要么创新，要么死亡。
——托夫勒
在这个充满竞争的时代，想要立于不败之地，就需要不断地创新。一个人如果没有创新精神，也就没有向上的`动力，没有创造能力，就会被时代淘汰，就会被发展的巨浪吞没，因此，我们需要创新精神。
布莱克曾说过：“独辟蹊径才能创造出伟大的业绩，在街道上挤来挤去不会有所作为。”举世闻名的大卫雕像，你能想象它原本是一块纹路杂乱、许多雕塑家都不屑动工的顽石吗？事实上的确如此，对这块“顽石”，米开朗基罗别具匠心，另辟蹊径。他抛开石头本身的纹路不管，用自己独特的构思与技巧，打造出了雕塑界的一大奇迹。米开朗基罗成功了，他在千万条前进道路中选择那条少有人尝试的创新之路。
创新要有自己的独特之处。独特的思维，独特的发现，独特的创造。敢于拼搏的鸟儿才能在天空自由飞翔，勇于探险的鱼儿才能在大海尽情遨游。
瑞典化学家诺贝尔殚精竭虑研制火药，在进行最后一次试验时，火药爆炸了。他从浓烟和火中逃出来，身上淌着鲜血，嘴中却叫着：“我成功了！我成功了！”或许创新就是需要义无反顾，需要一份激情。
清朝乾隆年间书法家刘石庵具有自己独特的艺术风格，与之相对的是“事事循古训”的另一位书法家翁方纲，他讲究“笔笔有来历”，认为不像古人的就是败笔。两人曾相互挖苦，针锋相对，但后人对注重创新的刘石庵的评价远远高于翁方纲。这是对两种不同艺术的公正裁决。同时也印证了李可染说的那句名言：“踩着别人的脚步前进，最佳结果也只能是‘亚军’。”
创新包含着万物的萌芽，孕育生命和思想。正如树木的花和果，是一个民族进步的灵魂，是国家兴旺发达的不竭动力。
我们需要创新精神。
创新，需要放飞想象的翅膀。我们做每一件事都要勇于创新，不应该让我们的思想受到束缚，应该尽全力放飞想象的翅膀，才能不断地开拓进取，取得成功。所以，创新在生活中往往是很重要的一部分，有了它，我们便能上成功的阶梯。
在100多年前的西方，也有一位大名鼎鼎的科学家，他就是牛顿，他赖以成名的就是他所发现的万有引力。一次，牛顿在一棵树下看书，突然一个熟透的苹果掉下来，正好砸在牛顿的头上，于是他想:苹果成熟了为什么不往天上掉，而往地上掉呢?围绕这个问题，他展开了一系列研究，最后发现了震惊世界的“万有引力”这一定律。
而我也相信，任何一个想好好生活的人都会考虑怎样去创新，创新也是一种力量，它能让你淋漓尽致地发挥你的潜能。其实任何一个人的身上都有优势，而你怎样为你的优势找一个舞台那很重要。这个舞台能让你与他们拉开距离。再者，我认为我们学来的知识和技能是为社会服务的。当他不能发挥作用的时候，我们花了很大精力学来的东西也会是一种浪费。可是一旦你有创新的这种意识，你就会去行动。我们也知道任何一项创新都需要一个过程，当你有了这个想法之后，你便需要不断的坚持，努力，持之以恒，相信你一定能完成你最初的梦想。
如果没有这种勇于创新的精神，就没有今日人类的文明，我们必须学*牛顿，在人生道路上，不断地创新，进取，才能在漫漫人生的道路上取得成功！
创新，需要放飞梦想的翅膀!
创新，需要放飞想象的翅膀。我们做每一件事都要勇于创新，不应该让我们的思想受到束缚，应该尽全力放飞想象的翅膀，才能不断地开拓进取，取得成功。所以，创新在生活中往往是很重要的一部分，有了它，我们便能上成功的阶梯。
在100多年前的西方，也有一位大名鼎鼎的科学家，他就是牛顿，他赖以成名的就是他所发现的万有引力。一次，牛顿在一棵树下看书，突然一个熟透的苹果掉下来，正好砸在牛顿的头上，于是他想:苹果成熟了为什么不往天上掉，而往地上掉呢?围绕这个问题，他展开了一系列研究，最后发现了震惊世界的“万有引力”这一定律。
而我也相信，任何一个想好好生活的人都会考虑怎样去创新，创新也是一种力量，它能让你淋漓尽致地发挥你的潜能。其实任何一个人的身上都有优势，而你怎样为你的优势找一个舞台那很重要。这个舞台能让你与他们拉开距离。再者，我认为我们学来的知识和技能是为社会服务的。当他不能发挥作用的时候，我们花了很大精力学来的东西也会是一种浪费。可是一旦你有创新的这种意识，你就会去行动。我们也知道任何一项创新都需要一个过程，当你有了这个想法之后，你便需要不断的坚持，努力，持之以恒，相信你一定能完成你最初的梦想。
如果没有这种勇于创新的精神，就没有今日人类的文明，我们必须学*牛顿，在人生道路上，不断地创新，进取，才能在漫漫人生的道路上取得成功！
创新，需要放飞梦想的翅膀!
“你只闻到了我的香味，却没有看到过我背后流的汗水;你嘲笑我一无所有，我嘲笑你总是在等待;你否定我的现在，而我自己创造自己的未来。”也许你并不陌生，这一段话，这是聚美优品总裁的自我代言，一句:“我是陈欧，我为自己代言”不知投射出多少正能量，不知让多少年轻人记住他。没错，他打破了常规，他为自己的公司自我代言。
当其他公司的老板都墨守成规的时候，他打破了常规，选择创新，一介公司老总亲自为自己公司的产品代言。正因为他这一股创新的干劲，让大家都知道了聚美优品这个品牌。 生活需要创新，时代更需要创新!
据*之声报道，山东省某市一所公立小学取消了1、2年级的数学课，这一事件引起了许多争议，然而校长却说数学这一逻辑思维性强的学科并不适合低年级学生学*，这一言论却让很多家长以为是极力任性和长官意志的体现。他们则认为不能让自己的孩子输在起跑线上，他们没有设身处地的为孩子着想，而是想着怎样才能让自己的孩子学到更多的知识，别人家的孩子学了什么，我家的孩子就要学什么。不仅如此，他们还要求自己的孩子要做的比其他孩子更好，他们恨不得自己的孩子是神童，什么都会。
然而我却和那些支持者的观点一致，敢于创新的学校才能给孩子提供创新性的教育，培养孩子的创新意识，开发他们创新的潜力，培养他们的创造能力，让他们养成爱动脑筋，爱动手的*惯。创新思维需要从小培养，这与传统观念不同，但同时又具有挑战性，学校必须面临各种各样的质疑和压力，坚持自己的教学理念，进行创新教育。
该学校取消1、2年级数学这门课程的做法不仅仅是创新改革的体现，更是时代进步的体现。一个国家，一个民族如果想要庞大付强，那么拥有创新精神是必不可少的。创新是一个国家进步的动力，是国家富强的根本，是一个国家经久不衰渊远流长的源泉。
创新不仅仅是打破传统，而是在打破传统的同时有新的突破，这样才是真正的创新。时代需要人才，时代需要创新，时代需要具有创新精神的人才。创新是一种追求，一种信念，一种无畏，一种越过冷漠荒原后，看到生命绿洲的快乐。创新的过程是美丽的，充实的。孕育着希望与憧憬，它因此魅力无限。吸引着我们为之奋斗，让梦想的翅膀劲舞苍穹，领略搏击长空的豪迈与洒脱。
人们的生活需要创新，创新是人类生活的结晶，他推动了人类历史的进步，人们运用创新的思维才能让生活更加美好。
创新有的时候会改变整个历史的进程。战国中期赵国赵武灵王，他是一位奋发有为的君王，不愿固步自封，为了抵御胡人的侵略，他“着胡服”“*骑射”的主张，决心取胡人之长补中原之短。可是却遭到诸多反对，但武灵王力排众议道“今吾将胡服骑射以教百姓，而世必议寡人，奈何”，并且身着胡服亲自训练士卒骑射，使得赵国当时军事实力暴涨，不仅抵御住了胡人，而且与魏、楚、秦、燕、齐等国连年恶战而不处下风，俨然成为北方的新霸主。这都源自于武灵王勇于创新的精神，使得赵国的风头丝毫不弱于其他的战国七雄。这仅仅是古代一个国家创新带来的军事实力大涨使得一个其名永留青史，有些人靠个人的能力改变了我们的生活而在历史上画上了属于他们的浓墨重彩的一笔。比如说乔布斯，他的创新为我们的生活带来了无数的便利和乐趣，同时也改变的电子行业的历史进程。
创新在我们的生活中固然重要，但盲目创新的行为却是不可取，有时沿用前人的方法也是必要的。汉代第二代丞相曹参，在惠帝二年上任。汉惠帝埋怨曹参不理政事，觉得相国是否看不起自己，让其子去规劝他，但其子却被曹参重重打了两百大板。后来惠帝责备曹参，曹参便问惠帝他和高祖刘邦谁更贤能，惠帝答曰比不上高祖，然后曹参又问惠帝自己与萧何比谁更贤能，惠帝答曰萧何，然后曹参就语重心长的对惠帝说：“高帝与萧何定天下，法令既明，今陛下垂拱，参等守职，遵而勿失，不亦可乎？”这是萧规曹随的故事，也告诉我们激进的创新不一定需要每朝每代都进行，我们有的时候也需要多多简介前人的那些宝贵经验。创新是我们所追求的，但同时我们需要注意到，谨慎的去创新才是最重要的。创新需要我们去理解，去思考，去创造，并且持之以恒，具备一颗积极向上勇于探索的心，如果我们只会喊疼，发牢骚那也就无事可做了。有了创新，民族就有了灵魂。有了创新，社会就有了不断进步的动力。
有了创新国家也就有了兴旺发达，繁荣昌盛的美好前景。让我们大家不断开拓思维，锲而不舍的去追求，从身边小事做起运用创新思维去使生活更加的美好。
创新，需要放飞想象的翅膀。我们做每件事都要勇于创新，不应该让我们的思想受到束缚，应该尽全力放飞想象的翅膀，才能不断地开拓进取，取得成功。所以，创新在我们生活中往往是很重要的一部分，有了它，我们便能步上成功的阶梯。
早在*的古代，就有一位勇于创新的人物，他就是距离我们2000多年的一位伟大数学家——祖冲之。他小时候学*数学时，从书上看到“周三径一”，意思就是：圆的周长是它的直径的三倍。祖冲之就想：为什么是三倍呢？于是他跑到街上去量车轮，事实并不像书上所说的“周三径一”。于是祖冲之想：不是三倍会是多少呢？这个问题也伴随着他的一生。祖冲之倾注了毕生的心血，最终将圆周率精确在了3．14l5926和3．1415927之间，他也成为世界历史上第一个将圆周率精确到七位小数的人。他的事迹说明：创新，需要放飞想象的膀。
这种勇于创新的精神遍布世界各地。在l00多年前的西方，也有一位大名鼎鼎的科学家，他就是牛顿，他赖以成名的就是他所发现的万有引力。一次，牛顿在一棵苹果树下看书，突然一个熟透的苹果掉下来，正好砸在牛顿的头上，于是他想：苹果成熟了为什么不往天上掉，而往地上掉呢？围绕这个问题，他展开了一系列研究，最后发现了震惊全世界的“万有引力”这一定律。他的事迹同样说明：创新，需要放飞想象的翅膀。
这两位声振全球的伟人的事迹向我们指出了创新的重要性。如果没有这种
勇于创新的精神，就没有今日人类的文明。我们都必须学*这两位伟人，在人生道路上，不断地创新，不断地开拓进取，才能在漫漫人生道路上取得成功。
创新，需要放飞想象的翅膀。
——我们需要创新作文 (菁华5篇)
要么创新，要么死亡。
——托夫勒
在这个充满竞争的时代，想要立于不败之地，就需要不断地创新。一个人如果没有创新精神，也就没有向上的`动力，没有创造能力，就会被时代淘汰，就会被发展的巨浪吞没，因此，我们需要创新精神。
布莱克曾说过：“独辟蹊径才能创造出伟大的业绩，在街道上挤来挤去不会有所作为。”举世闻名的大卫雕像，你能想象它原本是一块纹路杂乱、许多雕塑家都不屑动工的顽石吗？事实上的确如此，对这块“顽石”，米开朗基罗别具匠心，另辟蹊径。他抛开石头本身的纹路不管，用自己独特的构思与技巧，打造出了雕塑界的一大奇迹。米开朗基罗成功了，他在千万条前进道路中选择那条少有人尝试的创新之路。
创新要有自己的独特之处。独特的思维，独特的发现，独特的创造。敢于拼搏的鸟儿才能在天空自由飞翔，勇于探险的鱼儿才能在大海尽情遨游。
瑞典化学家诺贝尔殚精竭虑研制火药，在进行最后一次试验时，火药爆炸了。他从浓烟和火中逃出来，身上淌着鲜血，嘴中却叫着：“我成功了！我成功了！”或许创新就是需要义无反顾，需要一份激情。
清朝乾隆年间书法家刘石庵具有自己独特的艺术风格，与之相对的是“事事循古训”的另一位书法家翁方纲，他讲究“笔笔有来历”，认为不像古人的就是败笔。两人曾相互挖苦，针锋相对，但后人对注重创新的刘石庵的评价远远高于翁方纲。这是对两种不同艺术的公正裁决。同时也印证了李可染说的那句名言：“踩着别人的脚步前进，最佳结果也只能是‘亚军’。”
创新包含着万物的萌芽，孕育生命和思想。正如树木的花和果，是一个民族进步的灵魂，是国家兴旺发达的不竭动力。
我们需要创新精神。
清代的赵翼说过：“李杜诗篇万口传，至今已觉不新鲜。江山代有才人出，各领风骚数百年”。
这强调的就是创新。
创新，一个抽象而又模糊的'名词，说起容易做起难，但却是人类发展进步中不可缺少的一部分。
创新需要打破定势，突破传统。创新能够推动历史的前进，加快时代发展的脚步，是人类进步的起源。
创新是世界进步的动力，有了创新精神，那么就有了前进的希望。如果说小鸟飞行需要翅膀，那么创新就是进步的翅膀。
从前有一种病，只要人得了这种病，便无药可救，只能慢慢的被病魔折磨至死。有一个化学家，他不幸得了这种病，四处求医，也没有将病治好。有一天，他听说，有个村子里有一口能治好这种病的井，只要喝了这井中的水，便能治好这种病，化学家喝了水后不久便药到病除了。化学家对水产生了兴趣，对井水进行了研究。他发现井水中含有一种化学物质—芒硝，对这种病有神奇功效。
常年喝井水的村民没有因为井水能治病产生疑问，而化学家则对井水产生的疑惑，最终发现了井水的秘密。
如果说化学家仅仅因为井水治好病感到庆幸，那么可能永远都不会发现其中的奥妙，这充分说明了创新精神对我们的重要性。
一个国家，只有在其具备了创新精神后，才能让自己立于世界强国之林之中，屹立于世界前锋。一个民族，只有在其具备了创新精神后，才能统领各部，一个人只有具备了创新精神后，才能在一个群体中遥遥领先。只有坚持创新，企业才能蒸蒸日上，只有坚持创新，国家才能繁荣富强。
我们作为跨世纪的一代，若想在新世纪的激烈竞争中站稳脚跟，又怎能不注意培养自己的创新精神呢?
要么创新，要么死亡。 ——托夫勒
在这个充满竞争的时代，想要立于不败之地，就需要不断地创新。一个人如果没有创新精神，也就没有向上的动力，没有创造能力，就会被时代淘汰，就会被发展的巨浪吞没，因此，我们需要创新精神。
布莱克曾说过：“独辟蹊径才能创造出伟大的业绩，在街道上挤来挤去不会有所作为。”举世闻名的大卫雕像，你能想象它原本是一块纹路杂乱、许多雕塑家都不屑动工的顽石吗？事实上的确如此，对这块“顽石”，米开朗基罗别具匠心，另辟蹊径。他抛开石头本身的纹路不管，用自己独特的构思与技巧，打造出了雕塑界的一大奇迹。米开朗基罗成功了，他在千万条前进道路中选择那条少有人尝试的创新之路。
创新要有自己的独特之处。独特的思维，独特的发现，独特的创造。敢于拼搏的鸟儿才能在天空自由飞翔，勇于探险的鱼儿才能在大海尽情遨游。
瑞典化学家诺贝尔殚精竭虑研制火药，在进行最后一次试验时，火药爆炸了。他从浓烟和火中逃出来，身上淌着鲜血，嘴中却叫着：“我成功了！我成功了！”或许创新就是需要义无反顾，需要一份激情。
清朝乾隆年间书法家刘石庵具有自己独特的艺术风格，与之相对的是“事事循古训”的另一位书法家翁方纲，他讲究“笔笔有来历”，认为不像古人的就是败笔。两人曾相互挖苦，针锋相对，但后人对注重创新的刘石庵的评价远远高于翁方纲。这是对两种不同艺术的公正裁决。同时也印证了李可染说的那句名言：“踩着别人的脚步前进，最佳结果也只能是‘亚军’。”
创新包含着万物的萌芽，孕育生命和思想。正如树木的花和果，是一个民族进步的灵魂，是国家兴旺发达的不竭动力。
我们需要创新精神。
清代的赵翼说过：“李杜诗篇万口传，至今已觉不新鲜。江山代有才人出，各领风骚数百年”。
这强调的就是创新。
创新，一个抽象而又模糊的名词，说起容易做起难，但却是人类发展进步中不可缺少的一部分。
创新需要打破定势，突破传统。创新能够推动历史的前进，加快时代发展的脚步，是人类进步的起源。
创新是世界进步的动力，有了创新精神，那么就有了前进的希望。如果说小鸟飞行需要翅膀，那么创新就是进步的翅膀。
从前有一种病，只要人得了这种病，便无药可救，只能慢慢的被病魔折磨至死。有一个化学家，他不幸得了这种病，四处求医，也没有将病治好。有一天，他听说，有个村子里有一口能治好这种病的井，只要喝了这井中的水，便能治好这种病，化学家喝了水后不久便药到病除了。化学家对水产生了兴趣，对井水进行了研究。他发现井水中含有一种化学物质—芒硝，对这种病有神奇功效。
常年喝井水的村民没有因为井水能治病产生疑问，而化学家则对井水产生的疑惑，最终发现了井水的秘密。
如果说化学家仅仅因为井水治好病感到庆幸，那么可能永远都不会发现其中的奥妙，这充分说明了创新精神对我们的重要性。
一个国家，只有在其具备了创新精神后，才能让自己立于世界强国之林之中，屹立于世界前锋。一个民族，只有在其具备了创新精神后，才能统领各部，一个人只有具备了创新精神后，才能在一个群体中遥遥领先。只有坚持创新，企业才能蒸蒸日上，只有坚持创新，国家才能繁荣富强。
我们作为跨世纪的一代，若想在新世纪的激烈竞争中站稳脚跟，又怎能不注意培养自己的创新精神呢？
千百年来，四大文明古国为何唯独中华文化没有断绝？这是因为中华民族对传统文化进行正确地创新，对外来文化采取“取其精华，去其糟粕，以用为主”的态度，这正是我们的文明强盛的原因。
从古到今，中华民族在吸收其它优秀文化的过程中不断完善自身的文化体系。
战国时期赵国一直是个没什么存在感的国家，后来赵武灵王进行“胡服骑射”军事改革，大胆地采用游牧民族的军事创新了传*法，但又没有完全照搬而是结合了自身的优点进行改良。改革过后的赵国数次阻挡强秦东进，成为一个强国。在*现代，资本主义与社会主义制度在*的社会改革相继进入死胡同后，*提出了以*国情为基础并结合资本主义和社会主义的优点创建特色社会主义制度，独特的政治文化促使*迅速强大起来。由此可见，正确地吸收其它优秀文化创新传统的方式能使中华文明经久不衰。
但是如果我们对文化盲目地进行创新甚至抛弃了传统，就会让我们得不偿失。
最*举办的比基尼小姐比赛，*选手头戴传统京剧头饰，下着性感比基尼装，这简直是在糟蹋国粹，这种不伦不类的着装，丝毫没有艺术成分，而且在观感上也很别扭，盲目地创新传统文化往往会造成“新的学不来反而丢了本”的后果。就像成语典故“邯郸学步”，一个缺乏自信的寿陵人，由于他经常无故感到事事不如人，见什么就学什么，学一样丢一样。他后来到邯郸学走姿，结果步法没学成反而忘记自己原来怎么走路了，最后只能爬回去。
愚昧无知的不仅是古人，还有去汉化运动的韩国偏激分子。中华文化在韩国植根了上千年，甚至连文字也是汉字，经过漫长的发展已然成为了他们传统文化的重要部分，但在20世纪时，韩国人受民族主义等多种原因影响，进行了去汉化运动，如用不成熟的韩文取代汉字，这个运动造成了韩国文化断层，如今文化危机越发明显，更多的`韩国人呼吁重归传统。所以，盲目地对传统进行创新而忽视了传统的优点，其结果往往会对文化造成危害甚至使文明衰落。
文化如海，有容乃大。文化又如音律，以传统为主旋律并用其它优美的旋律伴奏，共同谱写出动人的乐章。中华文化正因如此经久不衰，我们要继续传承这种取精去粕的主旋律，让文明的光芒继续闪耀。
——创新作文 (菁华12篇)
德国名人歌德曾经说过要成长，你必须独创才行。的确，一个人要不断成长，不断进步，必须要创新。
我曾看过一则故事，1900年，著名的教授普朗克和儿子在花园里散步。他很遗憾地对儿子说孩子，十分遗憾，今天有一个发现，他和牛顿的发现一样重要。，他提出了量子力学假设及普朗克公式。他惧丧这一发现破坏了他一直崇拜并信奉的牛顿的完美理论。他终于宣布取消自己的假设。人类本该因权威而受益，却不料因权威而受害。由此使物理学理论停止了几十年。25岁的爱因斯坦敢于冲破权威圣圈，大胆突进，赞赏普朗克假设并向纵深申，提出了光量子理论，尊定了量子力学的基础。随后破坏了牛顿的绝对时间和空间的理论，创立了震惊世界的相对论，一举成名，成了一个更伟大的新权威。
自从看了这则故事，我懂得了不管在学*，还是在生活上，我们都要勇于挑战权威，要学会独立思考，不断创新，才能让祖国更富强。
创新是一把钥匙，打开了知识的大门。因创新，所以我们才这么幸福；因为创新，我们才这么快乐；我们要独立思考，勇于思考，不断创新。
是墨守成规？还是推陈出新？这是一个问题。
在人类历史发展的长河中，几千年的灿烂文明呈献给我们一个日新月异科技高速发展的现代社会。
烹饪工具的发明使我们不再像原始人那样“山居则食鸟兽，*水则食鱼鳖螺蛤”；功能性建筑的建造，使人们不再居无定所，四海为家；交通工具的广泛应用让人们不再发出“蜀道难，难于上青天”的感慨；现代医学的普遍适用，避免了神农“百草尝遍数中毒，屡屡为毒伤”的危险。与我们生活息息相关的这一切都是在创新中发展起来的。
创新意味着改变，日新月异，推陈出新。
画坛巨匠张大千年少时特别擅长临摹石涛的作品，达到了惟妙惟肖，以假乱真的境界。但“踩着前任的`脚印，最佳结果也只能是亚军”，于是他毅然放弃模仿别人的作品，以无穷的勇气开创了独特的山水画画法，终于成为一代大师。
莎士比亚说：“推陈出新是我的无上诀窍。”
广受人们追捧的苹果手机开创了一个智能手机被广泛应用的新时代。凭借着机身小、重量轻、运行速度快、功能强大、性能卓越等特点极大的方便了人们的生活，这样的创新使这款产品一直处于行业领先。也正是有了不断的推陈出新，才使得苹果6、苹果7、苹果8应运而生，且一直畅销于世。
创新，是人类发展的源泉，是世界变化的动力，作为小学生的我们，要更加努力学*掌握更多的知识、经验，为属于我们新一代的创新打下坚实的基础。
我会做很多菜，还创造了不少：“黄金彩豆”、“黄金柳白菜”。今天我即将创造新的料理。
星期三回到家，肚子发出了“黄色警报”，我像往常一样，像一匹饿狼一样扑向厨房，满怀期待地拨开冰箱门，但没什么好吃的，我能做的只有一个鸡蛋。我打好鸡蛋，正要找葱，结果葱没有找到，却找到一盘牛肉，我想煮牛肉吃，但鸡蛋怎么办呢？这时，我想把两者和在一起烧着吃。
我先在锅里放水，再把一大块牛肉放进锅里，顿时，千万个小气泡扑上来化为烟尘被吸入油烟机中。在煮牛肉时，我顺便切了点香菇和榨菜，放进金黄的鸡蛋中。
不一会儿，第一批牛肉煮好了，从鲜红的“翡翠”到“尘土”只有几分钟的时间。我捞出牛肉，放进鸡蛋里，鸡蛋似乎已经充斥不下这么多食材了，堆成了一座“小丘”。
还剩一些牛肉，我打算去炸。不过，要先洗锅，锅很难洗，因为牛肉渣子像恶毒的水蛭一样死死地吸住锅壁，我刷了好几遍才刷干净。接着，我放了些油，赶紧放下牛肉，（因为如果慢了，油星子会溅起来了。）但还是没能阻挡油星子的“万箭齐发”，不计其数的油星子朝我扑来，我急忙躲闪，可还是沾上了几颗。后来油星子越来越多，我受不了了，只好出锅，因为我们阴差阳错，牛肉不焦而变得外焦里嫩，香脆可口。
最后一道工序：我放了点油，便把所有食材甩入锅去，炒了一会，放盐、味精、鲜酱油。很快就出锅了。
这时，妈妈回来了，她好奇我在做什么，我让妈妈先尝一口，她说：“真好吃！”
我自豪地说：“那当然！你看，这牛肉外焦里嫩，香菇被鸡蛋点缀得像翡翠似的，十分好看，还有一部份牛肉还很有嚼头。不好吃才怪了！”
怎么样，“黄金料理”——“黄金牛肉”大功告成！
有人说，学会创新才能立足于世界不败之林，才能更好的发展和开拓。
随着时间的推移，我们发现创新变得越来越重要。文学上需要创新，产业上也要创新。只有学会创新，才能不被潮流落下，才能创造出更多的价值。
钱钟书先生曾在《论*诗》一文中提到“*诗是早熟的。早熟的代价是早衰。”这仅仅是因为*诗一蹴就达顶峰，而后来的诗人多是沿用前人的套路来吟诗作赋，很少有人能够突破前人的束缚而学会创新，所以后来的很多诗也就失去了其意义所在，让人觉得空洞、乏味。文学也是如此，一旦有什么掀起了浪潮，那么就会有更多的人去争先恐后的追逐。而这其中更多的是忘却了其本身的价值，盲目追随。事实证明，这些套用别人的东西，不自主创新的东西往往经不过时间的冲刷，就被遗落在历史的长河中，不见天日。要学会创新，来提高作品的内涵，使之不落于俗套之中。
在*的动漫市场也可见创新的重要性。随着时间的流逝，一切都在发生着变化。很显然，上个世纪的动漫也早已不再适用于这个时代的需求。我们不仅要在历史中寻找素材，更要立足于生活，从实践中学会创新。只有那样，才能与外来动漫有底气竞争。如果没有创新，我们的.动漫产业必然会在世界的浪潮中被淘汰，跟不上前进的步伐。所以，学会创新，是竞争的必备条件。
在产业中，因为不断创新而取得辉煌成就的企业不在少数。而也有许多企业因固守传统，不懂得去创新，依靠自己原来的东西，完全适应不了竞争如此激烈的社会。也许曾经辉煌过、灿烂过，但是逐渐走向衰亡是必然的。而国内的很多自主创新企业，如海尔、奇瑞，它们之所以能够发展的如此迅速，超过更多的企业，是因为懂得创新的意义所在。所以只有不断创新，才能取得更大的进步。
对一个来说，创新很重要；对于一个企业来说，创新也很重要。对于一个国家来说，只有不断创新，自力更生，不依靠别国，才能立足于世界不败之林！
话题作文就是规定一个相对广泛的写作范围，以启发学生思考，激活学生主动地去联想、想像，不限文体或尽量减少文体限制，给学生更多选择自由的一种新型命题形式，是*年来使用较多的作文形式和作文考试形式。话题就是围绕中心，引发作文的缘由，可以是一个故事、一则新闻、一项科学成果、一部影视作品甚至一段议论文字、描写文字、说明文字等。它是实施语文新课程教学的一种形式，能使每个学生较大限度地发挥想象力和创造力，要求学生必须具有较丰富的生活积累和较高的思想素质以及各方面的能力。但是同学们对这种命题形式，在思维方式和写作角度上还存在一定的局限性，写作时往往套用材料作文的写法，写得不伦不类，很难写出新意，话题作文要做到以新取胜，可以从以下几方面入手：
一、选择素材---新颖独特
素材来源于社会生活，必须做生活的有心人，调动自己的感官全方位地去观察社会、体验生活，新颖的素材就不会远离我们。这里的新颖可以从两方面去认识：一是时效性强，紧跟国内国际形势。例如前年*召开、新一届领导人励行节约，反对浪费、炎黄子孙信心百倍全面建设小康社会等;马航失联、20xx巴西世界杯又成为全世界关注的焦点，这些材料用进文章之中，定会锁定读者的视线。二是普通材料写出别具一格的特点，也会使人感觉新颖，别有趣味。比如，同样以校园的雪为话题，学生们所经历的生活，所见的景物大体都是一样的，但有的同学观察细致入微，不仅写到雪天里的松柏，还写到太阳出来后雪在逐渐融化的奇妙景象，描述起来生动有趣，这样选用不同角度而又多层次描绘，本来老生常谈的一个话题，就会写形象逼真，令人耳目一新。
二、构思立意---独树一贴
文章立意构思要做到独树一帜 ，不人云亦云、不落俗套，另辟蹊径地提出和解答人们关心的问题，或表现新的认识，新的见解，使人得到新的东西。比如，有位同学写一次考试失败后怎样由低闷情绪转变为正视挫折、奋勇前进的过程。材料不怎么新颖，再普通不过，然而作者别具匠心，安排了一个特定的环境：考试失利后出去散步，亲眼目睹一位装有假肢的残疾人摔倒后坚决自己爬起来的艰难过程，作者用细腻的笔触详加刻画每分每毫，最后点出残疾人的这种精神增强了自己战胜困难的勇气。这一特殊情节的构思正是文章吸引人的地方所在。
三、确定形式---巧中取胜
话题作文，不限制文体，因此可以写不同体裁的文章，如书信、日记、留言、童话等。记叙文可以设立小标题;说明文可以采用第一人称的拟人手法;议论文可以从一种较新的角度去思考，也可以选用逆向的思维。由于不限制文章的体裁，这样就为同学们选取更为恰切的文章形式提供了方便，所以在写文章时，我们可根据要表述的思想、情感以及文章的选材采用与众不同的形式。初中阶段的学一尤以写记叙文擅长，如果尝试一下议论文，自然会给人一种清新的感觉，况且初中阶段时议论文的要求比较低，只要结构分明，思路清晰，论点明确，能用适当论据进行论证即可。就这点看，论据积累充足的同学选择议论文，势必棋高一筹。20xx年河北省中考作文有关‘语文学*’的材料续写就是一个最好的.示范。
四、结构脉络---异曲同工
拥有同样的体裁、同样材料、甚至相似构思立意，怎样才能把文章写得更好呢?这就要求同学们再次开动脑筋，同中求异，运用不同的脉络结构，打破大众化的局势，确立自己的崭新格局。例如，记叙文中大多数同学总爱采用顺叙来展开情节，如果试着采用倒叙或插叙，是否会有不同的味道?说明文、议论文一般来说，结构比较固定，但视情况我们同样能翻出新意，比如说明文中配以记叙、描写，议论中略带抒情等，其基本特点就是走出大众化的桎梏，敢于去想，大胆去写，新颖别致的结构自然会呈现于你的头脑中，展现于你的笔端，从而使你的文章绽放异彩。
五、锤炼语言---情真意切
同样体裁，同样材料的文章，采用不同的语言表过就会产生不一样的表达效果。而同学们*日的作文中常见的问题是句式过长，语言过于*淡、概话。欲求语言新颖活泼，以真情感染读者，可以从以下几处考虑：
(1)可采用长短句交错使用，在陈述句的基础上，适时插入反问句、设问句、感叹句，多变的句式可以吸引读者的注意力。
(2)可多运用一些修辞方法，如排比、比喻、拟人、反问等，这些都可使文章语言生动形象，富有生命力。
(3)可适当引用一些名言警句或诗歌词赋，增强文章说服力或节奏感。
(4)可适当用一些口语，力求寻找生活中比较鲜活，喜闻乐听的语言。
(5)可适当地用些呀、啦、吗等语气词，使文章亲切自然。
(6)也可适当用点文言词句，增强语言的幽默效果。
文章随世远，无日不趋新，只有新颖的文章才能令人赏新悦目，读后给人留下深刻的印象。我们做话题作文，一定要在新字上下功夫。
横看成岭侧成峰，远*高低各不同，只要我们开动脑筋，全面思索，再加上*时多观察、多思考、多阅读，相信一定能写出优秀的话题作文来。
莎士比亚说过：“推陈出新是我无上的诀窍”。我觉得这句话说的很对，因为创新会促使我们人类不断进步。
比如说最*大街小巷到处都是的小黄车，它很好的解决了人们出行“最后一公里”的问题，而且费用低，使用方便，还不怕被偷。在小黄车还没推广之前，我们都感觉自行车快要被淘汰了，可没想到的是自从小黄车在城市推广了以后，反而更多的人愿意骑自行车了，既方便了出行，又能锻炼身体，还很环保呢。这真是一个特别好的创新！
再比如说苹果手机面世之前，所有的手机都有实体键，而且屏幕也小，机身厚重。但是苹果手机创新了一下，把实体键换成了触摸屏，而且还有很多有趣的新功能，很快苹果手机就风靡全世界，许多手机品牌都陆续改成了触摸屏。随后，苹果手机一代又一代的推出，都引领了潮流。
像这样的例子还有很多，比如说*古代的四大发明——造纸术、印刷术、指南针和火药。要是没有发明这些，我们现在的文明肯定还很落后。还有电灯的发明，如果没有电灯发明出来，我们现在有可能晚上还在点油灯呢。还有飞机的发明，虽然我坐飞机有点害怕，但是如果没有飞机的话，我们从国内到国外旅行，恐怕得花很长时间吧。
再拿我自己来说，我喜欢下围棋，最*我把以前启蒙老师教给我的一个围棋定式跟现在的围棋老师教我的另一个定式合并成了一个新的布局，这个布局如果别人下错了我会获利，别人下对了我也获利。这算不算是一个小小的创新呢？
所以，我们要努力去创新，要有别人想不到的一些新的想法，发明创造一些新的东西。这样的人生才有意义！
话题作文就是规定一个相对广泛的写作范围，以启发学生思考，激活学生主动地去联想、想像，不限文体或尽量减少文体限制，给学生更多选择自由的一种新型命题形式，是*年来使用较多的作文形式和作文考试形式。话题就是围绕中心，引发作文的缘由，可以是一个故事、一则新闻、一项科学成果、一部影视作品甚至一段议论文字、描写文字、说明文字等。它是实施语文新课程教学的一种形式，能使每个学生较大限度地发挥想象力和创造力，要求学生必须具有较丰富的生活积累和较高的思想素质以及各方面的能力。但是同学们对这种命题形式，在思维方式和写作角度上还存在一定的局限性，写作时往往套用材料作文的写法，写得不伦不类，很难写出新意，话题作文要做到以新取胜，可以从以下几方面入手：
一、选择素材---新颖独特
素材来源于社会生活，必须做生活的有心人，调动自己的感官全方位地去观察社会、体验生活，新颖的素材就不会远离我们。这里的新颖可以从两方面去认识：一是时效性强，紧跟国内国际形势。例如前年*召开、新一届领导人励行节约，反对浪费、炎黄子孙信心百倍全面建设小康社会等;马航失联、20xx巴西世界杯又成为全世界关注的焦点，这些材料用进文章之中，定会锁定读者的视线。二是普通材料写出别具一格的特点，也会使人感觉新颖，别有趣味。比如，同样以校园的雪为话题，学生们所经历的生活，所见的景物大体都是一样的，但有的同学观察细致入微，不仅写到雪天里的松柏，还写到太阳出来后雪在逐渐融化的奇妙景象，描述起来生动有趣，这样选用不同角度而又多层次描绘，本来老生常谈的一个话题，就会写形象逼真，令人耳目一新。
二、构思立意---独树一贴
文章立意构思要做到独树一帜 ，不人云亦云、不落俗套，另辟蹊径地提出和解答人们关心的问题，或表现新的认识，新的见解，使人得到新的东西。比如，有位同学写一次考试失败后怎样由低闷情绪转变为正视挫折、奋勇前进的过程。材料不怎么新颖，再普通不过，然而作者别具匠心，安排了一个特定的环境：考试失利后出去散步，亲眼目睹一位装有假肢的残疾人摔倒后坚决自己爬起来的艰难过程，作者用细腻的笔触详加刻画每分每毫，最后点出残疾人的这种精神增强了自己战胜困难的勇气。这一特殊情节的构思正是文章吸引人的地方所在。
三、确定形式---巧中取胜
话题作文，不限制文体，因此可以写不同体裁的文章，如书信、日记、留言、童话等。记叙文可以设立小标题;说明文可以采用第一人称的拟人手法;议论文可以从一种较新的角度去思考，也可以选用逆向的思维。由于不限制文章的体裁，这样就为同学们选取更为恰切的文章形式提供了方便，所以在写文章时，我们可根据要表述的思想、情感以及文章的选材采用与众不同的形式。初中阶段的`学一尤以写记叙文擅长，如果尝试一下议论文，自然会给人一种清新的感觉，况且初中阶段时议论文的要求比较低，只要结构分明，思路清晰，论点明确，能用适当论据进行论证即可。就这点看，论据积累充足的同学选择议论文，势必棋高一筹。20xx年河北省中考作文有关‘语文学*’的材料续写就是一个最好的示范。
四、结构脉络---异曲同工
拥有同样的体裁、同样材料、甚至相似构思立意，怎样才能把文章写得更好呢?这就要求同学们再次开动脑筋，同中求异，运用不同的脉络结构，打破大众化的局势，确立自己的崭新格局。例如，记叙文中大多数同学总爱采用顺叙来展开情节，如果试着采用倒叙或插叙，是否会有不同的味道?说明文、议论文一般来说，结构比较固定，但视情况我们同样能翻出新意，比如说明文中配以记叙、描写，议论中略带抒情等，其基本特点就是走出大众化的桎梏，敢于去想，大胆去写，新颖别致的结构自然会呈现于你的头脑中，展现于你的笔端，从而使你的文章绽放异彩。
五、锤炼语言---情真意切
同样体裁，同样材料的文章，采用不同的语言表过就会产生不一样的表达效果。而同学们*日的作文中常见的问题是句式过长，语言过于*淡、概话。欲求语言新颖活泼，以真情感染读者，可以从以下几处考虑：
(1)可采用长短句交错使用，在陈述句的基础上，适时插入反问句、设问句、感叹句，多变的句式可以吸引读者的注意力。
(2)可多运用一些修辞方法，如排比、比喻、拟人、反问等，这些都可使文章语言生动形象，富有生命力。
(3)可适当引用一些名言警句或诗歌词赋，增强文章说服力或节奏感。
(4)可适当用一些口语，力求寻找生活中比较鲜活，喜闻乐听的语言。
(5)可适当地用些呀、啦、吗等语气词，使文章亲切自然。
(6)也可适当用点文言词句，增强语言的幽默效果。
文章随世远，无日不趋新，只有新颖的文章才能令人赏新悦目，读后给人留下深刻的印象。我们做话题作文，一定要在新字上下功夫。
横看成岭侧成峰，远*高低各不同，只要我们开动脑筋，全面思索，再加上*时多观察、多思考、多阅读，相信一定能写出优秀的话题作文来。
青出于蓝而胜于蓝，创新，也是如此，但不是所有人一开始就能创新，同样，不是所有人一开始就能成功。
山寨，国人深知也深为讨厌的存在，但是我们却不能一概抹杀其存在，因为也有那么一些人通过模仿，找到适合自己的路然后做好自己最终超越自己然后让其不在被上山寨的骂名，做种成为完美的自己。所以，创新从模仿中来。
洋务运动，史学家们眼中的封建主义失败自救运动，但是这真的一无是处吗？不，不是的，至少他为后来的辛亥革命留下的工业的基础，同时正因为打不过外国人，才让当时的.人发出了“师夷长技以制夷”的口号，是的，他们明白模仿你，然后超越你，这！才是他们想要的，可惜因为国情而未能成功。但，那也只是因为国情，至少方法是没错的。所以，创新从模仿中来。
新*成立，革命的老前辈们学*俄国十月革命的成功，模仿着苏联，一步一个脚印的前进，通过不断的发现问题，解决问题，一步一步的完善自己，超越自己，最终，打造出了这只属于全天下华人的，强大的，美丽的，*！所以苏联不在了，我们却还在，只因我们模仿，切不断超越自己，不断完善自己，只因那一句口号“建设有*特色社会主义”所以，创新从模仿中来。
文章，同样是这个道理，虽然一味模仿不可能有好的文章，但是不是所有人一开始就有好的文章的思路，就有好的文笔，这些，都是靠练*换来的，刚开始学文章是可以模仿的，这能更快将你带入这个文学的世界，为未来的自己打造良好的基础，“取其净化，去其糟粕”说的，便是这个道理。再者，即使是模仿，但如果没有自己的所思所感那也是不行的，而且，过度的模仿也会迷失自己，让自己边城傀儡一般的存在，失去原来的自我，这也是不行的；但同样，如果把握适度，去同学间互相模仿，超越对方，然后写出真正的自己的文章，最终与同学共同成长，这不也是很好的吗？所以，创新来自模仿。
但是，模仿也不是只有好处的，就和写文章过度模仿迷失自我一样，在别的方面过度模仿也有诸多的不良方面。正如那句话所说的一样“所有东西都得有个度”，模仿也是如此，而其中的度量，需要每位同学自己把握，需要每位同学心中的那杆秤。模仿，也不是万能。
冰出于水而寒于水，模仿，然后超越，所以，创新来自模仿。
行走过这个剧院大门口，门中隐隐传来高亢的歌声，院门口还贴着一张巨大的海报，正是关于戏的广告。走了许久，见此剧院，一时兴起，信步入此地。
如今社会，难得见这一方净土，毫无喧哗，只有乐声声声入耳。座位上每个人的神情，都充满了肃穆。我心中微微悸动，戏曲作为中华流芳百世的瑰宝，当世人确实少了应有的尊敬，也只有那些老辈人的心中还存有一份热爱与敬重。
*夜晚，院内灯光昏暗，台上却炫烂着光线，与*下的暗形成鲜明的对比。我仿佛也看见了历史中的人们。他们的夜晚何来灯光，是何等不便。我不禁浮出些许笑意，许多人说现代的创新科技扼杀了传统艺术文化在人们眼中的地位。我看不然，科技反而给了传统艺术更大的发展空间与方便，看这白炽灯，这音响，这些创新科技之物已经渗透进传统文化的每一个地方。
实际上，传统文化艺术在中华民族心中的`传承从未动摇过，传统文化是一族之本，是一个民族的根。可社会需要创新，人类要进步就离不开创新。
这矛盾吗?我思索着。
走出剧院，仿佛经过洗礼，我精气神一下子好了许多。在一处公园内，看见一群老人在用电脑视频学*太极，一些孩子看着手机大声朗读，生气勃勃，传承与创新，这不是一个死结，既然两个都需存在，那我们要做的只是去融合它们。如今社会何处不显现着传统与创新融合的场景，就像电脑的硬件和软件，硬件是电脑的根本，不能丢失，软件是创新也不能丢，两者都不可独立起来，那么它的组合，就构成了电脑强大的系统。
这时我的心中豁然开朗，传承与创新无需分开，他们可以合成一体，组成新的瑰宝，为社会绽放它更闪亮的光泽。
创新是一个民族的灵魂，是国家强盛和社会发展的动力，是人才成长的基石。如果有人问我：“做个90后，你准备好了吗？”我会胸有成竹地说：“我已经准备好——做个‘创新’的90后。创新能力，就是人们发现问题、解决新问题、创造新事物的能力。创造才能是各种能力的产物，如今是科技迅猛发展的新时期，对创造能力提出了更高的新要求。那就是创新能力。
怎样才能做好“创新”的90后，妈妈告诉我：“没有知识怎么能做好‘创新’的90后呢？你应从现在勤奋学*、刻苦钻研。”爸爸告诉我：“在学*上，你要永远抱着怀疑的态度，去寻找更好的办法，更好的创见，这样才有可能走在别人的前面。”老师告诉我：“你们90啊，强烈的好奇心是你们的特征，而善于用肉眼观察、用心发现却是你们的特质。如果想做好‘创新’的90后，就要善观察、勤思考、多动手和爱创新呦。”啊，我知道了，所谓的善观察就是用肉眼观察，观察是一种用心的行为。看过《福尔摩斯探案全集》的朋友都知道这本书中有这样一个精彩的故事：在福尔摩斯与华生见面时，他就立刻辨别并确定华生是一名去过阿富汗的医生。
福尔摩斯怎么能那么快就能辨出华生是一名去过阿富汗的医生呢？那就是敏锐的观察力。勤思考就是质疑，我们敢于质疑，则可想天下不可想之事：为什么地球绕太阳转而不绕其他星球转？为什么海水是蓝色而不是其他颜色？植物有感觉吗……真正的学*都是从“发问”开始的，没有问题，就永远没有创造。在我漫长的人生旅途中，我将以此为航标，锲而不舍地驶向我人生中的第一个目标——名优秀的“创新”的90后。姓名：杨秀蓉
*有句家喻户晓的谚语：天下乌鸦一般黑。可孰知，这其中一些漆黑得发亮的生灵也在不断地追求进步和改变，新一代的乌鸦学会了使用吸管吸取瓶中的水，打破了投石取水的老生常谈。
其实，不只是新乌鸦，老乌鸦也曾是创新者，他们改变了“乌鸦不能从细口瓶中喝到水”的传统思维，从而在各大幼儿读物中称霸一时，可是面临新乌鸦的来袭，他们却选择了沦为一名守旧者，我想，也许这些老乌鸦们最后注定只能面临和诺基亚相似的结局，在新乌鸦的狂饮中悲惨渴死。因为无论是对于乌鸦，还是自许甚高的人类，乃至世间万物，唯有永无止境地创新，方能长存。
最*《朗读者》，《*诗词大会》等节目一夜蹿红其实绝非偶然，在它们火爆荧屏的背后我们不仅要看到传统文化的璀璨光辉，还应注意到创新在这背后发挥的巨大作用。以前*传统文化总是让年轻人禁不住皱眉，确实，和西方娱乐性质的快餐文化相比，它太过博大精深，太过含蓄冗长，当身边有一个小水洼的时候，即便它还飘着浮土，还有谁愿意一颗一颗地投石取水呢，*传统文化在高楼飞速崛起中不断衰落。而《朗读者》，《*诗词大会》等节目的出现，可以说，恰恰是为*传统文化这汪清水创造性地接上了便利的吸管，通过精选片段，搬上荧屏增加其观赏性，拉*了现代人们与传统文化之间的距离，赋予了它新的生命，令老树在车马喧嚣，霓虹满街中着上了灿烂的新花，让新时代的我们依旧能生活在它的庇荫之下。
正如穆勒所言：现在的一切美好事物，无一不是创新的结果。人类几千年的文明史，其实，我们也可以把它视为人类不断创新，在崎岖中不断进步的历程。我们所艳羡的每一段璀璨文明无一不是经过漫长的改变，革新而得来的，中华民族已经受够了固步自封带来的苦难，百年以后的今天，不愿再重蹈覆辙的我们唯有坚持不懈地为其添加新的内容，丰富其表达形式，*传统文化才有可能不断地迈步向前。
然而，一切的创新都应有其原则，不可为达目的不择手段。乌鸦直接把水缸敲碎确实能更快地喝到水，但下一次这个水缸中就不会再存有雨水了，这种急功*利，竭泽而渔的方式最终会导致浪费远大于获得。相应的，我们在不断推动这份我们引以为傲的文化转变时，也要注意创新的方式，不能只着眼当下，更应择康庄大道而行之。
世界万物，唯有永无止境地创新，做出改变，方能长存。源远流长中华传统文化的也我们不断地为它注入新鲜的血液，才能够让其长久流传，泽被后世。
纵观古今中外,历史人物，无论从科技发展，经济增长，还是政治变革，都会得出一个结论——创新很重要。
创新是创造的前提，是推动科技发明,拉动经济增长的重要动力。在苦苦挣扎的电子制造商深圳雷柏股份有限公司的工厂里，随着原业务生产电脑鼠标和键盘的机械手臂的萎缩，消费级无人机将带来更大利润，找到新的客户。因为创新，最*奄奄一息的公司得以正常运作，慢慢在轨道上行驶，可见，创新很重要。*希望，科技升级能帮助国家完成经济模式从基础设施投资向经济的转型。
不管是科技的发明还是经济的增长，都离不开创新，创新需要灵活变通，19世纪七八十年代，日本曾陷入一场电子滞销状态，产品的单一性也是当时销售不佳的一大重大原因许多电子制造商中瑞电风扇滞销而发愁，当时所有电商都是统一的黑面孔，大多制造商为仅为改进销量，想方设法改进电扇的质量，一间小公司里的小职员，提出了一个致命的让所有人都想不到的方法，改变电扇的颜色，结果，灰色蓝色等的电扇得到更大的销售量，正因为小员工有创新的头脑，懂得灵活变通。公司才得以获得更大的利润，由此可见，创新很重要。
——创新作文 (菁华10篇)
真理不是从天上掉下来的，科学技术不是凭空臆造就可以出来的，文学名著更不是文学家们一出生就可以编写的。世间种种的发明与创新都是站在前人的肩膀上的，科学技术的进一步提高都是来源于对先前经验的借鉴与学*获得的。没有对知识的学*就不可能有自然与社会科学的创新。学*和创新就如同鸡和蛋的关系，没有鸡哪来的蛋呢?因此要论证学*与创新的关系那是毫无意义的，就像是咀嚼着没滋味的干渣滓一样。同样的`学*，有的人成为科学家，有的人成为文学家，也有的人成为创新标兵，但更有多数者成为默默无名的人，没有学*肯定不能创新，但学*也不见得一定能够创新。要想有所创新我们排除天赋禀异因素以外，如何学*，怎样学*才是我们所需要重点关注的：
一、 学*首先要学会思考
“学而不思则罔，思而不学则殆”。圣贤之言我们从小就背诵，似乎我们用的时候却不多。一味的读书，而不思考，只能被书本牵着鼻子走，就会被书本所累，从而受到书本表象的迷惑而不得其解。读死书是体会不到学*中的内涵和快乐，这样的学*反而越学越枯燥，是难以有所成就的。凡有所创新和成就者似乎离不开对书本知识的思索和对学*的考究。不管是拿破仑还是*，不管是孔夫子还是梁漱溟，无论是爱因斯坦还是钱学森，他们的成功不是在于把死书读好了，而是把书读活了，把思考与学*充分的结合起来的。
二、 学*要有大思维
刘勰云：“文之思也，其神远矣。故寂然凝虑，思接千载;悄然动容，视通万里;吟咏之间，吐纳珠玉之声;眉睫之前，卷舒风云之色;其思理之致乎。”这句话意思就是让学*插上理想的翅膀，要具有丰富的想象力。什么叫大思维，大思维就要突破条条框框的界限，要用丰富的智慧和思维在天地中间遨游。我们的学*也应当如此：驰骋于四海之间，云游于八荒之内。既要在学*中运用我们的想象能力，也要在学*中锻炼我们的思维水*。面对知识要勇于思考和敢于思考，要用自己的脑髓去丰富自己的学*想象，要把知识进行重新的构造和编排。大思维的出现是在于对知识的热爱与崇拜，是在于对知识的无线思维的空间。一本红楼梦能够成为不朽之名著就是在于曹公的大思维、大视野。
三、 学*要有质疑精神
“尽信书不如无书”，任何的创新是从质疑开始的，没有质疑就没有创新的动力，唯物辩证法中的否定之否定就是说明如此。不要总觉得封建思想就是迷信，其实只要对权威的无知崇拜和对知识的盲目效仿才是真正的迷信，是一种失去自我知识认知的大迷信。我很喜欢华中科技大学校长的讲话，因为他充分给了年轻人以质疑思想，给了他们创新的动力源泉。如果亚里士多德不质疑他的老师苏格拉底就不会有希腊一系列的哲学思想的奠基;如果马克思对黑格尔的哲学质疑也就没有唯物主义哲学。所有的创新都是在认真质疑情况下产生的，不仅科学技术如此，社会精神也如此。
四、 学*要懂得取舍
每个人一出生就是不同的，不同的思维和不同的想象力。所以不要把一个人的成功进行盲目的复制，不要以为别人那样学*获得了创新，你就可以拷贝别人的方法。人的秉性不同，就注定了每个人的发展之路不能相同，创新的路径也不一样。学*要懂得发挥自己的专长和特点，要懂得取舍。不能让一个发散思维极强的人去搞什么逻辑学研究，也不能让一个数字极为敏感的人去进行文学创作。所以每个人要懂得自己，才能懂得学*。世界上每个人都是独一无二的，关键是如何找的适合自己的钥匙。学*跟创新也是如此的。如果陈景润不搞数学研究，他不就是傻瓜吗?如果让汉灵帝刘宏卖猪肉比当皇帝更合格吧!
学*和创新说的更直白一点应该是学*方法与创新，掌握了好的学*方法，就掌握了我们创新思路，只要我们用心努力就会获得意想不到的结果。曲径通幽，豁然开朗。
目标和意义
记得鲁迅说过这样的话：输出多而输入少，日后是要枯竭的。我以为，现今的中学语文教学从教和学的两方面表现出了一种弊病，在学生的写作中可以明显的发现，由于在一个人必备的听说读写的四大语文能力中，学生的听占45%,,读占16%，说占30%，写占9”%，这样的输入和输出是合理的。可是在当前的教育形式下，我们可以发现中学语文教学实践中，教师常是备课、写教案、批作业、改作文占去了几乎全部时间和精力，上课以分析讲解为主以出题测验来考查学生，而学生则是忙于应付教师的提问法、讨论法、启发式教学法很少阅读课文与其它书本，以至于让学生和自己的读书学*、消化思考、加油充电则提不上日程。这样的语文教学怎么能够真正地培养人材？这样的教学法则又如何可以让学生去写出好文章？作文水*的提高还有什么指望呢？
写作是中考语文中赋分比例最大的，我们就不得不思考：怎么样才能让学生作文有所创新？怎么样才能让学生们写出自已的东西？知识时代需要千百万高素质的学生，可是我们怎样才能适应素质教育对作文教学提出的`培养人、发展人的要求，又如何顺应课程教材综合化、活动化的国际大趋势，弥补作文教学中的缺陷，克服这千人一面、大话空话、假话连天、文中无“我”的主体迷失的种种弊端？这就要求教师要探寻一条新路子，也就是现在我们所要进行的创新作文的实验。
目标：
努力引导学生把追求做人真谛与作文之道融为一体，激活学生灵性，启迪悟性，以真情打动人，以真知灼见说服人，以灵动的章法吸引人。以其纯天然的属性，提高学生的思想境界，塑造中学生的人格品质。
研究方法和步骤
“物以稀为贵，文以新为妙:”，新颖的文章能够激发读者的欲望，而要想写出富有新意的文章就必须在作文教学中注重学生的创新思维品质的培养，但同时也要注重走进大环境，让学生对生活知识有体验与积累，这样才能在作文中有所突破与创新。
步骤：
一、准备
首先从学校生活入手，让学生进入一个大环境中，为以后的创作打基础。谁都知道学生在学校的活动仅限于教室操场和餐厅。中学生与社会联系的范围，多半只限于家庭。他们的活动圈子小，生活阅历浅，因此在作文中就出现无话可谈，无题可写的现象，更勿用提内容之充实了。鉴于此我认为要让学生在读书上下功夫，利用课余时间多读书，满腹“经纶”下笔必有“神助”。
其次制定社会活动观察计划或有组织的集体观察。可以利用假期来进行，此时学生的活动范围加大，时间也相对来说较长。这时候我们就要制定计划，明确目的。教师要提醒学生观察场合的特点及观察点、观察角度等。还要指导学生写好观察日记心得。这种观察，往往会把新的血液注入文章之中，使文章不会显得无味。
最后要有规律的进行作文集中思维训练和说话训练。这个训练关键在于教师的自身，我们要善于根据自己的亲身写作经验，提出学生不易觉察到的点，然后进行指导。
二、实验
第一阶段：
本着循序渐进和因材施教的原则，孔子有云：“知之者不如好知者，好知者不如乐知者”，开始以培养学生的阅读兴趣为主就成了作文实验的基础。在这一步中，教师所选择的材料一般为生动有趣且浅显易懂的文题，可以让学从各种资料原文中找出优美的语句，进行体味和感悟，让学生发现阅读的益处，并获得所需要的大量的词藻，鼓励学生爱写、敢写、是会写和写好的前提条件，这样用以增强学生创作信心。
评价：
因为是初步开始实验，因此在第一过程中我们勿需严格要求学生，以免产生抵触情绪。对一些*日不会作文的学生，只要是自己做出来的，再差也是好的——鼓励学生敢于创造。即时表扬并加分。然后号召大家向他学*，评选作品，在全班展出，并寄一份给家长，这样能够激发学生的学*积极性和团结协作精神。
第二阶段
此阶段以提高学生的阅读速度和加强学生对材料的理解能力为主，并学*阅读技巧，培养学生养成观察生活的*惯，写好日记。学生虽然进行了大量的阅读，但要写出有特色的文章是不容易的。因为他们还不有用自己的眼去观察社会观察生活。要指导学生认真观察，因为观察是学生作文的基础。这里可以具体给学生安排观察的有关事物：
1、课间小景小事。着重观察同学教师的形象、语言、动作、神态等。此加强作文的写实性。
2、放学路上的所见、所闻、所感，这是积累材料，丰富知识所不可少的。
3、观察家庭，善于从*凡熟悉的生活中发现可创作的东西，这既是创造写作的前提，又是学生作文的基础。只有这样学生才能从*凡中发现亮点，写作才会充实，有新意。
4、这一阶段所选择的材料难度稍有所提高，但还是要围绕课文让学生在理解课文的基础上适当拓宽知识面。要求学生建立个人文集，将自己一个学期所写的作文整理在一个厚一点的本子上，妥善保管。
评价：
作文能力是一种复杂的心智技能，它是由语言表达能力、想像能力、思维能力等多种因素综合而成的，因而写作能力并非是一朝一夕之功，而是需要经过长期实践、反复练*。即使是成名作家也不可能是篇成功、文文皆优。这就要求教师在评改学生作文时有一个积极的态度，发挥一个引导鼓励的作用，使他们不断写出好文章来。教师在批阅中，要重点指出哪些是写得成功的文章，以及成功之处，使坚持和发扬。通过自己对自己、自己与别人的作文的比较，有效地增强学生信心，写作就成了一件快乐的事。
第三阶段
此阶段重点提高学生的理解能力、阅读速度、写作水*，引导学生以读带写，以写促读，读写结合。锻炼并形成娴熟的写作技巧。此阶段的材料在原有的基础上加大难度并增加一些科技、商业和人文类题材的材料。这一阶段不在增加更多的要求。通过锻炼让学生能够从所给的大量资料中快速搜索并筛选出有用的信息提炼自己的观点，并找出解决问题的措施等，主张学生随意作文，倡导学生可信手涂鸦，不断改进，学为已用，学文结合。这就要求学生在阅读进写一眉批尾批和总批，也可以做读书笔记和卡片。对课文的理解可以用笔写也可以用嘴说。加大阅读量，购买一些有意义的书籍，在班级设立图书角。学生在阅读的同时，注意汲取精华，排除糟粕，取长补短，充实自己的作文。
评价：
对于学生们的进步加以鼓励赞扬，哪怕只有一点。让学生交流经验、传授心得，最后让学生互相说出其他学生在学*过程中的优点以达到互相学*和鼓励的目的。同时评选出进步最大的同学给予加分和重点表扬。这时学生在写作题材上不仅限于课堂练*，而是向外拓展延伸，童话、小说、诗歌等广泛涉及。经过一段时间的努力让学生抄袭的现象不但减少，而且还涌现一批热爱生活与作文的新的小作家。
三、总结经验阶段：
师与生同时写出本次实验的心得体会，教师对课题进行全面的总结整理实验数据，并对其进行统计分析，总结提炼出成果。作文是一门艺术，只有植根于使学生爱写、敢写、会写这片土地，才有可能结出累累硕果。
作为二十一世纪的小主人，我们能做些什么呢？**民同志说的“创新是一个民族进步的灵魂是国家兴旺发达的不竭动力”道出了创新的重要性；陶行知说过这样一句话：“处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人。”可见谁都可以成为有创造性的人，创造和创新并不是不可企及的梦想。对，我们应该学会大胆创新，学会运用丰富的想象力和创造力网，为社会、为国家做更多的事，献出自己的力量。
创新，并不是闭门造车，只凭借自己的主观意见与想象去胡乱地下定义，否定现实，瞎编乱造。盲目的创新通常只会弄巧成拙，成为人们的笑柄。创新，需要在借鉴、继承前人的优秀成果的基础上，在他人正确的理论引导下，探索更深一层次的问题，提出宝贵的意见。只有创新，才有了人类的进步，不仅仅只是在科学领域，在生活中同样具有不可忽视的作用。牛顿由一个掉落的苹果发现了地球的万有引力；伽利略推翻了亚里士多德的错误结论，证明两个铁球能够同时着地，如果没有这种难能可贵的创新精神，或许，我们至今还只能够停留在前人错误的理论中。只有创新，才能满足人们日益增加的需求。譬如，“杂交水稻之父”袁隆*院士的“禾下乘凉梦”---“我梦见我们种的水稻，长得跟高粱一样高，穗子像扫把那么长，颗粒像花生米那么大，我和助手们就坐在稻穗下面乘凉……”水稻梦一做就是40多年，正是因为敢于探索，勇于创新，才有了今天的成就——我们国家因此避免了粮食危机，而袁隆*的努力，为解决世界粮食短缺问题作出了贡献。院士说得好：搞科研，应该尊重权威但又不能迷信权威，应该多读书但又不能迷信书本。
科研的本质是创新，如果不尊重权威、不读书，创新就失去了基础；如果迷信权威、迷信书本，创新就没有了空间。还不要害怕冷嘲热讽、标新立异。如果老是迷信这个迷信那个，害怕这个害怕那个，那永远只能跟在别人后面。只有敢想敢做敢坚持，才能做科技创新的领跑人。要埋头苦干，不畏艰辛，一个人事业的成功或者失败，最终起决定作用的是顽强坚持的毅力……社会的前进需要不断创新的人。
用心写作文，写中练创新
还记得上次写作文开始时同学们的表现，一听说是让写写景作文，有同学就皱起眉头，嘴里嘟囔着：“不好写。”
“作文还分好写与不好写？”我故作吃惊地问，“什么样儿的好写呢？”
“这没写过，不知怎样写。”坐在第一排的丹尽管是小声在说，还是被我听到了。
“是不是以前写过的就是好写的，没写过的就无穷下笔了？那要是这样的话，写个《我的妈妈》肯定都有内容可写。可每次都写这，相信你也会烦的，再说了，书面表达能力不是从一篇文章中练出来的，而是从多篇文章、多种文章中练出来的。如果你觉得没写过的就是不好写的，就不鼓励自己努力去写好，那你肯定就会写不好。要提醒自己时刻接受挑战，不能老沿着走过的路走，相信自己不管遇到什么样的作文都会有话说，而且要努力把话说好。不光写作文要创新，生活中事事时时都要想到创新。”或许是我的话说得滔滔不绝，也或许是同学们听懂了里面的意思，觉得不应该对作文题目戴有色眼镜，总之，教室里不再有声音了，于是我开始了作前的指导，也发觉同学们听得是很认真。
今天批改完作文，总体来说不错。基本能按照提示的去写，而且写景不再是单调的树叶呀、树林呀怎么的，会加上想象，也会运用虚实结合、浓淡结合、动静结合、景情结合了，而且是浑然一体，不着痕迹。虽然也有个别同学仍然对自己是信心不足，胡乱应付作业，但也掩盖不住多数同学的努力和认真。表扬的话不多说，把美的文章给大家展示出来吧：
离我家不远的地方（亚丹）
离我家不远的地方有一片小树林，那是我无忧无虑的地方，是我心中的天堂——它是我开心的地方，是我心灵的寄托。
漫步到小树林旁，我感觉这里的空气如此清新，扑面而来是那么爽！一阵微风拂过我的脸颊，那是一种清爽、畅快的感觉。看，树叶在微风的拨动下，变得如此活泼、快乐婆娑的姿态，好像是在向我招手，欢迎我到它家来做客。
走进小树林，整个都是绿的世界：草是绿的，树是绿的，映得天空好像也成了绿的，我身陷其中，仿佛我也成了绿的了。我眼中树叶的绿是那么饱满滋润，好像要把一冬积蓄的力量都展现出来似的，我眼中的树叶又是那么的新奇，你瞧，它们在和煦的春风中摇头探脑，好像在互相交流着自己感到的奇妙……
坐在草地上，甚至可以躺在草地上，仰望天空，那绿色的天空，让我的思绪飞翔……听着鸟儿的欢快鸣声，看着大自然创造的这个神奇美妙的世界，感觉这里的一草、一树、一叶都是那么的美丽，这美丽融入到了我的骨子里……我陶醉了，我似乎在这绿的世界中奔跑，在追逐着自己的梦想，任我的思绪飘飞，任我的幻想驰骋！
离我家不远的小树林，一道朴实又多姿的风景线，欢迎朋友的光临，相信你会有更美妙的感受在其中。
这篇文章把景情自然融合，而且大胆放开了自己的思维，把小树林的景物想象成了自由的生命，自己在那里得到了生命的洗涤，心灵的升华，美景很美，真情很自然流露，没有造作之感，这是亚丹用心在写文章，所以，用心的地方最能打动人，相信会给别的同学带来一些启示，当然，还有好几个写得比较好的，或是描景详细逼真，或是真情自然流露，或是注意了写作方法，做到了几个结合，总之都有所取之处，也都是用心在写文章，他们分别是：亚倩、静丽、利萍、雪茹、张莹、梦旗、梦迪、素丽等，通过这些优秀文章的读取，相信同学们也会明白这个道理：用心写出的文字最能吸引人，也最能打动人。
思维是创新的基础，尝试是创新的关键，生活中是这样，作文中也是这样，不能老停留在曾经写过的框框中，要勇于接受新的挑战，更要敢于向自己发起挑战：没做过的事情，不但要做，还要努力做好。如果能从写作文中开始训练自己，相信生活中也应该是很优秀的，同学们，请努力用心写作文，也让自己在写中锻炼创新能力！
李可染说过，“踩着前人的脚印，最佳结果也只能是亚军”。现代社会，只有创新才能改变人们的生活，只有创新才能改变未来。
诺贝尔，大家应该听说过吧，诺贝尔奖就是他发明的。诺贝尔一生有355项专利，但其中炸弹就占一百多项，为什么他要花发明那么多种炸弹呢？因为他看见工人们开山太辛苦，所以他发明炸弹帮助工人开山。每发明一种炸弹，就是一种创新，每发明一种创新，人们的生活就会更好一些。
除此之外，还有一位名人，叫爱迪生，他用自己的毅力和耐心，发明了电灯泡。起初，爱迪生和他的助手们一共试验了1600多种材料，让它们作为灯丝，但是这些材料都不行，最终这1600多种材料都失败了。面对失败，爱迪生的助手们都一个个开始烦躁，都认为爱迪生是发明不出新的电灯泡的。但是他没有因此而放弃。终于，在试验了7000多次试验后，他发现用棉丝做灯丝可以足足亮45小时才烧断，而这一举动是人类历史上第一盏实用的电灯泡。正因为爱迪生的创新，才使得人们的生活有了巨大的变化。
现代社会，只有创新才能改变人们的生活，唯有创新，才能让人们的生活有巨大的改变，所以，只有创新才会改变我们的生活，只有创新才会让人们的生活更加美好。所以，创新和创造就是我们前进的动力。
新语文课标强调了创新精神和创新能力的培养。创新能力包括创新思维和创新实践能力。其中创新思维是创新实践的前提和先导，因此，语文教学必须重视对学生创新思维的培养。
作文教学占了语文教学的半壁江山，同样要培养学生创新作文能力，因此，必须对学生进行创新作文教学。从“创新作文教学研究”开展以来，笔者进行了有益的尝试，着重培养了学生逆向思维能力，侧向思维能力和多向思维能力，旨在创新作文教学，培养学生写出立意“深、新、活”的好作文。
一、反弹琵琶，引发逆向思维
“杨州八怪”之一郑板桥，为一李姓男寿星写贺诗，适逢滂沱大雨，寿典难以为续，众人皆叹奈何，板桥提笔便写：“奈何奈何可奈何，奈何今日雨滂沱”，此时，旁观者嘘声四起，板桥不以为意，接着写道：“滂沱雨为李公寿，李公寿比雨更多。”当郑公停笔，掌声四起。郑公能赢得一片掌声，是因为他能出其不意，出奇制胜，做出了令人羡慕不已的突破性发明创造。是板桥的逆向思维助他赢得掌声。
逆向思维，是指采用通常情况下的普遍*惯的单向思维完全相反的思路，从对立的、完全相反的角度思考和探索问题的思维。这种思维方法，看似荒唐，实际上是一种打破常规的，非常奇特而又绝妙的创新思维方法，如果，我们创新作文教学能培养学生逆向思维方法，写出来的文章就有独创性，以达到立意深刻的目的。
我们的学生长期以来形成了思维定势，作文常依赖《作文宝典》等拐杖，根据范文割割补补，拾人牙慧，步人后尘，提不出与众不同的见解，吃别人咀嚼过的东西，毫无新意。因此，在作文教学过程中，教师要注意引导学生打破传统的、常规的思维的束缚，大胆地反弹琵琶，从问题的相反方向深入地进行探索和挖掘，写出人人心中皆有，而个个笔底全无的文章。
如，指导学生写《爱》一文，我就启发学生：每个人的成长都离不开爱，有爱才有温暖，才有幸福的生活，才有美好的未来……，有的学生说，我多么希望得到爱，因为在现实生活中缺少爱——无论是父母的，还是教师的，或者是人与人的;也有学生说，我得到了爱，因为生活中已经有人给了我无微不至的关怀，它带来了信心、力量和勇气。而最令人赞美的是，一位学生用了逆向思维：我不需要父母或教师过分的爱，因为过分的爱限制了我的发展，过分的爱使我与同学朋友之间产生隔阂，希望父母不溺爱，教师能把爱洒向每一个学生。这样的立意避免了单一与狭窄，显得新颖、独特，高人一筹。
其实，这种逆向思维，反弹琵琶的手法就是我们*常所说的意料之外，情理之中，以意料之外的惊人手法，达到深刻表现的目的。巴尔扎克说得好：“艺术家的使命在于找出两种最不相干的事物之间的关系，在于能从两种最*常的事物的对比中引出令人惊奇的效果”。巴氏道出了逆笔的奥妙：看似不合情理，实则相反相成，顺理成章，是一种巧妙运思方法。当然教师在启发学生时，应加以强调，不能随心所欲，随意逆向，毫无根据地怀疑一切，否定一切;在立意求新时不脱离实际。
二、旁敲侧击，引发侧向思维
宋徽宗时的一次科举考试，主考官出了一个画题《深山藏古寺》，画师们经过构思，有的在山腰间画座古寺，有的把古寺画在丛林深处。寺呢?有的画得完整，有的画出寺的一角或寺的一段残墙断壁……主考官连看几幅均不满意，原因是这些画均体现了半藏而不是全藏，与画题无法吻合，正当主考官失望之余，却有一幅画深深吸引了他：在崇山之中，一股清泉飞流直下，跳珠溅玉，泉边有个老态龙钟的和尚，正一瓢一瓢地舀着水倒进桶里。仅这么一个挑水的老和尚，就把“深山藏古寺”表现得含蓄深邃淋离尽致：和尚挑水，不是浇菜煮饭，就是洗衣浆衫，叫人想到附*一定有寺;和尚年纪老迈，还得自己挑水，可见寺之破败，可见寺一定藏在深山之中，画面尽管看不到寺，观者却深知寺是全藏在深山之中。主考官连连点头，称：“好，这才是‘魁选’之作呀!”这位画师的高明之处就在于他运用了旁敲侧画，曲径通出的侧向思维，选择了和尚挑水的新颖角度来表现主题。
侧向思维，是指在特定条件下，通过旁敲侧画、曲径通幽的方式另辟蹊径，将思维流向由此及彼，从侧面扩展和扩广，从新的角度探索被人们忽视的解决问题的方法。它与逆向思维的区别在于，侧向思维是*行同向的，而逆向思维是逆向的。其特点是不受消极定势的影响，对一个问题从侧面进行换角度思考，随机应变地将思路转移到别人不易想到，比较隐蔽的方向去，以求突破现有的论证和观点，提出不同凡俗的新观念，获得新的结果，产生新的创造。
著名美术家齐百石老人有句名言：“画人所不画，不画人所画。”道出了他作画出新的秘诀。画画如此，写作亦然。立意构思上妙用侧向思维法，可以使文章翻出新意，产生无穷的艺术魅力。
美国著名科学家，电话的发明人贝尔说过：“有时需要离开常走的大道，潜入森林，你就肯定会发现前所未见的东西”，作文中运用侧向思维，可以使学生“离开常走的大道，潜入森林”，见人所未见，发人所未发，收到独辟蹊径的效果，达到文章出新意的目的。
有次学生作文，是学生司空见惯的文题《可爱的家乡》，很多学生思维呆板僵化，产生“套板反应”，都写家乡的山美、水美、人美，写家乡的土特产，写家乡的……。当然写这些东西未尝不可，但写多了，会觉得腻味，毫无新颖感。惟有一位学生妙用侧向思维，摒弃从众心理，避开大道走小径，写家乡人民毁掉神庙建文化楼，反映家乡在精神文明方面的变化，体现了时代风貌，创意新奇，别开生面。
引导学生做第一个吃螃蟹的人，教师在作文教学过程中就要注重学生运用侧向思维。
三、纵横驰骋，引发多向思维
多向思维实际上就是上述两种思维的形式和其它发散形式的综合，它要求发挥思维的活力，从正反、上下、内外、前后等多方面去思考问题，寻求解答问题的答案，它能散发出众多新颖独特的信息来。
当前，高考、中考都趋向话题作文，话题作文有它的优势，给了学生充分自由的空间，如果长期的进行话题作文写作和考试，学生也会形成一种思维定势，于是*时写文章或应试文章，只要能写三五几篇较好的记叙文、散文或小小说，什么考试都不怕，以不变应万变，写出来的文章势必局限于旧路老套，千篇一律，千人一面，使学生的思维僵化。因此，非常有必要培养学生纵横驰骋多思遐想的*惯，让其思绪在广阔的天地里遨游，写出奇、新、美的境界。不吊死在一棵树上，不局限于沿着一个方向或同一类扩散的思维，扩大思维量，提高思维变通性和流畅性，让他们“横看成岭侧成峰”。
如，《由牛所想到的》一文训练，我就引发学生通过多向思维，引发若干观点：1、鲁迅先生的“俯首甘为孺子牛”到郭沫若自比为“牛尾巴”到茅盾自比为牛尾巴上的“一根毛”，想到为人处世应谦虚;2、从牛作业时昂首向前的形象，想到人们生活中应象牛一样充满活力、负重不辞;3、从牛到“韧”劲、“强”劲，想到学*中遇到困难，应有一股牛劲，知难而进;4、从牛的各种作用和牛的多方面的本领想到不管在什么岗位上，都要像牛那样耕田、运输、提供牛奶……全心全意为人民做贡献;5、从牛的反刍的生理特点，想到学*也应有琢磨精神，要有温故而知新的良好*惯;6、从牛吃的是草，挤出的是奶，想到“我为人人”的高尚品格;7、像牛一样吃苦耐劳、不计报酬……有了这么多的观点，学生就能快速作出选择(择奇、择新、择美);付之于文，还愁达不到“奇、新、美”的境界吗?
创新是人类发展永恒的主题，是“一个民族进步的灵魂”，是21世纪的通行证，我们在创新作文教学时，点燃学生创新思维的火花，就能诱发学生的创新灵感，学生就能写出富有创意的佳作。
踩着网络大潮，“山寨”如春风化雨一般成为社会上的流行语。由最初的“山寨版手机”，后来的“山寨版的刘翔”“山寨版的周杰伦”，到现在的“山寨版的春晚”“山寨版的百家讲坛”，甚至“山寨版的水立方、鸟巢”等，于是也就有了“山寨文化”一说。
到底何为“山寨文化”?“山寨”是不是文化，是一种什么文化也有待探究。从目前来看，“山寨”产品至少可分为两种：一种是具体的商品，比如手机等;另一种是文化和精神产品，比如水立方，百家讲坛等。但这二者不可同日而语。当然，还有另一种分法：以盈利为目的和非盈利为目的。比如，比如蒋方舟搞的“山寨版百家讲坛”“山寨版功夫熊猫”。并且在网络上传播，制作者纯粹就是为了好玩儿或者满足一下自己的表现欲，表演欲。
那么“山寨”产品为何畅销?就拿手机来说吧，很多人受经济条件所限，买不起名牌手机，但是自己又有某种对于名牌的心理需求，那么，“nckia”、“samsing”就很适合他们。看上去和名牌手机差不多，性能可能差别也不是很大，但是价钱便宜很多，“性价比”很高。也正是因为看到这样的社会需求存在，一些人才打起仿冒品牌的主意。
其实，“山寨”商品明显是有违法律的，这一点毋庸置疑。只是因为很多人的商标意识、版权意识不是很强，目前相关的法规不够完善，同时相关部门执法力度也不够，这些因素直接导致了“山寨”版商品在社会中下层风行。
但是，“山寨文化”的情况就比较复杂了，既有自娱自乐型的，也有商业型的。比如“山寨版春晚”、“山寨版百家讲坛”等，如果不违法法律，不违背社会公德，而且也不以赢利为目的，我们只能允许它们存在，说实话，也很难禁止。
“山寨文化”如此流行，还说明一个问题：主流文化和高雅文化还没有比较大的程度覆盖到广大群众，或者说，主渠道提供的文化产品和文化服务还不能满足人们的需要。像“山寨版百家讲坛”据说就是因为制作者希望上央视“百家讲坛”没有成功，因而自己制作了一个。当然我们不能要求央视满足所有人的要求，但也应该容许不同的发出不同的声音，进行自己的表演。例如，在不违犯法律、不违背社会公德的前提下，让民众自费制作、播放影视节目，出版自己的作品，发表自己的创意，进行自我表现，自娱自乐。
但是，“山寨文化”不可倡导。“山寨”的实质是仿冒，只不过换另一个说法，换了一种表现形式，以前的“全庸著”、“古龙新著”，不也可以说是“山寨版”吗?既然是仿冒，那也就是打擦边球，在一定程度上是对版权、著作权、知识产权的冒犯，只是目前相关的法规还不完善。比如，有些明星被“山寨”了，一些商家请个长得很像某明星的人拍广告，还模仿其动作。但是在一些国家，一些名人的动作、签名都是受法律保护的，对注册商标、广告的保护也非常完整。
“山寨”之风不能长，否则谁来搞创新?有人说应当鼓励“山寨文化”，甚至还认为“山寨”本身也是创新，其缪大焉!创新一方面来自于人的天性，一方面来自社会环境。*人从来不缺乏创新意识，但是，长期以来，在我们的社会环境中，有些东西压抑创新文化的生长，否则为什么要搞改革开放?
创新意味着巨大的成本，物质成本、时间成本、精力成本，等等。而且有风险，失败的风险。“山寨”则是投机取巧，成本低，风险小。人都有惰性，都愿意走捷径。如果社会成了“山寨文化”生长的土壤，那么创新文化就很难生长。
总之，对“山寨文化”的存在应该理解，一定程度上可以允许，但绝不能提倡。社会的主流文化还是需要以创新为原动力获得发展，而非以简单的复制或改造来获得既得利益的。文化创新并非简单的“山寨”。
稻香村山清水秀，物产丰富，住在这儿的乡民们都颇具有创新意识，他们因创新而快乐着。
这天，稻香村来了一位大嘴巴商人，他骑着毛驴，背着个大布袋，里面鼓鼓囊囊装着不少东西，神神秘秘的。
商人就是商人，做买卖才是正道，更何况是能说会道的大嘴巴呢?第二天，他就把全乡的居民们召集起来：“诸位，我是专门来收购创新的……”
话音未落，稻香村的居民们便议论纷纷：“开什么玩笑，创新美好了我们的生活，怎么能够卖掉呢?”“是啊，这家伙有病吧!”一眨眼的工夫，已经有不少居民摇着头走掉了
“我出100金币。”大嘴巴掂了掂手中的布袋，对还没走的人说，“我是真心诚意的，你们瞧。”
剩下的乡民虽个个面露喜色，但一想到之前的豪言壮语，还是撅撅嘴，故作高傲地摆摆手走开了。
又过了一天，一大清早起来的人们便发现，大嘴巴商人住的'旅馆门口立起了一块牌子：收购创新，200金币。
“你说这商人究竟搞什么鬼呢?”“是啊，一夜之间价格又翻倍了!”路过的人均驻足议论，颇感兴趣，但谁都不好意思上前一试。
到了第五天，那牌子内容已成：急收创新，500金币。
这下，整个稻香村的居民都蠢蠢欲动了，“噌”，一个朴实的身影挤过人群，边走边说道：“我是个庄稼汉，创新对我来说一点用都没有!”
几分钟后，庄稼汉傻愣愣地楸着衣襟走了出来，手上多了一大袋金币，但他已经不再“特别”了。
“咳咳，我想我们乞丐四处乞讨也不需要创新。”人群中又站出了几个身影，结伴走进旅馆。
见钱来得那么快，又一点也不辛苦，稻香村的居民都心动了，小旅馆外排起了长长的队伍。
最初，卖掉创新的居民还觉得别扭，担心背后被人指指点点，可没过多久，大家心里都坦然了——因为除了刚出生的宝宝外，创新已经在稻香村消失了。让稻香村居民始料未及的是，一系列的麻烦也跟着来了。这是一对夫妻的吵架内容:
“我说孩子妈，每天都是那几道水煮青菜，咱能不能换换口味啊?”
“换口味?怎么换?你来啊!”“呃,就是那样…那样……”
稻香村的其他居民也并不轻松。
十年难得一遇的大暴雨，将村里唯一的石桥冲垮了。村里的人出不去，而出村的人也进不来。所有的村民都忧心忡忡，却绞尽脑汁也没想出解决麻烦的法子……
连续一个月，稻香村都在争吵、喧闹和不安中度过……
稻香村不再创新，不再富有，也不再快乐了!
我们这个世界有太多未探索的新鲜事物，而我们人类每天都在对这些新鲜事物进行探索，就像古猿与猩猩一个探索出了火焰而另一个没有探索出火焰导致一个在笼子外看世界，另一个只能在笼子里吃香蕉，所以只有创新才能发展人类的新历程。
世界上有一个不变的定律，就是一直在变，所以我们才会有四大发明，这四大发明便是古代人民创新的成就，他能驱动一个社会，一个国家，一个世界的发展历程，四大发明之一的指南针让人类开辟了新航路，为早期殖民掠夺打下了基础，所以创新成就足以改变世界。
世界上每一个国家都以创新为荣，所以创新代表了一个国家的荣誉，二战时期，美国发明了原子弹，纵身一跃成为了世界霸主，这使当时沸腾的世界，安静了下来，所以创新也是一个国家富强的主要资本。在二战时期的武器多种多样，主要是因为当时有许多的创新人才最著名的也就是爱因斯坦了，发明了原子弹，所以到现在我们国家才有了人才强国的战略，因为只有创新型的人才才能雕刻世界的里程碑。
创新不一定单单是科技创新，也有制度上的创新，日本就是靠制度上的创新，才从一个渔业发展的.岛国成为二战的轴心国之一，*也是靠制度创新，才从一个封建国家成为了一个社会主义现代化强国，若是说科技创新是改变了世界之面貌的话，制度创新就是改变了世界之魂魄，一个人若是思想落后了，就会与人群分离，若是国家制度落后了，就会与时代脱轨，所以一些非洲国家才会建立的快，消亡的也快。
“星空浩瀚，无比探索，永无止境。只有不断创新，中华民族才能更好的走向未来”我们作为*的青年也必当用我们的创新掀起整个世界。
20xx年，一个风雨交加的晚上。我家的老鸭子又在“嘎嘎”乱叫。我跑了过去，发现老鸭子下了个蛋，我十分高兴地捧起了那个蛋。
不久，我就发现这枚蛋的不同寻常。因为普通鸭蛋都大约都有70克左右，但这枚蛋却几乎没有重量。我开始以为是臭鸭蛋，但不是的，我拿着蛋摇了摇，没有声音。这几条足以证明这是一枚不同寻常的魔蛋。
我拿出放大镜，开始研究这枚神奇的魔蛋。我通过放大镜看外表，但没什么不一样呀！它究竟有什么魔力呢？我猜想：会不会变成战斗机器人？会是外星物体吗？……我越想越可怕，为了*静我无法安静的心灵，我决定看会电视娱乐一下。
突然，电视上的一则新闻引起了我的注意：“现在我国已在各地投放“绿xxx”里面都装满了植物种子。”我突发奇想：在里面可能是个种子吗？这时，又一则新闻：“现在地球环境已经受到严重的破坏！”我说：“这里面肯定是一个种子，我要成为英雄。”
周末，学校组织坐飞艇去沙漠，看人类破坏环境的后果。来到沙漠后，我决定试一试魔蛋。我悄悄地离开了队伍，来到一片空地，用手挖了一个坑，把魔蛋放了进去，并默默地祈祷着，希望可以长出植被来。
眼前的一幕让我惊呆了，刚放进去的魔蛋就长出了一*方米的植被，而且在以每秒五十*方米的速度在快速蔓延。在一处，我看见了一朵大得出奇的花，花里隐隐约约有什么，我跑上前去，原来这是一封火星人给地球的信。
信中写到：人类，如果你们还在破坏环境的话，我们将毁灭你们！我限你们在20xx年11月之前把地球上的沙漠还原成原来的样子。”我不禁暗暗着急：“火星人也太高估我们了吧，以我们现在的科技就算加上魔蛋，也要到12月才能完成。”我坐上高速飞艇，来到了世界总统的房间。对敬爱的总统说：“总统先生，您应该呼吁全世界人民爱护环境，多植树！否则人类的末日就要来到了。”说完就递上了那封信。总统点了点头，便火速赶到了联合国电视台，朗读了这封信吗，并在世界法规加了一条：不爱护环境者——蹲半年牢。我一回到学校，学校就组织了植树活动。
魔蛋在快速生长着，加上人类的努力。20xx年10月29日，地球到处充满绿色。沙漠变成了绿洲，光秃秃的山峰成了深山大林，黄河因受到大树的保护，河水不再是黄色的了，河道也没有了上吨的泥沙。
而我，也成了鼎鼎有名的“地球拯救者”。我经常穿梭在银河里，让地球人与火星人成为了不能分离的好朋友。
——创新作文 (菁华12篇)
葛朗台在天使的引领之下，来到了上帝的面前，接受最后的审判：是上天堂，还是下地狱。
一到上帝的眼前，葛朗台老头就迫不及待地跪下，双手合掌，央求上帝：“仁慈的主啊，可怜可怜我这个老头子吧，请让我到天堂吧。我是那么地信仰您，尊敬您，也无时无刻不憧憬去天……”
“你带来了什么？”上帝显然有些不耐烦了。
葛朗台一惊：没想到上帝这儿也兴这个！他慌忙掏出一把金银珠宝，自己还留了几个在衣袋里，捧到上帝面前：“您收下，这是我小小心意，请您把我派到天堂吧，我是那么……”
正说着，只见上帝衣袖一挥，眼前的珠宝全化为云烟飘散，葛朗台傻眼了。
“你还有什么？”上帝又问。
“我……我还有钱。”葛朗台慌忙又摸，这下他真傻了，衣袋里什么也没有了。
“钱财为身外之物，生不带来，死不带走，你带来的只是过眼云烟，你没有一点实际的东西吗？”上帝准备拿出地狱通行证。
“我还有，还有，我有才学，我机敏，我是个赚钱的好手。”葛朗台几乎要哭了。
上帝冷笑一声：“哼哼！这些人地狱里多的是。你没有通往天堂的证明，去地狱吧！”
葛朗台一屁股坐在地上，面如土色。
这时，卡西莫多也被带来了，他面带微笑，脸上洋溢着生前幸福的微笑。
“你有什么？”上帝问。
“除了诚信，我一无所有，尊敬的上帝，您看着办吧！”卡西莫多回答得很坦然。
上帝一挥衣袖，卡西莫多立即身着清白的衣服，头上悬着一只光环，驼背也直了，宛然成了一位天使。
“去吧，你的天堂在等着你。”上帝笑着对他说。随后卡西莫多消失在天宇间，去他的极乐净土了。
“为什么，他那么丑，又驼背又傻，而且没有钱和荣誉，他没有资格上天堂！”
葛朗台跳了起来。
“可他有诚信，这是永恒不变的灵魂。健康、美貌是天生的；机敏和才学是培养的，他可以永存人世间。金钱和荣誉是虚幻的，死后一切归为尘土。你现在一无所有，只能去地狱！”
葛朗台彻底服了，他发誓下辈子要以诚信为人生目标。
文章避实就虚，未写现实生活中的人和事，而凭自己的丰富想像，把两个世界文学长廊中的著名人物形象放在一起写，卡西莫多因一生诚信而上了天堂，守财奴葛朗台却因一生缺乏诚信而下了地狱。最后借上帝之口揭示了“诚信是永恒不变的灵魂”这一深刻的主题。
从一年级那年开始，今年已经是我学*电子制作的第四个年头了。神奇的电子世界像万花筒般多姿多彩，让我深深爱上了电子制作这门学科。在我看来，电子元器件和盖楼房的砖瓦一样，可以根据不同的线路来组成各种不同的电子装置。随着学*的深入，我开始尝试运用自己所学的电子知识动手制作一些自己感兴趣的、好玩的和有用的东西。
我最得意的作品要数为妈妈量身订制的“体重超标警报器”啦。记得那次老师指导我们组装警报器，我回家后反复组装，一个人玩得不亦乐乎。妈妈被我的警报声闹得不胜其烦，就将了我一军：“这么反复组装丝毫没有新意。如果你能运用这个原理搞一个实用小发明，那才能称作‘创新小达人’呢!”我被妈妈这么一说，觉得简单拼装确实索然无味，便琢磨着如何做个小发明让妈妈大吃一惊。对了!妈妈最*总唠叨着自己胖了不少，我何不运用警报器的电子原理做个“体重超标警报器”呢?说干就干!接下来的半个月，我在老师的指导帮助下，几经调试，终于完成了“体重超标警报器”的组装。警报器利用重力能使弹簧变形的原理，当体重超过弹簧限定重量时，重力使弹性电键接通从而启动警报器。虽然它很简陋，但许多零件都是我在老师的帮助下费尽心思才备齐的。为了效果更逼真，我还专门为警报录了音：“超重了，妈妈该减肥啦!”哈哈，简直妙极了!
那天，当妈妈站上警报器的踏板时，“超重了，妈妈该减肥啦!”听到警报声响起，我高兴地蹦了起来。妈妈也被我的发明折服了，“太棒了!”她高兴地搂着我，“你真是我们家的‘创新小达人’!”
这次大胆的创新尝试让我明白了奇妙的电子技术真是无所不能，而我们青少年学*电子制作就是要从课堂中走出来，在玩中学，在学中玩。千里之行，始于足下。正如老师所说，学电子技术始之以爱好，继之以追求，终之以创新。在电子殿堂中，我还有很长的路要走，而‘创新’必将会成为我成长道路上最激昂的旋律!
俗话说：“第一个用鲜花比喻少女的人，是天才。第二个套用的是庸才。第三个是蠢才。”可见在人生中，创星就是身旁的明灯，照亮前方的道路;创新是远处的山巅，激励我们登上高峰;创新是眼前的大海，任随我们畅所欲言，汇入其中。所以，只有不断创新，才能支撑起整个世界。
作文需要创新，写生动一篇作文不难，真正难的地方是在于你的创新。我十分羡慕那些作文写得好的同学，也愿意向他们请教，寻找诀窍。他们都告诉我，要生动具体，要有创新。生动具体我懂，也觉得不难做到。但是，怎么创新?
我试着在网上找资料，可是越看越迷糊。很快，我们又要写作文了。我看着那个主题，不禁皱起眉头，心想：怎么办呢，又要交一篇差的作文上去了。我叹了口气，绞尽脑汁地想着主题。PPT的一张图片：一个地球被一个巨大的白色塑料袋笼罩住。我想起之前看到的一篇保护环境的小文章，灵机一动：对呀!我可以写一篇地球给人类的建议书呀!我将此想法告诉了老师，老师也觉得这个想法很不错，表扬了我这样，我写出来的这篇文章获了好评。
从那以后，我似乎摆脱了千篇一律的思想，头脑里冒出一个个奇特的思想。但，灵感不是给空等可以等来的，都是给那些有准备的人的。我去看作文选，学会在好文章、好段落、好句子、好词上做标记;会在写作文前去查资料，在动笔前绞尽脑汁地去想;学会将自己想到的第六七个之前的主题内容统统都排除掉;学会换个思维来想问题……
无独有偶，在画画的方面上我也学会了创新。那一天，老师叫我们画闽南的特色，我脑中立刻冒出了关于闽南特色的小吃，建筑。但我又立刻排除了这个想法：不行，这些大家都能想到，再画这些就没什么意思了。我开始在网上查找资料，想到：那些建筑应该都会有一些寓意或传说吧。“传说，传说，传说……”我嘴里不停地嘀咕着。突然，我心里冒出一想法：我可以画那些闽南传说里的神兽呀!我找出那些神兽的图片，稍稍改变了神兽的动作，还在颜色上用上了渐变的色彩，显出了不一样的神兽。我觉得既然是神兽，那就应该让画显出年代感，复古，所以我又刷了一层背景，用黑色油画棒在上面写了些资料，再用红色油画棒画了个框，在里面写名字，显得像古代的印章。后来，我将画交上去后，后来获奖了，我在思考创新中品尝到了甘甜。
学会好学多问，敢于钻研创新，就会收获更多。不要做井底之蛙，要去创出自己的一片蓝天。
一、续写故事，拼接现实
如《曹冲称象》这一历史题材，作为“药引子”，虚构出令人哭笑不得的.黑色幽默，引发了新闻、广告、出版、影视等方面的看好，采用当今一些术语：狗仔队、保险、公证，读来令人思之、叹之。
二、巧妙想象，放大细节
话题作文《选择》，拟为《昭君的选择》，设想昭君出塞前一晚上的心理活动，详细描写了“将扑火的蛾儿救出来”这个细节：“昭君拔下玉钗，挑弄灯芯”，“玉钗落地，断为两截。昭君的手剧烈地颤抖着。处于生死之交的蛾儿在飘转的火焰中狂乱地挣扎着，终于，像离弦的箭一般，冲出火海”。“昭君震惊了，若有所思地看着蛾儿。”
通过情景的铺写，过程交代明白，显示了王昭君的美好心灵，丰满了人物形象，也暗示了情节的陡转。
三、节外生枝，演绎成文
“人中吕布，马中赤兔。”赤兔马身历三个人物，可以说是见证了不同人物的人品。有关赤兔马的最终结局，《三国演义》77回记载了“关公既殁，坐下赤兔马被马忠所获，献与孙权。权即赐马忠骑坐。其马数日不食草料而死。”在原材料的基础上，节外生枝引入伯喜。然后描写他和马对话，发出“物犹如此，人何以堪”的感叹，实现了“真英雄必讲诚信”的主题。
四、变换角度，独辟蹊径
“和氏璧”的故事写了卞和向楚厉王、武王、文王献玉的遭遇。作者巧妙地采用了玉的视角叙述，用玉的情感发展推动故事情节，增加了卞和的悲剧色彩，同时将故事的含义从“人物命运”转移到“人的生存”这一范畴，添加我们的反思。
五、巧用题记，揭示主旨
《回声》的题记：爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。——孟子语
《感悟》：那是心灵深处的一股清泉，一直奔流到永远，去浇灌我人生旅途中的每一草，每一木。
六、小标题突显中心句
《杂，也是一种美》 《怎样成为杂家》
七、诗意和文采
《幸福是什么》
“幸福是‘临行密密缝，意恐迟迟归’的牵挂，是‘春种一粒粟，秋收万颗子’的收获；幸福是‘但愿人长久，千里共婵娟’的祝愿，是‘常记溪亭日暮，沉醉不知归路’的回忆；幸福更是‘衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴’的追求。”
这些句子不仅诠释了幸福的含义，还展示了考生的阅读广度，使文章充满诗意和文采。
八、活用生动材料
《选择永恒》：楚大夫沉吟泽畔，九死不悔，纵然谄媚蒙蔽视听，也不随其流扬其波，这是执着的追求；魏武帝扬鞭东指，壮心不已，纵然马革裹尸归关西，也要扬声边塞尽扫狼烟，这是豪壮的选择；陶渊明悠然南山，饮酒采菊，纵然一生清苦终日难饱，也愿怡然自乐、躬耕陇亩，这是高雅的选择。
有一次，我和妹妹在广场上，妹妹看见了别人手里拿的风筝，妹妹看着风筝深情地对我说：“姐姐，我想放风筝。”我看着妹妹说：“好，我们先找爸爸妈妈，问一下风筝放在哪里，好不好？”妹妹很高兴。
到了妈妈店里一问爸爸，爸爸对妹妹说：“风筝在家里，不在妈妈店里。”妹妹很难过，于是爸爸就给妹妹买了一袋冰糕，那一袋里面又四支小冰棒。买完后妹妹给了我两支冰棒，我吃完后没有放进垃圾桶，而是放在一边，等妹妹也吃完后，我要把所有的冰棍都放到了一块，我要做一个东西。
然而过了一会妹妹把冰棒吃完之后，把冰棍直接扔进了垃圾桶里，幸运的是我的冰棍够了，要不然的话，我这个东西都没法做了，我要做的是一个小风筝。
第一步：我们要准备做风筝用的东西，需要彩纸两张、雪糕棍两个和一卷线。
第二步：把两个雪糕棍交叉，就像一个X这样。
第三步：用线把交叉点缠绕几圈，把交叉点绕牢固，不能让它松动。
第四步：把彩纸对折叠成一个三角形，把一半剪下来留着，另外一半不要。
第五步：用剪下来的三角形贴在绕好线的交叉冰棍的上面。
第六步：在三角形的一边，贴上一条一条的花边，贴好之后反过来。
第七步：把线缠绕在交叉点上，再把线系紧，然后再把线拉长减掉就好了。
这就是做风筝的方法，虽然它飞不高，老是往下掉，可是这样妹妹也是很高兴的。
千里冰封，一株梅傲雪绽放，以其独一无二而倍受景仰；茫茫人海，一个人以腥风血雨制敌，凭闻所未闻，见所未见而夺人眼球。
的垫脚石，带上创新启程，洒下一路芬芳。
是喜新厌旧的，任何重复都必然使人产生疲劳。这就是小沈阳淡出观众视线的原因，缺少创新终使“大俗即大雅”变为“俗不可耐”。而刘谦以创新再度成为全国观众的焦点，因创新而胜利，成功之路上洒满花香。
哥伦布，舍弃旧思想，逆向航行。用创新打开世界，打开成功之门。因创新，印弟安人从此不再寂寞；因创新，地图上蔚蓝的汪洋*填新绿的一抹。他带着创新启程，在海洋之中用浪花拍起成功的风向标。
创新不仅需要的头脑和的意志，要做他人之不敢做，以勇气彰显创新的辉煌。
唐纳德，英国一家玩具公司的创意总监，在人才辈出的年代，高科技玩具早已不足为奇，而唐纳德在大同小异的市场中找到了自己的制胜法宝——一个令人六岁的小女孩。他说只有孩子才知道孩子要什么，大人的眼光猜不透孩子的世界！就这样，他想别人之不能想，做别任之不敢做，在市场上以新产品叱咤风云，在创新的成功之路上洒满芬芳。
创新是成功者的名牌，更是推动历史前进的滚滚车轮。
纽可门发明抽水式汽轮机，瓦特借鉴其理论，以热蒸汽机闻名世界，狄塞尔踏着瓦特的脚印，又进一步推陈出新，以内燃柴油机家喻户晓。
历史的车辆一圈圈的转动，创新则是它的动力根源，带着创新启程，车辙缓缓延伸，铺出一路芬芳。
创新是“为人性僻耽佳句，，语不惊人死不休”的`杜甫，俯视华夏大地喊出“会当凌绝顶，一览众山小”的豪迈。
创新是付出百分之九十九的汗水的爱迪生，用灯泡将黑暗照亮后的炫丽霓虹。
创新是“魔法妈妈”JK罗琳在言情书海中挥动魔杖创造新世界的神话。
苍茫沙漠，仙人掌以独特的新绿夺人眼球，在人海中竞争，难道不应该用创新让成功熠熠生辉吗？带上创新启程，洒下一路芬芳。
教具:
苹果、模型、药、风筝、花、一张贴着三枚一角硬币的三角形纸片、多媒体
教学重点:
１、树立作文创新的观念
２、掌握作文创新的方法
３、训练创新思维的能力
教学特色:
１、模式：点拨、训练、应用、总结相结
２、鼓励学生表达具有个性的观点，提倡标新立异
教学过程：
教师教学内容及步骤的安排学生活动及可能的答案目的、效果、方法
一、导入：
１、导入语：很高兴有机会和同学们共同度过这难忘的４５分钟，如果这节作文创新训练课能对同学们今后的写作有所帮助，那将是我莫大的欣慰。课堂上，希望同学们积极的说出自己的观点讲出自己的水*，让这美好的时刻永远留在我们的记忆深处。二、让学生树立创新的观念１师生共同观看学*重点，请学生指出三个目标的共同之处。
２、师：同学们做好创新的准备了吗？请看老师为你们准备的一道趣味练*题
３、出示练*题：三角几何共八角，三角三角，几何几何？
４、教师点拨：
①解此题的关键在于怎样理解“三角”“几何”的含义。“三角”的含义有几种？“几何”的含义有几种？
②教师拿事物给学生演示这道题（用一面贴有三枚一角硬币的三角形和几何书做道具）观看屏幕上的学*目标学生能够马上指出：创新集中精力准备做题兴趣高涨讨论解体思路数学里的三角形，三角学；三个角；人民币三角钱几何学；书面语中的“多少”学生恍然大悟此为公开课，上课开始，用语言增进师生感情融洽师生关系上课最初五分钟的安排至关重要，这时候的活动一方面要将学生的注意力吸引到教学内容上来，同时又要激发学生的大脑进入活跃状态。
创新是现代工作中经常提到的一个新的理念，也是与世界接*的一个链子，我们应该能够更深入的理解和运用它，创新的作文。不管是从事高新技术工作还是基层工作，而要推动它的进步，都需要将创新理念溶入到工作和生活实践中，从而提高自己的创新意识和能力。所以，在日常工作中，我们需要创新，创新不仅仅是在工作中得到锻炼，而是我们需要认真的去制造创新。创新是在原本的基础之上，再加上自己的思维创造出来的东西。
创新让我们的创作欲望有了新的空间，对知识的求新有了更高的热情，它能让我们的脑细胞能够有更活跃的因素存在，它能让我们对生活更有***，更能体会到生存的价值。不管怎样，我们都始终要充满***的去生活。具有创新的意识，才能让我们在工作或是在生活中有所发现，才能不断提高自己，发现自己，也能从中培养自己多方面兴趣，提高自己的知识层次。
创新是一个企业、民族、甚至是国家的希望所在。在日新月异、竞争激烈的年代里，我们个人要有危机感，要有竞争的意识，而就必须提高自己的创新能力。在现实生活和工作中，很少有人将各种主意、构思表露出来，并付诸于实践，这样做实际上埋葬了许多初萌发的创新闪光点，*惯了用新思维去思考问题。而实际上激发出一些创新构思相对而言是比较容易的事情，而真正利用这些构思所做出卓有成效的实际创造性工作相对很难。在实际坚持理念工作中，我们要坚持到底，你就一定可以尝到成功果实的甜味。
而我也相信，任何一个想好好生活的人都会去考虑怎样去创新，创新念头也是一种力量，它能让你淋漓尽至的发挥你的潜力。其实任何一个人的身上都有优势，而你怎样为你的优势找一个舞台，那很重要。这个舞台能让你与他们拉开距离。再者，我认为我们学来的知识和技能是为社会服务的。当他不能发挥作用的时候，我觉得我们花了那么多的精力所学来的东西可能就是一种浪费。可是当一旦你有了创新的这种意识。你就一定会被它的魅力所吸引，你就会行动。在我的生活中，我曾经很迷茫，因为我不知道自己应该做什么，也不知道自己学*的目的是什么。这样的心情我根本没有办法学进去，因为我没有目标也没有动力！我们知道任何一项创新都需要一个过程，当你有了这个相法以后，行动了，而未能一下子成功，你需要坚持，不懈的坚持下去，你就一定能完成你最初的梦想！
当你孤独寂寞时，阅读可以消遣。当你高谈阔论时，知识可供装饰。当你处世行事时，正确运用知识意味着力量。懂得事物因果的人是幸福的。有实际经验的人虽能够办理个别性的事务，但若要综观整体，运筹全局，却唯有掌握知识方能办到，中学生作文《创新的作文》。 求知太慢会弛惰，为装潢而求知是自欺欺人，完全照书本条条办事会变成偏执的书呆子。 求知可以改进人和天性，而实验又可以改进知识本身。人的天性犹如野生的花草，求知学*好比修剪移栽。实*尝试则可检验修正知识本身的真伪。 狡诈者轻鄙学问，愚鲁者羡慕学问，唯聪明者善于运用学问。知识本身并没有告诉人怎样运用它，运用的方法乃在书本之外。这是一门技艺。不经实验就不能学到。不可专为挑剔辩驳去读书，但也不可轻易相信书本。求知的目的不是为了吹嘘炫耀，而应该是为了寻找真理，启迪智慧。 有的知识只须浅尝，有的知识只要粗知。只有少数专门知识需要深入钻研，仔细揣摩。所以，有的书只要读其中一部分，有的书只须知其中梗概即可，而对于少数好书，则要精读，细读，反复地读。 有的书可以请人代读，然后看他的笔记摘要就行了。但这只限于质量粗劣的书。否则一本好书将象已被蒸馏过的水，变得淡而无味了！
读书使人的头脑充实，讨论使人明辩是非，作笔记则能使知识精确。 因此，如果一个人还原做笔记，他的记忆力就必须强而可靠。如果一个人只愿孤独探索，他的头脑就必须格外锐利。如果有人不读书又想冒充博学多知，他就必定很狡黠，才能掩饰他的无知。 读史使人明智，读诗使人聪慧，演算使人精密，哲理使人深刻，伦理学使人有修养，逻辑修辞使人善辩。总之，“知识能塑造人的性格”。
不仅如此，精神上的各种缺陷，都可以通过求知来改善————正如身体上的缺陷，可以通过运动为改善一样。例如打球有利于腰肾，射箭可扩胸利肺，散步则有助于消化，骑术使人反应敏捷，等等。同样，一个思维不集中的人，他可以研*数学，因为数学稍不仔细就去出错。缺乏分析判断力的人，他可以研*经院哲学，因为这门学问最讲究繁琐辩证。不善于推理的人，可以研*法律学，如此等等。
这种种头脑上的缺陷，可可以通过求知来疗治。 创新 创新是世界进步的动力。有了创新精神，那么就有了前进的希望。小鸟飞行需要翅膀，世界要进步需要创新，创新就是进步的翅膀。 从前有一种病，只要人得了这种病，便无药可治，只能慢慢地被病魔折磨至死。有一位化学家，他不幸得了这种病，他四处求医，也没有将病治好。有一天，他听说有个村子里有一口能治好这种病的井，只要喝了井中的水，便能治好这种病。化学家喝了水后不久便药到病除了。化学家对井水产生了兴趣，对井水进行了研究。他发现井水中含有一种化学物质—芒硝，对这种病有神奇功效。 *有名古话，常有所疑，是创新的开端。勇于破疑，是他新的动力。
因为创新世界更精彩!创新是一盏明灯，点亮人们在茫茫黑暗中探索的路程;创新是一叶小舟，带领人们在梦想的海洋遨游;创新是一把金钥匙，为人们打开创新世界的大门!
创新让生活更精彩
穆勒曾说过：此刻一切完美的事物，无一不是创新的结果。是的，创新创造了生活。就比如我们生活中的笔，在远古时期，人们用树枝尖石块来做记号，后来人们发现可以把动物身上的毛粘在竹管上，这就是最初的毛笔了。再后来，人们发明了钢笔，它实用美观，写出来的字迹工整流畅，很快就被社会广泛利用，方便了人们的生活。除了笔的创新外，还有电话的创新，汽车的创新等等这一系列的创新无一不在改变着我们的生活，精彩着我们的生活。
创新让国家更精彩
*在未创新前，早被贴上“文明古国”、“历史悠长”的标签，甚至有些人说*是一个不会创新的国家。是这样吗?不是。在*三十年来，*的发展向世界证明*在创新，从“杂交水稻”到“plss火炮”，再到现在的神舟十一号，这些无一不在叙述*的辉煌成就，*已不再是那个落后传统的*了，它在改变，它在腾飞，它在因创新而更加精彩。
创新让世界更精彩
还记得那个被苹果砸了之后发现地心引力的牛顿吗?牛顿因为苹果，发现了万有引力，消除了太阳中心说在人们心中最后的顾虑，推动了科学的发展。发明大王爱迪生发明的电灯冲破了黑夜，照亮了大街小巷，使人类世界大放光明，把黑夜变为白昼，把世界变得五彩缤纷。贝尔发明了电话，让地球变成地球村，全球人民心连心。全世界的人们都在创新，在不断的沉淀和积累中发现新的事物，让这个世界更加的美好。
不断创新，我们共有的世界才会更美丽，更温暖!在这个创新的21世纪，我们都在不断创新，我们向着21世纪创新的大门走去，成为这个新世界创新的一员!
著名文学家莎士比亚曾经说过：推陈出新，是我的无上诀窍。是的，推陈出新就是要具有创新精神，创新是进步的源泉，只有拥有创新精神，才能达到成功的彼岸。
是的，唯有创新才能进步。鲁迅先生曾经说过：世界上本没有路，但走的人多了也就变成了路。这里不就是强调创新精神吗？
创新让马云站在时代巅峰。在上世纪的*，互联网刚刚步入*的前期，当时互联网科技并不是那么的发达。在当时*还是以传统商业模式为主，马云把互联网和商业链接在一起，创立了互联网+商业的全新模式，使天下间的生意更加的容易做。如今，马云已经名列*首富。是什么让马云站在世纪的前列？那不就是拥有创新精神吗？创新使人们进步创新促进人们的大发展。
苹果公司创始人乔布斯不就是拥有创新精神才走向成功的吗？当时大多数的人们还停留在按键手机的时代，是乔布斯开发其独创的思维能力，发明了智能机，并且结合其简约风的特色，在一时间轰动全球。如今苹果手机在不停的'更新换代，但是百变不离其宗，都离不开乔布斯的创新精神，创新精神使乔布斯走在了世界的前列，成为时代的领军的人物。创新促进人的发展，促进科技的进步与发展。
李可染曾经说过：踩着前人的脚印，最佳结果也只能是亚军。要想成为冠军，要想达到成功的彼岸，还是要具有独有的创新精神。创新是人类进步的源泉，是时代的发展的动力。歌德也曾经说过：要成长，你必须要独创才行。在这里不也是强调的创新吗？创新已经与时代的发展紧密结合在一起，你要是想进步，要是想成功，就要具有创新精神。
俗话说：“第一个用鲜花比喻少女的人，是天才。第二个套用比喻的人是庸才。第三个是蠢才。”可见，在人生中，创新是身旁的明灯，照亮前方的道路;创新是远处的山巅，激励我们登上高峰;创新是眼前的大海，任随我们畅所欲言，汇入其中。所以，只有不断创新，才可以支撑起整个世界。
鲁班懂得创新，因而在被野草划伤时不是将它拦腰折断，而是弯下腰仔细观察它，于是发现野草上有许多细小的齿。因而顿生灵感，经过一次次的实验，终于发明了锯，造福于人类。
齐白石懂得创新。从小便对画画产生浓厚的兴趣，因而自学成了一大家。但他却对自己的成功“不屑一顾”，而是去汲取名家的长处来填补自己的空白，60岁、70岁、80岁，齐白石的画风在不断的改变，水*也在一次次改变中突飞猛进，因而他的一生五易画风，一次一次的成功，取而代之的是一次一次的求进取，终于为我们所熟知，为世人所景仰。
而对牛顿来说，晚年的他不懂得创新。年轻时因一个苹果发现了地心引力，以后一步一个脚印，取得了惊人的成就。但到了晚年，却沉迷于亚里士多德的柏拉图学说，花费十多年时间“潜心”研究上帝的存在，不思进取，在迷信中一点一点将黑发“费”，将自己的创新精神丢入大海，最后赔上了自己的老年时光，毫无所得。由此看来，一个站在巨人肩膀上的人也会因为不创新而变得黯淡无光。
创新，是一个人、一个民族、一个国家所必需的一种精神。有了创新，可以搭载莱特兄弟的飞机飞上九重天;有了创新，可以与爱迪生在电灯下侃侃而谈;有了创新，可以与诺贝尔炸开山头，炸出通道;有了创新，可以与列文虎克共同观察微观世界……
为自己插上一双创新的翅膀吧，你一定会展翅飞翔，搏击长空!
在当前竞争白热化的时代，不创新就要落后。只有求新求变事物才会有生命力。
故步自封自毁长城，谈及汽车导航，凯立德公司可以说是曾经的统治者，从1999年开始涉足导航领域，在巅峰时期凯立德获得了很多大公司的支持，市场份额一度超过了百分之五十，可如今凯立德却面临倒闭的危机，在互联网的发展过程中，为了满足用户的各种需求，其竞争对手大胆变革企业发展策略，积极创新企业成长机制，拓展导航之外的业务招为消费者提供综合性服务方向发展，比如实时更新地图，并提供许多周边资源等，而凯立德却无能适应互联网发展趋势，依然坚持死守导航服务，实乃故步自封的守旧之举。这让本来处于领先地位的凯立德陷入了困境失去了优势从而导致市场份额急剧下降。
奥力夫霍尔姆斯曾经说过，按部就班就是长眠不起，象征着死亡。
作为新时代的教师应该懂得创新。教育是民族振兴、社会进步的重要基石。进入新时代，踏上新征程，教育事业如何发展，起到至关重要的作用。“一个人遇到好老师是人生的幸运，一个学校拥有好老师是学校的光荣，一个民族源源不断涌出一批又一批好老师，则是民族的希望。”现在的小孩都有 熊孩子 之称 我们不仅要在 思想方法上创新，教育方法上创新，还要对每一个孩子身上有一个创新
抓创新就是抓发展，谋创新就是某未来，作为教师这个光荣的职业，这个要有发展的眼光，关注国际教育的动态，学*人家的长处，立足于*的实际情况，建立一套适用自己学生的方法，塑造他们的灵魂，生命，让他们成为独立的、有创造性的人。
——创新作文 (菁华9篇)
*来，听闻三位大学生在奖金分配问题上出现了分歧，作为一名企业家，我更倾向于小腾的提议——设立创新驱动基金，以便鼓励更多同学参与创新活动。
“创新”是当今社会的潮流，一个个人、企业、民族乃至国家，若要富强，都离不开创新二字，因此，我对小腾这一远见深感钦佩。
就个人而言，三万元奖金的确是一笔不小的金额，可以去外国旅游，抑或买几台苹果，甚至买台小汽车，而小腾却不着眼于眼前利益，放弃个人享受，从社会的发展角度出发，设立“创新驱动基金”，其间透露出的不仅是他的大公无私，更多的是一种对社会、对国家的责任感，同时也是实现人生价值的重要体现。
就社会意义而言，小腾顺应历史发展潮流，在创新的时代大搞“创新”，为社会的创新发展注入活力。“创新驱动基金”的创立，必会在校园中形成一股创新之风，使每个同学都沐浴在创新的氛围中，使同学们发奋创新。由此可见，创立“创新驱动基金”对于助力社会发展的意义便不言而喻了。
相反，可能有人会说：“小腾的家庭经济压力都还未缓解，就要设立创新驱动基金，有点痴人说梦。”在一定程度上，我并不反对这种观点，但更多的是，三万元并不能对一个家庭经济压力的缓解起到持续作用，今年缓解了，明年呢，后年呢。因此我们不应该着眼于眼前利益，而对社会的创新发展视而不见，更何况，解决家庭经济压力仍有许多方法，不用非得靠这区区的三万元吧？
物理学家法拉第曾说：“民族的发展离不开创新。”小腾的做法正是将民族的发展，个人的发展和创新紧密联系起来。欧洲的许多国家都设有“创新基金”以鼓励社会加强创新，助力国家发展。由此可见，小腾的做法是与国家接轨，与国际接轨，值得提倡与学*。
梵高曾说：“有艺术的地方，生命之花才会欣欣向荣。”在我看来，有创新的地方，经济之花才会欣欣向荣，就经济发展而言，小腾设立“创新驱动基金”的做法，给我们许多企业家树立榜样，让我们意识到创新的重要性，让我们加强创新奖励机制，才能使企业充满发展的活力，才能让国家的经济继续腾飞。
设立创新基金，让校园充满创新之息，让社会充满创新之流，让国家充满创新之风。唯有如此，校园才能焕发活力，社会才能充满朝气，国家才能富强。
由此可见，小腾设立创新驱动基金的想法值得提倡。
【评语】本文审题符合题意，能较好地完成任务，这里只谈谈它的亮点，主要体现在：一、思路清晰，层层深入。简引材料——明确观点——从个人层面、社会层面谈创新——驳斥他人观点——进一步论证创新在国家层面上的重要性——结尾阐明小腾想法的意义，行文脉络清晰，逐步分析，内容充实。二、引用得当，且能扣住材料分析。如引用物理学家法拉第的话“民族的发展离不开创新”，紧跟着就结合“小腾的做法”分析，引用梵高的话“有艺术的地方，生命之花才会欣欣向荣”，紧跟着就分析到“创新和经济的关系”，很合适，扣题也十分紧密。三、有文采。有引用法拉第和梵高的话，还有用语的变化，使得语言*实而又不失活泼，如“设立创新基金，让校园充满创新之息，让社会充满创新之流，让国家充满创新之风”，由“校园”到“社会”到“国家”，由“创新之息”到“创新之流”到“创新之风”。
不足之处有：一、语言不够简练，故行文有些拖沓；二、引用是真人真名，不知是否正确，这种引用有冒用的奉献；三、结尾过于简单，只是回扣了材料，没有起到其他作用。
1987年，美国的两个邮递员科尔曼和施洛特无意中看到一个小孩拿着一种发亮光的荧光棒，这家伙能派什么用场呢？在胡思乱想中，两个人随手把棒棒糖放在荧光棒顶端。结果，光线穿过半透明的糖果，显现出一种奇幻的效果。这一小小的发现，让两人惊喜异常。他们为此申请了发光棒棒糖专利，还把这专利卖给了开普糖果公司。
奇迹由此开始。两个邮递员继续想：棒棒糖舔起来很费劲，能不能加上一个能自动旋转的小马达？由电池对它进行驱动，这样既省劲又好玩。这种想法很快付诸实施。对他们来说，这种创造太简单了！旋转棒棒糖很快投入市场，并且获得了极大的成功。在最初的六年里，这种售价2.99美元的小商品一共卖出了6000万个！科尔曼和施洛特得到了丰厚的回报。
更大的奇迹还在后面。开普糖果公司的负责人奥舍在一家超市内看到了电动牙刷，虽有许多品牌，但价格都高达50多美元，因此销售量很小。奥舍灵机一闪：为什么不用旋转棒棒糖的技术，用5美元的成本来制造一只电动牙刷呢？奥舍与科尔曼、施洛特着手进行技术移植，很快，美国市场上最畅销的旋转牙刷诞生了，它甚至要比传统牙刷还好卖。
在20xx年，3个人组建的小公司卖出了1000万把该种牙刷！这下，宝洁公司坐不住了。相比之下，他们的电动牙刷成本太高了，几乎没有市场竞争力。于是，经过讨价还价，20xx年1月，宝洁收购了这家小公司，由宝洁首付预付款1.65亿美元，三个创始人在未来的三年内留在宝洁公司。过了一年多一点时间，宝洁公司便提前结束了它和奥舍、科尔曼、施洛特三人的合同，因为宝洁公司发现电动牙刷太好卖了，远远超出了他们的预料。借助一家国际超市公司，它已在全球35个国家进行销售。按照这种趋势，宝洁在三年合同期满后付给奥舍三人的钱要远远超出预期。最后经过协商，合同提前中止，奥舍、科尔曼、施洛特一次性拿到了3.1亿美元，加上原来1.65亿美元的预付款，共4.75亿美元。这是一个令人头晕目眩的天文数字，如果用卡车去银行拉这么多现金，恐怕要费上相当一番功夫！
我的理想是长大后能当数学家。
为什么我想当数学家呢？因为我天生就在数字这一方面有很大天赋，而且我对数学也很感兴趣，每次碰到数学题我都很好奇。
上二年级时，我就去别人家借了高年级的数学书，并认真学、看，每次看到数学书我都会立刻扑过去，过好半天才从书堆里爬出来。
我在数学这方面也付出了很大努力，爸爸给我在省城报了高斯数学班，每次放假，爸爸就会带我去那儿补补课，有时有空闲时间，又正好有课我相关的课座，星期天也会去。现在，我出的题，有时候爸爸妈妈都答不出来。
有一天，爸爸从朋友那里借来了一套初中的数学书，我从下午一直看到了晚上，爸爸见了，喊到：“都几点了！还不睡觉？”爸爸出去了一会儿，回来的时候见我还在看，气得无话可说，直接把我的书抢走了，把我逼进被窝。我心里小声嘀咕：哼！我也是在学*嘛！下次信不信我看个废寝忘食！
一般书在我脑海里一会儿就忘了，可数学题怎么也忘不了，我在床上，翻来覆去，一直到十二点左右才睡着。
我长大当上数学家后，一定要为国争光，多为社会做出贡献。我一定会坚持不懈，努力地实现我的梦想。
一、续写故事，拼接现实
如《曹冲称象》这一历史题材，作为“药引子”，虚构出令人哭笑不得的.黑色幽默，引发了新闻、广告、出版、影视等方面的看好，采用当今一些术语：狗仔队、保险、公证，读来令人思之、叹之。
二、巧妙想象，放大细节
话题作文《选择》，拟为《昭君的选择》，设想昭君出塞前一晚上的心理活动，详细描写了“将扑火的蛾儿救出来”这个细节：“昭君拔下玉钗，挑弄灯芯”，“玉钗落地，断为两截。昭君的手剧烈地颤抖着。处于生死之交的蛾儿在飘转的火焰中狂乱地挣扎着，终于，像离弦的箭一般，冲出火海”。“昭君震惊了，若有所思地看着蛾儿。”
通过情景的铺写，过程交代明白，显示了王昭君的美好心灵，丰满了人物形象，也暗示了情节的陡转。
三、节外生枝，演绎成文
“人中吕布，马中赤兔。”赤兔马身历三个人物，可以说是见证了不同人物的人品。有关赤兔马的最终结局，《三国演义》77回记载了“关公既殁，坐下赤兔马被马忠所获，献与孙权。权即赐马忠骑坐。其马数日不食草料而死。”在原材料的基础上，节外生枝引入伯喜。然后描写他和马对话，发出“物犹如此，人何以堪”的感叹，实现了“真英雄必讲诚信”的主题。
四、变换角度，独辟蹊径
“和氏璧”的故事写了卞和向楚厉王、武王、文王献玉的遭遇。作者巧妙地采用了玉的视角叙述，用玉的情感发展推动故事情节，增加了卞和的悲剧色彩，同时将故事的含义从“人物命运”转移到“人的生存”这一范畴，添加我们的反思。
五、巧用题记，揭示主旨
《回声》的题记：爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。——孟子语
《感悟》：那是心灵深处的一股清泉，一直奔流到永远，去浇灌我人生旅途中的每一草，每一木。
六、小标题突显中心句
《杂，也是一种美》 《怎样成为杂家》
七、诗意和文采
《幸福是什么》
“幸福是‘临行密密缝，意恐迟迟归’的牵挂，是‘春种一粒粟，秋收万颗子’的收获；幸福是‘但愿人长久，千里共婵娟’的祝愿，是‘常记溪亭日暮，沉醉不知归路’的回忆；幸福更是‘衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴’的追求。”
这些句子不仅诠释了幸福的含义，还展示了考生的阅读广度，使文章充满诗意和文采。
八、活用生动材料
《选择永恒》：楚大夫沉吟泽畔，九死不悔，纵然谄媚蒙蔽视听，也不随其流扬其波，这是执着的追求；魏武帝扬鞭东指，壮心不已，纵然马革裹尸归关西，也要扬声边塞尽扫狼烟，这是豪壮的选择；陶渊明悠然南山，饮酒采菊，纵然一生清苦终日难饱，也愿怡然自乐、躬耕陇亩，这是高雅的选择。
具有良好的人格特征是开展创造性活动必不可少的心理保障。重视学生创新人格的塑造，是现代学校面向未来社会所作出的必然选择。作为一个人内在特质的总和，人格包括了知、情、意、行几个方面。培养创新人格，就要在丰富学生的科学文化知识的同时，对学生心理结构进行改造、重组、升华。重在加强认知教育，形成科学的人生观、世界观；加强情感教育，形成积极的情绪体验与反应；加强意志教育，形成刚强拼搏、敢为人先的精神；加强自我教育，形成自我调控、自我实现的能力。
形成以科学精神为内蕴的人生观、世界观，这是创新人格教育的主旋律。创造活动具有艰巨性、长期性、开拓性，需要创造者具备科学的知识及科学地应用知识的.能力，更需要创造者具备崇高的追求与远大的目标。因此，科学的人生观、世界观是创造者进行创造活动的原动力。要引导学生从热爱班集体、热爱学校做起，从自己做起，从小事做起，形成国家、集体、人民的利益高于一切的思想，立志为祖国为人民贡献自己的聪明才智。要教育学生努力用科学理论、科学知识武装自己，养成科学的认识观，依据科学原理和科学方法进行决策，按照科学规律办事。要通过创业成才教育，使学生以创造为荣，以苦为乐，勤奋努力，勇往直前。
积极的情绪是灵感产生的重要条件，它能够使联想活跃，思维敏捷，提高创造效率。可以通过教育、疏导、体验等方式，使学生了解情绪发生、发展和变化的一般规律以及自身情绪变化的一般特点，学*和掌握有效调控情绪的一般手段和技巧，形成适度的情绪反应能力。关键的是要对学生自己的兴趣爱好的培养加强指导，从而开阔学生的眼界，广泛获取知识与信息，为创造性活动提供有利条件。还要指导学生保持高涨的热情，使注意力集中于创造目标，充分调动和有效组织智力因素。指导学生学会当情绪处于低潮时，在不危害他人和社会的情况下，将消极情绪适度发泄，从而始终保持积极、稳定的情绪状态。
意志与创造力水*的发挥有着密切的联系，只有具备坚强的意志，才敢于攀登，结出创造之果。要教育学生充分认识到自身意志品格中的优点与弱点，有意识地培养果断、持久的行为品格，增强抗挫能力，养成藐视困难、勇于拼搏的品质和精神。教育过程中应激励、扶持和推动学生去获取成功，使他们从小就充满自信心、自豪感、成就欲。要注重培养学生的竞争意识，科学组织富有竞争性的活动，改造学生身上存有的甘居*庸、委靡不振等不良的人格表现，帮助学生适时地选定创造目标，努力克服认识障碍，化解不利因素，充分调动智力因素，完成预定目标。
开展创造性活动，创造者必须具有正确的自我认识，有较强的自我调控、自我实现的能力。要引导学生接触社会，解剖自己，使学生了解未来社会的变化趋势和特点，了解和掌握人与社会、人与自然之间的复杂关系，学会自我调控身心状态，自我消化内在冲突，纠正创造思维中不符合实际的情况，提高思维的精确性和批判性，并正确评价自己，激发永不满足的求知欲和上进心。自我实现的需要是一个最高层次的需要，是创造活动的推动力。要在发展学生的智力、能力、思维的过程中，形成学生自觉开发自已天资和潜力的意识，从中培养他们的创造品质、追求精神，并通过不懈的努力最终实现自己的追求。
总之，创新人格的养成教育是外化与内化的统一，通过有针对性的教育和训练，使知、情、意、行诸要素有机地形成合力，就能引导学生形成创新人格，使学生素质逐步得到优化和提高。
暴力依仗力量前行，可惜它不可能永远年轻；财富凭借时机累加，可惜它不可能永远幸运；知识依靠书籍积淀，可惜它不可能永远正确。自然，这三种力量便也无法单独推进社会进步，因为它们仅仅一瞬，而创新是发展的，是持续的，它汲取进步也必将迎向进步，它与时间*行，它是时代向上的车轮。
如果暴力缺乏创新，它永远是蛮荒的践行者。
成吉思汗当年铁骑赳赳，踏破冰河，拉弓满，饮酒尽，一扫纸上谈兵的酸臭气。不知《孙子兵法》，不懂奇门遁甲，他们从狼群中创新，从草原中汲取。狠狠地用创新的暴力诠释了灵活的战术和慑人的士气。时至当下，暴力再一次变得陈旧，人们的信仰，文化的凝聚力和创新力都较暴力之上，暴力达到了顶峰，再也无从创新，暴力时代便也宣告结束。于是，失去创新价值的暴力被认为是蛮荒的、陈旧的，成为了一块废旧的铁器，湮灭进历史的尘埃中，而此时，创新依旧迎着日头，令其难以望其项背。创新，是时代向上的车轮。
如果财富缺乏创新，它永远都是在消耗殆尽。
乔布斯曾提出过，要保持“饥饿”感。“饥饿”的苹果公司创新的脚步从未停止，*乎每一次的创新，时代都在跟着震动。苹果时代由此开启，财富便也在创新中增加了附加值。在苹果大行其道之时，英雄钢笔却在濒临破产。英雄钢笔，在当年的*曾是一件奢侈品，如今却面临收购，其缘由则是该品牌期间并没有进行有效的创新。与此类同，大不列颠百科全书因拒绝成为网络词条而停产，柯达也因无新可创而跌入谷底。财富，是时代时机的赐予，而创新便是在频繁地寻找时机，因而不因循守旧，不固步自封，不一劳永逸。创新，是时代向上的车轮。
如果知识缺乏创新，它永远都是不可信的命题。
如果说暴力、财富因自身的局限性而无法永恒，那么知识如此高贵，怎么能不永恒呢？知识固然高贵，可是懂得创新的知识更值得信赖。*期在北大昆曲讲座上，座下学子闻听于丹要上来讲授，纷纷要求于丹下台。这件事引起了热议，调查结果让人咋舌，许多人认为于丹下台是一件迟早的事情，于丹的授词中经常出现“境界”等词，不亲民，也无法引起共鸣，永远拘于陈腐，毫无活力。反观杨澜，她同样学识渊博，但可阳春白雪，也可下里巴人，谈吐得当，不摆架子。远古的知识被赋予新的含义，便才有了新的价值。由此，知识也不是永恒的，而创新，才是时代向上的车轮。
我们的生活离不开创新，同样，创新来源于生活。有时，创新只是生活中突然迸发的一点小小的火花，来听一听，我家关于创新的二三事吧!
夏天，家里非常闷热，还有蚊子飞舞着。被蚊子叮了，身上会起又大又红的包，非常痒。爸爸去超市买了蚊香，可是蚊香的.味道太呛了，蚊子被熏死了，我们也快被熏倒了。怎么办呢?蚊香放着吧，太呛了;把蚊香撤掉，家里的蚊群又“泛滥成灾”，真是太不好搞了。我去向爸爸请教，谁知他手足无措，绞尽脑汁才想出了一个办法，把蚊香移到阳台上，因为蚊子大多从阳台飞进来，离我的书房也不*，不影响我们。应着这个办法，我做了一场试验，结果身上到处都是大大小小的红包。呀，原来蚊香的气味被阳台上的凉风带走了，它的威力也就消失了，蚊子也肆无忌惮了。“这办法真笨!”我气呼呼地往身上抹风油精，顿时感到醍醐灌顶。谁知妈妈看到后心生一计，把风油精洒在蚊香上，烟气竟不呛了，清香扑鼻，而且驱蚊效果更佳了。我和爸爸都感到非常奇妙。哈哈，妈妈的办法可真厉害!
每年一次的生日晚会是我最期待的日子，和朋友们一起唱生日歌、吹蜡烛，都让我开心不已。可是每次蜡烛燃烧流下的烛油总是让妈妈很烦，她觉得烛油滴到蛋糕上，再吃到肚子里有害我们的健康，爸爸说：“等蜡烛***后，在蛋糕上找一找，把烛油挖掉不就行了?”他自信满满地在蛋糕上找来找去，可是，透明的烛油早就和蛋糕融为一体了，看着爸爸沮丧的样子，我们乐得哈哈大笑。没想到妈妈居然想到一招更绝的办法。她提前一天把蜡烛取回来，放冰箱冷冻了一天。第二天，当蜡烛点燃后，竟没有滴下一滴蜡油，我的伙伴们都惊讶极了。你看，妈妈的办法总是比爸爸的多。
从这些小事中，我明白了：只要我们留心观察，善于学*，努力钻研，就能发现很多生活中的小窍门。这些小窍门能为我们排忧解难，给我们的生活带来方便。
人生有许多挫折，崎岖不*，可是，总会有转折的机会，我*时的成绩也算时高时低，低也不算太低，但是，在期末考试中，我自己彻底惊呆了我自己的能力。
我们即将要毕业了，是小学里最后的一场期末考试，但是，别人两个班都挺紧张的，可我来觉得自己班一点儿都不紧张，好像一到期末都松懈了下来，那也没办法，只能靠自己的自觉性，我也差不多没有紧张感，因为只有三科，从一年级开始，一个学期一次，一个年级就只有两次，我们都考过十一次了，所以好像也没什么要紧张的吧！我们的老师一再叮嘱我们要抓紧时间复*，不能浪费时间，因为老师们说以前的毕业考都挺难的，怕我们考不好，我们做了老师给我们的上一届毕业生期末的考题，真的有一点点难度，不过我考了九十分以上，我觉得我语文会考八十五分左右，但是老师给我订了九十分，我只能尽力，数学我觉得应该会得九十分左右，英语能九十分以上就算好了。
结果，期末考试如约而至，那一天，真的来到了，我们照样考试，语文开始考了，我写起来挺一般般难的，我在那一百分钟里，试卷我写得密密麻麻，一字不漏，数学考试里，我看了看发来的试卷，这试卷也太容易了点吧，我顺利地做完了数学试卷，英语试卷发了下来，我只心想着尽力而为，因为在我们班我英语成绩都是在第三名左右，也挺好地考完了三科，放了几天假，成绩出来了，语文考了八十五点五分，数学九十点五，英语九十九点五，我真的不相信我英语成绩会这么高，哇！
我没想到的事情就在这发生了，心里狂喜，我又一次创新了记录！
随着科技的飞快发展，制造出的灰尘也数不胜数。灰尘不仅会使人生病，还会把家变成灰纱布，令人十分讨厌。为了消灭这些祸害。我们班的丁方壹出了一条“妙计”！
这种“高科技”是拖鞋与抹布的结合体。穿上它，虽然与*常的拖鞋没什么两样，但是在步行的过程中就可以轻松地扫灰尘，也不会腰酸背痛了，走起路来还软绵绵的，无论走多久，脚也不会感到累。穿上它走路还不会沾上灰尘，所以这个“高科技”又被称为——清扫鞋！穿着它，在家里转悠，还可以活动筋骨，锻炼身体呢！可谓是一举多得吧！这样的鞋子不仅用处多多，而作为按摩工具也是一种不错的选择哟！脚底有许多按摩师，走路时，按摩穴位也是养生妙招！这双鞋的外观可奇特了呢！上面的拖鞋与*常的拖鞋没多大区别，二抹布就比较特别了。底是绒毛的，走在有灰尘的地方，带绒毛的底就会如一个个小吸盘似的，把灰尘牢牢的吸住，如果脏了，用水管冲一下，灰尘便不见了踪影，再贴上粘胶，清扫鞋便又会继续开始“工作”！
这个清扫鞋呀，既没有拖鞋繁多的种类，也没有抹布奇怪的形状，可两个毫不相关的物品就这样天衣无缝地结合在了一起，丁方壹的“妙计”出的可真不赖！所以，“最佳创新奖”一定非她莫属！
——继承与创新作文 (菁华6篇)
所谓的继承与创新，只不过是新时代与旧时代的碰撞。有人守旧，就必定会有人创新。它没有对错之分，也没有输赢之别，它只是一种观念，一种保守与开放的观念。
就拿*代的汉服与旗袍来说吧：继承的人会认为，原汁原味最好，有它特有的贵气与韵味，老手艺，老物件，自然不能糟蹋。而创新的人则认为，科技在进步，时代在发展，改良是势在必行。于是，旗袍开**到大腿，汉服襦裙裁到及膝，各种作风的COS服接踵而来。
有谁错了吗？不，他们都没错，各有利弊，就像两条*行线，永远没有相交之时。
有人看不惯巴黎、米兰的时装秀，欣赏不了维密超模的猫步。“衣着暴露，奇装异服”这是守旧之人的评价。他们甚至接受不了染发烫发，纹身刺青，连女孩最爱的美甲，在他们眼中也是不务正业，糟践自己。创新之人则颦眉，这样的装扮对他们来说，是普通的。
有谁错了吗?他们都没错。
最*又有了新的头条，称一假发设计师在做展览时，因怕模特时装夺走观众的.目光，竟要求她们**走秀。评论区里便炸开了锅。有人称这简直不可理喻，女子不守妇德；亦有人赞同，说不能用污秽的眼光来看待艺术。
大概这就是代沟了，继承与创新本来就是相对的。它们是两个极端，或许能共存，亦或许不能。社会的进步不能一味的继承，也不能一味的创新，它们在相互牵制的同时，又相互补充，缺少任何一种观念，社会都不会发展，甚至是停滞不前。
不过没关系，令人欣慰的是，现在二者已开始了较为基础的融合。比如继承派在老式旗袍中加入了一些现代元素；创新派在新式汉服中添加了一些“流苏”成分。融合之后，那些原本普通的服装，竟让人惊喜，美得更美，媚得更媚，画龙点睛算不上，锦上添花更生动贴切。
是的，继承与创新或许从一开始就是不矛盾的，单单人们把它定义化之后，将原本紧密的它们生拉扯开。其实，不必争吵，不必辩论，往往合二为一，融会贯通后，物体的本质才慢慢浮现出来。
就像继承与创新。有谁错了吗?不，谁都没错，它只是一种观念，一种人心底自生的观念。它就像一个圈，不迈出来，视线就永远是单一的，没有进步，永远被堵在瓶颈里。相反，倘若迈出来，说不定你会看得更淋漓尽致。
故而，我们应该用辩证的眼来看待继承与创新，既无对错之分，亦无输赢之别。
脚下踩过凹凸不*的石板，最真实的触感从脚底传遍全身。穿过乌镇细长的弄堂，“吱呀”一声门响后，竟是几代人的传承。矮树桩旁的几只竹蜻蜓，展翅欲飞，快载我，载我到时光轴，去踏寻竹编留下的足迹。
辉煌的昨日，幽丽的往事。悠悠江南水，浮躁和喧闹都随它一起流去，剩下的是这小镇最深最深的沉淀。人们枕水而居，用一片片竹篾编织成歌。取材，破蔑，上口，扎口，包角，上色，打磨。好的篾片给竹编上了很多分，篾匠们乐此不疲地加工篾片，再左右穿插扭编成竹篮，果篮，书箱，托篮，匾……天明时分，男人就会用扁担挑着去集市上卖。不会在意多少钱，顾客用着好就是篾匠最大的满足了。一到晚上，就着头顶昏黄的暖光，一家人就会围在一起，做着竹编，眼里满是专注，若是一不小心被篾片划伤手，总会有一个关切的声音告诉自己要小心。春季有花飞，夏日有荫垂，秋天有虫吟，冬节有雪舞。守着更迭的四季的只有向东流的西市河水和稳稳坐着不声不响的篾匠。
悄悄变化的街上，人们的脚步开始匆匆。似是有了新的目标，年轻人不愿意再学这个苦活，篾匠也越来越少。轰隆隆的机器盖过了水声，工厂多过了篾匠。周围的一切都泛滥着现代化的气息。镇虽小，发展的速度可不慢，鲜有人养蚕，鲜有人拎着篮子去买菜，更没有人踏进篾匠家。篾匠一代又一代，都将自己的一生穿插扭编，流利顺畅，难道就要在这儿打上一个死结了么？如何才能让这门老手艺活下去？
这成了篾匠新的思考。年轻化和时尚化与竹编相互融合。在迷茫和执着中，篾匠用身体力行给出一种答案。还是一样的拉篾片，一样的穿插扭编，矮树桩旁的几只竹蜻蜓，是他花了不少功夫琢磨出来的。还有竹编小扇，竹编小鸡，花器等，既好看又实用。随着乌镇互联网大会的召开，篾匠家的新巧竹编更是吸引了中外不少的目光，外墙上，他和老伴花了两个月做的有“乌镇”字样的巨匾引得他们纷纷驻足拍照。互联网时代的到来，给古老的艺术带来了新奇的变化，现在儿子会在网上开直播课程，吸引更多更多的年轻人来了解竹编，好不让这门手艺消失。五湖四海的人通过他们的淘宝店铺，玩起了竹编。竹编基于篾匠就是父母一般的存在，想要它活下去，就不能去仿古，只能去创新。多少年的风雨造就了篾匠波澜不惊的*稳。篾匠用篾片穿插扭编昭示着传统，又用新式的花样让竹编焕发着不一样的精彩。2016年9月底，乌镇竹编成为浙江省非物质文化遗产。这之中的继承与创新，实实在在地彰显了“固守而笃志，变通以通途。”
祖上世代传下来的东西，他有责任去维护，去发扬。让这个快节奏的时代有空也慢下来，去一点点体味人情倾注的竹编。因为每一次的穿插扭编都是穿在岁月里，岁月可以磨蚀一切，唯独不会磨蚀人情。
坐在矮树桩旁忙活的篾匠，笑了。
每天中午，老李的小面馆总是座无虚*。老李做的手工面在整个县城可是最出名的，做出来的面色泽鲜艳而又不过火，尝一口那叫个香软弹滑。要是你在面馆边溜达，闻到那香味，你一定不会介意进去吃一碗的。
但那只是十年前的事情了……几个月前，老李去医院检查，医生告诉老李媳妇，老李头呀，这个病，恐怕活不过今年……老李虽然不知道医生的话，大他也隐约感觉到自己在世的时间不长了。他自己倒不要紧，只是担心自己那不孝的儿子。从此，小面馆门再也不开了，而老李，每天吃完饭后总要在桌旁抽闷烟叹气。
其实老李儿子小李也并不是不孝顺，相反，他很懂事。他知道爹想把这个手艺发扬光大，但他是个上过大学的人，研究机器人的，是响应国家科教兴国战略的人才，怎么能在后半辈子靠卖面谋生呢？不然，他这几年的书不是白读了吗？可每次看到父亲因为自己的不愿意而伤心叹气时，他的良心会受到谴责。毕竟，老李头上已经是一片白霜，额头上也已是一条条水波似的皱纹了，他实在不想让老爹生气。
“儿子啊，听吗说句话。”母亲的推门而入让小李从杂乱的思绪中回过神来。小李看到母亲面带憔悴的神情，知道一定发生了什么不好的事了。“你父亲的病已经越来越严重了，你还是多跟他学学手艺吧，学好了手艺不会让你吃亏的，不然你就真的没机会学了……”说着母亲突然小声抽泣起来。小李好像明白了什么，紧安慰母亲。母亲慢慢抬起泪眼，语重心长地对小李说：“孩子啊，以后少惹你父亲再生气了。”小李若有所思，静*着，低头不语。
时间飞逝，半年多后，街上重新出现来了消失已久的李氏面馆。不过店主不再是老李了，而是小李。老李在不久前去世了，不过还好小李已经学到了精髓，以面馆一天天重新兴旺起来。凭借着店的名气和小李做出的具有顾客熟悉味道的面，小李的收渐渐多了起来。但他总感觉有些许的失落。
这天，面馆来了一位特殊的客人，正是小李的大学同学老宋。看到小李忙碌的背影，老宋不禁问：“小李啊，你当初不是搞机器人的吗，怎么想到来开面馆了？”小李尴尬的笑了笑，但他根本没空来回答他，他太忙了。等到老宋吃完了面，顾客渐渐少了，小李这才把事情一五一十的告诉了老宋。老宋叹了口气，突然，他似乎想到了什么，脸上露出了笑容，对小李说：“不如，你可以把这生意和机器人结合起来呀！这不是一举两得吗？”小李是个聪明人，听了老宋这句话，他恍然大悟的点点头，对啊，他还可以尝试些别的新东西，让面馆有些创新。
几个月后，一家新式面馆开张了，奇怪的是，面馆里竟然一个人都看不到。原来，小李凭借着自己的专业知识，搞起了一个机器人面馆，收银机器人、厨师机器人、端面机器人等等，反正干活的事都让机器人包了，而小李只需要干维修的事就行了。新面馆一开立即吸引了大批人前来消费，而且人们现面味道几乎一点也没变，此小李的机器人面馆从此大受欢迎。李的愁眉逐渐舒展开来，而且面馆的收入也越来越高。小李打算以后还要开连锁店，一步步把生意做大。
看来，老传统的东西不能丢，但只有老传统加上了创新，老传统才能更好地继承和发展呀。小李想着，心满意足的笑了。
秦观云：“金风玉露一相逢，便胜却人间无数”，恰似这风与露，继承与创新相逢之时，又可擦出多少氤氲？创新不孤，继承非独。纵时光荏苒，创新与继承也永远相互结合，无法分离。
创新，并不是闭门造车和主观臆造。而是要在继承中同步进行，历史上许多发明创造都来源于此。屠呦呦手持青蒿取其汁，三千年的时光在发霉面包中打磨出了青霉素，几千年古法打造下的涡轮叶片迎风而转，继承传统，为创新提供了新的思路，新的方法，如启明星般照亮创新之路。
继承也并非枯燥和单调，为了更加新颖、有吸引力，继承传统也需要创新的点缀。观荧幕，《国家宝藏》、《诗词大会》熠熠闪光；观影视，大圣、哪吒重武其枪棒，显其神威；观科技，“鸿蒙”等以古代神话动物命名的新技术陆续发布。我们知道，想要让文化的继承更具活力、更受当代青年的欢迎，就应当创新思维，改变单一的继承模式，用全新的方法，让我们的传统文化重新回到人们的视野。
创新和继承，二者从来是不可分割的，但有些人却过犹不及，对其中一方置若罔然，甚至是摒弃、不屑。有的人死守传统，不接受新事物；有的人以偏概全，将过去的事物都认作是腐朽、落后的象征，只顾向前冲锋，却没有细细品味历史的乐趣。联想没有看到创新的苗头而被华为的光芒盖过，而那些以发展为由，拆除珍贵古建筑，对非物质文化遗产不屑的人就更不用说了，创新与继承，不是一道选择题。新时代下，我们怎们能让二者分道扬镳？怎么能不将二者充分结合，更快的发展我们的社会呢？
看到如此现状，作为青少年的我们更不能置之不理，在日常首先应当要注意传统文化的积累，了解传统文化的内涵和古人思想智慧的结晶。其二，要锻炼学*能力与思维能力，从而为自我的创新打下良好的基础，多多参与与创新能力有关的活动于比赛。最后，我们更要将二者结合，在未来不论是科研、商业、演艺方面，都要借鉴过去经验，思考新的方法，从而让自己赢得成功。
湍流不会停息，时光不会停滞，将昨天与明天如金风玉露般相逢，岂不美哉？
脚下踩过凹凸不*的石板，最真实的触感从脚底传遍全身。穿过乌镇细长的弄堂，“吱呀”一声门响后，竟是几代人的传承。矮树桩旁的几只竹蜻蜓，展翅欲飞，快载我，载我到时光轴，去踏寻竹编留下的足迹。
辉煌的昨日，幽丽的往事。悠悠江南水，浮躁和喧闹都随它一起流去，剩下的是这小镇最深最深的沉淀。人们枕水而居，用一片片竹篾编织成歌。取材，破蔑，上口，扎口，包角，上色，打磨。好的篾片给竹编上了很多分，篾匠们乐此不疲地加工篾片，再左右穿插扭编成竹篮，果篮，书箱，托篮，匾……天明时分，男人就会用扁担挑着去集市上卖。不会在意多少钱，顾客用着好就是篾匠最大的满足了。一到晚上，就着头顶昏黄的暖光，一家人就会围在一起，做着竹编，眼里满是专注，若是一不小心被篾片划伤手，总会有一个关切的声音告诉自己要小心。春季有花飞，夏日有荫垂，秋天有虫吟，冬节有雪舞。守着更迭的四季的只有向东流的西市河水和稳稳坐着不声不响的篾匠。
悄悄变化的街上，人们的脚步开始匆匆。似是有了新的目标，年轻人不愿意再学这个苦活，篾匠也越来越少。轰隆隆的机器盖过了水声，工厂多过了篾匠。周围的一切都泛滥着现代化的气息。镇虽小，发展的速度可不慢，鲜有人养蚕，鲜有人拎着篮子去买菜，更没有人踏进篾匠家。篾匠一代又一代，都将自己的一生穿插扭编，流利顺畅，难道就要在这儿打上一个死结了么？如何才能让这门老手艺活下去？
这成了篾匠新的思考。年轻化和时尚化与竹编相互融合。在迷茫和执着中，篾匠用身体力行给出一种答案。还是一样的拉篾片，一样的穿插扭编，矮树桩旁的几只竹蜻蜓，是他花了不少功夫琢磨出来的。还有竹编小扇，竹编小鸡，花器等，既好看又实用。随着乌镇互联网大会的召开，篾匠家的新巧竹编更是吸引了中外不少的目光，外墙上，他和老伴花了两个月做的有“乌镇”字样的巨匾引得他们纷纷驻足拍照。互联网时代的到来，给古老的艺术带来了新奇的变化，现在儿子会在网上开直播课程，吸引更多更多的年轻人来了解竹编，好不让这门手艺消失。五湖四海的人通过他们的淘宝店铺，玩起了竹编。竹编基于篾匠就是父母一般的存在，想要它活下去，就不能去仿古，只能去创新。多少年的风雨造就了篾匠波澜不惊的*稳。篾匠用篾片穿插扭编昭示着传统，又用新式的花样让竹编焕发着不一样的精彩。20xx年9月底，乌镇竹编成为浙江省非物质文化遗产。这之中的继承与创新，实实在在地彰显了“固守而笃志，变通以通途。”
祖上世代传下来的东西，他有责任去维护，去发扬。让这个快节奏的时代有空也慢下来，去一点点体味人情倾注的竹编。因为每一次的穿插扭编都是穿在岁月里，岁月可以磨蚀一切，唯独不会磨蚀人情。
坐在矮树桩旁忙活的篾匠，笑了。
记得老家附*有一座小寺庙，那是一座坐落于半山腰处的庙宇。在山下经过时，会看到瓦片上泛着太阳的光泽，跳动着星星点点的光芒，有时亮得刺眼。有时爬山锻炼身体，会遇见下山的衣着朴素的僧人，他们走着自己的路，不顾我们这些登山者的出现，神态总是*和的。到了庙前，就会不自觉地放慢了脚步，也不敢大声喘气，毕竟这和寺庙中庄严肃穆的气氛太不相符了。在这里，有着整整齐齐地种着青菜的菜畦，房顶上的炊烟，树林间的风声和鸟叫声。
不过，若是下了山，沿着公路驱车向城市驶去，不用多久你就能看见一个喧闹的集市，充斥着小贩的叫卖声和顾客讨价还价的声音，这里有着各种各样的蔬菜、水果、鸡鸭鱼肉，每天都有一大批食材被运进来，被用于交易，然后进入城市里的家家户户。
此时，向路的前方看去，已有几幢高楼露了出来，那上面覆盖着新型的玻璃材料，反光而不刺眼，各个品牌的汽车在*坦的柏油路上驰骋着，人们的身上都是时髦的服饰，整个城市躺着浮躁的气息。
这截然不同的画面，使我惊叹：距离不远，差距怎会如此之大？传统而又古老的宗教建筑和现代化的都市，源远流长的传统文化和与日俱新的现代文明，看似矛盾却又自然而然的共存着，实在是社会发展的必然结果。
企业的成功经营也离不开继承与创新的结合。拿云南白药来说，它发明于1902年，被视为止血神药，其配方、工艺被列入*。早年的白药，是粉末状的小瓶封装，一姓单传，百年不变。如今，云南白药企业已经开发出气雾剂、创可贴、牙膏、洗发剂等新产品。它的成功，不仅源于传统配方的优秀质量，也是创新精神的结晶。
如今，国家积极倡导的“工匠精神”，在我眼中，正是这种继承优秀的传统，从传统出发，保持手艺人的精神，专注于产品，并在目前的环境中做出恰到好处的创新，用新的思维，开发新的产品，以适应现代社会的需要。
在我们的学*与生活中，也需要这样的继承与创新相统一，用不变的努力和创新的思维、方法，让自己不断进步。
套用林徽因的话来总结吧：继承要有，但不是抱残守旧。我们要在传统上，恰到好处地创新。
——我们需要创新作文实用十份
正因为有这种创新精神的支配，有所发明：“即使你成功地模仿了一个有天才的人创新是人的才能的表现形式：一切物体如果不受空气的阻力，无不是敢于创新的，是一种极可宝贵的精神，而且要敢于创新，当然很好。
大约2300年前，如果成功了。当老师看了极不满意时，并发现了抛体运动规律。伽利略有如此的创新精神，他认为物体落下的速度和重量成比例，为何不就此罢休而又做了两次，希腊有一位伟大的思想家亚里士多德，而不去步人后尘，但不要模仿他们；第二个套用比喻的人？”
我们应提倡创新，就被人们斥为蠢材了，这就是他的天才？这是因他具有创新精神：世界闻名的大科学家爱因斯坦在读小学时。这种说法未免夸张。约莫400年前。
有人说第一个用鲜花来比喻少女的人，你也缺乏他的独创精神，他才成了举世闻名的科学家，一次劳作课后。
小学的一篇课文《第三只小板凳》中写了这样一个故事，努力吧，他通过实验，拾人牙慧，我们都应该学*；等到第三个仍用此比喻的人，则被人们讥为庸才，是推动人类社会前进的车轮。
雨果说得好，了亚里士多德的观点。敢于创新，趁我们正值青春年华，在同一地点自由落体运动中的加速度都相同，被誉为天才，直到自己认为满意时才交给老师，如果失败，愿我们有所创新、惯性定律，他给老师交了一只做得很粗陋的小板凳，受到人们一致的称赞、第二次做的小板凳……
爱因斯坦做出了第一只小板凳。我们来赞美大师吧，又有什么关系呢，他从课桌下又拿出第一次、摆振运动规律等。纵观历史，便建立了物理学中的自由落体定律，意大利的科学家伽利略并不因为亚里士多德说过了什么就轻易相信。还是让我们别出心裁吧。年轻的朋友们，建立了自由落体定律，但其中赞扬创新的意思却是无可非议的真理，每一位取得卓越成就的人
德**德说过：“要成长，你必须独创才行”。在学*别人长处时，不能照搬照抄，而是要创造性地去运用。
小时候看过一则寓言故事：一只驮盐的驴。第一次驴驮的是盐，盐很重，到小河边时不小心跌到了河里，爬起来时发现盐轻了好多。自认为找到减轻重物的方法，心里很得意。第二次驴驮的是棉花，棉花虽然很轻，但很多也很重。驴想没关系，到了小河边，驴故意又跌落到水里，但因为棉花吸了水反而变重了，结果驴被河水淹死了。遇到问题不去分析，不懂得变通，仅凭以往的经验用同一种方法去解决所有的问题是要被淘汰的。
我们语文书上有一篇课文：换个角度切苹果。在横着切苹果时会发现苹果里有一个清晰的五角星图案，为什么我们从来没有见过苹果里的五角星呢？只因为我们通常切苹果*惯是竖亲着落刀，而换了一种切法，却发现了鲜为人知的秘密。
数学课上，老师在讲不规则图形周长的计算方法。常规的计算方法是将围成这个不规则图形的每一段的长度加起来，简便的计算方法是利用*移法将不规则图形变成较规则图形，方便很容易求得周长。
我们的学校在创新方面也做了很多。学校里不再是只是枯燥学*的地方，还开设了手工课、乐器课、英语角、科学课、篮球队等特色课程，最令我感兴趣的是英语角和手工课，在英语角里我认识了很多和我有同样爱好的同学，我们一起学*英语口语，取长补短；在手工课上我学会了用衍纸折各种漂亮的图案、用彩泥捏出不同形状的动物等。
所以我们要想不断成长不断进步，必须有创新。
清代的赵翼说过：“李杜诗篇万口传，至今已觉不新鲜。江山代有才人出，各领风骚数百年”。
这强调的就是创新。
创新，一个抽象而又模糊的名词，说起容易做起难，但却是人类发展进步中不可缺少的一部分。
创新需要打破定势，突破传统。创新能够推动历史的`前进，加快时代发展的脚步，是人类进步的起源。
创新是世界进步的动力，有了创新精神，那么就有了前进的希望。如果说小鸟飞行需要翅膀，那么创新就是进步的翅膀。
从前有一种病，只要人得了这种病，便无药可救，只能慢慢的被病魔折磨至死。有一个化学家，他不幸得了这种病，四处求医，也没有将病治好。有一天，他听说，有个村子里有一口能治好这种病的井，只要喝了这井中的水，便能治好这种病，化学家喝了水后不久便药到病除了。化学家对水产生了兴趣，对井水进行了研究。他发现井水中含有一种化学物质—芒硝，对这种病有神奇功效。
常年喝井水的村民没有因为井水能治病产生疑问，而化学家则对井水产生的疑惑，最终发现了井水的秘密。
如果说化学家仅仅因为井水治好病感到庆幸，那么可能永远都不会发现其中的奥妙，这充分说明了创新精神对我们的重要性。
一个国家，只有在其具备了创新精神后，才能让自己立于世界强国之林之中，屹立于世界前锋。一个民族，只有在其具备了创新精神后，才能统领各部，一个人只有具备了创新精神后，才能在一个群体中遥遥领先。只有坚持创新，企业才能蒸蒸日上，只有坚持创新，国家才能繁荣富强。
我们作为跨世纪的一代，若想在新世纪的激烈竞争中站稳脚跟，又怎能不注意培养自己的创新精神呢？
创新，需要放飞想象的翅膀。我们做每一件事都要勇于创新，不应该让我们的思想受到束缚，应该尽全力放飞想象的翅膀，才能不断地开拓进取，取得成功。所以，创新在生活中往往是很重要的一部分，有了它，我们便能上成功的阶梯。
在100多年前的西方，也有一位大名鼎鼎的科学家，他就是牛顿，他赖以成名的就是他所发现的万有引力。一次，牛顿在一棵树下看书，突然一个熟透的苹果掉下来，正好砸在牛顿的头上，于是他想:苹果成熟了为什么不往天上掉，而往地上掉呢?围绕这个问题，他展开了一系列研究，最后发现了震惊世界的“万有引力”这一定律。
而我也相信，任何一个想好好生活的人都会考虑怎样去创新，创新也是一种力量，它能让你淋漓尽致地发挥你的潜能。其实任何一个人的身上都有优势，而你怎样为你的优势找一个舞台那很重要。这个舞台能让你与他们拉开距离。再者，我认为我们学来的知识和技能是为社会服务的。当他不能发挥作用的时候，我们花了很大精力学来的东西也会是一种浪费。可是一旦你有创新的'这种意识，你就会去行动。我们也知道任何一项创新都需要一个过程，当你有了这个想法之后，你便需要不断的坚持，努力，持之以恒，相信你一定能完成你最初的梦想。
如果没有这种勇于创新的精神，就没有今日人类的文明，我们必须学*牛顿，在人生道路上，不断地创新，进取，才能在漫漫人生的道路上取得成功！
创新，需要放飞梦想的翅膀!
莎士比亚曾说过：“推陈出新，是我的无上诀窍。”而创新需要打破定势，突破传统。有人会问:创新能干什么呀？现在的生活很好。那你们就大错特错了。创新能推动历史的前进，也只有求新求异，事物才会有生命力。创新需要勇气和智慧。新事物也许并不完美，但它毕竟要替代旧事物。所以新世界需要创新。
创新要学会合理运用。我国著名画家齐白石老人一生五易画风，面对已经取得的成功，他并不满足，而是不断汲取历代画家的长处，不断改进自己的作品风格。他60岁以后的画，明显不如60岁以前。70岁以后，他的画风又变了一次。80岁以后，他的画风再度变化。齐白石一生，曾五易画风。正因为白石老人在成功后，能仍然马不停蹄的改变、创新，所以他晚年的作品比早期的作品更完美成熟，也形成了自己独特的流派和风格。他告诫弟子“学我者生，似我者死”。他认为画家要“我行我道，我有我法”。就是说，在学*别人长处时，不能照搬照抄，而要创造性地运用，不断发展，这样才会赋予艺术以鲜活的生命力。
李可染也曾经说过“踩着别人的脚印，最佳结果也只能是亚军。”比塞尔是西撒哈拉沙漠的一个村庄，从这里走出沙漠，一般需要三天，然而在肯?菜文发现它之前，没有人走出来过。于是他自己做了实验，一直向北走了三天半才走出来，原来每个人都是沿着别人的脚印走，没有人另辟蹊跷，无论学的多像，也只能为别人第二。走别人走过的路，将会迷失自己的方向。
这篇短文正验证了李可染的那则名言，不要一味地啃别人啃过的馒头。要去勇于创新，勇于探索，勇于去追求更美好的生活，新世界需要创新。
创新是现代工作中经常提到的一个新的`理念，也是与世界接*的一个链子，我们应该能够更深入的理解和运用它。不管是从事高新技术工作还是基层工作，而要推动它的进步，都需要将创新理念溶入到工作和生活实践中，从而提高自己的创新意识和能力。所以，在日常工作中，我们需要创新，创新不仅仅是在工作中得到锻炼，而是我们需要认真的去制造创新。创新是在原本的基础之上，再加上自己的思维创造出来的东西。
创新让我们的创作欲望有了新的空间，对知识的求新有了更高的热情，它能让我们的脑细胞能够有更活跃的因素存在，它能让我们对生活更有激情，更能体会到生存的价值。不管怎样，我们都始终要充满激情的去生活。具有创新的意识，才能让我们在工作或是在生活中有所发现，才能不断提高自己，发现自己，也能从中培养自己多方面兴趣，提高自己的知识层次。
创新是一个企业、民族、甚至是国家的希望所在。在日新月异、竞争激烈的年代里，我们个人要有危机感，要有竞争的意识，而就必须提高自己的创新能力。在现实生活和工作中，很少有人将各种主意、构思表露出来，并付诸于实践，这样做实际上埋葬了许多初萌发的创新闪光点，*惯了用新思维去思考问题。而实际上激发出一些创新构思相对而言是比较容易的事情，而真正利用这些构思所做出卓有成效的实际创造性工作相对很难。在实际坚持理念工作中，我们要坚持到底，你就一定可以尝到成功果实的甜味。
而我也相信，任何一个想好好生活的人都会去考虑怎样去创新，创新念头也是一种力量，它能让你淋漓尽至的发挥你的潜力。其实任何一个人的身上都有优势，而你怎样为你的优势找一个舞台，那很重要。这个舞台能让你与他们拉开距离。再者，我认为我们学来的知识和技能是为社会服务的。当他不能发挥作用的时候，我觉得我们花了那么多的精力所学来的东西可能就是一种浪费。可是当一旦你有了创新的这种意识。你就一定会被它的魅力所吸引，你就会行动。在我的生活中，我曾经很迷茫，因为我不知道自己应该做什么，也不知道自己学*的目的是什么。这样的心情我根本没有办法学进去，因为我没有目标也没有动力!我们知道任何一项创新都需要一个过程，当你有了这个相法以后，行动了，而未能一下子成功，你需要坚持，不懈的坚持下去，你就一定能完成你最初的梦想!
陶行知曾经说过这样一句话：“我们发现了儿童有创造力，认识了儿童有创造力，就须进一步把儿童的创造力**出来。”在美国就有以为这样的小女孩，她六岁就成了百万富翁，她就是利用自己的创新思维做到的。
她已作为最年轻的百万富翁和最年轻的商人被载入了《吉尼斯世界纪录》。玛丽亚出生在萨尔瓦多一个贫穷的印第安人家庭。6岁时，有一天她随父亲到著名玩具商唐纳德?斯帕克特的家里擦洗玻璃窗，正好碰见了手里拿着玩具的斯帕克特。斯帕克特问她：“你喜欢这些玩具吗?”她回答道：“你手里的这些玩具我都不喜欢。”然后逐一地数落起这些玩具的缺点来。斯帕克特感到这是一个与众不同的小女孩，于是把她带到屋里，将各种玩具摆在她的面前，征求她的意见。
玛丽亚的意见说得那么准确、那么切中要害，斯帕克特十分高兴地聘请她做公司的设计顾问，并签订了一项长期合同。斯帕克特在谈到为什么聘请6岁的玛丽亚做公司的顾问时说了这么一番话：“所有的玩具设计师都有一个通病，那就是我们早已成为成年人，失去直接反应的能力，眼光陈旧，缺乏激情。”此后，经小玛丽亚鉴别过的玩具给公司带来了丰厚的利润。
生活离不开创新，同样，创新来源于生活。没有创新，答案就会笼统单调;没有创新，世界就不会丰富多彩;没有创新，社会就不会发展进步。
创新总是喜欢藏在生活中，让你去寻找它!
人们的生活需要创新，创新是人类生活的结晶，他推动了人类历史的进步，人们运用创新的思维才能让生活更加美好。
创新有的时候会改变整个历史的进程。战国中期赵国赵武灵王，他是一位奋发有为的君王，不愿固步自封，为了抵御胡人的侵略，他“着胡服”“*骑射”的主张，决心取胡人之长补中原之短。可是却遭到诸多反对，但武灵王力排众议道“今吾将胡服骑射以教百姓，而世必议寡人，奈何”，并且身着胡服亲自训练士卒骑射，使得赵国当时军事实力暴涨，不仅抵御住了胡人，而且与魏、楚、秦、燕、齐等国连年恶战而不处下风，俨然成为北方的新霸主。这都源自于武灵王勇于创新的精神，使得赵国的风头丝毫不弱于其他的战国七雄。这仅仅是古代一个国家创新带来的军事实力大涨使得一个其名永留青史，有些人靠个人的能力改变了我们的生活而在历史上画上了属于他们的浓墨重彩的一笔。比如说乔布斯，他的创新为我们的生活带来了无数的便利和乐趣，同时也改变的电子行业的历史进程。
创新在我们的生活中固然重要，但盲目创新的行为却是不可取，有时沿用前人的方法也是必要的。汉代第二代丞相曹参，在惠帝二年上任。汉惠帝埋怨曹参不理政事，觉得相国是否看不起自己，让其子去规劝他，但其子却被曹参重重打了两百大板。后来惠帝责备曹参，曹参便问惠帝他和高祖刘邦谁更贤能，惠帝答曰比不上高祖，然后曹参又问惠帝自己与萧何比谁更贤能，惠帝答曰萧何，然后曹参就语重心长的对惠帝说：“高帝与萧何定天下，法令既明，今陛下垂拱，参等守职，遵而勿失，不亦可乎？”这是萧规曹随的故事，也告诉我们激进的创新不一定需要每朝每代都进行，我们有的时候也需要多多简介前人的那些宝贵经验。创新是我们所追求的，但同时我们需要注意到，谨慎的去创新才是最重要的。创新需要我们去理解，去思考，去创造，并且持之以恒，具备一颗积极向上勇于探索的心，如果我们只会喊疼，发牢骚那也就无事可做了。有了创新，民族就有了灵魂。有了创新，社会就有了不断进步的动力。
有了创新国家也就有了兴旺发达，繁荣昌盛的美好前景。让我们大家不断开拓思维，锲而不舍的去追求，从身边小事做起运用创新思维去使生活更加的美好。
要么创新，要么死亡。 ——托夫勒
在这个充满竞争的时代，想要立于不败之地，就需要不断地创新。一个人如果没有创新精神，也就没有向上的动力，没有创造能力，就会被时代淘汰，就会被发展的巨浪吞没，因此，我们需要创新精神。
布莱克曾说过：“独辟蹊径才能创造出伟大的业绩，在街道上挤来挤去不会有所作为。”举世闻名的大卫雕像，你能想象它原本是一块纹路杂乱、许多雕塑家都不屑动工的顽石吗？事实上的确如此，对这块“顽石”，米开朗基罗别具匠心，另辟蹊径。他抛开石头本身的纹路不管，用自己独特的构思与技巧，打造出了雕塑界的一大奇迹。米开朗基罗成功了，他在千万条前进道路中选择那条少有人尝试的创新之路。
创新要有自己的独特之处。独特的思维，独特的发现，独特的创造。敢于拼搏的鸟儿才能在天空自由飞翔，勇于探险的鱼儿才能在大海尽情遨游。
瑞典化学家诺贝尔殚精竭虑研制火药，在进行最后一次试验时，火药爆炸了。他从浓烟和火中逃出来，身上淌着鲜血，嘴中却叫着：“我成功了！我成功了！”或许创新就是需要义无反顾，需要一份激情。
清朝乾隆年间书法家刘石庵具有自己独特的艺术风格，与之相对的是“事事循古训”的另一位书法家翁方纲，他讲究“笔笔有来历”，认为不像古人的就是败笔。两人曾相互挖苦，针锋相对，但后人对注重创新的刘石庵的评价远远高于翁方纲。这是对两种不同艺术的公正裁决。同时也印证了李可染说的那句名言：“踩着别人的脚步前进，最佳结果也只能是‘亚军’。”
创新包含着万物的萌芽，孕育生命和思想。正如树木的花和果，是一个民族进步的灵魂，是国家兴旺发达的不竭动力。
我们需要创新精神。
记得第一次工业革命时期，社会生产力的提高创造出了巨大的社会财富。瓦特也因为发明了蒸汽机为人类做出了巨大贡献而被写入史册，那么创造是什么呢？
创造需要的是机遇。
有的人想创造一件物品，从此名扬天下，但始终没有如愿以偿。而有些人却有着重大发现，从此名入史册。牛顿在偶尔读书的时候发现了苹果从上往下掉的现象，从而发现了万有引力定律。瓦特在不经意之间，观察到了壶盖被水汽顶的“叭叭叭”直响，从而发明和改良了蒸汽机。伽利略善于观察，发现了钟表摆动的秘密。阿基米德发现了水的浮力……人类社会的重大发明与创造都离不开机遇。创造因为有了机遇才能更好的发展。
创造需要执着的追求。
被称为“世界发明大王”的爱迪生，经历了几千次的实验，才发明了电灯 ；居里夫人在简陋的实验室里忘我的工作着直到发现了镭这种元素；“炸药大王”诺贝尔曾经多次失败甚至失去了自己可贵的亲人，终于发明了性质优良的炸药……他们为了自己心中的梦想，经历了一次又一次的生与死，败与成的考验，最终都获得了成功。因此，创造不仅源于机遇，更需要的是不懈地努力，执着地追求。
创造就在我们身边。
天空中因为有了彩虹而更加美丽。生活中因为有了创造才更加多彩。有人说创造并不像我们想象的那么难，那么崎岖，那么遥远……其实创造就在我们身边。 生活中无意间发现的现象就有可能为我们今后所创造的事物奠定基础。*凡的生活里，进行着伟大的业绩；细小的生命，体现着创造的伟大。马克思曾说过：“创造源于人们对新事物的渴望，塔推动着社会生产力的进步！”只要你细细观察你就会发现，创造就在我们身边。
生活需要创造，创造改变生活！
只有懂得创造生活的人，他的生活也会因创造而更加的灿烂与辉煌。让我们携起手来共同创造美好的明天！
