我的家乡在大同天镇县，那里特别美丽、 环境很好、 四季如画。
春天，那里万物复苏，泉水丁冬，小花在温暖的阳光下照耀着，为人们展示出了自己美丽的面貌，她就好像害羞的小姑娘掩面而笑。她那诱人的魅力，让你感觉到像是沉浮在花海中。小草也微微探出头来，风姑娘轻轻的抚摸着她那幼小的身躯，在风姑娘的帮助下她把身子倾斜过来，像要告诉人们她现在非常舒服。柳树也抽出了点点翠绿的嫩芽，从远处看，好象是绿色的雾弥漫了整个“世界”。柳树甩着长长的辫子，迎风起舞。它们有节奏的来回摇摆，好象在欢迎我们的到来。
夏天，到了晚上，抬头仰望天空，天空好像*静的海面湛蓝，静谧。星星像一颗颗宝石闪烁着光芒，又像顽皮的小孩眨着眼睛。天空是多么的美丽啊！大同的晚上是最美丽的时候，傍晚坐在院子里，柔和的微风从你耳边吹过，你的头发时而立，时而倒；时而前，时而后；有节奏的“跳动”着。这里虽然是夏天，但是你丝毫感觉不到炎热。
秋天，正是丰收的好季节。大地产下了它丰硕的果实：沉甸甸的稻子，金黄色的麦穗，又大又红的地瓜，红彤彤的苹果等等。各种五颜六色的菊花，月季，桂花等在浓露之下闪耀着，一点儿没有褪色。
这里的冬天更是美丽，早晨推开门出去时，刺骨的寒风呼呼的吹着，不时的向我袭来。并且，偶尔会有顽皮的小雪花纷纷扬扬的落下来，好像跳舞一样。六角形的雪花各式各样：有的像银针，有的像落叶，还有的像碎纸片……煞是好看。这美丽的雪景使人们沉浸在清新的空气里。到处银装素裹，美不胜收。冬姑娘真是心灵手巧啊！付出一年辛勤劳动的人们，更是感受到丰收的喜悦。
这就是我的家乡——大同，我爱我美丽又可爱的家乡！
大同地区煤炭资源比较丰富，它与当地人的衣食住行必然要发生各种联系。因此，煤的作用远在古代就已渗透到风俗民情之中，其中生旺火就是当地的一种风俗*惯。
每逢春节除夕晚上，家家户户院落门前都要用大块煤炭垒成一个塔状，名曰旺火，以图吉利，祝贺全年兴旺之意。里面放柴，上面写个大红字条“旺气冲天”。等午夜十二点，鞭炮齐鸣之时，将旺火点燃。点燃后，火苗从无数小孔中喷出，状若浮图，既御寒，又壮观。大人孩子们围起一圈，有的做游戏，有的放鞭炮，男女老少都要来烤火，以图“旺气冲天”。孩子们也可以走街串巷观察评论火堆大小，谁家的火堆大，着的旺，谁家的旺气也大。正如清朝《大同县志》所述：“元旦，家家凿炭伐薪垒垒高起，状若小浮图。及时发之，名曰旺火，即省城达达火也。”
如今，生旺火之风俗*惯，在大同又有发展。不但在过年时生，就连*日办婚丧大事或者重大节日时都生，有的是在冬季为了取暖；有的是在夏季以图吉利。若论旺火规模之宏大，造型之讲究，当以怀仁旺火为最。它有四大特点：一、选煤精良。在元宵节前预选优质原煤，用机械或者人工挖掘出来，再精心切割成整齐方块；二、造型美观。必须聘请高明师傅将旺火垒成底小、肚大、顶尖、内空的宝瓶形状，只有这样，才能达到燃烧净尽而旺火不塌；三、逐年增高。为了达到一年胜似一年之喻意，要求垒砌旺火时，每年都要比前一年增高一些，具体增高的尺寸大小，则由主人心中的期望而定；四、规模庞大。每年怀仁县城内街道都要垒砌五六十座巨大旺火，其中最大者用８０吨煤垒成，高达三丈，可谓规模庞大。
蜃楼疑海上，鸟道没云中。——题记
庙宇宏敞，建筑巍峨，古朴壮观，非悬空寺莫属。那是一座蕴着神秘气息的庙宇，那是一座三教相融的艺术经典，那是一座“不闻鸡鸣犬吠声”的世外桃源。
叹其奇
它像一幅玲珑剔透的浮雕，嵌在深山峡谷的石崖之间，与那刻着岁月印记的岩壁紧紧镶嵌，共生共存，相扶相持。蕴在这和谐画面之中的，更是那岩之刚仞，寺之精巧，层叠错落，变化微妙。不由得叹景之精妙。它更像一只凌空欲飞的雁，绿色和黄色交相呼应的飞檐似箭一般直插云天。像熙凤的两根眉，干净利落地斜飞出去，仿佛要触及到高远的天空，但眉语间却横生出几分威严，几成壮丽。它的建造，未用一钉，却矗立至今；它的色泽，虽有黯淡，却永存光泽。看着这奇妙的空中庙宇，不由得叹古代汉族人民的智慧和力量，这高超的建筑记忆，是古代建筑精华的体现。
惊其悬
“悬空寺，半天高，三根马尾空中吊”，“悬”又是悬空寺一个别具匠心的特色。细长的梁柱撑起了它的身躯，险峻的岩壁把画面衬托地格外触目惊心。上方，是高耸入云的危崖，棱角分别的褐黄色岩壁，一点点向空中延伸开出，虽不及泰山之巍峨，漫入那朦胧飘渺的云际中，但却油然横生出一种壮美，有棱有角，巍然耸立；下方，是惊险深隧的深谷，岩壁间竟生出团团绿草，顽强地生在崖壁的缝隙中，一点点向山脚蔓延，是悬空寺*添了几分生机、宁静之美。顺首苍翠的绿色往山脚看去，矗立着一座刻满了历史印记的石碑，上面是诗仙李白题笔的鲜红大字，壮观，却在壮字旁边多加了一点，意为壮观多一点。悬空寺之美，吸引着众多文人墨客。在这样一个险峻的地方，造这样一座令人惊叹的悬空浮寺，神功中露出“悬”之美。
赞其巧
这排精致的山间楼阁，*仄的木制回廊，一片嫣红，像一个由一扇扇小小的窗组成的历史长桥，接通古时与现世。回廊的扶梯上有的红漆已经脱落，露出黄白色的木头，有的在岁月磨砺中留下了历史痕迹。尽管颜色已然斑驳，但充满质感的木制扶水依然蕴着悬空寺特有的美，上面的花纹已经风霜早已辨识不清，留下些许的影，却在朦胧中清晰，瞳孔中泛美。整齐精致的阁楼像是一座仙苑，时有鸟的歌声在耳畔婉转，人们的脚步声在长长的回廊里慢慢碰撞回旋，我闭上又眼，已在红梁柱旁，用心体味悬空寺之精妙。我仿佛感受到夕阳的余辉慢慢流淌在我身上，若有若无的钟声和悦耳动听的鸟鸣夹杂着碎光也浸入我心窗。睁眼，各种明媚的色彩在我的瞳孔里回淌，淌出了古昔悬空寺的金壁辉煌。不觉然，夕阳的碎光笼住了这座空中楼阁，山中的雾气也在这碎金光中飘渺，这里的一切又变得褶褶生辉，恍如仙境，恍若隔世。眨眼，远处一片黛色，山水相映，山峰层叠，渐消在云雾中，静谧而幽远。“巧”，就巧在这如梦如幻的仙境中。
日落西山，天空收走了最后一抹醉美霞光，悬空寺也闭上了它苍老的眼眸，沉睡静待明朝日起花开。醉美，悬空寺！
我是地地道道的矿山之子，出生在“煤都”大同。这里不仅矿藏资源丰富，而且还是我国历史文化名城之一。
被誉为“煤海之乡”的大同，曾养育了我父辈的父辈，我也是在这浓浓的乡音、乡情、乡土文化中成长起来的。听爷爷说，改革开放三十年来，家乡发生了翻天覆地的变化，从衣食住行到文明素质都达到了一个前所未有的改变。
亚洲最大的小区——恒安新区就在我们大同，城市扩建，环境治理，就连街面两侧整齐的花草树木也增添了绝色盎然之美感。大同人正直善良，热情好客，幸福地在这片土地上安居乐业。
是地下“黑色的乌金”给我们大同人带来了富裕的生活；是历史悠久、文化灿烂的古城给煤海儿女带来了精神食粮。从小，我就是听着爷爷讲的民间故事和各种传说长大的。从凤凰城到穆桂英坡，凤临閣到佛字湾，七峰山上的望夫塔等等。随处都流传着动人的神话故事，数不胜数，妙趣横生。
在这块得天独厚的历史土地上，几乎历代都留下了灿烂的文化和珍贵的遗迹。武周山下的云冈石窟是我国最大的石窟群之一，也是世界闻名的艺术宝库。其雕刻艺术不仅继承和发展了秦汉时代的艺术精华，形成了自己独特的风格，在我国艺术史上占有重要地位。大同城内的上下华严寺、善化寺、九龙壁等古建筑，无论是在人物还是动物的色彩和造型上都显出各自不同风度，姿态各异，栩栩如生。
*年来，市委全会提出“转型发展，绿色崛起”的发展思路。从“黑色”到“绿色”，以挖掘大同历史文化资源，提升城市文化价值为重拳的“城建之风”把大同带入到全新的面貌。看看新建的巍峨雄壮、城楼高耸的古城墙。护城河波光涟漪，上设吊桥，堪称“大同八景”之一。城里的寺庙、王府等建筑是何等辉煌。就连孔子的雕像也坐落在大同的文庙。这座历史文化名城正朝着繁荣的商贸旅游城市，生态城市和现代城市的目标迈进。
这就是我所爱的家乡——大同！
周末，爸爸对我说：“今天，带你和妈妈环城转一转，感受一下大同的新变化。”随着车流，汽车沿着宽阔的御河西路一路往南。隔着车窗，目光所及，高楼林立，御河西岸几十栋高层拔地而起。金地豪生大酒店、国宾大酒店……一些商业建筑鳞次栉比，错落有致。爸爸说，以前的大同市远没有现在的繁华，到处是一排排低矮的*房和一幢幢破旧的居民楼，垃圾满地都是，苍蝇满天飞，而且马路特别窄，经常堵车，市民出行很不方便。有人用顺口溜形容：“地上的井没盖子，树上挂着朔料袋子……”可现在，它却变成了大同市的一道风景线。
向右看去，一条巨龙般的东城墙横卧在眼前，雄伟壮观。城下，清澈而宽阔的护城河像一条玉带一样，保卫着东城墙。护城河旁边是草坪，像给大地盖了张绿色的地毯，整齐又漂亮，仿佛是一幅美丽的油画。爸爸说：“*年来，古城大同发生了翻天覆地的变化，旧城改造，新城建设，不仅引来了很多中外游客，就连大同人都开始觉得这座城市变得既亲切又陌生了。”听着爸爸的讲述，看着眼前如画的风景，一种强烈的自豪感从心底油然而生。我幸福，因为我是大同人。
——描写大同的作文 (菁华6篇)
我的家乡在大同天镇县，那里特别美丽、 环境很好、 四季如画。
春天，那里万物复苏，泉水丁冬，小花在温暖的阳光下照耀着，为人们展示出了自己美丽的面貌，她就好像害羞的小姑娘掩面而笑。她那诱人的魅力，让你感觉到像是沉浮在花海中。小草也微微探出头来，风姑娘轻轻的抚摸着她那幼小的身躯，在风姑娘的帮助下她把身子倾斜过来，像要告诉人们她现在非常舒服。柳树也抽出了点点翠绿的嫩芽，从远处看，好象是绿色的雾弥漫了整个“世界”。柳树甩着长长的辫子，迎风起舞。它们有节奏的来回摇摆，好象在欢迎我们的到来。
夏天，到了晚上，抬头仰望天空，天空好像*静的海面湛蓝，静谧。星星像一颗颗宝石闪烁着光芒，又像顽皮的小孩眨着眼睛。天空是多么的美丽啊！大同的晚上是最美丽的时候，傍晚坐在院子里，柔和的微风从你耳边吹过，你的头发时而立，时而倒；时而前，时而后；有节奏的“跳动”着。这里虽然是夏天，但是你丝毫感觉不到炎热。
秋天，正是丰收的好季节。大地产下了它丰硕的果实：沉甸甸的稻子，金黄色的麦穗，又大又红的地瓜，红彤彤的苹果等等。各种五颜六色的菊花，月季，桂花等在浓露之下闪耀着，一点儿没有褪色。
这里的冬天更是美丽，早晨推开门出去时，刺骨的寒风呼呼的吹着，不时的向我袭来。并且，偶尔会有顽皮的小雪花纷纷扬扬的落下来，好像跳舞一样。六角形的雪花各式各样：有的像银针，有的像落叶，还有的像碎纸片……煞是好看。这美丽的雪景使人们沉浸在清新的空气里。到处银装素裹，美不胜收。冬姑娘真是心灵手巧啊！付出一年辛勤劳动的人们，更是感受到丰收的喜悦。
这就是我的家乡——大同，我爱我美丽又可爱的家乡！
今年暑假，我们一家人去了大同。
大同是一个备受欢迎的旅游城市。比较著名的几个景点是云冈石窟 、悬空寺 、五岳中的恒山和一些其它寺庙等小的景点。
哪个景点最好玩呢?我觉得是悬空寺。悬空寺紧挨着恒山，在去恒山的路上就能见到悬空寺。悬空寺立在石壁上几千年不倒，而且既能遮风又能挡雨，冬暖夏凉，真佩服古代人民的智慧啊！远远地望去，悬空寺就像挂在石壁上一样，好像马上就要掉下来似的。悬空寺的楼梯非常陡，一不小心就会碰到头。登上悬空寺，我总有一种头晕目眩的感觉。听爸爸说，这悬空寺竟无一颗钉子。只是后来人们为了加固所以才有了一些钉子。从悬空寺下来，我的心还在咚咚直跳。
云冈石窟历史悠久，举世闻名，很多外国友人都到此参观旅游。云冈石窟现在建得非常壮观，连井盖都是刻有莲花的。云冈石窟有大大小小许多石窟，每个石窟前都标有第几窟和其它介绍。每一尊佛像雕刻的非常仔细，只是年代长了慢慢地风化了。有的只剩下轮廓了。有的加以保护，能清晰地看到佛像的五官和一些细微的表情动作。
恒山是五岳中的一员，山上有一个洞令我难忘。那个洞很奇特，只有在雨中才能看见如吐雾一般，*常若无人告诉你，你是不会发现那里有个洞口的。一路上，我们沿着楼梯，穿行在绿油油的树林间，看着一棵棵苍翠挺拔的树木，呼吸着新鲜的空气，我们的心情无比地欢畅。爬到山顶之后已经非常累了，我们只好坐缆车下山了。讲解员告诉我们缆车能碰到下面树的顶端。果真，坐缆车一望，恒山景色真是太美了，满眼葱绿。观望美景的同时，我不停地回头，因为后面有人给我们照相，留下这美好的一瞬间。
大同之旅很快就结束了，回想起那些美丽的景色，我不由得感叹：暑假真棒！
我碰到了爸爸收藏的奇怪石头，穿越到二十年后……
我来到了文瀛湖边，发现原来浑浊不堪的湖底变得清澈见底，又看到了湖里有很多奇怪的植物，我问了问身边经过的大叔，他告诉我那些植物是专门安置在水里的，为了净化污水的，真是太神奇了。
我又来到了东关大街，*时人来人往的大街上没几个人，人都哪去了？于是我走进了一家大超市，发现好多人都在这里，居然没有收营员和服务人员，“请问，您要买什么？”我吓了一跳，这声音太魔性了，转头一看，一个银色的机器人站在我身后望着我。我说我要买些水果，它突然变型了，变成了一个可以站上去的*衡车，我站了上去，它匀速的朝着水果区域走去，买完了东西拿手机扫了一下它的身体就支付成功了，太方便啦！
接着我又来到了五医院，进了门诊区，看到了十几个机器人，指挥者大家挂号排队，大厅也不像以前那么拥挤了。我走到了一台大电脑前，一位婆婆正在接受治疗，电脑居然伸出一只手在她身体上扫了一下，又拿一个手电筒一样的东西照了几秒，告诉她“支气管肺炎”接着从电脑的一个小插口里打印出了一张小单子。婆婆拿上了单子又一个机器人姐姐领着她开药取药去了，我不由的感叹“现在的科技简直太进步了。”图片
走出医院，一辆炫酷的悬浮跑车停在了我的身边，“这破车又抛锚了，”话音刚落，从车上下来一位30多岁的商人，我定睛一看，这不是我的同学吗，好不惊喜。他说好久不见老同学，带你去我家做客去。我高兴的和他上了车，没几分钟就飞到了他家。进了客厅，一个小机器人移动到了我的身旁，端了一杯水给我，又有一个机器人帮我按摩，舒服极了！不一会儿一桌美味的午餐摆了一桌，同学说是机器人给做的。吃完了饭，他又拿出了手机，对着他的脸照了一下，打开投影仪，几个3D立体人物出现了在我们面前，太神奇了吧~我问我同学，这是电视机吗？他告诉我，现在已经到了9G时代了啊。
我穿上了“飞行鞋”，谁知一下子失控掉了下去……“啊……救命呀！”我猛地睁开了眼，望了望四周，原来是场梦啊！
家乡的变化，也是国家的变化，我一定要好好学*，掌握更多的科技知识，改变我的家乡，让我们的国家更加进步发达，愿我的梦想早日能实现！
我的家乡——大同位于山西省北部，是一座历史悠久的塞上古城。这里人杰地灵，而且盛产闻名全国的“乌金”——煤炭。大同的煤，品质上乘，燃烧起来热量足，深受人们的青睐。所以，大同又被人们称为“煤都”。你瞧吧，在这里，无论春夏秋冬，每天清晨，当大地还在沉睡时，那一列列装满煤炭的火车就已经呼啸着奔驰在前进的路上，它们把家乡的煤炭送往全国各地，送入千家万户，给大家送去温暖，带来光明。
在大同，除了有丰富的地下矿产令人羡慕，更有数不胜数的名胜古迹令人瞩目。在南北朝时，北魏*曾经定都大同，当时称为“*城”。既然是皇家故都，那肯定少不了灿烂的历史文化遗产，其中，最富盛名、最吸引中外游客来参观游览的就是鼎鼎大名的云冈石窟！以前，云冈石窟周围拉煤车可以随意穿行，导致环境污染严重。为了保护好这千年石窟，大同市*下大力气整治周边环境。现在，在云冈石窟周围你再也看不到脏、乱、差的现象，取而代之的是山青水秀、鸟语花香的景色。而且，市*为了更好地发展旅游业，让每一位来大同的游客更方便、更快捷地来到云冈石窟，不仅专门修了一条旅游专线，还配备了直达云冈的旅游专车呢。这条马路笔直宽阔，一侧是碧水荡漾，另一侧则是满山的绿树。行驶在*坦的柏油马路上，看着青山绿水，听着虫鸣鸟啼，怎么不令人心旷神怡？
听了我的介绍，你是不是想马上来到大同一睹云冈石窟的风采呢？先别急，我的家乡还有许多令人流连忘返的旅游美景呢。不必说那美仑美奂的九龙壁，也不必说那古朴庄严的鼓楼，单是华严寺门前的步行街就别有一番看头呢！这条步行街集休闲、购物、娱乐为一体，在我的眼里，它足可以和北京的大栅栏步行街媲美了。这条街上的所有建筑物布局合理，古色古香。白天，步行街上人潮涌动，商店里的货物琳琅满目；夜晚，整个步行街华灯齐放，五彩缤纷，轻柔的月光与五花八门的霓虹灯交相辉映，构成一幅和谐而优美的画面。此时此刻，游人一边悠闲地漫步，一边品尝大同的特色小吃，真是惬意呀！
美丽的大同，塞外的明珠，可爱的家乡！我爱家乡的一山一水，一花一木，无论是现在还是将来！
我的家乡在渭河以南的黄土高原上。听爸爸说，家乡以前很穷很穷。村上到处是烂土墙、破瓦房，屋子里黑暗、潮湿，地方很小。有的屋子还是用石棉瓦、油毡和稻草搭成的。屋里的地面全是黄土，时间长了就被人们用笤帚扫出一个个大大小小的土坑。下雨天，院子里、村道里全是烂泥巴，一脚踏下去，鞋子就陷在里面再也拔不出来了。人们做饭烧不起煤，一年四季，大部分时间烧的都是棉花秆、玉米秆、烂树叶。吃水的井有好几十丈深，打水用的粗麻绳盘起来有一大堆，力气小的人，两个人也抬不动。遇到天旱，井里就打不上水来，人们只好到很远的水库里去拉水。有时遇到天下雨，人们就接雨水来做饭。下雨天，房子经常漏雨，冬天挡不住风。有一年冬天，爸爸领着姐姐回老家，尽管奶奶把土炕烧得很热很热，但刺骨的寒风从四壁透进来，冻得他们耳朵发麻，不得不把头埋进被窝里，被窝里的空气不好，害得他们一夜都没睡好觉。
现在可好了。家乡这十几年简直发生了翻天覆地的变化。原来的破草房、土瓦房变成了一座座的二层小楼，墙是用红砖砌成的，屋里屋外和村上的道路全部用水泥硬化了，有的屋子里还铺上了亮光光的大地砖。人们的住房都很宽敞，有大客厅、厨房、卫生间，大人小孩都有自己的房间。烧水煮饭再也不用烧玉米秆了，只要你一个电话，送煤的人就会把煤送到你的家门口。家家户户都用上了自来水，再也不用那黄泥水做饭、洗脸了。人们也都有钱了，家家户户都是专业户，有果园、菜园和大棚蔬菜，每年收入*万元。有好多家庭都装上了电话，用上了电饭锅、电冰箱、洗衣机，有的还买了大沙发，睡上了*梦思床。家家户户都买了大彩电，可以收十几个频道呢！人们再也不用夜里赶十几里路去看电影，再也不用深更半夜跑到别人家去看电视了！
啊！家乡的变化真大啊！我爱我的家乡！
我的家乡东兰县大同乡，是鱼米之乡。走进大同，展现在眼前的是一条大街，商人们摆出各式各样的商品。瞧，这是我们的特产——鱼、板栗、白菜和米巧。
最引人注目的是米巧，米巧是用米团和巧手捏出来的动物。看，小狗形的顽皮可爱，小兔形的温柔善良，老鹰形的威风凛凛……我们大同的白菜可不一般哦，吃起来软绵绵，甜津津。鱼儿又大又肥，白白嫩嫩，收获季节一天可打捞几万斤呢！
再向里走，往右边看去是一个大湖泊，湖水在阳光的映照下一闪一闪的，好像水中藏有“宝藏”。“宝藏”是那一条条活跃的鱼儿，它们时而腾空而起，在空中划出一道道美丽的弧线，然后又直落入水中。接着，一大群鱼儿越过水面，那情景是多么奇特动人啊！过了一会儿，鱼儿们疲惫了，全部都沉入水底休息。水面渐渐*静了，像一面镜子，天光云影都被它反映出来。突然，一只渔船开过水面，把“镜子”分成两半，顿时间“镜子”漾起了笑的涟漪。
再朝里走，就来到了板栗园。大同的板栗之所以远*闻名，是因为它们皮薄个大，吃起来美味无比。大同的板栗真像个“小明星”。丰收季节，板栗园硕果累累，那黄褐色的外衣长满了尖刺，*看像只小刺猬，远看像个毛毛球。拿起一个篮子，飞奔到果树下，看着这一个个沉甸甸的板栗，不知该从哪个摘起。使劲摇晃果树，熟透了的板栗们争先恐后地掉进篮子里。不一会儿就堆满成了一座“刺球山”。
这就是我的家乡大同。
——描写大同的作文实用5篇
我所居住的城市——山西省大同市，从前是一个不起眼的城市，*几年却发生了翻天覆地的变化。尤其是道路，建筑更是让人感慨，就连我们这些身在其中的当地人都感觉城市的面貌真是三天一小变，五天一大变。
说说昔日的大同，道路非常狭窄，堵车是*常事，汽车过后尘土飞扬。到了春秋天更是黄沙漫天，几米之内都看不见人。常常从外面回来已经是灰头土脸，下雨天却泥泞不堪，人们经常抱怨。路两边低矮的*房年久失修，失修的路灯有的亮，有的不亮，那些高低不一的店铺杂乱无章。
现在的大同可是旧貌换新颜了，道路变得既又*坦。两个方向可同时容纳八辆车并行，中间的绿化带种满了茂密的松树，苍翠的泡桐，春天的各种花争奇斗艳，既美化了大同又增添了生机。街面的店铺整齐划一，马路干净整洁，路灯造型美观，候车厅的建筑古色古香，不光防晒还遮风挡雨，连我们的古城墙也是四车道那么宽阔……
希望我们的耿**能让大同城变得更加美丽，大同人民更加勤劳富裕！
天边的一抹夕阳放射出橘红色的光芒，染红了天边的一片云彩，几只鸟儿从我的头顶掠过。天边的夕阳、火红的云彩、湛蓝的天空，构成了一幅美丽的风景画。
今天是星期天，我本想打开电脑和同学们聊聊天，可刚打开电脑，耳边就传来了妈妈烦人的啰嗦：“马上就要期中考试了，你语文成绩那么差，还不赶紧复*复*，每天就知道玩电脑……”“你烦不烦，我已经学了一天，就不能放松放松!”我愤愤地回了一句，“呯”的一声关上了家门。
绕过怪石嶙峋的假山，来到笔直的林荫大道前，路旁的行道树开满了粉红的桃花，凑*闻闻，一阵桃花特有的花香沁人心脾。再往前走，一座假山在树木的遮罩下逐渐显露出来，我系了系鞋带，爬了上去，向下俯视，一个池塘映入眼帘，几只“鸭子”漂浮在水面上，微风吹来，湖面上泛起一阵涟漪，“鸭子”也随之摇晃起来。湖边的几棵柳树吐出了嫩芽，细长的柳枝垂荡在水面上，就好像一个小姑娘正对着镜子梳妆。
走下假山，来到湖心亭，我的心情也舒畅了许多，刚才的气氛也荡然无存，转念一想，其实妈妈也是为了我好，为了我的未来操心，她深知，没有文化会被人看不起，甚至让人唾弃，她不愿让上一代的悲剧在我这一代发生。想到这，我的心情也顿时舒畅了。
我跨着坚定的脚步，一步一步地向家走去……
我们的校园大大的，小草绿绿的，花儿美美的。还有温柔的老师和可爱的同学们。我最喜欢的老师是周老师和赵老师。周老师温柔漂亮，赵老师高大帅气。我最喜欢当老师的小帮手。有时候帮助周老师搬作业，我会觉得特别自豪，有时候帮赵老师喊口号，我也会觉得特别骄傲。
叮铃铃，上课铃响了，同学们在干干净净的教室里学*，老师在讲台上讲课。窗外，小花儿在叽叽喳喳地说个不停，小草在微风里得意地跳起舞来。我也特别喜欢课间十分钟，我可以和同学们一起玩“写大字”还有“编花篮”，“转圈圈”，还有很多很多，说都说不完。大家在一起玩得可高兴了。
还有，我们学校的操场非常大。有时中午吃完午饭就可以去那休息，我和我的小伙伴们可以围在一起聊天，一起做游戏。
我喜欢我们的学校，喜欢我们的同学，喜欢我们的老师。
我爱我的学校，美丽的大同三小。
游天下大同之境，赏中国古都之韵。
大同，以历史悠久与宏伟壮丽而著称。
要问华夏历史之名城，就看*城大同之底蕴，早闻大同是一座拥有2200年历史的城市，其久远的历史，瑰丽的文化，深厚的底蕴，不吸引着无数世界各地的人。进入大同，首先映入眼帘的是蜿蜒曲折的城墙，和扑面而来的古韵，向城墙望去，那厚重的历史感便扑面而来，斑驳而厚重，伸手抚上去，那城墙温润，被磨*了棱角，渐渐光滑，在其下甚至生了青青的苔藓，诉说这和*年代的欢喜，而我我好似看到了千年之前的风烟，缭绕而上，将军站在城墙，看着从远处而来的敌军，心中是无限的豪情与慷慨，纵使身陨，但求身后的天下黎民安然，将军百战死，壮士十年归，而那厚厚的城墙，见证了那些挥洒的热血与剑刃的寒光，见证了朝代的更替与历史的兴亡，却依旧伫立，带着千年的风霜。
大同之壮丽，体现在悬空寺之壮、北岳恒山之丽。我登上那悬空寺，只见的在那山壁之上有寺庙座座，镶嵌在石壁之上，看起来万分凶险，再加上绿树的掩映，使得悬空寺多了几许清幽之意，钟声阵阵，在古寺山野之间悠悠扬扬，飘向远方，雾沉沉，山幕路引铃声声，虽未有雨打梨花的盛况，却依旧给人以美得享受，走进高高的殿阁，只见那里面有佛像万座，我一时间看的花了眼。
大同，用它悠久的历史，壮丽的景色，诉说着历史的变迁，诉说着中华的兴衰。斑驳的城墙，散发出华夏儿女的血气；精巧的寺庙，映射出古代民众的智慧。
那日大同一游，挥之不去的是美好的记忆。
中秋节对于大同人家来说，是非常重要的，对奶奶家来说更是认真对待的，大姑二姑三姑统统都不能来，该回婆家的回婆家，该在自己家的就在自己家。晚上月亮升起来的时候，爷爷把阳台的灯打亮了。拿了个大托盘，里面放着月饼，葡萄，梨，桃，香蕉，西瓜，苹果等等，果爸给搬到阳台上，放好，问爷爷：“放这儿月亮看的到吧”，爷爷满意的点点头。奶奶负责给包饺子，爷爷非要给包个硬币，还非要在桌子上摆上五副碗筷，说是有大孙子的。饺子熟了每个碗里放三个饺子，果爸把果果碗里的饺子夹开，嘎嘎，果然看到硬币啦，嘿嘿，都说这小子有福，嘎嘎，妈妈真高兴，比自己吃到硬币还高兴。
果果出生，爷爷就托人给算命了，据说很不错，出生的时辰真是不错，妈妈也在网上用称骨算法帮果果算过命，很好，比妈妈的命还好，嘿嘿，这些都是大家的一种心情，无非是希望自己的宝贝儿幸福，妈妈比起你瓜子仁儿阿姨，可差远了，你澎澎哥哥的名字，可是他们冒雨跑到雍和宫找人起的，嘿嘿。
话说远了，改天，妈妈好好把给你起名字的前前后后都记录一下，将来你上学了，做自我介绍的时候，老师肯定会让大家讲讲自己名字的来历，到时候你就按妈妈给你写的说，嘿嘿，虽然有点儿迷信，但不乏智慧阿。
大同中秋节，还有很多放鞭炮的，晚上家家户户都亮着阳台的灯，很有家的温馨。
——山西大同云冈石窟作文 (菁华5篇)
各位女士，各位先生，亲爱的游客们大家上午好!我代表*山西国际旅行社欢迎大家到山西旅游观光，预祝大家旅行愉快，身体健康。我叫李明昊，是山西国际旅行社的导游员。
现在我们所处的位置是在山西省的大同市。大同市坐落在一个山间盆地，是一座很有名气的城市，说它有名，因为它历史悠久，古代三个朝代的皇帝都在这里建过都呢。
当时北魏皇帝信仰佛教，城内有寺庙100多座，和尚，尼姑3000多人，念经信佛的人很多，真热闹啊!可惜，由于时间久远，古时候这里经常打仗，一座寺庙也没有保存下来。但是在大同西郊的武周山下，有一个名叫云冈的地方，它便是我们要游览的景点。
好了，现在我们已经来到了云冈石窟的入口了，请大家下车。下面请大家跟随我的脚步进入景区游览吧，请，请。请大家顺着我的手势往这边看，这高耸的崖壁上留下了大大小小53个石窟，东西延绵1公里。里面有51万多座佛像，都是北魏时期雕刻的，至今已有1500多年的历史，是一个了不起的古代艺术宝库。
大同云冈石窟，河南洛阳龙门石窟，甘肃的天水麦积山石窟与敦煌莫高窟是*的四大石窟。
据史*载，云冈石窟原来的规模比现在大几倍，东西连续有几公里长，后来由于风化和战争的破坏，大部分的洞窟已经消失踪影了，如果都保存下来，这里就是最大的石窟群了。
古代的雕刻家很会找地方，这里的岩棉有几十米厚，可以尽情雕刻。石质是长石，石英砂岩，里面长石和石英的含量差不多，长石软，石英硬，雕刻出来的佛像不仅形象突出，棱角分明，还能不费力地刻凿出细致装饰的花纹，所以云冈石窟的艺术价值很高。
历史悠悠，我品古代风味；文化绵绵，我读千秋万载。五千年岁月的洗礼，五千年情感的积淀，五千年智慧的结晶。辉煌灿烂的*文化，早已作为一道割舍不了的古韵情怀，一份沉甸甸的历史传承永驻我们的心间。今天，我就为大家介绍被誉为“石窟三圣”之首的云冈石窟。
云冈石窟位于现山西省大同市的武周山，从北魏文成帝初（460年）开始开凿，历经隋、唐、辽、金、宋、元、明等多代的不断开凿，至今已有1500多年的历史。云冈石窟现存洞窟53个，窟龛254个，石像51000余尊，面积达20000余*方米，是我国规模最大的古代石窟群之一。
远远望去，武周山连绵起伏，如同一道屏障，千里不绝；又如张开的双臂，将石窟紧紧拥在怀中，实在是柔和又不失巍峨雄奇，秀美又不失磅礴大气。在这条蜿蜒的巨龙上，树木丛生，百草丰茂，还有许多不知名的野花争相开放。一阵微风拂过，柔枝摇曳，如同春姑娘的青丝秀发。有幽草涧边生，有黄鹂深树鸣，又有白鹭上青天，如此美景，让人心旷神怡。
然而，最令人赞叹的还是山中的石窟。我主要为大家讲的是第六窟、第十六窟与第十七窟。
第六窟的石雕规模宏大，既粗犷淳朴，又不失瑰丽娴熟。它以精美的雕饰、技法与精巧的佛雕著称。走进此窟，仿佛进入了七彩缤纷的艺术世界，令人目不暇接。其中最令人感兴趣的还是浮雕经变图。
第十六窟是一个以伎乐驰名的洞窟。其中，主佛立于莲花柱上，身躯凛凛，相貌堂堂，昂首挺胸，气概非凡，一双眼光射寒星，两眉弯浑如刷漆，欲要吐千丈凌云之志气，又有万夫难敌之威风，让人见了不住要顶礼膜拜。“他”还被西方游客誉为“中华美男子”呢！旁佛则立于两旁，或气宇轩昂，或英俊清秀，或肃穆端庄。有的捧琴，有的持鏖尾，有的拿祭鼎，个个都做工细致，造型神态各不相同，令人叹为观止。
第十七窟则形制特殊，主佛为交脚菩萨，高15。5米，是唯一一个低于地面的内嵌式洞窟。传说，在修建此窟时，由于设计失误，菩萨的腿脚放不进窟了，这可怎么办？大家急得团团转，就在这时，菩萨恰好经过此地，被匠人的诚意所感动，便显真身，把窟的地面往下踏了几米，这才把石雕菩萨的整个身体都立于洞窟里面。
云冈石窟历经1500余年的历史沧桑，时代变迁，仍能保存的如此完好，仿佛是把雕刻的过程摆在我们眼前，如昨日刚建造的一般，实在令人难以置信。佛像则体现了各个时代的服饰、信仰等特点，为历史研究作出了巨大的贡献。
云冈石窟真不愧是三晋大地上的一颗璀璨、耀眼的明珠！
菩提本无树，明镜亦非台。
本来无一物，何处惹尘埃。
它从北魏缓缓走来，它向我们述说着中华民族千百年来的兴衰，胜败与存亡。45个石窟，252个小窟龛，51000余躯石雕，庞大，壮丽，雄奇。这何尝不是那世界雕刻史上的珠穆朗玛，世界艺术史上一颗熠熠闪光的明星，历史长河中一阵气势磅礴的浪潮。
石窟的一大特色便是那数不胜数的飞天浮雕，她们形态各异，婀娜多姿，犹如那九霄之上，天上宫阙的舞女下凡入尘。靠*端详，高高的'发鬓让飞天更具历史的美感，若隐若现的双足隐蔽在飘飞的披帛中，形态飘逸，呼之欲出，有的飞天乃是手托博山炉，听闻她们在佛祖讲经之时，会在天际飘飞，播撒雨露，传播香气。这不正为严肃的石窟增添了一抹绚丽的色彩，月份活泼灵动之象。
更有一窟，万余小佛满目玲珑，一个个小佛雕刻的细致入微，栩栩如生，仔细欣赏，其神态宁静，中立一大佛，仿佛口中念念有词，正在娓娓而谈。两者相并，课堂的气氛油然而生，那万余小佛不正如我们，正在听课一般，一心一意，专心致志，心无旁骛。那大佛不正如老师，正在授课一般，教导有方，口若悬河，循循善诱。
云冈石窟的壁画虽不如敦煌莫高窟的那般瑰丽，那般壮丽，但也独具风味。用那绚丽的色彩描绘了一个五光十色的世界，那一个个生动的人物形象各具神情姿态，有刚，有柔，有怒，有喜，有的手舞足蹈，有的却静如止水。一幅幅画，仿佛刻画了一个个绚丽的人生。
古朴的山西大同，不仅仅是享誉全国的煤都，还有着众多的名胜古迹。比如恒山、悬空寺、善化寺、九龙壁等等，但我认为最古老壮观的还是那雕刻在岩石上的北魏王朝文化——云冈石窟。
寒假里，我们一家驱车来到了神秘的云冈石窟。云冈石窟是我国最大的石窟之一，与敦煌莫高窟、洛阳龙门石窟和麦积山石窟并称为*四大石窟艺术宝库。它依山而凿，东西绵延一公里，气势恢宏。
进入景区，首先会看到一个消瘦和尚的塑像，他广袖轻舒，露出超凡的微笑，这就是昙曜和尚。云冈石窟最早由他主持开凿，整个石窟里最精美最著名的，也就是开凿最早的“昙曜五窟”。沿着佛光大道继续往前走，道路两旁依次排列着几十头石象，这些石象雕刻得栩栩如生，吸引了不少游客拍照留念。我们迫不及待地往前赶路，很快就来到了石窟大门。踏入大门，眼前的景象让我惊呆了。只见一座又一座的石窟群矗立在山间，石窟内的佛龛，像蜂窝状密布，大、中、小窟疏密有致地镶嵌在云冈半腰。远看甚是壮观！
我们从第一窟开始，慢慢游览。听导游说，这里现存的洞窟有四十五个，大小窟龛二百五十二个，造像五万余尊。在这些石雕群中，有的雕像大至十几米，有的只有几公分；每个佛像的姿态各一，有的正襟危坐，栩栩如生，有的载歌载舞，神采飞扬，有的怀抱琵琶或手捧乐器，悠然自得。每一尊佛像、菩萨都不完全一样，可见当时在雕刻的时候工匠们花费了多少心血！在参观的石窟当中，有几个窟中还出现了色彩斑斓的彩绘。这不禁让我又一次惊喜！历经沧桑，这些绘画作品依然色彩艳丽，而且人物异常生动。
在众多的石窟中，要说最有代表性的还属第20窟，它是昙曜五窟之一。是一尊高13.7米的露天大佛。如果你从不同的角度去观赏他，你会从佛的脸上看到庄严、慈祥、震慑。大佛全身比例匀称，他宽阔的身躯给人一种稳健的感觉。看那棱角分明的嘴角，仿佛在向人们宣讲着佛语……听爸爸说，云冈石窟的佛像有一个奇特之处，就是眼睛。以往在其他地方见到的佛像，眼睛大都是千篇一律的微闭，而云冈石窟的佛像，眼睛都是睁着的，眼珠是用琉璃做成的，显得炯炯有神，他是要把这个世界看得明明白白。望着大佛慈祥的目光，总觉得想要与千年前的人们说些什么，我久久不愿离去。
云冈石窟带领我们穿越历史，领略了一千五百年前北魏佛教艺术。它的恢弘、壮丽，令我难以忘怀！这里的每一件艺术品都浸透着古代劳动人民的智慧和汗水，我为我是*人感到自豪，我为我的祖国而骄傲！
暑假里，妈妈带我游玩了山西的云冈石窟，那里真是个神奇而又美丽的地方。
说它神奇吧！你看这里一共有5。1万余尊的佛像，佛像大小不一，雄伟的佛祖竟然高达17米，面部轮廓清晰，细眉长日，鼻准方直，双耳垂肩，给人端庄、肃穆、慈祥之感觉，最小的只有2厘米，不论大小，每尊佛像造型逼真，栩栩如生，进入了云冈石窟就仿佛来到了佛像的世界，慢走细看，恍若有成佛成仙的感觉。
说它美丽吧！你看第七窟的奇丽造型令我们难忘，那就是“三头六臂，三头八臂”的佛像，导游娓娓道来，我也明白了那体现了智慧与力量的和谐之美。音乐宫再次为云冈石窟献上了精美的华衣，生动形象的飞天造型，古人吹奏着五花八门的乐器，让我们见证了1600年前的音乐造诣。第十三窟的大佛手臂之下竟然有2个大力士，他们就是托臂力士，据导游讲解，这里本来是一根用来支撑的柱子，后来雕刻成了佛像，进一步体现了雕刻艺术的魅力。
游玩石窟，我也感觉有点遗憾，随着岁月的流逝，有些佛像已经被风化了，毁坏了，失去了它们的艺术魅力。更让人感觉遗憾的是石壁上竟然有3个窟窿，看上去很显眼，据说是日本侵略*的时候偷走的3尊佛像，心中不免怒火中生了。
云冈石窟见证了一段历史，是最早的“连环画”，它散发着独特的艺术魅力吸引了众多的中外游客！
——大同市地方立法条例全文 (菁华3篇)
第一条 为规范本市立法活动，根宪法、立法法、地方各级*大会和地方各级人民*组织法、山西省地方立法条例的有关规定，结合本市实际，制定本条例。
第二条 市*大会及其常务委员会制定、修改、废止和解释地方性法规，适用本条例。
市人民*规章的制定、修改和废止，依照本条例有关规定执行。
第三条 地方立法应当遵循立法法和山西省地方立法条例确立的基本原则。
地方立法应当具有较强的针对性和可操作性，突出地方特色。
第四条 地方立法应当深入实际调查研究，广泛听取各方面意见，保障人民通过多种形式参与立法活动。
第五条 地方立法所需费用，应当列入市本级财政预算，并予以保障。
第六条 需要制定地方性法规的下列事项应当由市*大会制定：
(一)涉及本行政区域全局的特别重大事项;
(二)涉及本行政区域人民群众切身利益或人民群众普遍关心的特别重大事项;
(三)规范市*大会自身活动的事项;
(四)对市*大会代表履行职务的问题，需要通过立法作出具体规定的事项。
第七条 需要制定地方性法规的下列事项可以由市*大会常务委员会制定：
(一)为执行法律、行政法规和山西省地方性法规，根据本行政区域的实际情况作出具体本规定的事项;
(二)属于本行政区域内的地方性事务应当作出规定的事项;
(三)规范市*大会常务委员会自身活动的事项;
(四)应当由市*大会常务委员会制定地方性法规的其他事项。
第八条 除立法法第 八条规定的事项外，国家尚未制定法律或者行政法规的其他事项，市*大会及其常务委员会可以分别按照本条例第 六条、第 七条的规定，根据本行政区域的具体情况和实际需要，先行制定地方性法规。
第九条 在市*大会闭会期间，市*大会常务委员会可以对市*大会制定的地方性法规进行补充和修改，但不得同该法规的基本原则相抵触。
第五十条 市*大会常务委员会应当在每届常务委员会任期第一年的六个月内制定本届五年立法规划，在每年的第四季度制定下年度立法计划。
第五十一条 列入立法规划和计划的地方性法规项目，应当按照法规的性质和内容，由市*大会有关专门委员会、常务委员会有关工作机构督促起草机关认真起草，如期提请审议。
第五十二条 提出地方性法规案，应当同时提出地方性法规草案文本及其说明，并提供必要的资料。地方性法规草案的说明应当包括制定该地方性法规的必要性和主要内容。
第五十三条 向市*大会及其常务委员会提出的地方性法规案，在列入会议议程前，提案人有的权撤回。
第五十四条 交付市*大会或其常务委员会全体会议表决人未获得通过的地方性法规案，如果提案人认为必须制定该地方性法规，可以按照本条例规定的程序重新提出，由*团或主任会议决定是否列入会议议程。
未获得市*大会通过又重新提出的地方性法规案，应当继续提请市*大会审议决定。
第五十五条 地方性法规应当明确规定施行日期。
第五十六条 地方性法规的修改和废止程序，适用本条例的有关规定。
第五十七条 地方性法规可以采用条例、规定、办法等名称。
地方性法规应当载明制定机关、通过日期和批准机关、批准日期。
——心中理想的大同社会初二作文 (菁华3篇)
理想是美好的，社会是和*的。然而我们每个人心目中的理想社会都有各有个的不同，各有各的特色。想知道我心目中的理想社会是什么吗？那就随我来吧！
我个人认为：人人*等，没有压迫，没有剥削是理想社会的必备条件之一。在我们现实生活当中，每个人在法律和人格上都是*等的，没有高低贵贱之分。人人可以安居乐业，和*共处。人世间将不会产生战争和侵夺，人们互相帮助，一家有事，大家帮解决。
在理想社会中，蓝蓝的天空，白白的云，小鸟自由自在的飞翔，小动物们在地上跑来跑去。人们不会再伤害小动物，也不会污染环境。空气清新。再说，即使，污染了环境，还有一台隐形的空气清新剂呢？动物和*共处，互相帮助彼此。人们不会为洗衣服而烦恼，只要一按按钮，空气就会帮你洗的。人们不会因一两件事而鸡犬不宁，因为人人都宽容大度。在社会生活中，将没有可怕的强盗，抢劫的事发生。在公路上，大家遵守交通规则。不乘溢满的车，见到老弱病惨的人，主动让座位。售票员也不会没完没了的喊了，也不用没完没了的收钱了，因为有一台机器，它会帮助售票员的……
工厂也不会担心会污染环境啊，别忘啦！还有空气清新剂呢？人们不会因有急事，而没车，大家会帮助你的。人们也不用关门，因为根本就没有强盗强闯。
人人植树造林，绿色遍布大地。
我相信这一切会变为事实的。因为只有想，才会有创造，美好的未来只有靠我们这些青少年的努力，才可变为事实。我们要相信自己，一定可以做到的。
“土地*旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻。”这是一个多么美好的世外桃源，同时这也是一位诗人对和*生活的向往。
这位诗人就是陶渊明——田园诗派的创始者，生活的朝代是晋代，那是一个战火纷飞的时代，百姓们流离失所，生灵涂炭，陶渊明在田园中写下了这篇对现实生活不满，对和*向往的《桃花源记》。
那是一个怎样的世外桃源啊!人们和*而有安定的生活着，那里没有战争，不会有任何官位之争，也不会有人牺牲，这是一个多么令人向往的理想社会啊，可惜这个社会从幻想中诞生又从幻想中消失。
读了这了篇文章我从中感受到了陶渊明写这篇文章是的情感，他对和*是多么的向往啊，“黄发垂髫，并怡然自乐。”这是当时的人们多么盼望出现的一幕啊!陶渊明也是这样他也希望战争能够早点结束，百姓能有迎来和*的那一天。
没有永久的和*，也没有永久的战争，是战争总有结束的那一天，是和*也总有消失的那一天，所以，我们一定要好好珍惜这不知什么时候会结束的和*，一定要好好把握现在的每一分每一秒。战争罪受苦的是百姓，但我想只要我们人人都热爱和*，厌恶杀戮，世界上就不会再出现那么多战争了。
只有拥有了和*，国家才会进步只有拥有了和*，国家才能强大，才能进步。
我们人人都向往和*，厌恶战争，但是只有国家强盛，百姓团结一心，这才能是和*一代代延续下去，才能使国家兴旺发达，日益强大。
社会上有一些事是不公*的，有些人一出生就有人为他安排好了一生的路，只需要等待；有些人一出生就需要用自己的脚去踏*那些钉子。现在的社会和以前有很大不同，随着经济发展，社会的道德也有了大幅度的滑落。人们之间变得冷淡，变得只有利益的交谈，对于不关自己的事都略过，当作没有看见一样。
一个*凡的居民住宅区内的一块扇形草坪上，管理部门的警示牌几经更换“请勿践踏草坪！”这句标语，却没有效果，人们一如既往地去踩踏；“严禁践踏，违者罚款！”需要罚款了，依然无效；“小草依依，踏之何忍！”短期见效，不久又失效；“草坪下埋有电线，踩踏易触电！”这句善意的谎言因一个小孩误入草坪安然无恙而失效……
这就是我们国家的公德，什么是公德？简单来说就是律己、敬人的一种行为规范，是表现对他人尊重的和理解的过程和手段。公德，不仅是个人的素质、教养的体现，更是城市的脸面，国家的脸面。我们被称为礼仪之邦，难道这就是我们该有的姿态吗？
一天傍晚，陌生男子在路边看到一辆末班车，他招手让车停下了，由于车没停稳就要开，他只好扒住车门框踉踉跄跄地上了车，紧接着就被车门轧了手。当他咬着牙揉着手时，乘务员解释一声：“惯性。”好一个惯性，车不停稳就叫乘客快上车，乘客不落座就开车，这是什么“惯性”？是“德行”！
这就是社会上某些人真面目，他们端着大义凛然的姿态，却做着素质低下的事。批评他人，歧视弱者，却从未反省过他们自己。
对于不讲道德的事我就亲身体会过一次，一次我替妈妈去买酱油，正当我走出小区时，一口痰“从天而降”，差点吐在我头上……
波兰特·罗素曾说过一句话：“没有公德，社会不复存在；没有个人德行，个人的存在也失去价值。”我觉得我们的国家就是这样，社会上的人沉默冷淡，只专注于能带来个人利益的事情，对他人漠不关心。而有的人做好事只是为了获得上级的表扬，并非真心。
像这样的人和事有很多，而我的理想就是让社会变成一个不是个人的商场。每个人不再是单纯为了利益而做事，而是一个个有着公德心和慈善之心的人。我相信，在不久的将来，我的理想一定会实现，而我也会为此而奋斗，让社会这个大家庭变得更加温暖和睦。
——大同云冈石窟导游词(精选10篇)
亲爱的同学们：
你们好！
欢迎来到举世闻名的佛教艺术宝库——云冈石窟。云冈石窟位于号称“煤都”的山西省大同市以西约16公里处，它是中国最大规模的石窟群，20xx年被联合国教科文组织世界遗产委员会列为世界文化遗产。
云冈石窟是我国古代雕刻艺术的瑰宝，也是世界著名的大型石窟群之一，它开凿于北魏年间，距今已有1500多年的历史了，据说它是那个时代的能工巧匠们前后用了*30年的时间才完成的。整个石窟依山开凿，东西绵延1公里，现存主要洞窟53个，大小造像51000多个，石窟中雕刻的内容基本上是佛像和佛教故事。它们中有神态各异、栩栩如生的各种人物形象，如佛、菩萨、弟子和护法等；有风格古朴，形制多样的仿木构建筑物；有主题突出，刀法娴熟的佛传浮雕；有构图繁富，优美精致的装饰纹样，真是丰富多彩，琳琅满目呀！
同学们，由于云冈石窟的洞窟比较多，一共有53个，下面我就给大家介绍一个最大最有代表性的石窟，你们知道它是哪一窟吗？让我告诉你吧，它就是第五窟中最大的佛像三世佛，它中间的坐像高达17米，大佛的双腿长达15.5米，膝上可容纳120人，一只脚上可站立12人。怎么样，够大的吧！
各位同学:
大家好！
云冈石窟是世界闻名的佛教艺术宝库，云冈石窟位于被称为“煤都”的山西省大同市以西约16公里处。它是中国最大的石窟群，2001年被联合国教科文组织世界遗产委员会列为世界文化遗产。
云冈石窟是中国古代雕刻艺术的瑰宝，也是世界著名的大型石窟之一。出土于北魏，距今已有1500多年的历史。据说是那个时代的熟练工匠完成了将*30年。整个石窟都是沿着山挖掘的，从东到西绵延1公里。有53个主要洞穴，有51000多个大大小小的雕像。石窟里的雕刻基本上都是佛像和佛教故事。其中有各种神态各异的生动人物，如佛、菩萨、弟子、护法等。有风格简约、造型多样的仿木建筑；有题材突出、刀工娴熟的佛教浮雕；有丰富漂亮的装饰图案，真的是五颜六色，眼花缭乱！
同学们，云冈石窟有53个洞穴。现在我给大家介绍最大最有代表性的石窟。你知道是哪一个吗？我告诉你，它是第五洞最大的佛像，中间坐着的雕像高达17米，大佛的腿长达15米。5米，膝盖可以容纳120人，一只脚可以站12人。怎么样？够大了！
谢谢大家！
今天，我们将参观举世闻名的佛教艺术宝库——云冈石窟。云冈石窟位于塞外古都、煤海之乡的大同市西约16公里处，从酒店出发需要大约30分钟的时间。利用这暂短的时间，我向大家简单地介绍一下云冈石窟。
云冈石窟是北魏王朝初期开凿的大型石窟，时间约在公元460年的北魏文成皇帝时期，迄今已有1540年的历史。它与甘肃敦煌的莫高窟、洛阳的龙门石窟，并称为中国三大石窟。云冈石窟的开凿比敦煌石窟晚94年，较龙门石窟早35年的时间。它以建筑规模之大、塑像形体之高、保存之完整，而闻名天下。又因对研究中国古代史、佛教史和艺术史有极高的价值，享誉国内外。1961年，***将云冈石窟列为全国重点文物保护单位。1973年，法国总统蓬皮杜访华，指名要求参观云冈石窟，9月15日，*****陪同蓬皮杜总统参观了云冈石窟。
我们乘坐的汽车已驶入停车场，大家请按顺序下车，在云冈石窟门前集合。
女士们、先生们，大家现在看到的像蜂窝一样排列的许多洞窟，就是云冈石窟。石窟开凿在武周山的山崖上，武周山的最高处称云冈，故名云冈石窟，原名灵岩寺，亦称石佛寺。云冈石窟为什么开凿在武周山？这与武周山这块风水宝地密切相关。武周山坐北向南，武周川内山清水秀，可以说是“藏风得水”的好地方。武周山，又称武周塞，从北魏的旧都盛乐（内蒙古和林格尔西北）到达新都*城（大同市）均要经过这里。武周山位于内外长城之间，是北魏通向北方的咽喉要道，当时人马商队来往频繁，还驻扎了重要的军队，皇帝经常在这里议论国家大事。武周山成为北魏皇帝祈福的“神山”，他们在这里遥拜北方，祈求神灵保佑江山社稷。因此，北魏皇帝在“神山”开凿石窟，创建寺院，也在情理之中。
所谓“石窟”，就是在石壁山崖上开凿的洞窟，这里冬暖夏凉，幽静神秘。古印度佛教兴起后，佛教信徒、僧侣将石窟作为礼佛和修行的场所。因为，依山雕凿石窟、佛像，比用砖石筑建寺院经久耐用。佛教是汉代经著名的丝绸之路开始传入中国，石窟寺艺术的传人，大约在3世纪。我国新疆天山南麓的克孜尔千佛洞是最早的石窟，沿丝绸之路东行还有帕孜克里克千佛洞，进入河西走廊是著名的敦煌莫高窟，安西榆林窟、天水麦积山石窟，从甘肃继续东进则是宁夏须弥山石窟、大同云冈石窟、洛阳龙门石窟等。武周山的地层岩石属于株罗纪的长石石英砂岩，石质坚硬，结构紧密，有利于石窟和造像的雕凿。
现在，大家已随我进入云冈石窟的山门，我身后的石窟参观示意图，大致告诉我们参观路线。云冈石窟依山开凿，东西绵延1公里，现存主要洞窟45个，分为东、中、西三区，东部4窟，中部9窟，西部32窟。此外还有许多小型洞窟。共计1100多龛，大小造像51000多躯。从云冈石窟西行约3公里，武周川北有吴官苍石窟。再溯河西行，距云冈15公里的高山镇，还有焦山石窟。这么多洞窟如果要细看的话，也许你一个星期的时间也看不完，目前开放有40多个洞窟，仔细观看需要2天的时间。按传统参观路线，如果大家时间充足，先从东部第1窟开始，直到第45窟结束。如果仅参观2个小时左右，则主要游览第5、6窟、五华洞、昙曜五窟。
首先我们从东部的第1、2窟开始参观。北魏开凿石窟从公元460年开始，至524年结束，约有70年的开凿历史。从洞窟的形制和雕刻艺术，有关专家将云冈石窟的开凿年代分为早、中、晚三个阶段。第1、2窟至第13窟大致以云冈石窟中期为主，成窟的年代约公元465年至494年之间。由孝文帝迁都洛阳前夕开凿，人们*惯将这些石窟称为“孝文石窟”。大家看到的第1、2窟是一组塔庙式双窟，开凿洞窟时在中央留下一个方柱，在柱子的四面开龛，龛内塑像。
首先我们从东部的第1、2窟开始参观。北魏开凿石窟从公元460年开始，至524年结束，约有70年的开凿历史。从洞窟的形制和雕刻艺术，有关专家将云冈石窟的开凿年代分为早、中、晚三个阶段。第1、2窟至第13窟大致以云冈石窟中期为主，成窟的年代约公元465年至494年之间。由孝文帝迁都洛阳前夕开凿，人们*惯将这些石窟称为“孝文石窟”。大家看到的'第1、2窟是一组塔庙式双窟，开凿洞窟时在中央留下一个方柱，在柱子的四面开龛，龛内塑像。
第1窟中心塔柱南面下层雕释迎、多宝佛，上层雕释伽；石窟后壁的主像是弥勒菩萨。弥勒菩萨是未来佛，据佛教经典讲，弥勒菩萨将继释迎佛后成佛，广说佛法，教化众生。据说当弥勒降生人世时，世界将充满光明幸福。
释迎、多宝佛并列，佛经有这样的传说，当释迦牟尼佛说《法华经》时，忽然地下涌出安置多宝佛全身的舍利塔，现于空中。释迎听到塔中的声音，告诉听经的大众说，这是过去东方世界宝净国土的佛，号为多宝。当释迦佛开启塔门，示现多宝佛身时，宝塔内的多宝佛让出半座给释迦佛。
于是，释迦人塔，与多宝同结跏趺坐，宣讲经义。第2窟中心塔柱南面下层雕释迦、多宝，上层雕三世佛；石窟的后壁主像是释迦佛。两窟的窟门两侧都雕有维摩、文殊对坐问法像。有关维摩、文殊对坐问法是南北朝、隋唐时期流行的题材，敦煌石窟的壁画就有“维摩诘图像”。佛经中有“文殊问疾”的故事，据说有一次维摩居士“示现”病相，众人前去探访。释迦牟尼知道后，派以智慧著称的文殊菩萨带领****前去维摩居住处。在维摩居士的丈室里，文殊菩萨和能言善辩的维摩展开大乘佛教义的讨论，使从者心服口服，也令文殊菩萨十分赞叹。第2窟前有一泉水长年涌出，泉水清凉可口，被称为“石窟寒泉”。
女士们、先生们，大家面前是云冈石窟最大的洞窟——第3窟。它被称为云冈石窟之最。洞窟崖面高25米，开窟面宽50米，规模最大。原为大型塔庙窟设计，开凿在孝文帝迁都洛阳之前，因工程浩大，北魏一代未能完工，后室的三尊大像为初唐时期补雕而成。第3窟的前室分两层，上层左右两侧各雕一塔，中部凿方形窑室，主像为弥勒菩萨，壁面满雕干佛。后室的中部塔柱壁面属北魏时期雕凿，高约10米左右的3尊大佛，属唐代作品，分别为阿弥陀佛、观世音、大势至菩萨。据专家考证，第3窟是文献记载的“通乐寺”、“灵岩寺”，当时可居僧人达3000人。
第4窟是塔庙窟，中央雕凿方形立柱，东壁交脚弥勒像保存比较完整，据考证是云冈现存纪年最晚的造像，由北魏晚期正光年间（公元520年——524年）开凿，是第1至第13窟之间仅有的晚期大窟。
现在，大家看到几座宏伟高耸的楼阁，它们建筑在洞窟的前檐，被称为窟檐建筑。据专家考证，云冈石窟的大窟前均有窟檐，但多数因战争或其它因素毁坏，现仅存的窟檐建筑为清代以后建造。第5、6窟是一组双窟，窟檐建于清代的顺治八年（1651年），这组建筑朱红柱栏、琉璃瓦顶、巍峨挺拔、气势非凡，是五间四层的绕廊木构楼阁。第7、8窟同样是一组双窟，辽代这里被称为护国大寺，现在的窟檐是1994年由国家拨款重新建造，对保护石窟起到了重要作用。
第5窟分前后两室，洞窟形状为椭圆形的草庐式。后室佛像布局为三世佛，中间的释迦牟尼佛为结跏趺坐像，高达17米，为云冈石窟中的第一大佛像，大佛的双腿长达15。5米，膝上可容纳120人，一只脚上可站立12人。释迎佛头顶蓝色的螺髻，面部轮廓清晰，白毫点朱，细眉长目，鼻准方直，双耳垂肩，身着褒衣搏带，通肩架裳，给人端庄、肃穆、慈祥之感觉。主佛的右侧是未来世弥勒佛，左侧为过去世迦叶佛。主佛的对面是两层高约1米的8尊佛教造像，衬托着主佛更加高大、雄伟。拱门东侧雕凿着菩提树和树下二佛对坐的造像，属北魏石窟内常见的题材。请大家注意，石窟大佛的后面有一狭长的隧道，你们猜这是做什么用的吗？对了，这是佛教信徒们礼拜绕行的诵经道。
第6窟是云冈石窟中精巧著称的一窟，称“第一伟窟”。第6窟*面呈正方形，后室为中心塔柱，塔高15米，分上下两层。请大家看，四壁和塔柱的佛像采用*似圆雕的高浮雕，佛像立体感很强。四方塔柱上层的立佛是具有极高水*的楼空雕刻法，这种立佛被称为“接引佛”。我们举目四周环视，发现整个洞窟雕饰富丽堂皇，几乎找不到一块没有雕刻的空间，佛像、菩萨、罗汉、飞天、供养人和瑞鸟神兽、花卉等等，真是一座热闹拥挤、琳琅满目的佛国世界。第6窟更具有佛教和艺术感染力的是在中心塔柱的塔腰和四壁上的释迦佛陀本生故事图，艺术家以浅浮雕和高浮雕结合的手法，用连续排列的形式，运用*40幅的雕刻，表现了释迦牟尼从诞生前后到降魔成道、初转****的佛传故事。请大家随我的手势来观赏这动人的画面。
（1）迦毗罗卫国是古印度的一个国家，国王是净饭王。他和摩耶夫人，年*40岁未曾生育。膝下无子的国王非常寂寞，一天夜里，摩耶夫人梦见一位菩萨乘白象而来，后来怀了身孕。王纪有喜的消息传开，各国使臣纷纷前来祝贺。
（2）按当地*俗，妇女应回娘家分娩。公元前454年，摩耶夫人带众人回娘家，在途径毗尼公园时休息。当夫人手攀无忧树时，太子从夫人右腋下降生，取名乔达摩？悉达多。太子出生，天空出现五彩样云。
（3）太子降生时，向东西南北四方各行七步，出现步步生莲花的场面。太子一手指天，一手指地，如狮子般怒吼道：“天上地下，惟我独尊。”
（4）天上九龙口吐圣水为太子洗澡，这天称为“浴佛节”。汉传佛教将农历四月初八定为释迦的生日。
（5）天人舞乐，大象眉飞色舞，大家迎接净饭王和太子还宫。
（6）国王请仙人为太子看相，太子相貌出众，不同常人。仙人回票国王说：“太子乃大圣人降世，若留家中将继承王位，若离家则必成佛道”。
（7）国王为太子建造豪华的三时殿，选来美女让太子享乐，欲使太子消除学佛之心。大家看太子却表现深思熟虑和感触人间烦恼的神情。
（8）太子年满17岁，国王为他娶善觉国公主耶输陀罗为妻。按照风俗要试力定婚，太子一箭穿七面金鼓。
（9）太子娶妻后，在宫中娱乐。
（10）娶妻生子后，太子向父王提出到宫外游玩要求。
（11）一（14）太子乘车出游，分别遇到老人、病人、死人。在一位法相庄严的僧人引导下，研修解脱人生摆脱苦难之道。
（15）太子向父王请求出家修行，遭到父王的拒绝。
（16）太子乘马离宫，四天神托起太子的坐骑逾越城池而去。经过5年寻访，6年苦修，太子终思维，7天后悟道成佛。
（17）太子成佛后，被誉为释迦牟尼，这是释迦族圣人的意思。
各位游客朋友们：
大家好！
云冈石窟：云冈石窟位于大同市西16公里的武周山麓，武州川的北岸。石窟依山开凿，东西绵延一公里。现存主要洞窟45个，计1100多个小龛，大小造像51000余尊，它是我国规模最大的石窟群之一，也是世界闻名的艺术宝库。1961年***公布为第一批全国重点文物保护单位。
云冈石窟雕刻在我国三大石窟中以造像气魄雄伟、内容丰富多彩见称。最小的佛像2公分。最大的高达17米，多为神态各异的宗教人物形象。石窟有形制多样的仿木构建筑物，有主题突出的佛传浮雕，有精雕细刻的装饰纹样，还有栩栩如生的乐舞雕刻，生动活泼，琳琅满目。其雕刻艺术继承并发展了秦汉雕刻艺术传统，吸收和融合了佛教艺术的精华，具有独特的艺术风格。对后来隋唐艺术的发展产生了深远的影响，在我国艺术史上占有重要地位，也是中国与亚洲国家友好往来、文化交流的历史见证。
云冈第五、六窟在云冈石窟群中部，为孝文帝迁洛前约465494年开凿的一组双窟。庙前有清顺治八年（1651）建造的五间四层木楼阁，朱红柱栏，琉璃瓦顶，颇为壮观。第五窟开作椭圆形草庐形式，分前后室。后室北壁本尊为释迦牟尼坐像，高17米，为云冈最大的佛像，外部经唐代泥塑重装。窟内满雕佛龛造像。窟西侧刻有两佛对坐在菩提树下，顶部浮雕飞天，线条优美。第6窟*面*方形，中央是一个连接窟顶的二层方形塔往，高约14米，塔柱上雕有四方佛，上面四角各有一座九层出檐小塔，驮于象背上。窟四壁满雕佛、菩萨、罗汉、飞天等造像。窟顶有三十三诸天及各种骑乘，令人目不暇接。环绕塔柱四面和东南西三壁的中下部，刻有33幅描写释迦牟尼从诞生到成道的佛传故事浮雕，内容连贯，构图精巧。此窟规模宏伟，雕饰富丽，内容丰富，技法精炼，是云冈石窟中有代表性的一窟，也是中期造像艺术汇集的大检阅。
云冈第七、八窟位于云冈石窟的中部，为一组双窟，是云冈石窟第二期开凿较早的石窟。七窟前现存的木构建筑，是清顺治八年（1651）修建。七、八窟*面均为长方形，窟内布局上下分层，左右分段。七窟后室北壁上层天幕龛的中央，雕一交脚弥勒菩萨像，坐于狮子座上，左右备一倚坐佛像，边为二胁侍菩萨。内容仍为三世佛，且出现了造像组合。下龛为释迦、多宝二佛并坐像。壁与窟顶相接处雕一排伎乐人像，各执乐器演奏。东西两壁对称开凿，壁与顶部相接处雕一排千佛。下分四层雕有八个不同的佛龛。南壁凿有一门一窗，左右两侧各雕四个佛龛。门窗间有六个供养人和伎乐天人像。明窗内雕菩萨和禅定比丘。内拱内雕力上、护法天王和飞天。顶部分格雕*棋，中为团莲，周雕飞天，把整个窟顶装饰得花团锦簇。第七、八窟与前期窟群比，在形制、内容、造像构成、题材等方面出现了诸多变化，从中折射出北魏社会变革的洪流。
第16窟本尊释迦立像高13.5米，而相清秀，英俊潇洒。第17窟正中为菩萨装的交脚弥勒坐像，高15.6米，窟小像大，咄咄逼人。
云冈西部窟群包括云冈石窟西部第21至45窟，以及一些未编号的小窟小龛。大多属于北魏太和十八年（494）以后的作品。其特点是不成组的窟多，中小窟多，作为补刻的小龛多。造像多为瘦骨清相，衣纹下部褶纹重叠，神态文雅秀丽，藻井中飞天飘逸洒脱，具有浓厚的汉化风格，与龙门期雕刻十分接*。其中第38窟北壁幢倒乐神浮雕，是研究北魏杂伎的形象资料。
第39窟中心五层塔柱，塔身每面作五间，六柱，柱头上斗拱承托出檐，天*座，每层间阔高度皆小于下层，稳重隽秀，是研究早期造塔的重要资料。第40窟整体布局巧妙地运用装饰艺术，使洞窟格式、构图既有规律，又有变化，提高了石窟艺术的格调。
尊敬的女士们，先生们：
大家好！
我是大家本次的导游员xxx。今天我将陪同大家一起参观举世闻名的佛教艺术宝库云冈石窟，那么也欢迎各位游客来到这世界文化遗产，国家5A级旅游景区！相信各位朋友来到大同，来到云冈，一定会有眼前一亮的感觉！确实，从2008年起，云冈石窟实施了规模空前的周边环境综合治理。治理区域达224万*方米，总投资约17亿元。经过治理之后呢，现在云冈石窟不仅在规模上突出了皇家园林和佛教胜地的恢弘气势，在规划布局上也有了全面的改进。营建的新景区包括：地堡式游客服务中心，昙曜广场，礼佛大道，帝后礼佛图，山堂水殿建筑群，演艺中心和陈列馆，和主石窟群，组成串联式游览路线，形成新的云冈石窟国际型大景区。
现在咱们参观的云冈石窟是约在公元460年的北魏文成帝时期开凿的大型石窟，迄今已有1500多年的历史，现存主要洞窟45个，佛教造像5.1万多尊。它与甘肃敦煌的莫高窟，洛阳的龙门石窟，和甘肃天水麦积山石窟并称为中国四大石窟。那么同时在2001年12月14日，联合国教科文组织将云冈石窟列入了世界文化遗产名录。
那么好了朋友们，现在大家就随我进入云冈石窟的山门，在我身后的便是云冈石窟的参观示意图。
因为石窟开凿在武周山的山崖上，而武周山的最高处称云冈，故名云冈石窟。根据武周山势的自然起伏，云冈石窟又自然的分成东区、中区和西区三部分。其中第1~4窟为东区，5~13窟为中区，14~45窟为西区。
今天咱们参观的对象主要是第5、6窟和昙曜五窟的18、20窟。
请大家跟我来，我们现在看到的就是第五窟，五窟和六窟为一组毗连在一起的双窟，也是云冈石窟种最精彩壮观，最具代表性的石窟。五窟分为前后两室，为椭圆的穹窿顶马蹄状。那咱们进入5窟，首先映入眼帘的是这尊盘坐的大佛，这种吉祥式坐姿表示着释迦佛进入标志的静思维修行状态，是佛的坐，立，行，卧4个庄严的身姿之一。这尊大佛高达17米，为云冈石窟第一大佛像。可能这么说，大家觉得还不够形象，那它到底是有多大呢，具体的说大佛的膝上可容纳120人，一只脚可站12人，所以大家就可想而知了。这尊大佛给人一种端庄，肃穆，慈祥之感觉。那现在我们可以看到，窟中的佛像布局为三世佛，中央的坐佛为释迦佛，佛像的右侧为未来佛，由于立佛身上的泥装脱落，我们得以目睹当时石刻技术的精湛。主佛的对面有约1米的8尊佛教造像，衬托着主佛更加高大雄伟，拱门东侧菩提树和树下二佛对坐的造像，都十分精湛。请大家注意，石窟大佛后面有一条狭长的隧道，你们猜这是做什么用的？对了，这是佛教信徒们礼拜绕行的诵经道。
好了，在我们参观第5窟后，请大家跟我来，我们去看因雕刻技术精湛，雕刻内容丰富而被称为云冈石窟第一伟窟的第六窟。大家可以回忆第五窟的风格来对比参观。第6窟*面呈回字形，窟正中凿一方形塔柱。环绕塔柱下层四周和东南西三壁的中心，是工匠们精心雕刻33幅表现释迦本传的故事图。这是中国现在最早最完整的宗教石刻连环画珍品。整个洞窟雕饰富丽堂皇，几乎找不到一点没有雕刻的空间，真是一座热闹拥挤，玲琅满目的佛国世界。窟中石雕造像有3000多尊，主题以歌颂佛母和表现释迦一生的成佛弘教经历为主，因而也称之为佛母洞，其实此窟也是孝文帝为其祖母冯氏开凿的一个祈福洞窟。
接下来咱们再来重点参观昙曜五窟的18、20窟。请大家跟我来。
第18窟的主佛像是一尊披着千佛袈裟的释迦立佛，之所以称之为千佛袈裟，是因为袈裟上刻有无数的小佛像，属世界罕见。既然这么独特，那么大家也应该想到了这其中必有内涵。请大家仔细观察。佛像左手将袈裟扶在胸口，手势呈忏悔状，给人深思忏悔的感觉，其实这尊佛代表太武帝拓拔焘，在昙曜造佛像时，一边考虑到太武帝曾经灭过佛法，一遍又想他也完成了北魏统一大业，于是合情合理地设计出此千古独有的一尊造像。
那么接下来我们来参观第20窟大佛，我们现在所看到的大佛就是被誉为云冈石窟外交官和代表作的露天大佛，我想大家之前应该在很多明信片、宣传片中都一览过它的容颜。露天大佛是在1000多年前的辽代，发生坍塌后，露天而坐的。关于他有两种说法，一说它是文成帝的化身，是昙曜为报答知遇之恩而造，那么另一说它是完美的佛的化身，不论哪种说法吧，都有着很好的涵义。
那么接下来的时间，大家就可以在露天大佛前拍照留念，愿大佛炯炯有神的双眸，略带微笑的嘴角，给大家留下深刻的回忆，带来美好的福音。那么朋友们，好了，咱们今天的讲解就到这里，接下来请大家自行观看，半小时后我们在这里集合。
各位游客朋友们：
大家好！欢迎大家来到位于塞外古都、煤海之乡的大同观光旅游。我是大家的导游员杨丽，今天我们将参观举世闻名的佛教艺术宝库―――云冈石窟。它与甘肃敦煌的莫高窟，河南洛阳的龙门石窟并称为中国三大石窟。
云冈石窟开凿于距今1500多年的北魏王朝，现存主要洞窟45个，佛教造像51000多尊，根据武周山势的自然起伏，云冈石窟又自然的分成东区、中区和西区三部分。其中第1――4窟为东区，5――13窟为中区，14――45窟为西区。下面我们就先从中区的第5区开始参观吧。
第5、6窟是一组双窟，是云冈石窟中最精彩壮观、最具代表性的石窟。第5窟为椭圆形的穹窿顶马蹄形，分前、后两室，进入高大的后室，首先引入眼帘的是这尊两腿双盘、双手叠放腿上的大佛。这种“吉祥式”坐姿的全结跏趺坐禅定印象，表示着释迦摩尼佛已进入标准的“静思维”修行状态，是佛的坐、立、行、卧“四威仪”，即四个庄严地身姿之一。大佛高17米，是云冈石窟第一大佛。专家们认为这尊大佛是北魏孝文帝为他的父亲献文帝凿造的'佛陀象征。那么上述历史在此窟是否有所体现呢？请各位细看，大佛头顶为蓝色螺髻，面庞方圆，细眼长眉，鼻梁高直，唇含笑意，两耳垂肩，在端庄、慈祥的神情中透露出神圣、超凡和自信的风貌。尤其是这尊佛像身穿双领下垂，内衣束结，宽大柔软而下垂的袈裟，衣纹流畅，给人一种丝的质感。大佛的右侧是未来世弥勒佛，左侧为过去式燃灯佛。大佛的后面有一个很宽敞的甬道，那是供佛教信徒们礼佛绕行的诵经道。
第6窟是云冈石窟中以精巧著称的一窟，称“第一伟窟”。窟*面呈回字形，窟正中凿一方形塔柱。在巨大的中心塔柱和整个洞窟的四壁上，雕满了佛像、菩萨、罗汉、飞天、供养人、瑞鸟、神兽、花卉，形成了一种热闹拥挤，美妙神奇的佛国氛围，主题以歌颂佛母和表现释迦摩尼一生的成佛弘教经历为主，因而也叫“佛母洞”。请大家随我的手势来观赏面前这幅关于“右腋诞生”的画面：古印度有一个小国叫“迦毗罗卫国”，国王叫“净饭王”，王后叫“摩耶”，他们到了40岁的时候还没有孩子，非常焦急。有一天，摩耶夫人梦见一位菩萨乘白象而来，后来怀了身孕。按当地*俗，妇女应回娘家分娩。摩耶夫人在快临产时，在妹妹和仆人的陪侍下回家。半路上，他们到蓝毗尼花园休息，刚到一颗菩提树下，夫人预感快要生产了。于是，一手抓住树枝，一手在妹妹的搀扶下，从右腋生出了孩子，这就是“乔达摩悉达多”，成佛后被尊为释迦族圣人的“释迦摩尼”。
下面我们要参观的是被誉为云冈石窟外交官和代表作的第20窟―――露天大佛。这尊高达13。7米的结跏趺坐佛像，面容丰满端庄，双肩宽厚*直，身披右袒袈裟，呈大日如来吉祥坐禅定印象，是释迦摩尼对宇宙、社会和人生的一种沉静思考状态。这尊大佛便是北魏文成帝拓拔睿的象征。他恢复佛法，开凿云冈石窟，大佛的嘴角微笑神态，表现出佛教徒对他的敬意。距离产生美，角度显神韵。在这尊露天大佛面前，以不同的距离和角度观赏，都会产生各种变化着的美及其神韵。
现在给大家20分钟时间在露天大佛前拍照留念，愿大佛炯炯有神的双眸，略带微笑的嘴角，给大家留下深刻的回忆，带来美好的福音。好，20分钟后我们在这里集合，谢谢大家合作！
云岗石窟开凿于北魏和*年间(公元460年至465年)，距今已有1500多年历史。前后用了约30年时间才基本上完成了这个浩大艺术工程。整个石窟依山开凿，东西绵延1公里，现存主要洞窟53个，大小造像51000多个。石窟雕刻题材资料，基本上是佛像和佛教故事。
石窟中最大佛像是第五窟三世佛中央坐像，高达17米。佛像形态端庄，是中原文化传统表现手法；但其脸部形象：额宽、鼻高、眼大而唇薄，却具有外域佛教文化某些特征。
大同市在公元5世纪初，是北魏都城，当时称为*城，至5世纪末迁都洛阳，在*百年间，那里一向是中国北方封建统治中心。初期北魏王朝十分崇信佛教，并奉为国教。公元446年，太武帝听信司徒崔浩提议，焚毁佛寺佛塔，强迫僧人还俗，造成了佛教史上太武灭法。不久太武帝病，疑为灭法所致，大悔，杀崔浩。
文成帝继位后，首先恢复佛法。云岗石窟就是在这样情景下，由当时一位著名和尚奉文成帝之命，役使了数以万计劳动人民和雕刻家动工开凿。
各位游客大家好，今天我们将要参观的是大同云冈石窟。下面我给大家简单介绍一下云冈石窟。
大同云冈石窟是世界文化遗产、全国重点文物保护单位、东方石雕艺术宝库，是国内外学术界公认的与甘肃敦煌石窟的莫高窟、河南洛阳的龙门石窟齐名的中国“三大石窟”之一，是中华民族宝贵的文化遗产。据史**载，云冈石窟开凿于公元460年前的北魏王朝，共有洞窟45个，现存佛教造像51000余尊，佛龛1200多个。依据武周山势自然起伏，云冈石窟又分为东、中、西三部分，今天我们着重参观第5、6窟和被誉为云冈石窟的外交官和代表作的第20窟。下面我们从第5、6、窟开始参观。
云冈石窟的第5、6窟是毗连一体的一组双窟。是云冈石窟最精彩、最为壮观、最具代表性的石窟。第5 窟的洞窟开头为椭圆形的草庐式，分前后两室。进入后室，首先感觉这一洞窟十分高大，中央这尊两腿双盘的大像高达17米，为云冈石窟的第一大佛。大佛着褒衣博带，通肩袈裟，头顶为蓝色螺鬓，佛像面部轮廓清晰，白毫点朱，细眉长目，鼻准方直，双肩垂耳，给人以一种端庄、肃穆、慈祥之感。由于后世为了积功德造福，对这尊佛像敷了厚厚的泥装，再塑了金身，可惜的是，我们看不到原始的北魏石雕的形态了。第5 窟的佛像布局为三世佛，中央的坐佛为释迦牟尼佛，佛像的右边这尊立佛是未来佛，由于这尊佛身上泥装的脱落，我们得以目睹原始的北魏石雕艺术的风采。第5 窟值得让大家欣赏的还有，在窟室南壁 门拱上方两层高约1米的8尊石雕佛教造像和拱门东侧雕有菩提树和树干下二佛对坐的石雕佛像，雕刻十分精美。
下面我们参观第6窟。
第6窟被为云冈石窟的“第一伟窟”。窟*面呈正方形，后室呈回字形，窟正中凿一方形塔柱，塔柱稿约15米，它分为上下两层。整个洞窟雕饰富丽堂皇，洞窟的四壁雕满了佛像、菩萨、罗汉、飞天、供养人和瑞鸟、神兽、花卉等，这是一座热闹拥挤、琳琅满目、美妙神奇的佛国世界。由于雕刻技艺极为精湛，雕刻内容十分丰富。第6窟被誉为云冈石窟的“第一伟窟”。你看那四塔柱上层的接引佛。整个四壁加上塔柱一共15尊，和下层大龛的5尊佛像，都采用*似圆雕的高浮雕刻法来增加佛像的立体感。在中心塔柱上层4个角和4 个9层塔柱和上层中心的四方立佛，更是采取了具有镂空雕刻法。在中心塔柱的塔腰和四壁上，独具匠心的仙人们利用有限的壁画，用浅浮和高浮雕相结合的手法，以块浮雕的形式连接排列，形象而生动的雕刻了33幅释迦佛陀本生的故事图，吧释迦牟尼佛的生*事例展现在世人面前。
接下来我们来到第20窟，第20窟就是被誉为云冈石窟的外交官和代表作的露天大佛，经历了1000多年的洞窟坍塌之后，这尊高达13.7米的大佛就端坐在光明之中了。大佛雕刻于1542年前，她的圆润的发髻，宽阔的额头，细纤的长眉，方直的鼻梁，垂直的双耳，雕刻的极其自然，那充满了无穷智慧的双眼是那样的安详和宁静。这尊佛像在端庄之中含着俊秀，在慈祥之中藏着庄严，在智慧之中有露着敦厚。堪称妙相之佛，传神之佛。作为云冈石窟5万余尊佛像的代表，她不辞劳苦，年复一年的用佛祖那博大的仁爱抚慰着芸芸众生。
好了，主要洞窟的已经向大家介绍完了，下面请大家自行游览，静静的体会佛国世界的静谧和伟大吧。
位于山西省大同市西郊武周山北崖，武州川的北岸。因其高处名云冈，故取名云冈石窟。石窟依山开凿，东西绵延1000米，现存主要洞窟45个，大小窟龛252个，石雕造像51000余躯，是我国规模最大的古代石窟群之一(另两个是龙门石窟和敦煌莫高窟)。好象布满蜂洞的超级蜂巢，非常壮观。岁月风蚀造成的斑驳使它更显得苍古。它就像一座巨型的古建筑物，那里面无数的佛正透过门窗似的洞窟在窥视人间。1961年***公布为第一批全国重点文物保护单位。
从石窟所保存的纪年铭刻和艺术风格上看，这处宏伟的艺术工程基本上都是北魏的遗物，距今已有1500多年的历史。云冈石窟是在北魏中期齐凿的。北魏经历了“太武灭佛”、“文成复法”。文成帝和*年间(460——465)云冈石窟开始大规模营造，到孝明帝正光五年( 524)建成，前后计60多年。据文献记载，北魏和*年间(公元460年至465年)由一个著名的和尚昙曜主持，在京城(*城，今大同市)西郊武周塞，开凿石窟五所，即现存云冈第16窟至20窟，就是当时开凿最早的所谓“昙曜五窟”。其他主要洞窟，也大多完成于北魏太和十八年(公元494年)孝文帝迁都洛阳之前。参加开凿人数，多达4万余人。当时狮子国(今斯里兰卡)的佛教徒，也参与了这一举世闻名的伟大艺术创作。现存洞窟53个,大佛最高者17米,最小者仅几厘米。 云冈石窟以气势宏伟，内容丰富，雕刻精细著称于世。古代地理学家郦道元在《水经注》这样描述它：“凿石开山，因岩结构，真容巨壮，世法所稀，山堂水殿，烟寺相望”。这是当时石窟盛景的真实写照。
石窟有形制多样的仿木构建筑物，有主题突出的佛传浮雕，有精雕细刻的装饰纹样，还有栩栩如生的乐舞雕刻，生动活泼，琳琅满目。其雕刻艺术继承并发展了秦汉雕刻艺术传统，吸收和融合了佛教艺术的精华，具有独特的艺术风格。它在吸收和借鉴印度犍陀罗佛教艺术的同时，有机地融合了中国传统艺术风格，在世界雕塑艺术史上有十分重要的地位。对后来隋唐艺术的发展产生了深远的影响，在我国艺术史上占有重要地位，也是中国与亚洲国家友好往来、文化交流的历史见证。今天，它已成为中外游人倾慕和向往的旅游胜地云冈石窟(国家级重点文物保护单位)是中国三大石窟群之一,也是世界闻明的艺术宝库。
各位游客朋友们：
大家好！欢迎大家来到位于塞外古都、煤海之乡的大同观光旅游。我是大家的导游员杨丽，今天我们将参观举世闻名的佛教艺术宝库———云冈石窟。它与甘肃敦煌的莫高窟，河南洛阳的龙门石窟并称为中国三大石窟。
云冈石窟开凿于距今1500多年的北魏王朝，现存主要洞窟45个，佛教造像51000多尊，根据武周山势的自然起伏，云冈石窟又自然的分成东区、中区和西区三部分。其中第1——4窟为东区，5——13窟为中区，14——45窟为西区。下面我们就先从中区的第5区开始参观吧。
第5、6窟是一组双窟，是云冈石窟中最精彩壮观、最具代表性的石窟。第5窟为椭圆形的穹窿顶马蹄形，分前、后两室，进入高大的后室，首先引入眼帘的是这尊两腿双盘、双手叠放腿上的大佛。这种“吉祥式”坐姿的全结跏趺坐禅定印象，表示着释迦摩尼佛已进入标准的“静思维”修行状态，是佛的坐、立、行、卧“四威仪”，即四个庄严地身姿之一。大佛高17米，是云冈石窟第一大佛。专家们认为这尊大佛是北魏孝文帝为他的父亲献文帝凿造的佛陀象征。那么上述历史在此窟是否有所体现呢？请各位细看，大佛头顶为蓝色螺髻，面庞方圆，细眼长眉，鼻梁高直，唇含笑意，两耳垂肩，在端庄、慈祥的神情中透露出神圣、超凡和自信的风貌。尤其是这尊佛像身穿双领下垂，内衣束结，宽大柔软而下垂的袈裟，衣纹流畅，给人一种丝的质感。大佛的右侧是未来世弥勒佛，左侧为过去式燃灯佛。大佛的后面有一个很宽敞的甬道，那是供佛教信徒们礼佛绕行的诵经道。
第6窟是云冈石窟中以精巧著称的一窟，称“第一伟窟”。窟*面呈回字形，窟正中凿一方形塔柱。在巨大的中心塔柱和整个洞窟的四壁上，雕满了佛像、菩萨、罗汉、飞天、供养人、瑞鸟、神兽、花卉，形成了一种热闹拥挤，美妙神奇的佛国氛围，主题以歌颂佛母和表现释迦摩尼一生的成佛弘教经历为主，因而也叫“佛母洞”。请大家随我的手势来观赏面前这幅关于“右腋诞生”的画面：古印度有一个小国叫“迦毗罗卫国”，国王叫“净饭王”，王后叫“摩耶”，他们到了40岁的时候还没有孩子，非常焦急。有一天，摩耶夫人梦见一位菩萨乘白象而来，后来怀了身孕。按当地*俗，妇女应回娘家分娩。摩耶夫人在快临产时，在妹妹和仆人的陪侍下回家。半路上，他们到蓝毗尼花园休息，刚到一颗菩提树下，夫人预感快要生产了。于是，一手抓住树枝，一手在妹妹的搀扶下，从右腋生出了孩子，这就是“乔达摩悉达多”，成佛后被尊为释迦族圣人的“释迦摩尼”。
下面我们要参观的是被誉为云冈石窟外交官和代表作的第20窟———露天大佛。这尊高达13。7米的结跏趺坐佛像，面容丰满端庄，双肩宽厚*直，身披右袒袈裟，呈大日如来吉祥坐禅定印象，是释迦摩尼对宇宙、社会和人生的一种沉静思考状态。这尊大佛便是北魏文成帝拓拔睿的象征。他恢复佛法，开凿云冈石窟，大佛的嘴角微笑神态，表现出佛教徒对他的敬意。距离产生美，角度显神韵。在这尊露天大佛面前，以不同的距离和角度观赏，都会产生各种变化着的美及其神韵。
现在给大家20分钟时间在露天大佛前拍照留念，愿大佛炯炯有神的双眸，略带微笑的嘴角，给大家留下深刻的回忆，带来美好的福音。好，20分钟后我们在这里集合，谢谢大家合作！
——我的家乡大同作文汇总五篇
清晨，又是清晨……我看见了无数次的清晨，总是在想要在这清晨中调整一个完美的状态，可是总是被这污浊的空气轻轻的打翻了……
想过，想过那是自己的能力，可是还是不行，最后发现，是社会的灰尘……
总会有人说，说我无能！我说胆怯，我理解你们，我不是怕，也不是胆怯，我是受够了，社会的完美，就像完美国际一样，那就是我的？还是你们的，是你们有你们的想法，有梦想并且为之而努力，对！年轻的资本促使你们为之而努力！我看见得是那些老婆孩子热炕头，第一天上班，大后天被开除的，可是谁又回忆那大同呢？
天总是那么样的，生命也就那么多年，奇迹的光辉总是给有创造力的人身上的！可是我不是，并非没有创造力，是每一个灵魂上帝赋予的使命不同……于是你们去做！去努力！有为工作狂的，有为爱情牺牲的！有为***卖命的！有吃皇粮不做皇事的！是！那是目标！可我更多看到的是那些不知所云的那些人在做一些不知所已然的事。入党怎么了！宁大附中有入党还没有考上大学的，干什么吃的？是的，家境好！有的班主任为班里做的那么水深火热，可最后骂声一片的！为什么？自己应该知道人性最大的弱点欲望！
我总感觉，甚至是触摸到，一样东西，那就是这个世界是个系统，我不属于这个系统，当又被这个系统屈服，奴役……我没有资本，是啊！有些人想到过，有过我这样的感觉，可是他们发现这个资本就是要有钱有权，于是开始努力读书，考取功名，入党，入大学学生会，当干部，讨好领导，我屈服！看见的是那么一个世界，润之先生说过，社会主义的最高境界是大同！我们谁能看见？谁！入国这么发展下去，社会主义的最高境界就不大同了，那就是被利益和欲望屈服下的资本主义！
社会的进步是拿人情味做最好的燃料去远航！最后的彼岸是人与人之间纯粹的利益关系，最后的受益者是那些渔翁得意螳螂捕蝉黄雀在后的人，我们俗称之为小人，世间这类人很多，包括我……可是谁又能不为之低头！？世界就是这么一个东西，有人会去逃避，有人会鄙视那些逃避的人，我鄙视那些鄙视逃避的人的人，那么谁鄙视我？呵呵？迅雷？是你们！说过了，我的丑态是你们的墓志铭，记住……你们的生命是你们的选择，后果的墓志铭是我最后最好最完美的鄙视……
大同，崇尚自由的大同，总有人说那是不可能的，哪会有像桃花源一样的世界！哪会有的那么乌托邦的衣来伸手饭来张口！呵呵，这就是我的丑态！看看吧！微笑吧，让这个微笑演变成大笑，打消你们的顾虑吧，没有关系……没有关系……
这个理想有人去实践……死了……或许我也是那么一类人吧！总之我不想再这么苟延残喘的活着，总是在清晨开始我的心思，每天总是要搪塞着世界，搪塞这社会，搪塞着每一刀，我是多么希望有人明白，可是谁会懂？还是会嘲笑？……天会黑的，那就是我的白天？还是说我的苹果总是红的？葡萄酒总是紫的？墨守陈规的每一点，我很高兴又很伤心，最后我踩发现，孤单的时候是我最真实的时候……
大同，一个凝聚了中华民族传统文化的城市，并有着中国古都，天下大同的称号。它，历史悠久，它，文化丰富，这里，是多少人向往的天堂，这里，是多少人称赞的`地方，这里是我的家乡，我很爱它！
大同的风景漂亮，可谓是自然风光，天下独一。大同的古城也很美，一点也不亚于长城之雄伟，大同的人心好，善良，堪称新时代的志愿者，我之所以这样称赞它，是因为这里曾是我的一片乐土，也是我敬爱的家乡！
大同的名胜古迹很多，一为石窟（云岗石窟）二为古城（大同古城），连大同的悬空寺都是鼎鼎大名的！不过我最喜欢大同古城，因为古城全长七千二百七十米，相当于一条高速公路，面积一万七千六百*米，相当于六个高尔夫球场，城外还有护城河，不仅如此，大同城墙还在不断人工扩大，据说，城墙要包围全大同！
这怎么不叫人惊奇，这怎么不叫人自豪！大同的名胜古迹有了，小吃也很丰富：脆而不腻的大同油糕，香而不厌的大同刀削面，还有那酸酸甜甜的晋南酿菜……叫人目不暇接，直流口水。当然，最出名的还要属大同刀削面，北京也好，上海也好；现在，无论去哪儿，你都能见到大同刀削面馆，进去吃上一碗正宗的大同刀削面，那可真是享受啊！毕竟刀削面只做起来并不复杂，只要你去看看制作过程，就能给家人，给孩子坐一碗美味的刀削面，真是不错！
大同就是这么好，真不愧为中国古都，天下大同啊！
我的家乡东兰县大同乡，是广西的鱼米之乡。走进大同，展现在眼前的是一条大街，商人们摆出各式各样的商品。瞧，这是我们的特产――鱼、板栗、白菜与米巧。
最引人注目的是米巧，米巧是用米团与巧手捏出来的动物。看，小狗形的顽皮可爱，小兔形的温柔善良，老鹰形的威风凛凛……我们大同的白菜可不一般哦，吃起来软绵绵，甜津津。鱼儿又大又肥，白白嫩嫩，收获季节一天可打捞几万斤呢！
再向里走，往右边看去是一个大湖泊，湖水在阳光的映照下一闪一闪的，好像水中藏有“宝藏”。“宝藏”是那一条条活跃的鱼儿，它们时而腾空而起，在空中划出一道道美丽的弧线，然后又直落入水中。接着，一大群鱼儿越过水面，那情景是多么奇特动人啊！过了一会儿，鱼儿们疲惫了，全部都沉入水底休息。水面渐渐*静了，像一面镜子，天光云影都被它反映出来。突然，一只渔船开过水面，把“镜子”分成两半，顿时间“镜子”漾起了笑的涟漪。
再朝里走，就来到了板栗园。大同的板栗之所以远*闻名，是因为它们皮薄个大，吃起来美味无比。大同的板栗真像个“小明星”。丰收季节，板栗园硕果累累，那黄褐色的外衣长满了尖刺，*看像只小刺猬，远看像个毛毛球。拿起一个篮子，飞奔到果树下，看着这一个个沉甸甸的板栗，不知该从哪个摘起。使劲摇晃果树，熟透了的板栗们争先恐后地掉进篮子里。不一会儿就堆满成了一座“刺球山”。
这就是我的家乡大同。
我的家乡东兰县大同乡，是鱼米之乡。走进大同，展现在眼前的是一条大街，商人们摆出各式各样的商品。瞧，这是我们的特产——鱼、板栗、白菜和米巧。
最引人注目的是米巧，米巧是用米团和巧手捏出来的动物。看，小狗形的顽皮可爱，小兔形的温柔善良，老鹰形的威风凛凛……我们大同的白菜可不一般哦，吃起来软绵绵，甜津津。鱼儿又大又肥，白白嫩嫩，收获季节一天可打捞几万斤呢！
再向里走，往右边看去是一个大湖泊，湖水在阳光的映照下一闪一闪的，好像水中藏有“宝藏”。“宝藏”是那一条条活跃的鱼儿，它们时而腾空而起，在空中划出一道道美丽的弧线，然后又直落入水中。接着，一大群鱼儿越过水面，那情景是多么奇特动人啊！过了一会儿，鱼儿们疲惫了，全部都沉入水底休息。水面渐渐*静了，像一面镜子，天光云影都被它反映出来。突然，一只渔船开过水面，把“镜子”分成两半，顿时间“镜子”漾起了笑的涟漪。
再朝里走，就来到了板栗园。大同的板栗之所以远*闻名，是因为它们皮薄个大，吃起来美味无比。大同的板栗真像个“小明星”。丰收季节，板栗园硕果累累，那黄褐色的外衣长满了尖刺，*看像只小刺猬，远看像个毛毛球。拿起一个篮子，飞奔到果树下，看着这一个个沉甸甸的板栗，不知该从哪个摘起。使劲摇晃果树，熟透了的板栗们争先恐后地掉进篮子里。不一会儿就堆满成了一座“刺球山”。
这就是我的家乡大同。
山西，在太行山的西边，因此而得名。山西的省会城市是太原，那里是个好地方。山西也是中华民族的母亲河——黄河经过的地方。
山西，有许多名胜古迹。有普救寺、后土祠、黄河大铁牛、关帝庙……还有很多游玩的地方，比如：夏县的漂流、运城的东花园等等。这些地方足够我们欣赏和游玩十天半月的。
山西的大同被人们称为“煤矿之都”，顾名思义，就是出产煤炭最多的地方，也为此得到了一个“黑色”的奖杯。
山西的风味美食很诱人，有太原的过油肉、六味斋酱肉、*遥的牛肉，还有清和元头脑、刀削面、拨鱼儿、猫耳朵以及闻喜的煮饼，这些食品能让你垂涎三尺。
山西的土特产品有杏花村汾酒、清徐老陈醋、稷山板枣……分布的主要民族有汉族、**、满族和蒙古族。工艺美术品有新绛石雕、*遥推光漆器、大同铜火锅、绛州澄泥砚。
山西，是我们的家乡，是我们的摇篮，是我们的骄傲啊！我爱你，山西！
