尚记两千年前，贾公过长沙，自慨命运之不济，悒郁思索，而做斯赋。竟有同命相似之感叹，其悲叹人才之不为用，而忠言不被纳之意，盖与君之所行谬矣。命吾于考场之上，端午佳节，重做斯赋，以吊先生之灵呜呼，君虽为楚王之同姓，其血缘之亲．可谓*矣，君累世为官，与楚王之忠心，可谓昭然也，然竟为世人所不容，被君王黜免，终于郁郁而沉于汩罗矣。虽有昭昭若明星之德，有日月齐辉之才，一旦被疏，不复被用，虽心系楚国，胸怀天下，岂不枉然。
余叹其感情之无用焉，君临天下，当以理为重，奈何信奸谗之语，而疏远信臣忠义之士也，怀王不用汝击，终招患祸，身死国灭，为天下笑，吾惟惜其不以事理相推，而竟以感情之草草行事也。
故天下之成就大事者，莫不恪守理，而自制于情也，人情莫不好悦己者，而恶直言者也，故庄宗虽有天下而终自戳于伶人之手，其沉溺于私情使然也。夫奸谗当道，以美色来诱之，丝竹乐之，财物乱之，使其远正直而*谗邪，虽已似日之昏昏，而不自知，至于祸已至矣，乃有悔色，岂不晚哉？
人情有远*．而缘有亲疏，而公理无远*，正道无偏邪，君于九天之上，可忆及昔日否，子兰之流，力劝怀王之秦求和，终使怀王之魂留他乡，子兰岂不为楚王之亲*哉，有骨肉之亲，却不能远谋，有远谋之臣，未有骨肉之亲，情理相较，于情于理，竞何如哉，怀王屈理从情，终至斯地，虽有天地为其悲惜，然留笑柄子青史矣。
君沉汩罗，去今两干余载矣，夫两千余载之中，屈理而从情者，不可尽数，今日光华闪耀大地，然此事仍无有断绝之时，余作此文，毕汝可知，展汝之盛德，示汝之才华，以警戒世人，使其屈情从理，如此，则官不贪，如此，**不奸，如此则百姓直田享用不尽矣。
怀王于冥冥之中，定当后悔不迭，特以为情乃理之末，而理为情之始也，理从情而家不立，则国不治，则天下难*，情从理，则行路之人，可为骨肉之亲，邂逅之人，可助成大事，岂不如此哉？
屈原是一个伟人。他的爱国精神是无与伦比的。我们怎么能忘记屈原呢？
他在秦淮王去世时来到了河边，形容憔悴。世界是醉的，但我独自醒来。渔夫建议他，“世界是泥泞的。你为什么不让它流动，传播它的波浪，喂它的渣滓，喝它？”为什么怀瑾抓住周瑜不放？屈原叹了口气，说：“世界上谁能理解我？楚国月亮被砍断的那一天，楚怀王死于秦朝，只留下无能的项和。
楚的生命即将结束。我如何面对这个世界？我唯一讨厌的就是死亡！他为“怀沙”写了一首颂歌，然后死于汨罗江。后人对此并不满意。他们认为像楚王这样的坏国王不值得屈原忠诚和服务。我认为这忽视了他作为政治家的一面。如何了解政治也是一个理想。政客与政客的不同之处在于，前者别无选择，只能献出自己的生命，而后者只是猜测。作为楚国的大臣，他不能忍受楚国被征服的事实。
就像一个诗人，即使一个国家分崩离析，山川不会消亡。诗人可以用诗歌热爱祖国，拯救国家。他可以为国家的教育做出贡献，但是作为一名三闾医生，他必须沉到河里去。屈原一贯的精神是他作为政治家面对失败的唯一选择。他把自己作为政治家的责任放在诗人之上。这是屈原对自己的立场。屈原不会坐等敌军入侵，羞辱他，然后死去。羞辱他就是羞辱楚。他想选择死亡，一种自由、高尚和独立的死亡。
高煜的皇冠岌岌可危，他还有很长的路要走。他悲伤地大声歌唱，享受着汨罗江里他所爱的山川，*静地死去。屈原的死是伟大的。为了祖国和国家，他在极度焦虑中死去。他永垂不朽，在历史上很有名。
祖先给了我们一个清明节。在中国的清明节，陌生人来到死亡的边缘，看不见的灵魂与陌生人相遇。中国人民不仅生活在自己的生活中，而且生活在那些杰出的生活中，在那些杰出的死亡中，在历史中，在未来中。5000年的积累不仅仅是出土的竹简，而是中国人的生活，这使得中国人的精神生活比物质生活更长久。
春秋战国，南征北伐，狼烟四起风云未定；
昔日高阳，流芳百世，豪气突发再出屈公。
公“既有此内美兮，又重之以修能”，超凡脱俗，豪放旷达。而烽火纷纭，人心险恶，政局动荡，公注定要在这世间做一名人生的斗士，孤独的强者。
公本欲辅怀王治楚国，夙兴夜寐，鞠躬尽瘁，以一治世报答天下。怎奈奸臣当道，权贵专横，被谗逐放。而公心不息，气未尽，关注天下以为苍生。及怀王备诱入秦，楚地皆为秦制。公仰天长叹，楚国亡矣！国既已亡，吾留何为？汨罗江边秋风时起，无边落木滚滚江水。剑指苍穹，豪情冲天；俯视天地，气吞汨罗。訇然赴江巨星陨落，滔滔沸腾万古悲风。
后人读史，无不叹惋：后世之霸王，何不过江东，其亦公之后袭哉？以公之才，足以相秦；以公之谋，足以治国；以公之气，足以*天下。公何思之甚急，去之甚速矣。然则吾辈非矣，公之中情，天地可表，岂思一人之殃福哉！公惟此一斗，以谢天下。
为有国故，公自别世。怡惜庄王问鼎中原，驰骋汉野；悲叹怀王幽囚于秦，秋风落叶。千里楚地，长江大泽，万乘之国；百万郢城，挥汗为雨，帝王之都。如今国破家亡，苟且世间尚何留？剑指苍穹成剑气，气吞楚国半边天。
为有民故，公自诀别。昔欲治国*天下，盛世安民享太*。孰知征战无了时，民犹水深火热中。哀民之多艰，怆然而涕下。今民为秦奴，公岂忍为睹。心存百姓，情系苍生。昂然阔步雄壮气，气吞五岳拔巫山。
为有情故，公投汨罗。与生俱来英雄气，狂放不羁走天下。畅饮杜康无时绪，执剑壮游问苍穹。堂堂男儿撑地天，当驰赤兔奔急骋。心怀若谷胸亦宽，壮志难酬士何眠！青山有际海有涯，吾心更在山海外。岂能屈身为秦奴，抑身阻志意难绝。志绝滚滚东流水，气吞滔滔汨罗江。
屈公既去，死得其所。血与豪气书壮志，千古行来第一人。
一生慕贤能几许，既得屈公何所憾。
千年豪壮楚屈子，万古悲风汨罗江。
在此先简要介绍一下屈原。屈原名*字原。楚国皇族人氏。生于约前340年。卒于约前278年。对于屈原之死的价值意义。自古就有争论。在网上查一下屈原。各种议论层出不穷。千奇百怪。其中也不乏高手。我是望尘莫及了。但我还是任为屈原之死是有价值的。
屈原走上政治舞台大概是公元前318年。当时是楚怀王为君主。楚怀王在当时也算得上是一位明君。他痛感时弊之误国。大胆任用屈原。以实现楚国统一大业。对内积极辅佐怀王变法图强。对外坚决主张联齐抗秦。使楚国各方面实力名显增强。但楚国政治日趋腐败。世风日下。楚怀王也开始逐渐变的昏庸无能。在奸臣的佐使下。罢免了屈原的官职。便将其流放京外。最后楚国被强秦所灭。屈原听到消息后便跳江而死。据说跳江时屈原身穿一件白色长袍。我想这也是为了表达自己对怀王的忠心吧！。也许有人会问：屈原为什不在民间组织士兵抗秦。以求复国。我可以告诉你第一楚国都城已破。第二当时楚国官场腐败。各忠臣也都被奸臣所陷害。此时屈原独自一人。孤掌难鸣。与秦国作战只会增加尸体数量。与中“恐皇之败绩“不正好相呼应吗？可见屈原对百姓的关心。不希望百姓在战争中受苦受难。
屈原还有另一个目的。他想用自己的死来唤醒楚国人民的良知。以此提高楚国的声誉。希望楚国人民齐心协力共同复国。他死的值。因为秦朝后。以陈胜。吴广为例。号张楚。百姓听说是楚国大将。纷纷投靠。后以项羽为例。项羽是楚国大将的后代。以此也获取了不少的民心。项羽兵进咸阳后。自立“西楚霸王“。这些足以证明屈原之死是有价值的。
也许还有人会拿屈原与文天祥比较。文天祥。南宋大臣。京城被破。皇帝被俘。文天祥便卖家产。聚众万人。准备复国。后被元兵所擒0这里就会有人问啦！既然屈原死的有意义。那文天祥为什么不学屈原在京城被破后跳江自杀。或者被俘后自杀。第一文天祥不是皇族人。第二民间还有许多忠臣义士和皇子。文天祥还抱有一丝希望。所以他不想死。不能死。
星期五，学校组织我们三年级全体同学去屈原祠游玩，大家的心情都非常激动，一路上像小鸟一样叽叽喳喳地说个不停。
来到山门前，便可以看清屈原祠的全貌，整个建筑群都是仿清代古民居风格，红柱白墙，翠瓦飞檐，仿佛古代一栋栋半山别墅似的，周围绿树成荫，红花翠柳，溪水缓缓，音乐飞扬。站在广场上，再仔细一看，山门左右两侧写着“孤忠”、“流芳”四个大字，“孤忠”、 “孤忠”下有一枝腊梅，借喻屈原有高洁的傲骨和一种坚忍不拔的精神；“流芳”下有一朵荷花，赞美屈原“出淤泥而不染”。
走进山门，整个屈原祠呈四合院式，分为大殿、前殿，东西配房，十分漂亮！殿堂里陈列着屈原的作品，如《离骚》、《九歌》、《九章》等，翻开这些作品，文字表达十分优美，而且每句后面或中间都有一个“兮”字，颇有学问！展厅内陈列一些战国时期的武器，看看这些陈旧的武器，可以想想古时候，人们打仗完全是靠肉来拼的。屈原铜像最引人注目，只见他清瘦无比，头戴官帽，手持宝剑，低头沉思，一副忧国忧民的样子。站在铜像前，闭上眼睛，仿佛听见屈原的低吟声“楚国啊，我怎么救你！”“楚国呀，你该怎么办?”
原生态的屈原八景也迁至此地了。读书洞里摆放着石桌、石凳，十分简陋，传说小时候的屈原就在这石桌上读书写字的，我边看边想，能写出那么多优秀的文章，这书房也真给力呀！照面井只有石井，没水，但能感受到井水的清澈……还有擂鼓台、响鼓溪、连理珍珠等，每一个景点都有一个美好的传说，十分神奇！
最后，我和同学们来到一片空地，观望一眼清泉，清泉中有假山，假山刻有两句诗“众人皆醉我独醒，举世皆浊我独清”。山假山后面还有爱国诗人屈原的名句……
这次游玩，我受益匪浅。我明白了作为屈原家乡的后代，一定要学*屈原的伟大精神，把屈原的爱国精神进一步发扬光大，传承下去，任重而道远啊！
按照家乡的传统*俗，从腊月二十三就开始准备迎接新年了。从这天开始，人们都忙着置办各式各样的年货，大街上人来人往，到处洋溢着喜庆的气息。
一大早，奶奶就从市场上买来包粽子的粽叶、糯米、猪肉、板栗等。奶奶把粽叶浸泡、糯米洗净、猪肉切割好后，就开始包粽子了。我爱吃香喷喷的粽子，也看过别人包粽子，却从未自己动手包过。直到今天，我才包起了粽子。
我拿出两片一大一小的粽叶，学着奶奶的样子用一小半粽叶折出一角，在折好的角筒上放入一些已浸泡好的糯米，塞上猪肉、板栗等辅料，然后再添加一层糯米盖住。当我用后半部分粽叶包裹糯米时，那些糯米就像不听话的孩子似的，排着队地跳出来，我急得直跺脚，幸好奶奶替我“解了围”，我才舒了一口气。哈哈，经过小挫折，总算到了最后的步骤——扎棕绳。大家都知道，粽子要包扎严实才好吃。我接过棕绳，先把粽子五花大绑捆了一圈，还认为奶奶她包的样子特老土，不好看，就自作聪明的用棕绳打了一个漂亮的蝴蝶结，理由很充分，只要不随便碰到绳子，也是十分结实的。大功告成，我拿起粽子准备放入篮中，可是不小心拉了一下棕绳的一端，只听得“哗啦”一声，粽叶散开了，糯米们像飞珠滚玉一般，一粒接一粒地掉到地上，我只得重新又做了一遍。
粽子包完后，我们就把粽子放进锅里，加上合适的水，让它蒸煮。大约煮到两个小时，厨房里飘散出一股粽子的清香，深深地闻一口，沁透心脾。这时，馋嘴的我就迫不及待地让奶奶从锅里捞起一个粽子，不管它炙热烫手，就解开线团，送进嘴里，用牙齿咬一口，滚烫的粽子，烫得我舌头上顿时起满了大大小小的泡泡。尽管这样我还是不肯吐出来，味道实在是好极啦。
吃粽容易包粽难，这个新年，因有这种特殊有趣的经历，让我过得更加开心快乐！
苍茫汨罗之上，烟波浩渺，水珠飘浮，树闪影动，你的背影，好像就在昨天。 你出生于楚国的名门之后。天生的你，应当享受养尊处优，受人爱戴，应当要有一种自高自大的神气。
可你没有，在七国分争的春秋战国时期，一声响亮，震天动地的啼哭，震撼了整个楚朝，那就是你啊。你拥有与生俱来的优良高贵血统美好的名字。有卓越不凡的才能是楚国的一颗璀璨的明珠，占尽了天时让人万分羡慕。 你正直不阿虽再次遭贬，你白色的衣袂在狂风中飞舞，你黑色的长须在暴风雨中飞荡，这时的你，思维的火花在你的脑中飞扬，激愤的火焰在你的身上贯穿。你化激愤悲痛为神奇，写出了字字珠玑，贯古烁今的众多伟大诗篇，《离骚》、《天问》、《九章》……
你有杰出的才能，但无用武之地，你有远大的抱负崇高的胸怀，但却因为地不利人不和，最终只能以死明志。在你的身上，印证了诗人与英雄的悲剧，一生孤独，没有知音小人暗算，帝王不纳，尔虞我诈，战火连连无休止。你藐视达官贵人污吏，为自己树立了众多敌人。也许你并不知道，自古以来忠臣总是非死即伤，总是讨不到好处。或许你知道。但你那正直、不愿拐弯抹角、洁来洁去的性子却注定成为你一生的绊脚石，你是一个理想主义者，你已绘制好祖国的蓝图，正待实施。但，你的梦境很美啊。可那终究是梦啊。是虚无的、飘渺的，这个梦境已在摇篮里就被残酷的现实所撕碎，所扼杀。 你没有安于现状，选择了弯曲坎坷的政治道路，你没有弃楚投秦，义无反顾的为这片自己所深爱的土地奋斗、保卫终身。在你的心中。“生命诚可贵国家价更高。”你在听说郢都被攻破之后毫无留恋的与这个世界告别，激愤、悲伤、痛楚，形成了巨大的火焰吞噬着你的心。
“大江东去，浪淘尽千古风流人物。”你的背影被浪花所掩盖，越来越远。只有枯木，残花。
你因怒而飞，你的精魂飞入湘水。
你的灵魂顺随你的信仰漂流，让人们看到你的正义与气节、你的哀丽与豪壮。
那天，五月五日，你立于江畔，刚毅的脸上写满了无畏，大风吹开了你的三千愁丝，你腾舞飞扬的衣衫宛若一面坚韧不拔的旗帜。黑色的江水狂傲地在你脚下翻滚，你握紧了手中的青铜剑，万千感慨澎湃胸头。
曾经，你在一首诗中把风、雨、雪、电、云、月作为自己的侍从，让凤凰和龙为你拉车，在太空中任意驰骋，追求自己的理想。而如今物非人是，所有的一切梦想全都已破灭，冥冥之中，哪里才是最适合自己的位置呢？或许自己本不该踏出茅庐；或许*静稳定的生活才最适合自己，而自己也应该守在适合自己的位置上，为人们、为历史创作精华，繁衍文化。
贼兵的呼喊声由远及*，是该做出选择的时候了。一江乌水折射出了生命最后时刻的空虚与充实、肮脏与华丽。
你的思想定格：如果真理和信念需要流血牺牲，那么我愿付出自己的生命；其实生命是一袭华丽的袍子，里面却裹满了虱子。
于是，你就把自己作为一个高洁的化身呈现给世人：无论遇到了怎样的状况，正义与气节是最神圣的，是最值得去维护的。
贼兵的呼喊声到了*前，你回头望了最后一眼国破下的山河，而后高呼：“长大息以掩涕兮，哀民生之多艰！”纵身跳入了为你而愤怒的江水中，瞬间，一江乌水空明澄澈……
湘水悠悠，无数的水鬼，冤缠荇藻怎能洗涤得清清，千年的水鬼唯你成江神，非湘水净你，而是你净湘水。你奋身一跃，所有的波涛溅起，汀芷蒲兰流芳到现今。
我想，你本来就是一条鱼，一条心胸宽阔、志向无边的鲲鱼，后来化为大鹏鸟，你的心胸、志向、理想依旧宏伟无边。而现在你又回到了水中，回到了原来就属于你的位置上去，成为灵台空明澄澈的真神，默默地为人们指引着前进的方向，为人们树立高尚的信仰。
于是到了后世，有水的地方就有人想家，有岸的地方楚歌就四起，你就活在歌里、风里、水里——梦逍遥。
屈原给后人留下了优秀的作品，我们读来绰绰有余。我们有没有问过这样一个问题：诗人想通过这些作品告诉我们什么？只是华丽的词藻，丰富的联想，浪漫的表达吗？《湘夫人》年，诗人用他美丽的想象力，仿佛把我们送上了天堂。我们有没有在喝醉后想过自己？
喝了木兰的坠子，晚上就没秋菊了。你的性格如玉，诗外我懂你。你向往月高风清的生活，向往袖手旁观湖，向往山涧清泉，向往丝竹静声。你希望自己能飞向天空，看着云彩，过着超脱的生活。一个人在失意绝望的时候，往往会退入深山，过着自由的生活，而你却没有为自己选择这样的道路。
从你的诗里，我感受到的是，你深深的为人民担忧，为祖国的山河担忧。谁能理解你的心？我想哭，我知道，我真的知道！昏庸的楚王看不到你为国奉献，却换来一颗爱国的心，所有的女人都嫉妒于的美眉，说于善阴也是可悲的。
你有陶渊明那种超然物外的感觉，但你并不像他那样生活在自己的桃花源里。你有着梅妻鹤子般的高贵情怀，却没有沉浸在薄影浅水、黄昏飘着暗香的山川园林小景观中。在你的诗外，我看到的是楚国危在旦夕，号角呼啸，黄沙漫天。但是你用瘦瘦的肩膀试图拉起潮水。你是跌跌撞撞的，但是这个时候你不能动，但是你永远不会倒下。这个时候谁能帮你？你是坠入文学的彗星。曾经有人劝你，为什么要纠结这个乱世？不如让妙笔在手中绽放。相反，你用：安能用白色和世俗的温暖来表达你的信仰。这些是我在你的诗之外真正读到的关于你的东西。燃烧着光辉的灵魂，一定会深深影响我的一生。
这才是我在屈原诗歌之外真正收获的。这一切让我意识到一个道理：要真正理解一些事情，不仅需要欣赏一些事情带来的快乐和喜悦，还需要深刻理解和品味其中的哲理。不，除了屈原的诗，让我觉得是伟大的灵魂。
没有易水送别的豪情，没有乌江自刎的悲壮，却是一声惊天地泣鬼神的“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒”造就了一代圣人，也留下了那风骚万种。
回想当年，辅佐怀王。议国事，出号令，应诸侯，忠肝义胆，义薄云天。有卧龙的智谋，魏征的直言。却不想，君王无道，官场浑浊，空感叹：世间险，人情恶，欲笺心事，独语斜阑!冥冥之中早也注定，君无用武之地，英雄终归末路。
“诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌”，铁血男儿，铮铮傲骨。生亦何欢，死亦何惧，但为君故，可抛头颅。然而官场的尔虞我诈，世俗的道貌岸然，冷却了你一腔热血。人生最大的痛苦莫过于梦醒后的屈公无路可走!
三朝元老被放逐，满腹冤屈更与何人说!月光皎洁洒银鬓，眉宇深锁吟《九歌》。
屈公才调更无论，外修内美胜世人：绽放出浪漫主义的奇葩，文采风流;引出传世之《离骚》，光华万丈!感动于你“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的执着;倾倒于你“扈江离与辟芷兮，忍秋兰以为佩”的完美;折服于你“身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄”的坚毅!滔滔历史长河，留下了你不灭的精神，永恒的身影。
屈公虽无关羽之勇猛善战，却有他的忠肝义胆;虽无陶潜的恨世嫉俗，却有他的高洁傲岸。然而你痛苦终结了曾经辉煌的一生。曾知否?没有挫折的人生不一定是壮美的人生，而沉醉于梦的痛苦而不能自拔的人生，注定了屈公悲剧的一生!
从左使到囚徒，从郢城到汨罗，屈公之心，为君而发，为国而搏，为天下而奔!却终绝笔《怀沙》，魂归汨罗，不为人杰为鬼雄!
悲哉，风雨一生!
痛哉，多情一生!
壮哉，九死未悔的一生!
——话说千古风流人物的之屈原作文 (菁华6篇)
“堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤”。关于屈原，连他是哪朝人自己都不大清楚，唯一能够明白的，就是屈原不忍看自己的国家灭亡，投至泊罗江。上历史课，说屈原大无畏，拥有大胆质疑的理性精神，屡次劝说楚王莫信秦。可提议不被认可，反遭迫害，流放人间，直至江中，以示清白。
相传屈原投江前遇一渔夫，渔夫惊讶：“子非三闾大夫也?”可想当时屈原苦笑，浅浅摇头。遇问之为何落得如此田地时，无奈道：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放。”渔夫反问：“何不与世推移?”屈原不从，大叹：“安能以皓皓之白，而以蒙世俗之尘埃乎?”至此稍觉屈原似乎太过自负，而且暗想屈原也傻，为何不看大局之势而行，非得自寻死路?留得青山不怕没柴，日后再细想怎样挽局不好吗?
关于疑问，自看前人评价屈大夫，至王逸叹：“膺忠贞之质，体清洁之性，直如石砥，颜如丹青;进不隐其谋，退不顾其命，此诚绝世之行，俊彦之英也!”方才明那一片冰心在玉壶的苦心。
“节分端午自谁言，万古传闻为屈原”。五月初五，泊罗江畔一声水响，既而化为宁静。已明白屈原的志向，投江乃示忠心，明清白，便想明为何其宁为玉碎，不为瓦全。但一直不见尸体，于是后人为寄哀思，于此日荡舟之上，投掷米团，免遭鱼虾攻其身。
细想屈原投江时，又是怎样一种情怀?是心中大释?还是含悔而死?想到渔夫走时的莞尔笑歌环绕江前，便明屈原带上清白而去，留下淡然而离。他笑叹今朝，笑看释怀。不与多言，只以《离骚》献世：路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。可惜未将真理求出，自先奔赴湘江，留下离骚，让世人明孰是孰非。
屈原的故事，在历史长河中不过红尘一瞬，两千多年的岁月也是转眼即逝。尽管大江东去，暮往朝来，那众人皆醉我独醒，不允世俗尘埃染皓皓之白的屈原，终将留予世人心中，一代又一代地看其释怀一切，淡然一切。
“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”，噢，屈公，是你吗？当你跃身跃入汨罗江的那一刻，你的心情是怎样的？你感觉到生命的气息吗？你了解江水的温暖吗？你的心被江水吞噬了吗？
在你流放的日子里，你衣衫褴褛，水在讽刺你，山在嘲笑你，整个大地都在鄙弃你，你在空旷的山野中咆哮，山野中回荡着你的怒吼声：“吾不能变心已从俗兮，故将愁苦而终穷”你的爱国热情，你的一片赤诚之心，早已照亮史册。如今却落个流离失所，浪迹天涯……
你真的甘心吗？不，你不甘心，你又唱出长太息以掩涕兮，哀民生之多艰的感慨。于是上天并没有眷顾你，这个可怜的人。被逼无奈的你最终不得不选择以身殉国，但是不曾后悔，你用生命的弧度证明了什么是赤胆忠心，什么是心系百姓……
那日，你生穿长袍，腰佩长剑，在汨罗江旁徘徊。沉默，沉默，再沉默。我终于明白你的心情，我终于明白了你的沉默。我也看到了你那愁苦的面庞，在那些寂寞的日子里，你一定与山鸟虫鱼为伴，与草花树木为友，和自然的一切娓娓而谈。这就是你，是你的人生你的境界。
当你纵身跳如汨罗江的那一刻，注定了你与江水融在一起，也注定了你的一生是辉煌的，更注定了你是一名人生的斗士，孤独的强者。
然而你却死了，死得其所，重于泰山。虽然您陨落了，但是文学史上升起了一颗璀璨的明星，引领着下一代子子孙孙为国家效力，为祖国奉献。陶明不为五斗米折腰；李白用世间最强音喊出“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”；杜甫用嘶哑的喉咙声唱出“国破山河在，城春草木深”；陆游告诫子孙后代“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”；文天祥留下“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的誓言……，他们都在您的影响下在艰难的环境中跋涉人生。
有这样的影响下一切都直了，安息吧，伟大的诗人。我敬爱的屈公。
苍茫汨罗之上，烟波浩渺，水珠飘浮，树闪影动，你的背影，好像就在昨天。 你出生于楚国的名门之后。天生的你，应当享受养尊处优，受人爱戴，应当要有一种自高自大的神气。
可你没有，在七国分争的春秋战国时期，一声响亮，震天动地的啼哭，震撼了整个楚朝，那就是你啊。你拥有与生俱来的优良高贵血统美好的名字。有卓越不凡的才能是楚国的一颗璀璨的明珠，占尽了天时让人万分羡慕。 你正直不阿虽再次遭贬，你白色的衣袂在狂风中飞舞，你黑色的长须在暴风雨中飞荡，这时的你，思维的火花在你的脑中飞扬，激愤的火焰在你的身上贯穿。你化激愤悲痛为神奇，写出了字字珠玑，贯古烁今的众多伟大诗篇，《离骚》、《天问》、《九章》……
你有杰出的才能，但无用武之地，你有远大的抱负崇高的胸怀，但却因为地不利人不和，最终只能以死明志。在你的身上，印证了诗人与英雄的悲剧，一生孤独，没有知音小人暗算，帝王不纳，尔虞我诈，战火连连无休止。你藐视达官贵人污吏，为自己树立了众多敌人。也许你并不知道，自古以来忠臣总是非死即伤，总是讨不到好处。或许你知道。但你那正直、不愿拐弯抹角、洁来洁去的性子却注定成为你一生的绊脚石，你是一个理想主义者，你已绘制好祖国的蓝图，正待实施。但，你的梦境很美啊。可那终究是梦啊。是虚无的、飘渺的，这个梦境已在摇篮里就被残酷的现实所撕碎，所扼杀。 你没有安于现状，选择了弯曲坎坷的政治道路，你没有弃楚投秦，义无反顾的为这片自己所深爱的土地奋斗、保卫终身。在你的心中。“生命诚可贵国家价更高。”你在听说郢都被攻破之后毫无留恋的与这个世界告别，激愤、悲伤、痛楚，形成了巨大的火焰吞噬着你的心。
“大江东去，浪淘尽千古风流人物。”你的背影被浪花所掩盖，越来越远。只有枯木，残花。
星期五，学校组织我们三年级全体同学去屈原祠游玩，大家的心情都非常激动，一路上像小鸟一样叽叽喳喳地说个不停。
来到山门前，便可以看清屈原祠的全貌，整个建筑群都是仿清代古民居风格，红柱白墙，翠瓦飞檐，仿佛古代一栋栋半山别墅似的，周围绿树成荫，红花翠柳，溪水缓缓，音乐飞扬。站在广场上，再仔细一看，山门左右两侧写着“孤忠”、“流芳”四个大字，“孤忠”、 “孤忠”下有一枝腊梅，借喻屈原有高洁的傲骨和一种坚忍不拔的精神；“流芳”下有一朵荷花，赞美屈原“出淤泥而不染”。
走进山门，整个屈原祠呈四合院式，分为大殿、前殿，东西配房，十分漂亮！殿堂里陈列着屈原的作品，如《离骚》、《九歌》、《九章》等，翻开这些作品，文字表达十分优美，而且每句后面或中间都有一个“兮”字，颇有学问！展厅内陈列一些战国时期的武器，看看这些陈旧的武器，可以想想古时候，人们打仗完全是靠肉来拼的。屈原铜像最引人注目，只见他清瘦无比，头戴官帽，手持宝剑，低头沉思，一副忧国忧民的样子。站在铜像前，闭上眼睛，仿佛听见屈原的低吟声“楚国啊，我怎么救你！”“楚国呀，你该怎么办?”
原生态的屈原八景也迁至此地了。读书洞里摆放着石桌、石凳，十分简陋，传说小时候的屈原就在这石桌上读书写字的，我边看边想，能写出那么多优秀的文章，这书房也真给力呀！照面井只有石井，没水，但能感受到井水的清澈……还有擂鼓台、响鼓溪、连理珍珠等，每一个景点都有一个美好的传说，十分神奇！
最后，我和同学们来到一片空地，观望一眼清泉，清泉中有假山，假山刻有两句诗“众人皆醉我独醒，举世皆浊我独清”。山假山后面还有爱国诗人屈原的名句……
这次游玩，我受益匪浅。我明白了作为屈原家乡的后代，一定要学*屈原的伟大精神，把屈原的爱国精神进一步发扬光大，传承下去，任重而道远啊！
尚记两千年前，贾公过长沙，自慨命运之不济，悒郁思索，而做斯赋。竟有同命相似之感叹，其悲叹人才之不为用，而忠言不被纳之意，盖与君之所行谬矣。命吾于考场之上，端午佳节，重做斯赋，以吊先生之灵呜呼，君虽为楚王之同姓，其血缘之亲．可谓*矣，君累世为官，与楚王之忠心，可谓昭然也，然竟为世人所不容，被君王黜免，终于郁郁而沉于汩罗矣。虽有昭昭若明星之德，有日月齐辉之才，一旦被疏，不复被用，虽心系楚国，胸怀天下，岂不枉然。
余叹其感情之无用焉，君临天下，当以理为重，奈何信奸谗之语，而疏远信臣忠义之士也，怀王不用汝击，终招患祸，身死国灭，为天下笑，吾惟惜其不以事理相推，而竟以感情之草草行事也。
故天下之成就大事者，莫不恪守理，而自制于情也，人情莫不好悦己者，而恶直言者也，故庄宗虽有天下而终自戳于伶人之手，其沉溺于私情使然也。夫奸谗当道，以美色来诱之，丝竹乐之，财物乱之，使其远正直而*谗邪，虽已似日之昏昏，而不自知，至于祸已至矣，乃有悔色，岂不晚哉？
人情有远*．而缘有亲疏，而公理无远*，正道无偏邪，君于九天之上，可忆及昔日否，子兰之流，力劝怀王之秦求和，终使怀王之魂留他乡，子兰岂不为楚王之亲*哉，有骨肉之亲，却不能远谋，有远谋之臣，未有骨肉之亲，情理相较，于情于理，竞何如哉，怀王屈理从情，终至斯地，虽有天地为其悲惜，然留笑柄子青史矣。
君沉汩罗，去今两干余载矣，夫两千余载之中，屈理而从情者，不可尽数，今日光华闪耀大地，然此事仍无有断绝之时，余作此文，毕汝可知，展汝之盛德，示汝之才华，以警戒世人，使其屈情从理，如此，则官不贪，如此，*不奸，如此则百姓直田享用不尽矣。
怀王于冥冥之中，定当后悔不迭，特以为情乃理之末，而理为情之始也，理从情而家不立，则国不治，则天下难*，情从理，则行路之人，可为骨肉之亲，邂逅之人，可助成大事，岂不如此哉？
公元前二百七十八年汨罗江畔我是一个渔夫，在汨罗江畔打鱼的渔夫。
一中年男子身着白衣，披头散发。口中念念有词，在江岸上独自徘徊。我正要上前一问究竟，却听他长叹一声，道：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”我立即顿悟，这不就是战国时期楚国爱国诗人屈原吗？我连忙走*，问道：“你不是三闾大夫吗？又如何落到今天这步田地？”他叹了口气，说：“我被放逐了。”又顿了顿，“我本是忠心为国，劝诫楚王不要相信秦国的阴谋，可他宁愿相信郑袖等一干人的挑唆，也不愿听我一句谏言。”再这样下去，楚国迟早要灭亡啊！为什么世人的眼睛，统统被污浊的泥藻所迷乱？又是为什么，我总是拨不开他们眼中的污浊？难道上天赐予我一双洞察世界的眼睛，是注定让我痛苦吗？正所谓“世人皆浊，唯我独清，世人皆醉，唯我独醒！”
我听了，心中一阵酸楚，忠心耿耿为国效力，竟受到了如此不公的待遇！于是，我宽慰道：“既然世上的人都那么浑浊，你何不把水中的污泥搅动搅动，让它浑浊不清呢？既然大家都喝醉了，你们不妨饮些薄酒，使自己半醉半醒呢？”
屈原苦笑着说：“我乃一代忠臣，如何做得到这些，又如何能眼睁睁地看着自己的祖国灭亡？你可知道，这样并不是自保，倘若我低头了，秦国必定灭楚，当亡国民，不比现在更悲惨？刚洗头了的人，在戴帽子前，必要弹去上面的尘埃；刚洗了澡的人，也会找一套干净的衣服换上。可见人们都不愿弄脏洁净的身体，更何况是一颗忠诚的心啊？我宁可跳入江流，葬身鱼腹，也不愿把我清白的人格被世俗所污染！
说完，屈原毅然决然地走向了汨罗江，我没有阻拦他，我知道，他是在走向他心中圣地，一个清澈的世界，没有污秽，没有谗言，属于他自己。因为，他的嘴角带着一缕微笑……
——话说千古风流人物（精选5篇）
自古以来，风流人物中武将甚多，关云长、张翼德、曹孟德、赵子龙、成吉思汗等等，他们的英勇事迹广泛流传于大街小巷。但是，无数文人墨客也不甘示弱，一篇篇佳作，一句句慷慨之言都牵动着人们的心。太白青莲，斗酒百篇。李白一生坎坷起伏，悲喜无常。李白在外，望天上明月，不禁思忆故乡，道：“举头望明月，低头思故乡。”李白是一个有远大抱负的伟大诗人，他生*都在为国家命运而奋斗。但人生不如意十之八九，他多次遭到贬谪，好在李白心胸宽阔，他在这一次又一次贬谪之后，游历大好河山。
当他在庐山时，看到壮美的瀑布，便留下传诵千古的“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”。子美望岳，会当凌绝。杜甫也是一位与李白遭遇相似的诗人，他因为官场失意而到处奔走，心中的抑郁不*激发了他的灵感。杜甫一生经历无数磨难，在安史之乱中他目睹国家的衰败，不由得叹息：“感时花溅泪，恨别鸟惊心。”杜甫也是一位性情中人，当见到李白时，他高兴又惊讶。杜甫与李白私交甚好，互相引为知己。饮酒作诗，不亦乐乎。大概也只有杜甫了解李白不羁外表下那颗火热的报国心。《天末怀李白》中说：“应共冤魂语，投诗赠汩罗。”苏轼纵酒快哉亭，高呼：“一点浩然气，千里快哉风！”这是何等的豁达！陈亮忍受着山河破碎的屈辱，依然高歌：“胡运何须问，赫日自当中！”辛弃疾“八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵”又是怎样的豪情！……谁言英雄气只闪烁在冰冷的刀锋上？
翻开典籍，从一篇篇不朽的诗文中，你一样能感受到奔腾激荡、千古不灭的浩然英雄气。文人，也是英雄！
其实，我在潜意识里就一直认为；曹操是不可逾越的曹操，是我们中国人的辉煌，而且，我一直很痛恨罗贯中，曹操，明明是一个拿破仑似的一个人，不，是远超于拿破仑的人物，却被他们写成都了一个无耻的小人。
说曹操是奸雄，其实英雄才是更贴切一些，曹操的聪明才智却被说是奸诈狡猾，这实在是天大的冤情。
其时，曹操从小就很聪明，小时，曹操很顽皮，他父亲忙于事，没时间管他，但是，他叔叔经常告诉曹操父亲关于曹操的一些劣迹，曹操对他叔叔可谓是恨之入骨。但是碍于是长辈；没有发作，终于，他想到一个好办法有一天，曹操的叔叔看见曹操口吐白沫，浑身抽搐，忙向曹操的父亲说，曹操生了重病。待曹操的父亲回来时，曹操正在玩耍，其你道：“你不是生病了吗？”曹操笑道，“我没病啊，谁人咒我？”后其父不再相信曹操的叔叔。
曹操这不叫奸，这是智慧的体现。
从骁骑校尉到大汉丞相，这其中的酸甜苦辣也只有他一人知道。
凭什么说曹操奸诈，智慧难道只是诸葛村夫所有的？难道属于一个败在曹丕手下的人所有？
曹操是用计，诸葛亮也是用计，虽说手段不同，但目的歼途同归，那样曹操亦可称为智绝，诸葛亮亦可称为奸绝。
如果说曹操杀死许多人，那诸葛亮和周瑜小儿叱？他们一把火烧死曹操八十三万大军，八十三万鲜活的生命，远远超过曹操休**之数的百倍千倍。
试问，在三国鼎立时期，有谁能超过曹操，论智慧，他不亚于诸葛亮，论武力，他与关柴夫，黑脸飞之比毫不逊色。
三国第一人，决定是曹操之所得。
五十四岁之时，亦恋大乔，小乔，何不为风流。
曹操，人类心中的骄傲！
曹操，东汉末年著名的军事家、政治家，却被人议论成“奸贼”的阴谋家;曹操，统帅三军，威慑朝廷却遭世人的唾骂;曹操，还是位诗人，一句“东临碣石，以观沧海”将自己的一次军事上的失败置之度外，一笑而过。然而在这段尘封的历史，又有谁能真正了解这位活跃在东汉末年的英雄人物呢?
一句“宁教我负天下人，不教天下人负我”的呐喊，从此，这位政治家背上了奸贼的称号。华佗之死、孔融之死、荀?之死更是让世人所不满。难道曹操真是如此吗?
东汉末年，黄巾作乱，宦官当权，曹操不满朝政，与袁绍共同联合天下诸侯讨伐董卓，从此开始了他的统帅人生，一生中先后战胜了袁术、吕布、张绣、袁绍、刘表、张鲁、马超等割据势力，统一了北方。北方的统一，对经济生产的恢复和社会秩序的维系有着重大贡献。而在内政方面，他创立屯田制，减轻了东汉末年战时的粮食问题。
曹操还打破了东汉时期的选官制度，强调“唯才是举”。只要有才能，即使缺少封建道德品质、出身下层的人，他也注意提拔。先后下了三次“求贤令”，选拔和任用一些有才能的人。于禁和乐进，张辽和徐晃，这些人才都发挥着重要的作用。他不但是中国历史上一位杰出的政治家、军事家，还是一位杰出的文学家、诗人，著有《孙子略解》、《兵书接要》等军事著作和《蒿里行》、《观沧海》、《薤露行》、《短歌行》、《苦寒行》、《碣石篇》、《龟虽寿》等不朽诗篇。
最值得说的是，曹操的性格的复杂和多样。遇事审慎，临危不乱，有时又性情多疑。胸襟博大，乐观宏达，有时却毫不客气。征战拼杀无论胜败如何，曹操多会大笑，始终不为表象所动。征乌桓迷走沙漠生死攸关，唯曹操能想出使将士望梅止渴而战胜自我脱离险境的妙策。乃至后人评价“大重之举果绝，险危之行无惧，风云诡谲，笑谈其间，唯大英雄者可称之。曹公曹孟德者，诚如是。”性格的复杂性和多重性在他身上得到了充分地展现和融合。
曹操，倘若没有他在，三国也将失去光彩，也失去一个传说……
在我们中国这个有着五千年历史的泱泱大国里，有这麽一个人，他既机智过人又愚不可及，既坦率真诚有狡猾奸诈，既心胸豁达有小肚鸡肠，既是菩萨心肠又是小人嘴脸，没错，如此自相矛盾的人，正是被称为“治世之能臣，乱世之奸雄”的千古风流人物——曹操。
曹操出身于官宦之家，年轻时便当上了官，他厌恶官场的阴险狡诈，憎恨那些贪官污吏，年轻气盛的他，有着鸿鹄之志，所以他不愿意与那些人同流合污。执政为民。见义勇为，为名除害，两袖清风。是老百姓心目中的清官。
东汉年间，天下大乱，烽火连天，民不聊生。他亲眼目睹这个动荡不安的社会，便产生了一个大胆的想法——统一天下，并且已经牢牢的在他的心里扎下了深根。从此，他为了这个梦想开始在这条漫漫之路上艰苦跋涉……
可是，他的人格却发生了巨变。竟忘恩负义的杀死了救他多次的项羽，残忍的杀害了神医华佗，而且对自己的手下的人疑心重重，消灭了大量军队，引起了许多人的不满。这足以说明他是何等的奸，但是，在更多的时候，他表现的是雄。因为，就连亲刘贬曹的罗贯中，都无不赞叹他独特的智慧和英勇的胆魄!
有的人一生挥毫泼墨，也有的人一生与刀枪为伴。而曹操呢，却是文武双全。一生征战于沙场，却懂得广开言路，开张圣听，重视人才，而且满腹珠玑，难得一个全能之才。一句“宁可我负天下人，不可天下人负我”足以可见他的狼子野心，他曾只身行刺暴君董卓，可见他那非凡的胆魄。他还大胆的使用空城计虚张声势并打败吕布，而且取得官渡之战的胜利，这是历史上典型的以少胜多的著名战役，可见他拥有多么卓越的政治和军事才能。
然而，一想做事严密的他，却在赤壁之战大败，这是他败得最惨的一回。面对人生最大的失败，刘备伐东吴兵败，损失惨重，最终因病崩逝。周瑜心胸狭隘被诸葛亮活活气死。杨仪也是畏罪自杀。然而，此时年*花甲的他，面对茫茫大海，发出强有力的感叹：老骥伏枥，志在千里!然后又积极的投入到沙场，英勇作战。如果他没有很好的心理素质和强键的体魄，在如此大年龄又怎能会作出那麽惊人的举动!
有人说，“刘备的江山是哭出来的，孙权的江山是继承下来的，只有曹操的江山是靠自己打出来的!”我想，这句话对于曹操来说，是当之无愧的!
诸葛亮——上天的宠儿，他似乎拥有挥不尽的才华和无尽的智慧，以至于刘备三顾先生于草庐之中，赤壁之战，他舌战群儒，分析战事，以少胜多，逼得曹操败走华容道。公元223年刘备内忧无患，忧忿成疾死后，他又效忠于刘禅，前后六次出师北伐曹魏，最终死于军中。
一曲高亢的《出师表》，牵动了多少人的心，这篇表文写于蜀汉建兴（后主刘禅年号）五年（227年）第一次出师伐魏之前，他写这篇表文的目的，是希望国内政治修明，有一个稳定的战略后方，使他北定中原的计划得以实现，对于后主，诸葛亮既是忠贞不一的臣子又是受托孤之重任的长辈。表文中兴国安邦之理既要讲的透，语气又不可用重；既要循循善透的开导，又要不失臣下尊上的分寸。诸葛亮以形势使对方震动；以情感使对方感动；并且以措施教之，告知治国理政的具体办法
如果说，天空的湛蓝离不开云的陪衬，那么，蜀汉地兴盛必然离不开诸葛亮的智慧；如果说，鱼儿的畅流离不开水的滋润，那么，赤壁的胜败必然离不开诸葛亮的策划
——话说千古风流人物作文 (菁华9篇)
叱咤风云，英勇善战的项羽是英雄；一心为国却不得重用的屈原是英雄；在我看来，开创汉朝，能屈能伸的刘邦也是英雄。
我欣赏他英雄的性格。他可以在项羽把他独自放在南边时欣然前往，他可以在鸿门宴中安然脱身，他也可以在占领城池时与百姓约法三章，他还可以在入关后不称王，对后来的项羽毕恭毕敬。
也许，没有几个是他心甘情愿的，但他可以为了大业着想，而把自己的本性隐藏。他用张良而不疑，坦诚相待才会使那么多人效忠他。
人无完人，这样的'刘邦也会有缺点，他好酒及色，不事生产，他的嗜酒，无赖，都让人所不喜欢，但他知错就改，知道顾全大局。
其实，英雄不一定没有缺点，也不一定都是完人。像刘邦这样的英雄，我们敬佩，我们崇拜。
翻开历史长卷，大江东去，浪淘尽，千古风流人物。虽然这些风流人物生命早已消逝，但他的的故事仍在传扬。
“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”这是文天祥的呐喊，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”这是范仲淹的追求；“俱往矣，数风流人物还看今朝”这是*歌颂当代英雄的名句。
杜甫，对未来充满了希望，满怀报国之心，目光远大，那是“会当凌绝顶，一览众山小”的豪情壮志。经历“安史之乱”后，国家渐渐衰落，那是“国破山河在，城春草木深”的伤感。面对官场黑暗他发出了“朱门酒肉臭，路有冻死骨”的感叹。当时的人们处于水深或入当中，勉强维持自己的生活，他忧国忧民，“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山”。
*率领*农工长征，过草的等。在风雪弥漫的北国，他写下了“北国风光，千里冰封，万里雪飘”的名句，对帝王他写下了“惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚，一代天骄成吉思汗，只识弯弓射大雕”的名句。委婉的指出了短于文治的缺点。但也写出了蕴含无产阶级后来居上豪迈的气概及超越历代英雄人物的自信。
文天祥，在无助中写下了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的决心等。
不管是领袖，*民，不管是文臣，还是武将，不管是艺术家，还是商海巨子，只要他们为了当时国家的进步事业做出了贡献，便都是风流人物。
翻阅四大名著，最令我着迷的还是《三国演义》，我敬佩万人之敌的翼德，我也欣赏关公的一骑当千，还有恶战的许褚......但最令我痴迷的，还是一战成名的赵子龙。
念你在长坂坡上，单枪匹马，杀退曹操二十万雄兵，夺得青釭，削铁如泥。杀名将五十余人，杀兵无数，令曹军闻风丧胆。没有你单骑救主，哪来翼德长板桥上的一夫当关，万夫莫开？
你截江智取阿斗，你有勇有谋；你力斩五将，不服年迈。任尔东西南北风，你自岿然不动！“风来疏竹，风过而竹不留声；寒潭雁度，雁去而潭不留影；八面埋伏，照样**不眨眼！”
你戎马一生，不为儿女情长；战无败绩，不惜黄金百两。纵使再来五千年，尔能有几个如此有勇有谋，不为权利所动摇之人？
追忆似水年华，你少年与文丑战五十余合，不分胜负；世皆黄粱一梦，你创无数功勋，忠烈流芳百世！
曹军二十万之中，如无人之境，你直透重围，枪刺剑砍，虽血染征袍，仍忠义满怀；你浓眉大眼，身长八尺，全副披挂，持枪骤马，纵敌千军万马。
自高祖斩蛇起义，攻入秦，楚汉纷争，又并入汉，后来光武中兴，传至献帝，遂分为三国。话说天下大势，分久必合，合久必分，蜀虽占卧龙凤雏，冢虎幼麟，鬼才毒士中的三位，也没能挽回败局，最后魏吞蜀，吴也被并，为西晋。
“一吕二赵三典韦，四关五马六张飞，七许八黄九姜维。”历史上赵云并没有与吕布斗过，所说布独占三英，但云也单敌二十万雄兵；虽说布有气势庞大的陷阵营，但云也有轻骑白马义从。其实云与布斗，也并非会输，只因未有较量。
当赵云化烟归去时，孔明也就跌下足来，失声痛哭，为何兴死吐血，苞死昏厥？是，云乃一老将、废将，而兴、苞还可以独当一面。但你回想云之功勋，也不该如此偏心！
古往今来，风流人物数不胜数，他们不畏权贵，一心报国。栓释了鞠躬尽瘁，死而后已的真谛。
三十功名尘与土，八千里路云和月。你精忠报国，视功名为粪土，你带兵抗金，气势可谓前无古人后无来者，你惨遭奸人陷害，含恨屈死。你是一代英雄，是抗金的功臣。
出师未捷身先死，长使英雄泪满襟你未出茅庐已知天下三分，你躬耕陇亩，隐居隆中，你苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。你辅佐刘备，兴复汉室，你作八阵图，为天下奇才。你被众人评价，是两汉以来无双士，三代而后第一人。
人生自古谁无死，留取丹心照汗青。你是抗元名臣，民族英雄。你是臣心一片磁针石，不指南方不肯休的爱国名臣。你在抗元被俘，誓死不屈。你不畏强权，英勇就义。是儒家所说仰不愧于天，俯不怍于人的代表。
这些千古风流人物，成为我们学*的榜样，虽不用舍生就义，但也要像他们一样报效国家，为国争光。
他，是隐士的精神领袖。他，造就了隐士的精神文化。他，是自由精神的化身。
不可否认，庄周是隐士和宦海失意的文人的精神领袖。一部《庄子》把“无所待”的自由精神寄托于生动的形象中，寓言、神话、传说等都寄托了他的思想精神。
我是最喜欢庄子的。在物欲横流的时代，各种文化的规则和文化精神都被金钱时代的铜臭淹没，杂乱无序，混浊不堪，没有信仰，没有领袖，庄周就像黑夜里的北斗七星，有他，你就永远不会迷路。正如鲍鹏山在《寂寞圣哲》中说：“庄子是一颗孤独的树，是一颗孤独的在深夜里看守心灵月亮的树。当我们大都在黑夜里昧昧昏睡时，月亮为什么没有丢失？就是因为有了这样一两颗在清风夜唳中独自看守月亮的树。”庄子是孤独的，孤独的人最向往自由，爱绝对的自由。追求绝对自由，是庄子心灵中永恒的旋律。大到高飞九万里的鲲鹏，小到蜩与学鸠，都是“有所待”而不自由的，只有消灭有我境界，“无所待”游于无穷，达到无己、无功、无名的境界，才是真正的“逍遥游”。
庄子始终守望着自己孤独的精神家园。一次庄子在濮水上垂钓，两名楚国使者身负楚王重任来拜访庄子，曰：“愿以境内累矣。”庄子望着波光粼粼的濮水“持竿不顾”。问了两个大夫一个毫不相干的问题，楚国池塘里的乌龟，它们愿意到楚王那里，让楚王用精致的竹箱装它，用丝绸的巾饰覆盖它，珍藏在宗庙里，用死换个“留骨而贵”呢，还是愿意拖着尾巴在泥土里自由自在地活着？二大夫答曰：“宁愿拖着尾巴在泥水中活着。”庄子说：“往矣，吾将曳尾于涂中。”个性，这就是庄子的个性，给权势一个白眼，一个无情的白眼，以至后来的.隐士都追求那种自由境界。“悟已往之，知来者之可追”的陶渊明也“不为形役”而不愿为五斗米折腰，隐居起来。
大抵喜欢自由的人，都很喜欢庄子。冷眼，荒诞的语言对世事无情的嘲笑，让人觉得庄子更加可爱。
圣哲逝去，留下孤独的我们只好去守望我们孤独的精神家园，自由精神是孤独的人，永恒的乡愁。
不知不觉恋上了李清照，读李清照，读她的忧伤，读她的潇洒，读她的情到深处人憔悴……读李清照的善感，读她的坚韧，当风雨袭来的时候，她依然挺立!
读“昨夜风疏雨骤，浓睡不消残酒。试问卷帘人，却道海棠依旧。知否?知否?应是绿肥红瘦。”读她的焦虑、她的忧愁。
读“生当作人杰，死亦为鬼雄”，读她的英勇、她的豪迈气概。
读“薄雾浓云愁永昼,瑞脑销金兽。佳节又重阳,玉枕纱厨,半夜凉初透。东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖。莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦”。读她的孤寂。
读“花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。”，读她的闺愁，读她的欲罢不能。
读“蹴罢秋千，起来慵整纤纤手。露浓花瘦，薄汗轻衣透。见客入来，袜?金钗溜。和羞走，倚门回首，却把青梅嗅。”读她的天真无邪。
读“卖花担上，买得一枝春欲放。泪染轻匀，犹带彤霞晓露痕。怕郎猜道，奴面不如花面好。云鬓斜簪，徒教郎比比看。”读她的美丽自信。
读“红藕香残玉簟秋，轻解罗裳，独上兰舟。云中谁寄锦书来，雁字回时，月满西楼。花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。”读她的离愁别绪，读她的难舍难分。
读“风住尘香花已尽，日晚倦梳头。物是人非事事休，欲语泪先流。闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟。只恐双溪舴艋舟，载不动，许多愁。”读她的忧国忧民，读她的大女子胸怀。
“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候，最难将息。三杯两盏淡酒，怎敌它，晚来风急。雁过也，正伤心，却是旧时相识。满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘。守着窗儿，独自怎生得黑。梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得!”……
读宋代最伟大的女词人，读她巾帼之淑贤，读她须眉之刚毅;读她卓越的才华、渊博的学识，读她高远的理想，豪迈的抱负。我寻寻觅觅，却如何读懂她……
曹操，东汉末年著名的军事家、政治家，却被人议论成“奸贼”的阴谋家;曹操，统帅三军，威慑朝廷却遭世人的唾骂;曹操，还是位诗人，一句“东临碣石，以观沧海”将自己的一次军事上的失败置之度外，一笑而过。然而在这段尘封的历史，又有谁能真正了解这位活跃在东汉末年的英雄人物呢?
一句“宁教我负天下人，不教天下人负我”的呐喊，从此，这位政治家背上了奸贼的称号。华佗之死、孔融之死、荀?之死更是让世人所不满。难道曹操真是如此吗?
东汉末年，黄巾作乱，宦官当权，曹操不满朝政，与袁绍共同联合天下诸侯讨伐董卓，从此开始了他的统帅人生，一生中先后战胜了袁术、吕布、张绣、袁绍、刘表、张鲁、马超等割据势力，统一了北方。北方的统一，对经济生产的恢复和社会秩序的维系有着重大贡献。而在内政方面，他创立屯田制，减轻了东汉末年战时的粮食问题。
曹操还打破了东汉时期的选官制度，强调“唯才是举”。只要有才能，即使缺少封建道德品质、出身下层的人，他也注意提拔。先后下了三次“求贤令”，选拔和任用一些有才能的人。于禁和乐进，张辽和徐晃，这些人才都发挥着重要的作用。他不但是*历史上一位杰出的政治家、军事家，还是一位杰出的文学家、诗人，著有《孙子略解》、《兵书接要》等军事著作和《蒿里行》、《观沧海》、《薤露行》、《短歌行》、《苦寒行》、《碣石篇》、《龟虽寿》等不朽诗篇。
最值得说的是，曹操的性格的复杂和多样。遇事审慎，临危不乱，有时又性情多疑。胸襟博大，乐观宏达，有时却毫不客气。征战拼杀无论胜败如何，曹操多会大笑，始终不为表象所动。征乌桓迷走沙漠生死攸关，唯曹操能想出使将士望梅止渴而战胜自我脱离险境的妙策。乃至后人评价“大重之举果绝，险危之行无惧，风云诡谲，笑谈其间，唯大英雄者可称之。曹公曹孟德者，诚如是。”性格的复杂性和多重性在他身上得到了充分地展现和融合。
曹操，倘若没有他在，三国也将失去光彩，也失去一个传说……
自古以来，风流人物中武将甚多，关云长、张翼德、曹孟德、赵子龙、成吉思汗等等，他们的英勇事迹广泛流传于大街小巷。但是，无数文人墨客也不甘示弱，一篇篇佳作，一句句慷慨之言都牵动着人们的心。太白青莲，斗酒百篇。李白一生坎坷起伏，悲喜无常。李白在外，望天上明月，不禁思忆故乡，道：“举头望明月，低头思故乡。”李白是一个有远大抱负的伟大诗人，他生*都在为国家命运而奋斗。但人生不如意十之七八，他多次遭到贬谪，好在李白心胸宽阔，他在这一次又一次贬谪之后，游历大好河山。
当他在庐山时，看到壮美的瀑布，便留下传诵千古的“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”。子美望岳，会当凌绝。杜甫也是一位与李白遭遇相似的诗人，他因为官场失意而到处奔走，心中的抑郁不*激发了他的灵感。杜甫一生经历无数磨难，在安史之乱中他目睹国家的衰败，不由得叹息：“感时花溅泪，恨别鸟惊心。”杜甫也是一位性情中人，当见到李白时，他高兴又惊讶。杜甫与李白私交甚好，互相引为知己。饮酒作诗，不亦乐乎。大概也只有杜甫了解李白不羁外表下那颗火热的报国心。《天末怀李白》中说：“应共冤魂语，投诗赠汩罗。”苏轼纵酒快哉亭，高呼：“一点浩然气，千里快哉风！”这是何等的豁达！陈亮忍受着山河破碎的屈辱，依然高歌：“胡运何须问，赫日自当中！”辛弃疾“八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵”又是怎样的豪情！……谁言英雄气只闪烁在冰冷的刀锋上？
翻开典籍，从一篇篇不朽的诗文中，你一样能感受到奔腾激荡、千古不灭的浩然英雄气。文人，也是英雄！
诸葛亮，"出师未捷身先死；李易安，“年年雪里，赢得满衣清泪！”林妹妹，“红消香断有谁怜？”吾更爱千古风流人物——曹操是也。
——题记
*历史上有无数个名人，没有谁能像曹操那样，引发我无限的思绪和敬意。虽然曹操不具有刘备的仁德、吕布的武艺、诸葛亮的聪明，但是他的智慧和谋略是这些人都不具有的。三国时期，可谓是猛将如云，谋士如雨，而我却偏爱曹操。
人有才不难，有德也不难，难得的是德才兼备，而曹操曾东征袁绍，路经一片麦地，他下令不得践踏麦子否则将要问罪。自己却因马受惊而踏坏了不少麦子，他便要自行问罪，却因手下众将力劝，最终，他还是割发代首，以减轻其罪行。千古流传，吾动之！
曹操还曾为迎接一位谋士的投靠，而赤脚相迎。这样的行为所体现出的仁德，也并不亚于刘备那样泪水似的仁德。仁义之至，吾动之！
曹操非常看重人才，这一点刘备与孙权远不及他。庞统曾先后投靠孙权与刘备，但因庞统貌丑，孙权竟不任用，而仁德美名远扬的刘备也只是封庞统一个芝麻大的官。可庞统在赤壁之战前夕，诈降曹操之时，曹操却重宴相待，封其大官，不以其貌丑而嫌之。极具领导风范――爱才！吾动之！
曹操不但是三国时期的著名政治家、军事家，更是著名的文学家。他的诗歌气魄雄伟，慷慨悲凉。就在我读了他的《蒿里行》后，对他更加敬佩，“白骨露于野，千里无鸡鸣”这句诗，深深体现了曹操对遭受到战乱的百姓的同情。爱民之心，吾动之！
记得我读《三国演义》时，总希望曹操能赢，这样一位德才兼备、任人唯才的人不赢，真是天理不容。但是他每次在战场上遇见诸葛亮，总是大败而归。他虽然输了，在他有生之年没有完成统一*的宏愿，但是他的千古风流却让我感动！
历史早已过去，我们现在在追溯旧事，来看曹操之“奸”。曹操之“奸”并不令人憎恶，那是因为他的“奸”是豪杰之“奸”，并非小人之“奸”。古往今来有两种人，一种人为现在而活，拼命享受，死而后已；一种人为理想而生，死而后已。曹操就是后者，他的确实现了超时空的存在，在历史上写下了浓墨重彩的一页。
——千古风流人物作文 (菁华6篇)
翻开历史长卷，大江东去，浪淘尽，千古风流人物。虽然这些风流人物生命早已消逝，但他的的故事仍在传扬。
“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”这是文天祥的呐喊，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”这是范仲淹的追求;“俱往矣，数风流人物还看今朝”这是*歌颂当代英雄的名句。
杜甫，对未来充满了希望，满怀报国之心，目光远大，那是“会当凌绝顶，一览众山小”的豪情壮志。经历“安史之乱”后，国家渐渐衰落，那是“国破山河在，城春草木深”的伤感。面对官场黑暗他发出了“朱门酒肉臭，路有冻死骨”的感叹。当时的人们处于水深或入当中，勉强维持自己的生活，他忧国忧民，“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山”。
*率领*农工长征，过草的等。在风雪弥漫的北国，他写下了“北国风光，千里冰封，万里雪飘”的名句，对帝王他写下了“惜秦皇汉武，略输文采;唐宗宋祖，稍逊风骚，一代天骄成吉思汗，只识弯弓射大雕”的名句。委婉的指出了短于文治的缺点。但也写出了蕴含无产阶级后来居上豪迈的气概及超越历代英雄人物的自信。
文天祥，在无助中写下了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的决心等。
不管是领袖，*民，不管是文臣，还是武将，不管是艺术家，还是商海巨子，只要他们为了当时国家的进步事业做出了贡献，便都是风流人物。
我所知道的古代历史，是一条有男人的汗血与女人的泪水，及千万血肉之躯铺成的道路。我看到的是古代女子他们大多数匍匐在男人的脚下，内心麻木，甘愿依附男人。她们被世人所知也许大多数是因某些香艳史。但是，有这样的以为女人，她敢于抵抗那一座封建大山，依然站在了最高峰，她就是武曌，又称武则天——*历史上唯一一个正统的女皇帝。
我相信她是美丽的，能让唐太宗与唐高宗都为之倾倒，拜于石榴裙下。
她是极聪明的，历史上著名的“则天封后，废王立武”，怎能看不出？那时的她清楚地明白，唐高宗急于想要证明自己的皇权，于是她就顺水推舟，即使自己有机会当上皇后，又使高宗重振皇权，对自己也多了几分“政治战友”的相惜之情，何乐而不为呢？
她也是极有野心的，从高宗将其接回皇宫，立为昭仪的那刻起，就注定了这个女人此生的不*凡。后来高宗病发，委托她处理部分政务，那便是注定她与皇位纠缠不清埋下的伏笔。此后的垂帘听政、二圣临朝，甚至是晋升为天后，都不难看出她的野心勃勃。
但是我真正佩服她的，是那一篇《建言十二事》，也可以理解是武后对高宗提出的十二条改革政策。总的来说是分为四个方面：第一，对于百姓，劝农桑，薄徭赋，同事节省功费、力役；第二，对于百官，“京观八品以上者增加俸禄，百官任职已久、才高位下者，得以晋阶升迁；第三，提高妇女地位。父在为母服縗三年，母亲如果去世，父亲还在，一样也要服丧三年；第四，向皇帝进言，广言路，杜谗言。
这十二条改革政策，体现了武后对中下层百姓及官员的重视，为他们争取了利益，巩固了武后自己的政治地位。试想一下，如果一位嫔妃只知道把弄权术，为自己的荣华富贵着想，不知民间疾苦，那如何又成的了大事呢？武则天，果然不是一般的女子！
即位以来，武帝知人善用，娄师德、狄仁杰、姚崇、宋静等贤臣都是由她提拔起来；同时，她改革科举，提高进士科的地位；举行殿试；开创武举、自举、试官等多种制度，使能人将士尽可能的发挥自己的才能。《资治通鉴》评价武则天；“政由己出，明察善断，故当时英贤亦竟为之用”。
如今，她的一生令世人反复研究，与她相关影视作品春笋般涌现，她的一生更像了一个谜。虽然，她执政的后期，好大喜功，生活奢靡，耗费大量财资和劳力，滥杀了许多无辜，但是，她统治的时代总体形成强有力的中央集权，社会安定，经济发展，稳定了边疆形势，上承“贞观之治”，下启“开元盛世”，不得不说她是位杰出的政治家。也许，正如她自己留给世人的那块无字碑一样，功过好坏，自由历史来定夺。
大唐，千年前盛世，那里有夜夜笙歌的华清池，美轮美奂的大明宫，万国拜含元的含元殿。
更有一群盛世牡丹，她们大胆，热情，骄傲。不似后世女子，整日满怀幽怨，哭哭啼啼。她们用自己的手撑起一片天，达到权力顶峰。不过说到大唐女子，怎能不提武则天？
武则天，她是两代皇帝的妃子，两代皇帝的母亲，更是一名皇帝。她所站的地方是世间最高点，她的悲伤喜怒，让每个人感到恐惧，她是如何走向御座，制服对手，这似乎是个难解的迷。
武则天年幼时，国师袁天罡曾给武氏一家看相，见到男装武则天便说：“此郎君子神色爽彻必若是女，实不可窥测，后当为天下之主矣”武氏这时已是高龄，但膝下无子（在古代算是断后），更把希望寄托于武则天身上，对武则天极为溺爱，这样养成了武则天强势，骄横跋扈，喜爱权利的性格，武则天14岁时被召进宫封为才人，武则天的母亲深知皇宫人心险恶，想着女儿要在那里受罪，临走时哀痛欲绝，相反武则天当很镇定自若说了句；：“见天子庸知非福，何儿女悲乎。”才人在宫中地位并不高，属于中下，后来太宗死了，多数都去感业寺出家。当时武则天也在其内，但她岂愿当个小尼姑，便于高宗李治（当时皇帝）暗渡陈仓，这也是为什么李治常来感业寺，武则天为何能回宫的重要原因。
武则天再次进宫，被封为昭仪，赐号宸妃，与萧淑妃，王皇后争宠，武昭仪用自己的机智，在这场战斗中脱颖而出，王皇后被废，自己被封为皇后。内宫大权落入武则天手中。
武皇后利用高宗对自己喜爱，和自己的“通文史，多权谋”积极参加政务当中。之后五年，她逼得长孙无忌上吊自缢，在朝中扫除长孙无忌的支持者，使自己的权利进一步扩大。
显庆五年，高宗失明。朝中大权尽数落入武则天手中，也使武则天由幕后走向幕前。这时的高宗什么权利，虚同摆设。
武则皇后也为皇帝宝位做了牺牲和准备。当时，高宗想让李弘当太子，武后不顾母子之情，杀了李弘。后来武后扶植李显、李旦，这两人全都昏庸无能，仅是傀儡。
再后来李贞，李冲反武中，武后无留情面，皆杀之，恐怖连杀，酷刑滥用，展现武后残忍一面，也为后来称帝奠定坚实基础。
《老人与海》中老人与鲨鱼进行着殊死搏斗。虽然自己的猎物最终被“洗劫一空”，只剩下一副巨大的.骨架，但老人与鲨鱼搏斗而不是弃鱼逃路，这敢于同鲨鱼斗争的人又有几个能？即使老人失败了也是英雄。在*人心中有这么一种“成者为王，败者为寇”的评定人物标准。
然而，古往今来，却是有不少失败的英雄名载千秋史册，可见失败者也并非不是英雄。
美国以强大的兵力去侵略伊拉克，而此后又到处去找理由，虽然推翻了*，但谁听到过说布什是英雄？
魂断乌江的西楚霸王是一个悲剧英雄。刘邦，赢得汉朝42019年的基业，死后并未留下永世英名，而乌江自刎的项羽却获得了千百年来无数人的同情与赞美。
东史郎多次上诉均以失败而告终，但从另一个角度去看人类追求和*的道路上的成功。他在每一个追求和*人心目中是一只象征和*的鸽子。
虽然他们一次次失败，但他们却不言放弃，这是一种信念。在世界上有许许多多美好而难得的东西，只有不放弃勇于尝试，那么即使是失败了也是精神上的英雄。
如果说一位成功的英雄给人留下的是更多的鼓舞与力量，那么失败的英雄除了悲壮却还蕴含着令人不能不动容的潇洒，而当潇洒随风而去，最后留给人们是那悲剧英雄独具的庄严，坚定的自信和不言放弃的精神。
更多的失败者是为后来成功者做了奠基石，从这一意义上看，失败者何尝不是英雄？为此，我要为失败的英雄*，为他们喝彩！
高山巍巍，江水汤汤，数不尽的是万世风流人物，道不完的是千古如烟往事。历史的画卷被如沙的光阴悄悄掩埋，残缺的记忆被无情的灌水渐渐侵蚀。唯有那亘古的的风，拂过石碑上古老的文字，沿着时间的轨迹品读古老的故事。
故事里，他们的个性铸就了他们的英雄扎，他们的佳话名垂青史，千古流芳……
一、李白
豁然大度，脱略行迹的他被诬为心胸狭隘，性情偏激;感情奔放，忧国忧民的他却横遭赐金还乡，流放夜郎。他悲愤，他怅惘，而残酷的现实亦不为之动容。
于是他从仙境中来，又愤然脱世俗而去。他似一阵清风，携一缕浪漫的愁思，从繁华的蜀中飘至孤寂的太清，从豪奢的长安飞向冷清的玉京。他浊酒酌，寻幽豪饮，同销万古情愁，到自然之中寻求依托。
“又闻子规啼夜月，愁空山”，淡然的他虽孤苦，却已消逝了年少的轻狂，“愁”亦作“乐”。
他感叹“天地一逆旅，同悲万古尘”，他悲愤“前后更叹息，浮荣何足珍。”悠悠人世莫不如此，一时荣华实不足惜。他散尽千金，只求一醉，也不肯摧眉折腰，做大唐的御用文人。
李白用个性书写万千诗篇，为后世留下满纸华章，而我们铭记更深刻的，则是他不为名利所动，不向XX屈服的铮铮傲骨!
二、苏武
挥一挥羊鞭，锦帽貂裘，他将其扔进云霄深处;弄一支秃笔，矮纸斜行，他镌刻出对大汉最深刻的眷顾，擎一支旌节，他怀抱汉匈和睦的夙愿，奔走于茫茫大漠;扶一阵驼铃，他阔别长安的歌舞升*，激荡于塞外寒沙，他抛却了*厚禄，选择了赤胆忠心，他用挺直的脊梁，回首中原，作高山雪莲那执着而圣洁的守望。
地窖冰冷，他将满口毡毛与草皮一块咽下，浑身的热血却沸腾着一个至死不渝的信念――报效祖国。冰雪飘零，他用至情睥睨佳肴美酒，荣华富贵，铮铮傲骨却敲响千秋的绝唱。
是他的个性，把那群枯瘦的公羊定格为一段不朽的历史，挥写了一曲可歌可泣的壮丽诗篇;是他的个性，把那支光秃秃的旌节升华为一段千古的传奇，书写了一段永垂千古的倾歌。
季节淬炼着浮世绘，冗自循着时间涅盘，轮回，在嬗变的人世间穿梭，公那些充斥着豪情的因个性而深刻的佳话亘古长存。
千古英雄气，个性尚凛然!
翻开那血腥尘染的半卷残书。铭刻着的是历史长河的一点烟尘。那折戟的磨洗依稀可以辨认前朝。凭吊千年的古战场，我仿佛还能窥见当年定格在赤壁长空卓越身姿，那温润的名字，古朴而包含深意，周瑜。
这滚滚长江淘尽多少千古人物，生子当如孙仲谋，鬼才郭奉孝，一代枭雄曹孟德。可又是谁让我折服喟叹？“羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。”更是百年后，那酒醉后的豪情词人高唱大江东去。是了，遥想他当年回头顾曲，虎账谈兵歇，雅量高致，连那程普老将都不由愈发赞叹，“与周公瑾交，若饮醇醪，不觉自醉。”此等风度又岂是《三国演义》里怨叹“既生瑜何生亮”的嫉贤妒能之人。明是舒城少年郎，他却不怠于琴曲，不醉于迷人眼桃花。而是投身于兵书，运筹帷幄，鲜衣怒马与江东小霸王*定江东。
“故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。”建安十三年有枭雄南下，整个东吴陷入了危机。周瑜从鄱阳回到柴桑便和孙权商谈。共有五大点：一是认为曹操长途跋涉，军队早已疲惫不堪。二是天气寒冷的原因，马没有草吃。三是军队都是北方人，不*水性，到南方水土不服，很多人染病。四是马超，韩遂在关西是曹操的后患。五是曹操的军队，多是打刘表后投降的人，不得军心。他以卓越的战略眼光进行分析，是彻底的坚定了孙权抗曹的决心。中间是有小插曲，刘备认为兵力太少，周郎回答，“此自足用”，果敢锐意和刘备的忧患拖延大相径庭。事实证明，周瑜的决断是对的，褪去华服官装披上甲胄，手持锐刃，谈笑间燃起赤壁熊熊大火，烧毁了曹操一战定天下的希望，烧出了天下三分的格局。
谁都不会忘记那天气度非凡的大都督。他是翩翩一代代儒将，他的手不仅执剑挥刃，也是拨弦弄琴。这场赤壁之战便是他最完美的曲目。
“蛟龙得云雨，终非池中物。”政治家的高瞻远瞩的眼光让他认识到刘备是个具有威胁性的人物。“摧曹操于乌林，走曹仁于郢都。在生命中最辉煌的时刻，他又一次敏锐的抓住战机，提出伐蜀之议。他希望，乱世在他手中终结。孙权采纳他的意见，而他却在途经巴丘病逝，天妒英才。
可惜，老天连战败的机会都不给他。
“周郎尽猝三十六，江淮哀痛吴主哭。”巴丘那一晚将星陨落。昔日的风流已是史书上的风情，那绝代身姿隐隐约约是清明时分，断桥烟波浩渺处的虚无。谁又能读懂这余韵，周郎已故，此曲已误，再无人顾。
——风流人物作文 (菁华6篇)
古往今来，风流人物数不胜数。这些英雄一次又一次向我们诠释了什么是“鞠躬尽瘁，死而后已”的含义。
他们昂首自立，不与世俗同流合污;他们都是铮铮铁骨，舍生而取义;他们个性张扬，从不谄媚权贵......
一、文天祥
“人生自古谁无死，留取丹心照汗青!”
在大宋已经山河破碎，江山摇坠的时候。文天祥即使有着赤胆忠心，也不得不长叹。多年的抗金救国，失败一次次在眼前，他心中更是万分凄凉。他，一介书生，又怎能换来大宋以往的辉煌!但是他面对敌将的话，心中顿时怒气腾腾。因为他知道必死无疑，又怎么能够叛国投敌!
于是他选择从容就义。
二、陈涉
“王侯将相宁有种乎!”
这是陈涉仰天质问的一种气魄!
在秦王的压迫剥削的*下，他从小立志“燕雀安知鸿鹄之志哉!”，为天下的百姓抱不*，为苍天而咆哮!
于是他决定揭竿而起。
三、李白
“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜!”
身处蜀地，心却留在长安。蜀道难啊，难于上青天。李白笔下的那一股力量，那一抹雄心。可是本以为可以大展宏图，一施抱负。但却落得日日想着为帝王粉饰太*，这又怎么是他心里所愿意的呢?!他是不羁的，他笔下是苍劲有力的。
于是他游遍天下山水，造就半个盛唐。
“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐!”忧国忧民的范仲淹叹息。担心国土的留失，担心老百姓的安危。
诸葛亮聪明过人“未出茅庐而天下三分。”成为刘备的辅佐。成就了三国鼎立的局面。可是他又怎能像辅佐刘备那样，去辅佐“阿斗”呢?
唐雎不辱使命，为那一份区区五十里的国土。用他那善于外交的能力，与彗星袭月的坚定。让秦王明白什么是真正的“布衣之怒”。最终保住了国土。
一条幽径，曲折迂回中方显出引人入胜的风光；一种生命，百折不挠中方显出惊世骇俗的力量。请君拨开历史的烽烟，你可听见战马嘶鸣、西风长啸，看千古风流人物，感悟百年英雄气概。
谪居黄城中，把盏临风，牵黄擎苍叹英雄，昔日汴河风光处，履难重重；成败任东西，此恨无穷，为了豪情谁与同，一蓑烟雨任*生，踏雪飞鸿。往日风光今已不在；贬官黄城，他只原于东坡耕作，想农家幽谧；唱大江东去，感生命道处知何似，恰似飞鸿踏雪泥的淡泊。往事如烟，浮生若梦，生命又何尝不似一次旅行，当看尽世态纷繁，成败与我却又何然，不如淡泊名利穷且益坚，遁于世俗宁静致远。
看东坡居士，感悟“只愿沧海寄余生”的淡泊致远。
“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。”百日维新，众不挽帝国将倾之厦，铁血热肠，为报效祖国至死不渝。维新失败之际，国事危难之间，他毅然昂首走向高高的断头台，以生命献出一片豪情。那是鲜血喷射而出后的恣肆，那是英魂碰撞后的荣光。敢于直面惨淡的国风，敢于正视淋漓的鲜血，敢于担当重任扶国家民族于危难之间，这又何尝不是英雄的豪迈之气概！
看谭嗣同，感悟“留取丹心照汗青”的赤胆忠心。
收三川，排八阵，六出七擒，五丈原前，点四十九盏明灯，一心只为酬三顾；取两蜀，定*，东和北拒。中军帐里，变金木土父神刮，水面偏能用火攻。为报三顾茅庐奔走效力。受任危难北定中原，长江侧畔，巧借东风以火烧赤壁，兵亏一匮，草船借箭以填兵革甲胄。足智多谋下，一颗忠心燃烧，成不以其为荣，一心尽力向未来，败以其为忠诫，奏一曲成败旷然。
看诸葛亮，感悟“是非成败转头空”的旷达超然。
流水之畔，红尘滚滚，问声明，成，你能否有朗月照花，深潭微澜的美艳，你能否有不计顺逆，不计成败的超然；败，你能否有穷且益坚，不坠青云的傲岸，你能否有苟国家生死已，岂因祸福而避之的倔强，看千古风流人物，感受生命不屈的力量。
高山巍巍，江水汤汤，数不尽的是万世风流人物，道不完的是千古如烟往事。历史的画卷被如沙的光阴悄悄掩埋，残缺的记忆被无情的灌水渐渐侵蚀。唯有那亘古的的风，拂过石碑上古老的文字，沿着时间的轨迹品读古老的故事。
故事里，他们的个性铸就了他们的英雄扎，他们的佳话名垂青史，千古流芳……
一、李白
豁然大度，脱略行迹的他被诬为心胸狭隘，性情偏激;感情奔放，忧国忧民的他却横遭赐金还乡，流放夜郎。他悲愤，他怅惘，而残酷的现实亦不为之动容。
于是他从仙境中来，又愤然脱世俗而去。他似一阵清风，携一缕浪漫的愁思，从繁华的蜀中飘至孤寂的太清，从豪奢的长安飞向冷清的玉京。他浊酒酌，寻幽豪饮，同销万古情愁，到自然之中寻求依托。
“又闻子规啼夜月，愁空山”，淡然的他虽孤苦，却已消逝了年少的轻狂，“愁”亦作“乐”。
他感叹“天地一逆旅，同悲万古尘”，他悲愤“前后更叹息，浮荣何足珍。”悠悠人世莫不如此，一时荣华实不足惜。他散尽千金，只求一醉，也不肯摧眉折腰，做大唐的御用文人。
李白用个性书写万千诗篇，为后世留下满纸华章，而我们铭记更深刻的，则是他不为名利所动，不向XX屈服的铮铮傲骨!
二、苏武
挥一挥羊鞭，锦帽貂裘，他将其扔进云霄深处;弄一支秃笔，矮纸斜行，他镌刻出对大汉最深刻的眷顾，擎一支旌节，他怀抱汉匈和睦的夙愿，奔走于茫茫大漠;扶一阵驼铃，他阔别长安的歌舞升*，激荡于塞外寒沙，他抛却了*厚禄，选择了赤胆忠心，他用挺直的脊梁，回首中原，作高山雪莲那执着而圣洁的守望。
地窖冰冷，他将满口毡毛与草皮一块咽下，浑身的热血却沸腾着一个至死不渝的信念——报效祖国。冰雪飘零，他用至情睥睨佳肴美酒，荣华富贵，铮铮傲骨却敲响千秋的绝唱。
是他的个性，把那群枯瘦的公羊定格为一段不朽的历史，挥写了一曲可歌可泣的壮丽诗篇;是他的个性，把那支光秃秃的旌节升华为一段千古的传奇，书写了一段永垂千古的倾歌。
季节淬炼着浮世绘，冗自循着时间涅盘，轮回，在嬗变的人世间穿梭，公那些充斥着豪情的因个性而深刻的佳话亘古长存。
千古英雄气，个性尚凛然!
他的多情造就了他的豪放;他的豪放造就了他的豁达;他的豁达造就了他风雨无阻，“风雨任*生”的一生。他就是唐宋八大家之一的苏东坡。
苏轼一生风雨，一生坎坷，然而，无论他走到哪里，他的名字就响彻在那里的天空中，响彻在那里的人们的心坎上。他的“一蓑风雨任*生”道尽了千古的真理，让人懂得用开朗、宽容、豁达的心去面对身边的人，身边的事和物;让人知道用感激、豁达的心境去挑战人生。
滚滚长江东逝水，浪花淘尽多少英雄豪杰。苏轼站在曾经是三国人物竞风流的赤壁面前，像一个关西大汉，手持铁板，大声高呼“大江东去浪淘尽，千古风流人物，故垒西边”“惊涛拍岸，卷起千堆雪”“江山如画，一时多少豪杰”“人生如梦，一樽还酹江月”。这是他历经风雨后的坦然，这是他真情的告白。他知道在有生之年要用美酒来面对如画的江山，如梦的人生。
古人说：“上有天堂，下有苏杭。”美丽的西湖承载了多少*文人的梦，苏轼虽被贬至此，然而他没有悲怆，没有哭天地，没有愤愤不*，风雨任*生。他懂得了“为官一任，造福一方”的简单道理。于是，一道苏堤便横卧西湖。他要让西湖储藏的心灵，淹没他所有的痛苦，所有的忧伤。
“日啖荔枝三百颗，不辞常作岭南人。”这是他被贬至天涯海角的海南所作的诗。他用荔枝的甜美洗去了官场的污垢。他宁愿一辈子做一个普通的岭南人，每天尝尽甜美的荔枝。你看，这是一个何等豁达的心情，官场的风雨，生活的风雨均无法阻挡他心灵的前行。他要让他的一生过得甜美、豁达。
《明月几时有》一词道尽了诗人在外想家想人的心境。“不知天上宫阙，今夕是何年……”然而他也没有因此悲伤叹息，对生活失去勇气，失去信心。他让天上的明月传达自己对远在千里之外的故人、家人的思念。一句“但愿人长久，千里共婵娟”不仅让他的风雨一生得到升华，而且抚慰了多少*人思乡思人的心灵。这个时候，他把其豁达的心交给了饱怀思念之情的人们。他要告诉他们——生活的风雨摧不倒我们，我们同在。
风雨的一生，豁达的一生;美丽的一生，多情的一生。
苏轼，永垂不朽。
“大江东去，浪淘尽，数千古风流人物。”这些风流人物的生命可能已逝，可是他们的精神永远散发着光芒，他们的精神永远影响着我们，他们的事迹永远不会随历史的长河而泯灭，而消失。
“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”激励过无数的热血青年；“老骥伏枥，志在千里”让多少老年人焕发青春；“怒发冲冠凭栏处”使人顿生报国之情；陈设仰天质问“王侯将相宁有种乎”揭竿而起；诸葛亮未出茅庐而天下三分，成为智慧的化身；李白“斗酒诗百篇”；范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的忧国心R22;R22;一代一代的人们为后人留下了脍炙人口的'篇章，激励着我们努力上进，奋发向前。
李白的诗，超越了人间社会的盛衰兴败的历史，永恒的照射着西江水面的月光，将绝代佳丽的秀容、俊美融于秋月，将旅行的孤独之人与故乡的人们联系在一起。李白有借诗酒风流的旷世才华，于醉醺醺然的状态超越了几乎是不可超越的市井与朝廷、布衣与天子的社会等级台阶，超越了真实与梦幻的意识界限，他简直是“诗仙”，一位超凡脱俗的“诗仙”。
杜甫，他将最美好的中秋祝愿，用水调歌头送给人们，仿佛他在与明月对话，在对话中探讨人生，既有理趣，又有情趣，很耐人寻味，它的意境豪放而阔大，情怀乐观而旷达，对明月的向往之情，对人的眷恋之意，以及那浪漫的色彩，潇洒的风格和行云流水一般的语言，
至今读起，都有一种美学享受。
长江后浪扑前浪，一浪更比一浪高。让我们带着千百年来风流人物的辉煌，奋发努力，让浪比浪高。
他，是智慧的化身，“草船借箭”、“火烧赤壁”、“空城计”这些神话般的故事和他一起在历史长河里闪着耀眼的光芒。他是成功的象征，“功盖三分国，名成八阵图”。但他偏偏遇上了一位扶不起*，给后人留下无尽的慨叹和唏嘘。
他原本只是个隐士，他念着“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”，躬耕于南阳，一心只想过着“俭以养德，静以修身”的生活。可是，他这样的智者，历史是不会让他如蜉蝣一般消失，于是演绎了“三顾茅庐”的佳话。
他足智多谋。初出茅庐就火烧新野，即使是曹操手下“八hu骑”之首的夏侯惇也落得狼狈而逃。他巧借大雾，草船借箭，不费吹灰之力，就让周瑜陷害他的美梦破灭，同时还大大挫伤了曹军的锐气。他六出歧山，屡战屡胜，使魏军中首出一指的司马懿也闻风丧胆。
他大智大勇。面对兵临城下的15万大军，依然笑容满面地在一座空城上悠闲地弹琴。为了孙刘联盟，他泰然入吴，虽然他知道那里有周瑜的百般刁难，甚至是生命危险。萌葭关下，为了刘备的事业，他毅然 决定冒刀光剑影，前去说服马超投降。虽然最后去的不是他，但我仍然不得不佩服他勇气可嘉。
但他毕竟是人，而不是神，他也有犯错的时候。一个马谡，一个魏延。前者言过其实，他却委以重用，只因为马谡读了一肚子的兵书，谈论起来滔滔不绝;后者是难得的将才，他却固执地认为“延脑后有反骨”，总是不能用人不疑。恐怕在这一点上，比起刘备和曹操，他要稍逊了一筹。他太谨慎，偏偏他又遇到了那位“安乐公”，纵然他是“两朝开济老臣心”，仍不免使天下英雄常有“泪满襟”的慨叹。
这就是我眼中的诸葛亮——一个无奈的隐士，一个有超人胆略和杰出军事才能的英雄，一个不免留有遗憾的悲壮之士。
——作文我心中的风流人物优选【10】篇
这本书，如一盏灯，为我指引前进的方向；这本书，是一个梦，让我循着梦的轨迹不懈追求；这本书，封面上挥洒着三个遒劲有力的大字——毛大大。这本书，我将用尽一生的时间来阅读。……
这本书，扉页上写着志气。“恰同学少年，风华正茂”，“独立寒秋……，看万山正红遍，层林尽染。”美好的河山，那荡漾着万千柔情、凝聚着悠悠历史的壮丽河山，激起了你无尽的豪情与志气。“问苍茫大地，谁主沉浮？”鸿鹄之志，在顷刻间绽放，你说：“敢教日月换新天”，这才是昂藏青年的追求！
这本书，字里行间透着勇气。“踏遍青山人未老，风景这边独好。”满腔的热情，似火山般喷薄，豪情万丈，势不可挡。长征大道，过草地，爬雪山，“五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。”正是因为勇气，这细浪腾出了多少不朽的英雄，这泥丸走出了多少不屈的英魂。面对无尽的困难，你仰天长啸：“而今迈步从头越”，这就是中华儿女的精神！
这本书，封底深深地刻着正气。其实，你又何尝没有万丈柔情，然而，为了民族的事业，你丧妻失子，纵有万般悲痛，依然要“吴刚捧出桂花酒，寂寞嫦娥舒广袖。”蝶恋花，蝶恋花，恋出两行清泪诉柔肠。为人民服务、为国家奉献、为人类**，你一路走来，一身浩然正气，步履匆匆却无比坚定。指点江山，你振臂高呼：“天若有情天亦老，人间正道是沧桑”，这正是炎黄子孙的本色！
这本书，撑起了中国坚实的臂膀；这本书，挺起了民族不屈的脊梁；这本书，在“中国人民从此站起来了！”这铿锵有力的呼喊声中化作了一座丰碑。而今，共和国已走过了风风雨雨的六十年，这本书，这座碑，正等着我们写下浓墨重彩的一笔：“数风流人物，还看今朝！”
在中国源远流长的文化史上，有一颗璀璨夺目的巨星横空出世，成为大宋文化中最亮丽的一道风景，他，就是唐宋八大家之一，旷世奇才——苏轼。
他的天才，他的灵动，他的超逸，他的多情，他的别致，浑身散发着诗香。大起大落，沉浮莫测的人生，曲折多难的儿女情长。走*苏轼，揭开他心灵深处的神秘面纱，去感受他的顽强、乐观的信念与超然自适的人生态度。
“谁怕，一蓑烟雨任*生”，人生的跌宕起伏，狂风暴雨，他一笑泯千仇，淡然漠视，在烟雨迷蒙的人生中探求新的道路。“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴”，苏轼的坦然乐观，不以物喜，不以己悲，身遭贬谪又蒙受冤屈，处境险恶，生活困顿，但他临危不惧，永远坚信阳光总在风雨后。
风雨不断打击着他支离破碎的人生，苏轼没有见风使舵，也没有惊慌失措，而用*常心去面对，去承受。他带着乐观旷达，走进自然，走*山水，消除一切挫折、不幸。登临山水，怀古凭吊，去感受大自然的雄奇壮丽，抒发自己的壮志豪情，在苦闷中寻求超越与解脱。“长恨此身非我有，何时忘却营营。夜阑风静縠纹*。小舟从此逝，江海寄余生。”他苦闷与彷徨的同时，他为泛舟赤壁静谧美好的景色所陶醉，对归隐江河以寄余生的向往。他将有限的生命融入大自然，使精神得以获得超然，获得自由。
中国历史渊远悠长，在历史的长河中，曾经涌现出无数风流人物，他们是在历史中建功立业，叱咤风云，对中华文明产生巨大影响的人物，虽然这些风流人物的生命早已消逝，但他们的故事至今传扬，他们的精神永放光芒。
我也有一位自己喜欢的风流人物，他虽然没有诸葛亮的聪明过人，李白的才华横溢，但他是一位英雄，受人敬佩的英雄，他就是唐雎。
在战国末期，秦国先后灭了韩、魏两国，其中魏有一个附庸小国：安陵，秦王欲使奸计吞并安陵，于是假说用五百里地以易安陵，安陵君因此派唐雎出使秦国，唐雎深知秦统一已成定局，用一般的游说之辞恐很难，说服秦王放弃安陵的企图，所以秦王以天子之怒相恫吓时，他以布衣之怒做答，与秦王争锋相对，表达了自己欲与秦王同归于尽的决心，最终折服秦王，挫败秦王的阴谋，维护了国家的尊严。
唐雎在与秦王的对峙中，机智勇敢，不畏**，敢于斗争，是一个忠肝义胆的侠义之士，他欲与秦王同归于尽，更体现了他为国献身的英雄气概，唐雎在面对秦王时的从容镇定，对答如流，既重申了安陵君的意思，又体现了他想断绝秦王的念头，所以他出色的完成了使命。
那就是他唐雎，一个机智勇敢，不畏**，敢于斗争，善于斗争的英雄，侠义之士，忠于国家的人。
大江东去，浪淘尽，千古风流人物。
东汉末年，战火纷纷，奸雄乱世。曹操，除黄巾，灭董卓，辖天子，令诸侯，一生南征北战，建立起魏国，形成三国鼎立的局面。被称作“清*之奸贼，乱世之英雄。”
曹操有着他宽容的一面。官渡之战后，曹操缴获了袁绍大量的图书、资料、文件、书信，就发现其中有自己的人写给袁绍的信，曹操可立即下令，全部烧毁，曹操做得很漂亮，当时很多人不理解，就问曹操，为什么把这么重要的证据都毁掉了，这个人情，曹操做得很好，曹操当着全部人的面把这些证明全部烧毁，让大家放心，跟着曹操，只要忠诚，以前的事我不知道。曹操很会装糊涂，装糊涂才能宽容人，宽容人才能得人心，得人心才能得天下。
曹操也有着他野心的一面。“宁教我负天下人，不教天下人负我”。这就是曹操最能突出自己野心的一面，他可以错，但是他的部下不能错，有句歇后语：曹操杀吕伯奢——将错就错。为得天下，挟天子以令诸侯，此为孟得之雄才大略之体现，他不急于求成，知道韬光养晦，不挣一时之得，深谋远虑，可是智者千滤必有一失，他的多疑之心无意是他吃败仗之原因。
陈寿评价曹操为：汉末，天下大乱，雄豪并起，而袁绍虎视四州，强盛莫敌。太祖运筹演谋，鞭挞宇内，揽申、商之法术，该韩、白之奇策，官方授材，各因其器，矫情任算，不念旧恶，终能总御皇机，克成洪业者，惟其明略最优也。抑可谓非常之人，超世之杰矣。”
曹操，在乱世里出来的英雄，是真正的英雄！
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。 白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中。
中华民族拥有五千年的历史，千年的时光在这片黄土地上留下了段段佳话。
回首古代历史长河，那一声仰天质问“王侯将相宁有种乎”陈胜带领农民揭竿而起；那一番千古奇策“未出茅庐就知天下三分”使诸葛亮流芳百世；那一笑“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙”，李白笑出了风流；那一叹“老骥伏枥，志在千里”道出了曹操心中的宏图。他们是忠肝义胆的英雄，他们是聪明过人的智者，他们是才华横溢的文人。
我敬佩他们，但要说得上崇拜，还是孔明当之无愧。三顾茅庐，使诸葛亮现身风起云涌的乱世，卷入了这场“江湖风波”。
诸葛亮的博学智慧令我惊叹。周公瑾精心巧计的给曹孟德上演一场痛打黄盖的戏码，可只被孔明一眼识破。七日之内早出三千箭，本想为难孔明的周公瑾，却不想孔明的智慧远胜自己。三天之内就轻而易举的从孟德处骗到三千箭弩；万事俱备只欠东风，周公瑾急的积劳成疾，可孔明却一语道破天机，巧借天时“借”来东风；“既生瑜，何生亮？”周公瑾被孔明三气吐血身亡，临死之前仰天质问。
孔明上知天文，下知地理。他的才智足以远胜任何一位君王，可为报刘玄德的知遇之恩，他把一生都服务于兴复汉室之中。
他，为人公正严明。大意失街亭，孔明挥泪斩马谡，陈寿的父亲也因此连坐。可陈寿却对诸葛亮依旧高度评价：“尽忠益时者虽仇必赏，犯法怠慢者虽亲必罚。”
历史车轮*缓碾过，行于几多重境地，留下深深印迹，于这车辙中，我仿佛觑见了古人的光芒……
秦王大略，*扫六国；时局动荡，就此而终。我钦服始皇帝的壮志雄才。可随之筑长城、建阿房、修灵渠……他开始大兴土木，千钧徭役压在人民肩上时，我却丝毫看不出了这是一个恤百姓爱江山的帝王，他这个英雄堕落沉沦了吗？难道只有乱世才出英雄？我无语……
穿过战火硝烟，转眼艺术：灿烂文化，悠悠内涵；才人墨客，绵绵不尽。书法杰出之才，典范者属王羲之。右军之字，形如浮云，态若惊龙，笔随心动，入木三。书圣岂是浪得虚名？“永和九年，岁在癸尹暮春之初会于……”每赏《兰亭序》，似乎人能融字于心，为王羲之的闲适之感所动，观“天下第一行书”，我心悠然！在我看来，一个风流人物既要有才，亦要有德，然王羲之即是。
例举：一日，王羲之漫步街头，偶见一贫苦的老儿在卖纸扇，可纸扇却无人问津，王羲之心受触动，征得老人同意后，随即提笔在每只纸扇上写下几行字，之后，他对老人说：“老人家，您在卖扇时，就说扇上字出自王右军之手。”后来，纸扇被抢购一空。他的才量，他的德行，怎能让我不敬佩？
王羲之，才德兼备之人也。
古往今来，军事文化，各行各业，才人辈出，正因有他们，五千年历程的泱泱中华才更显璀璨。
但是，圣贤俊杰俱往矣，风流人物观今朝！
历史车轮不会止步，一行新辙印又现眼前……
江山代有才人出，各领风骚数百年。——题记
从**开天辟地，再到秦始皇一统天下;从成吉思汗建立大元，再到武则天独当一面。五千年上下，中华江山人才辈出。
历代帝王文才武略，样样精通。当代英雄更是难以用语言形容，风华绝代，乱世枭雄，不及我华夏一代代骄儿。
有人说，中国当今的一代是垮掉的一代;有人说，中国的前途一片渺茫;甚至有人说，中国已从苏醒再到沉睡。一句句讽刺如尖刀刺在我们每一个华夏儿女的心头。我们有才华，我们以笔为枪去战斗;我们有信念，我们以爱为源去守护;我们有勇气，我们以血为盾去拼搏。我们年轻，我们永远不缺破釜沉舟的勇气，我们永远不缺从头再来的信念。
说英雄，何为英雄？英雄不过为我们的别称罢了。数百年来，人才无数，似同非同。英雄是我们对梦想的执着;英雄是我们对信念的坚定;英雄是我们对人生的选择。
是李白的"仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人";是杜甫的"安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜";是于谦的"粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间"。可是英雄，更是我们所拥有的坚定决心。我们不敢说满怀一腔报国的热血，但我们敢说我们拥有永不言败的信心。成功是属于我们的，胜利也是属于我们的！
自古英雄不甘寂寞，年轻的热血应该挥洒。十几年岁月匆匆，弹指一挥间不知流去多少芳华。风风雨雨，我们不曾放弃;坎坎坷坷，我们不曾低头。英雄如山，巍然高耸在我们心头;英雄如海，波涛汹涌在历史长流。英雄是千百年来不变的信仰，英雄是我们此生的决定！
江山未改，山水相逢。所谓英雄，数不尽风流。
“王侯将相，宁有种乎!”一声振臂高呼，揭开了历史上第一次农民起义的序幕。而他，陈胜，这位敢于反抗**的开创者，以他的有胆有识和大无畏的反抗精神，被司马迁在《史记》这部杰作中浓墨重彩地书写了一笔，从此青史留名;他的光辉形象和精神，也穿越千年历史，震撼着我这个后人的心。
刚开始，陈胜在与人佣耕时大言所志，燕雀安知鸿鹄之志哉，并且许下苟富贵，无相忘的诺言，令我不得不佩服他的精神。而他在度已失期，失期当斩的压迫下，愤然发动历史上第一次农民起义的勇气更是撼人心肺。陈胜乃立为王，号为张楚的完美结局，着实让我为他的成功起义而兴奋不已。我认为陈胜就是当时秦二世期间的人民英雄！
对于陈胜的言行我记忆犹新，对他的敬佩也如春潮般，愈张愈高。“苟富贵，无相忘”我读出了陈胜的同甘共苦；“燕雀安知鸿鹄之志哉”，我读出了陈胜的胸怀大志；“王侯将相宁有种乎”，我读出了陈胜的反抗精神；“陈胜佐之，夺而杀尉”，我读出了陈胜的英勇无畏；“鱼腹藏书，篝火狐鸣”，我读出了陈胜的足智多谋……
从陈胜身上，我也学会了许多：一个人不能安于现状，要勇敢的反抗。命运掌握在自己手中，我们不能向命运屈服，我们要为自己而拼搏；我们要有“老骥伏枥，志在千里”的雄心，“会当凌绝顶。一览众山小”的壮志。
21世纪的一个傍晚，在一个忙碌的实验室里，一群科学家欢呼起来了。他们刚刚成功地把爱因斯坦的记忆移植到一个当代人的头脑中。一夜之间，全世界都轰动了，几乎所有的人都在疑惑：这个“爱因斯坦”会做出什么伟大的事?
美国的爱因斯坦研究实验室立即把这位爱因斯坦接班人请了过去，他们要让他在那里工作并且给予优厚的待遇。爱因斯坦还是那样谦虚，淡泊名利，不过他还是同意留在那里工作，毕竟他要为社会工作。
时间并没有因爱因斯坦的.重生而放慢步伐。整整一年过去了，爱因斯坦没有任何建树，人们茫然了。不久，人们得到了解释：爱因斯坦的记忆还停留在20世纪，目前他正在熟悉实验室的环境和仪器设备。随着时间的推移，爱因斯坦已经熟悉了各种仪器设备，但他的工作还没有步入正轨，因为他所提出的理论早在十几年前就被后辈科学家论证了。
实验室的领导召开会议讨论了这一问题。他们一致认为这位新爱因斯坦的知识结构还处在20世纪，所以完全无法与当今接轨。他们还认为，现在这些知识并不重要，他们需要的是爱因斯坦的思维。
随后，他们拜访了美国医学会的会长，表明了他们的意见，但医学会长在听取三位专家的报告后却告诉他们，医学所能移植的只是记忆，并不能移植思维，换句话说，他们所做的不过是提供一台活的储存器。
实验室的领导失望而去。但身为科学家，他们明白要想使爱因斯坦真的重生完全没有可能了。此后，喧嚣一时的记忆移植终告一段落，但它也给人们留下了深深的思索。
记忆的移植不过是经验和知识的传递，它不涉及大脑本身，更不会令一个智商有问题者变得思维敏捷。因此科学的进步决不能寄希望于移植老一辈科学家的记忆，未来只有靠我们自己去闯。
那些曾触动我的风流人物
***在《沁园春雪》中写道：数风流人物，还看今朝。在幅员辽阔的大地上。出现过多少的风流人物。伟大的风流人物给我们留下了多少灿烂辉煌的历史诗篇！
项羽触动了我
西楚霸王：力拔山兮气盖世，时不利兮雅不逝。触动了我。这位力挽狂澜的能者，有着令各位诸侯俯首陈臣的王者之风；破釜沉舟以激励士兵的将帅之气。垓下一战，宁死不肯过江东。利剑一挥，驰骋沙场，抛头颅，洒热血。他创下的一番霸业，最后都付之东流。我为他感到惋惜。
苏轼触动了我
号称东坡居士，且是唐宋八大家之一的苏轼触动了我。他在那：拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷中自省反思！从而领悟儒家之经典推及于人；领会佛家之经典唱众生之*等；体会道家之经典告众生珍惜生命。集众家之精华，铸造了为一代代人所传诵的经典。我为他赞许。
司马迁触动了我
一代君权痛蚕室，千秋史笔溯龙门的司马迁。在蒙受不白之冤；遭受牢狱之痛苦；遭受严刑之屈辱后，为完成先父*生的愿望，为完成自己鸿鹄之理想。在狱中奋笔疾书终于著出了史家之绝唱，无韵之离骚的《史记》。为后人千古传诵，为后人做出了伟大的贡献。我为他的坚毅而钦佩。
在这辽阔的大地上还有许多像他们这样的风流人物，想闻鸡起舞的祖逖，生活既是艺术的毕加索，严重瘫痪却一直在为科学奉献的霍金……他们的品质，他们的精神，是人类历的瑰宝。他们所留下的历史痕迹，都在被世人所赞颂。他们的所有已经融入了历史的篇章中。让我们铭记他们让我们向他们学*吧！历史的风流人物永在！
——我心中的风流人物作文(精选十篇)
至今我对周遭事物都持一贯随意的态度，没有特别喜欢的物品，亦没有特别崇拜的人。今年暑假我阅读了老师推荐的电影剧本的小说《海上钢琴师》，却让我爱上了钢琴，爱上了小说中的钢琴王子――《海上钢琴师》的主角1900。
他是一个弃婴，于1900年在船上被船员发现，因此取名为1900。发现他的船员自然成为他的养父，他教会了他如何识字，甚至在他稍大点之后，他俩可以一起和谐地唱着歌。只可惜后来，养父在一次意外中丧生，他亲眼看着他被投入海中。
而我想说的，并非他的经历让我有多深刻的感触，而是他的思想，他对世界的认知。
他的一生从未离开过两件事物――音乐和海。“海上钢琴师”，多么风流的雅号，即便是在大海波涛汹涌的夜晚，他也能弹着钢琴。在暴风雨之夜，伴随摇晃的船身，和着优美的琴声，和钢琴一起“舞蹈”，从演奏厅的这一端滑到另一端。那神迷心醉于音乐的姿态，非我笔所能绘，只知看过的人都会深受感染，为之倾倒。没有接受过任何专业培训的他，在音乐上的造诣却非常人所能比，连大陆上知名的钢琴师，最终也不得不铩羽而归。
“路上的人喜欢寻根追底，虚度很多光阴。冬天忧虑夏天的迟来，夏天担心冬天的将至。所以，你们不停到处去追求一个遥不可及、四季如夏的地方。我并不羡慕。”1900一生下过船，唯一一次为寻得在船上一见钟情的心爱的女子而下定决心要下船，却也在望到一望无际的高楼后选择退缩。我也不知道“退缩”一次是否恰当，他的心性早与大海一样宽广自由，陆上看不见远方的林立的高楼大厦让他迷茫，陆上的“不停追求”的人们也让他无法理解，因此他不断后退，重回海的怀抱。多年以后，他的朋友在废船炸掉之前找到他，劝他下船，但他拒绝了。最后，他双手悬空，弹着“钢琴”，与船共亡。
他对名利并无追求，虽然以他的才华尽可将这些收入囊中。他待这世界的一切都*淡如水，因此从不受任何物质的羁绊。他是一位古代隐士，风流高洁，他是我心目中的真正的风流人物！
我喜欢的历史人物是关羽。关羽，刘备的义弟，蜀汉五虎上将排名第一位。字云长，坐骑赤兔马，提一口青龙偃月刀。
因杀豪强而逃亡至涿郡。其后与张飞一起追随刘备。曾因斩华雄、虎牢关前战吕布而闻名天下。官渡之战前被俘，被曹操拜为偏军，封汉寿亭侯，但降汉不降曹，为曹操杀了袁绍名将颜良、文丑。
后来千里走单骑，过五关斩六将，终于回到刘备身边。在攻打樊城时，水淹七军，收降曹操大将于禁，杀庞德，威名远扬。但终因娇傲轻敌，刚愎自用，兵败麦城，被孙权所杀。有儒将之风，知晓《春秋》大意。
一生重情义，智勇双全，武艺绝伦。说到三国人物关羽关云长，真是无人不知，无人不晓啊！他集英勇、智慧、仁义于一身，是人们心中的“武圣”。自古以来，被人们称为圣人的只有两个，“文圣”孔子，“武圣”关羽。他在人们心中是完美的，他的事迹更是脍炙人口，“温酒斩华雄”，“千里走单骑，过五关斩六将”，“水淹三军”，“刮骨疗毒”，“单刀赴会”，放走“败走华容道”的曹操......。
每每想起，我都他的人格魅力所感动。一次，关羽攻打曹仁守的樊城时，被暗箭所伤，回去一看，竟然有剧毒!于是请来了名医华佗，当时他正在下棋。华佗让人把关羽绑在柱子上，并用布蒙住眼睛，因为这是刮骨疗伤，怕关羽疼得受不了，这真是一种“残忍”的疗法。谁知关羽却把这当做小菜一碟，还要求边下棋边疗伤，华佗当场被惊呆了-------他还没见过这么不怕疼的人呢！疗伤开始了，关羽见对方迟迟不肯落子，就催促一声，谁知，对方的手伸进棋子盘里，剧烈地抖动着，刚拿起来一点儿，就马上又掉到了里面，他被惊得连棋子都拿不住了，怎么有这么英勇的人呢！治疗时，关羽自己根本没有表现出一点儿疼痛感，治疗完，华佗刚说这几天这只手臂不能剧烈活动，关羽就使劲甩动手臂，还说又能征战了，又把华佗吓了个半死。
这位不怕疼的将军常常被提起。但是，关羽性格也有一定的弱点，主要是生性骄傲，有时难免听不进劝谏。关羽的矜持自傲固然与他自己文武双全、声名远播有关，但也给他带来了终身的遗憾。在关羽留守荆州之时，诸葛亮询问关羽镇守的策略，关羽只回答对曹军“以力拒之”，对孙权之兵，则“分兵拒之”。
虽然对诸葛亮一再叮咛的“北拒曹操，东和孙权”的八字箴言也表示赞同，却依然按自己的个性办事。孙权派诸葛瑾为其子求婚、两家结好，共同抗击曹军的时候，关羽心高气傲，勃然大怒，并说“吾虎女安肯嫁犬子乎”，最终落得个兵败被杀。总之，关羽是一个以天下、百姓兴亡为己任的忠义之士，又是深明大义，智勇双全，神勇无比，拥有高洁操守的理想人格典范。然而，金无足赤，人无完人，关羽的身上也有着居功自傲、不听人言的一面，但这并不妨碍千百年来人们对关公的喜爱、敬仰、怀念之情。
这样的人，难道不让后人佩服吗？
朝霞似火，那是你凌云壮志；夕阳如血，那是你万丈豪情。
――题记
少时，叔父项梁送你去读书，可你只学了几年，就不愿学了。又让你学*剑术，可刚学了几个套路，你又不肯学了。叔父非常生气，你却不以为然。“要学，我就学那种可以抵抗万人的本事。”有一次，秦始皇到会稽游玩，横渡浙江时，你见了，竟指着秦始皇说：“我定取而代之。”
陈胜、吴广起义后，叔父召集部众，凑了八千精兵。你们带着这八千子弟渡过长江、淮河，南征北战，加入反秦的洪流之中。“天下苦秦久已。”烽烟起，战鼓鸣。你在乱世中，挥斥方遒，浑然不顾鲜血如何流淌，只顾杀出一条血路来。反秦之路，通向光明。
身处逆境，破釜沉舟。你没有因此灰心丧气，束手就擒，反而越战越勇。率先断了自己的后路，与众军士置之死地而后生。后大破秦军，你见到了奢华的阿房宫。然而，你并不贪图享乐，一把火将其烧毁。“烧秦宫室，或三月不灭。”那浓浓的黑烟昭示着你显赫的战绩。“楚虽三户，亡秦必楚。”你，做到了。
鸿门宴上，项庄舞剑，意在沛公。你却百般阻挠，为何？只因你重情重义。后来，你放了刘邦。这一举措，无疑是放虎归山。在以前，这虎只不过是只崽罢了，可如今，他羽翼已丰，势力渐雄，楚汉相争不可避免。
十面埋伏，四面楚歌。那熟悉的歌声令你的心动摇了。大势已去，失败已成定局。霸王别姬，你洒下了泪，是悔恨不甘之泪。种种苦涩、悲凉，涌上心头。最后突围，你带了八百余名骑士，最终只余28人。你失去了曾拥有的一切，跌入人生谷底。
乌江在前。渡，或许可以东山再起；不渡，只有死路一条。当年，你带着八千多江东子弟，南征北战，如今，却落得这般境地，又有何脸面再回到江东？汉军到了，你手持长剑孤军奋战。横尸遍野，锋利的剑染着乌血，精致的铠甲沾着泥土。你自言无颜再见江东父老，在乌江边自刎谢罪。烽烟*息，你的.战马仍不停地悲鸣。楚军的努力，到头来却为汉室做了嫁衣。死去的英魂，也忍不住叹息。
奔涌的大浪，说不完的沧桑；跳跃的浪花，叙不尽你的悲凉。乌江的水千年依旧，潺潺的水声唱着这千年悲曲。然而，在历史的长河中，你一定是最晶莹的的露珠，最滔天的大浪，最伟岸的巨人，最风流的人物。
人生的起伏，犹如潮起潮落，这无尽的波涛，正是项羽的传奇。“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。”也许项羽并未把握好人生的潮起潮落，但他是真正的霸王，永不被尘封的英雄。
总有群人在最危难时，用自己的血骨筑成了不倒的长城，用自己的脊背，撑起整个中华民族，他们就是中国的魂！
——题记
它们敦实厚重，是常驻海边的巨鲸；他们威武顽强，是敌人畏惧的猛虎；他们坚毅勇敢，是守疆御土的雄鹰。
他们默默无闻，始终不倒，他们在危险中数千年如一日地守护在祖国边疆，他们用烈日，狂风造就钢铁般的肩膀来挡住危难灾害。
他们就是我心目中的风范人物—中国军人——中国军人。在和*年代，他们默默扎根在这片土地的每一个角落，在危难关头，他们挺身而出，耗尽身上的一枝一叶，来抵御灾难。
还记得“5.12”吗？还记得那个小战士武文斌吗？在余震重重，风雨交加之时，是他用自己瘦弱的身体抛开一片片分许，被揍一个个幸存的人，几天几夜的不眠不休，尊重耗尽了他的经历，终于在一个宁静的夜晚，他再也没有起来，他的亲人，战友失声痛哭，却又无怨无悔，他在祖国最需要的时候，在自己的岗位上，坚守至死，他是光荣的，他用他的生命，展示了中国人的爱与情。
还记得在灾难中无力痛哭，却又声嘶力竭的喊着“让我在救一个小战士好吗？”他的声音发自灵魂深处使天地都为之所动。
还记得那群战士吗？他们悲痛扭曲的面庞。还记得痛苦渴切的眼神吗？还记得他们无力的摔倒在地却又挣扎爬起的身影吗？这是一个军人的爱与痛，是面对着生命失去，自己有束手无策的痛，是对中华骨肉的深深的爱，他们刚毅的面庞。
是他们的存在，使我们陷入天崩地裂只是，也能是我们感受到省的希望；即使在冰天雪地之中，也能是我们感受到春天的温暖；即使在洪水入套只是，他们用自己的身体挡住那铺天的猛兽。
中国军人是钢铁铸成的，不论什么情况下，只要有他们的身影，就能使我们无畏危险。
他们是中国军人，是我心目中的风范人物。
中国军人，我为你们感到骄傲！加油！
斗转星移，时光飞逝，望茫茫历史长河，叹多少俗世庸人来了又反，不过匆匆过客，又真正有几人能称得上“风流”二字？有真正有几人能芳名百世，永垂不朽？
汨罗江畔，猿鹤哀鸣，一身白衣在秋风中飘零着。
你依旧是那么洒脱，只是你那一头长发被无情的秋风吹散，遮住了你那曾经满是希望的双瞳。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”你曾经如此的豪言壮志，可如今，你无比伤心地回望着你挚爱的祖国，回望着你的坎坷一生，你清楚地知道那些纸醉金迷的统治者早已将一个名叫屈原的冥顽之人忘到了九霄云外，此时此刻也只有这猿鹤来为自己送别……“众人皆醉我独醒，举世皆浊我独清。”你只能如此叹道。回望过，你毅然回头，望着这清澈的江水，你挥一挥衣袖，仰天笑道：“罢也，罢也，生不称意，不若随江水而去，了此一生，哈哈……”一纵身，你跃入江中，岸边只留一发带飘舞……你就这样潇洒地去了，却不知时过境迁，端午因你而生，《离骚》因你而不朽，这茫茫中华大地上，已经无人不知你的名字。如此的你，不可谓不风流。
“大江东去，浪淘尽千古风流人物，故垒西边，人道是三国周郎赤壁。”
你年轻气盛，意气风发，八十万曹军压境，泯不灭你的才华与胆气。面对一群庸碌无能的主和腐儒，你不屑一顾，力主吴侯迎战。于是有了周公瑾持令剑，号三军，筹粮草，驻赤壁的雄壮场面；于是有了反间计，苦肉计，连环计多计并施的千古佳话；于是有了火烧赤壁，以少胜多的脍炙典故。你英年早逝，有人说你忌贤妒才，既如此，为何玄德都言你胸怀宽广？你虽已随滚滚江水逝去，但你的“谈笑间，樯橹灰飞烟灭”却成为后世的美谈，小小的断垣赤壁因你而闻名于世。如此的你，不可谓不风流。
残阳如血，百鸟归巢。一身宋衣不合时宜地出现在元军北渡的船上。
“都回家了，可我的家在哪里？”面对着归去的百鸟，曾经豪迈的你如此叹道。回头看你身边“保护”你的元兵，你不由得一丝苦笑，“哈哈，我堂堂大宋子民，到头来竟要这几个蛮子来保护？”回想自己起兵抗元，战场杀敌，恍然就在方才，那精忠报国的斗志陡然又起，却不想船上那慑人的元旗将你拉回了无情的现实。又忆起惶恐滩头兵败逃亡的惶恐，一丝酸楚又涌上心来，想想这伶仃洋的名字，你不由得大笑起来，直惊得身后元兵弯刀出鞘，“哈哈哈，这伶仃洋不正应了老夫的一世零丁吗？哈哈……”面对元军的威逼利诱，你大声道“好，笔墨伺候！”只见你奋笔疾书，于降书之上成诗一首，待元将看时，最后一句赫然醒目“人生自古谁无死，留取丹心照汗青！”“啊！”元将大惊失色地跌倒在地上，他终于明白，像文天祥这样的`忠义之士是不会屈服的。你虽已殉国就义，但你的诗篇不朽，你的光辉永驻。如此的你，亦不可谓不风流。
叹阑干瀚海，慨沧海桑田，几多风流人物几多风流往事……
斗转星移，时光飞逝，望茫茫历史长河，叹多少俗世庸人来了又反，不过匆匆过客，又真正有几人能称得上“风流”二字？有真正有几人能芳名百世，永垂不朽？
汨罗江畔，猿鹤哀鸣，一身白衣在秋风中飘零着。
你依旧是那么洒脱，只是你那一头长发被无情的秋风吹散，遮住了你那曾经满是希望的双瞳。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”你曾经如此的豪言壮志，可如今，你无比伤心地回望着你挚爱的祖国，回望着你的坎坷一生，你清楚地知道那些纸醉金迷的统治者早已将一个名叫屈原的冥顽之人忘到了九霄云外，此时此刻也只有这猿鹤来为自己送别……“众人皆醉我独醒，举世皆浊我独清。”你只能如此叹道。回望过，你毅然回头，望着这清澈的江水，你挥一挥衣袖，仰天笑道：“罢也，罢也，生不称意，不若随江水而去，了此一生，哈哈……”一纵身，你跃入江中，岸边只留一发带飘舞……你就这样潇洒地去了，却不知时过境迁，端午因你而生，《离骚》因你而不朽，这茫茫中华大地上，已经无人不知你的名字。如此的你，不可谓不风流。
“大江东去，浪淘尽千古风流人物，故垒西边，人道是三国周郎赤壁。”
你年轻气盛，意气风发，八十万曹军压境，泯不灭你的才华与胆气。面对一群庸碌无能的主和腐儒，你不屑一顾，力主吴侯迎战。于是有了周公瑾持令剑，号三军，筹粮草，驻赤壁的雄壮场面；于是有了反间计，苦肉计，连环计多计并施的千古佳话；于是有了火烧赤壁，以少胜多的脍炙典故。你英年早逝，有人说你忌贤妒才，既如此，为何玄德都言你胸怀宽广？你虽已随滚滚江水逝去，但你的“谈笑间，樯橹灰飞烟灭”却成为后世的美谈，小小的断垣赤壁因你而闻名于世。如此的你，不可谓不风流。
残阳如血，百鸟归巢。一身宋衣不合时宜地出现在元军北渡的船上。
“都回家了，可我的家在哪里？”面对着归去的百鸟，曾经豪迈的你如此叹道。回头看你身边“保护”你的元兵，你不由得一丝苦笑，“哈哈，我堂堂大宋子民，到头来竟要这几个蛮子来保护？”回想自己起兵抗元，战场杀敌，恍然就在方才，那精忠报国的斗志陡然又起，却不想船上那慑人的元旗将你拉回了无情的现实。又忆起惶恐滩头兵败逃亡的惶恐，一丝酸楚又涌上心来，想想这伶仃洋的名字，你不由得大笑起来，直惊得身后元兵弯刀出鞘，“哈哈哈，这伶仃洋不正应了老夫的一世零丁吗？哈哈……”面对元军的威逼利诱，你大声道“好，笔墨伺候！”只见你奋笔疾书，于降书之上成诗一首，待元将看时，最后一句赫然醒目“人生自古谁无死，留取丹心照汗青！”“啊！”元将大惊失色地跌倒在地上，他终于明白，像文天祥这样的忠义之士是不会屈服的。你虽已殉国就义，但你的诗篇不朽，你的光辉永驻。如此的你，亦不可谓不风流。
叹阑干瀚海，慨沧海桑田，几多风流人物几多风流往事……
千万次在梦里我追寻着你 ，在梦里你是我的唯一 ；虽然你并不在意，可我会寻你一千个世纪——题记
在梦里，恍惚中，我来到那黄沙漫天的古道，看到你骑着白鹿高歌“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”；我来到那烟花三月的江畔，看到你一边踏歌起舞，一边吟咏“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”；我来到黄河之滨，看到你饮酒高唱“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”。
这就是您，我心中的偶像——李白。 一个放荡不羁文人，一个才华横溢的歌者，一个蔑视权贵的诗仙。
梦里，寻你那挺拔潇洒的身影，那身影将我的目光紧紧吸引。
你，炯目明眸，顾盼神飞，峨冠博带，衣袂飘举。你仙风道骨，飘逸绝伦，风神俊朗，神采飞扬。你是风流倜傥的儒生，你是遗世独立的仙人，你是手执利剑的侠客，你是脉脉含情的名士，你是我风采浪漫的情人。
梦里，寻你青春永驻的浪漫气质，那气质总给予我狂飙般的激情。
你登山“云间连下榻，空中接行杯”，你临瀑“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”。孤独时，你邀月对饮；寂寞处，你借酒浇愁；愤懑时，你高歌“我本楚狂人，凤歌笑孔丘”；失意时，你呐喊“我本不弃世，世人自弃我”。即使身边有再显赫的权贵显要，你也不会“摧眉折腰”；纵然前方有再猛烈的惊涛骇浪，你也深信“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”。你让力士脱靴，让贵妃研磨，你挥金如土、一掷千金。你的率真率直的感情，如大江东去波涛滚滚，如黄河决堤飞天而来。你的热情会融化一切坚冰，你的活力可冲决一切阻塞，你豪迈的气概与天地同在，你浪漫的情怀与日月争辉。
梦里，寻你超凡脱俗的风采，那风采总让我神魂颠倒。
得志时，你同我一起高歌，“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”；失意时，你和我一起低吟“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟”。 既然现实无法让我们摆脱烦恼与痛苦，那么就让我们将心灵自我放逐到一个自在逍遥的新境界。清晨，我们一起追随“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还”的豪迈洒脱，亲身体验轻舟飞渡的畅快愉悦；傍晚，我们一起欣赏“山随*野尽，江入大荒流”的苍茫景色，亲自感受大自然的雄壮瑰丽。当“昔时横波目，今作流泪泉”时，我们一起看“一片花飞减却春，风飘万点正愁人”，尽情消受春愁；当“人生得意需尽欢，莫使金樽空对月”时，我们一起“且乐生前一杯酒，何须身后千载名”，尽情享受人生。不管人生如何坎坷多舛，李白，有你的诗篇为伴，我的心灵不孤独。
寻你，梦里，远远的一身素衣的青莲居士向我走来。太白，我要和你一起，登山掠水，谈诗论词；我要和你一起，对月相酌，共影徘徊；我要和你一起，诗意地逍遥在神州大地，天上人间。
独依书阁，指尖轻轻滑过泛黄的纸张。秋风**，朦胧书香中，我又看见了你，那个横刀立马，傲视群雄的你――武圣关云长。
勇哉云长
你自幼*武，骨子里就透着一股勇劲。可惜天妒英才，你手刃仇敌后只得在这个尘世之中销声匿迹。但我明白，你的心中早已埋下了一个无名火种，你渴望燃烧，你期望着绽放。此时的.你就像一把还未出鞘的利剑，你只是在这养精蓄锐，等待着破茧成蝶的那一刻罢了。终于，功夫不负有心人，你等来了黄巾之乱。于是，你的豪勇便在此刻开始，展现的淋漓尽致。破黄巾，你颇有微功，利剑已出路寒芒；战吕布，你阵前迎敌，给敌将迎头痛击；斩华雄，你勇不可挡，留下一个洒脱至极的背影和一段千古传颂的佳话！勇哉云长！
义哉云长
一场乱战，兄弟三人被无情地拆散。面对几十万大军，你力挽狂澜，可惜双拳难敌四手。你可以自刎以谢疆场，保留一世英明。你甚至大可以投靠曹操，开始一段更加精彩和富贵的人生。可是，你愧对兄长，你无比自责。于是，在名利与富贵面前，你毅然地选择了忠义。为保姑嫂，你甚至可以暂时放下那比你生命还重要的高傲气节。只可惜，世人误解了你，你亦无言。但我知道，你的忠义决不仅止于此。果然，你用行动向世人证明：斩颜良，诛文丑只是为了早日离去！寻兄长，你千里走单骑，走得那么决绝，走的那样潇洒！好一个美髯公！好一个汉寿亭侯！好一个忠义关云长！
傲哉云长
晚年的你已是一把功成名就的宝剑。但是，宝剑虽快，伤人却也伤己。你一生以傲著名于世，可是你也终究败在了你的傲上，败走麦城，是你人生中的第一次打败，可惜也是最后一次了。生命虽已如枯叶腐朽，但你的傲然，却是一座永垂不朽的丰碑，它立在天地亘宇之中，立在历史星河之中，立在人们心中！
终于，你以傲为笔，以勇为墨，以义为纸，画出了一幅完美而又有残缺的人生画卷。合上书，书香凝聚起来，久久不散，我感到那仿佛是你傲然挺立的影子，印入了我的心中。
可能您在别人眼中只不过是过去，而我却把你看做了风流人物！虽然您只远离我们17年，但您在我心目中的地位任何人都无法代替。家驹，您是我心中永远的传奇！
家驹，您的歌声传遍了全国各地，就连远在国外的日本，马来西亚都留下了你的歌声。您的歌声唱出了当时的社会，唱出了当时世界的不*等不和*。
您的《俾面派对》唱出了当时香港玩音乐的要常去参加一些“俾面派对”(宣传和游戏节目)，被人当小丑玩的搞怪现象，公开批判香港娱乐圈的浮华作风，您这种敢于直言的精神在当时香港是没有的！您的《光辉岁月》唱出了人与人之间的不*等，您的这句“可否不分肤色的界限，愿这土地里不分你我高低”更是成为了经典歌句。您的《amani》与《可知道》唱出了非洲的战乱导致非洲的贫困，对于歌手您的这种敏锐的政治观察力是无人可及的！
家驹，您的`歌曲也教会后辈许多人生的道理，教会了年轻人要珍惜青春，树立远大的志向。
您的《逝去日子》与《年轻》唱出了年轻人要珍惜和把握青春，要不等到年老了才想“可否再继续发着青春梦”才想到从前“从来就不相信年轻不会再来”，教导我们“年轻不会再有，光阴岁月再流，要更珍惜青春的岁月”
家驹，我心中永恒的风流人物，祝远方的你一路走好！
“你退后，让我来。”六个字铁骨铮铮，以血肉挡住危险。哪怕自己坠入深渊，无法还给妈妈一个拥抱，无法再见妻子明媚的笑脸。战友们拉着手趟过雷场，你听，那嘹亮的军歌，是对英雄的礼赞。
这是国家给予英雄杜富国的评价，亦是杜富国成为我心中英雄的原因。
犹记那日下午，我陪着奶奶看电视，电视里沉稳的男声随着五彩的电视屏幕，正缓缓地将英雄杜富国的故事铺述开来。
2018年10月11日下午，云南省某雷场进行扫雷作业，作业组长杜富国带领战士艾岩在一个爆炸物密集的雷场搜排时，发现一个少部分露于地表的弹体，初步判断是一颗弹量大、危险性高的加重手榴弹，且下面可能埋着一个雷窝。杜富国马上向分队长报告。接到“查明有无诡计设置”的指令后，他命令艾岩：“你退后，让我来！”艾岩后退了几步。正当杜富国按照作业规程，小心翼翼清除弹体周围的浮土时，突然“轰”的一声巨响，弹体发生爆炸，他下意识地倒向艾岩一侧。飞来的弹片伴随着强烈的冲击波，把杜富国的防护服炸成了棉花状，也把他炸成了一个血人，杜富国因此失去了双手和双眼。正是由于杜富国这舍生忘死的刹那一挡，两三米之外的艾岩仅受了皮外伤。
记忆随着时间的冲刷越发清晰，我至今仍深深地记着那个舍己为人的身影是怎样坚定而清楚地喊出“你退后，让我来”，也深深地记着那个身影在失去双眼和双手后依旧淡然一笑，略过自己的功劳。只有我自己知道，那个排雷场上*凡却坚定的人，给我尚还年幼的心灵造成了多大的震撼。
这位英雄，在面对生命危机时，舍己救人;这位英雄，在失去双手和双眼后，积极乐观，用他自己的方式激励着我们。每当我面对重要决定时，耳边就会清晰地回荡起那一声“你退后，让我来”。
这就是我心中的英雄——杜富国！
——话说我心中的千古风流人物作文范文五份
“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄，是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红”。万古长卷，流传无穷英雄好汉也，邀汝共观历史之卷，观英雄之姿，观千古风流人物！
秦始皇
“秦王扫**，虎视何雄哉，挥剑决浮云，诸侯尽西来”一代天骄嬴政带领大秦帝国横扫**八荒，首创中央集权制，将无数的权力掌握在自己的手上，面对那些如同“魑魅魍魉”的大臣决不姑息，顿时将他斩与朝廷之上，面对一介普通的游客但抱着必死决心的唐雎，也可以放下身份，待客如上宾。始皇是虽不如真英雄但为真枭雄也，将一个庞大的国家治理的井井有条，使得天下归一，人心归一，文字归一，此三归乃始皇之功，可惜的是始皇统一全国之后，暴戾之心露出，多疑之心露出，让天下百姓修筑无数庞大的宫殿，苦秦久矣！让无数大臣都战战兢兢，不敢直言，生怕落一个酷刑也，后世品始皇之功过有云：“六王毕，四海一，蜀山兀，阿房出。秦人不暇自哀，而后人哀之，后人哀之而不鉴之，亦时后人复哀后人也”。始皇也是第一个集大才熊涛大略与暴戾之气于一心的第一个人。
唐太宗
“以铜为镜，可以正衣冠，以史为镜，可以知兴替，以人为镜，可以明得失”。唐太宗不得不是一位真英雄，把祖国治理的井井有条，同时把国家机构设立完善，不同的是他不像始皇那般暴戾，反之他开明远见，优待少数民族的人，包括朝廷不少**由少数民族人物担任，使得中华一家亲的名号流传下来，并且痛并思痛之前王朝的兴衰，努力把自己的唐王朝打造地外在强大内部和谐的局面，太宗在位期间，政治清明，许多有志之士可以得到任用，才干充分地运用出来，为后来的盛世打下了雄厚基础，史称贞观之治。
***
“俱往矣，数风流人物，还看今朝”伟大的无产阶级领袖***领导人物也成就一个伟大的国家，与之前不同的是，他并不是皇帝专制，而是人民当家做主，率领红军过草地，爬雪山。最终成就了一个国家的诞生，同时***也是集文学家，革命家等于一身的人物，在下着鹅毛大雪，景物白雪皑皑的北方地区，写下了：“北国风光，千里冰封，万里雪飘”的诗句，为前朝帝皇做赋：“惜秦皇汉武，略输文采，唐宗宋祖，稍逊风骚”。在诗中将过往帝王的缺点委婉表达出来，在国家治理之下，使得一穷二白的华夏，任人宰割之的中华变为拥有先进的重工业国家，拥有氢弹，原子弹能够自保的国家，他格局之大，放眼全球，提出“三个世界”的情况，真为大才也
万古长卷所记千古风流人物甚多，吾所提出几位乃千古风流人物之中稀少的“万古人物”也，但不论*民百姓还是文臣武将都能成为千古人物，终究是未完这篇章，故事万人讲，还请看现在的风流人物也
千古风流人物杜甫
推开岁月尘封的大门，一路越过苏东坡的从容，越过陶渊明的超然，我来到了杜甫的身旁。和着他颠沛流离的生活情境，踩着他“沉郁顿挫”的风格，悄然走进少陵野老的生活，去寻找那旧时的清香。
“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”是他对谦让的感慨。他总会为秋风所破，大雨如注，长夜难眠的遭遇，推己及人，联想到国家的命运，战乱给人们带来的苦难，总会有一种忧国忧民的思想感情，他的每一句话都通俗朴素，明白如话，但又韵味浓郁，*淡中见奇。伟大的诗人，我愿与你同行，共同感受你人生经历的沧桑与坎坷，我愿与你同行，领略你的谦让。
“飘飘何所似，天地一沙鸥”是他对孤独生活的比喻。他总能把流离生活的孤独感受抒发得淋漓尽致
，字里行间无不透露出孤独之情。你虽孤独，但是你却有“会当凌绝顶，一览众山小”的雄心壮志，你有所坚守的.民族气节。伟大的诗人，我愿与你同行，共同感受你在孤独中的愤慨之情，抒写一生心事。
“焦逐五斗方卓然，高谈雄辩惊四？”是他狂放不羁的一面。他虽心系苍生，胸怀国事，但也不难看出他的豪气干云。他有“致君饶舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负，他对中国文学与日本文学产生了深远的影响。伟大的诗人，我愿与你同行，共同领略你的宏伟抱负。
伟大的诗人，你是千古的风流人物，你既有以天下为己任的社会责任感，又有“生涯似众人”的生活，直到生命的最后，你都有对国家和人民“战血流依旧，军声动至今”的怀念。
很早我就看了三国，三国里面最喜欢的不是正人君子刘备，也不是最后夺得了江山的司马懿，而是宁叫我负天下人，不叫天下人负我的曹操。
曹操可真是个霸气，令人震撼的人物。我从小就学了他的很多古诗词，例如对酒当歌，人生几何。例如东临碣石，以观沧海。例如神龟虽寿，犹有竟时。虽然学过他的诗词，当时对这个人，这些诗句倒是没多大的感触。如果看了三国，又读了三国时期的一些历史著作，才让我能够真正的了解这个人。他一生中虽然也做了不少坏事，杀了不少人，因为疑心，也让很多人冤死，但是他杀伐果决，处事不惊的性格让我敬佩。同时他的诗词现在看来也是写的极好的。对酒当歌，人生几何，这是何等的人生态度才能写出这样的诗句？东临碣石，以观沧海，看着波澜壮阔的沧海，他写出观沧海这首诗，写的多么波澜壮阔，让人尤临眼前。神龟虽寿，犹有竟时，这是怎样的感想，才能写出这样的诗？
我觉得某种方面来说，曹操算得上是风流人物，也是让我感叹万千的人物。
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄！大江东去，浪淘尽，千古风流人物！江山如画，一时多少豪杰！在历史长河中，有无数个英雄，而三国时期，即是战乱纷飞的时代，也是英雄辈出的时代！而关羽，就是其中的一个悲剧英雄！一提到关羽，大家眼前一定会浮现出一个手握大刀、身穿盔甲、头戴绿帽、威风凛凛的将军形象！关羽，是金戈铁马的三国时期一位重情重义的英雄，他与刘备、张飞结为兄弟，南征北战，最终建立了蜀汉**！
关羽原本是东汉末年一位普普通通的老百姓，他武艺高强，与志同道合的刘备、张飞桃园结义，随后四处征战，既有悲欢，又有离合，投靠过曹操，又因为与刘备的情义，千里走单骑，过五关斩六将，找到了刘备，接下来，关羽还担任了荆州刺史，他攻打樊城时，水淹七军，擒获于禁，斩杀庞德，威华夏！这时，曹操派徐晃前来增援，孙权派军攻打荆州，关羽腹背受敌，败走麦城，因不愿投降孙吴，被孙权处死。关羽的重情重义是出了名的，即使曹操对他有多么好，也不愿背叛刘备，可谓“身在曹营心在汉”，华容道的事例也证明了关羽的重情重义，而他即使被孙权活捉，面临生死关头，也不愿意苟且偷生，投降孙吴，这是世人都十分敬仰的英雄气质！
关羽的悲剧结局令人惋惜，他看了陆逊的信后，中了陆逊的计谋，以为陆逊初出茅庐，不必警惕，便把防守荆州的主要兵马转移到了樊城，让吕蒙有机可乘，吴军白衣渡江，占领了荆州，关羽也被孙权所杀。
三国志作者陈寿曾评价关羽和张飞，他这样说：“关羽、张飞皆称万人之敌，为世虎臣。羽报效曹公，飞义释严颜，并有国士之风。然羽刚而自矜，飞暴而无恩，以短取败，理数之常也！”从这段话里我们可以看出，关羽虽武艺高强，但高傲自大、刚愎自用，易中天教授也说关羽自大傲慢、包藏私心、贪色、好武、缺乏大局观，事实也确实如此，关羽只是因为陆逊在信中夸赞了他，就骄傲自满，甚至放松了对他的警惕，还调兵到樊城，这也说明关羽缺乏大局观，这才让他败走麦城，同时，这也成为了蜀汉一个重要的转折点，关羽失荆州的事情留下了让后来的刘备因此发动夷陵之战，大败而归，病死在白帝城，从此蜀汉一蹶不振！
历史上对关羽的评价褒贬不一，我也对关羽败走麦城的结局感叹不已，一代英雄就这样惨死，从关羽这个人身上，我们也能得出，刚愎自用、骄傲自满是千万不可的！
展望古今中外风流人物,看历史的车辙辗转,留下了辉煌的痕迹,触动了我的心灵.
项羽触动了我的心灵.这位“力拔山兮气盖世,时不利兮雅不逝”的霸王,一位诸侯混乱中力挽狂澜的能者,令各路诸侯匍匐称臣的王君,一位破釜沉舟以激动士兵的将帅,垓下一战,不肯过江东,金戟一扬,血洒疆场.他创下一番霸业因要面子付诸流水,我为他惋惜.
苏轼触动了我的心灵.东坡,那个在“拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷”的惊魂未定中自省反思,从而悟儒家之推已及人,会佛家之众生*等,领道家之珍重生命,集众家之精华,铸造“一蓑烟雨任*生”“也无风雨也无晴”的超脱豁达.我为他赞许.
司马迁触动了我的心灵.“一代君权痛蚕室,千秋史笔溯龙门”的司马迁,在蒙受不白之冤,遭受宫刑之辱下,为达成先父遗愿,完成自己的理想,在狱中艰苦度月,终于著成了“史家之绝唱,无韵之离骚”的千古传承的《史记》.我为他的坚毅表示赞许.
梵高触动了我的心灵.梵高,这位印象派画家,为探究一个未被发现的新世界,不惜放弃自己的家财.论家境,他的家族是当时欧洲最大的画商,几乎控制着全欧洲的美术市场,他完全可以迎合时尚以谋利,但是他却不屑.他的思想超前,难以为人接受.终于,在巴黎一处无人知晓的角落里,梵高像自己笔下的向日葵一样绽放自己最后的美丽.他自尽在一片金黄的麦田中,一如他的追求光明.我为他的执著赞许.
望古今中外多少风流人物触动了我的心灵：苟践卧薪尝胆,韩信受胯下之辱而富强,祖狄闻鸡起舞,生活即是艺术的毕加索……他们编著的篇章,他们的品质,他们的精神,是人类历史上的魂宝.我要学*他们的精神,让自己的人生别有洞天.
他们的所有已经融入历史的汗青,不管镌刻的是人们褒扬或是贬斥,但他们遗留下的痕迹,在无声中起舞,触动了我的心灵.
都言“这是个需要英雄的时代”，可我们需要自我审视，是否给英雄留以用武之地好让其发光发亮呢?谁笑意缱绻轻掩锋芒，谁素衫白袍卸了戎装，谁堪忆往西明月三千里征战沙场，岁月无声终不敢忘，他似这半世羁狂，半世怅惘，换的一个此心安处是吾乡，剑锋所向，信守八方。辛将军手执酒壶腰挎宝剑脚蹬马鞍的飒飒英姿仿佛还是那个胸中只流淌着热血的凌云青年，只身闯敌营，以一敌数的传奇也无法抹去老年仍壮志难酬的遗憾。只怪那昏庸软弱的南宋朝臣，沉溺于西子的熏醉暖风，削去你的棱角，掩埋你的光芒，可气!可叹!
却将万字*戎策，换得东家种树书。“折戟沉沙铁未销”固然令人扼腕长叹，“千里马常有而伯乐不常有”固然令人唏嘘叹息。时势造英雄却也有局限性，花花轿子人抬人，话糙理不糙，任你再如齐天大圣般神通广大，五指山一压，剩下的也就只有脱口大骂了罢。
英雄源自我们内心的信仰与追求，可心灵上的缺失远比肉体上的残缺要更为痛楚，所以不必消极躲避问题，若是可以，便尽己所能给英雄个机会吧。如果做不了英雄，便作他们的后盾，如果做不了伯乐，便作一枚马鞍，这个世上不只有英雄，还有默默守护英雄的，可爱的你。
是什么让我记住这样的你，战场上你可气吞万里，笔墨下你有九州山河。武器下是你的一片铁血丹心，笔杆下是你不悔的爱国情。辛弃疾——相隔万年，你的英灵更加清晰，你的魂魄更加让人动容。看那南宋风雨飘摇，金兵战马的铁蹄踏碎大地之时，你目睹了一切百姓痛苦的**，金人残酷的杀戮。你眼眸中愤怒的熊熊烈火在燃烧，便你立下少年志向，誓要恢复中原报国耻。誓言在此永不忘，少年自有少年的刚强。**不甘**，起兵反抗，你亦起义反金，澎湃激昂。你慷慨淋漓，豪情万丈，率领起义兵浩浩荡荡踏破中原。你率领仅仅五十余人冲进几万人的敌营，将叛徒带回朝廷。烈烈胆魄是对你的写照，不惧不馁是你的英肠。你的生命就此万丈光芒，与日月同在，与山脉同长。
初入仕途，你年轻有为，血气方刚。你提出北伐金兵的建议，百姓们无不欢呼雀跃，朝廷却迟迟不肯给予答复。最终，你只能辗转各地，做着县官，无法踏上战场，一扫金兵。可这能怎是那个胸中拥有千军万马的他?怎能是那个想要指点江山挥斥方遒的他?起起伏伏的人生，一路坎坷艰辛。也罢，在朝就要为朝廷付出所有心血，在野就要让足迹镌刻进每一寸山河。你的心中有一方战场，在那里你的剑锋亮起锋芒。北固亭上，你仍旧壮志未酬。登楼远眺，天涯望断，愁苦何极，眼前是哪一片山川?思悠悠，恨悠悠，只愿风流不被雨打风吹去!
却将万字*戎策，换得东家种树书。你是豪情万丈，亦是壮志难酬。当我们在历史书上看到“勿忘国耻”时，你的内心能否有触动?你的内心触动又有多大?我不清楚。但我知道，对于我来说，那只是冰冷冷的四个字。远不及影片《二十二》给我带来的震撼。它没有歇斯底里，没有涕泪具下，没有言语讽刺。他有的只是安静。安静的记录老人们的生活，安静的记录老人们的言语，安静的记录老人们的无声的眼泪。剩下的，全交给观众。老人们大多都已经释然，她们大都选择将那种深刻的痛伴随着时光，伴随的微风，消散去。他们面对非议，面对邻居的“日本娘”的称呼，他们选择了沉默。鲁迅先生说：“沉默呵，沉默，不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。”我想，老人们不愿在爆发，不愿在一次体会那种深刻的痛，他们选择“灭亡”——将他们的痛散去，深埋，不在纷扰他人。
辛弃疾言道：“却将万字*戎策，换得东家种树书。”没有一个独立的国家，他们的人民也不会幸福。老人们的悲剧，追其根本，我想是当时的战乱，是当时中国的两半社会性质。我们不愿再去体验战争带来的伤痛，我们渴望和*。不论是本国，还是他国，都是如此。只有和*的社会，才能造就田园生活的惬意，才能产生更多的欢颜笑语，才能营造享受生活的机会。很多次在提到爱国词人时，总是第一个想到辛弃疾，或许他并没有过多的功名，但却始终令我不由自主地为其文韬武略所倾心。始终记得老师在讲辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》时说起他来的那种遗憾的语气“可惜了呀，古时文武双全的人本就不多，可惜他生错了时代。”后来，在听到他写的这一句“却将万字*戎策，换作东家种树书”，方才深刻地体会到他的那种无奈以及壮志难酬。也不禁为其惋惜，也不禁为其畅想若是身在汉武帝等重才之帝的时代他是否就不会再有那么多的愁绪?
佛教都宣扬，人是有来生的。我也希望有，若是有也希望辛弃疾可以投身于一个属于他的时代，再创那个单枪匹马杀数人的辉煌。
——数风流人物作文实用5份
青烟惨惨，黄雾漫漫，树林静得出奇，阳光透过树隙斑斑驳驳地照下来。他警觉地环顾着，身后只有一辆马车缓缓前行。他摘下盔甲，擦了擦额上的汗。一切都无比地*静，只剩下马喘气和行进的声响。他暗暗握紧了手中的银松，使劲咬了咬牙。车帐继续前行。
忽听得一声梆子响，唰啦一声，四面瞬间立起了无数面红旗，上面写着斗大的“曹”字。飞箭从四面八方雨点般袭来，他连忙用枪拨打中，转眼间，箭枝已堆成了小山，回头一瞧车帐，早已无影无踪了，他连忙杀出树林，曹兵四面八方杀来，那真是无边无际，人头攒动，不一会儿，他便被围得水泄不通！
他轻笑一声，挥动长枪，在敌人之中杀出了一条血路！然而，最令他担心的是，在丢失的车帐中，还有主公的两个夫人。他连忙调头寻找，可哪里找得到那马车呢？他敌群中东挡西杀，风驰电掣，虽然他的双臂已经受伤，手中兵刃也渐渐沉重，但他仍然将来战的敌兵敌将一次次打败。
终于，他冲出了重围。
这一段墙边，他找到了车马。
这时，他的嘴角已经流出鲜血，他的脸庞已经被血染红，汗水和鲜血顺衣摆滴在沙地上，积成了一摊。他已变成了一个血人。他滚鞍下马，拜倒在夫人面前。他的身后，拖着一串长长的血迹。
他理了理凌乱的头发，抖抖衣甲，取下陈旧的头盔……
“夫人，赵云……来见。”
风吹起地上的沙土，四周的草哗哗地响着，模糊了一切。
当阳长坂勇赵云！
江山代有才人出，各领风骚数百年。——题记
从**开天辟地，再到秦始皇一统天下；从成吉思汗建立大元，再到武则天独当一面。五千年上下，中华江山人才辈出。
历代帝王文才武略，样样精通。当代英雄更是难以用语言形容，风华绝代，乱世枭雄，不及我华夏一代代骄儿。
有人说，中国当今的一代是垮掉的一代；有人说，中国的前途一片渺茫；甚至有人说，中国已从苏醒再到沉睡。一句句讽刺如尖刀刺在我们每一个华夏儿女的心头。我们有才华，我们以笔为枪去战斗；我们有信念，我们以爱为源去守护；我们有勇气，我们以血为盾去拼搏。我们年轻，我们永远不缺破釜沉舟的勇气，我们永远不缺从头再来的信念。
说英雄，何为英雄？英雄不过为我们的别称罢了。数百年来，人才无数，似同非同。英雄是我们对梦想的执着；英雄是我们对信念的坚定；英雄是我们对人生的选择。
是李白的仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人是杜甫的.安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜是于谦的粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。可是英雄，更是我们所拥有的坚定决心。我们不敢说满怀一腔报国的热血，但我们敢说我们拥有永不言败的信心。成功是属于我们的，胜利也是属于我们的！
自古英雄不甘寂寞，年轻的热血应该挥洒。十几年岁月匆匆，弹指一挥间不知流去多少芳华。风风雨雨，我们不曾放弃；坎坎坷坷，我们不曾低头。英雄如山，巍然高耸在我们心头；英雄如海，波涛汹涌在历史长流。英雄是千百年来不变的信仰，英雄是我们此生的决定！
江山未改，山水相逢。所谓英雄，数不尽风流。
从浩瀚的书籍中，我知道了有着五千年文明史的中国；从优美的风景中，我了解了有着锦绣河山的中国；从多姿多彩的生活中，我认识了科技发达、繁荣富强的中国。就在那时，我把祖国装进了小小的心中。
祖国的昨天是坎坷的，是悲壮的，是令人愤怒的。回顾过去，中华民族蒙受了许多屈辱：二百多年前，葡萄牙、荷兰、英国等列强开始向中国输入鸦*，鸦*是一种有着强烈麻醉性的毒品，如果吸食上瘾，就不易戒除，慢慢地人就变成了面黄肌瘦、萎靡不振的“烟鬼”。*片不仅使英国等列强收入猛增，而且还摧残了我国人民的健康，浸蚀了人的意志。1840年，英国对中国发动了*片战争，中国战败，被迫签下了丧权辱国的《南京条约》，随后又签下了一千多个不*等条约，中华民族饱受了外国侵越者的欺侮和蹂躏，我们的国土在那些条约中被英国列强强行占有，强行租借。随着列强铁蹄的践踏，中国多少名胜古迹顷刻间变为废墟，成千上万件珍贵的文物被他们疯狂掠夺，流失他方。这不仅是中华民族的耻辱，更是人类文明史上一场空前的浩劫。可列强们还嫌不够，他们见人就杀，见物就抢，见房就烧，让可怜的人们无家可归，无处避难。“九一八”事变，南京大屠杀，哪一个人不愤恨、心碎，他们使我们知道了什么叫惨无人道、灭绝人性。
“起来，不愿做奴隶的人们，把我们的血肉筑成我们新的长城……”每当我听到这首歌时，总会想起革命先辈为我们中华民族的**而奋勇杀敌的情景，他们无奈不怕苦不怕累，视死如归，对党中心耿耿，进行了二万五千里的长征，他们爬雪山过草地，抢渡金沙江，飞夺泸定桥，为祖国的**进行了艰苦卓绝的斗争，为人民的**献出了自己宝贵的生命。
祖国的今天是繁荣的，是富强的。从第一辆汽车到第一台电视，从第一颗原子弹到第一颗人造卫星，从第一条地下铁路到第一个南极考察站，哪一个不是中华人民智慧的结晶。加入世贸、举办奥运、太空漫步、举办世博，这些例子都表明了：中国，是一个有能力的.国家，中国人的智慧，是无穷无尽的。
过去的人们生活在苦难中，吃不饱穿不暖，每天天不亮就得起来干活，晚上回来也不闲着，还得给家人们做饭、洗衣。那时的孩子，连肚子都填不饱，更被说什么读书了，人们住的房子，夏天，太阳火辣辣地烤着；冬天，大风呼呼的刮着，可真是苦不堪言。再看看我们这些在蜜水里长大的孩子，饭来张口，衣来伸手，家务活一点也不沾，整天快乐的像个神仙，我们现在能过上这样幸福的生活，不正说明中国人的聪明才智吗？
今天的中国，是一个人口众多的大家庭，目前，我国已有13亿多人，在世界上位居第一位。中国这么多的人，这么多的民族，却能组成一个和睦的大家庭，靠的是什么呢？靠的就是团结统一的中国精神。俗话说“众人拾柴火焰高”，团结的力量，越是在危难的时刻越能够体现出来。看，2008年汶川大地震，全国人民万众一心，众志成城，抗震救灾。国家领导也在第一时间来到灾区，看望群众。人们都竭尽所能，为受灾人民奉献爱心，一时间，全国上下都弥漫着爱的味道。中国之所以经历重重困难而仍然屹立于世界之林，是因为人们团结、勇敢、顽强。
祖国的明天是美好的，是灿烂辉煌的。祖国，你是东海上冉冉升起的红日，你是东方那个正在腾飞的巨龙，你是炎黄子孙改革开放的蓝图，你是中华民族追赶富强的脚步，你的前途不可估量。
生在当今社会，我感到如此幸运。因为，我远离了那个战火纷飞的时代，不用过着担心害怕的生活。但我们不会忘记，今天的幸福生活是先辈用热血换来的，我们一定会发扬团结统一、爱好和*、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神，为中华之繁荣而奋斗，把祖国建设得更加美丽富强。
“王谢堂前燕犹在，帝王将相已做古”，自古以来，无数文人骚客便喜爱称颂英雄人物，古时的英雄人物，便是能上阵杀敌，报效祖国，但我们正处于和*的年代，上阵杀敌便也是不太可能的，那么，现如今，在我们的身边，就没有英雄了吗？
答案是否定的。在不同的时代，不同的.社会背景中，英雄的定义也应顺历史潮流而发生改变。
英雄无处不在，例如：在校园暴力事件中最先站起来反抗的人，他就是英雄；对于弱小怕事的人来说，对他们伸出——双温暖的手的人，也可以成为他们的英雄：当父亲把女儿举过头顶逗她玩儿时，他就是她的全世界，是她的英雄……
也许有人会觉得，这都是——些很小的事儿，他们根本不算什么英雄，那么，你们是否还记得祖国70岁生日时的阅兵式？
那简直就是场英雄豪杰的会晤，但还有人，他们在没有阳光们的地方做太阳，他们在黑暗的地方踽踽独行，用生命为我们换来光明，他们就是辑毒警，由于这份特殊而艰巨的工作，他们不被允许参加这庄严而神圣的阅兵式，难道他们，不是英雄吗？他们也有自己的家人，也想出现在这神圣的阅兵式上，但他们为了自己所热爱的工作，为了自己所热爱的祖国甘愿默默付出，每天出生入死，他们，难道不是英雄吗？还记得那一次火灾吗？多少消防员牺牲在熊熊的大火中？他们当中，最小的也不过比我们大一两岁，正是花一样的年纪，他们的未来也充满无限的可能，他们的父母正等他们回家团聚，而他们却永远留在了那熊熊燃烧着的大火中。你能说，他们不是英雄吗？
历史的长河滚滚东流，大浪淘不尽的是无数英雄豪杰，他们就像颗颗历久弥新的宝石，在河床上静静的散发着光芒，他们是时代的先驱，是黑夜里的白月光。每个人都有成为英雄的可能，只要你想，自己也能成为自己的英雄。无论你在芸芸众生中看起来多么渺小，多么*凡无奇，只要向着光，有信念，你，就是英雄。
谁说这是一个没有英雄只有偶像的时代？数风流人物，还看今朝！
江山代有才人出，各领风骚数百年。――题记
从**开天辟地，再到秦始皇一统天下;从成吉思汗建立大元，再到武则天独当一面。五千年上下，中华江山人才辈出。
历代帝王文才武略，样样精通。当代英雄更是难以用语言形容，风华绝代，乱世枭雄，不及我华夏一代代骄儿。
有人说，中国当今的一代是垮掉的一代;有人说，中国的前途一片渺茫;甚至有人说，中国已从苏醒再到沉睡。一句句讽刺如尖刀刺在我们每一个华夏儿女的心头。我们有才华，我们以笔为枪去战斗;我们有信念，我们以爱为源去守护;我们有勇气，我们以血为盾去拼搏。我们年轻，我们永远不缺破釜沉舟的勇气，我们永远不缺从头再来的信念。
说英雄，何为英雄？英雄不过为我们的别称罢了。数百年来，人才无数，似同非同。英雄是我们对梦想的执着;英雄是我们对信念的坚定;英雄是我们对人生的选择。
是李白的仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人;是杜甫的安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜;是于谦的粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。可是英雄，更是我们所拥有的坚定决心。我们不敢说满怀一腔报国的热血，但我们敢说我们拥有永不言败的信心。成功是属于我们的，胜利也是属于我们的！
自古英雄不甘寂寞，年轻的热血应该挥洒。十几年岁月匆匆，弹指一挥间不知流去多少芳华。风风雨雨，我们不曾放弃;坎坎坷坷，我们不曾低头。英雄如山，巍然高耸在我们心头;英雄如海，波涛汹涌在历史长流。英雄是千百年来不变的信仰，英雄是我们此生的'决定！
江山未改，山水相逢。所谓英雄，数不尽风流。
