每个中华人，都必须要拥有自己国家的传统美德，中华美德有很多，比如说你要谦虚、尊老爱幼等等。
就好比说《孔融让梨》这个故事吧。孔融小小年纪就知道把大的梨让给比自己年龄大的和小的，而自己却拿了一个最小的梨。在比如说，现在的大街上一些人随手乱丢垃圾，让大街变得到处都是垃圾，只要你走在大街上，你就会到处都看到一些果皮、瓜壳。试问，如果你是清洁工人，当你看到满地都是垃圾的时候，你会不会很生气呢？所以我们一定要保持卫生。
说道乱丢垃圾，我们就会想到它的孪生兄弟随地吐痰。痰是一种不卫生的液体，有毒素。可以让病菌传播的很快。而且随口吐痰又是一种不卫生的行为。如果你在*吐一口痰可以说是不起眼，可是你在国外吐一口，那就是把中华十三亿同胞的脸全都丢尽了。有人会说一人做事一人当，可是你知不知道，你不配当，因为你没有资格当。
我们要首先做好自己，然后再传给别人，如果你已经做好了，那么就请你弘扬中华美德吧！
也许中华的美德是帮助他人，你帮助别人别人也会帮助你，每个人都献出一点爱，这个世界将更美好。 中华上下五千年，以礼待人，以德服人是*的精神，所以被称为“礼仪之邦”
自古以来有“一诺千金” 孔融让梨‘等家喻户晓的故事，在那时礼尚往来的温文而雅但是现在是21世纪，现在利益高于一切多如牛毛食品安全问题最来最历害，商人只顾自已的利益而不顾老百姓的死活，新闻上一些违法乱记丿的事越来多我看见一者新闻一工作、者在一个晚上回家的路上被一帮人打劫一条街上的灯在十秒内灭光只听见惨叫声，没有一个人报警人心的热血被这残酷的世界冲淡了
当然在这世上也有好人如杭州的司机吴斌他是一名普通的司机一次在去上海的路上一件发生概率极小的事情发生在她的身上，一个汽车零件飞了过来打碎了前挡风玻璃直接中了他的肚子，他挣扎着用最快的时间停下了车子;当他到医院时发现她的肚子上有一个大洞那零件就在她的肚子上，他是人这多大的痛苦把车停下，车上24个乘客安然无恙。是精神道德支撑者他。
康熙曾给武夷精舍赐一块匾额，上书“学达性天”。从事朱子文化研究已有26载的朱杰人认为，这四个字把朱子一生最重要的贡献写出来了，意思是朱子的学问达到了人性和宇宙的本源，为一度被边缘化的儒学补上了宇宙论和心性论的缺口。
陈来指出，朱熹论道德的思想有许多在今天仍有借鉴意义。如朱熹关于理性与欲望、道理原则与个人私欲关系的看法。朱熹阐发了古代“道心唯做，人心唯危”的思想，认为“人心”与生俱来。但如果“无所主宰，留而忘返”，社会就会“危”。要使人心不致危害社会，就应该用“道心”主宰“人心”。朱熹认为道心的特点是公，即反映了社会公共的道德法则。
“朱熹在那个时代，还没有从加强法制以约束人的行为来考虑，所以朱熹的方法是完全诉诸道德，这是理学的局限性，但突出道德意识的重要性还是难能可贵的。”陈来说。
朱熹和理学还提出“天理”和“人欲”的问题。朱熹认为，欲望应当受道德原则的制约。“所谓‘存天理、灭人欲’，就是坚持道德不能建立在欲望的基础上，必须建立在理性主宰、责任意识、美德培养之上，主张用反映社会共同要求的道德原则来克服违背公共道德的私欲，把外在的道德规范化为人体的内在自觉。”陈来指出，这在当今社会仍有重要的意义。
“当然，在理性和欲望的关系方面，朱熹对有些问题的处理并不完满，他比较忽视欲望和生命力的满足，未能重视理性和欲望也有统一的一面。”陈来说，整体而言，朱熹的思想对封建时代的精神文明和民族精神发展起了积极的作用。
今天，我怀着喜悦的心情走进了学校的新图书馆，在一排排的书架上，我看见了《中华传统美德修养文库—启迪人生》这本书，我马上把它从书架上抽了出来，并且翻阅起来。
原来这本书里面都是历史成语、寓言故事，这是我们中华民族世世代代传承下来的瑰宝，记录的是古代先人发生的具有哲理的故事，它的精髓是中华民族的智慧和美德修养。每篇寓言都有着深刻的人生哲理，它能在美德方面教育人，在人格方面劝导人、启迪人。读寓言还能使人聪明，使人明白人生的道理呢！寓言还是一剂灵丹妙药，能够治愈人们心灵的顽疾。
比如这本书中有《刻舟求剑》这个寓言故事，主要内容讲述了楚国有一个人乘船渡江，在途中不小心把身上的佩剑弄掉到江里去了，这个人马上在船边掉下剑的地方刻了一个记号，边刻边说：“我的佩剑就是从这儿掉到水里去的呀！”船行了一程，停了下来，这个人马上在船边刻记号的地方下水去找他丢失的佩剑。船已经走了很远，而佩剑在水里是不会跟船走的，按这个办法找剑，真是糊涂啊!
《刻舟求剑》这个故事告诉我们：世界上的事物，总是在不断地发展变化，人们想问题、办事情，都应当考虑到这种变化，适合于这种变化的需要。
这本书中有四十多个寓言故事，比如《拔苗助长》《塞翁失马》《掩耳盗铃》等等。每一个故事都说明了一个哲理。非常有趣呢！
妈妈说我们是小学生，正处在学*做人和做事的关键阶段，思维还没有定型，而古代那些充满睿智的寓言，仿佛是我们的良师益友，空洞乏味的的大道理不容易被我们接受，而寓言故事让我们发笑，仔细想来却又意味深长。大家都来读古代寓言吧！读多了你或许会成为一个出口成章而且智慧过人的人呢！
中华文化，博大精深；中华美德，永世传承。自古以来，我中华民族的传统美德代代相传，至今，在我中华儿女身上还存在着各种令人敬佩的优秀品质。
在*凡岗位上的郭明义，十几年来，爱岗敬业，乐于助人，做出了不*凡的业绩；普通的教师张丽莉，在危难时刻，不顾自己的安危，奋力推开学生，倒在了车轮下，但她从未后悔；一位母亲，在一个陌生孩子掉下来的一瞬间，伸出了自己的双臂。
常言道，“百善孝为先”。孝心是我们每个人应该拥有的珍贵美德。“身体发肤，受之父母”，从小到大，我们的每一步成长都浸透着父母的心血，每一次进步都离不开父母的教诲，为了我们，他们的头上有了白发，身体渐渐衰老。“谁言寸草心，报得三春晖。”动物还知道反哺，何况我们人呢？
孝心，其实很简单。它或许是爸爸心烦时一句小小的笑话，也许是妈妈感冒时温暖的嘱咐，也许是……
作为新世纪的希望的我们，从小生活在娇生惯养的环境中，对父母很少有孝心，的是顶撞，是责怪。孟佩杰，一个从小用稚嫩的肩膀撑起整个家的坚强女孩，面对高位截瘫的养母，她选择了用自己的孝心照顾母亲。这份孝心不是我们每个青少年应该学*的吗？
从古至今，中华民族的感人孝心故事从未间断，卧冰求鲤，黄香温*，古人是我们的表率；田世国换肾救母，张尚昀背母上学，他们是我们的榜样。
孝心从心灵做起，每天给父母一点安慰；孝心从小事做起，为父母承担力所能及的家务；孝心从现在做起，孝敬自己的父母，用自己最真挚的孝心来回报父母，弘扬中华民族的传统美德。
我国的历史还在继续，我国的美德还在发扬，作为祖国的希望，让我们歌颂这中华美德，传承这中华美德，让这屹立在世界东方的巨人更加辉煌！
今天，我和爸爸妈妈参观了济南科技馆，在哪里我深深的感受到了科技的奇妙，让我学到了许多的科普知识。
科技馆一共有五楼，一进就是火箭模拟区，代表国内最新的高科技成果，我是这么认为。看了一边火箭模拟发射，很生动形象，电视上演的再好，也不如看模拟的具体，科技的力量大无穷啊，想想那些科学家很了不起，再想想那些宇航员真是让人尊重。一楼里面是一些小科技项目，诸如无源之水，光琴，还有小孩子们的游乐场、模拟的卡通情景，我倒是很喜欢这里，太有意思了。走进那个光束不停旋转的屋子，发现自己真的如文字描述的控制不住自己的身体，认为自己快要倾斜摔倒，也理解了那个小男孩为什么是爬着过来的。一楼这么有趣，很期待楼上，。二楼，主要介绍的各种电磁效果，很有初中物理的影子，可能上学的孩子来看看对学*是有帮助的，倘若我那时候来，肯定会觉得幸福、生动无比，只是现在，我已经把那些枯燥无趣的东西抛置脑后，现在在看这些，很是抵触，其实初中物理学的是相当不错，当时很明白、清楚的知识，现在对我竟然如此陌生，可惜我曾经用过的脑细胞啊。三楼主要是介绍机械文明的，火车、电话机，非常好看。四楼主要是介绍计算机文明的，好多显示器，提供一些具体问题、情节的描述，我觉得这些东西只要家里能上网，完全可以找到效果更好的资源欣赏，作也更容易，来这里，可能只是为孩子们创造一个抢着学的情景。
我觉得今天自己看到了许多着迷的东西，有些我明白了，但是有些是要多学知识才知道的，我一定要好好学*，打好基础，相信有一天我们也会有新的发明成果！
*的传统文化从古至今，有五千多年了，*的传统美德，很受外国人的喜爱和俗话说得好：授人玫瑰，手有余香。”这句话的意思是谁人不知，谁人不晓。答：无人不知，无人不晓。
“学*雷锋好榜样”从老师的教导，要学*雷锋叔叔的乐于助人，现在，长大了更要明白。
这雷锋叔叔的英勇事迹中，我明白乐于助人的重要性，严重性。所以，我们必须明白，这乐于助人的这真正的意念／
可如今在社会，这21世纪，还像新的实际吗？这个路上还有好心人吗？还有：“钉子精神”吗？
去年，一个叫乐乐的小女孩，在路边玩耍，不慎被车撞倒，开车的人跑了，可怜的小乐乐还躺在路上，深情的看着她，可是没有人向她伸出援助之手，可马路上的车一刻也没有停下来。最后一位检垃圾的老太太把她带到路边的时候，他已经没有了呼吸，从之一事件，可以看出，现在得人心是多么的险恶。
现的人心的险恶并方向以前一样干净，现在得人心是乌黑的，令人厌恶的。
读完乐于助人，我们再来谈谈救死扶伤。
救死扶伤，只要病人有一口气在医生就不能放弃。
而今，就医生的一句话，而大打出手，将医生告上法庭，医生不能就人，更不要说扶伤了。
一张病危的通知书，家长不肯签字，最后失去宝贵的生命，而家长将此罪压在了医生身上。
有一个人说过一句话让我至今深藏，那里“没有杀过人的医生，不是好医生。
从这里可以看出，*的美德正在逐不得减少，我们要控制美德的减少。
“只要人人都现出一点爱，世界将会变的更美好。”
中华民族自古以来是一个讲究品德教育、个人修养的民族，是中华民族在一代代的实践中逐渐积累、提炼出来的。其实，文明礼仪随处可见，这些都常常发生在身边的小事中，但是却往往被大家忽略。
今天，就让我们一起来探讨生活中的文明礼仪吧!
文明礼仪是从我们日常的小事表现出来的，例如：乘坐公共汽车时，我们应该主动给老弱病残孕等乘客让座;在公共场合不大声喧哗、打闹，做文明的小公民;尊老爱幼，不铺张浪费，保护动植物，不乱扔垃圾，节约资源……这都是我们该做的。
李坤在《悯农》里说过：锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。可是，在当今社会，有些人们不但不珍惜农民伯伯的劳动成果，还浪费用一滴滴汗水辛苦种植出来的粮食。为此，一些餐馆用各种办法让顾客把没吃完的菜打包带走。
据统计：全国每年浪费食物总量折合粮食约1000亿斤，可养活约3.5亿人，相当于全国粮食总产量的十分之一。只是说了几个数字，就可以让我们吓一大跳。所以我们要珍惜粮食，永远记住李坤说的话。
有一次，我在电视上看到：有一位白发苍苍的老爷爷，在乘坐公共汽车。突然，老爷爷羊癫疯发作，顿时倒在了地上，口吐白沫昏迷不醒。车上的人都吓傻了，司机见了赶紧掉头往医院跑。这时，一位20多岁的年轻人，跑过来。先用餐巾纸把嘴里的脏东西掏出来，在一边为他做人工呼吸，一边掐他人中，让老爷爷清醒。不久，医院到了，老爷爷被抬进了重症监护室，那位青年一直守在老爷爷的身边，直到老爷爷康复为止，他才离开并没有留下姓名。就这样素不相识的两个人，传递了一个多么感人的故事。
事在人为，我们要具备中华民族的美德，没有美德的人，不算高尚。让我们的社会发出文明的火花;让我们拥抱文明;让我们手拉手，传承中华文明，传承中华美德!
中华民族历史悠久，而中华的传统文化更是经久不衰。中华儿女的中华美德更是从前辈那里流传而下的珍贵精神财产。我们的任务即使继承，也是传承这越发闪耀的黄金。
*古代儒家提出并归纳的五个最重要的道德要求“仁、义、礼、智、信”。这“五常”贯穿于中华伦理的发展中，成为*价值体系中的最核心因素。而中华民族的传统文化博大精深，传统美德的内容更可谓深不可测，涉及到社会生活的各个领域。归纳起来，可以分为“修身”、“齐家”、“治国”三个方面。
修身指的是自身的道德修养，自身的道德修养可以塑造自身的美德。正所谓：身修而后家齐，家齐而后国治。一个人有了道德修养就会注意自己的行为是否得当，是否为他人造成了困扰。因此，只要人人都能具备修身的品质，社会将边的更加美好更加和谐。生活也会变的更加幸福
齐家是指家庭应具备的美德。家和万事兴，社会是有无数个家庭组成的。一个没有美德的家庭只会给社会增加负担。每个家庭都奉献一点社会就会更和谐一点。家庭美德主要包括：尊老爱幼，男女*等，夫妻和睦，兄友弟恭，勤俭持家，邻里团结等。
“治国”，是指处事应具备的美德，就是为人处世之道。包括职业美德、公共美德等：精忠报国，勤政爱民，秉公执法，见义勇为，助人为乐，讲求公正，礼貌谦让，公*交易，尊师重教，勤劳敬业，救死扶伤都是治国的美德。
子路，在孔子的弟子。尤其以勇敢闻名。但子路小的时候家里很穷，长年靠吃粗粮野菜等度日。有一次，年老的父母想吃米饭，可是家里一点米也没有，怎么办？子路想到要是翻过几道山到亲戚家借点米，不就可以满足父母的这点要求了吗？于是，小小的子路翻山越岭走了十几里路，从亲戚家背回了一小袋米，看到父母吃上了香喷喷的米饭，子路却忘记了疲劳。子路就是中华传统美德的真实写照。
穿着传统美德的鞋子，一步一步，踏踏实实地走在人生路上。苦难并不可怕，困难也不可怕，可怕的是肮脏，太容易玷污了纯洁的灵魂。
——中华美德作文 (菁华9篇)
当*成立了以后，我看到了每个老百姓的脸上 像贴了金似的笑个不停。
《光辉的旗帜》最让我映入眼帘的是那些党的事迹和足迹。每一次战争都让我们失去一个优秀的*和战士。但是他们是不会屈服的，因为他们相信总有一天我们*人民会重新站起来的。我们现在过得幸福生活来之不易呀!我们现在的生活那么的美好是党的一次次挫折，一次次战争，是用他们的鲜血换来的。
同时有了*当然也有很爱国的人物，钱学森爷爷他在美国听到新*诞生了，钱爷爷高兴极了，想立马就回到*为*也献出一奉力量。可是美国海军次卡不让他回国。钱爷爷是不会屈服的。后来，正因为钱爷爷的坚持他才可以回到祖国为祖国作出贡献。你说：“这样的人我们怎么能不去崇拜他呢?”我们小学生就应该好好学*将来成为国家的栋梁之才。、
正因为党才有我们现在的幸福美好生活，不是有一句话说：“没有*，就没有新*。”我有一颗丹心，是为报效祖国建家园的。
今天，我怀着喜悦的心情走进了学校的新图书馆，在一排排的书架上，我看见了《中华传统美德修养文库—启迪人生》这本书，我马上把它从书架上抽了出来，并且翻阅起来。
原来这本书里面都是历史成语、寓言故事，这是我们中华民族世世代代传承下来的瑰宝，记录的是古代先人发生的具有哲理的故事，它的精髓是中华民族的智慧和美德修养。每篇寓言都有着深刻的人生哲理，它能在美德方面教育人，在人格方面劝导人、启迪人。读寓言还能使人聪明，使人明白人生的道理呢！寓言还是一剂灵丹妙药，能够治愈人们心灵的顽疾。
比如这本书中有《刻舟求剑》这个寓言故事，主要内容讲述了楚国有一个人乘船渡江，在途中不小心把身上的佩剑弄掉到江里去了，这个人马上在船边掉下剑的地方刻了一个记号，边刻边说：“我的佩剑就是从这儿掉到水里去的呀！”船行了一程，停了下来，这个人马上在船边刻记号的地方下水去找他丢失的佩剑。船已经走了很远，而佩剑在水里是不会跟船走的，按这个办法找剑，真是糊涂啊!
《刻舟求剑》这个故事告诉我们：世界上的事物，总是在不断地发展变化，人们想问题、办事情，都应当考虑到这种变化，适合于这种变化的需要。
这本书中有四十多个寓言故事，比如《拔苗助长》《塞翁失马》《掩耳盗铃》等等。每一个故事都说明了一个哲理。非常有趣呢！
妈妈说我们是小学生，正处在学*做人和做事的关键阶段，思维还没有定型，而古代那些充满睿智的寓言，仿佛是我们的良师益友，空洞乏味的的大道理不容易被我们接受，而寓言故事让我们发笑，仔细想来却又意味深长。大家都来读古代寓言吧！读多了你或许会成为一个出口成章而且智慧过人的人呢！
中华美德，顾名思义，中华民族的美好道德。《中华美德故事》正是汇集了我们中华民族的美德故事。
一提到中华美德，可谓是源远流长。我们*历史悠久，有着数不胜数的故事，蕴藏着内涵。
香九龄，能温*。
话说古人黄香，母亲早逝，便把对母亲的爱和思念都倾注于父亲身上。炎炎夏日，黄香就用扇子把床扇凉了再让父亲睡下。冬天，黄香怕床太凉，就用自己幼小的身体替父亲捂暖了被窝。一个九岁的孩童，竟如此有孝心。
现在的孩子，似乎比黄香差了十万里。个个都是家中的“宝贝”，娇纵任性，有几个孩子能做到像黄香那样体贴父母呢。一个九岁的小孩子，都不懂得人情世故，都只知道撒娇。别说是九岁的孩子了，估计现在连十九岁的人都很难有那么多的孝心。
纵观当今社会，一些传统的美德都被抛之脑后。试问，现在还有多少人可以做得到“路见不*一声吼”？可以做到有难就帮现在人都很冷漠，没有同情心，产生这一现象的原因呢也是我们自己所导致的，正是因为我们自己利用别人的“爱心”，进行敲诈、敛财，才致使现代人有难不敢帮。
我们中华民族有很多传统的美德，作为现代人我们应该弘扬才对。不应该利用别人身上的“美德”来满足自己的欲望。用我们的行为去对比古人，实在是有愧。古人之所以称为古人，是因为他们已经过去了，作为现代人，应该比他们做得更好。所以，我们必须把传统美德传承下去，并且发扬光大，让我们的*在原有的基础上更进一步，让世界的人知道：我们*不仅有悠久的历史，还有许多美德，而在我们*人身上都具有这些美德。
只要我们具有美德，才能使自己变得更美好，让我们将中华美德发扬光大。
不经意的一瞥，才发现美德就在眼前。
在读了《中华传统美德故事》后，感受到了书中不同的人物性格，他们有的机智、有的好学、有的勇敢、有的正直等等。让我立刻掀开了记忆，心中暗叹：美德根本不需要找，周围其实有许多，只是我不曾仔细地去观察。
那是一个艳阳高照的夏日，我正惬意地趴在电脑前乐滋滋地看着电影。忽地，楼上对面铁门刺耳的声音让我心里一阵烦躁，关上店的玻璃门，顺带看了一眼上面，顿时整个人愣在那里，眼睛一直跟随着一个身影。那是一个小女孩，看起来才七、八岁，长得倒是漂亮，皮肤却很黑，也有点矮。她正搬着庞大的货物，看她有些苍白的脸蛋，加上不*稳的步伐，想也知道那个东西有多重。可是她咬着唇，一步一步地挪向目的地，居然还笑着说：“爸爸，看我多厉害。”她身旁忙碌的爸爸，看了看女孩，又看了看那货物，立马上前焦急地道：“这么重的东西你不能搬，要是砸到脚可不好啊，听到没有。”小女孩擦了擦额头上的汗珠，甜甜的一笑，说：“可是这样，爸爸就要去搬，会很累的。”
“臭丫头，在看什么呢?”我回过神来，并未回答，问：“妈妈，楼上那小妹妹是谁啊?”“这不是老陈家的女儿吗?看看人家，天天帮着爸爸妈妈干活，你就知道玩电脑，学学!”我拉过妈妈的手，郑重地说着：“妈妈，我以后好好孝顺您!”“那就好!”
那天的承诺，我没有忘，可以说是让我大变身了一场。听着一声声赞美，感到很幸福。
我明白，其实只要努力，自己也可以是种美德。
助人为乐，拾金不昧是*人民必须具备的美德。在我心里，一直记得那件事。
那天，下着倾盆大雨，寒风刺骨。我撑着一把伞，准备回家，走着走着，忽然，“扑通”一声，我回头一看，一个看上去二三年级的妹妹摔跤了。我连忙跑过去，把那个妹妹扶了起来，并把她的伞给捡了起来，问：“妹妹，你有没有受伤啊?”她回答说：“谢谢你的关心，我没事，只是腿有点痛。”我看了看时间发现还早，于是，我说：“妹妹，哥哥送你回家，好不好?”她眼前一亮，说：“好，我家住在新城国际。”
在送她回家的路上，我问：“小妹妹，你为什么一个人回家啊?”她回答说：“唉，我爸爸昨天开车出了车祸，我的妈妈为了照顾爸爸所以，所以……”我见她的泪水在眼眶上打转，好像随时就要哭出来似的。于是，我连忙说：”对不起，我不小心提到了你的伤心事了。”她一把把用手把泪水擦干，说：“没关系，我可以理解。
把她送到她家的楼下后，我对她说：“我走了啊!”她说：“好，再见，大哥哥。”这时，我的公交车卡掉了，而我却没有发现。
走到了车站，我开始等车，过了一会，终于来了一辆可以带我回家的公交车，我一看到车来了，就把手放到胸口。“咦?我的公交卡呢?”我说道。
突然，我听到了一声“哥哥。”我回头一看，那个小妹妹向我跑来，说：“哥哥，等一等我，你的公交卡掉了。”我也向那个方向跑了过去，拿到了公交卡，我对她说：“谢谢你。”她笑了笑，说：“你帮了我一次，而我又帮了你一次，这不是理所当然的吗?”
上了车，虽然车外面还下着大雨，可我的心却是热的、暖的，很暖、很暖、很暖。
*！说起这个名字，我心里有一种强烈的爱国主义！
迄今为止，*已有5000年的历史，这一历史长河仍在发展。
自古以来，“尊老爱幼”就是*著名民族的传统美德。我们为这一传统感到骄傲。作为一名学生，我们应该继续发扬这种传统美德。很长一段时间以来，有许多尊重老人和爱年轻人的例子，比如春风，感染了我们，触动了我们纯洁年轻的心灵。
我记得我们国家的开国元勋*元帅，尽管他自己也是元帅，但他亲自为生病的母亲洗衣服和洗裤子，从来没有要求他的下属这样做。他难道不是尊老爱幼的典范吗？
古人说:“老我老，人老；年轻我年轻，年轻人”。我们不仅应该尊敬我们的父母，而且应该尊重其他老人和照顾年幼的孩子。我们的学生在新时代有责任创造一个尊重老人、热爱年轻人的廉洁社会。
鲁兹，春秋末期鲁国人。在孔子的弟子中，他们以政治工作而闻名。尤其是以勇敢的名义。但是鲁兹小时候家里很穷，他靠粗粮和野菜生活了很多年。有一次，一位老父亲想吃米饭，但是家里没有米饭。他该怎么办？鲁兹认为如果他越过几座山向亲戚借一些米，他就能满足父母的要求。结果，小鲁兹翻过一座又一座山，走了十多英里，从亲戚家带回了一小袋大米。看到父母吃美味的米饭，鲁兹忘记了自己的疲劳。邻居们都称赞鲁兹是一个勇敢孝顺的孩子。
你还记得最美丽的母亲吴菊萍吗？是的，她是*明英雄，自称“路过”并救了一个女孩。7月2日，一名两岁的女孩妞妞从杭州白津海岸社区10楼的一栋高楼上摔了下来。这时，邻居吴菊萍脱掉高跟鞋，伸出双臂去抓孩子。这种本能的动作让她当场失去知觉，左臂多处骨折，但也救了妞妞的命。这激动人心的一幕感动了数亿人。网民们称赞吴菊萍是“最美丽的母亲”，有些人甚至称她为“英雄”。
*是四大文明古国之一。我们热爱我们的国家，所以让我们一起离开*。展示*的大气特征！
爱默生说过：良好的礼貌是由巨大的牺牲组成的。文明礼仪是每团体本身的涵养，它就好像一棵小树，只需你注重它，从点点滴滴的事去表现它，它就会在你的心中扎根，生长。虽微乎其微，但却是我们每团体都不能短少的。
往年我们奉化市正在竭尽全力争创省级文明示范城市，很多意愿者打“前锋”，上街做宣传和监视任务。刚好遇上星期天，我就跟随妈妈离开了人头攒动的惠政路步行街，也为创立任务做点小奉献。我们先分发宣传单，然后妈妈拿着火钳捡渣滓，我提着塑料袋装渣滓。也有路人会猎奇地多看我们两眼，我有点不好意思，妈妈鼓舞我：“看看你胸前的吊牌，我们是荣耀的监视员，要给奉化市民们做无声的典范！”
妈妈还给我讲了以前当监视员时发作的一件事情：一个抱小孩的妇女坐在步行街的木椅上，一边吃桂圆，一边把桂圆皮随手丢在街面上，妈妈上前劝说，那位妇女有点悻悻然地不吃了，木然地坐着，妈妈就在她面前弯腰捡果皮。也许是心里内疚，那位抱小孩的女人坐不住了，把孩子放在椅子上，也默默地弯下了腰……“有时分，举动的力气更大于说教”，妈妈说，“所谓的文明，也许就是一个小小的举动。”
美德，似乎也曾经“遗传”了，我们这些懂事的孩子也不一定懂得什么中华美德，美德或许只是一个实词，曾经没有人关注它了。我们该当树立正确的作风，讲文明话，做文明人；该当拥有中华美德，做好下一代。我们有才能，也有义务去使身边的人明白文明的意义，并以身作则，使文明人人皆知。我们本身要发扬中华美德，做最好的本人，做一点一滴都要考虑，并大大发扬、赞誉、传达这中华百年不朽的美德。
我行文明事，我扬美德风，文明美德伴我行，我在文明以及美德的约束教诲下，成为真正的新世纪少年！
*有着几千年的历史，在这岁月悠长的历史中，发生了许多故事，这些故事有的令人赞叹不已。
如从《孔融让梨》中孔融把大的梨子让给哥哥和弟弟，而自己却拿了一个小的，孔融尊老爱幼的精神值得我们学*。
孟子是春秋时期的鲁国人，三岁时就失去了父亲，孟子小时候贪玩，《孟母三迁》的故事大家一定也听过吧，第一次原来的家迁到集市旁，第二次从集市旁迁到学堂附*，刚搬到学堂附*的孟子，觉得上学很好玩，便偷偷地在学堂墙外听先生讲课，孟子一边听一边学，后来孟子到学堂里上学了，可是没过几天孟子厌倦了，想去射大雁，于是趁先生不注意，偷偷溜回家，孟母知道孟子逃学了，便教育他做事要持之以恒，不能半途而废，否则会一事无成，孟子听了妈妈的话后，从此以后做任何事情都会持之以恒的坚持到底，后来终于成为了一代历史伟人。持之以恒才能将事情做好，这个道理大家一定要铭记在心。
*是一国*，小时候，*非常喜欢读书，有一次，先生问“你们为什么而读书？”，有的说“为父母而读书”，有的说“为自己的前途而读书”，还有的说“为实现自己的理想而读书”，而*却说“为中华之崛起而读书”。我们要向*一样有远大的志向。
*有许多人，有的人胸怀宽广，有的人有远大的志向，有的人有孝心……。中华几千年的传统美德大家一定要传承下去。
让，是一个简单的动作，却能传递出人们心中的暖暖善意；让，是一种无形的纽带，能够拉*彼此的距离。
我记得那是一次大堵车，一次“礼让”却表现出人们满满的善意，驱散了堵车中的烦闷。
“怎么还不走呢？”我抱怨道。“快了！一会儿就走。”爸爸马上安慰我道。看着眼前停滞不前的“大长龙”，我那焦躁不安的心无法*静。看看时间，原来我们已经在这堵了将*半个小时，却依旧一动不动，换作谁都不会有一个好心情。
我望着车窗，静静地看着夜幕的降临，心中更是烦躁不已。突然，一道刺耳的声音传进我的耳朵，我回过神看去，那是一辆闪烁着红蓝灯光的救护车发出的声音，那声音仿佛生命的呐喊，直击人心。时间就是生命，每一秒都是与死神赛跑啊！一时间，我的心开始狂跳了起来，这该如何是好？它怎么才能顺利到达医院？而爸爸那令人安心的声音传入了我的耳朵：“移车！”爸爸的声音是那么铿锵有力，令人毋庸置疑。
正当我想着如何操作之时，爸爸已经将车子开向了车道旁边，与此同时，所有的车子仿佛都有了共鸣，一致都把车子挪向两旁，没有一辆车子“趁虚而入”，这一举动无不在体现“让”这个字，我心中突然觉得涌入了一股暖流。
那一辆救护车*稳地开过了这段道路，而旁边的车马上开回了原来的位置，一切重回原位，仿佛什么都没有发生，我坐在车上心里充满了震撼，之前的烦闷感也无影无踪了。
这一份“让”就像是*时的一次“退步”，看似那么简单，却挽救了一条宝贵的生命，以及他的整个家庭，我突然觉得“让”这一个看似简单的动作是那么的伟大、那么的珍贵。让，是一种君子之风；让，是一种豁达的胸怀；让，是整个社会文明的标尺，是人与人之间那一份无需沟通的美好默契。
打开窗户，风冷冷地吹过我的脸庞，我的心中却很暖很暖……
——中华美德读后感 (菁华9篇)
尊老爱幼是我们中华民族的传统美德，我们作为新时代的少先队员更应该以身作则。
最*我读了一本叫《中华美德》的书让我受益匪浅，里面的每个故事都传扬着我们伟大祖国的美德，而且我们也要一代又一代传扬下去。里面令我最深的的一个故事是小学生给老奶奶让座的事。年老的奶奶走上公交车，可是车上太挤了一个座位都没有，老奶奶只好站着，有时还有小孩去撞老奶奶在这时一个小孩子马上从座位上走下拉着老奶奶坐下，老奶奶布满皱纹的脸上露出了慈祥的微笑。
读了这本书，我记起了我自己有一次也做过这样尊老爱幼的好事。一天，晴空万里蝴蝶到处飞舞，一个不错的天气。我要去图书馆借书，本是想走去，可是天气太热了便改为坐公交车上了公交车后发现最后排还有一个座位，我坐了上去。车里空调开着，路边还有一阵阵风吹来，可凉爽了。这时，从站台上又上来几个外国人，其中一个外国人挺了个大肚子，正吃力的拉着扶手，这时我马上飞奔着到了那个孕妇跟前，小心地拉着她的手来到那个空位置上，可是，当我去来孕妇的那个瞬间，一个年龄和我差不多的小男孩一下子坐在了我的位置上，我十分气愤马上跑过去说：“你怎么能坐在我的位置上呢？”他反而怪我自己走开。这时，我身边的洋人孕妇站在我的面前，我又说起了那个男孩：“*式礼仪之邦，也是个有教养的美德国家，你不把这种美德发扬光大，反而还当着外国人的面，理直气壮地坐上我的座位，丢不丢人。”话音刚落，车上竟想起了一阵掌声，我十分开心，而那个小男孩脸扑哧一下红了还低下了头。我把样孕妇扶上了座位，那孕妇还对我们竖了大拇指。当时我心里比吃了蜜还甜。
传扬中华美德，共创美好家园。从身边的小事一点一滴来做，就能把中华美德一直传下去。
在中华传统美德这本书中，我印象最深刻且最喜欢的一句话是：谁言寸草心，报得三春晖。
这句格言的意思是：谁说小草的心意,能报答的了春天的阳光呢?
我们的父母含辛茹苦地把我们抚养**，父母的爱既温暖，又伟大。父母往往是那么令人敬佩。无论何时，无论何事，他们都会把孩子放在第一位。父母的爱是那春天的阳光，不让我们受到刺骨的寒风给我们带来的寒冷;父母的爱是一把伞，这把伞不让倾盆大雨淋湿我们;爸爸是船，妈妈是帆，他们让我们游遍大江南北。我们在爸爸妈妈无微不至的照顾下，逐渐长大，母爱是一滴清水，滋润着我们的身心，让我们不受一点污染。
长大后，我们应该好好地报答父母的养育之恩。但是，有些人不懂得珍爱自己的生命，经常为一点小事而想不开，想放弃自己的生命，放弃自己的前途。这时，你们可曾想到父母。常言道：身体发肤，受之父母。如果没有父母，世界上就不会有如此唯一的你，我，他。这使我想起一首歌：“世上只有爸妈好，有爸妈的孩子像块宝，投进爸妈的怀抱，幸福享不了。”是啊，有父母多好，但有些人却还是身在福中不知福。不高兴时，对父母是何其的任性，放肆。即使如此，父母也从未有一丝放弃我们的念头，而是加倍努力的教导我们。他们一心只想着：我要让我的孩子幸福。
在我们*，孝顺是一种传统美德。我们不能让祖国失望，不能让父母失望!我们要发扬这种美德就要从生活中的种种孝顺的小事做起!从一点一滴做起!
树欲静而风不止，子欲养而亲不待。难道我们只有在失去后才懂得珍惜吗?就让我们从现在开始，孝敬我们可亲可爱的父母，弘扬中华民族的传统美德吧!
我们的祖国在漫长的岁月里，孕育了长青的山川，长碧的江水，也培育出千千万万的*人。 作为一个*人，可堪自豪的事实在是太多了。让我们倍感自豪和骄傲的是我们的传统美德和民族精神。
一个人，一个民族，一个国家要立于不败之地，必须要有奋发向上的精神，而立志又决定了一个人，一个 民族，一个国家在前进道路上的努力方向。
在漫漫历史长河中，中华美德和民族精神铸造了我们的灵魂，成为中华民族发展壮大的精神源泉。它积淀了悠久的道德文化遗产，它蕴涵着丰富的人类道德精华，它体现了人类对理想人格和*的追求，它昭示着中华民族世代相传、生生不息的伟大民族精神。微笑一种美德，有时对着陌生人微笑你会收获到许多，有的回以微笑，有的是无视而过，有的大概摸不着头脑不清楚为什么吧。我也收到过陌生人的微笑但都没有回应过，在想他是谁我认识吗,其实我们不应该吝啬我们的笑容，不冷漠的对待一切那会产生距离，不可逾越的距离。
我的朋友说我有时太过太冷漠，不太容易亲*，就好像我的面前有一道冰墙散发着冰冷的气息。其实我也有所感觉，但又难以改变, 对于朋友我会微笑但对于陌生的人就很难了，因为我对人天生就保持着戒心会冷漠也正常。
有次我心情特别好对着陌生人微笑，那时发现什么都很美好对着他们微笑，我所收到的是别人对我的微笑，是会心一笑，是友好的笑，是开心的笑，微笑时如此的美好。
学会说 “谢谢”和“对不起”，或许有时会说谢谢但却并没有养成*惯并不是经常说，对不起也是有时自己的自尊心不许你说对不起，矛盾就随之而起了一句对不起就可以解决的事，现在反而矛盾变大了，有时放宽心态一切都可以解决。
美德，是至善、至纯、至高人性的结晶，它源自生活又融入生活，只要我们用心去感悟，就会发现它无处不在。矢志爱国、善待自然、宽以待人、尊师重道的事迹如*的瑰宝，数不胜数，“弘扬中华美德，构建和谐社会”，势在必行。这是保护*文化的一次行动，让我们保护好那一颗*心，不要让它日积月累没有了往日的风采!请不要只展望未来而忘记过去，过去也有许多值得我们学*，回味的地方!
古老的华夏民族在漫长的历史长河中，铸造了五千年的文明，也铸造了无数的民族精英。
大禹治水，三过家门而不入，孔子治学，韦编三绝而不怠，鉴真东渡，历经艰辛而不畏，岳飞抗金，精忠报国而不渝。当外国的涌入*时，有林则徐挺身而出;当倭寇的军航闯进了我国的黄海时，有邓世昌舍身为国。中华美德：宽容，舍己救人。
在现在也时常发生一些让人感动的事：雷锋的事迹，最美丽的老师等。在我阅读过一篇短文《最后的姿势》后，我对中华美德更加了解了。这讲述的是：在地震时，有四位同学冲不出去了，谭老师立即将他们拉到课桌底下，双手撑在课桌上，用自己的身体护住了四个学生当人们搬走压在谭老师身上的最后一块水泥板时，在场的人都震撼了。“我们发现他的时候，他双臂张开趴在课桌上，后脑被楼板砸的深凹下去，血肉模糊，身下死死的护着四个学生。四个学生都还活着!
这个故事让我明白了，中华美德体现在每个*人身上，我们在座的各位同龄人，是二十一世纪的接班人，是*强盛的主力军，我们今天的'努力，就是明天的奠基。我们当中，不少人谈论起学*，总是不以为然，学得好，为自己，为父母增光添彩，学的不好，心安理得，在这里，我想说，年轻的朋友们，当你困惑，，当你倦怠时，你如果想到《最后的姿势》里谭千秋的行为，你一定会感到惭愧，为振兴中华，为国富明强，攻书不为难，攻关不怕险，为提高我们民族美德扬帆起航。让我们乘着改革开放，勇往直前!
在暑假里我看了“中华传统美德故事”，其中我最喜欢“大禹治水”、“完璧归赵”和“孟母三迁”三篇故事。大禹治水这篇故事讲了洪水淹没了农田，禹决定治理洪水，在禹的带领下，他们吃尽千辛万苦，大禹三过家门而不入，全身心无私地奉献到了治水事业中。
洪水终于被制服了。大禹坚持不懈地治理洪水，百折不挠、信念坚定，和老百姓们一起挖通了九条大河，劈开了九座大山，我很佩服大禹。“完璧归赵”。讲的是赵王得到了一块绝世宝玉和氏璧。秦王很想得到它，就用十五个城与越王交换。赵王不敢得罪秦王，明知秦王不会给十五个城，但还是要派人送玉。
大臣蔺相如用自己的胆量和智慧，将宝玉和氏璧送还赵国。这篇故事的人物中我最喜欢蔺相如，因为他既忠诚又聪明。他猜到秦王会不守信用，就用要撞柱子碎玉的方法逼迫秦王让步。 “孟母三迁”。讲的是战国时期，有一个大学问家叫孟子。孟子小时候家住在草地附*，他和邻居家的小孩把学办丧事当做游戏玩。因为孟子不好好学*，孟母连搬了两次家，最后搬到学堂附*，以保证孟子能有个好的学*环境。其中我最喜欢孟子，因为他很聪明。明白孟母把织好的布剪碎的意思是学东西要持之以恒，从而懂得母亲的良苦用心。第二喜欢孟母，因为她很关心孟子，为了他的学业做出很大的牺牲。
中华传统美德故事时写了许多我们要学*的品德。我们一定要尊重先人的智慧，学*先人的精华，这些中华传统美德，是几千年的道德精髓，对我们的健康成长非常有用处。
读了中华传统美德故事集以后，我对匡衡凿壁借光这个故事印象极其深刻。匡衡是西汉著名的经学家，他一直很勤奋，可是由于家境贫寒，家里买不起灯油，一到晚上他就无法看书。但是他天生非常聪明，他灵机一动，想到可以借助邻居家的灯光看书。于是，他在墙角偏僻的地方处凿了一个小小的窟窿，顷刻间，灯光流入房间，匡衡连忙凑到那一小块宝贵的亮光处，专心的看起书来。从此以后，他白天看书，晚上就盘腿坐在地上学*。他博览群书，终于成了一代学者。
中华民族的强大就是因为无数勤奋刻苦的人成就了自我，进而成就了国家，年轻的学生也一定要重视学*，打好基础，为中华民族的昌盛而努力学*。
现在社会的物质条件很好，可以为我们的学*提供良好的环境。我们不愁吃不愁穿，更不用像匡衡那样凿壁借光，所以我们更应该好好学*。我们不用像匡衡一样白天干活，晚上学*。我们有大把的时间去专研学*。我们在家里就像一个个小皇帝或小公主，家里人对我们唯一的期望就是好好学*。这样我们更不应该辜负家里人和社会对我们的期望。
匡衡的故事不仅教会了我要努力学*，更重要的是他教会了我如何做一个遇到困难不退缩的人。作为新一代的学生，我们肩负着为现代事业而奋斗的重任。好好学*，天天向上是我们每个学生应该做的事情。我们必须继承和发扬中华民族的优良传统，做一个德智体全面发展的学生！
寒假里，我看了《中华美德故事》这本书，它给我了很大的启发。
书中有这样一个故事，给我留下了深刻的印象。东汉时期有个叫黄香的孝子，也是著名的“二十四孝子”之一。黄香少年时就善于写文章，当时的人称颂他：“天下无双，江夏黄香。”但黄香最难能可贵的，还是他很小就知道孝敬父亲。
黄香9岁时母亲去世了。他十分悲伤，就把对母亲的思念和爱全部倾注到父亲身上。冬夜，天气寒冷，黄香就先钻到父亲的被窝里，躺一会儿才回到自己的床上睡觉。夏夜，天气很热，黄香就手执蒲扇，对着父亲枕*使劲扇着。黄香的孝敬之心温暖了父亲的心。后来，黄香孝敬父亲的故事被写进了《三字经》里，“香九龄，能温*”写的就是这个故事了。
大家想想，一个只有九岁的孩子，就知道要孝敬父母，更何况我们这些当代的少先队员呢？我们更应该孝敬父母，做他们的榜样啊！可我们一个个都是娇贵的“小皇帝”、“小公主”，一个个都是爸爸妈妈的心肝宝贝、掌上明珠，爸爸妈妈把我们含在嘴里怕化了，捧我们在手上怕摔了，因此，我们都养成了许多不好的*惯。爸爸妈妈煮了可口的饭菜，我们还嫌不好吃；看到了别人有了漂亮的东西，我们就吵着闹着，非买不可；家里的活用不着我们亲自动手，爸爸妈妈自己会干；房间里乱七八糟的，爸爸妈妈也会帮我们收拾干净……我们简直成了一个要风得风、要雨得雨，衣来伸手、饭来张口的“小皇帝”了！
对照黄香，再看看自己，我真感到惭愧呀！我们从来不想想父母有多么辛苦。有时候，我们心情不好还跟爸爸妈妈吵架、顶嘴，真是不应该啊！今后，我也要像黄香那样：再也不跟父母发脾气了，要孝敬父母、尊敬长辈；自己力所能及的事就自己做；在学校要认真学*，关心他人，主动去帮助有困难的同学……我要努力做一个讲文明、懂礼貌的好孩子。
中华传统美德具有悠久的历史，爱国、明志、自强、诚信、改过、好学、敦亲、务实等都是古人留给我们的宝贵财富，我们每一个小学生都要学*。
从古至今，每个*人都有爱国精神，岳飞精忠报国，主要讲了岳飞的母亲在岳飞的背上刻了四个大字，“精忠报国”，体现了岳飞的爱国。我们不仅要爱国，更要明志，后汉书里说的，有志者事竟成，石成金说：“有志不在年高，无志空长百岁”，意思是：有志不在于年龄的高低，没有志气和志向的人，即使活到了一百岁，也等于白活了一百岁。所以，我们要求自己要有志气和志向，这样，长大了才能做一个对祖国有用的人。20xx年最让我印象深刻的就是5.12的四川汶川大地震，在这次7.5级大地震的灾难中，体现出了*人民团结自强、众志成城和不怨天，不尤人的民族精神。
在《老子》第三十三章里说过：“胜人者有力，自胜者强。”在中华传统美德里最重要的就是诚信，《论语-子路》中说过：“言必信，行必果”。我们做为一个小学生在和同学、朋友们交往的时候，自己说的每一句话都要一诺千金，不能不讲诚信，要学*《论语》里的学而第一说的：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不*乎？”*为什么有悠久五千年的历史，是因为*人在慢慢见善则迁，有过则改。过而不改，是谓过矣，有了错误而不改正，这便真叫错误了。
所以我们要学会有则改之，无则加勉。中华传统美德里还有厚仁、贵和、敦亲、好学、勤俭、务实、修身，这些都是传统美德的精华，我们现在还小，以后还要敏而好学，不耻下问，学至乎没而后止。
中华民族美德源远流长，影响深远。美德可以使我们生存的社会更加和谐，美德可以使我们的生活更加丰富多彩，美德还可以使人类的心灵更加纯洁美好。我利用课余的时间，认真阅读了《中华美德故事》这部书。这部书通过很多神话故事、寓言、童话等体裁，让我从一个个有趣的故事中认识道德的存在以及道德的价值，逐步培养和提高自身的道德观。中华民族以礼仪之邦、文明古国而著称于世界，中华美德更是源远流长。中华美德，是中华民族五千年来精神文明的积累。战国时代的苏秦“头悬梁、锥刺股”，元代大画家王冕痴狂学画，这些人物都通过自己的勤奋苦学取得了人生的重大成就。这些故事让我从中明白了一个重要的道理：只有勤奋苦学、坚持不懈的努力，才能取得成功。历史上的很多成功人士，都具有勤奋好学的优良品德。他们在困难面前不低头，坚持不懈，他们用自己坚强的意志刻苦读书，这是我们每个学生都应该学*和歌颂的美德。勤奋好学是我们中华民族传统美德中的一种，当然，这也是我们每一个学生应该具备的优良品质。通过对《中华美德故事》这本部书的阅读，我的思想发生了很大的转变。这本书让我认识到，在我以后的学*生活中，我也应该发扬这种美好品德，勤学好问，坚持不懈。只有这样，才能取得让自己满意、让老师满意、让家长满意的好成绩。只有这样，将来才有可能成为一个对社会有用的人。“书山有路勤为径，学号无涯苦作舟”、“勤能补拙”这些至理名言都是我们学*的指向标。我坚信中华民族传统美德会永久传扬下去，让我们共同努力，为弘扬中华美德而奋斗！
——传承中华美德演讲稿 (菁华9篇)
在长期的历史发展中，中华民族以“崇尚道德”和“礼义之邦”而著称于世界民族之林。爱国、诚信、厚仁、重义、敬亲、贵和、求新、好学、勤俭、奉公等道德要求，经过数千年的不断陶冶、实践和发展，已经融入中华民族的血脉，成为中华民族精神的一个不可分割的组成部分。中华民族传统美德的一个重要特点，就是极其重视“精神生活”、“道德人格”、“崇高境界”、“理想信念”、“诚实守信”在人的生活中的导向功能，这对于克服市场经济条件下的一些目光短浅、低级庸俗、自私自利、唯利是图等腐朽思想来说，有很强的针对性。对于中华民族的这些传统道德，只要我们能够用马克思主义的历史唯物主义的态度，吸取其精华、批判其糟粕，传承其美德，抛弃其局限，并力求在新的市场经济条件下赋予其新的社会主义的时代精神，就一定能够成为先进文化建设的重要内容，进一步提高广大人民群众的思想道德水*，有利于公民道德建设的发展，有助于“以德治国”的实施。
为了使道德建设更好地深入人心，具有使人民群众喜闻乐见和通俗易懂的形式，还必须运用各种有效手段，对人民群众进行诱导、启迪和教育。特别是对于广大青少年来说，运用“格言”“言简意赅、朗朗上口”的特点，使他们在青少年这个便于记忆的时期，熟记和背诵这些“格言”，就能够更好理解、感受和身体力行这些格言的内容，这不仅对当前提高他们的道德品质，有教育的意义，而且，在长大**后，对他们更好抵御各种不良影响的腐蚀，也有特别重要的作用。古代的思想家强调，对青少年加强道德教育的一个重要渠道，就是要把必要的基本道德规范和格言，对青少年“讲而*之于幼稚之时”，这样，就可以使他们“*与智长，化与心成”，长大**以后，对社会的正确的道德要求，也就能够顺其自然、严格要求，也就不再会有格格不入“捍格不胜”的忧虑了。
“传承中华美德，培养民族精神”，是全面建设小康社会，开创*特色社会主义事业新局面的时代要求，是建设社会主义先进文化的重要方面。按照传统道德基本内容，把传统美德分为爱国、明智、持节、自强、诚信、知耻、改过、厚仁、贵和、敦亲、重义、尚勇、好学、审势、求新、勤俭、奉公、务实等18个部分，比较全面系统地反映了传统美德的各个方面，本着少而精的原则，有针对性地选择了在当今社会仍然具有生命力的“格言”，这对于加强青少年的道德教育和陶冶他们的道德品质，进一步推动公民道德建设、加强以德治国，培养民族精神，都具有十分重要的意义。
孔子曰：“人能弘道，非道宏人。”曾子说：“士不可以弘毅，任重而道远。”然而，在这所谓的道义背后，在一桩桩英雄事迹之中，始终有一个千年不变的精神内容存在，这便是—传统精神文化。
传统精神文化是一个在民族适应环境，改造世界，形成自己特有语言，*俗和人文传统的'长期发展历程中，表现出来富有生命力的优秀思想，高尚品格和坚定志向。这是一个民族赖以生存和发展的精神支撑。
在五千多年的发展中，中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和*、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神，先有孟子的“养浩然之气”，“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”,后有井冈山精神、长征精神、延安精神、抗洪精神，等等一切为祖国，为人民勇往直前，艰苦奋斗，无私奉献的精神永远值得我们去学*。而在实现中华民族伟大复兴的征途上，继承和发扬优秀的传统文化，无疑更具有现实意义。
亲爱的老师、同学们：
时光飞逝，转眼已经过了二十年了，我在文明城长大，文明美德陪伴着我从小到大。我决定让每个人都成为文明人，于是，我开展了一个“文明美德伴我成长”活动。
“文明美德是我国的优良传统，我们要做文明人，帮助别人，你也会快乐的……”随着主持人——我的一番激情演讲，观众们越来越投入了，都愿意向文明人学*，争做文明人。我心里喜滋滋的，随即展开了各种活动：
1、美化我们的家
观众们按照指示，换上环保服，戴上手套，自愿报名参加美化江都的各种项目：有人愿意扫地，有人愿意种花草，有人愿意修补公共物品，有人愿意清除牛皮癣，口香糖……个个干得热火朝天。路人们也受了感染，有的抬东西，有的扫地，有的愿意奉献自己家的花草……很快，这块地一片废纸，一个口香糖也没有了，公共座椅修好了，不知是谁还给它刷上了漂亮的油漆，像新的一样。人们沉浸在劳动的喜悦里。
2、帮助弱者
除了我，谁都不知道，有个化装成穷苦人的工作人员将要考验考验观众，看他们是不是真的要做文明人。“哎哟!”一声惊叫响起，一位“大妈”在人群里跌倒了。人们立刻朝那里看去，好几个人扶她起来，一边询问她有没有伤着，一边帮她捡掉下来的东西。她不停地说着谢谢，然后悄悄“退场”了。
谁都没料到，包括我，一个在旁边的毫不起眼的老大爷，真的跌倒了。连带着倒下的还有几辆自行车，哗啦哗啦的，惊动了很多人。一个叔叔扶起了老大爷，还有几个人帮忙扶起了自行车。他们看老大爷衣着破烂，忙问原因，原来老大爷家境不好，生活清苦，人们听了，都主动给了老大爷钱，老大爷感激极了。
……
活动结束了，“文明美德伴我成长”不仅成了每个人的口号，更成了他们的动力。
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好！
今天我演讲的内容是弘扬中华传统美德，中华是一个拥有5千多年文明史的古国，与之相应，中华的传统美德源远流长，博大精深，它的精华在几千年的历史中光辉灿烂。在漫漫历史长河中，中华传统美德铸造了我们民族的灵魂，成为中华民族壮大的精神源泉。它积淀了悠久的道德文化遗产，它蕴含着丰富的人类道德精华，它体现了人类对理想人格和*的追求，它昭示着中华民族世代相传、生生不息的民族精神。
《易经》中说：“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。”作为一个*人，让我们倍感自豪和骄傲的就是我们的传统美德和民族精神。中华民族自古以来就有知书达礼的传统美德。“虚左以待”“程门立雪”“三顾茅庐”等等以礼相待的成语和典故，从五千多年前追溯到现代化高速发展的今天，我们祖宗留传下来的美德究竟还剩下多少？面对鲜艳的*，我们淡忘了庄严的**；面对慈爱的父母，我们忘却了恭敬感恩；面对亲兄热弟，同窗好友，我们遗忘了纯真与和睦；难道这些不是*教育的耻辱吗？
如今“富贵不能淫”已是荒谬；“律已修身”已成为佳谣；“仁爱孝悌”已成为历史；“天下为公”已成为过去！传统美德是一个国家的灵魂，是一个国家社会稳定的基础。没有了传统美德，一个国家将只剩下空荡荡的躯壳。一个国家必须要有自己的国魂，一个民族必须要有自己的精神，才能把全民族的智慧集中起来，形成无比强大的精神力量和物质财富。
同学们，当你向老师、长辈和客人彬彬有礼地问好的时候；当你向有困难的同学伸出援助之手的时候；当你学会向父母表达自己的一份孝心的时候；当你学会珍惜每一粒粮食的时候；当你学会"宽于待人，严于律己"的时候；当你敢于承认自己的错误的时候；当你志存高远而又脚踏实地的时候……你所做的一切，不都是在承继和弘扬传统美德和民族精神吗！
让我们为拥有这样一座美丽的精神家园而自豪，让我们的心灵永远在这里栖息、成长，让我们的生命焕发美德和精神的光彩，让我们每一个人都文明、高雅、有气度、有风范！
谢谢大家！
亲爱的老师、同学们：
大家早上好！
此刻我们又相聚在这美好的早晨，相聚在这庄严的**下。在这里，我代表红光中学预科年级全体师生向全校同学号召：从今天开始立志养成雅行*惯，争做和雅学生。
我们的祖国自古以“礼仪之邦”著称于世，我们的民族历来十分注重言行雅致。古时，孔融四岁就知道让梨，这个故事妇孺皆知。建国初，我们**行雅德馨：1959年*回故乡，邀请尊长吃饭敬酒时，老人们说：“*敬酒，岂敢岂敢！”*回答：“敬老尊贤，应当应当！”谦谦君子风度传为美谈。
现实生活中，我们也许有青年旁若无人地占据着公共汽车的老弱病残座位，也许有外表靓丽的姑娘嘴里吐出国骂脏语，也许有遇到路人撞了你不道歉便扬长而去，也许有衣着光鲜的行人边走边随地吐痰丢果皮。看到这些不雅的言行，你一定会觉得他们与物质文明的社会是那么不协调！
是的，当今有些人对于自身不雅行为不以为怪，还会认为：小节无碍大事！其实言行文雅不是小事，它是一个人素养的体现，更是一个社会文明程度的标志。
可以这样说，雅行是现代文明人的重要素质，它比人的智慧与学识还要重要。举止文明、彬彬有礼、温文尔雅、仪态万方，这些美好的词语都是雅行的写照。生活在社会大家庭中，文明雅致地处事待人，是我们每个青少年成长过程中的必修课。我们更不能忽视，不雅的行为时常发生在大家的身边：校园内，有我们不经意丢下的垃圾；同学间，话语里也有脏话、粗话的字眼。虽说这只是一些小小的毛病，但却影射出我们素质上的缺陷。
同学们，我们预科2班的全体同学有一个共同的信念：今天，在校园学做文明人；明天，在社会上做个高雅的.公民。因为，我们是中华儿女，我们不能辱没班级的荣誉，我们不能辱没校园的名声！此刻，就要从我做起，从点滴做起，在老师的引领之下，做一个言行文雅的好学生。
谢谢大家！
各位老师、同学们：
早上好！
今天我**下演讲的题目是：传承中华美德，提升个人修养。
中华民族传统美德源远流长、光辉灿烂，她是五千年华夏文明与智慧的结晶，滋养了一代又一代炎黄子孙！
“融四岁，能让梨。”孔融虽小，却懂得尊敬长辈，令我们肃然起敬；*12岁时，就立下“为中华崛起而读书”的雄伟志向，成为我们学*的楷模；…这些具有传统美德的少年在中华民族的历史长河里数不胜数。
作为一名新时代的学生，我们应该处处以他们作为自己的榜样。在学校里，勤学善思，努力学*，广泛地阅读书籍，培养高尚的情操和坚强的意志；作为班干部，处处以身作则，为其他同学树立榜样，并且尽心地去帮助身边的每一个同学。在家庭中，孝顺长辈，主动帮助父母亲分担家务，从来不让爸爸妈妈操心！如果拥有这些良好的美德，我们就能够得到老师信任，同学的拥护，长辈的喜爱！
同学们，当我们向老师、长辈和客人彬彬有礼地问好的时候，当我们向有困难的同学伸出援助之手的时候，当我们学会向父母表达自己的一份孝心的时候，当我们学会珍惜每一粒粮食的时候，当我们学会“宽于待人、严于律己”的时候……我们所做的一切，不都是在承继和弘扬传统美德和民族精神吗？
同时，我们还要注意饮食卫生，养成饭前便后洗手，不暴饮暴食的良好*惯。做到六不吃：不吃生冷食物、不吃不洁瓜果、不吃腐败变质食物、不吃未经高温处理的饭菜、不喝生水、不吃零食，养成良好的饮食*惯，才能有一个健康的身体。
亲爱的老师、同学们：
大家好!
在长期的历史发展中，中华民族以“崇尚道德”和“礼义之邦”而著称于世界民族之林。
爱国、诚信、厚仁、重义、敬亲、贵和、求新、好学、勤俭、奉公等道德要求，经过数千年的不断陶冶、实践和发展，已经融入中华民族的血脉，成为中华民族精神的一个不可分割的组成部分。
中华民族传统美德的一个重要特点，就是极其重视“精神生活”、“道德人格”、“崇高境界”、“理想信念”、“诚实守信”在人的生活中的导向功能，这对于克服市场经济条件下的一些目光短浅、低级庸俗、自私自利、唯利是图等腐朽思想来说，有很强的针对性。
对于中华民族的这些传统道德，只要我们能够用马克思主义的历史唯物主义的态度，吸取其精华、批判其糟粕，传承其美德，抛弃其局限，并力求在新的市场经济条件下赋予其新的社会主义的时代精神，就一定能够成为先进文化建设的重要内容，进一步提高广大人民群众的思想道德水*，有利于公民道德建设的发展，有助于“以德治国”的实施。
为了使道德建设更好地深入人心，具有使人民群众喜闻乐见和通俗易懂的形式，还必须运用各种有效手段，对人民群众进行诱导、启迪和教育。
特别是对于广大青少年来说，运用“格言”“言简意赅、朗朗上口”的特点，使他们在青少年这个便于记忆的时期，熟记和背诵这些“格言”，就能够更好理解、感受和身体力行这些格言的内容，这不仅对当前提高他们的道德品质，有教育的意义，而且，在长大**后，对他们更好抵御各种不良影响的腐蚀，也有特别重要的作用。
古代的思想家强调，对青少年加强道德教育的一个重要渠道，就是要把必要的基本道德规范和格言，对青少年“讲而*之于幼稚之时”，这样，就可以使他们“*与智长，化与心成”，长大**以后，对社会的正确的道德要求，也就能够顺其自然、严格要求，也就不再会有格格不入“捍格不胜”的忧虑了。
“传承中华美德，培养民族精神”，是全面建设小康社会，开创*特色社会主义事业新局面的时代要求，是建设社会主义先进文化的重要方面。
按照传统道德基本内容，把传统美德分为爱国、明智、持节、自强、诚信、知耻、改过、厚仁、贵和、敦亲、重义、尚勇、好学、审势、求新、勤俭、奉公、务实等18个部分，比较全面系统地反映了传统美德的各个方面。
本着少而精的原则，有针对性地选择了在当今社会仍然具有生命力的“格言”，这对于加强青少年的道德教育和陶冶他们的道德品质，进一步推动公民道德建设、加强以德治国，培养民族精神，都具有十分重要的意义。
孔子曰：“人能弘道，非道宏人。”曾子说：“士不可以弘毅，任重而道远。”然而，在这所谓的道义背后，在一桩桩英雄事迹之中，始终有一个千年不变的精神内容存在，这便是—传统精神文化。
传统精神文化是一个在民族适应环境，改造世界，形成自己特有语言，*俗和人文传统的长期发展历程中，表现出来富有生命力的优秀思想，高尚品格和坚定志向。
这是一个民族赖以生存和发展的精神支撑。
在五千多年的发展中，中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和*、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神，先有孟子的“养浩然之气”，“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，后有井冈山精神、长征精神、延安精神、抗洪精神，等等一切为祖国，为人民勇往直前，艰苦奋斗，无私奉献的精神永远值得我们去学*。
而在实现中华民族伟大复兴的征途上，继承和发扬优秀的传统文化，无疑更具有现实意义。
*报告把弘扬和培育民族精神作为文化建设的一个重要任务加以强调是对民族精神内涵的发展，也是对文化建设理论的深化。
培育民族精神应该从大小环境做起，大小年龄进行普及教育。
大的环境，国家应该倡导，鼓励这种精神，使国民具备这种精神，并使其变为热爱祖国，建设祖国的动力。而从小的方面来说，应该在各类教育中渗透教育弘扬民族精神，大力发展教育从而提高全民族的文化教养。
当前，培育和弘扬传统文化，首先要培育与弘扬**思想、实事求是、与时俱进、开拓创新、知难而进、艰苦奋斗、自强不息、清正廉洁、永不自满，乐于奉献等的民族精神，不落于时代而不断发展;不囿于陈规而勇于创新;不敢于骄傲而奋发向上，为全面建设小康社会，为振兴中华的民族精神。
今天的伟大变革和新的伟大实践，正是孕育新的传统文化最佳时期，我们要抓住机遇，反复提炼，不断总结，为民族传统文化的宝库增光添彩，这既是民族发展的攻坚战，又是民族精神前进的光辉点。
仰望中华世纪的圣火我们感到中华民族正闪耀着我们民族特有的坚忍不拔，不畏艰难的伟大精神。
而且，正是这种不屈的民族精神，使古老的*从落魄中重新崛起，并再次屹立于世界民族之林。
作为祖国后代的我们，所要做的是同先辈们一样把个人的命运同祖国的命运紧密联系起来，真正地做到：弘扬民族传统文化，立志报效祖国。
这不但是每个中华儿女实现自己人生价值根本途径，更是祖国对我们的要求。
让我们一起为中华传统文化这颗长寿树浇水、施肥吧。
亲爱的老师、同学们：
时光飞逝，转眼已经过了二十年了，我在文明城长大，文明美德陪伴着我从小到大。我决定让每个人都成为文明人，于是，我开展了一个“文明美德伴我成长”活动。
“文明美德是我国的优良传统，我们要做文明人，帮助别人，你也会快乐的……”随着主持人——我的一番激情演讲，观众们越来越投入了，都愿意向文明人学*，争做文明人。我心里喜滋滋的，随即展开了各种活动：
1、美化我们的家
观众们按照指示，换上环保服，戴上手套，自愿报名参加美化江都的各种项目：有人愿意扫地，有人愿意种花草，有人愿意修补公共物品，有人愿意清除牛皮癣，口香糖……个个干得热火朝天。路人们也受了感染，有的抬东西，有的扫地，有的愿意奉献自己家的花草……很快，这块地一片废纸，一个口香糖也没有了，公共座椅修好了，不知是谁还给它刷上了漂亮的油漆，像新的一样。人们沉浸在劳动的喜悦里。
2、帮助弱者
除了我，谁都不知道，有个化装成穷苦人的工作人员将要考验考验观众，看他们是不是真的要做文明人。“哎哟!”一声惊叫响起，一位“大妈”在人群里跌倒了。人们立刻朝那里看去，好几个人扶她起来，一边询问她有没有伤着，一边帮她捡掉下来的东西。她不停地说着谢谢，然后悄悄“退场”了。
谁都没料到，包括我，一个在旁边的毫不起眼的老大爷，真的跌倒了。连带着倒下的还有几辆自行车，哗啦哗啦的，惊动了很多人。一个叔叔扶起了老大爷，还有几个人帮忙扶起了自行车。他们看老大爷衣着破烂，忙问原因，原来老大爷家境不好，生活清苦，人们听了，都主动给了老大爷钱，老大爷感激极了。
……
活动结束了，“文明美德伴我成长”不仅成了每个人的口号，更成了他们的动力。
各位领导，青年团干们：
大家好！
我今天演讲的题目是《弘扬传统美德建设和谐社会》
建设和谐的社会，求得安定团结的生存环境，可以说是*人民自古以来的强烈愿望，也是无数*人世代奋斗的理想目标。*传统文化，尤其是中华传统美德中，很多内容也是围绕着这个目标展开的，例如温良恭俭让。所谓温良恭俭让，无非就是温和、善良、恭敬有礼貌、俭朴、谦让等行为规范。与之相对立的，自然就是粗暴冷淡、凶恶仇恨、强硬傲慢、奢侈放纵之类。“温良恭俭让”出自《论语学而》。孔子的学生子贡称颂他的老师说：“夫子温良恭俭让以得之。夫子之求之也，其诸异乎人之求之与？”意思是说，孔子与其他的人不同，不是凭借势力压人，靠争夺强力夺取，而是用温良恭俭让这种方式和态度去取得自己所要追求的东西。待人处事要温良恭俭让，这不仅是儒家的主张，也是几乎所有古代*人所赞赏的基本态度。例如，《管子形势》中也说到，“人主”即国君，“温良宽厚*爱之”。温良宽厚，也就是温良恭俭让。后来人们也往往以它作为一种道德修养的要求和规范，用它来称赞许多贤达君子的处世态度。
今天，我们在处理人民内部矛盾时，不能诉诸武力，不能采取强制手段，而要从团结的愿望出发，运用温良恭俭让的态度，以说服感化的方法，去达到新的团结。
温良恭俭让是每个人正常发展的需要，也是创造和保持和谐稳定的发展环境的需要。孟子说过，“爱人者，人常爱之；敬人者，人常敬之。”你怎样对待别人，别人就会怎样对待你；你希望别人怎样对待你，你就应该怎样对待别人。如果自己一向待人温良宽厚、谦虚有礼，别人怎么能对你刻薄冷淡、傲慢不逊？即使一时不理解，甚至出现误会，久而久之，也能化干戈为玉帛。相反，如果自己极端自私，待人刻薄，怎么能够希望别人会无私、宽厚地待你呢？得道多助，失道寡助。只有坚持温良恭俭让待人，才能得到他人的支持和帮助，才能团结最大多数的人，这是我们的生活和事业须臾不可离开的。只有人人努力做到温良恭俭让，才能形**与人之间相敬互助、亲密和谐的气氛，创造和保持一个稳定和谐的环境，而这正是我们成长和发展所不可或缺的。
温良恭俭让不是表面的东西，更不是能够装出来的，它反映着一个人的内在本质，一种道德境界，体现着他的最根本的人生价值观，那就是对于别人的无私和爱。伪装的温良恭俭让也许能够维持一时，但不能长远；只有彻底的无私和发自内心的对别人的爱，才能使它表现出来、坚持下去，并永远保存。当然，温良恭俭让不代表懦弱畏惧，恰恰相反，它所表现的是我们自身的强大和成熟，是自身的尊严与自信：正因为坚信自己事业的正义性，相信真理在手，成竹在胸，所以才能够镇定从容、雍容大度地面对一切，以温良恭俭让的高姿态来对待自己的朋友，甚至竞争对手；不计较一时的成败，不计较局部的得失，胜不骄，败不馁，处处保持谦虚谨慎、不骄不躁的作风，永远不停顿地发展进取。
作为文明的一种体现，温良恭俭让不是哪个人先天就有的，而是后天学*的结果。真正做到它不容易，甚至是很不容易，必须进行刻苦的学*和艰苦的修养。在这里除了要继承我国的优良传统，特别是学*无数志士仁人的光辉榜样之外，更重要的是要以社会主义、集体主义的原则作为指导，在实践中不断地磨练自己，提升自己。俗话说，诚于中则发于外。只要我们能够树立起正确的人生价值观，自觉地将个人与人民群众融合在一起，有远大的目标和博大的胸怀，自然就能够做到温良恭俭让，就能够正确地对待自我与他人、自我与集体，待人接物自然就会应付自如，使周围的所有的人如栉春风、如沐春雨。
为了使道德建设更好地深入人心，具有使人民群众喜闻乐见和通俗易懂的形式，还必须运用各种有效手段，对人民群众进行诱导、启迪和教育。特别是对于广大青少年来说，运用“格言”“言简意赅、朗朗上口”的特点，使他们在青少年这个便于记忆的时期，熟记和背诵这些“格言”，就能够更好理解、感受和身体力行这些格言的内容，这不仅对当前提高他们的道德品质，有教育的意义，而且，在长大**后，对他们更好抵御各种不良影响的腐蚀，也有特别重要的作用。古代的思想家强调，对青少年加强道德教育的一个重要渠道，就是要把必要的基本道德规范和格言，对青少年“讲而*之于幼稚之时”，这样，就可以使他们“*与智长，化与心成”，长大**以后，对社会的正确的道德要求，也就能够顺其自然、严格要求，也就不再会有格格不入“捍格不胜”的忧虑了。
“传承中华美德，培养民族精神”，是全面建设小康社会，开创*特色社会主义事业新局面的时代要求，是建设社会主义先进文化的重要方面。按照传统道德基本内容，把传统美德分为爱国、明智、持节、自强、诚信、知耻、改过、厚仁、贵和、敦亲、重义、尚勇、好学、审势、求新、勤俭、奉公、务实等18个部分，比较全面系统地反映了传统美德的各个方面，本着少而精的原则，有针对性地选择了在当今社会仍然具有生命力的“格言”，这对于加强青少年的道德教育和陶冶他们的道德品质，进一步推动公民道德建设、加强以德治国，培养民族精神，都具有十分重要的意义。
孔子曰：“人能弘道，非道宏人。”曾子说：“士不可以弘毅，任重而道远。”然而，在这所谓的道义背后，在一桩桩英雄事迹之中，始终有一个千年不变的精神内容存在，这便是—传统精神文化。
传统精神文化是一个在民族适应环境，改造世界，形成自己特有语言，*俗和人文传统的长期发展历程中，表现出来富有生命力的优秀思想，高尚品格和坚定志向。这是一个民族赖以生存和发展的精神支撑。
在五千多年的发展中，中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和*、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神，先有孟子的“养浩然之气”，“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，后有井冈山精神、长征精神、延安精神、抗洪精神，等等一切为祖国，为人民勇往直前，艰苦奋斗，无私奉献的精神永远值得我们去学*。而在实现中华民族伟大复兴的征途上，继承和发扬优秀的传统文化，无疑更具有现实意义。
*报告把弘扬和培育民族精神作为文化建设的一个重要任务加以强调是对民族精神内涵的发展，也是对文化建设理论的深化。培育民族精神应该从大小环境做起，大小年龄进行普及教育。大的环境，国家应该倡导，鼓励这种精神，使国民具备这种精神，并使其变为热爱祖国，建设祖国的动力。而从小的方面来说，应该在各类教育中渗透教育弘扬民族精神，大力发展教育从而提高全民族的文化教养。
当前，培育和弘扬传统文化，首先要培育与弘扬**思想、实事求是、与时俱进、开拓创新、知难而进、艰苦奋斗、自强不息、清正廉洁、永不自满，乐于奉献等的民族精神，不落于时代而不断发展；不囿于陈规而勇于创新；不敢于骄傲而奋发向上，为全面建设小康社会，为振兴中华的民族精神。今天的伟大变革和新的伟大实践，正是孕育新的传统文化最佳时期，我们要抓住机遇，反复提炼，不断总结，为民族传统文化的宝库增光添彩，这既是民族发展的攻坚战，又是民族精神前进的光辉点。
仰望中华世纪的圣火我们感到中华民族正闪耀着我们民族特有的坚忍不拔，不畏艰难的伟大精神。而且，正是这种不屈的民族精神，使古老的*从落魄中重新崛起，并再次屹立于世界民族之林。作为祖国后代的我们，所要做的是同先辈们一样把个人的命运同祖国的命运紧密联系起来，真正地做到：弘扬民族传统文化，立志报效祖国。这不但是每个中华儿女实现自己人生价值根本途径，更是祖国对我们的要求。让我们一起为中华传统文化这颗长寿树浇水、施肥吧。
——中华美德颂作文 (菁华6篇)
我们*有着悠久的历史，也有着伟大的历史故事。“您”、“请”、“谢谢”、“你好”、“对不起”、“没关系”等等都是我们中华民族的礼貌用语；对长辈、师长的尊重、拾金不昧的精神是中华民族的行为*惯，从这些例子中无不显出我们中华民族的传统美德。
传统美德主要分为四个大部分，而四个大部分又分为了几个小部分：社会公德包括了尊老爱幼、遵纪守法等等；职业道德包括了廉洁奉公、爱岗敬业等等；家庭美德包括了爱好和*等等；个人品德包括了艰苦朴素、热爱祖国、诚实可信、实事求是等等。
还记得那一次，我和家人去别的地方玩，在车上，一位老爷爷上了车，这时一位小学生主动站起给老爷爷让座；有一次，一位母亲带着一个婴儿上了车，一位中年男人站起给母女俩让座等等，这样的事例还有很多，从这些事例中我们可以体会到中华民族尊老爱幼的传统美德。
我相信大家周围也有许多发扬中华民族传统美德的普通人吧！下面给我就给大家介绍一下我家周围发扬中华传统美德的普通人：他名叫刘开国，是一位老党员和退休的生产队长。他现在主要负责家乡公路的清洁，还有就是每当生产队的队员们家里的水管破裂或者是水管断裂他无论那户人家离他家有多远，他都会马不停蹄的赶过去。刘开国爷爷是对工作非常负责任的人，无论天晴还是下雨他都不会擅自离开自己的工作岗位。天气炎热，气温高的时候，刘开国爷爷会在身上备一些水，藿香正气液以免中暑。下雨的时候，刘开国爷爷会穿上雨衣带上草帽拿着扫帚在公路一旁默默的扫着。从刘开国爷爷身上，我看到了舍己为人、无私奉献的美好品质。
拾金不昧是我们中华民族的传统美德，相信不少同学都做过这样的好人好事。下面就让我们一起来了解浙江省一位七旬老人遇到这样的事是怎样做的。
浙江省有一位七十多岁的老奶奶，一天，老奶奶发现孙子随手把钱包丢在饭桌上，于是，在吃饭的时候她便问孙子这是哪儿来的，孙子说是捡的，老奶奶知道后步行*两个小时找到了当地的派出所，把钱包还给了失主。当警察问老奶奶为什么要这样做时，老奶奶说：“我要给孙子做一个好榜样！”是啊，做一个好榜样，老奶奶不止给她孙子做了好榜样，还给我们大家做了一个好榜样！
一名*凡的水电修理工，多年来，风雨无阻，利用自己宝贵的业余时间为附*的居民提供义务活动，维护了千家万户的安居。他就是被誉为新时代“活雷锋”的水电工徐虎。
一九七五年，徐虎从郊区农村来到上海城里，在房管所当了一名房修水电工，他决心在自己的工作岗位上踏踏实实地干出一番成绩来。
晚饭七点后，这是千家万户饭后休闲的时间。人们或是带上自己的家人一起看电影，或是一家人轻松地聚在一起欣赏精彩的电视剧，或是泡上一杯茶惬意地和亲朋好友聊天……这些无疑都是一种生活的放松和享受。而这一切徐虎却不能拥有，每当这时，他在干什么呢？每当这时，徐虎要为居民提供服务，哪怕女儿生病，父母住院，他也不会失信。可见徐虎热爱这份工作，也可见他舍己为人的精神！
是啊，如果没有这些人牺牲自己，哪来我们现在的幸福呢？我们一定要向他们学*，让中华民族的传统美德永远流传！
初一:XXX
我国一直以来有“文化古国”之称，一个素质高、有教养的现代文化人，必须有良好的礼仪文明。文明处处可见，这些礼仪常常出现在我们身边的小事中，但往往被我们忽略。
其实，文明礼仪是正常生活中的小事表现出来的。下课时主动向老师问好、进办公室前先敲门、坐公交车时主动给老弱病残孕让座，不乱扔垃圾等，都是从细节中表现出来的。
公共文明是建立在我们每一个人道德修养之上的。所以，个人文明才是根本。文明礼仪是自身的修养，它就如同一棵小树，只要你注重它，做好点点滴滴的小事，它就会在你的心中扎根成长。虽微不足道，但却是我们每个人都不能缺少的。鲁迅曾说过：“*欲存争于天下，其道在立人，人立而后凡举。”所以首先要完善个人修养，人的文明修养不是与生俱来的，而是靠后天不断完善的。文明美德就如一泓清泉滋润着我们的心田，给予我们心灵的慰藉。事在人为，前进的路已经为我们铺好，下一步就要我们坚强地走下去。我们首先必须具备高中生的美德，别让陋*沾染如花的青春，更别让陋*陪伴你度过最美好的人生。让我们的校园从此绽放如花般的美德，让我们的社会迸发出文明的花火，让文明和美德手拉手结伴同行！
1949年，*宣布*人民获得了**，在*广场冉冉升起*。站在迎风飘扬的'*下的中华儿女，热血沸腾、斗志昂扬，耻辱和不幸已成为过去。我们都是*的领路人，我们都是中华美德的传承人。
60多年的沧桑巨变，60多年的光辉历程。让所有中华儿女看到未来实现中华民族伟大复兴的曙光！*的灿烂文明一直流传至今，让*以拥有我们这些爱国青年为傲，传承并弘扬中华美德。
中华！谈起这个名字，我心中就有一种浓烈的爱国之心！ 迄今为止，中华已有五千年的历史了，这条历史的长河仍然还在继续的发展着。 自古以来，“尊老爱幼”是中华民族的传统美德，我们为有这样的传统而感到自豪和骄傲。作为一个学生，我们应该继续发扬这一传统美德。
一直以来，有许许多多尊老爱幼的事例，如春风一样，感染着我们，打动我们纯洁幼小的心灵。 记得我国的开国元勋——*元帅，即使自己做了元帅，可还是亲自为自己体弱多病的母亲洗衣洗裤，从来不要自己的下属去做，难道他不是尊老爱幼的楷模吗？ 古人说：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”。我们不仅要孝敬自己的父母，还要尊敬别的老人，爱护年幼的孩子，在全社会造成尊老爱幼的淳厚民风，这是我们新时代学生的责任。 子路，春秋末鲁国人。在孔子的弟子中以政事着称。尤其以勇敢为名。但子路小时候家里很穷，长年靠吃粗粮野菜等度日。有一次，年老的父亲想吃米饭，可是家里一点米也没有，怎么办？子路想到要是翻过几道山到亲戚家借点米，不就可以满足父母的这点要求了吗？于是，小小的子路翻山越岭走了十几里路，从亲戚家背回了一小袋米，看到父母吃上了香喷喷的米饭，子路忘记了疲劳。邻居们都夸子路是一个勇敢孝顺的好孩子。 大家还记得当年那个最美的妈妈吴菊萍吗？是的，她就是当年那个自称是：“路过”而救下了一名女童的*明英雄。7月2日，杭州白金海岸小区，两岁女童妞妞从10层高楼坠落。这一瞬间，邻居吴菊萍踢掉高跟鞋，伸出双臂接住了孩子。这个发自本能的动作，令她当场昏迷，左手臂多处骨折，但也挽救了妞妞的生命。这惊险的一幕，感动了亿万人，网友们赞誉吴菊萍为“最美妈妈”，更有人称她是“英雄”。
*是四大文明古国之一，我们爱我们的国家，那么，让我们一起腾飞中华吧！展现中华的大气特色！
*！说起这个名字，我心里有一种强烈的爱国主义！
迄今为止，*已有5000年的历史，这一历史长河仍在发展。
自古以来，“尊老爱幼”就是*著名民族的传统美德。我们为这一传统感到骄傲。作为一名学生，我们应该继续发扬这种传统美德。很长一段时间以来，有许多尊重老人和爱年轻人的例子，比如春风，感染了我们，触动了我们纯洁年轻的心灵。
我记得我们国家的开国元勋*元帅，尽管他自己也是元帅，但他亲自为生病的母亲洗衣服和洗裤子，从来没有要求他的下属这样做。他难道不是尊老爱幼的典范吗？
古人说:“老我老，人老；年轻我年轻，年轻人”。我们不仅应该尊敬我们的父母，而且应该尊重其他老人和照顾年幼的孩子。我们的学生在新时代有责任创造一个尊重老人、热爱年轻人的廉洁社会。
鲁兹，春秋末期鲁国人。在孔子的弟子中，他们以政治工作而闻名。尤其是以勇敢的名义。但是鲁兹小时候家里很穷，他靠粗粮和野菜生活了很多年。有一次，一位老父亲想吃米饭，但是家里没有米饭。他该怎么办？鲁兹认为如果他越过几座山向亲戚借一些米，他就能满足父母的要求。结果，小鲁兹翻过一座又一座山，走了十多英里，从亲戚家带回了一小袋大米。看到父母吃美味的米饭，鲁兹忘记了自己的疲劳。邻居们都称赞鲁兹是一个勇敢孝顺的孩子。
你还记得最美丽的母亲吴菊萍吗？是的，她是*明英雄，自称“路过”并救了一个女孩。7月2日，一名两岁的女孩妞妞从杭州白津海岸社区10楼的一栋高楼上摔了下来。这时，邻居吴菊萍脱掉高跟鞋，伸出双臂去抓孩子。这种本能的动作让她当场失去知觉，左臂多处骨折，但也救了妞妞的命。这激动人心的一幕感动了数亿人。网民们称赞吴菊萍是“最美丽的母亲”，有些人甚至称她为“英雄”。
*是四大文明古国之一。我们热爱我们的国家，所以让我们一起离开*。展示*的大气特征！
我国一直以来有“文化古国”之称，一个素质高、有教养的现代文化人，必须有良好的礼仪文明。文明处处可见，这些礼仪常常出现在我们身边的小事中，但往往被我们忽略。
其实，文明礼仪是正常生活中的小事表现出来的。下课时主动向老师问好、进办公室前先敲门、坐公交车时主动给老弱病残孕让座，不乱扔垃圾等，都是从细节中表现出来的。
公共文明是建立在我们每一个人道德修养之上的。所以，个人文明才是根本。文明礼仪是自身的修养，它就如同一棵小树，只要你注重它，做好点点滴滴的小事，它就会在你的心中扎根成长。虽微不足道，但却是我们每个人都不能缺少的。鲁迅曾说过：“*欲存争于天下，其道在立人，人立而后凡举。”所以首先要完善个人修养，人的文明修养不是与生俱来的，而是靠后天不断完善的。文明美德就如一泓清泉滋润着我们的心田，给予我们心灵的慰藉。事在人为，前进的路已经为我们铺好，下一步就要我们坚强地走下去。我们首先必须具备高中生的美德，别让陋*沾染如花的青春，更别让陋*陪伴你度过最美好的人生。让我们的校园从此绽放如花般的美德，让我们的社会迸发出文明的花火，让文明和美德手拉手结伴同行！
1949年，*宣布*人民获得了**，在*广场冉冉升起*。站在迎风飘扬的*下的中华儿女，热血沸腾、斗志昂扬，耻辱和不幸已成为过去。我们都是*的领路人，我们都是中华美德的传承人。
60多年的沧桑巨变，60多年的光辉历程。让所有中华儿女看到未来实现中华民族伟大复兴的曙光！*的灿烂文明一直流传至今，让*以拥有我们这些爱国青年为傲，传承并弘扬中华美德。
多年来，雷锋精神一直鼓舞着我们前进，也一直就是我们所追求的道德境界。
每一次想起雷锋，就想起这样一段话：有多少人在回首往事的时候，为自己的碌碌无为而悔恨，为曾经的虚度年华而悲哀。有多少人能像雷锋一样，永远那么富有爱心，永远那么真诚善良，永远希望自己做一颗小小的螺丝钉，也无怨无悔
雷锋精神是人类因该有的，应把雷锋精神弘扬到全世界，要学会雷锋对待事业的态度，学*雷锋刻苦学*的钉子精神，学*雷锋关爱他人的品质。
任何时候，雷锋身上助人为乐、爱岗敬业、积极进取、勤俭节约的品质都是我们不断学*的要素，雷锋精神是不受时间限定的，无论现代科技怎样发达，无论人们的生活方式怎么改变，雷锋精神都是人类永恒的需要，正所谓：“有的人死了，他还活着；有的人活着，他已经死了。”雷锋永远在我们心中。
雷锋，这个熟悉的名字，在我们心中挥灭不去，他把旺盛的青春献给了党，献给了人民，他那崇高的理想和道德必将发扬光大，他那不可磨灭的形象，将永远活在我们心中！
