元宵节到了，民间有三个*俗：一、吃元宵；二、看花灯；3、放烟花，今天我就在这儿说一说。
元宵有很多种口味：黑芝麻、蓝莓、巧克力等等，其中我最爱吃黑芝麻的了，外皮滑溜溜的(呵呵，听起来怎么那么像肥皂？)咬一口馅就出来了，不是那么甜得发腻，也没有那么淡。好吃！嘻……
我们也去看了花灯。刚入广场大门，可以看到两只高抬着头的凤凰，下面整齐地站着卖荧光棒的小贩，嘴里不停喊着："走过路过别错过！""走一走，看一看！"走到中间，看见一个大碗，釉色清晰明朗，真像明代的青花瓷！上面有一个个元宵，诱人啊……碗的.下面还有还有"配餐"：大葱、辣椒、彩椒、西红柿。大碗的前面是一个小舞台，舞台后有八只张牙舞爪的长龙，威风凛凛。大碗的后面是三座冰雕，全是具有古典风格的房屋，还插了一个牌子：小心有电！大碗的左面是十二生肖有牛、虎、羊……咦？这是老鼠还是松鼠？我一下看见了兔子，我指着喊"妈妈！"(我妈咪属兔的)妈妈笑着说："小坏蛋！"大碗的右面也是小动物造型的灯。
晚上，我们看了烟花。呵！从铁人广场一直排出两、三千米，这也验证了一个谜语：世界上最长的车是什么车？答：堵车。我不耐烦了，和妈咪下车看。烟花有红色、橙色、金黄色、绿色、紫色，那最好看的烟花也是最大的：砰，砰，砰，三个金黄色的烟花，形成了一个金黄色的树，漂亮极了。还有"黄金瀑布"、"变色花"……
今年，我们欢欢喜喜的闹了元宵节。
元宵节起源于汉朝，据说是汉文帝时为纪念“*吕”而设。汉惠帝刘盈死后，吕后篡权，吕氏宗族把持朝政。周勃、陈*等人在吕后死后，*除吕后势力，拥立刘恒为汉文帝。因为*息诸吕的日子是正月十五日，此后每年正月十五日之夜，汉文帝都微服出宫，与民同乐以示纪念。并把正月十五日定为元宵节。汉武帝时，“太一神”的祭祀活动在正月十五。司马迁在“太初历”中就把元宵节列为重大节日。
我国民间有元宵节吃元宵的*俗。民间相传，元宵起源于春秋时期的楚昭王。某个正月十五日，楚昭王经过长江，见江面有漂浮物，为一种外白内红的甜美食物。楚昭王请教孔子，孔子说“此浮萍果也，得之主复兴之兆”。元宵和春节的年糕、端午节的粽子一样，都是节日食品。吃元宵象征家庭象月圆一样团圆，寄托了人们对未来生活的美好愿望。元宵在南方称“汤圆”、“圆子”、“浮圆子”、“水圆”，由糯米制成，或实心、或带馅，馅有豆沙、白糖、山楂等等，煮、煎、蒸、炸皆可。
元宵节燃灯的*俗起源于道教的“三元说”
正月十五日为上元节，七月十五日为中元节，十月十五日为下元节。主管上、中、下三元的分别为“天”“地”“人”三官，天官喜乐，故上元节要燃灯。
正月十五元宵节，一早我就拉着爸爸到街上去玩。走到天风街的时候，我们没有看到龙灯。爸爸说：“中午可能有龙灯吧？现在没有，我们就到别的地方去玩吧！”于是我们逛了一会街就回家了。
到了中午，我们还是没有看到龙灯，于是我们到岝è山公园里去玩。河水清清的，泛着微波。到公园里面一看，大红的茶花开了，原来春天已经悄悄来临。
我们到新造的桥上去，发现栏杆还没有做好，已做好了三座凉亭，还有许多凳子。我们玩了很长时间，直到我满头大汗才回家。
晚上，街上有许多来来往往的'人群，两边挂着各种各样的灯笼，有小猫的、小鱼的、小鸟的、小牛的，看得我眼花缭乱。有些小朋友戴着红红的“牛角”，有的在买灯笼，我只买了亮闪闪的莹光棒，有红的、黄的、蓝的、绿的，就是没有白色的。过了一会儿，我听到了震耳的火炮声，接着又看见了美丽的烟花在天空中四处散开，真美呀！过了一会儿，有人把红红的孔明灯点燃，慢慢地飞向天空。到了高处，那火光就像飞机尾后的灯光一样，渐渐消失在夜幕中。
虽然没有看到龙灯，但今年的元宵节让我有了不一样的收获，我很开心！
今天早上起床，妈妈说要下元宵吃。我听了，心花怒放，高兴得一蹦三尺高——我可是最爱吃元宵的啊！ 妈妈先往锅里倒上一大半的水烧开，再接二连三地将元宵宝宝们放进锅里“泡温泉”。没过多久，妈妈掀开锅盖，一股热气便迎面扑来，一个个元宵宝宝在沸腾的水里跳起了“芭蕾舞”妈妈给我盛了一碗放到桌子上，我抄起一个勺子，迫不及待地坐到桌子旁。
碗里那洁白无瑕的元宵宝宝们有大有小，个个都从水里探出小脑袋，好奇地望着这五彩缤纷的世界。我舀了一个小的，靠在嘴边，吹了吹，送进嘴里，再一咬。啊！软软的，香香的，甜甜的，里面那饱满的浓汁都流了出来。可真是雀巢咖啡——味道好极了！
我“风卷残云”般地吃完了一碗元宵，摸着饱饱的肚子，满意极了！
农历正月十五日，是*的传统节日元宵节。正月为元月，古人称夜为"宵"，而十五日又是一年中第一个月圆之夜，所以称正月十五为元宵节。又称为"上元节"。按*民间的传统，在一元复始，大地回春的节日夜晚，天上明月高悬，地上彩灯万盏人们观灯、猜灯谜、吃元宵合家团聚、其乐融融。
元宵节起源于汉朝，据说是汉文帝时为纪念"*吕"而设。汉惠帝刘盈死后，吕后篡权，吕氏宗族把持朝政。周勃、陈*等人在吕后死后，*除吕后势力，拥立刘恒为汉文帝。因为*息诸吕的日子是正月十五日，此后每年正月十五日之夜，汉文帝都微服出宫，与民同乐以示纪念。并把正月十五日定为元宵节。汉武帝时，"太一神"的祭祀活动在正月十五。司马迁在"太初历"中就把元宵节列为重大节日。
我国民间有元宵节吃元宵的*俗。民间相传，元宵起源于春秋时期的楚昭王。某个正月十五日，楚昭王经过长江，见江面有漂浮物，为一种外白内红的甜美食物。楚昭王请教孔子，孔子说"此浮萍果也，得之主复兴之兆"。元宵和春节的年糕，端午节的粽子一样，都是节日食品。吃元宵象征家庭象月圆一样团圆，寄托了人们对未来生活的美好愿望。元宵在南方称"汤圆"、"圆子"、"浮圆子"、"水圆"，由糯米制成，或实心，或带馅。馅有豆沙、白糖、山楂等等，煮、煎、蒸、炸皆可。
元宵节燃灯的*俗起源于道教的"三元说";正月十五日为上元节，七月十五日为中元节，十月十五日为下元节。主管上、中、下三元的分别为"天""地""人"三官，天官喜乐，故上元节要燃灯。元宵节燃灯放火，自汉朝时已有此风俗，唐时，对元宵节倍加重视;在元宵节燃灯更成为一种*俗。唐朝大诗人卢照邻曾在《十五夜观灯》中这样描述元宵节燃灯的盛况"接汉疑星落，依楼似月悬。"元宵节燃灯的*俗，经过历朝历代的传承，节日的灯式越来越多，灯的名目内容也越来越多，有镜灯、凤灯、琉璃灯等等。元宵节除燃灯之外，还放烟花助兴。
"猜灯谜"又叫"打灯谜"是元宵节后增的一项活动，出现在宋朝。南宋时，首都临安每逢元宵节时制迷，猜谜的人众多。开始时是好事者把谜语写在纸条上，贴在五光十色的`彩灯上供人猜。因为谜语能启迪智慧又饶有兴趣，所以流传过程中深受社会各阶层的欢迎。
元宵节除了庆祝活动外，还有信仰性的活动。那就是"走百病"又称"烤百病""散百病"参与者多为妇女，他们结伴而行或走墙边，或过桥过走郊外，目的是驱病除灾。
随着时间的推移，元宵节的活动越来越多，不少地方节庆时增加了耍龙灯、耍狮子、踩高跷、划旱船扭秧歌、打太*鼓等活动。
每年农历的正月十五，春节刚过，迎来的就是*汉族的传统节日之一的元宵节，正月是农历的元月，古人称夜为“宵”，所以称正月十五为元宵节。正月十五是一年中第一个月圆之夜，也是一元复始，大地回春的夜晚，人们对此加以庆祝，也是庆祝新春的`延续。元宵节又被称为“上元节”。
按*民间的传统，在这天皓月高悬的夜晚人们要点起彩灯万盏，以示庆贺。出门赏月，燃灯放焰，喜猜灯谜，共吃元宵，合家团聚，同庆佳节，其乐融融。
元宵节到了，民间有三个*俗：一、吃元宵；二、看花灯；3、放烟花，今天我就在这儿说一说。
元宵有很多种口味：黑芝麻、蓝莓、巧克力等等，其中我最爱吃黑芝麻的了，外皮滑溜溜的（呵呵，听起来怎么那么像肥皂?）咬一口馅就出来了，不是那么甜得发腻，也没有那么淡。好吃！嘻……
我们也去看了花灯。刚入广场大门，可以看到两只高抬着头的凤凰，下面整齐地站着卖荧光棒的小贩，嘴里不停喊着："走过路过别错过！""走一走，看一看！"走到中间，看见一个大碗，釉色清晰明朗，真像明代的青花瓷！上面有一个个元宵，诱人啊……碗的下面还有还有"配餐"：大葱、辣椒、彩椒、西红柿。大碗的前面是一个小舞台，舞台后有八只张牙舞爪的长龙，威风凛凛。大碗的后面是三座冰雕，全是具有古典风格的房屋，还插了一个牌子：小心有电！大碗的左面是十二生肖有牛、虎、羊……咦？这是老鼠还是松鼠？我一下看见了兔子，我指着喊"妈妈！"（我妈咪属兔的）妈妈笑着说："小坏蛋！"大碗的右面也是小动物造型的灯。
晚上，我们看了烟花。呵！从铁人广场一直排出两、三千米，这也验证了一个谜语：世界上最长的车是什么车？答：堵车。我不耐烦了，和妈咪下车看。烟花有红色、橙色、金黄色、绿色、紫色，那最好看的烟花也是最大的：砰，砰，砰，三个金黄色的烟花，形成了一个金黄色的树，漂亮极了。还有"黄金瀑布"、"变色花"……
今年，我们欢欢喜喜的闹了元宵节。
元宵节到了，民间有三个*俗：一吃元宵；二看花灯；三放烟花，今天我就在这儿说一说。
元宵有很多种口味：黑芝麻、蓝莓、巧克力等等，其中我最爱吃黑芝麻的了，外皮滑溜溜的（呵呵，听起来怎么那么像肥皂?）咬一口馅就出来了，不是那么甜得发腻，也没有那么淡。好吃！嘻……
我们也去看了花灯。刚入广场大门，可以看到两只高抬着头的凤凰，下面整齐地站着卖荧光棒的小贩，嘴中不停喊着："走过路过别错过！""走一走，看一看！"走到中间，看见一个大碗，釉色清晰明朗，真像明代的青花瓷！上面有一个个元宵，诱人啊……碗的下面还有还有"配餐"：大葱、辣椒、彩椒、西红柿。
大碗的前面是一个小舞台，舞台后有八只张牙舞爪的长龙，威风凛凛。大碗的后面是三座冰雕，全是具有古典风格的房屋，还插了一个牌子：小心有电！大碗的左面是十二生肖有牛、虎、羊……咦？这是老鼠还是松鼠？我一下看见了兔子，我指着喊"妈妈！"（我妈咪属兔的）妈妈笑着说："小坏蛋！"大碗的右面也是小动物造型的灯。
晚上，我们看了烟花。呵！从铁人广场一直排出两、三千米，这也验证了一个谜语：世界上最长的车是什么车？答：堵车。我不耐烦了，与妈咪下车看。烟花有红色、橙色、金黄色、绿色、紫色，那最好看的烟花也是最大的：砰，砰，砰，三个金黄色的烟花，形成了一个金黄色的树，漂亮极了。还有"黄金瀑布"、"变色花"……
今年，我们欢欢喜喜的闹了元宵节。
每年农历的正月十五日，春节刚过，迎来的就是*的传统节日--元宵节。
正月是农历的元月，古人称夜为“宵”，所以称正月十五为元宵节。正月十五日是一年中第一个月圆之夜，也是一元复始，大地回春的夜晚，人们对此加以庆祝，也是庆贺新春的延续。元宵节又称为“上元节”。
按*民间的传统，在这天上皓月高悬的夜晚，人们要点起彩灯万盏，以示庆贺。出门赏月、燃灯放焰、喜猜灯谜、共吃元宵，合家团聚、同庆佳节，其乐融融。
元宵节也称灯节，元宵燃灯的风俗起自汉朝，到了唐代，赏灯活动更加兴盛，皇宫里、街道上处处挂灯，还要建立高大的灯轮、灯楼和灯树，唐朝大诗人卢照邻曾在《十五夜观灯》中这样描述元宵节燃灯的盛况“接汉疑星落，依楼似月悬。”
宋代更重视元宵节，赏灯活动更加热闹，赏灯活动要进行5天，灯的样式也更丰富。明代要连续赏灯十天，这是*最长的灯节了。清代赏灯活动虽然只有3天，但是赏灯活动规模很大，盛况空前，除燃灯之外，还放烟花助兴。
“猜灯谜”又叫“打灯谜”，是元宵节后增的一项活动，出现在宋朝。南宋时，首都临安每逢元宵节时制迷，猜谜的人众多。开始时是好事者把谜语写在纸条上，贴在五光十色的彩灯上让人猜。因为谜语能启迪智慧又饶有兴趣，所以流传过程中深受社会各阶层的广泛欢迎。
——元宵节*俗作文 (菁华9篇)
今天早上起床，妈妈说要下元宵吃。我听了，心花怒放，高兴得一蹦三尺高——我可是最爱吃元宵的啊！ 妈妈先往锅里倒上一大半的水烧开，再接二连三地将元宵宝宝们放进锅里“泡温泉”。没过多久，妈妈掀开锅盖，一股热气便迎面扑来，一个个元宵宝宝在沸腾的水里跳起了“芭蕾舞”妈妈给我盛了一碗放到桌子上，我抄起一个勺子，迫不及待地坐到桌子旁。
碗里那洁白无瑕的元宵宝宝们有大有小，个个都从水里探出小脑袋，好奇地望着这五彩缤纷的世界。我舀了一个小的`，靠在嘴边，吹了吹，送进嘴里，再一咬。啊！软软的，香香的，甜甜的，里面那饱满的浓汁都流了出来。可真是雀巢咖啡——味道好极了！
我“风卷残云”般地吃完了一碗元宵，摸着饱饱的肚子，满意极了！
正月十五元宵节，一早我就拉着爸爸到街上去玩。走到天风街的时候，我们没有看到龙灯。爸爸说：“中午可能有龙灯吧？现在没有，我们就到别的地方去玩吧！”于是我们逛了一会街就回家了。
到了中午，我们还是没有看到龙灯，于是我们到岝è山公园里去玩。河水清清的，泛着微波。到公园里面一看，大红的茶花开了，原来春天已经悄悄来临。
我们到新造的桥上去，发现栏杆还没有做好，已做好了三座凉亭，还有许多凳子。我们玩了很长时间，直到我满头大汗才回家。
晚上，街上有许多来来往往的'人群，两边挂着各种各样的灯笼，有小猫的、小鱼的、小鸟的、小牛的，看得我眼花缭乱。有些小朋友戴着红红的“牛角”，有的在买灯笼，我只买了亮闪闪的莹光棒，有红的、黄的、蓝的、绿的，就是没有白色的。过了一会儿，我听到了震耳的火炮声，接着又看见了美丽的烟花在天空中四处散开，真美呀！过了一会儿，有人把红红的孔明灯点燃，慢慢地飞向天空。到了高处，那火光就像飞机尾后的灯光一样，渐渐消失在夜幕中。
虽然没有看到龙灯，但今年的元宵节让我有了不一样的收获，我很开心！
元宵节*元宵节是我国传统佳节，也是过年的最后一天，正月十五闹花灯，每到这一天，人们都会以吃元宵、逛花市、赏花灯、观礼花、猜灯谜，舞龙舞狮，来寄托对春天最美好的祝福。
我们一家刚吃完团圆饭，爸就说带我去看花灯，我非常的高兴。傍晚，一轮明月已早早的升上了天空。几颗星星顽皮的向我眨眼睛。银白色的月儿随我一起逛花灯。我们一家随着热闹的人群来到花市。我认识的“小鱼儿”被爸爸顶在脖子上，她手里拿着荧光棒，头上带着红牛角，穿着红色的外套。脸上带着开心的笑容。
街道上，到处都张灯结彩，各式各样的电子花灯，简直叫人目不暇接，随着一阵阵锣鼓喧声，两条蛟龙，在人群中间交叉飞舞。
这时，几声巨响，美丽的礼花接二连三地在空中开放，有的像菊花，有的像六月的雪，有的像满天的星辰，还有的像七彩的花朵。
夜深了，赏花灯的人们脸上都洋溢着满足，幸福，惬意的神情离开了。
元宵节是一个热闹而又有着悠久历史的节日。春节热闹的气氛刚刚结束，元宵节又来临了。
关于元宵节，有一个有趣的传说：很久很久以前，玉皇大帝的神鸟误落在一个村庄。那时的动物都是很残忍的，所以村里有很多猎人，猎人看见神鸟不知他的来历，以为是只害鸟，就把它杀死了。玉皇大帝知道此事后大发雷霆，下令派3000天兵正月十五去村里防火把村子里的人都烧光。七仙女听到了就让一个神仙去帮人们，人们按照神仙的说法，在村子周围点上篝火，再点上许多灯笼，玉皇大帝玉皇大帝从天上看到此景，以为村民自己放火烧死了，也就没派天兵，村民幸免于难。从此，人们每到正月十五就点篝火，挂灯笼，就有了元宵节。
这个传说是假的，元宵节的真实情况是起源于汉朝，到今天已经有1000多年的历史了。汉朝时，印度佛教流传进*，佛教中有供奉舍利子的*惯做法。于是汉朝的皇帝就从印度人哪里学来了供奉舍利子，在正月十五的晚上，整个皇宫张灯结彩，满朝文武上朝，供奉舍利子。后来这种做法流传到了民间，民间没有舍利子，只是张灯结彩，放篝火，于是就形成了元宵节最古老的*俗。
到隋炀帝的时候，元宵节就更热闹了。开始演节目，光演员就有30000人，乐队人数18000人，舞台有8里地长。到了唐朝，更是盛况空前，大唐盛世的元宵节过三天。唐朝是*古代最强盛的朝代，唐玄宗年间，皇宫为了元宵节，制作了50000盏灯笼，做了一个大型灯楼，有150尺高，人们在里面可以游玩、喝酒等等，大街上的人们也都提着灯笼。街上还有“宝马雕车香满路”，一辆辆的花车，车上坐着主人，上好的宝马拉车，车还散发着香味，后面还跟着成队列的仕女。人们尽情观看玩耍。
宋朝的皇帝很喜欢元宵节，就把过元宵节的日期由三天改为五天。元宵节的好多*俗都是在宋朝形成的。这时或元宵节的规模也很大，万盏灯火，累成那个金山，百里之内灯火不绝。明朝朱元璋把元宵节扩大到10天，从正月初八到正月十七，那时的元宵节很热闹，很好玩。
我国的元宵节历史悠久，风俗很多，各种各样，很是丰富。全国人民都在早晨吃元宵，那元宵一个个大大的，圆圆的，一尝可香了，馅都往外冒。晚上去大街上闹花灯，猜灯谜，灯笼上挂着纸条让你猜。还有耍龙舞狮子，到空地上放烟花，一个个烟花像大伞一样在空中绽开。还有踩高跷、扭秧歌、跑旱船，都很好玩。
南方人也和我们一样过元宵节。他们会在元宵节这天的白天或晚上走百病、偷菜、送孩儿灯。走百病就是妇女聚集在一起，沿着墙根走，一直走到村外，逢桥必过，这样把疾病送到村外去，以保身体健康。偷菜就是未婚女性到别人家的菜园里偷菜，希望自己将来生的孩子白白胖胖。送孩儿灯也不错，是长辈或者亲友给已婚未育的妇女送灯笼，祝愿早生贵子。
在我们东北，家乡的元宵节风俗也很有意思你像滚冰和打花脸。小孩在元宵节这天，要到冰上去打滚，意思是滚了冰身体健康，抗冻。打花脸是在元宵节的晚上，把黑色涂在手上，遇见谁就往谁的脸上涂，也有的在家里一伙小孩互相打花脸，谁脸上最花谁就最好，就有好命运。
啊，原来元宵节真是不错。，又有好词吃的，又有好玩的，又有好看的。是的，元宵节是*历史上最热闹的节日，人们在一起快快乐乐很有趣儿，我们中华民族一代代的人们都在元宵节里得到了莫大的快乐。
我们一家刚吃完团圆饭，爸就说带我去看花灯，我非常的高兴。傍晚，一轮明月已早早的升上了天空。几颗星星顽皮的向我眨眼睛。银白色的月儿随我一起逛花灯。我们一家随着热闹的人群来到花市。我认识的“小鱼儿”被爸爸顶在脖子上，她手里拿着荧光棒，头上带着红牛角，穿着红色的外套。脸上带着开心的笑容。
街道上，到处都张灯结彩，各式各样的电子花灯，简直叫人目不暇接，随着一阵阵锣鼓喧声，两条蛟龙，在人群中间交叉飞舞。
这时，几声巨响，美丽的礼花接二连三地在空中开放，有的像菊花，有的像六月的雪，有的像满天的星辰，还有的像七彩的花朵。
夜深了，赏花灯的人们脸上都洋溢着满足，幸福，惬意的神情离开了。
当然是吃汤圆喽。汤圆的陷各式各样，有芝麻陷，有豆沙馅……用筷子一戳，豆沙就像甜浆一样涌了出来，我用勺子挡都来不及。一边吃着美味的汤圆，一边想着下去玩灯，吃汤圆的速度立即加快。只一会儿这些圆呼呼的汤圆就在我的口中被“消灭”了，就等着父亲母亲快点吃完。为了节约时间我用等他们的时间来换鞋。拧起亲手制作的兔子灯三步并作两步直往楼下冲去，父亲母亲随后也下来了。点燃了蜡烛，我拉了起来。阿姨家刚学会走路的小弟弟也来了，开心的趴在兔灯的尾巴上。我大声的叫了起来：“啊，我的尾巴，我的尾巴要断啦！”大人民顿时哈哈哈大笑起来，小弟弟也跟着他们“咯咯”的大笑起来。随着小弟弟“哦哦”的声音，我们扭头一看，原来有人在放洋灯。仔细一看，上面还写着“一帆风顺”，洋灯渐渐的上升了。望着越来越小的洋灯，我也在心里送上了我的祝福，祝大家在兔年里“万事如意，心想事成，身体健康”！
意犹未尽的回到了家，在这美好的节日夜晚我甜甜的进入了梦乡！
今天是正月十五，*人的传统节日――元宵节，我们一家过得快快乐乐的。
听妈妈讲，传说在很久以前，世上风调雨顺、五谷丰登，老百姓丰衣足食、安居乐业。突然灾难降临、城内洪水泛滥，城外田地干旱，原来是王母娘娘请玉帝去赴宴，玉帝喝酒喝得酩酊大醉。宴会后玉帝回宫办事，于是把雨簿写错了，本应是城外雨五分，城内雨三分，玉帝给写反了。青龙得知原因，便偷偷地里溜到天宫，改了雨簿，这样世上又慢慢恢复了本来面目。玉帝酒醒后，也发现写错了雨簿，但本想改正，又怕重臣说自己做事不慎重，只好将错就错。后来玉帝发现自己的雨簿被改过，不由心中大怒，派丞相来到人间杀了青龙，丞相照做了。青龙被丞相杀了后，变成一只神鸟，在玉帝殿外喊冤，玉帝心中感到惭愧，便下书要黄帝向百姓传令，要纪念为民除害的青龙。每年春节，人们都要敲锣打鼓，耍龙舞狮纪念青龙，庆祝元宵节。
元宵节的*俗是吃汤圆，让每家团团圆圆，所以今晚妈妈“权力下放”，把煮汤圆的`重要任务交给我来执行。我把它看成一件十分重大的任务，生怕煮破了，所以心里好像揣着一只小兔子“怦怦”直跳。我利用以前看妈妈煮汤圆的经验，先把水烧开，把汤圆小心翼翼地放进去。我焦急地等待着，等待着……。白白胖胖的汤圆浮出水面，看着它们一个个膨胀，我兴高采烈地喊道：“汤圆要出锅了。”我庆幸，还好汤圆没煮破。大家高兴地品尝了我煮的汤圆，“美食家”妈妈给我打了一个一百分，夸我长大了，懂事了。我兴奋不已，第一次煮汤圆就得到这么高的评价，我心里美滋滋的。
晚上七点左右，我们全家一起下楼放烟花。正好碰上我的好朋友刘一凡，我俩一起去放烟花。我拿着一个最大的“金椰子”礼花，用香把礼花点着了，看见一朵朵美丽的“茶花”冲上天空绽放了，我和刘一凡拍手叫好。我又拿了一个超大型的“飞毛腿”，只见那好似流星划过天际，放射出五彩光芒，飞远了。接着又放了手摇花、花篮、降落伞……
最后我们全家津津有味地坐在沙发上看着元宵晚会，其乐融融的。
今天我学会了煮汤圆的常识，感受到了放烟花的快乐。我梦想每天都是元宵节那该多好啊!我期盼着明年的元宵节……
元宵节到了，民间有三个*俗：一、吃元宵；二、看花灯；3、放烟花，今天我就在这儿说一说。
元宵有很多种口味：黑芝麻、蓝莓、巧克力等等，其中我最爱吃黑芝麻的了，外皮滑溜溜的（呵呵，听起来怎么那么像肥皂?）咬一口馅就出来了，不是那么甜得发腻，也没有那么淡。好吃！嘻……
我们也去看了花灯。刚入广场大门，可以看到两只高抬着头的凤凰，下面整齐地站着卖荧光棒的小贩，嘴里不停喊着："走过路过别错过！""走一走，看一看！"走到中间，看见一个大碗，釉色清晰明朗，真像明代的青花瓷！上面有一个个元宵，诱人啊……碗的下面还有还有"配餐"：大葱、辣椒、彩椒、西红柿。大碗的前面是一个小舞台，舞台后有八只张牙舞爪的长龙，威风凛凛。大碗的后面是三座冰雕，全是具有古典风格的房屋，还插了一个牌子：小心有电！大碗的左面是十二生肖有牛、虎、羊……咦？这是老鼠还是松鼠？我一下看见了兔子，我指着喊"妈妈！"（我妈咪属兔的）妈妈笑着说："小坏蛋！"大碗的右面也是小动物造型的灯。
晚上，我们看了烟花。呵！从铁人广场一直排出两、三千米，这也验证了一个谜语：世界上最长的车是什么车？答：堵车。我不耐烦了，和妈咪下车看。烟花有红色、橙色、金黄色、绿色、紫色，那最好看的烟花也是最大的：砰，砰，砰，三个金黄色的烟花，形成了一个金黄色的树，漂亮极了。还有"黄金瀑布"、"变色花"……
今年，我们欢欢喜喜的闹了元宵节。
元宵，又圆又滑，光看样子，就让我们口水直流三千尺，这次家里要自己包元宵，这可让我们下了会功夫。
“准备材料，艺麻粉，面团，白糖……首先拿出大碗。”母亲讲着，我跟着做着，“放入白糖，艺麻粉和筠……总算到包元宵了，想象奇特的我将面团揉成各型各色，在嗮在灯光下的艺麻粉。“蹬，蹬蹬蹬！第一个完成，”我欢呼跃雀，真迫不及待品尝到我做的第一个元宵。
开锅的日子真难熬啊，一分一秒在蒸汽中沸腾。“啊？好香啊？”一股浓浓的酒香在沉寂的时间中散漫着：“老妈，这是什么味道啊？”陶醉在酒香中的我不禁地说。母亲说：“这是米酒的香味，”原来是米酒啊！怪不得如此香气宜人。总算开锅了，锅盖一开，散漫着浓浓酒气的蒸汽铺天而至，我贪婪地深吸一口气，真香！一个个小碗头中盛满了又圆又滑的小汤圆与米酒，碗头中会散漫着香气。小汤圆在碗中像一颗晶莹剔透的白玉，丸子，圆圆的光滑，滑的给人看着就会有一种想要上去的冲动，而那一粒粒米酒则如天空中点缀月亮的小星星，是那样的小巧依人，玲珑可爱。忍不住夹起一颗塞入口中，一口咬下去，流出了浓浓的艺麻，满嘴留着香味，那一阵丝滑可口环绕舌两旁，喝一口米酒汤，酸酸甜甜，咬一口小米松，软软可口说不出味道！那一口我狼吞虎咽，直到了胃痛。
吃自己的劳动成果，就算味道不咋地，但心却是甜的。
——元宵节的*俗作文 (菁华10篇)
元宵节是我国传统佳节，也是过年的最后一天，正月十五闹花灯，每到这一天，人们都会以吃元宵、逛花市、赏花灯、观礼花、猜灯谜，舞龙舞狮，来寄托对春天最美好的祝福。
我们一家刚刚吃完团圆饭，爸爸就说带我去看花灯，我非常的高兴。傍晚，一轮明月已经早早的升上了天空。几颗星星顽皮的向我眨眼睛。银白色的月儿随我一起逛花灯。我们一家随着热闹的人群来到花市。我认识的“小鱼儿”被爸爸顶在脖子上，她手里拿着荧光棒，头上带着红牛角，穿着红色的外套。脸上带着开心的'笑容。
街道上，到处都张灯结彩，各式各样的电子花灯，简直叫人目不暇接，随着一阵阵锣鼓喧声，两条蛟龙，在人群中间交叉飞舞。
这时候，几声的巨响，美丽的礼花接二连三地在空中开放，有的像菊花，有的像六月的雪，有的像满天的星辰，还有的像七彩的花朵。
夜深了，赏花灯的人们脸上都洋溢着满足，幸福，惬意的神情离开了。
河北省 永*府元宵节，有病的妇女群聚窑下，称“陶灸”。儿女交错度桥，称“度百厄”。也有人以纸裁剪为九条纸绳，信手打结以卜休咎，称“结羊肠”。又以十二个面盏贮油放入锅中蒸熟，以面盏积水之多寡来预卜该月的晴雨。静海县上元节以大馒头为节食。庆云县元宵节男子请五祖教拳棒，女子请紫姑卜休咎。
山东省 淄川县元宵节临水人家多放河灯。宁阳县元宵送灯至祖坟。博兴农村的元宵节有照灯的*俗。男孩子提着灯，绕枣树六圈，口念“嘟佬嘟佬，开花结枣”六遍，就能使枣树丰收。莒县男女老少于正月十六到野外踏青，称之“走老貌”，据说每年走一次可永保青春年少。
饨汤，称之“团圆茶”，娘家接已嫁的女儿回家过节，郲县元宵庆灯时，老幼有病者，皆以火灸石龟。本地有河桥的，相率过桥。若无桥，则以木板搭数丈高之“天桥”，称为“走百病”。
陕西省 凤翔县于元宵节宴请女儿、女婿，称之“吃十五”。并送灯、送油，称之“添油”。〔江苏省〕武进县上元日绑缚芦苇成丈许之火炬，插于田间，称“照田财”，用来预卜早潦。火色白者为水，红者为旱。宜兴上元日，儿童戴鬼面具，屈脚振肩而跳，称之“跳鬼”。
浙江省 杭州民间传正月十五为上元天官赐福之辰，多斋素诵经，匍匐至吴山礼拜。海宁县元宵节以精致的菊花灯为最出名。上虞县少于元宵节晚上到戡恃月台上较量武艺。建德县人家有新娶媳妇的，于元宵节设酒祭床。
流行于贵州省黄*一带苗族的偷菜节也是在每年农历正月十五日举行。
节日这天，姑娘们便成群结队去偷别人家的菜，严禁偷本家族的，也不能偷同性朋友家的，因为偷菜与她们的婚姻大事有关。所他的菜仅限白菜，数量够大家吃一顿即可。偷菜不怕被发现，被分的人家并不责怪。大家把偷来的菜集中在一起，做白菜宴。
据说谁吃得最多，谁能早得意中人，同时所养的蚕最壮，吐出的.丝也最好最多。
元宵节，这是一个好日子！一个热闹的日子！一个令人难忘的日子！一个令人陶醉的日子！一个令人欢乐的日子！让我们一起来谈论谈论吧！
先来说说元宵节的*俗吧！有哪些呢？有吃元宵、送花灯、猜灯谜、踩高跷、耍龙灯……好多好多好玩的'游戏呢。其中，我最喜欢的就是猜灯谜了！知道为什么吗？因为猜灯谜不仅有趣，还可以培养语言能力呢？你们呢？喜欢哪一个呢？
那么，元宵节有哪些诗句呢？欧阳修的元夕、崔液的上元夜、李商隐的诗曰、辛弃疾的《青玉案.元夕》还有李白的……有空一起去欣赏欣赏一下这么多古人写下的这些好诗好词吧！
怎么样？你们是不是也和我一样喜欢这个热闹的元宵节呀？
我家住在宝鸡市，每年的正月十五元宵节都是非常热闹的。
这天，人民都要闹元宵，整个小镇一片欢腾，大家兴高采烈，气氛热闹极了。
元宵节的风俗是晚上全家人围在桌旁吃元宵，因为元宵表示团团圆圆，吃完元宵大家就应该“闹元宵”。
大家都欢天喜地地来到各自所在的院坝，开始放烟花。我和佳佳妹妹也拿出所有的烟花，妹妹兴致勃勃地点燃一个烟花的'引线，顿时，五颜六色的火花迸出来，像一个翩翩起舞的金孔雀!五彩缤纷，漂亮极了。“别得意，看我的‘金凤凰’!”我说完，立刻点燃了引线。“啾——”随着一声刺耳的响声，一只只金黄的东西飞快地冲上了天，“嘣”的一声爆炸了。接着，许多小金点撒满了天空，发出“嘣嘣”的爆炸声，突然，这些到处乱飞的小东西聚集在了一起，像一只金凤凰。
“有趣!你们在这比赛烟花?加我一个!”原来是父亲来了，他手里还抱着一个大礼炮。父亲慢慢地点燃了礼炮，一下子，天空上缀满了美丽的“花朵”，红的，绿的，蓝的，黄的……是那样漂亮，它寄托着我们的快乐在天空中绽开……
这就是我们这边元宵节的*俗了。元宵节真热闹，真开心。
当然是吃汤圆喽。汤圆的陷各式各样，有芝麻陷，有豆沙馅……用筷子一戳，豆沙就像甜浆一样涌了出来，我用勺子挡都来不及。一边吃着美味的汤圆，一边想着下去玩灯，吃汤圆的速度立即加快。只一会儿这些圆呼呼的汤圆就在我的口中被“消灭”了，就等着爸爸妈妈快点吃完。为了节约时间我用等他们的时间来换鞋。拧起亲手制作的兔子灯三步并作两步直往楼下冲去，爸爸妈妈随后也下来了。点燃了蜡烛，我拉了起来。阿姨家刚学会走路的小弟弟也来了，开心的趴在兔灯的尾巴上。我大声的叫了起来：“啊，我的尾巴，我的尾巴要断啦!”大人们顿时哈哈哈大笑起来，小弟弟也跟着他们“咯咯”的大笑起来。随着小弟弟“哦哦”的声音，我们扭头一看，原来有人在放洋灯。仔细一看，上面还写着“一帆风顺”，洋灯渐渐的上升了。望着越来越小的洋灯，我也在心里送上了我的祝福，祝大家在兔年里“万事如意，心想事成，身体健康”!
意犹未尽的回到了家，在这美好的节日夜晚我甜甜的进入了梦乡!
元宵节是我国传统佳节，也是过年的最后一天，正月十五闹花灯，每到这一天，人们都会以吃元宵、逛花市、赏花灯、观礼花、猜灯谜，舞龙舞狮，来寄托对春天最美好的祝福。
我们一家刚刚吃完团圆饭，爸爸就说带我去看花灯，我非常的高兴。傍晚，一轮明月已经早早的升上了天空。几颗星星顽皮的向我眨眼睛。银白色的月儿随我一起逛花灯。我们一家随着热闹的人群来到花市。我认识的“小鱼儿”被爸爸顶在脖子上，她手里拿着荧光棒，头上带着红牛角，穿着红色的外套。脸上带着开心的笑容。
街道上，到处都张灯结彩，各式各样的'电子花灯，简直叫人目不暇接，随着一阵阵锣鼓喧声，两条蛟龙，在人群中间交叉飞舞。
这时候，几声的巨响，美丽的礼花接二连三地在空中开放，有的像菊花，有的像六月的雪，有的像满天的星辰，还有的像七彩的花朵。
夜深了，赏花灯的人们脸上都洋溢着满足，幸福，惬意的神情离开了。
每年正月十五是中邦的传统节日—元宵节，这一天，家家户户都异常暖闹。
对于元宵节官间有一个漂亮的传说，在很久良久以前，人们误宰了一只迷路的神鸟，玉帝晓得后，十分赌气，于是下令：在正月十五那天，派天卒天将到人间抬火，覆灭人间所有财产。玉帝的小父儿心肠无比仁慈，知讲这个新闻后，非常担忧，于是，她冒着生命危险把这件事告知了人们，人们着急万分，纷纭探讨着怎么办，这是，有一位老者站伏来说：“大家不要慌，我们只有在正月十五那天，大野把家里挂谦红灯笼，穿上红色的衣服，再焚置烟火，这样玉帝就会以为世间已经着火，就不会鸣天兵天未来纵火了。只要这样，大家就能够保住各从的性命财产。”果然，在正月十五那天，玉帝正筹备让天兵天将到人间去放火，，灭绝人间，可抬头一看，人间到处皆红艳艳的，像着了火一样。玉帝认为人间未经着火了，就不再让人去放火。因而，我们保住了生命和财产，为了留念这次成功，人们就把每年的正月十五定替“元宵节”。
在元宵节的晚上，爷爷奶奶，爸爸妈妈会干佳多汤圆，有甜的，有咸的，有馅的，没馅的……大家围在一起，边吃着厚味的汤圆，边讨论着怎么过一个空虚快活的元宵节。
吃恶汤圆尔们就往了城隍庙。城隍庙的广场上三三两两，热烈不凡。路边上有很多小商小贩，他们有的大声吆喝着，有的跟瞅客讨价讨价，还有的拿着各种各样的离奇的玩具逗引着功返的小孩。。。。。。
来到城隍庙里点，只见这里有各种各样的灯，你望，有兔子灯活跃可恶；有老虎灯，气势CC；还有巨龙灯，直冲云壤。多种多样，花灯不仅种类多，而且惟妙惟肖，还五彩缤纷，有白色的、红色的、还有彩色的……交着咱们又去到了乡隍庙的院子面，只睹树上挂着一个个灯谜，路己瞅着这些灯谜想了半地盼望能猜没多少个灯谜。
归到了家，一入小区就听到烟花爆竹声，于是我赶快从家里拿出了烟花，也开端放烟花。我拿讫甩炮使劲去地上一仍，只见甩炮就变成了几片红纸，爸爸对我说：“小时候在城下也只有这一天我们会从家里搬出良多柴草放火焚烧，这一天是我们玩火，家长也不会骂我们的，说这样可以辟邪。”
实愿望下次元宵节钝点来到，那时候，我们就可以持续放烟花了。
今天是正月十五元宵节，我与母亲早早地吃完饭去东湖看花灯。
还没有走到东湖，一阵阵欢呼声、尖叫声就不断传入我耳内。随着人流，我们慢慢地走到了东湖。今天的东湖格外美，我看见一盏盏孔明灯缓缓升上天空，就像一颗颗星星，在天空中一闪一闪。桥下的霓虹灯，红的，蓝的，黄的，绿的，五彩纷呈，美丽极了。整个东湖沉浸在灯的世界、光的海洋中。
走进花灯会场，四周挂满了大大小小、形态各异的花灯，让人目不暇接。最引人注目的是灯区门口的十二生肖灯了：威风凛凛的老虎灯在练武术；“超大”型的猪灯，俏皮可爱，一只眼睛睁得大大的，另一只却微微地眯着；活灵活现的小狗灯，一看，就会感受到它的忠厚老实又不失可爱，它全神贯注地看着你，似乎在与你亲切地交流呢！金色的'龙灯随风在空中飞舞，活蹦乱跳的猴在银杏林中荡秋千……还有火红的金鱼灯，美丽开屏的孔雀灯……
随着悠扬的乐声响起，我的目光被引向湖中：一盏盏美丽的荷花灯像一个个美丽的仙女在翩翩起舞，一道道变化无穷的喷泉为“花灯舞”锦上添花。
东湖四周的灯笼数不胜数，我们一路走着一路欣赏，仿佛置身于灯的世界中，真让人回味无穷！
每年农历的正月十五日，新年刚过，迎来的就是*的传统节日--元宵节。
正月是农历的元月，古人称夜为“宵”，所以称正月十五为元宵节。正月十五日是一年中第一个月圆之夜，也是一元复始，大地回春的夜晚，人民对此加以庆祝，也是庆贺新春的延续。元宵节又称为“上元节”。
按*民间的传统，在这天上皓月高悬的夜晚，人民要点起彩灯万盏，以示庆贺。出门赏月、燃灯放焰、喜猜灯谜、共吃元宵，合家团聚、同庆佳节，其乐融融。
元宵节也称灯节，元宵燃灯的风俗起自汉朝，到了唐代，赏灯活动更加兴盛，皇宫里、街道上处处挂灯，还要建立高大的灯轮、灯楼和灯树，唐朝大诗人卢照邻曾在《十五夜观灯》中这样描述元宵节燃灯的盛况“接汉疑星落，依楼似月悬。”
宋代更重视元宵节，赏灯活动更加热闹，赏灯活动要进行5天，灯的样式也更丰富。明代要连续赏灯10天，这是*最长的灯节了。清代赏灯活动虽然只有3天，但是赏灯活动规模很大，盛况空前，除燃灯之外，还放烟花助兴。
“猜灯谜”又叫“打灯谜”，是元宵节后增的一项活动，出现在宋朝。南宋时，首都临安每逢元宵节时制迷，猜谜的人众多。开始时是好事者把谜语写在纸条上，贴在五光十色的彩灯上供人猜。因为谜语能启迪智慧又饶有兴趣，所以流传过程中深受社会各阶层的欢迎。
——元宵节的*俗 (菁华9篇)
1. 猜灯谜
“猜灯谜”又叫“打灯谜",是元宵节后增的一项活动，灯谜最早是由谜语发展而来的，起源于春秋战国时期。它是一种富有讥谏、规戒、诙谐、笑谑的文艺游戏。谜语悬之于灯，供人猜射，开始于南宋。《武林旧事·灯品》记载："以绢灯剪写诗词，时寓讥笑，及画人物，藏头隐语，及旧京诨语，戏弄行人。"元宵佳节，帝城不夜，春宵赏灯之会，百姓杂陈，诗谜书于灯，映于烛，列于通衢，任人猜度，所以称为"灯谜"。如今每逢元宵节，各个地方都打出灯谜，希望今年能喜气洋洋的，**安安的。因为谜语能启迪智慧又饶有兴趣，所以流传过程中深受社会各阶层的欢迎。
唐宋时灯市上开始出现各式杂耍技艺。明清两代的灯市上除有灯谜与百戏歌舞之外，又增设了戏曲表演的内容。
历代人们除游灯市外，又有迎紫姑祭厕神、过桥摸钉走百病等*俗，有击太*鼓、秧歌、高跷、舞龙、舞狮等游戏。
传统社会的元宵节是城乡重视的民俗大节，在城市元宵喧闹尤为热烈，它体现了*民众特有的狂欢精神。传统元宵所承载的节俗功能已**常生活消解，人们逐渐失去了共同的精神兴趣，复杂的节俗已经简化为“吃元宵”的食俗。
2. [舞龙灯]
耍龙灯，也称舞龙灯或龙舞。它的起源可以追溯上古时代。传说，早在黄帝时期，在一种《清角》的大型歌舞中，就出现过由人扮演的龙头鸟身的形象，其后又编排了六条蛟龙互相穿插的舞蹈场面。见于文字记载的龙舞，是汉代张衡的《西京赋》，作者在百戏的铺叙中对龙舞作了生动的描绘。而据《隋书·音乐志》记载，隋炀帝时类似百戏中龙舞表演的《黄龙变》也非常精彩，龙舞流行于我国很多地方。中华民族崇尚龙，把龙作为吉祥的象征。
3. 踩高跷
踩高跷，是民间盛行的一种群众性技艺表演。高跷本属我国古代百戏之一种，早在春秋时已经出现。我国最早介绍高跷的是《列子·说符》篇：“宋有兰子者，以技干宋元。宋元召而使见其技。
4. 舞狮子
舞狮子是我国优秀的民间艺术，每逢元宵佳节或*庆典，民间都以狮舞前来助兴。这一*俗起源于三国时期，南北朝时开始流行，至今已有一千多年的历史。
民间传统节目——舞狮子
5. 划旱船
划旱船，民间传说是为了纪念治水有功的大禹的。划旱船也称跑旱船，就是在陆地上模仿船行功作，表演跑旱船的大多是姑娘。旱船不是真船，多用两片薄板，锯成船形，以竹木扎成，再蒙以彩布，套系在姑娘的腰间，如同坐于船中一样，手里拿着桨，做划行的姿势，一面跑，一面唱些地方小调，边歌边舞，这就是划旱船了。有时还另有一男子扮成坐船的船客，搭档着表演，则多半扮成丑角，以各种滑稽的动作来逗观众欢乐。划旱船流行于我国很多地区。
6. 祭门、祭户
古代有“七祭”，这是其中的两种。祭祀的方法是，把杨树枝插在门户上方，在盛有豆粥的碗里插上一双筷子，或者直接将酒肉放在门前。
7. 逐鼠
这项活动主要是对养蚕人家所说的。因为老鼠常在夜里把蚕大片大地吃掉，人们听说正月十五用米粥喂老鼠，它就可以不吃蚕了。于是，这些人家在正月十五熬上一大锅粘糊糊的粥，有的还在上面盖上一层肉，将粥用碗盛好，放到老鼠出没的顶棚、墙角、边放嘴里还边念念有词，诅咒老鼠再吃蚕宝宝就不好死。
《荆楚岁时记》中说，正月十五的时候，有一个神仙下凡到一个姓陈的人家，对他们说：如果你们能祭祀我，今年就让你们的桑蚕丰收。后来就形成了风俗。
8. 送孩儿灯
简称“送灯”，也称“送花灯”等，即在元宵节前，娘家送花灯给新嫁女儿家，或一般亲友送给新婚不育之家，以求添丁吉兆，因为“灯”与“丁”谐音。这一*俗许多地方都有，陕西西安带是正月初八到十五期间送灯，头年送大宫灯一对、有彩画的玻璃灯一对，希望女儿婚后吉星高照、早生麟子;如女儿怀孕，则除大宫灯外，还要送一两对小灯笼，祝愿女儿孕期*安。
9. 迎紫姑
紫姑也叫戚姑，北方多称厕姑、坑三姑。古代民间*俗正月十五要迎厕神紫姑而祭，占卜蚕桑，并占众事。传说紫姑本为人家小妾，为大妇所妒，正月十五被害死厕间，成为厕神。每到紫姑这一天夜晚，人们用稻草、布头等扎成真人大小的紫姑肖像，与夜间在厕所间猪栏迎而祀之。此俗流行于南北各地，早在南北朝时期就见于记载。
10. 走百病
“走百病”，也叫游百病，散百病，烤百病，走桥等，是一种消灾祈健康的活动。元宵节夜妇女相约出游，结伴而行，见桥必过，认为这样能祛病延年。
走百病是明清以来北方的风俗，有的在十五日，但在十六日进行。这天妇女们穿着节日盛装，成群结队走出家门，走桥渡危，登城，摸钉求子，直到夜半，始归。自从元宵张灯之俗形成以后，历朝历代都以正月十五张灯观灯为一大盛事
11. 偷菜节
流行于贵州省黄*一带苗族的偷菜节也是在每年农历正月十五日举行。节日这天，姑娘们便成群结队去偷别人家的菜，严禁偷本家族的，也不能偷同性朋友家的，因为偷菜与她的婚姻大事有关。所偷的菜仅限白菜，数量够大家吃一顿即可。偷菜不怕被发现，被偷的人家并不责怪。大家把偷来的菜集中在一起，做白菜宴。据说谁吃得最多，谁能早得意中人，同时所养的蚕最壮，吐出的丝也最好最多。
12. 巴乌节
彝族的传统节日巴乌节在农历正月十五。“巴乌”意为“打猎归来”。见于云南鹤庆彝族支系黑活人居住区。时此节原本是欢庆狩猎归来的*俗活动，无固定节日。
元宵节*俗在全国各地也不尽相同
【北京】
老北京最热闹的节日不是春节，而是元宵节。从农历正月十三到正月十七，北京的老百姓要整整娱乐五昼夜。老北京的元宵节，最重要的活动是赏灯。明代北京的灯市在东城灯市口，元宵夜，街道两旁列市，上至珠宝玉器，下至日用百货，一应俱全，各铺户俱张挂绢纱、烧珠、明角、麦秸、通草制成的各式花灯，供人观赏。到了清代，灯市遍布整个北京城。
【河北省】
永*府元宵节，有病的妇女群聚窑下，称“陶灸”。儿女交错度桥，称“度百厄”。也有人以纸裁剪为九条纸绳，信手打结以卜休咎，称“结羊肠”。又以十二个面盏贮油放入锅中蒸熟，以面盏积水之多寡来预卜该月的晴雨。xx县上元节以大馒头为节食。xx县元宵节男子请五祖教拳棒，女子请紫姑卜休咎。
【安徽省】
临*元宵这几天，xx市xx区上窑镇的街道社区和乡村田野里，各种民俗文艺表演一场接着一场。扭花鼓灯、耍龙灯、狮子滚绣球、高跷、抬阁、花棍、花灯、伞灯、旱船、独竿桥等多彩多姿的表演，不仅把新年的气氛推向高潮，而且也让十里八乡的老少爷们领略了独特的淮河风情文化。淮河*，旧有“正月十五大似年”的说法。年初一到初三的大年三天，人们忙于辞旧迎新、探亲访友，顾不上吃顾不上玩，元宵节才是年味最浓的时刻。
阜阳人民勤劳聪明，在长期的生产和生活实践中，不断发展创造，形成独具特色的群众文化。有形式活泼、内容丰富的曲艺，有独具地域特色的民间舞蹈和戏剧。每年的农历正月十五，这些异彩纷呈的群众文化汇聚成独具特色的阜阳灯会。阜阳灯会始于隋唐，盛行于明代。宋代欧阳修在颍州任太守时曾写下“去年元月夜，花市灯如昼。月上柳梢头，人约黄昏后。今年元夜时，月与灯依旧，不见去年人，泪满春衫袖”一诗，说明宋代阜阳的灯会已很盛行。每年农历正月十五便是传统的灯会，每到这一天，群众都会自发地把自己扎制的花鸟虫鱼兽灯、十二生肖灯等等各种不同造型的彩灯悬挂自家门前。元宵佳节灯会期间还要唱一些大戏，有一台戏或两台以上的戏对唱，又称之为“戏台戏”。同时，各家还燃放各种焰火助兴。
【山西省】
元宵农历元月十五日是元宵节，又称上元节。元宵节是*最古老的夜的节日。相传西汉*定“诸吕”，汉文帝元月十五日开基，定为元宵节。举国上下张灯结彩，欢度佳节。深宫皇室，大家闺秀也可上街看观灯游玩。
元宵节，家家户户自制元宵(今有专业户专卖)。元宵古称“浮元子”，是一种雅俗共尝，甜而不腻，脍灸人口的民间小吃，全国流行。“星灿乌云里，珠浮浊水中”。“轻圆绝胜鸡头肉，涌腻偏宜蟹眼汤”。古诗人如此描摩元宵圆，难怪此物历经千年，风行不衰。
挂花灯，是山西人民欢庆元宵节必备的一种形式。每逢元农宵节来临之时，家家户户都挂起各式各样的灯，从十四至十六，每晚都开，远远望去，楼房张灯结彩五颜六色，将整个城市装扮的富丽辉煌，各单位也争相制作各种各样的花灯，在街上挂起，供人们欣赏，花灯样式之多，数不胜数，有动物的，有生肖，有谜语猜谜的，有宫灯的，有现代电器的，也是歌颂现代人新生活的，飞机，火箭，飞船的，有鼓灯、润饼灯、鱼虾鸡鸭鹅灯、柑桔香蕉菠萝灯、宫灯、如意灯、料丝灯、玻璃灯、走马灯……形形色色，异彩纷呈。
放焰火，为山西人民元宵节最为喜人的活动。元宵节夜在广场都要进行放烟火活动，到时全家都走到大街上，去看那美丽的烟火，烟火越来变得越美，越来越大，科技含量越来越高，颜色越来越美越来越艳丽。
文艺踩街，堪称民间文化化妆。“装扮故事，盛饰珠宝，钟鼓喧天，一国若狂”。(明间乔元《闽书》)。从十四到十六，连续三天各县区的都组织大大小小的各种文艺汇演到市里来，有民间艺术，有现代艺术展示，有传统文艺，有古老乐曲，有八音会，有古装戏，花样之多，数不胜数。办大型灯展。各单位都想声，光，色俱全的大型灯展在街上展出。有代表吉祥的，有代表幸福的，有代表古老传说的，有带有启迪意义的。
【山东省】
xx市
xx区的元宵节临水人家多放河灯。xx市xx县的元宵送灯至祖坟。xx市xx县的元宵节有照灯的*俗。男孩子提著灯，绕枣树六圈，口念“嘟佬嘟佬，开花结枣”六遍，就能使枣树丰收。xx市莒(jǔ)县男女老少于正月十六到野外踏青，称之“走老貌”，据说每年走一次可永葆青春年少。
【河南省】
xx县元宵吃馄饨汤，称之“团圆茶”，娘家接已嫁的女儿回家过节，县元宵庆灯时，老幼有病者，皆以火灸石龟。本地有河桥的，相率过桥。若无桥，则以木板搭数丈高之“天桥”，称为“走百病”。
【陕西省】
xx县於元宵节宴请女儿、女婿，称之“吃十五”。并送灯、送油，称之“添油”。
【江苏省】
xx区上元日绑缚芦苇成丈许之火炬，插於田间，称“照田财”，用来预卜早潦。火色白者为水，红者为旱。宜兴上元日，儿童戴鬼面具，屈脚振肩而跳，称之“跳鬼”。
【浙江省】
杭州民间传正月十五为上元天官赐福之辰，多斋素诵经，匍匐至吴山礼拜。海xx县元宵节以精致的菊花灯为最出名。上虞县少於元宵节晚上到戡恃月台上较量武艺。建德县人家有新娶媳妇的，於元宵节设酒祭床。
【江西省】
xx县民于元宵扫墓插竹为灯。xx县城各乡均於元宵节祀上元神舟。
【湖北省】
xx县(今之江汉)老农夫於元宵夜持火炬偏照田圃，叫“照绝地蚕”。儿童则以田鼓迎神，以卜岁事。武昌的“弄龙”要一连三天。全村的男女老少都跟随龙灯到邻村赴宴，称为“龙换酒”。
【湖南省】
常德上元各家以椒为汤，加入韭菜儆果诸物款待客人，称为“时汤”。xx县游完龙灯后，将龙灯付之一炬，称为“送灾”。
【四川省】
四川元宵有“四偷”的*俗：“一偷汤圆二偷青，三偷檐灯四偷红。”除了偷青是为了强身外，其馀皆为求子的*俗。xx县有「对骂」的*俗。元宵节时人们搬板凳到户外去，将*日之怨气，尽皆骂出，被骂之人不得回骂。
【福建省】
泉州花灯别具特色，有香灯、纸折莲花灯、丝料宫灯、八结灯等等。邵武县元宵夜境内庙宇绕境迎香，称为“净街”。福建南部有元宵节两村儿童互掷石为戏的*俗。据说若不掷石，那个村子必定发生瘟疫。
【广东省】
xx县民有於生男者，皆於元宵夜庆灯。南雄闹花灯时，父母取龙灯上之龙须线给小儿系带，据说可保儿童无疾病。又取龙灯内残存的蜡烛照床下，据说可以产贵子。文昌县民元宵夜偷青时，偷中的以挨骂为吉祥之兆，偷不中者则以不挨骂为吉兆
元宵节的*俗有哪些
吃元宵
正月十五吃元宵，“元宵”作为食品，在我国也由来已久。宋代，民间即流行一种元宵节吃的新奇食品。这种食品，最早叫“浮元子”后称“元宵”，生意人还美其名曰“元宝” 。
闹花灯
农历正月十五是“元宵节”，此节日民间有挂灯、打灯、观灯等*俗，故也称灯节。闹花灯是元宵节传统节日*俗，始于西汉，兴盛于隋唐。隋唐以后，历代灯火之风盛行，并沿袭传于后世。
猜灯谜
猜灯谜又称打灯谜，是*独有的富有民族风格的一种传统民俗文娱活动形式，是从古代就开始流传的元宵节特色活动。
舞狮子
舞狮子是*优秀的民间艺术，每逢元宵佳节或*庆典，民间都以狮舞前来助兴。这一*俗起源于三国时期，南北朝时开始流行，至今已有一千多年的历史。
划旱船
划旱船，也称跑旱船，就是在陆地上模仿船行功作，表演跑旱船的大多是姑娘。旱船不是真船，多用两片薄板，锯成船形，以竹木扎成，再蒙以彩布，套系在姑娘的腰间。
元宵养生方法
1、早餐不宜吃元宵
元宵属于高热量、高糖分的食品，还含有油脂，但却缺乏营养素，除了热量和糖外并没有太多其它营养。这样的食品不适合当早餐吃，除了缺乏营养外，还因为人早起时胃肠道功能是弱，而元宵外皮的部分多是糯米，黏性高、不易消化。因此早餐吃元宵很容易消化不良，出现泛酸、烧心等情况，影响一天的工作和生活。
2、元宵不能多吃
除了早餐不适合吃元宵外，好也别把元宵当正餐，上午早饭后九、十点钟或者下午加餐的时候吃点元宵还可以，但每次吃个一、二两也就足够了。在吃元宵的同时，不能再吃其它含糖高的食品;还要减少其它主食的摄入，一般来说是吃三个元宵就要减去半两主食。夜宵如果和睡觉的时间离得比较*，好也别吃元宵，否则如前面所说，这类食品不好消化、排空慢，也会加重胃肠道负担。吃过元宵后好活动两小时以上再睡觉。
3、吃元宵别忘喝汤
经水煮，元宵中的不少营养成分如微量元素、营养素就溶在汤里。因此吃元宵不能忘喝汤。喝汤可以促进消化吸收，即民间常说的“原汤化原食”。不过喝汤一定要注意别在汤里再加糖。如果吃的是咸元宵，可以在汤里放些小虾米及蔬菜，补充营养，但好不要再放油脂或调味料。
4、吃元宵防烫伤
吃元宵还要注意不能太烫，也不能大口大口地吃，否则很可能烫伤口腔和食管的黏膜。医学研究已经证实，食物灼伤很可能引起食管癌、胃癌等相关疾病。吃元宵时，可分为小块食用，细细咀嚼有利于消化。家长在儿童哭泣和跑闹的时候，不要喂食元宵。
一旦发生意外，可用双手抱住孩子腹部，有节奏向上、向内推压，直至其排出，如果情况严重，要尽快到医院救治。由于热元宵柔软润滑，十分有口感，所以很多人喜欢吃刚出锅的热元宵，这样更容易烫伤。
因为元宵馅料较之外皮更热，一旦将元宵囫囵入口咬破时，馅料可能烫伤口腔黏膜甚至食道。有的人吃元宵时一被烫就很快把元宵咽下去，这种*惯危害更大。
5、元宵不宜与肉类或酸性食物同食
由于元宵的馅料多以糖及果料为主，再加上在制作的过程中加入不少的植物油或动物油，因此含有很高的`热量。在吃元宵的时候可以适当吃一些维生素含量相对丰富的水果、蔬菜等来均衡营养。一些酸性食物以及肉类则不适合与元宵同吃。
元宵节吃汤圆的寓意
“元宵”作为食品，在*也由来已久。宋代，民间即流行一种元宵节吃的新奇食品。这种食品，最早叫“浮元子”后称“元宵”，生意人还美其名曰“元宝”。古时“元宵”价格比较贵，有一首诗说：“贵客钩帘看御街，市中珍品一时来。帘前花架无路行，不得金钱不得回。”
正月十五吃元宵，元宵即“汤圆”以白糖、玫瑰、芝麻、豆沙、黄桂、核桃仁、果仁、枣泥等为馅，用糯米粉包成圆形，可荤可素，风味各异。可汤煮、油炸、蒸食，有团圆美满之意。陕西的汤圆不是包的，而是在糯米粉中“滚”成的，或煮司或油炸，热热火火，团团圆圆。
专家表示，元宵一开始多被称为“汤圆”，因为它开锅之后漂在水上，煞是好看，让人联想到一轮明月挂在云空。天上明月，碗里汤圆，家家户户团团圆圆，象征着团圆吉利。因此，吃元宵表达的是人们喜爱阖家团圆的美意。
元宵节吃汤圆，除了寓意喜庆合家团团圆圆，还有御寒、补脾胃、益肺气之养生功效。元宵汤圆的材料主要是糯米，《本草纲目》中指出，糯米是补脾胃、益肺气之谷。糯米味甘、性温，吃后能补养人体气血，滋养脾胃。冬季最冷是三九，目前虽然已过，但天气乍暖还寒，寒冷天最容易亏损的就是胃气。古人在正月十五闹元宵时用糯米材料制作汤圆，除了糯米有粘性，包圆容易下锅不会散开，还因糯米具有御寒方面的特性。
元宵时吃糯米汤圆，温暖脾胃，人气息就会变得相当顺畅，以致周身发热，起到御寒的作用，尤其适用于脾胃虚寒者。此外，糯米还含有蛋白质、钙、磷、铁、烟酸等丰富营养，可以说糯米汤圆正是温补强壮的食品。
据糯米汤圆外型圆圆的，里面带馅或实心，在北方叫元宵，到了南方则叫汤圆。元宵汤圆可以有很多花样。尤其带馅的品种最多。甜馅一般有豆沙、白糖芝麻、桂花什锦、枣泥、果仁、麻蓉、杏仁、白果、山楂等;咸馅一般有鲜肉丁、虾米等。还有菜馅元宵用芥、葱、蒜、韭、姜组成，称“五味元宵”，寓意勤劳、长久、向上。
传统的制作方法，南方做汤圆，是先将糯米粉用水调和成皮，然后将馅包好;北方做元宵，先把馅捏成均匀的小球状，放在铺有干糯米粉的箩筐里不断摇晃，不时加入清水使馅粘上越来越多的糯米粉，直至大小适中。
元宵节由来
元宵节是*的传统节日，早在20xx多年前的西汉就有了，元宵赏灯始于东汉明帝时期，明帝提倡佛教，听说佛教有正月十五日僧人观佛舍利，点灯敬佛的做法，就命令这一天夜晚在皇宫和寺庙里点灯敬佛，令士族庶民都挂灯。以后这种佛教礼仪节日逐渐形成民间盛大的节日。该节经历了由宫廷到民间，由中原到全国的发展过程。
元宵节*俗
话灯联：元宵张灯是我国人民的传统*俗。古往今来，不仅有大量脍炙人口的元宵咏灯诗，而且也留下了无数情趣盎然的元宵吟灯联。
传说，有一年元宵节，乾隆皇帝带着一群文武大臣，兴致勃勃前去观看灯会。左看各种灯笼五颜六色，美不胜收；右瞧各种灯笼别致风趣，耐人寻味。看到高兴时，乾隆皇帝陪他的大臣们也出了一谜联，让大家猜一猜。随同的学士纪晓岚稍思片刻，就挥笔在宫灯上写了一副对联
黑不是，白不是，红黄更不是。和狐狼猫狗仿佛，既非家畜，又非野兽。
诗不是，词不是，论语也不是。对东西南北模糊，虽为短品，也是妙文。
乾隆皇帝看了冥思苦想，文武大臣一个个抓耳挠腮，怎么也猜不出来，最后还是纪晓岚自己揭了谜底：猜谜。
赏灯诗：“一曲笙歌春如海，千门灯火夜似昼”。历代文人墨客赞美元宵花灯的诗句数不胜数，如今读来仍趣味无穷。
食俗：元宵又名汤圆、说团、圆子等。元宵节吃汤圆，最早见南宋诗人宋必大的《*园续稿》，书中有“元宵煮食浮阔子，前辈似未曾赋此”的记载。宋时的浮圈子，亦名汤团。到南宋，仅临安的上元节食品，便有乳糖圆子、山药圆子、珍珠圆子、澄沙圆子、金桔水团、澄粉水团和汤圆等。那么，这类似米粉为料的“圆子”为什么能成为上元的应节食品呢？原来，元宵节必吃元宵，以取“团团如月”的吉祥意思。
观灯：汉明帝永*年间（公元58——75），因明帝提倡佛法，适逢蔡愔从印度求得佛法归来，称印度摩喝陀国每逢正月十五，僧众云集瞻仰佛舍利，是参佛的吉日良辰。汉明帝为了弘扬佛法，下令正月十五夜在宫中和寺院"燃灯表佛"。此后，元宵放灯的*俗就由原来只在宫廷中举行而流传到民间。即每到正月十五，无论士族还是庶民都要挂灯，城乡通宵灯火辉煌。
舞狮：舞狮子，是我国优秀的民间艺术，每逢元宵佳节或*庆典，民间都以狮舞前来助兴。这一*俗起源于三国时期，南北朝时开始流行，至今已有一千多年的历史。据传说，它最早是从西域传入的，狮子是文殊菩萨的坐骑，随着佛教传入*，舞狮子的活动也输入*。狮子是汉武帝派张骞出使西域后，和孔雀等一同带回的贡品。而狮舞的技艺却是引自西凉的“假面戏”，也有人认为狮舞是五世纪时产生于军队，后来传入民间的。两种说法都各有依据，今天已很难判断其是非。不过，唐代时狮舞已成为盛行于宫廷、军旅、民间的一项活动。唐段安节《乐府杂寻》中说：“戏有五方狮子，高丈余，各衣五色，每一狮子，有十二人，戴红抹额，衣画衣，执红拂子，谓之狮子郎，舞太*乐曲。”诗人白居易《西凉伎》诗中对此有生动的描绘：“西凉伎，西凉伎，假面胡人假狮子。刻木为头丝作尾，金镀眼睛银帖齿。奋迅毛衣摆双耳，如从流沙来万里。”诗中描述的是当时舞狮的情景。
元宵节是*的传统节日，所以全国各地都过，大部分地区的*俗是差不多的，但各地也还是有自己的特点。
吃元宵
正月十五吃元宵，“元宵”作为食品，在我国也由来已久。宋代，民间即流行一种元宵节吃 的新奇食品。这种食品，最早叫“ 浮元子”后称“元宵” ，生意人还美其名曰“元宝” 。元宵即"汤圆"以白糖、玫瑰、芝麻、豆沙、黄桂、核桃仁、果仁、枣泥等为馅，用糯米粉包成圆形，可荤可素，风味各异。可汤煮、油炸、蒸食，有团圆美满之意。陕西的汤圆不是包的，而是在糯米粉中"滚"成的，或煮司或油炸，热热火火，团团圆圆。
观 灯
汉明帝永*年间（公元58--75），因明帝提倡佛法,适逢蔡愔从印度求得佛法归来，称印度摩喝陀国每逢正月十五，僧众云集瞻仰佛舍利，是参佛的吉日良辰。汉明帝为了弘扬佛法，下令正月十五夜在宫中和寺院"燃灯表佛"。此后，元宵放灯的*俗就由原来只在宫廷中举行而流传到民间。即每到正月十五，无论士族还是庶民都要挂灯，城乡通宵灯火辉煌。
元宵放灯的*俗，在唐代发展成为盛况空前的灯市，当时的京城长安已是拥有百万人口的世界最大都市，社会富庶。在皇帝的亲自倡导下，元宵灯节办得越来越豪华。中唐以后，已发展成为全民性的狂欢节。唐玄宗（公元685--762）时的开元盛世，长安的灯市规模很大，燃灯五万盏，花灯花样繁多，皇帝命人做巨型的灯楼，广达20间，高150尺，金光璀璨，极为壮观。
宋代，元宵灯会无论在规模和灯饰的奇幻精美都胜过唐代，而且活动更为民间化，民族特色更强。以后历代的元宵灯会不断发展，灯节的时间也越来越长，。唐代的灯会是"上元前后各一日"，宋代又在十六之后加了两日，明代则延长到由初八到十八整整十天。
到了清代，满族入主中原，宫廷不再办灯会，民间的灯会却仍然壮观。日期缩短为五天，一直延续到今天。
灯在台湾民间具有光明与添丁的涵义，点燃灯火有照亮前程之意，且台语灯与丁谐音代表生男孩，因此往昔元宵节妇女都会刻意在灯下游走，希望“钻灯脚生卵葩”（就是钻到灯下游走，好生男孩）。
上海元宵节*俗
上海元宵节的*俗：挂望田灯、串马灯
上海农村农田里挂上一盏灯，称做“望田灯”，预兆五谷丰登，讨个太*年成。吴淞一带店家挂跑马灯、鱼灯等，乡间各庙宴神，在庙门前立灯塔、架桥灯，饶有情趣。夜里，高竹竿上挂红灯，走村儿童提彩灯，还有人玩 “掼火球，照田财”。金山、松江地区元宵夜，有人在田间挥野火，有人把灯笼檐前挂。有人上街舞龙灯，有人出行 “串马灯”。
老上海元宵节吃什么
今天，我们一起来寻觅记忆中老上海乡村元宵节几段尘封的剪影：上海县农民元宵夜食南瓜、苦草、高粱圆子，黄、绿、红三色兆丰年;或做12只大圆子，用手指在圆子顶端揿出潭印，蒸熟后看潭中积水多少，以卜当年每月雨水。川沙居民元宵爱吃谢年的“收心馄饨”，入夜，寺庙前高悬七层至九层红灯，农人手持火把走在田头“调火龙”，唱：“花三担，稻六石，赤米绿豆收两石”，祝祷丰收;他们还点燃田边茅草，俗称“炭茅柴”。
南汇地方家家做高粱、糯米圆子，中午包馄饨，夜里，孩子们玩“炭茅荡”，举着火把绕着自家的田头边跑边喊一些祝愿自己家种的庄稼比别人好的话。宝山的桶形天灯别有情趣，点燃油灯，带着人们美好的祈愿冉冉飘向深邃的夜空……奉贤元宵夜，农家点燃天香蜡烛，祥瑞之光可兆丰年。此地做的汤圆大不同，花包形称“花包圆”，稻堆形称“稻堆圆”，寓意粮棉大丰收。崇明地方糯米茧团形状巧，两头大来中间小，元宵中午，包的馄饨叫 “兜财”，下午，用筷子插上茧团，放置田头，祈求丰收，叫作“斋田头”。
扛三姑娘
沪郊农家有元宵节“扛三姑娘” “迎紫姑”*俗。“紫姑”俗称“坑三姑娘”，是传说中的“厕神”，即用一只淘米箩，箩上插一只银簪，由几个姑娘“通神”邀请田角姑娘、场角姑娘、坑三姑娘等“三姑娘”“降神”，或用淘箩或畚箕下缚一只筷，由二人扶着，让筷在木屑或糠秕上写字以卜雨水、年成及婚事等，多由妇女参加。询问吉凶祸福，是一种迷信活动。
走三桥
元宵夜，吴淞等地还有“走三桥”风俗，妇女结伴相行，或拖儿携女，或挟持婴儿衣衫走过三座大桥，认为可实现一年保*安，求生贵子，祈祝幼儿祛病消灾等愿望。沪地乡村亦有“卜流花”旧*，炊前，用糯米或玉米等投入煮沸的锅水中，谷物爆开粉碎为末，是大好征兆!据说元宵之夜少女去观井水会显得更美丽，此时，天空一轮明月、皎洁如玉，地上一片灯火，良辰美时，此刻，俯视井水，希望自己能够变得更可爱，显现出花容月。
金华元宵节的*俗
元宵放灯
元宵前夕，东阳市卢宅古建筑群内的肃雍堂大堂灯，吸引了众多游客驻足观看。每到农历闰年元宵节期间，肃雍堂都会张挂大堂灯。今年的这套大灯，高4.05米，直径2.10米，重122.5公斤，中间用羊皮、料丝、羊角3盏大灯上下相接，外围垂6串24盏羊角小灯和珠篮灯，共用40万颗彩色玻璃珠穿就。
元宵节放灯之俗，始于汉朝。汉明帝提倡佛法，每到正月十五日晚即令点灯，表示对神佛的尊敬。元宵节放灯*俗就这样开始了。到了唐代，元宵节放灯发展成为盛况空前的灯市，长安“作灯轮高二十丈，衣以锦绮，饰以金银，燃五万盏灯，簇之如花树”。唐明皇李隆基令人制作过高达150尺的灯楼。灯楼上悬挂着珠玉，金银穗坠，风吹金玉，铮铮作响。
到了宋代以后，元宵灯节更是热闹异常。元宵放灯时间，汉朝开始仅张灯一个晚上，唐玄宗规定三个晚上，北宋延长至五个晚上，到了明朝朱元璋时，规定从正月初八晚开始张灯，延至十七晚落灯。唐代放灯时出现了杂耍技艺，宋代出现了灯谜，到明代又增设了戏曲表演。
如今，在金华也还有许多地方有花灯，花灯品种繁多，多姿多彩，有的灯还是传统样式，像手提灯尚用蜡烛，也有的已用电灯取光。
品元宵
元宵节吃元宵的风俗，始于宋代。宋代《*园续稿》一*载：“元宵煮浮圆子，前辈似未曾赋此……”据宋人周密的《武林旧事》记载：“节食所尚，则乳糖圆子，澄沙团子……十般糖之类。”这种“糖圆子”、“浮圆子”因应节而做，后改称为“元宵”。元宵节吃元宵，意在祝一家团圆和睦，并借以表达新的一年中康乐幸福的心愿。
元宵从制作上分为两种：一种为实心，不带馅儿的;另一种是带馅的，有香、辣、甜、酸、咸五味。元宵可带汤吃，也可炒吃、油氽和蒸吃。元宵的口味，有荤有素，有甜有咸，有酸有辣。随着时间的推移，元宵已跳出应时食品之外，成为一种四时皆备的点心小吃，并增加了许多新的品种，口味更显丰富。
猜灯谜
元宵前后，我市很多单位都会举办猜灯谜活动。猜灯谜，在我国有着悠久的传统。它来源于民间口谜，后来经过文人加工就成了谜语，其中包括灯谜、事物谜、儿童谜、填格谜等。
谜语同样经历了一个发展过程。早在春秋战国时期，一些政客为了宣传自己的主张，说服各国君主，往往在发言中采用讲民间故事的隐喻方法，巧妙影射，寓以深意，以期收到预期效果。当时把这种方法叫“隐语”或“瘐词”，这就是谜语书面创作的最初阶段。到了秦汉以后，谜语形成为一种书面创作。到了南宋，谜语变成元宵节里特有的游戏方式。人们将谜条系于五彩缤纷的花灯之上，供人猜射，称作“灯谜”。如今，猜谜活动已成为我国独有的、富有民族色彩的一种文艺活动。
迎龙灯
迎龙灯在金华很多地方都有，这些年也越来越为各地所喜爱。前两天，浦江、义乌、磐安、金东等多个地方举办了迎龙灯活动。像浦江县白马镇旌坞村在村里的广场上舞动板凳龙，当天共有三条板凳龙在村里“闹元宵”。元宵节扛起板凳舞龙，是当地农家新年里的大事。
金华这边的龙灯，大多为板凳龙，又称为长灯，由龙头、龙身和龙尾三部分组成。一条龙从头到尾，由几十节、几百节甚至上千节板凳串联而成，长度从数百米到几千米不等。20xx年，浦江板凳龙被*列入首批国家级非物质文化遗产。
元宵节12种雅趣汤圆
雪中送炭汤圆
所谓雪，就是汤圆雪白的外层，而炭则是内层的炭烧朱古力馅，汤圆味道较浓，所以就配以一个清新的玫瑰花汤底，喝一口汤，吃一口汤圆，就是最佳的吃法。
玫瑰椰露汤圆
单看外型已够赏心悦目，吃一口，更有双唇在浸玫瑰花浴的感觉，椰汁、鲜奶再加玫瑰花，清润而暖和，再加上同样有美颜作用的芝麻汤圆，最适合女孩子品尝。
香蕉奶皇汤圆
奶皇汤圆最叫人难忘之处，是外层够薄够干身，汤圆皮软糯却不糊口，以往有芒果、麦提莎、榴及燕窝等口味，今次则返璞归真，以最简单的香蕉做馅，蕉味浓郁，软绵绵的口感不比一向好卖的`芒果逊色。
桂花南瓜汤圆
南瓜汤圆通常以南瓜做皮，这个则以南瓜做馅，外层蘸芝麻增添香口的感觉。汤圆放于桂花糖水内，外香内甜，保证这个元宵节会甜蜜蜜。
翡翠汤圆
新年吃得太饱太腻，翡翠汤圆就专为怕腻的人士而设，由糖水至汤圆都属少甜配搭，绿茶味汤圆皮内藏的是红豆白奶黄馅，白奶黄即纯以蛋白做成的奶黄，味道较清，所以加入了有咬口的红豆，试过味道确没有一般的腻，叫人对吃汤圆的看法大为改观。
菠菜花生蓉汤圆
菠菜做馅的汤圆也不一定是碱的，因为菠菜内加入砂糖及花生，却依然有淡淡菜味，吃起来特别清，也适合大鱼大肉之后食用。
燕窝红宝石汤圆
云南东南部的建水以燕窝驰名，该处的岩燕不同一般的海燕，无腥味而且蛋白质特别丰富，这个红宝石汤圆就是以冰糖健水燕窝作糖水底，每碗都有燕窝，配合甘笋汁皮的小汤圆，很清甜。
定心汤圆
可说是层次感最丰富的汤圆，是云南人过年必吃的早点，馅料有火腿、花生蓉及晒干的云南桔皮，最精彩的是汤底，用云南野生玫瑰，晒干后加入片糖及黄酒放入山洞内发酵半年以上，做成玫瑰花酱储存。吃时宜将汤圆切开，让花生粒及桔皮的香跟带清醇酒香的玫瑰花汤融为一体，几种香味同时向味蕾冲击，实在非比寻常。
山珍珠翡翠汤圆
山珍珠是生长在云南海拔四千尺的一种野生果实，具有乌发及养颜的作用，虽然无味，却口感烟韧，配合用菠菜汁做成的小汤圆，做出如水晶加翡翠般的效果。
金陵雨花汤圆
搓成雨花石一般的花纹，其实是芝麻味及原味糯米团的混合，汤圆比一般的细小，一口一个，精细可爱。
青豆蓉汤圆
上海王家沙以蟹粉汤圆最知名，但由于香港人不太接受，现已停止供应，跑出的反而是青豆蓉汤圆，选用纽西兰青豆加糖打成蓉，味道跟豆沙颇相似，不过甜度较低，而且有一阵豆香，汤圆呈榄核形，入口感觉更细滑。
*海汤圆
对咸味而馅料多多的汤圆一向无甚好感，但惠州的*海汤圆确实很香。馅料有虾米、唐芹、肉碎、冬菇及津白等，肉不过多，却有一股津白及虾米的清香，汤底以猪骨及津白为主，味道同样很清幽，虽然汤圆个子比一般的大，却无损讨好的感觉。
民俗是一种特殊而又非常重要的文化现象，它是一定的族团和群体在长时间的生活实践进程中构成的共同的行为模式和思惟模式。风俗之端，始于致微，博之无物，察之而无形，听之而无声。然一二人倡之，千百人和之。人与人相接，人与人相续，又踵而行之。及其互成举国之人*以为然。①民俗就是在这类社会群体场合相互模仿唱和，一代承一代接续的进程中构成的。虽然说民俗是一定自然地理条件、社会历史条件、一定心理状态的产物，然而因各自的自然地理、社会历史条件、思想形态，又会构成不同的民俗。即便在同一文化区内，如客家文化区内，也会构成不同的民俗。
客家文化博大精深，璀璨夺目。客家山歌早就被誉为客家文化的精华;客家围龙屋也被赞为客家独占的伟大建筑。然而客家文化除此以外，还有一种不为人知的客家民俗客家上灯风俗。客家上灯风俗流传的族群、区域很广，它以添丁为中心，以灯的情势而展开的祭祖、慰祖活动。
一、客家上灯风俗
1.客家上灯简介
上灯(上读爽、赏，是挂起之意)，因客家方言上同丧，所以客家人为避讳，上灯又称升灯，是客家民间风俗。每一年，凡本姓本族有添丁(即生有男孩)者，必须在祖祠上厅挂上一盏新灯笼(谐新丁) 。上灯的日期最早为正月初九，最迟为正月十九，但多为正月十五前后一两天。上灯意为向祖宗汇报，某家添了新丁。上灯时要办三牲②、酒果敬祖公及天地神明，讲求的还办上灯酒请亲友团圆、祝愿。此俗在客家聚集地区，素以兴宁为最盛，其礼节也更繁，而且已有所演化，他们在上灯后，中间还要热灯(是上灯进程中的一项活动，不能说是热灯节) 。最后才敬祖谢天地，非常隆重热烈，有一家添丁，全屋全村庆贺之气氛。
在客家宗族社会，凡是男孩都要举行上灯仪式，一生只有一次。上灯者年龄不分大小，刚诞下不久的男孩叫升新丁，年龄比较大的，因多种缘由没有举行此种仪式的叫升老丁。因此，上灯实是各姓各族为当年新添男孩而举行的庆祝活动。
上灯必须在本姓本族老屋祖公厅举行。老屋，又称祖祠，是上灯活动的场所。老屋即祠堂，当今的客家各族的老屋都是依照古代祖宗居住的原始的方位修缮过的。老屋的设计很简单，呈长方形，基本上是有一扇大门，从大门进是一个15*方米左右的厅堂，俗称下堂，从下堂进往是一个天井，天井的两边是过道，通往下一个厅堂，这个厅堂称作上堂。上堂正面的墙壁的中间开设了一个壁橱，祖宗的牌位就摆放在这里。壁橱下面还有一个小口，供奉的是土地神。一般上堂比下堂高，以显示上堂的重要性。
2.客家上灯风俗缘由
客家，顾名思义，即是旅居他乡的意思。客家人原籍为河南地区的中原汉族，是具有明显特性的汉族民系，是汉民族中的一个地缘性移民群体。
据记载，客家人自秦朝以来，有六次南迁的进程：第一次南迁是在秦始皇时代。第二次南迁是在东晋五胡乱华时期。当时，为了避难，一部份中原居民辗转迁进闽粤赣边区。第三次南迁是在唐末黄巢起义时期。第四次南迁是宋南渡及宋末时期。第五次南迁是在明末
清初时期。第六次南迁是19世纪中叶太*天国时期。
粤北一带的客家人都分别从这六次南迁而来。如河源，作为东江流域的纯客家地区，最早的客家先民来历可追溯到秦朝。公元前214年，秦始皇*定南越后，为进一步开发岭南，派屠睢、任嚣、赵佗带50万兵卒驻守，还下令将数十万名罪人发配到岭南。赵佗先为龙川县令，后为南越王。龙川的赵、韦、官、任四姓居民就是第一批进进龙川与当地土著族人杂居的中原人。自赵佗建制以来，龙川分别容纳了六次南迁的客家人。
特定的社会通过自己的文化生产出特定的需要(法兰克福学派)，并且同时设计满足需要的常规途径。上灯是为了满足客家族团的特定需要产生的。
首先，从客家人六次南迁的时间来看，都发生在战乱时期。客家人为避烽火或自然灾难而南迁。烽火、自然灾难在古代经常会夺走无数人的性命，还有可能使整个族群灭尽。客家人阔别故土，客居他乡。因此客家人的先人们最担心本族人丁不旺，族姓消失，不能永久流衍，宗族血液不能长流。
其次，无情的烽火、没法猜测的自然灾难，个人是没法克服的，需要一个团结的集体共同奋战。客家人希看全族人团结在一起，共同抵抗自然灾难与战争。客居他乡，更需要宗族团结，克服新环境下碰到的新的窘境。
再次，由于客家文化是以中原汉文化为主体的移民文化，所以它具有中原文化的深厚底蕴。作为移民群体这一特殊群体，客家又具有其独特的文化面貌。比如，客家文化中所具有的十分强烈的寻根意识与乡土意识，正是移民在离开祖居地以后所表现出来的对原有文化和对先人的眷恋。
最后，客家人性情仁慈、质朴，老实、敦厚。客家先人教育后代要念祖恩，不忘祖宗，爱国爱乡;讲礼节，重伦理，好学问，尚教育，敦亲族，敬先人，隆师道;团结奋进，自食其力，艰苦创业。
灯是客家方言丁的谐音，又是希看、光明的意味。灯灯相续意味种族繁衍的绵绵不尽。因此，为了让后代不忘记自己的先人;为了本族的团结，共同抵抗窘境;为了让先人得到安慰宗族血液并未消失;和客家人从小构成的念祖恩，尊祖的优秀品德，借灯来庆祝添丁的祭祖、慰祖活动也因此而诞生了。每一年，将族里添丁的情况通过上灯的情势上报给先人，让先人得到安慰。最重要的是，同一宗族的人有机会每一年聚到一起促进了团结，构成了一种以老屋为中心的凝聚气力，同时还可以保存客家人独有的传统文化。
上灯的风俗最早起源于什么时候已无从稽考，大约是随着客家人南迁逐步构成的一种民俗。上灯的流传族群很广，因每一个姓氏的客家人都有自己的一个或几个先人，所以每一个姓氏的客家人都有自己的一个或几个上灯活动。上灯散布的地区也很广，主要集中在粤北地区，如河源，梅州，兴宁等地都有自己的上灯活动，其复兴宁最具有代表性，也最隆重。
3.上灯与元宵节的联系
上灯多是元宵节的派生物。元宵节自古有之，每一年正月十五举行，自古是全国上
下都举行的节日，而赏灯是元宵节的一部份。
从灯的意蕴上看，元宵节又称灯节，其外表看来，是欣赏花灯的游乐;实在，在*传统文化的心理上，它带给人们一种希看添丁，即人丁兴旺。因此，以灯来寄托丁，客家上灯风俗与元宵节的赏灯有相同的内涵。
从日期上看，元宵节在正月十五，而上灯则在正月十五前后举行。客家人自秦从中原南迁，对元宵节固然熟*。现在的客家人一般不重视元宵节，由于上灯节一样可以赏灯，还可以同族人一起庆祝添丁的喜悦。
从灯的制作来看，客家上灯所用的灯与元宵节所制的灯有很大类似的地方，元宵节的灯具有观赏性和艺术性，客家上灯所用的灯一样具有观赏性和艺术性。
结合上灯的由来与元宵节灯的意蕴，日期，制作来看，上灯节极可能是客家先人继续了元宵节赏灯的风俗，同时又结合宗族的实际情况，将灯的意蕴提升到更高的位置而流传至今。因此，上灯多是元宵节的派生物。
二、繁琐热烈的上灯活动
每一年，春节前后，热衷于本族事务的老人，通过打听，顺次记录从本年正月十三挂灯后至下年正月十三挂灯前的添丁家庭，并将其组织起来，在春节前后每一个家庭各派一个代表召开上灯祭祖的会议，分派任务。比如，上灯活动资金的准备、用处题目，上灯前后谁负责打扫老屋，上灯当天谁负责膳食等题目，在会议中都有具体的分工。
1.灯的预备
会议以后，定制灯是必要的一步。客家各个地方所制灯的材料大体相同，一般由竹篾制成中空的框架，由彩纸糊成，都能挂起来。另外，灯外糊都有福、禄、寿一类的吉祥图案的彩带。灯中安有固定的油碟，可加油点亮照明。但是它们的外形又有所不同，有举式的，也有扛式的。如河源龙川县的灯都用举式的，而东源县及兴宁市的灯多数用扛式的。以龙川举式的灯为例，灯一般可以看做有三层。上层经常是一个彩纸糊成的约20多厘米高，直径约
1.5米的大圆柱。圆柱的侧面一般会写上风调雨顺等寄语。圆柱底面的边框上，贴上富有传统剪纸艺术的约1米长的彩带。灯的第二层是比第一层稍小的、约高0.5米多边形柱，中凹两头铁场镇新和村的灯
大，其中上边大底边小，均由彩纸糊成，最底面的边框是一样贴满约0.5米长的彩带。多边柱的上侧面，可以写上百子千孙等寄与人丁兴旺的词语。灯的第三层，是一个比第二层稍小的多边形柱，侧面会写上五谷丰收等吉语，希看来年是个好收获，日子一年比一年红火。从整体来看，灯的大小可以说是遵从了3：2：1的格式，上大下小。
由于上灯这类风俗重视的是丁，而不是灯，所以对灯的制作不讲求一概相同、不可更改。不但每一个地方灯的制作不同，即便是同一个地方不同时间的灯的制作也能够不同。只要美观，耐用(要挂到端午节)，能体现上灯添丁这类活动的意蕴就是可以的。
需留意的是，在当年正月十三到次年正月十三之间，谁家最早诞下男孩，这家就被称作头灯;谁家最后诞下男孩，就被称为尾灯，他们与其他诞下男孩的家庭都被称为灯子。有的地方有多少灯子就制多少盏灯;有的制两盏，两盏外形如出一辙，但头灯大，尾灯小;有的只制一盏。灯的多少都是可以变化的。
2.资金的准备
筹集资金是上灯活动最关键的一步，资金是不是充足，直接关系到上灯活动能否顺利进行。据客家老人先容，上灯的资金在新*成立之前，由封建财主或公众资产承当;新*成立以后，由各个添丁家庭均匀承当。固然，村民可以根据自愿原则，自由捐款。据老人先容，捐款的村民每一年都很积极，有时达几千元。这些钱一般用来买香、红烛、三牲、鞭炮，条件答应还可以请乐队、请人在祖祠放电影等，目的是增加喜庆的氛围。
另外，依照会议的安排，由灯子承当上灯活动期间的一切事务，如预备上灯日的膳食，接待外来职员等。
3.上灯的进程
上灯这天的早上，制灯人会把制好的灯放在离祖祠不远的地方，为下午接灯做好预备。这时候，在老屋的上堂，已供奉上了三牲，还有各添丁家庭送来的酒及糖果。在摆放祖宗牌位的壁橱两旁和下面的土地神位两旁已贴上了对联。如铁场镇新和村邹氏的是这样的，橱窗两边祖德源流芳百世，宗业兴盛子孙昌，土地神位两边工能生白玉，便可发黄金，横批是土主神位。其主题，都是希看祖业兴荣，子孙兴盛的。
在中午十二点之前，村里的老人会带领灯子及刚出生的小男孩来到祖屋行跪拜礼，向祖宗汇报祖里添丁的情况。跪拜礼完，三牲中的整猪和糖果撤下，只剩酒和一个盘，盘里装有小量的三牲，猪被送到老屋侧边的临时厨房，由灯子负责预备晚上的聚餐。
上午的活动主要是祭祖，下午才是真实的、最重要的上灯活动。族人吃过午餐后都集聚集到老屋来看热烈，也能够到祖宗牌位前烧香，行跪百礼，希看祖宗保佑，自家也能早点添丁。
到了下午三、四点就是接灯的时刻了。据铁场镇新和村的老人先容，接灯的时间比较灵活，没有固定的时间，一般取决当天的天气。天气晴朗，宜四点左右接灯;阴雨天气可以早点，但都集中在三四点左右。这时候，以舞狮和锣鼓在前面带路，村中一老人提着祖宗牌位前供奉着的小盘三牲，带领灯子及小男孩向不远处的灯进发，道路的两旁早已摆满了鞭炮。
到了灯前，老人把供品奉上，倒满三杯酒，在地上烧好香和红烛，并把香给每一个灯子分发一支。预备终了，老人一声令下，接灯开始，狮子舞动，锣鼓、鞭炮齐叫震耳，所有灯子向灯行跪拜礼。礼毕，头灯取灯迎回。这时候，其余灯子跟随头灯在后，老人、舞狮、锣鼓紧随其后。到了祖祠大门前，舞狮先上前拜三拜，灯这才迎进门。所有灯子随灯进进了祖祠上堂。这时候，还要在灯最上层的圆柱的底面边框上，贴上几幅字，如添福添寿添贵子，灯前映出仙佢子;曰福曰贵曰荣华，竹后结出状元郎，接着点着油灯(条件许可可以放一个电灯泡) 。然后，把早已挂在房梁上的绳索与灯顶端绑好。预备终了，老人一声令下，灯缓缓升起，所有灯子跪下行礼。这时候锣鼓、鞭炮再一次齐叫。需特别留意的是，在灯进进祖祠时，女人决不能比灯或比男人先到上堂，否则将惹来不好的兆头，惧怕明年生女多。
灯挂上，上灯活动就进进尾声了。族里每家派一个代表，就在老屋聚餐了。晚饭的食品，是白天供奉祖宗的三牲及灯子送来的酒等。客家人以为，吃了这些供品，能够得到祖宗的保佑，自家早生男孩。
晚饭结束，上灯活动进进最后阶段。请来的电影将在此放映;请来的礼炮、乐队将在此作最后的出色表演;买来的鞭炮将在此阶段全部放完至此，上灯活动就算美满结束了。
从上灯活动整个活动来看，上灯是一种实实在在的客家独有的民俗活动。灯的制作体现了我国民间传统的手工艺，这类手工艺通过上灯活动一代传一代，得到了很好的继续。通过这类活动，让同一族人更加团结，让族人永久记住自己的先人，永久也不要忘记先人们跋山涉水迁移到此的艰巨历程。
三、客家上灯风俗折射出的客家精神
1.上灯折射出客家人的尊祖意识
前面谈到，从秦代以来，客家先人经历了六次大范围的南迁进程。客家先人们或是躲避烽火，或是躲避自然灾难，或由于当地人口过于稠密没法生存而南迁。从这六次南迁的进程中可以看到，客家先人所遭受的艰巨历程，和生存的险境与不幸。但是，生存的不幸并没有压垮客家先人。也正是由于客家先人在很长一段漂泊流离的经历中及到达定居地以后所面临的种种窘境，锤炼出客家先人坚忍不拔的意志、勇于开辟的精神、勤劳朴实的品格。正是由于他们在不断迁徙进程中求得了生路，寻觅到了新的发展机遇，所以才使得客家人从自己的生活经验中得出了人唔辞路，虎唔辞山、命长唔怕路远、树挪就死，人挪就活的价值观念。
客家先人们以顽强的求生意志和坚定的信念屡次辗转迁移，使自己的血液得以延续;自己的族群得以扩大，自己的传统品德、价值观念、传统文化得以延续。客家的后代无不为有这样的先人而感到自豪，同时，对他们表示深深的尊敬和爱戴。客家的家谱里详载着先人在文学、艺术、战功、政界领域中的经历和业绩，并还有对先人的诸如仁爱，美德之类的个人性情的称赞。可以看出，客家人对先人的深深尊敬与爱戴。祭奠先人，成为客家人代代相传的神圣使命。客家是一个移民族群，千年、百年背井离乡，因此最担心本族人丁不旺，族姓消失，不能永久流衍，民俗文化得不到继续。而客家先人又以温顺、仁慈的性情和尊老的优秀品德影响后代。因而，后代以某种方式告慰先人，成了一种当仁不让的责任。
客家上灯风俗既是一种祭祖活动，又是一种告慰先人的方式。从上灯的预备，进程等无不体现了客家人爱戴先人，尊敬先人的优秀传统。现代的客家人，很多离开故土，在外打拼，在外定居成家到添丁，春节可以不回故乡，但只要上灯，都会回乡参加，给祖宗行跪拜礼。这些都表现了客家人对先人的尊敬与崇拜。
上灯风俗中的村民向祖宗行跪拜礼，看起来带有浓重的封建迷信色采，有其庸俗的一面，但是把它上升为一种对先人的尊敬、崇拜之情，这类礼节又是多么的通情达理。
2.上灯风俗体现了客家人强烈的宗族意识
梁漱溟曾概括地说，*事伦理本位的社会，在*式的家庭中，外则相和答，内则相体念，心里共叫，神形相依以为慰①由是家庭与宗族在*人心目中占极重要的位置。上灯是客家人强烈宗族意识的最好体现。通过这类仪式，同族人能够周期性地和子侄族众欢聚一堂，不管各安闲何方，上灯这天一定是一家人。
客家人先人都希看自己的血脉死后还生生不已，族众都相信，自己身上的血源于炎黄或其他先人，已流淌数千年，并将通过自己传给子孙，永无止境。梅县约亭村《刘氏族谱序词》说：溯我刘氏，系出炎黄，中原华胄，两汉帝王。《梅州姚氏族谱谱序》：吾姚始自舜帝，历载四千，繁衍百三十余世，源远流长。每一年举行的上灯节就是客家宗族意识的最好证明。灯子就是宗族的血脉，就是宗族源远流长的纽带。
3.上灯风俗折射出客家人的团结意识
客家精神内涵丰富多彩，其核心在于团结互助和拼搏奋进。这些在客家南迁的历史和客家文化风俗中可以看到。团结就是气力。客家先人在南迁的'进程中遭受到苦难和险境是必定，然而没有一个团结的集体是没法克服不幸的遭受的。客家人先人及其后人善于用血缘、亲缘、地缘等各种条件建立同宗、同乡、同一文化内相互合作关系的团体主义精神。由于这些，都是为了确保本身的生存与发展，实现由移民社会向定居社会转变需要。
客家上灯活动正体现了客家人的团结互助的良好传统。通过上灯本族客家人能够聚集到一起，为本族谋发展，同时又促进族人的感情。上灯活动即是维护团结的重要举措，又是体现客家人团结的重要情势。比如铁场镇茅畲村，在十年前，利用上灯活动村人聚到一起的机会，商讨在村里修水泥路的假想。果然全村捐款，有钱的出钱，没有钱的可以出力，终究村里通了水泥路，成为铁场镇较早实现通水泥路的村落。可以说这是一条团结之路。
4.上灯活动体现了客家人优秀的文化继续意识
客家上灯风俗历史悠久，有的几百年，有的上千年。这类风俗假如没有良好的文化继续意识，那末就会走向边沿化，终究被历史所吞噬。客家上灯风俗不但没有被吞噬，而且还更加丰富多彩，深入的体现了客家人的优秀文化继续意识。比如灯的制作，是从一代又一代继续下来的。另外，上灯出现了很多对联，有寄语好年景的，有寄语人丁兴旺的等等。上灯的这些情势很好的体现了客家人有些的文化继续意识。
从灯的制作上看，客家人能够结合时代的发展变化，灵活多变，不断丰富灯的外形以精美为动身点，自由制作，只要不偏离框架、能够反映上灯风俗内蕴就行。另外，随着时代的发展，人们的生活愈来愈富裕，上灯风俗中必要的的锣鼓已不能满足人们对添丁的喜悦之情。因而，请乐队，请人在祖屋播放电影等现代文化在*几年也加进了上灯风俗的行列，既增加了上灯的喜庆气氛，同时是上灯风俗内容的丰富，也让上灯风俗跟上了时代的步伐。
从上灯的内容和情势的变化，我们就能够看出客家人具有对传统文化既继续又丰富的意识。
四、客家上灯风俗反映了客家人重男轻女的落后思想
固然，客家上灯风俗也反映了客家人重男轻女的落后思想。上灯，灯字与丁都是客家化的同音，顾名思义，上灯这个风俗，看重的不是灯，而是丁，是客家人借助灯的情势，来表达添丁的喜悦及希看。
因此，不但能从字义上看出上灯风俗的重丁现象，从上灯活动的整个进程来看，客家人重男轻女的思想得到了淋漓尽致的暴露。比如，在迎灯，接灯的队伍中，只有男人，女人只是路边看热烈的闲人;另外，灯在被迎进祖祠时，女人不准到上堂。由于客家人看来，男人先到上堂意味着下年会添更多的丁，大吉;而女人假如这时候到了上堂多是个阻碍添丁的隐患，是不吉祥的。这些礼节规定，明显具有重男轻女的落后思想。
在客家人看来，生女叫加口，生男才叫添丁，所谓人丁兴旺，只是指男丁兴旺。多男丁才是福，即便是生活困难也会觉得家族繁华强大。反过来，家族男丁少，则意味着家族有可能衰落，即便现在生活很富裕，男丁少是本家族的最严重的灾难。为了不使本家族有缺陷，计划生养这项国策在有些客家地区显得无能为力。
就如铁场镇茅畲村来讲，第一胎或第二胎生男则好，假如几胎都没有男孩，村民会一直生到男孩为止。村里一曾氏家庭，一共生了九个，第九个就是男孩。有很多家庭有五六个孩子，都是第五或第六个才是男孩。即便是倾家荡产，为了生男孩，村民也乐此不彼。
自家在老屋添一灯，那是何等光荣，何等扬眉吐气的事。
在客家人从古就有一个误区，女孩是泼出往的水，男孩才是家族的栋梁。上灯风俗深入暴露了有些客家地区的重男轻女的的落后思想。
让人幸喜的是，在有的客家地区，开始抛弃了重男轻女的落后思想，女孩也能像男孩一样，成为上灯活动的主角。如梅州的一些客家地区，这是一个非常值得赞美和学*的现象，既保存了上灯风俗，又打破了重男轻女的陋*。但是，这类现象还不普遍，向完全改变客家人重男轻女的陋*任重道远。希看其他客家地区能够跟上时代的脉搏，找出一条既可以保存上灯风俗、宏扬客家文化又可以往弊杨利的好方法，让上灯风俗发扬光大，源远流长。
结语
客家上灯风俗是客家文化的重要组成部份。上灯活动有其独特的由来和重要的文化内涵。从上灯风俗中我们可以看到客家人所具有的尊祖意识，团结意识及优秀的文化继续意识。但上灯风俗也暴露了有些客家地区严重的重男轻女的思想劣根。找出一条既可以保存上灯风俗、宏扬客家文化又可以往弊杨利的好方法，让上灯风俗发扬光大，跟上时代的脉搏，源远流长。
每年农历的正月十五日，是*的传统节日元宵节。元宵节又称作“上元节”。上元，含有新的一年第一次月圆之夜的意思。每逢上元，民间有张灯观赏的风俗，因些，元宵节又被称作“灯节”。元宵节已有两千多年，不仅盛行于海峡*，就是在海外华人的聚居区也年年欢庆不衰。
元宵燃灯的风俗起自汉朝，到了唐代，赏灯活动更加兴盛，皇宫里、街道上处处挂灯，还要建立高大的灯轮、灯楼和灯树，唐朝大诗人卢照邻曾在《十五夜观灯》中这样描述元宵节燃灯的盛况“接汉疑星落，依楼似月悬。”
宋代更重视元宵节，赏灯活动更加热闹，赏灯活动要进行5天，灯的样式也更丰富。明代要连续赏灯10天，这是*最长的灯节了。清代赏灯活动虽然只有3天，但是赏灯活动规模很大，盛况空前，除燃灯之外，还放烟花助兴。
“猜灯谜”又叫“打灯谜”，是元宵节后增的一项活动，出现在宋朝。南宋时，首都临安每逢元宵节时制迷，猜谜的人众多。开始时是好事者把谜语写在纸条上，贴在五光十色的彩灯上供人猜。因为谜语能启迪智慧又饶有兴趣，所以流传过程中深受社会各阶层的欢迎。
民间过元宵节吃元宵的*俗。元宵由糯米制成，或实心，或带馅。馅有豆沙、白糖、山楂、各类果料等，食用时煮、煎、蒸、炸皆可。起初，人们把这种食物叫“浮圆子”，后来又叫“汤团”或“汤圆”，这些名称“团圆”字音相*，取团圆之意，象征全家人团团圆圆，和睦幸福，人们也以此怀念离别的亲人,寄托了对未来生活的美好愿望。
元宵节也是一个浪漫的节日，还被称为*的情人节。元宵灯会在封建的传统社会中，也给未婚男女相识提供了一个机会，传统社会的年轻女孩不允许出外自由活动，但是过节却可以结伴出来游玩，元宵节赏花灯正好是一个交谊的机会，未婚男女借着赏花灯也顺便可以为自己物色对象。元宵灯节期间，又是男女青年与情人相会的时机。
一些地方的元宵节还有“走百病”的*俗，又称“烤百病”“散百病”，参与者多为妇女，他们结伴而行或走墙边，或过桥，走郊外，目的是驱病除灾。
元宵节的活动丰富多彩，传统民俗表演还有：耍龙灯、耍狮子、踩高跷、划旱船扭秧歌、打太*鼓等。
舞狮子
舞狮子是我国优秀的民间艺术，每逢元宵佳节或*庆典，民间都以狮舞前来助兴。这一*俗起源于三国时期，南北朝时开始流行，至今已有一千多年的历史。
踩高跷
踩高跷，是民间盛行的一种群众性技艺表演。高跷本属我国古代百戏之一种，早在春秋时已经出现。我国最早介绍高跷的是《列子·说符》篇：“宋有兰子者，以技干宋元。宋元召而使见其技。
迎紫姑
紫姑也叫戚姑，北方多称厕姑、坑三姑。古代民间*俗正月十五要迎厕神紫姑而祭，占卜蚕桑，并占众事。传说紫姑本为人家小妾，为大妇所妒，正月十五被害死厕间，成为厕神，所以民间多以女子做成紫姑之形，与夜间在厕所间猪栏迎而祀之。此俗流行于南北各地，早在南北朝时期就见于记载。
走百病
“走百病”，也叫游百病，散百病，烤百病，走桥等，是一种消灾祈健康的活动。元宵节夜妇女相约出游，结伴而行，见桥必过，认为这样能祛病延年。
走百病是明清以来北方的风俗，有的在十五日，但多在十六日进行。这天妇女们穿着节日盛装，成群结队走出家门，走桥渡危，登城，摸钉求子，直到夜半，始归。
送孩儿灯
简称“送灯”，也称“送花灯”等，即在元宵节前，娘家送花灯给新嫁女儿家，或一般亲友送给新婚不育之家，以求添丁吉兆，因为“灯”与“丁”谐音。这一*俗许多地方都有，陕西西安一带是正月初八到十五期间送灯，头年送大宫灯一对、有彩画的玻璃灯一对，希望女儿婚后吉星高照、早生麟子;如女儿怀孕，则除大宫灯外，还要送一两对小灯笼，祝愿女儿孕期*安。
偷菜节
流行于贵州省黄*一带苗族的偷菜节也是在每年农历正月十五日举行。节日这天，姑娘们便成群结队去偷别人家的菜，严禁偷本家族的，也不能偷同性朋友家的，因为偷菜与她们的婚姻大事有关。所他的菜仅限白菜，数量够大家吃一顿即可。偷菜不怕被发现，被分的人家并不责怪。大家把偷来的菜集中在一起，做白菜宴。据说谁吃得最多，谁能早得意中人，同时所养的蚕最壮，吐出的丝也最好最多。
逐鼠
这项活动主要是对养蚕人家所说的。因为老鼠常在夜里把蚕大片大片地吃掉，人们听说正月十五用米粥喂老鼠，它就可以不吃蚕了。于是，这些人家在正月十五熬上一大锅粘糊糊的粥，有的还在上面盖上一层肉，将粥用碗盛好，放到老鼠出没的顶棚、墙角、边放嘴里还边念念有词，诅咒老鼠再吃蚕宝宝。
《荆楚岁时记》中说，正月十五的时候，有一个神仙下凡到一个姓陈的人家，对他们说：如果你们能祭祀我，今年就让你们的蚕桑丰收。后来就形成了风俗。
划旱船
划旱船，民间传说是为了纪念治水有功的大禹的。划旱船也称跑旱船，就是在陆地上模仿船行功作，表演跑旱船的大多是姑娘。旱船不是真船，多用两片薄板，锯成船形，以竹木扎成，再蒙以彩布，套系在姑娘的腰间，如同坐于船中一样，手里拿着桨，做划行的姿势，一面跑，一面唱些地方小调，边歌边舞，这就是划旱船了。有时还另有一男子扮成坐船的船客，搭档着表演，则多半扮成丑角，以各种滑稽的动作来逗观众欢乐。划旱船流行于我国很多地区。
耍龙灯
耍龙灯，也称舞龙灯或龙舞。它的起源可以追溯上古时代。传说，早在黄帝时期，在一种《清角》的大型歌舞中，就出现过由人扮演的龙头鸟身的形象，其后又编排了六条蛟龙互相穿插的舞蹈场面。见于文字记载的龙舞，是汉代张衡的《西京赋》，作者在百戏的铺叙中对龙舞作了生动的描绘。而据《隋书·音乐志》记载，隋炀帝时类似百戏中龙舞表演的《黄龙变》也非常精彩，龙舞流行于我国很多地方。中华民族崇尚龙，把龙作为吉祥的象征。
猜灯谜
“猜灯谜”又叫“打灯谜", 是元宵节后增的一项活动，灯谜最早是由谜语发展而来的，起源于春秋战国时期。它是一种富有讥谏、规戒、诙谐、笑谑的文艺游戏。谜语悬之于灯，供人猜射，开始于南宋。《武林旧事·灯品》记载："以绢灯剪写诗词，时寓讥笑，及画人物，藏头隐语，及旧京诨语，戏弄行人。"元宵佳节，帝城不夜，春宵赏灯之会，百姓杂陈，诗谜书于灯，映于烛，列于通衢，任人猜度，所以称为"灯谜"。如今每逢元宵节，各个地方都打出灯谜，希望今年能喜气洋洋的，**安安的。因为谜语能启迪智慧又饶有兴趣，所以流传过程中深受社会各阶层的欢迎。
唐宋时灯市上开始出现各式杂耍技艺。明清两代的灯市上除有灯谜与百戏歌舞之外，又增设了戏曲表演的内容。
历代人们除游灯市外，又有迎紫姑祭厕神、过桥摸钉走百病等*俗，有击太*鼓、秧歌、高跷、舞龙、舞狮等游戏。
传统社会的元宵节是城乡重视的民俗大节，在城市元宵喧闹尤为热烈，它体现了*民众特有的狂欢精神。传统元宵所承载的节俗功能已**常生活消解，人们逐渐失去了共同的精神兴趣，复杂的节俗已经简化为“吃元宵”的食俗。
正月十五闹元宵
农历正月十五是*传统的元宵佳节。元宵之夜，大街小巷张灯结彩，人们点起万盏花灯，携亲伴友出门赏灯、逛花市、放焰火，载歌载舞欢度元宵佳节。以下一起来看看元宵节的来历和各地闹元宵的*俗吧。
元宵节是*的传统节日，早在20xx多年前的秦朝就有了，汉文帝时，已下令将正月十五定为元宵节。汉武帝时，“太一神”的祭祀活动定在正月十五。司马迁创建“太初历”时，就已将元宵节确定为重大节日。
另有一说是元宵燃灯的*俗起源于道教的“三元说”；正月十五日为上元节，七月十五日为中元节，十月十五日为下元节。主管上、中、下三元的分别为天、地、人三官，天官喜乐，故上元节要燃灯。
元宵放灯
按*民间的传统，在这天上皓月高悬的夜晚，人们要点起彩灯万盏，以示庆贺。出门赏月、燃灯放焰、喜猜灯谜、共吃元宵，合家团聚、同庆佳节，其乐融融。
就节期长短而言，汉代才一天，到唐代已为三天，宋代则长达五天，明代更是自初八点灯，一直到正月十七的夜里才落灯，整整十天。与春节相接，白昼为市，热闹非凡，夜间燃灯，蔚为壮观。至清代，又增加了舞龙、舞狮、跑旱船、踩高跷、扭秧歌等“百戏”内容，只是节期缩短为四到五天。猜灯谜
猜灯谜活动是从古代就开始流传的元宵节特色活动。每逢农历正月十五，各家各户都要挂起彩灯，燃放焰火，后来有好事者把谜语写在纸条上，贴在五光十色的彩灯上供人猜。因为谜语能启迪智慧又迎合节日气氛，所以响应的人众多，而后猜谜逐渐成为元宵节不可缺少的节目。
吃元宵
元宵作为节日特色食品，在我国也由来已久，最初称为"汤圆"，后因多在元宵佳节食用，所以也称"元宵"，生意人还美其名曰"元宝"。常见的元宵用糯米粉包成圆形，馅料丰富多样，如白糖、玫瑰、芝麻、豆沙、黄桂、核桃仁、果仁、枣泥等等，可荤可素，风味各异。可汤煮、油炸、蒸食，象征红红火火，团团圆圆。
送孩儿灯
简称“送灯”，也称“送花灯”等，即在元宵节前，娘家送花灯给新嫁女儿家，以求添丁吉兆，因为“灯”与“丁”谐音。这一*俗许多地方都有，陕西西安一带是正月初八到十五期间送灯，头年送大宫灯一对、有彩画的玻璃灯一对，希望女儿婚后吉星高照、早生麟子。
元宵订情
元宵节也是一个浪漫的节日，元宵灯给未婚男女相识提供了一个机会，传统社会的年轻女孩不允许出外自由活动，但是过节却可以结伴出来游玩，元宵节赏花灯正好是一个交谊的机会，未婚男女借着赏花灯也顺便可以为自己物色对象。
——元宵节哪些*俗 (菁华3篇)
南方元宵节的*俗有哪些？
一、东莞元宵节吃香丸
而除了汤圆，在东莞还有一种元宵必吃的食物--香丸。
香丸圆圆的，直径约一厘米，是用晚造旱地糯米浸7天后形成的冬至粉制作而成，空心，入嘴即化。在东莞，朋友亲戚相互串门时，总会接到主人家的几粒香丸，吃过表示与人结缘。
煮汤圆、吃油团
元宵节吃汤圆已经是普遍的*惯，在广西的上林、靖西等地还有吃油团(有的地方也称“煎堆”“油堆”)的*俗。食物有别，寓意却一样。这两种食物都为小圆球形，表示团圆。原先“油团”的“团”字并不是现在所用的这个团圆的“团”字，而是“抟”字，它表示的是一个把做油团的面戳圆的动作，但随着时间的演化以及文化的融合，也就演变成现在的“团”了。
二、在广州、香港等地
元宵夜要进行树元宵活动，树亦作竖，即将灯彩高竖起来之意。小孩子们在家长协助下用竹纸扎成兔仔灯、杨桃灯或正方形的灯，横挂在短竿中，再竖起于高杆上，高技起来，彩光闪耀，为中秋再添一景。
另外还有放天灯的，即孔明灯，用纸扎成大形的灯，灯下燃烛，热气上腾，使灯飞扬在空中，引人次笑追逐。另外还有儿童手提的各式花灯在月下游嬉玩赏。
另外南方还广泛流传着烧瓦子灯(或称烧花塔、烧瓦塔、烧番塔)的游戏，在江西、广东、广西等地都有流传。如《中华全国风俗志》卷五记：江西“元宵夜，一般孩子于野外拾瓦片，堆成一圆塔形，有多孔。”
舞火龙。是香港元宵节最富传统特色的*俗。铜锣湾大坑地区就一连三晚举行盛大的舞火龙活动。这火龙长达70多米，用珍珠草扎成32节的龙身，插满了长寿香。盛会之夜，这个区的大街小巷，一条条蜿蜒起伏的火龙在灯光与龙鼓音乐下欢腾起舞，热闹非凡。
高跷会一般由群众自发串连组织起来的。正月十一、十二开始踩街，寓意告知人们在众多的民间花会中，今年挂个号。正月十五正式上街，一直到十八方告结束。
古代有“七祭”，这是其中的两种。祭祀的方法是，把杨树枝插在门户上方，在盛有豆粥的碗里插上一双筷子，或者直接将酒肉放在门前。
煮汤圆
元宵节吃汤圆是众所周知的节日食俗，寓意“团团圆圆”。
汤圆是*的代表小吃之一，历史十分悠久。据传，汤圆起源于宋朝。当时各地兴起吃一种新奇食品，即用各种果饵做馅，外面用糯米粉搓成球，煮熟后，吃起来香甜可口，饶有风趣。因为这种糯米球煮在锅里又浮又沉，所以它最早叫“浮元子”，后来有的地区把“浮元子”改称元宵。大部分南方人家*惯在春节早晨都有合家聚坐共进汤圆的传统*俗。据说元宵象征合家团圆，吃元宵意味新的一年合家幸福、万事如意。我们常吃的汤圆有芝麻、花生、香芋等。
三、深圳元宵节吃什么
“吃圆仔、扁米，然后走家串户讨红包。”传承人陈淦忠想起了小时候，他说，米饼、鸡仔饼等小吃，大人们在春节前就已经做好，到了元宵节，“孩子们会拿着一个小竹篮，装上这些小糕点串门，趁着元宵抓紧讨红包”。
60多岁的英姑则说，作为长辈们来说，这种串门实际上是一种“结缘”，人与人之间，互相招呼，以欢喜心相见，保持良好的关系。并且有邻里之间互相做传统小吃的*俗，“你家做米饼，我家做松糕”，做足吃到农历五月的量，做好了之后礼尚往来，增进邻里之间的感情。
舞龙、点花灯、猜谜语、唱粤剧，也是深圳人过元宵节必不可少的节目。此外，福田下沙一代还有吃大盆菜的*俗。据介绍，大盆菜的烹饪方法考究，菜盆里有包括煎蚝、鸡、鸭、猪肉、冬菇等15种菜，一层一道菜，意为“百鸟归巢”。吃法也较为讲究，食客手持筷子在盆中不停翻找，越是底层越鲜美，称之为“寻宝”。
元宵节节期节俗
元宵节的节期与节俗活动，是随历史的发展而延长、扩展的。就节期长短而言，汉代才一天，到唐代已为三天，宋代则长达五天，明代更是自初八点灯，一直到正月十七的夜里才落灯，是*历史上最长的灯节，与春节相接，白昼为市，热闹非凡，[8]夜间燃灯，蔚为壮观。特别是那精巧、多彩的灯火，更使其成为春节期间娱乐活动的高潮。[6]至清代，又增加了舞龙、舞狮、跑旱船、踩高跷、扭秧歌等“百戏”内容，只是节期缩短为四到五天。
*俗1：赛灯
在桂西北、桂西南的少数民族地区流行上元节赛灯的*俗，人们在上元节那天晚上把各自做好的灯摆出来比赛，比比谁做得最好最巧。人们不仅是互相赛灯，还要跟月亮比亮争辉，各式各样的灯或挂在树上，或放在地上，形成五彩斑斓的夜景。这些灯通常是插在有辟邪寓意的柚子上，或是以香代火，即在柚子上插上无数根香以形成星星点点的光，当灯或香火自然熄灭后，即表示为期15天的春节圆满结束了，新的一年开始了。
*俗2：煮汤圆、吃油团
元宵节吃汤圆已经是普遍的*惯，在广西的上林、靖西等地还有吃油团(有的地方也称“煎堆”“油堆”)的*俗。食物有别，寓意却一样。这两种食物都为小圆球形，表示团圆。原先“油团”的“团”字并不是现在所用的这个团圆的“团”字，而是“抟”字，它表示的是一个把做油团的面戳圆的动作，但随着时间的演化以及文化的融合，也就演变成现在的“团”了。
*俗3：偷青
农历正月十五为元宵节，也称上元节，俗称正月半，人们以正月十五至二十为元宵灯期。旧时，在元宵节前，家家户户用糯米粉做成汤圆，当晚，各家各户煮了汤圆，全家老幼围坐在灯下吃汤圆，意取团团圆圆。
在博白这天各家要杀鸡烧“完灯”纸，祭祀诸神及祖先。当晚人们到野外菜地，摘别人几兜青菜回家，谓之“偷青”，表示好“兆头”。沙河、顿谷等地除偷青外，有的人还在种青麻的地上翻滚，认为可治腰痛。
*俗4：舞龙
舞龙在富川瑶汉各族人们喜闻乐见的民间游艺活动，尤其是东山五源瑶寨颇负盛名，亦是瑶族人民龙王崇拜的遗风。除春节舞龙之外，逢喜庆、庙期(会)和佳节亦舞龙。瑶家舞龙节于每年正月初二至十五举行，时值元宵佳节，故又称为“上元宵”。上元宵是走村串户进行，一般一个村寨一天，每年走10多个村子，要把五源瑶寨都走过，一般要3年，叫一届，3年以后周而复始，一届接一届，连续不绝。龙灯队伍壮大，一般有11、13或15节式长龙，也有9或5节式短龙，金、黄、白、绿龙等款式。举舞时牌灯、龙珠先行，金龙飞舞而至，龙后有绚丽多姿的灯笼，如象征如意吉祥的麒麟灯、吉庆富裕的鲤鱼灯等等。大年初一早，龙队先给村人拜年。到了年初二就敲锣打鼓向邻村舞龙拜年，邻村男女老少倾家出动村郊迎龙，鞭炮齐鸣、锣鼓喧天，热闹非凡。表演项目有“黄龙出洞”、“金龙缠柱”、“鲤鱼戏水”、“鲤鱼跳龙门”，等等，在舞双龙表演过程中,尤以“双龙抢珠”、“双龙献宝”最为精彩，场面蔚为壮观。
1、吃元宵：元宵是由糯米制成，或实心，或带馅。北方为“滚”元宵，南方为“包”汤圆。
2、赏花灯：是元宵节必作的一件事情，除燃灯之外，还可以放烟花助兴。
3、猜灯谜：“猜灯谜”又叫“打灯谜”，是元宵节后增的一项活动，出现在宋朝。因为谜语能启迪智慧又饶有兴趣，所以流传过程中深受社会各阶层的欢迎。
4、耍龙灯：耍龙灯，也称舞龙灯或龙舞。起源于上古时代。
5、踩高跷：踩高跷，是民间盛行的一种群众性技艺表演。
6、舞狮子：舞狮子是*优秀的民间艺术，每逢元宵佳节或*庆典，民间都以狮舞前来助兴。这一*俗起源于三国时期，南北朝时开始流行，至今已有一千多年的历史。
7、划旱船：划旱船也称跑旱船，就是在陆地上模仿船行功作，表演跑旱船的大多是姑娘。
——元宵节*俗作文 (菁华6篇)
正月十五，元宵节。按照*俗，今天要吃汤圆。
汤圆是南方的叫法，在北方叫元宵，名字不一样，做法也不一样。元宵是把事先做好的馅切成小立方块，放入有很大滚筒的机器或器皿中，倒上糯米粉，滚筒的滚动带动馅料沾到糯米粉，像滚雪球一样逐渐“长”成圆圆的元宵。而汤圆的做法则完全不同，它不是“摇”出来的，是像包子一样包出来的。把拌好的馅料直接用粘性极强的湿糯米粉包起来制作而成。我更喜欢吃南方的汤圆，因为它更软，口感更糯。
那元宵为什么又叫汤圆呢？这个故事啊，据说跟*有关。当年，*当上了大总统还不满足，还想要当皇帝。有一天，他听到有人在吆喝卖“元——宵”，让他联想到“袁——消”，觉得好晦气。于是勃然大怒，下令将卖元宵的`抓起来，还命令所有人都不准再提“元宵”二字，将“元宵”的名字改为“汤圆”。但避讳是没用的，这事儿过去没多久，*被迫宣布“取消帝制”，接着很快就在忧惧中死去。于是，一首歌谣在京城流行开来：“大总统，*年，正月十五吃汤圆。汤圆，元宵一个娘，*皇帝命不长。”
关于元宵节的故事和*俗真不少啊！下次再跟你们说啦，哈哈，我现在要去吃汤圆喽！
正月十五是元宵节，是*的传统节日，早在两千多年前的西汉就有了。元宵节有很多*俗，如：舞龙、舞狮、跑旱船、踩高跷、放烟花、猜灯谜……还有啊，就是要吃汤圆。
俗话说"八月十五云遮月，正月十五雪打灯"，今年的元宵节虽然天气很冷，但是没有下雪，丝毫不影响大家的心情，到了晚上，很多人都走出家门，到广场看放烟花，赏灯，猜灯谜。
烟花还是像往年一样好看，今年是在淄博体育中心集中燃放，天刚黑下来，这里已经聚集了很多很多人，周边的道路都封闭了。七点半，焰火晚会正式开始了，随着噼噼啪啪的`鞭炮鸣响，夜空变成了一块美丽的画布，各色礼花腾空而起，竞相绽放，似流星，似蝴蝶，似花冠，似奔腾的骏马，似奔流而下的瀑布……展示出一幕幕流光溢彩，火树银花不夜天的人间胜景。我们忍不住欢呼起来，真是太美了！
回来的路上，妈妈给我讲他们小时候怎么过元宵节，那时候的节目可多呢，一般从正月十四持续到正月十六，每天上午听到锣鼓声一响，大人孩子都聚集到马路两旁，等着扮玩的队伍，那喧天的锣鼓声，整齐的高跷队伍，让人精神振奋的舞龙舞狮，最传统的打铁花……是他们儿时最爱看的节目。
妈妈说她小时候最怕的是扮玩队伍里骑小毛驴的，那些人化妆的像小老太太一样，歪戴着帽子，嘴里叼着大的烟袋，嘴角还点着一颗大黑痣，晃晃悠悠晃晃悠悠，后面的人拿小鞭子一抽，他就撒欢一样往人群里乱窜，一不小心就来到你面前，吓得大人孩子们直往后退，大呼小叫的，也给人们带来了无数的欢笑声，哈哈！
我也想看那样的节目，爸爸帮我问了好多地方，这些传统的节目大都被彩车彩灯代替了，太遗憾了。
农历正月十五日是谓上元节，因为这节日的活动主要在月圆的夜间，通称为元宵或元夜。
元宵的活动最主要的是灯会和灯猜。
旧日福建，大体说来，从正月初九起，灯市便开始热闹起来，正月十三日后几乎可见各居家门前都挂出花灯。
元宵节给新嫁女送灯，是旧日福建的*俗，各地送的灯品式样不尽相同，但目的一样：为了“添丁”。福州一带已嫁女未生男者，娘家多于正月初以观音送子灯送之，是谓送丁；嫁后已生男者，娘家可送各式的灯，谓“添丁仔”。闽南各地给新嫁女送的是一对白芙蓉灯，给嫁后已生男者则送一红一白的。灯内点有蜡烛，弄不好会把灯烧了。花灯失火，通常被视为喜事，叫“出丁”。白灯失火视为生男吉兆，红灯失火视为生女吉兆。那当然是人们一种愿望的表达。
闽南一些地方，比如漳浦等地，灯节中还有一叫“穿灯脚”的*俗，即在元宵夜里，村中新娶进门的新娘子和当年生男孩的小媳妇，必须穿红着绿，打扮一新，在婆婆或其他年岁大的老妇人陪同下，手拿吉祥物，口中说吉利语，从大祖词堂的灯棚下走过，一展风采。其所以这样做，目的在于向祖宗也向乡亲介绍新媳妇。至于已生男孩的小媳妇也过灯脚，在于告慰祖宗。
灯节期间各地都热闹非常，有几个地方特别热闹，如福州的南后街，泉州的西门街，都是买灯、送灯、看灯最集中的地方。灯的种类甚多：走马灯、关刀灯、莲花灯、兔子灯、骰子灯、钱鼓灯、薄饼灯，应有尽有。
旧日福州南后街，有一种桔灯（与“吉丁”*音），用纸糊成。形如巨大桔子，形状简朴大方，民众多爱观赏。另外还有一种真的桔子灯，用较大的鲜桔桔皮制成。做法是在*蒂处切*，取出桔肉，留下空壳，再用小铁丝札一烛托，放入空心桔中，插上小蜡烛，将蜡烛点亮。桔灯烛光透过红红的桔皮，通明绚烂，成为一件具有实物美感的艺术品。曾有人写诗赞道：“何人剖桔空中点，胜看莲花大盏灯。”
灯节期间，有些地方叠灯为山，人称“灯山”或“鳌山”。这鳌山开头只是一些有钱的富贵人家所张设，任人观赏，后来更多设在寺庙、神祠或闹市路口，让更多人看热闹。鳌山中除了干姿百态的大小花灯之外，多还摆设一些名贵的手工艺品、古董等加以点缀装饰，构成“鳖山胜景”，甚为壮观。
灯节中的舞龙灯，是福建元宵节中最受欢迎的节目，龙灯长数1O尺，有头有尾。龙身有九节或十一节，以长帛彩绘鳞甲披盖其上，各节燃蜡烛，前导一灯球，由十数人手执舞弄，屈曲盘旋，随灯球而上下，前后敲锣打鼓以壮声势。龙灯于元宵夜在街头巡回，谁家有放鞭炮以示欢迎者，即进入该家庭院舞弄，让人们观赏，舞毕主人以薄礼相送以示答谢。这种舞龙灯，福州人称为“舞太*龙灯”。舞龙灯的龙灯，由各地寺庙札制，节后收入庙中。来年重加修饰后再用。
千盼万盼，终于盼到了元宵节的夜晚，家里刚好有一些元宵，我争着去煮，在我的伶牙俐齿下，母亲终于答应啦!
我揭开锅，放上水，合好电闸，等水烧开，水开啦!,我把元宵轻轻的放下锅，我用勺子轻轻把元宵推开，锅开啦!大功告成。
“开饭了”我喊，这次我的元宵一个也没破，一个个圆圆胖胖，好可爱!
吃完元宵后，我又去看花灯，看那桃灯，粉红的底色，桃尖上涂了点红色，桃底有大叶子，真是漂亮又简单，看那以过时的扇灯，虽然它过了时，但它还是那么青春有风度。有气魄，再看那金牛灯，制好框架后，用闪闪发亮的金线纸糊住框架，这样一个今牛就出现啦!还有……真是一言难尽呀!
还有多姿多彩的爆竹，从天上炸开，好象把天空炸出一个洞，满天的五彩的星星都撒了下来。快来看!五彩的烟花从天而降，一下子照亮了整个龙山，那时，在场的人都惊呆了，这个情景多么壮观多么美丽呀!
千言万语，表达不了我对大家的祝福，我对你的祝福，就象天上的星星一般，数也数不过来，在这里，我只说一句，元宵节快乐!
元宵节是我国传统佳节，也是过年的最后一天，正月十五闹花灯，每到这一天，人们都会以吃元宵、逛花市、赏花灯、观礼花、猜灯谜，舞龙舞狮，来寄托对春天最美好的祝福。
我们一家刚刚吃完团圆饭，爸爸就说带我去看花灯，我非常的高兴。傍晚，一轮明月已经早早的升上了天空。几颗星星顽皮的向我眨眼睛。银白色的月儿随我一起逛花灯。我们一家随着热闹的人群来到花市。我认识的“小鱼儿”被爸爸顶在脖子上，她手里拿着荧光棒，头上带着红牛角，穿着红色的外套。脸上带着开心的笑容。
街道上，到处都张灯结彩，各式各样的电子花灯，简直叫人目不暇接，随着一阵阵锣鼓喧声，两条蛟龙，在人群中间交叉飞舞。
这时候，几声的巨响，美丽的礼花接二连三地在空中开放，有的像菊花，有的像六月的雪，有的像满天的星辰，还有的像七彩的花朵。
夜深了，赏花灯的人们脸上都洋溢着满足，幸福，惬意的神情离开了。
正月十五是元宵节，是*的传统节日，早在两千多年前的西汉就有了。元宵节有很多*俗，如：舞龙、舞狮、跑旱船、踩高跷、放烟花、猜灯谜......还有啊，就是要吃汤圆。
俗话说"八月十五云遮月，正月十五雪打灯"，今年的元宵节虽然天气很冷，但是没有下雪，丝毫不影响大家的心情，到了晚上，很多人都走出家门，到广场看放烟花，赏灯，猜灯谜。
烟花还是像往年一样好看，今年是在淄博体育中心集中燃放，天刚黑下来，这里已经聚集了很多很多人，周边的道路都封闭了。七点半，焰火晚会正式开始了，随着噼噼啪啪的鞭炮鸣响，夜空变成了一块美丽的画布，各色礼花腾空而起，竞相绽放，似流星，似蝴蝶，似花冠，似奔腾的骏马，似奔流而下的瀑布......展示出一幕幕流光溢彩，火树银花不夜天的人间胜景。我们忍不住欢呼起来，真是太美了！
回来的路上，妈妈给我讲他们小时候怎么过元宵节，那时候的节目可多呢，一般从正月十四持续到正月十六，每天上午听到锣鼓声一响，大人孩子都聚集到马路两旁，等着扮玩的队伍，那喧天的锣鼓声，整齐的高跷队伍，让人精神振奋的`舞龙舞狮，最传统的打铁花......是他们儿时最爱看的节目。
妈妈说她小时候最怕的是扮玩队伍里骑小毛驴的，那些人化妆的像小老太太一样，歪戴着帽子，嘴里叼着大的烟袋，嘴角还点着一颗大黑痣，晃晃悠悠晃晃悠悠，后面的人拿小鞭子一抽，他就撒欢一样往人群里乱窜，一不小心就来到你面前，吓得大人孩子们直往后退，大呼小叫的，也给人们带来了无数的欢笑声，哈哈！
我也想看那样的节目，爸爸帮我问了好多地方，这些传统的节目大都被彩车彩灯代替了，太遗憾了。
——元宵节*俗优秀作文 (菁华5篇)
今年元宵节，吃过晚饭，我们就去看花灯、焰火了。七点刚过，我们就来到新市区看花灯，这里人山人海，花灯会种类繁多，设计新奇，造型各异，市*前的整个街道火树银花，璀璨夺目，吸引了成千上万的人们前来观赏；有做生意的人早早来到摆好摊位，有的坐车从几十里路的农村赶来，还有的小孩骑在他爸爸脖子上，手拿着糖葫芦边吃边看。八点多钟，在市委大楼旁边一朵朵绽放的礼花腾空而起，哇！好美的夜空呀！只见深蓝色的天空布满了五彩斑斓的礼花，开放的礼花如一个个彩球，似一朵朵雪花，像一颗颗拖着彩带的流星，把漆黑的夜空照的如同白昼一样，把元宵之夜变得无比美丽，我简直被迷住了。
一颗颗五彩的礼花腾空而起，礼花炸开以后，一朵朵纸花飘落下来，甚至有的纸花还带着一颗颗亮闪闪的东西，真像一颗颗彩色的流星；有的礼花炸开以后是双层的，接着变成动物形状了；有的炸开以后就像下起了流星雨，刷刷地往下落；还有的如同一道道彩色的金环，把天空变得光彩夺目，整个市区都沸了……五彩的花灯被高高的挂在了半空中，闪着耀眼的光芒。美丽的花灯给这里增加了秀丽的色彩。这些造花灯的人手还真巧，什么羊形、龙形，拖拉机耕田形的……都能造出来，真了不起。
听妈妈讲，传说在很久以前，世上风调雨顺、五谷丰登，老百姓丰衣足食、安居乐业。突然灾难降临、城内洪水泛滥，城外田地干旱，原来是王母娘娘请玉帝去赴宴，玉帝喝酒喝得酩酊大醉。宴会后余地回宫办事，于是把雨簿写错了，本应是城外雨五分，城内雨三分，玉帝给写反了。青龙得知原因，便偷偷地里溜到天宫，改了雨簿，这样世上又慢慢恢复了本来面目。玉帝酒醒后，也发现写错了雨簿，但本想改正，又怕重臣说自己做事不慎重，只好将错就错。后来玉帝发现自己的雨簿被改过，不由心中大怒，派丞相来到人间杀了青龙，丞相照做了。青龙被丞相杀了后，变成一只神鸟，在玉帝殿外喊冤，玉帝心中感到惭愧，便下书要黄帝向百姓传令，要纪念为民除害的青龙。每年春节，人们都要敲锣打鼓，耍龙舞狮几年青龙，庆祝元宵节。
元宵节的*俗是吃汤圆，让每家团团圆圆，所以今晚妈妈“权力下放”，把煮汤圆的重要任务交给我来执行。我把它看成一件十分重大的任务，生怕煮破了，所以心里好像揣着一只小兔子“怦怦”直跳。我利用以前看妈妈煮汤圆的经验，先把水烧开，把汤圆小心翼翼地放进去。我焦急地等待着，等待着……。白白胖胖的汤圆浮出水面，看着它们一个个膨胀，我兴高采烈地喊道：“汤圆要出锅了。”我高兴得不得了。
时间不知不觉已过去了1个多小时，但我们一点也没觉得累。
今天早上我问妈妈今天是不是元宵节？元宵节都会做些什么？元宵节又叫上元节。按照我国的*俗，“元”指月亮正圆，一年当中有三个“元”，正月十五称为“上元”，七月十五称为“中元”，十月十五称为“下元”；所以农历正月十五日那天是一年中第一个月圆之夜，大地回春的夜晚，人们对此加以庆祝，也是庆贺新春的延续，故此元宵节又称为“上元节”。
听爸爸手在他小时候元宵节那天有闹社火，猜灯谜，大型的灯展，烟花表演，到了晚上除了一家人在一起吃元宵以外，小孩子还会外面打起灯笼等好多很好玩儿的游戏，可是为什么现在都没有了吗？我好想能像爸爸他们小时候一样过那样的元宵节。
元宵佳节――正月十五是中华民族传统节日。
清晨，天还没亮，窗外鞭炮齐鸣，烟花四起，我还在睡梦中，被不绝于耳的鞭炮声吵醒。爸爸、妈妈不知道什么时候起来的？在厨房里忙着包汤圆，洗菜做饭。
元宵节的早饭刚过，叮咚，门铃响了，听到门铃声，我趴在猫眼上一看，原来是爸爸的同事，我打开了门说：“元宵节快乐！”叔叔也对我说：“元宵节快乐！”我热情地请他进屋坐。
进屋后，我接下了叔叔手里的礼物，在忙着给叔叔倒水，接着我给叔叔端上了水果，叔叔还夸我懂事了。爸爸和叔叔聊了起来。
叔叔要走了，我和爸爸把叔叔送到了门口给叔叔说了再见！欢迎您下次再来。爸爸摸着我的头说：儿子，你长大了。
农历正月十五日，是我国传统节日元宵节。正月是农历的元月，十五日是一年中第一个月圆之夜，所以称正月十五为元宵节。又称为小正月、元夕或灯节，是春节之后的第一个重要节日。
今年的元宵节妈妈让我独自购买汤圆。我兴奋地来到了超市，看着冰柜中琳琅满目的汤圆，我从中精挑细选了一些迎合家人口味的汤圆。
回到家，妈妈将汤圆片刻煮熟了。我们一家人边吃汤圆，边欣赏仲秋节晚会。
团圆饭在欢声笑语中度过了，爸爸妈妈带着我出门看礼花。
我们来到楼区花园中心，抬头仰望天空，天空中接连不断的礼花给无边而又昏暗的夜空增添了绚丽的色彩，我看得目不暇接。忽然，一个个彩灯在我眼前闪过，我定睛仔细看，许多人家门口都挂着各式各样的灯笼，元宵节为什么要挂彩灯笼呢？我感到疑惑。回到家后，我在网上阅览了元宵节相关的资料。
原来元宵节挂彩灯笼还有这样一个传说啊。
以前，有一只神鸟因迷路而迫降人间，却意外的被不知情的猎人给射死了。天帝震怒，下令把人间的人畜财产通通烧死。天帝的女儿不忍心百姓无辜受难，就冒险偷偷来到人间，把这个消息告诉了人们。
过了好久，有个老人想出了办法，他说：“在正月十四、十五、十六日这三天，每户人家都在家中张灯结彩、点响爆竹、燃放烟火。这样一来，天帝就会以为人们都被烧死了。”
大家听了积极响应。到了正月十五这天晚上，天帝往下一看，发觉人间一片红光，响声震天，连续三个夜晚都是如此，以为是大火燃烧的火焰，心中大快。人们就这样保住了自己的生命及财产。为了纪念这次成功，从此每到正月十五，家家户户都挂灯笼，放烟火来纪念这个日子，驱邪避鬼神。
看来元宵节还有这么多的*俗与传说呀，真令我大开眼界。元宵节这一天让我懂得了很多课外知识与文化*俗，*是个文化古国，还有更多的奥秘正等着我们去发现它，探究它，把祖国传统的文明的文化*俗传承下去。
元宵节，这是一个好日子！一个热闹的日子！一个令人难忘的`日子！一个令人陶醉的日子！一个令人欢乐的日子！让我们一起来谈论谈论吧！
先来说说元宵节的*俗吧！有哪些呢？有吃元宵、送花灯、猜灯谜、踩高跷、耍龙灯……好多好多好玩的游戏呢。其中，我最喜欢的就是猜灯谜了！知道为什么吗？因为猜灯谜不仅有趣，还可以培养语言能力呢？你们呢？喜欢哪一个呢？
那么，元宵节有哪些诗句呢？欧阳修的元夕、崔液的上元夜、李商隐的诗曰、辛弃疾的《青玉案。元夕》还有李白的……有空一起去欣赏欣赏一下这么多古人写下的这些好诗好词吧！
怎么样？你们是不是也和我一样喜欢这个热闹的元宵节呀？
——元宵节的*俗作文 (菁华5篇)
年小月半大”，正月十五得像大年三十一样的重视，一家人不仅要团聚再吃顿年夜饭，夜晚还特别热闹，有*玩龙灯、舞狮、旱船、猜灯谜、放焰火等各项社团活动。
北方的正月十五同样也过的热闹非凡，把正月十四当作大年三十再吃顿年饭，然后再继续过三天的年(十五为小初一，十六为小初二，十七为小初三)。直到正月十八，人们才开始投入到正常的生产工作中去。
不管南方北方，正月十五这一天都要合家团聚吃元宵。“元宵”这种食品名称，据说出现于宋末元初，是因为人们*惯在上元节之夜吃它的缘故。
元宵和春节的`年糕、端午节的粽子一样，都是节日食品。吃元宵象征家庭像月圆一样团圆，寄托了人们对未来生活的美好愿望。元宵称“汤圆”“圆子”“水圆”“汤丸”“浮圆子”“乳糖圆子”，生意人美其名为“元宝”，由糯米制成，或实心，或带馅。馅有豆沙、白糖、山楂等，煮、煎、蒸、炸皆可。
正月十五终于来到了，这是一年一度的元宵节，我兴奋不已，因为元宵节这天可以吃好多好多汤圆儿。
超市里的汤圆儿有很多种味道，芝麻，花生，香芋，香橙，菠萝……都能放进汤圆里，真是琳琅满目，应有尽有。我买的就是最经典的芝麻汤圆。
汤圆儿有桂圆大小，圆溜溜的像一个小雪球，摸上去冰冰凉凉，硬邦邦的。妈妈先把水烧开，然后小心翼翼的把雪团似的汤圆儿放进锅里，汤圆立刻沉入锅底。妈妈用汤勺轻轻地搅动，防止汤圆粘在一起，然后盖上玻璃锅盖，很快玻璃盖上就有一层水蒸气。过了几分钟，水又开了，“咕噜咕噜”冒着泡儿，从锅缝中冒出许多水汽，一个个汤圆接二连三地浮上来了。
妈妈打开盖子，一股香气扑鼻而来，我看见一个个汤圆儿像长大了一圈似的，看起来似乎煮熟了，真想吃一口!
妈妈说：“别急，先让它再煮熟一点儿。”妈妈用汤勺把那些在水里打的汤圆儿一个一个的舀起来，又放进开水里。我快等得不耐烦了，妈妈才说：“可以吃热乎乎的汤圆喽!”我一听马上一阵风似的冲过去拿碗，用汤勺装了一大碗汤圆。
妈妈煮的汤圆，就是不一样啊!细看熟透的汤圆儿一个个又白又胖，又大又圆，像一颗颗白色珍珠，又像一个个去了皮的`荔枝。透过晶莹的外皮，里面的芝麻隐隐约约可以看见。他是那样的香，老远就能闻到它的芝麻香气。让我忍不住想一口把它吃掉。
我迫不及待地把汤圆舀入嘴中，哇，好烫!但是真是好吃!外面的那层薄薄的皮，比软绵绵的棉花糖还软，真是嫩滑柔软、香糯可口。轻轻一咬，你会感觉香喷喷、甜蜜蜜的芝麻流入嘴中，咽下肚子，甜味一直徘徊在心中，真让人回味无穷。一大碗汤圆，我十分钟不到就吃完了。
我喜欢吃汤圆儿，元宵节吃汤圆儿是愿家人团团圆圆，甜甜蜜蜜。吃了汤圆，我希望我的家庭可以甜蜜幸福。
在我们*，农历的正月十五是元宵节元宵节的*俗就是闹花灯，在我的家乡——揭西的*俗就有点不相同了，我们揭西的*俗是——“迎老爷”。
今天，是元宵节。你听，整齐的锣鼓声，这是在告诉大家，热闹的“迎老爷”活动，马上就开始了。那些“老爷”的“随从”也在准备。接着，热闹的“迎老爷”活动开始了。你看，人们紧紧跟在“老爷”的后面，“老爷”走过大街小巷，每一户人家看见老人来了就要放鞭炮，并且准备好香指定的数量，等“老爷”迎过后，把香插在紧跟随后的“香烟台”。当然，不止就“老爷”一位，还有“三山国王”，也不止只迎一上午，晚上也是有迎的：晚上，“老爷”经过的地方，难免会有几十户有钱人家会放放烟花嘛。
这就是元宵节热闹的“迎老爷”活动，我爱元宵节!
正月十五的晚上，家家户户都在做元宵。我吵着也要包元宵。正巧妈妈提着一大袋糯米粉进门来，我高兴得直拍手。
妈妈拿来一个大盆子，往盆子里倒了一些糯米粉，然后用温开水搅拌好。奶奶捏一小块糯米粉，搓搓圆，又往里面塞些芝麻馅，再搓搓圆，成了！我一看，啊，圆圆的，大大的，真想咬一口解解馋！
一会儿，爸爸进来了，笑眯眯地说：“你做一个给我看看。”我满不在乎地说：“好吧！”我自以为做元宵很容易，哪知道做起来是那么难，不是搓不圆，就是散了架。我索性抓起一小团面，捏成像一只小的样子，再拿点肉放在里面。最后，我想把元宵拢上，可总是拢不圆。奶奶看见了，笑眯眯地说：“你做的不对，应该用手心和右手手指转圆。”我照着奶奶说的去做，啊，终于做成了！我连忙拿着圆子给爸爸看，爸爸夸奖了我。
后来，奶奶又教我做小鸭子、元宝的小玩意儿，可好玩了！这天晚上，我很有收获，又学会了一种生活手艺！
正月十五日是一年中第一个月圆之夜，也是一元复始，大地回春的夜晚，人们对此加以庆祝，也是庆贺新春的延续。每年农历的正月十五日，春节刚过，迎来的就是*的传统节日——元宵节。
按*民间的传统，在这天上皓月高悬的夜晚，人们要点起彩灯万盏，以示庆贺。出门赏月、燃灯放焰、喜猜灯谜、共吃元宵，合家团聚、同庆佳节，其乐融融。
民间过元宵节吃元宵的*俗。元宵由糯米制成，或实心，或带馅。馅有豆沙、白糖、山楂、各类果料等，食用时煮、煎、蒸、炸皆可。起初，人们把这种食物叫"浮圆子"，后来又叫"汤团"或"汤圆"，这些名称"团圆"字音相*，取团圆之意，象征全家人团团圆圆，和睦幸福，人们也以此怀念离别的亲人，寄托了对未来生活的美好愿望。
"猜灯谜"又叫"打灯谜"，是元宵节后增的一项活动，出现在宋朝。南宋时，首都临安每逢元宵节时制迷，猜谜的人众多。开始时是好事者把谜语写在纸条上，贴在五光十色的彩灯上供人猜。因为谜语能启迪智慧又饶有兴趣，所以流传过程中深受社会各阶层的欢迎。
一些地方的元宵节还有"走百病"的*俗，又称"烤百病""散百病"，参与者多为妇女，他们结伴而行或走墙边，或过桥，走郊外，目的是驱病除灾。
随着时间的推移，元宵节的活动越来越多，不少地方节庆时增加了耍龙灯、耍狮子、踩高跷、划旱船扭秧歌、打太*鼓等传统民俗表演。这个传承已有两千多年的传统节日，不仅盛行于海峡*，就是在海外华人的聚居区也年年欢庆不衰。
