今天的教育确实出现了一些问题——造成这样的结果全是我们教育者的过错吗？
细想之下，我们还真是脱不了关系。“君子如欲化民成俗，其必由学乎！”教育是用来化民成俗引领社会风气的。所谓“十年树木，百年树人”，现在的社会风气是我们以前的教育工作者埋下了种子，我们也算是自食其果。
教育的目的是育人，是化民成俗，可是当我们面对升学，面对大众的不同需求，面对自身的职称评定等个人问题，我们大多数人选择了迎合社会，“育人”也就成了“教人”。这样的结果也不是我们教育实施者想要看到了，我们也想坚守住教育的“本心”，只是有时候真的是很无奈。
在古代，教育是统治者的工具，而在现在，教育是促进社会发展的利器。面对社会的错综复杂，面对“任何人”的指手划脚，我们迷失了自己，于是*接手了我们的工作。他们花费大量的金钱用于文明城市建设，用于公民道德教育，可是收获却不怎么明显，像在各大城市“共享单车私用”这样的事件还是屡见不鲜。
教育变成了不受欢迎的职业，不受欢迎的职业自然也不会受到足够的尊重。一个不受尊重的职业，一个任何人都可以说三道四的职业，需要多大的勇气才能坚守初衷。
可是话说回来，解铃还需系铃人。不管我们需要多大的勇气，这样的社会风气，本就是我们教育者促成的，就像高中老师埋怨中学老师，中学老师埋怨小学老师是一样的。社会风气在将来会是什么样子，还是要看我们现在是如何引领学生的。 “发虑宪，求善良”可以做到 “謏闻”，却不足以动众。不管我们要面对什么样的问题，我们还是必须坚守“本心”，真正在“育”字上下功夫，去着力培养学生的品格、能力，而不单单是追求一个好的考试成绩。
“关于理想我从没选择放弃，即使在灰头土脸的日子里，”这是《追梦赤子心》里的一句歌词。我们在最初的时候，心里总是会有那么一份理想，一种抱负。在通往理想的路上，有数不清的困难、挫折、诱惑来试图瓦解你的决心，动摇你的信念。到最后，很多人会发现，自己最后得到的和最初的理想相差甚远。这是因为，这些人没有坚定自己的信念，没有坚守本心。
就像老教授所说的，最初的动机才是你所需求的，不必去在意外界的干扰，否则便会脱离本意。
在司马迁担任史官时，便立志要将历史真相公布于世人，他记载史料按真实情况编写，从不篡改历史，即使在皇权的逼迫下，从“士可杀不可辱”这句话就可见当初的士人宁可一死也不愿**，可司马迁为了编写《史记》，忍受了宫刑，在他遭受着精神与身体的双重折磨下，他写出了被鲁迅先生誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》。司马迁立志将历史大白于天下，在他遭受磨难时，仍坚守本心，不忘初心，终于完成了理想。
古代闻名的清官“包青天”包拯，在他当上父母官时，立志要当一个为民*、不徇私枉法的清官。在就任期间，包拯的一个舅舅知道包拯为官后，便祸害乡里，欺压百姓。终于被村民告上了衙门，包拯的舅舅以为包拯会偏袒他，便理直气壮的在衙门等候，谁知包拯大义灭亲，打了舅舅八十大板。包拯在血缘与本心之间选择了本心，选择了大义。
包拯立下的志向，他做到了，不论威逼，不论利诱，都不曾改变他的本心，他的成功正是因为坚守本心。
坚守本心，短短的四个字，却并不容易做到。有人因此付出了生命，有人因此失去了一切，可他们所得到的，正是他们所需要的，是一份良知，一份正义，一份无私，一份坚持。
关于理想我从没选择放弃。
“我愿变成一段树根，深深地扎进地层”。在如今物欲横流的世界，我们也应该像树根一样扎进地层，坚守自己的“本心”。
人生之中，我们会遇到许多诱惑，在诱惑面前，我们必须学会坚守自己的“本心”。古今中外，有许多名人志士给我们树立了很好的`榜样。爱因斯坦坚守自己作为一个科学家严谨专一的“本心”，拒绝担任以色列的总统；朱自清先生坚守自己作为一个*人宁死不屈的“本心”，拒绝接受美国*给的救济粮。他们面对诱惑，“本心”不移，可敬可叹。
坚守自己的“本心”，对于个人而言，是一种生活态度和方式。我们活在与自己价值观构建的世界里，而这个世界被称为“天堂”，还是“地狱”，在于你对这个世界的理解，用善良去维护理想与信仰，便能认识自己。沈殿霞离世后，其生日那天被生前居住地的*定为当地“沈殿霞日”，因为她积极做公益事业，为人所颂扬。从娱乐圈到*凡生活，有过大起大落的日子，也有过*淡如水的日子，沈殿霞之所以能够在生命中如鱼得水，其根本在于，她对生活有一个正确的态度——坚守自己的“本心”，收获的是充实、快乐与感动和一些无法用金钱衡量的财富。
坚守自己的“本心”，就是不能丧失自己的理想与信念。在当今物欲横流的社会风气下，
浮华*卷着所有人的心灵，物质至上的观念冲击着千万人，理想、道德与信仰正一点一点地被消磨着。于是便有了“宁愿坐在宝马车里哭，也不愿坐在自行车上笑”的“豪言”，有了在网上炫耀奢侈生活的人。失去了理想与信仰，就像无依无附在天宇中飘行的流星一样，会让人感到惊恐的。
坚守自己的“本心”。不是为了限制人们享受物质的权力，而是要警示我们，享受物质是正确的，但不能为了繁华的物质而陷入不择手段的陷阱里。现实社会中，便有许多不良商家为了一己私欲，得到自己想要的繁华物质生活，便不择手段谋取利益。所以市场上便出现了一系列的“毒奶粉”“毒馒头”“皮鞋果冻”，令人应接不暇。同时也造成了多少生命的失去，令人不禁愤怒这物质的力量，让多少商家丧失了做人的“本心”。
坚守自己的“本心”，就是要坚守自己做人的底线，不要被外在物质条件所牵绊、所迷惑，而迷失了自己。
有这样一个故事，说的是元代大学者许衡一日外出，因天气炎热，口渴难忍。路边正好有一棵梨树，行人纷纷去摘梨，惟独许衡不为所动。有人便问：“何不摘梨以解渴”他回答：“不是自己的梨，岂能乱摘”。那人笑其迂腐：“世道这样乱，管他是谁的梨。”许衡正色道：“梨虽无主，我心有主。”“我心有主”即能坚守自己的本心。意味着一个人能恪守自己的操行，坚守精神家园，排除外界的诱惑，不人云亦云，不随波逐流。这是一种做人的准则、一种修养、一种精神。
作为教育工作者，面对炫彩夺目的经济社会，要经受住名利的诱惑，保持高尚纯洁、敬业爱岗的人民教师的本色，需要坚守住本心。虽然不同社会、不同时代、不同阶段对师者“本心”的表述不同，但赋予的内涵却是一以贯之的，一脉相承的。
去年教师节前夕，**在北京师范大学座谈交流时提出了新时代好老师的四项标准，其一就是有仁爱之心。对仁爱之心的阐释，古今中外的教育家论述很多。孔子曾说“爱之能勿劳乎? 忠焉能勿诲乎? ”我国*代教育家夏丐尊更直接讲：没有爱就没有教育。苏霍姆林斯基被前苏联教育界推祟为“教育思想的泰斗”，他的成就取得，除了他的实践基础和教育信念之外，有一个最重要的主观原因，这就是对儿童深沉的爱。
教师的本心即对孩子的爱心，爱是一种由衷的热情，是一种发自内心的道德情感。“好老师要用爱培育爱、激发爱、传播爱，通过真情、真心、真诚拉*同学生的距离，滋润学生的心田。好老师应该把自己的温暖和情感倾注到每一个学生身上，用欣赏增强学生的信心，用信任树立学生的自尊，让每一个学生都健康成长，让每一个学生都享受成功的喜悦。”此番论述很有指导意义。可以设想，为师者如果弱化对自身职业道德的要求，爱心就会被锈蚀，做好老师的标准也会降低，甚至不知不觉的丧失了仁爱之心，把不良气息带到校园、带到课堂、传染给心灵稚嫩的孩子。比如在*时教学中对不同个性差异的孩子缺乏耐心，贪抄捷径，把身体暴力和心灵暴力当做教育的最佳法宝而浑然不觉的错误行为，都离仁爱之师渐行渐远。
其实，做个有仁爱之心的好老师并非难事。有人说好老师好比一扇窗，打开这扇窗，清风徐来，可以让学生通过这扇窗看到更多赏心悦目的好风景。有爱心的老师会时时刻刻这样提醒着自己：无论工作生活中有多大的压力和沮丧，进入课堂就要充满微笑、赞美、鼓励。用微笑温暖孩子的心田，用赞美点燃孩子的自信，用鼓励扬起孩子远航的风帆。当与学生们相处时，多一分理解、多一点尊重；当看见学生遇到挫折时，多一分鼓舞、多一点激励；当生气而想责备学生时，会先问问自己是不是也会有过错……做好这些，并不需要太多的智慧、勇气、体力和钱财，只需要有一颗热情而仁爱的心！
用心做了，付出的爱也会回报你，把宽容和仁爱像阳光和雨露一样播撒到孩子们的心田里，你也会收获温馨、温暖、充实和快乐。
做个有仁爱之心的好老师，我们一同前行！
——坚守本心作文800字(精选十篇)
北岛曾说过：“那时我们有梦，有梦想，而如今我们举杯欢呼之时，听到的都是梦破碎的声音。”太多的人舍弃了梦想，太多人蒙蔽了本心追求着利益，朋友为何不放慢脚步，拾起那曾经舍弃的自我，坚守追逐曾繁的道路呢？
这个世界，每天有太多的人为利益鱼死网破，为权利勾心斗角。但当你放下那物质的执念时，就像看到装满牛奶的玻璃杯一样，你也看到了，那在物质欲流的冲刷下，日益被埋没的，承载自我理想却即将破碎的心。唯有坚守本心，才能把握本真，才不会迷失理想的方向。
坚守本心，就要以全心的姿态坐观于世。弘一法师说过：“佛心凡心，秉承一心，便可利于灵地。”只有专心于自己的信念，才能不为世俗所动，所以陶渊明即使官场失利，也会“采菊东篱下，悠然见南山”的洒脱；所以王国维及时仕途受挫，也能感受到“万籁此俱寂，但余钟馨音”的闲怡。他们早已跳出了世俗官场的逐流，以悠然的姿态全心守住自我，也因此，名垂青史使他们，璀璨文坛迈入至真境界的也是他们。
坚守本心，就要以宁静的心境恪守于世。没有人认为一个聋子能够影响音乐文坛，可贝多芬的确是用双手在敲击至灵性的黑白双键，谱写生命的华章；没有人相信农民能够解决亿万人民的粮食问题，可袁隆*用自己的汗水与智慧奋斗无数个日夜，换来了无数饥饿人民的安稳生活。面对世人的舆论与讽饥，他们无一不是以宁静的心境坚守本心，以宁静的心境区坚守最初的努力不动摇，才攀上人生的巅峰，也因此，他们的灵魂在宁静与升华中得以升华。
坚守本心，还要以刚毅的意志傲立于世。就如钢铁一样，唯有千万次锤炼，才有日后的坚硬，所以文天祥即使战后被俘，无论是**厚禄的诱惑，还是残酷寒人的拷打，他也坚决不服于敌；所以司马迁即使遭受宫刑，也能化悲痛为动力，在痛苦的牢狱生涯中完成了世间大作，笑看历史红尘。他们以顽强的信念坚守本心，让自我在浴火中得到重生，用强劲的双手扣开命运的石门，冲破巉岩险阻；也因此，命运被他们所折服，他们被世人所瞻仰。
朋友，也许你见到了轰动世界的英雄被社会破去了棱角，也许你见过鲜衣怒马的少年走向了成长的虚无；但你不能因此而退缩，不能因此而抛弃自我。是星星，就要在自己的天坛里发亮；是水珠，就要汇入江流中奔涌向前。即使我们市棉絮，也要筑起属于自己的坚强。
坚守本心，拥有自我，让我们在自己的天空中追逐属于自己的道路吧！
当下，许多人汲汲于名利，当他们成名获利时，往往已经忘记自己的初心，还有谁记得孟子的训言“万钟则不辨礼义而受之，万钟于我何加焉”？
不忘初心，方得始终。不改初心，以得所愿。
有人研究过作家的“第二本书困境”。不少作家初试锋芒时，天马行空地创作，恣意挥洒自己的才情，而一旦成名，他们便束手缚脚，无法施展自己的才华。何也？因为他们尝到了成功的甜头，想要继续成功下去，享受名利场的荣华富贵。他们为了迎合读者，改变了自己的风格，失去了自己的初心。他们忘记了年轻时的自己怀一腔热血、洒宇宙文章仅仅是因为对文学的热爱，他们没有意识到当初那位执笔如刀、犀利针砭时弊的热血青年已经未老已衰，世故圆滑。忘记初心，人生就仿佛四处飘荡的魂灵，漫无目的，无所依托。
相比之下，我喜欢美国的文学隐士哈珀·李。她以《杀死一只知更鸟》享誉世界。有人指责她的作品中也存在着缺陷，她也曾想改变自己的风格来迎合大众，但最终，她选择了坚守。于是，她隐居起来，不再发表作品。闲居之时，她依然循着最初的心志谱写曼妙的文章，家中摆满了她风格依旧的手稿，不改初心使她精神抖擞，容光焕发。与那些整日焦头烂额地迎合读者的作家相比，这种坚守初心，不知要高明多少倍。
明代有一个叫吴隐之的县官，一上任便来到贪泉旁喝水。众人皆惊，因为前任官员们即使清廉，喝了贪泉之水后也变得贪赃枉法。但吴隐之不同，后来不但不贪，还造福一方百姓。所谓“贪泉”，贪与不贪，不在于泉，而在于人，在于人的心。吴隐之之所以能够如此，就在于他意志坚强，坚守自己为政清廉的志向，贪泉也无法改其初心。而前任官员们忘却了初心，便没有了内心的安宁与清净，更难有“心远地自偏”的洒脱与风骨；没有了坚守，就难以在喧嚣的尘世中守住一方净土，就难免在复杂的社会中随波逐流，就难有“淡泊明志，守静致远”的品格。不忘初心，不改初心，方能出淤泥而不染，濯清涟而不妖！
贪腐落马者痛哭忏悔，往往溯及清廉的当初；浪费光阴者沉沦之后，往往追悔、叹息。初心已失，有始无终，可悲可叹。
不忘初心，方得始终；不改初心，以得所愿。我辈应当谨记！
北岛曾说过:“那时我们有梦，有梦想，而如今我们举杯欢呼之时，听到的都是梦破碎的声音。”太多的人舍弃了梦想，太多人蒙蔽了本心追求着利益，朋友为何不放慢脚步，拾起那曾经舍弃的自我，坚守追逐曾繁的道路呢?
这个世界，每天有太多的人为利益鱼死网破，为权利勾心斗角。但当你放下那物质的执念时，就像看到装满牛奶的玻璃杯一样，你也看到了，那在物质欲流的冲刷下，日益被埋没的，承载自我理想却即将破碎的心。唯有坚守本心，才能把握本真，才不会迷失理想的方向。
坚守本心，就要以全心的姿态坐观于世。弘一法师说过:“佛心凡心，秉承一心，便可利于灵地。”只有专心于自己的信念，才能不为世俗所动，所以陶渊明即使官场失利，也会“采菊东篱下，悠然见南山”的洒脱;所以王国维及时仕途受挫，也能感受到“万籁此俱寂，但余钟馨音”的闲怡。他们早已跳出了世俗官场的逐流，以悠然的姿态全心守住自我，也因此，名垂青史使他们，璀璨文坛迈入至真境界的也是他们。
坚守本心，就要以宁静的心境恪守于世。没有人认为一个聋子能够影响音乐文坛，可贝多芬的确是用双手在敲击至灵性的黑白双键，谱写生命的华章;没有人相信农民能够解决亿万人民的粮食问题，可袁隆*用自己的汗水与智慧奋斗无数个日夜，换来了无数饥饿人民的安稳生活。面对世人的舆论与讽饥，他们无一不是以宁静的心境坚守本心，以宁静的心境区坚守最初的努力不动摇，才攀上人生的巅峰，也因此，他们的灵魂在宁静与升华中得以升华。
坚守本心，还要以刚毅的意志傲立于世。就如钢铁一样，唯有千万次锤炼，才有日后的坚硬，所以文天祥即使战后被俘，无论是**厚禄的诱惑，还是残酷寒人的拷打，他也坚决不服于敌;所以司马迁即使遭受宫刑，也能化悲痛为动力，在痛苦的牢狱生涯中完成了世间大作，笑看历史红尘。他们以顽强的信念坚守本心，让自我在浴火中得到重生，用强劲的双手扣开命运的石门，冲破巉岩险阻;也因此，命运被他们所折服，他们被世人所瞻仰。
朋友，也许你见到了轰动世界的英雄被社会破去了棱角，也许你见过鲜衣怒马的少年走向了成长的虚无;但你不能因此而退缩，不能因此而抛弃自我。是星星，就要在自己的天坛里发亮;是水珠，就要汇入江流中奔涌向前。即使我们市棉絮，也要筑起属于自己的坚强。
坚守本心，拥有自我，让我们在自己的天空中追逐属于自己的道路吧!
现今整个社会的生活节奏越来越快，人们也越加繁忙。总是奔波于各种各样被认作有价值有意义的事，例如工作，例如学*。大多数的空闲时光都在奔波中度过，我们多了很多在路上或是等车时的闲散时间。于是碎片化这个新名词正悄悄出现在我们的生活中。
碎片化让阅读便捷，可充分利用每日零碎时间，上班途中、午睡前等边角时间都可以用来阅读；阅读更广博，可以让更多人进行海量资讯浏览，来了解世界；阅读者可以更有选择性进行个性化阅读；更容易抓住关键信息……但也催生“标题党”“头条控”等；更容易断章取义，易造成误读，淹没真相；看了大量的信息，却似乎什么都没有留下；微博微信等碎片化信息占用人们大量的时间，影响正常的工作学*，侵占人的生活；不利于学术研究；会造成一代人的浅薄盲从……
在碎片的时代里保留初心，当手机银屏的像素代替了书本的油墨香气，当一篇篇文辞章赋被凝缩于简洁的一百四十字，当电子书的出现几乎突破了阅读的时空界限，没人能够否认，随着客户端阅读方式的飞速发展、见缝插针式阅读*惯的迅速普及，我们所涉猎的文字内容也逐渐地“段子化”“零散化”——“快餐文化”的浪潮还未退去，“碎片化阅读”的时代又悄然向我们逼*……碎片般的阅读方式依旧是拥有其无法匹敌的好处的，至少，在我们渴望阅读的一念之间，不会因手边没有一本合适的书籍而感到懊恼；打开手机，就能读上一个情节，微博的方寸之地，却也讲述了一个肝肠寸断的故事。这是何等省时省力的好事，以至于低头族遍布大街小巷也不足为奇，于是，人们不知不觉也丝毫不抵抗地接受了碎片文化的熏染，却忘记了那曾经驱使我们陶然沉浸其中的读书的魅力究竟是什么。
碎片化购物与碎片化社交也变得无可厚非，人们越发*惯运用便捷的网络来完成一切，并不是说一定不好，但我们不能让碎片化完全侵占我们的生活。
毋庸质疑，我们无法阻挡时代的洪流，无法于“碎片文化”的*卷中脱身，但这并不能成为我们摒弃生活的理由和麻木精神的借口，对抗碎片并不是难题——只要我们能够以最本真的生活方式来保留时代灰霾下那颗一尘不染的初心……
芸芸众生，每个人一生中都有着众多追求，但并不是每个人都能在这些使人眼花缭乱的诱惑中坚守本心，坚持自己最初的梦想，从众人之中脱颖而出。
为了寻找答案，我拿起了桌上的古诗文，询问着古人中的奇才们，期待着能有令我满意的答复。
我来到了苏轼身旁，正好看见他带着民众们打猎的场景。官场失意的他并没有一丝颓废，反而精神焕发，鬓角微微发白，但这丝毫没有影响到他英姿勃发。他在猎场上驱马狂奔，嘴里发出一句句豪迈的诗句，“老夫聊发少年狂！”“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。”我从中感受到了他宝刀未老尚想上场杀敌的感情。我乘马与他齐头并进，问他：“那些荣华富贵不比上阵杀敌好多了？为什么那么多年来你都不被众多诱惑迷惑呢？”苏轼哈哈一笑：“富贵都是过往雨烟，多年来我只坚持自己的梦想。食图富贵就是违背自己的意志。那我就不是苏轼了！”我思索着，从马上消失了，走前只听见苏轼豪迈的语气，在我耳边萦绕。
眼前一花，我遇见了杜甫，他正在残破的小屋中喝酒吟诗。身居乱世，心却沉浸在自己的世界中，众生的任何反应都与他无关，我仿佛与他一起，走进了空无一人的密林，我喃喃问道：“为什么身居闹市，你却还能如此*静。不受环境影响呢？”杜甫拿起酒瓶，咕噜饮了一口后笑答：“闹市中的人们就像人生中的众多诱惑，只要你坚守本心，心远地自偏，自然就不会受到他们的影响了。走啦，采菊花去了！年轻人，你的路还长着呢！”说着杜甫走出了房间，看着他悠然自得的样子，我若有所思地点了点头露出了笑容。
从那之后，每当我遇到众多诱惑，我总会想起那次奇妙的旅行，我就像苏轼，杜甫一般，宁可生活清贫，也要坚守本心，这也是为什么他们能够从芸芸众生中脱颖而出。照亮长长中华文明道路，令人铭记在心。
坚守本心，短短四字，就是能够不受诱惑，成就自己的事业，使自己出众的四字真言。
托尔斯泰说梦想是指路明灯没有梦想就没有坚定的方向而没有坚定的方向就没有生活我们只要坚守梦想坚定信念努力的朝着一个方向不断前行就能看到希望就在眼前从古至今，无数的人们在酸甜苦辣中编制着梦想。在黑夜，梦想是时暗时明的火光，带给人们忽远忽*的希望。
“夕阳西下断肠人在天涯”是马致远思念家乡，与家人团聚的梦想；“持节云中何日遣冯唐”是苏轼渴望施展才华，报效国家的憧憬与梦想，“会当凌绝顶一览众山小”折射出的是杜甫希望攀登顶峰俯视天下的梦想
“只有经过地狱般磨炼的人，才能炼出创造天堂的力量；只有流过血的手指，才能弹出世间绝唱。”——屠格涅夫
所以当我们在面对困难时，不能畏缩，心中时刻牢记“阳光总在风雨后”。
记得，勃朗特当初学写作时，发表的文章常受到大文学家们的批判，她曾几度想放弃写作。但后来她并未放弃，她用一颗宽容的心去对待大文学家们的批判，把他们的批判当做自己前进的动力，于是就有了极具轰动效应的书——《简·爱》。而相反，丹麦小说家安徒生就不是这样了，他在遭到批判时，精神崩溃，情绪低落，以致后半生再无好的作品问世。这就是因为他在困境中，不调整自己的心态，以致以别人批判自己的话为伴，始终不能释放自己，释放心灵。当然也就不能走出困境。
没有狂风和暴雨的吹打，哪来果实的的成熟；没有刺骨的寒风，哪来坚韧的松柏；没有冰天雪地；哪来傲骨的梅花。彼得逊说过：“人生中，经常有无数来自外部的打击，但这些打击究竟会对你产生怎样的影响，最终的决定权在你自己手中。”“我的人生中只有两条路，要么赶紧死，要么精彩的活着。”这是无臂钢琴师刘伟的励志名言。刘伟十岁时因一场事故而被截去双臂；但他却用双脚练出用手进行钢琴演奏的七级水*，对他来说，当命运的绳索无情的缚住双臂，当别人的目光开始叹息生命的悲哀，他依然固执地为梦想插上翅膀，用双脚在琴键上写下：相信自己。二十三岁的他在维也纳金色大厅的舞台上，用那变换的旋律，向世人展示了他努力飞翔的轨迹。
在生活中，我们也应该敢于面对逆境，在逆境中，汲取精华，不畏惧逆境，敢于与它斗争。
逆境可以磨练人的意志，因此。逆境是强者走向成功的基石，也是弱者走向毁灭的加速剂，我很欣赏奥斯特洛夫斯基的一句名言：“人的生命，似洪水在奔流，不遇着岛屿，暗礁，难以激起美丽的浪花。”人的生命因为挫折而精彩，让我们在逆境中成长吧！
我是一个热爱阅读和写作的小女孩，在朱校长的指导下，我学到了很多写作方法和技巧，日积月累下来，我的写作水*得到了不断地提高
“一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏”，是昭君的初心不忘；“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”，是孔明的初心不忘；“凤兮凤兮非无凰，山重水阔不可量”，是相如对文君的初心不忘……不忘初心，灵魂永在。
千年的初心，千年的不忘。
阆苑仙葩在云烟袅袅处流泪，无瑕美玉在滚滚红尘里叹息。“前生的仙露，用我一生的泪还他。”是她不忘的初心，与他刻骨铭心的爱恋。水中月与镜中花的浪漫，在大观园吹吹打打的唢呐声里暗淡，从此天人永隔。只有那爱的初心，不曾动摇。
前世有约，今生难求。红楼一梦，惊鸿一瞥，亦真亦幻，那份初心，不忘。木石前盟，注定没有结局。泪绩已尽，惟有空劳挂念！她他的初心，不曾忘记。那一曲可歌可泣的爱情，是初心的见证。
前世的初心，千年的不忘。
“马嵬坡下泥土中，不见玉颜空死处。”那张令六宫粉黛无颜色的面孔，已羽化为烟，消失在历史的浪花中。君王刻骨的爱恋，不忘的初心，刻在了历史的石碑中，铭刻在了芙蓉如眉的柳叶里，铭刻在了比翼双鸟身上。君王的初心创造了几千年可歌可泣的故事，初心，不忘他的初心。那一曲霓裳羽衣舞，一定还在海上的某个仙山上重演她的美丽。梨园弟子的青丝已经变为华发，椒房阿监相继而老，惟有那刻骨的初心，不忘。
玉环出浴，玄宗凝眸。霓裳羽舞，初心依然。不忘，那看见你的一眼，你的回眸，你的音容笑貌。初心，不忘。在那回眸一笑百媚生的刹那，初心在此不忘。
今生的初心，千年的不忘。
红酥手，香玉肘，满城春色宫墙柳。东风恶，欢情薄……他她，初心不忘。他为她写下了千古绝唱。他，陆游，她，唐婉。当年，母命难违，唐婉被休，他的初心，丝毫未动摇。他对她的初心，不曾变。不知，你是否记得，他留下的千古绝唱？在沈园题诗的一刹那，初心，流转于世间。初心，不忘。
多少人沉湎在游走的光阴里，忘记了自己的初心，一世碌碌无为？上苍的唇畔绽出一抹冷酷的笑意，又有多少人不忘初心？
生命的狼豪，饱蘸了血泪。写下了四个字：不忘初心。
人生中难免会遇到各种各样的选择，什么样的选择是最好的呢？在我看来，只要顺其本心，都是最好的选择。
周一到周五都是上学日，天气变化莫测，时而阳光明媚，时而倾盆大雨。
阳光直直地钻进我的眼缝时，我只好一只手挡在额前，另一只手紧握单车的车头。很多人都选择那条阳光直射的道路，虽然光照得难以睁眼，难受，但这条路短。我呢，则选择一条幽静的小巷，来来**，蜿蜒曲折。在我看来，这条小巷最为舒适，顺其本心做选择便好。
进了校园，入了教室，忙碌的校园生活便正式开始了。随着“叮铃铃”的铃声响起，老师也夹着书进门讲课。一节接着一节，难免会累和困，所以一下课，大部分同学都插秧似的.杵在课桌上，双目紧闭，双手一缩，颓然睡去了。也有一些同学，迫于学*压力，只好把那下课短短的几分钟挤出来，奋笔疾书地写作业。我呢，则是一下课就到室外走走，说几句闲话，把睡意赶跑，再回到教室，静下心来写一会儿作业。我不想把下课的十分钟全部用于休息，也不想全部用来学*，那该怎么办呢？问自己的内心，顺着它的步伐，走自己认为对的路，做自己认为对的事便好了。
回到家，不是立刻洗漱睡觉，而是再学*一会儿。至于学到何时，则全看自己的状态。“你看看别人，都学到晚上十一点，再看看你，学一会就休息了。”母亲总会这样唠叨，但我还是按照自己的节奏。我自然明白现在这个阶段学*十分紧张，但我觉得现在更要注重时间的合理安排，不是一味学*成绩就会变好，学*的效率最重要。对我而言，学*太久就是劳累，心情变得烦躁。顺其本心，也不是说学*一会儿就去玩，不是优哉游哉地过每一天，而是让忙碌的生活多一些色彩，让人生更有意义。
人生路上，总会遇到选择。这事是对是错？请他人帮忙还是靠自己解决？一系列问题都会随着成长而找到答案。
答案在哪里？在我们心里。许多人喜欢用抛硬币来决定这事该不该做，其实往往在硬币落下来的那一瞬心里已经有了答案。顺其本心，做不后悔的选择，让我们的人生更有色彩。
一位名人曾说过：“一个人假如没有财富，那么他可能失去一些；一个人假如没有聪慧；那么他可能失去大部分；一个人假如没有自信，那么他将失去一切。”是的，自信是走向胜利的肉体支柱，我将守望着初心，带着信念，开端一段自信的旅程。
记得刚刚过去不久的青少年英语口语大赛，由于预算的顺利入围，我参与了周末复赛的面试。妈妈将我送到了考场，笑容地对我说：“我在外面等你，不要慌张，加油！”“放心吧，没问题！”我信念百倍地告慰妈妈。我站在候场室等着面试，不时回想着准备的内容。翻看着手中准备的稿件，看着进进出出参数的考生，我忽然感到胸口闷热，心跳加剧，拿讲稿的手也轻轻哆嗦起来，这或许就是人们常说的怯场反响吧？阳光透过窗户晒落在我的身上，轻柔暖和，我似乎忽然抓住了一丝自信。“我一定能够做得很好的，要自信，这样才干好好面试！”“0610号”。或许是遭到了阳光绚烂的感染，或许是我放掉了不用要的担忧，我乐呵呵的走进了考场。只见三位容颜和蔼可亲的评委，我笑容的鞠了一个躬，然后便开端了我的演讲，我从头到尾都一直坚持着自信的笑容，聚光灯瞬时打在我身上，那觉得真的好极了。我想，我圆满完成了面试竞赛，不论竞赛结果如何，我都知道我胜利了，胜利带着信念完成了一次应战。
接着迎面而来的应战便是圆号竞赛。手中拿着两份曲谱，
一份是《第一交响曲》，另一份是《缆车狂想曲》。耳边回荡着教员的话：“我倡议你在两首当选一首。第一份以欢乐的节拍为主，我们*常也有练，相对来说简单；第二份有较大的难度，有多处的升降号要转变。但假如吹的熟练的话，在舞台上上会愈加吸收教员的眼光，容易取得较好的成果。”究竟选哪份呢？这时自信念又在脑海中“作祟”了，我想：选《缆车》吧！你要置信自己能够的！你是谁，难道一首曲谱还把你难住了吗？此时的我，毅然拿起曲子，开端不时练*，哪个句子弱就单独拿出来练，到后来慢慢熟了，不论是三连音还是滑音，都被我逐一击破。一曲终了，我含笑望着五线谱与发亮的圆号，我知道我做到了，带着信念完成了又一次的应战。
守望着初心，带着满怀自信，一路走下去。我深信，那份信念将会像繁花一样，开满了我的青春岁月。
人常说要不忘初心，坚守本心，才能拥有美好未来，但总要经历一些磨难挫折，努力奋斗去实现梦想，这个过程十分艰难，而在过程中最为困难的是什么？是如何始终让自己坚守本心，不忘初心。
人是在磨难与挫折中成长的，心灵在时间的考验下逐渐成熟完善，自己在一些是非面前体现自身价值，但是，在这些过程中，人虽然是在成长，却在某些时候，人们因自己的欲望而逐渐偏离自己原本的轨道。人人皆知道“凿壁偷光”的典故，但是人人只知道年少匡衡的勤奋刻苦，却闭口不谈长大后的匡衡的事迹。匡衡年少的勤奋刻苦的确使他踏上仕途，官拜丞相，他这时取得的成就可以说给“凿壁偷光”这个故事一个完美的结局了。“凿壁偷光”虽然完美了，匡衡却不完美。丞相匡衡在最初的确是为国为民做了一些实事，但随着权力的扩大，他还是没有忍受住诱惑，他私吞田地，贪晌受贿，结党营私，排除异己，最后贪心不足蛇吞象，他被大臣们参奏，种种罪名浮现在世人眼前，被贬为庶人，最后抑郁离世。匡衡虽然官拜丞相，但他却没有坚持自己的初心，甚至与自己的初心背道而驰，最后不仅没有衣锦还乡还狼狈下台。
初心对于一个人是极其重要的，这影响着人的一生。当初火遍全网的综艺节目《变形计》里一个名叫高占喜的农村少年，他经历了几天的城市生活，却在听闻父亲受伤时，毅然决然地选择提前返回家乡，他没有被城市的繁华所迷乱了眼，他始终认为只有不断努力学*，才能真正走出大山，改变命运。在这场旅行中，他不仅不忘初心，还更加确定了自己的人生目标，他的美好品格是他的立足之本，他的前途也许将是一片坦荡。
都说“不忘初心，方得始终”。我用自己的亲身经历来记住理解了这句话。我曾经在每个夜晚挑灯苦读，决心用自己的勤奋来换取我所想要的礼物，可是在我取得一点成功后，我放纵了自己。游戏替代了书本，睡意战胜了对学*的渴望，整日无所事事，浑浑噩噩，我偏离了轨道。直到我尝到了苦果后才从美梦中挣扎醒来。我一开始有着美好的初心，却在快成功之际将努力付诸东流，没有得到一个好的结果。
初心决定着人生的方向，而不忘初心决定着人生最后的走向，是走向山顶还是跌落深渊？这一切还是取决于自己。
——教师校本心得合集十篇
几天的校本培训，感触良多。觉得当好教师需要具备三点：
一、技术——过硬的专业知识。教师具有良好的知识储备，才会受到学生的钦佩，你在学生面前会更有说服力，更具威信。信息社会发展迅猛，学生接触到的新鲜事物也是不断增多，所以教师的知识要跟上时代步伐时时更新。
二、艺术——智慧的课堂技巧。教育要研究方法与技巧。教育真的有很多东西等着我们去探究，很多策略等着我们去挖掘。要让学生爱上、上好你的课，有很多东西你要准备，有很多东西要提前学*。仅有这样，你的课堂才会是技术含量高，趣味性浓。
三、身教——良好的品质素养。教师要以身作则。身教才是上策，言教是基础。教育学生，必须先做好自我。一位有着良好品质的教师，能够给学生起好榜样的教师，在师教方面就做得到位了。以为教师以他的言行，他的自身魅力来感染他身边的学生，这样的教育能到达事功倍的效果。我也会时刻提醒自我，努力提高自我的素质，给学生树立良好的榜样。做好言教，更做好身教。
关注学生个体，满足不一样学生的学*需要，创设能引导学生主动参与的教育环境，激发学生的学xxx取性，培养学生掌握和运用知识的态度和本事，使每一个学生都能得到充分的发展。这是我在今后着重解决的问题。在课堂教学中，教师要善于发现学生思维的独特和创新之处，消除这种紧张、畏难的心理，用亲切的语气，和悦面容，鼓励的话语，激励性的评价。教师是学*的主导，学生是学*的主体，充分调动学生的进取性，以求到达良好的教学效果。让学生在实践的过程中体验到多种学*方法，学到书本上没有的东西，体验到成功的欢乐。
20xx年8月26日至8月29日，我参加了学校为期三天半的校本集中培训以及自修学*。三天半的集中培训时间不长，但内容丰富多彩，具有很强的教育性，让我在这次培训中学到了不少东西。以下是我个人对本次校本培训的一点所感所想，比较浅见，还望指正!
我认识到要遵守国家的法律和法规，忠诚党的教育事业，认真履行教师职责，尊重学生人格，*等对待每个学生。同时，同事之间、上下级之间也要相互尊重、相互体谅、相互理解、相互支持。教师要为人师表，从语言到行为都要规范、讲究礼仪，以自己的榜样力量去影响学生，为创造一个文明、和谐的校园做出自己应有的贡献。
在新课程理念下，校本培训给了我们这样一个反思，我们应当做什么样的老师?我们应当培养什么样的学生?我想就我自己而言，通过这次校本培训，我将会重新认识自己，重新找准目标，从师德教育、基本功技能、现代信息技术学*、教育的艺术以及教育科研能力培养等诸多方面全面加强自己。在学*中工作，在学*中创新，不断完善自己，使自己成为一名能把“课上到学生心中”的好老师，力争培养出优秀的人才。
通过这次的校本培训后，我更加认为新课程中有爱心，有创意，能够扩展教学资源，对学生自主学*，终身学*产生影响的具有注重人文关怀的教师。如关于真才实学的老师。也许“给学生一杯水，自己首先得有一桶水”的说法已经有些过时，但若将自己拥有的那桶水变成不断更新的“活水”，又有何不可?同时，随着信息时代的到来，学生获取知识的途径也越来越广泛，以学生为友，甚至以学生为师都是必然趋势。只有这样，才能感染学生勤学善思。也只有这样才能更和谐地与学生相处，才能成为学生心目中的好老师。认识到高质量的教育来自高水*的师资力量。
我们常说：态度决定一切;细节决定成败。其实，教学和其他行业一样，要做好，就要钻研业务。我们光有“一切为了学生，为了一切学生，为了学生一切”的.教学思想以及丰富的理论知识是不够的，还要掌握传授知识的方法。我们说教师要给学生一杯水，自己必须具备一桶水，但是要把这桶水到给学生需要讲究方法和技巧的，否则，教师准备的水再多，也不一定能把学生的杯子到满!我们在研究教师“教什么?”“怎么教?”的同时，更要探讨学生“学什么?”“怎么学?”。这就要求我们去了解和研究教学对象，努力挖掘学生的好奇心，由学生的好奇心出发激发学生学*兴趣和学*动力。学生是课堂的主体，教师是课堂的主导。如何发挥学生的主体作用，关键要看教师如何导演，而要当好导演需要掌握不同教学环节的技巧和运用这些技巧的原则：比如课堂导入就要应遵循一定的原则。导入所采用的资料和内容要与课堂教学的中心问题联系紧密。否则大傲人再新颖，再能引起学生的注意和惊奇也是无意义的，甚至反而会把学生的注意引向枝节问题，收不到良好的效果。
还有，课堂上教师的有声语言和体态语言的运用、课堂演示、课堂讨论的组织、课堂提问等等，都要讲究技巧。教无定法，但教师必须注重学*研究教法，教师只有掌握更多的教学方法和技巧，才能运用自如，从而取得良好的教学效果。
以上是我这几天参加学校校本集中培训的一些心得体会，比较粗浅，还望多多指正。
教师肩负着教书育人的责任和义务，教师是教授者，更是学*者，学*是教师的终身必修课。不进则退，随着现代教育的发展，时代对教师的要求越来越高，为了提高教师的师德素养和教学业务能力，也为了进一步提高学校教育工作质量，学校开展了一系列的校本培训。
作为一名年轻教师，这些校本培训无疑为我们搭建了一个广阔的*台，促进我们迅速地发展和进步。在这学期的时间里，我认真进行着研修，从自己的教育教学中寻找突破口，为了以促使自己的工作在今后再上一个新台阶，现将其总结如下:
一、能够按时参与校本研修活动，并做好理论学*记录，踊跃发言，提出自己的见解，并认真撰写心得体会，在学*中不断充实自己，提高自己的理论素养。
1、在校本研修培训中，我校组织了有关“各学科教学基本模式”、“课题研究的过程与方法”等教学理论的学*。开展多层次教育科学研究，人人有课题，人人学理论，人人掌握科研方法，从而有针对性地加强缺失方面的学*与锻炼，促进教学水*的提高，有效地提高了我校教师的理论水*和创新能力。
2、 开展有效课堂教学研究提高课堂教学质量。
认真开展有效备课，有效课堂教学、有效作业设计和批改的研究，进行跨年级、跨学科、跨学段进行听课研讨，教研组在“研”字上下功夫，在自觉主动有效上下功夫，继续加强集体备课的力度，充分调动各年级组的能动性。每次教研活动都有详细的记录。落实了教学工作备课要“深”、上课要“实”、作业要“精”、教学要“活”、手段要“新”、活动要“勤”、辅导要“细”、负担要“轻”、考核要“严”、质量要“高”。
严格要求自己，在每周听节课程之后，向相关学科的教师学*课堂教学的方法。会选一节本周最难把握的课大家共同讨论分析，取长补短，发表自己的见解。这使我受益匪浅。
二、教研组积极组织老师听课、研讨，总结优点，发现不足，逐步提高；
特别强调要发挥团队精神，群策群力，充分发挥每个教师的兴趣爱好和个性特长，打破了以往教师备课各自为战的局面，每月个教研组进行一次集体备课的，每次集体备课，每一堂教研课都是教研组集体的结晶，通过实践来改进和完善我们的课堂教学模式“重难点前移” ，推行课堂模式“重难点前移”，提高研修实效。、听课、研讨、发现问题、解决问题，如此循环往复，使我们的教学方式逐渐的成熟起来，教师在互动、互补、合作中不断提高了自己实施新课程的能力，已形成的教育观念顺利地转化了能动的教育教学行为，使教师不断走向成熟，给我们的课堂注入更多的活力，取得更大的效益。
越来越散的学生考验着老师的耐心，挑战着老师的教学方法。常常听到老师们抱怨，再教也教不会，好不容易教会了又很快忘掉，老师真的太难当了!自己一年的高一教学实践过程中，见证了老师们的苦不堪言。
教育开始让教育者困惑了。
校本教研的春风吹来，校园里掀起一股研究教育、探讨教学的热潮，我受益匪浅。
一、专家引领指明方向
学校派领导出去学*，带回来最新的教育教学理念和可以借鉴的实践做法，给大家澄清了概念，指明了研修的方向，开阔了研修思路。磨题、课堂观察、磨课等等的理论学*和实践操作，让大家在感到新颖的同时，开始思考教学，规范教学，不断接*教学的本质，提升教与学的默契度，提高教学质量。
1、磨题
以前的考练题，老师们自己出题的概率并不高，即使是自己出题，也多半是东粘西凑四不像，每个题目的可考性、全卷的整体流畅度尚且不能顾及，更不要说是否适合自己的学生了。所以，很费事才组织、举行的一次考练，往往不能够充分地考查学生的学和教师的教，每每事倍功半。
磨题的做法督促大家开始坐下来一起研究课标和学生，研究考试和考试题。一名教师命题后，备课组多次磨题，在真正走进教学的学术气氛下，大家畅所欲言，直到最后把这套题优化成最合适自己学校学生的一套考练题。在确保能够很好地考查教与学的同时，大家扬长补短，共同进步。
2、课堂观察
要听课了，老师们不再是拿着一样的听课本走进教室，整整齐齐坐下来，从头到尾记录教学环节，等候检查，而是每个人有自己不同的表格，准备从不同角度观察课堂并记录课堂的不同侧面，让听课更直接、精致、更有效地促进教学。
3、磨课
教学四楼的录播室越发忙碌了，因为青年教师的录播课越来越多、越来越好。每一节课都是经过备课组反复打磨的。导课是否简洁?课堂设计是否遵循科学突出重点突破难点?教师追问是否准确?学生参与度是否提高?点拨是否及时到位?小结环节有没有缺失?课堂训练题是否典型?课堂评价怎样?听课人多方位的观察，讲课人全面的提升，因而，每一节课都有相当高的质量，直接受益的，是学生。
二、自我反思纠正行为
在教学实践中，每位教师都不断反思自己。我最深的体会是教学目标对教学效果的影响。我发现，学生学*效果欠佳，是有原因的。而这其中最重要的原因之一，可能就是教学目标的不明确了。也就是说，教学效果不好，论起该负的责任来，老师首当其冲。
教学效果不明确，会有什么影响呢?
1、太多的内容、太高的目标会使学生望而却步，或者干脆选择放弃。
2、太少的内容、太低的目标会使学生失去兴趣，或者盲目得意忘形。
3、教学目标不清晰，会使学生摸不着头脑，学*过程中无所适从。
4、教学目标偏离，会使学生因明显的学考分离和衔接不自然而逐渐丧失学*信心。
所以，在具体的教学过程中，教师应该根据自己学生的实际基础情况制定恰到好处的、清晰的、可操作性强的教学目标，以确保学生学*过程的游刃有余，学*效果的真正提高。
三、同伴互助优化教育
同伴互助、共同发展是我校教师的新理念。我们以团队的形式进行校本研修，在集体的共同智慧中提升自我，在同伴的优良品格中完善自我，在合作的巨大力量下增强团队战斗力，让学生受益，让教育魅力无限。
除了备课组内外的教学研修合作，我自己参加的省级课题和区级课题也在进行中，教学和教研的相融、课题组智慧的碰撞，无不提升着我的教育教学水*。
总之，校本研修的春风吹绿了杜中校园，给教学和教研带来了生机和活力，尽管仍然有教育难免的困惑和不断出现的新问题，毕竟教育和教学在接*其本质的路上前行，在务实的作风中提升。相信校本研修带来的，将是教育的满园花开。
喜悦伴着汗水，成功伴着艰辛。本学期我继续努力工作。为了使自己在培训中不断提高教育教学水*，加强自己的业务能力，提高自己的综合素质，从各个方面不断提高完善自己。在学*中，我有以下心得体会：
1、要树立优良学风，刻苦钻研业务，不断学*新知识，探索教育教学新规律。钻研教材，写好每一个教案，上好每一堂课，多听同组同事的`课，多学*别人的优点和长处。另外，为业余时间多学*信息技术，适应现代教学的要求。
2、在课改的课堂教学中，不断探索适合学生愉悦学*的好的教学模式，向同组的老师学*她们的先进教学方法。尤其在阅读教学中，注意学*其他老师的先进经验，让学生在朗读中感悟，提高阅读能力。
3、培养学生课堂上会静下心来思考的能力。有些同学的特点是比较浮躁，在问题面前不知从哪儿下手回答，甚至没有读清问题的要求，就开始回答。这学期我在课堂上引导学生在这方面有所提高。
4、善于自己在教育教学中的点点滴滴，严以律己，从小事做起，当学生的表率。从小事中大道理，不断改进自己的教育方式。
5、积极参加上级领导组织的各项教育教学学*活动，提高自己的教研能力。积极订阅对教育教学有帮助的刊物，学*其中先进的教育教学经验，不断提高自己的教育教学水*。
6、在课改中，多和同组的老师一起备课，一起商量课堂中出现的问题。尤其在阅读教学中，多向有经验的老师请教，在课堂中怎样激发学生的阅读兴趣，怎样培养学生探究性的阅读能力，最后提高学生的写作水*。
7、勤于动笔，善于积累总结教育教学中和班级管理中的一些典型的事情。从这些事情中，不断反思自己的教育教学行为，对于好的做法积累经验，对于不好的做法及时反思及时改正。以此提高自己的教育教学水*。
8、善于将自己积累总结的一些做法写成论文，多向刊物杂志上，锻炼自己的写作能力。
研修工作，是一项常做常新、永无止境的工作。社会在发展，时代在前进，学生的特点和问题也在发生着不断的变化。作为有责任感的教育工作者，必须以高度的敏感性和自觉性，及时发现、研究和解决学生教育和管理工作中的新情况、新问题，掌握其特点、发现其规律，尽职尽责地做好工作，以完成我们肩负的神圣历史使命。
一份春华，一份秋实，在教书育人的道路上我付出的是汗水和泪水，然而我收获的却是那一份份充实，那沉甸甸的情感。让我把一生矢志教育的心愿化为热爱学生的一团火，将自己最珍贵的爱奉献给孩子们，相信今日含苞欲放的花蕾，明日一定能盛开绚丽的花朵。
终身教育是当今社会发展的趋势。教师素质的高低直接关系到亿万少年儿童的健康成长，关系到祖国的未来和命运。教师的工作性质和肩负的重要任务要求教师应该成为终身学*的先驱，率先组织教师全员学*、终身学*型。人的价值高于一切。学校的意义、教育的意义是关心人，培养人，满足人的发展需求。有效培训坚持以师资为本，以师资专业发展为本，师资发展是目标，学校和学生的发展是师资发展的结果。以教师专业发展为培训活动的重要目标，培训活动组织者必须牢牢确立以人为本的管理思想：始终把教师专业发展放在学校工作的重要位置，激发教师专业发展满足的内在动机，满足教师自我实现的愿望。为了加强自己的业务能力，提高自己的.综合素质，从各个方面提高自己。在学*中，我有以下经验
1、业务方面：树立优秀学风，努力研究业务，不断学*新知识，探索教育教育新规则。
钻研教材，写所有教案，上所有课，听同事的课，学*别人的优点和优点。另外，为了在业馀时间学*信息技术，适应现代教育的要求。
2、在课堂教学中，不断探索适合学生愉快学*的良好教学模式，向同一组老师学*先进的教学方法。
特别是在读书教育中，注意学*其他老师的先进经验，让学生在读书中感悟，提高读书能力。
3。培养学生在课堂上冷静思考的能力。
有些同学的特点是浮躁，在问题面前不知道从哪里开始回答，没有读问题的要求，开始回答。本学期在课堂上引导学生在这方面有所提高。
4、善于总结自己在教育教育中的点滴，严格遵守自己，从小事开始，成为学生的表现率。
从小事总结大道理，不断改善自己的教学方式。5、积极参加上级领导组织的各项教育教育学*活动，提高自己的教育研究能力。积极订阅对教于教育教育的刊物，学*其中先进的教育教育经验，不断提高自己的教育教育水*。
6、课程改革中，多与同组老师准备课程，商量课程中发生的问题。
特别是在读书教育中，多向有经验的老师咨询，在课堂上如何激发学生的读书兴趣，如何培养学生的探索读书能力，最后提高学生的写作水*。
7、勤于动笔，善于总结教育教学中和班级管理中的典型事情。
从这些事情中，不断反己的教育教育行为，积累好的做法，反省坏的做法，及时纠正。以此提高自己的教育教育水*。
8、善于把自己积累总结的几种做法写成论文，多投稿到刊物杂志上，锻炼自己的写作能力。
校本培训工作是一项常新永恒的工作。社会在发展，时代在前进，学生的特点和问题也在不断变化。作为一名有责任感的教育工作者，必须以高度的敏感性和自觉性，及时发现、研究和解决学生教育和管理工作中的新情况、新问题，掌握其特点，发现其规律，尽职尽责地完成我们肩负的神圣历史使命。
春华，秋实，在教育人的道路上我付出的是汗水和眼泪，但我收获的是充实而沉重的感情。把一生矢志教育的愿望变成爱学生的火，把自己最珍贵的爱献给孩子们，相信今天想放出苞片的花蕾，明天一定会盛开华丽的花朵。
20xx年4月，我有幸参加“四川省网络研修与校本研修整合培训项目”的高水*的研修的学*和培训，在此能够聆听专家的教诲，能够在短期内享受一次精神的盛宴，接受一次心灵的洗礼，让我欣喜不已，因为每一次学*都是能开阔自己的视野，提升自己的境界。为了能够在这次培训中有更大的收获，在教育理论、教学研究、校本研修等各方面都得到提高，特制定这次培训的个人研修计划：
一、重视――端正思想、更新观念、提高认识
校本研修是校本教研、校本培训、校本科研的整合体，进行校本研修有助于学校的发展、有助于教师的发展、有助于学生的发展。深入开展校本教研活动。校本研修是学校教育改革与发展的需要，也是推进课程改革实验的需要，更是课程改革顺利开展的制度保障。只有积极开展以校为本的教学研究，才能促进课程改革目标的全面实施，我要不断学*，不断更新，丰富自己的文化底蕴，充盈自己的底气，增强自己的理论知识，提高教育教学能力，使自己的教育更具有效力，更具有活力，更具有能力。校本研修能够给教师提供真正需要的各种信息反馈，用以制定出适合校情、学情的教学设计，校本研修的最有效方法就是对课例的研究。基于网络的校本研修，一方面能够应用信息技术这一高效手段，在专业领域由专家教授进行专业引领；另一方面能够通过网络这个*台，最大范围内的收集相关问题的研修课例，让校内外、让城乡间、让老中青不同类型的同学科参与者，互动、合作、共享、反思、改进、提高，以集体之智慧，高效提升教师个人的专业技能和水*。
二、聆听――积极主动的学*
珍惜这次培训机会，认真遵守培训专家组的各项要求，按时参加学*，专心听讲，认真聆听专家讲座，并做好笔记。无论专家讲座何种风格，都坚持在最快的是时间内调整思路，融入专家讲座中，解读专家思想，内化成自身的知识，弥补自己专业知识的不足。
三、参与――向专家请教
对讲座中不明白的问题和教学中的困惑，通过网络这个*台向专家请教，并努力向培训的教授提出心中的疑问和困惑，寻求专家帮助解决。积极参与研修班的各项研讨活动，努力向各位学员学*，相信这些来自一线的老师们都具有丰富的教学理论和教学经验，拿出自己的问题请教各位学员，或与各位学员共同探讨。
四、反思――寻找提升新途径
结合自己在教学实际工作中的感受写出学*心得，写出研修日志，发表在教师培训*台上，并且坚持每天做好相关主题的笔记，对照自己以往的专业成长道路，寻找自己的课堂教学与专家所谈的课堂教学的接入点，寻找与现代教育理论接轨的方法和途径，看是否能在最短的时间内做到最大的提高，并将所思所悟及时整理。
五、拓展――坚持自我内涵发展
在课余时间，认真读书或在网上搜集各位专家推荐的学*内容精心研读，写读书心得和体会，让研修的效应延伸到今后自己的整个教学活动中去。
六、课例――学以致用
通过学*，结合课例，联系实际，寻找出一条适合本地，适合自己的发展之路。进一步掌握初中物理高效课堂的教学方法，了解物理教师专业发展趋势，理解研究教育教学规律和研究学生的基本方法和策略，提高把握教育教学规律和学生发展规律的能力。并且在研修结束，写出研修学*的体会和收获，在某些具体的方面进行深刻、细致的总结，规划出今后教学改革设想，结合学校教学的实际情况，发挥教学的示范引领作用。
我坚信，一个切合自己实际的研修计划的制定，是有利于完成研修学*任务的，但最关键的环节还是在于落实，所以我每天一定坚持自我检查计划的落实情况，对没有落实好的内容，能够当天弥补的工作决不拖到明天，努力做到日结日清，真正让这次研修成为自己专业成长道路的一个里程碑。
20xx年4月，我有幸参加“四川省网络研修与校本研修整合培训项目”的高水*的研修的学*和培训，在此能够聆听专家的教诲，能够在短期内享受一次精神的盛宴，接受一次心灵的洗礼，让我欣喜不已，因为每一次学*都是能开阔自己的视野，提升自己的境界。为了能够在这次培训中有更大的收获，在教育理论、教学研究、校本研修等各方面都得到提高，特制定这次培训的个人研修计划：
一、重视――端正思想、更新观念、提高认识
校本研修是校本教研、校本培训、校本科研的整合体，进行校本研修有助于学校的发展、有助于教师的发展、有助于学生的发展。深入开展校本教研活动。校本研修是学校教育改革与发展的'需要，也是推进课程改革实验的需要，更是课程改革顺利开展的制度保障。只有积极开展以校为本的教学研究，才能促进课程改革目标的全面实施，我要不断学*，不断更新，丰富自己的文化底蕴，充盈自己的底气，增强自己的理论知识，提高教育教学能力，使自己的教育更具有效力，更具有活力，更具有能力。校本研修能够给教师提供真正需要的各种信息反馈，用以制定出适合校情、学情的教学设计，校本研修的最有效方法就是对课例的研究。基于网络的校本研修，一方面能够应用信息技术这一高效手段，在专业领域由专家教授进行专业引领；另一方面能够通过网络这个*台，最大范围内的收集相关问题的研修课例，让校内外、让城乡间、让老中青不同类型的同学科参与者，互动、合作、共享、反思、改进、提高，以集体之智慧，高效提升教师个人的专业技能和水*。
二、聆听――积极主动的学*
珍惜这次培训机会，认真遵守培训专家组的各项要求，按时参加学*，专心听讲，认真聆听专家讲座，并做好笔记。无论专家讲座何种风格，都坚持在最快的是时间内调整思路，融入专家讲座中，解读专家思想，内化成自身的知识，弥补自己专业知识的不足。
三、参与――向专家请教
对讲座中不明白的问题和教学中的困惑，通过网络这个*台向专家请教，并努力向培训的教授提出心中的疑问和困惑，寻求专家帮助解决。积极参与研修班的各项研讨活动，努力向各位学员学*，相信这些来自一线的老师们都具有丰富的教学理论和教学经验，拿出自己的问题请教各位学员，或与各位学员共同探讨。
四、反思――寻找提升新途径
结合自己在教学实际工作中的感受写出学*心得，写出研修日志，发表在教师培训*台上，并且坚持每天做好相关主题的笔记，对照自己以往的专业成长道路，寻找自己的课堂教学与专家所谈的课堂教学的接入点，寻找与现代教育理论接轨的方法和途径，看是否能在最短的时间内做到最大的提高，并将所思所悟及时整理。
五、拓展――坚持自我内涵发展
在课余时间，认真读书或在网上搜集各位专家推荐的学*内容精心研读，写读书心得和体会，让研修的效应延伸到今后自己的整个教学活动中去。
六、课例――学以致用
通过学*，结合课例，联系实际，寻找出一条适合本地，适合自己的发展之路。进一步掌握初中物理高效课堂的教学方法，了解物理教师专业发展趋势，理解研究教育教学规律和研究学生的基本方法和策略，提高把握教育教学规律和学生发展规律的能力。并且在研修结束，写出研修学*的体会和收获，在某些具体的方面进行深刻、细致的总结，规划出今后教学改革设想，结合学校教学的实际情况，发挥教学的示范引领作用。
我坚信，一个切合自己实际的研修计划的制定，是有利于完成研修学*任务的，但最关键的环节还是在于落实，所以我每天一定坚持自我检查计划的落实情况，对没有落实好的内容，能够当天弥补的工作决不拖到明天，努力做到日结日清，真正让这次研修成为自己专业成长道路的一个里程碑。
我认为，做一名现代化不落伍的老师，应当积极适应素质教育要求下的角色转换，要用发展的眼光看学生，同时，不断的充实和提高自己的能力，实现自身的持续发展，终身学*，不断进步，这是新时期对教师的要求，也是为人教师的重要内容.
以前我的认识就是“春蚕到死丝方尽”，教师的工作的确需要奉献。通过这学年的校本培训后，我又认为新课程中有爱心，有创意，能够扩展教学资源，对学生自主学*，终身学*产生影响的具有注重人文关怀的教师。如关于真才实学的老师。也许“给学生一杯水，自己首先得有一桶水”的.说法已经有些过时，但若将自己拥有的那桶水变成不断更新的“活水”，又有何不可?同时，随着信息时代的到来，学生获取知识的途径也越来越广泛，以学生为友，甚至以学生为师都是必然趋势。只有这样，才能感染学生勤学善思。也只有这样才能更和谐地与学生相处，才能成为学生心目中的好老师。
首先，对学生胸怀要博大，情感的体验要细微，“没有理由要求每个学生喜欢我，但我必须喜欢每个学生”。师生关系和谐、融洽，学生感受到教师对自己的肯定，便会主动亲*教师，乐于接受教师的教诲，使师生心灵沟通，从而激发学生学*的积极性和创造性。
其次，教师对学生的影响是深远性的，影响不是一时的，而是长远的，所以教师的一言一行对学生的思想、行为和品质具有潜移默化的影响，教师一言一行，一举一动，学生都喜欢模仿，将会给学生带来一生的影响，因此，教师一定要时时处处为学生做出榜样，凡是教师要求学生要做到的，自己首先做到;凡是要求学生不能做的，自己坚决不做。严于律已，以身作则，才能让学生心服口服，把你当成良师益友。
现在，我有了更理智的看法，教师们不能再像一部部快速老化的汽车超负荷地在公路上疾驶，社会应该重视教师资源的可持续使用，在教师中大力提倡科学、文明、健康的生活方式。如以前看电影《烛光里的妈妈》的场景时，我感受颇深：在很多人的印象里，优秀教师的形象无外乎就是起早贪黑，废寝忘食，一天到晚泡在学校里，几乎没有属于自己的时间。他们的身体大多不好，有的带病上课，甚至当场晕倒。他们没有天伦之乐，老人卧病在床，却不能侍奉左右;活泼可爱的孩子没人带，只能反锁在家;亲人过世，却不能赶回家见最后一面。教师是凡人，不是笼罩在崇高光环中的圣人，教师不应是站在讲台上拖垮早已患病的疲惫身躯，而充当学生含泪学*的崇高榜样;教师也不应无情地把正发高烧的子女留给年迈的父母，自己却被颂扬为舍小家、顾大家的优秀典型。依靠透支健康来获得事业上的成功，无疑是杀鸡取卵。
总之，通过这学年的教师校本培训学*，使我深深地体会到做一名让领导放心、学生满意、家长信任的好教师就是要以热爱事业为核心，把热爱学生视为灵魂，在构建师生和谐关系的基础上不断进取。
周三下午去郑州市第75中参加物理学科集体研究成果教研活动，75中的老师和我们学校的李阳老师给出了具体可行的原则和方法，颇有所得。
两位老师不仅给我们讲述了一些理论知识，而且还跟我们分享了一些教学上面的故事，那些理论的知识比较多，我觉得我得慢慢地品读，研究，才能更好的实践。
我印象最深刻且立马能记住的是老师讲述的一些关于实践的实例。她说，在讲述声音的传播的时候，她带领着学生去高架桥上观察隔音板，明白声音传播的条件，我想学生不仅学到了知识，也明白了为什么高架桥上要放隔音板，或者更有一些机智的孩子能够体会到我们不管在创造或发明什么东西时，不应该打扰或破坏周围的生活，如果真的有伤害，但又非做不可，尽量减少伤害，不要破坏生态环境。我想，他们即使现在没明白，这些事情也已经潜移默化地成为了他们意识的一部分，就像我对面老师对学生说的，你可能不记得你十年前那天吃的是什么饭，但那些食物的营养已经融入了你的骨血，成为了你的一部分，读英语课文也是，学*这些原理也是，一切都是值得的。在学*流体流速与压强时，带领学生去坐地铁，深刻地体会到流速大的地方压强小的道理，以及更让学生*距离地知道地铁外面黄色警戒线的意义所在，使物理真正地服务于生活，在老师讲这些时，我好想突然间真正地明白了初二物理老师说的那番话的意义，物理物理，识物明理。真的是一语道破物理的真谛啊！
这些都是物理知识很好的引入和回归，我之前可能是太单纯地讲解知识，急于求成，只想让学生的成绩高一点儿，忽略了物理的真谛，听了这两位老师的讲解以及一位老师的听课点评，我突然觉得自己又明白了一点点。
学生不是学*的机器，他们只是初中生，没有很强的自制力和学*能力，我们作为老师的，要最大限度地挖掘教材，尽可能地使教材更生动，更有意思，其实课本编写的时候已经很有意思了，只是我没有很好的挖掘教材，使学生能多学一点儿是一点儿，或者他们能够明白一些基本的道理。我就是在讲解生活用电，安全用电中时更深刻地明白了这一点儿，有的学生不爱学*，在电功率等难题的狂轰乱炸下，一些学生已经举手投降，这一节没有什么难的知识点，很大目的是帮助学生树立安全用电知识和安全用电意识，了解常见的触电事故和正确的处理方法，学生对于这些好奇心比较强，结合教材，从学生的角度出发，学生觉得这一节课很有意思。
我想，这次培训我接受到的这些信息不管我现在有没有完全消化，都对我起到了很多积极的意思，同时，教研与我、我与学生都是相似的，我会以这次教研为基础，努力提升自我水*，争当一名对学生有用的老师。
今年我参加了学校的校本培训。学校全体教师聆听了校长的讲话，认识到当前教育的新形势，必须掌握现代教育教学理论、方法和手段，才能适应今后的教学要求。利用暑期加紧学*，是大势所趋。在培训中，杨校长为我们解读了《教学六认真》，各学科的教导主任也就本学科提出了备课、上课、作业设计与批改的要求。对我来说，这是一次前所未有的讲座，我的头脑得到了一次空前的洗礼，心灵受到了一次强烈的震撼，讲座中值得我学*的东西很多很多。
一、转变思想观念
随着社会的飞速发展，老百姓的意识也逐步提高，街头巷尾都有老百姓在对学校的教学质量议论纷纷。所以作为教师的我们必须要转变思想观念，转变教育观念，改变教学方式，跟上时代的发展，做一个能适应社会并受到老百姓喜欢的人民教师。
二、加强学*
过去不代表未来，要转变观念靠的是学*，不断地学*，以学*来改变自己，以学*来充实自己。本次校本培训，我更强地意识到了自己知识的浅薄。在这些老师面前我多像一只井底之蛙，什么教研模式，什么新的备课理念，我都觉得很新鲜，有些以前真的连听都没听过，更别提去实践了，我有了一种很强的危机感，所以学*迫在眉睫!只有这样才能使危机有转机，所谓“鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书。”相信自己能坚持。
三、学会反思
苏霍姆林斯基曾说过：“只有善于分析自己工作的教师，才能成为得力的有经验的教师。”波斯纳也说过：“没有反思的经验是狭隘的经验，至多只能成为肤浅的知识。如果教师仅仅满足于获得经验而不对经验进行深入的思考，那么他的教学水*的发展将大受限制，甚至有所滑坡。”在以前的工作中，我虽然有过反思，但从来没有很认真地正规地把它当成一项工作去执行，只是在头脑里想想就过了。在以后的`工作中，我一定而且必须要学会总结反思，以逐步提高自己的教学水*。
四、做好班队工作
在班主任经验交流会中，我了解到了班主任工作的酸甜苦辣，班主任、班主任，最小的主任，却肩负着最大的责任。真的，教育孩子的责任真的是很沉、很沉……
机遇是降临在有所准备的人身上，作为教师的我，要努力成为一个有所准备的人。相信在金山小学这样的一个团体里，我会进步很快。虽然培训才短短的5天时间，但对我的影响是深远的。它重新梳理了我零乱的思维，点明了我茫然的内心世界，让我找到了人生事业的新坐标。学*努力而富有智慧的创造性工作，好读书读好书，用丰厚的知识影响一中的每一位学生，早日使自己成为一名“研究型”的老师。
——本心优秀作文范文10份
“本”，树之根，花之蕊，人之心。遵从本心就是迎风而飞的小鸟，就是傲然绽放的花朵，就是破土而出的绿草。
人活着很难，遵从本心更是难上加难。有多少人早已忘记了自己的本心，有多少人只是为了学*而学*，为了工作而工作，为了活着而活着，又有多少人就算记的本心也只能屈服于现实？河南省实验中学心理学教师的辞职信给了我们心灵重重的一击。“世界那么大，我想去看看。”这句话包含了最为珍贵的本心，也包含了巨大的勇气，更召唤出了我们心灵最深处的渴望。试想我们是否有很大的梦想而只能被现实一拖再拖，我们的本心是否早已被现实的尘埃所掩盖？其实，我们应为自己而活，为自己的本心而活，只为活得更自由，更精彩。
英国12岁的芭蕾舞童星埃利，不幸由于骨癌准备截肢。这对于把舞蹈当做生命的她无疑是坠入了黑暗的深渊。朋友们纷纷前来安慰，加油鼓劲，只有戴安娜王妃把她搂进怀里说：“好孩子，我知道你一定很伤心，痛痛快快的哭吧，哭够了再说。”这样的话让埃利内心充满了阳光。泪与笑都是情绪的宣泄渠道，将泪流入内心，只能让自己背上沉重的负担，只能拖累自己前进的步伐。而我们常常以坚强为名来强迫自己，实际上是根本不必要的。我们只有遵从本心，才能增添前进的动力。
一位老者将攀登梦想的路途比做一只小船的前行。它在小河中不喧哗，不急躁，借着水流，一声不吭的驶向前方。途中，蝴蝶，鲜花向它搔首弄姿，它也不为所动，默默前行。它用饱含希望，坚定的目光，直直地望向前方，它时刻铭记着自己的梦想，排除一切干扰，用力地前行，实现自己内心的呼声。其实，人的一生也是这样，只有遵从本心，不为金钱而驻足，不为美色而沉沦，不为名誉而浮躁，不为地位而难眠，不为一切诱惑所动，向着目标遵从本心默默前行，才能坚持到底，才能成功。试想，哪一位成功者不是坚持自己的梦想，不是遵从本心呢？只有遵从本心，才能心无旁骛，才能坚定的往前走。
遵从本心，活出自己，即使再大的风，再大的雨，自己也要保持清醒，坚守心灵，聆听心声，让自己活得更精彩。
你想成为什么样的人？是我们这个时代最大的游戏。
在忙碌而快速的时代，只有跟随自己的内心，踏出自己的节奏，才能在混沌中找到自己的价值。
遵从自己内心的节奏，不是混沌无知的孩子无理取闹，也不是自己自由意志的生活态度。而是面对困难和挫折，或者人生的重大抉择，要放下世俗的枷锁，选择自己认为可能是从小就深爱的，或者是意义重大的道路，坚定的走下去。
它就像一片在茫茫大海中航行的树叶，在失落的世界中游泳，在茫茫大海中翻越鲸波，坚定地朝着既定的方向前进。也是人生的真谛，灵魂的摆渡人在人远行、人独苦的时代，把有自我价值闪光点的个体隔开。
尼采曾经说过，你从不跳舞的每一天，都是你人生的一次失望。这种哲学上的说法被误解了一次又一次。*十年来，当代文化过分热衷于兜售所谓的非凡人生贴。总之，所谓的不*凡，成了很多人每天盲目追求的所谓成功，逐渐成为社会单一的价值取向。
人生的失望在于，很多人开始被大意义上的不*凡蒙住了眼睛。他们再也听不清自己内心的声音，机械地踩着群众的节奏，仿佛工厂里统一生产的产品失去了自己的闪光点。
阅读时害怕*凡而不是死亡。
如果我们都踩着统一统一的节奏，像媒人的木偶，那么生活就像一张白色的作文纸，失去了明亮美丽的颜色，世界也覆盖着单一的荒凉的颜色，这几乎是疯狂和原始的。
人是人，不必小心做人。世界就是世界，不用你小心。那些鲜活的生命，坚定的听着内心的节奏，从来不怕碾压苦难。曼德拉，一个本可以统治其他人却用生命推翻了他的统治的人，已经被监禁了27年。这个当今世界眼中的疯子，拯救了无数卑微而痛苦的生命，如一座矗立在苦难茫茫大海上，熠熠生辉的灯塔。大多数生来不*凡的人，都是带着他的固执和决心来到这个世界的。当他可以选择一种简单而富足的生活时，他倾听自己内心的声音，带着热情和渴望跳动。于是，他停下脚步，跟着自己的心跳节奏，向着荆棘路跑去。他实现了自己的人生价值，让人仰望。
他从遥远的德国来到中国贫困地区卢安克。他的性意向也是对自己内心节奏的顿悟，所以他能在每个孩子的微笑中找到真正的快乐。
世界就像一个大梦。秋天凉爽了几次。你不需要别的了。接受它本来的样子，明白自己在追求什么，想放弃什么。根据自己的特点，听从自己的内心，掌握生活的节奏，以山见山，以水见水，回归自然，体会生活的真谛。
在生命的书页里，我们敞开心扉，用热烈的心跳涂抹不同的色彩，放飞不同的烟花，在追逐内心的同时，跟随内心的节奏，灵魂如遥远的星辰般宁静。然后，我们就真的完整了。
这是一个一切似乎都在被颠倒的时代：精神被物质调戏、理想被现实嘲弄、崇高被名利玷污……一个本身值得被歌颂的善举却被李某“求出名”的杂念撕得粉碎；一面虚情假意的自制锦旗满足了他“出名”的欲望，也给了这喧嚣的世界一记响亮的耳光。试问，何时起本心全无？何时起浮浅粗鄙？原来的纯善到哪里去了？
马德有言：“一个人，虚荣风光的时候，灵魂一定在受难。”想必，手拿锦旗、接受报酬的李某的灵魂在聚光灯下是无比黯淡的。原本要拾金不昧的他，却被名利的杂念裹挟到了堕落的沟渠。从那一刻起，高贵的品质与他告别，喧嚣将长伴于他。为了表面的虚无而“拾金不昧”的他必将在某一天后悔自己当初的粗鄙，并为自己丧失本心而无助叹息。
那我们呢？在当下这个追求曝光的眼球时代，我们在批评李某的所作所为时，是否又能保证自己在行善之时能坚守本心，毫无杂念？这真是一个值得深刻思考的问题。
当今社会，由于自媒体的快速发展，使得百姓大众人人都有机会体会到被人关注的喜悦。几乎每个人都可以在网络上发出自己的声音，去收获自己的粉丝。可以说，信息时代满足了普通人“发光”的诉求。
正如安迪.荷沃所说：“在未来，每个人都会有十五分钟的成名时间。”为了这短暂的十五分钟，不知多少人疲于奔命、孜孜不倦甚至不惜借丑闻而“求上位”,而“拾金不昧”这件善事渐渐地也被人戏弄，成了一场变质的戏码。“李某们”被名利模糊了双眼，名利的乌云遮挡住了他们的纯善，让善良蒙上了一层阴影。随着“李某们”的增多，社会的价值所向也随之改变，利益至上的声浪盖过了精神高贵，纯善被弃若敝屣，人之善性不再单纯，世界多了一丝急功*利的浮躁与空虚。
“我想当一个诗人的时候，我就要失去了诗；我想当一个人的时候，我就失去了自我。”顾城的劝诫仍时不时地提醒世人——如果你刻意去做一个善人，你已然不是一个善人，甚至，你已经不是一个“人”！
要知道，真正的快乐绝非一面锦旗、一次曝光后的出名，而是保持着灵魂高尚，精神丰富时的丰盈与充实。我们应该在车马喧嚣中忘掉名利、忘掉浮华，而把纯善当作一种享乐，为心田修筑纯善藩篱。
放下名利，保持本心！
唯心主义者认为万物皆是表象，心是万物的根源，可阅遍人间后，我们对世界的认知早已经发生了变化，而真正能秉持内心的，又有几个人呢？
其实，人出生时，就好比是一张画布，可以做到坚守本心，并据此来要求自己，但随着时间推移，这张画布也不可能是独立的个体，它开始向世界及社会接触，而世界和社会又反过来用笔在它身上涂涂抹抹，哪怕是白色蜡笔，也会留下一道痕迹，这些便构成了生命阅历，而在这些痕迹的影响下，原本干净的画布开始脱离它原本的模样，最终，大部分人原先的洁净和内心的坚持被击溃，本心发生了动摇，思想便开始改变，最初的那份执念也已不在。
是否应向现实生活屈服？
不，如果屈服，那便是堕落，是放弃了自己的内心而被迫接受了自己原本不愿接受的东西。事实上，除了外界因素的干扰，我们自己的本心不坚定，也是我们原先信念发生改变的原因。其实人好比是一棵树，只要它的根牢牢抓住土壤，无论狂风暴雨，它都能静然而立。反观之，人只要本心还在，我们无论模样怎样改变，也决不会失去自己最初的信念、理想和坚持！
我们最应该问自己的，不应该是“我应放弃吗？”而是“我的本心是什么？我想成为一个怎样的人？”以往人们总是把自己向现实的妥协归结为是社会、世界的残酷，可真正使我们动摇的，恰是我们自己啊！能否保持信念、保持本心，也在于我们自己！只要本心还在，纵使外界风吹雨打、狂风暴雨，我们也能做到决不动摇！
你的本心是什么？你是否坚持了它？这是我们都应该问自己的一个问题，相信吧，只要本心还在，现实便决不能让我们屈服！
人，有着天生的固执，那咬定不放松的倔强与锋芒，唯有岁月才能将其打磨圆润。是生于安乐的自我审视，是战火纷飞中的明辨是非一声“不”，是一个人的执着与成长，学会拒绝，是守着本心怀揣勇气对精神的坚守。
从来都不会有人逼着你说不，毕竟成长是你独自出海博风雨，就算是长辈的“忠与孝”的说教，对那些年少气盛的青年的谆谆教诲，不如一场独自面对的风雨，一个独立无援的抉择，来的深刻。
记得福建大山的黄土地上久久伫立的土楼，墙缝里掉落的细沙，扬起历史的风尘，“助我义师”的匾额，依旧闪闪发光。那横横竖竖交错的门闩，那铁锈门上斑驳的弹孔，是简家四代对“恶”的拒绝。一座怀远楼，一个血的故事，那面对凶神恶煞的军阀一个坚定的“不”，这是成长的力量。生于安乐，活于乱世，诠释着祖辈的忠与孝，而无数年轻人撑起的家族的精神，久久不衰。
没有人想的到在生死与忠孝之间抉择的艰难，简家四代的“不”，坚守忠孝而抛弃生死，勇敢做一场关乎历史使命的豪赌。学会拒绝，是每个做决定的简家弟子的成长，亦是家族的精神落地生根，历经历史的风雨而不衰。
知道是谁完整的打开了人的头盖骨吗？这个上帝用心绘制的骨骼框架，曾对一众科学家耀武扬威的炫耀着自己的坚硬，可它恰恰输给了一颗种子。牛顿告诉世人“能量守恒”的道理，那么当种子深埋地下时那该是多么庞大的力量，让它去对安适说不而破土成长，那使
头骨完整分离的成长的力量，该是告诉泥土选择独立面对世间风雨时多大的勇气。
对土地与安适的拒绝，便是让种子蓄满了成长的力量，一声“不”，是成长，是再也不惧怕未知，再也不退缩的勇气，坚守着内心对光明的希望破土而出，世界才真正属于他。
学会拒绝，是因为每个人都有明辨是非的本领，而缺少的，是那份勇气，是离真正成长的一步之隔。睡美人拒绝不了纺锤对她的诱惑，苦苦等十年换来王子的一吻，然而王子的出现只是童话的美好：黑暗中那条被父亲命令放生的鱼，是男孩内心从开始的挣扎一直到最后的豁然开朗：一份名单，刻画着纳粹的丑恶，一段工厂的喧嚣，是拒绝背后辛德勒对善与正义的坚守。说不的那一刻，你才是成长，才让你坚持的那种精神生根发芽，久久铭记。
是勇气，让人学会了由固执说向“不”，也是“不”，让人们看见那世界上最伟大的成长的力量和经历风雨沉淀依旧熠熠生辉的精神。
置身于高耸的楼房之中，漫步于宽敞的长街之上，自己宛如大海中的一滴水。我偶尔抬头看天，会觉得自己真渺小，七十亿分之一的，渺小，**无奇的，渺小。
我也曾感慨过，为何自己如此渺小，如此*凡？后来，当我读到东晋殷浩的“我与我周旋久，宁作我。”我才渐渐明白。我就是我，纵然我有千般万般的小毛病，纵然我就是这天地间的常鳞凡介，我依然是我，不一样的烟火，独一无二的眉宇。*凡不是*庸，一花一世界，一叶一菩提，我们每个人都是这芸芸众生的一粒尘埃，走的每一步路，都有着它的不凡，过的每一天，都值得被记住。就算我在这世界渺小，依然可以做自己的盖世英雄。
即使渺小，我也宁做一个充满自信的我。即便我是渺小的，也绝不因此而难过，我要接受自己的渺小。我是我自己的宝贝，放在瓦罐里我甚至觉得有点骄傲，只因适得其所；漫步于小路上，依然觉得自豪，因为我与日月同光，与天地共色。夜暗方显万颗星，灯明始见一缕尘。我们或许只是孤灯下的飞尘，即便*凡卑微，也能看见我们在灯下起舞。萧伯纳曾说：“有自信的人，可以化渺小而伟大”。拥抱自信，我们便不再渺小，拥抱自信，我们还能做自己的伟人。
即便渺小，我也宁做一个洒脱不羁的我。人生一世，草木一春，来如风雨，去似微尘。生于这世间，我们总会遇到许多意料之外的风风雨雨，人生短暂，白驹过隙，我们又何必汲汲于功名，而放下眼前的清风明月？我们放任洒脱，只为造就一个更加勇敢，更加无畏的自己。林语堂先生也说：人生过客来无处，休说书故里在何方。随遇而安无不可，人生到处是花香。是啊！世界之大，诸多美好，我也要以天为被，以地为庐，活得潇洒快活。
即便渺小，我也宁做一个有自己闪光点的我。要向微不足道的小星学*，可以微弱，但要有光。我没有太阳的万丈光芒，没有明月的皎洁无瑕，但我依然独自闪光！没有人可以替代我，因为我很重要！我做不了别人，别人也成不了我。
茫茫大千世界里，我有着自己的小千世界，在自己的小千世界中，我坚持本心，保持自我，潇洒自由，我与我周旋久，宁做我！
人生中难免会遇到各种各样的选择，什么样的选择是最好的呢?在我看来，只要顺其本心，都是最好的选择。
周一到周五都是上学日，天气变化莫测，时而阳光明媚，时而倾盆大雨。
阳光直直地钻进我的眼缝时，我只好一只手挡在额前，另一只手紧握单车的车头。很多人都选择那条阳光直射的道路，虽然光照得难以睁眼，难受，但这条路短。我呢，则选择一条幽静的小巷，来来**，蜿蜒曲折。在我看来，这条小巷最为舒适，顺其本心做选择便好。
进了校园，入了教室，忙碌的校园生活便正式开始了。随着“叮铃铃”的铃声响起，老师也夹着书进门讲课。一节接着一节，难免会累和困，所以一下课，大部分同学都插秧似的杵在课桌上，双目紧闭，双手一缩，颓然睡去了。也有一些同学，迫于学*压力，只好把那下课短短的几分钟挤出来，奋笔疾书地写作业。我呢，则是一下课就到室外走走，说几句闲话，把睡意赶跑，再回到教室，静下心来写一会儿作业。我不想把下课的十分钟全部用于休息，也不想全部用来学*，那该怎么办呢?问自己的内心，顺着它的步伐，走自己认为对的路，做自己认为对的事便好了。
回到家，不是立刻洗漱睡觉，而是再学*一会儿。至于学到何时，则全看自己的状态。“你看看别人，都学到晚上十一点，再看看你，学一会就休息了。”母亲总会这样唠叨，但我还是按照自己的节奏。我自然明白现在这个阶段学*十分紧张，但我觉得现在更要注重时间的合理安排，不是一味学*成绩就会变好，学*的效率最重要。对我而言，学*太久就是劳累，心情变得烦躁。顺其本心，也不是说学*一会儿就去玩，不是优哉游哉地过每一天，而是让忙碌的生活多一些色彩，让人生更有意义。
人生路上，总会遇到选择。这事是对是错?请他人帮忙还是靠自己解决?一系列问题都会随着成长而找到答案。
答案在哪里?在我们心里。许多人喜欢用抛硬币来决定这事该不该做，其实往往在硬币落下来的那一瞬心里已经有了答案。顺其本心，做不后悔的选择，让我们的人生更有色彩。
浩瀚宇宙，星光熠熠，从高处向下看，地球不过是浩瀚宇宙中的一粒尘埃。香港著名国学大师饶宗颐说自己“一向观世如史，保持着‘超乎象外’的心态，从高处向下看，不局促于一草一木，四维空间，还有上下”，也含有同样的道理。
从高处向下看，我们渺小得犹如微粒，又何必为了不值得的人、不必要的事生气呢？细细想来，当时觉得无法容忍、令自己火冒三丈的事，事后再看，也不过是芝麻绿豆大的小事，完全可以付之一笑，当初那么大的反应甚至让自己都觉得好笑。宋代范仲淹在《岳阳楼记》中写道：“不以物喜，不以己悲。”这何尝不是一种从高处往下看的人生智慧呢？人生如白驹过隙，不过短短数十年，在漫漫的历史长河中，一个人的寿命如同蜉蝣，何必把宝贵的时间浪费在毫无益处的生气上呢？反之，既然生命如此短暂，那就更应该珍惜眼前的人，去体验没经历过的探险，去品尝久负盛名的美食，去欣赏心生向往的美景。
从高处向下看，收获的是海纳百川的胸襟，是大度坦然的气量，是天地任逍遥的洒脱。
曾经的人类，愚昧而又自负，理所当然认为，自己是世界的中心，自己是最高级的物种，自己凌驾于自然界万物之上。太阳、月亮、星星都是围绕着我们而转。在这种可笑而又可悲的思想指导下，愚蠢的人类一次又一次地挑战大自然的权威，妄想征服自然。血淋淋的事实给了人类一个响亮的耳光：全球变暖、大气污染、生态破坏……这些无一不在威胁着人类的安全。终于，人类醒悟了。从高处向下看，哪怕是整个人类的力量都显得微乎其微，如此弱小的人类，却叫嚣着要征服自然，结果只会得到了大自然的反击。在庄子眼中，我们恐怕就是那学鸠，不仅所见甚小，还狂妄自大。
从高处向下看，收获的是一份低调，是一份自知之明，是一份敬畏自然之心。
从高处向下看，万物都臣服在自己脚下，而自己又如此高大，仿佛自己是能掌控一切的神，难免会有些飘飘然。而牛顿临终前的遗言，或许能浇灭我们嚣张的火焰。我们所熟知的牛顿，是一位伟大的物理家。他发现了万有引力定律，总结出了运动三大定律，创立了经典力学系，成为那个时代人们难以逾越的一座高峰。在许多人看来，拥有如此的成就和声望，怎样“目中无人”都不为过。但是，在临终前，他说：“我不知道在别人看来，我是什么样的人；但在我自己看来，我不过就像是一个在海滨玩耍的孩子，为不时发现比寻常更为光滑的一块卵石或比寻常更为美丽的一片贝壳而沾沾自喜，而对于展现在我面前的浩瀚的真理的海洋，我还没发现呢。”这样一位物理学上的巨人，仍能如此谦逊，执着于自己的本心，我们又有什么理由骄傲自负呢？
从高处向下看，是一种哲学的智慧，它教会我们洒脱，教会我们宽容，教会我们谦逊……从高处向下看，不再受时间、空间的限制，我们才能更好地认清自己，去追寻自己想要的生活。
心中的成见、财富、权势仿佛是一道无形的屏障，蒙蔽了心灵的眼睛，这时只有放空自己的内心，抛开复杂的世事方能不忘初心，找回自己。
放空内心，保持内心的清白，在“丹青人生”中找到自己。颜料大师仇庆年，经历了辛苦、劳累、肮脏与寂寞的制作过程，尽管颜料是五颜六色的，但他却懂得放空自我，从而拥有一颗纯净的内心。他即便知道选料和操作十分繁琐枯燥，却仍然亲自进山挑选最原生态的矿石材料，对待熔炼、煮煎、烘焙等操作步骤也不曾懈怠。他从未因为自己的贪心与欲望而降低对颜料的要求，也从未在私底下偷工减料。他只是放空了自己的内心，看到了自己最初的追求，他只想传承好颜料文化，正因为这样才耐心地亲手实践，专注于每一道工序，最终提升了自己制作颜料的技艺，看见了自己的本心。
放空内心，抛开名利浮华，远离世事，最终找回本心，悟出道理。明朝心学大师王阳明身处在明争暗斗的朝廷之中，他的内心被这纷杂的世事所蒙蔽。一次偶然，他被贬到荒凉的贵州，官位一落千丈，再无从前争名逐利的官场，走出了世事纷繁的俗世。王阳明一人坐在寒酸简陋的草屋下思考着。摆脱名利浮华，他的内心也如同周围的环境一般空旷，于是渐渐地在这寂寥无人之境悟出“以知为行，知行合一”成为心学的创始人。此时的他仍然完全放空内心，纵使后来身处险境都不曾背弃自己的本心。从那以后他找到了自己的本心，便开始统军征战，*定叛乱，开庭讲学，著书立说，终成一代全能大儒。
翻开历史的长卷，这些智者先贤都在用行动告诉我们：抛开繁杂的世事，放空内心，能找回本心。
暑假回到家中，小侄子已经一周岁多了，开始蹒跚学步，那粉雕玉琢的小模样，着实令人喜爱。难得有空闲时光，带他到家里附*的公园游玩。
秉着让他自己尝试着走路的原则，我把他放在草坪上，自己则站在不远处静静地观察他的一举一动。只见他用他的小胖手支撑在草坪上，身子稍稍向上拱起，而后慢慢的站立起来，两条小短腿颤巍巍地，双手张开着，好似在保持身体*衡，胖嘟嘟的小脸自始自终都挂着笑容，还有几滴口水滴在衣服上，那认真的小模样，着实令人感动。
这时，只见他身体好似一个不*衡，一不小心跌在草坪上，我心里不由得一紧，刚想起身服他一把，却看他自己慢慢从原地爬起来，没有一丝犹豫，也没有回过头来寻求我的帮助，整张小脸绷得紧紧的，却也没见他掉金豆子。
我站在远处，静静地看着他，此刻的举动，内心却久久不能*静。对于小孩子来说，他们的世界异常单纯，他们不谙世事，做任何事也不像大人般，要顾及太多。他们只是在尽自己的全力，学走好每一步路，即使是面对跌倒，他们也不将其视为耻辱，反而把它看作积累经验的宝典。
看着小侄子学走路的姿势，是那样的自信，那样的自然，即使旁边已有那么多人在关注着他，却丝毫不感到害怕与焦虑，他似乎不受外界的打扰，即使跌倒了，也不怕被嘲笑，即使走得好，也无需人们的赞扬，他只关注自己的每一步伐。
随着年岁的增长，我们学会了很多，同样也丧失很多，我们越来越关注外面的花花世界，每做一件事都急需让他人知道，面对自己的跌倒，着藏着掖着，把它当成耻辱，面对自己的成功，则想要外界的鲜花与掌声，却也忘记自己最初追求的是何物，忘记最初的本心。
外面的世界人很多，物也很美，但终归不是真正属于自己的，别人有权***论的走势，而不管是非曲折，我们唯有坚持本心才能不被外界所扰，静下心来做自己真正想做的事。
——坚守本心作文800字议论文(五)份
北岛曾说过:“那时我们有梦，有梦想，而如今我们举杯欢呼之时，听到的都是梦破碎的声音。”太多的人舍弃了梦想，太多人蒙蔽了本心追求着利益，朋友为何不放慢脚步，拾起那曾经舍弃的自我，坚守追逐曾繁的道路呢?
这个世界，每天有太多的人为利益鱼死网破，为权利勾心斗角。但当你放下那物质的执念时，就像看到装满牛奶的玻璃杯一样，你也看到了，那在物质欲流的冲刷下，日益被埋没的，承载自我理想却即将破碎的心。唯有坚守本心，才能把握本真，才不会迷失理想的方向。
坚守本心，就要以全心的姿态坐观于世。弘一法师说过:“佛心凡心，秉承一心，便可利于灵地。”只有专心于自己的信念，才能不为世俗所动，所以陶渊明即使官场失利，也会“采菊东篱下，悠然见南山”的洒脱;所以王国维及时仕途受挫，也能感受到“万籁此俱寂，但余钟馨音”的闲怡。他们早已跳出了世俗官场的逐流，以悠然的姿态全心守住自我，也因此，名垂青史使他们，璀璨文坛迈入至真境界的也是他们。
坚守本心，就要以宁静的心境恪守于世。没有人认为一个聋子能够影响音乐文坛，可贝多芬的确是用双手在敲击至灵性的黑白双键，谱写生命的华章;没有人相信农民能够解决亿万人民的粮食问题，可袁隆*用自己的汗水与智慧奋斗无数个日夜，换来了无数饥饿人民的安稳生活。面对世人的舆论与讽饥，他们无一不是以宁静的心境坚守本心，以宁静的心境区坚守最初的努力不动摇，才攀上人生的巅峰，也因此，他们的灵魂在宁静与升华中得以升华。
坚守本心，还要以刚毅的意志傲立于世。就如钢铁一样，唯有千万次锤炼，才有日后的坚硬，所以文天祥即使战后被俘，无论是**厚禄的诱惑，还是残酷寒人的拷打，他也坚决不服于敌;所以司马迁即使遭受宫刑，也能化悲痛为动力，在痛苦的牢狱生涯中完成了世间大作，笑看历史红尘。他们以顽强的信念坚守本心，让自我在浴火中得到重生，用强劲的双手扣开命运的石门，冲破巉岩险阻;也因此，命运被他们所折服，他们被世人所瞻仰。
朋友，也许你见到了轰动世界的英雄被社会破去了棱角，也许你见过鲜衣怒马的少年走向了成长的虚无;但你不能因此而退缩，不能因此而抛弃自我。是星星，就要在自己的天坛里发亮;是水珠，就要汇入江流中奔涌向前。即使我们市棉絮，也要筑起属于自己的坚强。
坚守本心，拥有自我，让我们在自己的天空中追逐属于自己的道路吧!
华灯初上，徘徊缠绵在灯火酒绿之间，沉沦于绵绵无尽的物质欲望中；迎合世俗、迎合潮流、迎合多数人之好——不知何时我们已失去遵循本心与原则的本能，投向迎合多数人所信奉的“教义”中。即使我们卑微如尘土，也不能向黑暗低头，与深渊同流合污。
漫长人生路，遵循本心。为财权所折腰，在世俗面前俯首称臣，利益与欲望彼此缠绕成为牢笼将纯真囚禁扼杀。正是见了太多因捷径而走向成功的例子，因为“不为五斗米折腰”之志在今日只有少数人能坚守，所以“保持本心”才显得十分珍贵。不与世俗同流合污，我们更要正视财权的利弊，拨开污浊独赏月光。
漫长人生路，淡泊名利。荣耀加身，赢得万人称赞的感觉固然美好，可是太多的鲜花与掌声会让我们逐渐迷失于名利的迷宫，久久不得脱身。名利给我们带来诸多快感与赞颂，它们将人的谦虚与和善圈为蚕蛹，蜕变为倨傲与不屑的恶之蝶。“万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉？”阅遍世间繁华，隐退官场淡泊名利，返璞归真——这番闲看庭前花落的姿态是浮躁夸张中的一股清流。
漫长人生路，坚守原则。不知什么时候坚守原则已经沦为被人嘲笑的对象，坚守原则之人被打上不合世道的古板标签，所有因原则做出的善意被歪曲扭转成恶意。原则是人的灵魂，是闪烁的繁星，而世间又像是污浊的泥土。若是放任黑暗侵蚀，就会与泥土一起失去光彩；若是坚持原则踽踽独行，那便是跌落泥土的星星。淤泥中的星星不会失去光彩，它会因为黑暗而绽放出夺目的光芒照耀四方。
我们可以失去一切，可是我们不能失去自我，与世俗同流合污。遵循本心、淡泊名利、坚守原则——在世界的角落总有人能守住这些，坚守不是无休止的痛苦，而是一份渴望希望的幼稚执拗。
遵循本心，坚守原则，在一片污浊中前行。不被名利奴役，不当失去自我的人。我们不是失去光彩的星星，而是埋藏于淤泥深处仍旧发光的星星，在未来就会变为灼烧的火种。我们不应失去傲骨，在迷宫中迷失。本心与原则是指引我们前行的灯笼，也是黑夜中等待迷路者归家的暖灯。
还有几天就过春节了，每日穿梭在寒风与皑皑白雪中，过着小职员一点两线*凡的再不能*凡的简单日子，心也在经历了一年的风风雨雨后日渐回归，回归*静与现实。
在这年关里本应充满祥和与喜庆的年味，却因着全国大范围的雪灾与股灾让这年关失去了应有的味道。于是我在这个*淡的，落雪的日子里回首，回首这即将过去的2007带给我的收获与失落。
迷漓的眼光，透过深浅不一的足痕，仿佛依稀看到那个在春天轻灵如水的女子，在火热的季节，为工作为生活热情如夏的身影，可是真诚的付出，用心的经营在经过秋的收割后，留给冬的只有白开水一样昼而复始的日子与心寒。
社会的复杂需要八面玲珑的心来应对，而上苍给予我的只有一颗诚实、认真而想法简单的头脑，这样的心态注定了我在社会中会受到挫折与失落。生活的任何旮旯里都充斥着铜臭的气息，权、钱、色的交易，总在不经意间纷扰着我的神经，而我对此却是那么的无能为力，适者生存的古训对我的效应也是那么的微薄，我想改变，想适应，想让自己“活起来”，可是在面对事时，却是那么的为难自己，本性难易在我的身上得到了最好的体现。内心的我总是在关键的时刻扯我的后腿，于是我在众人眼里仍是那个"榆木"，那个"死脑筋"。曾有很多好心的人劝我凡事不要太认真，可是我却做不到。在这一切向钱与权看的社会里，我被无情的丢在了风中。
回往过去，我清楚的知道我的弱点在哪里，可是内心的我为何总不甘心去改过呢，我真的很矛盾，也感到一种深深的悲哀。在这个日益网络、经济腾飞的时代我却越来越怀念过往的年代。人是不能没有信仰的，没有信仰，没有心的坚守，那么人活着就是一个机器，为谁而工作没有本质的区别。
现在很多人都会说“清者自清，浊者自浊”这句话，可做为个体的人，自己往往都认为自己是最清的，可为什么在旁人眼里还会有那么多的浊人呢？
看着新闻里在年关的风雪中，有那么多的热心人在真诚的相助着，在默默的奉献着，甚着有的献出了自己宝贵的生命，这风雪中的爱给了我很多的安慰与鼓励，他们的行为在温暖着我那颗日渐麻木、孤单的灵魂，面对芸芸众生相，不管别人在做什么，重要的是做好自己，在浊流面前做个无愧于心，为心坚守的人。新年的春风已煦煦吹来，一切污浊的冰雪也将消融。就让我们在春风融雪的激情中涤荡尽灵魂的尘埃，以敞亮的心为新春送上美的祝福与新的展望。
我睡去，感觉生命之美丽；我醒来，感觉生命之责任。
——题记
人创造了社会，所以什么样的社会取决于人。有人说这个社会需要相互间的关爱，有人说是信任支撑这个时代，但我觉得要将视角缩小到个人，我们便会发现个人的责任之于时代犹如灵魂之于人类，不可或缺。坚守责任，让生命变得厚重。
20世纪初，美国的弗兰克开办了一家银行，却不幸遭到抢劫导致破产，但他决定带着妻子和女儿偿还那笔天文数字的债务。我想义务是一个无形的圆，圆之外的伟大便是责任结出的果实。弗兰克的决定出于他强烈的责任心，虽然法律并不要求他偿还，但他认为在道德上应该给储户们一个交代。从弗兰克的身上，我们看到的是良知、责任和伟大。
抚今追昔，无论是历史故人，还是当今社会的普通人，他们之中总有一些在无声地坚守着责任。北宋文学家范仲淹在《岳阳楼记》中表达“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的报国志向，他将民族利益与国家命运放在首位；莫泊桑笔下的马蒂尔德为了偿还丢失的珍珠项链，节衣缩食辛苦工作整整十年，买了新的项链还给朋友；大连公交车司机黄志全在驾驶途中突发心脏病，生命的最后一分钟将发动机熄火，拉上手刹，确保车辆和乘客的安全，从那以后每个大连人都记住了他的名字。责任是一份信念，是一种气魄，更是一种品质。责任来自心灵的抉择，在得失、利弊、荣辱等一切人生的天*面前我们会倾向哪边？是选择坚守抑或放弃？
我们无法想象一个人人丧失责任感的社会，那将如万物脱离秩序而黑暗无边的夜。如果车洪才老人无法坚持完成国家交与的编写《阿富汗语词典》的任务，那这本用时三十年的词典何日才能问世呢？“国家忘了我，我没忘国家的任务。”车老拥有令人肃然起敬的执着。为坚守责任，车老投注了常人无法想象的心血和精力，在三十余年坚持的背后，是老人炽热坚毅的心，怀抱国家，怀抱浩然。
为他人考虑，为社会尽责，为国家奋斗，这使我们每个人的肩上担负着许多责任。然而，责任并不是亲切可爱的字眼，选择承载它往往需要付出，需要勇气，也需要坚持。
我们无数次被生命询问，而只能用自己的生命回答，只有以自己的心去回答。生命不是万古不朽的树木，不是奔腾不息的急流，应当是心容诸子的海洋，安静而勇敢地坚守责任。
诗人在诗中表达了自己的意思：拒绝做“无依无附在天宇飘行的流星”，愿意变成“扎根地层深处的树根”。诗人清楚地知道自己需要的是什么，他选择后者，是生活的智者。
如果选择自己不需要的，那样只能让人感到惊恐。
为什么现在很多人活得特别累？因为他们背上了“房贷”“车贷”等包袱。其实这些都不一定是他们现在所一定急需的，他们选择了，就让自己的生命负载了沉重。为什么？因为有了这些东西。他们就感到特别惊恐，每天变得特别小心了，生怕丢了工作就无依无附了。所以一个人，不要老想着一些自己还不需要的东西，要知道，那些东西得到了也只会成为你的包袱。我们不要被“飘行在天宇的流星”迷了眼，而失去自己真正需要的。
选择自己需要的，才能时刻充满动力。
当你清楚地明白自己需要的是什么，并努力追求它，全世界都会为你让路。因为一个有目标的人比任何人都强大。像邓亚萍，她知道自己只当一个教练，以后肯定会后悔，所以她坚持退出体育界。她从一个连二十六个字母都写不全的人转变为一个清华英语专业的学士、剑桥博士、人民搜索网络股份公司的总裁。她的成功让所有人都为之喝彩。但是，她是怎样做到的？因为她选择的都是自己需要的、想要的。这些让她时刻充满动力，为之奋斗，不知疲倦。
弄清什么是自己所需的人，才是智者。
个人只有弄清楚自己需要的是什么，他才会走向成功。因为当他知道自己的目标是什么，自然不会被“夜空的流星”迷了眼。就像比尔·盖茨。他从名校哈佛大学退学，转而创办微软公司，专门从事计算机软件的编制开发，是因为他清楚自己需要的是什么，他热爱的只有他的电脑。只有在电脑前，他才觉得自己是伟大的；只有在电脑前，他才感觉得到自己的价值。电脑意味着他全部的事业。他果敢地退学，把握住了机遇，为他开创软件王国的霸业拉开了序幕，最终被誉为电脑奇才，20世纪最伟大的计算机软件行业巨人，成为世界上最年轻的亿万富翁。如果他不懂得自己需要的是什么，或许还将一生默默无闻。还有俞敏洪，他在人生奋斗的过程中，清楚自己需要的是什么，因此，他肯放弃自己在北大当老师的机会而出来创办新东方。如今，新东方成为美国上市公司，他成为当下中国青年大学生和创业者的“心灵导师”“精神领袖”。
生命对于我们来说是宝贵的，要让生命焕发出光彩，我们就要选择自己所需要的，并为之不遗余力地奋斗直至成功，这才是智者。
