每逢端午节，家家户户都会包粽子，喝雄黄酒，有的地区还会有划龙舟的活动。
我喜欢在端午节吃粽子。奶奶把饭团包在香蕉叶里，饭团里有各种馅料，蛋黄、酱肉、香肠等等。粽子煮好后，我一口吞下粽子，问妈妈：“为什么端午节要吃粽子？”母亲说：“因为爱国诗人屈原在五月初五投石入汨罗江自杀。”
传说屈原死后，楚国人民悲痛欲绝，纷纷涌向汨罗江祭奠屈原。渔民们划船，在河上来回打捞他的尸体。一个渔夫拿出为屈原准备的饭团和鸡蛋，扔到河里，说如果鱼虾吃饱了，就不咬屈原的尸体了。人们看到后纷纷效仿。一个老大夫还拿来雄黄酒洒到河里，说是药昏了龙水兽，免得伤了屈原。所以端午节有吃粽子、喝雄黄酒、划龙舟的*俗。
端午节期间，我收获了很多，不仅吃了美味的粽子，还知道了端午节*俗的起源。
彩色对联
“天对地，雨对风，大陆对天，山花对海树，红日对天……”对联是中华民族优秀传统文化的重要组成部分。始于五代，盛于明清，已有一千多年的历史。
对联有很多种，比如春联春联，生日联，名胜古迹联，趣味对联等。
对联也可以讽刺别人，抒发感情。比如北宋吕蒙正的这副对联，上联是“2345”，下联是“6789”，横批“南北”就是缺衣少食（1）少食（10），无“物”。
对联也可以用来激励人。比如蜀山有路可走，学海无涯可走；宝剑锋来自削尖，梅花香来自苦寒。
对联要求对仗工整，押韵紧密。对联是*传统文化的结晶。
家风是什么？家风就是一个家庭的.风气，风格与风尚。每个家庭都有自己的家风、家训，我家也不例外。今天我就跟大家讲讲我家家风中其中的一条——孝。
“家庭是人生的第一所学校，而父母是孩子的第一位启蒙老师”。在我还没上幼儿园的时候，爸妈就教我读《三字经》和《弟子规》，因此，我很早就明白：“父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒；父母教，须敬听；父母责，须顺承。”那时候起，每当爸妈叫我扫地、收衣服、递东西，我都立刻行动，从不拖延或偷懒；当爸妈教导我的时候，我都洗耳恭听；当我做错了事，爸妈批评我时，我都虚心接受，从不顶嘴，不让他们伤心。
俗话说：“百善孝为先”。记得小时候的一个傍晚，全家人准备吃饭，爷爷还在门前的菜地浇菜，我和弟弟去叫了好几次，爷爷总是叫我们先吃，别等他。半个小时后，爷爷回来看到家人们都没吃，一下子愣住了，惊讶地说道：“不是让你们先吃吗？”我用稚嫩的声音回答道：“爸爸妈妈说过，家人没到齐，不能动筷。”爷爷笑着摸摸我的头说：“我的大孙子真棒！”此时，全家人都向我投来赞许的目光。虽然现在我们和爷爷奶奶是分开住的，但是只要一有时间，爸妈就会带着我和弟弟回去看爷爷奶奶。妈妈会给二老买菜、买水果和生活用品，给他们煮饭、打扫卫生，奶奶逢人就夸妈妈是个孝顺的懂事的好儿媳。我和弟弟会陪着爷爷下棋，逗爷爷开心。而爸爸则陪爷爷拉家常，嘘寒问暖。
孝敬长辈是中华民族的传统美德，我要把这优秀的传统发扬光大。“家是最小国，国是千万家”，只要每个家庭都树立良好的家风，就会有良好的国风，有了良好的国风，我们才能承载起历史赋予的使命，逐梦前行，圆梦时代！
“春眠不觉晓，处处闻啼鸟。”“小时不识月，呼作白玉盘。”这些小时候常常挂在口中的诗句，如今的我们还记得多少？这些陪伴我们童年，让我们颇有成就感的诗句，如今还剩下多少？
当今社会，一个动动手指就能解决温饱问题的社会，留下的不是古人们的那份艺术文化，而是一些像“火星帖”、“盖楼”、等现代化的网络流行语，这样真的好吗？结果显然是无庸置疑的！
汉字，一个个跳动的精灵。如今也成为了大多数人生疏的面孔。很多少见的汉字，又有多少人了解？不过也为数不多了罢！现在，社会上随意更改汉字的地方比比皆是。有的商家为了吸引的顾客眼球，便不惜对汉字动刀。试想一下，如果经营得好，会没有顾客上门吗？
可以打个比方，保护动物是为了动物不灭绝。但试想一下，动物会灭绝，难道文化便不会灭绝了吗？都说古人的艺术文化永垂不朽，会一代一代的传下去。可依现在的局面来看，这可能吗？如果不去学*，不去传授，能凭什么传授下去？冰冷的`机器吗？别忘了，机器也是人制造的！如果人类不去学*，任凭文化在荏苒的岁月中消亡、殆尽。那么机器能做什么？什么都不能！
社会正在进步，文化却正在消逝。随着时间的推移，文化也一点一点被啃食，进步需要时间，但文化的消亡可没有时间的限制，只有文化的殆尽！所谓进步，是在原来的基础上更进一步，没有以前的基础，哪有以后的进步？不过是在原地打转！那么进步，不过是一套徒有虚名的说辞罢了。
文化正在消逝，不要等到殆尽了才觉得不妙！让我们从现在开始，从新领悟文化，了解历史。有了以前的，才会有更好的！风吹不尽世间的沙，但沙不被保护，又能剩下多少？
我生于苏州太仓，也算是昆曲的发源地。看自己虽也听过几曲苏州评弹，但对昆曲却一无所知。最*，学校中开展了昆曲鉴赏活动，我自然要去领略一番。
明亮的舞台灯光下，红幕中一素袍女子款款走出，长袖飘飘，袅娜多姿。在那富有民族色彩的音乐中，那年轻女子随着乐律舞动起来。这便是《牡丹亭·惊梦》的开场。我觉得新奇，也颇有兴致地观看起来。
但十几分钟后，我心中的那股对新鲜事物的兴趣已被磨光。那单调得令人乏味的音乐，太过华丽而显得浮夸的着装、妆彩，而那唱腔却是显得太难理解。一时间，自己竟有几分困倦之意，“昆曲”已然成了“昆曲”。
不变的音乐在我耳畔回响着，渐渐地，我却从中听出几分别样的意味。那每一个动作，都舞出杜丽娘与情郎的缱倦缠绵；字字句句中洋溢着深厚的情感，把少女那思春之情描绘得淋漓尽致；那时不时的回身一笑，也为少女动人的身姿添上一丝妩媚。一曲终了，我情不自禁地鼓起掌来。
耳畔突然回想起一种欢快。抬头一看，却是《十五贯·访鼠测字》。娄阿鼠那活灵活现的表演，滑稽的.动作让人捧腹大笑。而况钟那与作案人的斗智斗勇，环环相扣的破案经过让人的心一阵阵地揪起，之后又放松下来……最后，案情水落石出。那使真凶归案，为被冤枉者伸冤的那一刻，场下一片鼓掌、叫好声。
昆曲是我国的传统艺术，被誉为“百戏之祖”。数百年来，昆曲舞台上涌现了无数性格鲜明、栩栩如生的人物形象。昆曲表演不能一蹴而就。事后，虽有同学被选上台做“培训”，但那动作却是说不出的僵硬和怪异，与台上艺人那精湛的表演形成鲜明的对比。大概，这就是所谓的“台上一分钟，台下十年功”罢。
为一个*人，在很小的时候便受到了*传统文化的熏陶。三字经至今依旧还能在嘴边背诵起来，古诗文现在也不会忘记。
这不，最*啊就开始流行传承经典文化。我们便开始再次亲*这久违的诗词。
为了动员全密云区人民对诗词的热衷，在学生的心里栽下一棵诗词的种子，密云区组织了一次诗词大会。
为了这次比赛，全学学生生进入了火热的备战状态。进行第一轮的笔试，一级第二轮的积累比赛。将两次比赛的分数加起来选拔出了我们参加比赛的四位选手——郭梓梦、申思洋、李雲博和我，去参加比赛。
哎呀，这可是苦了我们了，每天课也不上，作业也不写，活动时间也没有。一个人枯燥地背古诗，一背就是一天，真是够煎熬的。
记得一次，我要求自己要背到午夜再睡觉。于是我便一个人在房间里，开着灯，默默地背古诗。为了让自己不睡着，我尽量放出声音，但不能太大，会吵到别人。我就用较小的声音，一边读，一边背。然后在倒一杯水，困了就用水擦擦眼睛，让自己清醒，就这样坚持着。虽然头有些痛，但没有放弃。
很快，我们的第一场比赛，一个热身比赛终于要开始了。我坚信这几天的努力没有白费。在赛场上，我用尽自己的`全部力量。为学校的荣誉，为自己的荣誉拼搏！可惜，我们比赛在抢答环节没有抢过敌人，输了。但，必答题与飞花令还是令我比较满意的。不枉费我辛苦的付出啊。
我在比赛中较为突出，那首《满江红》给老师们留下了深刻的印象。其他学校的老师们给予了我高度评价，这时我的内心一下子就欢快了起来，那几天背古诗的沉闷一下子就被我甩在了脑后。虽然自己输了，但，我并不是输在了自己不够努力，而是输在了抢答器上。不过也有自己的原因。可我依然很开心，因为我对得起我的付出，我对得起之前的苦。
现在还记得网上一句可笑的话“苦苦苦苦苦苦尽甘来”，我想，这就是错误的，多少苦就有多少甘。我的苦与乐，锻炼了我，丰富了我。我喜欢有苦有乐的生活。
中华文化源远流长，博大精深，传承了千年的中华文化具有极为丰富的内涵和不可估量的价值。
*是文明古国，中华文化是最悠久的文化之一，也是唯一保存至今的古代文化，从传说的皇帝到一统天下的秦始皇，从千年前的甲骨文到今天多彩的汉字，从一间间茅屋到不朽的万里长城，无不是先人知识的精华，无不是中华文化的缩影，无不彰显着中华文化的魅力。
千年来，中华文化犹如一颗璀璨的明珠，散发着耀眼的光辉，闪耀在世界文化之林，然而在物质生活飞速发展的今天，中华文化却是遭到了前所未有的打击和冷落。
人们在追求物质生活的同时，不觉间放弃了对精神世界的追求，忘却了传统文化的美。*戏曲活化石“秦腔”“昆曲”现在很少再有人去听了，取而代之的是各色的娱乐场所，灯火彻夜不绝。茶文化也是*文化的.代表之一，现在却闻名于日本，而*人却在一味追求西方的咖啡，以彰显时尚。再拿传统节日来说，现在，七夕节火不过情人节，端午节被韩国申请版权，就连规模最大的春节知名度也不如圣诞节。甚至，我们最基本的文化汉字，能正确书写的人少之又少，懂得书法的人更是凤毛麟角，一些国人写的汉字连自己也看不懂。这一切，无不在暗示着中华传统文化正在消逝，重振传统已刻不容缓。
作为炎黄子孙，我们有义务保护和传承传统文化，汲取其中的精华，升华其内涵，丰富人们的精神生活，继承中华传统文化需要我们从思想上接受它，在行动上践行它，在心中牢记它。
中华文化已传承千年，是人类文化的瑰宝，让我们以此为豪，用实际行动弘扬光大。
众所周知，我们中华民族五千年的文化渊源流长，优秀的传统文化是我国的瑰宝。作为中华少年，我们有义务更有责任去弘扬这些对我们做事、做人，都有着深刻影响的文化。今年，全运会在我们的家乡召开，作为一名东道主，我会热情的为来自全国各地的人民讲讲我们齐鲁的历史文化，讲讲齐鲁的历史名人。
孔子对我国的传统文化产生了深远的影响，是我们山东的骄傲。他出生于鲁国陬邑昌*乡，是一个很有学问，很有智慧的人。孔子的言行思想主要记载在《论语》中。《论语》中有许多的话我们耳熟能详，如“有朋自远方来，不亦乐乎”、“己所不欲，勿施于人”、“学而时*之，不亦说乎”……我们要时刻记住这些意义深刻的话语，宣传孔子的思想，并把我们的理解落实到自己的行动中。
舜是我们齐鲁大地上又一个影响深远的历史名人，他是我国古代伟大的`帝王。相传舜在20岁的时候，名气就很大了，他是以孝行而闻名的。部落联盟的首领尧，听说舜很有才能，就把自己的两个女儿嫁给了舜，并让他的九个儿子与舜同行，考察舜的德行。舜没有辜负尧的信任，他将政事安排得井井有条，尧最终决定把帝位禅让给舜。舜当上帝王后，经常考察诸侯，明定赏罚，百姓也对舜既感激又佩服。
说齐鲁文化，不能不提到“五岳之首”的泰山。孔子“登泰山而小天下”，杜甫也吟诵出“会当凌绝顶，一览众山小”的千古名句……中华民族几千年的历史文化长河，使泰山已成为中华民族的象征，中华民族精神文化的缩影。登临泰山，犹如攀登长城一样，成为许多*人的梦想。
*传统文化博大精深，通过查阅相关资料，我知道它不仅包括文学、书法、绘画、篆刻、音乐、还有建筑、雕塑、陶瓷、丝绸、茶艺，甚至*功夫、手工艺品、民俗、*菜、*医药等等，面对这些文化瑰宝，认识、了解它们，宣传、弘扬它们，是我们义不容辞的职责。
今天，我和爸爸去“艺术创想”学*了剪纸。
老师先给我们讲了剪纸的来历和发展。原来，古人是在石头上刻画时发现了剪纸的奥妙。从此以后，“民间剪纸”就诞生了。到了唐代，剪纸处于大发展时期，“诗圣”杜甫就吟出了 “暖水濯我足，剪纸招我魂”的诗句。可见以剪纸招魂的风俗当时就已经流传民间。到了宋代，造纸业成熟，纸品名目繁多，剪纸得到了普及。到了明清时期，剪纸的手工艺术走向了成熟，并真正定型， 剪纸艺术鼎盛起来。经过千千万万剪纸艺人的努力，剪纸成了一门*的传统民间艺术，历史悠久，风格独特，深受国内外人士的喜爱。
开始剪纸了，看着老师的剪纸，一开始我认为剪纸特别简单，只要会折、会画、会剪就OK了。我仔细地折出了花的一个瓣，认真的画出了花的花纹和结构，开始小心翼翼的剪出花纹和结构。我把大体的结构剪出后，望着小巧玲珑的花纹，特别忐忑，因为它们是那么的小，那么的缺少美感。我都没有勇气下剪刀了。正在这时，老师走过我的身边。她看了看我的作品，鼓励我说：“没关系，慢慢来，大胆剪，你把剪刀侧到小右方再剪。”于是，在老师的鼓励下，我开始剪了。不一会，在我的手上，飞起了一只栩栩如生的蝴蝶。它像活了一样，仿佛正在鲜花丛中飞舞。
成功了，成功了！我高兴地蹦了起来。
看着手中展翅欲飞的蝴蝶，徐徐开放的花儿，我特别的自豪：这毕竟是我亲自剪出来的'啊！真是功夫不负有心人啊！
传统文化真是博大精深啊！我们一定要好好地学*它、继承它，把它发扬光大！
“春眠不觉晓，处处闻啼鸟。”“小时不识月，呼作白玉盘。”这些小时候常常挂在口中的诗句，如今的我们还记得多少？这些陪伴我们童年，让我们颇有成就感的诗句，如今还剩下多少？
当今社会，一个动动手指就能解决温饱问题的社会，留下的不是古人们的那份艺术文化，而是一些像“火星帖”、“盖楼”、等现代化的网络流行语，这样真的好吗？结果显然是无庸置疑的！
汉字，一个个跳动的精灵。如今也成为了大多数人生疏的面孔。很多少见的汉字，又有多少人了解？不过也为数不多了罢！现在，社会上随意更改汉字的地方比比皆是。有的商家为了吸引的顾客眼球，便不惜对汉字动刀。试想一下，如果经营得好，会没有顾客上门吗？
可以打个比方，保护动物是为了动物不灭绝。但试想一下，动物会灭绝，难道文化便不会灭绝了吗？都说古人的艺术文化永垂不朽，会一代一代的传下去。可依现在的局面来看，这可能吗？如果不去学*，不去传授，能凭什么传授下去？冰冷的机器吗？别忘了，机器也是人制造的！如果人类不去学*，任凭文化在荏苒的'岁月中消亡、殆尽。那么机器能做什么？什么都不能！
社会正在进步，文化却正在消逝。随着时间的推移，文化也一点一点被啃食，进步需要时间，但文化的消亡可没有时间的限制，只有文化的殆尽！所谓进步，是在原来的基础上更进一步，没有以前的基础，哪有以后的进步？不过是在原地打转！那么进步，不过是一套徒有虚名的说辞罢了。
文化正在消逝，不要等到殆尽了才觉得不妙！让我们从现在开始，从新领悟文化，了解历史。有了以前的，才会有更好的！风吹不尽世间的沙，但沙不被保护，又能剩下多少？
——传统文化的作文600字 (菁华9篇)
汨罗江畔的沉重一纵，留下旷世的遗憾，污浊的尘世容不下透明的眼睛，空带一腔情愁，一缕忠魂独守着寒水三千
耳边依稀的还萦绕着响彻九天的鼓噪，那热血沸腾的呐喊加足了龙舟的马力，像支支箭，在江面飞驰无数的桨影掀翻无际的江水，在无边的岁月里，升起无限的情思那粒粒饱米被揉在了一起，夹着几点枣甜与几点苇叶的清香，跟着怀念情结一起沉进了江底
屈子嫣然一笑，心已被安慰，可那时往昔 长发飘飘，屈子对月独酌，他举杯，饮尽了风雪如今的寂寞，向谁倾诉？
又是端午，江水依旧，屈子只身来此，江面的寒风吹皱了青雾，忽左忽右，若隐若现，似有似无，他无力看清那艘叫龙的大船不再起锚，岸边也没有了熟悉的呐喊声音，只剩萧萧的风撕碎几点野鸭的残鸣。
屈子挽袖，拭去眼角的水花江畔来回踱步，他在彷徨着，也许是为了一个民族。
如今的人们渐渐失去了一种最纯朴的民族情结，对自己的文化传统慢慢淡忘殆尽。
屈子侧耳倾听远方的晨钟，而人们似乎不晓得，或者已经忘记了今日是端午有些能寻到端午的地方，却再也看不到粽叶踪影，包粽子成了工厂机械化的动作，五花八门的粽子被精美的包装，商家如此的炒作令传统节日的文化内涵变了味，人们再也吃不出那“原始”的粽子味了。
屈子不禁悲叹，一些他未听过的“洋节”挤占了我们传统的民族节日，什么“情人节”，什么“圣诞节”??他不懂这些都是什么意思，而人们为什么如此的热衷？
屈子低首不语，猛地，望着远方的迷离茫雾，他慨当以慷，代之昨日啼血的《离骚》的是今日临江的悲歌，它想用这悲凉的歌声唤住忙碌的人们该停下来思考一下了，我们舍弃的是否太多，不经大脑的拿来是否太多，一人孤守千万年不要紧，要紧的是一个民族迷失了原来的本性，冷淡了太多的文化传统，而太过于热衷外来文化。
曾经六角形的思念被母亲捏在手中，一缕清香，被一个童年将手指含在唇间，那是文化的经久不息如今，屈子唱着悲歌，卷起波澜，消失远方?
蜀风蜀韵——老茶馆
古街里大青石铺成的石径弯曲幽深，石径的边缘与墙角的交界处覆盖着一层绿苔；古街两侧分布着宗祠、水井、水槽、晒谷坛，尽头是一处幽静的老茶馆。
路是不*的青石板，坑坑洼洼的，昨夜的雨滴还静静躺在凹凼里。轻轻推开木门，发出“吱——呀”一声，地面扬起的尘灰顷刻消散。茶馆幽暗，唯一的光线来源只是一处小小的窗。光线射在窗边的几把零散的藤椅上。
叫上一壶清茶。
精致小巧的玻璃杯里装着几片嫩绿的茶叶。热水一倒入，随着水蒸汽的消逝，茶叶上下飘动着；几经周旋，有的垂直于杯底，有的横浮在水面上。
时间悄悄流逝，茶香逐渐释放出来，杯中的清水也呈现茶色。小小的唆一口，茶香萦绕在唇齿之中，久久不散。将茶水含在口中，细细打量这来自20世纪初的老茶馆——曲折的廊道、萦回的天井，方砖已被岁月侵蚀了，路面已经龟裂，纹路纷乱。
这时，盖碗茶也端了上来，里面放的是上等的花茶。一位身着汉服的女子走了过来，手上拿的是长嘴壶。壶嘴可达三尺六，为全铜打制。她把茶壶拿在手上，做着各种高难度动作。水柱临空而降，泻入茶碗，翻腾有声；须臾之间，戛然而止，茶水恰与碗口齐*，碗外无一滴水珠，既是一门绝技，又是艺术的享受。长嘴壶不仅用于表演观赏，沸水在经过长嘴时，降低了温度，这样最适合用来泡盖碗茶。
那女子微微一笑，轻轻行了个礼，便抿起红唇翩翩离开了。
盖碗茶的茶盖一般斜放在茶碗中。若要改变茶的浓淡，用茶盖在水面轻轻一刮，使整碗茶水上下翻转；轻刮则淡，重刮则浓。通过茶盖改变茶的浓淡，这正是盖碗茶的玄妙之处。
夕阳西下，茶馆已成了一个独立的.空间，与外界的喧闹隔绝了。人们在这里沉稳雅致，眉宇之间都体现出优雅。一方水土孕育了巴蜀的茶文化，她犹如蜀地的一颗沉默的心。闲暇时，品一品茶，感受传统，传承文化，让我这样的少年人也悄然沉醉。
黄昏的光洒入茶馆，收音机中的川剧仍在悠扬，雅静的生活从未被喧嚣打乱……
这个寒假，我有幸上了三节公益茶道课，了解了不少茶艺知识。
进入一个古色古香的'茶室，穿上*风的茶服，坐在摆满了精致茶具的茶*旁，一种独特的庄重感觉油然而生。在这种氛围下学*茶艺应该很有趣吧，可是茶艺并不仅仅是一件有趣的事。
陆羽的《茶经》中说，茶是高尚的，沏茶、品茶亦要以礼相待。于是，我们首先跟着叶老师学*茶礼。“行李十式”，坐姿端正十分重要。从初*的别扭到最后的款款而自然，还有“手容恭”、“口容止”，看似一板一眼，熟练之后，却从容别致有趣。这种庄严的的氛围应该会浸润到我的日常生活中，让我从此不再过于不拘小节。
学好了“行茶十式”，又反复练*了多遍泡茶顺序，我们终于要大显身手，自己泡一杯云南的古树白茶了。布置好一桌茶*，调整好心境，行茶就即将开始了。轻柔的古典音乐缓缓流出，若有若无的蒸汽伴着一缕缕茶香在半空中回荡，瞬间缥缥缈缈，宛若仙境。温完杯，润完茶，我终于把茶汤倒进品茗杯中了。白茶的工艺是最少的，所以茶色淡黄透亮，好似一块琥珀的精华融入了茶汤似的；这种香又是浑然天成的，该是大自然中花朵与青草的芬芳吧，还带着甜甜的露水的味道……小心翼翼拿起品茗杯，细细品尝，滋味清纯，沁人心脾。此时，我们脸上该是洋溢着幸福的微笑吧。
茶在我们的生活中，不仅仅是一种饮料，也是一种文化，一种精神内涵。“黑白红绿青黄普”，多种多样的茶，我们每种都品尝了一遍，味道各不相同：红茶的醇香，绿茶的清香，白茶的自然香……我们也细细品味着茶文化。茶文化以茶德为中心，重视修养，提倡尊重，这不得不说，就是我们人生重要的文化素质。
几节茶艺课，自然领悟不透茶艺茶道的精髓，但茶文化已经开始影响我了，这不仅仅是一件趣事。
20xx年新春佳节之际，中央电视台“新闻联播”推出一个特别调查节目“家风是什么?”，引发人们对家风的热议。许多人认为，有什么样的家风，就有什么样的人品，家风会影响人的一生。
那么，家风究竟是什么?家风，顾名思义，是一个家庭或家族的传统风尚或作风，是一个家族代代相传的规矩，是每一个家庭成员从小到大都需遵循的祖训，是能够影响家庭成员精神、品德及行为的一种传统风尚。
追溯历史，不管是大家还是小户，大多十分重视家族成员对这些规矩的遵守和执行。从《颜氏家训》到《曾国藩家书》，*古代公开出版的“家训”在百种以上。这些家风、“家训”虽然彼此会有不同，但是其核心都是“仁义礼智信”，这也是*传统价值体系中最核心的因素。事实上，*传统文化和道德既是形成家风的基础，又通过家风在每一个家庭中传承。家风是我们引以为豪的中华五千年文明的一部分，同时，也是中华五千年文明得以发展的载体。
当代社会，飞速发展，很多现代的事物衍生出来，很多传统的东西渐渐淡去。“家风”一词对现在的很多家庭来说已经开始变得陌生，很多好的家风、家规被淡忘。现在大家聚在一起，又有谁会谈论家风家规呢?
家风虽说只是一个家庭的风气，却是社风民风的基础，很多贪官分子的堕落起点，正是始于家庭这道“防火墙”失去效力。家风不正的人，不可能有一心为公的情怀;家风不正的社会，也不可能有健康良好的政风与民风。
良好的家风对社会而言，就是一种道德的力量。如果每个家庭都能传承优良的'家风、如果每个家庭成员都能拥有良好的家风意识，令人心寒的社会道德滑坡，就一定能得到有力遏制。一个家庭的家风是积极向善的，一个家的所有家庭成员的品德是纯洁的、高尚的，那么一个社会定然是和谐的。
这个星期，我收集了许多*传统的资料：有对联、十二生肖、剪纸，还有*的传统节日的图片和文字等。其中我最喜欢传统节日的资料，因为我对传统节日很感兴趣。
我感兴趣的传统节日中最喜欢的是过年，因为它是*民间最隆重的传统节日。在夏历正月初一，又叫阴历年，俗称"过年"，"新年"。每年过年，街上挂满了红红的灯笼，彩旗飘飘。商场是人山人海，购买年货，可热闹了。奶奶准备了丰盛的食物，外面有许多"砰、砰、砰"的鞭炮声。每个小朋友都穿上了漂亮的新衣服，大人们露出了满意的笑容。爸爸给我买了许多礼花和鞭炮，到了晚上，我就拿出礼花下楼和小朋友一起放，我们玩得非常高兴，到了晚会开始，我才恋恋不舍地回家，与家人一起一边吃水果一边观看晚会，精彩的表演把我们逗得哈哈大笑，心想：要是天天都过年该多好啊!
我还喜欢过"重阳节"，农历9月9日，是*的一个古老的传统佳节--重阳节。重阳节，又有"老人节"，重阳这一天，人们赏菊花，佩带茱萸，携酒登山，畅游欢愉。这一天放学，我和爸爸妈妈准备了一份礼物去看望爷爷奶奶，我心中非常开心，因为我明白尊老爱幼是我们中华的传统美德。
"元宵节"也让我难忘。每年农历的正月十五日，过年刚过，迎来的就是*的传统节日元宵节，这一天我们也放了许多烟花，还吃了元宵，猜了灯谜，还到公园里观了灯。一家团团圆圆，那时的我心中充满无比的`幸福和欢乐。
*的传统节日真是丰富多彩，它是*的文化。我了解的传统节日还有：端午节、清明、七夕节、中秋节等。这些传统节日同样给我们带来了欢乐和幸福，所以我们要记住这些节日，并永远继承下去。*的传统文化更是光辉灿烂的古代文化，作为我们新一代要加强学*，大力弘扬*的这些传统文化。
端午记忆中的如水母爱
“一月红灯高高挂，二月就把风筝扎；三月清明坟头挂，四月秧子满田插；五月龙舟下河坝……”小时候，唱着这首儿歌，天天盼，月月盼，直到端午节到来。
其实，我并不在乎看什么龙舟，倒是想着母亲亲手包的粽子，亲手给我搽上那带点香味的雄黄酒。不过，那时候吃粽子是很难的事。
有一年，母亲在端午节的前几天就许诺，说是要吃粽子的。于是，我就天天苦盼着。到了端午节那天，我连早饭也懒得吃，一心憧憬着那用翠绿色箬叶包扎着的白生生的粽子。
一放午学，我便急急忙忙地回到家中，可是母亲不在家，灶里的灰是冷的，桌子上放着一摞干净的碗。我知道，我那希望像美丽的肥皂泡般破灭了。一种失落感立即袭上心头，鼻子一酸，眼泪扑簌簌地掉下来。这时候，院子里有几户人家已经挂上了艾草，邻家几个孩子耳根、脖子擦得黄黄的正在打闹，空气中弥漫着雄黄酒的`香味。我倚着门框，望着村口那条通向场镇的大路。我不再期望吃粽子了，只盼母亲能够卖掉熬了一个通宵才做成的豆腐，只盼母亲能够快一点*安回来。
不多时，母亲挑着豆腐担回来了。我看见盛豆腐的木板破成了两块，一挑竹篮也好像被人踩过。母亲看到我难过的样子，立即从口袋里掏出一根仅值四分钱的麻花，哄着我说：“原谅妈妈，宏儿，今天大家都吃粽子了，豆腐不好卖……”我分明看到妈妈的眼里噙着泪水，便情不自禁地扑到她怀里，伤心地哭着，母亲紧紧地搂住我，我感到背上有些热乎乎的东西在滚动……
菖蒲青青，悬于五月之门。为了班上的学生，好多年我都没能回家与母亲一起包粽子了。本想趁着第一个法定的端午节和母亲团聚，而母亲却与我阴阳两隔。不过，我不会忘记那个没有粽子的端午节，更不会忘记那根仅值四分钱的麻花，还有我亲爱的母亲！
“春眠不觉晓，处处闻啼鸟。”“小时不识月，呼作白玉盘。”这些小时候常常挂在口中的诗句，如今的我们还记得多少？这些陪伴我们童年，让我们颇有成就感的诗句，如今还剩下多少？
当今社会，一个动动手指就能解决温饱问题的社会，留下的不是古人们的那份艺术文化，而是一些像“火星帖”、“盖楼”、等现代化的网络流行语，这样真的好吗？结果显然是无庸置疑的！
汉字，一个个跳动的精灵。如今也成为了大多数人生疏的面孔。很多少见的汉字，又有多少人了解？不过也为数不多了罢！现在，社会上随意更改汉字的地方比比皆是。有的商家为了吸引的顾客眼球，便不惜对汉字动刀。试想一下，如果经营得好，会没有顾客上门吗？
可以打个比方，保护动物是为了动物不灭绝。但试想一下，动物会灭绝，难道文化便不会灭绝了吗？都说古人的艺术文化永垂不朽，会一代一代的传下去。可依现在的局面来看，这可能吗？如果不去学*，不去传授，能凭什么传授下去？冰冷的机器吗？别忘了，机器也是人制造的！如果人类不去学*，任凭文化在荏苒的'岁月中消亡、殆尽。那么机器能做什么？什么都不能！
社会正在进步，文化却正在消逝。随着时间的推移，文化也一点一点被啃食，进步需要时间，但文化的消亡可没有时间的限制，只有文化的殆尽！所谓进步，是在原来的基础上更进一步，没有以前的基础，哪有以后的进步？不过是在原地打转！那么进步，不过是一套徒有虚名的说辞罢了。
文化正在消逝，不要等到殆尽了才觉得不妙！让我们从现在开始，从新领悟文化，了解历史。有了以前的，才会有更好的！风吹不尽世间的沙，但沙不被保护，又能剩下多少？
阳光明媚，春风拂面，花儿开，鸟儿叫，又到了放风筝的好季节。瞧，公园的草地上，到处是小朋友们欢快的身影，蓝蓝的天空中挤满了各种各样的风筝，有蝙蝠的、蜈蚣的、米奇的、美人鱼的，还有我最喜欢的喜羊羊，它们在空中争奇斗艳，像在上演一部精彩的动画大片。
放风筝是*民间广为盛行的一项传统体育运动，汉族及部分少数民族传统的娱乐风俗。流行于*各地，历史悠久，至今已有2000余年的历史，被称为人类最早的飞行器。原用于军事上，相传春秋时期，著名的建筑工匠鲁班曾制木鸢飞上天空。后来，以纸代木，称为“纸鸢”；汉代起，人们开始将其用于测量和传递消息；唐代时，风筝传入朝鲜、日本等周边国家；到了五代时期，又在纸鸢上系以竹哨，风入竹哨，声如筝鸣，因此又称“风筝”。
妈妈曾经跟我说过，她童年的时候是怎么做风筝的：先用旧报纸做身体，再用竹哨做支撑架，最后把线绑在竹哨上，这样，一个简单的风筝做好了，虽然没有我们现在的风筝绚丽多彩，但妈妈还是很开心。我也常常留恋放风筝的美好时光，每到春暖花开，我们就拿着心爱的风筝来到广场上。妈妈对我说：“我会在你后面把风筝举起来，等我说声‘放’，你就跑起来，好吗？”我按着妈妈的方法去放风筝，果然放起来了，看着风筝像小鸟一样在天空中自由地飞翔，我的心也跟着一起飞起来了。
你们知道吗？放风筝对我们的身体有很多益处，它是最好的日光浴、空气浴。跑跑停停的肢体运动可增强心肺功能，增强新陈代谢，增强体质。期待来年春风早点吹来……
没有核的果实自然无法在自然界生存，没有粹的米粒总是扬着无知的头颅．在这个日新月异，传媒声喧杂的年代，你是否也被繁花迷了眼，丢了心？
今天，我们只会坐在草地上用四十五度角仰望天空（郭敬明）；当简简单单而又通俗的《老鼠爱大米》唱遍大江南北时，谁有能重拾昔日哲人心中那＂青青子矜＂那般泛黄的感动？无可否认，青春文学可以带来梦幻般的感动，但倘若一个人的精神主体是这些，深陷其中而无法自拔，很难想象他是一个成功的人士．在这个众生传媒的时代，我们看到了一些人为了一点点事斤斤计较，谁又能理解＂大同世界＂的美好呢？谁又能重拾昔日大教育家孔子＂己所不欲，勿施于人＂的度量．
翻开厚重的古典书籍，我们看到的是老子用了五千个字写出的《道德经》，句句短小，却又饱含真理，孔子与弟子言行在《论语》的二十篇中淋漓尽致地体现．＂己所不欲，勿施于人＂短短八个字，体现出的却是何等的重要．打开《三国演义》，是刘，关，张三人＂不在同年同月同日生，但愿同年同月同日死＂的义气；翻开《红楼梦》，是林黛玉“红藕香断有谁怜＂的惆怅；翻开《西游记》是孙悟空的神通广大，唐僧的执着；＂以史为镜，可以明得失．＂司马迁用《史记》为我们提供了这样一个*台．翻开唐诗，是李白＂举头望明月，低头思故乡＂的怀念，是李白＂君不见黄河之水天上来＂的豪放，是杜甫＂感时花溅泪，恨别鸟惊心＂的忧国忧民．
魂兮，归来．
一个人拥有此生此世是不够的，还需要拥有一个更为广阔的精神世界！而对于每个炎黄子孙来说，*的古典文化无疑是经典了．
——传统文化的作文300字 (菁华9篇)
一天放学后，妈妈开车接我回家。我们正好路过董家弄步行街，我的小眼睛可亮了，一眼就看到大街上卖糖画的。我对妈妈说：“我好想买个糖画。”说的时候，我的口水都快留流出来了。
妈妈就把车停下，带着我来到浇糖画人的摊前。做好的糖画插在一根木头上，有飞翔的小鸟，蹦蹦跳跳的小兔子，可爱的小鱼，神气的大公鸡，红红的桃子，一个个都栩栩如生。我被一只大大的凤凰吸引住了，于是对妈妈说：“我想买个凤凰。”妈妈就请浇糖人的师傅为我现做了一个。
我也亲眼目睹了制作的整个过程。只见他先用勺子舀起半勺糖水，把勺子底部放在又*整又干净的石板上，画出三条又粗又薄的线，然后勺子微微倾斜，拉出细细的糖丝画出凤凰美丽的头。他又在勺子里挤了一点儿红色，画出凤凰红艳艳的翅膀，再一圈一圈地画出凤凰又密又长的'尾羽。最后，他拿了一根又细又长的小竹棒粘在凤凰上，再小心翼翼地用刀剔下，一只凤凰就做好了。它仿佛真的一样，我拿在手里甭提有多开心了。
糖画是中华民族的传统艺术，我在一些老电影里看到过，没想到今天我竟然亲眼看到了它，我真高兴。
春节到了，人们在家的大门上，贴了一张特别大的“福”字。旁边贴着两排对联，门上方贴着横幅。
关于春节还有一个传说，从前，有一只“年”的怪兽，每当过年的时候，它都要下山去吃人们准备的吃的。这一天，村里来了一位老人，他拿着红色的布。到了晚上，年兽来了，它看见红色的东西就吓得到处乱跳。这位老人走到了村里，告诉所有的人这个方法。从此以后，年兽就再也不敢来了。所以，我们过春节都要穿红色的衣服，挂红色灯笼。
我看见了人们在放火炮，我听见了大家的欢声笑语。春节是个热闹的节日，贴窗花、贴横幅、穿红色衣服……每户人家门前都挂着一个大红灯笼，我家的灯笼是个圆形的，它的'形状是两条鱼，它的故事是《鲤鱼跳龙门》我在想鲤鱼它们成功了吗？
春节来临之际，祝愿我的爷爷，他的身体健健康康！我希望每一年的春节我们一家人都会在一起贴横幅、挂灯笼。一家人开开心心的在一起吃团圆饭。
如果说一年四季中最美的季节是春天，那对我而言，一年中最有趣的节日是年三十了！在那一天，我们不仅要吃团圆饭，还要守岁。
记得在那天吃好团圆饭后，大大家开始打牌、聊天、打麻将，我们小孩子呢，就开始玩起了有趣的炮竹，有各种各样的品种，有“雷王”、“飞毛腿”、“三角雷”等等，我们玩得不亦乐乎。
我还时不时跑到屋里去看看电视中“春晚”表演的好笑的相声和小品，我和我的小伙伴都笑的前仰后合，看到魔术表演中那些大魔术师们表演的神奇的魔术节目，我们都惊叹不已。
时间过得真快，眨眼间就到11：45分了，突然外面响起了一阵阵响亮的爆竹声，我们也兴奋地加入其中，刚打开门，只见五颜六色的烟花正在为漆黑的天空伴舞呢。
在11：50分，我们迫不及待的把刚包好的`饺子倒入煮沸的开水中，爸爸妈妈把锅盖盖上，煮了一会儿，12点整，终于开锅了，爷爷奶奶把饺子一个个盛出来，我从老远就闻到了饺子的香味，直奔厨房，当尝到那几个色香味俱全的饺子，心里乐开了花。
“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”，当过了年三十，意味着春天来了，新的一年也开始了！！！
大家好！看我脸上的面具多么好看。嘿嘿！红艳艳的色彩，乌黑粗暴的眼睛，尤其是额头上那粉嘟嘟的大桃子，看起来多么帅气！前几天，我赖着父亲买了这个面具给我。父亲说：“京剧脸谱是具有民族特色的一种特殊的化妆方法。由于每个历史人物或某一种类型的人物都有一种大概的谱试，就像唱歌，奏乐都要照乐谱一样，所以称‘脸谱’。关于脸谱的来源，一般的说法是来自假面具。”
要问我怎么爱上的脸谱，那还要从上次姥姥来我家说起。这天，姥姥在我家看电视，电视里“依依呀呀”唱着京剧，我好奇地问姥姥：“这上面都是谁呀？”姥姥说：“那个红脸的是关羽！白脸的是曹操！”你知道吗？红色的脸谱表示勇士义烈，如关羽、姜维等；黑色表示刚烈、正直，就像张飞、包拯等；黄色就表示凶狠残暴，比如宇文成都、典韦等；蓝、绿色代表粗豪暴躁人物，马武、窦尔敦等；白色就是奸臣坏人了！曹操、赵高都是呢！我要做一个正直、刚烈的男子汉，哈哈，于是我就缠着父亲给我买了一个，没事的时候就戴上它在屋里武枪弄棒，别提有多神气！
啊！脸谱的知识可真多呀！我不但知道了它名字的由来，还知道了它的色彩跟人的性格有关。它给我的生活增添了不少快乐呢！
今天，天气非常晴朗，路边的花都开放了，爸爸妈妈带我一起参加了三（1）班组织的去西安市自弘中学感受*传统文化的`体验活动。我们玩的非常开心，还学到了很多知识，很有意义。
自弘中学以*传统文化艺术为主题，弘扬非物质文化遗产的传承，包括草编、**、剪纸、泥塑、脸谱等很多艺术课程和游艺项目，内容很丰富，安排得非常充实。
早上，我们听了自弘中学的哥哥姐姐们组成的古乐队的演奏，并在校长的带领下参观了很多艺术品的展览和现场制作艺术品的过程。我选择了**和脸谱的课程，并在老师的辅导下现场制作了两个作品，编了一条漂亮的红手链，画了一个很个性的脸谱，很有成就感噢。
下午的安排就更有意思了，我们玩了打陀螺、滚铁环、跳房子、砸沙包、跳皮筋、套圈等这些传统游艺活动，大人孩子都玩得特别开心。我们觉得比电脑游戏和游乐场都好玩。
对了，最有趣的是，《都市快报》记者去采访了我们，晚上在电视上已经播出了《小手拉小手
非遗咱传承》的节目，我在电视上已经看到了自己的特写，很满足哦，太有意思了。你们要是想看看，就去网上搜一下吧！
拉洋片又叫拉大片，是清末时期传入北京的，它由“琉镜”、“推片”、“西湖景”、“水箱子”、“大洋船”等组成的，今天我就看了拉洋片。
拉洋片十分神奇，演员只需要用手电筒照一下，戏台上就会出现十分有趣的团，有的画着两条飞龙，前爪相互抵着，各自回首遥望。我仔细一看，原来是赵州桥的情景，有的画着三打白骨精的.情节，还有的画着考状元的情节，那个身穿火袍，头顶帽子的就是状元。
拉大片不但神奇，而且有趣。听说从前有一个叫大金牙的演员，他的演技特别好，成为了天桥八大怪之一呢！他分成“形象怪”和“声音怪”两种。“形象怪”是因为无论眼神、口型、图案都非常滑稽，而“声音怪“是因为演员的唱腔为由河北民间小曲传入北京后与北京语音结合而成，所以声音怪。
随着祖国事业的发展，拉洋片也走进了书香迷人的学校，走进了芬芳迷人的公园。小学生们也可以在若干张纸上画上了许多手绘“漫画”。
拉洋片可真是祖国传统文化之瑰宝啊！
今天，我和奶奶一起上街去买东西，在一个茶馆前面，奶奶停住了脚步，仔细的听里面传出来的声音，原来是唱川剧的声音，奶奶明显是被川剧声吸引住了，于是我们就坐在旁边的石梯上休息一会。
我听了半天，一句也没有听懂里面在唱什么，可奶奶却听得津津有味，还时不时的跟着哼唱起来。我十分不解，奶奶一辈子没有上过学，难道还比我这个学生听得明白？也许是看出了我的疑惑，奶奶对我说到：“以前，根本就不像现在这样每家都有电视看，我们那会儿有个收音机就不错了，收音机里面放的大部分就是川剧，这就是我们那时最大的娱乐，以前街上可以看见很多唱戏的，现在都几乎没有了，只有一些茶馆里面还有，以后就更难听见了。”是啊，现代的`社会，恐怕很多人宁愿打一天的麻将也不愿意坐下来听一天的川剧了，这种民间流传的传统文化喜欢的人越来越少了，取而代之的是现代化的各种娱乐活动。
想到这里，我的心里一阵的酸楚。既然今天遇上了，我就掏出自己的零花钱，拉着奶奶一起走进茶馆，去感受这传统文化的魅力，并且我打算回到学校后告诉更多的同学，叫他们也一起来看。
其实*几年来我国对传统文化的保护意识一直在不断加强，由于科技的快速发展，电脑、手机的盛行，再加上很多外来文化的进入，我们自己本民族的文化一直在削弱，很多非物质文化遗产正在慢慢的消失。
不知道大家是否还记得20xx年上映的电影《百鸟朝凤》，这部电影从表层上看讲的是唢呐，但是从深层次来看，讲的却是对传统文化应有的正确态度的探讨。这也是吴天明导演的封箱之作，是他一直对艺术的追求造就了这样一部伟大的电影。电影中有一句台词令我印象深刻“只有把唢呐吹到骨头缝儿的人，才能够拼命把这活保住，传下去。”吴天明导演用这部作品就是想唤醒人们对保护传统文化的意识。
不过值得庆幸的'是，我们已经开始意识到了这一点，并且也已经采取了措施去保护我们的传统文化。*年来，《*汉字听写大会》、《*诗词大会》等节目的出现，就是传统文化逐渐回归的一种体现，作为一个*人，我们不能天天在自己的手机里放着英美的歌曲，不能一泡在图书馆就是去寻找什么日韩的漫画，更不能忍受我们的传统节日—端午节，被别的国家抢走，我们要行动起来。
就是从现在开始，品一杯香茗，细细地去阅读、观看、聆听那些属于我们自己的东西。
生活中，大家处处可以感受到丰富多彩的民间工艺，独特的.风俗*惯，古老的民族艺术，这些，构成了大家中华民族的传统文化。它表现出*人民自强不息、厚德载物、忧国忧民、以德化人的精神。
民间工艺是中华民族传统文化的一颗璀璨的明珠，它独具特色、内容丰富、历史悠久，深受世界各国人民的喜爱。民间工艺品历史悠久，内容丰富多彩。如剪纸、陶瓷、刺绣、年画、皮影、风筝、等等，内容大多寓意着吉祥如意、长命健康、富贵有余、儿孙满堂等。这些民间工艺品流传广泛，生动有趣，代表了*人的传统文化和日常活动。
风俗*惯是中华民族传统文化的百花园。渗透着丰富的历史、政治、社会、科学、天文、地理等知识。如端午节的龙舟、粽子，元宵节赏花灯和猜谜，中秋节的月饼……这些风俗已成为全民性的娱乐活动。它们像大河流水中翻滚的波浪，是*人的瑰宝，并笼罩着中华大地，使人感到骄傲。
民族艺术是中华民族传统文化的精髓，我国民族艺术博大精深、绚丽多彩。如京剧，国画等等，各地优美动听的民歌、千姿百态的民间舞蹈、风韵别致的民乐、情趣盎然的画面，都盛开中华民族的文明之花，点缀大家的生活。
——*的传统文化的作文600字 (菁华3篇)
*是个古老的国家，传统文化更是源远流长，丰富多彩。有民间工艺陶瓷，民族艺术戏剧，国画，风俗*惯端午节赛龙舟，元宵节闹花灯等等，不过最值得一提的就是民间艺术剪纸了。
剪纸是*的民间艺术瑰宝，是民间艺术的一朵奇葩，看了让人羡慕不已，啧啧称赞。剪纸的内容包含着浓浓的生活气息。鸟，虫，鱼，兽，花草树木亭桥风景。这些人们熟悉而又热爱的自然景观成了人们剪纸的花样。每逢过年过节或喜事临门，人们都要剪一些“福”、“喜”、“寿”等贴在窗户上，门上来表示庆贺。
瞧，这幅剪纸作品多有趣呀。一只穿着彩衣的小老鼠拖着一条长长的尾巴，他的眼睛滴溜溜地搜索着四面八方，生怕被人发现它在偷灯油。可是老天像和他作对似的，葫芦里的灯油全流到地上了，小老鼠以最快的速度，从灯台上跳下来趴在地上，伸出那利剑似的舌头贪婪的舔着地上的灯油，那滑稽的样子真是逗人喜爱！
剪纸艺人剪得十二生肖也是栩栩如生，惟妙惟肖。就连外国人也啧啧称奇，竖起大拇指一个劲的来夸赞。十二生肖被印成邮票飞到世界各地，让全世界的人都来认识*博大精深的剪纸文化。
太精美了！它体现了民间艺人的心灵手巧，他是劳动人民聪明才智的展示，是民间传统文化的.结晶。我也想像民间艺人一样剪出一副精美绝伦的剪纸作品，送给外国的小朋友，让他们了解*的剪纸艺术，让剪纸成为中外文化交流的桥梁。
*是个古老的国家，传统文化更是源远流长，丰富多彩。有民间工艺陶瓷，民族艺术戏剧，国画，风俗*惯端午节赛龙舟，元宵节闹花灯等等，不过最值得一提的就是民间艺术剪纸了。
剪纸是*的民间艺术瑰宝，是民间艺术的一朵奇葩，看了让人羡慕不已，啧啧称赞。剪纸的内……
*传统节日有很多；春节。元宵节。中秋节。端午节。重阳节。清明节。七夕节。……。
期中我最感兴趣的传统节日中最喜欢的是春节，因为它是*民间最隆重的传统节日。在夏历正月初一，又叫阴历年，又称为“过年”和“新年”。每年过年，街上挂满了红红的灯笼，彩旗飘飘。商场是人山人海，家家户户贴对联，可热闹了。每个小朋友 都可以拿利是，小朋友还可以穿上漂亮的新衣服，大人个个喜气洋洋。爸爸 给我买了许多礼花和鞭炮，到了晚上，我就拿出礼花下楼和小朋友一起放，我们玩得非常高兴，到了晚会开始，我才恋恋不舍地回家 ，与家人一起开开心 心的.吃水果看晚会，精彩的表演把我们逗得哈哈大笑，心想：要是天天都过年该多好啊！
不过我还喜欢过“重阳节”，农历9月9日，有一首重阳节的古诗是李白创作的。独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。这首诗写得非常好。又是*的一个古老的传统佳节——重阳节。重阳节，又有称为“老人节”，重阳这一天，人们赏菊花，佩带茱萸，携酒登山，畅游欢愉。这一天，我和爸爸 妈妈准备了一份礼物 去看望爷爷奶奶 ，我心中非常开心 ，因为我明白尊老爱幼是我们中华的传统美德。
“元宵节”也让我难忘。每年农历的正月十五日，春节刚过，迎来的就是*的传统节日元宵节，这一天我们也放了许多烟花，还吃了汤圆。一家团团圆圆，那时的我心中充满无比的幸福和欢乐 。*的传统节日真是丰富多彩，它是*的节日。
这个寒假，我有幸上了三节公益茶道课，了解了不少茶艺知识。
进入一个古色古香的茶室，穿上*风的茶服，坐在摆满了精致茶具的茶*旁，一种独特的庄重感觉油然而生。在这种氛围下学*茶艺应该很有趣吧，可是茶艺并不仅仅是一件有趣的事。
陆羽的《茶经》中说，茶是高尚的，沏茶、品茶亦要以礼相待。于是，我们首先跟着叶老师学*茶礼。“行李十式”，坐姿端正十分重要。从初*的别扭到最后的款款而自然，还有“手容恭”、“口容止”，看似一板一眼，熟练之后，却从容别致有趣。这种庄严的的氛围应该会浸润到我的`日常生活中，让我从此不再过于不拘小节。
学好了“行茶十式”，又反复练*了多遍泡茶顺序，我们终于要大显身手，自己泡一杯云南的古树白茶了。布置好一桌茶*，调整好心境，行茶就即将开始了。轻柔的古典音乐缓缓流出，若有若无的蒸汽伴着一缕缕茶香在半空中回荡，瞬间缥缥缈缈，宛若仙境。温完杯，润完茶，我终于把茶汤倒进品茗杯中了。白茶的工艺是最少的，所以茶色淡黄透亮，好似一块琥珀的精华融入了茶汤似的；这种香又是浑然天成的，该是大自然中花朵与青草的芬芳吧，还带着甜甜的露水的味道……小心翼翼拿起品茗杯，细细品尝，滋味清纯，沁人心脾。此时，我们脸上该是洋溢着幸福的微笑吧。
茶在我们的生活中，不仅仅是一种饮料，也是一种文化，一种精神内涵。“黑白红绿青黄普”，多种多样的茶，我们每种都品尝了一遍，味道各不相同：红茶的醇香，绿茶的清香，白茶的自然香……我们也细细品味着茶文化。茶文化以茶德为中心，重视修养，提倡尊重，这不得不说，就是我们人生重要的文化素质。
几节茶艺课，自然领悟不透茶艺茶道的精髓，但茶文化已经开始影响我了，这不仅仅是一件趣事。
——传统文化的小学作文600字 (菁华3篇)
爱如一泓清泉，滋润人们干涸的'心田；爱如一阵春风，抚慰人们受伤的心灵；爱如明灯，照亮黑夜中前行的路。
从古至今，爱都一直存在。
孟母三迁体现的是一位母亲对孩子的疼爱。孟母为了让自己的孩子努力学*，不受外界不好的影响，三次搬家。因为这三次的邻居是屠户之类的人。孟母怕自己的儿子受影响，而不断的变化居住地。终于，孟子没有辜负母亲的期望，成为一位和孔子齐名的伟人。
“香九龄，能温*”体现的是子女对父母的敬爱。孝道是中华民族的传统美德。香菱为了使在田间劳累一天的长辈能在睡觉时得到温暖，每天都比长辈早进被窝把被窝暖热。虽然这只是一件小事，但就是从这件小事上折射出了对长辈的敬爱，对长辈的孝。
程门立雪讲的是一位学子对他的老师的敬重。程颐想请教老师问题，可又怕打扰到老师。于是一直在他的老师门前站立着。当时天上还下着大雪，可他依然一直等。等到他的老师出来的时候，他的衣服上已经布满了厚厚的一层雪。这个故事体现了程颐对其老师的敬重。
还有一个人，我已经记不清他的名字了。大概就是说他的家里很穷，可他的妻子又生了一个孩子，可是粮食不够吃，因为他还有一位八十多岁的老母亲和一个孩子。于是他就想把这个孩子埋了来弥补粮食不足的遗憾。从这里我们可以看出来这个儿子对母亲的孝。
中华文化博大精深，中华美德历久弥新。俯瞰历史长河，你会发现中华五千年的文明中，有很多大爱。有子女对父母的孝，有父母对子女的疼爱，有学子对老师的敬爱……
回首现代生活中的爱。最美司机吴斌，在被突如其来的物体击中造成重伤后，仍然坚持把公交车停在路边以保乘客们的安全；最美老师张莉莉，为了救即将被车撞的学生，自己的一推，把安全留给了别人，把危险留给了自己，虽然高位截瘫，但仍积极乐观面对生活；最美孝心少年韩娜，为了救重病当中的父亲，毅然放弃美好的大学生活照顾父亲……在现代生活中大爱也一直存在。
大爱无声，爱，一直存在！
爱如一泓清泉，滋润人们干涸的心田；爱如一阵春风，抚慰人们受伤的心灵；爱如明灯，照亮黑夜中前行的路。
从古至今，爱都一直存在。
孟母三迁体现的是一位母亲对孩子的疼爱。孟母为了让自己的孩子努力学*，不受外界不好的影响，三次搬家。因为这三次的邻居是屠户之类的人。孟母怕自己的儿子受影响，而不断的变化居住地。终于，孟子没有辜负母亲的期望，成为一位和孔子齐名的伟人。
“香九龄，能温*”体现的是子女对父母的敬爱。孝道是中华民族的传统美德。香菱为了使在田间劳累一天的长辈能在睡觉时得到温暖，每天都比长辈早进被窝把被窝暖热。虽然这只是一件小事，但就是从这件小事上折射出了对长辈的敬爱，对长辈的孝。
程门立雪讲的是一位学子对他的老师的敬重。程颐想请教老师问题，可又怕打扰到老师。于是一直在他的老师门前站立着。当时天上还下着大雪，可他依然一直等。等到他的老师出来的时候，他的衣服上已经布满了厚厚的一层雪。这个故事体现了程颐对其老师的敬重。
还有一个人，我已经记不清他的名字了。大概就是说他的家里很穷，可他的.妻子又生了一个孩子，可是粮食不够吃，因为他还有一位八十多岁的老母亲和一个孩子。于是他就想把这个孩子埋了来弥补粮食不足的遗憾。从这里我们可以看出来这个儿子对母亲的孝。
中华文化博大精深，中华美德历久弥新。俯瞰历史长河，你会发现中华五千年的文明中，有很多大爱。有子女对父母的孝，有父母对子女的疼爱，有学子对老师的敬爱……
回首现代生活中的爱。最美司机吴斌，在被突如其来的物体击中造成重伤后，仍然坚持把公交车停在路边以保乘客们的安全；最美老师张莉莉，为了救即将被车撞的学生，自己的一推，把安全留给了别人，把危险留给了自己，虽然高位截瘫，但仍积极乐观面对生活；最美孝心少年韩娜，为了救重病当中的父亲，毅然放弃美好的大学生活照顾父亲……在现代生活中大爱也一直存在。
大爱无声，爱，一直存在！
汨罗江畔的沉重一纵，留下旷世的遗憾，污浊的尘世容不下透明的眼睛，空带一腔情愁，一缕忠魂独守着寒水三千
耳边依稀的还萦绕着响彻九天的鼓噪，那热血沸腾的呐喊加足了龙舟的马力，像支支箭，在江面飞驰无数的桨影掀翻无际的江水，在无边的`岁月里，升起无限的情思那粒粒饱米被揉在了一起，夹着几点枣甜与几点苇叶的清香，跟着怀念情结一起沉进了江底。
屈子嫣然一笑，心已被安慰，可那时往昔 长发飘飘，屈子对月独酌，他举杯，饮尽了风雪如今的寂寞，向谁倾诉？
又是端午，江水依旧，屈子只身来此，江面的寒风吹皱了青雾，忽左忽右，若隐若现，似有似无，他无力看清那艘叫龙的大船不再起锚，岸边也没有了熟悉的呐喊声音，只剩萧萧的风撕碎几点野鸭的残鸣。
屈子挽袖，拭去眼角的水花江畔来回踱步，他在彷徨着，也许是为了一个民族。
如今的人们渐渐失去了一种最纯朴的民族情结，对自己的文化传统慢慢淡忘殆尽，屈子侧耳倾听远方的晨钟，而人们似乎不晓得，或者已经忘记了今日是端午有些能寻到端午的地方，却再也看不到粽叶踪影，包粽子成了工厂机械化的动作，五花八门的粽子被精美的包装，商家如此的炒作令传统节日的文化内涵变了味，人们再也吃不出那“原始”的粽子味了
屈子不禁悲叹，一些他未听过的“洋节”挤占了我们传统的民族节日，什么“情人节”，什么“圣诞节”??他不懂这些都是什么意思，而人们为什么如此的热衷？
屈子低首不语，猛地，望着远方的迷离茫雾，他慨当以慷，代之昨日啼血的《离骚》的是今日临江的悲歌，它想用这悲凉的歌声唤住忙碌的人们该停下来思考一下了，我们舍弃的是否太多，不经大脑的拿来是否太多，一人孤守千万年不要紧，要紧的是一个民族迷失了原来的本性，冷淡了太多的文化传统，而太过于热衷外来文化
曾经六角形的思念被母亲捏在手中，一缕清香，被一个童年将手指含在唇间，那是文化的经久不息如今，屈子唱着悲歌，卷起波澜，消失远方??
——写传统文化的作文600字 (菁华3篇)
珠算是*劳动人民的伟大创造，是古代劳动人民的智慧结晶。在上次参观完珠算博物馆后，老师布置给我们一个任务制作算盘。
算盘，算盘怎么做啊?一想起商店货架上那各种各样、巧夺天工的算盘，我就犯了难。终于，在一个小时的苦思冥想后，有了主意。
我拿出了以前在商店里买的算盘，量出了它的档和梁的长度，以及框的大小，就准备动工了。我首先从家里翻找出已经沉睡了好久的钢丝准备把它*均分成8份。我卯足了全身的劲想想要把钢丝一分为二，可那看似能轻易掰断的.钢丝不但毫发无伤，反而我那稚嫩的小手加的生疼。这时，坐在旁边的爷爷笑了起来。我看着他幸灾乐祸的样子不禁生气了。爷爷看见了我那崛起的小嘴，说：来，我给你个秘密武器。说着，他从抽屉里拿出了一个恰似剪刀似的东西钳子。他将钢丝拿起，轻轻一剪，顿时那坚不可摧的钢丝勇士瞬间就好似变成柔情似水的小姑娘，一下子就断了。我照着爷爷的样子，一会儿就把档做好了。
接着，我又拿出一段没用的木头，用它来做梁。首先，我将木头锯成了三段，但是木头不直，这可怎么办?我灵机一动，一想起前在书上看到过热量可以使东西变软。于是，我拿来电吹风，向一个中心点吹了许久，果然，木头变软了，我用力掰了掰，刚才还弯曲的木头转眼间就变直了，梁就做好了。
接着，我又用超级黏土做了珠子，最后将他们组装在了一起，一个算盘就完成了。
虽然算盘没有那么精致，但却非常有意思，珠算文化博大精深，作为祖国下一代的我们一定要把珠算文化传承下去。
我的外婆家在江苏，属于江淮一带，爷爷奶奶家在安徽阜阳，两地的传统*俗有些不同。
昨天周六，一大早，外公外婆就买回来大包小包许多食材，“今天什么节日？”我有点好奇，“明天冬至，就是大冬，俗话说‘大冬大似年，北方饺子南方汤圆’”，北方过年大年三十包饺子，我们江淮是包汤圆，所以我们今晚包饺子吃，明天早上吃汤圆！”“哦，耶！”我开心地欢呼起来，“我们家真好，南方北方的*俗都有呢！外婆，我来帮忙，我们早点包饺子和汤圆啊！”“呵呵，看你这个小馋猫急的！”母亲笑道。“饺子皮我揉，这个我拿手”，爸爸自告奋勇道，“汤圆的豆沙馅儿还是我来！”外公‘得意’地自夸道，“这自制的'豆沙馅儿，可是买不到的好吃哦！”“呵呵……”
下午，写完作业，我突然闻到了很香甜的味道，来到厨房一看，果然是外公把豆沙熬好了，好香啊！我迫不及待地尝了一口，一旁在和饺子馅的爸爸乐了，“饺子馅你也来一口吧！”“那是生的，我才不上当呢！我也来包！”
一切准备就绪，外公外婆包汤圆，爸爸母亲包饺子，我两边忙着，“外婆，其实，这南方北方的饺子和汤圆其实根本是一样的，你看，都是把馅儿包到皮儿里，只是南方用米粉，北方用面粉！”“嗯，总结的准确”，外公赞扬道，“寓意也都是希望一家人团团圆圆，把幸福和祝福随着馅儿包进去”，外婆跟着总结道。“嗨，你怎么把饺子馅儿包到汤圆里去了！”母亲惊呼道，我低头一看，包错了，“这样也好，你们看电视上，菜汤圆的做法也很多，今天这是我为大家做的菜汤圆哦”，“哈哈哈，不错，再包几个菜的吧！”外公高兴地笑道。一家人都哈哈大笑起来。暖暖的亲情，洋溢在温暖的屋子里，洋溢在我们每个人心中。
我觉得很幸运，我常常可以感受到南北方两种传统文化。虽然南北方传统文化有些不同的地方，但是对家的爱，对家人的爱，都是一样的。传统文化让我们家更加和谐欢乐！
说起春节，人人都知道是怎么回事，因为人人都经历过。可是，不同地方的春节，风俗也是截然不同的。
我的家乡是广州，这儿的春节可热闹了。
先从花市说起吧。
春节逛花市是这儿的一大风俗，特别是“水上花市”。商贩们把满载货物的特色小艇停靠在湖边，有的顺便还会架上小板，供顾客通行。水上花市一般会买年花年桔，以及各种年货；开市的时候，湖岸边，小艇上，都聚满了人——他们大都是本地人，但也有一小部分是只是过来凑一下热闹的外地人。从高处往下看，各式各样的充满年味的商品、装饰品，与个个脸上洋溢着幸福快乐的人们相交融，构成了一道好不靓丽的风景线。
有“水上花市”，当然就有“陆上花市”了。我说的“陆上花市”其实就是普通的“花街”罢了。花街里卖的东西和水上花市的差不多，也是年花年桔还有各种年货。开市的时候，商贩的呦喝声，人们的.讨价还价声……汇聚在一起，好不热闹。
除夕这天，南方跟北方一样，都是要吃年夜饭的。在广州人的年夜饭菜谱里，“白切鸡”、“清蒸鱼”、“白灼游虾”、“脆皮烧鹅”是最出名的。“白切鸡”寓意着晓春报喜；“清蒸鱼”寓意着年年有余；“白灼游虾”寓意着欢乐笑哈哈；而“脆皮烧鹅”，则寓意着红红火火。一家人围坐在圆桌，其乐融融地吃着一顿如此的年夜饭，别提有多幸福了。
吃过了年夜饭，一家人坐在电视机前看春晚，到了差不多十二点，就要拜神祈福。一到十二点整，新年的钟声敲响了。鞭炮声纷纷欢迎着它的到来。鞭炮声像海浪，一浪接一浪，经久不衰……
终于，鞭炮声停了，人们也逐渐进入了梦乡……
当然，春节这趟奇妙的列车的旅程才刚刚开始，后面的，以后再说吧。
——传统文化春节作文600字 (菁华6篇)
每年春节，我都要随爸爸妈妈回到故乡都江堰，那里不光有秀丽独持的巴蜀风光，还有甜在我心里的糖画。
清晨，淡淡的薄雾还没从村庄上飘散，糖画爷爷就推着小车走街串巷的吆喝起来：“糖画哟，糖画，快来买呀……”，听到这一嗓子，屋前房后立刻就有小孩窜了出来，扯着爷爷奶奶的手，拽着妈妈的衣襟，从四面八方聚集，紧紧的围着糖画爷爷。
小孩咿咿呀呀地嚷着催促着，糖画爷爷微微一笑，不紧不慢地停稳小推车，从车下柜子里端出一个白磁板，又掏出一个小铁锅，慢悠悠坐下，开始用煤气炉熬起糖稀来。眼看小铁锅里的糖稀色泽越来越红艳，诱人的麦芽糖香勾走了围观者的魂儿，火候差不多了，糖人爷爷一声令下：“转转盘咧”，混乱的人群颇像得到号令的士兵一样，立刻在那画着色彩艳丽的十二生肖转盘前排起一条整齐的队伍。小孩踮着脚，伸出白嫩嫩的小手，眼睛直勾勾地盯牢转盘上最大的龙，拨动一下指针，攥紧拳头连声喊着：“转，转，转，大龙、大龙！”指针晃晃悠悠掠过蝴蝶，掠过花篮，终于擦着大龙的边儿停下，人群中顿时暴发出一阵欢呼。
“好，转到个大龙，新年好运一条龙！”糖画爷爷笑着祝福，?子一撸，便从小铁锅里舀出一大勺糖稀，腕子一斜，那琥珀般的糖汁顺势流淌到白磁板上，糖人爷爷手速如飞，时而轻轻抖动，时而快速滑行，那糖流得或慢或快，慢时如琥珀滴珠落玉盘，快时细若游丝不断绝，人们看得目不暇接，眼睛便随那铁勺一上一下一左一右转个不停。最后，糖画爷爷手轻轻一收，那糖稀如踩刹车般停滞住，一条金灿灿、亮莹莹的大龙便*躺在白磁板上。糖画爷爷拿根竹签往龙身上一按，轻巧地一提，转到大龙的小孩挺胸抬头，满面红晕地在周围一片艳羡中接过竹签，却怎么也不舍得下嘴。
不多时，走在街上人人手中都像捧宝贝似的捧着一只糖人，他们如金色的蝴蝶徜徉在故乡的.大街小巷，编织起浓浓的乡间年味。
每年回到都江堰都要品一品甜蜜蜜的糖画，才知道印在糖画里的年有多甜。
每当大年初一来到，我们*人最喜爱的节日“春节”就来到了。
到了除夕那天晚上，我们就开开心心地吃年夜饭。到了7点半，春节晚会开始了。我们全家人就在一起看春节晚会，而且还换上了新的春联。当我们全家聚在一起的时候，重视有说有笑的。
当我看电视正看着入迷的时候，爸爸给我讲起了春节放鞭炮的一个故事，叫“年”的传说。“很久很久以前，有一个叫“年”的怪兽，它头上长着两只触角，样子非常凶猛。每年除夕的时候，它就出来危害百姓。有一年除夕，村里来了一位乞讨的老人，老人看见乡亲们正在慌慌张张地收拾着行李，一位婆婆走过他身旁，老人就问：“婆婆，你们怎么了？”婆婆把事情的`来龙去脉都告诉了他，并告诉他，快到深山去吧！年兽快要来了。老人说：“您若给我在这儿住一晚上，我就把年兽赶走。”婆婆说：“别说大话了，赶紧逃吧。”“我没说大话，请婆婆相信我。”
老人非常忠诚地说。婆婆半信半疑，只好答应了。半夜时分，年兽来了，年兽看见家家户户门贴大红纸，屋内一片亮光。老人村趁年兽不注意的时候，点起了鞭炮，啪啪啪，啪啪啪，年兽大叫了一声，就逃走了。第二天是大年初一，乡亲们回到了村子里，恍然大悟，他们看见村子里安然无恙，就问那位老人，老人讲给了乡亲们听，并告诉乡亲们对付年兽的办法。从此以后，乡亲们每年除夕的时候，就家家户户门贴大红纸，屋内一片亮光，放鞭炮。从此，年兽就再也不敢来了。”我听完了故事之后，就睡着了。
我爱春节的风俗*惯，我喜欢过春节！
“呼—呼—”天空中展开了一朵又一朵五彩缤纷的烟花，我才想起—春节来了。
打开门，迎面的是一阵阵的寒风。家门两边没有红红的对联，门上也没有倒贴着的“福”字，门口更美有挂上那一对红彤彤的打灯笼，整个世界一点节日的气氛也没有。我疑惑了：为什么我没有感到年味儿呢？
深思中，我的记忆又回到了以前。
小时候，春节是我最快乐的日子。我可以穿上新衣服，一蹦一跳地去玩鞭炮烟花。“呼—呼—”笑看天空中的烟花，我可以在家里吃得肚皮圆溜溜的，帮妈妈整理好房间，开心地等待客人的到来。我们也可以在父母的带领下到亲戚家串门，吃饱喝足后，待会厚厚的红包……
可是，现在却不一样了，过节时大家一个个都在家睡大觉，对那些节日传统也越来越不上心了，反倒是对那些“洋节”十分推崇。
就拿圣诞节来说吧，这原本是西方的节日，但在现在的*却比春节还要受欢迎。圣诞节时，大街小巷里，挂满了彩灯。窗户上，尽是雪花片。家门口，都是一颗颗精心装饰后的圣诞树，大人小孩们都戴着圣诞帽。在*安夜时，水果店里还尽是一个个被彩纸包好的*安果，好不热闹！
我不禁感慨万千：我们的传统文化呢，它已经渐渐被我们*人忘记了吧？
现在许多外国人，都在过*节，而我们，作为中华儿女，竟然淡漠了自己民族的传统节日！而这些传统节日中传承的都是我们的`民族精神啊！
面对这样的现状，我认为我们应该继承和发扬传统节日，对外来节日也要借鉴和包容，适当的把它融入到本民族文化当中，把传统文化推向世界，融入国际社会！
传统文化是我们的民族精神，我们要把这些流失的文化发扬光大！
说起春节，人人都知道是怎么回事，因为人人都经历过。可是，不同地方的春节，风俗也是截然不同的。
我的家乡是广州，这儿的春节可热闹了。
先从花市说起吧。
春节逛花市是这儿的一大风俗，特别是“水上花市”。商贩们把满载货物的特色小艇停靠在湖边，有的顺便还会架上小板，供顾客通行。水上花市一般会买年花年桔，以及各种年货；开市的时候，湖岸边，小艇上，都聚满了人——他们大都是本地人，但也有一小部分是只是过来凑一下热闹的外地人。从高处往下看，各式各样的充满年味的商品、装饰品，与个个脸上洋溢着幸福快乐的人们相交融，构成了一道好不靓丽的风景线。
有“水上花市”，当然就有“陆上花市”了。我说的“陆上花市”其实就是普通的“花街”罢了。花街里卖的东西和水上花市的差不多，也是年花年桔还有各种年货。开市的时候，商贩的呦喝声，人们的讨价还价声……汇聚在一起，好不热闹。
除夕这天，南方跟北方一样，都是要吃年夜饭的'。在广州人的年夜饭菜谱里，“白切鸡”、“清蒸鱼”、“白灼游虾”、“脆皮烧鹅”是最出名的。“白切鸡”寓意着晓春报喜；“清蒸鱼”寓意着年年有余；“白灼游虾”寓意着欢乐笑哈哈；而“脆皮烧鹅”，则寓意着红红火火。一家人围坐在圆桌，其乐融融地吃着一顿如此的年夜饭，别提有多幸福了。
吃过了年夜饭，一家人坐在电视机前看春晚，到了差不多十二点，就要拜神祈福。一到十二点整，新年的钟声敲响了。鞭炮声纷纷欢迎着它的到来。鞭炮声像海浪，一浪接一浪，经久不衰……
终于，鞭炮声停了，人们也逐渐进入了梦乡……
当然，春节这趟奇妙的列车的旅程才刚刚开始，后面的，以后再说吧。
当、当、当“新年的钟声敲响了，家家户户的门上早已贴上了或火红或金黄的对联，每一家的老老少少都乐得合不拢嘴。兴奋的孩子们有的目不转睛地盯着电视，品尝着一年一度的晚会大餐――春节晚 会；有的急着给自己的长辈拜年，发短信，打电话，所有新年的祝福话语仿佛怎么也说不完；调皮的孩子正在向自己父辈们 ”讨要“压岁钱；屋外的鞭炮声此起彼伏，炸开了锅，五彩的烟花更是把这 个特殊的夜晚点缀得绚丽多姿。
正月初一，农历新年的第一天迎着人们的喜悦祥和而来。我这个*时最赖床的懒汉，今天却起了个大早，因为我极想穿上我那美丽的新衣，出去好好炫耀一翻。我要去走亲访友拜新年了，这无疑也是一 件高兴的事。我们小孩子走在拜年队伍的前面，见到长辈们拜个年，说几句吉利话，就可以收获一大把的压岁钱，然后拿到街上去买自己喜爱的东西――玩具、零食、鞭炮……，家长好像变了个人似的 ，对我们的放纵是那么的宽容，一切都有了！这就是过年的感觉。
”放鞭炮喽！“不知是谁喊了一声，小孩子们很快都聚在了一起。一串串鞭炮在人们手中点燃，响声震天，四处飞溅，仿佛要把一个个美好的愿望送到千家万户。一阵阵炮竹声接连不断，热闹非凡。
到了吃饭的时候，望着满桌子*时最爱吃的菜肴，我们小孩子却一点儿也不觉得饿。大人们在推杯换盏之间，谈论最多是：今非昔比啊！今天的幸福生活从餐桌上最能说明问题，现在人们生活好了，天 天就像在过年！
奔波在走亲访友的路途上，我见到了春意盎然田间大地，一条条新修的高速公路缩短了我们的行程，通往乡村的.泥巴路也被”村村通“的水泥路所覆盖，城市高楼大厦像雨后春笋，一年一个变化……
春节对于我们小孩子来说，那就是一切都在变化，一切都是新的。
*传统文化有很多，包括古文，诗，词，民族音乐，民族戏剧，国画，书法，对联，灯谜等。还有一些传统节日，如春节，元宵节，清明节，端午节，中秋节等，其中我最喜欢的是春节。
春节有很多民族*俗，家家户户贴对联，敲锣打鼓，张灯结彩，还有穿新衣，吃饺子，大人还要给我年钱。在这些*俗中，我最喜欢的是装年钱的小红包了。拿着小红包，我就迫不及待朝外奔去。一出门，我就听见小朋友们的欢呼声，原来他们在楼下的.小广场正进行烟花比赛呢!只听“呯呯”几声，各种烟花在天空中绽放，有的像一条巨龙腾空而起，有的像一枚枚子弹直冲天空，还有的像一朵没有开放的花苞，在天空中欣然怒放。我看到这美丽的烟花，心想:“我的烟花一定比他们的烟花好看好多倍”。于是，我赶紧去买烟花，拿着自已的烟花，小心翼翼的点燃之后向着天空发射，只听“啪”的一声，烟花朝天空中直飞而去，当我抬头望着天空时却呆若木鸡了，原来这种烟花叫“花生米爆炸”，只见“啪”的一声就结束了，一点也不漂亮，真让我大失所望。不过看着天空被些五彩缤纷的烟花装扮的绚丽多彩，我们个个欢呼雀跃，开心极了。
春节还有很多美丽的传说。传说中，古时候有一种叫“年”的怪兽，它长着锋利的牙，尖尖的角，凶猛无比。“年”长年深居海底，每到新年的晚上，怪兽就会爬上岸，去袭击山角下的一个小村庄，吞食牲畜，伤害人命。村里人知道会来怪兽，把门锁的紧紧，可是不管怎样，“年”就会进来，偷吃村民的东西，伤害人畜，大家都害怕极了，但又无能为这一年的除夕，人们正准备扶老携幼去难。这时，一位仙翁走过来，他告诉村民“年”怕红色和响声，人们听了连忙准备了红对联贴在门上。晚上，“年”又来了，它一见红色，听到锣鼓声阵阵，吓得赶紧逃跑了。从此村里太*了。以后每逢过新年家家户户都贴春联、贴年画、放鞭炮，这个*俗一直延续至今，还越传越广，逐渐成了中华民族最隆重的传统节日。
春节快到了，我盼望着到来!
