从古至今，规则一向都是人们所敬畏和遵守的，但《汤姆·索亚历险记》中的汤姆·索亚和哈克贝利·费恩却不太遵守规则。他俩是“调皮鬼”，厌恶牧师骗人的鬼话，不喜欢学校枯燥刻板的教育方式……他们总想法子打破限制学生的各种规则。
然而，在危险降临之际，应对正义与邪恶的较量，那些怯弱的“好孩子”、“优秀生”都躲了起来，而汤姆·索亚和哈克贝利·费恩却能挺身而出，勇敢地挡在前头，展现他们果敢的魅力。他们勇于打破成规的精神是令人敬佩的。
世事不应一味地循规蹈矩，若换一个角度、换一种方式，就有可能使事情往不一样的方向发展。一个小孩在玩耍中不细心掉进了水缸里，缸大水深，眼看那孩子快要被水淹没了。别的孩子一见出了事都哭了，仅有司马光急中生智，从地上搬起一块大石头向水缸使劲砸去，水缸破了，缸里的水流了出来，小孩得救了。司马光打破了“入缸救人”这一思维定式，选择了“破缸救人”，这就是善于打破成规之举。
由上可见，打破成规需要智慧，更需要勇气，因为没有勇气就没有打破成规的行动。试想，如果汤姆·索亚和哈克贝利·费恩没有勇气，怎能战胜大坏蛋乔呢如果司马光没有打破思维定式的智慧和勇气，怎能顺利地救出掉进水缸的小孩呢所以，打破成规并不是一无所获的，有时它会让我们取得事半功倍的效果呢。
如果人人都没有打破成规的勇气，那世界将是一个没有科学发展与时代提高的世界。古往今来，人类的提高就是人们打破成规的结果。
古人认为地球是方的，天空是一个固定的圆形屋顶。公元2世纪，古希腊天文学家托勒密提出了以地球为宇宙中心的“地心说”。由于“地心说”贴合神权统治的思想，所以得到当时教会的支持，在中世纪一向居于统治地位。虽然有人对“地心说”抱有怀疑，却没有人敢于探究。之后哥白尼以付出生命为代价，推翻了“地心说”，创立了新的宇宙观——“日心说”。从现代科学角度来说，“日心说”虽有必须的局限性，但正是因为有了许多像哥白尼这样勇于打破常规、勇于探索的科学家们，才推动了人类礼貌的进程。创新往往要付出代价，还要有超乎寻常的勇气。是呀，没有打破成规的勇气，怎样会有爱因斯坦相对论的重大发现没有打破成规的勇气，怎样会有乔布斯引领时代潮流的苹果创意没有打破成规的勇气，怎样会有21世纪中华民族的崛起和腾飞
我们在学*生活中同样需要这种敢于打破成规的勇气。我们要从不一样的角度思考问题，寻找更简便的解题方式;我们要勇于质疑，勤于探索，才会真正掌握知识;我们仅有敢想、敢做、敢尝试，才能发现自身的不足，从而突破自我，超越自我，创造精彩人生。
涓涓细流，绕过千山万阻，汇成江河，只为了流入大海，回头看，曲流织成网;细细的藤枝，缠绕着枝干，螺旋生长，只为了生存，览全体，绘出美妙的螺旋结构。自然中的万物，无一不打破常规，为了自己的目标，而挑战自我，绽放人生光彩。
墨守成规，无异于将自己活埋;打破常规，等于为自己开辟出一条星光大道。而我们不要赴陀螺的后尘，一味憧憬于美好的远方，而不改变自己追求的方式，只是重复做不可能达到目的的机械运动，无异于水中捞月。
世界的光彩，总会吸引我们有双眼。喜欢追求美好的我们，必定会张开翅膀，飞向绚丽的一方。“久在樊笼里，复得返自然。”这是陶渊明追求美好的田园生活而唱出的自由之歌。“周公吐哺，天下归心。”这是曹操渴求政治理想而吐露的肺腑之言。“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜!”这是李太白蔑视权贵而吟诵的愤恨之诗。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”这是屈原为实现救国救民的理想而立下坚强的决心。我们伟大的诗人们，向往着美好的理想，不断打破常规，挑战自我，最终流芳千古。
生活中的我们，有着无数梦想，然而我们很多时候都是去走别人走过的路，我们不会去创新，只是一味地重复下去，没有见到曙光。我们就像旋转的陀螺一样，踏着千篇一律的节奏，不停的旋转，旋转，总以为自己会旋得很好，那怕旋得许多人来围观，那都是徒然，因为它并没有看到自己想看到的美好远方，而前来围观的人只是来看它笑话的。所以，我们要看清现实，适时改变努力方式，打破常规，挑战自我，转出绚丽人生。
人生就像一张画，而我们手中紧紧握着决定画走向的铅笔。画的完成，需要许多直线，如果我们只知道将线无限延长，那么就不会显现出美好刺激的人生。但如果我们打破常规，用铅笔巧妙地增加一些拐点，那么我们就可以随心所欲的将画的曲线发挥到极至。
打破常规，创造新的蓝天;
挑战自我，书写美妙乐章!
或许我们每个人都曾被这样教导：你该做些什么，不该做些什么，看看别人*时是怎么做的等等。这样的教导培养出许多随大流的人，所以有了从众这一现象。但我们何不遵循内心，打破常规，改变自己，改变世界呢？
遵循内心，勇于改变。
心理学家罗伯特曾看到这样的景象：地铁车站的地面上躺着一个衣衫褴褛的男子，但周围人行事匆匆，毫不理会。他感到非常震惊，于是停下来询问，就在此时，有一些人也上前来提供帮助。就此看来，罗伯特面对其他人的冷漠与无视，并没有随大流地走开，而是他内心感到震惊后，便敢于停下来，做出改变，于是我们看到，周围人也受他行为影响，纷纷提供帮助。有时，我们心中并不缺乏质疑，但我们缺少的恰恰是质疑和勇于改变的勇气。所以，我们每个人应该有勇气去改变，去质疑，无论结果如何，至少我们遵循了内心的想法。
打破常规，做出改变。
残奥会上勇于挑战自己，拥有自强不息的精神风貌的残疾运动员们，他们或许因事故失去了四肢，或许是天生的残疾。许多人的认知中，残疾人是不能出色地完成体育运动的，他们能独立生活便已是最好的结果了。但是残奥会上这一个个不屈的灵魂打破常规，打破世俗的看法与认知，他们迈开假肢飞奔向前，克服身体残缺搏击泳池……他们为自己做出改变，不仅改变了人们对他们的看法，更改变了更多残疾人的内心，他们用行动为更多残疾人重拾信心作出贡献。所以，无论身处怎样的境地，我们都应当主动打破常规，做出改变。
改变自己，改变社会。
在中国惨遭别国侵略之时，在中国摇摇欲坠之时，中国无数青年奋勇抗争，想要改变中国的危难局面。其中以***等勇于改变自身，继而改变社会的青年影响较为深远。在意识到老办法行不通时，他们主动学*俄国的新思想理论——马克思主义。他们愿意改变自己的观念与想法，勇于将新事物运用到实际中来，继而改变了众多青年的内心，影响了众多青年的行为观念，然后改变了社会局面。
或许有时当我们不拘于常规，不束缚于世俗，遵循内心，勇于改变时，我们会收到影响更大，更令我们期望的结果！所以勇于改变，才会看到更新奇的世界。
人如果一向死守规矩，而不敢打破常规就会退步；一个国家如果没有创新的勇气就会被这个社会所淘汰，现如今告诉发展的社会，不正是因为那些敢于打破常规，勇于创新之人吗？如果没有贝尔当年的发明出的电话，会有今日如此方便的联络方式吗？当年贝尔如果没有打破常规，发明电话。今日的我们或许还在用最古老的书信方式联络彼此。即使遇到再紧急的事，也要耐心等待信被对方接收。而如
今有了电话使联络他人就不再事件难事了，有了贝尔打下的基础，后人一步又一步的是电话走向高科技、现代化，明白此刻人们所熟知的智能手机。智能手机又带领大家走进了一个更加方便、快捷的时代，他能够帮我们更快明白朋友的状况，能够不出门就买自我想要的东西，也能够更加快速的联系上他人。有谁会说这个打破常规是没用的呢？
如果没有爱迪生当年发明出的电灯，会有今日的光亮吗？如果没有电灯，我们可能还会像古人一样在用着蜡烛，而不是今日的电灯，最初的蜡烛到电灯再到如今普遍的LED灯不也是一个创新的过程吗？LED灯不仅仅给我们带来了光明，也给我们节省了不少的能源。有谁会说，这个创新是没有意义的呢？
如果没有袁隆*当年发明出的杂交水稻，又会有多少人处于挨饿状态呢？中国本身就是一个人口大国，而粮食远远不足供养13亿之多的人口。正是袁隆*杂交水稻的产生。帮忙人们解决了粮食这一个重要问题。民以食为天，因为粮食是人的本，所以袁隆*被众人所崇敬，赞扬。他的这种创新精神不仅仅解决了人们的温饱问题。也让他在世界人们获得了一致的好评。得到了大家的认可，又有谁会承认这个创新是无意义的呢？
创新精神我们每个人都应当具备。就像一道题能够有很多解法，不要总是以一种思维去解，换个思维、换个方法，会使问题变得更简单。从小培养创新精神，不要畏与打破常规，让穿心精神存在每个人的心中，使我么的社会更加提高，更现代化。
在人生的征途中，往往就有一些人能在困难和挫折中取得成就，那是因为困境能磨练出强者，能产生一中向上拼搏的动力！
我们徘徊在生活的“半山腰”上。这条山路坎坷难行，荆棘遍地。我们总是朝着下山路迈开步子，走向属于我们我们群体，走向属于我们的地方。如同那群随波逐流的小鱼们，毫无方向，漫无目的。可就是没有尝试着，向着崎岖、坎坷的山路攀登一下。感受在山顶“一览众山小”的感觉。而在人生的征途中，往往就有一些人能在困难和挫折中取得成就，那是因为困境能磨练出强者，能产生一中向上拼搏的动力！
就像那条不服气，不甘心的小鱼，它不一味地遵循自然规律，它欲想打破自然规则。
它想：为什么，它们为什么一定要成群结队的游？它们为什么一定顺着下游游？为什么……鱼儿太疑惑了，太不服了，太好奇了。终于，从它心中喷发出了一个信念：我要“逆向而行”！我要“打破常规”……
在生活中的我们，不能在逆境中体会快乐，因为我们不去尝试，不去突破。因而，生活给我们的是单调，是乏味的。所以，不管鱼儿最终是怎样的结局，它也是一条“精彩的鱼”。
想想我们也是一样啊，我们除了要越过坎坷，走过*坦，还要铲除荆棘，将泪擦干，试着突破自己，逆向而行。最终在撒满星星的天空下，凭着一颗不哭泣，勇敢的心。感受真正成功的感觉。
鱼儿的坚持不懈，鱼儿的突破自我，都是值得我们的学*的。我们要与时俱进，打破常规，攻克一切堡垒。突破、向前，生活带给我们的困难，我们要用自信去“包容”它！
——打破常规作文 (菁华5篇)
一天凌晨，一位游客推着一辆装满稻草的手推车来到了两国之间的边境。边防哨兵疑心顿起：对稻草是不需要征税的，但是稻草下面到底是什么？这位哨兵仔细地对手推车中的稻草进行了搜查，但是一无所获。哨兵非常疑惑，亦感到很恼火，但是他给这位游客放行了。
第二天这位游客又来了，还是推着一辆手推车，这次里面装满粪肥，粪肥也是不需要交税的商品。这位哨兵认为，他这次可看穿了这位旅行者的鬼把戏。对稻草进行搜查是没有什么问题的，但是粪肥会使得这位哨兵的手臭不可闻。但是，哨兵知道他的职责。他找来一把小铲，仔细检查了臭烘烘的手推车，还是没有发现什么品。
每天，当太阳刚刚升到海关对面建筑顶端的时候，同样的场景就会发生。有一次手推车中是碎木屑，另外一次是砾石，后来又是粪肥。每次搜查已经变成了友好的例行公事。
“我知道你一定在什么东西，我会找到的。”哨兵咧开嘴笑着对这位游客说。
“这么多次了，你已经知道我是一个很诚实的人。”这位游客这样答道。游客是位乐观派，在搜查过程中，他和哨兵会一起谈论前一天发生的事情：谁欺骗了谁、有关的最新谣传以及现在已经被关在当地监狱中的犯的伎俩。
“我不希望那种事情发生在你身上。”边防哨兵说道。
“一个诚实的人没有什么可害怕的。”这位游客答道。
就这样过了一年多。突然有一天那位游客在日出之时没有来到边境，并且再也没有出现过。十几年之后，哨兵和游客都已经开始了完全不同的生活，他们在一个酒馆中不期而遇了。于是哨兵问那位游客，希望他能解答一下多年以来—直困扰他的一个问题。“我多年以前就离开海关了。我为*尽心尽责地工作。我知道你当时在什么东西。你一定是在什么东西。”他说道，“都这么多年的老交情了，告诉我好吗？”
“是手推车。”
为什么那个士兵并没有发现他的是什么，那是因为他并没有换个角度去思考，而那个游客呢，却用这种方法来手推车。
创新是什么？创新就是要打破常规，做别人不敢做的事，做别人想不到的事。当然，它并不是毫无意义的与众不同，而是人类社会进步的推动力。我们要做一个创新的人，做一个具有不*凡眼光的人，只有这样我们才能超越别人，取得成功。
我曾经试图去模仿自己所羡慕的所有的人，甚至想抛弃自己的性格、特长，可是我错了，错得很离谱，我比以前变得跟糟糕，失去了自己独特的性格，失去独特的气质
邯郸学步，学*别人走路，可结果呢？自己爬着回去的。这就是盲目崇拜偶像的后果，只是因为羡慕别人值得吗？偶像只能起到带头的作用，我们因该冲自身的优点、特长发展。我们是世界上独一无二的个体，我们应该为自己而活，应该走自己的路，从自己的优点出发创新，而不是重走别人的成功路。
一个成功的人，往往是那些社会所需要的人，而社会所需要的，正是创新的人。
爱因斯坦、齐白石、詹天佑、等等，他们不都是有自己的性格，坚持自己独特的见解，努力创新而出名的吗？
事实证明，人们都喜欢创新的事物，那些创新事物的发明者，也都得到了成功，不是吗？
因为为了画画，穷画家海曼发明了带橡皮的铅笔，从而成为富翁。
他们都是因为靠创新才成功，说明了什么道理，只有创新才能使人类社会进步。
打破常规，你会发现不一样的天地。
只有敢于突破传统，我们才能有所进步。举世闻名的迪士尼乐园的设计者就敢于突破传统。迪士尼乐园大体完工时，设计者却为了道路犯了愁。后来他偶然发现了自行采摘的葡萄园，于是有了灵感。
不局限于当时风靡世界的规整道路设计，而是提前开放乐园。从而依据人们随意踩踏出的小路进行铺装，让整个乐园看上去别具一格。如果他不肯打破常规，哪里会有这样的点睛之笔?由此可见，打破常规可以很大限度地吸引人们的眼球，从而闻名遐迩。
打破常规，可以促进人的发展，推动社会进步。韩愈极力反对先秦两汉时期风靡的骈文，认为它用处不大，甚至是一种浮华作风。所以用古文写下一篇大作，唤起人们内心的朴素，劝说今之众人从师而问焉，引起了当时甚至是当代人的反思。
勇于挑战权威，敢于向传统观念发出挑战，需要我们树立起敢为人先的勇气。让我们用自己的行动去打破常规，创出不一样的天地!
在日本，有一个国家，他叫弗兰克。他是19世纪末的一个重要人民币。但他却是19世纪初的人民币军中一名普通民币军中的代表人物，但是在法制上，却有着不可替代的作用呢！
我们*人有着13亿人口，但他们却有着不同的意义。我们的'民族曾被人民当做了奴隶，但他们却没有任何意义。如此的恶劣天气，我们不知道他们的心里在想些什么。
一个*人在战争中失去了一条生命，一个国家的利益，他们的生命在他们的手中诞生了，但却永远地失去了它。这是多么可悲的事情啊！他们的生命就是他们自己的命，他们自己却不得而知，他们失去了一个家。
他们的一滴汗水，一生的努力，都是为了什么，为什么不好好珍惜它呢？如果他们的生命失去了，我们将不能继续生活下去了。因为我们生活在一个和*的社会中，我们就像他们的家人一样，在世界的各个角落里，不会有战争，不会有硝烟。我们的生活是多么美好啊！如果我们都像他们一样有一颗珍惜生命的心，那么，我们就可以拥有一个和*的世界。我们就可以在这个和*的世界里尽情地生活，我们就可以在这个和*的世界中度过一生。
“生命是宝贵的，生命对于每个人只有一次。世界上不仅仅只有一次，而且生命对于每个人只有一次，如果你对生命负责，就算你认为生命是多么的宝贵，那你的生命也只有一次，你就要去珍惜。所以，珍惜生命，珍惜生命，珍惜你所拥有的每一次。”听完了这首歌，我的心情久久不能*静下来，因为我终于知道了什么是生命了。
生命，一个简单又珍贵的字眼，可是又有多少人能够真正地把握它呢？我们只要珍惜自己身边的每一位朋友，珍惜每一位亲人，珍惜所拥有的每一个生命，让我们生活在一个美好的世界里。
你相信一截细细的链子拴得住一头千斤大象吗？当小象无法挣脱时，便*惯了不挣扎，直到长成了大象，能够轻而易举地挣脱链子时，也不挣扎。
可见，*惯真的很可怕，但如果你能跳出*惯的圈圈，方可见另一番天地。
设问1、地球真的天圆地方吗？
大概有几千年之久吧，人们忠贞不渝的认为地球天圆地方，为什么呢？因为自我在内部所看到的极小一部分是这么回事，因为自我妈妈是这么说的，因为自我周围的人都是这么觉得的。
最终，站在海边的人们，先看到归航船的桅杆，后看到船体；月食发生时，月面上出现阴暗的弧形界线；“欲穷千里目，更上一层楼”让人们开始惊奇，于是有了麦哲伦航行的历史佳话，麦哲伦有行动证实了地球是球体之说。
这正是因为麦哲伦挣脱了*惯，用行动去验证了自我的猜想，才推动了科学的发展，历史的进程。
设问2、地球真的是宇宙中心吗？
自古希腊天文家托勒密提出“地心说”后，教会一向视其为权威，用他的学术来控制人民，经过几百年的岁月，多数人的思想真的就被麻痹了。但有一个人没有——他就是*，他根据自我多年的观察和研究，提出了“日心说”。虽然在此刻看来，“日心说”是不完全正确的，但他否定了教会的权威，鼓励人们去探索自然现象，这便是突破*惯思维的一种表现，是一种创新。
于是，在他的号召下，涌现了布鲁诺等一大批敢于创新的人才。诞生了*代科学，使自然界不再神秘莫测，人们逐渐触摸到自然界跳动的脉搏。
打破常规，你能够用六根火柴拼出四个三角形，打破常规，你能够“一个巴掌拍得响”，打破常规，你定可开辟另一番天地！
愿你不被*惯束缚，向世界提出更多的疑问吧，在解决问题的同时，你将收到一份特殊的礼物——创新。
——打破常规作文 (菁华6篇)
我一生中不知吃过多少个苹果，总规规矩矩地把苹果一切两半，却从未疑心过还有什么秘密的图案我尚未发现。而美国的一位小男孩却在一次错误的的切苹果的方法中，发现了隐藏在苹果里的“五角星”。
《苹果里的五角星》一文诉说了邻居家的小男孩向作者显示在幼儿园里学到的新本领--横切苹果后，苹果里有一颗五角星。作者被这*凡却不可思议的`发现震惊了，感受颇多，受益匪浅。我曾在一本读物中看到《画杨桃》这么个故事，故事说的是图画课上画杨桃，作者根据自己所看到的，把杨桃画成了五角星的样子，同学们都嘲笑作者，而老师却教育同学们看待一件事物要从不同的角度看，要事实求事。
当一个人做了一件看似错误的违背常规的事后，很可能就侥幸地被善于观察的发现，看到其中的创造价值。思维定势给我们带来的有时是便利，但有时确是与创造擦肩而过的机会，不妨多一些童心，用全新的目光来看待我们熟识的常物，用发散的思维去处理它们。抛弃循规蹈矩，换一个角度思考，才能发现更多的美丽。
人的创造力来源于打破常规的思维方式，只有勇于创新，不墨守陈规，才能推动社会的进步、科技的发展。
创新是什么？创新就是要打破常规，做别人不敢做的事，做别人想不到的事。当然，它并不是毫无意义的与众不同，而是人类社会进步的推动力。我们要做一个创新的人，做一个具有不*凡眼光的人，只有这样我们才能超越别人，取得成功。
我曾经试图去模仿自己所羡慕的所有的人，甚至想抛弃自己的性格、特长，可是我错了，错得很离谱，我比以前变得跟糟糕，失去了自己独特的性格，失去独特的气质。
邯郸学步，学*别人走路，可结果呢？自己爬着回去的。这就是盲目崇拜偶像的后果，只是因为羡慕别人值得吗？偶像只能起到带头的作用，我们因该冲自身的优点、特长发展。我们是世界上独一无二的个体，我们应该为自己而活，应该走自己的路，从自己的优点出发创新，而不是重走别人的成功路。
一个成功的人，往往是那些社会所需要的人，而社会所需要的，正是创新的人。
爱因斯坦、齐白石、詹天佑、等等，他们不都是有自己的性格，坚持自己独特的见解，努力创新而出名的吗？
事实证明，人们都喜欢创新的事物，那些创新事物的发明者，也都得到了成功，不是吗？
因为为了画画，穷画家海曼发明了带橡皮的铅笔，从而成为富翁，他们都是因为靠创新才成功，说明了什么道理，只有创新才能使人类社会进步。
一位裁缝为了弥补自己的过错，打破常规，却收货了意想不到的红火生意。
前有古人，后有来者。通往成功路上的人越来越多，于是一条小路被踩成了广场。我们站在拥挤的人潮中，辨不清方向，只好跟着人流涌动，于是成了芸芸众生中的一员。
厌倦了“寂寞梧桐，深院锁清秋”的伤秋之作，打破常规，刘禹锡的“晴空一鹤排云上”醒天下人之目。听顺了婉约小调，打破常规，东坡的“大江东去浪淘尽”使人激情澎湃。
打破常规，拥抱美好明天。
打破常规，会让你收获成功的喜悦。一个花瓶，纠缠着老戴的整个人生。老戴爹因把价值二十万两的青瓷瓶摔碎，变卖了所有的家产。家中一贫如洗，老戴爹却固执地不接其他活，只埋头修补青瓷谁知道瓶子还没补好，老戴爹就中风去世了。
老戴渐渐长大，他烧瓷的技术也越来越好。老戴拿出了那个让他家一贫如洗的青瓷瓶来，潜心修补，却怎么也烧不出一块让青瓷瓶看起来完美无缺的瓷来。老戴六十大寿那天，儿子送给了老戴一件礼物——一枝青花静静的开在甁身上，温润如玉的青瓷。
老戴老泪纵横，这瓶子补的天衣无缝。却不想儿子说：“没，那破瓶子被我摔了，修什么。我重新烧了一个一模一样的”。也许是老戴和老戴爹把那青瓷的价值看的太重了，忘了不破不立。是的，打破常规，也许不一样的精彩正在等待着你。
打破常规，会把你的事业达到人生的巅峰。一位裁缝在吸烟时不小心将一条高档裙子烧了一个窟窿，致使裙子成了废品。但这个裁缝却凭着高超的技艺，修改并装饰一下。不但卖了个好价钱，而且还因此生意十分红火。
我们可以想象下，假使裁缝没有打破常规，还是那样循规蹈矩，裙子才真正的成为了废品。因此，打破常规，也许你会发现更加蔚蓝的天空。
前面本来有路，走的人多了，也便踩的没有了路。与其在人后彷徨，不知所措，不如在人前探索。打破常规，走出一条属于自己的路。
打破常规，会让你收获成功。
打破常规，会使你的事业达到人生的巅峰。
打破常规，拥抱美好明天。
我国著名大画家李可染曾经说过:“踩着前人的脚印，最佳结果也只能是亚军。”
有一次，美术老师拿来了两个杨桃放在讲桌上让同学们照着画。不一会儿，许多孩子都画好了，只有一个男孩还在静静地画。老师走到他身边，看了看他画的杨桃，又进行了一番认真比对后，举起男孩的画问大家:“大家觉得这幅很像五角星的画像不像杨桃呢？”不——像！”大家异口同声地说，有些孩子偷偷地笑了起来。
老师将画换了个角度，看到的是杨桃的外观，放到了中间问大家:“现在是不是像极了？”许多孩子都感到很惊喜，原来小男孩画的像五角星的那面是杨桃的横切面。老师接着说:“从不同角度看同一件东西，得出的结论也是不一样的。大家要学会按照自然界的规律去创新，这样你才能发现大自然更多的奥秘。”这节课让同学们非常难忘。
说起创新，我还有一个小故事。不过，这个故事的结局却使*人陷入沉思。我国的李畋发明了烟花，充分体现了有花炮始祖之称的*人民的无穷智慧，展示了我国民族传统文化的博大精深。当人们都在欣赏烟花的美丽时，诺贝尔却根据这一发明设计出了炸弹。为什么别的国家能设计出炸弹，而我们不能呢？就是因为创新！只有不断创新，我们才会更聪明;只有创新，我们才能更强大;也只有创新，我们才会学无止境！
打破常规，勇于创新！从不同角度看世界，从不同角度思考问题，这是成功人士的成功方法。只有运用这些方法，大胆创新，才能发现更多，学到更多，才能让我们到达成功的巅峰！
电视上，正上演着保加利亚队与捷克斯洛伐克队在欧洲篮球锦标赛上的一场比赛。当比赛剩下8秒钟时，保加利亚队以2分优势领先，一般说来已稳操胜券。但是，这次比赛采用的是循环制，保加利亚队必须赢球超过5分才能取胜。可要用仅剩下的8秒钟再赢3分，谈何容易？
这时，保加利亚队的教练突然请求暂停。许多人对此举付之一笑，认为保加利亚队大势已去，被淘汰是不可避免的，教练即使有回天之力，也很难力挽狂澜。暂停结束后，比赛继续进行。这时，球场上出现了众人意想不到的事情：只见保加利亚队拿球的队员突然运球向自家篮下跑去，并迅速起跳投篮，球应声入网。这时，全场观众目瞪口呆，全场比赛时间到。但是，当裁判员宣布双方打成*局需要加时赛时，大家才恍然大悟。保加利亚队这出人意料之举，为自己创造了一次起死回生的机会。加时赛的结果，保加利亚队赢了6分，如愿以偿地出线了！
心理学家的研究结果表明，我们所使用的能力，只有我们所具备能力的2-5%。这就更有必要提倡打破常规的创造性思维。
说到创造性思维，我这里还有一个小故事：
一个*的小孩子同父母共同去了美国。在美国的小学，图画课是最让他头疼的，那里的美国孩子，画的根本称不上是画！他们笔下所绘：不成比例、不讲布局、不管结构、无方圆没有规矩，甚至连基本的笔法都没有。而每当他们画完，都兴高采烈的问老师："好不好？"
而那个*孩子却与他们大不一样，她努力地去画出自己想象中的事物：父母、文具、房子、花草......画毕，也会兴高采烈地问老师。不过，他是从来不问"好不好"的，只是问"像不像"。
一个是"好不好"，一个是"像不像"。这引起了我的沉思。*的教育，教导孩子要循规守矩，却忽视了孩子的创造性思维。美国孩子学绘画，老师往往不设计样板、不立模式，让孩子从现实生活到内心想象的过程中自由"构图"。与此相比，*的所谓范文，参考图便都成了禁锢*孩子思想的罪魁祸首！他把孩子变成了复印的机器，*的孩子，也许具有很高的COPY"能力"，但却欠缺了基本的创造力，多么可悲呀！
这还有一则笑话，似乎也谈到了今天的这个话题：
一位小学语文老师考学生："雪融化了是什么？"
一个学生回答："雪化了是春天！"
老师说："错！答案是泥水。"
"雪化了是春天！"多么天真，多么浪漫的想法！创造性是不能教的，但，创造性却能被这潭"泥水"冲刷得干干净净！
乾隆年间，有两位书法家。一位极认真地模仿古人，横要像苏东坡，捺要像李太白；另一个正好相反，讲究自然，独成一派。某天，两人相遇，第一个书法家嘲讽第二个书法家，说："请问仁兄，你的字有哪一笔是古人的？"后一个并不生气，而是笑眯眯地反问了一句："也请问仁兄一句，您的字，究竟哪一笔是您自己的？"第一个听了，顿时瞠目结舌。
不错，正如齐白石先生的那句话："学我者生，似我者死。"不会创造，只会在前人的框架里打转转，是不会有什么出息的！
我们不是不会打破常规，只是常规牵制住了我们的手罢了。
记得上次看星星距此刻已经快有10年了，时间并没有抹去完美的童年记忆，而是发人深省的让我反思如今。
伴随着冲动而又骄傲的青春，逝去的是纯净的无邪的童年，那些欢乐的时光已被如山如海的试卷与功课所掩埋，一切为了将来能够在这艰难的社会能够生存，没错，应当为之付出，可付出的代价：所有欢乐？
一切的一切似乎早已被安排，机械的上学，机械的完成教师和家长命令的一切…此时痴望着打破常规与传统的禁锢，但此时此刻却显得的如此苍白无力。也许因该深刻的去反思，我到底得到了什么？失去了什么？也许该对这荒谬的命运发出不满的呼声。
是该继续这**无奇的机械生活？还是该打破常规，重新寻找正确的人生？哪怕以欢乐为代价？以生命作筹码，也在所不惜。人生本就该由人自我主宰，我们一向都是人生的导演，这是一个永远无法被时间和其它任何事物所改变的事实。
要是能够的话，应当静静的仰望浩瀚而神秘莫测的星空，去思考，去探索，是否在这美丽的表面背后，还隐藏着什么？等待你去发现。没有人不会被事物的表面所打动，安于现状而不思进取的人多的不计其数，我们每个人都有两条人生之路，一条早已被安排妥当，**无奇，而另一条却坑坑洼洼，充满刺激与艰险，我想，如果是勇者，则毫不犹豫的选择其二。
也许，在我们失去的同时也在获得，一切虽早已被安排，但始终不懈的努力去打破它，那我相信，没有什么能够阻挡这股力量，这股坚定不移的信念，哪怕千难万险。
打破这一切的常规，不安于现状，才是胜利与成功之本。
——打破常规优秀作文 (菁华3篇)
涓涓细流，绕过千山万阻，汇成江河，只为了流入大海，回头看，曲流织成网;细细的藤枝，缠绕着枝干，螺旋生长，只为了生存，览全体，绘出美妙的螺旋结构。自然中的万物，无一不打破常规，为了自己的目标，而挑战自我，绽放人生光彩。
墨守成规，无异于将自己活埋;打破常规，等于为自己开辟出一条星光大道。而我们不要赴陀螺的后尘，一味憧憬于美好的远方，而不改变自己追求的方式，只是重复做不可能达到目的的机械运动，无异于水中捞月。
世界的光彩，总会吸引我们有双眼。喜欢追求美好的我们，必定会张开翅膀，飞向绚丽的一方。“久在樊笼里，复得返自然。”这是陶渊明追求美好的田园生活而唱出的自由之歌。“周公吐哺，天下归心。”这是曹操渴求政治理想而吐露的肺腑之言。“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜!”这是李太白蔑视权贵而吟诵的愤恨之诗。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”这是屈原为实现救国救民的理想而立下坚强的决心。我们伟大的诗人们，向往着美好的理想，不断打破常规，挑战自我，最终流芳千古。
生活中的我们，有着无数梦想，然而我们很多时候都是去走别人走过的路，我们不会去创新，只是一味地重复下去，没有见到曙光。我们就像旋转的陀螺一样，踏着千篇一律的节奏，不停的旋转，旋转，总以为自己会旋得很好，那怕旋得许多人来围观，那都是徒然，因为它并没有看到自己想看到的美好远方，而前来围观的人只是来看它笑话的。所以，我们要看清现实，适时改变努力方式，打破常规，挑战自我，转出绚丽人生。
人生就像一张画，而我们手中紧紧握着决定画走向的铅笔。画的完成，需要许多直线，如果我们只知道将线无限延长，那么就不会显现出美好刺激的人生。但如果我们打破常规，用铅笔巧妙地增加一些拐点，那么我们就可以随心所欲的将画的曲线发挥到极至。
打破常规，创造新的蓝天;
挑战自我，书写美妙乐章!
“从来如此，便对吗?”
———鲁迅《狂人日记》
昔日，曾已在某处偶遇过鲁迅先生的这句话，至今仍记忆犹新。从这句话里我读出了敢于质疑，莫被“权威”遮望眼的内涵于今日的我们，这句话同样适用。如今社会复杂多变，“文化快餐”“速成班”的快节奏生活使我们眼花缭乱，如堕云里雾里。于是乎，见人为之，吾亦为之，见人不为，吾亦不为。可曾想过：大家都这样就对吗?可能你会说：“大家都这样，要错一起错，也不失面子。”可怕的盲从，让人迷失自我。于是我说：敢于质疑。
一小女孩玩耍踩出的小路曲曲折折，后被人们反复经过，所过时只是暗自埋怨路途曲折，并未想过要“独辟蹊径”进而多走不少弯路。如果他们能多思考一下，质疑一下或许结果并非如此了。
敢于质疑，并不是对已知的妄加揣测与杜撰，而是通过感性的认知和理性的思考，对事物作出客观而贴切的质疑。古代圣贤们所提出的哲理，是他们多次领悟，揣摩而得，其间需要他们反复琢磨与诠释。
敢于质疑需要求实的态度和探索的创新精神，伽利略，*，牛顿他们莫不是有敢于质疑的精神，或是以求实的态度探索真理，质疑谬论，或是仔细观察，反复思考。当面对前人不可能的预知，吉尼斯纪录的佼佼者们不甘验证，他们要通过自己伟大的尝试打破看似已成定局的未知。
敢于质疑不仅要不囿于前人固定的思维，还要打破顽固的坚信：张飞就是太过于相信自己的副将，终将命丧于所信人之手。成语“阴谋诡计”让人联想到“诡”而不是“鬼”你想过为什么吗?当然敢于质疑并不是像曹操那样将庇佑之人的款待误当杀害，遂杀尽庇佑之人全家，了然缘由却无愧于心，反而生出“宁可错杀一千，不可放过一个”的多疑心理。
当然，莫不是有敢于质疑的探索精神，我们的前人怎能创造出一代又一代辉煌的功业。社会主义现代化建设的今天，我们要从前人手中接过创新质疑的接力棒，共筑美好明天宏伟*梦蓝图。
敢于质疑，莫被“盲从”遮望眼。
从古至今，规则一向都是人们所敬畏和遵守的，但《汤姆·索亚历险记》中的汤姆·索亚和哈克贝利·费恩却不太遵守规则。他俩是“调皮鬼”，厌恶牧师骗人的鬼话，不喜欢学校枯燥刻板的教育方式……他们总想法子打破限制学生的各种规则。
然而，在危险降临之际，应对正义与邪恶的较量，那些怯弱的“好孩子”、“优秀生”都躲了起来，而汤姆·索亚和哈克贝利·费恩却能挺身而出，勇敢地挡在前头，展现他们果敢的魅力。他们勇于打破成规的精神是令人敬佩的。
世事不应一味地循规蹈矩，若换一个角度、换一种方式，就有可能使事情往不一样的方向发展。一个小孩在玩耍中不细心掉进了水缸里，缸大水深，眼看那孩子快要被水淹没了。别的孩子一见出了事都哭了，仅有司马光急中生智，从地上搬起一块大石头向水缸使劲砸去，水缸破了，缸里的水流了出来，小孩得救了。司马光打破了“入缸救人”这一思维定式，选择了“破缸救人”，这就是善于打破成规之举。
由上可见，打破成规需要智慧，更需要勇气，因为没有勇气就没有打破成规的行动。试想，如果汤姆·索亚和哈克贝利·费恩没有勇气，怎能战胜大坏蛋乔呢如果司马光没有打破思维定式的智慧和勇气，怎能顺利地救出掉进水缸的小孩呢所以，打破成规并不是一无所获的，有时它会让我们取得事半功倍的效果呢。
如果人人都没有打破成规的勇气，那世界将是一个没有科学发展与时代提高的世界。古往今来，人类的提高就是人们打破成规的结果。
古人认为地球是方的，天空是一个固定的圆形屋顶。公元2世纪，古希腊天文学家托勒密提出了以地球为宇宙中心的“地心说”。由于“地心说”贴合神权统治的思想，所以得到当时教会的支持，在中世纪一向居于统治地位。虽然有人对“地心说”抱有怀疑，却没有人敢于探究。之后*以付出生命为代价，推翻了“地心说”，创立了新的宇宙观——“日心说”。从现代科学角度来说，“日心说”虽有必须的局限性，但正是因为有了许多像*这样勇于打破常规、勇于探索的科学家们，才推动了人类礼貌的进程。创新往往要付出代价，还要有超乎寻常的勇气。是呀，没有打破成规的勇气，怎样会有爱因斯坦相对论的重大发现没有打破成规的勇气，怎样会有乔布斯引领时代潮流的苹果创意没有打破成规的勇气，怎样会有21世纪中华民族的崛起和腾飞
我们在学*生活中同样需要这种敢于打破成规的勇气。我们要从不一样的角度思考问题，寻找更简便的解题方式;我们要勇于质疑，勤于探索，才会真正掌握知识;我们仅有敢想、敢做、敢尝试，才能发现自身的不足，从而突破自我，超越自我，创造精彩人生。
——打破常规议论文 (菁华6篇)
一位裁缝为了弥补自己的过错，打破常规，却收货了意想不到的红火生意。
前有古人，后有来者。通往成功路上的人越来越多，于是一条小路被踩成了广场。我们站在拥挤的人潮中，辨不清方向，只好跟着人流涌动，于是成了芸芸众生中的一员。
厌倦了“寂寞梧桐，深院锁清秋”的伤秋之作，打破常规，刘禹锡的“晴空一鹤排云上”醒天下人之目。听顺了婉约小调，打破常规，东坡的“大江东去浪淘尽”使人激情澎湃。
打破常规，拥抱美好明天。
打破常规，会让你收获成功的喜悦。一个花瓶，纠缠着老戴的整个人生。老戴爹因把价值二十万两的青瓷瓶摔碎，变卖了所有的家产。家中一贫如洗，老戴爹却固执地不接其他活，只埋头修补青瓷谁知道瓶子还没补好，老戴爹就中风去世了。
老戴渐渐长大，他烧瓷的.技术也越来越好。老戴拿出了那个让他家一贫如洗的青瓷瓶来，潜心修补，却怎么也烧不出一块让青瓷瓶看起来完美无缺的瓷来。老戴六十大寿那天，儿子送给了老戴一件礼物——一/枝青花静静的开在甁身上，温润如玉的青瓷。
老戴老泪纵横，这瓶子补的天衣无缝。却不想儿子说：“没，那破瓶子被我摔了，修什么。我重新烧了一个一模一样的”。也许是老戴和老戴爹把那青瓷的价值看的太重了，忘了不破不立。是的，打破常规，也许不一样的精彩正在等待着你。
打破常规，会把你的事业达到人生的巅峰。一位裁缝在吸烟时不小心将一条高档裙子烧了一个窟窿，致使裙子成了废品。但这个裁缝却凭着高超的技艺，修改并装饰一下。不但卖了个好价钱，而且还因此生意十分红火。
我们可以想象下，假使裁缝没有打破常规，还是那样循规蹈矩，裙子才真正的成为了废品。因此，打破常规，也许你会发现更加蔚蓝的天空。
前面本来有路，走的人多了，也便踩的没有了路。与其在人后彷徨，不知所措，不如在人前探索。打破常规，走出一条属于自己的路。
打破常规，会让你收获成功。
打破常规，会使你的事业达到人生的巅峰。
打破常规，拥抱美好明天。
我们徘徊在生活的“半山腰”上。这条山路坎坷难行，荆棘遍地。我们总是朝着下山路迈开步子，走向属于我们我们群体，走向属于我们的地方。如同那群随波逐流的小鱼们，毫无方向，漫无目的。可就是没有尝试着，向着崎岖、坎坷的山路攀登一下。感受在山顶“一览众山小”的感觉。而在人生的征途中，往往就有一些人能在困难和挫折中取得成就，那是因为困境能磨练出强者，能产生一中向上拼搏的动力！
就像那条不服气，不甘心的小鱼，它不一味地遵循自然规律，它欲想打破自然规则。
它想：为什么，它们为什么一定要成群结队的游？它们为什么一定顺着下游游？为什么……鱼儿太疑惑了，太不服了，太好奇了。终于，从它心中喷发出了一个信念：我要“逆向而行”！我要“打破常规”……
在生活中的我们，不能在逆境中体会快乐，因为我们不去尝试，不去突破。因而，生活给我们的是单调，是乏味的。所以，不管鱼儿最终是怎样的结局，它也是一条“精彩的鱼”。
想想我们也是一样啊，我们除了要越过坎坷，走过*坦，还要铲除荆棘，将泪擦干，试着突破自己，逆向而行。最终在撒满星星的天空下，凭着一颗不哭泣，勇敢的心。感受真正成功的感觉。
鱼儿的坚持不懈，鱼儿的突破自我，都是值得我们的学*的。我们要与时俱进，打破常规，攻克一切堡垒。突破、向前，生活带给我们的困难，我们要用自信去“包容”它！
人如果一直死守规矩，而不敢打破常规就会退步；一个国家如果没有创新的勇气就会被这个社会所淘汰，现如今告诉发展的社会，不正是因为那些敢于打破常规，勇于创新之人吗？如果没有贝尔当年的发明出的电话，会有今天如此方便的联络方式吗？当年贝尔如果没有打破常规，发明电话。今天的我们或许还在用最古老的书信方式联络彼此。即使遇到再紧急的事，也要耐心等待信被对方接收。而如今有了电话使联络他人就不再事件难事了，有了贝尔打下的基础，后人一步又一步的是电话走向高科技、现代化，知道现在人们所熟知的智能手机。智能手机又带领大家走进了一个更加方便、快捷的时代，他可以帮我们更快知道朋友的状况，可以不出门就买自己想要的东西，也可以更加快速的联系上他人。有谁会说这个打破常规是没用的呢？
如果没有爱迪生当年发明出的电灯，会有今天的光亮吗？如果没有电灯，我们可能还会像古人一样在用着蜡烛，而不是今天的电灯，最初的蜡烛到电灯再到如今普遍的LED灯不也是一个创新的过程吗？LED灯不仅给我们带来了光明，也给我们节省了不少的能源。有谁会说，这个创新是没有意义的呢？
如果没有袁隆*当年发明出的杂交水稻，又会有多少人处于挨饿状态呢？*本身就是一个人口大国，而粮食远远不足供养13亿之多的人口。正是袁隆*杂交水稻的产生。帮助人们解决了粮食这一个重要问题。民以食为天，因为粮食是人的本，所以袁隆*被众人所崇敬，赞扬。他的这种创新精神不仅解决了人们的温饱问题。也让他在世界人们获得了一致的好评。得到了大家的认可，又有谁会承认这个创新是无意义的呢？
创新精神我们每个人都应该具备。就像一道题可以有很多解法，不要总是以一种思维去解，换个思维、换个方法，会使问题变得更简单。从小培养创新精神，不要畏与打破常规，让穿心精神存在每个人的心中，使我么的社会更加进步，更现代化。
一位裁缝为了弥补自己的过错，打破常规，却收货了意想不到的红火生意。
前有古人，后有来者。通往成功路上的人越来越多，于是一条小路被踩成了广场。我们站在拥挤的人潮中，辨不清方向，只好跟着人流涌动，于是成了芸芸众生中的一员。
厌倦了“寂寞梧桐，深院锁清秋”的伤秋之作，打破常规，刘禹锡的“晴空一鹤排云上”醒天下人之目。听顺了婉约小调，打破常规，东坡的“大江东去浪淘尽”使人激情澎湃。
打破常规，拥抱美好明天。
打破常规，会让你收获成功的喜悦。一个花瓶，纠缠着老戴的整个人生。老戴爹因把价值二十万两的青瓷瓶摔碎，变卖了所有的家产。家中一贫如洗，老戴爹却固执地不接其他活，只埋头修补青瓷谁知道瓶子还没补好，老戴爹就中风去世了。
老戴渐渐长大，他烧瓷的技术也越来越好。老戴拿出了那个让他家一贫如洗的青瓷瓶来，潜心修补，却怎么也烧不出一块让青瓷瓶看起来完美无缺的瓷来。老戴六十大寿那天，儿子送给了老戴一件礼物——一枝青花静静的开在甁身上，温润如玉的青瓷。
老戴老泪纵横，这瓶子补的天衣无缝。却不想儿子说：“没，那破瓶子被我摔了，修什么。我重新烧了一个一模一样的”。也许是老戴和老戴爹把那青瓷的价值看的太重了，忘了不破不立。是的，打破常规，也许不一样的精彩正在等待着你。
打破常规，会把你的事业达到人生的巅峰。一位裁缝在吸烟时不小心将一条高档裙子烧了一个窟窿，致使裙子成了废品。但这个裁缝却凭着高超的技艺，修改并装饰一下。不但卖了个好价钱，而且还因此生意十分红火。
我们可以想象下，假使裁缝没有打破常规，还是那样循规蹈矩，裙子才真正的成为了废品。因此，打破常规，也许你会发现更加蔚蓝的天空。
前面本来有路，走的人多了，也便踩的没有了路。与其在人后彷徨，不知所措，不如在人前探索。打破常规，走出一条属于自己的路。
打破常规，会让你收获成功。打破常规，会使你的事业达到人生的巅峰。打破常规，拥抱美好明天。
“这是最好的时代，也是最坏的时代。”狄更斯曾经说过这样的话。这亦适用于现在。社会不断地发展，日新月异的信息时代；规则不断地被挑战，千变万幻的“共同体”时代。而这恰恰要求我们，要破常规以谋创新，且守秩序以求稳定。
有人认为，规则就是用来被打破的。的确，墨守成规会阻碍社会的进步，只有敢于突破与现实不相符合的陈规成说，敢于破除落后的思想观念，才能实现社会进步，开拓新境界。17世纪的牛顿建立经典力学体系，这一度成为物理界的权威，成为“规则”，而爱因斯坦却勇于挑战“规则”，提出相对论，完全否定了牛顿的绝对时空论，从而实现了自然科学与哲学的革命。爱因斯坦突破常规，成为一代伟大的科学家。不过，值得注意的是，此处所谓“规则”是一些科学上的原则，而非社会秩序。真理在时代中不断超越着自己，通过一次又一次的革命，一次又一次破常规，实现社会的不断发展。
破常规是现代社会的必然要求，因为只有破常规方可创新，只有创新才能永葆活力。
但我们同样不赞成破坏“社会规则”。“人民*的捍卫者”卢梭曾在他的著作开头便写道：“人生而自由，却无往不在枷锁之中。”十七世纪开始的启蒙运动是为了突破封建专制的束缚，但启蒙思想家们并非提倡绝对自由。无论是孟德斯鸠的“三权分立说”，还是卢梭的“社会契约论”，他们都强调一种制衡，而这种制衡便是秩序，是“社会规则”。正如生物进化遵守“物竞天择”的原则，人类社会也应当遵守权利与义务相统一的规则。只有实现自由与秩序的对立统一，才能维护社会稳定，推动社会发展。人们遵守规则，生活才会有秩序，否则就会乱成一锅粥。试想一下，一个社会若是没有法律、规则的制约，将会有多么混乱？这样混乱的社会，又该如何发展？因此，守秩序是人类文明进步的内在条件。
随着世界一体化的不断深入，人类命运已形成“共同体”，而这样庞大复杂的关系网，必须要有规则与秩序来维持稳定。
中华传统文化有“中庸”一说，只有做到自由与秩序的“适度”原则，社会才能不断前进发展。否则就会像两个天体之间的距离小于洛希极限时那样，被潮汐力撕碎。我们都在努力奔跑，我们都是追梦人，在这样的时代，要自由而破常规以谋创新，也要克制而守秩序以求稳定，实现运动与静止的统一，开创美好并辉煌的未来。
人如果一直死守规矩，而不敢打破常规就会退步；一个国家如果没有创新的勇气就会被这个社会所淘汰，现如今告诉发展的社会，不正是因为那些敢于打破常规，勇于创新之人吗？如果没有贝尔当年的发明出的电话，会有今天如此方便的联络方式吗？当年贝尔如果没有打破常规，发明电话。今天的我们或许还在用最古老的书信方式联络彼此。即使遇到再紧急的事，也要耐心等待信被对方接收。而如
今有了电话使联络他人就不再事件难事了，有了贝尔打下的基础，后人一步又一步的是电话走向高科技、现代化，知道现在人们所熟知的智能手机。智能手机又带领大家走进了一个更加方便、快捷的时代，他可以帮我们更快知道朋友的状况，可以不出门就买自己想要的东西，也可以更加快速的联系上他人。有谁会说这个打破常规是没用的呢？
如果没有爱迪生当年发明出的电灯，会有今天的光亮吗？如果没有电灯，我们可能还会像古人一样在用着蜡烛，而不是今天的电灯，最初的蜡烛到电灯再到如今普遍的LED灯不也是一个创新的过程吗？LED灯不仅给我们带来了光明，也给我们节省了不少的能源。有谁会说，这个创新是没有意义的呢？
如果没有袁隆*当年发明出的杂交水稻，又会有多少人处于挨饿状态呢？*本身就是一个人口大国，而粮食远远不足供养13亿之多的人口。正是袁隆*杂交水稻的产生。帮助人们解决了粮食这一个重要问题。民以食为天，因为粮食是人的本，所以袁隆*被众人所崇敬，赞扬。他的这种创新精神不仅解决了人们的温饱问题。也让他在世界人们获得了一致的好评。得到了大家的认可，又有谁会承认这个创新是无意义的呢？
创新精神我们每个人都应该具备。就像一道题可以有很多解法，不要总是以一种思维去解，换个思维、换个方法，会使问题变得更简单。从小培养创新精神，不要畏与打破常规，让穿心精神存在每个人的心中，使我么的社会更加进步，更现代化。
——打破常规作文(精选十篇)
或许我们每个人都曾被这样教导：你该做些什么，不该做些什么，看看别人*时是怎么做的等等。这样的教导培养出许多随大流的人，所以有了从众这一现象。但我们何不遵循内心，打破常规，改变自己，改变世界呢？
遵循内心，勇于改变。
心理学家罗伯特曾看到这样的景象：地铁车站的地面上躺着一个衣衫褴褛的男子，但周围人行事匆匆，毫不理会。他感到非常震惊，于是停下来询问，就在此时，有一些人也上前来提供帮助。就此看来，罗伯特面对其他人的冷漠与无视，并没有随大流地走开，而是他内心感到震惊后，便敢于停下来，做出改变，于是我们看到，周围人也受他行为影响，纷纷提供帮助。有时，我们心中并不缺乏质疑，但我们缺少的`恰恰是质疑和勇于改变的勇气。所以，我们每个人应该有勇气去改变，去质疑，无论结果如何，至少我们遵循了内心的想法。
打破常规，做出改变。
残奥会上勇于挑战自己，拥有自强不息的精神风貌的残疾运动员们，他们或许因事故失去了四肢，或许是天生的残疾。许多人的认知中，残疾人是不能出色地完成体育运动的，他们能独立生活便已是最好的结果了。但是残奥会上这一个个不屈的灵魂打破常规，打破世俗的看法与认知，他们迈开假肢飞奔向前，克服身体残缺搏击泳池……他们为自己做出改变，不仅改变了人们对他们的看法，更改变了更多残疾人的内心，他们用行动为更多残疾人重拾信心作出贡献。所以，无论身处怎样的境地，我们都应当主动打破常规，做出改变。
改变自己，改变社会。
在中国惨遭别国侵略之时，在中国摇摇欲坠之时，中国无数青年奋勇抗争，想要改变中国的危难局面。其中以***等勇于改变自身，继而改变社会的青年影响较为深远。在意识到老办法行不通时，他们主动学*俄国的新思想理论——马克思主义。他们愿意改变自己的观念与想法，勇于将新事物运用到实际中来，继而改变了众多青年的内心，影响了众多青年的行为观念，然后改变了社会局面。
或许有时当我们不拘于常规，不束缚于世俗，遵循内心，勇于改变时，我们会收到影响更大，更令我们期望的结果！所以勇于改变，才会看到更新奇的世界。
钦佩那位写架梯子不用横着放的客户。在众人理所当然的只想到如何警惕隐患时。他就干净利落的从源头彻底消除隐患。打破常规的标语让人耳目一新。拍手称绝。足以体现其非凡的魄力与智慧。
打破常规，展示了无限的可能。循规蹈矩终将迈入迂腐的深渊。一个创意的火花，有时能像快刀斩乱麻般将人们从繁琐的步骤中**出来。但唯有培养一颗打破常规的心，才能有考验前的那一刻灵光一现。
打破常规需要创造性的思维和天马行空的想象。为何鲁班被割破脚后能够灵机一动发明了锋利的锯子，为何司马光能在千钧一发的危机关头毅然举起石头。为何亚历山大在面对无人能破解的死结时干脆的挥刀斩断。这是他们具有不拘于常规的思维方式。就能从常识中跳脱出来。一针见血的解决问题。很多时候如果我们挣脱常规的束缚，用创意的眼光看待问题。就能发现问题的本源，发现问题背后的一条条捷径。
打破常规需要追求真理和挑战权威的.勇气。在神学盛行的年代，达尔文和他的《物种起源》无疑引起了轩然**。为何他敢在一致认同的上帝造人学术面前提出了自己的质疑呢。为何他敢在重重阻挠下，坚持追求真理的脚步呢。是勇气给了她打破常规的力量。勇气能帮助我们发现常规背后的捷径或真理。伽里略也是真理的先驱者。她同样用自己坚持真理的勇气打破常规，质疑权威。不畏浮云遮望远。若无追求真理的勇气，他们怎么会推动社会的进步呢？
打破常规。要有强大的实力和坚定的信念。诺贝尔在研究炸药时。有许多巧妙的创意。他们最后带来了成功，但在实验时，却造成了一系列的事故。甚至导致了亲人的死伤。在失败的阴影下，在惨重的损失下，甚至在亲朋好友的反对中，他仍然坚持完善自己，打破常规的梦想。终成炸药大王。是对自己实力的自信。才让他坚定不移的坚持下去。没有强大的实力做依仗。打破常规也只是空想。没有对自己不变的信心，在巧妙的创意也将被失败磨灭。若没有信心与实力，诺贝尔怎能创造辉煌呢？
历史在创新中，不断前进，我们需要挑战精神。但不能说一切常规都要打破，许多规则延续至今必然有其存在的依据。他们构建了这个世界的秩序。我们需要淘汰的是矛盾的理论。是死板的规定，是陈旧落后的常规。
打破常规需要培养创新勇气。实力和自信。希望有一天我们也能够写出梯子不用横着放这样的标语。
“这是最好的时代，这也是最坏时代”，狭更斯曾经这样说过。这话亦适用于现如今的社会，这个日新月异的时代充满了机遇，不过同时，想要在这个竞争激烈的时代把握机遇，就要学会打破常规。
海豹打破了常规。在它们屡次被白熊捕捉之后，运用挖出多个洞的手段避免自己被捕捉。而白熊呢？它仍然死守在一个洞口之外，既使等上一天仍毫无收获。在社会之中生存、竞争的人们就如白熊一样，想要成功，就要打破常规，用更加有效的方法捕捉到“猎物”。
田忌与齐威王赛马的故事想必大家都知道，田忌的思维想必大多数人一样：齐威王的上等马当然需要我的上等马去对付了！而孙滨却却能看透全局，以下等马迎战齐威王的上等马，以上等马迎战中等马，以中等马迎战下等马，最终钳制了比赛。一个看似如此简单的比赛，孙膑却恰恰胜过了无数人，他正是打破了“同等级角逐”的常规，才帮助田忌赢得了比赛。
打破常规，同时也是社会的必然要求。无论是什么行业，想要有创造性的突破就必须有人站出来打破常规，这是亘古不变的事实。
破常规方可创新，只有创新才能永葆活力，不然只能面临淘汰。但，社会秩序可并非“常规”，决不能凭少数人之意便随意打破。人类若不能遵守社会秩序，那么这个社会将会有多么的混乱？这样的社会又何谈发展？因此，守秩序是人类文明展的内在条件。
在这样的时代，我们要自由而破常规以谋创新，同时也要克制守秩序以求稳定，做到自由与秩序的“中庸”。
记得上次看星星距此刻已经快有10年了，时间并没有抹去完美的童年记忆，而是发人深省的让我反思如今。
伴随着冲动而又骄傲的青春，逝去的是纯净的无邪的童年，那些欢乐的时光已被如山如海的试卷与功课所掩埋，一切为了将来能够在这艰难的社会能够生存，没错，应当为之付出，可付出的代价：所有欢乐？
一切的.一切似乎早已被安排，机械的上学，机械的完成教师和家长命令的一切…。此时痴望着打破常规与传统的禁锢，但此时此刻却显得的如此苍白无力。也许因该深刻的去反思，我到底得到了什么？失去了什么？也许该对这荒谬的命运发出不满的呼声。
是该继续这**无奇的机械生活？还是该打破常规，重新寻找正确的人生？哪怕以欢乐为代价？以生命作筹码，也在所不惜。人生本就该由人自我主宰，我们一向都是人生的导演，这是一个永远无法被时间和其它任何事物所改变的事实。
要是能够的话，应当静静的仰望浩瀚而神秘莫测的星空，去思考，去探索，是否在这美丽的表面背后，还隐藏着什么？等待你去发现。没有人不会被事物的表面所打动，安于现状而不思进取的人多的不计其数，我们每个人都有两条人生之路，一条早已被安排妥当，**无奇，而另一条却坑坑洼洼，充满刺激与艰险，我想，如果是勇者，则毫不犹豫的选择其二。
也许，在我们失去的同时也在获得，一切虽早已被安排，但始终不懈的努力去打破它，那我相信，没有什么能够阻挡这股力量，这股坚定不移的信念，哪怕千难万险。
打破这一切的常规，不安于现状，才是胜利与成功之本。
一场“山羊过独木桥”的比赛正式打响，每个人都跃跃欲试，眼里迸发出渴望的神色。为了将胜利的桂冠揽入手里，对手们相互对抗，一心只想让他人落下桥。然而，有一组选手采用了另一种方法，两人均顺利过了桥。鲁迅先生曾说：“第一个吃螃蟹的人必定是勇士。”这组选手敢于打破常规，终于赢得了别人的认可。
没有鲁班看到锯草后的疑问，不会有如今锋利的锯子；没有普朗克的假设，不会有如今奇妙璀璨的原子世界；没有布鲁诺、哥白尼的坚守，不会有如今的“日心说”；没有爱因斯坦的想象，就没有相对轮的存在。创新是发展的源泉、是进步的动力。没有这些伟人的创新精神，就没有如今的高速发展。打破常规，让科技之花绽放。
他发明的交流电系统及三相交变电机，开启了人类的电气时代；他还是诗人、哲学家、养鸽专家、语言专家，他就是特拉斯。这位被科学界公认的旷世奇才与伟大的发明家爱迪生之间发生过激烈的思想碰撞。26岁的特拉斯发现了制造交流电的可能，爱迪生却不以为然。最终，特拉斯取得了交流电研发的成功，为千千万万的家庭送去持续不断的电流。面对权威这一“常规”，特拉斯并没有向其屈服，他敢于挑战权威，打破常规，成为一个遗世而独立、伟大的人。
随着信息时代的高速发展，手机成为人们生活中不可缺少的一部分。而作为智能终端的创始公司，苹果无疑成了最大的赢家，而乔布斯作为其创始人，更是让全世界一瞥其智慧。在20世纪初，乔布斯便开始研发智能终端电脑，但他并不满足于此，开始构想如何将众多功能放入手机中。开始几乎没有人相信他的想法会成功，乔布斯却坚持自己的想法，并不断地实践。最终，他成功了，建立如今的苹果。他的创新精神，为后人树立了榜样；他敢于打破常规，才有了今天的信息时代。
马云没有拘泥于传统购物模式，开辟网络购物新途径；安藤百福运用智慧发明了第一包方便面……创新的目的在于构造更加完美的世界，为此需要我们勇于打破常规、突破常规，获得人生的成功。
人如果一向死守规矩，而不敢打破常规就会退步；一个国家如果没有创新的勇气就会被这个社会所淘汰，现如今告诉发展的社会，不正是因为那些敢于打破常规，勇于创新之人吗？如果没有贝尔当年的发明出的电话，会有今日如此方便的联络方式吗？当年贝尔如果没有打破常规，发明电话。今日的我们或许还在用最古老的书信方式联络彼此。即使遇到再紧急的事，也要耐心等待信被对方接收。而如今有了电话使联络他人就不再事件难事了，有了贝尔打下的基础，后人一步又一步的是电话走向高科技、现代化，明白此刻人们所熟知的智能手机。智能手机又带领大家走进了一个更加方便、快捷的时代，他能够帮我们更快明白朋友的状况，能够不出门就买自我想要的东西，也能够更加快速的联系上他人。有谁会说这个打破常规是没用的呢？
如果没有爱迪生当年发明出的电灯，会有今日的光亮吗？如果没有电灯，我们可能还会像古人一样在用着蜡烛，而不是今日的电灯，最初的蜡烛到电灯再到如今普遍的LED灯不也是一个创新的过程吗？LED灯不仅仅给我们带来了光明，也给我们节省了不少的能源。有谁会说，这个创新是没有意义的呢？
如果没有袁隆*当年发明出的杂交水稻，又会有多少人处于挨饿状态呢？中国本身就是一个人口大国，而粮食远远不足供养13亿之多的人口。正是袁隆*杂交水稻的产生。帮忙人们解决了粮食这一个重要问题。民以食为天，因为粮食是人的本，所以袁隆*被众人所崇敬，赞扬。他的这种创新精神不仅仅解决了人们的温饱问题。也让他在世界人们获得了一致的好评。得到了大家的认可，又有谁会承认这个创新是无意义的呢？
创新精神我们每个人都应当具备。就像一道题能够有很多解法，不要总是以一种思维去解，换个思维、换个方法，会使问题变得更简单。从小培养创新精神，不要畏与打破常规，让穿心精神存在每个人的心中，使我么的社会更加提高，更现代化。
在日本，有一个国家，他叫弗兰克。他是19世纪末的一个重要人民币。但他却是19世纪初的人民币军中一名普通民币军中的代表人物，但是在法制上，却有着不可替代的作用呢！
我们中国人有着13亿人口，但他们却有着不同的意义。我们的民族曾被人民当做了奴隶，但他们却没有任何意义。如此的恶劣天气，我们不知道他们的心里在想些什么。
一个中国人在战争中失去了一条生命，一个国家的利益，他们的生命在他们的手中诞生了，但却永远地失去了它。这是多么可悲的事情啊！他们的生命就是他们自己的命，他们自己却不得而知，他们失去了一个家。
他们的一滴汗水，一生的努力，都是为了什么，为什么不好好珍惜它呢？如果他们的生命失去了，我们将不能继续生活下去了。因为我们生活在一个和*的社会中，我们就像他们的家人一样，在世界的各个角落里，不会有战争，不会有硝烟。我们的生活是多么美好啊！如果我们都像他们一样有一颗珍惜生命的心，那么，我们就可以拥有一个和*的世界。我们就可以在这个和*的世界里尽情地生活，我们就可以在这个和*的世界中度过一生。
“生命是宝贵的，生命对于每个人只有一次。世界上不仅仅只有一次，而且生命对于每个人只有一次，如果你对生命负责，就算你认为生命是多么的宝贵，那你的'生命也只有一次，你就要去珍惜。所以，珍惜生命，珍惜生命，珍惜你所拥有的每一次。”听完了这首歌，我的心情久久不能*静下来，因为我终于知道了什么是生命了。
生命，一个简单又珍贵的字眼，可是又有多少人能够真正地把握它呢？我们只要珍惜自己身边的每一位朋友，珍惜每一位亲人，珍惜所拥有的每一个生命，让我们生活在一个美好的世界里。
今天是“世界读书日”，我和爸爸妈妈一起到图书馆借书，我借了《名人故事》，一回家就如饥似渴地“啃”了起来。读完之后，我有很深的感受。
我从中知道了18岁就发现了最小二乘法的数学王子——高斯。高斯从小就喜欢数学，经常都是自己一人躲在角落里玩算术游戏。小高斯从3岁开始就懂得帮爸爸算帐了。到了小学，还是一样沉迷着数学。一次，老师布置了一道算术题，是让同学们算出1至40的和。没想到老师刚坐下，小高斯就算完了。答案完全正确。别人都把数一个一个排起来，可小高斯却用第一个数加上最后一个数，第二个数加上倒数第二个数……这样，就算出了20组41，再把两个数相乘，就得出了得数。小高斯就是因为拥有这种敢于创新，敢于打破常规的精神，在小小年纪就发现了等差级数的规律。
和数学王子高斯一样，春秋战国时期的大军事家孙膑就是一个例子。大将军田忌和齐威王赛马时，就是因为孙膑善于观察，勇于打破常规，让大将军田忌调换了马的出场顺序，结果反败为胜。是呀，创新，可以让我们得到一个完全不一样的结果。只要你打破了常规，别人所做不到的，你做到了，你的一生将会永远改变。高斯他总是孜孜不倦地计算着，白天夜晚从不懈怠，没错，当其中一扇窗子关闭时，另一扇窗子将会开启。只要你肯去做，去创新，去打破常规，你就能像高斯、阿基米德一样成为一个与众不同的人。
让我们去创新吧，让我们去打破常规，开启另一扇人生的天窗。
创新是什么？创新就是要打破常规，做别人不敢做的事，做别人想不到的事。当然，它并不是毫无意义的与众不同，而是人类社会进步的推动力。我们要做一个创新的人，做一个具有不*凡眼光的人，只有这样我们才能超越别人，取得成功。
我曾经试图去模仿自己所羡慕的所有的人，甚至想抛弃自己的性格、特长，可是我错了，错得很离谱，我比以前变得跟糟糕，失去了自己独特的性格，失去独特的气质
邯郸学步，学*别人走路，可结果呢？自己爬着回去的。这就是盲目崇拜偶像的后果，只是因为羡慕别人值得吗？偶像只能起到带头的作用，我们因该冲自身的优点、特长发展。我们是世界上独一无二的个体，我们应该为自己而活，应该走自己的路，从自己的.优点出发创新，而不是重走别人的成功路。
一个成功的人，往往是那些社会所需要的人，而社会所需要的，正是创新的人。
爱因斯坦、齐白石、詹天佑、等等，他们不都是有自己的性格，坚持自己独特的见解，努力创新而出名的吗？
事实证明，人们都喜欢创新的事物，那些创新事物的发明者，也都得到了成功，不是吗？
因为为了画画，穷画家海曼发明了带橡皮的铅笔，从而成为富翁，
他们都是因为靠创新才成功，说明了什么道理，只有创新才能使人类社会进步。
人们常说：“没有规矩，不成方圆。“可在我看来，规矩不过是源自人们内心安于现状的消极思想；规矩是对人们行为的一种束缚；规矩是通向成功的绊脚石。但凡先驱者，无一不是无所畏惧、勇往直前，打破常规，开辟出一片崭新的天地。
*****领导新中国走向曙光，出了名的是胆子大。最初之时全中国上上下下加起来的***仅二十来人，而***作为一名刚上大学的热血青年却也是其中一员。这是他对动荡社会的无所畏惧，这是他对社会守旧思想的挑战和冲击。作为青年开拓者，革命的领头人，他敢于创新，大胆地提出了工农武装割据的思想，为革命的最终胜利奠定了坚实的基础。这是他不安现状的创新，是他打破常规，对未知事物的无所畏惧；作为军事奇才，他从不畏手畏脚，颇有一国君主之霸气。他用”鸡蛋碰石头“，面对国共争战之初兵力相差悬殊的状况，他却仍坚持改革，一步一步带领***走向了胜利。
马云由当初的落榜考生蜕变为如今的商业巨头，原因就在于他的不甘*凡，打破常规；在同时代的人中，他三次参加高考，不甘愿随波追流学一门手艺而勉强混生，终考入大学，从此成为一名品学兼优的好学生。马云一直在学*之余开发IT行业，于众多同伴之中发现契机，打破了常规，而创立了阿里巴巴。
商鞅在诸侯割据，六国混战之际，率先提出改革创新，并舌战群儒，克服一切阻力，实现了奴隶制国家向封建制王朝的突破，从而促进了秦王朝的统一，促进了历史以来第一个统一王朝的建立；扎克伯格在人们仍居于一隅，聊休闲，谈家常之时就创新性地成立了”Facebook“，让全世界的人可以互相分享喜悦，收获快乐；***在提出”一国两制“的突破性思想并成功收复香港、澳门之后提到”创新是一个民族进步的灵魂。“；***也曾说过”一个没有创新能力的民族，难以屹立于世界先进民族之林。
“成功面前最重要的就是突破自我，打破常规。如果你始终为规矩所约束，对创新的事物敬而远之，那么成功也就会对你敬而远之。
——打破常规议论文（精选十篇）
我们徘徊在生活的半山腰上。这条山路坎坷难行，荆棘遍地。我们总是朝着下山路迈开步子，走向属于我们我们群体，走向属于我们的地方。如同那群随波逐流的小鱼们，毫无方向，，漫无目的。可就是没有尝试着，向着崎岖、坎坷的山路攀登一下。感受在山顶一览众山小的感觉。而在人生的征途中，往往就有一些人能在困难和挫折中取得成就，那是因为困境能磨练出强者，能产生一中向上拼搏的动力！
就像那条不服气，不甘心的小鱼，它不一味地遵循自然规律，它欲想打破自然规则。
它想：为什么，它们为什么一定要成群结队的游？它们为什么一定顺着下游游？为什么……鱼儿太疑惑了，太不服了，太好奇了。终于，从它心中喷发出了一个信念：我要逆向而行！我要打破常规……
在生活中的我们，不能在逆境中体会快乐，因为我们不去尝试，不去突破。因而，生活给我们的是单调，是乏味的。所以，不管鱼儿最终是怎样的结局，它也是一条精彩的鱼。
想想我们也是一样啊，我们除了要越过坎坷，走过*坦，还要铲除荆棘，将泪擦干，试着突破自己，逆向而行。最终在撒满星星的天空下，凭着一颗不哭泣，勇敢的心。感受真正成功的感觉。
鱼儿的坚持不懈，鱼儿的突破自我，都是值得我们的学*的。我们要与时俱进，打破常规，攻克一切堡垒。突破、向前，生活带给我们的困难，我们要用自信去包容它！
你相信一截细细的链子拴得住一头千斤大象吗?当小象无法挣脱时，便*惯了不挣扎，直到长成了大象，可以轻而易举地挣脱链子时，也不挣扎。
可见，*惯真的很可怕，但如果你能跳出*惯的圈圈，方可见另一番天地。
设问1、地球真的天圆地方吗?
大概有几千年之久吧，人们忠贞不渝的认为地球天圆地方，为什么呢?因为自己在内部所看到的极小一部分是这么回事，因为自己妈妈是这么说的，因为自己周围的人都是这么觉得的。
终于，站在海边的人们，先看到归航船的桅杆，后看到船体;月食发生时，月面上出现阴暗的弧形界线;“欲穷千里目，更上一层楼”让人们开始惊奇，于是有了麦哲伦航行的历史佳话，麦哲伦有行动证实了地球是球体之说。
这正是因为麦哲伦挣脱了*惯，用行动去验证了自己的猜想，才推动了科学的发展，历史的进程。
设问2、地球真的是宇宙中心吗?
自古希腊天文家托勒密提出“地心说”后，教会一直视其为权威，用他的'学术来控制人民，经过几百年的岁月，多数人的思想真的就被麻痹了。但有一个人没有——他就是哥白尼，他根据自己多年的观察和研究，提出了“日心说”。虽然在现在看来，“日心说”是不完全正确的，但他否定了教会的权威，鼓励人们去探索自然现象，这便是突破*惯思维的一种表现，是一种创新。
于是，在他的号召下，涌现了布鲁诺等一大批敢于创新的人才。诞生了*代科学，使自然界不再神秘莫测，人们逐渐触摸到自然界跳动的脉搏。
打破常规，你可以用六根火柴拼出四个三角形，打破常规，你可以“一个巴掌拍得响”，打破常规，你定可开辟另一番天地!
愿你不被*惯束缚，向世界提出更多的疑问吧，在解决问题的同时，你将收到一份特殊的礼物——创新。
忙碌的生活中，太多的条规约束了人们的生活，使我们如线上木偶一般，一成不变，最终导致身心俱疲却碌碌无为。
动物何尝不是如此呢。
我坐在窗前奋笔疾书，一只色彩斑斓，翅翼修长的蝴蝶从敞开了一半的窗口飞了进来，在我身边悠然飞舞。约摸半个多时辰后，不知是蝴蝶厌烦了房间的局限性，还是其他什么原因，它开始朝着窗口有光亮的方向飞去。可是，蝴蝶一次次地撞在另一边没有打开的窗口的玻璃上。它似乎有些慌张了，更加努力地朝着同一个方向飞。出口就在旁边，可蝴蝶却坚信隔着玻璃的光明就是它的出口，恐怕也是天性使然。
这个无形的牢笼就这样束缚了它，它所做的只能是徒劳无功地做着无谓的尝试，直至筋疲力尽。
泰国被誉为“万象之邦”，当地的训象人在表演的时候，都只是用绳将大象拴在竹竿上，许多人觉得很难理解，小小的竹竿如何能拴住力大无比的大象？其实很简单，在大象还很小的时候，就一向被拴在大树上，小象虽拼尽全力却仍然无力逃脱。最终，小象最终放弃了努力，并构成一种观念：绳子是无法挣脱的。如今小象虽然长大了，却再也没有做任何尝试。
法国科学家约翰·法伯进行过一个著名的毛毛虫试验。他在一个花盆的边缘摆放了一些毛毛虫，让它们首尾相接，围成一圈，以此同时在离花盆几英寸以外的地方放了一些它们最爱吃的松针。由于毛毛虫天生就有跟随者的*性，所以它们一只跟着一只，盲目地跟随着前面的毛毛虫，绕着花盆一圈圈爬行。这群毛毛虫就这样一小时、一天、两天地兜着圈子，连续几天后，最终精疲力竭饥饿而死。
人类也有同样的做法，这在心理学上被称为心理定式现象，以其相反的则是创造性思维。“敝帚自珍”只能导致“故步自封”，打破常规，敢于创新，不要惧怕失败，对一个人、一个企业乃至一个国家都至关重要，不创新，就永远落后。
法伯在自我的试验总结里写的话，也是我最终要说的：在那么多毛毛虫中，哪怕仅有一只与众不一样，它就能改变自我的命运。
忙碌的生活中，太多的条规约束了人们的生活，使我们如线上木偶一般，一成不变，最终导致身心俱疲却碌碌无为。
动物何尝不是如此呢。
我坐在窗前奋笔疾书，一只色彩斑斓，翅翼修长的蝴蝶从敞开了一半的窗口飞了进来，在我身边悠然飞舞。约摸半个多时辰后，不知是蝴蝶厌烦了房间的局限性，还是其他什么原因，它开始朝着窗口有光亮的方向飞去。可是，蝴蝶一次次地撞在另一边没有打开的窗口的玻璃上。它似乎有些慌张了，更加努力地朝着同一个方向飞。出口就在旁边，可蝴蝶却坚信隔着玻璃的光明就是它的出口，恐怕也是天性使然。
这个无形的牢笼就这样束缚了它，它所做的只能是徒劳无功地做着无谓的尝试，直至筋疲力尽。
泰国被誉为万象之邦，当地的训象人在表演的时候，都只是用绳将大象拴在竹竿上，许多人觉得很难理解，小小的竹竿如何能拴住力大无比的大象？其实很简单，在大象还很小的时候，就一直被拴在大树上，小象虽拼尽全力却仍然无力逃脱。最后，小象终于放弃了努力，并形成一种观念：绳子是无法挣脱的。如今小象虽然长大了，却再也没有做任何尝试。
法国科学家约翰·法伯进行过一个著名的毛毛虫试验。他在一个花盆的边缘摆放了一些毛毛虫，让它们首尾相接，围成一圈，以此同时在离花盆几英寸以外的地方放了一些它们最爱吃的松针。由于毛毛虫天生就有跟随者的*性，因此它们一只跟着一只，盲目地跟随着前面的毛毛虫，绕着花盆一圈圈爬行。这群毛毛虫就这样一小时、一天、两天地兜着圈子，连续几天后，终于精疲力竭饥饿而死。
人类也有同样的做法，这在心理学上被称为心理定式现象，以其相反的则是创造性思维。敝帚自珍只能导致故步自封，打破常规，敢于创新，不要惧怕失败，对一个人、一个企业乃至一个国家都至关重要，不创新，就永远落后。
法伯在自己的试验总结里写的话，也是我最后要说的：在那么多毛毛虫中，哪怕只有一只与众不同，它就能改变自己的命运。
忙碌的生活中，太多的条规约束了人们的生活，使我们如线上木偶一般，一成不变，最终导致身心俱疲却碌碌无为。
动物何尝不是如此呢。
我坐在窗前奋笔疾书，一只色彩斑斓，翅翼修长的蝴蝶从敞开了一半的窗口飞了进来，在我身边悠然飞舞。约摸半个多时辰后，不知是蝴蝶厌烦了房间的局限性，还是其他什么原因，它开始朝着窗口有光亮的方向飞去。可是，蝴蝶一次次地撞在另一边没有打开的窗口的玻璃上。它似乎有些慌张了，更加努力地朝着同一个方向飞。出口就在旁边，可蝴蝶却坚信隔着玻璃的光明就是它的出口，恐怕也是天性使然。
这个无形的牢笼就这样束缚了它，它所做的只能是徒劳无功地做着无谓的尝试，直至筋疲力尽。
泰国被誉为“万象之邦”，当地的'训象人在表演的时候，都只是用绳将大象拴在竹竿上，许多人觉得很难理解，小小的竹竿如何能拴住力大无比的大象？其实很简单，在大象还很小的时候，就一直被拴在大树上，小象虽拼尽全力却仍然无力逃脱。最后，小象终于放弃了努力，并形成一种观念：绳子是无法挣脱的。如今小象虽然长大了，却再也没有做任何尝试。
法国科学家约翰·法伯进行过一个著名的毛毛虫试验。他在一个花盆的边缘摆放了一些毛毛虫，让它们首尾相接，围成一圈，以此同时在离花盆几英寸以外的地方放了一些它们最爱吃的松针。由于毛毛虫天生就有跟随者的*性，因此它们一只跟着一只，盲目地跟随着前面的毛毛虫，绕着花盆一圈圈爬行。这群毛毛虫就这样一小时、一天、两天地兜着圈子，连续几天后，终于精疲力竭饥饿而死。
人类也有同样的做法，这在心理学上被称为心理定式现象，以其相反的则是创造性思维。“敝帚自珍”只能导致“故步自封”，打破常规，敢于创新，不要惧怕失败，对一个人、一个企业乃至一个国家都至关重要，不创新，就永远落后。
法伯在自己的试验总结里写的话，也是我最后要说的：在那么多毛毛虫中，哪怕只有一只与众不同，它就能改变自己的命运。
有人做过一个实验，将一滴墨水滴在一张纸上，分别让十个大人和十个孩子说说它是什么。十个大人的答案不外乎一个：“这是一滴墨水。”而剩下的十个孩子看见了，却争先恐后地说：“这是一只甲虫在爬树。”“这是一个圆盘。”“一轮挂在空中的圆月。”……孩子们的回答各有不同，出人意料。
智少愈完，智多愈散。小孩子学知识最自然，最随心所欲，最快乐，人为的成分最少，天性最完美。小时候老师经常玩图片游戏，当他举起一张画着月亮的图片时，我说那是小船。老师很不认同，跟我讲了许多它是月亮的道理。是又怎么样，谁说不能是小船?可怜的大人，他们的思维已经禁锢在某个固定模式之中。似乎正确答案必须经过文字、经验的推证，一定要有据可查，一定只有一个。人们心目中的标准，就成了束缚人们尽情挥洒智慧的绳子，成了扼杀小孩子无限遐想的凶器。
诚然，标准让我们知道怎样是“过”，怎样是“不及”，但标准有时却会束缚住人们的思想，使人们局于一隅。往小说，曾经有人觉得在成语故事“杞人忧天”中的`杞人是愚笨之人，人们觉得天踏下来是不可能的，于是觉得他可笑、可悲。以此来劝解人不要无事生忧。当他萌发这个想法之后，便有许许多多人来阻止他，来告诉他不用过多的担心，跟他讲了许许多多的道理。然而，在我看来，杞人哪里是什么庸人，他是个哲学家。他突破了常规，想到了常人所想不到的东西。亚里士多德告诉我们，赫拉克利特和恩多克勒都认为天是会毁灭的。我们甚至可以说，哲学就是从忧天开始的。然而，有多少人认为他的想法创新、突破常规、是常人所不敢想的伟大尝试呢?到最后，刚萌发的哲学之芽很快就被人们“天不踏”的标准掩埋，很快就扼杀在摇篮中，并留下不美之名。这种标准会使人错失许多思考的机会，使教育变得古板生硬。我们学的不是书本，不是教条，是智慧与思想。
然而，往大了说，如果不是古板的标准已经在人们心中根深蒂固，当达尔文提出进化论时，世界上就不会有那么多人反对他，认为他以人当牲口;如果不是机械的道理已经成为人们的普遍认识，当英国琴纳一时提出以牛痘接种可以免除天花时，世界上就不会有那么多人反对他，提议剥夺他行医的权利，认为他亵渎神灵。牛顿的地心吸力学说被质疑，哥白尼因日心说的提出遭迫害。但时间验证了一切，他们提出的全是科学真理。愚昧的标准让人固执，而伟大的人总是要创造伟大的先例。如果不突破常规，何来时代的进步，何来科技的发达呢?
突破常规，要求我们不为标准所束缚，要求我们有21世纪人才所具备的素质“创新”。这样，你可以沉浸在知识海洋里，你可以自由翱翔!
记得上次看星星距现在已经快有10年了，时间并没有抹去美好的童年记忆，而是发人深省的让我反思如今。
伴随着冲动而又骄傲的青春，逝去的是纯净的无邪的童年，那些快乐的时光已被如山如海的试卷与功课所掩埋，一切为了将来能够在这艰难的社会能够生存，没错，应该为之付出，可付出的代价：所有快乐？
一切的一切似乎早已被安排，机械的上学，机械的完成老师和家长命令的一切…。此时痴望着打破常规与传统的禁锢，但此时此刻却显得的如此苍白无力。也许因该深刻的去反思，我到底得到了什么？失去了什么？也许该对这荒谬的命运发出不满的呼声。
是该继续这**无奇的机械生活？还是该打破常规，重新寻找正确的人生？哪怕以快乐为代价？以生命作筹码，也在所不惜。人生本就该由人自己主宰，我们一直都是人生的导演，这是一个永远无法被时间和其它任何事物所改变的事实。
要是可以的话，应该静静的仰望浩瀚而神秘莫测的星空，去思考，去探索，是否在这美丽的表面背后，还隐藏着什么？等待你去发现。没有人不会被事物的表面所打动，安于现状而不思进取的人多的不计其数，我们每个人都有两条人生之路，一条早已被安排妥当，**无奇，而另一条却坑坑洼洼，充满刺激与艰险，我想，如果是勇者，则毫不犹豫的选择其二。
也许，在我们失去的同时也在获得，一切虽早已被安排，但始终不懈的努力去打破它，那我相信，没有什么可以阻挡这股力量，这股坚定不移的信念，哪怕千难万险。
打破这一切的常规，不安于现状，才是胜利与成功之本。
你相信一截细细的链子拴得住一头千斤大象吗？当小象无法挣脱时，便*惯了不挣扎，直到长成了大象，可以轻而易举地挣脱链子时，也不挣扎。
可见，*惯真的很可怕，但如果你能跳出*惯的圈圈，方可见另一番天地。
设问1、地球真的天圆地方吗？
大概有几千年之久吧，人们忠贞不渝的认为地球天圆地方，为什么呢？因为自己在内部所看到的极小一部分是这么回事，因为自己妈妈是这么说的，因为自己周围的人都是这么觉得的。
终于，站在海边的人们，先看到归航船的桅杆，后看到船体；月食发生时，月面上出现阴暗的弧形界线；“欲穷千里目，更上一层楼”让人们开始惊奇，于是有了麦哲伦航行的历史佳话，麦哲伦有行动证实了地球是球体之说。
这正是因为麦哲伦挣脱了*惯，用行动去验证了自己的.猜想，才推动了科学的发展，历史的进程。
设问2、地球真的是宇宙中心吗？
自古希腊天文家托勒密提出“地心说”后，教会一直视其为权威，用他的学术来控制人民，经过几百年的岁月，多数人的思想真的就被麻痹了。但有一个人没有——他就是哥白尼，他根据自己多年的观察和研究，提出了“日心说”。虽然在现在看来，“日心说”是不完全正确的，但他否定了教会的权威，鼓励人们去探索自然现象，这便是突破*惯思维的一种表现，是一种创新。
于是，在他的号召下，涌现了布鲁诺等一大批敢于创新的人才。诞生了*代科学，使自然界不再神秘莫测，人们逐渐触摸到自然界跳动的脉搏。
打破常规，你可以用六根火柴拼出四个三角形，打破常规，你可以“一个巴掌拍得响”，打破常规，你定可开辟另一番天地！
愿你不被*惯束缚，向世界提出更多的疑问吧，在解决问题的同时，你将收到一份特殊的礼物——创新。
“这是最好的时代，也是最坏的时代。”狄更斯曾经说过这样的话。这亦适用于现在。社会不断地发展，日新月异的信息时代；规则不断地被挑战，千变万幻的“共同体”时代。而这恰恰要求我们，要破常规以谋创新，且守秩序以求稳定。
有人认为，规则就是用来被打破的。的确，墨守成规会阻碍社会的进步，只有敢于突破与现实不相符合的陈规成说，敢于破除落后的思想观念，才能实现社会进步，开拓新境界。17世纪的牛顿建立经典力学体系，这一度成为物理界的权威，成为“规则”，而爱因斯坦却勇于挑战“规则”，提出相对论，完全否定了牛顿的绝对时空论，从而实现了自然科学与哲学的革命。爱因斯坦突破常规，成为一代伟大的科学家。不过，值得注意的是，此处所谓“规则”是一些科学上的原则，而非社会秩序。真理在时代中不断超越着自己，通过一次又一次的革命，一次又一次破常规，实现社会的不断发展。
破常规是现代社会的必然要求，因为只有破常规方可创新，只有创新才能永葆活力。
但我们同样不赞成破坏“社会规则”。“人民**的`捍卫者”卢梭曾在他的著作开头便写道：“人生而自由，却无往不在枷锁之中。”十七世纪开始的启蒙运动是为了突破封建专制的束缚，但启蒙思想家们并非提倡绝对自由。无论是孟德斯鸠的“三权分立说”，还是卢梭的“社会契约论”，他们都强调一种制衡，而这种制衡便是秩序，是“社会规则”。正如生物进化遵守“物竞天择”的原则，人类社会也应当遵守权利与义务相统一的规则。只有实现自由与秩序的对立统一，才能维护社会稳定，推动社会发展。人们遵守规则，生活才会有秩序，否则就会乱成一锅粥。试想一下，一个社会若是没有法律、规则的制约，将会有多么混乱？这样混乱的社会，又该如何发展？因此，守秩序是人类文明进步的内在条件。
随着世界一体化的不断深入，人类命运已形成“共同体”，而这样庞大复杂的关系网，必须要有规则与秩序来维持稳定。
中华传统文化有“中庸”一说，只有做到自由与秩序的“适度”原则，社会才能不断前进发展。否则就会像两个天体之间的距离小于洛希极限时那样，被潮汐力撕碎。我们都在努力奔跑，我们都是追梦人，在这样的时代，要自由而破常规以谋创新，也要克制而守秩序以求稳定，实现运动与静止的统一，开创美好并辉煌的未来。
创新是什么？创新就是要打破常规，做别人不敢做的事，做别人想不到的事。当然，它并不是毫无意义的与众不同，而是人类社会进步的推动力。我们要做一个创新的人，做一个具有不*凡眼光的人，只有这样我们才能超越别人，取得成功。
我曾经试图去模仿自己所羡慕的所有的人，甚至想抛弃自己的性格、特长，可是我错了，错得很离谱，我比以前变得跟糟糕，失去了自己独特的性格，失去独特的气质
邯郸学步，学*别人走路，可结果呢？自己爬着回去的。这就是盲目崇拜偶像的后果，只是因为羡慕别人值得吗？偶像只能起到带头的作用，我们因该冲自身的优点、特长发展。我们是世界上独一无二的个体，我们应该为自己而活，应该走自己的路，从自己的优点出发创新，而不是重走别人的成功路。
一个成功的人，往往是那些社会所需要的人，而社会所需要的，正是创新的人。
爱因斯坦、齐白石、詹天佑、等等，他们不都是有自己的性格，坚持自己独特的见解，努力创新而出名的吗？事实证明，人们都喜欢创新的事物，那些创新事物的发明者，也都得到了成功，不是吗？因为为了画画，穷画家海曼发明了带橡皮的铅笔，从而成为富翁，
他们都是因为靠创新才成功，说明了什么道理，只有创新才能使人类社会进步。
——打破思维局限作文优选【5】份
前几天，有一位学姐分享了她的一套学*方法，当时就觉得很受用，不过印象最深的不是她的方法，反而是她对于时间的把握。
她的方法分为了三个步聚，写得特别的详细，基本上你只要照做，去刻意地练*，肯定是会有所收获的。
让我觉得有些惊艳的是，她在每一个步骤的前面都规定了具体的时限。
例如，在做第一个步聚的时候，她给自己的时间是十分钟，然后具体她实际上是花了几分钟；同理在第二，第三步聚又是花了多少的时间。
因为有了时间限定，所以你在完成的时侯无形中有了一种紧迫感。当然有可能会影响你的发挥，但也是一种小小的压力，只要你认真去利用这个规则，进展是肉眼可见的。
我第一次用她的这个方法的时候，发现她所说的第一步骤的十分钟，在我看来根本是不够用的，还有其它的步骤更是如此，我只会超出预期，而且因为紧张超时，反而也会影响注意力。
后来，我想到，其实每个人的方法是适合自己的，你了解了她的这一个思路，可以按着适合自己的再来做一些改变。
毕竟我是第一次学，速度呀，还有个人的一些方法以及观点会不同，使用的时间长度是不同的，不一定要按着她的时限来。我要学*的是像她一样用这样的方法来做自己的时间规划，选择有的放矢的学*，寻找更为适合自己的方式。
忙碌的生活中，太多的条规约束了人们的生活，使我们如线上木偶一般，一成不变，最终导致身心俱疲却碌碌无为。
动物何尝不是如此呢。
我坐在窗前奋笔疾书，一只色彩斑斓，翅翼修长的蝴蝶从敞开了一半的窗口飞了进来，在我身边悠然飞舞。约摸半个多时辰后，不知是蝴蝶厌烦了房间的局限性，还是其他什么原因，它开始朝着窗口有光亮的方向飞去。可是，蝴蝶一次次地撞在另一边没有打开的窗口的玻璃上。它似乎有些慌张了，更加努力地朝着同一个方向飞。出口就在旁边，可蝴蝶却坚信隔着玻璃的光明就是它的出口，恐怕也是天性使然。
这个无形的牢笼就这样束缚了它，它所做的只能是徒劳无功地做着无谓的尝试，直至筋疲力尽。
泰国被誉为“万象之邦”，当地的训象人在表演的时候，都只是用绳将大象拴在竹竿上，许多人觉得很难理解，小小的竹竿如何能拴住力大无比的大象？其实很简单，在大象还很小的时候，就一直被拴在大树上，小象虽拼尽全力却仍然无力逃脱。最后，小象终于放弃了努力，并形成一种观念：绳子是无法挣脱的。如今小象虽然长大了，却再也没有做任何尝试。
法国科学家约翰・法伯进行过一个著名的毛毛虫试验。他在一个花盆的边缘摆放了一些毛毛虫，让它们首尾相接，围成一圈，以此同时在离花盆几英寸以外的地方放了一些它们最爱吃的松针。由于毛毛虫天生就有跟随者的*性，因此它们一只跟着一只，盲目地跟随着前面的毛毛虫，绕着花盆一圈圈爬行。这群毛毛虫就这样一小时、一天、两天地兜着圈子，连续几天后，终于精疲力竭饥饿而死。
人类也有同样的做法，这在心理学上被称为心理定式现象，以其相反的则是创造性思维。“敝帚自珍”只能导致“故步自封”，打破常规，敢于创新，不要惧怕失败，对一个人、一个企业乃至一个国家都至关重要，不创新，就永远落后。
法伯在自己的试验总结里写的话，也是我最后要说的：在那么多毛毛虫中，哪怕只有一只与众不同，它就能改变自己的命运。
你以为亏欠别人的这些，都是你靠自己的力量占来的便宜嘛，你却忘记了，因果报复，这些都是要还的。
可是我们曾经得到的那些，对于我们而言，也通通有些不一样的下场。你这些过程，都是不断的在学*。
我们在享受着眼下的生活的同时，大多数时候我们都愿意不断的给与自己力量。但是在这样漫长的过程当中，你也未必真的发现自己的力量达到了终点。
就好像突然有一天，你发现原来你现在正在奔跑的路根本就不是一开始你想走的那么现在你该作何选择呢？
但是我想我们都应该*惯在那样的过程当中背负着各种心酸荣辱，忍受着各种喜怒哀乐，然后终于长成了不动声色的大人。
这好像无数次我们沉迷与电影和电视剧的故事当中，来发请柬是为了一个小故事小角色而情感起伏，这些都是现在我们能够体会的到的感觉。
但是我们的人生和生活并不仅仅局限于此。我们会有更多的希望，就在前方的路口等待着我们，可是很多东西也会变真的能够一如既往的看到自己的希望。
你和他们做了些交流的时候，也会发现原来有沟通才会解决问题，那么多人，他们都有自己的事情要忙碌，你也应该理解和忍让。
车轮和方向盘从来都是“死对头”，车轮渴望的是自由，而熟不知这局限的***。
往小里想，如果沙子没有麻袋装好，一定会不堪一击；文具没有文具盒的“局限”，一定会四散奔逃；往大里想，如果黄河**没有拦水河堤，高速公路缺少分流栏，这后果更是不堪设想。
渴望“自由”是应该的，但我们也应该了解“局限”的必要性。
又一次，我和我爸一块从江西老家回来，因为天也比较晚了，我们都想快些回家，所以老爸就开的略快了一些，不一会，我就听到导航中传出的声音：“您已超过60码限速！请减速！”，我又看了看老爸，竟毫不理睬，而是关了个静音……看着码表上的示数不断上升，我忍不住了：“爸，开慢点，都超速了！安全要紧！”老爸这才慢慢降下速来。
值得庆幸，就在不远的岔路口，一辆车突然拐出来，还好速度不快加上及时刹车，才不至于酿成悲剧。
当然，在家中，我也被父母“局限”着，像早上六点二十分前必须起床，每个周末玩电脑不超过6个小时，周末作业要在星期日之前完成等……但与其说这是父母对我的约束，不如说这是我自己对我自己的约束。
当我漫步溪畔，看溪中鱼虾点点，岸上蜂舞蝶跃，鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天尽自由时，我心里却想：凡事总会有局限的，任鱼虾再机敏，也不能离开水生存，蜂碟再灵活，也不能在水中畅游。
这，才是“局限”的***。
有时候真的没有办法理解一些人的想法。明明都应该是很简单的道理，却还是需要反反复复去沟通，甚至说多少次也不明白。
比如说很多人问某一件事情做多久，如果能配合那时间就比较短，十几分钟就可以，如果不能配合时间就比较长，多长时间都有可能。
有些人总是问以后会怎么样，其实如果以后的事情都能预测也就用不着算命佬。
一个人的生活不是一成不变的，随着时间推移，情况也会发生变化，每个人都有自己的特性，所以没有办法保证以后会怎样，以后会出现什么样的情况，可以到时候再观察，并且根据情况也会进行相应的判断、处理。
还有一部分人感觉像个询价器，如果是聊聊天说说价格也无可厚非，但不是，一直问那些又有什么意义呢？不同地区不一样。我也不知道其他地区的收费标准。那些都是实地才知道的。
还有的人向我一直追问别人的情况看法，其他人的想法我是没有办法保证的，也不可能替别人做决定，所以要确定一些细节问题还是问他们本人、和他们进行沟通比较好，我是不能擅自给别人做主的。
即使不明白为什么是那样的思维，也只能去沟通，至于实在不理解的人也就爱莫能助了，对牛弹琴有什么办法呢？
——《首先打破一切常规》的初中读后感合集五篇
“优秀的管理者坚信：人是不会改变的，不要为填补空缺而枉费心机，而应多多发挥现有优势，做到这一点已经很不容易了。”
上面一段话是我读完这本书最大的收获之一。传统的经理观念认为人是可以改变的，但是实际上，人的神经网络在人脑成熟后就会产生一些固定化的思维路径，这导致了每个人本性的不同，以及在不同领域的优势与劣势。正如人们日常所见，有些人面对危机临危不惧，但是其他的却焦虑迷茫。员工的根本素质并不会受到外在事物的改变，强制介入其中只能导致焚琴煮鹤的结局。有意义的工作是去培养个性，让员工发现自己的过滤器，把他转变为有效的行为。知识和技能是很容易就被教会的，而才干则不能。优秀的经理善于察觉员工的本性，并帮助他们追求自我目标与公司业绩。
说到才干，我想起上课提到的胜任特征。首先，知识和技能是人成功的基础，却不能保证人的出色业绩。业绩源于一个人的才干，源于其冰山模型下部的隐藏部分。得到了有才干的员工，就如同企业得到了原料。但是，是否能留住优秀的员工，是每个面临的挑战。而其关键，就是满足员工的需求。
在这里想引用一些市场营销的观点。首先，求职市场正如所有市场一样，由人的需求搭建运作。从员工的角度看，其工作所付出的时间与精力是其“本钱”，而企业所能给予他的“商品”则是员工的需求。这些“商品”有满足员工生理与安全需求所需要的“工资”，也有满足员工社会需求，尊重需求与自我实现需求的“归属、认可、自我超越”。因此，如果企业希望留下优秀员工，就要从员工角度出发，满足员工需求。
记得书中讲过几大阵营。大本营，也就是自我需求是最基本的。随后就是员工对于奉献，归属以及成长的追求。书中说：“优秀经理们铭记在心，每个人各有自己的动机，以及独特的思维方式和交往风格，改造一个人是有限度的，但是他们并不为这些差异而悲哀，也不试图消除他们，而是加以利用。”最基本需求是最影响根基的，基本需求就是能挣多少钱，路途远不远，办公室环境好不好一类的基本问题，这些问题虽然*庸，对每个人的吸引力都相同，却是不可忽视的重要需求。如果只有高层得到满足，那么员工虽然表面上喜欢团队，学*进步，但是内心会因为无法实现潜力而感到空虚，一有机会就跳槽，书中称之为“高山病”。这就纠正了传统观念对于满足员工需求的偏见，告诉我们无论需求偏向哪一边，都会影响员工创造业绩。只有从中找到均衡之处，才能实现对员工需求的满足。
待到留下了员工，如何制定标准，培养员工成为了首要问题。
优秀经理希望每个员工都感到一种取得成绩的压力。界定正确的结果可以产生这种压力。界定正确的结果，让每个员工自行寻找达到这些结果的途径。是书中给读者的建议。标准是一种规则，相同的标准保证一个组织的秩序与发展。而培养员工的重点，则在于肯定他们的独特之处，并且为每一个员工私人订制发展的方法。在我看来，一名优秀的管理者区别于其他管理者，是由于他们有一种才干，即对个人特性的热衷与尊重，以及对模式化个人特征的抵制。
如果想把才干变为业绩，必须要给每个人定位准确，即角色分配。在技术上，我们不能让体格强健好斗的罗德曼去助攻，而是应当让他抢篮板。在才干上，他却又没有足够的领导能力与包容心，因此我们不能让他去当队长。每个人的胜任特征都是不同的，在实际工作过程中，经理应当注意这些胜任特征与员工工作的匹配度。但是同时，才干的无法改变性，也同时证明了职位分析的重要性。不匹配的才干与岗位不仅仅会给员工的发展造成阻碍，还会影响企业的业绩，浪费资源和管理者的时间。从这一点也可以看出职位分析对于人力资源的重要性。
书中还提到了技能与才干在职位分配时的作用。*庸的经理根据技能分配工作，而优秀者却根据才干分配工作。在我看来，*庸经理一方面考虑到重新培养人才所需要花费的时间，以及甄别才干的困难，因此宁愿抓住表面技能与工作的匹配度安置人才。但是，这种安置最终会被才干与职位的矛盾打破，影响角色分配的效率而得不偿失。
培养员工不仅仅在于日常经验的传授，还在于帮助他们克服限制绩效的痼疾。欠佳表现的原因很多，能够通过培训改变的表现容易解决，但是需要领导与下属的有效沟通了解下属的技术缺陷。而第二个选项则是经理自己的问题，即管理方式与才干的冲突。对于每个员工来说，真正重要的东西是不同的，经理应当换位思考而不是将自己的价值观强加到对雇员的理解之上。这就需要雇主对员工工作之外的了解。这种对了解他人的欲望，也是优秀经理的才干。
经过读书，不难发现，正如员工的才干是天生的，经理的才干也遵守本性难移的规则。优秀的经理深谙此理，不会为达到“完美”而折磨自己浪费精力。这也是本书给我最大的启示。早在高中的时候，物理老师就曾经评价我说：你是个完美主义者，但是这样会让你很累，并且你最终不会得到自己想要的。在读书前，我一直坚信一种传统的智慧：“努力可以帮助人改变一切”。但是实际上，努力确实可以改变一个人的知识技能的积累，提高成绩，但是不能改变人的才干。
记得人管课上老师说，知识技能固然重要，但是不能保证你们的成功。当时我明白老师指的是冰山模型下的部分――胜任特征才是最重要的，却没有意识到应当去努力了解自己的胜任特征，而不是试图去引导与培养它。每个人都有胜任特征，却不能覆盖一切优秀的品质。我们可以有奋斗才干、思维才干，却可能缺失交往才干。*庸者会为追求完美而精疲力竭，但是优秀的人将珍惜自己独特的品质，与合作者一起阔步前行。
在我一贯的思维里，人当然是可以改变的，且觉得能举出身边的事例。但在看过《首先，打破一切常规》这本书后，开始重新思考，人到底是不是可以改变的？
书中所称，人是不会改变的，不要为填补空缺而枉费心机，而应多多发挥现有优势。这一结果经过二十多年对成千上万企业的优秀员工、优秀经理研究所得，不得不对其有些刮目相看，比起一些纯理论书，这书似乎价值还不错。
书中主要针对企业的用人作了较深的指导，而我，却喜欢用它来验证周边的一些人一些事，看看书中所载是否有理可言。我一直觉得己在试图或正在逐步努力地改变自己，我身边最亲*的人也因我而在变化，我也一直以为，只有意识到了自己的缺点与弱势，再慢慢地用心地去努力，弱势始终会消失。
从小，父母告诉我，要做一个听话懂事的好孩子；老师教育我，要做一个全面发展的好学生，不要养成偏科的*惯。自那时起，我的脑海里就被灌输了发现缺点一定要努力改正缺点的观点。到出了学校走上社会参加工作，上司又告诉我们，你哪些方面欠缺，要在一个月内改掉这个毛病，否则就会影响你的发展。
但这本书，完全将这种观念打破了。虽然这本书的着重点是在说明一个企业中，作为一名高层管理的重要性与优秀高层管理的特点，但从这些观点中透露出来的意思再明白不过了：人是不会改变的，如能多多发挥现有的优势，就已经很不错了。然后举了无数的优秀事例，证明明星企业明星部门的优秀高层如何根据员工的优势，发展员工的职业，员工在此职业上所获得的卓越成绩与快乐心态。并不是我们常见的，经理整天在找绩效差的员工谈话，经理的大部分时间耗费在绩效一般或弱的员工上面，对优秀员工所费时间最少。
想到这里，我自己倒有些矛盾了。看完本书，我的第一感觉是这书不错，人性本不同，何必要去塑造一千个一模一样的哈姆雷特呢？再说，怎么可能塑造得出来？但又联系实际来看，身边的从事管理的朋友及社会上所提倡的各种各样的观点，都认为人是可以培养的，就像去年热播获得了无数个奖的电视剧《士兵突击》《亮剑》，所表露的观点“不抛弃不放弃”，曾被多少人用来进行企业文化的解读，用来激励后进员工！这些传统的大众的智慧，获得了好的收益，取得了好的效果吗？答案，也许只有有过亲身经历的人才最清楚。但就我所知，我的前一家公司，去年就《亮剑》的精神专门进行过一次培训。但现在的业绩比起去年，却并没有任何好转。
回过头来，更进一步理清头绪，一个人的优势，包括自己，都难以发现吧，否则，怎么会有那么多整天抱怨的人？不知道自己在什么行业干什么工作最感兴趣，最能发挥自己的特长，而如果碰上一位也糊涂的上司，就更麻烦更不知所从了。这么看来，要变得优秀或发挥自己的优势，还真需要一个伯乐啊！从这书中得知，不管是企业，还是周围的朋友圈子，或是一个家庭，人与人在交往过程中，如需获得双赢，只有互相去发现彼此的优势，并使这优势良好地充分地发挥，而不是死抠对方的缺点，然后拿对方的缺点说事。要达到这种境界，在我，还很需要好好修炼。
总之，《首先，打破一切常规》这书从总体上来说，还算不错。从一种全新的思维角度出发，以事实为证，改变了我们传统智慧中的一些观念，却又将传统智慧�D�D“本性难移”阐明得更加清晰与完整。
《首先，打破一切常规》这本书，首先，从整体上来看，这本书并没有太多的出色的东西，它没有明确告诉你什么是常规，更没有明确地告诉你怎么样去打破常规。它给人的感觉是，它在向你诉说它的调查经过和调查结果，嗯，总体的感觉就是这样的。可能这也是国外的书籍的一个特点吧，我读的国外的译文书比较少，只能算是一个猜测。
然后，接下来粗略的说一下书本上的内容：首先，这本书主要是针对对象是经理或领导或人事的，我现在还不到这样的水*，而经过我的“过滤器”之后，可能有些问题会被忽略，跟书本的内容可能有些偏差，在此，仅是作为个人的读后感，对于在此之外的东西，概不负责哈。这本书给我感触比较深的地方就在于书本上的是优秀经理和普通经理之间的区别。很赞成它提出的一个贯通整本书的观点和脉络。这个也是公司招人基本的方式：
1、选拔人才，选择符合自己当前工作需要的人；
2、界定结果，给一个明确的目标，而且谨记要不过多地干涉工作人员实现目标过程中的行为；
3、发挥优势，挑选出表现好的人员，即明星员工，找到他们的优势，增强他们的优势，让他们发挥得更好。
4、因才适用，选择合适的岗位，让员工能发挥自己的才干。而书本上还有一个非常好的观点，设置宽幅薪水，对于明星员工，这个显得更加重要。因为很多公司把岗位和职位挂钩，而部分明星员工（做技术的人员体验应该比较深），因为了解自己的才干所在，其实就是感觉自己喜欢在当前的工作。因此公司应该设置一个宽幅的薪水，对于能力比较强的明星员工薪酬有可能比上级领导所得更多。
从整体上来说，理念是对的，公司对员工的发展以这样的发展方式是最好的。而我觉得这也算是这本书的意义所在了。现在很多公司，对于前面的选拔人才和界定结果做得很好，但是对于后面的支持相对就少了。也难怪了为什么国内的很多大型公司跟国外的公司做对比的时候总是有一些不小的差距。当然，对于国内的很多公司，以利益为目的的公司，很少再有那些针对个人进行培养的了，毕竟现在的很多人都太浮躁了，很多公司难以承受得住为他人作嫁衣裳的事情――把人培养起来了，那个人却辞职了，去所谓的更好的公司去“高就”了。不过我觉得，正如书本上所说的，要留住人，靠的并不只是公司给予多大的帮助，而是给这些优秀的员工分配一个优秀的经理。我相信，只要薪资不是低得太离谱，有一个好的环境，有一个好的上司，基本上很少有人愿意离开的。当然，这些只是个人的见解。
这本书对于单独个人来说，我觉得它的作用在于，提醒我要认识自己，了解自己，知道自己的才干所在，更好更大地去发挥个人的才干，而不是想方设法的去完善自己，让自己成为完人。诚如书上所说的“人是不会改变的，不要为填补空缺而枉费心机，而应多多发挥现有优势，做到这一点已经不容易了“。当然，还有一个最重要的，”男怕入错行“，选择真正适合自己的行业去做，这样才能更好的发挥自己的优势，才能更好的实现自己的梦想。
语文学得不好，文采不大好，文章的纹路不是很清晰，望能谅解。
在此，记录下当前自己看过的书和自己的收获。希望大家可以推荐一些好书。
看完《首先，打破一切常规》，我试着反常规的去思考当下珠三角、长三角企业普遍面临的员工荒问题。或许员工荒背后蕴藏着如薪资待遇、个人发展、独生子女、90后个性等等因素，但书中给我们提出了一个新颖的观点：如果你有员工流失的问题，就该首先看看你的经理们。经理决定你的工作环境，并时刻影响这种环境。然后与其在一家有着开明的和员工至上的企业文化的公司里跟着一个糟糕透顶的经理工作，倒不如在一家有点古板的公司里跟着一位出色的经理创业。
正因价值观的不一样，有些偏重于金钱，有的着重于权力，有的侧重于个人成就感。甚至有人说：七十年代的人是为了生存而工作，八十年代的人是为了生活而工作，九十年代的人则是为了成就而工作。长久以来，大多数的管理者一向在研究员工待遇、绩效、流动率等一切和企业发展息息相关的东西，我们把所有的焦点都放在了员工身上，却很少在意过管理者对员工的影响。(veryok)每间公司不乏人才，但企业真正需要的是人材，甚至于人财。
选拔人、提出要求、激励人、培养人是经理的四项核心工作。选拔人时，重在选才干而不仅仅仅看工作经验、智力或决心；提出要求时，他们重在界定正确的结果---而不是正确的步骤；激励人时，他们重在发挥优势----而不是克服弱点；培养人时，他们重在帮忙他寻找最适宜他的位置---而不是一味的往上爬。这些观点，能够让我对工作重点做一些调整，对分配下去的任务要强调结果，关注过程，让员工在正确结果的框架中发挥自己的特长、倾注自己的思维和观点，不好一味的要求员工按自己的思想去工作，给他一个自由的发挥空间，把所有的重心放到正确的结果上，帮忙员工找到最适宜他的位置并让其发挥特长，得到最大的满足感和成就感，让员工快乐的工作、享受工作并从中创造最大价值。
打破常规就意味着改变，而改变就是要向常规思维、行为、*惯、经验挑战，不破不立，破旧方能立新，只有改变旧有观念，敢于打破常规，才能开创出一片新天地。
经理胜过公司――员工之所以离职，不满的是经理而不是公司！
当我读到这的时候我不得不“首先，打破一切常规”去思考问题，去审视我的公司，去过滤我的每一个部门经理，去回忆我的每一个员工……
“如果你有员工流失的问题，就该首先看看你的经理们。经理决定你的工作环境，并时刻影响这种环境。与其在一家有着开明的和员工至上的企业文化的公司里跟着一个糟糕透顶的经理工作，倒不如在一家有点古板的公司里跟着一位出色的经理创业。”当我的眼睛划过这字字句句的时候，我的思维就象一头脱僵的野马猛然间转到了另一个轨道，我贪婪的吸收着书中的每一个新颖观点！我早就知道：从心理学家泰勒的“经济人”和梅约指导的霍桑实验（照明度实验、福利实验、访谈实验、群体实验）中不难看出人们一直在研究员工绩效、员工的保留率等一切和企业兴衰息息相关的.员工心理，我们把所以的焦点都放在了员工的身上，从360个角度研究员工想要的东西，却从在没有在意过经理对员工的影响有多大。
Q12的问题给了我们一个测量优秀经理的标准，从员工对Q12回答的肯定程度可以直接的反应经理的水*，在Q12中前6个问题是最具有威力的，员工对6个问题的肯定回答，将是创造良好而高效环境的开始。简单而高效的测量工具，让经理们明白工作从哪入手，哪里需要加强，给了我们一个优秀经理努力的方向！
选拔人、提出要求、激励人、培养人是经理的四项核心工作。“选拔人时，重在选才干―而不仅仅看工作经验、智力或决心”。传统的招聘大多数注重的是工作经验、学历等一些外显的特征，而忽视了最重要的――才干；书中对才干做了简短的定义和举例说明，可是到底如何选才干才是我最想学*的重点，书中有提到选才干的诀窍在面试，“才干面试要单独进行，他只有一个目的：发现求职的思维、感觉或行为模式是否与工作需要吻合”。我很喜欢书中提出的“过滤器”这个概念，就像我有一次去参加培训有个讲师解释人的性格所说的话“不同性格的人看世界，就像戴了不同的有色眼睛，他会用他独有的方式去解释他看到的一切”，我感觉本书所提出的“过滤器”的观点与此有些相似之处。通过问面试者一些开放性的问题，注意听他回答的细节，可以大概的分析出他特有的“过滤器”的一些特质，理解问题的倾向和思维的模式。“一个人满足的来源也是才干的线索”。了解他最大的满足感是什么和在什么情况下精力倍增，什么使他格外振奋，通过对这些问题的回答可以深层次的挖掘他对某些事情的热爱程度，是否有贯彻始终做好某些事情的态度和*惯。这些技巧说起来很简单，但是真正的在工作中运用的时候，需要多次的实践、细心的观察和不断的总结，并非一朝一夕就可以完全熟练掌握的技巧。选拔人才不只是经理需要掌握的技巧，更是总经理一把手需要掌握的技巧，总经理必须要掌握如何选拔经理，因为经理胜过公司！
“提出要求时，他们重在界定正确的结果――而不是正确的步骤；激励人时，他们重在发挥优势――而不是克服弱点；培养人时，他们重在帮助他寻找最合适他的位置――而不是一味的往上爬。这些与传统智慧与众不同的观点，可以让我对工作重点做一些调整，对员工分配下去的任务要强调结果，关注过程，让员工在正确结果的框架中发挥自己的特长、倾注自己的思想，不要一味的要求员工按你的思想去工作，给他一个自由发挥空间，把所有的重心放到正确的结果上；帮助员工找到最合适他的位置并让其发挥特长，得到最大的满足感和成就感，让员工快乐的工作中产生高效益。
我上面的感触，一直在围绕着经理的基本功写，可是员工的忠诚度和流失率还和其它的一些原因有联系。
