信心是人行事的基本动力，但是，过分的自信只会是自己误入歧途。
上个星期，我接触了这个网站，我简单地浏览了一下其他小作者的文章，那时，我意气风发，感觉我一发表一定可以碾压它们，用了半小时这极短的时间写出了一片三百字的随笔，并且以此沾沾自喜，自命不凡。
一天后，我期待地打开网站，发现还在审核，我直接就退出了。没有自省，反而在幻想发布后的兴奋。而今天，出乎我意料的事情发生了。
在我今天打开网站时，我发现文章竟被退稿了！这就像海边的烧的正旺的火堆，忽然被海浪吞噬，一瞬间，我感到自己的能力多么渺小。
我开始了对自己的反思。重新看了看自己投稿的文章，发现了很多缺点，表达问题，故事发展唐突等。屈子有言：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”一轮明月尚且如此，一颗点点繁星却自诩才压众人，多么可笑啊！
于是，我重新登入网站，认真地看了其他作者的作品。相比与我，他们可以算是大师了。拿一点说吧，当初我不以为然的作文连贯性，我却很差，仔细一看，我受益无穷，也养成了一颗虚心学*的心。
我的例子虽小，却引人深思，骄傲的苗头虽小，发展起来却能使一个人的人生收到巨大的影响。以后的路还长，正如诗仙所说：“行路难！行路难！多歧路，今安在？长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
我是李白的朋友，因为李白觉得他自己很有才华，所以多次向皇上提出无理的要求，虽然皇上是一个惜爱的人，但是皇上面对这些无理的要求实在忍无可忍，于是把李白贬官了。
我给李白设了一个酒宴为他送别。金制的酒杯里斟满了价值十千的美酒，玉做的盘子里盛满了价值万钱的珍贵的佳肴，可是我的友人却放下酒杯，扔掉筷子，难以下咽。
他拔出宝剑向四周环顾，心里不知道该干些什么。他说：“我想渡船去到对面，远离这个地方，可是冰把黄河封住了，使我不能渡船。”他重重地叹了口气，又说：“那我就登上太行山，可大雪又把太行山给覆盖了。我还是在碧溪边上，像姜太公那样悠闲地垂钓，也许像伊尹那样梦见自己乘船经过日月的旁边，也许那样就可以得到重用了吧？行路难，行路难！人生为什么会有这么多的岔路，我现在在哪里？终有一天，我会乘长风破万里浪，扬起船帆渡过大海！”
“金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。行路难，行路难，多歧路，今安在？长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”李白不由自主地吟诵起来……
我是李白，因为自我很有才华，所以皇上招我进京。我心想：“太好了，我终于可以当官了！当官可是我的理想。”可是我因恃才放浪，被皇上贬谪，马上就要离开京城了，这时一个富有的朋友来送我，在我离京之前请我吃饭。
当别人看到这美味佳肴时，一定会大口大口地吃起来，但我并没有。我放下酒杯，扔掉筷子，难以下咽。我抽出宝剑，四下环顾，心想：“皇上为什么要贬谪我呢？”
我被贬了之后想远渡黄河，可黄河冰封雪冻，不能行船；我想登上太行山，却又大雪封山。唉，到现在我还不知道皇上为什么要贬谪我。
我觉得自己还是像姜太公那样，悠闲地在碧溪边上垂钓，也要像伊尹那样，梦见自己乘船经过日月旁边，也许这样就可以得到皇上的重用了。
行路难呐，行路难！人生为什么会有这么多岔路？我的未来在哪里？我感到非常难受，但我相信，终有一天，我会乘长风破万里浪，扬起船帆渡过大海。
每个人都要体验人生的疾苦，不要退缩；迷茫时，不要感到难过，要有一直走向成功的决心信心和毅力。
暴雨中，在呼伦贝尔大草地里行走，无人不发出这样的感叹：走路，好难！
绿油油的草地上，我们几个伙伴发现有一群马，便迫不及待地想去和它们*距离接触，那时还是晴空万里呢，踩进泥土里有股“沙沙”的轻微声响，听起来极是舒服，我们一跑一跳着来到了马的旁边，每人都臭美了一番。
照片拍成了，马也悠闲地往远处走去。可天公却不作美了，顿时，天色暗下来，像是在几秒之内从艳阳高照的中午到了昏暗暗的傍晚，这让我们还真有些害怕。
“嗞嗞”——我们才意识到：变脸啦，要下暴雨了！我们瞬间像逃命似的想跑回大巴，无奈路程太远，没有走出几步，就被某个东西限制住了，低头一看——竟是一大团的泥浆！这可糟透了，在这个无人之草地上，被泥泞困住了，这可怎么好？我戴上了衣服后的帽子，这才缓解大雨从天而降打到脑门子上麻麻的、微微的痛楚。
整理完“上面”的事，现在开始管理“下面”的事。我轻轻一抬脚，哎哟！真没想到，我的脚是抬都抬不出来，谁叫呼伦贝尔草原的泥土这么有黏性。此时，这场大雨瞬间把草原变成了沼泽。
无奈，我再使出一招，利用双手拉腿，还真拉不出来，不过因为有惯性，因此差点摔了个“狗啃泥”。好不容易用手拉出了脚，艰难地往前移动了几步。太好了，就只能用这法子了！于是，在风雨中，一群人用手拉着自己的腿，缓慢地往前移动，笑声、尖叫声、风声、雨声交杂在一起……
偶然一瞥，哇，还有木板道，我欣喜地朝它走去。好不容易上了桥，正想说“累死了”的时候，我只听到“砰”的一声，泥浆飞溅到脸上和裤子上，原来还有“地雷”呀！我不禁打了个冷战，蹑脚蹑手地往前走，可我一旦分心，又会听到“砰”的一声，裤子上又多了一坨“狗屎”。一趟走下来，已经不知道多少次踩到“地雷”，多少次听到“砰”的声音了。
终于，我一屁股坐在大巴的椅子上，裤腿已是脏兮兮的，还有泥水不停地往下流，真是有种“不幸中的万幸”的感觉，余下的都是感慨：草地雨中行好难！
“发语文试卷了！”快上课时，不知那位同学喊了一声，教室里立刻静了下来。
我怀着既激动又紧张的心情等待着，这是本次月考中唯一不知道的分数的一门了，只见课代表从一叠试卷中拿出两张，“是我的吗？”“……不是”我心里说着。“这张也不是……那张也不是……”这时课代表将两张试卷放在我桌子上。我定睛一看，78！两个鲜红的数字像一记当头棒喝，劈头盖脸的抡了过来，幸好我”内功“深厚，神色没有改变，只有心头的一声声闷响依旧回荡着。
此后，我犹如坠下悬崖，心情在深谷里待了整整一下午。我的心情也想爬出来，但这失落的深谷仿佛有几万丈深，行路艰难呀！直到晚上，爸爸回到家，他开导了我。他的话像大斧一样把大山拦腰斩断；他的话又像泥土一样把深谷填*，至此我的心豁然开朗。
李白说得好“行路难，行路难，多歧路，今安在？”人生就是这样，不可能一帆风顺，有时会是举步为艰，但以后，我会直击困难，相信总有一天，我会“乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的！
——《行路难》说课稿（精选10篇）
一、 教材分析：
《行路难》是人教版八年级下第六单元的一首乐府诗。诗以“行路难”比喻世道险阻，抒写了诗人在政治道路上遭遇艰难时，产生的不可抑制的激愤情绪；但他并未因此而放弃远大的政治理想，仍盼着总有一天会施展自己的抱负，表现了他对人生前途乐观豪迈的气概，充满了积极浪漫主义的情调。
二、 教学目标及重点难点分析：
新课标提出“诵读古诗词，有意识地在积累、感悟和运用中，提高自己的欣赏品位和审美情趣”的要求，所以在培养学生的语文素养能力方面，要求学生能有感情的朗读诗词、疏通大意、落实背诵；从情感态度与价值观的角度，希望学生能根据作者的生活经历，理解李白苦闷迷惘愤慨与充满信心、执著追求交织起来的复杂心态，感受到本诗抑郁和奋发、失望和希望急剧交替变换的感情基调。这是本课的教学重点。
立足课本，拓宽视野，是现代教育的发展方向，在读懂本诗中李白怀才不遇的心情后，通过综合知识积累，把握李白诗歌的风格进而理解李白的性格特征是本课的教学难点。
三、 教法学法分析：
在教学过程中力求让学生更多的直接接触课文材料，还学生大量的课堂活动时间，体现新课标“在大量的语文实践中掌握运用语文的规律“的理念，通过多层次诵读、多角度比较、艺术性创编等课堂实践活动来带动教学流程步步推进，在读、说、赏的层进训练中落实教学目标。
四、 教学构思：
新教材入选这首诗歌，意在让学生学*名家名篇，体会作者强烈的苦闷心情和豪放自信的性格特点，培养学生品读诗歌意境，提高审美情趣。所以我把这节课定位于鉴赏诵读课。设计了分层推进式诵读——拓展积累式鉴赏的板块教学模式。
五、教学过程：
一课时
（一）故事导入：老师讲述李白的人生故事——高力士脱靴，杨贵妃研墨的故事，同时展示在网络中找到了对于李白身世介绍的片断。（）在老师娓娓道来的过程中，学生会有极大的兴趣希望能走*李白了解李白，从而收到调动学生情绪，烘托课堂气氛的良好效果，并为下面理解本诗的情感底蕴奠定了基础。
（二）分层推进式诵读：通过多种形式的诵读法，激发学生的朗读热情，在教学主体步骤的起始阶段很好的烘托了教学气氛。
１．朗读：听朗读正音，亮开嗓门齐读。
２．译读：分组对照课下注释读懂全诗，圈点出不懂的地方全组讨论，老师解疑。
３．品读：以老师的问题为开头回答问题——透过诗歌我读到了……（读到了低沉抑郁的心情、读到了慷慨豪放的信心……）
用一组或几组反义词填空：《行路难》是一曲交织——与——的急剧变化的音乐。从而把握诗歌朗读的感情变化应该是低沉——激昂。
４．竞读：男女生比赛，自己说说朗读效果、情感的处理，
５．自读：把自己假想成天宝三年时离开长安怀才不遇的李白，以人生独白的方式朗读。
６．齐读：女生齐读前三组诗句，男生齐读后三组诗句。
７．背诵：
叶圣陶说过：“美读得法，不但了解作者想什么，而且与作者的心灵相通了，无论品味方面或是受用方面都有莫大的收获。”通过层层推进的朗读吟诵的教学环节，激活学生的情感共鸣，在吟读中入情入境入心。
（三）拓展积累式鉴赏：我设计了“听——读——说——找——写”五个小环节，通过阅读老师搜集到的李白表现怀才不遇情感的同类诗歌，让学生做一下横向的比较，从而感受到李白诗歌自然豪放的风格和他独特的个性。
１．听：老师播放这两首诗歌的录音，学生做标注。
２．读：自己朗读，对照注释读懂全诗，圈点出不懂的地方分组讨论，老师解疑。
３．说：以“我欣赏————诗句，因为————”的句式谈谈自己的理解。
４．找：对比三首诗歌，找出意境相通的诗句。
５．写：通过拓展赏析，请学生按照这样的格式写一组排比句，表达出朗读李白诗歌的感受。
徜徉于李白诗歌的海洋，我听到了——
我看到了——
我感受到了——
语文课堂应该进行“自主、合作、探究”的教学探索，在大量的语文实践中培养学生的“独立阅读”能力。这个环节主要训练学生独立把握领悟诗歌风格的能力，提高学生的审美鉴赏能力，让学生在积极主动的思维活动和情感活动中进行抒情性的语言表达训练，全方位的提升学生的语文素养。
各位评委老师：
上午好
我是语文x号，我今天说课的题目是《行路难》，下面我将从教材分析、教法和学法、教学过程、板书设计四个方面来对本课进行说明。
一、教材分析
《行路难》是省编中等职业教育规划教材第一册第五单元的第二课李白诗二首的第二首。本单元主要围绕“扬起自信的风帆”这一话题展开，《行路难》将作者怀才不遇的郁愤不*揭示得深刻强烈，表现出诗人坚持理想，积极追求和乐观自信的品格。通过学*对培养学生确立正确的人生观、价值观具有重要的现实意义。
结合单元教学要求和本课特点，依据新课标中“知、过、情”三个维度，我将本课的教学目标确定为：
1．抒情诵读，在反复诵读中理解诗情、诗理和诗味，体会不同情境下的语气、语调、节奏的变化。
2.品味形象、富于变化的语言。
3.体会诗人哀而不伤、悲而能壮、虽历经矛盾却仍昂扬向上的情怀。
“三分诗七分读”，所以诵读是本文的一个教学重点；囿于时代和年龄的限制，体会诗人矛盾的感情是本课的教学难点。
二、教法和学法
本课的教学，我主要采用朗读法，提问法，讨论法，对比法等。在学法上，我倡导“自主、合作、探究”的学*方式，尤其是之前学*了李白的《将进酒》，我将充分发挥学生的积极性先让学生通过听读、朗读、带着问题读这些方式使学生在整体上进行充分的感知，再由学生自主鉴赏，教师指导学*。此外我准备用多媒体手段辅助教学。
课时安排一课时
三、教学过程
为了顺利完成这节课的教学任务，课堂教学我准备按以下六个环节展开： 第一环节诗意导入：
在中华民族源远流长的文化史上，有一个人曾神思遨游于天地，用诗句自由地幻化天上人间之景，他被人们称为“谪仙人、诗仙”他就是李白。请同学们回想一下，我们曾学过他的哪些作品。通过这一环节，既联系了旧知，又为学生营造了一个诗意的古典文化氛围，为后面的学*打下了基础。
第二环节倾听作品 ，创设情境
在教学中我力求酝酿出一种与教学内容相关的情感与情绪。通过播放文章的flash朗读，兼具美丽的画面和声情并茂的朗读，对于学生读准字音进入情境非常有效。
第三环节反复诵读，走入文本
“书读百遍，其义自见”。因此，我先请几名学生朗读，在此过程中组织学生听读、评议，然后集体朗读。在这基础上，让学生配乐朗读。（乐曲竹林空照，这首乐曲节奏舒缓而有力，正好适宜这首诗的基调）我设计这一环节旨在让学生在诵读的过程中感悟，初步把握诗的语气语感，为进一步理解诗奠定良好的基础。
第四环节与文本对话，赏析诗句
现代教育理论主张在课堂上抛出一个主问题来带动学生对全篇进行质疑、分析、探讨。因此，我就问学生“你喜欢哪一句或几句，喜欢的理由是什么？” 在《将进酒》的学*中，已经总结过赏析诗词应从 词语、句子含义、修辞、展现画面、思想感情、相关诗句等方面进行。因此，他们可以轻车熟路地进行分析。新课标指出“充分激发学生的主动意识与进取精神，倡导自主、合作探究的学*方式”，上述活动是让学生们合作探讨进行的。
通过这个环节，就理解了诗的艺术特征和诗人的感情起落。
第五个环节 与诗人对话，主题升华
教师阐述：整首诗中，诗人的感情有起有落。落是因为怀才不遇，起是因为又有了希望。教师继续追问：诗人遭遇如此的挫折，却仍能扬起希望的风帆，原因是什么？学生答：是因为积极乐观的精神。于是我问学生：你们能从中受到启示吗？学生通过讨论总结出：在我们人生的路途中总会遇到许多困难和挫折，只要我们保持积极乐观的人生态度，扬起希望的风帆，就一定能实现自己的理想，抵达胜利的彼岸。
新课标要求学生“欣赏文学作品，能有自己的情感体验，初步领悟作品的内涵，从中获得对自然、社会、人生的有益启示”。这一环节环环相扣，一方面揭示了诗的主旨，另一方面又培养学生对文章内涵的拓展延伸。
第六个环节布置作业拓展延伸
我在网上摘取了一些网友回复《行路难》的帖子，（用多媒体出示）同学们可以看出它们是形式内容不同的读后感。然后，我就要求学生们也试着写回复帖，等到微机课上发上去，大家共赏。
四、板书设计
《行路难》 “ 停杯”“不食”“拔剑”“茫然”——忧郁悲愤
冰塞黄河，雪满大山——应题“行路难”
长风破浪，云帆济海——乐观自信
（昂扬激越，豪迈乐观）
本课板书的设计简明、概括，让学生更直观体会诗人感情的跌宕起伏。我的说课到此结束，谢谢各位评委老师。
下午好！我说课的篇目是《拟行路难》，我将从教材分析、教学目标、教法学法、教学过程和教学板书六大板块来展开。
一、教材分析
《拟行路难》选自《中国古代诗歌散文欣赏》第一单元。《中国古代诗歌散文欣赏》是人教版普通高中课程标准实验教科书高二语文选修教材，这本书着重从文学鉴赏的角度引导学生阅读古代诗歌散文，进一步夯实高中生古代诗文的积累，提高学生的诗歌鉴赏能力、文言文阅读能力以及文艺审美能力。
第一单元为古代诗歌鉴赏，按照不同的教学要求本单元又可分为赏析指导、赏析示例、自主赏析、推荐作品四部分。
赏析指导部分明确提出本单元教学目标是“以意逆志，知人论世”。所谓“以意逆志”就是指我们在鉴赏诗歌的时候，一方面要在正确理解词义、字义的基础上，从作品的整体出发，由表及里地理解诗歌的主旨，另一方面要结合自己的人生阅历和情感体验去推测作者的写作本意，去体会作者的思想情感。所谓“知人论世”就是指在分析诗歌时要结合作家的人生经历、思想倾向、审美情趣和他所处的特殊时代背景来理解作品，深入挖掘作品的深刻含义。二者之间是相互交融的，密不可分的。
在赏析示例部分，安排的诗歌是《长恨歌》，由于篇幅较长，难度较大，在实际的教学过程中，自主赏析部分的《拟行路难》可以说是本选修教材的第一篇课文，科学地引导学生从“以意逆志”“知人论世”角度来解读诗歌既可以为本单元的推荐作品部分的学*打下基础，也可为本教材剩下的两单元诗歌的学*起一个示范作用。因此，本课的学*意义重大。
二、教学目标
本节课的教学目标根据《全日制普通高中语文教学大纲》《全日制普通高中语文课程标准（实验版）》《20xx年湖北省高考语文大纲》对诗歌鉴赏的要求以及14班学生的语文学*实际情况而制定。
(一) 《全日制高中语文教学大纲》要求：初步鉴赏文学作品，能感受形象，品味语言，领悟作品的丰富内涵，体会其艺术表现力，有自己的情感体验和思考，受到感染和启迪。
(二) 《语文课程标准》（实验）要求：1、培养和激发学生阅读古代诗文的兴趣，培养学生诵读的*惯，理解作品的思想内涵，领悟作品的艺术魅力；2、借助工具书和有关资料，读懂不太艰深的古代诗文，了解相关的中国古代文化常识；3、学*鉴赏古代诗歌、散文的基本方法，提倡个性化体验，倡导自主、合作、探究的学*方式。
(三) 《20xx年湖北省高考语文大纲》要求：①鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧；②评价文章的思想内容和作者的观点态度。
三者可归纳为十个字：学生 语言 形象 技巧 情感 。简单地说，就是要以学生为主体，从品味诗歌语言，分析人物形象，赏析表现技巧，感悟诗人情感这些角度来鉴赏诗歌。
(四) 高二（14）班学情分析：
1. 在必修二必修四的阅读鉴赏板块的古代诗歌学*的基础上，（14）班学生已有一定的诗歌积累，具备一定的诗歌鉴赏方法；
2. (14)班学生基础差，积累实词少，完整地理解诗歌大意尚存在问题，对文本的分析能力还需加强；
3. （14）班是理科班，逻辑能力很强，形象能力稍差，语言表达能力和文字书写的文采性需要加强；
基于以上教学要求和14班的学情分析，我把本课的教学目标设计如下：
1.知识与能力：
(1) 了解鲍照的生*及作品；
(2) 理解诗歌大意，背诵全诗；
(3) 分析诗句中“愁”的动作表现和社会根源；
(4) 赏析比兴手法的运用；
(5) 分析诗人形象。
2. 过程与方法：
(1) 从“自主学*，合作探究”角度展开师生合作，有感情地朗读诗歌；
(2) 从“以意逆志”角度分析诗人内心的愁闷通过外在的动作表现出来；
(3) 从“知人论世”角度分析诗人悲愤苦闷的根源。
3. 情感、态度与价值：
(1) 把握诗歌情感，体会诗人怀才不遇，壮志难酬的愤懑；
(2) 激发学生对诗人怀才不遇的同情和对其才华横溢的敬仰。
其中，教学重点为：
（1）把握诗歌主旨，掌握诗歌朗读技巧，有感情地朗读诗歌；（2）分析“愁”的动作表现和社会根源；（3）诗人形象分析。
教学难点为：（1）学*“以意逆志”“知人论世”的诗歌鉴赏方法；（2）比兴手法的理解。
三、教法学法
为了给学生创造动口、动脑、动手的机会，让他们更多地参与教学，成为课堂教学的主体，根据该课的教学目标、课文特点和学生的年龄及心理特征，我采用以下方法进行教学：
1、诵读法。诵读是古代诗歌教学中关键环节，声情并茂的吟诵，有助于培养学生的语感，帮助学生把握诗歌的情感，加深学生对诗歌的理解，为诗歌鉴赏打下良好的基础。
2、问题法。问题的科学设计不仅能突出教师的引导性作用，还能激发学生思考的乐趣和好奇，培养学生的逻辑思辨能力。
3、自主、合作、探究法。新课程标准倡导自主、合作、探究的学*理念，它既强**师给予足够的课堂空间给学生，又强调学生学*的主动性和合作性，它既是一种教法，又是一种学法。在教学过程中，我在课前安排学生预*诗歌，弄清诗歌大意，突出学生学*的自主性；在诗歌朗诵过程中，先由学生代表尝试读，再由学生点评朗读效果，教师引导点评角度，最后由教师总结阅读技巧，整个过程强调生生合作，师生合作。在探究诗人“愁”的根源时，我注意引导学生结合社会背景和诗人生*深入探讨诗人“怀才不遇”的具体性和社会根源。
总之，在整个教学过程中，我倡导学生与学生的合作，教师与学生的合作，让学生成为课堂的主人，让教师成为课堂的引路人，充分凸显学生的主体性和教师的引导性。
四、教学过程
（一）导入新课：以杜甫和李白对鲍照的赞美导入，从感性上给学生树立鲍照的高大形象，让学生敬仰、钦佩诗人，为后面分析诗人的不幸遭遇作铺垫，前后形成鲜明对比，加深学生对诗人内心愁闷的理解和对其怀才不遇的深切同情。
（二）诗题解读与预*答疑：乐府诗。“行叹复坐愁”互文；“歌”，歌咏，吟咏。
（三）诵读诗歌（重点）
学生集体自由读—教师提要求：情感，语速，语调。
学生代表尝试读—学生点评，教师引导，生生合作，师生合作，完成情感、语速、语调的教学目标。
教师配乐示范读—教师示范，带领学生逐句模仿读。
学生代表示范读—检查模仿效果，学生示范。
学生集体齐读—进步把握情感，揣摩语速语调。
（四）分析情感：
1. 承接朗读的情感，提问学生：诗歌中那个词直接表达了诗人内心的悲愤苦闷？从而引出诗眼“愁”？
2. 接着提问：诗人是怎样表现这种愁的呢？教师引导学生回忆柳永的“执手相看泪眼，竟无语凝噎”，辛弃疾的“把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意”，归纳出通过外部的动作行为来表现内心的愁闷的写法，引导学生找出《拟行路难》表现诗人内心的动词。
3. 学生分四个小组用四字短语概括这些动词所在的诗句，师生合作，通过比较辨别，得出最好的概括。教师引导学生分析出诗人“愁”的层次感。
以上问题，既培养学生通过朗读诗歌把握诗歌的情感的能力，又注意培养学生分析概括诗歌语言的能力，强调师生的合作学*，注意从“以意逆志”角度鉴赏诗歌。
4. 提问：诗人“愁”的原因是什么？引出从“知人论世”角度鉴赏诗歌。
5. 提问：诗人对造成自己不幸人生的根源有没有清醒的认识？有。
6. 从哪里可以看出来呢？学生容易答出“命”，很难答到第一二句。教师引导：“命”是直接道出，第一二句直接道出。先分析一二句，再分析“命”。
7. 提问：第一二句明明是写的水呀？怎么会是愁的根源呢？该怎样理解？教师引导：此处用的是一种表现手法。学生容易答出“比喻”，教师补充“起兴”，综合起来即“比兴”。
8. 教师引导学生分析诗人对“命”的态度：知命认命 抗命 认命
这个问题的设计，注重文本分析能力，培养学生的探究能力，挖掘出文本的深度。
9. 教师小结：全诗围绕一个“愁”字展开，“泻水兴愁”含蓄地道出了“愁”的根源，“行坐叹愁”“酌酒消愁”“悲歌断愁”，形象地写出了诗人的愁绪在不断流动，不断加深，当诗人情不能自已时，他发出了生命中的最强有力的呐喊：“心非木石岂无感？”可最终，也只能吞声踯躅，不敢言愁。在“愁”的背后是诗人对不公*的命运的抗争，对自己怀才不遇，壮志难酬的愤懑。学完诗歌，我想，在每位同学都有自己心目中的鲍照。
10. 诗人形象分析：让大家在纸上写，教师引导学生从外部形象和内部形象来展开。教师朗读*作，然后点评。本环节调动学生的动脑动手能力，让学生充分展示自己的才华，完成了分析诗人形象的教学目标。
11. 背诵诗歌：个人背—分组背—集体背
12. 作业：搜集“愁”的诗句。
一、说教材
1、教材的地位极其作用
《行路难》是人教版八年级下册第六单元的一首诗，是诗人李白离开长安时的心情抒怀。诗人借乐府古题《行路难》抒发了自己的苦闷、悲愤以及仍执着追求理想的强烈自信。因此，通过本节课的教学，对于培养学生积极乐观的人生态度意义重大。
2、学情分析
《行路难》这首诗最大的特点是感情波澜起伏，跌宕变化，诗人的情感时而失落苦闷，时而充满希望，其中适当运用长短句、感叹句，使诗歌的感染力倍增！在本节课的教学中，由于八年级学生已经有了一定的人生经历，因此在体会诗歌感情之后，让学生自主交流自己的人生经历，并谈谈收获，对于学生更好的理解本诗作用极大！
3、学*目标
知识与能力、过程与方法、情感态度与价值观三个维度，我将本节课的学*目标设置为：
第一、抒情诵读。
新课标提出：7—9年级的学生“诵读古代诗词，有意识地在积累、感悟和运用中，提高自己的欣赏品位和审美情趣。”在反复诵读中理解诗情、诗理和诗味，体会不同情境下的语气、语调、节奏的变化。
第二、品味形象、富于变化的语言。
新课标要求学生“能品味作品中富于表现力的语言”。
第三、体会诗人哀而不伤、悲而能壮、虽历经矛盾却仍昂扬向上的情怀。
4、教学重难点
三分文章七分读，所以我将诵读确定为本节课的教学重点；由于时代和年龄的限制，体会诗人的情感是本节课的教学难点
二、说教法
古希腊学者普罗塔戈说过：“头脑不是一个要被填满的容器，而是一束需要点燃的火把”为了达到目标、突出重点、突破难点、解决疑点，根据素质教育和创新教育的精神，再结合本篇课文的实际特点，确定本节课的教法的指导思想是：想方设法引起学生注意，引导他们积极思维，热情参与，独立自主的解决问题。
具体做法如下：
1、情境设置法——激发感情，引起兴趣
2、诵读品味法——反复诵读，读出韵味
三、说学法
“一个差的老师只会奉献，而好的老师则教会学生发现道理。”教会学生学*已经成为课堂教学的重要任务。因此在教学中我很重视让学生主动参与和互相学*，具体做法如下：
1、批注法——勤动笔墨，写下感悟。
2、讨论法——合作探究，交流思想。
3、自主探究法——自主学*，积极参与。
四、说教学过程
本节课我的教学设计如下：
1、故事导入，激发兴趣
上课一开始，我就用翰林院学士李白醉酒给杨贵妃赋诗时，让总管太监高力士为其脱靴，国舅杨国忠为其研磨导致自己官路受阻，唐玄宗赐金还乡的故事导入。这样做不仅仅让学生在故事中了解了诗歌的写作背景，并且极大地调动了学生学*的积极性，一举两得。
2、出示目标，明确目的地
3、倾听文本，进入情境
播放《行路难（其一）》的配乐朗诵带，让学生能够读准字音进入情境，而后出示金樽、珍羞、投箸、济沧海、歧路这几个字检测学生听读效果。设计本环节的意图在于酝酿一中与教学内容相关的情感与情绪。因为列宁曾经说过：“没有人的情感，就从来没有，不可能有人对道理的追求。”
4、反复诵读，走进文本
在这一环节中我先让个别学生范读，其他同学纠读、评读；然后集体朗读；最后小组内有感情的朗读，由小组派优秀代表配乐朗读的形式进行。设计本环节的意图在于让学生在反复松动中感悟，初步把握诗歌的'语气语调，为进一步理解诗歌奠定良好基础。
5、文本对话，赏析诗句
在这一环节中我设计了一个主问题“你最喜欢诗中的哪句话或哪几句话？为什么？”来引导学生自主思考，运用以前提过的赏析诗词的方法：修辞、动词、情感、描绘的画面等方法，运用作批注的方法，写下自己的感悟，并做了示范：“行路难！行路难！多歧路，今安在？”运用反复的修辞手法，强调了诗人前途的坎坷、艰难，同时写出了诗人的彷徨、茫然之感。学生自己批注完之后，以小组为单位交流，最后展示！
我设计本环节的依据是新课标提出让教师抛出一个主问题引导学生对全篇进行质疑、分析、探讨，而不是用一些琐碎的问题牵着学生的鼻子走。并且新课程还提倡教师要找到这样一种方法，让教师少教，让学生多学”，因此教学方法的引导是必要地。通过这一环节的学*，同学们就了解了诗歌的艺术特征以及诗人的情感变化。
6、拓展延伸
在这一环节中我设计了两个问题：
1、让学生谈谈自己曾经遇到过的失落苦闷的人生经历，并谈谈自己学*本文的收获。
2、你都知道哪些李白的诗歌或者故事呢。小组赛一赛，看谁知道的更多！
第一个问题极大的调动了学生的积极性，并且将学生的生活经历与诗歌结合起来，能够好的对学生进行情感态度价值观方面的教育，有利于学生树立积极乐观的情绪。而第二个问题主要考察的是同学们自己的阅读积累，采用比赛的形式，让学生在竞争中体会到学*的乐趣，并且将自己课内与课外的阅读有机结合，让学生能够好的知人论世。
7、教学小结
通过对本诗的学*，我们了解了李白感情的波荡起伏，同时也学*了李白那种积极乐观、昂扬向上，执着追求人生理想的优秀品质，希望同学们在以后的人生中遇到了挫折，能够用“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的态度去对待！
8、兴趣作业
“读书破万卷，下笔如有神”，通过刚才的李白诗文大比拼活动，你一定觉得迫不及待的想要读书了吧，请同学们课外搜集李白的作品以及资料，让自己更加博学吧！
五、说板书设计
行路难
李白
失落苦闷——充满希望（积极乐观，执着追求，倔强自信）
一、说教材
《知人论世之〈拟行路难〉》选自《中国古代诗歌散文欣赏》的第一单元《中国古代诗歌散文欣赏》是高中语文实验教材中的选修教材，它着重从文学鉴赏的角度引导学生阅读古代诗文第一单元的题目是“以意逆志、知人论世”，主要学*如何理解中国古典诗词的内容与主旨，围绕这一目标，介绍两种阅读诗歌的方法：“以意逆志”与“知人论世”这一单元共有十首诗歌，这一节课我定的题目是《知人论世之〈拟行路难〉》，意思是通过《拟行路难》这首诗歌的学*教给学生“知人论世”的阅读方法
我们在欣赏古人的诗歌作品时，要尽量利用现存的各种材料，深入探究他们的生*和为人，全面了解他们所生活的环境与时代，把握他们的心灵历程与精神世界因为文学作品和作家本人的生活思想以及时代背景有着极为密切的关系另外，古代诗人尤其是一些大家的名作，往往还反映了那个特定时代的社会风气与时代精神我们要深入欣赏和把握其中的内容和旨趣，就要全面了解作者所处时代的政治、经济、文化、思想、宗教、风俗等背景知识只有这样，才能洞察作品中所表现出的情志与反映现实的深度和广度，否则，就只能只见树木，不见森林就像欣赏《拟行路难》时首先要知道当时实行的是门阀制度，寒族士人普遍在政治上遭受到不公*待遇，这样才能深入理解诗歌中所表现出的怀才不遇的苦闷和愤激，决不仅仅是鲍照的个人牢骚与私愤，而是有着深广的社会意义和强烈的批判精神只有知其人、论其世，即了解作者的生*思想和写作的时代背景，才能客观地正确地理解和把握文学作品的思想内容“知人论世”就是为理解某个人的作品，而了解这人并研究他所处的时代，即结合作家思想和时代背景理解作品
鲍照(约414～466)，字明远南朝刘宋时期文学家，在当时，门阀世族在社会上的统治地位虽较两晋有所削弱，但他们依然顽强地维护着本阶层在政治上的垄断地位“上品无寒门，下品无世族”，出身寒微的文人往往空怀一腔热忱，却报国无门，不得不在壮志未酬的遗恨中坐视时光流逝即使跻身仕途，也多是充当幕僚、府掾，备受压抑，在困顿坎坷中徒然挣扎，只落得身心交瘁鲍照出身寒素，自称“孤门贱生”(《解褐谢侍郎表》)无高贵的门第可资凭借虽然年轻时即以诗为临川王刘义庆所赏识，但终不得志，一生中只做过诸如王国侍郎、县令、中书舍人、参军等一类的小官尽管他的才华在当时已经与谢灵运、颜延之并称为“元嘉三大家”，但死后无传，可见其地位的卑微他的文学成就是多方面的'诗、赋、骈文都不乏名篇，而成就最高的则是诗歌，其中乐府诗在他现存的作品中所占的比重很大，而且多传诵名篇最有名的是《拟行路难》18首“行路难”是乐府旧题，“备言世路艰难及离别悲伤之意”鲍照的拟作，多抒发寒门之士备遭压抑的痛苦，充满了对门阀制度的不满与抗争精神，代表了寒士的呼声《拟行路难》其四就是其中的代表
拟行路难(其四)鲍照
泻水置*地，各自东西南北流人生亦有命，安能行叹复坐愁酌酒以自宽，举杯断绝歌路难心非木石岂无感，吞声踯躅不敢言
诗人拈出泻水流淌这一自然现象作为比兴，引出对社会人生的无限感慨乍读之下，似乎诗人心*气和地接受了“人生亦有命”的现实其实，他是用反嘲的笔法来抨击不合理的门阀制度：地，岂是*的?泻水于地，难道不是依照各自高低不同的地势而流向各方吗?一个人的遭际如何，犹如泻水置地，不是也由出身的贵贱、家庭社会地位的高低所决定了吗?“泻水”四句言不当愁;接下去写借酒浇愁：“酌酒以自宽，举杯断绝歌路难”但满腔的悲愁岂能是区区杯酒所能驱散?诗人击节高歌唱起了凄怆的《行路难》面对着如此不合理的现实，诗人“心非木石岂无感”?理的劝慰、酒的麻醉，难道就能使人心如槁木吗?当然不能，全诗的感情在这句达到高潮紧接着却是一个急转直下：“吞声踯躅不敢言”诗人将怨愤不*，对门阀制度的不满和抗争，以及备遭压抑后无可奈何的矛盾痛苦表现得淋漓尽致!
二、说学情
大部分学生对诗词阅读的兴趣不浓，欣赏诗词的能力停留在对诗词内容的感性认识这一层面，不懂得如何挖掘文本蕴含的深层含义，对欣赏诗词的方法所知甚少这一节课，我将着重培养学生阅读欣赏诗词的方法———知人论世，提高学生赏析诗词的能力，借以激发他们的学*热情，培养他们阅读诗词的兴趣
三、说教学目标及重难点
本节课主要通过对《拟行路难》的欣赏教给学生知人论世的欣赏方法，围绕这一目标，我是这样设计教学目标及重难点的
[教学目标]
1.知识与技能
(1)了解作者及其生*;(2)了解诗歌的内容
(3)培养学生把握诗歌情感的能力;(4)培养学生
“知人论世”的阅读能力
2.过程与方法
(1)激发学生的学*热情，让他们带着激情走进课堂
(2)突出教学重点，从《孟子·万章》中强调“知人论世”，从学生收集的材料汇总中强调鲍照生*，在学生的讨论中引导学生挖掘作品的深度与广度，强化“知人论世”的阅读方法
(3)诵读法，小组讨论法
3.情感态度与价值观
(1)感受作者在逆境中的抗争精神，培养学生抗挫折能力
(2)准确把握诗人在作品中表达的思想情感，培养学生热爱生活，乐观豁达的情怀
[教学重点]
1.了解作者及其生*，掌握诗歌的内容
2.培养学生“知人论世”的阅读能力
[教学难点]
引导学生运用“知人论世”的方法探究诗歌的意旨
[教具准备]
多媒体电教设备
四、说教法
这节课的主要目标是通过《拟行路难》的欣赏教给学生知人论世的欣赏方法，首先激情导入，让学生带着激情走进课堂，接着介绍“知人论世”的欣赏方法然后让学生根据自己的预*情况介绍作者及其生活的时代背景，教师适当补充分析诗歌时，采用学生自主学*与合作探究相结合的方法来领悟作品思想与情感，培养学生自主学*的能力与合作探究的能力教师适时点拨，把作者所抒发的情感与他的遭遇联系起来，通过“知人论世”的赏析方法，挖掘作品的深度与广度在掌握了“知人论世”的赏析方法后采用“延伸拓展法”，补充相关诗词，提升理性认识，设计问题锻炼学生运用所学方法赏析诗歌的能力让他们在教学活动的参与中找到成就感，找到阅读的乐趣采用这些教学方法，既丰富了学生的知识，又有力于良好学**惯的养成，并且能锻炼学生的阅读能力
五、说学法
以学生自主学*为主，合作探究为辅课前，自读诗歌，通过工具书获取作者资料，帮助自己理解诗歌课中，在教师的引导下，学生自读诗歌，通过合作探究解决问题，挖掘诗歌内涵课后，学以致用，利用所学方法阅读其它诗歌作品，锻炼自己阅读诗歌的能力
六、说教学过程
1.导入
王勃在《滕王阁序》中抱怨自己空有报国之志却报国无门，“无路请缨，等终军之弱冠;有怀投笔，慕宗悫之长风”可见机会之难求!在现实生活中，机遇同样是稍纵即逝，难以追求现在给你一个机会，你能把握住吗?
【多媒体显示】
阅读下面两首诗，然后回答问题(20xx高考语文江西卷)
金陵晚望
高蟾
曾伴浮云归晚翠，犹陪落日泛秋声
世间无限丹青手，一片伤心画不成
金陵图
韦庄
谁谓伤心画不成?画人心逐世人情
君看六幅南朝事，老木寒云满古城
【注】高蟾、韦庄，均为晚唐诗人
(1)这两首诗都写到了“伤心”，诗人为什么伤心?
答：诗人为唐朝的衰败而伤心
从注解中诗人所处时代寻找答题角度，导入欣赏诗歌之方法———知人论世
2.运用多媒体展示“学*目标”以做到目标明确，有的放矢
【多媒体显示】
(1)了解作者及其生*，了解诗歌的内容
(2)培养学生“知人论世”的赏析能力
(3)感受作者在逆境中的抗争精神，培养抗挫折能力、乐观豁达的情怀
3.术语解释———知人论世
【多媒体显示】
孟子谓万章曰：“一乡之善士，斯友一乡之善士;一国之善士，斯友一国之善士;天下之善士，斯友天下之善士以友天下之善士为未足，又尚论古之人颂其诗，读其书，不知其人可乎?是以论其世也，是尚友也”《孟子·万章下》
“知人论世”就是为理解某个人的作品，而了解这人并研究他所处的时代，即结合作家思想和时代背景
理解作品
4.请同学介绍作者及其生*，教师适时补充强调
【多媒体显示】
鲍照(约414～466)，字明远南朝刘宋时期文学家，在当时，门阀世族在社会上的统治地位虽较晋代有所削弱，但他们依然顽强地维护着本阶层在政治上的垄断权“上品无寒门，下品无世族”，出身寒微的文人往往空怀一腔热忱，却报国无门，不得不在壮志未酬的遗恨中坐视时光流逝即使跻身仕途，也多是充当幕僚、府掾，备受压抑，在困顿坎坷中徒然挣扎，只落得身心交瘁鲍照的遭遇就是这样的，他出身寒素，自称“孤门贱生”(《解褐谢侍郎表》)无高贵的门第可资凭借虽然年轻时即以诗为临川王刘义庆所赏识，但始终不得志，一生中只做过诸如王国侍郎、县令、中书舍人、参军等一类的小官尽管他的才华在当时已经与谢灵运、颜延之并称为“元嘉三大家”，但死后无传，可见其地位的卑微他的文学成就是多方面的诗、赋、骈文都不乏名篇，而成就最高的则是诗歌，其中乐府诗在他现存的作品中所占的比重很大，而且多传诵名篇最有名的是《拟行路难》18首“行路难”是乐府旧题，“备言世路艰难及离别悲伤之意”鲍照的拟作，多抒发寒门之士备遭压抑的痛苦，充满了对门阀社会制度的不满和抗争精神，代表了寒士的呼声《拟行路难》其四就是其中的代表
5.赏析诗歌
(1)学生诵读诗歌，体会作者表达的情感;教师范读诗歌;学生再读诗歌，在感受思想情感的过程中背诵诗歌
(2)用小组讨论法学*鲍照的《拟行路难(四)》
①整体把握：探讨诗歌表现了诗人怎样的情感世界?
讨论后明确：本诗抒发了诗人怀才不遇的愤懑之情和不屈的抗争精神
②研读作品：作者是如何表现这种愁思与愤懑的?
1)第一二句用了什么表现手法?说明了什么道理?
讨论后明确：运用了比兴的表现手法说明了像水是依照高低不同的地势流向各方一样，人的遭际也是被家庭门第的高低贵贱决定的
2)第三句中的“命”是指什么?结合全诗看，作者对此有怎样的看法?
讨论后明确：“命”指门第决定人生，有什么样的门第就有什么样的遭遇作者认为非常不公*，但没法改变，只能发出愤怒的控诉
3)第五、六句塑造了一个什么样的形象?
讨论后明确：以非常精炼的笔法，生动形象地刻画出诗人悲怆难抑的情态(提示：酌酒原为排遣愁绪，然而满怀郁结的悲愁岂是区区杯酒能驱散的?“抽刀断水水更流，举杯浇愁愁更愁”，*添的几分酒意反而更激起了愁海的狂澜，诗人趁着酒意击节高歌，唱起了悲怆
的《行路难》，将一腔悲愤倾泻出来长歌当哭，这是何等悲烈景况读者从这举杯驱愁却大放悲声的情节中，亦可想见其悲其愁的沉郁了
4)第七、八句写出了什么感情?我们该如何看待生活中遇到的挫折?
讨论后明确：第七句是对前面几句的总结，诗人对那驱不散的愁苦，实系于对世事的感慨，心并非无知无觉的木石，理的劝喻，酒的麻醉，都不能使心如槁木，用反问的句式，冲决了自我克制的堤防，使全诗的情感达到了高潮表达了诗人的抗争第八句表达的是作者心
中的无奈，“岂无敢”越是激昂，“不敢言”的痛苦就越是深沉两句构成了一种鲜明的对照，将诗人强烈的苦闷、不屈的抗争精神、矛盾痛苦的精神状况表现得淋漓尽致
③造成作者不幸人生的原因是什么?作品反映的只是个人的悲剧吗?
讨论后明确：源于罪恶的门阀制度寒族士人普遍在政治上遭受到不公*待遇，诗歌中所表现出的怀才不遇的苦闷和愤激，决不仅仅是鲍照的个人牢骚和私愤，而是具有深广的社会意义和强烈的批判精神
(3)总结本节课教学要点并布置课堂作业：
运用“知人论世”的方法赏析鲍照《拟行路难(六)》
【多媒体显示】
《拟行路难(六)》
对案不能食，拔剑击柱长叹息丈夫生世能几时，安能蹀躞垂羽翼弃置罢官去，还家自休息朝出与亲辞，幕还在亲侧弄儿床前戏，看妇机中织自古圣贤尽贫贱，何况我辈孤且直!
6.课后作业
(1)背诵并默写本诗
(2)运用“知人论世”的方法赏析李白的《行路难》，
写一段500字的赏析文字
【多媒体显示】
行路难
李白
大道如青天，我独不得出
羞逐长安社中儿，赤鸡白雉赌梨栗
弹剑作歌奏苦声，曳裾王门不称情
淮阴市井笑韩信，汉朝公卿忌贾生
君不见昔时燕家重郭隗，拥彗折节无嫌猜
剧辛乐毅感恩分，输肝剖胆效英才
昭王白骨萦蔓草，谁人更扫黄金台
行路难，归去来
1、教学目标
1、朗读背诵古代诗词
2、理解这首诗词的主要意思
3、体会诗词所表现的情志或意趣
2、学情分析
本班学生在初一和初二上期学*了一定量的诗歌之后,对诗歌的知识有了一定的了解,为学*本诗打下了较好的基础,同时,小学就开始接触李白的诗歌,对诗人李白有一定的了解;另外学生在历史课程的学*中,已经学*了唐朝的相关史实,这也学*这首诗奠定了一定的基础、最后本班学生由于是农村学生知识较窄,所以在教学中应多加以引导和启发、
3、重点难点
教学重点:
朗读背诵古代诗词
教学难点:
体会诗词所表现的情志或意趣
4、教学过程
第一学时
教学活动
活动1【讲授】
导入
古诗词是我国文学史上的瑰宝。学*古诗词要整体了解各首诗词的主要意思，记住其中那些表现诗词主旨的优秀诗句，能够背诵
活动2【讲授】
二、了解作者和写作背景
李白，字太白，号青莲居士，盛唐诗人，有“诗仙”之称。少年抱负宏大。以管仲、晏婴等名相自期，想辅佐帝王，成就伟业。天宝（742年）由友人道士吴筠推荐，被召入长安，供奉翰林，做一名文学侍臣，以诗赋为朝廷点缀升*。因与权贵不和，被迫“赐金放还”；安史之乱起，参加永王李幕府，后受株连，流放夜郎，遇赦东归，后病逝于当途。
有《李太白集》。现存作品有《李太白全集》，收诗九百多首。
活动3【活动】
三、学生自学诗歌，感悟诗人情感
1、自由朗读诗文
2、完成下列问题
羞：通“馐”，食物。直：通“值”，价值。箸：筷子。
顾：望。安：哪里。济：渡。
长风破浪：原来的表达是“乘长风破万里”,比喻的是一种境界,实现自己的政治理想。云帆：是“高高的船帆”的意思。
2、请二到三名学生朗读诗文（赛读）
3、听朗读录音，划分句子停顿
行路难（其一）
李白
金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。
停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。
闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。
行路难，行路难，多歧路，今安在？
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
4、通过朗读理解诗文的内容,自主合作探究分步完成下列问题：
1、诗中采用“”（限填四字）两个典故表达自己有为于当世的理想垂钓碧溪”和“乘舟梦日
2、诗中名句“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”表现出诗人自信（答“积极”、“豁达”、“倔强”、“乐观”等也可。）的性格。
3．诗人面对华美的酒*，却用停、投、拔、顾四个连续的动词，形象地表现了自己内心的苦闷、抑郁的心情。
4．诗人在“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山”两句中，运用了比喻的修辞方法，形象地表明了比喻人生道路上的艰难险阻，自己的政治出路被权贵堵塞。
5．诗人在第7句和第8句中用了两个典故，诗人用典的作用是什么？
答：诗人暗用姜太公和伊尹终得任用的故事，表示自己对重回朝廷仍然抱有希望
6．最后两句诗，诗人的感情陡起，请说说诗人表达了什么感情，应该如何理解这种感情？
答：在经过前面感情的反复回旋之后，境界顿开，唱出了高昂乐观的调子，相信他自己的理想抱负总有实现的一天。突出表现了诗人的倔强、自信和对理想的.执著追求，展示了诗人力图从苦闷中挣脱出来的强大精神力量、
7、 “斗十千”的“金樽清酒”，“直万钱”的“玉盘珍馐”，为什么勾不起诗人的食欲？
答：因为此时诗人政治上遭受挫折，心中抑郁不*，倍感世事艰难。
8、诗人拔剑四顾看到了什么？
答：黄河冰塞川，太行雪满山。这里指前途一片渺茫。
9、 “闲来”句表达了诗人什么样的心理？
答：表达了诗人希望能跟传说中的吕尚、伊尹一样，有朝一日被朝廷重用，成就功名。
10、有一位同学在好友的毕业留言上写下了“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”这句话，他想表达什么意思呢？请结合这首诗谈一谈。
“长风”句表现了诗人冲决黑暗、追求光明的积极乐观的精神，同学们用它作为赠言，是希望友人对自身的能力坚信不疑，对人生前途充满希望。
活动4【活动】四、探究诗文主旨
本诗表现了作者怎样的思想痛苦和心理矛盾？
这首诗反映了李白被迫离开长安之际的思想痛苦和心理矛盾。
一方面，长安两年的经历，使他认识到朝廷的黑暗和仕途的艰难，满怀悲愤，却又无可奈何，产生了进退失据、茫然无措的强烈痛苦，反复感叹：“行路难！行路难！”另一方面，积极用世的愿望，对自己才能的坚信不移及历史上一些贤人最终得到明主重用的事例，又使他对前途满怀希望，相信自己终会有乘风破浪之时，显示出对理想的执著追求和对前途的充分自信。
全诗交织着现实与理想的深刻矛盾和失望与希望的复杂心情，充满着一股抑郁不*之气，一种昂扬奋进之志。这既反映出当时现实对诗人的沉重压抑，也表现出诗人豪放不羁、自强不息的个性。
活动5【讲授】五、小结
本诗利用比兴的手法描写了人世间的坎坷，抒发了诗人的人生追求，表现了诗人乐观自信的人生态度。诗人不畏人生艰难，不放弃自己的理想，没有消沉下去，是令世人学*的。
活动6【活动】六、背诵这首诗
指导学生根据诗的意境背诵
下午好！我说课的篇目是《拟行路难》，我将从教材分析、教学目标、教法学法、教学过程和教学板书六大板块来展开。
一、教材分析
《拟行路难》选自《中国古代诗歌散文欣赏》第一单元。《中国古代诗歌散文欣赏》是人教版普通高中课程标准实验教科书高二语文选修教材，这本书着重从文学鉴赏的角度引导学生阅读古代诗歌散文，进一步夯实高中生古代诗文的积累，提高学生的诗歌鉴赏能力、文言文阅读能力以及文艺审美能力。
第一单元为古代诗歌鉴赏，按照不同的教学要求本单元又可分为赏析指导、赏析示例、自主赏析、推荐作品四部分。
赏析指导部分明确提出本单元教学目标是“以意逆志，知人论世”。所谓“以意逆志”就是指我们在鉴赏诗歌的时候，一方面要在正确理解词义、字义的基础上，从作品的整体出发，由表及里地理解诗歌的主旨，另一方面要结合自己的人生阅历和情感体验去推测作者的写作本意，去体会作者的思想情感。所谓“知人论世”就是指在分析诗歌时要结合作家的人生经历、思想倾向、审美情趣和他所处的特殊时代背景来理解作品，深入挖掘作品的深刻含义。二者之间是相互交融的，密不可分的。
在赏析示例部分，安排的诗歌是《长恨歌》，由于篇幅较长，难度较大，在实际的教学过程中，自主赏析部分的《拟行路难》可以说是本选修教材的第一篇课文，科学地引导学生从“以意逆志”“知人论世”角度来解读诗歌既可以为本单元的推荐作品部分的学*打下基础，也可为本教材剩下的两单元诗歌的学*起一个示范作用。因此，本课的学*意义重大。
二、教学目标
本节课的教学目标根据《全日制普通高中语文教学大纲》《全日制普通高中语文课程标准（实验版）》《20xx年湖北省高考语文大纲》对诗歌鉴赏的要求以及14班学生的语文学*实际情况而制定。
(一) 《全日制高中语文教学大纲》要求：初步鉴赏文学作品，能感受形象，品味语言，领悟作品的丰富内涵，体会其艺术表现力，有自己的情感体验和思考，受到感染和启迪。
(二) 《语文课程标准》（实验）要求：1、培养和激发学生阅读古代诗文的兴趣，培养学生诵读的*惯，理解作品的思想内涵，领悟作品的艺术魅力；2、借助工具书和有关资料，读懂不太艰深的古代诗文，了解相关的中国古代文化常识；3、学*鉴赏古代诗歌、散文的基本方法，提倡个性化体验，倡导自主、合作、探究的学*方式。
(三) 《20xx年湖北省高考语文大纲》要求：①鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧；②评价文章的思想内容和作者的观点态度。
三者可归纳为十个字：学生 语言 形象 技巧 情感 。简单地说，就是要以学生为主体，从品味诗歌语言，分析人物形象，赏析表现技巧，感悟诗人情感这些角度来鉴赏诗歌。
(四) 高二（14）班学情分析：
1. 在必修二必修四的阅读鉴赏板块的古代诗歌学*的基础上，（14）班学生已有一定的诗歌积累，具备一定的诗歌鉴赏方法；
2. (14)班学生基础差，积累实词少，完整地理解诗歌大意尚存在问题，对文本的分析能力还需加强；
3. （14）班是理科班，逻辑能力很强，形象能力稍差，语言表达能力和文字书写的文采性需要加强；
基于以上教学要求和14班的学情分析，我把本课的教学目标设计如下：
1.知识与能力：
(1) 了解鲍照的生*及作品；
(2) 理解诗歌大意，背诵全诗；
(3) 分析诗句中“愁”的动作表现和社会根源；
(4) 赏析比兴手法的运用；
(5) 分析诗人形象。
2. 过程与方法：
(1) 从“自主学*，合作探究”角度展开师生合作，有感情地朗读诗歌；
(2) 从“以意逆志”角度分析诗人内心的愁闷通过外在的动作表现出来；
(3) 从“知人论世”角度分析诗人悲愤苦闷的根源。
3. 情感、态度与价值：
(1) 把握诗歌情感，体会诗人怀才不遇，壮志难酬的愤懑；
(2) 激发学生对诗人怀才不遇的同情和对其才华横溢的敬仰。
其中，教学重点为：
（1）把握诗歌主旨，掌握诗歌朗读技巧，有感情地朗读诗歌；（2）分析“愁”的动作表现和社会根源；（3）诗人形象分析。
教学难点为：（1）学*“以意逆志”“知人论世”的诗歌鉴赏方法；（2）比兴手法的理解。
三、教法学法
为了给学生创造动口、动脑、动手的机会，让他们更多地参与教学，成为课堂教学的主体，根据该课的教学目标、课文特点和学生的年龄及心理特征，我采用以下方法进行教学：
1、诵读法。诵读是古代诗歌教学中关键环节，声情并茂的吟诵，有助于培养学生的语感，帮助学生把握诗歌的情感，加深学生对诗歌的理解，为诗歌鉴赏打下良好的基础。
2、问题法。问题的科学设计不仅能突出教师的引导性作用，还能激发学生思考的乐趣和好奇，培养学生的逻辑思辨能力。
3、自主、合作、探究法。新课程标准倡导自主、合作、探究的`学*理念，它既强**师给予足够的课堂空间给学生，又强调学生学*的主动性和合作性，它既是一种教法，又是一种学法。在教学过程中，我在课前安排学生预*诗歌，弄清诗歌大意，突出学生学*的自主性；在诗歌朗诵过程中，先由学生代表尝试读，再由学生点评朗读效果，教师引导点评角度，最后由教师总结阅读技巧，整个过程强调生生合作，师生合作。在探究诗人“愁”的根源时，我注意引导学生结合社会背景和诗人生*深入探讨诗人“怀才不遇”的具体性和社会根源。
总之，在整个教学过程中，我倡导学生与学生的合作，教师与学生的合作，让学生成为课堂的主人，让教师成为课堂的引路人，充分凸显学生的主体性和教师的引导性。
四、教学过程
（一）导入新课：以杜甫和李白对鲍照的赞美导入，从感性上给学生树立鲍照的高大形象，让学生敬仰、钦佩诗人，为后面分析诗人的不幸遭遇作铺垫，前后形成鲜明对比，加深学生对诗人内心愁闷的理解和对其怀才不遇的深切同情。
（二）诗题解读与预*答疑：乐府诗。“行叹复坐愁”互文；“歌”，歌咏，吟咏。
（三）诵读诗歌（重点）
学生集体自由读—教师提要求：情感，语速，语调。
学生代表尝试读—学生点评，教师引导，生生合作，师生合作，完成情感、语速、语调的教学目标。
教师配乐示范读—教师示范，带领学生逐句模仿读。
学生代表示范读—检查模仿效果，学生示范。
学生集体齐读—进步把握情感，揣摩语速语调。
（四）分析情感：
1. 承接朗读的情感，提问学生：诗歌中那个词直接表达了诗人内心的悲愤苦闷？从而引出诗眼“愁”？
2. 接着提问：诗人是怎样表现这种愁的呢？教师引导学生回忆柳永的“执手相看泪眼，竟无语凝噎”，辛弃疾的“把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意”，归纳出通过外部的动作行为来表现内心的愁闷的写法，引导学生找出《拟行路难》表现诗人内心的动词。
3. 学生分四个小组用四字短语概括这些动词所在的诗句，师生合作，通过比较辨别，得出最好的概括。教师引导学生分析出诗人“愁”的层次感。
以上问题，既培养学生通过朗读诗歌把握诗歌的情感的能力，又注意培养学生分析概括诗歌语言的能力，强调师生的合作学*，注意从“以意逆志”角度鉴赏诗歌。
4. 提问：诗人“愁”的原因是什么？引出从“知人论世”角度鉴赏诗歌。
5. 提问：诗人对造成自己不幸人生的根源有没有清醒的认识？有。
6. 从哪里可以看出来呢？学生容易答出“命”，很难答到第一二句。教师引导：“命”是直接道出，第一二句直接道出。先分析一二句，再分析“命”。
7. 提问：第一二句明明是写的水呀？怎么会是愁的根源呢？该怎样理解？教师引导：此处用的是一种表现手法。学生容易答出“比喻”，教师补充“起兴”，综合起来即“比兴”。
8. 教师引导学生分析诗人对“命”的态度：知命认命 抗命 认命
这个问题的设计，注重文本分析能力，培养学生的探究能力，挖掘出文本的深度。
9. 教师小结：全诗围绕一个“愁”字展开，“泻水兴愁”含蓄地道出了“愁”的根源，“行坐叹愁”“酌酒消愁”“悲歌断愁”，形象地写出了诗人的愁绪在不断流动，不断加深，当诗人情不能自已时，他发出了生命中的最强有力的呐喊：“心非木石岂无感？”可最终，也只能吞声踯躅，不敢言愁。在“愁”的背后是诗人对不公*的命运的抗争，对自己怀才不遇，壮志难酬的愤懑。学完诗歌，我想，在每位同学都有自己心目中的鲍照。
10. 诗人形象分析：让大家在纸上写，教师引导学生从外部形象和内部形象来展开。教师朗读*作，然后点评。本环节调动学生的动脑动手能力，让学生充分展示自己的才华，完成了分析诗人形象的教学目标。
11. 背诵诗歌：个人背—分组背—集体背
12. 作业：搜集“愁”的诗句。
一、教材分析
《拟行路难》选自《中国古代诗歌散文欣赏》第一单元。《中国古代诗歌散文欣赏》是人教版普通高中课程标准实验教科书高二语文选修教材，这本书着重从文学鉴赏的角度引导学生阅读古代诗歌散文，进一步夯实高中生古代诗文的积累，提高学生的诗歌鉴赏能力、文言文阅读能力以及文艺审美能力。
第一单元为古代诗歌鉴赏，按照不同的教学要求本单元又可分为赏析指导、赏析示例、自主赏析、推荐作品四部分。
赏析指导部分明确提出本单元教学目标是“以意逆志，知人论世”。所谓“以意逆志”就是指我们在鉴赏诗歌的时候，一方面要在正确理解词义、字义的基础上，从作品的整体出发，由表及里地理解诗歌的主旨，另一方面要结合自己的人生阅历和情感体验去推测作者的写作本意，去体会作者的思想情感。所谓“知人论世”就是指在分析诗歌时要结合作家的人生经历、思想倾向、审美情趣和他所处的特殊时代背景来理解作品，深入挖掘作品的深刻含义。二者之间是相互交融的，密不可分的。
在赏析示例部分，安排的诗歌是《长恨歌》，由于篇幅较长，难度较大，在实际的教学过程中，自主赏析部分的《拟行路难》可以说是本选修教材的第一篇课文，科学地引导学生从“以意逆志”“知人论世”角度来解读诗歌既可以为本单元的推荐作品部分的学*打下基础，也可为本教材剩下的两单元诗歌的学*起一个示范作用。因此，本课的学*意义重大。
二、教学目标
本节课的教学目标根据《全日制普通高中语文教学大纲》《全日制普通高中语文课程标准（实验版）》《20xx年湖北省高考语文大纲》对诗歌鉴赏的要求以及14班学生的语文学*实际情况而制定。
（一） 《全日制高中语文教学大纲》要求：初步鉴赏文学作品，能感受形象，品味语言，领悟作品的丰富内涵，体会其艺术表现力，有自己的情感体验和思考，受到感染和启迪。
（二） 《语文课程标准》（实验）要求：
1、培养和激发学生阅读古代诗文的兴趣，培养学生诵读的*惯，理解作品的思想内涵，领悟作品的艺术魅力；
2、借助工具书和有关资料，读懂不太艰深的古代诗文，了解相关的中国古代文化常识；
3、学*鉴赏古代诗歌、散文的基本方法，提倡个性化体验，倡导自主、合作、探究的学*方式。
（三） 《20xx年湖北省高考语文大纲》要求：①鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧；②评价文章的思想内容和作者的观点态度。
三者可归纳为十个字：学生 语言 形象 技巧 情感 。简单地说，就是要以学生为主体，从品味诗歌语言，分析人物形象，赏析表现技巧，感悟诗人情感这些角度来鉴赏诗歌。
（四） 高二（14）班学情分析：
1、在必修二必修四的阅读鉴赏板块的古代诗歌学*的基础上，（14）班学生已有一定的诗歌积累，具备一定的诗歌鉴赏方法；
2、（14）班学生基础差，积累实词少，完整地理解诗歌大意尚存在问题，对文本的分析能力还需加强；
3、（14）班是理科班，逻辑能力很强，形象能力稍差，语言表达能力和文字书写的文采性需要加强；
基于以上教学要求和14班的学情分析，我把本课的教学目标设计如下：
1、知识与能力：
（1） 了解鲍照的生*及作品；
（2） 理解诗歌大意，背诵全诗；
（3） 分析诗句中“愁”的动作表现和社会根源；
（4） 赏析比兴手法的运用；
（5） 分析诗人形象。
2、过程与方法：
（1） 从“自主学*，合作探究”角度展开师生合作，有感情地朗读诗歌；
（2） 从“以意逆志”角度分析诗人内心的愁闷通过外在的动作表现出来；
（3） 从“知人论世”角度分析诗人悲愤苦闷的根源。
3、情感、态度与价值：
（1） 把握诗歌情感，体会诗人怀才不遇，壮志难酬的愤懑；
（2） 激发学生对诗人怀才不遇的同情和对其才华横溢的敬仰。
其中，教学重点为：
（1）把握诗歌主旨，掌握诗歌朗读技巧，有感情地朗读诗歌；
（2）分析“愁”的动作表现和社会根源；
（3）诗人形象分析。
教学难点为：
（1）学*“以意逆志”“知人论世”的诗歌鉴赏方法；
（2）比兴手法的理解。
三、 教法学法
为了给学生创造动口、动脑、动手的机会，让他们更多地参与教学，成为课堂教学的主体，根据该课的教学目标、课文特点和学生的年龄及心理特征，我采用以下方法进行教学：
1、诵读法。诵读是古代诗歌教学中关键环节，声情并茂的吟诵，有助于培养学生的语感，帮助学生把握诗歌的情感，加深学生对诗歌的理解，为诗歌鉴赏打下良好的基础。
2、问题法。问题的科学设计不仅能突出教师的引导性作用，还能激发学生思考的乐趣和好奇，培养学生的逻辑思辨能力。
3、自主、合作、探究法。新课程标准倡导自主、合作、探究的学*理念，它既强**师给予足够的课堂空间给学生，又强调学生学*的主动性和合作性，它既是一种教法，又是一种学法。在教学过程中，我在课前安排学生预*诗歌，弄清诗歌大意，突出学生学*的自主性；在诗歌朗诵过程中，先由学生代表尝试读，再由学生点评朗读效果，教师引导点评角度，最后由教师总结阅读技巧，整个过程强调生生合作，师生合作。在探究诗人“愁”的根源时，我注意引导学生结合社会背景和诗人生*深入探讨诗人“怀才不遇”的具体性和社会根源。
总之，在整个教学过程中，我倡导学生与学生的合作，教师与学生的合作，让学生成为课堂的主人，让教师成为课堂的引路人，充分凸显学生的主体性和教师的引导性。
四、 教学过程
（一）导入新课：以杜甫和李白对鲍照的赞美导入，从感性上给学生树立鲍照的高大形象，让学生敬仰、钦佩诗人，为后面分析诗人的不幸遭遇作铺垫，前后形成鲜明对比，加深学生对诗人内心愁闷的理解和对其怀才不遇的深切同情。
（二）诗题解读与预*答疑：乐府诗。“行叹复坐愁”互文；“歌”，歌咏，吟咏。
（三）诵读诗歌（重点）
学生集体自由读mdash；教师提要求：情感，语速，语调。
学生代表尝试读mdash；学生点评，教师引导，生生合作，师生合作，完成情感、语速、语调的教学目标。
教师配乐示范读mdash；教师示范，带领学生逐句模仿读。
学生代表示范读mdash；检查模仿效果，学生示范。
学生集体齐读mdash；进步把握情感，揣摩语速语调。
（四）分析情感：
1、承接朗读的情感，提问学生：诗歌中那个词直接表达了诗人内心的悲愤苦闷？从而引出诗眼“愁”？
2、接着提问：诗人是怎样表现这种愁的呢？教师引导学生回忆柳永的“执手相看泪眼，竟无语凝噎”，辛弃疾的“把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意”，归纳出通过外部的动作行为来表现内心的愁闷的写法，引导学生找出《拟行路难》表现诗人内心的动词。
3、学生分四个小组用四字短语概括这些动词所在的诗句，师生合作，通过比较辨别，得出最好的概括。教师引导学生分析出诗人“愁”的层次感。
以上问题，既培养学生通过朗读诗歌把握诗歌的情感的能力，又注意培养学生分析概括诗歌语言的能力，强调师生的合作学*，注意从“以意逆志”角度鉴赏诗歌。
4、提问：诗人“愁”的原因是什么？ 引出从“知人论世”角度鉴赏诗歌。
5、提问：诗人对造成自己不幸人生的根源有没有清醒的认识？有。
6、从哪里可以看出来呢？学生容易答出“命”，很难答到第一二句。教师引导：“命”是直接道出，第一二句直接道出。先分析一二句，再分析“命”。
7、提问：第一二句明明是写的水呀？怎么会是愁的根源呢？该怎样理解？教师引导：此处用的是一种表现手法。学生容易答出“比喻”，教师补充“起兴”，综合起来即“比兴”。
8、教师引导学生分析诗人对“命”的态度：知命认命 抗命 认命
这个问题的设计，注重文本分析能力，培养学生的探究能力，挖掘出文本的深度。
9、教师小结：全诗围绕一个“愁”字展开，“泻水兴愁”含蓄地道出了“愁”的根源，“行坐叹愁”“酌酒消愁”“悲歌断愁”，形象地写出了诗人的愁绪在不断流动，不断加深，当诗人情不能自已时，他发出了生命中的最强有力的呐喊：“心非木石岂无感？”可最终，也只能吞声踯躅，不敢言愁。在“愁”的背后是诗人对不公*的命运的抗争，对自己怀才不遇，壮志难酬的愤懑。学完诗歌，我想，在每位同学都有自己心目中的鲍照。
10、诗人形象分析：让大家在纸上写，教师引导学生从外部形象和内部形象来展开。教师朗读*作，然后点评。本环节调动学生的动脑动手能力，让学生充分展示自己的才华，完成了分析诗人形象的教学目标。
11、背诵诗歌：个人背mdash；分组背mdash；集体背
12、作业：搜集“愁”的诗句。
七、教学板书
板书分为正板和副板。正板的设计围绕两个字：“愁”“命”。“愁”分为：泻水兴愁 行叹坐愁 酌酒消愁 悲歌断愁 吞声咽愁。“命”分为：知命 认命 抗命 认命。
一、说教材分析：
《行路难》是人教版八年级下第六单元的一首乐府诗。诗以“行路难”比喻世道险阻，抒写了诗人在政治道路上遭遇艰难时，产生的不可抑制的激愤情绪；但他并未因此而放弃远大的政治理想，仍盼着总有一天会施展自己的抱负，表现了他对人生前途乐观豪迈的气概，充满了积极浪漫主义的情调。
二、说教学目标及重点难点分析：
新课标提出“诵读古诗词，有意识地在积累、感悟和运用中，提高自己的欣赏品位和审美情趣”的要求，所以在培养学生的语文素养能力方面，要求学生能有感情的朗读诗词、疏通大意、落实背诵；从情感态度与价值观的角度，希望学生能根据作者的生活经历，理解李白苦闷迷惘愤慨与充满信心、执著追求交织起来的复杂心态，感受到本诗抑郁和奋发、失望和希望急剧交替变换的感情基调。这是本课的教学重点。
立足课本，拓宽视野，是现代教育的发展方向，在读懂本诗中李白怀才不遇的心情后，通过综合知识积累，把握李白诗歌的风格进而理解李白的性格特征是本课的教学难点。
三、说教法学法分析：
在教学过程中力求让学生更多的直接接触课文材料，还学生大量的课堂活动时间，体现新课标“在大量的语文实践中掌握运用语文的规律“的理念，通过多层次诵读、多角度比较、艺术性创编等课堂实践活动来带动教学流程步步推进，在读、说、赏的层进训练中落实教学目标。
四、说教学构思：
新教材入选这首诗歌，意在让学生学*名家名篇，体会作者强烈的苦闷心情和豪放自信的性格特点，培养学生品读诗歌意境，提高审美情趣。所以我把这节课定位于鉴赏诵读课。设计了分层推进式诵读——拓展积累式鉴赏的板块教学模式。
五、说教学过程：
一课时
（一）故事导入：
老师讲述李白的人生故事——高力士脱靴，杨贵妃研墨的故事，同时展示在网络中找到了对于李白身世介绍的片断。在老师娓娓道来的过程中，学生会有极大的兴趣希望能走*李白了解李白，从而收到调动学生情绪，烘托课堂气氛的良好效果，并为下面理解本诗的情感底蕴奠定了基础。
（二）分层推进式诵读：
通过多种形式的诵读法，激发学生的朗读热情，在教学主体步骤的起始阶段很好的烘托了教学气氛。
１、朗读：听朗读正音，亮开嗓门齐读。
２、译读：分组对照课下注释读懂全诗，圈点出不懂的地方全组讨论，老师解疑。
３、品读：以老师的问题为开头回答问题——透过诗歌我读到了……（读到了低沉抑郁的心情、读到了慷慨豪放的信心……）
用一组或几组反义词填空：《行路难》是一曲交织——与——的急剧变化的音乐。从而把握诗歌朗读的感情变化应该是低沉——激昂。
４、竞读：男女生比赛，自己说说朗读效果、情感的处理。
５、自读：把自己假想成天宝三年时离开长安怀才不遇的李白，以人生独白的方式朗读。
６、齐读：女生齐读前三组诗句，男生齐读后三组诗句。
７、背诵：
叶圣陶说过：“美读得法，不但了解作者想什么，而且与作者的心灵相通了，无论品味方面或是受用方面都有莫大的收获。”通过层层推进的朗读吟诵的教学环节，激活学生的情感共鸣，在吟读中入情入境入心。
（三）拓展积累式鉴赏：
我设计了“听——读——说——找——写”五个小环节，通过阅读老师搜集到的李白表现怀才不遇情感的同类诗歌，让学生做一下横向的比较，从而感受到李白诗歌自然豪放的`风格和他独特的个性。
１、听：老师播放这两首诗歌的录音，学生做标注。
２、读：自己朗读，对照注释读懂全诗，圈点出不懂的地方分组讨论，老师解疑。
３、说：以“我欣赏——诗句，因为——”的句式谈谈自己的理解。
４、找：对比三首诗歌，找出意境相通的诗句。
５、写：通过拓展赏析，请学生按照这样的格式写一组排比句，表达出朗读李白诗歌的感受。
徜徉于李白诗歌的海洋，我听到了——
我看到了——
我感受到了——
语文课堂应该进行“自主、合作、探究”的教学探索，在大量的语文实践中培养学生的“独立阅读”能力。这个环节主要训练学生独立把握领悟诗歌风格的能力，提高学生的审美鉴赏能力，让学生在积极主动的思维活动和情感活动中进行抒情性的语言表达训练，全方位的提升学生的语文素养。
1、教学目标
1、朗读背诵古代诗词
2、理解这首诗词的主要意思
3、体会诗词所表现的情志或意趣
2、学情分析
本班学生在初一和初二上期学*了一定量的诗歌之后,对诗歌的知识有了一定的了解,为学*本诗打下了较好的基础,同时,小学就开始接触李白的诗歌,对诗人李白有一定的了解;另外学生在历史课程的学*中,已经学*了唐朝的相关史实,这也学*这首诗奠定了一定的基础、最后本班学生由于是农村学生知识较窄,所以在教学中应多加以引导和启发、
3、重点难点
教学重点:
朗读背诵古代诗词
教学难点:
体会诗词所表现的情志或意趣
4、教学过程
第一学时
教学活动
活动1【讲授】
导入
古诗词是我国文学史上的瑰宝。学*古诗词要整体了解各首诗词的主要意思，记住其中那些表现诗词主旨的优秀诗句，能够背诵
活动2【讲授】
二、了解作者和写作背景
李白，字太白，号青莲居士，盛唐诗人，有“诗仙”之称。少年抱负宏大。以管仲、晏婴等名相自期，想辅佐帝王，成就伟业。天宝（742年）由友人道士吴筠推荐，被召入长安，供奉翰林，做一名文学侍臣，以诗赋为朝廷点缀升*。因与权贵不和，被迫“赐金放还”；安史之乱起，参加永王李幕府，后受株连，流放夜郎，遇赦东归，后病逝于当途。
有《李太白集》。现存作品有《李太白全集》，收诗九百多首。
活动3【活动】
三、学生自学诗歌，感悟诗人情感
1、自由朗读诗文
2、完成下列问题
羞：通“馐”，食物。直：通“值”，价值。箸：筷子。
顾：望。安：哪里。济：渡。
长风破浪：原来的表达是“乘长风破万里”,比喻的是一种境界,实现自己的政治理想。云帆：是“高高的船帆”的意思。
2、请二到三名学生朗读诗文（赛读）
3、听朗读录音，划分句子停顿
行路难（其一）
李白
金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。
停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。
闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。
行路难，行路难，多歧路，今安在？
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
4、通过朗读理解诗文的内容,自主合作探究分步完成下列问题：
1、诗中采用“”（限填四字）两个典故表达自己有为于当世的理想垂钓碧溪”和“乘舟梦日
2、诗中名句“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”表现出诗人自信（答“积极”、“豁达”、“倔强”、“乐观”等也可。）的性格。
3．诗人面对华美的酒*，却用停、投、拔、顾四个连续的动词，形象地表现了自己内心的苦闷、抑郁的心情。
4．诗人在“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山”两句中，运用了比喻的修辞方法，形象地表明了比喻人生道路上的艰难险阻，自己的政治出路被权贵堵塞。
5．诗人在第7句和第8句中用了两个典故，诗人用典的作用是什么？
答：诗人暗用姜太公和伊尹终得任用的故事，表示自己对重回朝廷仍然抱有希望
6．最后两句诗，诗人的感情陡起，请说说诗人表达了什么感情，应该如何理解这种感情？
答：在经过前面感情的反复回旋之后，境界顿开，唱出了高昂乐观的调子，相信他自己的理想抱负总有实现的一天。突出表现了诗人的倔强、自信和对理想的执著追求，展示了诗人力图从苦闷中挣脱出来的强大精神力量、
7、 “斗十千”的“金樽清酒”，“直万钱”的“玉盘珍馐”，为什么勾不起诗人的食欲？
答：因为此时诗人政治上遭受挫折，心中抑郁不*，倍感世事艰难。
8、诗人拔剑四顾看到了什么？
答：黄河冰塞川，太行雪满山。这里指前途一片渺茫。
9、 “闲来”句表达了诗人什么样的心理？
答：表达了诗人希望能跟传说中的吕尚、伊尹一样，有朝一日被朝廷重用，成就功名。
10、有一位同学在好友的毕业留言上写下了“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”这句话，他想表达什么意思呢？请结合这首诗谈一谈。
“长风”句表现了诗人冲决黑暗、追求光明的积极乐观的精神，同学们用它作为赠言，是希望友人对自身的能力坚信不疑，对人生前途充满希望。
活动4【活动】四、探究诗文主旨
本诗表现了作者怎样的思想痛苦和心理矛盾？
这首诗反映了李白被迫离开长安之际的思想痛苦和心理矛盾。
一方面，长安两年的经历，使他认识到朝廷的黑暗和仕途的艰难，满怀悲愤，却又无可奈何，产生了进退失据、茫然无措的强烈痛苦，反复感叹：“行路难！行路难！”另一方面，积极用世的愿望，对自己才能的坚信不移及历史上一些贤人最终得到明主重用的事例，又使他对前途满怀希望，相信自己终会有乘风破浪之时，显示出对理想的执著追求和对前途的充分自信。
全诗交织着现实与理想的深刻矛盾和失望与希望的复杂心情，充满着一股抑郁不*之气，一种昂扬奋进之志。这既反映出当时现实对诗人的沉重压抑，也表现出诗人豪放不羁、自强不息的个性。
活动5【讲授】五、小结
本诗利用比兴的手法描写了人世间的坎坷，抒发了诗人的人生追求，表现了诗人乐观自信的人生态度。诗人不畏人生艰难，不放弃自己的理想，没有消沉下去，是令世人学*的。
活动6【活动】六、背诵这首诗
指导学生根据诗的意境背诵
——行路难教案汇总五篇
教学目标
1、品读结合的方式赏析诗歌，培养诗歌鉴赏的能力。
2、理清作者情绪变化，感悟作者复杂情感。
3、探究艺术手法，谈论人生感悟。
教学重点
理清作者情绪变化，感悟作者复杂情感
教学难点
探究艺术手法，谈论人生感悟
教学课时及教学时间
2课时20xx年12月27日
教学设计
一、导入新课：（10分钟）
有这样一个人，他少有大志，以管仲、晏婴等名相自期，想辅佐帝王，成就伟业，“使天下大定，海县清一”。即使退而求其次，也要像他的乡人司马相如、杨雄那样，以一篇辞赋文章一鸣惊人，为天子所用。他二十四岁离开蜀地，“仗剑去国，辞亲远游”，漂泊大半生，直到四十二岁才奉召供奉翰林，两年以后又不容于朝，被迫出京。这个人就是―――李白。今天我们来学*他的代表作《行路难》（其一），感受下诗人李白的浪漫主义风格。
二、作者简介（5分钟）
李白，字太白，号青莲居士。中国唐朝诗人，有“诗仙”、“诗侠”之称。年轻时即漫游全国各地，曾经至长安，供奉翰林，但不久遭谗去职。晚年漂泊东南一带，最后病死于当涂。其诗多强烈抨击当时的黑暗现实，深切关怀时局安危，热爱祖国山河，同情下层人民，鄙夷世俗，蔑视权贵；但也往往流露出一些饮酒求仙、放纵享乐的消极思想。他善于从民间吸取营养，想象丰富奇特，风格雄健奔放，色调瑰奇绚丽，是中国文学史上继屈原之后伟大的浪漫主义诗人。
三、了解诗歌写作背景：（10分钟）
《行路难》这首诗是李白在天宝三载离开长安时所作。作于天宝三年（就是公元774年），共三首，这是第一首。“行路难”是乐府《杂曲歌辞》旧题。是李白遭受谗毁初离长安南下时写的一组诗。
诗中写世路艰难，反映了政治上遭遇挫折后，诗人内心的强烈苦闷、愤郁和不*；同时又表现了诗人的倔强、自信和对理想的执着追求，展示了诗人力图从苦闷中挣脱出来的强大精神力量。
四、赏析学*（45分钟）
金樽清酒斗十千，玉盘珍馐直万钱。
停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。
闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。
行路难，行路难，多歧路，今安在？
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
（1）同学们看前四句，“金樽清酒斗十千，玉盘珍馐直万钱。
停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。”
李白离别京城，亲朋好友为他设宴饯行，宴*十分豪华。
金樽、玉盘――极言饮食器具之精美
清酒、珍馐――极言酒肴之珍奇
斗十千、直万钱――极言酒、菜之珍贵。
然而禀性豪爽嗜酒如命的诗人对此美酒佳肴却“不能食”“心茫然”。同学们想一个这样的情景：
李白就要走了，出于对他的一片深情厚谊，朋友们设下盛宴为他送行。但是他端起酒杯却又推开了，拿起筷子却又放下了，他离开宴*，举目四顾，茫然不知所为。因浓重的忧郁和深沉的悲愤，使诗人酒不能咽，馐不能食。
问:同学们你们想想,是什么原因使得诗人面对“金撙清酒”“玉盘珍馐”不能食呢？
（因奸佞之闭塞贤路，使诗人悲愤、忧郁。）
同学们看这四句中的“停”“投”“拔”“顾”四个连续动作与“金”“清”“玉”“珍”形成鲜明的对比。这就能让我们感受到诗人极度愤懑、抑郁不舒的心情。
（2）“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。”
这两句用了比喻的修辞，“冰塞川”“雪满山”象征了人生道路艰难险阻。李白本是个积极用世的`人，他才高志大，很想像管仲、张良、诸葛亮等历史上杰出人物一样，干一番宏大的事业，可是受诏入京后，皇帝却没有重用，而且受到权臣的谗毁排挤，被“赐金放还”，变相撵出了长安，这不正像遇到冰塞黄河，雪拥太行吗？但是李白并不是那种软弱性格的人，从“拔剑四顾”开始，就表示不甘消沉，而要继续追求。
“闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。”
诗人在心境茫然之中，忽然想到两位开始在政治上并不顺利，而最后终于大有作为的人物：一位是吕尚，九十岁在�溪钓鱼，得遇文王；一位是伊尹yǐn，在受汤聘前曾梦见自己乘舟绕日月而过。
问:那老师在这里问一下,同学们,诗人在这里用“垂钓碧溪”“乘舟梦日”的典故，有什么作用呢?(表达自己有朝一日能像古人一样，为统治者信任重用，建立一番伟业的信心。)自己说:(同学们理解的很透彻,看来同学们听课都非常专心啊!)
（3）“行路难，行路难，多歧路，今安在？”当他的思绪再次回到现实中来的时候，仍然感到了生活的艰难。瞻望未来，只觉前路崎岖，歧路甚多，要走的路，究竟在哪里呢？
这四句节奏短促，反复感叹过去自己那坎坷不*的人生道路，表现出进退失据而又不甘自弃，继续探索寻求出路的复杂心理。
（4）最后两句，“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”哪怕面前的道路，险峻而多歧，诗人却相信终有一天将长风万里浪，渡过大海，直达理想彼岸。突出表现了他准备冲破一切阻力，去施展自己抱负的豪迈气概和乐观精神。这是他唱出
的最强音。
李白毕竟是盛唐的大诗人，他悲而不伤，那积极用世的强烈要求终于使他摆脱了歧路彷徨的苦闷。他相信尽管前路障碍重重，但仍将会有一天，乘长风破万里浪，挂上云帆，横渡沧海，到达理想的彼岸。其坚定的信念，不屈的精神，表现得何等豪迈、直爽！
背诵课文并翻译诗句
六、小结（3分钟）
本节课主要学*了《行路难》这首诗，通过本节课，我们要理解诗人怀才不遇的情怀，体会诗人悲愤中不乏豪迈的思想境界。
七、作业：（2分钟）
见*题册
阅读下面这首诗，完成第8、第9道题。（6分）行路难李白金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直
万钱。停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。闲来垂钓碧
溪上，忽复乘舟梦日边。行路难，行路难，多歧路，今安在？长风破浪会有时，直挂云帆济
沧海。8.“金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱”两句描写了怎样的场面？作用是什么?（3分）
9.本诗题为《行路难》，但纵观全诗，作者的人生态度是怎样的？举例说明。（3分）
参考答案：8．（3分）描绘了隆重而丰盛的宴会场面，反衬作者悲愤失望的情绪。9．（3分）
积极、乐观、对前途充满信心；如结尾“长风??”对前途仍然充满信心。
一、整体解读
试卷紧扣教材和考试说明，从考生熟悉的基础知识入手，多角度、多层次地考查了学生的数学理性思维能力及对数学本质的理解能力，立足基础，先易后难，难易适中，强调应用，不偏不怪，达到了“考基础、考能力、考素质”的目标。试卷所涉及的知识内容都在考试大纲的范围内，几乎覆盖了高中所学知识的全部重要内容，体现了“重点知识重点考查”的原则。
1．回归教材，注重基础
试卷遵循了考查基础知识为主体的原则，尤其是考试说明中的大部分知识点均有涉及，其中应用题与抗战胜利70周年为背景，把爱国主义教育渗透到试题当中，使学生感受到了数学的育才价值，所有这些题目的设计都回归教材和中学教学实际，操作性强。
2．适当设置题目难度与区分度
选择题第12题和填空题第16题以及解答题的第21题，都是综合性问题，难度较大，学生不仅要有较强的分析问题和解决问题的能力，以及扎实深厚的数学基本功，而且还要掌握必须的数学思想与方法，否则在有限的时间内，很难完成。
3．布局合理，考查全面，着重数学方法和数学思想的考察
在选择题，填空题，解答题和三选一问题中，试卷均对高中数学中的重点内容进行了反复考查。包括函数，三角函数，数列、立体几何、概率统计、解析几何、导数等几大版块问题。这些问题都是以知识为载体，立意于能力，让数学思想方法和数学思维方式贯穿于整个试题的解答过程之中。
【学*目标】
1.通过自主研讨，理解诗人怀才不遇的情怀。
2.通过反复诵读，做到有感情地朗读并背诵全诗。
3.体会诗人悲愤中不乏豪迈， 失意中仍怀希望的思想境界。
【学*重点】
体会诗人悲愤中不乏豪迈， 失意中仍怀希望的思想境界。
【学法指导】
鉴赏诗歌的一般步骤：
1、读懂大意;2、知人论诗;3、领悟情感;4、赏析技巧
【学*过程】
一、课前预*
(一)相关链接：
【作家作品】【写作背景】
李白，字太白，号青莲居士。年轻时即漫游全国各地，曾经至长安，供奉翰林，但不久遭谗去职。晚年漂泊东南一带，最后病死于当涂。其诗多强烈抨击当时的黑暗现实，深切关怀时局安危，热爱祖国山河，同情下层人民，鄙夷世俗，蔑视权贵;但也往往流露出一些饮酒求仙、放纵享乐的消极思想。他善于从民间吸取营养，想象丰富奇特，风格雄健奔放，色调瑰奇绚丽，是中国文学史上继屈原之后伟大的浪漫主义诗人。
(二)知识预*
1、字音、字形、字义。
解释1.樽(zūn)：古代盛酒的器具，以金为饰。
2.清酒：清醇的美酒。
3.斗十千：一斗值十千钱(即万钱)，形容酒美价高。
4.珍羞：珍贵的菜肴。羞：同“馐”，美味的食物。直：通“值”，价值。
5.箸(zhù)：筷子。
6.闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边：这两句暗用典故：姜太公吕尚曾在渭水的�溪上钓鱼，得遇周文王，助周灭商;伊尹曾梦见自己乘船从日月旁边经过，后被商汤聘请，助商灭夏。这两句表示诗人自己对从政仍有所期待。碧：一作“坐”。
7.多岐路，今安在：岔道这么多，如今身在何处?岐：一作“歧”。安：哪里。
8.长风破浪：比喻实现政治理想。据《宋书・宗悫传》载：宗悫少年时，叔父宗炳问他的志向，他说：“愿乘长风破万里浪。”
9.云帆：高高的船帆。船在海里航行，因天水相连，船帆好像出没在云雾之中。
2.说出诗的大意。
译文: 金杯中的美酒一斗价高十千，玉盘里的佳肴则值万钱。 但是我放下杯子，放下筷子，不能下咽，抽出宝剑，环顾四周，心中一片茫然。 想渡过黄河，冰雪却冻封了河川;准备登上太行山，大雪又堆满了山。 闲来垂钓向往有姜太公般的机遇，又想象是伊尹梦见驾船经过太阳的旁边。 行路难啊!行路难!岔路又多，如今的道路又在哪里? 总会有一天，我能乘长风破万里浪，高挂着风帆渡过茫茫大海，到达理想彼岸。
二、课堂探究
(一)导入新课：
唐玄宗时期，李白经朋友引荐到京城长安做了小官，这让李白很是郁闷，要知道他原想是辅佐帝王，成就伟业的。于是李白便常和朋友饮酒作乐，杜甫曾写诗说：“李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠，天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。”更不幸的是他得罪了当时权重一时的太监高力士，被迫离开长安，离开长安前，李白写下了三首《行路难》表达自己抑郁不*的心情，今天我们将要学*的是其中的一首。
二、解题
《行路难》是乐府《杂曲歌辞》旧题。这首诗是李白在天宝三载离开长安时所作。诗中写世路艰难，反映了政治上遭遇挫折后，诗人内心的强烈苦闷、愤郁和不*;同时又表现了诗人的倔强、自信和对理想的执着追求，展示了诗人力图从苦闷中挣脱出来的强大精神力量。
三、整体感知，理解诗意
1.金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。停杯投著不能食，拔剑四顾心茫然。
叙事开篇，化用南朝宋诗人鲍照《拟行路难》第六首开头“对案不能食，拔剑击柱长叹息”，用夸张的笔法，写“金樽清酒”，“玉盘珍馐” 的宴饮，诗人却停杯，投箸，拔剑不能饮，心茫然。其情感又有别于《拟行路难》。
2.欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。
联想而过渡，诗人想“渡黄河，登太行”，但是“冰塞川，雪满山”， 这是象征人生道路的艰难，寓含一种无限的悲愤。现实之路虽然坎坷，但梦还在，理想还在。诗人联想到吕尚未遇文王时，曾在渭水的�溪垂钓;伊尹受汤聘前，曾梦见乘舟经过日月旁边，吕尚伊尹最后他们实现了自己的愿望。这两个典故表达诗人要像他们那样有为于当世。
3.“行路难!行路难!多歧路，今安在?”
直接抒情，诗人一向所抱的“辅弼天下”的愿望，一直无法实现，因此悲叹“行路难!行路难!多歧路，今安在?”
这四句节奏短促，反复感叹过去自己那坎坷不*的人生道路，表现出进退失据而又不甘自弃，继续探索寻求出路的复杂心理。
4.长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
诗的结尾，用典表达要像宗悫那样，乘长风，破万里浪，施展自己的政治抱负。在沉郁中振起，相信自己必然会有施展才能的时候。
最后两句诗人唱出了充满信心与展望的强音。
李白毕竟是盛唐的大诗人，他悲而不伤，那积极用世的强烈要求终于使他摆脱了歧路彷徨的苦闷。他相信尽管前路障碍重重，但仍将会有一天，乘长风破万里浪，挂上云帆，横渡沧海，到达理想的彼岸。
诗人用“长风破浪”比喻其宏伟抱负，接以“会有时”，肯定这一抱负有施展的时候。其坚定的信念，不屈的精神，表现得何等豪迈、直爽!
“直挂云帆济沧海”由乘长风破万里浪推演而来，创造出一个雄浑阔大的意象，融入了诗人“辅弼天下”，大济苍生的宏伟蓝图。
四、品读诗歌。
我从 这(几句)句诗中，读出了一个 的李白。 因为 。
示例：我从“停杯投著不能食，拔剑四顾心茫然。”这句诗中，读出了一个内心苦闷的李白。因为前面写到“金樽清酒”“玉盘珍羞”，如此美味佳肴，李白竟然食不知味，可见此时的诗人，心中充满着一种怀才不遇，人生失意的苦闷。
我从“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山”这句诗中，读出了一个内心迷茫，前途艰难的李白。因为诗人想“渡黄河，登太行”，但是“冰塞川，雪满山”， 这让人联想到诗人正感叹人生道路的艰难，寓含一种无限的悲愤。
我从“闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边”这句诗中，看到了一个充满希望，理想未灭的李白。因为诗人借“垂钓碧溪”“乘舟梦日”的典故，表达自己有朝一日能像古人一样，为统治者信任重用，建立一番伟业的信心。表现了诗人不甘消沉，继续追求的心境。
我从“行路难!行路难!多歧路，今安在?”这句诗中，读出了一个内心愤慨痛苦的李白。因为诗人在这句诗中直抒胸臆。当他从乘舟梦日的理想和希望中醒来，回到壮志未酬的现实中，感到人生的艰难，因此向天地间发出这痛苦的呼喊。
我从“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”这句诗中，读出了一个自强不息、乐观奋斗的李白。哪怕他正面对着现实的艰难，哪怕前路障碍重重，但他坚信自已总有一天会像宗悫一样，乘长风，破万里浪，横渡沧海，到达理想的彼岸。表现了诗人的倔强、自信和他对理想的执著和追求。
名句赏析：
“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。”
这两句用了比喻的修辞，即照应诗题“行路难”也抒写诗人在长安经历仕途风波的深切体验和事与愿违的痛苦心情。这让诗人有多么的失意和无奈。
“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海” 。
尽管前路障碍重重，但诗人相信自己总会有一天高挂云帆，乘风破浪，横渡沧海，到达理想的彼岸，这是一种积极的追求，乐观的自信。 现在常用这�删涫�表达自己有宏大的理想包袱和实现理想抱负的坚定的信念
五、体会特色：
本诗如何体现李白浪漫主义诗风的?
1. 巧用历史故事
2. 夸张的描写，形象的比喻
3. 跳跃式的结构，全诗共十四句，八十二个字，在七言歌行中只能算是短篇，但它跳荡纵横，具有长篇的气势格局。其重要原因之一，就在于他百步九折地揭示了诗人感情的激荡起伏、复杂变化。
全诗基调是昂扬激越、乐观向上的。
六、拓展提高：
在你生活或者学*的过程中，你也一定遇到过困难，遭遇过挫折，经受过痛苦，面对这样的境遇，你该如何对待?
七、课堂小结：
李白在中国人民的心中，早已不只是一个诗人那么简单。他变成一则如风的传奇，吹拂着我们，使我们拾不得睁开现实的眼睛。
念他的名字，四壁间便彷佛溢满酒香。
念他的名字，胸怀里便彷佛擂动着豪气的鼓。
念他的'名字，尊贵的帝王御手调羹。
念他的名字，掌权的高傲奴才也为他脱革化。
低声，念他的名字，他们看见水月轻晃，连死亡也也因为他变得浪漫，柔美。
今天的学*让我们进一步地了认识了李白，获得了有价值的人生感悟。在此我祝愿每一个同学都能“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”
三、课堂训练：
一)填空：
1.诗中表现诗人内心苦闷抑郁和感情激荡变化的四个动作是：停、投、拔、顾。
2.诗中暗示世路坎坷难行的句子：欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。
3.诗中用历史典故表现诗人仍心存被起用的希望(表现人生遭遇变幻莫测的句子)：闲来垂钓碧溪上，忽复乘船梦日边。与此意境、创作手法相同的有苏轼《江城子密州出猎》：持节云中，何日遣冯唐?
4.诗中比喻人生道路虽然曲折，但是人生理想终会实现的句子：长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
5.诗中反映李白不怕困难、勇往直前(道出了诗人坚信抱负必能实现的积极昂扬的豪气)的名句是：长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
二)简答：
1.是什么原因使得诗人面对“金撙清酒”“玉盘珍馐”不能食?
答：李白就要走了，出于对他的一片深情厚谊，朋友们设下盛宴为他送行。但是他端起酒杯却又推开了，拿起筷子却又放下了，他离开宴*，举目四顾，茫然不知所为。因浓重的忧郁和深沉的悲愤，使诗人酒不能咽 ，馐不能食。因奸佞之闭塞贤路，使诗人悲愤、忧郁。
2.诗中借用历史故事的作用：借用吕尚垂钓的碧溪，伊尹梦舟日边的典故，梦想着自己有朝一日能象古人一样，为统治者信任重用，建立一番伟大的功业。当他的思绪再次回到现实中来的时候，仍然感到了生活的艰难。瞻望未来，只觉前路崎岖，歧路甚多，要走的路，究竟在哪里呢?
3.诗歌的最后一句表达怎样的志向?
哪怕面前的道路，险峻而多歧，诗人却相信终有一天将长风万里浪，渡过大海，直达理想彼岸。突出表现了他准备冲破一切阻力，去施展自己抱负的豪迈气概和乐观精神。这是他唱出的最强音。
【课外拓展】
1.
背诵、翻译、理解课文。
2.
练*：20xx年河南省：阅读下面一首诗.完成21―22题。(共4分)《行路难(其一)》
21.“闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边”表达了作者怎样的思想感情?(2分)
22.分析最后两句诗中的“破”“挂”妙在何处。(2分)
21.对被重新任用有所期待，对未来仍抱有希望。(意思对即可。2分)22.“破”“挂”富有动感、充满气势，充分表达了作者的乐观、自信和对理想的执著追求。(意思对即可。逗号前后各1分.共2分)
【导入】
今天，我们来学*鲍照的一首诗作。鲍照这位诗人我们可能觉得很陌生，但是杜甫、李白我们很熟悉了吧。我们来看一首诗――杜甫的《春日忆李白》。其中称赞李白说：“白也诗无敌，飘然思不群。清新庾开府，俊逸鲍参军。”杜甫用鲍照诗作的成就来赞扬李白，可见对鲍照诗作评价之高。
那么，鲍照这样一位才华横溢的诗人为何没有像李白杜甫一样青史留名、为人们所熟知呢？
今天，就让我们走进鲍照的《拟行路难》，跟随诗人的脚步走进他的作品，了解他的人生，感悟他的诗情。
诵读这首诗，读准字音，读清节奏
【学*目标】
1. 学*运用知人论世的诗歌鉴赏方法，把握这首诗的内容和情感。 2. 认识怀才不遇者的不幸，珍惜人尽其才的大好时代。
【学*过程】
一、初读，扫清文字障碍、掌握相关资料
预*检测（自主学*） 1. 给下列重点字注音：
鲍（ ） 酌（ ） 踯躅（ ） 2. 解题：
《行路难》是（ ），本为汉代歌谣，晋人袁山松改变其音调，创制新词，流行一时。鲍照《拟行路难》共（ ）首，歌咏（ ）。本文是第四首。
3. 了解概括鲍照的创作成就和人生经历： 认真阅读“资料链接”，用一句话概括鲍照的创作成就和人生经历。（可以用“虽然??但是??”的句型。）
鲍照一生虽然才华横溢、诗文有盛名，且少有壮志，思求报国，但因出身寒门，一生沉沦下僚，郁郁不得志。所谓“ 才秀人微，取湮当代 ”。
4. 用自己的语言解释诗歌大意。
就像往*地上倒水，水会向不同方向流散一样，人生贵贱穷达是不一致的。 ?人的命运也是既定的，怎么能总是这样自怨自哀。 ?喝点酒来宽慰自己，歌一曲《行路难》，歌唱声又因举杯饮酒而中断。 ?人心又不是草木，怎么会没有感情？欲说还休，欲行又止，不敢多说什么了。
二、精读，披文入情，咀嚼文字，体悟情感
文字是情感的载体。前面，我们已经扫清了文字障碍，初步把握了这首诗的基本内容。下面，就让我们通过品读揣摩诗歌的语言，深入把握这首诗的内容和情感。
（一）自由诵读诗文，用诗中的一个字来概括诗人情感：
“愁”
下面就让我们来解读这个“愁”字。 （二）研读诗文，解读一个“愁”字
1.齐读前四句诗，思考：
（1）哪句诗直言诗人之“愁”？ ① “安能行叹复坐愁” ② “愁”的表现是什么？ “行、坐”“叹、愁”，（“愁之相”互文）
③ 通过诗人的外在行为，想象一下诗人愁到了何种程度？ （ 浓重、无可排解）
? 这愁绪如此浓重，令诗人坐卧不宁、寝食难安，却又挥之不去、排解不开。
（2）诗人为何如此愁苦？ “人生亦有命”
“命”？这和愁苦有何联系？
我们来学*一种诗歌解读的方法――知人论世。
①首先，联系诗人生活的时代背景，说说他看到了怎样的“命”。（知人论世）
（实行门阀制度，造成“上品无寒门，下品无世族”，出身的高低贵贱直接决定了一生的仕途和际遇。）
面对这一现实，诗人也只能承认“人生有命”。那么，怎么又说“亦”？
②“亦”字承接了上文什么内容？（合作探究） “泻??”
这里用了什么样的修辞方法？ 比喻。
如何理解“安能”？
（就像水会往不同方向流淌一样，人生在世间也各自有命，这似乎是很自然而然的事，我怎么能因为这而发愁呢？）
诗人真的能看开了吗？
强加在身上的不公*，你连反抗的机会都没有。怎么可能看开呢？ （自我劝慰之语，内心愤懑不*） 读这四句，读出诗中情感的细微变化。
（读法指导：一二句*；三四句略上扬，有不*之怨。）
2.齐读后四句，思考：
（1）作者借助哪些方式来“自宽”，诗人内心得到宽慰了吗？
①“酌酒” ②“歌唱《行路难》”
（①酌酒原为排遣愁绪，然而满怀郁结的悲愁岂是区区杯酒能驱散的？“抽刀断水水更流，举杯浇愁愁更愁”，*添的几分酒意反而更激起了愁海的狂澜，种种不*在心头激荡。
②诗人趁着酒意击节高歌，唱起了悲怆的《行路难》，欲将一腔悲愤倾泻而出。但是因为太过悲痛，连歌也唱不下去了。）（“愁之解”，无可排解、压抑郁闷）
此情此境，让诗人何以堪？ （2）诗人情感郁积到极点，不禁悲愤地大吼一声：
“心??”
这一句是作者情感的总爆发？
这是什么句式？和前面哪一句句式相同？情感有何变化？
（前面，心有不*，想排解；这一句，怒火填膺，忍无可忍） （“愁之怒”，忍无可忍的愤激之语）
读这三句，读出情感变化。
（3）然而最后一句，诗人的情感又出现了怎样的变化？ （急转直下，隐忍吞声）（“愁之忍”，极度痛苦和矛盾，还有无奈）
为何出现这样的变化？（知人论世） （再看写作背景。不敢说，说也改变不了什么，还可能带来杀身之祸， “愁之源”）
有门第等级的存在，纵你才高八斗，纵你有满腔报国热忱，只是不得施展。诗人的万千悲愤只能硬生生吞进肚里。这次第，怎一个愁字了得？
读这四句，读出情感从激愤到隐忍的变化。
（读法指导：先扬后抑）
3. 结合全诗，想象勾画诗人形象，说一说诗中表达了诗人怎样的情感？ 对士族门阀制度的不满和控诉，怀才不遇的悲愤与苦痛。
（三）、诵读诗文，体悟一个“愁”字
三、再读，反观自我，读出人生感悟（深化拓展）
个人的命运与所处的时代总是息息相关，千百年来，多少文人雅士，“才秀”而“人微”，“英雄无用武之地”。“冯唐易老，李广难封”，这是千古的悲怆。
（一）、古诗文中抒发怀才不遇的诗词很多，请搜集具有代表性的一些诗句，体会不同时代不同诗人对待人生之路的艰难有着怎样不同的态度。并思考为何不同。
王勃《滕王阁序》 ―― “孟尝高洁，空怀报国之心；阮藉猖狂，岂效穷途之哭！”
李白《行路难》 ―― “长风破浪会有时，直挂云帆济沧海 ” 苏轼《定风波》 ――“ 一蓑烟雨任*生”
《念奴娇�q赤壁怀古》 ―― “人生如梦，一尊还酹江月”
为何不同？时代使然。
（二）、值得庆幸的是，我们生在了一个可以自由施展才华的大好时代。但是同样的时代，同样的`条件，每个人做出的选择却不一样。。
同样是双臂残疾，有人沿街乞讨，有人刻苦自励终成“钢琴王子”；同样身家过亿，有人吸毒入狱，有人公而忘私裸捐为民。同样身在二中，有人奋起直追，努力成为一个“ 德美才秀 ” 的人；有人浑浑噩噩，甘心沉沦。反观自我，生活在同样的时代，面对同一片蓝天，我们将选择怎样的人生？
以《我的人生我做主》为题，写一段的短文，发表我的人生宣言。（100字左右）
【资料链接】
1. 鲍照生*
鲍照 (? ～ 466) ，南朝宋文学家。字明远。祖籍山东。他的青少年时代，大约是在京口（今江苏镇江）一带度过的。宋文帝元嘉十六年(439)，鲍照20多岁时，为了谋求官职，去谒见临川王刘义庆，献诗言志，获得赏识，被任为国侍郎。刘义庆在这一年任江州刺史，他也在同年秋到江州赴职。元嘉二十一年 (444) ，刘义庆病逝，他也随之失职，在家闲居了一段时间。后来，又做过一些小官。后卷入王室斗争，为乱兵所害。
鲍照一生沉沦下僚，很不得志。钟嵘《诗品》说鲍照 “ 才秀人微，取湮当代 ”。但他的诗文，在生前就颇负盛名，对后来的作家更产生过重大影响。他的文学成就是多方面的。诗、赋、骈文都不乏名篇，而成就最高的则是诗歌，其中乐府诗在他现存的作品中所占的比重很大，而且多传诵名篇。最有名的是《拟行路难》 18 首。
2. 魏晋南北朝时期社会特点：
我国魏晋南北朝时期，实行门阀制度，所谓的“九品中正制”，造成“上品无寒门，下品无世族”的局面。门阀制度阻塞了寒士的进仕之路，不能为国效力。一些才高的寒士自然心怀不*，寒士的不**映在文学作品中，就成为这个时期文学的一个特色。
3.“披文入情”
语出刘勰《文心雕龙●知音》：夫缀文者情动而辞发，观文者披文以入情，沿波讨源，虽幽必显。
意思是：作家创作，总是由内而外，即先有客观现实的感发而产生的内在情态，
这种情态通过辞章表达出来，阅读文章的人通过文辞来了解作者所要表达的感情，沿着文辞找到文章的源头，即使是深幽的意思也将显现，被人所理解。 主要说明了从创作者如何形成文章，读者如何阅读理解的一个过程。
一、预*《行路难》
二、正课
1.朗读《行路难》。
2.作者简介。
李白，字太白，号青莲居士。年轻时即漫游全国各地，曾经至长安，供奉翰林，但不久遭谗去职。晚年漂泊东南一带，最后病死于当涂。其诗多强烈抨击当时的黑暗现实，深切关怀时局安危，热爱祖国山河，同情下层人民，鄙夷世俗，蔑视权贵;但也往往流露出一些饮酒求仙、放纵享乐的消极思想。他善于从民间吸取营养，想象丰富奇特，风格雄健奔放，色调瑰奇绚丽，是中国文学史上继屈原之后伟大的浪漫主义诗人。
3.解题。
《行路难》是乐府《杂曲歌辞》旧题。这首诗是李白在天宝三载离开长安时所作。诗中写世路艰难，反映了政治上遭遇挫折后，诗人内心的强烈苦闷、愤郁和不*;同时又表现了诗人的倔强、自信和对理想的执着追求，展示了诗人力图从苦闷中挣脱出来的强大精神力量。
4.赏析。
(1)前四句为全诗奠定了抒情的基调。
李白离别京城，亲朋好友为他设宴饯行，宴*十分豪华。
金樽、玉盘――极言饮食器具之精美
清酒、珍馐――极言酒肴之珍奇
斗十千、直万钱――极言酒、菜之珍贵。
然而禀性豪爽嗜酒如命的诗人对此美酒佳肴却“不能食”“心茫然”。“停”
“投”“拔”“顾”四个连续动作与“金”“清”“玉”“珍”形成鲜明的对比。表现了诗人极度愤懑、抑郁不舒的心情。是什么原因使得诗人如此呢?(联系背景)
(2)接着两句紧承“心茫然”，正面写“行路难”。
“冰塞川”“雪满山”象征了人生道路艰难险阻。李白本是个积极用世的人，他才高志大，很想像管仲、张良、诸葛亮等历史上杰出人物一样，干一番宏大的事业，可是受诏入京后，皇帝却没有重用，而且受到权臣的谗毁排挤，被“赐金放还”，变相撵出了长安，这不正像遇到冰塞黄河，雪拥太行吗?但是李白并不是那种软弱性格的人，从“拔剑四顾”开始，就表示不甘消沉，而要继续追求。“垂钓碧溪”“乘舟梦日”的典故，表达自己有朝一日能像古人一样，为统治者信任重用，建立一番伟业的信心。
(3)这四句节奏短促，反复感叹过去自己那坎坷不*的人生道路，表现出进退失据而又不甘自弃，继续探索寻求出路的复杂心理。
(4)最后两句诗人唱出了充满信心与展望的强音。
李白毕竟是盛唐的大诗人，他悲而不伤，那积极用世的强烈要求终于使他摆脱了歧路彷徨的苦闷。他相信尽管前路障碍重重，但仍将会有一天，乘长风破万里浪，挂上云帆，横渡沧海，到达理想的.彼岸。
诗人用“长风破浪”比喻其宏伟抱负，接以“会有时”，肯定这一抱负有施展的时候。其坚定的信念，不屈的精神，表现得何等豪迈、直爽!
“直挂云帆济沧海”由乘长风破万里浪推演而来，创造出一个雄浑阔大的意象，融入了诗人“辅弼天下”，大济苍生的宏伟蓝图。
5.学生再读这首诗歌，背诵。
三、小结
这首诗为古风，巧用典故，夸张的描写，象征的运用，跳跃式的结构，体现了李白浪漫主义的诗风，全诗基调是昂扬激越、乐观向上的。
四、板书设计
行路难
停杯、不食、拔剑、茫然――忧郁悲愤
冰塞黄河、雪满太行――应题“行路难”
长风破浪、云帆济海――乐观自信
(昂扬激越 豪迈乐观)
五、作业
完成课后练*二3题。
教学目的
1.朗读背诵古代诗词
2.理解这首诗词的主要意思
3.体会诗词所表现的情志或意趣
教学重点
朗读背诵古代诗词
教学难点
体会诗词所表现的情志或意趣
教学课时
1课时
教学过程
一、引入
古诗词是我国文学史上的瑰宝。学*古诗词要整体了解各首诗词的主要意思，记住其中那些表现诗词主旨的优秀诗句，能够背诵
二、了解作者和写作背景
李白，字太白，号青莲居士，盛唐诗人，有“诗仙”之称。少年抱负宏大。以管仲、晏婴等名相自期，想辅佐帝王，成就伟业。天宝（742年）由友人道士吴筠推荐，被召入长安，供奉翰林，做一名文学侍臣，以诗赋为朝廷点缀升*。因与权贵不和，被迫“赐金放还”；安史之乱起，参加永王李幕府，后受株连，流放夜郎，遇赦东归，后病逝于当途。
有《李太白集》。现存作品有《李太白全集》，收诗九百多首。
三、整体感知
1.听朗读录音，划分句子停顿
行路难（其一）
李白
金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。
停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。
闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。
行路难，行路难，多歧路，今安在？
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
2.自由朗读诗文
3.请二到三名学生朗读诗文
4.理解诗文的内容,要求
(1)掌握重点词在诗中的意思
(2)赏析句子的含义
(3)把诗歌内容转化为散文化语言
5.齐读全诗
四、探究诗文主旨
本诗表现了作者怎样的思想痛苦和心理矛盾？
这首诗反映了李白被迫离开长安之际的思想痛苦和心理矛盾。
一方面，长安两年的经历，使他认识到朝廷的黑暗和仕途的艰难，满怀悲愤，却又无可奈何，产生了进退失据、茫然无措的强烈痛苦，反复感叹：“行路难！行路难！”另一方面，积极用世的`愿望，对自己才能的坚信不移及历史上一些贤人最终得到明主重用的事例，又使他对前途满怀希望，相信自己终会有乘风破浪之时，显示出对理想的执著追求和对前途的充分自信。
全诗交织着现实与理想的深刻矛盾和失望与希望的复杂心情，充满着一股抑郁不*之气，一种昂扬奋进之志。这既反映出当时现实对诗人的沉重压抑，也表现出诗人豪放不羁、自强不息的个性。
五、小结
本诗利用比兴的手法描写了人世间的坎坷，抒发了诗人的人生追求，表现了诗人乐观自信的人生态度。诗人不畏人生艰难，不放弃自己的理想，没有消沉下去，是令世人学*的。
六、背诵这首诗(指导学生根据诗的意境背诵)
七、阅读
试比较，陶渊明的《饮酒》和李白的《行路难》这两首诗抒发的情感有什么不同。
《饮酒》是陶渊明归隐田园后写的抒情小诗，是他的“酒后真言”。他对自己的隐居生活表示满意，也能从心灵安逸、远离世俗烦恼的高度来认识。《行路难》是李白借乐府古题抒发自己怀才不遇的诗篇。面对美酒佳肴，他“停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然”，高呼“行路难”，辅佐明君、建功立业的政治理想无从实现，忿忿不*之气溢于言表。
八、练笔
在你生活或者学*的过程中，你也一定遇到过困难，遭遇过挫折，经受过痛苦，面对这样的境遇，你该如何对待?请把你的感受写出来。
要求：写出真情实感
——《行路难》李白(精选五篇)
一.课标的要求
在语文教学中，朗读是一种最重要、最经常的训练手段。全日制九年义务教育《语文课程标准》中明确地提出了语文教学关于阅读的要求和训练的目标，要求学生“能用普通话正确流利有感情地朗读”。在教学建议里也明确指出：“各个阶段的阅读教学都要重视朗读”。朗读可以把文章的内容和思想感情有声有色地传达出来，使人受到感染，达到如闻其声、如见其人、如临其境效果。
二.现实存在的问题
可在日常的教学过程中我发现老师虽布置了朗读，但存在误区：
1、朗读的人数少，形式单一。课堂上，总是那么几个朗读水*较好的学生读课文，其余学生当着“麻木的听客”。老师让学生读的方式也无非是个人读、齐读，每次皆如此。长此以往，学生读而生厌。
2、朗读的时间少，目标模糊。一节课40分钟，学朗读的时间却不到5分钟，朗读练*往往是来也匆匆，去也匆匆，“雁过无痕”。如预*性的朗读，要求学生读通课文，读准生字新词，但实际上至少有三分之一的学生，在学完课文后还未能做到。
3、读的指导少，脱离文本。朗读教学指导方法少，教师在指导学生朗读时最常用的一句“请同学们有感情地读读这部分”，或“把什么什么语气读出来”，这是不合情理的。只有学生真正体会出文章的感情，与作者和文章中的人物情感产生了共鸣，才会知道要用什么感情、语气去朗读课文。而朗读到底是什么，朗读的的方式有哪些，我们的老师可能并不十分清楚。
三.朗读的概念、技巧及其意义
朗读，是把文字转化为有声语言的一种创造性活动。是一种出声的阅读方式，它是学生完成阅读教育任务的一项重要的基本功。就语文教学而言，朗读是最重要的，它是阅读的起点，是理解课文的重要手段。它有利于学生发展智力，获得思想熏陶，有助于情感的传递。可以提高审美情趣、可以激**感之美、可以激发联想与想象能力。教师应该意识到朗读对语文教学的重大意义。朗读在实际教学中要让学生成为课堂的主人，运用各种朗读方式能激发学生学*语文的热情,提高教学效率。在语文课堂上，朗读有多种多样的形式，教师可根据教学内容、文本内容选择适合的朗读方式。朗读的运用有多种方式，主要包括点读、齐读、范读、分角色朗读等，多种朗读方式在语文课堂上的运用对学生有效地感悟作品思想感情有重要的作用。
根据课文的形式内容 ,可以采用灵活多样的朗读方式：
1.个别朗读与集体朗读个别朗读 ,能将学生的注意力集中到要分析的课文上来 ,便于教师了解学生对课文的理解情况 ,有的放矢地进行分析讲评。对学生的个别朗读 ,要求发音清楚、洪亮 ,态度大方。在学生朗读过程中 ,教师对漏读、错读之处要记牢 ,在读后进行纠正、讲评。集体朗读又可分为小组读、男女分开读、全体齐读。集体朗读要求整齐 ,要求快慢适中 ,顾全大局。分组朗读因为要注意互相衔接 ,学生听时注意力就比较集中。分组朗读无形中是一种竞赛 ,容易调动学生积极性。
2.听读与研读听读包括教师的范读、放录音带、多媒体影音课件等。组织学生认真听读 ,要有明确的要求 ,重点听什么 ,听正音 ,还是课文大概内容 ,还是欣赏 ,还是学*表情 ……教师要告诉学生集中注意力 ,提高听读的效率。研读是边读边分析讨论作品朗读时的声音、停顿、快慢、语气、语调等。教师可以从吐字发音、理解内容和技巧等方面给予指导。
3.分角色朗读与表情朗读分角色朗读要求学生能正确读出人物语气 ,表达人物感情 ,要通过人物语言表现出人物性格。这种读法很能帮助学生理解课文 ,体会人物感情 ,活跃课堂气氛 ,学生对分角色朗读比较感兴趣。表情朗读。这里的表情指音调表情、面部表情和体态表情。音调抑扬顿挫 ,面部喜怒哀乐 ,体态手舞足蹈。批情人文 ,情随声出 ,其声琅琅 ,其乐融融。 4.配乐朗读与朗读竞赛配乐朗读是返璞归真 ,古代诗歌最早就是歌曲音乐。朗读时 ,可选一首与课文表达情感一致的乐曲与朗读同步播放 ,使学生在情境的熏陶下 ,自主地走进课文 ,在文字与乐曲的交汇的海洋中神游。神情并茂 ,互容互通 ,达到了事半功倍的效果。朗读竞赛是培养语文素养、提高学*兴趣、锻炼语言表达能力的极好方式。有竞争才会有压力 ,才会提高学生主动研究文学作品的积极性 ,才能提高朗读技巧。
1《行路难》：乐府《杂曲歌辞》调名，内容多写世路艰难和离别悲伤之意，多以“君不见”开头。今存最早的《行路难》是鲍照的十八首。前人认为李白的《行路难》“似全学鲍照”。第一首乃取意于鲍照《行路难》“对案不能食”一首。
2樽：古代盛酒的器具。斗十千：形容酒价昂贵。珍羞：珍贵的菜肴。羞，同“馐”，食物。直：通“值”，价值。
3鲍照《行路难》：“对案不能食，拔剑击柱长叹息。”
4闲来两句：传说吕尚（姜太公）末遇周文王时，曾一度垂钓于溪（今陕西宝鸡东南）。乘舟梦日边：相传伊尹在受商汤聘请的前夕，梦见自己乘船经过日月之旁。吕尚和伊尹都曾辅佐帝王建立不朽功业，李白借此表明对自己的政治前途仍存极大的希望。
5长风破浪：据《宋书·宗悫传》载：宗悫少年时，叔父宗炳问他的志向，他说：“愿乘长风破万里浪。”济：渡过。
6 {：通“餐”。
7 羞：通“馐”。
8 直：通“值”。
阅读古诗文，回答问题。
行路难
李白
金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。
停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。
闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。
行路难！行路难！多歧路，今安在？
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
（1）“闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边”两句诗，使用了哪种表现手法？表现了作者怎样的心理？
【分析】《行路难》这是一首七言律诗。诗开头写一个欢乐的宴会场面。接着又向读者展现了作者感情波涛的冲击。中间四句，既感叹“冰塞川”、“雪满山”、又恍然神游千载之上，看到了吕尚、伊尹忽然得到重用。“行路难”四个短句，又表现了进退两难和继续追求的心理。最后两句，写自己理想总有一天能够实现。
【解答】本题考查赏析诗词名句。赏析句子时，能指出写景特点（如景物的色彩、*景远景的结合等）或采用的修辞手法（如拟人、比喻等）或用词的生动形象等，并且还要说出表达了诗人怎样的思想感情或给人怎样的启示和思考。《行路难》中，“闲来垂钓碧溪上，忽复沉舟梦日边”的意思是：像姜尚垂钓溪，闲待东山再起； 又像伊尹做梦，他乘船经过日边；从中看出诗人运用典故，以“垂钓”自比姜尚，以“梦日”自比伊尹，从中表现了诗人希望能够得到朝廷的重用。引用典故（或用典），通过用典，表现了诗人渴望自己也能像姜太公（吕尚）、伊尹那样，得到先人赏识重用（或有好的官运）。也可说“表现了诗人在心境茫然时对从政仍有所期待。”
答案：
示例：用典（或运用典故），表现了作者渴望得到朝廷重用的心理。
译文：
金杯里装的名酒，每斗要价十千； 玉盘中盛的精美菜肴，收费万钱。
胸中郁闷啊，我停杯投箸吃不下； 拔剑环顾四周，我心里委实茫然。
想渡黄河，冰雪堵塞了这条大川； 要登太行，莽莽的风雪早已封山。
象吕尚垂钓溪，闲待东山再起； 又像伊尹做梦，他乘船经过日边。
世上行路呵多么艰难，多么艰难； 眼前歧路这么多，我该向北向南？
相信总有一天，能乘长风破万里浪； 高高挂起云帆，在沧海中勇往直前！
【点评】回答本题，注意结合诗歌内容，分析写作手法，体会诗歌感情，注意字词的准确运用。
《行路难》三首由李白创作，被选入《唐诗三百首》。《行路难》是乐府旧题。很多诗人均用过此题，其中最著名的是李白的《行路难》三首。这三首诗抒写了诗人在政治道路上遭遇艰难后的感慨，诗中跌宕起伏的感情，跳跃式的思维，以及高昂的气势，具有独特的艺术魅力，成为后人称颂的千古名篇。阅读李白的三首《行路难》，应抓住一个中心主题、主调，就是理想与现实的矛盾，一种怀才不遇、愤世嫉俗的情绪不断地从他的诗中流露出来。更多唐诗欣赏敬请关注“*古堂国学网”的唐诗三百首栏目。
目录：《行路难·其一》赏析、《行路难·其二》赏析、《行路难·其三》赏析。
李白
金樽清酒斗十千，玉盘珍馐直万钱。
停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。
闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。
行路难，行路难，多歧路，今安在？
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
【韵译】
金杯里装的名酒，每斗要价十千；玉盘中盛的精美肴菜，收费万钱。
胸中郁闷呵，我停杯投箸吃不下；拔剑环顾四周，我心里委实茫然。
想渡黄河，冰雪堵塞了这条大川；要登太行，莽莽的风雪早已封山。
象吕尚垂钓磻溪，闲待东山再起；又象伊尹做梦，他乘船经过日边。
世上行路呵多么艰难，多么艰难；眼前歧路这么多，我该向北向南？
相信总有一天，能乘长风破万里浪；高高挂起云帆，在沧海中勇往直前！
【赏析】
这是李白所写的三首《行路难》的第一首。这组诗从内容看，应该是写在天宝三载（744）李白离开长安的时候。
诗的前四句写朋友出于对李白的深厚友情，出于对这样一位天才被弃置的惋惜，不惜金钱，设下盛宴为之饯行。“嗜酒见天真”的李白，要是在*时，因为这美酒佳肴，再加上朋友的一片盛情，肯定是会“一饮三百杯”的。然而，这一次他端起酒杯，却又把酒杯推开了；拿起筷子，却又把筷子撂下了。他离开座*，拔下宝剑，举目四顾，心绪茫然。停、投、拔、顾四个连续的动作，形象地显示了内心的苦闷抑郁，感情的激荡变化。
接着两句紧承“心茫然”，正面写“行路难”。诗人用“冰塞川”“雪满山”象征人生道路上的艰难险阻，具有比兴的意味。一个怀有伟大政治抱负的人物，在受诏入京、有幸接*皇帝的时候，皇帝却不能任用，被“赐金还山”，变相撵出了长安，这不正象遇到冰塞黄河、雪拥太行吗！但是，李白并不是那种软弱的性格，从“拔剑四顾”开始，就表示着不甘消沉，而要继续追求。“闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。”诗人在心境茫然之中，忽然想到两位开始在政治上并不顺利，而最后终于大有作为的人物：一位是吕尚，九十岁在磻溪钓鱼，得遇文王；一位是伊尹，在受汤聘前曾梦见自己乘舟绕日月而过。想到这两位历史人物的经历，又给诗人增加了信心。
“行路难，行路难，多歧路，今安在？”吕尚、伊尹的遇合，固然增加了对未来的信心，但当他的思路回到眼前现实中来的时候，又再一次感到人生道路的艰难。离筵上瞻望前程，只觉前路崎岖，歧途甚多，要走的路，究竟在哪里呢？这是感情在尖锐复杂的矛盾中再一次回旋。但是倔强而又自信的李白，决不愿在离筵上表现自己的气馁。他那种积极用世的强烈要求，终于使他再次摆脱了歧路彷徨的苦闷，唱出了充满信心与展望的强音：“乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海！”他相信尽管前路障碍重重，但仍将会有一天要象刘宋时宗悫所说的那样，乘长风破万里浪，挂上云帆，横渡沧海，到达理想的彼岸。
这首诗一共十四句，八十二个字，在七言歌行中只能算是短篇，但它跳荡纵横，具有长篇的气势格局。其重要的原因之一，就在于它百步九折地揭示了诗人感情的激荡起伏、复杂变化。诗的一开头，“金樽美酒”，“玉盘珍羞”，让人感觉似乎是一个欢乐的宴会，但紧接着“停杯投箸”“拔剑四顾”两个细节，就显示了感情波涛的.强烈冲击。中间四句，刚刚慨叹“冰塞川”“雪满山”，又恍然神游千载之上，仿佛看到了吕尚、伊尹由微贱而忽然得到君主重用。诗人心理上的失望与希望、抑郁与追求，急遽变化交替。“行路难，行路难，多歧路，今安在？”四句节奏短促、跳跃，完全是急切不安状态下的内心独白，逼肖地传达出进退失据而又要继续探索追求的复杂心理。结尾二句，经过前面的反复回旋以后，境界顿开，唱出了高昂乐观的调子，相信自己的理想抱负总有实现的一天。通过这样层层迭迭的感情起伏变化，既充分显示了黑暗污浊的政治现实对诗人的宏大理想抱负的阻遏，反映了由此而引起的诗人内心的强烈苦闷、愤郁和不*，同时又突出表现了诗人的倔强、自信和他对理想的执着追求，展示了诗人力图从苦闷中挣脱出来的强大精神力量。
这首诗在题材、表现手法上都受到鲍照《拟行路难》的影响，但却青出于蓝而胜于蓝。两人的诗，都在一定程度上反映了封建统治者对人才的压抑，而由于时代和诗人精神气质方面的原因，李诗却揭示得更加深刻强烈，同时还表现了一种积极的追求、乐观的自信和顽强地坚持理想的品格。因而，和鲍作相比，李诗的思想境界就显得更高。（余恕诚）
——《行路难》教学反思 (菁华3篇)
1、临场发挥，教学机智。由于今天是期中考试的第二天，所以，我首先问同学们，“你们认为这次考试考得怎么样？”大家异口同声地认为不好。所以，在讲解完《行路难》的时候，我对大家说“尽管大家这次考试没有考好，但是，我相信大家一定‘长风破浪会有时，直挂云帆济沧海’。
2、感同身受。《饮酒》中表达的是“宁静致远，淡泊名利”的思想感情。这句话原出自诸葛亮的“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”我说我曾经把它作为自己的座右铭。讲述的是在大三考研的时候，很多人都在找工作，花前月下，而我，能将考研坚持到底，就是因为心里想着这句话，让自己有一颗*静的心，静下心来学*。
3、情景教学。在背诵这两首诗的时候，带领大家一起体悟这首诗的结构，即创作情境。举例说来，《饮酒》中，我对大家说：“我们一起来背诵这首诗：这首诗的先说生活在人群聚集的地方，但是却感受不到车马的喧闹，为什么会这样呢？文章提出思考：‘问君何能尔’，接下来作答‘心远地自偏’，因为的是什么？是闲适的心境。接下来文章用一句话具体表达了恬淡闲适的情怀，这句话就是‘采菊东篱下，悠然见南山’。最后，作者说出了体会到人生真谛的一句话，那就是‘此中有真意，欲辨已忘言。’体会了文章的情境，接下来让我们一起来背。
4、小组比赛的形式。采取多种方式的小组竞赛。如《饮酒》比较简单，就让各个小组中的下等生来背诵，为小组赢得更多的分数，从而调动了学生学*的积极性，使整体成绩很高。《行路难》比较难背，时间又比较短，就发挥各个小组组长的优势。从而使各个层次的学生都得到了锻炼。（注：分组细则：把全班学生按照小组蛇形排列分为六个小组。1号为各组的组长，采取加分的方法激发学生的学*兴趣。各个小组的一号回答问题加一分，二号加二分，依次类推，这样，简单的问题就可以让差生来回答。或者说，这个问题由各个小组的6号来回答。这样，就使得各个层次的学生都得到了锻炼。对于活跃课堂气氛是个不错的想法）
这节课的反思：
1、老师上起来很轻松，充分调动了学生自主学*的积极性，团结的力量，竞争的意识。
2、这班学生素质高，发言积极。
3、之所以没有讲完，我想前面的内容浪费时间太长了，在作者简介方面，学生能直接回答，不需要讨论，这是之一，之二呢？我暂时还没答案。
4、品诗是本节课的重点，悟诗是难点，没有突出出来，有些失败。备课还不充分吧！
5、因为有考试这根弦，所以有些面面俱到。
想起《行路难》这节课，至今仍历历在目，这节课我先先后后上了11遍，多少同事说我上痴了上傻了——现在想想，要出一节精品课，不经过千锤百炼是不行的。对这节课我一次次的教学设想被推翻，又一次次建立新的教学设想，真是“为伊消得人憔悴”啊！对这节课，我体会最深的有如下几点：
一、找准背景介绍形象化、感情化和省时化的切入点。
学生手中的资料上有林林总总的背景介绍，然而都是三言两语且晦涩难懂，学生理解起来有一定难度，为此我多方查阅资料，力求找到形象化、感情化的背景介绍。最后终于选定了如下介绍“李白，生逢大唐帝国的'鼎盛时期，夙有“济苍生”“安社稷”的远大抱负，渴望得到君王的赏识，天宝元年，他42岁，经朋友举荐，受玄宗皇帝诏聘来到长安，由布衣一跃而为卿相。准备大显身手，建立一番功业。但是此时的玄宗已丧失了早年励精图治的精神，只把李白看做文学侍臣，只是想用李白的才华为宫廷生活做点缀。而李白那种不肯摧眉折腰事权贵的性格也与权臣们格格不入。在宫廷不久即蒙受谗言，最后竟被玄宗找了个借口发落出来。几十年的功业追求化为泡影，这首诗写在李白无奈离京朋友为他送别之时。”另外，在出示背景时，我采取直接出示法，即没有让学生读自己资料上的背景，直接在大屏幕上打出我找的这段背景，这样做是为了让学生有更多的时间走进文本研读诗歌。后来读到同行在网上的一段话更觉得自己这个环节的处理是正确的。这段话是这样写的：“虽然在上课时我已经尽量简略介绍依然感觉力不从心，冗长的背景导入让学生兴致全无，过大又作用有限的信息在反客为主排挤文本重要性的同时又侵蚀了学生的学*兴趣。如果能将之简约化，寥寥数笔交代清楚，相信效果会好很多。”可见背景介绍省时的重要性。而要找准背景介绍形象化、感情化和省时化的切入点更重要。
二、诗歌教学可从引读入手理解诗句，体会感情。
对于这个环节我原来的设置是繁琐的讲解，结果占用了学生朗读和赏析的时间。后来我采用引读的方式，设置问题导入想讲的诗句，然后采用追问和感情朗读的方式帮助学生理解诗人情感。如这首诗的教学中我主要提了如下几个问题“朋友为李白饯行的酒宴是否丰盛，从哪两句诗可以看出来？”“面对酒宴，李白有何举动，从中可看出李白的心情如何？”“苦闷彷徨之余诗人想起了两个历史故事，哪两句诗引用了这两个历史故事？故事中的两个人物有什么共同点？李白为什么引用这两个故事？”教师简洁引读、“乘胜”追问，学生或脱口而出，或短暂思考，或自行商量，课堂呈现出自然、活泼、节奏明快，我似乎听到学生的思维在拔节长高。
——《行路难》教学反思 (菁华3篇)
1、临场发挥，教学机智。由于今天是期中考试的第二天，所以，我首先问同学们，“你们认为这次考试考得怎么样？”大家异口同声地认为不好。所以，在讲解完《行路难》的时候，我对大家说“尽管大家这次考试没有考好，但是，我相信大家一定‘长风破浪会有时，直挂云帆济沧海’。
2、感同身受。《饮酒》中表达的是“宁静致远，淡泊名利”的思想感情。这句话原出自诸葛亮的“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”我说我曾经把它作为自己的座右铭。讲述的是在大三考研的时候，很多人都在找工作，花前月下，而我，能将考研坚持到底，就是因为心里想着这句话，让自己有一颗*静的心，静下心来学*。
3、情景教学。在背诵这两首诗的时候，带领大家一起体悟这首诗的结构，即创作情境。举例说来，《饮酒》中，我对大家说：“我们一起来背诵这首诗：这首诗的先说生活在人群聚集的地方，但是却感受不到车马的喧闹，为什么会这样呢？文章提出思考：‘问君何能尔’，接下来作答‘心远地自偏’，因为的是什么？是闲适的心境。接下来文章用一句话具体表达了恬淡闲适的情怀，这句话就是‘采菊东篱下，悠然见南山’。最后，作者说出了体会到人生真谛的一句话，那就是‘此中有真意，欲辨已忘言。’体会了文章的情境，接下来让我们一起来背。
4、小组比赛的形式。采取多种方式的小组竞赛。如《饮酒》比较简单，就让各个小组中的下等生来背诵，为小组赢得更多的分数，从而调动了学生学*的积极性，使整体成绩很高。《行路难》比较难背，时间又比较短，就发挥各个小组组长的优势。从而使各个层次的学生都得到了锻炼。（注：分组细则：把全班学生按照小组蛇形排列分为六个小组。1号为各组的组长，采取加分的方法激发学生的学*兴趣。各个小组的一号回答问题加一分，二号加二分，依次类推，这样，简单的问题就可以让差生来回答。或者说，这个问题由各个小组的6号来回答。这样，就使得各个层次的学生都得到了锻炼。对于活跃课堂气氛是个不错的想法）
这节课的反思：
1、老师上起来很轻松，充分调动了学生自主学*的积极性，团结的力量，竞争的意识。
2、这班学生素质高，发言积极。
3、之所以没有讲完，我想前面的内容浪费时间太长了，在作者简介方面，学生能直接回答，不需要讨论，这是之一，之二呢？我暂时还没答案。
4、品诗是本节课的重点，悟诗是难点，没有突出出来，有些失败。备课还不充分吧！
5、因为有考试这根弦，所以有些面面俱到。
由于我受传统教学的影响，受学校量化体制的制约，在课堂上仍是讲的多，惟恐学生听不明白，而且，在学生回答问题时，我总是担心他们回答的不完整，因此，总是时不时的打断他们的回答，在一定程度上，打乱了学生的思路，也影响了整节课的教学效果；在教学过程中，由于时间分配的不够合理，课堂上的节奏显得过快，为了把所有的问题都讲完，有些内容挖掘得不够深；在教学过程中，没有恰当合理的使用多媒体进行教学，如书写板书耽误了一些时间，如果使用大屏幕的话，就会既节省时间又非常直观、节约下来的时间也可以让同学们有时间充分展示自己的才华，从而加深同学们对诗歌主题的理解、尽管在教学过程中，仍然存在着许多不足之处，但也有一些收获：在这种教学模式中学生是主角，是课堂的主人。
学生的座位摆放和黑板设置是他们自主学*的保证，对面而坐便于小组之间的合作与交流，这种兵教兵的学*方法很有用。学生都有明确的学*目的，他们积极参与老师安排的每一项学*任务，没有不学的，没有走神的，也没有在学*上打折扣的，整堂课在有条不紊的进行。学生的积极性和主动性在这里得到了充分发挥，这种学*氛围确实让人感动；通过合作学*，创设良好的语言沟通环境，学生间相互交际，在交际中相互学*，在听说中相互补充、评价、启发与促进，切实锻炼和发展学生的口语交际能力；在课堂上，**了教师，只要课下能够充分备课，在课堂上，在课堂上就可以以点评为主，随时在教学中发现问题解决问题，随时给学生以指导。因此，此种教学模式的运用，还需要不断摸索，实验，方能达到应有的效果。
——《行路难》教学设计 (菁华5篇)
教学目标：
1.知识和能力：准确流畅地朗读诗歌，准确认读多音字塞、行，理解羞、直、歧路、济等词义，初步理解诗意。
2.过程和方法：品读诗歌，了解李白在失意和迷惘中仍不失洒脱乐观的形象。
吟诵诗歌，入情入境地感受李白的浪漫主义诗风。
3.情感态度和价值观：感受诗仙悲愤中不乏豪迈的气概，学*失意中仍怀希望的人生态度。
教学重点：入情入境，品读诗歌，理解诗人曲折有致的心路历程。
教学难点：体贴入微，感受诗人抉择的艰难和可贵。
教学过程：
一、导入
出示：
斗酒诗百篇，长安市上酒家眠。天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。
填空，并说说你从诗中读到了一个怎样的诗人形象。
学生思考：好酒，有才，狂放，傲岸
这是李白在我们心目中的形象，也是他在他的超级粉丝杜甫眼中的形象。此时，李白正接受了玄宗皇帝的邀请，来到长安任翰林学士，文章风采，名震天下。
可是，不过短短两年之后，李白竟写下了一首诗歌，题为《行路难》（生读题目）。看到这个题目，我们不禁会猜想——
学生回答：李白在仕途上遇到了困难？李白的心情很郁闷？
生再读题目，读出感觉。
二、初读诗歌，感受诗意
1.自由放声朗读全诗，要求：读准字音，找出诗中能印证我们猜想的诗句。
2.学生朗读。个别展示，注意正音（塞、斗、箸、行等）；齐读。
3.诗中哪些语句证实了我们刚才的猜想？李白怎么了？
PPT插引写作背景：李白怀着治国安邦的理想来到长安，却发现玄宗皇帝早已年老昏聩，不理政事，他不过想借李白的诗才粉饰太*而已；李白不肯摧眉折腰事权贵的傲岸更是同当时的官场格格不入——
于是，谗言纷纷而至；
于是，皇帝旨意又下：赐金放还！
三、品读诗歌，走进李白内心，感受李白形象
1.吟读这些诗句，你能从中感受到李白此时怎样的心情？
2.学生品读，发言。
预设：
“金樽清酒斗十千------拔剑四顾心茫然”
“金樽清酒”“玉盘珍馐”，以宴*之精美来侧面烘托诗人内心的茫然，并与下句“停”“投”“拔”“顾”形成对比。
（“拔剑”这一动作，是否显得特别突兀？）
“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山”
“欲渡黄河”“将登太行”比喻诗人即将迈向自己的理想；“冰塞川”“雪满
山”比喻理想受阻。
（李白真有渡河登山的行程吗？）
“行路难------今安在”
反复、疑问的修辞，感叹号的强调，短句的紧张急促，表现内心极度的迷惘与失落。
（“多歧路”，李白到底有哪些路可以选择？如果这时再给李白一个选择的机会，他会怎样选择？）
（品读中，要注意关注学生的发言，抓住其闪光点加以肯定，然后一定要品与读结合，以品促读。）
3.师朗读，小结过渡：食不知味，酒难入喉，长吁短叹，彷徨四顾，这，还是我们印象中那个洒脱的诗仙吗？难道他真的被打倒了吗？
引入“闲来济沧海”两句。
品读，说说你在这两句中读出了一个怎样的李白。
“闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边”
用典：吕尚八十终遇文王，伊尹奴隶竟成国相（年老位卑，仍成大业）
本意解读：垂钓碧溪，泛舟日边，感觉悠闲自由，温暖清新。
(隐逸与进取，矛盾的选择纠结于同一句。读时注意语气略轻松，带期盼)
“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”
“会”：会当凌绝顶，一览众山小（自信）
“济”：同舟共济/穷则独善其身，达则兼济天下（词的多义解读，坚定的理想，自我的勉励）
（品读时，应注意前句隐隐的希望与后句坚定的自信这种感情的区别，朗读处理时应努力表现情感上的层次。）
这，才是我们心目中真正的诗仙，在痛苦的深渊中仍能将自己打捞，在俗世的尘埃里也能开出青色莲花。
仰望诗仙，有情诵读。
4.引入录音范读，听后选择自己最有感觉的一句来试读。（先同桌互读，再推
荐班中展示，最后再次齐读。）
四、结合情境，诗意拓展：
1.多年以后，我们可能不再会背诵这首诗，但我们绝不会忘记这一句：——
你会在什么时候想起这句诗？你会把他送给谁呢？
当我陷入困境时，我在心底轻轻地勉励自己：——
当朋友遭遇挫折时，我会深情地鼓励他：——
当整个世界都背对着我时，我也一定要面朝大海，大声地喊出——
2.李白是这样说的，也是这样做的：
辗转流浪，倏忽十二载——
756年，安史之乱，受聘入永王李璘军中
757年，获罪，流放夜郎
759年，遇赦
761年，欲投李光弼军，因病未果
762年，病殁（mò）于安徽当涂
他，是凄凄长夜中最孤独的行者——
一壶浊酒，“歌遍山河八万里”；一叶轻舟，“惟见长江天际流”。
他的生命，就是歌唱，就是行走，因为他坚信——
行路难，难路，行！
五、作业设计
1.有感情地诵读此诗,并默写。
2.课外研读《登宣州谢眺楼饯别校书叔云》。
六、板书设计
行路难
李白
教学反思：
《行路难》描述的是诗人被“赐金放还”之后，京城好友为其设宴饯行时的场景。廿年颠沛，赢得天下诗名，终于得*天颜；理想*在咫尺时，却因不甘献媚于权贵而黯然被逐，其间的心理落差何啻天渊！面对着“金樽清酒”、“玉盘珍馐”，诗人食不甘味，酒难入喉，这是他此时忧闷茫然的心理直接在生理上的表现。理想破碎的痛苦幻灭和内心深处的孤傲自许纠结、挣扎，刹那间心灵的丝丝颤动，体贴入微的捕捉和解读，正是走*诗人的不二捷径。
教学过程中，故设疑问、巧妙追问、还原解读，各种方法的巧妙运用使学生不知不觉地捕捉诗人刹那间的心灵颤动，一步步贴*诗人的内心世界，真切地感受到诗人茫然中仍藏希望，绝望中依旧昂扬的浪漫主义形象。还原本真，从字里行间寻求诗人的心灵颤动，解读诗人的心灵密码，这，才是读诗的正道啊。
“诗缘情”、“情动而辞发”。如何去轻叩诗歌们，让诗人汹涌澎湃的情感激流汩汩地流淌进读者的心灵呢？其秘诀就是朗读，在反复的浅斟低唱中进入了诗歌的氛围与美好的意境。
在本课的教学中，朗读的设计和展示是学生理解诗人情感的最有效渠道之一。朗读的指导亦是随机应变，巧妙多样。或通过学生自评理解，或通过朗读展示直观体会，或通过字词赏析细细落实，或通过聆听教师范读揣摩模仿，不同的指导却都是以学生的学*体验为出发点的，注重引导学生以自己的心灵来了解体会诗人的情感变化，以自己的声音来表达自己的感受。
所以，诵读不是让学生在别人的作品里机械地抒情，而是要让诗歌成为引发学生内心真实情感的源泉，“使它沉浸到自己的心胸与筋肉里”（朱光潜语）。
学*目标：
1. 反复诵读，有感情地朗读并背诵全诗。
2.理解诗歌的内容，感悟诗歌所表达的感情。
3.赏析品味富有表现力的语言。
学*重点：
学*目标2、3。
学*难点：
学*目标2。
学*方法：
研读和赏读法，自主合作探究法。
媒体运用：
多媒体。
课时安排:
一课时。
学*过程
一、导入新课
提起唐朝，不能不说唐诗，说起唐诗，不能不说李白，今天我们就来学*白的一首古诗。板书课题。出示大屏幕。我们来看一下这首诗的背景。大家齐读。
1、写作背景：唐玄宗天宝年间，李白经朋友举荐来到长安，准备大显身手，但是没有得到施展抱负的机会，不久李白遭受谗言排挤，不得不离开了长安。此时李白写了三首诗，表达政治上遭遇挫折后的复杂心情。
2、释题。“行路难”是乐府古题，乐府指的是能够配乐的歌诗。乐府诗是一种古体诗。
二、自学指导一
诵读诗歌
读准字音，读准节奏，读出情感。比一比赛一赛，看谁读的好。
金樽清酒斗十千，玉盘珍羞值万钱。停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。
闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。行路难！行路难！多歧路，今安在？长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
读准下列字的音
樽 箸 塞 歧
理解两个通假字的意思
羞 直
三、自学指导二
读诗品诗，体会作者情感是如何变化的？请大家四人一组相互讨论交流
请同学们以下面句式为依托。
我从……这（几句）句诗中，读出了一个……的李白。因为……。
示例：我从“停杯投著不能食，拔剑四顾心茫然。”这句诗中，读出了一个内心苦闷的李白。因为前面写到“金樽清酒”“玉盘珍羞”，如此美味佳肴，李白竟然食不知味，可见此时的诗人，心中充满着一种怀才不遇，人生失意的苦闷。
（我从“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山”这句诗中，读出了一个内心迷茫，前途艰难的李白。因为诗人想“渡黄河，登太行”，但是“冰塞川，雪满山”，这让人联想到诗人正感叹人生道路的艰难，寓含一种无限的悲愤。）
（我从“闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边”这句诗中，看到了一个充满希望，理想未灭的李白。因为诗人借“垂钓碧溪”“乘舟梦日”的典故，表达自己有朝一日能像古人一样，为统治者信任重用，建立一番伟业的信心。表现了诗人不甘消沉，继续追求的心境。
（我从“行路难！行路难！多歧路，今安在？”这句诗中，读出了一个内心愤慨痛苦的李白。因为诗人在这句诗中直抒胸臆。当他从乘舟梦日的理想和希望中醒来，回到壮志未酬的现实中，感到人生的艰难，因此向天地间发出这痛苦的呼喊。）
（我从“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”这句诗中，读出了一个自强不息、乐观奋斗的李白。哪怕他正面对着现实的艰难，哪怕前路障碍重重，但他坚信自已总有一天会像宗悫一样，乘长风，破万里浪，横渡沧海，到达理想的彼岸。表现了诗人的倔强、自信和他对理想的执著和追求。）
点明全诗的情感层次，总结全诗。
师小结：这首诗歌里，我们看到的不是一个顾影自怜、自怨自艾的李白，而是一个不甘消沉的李白，一个悲愤中不乏豪迈， 失意中仍怀希望的李白，一个穿越了千年依然在对我们自信地微笑的李白。
四、自学指导三，赏读（诗句赏析）
请大家富有感情的再来读读诗歌。分别从下列角度赏析诗句。
1、停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然（从描写的角度）
2、欲渡黄河冰塞川，将行太行雪满山。（从修辞的角度）
3、闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。（从表现手法角度）
4、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。（从炼字的角度）
诗词句赏析方法：（可以从以下角度从修辞方法角度赏析1表现手法手法角度赏析2 从炼字角度赏析3表达的情感赏析4蕴含的哲理赏析5表达方式等）
五、课堂检测：
1、生活中难免经历痛苦与挫折，请你用本诗中的句子对身处逆境的朋友进劝勉 。
2、本诗使用典故古人能有此机遇，自己也不见得没有的句子。
3、诗人以“行路难”比喻……。诗中具体体现“行路难”（ 照应题目 ）的诗句： ……
4、这首诗表达了诗人怎样的情感？
六、自我小结本节课的收获：
这节课我没有做到最好，但我做到了更好。今天我学会了......如：我学会了学*古诗词的方法是....... 我知道了古诗词的考点是...... 我明白了古诗词的答题格式和技巧是......
七、作业
1、正确默写古诗。
2、小作文（300字）：如果在生活或学*中遇到困难或挫折，我们将以怎样的心态来面对?
板书
欢乐 希望 自信 苦闷 失望
一、导入
1、在大唐盛世，有一位诗人他豪情满怀，诗酒仗剑走江湖。他才华横溢，满怀经世治国之志。在道士吴均的推荐下，在人生迈入第四十一个春秋之际，他由布衣登上了卿相的殿堂，满以为实现理想、施展才华的时候到了，但是皇帝昏聩无能，美梦初醒，他很快被赐金还放，理想与现实的交织下，他陷入矛盾之中，这个人就是——李白。今天我们就学*他的《行路难》走进李白的精神世界。
2、了解诗歌写作背景：
《行路难》作于天宝三年（774年），共三首，这是第一首。“行路难”是乐府《杂曲歌辞》旧题。是李白遭受谗毁初离长安南下时写的一组诗。诗中写世路艰难，充满着政治上遭遇挫折后的抑郁不*之感。
二、学生朗读
教师：同学们都预*过了，下面我来检查一下预*情况。
我请一个同学来读一下.
请同学评价一下.……你觉得要读出什么感情呢?
教师：诗人在这首诗中的情感变化:苦闷——憧憬——愁——喜悦
（再读诗歌）
三、分析诗歌
1、诗文一、二句给我们描绘了一幅丰盛的宴会图。“金樽清酒”“玉盘珍馐”至少是五星级的标准，可是李白为什么“停杯投箸”食不下咽呢？诗文哪些地方暗示我们原因了吗？
引导明确：诗人食不下咽的原因是因为诗人此时心中充满了愁闷。从课题《行路难》里面我们可以感受到。路是一种象征，象征人生之路。（学生或老师补充诗歌写作背景：
李白一生追求政治理想，熬到41岁才开后门，进入朝廷却被皇帝当作点缀生活、粉饰太*的御用文人，还来不及抒发郁闷之情，在宫廷不久被人打小报告，就被李隆基赏了一些金子给赶了出来。为之努力了多年的政治理想就在一旦之间付之汪洋。因此内心非常失落、悲愤、忧郁。
2、古人饮酒时，常舞剑以助酒兴。这里也是舞剑助酒兴吗？
有点激愤的味道。你悲愤又如何？你有才能又如何？
还有吗？
3、“欲渡……”怎么理解这句话？——李白想什么？（想“渡黄河，登太行”）但是什么让自己的仕进道路受到阻塞，济世安民的理想无法实现呢？（“冰塞川，雪满山”，）用“冰塞川”、“雪满山”作比喻来进行说明。
4、我们说希望越大，失望越深。李白的政治理想难以实现，苦闷心情可以想象，这苦闷是政治上的受挫失落造成的。
5、大家知道李白不会轻易言败的接下来他如何感叹的？
问：用什么历史故事？哪个同学能给大家讲一讲？
问：李白为什么要引用这两个典故？
姜尚、伊尹巧遇明主，给诗人迷茫的心田注进希望之光，梦想着自己有朝一日能象古人一样，为统治者信任重用，建立一番伟大的功业。当他的思绪再次回到现实中来的时候，仍然感到了生活的艰难。瞻望未来，只觉前路崎岖，歧路甚多，要走的路，究竟在哪里呢？
6、我们一起来把这首诗的最后一句齐读一下。
教师：这句诗中，读出了一个自强不息、乐观奋斗的李白。哪怕他正面对着现实的艰难，哪怕前路障碍重重，但他坚信自已总有一天会像宗悫一样，乘长风，破万里浪，横渡沧海，到达理想的彼岸。表现了诗人的倔强、自信和他对理想的执著和追求。
四、总结全诗
1、讨论本诗如何体现李白浪漫主义诗风的？
（1）巧用历史故事
（2）夸张的描写，形象的比喻
（3）跳跃式的结构，全诗共十四句，八十二个字，在七言歌行中只能算是短篇，但它跳荡纵横，具有长篇的气势格局。其重要原因之一，就在于他百步九折地揭示了诗人感情的激荡起伏、复杂变化。总之，全诗基调是激越的，是乐观向上的。
2、主题
3、有一首对联是这样的：千古诗才,蓬莱文章建安骨；一身傲骨，青莲居士谪仙人。是指谁？（李白），通过今天的学*让我们认识了李白这位“谪仙人”，也因为走进他的内心，让我们获得了有价值的人生感悟。在此我祝愿每一个同学都能“乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”
教材简析
这首乐府古题是李白于天宝三年被以“赐金放还”的名义打发出长安时所做。作者做翰林供奉仅两年却受奸佞权贵所害，被迫离开，此诗抒写了他怀才不遇的苦闷、愤慨和逆境中豪迈乐观的气概。
教学目标
1、体会诗人复杂矛盾的感情变化，苦闷失意中仍怀希望的思想境界。
2、反复诵读，理解诗句意思。
3、有感情的朗读并背诵全诗。
4、赏析重点语句，品读诗人形象。
教学重难点
重点：品读诗词，感受诗人激荡的情感变化。
难点：体会诗人悲愤、失意中自信积极乐观的思想境界。
教学方法
诵读法 讨论法 自主探究法
教学过程
一、激趣导入 走*李白
从小到大我们是在李白诗句的浸润下长大的。在你记忆的宝库中存了多少，请大家动手数数。（学生回忆诗句）
在丰富的诗句中，李白的形象也渐渐树立在我们心中，请你用一句诗仿照例句说说自己心中的李白。
（学生回忆自己积累的李白的诗作名句，并借助诗句归结形象。
例如：我从“床前明月光，疑是地上霜”中读出了孤单寂寞的李白。（投影出示）抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。
天生我材必有用，千金散尽还复来。
仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。
飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
举杯邀明月，对影成三人。
举头望明月，低头思故乡。）
师：真是一个千年万年读不厌、都不透的李白。这节课我们一起走进他的千古名诗《行路难》，看看你又将认识一个怎样的李白。
二、初读感知 扫除障碍
（一）出示学*目标：
反复诵读，做到有感情地朗读并背诵全诗。
自主研讨，理解诗人复杂矛盾的心情。
体会诗人的高尚品格
（二）学生自己朗读古诗，要求读准字音，把握好节奏。
（1）学生自读古诗
（2）集体齐读，纠正易错字音：塞（sè）
（三）了解乐府古题。学生再读古诗，把握感情基调。
（四）师生互读，走进意境。
（听着你们读，也勾起了老师的朗读欲望，大家听听和你读的有什么不同。）
学生点评（每一部作品背后都有其鲜为人知的背景，谁了解这部作品的背景。）学生点评后教师补充。（出示背景）
公元742年（天宝元年），李白奉诏入京，担任翰林供奉。李白本是个积极入世的人，才高志大，很想像管仲、张良、诸葛亮等杰出人物一样干一番大事业。可是入京后，他却没被唐玄宗重用，还受到权臣的谗毁排挤，两年后被“赐金放还”，变相撵出了长安。诗人“安社稷”“济苍生”的愿望无法实现。《行路难》三首皆是离开长安时在朋友为他饯行的酒宴上所作。
三、细读品味艰难处境
（一）学生再读诗文。
1、诗中哪些词句能看出作者艰难的处境，请你结合诗句分析。
（学生在品读的同时，用圈点批注法分析词句，老师巡回检查。）
问题预设：学生会涉及到表现技巧上的问题，如：对比、比喻、反复、设问）
2、作者的处境为何如此艰难？
3、他的心情如何？（请同桌之间相互竞读，读出“歧路多彷徨的苦闷”）
4、穿越时空，假如你是李白，面对这样的境遇，你的心境是怎样的？请同桌之间再次合作，诵读全诗，相互展演。
（他心中仅有怀才不遇的苦闷愤慨和茫然吗？你从哪里看出的？）
四、品读形象
“诗如其人”，在“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”中你看到了一个怎样的李白？
（悲而不伤，积极乐观的生活态度使他摆脱了歧路彷徨的苦闷，坚信长风破浪的日子一定会来临。他将直挂云帆实现自己“安社稷”“济苍生”的伟业。这就是李白，一个在逆境中不顾影自怜、自怨自哀的李白，而是一个豪迈乐观，穿越了千年依然对我们自信的微笑的李白。我们为他的诗折服，更为其高尚的品质折服。）
五、感谢有你，李白
生活中难免经历痛苦与挫折，在多歧的迷茫中我们苦闷过，也彷徨过，认识了李白，就有一种豁然开朗的释然。请以“感谢有你，李白”写一段话，记录自己本节课的收获。
（潇洒自如的李白也有苦闷的时候，但李白毕竟是李白，生活的挫折并没有让他一蹶不振，他选择了坚强、自信和乐观。人生历程风雨兼程，遭遇逆境时让我们也像李白一样乘长风破巨浪，直抵苍茫的彼岸。让我们在吟诵全诗中结束这堂课。）
六、作业
背诵并默写
课外阅读《行路难》其二、其三。
一、教学目标
1、知识与能力
(1)通过自主研讨，理解诗人怀才不遇的情怀。
(2)通过反复诵读，做到有感情地朗读并背诵全诗。
2、过程与方法
通过学*，提高学生的古诗鉴赏能力。
3、情感、态度与价值观
体会诗人悲愤中不乏豪迈，失意中仍怀希望的思想境界。
二、教学重点
通过学*，体会诗人复杂变化、激荡起伏的情感及乐观自信、积极追求理想的顽强精神。
三、教学难点
体会诗人悲愤中不乏豪迈，失意中仍怀希望的思想境界。
四、教学过程
1、教师课件展示下列诗句，引导学生复*旧知，过渡到新知识。
(1)李杜诗篇万古传。(赵翼《论诗》)
(2)冠盖满京华，斯人独憔悴。(杜甫《梦李白》)
(3)天生我材必有用，千金散尽还复来。(李白《将进酒》)
(4)白发三千丈，缘愁似个长。(李白《秋浦歌》)
启发设问：以上诗句都与古代哪位诗人有关?你能谈谈他的有关情况吗?
教师点拨：可以从以下几方面去谈
a、李白的生*、时代、代表作品;
b、有关李白的故事、传说;
c、你对李白的评价。
学生思考，发言交流，教师因势导入本课学*。
2、反复朗读，整体感知。
(1)教师示范朗读或放录音，学生初步感知。
(2)学生自由朗读，然后教师指名朗读，大家评议其优点、不足。
从读音、停顿、音调以及感情上评议，是否朗读到位?如果不合适，应该怎么读比较符合诗的内容?(对有争议之处，教师不做结论，引导学生往下学*，让学生学*课文后再做结论。)
3、教师解题(课件展示，指名学生读或全班齐读)，帮助学生理解诗歌写作时代背景。
《行路难》是李白在遭受谗毁，初离长安南下时写的一组诗(共三首)，这是第一首。“行路难”是乐府《杂曲歌辞》旧题。诗中写世路艰难，充满着政治上遭遇挫折后的抑郁不*之感。
4、学生自主朗读，疏通、理解全诗。
学生以个人朗读、小组内互读等形式尽量有感情地朗读本诗。并参考注释，疏通诗意。对不理解的词句可在小组内交流解决，或请教老师，老师对有代表性的问题予以解答，或交由全班讨论解决。
5、学生自主探究，分析解答以下问题，把握诗作内容以及作者感情。
教师将学生在探究中反映的问题集中投影展示，师生共同探究。
(1)是什么原因使得诗人面对“金樽清酒”、“玉盘珍馐”不能食?
(2)“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山”这两句抒写了诗人当时怎样的矛盾心境?
(3)诗中引用了哪些历史典故?有什么作用?
(4)理想是美好的，现实是残酷的。面对现实作者发出了怎样的感慨?
(5)最后两句诗表达了诗人怎样的志向?
学生小组讨论，教师点拨。
要点如下：
(1)是浓重的忧郁和深沉的悲愤使得诗人“酒”不能咽，“馐”不能食，由于朝中奸佞阻塞贤路，使诗人悲愤、忧郁。
(2)这二句用比喻，既照应题目“行路难”，又抒写了诗人在长安历经仕途险恶的深切体验，想有所作为和事与愿违、有志难伸的矛盾、痛苦心情。
(3)诗中借用了吕尚垂钓在碧溪，伊尹梦舟过日边等典故，寄寓了诗人梦想自己有朝一日也能像古人那样为统治者重用，建立伟业的愿望。
(4)“行路难!行路难!多歧路，今安在?”形象写出了诗人急切不安状态下的内心独白，传达出诗人进退失据而又要继续探索的复杂心理。
(5)无论前路多艰险、多难走，诗人相信终有一天将乘长风破万里浪，渡过大海，直达理想的彼岸。这两句充满这冲破黑暗，追求光明的积极乐观的精神。诗人借用古人言论表明自己的理想，这两句诗常被后人引为座右铭，作为在困境中激励自己努力进取的力量。
6、师生共同深入探究。
教师再提出问题(课件展示)，引导学生深入探究：
(1)李白是我国古代伟大的浪漫主义诗人，其浪漫的诗风在本诗中有哪些体现?
(2)从全诗来看，其感情基调应该是怎样的?
学生思考，探究，小组讨论。全班交流，教师点拨，最后归纳。
要点如下：
(1)李白这首诗“浪漫”的诗风表现在：a，巧用历史故事、典故;b，夸张的描写，形象的比喻;c，跳跃式的结构。
(2)全诗的感情基调是昂扬激越，乐观向上的。
7、巩固体验诗作感情，尝试有感情朗读。
五、课堂小结
这首诗我们要注意一句警句、两个比喻、三处用典、四句短句。
诗人以行路难来描写人生路上的坎坷，运用了“黄河”“太行山”“沧海”这些壮美的意象，表现了诗人乐观自信的人生态度。
六、作业
背诵并默写《行路难》
七、板书设计
行路难
赏析情感诵读
停、投、拔、顾忧郁悲愤低沉失落
冰塞黄河、雪满太行矛盾痛苦忧伤彷徨
两典故不甘消沉昂扬憧憬
三字短句进退失据短促埋怨
长风破浪、云帆济海乐观豪迈高亢自信
——读《行路难》有感通用五篇
在所有的诗人里面，我最喜欢的当属诗仙李白了。而李白的诗中，我最喜欢的非《行路难》莫属。
“金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱，停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。行路难，行路难，多歧路，今安在！长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”
这首诗前两句的意思是指李白吃不下饭的情景，第一句“金樽清酒斗十千”，金樽指的是金子装饰的杯子，而清酒则是一种十分名贵的酒，因为当时农家酿的酒都是浊酒，清酒是提纯过的，十分名贵，所以后面说了一斗酒要十千金。玉盘指的是玉做的盘子，珍馐从字面上就能看出是佳肴美食的意思，后面说“直万钱”，可以看出李白当时吃的饭菜是多么珍贵。但是如此珍贵的饭菜，李白却“停杯投箸不能食”，毫无食欲品尝它，这里就能看出李白的心情是多么苦闷了。有时候我感冒或者心情不好也会不想吃饭，我总是感觉心里闷闷的，像压了一块大石头，我想李白当时也是这种心情吧！
“拔剑四顾心茫然”到“将登太行雪满山”指的是李白想要远行却因为天气原因被迫停止。但是后面几句突然画风一变，“闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边”这里一般人可能以为李白是去划船了，或者做梦梦见太阳了，其实是李白引用“姜太公钓鱼，愿者上钩的故事”以及伊尹在被商汤提拔为宰相之前，自己梦见了太阳和月亮，这里李白把伊尹比作自己。李白这种在困难中保持乐观的心态，总是令我十分佩服。要在逆境中保持良好的心态，那又是多么不容易的事情！
最后两句“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”则有李白祝福自己一帆风顺的意义，也被后人用来祝福即将远行的亲朋好友。
当我心情不好或者遇到困难时，我的心里就会浮现出这首诗，当我轻轻吟诵过之后，心情就会舒畅了。这就是唐诗的魅力啊！
李白的诗，多是含有浪漫主义的诗风。可这篇行路难，却是描写了世路艰难，充满着政治上遭遇挫折后的抑郁不*之感。
“金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。
停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。
闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。
行路难！行路难！多歧路，今安在？
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”
这篇诗，乃是诗人在遭受谗毁，初离长安南下时写的一组诗（共三首）中的第一首。诗的前四句写出了朋友对李白的深厚友情，不惜花下重金，为李白饯行。而之后却是写人生路上的艰辛与无奈，整首诗形成了鲜明而又强烈的比对。
我觉得这首诗，不光是写事，更是一种道理。或许“在家千日好，出门一日难”就是这首诗的真实写照吧！朋友是永远的，他为了自己不会去吝惜那一点点的钱财，这样的人才是好朋友吧！
当走出被友情，亲情包围的圆圈，迎来的只是凛冽的苦风而已，这些风风雨雨或许是道路上的磨砺，但也会是阻碍成长的困惑。当没有了朋友的劝告，当只能用自己的感觉去做事的时候，这又是多么的`无奈……
伟大的诗人李白，所描述的并不只是“行路”，那更是做人！在羽毛尚未丰满的时候，脱离友爱，亲情的怀抱，后面的日子是多么的艰苦啊！
也许，在那时，诗人所期望的不是荣华富贵，而只是一句关心的话语吧……当挫折和困难来袭，万千宝物都不如一句问候，一双拉起自己的双手，因为那不光是“情”更是鼓励和对激进啊！
其实，这也是要告诉人们，无论去做什么，都要做好一种准备，准备好去迎接千辛万苦，与道路上的风风雨雨！离开了家，挫折与困难似乎变成了家常便饭！没有家的温暖，就要学会自己去面对，面对一切，学会收起自己的眼泪。笑一笑，没什么大不了！
苦难磨砺人生，在困难面前，任何求助都是没有作用的，只能靠自己，扬起风帆，与困难抗争，认为这道关卡太难，那是因为自己还很弱。“困难像弹簧，你弱他就强！”不要畏惧，家人会给你力量；不要害怕，相信自己的努力！车到山前必有路！加油！离开了温暖的怀抱，只有靠自己坚定不移的心来走过这条崎岖的道路！
“乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海！”只要努力，没有什么事情做不成，无论未来的路有多长，多崎岖，只要扬起自己的帆，船总会凭自己的努力冲破波涛，驶向彼岸！！！
在中学时，我便学*过这首诗歌，当时就曾被李白的情感描述所感染，如今再次朗读，仍能有新的理解。
李白被称作诗仙，“仙”本应是洒脱飘逸，怀揣不落凡尘的才华与性情云游四方，但这首诗告诉我，他也是有烦恼，仕途不顺也会影响到他。《行路难·其一》这首诗歌为李白被逼离开京城时所作。作为一名拥有绝世才华的人，李白和其他才子一样，拥有远大的抱负，可小人的谗言击碎了李白的梦想，他只能离开京城。朋友为他饯行，本应嗜酒的李白，金樽清酒却不能引起嗜酒的李白的注意，此刻李白是愤懑的，但他拔剑四顾仍不想放弃，想到吕尚、伊尹由微贱而忽然得到君主重用，李白又充满信心，他突破抑郁的牢笼，唱出了“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”自己的志向总有一天会实现，自己要挂起船帆继续航行。
李白在自己事业的巅峰突然跌落，巨大的.落差对他打击很大，同时李白的心路历程是踌躇复杂的，他想要放弃，却心有不甘，小人谗言阻拦着他，可前人先例激励了他，他最终振作起来，如此反复回旋，但终究维持了自己的初心。李白是洒脱的，他乐观自信同时又顽强。不管结果如何，他不会后悔。现在，作为一名医学生的我，在这里体会甚多。当我选择成为一名医学生的时候，成为一名优秀的医学的志向便印在我心中，有人说医学是枯燥的，学*的过程也是有难度的，在这个过程中我也会有过惆怅，对自己的质疑，但想到当初我为什么选择成为一名医学生，为了能够为他人消除病痛，尽自己所学保护周围的人，我就感觉现在努力克服困难是值得的。
在此之外，笔者还有一点感悟，在这首诗歌表达了诗人自己怀才不遇的不满同时也展现了当时君主听信小人谗言的错误。在*时，在我们的生活中，也是存在类似的流言蜚语，我们不能被这些遮蔽双眼，不能人云亦云。
读《行路难》，我们不知要理解李白的处境，理解他的心情，也应从李白身上学*到他的自信，乐观，通过强大自己的精神力量，我们终会“乘风破浪”。
在那个门第决定仕途的年代，鲍照怀着一腔的热情，却只能“酌酒以自宽”，面对黑暗的官场，他苦于人生不得志，却只能吟出“心非木石岂能无感，吞声踯躅不敢言”，我怜惜地看着鲍照那张抑郁的脸，鲍照啊，你为什么不能身在人丛中，活在人丛外，让自己寻一片净土安心呢？
诚然，能够施展抱负是我们一生的追求，这种追求在将士们的心中是“不破楼兰终不还”的豪情壮志，在老百姓口中是“男儿有志在四方”的期待，然而，当这种理想的追求受到外界因素的阻碍时，我们不如放一放自己的热血，让那颗因怨气而浮躁的心安定下来。佛说：“应无所住，而生其心”，如果心有了安放的地方，与人相交，便能达到“君子之交淡如水”的境界，心有了安放的地方，才能“笑看窗外云卷云舒”，坦然面对人生的变化莫测，心有了安放的地方，才能少些精神折磨，多点沉静的气味。
有人说，这种安心等价于甘于*庸，对成功人士而言，想要的，就必须不停地跋涉，去争取，去流血，那么，请你去问问著名的形象逻辑学教授——金岳霖先生吧。这个被称为“蔑视人类这种动物”的人不仅以学术著称，还因与林徽因的一段真情而打动人心。“英雄难过美人关”，按常理，他应该为自己无法得到林徽因而哀怨，但他没有。金先生能够守住道德，不做非分之想。也许他追求的只是一种美的形式，而无暇其他。而我们呢，或许也应是追求一种理想的形式，即使有再多世俗的人或物的诱惑，也撼不动心灵的根基，我自有一份从容淡定。
纵然我出身贫寒，不能考取功名，但我可以求性情之所适所安，顺兴趣之所*所至，何苦“举杯断绝歌路难”呢？倘若能放下名利，便也能让自己的心越到中心越淡薄，越到边缘越浓厚，做到这样，即使身在人窝里，也能活在人群之外，让自己的心安定下来。
在那个门第决定仕途的年代，鲍照怀着一腔的热情，却只能“酌酒以自宽”，面对黑暗的官场，他苦于人生不得志，却只能吟出“心非木石岂能无感，吞声踯躅不敢言”，我怜惜地看着鲍照那张抑郁的脸，鲍照啊，你为什么不能身在人丛中，活在人丛外，让自己寻一片净土安心呢？
诚然，能够施展抱负是我们一生的追求，这种追求在将士们的心中是“不破楼兰终不还”的豪情壮志，在老百姓口中是“男儿有志在四方”的期待，然而，当这种理想的追求受到外界因素的阻碍时，我们不如放一放自己的热血，让那颗因怨气而浮躁的心安定下来。佛说：“应无所住，而生其心”，如果心有了安放的地方，与人相交，便能达到“君子之交淡如水”的境界，心有了安放的'地方，才能“笑看窗外云卷云舒”，坦然面对人生的变化莫测，心有了安放的地方，才能少些精神折磨，多点沉静的气味。
有人说，这种安心等价于甘于*庸，对成功人士而言，想要的，就必须不停地跋涉，去争取，去流血，那么，请你去问问著名的形象逻辑学教授——金岳霖先生吧。这个被称为“蔑视人类这种动物”的人不仅以学术著称，还因与林徽因的一段真情而打动人心。“英雄难过美人关”，按常理，他应该为自己无法得到林徽因而哀怨，但他没有。金先生能够守住道德，不做非分之想。也许他追求的只是一种美的形式，而无暇其他。而我们呢，或许也应是追求一种理想的形式，即使有再多世俗的人或物的诱惑，也撼不动心灵的根基，我自有一份从容淡定。
纵然我出身贫寒，不能考取功名，但我可以求性情之所适所安，顺兴趣之所*所至，何苦“举杯断绝歌路难”呢？倘若能放下名利，便也能让自己的心越到中心越淡薄，越到边缘越浓厚，做到这样，即使身在人窝里，也能活在人群之外，让自己的心安定下来。
——《行路难》读后感汇总5篇
李白的诗，多是含有浪漫主义的诗风。可这篇行路难，却是描写了世路艰难，充满着政治上遭遇挫折后的抑郁不*之感。
“金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。
停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。
闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。
行路难！行路难！多歧路，今安在？
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”
这篇诗，乃是诗人在遭受谗毁，初离长安南下时写的一组诗（共三首）中的第一首。诗的前四句写出了朋友对李白的深厚友情，不惜花下重金，为李白饯行。而之后却是写人生路上的艰辛与无奈，整首诗形成了鲜明而又强烈的比对。
我觉得这首诗，不光是写事，更是一种道理。或许“在家千日好，出门一日难”就是这首诗的真实写照吧！朋友是永远的，他为了自己不会去吝惜那一点点的钱财，这样的人才是好朋友吧！
当走出被友情，亲情包围的圆圈，迎来的只是凛冽的苦风而已，这些风风雨雨或许是道路上的磨砺，但也会是阻碍成长的困惑。当没有了朋友的劝告，当只能用自己的`感觉去做事的时候，这又是多么的无奈……
伟大的诗人李白，所描述的并不只是“行路”，那更是做人！在羽毛尚未丰满的时候，脱离友爱，亲情的怀抱，后面的日子是多么的艰苦啊！
也许，在那时，诗人所期望的不是荣华富贵，而只是一句关心的话语吧……当挫折和困难来袭，万千宝物都不如一句问候，一双拉起自己的双手，因为那不光是“情”更是鼓励和对激进啊！
其实，这也是要告诉人们，无论去做什么，都要做好一种准备，准备好去迎接千辛万苦，与道路上的风风雨雨！离开了家，挫折与困难似乎变成了家常便饭！没有家的温暖，就要学会自己去面对，面对一切，学会收起自己的眼泪。笑一笑，没什么大不了！
苦难磨砺人生，在困难面前，任何求助都是没有作用的，只能靠自己，扬起风帆，与困难抗争，认为这道关卡太难，那是因为自己还很弱。“困难像弹簧，你弱他就强！”不要畏惧，家人会给你力量；不要害怕，相信自己的努力！车到山前必有路！加油！离开了温暖的怀抱，只有靠自己坚定不移的心来走过这条崎岖的道路！
“乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海！”只要努力，没有什么事情做不成，无论未来的路有多长，多崎岖，只要扬起自己的帆，船总会凭自己的努力冲破波涛，驶向彼岸！！！
在那个门第决定仕途的年代，鲍照怀着一腔的热情，却只能“酌酒以自宽”，面对黑暗的官场，他苦于人生不得志，却只能吟出“心非木石岂能无感，吞声踯躅不敢言”，我怜惜地看着鲍照那张抑郁的脸，鲍照啊，你为什么不能身在人丛中，活在人丛外，让自己寻一片净土安心呢？
诚然，能够施展抱负是我们一生的追求，这种追求在将士们的心中是“不破楼兰终不还”的豪情壮志，在老百姓口中是“男儿有志在四方”的期待，然而，当这种理想的追求受到外界因素的阻碍时，我们不如放一放自己的热血，让那颗因怨气而浮躁的心安定下来。佛说：“应无所住，而生其心”，如果心有了安放的地方，与人相交，便能达到“君子之交淡如水”的.境界，心有了安放的地方，才能“笑看窗外云卷云舒”，坦然面对人生的变化莫测，心有了安放的地方，才能少些精神折磨，多点沉静的气味。
有人说，这种安心等价于甘于*庸，对成功人士而言，想要的，就必须不停地跋涉，去争取，去流血，那么，请你去问问著名的形象逻辑学教授——金岳霖先生吧。这个被称为“蔑视人类这种动物”的人不仅以学术著称，还因与林徽因的一段真情而打动人心。“英雄难过美人关”，按常理，他应该为自己无法得到林徽因而哀怨，但他没有。金先生能够守住道德，不做非分之想。也许他追求的只是一种美的形式，而无暇其他。而我们呢，或许也应是追求一种理想的形式，即使有再多世俗的人或物的诱惑，也撼不动心灵的根基，我自有一份从容淡定。
纵然我出身贫寒，不能考取功名，但我可以求性情之所适所安，顺兴趣之所*所至，何苦“举杯断绝歌路难”呢？倘若能放下名利，便也能让自己的心越到中心越淡薄，越到边缘越浓厚，做到这样，即使身在人窝里，也能活在人群之外，让自己的心安定下来。
李白，是唐朝一位著名诗人，作下无数首诗，其中《行路难》这首诗是他被逐出长安时所写。
行路难的前两句是“金樽清洒斗十千，玉盘珍馐值万钱。停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。”这两句诗的意思是金杯里的酒，一斗价格十千；盘中盛的菜肴，收万钱。我却停杯投箸吃不下，拔剑环顾四周，心中茫然。
“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。”想渡河，冰块却堵塞了大川。要登太行，风雪早早封山了。闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。行路难！行路难！多歧路，今安在？长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
这一首诗表达了诗人怀才不遇，却抱有远大的志向，理想。整首诗的字里行间都体现着李白气概豪迈，反应了当时社会的黑暗污浊。难的并不是他的“行路”，而是往后的日子。这也让我明白，日后不会一帆风顺，我们要有一个良好的心态，准备好去迎接未来的风风雨雨！
选择自信乐观地活着，带着理想与抱负！太白，你教会了我自信。
精美的酒杯盛上美酒一斗价值上万钱，精美的食具装满珍贵的菜肴价值也上万钱。停下酒杯、放下筷子，你难以下咽，拔出宝剑四下张望，心情更加沉重，无所适从。想过黄河，寒冰堵塞了河道，想上太行山，山上已覆满了大雪，闲下来正想效仿姜太公在水边垂钓，忽然又像伊尹一样梦到自己乘船坐在太阳边上。行路难，行路难，这么多岔路口，你要走的在哪里？你坚信乘风破浪的时候一定会到来，那时你将高高扬起征帆远渡苍茫的大海。这是《行路难》，这是你的思想的`真实写照！
你**入京本欲实现自己“使寰区大定、海县一清”的政治理想，却不但宏愿难伸，反被奸佞谗毁，终于被迫自请离京。我知道，你对朝廷的昏暗和仕途艰难深怀悲愤，但你却用自信来演绎生命中的另一种姿态，乐观地对自己的才能充满自信，对理想和前途满怀希望，你的志向是“愿乘长风，破万里浪。”于是你写下了《行路难》。从中我似乎看到了你政治失意后失望与希望、抑郁与追求仿徨与自信的影子。是的，你失望、你抑郁、你彷徨，但你选择了希望、追求、自信。你要继续前进，去追求、去探寻，不能退缩。
于是，你在黑暗的朝廷里抗争，寻找实现抱负的机会，浸染着绝望中的希望，有时你会感到置身于无边际荒原的寂寞。作为历史的过客，你坚定地跋涉。“前进，前进，不能停留”是耳畔响起的召唤。你休验了百味人生，在宿命里怀着些许的隐忍，但你没有彷徨，没有停息。因为你是不惮于人生的，因为你对自己的才能，对理想和前途充满自信，因为你的“长风破浪会有时，直持云帆济沧海！”
落世孤寂，你有坚定未央，有尽忠无尽。“行路难，行路难！多歧路，今安在？”是啊，这么多岔路口，你要走的路在哪里？你自信有远大前程却被奸佞谗毁，你愤懑，你失望，你彷徨，你抑郁，但最终你选择了用自信去笑对人生。因为你知道，只有坚定自信，人生的目标才不会太远。为了实现自己的理想，你继续向前，去追逐属于自己的前程和政治报复；你继续中跋涉，只为自己的远大志向。你抗争，你寻找，即使走过荆棘，会有刻骨铭心的苦难经历，但绝不能放弃。
你的自信，飞舞着，在岁月轮回里。你选择自信地活着，带着理想和抱负，你对前程充满自信，写下了《行路难》。
《行路难》再现了往日的你，我学会了自信。
这篇诗，乃是诗人在遭受谗毁，初离长安南下时写的一组诗（共三首）中的第一首。诗的前四句写出了朋友对李白的深厚友情，不惜花下重金，为李白饯行。而之后却是写人生路上的艰辛与无奈，整首诗形成了鲜明而又强烈的比对。
我觉得这首诗，不光是写事，更是一种道理。或许“在家千日好，出门一日难”就是这首诗的真实写照吧！朋友是永远的，他为了自己不会去吝惜那一点点的钱财，这样的人才是好朋友吧！
当走出被友情，亲情包围的圆圈，迎来的只是凛冽的苦风而已，这些风风雨雨或许是道路上的磨砺，但也会是阻碍成长的困惑。当没有了朋友的劝告，当只能用自己的感觉去做事的时候，这又是多么的无奈……
伟大的诗人李白，所描述的并不只是“行路”，那更是做人！在羽毛尚未丰满的时候，脱离友爱，亲情的怀抱，后面的日子是多么的艰苦啊！
也许，在那时，诗人所期望的不是荣华富贵，而只是一句关心的话语吧……当挫折和困难来袭，万千宝物都不如一句问候，一双拉起自己的双手，因为那不光是“情”更是鼓励和对激进啊！
——行路难原文翻译及赏析实用五篇
行路难
君不见孤雁关外发，酸嘶度扬越。
空城客子心肠断，幽闺思妇气欲绝。
凝霜夜下拂罗衣，浮云中断开明月。
夜夜遥遥徒相思，年年望望情不歇。
寄我匣中青铜镜，倩人为君除白发。
行路难，行路难，夜闻南城汉使度，使我流泪忆长安！
鉴赏
《行路难》为乐府旧题，古辞不存。《乐府解题》说：“《行路难》备言世路艰难及离别悲伤之意，多以‘君不见’为首。”《续晋阳秋》说：“袁山松善音乐，北人旧歌有《行路难》曲，辞颇疏质，山松好之，乃为文其章句，婉其节制。每因酒酣从而歌之，听者莫不流涕。”可见《行路难》词多悲哀之音。
此诗由三个层次构成。首四句为第一层，写游子思妇，两个方面同时着笔，而以秋夜闻雁声贯串。以孤雁哀鸣写游子思妇，这是古诗中常用的手法。如曹丕《杂诗》：“草虫鸣何悲，孤雁独南翔。郁郁多悲思，绵绵思故乡。……向风长叹息，断绝我中肠。”又说：“漫漫秋夜长，烈烈北风凉。展转不能寐，披衣起彷徨。彷徨忽已久，白露沾我裳。”此诗颇有化用曹诗的地方，而曹诗又是从借鉴《古诗十九首·明月何皎皎》来。诗的首句以“君不见”起，是《行路难》乐府题的常格。从孤雁发于“关外”，远度“扬越”，由北而南，知此时正是深秋节令。“孤雁”一语虽已成为这类题材的凝固意念，但它对游子或思妇说来，仍是一种心理反射。而“酸嘶”与之呼应，也是从人即游子、思妇的感受说起。第三句“空城客子心肠断”，第四句“幽闺思妇气欲绝”，都从夜闻“孤雁”而来；一个“心肠断”，一个“气欲绝”，一种相思，两处相关，而雁声则为传情之物。
以下两层分写思妇、游子。第五句至第十句写思妇。思妇因怀人夜不能寐，一个人孤独地在庭前踱着步，不知不觉，已过了深夜。忽然低头看见罗衣上已结满霜华，便用衣袖轻轻拂了几下，可是仍无意回房。她抬眼望望天空，许久天上连一颗星星也看不见，这工夫却见浮云裂开一道缝隙，露出一轮满月，洒下遍地清辉。人说月圆是亲人团聚的吉兆，以前她自己也总是盼望月圆时，可是月亮一次次圆了又缺了，征人却始终未归；多少年过去了，“夜夜遥遥徒相思”。尽管如此，思妇的一片痴情终不歇。“望望”，是望了又望，望了又望，望穿双眼。此篇写思妇怀人之苦，情境、意蕴并没有什么特别。它与传统不同的地方，在于表现技巧。如《古诗十九首·孟冬寒气至》：“孟冬寒气至，北风何惨栗。愁多知夜长，仰观众星列。三五明月满，四五蟾兔缺。”其意象有某种集合性，其表情方式也基本是直接抒发，不假缘饰。此篇则有所不同。其情感则是从景物的变化及人的具体行为中见出。此种情况，以“凝霜夜下拂罗衣，浮云中断开明月”为特著。这样不仅形象鲜明，而且更含蓄蕴藉。第九句和第十句“寄我匣中青铜镜，倩人为君除白发”，更显得情意深长。青铜镜在匣中珍藏多年，本是为待游子的归来，可是游子总不见归来，这青铜镜留在匣中就没有什么作用。青铜镜本是为照青鬓朱颜，可如今，他大约已添了白发了，于是想到寄镜。不言悲凉之意，自是悲从中来。“倩人为君除白发”，表现思妇对游子的体谅之情，细意委曲。这两句诗意紧扣上句的“情不歇”三字。
第十一句至第十四句为第三层，写游子。“行路难”三字，用乐府点题之法；重复之，加重感情的抒发。“行路难，行路难”，如一声声悲怆的叹息。以下二句是“行路难”一语的落脚点。“夜闻”“汉使度”，表明游子流落胡中。因多年羁留异国他乡不得回归故土，闻汉使而遽兴故国之悲思。结尾句著“忆长安”一语，与第二层呼应，以见出两情如一，上扣第一层闻鸿“肠断”、“气绝”。
拟行路难·其六
南北朝 鲍照
对案不能食，拔剑击柱长叹息。
丈夫生世会几时？安能蹀躞垂羽翼！
弃置罢官去，还家自休息。
朝出与亲辞，暮还在亲侧。
弄儿床前戏，看妇机中织。
自古圣贤尽贫贱，何况我辈孤且直！
《拟行路难·其六》译文
对着*案上的美食却难以下咽，拔出宝剑对柱挥舞发出长长的叹息。
大丈夫一辈子能有多长时间，怎么能小步走路的失意丧气？
放弃官衔辞职离开，回到家中休养生息。
早上出家门与家人道别，傍晚回家依然在亲人身边。
在床前与孩子玩耍，看妻子在织布机前织布。
自古以来圣贤的人都生活得贫贱，更何况我这样的清高孤寒又正直的人呢？
《拟行路难·其六》注释
案：一种放食器的小几。又，案，即古“椀”(碗)字。
会：能。这句是说一个人生在世上能有多久呢？
安能：怎能。蹀躞(diéxiè叠谢)：小步行走的样子。这句是说怎么能裹足不前，垂翼不飞呢。
弄儿：逗小孩。戏：玩耍。
孤且直：孤高并且耿直。这二句是说自古以来圣人贤者都贫困不得意，何况像我们这样孤高而耿直的人呢！
《拟行路难·其六》鉴赏
全诗分三层。前四句集中写自己仕宦生涯中倍受摧抑的悲愤心情。一上来先刻画愤激的神态，从“不能食”、“拔剑击柱”、“长叹息”这样三个紧相连结的行为动作中，充分展示了内心的愤懑不*。诗篇这一开头劈空而来，犹如巨石投江，轰地激起百丈波澜，一下子抓住了读者的关注。接着便叙说愤激的内容，从“蹀躞”、“垂羽翼”的形象化比喻中，表明了自己在重重束缚下有志难伸、有怀难展的处境。再联想到生命短促、岁月不居，更叫人心焦神躁，急迫难忍。整个心情的表达，都采取十分亢奋的语调；反问句式的运用，也加强了语言的感情色彩。
中间六句是个转折。退一步着想，既然在政治上不能有所作为，不如丢开自己的志向，罢官回家休息，还得与亲人朝夕团聚，共叙天伦之乐。于是适当铺写了家庭日常生活的场景，虽则寥寥几笔，却见得情趣盎然，跟前述官场生活的苦厄与不自由，构成了强烈的反差。当然，这里写的不必尽是事实，也可能为诗人想象之辞。如果根据这几句话，径自考断此诗作于诗人三十来岁一度辞官之时，不免过于拘泥。
然而，闲居家园毕竟是不得已的做法，并不符合作者一贯企求伸展抱负的本意，自亦不可能真正解决其思想上的矛盾。故而结末两句又由宁静的家庭生活的叙写，一跃而为牢骚愁怨的迸发。这两句诗表面上引证古圣贤的贫贱以自嘲自解，实质上是将个人的失意扩大、深化到整个历史的层面——怀才不遇并非个别人的现象，而是自古皆然，连大圣大贤在所不免，这足以证明现实生活本身的不合理。于是诗篇的主旨便由抒写个人失意情怀，提升到了揭发、控诉时世不公道的新的高度，这是一次有重大意义的升华。还可注意的是，诗篇终了用“孤且直”三个字，具体点明了像作者一类的志士才人坎坷凛冽、抱恨终身的社会根源。所谓“孤”，就是指的“孤门细族”(亦称“寒门庶族”)，这是跟当时占统治地位的“世家大族”相对讲的一个社会阶层。六朝门阀制度盛行，世族垄断**，寒门士子很少有仕进升迁的机会。鲍照出身孤寒，又以“直”道相标榜，自然为世所不容了。钟嵘《诗品》慨叹其“才秀人微，故取湮当代”，是完全有根据的。他的诗里不时迸响着的那种*乎绝望的抗争与哀叹之音，也不难于此得到解答。
前面说过，同为诗人**人生的哀歌，此诗较之《拟行路难·泻水置*地》的正言若反、半吐半吞，写法上要直露得多，但此诗也并非一泻到底。起调的高亢，转为中间的*和，再翻出结语的峭拔，照样是有张有弛，波澜顿挫。音节安排上由开首时七言长调为主，过渡到中间行云流水式的五言短句，而继以奇峰突出的两个长句作收煞，其节奏的高下抗坠也正相应于情感旋律的变化。所以两首杂言体乐府仍有许多共同之处。再进一步，拿这两首感愤言志之作，来同前面那些借思妇口吻言情的篇什相比较，风格上又有不少异同。前诗婉曲达意，这里直抒胸臆；前诗节拍舒徐，这里律动紧促；前诗情辞华美，这里文气朴拙——随物赋形，各有胜境。不过无论哪一类题材，都能显现出作者特有的那种奇思焕发、笔力健劲的色调，这正是鲍照诗歌最能打动人心的`所在。《南史》本传用“遒丽”二字评论他的乐府创作，后来杜甫也以“俊逸”概括其诗风，其实“俊”和“丽”还只标示出它的体貌，“逸”和“遒”才真正摄得它的神理。从鲍照的“俊逸”到李白的“飘逸”，是有着一脉相承的关系的。
拟行路难·其六
南北朝 鲍照
对案不能食，拔剑击柱长叹息。
丈夫生世会几时？安能蹀躞垂羽翼！
弃置罢官去，还家自休息。
朝出与亲辞，暮还在亲侧。
弄儿床前戏，看妇机中织。
自古圣贤尽贫贱，何况我辈孤且直！
《拟行路难·其六》译文
对着*案上的美食却难以下咽，拔出宝剑对柱挥舞发出长长的叹息。
大丈夫一辈子能有多长时间，怎么能小步走路的失意丧气？
放弃官衔辞职离开，回到家中休养生息。
早上出家门与家人道别，傍晚回家依然在亲人身边。
在床前与孩子玩耍，看妻子在织布机前织布。
自古以来圣贤的人都生活得贫贱，更何况我这样的清高孤寒又正直的人呢？
《拟行路难·其六》注释
案：一种放食器的小几。又，案，即古“椀”(碗)字。
会：能。这句是说一个人生在世上能有多久呢？
安能：怎能。蹀躞(diéxiè叠谢)：小步行走的样子。这句是说怎么能裹足不前，垂翼不飞呢。
弄儿：逗小孩。戏：玩耍。
孤且直：孤高并且耿直。这二句是说自古以来圣人贤者都贫困不得意，何况像我们这样孤高而耿直的人呢！
《拟行路难·其六》鉴赏
全诗分三层。前四句集中写自己仕宦生涯中倍受摧抑的悲愤心情。一上来先刻画愤激的神态，从“不能食”、“拔剑击柱”、“长叹息”这样三个紧相连结的行为动作中，充分展示了内心的愤懑不*。诗篇这一开头劈空而来，犹如巨石投江，轰地激起百丈波澜，一下子抓住了读者的关注。接着便叙说愤激的内容，从“蹀躞”、“垂羽翼”的形象化比喻中，表明了自己在重重束缚下有志难伸、有怀难展的处境。再联想到生命短促、岁月不居，更叫人心焦神躁，急迫难忍。整个心情的表达，都采取十分亢奋的语调；反问句式的运用，也加强了语言的感情色彩。
中间六句是个转折。退一步着想，既然在政治上不能有所作为，不如丢开自己的志向，罢官回家休息，还得与亲人朝夕团聚，共叙天伦之乐。于是适当铺写了家庭日常生活的场景，虽则寥寥几笔，却见得情趣盎然，跟前述官场生活的苦厄与不自由，构成了强烈的反差。当然，这里写的不必尽是事实，也可能为诗人想象之辞。如果根据这几句话，径自考断此诗作于诗人三十来岁一度辞官之时，不免过于拘泥。
然而，闲居家园毕竟是不得已的做法，并不符合作者一贯企求伸展抱负的本意，自亦不可能真正解决其思想上的矛盾。故而结末两句又由宁静的家庭生活的叙写，一跃而为牢骚愁怨的迸发。这两句诗表面上引证古圣贤的贫贱以自嘲自解，实质上是将个人的失意扩大、深化到整个历史的层面——怀才不遇并非个别人的现象，而是自古皆然，连大圣大贤在所不免，这足以证明现实生活本身的不合理。于是诗篇的主旨便由抒写个人失意情怀，提升到了揭发、控诉时世不公道的新的高度，这是一次有重大意义的升华。还可注意的是，诗篇终了用“孤且直”三个字，具体点明了像作者一类的志士才人坎坷凛冽、抱恨终身的社会根源。所谓“孤”，就是指的“孤门细族”(亦称“寒门庶族”)，这是跟当时占统治地位的“世家大族”相对讲的一个社会阶层。六朝门阀制度盛行，世族垄断**，寒门士子很少有仕进升迁的机会。鲍照出身孤寒，又以“直”道相标榜，自然为世所不容了。钟嵘《诗品》慨叹其“才秀人微，故取湮当代”，是完全有根据的。他的诗里不时迸响着的那种*乎绝望的抗争与哀叹之音，也不难于此得到解答。
前面说过，同为诗人**人生的哀歌，此诗较之《拟行路难·泻水置*地》的正言若反、半吐半吞，写法上要直露得多，但此诗也并非一泻到底。起调的高亢，转为中间的*和，再翻出结语的峭拔，照样是有张有弛，波澜顿挫。音节安排上由开首时七言长调为主，过渡到中间行云流水式的五言短句，而继以奇峰突出的两个长句作收煞，其节奏的高下抗坠也正相应于情感旋律的变化。所以两首杂言体乐府仍有许多共同之处。再进一步，拿这两首感愤言志之作，来同前面那些借思妇口吻言情的篇什相比较，风格上又有不少异同。前诗婉曲达意，这里直抒胸臆；前诗节拍舒徐，这里律动紧促；前诗情辞华美，这里文气朴拙——随物赋形，各有胜境。不过无论哪一类题材，都能显现出作者特有的那种奇思焕发、笔力健劲的色调，这正是鲍照诗歌最能打动人心的所在。《南史》本传用“遒丽”二字评论他的乐府创作，后来杜甫也以“俊逸”概括其诗风，其实“俊”和“丽”还只标示出它的体貌，“逸”和“遒”才真正摄得它的神理。从鲍照的“俊逸”到李白的“飘逸”，是有着一脉相承的关系的。
原文：
卢照邻〔唐代〕
君不见长安城北渭桥边，枯木横槎卧古田。
昔日含红复含紫，常时留雾亦留烟。
春景春风花似雪，香车玉舆恒阗咽。
若个游人不竞攀，若个倡家不来折。
倡家宝袜蛟龙帔，公子银鞍千万骑。
黄莺一向花娇春，青鸟双双将子戏。
千尺长条百尺枝，月桂星榆相蔽亏。
珊瑚叶上鸳鸯鸟，凤凰巢里雏鹓儿。
巢倾枝折凤归去，条枯叶落任风吹。
一朝零落无人问，万古摧残君讵知。
人生贵贱无终始，倏忽须臾难久恃。
谁家能驻西山日，谁家能堰东流水。
汉家陵树满秦川，行来行去尽哀怜。
自昔公卿二千石，咸拟荣华一万年。
不见朱唇将白貌，惟闻素棘与黄泉。
金貂有时须换酒，玉麈但摇莫计钱。
寄言坐客神仙署，一生一死交情处。
苍龙阙下君不来，白鹤山前我应去。
云间海上邈难期，赤心会合在何时。
但愿尧年一百万，长作巢由也不辞。
译文：
您难道没有看见长安北城渭水桥边，枯死的树木枝丫横卧在田间地头吗？之前这棵树可是烟云雾绕，红紫一时，风光无限。春光春景花开如雪，香车宝马塞满道路，哪个游人不竞相攀折？妖冶的倡女宝袜蛟龙帔，富有而轻薄的公子银鞍千万骑。黄莺鸟对花戏春娇鸣，青鸟三三两两与孩子在游戏。千百个枝条互相掩映，高贵的丹桂青榆也依附庇荫。在珊瑚一样的叶子上有凤凰来巢，鸳鸯双栖。但是等到巢翻树枝折，凤凰归去，就只剩下狂风吹落叶枯枝，萧条不已。一朝零落没人关心，万古摧残您哪里知道？人生是高贵还是卑贱，不是始终一成不变的，只在瞬息之间。就像是没有人能阻止太阳落下，没有人能阻止水向东流去。秦川汉陵在改朝换代时也无可奈何，令人哀怜。那些看似富贵荣华的王公贵族，都想荣华富贵千万年。到如今不是也不见朱唇白貌，只剩下长满荆棘的坟头。所以好酒尽管喝，美味的食物尽管吃，不要管他们花多少钱。告诉大家一句话，纵然*日有生死交情也是一场空。只要大限到来，你未抵“苍龙阙下”，我则已羽化白鹤山前。至于云间海上的仙山，长生不死的仙丹，更是飘缈难觅。只希望天下太*健康长寿，一直做隐士*民也不错。
注释：
槎（chá）：树木的枝丫。阗（tián）咽（yàn）：堵塞；拥挤。若个：哪个。人：一作“童”。宝袜：即腰彩。古代女子束于腰间的彩带。帔（pèi）：古代披在肩背上的服饰。月：一作“丹”。星：一作“青”。蔽亏：谓因遮蔽而半隐半现。“巢倾”句：一作“巢倾折，凤归去”。任：一作“狂”。讵（jù）：难道；岂。倏（shū）忽：迅疾貌。秦川：古地区名。泛指今陕西、甘肃的秦岭以北*原地带。因春秋、战国时地属秦国而得名。二千石（dàn）：汉制，郡守俸禄为二千石，即月俸百二十斛。世因称郡守为“二千石”。白：一作“玉”。素：一作“青”。换美酒：一作“便换酒”。玉麈（zhǔ）：玉柄麈尾。东晋士大夫清谈时常执之。但：一作“恒”。神仙署：即控鹤府，也称奉宸府。唐宿卫*侍官署名，武后时置。苍龙：东方之神，二十八宿东七星总称。阙下：宫阙之下。借指帝王所居的宫廷。难期：难及，难于企及。尧年：此处代指长寿。巢由：巢父和许由的并称。相传皆为尧时隐士，尧让位于二人，皆不受。因用以指隐居不仕者。
赏析一：
从汉“柏梁体”开始，叹收六朝声律对仗，七言诗逐渐赶上五言诗；并从初唐开始分流，为新兴*体律绝，和乐府歌行。“初唐四杰”对七言古诗也作出巨大贡献。卢照邻的《长安古意》与《行路难》就是这方面的代表作。
《行路难》是《乐府·杂曲歌辞》旧题，在卢照邻之前，鲍照就作过一首七言《行路难》，仄声促韵与长句宛转，充分表达悒郁不*之气。卢照邻这一首从容舒展，徐缓不迫，多次转韵；其声律、修辞、与对仗明显受六朝诗歌影响，从中也反映了诗风转变期的艺术特点。
全诗共四十句，分两大部分。
第一部分，从开头到“万古摧残君讵知？”“长安城北渭桥边”为虚指，即物起兴，从眼前横槎、枯木倒卧古田引起联想，“昔日”领起下文十六句，对“枯木”曾经拥有的枝繁叶茂，溢彩流芳的青春岁月，进行淋漓尽致的铺陈与渲染。围绕着它“千尺长条百尺枝”，有黄莺戏春，凤凰来巢，鸳鸯双栖，高贵的丹桂青榆也依附庇荫，更有香车宝马时常经过，马蹄声断续相闻；富有而轻薄的公子，妖冶的倡女，纷趋竞骛，攀龙附凤。诗人以工整的结构，华丽的语言，为我读者展现了初唐长安城内繁荣市井，骄奢生活的世态风情全卷，读者仿佛身临其境，却又清醒地感觉到诗人冷静的态度。从行文遣辞看，整齐的偶句与变换的角度，避免了呆滞散乱；层迭的词句增添了构图的对衬感与节奏感。末两句是全诗关键，也是主旨所在。从现实的“一朝零落无人问”，由此及彼提出“万古摧残君讵知”，已如桓温当年“树犹如此，人何以堪”的普遍人生感喟，将比兴之义进一步升华了。
第二部分从“人生贵贱无终始”到末句，由隐而显，喻体“枯木”显现为本体“人生”。“终始”指无限。转瞬即逝的人生与悠久无限的岁月，这对亘古不变的自然矛盾造**们心灵的困惑，一系列抒情意象即由此展开。“谁家”以下（至“赤心会合在何时”）运用超时空框架，不断变换叙述角度，使生死枯荣的单一主题，形成多元层次与丰富内涵。先写时光流水，无人能阻，再写改朝换代，秦川汉陵，无可奈何；再写富贵公卿，顷刻归于青棘黄泉。由此进一步指出富贵不可骄，交情不足恃，都用复迭或对比手法。金貂换酒为李白《将进酒》所本；“玉尘”指玉骢马扬起的飞尘，狂饮与游冶似乎已解生死，其实正说明了无法排遣的苦闷。既然功名利禄都只是过眼云烟，就只好求友访仙以解心中积怨。因此，唐代盛行道教，许多官僚士大夫接受道教。诗人说：纵然*日有生死交情，但只要大限到来，你未抵“苍龙阙下”（苍龙，东方之神，二十八宿东七星总称），我则已羽化白鹤山前。至于云间海上的仙山，长生不死的仙丹，更是飘缈难觅。
道家与佛家都有转世说，即使退一步寻求“赤子”重生，要到什么时候呢？表面是消极、苦闷乃至放浪形骸，其实仍融注了对人生热烈执着的追求，因此结末两句“但愿尧年一百万，长作巢由也不辞！”尧年，代长寿；巢由，巢父与许由，古时隐士。“但愿”“长作”可见其辞情恳切。卢照邻因服丹中毒，手足痉挛，最终不堪恶疾所苦，自投颍水，这里似有忏悟，只祈求正常人的健康长寿，不奢求富贵荣华与长生不死。
初唐四杰对于诗体诗风的转变，最突出之贡献是扩大了时空境界，将目光由宫廷移向社会，转向丰富多彩的现实人生。他们对历史、对人生、对物质、对理想都常常有发人深省的理解与阐释，使诗歌气势宏远，哲理性强，有很深的社会意义。
赏析二：
这首诗成功地表达了探索人桥本质的强烈起望。诗从渭桥边桔木横槎枯引发的联想写起，备言世事艰辛和离别伤悲，蕴含着强烈的历史兴亡之叹；而后跨越古今，思索历史和人桥，夹以强烈的抒情，将世事无常和人桥叹限的伤悲，抒写得淋漓尽致。全诗境界开阔，气势壮大，笔调从容，在声律对仗上反映了诗风转变期的艺术特点。
《行路难》从渭桥边桔木横槎枯引发的联想写起，备言世事艰辛和离别伤悲，蕴含着强烈的历史兴亡之叹。其眼光已不局限于宫廷而转向市井，其情怀已不局限于个人桥活而进入沧海桑田的感慨，进而思索人桥的哲理。枯以此诗的后半部以“人桥贵贱无始终，倏忽须臾难久持”的议论为转折，跨越古今，思索历史和人桥，夹以强烈的抒情。将世事无常和人桥叹限的伤悲，抒写得淋漓尽致。胸怀开阔，气势壮大。全诗共四十句，分两大部分，铢两相称，*分秋色，结构之匀称也堪称奇观。
第一部分，从开头到“万古摧残君讵知？”“长安城北渭桥边”为虚指，即物起兴，从眼前横槎、枯木倒卧古田引起联想，“昔日”领起下文十六句，对“枯木”曾经拥叹的枝繁叶茂，溢彩流芳的青骄岁月，进行淋漓尽致的铺陈与渲染。围绕着它“千尺长条百尺枝”，叹黄莺戏骄，凤凰来巢，鸳鸯双栖，高贵的丹桂青榆也依附庇荫，更叹香车宝马时常经过，马蹄声断续相闻；富叹而轻薄的公子，妖冶的倡女，纷趋竞骛，攀龙附凤。诗人以工整的结构，华丽的语言，为读者展现了初唐长安城内繁荣市井，骄奢桥活的世态风情全卷，读者仿佛身临其境，却又清醒地感觉到诗人冷静的态度。从行文遣辞看，整齐的偶句与变换的角度，避免了呆滞散乱；层迭的词句增添了构图的对衬感与节奏感。末两句是全诗关键，也是主旨枯在。从现实的“一朝零落无人问”，由此及彼提出“万古摧残君讵知”，已如桓温当年“树犹如此，人何以堪”的普遍人桥感喟，将比兴之义进一步升华了。
第二部分从“人桥贵贱无终始”到末句，由隐而显，喻体“枯木”显现为本体“人桥”。“终始”指无限。转瞬即逝的人桥与悠久无限的岁月，这对亘古不变的自然矛盾造**们心灵的困惑，一系列抒情意象即由此展开。“谁家”以下（至“赤心会合在何时”）运用超时空框架，不断变换叙述角度，使桥死枯荣的单一主题，形成多元层次与丰富内涵。先写时光流水，无人能阻，再写改朝换代，秦川汉陵，无可奈何；再写富贵公卿，顷刻归于青棘黄泉。由此进一步指出富贵不可骄，交情不足恃，都用复迭或对比手法。金貂换酒为李白《将进酒》枯本；“玉尘”指玉骢马扬起的飞尘，狂饮与游冶似乎已解桥死，其实正说明了无法排遣的苦闷。既然功名利禄都只是过眼云烟，就只好求友访仙以解心中积怨。因此，唐代盛行道教，许多官僚士大夫接受道教。
道家与佛家都叹转世说，即使退一步寻求“赤子”重桥，也不知道要到什么时候呢。表面是消极、苦闷乃至放浪形骸，其实仍融注了对人桥热烈执着的追求，因此结末两句“但起尧年一百万，长作巢由也不辞！”“但起”“长作”可见其辞情恳切。
这首诗成功地表达了探索人桥本质的强烈起望。它作为比较直接的死亡警告，较缺少思想意义，却具叹极大的诗歌和文学史的意义。初唐四杰对于诗体诗风的转变，最突出之贡献是扩大了时空境界，将目光由宫廷移向社会，转向丰富多彩的现实人桥。他们对历史、对人桥、对物质、对理想都常常叹发人深省的理解与阐释，使诗歌气势宏远，哲理性强，叹很深的社会意义。
拟行路难十八首
奉君金巵之美酒，瑇瑁玉匣之雕琴。
七彩芙蓉之羽帐，九华蒲萄之锦衾。
红颜零落岁将暮，寒光宛转时欲沉。
愿君裁悲且减思，听我扺节行路吟。
不见柏梁、铜雀上，宁闻古时清吹音。
洛阳名工铸为金博山，千斵复万镂，上刻秦女携手仙。
承君清夜之欢娱，列置帐里明烛前。
外发龙鳞之丹彩，内含麝芬之紫烟。
如今君心一朝异，对此长叹终百年。
璇闺玉墀上椒阁，文窗绣户垂罗幕。
中有一人字金兰，被服纤罗采芳藿。
春燕差池风散梅，开帏对景弄禽爵。
含歌揽涕恒抱愁，人生几时得为乐。
宁作野中之双凫，不愿云间之别鹤。
泻水置*地，各自东西南北流。
人生亦有命，安能行叹复坐愁？
酌酒以自宽，举杯断绝歌路难。
心非木石岂无感，吞声踯躅不敢言。
君不见河边草，冬时枯死春满道。
君不见城上日，今暝没尽去，明朝复更出。
今我何时当得然，一去永灭入黄泉。
人生苦多欢乐少，意气敷腴在盛年。
且愿得志数相就，床头恒有沽酒钱。
功名竹帛非我事，存亡贵贱付皇天。
对案不能食，拔剑击柱长叹息。
丈夫生世会几时，安能蹀躞垂羽翼?
弃置罢官去，还家自休息。
朝出与亲辞，暮还在亲侧。
弄儿床前戏，看妇机中织。
自古圣贤尽贫贱，何况我辈孤且直!
愁思忽而至，跨马出北门。
举头四顾望，但见松柏荆棘郁樽樽。
中有一鸟名杜鹃，言是古时蜀帝魂。
声音哀苦鸣不息，羽毛憔悴似人髠。
飞走树间啄虫蚁，岂忆往日天子尊。
念此死生变化非常理，中心恻怆不能言。
中庭五株桃，一株先作花。
阳春妖冶二三月，从风簸荡落西家。
西家思妇见悲惋，零泪沾衣抚心叹。
初送我君出户时，何言淹留节回换。
床*生尘明镜垢，纤腰瘦削发蓬乱。
人生不得恒称悲，惆怅徙倚至夜半。
锉蘖染黄丝，黄丝历乱不可治。
昔我与君始相值，尔时自谓可君意。
结带与我言，死生好恶不相置。
今日见我颜色衰，意中索寞与先异。
还君金钗瑇瑁簪，不忍见之益愁思。
君不见蕣华不终朝，须臾淹冉零落销。
盛年妖艳浮华辈，不久亦当诣冢头。
一去无还期，千秋万岁无音词。
孤魂茕茕空陇间，独魄徘徊遶坟基。
但闻风声野鸟吟，忆*生盛年时。
为此令人多悲悒，君当纵意自熙怡。
君不见枯箨走阶庭，何时复青著故茎。
君不见亡灵蒙享祀，何时倾杯竭壶罂。
君当见此起忧思，宁及得与时人争。
人生倐忽如绝电，华年盛德几时见。
但令纵意存高尚，旨酒嘉肴相胥讌。
持此从朝竟夕暮，差得亡忧消愁怖。
胡为惆怅不得已，难尽此曲令君忤。
今年阳初花满林，明年冬末雪盈岑。
推移代谢纷交转，我君边戍独稽沉。
执袂分别已三载，迩来寂淹无分音。
朝悲惨惨遂成滴，暮思遶遶最伤心。
膏沐芳余久不御，蓬首乱鬓不设簪。
徒飞轻埃舞空帷，粉筐黛器靡复遗。
自生留世苦不幸，心中惕惕恒怀悲。
春禽喈喈旦暮鸣，最伤君子忧思情。
我初辞家从军侨，荣志溢气干云霄。
流浪渐冉经三龄，忽有白发素髭生。
今暮临水拔已尽，明日对镜复已盈。
但恐羁死为鬼客，客思寄灭生空精。
每怀旧乡野，念我旧人多悲声。
忽见过客问何我，宁知我家在南城。
答云我曾居君乡，知君游宦在此城。
我行离邑已万里，今方羁役去远征。
来时闻君妇，闺中孀居独宿有贞名。
亦云悲朝泣闲房，又闻暮思泪沾裳。
形容憔悴非昔悦，蓬鬓衰颜不复妆。
见此令人有余悲，当愿君怀不暂忘。
君不见少壮从军去，白首流离不得还。
故乡窅窅日夜隔，音尘断绝阻河关。
朔风萧条白云飞，胡笳哀急边气寒。
听此愁人兮奈何，登山远望得留颜。
将死胡马迹，宁见妻子难。
男儿生世轗轲欲何道，绵忧摧抑起长叹。
君不见柏梁台，今日丘墟生草莱。
君不见阿房宫，寒云泽雉栖其中。
歌妓舞女今谁在，高坟垒垒满山隅。
长袖纷纷徒竞世，非我昔时千金躯。
随酒逐乐任意去，莫令含叹下黄垆。
君不见冰上霜，表里阴且寒。
虽蒙朝日照，信得几时安。
民生故如此，谁令摧折强相看。
年去年来自如削，白发零落不胜冠。
君不见春鸟初至时，百草含青俱作花。
寒风萧索一旦至，竟得几时保光华。
日月流迈不相饶，令我愁思怨恨多。
诸君莫叹贫，富贵不由人。
丈夫四十强而仕，余当二十弱冠辰。
莫言草木委冬雪，会应苏息遇阳春。
对酒叙长篇，穷途运命委皇天。
但愿樽中酒酝满，莫惜床头百个钱。
直得优游卒一岁，何劳辛苦事百年。
翻译
即使为你献上：装在金杯里的美酒，镶嵌玳瑁的玉匣里的雕琴。
绣着多彩的芙蓉花和羽毛装饰的帐幔，织着各种葡萄的锦缎被子。
也挡不住年岁将老红颜衰，月光流逝夜深沉的凄凉。
希望你节制悲伤减少忧愁，听我侧击行路难的歌调。
君不见汉时的柏梁台，魏时的铜雀楼都早已灰飞烟灭，难道有谁还能够听到古时候的清音管乐？
在*地上倾倒杯水（介宾后置），水向四处分流（比喻人生际遇不同）。
人生是即定的，怎么能成天自怨自艾。
举杯饮酒来宽慰自己，歌唱。（这句说，歌唱声因举杯饮酒愈益悲愁而中断。）
人心又不是草木，怎么会没有感情，欲说还休，徘徊不前，不再多说什么不敢表达自已的思想。悲愁深沉，郁结在胸，酌酒难以自宽，长歌为之断绝。满腹感慨吞声不能言，（其内心痛苦可想而知。）
对着*案上的美食却难以下咽，拔出宝剑对柱挥舞发出长长的叹息。
大丈夫一辈子能有多长时间，怎么能小步走路的失意丧气？
放弃官衔辞职离开，回到家中休养生息。
早上出家门与家人道别，傍晚回家依然在亲人身边。
在床前与孩子玩耍，看妻子在织布机前织布。
自古以来圣贤的人都生活得贫贱，更何况我这样的清高孤寒又正直的人呢？
鉴赏三
《拟行路难·其六》 鉴赏
这首诗也是反映的仕途失意与坎坷。和《拟行路难·泻水置*地》相比，表现形式上纯用赋体，抒述情怀似亦更为直切。
全诗分三层。前四句集中写自己仕宦生涯中倍受摧抑的悲愤心情。一上来先刻画愤激的神态，从“不能食”、“拔剑击柱”、“长叹息”这样三个紧相连结的行为动作中，充分展示了内心的愤懑不*。诗篇这一开头劈空而来，犹如巨石投江，轰地激起百丈波澜，一下子抓住了读者的关注。接着便叙说愤激的内容，从“蹀躞”、“垂羽翼”的形象化比喻中，表明了自己在重重束缚下有志难伸、有怀难展的处境。再联想到生命短促、岁月不居，更叫人心焦神躁，急迫难忍。整个心情的表达，都采取十分亢奋的语调；反问句式的运用，也加强了语言的感情色彩。
中间六句是个转折。退一步着想，既然在政治上不能有所作为，不如丢开自己的志向，罢官回家休息，还得与亲人朝夕团聚，共叙天伦之乐。于是适当铺写了家庭日常生活的场景，虽则寥寥几笔，却见得情趣盎然，跟前述官场生活的苦厄与不自由，构成了强烈的反差。当然，这里写的不必尽是事实，也可能为诗人想象之辞。如果根据这几句话，径自考断此诗作于诗人三十来岁一度辞官之时，不免过于拘泥。
然而，闲居家园毕竟是不得已的做法，并不符合作者一贯企求伸展抱负的本意，自亦不可能真正解决其思想上的矛盾。故而结末两句又由宁静的家庭生活的叙写，一跃而为牢骚愁怨的迸发。这两句诗表面上引证古圣贤的贫贱以自嘲自解，实质上是将个人的失意扩大、深化到整个历史的层面——怀才不遇并非个别人的现象，而是自古皆然，连大圣大贤在所不免，这足以证明现实生活本身的不合理。于是诗篇的主旨便由抒写个人失意情怀，提升到了揭发、控诉时世不公道的新的高度，这是一次有重大意义的升华。还可注意的是，诗篇终了用“孤且直”三个字，具体点明了像作者一类的志士才人坎坷凛冽、抱恨终身的社会根源。所谓“孤”，就是指的“孤门细族”（亦称“寒门庶族”），这是跟当时占统治地位的“世家大族”相对讲的一个社会阶层。六朝门阀制度盛行，世族垄断**，寒门士子很少有仕进升迁的机会。出身孤寒，又以“直”道相标榜，自然为世所不容了。钟嵘《诗品》慨叹其“才秀人微，故取湮当代”，是完全有根据的。他的诗里不时迸响着的那种*乎绝望的抗争与哀叹之音，也不难于此得到解答。
前面说过，同为诗人**人生的哀歌，此诗较之《拟行路难·泻水置*地》的正言若反、半吐半吞，写法上要直露得多，但此诗也并非一泻到底。起调的高亢，转为中间的*和，再翻出结语的峭拔，照样是有张有弛，波澜顿挫。音节安排上由开首时七言长调为主，过渡到中间行云流水式的五言短句，而继以奇峰突出的两个长句作收煞，其节奏的高下抗坠也正相应于情感旋律的变化。所以两首杂言体乐府仍有许多共同之处。再进一步，拿这两首感愤言志之作，来同前面那些借思妇口吻言情的篇什相比较，风格上又有不少异同。前诗婉曲达意，这里直抒胸臆；前诗节拍舒徐，这里律动紧促；前诗情辞华美，这里文气朴拙——随物赋形，各有胜境。不过无论哪一类题材，都能显现出作者特有的那种奇思焕发、笔力健劲的色调，这正是鲍照诗歌最能打动人心的所在。《南史》本传用“遒丽”二字评论他的乐府创作，后来也以“俊逸”概括其诗风，其实“俊”和“丽”还只标示出它的体貌，“逸”和“遒”才真正摄得它的神理。从鲍照的“俊逸”到的“飘逸”，是有着一脉相承的关系的。
鉴赏
拟行路难（其四）鲍照
泻水置*地，各自东西南北流。
人生亦有命，安能行叹复坐愁！
酌酒以自宽，举杯断绝歌路难。
心非木石岂无感，吞声踯躅不敢言！
这首“泻水置*地”是鲍照《拟行路难》中的第四篇，抒写诗人在门阀制度重压下，深感世路艰难激发起的愤慨不*之情，其思想内容与原题妙合无垠。
诗歌起笔陡然，入手便写水泻地面，四方流淌的现象。既没有波涛万顷的壮阔场面，也不见澄静如练的幽美意境。然而，就在这既不神奇又不玄妙的普通自然现象里，诗人却顿悟出了与之相似相通的某种人生哲理。作者运用的是以“水”喻人的比兴手法，那流向“东西南北”不同方位的“水”，恰好比喻了社会生活中高低贵贱不同处境的人。“水”的流向，是地势造成的；人的处境，是门第决定的。因此说，这起首两句，通过泻水的寻常现象的描写，形象地揭示出了现实社会里门阀制度的不合理性。诗人借水“泻”和“流”的动态描绘，造成了一种令人惊疑的气势。正如沈确士（沈德潜）所说：“起手万端下，如黄河落天走东海也。”如此笔法，正好曲折地表达了诗人由于激愤不*而一泻无余的悲愤抑郁心情。
接下四句，诗人转向自己的心态剖白。他并没有直面人间的不*去歌呼呐喊，而是首先以“人生亦有命”的宿命论观点，来解释社会与人生的错位现象，并渴望借此从“行叹复坐愁”的苦闷之中求得解脱。继而又以“酌酒以自宽”来慰藉心态失去的*衡。然而，“举杯销愁愁更愁”，就连借以倾吐心中悲愤的《行路难》歌声，也因“举杯”如鲠在喉而“断绝”了。这里诗人有意回避了正面诉说自己的悲哀和苦闷，胸中郁积的块垒，已无法借酒浇除，他便着笔于如何从怅惘中求得解脱，在烦忧中获得宽慰了。这口吻，这笔调，反倒愈加透露出那深沉浓重的愁苦悲愤的情感，这就造成了一种含蓄不露，蕴藉深厚的艺术效果。
诗的结尾，才吐出真情。“心非木石岂无感”，是呵，人非草木，孰能无情？面对社会的黑暗，遭遇人间的不*，岂能无动于衷，无所感慨？应当说，此刻诗人心中的愤懑，已郁积成最大密度，似乎达到了随时都可能爆炸的程度。不尽情渲泻，不放声歌唱，已不足以倾吐满怀的愁苦了。然而，出人意料，下面出现的竟是一声低沉的哀叹：“吞声踯躅不敢言！”到了嘴边的呼喊，却突然“吞声”强忍，“踯躅”克制住了。社会政治的黑暗，残酷无情的统治，窒息着人们的灵魂。不难想见，对于寒微士人的压抑，已经到了敢怒而不敢言，令人道路以目的地步！人们要呼不能呼，要喊不得喊，只能忍气吞声，默默地把愤怒和痛苦强咽到肚里，该是人间多么大的不幸呵！作者有着正确的感知，读者亦有正确的感应。这不幸从何而来，已尽在言外，全可理喻的了。所以，回顾前文，那“人生亦有命”的话题，也只能看作是诗人在忍气吞气，无可奈何之下的一句愤激之词罢了。
从读者的审美心理角度来说，这首诗托物寓意，比兴遥深，而又明白晓畅，使读者心领神会，从而达到了启人思索、耐人品味的艺术境界。从作者的表达情感方式来说，全篇构思迂曲婉转，蕴藉深厚。前人王船山（王夫之）曾评论此诗说：“先破除，后申理，一俯一仰，神情无限。”沈确士（沈德潜）曾说：“妙在不曾说破”。这都准确地指明了本诗的艺术特点。伴随感情曲折婉转的流露，五、七言诗句错落有致地相互搭配，韵脚由“流”、“愁”到“难”、“言”灵活的变换，这一切，便自然形成了全诗起伏跌宕的气势格调。钟嵘《诗品》曾批评鲍照“不避危仄，颇伤清雅之调”，岂不知，这恰是鲍照诗作独具艺术特色之所在。
鉴赏二
南朝宋著名诗人鲍照的《拟行路难》诗共有十八首，这里所选的是其中的第十四首(以下简称《拟行路难》)。此诗写一个出征在外的老兵，反映其遭遇，抒发其情感，从而揭露战乱给*民百姓造成的沉重灾难。
开头两句，直言老兵"少壮从军"，直至"白首"仍流离在外，不得回家。此处，"白首"与"少壮"想对照;"不得还"与"从军去"相对应。这与汉乐府《十五从军征》的开头两句同中有异，异中有同。说同，这两首诗中的两个老兵，都是年少时就从军了。对此，《十五从军征》直言"十五从军征"，《拟行路难》则明说"君不见少壮从军去"。而且，二者均采用了对照与呼应的表现手法。说异，一个老兵在年老时得以回家:"八十始得归";而另一个老兵则仍流离在外，不得回家:"白首流离不得还"。但这异中也有同，也就是两个老兵的命运都是凄惨的。
正因为"少壮从军"，"白首流离不得还"，老兵对故乡与亲人的思念是刻骨铭心的。《拟行路难》从第三句开始对此作了集中的描绘。"故乡"两句，写老兵日夜思念故乡。诗人先以"窅窅"二字形容老兵的故乡与老兵从军所到之处相距遥远，突出一个"远"字;又以"日夜隔"三字突出一个"隔"字，一方面表明老兵与故乡的离别时间之久，另一方面暗示老兵对故乡的思念时间之久;再以"河关"二字比喻路途阻隔，续写一个"隔"字，突出一个"难"字;而"音尘断绝"四字则写足了老兵日思夜念故乡的原因。这两句有景有情，情景交融。
"朔风"四句，诉诸视觉、听觉、触觉，以意象组合来续写其思念故乡的愁情。"朔风"与"白云"，两个意象分别诉诸触觉与视觉，各以"萧条"与"飞"加以描绘，以此衬托老兵的愁情，恰到好处。"胡笳"与"边气"，两个意象分别诉诸听觉与触觉。诗人以"哀急"状写"胡笳"之声，当是以哀景衬托哀情;以"寒"反映"边气"，既实写"边气"给人的肌体之寒，又映衬老兵思念故乡却"不得归"的心头之寒。唯其如此，老兵才感到无可奈何。诗中的"听此愁人兮奈何"，直接引用屈原诗句"愁人兮奈何，愿若今兮无亏"(《楚辞·九歌·大司命》)中的前一句，状写老兵的无奈，如同己出，不着痕迹。无奈之下，老兵只得"登山远望"，希望能借此排解心头之愁，保留好自己的容颜，所谓"得留颜"。可"此情无计可消除"，又岂是"登山远望"所能解决的?这几句，视线由天上转至地上，内容由写景抒情转为描写人物的动作抒情，化无形为有形，从中可看出诗人运用写作技法的娴熟。
"将死"两句，由上文写老兵对故乡的思念归结为对妻子的怀恋。此处，写老兵设想自己将死在"胡马迹"，也即他从军所到之处，究竟将死于何种原因，并未明言，但读者完全可以推断出其原因不外乎两种:一是老死，一是战死。一方面是老兵"将死胡马迹"，另一方面是他"能见妻子难"，二者对比强烈。老兵对妻子的怀恋未随时光的流逝而淡化，而是与日俱增。他推想自己将客死异乡，却无法在死前与妻子再见上一面。这是多么悲哀的事啊!
于是，诗的结句直抒胸臆:"男儿生世坎坷欲何道?绵忧摧抑起长叹。""绵忧":连绵不断的忧愁。"摧抑":悲痛压抑。老兵面对自己坎坷的生世无可奈何，只能将心头无尽的边愁乡思化成长长的慨叹!弦外之音:身处如此社会，遭遇无休止的战乱，即便是热血男儿又能怎样?何况是"白首不得还"的老兵呢?悲哀之中分明蕴涵着老兵与诗人对社会现实的不满!
不难看出，此诗主题思想与汉乐府《十五从军征》是一脉相承的，但其着眼点、写法等，与《十五从军征》相比，有不同之处。《十五从军征》写老兵，由"十五从军征，八十始得归"写起，着眼于他返乡途中与到家后的情景，主要采用以哀景写哀情的写法，重在抒发其家破人亡、举目无亲的悲哀。而鲍照的《拟行路难》写老兵，则着眼于他"少壮从军"，直至"白首"仍流离在外，不得回家，运用多种写法，通过意象组合，层层推进诗意，重在抒发其无法回故乡与亲人团聚的悲哀。两首诗中的两个老兵，都是少小从军，其中，一个在年老时得以回家，而另一个在年老时则仍流离在外，但无论他们最终能否回家，其命运都是凄惨的，心中也都是极其悲哀的。所有这些，都是当时的战乱造成的，而战乱又是由当时的统治者一手挑起的。因而，描叙老兵的悲惨遭遇，抒发其真情实感，便有力地揭露了当时黑暗的社会现实。因而，鲍照的这首《拟行路难》与汉乐府《十五从军征》一样流传至今，令人难忘。
——《行路难》原文及翻译范本五份
原文
《行路难》
李白
金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。
停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。
闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。
行路难，行路难，多歧路，今安在？
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
译文
金杯中的美酒一斗价十千，玉盘里的菜肴珍贵值万钱。
心中郁闷，我放下杯筷不愿进餐；拔出宝剑环顾四周，心里一片茫然。
想渡黄河，冰雪却冻封了河川；想登太行山，莽莽风雪早已封山。
像姜尚垂钓溪，闲待东山再起；又像伊尹做梦，他乘船经过日边。
人生道路多么艰难，多么艰难；歧路纷杂，如今又身在何处？
相信乘风破浪的时机总会到来，到时定要扬起征帆，横渡沧海！
原文
行路难·其三
唐代：李白
有耳莫洗颍川水，有口莫食首阳蕨。
含光混世贵无名，何用孤高比云月？
吾观自古贤达人，功成不退皆殒身。
子胥既弃吴江上，屈原终投湘水滨。
陆机雄才岂自保？李斯税驾苦不早。
华亭鹤唳讵可闻？上蔡苍鹰何足道？
君不见吴中张翰称达生，秋风忽忆江东行。
且乐生前一杯酒，何须身后千载名？
译文
不要学许由用颍水洗耳，不要学伯夷和叔齐隐居收养采薇而食。
在世上活着贵在韬光养晦，为什么要隐居清高自比云月？
我看自古以来的贤达之人，功绩告成之后不自行隐退都死于非命。
伍子胥被吴王弃于吴江之上，屈原最终抱石自沉汨罗江中。
陆机如此雄才大略也无法自保，李斯以自己悲惨的结局为苦。
（陆机）是否还能听见华亭的别墅间的鹤唳？（李斯）是否还能在上蔡东门牵鹰打猎？
你不知道吴中的张翰是个旷达之人，因见秋风起而想起江东故都。
生时有一杯酒就应尽情欢乐，何须在意身后千年的虚名？
注释
①晋朝皇甫谧《高士传》卷上《许由》篇：“尧让天下于许由，……由于是遁耕于中岳颍水之阳，箕山之下……尧又召为九州长，由不欲闻之，洗耳于颍水滨。”
②《史记·伯夷列传》：“武王已*殷乱，天下宗周，而伯夷、叔齐耻之，义不食周粟，隐于首阳山，采薇而食之……遂饿死于首阳山。”《索引》：“薇，蕨也。”按薇、蕨本二草，前人误以为一。
③《高士传》：巢父谓许由曰：“何不隐汝形，藏汝光？”此句言不露锋芒，随世俯仰之意。
④鲍照《拟行路难》：“自古圣贤尽贫贱”。《史记·蔡泽列传》：“四时之序，成功者去。……商君为秦孝公明法令，……功已成矣，而遂以车裂。……白起……功已成矣，而遂赐剑死于杜邮。吴起……功已成矣，而卒枝解。大夫种为越王深谋远计……令越成霸，功已彰而信矣，勾践终负而杀之。此四子者，功成不去，祸至于身？”
⑤子胥：伍子胥。《吴越春秋》卷五《夫差内传》：“吴王闻子胥之怨恨也，乃使人赐属镂之剑，子胥……遂伏剑而死。吴王乃取子胥尸，盛以鸱夷之器，投之于江中。”又见《国语·吴语》。
⑥《晋书·陆机传》载：陆机因宦人诬陷而被杀害于军中，临终叹曰：“华亭鹤唳，岂可复闻乎？”
⑦《史记·李斯列传》载：李斯喟然叹曰：“……斯乃上蔡布衣……今人臣之位，无居臣上者，可谓富贵极矣。物极则衰，吾未知所税驾？”（《索引》：“税驾，犹解驾，言休息也”）
⑧《史记·李斯列传》：“二世二年七月，具斯五刑，论腰斩咸阳市。斯出狱，与其中子俱执，顾谓其中子曰：‘吾欲与若复牵黄犬俱出上蔡东门逐狡兔，岂可得乎！’”《太*御览》卷九二六：《史记》曰：“李斯临刑，思牵黄犬、臂苍鹰，出上蔡门，不可得矣。”
创作背景
公元742年（天宝元年），李白奉诏入京，担任翰林供奉。李白本是个积极入世的人，被世人称作“诗仙”，他才高志大，很想像管仲、张良、诸葛亮等杰出人物一样干一番大事业，可是入京后，却没被唐玄宗重用，还受到权臣的谗毁排挤，两年后被“赐金放还”，变相撵出了长安。李白被逼出京，朋友们都来为他饯行，求仕无望的他深感仕路的艰难，满怀愤慨写下了《行路难》组诗。
鉴赏
前四句言人生须含光混世，不务虚名。中八句列举功成不退而殒身者，以为求功恋位者诫。最后赞成张翰唯求适意的人生态度。一篇之意三层而两折。言虚名无益，是不否定事功之意。而功成则须及时退身，一为避祸，二求适意自由。这是李白人生哲学的基调。纵适一时，独不为身后名邪？’答曰：‘使我有身后名，不如即时一杯酒。’时人贵其旷达。”
行路难·其一
唐代：李白
金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。（羞 通：馐；直 通：值）
停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。（雪满山 一作：雪暗天）
闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。（碧 一作：坐）
行路难！行路难！多歧路，今安在？
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
译文及注释
译文
金杯里装的名酒，每斗要价十千； 玉盘中盛的精美菜肴，收费万钱。
胸中郁闷啊，我停杯投箸吃不下； 拔剑环顾四周，我心里委实茫然。
想渡黄河，冰雪堵塞了这条大川； 要登太行，莽莽的风雪早已封山。
像吕尚垂钓溪，闲待东山再起； 又像伊尹做梦，他乘船经过日边。
世上行路呵多么艰难，多么艰难； 眼前歧路这么多，我该向北向南？
相信总有一天，能乘长风破万里浪； 高高挂起云帆，在沧海中勇往直前！
注释
⑴行路难：选自《李白集校注》，乐府旧题。金樽（zūn）：古代盛酒的器具，以金为饰。清酒：清醇的美酒。斗十千：一斗值十千钱（即万钱），形容酒美价高。
⑵玉盘：精美的食具。珍羞：珍贵的菜肴。羞：同“馐”，美味的食物。直：通“值”，价值。
⑶投箸：丢下筷子。箸（zhù）：筷子。不能食：咽不下。茫然：无所适从。
⑷太行：太行山。
⑸闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边：这两句暗用典故：姜太公吕尚曾在渭水的磻溪上钓鱼，得遇周文王，助周灭商；伊尹曾梦见自己乘船从日月旁边经过，后被商汤聘请，助商灭夏。这两句表示诗人自己对从政仍有所期待。碧：一作“坐”。忽复：忽然又。
⑹多岐路，今安在：岔道这么多，如今身在何处？岐：一作“歧”，岔路。安：哪里。
⑺长风破浪：比喻实现政治理想。据《宋书·宗悫传》载：宗悫少年时，叔父宗炳问他的志向，他说：“愿乘长风破万里浪。”会：当。
⑻云帆：高高的船帆。船在海里航行，因天水相连，船帆好像出没在云雾之中。济：渡。
参考资料：
1、裴斐 李白诗歌赏析集 成都 ： 巴蜀书社 ，1988 ：71—75
赏析
诗的前四句写朋友出于对李白的深厚友情，出于对这样一位天才被弃置的惋惜，不惜金钱，设下盛宴为之饯行。“嗜酒见天真”的李白，要是在*时，因为这美酒佳肴，再加上朋友的一片盛情，肯定是会“一饮三百杯”的。然而，这一次他端起酒杯，却又把酒杯推开了；拿起筷子，却又把筷子撂下了。他离开座*，拔下宝剑，举目四顾，心绪茫然。停、投、拔、顾四个连续的动作，形象地显示了内心的苦闷抑郁，感情的激荡变化。
接着两句紧承“心茫然”，正面写“行路难”。诗人用“冰塞川”、“雪满山”象征人生道路上的艰难险阻，具有比兴的意味。一个怀有伟大政治抱负的人物，在受诏入京、有幸接*皇帝的时候，皇帝却不能任用，被“赐金还山”，变相撵出了长安，这正像是遇到了冰塞黄河、雪拥太行。但是，李白并不是那种软弱的性格，从“拔剑四顾”开始，就表示着不甘消沉，而要继续追求。“闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。”诗人在心境茫然之中，忽然想到两位开始在政治上并不顺利，而最后终于大有作为的人物：一位是吕尚，九十岁在磻溪钓鱼，得遇文王；一位是伊尹，在受商汤聘前曾梦见自己乘舟绕日月而过。想到这两位历史人物的经历，又给诗人增加了信心。
“行路难，行路难，多歧路，今安在？”吕尚、伊尹的遇合，固然增加了对未来的信心，但当他的思路回到眼前现实中来的时候，又再一次感到人生道路的艰难。离筵上瞻望前程，只觉前路崎岖，歧途甚多，不知道他要走的路，究竟在哪里。这是感情在尖锐复杂的矛盾中再一次回旋。但是倔强而又自信的李白，决不愿在离筵上表现自己的气馁。他那种积极用世的强烈要求，终于使他再次摆脱了歧路彷徨的苦闷，唱出了充满信心与展望的强音：“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海！”他相信尽管前路障碍重重，但仍将会有一天要像南朝宋时宗悫（que）所说的那样，乘长风破万里浪，挂上云帆，横渡沧海，到达理想的彼岸。
这首诗一共十四句，八十二个字，在七言歌行中只能算是短篇，但它跳荡纵横，具有长篇的气势格局。其重要的原因之一，就在于它百步九折地揭示了诗人感情的激荡起伏、复杂变化。诗的一开头，“金樽美酒”，“玉盘珍羞”，让人感觉似乎是一个欢乐的宴会，但紧接着“停杯投箸”、“拔剑四顾”两个细节，就显示了感情波涛的强烈冲击。中间四句，刚刚慨叹“冰塞川”、“雪满山”，又恍然神游千载之上，仿佛看到了吕尚、伊尹由微贱而忽然得到君主重用。诗人心理上的失望与希望、抑郁与追求，急遽变化交替。“行路难，行路难，多歧路，今安在？”四句节奏短促、跳跃，完全是急切不安状态下的内心独白，逼肖地传达出进退失据而又要继续探索追求的复杂心理。结尾二句，经过前面的反复回旋以后，境界顿开，唱出了高昂乐观的调子，相信他自己的理想抱负总有实现的一天。通过这样层层迭迭的感情起伏变化，既充分显示了黑暗污浊的政治现实对诗人的宏大理想抱负的阻遏，反映了由此而引起的诗人内心的强烈苦闷、愤郁和不*，同时又突出表现了诗人的倔强、自信和他对理想的执着追求，展示了诗人力图从苦闷中挣脱出来的强大精神力量。
思想感情（中心）：抒发了作者怀才不遇的愤慨，也表达了作者人生前途充满乐观的豪迈气概。
参考资料：
1、熊礼汇 李白诗 ：人民文学出版社出版 ，20xx年5月 ：33—34
2、萧涤非 《唐诗鉴赏辞典》 ：上海辞书出版社 ，1983年12月版
创作背景
公元742年（天宝元年），李白奉诏入京，担任翰林供奉。李白本是个积极入世的人，被世人称作“诗仙”，他才高志大，很想像管仲、张良、诸葛亮等杰出人物一样干一番大事业，可是入京后，却没被唐玄宗重用，还受到权臣的谗毁排挤，两年后被“赐金放还”，变相撵出了长安。李白被逼出京，朋友们都来为他饯行，求仕无望的他深感仕路的艰难，满怀愤慨写下了此篇《行路难》 。
参考资料：
1、熊礼汇 李白诗 ：人民文学出版社出版 ，20xx年5月 ：33—34
李白
李白（701年－762年），字太白，号青莲居士，唐朝浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。祖籍陇西成纪（待考），出生于西域碎叶城，4岁再随父迁至剑南道绵州。李白存世诗文千余篇，有《李太白集》传世。762年病逝，享年61岁。其墓在今安徽当涂，四川江油、湖北安陆有纪念馆。
《变行路难》作品介绍
《变行路难》的作者是王昌龄，被选入《全唐诗》的第140卷第1首。
《变行路难》原文
变行路难
作者：唐·王昌龄
向晚横吹悲，风动马嘶合。
前驱引旗节，千里阵云匝。
单于下阴山，砂砾空飒飒。
封侯取一战，岂复念闺阁。
《变行路难》注释
①行路难:乐府旧题。《乐府诗集》卷七O引《乐府解题》曰:“《行路难》，备言世路艰难及离别悲伤之意”。昌龄改变此意，以乐府旧题写边塞生活，故题作“变行路难”。
②横吹:乐府歌曲名。亦称鼓吹，乃军中之乐曲，多于马上奏之。又，乐器也有叫横吹的，即横笛，又名短箫。
③旗节:同“旌节”。旗，全诗校:“一作旌。”
④阵云:犹战云，战争烟云。匝:环绕。
⑤单于:汉时匈奴最高首领的称号。这里指唐北方少数民族首领。阴山:即绵亘于今内蒙古境内的阴山山脉，东北与大兴安岭相接。
⑥闺阁:内室。这里指妻室。
《行路难》(其一)全文阅读：
出处或作者： 李白
金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。
停杯投�h不能食，拔剑击柱心茫然。
欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。
闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。
行路难，行路难!多歧路，今安在?
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
《行路难》(其一)全文翻译：
金壶装着的清醇美酒每斗十千文，玉盘盛着的美味佳肴价值万文钱。
停杯投筷吃不下去，拔剑四望心中茫茫然。
想渡黄河冰塞住河流，想登太行雪布满了山岭。
空闲时在碧绿的溪水中钓鱼，忽然又梦见乘舟从日边经过。
行路难啊，行路难，歧路多啊，如今身在哪里?
定有机会乘长风破万里浪，坚决挂上高帆渡过大海。
《行路难》(其一)对照翻译：
金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。
金壶装着的清醇美酒每斗十千文，玉盘盛着的美味佳肴价值万文钱。
停杯投�h不能食，拔剑击柱心茫然。
停杯投筷吃不下去，拔剑四望心中茫茫然。
欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。
想渡黄河冰塞住河流，想登太行雪布满了山岭。
闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。
空闲时在碧绿的溪水中钓鱼，忽然又梦见乘舟从日边经过。
行路难，行路难!多歧路，今安在?
行路难啊，行路难，歧路多啊，如今身在哪里?
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
定有机会乘长风破万里浪，坚决挂上高帆渡过大海。
