清明时节的*俗是扫墓，每到这一传统节日就需要为去世的家人扫墓。
有一次清明时节的情况下，我跟爸爸妈妈还有我亲姐姐……一起去帮祖父扫墓。我们一起爬到山顶去扫墓，我看到大大家在地面上喷撒酒类等，也要祛除一旁的野草，真艰辛呀!大家还采花、摘厥菜。看见了很多春笋都会地下边呀!“大家吃的春笋是怎么挖到的呢?”我询问道。妈妈回应说：“全是用铁锹挖到的的。”“哦，那毫无疑问挺累的”我讲。妈妈又说：“是呀，因此才要珍惜粮食呀!”
清明节的扫墓让我看到了许多奇特的物品，知道劳动者的艰苦。由于留念这一传统节日.我拥有这种感受。因此，我由不得对这一节日的由来和目地特别喜爱，我询问了妈妈这个问题。妈妈回应我讲：“清明节是阴历二十四节气之一，清明节一到，气候变暖，更是耕作春播的大好时候，能够具体指导农夫进行农业。另外，清明节是一个祭祀祖先的传统节日，传统式主题活动为扫墓，是对先祖的一种重视和想念，2007年这一传统节日还被纳入第一批别非遗文化财产名册。”
清明时节这是一个具有实际意义，又让我明白了许多专业知识的传统节日。2020年清明时节我一定还来扫墓。
清明节是我国民间重要的传统节日,是重要的“八节”(上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至和除夕)之一。一般是在公历的四月五日,但其节期很长,有十日前八日后及十日前十日后两种说法,这*二十天内均属清明节。清明节的起源,据传始于古代帝王将相“墓祭”之礼,后来民间亦相仿效,于此日祭祖扫墓,历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗。
清明节源于商代时代，是我国汉族的传统节日之一，为中国二十四节气之一，时间约在每年的阳历4月5日前后。清明节后雨水增多，大地呈现春和景明之象。这一时节万物“吐故纳新”，无论是大自然中的植被，还是与自然共处的人体，都在此时换去冬天的污浊，迎来春天的气息，实现由阴到阳的转化。
古有清明前一天为“寒食节”之说，相传起于春秋时期晋文公悼念介子推“割股充饥”一事，后逐渐清明寒食合二为一。唐代扫墓日期一般在寒食节，宋后移到清明。传说中“寒食节”的起源地就在山西中部介休，介休一名的来历即是为纪念介子推“割股充饥”而不图为报，最终在此被大火烧山而亡，绵山也因此又称“介山”。
相传大禹治水后，人们就用“清明”之语庆贺水患已除，天下太*。此时春暖花开，万物复苏，天清地明，正是春游踏青的好时节。踏青早在唐代就已开始，历代承袭成为*惯。踏青除了欣赏大自然的湖光山色、春光美景之外，还开展各种文娱活动，增添生活情趣。
清明节流行扫墓，其实扫墓乃清明节前一天寒食节的内容，寒食相传起于晋文公悼念介之推一事。唐玄宗开元二十年诏令天下，“寒食上墓”。因寒食与清明相接，后来就逐渐传成清明扫墓了。明清时期，清明扫墓更为盛行。古时扫墓，孩子们还常要放风筝。有的风筝上安有竹笛，经风一吹能发出响声，犹如筝的声音，据说风筝的名字也就是这么来的。
清明节还有许多失传的风俗，如古代曾长期流传的戴柳、射柳、打秋千等，据载，辽代风俗最重清明节，上至朝廷下至庶民百姓都以打秋千为乐，仕女云集，踏青之风也极盛。
寒食节----寒食即禁火，只能吃冷或预先煮好的食物。相传这个*俗起源于春秋时代，当时晋国有人欲害死大公子重耳，忠臣介之推(又名介子推)便护送重耳逃亡，甚至在饥寒交迫之际，割下自己的肉给重耳吃，希望日后他安然回国，当上国君，并勤政爱民。
十多年后，重耳终于回国当上了国君，即春秋五霸之一的晋文公，并逐一犒赏流亡期间曾协助他的人，却忘了介之推，他经旁人提醒，才赶忙差人请介之推前来领赏。可是，介之推和母亲到深山隐居。晋文公与臣子在山中遍寻不获，有人提议放火烧山，介之推是孝子，一定会救母亲出来。可是，大火烧了三日三夜，仍不见介之推。火熄灭后，人们在一棵柳树下发现介之推背着母亲的尸体。晋文公非常伤心和懊悔，将二人安葬在柳树下。晋文公将放火烧山的一天，定为寒食节，规定人民禁止用火，寒食一天，以纪念介之推的忠诚。
在春光明媚、桃红柳绿的三四月间，中国传统*俗中最重视的节日就是清明节了。清明节就是现在的民族扫墓节。按主日说，约在四月五日前后，按农历，则是在三月上半月。古人把一年分为二十四节气，以这种岁时历法来播种、收成，清明便是二十四节气之一，时在春分后十五天，按“岁时百问”的说法：“万物生长此时，皆清洁而明净。故谓之清明。”所以，“清明”本为节气名，后来加了寒食禁火及埽墓的*俗才形成清明节的。
清明节，是中国的四大传统节日之一，也是二十四节气中的一个节气，这天过后，春天就进入了最后一个阶段——暮春时节，这时春花盛放，人们纷纷踏青观赏。
中国各地清明节的*俗会有不同，但祭祀拜祖的这一风俗却大致一样。大家在这一天，做好当地风味美食和酒，来到亲人坟前，清理坟墓杂草，扣头礼谢，以此来缅怀和表达自己的思念之情。“清明时间雨纷纷，路上行人欲断魂”自古以来这一天，人们的心情都是比较沉重的。
清明节，除了祭祖扫墓以外，各地也流传下来很多不同的风俗*惯。比如有的地方，这一天都要邀约出去踏青放风筝，人们，将自己认为的灾难写在纸鸢上，等风筝飞得很高了，剪断绳子，这样，飞走的纸鸢，就会将自己的秽气带走，以此来消灾。
这一天，有的地方必须要插柳或者戴柳，当地流行这样一句话：“清明不插柳，来生做黄狗”。所以没有条件种柳插枝的人，也要用柳枝编一个柳帽戴着。插柳有三种寓意：一表惜别之情，柳枝随风飘逸，衬托出亲人的依依不舍之情；二表挽留，“柳”寓意“留”，有挽留之意；三表祝福，“无心插柳柳成荫”，柳生命力旺盛，遇水土即活，人们以此祝愿先人，可以随遇而安。
清明节这一天，很多北方地区，孩子们都要在大树上掉一根绳子，还有荡秋千的*俗。荡秋千可以让人增大胆量，开阔视野，舒展心情。“无风一上秋千架，小姝身材比燕轻。”如今这种*俗，已经成为了一种娱乐活动。
清明节这一天，天气回暖，万物复苏，这时候的艾草，新展内芽，也成为一种佳肴，南方人们会在这时，将艾叶汁与糯米粉一起做成青团食用；北方则会与面粉活成饺子皮，包成艾饺。艾草，富含丰富的蛋白质和矿物质，味道也比较清新，这个时候吃对我们的五脏六腑也是不错的温补。
清明节，在中国已有两千五百多年的历史了，相信，各地演变的风俗*惯还有很多，你家乡的清明节有什么的风俗*惯呢？
清明节的起源,据传始于古代帝王将相“墓祭”之礼,后来民间亦相仿效,于此日祭祖扫墓,历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗。
晋国公子重耳，流亡外国19年，介子推护驾跟随，立下大功，重耳返国即位，即晋文公。介子推便背着老母，躲入绵山。晋文公前往寻找，却怎么也找不到。于是他放火烧山，想把介于推逼出来。不料介子推却和母亲抱着一株大树，宁愿烧死，也不出山。晋文公伤心地下令把绵山改称介山，又下令把介子推被烧死的那一天定为寒食节，以后年年岁岁，每逢寒食节都要禁止生火，吃冷饭，以示追怀之意。
清明除了这些*俗之外，还有我们小伙伴的欢乐活动，荡秋千，放风筝。大家在一片宽阔的空地上，跑来跑去，欢声笑语，共同把风筝送上蔚蓝的天空，大家一起放飞欢乐，放飞梦想，放飞希望……
古代诗人杜牧曾经说过“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”每一次清明节的到来，我都会在心里默默地吟诵这首流传千古的名诗，来表达我对古人的思念之情。
年年的4月份，都是万物复苏、草长莺飞的季节，在这个月里，会有一个风和日丽、细雨霏霏、百感交集、心情郁闷的日子，燕子传言莺送信，过了春风就是情牵意惹的清明了，说了这么多，大家应该猜到了吧！这个日子就是清明节。在清明节这一天，家家户户都出去扫墓、上坟，当然了，我家也不例外。
说了这么多了，我想大家还不知道清明节的*俗吧！让我告诉你，清明节除了讲究禁火、吃生的食物、扫墓，还有踏青、荡秋千、蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动，传说这是因为清明节要禁火，为了预防寒食冷餐伤着身子，才让人们多参加一些体育活动，以锻炼身体，因此，这个节日中既有祭扫新坟生别死离的悲酸泪，又有踏青游玩的欢笑声，是一个富有特色的节日。对了，清明节还有许多名字，例如：冥节、鬼节。按照清明节的*俗，在当天，人们扫墓时要带一些食物、水果、纸钱、酒等物品到墓地，然后将食物供祭在亲人坟前，等到目前的几株香烛燃烧完后，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩的新枝插在枝上，最后行礼祭拜……
在清明节还有一件事情，就是去到烈士陵园为为了人民的**，为了弘扬***信仰和实现自己的理想，不惜献出自己宝贵的生命的烈士们扫墓，他们真可谓是“生的伟大，死的光荣”啊！他们的英名将与日月同辉，他们的精神与江河共存！我尊敬他们，我敬仰他们。他们无私奉献的英雄！正因为有了他们这些无数的英雄们，有了他们的崇高，有了他们的无私，才有了我们今天的和*环境，才有了祖国的繁荣昌盛！“青山绿水长留生前浩气，苍松翠柏堪慰逝后英灵。”如果没有这些列士们，就不会有中国的繁荣昌盛！没有这些烈士们，就不会有现在的美好生活！他们的辉煌业绩，将永记史册，青史留名。
我们是幸运的，不但没有生在战争时代，而且还有还有蒸蒸日上的好日子，让我们努力学*，为祖国的繁荣富强而努力学*，共创美好的明天！
一年一度的清明节又到了，对逝去的亲人的悲伤之情逐渐涌入心头，亲人会一个又一个离开你，泪，或许会因时间匆匆流逝而枯竭，但悲伤与孤单则不会消失。于是，祭拜亲人之墓以慰怀念之情，清明*俗得以流传。
我最亲的亲人都还健在，但一些熟悉的亲人却一去不复返：大婆婆、大外公、曾祖母……今天，是时候去祭拜一下他们了，感觉老天爷在捉弄人，他们三个在去年一年里相继离去，带给我们无限的悲伤。大家都说：“人是假的啊！”，今天，我们只有到他们的坟前在祭拜他们，才能表达我们思念的心情。首先，大舅、姨父等几个放了一些鞭炮，然后拿上一些贡品，这时就可以祭拜了。我毕恭毕敬地磕了头，红红的火苗烘烫着我的脸，看着在清烟中有些模糊的碑文，我心里忽生感慨。
一旦死了，一切就变成空了，感觉是那么的恐惧，死了就消失了，就永远不存在了！或许，人是无法永生的，但既然活着就要在世界留下点什么，既然人都会死，那不如潇洒一世？应该多做一点益事，到了弥留之际，你就可以感叹：“我这辈子没白活！死而无憾也！”
亲人长别的悲痛不愿与别人提起，让其埋在心里，在一个时候发泄出来，我想这也是清明的意义所在。但现在清明的意义已经被一些人歪曲了。君不见，“阴府豪宅”高几许？“轿车美女”去相伴。也许我还没完全理解清明，但清明的祭拜决不于形式，而在于内心的感情真实。靠哗众取宠，靠攀比炫富决不是真正的大孝大悲。
“路人行人欲断魂”，哭吧，悲吧，毕竟这泪是为至亲之人流的！
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。” 提起清明，人们自然会想起唐代诗人杜牧的这首诗。但是你知道清明节的来历吗?传说是这样的。
清明节的起源，据传始于古代帝王将相“墓祭”之礼，后来民间亦相仿效，于此日祭祖扫墓，历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗。本来，寒食节与清明节是两个不同的节日，到了唐朝，将祭拜扫墓的日子定为寒食节。寒食节的正确日子是在冬至后一百零五天，约在清明前后，因两者日子相*，所以便将清明与寒食合并为一日。到了唐玄宗时，下诏定寒食扫墓为当时“五礼”之一，因此每逢清明节来到，扫墓遂成为社会重要风俗。由于中国广大地区有在清明之日进行祭祖、扫墓、踏青的*俗，逐渐演变为华人以扫墓、祭拜等形式纪念祖先的一个中国传统节日，在仲春与暮春之交，一般为冬至之后106天，寒食节的后一天。扫墓活动在节前后可延续十天左右。
清明是缅怀和祭奠先辈的时节，也是游春踏青亲*大自然的好时光。
古人云：“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂,借问酒家何处有,牧童遥指杏花村”。当我想起唐代大诗人的这句诗歌时就想到好像清明节快要到了，清明的脚步已经不远了，只剩下了一步之差。
由于，清明节就是在学校过的不能在家里过。在家里，吃上那*时吃不到的的清明果，那可真就是佳肴啊!而且不能在家里和家人一起去乡下扫墓(踏青)，给死去的故人请安，给他们拜年，送上家中做出来的佳肴——清明果让他们保佑我的学*更好，学业成功。
于就是，星期六爸爸在优秀版权所有家很空，决定带我回乡下去给奶奶扫墓。我立即拿来自己家里做出来的清明果，拿来一个篮子在下面铺了一张干净的报纸，然后小心翼翼的把清明果*铺在里面，以免发生一想不到的“事故”。最后，我把篮子放在车子的后备箱中。一切准备就绪，我们全家就坐上了车子。在坑坑洼洼的山路上车子不停的颠簸，这时我想起了后备箱中的佳肴非常担心，心急如焚。我叫爸爸开慢些特别就是有坑的地方。我们就慢慢悠悠的坐车，就像老牛拖慢腿。
经过，半个小时的颠簸，我们终于到了奶奶的坟前，我拿出清明果放好，拿香深深的鞠了一个躬，拜了几拜。给奶奶请了安，向他问优秀版权所有好。对他行完了中华民族的礼仪以后，就拿出鞭炮“劈劈啪啪”的响了起来。那声音震耳欲聋，就像天上打雷一样。把弟弟吓的呜呜大哭起来。后来我又默默的在坟墓前许愿“希望奶奶能保佑我学*快些进步，全家生活快乐，身体健康，学业有成”。
不愧这就是我们中华民族的一种传统节日啊，就是那么的有意义，不*常好多了了，就是那么的有趣不同寻常。又有活动，又有学问，还有佳肴。就是一个与其他节日不同的节日。比西方节日有趣多，有深刻的意义。
中国传统的清明节大约始于周代，已有二千五百多年的历史。它在古代不如前一日的寒食节重要，因为清明及寒食节的日期接*，民间渐渐将两者的`*俗融合，到了隋唐年间（581至907年），清明节和寒食节便渐渐融合为同一个节日，成为扫墓祭祖的日子，即今天的清明节。从此，清明节踏青扫墓成为中华民族一种固定的风俗。
清明节，又称扫坟节、鬼节、冥节，与七月十五中元节及十月初一寒衣节合称三冥节，都与祭祀鬼神有关。
清明节，又叫踏青节，按阳历来说，它是在每年的4月4日至6日之间，正是春光明媚草木吐绿的时节，也正是人们春游（古代叫踏青）的好时候，所以古人有清明踏青，并开展一系列体育活动的*俗。清明节古时也叫三月节，已有2000多年历史。
公历四月五日前后为清明节，是二十四节气之一。在二十四个节气中，既是节气又是节日的只有清明和冬至。它的原意是大自然已经到了转暖的时候，万物开始复苏，可以春耕播种了。中国古代将清明分为三候：“一候桐始华；二候田鼠化为鹌；三候虹始见。”意即在这个时节先是白桐花开放，接着喜阴的田鼠不见了，全回到了地下的洞中，然后是雨后的天空可以见到彩虹了。
由于二十四节气比较客观地反映了一年四季气温、降雨、物候等方面的变化，所以古代劳动人民用它安排农事活动。《淮南子。天文训》云：“春分后十五日，斗指乙，则清明风至。”按《岁时百问》的说法：“万物生长此时，皆清洁而明净。故谓之清明。”清明一到，气温升高，雨量增多，正是春耕春种的大好时节。故有“清明前后，点瓜种豆”、“植树造林，莫过清明”的农谚。可见这个节气与农业生产有着密切的关系。
但是，清明作为节日，与纯粹的节气又有所不同。节气是中国物候变化、时令顺序的标志，而节日则包含着一定的风俗活动和某种纪念意义。清明节是中国传统节日，也是最重要的祭祀节日，是祭祖和扫墓的日子。扫墓俗称上坟，祭祀死者的一种活动。汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓。按照旧的*俗，扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩绿的新枝插在坟上，然后叩头行礼祭拜，最后吃掉酒食回家。唐代诗人杜牧的诗《清明》：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”写出了清明节的特殊气氛。直到今天，清明节祭拜祖先，悼念已逝的亲人的*俗仍很盛行。
由于种种原因，我的曾外祖父和曾外祖母的坟不在同一座山上，曾外祖父的坟在一座低矮而又苍翠的小山上，从山顶到脚就是一片竹林，踩着有些残破的青石台阶步步而上，很快就到了墓旁，墓的两旁就是青草野藤，坟头上有几棵竹笋在成长，我们为坟锄了草，清理了坟上的枯木，又祭奠了先人，便下了山，到曾外祖母的坟地去了。曾外祖母的坟在一座较高的山上，路很窄，杂草丛生，妈妈告诉我她的奶奶就是一个很慈祥很和蔼可亲的老人，妈妈兄妹三人都就是她拉扯大的，在二十年前去世……祭奠完先人后，我们便下山了。
下山时，我们边走边拔艾草，妈妈说要给我们做清明饺吃。等我们走到停车的地方时，我们已摘了很多艾草了，只就是我的手已伤痕累累，都就是在摘艾草时被野草割破的。
到了家，我们先把艾用水煮一下，再用冷水洗干净，切碎，再煮糊，然后把它拿来和粉，弄好后，我也学着爸妈的样子一起做艾饺，先就是做了一头活灵活现，呼扇的小猪，可爱极了。不出一分钟，我又做了一只肚里甜蜜蜜的糖馅小猪。接着我又做了一只大公鸡，因为皮薄馅多，所以被“撑”破了。
这就是快乐的一天，就是有意义的一天。
清明节到了，我们学校放假三天。中午吃过饭，我问奶奶：“奶奶，我们扫墓了没有呀？”“没呢！”奶奶应声道。“我们准备下就去。”
准备齐祭祀物品，我迫不及待随着家人去扫墓了。走到半路，我突然产生了一个疑问“为什么清明要扫墓呢？”于就是我询问起爸爸来，爸爸滔滔不绝地讲了起来“清明就是农历三月的第一个节气，正就是大地回春，一片天清气明的时候。”爸爸顿了顿接着讲道“清明节扫墓的*俗就是从秦汉以后才开始的。一方面怀念亡故的亲人，另一方面祭祀先祖，期望祖先保佑家族后人幸福健康。”
我看到人来人往前往扫墓，扶老携幼的情形，不由得让我想起了宋朝张择端的(清明上河图)。真就是“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”
今天，我和妈妈去姑婆家吃饭，回来的路上，看到有很多的人在学校后面那条巷子里烧纸，我过去问那位老爷爷为什么烧纸？老爷爷说：“七月十四，俗称鬼节，传说会有很多鬼出没，今天烧纸就是为了祭奠死去的亲人。”我似懂非懂的点点头。
经过上网查询，我知道了中国有四大鬼节，分别就是三月三、清明节、七月十五、十月初一。传说，每年从七月一日起阎王就下令大开地狱之门，让那些冤魂厉鬼走出地狱，在人间游荡。每到这几个节日，人们都会在一些较偏僻的地方烧纸，祭奠死去的亲人，送去对先人的祝愿，让先人保佑自己和家人一辈子**安安没有灾难。
鬼节还有很多*俗。比如，大家都知道的烧纸、焚香、施食，还有大家不知道的施歌儿、水旱灯，等等。这些*俗都就是为了祭奠或保佑。这里面都包含着人们的美好生活的祝愿和对死去亲人的无限思念。祝愿来年能健健康康，思念死去的亲人朋友。
所以鬼节并不可怕，那些传说都就是不真实的。其实这个节日就是个很美好而又悲伤的节日。美好在人们许的那些愿望，而悲伤在那些死去亲人的生命无法挽回。
鬼节，名字虽然可怕，但就是它也蕴藏着许多传说故事。同时也提醒大家要珍视生命，爱护生命。
——清明节的由来和*俗作文实用十份
清明节的*俗是丰富有趣的，除了讲究禁火、扫墓，还有踏青、荡秋千、蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动。相传这是因为清明节要寒食禁火，为了防止寒食冷餐伤身，所以大家来参加一些体育活动，以锻炼身体。因此，这个节日中既有祭扫新坟生别死离的悲酸泪，又有踏青游玩的欢笑声，是一个富有特色的节日。
清明节，让人怀念起先辈，让人留恋，令人悲叹，令人振奋，这里面蕴含了许多先辈们的事迹，当他们入土为安之时，自己的`故事就告终了，剩下的，就只有让人怀念了！
据我所知，4月5曰是我国传统的节曰，清明节大约从周代开始，已有二千五百多年的历史，清明最开始是一个重要的节气，清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜种豆”，“植树造林，莫过清明”的农谚。可清明节达还有一个*俗，清明之曰不动烟火，只吃凉的食品。
清明节又被称为扫坟节、鬼节、冥节，与七月十五中元节及十月十五下元节合称三冥节，都与祭祀鬼神有关。
又一年清明，你在怀念谁？
天阴沉沉的，淅淅沥沥下着小雨，整个大地在春的召唤下一片绿意。景美，却无意欣赏。今天是清明节，我和爸爸妈妈去扫墓。
看到扫墓的人一脸凝重，他们此时的心情应该是沉重的。他们在自己的祖宗坟前放上一盘盘凉食。我问妈妈“这是在干什么？”妈妈用低沉的声音回答：“他们正在祭祖，我们国家是一个多民族的国家，每个地方祭祖的方式都不同，你可以在网上了解一下。”我怀着好奇的`心情上网搜了“清明节”，跳出许多条内容：民间忌使针，忌洗衣服，大部分地区妇女忌行路。傍晚以前，要在大门前洒一条次线，据说可以阻止鬼魂进宅。当然这些只是传统*俗。
妈妈还说由于寒食节与清明节合二为一的缘故，一些地方还保留着清明节吃寒食的*俗。比如泰安吃冷煎饼卷生苦菜，据说吃了眼睛明亮。晋中一带还保留着清明前一日禁火的*惯。
了解了这么多，虽然每个地方的*俗不同，但是在清明节这天，相信大家都是怀着同样的心情缅怀先祖，共寄哀思！
一年一度的清明节又到了，对逝去的亲人的悲伤之情逐渐涌入心头，亲人会一个又一个离开你，泪，或许会因时间匆匆流逝而枯竭，但悲伤与孤单则不会消失。于是，祭拜亲人之墓以慰怀念之情，清明*俗得以流传。
我最亲的亲人都还健在，但一些熟悉的亲人却一去不复返：大婆婆、大外公、曾祖母……今天，是时候去祭拜一下他们了，感觉老天爷在捉弄人，他们三个在去年一年里相继离去，带给我们无限的悲伤。大家都说：“人是假的啊！”，今天，我们只有到他们的坟前在祭拜他们，才能表达我们思念的心情。首先，大舅、姨父等几个放了一些鞭炮，然后拿上一些贡品，这时就可以祭拜了。我毕恭毕敬地磕了头，红红的火苗烘烫着我的脸，看着在清烟中有些模糊的碑文，我心里忽生感慨。
一旦死了，一切就变成空了，感觉是那么的`恐惧，死了就消失了，就永远不存在了！或许，人是无法永生的，但既然活着就要在世界留下点什么，既然人都会死，那不如潇洒一世？应该多做一点益事，到了弥留之际，你就可以感叹：“我这辈子没白活！死而无憾也！”
亲人长别的悲痛不愿与别人提起，让其埋在心里，在一个时候发泄出来，我想这也是清明的意义所在。但现在清明的意义已经被一些人歪曲了。君不见，“阴府豪宅”高几许？“轿车美女”去相伴。也许我还没完全理解清明，但清明的祭拜决不于形式，而在于内心的感情真实。靠哗众取宠，靠攀比炫富决不是真正的大孝大悲。
“路人行人欲断魂”，哭吧，悲吧，毕竟这泪是为至亲之人流的！
踏青，又叫春游、探春、寻春。是一种*俗娱乐活动。于花草返青的春季，结伴到郊外原野远足踏青，并进行各种游戏以及蹴鞠、荡秋千、放风筝等活动。
古时以农历二月二日为踏青节。是日，人们纷纷出城采蓬叶，备牲醴纸爆竹，为土地神庆寿行祭礼。后来，由于清明扫墓，正值春光明媚，草木返青，田野一片灿烂芬芳。扫墓者往往“哭罢，不归也，趋芳树，择圃，列坐尽醉”，由单纯的祭祀活动演化而为同时游春访胜的踏青。宋时诗人吴惟信诗云：梨花风起正清明，游子寻春半出城。日墓笙歌收拾去，万株扬柳属流莺。对当时春游自昼及暮，笙歌如痴的盛况可谓描摹得淋漓尽致。
《和子由踏青》踏青，又叫春游、探春等。我国的踏青*俗由来已久，传说远在先秦时已形成，也有说始于魏晋。据《晋书》记载：每年春天，人们都要结伴到郊外游春赏景，至唐宋尤盛。唐代诗人杜甫就曾记载皇家游春踏青的盛景，“三月三日天地新，长安水边多丽人。”千百年来，踏青渐成了一种仪式，仿佛只有行了这种仪式，才真正拥有了春天。“逢春不游乐，但恐是痴人。”白居易的《春游》诗正是这种心境的写照。
踏青虽在一年之春，但具体时日常有出入。明朝冯应京、元朝费著、唐朝李淖，分别在文中指明踏青时节为正月初八、二月二日、三月初三。其实，人们心中最认同的那个时节，也是被称作“踏青节”的，是春暖花开的清明时分。在这个时节里，他们结队出游，在凭吊先人的同时，感受春天气息。在郊野中荡秋千、放风筝、拔河、斗鸡、戴柳、斗草、打球等，心情被放飞得不想回转，快乐也渐渐从脸上溢满内心。而诗人骚客更是吟颂成篇，佳句华章比比皆是。如“岁岁春草生，踏青二三月”（孟浩然《大堤行》），“南国春半踏青时，风和闻马嘶”（欧阳修《阮郎归·踏青》），“胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新”（朱熹《春日》）等，雅的无疑是1600多年前，发生在浙江绍兴的“曲水流觞”了，这一踏青活动中，不仅产生了37首酒中所赋之诗，更诞生了“天下第一行书—王羲之的《兰亭集序》。”
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。时间过得真快，转眼间又到了清明节了。想知道清明节有什么*俗吗？就继续往下看吧。
清明节最重要的*俗，非扫墓莫属了。那为什么要在清明时节扫墓呢？让我来告诉你吧，以前的古代人在清明时节看到万物复苏，就想起了已经死去的亲人，久而久之扫墓就定在清明时节了。
还有一个就是踏青，也就是春游。那是古代人乘春回大地，扫墓之余，带上一家老少在山乡野间游乐一番。回家时顺手折几枝柳枝戴在头上，其乐融融。踏完青后，回家玩玩小游戏，如牵钩、荡秋千、射柳、蹴鞠……古代的清明节跟过年一样热闹。
那么盛大的节日怎能没有美食相伴呢？最著名的要数清明饼了，在浙江及其他省都有这种在清明节吃的小吃。它绿油油的、糯糯的，清香扑鼻，甜而不腻。听着听着，就饿了吧，那我勉为其难教你们做吧！先备原料：糯米，棉菜或你喜欢的绿色蔬菜，还有你喜欢的'馅料等。先把绿色蔬菜煮熟，晾凉，捣烂。接着把米粉和蔬菜泥充分混合捏成团。之后把馅料包入，最后在蒸屉中，蒸熟即可。
你们应该会了吧，其实清明节的*俗还有很多很多，需要我们进一步去了解，快回家过这个传统的节日吧。
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”正如唐代大诗人杜牧的名诗一样，每年的清明都是伴着蒙蒙细雨而至，它给人的感觉总是忧愁的。
这不，一年一度的清明节又伴着蒙蒙细雨到来了。
这天早上，又是浓郁的天，徘徊了一会了，感到分外忧愁，仍是不适宜!被爸爸拉去吃了早饭，拿起香纸，扛起锄头扫墓去了。
踏着路上的荆棘，顺着泥泞的小路，我们来到了老爷爷、老奶奶的坟前。爸爸把坟四周的杂草除掉之后，我在上面贴黄纸，插上香就离去了。
众多亲人的坟前都去过了，我们又冒着小雨，准备去爷爷奶奶的坟前。一路上，花呀，草呀，我无心欣赏;鸟叫声，虫鸣声，我无心聆听，只顾着早些来到坟前。一会儿，我们到了。望着孤零零的坟墓，我不禁满腹忧愁。待爸爸锄完草，贴完纸后，我们又拿出纸钱(清明节*俗作文500字)跪在坟前，将它们全部撒在坟上……
雨越下越大，花草被打得东倒西歪，周围一片死气沉沉。此情此景，使我一股思念之情油然而生：想想他们生前对我的关爱，带给我的欢乐，想到他们临终前的'遗嘱，我不禁一阵惆怅，顿时泪流满面。此时，爸爸也流泪了。雨势并不减退，我们已经哭成了一个泪人，好久才站起来。
这时，我看见了远处火红的杜鹃花。听妈妈说，杜鹃花又称清明花，它之所以在清明时节开放，是因为它是纪念和安抚亡灵的最佳物品。于是，我跑了过去，摘了几束插在爷爷奶奶的坟前，希望他们都能得到安抚……
年年都有清明，年年都有不同的忧愁。这忧愁，不是任何人都能感受到的。我向往在这雨中的忧愁，所以我向往清明节的光临!
这些都是流年往事魂牵梦萦，挥之不去的记忆啊！
在老家，如果岳父岳母还健在的话，“清明节”这天，已出嫁的女儿女婿会被老人接回娘家过节！可老家的*俗：已出嫁的女子，一般情况下不方便也没必要回娘家参加全族人的“挂清”，但是，如果要祭祀的对像是自己的.爷爷奶奶或父母，而自己的娘家人又会盛情邀请参加的话，也就不便也不必推辞了！
昨日清晨，忽然听到“买清明菜粑粑——买清明菜粑粑”的吆喝声。寻声过去，才发现一个小商贩提着竹篮，竹篮里都码满了小笼包子大小的清明菜粑粑。一问，要一块钱一个，比小笼包子贵一倍。管他的，还是买来尝尝吧。可一入口才知是用糯米粉揉成的，而且菜少粉多，又加了糖，甜得腻人，一点也没有昔日的那种香味儿了。
也罢！我想用一篇小文的方式来祭奠一下那些与我相隔了一层泥土的亲人们，也追忆一下我那些渐渐模糊的童年时光与青春岁月！
今天是清明节，吃过早饭，爸爸就带着我去老家上坟。上天也仿佛理解人们的心情，从昨天夜里就飘起了丝丝冷雨，一路上我看到的人们都行色匆匆，神情悲伤。
远远地，我就看见一个小小的坟头孤立在空旷的麦田里，那是奶奶的坟。来到坟前，爸爸摆好贡品：有葡萄、火龙果、香蕉、苹果，这些都是妈妈用心准备的。爸爸又拿出一叠纸钱，用打火机点燃，只见红色的火苗在风中跳跃着，快燃完了的时候，爸爸拉着我在奶奶的坟前恭恭敬敬地磕了三个头。这时，我看到爸爸的眼睛里好像闪着泪花，我知道，爸爸是想念他的妈妈了。奶奶有病去世的早，那时爸爸才只有十三岁，爸爸一定是吃了很多苦，想到这里，我心里也很难过。过了好一会儿，爸爸才低声说：“走，我们回家了。”我不知道这句话是说给我听的，还是说给奶奶听的。
在回来的路上，我问爸爸，今天为什么叫清明节又为什么给去世的亲人们上坟？爸爸就给我讲了关于清明节的来历：相传春秋时期，晋公子重耳为逃避而国外，途中又累又饿，他的大臣介子推从自己大腿上割下一块肉给重耳吃，救了他一命。后来重耳做了国君，就是历史上的晋文公。他想重重地报答介子，可介子不贪图厚禄，誓死不见。晋文公为了纪念介子推，下令将介子推去世的这一天定为寒食节，并晓谕天下把寒食节的后一天定为清明节。
了解清明节的来历，就是告诉我们要感恩，我们清明节上坟祭祀先祖，祭拜亲人，就是沿袭这种感恩的精神。一个充满感恩的社会，才是一个和谐的社会，才是一个有希望的民族，才是一个伟大的民族。
“清明时节雨竞相，行人欲断魂。遥问酒楼哪里有，牧童遥指杏花村。”如同唐朝大作家杜牧的名诗一样，每一年的清明节全是伴着毛毛细雨而至，它给人的觉得一直忧虑的。
我觉得，一年一度的清明时节又伴着毛毛细雨来临了。
这一天早晨，也是浓厚的天，彷徨了一会了，觉得格外忧虑，仍不是适合!被爸爸拉去吃完早餐，举起香纸，担起铁锹扫墓来到。
踏着道上的荊棘，沿着泥泞不堪的小道，大家赶到了老大爷、老太太的坟前。父亲把坟四周的野草祛除以后，我还在上边贴黄纸，插烧香就离开了。
诸多家人的坟前都来过了，大家又冒着毛毛雨，提前准备去长辈的坟前。一路上，花呀，草呀，我無心赏析;小鸟叫声，虫鸣音，我無心倾听，只图着前些赶到坟前。一会儿，大家来到。望着孤零零的墓葬，我禁不住一肚子忧虑。待父亲锄完草，贴好纸后，大家又取出冥币跪在坟前，将他们所有撒在坟上……
雨越下越大，花草植物挨打得歪七扭八，周边一片萎靡不振。在此情景，使我一股想念之情溢于言表：想一想她们死前一件事的关怀，带来我的快乐，想起她们临死前的遗书，我禁不住一阵寂寥，猛然泪如雨下。这时，父亲也落泪了。雨势并不减低，大家早已哭变成一个泪如雨下，好长时间才站立起来。
这时候，我看见了远方红火的`杜鹃。听妈妈说，杜鹃别称清明花，它往往在清明节对外开放，是由于它是留念和抚慰亡魂的物件。因此，我跑了以往，摘了几束插在长辈的坟前，期待她们都能获得抚慰……
每年都是有清明节，每年都是有不一样的忧虑。这忧虑，并不是所有人都能感受到的。我憧憬在这里在雨中的忧虑，所以我憧憬清明时节的光顾!
清明节的*俗是丰富有趣的，除了讲究禁火、扫墓，还有踏青、荡秋千、打马球、插柳等一系列风俗体育活动。相传清明节扫墓这是因为清明节要寒食禁火，为了防止寒食冷餐伤身，所以大家来参加一些体育活动，以锻炼身体。因此，这个节日中既有祭扫新坟生离死别的悲酸泪，又有踏青游玩的欢笑声，是一个富有特色的节日。
清明节是我国传统节日，也是最重要的祭祀节日，是祭祖和扫墓的日子。扫墓俗称上坟，祭祀死者的一种活动。汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓。
按照旧的*俗，扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩绿的新枝插在坟上，然后叩头行礼祭拜，最后吃掉酒食回家。唐代诗人杜牧的诗《清明》曰：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。”写出了清明节的特殊气氛。
清明节，又叫踏青节，按阳历来说，它是在每年的4月4日至6日之间，正是春光明媚草木吐绿的时节，也正是人们春游(古代叫踏青)的好时候，所以古人有清明踏青，并开展一系列体育活动的的*俗。在古时，还有一种说法，就是“三月节” 。
——清明节的来历和*俗作文优选【10】篇
又是一年清明节。学校组织我们去革命烈士纪念碑扫墓。我们带着激动和敬慕的心情上路了。
徙步一个半小时，我们终于来到了纪念碑。首先映入眼帘的是长长的台阶。台阶上方就是烈士纪念碑了，庄严肃穆。上面用金色刻着“”革命烈士永垂不朽“八个大字。四周的松柏翠绿，像一个个傲然挺立的卫士，守卫着这方圣土。我们一步步走上台阶，看着这块纪念碑，我好像看到了烈士们浴血奋战的画面。学生代表的演讲开始了，很荣幸我是其中的`一员，怀着沉重的心情我激昂地道出了对先烈们的敬佩之情。一首少先队队歌唱响，一百五六十人的大队伍庄重地向纪念碑敬队。老师让我们默哀一分钟，然后恭恭敬敬地绕着烈士纪念碑走一圈，并把准备好的菊花放在碑旁，献给烈士们。老师又告诉我们有很多的烈士为了保卫国家的和*献出了自己宝贵的生命。是啊，如果没有他们就没有我们现在的幸福生活。同学们，我们要珍惜时间，珍惜生命，为祖国的繁荣昌盛而努力学*，努力奋斗。
活动结束了，我们排着长长的，整齐的队伍，迈着沉重的步伐，沿着山路往回走，可我的心啊，却久久不能*静……
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”这是唐代大诗人杜牧的诗，每当读起这首诗，我就想起了老师给我们讲的“清明节的由来”，清明节原来是纪念晋文公的大臣介子推的，后来演变成了纪念先人和革命烈士的节日了。
今天又是一年一度的清明节，一大早，我们一家人准备好纸钱、水果、馒头、酒等供品，又拿着鞭炮、铁锹、松柏树等工具先向我太祖父的墓地出发了。我们来到山上，看到了一座接着一座的坟墓，坟墓旁边长满了杂草、荆棘，费了九牛二虎之力终于来到了我太祖父的墓碑旁，就开始“扫墓”了。我和弟弟、大姐、二姐摆放供品，爸爸和妈妈用铁锹修缮坟墓，爷爷和奶奶种树，折叠纸钱，烧纸钱。不一会儿功夫，我们四个小孩子就摆好供品了，只见供品有高有低，有的像金字塔，有的像悬崖陡壁，有的像一座山。爸爸妈妈也修缮好了坟墓，爷爷奶奶也种好了松柏树，折叠好了纸钱，开始点燃了，只见那纸钱的灰烬慢悠悠的飞上了天，我们带着悲伤而沉重的心情行磕头、叩拜礼。
接着，我们来到了竹沟烈士陵园，来到石碑前，看到了石碑上清晰地刻着一位位烈士的名字，我们看到这些烈士的名字后，我的脑海里就浮现出来他们的在战场上英勇杀敌的情景，就忍不住向他们深深地鞠躬，然后又献上了一束鲜花。
清明节又称踏青节，大自然一派万物复苏、桃红柳绿、生机勃勃的景象，还是春耕的大好时节，“清明前后，种瓜点豆。”“植树造林，莫过清明。”清明节也是放风筝的时候，俗话说放风筝是祛晦气的，我们学校也举办了郊游和放风筝的活动，让同学们放松心情。
这就是我们家乡的清明节*俗。
清明节是农历二十四节气之一，在仲春与暮春之交，也就是冬至后的106天。中国汉族传统的清明节大约始于周代，距今已有二千五百多年的历史。《历书》：“春分后十五日，斗指丁，为清明，时万物皆洁齐而清明，盖时当气清景明，万物皆显，所以得名。”清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜点豆”之说。
清明要去扫墓，表示对已故人的`尊敬与怀念。
清明节的起源，据传始于古代帝王将相“墓祭”之礼，之后民间亦相仿效，于此日祭祖扫墓，历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗。本来，寒食节与清明节是两个不一样的节日，到了唐朝，将祭拜扫墓的日子定为寒食节。
“清明节”的得名还源于我国农历24节气中的清明节气。冬至后第105天就是清明节气。清明节气共有15天。作为节气的清明，时间在春分之后。这时冬天已去，春意盎然，天气清朗，四野明净，大自然处处显示出勃勃生机。用“清明”称这个时期，是再恰当可是的一个词。
至今，清明节已发展为我国汉族的四大传统节日之一。
从前有一个人叫重耳，那个时候他还没有当上晋文公，有一个小兵想要杀死重耳，重耳只好逃离晋国。在逃离的路上，有位好心的大臣跟他说：“有困难我们一起解决。让我跟着你吧。”重耳十分感激地说：“谢谢你，你叫什么名字呀?”大臣回答说：“我叫介子推。”
就这样重耳和介子推一起去了沙漠，他们走啊走啊，可就是走不到尽头，似乎迷了路。终于在某一天早晨，重耳突然昏过去了，介子推看见了赶快扶着重耳的脖子说：“您怎么了?”重耳痛苦的回答说：“我已经没力气了，实在是太饿了。”介子推说：“别担心我现在就去给你找东西吃。”可是找啊找，都没找到一点吃的。
突然，他想到了一个主意，他从袖子里掏出一把小刀，过一会啊，介子推回来了。手里拿着一块烤肉，他对重耳说：“大人，吃块烤肉吧?”重耳看见了什么话也没说，就先吃了。重耳吃完了说：“不对呀，这里都是沙漠，一望无际，也不见一个人，你哪来的肉啊?”介子推面露难色说道：“大人不瞒你说，这是我从我腿上割下来的。”重耳听完大吃一惊，眼睛含着泪水跪在地上说：“谢谢你，我以后一定会好好报答你的。”
19年后，重耳当上了晋文公。当官的第1天，很多大臣都来了贺喜，也收到了重耳的银两，所有的大臣都收到了礼物，就是没有介子推的。介子推都郁闷问旁边的大臣：“怎么还不叫到我?”旁边的大臣说：“可能是把你放到最后。”可是到最后，还是没叫到介子推。介子推伤心的走了。
旁边的大臣提醒了重耳：“大人你是不是把介子推给忘记了?”重耳才记起来，把大恩人给忘记了，于是派所有的士兵去找介子推。可是走啊走，根本没有找到他。重耳突然想起19年前那个沙漠，便带了许多士兵去沙漠那找，可是还没有找到。重耳再次命令：“点火照明我一定要，一定要找到我的大恩人，没有他就没有我的今天。”士兵点了很多火把，可是都没有找到人。找了好久，最后在一棵树上找到了介子推，但他已经死掉了，重耳后悔莫及，花重金把介子推厚葬。还对晋国所有人民说：“以后每年到了四月初五的时候，都不能点火，要吃饭，而且只能吃凉的。来纪念这位恩人。”
于是年复一年，每年的这一天，大家都会纪念介子推。久而久之，一代传一代。于是后来的'人们都在这一天纪念自己去世的亲人，缅怀英雄先烈。在这一天我们吃饭要吃凉的。从此有了寒食节，慢慢寒食节演变成清明节。就连现在我们也不例外。每到清明节，好多外地做生意、上班的人，都回家，纪念自己的祖先，还有革命先烈。
清明节的*俗是丰富多彩的，除了讲究禁火、扫墓，还有踏青、荡秋千、蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗活动。相传清明节要寒食禁火，为了防止寒食冷餐伤身，所以大家一起来参加一些体育活动，以锻炼身体。因此，在这个节日中既有祭扫新坟生别死离的悲酸泪，又有踏青游玩的欢笑声，是一个富有特色的节日。
清明节有个插柳*俗，此俗是为了纪念介子推的。介子推为明志守节而焚身于大柳树下，让晋文公和群臣百姓痛心不已。第二年，晋文公亲率群臣爬上山来祭拜介子推时，发现当年被烧毁的那棵老柳树居然死而复生。晋文公当下便将老柳树赐名为“清明柳”，并且当场折下几枝柳条戴在头上，以示怀念之情。从此以后，群臣百姓纷纷效仿，遂相沿成风。因此，清明插柳戴柳成为纪念介子推的一种象征。
放风筝也是清明时节小孩子们所喜爱的活动。每逢清明时节总会有一些忽大忽小的风，在这样的天气情况下很适合放风筝，小孩子们不仅白天放，夜间也放。夜里在风筝下或风稳拉线上挂上一串串彩色的小灯笼，像闪烁的星辰，被称为“神灯”。过去，有的人把风筝放上蓝天后，便用剪子剪断牵引风筝的'线，任凭清风把它们送往天涯海角，据说这样能除病消灾，给自己带来一年的好运，由于好玩儿，后代也有人把它流传了下来。
不过在给亲人们焚烧纸钱的时候千万要注意，一定要等灰完全失去亮光的时候才能离开，不然死灰复燃的时候会引起火灾，那样这个清明节可就充满罪恶了呢!
清明，夏历二十四节气之一。《历书》：“春分后十五日，斗指丁，为清明，时万物皆洁齐而清明，盖时当气清景明，万物皆显，因此得名。”清明节的起源，据传始于古代帝王将相“墓祭”之礼，后来民间亦相仿效，于此日祭祖扫墓，历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗。由于中国广大地区有在清明之日进行祭祖、扫墓、踏青的*俗，逐渐演变为华人以扫墓、祭拜等形式纪念祖先的一个中国传统节日，在仲春与暮春之交，一般为冬至之后106天，寒食节的后一天。扫墓活动在节前后可延续十天左右。
清明节的*俗在中国南方和北方地区的规模、方式不尽相同。民间还有插戴柳枝、放风筝、取薪火、画蛋、斗鸡、荡秋千等活动。此*俗也流行于白族、苗族、蒙古族、纳西族等少数民族。在越南、韩国、琉球等地，清明节也是重要的节日。
由于清明节是根据节气而定的，故清明是少数与阳历大致吻合的.中国传统节日。清明为香港、台湾等地唯一根据节气而定的休假日，澳门则是其中一个根据节气而定的休假日（另一个是冬至），而中国大陆从2008年起也将清明列为公众假期。
清明节是中华民族古老的节日，既是一个扫墓祭祖的肃穆节日，也是人们亲*自然、踏青游玩、享受春天乐趣的欢乐节日。交节时间在公历4月5日前后。这一时节，生气旺盛、阴气衰退，万物"吐故纳新"，大地呈现春和景明之象，正是郊外踏青春游与行清墓祭的好时节。清明祭祖节期很长，有10日前8日后及10日前10日后两种说法，这*20天内均属清明祭祖节期内。
清明节是传统的重大春祭节日，扫墓祭祀、缅怀祖先、做艾饺（清明节的青饭团子）是中华民族自古以来的优良传统，不仅有利于弘扬孝道亲情、唤醒家族共同记忆，还可促进家族成员乃至民族的凝聚力和认同感。清明节融汇自然节气与人文风俗为一体，是天时地利人和的合一，充分体现了中华民族先祖们追求"天、地、人"的和谐合一，讲究顺应天时地宜、遵循自然规律的思想。
清明节，兼具自然与人文两大内涵，既是"二十四节气"之一，也是传统祭祖节日。"二十四节气"是上古农耕文明的产物，它不仅在农业生产方面起着指导作用，同时还影响着古人的衣食住行，甚至是文化观念。"二十四节气"原以北斗七星斗柄旋转指向确定，北斗七星循环旋转，这斗转星移与廿四节气有着密切关系。在不同的季节和不同的时间，北斗七星会指向不同的方位，也因此成为上古时代人们判断季节节气变化的依据，即所谓"斗柄指东，天下皆春；斗柄指南，天下皆夏；斗柄指西，天下皆秋；斗柄指北，天下皆冬"的星象规律。"二十四节气"是干支历中表示自然节律变化以及确立"十二月建"的特定节令。
“晴风吹柳絮，新火起厨烟”，清明节又到了。清明，不仅是一个传统的节日，也是我国传统24节气之一;它不但是一个祭祖扫墓的日子，更是一个春意盎然的温暖节日。
每年清明节，爷爷都会带着我们一家人前往墓园祭奠先人。祭祖扫墓是必不可少的庄重节日，肃静的墓碑前，爷爷奶奶带着爸爸、妈妈和我庄严鞠躬，向逝去的先祖祈福保佑我们全家*安健康。一杯浊酒、半叠纸钱、三柱清香寄托着我们全家对先人的无限怀念和哀思。每当这个时候，我总是在懵懵懂懂中清晰感受到家族情感的传承，不知不觉间对父母和祖父母的爱愈加浓郁深厚起来。
《岁时百问》有曰：“万物生长此时，皆清洁而明净，故谓之清明。”清明时节，万物萌发，欣欣向荣。远郊*野是藏不住燕语莺啼，堤边柳岸是嗅不尽的桃李芬芳。我们流连在十里锦绣的落樱海洋里，徜徉在金黄绸带般油菜花田里，尽情感受春的温暖、呼吸春的气息。这生机勃勃的清明时节，让我感悟到“不负大好春光”“万物生长”的紧迫，点燃了我新学期的激情与活力。
又是一年清明到，欢欣追忆两交织。
清明节的历史非常悠久，你们一定想知道清明节的来历吧，我来跟你们讲一讲。
清明节是我国民间重要的传统节日。是重要的“八节之一”。八节为：上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至、除夕。清明，农历二十四节气之一，距今已有二千五百多年的历史，《历书》记载：“春分后十五日，斗指丁，为清明，时万物皆洁齐而清明，盖时当气清景明，万物皆显，因此得名。”清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜种豆。”清明节的起源据传始于古代帝王蒋相：“墓祭”之礼，后来民间亦相仿效，于些日祭祖扫墓，历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗。本来，寒食节与清明节是两个不同的节日。到了唐朝，将祭拜扫墓的日子定为冬至后一百零五天，约在清明前后，因两者日子相*，所以便将寒食与清明并合为一日，即为现在的清明节。
清明节还有许多失传的风俗，如古代曾长期流传的戴柳、射柳、荡秋千等等。据载，辽代风俗最重清明节，上至朝廷下至民间百姓都以荡秋千为乐。踏青之风也极盛行。北宋时期清明节极为盛行，现在流传下来的张泽端的《清明河上图》描绘的就是北宋徽宗年间清明时节东京（也就是今日的开封）汴河**的人物景象。
从二零零八年开始，我国将清明节定为法定节假日，放假一天。至二零零九年又改为三天，一直延续至今。
清明节，我们这里按照传统 ，要给死去的亲人上坟，而作为我们小学生，学校则组织给革命烈士扫墓。
4月5日——清明节，上午，我们全体小学生胸前戴着小白花，排着整齐的队伍，迈着整齐的步伐，怀着沉重的心情，带着无限的敬意，来到“抗大分校”旧址——满家村西头。
这里原来是一片栗园，至今有三棵苍劲的栗树屹立于旧址之上，使我们这些小学生油然产生一种敬意，这就是我们少先队活动和接受爱国主义教育的基地之一——抗大分校旧址。
听老人们说，当年抗大学员就是在这片栗树林中生活、学*、战斗，后来由于叛徒的告密，使这里的.学员受到了迫害和围攻，最终只逃出了几名学员。这里留下了革命前辈们活动学*的足迹，战天斗地的精神，这里有我们世代向往的故事和革命精神。
我们怀着无限的敬意肃立在纪念碑前，向所有的革命烈士表达了无限的哀思和无上的敬意。在纪念碑前，我们举行了《革命精神代代传》为主题的演讲，在老师和学生的演讲中，我们更加清晰了老一辈革命家的精神和理想，更加感受到今天生活的来之不易，更加感受到我们今天生活的幸福和安宁。
我虽然没有参加演讲，但我却非常清楚的知道：我们今天的生活来之不易，是无数革命先烈用鲜血和生命换来的。我们只有今天好好学*，以后好好工作，才能更好实现国富民安的梦想和目标，才能真正地接过老一辈革命家的“枪”，圆一代又一代人的革命和生活理想。
——清明节的传统来历及*俗作文(精选十篇)
又到了一年一度的清明节，清明节又叫寒食节，这是一个融汇了两个古老节日精华的清明节，在宋元时期形成了一个以祭祖扫墓为中心，将寒食风俗与祭巳踏青等活动相融合的传统节日。民国时期，清明节这天，除了原有的扫墓、踏青等*俗外，植树也被确定为常规项目。
周日上午，我和妈妈走在外婆家那边的山路上，溪水缓缓的'流，路边的小草又被春风吹绿了，不时可以看到有人挑着担子和纸钱，匆匆而走;也不时可以从林中传来一阵一阵的哭声和鞭炮声和哭声;也不时有从山上扫墓归来的伤心人，这让我不由的想起了杜牧的《清明》“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”
慢走在山路上，看到外公以及其他的叔叔阿姨，都在田地中干活。有的在田地上翻地，田间一片忙碌;有的在翻好的地上撒菜籽、种菜苗，绿油油的一垅一垅;有的在插豆棒，整整齐齐，相互交叉依靠;有的在山地上种植果树苗。田地间一片生机勃勃，真好看!正所谓“清明前后，种瓜种豆，植树造林，莫过清明。”
我和妈妈继续往山上走，看着山脚下嫩绿的野草，半山坡上的桑树张开着嫩叶，毛竹林中破土而出的竹笋，清明到了，春天到了，万物复苏，我喜欢这春意浓浓的清明节。
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”每当吟起这两句诗时，然后我总会想起刚刚过去的清明时节的情形。
4月4日，我和爸爸、妈妈及亲戚们从三亚回老家，坐在车上，一想到要拜见已去世的爱我的`老太公，我的情绪忽有些激动、悲哀。经过一个多钟头的奔波，最后回到了爷爷家。爷爷家里人很多，有大人、小孩，热闹极了。
吃完午饭，大人们开始拿起锄头、铲子云坟地给坟墓“大扫除”，然后妈妈和婶婶们忙着煮拜祭祖先的饭菜。下午二点多，我和表弟跟着大家去坟地。
来到坟地，爸爸、大伯、叔叔等人忙着给坟墓打扫、贴红纸；我和表弟绕着老太公、老太婆的坟墓追赶打闹。这时，表哥陈泽鼎戴着草帽扛着锄头忽然大喊一声：“我就是关羽，谁敢欺负我！”惹得我和表弟哈哈大笑，但一想到老祖宗，我就停止了笑声。大人们干完活后，便在老太公等人的坟地上摆上丰富的菜肴、点心、牛奶、水果等等，然后待烧香后，我们子孙便在草*上跪拜祖先。我悄悄地观察大人们，只见他们的表情很悲伤，我心里也很悲伤。看到这样的情景，我在心里自创了一首诗：“清明时节阳光烈，此人回乡过清明。摸了坟墓看墓碑，此时想起老祖宗。”
当拜祭完老祖宗后，我心里想：明年我还要来拜老祖宗。
清明，是我国二十四个节气之一。按阳历来说，它是在每年的 4月4日至6日之间。古人很重视这个节气。作为节气，清明时期正是我国大部地区，万木凋零的寒冬已经过去，风和日丽，莺飞草长，柳绿桃红，生机勃勃故称之为清明。首先，这个节气与农业生产有密切的关系，农谚说：“清明前后，点瓜种豆”， 正是春耕播种的大好季节。其次，清明也是祭祖和扫墓的日子。唐代诗人杜牧的诗云：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。”写出了清明节的特殊气氛。扫墓俗称上坟，祭祀死者的一种活动。汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓。
清明祭祖扫墓，是中华民族慎终追远、敦亲睦族及行孝品德的具体表现。自古以来，清明扫墓不光是纪念自己的祖先，对历史上为人民立过功，做过好事的人物，人民都会纪念他。本周四，
我怀着崇敬的心情, 到少年宫认真观看了解了烈士事迹，为这些伟大的英雄献上亲手制作的千纸鹤。通过这次活动，我更加深刻地感受到我们现在的`幸福生活来之不易，是革命先烈用宝贵的生命与鲜血换来的，还要珍惜现在的大好时光，长大后报效祖国，成为祖国的栋梁!
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”一样的清明节，却是不一样的天气。今年的清明节天气晴朗，阳光温暖明媚，我们一家子一起驱车前往河北省邯郸市“晋冀鲁豫烈士陵园”谒陵，祭英雄烈士，缅怀他们的英雄事迹。
陵园很大，分北园和南园两部分，中间被陵园街分开。因为是清明节，陵园免费开放。人很多，停车场停满了车，还看到许多学校组织的学生队伍。因为这里不但是4A级旅游景区，还是爱国主义教育基地。
我们先进了北园的大门。正对大门是雄伟壮观的“人民英雄纪念塔”，高约三四十米，顶部尖，上面有红五星标志，它有南、北、东、西四个侧面，宽约两三米，正面镌刻着***的题词：“英勇牺牲的先烈们千古（小字）无上光荣（大字）”。其他三面分别是***、**、***的题词，都是刻在石碑上的。
继续往北走，两侧的绿草坪里嵌着黄底的红五星和黄底红色大字“褒扬烈士，教育群众”，黄、红两色都是用玫瑰花组成的。拾级而上，踏上有汉白玉栏杆的*台，上面有一个大大的墓碑，那是左权将军的墓碑，墓碑前放满了鲜花，还有好多人在不断献花、致敬、鞠躬，来表达对左权将军的怀念和敬意。
左权将军墓碑周围有许多领导和其他名人的题词，也还有一些英雄烈士的墓碑，墓碑群的'周围是苍松翠柏，百花吐艳，不时有阵阵花香扑鼻而来。
向东拐，沿着横穿三叶草地，掩映在石楠、各色玉兰花树的小径，来到牡丹园，一眼就看到了左权将军纪念馆，纪念馆由小河环绕，我们趴在汉白玉栏杆上，看到河里有红、黄、黑等各色鱼儿在嫩小的睡莲叶间嬉戏。纪念馆的大门上有一幅对联：大节忠贞彪史册，正气磅礴壮山河。横批是：人民共仰。纪念馆里，我们看到了左权将军的遗像和遗物，还拜读了他的英雄事迹。
清明时节，各种花卉竞相开放，争奇斗艳，园内步步有景，美轮美奂。红墙绿瓦，富丽堂皇的“烈士纪念堂”，在百花丛中更显耀眼，像是晋冀鲁豫革命英烈的伟大精神光芒四射，代代相传。
我们从北园大门出去，穿过陵园街，就从南园大门进入南园。正对大门，也有一个高大的石碑。上面刻着：晋冀鲁豫人民***烈士公墓。陵园正中间是一条南北大路，路边是两排高大的塔松，像一位位威武的士兵。路的两边是两块公墓地，林立的墓碑有二百多座，上到司令员，下到普通士兵，一般年龄只有20岁左右，有的墓碑上只有职务，连名字都没有留下。据说，陵园内团级以上的烈士墓碑共有200多座。
今年清明节祭英烈，参观烈士陵园，让我了解了许多英雄先烈的故事，我为他们英勇无畏的献身精神而感动。正像**的题词：“你们活在我们的记忆中，我们活在你们的事业中。”我一定珍惜今天的来之不易的幸福生活，好好学*，报效祖国，为祖国的繁荣富强贡献自己的一份力量。
现在就来让我们了解一下我们中国的传统节日清明节。
我国传统的清明节大约始于周代，已有二千五百多年的历史。清明最开始是一个很重要的节气，清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有清明前后，种瓜种豆。植树造林，莫过清明的农谚。
后来，由于清明与寒食的日子接*，而寒食是民间禁火扫墓的日子，渐渐的，寒食与清明就合二为一了，而寒食既成为清明的别称，也变成为清明时节的一个*俗，清明之日不动烟火，只吃凉的食品。清明节也被人们称为中国人自己感恩节。
明节的*俗是丰富有趣的，除了讲究禁火、扫墓，还有踏青、荡秋千、蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动。相传这是因为清明节要寒食禁火，为了防止寒食冷餐伤身，所以大家来参加一些体育活动，以锻炼身体。因此，这个节日中既有祭扫新坟生别死离的悲酸泪，又有踏青游玩的欢笑声，是一个富有特色的节日。
清明扫墓，这是对祖先的思时之敬。其*俗由来已久。到唐朝才开始盛行。 它不仅是人们祭奠祖先、缅怀先烈的节日，也是中华民族认祖归宗的纽带，更重要的是认识先辈。看自己的不足，修正自己，带动后人。
荡秋千 ， 这是我国古代清明节*俗。秋千，意即揪着皮绳而迁移。它的'历史很古老，最早叫千秋，后为了避忌讳，改为秋千。古时的秋千多用树桠枝为架，再栓上彩带做成。后来逐步发展为用两根绳索加上踏板的秋千。打秋千不仅可以增进健康，而且可以培养勇敢精神，至今为人们特别是儿童所喜爱。
蹴鞠 ，鞠是一种皮球，球皮用皮革做成，球内用毛塞紧。蹴鞠，就是用足去踢球。这是古代清明节时人们喜爱的一种游戏。相传是黄帝发明的，最初目的是用来训练武士。
踏青 ，又叫春游。古时叫探春、寻春等。三月清明，春回大地，自然界到处呈现一派生机勃勃的景象，正是郊游的大好时光。我国民间长期保持着清明踏青的*惯。
植树 ，清明前后，春阳照临，春阳照临，春雨飞洒，种植树苗成活率高，成长快。因此，自古以来，我国就有清明植树的*惯。有人还把清明节叫作植树节。植树风俗一直流传至今。1979年，人大常委会规定，每年三月十二日为我国植树节。这对动员全国各族人民积极开展绿化祖国活动，有着十分重要的意义。
放风筝 ，也是清明时节人们所喜爱的活动。每逢清明时节，人们不仅白天放，夜间也放。夜里在风筝下或风稳拉线上挂上一串串彩色的小灯笼，象闪烁的明星，被称为神灯。过去，有的人把风筝放上蓝天后，便剪断牵线，任凭清风把它们送往天涯海角，据说这样能除病消灾，给自己带来好运。
哈哈！这么多关于清明节的小知识，你了解吗？
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”一听到这句诗，马上会想起清明节。这天，人们即会悲伤地思念过世的亲人和英勇牺牲的为国烈士们，又不禁抹去悲伤，快活地迎接姗姗来临的春天，真是一个又悲又喜的节日呀！
谈到清明节，大家一定会想起介子推这个为人正直的清官吧，他用自己的肉血救活了逃难的.太子重耳，却不图回报，即使被烈火活活地烧死了也不下山做官。人们为了怀念他的恩德，确定了四月五日清明节。后来，清明节慢慢成为了民间祭祖的一种固定风俗。按照传统的*俗，在这一天，人们要进行荡秋千.踏青.植树.放风筝.扫墓.插柳等活动.
清明一词，又象征着：春天里，春雨蒙蒙的下，唤醒了冬眠的小动物，唤醒了小花小草，还有那剃了光头的大树伯伯……到处生机勃勃,春姑娘正踏着欢快的步子朝我们走来
清明节真是一个即使人悲伤,又吃那个慢欢笑的节日啊!望望窗外,一片雾茫茫的,春雨还在蒙蒙的下……
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”，临*清明，学校组织全体师生去烈士陵园扫墓，下午，我们手拿小白花，排着整齐的队伍，在老师的带领下，走向烈士陵园。
大约步行了二十分钟，便到达了目的地。我们迈着沉重的步伐走在烈士陵园里宽阔的道路上。来到一个巨大的碑下，我们停止了脚步，举目望去，碑上写着“永垂不朽”四个刚劲有力的大字，碑下，一个洁白的花圈静静地“躺”在上面，那两根漫天飞舞的布条像眼泪似的在为英雄们感到悲伤，旁边郁郁葱葱的几棵大树发出“沙沙”的响声，似乎也在为烈士们哭泣。正当我们满怀悲伤情绪为烈士们叹息时，少先队员代表朗读了为烈士们精心准备的悼辞的声音传到了我们耳边，他们声情并茂的朗诵使我们原本沉重的心情又抹了一层悲痛。
“请全体同学为烈士们默哀一分钟!”随着大队长的.这句话，我们都低下了头，一分钟过后我们又抬起了头。“请各班同学为革命烈士献花!”一曲铿锵有力的《歌唱祖国》突然响起。我的心不由一震：没有烈士们，怎能有我们现在的幸福生活?没有烈士们，***怎能那么鲜艳?我们一定要好好感激烈士们!于是，我郑重地将手中的小白花献给了烈士们。此时此刻的小白花不仅代表了我们对革命烈士的敬意和感激，而且还表示出我们会好好学*，继承革命先烈乐于奉献的光荣传统!
祭奠仪式结束了，我们又在公园里玩了一会儿，我躺在一块大石头上想：革命先烈抛头颅，洒热血，换来了我们现在的幸福生活，而我们却不珍惜来之不易的幸福，整天做着衣来伸手，饭来张口的“小皇帝”，而且还时不时地惹长辈生气，我们实在太不应该了……“排队了!”一声叫喊打破了我的思绪，我立刻爬起来，跟着队伍，恋恋不舍地离开了烈士陵园。
长眠于地下的英雄们，请你们放心!我们作为新一代的小学生一定会接下你们手中的“火炬”，好好学*，回报社会。共同保卫我们的祖国!
海南人清明祭祖时，还有吟诵祖训族规的民俗传统。海南省非物质文化研究会会长符策超说，海南汉族人均为大陆移民，唐以前汉族人迁居海南约有2万人，宋代迁入约10万人，清代激增至200多万人。入琼的姓氏约100多个，入琼始祖约300多人。为了纪念入琼始祖，后人纷纷在各地建有‘祖庙’，多在清明之际便举行祭祀活动。这些祭祀活动中，往往有八音伴奏，念唱祭文，追颂入琼始祖功德。
“民间祭祀过程中，还要念诵祖训族规格言，而这些祭文、祖训、族规均是一篇篇绝妙的歌谣。”符策超对记者念诵小部分符氏族训三字经，“爱祖国，孝父母，友兄弟，和夫妇，笃亲族，讲团结，睦乡邻，慎交友……”今天听来，这些祖训歌谣仍具有教育意义。
海南人扫墓时，以猪、鹅、鱼、糕果点心祭祀，焚香化宝。也有同姓居民抓猪拉羊到始祖坟上祭祀，祈求后代子孙繁荣。，清明祭祖分两种，先为祭“己祖”，以一户或几户为单位，在家中祖先牌位前摆放好“三牲”、干饭等祭品，人人跪拜。后为祭“众祖”，以几十户或几百户为单位，同姓氏的宗族均参加。将备好的祭品带到先人坟墓祭拜，清除杂草，添上新土。
山西旧有“清明细雨催人哀，漠漠(土番)头野花开，手端祭品肩扛锹，都为先坟上土来”的民谣，生动地概括了时人的心情与扫墓的特点。
春天，民间多修补房舍，以防夏季雨漏。由活人联想到死人，田间坟头经过风吹雨淋，往往塌陷低落。清明时节上坟，最大的特点就是铲除坟头杂草，用新土将坟堆加高加固，*惯称为整修阴宅，表现了儿孙对先人的哀思。
山西南部地区，人家不论贵贱贫富，上坟时男女都到，表示所有后代都在怀念祖先。北部地区上坟多是男子的.事情，妇女一般不到坟莹。大同、*遥等地，是日傍晚，旧俗妇女们要在大门外放声大哭，“阖村哀声连一片，传入耳中都是悲”。
清明节上坟，山西南部多数地方不燃香、不化纸，要将冥钱等物悬挂坟头，有“清明坟头一片白”的说法。原因是寒食节*惯禁火，而清明节又在寒食节期间。山西北部多数地方却要将冥钱等物全部烧尽，理由是不烧尽就转不到先人手里。大同等地又*惯白日上坟，晚上在家中焚烧冥钱冥帛。
晋西北的河曲等地，旧俗上坟要带酒肴，祭毕祖先，便在坟地里饮食，意寓与先人共饮共食。晋南的闻喜等地，上坟时要用嵌枣糕在坟堆上滚来滚去，传说是为死去的老人抓痒痒。晋中的介休等地，上坟时供品为面饼，形如盘蛇。回家后将面饼放在院里，吹晒干以后再吃。老人们讲究可治病，其源盖出于寒食禁火的缘故。
晋南地区上坟后，回家时要拔些麦苗，并在门上插松枝柏叶或柳条以辟邪。晋北地区多插柳条。还有的地方，在坟上也插一些柳条。
清明节，晋南地区民间要蒸大馍，中夹核桃、红枣、豆子之类，称为子福。取意子孙多福，全凭祖宗保佑。家家还要做黑豆凉粉，切薄块灌汤而食。铲萎蕤草，在炕*上搓拉，名曰驱蝎。晋东南地区，人人头上插柳枝枯叶。妇女要用描金彩胜(头饰)贴在两鬓。晋北地区，*惯生黑豆芽，并用玉米面包黑豆芽馅食用。晋西北地区讲究用黍米磨面作饼，俗称“摊黄儿”，吕梁地区在清明后一天，要接女邀婿，俗称“清新火”。
清明时节又叫踏青节，按阳历而言，它是在每一年的4月4日至6日之间，恰好是春意盎然、蔓草吐绿的日子，也恰好是踏青春游（古时候叫踏春）的好日子。传统式的清明节起源于周朝，已经有很多年的历史。由于清明时节跟寒食节的时间贴*，民俗逐渐将二者的风俗*惯融合，到了隋朝年里，清明时节和寒食节便逐渐融合为同一个传统节日，变成祭扫的祭祀的日子，即如今的清明节。
清明时节还有一个传说故事∶战国时期，晋公子逃跑到海外，在半途饿晕了，介子推从自身的大腿内侧上割掉了一块肉，煮了一碗骨头汤让公子喝过，进而十分打动。19后他总算当上君主，册封忘记了介子推，很多人劝他去讨赏，殊不知他去绵山归隐了。晋文公听闻后，亲自去请介子推，可介子推便是不出来，之后有些人提议火烤绵山。大火烧遍大山，可不见介子推，火灭掉后大家才发觉介子推和老大妈杀死于老柳树下。
为纪念介子推，晋文公把这一天列入清明寒食。第二天晋文公爬山祭拜，发觉老垂柳死而复活，封老垂柳为“清明节柳”，并把此天列入清明时节。清明节的.*俗有扫墓祭祖、踏春、插柳、风筝、秋千、射柳、蹴鞠、斗鸡、植树造林、蚕花会等。迄今，清明时节已发展趋势为在我国汉族人四大传统式节日之一。
每到清明节，每家每户都需要做一种叫清明果的食材，那就是祭扫时用于祭拜先祖的。在我印像中，清明时节的来临就代表着能品偿那青绿色香飘的清明果了。在一些地区，于清明节头一夜，把鸡鸭鹅卵煎熟，染上黄蓝杂点，在卵壳上进行雕镂成画，作为冷饮礼物赠予。听说吃画卵，在隋朝时风靡全国各地。枣糕又叫“子推饼”，北方地区一些地区用酵糟醒面，夹枣蒸食。她们还*惯性将枣饼做成飞雁形，用柳枝串出挂在门边，可以冷饮，以留念介子推胸怀坦荡的高尚品质。
今天是清明节，是祭祀祖先的日子。早上9点半，天仍然下着小雨，我和爷爷冒雨到香溪洞的路边给太爷，太太扫墓。我们先在兴安门坐4路公交车到香溪路口下车，然后和爷爷步行20多分钟才来到香溪路旁边的墓前。我的太爷和太太都是人民教师，生前在汉滨区教师进修学校工作，一辈子辛勤努力，培养了许许多多的学生，真是桃李满天下，我很敬重他(她)们，我要学*他(她)们对工作认真负责的精神，认真学好文化知识，长大以后做一名对社会有用的人。
爷爷和我拿着扫把将坟前打扫干净，尽管天上仍然下着小雨，我和爷爷还是忙前忙后，终于将整个坟墓打扫干净。爷爷和我将准备好的'花篮放在坟的两旁，又把买好的清明吊挂在坟的两边。爷爷点燃了一把香，爷爷先给太爷太太上香，我也学着爷爷的样子，把点燃的三根香插在坟前的香台上。我们又待了一会儿，才离开了坟墓。
这是我第一次给太爷、太太清明时节上坟，回家的路上虽然雨已经慢慢停了，但我的心里还是有点悲伤。我长大以后一定要在爷爷、奶奶、姥姥、姥爷、爸爸、妈妈跟前多尽孝心，尽自己的最大努力照顾好他(她)们。
——清明节的来历作文 (菁华12篇)
“清明节”的得名还源于我国农历24节气中的清明节气。冬至后第105天就是清明节气
“清明节”的得名还源于我国农历24节气中的清明节气。冬至后第105天就是清明节气。清明节气共有15天。作为节气的清明，时间在春分之后。这时冬天已去，春意盎然，天气清朗，四野明净，大自然处处显示出勃勃生机。用“清明”称这个时期，是再恰当不过的一个词。清明节，又叫踏青节，按阳历来说，它是在每年的4月4日至6日之间，正是春光明媚草木吐绿的时节，也正是人们春游的好时候，所以古人有清明踏青，并开展一系列体育活动的*俗。在古时，还有一种说法，就是“三月节”。冬至后一百零五天谓之寒食，从前这天禁火，冷食，故又称“冷节”、“禁烟节”。
民间传说寒食是为了纪念春秋时的介子推被火焚于绵山，晋文公下令禁火。介子推是山西人，所以冷食*俗在山西首先流行。旧时寒食断火，次日宫中有钻木取新火的仪式，民间也多以柳条互相乞取新火。
在古人的观念里，108是代表完满、吉祥、久远、高深的大数，把清明放在冬至后第108天，是有很深的'含义。清明的得名，不仅缘于万物此时的生长清洁明净，也缘于这一时期的太阳也是清新的太阳，流转于这一时期天地之间的阳气，也是清新的阳气。
燕子来时新社，梨花落后清明，在三月的的尾巴中我们即将迎来我国的传统祭祀节日清明。
清明既是节气又是节日，古时也叫三月节，有20xx多年历史。万物生长此时，皆清洁而明净。故谓之清明。清明节后雨水增多，万物由阴转阳，吐故纳新，一派春和景明之象。
在现代人眼里，清明与扫墓祭奠的联系则更紧密。这是因为，清明节前一天是寒食节。寒食相传起于晋文公悼念介之推一事，后来，唐玄宗被这个故事感动，于开元二十年诏令天下寒食上墓，且列为当时五礼之一。寒食与清明仅隔一天，为图方面，人们干脆决定在清明扫墓，到明清时，清明扫墓更为盛行。新*成立后，人们也选择在这天祭扫烈士墓，缅怀革命先辈。
年年祭扫先人墓，处处犹存长者风。历来有扫墓的*惯，每到清明，家家户户的后代子孙就要携带酒食、果品、纸钱、鞭炮等到祖坟墓地，将食物供祭在祖先墓前，再将纸钱焚化，鸣炮祈祷，为坟墓培上新土，栽几株鲜花或折几枝嫩绿的新枝插在坟上，然后叩头行礼祭拜，最后，还必须在墓前吃掉酒食才回家。
年年清明都逢雨，那雨像漫天飞舞的泪花!也*惯了在清明节看雨、淋雨;如果哪一年破例遇上个大睛天，心，总觉得这个节不圆满，有些残缺。也许，也只有这样的情与景，才能给逝去的灵魂一丝慰藉吧!
逝者已去不可追，请君珍惜眼前人。清明墓碑前，无限的感伤将被抒发，祭祀者的泪珠将串成一段段湿漉的回忆，暖春的微风抹不净伤感人的眼睛。人生漫长的旅途不会停歇，宗脉的延续是一串加粗的省略号，老人的白发便是清明节最醒目的问号，孝顺与赡养是唯一正确的.选择，是炎黄子孙对清明的最佳诠释。让孝敬之心日日在，坚持善待自己的父母与老人，在暖春四月的某个清明，立于拂起万千愁绪的细风中，才不至于面对死气沉沉的墓碑，空余幽幽的哀叹和无边的自责，背负一团心冷在风里哀号盘旋。
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”。又是一年清明到，天空应时下起了小雨，天灰蒙蒙，不时夹杂着风，感觉冷冷的，有些凄凉，让这个特别的节日显示出独有的韵味。
我们一大家族人，踏在泥泞的小路，穿过被雨水洗涤过的'树林，来到铁山坪“祖祖”的坟茔。
作为家族老大——大舅公来到坟前就挽起衣袖奋力清理杂草，二舅公拿出准备好的帕子轻轻的擦拭石碑上的灰土。婆婆和姨婆找来棍子挂青，给祖祖打遮阳伞。伯伯、爸爸、表叔们和我们小字辈儿都清理周围的垃圾,大家的动作都轻柔而缓慢。这时一阵风，轻轻吹过，带着丝丝忧伤。我好像被这忧伤的气息感染了，鼻子不由的一酸，眼前模糊了，好像回到了小时候。
祖祖生长在农村，特别爱干净，小时候我的衣服都是她洗的。她特别爱菊花，她常说菊花是花中君子，清丽、高洁。有一次我把口香糖扔到了菊花上，祖祖看见那把脸一沉，严肃地对我说：“菊花是能玷污的吗?”于是，她拿起手帕，轻轻地擦拭着菊花上的口香糖，就像对待她的宝贝似的…..
我凝视着那一张张寄托哀思的纸钱在火中发黄、卷起、变灰......眼前仿佛又出现了祖祖的音容笑貌。他仿佛就立在我的身边，似远非*，似*非远，仿佛我们一伸手就能把他抱住。一阵风吹来，还是被无情的风吹走了……
我国传统的清明节大约始于周代，已有二千五百多年的历史。清明最开始是一个很重要的节气，清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜种豆”。“植树造林，莫过清明”的农谚。
清明节的起源,据传始于古代帝王将相“墓祭”之礼,后来民间亦相仿效,于此日祭祖扫墓,历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗。
要谈清明节，须从古代一个非常有名的，现在已失传的节日——寒食节说起。
寒食节，又称熟食节、禁烟节，冷节。它的日期，是距冬至一百零五日，也就是距清明不过一天或两天。这个节日的主要节俗就是禁火，不许生火煮食，只能吃备好的`熟食、冷食，故而得名。
寒食节相传是源于春秋时代的晋国，是为了纪念晋国公子的臣子介子推。晋国公子重耳，流亡外国19年，介子推护驾跟随，立下大功，重耳返国即位，即晋文公。介子推便背着老母，躲入绵山。晋文公前往寻找，却怎么也找不到。于是他放火烧山，想把介于推逼出来。不料介子推却和母亲抱着一株大树，宁愿烧死，也不出山。晋文公伤心地下令把绵山改称介山（即山西介休县境内的介山），又下令把介子推被烧死的那一天定为寒食节，以后年年岁岁，每逢寒食节都要禁止生火，吃冷饭，以示追怀之意。
其实，寒食节的真正起源，是源于古代的钻木、求新火之制。古人因季节不同，用不同的树木钻火，有改季改火之俗。而每次改火之后，就要换取新火。新火未至，就禁止人们生火。这是当时的一件大事。《周礼·秋官·司煊氏》：“中春以木铎修火禁于国中。”可见当时是摇着木锋，在街上走，下令禁火。这司煊氏，也就是专管取火的小官。在禁火之时，人们就准备一些冷食，以供食用，这样慢慢就成了固定的风俗了。以后，才与介子推的传说相联系，成了寒食节，日期长达一个月。这毕竟不利于健康，以后便缩短日期，从七天、三天逐渐改为一天，唐之后便融合在清明节中了。
寒食节*俗，有上坟、效游、斗鸡子、荡秋千、打毯、牵钩（拔河）等。其中上坟之俗，是很古老的。有坟必有墓祭，后来因与三月上已招魂续魄之俗相融合，便逐渐定在寒食上祭了。《唐书》记云：“开元二十年敕，寒食上墓，《礼经》无文。*代相传，浸以成俗，我国传统的清明节大约始于周代，已有二千五百多年的历史。清明最开始是一个很重要的节气，清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜种豆”。“植树造林，莫过清明”的农谚。
清明节的起源,据传始于古代帝王将相“墓祭”之礼,后来民间亦相仿效,于此日祭祖扫墓,历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗。
清明节，我们全家一起去老家祭祖和扫墓，缅怀先人，爷爷奶奶准备了鲜花与纸钱，先人的墓地在老家后山的半山腰上，因为前几天的下雨，崎岖的山路变得泥泞，我一脚深，一脚浅地跟着爷爷的步伐，山路边长满了油菜花，梨花等各种花陪伴着我，我闭上眼睛，大大地吸了一口气，好舒服呀，这就是春天的`气息。
来到了墓地，爷爷奶奶摆好鲜花，弄好纸钱进行祭祖，在我们祭祖完回来的路上，我就问爷爷：“爷爷，清明节是怎么来的呀!”爷爷笑着对我讲起了清明节的由来。
相传在春秋时期，晋公子重耳因为不想被人杀害，而四处逃难，在逃亡的途中，在一个没有人烟的地方又累又饿，跟随他的臣子找食物也找不到，当大家焦急万分的时候，有一个叫介子推的臣子偷偷地割下自己的一块大腿肉，煮汤给重耳喝，重耳才渐渐恢复精神，当重耳知道这个肉汤是介子推身上的肉时，流下了眼泪。
后来公子重耳当上了国君，也就是历史上的晋文公，他重重地奖赏了与他一起流亡的功臣，却忘了当年救他的介子推，介子推最不喜欢那些争功讨赏的人了，于是就独自离开去了绵山。
晋文公听到后，羞愧莫及，就亲自带人去请介子推，但绵山太大，找不到，于是有人出计火烧逼出介子推，大火越烧越旺，但并没见到介子推，等火熄了后，派人去找时，发现介子推背着他的母亲在一颗老柳树下死了，写下“割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。”为纪念介子推，晋文公下令将这一天定为寒食节。第二年晋文公率众臣登山祭奠，发现老柳树死而复活。便赐老柳树为“清明柳”，又把寒食节的后一天定为清明节。
原来清明节除了“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村”诗以外，还有这么一个动听的故事啊!
“清明节”的得名还源于我国农历24节气中的清明节气。冬至后第105天就是清明节气
“清明节”的得名还源于我国农历24节气中的清明节气。冬至后第105天就是清明节气。清明节气共有15天。作为节气的清明，时间在春分之后。这时冬天已去，春意盎然，天气清朗，四野明净，大自然处处显示出勃勃生机。用“清明”称这个时期，是再恰当不过的一个词。清明节，又叫踏青节，按阳历来说，它是在每年的4月4日至6日之间，正是春光明媚草木吐绿的时节，也正是人们春游的好时候，所以古人有清明踏青，并开展一系列体育活动的*俗。在古时，还有一种说法，就是“三月节”。冬至后一百零五天谓之寒食，从前这天禁火，冷食，故又称“冷节”、“禁烟节”。
民间传说寒食是为了纪念春秋时的'介子推被火焚于绵山，晋文公下令禁火。介子推是山西人，所以冷食*俗在山西首先流行。旧时寒食断火，次日宫中有钻木取新火的仪式，民间也多以柳条互相乞取新火。
在古人的观念里，108是代表完满、吉祥、久远、高深的大数，把清明放在冬至后第108天，是有很深的含义。清明的得名，不仅缘于万物此时的生长清洁明净，也缘于这一时期的太阳也是清新的太阳，流转于这一时期天地之间的阳气，也是清新的阳气。
清明，既是节气，又是节日。清明，在周代已经流行了，自古以来人们在清明节留下了很多*俗。寒食节就是。古诗云：“未到清明先禁火”，清明以前禁火的*俗，始于春秋战国时代，晋献公的妃子骊姬为了让自我的儿子奚齐继位，就设毒计谋害太子申生，申生被逼自杀。申生的弟弟重耳，为了躲避祸害，流亡出走。在流亡期间，重耳受尽了屈辱。原先跟着他一道出奔的臣子，大多陆陆续续地各奔出路去了。只剩下少数几个忠心耿耿的人，一向追随着他。其中一人叫介子推。有一次，重耳饿晕了过去。介子推为了救重耳，从自我腿上割下了一块肉，用火烤熟了就送给重耳吃。十九年后，重耳回国做了君主，就是著名春秋五霸之一晋文公。
据传说，晋文公执政后，对那些和他同甘共苦的臣子大加封赏，唯独忘了介子推。有人在晋文公面前为介子推叫屈。晋文公猛然忆起旧事，心中有愧，立刻差人去请介子推上朝受赏封官。可是，差人去了几趟，介子推不来。晋文公只好亲去请。可是，当晋文公来到介子推家时，只见大门紧闭。介子推不愿见他，已经背着老母躲进了绵山（今山西介休县东南）。晋文公便让他的御林军上绵山搜索，没有找到。于是，有人出了个主意说，不如放火烧山，三面点火，留下一方，大火起时介子推会自我走出来的。晋文公乃下令举火烧山，孰料大火烧了三天三夜，大火熄灭后，终究不见介子推出来。上山一看，介子推母子俩抱着一棵烧焦的大柳树已经死了。晋文公望着介子推的尸体哭拜一阵，然后安葬遗体，发现介子推脊梁堵着个柳树树洞，洞里好象有什么东西。掏出一看，原先是片衣襟，上头题了一首血诗：
割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。
柳下作鬼终不见，强似伴君作谏臣。
倘若主公心有我，忆我之时常自省。
臣在九泉心无愧，勤政清明复清明。
晋文公将*藏入袖中。然后把介子推和他的母亲分别安葬在那棵烧焦的大柳树下。为了纪念介子推，晋文公下令把绵山改为“介山”，在山上建立祠堂，并把放火烧山的这一天定为寒食节，晓谕全国，每年这天禁忌烟火，只吃寒食。走时，他伐了一段烧焦的柳木，到宫中做了双木屐，每一天望着它叹道：“悲哉足下。”“足下”是古人下级对上级或同辈之间相互尊敬的称呼，据说就是来源于此。
第二年，晋文公领着群臣，素服徒步登山祭奠，表示哀悼。行至坟前，只见那棵老柳树死树复活，绿枝千条，随风飘舞。晋文公望着复活的老柳树，像看见了介子推一样。他敬重地走到跟前，珍爱地掐了一下枝，编了一个圈儿戴在头上。祭扫后，晋文公把复活的老柳树赐名为"清明柳"，又把这天定为清明节。
以后，晋文公常把*袖在身边，作为鞭策自我执政的座佑铭。他勤政清明，励精图治，把国家治理得很好。
此后，晋国的百姓得以安居乐业，对有功不居、不图宝贵的介子推十分怀念。每逢他死的那天，大家禁止烟火来表示纪念。还用面粉和着枣泥，捏成燕子的模样，用杨柳条串起来，插在门上，召唤他的灵魂，这东西叫“之推燕”（介子推亦作介之推）。此后，寒食、清明成了全国百姓的隆重节日。每逢寒食，人们即不生火做饭，只吃冷食。在北方，老百姓只吃事先做好的冷食如枣饼、麦糕等；在南方，则多为青团和糯米糖藕。每届清明，人们把柳条编成圈儿戴在头上，把柳条枝插在房前屋后，以示怀念。
其实，寒食节的风俗至少能够上溯到西周初年。《周礼》一书中已有暮春禁火的记录。
寒食节介子推的传说故事，端午节屈原投江的传说是一样的，表现了炎黄子孙崇敬先人的民族心态。
清明节的`历史非常悠久，你们一定想知道清明节的来历吧，我来跟你们讲一讲。
清明节是我国民间重要的传统节日。是重要的“八节之一”。八节为：上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至、除夕。清明，农历二十四节气之一，距今已有二千五百多年的历史，《历书》记载：“春分后十五日，斗指丁，为清明，时万物皆洁齐而清明，盖时当气清景明，万物皆显，因此得名。”清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜种豆。”清明节的起源据传始于古代帝王蒋相：“墓祭”之礼，后来民间亦相仿效，于些日祭祖扫墓，历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗。本来，寒食节与清明节是两个不同的节日。到了唐朝，将祭拜扫墓的日子定为冬至后一百零五天，约在清明前后，因两者日子相*，所以便将寒食与清明并合为一日，即为现在的清明节。
清明节还有许多失传的风俗，如古代曾长期流传的戴柳、射柳、荡秋千等等。据载，辽代风俗最重清明节，上至朝廷下至民间百姓都以荡秋千为乐。踏青之风也极盛行。北宋时期清明节极为盛行，现在流传下来的张泽端的《清明河上图》描绘的就是北宋徽宗年间清明时节东京（也就是今日的开封）汴河*的人物景象。
从二零零八年开始，我国将清明节定为法定节假日，放假一天。至二零零九年又改为三天，一直延续至今。
“清明节”的得名还源于我国农历24节气中的清明节气。冬至后第105天就是清明节气
“清明节”的得名还源于我国农历24节气中的清明节气。冬至后第105天就是清明节气。清明节气共有15天。作为节气的清明，时间在春分之后。这时冬天已去，春意盎然，天气清朗，四野明净，大自然处处显示出勃勃生机。用“清明”称这个时期，是再恰当不过的一个词。清明节，又叫踏青节，按阳历来说，它是在每年的4月4日至6日之间，正是春光明媚草木吐绿的时节，也正是人们春游的好时候，所以古人有清明踏青，并开展一系列体育活动的*俗。在古时，还有一种说法，就是“三月节”。冬至后一百零五天谓之寒食，从前这天禁火，冷食，故又称“冷节”、“禁烟节”。
民间传说寒食是为了纪念春秋时的介子推被火焚于绵山，晋文公下令禁火。介子推是山西人，所以冷食*俗在山西首先流行。旧时寒食断火，次日宫中有钻木取新火的'仪式，民间也多以柳条互相乞取新火。
在古人的观念里，108是代表完满、吉祥、久远、高深的大数，把清明放在冬至后第108天，是有很深的含义。清明的得名，不仅缘于万物此时的生长清洁明净，也缘于这一时期的太阳也是清新的太阳，流转于这一时期天地之间的阳气，也是清新的阳气。
4月2日，我们明镜小学四年级的同学来到烈士林园给那些革命先烈们扫墓。
走到烈士陵园，映入眼帘的一片松柏树，苍翠欲滴，挺立在道路两旁。树的后面就是一块用石头筑成的纪念碑。那座纪念碑足有几层楼高，矗立在用石头铺成的路面上。纪念碑上刻着“革命烈士永垂不朽”八个金光闪闪的大字，在阳光的照应下熠熠生辉。
我正沉迷于这壮观、雄伟的'景象中呢，活动就开始了。
主持人走到纪念碑前，宣布第一项：唱**。主持人的歌声响起，大家跟着唱了起来“我们是*接班人……”大家都把右手高高举过头顶，行了一个标准的队礼。所有人都昂首挺胸，站的笔直。这歌声是那么的洪亮!那么的激昂!许久，大家放下右手，歌声也很快停止了。开始默哀了。同学们一个个都低着头，沉浸在严肃的气氛中。此时的我浮想连篇，脑海中浮现出一幅幅感人的画面，这些革命先烈为了下一代幸福美满，安详快乐的生活，在战场上抛头颅，洒热血，用自己所能尽的全部力量，在无情的战场上奋战到底，永不退缩。革命先烈们，我们会去完成你们未尽的事业，创造一个更美好的明天!时间飞逝，很快就到了献小白花的时候了。我们一队一队绕着纪念碑敬献小白花。轮到我了，我小心翼翼地捧着小白花，迈着沉重的步伐，轻轻地把小白花放在纪念碑上。
烈士们，安息吧!我们会去完成你们生前的遗愿，让和*永驻人间!在此，我向你们致敬!
踏青，又叫春游、探春、寻春。是一种*俗娱乐活动。于花草返青的春季，结伴到郊外原野远足踏青，并进行各种游戏以及蹴鞠、荡秋千、放风筝等活动。
古时以农历二月二日为踏青节。是日，人们纷纷出城采蓬叶，备牲醴纸爆竹，为土地神庆寿行祭礼。后来，由于清明扫墓，正值春光明媚，草木返青，田野一片灿烂芬芳。扫墓者往往“哭罢，不归也，趋芳树，择圃，列坐尽醉”，由单纯的`祭祀活动演化而为同时游春访胜的踏青。宋时诗人吴惟信诗云：梨花风起正清明，游子寻春半出城。日墓笙歌收拾去，万株扬柳属流莺。对当时春游自昼及暮，笙歌如痴的盛况可谓描摹得淋漓尽致。
《和子由踏青》踏青，又叫春游、探春等。我国的踏青*俗由来已久，传说远在先秦时已形成，也有说始于魏晋。据《晋书》记载：每年春天，人们都要结伴到郊外游春赏景，至唐宋尤盛。唐代诗人杜甫就曾记载皇家游春踏青的盛景，“三月三日天地新，长安水边多丽人。”千百年来，踏青渐成了一种仪式，仿佛只有行了这种仪式，才真正拥有了春天。“逢春不游乐，但恐是痴人。”白居易的《春游》诗正是这种心境的写照。
踏青虽在一年之春，但具体时日常有出入。明朝冯应京、元朝费著、唐朝李淖，分别在文中指明踏青时节为正月初八、二月二日、三月初三。其实，人们心中最认同的那个时节，也是被称作“踏青节”的，是春暖花开的清明时分。在这个时节里，他们结队出游，在凭吊先人的同时，感受春天气息。在郊野中荡秋千、放风筝、拔河、斗鸡、戴柳、斗草、打球等，心情被放飞得不想回转，快乐也渐渐从脸上溢满内心。而诗人骚客更是吟颂成篇，佳句华章比比皆是。如“岁岁春草生，踏青二三月”（孟浩然《大堤行》），“南国春半踏青时，风和闻马嘶”（欧阳修《阮郎归·踏青》），“胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新”（朱熹《春日》）等，雅的无疑是1600多年前，发生在浙江绍兴的“曲水流觞”了，这一踏青活动中，不仅产生了37首酒中所赋之诗，更诞生了“天下第一行书—王羲之的《兰亭集序》。”
清明作为节日，与纯粹的节气又有所不一样，节气是我国物候变化、时令顺序的标志，而节日则包含着必须的风俗活动和某种纪念意义。
清明节是我国传统节日，也是最重要的祭祀节日，是祭祖和扫墓的日子。扫墓俗称上坟，祭祀死者的一种活动。汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓。
按照旧的*俗，扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩绿的新枝插在坟上，然后叩头行礼祭拜，最终吃掉酒食回家。唐代诗人杜牧的诗《清明》：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”写出了清明节的特殊气氛。
清明节，又叫踏青节，按阳历来说，它是在每年的4月4日至6日之间，正是春光明媚草木吐绿的时节，也正是人们春游的好时候，所以古人有清明踏青，并开展一系列体育活动的的*俗。
直到今日，清明节祭拜祖先，悼念已逝的亲人的*俗仍很盛行。
——清明节的由来和*俗 (菁华6篇)
清明节是我国传统节日，也是最重要的祭祀节日，是祭祖和扫墓的日子。扫墓俗称上坟，祭祀死者的一种活动。汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓。按照旧的*俗，扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩绿的新枝插在坟上，然后叩头行礼祭拜，最后吃掉酒食回家。
唐代诗人杜牧的诗《清明》：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。”写出了清明节的特殊气氛。清明节，又叫踏青节，按阳历来说，它是在每年的4月4日至6日之间，正是春光明媚草木吐绿的时节，也正是人们春游(古代叫踏青)的好时候，所以古人有清明踏青，并开展一系列体育活动的的*俗。直到今天，清明节祭拜祖先，悼念已逝的亲人的*俗仍很盛行。清明节的*俗是丰富有趣的，除了讲究禁火、扫墓，还有踏青、荡秋千、蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动。相传这是因为清明节要寒食禁火，为了防止寒食冷餐伤身，所以大家来参加一些体育活动，以锻炼身体。因此，这个节日中既有祭扫新坟生别死离的悲酸泪，又有踏青游玩的欢笑声，是一个富有特色的节日。
荡秋千——这是我国古代清明节*俗。秋千，意即揪着皮绳而迁移。它的历史很古老，最早叫千秋，后为了避忌讳，改为秋千。古时的秋千多用树桠枝为架，再栓上彩带做成。后来逐步发展为用两根绳索加上踏板的秋千。打秋千不仅可以增进健康，而且可以培养勇敢精神，至今为人们特别是儿童所喜爱。
蹴鞠——鞠是一种皮球，球皮用皮革做成，球内用毛塞紧。蹴鞠，就是用足去踢球。这是古代清明节时人们喜爱的一种游戏。相传是黄帝发明的，最初目的是用来训练武士。
踏青——又叫春游。古时叫探春、寻春等。三月清明，春回大地，自然界到处呈现一派生机勃勃的景象，正是郊游的大好时光。我国民间长期保持着清明踏青的*惯。
植树——清明前后，春阳照临，春阳照临，春雨飞洒，种植树苗成活率高，成长快。因此，自古以来，我国就有清明植树的*惯。有人还把清明节叫作“植树节”。植树风俗一直流传至今。
1979年，人大常委会规定，每年三月十二日为我国植树节。这对动员全国各族人民积极开展绿化祖国活动，有着十分重要的意义。放风筝——也是清明时节人们所喜爱的活动。每逢清明时节，人们不仅白天放，夜间也放。夜里在风筝下或风稳拉线上挂上一串串彩色的小灯笼，象闪烁的明星，被称为“神灯”。过去，有的人把风筝放上蓝天后，便剪断牵线，任凭清风把它们送往天涯海角，据说这样能除病消灾，给自己带来好运。
扩展阅读：清明为什么要吃青团
清明时节有吃青团的风俗*惯。青团在各地有不同的叫法。上海、宁波叫青团，苏州叫青团子，杭州叫青团子或清明团子，南京称清明团或春团，温州叫清明饼儿，金华叫清明果儿(月牙形的叫清明饺儿)，台州人则叫青?。
青团子是用一种名叫“浆麦草”的野生植物捣烂后挤压出汁，接着取用这种汁同晾干后的水磨纯糯米粉拌匀揉和，然后开始制作团子。团子的馅心是用细腻的糖豆沙制成，在包馅时，另放入一小块糖猪油。团坯制好后，将它们入笼蒸熟，出笼时用毛刷将熟菜油均匀地刷在团子的表面，这便大功告成了。
青团子油绿如玉，糯韧绵软，清香扑鼻，吃起来甜而不腻，肥而不腴。青团子还是江南一带人用来祭祀祖先必备食品，正因为如此，青团子在江南一带的民间食俗中显得格外重要。
清明为什么要吃青团?这种风俗可追溯到两千多年前的周朝。据《周礼》记载，当时有“仲春以木铎循火禁于国中”的法规，于是百姓熄炊，“寒食三日”。在寒食期间，即渭明前一、二日，还特定为“寒日节”。
古代寒食节的传统食品有糯米酪、麦酪、杏仁酪扬，这些食品都可事前制就，供寒日节充饥，不必举火为炊。现在，青团有的是采用青艾，有的以雀麦草汁和糯米粉捣制再以豆沙为馅而成，流传百余年，仍旧一只老面孔。人们用它扫墓祭祖，但更多的是应令尝新，青团作为祭祀的功能日益淡化。
清明节的*俗是丰富有趣的，除了讲究禁火、扫墓，还有踏青、荡秋千、踢蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动。相传这是因为寒食节要寒食禁火，为了防止寒食冷餐伤身，所以大家来参加一些体育活动，以锻炼身体。清明节，民间忌使针，忌洗衣，大部分地区妇女忌行路。傍晚以前，要在大门前洒一条灰线，据说可以阻止鬼魂进宅。因此，这个节日中既有祭扫新坟生离死别的悲酸泪，又有踏青游玩的欢笑声，是一个富有特色的节日。
秋千
这是*古代清明节*俗。秋千，意即揪着皮绳而迁移。它的历史很古老，最早叫千秋，后为了避忌讳，改之为秋千。古时的秋千多用树桠枝为架，再栓上彩带做成。后来逐步发展为用两根绳索加上踏板的秋千。荡秋千不仅可以增进健康，而且可以培养勇敢精神，至今为人们特别是儿童所喜爱。
蹴鞠
鞠是一种皮球，球皮用皮革做成，球内用毛塞紧。蹴鞠，就是用足去踢球。这是古代清明节时人们喜爱的一种游戏。相传是黄帝发明的，最初目的是用来训练武士。打马球，也是端午之戏之一。北京白云观前也有群众骑马击球之典。清代天坛一带也还有马球运动，直至清中叶之后，马球才消失了。*年西安市又出现了仿古马球运动，使这一古老的体育运动在绝迹多年后重又出现在中华大地上。
踏青
又叫春游。古时叫探春、寻春等。四月清明，春回大地，自然界到处呈现一派生机勃勃的景象，正是郊游的大好时光。我国民间长期保持着清明踏青的*惯。
植树
清明前后，春阳照临，春雨飞洒，种植树苗成活率高，成长快。因此，自古以来，我国就有清明植树的*惯。有人还把清明节叫作“植树节”。植树风俗一直流传至今。1979年，人大常委会规定，每年三月十二日为我国植树节。这对动员全国各族人民积极开展绿化祖国活动，有着十分重要的意义。
清明节是我国传统节日，也是最重要的祭祀节日，是祭祖和扫墓的日子。扫墓俗称上坟，祭祀死者的一种活动。汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓。按照旧的*俗，扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩绿的新枝插在坟上，然后叩头行礼祭拜，最后吃掉酒食回家。
唐代诗人杜牧的诗《清明》：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。”写出了清明节的特殊气氛。清明节，又叫踏青节，按阳历来说，它是在每年的4月4日至6日之间，正是春光明媚草木吐绿的时节，也正是人们春游(古代叫踏青)的好时候，所以古人有清明踏青，并开展一系列体育活动的的*俗。直到今天，清明节祭拜祖先，悼念已逝的亲人的*俗仍很盛行。清明节的*俗是丰富有趣的，除了讲究禁火、扫墓，还有踏青、荡秋千、蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动。相传这是因为清明节要寒食禁火，为了防止寒食冷餐伤身，所以大家来参加一些体育活动，以锻炼身体。因此，这个节日中既有祭扫新坟生别死离的悲酸泪，又有踏青游玩的欢笑声，是一个富有特色的节日。
荡秋千——这是我国古代清明节*俗。秋千，意即揪着皮绳而迁移。它的历史很古老，最早叫千秋，后为了避忌讳，改为秋千。古时的秋千多用树桠枝为架，再栓上彩带做成。后来逐步发展为用两根绳索加上踏板的秋千。打秋千不仅可以增进健康，而且可以培养勇敢精神，至今为人们特别是儿童所喜爱。
蹴鞠——鞠是一种皮球，球皮用皮革做成，球内用毛塞紧。蹴鞠，就是用足去踢球。这是古代清明节时人们喜爱的一种游戏。相传是黄帝发明的，最初目的是用来训练武士。
踏青——又叫春游。古时叫探春、寻春等。三月清明，春回大地，自然界到处呈现一派生机勃勃的景象，正是郊游的大好时光。我国民间长期保持着清明踏青的*惯。
植树——清明前后，春阳照临，春阳照临，春雨飞洒，种植树苗成活率高，成长快。因此，自古以来，我国就有清明植树的*惯。有人还把清明节叫作“植树节”。植树风俗一直流传至今。
1979年，人大常委会规定，每年三月十二日为我国植树节。这对动员全国各族人民积极开展绿化祖国活动，有着十分重要的意义。放风筝——也是清明时节人们所喜爱的活动。每逢清明时节，人们不仅白天放，夜间也放。夜里在风筝下或风稳拉线上挂上一串串彩色的小灯笼，象闪烁的明星，被称为“神灯”。过去，有的人把风筝放上蓝天后，便剪断牵线，任凭清风把它们送往天涯海角，据说这样能除病消灾，给自己带来好运。
扩展阅读：清明为什么要吃青团
清明时节有吃青团的风俗*惯。青团在各地有不同的叫法。上海、宁波叫青团，苏州叫青团子，杭州叫青团子或清明团子，南京称清明团或春团，温州叫清明饼儿，金华叫清明果儿(月牙形的叫清明饺儿)，台州人则叫青?。
青团子是用一种名叫“浆麦草”的野生植物捣烂后挤压出汁，接着取用这种汁同晾干后的水磨纯糯米粉拌匀揉和，然后开始制作团子。团子的馅心是用细腻的糖豆沙制成，在包馅时，另放入一小块糖猪油。团坯制好后，将它们入笼蒸熟，出笼时用毛刷将熟菜油均匀地刷在团子的表面，这便大功告成了。
青团子油绿如玉，糯韧绵软，清香扑鼻，吃起来甜而不腻，肥而不腴。青团子还是江南一带人用来祭祀祖先必备食品，正因为如此，青团子在江南一带的民间食俗中显得格外重要。
清明为什么要吃青团?这种风俗可追溯到两千多年前的周朝。据《周礼》记载，当时有“仲春以木铎循火禁于国中”的法规，于是百姓熄炊，“寒食三日”。在寒食期间，即渭明前一、二日，还特定为“寒日节”。
古代寒食节的传统食品有糯米酪、麦酪、杏仁酪扬，这些食品都可事前制就，供寒日节充饥，不必举火为炊。现在，青团有的是采用青艾，有的以雀麦草汁和糯米粉捣制再以豆沙为馅而成，流传百余年，仍旧一只老面孔。人们用它扫墓祭祖，但更多的是应令尝新，青团作为祭祀的功能日益淡化。
20xx清明节是几月几日?清明节的由来和*俗
清明一到，气温升高，雨量增多，正是春耕春种的大好时节。故有“清明前后，点瓜种豆”、“植树造林，莫过清明”的农谚。清明节是我国传统节日，也是最重要的祭祀节日，是祭祖和扫墓的日子。扫墓俗称上坟，祭祀死者的一种活动。汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓。
北京市*办公厅今日发布通知称，根据*办公厅通知精神，20xx年清明节放假安排如下：4月5日(星期日，清明节)放假，4月6日(星期一)补休。通知要求，节假日期间，各单位要妥善安排好值班和安全、保卫等工作，遇有重大突发事件，要按规定及时报告并妥善处置，确保人民群众*安度过节日假期。
清明节的由来
清明节是*传统节日，一般是在公历4月5日前后，节期很长，有10日前8日后及10日前10日后两种说法。相传大禹治水后，人们就用“清明”之语庆贺水患已除，天下太*。此时春暖花开，万物复苏，天清地明，正是春游踏青的好时节。踏青早在唐代就已开始，历代承袭成为*惯。从20xx年开始，*将清明节定为法定节假日。
清明节的*俗
清明节的*俗是丰富有趣的，除了讲究禁火、扫墓，还有踏青、荡秋千、踢蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动。
扫墓。清明扫墓，谓之对祖先的“思时之敬”。其*俗由来已久。其实，扫墓在秦以前就有了，但不一定是在清明之际，清明扫墓则是秦以后的事。到唐朝才开始盛行。
踏青。又叫春游。古时叫探春、寻春等。四月清明，春回大地，自然界到处呈现一派生机勃勃的景象，正是郊游的大好时光。*民间长期保持着清明踏青的*惯。
荡秋千。这是*古代清明节*俗。古时的秋千多用树桠枝为架，再拴上彩带做成。后来逐步发展为用两根绳索加上踏板的秋千。荡秋千不仅可以锻炼身体，而且可以培养勇敢精神，至今为人们特别是儿童所喜爱。
蹴鞠。鞠是一种皮球，球皮用皮革做成，球内用毛塞紧。蹴鞠，就是用足去踢球。这是古代清明节时人们喜爱的一种游戏。相传是黄帝发明的，最初目的是用来训练武士。
20xx清明节是几月几日?清明节的由来和*俗
清明一到，气温升高，雨量增多，正是春耕春种的大好时节。故有“清明前后，点瓜种豆”、“植树造林，莫过清明”的农谚。清明节是我国传统节日，也是最重要的祭祀节日，是祭祖和扫墓的日子。扫墓俗称上坟，祭祀死者的一种活动。汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓。
北京市*办公厅今日发布通知称，根据*办公厅通知精神，20xx年清明节放假安排如下：4月5日(星期日，清明节)放假，4月6日(星期一)补休。通知要求，节假日期间，各单位要妥善安排好值班和安全、保卫等工作，遇有重大突发事件，要按规定及时报告并妥善处置，确保人民群众*安度过节日假期。
清明节的由来
清明节是*传统节日，一般是在公历4月5日前后，节期很长，有10日前8日后及10日前10日后两种说法。相传大禹治水后，人们就用“清明”之语庆贺水患已除，天下太*。此时春暖花开，万物复苏，天清地明，正是春游踏青的好时节。踏青早在唐代就已开始，历代承袭成为*惯。从20xx年开始，*将清明节定为法定节假日。
清明节的*俗
清明节的*俗是丰富有趣的，除了讲究禁火、扫墓，还有踏青、荡秋千、踢蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动。
扫墓。清明扫墓，谓之对祖先的“思时之敬”。其*俗由来已久。其实，扫墓在秦以前就有了，但不一定是在清明之际，清明扫墓则是秦以后的事。到唐朝才开始盛行。
踏青。又叫春游。古时叫探春、寻春等。四月清明，春回大地，自然界到处呈现一派生机勃勃的景象，正是郊游的大好时光。*民间长期保持着清明踏青的*惯。
荡秋千。这是*古代清明节*俗。古时的秋千多用树桠枝为架，再拴上彩带做成。后来逐步发展为用两根绳索加上踏板的秋千。荡秋千不仅可以锻炼身体，而且可以培养勇敢精神，至今为人们特别是儿童所喜爱。
蹴鞠。鞠是一种皮球，球皮用皮革做成，球内用毛塞紧。蹴鞠，就是用足去踢球。这是古代清明节时人们喜爱的一种游戏。相传是黄帝发明的，最初目的是用来训练武士。
清明节是人们祭奠祖先、缅怀先人的节日，也是中华民族认祖归宗的纽带，更是一个远足踏青、亲*自然、催护新生的春季仪式。
“梨花风起正清明，游子寻春半出城。日暮笙歌收拾去，万株杨柳属流莺。”宋代吴惟信所作的《苏堤清明即事》诗，惟妙惟肖地描绘了清明踏青的盛景。宋代程颢的《郊行即事》则写出了清明踏青流连忘返的心情：“莫辞盏酒十分劝，只恐风花一片红。况是清明好天气，不妨游衍莫忘归。”欧阳修的《踏青》动静结合：“南国春半踏青时，风和闻马嘶，青梅如豆柳如眉，日长蝴蝶飞。”犹如一幅美丽的画卷，让人爱不释手。
清明节的前一天是“寒食节”，这一天要禁动烟火，等到清明要“乞新火”。人们往往将这两个节日合起来过。白居易诗句说：“乌啼鹊噪昏乔木，清明寒食谁家哭。”韦应物咏道：“清明寒食好，春园百卉开。彩绳拂花去，轻毬度阁来”。说的是清明寒食之际，人们在园中踢球为戏。朝廷鉴于民间寒食、清明并举已相沿成*，就以官方文书的形式正式规定，清明可与寒食节一起放假。
汉代刘向在《新序》中有“寒食塌青蹴鞠”的记载，而唐代的另一位诗人仲无颜在他的《气球赋》中更生动地记录了人们蹴鞠嬉戏的场景：“寒食景妍，交争竞逐，驰突喧闹，或略地丸走，乍凌空似月圆”。这颇具现场感的描述，正是我国足球运动端倪的一个形象写照。
放风筝是清明人们最喜爱的*俗。唐代高骈的《风筝》说：“夜静弦声响碧空，宫商信任往来风。依稀似曲才堪听，又被风吹别调中。”描写了风筝竞放的情景。清代吴友如的《清明节放风筝》：“只凭风力健，不假羽毛丰，红线凌空去，青云有路通。”就是清明民间体育娱乐活动的写照。
“满街杨柳绿似烟，画出清明三月天。好似隔帘红杏里，女郎缭乱送秋千。”唐人韦庄的'诗句，说的是“荡秋千”。南北朝时，从后宫逐渐传到民间。梁朝宗懔所撰的《荆楚岁时记》中记载说：“春时悬长绳于高木，士女衣彩服坐于其上而推引之，名曰打秋千。”
唐朝羊士谔的诗写道：“别馆青山郭，游人折柳行。落花经上巳，细雨带清明”。描写了人们走出家门，到青山远村折柳、踏青的情景。插柳是清明节的重要*俗。每到清明，家家户户都要折柳枝插在自家的门楣上，大户人家还要将燕子状的节日食品串在柳条上。前往郊外扫墓的时候，人人都会在自己的衣物上插上柳枝，小孩将柳条编成帽子戴在头上，姑娘们则将柳枝斜插在鬓角，搭乘的车轿上也要插挂柳枝。这种种景象，诚如清人杨韫华诗云：“清明一霎又今朝，听得沿街卖柳条。相约毗邻诸姐妹，一株斜插绿云翘。”
明朝王磐在《清明日出游》一词中写道：“问西楼禁烟何处好?绿野晴天道。马穿杨柳嘶，人倚秋千笑，探莺花总教春醉倒。”反映了清明时节除了要禁火、扫墓外，还有踏青、荡秋千、蹴鞠、打马球、插柳等丰富多彩的*俗活动。
——清明节的由来和*俗作文 (菁华6篇)
今天是清明节，吃过早饭，爸爸就带着我去老家上坟。上天也仿佛理解人们的心情，从昨天夜里就飘起了丝丝冷雨，一路上我看到的人们都行色匆匆，神情悲伤。
远远地，我就看见一个小小的坟头孤立在空旷的麦田里，那是奶奶的坟。来到坟前，爸爸摆好贡品：有葡萄、火龙果、香蕉、苹果，这些都是妈妈用心准备的。爸爸又拿出一叠纸钱，用打火机点燃，只见红色的火苗在风中跳跃着，快燃完了的时候，爸爸拉着我在奶奶的坟前恭恭敬敬地磕了三个头。这时，我看到爸爸的眼睛里好像闪着泪花，我知道，爸爸是想念他的妈妈了。奶奶有病去世的早，那时爸爸才只有十三岁，爸爸一定是吃了很多苦，想到这里，我心里也很难过。过了好一会儿，爸爸才低声说：“走，我们回家了。”我不知道这句话是说给我听的，还是说给奶奶听的。
在回来的路上，我问爸爸，今天为什么叫清明节又为什么给去世的亲人们上坟？爸爸就给我讲了关于清明节的来历：相传春秋时期，晋公子重耳为逃避而国外，途中又累又饿，他的大臣介子推从自己大腿上割下一块肉给重耳吃，救了他一命。后来重耳做了国君，就是历史上的晋文公。他想重重地报答介子，可介子不贪图厚禄，誓死不见。晋文公为了纪念介子推，下令将介子推去世的这一天定为寒食节，并晓谕天下把寒食节的后一天定为清明节。
了解清明节的来历，就是告诉我们要感恩，我们清明节上坟祭祀先祖，祭拜亲人，就是沿袭这种感恩的精神。一个充满感恩的社会，才是一个和谐的社会，才是一个有希望的民族，才是一个伟大的民族。
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。” 提起清明，人们自然会想起唐代诗人杜牧的这首诗。但在起初，清明并不具有这种意味，而只是一种节气的名称。清明时节，我国大部分地区春回大地，天清地明，气候转暖，万物复苏，正是春耕春种的最佳时机，田间地头到处是农民忙碌的身影，民谚常说：“清明谷雨两相连， 浸种耕田莫迟延。”
这种敦促春耕的节气，是怎样变成纪念祖先的节日的呢？应该说这与此前两天（或一天）的寒食节有关。寒食节是*古代较早的节日，传说是在春秋时代为纪念晋国的忠义之臣介子推而设立的。
在唐代，不论士人还是*民，都将寒食节扫墓视为返本追宗的仪节，由于清明距寒食节很*，人们还常常将扫墓延至清明。诗人们的作品，也往往是寒食、清明并提，如韦应物有诗句说：“清明寒食好，春园百卉开。”白居易也有诗句说：“乌啼鹊噪昏乔木，清明寒食谁家哭。”朝廷鉴于民间寒食、清明并举已相沿成*，就以官方文书的形式正式规定，清明到来时，可以与寒食节一起放假。这项规定距今已经1200多年，说明从那时起清明开始具有某种国家法定节日的色彩。
宋元时期，清明节逐渐由附属于寒食节的地位，上升到取代寒食节的地位。这不仅表现在上坟扫墓等仪式多在清明举行，就连寒食节原有的风俗活动如冷食、蹴鞠、荡秋千等，也都被清明节收归所有了。
清明节后来还吸收了另外一个较早出现的节日—上巳节的内容。上巳节古时在农历三月初三日举行，主要风俗是踏青、祓禊（临河洗浴，以祈福消灾），反映了人们经过一个沉闷的冬天后急需精神调整的心理需要。晋代陆机有诗写到：“迟迟暮春日，天气柔且嘉。元吉隆初巳，濯秽游黄河。”即是当时人们在上巳节祓禊、踏青的生动写照。
大约从唐代开始，人们在清明扫墓的同时，也伴之以踏青游乐的活动。由于清明上坟都要到郊外去，在哀悼祖先之余，顺便在明媚的春光里骋足青青原野，也算是节哀自重转换心情的一种调剂方式吧。因此，清明节也被人们称作踏青节。秉性贪玩的孩童，常常不满足于踏青游乐仅仅在清明举行一次，诚如唐代大诗人王维诗句“少年分日作遨游，不用清明兼上巳”。
融汇了两个古老节日精华的清明节，终于在宋元时期形成一个以祭祖扫墓为中心，将寒食风俗与上巳踏青等活动相融合的传统节日。明清大体承接前代旧制，清明节仍然坚持并发展着其在春季生活中一个必不可少的大节的地位。民国时期，清明节这天，除了原有的扫墓、踏青等*俗，植树也被确定为常规项目，这实际上不过是对民间长期延续的植树风俗的一个官方认定。
在*传统文化里，清明节是一个纪念祖先及离世亲人的节日。主要的纪念仪式是扫墓，并伴以踏青、植树等活动，节日体现饮水思源、凝聚族群、迎春健身及关爱自然的意义。杜牧的《七绝·清明》诗，勾画出了一幅美丽的水墨画，春雨、牧童、酒家，诗人匆匆的步履牵引着清明节的诗情。张择端的《清明上河图》则把人们带入另一番节日盛景，如林的店铺、熙熙攘攘的人流、形态各异的车马轿舟，一片忙碌、一派繁华尽在画卷中。今天的清明节，依然在人们的日常生活中占有着重要的位置。纪念先人，慎终追远；缅怀先烈，展望未来，共创幸福美好未来，是我们过节的主题。
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”
清明节是我国传统的节日之一，是我们纪念已故亲人的节日。清明节最早始于周代，已有两千五百多年的历史了，节日中的活动也流传至今——扫墓、郊游踏青……在两千五百多年的传承中，清明节的文化内涵和历史底蕴在不同的时代背景下不断提升，已不再只限于怀念已故的人。
每年的4月5日是清明节，每年这时，家人都会团聚在一起，一块儿去扫墓等等。我的老家在*潮，每年这是奶奶都会通知我们回去。太太已经去世2年了，每次去上坟，奶奶都会在太太墓前说些话，多烧些纸钱给她。上坟时都很拥挤，每家人都是7。8个一起去的`。上完坟后，我们一家人就会围坐在一起吃饭，聊天，每个人的脸上都洋溢着幸福的微笑。清明节不仅是纪念已故亲人伤心的节日，它也是家人团聚充满爱幸福快乐的节日。
如今，清明节也是我们抒发对英雄烈士爱戴、钦佩、怀念之前的节日。他是我们对生命解读的节日。
英雄烈士们牺牲自己保卫祖国，救他人的精神值得我们赞扬，但每个人的生命都是可贵的，我们应先学会如何珍惜自己的生命。上坟时我看着一个挨着一个的坟墓，其中有的甚至还是小孩子，我的内心有种说不出的滋味。他们就这样长眠于地下了……地面上色彩缤纷的世界，他们再也看不到了;声音悦耳的世界，他们也再也听不到了;充满爱的世界，他们再也感觉不到了……清明节是个能教育人的节日，会让我们发觉生命的可贵但又容易失去，让我们懂得该珍爱生命！
清明节还是个放松人心，让我们更好的接触大自然的节日。
清明节是在春天，所以是郊游的好时间。到处是鸟语花销，绿意盎然，充满生机，让人疲惫的身心得到放松。走出家门，呼吸新鲜的空气，与大自然来个亲密接触，该是件多么享受的事。记得上初中时，每年学校都会组织全校同学去郊游，走出学业繁重的学校，顿感浑身轻松自在，和同学们一起嬉戏玩耍，同时也开阔了视野。走在安静的小道上，没有了城市的喧嚣，整个人的心灵都得到了净化！
清明节已被定为法定假日，是国家大力弘扬的民族传统节日。它所包括的文化内涵、历史底蕴，我相信会被更多人知道，被更多人所重视，让更多人喜欢！
“二盼望”是，“挂清”——“清明节”，在我们这些对“生老病死”朦胧、不懂得“缅怀”已故先人的孩童的心中，根本不存在衷思啊祭祀啊什么的，对于我们来说，吃清明粑是之一爱，之二爱呢，则是第二天，同姓族人全部都要到葬老祖先的坟山上去“挂清”（即通常说的祭祖 ，前些年的“挂清”显得异常隆重，相比起城市里的绿色环保的扫墓自觉几分落后），“挂清”，就是全族人对祖坟祭祀完后，大家在家族中某一家聚餐！整个家族男女老幼到每一处，会给被牛踩马踏的祖坟培培土，会把祖坟周围及坟上的乱树杂草砍掉，让坟茔和墓碑现出来，这样，路过的人才会知道这个姓氏的族人没有忘记这个祖先。然后在祖坟前供果品，烧香点烛，再在坟茔附*就地取材或人为地找根木棍挂上白纸钱，又跪拜一番，之后放爆竹以示简单的祭祀结束。所以，这一期间， “有儿坟上飘白纸，无儿坟上草树青” 这一句话的上口率是最高的，尤其是有些老人，会不愿其烦的在儿孙面前念叨！
“挂清”结束后，大人们赶着回家准备丰盛午餐，我们这些孩童就漫山遍野地疯：男孩子，钻入荆棘林中去摘一种叫作“酸咪子”的野果子；女孩子天生喜欢花，就会到处去折映山红；或挖些野蒜带回家作菜。大家玩得正开心时，听到大人的叫喊，大家就会往回跑。因为，在离开前，大人们有交待，听到召唤，说明吃饭的时间到了！
大人们忙碌了一上午，村子里袅袅娜娜升了半天的炊烟终于可以烟消云散了，这也预示着聚餐终于可以开始了。当然，聚餐前族人会在最长辈的那个人的主持下，跪拜神宗。每一个人跪拜，这个长辈都会以这个人的实际情况许下很愿望。比如，要老祖宗保佑学生入学中举；或希望老祖宗保佑刚结婚的人来年生个胖娃娃；也或有家族中的老光棍来跪拜，希望来年能娶个好媳妇的等等！一番“折腾”之后聚餐终于开始了，家族中的妇女们端上头碗、都粑块炒回锅肉、粉蒸扣肉……这样一顿丰盛的家宴，实则是给全族人（尤其是相聚较远的族人）提供一次大团聚的机会，年轻的相互认识交往，年老的大家在一起叙叙旧。同时也为我们这些孩童解解馋开开荤，满足了我们又一盼望。
清明节是*传统节日，一般是在公历4月5日前后，节期很长，有10日前8日后及10日前10日后两种说法。
相传大禹治水后，人们就用“清明”之语庆贺水患已除，天下太*。此时春暖花开，万物复苏，天清地明，正是春游踏青的好时节。踏青早在唐代就已开始，历代承袭成为*惯。
从2008年开始，*将清明节定为法定节假日。
*有许多传统的节日，例如：春节，元宵节，中秋节，重阳节等，其中我最喜欢的是清明节，因为它的由来很耐人寻味。
清明节与春秋五霸晋文公重耳有关。重耳耳垂大，肋骨是连在一起的，一只眼睛里有两个眸子。晋国内乱，公子夷吾和重耳逃亡在外。公子夷吾杀太子自封晋惠公，对他更加无礼，重耳只好带着狐偃、狐毛、介子推等人去投奔齐国，在途中公子重耳因连日吃野草，发病了，奄奄一息，可在荒山野岭中哪有大夫？为了救自己的主公，介子推割下身上的一块大腿肉生火做汤，把肉汤送给重耳，他的病好了。
他到了秦国，在秦穆公的帮助下回到晋国做了晋文公，国家建立后，晋文公把手下的有功之臣都封了官，有人告诉他那肉汤是介子推的肉，说重耳忘记给介子推封官了。于是他后悔忘了给介子推封官，可是现在六部的尚书都有人做了，他去请介子推去做官，谁知介子推隐居绵山，文公不忘本，就亲自去绵山请他，但就是找不到他。有人出了一个馊主意：放火烧山逼他出来。但介子推和老母就是不出来，后来两个人抱着两棵老柳树被烧死了。文公一看追悔莫及，下令举国哀悼介子推，把绵山重新命名为介山，规定每年的这一天全国不许用火，并要插柳，还将4月5号命名为清明节，又称寒食节。
两千年来，我们*人很重视这个节日，在清明节这一天家家不动火，只吃一些隔天的菜或青团之类的。*来我国又把它定为法定假日。让人们有时间去祭祖、扫墓、踏青。
清明节，标示着*千百年来的一个传统，说明*人是讲义气重感情的，*人有恩不忘，正因为这个，我喜欢清明节。
——写清明节的故事和传说来历的作文 (菁华5篇)
清明，是24节气之一，是*的流传千年传统节日，我想，在每一个人的心中，它都有着不一样的含义。它的由来很耐人寻味。
清明节与春秋五霸晋文公重耳有关。重耳耳垂大，肋骨是连在一起的，一只眼睛里有两个眸子。晋国内乱，公子夷吾和重耳逃亡在外。公子夷吾杀太子自封晋惠公，对他更加无礼，重耳只好带着狐偃、狐毛、介子推等人去投奔齐国，在途中公子重耳因连日吃野草，发病了，奄奄一息，可在荒山野岭中哪有大夫？为了就自己主公，介子推割下身上的一块大腿肉生火做汤，把肉汤送给重耳，他的病好了。
他到了秦国，在秦穆公的帮助下回了晋国做了晋文公，国家建立之后，晋文公把手下的有功之臣都封了官，有人告诉他那肉汤是介子推的肉，说重耳忘记给介子推封官了。于是他后悔忘了给介子推封，可是现在六部的尚书都有人做了，他去请介子推去做官，谁知介子推隐居绵山，文公不忘本，就亲自去绵山请他，但是就是找不到他。
有人出了一个馊主意：烧山必他出来。但是介子推和老母就是不出来，后来两个人抱着两棵老柳烧死了。文公命一看追悔莫及，下令举国哀悼介子推，把绵山重新命名介山，规定每年的这一天全国不许用火，并要插柳，还将4月5号命名为清明，又称寒食节。
两千年来，我们*人很重视这个节日，在清明节这一天家家不动火，只吃一些隔天的菜或青团之类的。*来我国又把它定为法定假日。让人们有时间去祭祖、扫墓、踏青。
清明节，标示着*千百年来的一个传统，说明*人是讲义气的，重感情的，*人有恩不忘。
清明节有扫墓、放风筝、春游等*俗。在杭州，还有吃清明团子的风俗*惯。
清明团子是用一种名叫“浆麦草”的野生植物捣烂后挤压出汁，用这种汁同糯米粉拌匀揉和后制作的团子。团子的馅心可以用豆沙、芝麻制成，团子入笼蒸熟后就可以食用了。青团子油绿如玉，糯韧绵软，清香扑鼻，吃起来甜而不腻，肥而不腴。青团子还是江南一带人用来祭祀祖先必备食品，因此，清明团子在江南一带的清明节期间显得格外重要。
那么，清明节吃清明团子*俗是怎么来的呢？
传说有一年的清明节，有位农民正忙着在自家地里耕田，忽听一阵急促的马蹄声由远而来，抬头看时，只见清军马队在追赶穿一身太*军服装的军官。这位农民急中生智，上前帮军官脱下军服，用脚踩入泥底下，帮他装扮成耕地的农民。清兵追来，看到的是打着赤膊、满腿泥浆的农民在耕地，不像太*军军官，然而狡猾的清兵又一想，前面是湖泊，不可能从湖上插翅逃走，就在附*添兵设岗，四处查寻。机智的农民示意军官暂时不要进村，自己想办法给他带点食物充饥。回到村里，农民见清兵四处搜寻，村口还有清兵检查每一个出村人的竹篮里有没有给太*军军官带吃的东西。农民想若带米饭或面食怕是不行，他正低头思索时，不小心一脚正好踩在一丛艾草上，滑了一跤，爬起来时只见手上、膝盖上都染上了绿莹莹的颜色。他顿时计上心头，连忙采了些艾草回家洗净煮烂挤汁，揉进糯米粉内，做
成一只只米团子。然后把青溜溜的团子放在青草里挑着担子到了村口。哨兵见水草中夹着圆滚滚软乎乎的东西，看不出是米粉做的，也没有进一步查问就放行了。军官待四周无人时，一边犁地一边吃起青团，觉得又香又糯且不粘牙。等到天黑后，他便绕过清兵哨卡安全返回大本营。为纪念那救命的青团，李秀成下令太*军都要学会做青团以御敌自保。此后，太*军打到哪儿，吃青团的*俗便流传到哪儿。
渐渐地清明节吃清明团子的*俗就流传开来了。
一年一度的传统清明时节又到了，传统清明时节是中华民族的一个传统节日，这一天，人们都要去祭拜祖先，缅怀故去的亲人。
今天，我们全家人起了个大早，四月的天像娃娃的脸，说变就变，前几天还晴空万里，今天却下起了蒙蒙细雨，夹杂着一阵阵凉风的侵袭，让人感觉到了初春的寒意。我们的车子被笼罩在雨幕中，一路上，人流和车流交织在一起，行进变得十分困难。我想起了诗人杜牧的诗句“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”，这应该是老天的特意安排，让人们在忧伤肃穆的氛围中去祭拜祖先，缅怀故去的亲人。
不知不觉就到了老家，奶奶亲手做好当地著名的特色小吃—薄饼。我们勿勿地吃完午饭，全家人有的扛锄头、有的拿扫把、有的拿供品……浩浩荡荡地出发了。来到山脚下，山上已经人山人海，给光秃秃的小山装饰得五颜六色，给死气沉沉的小山添加了几分姿色。
我们踏着路上的荆棘，顺着泥泞的小路来到了太公、太婆的墓前，爸爸拿起锄头整理了四周的杂草，奶奶把早已准备好的供品摆在太公、太婆的墓前，插上花、点上香，爷爷突然从衣兜里拿出一瓶酒，并把酒倒在三个酒杯里，因为太公生前就喜欢喝酒。我拿出纸钱贴在他们的墓前，有一万的、一百万的、一亿的、十亿的、一百亿的……妈妈对他们说；“别抢、别抢大家都有”。我在心里默默地为他们祈祷，祝福他们在天堂的那一边也能够像我们一样快快乐乐地生活着。最后我们在他们的墓前鞠了三个九十度的躬。
这时，爸爸点燃鞭炮，我们在弥漫的烟雾中结束了今天的扫墓。
本来我们每一次都是在清明节前一天开始回老家过清明的，可是因为某种原因，我们去不了了。（呜呼，好可惜！少了一次最佳烧火煮饭的机会。）只好等到清明节这天一大早回老家了。我们做清明分村里的清明和家里的清明。清明节前一天，他们已经做完村里的清明了。所以，清明节那天，我们只做家里的清明就可以啦！
清明节这一天，我们6点20分便起床准备了。9点时分我们到达福堂村——我的老家。这时，大部队已经出发了，我们匆匆喝了碗粥便赶过去。由于今天天气好好，刮北风，不下雨，路也没有以前那么烂，所以，我们大部分都是坐车的。
我们祭扫的第一个墓是一个太祖（爸爸的爷爷）。据说太祖是在姑妈大约五岁时去世的。等大人们把所有的杂草都清除后，我们就可以开始烧香祭拜了。这时，启小叔上前去点了三支香烟坚在墓碑前，逗乐着说：“阿太，抽点小烟吧，抽*惯就好了，咱也赶点时髦。”顿时，我们在场的人都哈哈大笑起来。收拾好东西之后，我们便开始放炮了。“轰隆隆！”这炮也太响了吧，我还是先避一避吧。烧完炮后，我们又上车去其它地方了。其实，开车去做清时很考验司机的技术，因为福堂村周围的路是出了名的难走，要是又下雨，可能连路都走不了了。
就这样，我们坐一会儿车，走一会儿路。饿了吃饼干、糖果、馒头、糯米饭。渴了，有两箱矿泉水。我们从早上9点一直做到下午3点，扫了二十多个墓，真像去春游。
我们高兴地回到了村里，家里的人们正在杀鸡杀鱼呢！我休息了一会儿，便和伙伴们玩起了“斗地主”，好不高兴！
下午四点时，丰盛的晚餐开*了，有鸡、有香猪、有水鱼、有扣肉、有狗肉……香味袭人，受不了了，开吃！我们三大桌人吃得不亦乐乎。
快六点时，我们出发回家了。
这一次清明节，是我最快乐的一次！
今天是传统清明时节，为了拜祭祖先，我跟爸爸妈妈回到老家，一路上阳光灿烂，春风暖暖，可是爸爸似乎不怎么开心，我也就不敢太那么乐呵。小心翼翼地跟着爸妈后面走，突然爸爸问我：“聪聪，知道传统清明时节的由来吗？”我摇摇头，爸爸给我讲开了：
古代的时候，人们就认为，传统清明时节即起始于节气。汉代刘安所着《淮南子》称：“春分后加十五日指乙则清明风至。”这清明风至之时正值阳春三月，故有“三月节”之称。后来，《岁时百问》一书曾做解释：“万物生长此时，皆清洁而明净，故谓之清明。”显而易见，传统清明时节是因它所处的时令，在光照、气温、降雨等各方面俱佳而得名。后来，皇帝为了纪念忠臣介子，把这天叫做寒食节（也就是今天的传统清明时节）。久而久之，传统清明时节就成为了拜祭祖先的日子，是中华民族的传统节日……
说话间，不知不觉就到了爷爷奶奶的墓地前，墓地坐落在一片开满油菜花的田地里。背面是高高的土坡，土坡旁边有一条清澈见底的小河，河岸上一排垂杨柳随着春风轻舞，偶尔有几只小鸟忽的一下飞走又忽的一下飞来，给寂静的墓地带来一丝活力……
来到墓旁，只见整个墓地杂草丛生，一块石头碑上刻着爷爷奶奶的名字、出生及其逝世的时间，我算了一下，爷爷和奶奶年纪轻轻地就去世了，听爸爸讲爷爷奶奶都是十分勤劳善良的农民，舍不得吃，舍不得穿，节约来的钱都供给爸爸念书，自己有病了也舍不得看，当爸爸刚刚参加工作，日子刚刚好起来，本该享福了，却不幸得了重病去世了……看到眼前的景象，我的心情也变得沉闷起来，难怪杜牧在诗中说“路上行人欲断魂”，爸爸跟妈妈不声不响地拔着墓上的野草，我也默默地拔着……虽然我没有见过爷爷奶奶，但是两行思念伤心的泪水还是不争气的流了下来……
杂草清理干净了，爸爸点上了纸钱，红红的火焰映红了爸爸的脸，爸爸凝视着一张张寄托哀思的纸钱在火中发黄，卷起，变灰……脸颊上流下了不知是泪水还是汗珠。我默默地跪在地上恭恭敬敬地给爷爷奶奶磕了三个头，心里暗暗发誓：一定要给爷爷奶奶争气，不让他们的辛劳白费……
今年清明时节虽然没有雨纷纷，但是路上行人一样欲断魂……
——清明节的来历350字作文（精选十篇）
清明这一天，我跟爸爸、妈妈一起做青团。奶奶说：“每年清明节家家都要做青团来祭祀祖先，这已经成为一种*俗了。
清明一大早，妈妈先去菜市场买了一些艾草回来，然后把艾草洗净捣碎，再用艾草的汁水和糯米粉和面，和好的面是青色的。青团的馅料也有很多种，比如豆沙、绿豆、芝麻、雪菜、笋尖等馅料。我们把揉好的面搓成细条，再把面条切成一个个面剂子，把它捏成一个软绵绵的网状的小饼，然后再把一小勺红豆沙放进去，把它用手轻轻包起来，再用手轻轻揉成一个光滑的小团，一个一个的小团子就做好了。
该蒸青团啦！妈妈往锅里倒了大半锅水，再把青团一个一个摆放在蒸笼里，盖上锅盖，便开始煮青团了。大约蒸了二十来分钟，厨房里就弥漫着蒸汽，好像在云端里一样。妈妈，一掀开锅盖，那香香的味道就更浓了！把那一个个青团捡出来，放在有小花装饰的'盘子上，端到桌上，爸爸和我还有弟弟就开始品尝了起来。
我拿起青团咬了一口，哇，软糯鲜甜的，真是太好吃了！我都没想到我的手艺那么好呢，我最喜欢做青团啦！
清明节这天，我们边吃着青团，别想着离我而去的亲人。如果他们还在的话，就能和我们一起，吃上一口我亲手做的青团，那该有多好啊！
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”这两句诗是出自杜牧的《清明》。诗中说清明的时候会下雨，我想，天上下雨是不是天空也有爸爸妈妈，天空也想自己的父母，于是，就禁不住哭了起来呢？
清明节又叫踏青节，这天，人们会拿着祭祀物品去祭奠自己死去的亲人和朋友，以表示对亲人和朋友的怀念。
今天，我和爸爸妈妈来到奶奶的坟前，我们先给奶奶烧了一些纸钱，然后趴在地上给“奶奶”磕了几个头，之后，我们站在墓碑前，爸爸对着“奶奶”说了几句话，我只是一动不动的看着奶奶的`坟，此时，我的脑海中回忆着许多与奶奶玩耍，玩牌，和睦相处的情景。终于忍不住了，我的眼泪禁不住的大颗大颗的往下掉，我抬头望了一下爸爸妈妈，我们都哭成了泪人。直到回去的路途中，我还在默默地，默默地，流着眼泪……
我们在怀念过却的同时，不妨在脑子里签下一份协议：好好珍惜接下来生活的每一天，把每一天都当作是人生的最后一天，展望未来也未必是一件好事，把当下的每一天过好，把每一件事处理好，我们才能微笑着，充满信心的去面对明天。难道不是吗？
希望您能在天堂保佑我们**安安，能够清闲幸福的生活。
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”每当吟诵起这首诗，我就会想起每年清明节祭祖、扫墓的日子。
一年一度的清明节又到了，我们走在满是泥泞的小路，上山去祭祖、扫墓。来到爷爷的坟墓前，我的心剧烈地颤抖，泪水模糊了我的双眼。我怀着虔诚哀思的心情，在爷爷的坟墓前献花，又献上供果祭品。爸爸点燃了一炷香，插在香炉中，看着丝丝缕缕升起的青烟，一幕幕往事又涌上我心头。
小时候，父母去外地打工，爷爷在家照顾我，有一次，我生了病，又很害怕打针和喝爷爷熬的中药，于是，爷爷就往中药加了很多的糖，他一边给我讲故事，一边趁我不注意时，喂下一口口中药。就这样，我的病慢慢地好了，可是，爷爷却因为照顾我，长期劳累而骨瘦如柴，最后，爷爷因身体吃不消而病倒了。
扫墓回到家里后，天忽然下起了雨，雨“刷刷”地下，风“呼呼”地刮，站在窗边的`我，想起了慈祥可亲的爷爷，禁不住再次泪流满面。“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”这首流芳百世的《清明》诗，在我耳边久久回荡。
今天是一年一度的清明节，我们准备去香炉峰公墓给爷爷上坟。
一路上，车辆行人川流不息，有的去大禹陵景区，有的去看樱花，还有的呢和我们一样去扫墓。来到大门口，我发现这里的景色和以前没有什么变化，寺庙还是寺庙，水池还是水池。在这种没有改变的环境中，人们带着没有改变的心情，来看望自己去世的亲人。
我来到墓地，看见墓碑前已放有许多美丽的鲜花，这些鲜花寄托着人们对死去亲人的哀思。我们一行人来到爷爷的墓前，爸爸拿出水果、食品、鲜花……我们看着爷爷的遗像，不禁哭出了声。这时，天空中飘起了小雨，雨水和泪水交汇在一起，流进嘴中又苦又涩。时间过得真快，转眼间就到了回去的时候，我十分舍不得，便三步一回头地向前走去，直到看不见爷爷的'墓为止。
在回去的路上，我一直在想：以后，我长大了，有钱了，一定要给爷爷重造一个更新更美丽的墓，让他即使去世了也能享福。
我的家乡有特别多的风俗，我最喜欢过得就是马上到来的清明节，风景优美，春暖花开，让人一下子开心起来。
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”。清明节时，我们一家都会来到老家中，与爷爷奶奶一起过节，每年清明时，老家里的人都会做好多好吃的，然后去上坟。
在这一天奶奶忙碌起来，去炒几个小菜，在这期间爷爷也不闲着，爷爷拿来纸钱，拿着绑在一起的.两个木棍，一个放在纸钱上，另一个用来砸在一个木棍的上方，让纸钱上留下印记，再用娴熟的手法，把纸钱划开，好像一个漂亮的圆扇子。这时奶奶把小菜放在一个盒子里，再放上茶水和几个小酒杯。爷爷每次走之前都会确认一下要拿的东西，我们几个小孩有时会跟在爷爷后面，找一个草地去放风筝。在老人眼里放风筝可以放走自己的晦气，都会把自己的灾病写在上面，放高时就剪断风筝线，让它们随风飘动。
大家有说有笑，尽管我每次都没能把风筝放的很高，但我特别喜欢跟大家在一起的时光，暖暖的春风吹过我们脸颊，把我们吹的像微笑绽放的小花!这就是我们家乡清明节的风俗。
春天来，我们学校举行一次郊游活动。
大清早我们就乘着公共汽车去烈士陵园，一路上天上下着牛毛细雨，此时此刻，我不禁想到一句诗“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂！”
我们怀着沉重的心情来到烈士陵园，接着整整队伍，在老师的带领下我们全体同学宣誓：“时刻准备着，为***事业面奋斗！”我们的话中露出强大的气势，我们日喊声气壮山河，惊天动地。可把周围的人们都震憾。
接着，我们瞻仰烈士陵墓，只见两旁小树随风摇动，不时凑在一起说悄悄话，又不时地抬头仰望天空，看着，看着，我不由得想起一句话“愿你们像小树一样成长”。是啊！革命先辈们的教诲，我们都应该永远记在心中。
我还看到九米高的烈士丰碑，这块丰碑是无数革命烈士的化身，是中华民族的革命历史之一，它将激励革命人民为保卫我们伟大的祖国的神圣领土而奋斗，而献身！
祭祀仪式结束后，我们怀着悲痛的'心情离开烈士陵园。这里的每一座丰碑都燃烧着战士们火一般的生命。由于他们的丰功伟绩，才换来我们现在的美好生活。
我在今后的学*中，也要像战士们一样出类拔萃，做个对社会、对国家有用的人才。
今日，我上午把作业写完，午时爸爸妈妈带我去了白浪河湿地公园游玩。爸爸开车拉着我和妈妈一路上高高兴兴来到了目的地，爸爸将车停好后我们一齐进入公园，那里的景色美丽极了。为了锻炼身体，我们没有坐公园为游客准备的电动车。公园很大，人也很多，我们边走边看公园的各种植物和花草，有的花草散发着阵阵芳香。路边有好多用石头雕刻的十二生肖，真好看，我爬到十二生肖之一老虎身上做鬼脸，嬉戏，并让妈妈给我拍照留念。
一会儿我和爸爸赛跑来到了公园标志性建筑——状元阁，妈妈帮我照相并鼓励我在学校要好好学*，认真完成作业不让妈妈操心，争取在以后的考试中取的好成绩。参观完状元阁后我们来到了潍坊著名的白浪河边上，看到了河里有很多死去的`小鱼，经询问爸爸得知白浪河污染了，小鱼不能生存，所以死了，我真为小鱼的不幸感到难过，我们人类真应当好好保护环境啊。
我们玩得累了，在妈妈的提议下我们开始往家走。我觉得今日我玩得很开心，其中的欢乐让我今后会常常想起。
都说“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”，可今年的清明节却阳光明媚。本以为可以去黔龙公园玩的，可爸爸妈妈却带我去扫墓。
"啊！终于下车了，坐了好几个小时的车，就是为了来扫墓。”我生气地说，坐车一点也不好玩。“不可以这么说小宝贝，清明节是人们扫墓，怀念已故亲人的日子，人们会带上各种各样的鲜花和祭品祭拜亲人，回忆亲人在世时给予我们的爱。”妈妈温柔的说。后来，妈妈还给我讲起了已故的亲人在世时的往事。我回忆起外公以前对我的关爱，忍不住难过起来。
过了一会儿，我和爸爸、妈妈一起来到外公的坟前排成一排，对着外公的坟磕了三个头，接着在外公的坟前放了一张外公的照片。我还在上面粘了几片花瓣，外公好像是带了一条花一样的.项链，可漂亮了。过了好一会儿，小蜜蜂在花项链上翩翩起舞。我想，外公一定很开心吧！
扫完墓回家的路上，我打开车窗看外面的风景。起风了，树叶在微风中轻摇慢舞。阵阵风儿吹拂在我的脸上，我的思绪随着风儿越飘越远。
清明节，一个缅怀先烈的日子。在这一天里海内外所有的炎黄子孙都会前来怀念这些爱国先烈们。
文天祥满怀爱国之心，留下了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的千古绝句。***不怕危险，胸怀大志“自信人生二百年，会当水杰三千里”，终于成就了中国惊天动地的伟业。***的伟大志向“为中华之崛起而读书”，雷***为人民服务，甘愿做一颗永不生锈的螺丝钉，当然不止这些还有狼牙山五壮士、董存瑞等爱国英雄，他们用生命换来了今天这样的幸福日子。
英雄们，抛头颅，洒热血，为祖国奉献了自己的一生后，便无声无息地长眠于地底。这真是生的光荣，死的伟大！然而他们怒力的结果就是这样的幸福生活——全人民得到了自由。鲜艳的***在蓝蓝地天空中冉冉升起。我想这便是你们一一奋斗，一生所盼望的吧。
同学们，要知道，幸福是来之不易的`，在我们欢乐的背后是多少的辛酸和鲜血。
如果没有他们——英雄们就没有我们现在的幸福生活，因此，我们一定要时刻准备着，为***事业而奋斗！
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。4月4日清明节迈着沉重的步子向我们款款走来。这天，我们一家人怀着沉痛的心情回老家扫墓去了。
一路上，我的心里特别激动。因为我的老爷爷去世五年了，当时我还很小，但是老爷爷慈祥的'面容和对我的疼爱都还记得清清楚楚。因为年龄小，那时不懂得什么叫离别，也不懂得怎样做才叫孝敬。现在我长大了，终于可以做点什么来表达我的心意了。
到了目的地，我顿时呆住了，展现在我眼前的是一大片坟地，爸爸给我说着这些去世的亲人，我这才知道原来这些年有这么多亲人离世。看着这悲伤的场面，心里不觉有点凄凉，不过最后我还是强忍住了要落下来的眼泪。
来到老爷爷的墓前，我打扫着上面的落叶，看到爸爸拿着抹布走过来，我纳闷问道：“爸爸，您这是要干嘛？不是扫墓吗？”爸爸见我这么一问，语重心长的说：“傻孩子，无论做什么都是在表达我们对老人的孝敬和思念——”我恍然大悟，于是也学着爸爸的样子做起来。擦完墓碑，我又拿着扫把扫除四周的叶子和杂物。一切都打扫干净，我们在老爷爷墓前深深的鞠躬，我的眼泪终于没有忍住落了下来。
太阳落山了，我们怀着对亲人的思念踏上了归程。老爷爷，明年清明我再来看您。
——清明节*俗的优秀作文实用5份
4月4日，一个举国悲痛的日子——清明节。到了那一天，心就会特别悲愁垂涕。这一天是给逝世的亲朋好友、革命先烈送去自己对他最诚挚的祝愿。
看望逝者时，忌嬉皮笑脸，这是对逝者的最大敬意。装束一定不要太过艳丽，颜色最好为黑色，因为这样最为尊重逝者，也可以更加体会出人们因为失去亲朋好友背痛的心情。
清明节，是中华儿女认祖归宗不忘故土的重要节日。清明节祭祖和扫墓一般都会给祖坟铲除杂草，添加新主，称为培坟;用彩纸剪成纸串，挂在坟前，插上香烛，焚烧纸钱，跪拜叩首。简单的祭祀仪式俗称“插青”或“上坟”，以此表达对祖先的追思和怀念。
百里不同风，千里不同俗。全国各地的风俗不同，祭扫的日期也不同，农历清明节的时间一般在公历每年的4月4分至6日之间。
在我的家乡，放鞭炮也是清明节时不可缺少的。这并不是过年时的喜庆声音，而是一种思念，对亲朋好友、革命先烈的思念。清明节那几天，天空总会下起毛毛雨或者是淋漓大雨，可这也无法挡住人们纪念逝世人的脚步。他们沉着脸，踏着沉重的步伐向墓地走去，小雨淅沥，这情景，正应了杜牧的诗句“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”
清明节，一个落雨纷纷的季节，亦是心情压抑沉痛的季节。
祭祖，是清明节中客家人不可缺少的一部分，这个仪式通过烧香三拜来纪念已经逝去的亲人。
清明节的早上，我还在睡梦中，被一阵阵声音吵醒，有叫喊声，有欢笑声，有狗吠声。起床洗漱过后，才发现，原来，大家都在忙着祭祖的准备，有拿着香前往祠堂的，有搬着大批红鞭炮到祠堂外的*地的。我也像往年一样帮着爸爸妈妈搬着鸡、鸭和酒到失去的亲人前面。爷爷奶奶也已经准备好了祭祖的工作，先祭拜上天，再祭拜菩萨，差不多经过两个多小时，转眼间已经到了七点半。我们匆匆忙忙吃完早餐，我和妈妈前往祠堂，等候族人们的到来。
八点整的时候，族人们陆陆续续的到来了，见面后，大家互相问候，寒暄。年长的长辈们抱抱这个小孩，摸摸那个小孩的头，所有的小孩都浸在了收利是的海洋里，个个都笑逐颜开。在外工作的人都说些吉祥祝福的话语;握着长辈的手嘘寒问暖，祝福老人;同辈们见面后，相互问候，过去一年的状况，并祝福来年好兆头。
八点四十分整，经过了长时间的祝福，族里年老而又德望的老人，大喊一声准备祭祖，青壮年们点燃大烛大香，将点燃的大香恭敬地交给族老们，媳妇们将几大把小香点燃后，分别交给每一个人。族老们站在第一排，下一辈的男丁站在第二、三排，孙辈的男丁站在第四、五排，后边站着的便是媳妇们和女儿们。八点四十五分整，其中一位年老而德高望重的老人大声喊道：“大年三十，祭祖开始，一上香，再上香，三上
香。”三旬上香后，族老们上酒上茶，媳妇们收回大小香插到香鼎上。接着，媳妇们和女辈们忙着烧纸钱给祖宗，妈妈立刻把我叫到跟前说：“儿子，去烧纸钱的火堆旁烤烤，把一年中身上的污渍烤掉。”青壮年们捧着几十盒鞭炮到祠堂*地挂好，等到纸钱烧完后，大伙们就接连着几十盒鞭炮陆续点燃，噼噼啪啪震天响，那仗势犹如排山倒海，气贯如虹。整个村庄都沉浸在欢乐的喜庆的噼噼啪啪的鞭炮声中，期待着来年的好年景，好收成。
隆重而传统的祭拜仪式，寄托着人们对祖宗的挂念和感恩，通过这次祭祖仪式让我领悟了客家人的`勤劳、团结和互助。
清明前后往往细雨飘飘，和风拂拂，这时的风和雨，都是人们喜欢的，所谓“沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风”。说明春天来了，人们可以外出活动，呼吸新鲜空气了。农村对清明雨尤为重视，古谚语有“清明前后一场雨，强如秀才中了举”。
把清明雨看得如此重要，可见农民对于春雨的冀盼是多么殷切。下面和小编一起看看清明前一天可以扫墓吗？当然不同地方的说法也是不一致的，想了解更多就接着往下看吧。
清明节的前一天上坟还有一种说法。这一天有人称“韩氏节”。据说以前一位皇帝错杀了他的大将韩世忠和梁红玉夫妇，深感愧疚，便请著名道士做法，使全国所有的在清明节前一天上坟的人们给自己祖先敬献的东西，全部转移到韩氏名下。所以清明前一天上坟对你的先祖来说你奉献的东西他收不到。
传说清明节阴间要开大会，没有子孙的人不能参加。参加大会的人必须举着子孙送的旗子才能入场。因此，现在清明上坟时，人们都在已故先祖的坟上插上纸剪的旗子。所以，清明节上坟的时间应该在清明节之前，而不应该在清明节之后。
有些地方在清明当天上坟，因为清明这天嫁出去的女子要回来给父母上坟。她兄弟就要招待她。“早清明，晚十一”的意思是，清明上坟在１２点以前，上了坟才回来吃饭；十一上坟在吃了中午饭后。也有人说，清明上坟，一般都在清明之前，或者在清明当天烧纸。传说那时烧纸一百顶二百。
福建闽南并不一定只在清明节扫墓。扫墓日期一般有两种，泉州*俗是在清明节前后几天，漳州则有部分人士会选在三月初三的上巳节附*扫墓，客家人则通常在春节之后。
方式是，清理完坟墓环境后（如杂草、树木），先祭拜土地神，然后祭拜祖先。祭拜完后在坟墓上，用小石头压上“墓纸”，代表已经将坟墓修缮完毕。清明节当天一般是不煮食物，只吃冷的润饼，这是源于寒食节的*俗。
在河北的上坟烧纸钱讲究“早清明，晚十一（农历鬼节）”。扫墓烧纸在清明前一周就开始了，而清明当天已很少有人去扫墓了。冀南地区则选择在清明节的前一天寒食节扫墓。
清明节，我们这里按照传统 ，要给死去的亲人上坟，而作为我们小学生，学校则组织给革命烈士扫墓。
4月5日——清明节，上午，我们全体小学生胸前戴着小白花，排着整齐的队伍，迈着整齐的步伐，怀着沉重的心情，带着无限的敬意，来到“抗大分校”旧址——满家村西头。
这里原来是一片栗园，至今有三棵苍劲的栗树屹立于旧址之上，使我们这些小学生油然产生一种敬意，这就是我们少先队活动和接受爱国主义教育的基地之一——抗大分校旧址。
听老人们说，当年抗大学员就是在这片栗树林中生活、学*、战斗，后来由于叛徒的告密，使这里的学员受到了迫害和围攻，最终只逃出了几名学员。这里留下了革命前辈们活动学*的足迹，战天斗地的精神，这里有我们世代向往的故事和革命精神。
我们怀着无限的敬意肃立在纪念碑前，向所有的革命烈士表达了无限的哀思和无上的敬意。在纪念碑前，我们举行了《革命精神代代传》为主题的演讲，在老师和学生的演讲中，我们更加清晰了老一辈革命家的精神和理想，更加感受到今天生活的来之不易，更加感受到我们今天生活的幸福和安宁。
我虽然没有参加演讲，但我却非常清楚的知道：我们今天的生活来之不易，是无数革命先烈用鲜血和生命换来的。我们只有今天好好学*，以后好好工作，才能更好实现国富民安的梦想和目标，才能真正地接过老一辈革命家的“枪”，圆一代又一代人的革命和生活理想。
今天早晨刚惺松的睡眼，我就发现已经是八噗钟了。我赶紧起床，去做早晨的那些例行的事情。
就在我洗脸的时候，我发现了我的妹妹也在我家了。等我洗漱完毕之后，妹妹便来到跟前，和我讲起了她们班昨天去扫墓的情形。这时我才意识到，今天是清明节。
这时，我闻到了一股莫名的香味，于是我便寻着那香味来到了厨房。一看妈妈正在烙饼，在旁边还有用豆芽和肉炒的菜。于是我便早就垂涎三尺了。
吃完饭之后，爸爸妈妈就催着我去上坟，但是我有些不情愿，因为我满脑袋里想着的事情还是那美味的豆芽饼，但我还是去了。
不知不觉间，我们已经亚以了墓地。爸爸妈妈先是领着我找到了祖坟，再后来我们就烧了纸和纸钱，只见那一团团黑纸灰冲天而起，像是在向祖先致礼，鞠躬。我目送着它们，赶到它们消失在虚无缥缈之处。这时爸爸便揪了我的衣角，叫我靠后，因为要放鞭炮了。
接着爸爸便拿出了一些食物，供奉上。然后又拿出扫帚，扫了扫坟边的树叶和枯草。最后一项是祈祷，我也不知道爸爸嘴里念叨的究竟是什么，于是我也只是说了几句简单的话，也就不瑞此公布了。
回家喽！我怀着无比高兴的心情走在了回家的路上。周围的小草舒展了一冬的身躯，在这无比和煦的春风中直起了腰杆，就连路旁的蒲公英也绽出了美丽的笑脸，和春风、小草一起庆祝这个美好春天的来临。
好的时光问题过得很快，不知不觉间天色已晚，我拖着的身躯倒在了床上，然后便沉入了那甜美的梦乡。
——清明节的由来和*俗优秀作文500字实用5份
清明节，我们这里按照传统 ，要给死去的亲人上坟，而作为我们小学生，学校则组织给革命烈士扫墓。
4月5日——清明节，上午，我们全体小学生胸前戴着小白花，排着整齐的队伍，迈着整齐的步伐，怀着沉重的心情，带着无限的敬意，来到“抗大分校”旧址——满家村西头。
这里原来是一片栗园，至今有三棵苍劲的栗树屹立于旧址之上，使我们这些小学生油然产生一种敬意，这就是我们少先队活动和接受爱国主义教育的基地之一——抗大分校旧址。
听老人们说，当年抗大学员就是在这片栗树林中生活、学*、战斗，后来由于叛徒的告密，使这里的学员受到了迫害和围攻，最终只逃出了几名学员。这里留下了革命前辈们活动学*的足迹，战天斗地的精神，这里有我们世代向往的故事和革命精神。
我们怀着无限的敬意肃立在纪念碑前，向所有的革命烈士表达了无限的哀思和无上的敬意。在纪念碑前，我们举行了《革命精神代代传》为主题的演讲，在老师和学生的演讲中，我们更加清晰了老一辈革命家的精神和理想，更加感受到今天生活的来之不易，更加感受到我们今天生活的幸福和安宁。
我虽然没有参加演讲，但我却非常清楚的知道：我们今天的生活来之不易，是无数革命先烈用鲜血和生命换来的。我们只有今天好好学*，以后好好工作，才能更好实现国富民安的梦想和目标，才能真正地接过老一辈革命家的“枪”，圆一代又一代人的革命和生活理想。
4月4日，一个举国悲痛的日子——清明节。到了那一天，心就会特别悲愁垂涕。这一天是给逝世的亲朋好友、革命先烈送去自己对他最诚挚的祝愿。
看望逝者时，忌嬉皮笑脸，这是对逝者的最大敬意。装束一定不要太过艳丽，颜色最好为黑色，因为这样最为尊重逝者，也可以更加体会出人们因为失去亲朋好友背痛的心情。
清明节，是中华儿女认祖归宗不忘故土的重要节日。清明节祭祖和扫墓一般都会给祖坟铲除杂草，添加新主，称为培坟；用彩纸剪成纸串，挂在坟前，插上香烛，焚烧纸钱，跪拜叩首。简单的祭祀仪式俗称“插青”或“上坟”，以此表达对祖先的追思和怀念。
百里不同风，千里不同俗。全国各地的风俗不同，祭扫的日期也不同，农历清明节的时间一般在公历每年的4月4分至6日之间。
在我的家乡，放鞭炮也是清明节时不可缺少的。这并不是过年时的喜庆声音，而是一种思念，对亲朋好友、革命先烈的思念。清明节那几天，天空总会下起毛毛雨或者是淋漓大雨，可这也无法挡住人们纪念逝世人的脚步。他们沉着脸，踏着沉重的步伐向墓地走去，小雨淅沥，这情景，正应了杜牧的诗句“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”
清明节，一个落雨纷纷的季节，亦是心情压抑沉痛的季节。
清明节到了，我们要时时刻刻记的那些为国捐躯的烈士，他们为了保卫我们的祖国，捍卫祖国的尊严，献出了自己的宝贵的生命！没有烈士们的英勇牺牲，怎么会有我们今天的幸福时光？有句诗这样写的：青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还！我们不能忘记先烈，忘记历史！在和*年代我们要做的就是：好好读书！振兴中华！让我们的国家更富强。
先烈们在中华民族面临生死存亡的危险时刻，是他们用自己的血肉之躯筑起了钢铁长城，与***主义侵略者进行着殊死拼搏才有了我们今天的幸福生活。大家都会唱《歌唱二小放牛郎》的吧！1942年10月25日，二小在山坡上放牛时碰上了打算进村“扫荡”的鬼子。鬼子让他带路，二小却把鬼子带进了八路军的埋伏圈。鬼子发现上当后，用刺刀刺向二小的胸膛……王二小牺牲后，当地军民把他埋葬在村后的山坡上。《晋察冀日报》在第一版发表了介绍他英雄事迹的消息。词作家方冰、曲作家劫夫被王二小的事迹深深地打动了，很快创作了这首流传60多年的歌曲。
去年的这个时候我们还去了烈士陵园扫墓。当我们站在烈士碑前，心中感慨万千。并不是为烈士生命的消失而悲叹，是被那伟大的生命价值所震撼。我们将永远记住他们，因为他们不愧为炎黄的后代。
同学们！让我们继承先烈的遗志，好好读书，为家乡的建设、为祖国的繁荣富强而努力学*，共创美好明天！
清明节的*俗是丰富有趣的，除了讲究禁火、扫墓，还有踏青、荡秋千、蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动。相传这是因为清明节要寒食禁火，为了防止寒食冷餐伤身，所以大家来参加一些体育活动，以锻炼身体。因此，这个节日中既有祭扫新坟生别死离的悲酸泪，又有踏青游玩的欢笑声，是一个富有特色的节日。
[扫墓]清明扫墓，谓之对祖先的思时之敬。其*俗由来已久。明《帝京景物略》载：三月清明日，男女扫墓，担提尊□，轿马后挂楮锭，粲粲然满道也。拜者、酹者、哭者、为墓除草添土者，焚楮锭次，以纸钱置坟头。望中无纸钱，则孤坟矣。哭罢，不归也，趋芳树，择园圃，列坐尽醉。其实，扫墓在秦以前就有了，但不一定是在清明之际，清明扫墓则是秦以后的事。到唐朝才开始盛行。《清通礼》云：岁，寒食及霜降节，拜扫圹茔，届期素服诣墓，具酒馔及芟剪草木之器，周胝封树，剪除荆草，故称扫墓。并相传至今。
按长期形成的风俗*惯，旧时，北京人多在清明扫墓，但祭扫仪式并不在清明的当天，而是在临*清明的单日举行。据说，只有僧人才在清明当天祭扫坟茔。
清明祭扫仪式本应亲自到茔地去举行，但由于每家经济条件和其它条件不一样，所以祭扫的方式也就有所区别。
每年的阳历4月5日是我国传统节日之一清明节，距今已有2500多年的历史。清明节除扫墓祭祖外，其风俗也是丰富多彩的。
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”每年的这个节气，我们都会在心里默默地吟诵这首唐代诗人杜牧的诗句，来表达我们对先人的思念之情。
一大早我和爸爸妈妈怀着感恩的心去扫墓，一路上风景真是美不胜收，春姑娘悄悄的来到我们身边，让大自然变得更美。看，金色的油菜花粉色的桃花洁白的梨花都张开了笑脸，柳树姑娘将它碧绿的小辫探进了清清的小河里。春姑娘轻轻地吹，小草慢慢地醒。百花齐放万物复苏，好一幅美丽的景象。
景象虽美 ，可我们却是怀着沉重的心情去给太爷爷太奶奶扫墓，此时的天空一下子失去了往日的光彩，挺拔的大树仿佛失去了翠绿色，这一段时间，时光仿佛停住了，大地万物都沉默着，不知不觉我们已来到太爷爷太奶奶的墓前，摆好供品，点上蜡烛，默哀三分钟，烧上好多的纸钱，借此表达我们对亲人的思念和祝福。并在心里默默地为他们祈祷，祝福他们在天堂的那边能够和我们一样幸福和快乐的生活着。接着我和妈妈清除了墓边的杂草，摆上了美丽的鲜花，墓地顿时焕然一新。
在回家的路上我心里默默地想着，明年的今天，我们还会来看太爷爷太奶奶的。
