春去秋来，多少个日夜，伴随着多少次世界的变迁，你仍旧矗立在这片满洲大地上。也始终未变你那故宫独有的气质，那种让我心生敬意的气质……
你的高大与雄伟让我敬佩。你浑身散发着古老的气息，像一位博学多识的长者一般。远远望去，那金色的大门好似火红色太阳，朝气蓬勃，诉说着中华儿女的丰功伟绩与中华上下五千年的光辉历史。而那一排排整齐矗立着的石柱好似经过严格训练的士兵，顽强地保卫着这神圣的故宫，也捍卫着这广阔大地的尊严。*看，屋檐上盘旋着一条又一条龙纹，它们深邃的眼睛里是满满的智慧，那是我们的骄傲啊！还有那一块块坚固的'青砖，那是我们勤劳，有着执着梦想的祖先用汗水一块又一块黏和的啊！它带着逼人的质朴，它是爱国的情结。
你丰富的文化底蕴也让我肃然起敬，多少位真命天子曾在这里谱写一个朝代的辉煌。他们在你身上奋笔疾书；他们在你心头出谋划策；他们在你脑海里清廉执政。也曾又多少位文人骚客在这儿留下传诵千古的篇章。
你是一叶小舟，承载着文明与智慧，在历史的长河中缓缓流淌，慢慢前行，把时代的印证悄悄收集，让后世的儿女们心生敬意……
在今天，这个辉煌的新时代，多少高鼻梁，蓝眼睛的人对你赞不绝口，你却默默微笑，仍奋力地前行。这是我们应当向你学*的，也是一种文明的本质。每当我想起你的时候，你都如一位老者，语重心长地告诉我人生的道理。
故宫，我想在你的身躯里挖掘历史的奥秘，我也想像你一样，伟大坚强，让人心生敬意……
曾经的曾经，我们喝着便宜的饮料开心地嬉笑着；我们得到一点点零花钱也会高兴地蹦蹦跳跳；我们看到乞丐会悲悯地看着他并上前施舍。那是小时候的我们，如此天真纯洁善良，心里用清澈的水蕴育着一朵含苞欲放的莲花。
然而，时光荏苒，曾经的孩童也渐渐成长为今天的少年。心中那朵莲花还来不及绽放洁白的花瓣，那一弯清水已被世俗染成了浑浊的污水，因此那朵莲花慢慢枯萎凋零——这是现在的我们：便宜的饮料不再入得了我们的眼，喝的吃的'应该是高档次的东西。那点零花钱根本不够我们挥霍，于是我们向父母伸手要钱，永无休止。因为，总有更好的东西捕获我们的心，父母不允许自己辛苦赚来的钱被我们不断浪费，所以我们满足不了无尽的贪欲，把一切的不快撤在他们身上。遇见乞丐，不再走*，反而漠视甚至躲避。也许是因为他们脏兮兮惹我们厌烦，也许是因为我们渐渐把施舍当作丢脸的事。
如今的我们不再如以往欢乐，失去了纯真，多了许多负面情绪：嫉妒、自卑、紧张、担忧……
回首过往的时光，我们也许会为失去纯真而吁嘘，会有过懊悔和惭愧。但我们仍然按照世俗的步伐走下去，任由纯真与我们背道而驰。因为我们认为时间残酷地带走曾经纯真的心，我们回不到童年，也养不活那朵在污水中枯萎的莲花。
其实不然，只要我们愿意，即使无法让污水变得清澈，却可以让莲花再次生机盎然。蕴育莲花的是我们的心，纯真的心才能开出淤泥而不染的莲花。
世俗是我们无法掌控的，但心却是由我们掌控的。即使我们身处是非交织，喧嚣复杂的世俗之中，也能保持内心的纯真，供养那一朵莲花，让它绽放出洁白的花瓣，让我们变得纯洁宁静。
心生莲花，我们会渐渐远离是非喧嚣，远离不利于我们成长的因子。我们不会再因为自卑而与成功擦肩而过，不会再因为嫉妒而与友谊背道而驰，不会再因为紧张而与从容缘悭一面。我们会从容淡然，纯洁善良，慢慢走上那道正确的路。
心生莲花，放飞心灵，我们一起欢乐地成长，逐渐成为一个拥有美丽内心的人。
朱红色的墙壁，金黄色的瓦片，壮观的城楼，烈日之下骄傲的闪着独属于自己的光辉。它们有一个共同的所属，那所属的名字叫做故宫。你一定梦见过它，在晨光照亮的地*线上一个模糊朦胧的影子，这是一种民族的记忆，在中华儿女的血脉中流淌。
也许人们会质疑，故宫，是明清的首都，而**代史最屈辱的一部分，正是与它相关的啊。是的，不能否认晚清时期的桩桩国耻，但是也无法否认，曾经是在哪里郑和领命下西洋，*又是在哪里宣布了中华人民共和国的成立。你永远无法用曾经的屈辱，来抹杀它现今的光芒。
犹记得当年朱棣意气风发地登上王位，大手一挥，这样一座雄伟的建筑就这么的拔地而起，从此它作为世界上最大的宫殿群，傲立东方。那正是明的鼎盛时代啊，一切可以撼动整个世界的指令，都是从太和殿的那把龙椅上发出的。无论是海洋上的波涛滚滚，还是王位之争的勾心斗角，一切伟大的，亦或者是不可告人的事件，都在这里发出，埋藏。尽管时光已经磨*了这座古城的棱角，但是当你踏过每一块凹凸不*的地面，拂过每一块斑驳的石板时，还是会为它所有的沉默与隐忍而感到震撼。
而故宫不只属于那个旧*，在新的时代，它并没有选择死守旧路，反而更像是随遇而安。1949年10月，它在*历史上担任了那个至关重要的角色，此后便长久地成为了外宾来访必到的场合。之后呢，它就变得更亲民了，放下了之前紫禁城的架子，微笑着，敞开怀抱等候着别人的探索。之前只能给皇上留着欣赏的宝贝，都展示给了普通的人民。我想从原来的高位上掉下来定是不怎么好受吧，而它呢，摇着头笑笑，没说话。它的那份能屈能伸随遇而安的劲头，着实也挺令我佩服。
故宫啊，就是这么神奇的地方，明明骨子里就充满了傲气，但是如果你想要讨厌上它，还真的挺难，也许这就是它的魅力所在吧。它有光明的一面，也有黑暗的一面；有高高在上的一面，亦不缺*易*人的一面。有些人也许会因为片面而将它否决，但是真正了解它的人，才会明白，它比我们想象的要伟大的多。而正是这些，才最终可以使我确凿地说：“故宫，这个地方，让我心生敬意。”
当生命洗尽铅华，谈去了去烟，剩下的就只有坚强了。没有一颗坚强的心，人活于世，就只会庸庸碌碌了却些生。亦或整日怨天尤人，抱恨终生。我们圾时会被太多的东西迷惑了，也许因为我们过于忙碌，不能低下头看看，沉下心想想，如何度此生。芸芸众生，谁活得最精彩？也们剟如何生活？
记得有一个叫刘伟的孩子，四岁时因故被截去双臂，遭此人生厄运，可能但凡是风人，任谁都无法承受，可是我们态看起人类了，奇迹出现了。这个劫后余生的.孩子坚强地站了起来，而且站得毕直。他用那果坚强的心趟过了苦难的河。他用那双万能的脚，学会了游泳，打出了铅字，弹响了钢琴，挑战了吉尼斯，登上让世人难以企及的维也纳金色大厅。成就了无臂孩子的奇迹，成就了健金之人也很难成就的事。他用那颗坚强而滚烫的心，用一双灵巧的脚全释了生命的内涵。
我们看她那张坚毅而略现微笑的脸，没有任何的忧伤和畏惧。可我们知道他在成长奋斗的路上，也定然经历了许许多多别人难以承受的痛苦。但他从未言弃，从不言败。绝不言退，始终一马当先，急流勇进，一路过关斩将，占领了人生的至高点，成为这个时代的皎皎者，这无疑清楚明了地告诉我们，要想拥有精采的人生，唯有坚强。想，一个失去双臂之人能成就的事业，我们健全之人也应能成，可放眼世间，以又有几个拥有健全体魄的人能做到。
有人醉生梦死，流连于酒池花林，稍遇情感不顺，便寻死觅活，以头抢地：有人因目标未达而整日忧心忡忡，郁郁寡欢，进入为自已设计的围城，剪发杜门：有人好高骛远，想多做少，白日梦连天，秀有小难，就退守家园：有人跻身商海，时思成就大业，可偶有小失，亦佯狂失节，辱人贱行，为天下笑。与失臂不失志，身残志坚的无臂钢琴师刘伟相比，轻重固何如哉？我们诸生又是何其渺小。豪哉！刘伟。壮哉！刘伟！人人生来*等，可每个人的心志却有如些之别，又甚感其悲哉！若要此生不*淡，惟有我心坚强。拿出“敢叫日月换新天”的豪气，壮气，胆气。我们谁都能成就大业，成就奇迹。
吾再曰：“生命须坚强，莫让吾生待明月，万事成蹉跎”。
曾经的曾经，我们喝着便宜的饮料开心地嬉笑着；我们得到一点点零花钱也会高兴地蹦蹦跳跳；我们看到乞丐会悲悯地看着他并上前施舍。那是小时候的我们，如此天真纯洁善良，心里用清澈的水蕴育着一朵含苞欲放的莲花。
然而，时光荏苒，曾经的孩童也渐渐成长为今天的少年。心中那朵莲花还来不及绽放洁白的花瓣，那一弯清水已被世俗染成了浑浊的污水，因此那朵莲花慢慢枯萎凋零——这是现在的我们：便宜的饮料不再入得了我们的眼，喝的吃的应该是高档次的东西。那点零花钱根本不够我们挥霍，于是我们向父母伸手要钱，永无休止。因为，总有更好的东西捕获我们的心，父母不允许自己辛苦赚来的钱被我们不断浪费，所以我们满足不了无尽的贪欲，把一切的不快撤在他们身上。遇见乞丐，不再走*，反而漠视甚至躲避。也许是因为他们脏兮兮惹我们厌烦，也许是因为我们渐渐把施舍当作丢脸的事。
如今的我们不再如以往欢乐，失去了纯真，多了许多负面情绪：嫉妒、自卑、紧张、担忧……
回首过往的时光，我们也许会为失去纯真而吁嘘，会有过懊悔和惭愧。但我们仍然按照世俗的步伐走下去，任由纯真与我们背道而驰。因为我们认为时间残酷地带走曾经纯真的心，我们回不到童年，也养不活那朵在污水中枯萎的莲花。
其实不然，只要我们愿意，即使无法让污水变得清澈，却可以让莲花再次生机盎然。蕴育莲花的是我们的心，纯真的心才能开出淤泥而不染的莲花。
世俗是我们无法掌控的，但心却是由我们掌控的。即使我们身处是非交织，喧嚣复杂的世俗之中，也能保持内心的纯真，供养那一朵莲花，让它绽放出洁白的花瓣，让我们变得纯洁宁静。
心生莲花，我们会渐渐远离是非喧嚣，远离不利于我们成长的因子。我们不会再因为自卑而与成功擦肩而过，不会再因为嫉妒而与友谊背道而驰，不会再因为紧张而与从容缘悭一面。我们会从容淡然，纯洁善良，慢慢走上那道正确的路。
心生莲花，放飞心灵，我们一起欢乐地成长，逐渐成为一个拥有美丽内心的人。
光阴的车轮已为我碾出了十六道折痕，而今天的我已然告别了昨天的我，也将走向明天的我。在这仅存的几个小时中，我的心乱如那纠缠在一起的毛线，无法找出那根线头，因为一个活了十六年的人如今还没搞清自己是否有一颗善良的心。我迷惘了，谁能告诉我，我的心上是否挂着善字呢?如今，我要去寻找这个无人能答的迷案。
走在苍茫的路上，迎风吸允着天地的精华。野花的芬芳使我不觉的沉醉其中，情不自禁的蹲下身子，伸出手想去摘那朵渺小的花。但就在手触及花茎时，猛的一下想到了，这是蜜蜂蝴蝶的家园，如若我仅凭一时的贪恋而导致它们失去家园，我的罪过今后还如何还清，还怎么做一个有“善”心的人?那只将摧毁一个家庭的手不觉的缩了回来。直起身子，告别了这个开始行“善”的地方。
转眼间，我从沃土来到了高山，脚踏着坚硬的土地。一不，两步，三步。，步步喘着息艰难地连走带爬上了山顶。山上的空气果然与地面上与众不同。空气中微杂着泥土的气息，感觉是那样的亲切，温馨。看着游人都在地上挖石子年，投向那潺潺的池中。我看了不觉的手痒了起来，也试图找到一块大的，更大的石块投向池中，感受一下水花乱溅的快感。正当我用力挖那块已被我看中的石块时，心不由的颤了一颤，就好象有人在对我无尽的指责。石块似乎与地面已融为一体，根深蒂固了。刹那间，我后悔了，后悔不该那么做。是啊!这些石头是先人不顾炎寒，一块块从山下运上来的，而我却在对先人的成果肆意的践踏，我不配呀!“善”心最终捣使我爱护山间的一草一木。爱护环境资源也不失为“善”的.举动。
是呀，其实“善”，人人都能作到，只是“善”的大小有所不同而已。善良的一面总是又心底挥发出来的。现在，你认为我是否具有一颗善良的心了呢?
——心生作文600字 (菁华6篇)
纵横象棋，让我心生敬意
六七步百万雄兵，方寸间千里山河。
莫说小小棋盘一副，贴*端详：那红与黑相隔楚河汉界，纵横间弥漫起狼烟。战角打破深秋的死寂，将帅独居轴心，羽扇纶巾；八方的车马滚滚向前，长嘶疾蹄；前阵的士兵披盔戴甲，一往无前；远方那如墨的山河闪烁着如星的烽台，深陷的城关，还有黎民百姓颠沛的生命，流淌的鲜血与泪水。
士卒奋勇向前的样子何不让人心生敬意？那是赴汤蹈火的医疗工作者，起早贪黑守在病患身旁，却依然坚毅永恒的眼神；那是在无人的清晨奔流的民工，用一砖一瓦搭建起国家的事业，*凡而明亮的.眼神。那是轻捧的一手沙，一不小心便散落天涯，渺小却总是坚守在最前端的人。
车直捣黄龙自信潇洒的样子何不让入心生敬意？那是科研工作者潜心研究十载，在国际舞台响亮喊出自己国家名字的微笑，那是木兰替父从军，周旋死敌后得胜的讽爽。那是自信迈出的一段直线，也是果敢的少年气在方寸的棋盘里的一步登天，曲惊四座的霸气。
那远筹帷幄的将领高踞战台，冷静缜密的样子何不令人心生敬意？那是在风云涌动的国际大局中临危不乱的外交官，决策着接下来的每一步；那是钟南山院士施号发令，步步为营细致的指挥，才迎来久违的春天，决胜征场的凌厉。
凝望木棋一副，棋局的风雨总是不休。人生如棋，你亦是永不退却的无名小卒，亦是豪迈飞弛的长车，亦是久经沙场的稳健老马，亦是羽扇纶中的将军元帅。
又回到与朋友的棋局，触摸棋子沉香的表面，我感受到一股温度，向心底传来那便是生而为人的温度。
走进三星堆博物馆，被各种文物震憾。其中最吸引我、最让我觉得奇异无比的，是一个青铜面具。
面具眉尖上挑，双眼斜长，眼球呈柱状向前纵凸，双耳向两侧充分展开。导游介绍，这个面具叫青铜纵目面具，因其特征显著，素有“千里眼”“顺风耳”之誉。听罢，细细端详起来，它短鼻梁、鼻翼呈牛鼻状向上内卷；口阔而深，微微上扬，作微笑状；额部正中有一方孔，据考古学家们猜测，此处可能原补铸有精美额饰。
看着这奇特的面具，不由得翻找史料，古文献中曾记载蜀人始祖蚕从的形象特点，也为“其目纵”，也许这就是人神合一的化身吧！它那威凌八方的气场，感染着每一方空气，显得静穆而又神秘。凸出16厘米的眼球，充分展开的双耳，让我浮想联翩。或许，3000多年前，在这片沃土上生长的炎黄子孙，他们便充满着对“视通万里、耳听八方”的渴望吧。
华夏儿女用几千年的文明，传递着拓展视野、认识宇宙的信念。而今，这信念终化为成功的动力。
杨利伟乘着神舟五号，第一次环游太空。华夏儿女终于在太空中留下了的足迹，终于能有机会在太空中骄傲地喊出：“我是*人！”
从神舟五号到神舟十号，每一次的探空都是一次探险，一个挑战，一回实现梦想的机会。未来，一代代的*人将继续这一梦想，深入探索宇宙、太空的奥秘，用行动、用智慧，继续“视通万里，耳听八方”的梦想！
导游的声音在耳畔响起：“这个面具也被称为世界第九大奇迹”……
纵目面具，让我心生敬意，也让我明白：只要有梦想，未来就会很精彩！
生活其实就像一部大书，而生活中的点点滴滴就如书中的文字。那是多么殚精竭底创作出来的书啊！只要我们留心观察，用心体会，就一定会获得意外的惊喜。
朋友，我相信你一定喜欢骑自行车吧。拥有了一辆轻巧精致的自行车，就可以骑着它兜风，感到无比自由和欢快！但除此之外，你有没有想过运行中的自行车为什么不易倒的原理？原来高速转动的物体皆有一种能保持转动轴方向不变之力，而不向两侧倒……看吧，朋友。只要我们用心观察，就会体味到留心让你获得了知识。
留心真是一个美丽的观察态度。有这样一个故事：一个小孩从幼儿园学到了苹果特殊的切法，于是回家把此告诉给他父亲，并演示了一番。那小孩用刀向苹果横腰切去，将苹果切面拿给父亲看。父亲惊讶地发现中央有一个似五角星的美丽图案。这故事使我受到了启发：作什么事不要死守常规，要勇于打破常规创新。朋友，你看。留心让我们变得如此英明，不是吗？
留心生活中的.细节。上课时，同学们无精打采，老师用诙谐幽默的话语讲课，大家便一个个生龙活虎、兴致高昂；沮丧时得到一句安慰的话，看到一副鲜活的笑脸，从而抚慰了忧伤的心灵，培养了好事多磨的意念和百折不挠的性格；*凡的日子，收到朋友友谊的语言，哪怕是几个字，都让人回味无穷……
校园刚被一场绵绵的春雨洗刷过。站在亭中，看见那树林间的叶绿得惹眼，被阳光照亮的雨露，闪亮闪亮的。亭中的樱花树上，飘落着姹紫嫣红的樱花瓣，铺满了一地，犹如粉红白亮的柔毯。我凝视着这好似大自然一气呵成的水墨画，不禁脱口而出：“真是两个俊鸟憩竹鸣，无数娇瓣扬扬落。”
大千世界，丰富多采，无所不有。我们生活在这个世界上，学会留心就会获得丰富的知识，受到偶然的启示，感到花香的诱人，春风的柔情，同学的友谊，生活的真谛……
著名画家梵高所创作的《星夜》，描绘了神秘的、带有梦幻色彩的夜空，令人无限神往。在哪里会有这般绚丽的夜空？我想，即使是北极上空的绚烂极光也无法企及。梵高从未看到真实的“现场”，但这丝毫不影响《星夜》成为经典。因为那呈现的是作者的内心世界，苦恼、烦闷积郁为力量挥洒于画纸上，激发出内心中无法抑制的澎湃，不是真实的‘现场’，却是真实的感悟。
与其说“由于丧失‘现场’，人类正在丧失经典。”，不如说人们正在丧失对“现场”的思索与感悟，丧失其在内心中引起的波澜。古人常会在幽幽月夜有所思、有所悟，“举杯邀明月，对影成三人”，独斟独酌，内心深处是孤独与惆怅。必须承认，我们也同样拥有如此美好的明月，我们更是在内心拥有丰富情感的青葱岁月。但现金的我们，或许知道某娱乐明星的全部动态，却不知晓，今晚的明月或圆或缺。
“现场”，是需要用心去铺捉的，而且那只是呈递经典的载体，更重要的是由心生的感悟。经典不会因时代的变化而丧失，更不必去怪罪现场的消失，但经典会因我们对内心世界的主动屏蔽与忽略而渐行渐远……
为何会丧失经典？也许是因为我们已经*惯于眼前繁忙的生活，即使有些许空闲，也会因陷入“思考是附加的一份劳心劳力的工作”的怪圈，而放弃思考，我们正在为我们的内心世界竖起一面不可越进的围墙，但往往真正的经典，皆出于真实的内心世界。心有所想，恰好遇见现场，从而呈现出一个个“经典”，最关键仍在于内心所想。假若锁住内心，即使有现场，抒发出的所谓“思想”也不过是矫揉造作的模仿罢了。
象由心生，是用内心体会时代，体会自我，从而造就经典。
在封闭的精神病院里，梵高面对着苍白的墙面，仍执着画笔，描绘着心中的浩瀚星团；同样的夜空下，朝气蓬勃的青年在课桌前，激扬文字，书写着发自内心的人生经典！
我站在橱窗前身边人潮涌动，但这并不对我造成什么影响，因为这橱窗里的小人早已像停止了时间一样，使我的心一直定格在与他相遇的那一刻。
那双如同弯月的眼睛，那个是满一池春水的笑容，那两颗突出的苹果肌仿佛与属兔的村长，以及那大大的鼻子，一排的牙齿构成可爱的面容，光是看着也都让人们感到喜庆，这便是说唱俑，是国家博物馆里有点名气的小明星。
这是来自东汉时期的说唱的艺人，他的左手将鼓紧紧的抱在怀中，将鼓看作自己最宝贵的物品，右手也自然拿的是鼓棒了，右手举得高高的，他的头伸得挺前，后背被拉得像一张弓，抬起右脚，那宽大有力的脚底板正对着前方，这些动作都像是为后面的高潮部分做好充足的准备，让台下的所有观众忘记烦恼与不愉悦，使他们高兴起来，她的灿烂笑容也便是他以娱乐大众为职业的象征。
但同时，也并不是所有的说唱俑看起来都那么做工精细，有的生来可能会胖点，身体比例不太对，少了一些东西什么的，但他们仍吐出舌头，极尽搞怪，只弄出一些鬼脸，用自嘲的方式显露出自己的缺点来博得他人的欢笑，即使会被他人嫌弃，但也将自己的职责贯彻到底，值得人们尊敬。
经历两千多年的沉寂，终将重见天日，从黑暗中重现露出那可爱的脸庞来，他们被人爱护着，珍惜着，虽然他们的小圆帽身上本该色彩斑斓的衣服早已褪色，唯一不变的只有他们那略显肥胖的身材与那喜庆的笑容。
康有为曾说，古物存，可令国增文明，古物存，可令民知敬贤英。跨越时间的长河，说唱艺术把一段段历史融入表演其中，代代相传，为后人留下了集体记忆。他们的灵魂从未死去，他们是活在市井的民族精神。
文物，让我心生敬意，文物，让我们认清明日的去向，不忘昨日的来处。
在那特定的时间，特定的地点，仿佛是命中注定似的，我看到了他。在万军丛中来去自如，就连金人最引以为傲的铁浮屠，也拿他没有办法。为了自己的祖国，为了自己的民族，去战，不惜性命：或许就从那时，一种特殊的情感从我的心中油然而起。
他，从小便被严格要求，自己也是刻苦勤奋。他呀，文采斐然，武艺高超，文武双全。只可惜，懦弱的宋国，面对金国的大举进犯时，选择了被动挨打。以至于，公元1127年，金人攻破北宋国都东京，即现在开封，掳走宋钦宗和宋徽宗，史称靖康之耻。而就算这样，宋国也只是选择了逃避，离开国都，放弃了大片北方领土，来到南方建立南宋。
而他，义无反顾地北上，誓死收回北方失地。也正因为他自幼*武，文采斐然，打得金人措手不及，节节败退。他也成了一代名将，叱咤战场，气势难挡，天下无双！
岳飞率领的军队，军纪严明，无论是谁，不管他的地位有多高，只要他犯了错，就得受罚，而岳飞生活在边境的百姓，却如自己的亲人般。因为他知道这边境的环境，也知道战乱会带来多大的灾难。
岳飞和他的岳家军在北方逐渐打出了名声。在金人眼中，岳飞和岳家军就如神一般不可战胜。以至于他们看到岳飞便直呼岳爷爷来了，快撤！
可是，你可知这么一位，奋力抗金，报效祖国，爱民如子的大将军是怎么死的？金人实在是太惧怕岳飞了，便买通了南宋重臣秦桧，让他将岳飞暗中杀死。
在1142年，岳飞，这位抗金大将，精忠报国的大英雄被秦桧毒死在风波亭中，那一年，他才三十九岁呐！
这么一位一心为国的将军，确实被奸人所害死，想到这儿，我的心中不觉一酸，有两种情绪在心间交织起来
岳飞，一位精忠报国，奋力抗金，爱民如子的大将军，让我心生敬意。
——心生作文 (菁华5篇)
曾几何时，在渐渐凋零的三角梅枝下，感叹韶华易逝。
曾几何时，蓦然惊醒，不觉发现明日复明日已成*惯。
曾几何时，在挂历边上数着虚度的时光，不免感叹惆怅。
任何事物总有它残缺的一面，快乐也是如此，难道你能笑口日日开，直到永远？虽然你无法让欢乐永驻，但要使其长临倒有办法，那就是拒绝空白。
记得康德曾说过：“工作是使人得到快乐的最好的方法。”此话不假，当你用半天的时间解出一道奥数时，快乐就会由心底喷涌而出；当你将今天的工作完成，并提前完成明天的工作时，你的身心也会十分愉悦，一点也无疲劳之意。
我想如果一个人每一天都过得充实，不留空白的话，这个人便是一个快乐的人。歌德说：我们将双手向上，并非是要采取星辰，而是要保持一种向上的姿势。
煮灯黄卷、悬梁刺股，或许有些夸张，但这毕竟是一段充实、快乐的岁月。此时，我想起了苏武，这个大汉的使者，守望着他的高原，大汉的风雕刻出掌心的裂纹；大汉的雪染白了他的双鬓。草原上的树看见一个牧羊人的背影宛如一道泪痕在演绎一段尊严。但我听不见他的哀叹，只听见年复一年画出亘古弧线的鹰群在诉说一个充斥着尊严、充实、节气、满足的人生。
记得黑色羚羊——鲁尔.玛道天吗？小时侯的她，是个连走路都艰难的小儿麻痹症的女孩，可谁能想到十几年后，她，站在了奥运会颁奖台上享受王者的荣光。她告诉记者：“从前不能走路时，认为一切十分无聊，没有生机。但我有一天忽然醒悟并告诉自己：我的人生拒绝空白，并努力学*走路，每天要走到双腿疯狂抽筋为止，但我看着自己日益有力的双腿总是能含泪地笑出声来。”最终，她用无数个充满汗水的日子换来无数个开心的岁月。
我愿如“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的范仲淹，先忧后乐，用充实的人生换天下之乐；我愿如“长太息以掩泣兮，哀民生之多艰”的屈原，拒绝生命中的空白；我愿如“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”的岳飞，将自己的一生奉献，让充实的人生仰天大笑。
我相信当你拥有充实的人生，当你感受到心脏因工作而快速的跳动时，你一定能领会到快乐的气息，因为你做到了——拒绝空白、乐由心生
又一次谈到鬼。
朋友逼着问我：“你说这个世界到底有没有鬼？”
这可把我问住了，一是咋舌无言对答。他便哂笑：“看来你的知识也是寥寥。”
我沉吟半响，找来一个差强人意的答案。“从老人的口里，我知道有鬼，可是从来没见过。我相信我们的'世界外面总有另一个世界，与其说是鬼的世界，不如说成是灵魂寄存的世界，精神的世界……”
“No！No！什么叫做灵魂寄存的世界，精神的世界，全都是你臆想的。鬼和精神有根本区别！”朋友说。
我眼睛转了转又说：“区别是精神由自己的思想发出，鬼由死人的魂魄造成？”
他高兴了，舌尖泯了泯嘴唇，说：“这句还有点道理。精神是自己心里奔出来的想法，他不像鬼那样对人有危害。”
我想追加两句，瞬时竟没有一点想法。他又侃侃谈道：“这里有徒弟和非徒弟的区别，徒弟一般在自己心里装有一个信念，所以他们常常提到精神的世界，信仰的世界，而我们这些非徒弟，承认的只能是鬼的世界。”
他这振振有词的说教让我“心服口服”，从心底里想逃避这个玄之又玄的问题。
“好吧！好吧！我才疏力薄，想不清楚这么高深的问题。但，鬼由心生！”
朋友带着胜利的微笑和我散了。
任何一个多少知道历史的人，都不会不知道长城。长城，现在已俨然成为我们国家的象征。它是我国古代劳动人民用血汗创造出来的一个奇迹，是智慧的结晶，从它完工的'那一刻，它就向全世界宣誓了自己的雄伟与威严。有诗人曾写道：“上临星斗三千丈，下瞰燕林十六州。”长城的这份俯视天下的威严，怎么可能不让我心怀敬意？
长城的规模之雄伟，气势之磅礴，在世界上都算得上是首屈一指。它全长6000多公里，相当于地球周长的*六分之一，更让人称奇的是：长城历经了3000多年的风雨交加的历程与磨难，却始终没有折损自己的风骨，风雨不能让它屈尊卑膝，炮火的洗礼更不能摧毁他的身躯。每当漫步在长城上，用手抚摸那因时间而变得粗糙的岩块，心中便由衷的慨叹，同时也因这个巨人长期以来的坚守而多了一份景仰。
长城，自从它诞生的那一刻起，便决定了它不*凡的命运。它是守护者，它以自己的身躯挡住了敌人的刀剑，使得塞外的铁骑难得前进一步，使得中原地区的王朝能够继续歌舞升*的生活，文明与蛮荒就此被分割开来。它又是见证者，见证了历史的风云变幻，朝代的交迭更替，它既听过婉转的汉乐，也听过寻魂的胡歌。沧海变桑田，长城经历了太多的事件，以致一切在它看来只是过眼云烟，只是安心做自己一堵墙的使命。
古往今来，有多少文人志士都向往长城，向往它的豪气，为了它而竞相折腰，发出一声又一声的呐喊：“不到长城非好汉！”而到了*代，又有多少青年战士为了保家卫国，用血肉筑起了新的长城，终究把敌人驱逐出了我们的国土。因而又想到，这长城不仅仅是中华民族的智慧结晶，同时也象征着我们民族的精神气质：雄伟，威严，乐观，坚强不屈，众志成城而又伟大。
如今长城的实际功用远没有都江堰这些民生工程来得重要，而只是作为景点来观赏。然而即便如此，不顾游人的踩踏与嬉笑，默默的履行自己作为一堵墙的职责，哪怕敌人一生也不会出现，抑或穷极一生也无法与其匹敌。想到这里，我抬头向远方看去，依稀看见金色夕阳下映照出来的长城的身影，仿佛比*时还要高大出许多。
当生命洗尽铅华，谈去了去烟，剩下的就只有坚强了。没有一颗坚强的心，人活于世，就只会庸庸碌碌了却些生。亦或整日怨天尤人，抱恨终生。我们圾时会被太多的东西迷惑了，也许因为我们过于忙碌，不能低下头看看，沉下心想想，如何度此生。芸芸众生，谁活得最精彩？也们剟如何生活？
记得有一个叫刘伟的孩子，四岁时因故被截去双臂，遭此人生厄运，可能但凡是风人，任谁都无法承受，可是我们态看起人类了，奇迹出现了。这个劫后余生的孩子坚强地站了起来，而且站得毕直。他用那果坚强的心趟过了苦难的河。他用那双万能的脚，学会了游泳，打出了铅字，弹响了钢琴，挑战了吉尼斯，登上让世人难以企及的维也纳金色大厅。成就了无臂孩子的奇迹，成就了健金之人也很难成就的事。他用那颗坚强而滚烫的心，用一双灵巧的脚全释了生命的内涵。
我们看她那张坚毅而略现微笑的脸，没有任何的忧伤和畏惧。可我们知道他在成长奋斗的路上，也定然经历了许许多多别人难以承受的痛苦。但他从未言弃，从不言败。绝不言退，始终一马当先，急流勇进，一路过关斩将，占领了人生的至高点，成为这个时代的皎皎者，这无疑清楚明了地告诉我们，要想拥有精采的人生，唯有坚强。想，一个失去双臂之人能成就的事业，我们健全之人也应能成，可放眼世间，以又有几个拥有健全体魄的人能做到。
有人醉生梦死，流连于酒池花林，稍遇情感不顺，便寻死觅活，以头抢地：有人因目标未达而整日忧心忡忡，郁郁寡欢，进入为自已设计的围城，剪发杜门：有人好高骛远，想多做少，白日梦连天，秀有小难，就退守家园：有人跻身商海，时思成就大业，可偶有小失，亦佯狂失节，辱人贱行，为天下笑。与失臂不失志，身残志坚的无臂钢琴师刘伟相比，轻重固何如哉？我们诸生又是何其渺小。豪哉！刘伟。壮哉！刘伟！人人生来*等，可每个人的心志却有如些之别，又甚感其悲哉！若要此生不*淡，惟有我心坚强。拿出“敢叫日月换新天”的豪气，壮气，胆气。我们谁都能成就大业，成就奇迹。
吾再曰：“生命须坚强，莫让吾生待明月，万事成蹉跎”。
城市浮华车马喧嚣，追求纸醉金迷的路上霓虹闪烁。太多人为生而生，为活而活，以至于他们却忘记了有一种美叫用心生活。
用心生活。这四个字听起来就如计算一加一等于几那般简单，然而真正沉下浮躁的心，在秋日午后的暖阳微熏下泡一杯茶，读一本书的人又有多少呢？答案几乎为零。其实赶走生活的并非工作与学业的忙碌，而是我们追求物质高昂的路，沉不下的心。
前段时间母亲突发奇想，买了许多花草侍弄，阳台添了不少盆盆罐罐。最初我也有些兴趣，闲时也会逗弄几下那绿油油的一片叶，偶尔也为那茉莉、百合浇点儿水。然而时间一长，我便失了耐性，有时到阳台背书，望着脚下一大片绿乎乎的花花草草，不免心生烦意其实我也知道错不在它们。
有天吃饭时和母亲提起：那么多玩意儿，您一个人也弄不过来，要不干脆送点给邻居。母亲没有立刻回答。她想了片刻，反问道：你知道什么是极致的美吗？极致的美？女演员奥黛丽·赫本？天山上的雪莲？莫不是挪威离天堂最*的极光？我一连串反问。母亲含笑：极致的美就是用心生活呀。啊？我一愣。侍弄那些花花草草，是我工作之余的’生活’。那你呢？学*考试之外，你有没有其他的’生活’？母亲走过来拍拍我的肩，你一开口我就明白你是最*功课又不顺心，和那些小可怜们拗气呢。可是你有没有想过，除了书本和作业，你还有很多时间去参与你想要的生活？
母亲睿智的双眸锁住了我，让我心头一颤。用心生活。尚未长大的我早已将这四个字抛掷脑后。铺天盖地的功课掩盖了我狭窄的眼界，从小口口声声说不会忘记快乐的我却不知不觉忘记了世间最美的东西便是用心生活。
我感激母亲教会我了极致的美。在之后的闲暇时光，我也会翻一翻古老的诗集，弄一弄尚未绽放的花苗对了，那些瓶瓶罐罐中的生命还在努力生长呢，我也要向他们学*。偶尔拨弄古筝，听弦微颤，也听来自心灵深处的岁月静好。
因为，有一种美，叫用心生活呀。
——心生作文300字 (菁华9篇)
冬雪，渐渐来临，伴着激动之情我来到了久违的学校，妄想见到你，便一直期盼着见到你，从班级后门望去，不禁微微一笑。童年，那么美好，美好的，令人心痛。
想着童年时的你，调皮的，可爱的`，固执的，认真的，总是笑着骂我小傻瓜的，那些年那些事如花一般，绽放在我梦幻的城堡里。回过神时，好似是班级里另一个同学带我进去的，进去时班级大大小小表情不一：有兴奋喜悦的，有大吃一惊的，有疑惑的，有八卦的很多很多。我在人群中寻找你的人影，不经意间，看见了你的目光不屑的撇在别处，心，失落了几分，梦，消失了几分，眼帘，垂下了几分。
回去了，走在繁花似锦的大街上，忽然明白了什么，有时候时间能冲淡一切，冲走了亲切，冲走了友谊，我仰望着天空，如墨水般的夜色洒满了天空，心坠入了万丈深渊，何时，我们能像从前一样？一起哭，一起笑，一起打闹，一起玩耍，一起享受人世间的美好，一起为童年洒下一笔色彩？痛是因为在乎，童年的你，好像变了。
1872年的一天，斯坦福与科恩围繞“马奔跑时蹄子是否着地”这件事发生了争执：斯坦福认为，马奔跑得那么快，在跃起的瞬间四蹄应该是腾空的;科恩认为，马应该是始终有一蹄着地。两人各执一词，争得面红耳赤。于是，二人就请英国摄影师迈布里奇做裁判，可迈布里奇也弄不清楚，不过摄影师毕竟是摄影师，点子还是有的。迈布里奇在一条跑道的一端等距离放上24个照相机，并将镜头对准跑道，在跑道另一端的对应点上钉好24个木桩，木桩上系着细线，细线横穿跑道，接上相机快门。
一切准备就绪，迈布里奇让马从跑道的一头飞奔到另一头，马一边跑，一边依次绊断24根细线，相机转接拍下了24张相片，相邻两张相片的`差别都很小。相片显示：马奔跑时始终有一蹄着地。于是，科恩赢了。
事后，有人无意间快速拉动那一长串相片，奇迹出现了：各相片中静止的马竟重叠成一匹运动的马，相片“活”了。就这样，电影的雏形便出现了。
你我曾经深爱过的某人，无非也就是芸芸众生中的一个，只是爱由心生，自以为他/她会是今生最爱，当你感觉你爱她，你用心去爱就觉的他/她最珍贵，当万物归原，生命仍然继续，他/她无非也就是我们生命中的一个过客。
我们根本无法确定哪一个才是今生最爱，如果不懂得去珍惜，你身边这个爱你的、你爱的人，在某一天，也会成为你身边的过客。
找一个你爱的人不容易，找一个爱你的人也不容易。如果无法确定哪一个才是你最爱的人，何不在自己成为别人的爱人的时候珍惜这份感情？爱由心生，你告诉自己是爱他/她的，自然就可以爱上他/她。
如果你爱的人不爱你，也请记得：爱由心生。是你太过于把目光集中在他/她身上了，试着放开视线焦点，你会发现光亮的蜡烛到处都有。
爱与不爱，无非也就是在一念之间。
过去的事情过去的爱情，就让它过去吧，那只是我们生命的'一部分，只是茫茫大海中的一滴水珠，只是漫漫苍弩中的一粒微尘。没有那些过去，也不会造就现在的你我。
珍惜当前，永远胜于三心二意。
今天她们说，有些女生长得漂亮，乍一看很好看，看久了就觉得不怎么样了。有些女生乍一看长得挺丑，时间长了越看越漂亮。
我听后笑着感慨，乍一看时，看到的是天生的面容，是父母给的皮囊；而时间长了看到的，是内心。相由心生。
所以渐渐明白，爱一个人，找一个自己可以依赖一生的人，他的面容好坏，真的无关紧要。
我愿意相信这个世界是美好的`。尽管有丑恶的一面，我们也可以用心之净水去洗涤，去净化。我愿意将我的笑容留给每一个人，哪怕是分离依旧的敌人，还是久别重逢的故人。送他们美好的微笑，这与关系好坏无关，这是对他们的尊重，对生活的热爱，对未来的希望。
实际上，每个人的独一无二都是别人模仿不来的。每个人都有一颗火热的心，其火热中或许夹带着难以融化的冰冷，但我相信，我们一直保持乐观积极的生活态度，那块冰冷也会浓缩成点，不会占据内心太多位置。我们应把自己的热情献给爱自己的人。
因为，相由心生。
因为心善，所以貌美。
今天她们说，有些女生长得漂亮，乍一看很好看，看久了就觉得不怎么样了。有些女生乍一看长得挺丑，时间长了越看越漂亮。
我听后笑着感慨，乍一看时，看到的'是天生的面容，是父母给的皮囊；而时间长了看到的，是内心。相由心生。
所以渐渐明白，爱一个人，找一个自己可以依赖一生的人，他的面容好坏，真的无关紧要。
我愿意相信这个世界是美好的。尽管有丑恶的一面，我们也可以用心之净水去洗涤，去净化。我愿意将我的笑容留给每一个人，哪怕是分离依旧的敌人，还是久别重逢的故人。送他们美好的微笑，这与关系好坏无关，这是对他们的尊重，对生活的热爱，对未来的希望。
实际上，每个人的独一无二都是别人模仿不来的。每个人都有一颗火热的心，其火热中或许夹带着难以融化的冰冷，但我相信，我们一直保持乐观积极的生活态度，那块冰冷也会浓缩成点，不会占据内心太多位置。我们应把自己的热情献给爱自己的人。
因为，相由心生。
因为心善，所以貌美。
雨滴哒地下着，看着这烟雨迷蒙的秋雨，我的思绪又回到了初一学期的那一慕情景。想到她，温暖依旧……
那天，天依然雨帘如柱，地面上溅满了雨花。放晚学这么久了，我只能在教学楼下躲雨。我的心倍感孤独，可雨还是没有放停的意思。
心越是急躁，雨却偏偏要与你作对，越下越大，看来回去是不可能的了。这时，一个穿着长鞋子，全身淑女装扮，乌黒的'头发挂着点点水珠。没想到，她竟然递给我一把雨伞。我愣了，不知接好还是不接好。她说：“没事，我不用，你拿去用吧，否则天晚了，就没法回家了。”我连忙接过雨伞，等我回过神来说“谢谢”时，她已经走远了。
正是因为这把伞，解了我无法回家之困。接下来的几天，我一直在找她，可是就没法找到她。也许，她不是我的学姐，还是路过罢了，我不得而知。现在，看着面前的雨，听着眼前的雨声，看着手中的这把雨伞，心依然还是那么的温暖。
1872年的一天，斯坦福与科恩围繞“马奔跑时蹄子是否着地”这件事发生了争执：斯坦福认为，马奔跑得那么快，在跃起的瞬间四蹄应该是腾空的;科恩认为，马应该是始终有一蹄着地。两人各执一词，争得面红耳赤。于是，二人就请英国摄影师迈布里奇做裁判，可迈布里奇也弄不清楚，不过摄影师毕竟是摄影师，点子还是有的。迈布里奇在一条跑道的一端等距离放上24个照相机，并将镜头对准跑道，在跑道另一端的对应点上钉好24个木桩，木桩上系着细线，细线横穿跑道，接上相机快门。
一切准备就绪，迈布里奇让马从跑道的.一头飞奔到另一头，马一边跑，一边依次绊断24根细线，相机转接拍下了24张相片，相邻两张相片的差别都很小。相片显示：马奔跑时始终有一蹄着地。于是，科恩赢了。
事后，有人无意间快速拉动那一长串相片，奇迹出现了：各相片中静止的马竟重叠成一匹运动的马，相片“活”了。就这样，电影的雏形便出现了。
你我曾经深爱过的某人，无非也就是芸芸众生中的一个，只是爱由心生，自以为他/她会是今生最爱，当你感觉你爱她，你用心去爱就觉的他/她最珍贵，当万物归原，生命仍然继续，他/她无非也就是我们生命中的一个过客。
我们根本无法确定哪一个才是今生最爱，如果不懂得去珍惜，你身边这个爱你的、你爱的人，在某一天，也会成为你身边的'过客。
找一个你爱的人不容易，找一个爱你的人也不容易。如果无法确定哪一个才是你最爱的人，何不在自己成为别人的爱人的时候珍惜这份感情？爱由心生，你告诉自己是爱他/她的，自然就可以爱上他/她。
如果你爱的人不爱你，也请记得：爱由心生。是你太过于把目光集中在他/她身上了，试着放开视线焦点，你会发现光亮的蜡烛到处都有。
爱与不爱，无非也就是在一念之间。
过去的事情过去的爱情，就让它过去吧，那只是我们生命的一部分，只是茫茫大海中的一滴水珠，只是漫漫苍弩中的一粒微尘。没有那些过去，也不会造就现在的你我。
珍惜当前，永远胜于三心二意。
又一次谈到鬼。
朋友逼着问我：“你说这个世界到底有没有鬼？”
这可把我问住了，一是咋舌无言对答。他便哂笑：“看来你的知识也是寥寥。”
我沉吟半响，找来一个差强人意的答案。“从老人的口里，我知道有鬼，可是从来没见过。我相信我们的世界外面总有另一个世界，与其说是鬼的世界，不如说成是灵魂寄存的世界，精神的世界……”
“No！No！什么叫做灵魂寄存的世界，精神的世界，全都是你臆想的。鬼和精神有根本区别！”朋友说。
我眼睛转了转又说：“区别是精神由自己的思想发出，鬼由死人的魂魄造成？”
他高兴了，舌尖泯了泯嘴唇，说：“这句还有点道理。精神是自己心里奔出来的想法，他不像鬼那样对人有危害。”
我想追加两句，瞬时竟没有一点想法。他又侃侃谈道：“这里有徒弟和非徒弟的区别，徒弟一般在自己心里装有一个信念，所以他们常常提到精神的世界，信仰的世界，而我们这些非徒弟，承认的只能是鬼的世界。”
他这振振有词的说教让我“心服口服”，从心底里想逃避这个玄之又玄的问题。
“好吧！好吧！我才疏力薄，想不清楚这么高深的问题。但，鬼由心生！”
朋友带着胜利的微笑和我散了。
——什么让我心生敬意作文 (菁华6篇)
“喝一壶老酒啊，让我*头……”唉，这该死的歌声又让我不能静下心来好好写作业了。
不知怎地，我家隔壁搬来了一个“糟老头子”。他每天下午当我写作业写得正认真时，他就会抱着他的小孙子在院子里散步，他一边散步，还一边大声地唱歌，除非外面刮风下雨，才能够安静片刻，搞得我们一家抱怨纷纷可又束手无策。直到有一天，我对这个从不顾他人感受的“糟老头子”的看法一下子改变了。
那是一个星期天的下午，天空阴沉沉地，屋里屋外都非常闷热，家里就只剩下我一个人。谁知，那“糟老头子”又出来烦人了，真是雪上添霜。我实在忍不下去了，就打开电视机，把音量调到最大，终于听不见他的声音了，欧耶！
正当我看的起劲的时候，“嘭嘭嘭……”一阵急促的敲门声响了，我打开门，原来是那个糟老头子，虽然我对他没有一丝好感，但我还是说了一句：“您好，请问有事吗？”只听他着急的说：“楼下的被子是你家的吗？马上要下大雨了，得赶紧收。”我突然想起妈妈走之前叮嘱过我，一定要记得在下雨前把被子收好。我怎么忘了呢！
我二话不说，赶快冲到楼下，发现天上已经有两三点雨滴落到我身上了，我迅速把一个大被子拽了下来，赶紧往家里跑。这时，那个老爷爷也赶来了。我们一起跑了好几个来回把所有的被子赶在下大雨前收了回去。等把最后一批被子收回去时，老爷爷已经疲惫不堪了，他本来行动就不方便，更何况他还是个老人啊！我连声道谢，但他却说这只是小事情而已，不用谢他，然后就回家了。
望着老人的背影，我对他产生了深深的敬意。
在这个变幻的世界，谣言有许多，那么这么多的谣言该怎么破呢？只有用科学来破解了。科学，是这个世界上唯一有说服力、破解谣言的东西。
夜幕降临了，星星们都跑出来一闪一闪的闹着，像一群顽皮的孩子。月亮阿姨出来了，挂在树梢上，像一个奇特的玉盘，身上发出柔和的光芒，星星们安静了。我做完作业，松了一口气，终于可以看一会电视了。打开电视，我拿着遥控器，无聊的翻看着节目。突然，我眼睛一亮，好像是一个很有趣的节目，我看着看着就入了迷。主持人说：“*来网上有人说圆明园里的七孔桥在傍晚会发光，这是真的吗？请看调查视频。”随后，映入我眼帘的是圆明园的七孔桥。调查人员把相机放在七孔桥的侧面，慢慢的，细心的调查人员发现七孔桥的七个孔由浅到深开始变色，最终变成了深红色。专家说：“这个现象是由于太阳落山时，阳光射入七个孔，再加上合适的角度，这种现象是正常的。”主持人说：“下面来看这个问题，有个网友说在纪念碑前放鞭炮会响起号声，这是真的吗？请看调查视频。”无人机拍下了一片茂密的树林，在树林的中间有一个纪念碑，纪念碑下面有几百阶梯。调查人员来到那个地方，他们在纪念碑下面的空地上放了一个冲天炮，当冲天炮响完后，紧跟着一声号。为了防止误差性的出现，他们又放了个连响的，响完后，也跟了一声又一声的号声。专家说：“这是因为在炮声响过后，声音的冲击波顺着一台一台的阶梯逐渐扩大，最后碰上纪念碑，声波撞上纪念碑摩擦发出了号声，出现这种现象也需要特定的情况才会出现”
这些科学家太伟大了，让我对科学产生了浓厚的兴趣，科学让我吃惊，科学让我解除生活中的问题，科学让我心生敬意。
夕阳的余辉在街上，增添了几分凄凉的意境。而那一抹火红，让我心生敬意。
走在街上，脑海中，挥之不去的大红叉刺痛我的双眼，失意地走着
不经意地抬头，才发现我来到了一个拐弯口，不远处，闪现着的，是一片红光。我惊讶地睁大了双眼，这棵树怎么，不是前年被雷劈倒了吗？我向它走去，心中的失望已被惊讶填满。而无形中，我对它产生了敬意。站在树旁，看着那仍保存着前年那被烧的痕迹，但又长得极好的树，不由震惊的上前摸了摸。粗壮的树干崎岖，透露出它的沧桑与年老。被劈断的地方虽仍枯黑枯黑的，但它却顽强地抽出了新的枝干，长出了满树的火红而又耀眼的枫叶。
枫树，它在最艰苦的时刻仍然坚持了它的信仰，顽强地抽出了新的枝干，为它的失败作出了努力，渲染了当季的美，让我为它的顽强拼搏而感到由衷的敬佩。而我呢？在被雷劈过后，我没有像枫树那样，顽强地爬起，而是选择了放弃，选择了失败。望着枫树，我心生敬意。默默地在内心鼓励自己：加油！我能行！
转身，踏步。回望，那棵枫树，那令我心生敬畏的树，身躯变得高大，耸立于天地间。
重新拾起那份试卷，鲜红的红叉遍布试卷，可我已不在意。认真地看着错题，一步步的分析、验算、反思学会了像枫树那样，被雷劈倒了，选择了顽强地爬起，活出一片新天地！
默默道一句：能行的！为我，也为那棵另我心生敬畏的树！
铛木板磕在石板上锵然有声，清脆、却又不失虔诚。随着这股敬意，我们来到了布达拉宫。
远远地，路上便看到一座白墙，下车时发现是藏族人民去朝圣。通向山顶的路是许多未打磨的大理石砌成，千疮百孔，却异常干净。
*们都被一面较重略长的木板捆往手腕，着一身白衣、白裤，和麻布白鞋。他们行进得极慢，一步、一跪、一磕头，走大半天才不过百米，但他们
那被长年直射晒得黝黑的脸庞上却无一丝不耐烦，干裂的嘴唇在每次磕头时都不停地念着藏语的佛经。
伴着朝圣者的脚步，聆听着那仿佛传敲开心门的一声叩响，我们己到布达拉宫的脚下。
朝天半仰，黄白色的漆墙毫不迟缓地反射从万里晴空中下来的日光。毫无保留地普照它四周这一片土地和它的人民。
屋檐与墙沿的凸起连接一根根极细的棉线，线上系着无数小彩旗。泛黄的、崭新的、玄白的、完整的、残砍不堪的、日晒雨淋的，无一不写满了细如蚊腿的藏传佛经，不禁对*的虔诚肃然起敬。
我踱步绕布达拉宫一周，手指轻抵粉刷过不知多少次的黄墙，它依然光滑。明黄的躯体，溶入暖黄的阳光，浴于金黄其中，只觉温暖，给人以振奋。仿佛先论遇到何事，只需感受一下那温暖的阳光，聆听佛的诉说，仿佛天地之悠悠，世事变迁纷扰，人生琐碎劳神，皆不足忧伤，不足牵挂起世俗与名利之心
追溯布达拉宫的出身，是否在很久以前，人民需要一种信仰，来坚定他们在高藏上艰苦的活着。去慰藉，濡养他们的精神。
佛的博爱，以他的替身布达拉宫的宏伟身躯，和普照众生的温暖怀抱感化了我，使我仿佛有一种敬意，油然心生。
跨越漫长的历史，悠久的远古文化，著名的名胜古迹数不胜数。有幸在游学时一览了秦始皇陵兵马俑，它如同长埋于地下的璀璨珍宝，让我不由得生出敬意之心来。
整座墓呈”品”字形排布，走进光线略暗的一号坑，映入眼帘的是何等一番盛景：8000多个，排列工整的陶俑跃然于前。他们形貌各异，有怒目圆睁者英武果断，有眉清目秀者忠诚敢言，有庄严肃穆者一身正气，仿佛将活人点塑了形，永久的保留下来，他们为一统天下的秦始皇守卫皇城，身先士卒的决心。每个陶俑都身披盔甲，足登战靴，昂首立身，称为直立俑，几千兵将组成的巨形方阵，不禁让我想象秦始皇当年征讨六国，天下一统之时，定然是立于百万军林中，一声令下，行军的气势可引起万里尘沙漫天，大地撼动，又将是怎样一番震撼人心的壮观之景！回望今天，秦时之昌盛繁耀仿佛一首动人心魄的旷世之曲令人叹为观止。
再往里走就是二号坑了。这一坑跟一号坑大有不同。工匠们按照塑形，定形，雕刻，由下到上按件组装，最后以红，黄，蓝，绿等釉彩上色。直立俑立于阵中，后有弩兵排阵：立射俑呈拉弓立射之态，跪射俑如跪射满月之姿，将军俑身着战袍，衣饰上的花纹被精心雕刻，清晰可见，明暗交错，似云上腾龙般呈现出庄重威严的架势，让我敬佩古人的巧夺天工。
立于秦始皇的画像前，我端详着他不可一世的风采和眉宇间的果敢睿智，仿佛陷入了他统治下的先秦盛世。前朝的辉煌荣辱，在这西安秦始皇陵兵马俑里发出了耀目的光芒。我好像看见了秦国富丽堂皇的宫殿，博大精深的文字和历史印记，还有行军打仗威风凛凛的军队……我仿佛感受到了工匠们日夜赶工，精雕细琢的小心仔细，他们把毕生的精力，化作这一刷一刀，谱写着生命的诗篇和秦时工匠技艺的妙不可言。耗时多少人力物力修砌的地下宫城，浩然大军，过去隐于黄土之中，众生脚下，如今得以重现天日，向我们展现的，是漫漫历史长卷中令人赞叹的一笔，是中华民族千百年文化的传承，如何能不叫我心神为之激荡，敬意油生呢？
秦始皇陵兵马俑啊，你融入了多少能工巧匠的心血和历史的兴衰，我由衷地敬佩你的壮观，你的传世千古。
“你不能早点来吗？这都几点了？”诶，又来晚了，面对老师的暴力打击，我实在是委屈难堪，“你——”老师用他一贯严厉的眼神瞪着我，“这周和下周的室外值日就归你了。”我只好怏怏不乐地答应下来，谁让“官大一级压死人”呢！
我一人拎着扫帚、撮子、垃圾袋在操场上忙活。早晨冷得似乎要要了你的命，寒风挤进衣袖中，在全身上下乱窜，这就是北方特有的透骨奇寒，到处都是小冰碴子，学生们都把自己捂得严严实实，生怕受到寒风侵蚀，加快了脚步。我愤愤不*，把扫帚狠狠地往地上一摔——我不干了！
一个老人蹒跚着走过来，背着袋子，拿着钩子。这让我想起了……
几天前，也是这样的天气，已经是晚上7点多了，我在寒风中骑车前行，双手紧紧握住车把儿，一股股“白气”从口中呼出，停驻在空中久久不散，狂风像鞭条一样抽打着我，我恨不得翻个筋斗云直接飞回家。
在空无一人的街道上，在黄晕的灯光映衬下，一个驼背的老人出现在我眼前，许久未从打理过的头发乱糟糟的挺立着，时光在那张黝黑的脸上勾勒出一个又一个深深的皱纹，他用早已不显清明的眼睛专注地翻找着马路旁的垃圾，嘴巴微抿着，手上拿着一根铁棍式的东西，在不断翻捣着。身上穿着一套破烂不堪的工地迷彩，泛黄的衬衫上沾满了尘土，他背上背着一个大塑料袋，隐约可以看到里面的铁罐、塑料瓶、旧纸皮和木头，或许还有其他一些什么。他疲累地拉着袋子，一瘸一拐地走在这冰冷的环境中，艰难地挪动他沉重的脚步。
我渐行渐远，依稀看到他依然在翻找着垃圾，心中不免荡漾开来，他多么不容易啊！
看着同学们快速地进教室，风依然寒冷，雪依旧很大，可这又怎么能跟每天都蹒跚在这样寒冷的环境中的拾荒老人相提并论呢？他就是用这一点一点的执着捡拾着垃圾，用一点点执着拼凑着自己的生活。
想到这里，我又捡起了摔在地上的扫帚，一步一步地扫垃圾，我一定要像那个拾荒老人一样执着地干下去。
