中华民族是一个上下五千年的文明古国，它以独特的姿态屹立在世界的东方。中华文明源远流长，滚滚的历史长河向世人诉说这这永不变亘的话题——文明。
这是一个繁忙的公交车站，每天都人来人往，车水马龙。然而到了星期五的下午，那场面更是人山人海，水泄不通。我好不容易才逼上了公共汽车，但我所站的地方只有“一*之地”。离车门很*的地方，坐着一个五六岁的小男孩。汽车开动了，车内的空气浑浊的程度就像是沙尘暴来袭。公共汽车靠站了，上车的是一个18岁左右的女孩，本以为她是健全的，但一阵微风吹过，另一只袖子随风摆动。小男孩也看见了，就把自己的'位置让给那个姐姐。女孩再三推托，但盛情难却，最终还是坐下了。
汽车继续开动着，公共汽车又靠站了，上车的是一位老婆婆，样子很慈祥，头发都花白了，在微风的吹拂下，几缕银丝随风散烁。老婆婆履步满姗地走上公交车，女孩看见了，二话不说地把位置让给婆婆。她用一只手扶着车里的扶手，那女孩的姿势是我在见过最美的姿态，她既没有天鹅般的舞姿，也没有军人那飒爽的风姿，只是安静地站着。为什么我会觉得这一幕幕的情景如此让人为之感动呢？懵懂的我不解这一切……顿时公共汽车上洋溢这欢喜的气氛，空气也变得十分清新，使人久久不愿离去。
文明不需要太多华丽的掩饰，只是一个小小的行动，一个会心的微笑，一句简单的话语，“文明”二字就是这样向世人诠释它存在的价值。
愿将文明的种子撒向四方，开出一朵朵绚丽的文明之花。
如果把世界的文明比作一幢高耸的大楼，那么“数学”就是它的地基。可这地基不是与生俱来，而是经过无数次的演变，无数次的磨练，无数人的智慧，才使它如此的坚不可摧。
说到数学，最熟悉不过的就是数字了。在远古时期，人类还没有用来记数的数字，俗话说“好记性不如烂笔头”再好的记忆力也有出错的时候。既然没有数字，那古人类是怎样用来记数的呢？他们当时不用数字，而是用打结或划刀痕的方式来记数，例如捕获了二头野猪，那么就打两个绳结或者用尖利在石头或树上划两痕，这样来记数就比光凭脑子记方便得多。
后来，由于人类文明程度的提高，打结计数已成为过去。人们为了计数方便，古印度人发明了“0。1。2。3。4。5。6。7。*”也就是现在的“*数字”。那印度人发明的数字为什么又叫“*数字”呢？原来，印度人发明数字后，是经过*人传到欧洲的，欧洲人误以为是*人发明的，所以就叫它“*数字”，到了后来人们弄明白是印度人发明的，可是大家都叫*惯了，因此一直延用至今没有改变名称。
说了外国的数字文明史，那我们*有没有伟大的数学发现呢？有，当然有。在南北朝时，我国出现了一位伟大的科学家、数学家—————祖冲之。祖冲之最为杰出的贡献是求得了相当精确的圆周率。经过他的上万遍计算，把圆周率算到了“3。1415926~3。1415927”之间。世界上把圆周率精确到小数点以后七位的以祖冲之最早，欧洲数学家奥托，在祖冲之以后一千年才算出这个值。祖冲之为世界文明作出了不可磨灭的贡献。
数学这门学问更多的是用来方便生活中的计算和统筹，它与我们密切相关。
在繁华的都市，处处都可以看到奔驰在马路上的计程车。当然，乘坐计程车是要付钱的，这就会牵涉到数学中的问题。计程车起步价是9元3公里，也就是说开始的3公里你要付9元，如果你已行满了3公里路程，往后的则用公里数乘每公里的单价，这样就有了一个精确的数。在古罗马也有计程车，不过是用马拉的，计算费用的方式也不同。它们的马车中有几个齿轮，当马车的轮子转动一定的圈数，里面较小的齿轮会带动较大的齿轮转动一周，大齿轮转一周后会有一个小钢珠落入车内的托盘。到达目的地时，只要用钢珠的个数乘以钢珠代表路程的价格，就可以告诉客人需要付多少钱。和现代计程车不同的是：它的路程计算不够精确，有时会多一点，有时会少一点。
数学不但可以让卖买做得更加顺利，而且可以避免一些矛盾。幼儿园里，天真无邪的孩子们总能找到一些可以产生矛盾的事。比如吃下午茶时，老师把点心分给每一个小朋友后，小朋友总是会说：“他的苹果比我多，我的苹果比他少。”之类的话。为了让他们心服口服，数学是唯一能让他们静下来的方法。例如：一个班有20名小朋友，这儿有1200克的苹果，要把它们*均分给小朋友，则用1200克的苹果除以20人，每个小朋友分得60克的苹果，这样既不会多也不会少。
数学可以让汽车跑得更快，楼房造得更高，它在不断的发展，不断的进步，我们越来越离不开它。
诚信——被遗忘的文明，到底去哪了。
“这是一个全新的时代，‘不服输’的时代，它标志着社会的进步，现代的文明。它否定了我们5000年的建树，唤醒了我们迂腐的思想；它醍醐醒脑，给我们以精神上的洗礼；他批判丑陋，带领我们走上光明。”
这就是现代的社会，我们一直建设的社会。它的昌盛，它的繁荣，告诫了我们曾今5000年的错误，孔孟之道纯属扯淡。我们只有割舍了这份罪恶，才标志着我们真正融入了这一社会，才能走上正确的道路。
“谎言，背叛”这是我们每日每夜必须要进的粮食，他融入了我们的血液，挤进了骨子，他加快了我们生活的节奏，增加了我们的体力，使我们在职场上随心所欲，并且良友居多。
张仪的谎言是多么伟大的壮举，不仅不费一兵一卒就得了楚国的大量富庶之地，而且还将楚怀王玩的团团转，最终将楚怀王玩死，这是多么大的荣耀啊。对于张仪的结局还真是可笑啊，但这对我们这伟大的社会起不到积极作用，就不商讨了。
对于谎言：美国总统林肯说，你可以在一些时间内欺骗所有的人；也可以在所有的时间内欺骗一些人，但是你没有办法在所有的时间内欺骗所有的人。
希特勒说：谎言重复千遍就是真理。
他们两个人，你更相信谁的？假如有一个聪明的骗子，他足够聪明，他一定会说，我只要在一个时间段内欺骗所有的人就好了，有什么必要在所有的时间内欺骗所有的人。我想说那你还不懂这社会吧。
真理，什么是真理呢？我同意希特勒说法，现实也验证了这一切啊。对于现在所说的历史，正确的指导思想，我就不敢多言了，也没有资格评价他们了，毕竟这份“真理”已经根深蒂固了，已经融入血骨了。
现今，我们作为一个弱小的生命存活在这伟大的社会，我们只能潜行，我们即使有很多不满，很多事情不顺心也要继续潜行着，因为这就是生活。
在此，也谈谈事件吧。
对于日本人声称是自己国家的，理由是：在于他们认为琉球群岛是他们的，而琉球群岛是中日甲午战争日本人抢占的，他们是在二战前打下来的，而不是二战时打下来的，如果是二战时打的，就必须归还。我个人认为这个理由真是天大的壮举了，一个国家竟然能进步成这个样子，也算是人类历史上的一个里程碑了。对此，我以一个公民的身份表示对日本以崇敬的敬意，希望他们戒急戒躁，争取哪一天将我们*，以及全世界都要去，说是自己的领土。
在国内，也有很大壮举。像*产品，让我们有这么多新鲜好吃的绿色食品，这得好好感谢一下商家呀；还有食品添加剂，使我们牙口越来越好了，听说身上还能多长个东西，这是多么大的幸事啊；对了，还有三鹿牛奶，听说味道其美，而且小孩子的头一个比一个大，这让那些母亲多么欢喜啊。对此，我希望我们国家再接再厉，为人民做“贡献”。
相比而言，孔孟之道与这个伟大的社会不是格格不入吗？这得批判了。
它都骗了我们5000多年了，而且现在还有好许人在坚信着，还在四处宣扬诚信，孔孟之理，这还真是“该死”啊。这对我们又敲响了一次警钟，这告诫了我们，作为一个现代社会的文明人，应该做些什么，应该怎么做，才是对的。
最后，想强调一下：“文明的消亡不是社会造成的，是人”。
今天，我和三个小朋友在一些家长的带领下，到宜都的大溪徒步。
大溪是一条很美丽的溪流，在群山的环绕下，它像一条玉带从山谷里悠然走到*原。家长给我们的任务是：从农家的溪流处逆流而上，一直要走到溪流的源头。一路上，我们经历了浅滩、深潭、瀑布、石子坡、荒山岭，走得异常艰辛。虽然我在假期学会了游泳，但是，在深达两米的深潭里，我却害怕得无所适从。好在，我们兄弟四人非常团结，互帮互助，最后，战胜一个又一个的困难，如愿地到达了目的地。
在我们经历的每一处，河水是那样清澈，河道两旁的植物也长得非常茂盛，家长告诉我们，这就是自然给予我们的美好。我们要分外珍惜。
在保护环境这个警示下，我们四人每到一处，都尽量不去伤害一草一木，吃完的干粮包装袋，我们也一一集中，放在自己的背包里等到有垃圾桶的地方再去丢掉。李博文从溪里抓住了一只螃蟹，我们都非常喜欢，不过，商量再三，我们还是决定将它放生，因为动物也是有生命的，离开了它的生活环境，它会伤心会难过，也许还会不幸地死去。在走过的地方，看到有些人遗弃的塑料袋漂浮在水面上，我们气愤的同时将它们一一捡起。真希望，以后这些人，在享受自然的同时，不要再破坏环境了。
今天虽然非常辛苦，但是，我感受到了团结的力量，在给予别人帮助时，自己一样也得到别人的帮助。也感受到，人与动物、植物之间，也要相互帮助，自然带给我们好的空气，放松的心情，我们决不能去伤害它们。如果我们每个人，都做一个文明的人，那么这个社会就是一个文明的社会。只要我们从我做起，从每一件小事做起，这样，身边处处是文明。
海风呜呜作响，那是被历史的尘埃埋没了的珍珠在隐隐哭泣。
你总说，西方多好，欧洲一个小镇也有博物馆，独特的文化节，文化气息之浓烈，令人神往。*何时才能学到那文化的高度？在满是法国梧桐的柏油路上信步，随处可见雅致的露天咖啡座和慵懒的，享受生活的人们，*人何时才能学会那生活的态度？
我摇头叹息，*何需一心自卑地向西方学*？*所需的，或许并不仅仅是学*吧，更重要的，是回归，回归到那远逝的文明中去，重拾我们的文明精萃，辅以现代思想的营养，那么，我们的文化之根便能稳稳地扎根在大地之上了。
那文化繁荣的时代，历史的旗帜在风中猎猎作响。听！那是百家争鸣的春秋，有先秦诸子学说的思想碰撞，更有《诗三百》思无邪；看，那是有着四百八十寺的南朝，烟雨朦胧之间香雾缭绕，禅宗佛法，登峰造极；想！那是太*盛世的唐朝，天朝大国，盛产诗人，上至诗仙太白下至乡野秀才，人人吟诗，一本《唐诗三百首》句句精华，字字珠玑；吟！那是重文轻武的宋朝，有“杨柳岸，晓风残月”的婉约，更有“壮志饥餐胡虏肉”的冲天豪气；读！那是满叹相融的清朝，一本《红楼梦》，承载了多少悲欢离合，兴衰荣辱！*，又何曾缺少过文化？
我在你眼中看到了一丝松动。
是啊，在这卷帙浩繁的文字海洋里，恒久留传的灵魂，是先知的神明！是那沉淀下来的生活态度与逸趣。孔子曰，“食无求饱，居无求安，曲肱而枕之，乐亦在其中矣”，这是自然生态的生活态度；陶渊明有诗云，“采菊东篱下，悠然见南山”，这是隐者闲适的生活态度；青莲有诗道，“且放白鹿青崖间，须行既骑访名山”，这是狂放不羁行者的生活态度；更有周作人品茶的宁静质朴，老舍尝良乡的炒糖栗子，用木锤敲裂河蟹的老北京韵味。这又何尝不是*人独特而考究的生活态度。*人，又何曾缺少过生活态度？
我看到你眼中的惊讶与首肯，或许你已随我步入那灿烂的文明之中。
*所需的，不过是回归罢了，难道不是吗？让漂泊无定几欲风流云散的文明，收拢于一处，我们的文化，便足以有千钧之力立于大地之上，那多年未稳的归属，又何等样真实！
回归到那远逝的文明中去，回归到孔子那精神至上的非物质文明中去，或许就不会有那么多暴发户式的享受，遍地可见的饭馆子同；回归到陶潜那不汲汲于宝贵的田园生活中去，或许就不会有那么多金钱至上，权利至上的人们；回归到*古典文化中去，或许就会多一点真正的精神食品粮，少一点低我、俗的网络小说；回归到*传统而的文化中去，或许韩国人就不敢叫嚣着屈原是他们的诗人，日本人也不敢大肆宣扬他们才是茶文化的发源地……回归到那远逝的文明中去，做回那低调内敛，温文尔雅的*人，所谓的文化入侵，美国的大片，日本的动漫，韩国的肥皂剧都会不堪一击，*会在物质文明与精神文明上齐头并进，高速发展。
我看见你眼中闪烁着奇异光彩，你紧握着我的手说，回归，回归那远逝的文明，回归就在我们这一代，你漂泊无依的心，终于找到了落脚生根的`地方！
历史长岸上，那被掩埋已久的珍珠正逐渐绽放它璀璨的光芒。
文明在我心中！文明是一阵清风，爽朗了人们的心情；文明是一盏灯，照亮了前程的光明；文明以一场雨，滋润了干涸的心灵。
文明在哪里呢？小朋友说：“文明在学校的宣传橱窗里。”爸爸妈妈说：“文明在图书馆的每一页纸上。”历史学家说：“文明在几千年前的希腊罗马。”而我—一个朝气勃发，自信自强的小学生要说：“文明在我心中！“
文明在我心中。因为有了文明，所以便有了道德；因为有了文明，所以便有了高尚；因为有了文明，所以便有了奉献。有了道德的传递，于是我们知道，在侵略者的坚船利炮前，除了俯首称臣，还可以有一种选择，叫做“苟利国家生死以，岂因福祸避趋之。”；有了高尚的传承，于是我们知道，面对伤心绝望，除了一死了之，还可以有一种选择，叫做“看成败，人生豪迈，只不过是从头再来。”；有了奉献的传递，于是我们知道，在集体的建设发展中，除了个人利益，还可以有一种选择，叫做“把有限的生命投入到无限的为人民服务中去！”
因为文明的传播，年轻的我们终于了解——“严”的纪律，“勤”的双手，“活”的思维，“实”的品格，这“四字学风”是怎样激励一代又一代人不畏艰难，乘风破浪！因为文明的传播，稚嫩的我们终于认识到——“团结”的真情，“守纪”的态度，“务实”的德行，“创新”
曾经，我的一个好朋友，他问了我一个问题，“文明是什么？”我语重心长地回答他：“文明是一种美，飘逸在浮云上，深埋在古垒下，这是一种可以吸引灵魂的美，发自内心的美。也是我们现实社会的一种修养，一种道德，一种素质。”一则公益、文明的广告就好像是一扇窗，窗户打开，光亮就会进来。我相信，文明就在我们身边，离我们很*很*，*得触手可及。有时候，文明离我们只不过是10公分的距离，有时候，也许只是几十厘米的宽度，也有时候，可能只是一张纸的厚度，我们会在生活中不经意地流露着，不是轰轰烈烈，而是实实在在。瞧！校园里的同学们每次集队做到快、静、齐，楼梯靠右行，同学之间笑脸相迎，互相帮助，不说脏话、粗话，爱花草树木，不随地吐痰、丢垃圾，见到垃圾就主动捡起放进果皮箱，文明之花已经在我们心中绽放了。
还有一次，我在公园里玩耍。在公园里的一排垃圾箱被一阵风吹倒了，里面的垃圾袋覆盖了整个草坪。看到这一幕时，我情不自禁地走向草坪，伸手把垃圾袋捡起来丢进了垃圾箱。随后，有一位叔叔也走了过来，捡起垃圾袋放进垃圾箱后，对我竖起了大拇指，我也回给他一个大拇指，我俩相视而笑。当我们快要拾完的时候，又看到一位年迈的老人，他的手里以握着几个垃圾袋了，他走向垃圾箱前，把垃圾袋慢慢地放进了垃圾箱。这位年迈的老人，虽然他的动作是慢镜头，但他纯净的心灵，我们都一视而见！
文明，似一颗温暖幸福的种子，由一边传至另一边，直到沸腾了整个世界；文明，似一朵夺目绚烂的花朵，由这边绽放到那边；文明，似无处不在的细菌，由一个人传至一个人，直到覆盖了整个世界！让我们与文明同行！文明就在我们心中！
——文明的话题作文 (菁华5篇)
今天星期五，阳光明媚，正是春游的好天气。一早，我们乘上了去尚湖的汽车，开始了愉快的春游活动。走进大门，深呼吸一口新鲜空气，只觉得全身的疲劳统统消失了。
来到湖边，只见湖岸的花草都以最美的姿态向春天展示着旺盛的生命力。湖水清澈见底，倒映在水面的山连绵起伏，都在这春天苏醒了。瞧，那一座就是虞山！远远望去，青山在绿水的怀抱中是那样的和谐，就如一头巨大的青牛懒洋洋地卧在那儿。看着看着，我的眼前不禁浮现出了这样一幕：记得是上一个星期天，我和爷爷去虞山扫墓。到了坟前，我突然看到对面的一个老爷爷拿出打火机准备烧纸钱，却被一个小女孩拦住了，她说：“老爷爷，不要烧纸钱了。”老爷爷有些不解，说：“你这孩子不懂事，给祖先烧纸钱是一种*俗，让他们在另一个世界过得好一些，我们也就放心了。”说着，不由分说就点着了打火机。女孩子急了，一把拿走了纸钱袋，说：“老爷爷，祭拜祖先一定要烧纸钱吗？对于先人来说，我们只要心意到了就行了。这样烧会污染空气，破坏环境，甚至引起火灾呀！”老爷爷一下子语塞了，只能不好意思地手回了打火机。
“喂！走了！”我这才回过神来，跟上了队伍，到了野餐的地方，大家拿出各种零食，互相分享。可我却担心起来：吃完之后垃圾怎么办呢？再望上一眼，我发现我的担心是多余的，原来每个小组都带了垃圾袋。回校时，草地上没有留下一点儿垃圾。
今天是4月2日，还有28天就是世博会了，到时候会有许多外国朋友来到上海，来到我们身边。我们要给外国朋友留下文明，和谐的好印象，所以，让我们一起保护环境，争当绿色小卫士，让我们生活的城市更美好！
人人都知道“文明”这个词语，但文明究竟是什么，可能要讲的内容就很多了，你可不要简单的认为文明就是懂礼貌、讲礼仪，其实并不只有这些，它包含了很多方面，而这些道理都是我从表姐身上发现的……
我的表姐小的时候就常常被左邻右舍表扬，大家都说她虽然年纪小，却是个讲文明懂礼貌的学生。我听了可有点嫉妒，我想，不就是因为表姐嘴巴甜，见了人就问好嘛，这样谁不会啊？所以我一直对表姐不屑一顾，认为文明是任何人都可以做到的，但在几次的经历上我明白了文明的含义还有很多很多……
有一次，我和表姐一起到奶奶家吃饭。准备开饭了，我拿着一本故事书来到餐桌前，看着一桌子香喷喷的饭菜，我早已馋得流下了口水，顾不上洗手便抓起筷子狼吞虎咽地吃起来。一会儿，奶奶还端来了我最爱吃的油炸鸡腿，我站起身来用手抓了一只，边看故事书边吃，一边吃一边嘴里来发出“叭叽叭叽”的声音。正在我吃着、喝着、看的非常快乐的时候，感觉有点不对劲，我一抬头，大家的目光全聚集在我一个人身上，虽然爷爷奶奶还是笑眯眯的，但不妙的是妈妈的脸色已经多云到阴，看样子马上就要下雷阵雨了，我再仔细一看，哇，我摊手摊脚，一个人竟然占了餐桌的三分之一．使爷爷奶奶，爸爸妈妈毫无立锥之地．爸爸紧皱着眉头，暗示我看看表姐，我瞟了瞟，表姐虽然也在吃饭，可是她吃饭的样子跟我实在是天壤之别。她坐在椅子上端端正正，嘴里细嚼慢咽，显得很有修养。妈妈生气地说：“叶子，你能不能学学表姐，吃饭时也要文明点 ！”我噘起嘴不理妈妈，心里很不高兴，这时表姐笑着说：“没事姑妈，妹妹还小呀……”说着还夹了一些菜放进奶奶碗里，全家人看了都对着表姐笑了。我听了后并不认为表姐是在帮我解围，而是认为表姐在嘲笑我，所以我可有点生气，认为她的文明礼貌都是装出来的的。“啊欠”！不好，我竟然把一个喷嚏全部打进了饭菜里，我知道糟了，赶紧低下头装出狼吞虎咽起来，果然，妈妈又很生气的骂了我，就在这时，表姐也打了一个喷嚏，可是她是用手捂着嘴，把头转向旁边打，一打完便用面巾纸擦干净。我当时真的有点羞愧，因为同样是姐妹，我的言行举止却和表姐不相同，表姐的生活*惯处处显示着文明礼貌，而我却可以用“邋遢”这两个字来形容。
一个星期天，我和表姐一起去看电影，到了电影院一看，原来这么多的人都想看《哈利波特和火焰杯》啊，我不禁失望地说：“表姐，看来电影看不成了”，姐姐坚定地说：“我们去排队，一定会买到票的。”看着这长长的人龙，我想到了一个好主意，便想利用自已小个子的优势钻到人龙里插队，没想到我刚钻进去，便被表姐一把拉了出来，她对我说：“我宁愿今天看不到哈利波特也不会让你去插队，大家如果都不遵守秩序，我们的社会还会有文明可讲吗？”听了表姐的话，我惭愧地低下了头。
在我的表姐身上还有着很多这样的文明行为，因为我有着这样一个表姐，所以我高兴而骄傲。她就像一面明亮的镜子，时时提醒我什么是文明。同学们，和我一起来做一个讲文明，懂礼貌的小学生吧，让我们都来发挥自已的一份力量，还为了家乡的美好末来做一个文明的学生！！
海风呜呜作响，那是被历史的尘埃埋没了的珍珠在隐隐哭泣。
你总说，西方多好，欧洲一个小镇也有博物馆，独特的文化节，文化气息之浓烈，令人神往。*何时才能学到那文化的高度？在满是法国梧桐的柏油路上信步，随处可见雅致的露天咖啡座和慵懒的，享受生活的人们，*人何时才能学会那生活的态度？
我摇头叹息，*何需一心自卑地向西方学*？*所需的，或许并不仅仅是学*吧，更重要的，是回归，回归到那远逝的文明中去，重拾我们的文明精萃，辅以现代思想的营养，那么，我们的文化之根便能稳稳地扎根在大地之上了。
那文化繁荣的时代，历史的旗帜在风中猎猎作响。听！那是百家争鸣的春秋，有先秦诸子学说的思想碰撞，更有《诗三百》思无邪；看，那是有着四百八十寺的南朝，烟雨朦胧之间香雾缭绕，禅宗佛法，登峰造极；想！那是太*盛世的唐朝，天朝大国，盛产诗人，上至诗仙太白下至乡野秀才，人人吟诗，一本《唐诗三百首》句句精华，字字珠玑；吟！那是重文轻武的宋朝，有“杨柳岸，晓风残月”的婉约，更有“壮志饥餐胡虏肉”的冲天豪气；读！那是满叹相融的清朝，一本《红楼梦》，承载了多少悲欢离合，兴衰荣辱！*，又何曾缺少过文化？
我在你眼中看到了一丝松动。
是啊，在这卷帙浩繁的文字海洋里，恒久留传的灵魂，是先知的神明！是那沉淀下来的生活态度与逸趣。孔子曰，“食无求饱，居无求安，曲肱而枕之，乐亦在其中矣”，这是自然生态的生活态度；陶渊明有诗云，“采菊东篱下，悠然见南山”，这是隐者闲适的生活态度；青莲有诗道，“且放白鹿青崖间，须行既骑访名山”，这是狂放不羁行者的生活态度；更有周作人品茶的宁静质朴，老舍尝良乡的炒糖栗子，用木锤敲裂河蟹的老北京韵味。这又何尝不是*人独特而考究的生活态度。*人，又何曾缺少过生活态度？
我看到你眼中的惊讶与首肯，或许你已随我步入那灿烂的文明之中。
*所需的，不过是回归罢了，难道不是吗？让漂泊无定几欲风流云散的文明，收拢于一处，我们的文化，便足以有千钧之力立于大地之上，那多年未稳的归属，又何等样真实！
回归到那远逝的文明中去，回归到孔子那精神至上的非物质文明中去，或许就不会有那么多暴发户式的享受，遍地可见的饭馆子同；回归到陶潜那不汲汲于宝贵的田园生活中去，或许就不会有那么多金钱至上，权利至上的人们；回归到*古典文化中去，或许就会多一点真正的精神食品粮，少一点低我、俗的网络小说；回归到*传统而的文化中去，或许韩国人就不敢叫嚣着屈原是他们的诗人，日本人也不敢大肆宣扬他们才是茶文化的发源地……回归到那远逝的文明中去，做回那低调内敛，温文尔雅的*人，所谓的文化入侵，美国的大片，日本的动漫，韩国的肥皂剧都会不堪一击，*会在物质文明与精神文明上齐头并进，高速发展。
我看见你眼中闪烁着奇异光彩，你紧握着我的手说，回归，回归那远逝的文明，回归就在我们这一代，你漂泊无依的心，终于找到了落脚生根的`地方！
历史长岸上，那被掩埋已久的珍珠正逐渐绽放它璀璨的光芒。
在如今的法治文明社会中，“文明”几乎成为了时代的代名词。它，是社会与国家进步的结晶；它，是全人类的宗旨；它，是礼仪的概括。
“文明”的“文”虽然指文化，但与文化无关，即使没上过学的人也懂得“文”一词。如：即使再苦再穷的人，他也会打扮的干干净净，穿的朴朴实实，以保证身上无臭味，因为他知道这是对别人最基本的尊重。不至于衣衫褴褛，披头散发，像个乞丐出现在别人面前，这就是“文”。这文明，与文化无关。其实，这两者之间就差“文明”一词而已。其实文明并不难，就比如：弯下腰拾起地上的果皮纸屑将它扔进垃圾桶；与人交谈时尽量不说脏话；乘车、打饭不插队不乱挤这些事都不需要太多的文化。虽然显得很微不足道，但是足以展现出许多高尚情操和品质，它不只是一个国家财富的象征，还是道德的好坏、自私与善良之间的抉择。
“文明”是个大概括，包括许多种文明，但无论如何，它始终是信仰，比如“现在很流行的一首歌《生僻字》，作者把*濒临湮没的字凑拢起来，来组成了一首歌，并且对我们学*有很大的帮助，也能凭此来展示我国文字文化的博大精深，并且还很好听，没有差错，这无疑是对*文化的尊重，这也是一种文明，对*文化的文明”。
当然，在现在的社会里还存在着诸多的不文明，我记得没多久以前，有一位网络主播，将**作为开播音乐，而且还掺杂着欢声笑语，这种不道德的行为是极严重的不文明行为。既触犯了法律又违背了道德，这是对祖国的不文明，希望大家引以为戒！
“文明”不分国界，无论是在任何国家，他们都有属于自己的文明：在泰国，在以前他们经济不发达，有些人为了养活家人就被迫去做变性手术“俗称人妖”。有的人就开始讨厌、厌恶他们，甚至歧视他们，但谁又想去做呢？直到现在，虽然这种情况还存在，但是大多数人已经接纳他们，他们也成为了泰国的名片。我希望这种“文明”愈来愈来长久；同时，在美国、非洲也出现了类似的情况，但后来大家也都接纳了他们，这是值得思考的，因为这是对人类的认同、对人种的文明。
“明”指明智的文明，有人就对文明有种误解。比如：用纸写上“禁止滥砍滥伐”贴在树上，这一切看似是在保护生态环境，但细思极恐，这种误解的文明比破坏还严重；还有工厂的污水问题，这一点一直是个费脑的难题，后来有人就耍小聪明—用化学药物处理污水，这一切看似很文明，污水也雪白了，但水真的纯净无害了吗？实则不然，化学药物只能是污水变换种颜色罢了，但危害度却比以前高得多，这就是河流中畸形鱼类繁多的原因。这种“文明”我们甘愿不要。
在动物大类中，例如猫，每次上完厕所，它都会*惯性地用脚刨土来埋住自己的粪便，就算是身体残缺的猫它都会这样做；可实际生活中，有些人即使有专门的厕所，却不文明地上完后就提裤子走人了，而且表现得很正大光明，没有一点文明之心，他怎么不用脚来刨土呢？这点让人反思！希望我们改掉不文明的行为*惯，将“不文明”抹杀于萌芽，做个真正懂文明的人。
“文明”总体来讲，他不仅要体现在语言上，更要集中于行为文明、思想文明一体，它的意义极重。所以作为职高生，我们要做个“文明人”，严格要求自己“勿以恶小，而为之，勿以善小而不为”。
文明像一抹阳光，照亮了人们的心灵；文明像一缕微风，吹走了在人们心中里面的雾霾，文明，想一台电视机，让生活和世界更加精彩美妙。文明，像一朵花儿，那么的美好。
一个阳光明媚的早晨，我高高兴兴的来到公园，一路伴随着鸟儿欢快的叫声，等啊等，终于来到了公园，啊，公园真美呀！这里绿树成荫，鲜花盛开，小鸟儿在枝头歌唱，水*如镜的湖水倒映着两旁的大树，真是美极了！我悠闲的逛着，时而*地而坐，时而变，倾听鸟儿的歌声，时而拍拍照片，手疾眼快的我把镜头瞄准正在采蜜的蜜蜂，等我按下快门的那一瞬，一个饮料瓶从我的*前滑落，吓跑了蜜蜂，相机记录下了瓶子落地的那一瞬。我看向四周，原来是一个大哥哥随手把喝完的饮料瓶扔在地上，然后和朋友有说有笑的走了。阳光下，那个饮料瓶闪烁着光芒，在周围一尘不染的环境下显得分外刺眼，顿时，周围美好的景象黯然失色。“真脏！”我气得直跺脚，愤怒的看着地上的饮料瓶和那位大哥哥的背影，正要伸手去捡，忽然跑过来一个大约五六岁的小妹妹，还用白白嫩嫩小手捡起了那个饮料瓶，把饮料瓶扔进可回收的垃圾桶里。我好奇的问：“小妹妹，你不怕弄脏了这么干净的小手吗？”小妹妹冲我微微笑：“大姐姐，虽然我的手脏了，可周围的环境干净了呀！就像我把脏脏的手洗干净一样。”说完，蹦着跳着离开了我的视线，我凝视着小妹妹离去的身影，仿佛看到她那瘦小的身躯，变得十分高大……
顿时，我的手心被什么狠狠的刺痛着，晶莹而又滚烫的泪珠从眼帘滚落下来。我强忍着疼痛拭去眼角的泪水，定睛一看“ⅩⅩⅩ到此一游”，强劲而有力的力道把这七字“圣谕”深深的嵌入凉亭的栏杆里，张牙舞爪的炫耀着。我自嘲的一笑，抬头望向远方。我似乎又回到了长城上，那，被许许多多的游客刻上了“到此一游”这四字，有的人甚至在长城上写下告白，我抚摸着这些字，仿佛这些字不是刻在长城上，而是刻在了我的心里。垃圾，纸屑漫天飞，看到这一系列不文明的行为，我的心，已在“砰砰砰”跳着。谁来救救长城这条满目苍夷的“*龙”！我的泪又滴在栏杆上，“滴答”，那么清脆。长城是祖先们用智慧和汗水留给我们的中华文明精华啊，难道真的要毁在我们的手里么？臧克家曾经说过的“有的人，把名字刻进石头里想“不朽”“把名字刻进石头的，名字比尸首烂得更早”。
很多人否知道要文明，去又不愿意实现文明，其实，做一个文明的人真的不难，只要你肯去做，你会发现，因为你一个不经意的举动，世界又更美了，因为你一句不经意的提醒，人人的文明意识又提高了，到了那时，世界一定会更加和谐吧。让我们一起行动，少扔一个垃圾，少说一句脏话，少刻一个“到此一游”的“碑”，少吐一口痰……让文明之神永驻人间！
文明的思想是聪慧的，文明的语言是悦耳的，文明的行动是美丽的，文明的人生是幸福的，文明的人们是可敬的，文明的社会是和谐的，文明的*是无比璀璨的。我们一起加油吧，只有多一点努力，就能让文们在人们的心中扎根，开出美丽的花朵；让文明在社会里茁长成长，长成苍天大树，让文明在大海里漂泊，开出朵朵浪花，传遍地球各地！
——人心的话题作文 (菁华6篇)
时间走得很急，不知不觉又到了春节，冬的轮廓才刚刚渐*，萧索的北风已经吹过来。今年的春节好像特别的不一样，因为北风里带来了新型冠状肺炎病毒，这样一场一开始并没有引起特别大关注的疫情，就这样走进了所有人的视线里。
2020年的开端，每个人都度过了一场不同寻常的春节。在这一场无比严寒的冬天里面，有一些逆行者，却让人感到无比的温暖，就这样改变了一次季节的温度。许许多多的医护人员在大年三十那一天都退回了返程的机票，返回到医院里面，战斗在抗疫一线;也有默默无闻的志愿者不慕名利，自愿请战在岗位上;更有许许多多的普通人，改变了自己过年的安排，放弃了与家人的团聚，在家进行自我隔离。确实是因为有了这些人，在风雪中负重前行，才有了我们可以安心在家的清闲。
原本忙着拜年聚会的春节今年已然不同了，我们家也不例外。小区里面到处都贴着禁止聚会拜年的告示，负责的区委*挨家量体温。不能串门，只能在家里呆着，不过这样倒也好，一家人之间反而多了一些交流。大年三十同家人们一起聚一聚，在手机上面相互拜会，和老人们多谈一谈天，虽然在这样一个特殊的春节里面，及时面对严峻的疫情，也仿佛有一缕斑斓的光打进心底，反而更多了一份温情。
突然想起了一句话：“心若向阳，这个冬天不会冷。”但是我想要说，即使是这样一个充斥着疾病的春节，人心都是暖的，我们依然可以在这样一个春节里面，感受到温暖和亲情。
**在新年贺词中这样说，历史长河奔腾不息，有风*浪静，也有波涛汹涌，我们不惧风雨，也不畏险阻。疫情下面的春天，藏着所有*人的期盼和坚持。
蜂蜜大家都是吃过，若对蜂蜜的口感，一个字甜，小蜜蜂也是依靠蜂蜜长大的。人类也喜欢吃，便大力采取，却不知这一釆，饿死了多少小蜜蜂。为此，成年的蜜蜂只好每天拼命，而在人们眼中，他们只是在勤劳的加倍工作。众人都知道，失去孩子的感觉不好受，但蜜蜂们看着自己的孩子就这么活生生的饿死，他们难道就不难受吗？一句：蜜蜂真勤劳！就可以弥补他们丧子之痛吗？
对于老鼠，很多人都能看到：狡猾、奸诈只因他们偷了一点我们的大米。可是老鼠也是食物链的一部分，也是一种活生生的生物。人类的嘴里口口声声说着：地球是属于大家的！我想，这个大家应该只有人类！土地上，原本生物个个*等，粮食共享，但现在，粮食似乎只属于人类，别的生物动一动，偷一点，就是坏蛋，是不是自私了？
老鼠拿了一点，就被归为四害之一，那我们呢？我们大量砍伐树木，杀牛宰羊，比老鼠还过分，为什么不把自己归为四害？
人类拿蜂蜜，是蜜蜂勤劳。老鼠拿我们一点粮食，是老鼠坏。一个个老鼠夹，老鼠药，那我想问自然灾害频繁出现，有些人却依然不知悔改，人类不是高级动物吗？自己都管不住自己，有什么资格去束缚那些*凡、无知的动物呢？
在我们成长的过程中，有许多不同的滋味，它们使我们的情感更加丰富，使我们对一切事物充满着感情，对生活有更多的感悟，而最令我刻骨铭心的便是思念的滋味了，那对于我来说，是一种成长，即使它有点痛苦。
在妈妈离开家的几天里，我无时无刻不在想念着她，总希望她今天就能回来。时间一点点过去，我渐渐*静了下来，在房间里静静的躺着，脑子里，全部呈现的是母亲的面孔，忽然发现，记忆中的母亲，早已不知在何时白了双鬓，变得有些苍老。
一幕幕，与母亲在一起的时光，一句句母亲的细心叮嘱，在脑海中来回闪现，现在自己才感受到了母亲无微不至的爱。夜很静，静得我有些不知所措，泪悄然无息的留了下来，心好痛好痛，手，不自觉的抬起来，想要抓住母亲的手，喃喃自语道：“妈妈，我好想你，快回来好不好，好不好……”哭，不能哭，我想要制止泪从我的眼眶涌出，但我做不到，只能任它不停的流下来，静静的想着妈妈。
原本深夜给我带来的睡意，一下子，全没了。时间没有停下它流逝的脚步，却也没有带走我对妈妈的思念。头，突然疼了起来，我手抱着头，蜷缩在被子里，全身不停的颤抖，泪再一次不争气的流下来，心一阵一阵的痛，头变得万分沉重，此时我如同屹立在断崖边上，好像一不留神就要坠入谷底。
时间久了，我也有些累了，在被睡意打倒前，我轻声的低吟了一句：妈妈，我好想你。便睡着了。在梦里，我看见了妈妈对着我淡然的笑，让我坚强，印象中，妈妈还在对我细心的叮嘱。淡然的笑，担心的话，又突然消失不见了。刺眼的阳光显得那样炽热，心却又十分的痛。就这样，我度过漫长的几天，心里满怀着伤痛的度过了这几天。
在母亲走后，思念的情绪总是涌上我的心头，在这个过程中，我也在慢慢成长，变得不再如同往日那般依赖母亲；思念的滋味虽然并不好受，但是，这个过程磨砺了我的身心，也让我发现，母亲对自己的爱。让我为生活添上了一缕缕彩色的光辉。
记得二、三年时，我经常借看罗染春的作文，因为她写的字很好看，我可以学学，而且她作文写得又好，我可以学*她作文中的美文佳句。
有一天，我叫她来我家，顺便把作文本和日记本带上，她满口答应。
然而天气变了，下着小雨，云雾缭绕，颇有一番风韵。我打着伞在楼下和朋友玩捉迷藏，看着旁边的云雾，我心想：这么恶劣的天气，罗染春肯定不会来啦。
雨越下越大，我只好上楼退回家里，窗外“答答”的雨声打鼓似的`敲击我的心房。离约定的时间只有半小时了，我越觉得罗染春不会来了。离约定的时间只有两分钟了，看着雨还下着，我孤单的身影显得有些落魄，就在这时，一个，不，是两个人在雨中出现，原来是罗染春姐弟俩打着伞在雨中出现，我的眼晴不禁湿润了。
这件事虽不是我11岁人生中最大的，但肯定是记忆最深刻的。
记得上次小臭过生日的时候，是就给发了26块六毛钱的红包，然后自己心里也一直惦记着，等四舅过生日的时候，我也一定记得得给他发个红包！所谓的礼尚往来，大概就是如此吧！成年人的世界里，好像谁都不愿意吃亏，但是面对亲戚朋友之间的礼尚往来，却又感觉谁也不愿意占太多的便宜。
昨天还一直记着，今天是四舅的生日，因为四舅的生日比较好记，六月初六，今天一大早起来就想着给四就发个红包吧！可是打开微信钱包一看，自己的微信里竟然不足20块钱，好在还有*台上的拆红包，凑够了十块，所以就给四舅发了九块九的红包。
跟四舅给孩子发的26块多一比较，自己就感觉特别的过意不去，自己的九块九确实好像有点拿不出手，可是又不愿意，因为四舅的生日影响到自己最*的生活！毕竟前段时间花钱花的有点狠了，这段时间实在是每天都想着怎么样？能够省点再省点！
本来想着不用跟四舅解释什么了，因为有的时候感觉解释的话都显得多余，可是当时就提出要回来请我们吃饭的时候，自己还是忍不住解释了，说最*的手头有点紧，希望四就不要介意红包发的有点少了！
四舅说不少不少有心就好，其实多多少少自己也知道，都是场面上的一些客套话，但是不管怎样，这么多年以来，跟四舅之间还算相处的不错吧？最起码没有太多的隔阂，也没有太多的过节！
好像没有，一开始相处的那么频繁，因为现在大家都在忙着自己的事情，过着自己的生活！可是在这些礼尚往来的事情上，自己总显得有点小家子气！也可能他们是真的理解，也许在大家的心中，我本来就是一个小气的人，不过想一下也都无所谓了，有的时候总觉得自己有点想的太多了，想一下成年人的世界里本来就太过复杂！
也真心的希望四舅可以不要介意，真心的祝福四舅可以生日快乐！
之前其实某人和自己一直讨论这个人心复杂的问题的时候，自己还在那边强词夺理，觉得世界也就这样，并没有什么复杂的，可是当你真正经历一些事情的时候，你才发现，原来在这个世界上真的单纯的是自己，而真正复杂的是别人的心！
就是要说起家长对老师的意见，其实我相信没有一位家长对一个老师是没有任何意见，无论自己家孩子学*成绩好也罢，学*成绩不好也罢，多多少少都会有一点意见吧，毕竟就是说的人无完人，而且作为家长，有的时候确实是也是夸大了对老师的一些要求！
所以就是当今天下午学校，给大家送上意见册的时候，自己是确实想给老师提点意见，因为之前自己确实就是对老师有过一些不满意的地方，然后某人也就说有什么意见可以当面去提，没必要背后说人家长短的，自己想一下，也确实跟姐提的意见也并不是特别大的那种！
但是自己没有想到的是，当交意见薄的时候，自己才发现，原来其他家长，写的并不是一件，而是夸奖，每位家长都写的老师态度端正，认真负责之类的，总之就是可能大家都觉得自己的孩子在老师手中，自己应该多说老师几句好话才对，孩子有好处吧？所以自己好像就成了五个家长中的异类，只有自己说了大实话！
一开始的时候自己心里想的是，可能对于一些好学生的家长来说，就是说，应该觉得自己家孩子反正学*成绩也好，没必要给老师提意见什么的！
可是后来当自己无意中碰到这位，好学生家长的时候，发现其实这位好学生家长对老师也是满肚子意见，只不过是真正面对，给老师提意见的时候，他却写了太多夸奖老师的话，而没有写任何的意见。
可能自己真的是太过单纯了，然后自己也有担心，就是说孩子，现在才是一年级，希望老师也不会因为这件事记恨孩子之类的，也希望老师正如他自己所说的那样大方，共同为了孩子的进步而进步！
——创新的话题作文 (菁华6篇)
在人类生活的各个领域中，都有创新与守旧的影子。选择创新还是守旧？是人类必须面对的问题。
守旧，顾名思义，就是坚守旧传统，信仰旧观念，按旧的方法做事。之所以有守旧现象，是因为无知，见识浅短与接受一些旧的思想，而不顺应历史发展潮流，切合实际，用旧的方法看待问题·解决问题所造成的。守旧的多半是书呆子与没有见识的人。虽然他们身份有异，但是都同时犯了一个错误：没能看清历史发展潮流，紧跟社会的步伐。
在科学界，守旧的人，往往会墨守陈规，不能有充分大胆的设想，从而阻挡了科学探究的进程。在政治界，守旧的.人目光短浅，往往会误国误民。总的来说，守旧是阻碍社会进步的绊脚石，守旧的人也不会有什么成就。
创新，指创造发现新兴的事物。创新也是要在前人探究成果的基础上，通过人大脑的充分想象与逻辑思考，进一步发现事物的其它方面。为事物灌注一份新的气息，使之与原物有所差异。也可打破传统的观念，创立有根据又新颖的理论，也称之为创新。创新的人具有过人的只会，非凡的想象力一级敢于打破传统观念的勇气。
善于创新的人也会有所成就。
创新是社会发展的动力，也是人类进步的阶梯。伽利略打破传统封宗教以地球为宇宙中心的理念，促进了科学进步。从而万古流芳。比尔盖茨放弃哈佛学位，致力于当时并不吃香的电脑行业，成为了世界首富。因为创新，电灯取代了蜡烛，楼房取代了*房，空调取代了风扇。因为创新，人类社会日益进步。
发展*家为何落后？因为它们守旧。发达国家为何发达，因为它们敢于创新，善于创新。创新是一个民族，一个国家长盛不衰的秘诀，也是一个人生存的需要。因此，在守旧与创新面前，我们应毫不犹豫的选择创新，拥有善于发现创新的眼光，敢于创新的勇气。为国家，为全人类，为世界，做出贡献！
不断变革创新，就会充满青春活力，否则就可能会变得僵化。——题记
俗话说：“第一个用鲜花比喻少女的人，是天才。第二个套用比喻的人是庸才。第三个是蠢才。”可见，在人生中，创新是身旁的明灯，照亮前方的道路；创新是远处的山巅，激励我们登上高峰；创新是眼前的大海，任随我们畅所欲言，汇入其中。所以，只有不断创新，才可以支撑起整个世界。
鲁班懂得创新，因而在被野草划伤时不是将它拦腰折断，而是弯下腰仔细观察它，于是发现野草上有许多细小的齿。因而顿生灵感，经过一次次的实验，终于发明了锯，造福于人类。
齐白石懂得创新。从小便对画画产生浓厚的兴趣，因而自学成了一大家。但他却对自己的成功“不屑一顾”，而是去汲取名家的长处来填补自己的空白，60岁、70岁、80岁，齐白石的画风在不断的改变，水*也在一次次改变中突飞猛进，因而他的一生五易画风，一次一次的成功，取而代之的是一次一次的求进取，终于为我们所熟知，为世人所景仰。
而对牛顿来说，晚年的他不懂得创新。年轻时因一个苹果发现了地心引力，以后一步一个脚印，取得了惊人的成就。但到了晚年，却沉迷于亚里士多德的柏拉图学说，花费十多年时间“潜心”研究上帝的存在，不思进取，在迷信中一点一点将黑发给“浪费”，将自己的创新精神丢入大海，最后赔上了自己的老年时光，毫无所得，。由此看来，一个站在巨人肩膀上的人也会因为不创新而变得黯淡无光。
创新，是一个人、一个民族、一个国家所必需的一种精神。有了创新，可以搭载莱特兄弟的飞机飞上九重天；有了创新，可以与爱迪生在电灯下侃侃而谈；有了创新，可以与诺贝尔炸开山头，炸出通道；有了创新，可以与列文虎克共同观察微观世界……
为自己插上一双创新的翅膀吧，你一定会展翅飞翔，搏击长空！
不断变革创新，就会充满青春活力，否则就可能会变得僵化。——题记
俗话说：“第一个用鲜花比喻少女的人，是天才。第二个套用比喻的人是庸才。第三个是蠢才。”可见，在人生中，创新是身旁的明灯，照亮前方的道路；创新是远处的山巅，激励我们登上高峰；创新是眼前的大海，任随我们畅所欲言，汇入其中。所以，只有不断创新，才可以支撑起整个世界。
鲁班懂得创新，因而在被野草划伤时不是将它拦腰折断，而是弯下腰仔细观察它，于是发现野草上有许多细小的齿。因而顿生灵感，经过一次次的实验，终于发明了锯，造福于人类。
齐白石懂得创新。从小便对画画产生浓厚的兴趣，因而自学成了一大家。但他却对自己的成功“不屑一顾”，而是去汲取名家的长处来填补自己的空白，60岁、70岁、80岁，齐白石的画风在不断的改变，水*也在一次次改变中突飞猛进，因而他的一生五易画风，一次一次的成功，取而代之的是一次一次的求进取，终于为我们所熟知，为世人所景仰。
而对牛顿来说，晚年的他不懂得创新。年轻时因一个苹果发现了地心引力，以后一步一个脚印，取得了惊人的成就。但到了晚年，却沉迷于亚里士多德的柏拉图学说，花费十多年时间“潜心”研究上帝的存在，不思进取，在迷信中一点一点将黑发“浪费”，将自己的创新精神丢入大海，最后赔上了自己的老年时光，毫无所得，。由此看来，一个站在巨人肩膀上的人也会因为不创新而变得黯淡无光。
创新，是一个人、一个民族、一个国家所必需的一种精神。有了创新，可以搭载莱特兄弟的飞机飞上九重天；有了创新，可以与爱迪生在电灯下侃侃而谈；有了创新，可以与诺贝尔炸开山头，炸出通道；有了创新，可以与列文虎克共同观察微观世界……
为自己插上一双创新的翅膀吧，你一定会展翅飞翔，搏击长空！
创新是世界进步的动力。有了创新精神，那么就有了前进的希望。小鸟飞行需要翅膀，世界要进步需要创新，创新就是进步的翅膀。
空气是污染的一大种源，一个人一次能呼出0。25升的二氧化碳，那*有13亿人，一天将呼出多少二氧化碳啊！那这些二氧化碳该如何处置呢？看到这里，人们的心中肯定浮现出了“空气净化器”这个词，然而，空气进化器的作用仅是杯水车薪，这下可怎么办？我的心中早有了一种答案……
我们可以发明一种磁悬浮式的“新能源汽车”。它的能源可不再是油能，电能或者混合动力，它的能源就是――空气中对人体有害的物质。
这种车为圆形，整体车身的空间很大，能与小型载物车相媲美。它运用的玻璃为“钢丝玻璃”，除了特制的玻璃锤能把它敲碎，其他东西更本敲不碎它。这块玻璃拥有显示屏的功能，能显示出导航、地图等功能。这块玻璃还能自动成为遮阳镜，避免强烈的太阳光与车灯光对司机的眼睛造成伤害。它的程序十分简单易懂，但十分实用：它没有方向盘，方向盘的功能全部浓缩到那个与车型相同的操纵杆上：你把操纵杆的头往哪儿转，车头也和操纵杆一起调转车头。两个车灯中，还各隐藏了一个测距速摄像头，如果与前车距离到一定距离，它会自动停下。它的安全系统非常好：只有输入密码，才能开门，并只有录入的指纹才能对启动按钮产生响应。如果指纹不匹配，它会发出静电流，并对车主的手机发出警报提醒。还有，它的车身含有一种名叫“纳米”的颗粒，它们会相粘合，变成一张看不见，摸不着的网，罩在车身外。这张网，富有弹性，如果与其他车与它相撞，它会把其他车弹开，既不会对他人造成伤害，自己也很安全。这张网还能挡住灰尘，即使你开了一年，这辆车也一尘不染。它的发动机比较特别，它能把空气分解，把有害物质化成自己发动能源，排出清新的空气，以此得到运行的能源。还有，发动机里面还含有0。1克的一种叫“磁”的一种矿石，它能与新型马路里的磁相斥，得到悬浮。
朋友们，勇于创新吧！它几乎是一切成就的催生剂。
有这样一句话：“第一个形容女人像花的人是天才；第二个形容女人像花的人是庸才；第三个形容女人像花的人是蠢材。“的确，对旧事物的唾弃和对新事物的热忱，对人类而言，像血管中流动着的汩汩的血液一样，与生俱来。造物主造出的人类，可以有不同的外貌、性格、*惯、嗜好，却无法摆脱一个共同的恶*就是“喜新厌旧“。
一个疑问，可以有千万种丰富多彩的答案。然而，最好的答案只有一个那便是最具有创新性的。在众多答案的比较中，人们必定会厌倦某一种千篇一律，而一旦有一种创新，它便是最受青睐的。
科技需要创新。当无数个宗教信仰者守护着“地心说“来愚昧生灵时，*揭穿了他们的阴谋；当无数个聪明的脑袋推崇着牛顿的经典体系以视为物理学大统一时，爱因斯坦打破了他们的美梦。新科技的生产必然是一种创新，创新就必然会有出路。让我们的思路回到一个小小的文件夹上来，它的产生者爱立信会计纸业有限公司可用弹丸之地来形容，面对市场上文件夹的厚重使用不便的问题，他们推出了一种轻便灵活的文件夹，投入市场后供不应求。当其他企业开始效仿时，他们又推出了一种更新型的产品。对于企业而言，创新是血液，是竞争中制胜的法宝。而不断的创新，又推动了科技的进步。
哲学家的心中，新事物符合历史发展规律，具有无比旺盛的生命力和远大的发展前途。新事物必将代替旧事物，这是发展的趋势，历史的必然。因此，不必觉得新事物就必须带有一种负罪感，更不必为旧事物的大势已去而惋惜，记住，一切都自然，一切也都必然。当微软公司瞄准市场正积极研制适合消费者的微型软件时，IBM公司还在为巨型计算机而大伤脑筋，因此，有了IBM公司的失败，当然，比尔。盖茨成了首富。
创新需要勇气，创新必须付出艰辛。有商鞅的五马**，才有秦王朝的如日中天；有罗斯福遭政客的排挤，才有美国的恢复和强大；邓老师一生一波三折的不*命运，才有如今迈向新世纪的*。因为新，才不*凡，才需要勇气，才需要付出。也因为新，才值得付出。
答案确实丰富多彩，但永恒的却是创新。永恒在未来中孕育，创新在永恒中成长，对于人类而言，创新更是永恒。
二十世纪下半叶，当日本人发明的物美价廉的石英表处于热卖中时，瑞士的劳力士公司盲目的跟风生产，结果上市后严重积压。眼看就要打赔一笔之时，其总裁海尼格的一个创意限量拍卖不仅力挽狂澜，而且让劳力士公司大赚一笔。是的，就是他的一个创新方案救公司于水火之中；就是他的创新，才是劳力士公司的品牌更加凸显。
被公认为最有商业头脑的犹太人都不乐意做微利生意，他们认为“做微利生意无异于把缰绳往自己脖子上套。”所以劳力士公司想要与日本石英表比价格的商业竞争行为才以惨败收尾。那么如何将高利润生意做成功呢？
没错，就是要靠创新，海尼格利用劳力士的品牌优势，突破传统销售方式，抛弃了几百万块石英表，只留下十二块作为“限量收藏版”进行拍卖，自然引人瞩目，大获成功自然在情理之中。创新是企业发展的动力。
反观*，早已获得“世界工厂”的殊荣，代表着我国的生产能力处于全球领先地位。那么，这是否说明我国工商业已经发展到横爱的水*了呢？很遗憾，事实不是这样，并且我们与西方发达国家的差距还很大。我国的大部分企业都处在产品附加值“微笑曲线”的最低端——生产，既付出的劳动最多，得到的利润却最低。这样的“世界工厂”之称要之何用？要想使我国工商业迅猛发展，就必须完成“*制造”到“*智造”的蜕变。加强自主创新能力，拥有自主知识产权，这是我国产业想要做大做强的必由之路。
创新是社会进步的动力。在科学界，人类从对世界的迷茫到对神灵的崇拜，再到对科学真理的探求，无不充满着创新的气息；在制度上，从远古时期到奴隶制，到封建制，在从封建制到资本主义，到社会主义，这一次次的变革充斥着一次次的创新，一次次地推动人类文明的车轮向前滚动；在生产技术上，从远古的刀耕火种到铁犁牛耕，从改良蒸汽机到内燃机，从电动机到互联网，不断的创新推动着技术的不断发展和飞越，也推动着人类社会不断向前发展。
创新是个体自我完善的动力。当今社会，我们唯有树立创新意识，不断创新，不断完善自我，才能在这竞争无比激烈的社会获得一*立足之地。
——友情的话题作文 (菁华6篇)
有人说：友情如酒，经历岁月愈久便愈香。还有人说：友情似茶，那味淡而不浓，但却沁人心脾，令人久久难忘。
的确，友情对一个人的成长来说是非常重要的。小的时候，情同手足的伙伴，长大了有“心有灵犀一点通”的至交。正是这些知心朋友，在自己成长的路上给自己以莫大的鼓舞和奋发向上的力量，使自己不畏艰辛，跋山涉水，最终达到预定的目标。
曾记否，当我们点然生日蜡烛的时候，远方的朋友寄来了饱含深情的贺卡？曾记否，在寒风凛洌、雪花飘飞的冬日里，仍在紧张忙碌的朋友也没忘了送来洋溢着温暖的问候？每当此时此刻，我们又怎能会感受不到那如水晶般纯洁，比桃花潭水还深千尺的友情呢？
一曲阳关三叠，飘出缕缕情愫；一支高山流水，奏出悠悠心曲。人生难得一知己，千古知音难觅，所以我们要好好珍惜这难得的缘份，珍惜这来之不易的相聚、相识和相知。古人如是，今人亦应如斯。
真正的朋友之间不需要太多的客套，更容不得半点虚假。俗话说：千里送鹅毛，礼轻情义重。真正的友情更重视的是朋友之间内在情谊的深厚真挚，而不在乎其外在形式是否华美艳丽。
也许你与好友不一定能长久地共处一地，但你与好友彼此之间的.深厚友谊却永远不会因双方暂时“各在一方”而会有所改变。正所谓：海内存知己，天涯若比邻。
依依不舍的挥手相送，“长亭更短亭”的伤心别离，都是友情至真至纯的明证。固然有时会“此地一为别，孤蓬万里征”；固然有时会“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”；固然有时会“夕阳西下，断肠人在天涯”；但只要怀揣好友的关爱与祝福，又何愁前路无知己？又何必因为暂时的别离而在“歧路”上泪沾衣巾呢？
真正的友情是一杯绵厚醇香的酒，岁月愈久，味儿愈香。真挚的友情是一杯清香淡雅的茶，日子越久，余味留存的时间也就越长。
世界之大，行走社会，唯独友情，克温暖人心。小时候，风雨再大，有家人挡着；长大后，走进社会，风雨来了，只有朋友相互陪伴。
在我们的成长过程中，身边的朋友都在不断的更替，而在这些所谓的“朋友”中，又能挑选出几个事用心真诚相待的呢？这样的人几乎寥寥无几。确实如此，现在的社会这么复杂，人们交朋友的范围也越来越广了，但是所交到的朋友却越来越假了。这些“朋友"只不过是在他们无聊的时候找你聊天；在他们有困难的时候找你帮助；在他们需要利用你的时候用甜言蜜语来骗你。而当你需要他们的.时候，他们却以各种理由推脱，根本就想不起他们需要帮助的时候是谁毫不推辞的去帮助他们。也许他们的朋友也会在他们需要帮助的时候逃避，可是，你都不拿真心待人，你又何必怪人虚伪相待呢？
虽然人在每个人的朋友圈中，有些朋友以里利为主，但有些朋友是以真心相待的。及时彼此发生了矛盾，可是最后依然能够和好如初；即使自己取的了很好的成绩，他们也不会来嫉妒你；他们会在你害怕的时候来陪伴你，鼓励你；他们会在i失去方向是为你点亮一盏灯，照亮前方的路；他们能陪你一起哭，一起笑，一起疯；他们能和你遗弃畅谈一页；他们能再你需要帮助的时候帮助你。当你生病时，他们不会像那些所谓的”朋友“假惺惺的问候，而是会骂你没有保护好身体，并且来照顾你。对这些朋友，我想对他们说：”及时你们只是我生命中的一小块，但是缺了你们，我的生命变不会完美。“
做朋友很容易，但是做真正的朋友就很难，因为做你碰有的那些人必须包容你所有的缺点，以及你的一切，再有一个就是两个人必须都要坦诚相待。
朋友，愿我们的友情地久天长！
友情本意是指诚挚的友情。现多指人们与接触较亲密的朋友之间所存在的感情，是人们愿意为朋友付出一些或全部自己所有的思想。真正的友谊，不是花言巧语，而是关键时候拉你的那只手。那些整日围在你身边，让你有些许小欢喜的朋友，不一定是真正的朋友。而那些看似远离，实际上时刻关注着你的人，在你快乐的时候，不去奉承你；你在你需要的`时候，默默为你做事的人，才是真正的朋友……友谊就是在你流泪的时候，不是劝你不要流泪，而是陪着你流泪；
友谊就是在你大笑的时候，不是说你太疯，而是跟你一起大笑；
友谊就是在你失恋的时候，不是跟着男（女）友在你面前晃悠，而是跟你一起郁闷；
友谊就是在你成功的时候，不是在旁边冷言冷语，说些怪话，而是能真正地跟你一起分享成功的喜悦；
友谊就是在你失败的时候，不是幸灾乐祸，而是与你一起面对；
友谊就是……
让你时刻都有幸福而宁静的感觉。
友情是什么？友情是明灯，为黑暗中的人送来光明；友情是指南针，为迷途的人指明方向；友情是清风，为苦闷的人驱散忧愁。假期里，妈妈带我观看了《小马宝莉大电影》，让我第一次深刻感受到了友情的可贵！
电影讲述了小马公主紫悦在和众小马办派对时，小马国遭到黑暗势力的入侵，除了紫悦侥幸逃脱外，小马利亚其余三位公主都被变成了石像，鬃毛六马组出发去寻找救助以拯救小马国的故事。在寻求救助的路上，紫悦和它的小伙伴们遇到了不少危险和挑战，遇到了骗子大猫库珀，一群本为海盗的大鸟，还有马鹰兽的女王和公主，每一次的危险都被他们一一化解。紫悦公主由于救国心切，欺骗了几位朋友，自己去偷取女王的宝贝，导致求助失败，被黑暗势力抓获。最后关头，她的朋友们不离不弃，集合库珀、海盗船长、马鹰兽的公主一起回小马国拯救大家，最终齐心协力打败了黑暗势力。
这次经历是一次心灵的成长，是一次对于风雨同舟的友情的见证。尽管一路上，紫悦和小伙伴们遇到了重重困难，也曾发生过争吵，但是那披荆斩棘的决心，对于朋友的不离不弃和信任，最终帮助它们解决了所有的问题，赢得了最后的胜利！这是友情的胜利，这是一曲友情的赞歌！
友情这个简单的字眼，却蕴含着无比强大的力量，古往今来，为我们唱响了一曲曲感人的歌，谱写了一段段动人的故事。子期伯牙“高山流水遇知音，知音不在谁堪听”的动人怅惘；李白杜甫诗歌唱和惺惺相惜的君子之交；马克思*亲密互助志同道合的革命之谊……每一份友情都是那样的温暖人心。而我，也有幸拥有自己的朋友。当我成功之时，他们由衷地为我高兴，分享我的喜悦；当我沮丧时，他们陪伴我的左右，给我安慰和鼓励。我的每一点付出，每一次进步，都因朋友的见证而变得更加珍贵。
倘若世界是一间小屋，关心就是温暖小屋的火把；倘若世界是一艘航船，关心就是茫茫大海上的明灯；倘若世界是一幅油画，关心就是那绚丽的色彩。这段雨中情，给我的记忆打下了深深的烙印。
放学后，同学们都回家了，我却没有这个心思我的曾祖母去世了！我沉默地站在窗前，看暗夜渐渐爬上天空，爬上对面的屋顶，一切都沉睡在黑暗中。不一会儿，就下起了雨。
寂静的校园回荡着雨的歌声，我感到自己那么孤独，好想有个人来陪陪我。
突然，一阵急促的脚步声打破了校园的寂静。我望着如魔术师般突然出现的女孩，惊讶地问道：“曦儿，你是忘拿什么东西了吗？”曦儿气喘吁吁地答道：“我来拿雨伞。你怎么不回家呢？”我有些沮丧地说：“我没带雨伞。”“哦，是吗？要不我们一起走吧！”我巴不得有个人陪陪我，便爽快地答应了。
一开始，我们之间的气氛有些尴尬。我发现刚才的瓢泼大雨不知什么时候已经变成淅淅沥沥的牛毛细雨。就以这个发现，我打开了话匣子。我们之间的谈话气氛渐渐活跃起来，聊起了班上的奇闻趣事。我的余光瞥到了曦儿的肩头，咦？那里怎么湿漉漉的？原来，曦儿把伞全遮在了我的头上，自己被雨淋湿了。我有些后悔，后悔自己以前对她的冷漠。到了一个十字路口，曦儿把伞塞给我，说她家离这里不远，她能跑着回去。我望着逐渐消失在夜幕中的她，泪水渐渐模糊了我的双眼。
不知不觉，雨已经停了，风温柔地抚着我的脸，天上的星星正调皮地冲我眨着眼睛。啊！这一段雨中友情是多么美妙啊！
翻看一届届的同学们的照片，我不禁感叹时光的飞逝，时光一去不复返，所以我们在遗失了以前的美好後，要珍惜现在的学*、生活，乃至於现在的友情。美好是容易失去的，因为前方等待我们的总是在道路上的坎坷，学*道路上的艰辛。我们会无暇顾及往事的美好，无暇顾及之前高洁的友情，但我们只要把坎坷当作人生道路上的小石子，用力将它踢走，将一切的忧愁化为乌有，来感受友情所带来的温暖。
朋友，这熟悉而又遥远的名字，它如一阵风，轻轻沁入我们的心灵。它有时会像春风充满芳香，有时会像夏风，热烈激情，有时会像秋风忧郁缠绵，有时会像东风寒冷刺骨。在这个时候，友情就在不知不觉中发生了。友情，用生活中常见的名词来形容。它就像一杯水，一杯白开水，淡淡的，但是只要你稍加一点，糖，它就会变得甜起来。
可有的时候，我又觉得友情这个东西有些千变万化。它有时像是一件衣服。紧了，不合适；松了，也不合适，要合身，穿的才舒服呢！
茫茫人海，虽然是擦肩而过，那也是一种缘份，让我们彼此珍惜这份友情，到天长地久，地远苍穹。
——文明话题作文 (菁华6篇)
一天放学的时候，天空突然下起了倾盆大雨。我没有带雨伞，只能戴好帽子，顶着书包，冒雨往家赶。
就在这个时候，我隐约听到有人叫我的名字。回过头一看，确实是有人在叫我。呵呵，原来是我的同班同学——王逸萱。她撑着伞，向我奔来。很快，她便到了我的跟前。她把伞举过我的头顶，和我肩并肩一起走上了回家的道路。我们边走边说，她还为我擦了擦脸上的雨滴。很快，我便到了家。我还没来得及说谢谢，她已经转身远去在了雨里。
第二天天气预报说会有雨，妈妈一早便让我带上了伞出门。和天气预报说的一样，下午第一节课后便下起了雨。到了放学的时候，我发现王逸萱同学居然没有带伞。于是，我喊上了她一起回家。就这样，我为我和她撑起了一片雨中的净土，有说有笑地把她送到了家。
我到家的时候告诉了妈妈这俩天的事情。妈妈说我是个知恩图报，乐于助人的好孩子。听了这话，我心里像吃了蜜一样的甜。
确实，举手之劳，就能方便你我他。文明就在你我身边！
如果你失去了今天，你不算失败，因为明天会再来。如果你失去了金钱，你不算失败，因为人生的价值不在于钱袋。
如果你失去了文明，你是彻彻底底的失败，因为你已经失去了做人的真谛。文明涵盖了人与人，人与社会，人与自然之间的关系，它的主要作用一是：追求个人道德完善，二是：维护公众利益公共秩序。
这里我不想举那些伟人的例子，因为这很容易令大家产生一种错觉：认为文明礼仪只是伟人，名人才具备的，那么我们将无需为自己或多或少的不文明言行而惭愧；或者认为即使践行了文明的要求，也并不因之成为伟人，名人。我们不但要有讲道德修养的大人物，我们更要一群有道德的民众。公共文明是社会意识的一种体现，而公共文明又建立在个人的道德修养水*之上，试想一下，如果有人不注意自身的文明修养，他会有良好的公共文明吗？不会！个人文明礼仪是根是本，人要有良好的公共文明必须先从自身做起，从身边做起！
我们不必埋怨这个社会的文明水*不高，不必觉得自己的力量太微小对这个社会的影响不大，每个人都会在社会起到应有的作用！同学们让我们行动起来，不要让文明只在纸上出现，要让它活跃在我们之间，让文明无所不在，让我们做文明的主人！，
文明，大家都知道，能想到的文明，很少有人能做到。虽然文明和我们只是一步之遥，但也有很多人只是想图个方便时刻，带来很大的麻烦的结果。健康检查，昨天我遇到这样的情况。
昨天中午我们在食堂吃饭..作为一名卫生专员，我需要站岗几分钟才能去吃饭。刚到车站，就有一些不祥的气氛：几个学生吃完饭后，把盘子扔到了“地方”，像什么都没发生似的走开了。虽然大锅里的盘子很少，但它们很乱，一点也不整齐。我想：也许对学生来说很脏，我会自己安排的。所以，我把它们，认为后面的同学也应该放整齐，然后出去吃饭..
结果，事情并没有我想像的那样顺利。当回到那里，一下子让我目瞪口呆，气得下巴都快掉地上了。那里乱糟糟的，餐盘胡乱地堆积起来，一点儿次序都没有，餐盘横的横，竖的竖，让人一看就感到恶心。什么，难道同学们就不肯放好吗?前面摆放整齐了，后边的照照样子不就可以了吗?难道他们连这一步之遥也不愿意“跨”过去吗?真让人不可思议!突然，我身边闪出一个人，随手倒掉剩饭剩菜，“潇洒”地一扔，把原本就很乱的“餐盒堆”弄得更难看了，接着就大摇大摆地走了。我看着这一幕，很生气，但也没办法，忍气吞声地整理餐盘。接下来，要是有人乱放，我就提醒叫他放回原位，而他们的反应只有一个——不情愿!我整理了好久，本来干净的手处理过肮脏的餐盘后，也变得油腻不堪，洗了好久也没有洗干净。
我们小学生要求处处讲文明，但会做的并不多，希望大家走出一步，走向文明。
“河有万湾多碧水，田无一垛不黄花”。凭借千岛菜花这张金色名片，预计今年来兴化旅游的将突破100万人次。虽说外地游客们来看的是风景，但无疑看的也是水乡兴化的环境面貌和人文底蕴。套用那句脍炙人口的诗句：你在楼上看风景，看风景的人在风景里看你。可以说，广大市民的一言一行，便是这座城市里最鲜活、最生动的“风景”，而最美的“风景”，又莫过于“文明”二字。
令人遗憾的是，在这座城市里，在我们身边，“文明”常常被人遗忘，与之对立的“陋*”，却屡见不鲜。小到随地吐痰、乱扔烟头，大到交通违章、破坏公共设施，无不折射出文明的孱弱，陋*的强悍。前不久，“水韵兴化”大型水上实景演出中，部分观众的“站着看”就引发了网民的非议。可见陋*不除，再优美的风景也会大打折扣。
4月8日下午，笔者随市城市环境综合整治指挥部工作人员巡查城市环境，看到如下情形：15点26分，关门城十字路口，四辆出租车并排在交叉道口待客；15点53分，通裕公司南侧停车场内垃圾成堆；16点20分至16点30分，国美电器交通岗亭前，10分钟内有3辆摩托闯红灯，12辆电动车驶入机动车道；4点55分，王家口西侧垃圾池外布满白色生活垃圾……
“针对发现的环境问题，我们已经下发交办单，要求相关单位和部门加强管理，及时整治。从客观上讲，其中很大一部分问题，不能归咎于职能部门的失职，而是因为某些根深蒂固的陋*造成。比如乱扔垃圾杂物，以前你要是进行制止，当事人都振振有词，抱怨垃圾池太少。可是现在新建了，明明没几步远，有的人就是视而不见。”市城市环境综合整治指挥部的工作人员说，“城市综合环境的提升，除了需要*职能部门的严格管理，更需要广大市民主动参与和积极配合。说到底，就是要破除歪风陋*，倡导文明生活方式。”
陋*，如此不堪，为何根深蒂固?文明，如此迫切，为何渐行渐远?
想起2003年的非典，那是一场规模空前的热爱生命、爱护环境的全民运动。那一年，几乎所有的民众都懂得爱护环境就是爱护生命，远离陋*就是远离疾病，追求文明就是追求幸福。我们不能指望再来一场非典换来文明的回归。可是，面对种种不文明现象，如果整个社会公众不能凝聚成强大合力，而仅仅依赖于部分职能部门的单方面管理，只能是陷入“整治——回潮——再整治——再回潮”的怪圈。
笔者呼吁，向不文明行为宣战，不是一部分人的责任，而是我们全体市民的责任，每个市民看到不文明行为的时候都有制止和纠正的义务。只有广大市民积极加入文明宣传队的行列，把千千万万热心文明的一己之力，凝聚成整个城市以讲文明为荣、以不讲文明为耻的良好氛围，假以时日，群众的滔滔之势便可产生放大效应，形成整个城市对不文明行为围追堵截的“零容忍”氛围，迫使那些我行我素之人知荣明耻，洗心革面。如此，方可真正杜绝不文明行为，尽情畅享一个风清气正、文明和谐的美丽家园。
人人讲文明，处处皆风景。
暑假，我和妈妈一起去了成都。成都可是大城市，人多，车多，红绿灯也多。
那天在成都，我们要去一个旅游景点，因为那个景点离我们住的地方不远，我们决定走着去。走了一段路后，有一个十字路口，我远远地便望着对面的红绿灯亮着，心中舒了一口气。可我们走到十字路口那儿时，绿灯却冷不丁的变成了红灯。车停了下来，同行的人便站在那儿等待绿灯亮起。过了一会儿，等那几辆车快速行驶过去后，但指示人行的灯却迟迟不亮。见许久没有车再来，“走吧!”同行的一位阿姨说。大家都移动了脚步，可我还是钉在那儿一动也不动。妈妈推了推我，“走啊。”“可那还是红灯……”“正好车少，快走吧!”大家都纷纷劝我。大家那么多人，也不能总等我一个人呀!就这样，我还是被妈妈强制地拖过了马路。
第二天，我们去了熊猫基地。熊猫基地人真多呀，真是摩肩接踵!似乎中外游客，全部汇集在此，只是为了见到我们大中华的国宝——大熊猫。
人太多了，熙熙攘攘。如果要照相的话，总会有人从你的镜头前闪过。
终于看到了大熊猫，见四下没人，我举起相机，庆幸可以拍到一张没有外人抢镜的大熊猫了，我在心中暗喜。可当我按下快门是一刹那，一位金发碧眼，五官深邃的欧美大男生从我的镜头前闪过。我一看，照出的只是一片模糊。正在懊恼，准备重拍，他转过身，微笑着对我说了声：“sorry!"见他这样，我也我回他一个微笑。他用不太熟练的中文对我说：“我……挡住你了吗?”我一边摆摆头一边说：“没关系。”我想他应该理解我的意思。
待那位男生离开后，我又回想起昨天的“闯红灯”，心中不免有所想。为什么外国人可以那么讲文明，讲素质，而我们却不行，难道我们要把“*式过马路”延续下去吗?
我想到*人的很多不文明现象，像什么*游客在泰国景点洗手池洗脚之类的新闻数不胜数，甚至有一些国外的景点禁止*游客入内，造成了很不好的负面影响。怪谁呢?怪我们自己。看新闻时，我心中就有了一个小小的心愿，从我做起，改掉不讲文明，不讲素质的恶*，让外国友人对我们*人刮目相看。
可是，在横穿马路的问题上，我没能坚持自己的想法，同流合污。和这个欧洲男生比起来，我感到羞愧。作为中华民族的一员，我可能不能改变世界，但我可以改变自己呀!为什么我就不敢坚持呢?
文明很大，但又很小。红灯停，绿灯行，遵守交通规则，就是文明。影响了别人，说句道歉的话，就是文明素养。这难吗?人人都能做到的。
我想了很多很多，虽然做一个有素质的文明的*人，这个心愿现在还没有实现，但我深信，一定有很多人也是这样想的。只要我们在思想上重视，付诸于行动，这个心愿就一定会实现。
回去时，再横穿马路，我坚持红灯停绿灯行，可能比一同回去的人晚了那么几秒钟，但我却觉得，值得。
讲文明，懂礼貌是衡量一个人道德的基准。尊敬长辈，爱护弱小是中华民族的传统美德。我们作为中华民族的后代，更应该做到讲文明、懂礼貌。
在日常生活的点点滴滴中，我知道了讲文明、懂礼貌并不需要做的轰轰烈烈，只要**常常就可以了。记得在“今日视线”曾报道过，有一位先生多次捐献出自己的爱心，帮助有困难的人。当记者想要见一见这位好心人时，他总是不愿露面，更不愿意说出自己的姓名，人们称他为活雷锋，还亲昵地称他关微先生。通过记者的搜索，终于得知关微是广东一位行善不留真名的人，五年来，他共捐款72.5万元。*时都是通过电话确认救助对象，然后把钱汇过来，唯一一次露面，是在2004年秋天，利用出差之机，取走几年来的资助发票。见过他的人记得，关微是一位四十多岁的中年人。他那乐善好施的文明行为感动了所有人。
还有一次，有一个人因出车祸流血过多，需要输血！当“今日视线”发出报道求助时，一位来人知道自己的血型可以救人。赶紧去献血。当医生得知他刚献完不到三个月，不能在献血。可老人毫不犹豫，不顾自己的安危地再次献了救命的血！他的行为不正诠释文明两字的含义吗？
我相信，文明就像一盏灯，灯亮一些，我们的身边的黑暗就会少一些。我相信，每一个人的心灵都像是一扇窗，窗户打开光亮就会进来。我相信，文明就在我们身边，离我们很*很*。*得触手可及。我相信，只要我们每人迈出文明的一小步，社会将迈出文明的一大步。文明是一种力量，好像奥运火炬手传递一样，经过没人的手中，都能汇聚、释放所有人的热情。
让我们携手起来，共同倡导讲文明，树新风的美德文明在我身边。
我们*是个文明古国，有着几千年的文明历史，忧国忧民的林则徐广州禁烟，尊老爱幼的孔融让梨，可是在我印象最深的是发生在面包车上的一幕。
记得暑假的一天，我和妈妈在车站等车去城里。过了好一会儿车才来。车上的人特别多，又闷又热。我和妈妈好不容易才挤到一个通风的座位旁。座位上坐着一位大约四十岁的中年妇女，脸黑黝黝的，衣服朴素而整洁。我正迷糊着，突然车子来了个急刹车。我人小，抓不住旁边的栏杆，结果撞到了那位中年妇女的身上。我原以为她可能会责怪我，可随之而来的是一声充满关爱的声音：小朋友，没事吧？来，坐阿姨这儿！从没遇到过这种情况的我一时竟不知该怎么做，只好用求助的眼神望着妈妈。直到妈妈微笑着示意我坐下时，我才说了声谢谢，并坐了下来。
坐在座位上后，我一直觉得自己是很幸运的。后来我才明白，那不是幸运，那是文明。是文明使她把座位让给了我。其实，文明一直在我们的身边。对人友善的微笑，向老师真诚地问好，阅览室里轻轻的翻书声，将废纸扔进垃圾筒，放学后的随手关灯。是的，只要我们人人都从身边做起，世界将会变得更美好。
留在我记忆中的文明，是一个舒适的座位。那么，我们自己又将留下什么呢？
