阳春四月，广西壮族自治区迎来了一个节日，大家张灯结彩，喜气洋洋，这，就是我们的“三月三”！
大家一定想问，三月三是怎么来的呢？其实，三月三有多种不同的来历，但最著名的非“刘三姐”莫属。
相传，刘三姐的歌声婉转动听，被誉为“歌仙”，但她的山歌里，揭露了财主们犯下的滔天罪行，财主们对刘三姐恨之入骨，于是趁其上山砍柴的时候让她跌入山谷身亡。于是人们在歌仙逝世的`三月初三唱山歌来纪念歌仙。这，也就形成了三月三最有名的*俗，歌圩节。
三月三不仅仅是壮族的节日，也是汉族、瑶族等多个民族的节日，在一些地方，三月三甚至比过春节更重要。
三月三这一天，壮族人民家家户户制作五色饭，染彩色蛋，穿上节日盛装，赶去参加“歌圩节”。“歌圩节”的地点一般在离村子不远的地方。“歌圩节”一般持续两三天，附*的群众无论相识与否，都以饱满的热情迎接来自五湖四海的人们。在“歌圩节”上，各村的花季少年，纷纷三五成群地寻找别村的`青年，集体对唱山歌。通常男青年先唱“游览歌”，遇到合适的对象，便唱“见面歌”、“邀请歌”。得到女生回应，就唱“询问歌”彼此互相了解。了解后便唱“爱慕歌”和“交情歌”。分别时，唱“送别歌”。歌曲随心所欲地编，随心所欲地唱。亲切感人。
这，就是三月三，我们的三月三！
每年农历的三月初三是老昆明的一个小节日。在昆明有一种说法：“三月三，耍西山。”在这一天很多昆明人都会去西山游玩。不知从哪一年开始的，也不知经过了多少年，耍西山的传统在昆明人的心里已经是一个重要的节日了。
今年的清明节，恰逢昆明三月三——耍西山的节日。老爸老妈在这一日带我去西山游玩，也算是过一个小节，凑个热闹，增长一点见识。
一大早我们就乘车到了西山。今日的人真多啊!我看到许多人都在往西山赶，长长的人流看不到头和尾，象一条长长的巨龙。人群中有老的、少的、男的、女的，看样子都是一家人出来游玩。因为天气热，有的人戴着凉帽，有的人扇起了扇子，有的人打起了伞。一路上我看到了许多民俗表演：有唱花灯的`，有杂技表演的，有民族歌舞表演的，还有耍猴的……在观众的笑声和掌声中显得好热闹。这是一幅人与人之间多么美丽和谐的风景画呀!这一路上我们还逛了西山的龙门和华亭寺，玉兰园，瞻仰了聂耳墓，欣赏了烟波浩渺的滇池……
这是一次难忘的出游，让我增长了很多见识，期待来年的“三月三”我再去耍西山。
今天是传统的三月三上巳节，中国自古有二月二，龙抬头;三月三，生轩辕的说法。魏晋以后，上巳节改为三月三，后代沿袭，遂成汉族水边饮宴、郊外游春的节日。
相传，三月三是皇帝的节日，也是道教神仙真武大帝的寿诞。在这一天有很多有很多*俗，最重要的活动是祭祀高禖，即管理婚姻和生育之神。通过祭高禖、祓禊和会男女等活动，除灾避邪，祈求生育。
在古代，三月三是个亲水的`节日。三月三这一天有春浴的*俗，这一*俗发源于周代水滨祓禊，魏晋以后，确定三月初三为春禊，是祓除灾祸，祈降吉福的节日，人们都会在水边沐浴，形成东流水上自洁濯的情景。
上巳节还演化出一段曲水流觞的逸事。魏晋时，士大夫在祓禊的同时，还要举行水滨宴会，谈文作赋，饮酒取乐。饮酒时，要将酒杯置于流水之中，酒杯随水流动，到谁的面前，就要饮酒吟诗。这个活动，在著名书法家、文学家王羲之的《兰亭集序》中被记为曲水流觞。曲水流觞的活动还远传到日本，形成日本的曲水宴与洗尘礼仪。
农历三月三，也叫上巳节。是中华民族独有的节日。为了让更多的人了解和参与三月三活动，广西首次在三月三节日放假两天，太令人喜出望外啊。
天空细雨绵绵，我来到了壮乡。这壮乡隐藏在群山怀抱之间，一眼望去，全是用竹子搭建的吊脚楼，满地都是嫩绿的野草，一副多么美丽的田园诗画啊。朴实的壮族人们热情地邀请我们这些外来的`游客进屋里歇息，避雨。我进了一位老大娘的家中，她热情
地给我沏上了一杯热乎乎的茶，我和老大娘攀谈起来，对三月三民俗有了更多的了解：相传为了纪念壮族歌仙刘三姐而形成的节日，故又称歌仙节。人们赶歌圩，搭歌棚，举办歌会，青年男女们对歌、碰蛋、抛绣球。
雨住了，人们的心也不由自主地火热起来了。只见方圆几十里的壮族男女青年穿着艳丽的民族服装来到了精心搭制的歌圩台上载歌载舞。圩台周围人山人海，煞是热闹。我好奇地望着舞台上，只见男女分成了两个队，像抛绣球一样，你抛来一句，我就回一句。对山歌到了高潮，大家你一言我一语，内容也更精彩纷呈了。姑娘唱问：“什么结果一条心？”小伙子唱答“就是芭蕉结果一条心呀！”还有很多斗智的歌词，大家也被情不自禁地带入到了思索歌词之下句的境界中了。蓦然回过神来，才知壮乡人民的智慧之大，以及壮乡人民对于歌曲的追求之多，这些早已把人们都折服了吧。
天色晚了，人们渐渐散去了，但这壮乡美妙的山歌已深深留在了人们心中。
今天我特别激动，因为我们期待已久的三月三终于到了。
早上，我起床以后，洗完脸，吃完早餐，又看了一下电视。中午，爸爸带我去大街上，大街上可热闹了，有很多东西：大龙虾、大葱饼、草鞋我还买了一个蹦蹦，还开了一次车。
到了晚上，我和爸爸妈妈还有表姐一起去看晚会了。我们在路上看到有些没有票的人，他们有的`在山上看，有的爬到树上看，还有的把木头墙拆了一个大洞，爬进去看。
到了广场，我们把票交给警察叔叔，进了广场后，我们看见有免费的银光拍拍手拿，我们就拿了几个：我拿了三个，爸爸拿了一个，妈妈也拿了一个，表姐拿了两个，我拿得最多。妈妈带我和表姐走到观众*上面，往下一看，真是人山人海。妈妈走到一个空位，叫我们先坐下来，爸爸去找我们的位置。过了一会儿，爸爸上来了，说：“我已经找到了位置，我们先下去。”而表姐托给一个老爷爷，我不肯下去，因为看不到嘛！还有表姐在这里我们就没意思了。最后，我和表姐还是下去了。
在下面，我东看看，西看看，就是看不着，又叫爸爸抱我看，才抱了一会，手又酸了。又过了好长时间，才开始节目。我在心里想：怎么这么慢呀，整整浪费了我两个小时时间。我又叫爸爸把我抱起来看，可是又像刚才一样，才抱一会儿，手又酸了。然后，爸爸提出一个主意，同意回家看的举手，我们都举了，于是，我们骑着摩托车开走了。
到了家里，家里可热闹了，有表伯，姨父、姨妈大家都来了。我就坐下来看电视，我看到三个男人在打鼓，打的可精彩了，还有八个女演员在跳舞，舞台上灯光闪烁，金碧辉煌。看了一会，我觉得想睡觉，就去睡了。
壮族人民能歌善唱，每年定期举行的唱山歌会，称为歌圩。以农历三月初三最为隆重。大的歌圩有万人以上参加。被誉为歌仙的刘三姐是壮族歌手的典型代表。歌圩期间还举行男女间的'抛绣球、碰蛋等娱乐活动 ，吃五色糯米饭、唱壮戏、兼办物资交流等，预祝五谷丰登。唐代壮族已有舞蹈。广西宁明、龙州等地的断崖陡壁上留下了壮族先民绘制的众多崖壁画。铸造和使用铜鼓在壮族已有2000多年历史。壮锦是享有盛名的纺织工艺品。
壮族的婚姻，过去是父母包办，但婚前恋爱自由。盛行不落夫家或“坐家”，现在有些地方仍有此俗。住房多数与当地汉族相同。部分地区居民住二层干栏，楼上住人，楼下养畜堆物。*年来已有改变，实行人、畜分居。服装大部分和汉族相同，但还有许多地方仍保留着本民族服饰特点，且各地不一。男子多穿唐装。衣料过去多为自织的土布。过去有文身*俗，现已改变。饮食方面，喜吃腌制的酸食，以生鱼片为佳肴。主食大米和玉米。年节时，用大米制成各种壮族妇女粉、糕。妇女有嚼槟榔的*俗。结婚送聘礼时，必赠槟榔。除祭祀祖先外，还有自然崇拜，如祭祀山神、水神、太阳神等。唐宋以后佛教、道教先后传入壮族地区。*代有传教士到壮族城镇建立、天主教教堂，但影响不大。
三月三的早晨，天刚蒙蒙亮，妈妈就已经把蒸好的五色糯米饭倒进大圆盆里，热腾腾地活像一个鲜花竞艳的花盘。我吃了几口糯米饭，就来到妈妈身边，帮她选蛋煮蛋。妈妈说：“煮蛋的时候，火不要太旺，以免蛋在锅里开裂。等水开后，你在一旁用筷子将蛋上下翻一翻，好让它们受到均匀的热度，蛋在锅里就安然无恙了。”妈妈说完就忙别的去了。我照着妈妈说的煮好蛋，并把这些蛋涂上七彩颜色，码在竹篮里就像一篮五颜六色的贝壳。
你可知道，碰蛋比赛是三月三孩子们的最大乐趣。我和妹妹拣了几个又尖又大的'彩蛋，朝村口跑去，找伙伴们展开碰蛋大战。
村里的伙伴也纷纷来到村口。大家有的把蛋放在衣兜里，走得慢慢的，生怕蛋在衣兜里“打起架”来;有的把蛋放进毛线网袋里，挂到胸前;有的两手中各拿一个蛋，兴冲冲地跑来。碰蛋开始了，村口顿时热闹起来，小伙伴们这一群那一伙地围在一起碰蛋比高低。“啪!”一个蛋被碰破了，人群里爆发出一阵欢笑声。我和妹妹拿了四个鸡蛋、四个鸭蛋，和小伙伴碰了起来，结果三赢五输，大家把碰破的蛋一个个剥开皮吃掉了。小伙伴们也在剥蛋，大伙你看看我，我看看你，然后用涂满各种颜色的手抹着沾在嘴边的蛋，笑了。
大家回到家里，只见妈妈正把一碗碗、一碟碟热气腾腾的鱼、肉、菜摆满一桌。这时，爸爸笑盈盈地拎来了几瓶好酒，同邀来的亲戚好友开怀畅饮。一桌人高高兴兴地吃饭、喝酒，欢笑声在屋里回荡着。
明天就是“三月三”。我们老家有个*俗，在这个日子里，要约几个好朋友野炊。可是明天我要去少年宫练跆拳道，所以奶奶决定把这个活动提前到今天。我很期待这个活动，因为可以和很久没见面的小朋友玩，所以特别兴奋，一大早就起床了，催着妈妈出发去太湖沿途看到公路两边的油菜花开得真漂亮，金黄金黄的，象一片金色的海洋。
路旁还睡着些不知名的小草，绿黄相间，真美！我问妈妈：“是不是春天到了，花儿就会自然开放？”妈妈对我说：“是啊！花儿收到春姑娘的邀请函就来参加春天的'盛会了”妈妈还告诉我，这些油菜花谢了以后就会长出油菜籽，油菜籽经过压榨就变成我们做菜吃的菜油了，我在想菜籽怎么能变成香喷喷的菜油呢……
一阵春风吹到我的小脸上，我感到有点冷，妈妈让我抱紧了，因为她要加足马力直冲目的地。我心里乐滋滋地，巴不得插上翅膀，好快点到太湖和小朋友玩。脑海里已经浮现出小朋友相聚一堂的欢乐场面了……
壮族传统歌节。又叫“三月三”、“歌圩节”、歌圩，状语交“窝埠坡”、“双龙洞”。
壮族人民每到“三月三”时，方圆数千里的男女青年，都开开心心地穿上盛装来参加，少则几百人，多多则数千人或上万人。顿时，人山人海，歌声响亮，成歌的世界。搭彩棚、摆歌台、抛彩球、则佳偶，别有风趣。
在歌圩上，各村屯的男女青年，各自三五成群，寻找别村的青年，集体对唱歌。通常由男青年主动先唱“游览歌，”观察物色对手；遇有比较合适的'对象，便唱“见面歌”和“邀请歌”；得到女方的答应；彼此互相解之后，便唱“爱慕歌”“交情歌”；分别时则唱“送别歌”，歌词即编即唱，比喻贴切，亲切感人。男女青年经过对歌接触之后，建立一定的感情，相约下一次歌圩再会。
在歌圩上还有碰蛋的*俗：小伙子用手上的彩蛋碰姑娘手中的彩蛋；姑娘如果不愿意就把蛋握住不让碰，如果有急就让小伙子碰。蛋碰裂后两人共吃彩蛋，这就播下爱情的种子。
此外，还有抢花炮、演壮戏、耍杂技、舞彩龙、无彩凤、武术表演、唱桂剧等，整个山乡沉浸在节目的气氛中。
一年一度的三月三到了。三月三是我们壮族人民传统的盛大节日。这一天，家家户户都要杀鸡宰羊、蒸糯米饭、煮彩蛋。
三月三的早晨，天刚蒙蒙亮，我的妈妈就已经把蒸好的五色糯米饭倒进大圆盆里，热腾腾地活像一个鲜花竞艳的花盘。我吃了几口糯米饭，就来到我的妈妈身边，帮她选蛋煮蛋。我的妈妈说：煮蛋的时候，火不要太旺，以免蛋在锅里开裂，
等水开后，你在一旁用筷子将蛋上下翻一翻，好让它们受到均匀的热度，蛋在锅里就安然无恙了。我的妈妈说完就忙别的去了。我照着我的妈妈说的煮好蛋，并把这些蛋涂上七彩颜色，码在竹篮里就像一篮五颜六色的贝壳。
你可知道，碰蛋比赛是三月三孩子们的最大乐趣。我和妹妹拣了几个又尖又大的彩蛋，朝村口跑去，找伙伴们展开碰蛋大战。
村里的伙伴也纷纷来到村口。我们有的把蛋放在衣兜里，走得慢慢的，生怕蛋在衣兜里打起架有的把蛋放进毛线网袋里，挂到胸前;有的两手中各拿一个蛋，兴冲冲地跑来。碰蛋开始了，村口顿时热闹起来，小伙伴们这一群那一伙地围在一起碰蛋比高低。啪!一个蛋被碰破了，人群里爆发出一阵欢笑声。
我和妹妹拿了四个鸡蛋、四个鸭蛋，和小伙伴碰了起来，结果三赢五输，我们把碰破的蛋一个个剥开皮吃掉了。小伙伴们也在剥蛋，大伙你看看我，我看看你，然后用涂满各种颜色的手抹着沾在嘴边的蛋，笑了。
——壮族三月三作文 (菁华10篇)
三月三，是我们壮家扫墓的节日。
我的家乡在广西扶绥县，每年三月三，都要跟我爸爸妈妈回岜盆老家去扫墓。一大清早，爷爷就蒸好祭奠先祖用的五色糯米饭。红色，是用红蓝草染成的；黄色，这就是用密蒙花染成的；黑色，这就是用枫叶染成的；紫色，这就是用紫叶染成的。蒸熟的五色糯米钣香喷喷、亮晶晶，一闻到那股清甜的香味，总忍不住伸手抓起一团放到嘴里。
三月三是登高看风景的日子。扫完墓，大人们就带着我爬上墓地附*的小山坡，看看周围的风景，可以看到高速公路，也可以看到附*大学的逐羊景区和游泳山泉银泉山庄，还可隐约望见远处的县城，风光美极。
三月三也是我们壮族唱山歌的节日。青年男女成群结队来到歌坡唱起情歌，穿着壮族节日盛装的大伯大婶们也聚集在这里唱起歌唱美好生活的山歌：“哎哟尼罗……你来看罗！左江*好风光哩……”录相播放到市里的`电视上，她们还得过市里的奖状呢！
我爱家乡，我爱家乡的三月三。
今年，我第一次到乡下外婆家去过三月三，农历三月三是壮族传统的节日。壮族人民做的五色糯米饭特出名，我是早有耳闻的。一听见五色糯米饭这个词，我嘴都谗了。
到了外婆家，我叫外婆演示一次做糯米饭的程序给我看，外婆笑了笑就答应了。开始，外婆把枫叶放在臼中捣烂，晒干浸入一定量的水中，外婆还说，这枫叶一定要泡到明天才能继续做。
第二天，外婆把叶渣捞出来滤净，然后取出黑色染料液体。黑色染料液体要放入锅中用文水煮到五、六十度，再把糯米浸入其中。外婆接着把黄栀子的果实提取，再将黄栀子捣碎成片后放入清水里浸泡，就可以得到黄橙色的杂料液体。紧接着，外婆又用同一品种而叶片形状不同的红蓝草经水煮而成的红色杂料液体和紫色杂料液体跟糯米浸泡。外婆还告诉我说，这些植物叶片稍长的，颜色就稍深点，煮出来的颜色较浓，泡出来的米即成紫色；叶片较圆的，颜色较浅，煮出来的颜色较淡，泡出来的米即成鲜红。经外婆这么有一讲，我才知道：原来一种植物还会有两种颜色呢，真是太神奇了！
外婆说，用这些杂料浸泡过的糯米分别放在锅里蒸十几分钟，就可以得出各种各样的糯米饭。说着说着，我口水都流了，真想很快就可以吃到五色糯米饭啊！
可是当外婆还没有做好五色糯米饭时，邻居的小伙伴已经来叫我去赶歌圩了。我听了立刻欣喜若狂，因为这是我第一次去赶歌圩呀。我和小伙伴边走边聊天起来，虽然他们说的壮语我一句也听不懂，但是从他们的眼神和笑容里，我知道了壮族人民是很热情好客的，就连小孩也不例外。
不一会儿，我们来到了一个土坡上，只见一对对青年男女肩并着肩在土坡上对歌，周围都围满了观众，真是热闹非凡啊！他们唱的山歌咿咿呀呀的，我都听不懂唱的是什么，但是从那些叔叔阿姨脸上的表情来看，我猜想他们唱的应该是喜庆的山歌。听到他们的歌声，我突然想起现在中央电视台正在播放的全国青年歌手大奖赛里所唱的歌，就有一些选手唱的也是用民族语言唱的歌曲，主持人把它叫作“原生态唱法”，我想：这些叔叔阿姨们唱的调子大概也应该是原生态唱法吧。
看着看着，我忽然想外婆还在家给我做五色糯米饭呢，于是我赶紧往家跑去。刚回到家门口，就闻到一股清香味从门缝里钻出来。我赶紧跑进家去，只见饭桌上摆满了香喷喷的五色糯米饭，它们的颜色分别是：红、黄、黑、紫、白五种。我连忙盛了一碗糯米饭迫不及待地吃了起来，那五色糯米饭色泽鲜艳、五彩缤纷、晶莹透亮，再加上它的滋润柔软、味道鲜美、纯正*和、且有微甘、美味可口、沁人心脾，真是令人回味无穷啊！
如今，已经过了一个多月，可是每当想起外婆做的五色糯米饭，那浓浓的亲情和纯纯的友情便萦绕在我的脑海里。
我爱漂亮而迷人的家乡，更爱家乡勤劳热情好客的壮族人民！
充满奇风异彩的壮族节庆，多数是以村寨或家庭为中心的。说到交际最广泛、规模跨州过县、可以把所有人都牵动起来的节庆，莫过于三月三的歌墟。
壮族人的能歌善舞是举世闻名的，他们以歌来讲述事情、表露情感、渲泄情绪，自古以来就有以歌会友、赛歌选贤能、以歌传情择偶、赛歌择婿等风俗，逐渐形成“歌墟”这种以歌为主的节日盛会。
每到农历三月初三，壮乡处处成歌的海洋。盛装打扮的人们向“歌墟”涌去，他们带着节前已做好的五色糯米饭和彩蛋，先去祭祀歌仙刘三姐的神像，祈求她赐予歌才。刘三姐是壮族人心目中美与爱、智慧与才能的化身，据说“歌墟”便是为纪念刘三姐而起的。
人们敬过刘三姐后，即争相亮七歌喉相对唱，歌声此起彼落。打擂台式的对歌是最有趣的，应对双方或单对单、或组对组，歌词往往都是脱口而出，即兴“爆肚”，以难倒对方为胜，当然大不乏戏谑诙谐之词，逗得听众哄堂大笑。
节日期间，不但有欢歌笑语，还有抢花炮，耍杂技、舞龙舞凤、演壮戏等各种文娱活动；而最终硕果累累的，却是造就双双对对的美好姻缘。
实际上，壮族男女青年把三月三视为他（她）们的“情人节”，谁不想抓住这每年一度最好的交际机会，觅得意中人呢？这时，传情择偶的对歌便在歌墟的一角展开。通常先是伙子唱“游览歌”观察特色对手，遇到合适的对象，就唱起见面歌、邀请歌，女方如果有意，便以歌声回应，彼此有倾慕之心，就唱爱慕歌。若姑娘觉得伙子的人才、歌才都合意，就会悄悄将自己精心绣制的绣球赠给意中人。
绣球是用12块花瓣结成的一个圆球，每瓣代表一个月份，它是壮族人的传情信物。有的专访，歌墟场上还会搭起彩棚让男女青年互抛绣球，那场面既欢乐又让人感到情意绵绵，煞是动人。隆重的歌墟往往要一连狂欢几天。而*年来，壮族歌节更发展成为“广西国际民歌艺术节”，全国乃至世界各地的民歌好手也云集而来，自然，活动内容也更加丰富多彩。
明天就是“三月三”。我们老家有个*俗，在这个日子里，要约几个好朋友野炊。可是明天我要去少年宫练跆拳道，所以奶奶决定把这个活动提前到今天。我很期待这个活动，因为可以和很久没见面的小朋友玩，所以特别兴奋，一大早就起床了，催着妈妈出发去太湖沿途看到公路两边的油菜花开得真漂亮，金黄金黄的，象一片金色的海洋。
路旁还睡着些不知名的小草，绿黄相间，真美！我问妈妈：“是不是春天到了，花儿就会自然开放？”妈妈对我说：“是啊！花儿收到春姑娘的邀请函就来参加春天的盛会了”妈妈还告诉我，这些油菜花谢了以后就会长出油菜籽，油菜籽经过压榨就变成我们做菜吃的菜油了，我在想菜籽怎么能变成香喷喷的菜油呢……
一阵春风吹到我的小脸上，我感到有点冷，妈妈让我抱紧了，因为她要加足马力直冲目的地。我心里乐滋滋地，巴不得插上翅膀，好快点到太湖和小朋友玩。脑海里已经浮现出小朋友相聚一堂的欢乐场面了……
壮族人一直认为五彩缤纷，鲜艳诱人的5色糯米饭是“吉祥”“幸福”的饭。妇女们以能制作颜色鲜艳纯正的5色饭为傲。
三月三，壮族村寨到处可闻到5色糯米饭的芳香。屋前房后，孩子们手拿5色糯米饭，边吃边玩;村头树下，妇女们互相品尝“杰作”，交流蒸饭经验。有的年轻男女，则揣着用荷叶包着5色糯米饭去赶歌圩，他们要把自家的“杰作”送给心上人品尝。下午2时左右，人们就要带上5色糯米饭和其他供品，到祖宗坟前祭扫了。
傍晚，许多壮族村寨还有夜歌圩，歌手们正通宵达旦地对歌，吸引了众多村民，场面非常热烈。5色糯米这种民族风味食品，与祭祖娱神活动融在一起后，更充满情趣。
斗转星移，时间过了数千年。壮族的5色糯米饭，虽从古而来，但并不因时间的流逝而被人“抛弃”，散发的芳香却越来越诱人。自从南宁国际民歌艺术节开始举办后，壮族的5色糯米饭更成了“宠儿”。一些东南亚友人还专程带5色糯米饭回国给家人品尝。
壮族5色糯米饭，是壮族祖先留给后人的无形财富。我们相信，壮族5色糯米饭永远不会“褪色”，流传万代。
三月三，壮族人的节日，武鸣应该是最热闹的吧。千人竹竿舞，千人武术，千人广场舞。斗牛。
窗外，天还是朦朦胧胧的，天边包裹这一层层薄薄的丝衣，天外想起一声声清脆对额鸡鸣，打破了宁静的武鸣，迎接着三月三的开端，蒙蒙的睡梦还没醒，便响起了迎接三月三的激情。
十点左右，天边摸过一丝丝的彩云，我们怀着愉悦的心情，悠悠的来到主会场，进入眼帘的是繁华的街道，热闹的小摊小贩，一眼望过去，人山人海，每个人都穿着自己专属的衣服，颜色缤纷多彩，形成了五颜六色的世界，犹如彩虹一般的颜色。男的女的，老的少的，各式各样都有，挤满了整个街道。一阵阵风吹过，不同的香气扑鼻而来，轻轻的闭上眼睛，脑海里浮现出一幅幅美食的画面，，有烤羊串，烤鱿鱼，烤鸡，臭豆腐。五花八门样样都有，简直就是天下美食，人间美味。踏这轻快的步伐，怀着愉悦的心情，进入美食的世界，嗅着不同的味道，犹如进入食品的世界。
天慢慢暗了下来，摸过一层层浓厚的乌云风犹如一个个淘气小精灵一样，哗啦啦的吹，随着时间时间一分一秒的流逝，演唱会刚开始，天空便翩飞着朦朦胧胧的细雨，一缕缕，一片片，一丝丝，一条条，一阵阵。布满了整个世界，我们的热情并没有被抹灭，我们并没有多在意，但是。老天就是这样无情，雨越来越大，一滴滴又一滴如豆点般，纷纷散入大地，无情的雨，无情的时间，无情的世界把我们逼入帐篷里，无奈伴随着，哎~我轻轻地叹了叹口气，我用失望的眼神望着这雨，心中不知是什么感情。
时间不等人，雨一下就下了好久，一切的一切都已经过去了，千人竹竿舞，千人武术，千人广场舞都已经没有了，哎~无奈，我们怀着遗憾的心情回家了。风遗憾的吹着，一切的一切都显得有些悲凉了。
一年一度的三月三到了。三月三是我们壮族人民传统的盛大节日。这一天，家家户户都是要杀鸡宰羊、蒸糯米饭、煮彩蛋。
三月三的早晨，天刚蒙蒙亮，妈妈就已经把蒸好的五色糯米饭倒进大圆盆里，热腾腾地活像是一个鲜花竞艳的花盘。我吃了几口糯米饭，就来到妈妈身边，帮她选蛋煮蛋。妈妈说：“煮蛋的时候，火不要太旺，以免蛋在锅里开裂。等水开后，你在一旁用筷子将蛋上下翻一翻，好让它们受到均匀的热度，蛋在锅里就安然无恙了。”妈妈说完就忙别的去了。我照着妈妈说的煮好蛋，并把这些蛋涂上七彩颜色，码在竹篮里就像一篮五颜六色的贝壳。
你可知道，碰蛋比赛是三月三孩子们的最大乐趣。我和妹妹拣了几个又尖又大的彩蛋，朝村口跑去，找伙伴们展开碰蛋大战。
村里的伙伴也纷纷来到村。我们有的把蛋放在衣兜里，走得慢慢的，生怕蛋在衣兜里“打起架”来；有的'把蛋放进毛线网袋里，挂到胸前；有的两手中各拿一个蛋，兴冲冲地跑来。碰蛋开始了，村口顿时热闹起来，小伙伴们这一群那一伙地围在一起碰蛋比高低。“啪！”一个蛋被碰破了，人群里爆发出一阵欢笑声。
我和妹妹拿了四个鸡蛋、四个鸭蛋，和小伙伴碰了起来，结果是三赢五输，我们把碰破的蛋一个个剥开皮吃掉了。小伙伴们也在剥蛋，大伙你看看我，我看看你，然后用涂满各种颜色的手抹着沾在嘴边的蛋，笑了。
我们回到了家里，只见妈妈正把一碗碗、一碟碟热气腾腾的鱼、肉、菜摆满一桌。这时，爸爸笑盈盈地拎来了几瓶好酒，同邀来的亲戚好友开怀畅饮。一桌人高高兴兴地吃饭、喝酒，欢笑声在屋里回荡着。
一年一度的三月三到。三月三是我们壮族人民传统的盛大节日。这一天，家家户户都要杀鸡宰羊、蒸糯米饭、煮彩蛋。
三月三的早晨，天刚蒙蒙亮，妈妈就已经把蒸好的五色糯米饭倒进大圆盆里，热腾腾地活像一个鲜花竞艳的花盘。我吃几口糯米饭，就来到妈妈身边，帮她选蛋煮蛋。妈妈说：“煮蛋的时候，火不要太旺，以免蛋在锅里开裂。等水开后，你在一旁用筷子将蛋上下翻一翻，好让它们受到均匀的热度，蛋在锅里就安然无恙。”妈妈说完就忙别的去。我照着妈妈说的煮好蛋，并把这些蛋涂上七彩颜色，码在竹篮里就像一篮五颜六色的贝壳。
你可知道，碰蛋比赛是三月三孩子们的最大乐趣。我和妹妹拣几个又尖又大的彩蛋，朝村口跑去，找伙伴们展开碰蛋大战。
村里的伙伴也纷纷来到村口。我们有的把蛋放在衣兜里，走得慢慢的，生怕蛋在衣兜里“打起架”来；有的把蛋放进毛线网袋里，挂到胸前；有的两手中各拿一个蛋，兴冲冲地跑来。碰蛋开始，村口顿时热闹起来，伙伴们这一群那一伙地围在一起碰蛋比高低。“啪！”一个蛋被碰破，人群里爆发出一阵欢笑声。
我和妹妹拿四个鸡蛋、四个鸭蛋，和伙伴碰起来，结果三赢五输，我们把碰破的蛋一个个剥开皮吃掉。伙伴们也在剥蛋，大伙你看看我，我看看你，然后用涂满各种颜色的.手抹着沾在嘴边的蛋，笑。
我们回到家里，只见妈妈正把一碗碗、一碟碟热气腾腾的鱼、肉、菜摆满一桌。这时，爸爸笑盈盈地拎来几瓶好酒，同邀来的亲戚好友开怀畅饮。一桌人高高兴兴地吃饭、喝酒，欢笑声在屋里回荡着。
三月三，是我们壮家扫墓的节日。
我的家乡在广西扶绥县，每年三月三，都要跟我爸爸妈妈回岜盆老家去扫墓。一大清早，爷爷就蒸好了祭奠先祖用的五色糯米饭。红色，这就是用红蓝草染成的；黄色，这就是用密蒙花染成的；黑色，这就是用枫叶染成的；紫色，这就是用紫叶染成的。蒸熟的五色糯米钣香喷喷、亮晶晶，一闻到那股清甜的香味，总忍不住伸手抓起一团放到嘴里。
三月三是登高看风景的日子。扫完墓，大人们就带着我爬上墓地附*的小山坡，看看周围的风景，可以看到高速公路，也可以看到附*大学的逐羊景区与游泳山泉银泉山庄，还可隐约望见远处的县城，风光美极了。
三月三也是我们壮族唱山歌的节日。青年男女成群结队来到歌坡唱起情歌，穿着壮族节日盛装的大伯大婶们也聚集在这里唱起了歌唱美好生活的山歌：“哎哟尼罗……你来看罗！左江*好风光哩……”录相播放到市里的电视上，她们还得过市里的奖状呢！
我爱家乡，我爱家乡的三月三。
我的家乡就在广西壮族自治区，这一个少数民族聚集的地方。这里保留了很多风俗*惯，我想介绍的是三月三歌圩节。 在我国三月三是汉族及多个少数民族的传统节日，相传三月三是皇帝的诞辰，*自古有二月二，龙抬头;三月三，生轩辕的说法。魏晋以后，上巳节改为三月三，后代沿袭，遂成汉族水边饮宴、郊外游春的节日。但现在，每一个民族的三月三都是不同的形式。壮族的三月三相传为纪念壮族歌仙刘三姐而形成的节日，故又称歌仙节。
大家都知道山歌是壮族的特色，壮族每年有数次定期的民歌*，如正月十五、三月三、四月八、八月十五等，其中以三月三最为隆重。这一天，家家户户做五色糯饭，染彩色蛋，欢度节日。歌节一般每次持续两三天，地点在离村不远的空地上，用竹子与布匹搭成歌棚，接待外村歌手。对歌以未婚男女青年为主体，但是老人小孩都有来旁观助兴。小的歌圩有一、二千人，大的歌圩可达数万人之多。搭歌棚，举办歌会，青年男女们对歌、碰蛋、抛绣球，谈情说爱。壮族多于三月三来扫墓，通常在三月三时蒸五色糯米饭。
壮族山歌简称为壮歌，又称壮族民歌，一般指壮族人民用壮话演唱的民间歌谣。壮歌最早可以追溯到壮族原始社会时代狩猎时的呐喊。虽然呐喊不能算是歌, 但是它无疑孕育出了壮族山歌的种子。真正义意上的壮歌应该是从壮族原始社会中的生产劳动与祭祀活动开始，这从现在少数民族的风俗*惯中可见一斑。广西壮族古老的歌圩*与绣球一直流传至今。壮族素以善歌著称，壮乡素有歌海盛誉。壮民善以山歌来表现生活，抒发自己的思想感情。壮族山歌历史悠久，壮民从*开天地一直唱到如今，几乎人人能歌善唱，已*以歌代言的地步。
歌圩节上抛绣球主要是娱乐，也作定情信物。当姑娘看中某一个小伙子时，就把绣球抛给他。不过壮族人玩绣球，以抛绣球为乐，也不是*一两百年的事物了。南宋人朱辅所著的《溪蛮丛笑》，对歌墟的抛绣球活动描述道:土俗节数日，野外男女分两朋，各以五彩新囊豆粟，往来抛接，名为飞纶。周去非在《岭外代答》中也说:土已日(三月三)，男女聚会，各为行列，以五色结为球，歌而抛之，谓之飞纶。男女目成，则女受纶而男婚已定。所谓飞纶，就是今天的绣球。
南宋周去非的《岭外代答》载，壮人迭相歌和，含情凄婉皆临机自撰，不肯蹈袭，其间乃有绝佳者。宋《太*寰宇记》中也记载:壮人于谷熟之际，择日祭神，男女盛会作歌。这说明，当时的歌圩已经相当兴盛。1934年编的《广西各县概况》记载，当时广西有歌墟活动的地方就有多达26个县，几乎遍布广西各地。
如今在我们家里，虽然不会以唱山歌的形式过节，但是仍然会做五色糯饭，染彩色蛋等等欢度节日。这样具有民族特色的活动，将是永恒的经典。
——壮族三月三作文500字(10)份
今天下午，有一节体育课，这节课与众不同，怎么个不同法？请听我一一道来吧！
“叮铃铃……”上课铃一响，大家都兴奋地跑到操场排好队，等体育老师来上课。过了一会儿，体育老师来了，她对我们说：“今天，我们不上体育课，我们要学*一种民族舞蹈——竹竿舞。”“竹竿舞？”同学们一听到这个新颖的名字就热闹了起来。“竹竿舞怎么跳？”“竹竿舞是要用竹竿的吗？”同学们七嘴八舌，你一言我一语。这时，老师便说：“竹竿舞是黎族的.一种民族舞蹈。它是用竹竿来敲出节奏，随着竹竿的变化和节奏来跳舞。”同学们听了后，都很好奇。
“下面，我找两个同学来敲竹竿，我来示范一下跳法。”老师说完，找了我和何意龙敲竹竿。竹竿的节奏是4个节拍一次，前两个节拍分开敲，后两个节拍适合起来敲。再敲的时候，下面要放两根较粗的竹竿，以防把手弄伤。我们敲响了竹竿，老师也随着清脆的响声跳起了竹竿舞，先把脚尖点地，又伸出来，第二次，整个人跳了进去……老师跳得出神入化。示范过后，同学们也学起了竹竿舞。随着整齐的竹竿声，操场上出现了一群“蝴蝶”在翩翩起舞……
今天的竹竿舞真有趣，希望以后的体育课能学更多的舞蹈。
每年的农历三月三是我们壮乡的传统节日。 今年的三月三又快到了。时间在飞逝，明天就是我一直以来盼望到来的三月三了，我的心情哪就别提多高兴了。 晚上，妈妈就开始开始为三月三的食品准备。首先妈妈拿来红兰，炒了一下就滚了热水，就把红兰泡入水中，妈妈就用手弄着红兰，过不了多久，红兰便冒着热气，水变成了红紫颜色的了，真的香透了。没多久，妈妈就把糯米洗好，泡入红兰水，等到明天早晨再蒸。听妈妈说明天才蒸，我就焦急了。但还是得明天吃上这香喷喷的糯米饭，因为明天是“三月三”嘛，这只是准备。
然后，妈妈做另一种食品，就是鸡蛋。 第二天清早，我一骨碌地爬床来，穿上衣裤就闻到一股糯米饭的香味。于是，我赶忙来到厨房。早起的妈妈见了我说：“快快来吃糯米饭了。”我兴奋地欢呼起来，拧开饭jin的盖，哇，好香啊，只见饭jin里乘着美丽的糯米饭，有黄色的，白色的，红色的，紫色的。我抓起一大把的糯米饭，津津有味地吃起来。吃了一会儿，妈妈又递给我鸡蛋，我惊喜极了。
于是，我又津津有味地吃起鸡蛋来。原来这些美味食品是妈妈一清早起来做的。我想：“……”这天，有的小朋友还结了个鸡蛋网，挂在胸前，网里放着个红通通的鸡蛋(那时**)。我们还拿着鸡蛋，和别的同学斗呢，真是有趣。 我想：人们为什么要做各种颜色的糯米饭，肯定是它表示着使人们一年风调雨顺，五谷丰登，吉利的含义吧!鸡蛋呢，也许是祝愿我们小孩呢感快长快长，健康成长呢。
光阴似箭，日月如梭，一转眼便到了农历白马的三月三了。
对于三月三这个传统的节日，别人认为似乎是热闹的，而我却并不喜欢它，因为三月三的吃、住、玩我比较讨厌。
我讨厌三月三的吃。因为三月三这几天的中午和晚上都有两、三桌的`客人，甚至更多。爸爸、妈妈以及前来帮忙的姑姑、姑父们忙得不可开交。而我呢，只好在旁边照顾几位小弟弟，小妹妹，为他们提供“服务”，实在无聊的时候，我便只能到外头去转转。等到客人吃完了，我才能吃，吃的呢，当然是客人们的残羹剩饭，苦涩的滋味一直蔓延到心间……
我讨厌三月三的住。因为这几天，姑姑、姑父以及一个哥哥、一个弟弟都住在我家。这倒还好些，可还有其他留宿的客人，那只能勉强了。可客人睡在我家，糟糕的是他们必定在楼下打扑克牌，而且喧闹声萦绕耳畔，还要打得很晚，让我想睡却又睡不着，睡不好。
三月三的玩不仅讨厌，而且给我带来的是苦恼。因为，我们这个村子不大，操场里没有多少摊位。即使有玩的，也只有蹦蹦床和旋转木马之类的，除此之外，就没有别的了。说到蹦蹦床，那是一个不大的充气垫子。对于我来说，没有什么好玩的，因为蹦蹦床不仅面积小，而且玩的人也太多了。如果你去玩，只能是你碰我，我碰你，实在没意思。旋转木马只能适合低年级的小朋友或者更小的孩子，根本不适合像我这样年龄段的人玩。
摊位上还有许多玩具，最受男孩子欢迎的当然是一把把帅气的枪，而这也是让我最反感的。因为，我们班中的一些男生总把枪口指向我们女生，打了便跑，存在安全隐患，可男孩子们还在隐蔽处偷乐呢……
“三月三，脱了棉袄换衬衫。”这是中国民间的一句谚语。人们到了这个时候，便会顺着逐渐转热的天气换上布衣衬衫。而对于我们畲族人来说，又是一个重要的节日。
因为这时候正适合做乌米饭。在前几天就要开始筹备了。清晨，爷爷去山上采摘乌米饭的叶子——乌稔叶回来。经过采摘精细挑选磨成汁后，把称好的糯米放入大桶里泡，需要泡一个晚上。
爷爷采回来的叶子里有让糯米变黑的“魔法”。这叶子就是乌稔叶，也就是人们口中的“乌饭叶”。乌稔叶里有槲皮素、花青苷、天然黑色素等微量元素，所以做出来的饭又黑又亮。常常吃乌米饭可补益脾肾、止咳、安神、明目、乌发，适宜体质衰弱者食疗调补，是一种极好的食物。
一大早，奶奶就起床把泡好的糯米放入木桶里蒸。乌米饭还没熟，奶奶就给我讲起了关于乌米饭的故事，据说是唐朝的畲族英雄雷万兴所创的。他率领畲军抗击官兵，但被围困在大山里，粮食断绝，以乌稔果充饥，最终取得胜利。雷万兴回军营吃什么都感乏味，时值三月初三，他突然想吃乌稔果，就吩咐兵卒出营采撷。可是，这时乌稔尚未开花，那些兵卒只好采些乌稔叶，将乌稔叶和糯米一起炊煮，所以就有了现在的`乌米饭。
我听得入了迷。听着听着，几小时就在不知不觉间匆匆流去了，当我走进厨房，就闻到一阵香喷喷的气味向我扑来，走*看，色如黑玉，清香袭人，十分有食欲。奶奶盛了一碗乌米饭给我尝尝，乌米饭的味道香香糯糯的，好吃极了！
乌米饭，展示了畲族人的敢试与手巧，成品软糯香甜，唇齿留香，回味无穷。我爱你，乌米饭！
阳春四月，广西壮族自治区迎来了一个节日，大家张灯结彩，喜气洋洋，这，就是我们的“三月三”！
大家一定想问，三月三是怎么来的呢？其实，三月三有多种不同的来历，但最著名的非“刘三姐”莫属。
相传，刘三姐的歌声婉转动听，被誉为“歌仙”，但她的山歌里，揭露了财主们犯下的滔天罪行，财主们对刘三姐恨之入骨，于是趁其上山砍柴的时候让她跌入山谷身亡。于是人们在歌仙逝世的三月初三唱山歌来纪念歌仙。这，也就形成了三月三最有名的*俗，歌圩节。
三月三不仅仅是壮族的节日，也是汉族、瑶族等多个民族的节日，在一些地方，三月三甚至比过春节更重要。
三月三这一天，壮族人民家家户户制作五色饭，染彩色蛋，穿上节日盛装，赶去参加“歌圩节”。“歌圩节”的地点一般在离村子不远的地方。“歌圩节”一般持续两三天，附*的群众无论相识与否，都以饱满的热情迎接来自五湖四海的人们。在“歌圩节”上，各村的花季少年，纷纷三五成群地寻找别村的青年，集体对唱山歌。通常男青年先唱“游览歌”，遇到合适的对象，便唱“见面歌”、“邀请歌”。得到女生回应，就唱“询问歌”彼此互相了解。了解后便唱“爱慕歌”和“交情歌”。分别时，唱“送别歌”。歌曲随心所欲地编，随心所欲地唱。亲切感人。
这，就是三月三，我们的三月三！
今年，我第一次到乡下外婆家去过三月三，农历三月三是壮族传统的节日。壮族人民做的五色糯米饭特出名，我是早有耳闻的。一听见五色糯米饭这个词，我嘴都谗了。
到了外婆家，我叫外婆演示一次做糯米饭的程序给我看，外婆笑了笑就答应了。开始，外婆把枫叶放在臼中捣烂，晒干浸入一定量的水中，外婆还说，这枫叶一定要泡到明天才能继续做。
第二天，外婆把叶渣捞出来滤净，然后取出黑色染料液体。黑色染料液体要放入锅中用文水煮到五、六十度，再把糯米浸入其中。外婆接着把黄栀子的果实提取，再将黄栀子捣碎成片后放入清水里浸泡，就可以得到黄橙色的杂料液体。
紧接着，外婆又用同一品种而叶片形状不同的红蓝草经水煮而成的红色杂料液体和紫色杂料液体跟糯米浸泡。外婆还告诉我说，这些植物叶片稍长的，颜色就稍深点，煮出来的颜色较浓，泡出来的米即成紫色;叶片较圆的，颜色较浅，煮出来的颜色较淡，泡出来的`米即成鲜红。经外婆这么有一讲，我才知道：原来一种植物还会有两种颜色呢，真是太神奇了!
外婆说，用这些杂料浸泡过的糯米分别放在锅里蒸十几分钟，就能得出各种各样的糯米饭。说着说着，我口水都流了，真想很快就能吃到五色糯米饭啊!可是当外婆还没有做好五色糯米饭时，邻居的小伙伴已经来叫我去赶歌圩了。我听了立刻欣喜若狂，因为这是我第一次去赶歌圩呀。
我和小伙伴边走边聊天起来，虽然他们说的壮语我一句也听不懂，但是从他们的眼神和笑容里，我知道了壮族人民是很热情好客的，就连小孩也不例外。不一会儿，我们来到了一个土坡上，只见一对对青年男女肩并着肩在土坡上对歌，周围都围满了观众，真是热闹非凡啊!
今日我特别激动，因为我们期待已久的三月三终于到了。
早上，我起床以后，洗完脸，吃完早餐，又看了一下电视。中午，老爸带我去大街上，大街上可热闹了，有很多东西：大龙虾、大葱饼、草鞋我还买了一个蹦蹦，还开了一次车。
到了晚上，我和老爸老妈还有表姐一起去看晚会了。我们在路上看到有些没有票的人，他们有的在山上看，有的'爬到树上看，还有的把木头墙拆了一个大洞，爬进去看。
到了广场，我们把票交给警察叔叔，进了广场后，我们看见有免费的银光拍拍手拿，我们就拿了几个：我拿了三个，老爸拿了一个，老妈也拿了一个，表姐拿了两个，我拿得最多。老妈带我和表姐走到观众*上面，往下一看，真是人山人海。老妈走到一个空位，叫我们先坐下来，老爸去找我们的位置。过了一会儿，老爸上来了，说：“我已经找到了位置，我们先下去。”而表姐托给一个老爷爷，我不肯下去，因为看不到嘛!还有表姐在这里我们就没意思了。最后，我和表姐还是下去了。
在下面，我东看看，西看看，就是看不着，又叫老爸抱我看，才抱了一会，手又酸了。又过了好长时间，才开始节目。我在心里想：怎么这么慢呀，整整浪费了我两个小时时间。我又叫老爸把我抱起来看，可是又象刚才一样，才抱一会儿，手又酸了。然后，老爸提出一个主意，同意回家看的举手，我们都举了，于是，我们骑着摩托车开走了。
到了家里，家里可热闹了，有表伯，姨父、姨妈大家都来了。我就坐下来看电视，我看到三个男人在打鼓，打的可精彩了，还有八个女演员在跳舞，舞台上灯光闪烁，金碧辉煌。看了一会，我觉得想睡觉，就去睡了。
三月三，壮族人的节日，武鸣应该是最热闹的吧。千人竹竿舞，千人武术，千人广场舞。斗牛。窗外，天还是朦朦胧胧的，天边包裹这一层层薄薄的丝衣，天外想起一声声清脆对额鸡鸣，打破了宁静的武鸣，迎接着三月三的开端，蒙蒙的睡梦还没醒，便响起了迎接三月三的激情。
十点左右，天边摸过一丝丝的彩云，大家怀着愉悦的心情，悠悠的来到主会场，进入眼帘的是繁华的街道，热闹的小摊小贩，一眼望过去，人山人海，每个人都穿着自己专属的衣服，颜色缤纷多彩，形成了五颜六色的世界，犹如彩虹一般的颜色。男的女的，老的少的，各式各样都有，挤满了整个街道。一阵阵风吹过，不同的香气扑鼻而来，轻轻的闭上眼睛，脑海里浮现出一幅幅美食的画面，，有烤羊串，烤鱿鱼，烤鸡，臭豆腐。五花八门样样都有，简直就是天下美食，人间美味。踏这轻快的步伐，怀着愉悦的心情，进入美食的世界，嗅着不同的味道，犹如进入食品的世界。
天慢慢暗了下来，摸过一层层浓厚的乌云风犹如一个个淘气小精灵一样，哗啦啦的吹，随着时间时间一分一秒的流逝，演唱会刚开始，天空便翩飞着朦朦胧胧的细雨，一缕缕，一片片，一丝丝，一条条，一阵阵。布满了整个世界，大家的热情并没有被抹灭，大家并没有多在意，但是。老天就是这样无情，雨越来越大，一滴滴又一滴如豆点般，纷纷散入大地，无情的雨，无情的时间，无情的世界把大家逼入帐篷里，无奈伴随着，哎~我轻轻地叹了叹口气，我用失望的眼神望着这雨，心中不知是什么感情。
时间不等人，雨一下就下了好久，一切的一切都已经过去了，千人竹竿舞，千人武术，千人广场舞都已经没有了，哎~无奈，大家怀着遗憾的心情回家了。风遗憾的吹着，一切的一切都显得有些悲凉了。
壮族传统歌节。又叫“三月三”、“歌圩节”、歌圩，状语交“窝埠坡”、“双龙洞”。
壮族人民每到“三月三”时，方圆数千里的男女青年，都开开心心地穿上盛装来参加，少则几百人，多多则数千人或上万人。顿时，人山人海，歌声响亮，成了歌的世界。搭彩棚、摆歌台、抛彩球、则佳偶，别有风趣。
在歌圩上，各村屯的男女青年，各自三五成群，寻找别村的青年，集体对唱歌。通常由男青年主动先唱“游览歌，”观察物色对手;遇有比较合适的对象，便唱“见面歌”和“邀请歌”;得到女方的答应;彼此互相了解之后，便唱“爱慕歌”“交情歌”;分别时则唱“送别歌”，歌词即编即唱，比喻贴切，亲切感人。男女青年经过对歌接触之后，建立了一定的感情，相约下一次歌圩再会。
在歌圩上还有碰蛋的*俗：小伙子用手上的彩蛋碰姑娘手中的彩蛋;姑娘如果不愿意就把蛋握住不让碰，如果有急就让小伙子碰。蛋碰裂后两人共吃彩蛋，这就播下了爱情的种子。
此外，还有抢花炮、演壮戏、耍杂技、舞彩龙、无彩凤、武术表演、唱桂剧等，整个山乡沉浸在节目的气氛中。
早晨，人们的说话喧闹声打破了宁静的清晨。原来，今天是三月三！我觉得三月三就像是过节一样。可是，三月三这个扫墓的节日，又能叫什么节呢？我也不知道。
三月三有很多*俗，例如:吃五色糯米饭，放风筝，赶歌圩等等。我和爸爸妈妈，穿好衣物以后，坐上面包车，带上早就已经准备好的食物和酒，米饭，纸钱和其他祭拜的'东西就出发了。我和爸爸妈妈沿着上山公路出发。这期间，车里也是挺安静的。到了路口，而且还是比较狭窄的路口，旁边都是一些比较矮小的野草，我们顺着那狭小的路出发。上路期间，旁边还有一些来祭拜的家庭和朋友。到了祭拜的地方，爸爸说:″把盘子放在这，这个放在这里……″我们先摆好鸡肉，然后，再在鸡肉两旁摆上两碗装了一点饭的碗，还有一些水果和饼干。再摆三个一次性的杯子，每个人都要在每一个杯子上倒上三次酒，并祭拜。
三月三呢，还有一个*俗就是吃鸡蛋了。就是这样一个传说，请听我细细道来。其实三月三是王母娘娘的生日。有一天，善良的王母娘娘叫观音娘娘去降神水，这个神水可以为人们消解灾难。可是很不巧的是神水被一种叫荠菜的菜吸收了，所以，如今我们三月三就是因为这个传说才要吃荠菜煮鸡蛋的。
——小学生壮族三月三作文400字(精选十篇)
天空细雨绵绵，我来到了壮乡。这壮乡隐藏在群山怀抱之间，一眼望去，全是用竹子搭建的吊脚楼，满地都是嫩绿的野草，一副多么美丽的田园诗画啊。朴实的壮族人们热情地邀请我们这些外来的游客进屋里歇息，避雨。
我进了一位老大娘的家中，她热情地给我沏上了一杯热乎乎的茶，我和老大娘攀谈起来，对三月三民俗有了更多的了解：相传为了纪念壮族歌仙刘三姐而形成的节日，故又称歌仙节。人们赶歌圩，搭歌棚，举办歌会，青年男女们对歌、碰蛋、抛绣球。
雨住了，人们的心也不由自主地火热起来了。只见方圆几十里的壮族男女青年穿着艳丽的.民族服装来到了精心搭制的歌圩台上载歌载舞。圩台周围人山人海，煞是热闹。
我好奇地望着舞台上，只见男女分成了两个队，像抛绣球一样，你抛来一句，我就回一句。对山歌到了高潮，大家你一言我一语，内容也更精彩纷呈了。姑娘唱问：“什么结果一条心？”小伙子唱答“就是芭蕉结果一条心呀！”
还有很多斗智的歌词，大家也被情不自禁地带入到了思索歌词之下句的境界中了。蓦然回过神来，才知壮乡人民的智慧之大，以及壮乡人民对于歌曲的追求之多，这些早已把人们都折服了吧。
天色晚了，人们渐渐散去了，但这壮乡美妙的山歌已深深留在了人们心中。
三月三是一个传统节日。每到这一天，人们都会举行丰富多彩的活动，有对山歌，跳竹竿舞，尝美食。广西到处都是欢乐的海洋。
我们来到明歌湖看三月三文化艺术节表演。广场上人山人海，一排排红色的灯笼随风飘动，好像在欢迎四面八方的游客。草地上，这里一群，那里一群的奶奶爷爷、叔叔阿姨们，在欢快的对唱。这时，民歌湖水上舞台的主会场上传来震耳欲聋的马山大鼓声，表演开始了。演员们带来了原生态民歌、壮族民谣、少数民族服饰展。还有穿着汉代服装的女子**礼仪式和少儿经典诵读表演。我们仿佛穿越到了古代，了解了许多古代民族传统文化。
我们来到壮族三月三游艺体验区，我参加了立蛋比赛。我拿了一个鸡蛋，小心翼翼地把它的“大头”放在桌子上，然后用手指按住“小头”，我眼睛挣得大大的，一眨不眨地盯着我手指下的鸡蛋，还不停地调整它的位置。过了几分钟，鸡蛋好像能站稳了。我轻轻地放开手指，蛋立起来了，真神奇。在这里我还参加了滚铁环、穿板鞋、跳竹竿等等体验。
丰富多彩的三月三活动，不仅带给我们许多欢乐的`感受，还让我们了解了三月三的传统*俗，民族的文化得到了很好的传承。
三月三的早晨，天刚蒙蒙亮，妈妈就已经把蒸好的五色糯米饭倒进大圆盆里，热腾腾地活像一个鲜花竞艳的花盘。我吃了几口糯米饭，就来到妈妈身边，帮她选蛋煮蛋。妈妈说：“煮蛋的时候，火不要太旺，以免蛋在锅里开裂。等水开后，你在一旁用筷子将蛋上下翻一翻，好让它们受到均匀的热度，蛋在锅里就安然无恙了。”妈妈说完就忙别的'去了。我照着妈妈说的煮好蛋，并把这些蛋涂上七彩颜色，码在竹篮里就像一篮五颜六色的贝壳。
你可知道，碰蛋比赛是三月三孩子们的最大乐趣。我和妹妹拣了几个又尖又大的彩蛋，朝村口跑去，找伙伴们展开碰蛋大战。
村里的伙伴也纷纷来到村口。大家有的把蛋放在衣兜里，走得慢慢的，生怕蛋在衣兜里“打起架”来；有的把蛋放进毛线网袋里，挂到胸前；有的两手中各拿一个蛋，兴冲冲地跑来。碰蛋开始了，村口顿时热闹起来，小伙伴们这一群那一伙地围在一起碰蛋比高低。“啪！”一个蛋被碰破了，人群里爆发出一阵欢笑声。我和妹妹拿了四个鸡蛋、四个鸭蛋，和小伙伴碰了起来，结果三赢五输，大家把碰破的蛋一个个剥开皮吃掉了。小伙伴们也在剥蛋，大伙你看看我，我看看你，然后用涂满各种颜色的手抹着沾在嘴边的蛋，笑了。
大家回到家里，只见妈妈正把一碗碗、一碟碟热气腾腾的鱼、肉、菜摆满一桌。这时，爸爸笑盈盈地拎来了几瓶好酒，同邀来的亲戚好友开怀畅饮。一桌人高高兴兴地吃饭、喝酒，欢笑声在屋里回荡着。
今天是传统的三月三上巳节，中国自古有二月二，龙抬头;三月三，生轩辕的说法。魏晋以后，上巳节改为三月三，后代沿袭，遂成汉族水边饮宴、郊外游春的节日。
相传，三月三是皇帝的节日，也是道教神仙真武大帝的寿诞。在这一天有很多有很多*俗，最重要的活动是祭祀高禖，即管理婚姻和生育之神。通过祭高禖、祓禊和会男女等活动，除灾避邪，祈求生育。
在古代，三月三是个亲水的节日。三月三这一天有春浴的*俗，这一*俗发源于周代水滨祓禊，魏晋以后，确定三月初三为春禊，是祓除灾祸，祈降吉福的节日，人们都会在水边沐浴，形成东流水上自洁濯的情景。
上巳节还演化出一段曲水流觞的逸事。魏晋时，士大夫在祓禊的同时，还要举行水滨宴会，谈文作赋，饮酒取乐。饮酒时，要将酒杯置于流水之中，酒杯随水流动，到谁的`面前，就要饮酒吟诗。这个活动，在著名书法家、文学家王羲之的《兰亭集序》中被记为曲水流觞。曲水流觞的活动还远传到日本，形成日本的曲水宴与洗尘礼仪。
壮族传统歌节。又叫“三月三”、“歌圩节”、歌圩，状语交“窝埠坡”、“双龙洞”。
壮族人民每到“三月三”时，方圆数千里的男女青年，都开开心心地穿上盛装来参加，少则几百人，多多则数千人或上万人。顿时，人山人海，歌声响亮，成歌的世界。搭彩棚、摆歌台、抛彩球、则佳偶，别有风趣。
在歌圩上，各村屯的男女青年，各自三五成群，寻找别村的青年，集体对唱歌。通常由男青年主动先唱“游览歌，”观察物色对手；遇有比较合适的.对象，便唱“见面歌”和“邀请歌”；得到女方的答应；彼此互相解之后，便唱“爱慕歌”“交情歌”；分别时则唱“送别歌”，歌词即编即唱，比喻贴切，亲切感人。男女青年经过对歌接触之后，建立一定的感情，相约下一次歌圩再会。
在歌圩上还有碰蛋的*俗：小伙子用手上的彩蛋碰姑娘手中的彩蛋；姑娘如果不愿意就把蛋握住不让碰，如果有急就让小伙子碰。蛋碰裂后两人共吃彩蛋，这就播下爱情的种子。
此外，还有抢花炮、演壮戏、耍杂技、舞彩龙、无彩凤、武术表演、唱桂剧等，整个山乡沉浸在节目的气氛中。
早晨，人们的说话喧闹声打破了宁静的清晨。原来，今天是三月三！我觉得三月三就像是过节一样。可是，三月三这个扫墓的节日，又能叫什么节呢？我也不知道。
三月三有很多*俗，例如:吃五色糯米饭，放风筝，赶歌圩等等。我和爸爸妈妈，穿好衣物以后，坐上面包车，带上早就已经准备好的食物和酒，米饭，纸钱和其他祭拜的东西就出发了。我和爸爸妈妈沿着上山公路出发。这期间，车里也是挺安静的。到了路口，而且还是比较狭窄的路口，旁边都是一些比较矮小的野草，我们顺着那狭小的路出发。上路期间，旁边还有一些来祭拜的家庭和朋友。到了祭拜的.地方，爸爸说:″把盘子放在这，这个放在这里……″我们先摆好鸡肉，然后，再在鸡肉两旁摆上两碗装了一点饭的碗，还有一些水果和饼干。再摆三个一次性的杯子，每个人都要在每一个杯子上倒上三次酒，并祭拜。
三月三呢，还有一个*俗就是吃鸡蛋了。就是这样一个传说，请听我细细道来。其实三月三是王母娘娘的生日。有一天，善良的王母娘娘叫观音娘娘去降神水，这个神水可以为人们消解灾难。可是很不巧的是神水被一种叫荠菜的菜吸收了，所以，如今我们三月三就是因为这个传说才要吃荠菜煮鸡蛋的。
三月三，是我们壮家扫墓的节日。
我的家乡在广西扶绥县，每年三月三，都要跟我爸爸妈妈回岜盆老家去扫墓。一大清早，爷爷就蒸好祭奠先祖用的五色糯米饭。红色，是用红蓝草染成的；黄色，这就是用密蒙花染成的；黑色，这就是用枫叶染成的；紫色，这就是用紫叶染成的。蒸熟的五色糯米钣香喷喷、亮晶晶，一闻到那股清甜的香味，总忍不住伸手抓起一团放到嘴里。
三月三是登高看风景的`日子。扫完墓，大人们就带着我爬上墓地附*的小山坡，看看周围的风景，可以看到高速公路，也可以看到附*大学的逐羊景区和游泳山泉银泉山庄，还可隐约望见远处的县城，风光美极。
三月三也是我们壮族唱山歌的节日。青年男女成群结队来到歌坡唱起情歌，穿着壮族节日盛装的大伯大婶们也聚集在这里唱起歌唱美好生活的山歌：“哎哟尼罗……你来看罗！左江**好风光哩……”录相播放到市里的电视上，她们还得过市里的奖状呢！
我爱家乡，我爱家乡的三月三。
壮族人一直认为五彩缤纷，鲜艳诱人的5色糯米饭是“吉祥”“幸福”的饭。妇女们以能制作颜色鲜艳纯正的5色饭为傲。
三月三，壮族村寨到处可闻到5色糯米饭的芳香。屋前房后，孩子们手拿5色糯米饭，边吃边玩；村头树下，妇女们互相品尝“杰作”，交流蒸饭经验。有的年轻男女，则揣着用荷叶包着5色糯米饭去赶歌圩，他们要把自家的“杰作”送给心上人品尝。下午2时左右，人们就要带上5色糯米饭和其他供品，到祖宗坟前祭扫了。
傍晚，许多壮族村寨还有夜歌圩，歌手们正通宵达旦地对歌，吸引了众多村民，场面非常热烈。5色糯米这种民族风味食品，与祭祖娱神活动融在一起后，更充满情趣。
斗转星移，时间过了数千年。壮族的5色糯米饭，虽从古而来，但并不因时间的'流逝而被人“抛弃”，散发的芳香却越来越诱人。自从南宁国际民歌艺术节开始举办后，壮族的5色糯米饭更成了“宠儿”。一些东南亚友人还专程带5色糯米饭回国给家人品尝。
壮族5色糯米饭，是壮族祖先留给后人的无形财富。我们相信，壮族5色糯米饭永远不会“褪色”，流传万代。
今天是农历三月三，是我们轩辕黄帝的生日。今天我们专程来到新郑黄帝故里拜祖。
拜祖大典会场里人山人海、水泄不通。我们好不容易来到姓氏广场的“黄帝宝鼎”的高台上面。“黄帝宝鼎”高约7米，有四根熊形的大柱子，兽头的嘴中有两颗亮闪闪的.金牙。鼎的底部有“黄帝宝鼎”四个大字。宝鼎四周按照八卦的方位置放八个小鼎，分别代表：爱、寿、财、仕、安、丰、智、嗣。
参观完“黄帝宝鼎”，我们来到黄帝祠堂。祠堂前广场正中有一个硕大的香炉。我买了一板香（一共三支）。我拿着香来到了火盆前，把香伸向火盆。我先在火盆里沾了一些油，以便香会更容易点燃。香被点着了。我拿起香，对着正中的黄帝像鞠了三个躬，把香插在了香炉的中央。上完香之后，我来到黄帝祠堂。我在黄帝像前方的黄色垫子上，拜了三拜，又往功德箱里投了钱。
这次拜祖，正如祭文所说：“盛世怀祖，感恩圣功。振兴中华，重担共承。”我们不但要记住祖先的伟大，同时要担负起历史的责任。
我的家乡在云南省师宗县城，他是一个美丽的县城。我们县有好多少数民族，有壮族、**、彝族……在我们的五龙乡，居住着许多的壮族。他们的村庄依山傍水，风景秀丽；他们的人，能歌善舞，勤劳朴实。他们的物产品种繁多，色香味俱全。
五龙壮族有一个节日叫“三月三”。他们过“三月三”就像我们过年一样，非常隆重热闹。尤其今年更隆重，来了许多歌星，其中还有慕容晓晓。因此，今年，母亲也带我去了五龙过“三月三。”
一路上，风景美极了。又漂亮的油菜花，有高高的南丹山，沿途还有许多的芭蕉树。树上挂着大串大串的芭蕉。
经过一个多小时，我们就到了目的地。我看到了五颜六色的花米饭和鸡蛋，又高又粗的'竹子，还看见许多人在泼水，好热闹啊！在水里还有许多的竹船，许多的人在上面打水仗。大街上有人在跳竹竿舞，可好玩了。
中午两点钟，演唱会开始了，歌星们的歌声悦耳动听，还有好多观众跟着唱。会场上，人们情绪高涨，高潮迭起，掌声雷动。
这是我第一次参加“三月三”，真让人难忘啊！
——广西壮族三月三作文 (菁华5篇)
我的.家乡就在广西壮族自治区，这个少数民族聚集的地方。这里保留了许多的风俗*惯，我想介绍的是三月三歌圩节。在我国三月三是汉族及多个少数民族的传统节日，相传三月三是皇帝的诞辰，*自古有二月二，龙抬头;三月三，生轩辕的说法。魏晋以后，上巳节改为三月三，后代沿袭，遂成汉族水边饮宴、郊外游春的节日。但是现在，每个民族的三月三都是不同的形式。壮族的三月三相传为纪念壮族歌仙刘三姐而形成的节日，所以又称为歌仙节。
大家都知道山歌是壮族的特色，壮族每年有数次定期的民歌*，如正月十五、三月三、四月八、八月十五等，其中以三月三最为隆重。这一天，家家户户做五色糯饭，染彩色蛋，欢度节日。歌节一般每次持续两三天，地点在离村不远的空地上，用竹子和布匹搭成歌棚，接待外村歌手。对歌以未婚男女青年为主体，但老人小孩都有来旁观助兴。小的歌圩有一、二千人，大的歌圩可达数万人之多。搭歌棚，举办歌会，青年男女们对歌、碰蛋、抛绣球，谈情说爱。壮族多于三月三来扫墓，通常在三月三时蒸五色糯米饭。
壮族山歌简称为壮歌，又称壮族民歌，是指壮族人民用壮话演唱的民间歌谣。壮歌最早可以追溯到壮族原始社会时代狩猎时的呐喊。虽然呐喊不能算是歌,但它无疑孕育出了壮族山歌的种子。真正义意上的壮歌应该是从壮族原始社会中的生产劳动和祭祀活动开始，这从现在少数民族的风俗*惯中可见一斑。广西壮族古老的歌圩*和绣球一直流传至今。壮族素以善歌著称，壮乡素有歌海盛誉。壮民善以山歌来表现生活，抒发自己的思想感情。壮族山歌历史悠久，壮民从*开天地一直唱到如今，几乎人人能歌善唱，已*以歌代言的地步。
歌圩节上抛绣球是娱乐，也作定情信物。当姑娘看中哪个小伙子时，就把绣球抛给他。不过壮族人玩绣球，以抛绣球为乐，也不是*一两百年的事物了。南宋人朱辅所著的《溪蛮丛笑》，对歌墟的抛绣球活动描述道:土俗节数日，野外男女分两朋，各以五彩新囊豆粟，往来抛接，名为飞纶。周去非在《岭外代答》中也说:土已日(三月三)，男女聚会，各为行列，以五色结为球，歌而抛之，谓之飞纶。男女目成，则女受纶而男婚已定。所谓飞纶，就是今天的绣球。
南宋周去非的《岭外代答》载，壮人迭相歌和，含情凄婉皆临机自撰，不肯蹈袭，其间乃有绝佳者。宋《太*寰宇记》中也记载:壮人于谷熟之际，择日祭神，男女盛会作歌。这说明，当时的歌圩已经相当兴盛。1934年编的《广西各县概况》记载，当时广西有歌墟活动的地方就有多达26个县，几乎遍布广西各地。
如今在我们家里，虽然不会以唱山歌的形式过节，但会做五色糯饭，染彩色蛋等等欢度节日。这样具有民族特色的活动，将是永恒的经典。
今天我特别激动，因为我们期待已久的三月三终于到了。
早上，我起床以后，洗完脸，吃完早餐，又看了一下电视。中午，爸爸带我去大街上，大街上可热闹了，有很多东西：大龙虾、大葱饼、草鞋……我还买了一个蹦蹦，还开了一次车。
到了晚上，我和爸爸妈妈还有小表姐一起去看晚会了。我们在路上看到有些没有票的人，他们有的在山上看，有的爬到树上看，还有的把木头墙拆了一个大洞，爬进去看。
到了广场，我们把票交给警察叔叔，进了广场后，我们看见有免费的银光拍拍手拿，我们就拿了几个：我拿了三个，爸爸拿了一个，妈妈也拿了一个，小表姐拿了两个，我拿得最多。妈妈带我和小表姐走到观众*上面，往下一看，真是人山人海。妈妈走到一个空位，叫我们先坐下来，爸爸去找我们的位置。过了一会儿，爸爸上来了，说：“我已经找到了位置，我们先下去。”而小表姐托给一个老爷爷，我不肯下去，因为看不到嘛！还有小表姐在这里我们就没意思了。最后，我和小表姐还是下去了。
在下面，我东看看，西看看，就是看不着，又叫爸爸抱我看，才抱了一会，手又酸了。又过了好长时间，才开始节目。我在心里想：为何这么慢呀，整整浪费了我两个小时时间。我又叫爸爸把我抱起来看，可是又像刚才一样，才抱一会儿，手又酸了。然后，爸爸提出一个主意，同意回家看的举手，我们都举了，于是，我们骑着摩托车开走了。
到了家里，家里可热闹了，有表伯，姨父、姨妈……大家都来了。我就坐下来看电视，我看到三个男人在打鼓，打的可精彩了，还有八个女演员在跳舞，舞台上灯光闪烁，金碧辉煌。看了一会，我觉得想睡觉，就去睡了。
“三月三”是壮族人民传统节日。为了庆祝这一个节日，我校决定举行“三月三”美食文化进校园活动。
活动当天，热闹非凡。一走进校园，便见到同学们个个脸上洋溢着笑容。
我提着准备好的水果，顾不上吃早餐，径直地走向教室。一进教室，我惊呆了，天哪！这哪是教室呢！简直就是水果市场，课桌上已经摆满了同学们带来的各种水果，有西瓜、火龙果、葡萄……
看到同学们有的已经动手做水果拼盘，我立刻加入到他们的队伍中。我来到我们之前组合好的小组，分好工，洗水果、切水果、拼盘。不一会，我们组就拼好了一盘水果，西瓜当皇冠，香蕉当头发，葡萄当眼睛，一盘名为“女王驾到”的水果拼盘就做好了。正当我品尝饮料欣赏我们的作品之时，突然听到广播里传来通知：“请同学们拿你们的.作品到操场摆好……”
我环顾四周，哇！我们班的糯米拼盘真是令人惊叹，不知什么时候，我们班的几位家长就在三个簸箕上摆出了不同的图案。最大的一个糯米拼盘用黄、红、蓝、紫、黑五色糯米饭摆成“花瓣”，再用圣女果镶边，“花蕊”用腊肠围成圆形，中间摆上半个挖空的“香瓜碗”，里面装着已炒好的芝麻，偌大的簸箕被装得满满的，称得上是“巨无霸”了！另外两个拼盘也是各有千秋，看着直叫人流口水！
我们小心翼翼地把美食拿到操场上展示，此时的操场已是人声鼎沸。老师、家长、同学来回观赏各班的美食。我也迫不及待地跟着去。哇！本以为我们班的最出色，没想到别班的也不赖，特别是四年级，糯米拼盘做得好像蛋糕一样，真是山外有山，人外有人呀！
当老师宣布可以品尝美食的时候，我们立刻“大开杀戒”，把展桌上的美食给“一网打尽”。
吃着，笑着，快乐的“三月三”，别样的“三月三”，期待明年更精彩！
同学们一定知道，“三月三”是壮乡的民歌节，那一天，男女老少都聚在一起对山歌，吃色香味俱全的五色饭。
五色饭是用嫩绿的枫叶、红蓝草、黄枝子等可食植物的汁分别放到糯米中浸染后蒸出的黑、紫、黄、红、白五种颜色的糯米饭。不过，要做五色饭可不是件容易的事。
首先，选一些比较好的糯米，糯米里不要有石头、米糠之类的东西。淘洗干净之后，用清水浸泡一天。如果糯米不经水浸泡，那么，做出来的五色饭就很硬，而且色泽也不鲜艳。
然后，取五种颜色的汁。这五种颜色的汁中最难取的是黑色的，所以黑色的汁必须在浸泡糯米的当天取好。要取黑色的汁，应找来一些枫叶，拣其中较嫩的叶子，把这些叶子煮熟，再把煮熟的枫叶放到米舂里捣烂，然后把捣烂了的枫叶放在清水中浸泡。第二天，把头天用水浸泡过的枫叶拿出，此时浸泡枫叶的水已经变成黑色，把这些黑汁过滤一下，然后，把浸泡过的糯米放到黑汁里浸泡。提取紫色汁的办法是：把红蓝草洗净，放到锅里，一边烧水一边把红蓝草揉烂。在揉草的过程中，要不停地烧火，直至水色变成紫色为止。待把这紫色的汁过滤放凉后，把一些浸泡过的糯米放到紫色的汁里浸泡。取黄色汁的办法是：把黄枝子的花放到锅里，加水烧火，待水开几分钟后，水就变成黄色了。仍是过滤放凉后，把浸泡过的糯米放到黄色的汁中浸泡。提取红色汁的办法，以前是提取一种可食植物的汁，现在科学技术发展了，生产有可食的红色素，因而，把这些红色素用水冲一下，把糯米浸泡其中即可。最后一种是白色，因为糯米就是白色的，所以不用加颜色，只需在头天把糯米浸泡好即可。
最后，把这五种颜色的糯米放到锅里蒸，二十多分钟后，五色饭就做成了。
五色饭只能在“三月三”前后十天做，因为这段时间才有嫩绿的枫叶和黄枝子的花。五色饭不仅颜色好看，还有一种特殊的香味。五色饭象征着来年五谷丰登，人们五脏无恙。
同学们，欢迎你们在“三月三”前后到壮乡来，尝一尝我们的五色饭。
今天是农历三月初三，是*的一个传统的节日，可是很多人都不知道。三月三可是一个好日子，王母娘娘的生日、情人节、歌会、庙会等等。我们小孩子在这一天也没闲着，这一天也是我们的节日，我们的活动是放风筝，大人们可以去踏青。我们湖南老家在三月三这天还要吃地皮菜煮鸡蛋和红枣。
今天下午妈妈带着姥姥和我一起去爬南山，我们还是沿着去年班级活动时去南山的路线上的山，姥姥腿疼就在半山上坐着休息，我和妈妈继续前进。今天山上的人特别多，我们走到半山腰我就快走不动了，腿开始酸疼发软了，这时我就让妈妈拉着我往上走。妈妈说：“戴世桐每周都会爬南山，今后星期六早晨不能睡懒觉，也要带着我多爬爬山，呼吸新鲜空气，锻炼身体，否则走路都是飘起来的。”我们手拉着手走着S型路线，我们一边走一边数着“左右，左右”，同时我参观了小狗展览。因为今天爬山的人有些是牵着小狗一起上山的，我数了数碰见的小狗一共有15只，其中一只很小很可爱，是棕色的卷毛狗，我也不知道它是什么品种的，感觉有些像羊毛狗。我走着走着就觉得很渴，想吃冰激凌，妈妈说：“可以，那你就向山顶冲刺吧！那儿什么吃的都有！”然后我狂奔着跑向山顶，拿着妈妈给的十元钱买了一个冰棒，凉凉的好爽呀！妈妈带着我在山顶上看下面，西边是妈湾电厂和集装箱码头，还有一片好象是海的地方，妈妈说那应该叫前海。我们没有休息就开始下山了，这时候我们的腿真的都开始发酸发软了，我告诉妈妈如果我不跑就象扭麻花一样在走路，所以我们就小跑着下山了。终于在山脚下和姥姥会和了，我们就准备回家了。
今天的锻炼虽然有点累，但我仍然觉得挺有趣的，因为连小狗都知道要和它的主人一起爬山锻炼身体，四条腿蹬的比我还要快呢。今后我也要改掉睡懒觉的毛病，争取星期六早上八点起床和妈妈一起去爬山，锻炼身体，让我在今后运动会上跑得更快，不会丢班级的脸。
——广西壮族三月三的*俗作文 (菁华5篇)
关于歌圩节的来历，壮族民间有许多优美动人的传说。
一说，古代有一对情人，都是有名的歌手，经常唱山歌来表达相互的爱慕之情。但由于封建礼教的束缚，使他俩不能结为夫妻，于是他们绝望地双双殉情身亡。人们为了纪念这对情侣，遂在三月初三唱歌致哀。
二说，在唐代，壮族出了一个歌仙，名叫“刘三姐”。她聪明过人，经常用山歌歌颂劳动和爱情，揭露财主们的罪恶，财主们对她又恨又怕，因此一年的三月初三，乘刘三姐在山上砍柴时，财主派人砍断了山藤，使她坠崖身亡。后人为了纪念这位歌仙，便在刘三姐遇难这天聚会唱歌，一唱就是三天三夜，歌圩就此形成。
这些传说现已难于考证，但在宋人著的《太*寰宇记》中就有记载：“壮人于谷熟之际，择日祭神，男女盛会作歌。”这说明当时的歌圩也很兴盛。宋元以后，壮族山歌的发展尤为突出，歌圩也成了文化娱乐和男女谈情说爱的场所，并出现了抛绣球的游戏。女子将绣球抛给自己心爱的男子后，双双退出歌场，互赠定情信物，到了清代，便形成了成千上万人参加的大型活动。到1934年编的《广西各县概况》记载，当时广西有歌圩活动的就有二十六个县，几乎遍布广西各地。
歌圩节的这一天，家家户户都会做用红兰草、黄饭花、枫叶、紫蕃藤等染成的五色糯米饭，还染彩色蛋，欢度节日。歌节一般每次持续两三天，地点在离村不远的空地上，竹子和布匹搭成歌棚，接待外村歌手。对歌以未婚男女青年为主体，但老人小孩都来旁观助兴。对歌的内容十分丰富，有知识性的盘歌、斗智的蛮歌和情歌等。内容则是天文地理、文学、社会、伦理道德等无所不包。其中情歌又分为见面歌、邀请歌、爱慕歌等等。
小的歌圩有一、二千人，大的歌圩可达数万人之多。在歌圩旁边，摊贩云集，民贸活跃。附*的群众为来赶歌圩的人提供住食，无论相识与否，都热情接待。一个较大的歌圩，方圆几十里的男女青年都前来参加，人山人海，歌声此起彼伏，煞是热闹。巴马的盘刚河畔、都安的棉山、田阳的乔业、宜山的下涧、柳州的鱼峰山等，都是历来较大的歌圩。人们到歌圩场上赛歌、赏歌。男女青年通过对歌，互赠信物，以为定情。歌声像条红线，牵着两颗爱心，若姑娘中意小伙子，便趁旁人不注意，将手中绣球赠与他，“他”则回赠手帕、毛巾等物。另一表达感情的交际工具便是彩蛋。小伙子在歌圩上手握彩蛋去碰姑娘手中的彩蛋，姑娘若不愿意，就握住彩蛋不让碰;若有意就让小伙子把蛋碰裂后一起吃，同时也就播下了爱情的种子。如今三月三已成为国际性的歌节和具有新时代气息的综合性文化节日。
三月三花炮节是侗族人民传统的体育盛会，至今已有上百年历史。这天，湘、桂、黔交界的侗、壮、瑶、苗、汉等族的男女青年，身着民族盛装前来广西三江富禄地区赴会。后生们纷纷向姑娘们赠送糖果，哪个姑娘得到的糖果最多，她便是最受人们喜爱的姑娘。抢花炮是花炮节的主要活动。待炮声一响，那个圈有红绿布条的铁圈冲上天空，立即成为全场注目的焦点，场上上百名队员争相抢夺，抢走花炮的选手意味着智勇双全，他们不仅能获得长者颁发的奖品，也会得到姑娘们的青睐。花炮会上，大家聚在一起吹芦笙、对歌、唱彩调、看侗戏，斗牛、斗鸡、斗鸟等，到处是一片欢乐的景象。在三月三这天，布依、彝等族要宰牛杀猪祭祀灶王和山神，同时还要扫寨赶鬼，外人绝不能在这天进寨，否则被认为是破坏扫寨。
“三月三，耍西山”是昆明民间传统*俗。这天，彝、白、傣、苗、哈尼、纳西、僳僳等民族的青年男女，身着节日盛装，呼群约伴，到西山踏青游春，大家尽情享受大自然的美景和节日的欢乐，日暮兴尽方归。
海南黎族在农历三月要过“爱情节”，这最初本是黎族美孚支系特有的节日，后逐渐发展成为整个黎族的节日。它的形成与黎族的婚制有着极为密切的联系。这天，必定举行篝火歌舞晚会。篝火旁，黎家姑娘、小伙和着节拍，跳起欢快的“槟榔舞”和“竹杠舞”等。待月上中天，“山恋”开始了，男女青年在山林里、溪水边，三五成群的对歌择偶。中意的便双双离群，互赠定情信物，小伙子将耳铃或手镯为姑娘戴上，姑娘则将自织的七彩腰带系在情郎腰间。这种对唱情歌择偶的传统已延续了两千多年。现在的'“三月三”，除传统歌舞外，还有经贸交流等活动。
充满奇风异彩的壮族节庆，多数是以村寨或家庭为中心的。说到交际最广泛、规模跨州过县、可以把所有人都牵动起来的节庆，莫过于三月三的歌墟了。
壮族人的能歌善舞是举世闻名的，他们以歌来讲述事情、表露情感、渲泄情绪，自古以来就有以歌会友、赛歌选贤能、以歌传情择偶、赛歌择婿等风俗，逐渐形成了“歌墟”这种以歌为主的节日盛会。
每到农历三月初三，壮乡处处成了歌的海洋。盛装打扮的人们向“歌墟”涌去，他们带着节前已做好的五色糯米饭和彩蛋，先去祭祀歌仙刘三姐的神像，祈求她赐予歌才。刘三姐是壮族人心目中美与爱、智慧与才能的化身，据说“歌墟”便是为纪念刘三姐而起的。
人们敬过刘三姐后，即争相亮七歌喉相对唱，歌声此起彼落。打擂台式的对歌是最有趣的，应对双方或单对单、或组对组，歌词往往都是脱口而出，即兴“爆肚”，以难倒对方为胜，当然大不乏戏谑诙谐之词，逗得听众哄堂大笑。
节日期间，不但有欢歌笑语，还有抢花炮，耍杂技、舞龙舞凤、演壮戏等各种文娱活动;而最终硕果累累的，却是造就了双双对对的美好姻缘。
实际上，壮族男女青年把三月三视为他(她)们的“情人节”，谁不想抓住这每年一度最好的交际机会，觅得意中人呢?这时，传情择偶的对歌便在歌墟的一角展开。通常先是小伙子唱“游览歌”观察特色对手，遇到合适的对象，就唱起见面歌、邀请歌，女方如果有意，便以歌声回应，彼此有了倾慕之心，就唱爱慕歌。若姑娘觉得小伙子的人才、歌才都合意，就会悄悄将自己精心绣制的'绣球赠给意中人。
绣球是用12块花瓣结成的一个圆球，每瓣代表一个月份，它是壮族人的传情信物。有的专访，歌墟场上还会搭起彩棚让男女青年互抛绣球，那场面既欢乐又让人感到情意绵绵，煞是动人。隆重的歌墟往往要一连狂欢几天。而*年来，壮族歌节更发展成为“广西国际民歌艺术节”，全国乃至世界各地的民歌好手也云集而来，自然，活动内容也更加丰富多彩了。
明天就是“农历三月三”。我们家乡有个*俗，在这个日子里，要约几个好朋友野炊。可是明天我要去少年宫练跆拳道，所以奶奶决定把这个活动提前到今天。我很期待这个活动，因为可以和很久没见面的小朋友玩，所以特别兴奋，一大早就起床了，催着妈妈出发去太湖沿途看到公路两边的油菜花开得真漂亮，金黄金黄的，象一片金色的海洋。
路旁还睡着些不知名的小草，绿黄相间，真美!我问妈妈：“是不是春天到了，花儿就会自然开放?”妈妈对我说：“是啊!花儿收到春姑娘的邀请函就来参加春天的盛会了”妈妈还告诉我，这些油菜花谢了以后就会长出油菜籽，油菜籽经过压榨就变成我们做菜吃的菜油了，我在想菜籽怎么能变成香喷喷的菜油呢……
一阵春风吹到我的小脸上，我感到有点冷，妈妈让我抱紧了，因为她要加足马力直冲目的地。我心里乐滋滋地，巴不得插上翅膀，好快点到太湖和小朋友玩。脑海里已经浮现出小朋友相聚一堂的快乐场面了……
阳春四月，广西壮族自治区迎来了一个节日，大家张灯结彩，喜气洋洋，这，就是我们的“三月三”！
大家一定想问，三月三是怎么来的呢？其实，三月三有多种不同的来历，但最著名的非“刘三姐”莫属。
相传，刘三姐的歌声婉转动听，被誉为“歌仙”，但她的山歌里，揭露了财主们犯下的滔天罪行，财主们对刘三姐恨之入骨，于是趁其上山砍柴的时候让她跌入山谷身亡。于是人们在歌仙逝世的`三月初三唱山歌来纪念歌仙。这，也就形成了三月三最有名的*俗，歌圩节。
三月三不仅仅是壮族的节日，也是汉族、瑶族等多个民族的节日，在一些地方，三月三甚至比过春节更重要。
三月三这一天，壮族人民家家户户制作五色饭，染彩色蛋，穿上节日盛装，赶去参加“歌圩节”。“歌圩节”的地点一般在离村子不远的地方。“歌圩节”一般持续两三天，附*的群众无论相识与否，都以饱满的热情迎接来自五湖四海的人们。在“歌圩节”上，各村的花季少年，纷纷三五成群地寻找别村的青年，集体对唱山歌。通常男青年先唱“游览歌”，遇到合适的对象，便唱“见面歌”、“邀请歌”。得到女生回应，就唱“询问歌”彼此互相了解。了解后便唱“爱慕歌”和“交情歌”。分别时，唱“送别歌”。歌曲随心所欲地编，随心所欲地唱。亲切感人。
这，就是三月三，我们的三月三！
“三月三”不仅是广西壮族的重要节日，
也是当地汉、瑶、苗等民族的重要节日。
上巳节：三月三是一个纪念黄帝的节日。相传三月三是黄帝的诞辰，*自古有“二月二，龙抬头;三月三，生轩辕”的说法。
女儿节：上巳也称为女儿节。潘荣陛《帝京岁时纪胜》“端阳”条下亦云：“呼是日为女儿节。”
汉族：吃地(荠)菜煮鸡蛋，祭祀、男女相会、河畔嬉戏、插柳赏花等。民间还有流杯、流卵、流枣、乞子和戴柳圈、探春、踏青、吃清精饭及开歌会等活动。主要流行在台湾、福建等地。在汉族的生活中，三月三的印记不是很明显，很多人可能已经忽略了这个曾经隆重过的节日，但西南少数民族仍然保持了三月三这一节日风俗。
黎族：称之为“孚念孚”，为预祝“山兰”(山地旱谷)和打猎丰收的节日，也是青年男女自由交往的日子，人们称之为“谈爱日”。
广西素有“歌海”之称，壮族每年有数次定期的民歌*，其中以农历三月初三为隆重。吃五色糯米饭，赶歌圩，搭歌棚。祭祖、扫墓、对歌、碰蛋、抛绣球，谈情说爱。
侗族：吃黄糯米饭，抢花炮、斗牛、斗马、对歌、踩堂等，亦称“花炮节”。
瑶族：称为“干巴节”，是集体渔猎的节日，并将捕获的野物鱼类按户分配，共享收获的欢乐。然后云集于广场，唱歌跳舞，欢度佳节。
畲族：吃乌米饭。祭祀祖先、*对歌。篝火会、赶舞场，火把舞、灵刀舞、竹竿舞、龙灯舞、狮子舞、鱼灯舞。还有问凳、操石磉、腹顶棍、操杠、赶野猪等民间竞技。
土家族：情人节。这一天，土家族的阿哥阿妹聚在一起，以山歌为媒，以踩脚定亲。
布依族：祭地蚕，杀猪祭社神、山神，各寨三四天内不相往来。
——壮族三月三的作文汇总10篇
美丽富饶的壮乡，素有“歌海”的美誉。尤其是盛大的“三月三”，方圆数十里的男女青年，都兴高彩烈地穿上节日盛装赶来参加，少者几百人，多达数千人或上万人。顿时，人山人海，歌声嘹亮，成了歌的海洋。
三月三是壮族人民的传统节日，对歌又是三月三的一项主要活动，因此又称“歌圩”或“歌节”。
歌圩，是壮族民间传统文化活动的，也是男女青年进行社交的场所，在壮语中被称作“窝墩”、“窝岩”，意为“出野外玩耍”。由于这种活动相互酬唱，彼此对歌，所以古代人之为“墩圩”。
壮族歌圩，在长期发展的过程中有着许多动人的传说。其中比较流行的是“赛歌择婿”的故事；传说在以前，有位壮族老歌手的闺女长的十分美丽，又很会唱山歌，老人希望挑选一位歌才出众的青年为婿。各地青年歌手纷纷赶来，赛歌求婚，从此就形成了定期的赛歌**。
不过，据古代文献的记载，歌圩早在宋代就已经流行，南宋周去非的《岭外代答》载，壮人“迭相歌和，含情凄婉，……皆临机自撰，不肯蹈袭，其间乃有绝佳者。”这里所说的就是男女青年聚会的歌圩，到了明代歌圩又有了发展，并定期在固定地点举行。
壮族歌圩有大有小，各地不一。不过，农历三月三最为隆重。搭彩棚、摆歌台、抛彩球、择佳偶，别有风情；在歌圩上，各村屯的男女青年，各自三五或群，寻找别村的青年，集体对唱山歌。通常由男青年主动先唱“游览歌”，观察物色对手;遇有比较合适的对象，便唱“见面歌”和“邀请歌”。得到女方答应，就唱“询问歌”;彼此互相了解，便唱“爱慕歌”、“交情歌”;分别时则唱“送别歌”，歌词随编随唱，比喻贴切，亲切感人，青年男女经过对歌后接触，建立一定感情，相约下次歌圩再会。
歌圩上，除对歌外，还举行丰富多彩的游戏活动，有精采的抛绣球，有趣的碰红蛋，热闹的放花炮，以及演出群众喜闻乐见的壮戏等。
我的家乡就在广西壮族自治区，这一个少数民族聚集的地方。这里保留了很多风俗*惯，我想介绍的是三月三歌圩节。 在我国三月三是汉族及多个少数民族的传统节日，相传三月三是皇帝的诞辰，中国自古有二月二，龙抬头；三月三，生轩辕的说法。魏晋以后，上巳节改为三月三，后代沿袭，遂成汉族水边饮宴、郊外游春的节日。但现在，每一个民族的三月三都是不同的形式。壮族的三月三相传为纪念壮族歌仙刘三姐而形成的节日，故又称歌仙节。
大家都知道山歌是壮族的特色，壮族每年有数次定期的民歌**，如正月十五、三月三、四月八、八月十五等，其中以三月三最为隆重。这一天，家家户户做五色糯饭，染彩色蛋，欢度节日。歌节一般每次持续两三天，地点在离村不远的空地上，用竹子与布匹搭成歌棚，接待外村歌手。对歌以未婚男女青年为主体，但是老人小孩都有来旁观助兴。小的歌圩有一、二千人，大的歌圩可达数万人之多。搭歌棚，举办歌会，青年男女们对歌、碰蛋、抛绣球，谈情说爱。壮族多于三月三来扫墓，通常在三月三时蒸五色糯米饭。
壮族山歌简称为壮歌，又称壮族民歌，一般指壮族人民用壮话演唱的'民间歌谣。壮歌最早可以追溯到壮族原始社会时代狩猎时的呐喊。虽然呐喊不能算是歌， 但是它无疑孕育出了壮族山歌的种子。真正义意上的壮歌应该是从壮族原始社会中的生产劳动与祭祀活动开始，这从现在少数民族的风俗*惯中可见一斑。广西壮族古老的歌圩**与绣球一直流传至今。壮族素以善歌著称，壮乡素有歌海盛誉。壮民善以山歌来表现生活，抒发自己的思想感情。壮族山歌历史悠久，壮民从**开天地一直唱到如今，几乎人人能歌善唱，已*以歌代言的地步。
歌圩节上抛绣球主要是娱乐，也作定情信物。当姑娘看中某一个小伙子时，就把绣球抛给他。不过壮族人玩绣球，以抛绣球为乐，也不是*一两百年的事物了。南宋人朱辅所著的《溪蛮丛笑》，对歌墟的抛绣球活动描述道：土俗节数日，野外男女分两朋，各以五彩新囊豆粟，往来抛接，名为飞纶。周去非在《岭外代答》中也说：土已日（三月三），男女聚会，各为行列，以五色结为球，歌而抛之，谓之飞纶。男女目成，则女受纶而男婚已定。所谓飞纶，就是今天的绣球。
南宋周去非的《岭外代答》载，壮人迭相歌和，含情凄婉皆临机自撰，不肯蹈袭，其间乃有绝佳者。宋《太*寰宇记》中也记载：壮人于谷熟之际，择日祭神，男女盛会作歌。这说明，当时的歌圩已经相当兴盛。1934年编的《广西各县概况》记载，当时广西有歌墟活动的地方就有多达26个县，几乎遍布广西各地。
如今在我们家里，虽然不会以唱山歌的形式过节，但是仍然会做五色糯饭，染彩色蛋等等欢度节日。这样具有民族特色的活动，将是永恒的经典。
美丽富饶的壮乡，素有“歌海”的美誉。尤其是盛大的“三月三”，方圆数十里的男女青年，都兴高彩烈地穿上节日盛装赶来参加，少者几百人，多达数千人或上万人。顿时，人山人海，歌声嘹亮，成了歌的海洋。
三月三是壮族人民的传统节日，对歌又是三月三的一项主要活动，因此又称“歌圩”或“歌节”。
歌圩，是壮族民间传统文化活动的，也是男女青年进行社交的场所。在壮语中被称作“窝墩”、“窝岩”，意为“出野外玩耍”。由于这种活动相互酬唱，彼此对歌，所以古代人之为“墩圩”。
壮族歌圩，在长期发展的过程中有着许多动人的传说。其中比较流行的是“赛歌择婿”的故事。传说在以前，有位壮族老歌手的闺女长的十分美丽，又很会唱山歌，老人希望挑选一位歌才出众的青年为婿。各地青年歌手纷纷赶来，赛歌求婚，从此就形成了定期的赛歌**。
不过，据古代文献的记载，歌圩早在宋代就已经流行。南宋周去非的《岭外代答》载，壮人“迭相歌和，含情凄婉，……皆临机自撰，不肯蹈袭，其间乃有绝佳者。”这里所说的就是男女青年聚会的歌圩。到了明代歌圩又有了发展，并定期在固定地点举行。
壮族歌圩有大有小，各地不一。不过，农历三月三最为隆重。搭彩棚、摆歌台、抛彩球、择佳偶，别有风情。在歌圩上，各村屯的男女青年，各自三五或群，寻找别村的青年，集体对唱山歌。通常由男青年主动先唱“游览歌”，观察物色对手;遇有比较合适的对象，便唱“见面歌”和“邀请歌”;得到女方答应，就唱“询问歌”;彼此互相了解，便唱“爱慕歌”、“交情歌”;分别时则唱“送别歌”，歌词随编随唱，比喻贴切，亲切感人，青年男女经过对歌后接触，建立一定感情，相约下次歌圩再会。
歌圩上，除对歌外，还举行丰富多彩的游戏活动。有精采的抛绣球，有趣的碰红蛋，热闹的放花炮，以及演出群众喜闻乐见的壮戏等。
壮族人民能歌善唱，每年定期举行的唱山歌会，称为歌圩。以农历三月初三最为隆重。大的歌圩有万人以上参加。被誉为歌仙的刘三姐是壮族歌手的典型代表。歌圩期间还举行男女间的抛绣球、碰蛋等娱乐活动 ，吃五色糯米饭、唱壮戏、兼办物资交流等，预祝五谷丰登。唐代壮族已有舞蹈。广西宁明、龙州等地的断崖陡壁上留下了壮族先民绘制的众多崖壁画。铸造和使用铜鼓在壮族已有2000多年历史。壮锦是享有盛名的纺织工艺品。
壮族的婚姻，过去是父母包办，但婚前恋爱自由。盛行不落夫家或“坐家”，现在有些地方仍有此俗。住房多数与当地汉族相同。部分地区居民住二层干栏，楼上住人，楼下养畜堆物。*年来已有改变，实行人、畜分居。服装大部分和汉族相同，但还有许多地方仍保留着本民族服饰特点，且各地不一。男子多穿唐装。衣料过去多为自织的土布。过去有文身*俗，现已改变。饮食方面，喜吃腌制的.酸食，以生鱼片为佳肴。主食大米和玉米。年节时，用大米制成各种壮族妇女粉、糕。妇女有嚼槟榔的*俗。结婚送聘礼时，必赠槟榔。除祭祀祖先外，还有自然崇拜，如祭祀山神、水神、太阳神等。唐宋以后佛教、道教先后传入壮族地区。*代有传教士到壮族城镇建立、天主教教堂，但影响不大。
每年农历三月，正是风和日丽，春花灿烂的时节，我们广西壮族同胞也迎来一个传统盛大的节日——三月三。 每年三月三，家家户户都要蒸上花糯饭。今年我家也不例外。提前几天，奶奶就把做花糯饭的原料：枫树叶、染饭草、黄花、糯米都准备好了。
三月初二，吃完晚饭后，我就让奶奶教我如何做花糯饭。奶奶说：“做花糯饭，首先要准备各种颜色的水，这是很关键的，否则就蒸不出漂亮的花糯饭了。”我看见奶奶把捣碎的枫树叶先用水煮，再用手搓，如此反复几次，最后过滤，墨一样黑的水就准备好了。接下来是染紫色的染饭草，做法和枫树叶一样。最容易做的是黄颜料的水，先把黄花放到水里煮几分钟，再倒出过滤就可以了。最后奶奶把煮好的水分别放在不同的盆里，倒进糯米进行浸泡。就这样，蒸花糯饭的准备工作就做好了，只要等到第二天把用不同颜色的水浸泡的糯米蒸熟，大工就算告成了。
奶奶边教我，还边给我讲了一个传奇故事：相传很久以前，广西有一位名叫“刘三姐”的歌仙，歌声优美，但她常用山歌揭露财主们的罪行，财主们却拿她没办法，心中很是记恨。终于在一年的三月初三，在刘三姐上山砍柴时，派人斩断山藤，使其跌入山谷身亡。后来人们就在三月初三这天蒸花糯饭祭奠她，唱山歌来纪念她 三月三的早晨，我在一股浓浓的香味中醒来，原来奶奶已经把花糯饭蒸好了。我连忙起来，奶奶就把蒸好的花糯饭倒进大圆盆里，热腾腾的，香喷喷的，又活像一个美艳的花盆。黑的如墨，白的似玉，黄的像金，紫的若水晶，很是漂亮。让人看的口水直流，我迫不及待的捏上一团，放进嘴里，真香!我吃了一小碗后，就捏上一团窜门去了。各家小朋友都拿出自家做的花糯饭，看谁家的做得漂亮。
今年的三月三我学会怎样做花糯饭，真佩服古代广西壮族人民的聪明才智，能从大自然中发掘如此漂亮的食用的颜色。我还了解了民族的英雄：敢于与恶势力做斗争的刘三姐。
每年农历三月三是我们壮族人民传统的盛大节日。这一天，家家户户都会做五色糯米饭。
传说，有位才智超群的壮人韦特桂，在土皇帝手下为臣。一年大旱，他为解除百姓疾苦，奏邀土皇帝亲往壮乡视察，用计使皇帝免去皇粮。土皇帝后来发觉上了当，把特桂视为眼中钉，下令捉拿他归案。壮乡百姓闻知，连夜送特桂上山躲藏。皇兵捉拿不着，就放火烧山，那天正是历三月初三。皇兵走后，乡亲们在一棵大枫树洞里找到特桂尸体，含泪把他葬在枫树旁。以后的每年三月三，壮人就用枫叶等植物颜汁把糯米染成红、黄、紫、黑等色，蒸熟后拿到山上祭祀特桂。
听妈妈说，这就是我们吃的五色糯米饭，黑色象征土地肥沃，红色象征子孙发达昌盛，白色象征纯洁的爱情，黄色象征五谷丰登，紫色象征富裕，这五色糯米饭组成了生活中人们所需要的追求。到现在我终于明白妈妈为什么那么喜欢做糯米饭。
今年离三月三还差四天，妈妈就开始张罗着做糯米饭了。她从老家摘回蜜蒙花、红兰草和紫兰草，又去超市买回二十斤糯米。她先把红兰草和紫兰草剪成细细的，再用水把它反复冲洗干净，把烧开的热水倒入分别盛紫兰草和红兰草的盆中，然后使劲儿地搓呀搓。站在一旁的'我和哥哥也加入其中，和妈妈一起干了起来，可我们稚嫩的手一碰热水，手被烫红了，像被烤熟的鸡翅。大概搓了二十分钟，盆里的水越来越紫，越来越红了，妈妈就打捞草叶，过滤汁水，把糯米分别倒入紫水和红水中浸泡。蜜蒙花就更简单了，直接放在水里煮几分钟，黄颜色就自然出来了。等水凉了，就可以浸泡糯米了。
妈妈告诉我：“明天就可以蒸糯米饭啦！”我开心地说：”我好期待明天新鲜出炉的糯米饭啊！”
第二天一大早，我喜滋滋地跑进厨房一看，哇！紫色的，黄色的，红色的，这些颜色好美啊！妈妈捞起糯米，盛放在蒸锅里，还用红色的糯米粒在紫色的糯米上写着“三月三”三个字，就可以开火蒸了。我按捺不住，着急地在等待着。
大概蒸了三十分钟，锅里热气腾腾，一股清香弥漫全屋，我巴不得掀开锅盖，妈妈立马止住我，说：“再等等，小馋猫！”仿佛过了一个世纪，糯米饭终于出锅了，色泽那么鲜艳，是晶莹透亮的，是五彩缤纷的，美得如同一个个绒花。我看得垂涎欲滴，立马抓起一团糯米饭往嘴里塞，滋润柔软，吃起来让我回味无穷，不禁啧啧赞叹道：“太好吃了，真是色香味俱全啊！”
五色糯米饭，成为壮家人最爱吃的美食之一，我爱壮家糯米饭，我爱我们的民族，我为自己是壮家一员而感到骄傲、自豪！
今年，我第一次到乡下外婆家去过三月三，农历三月三是壮族传统的节日。壮族人民做的五色糯米饭特出名，我是早有耳闻的。一听见五色糯米饭这个词，我嘴都谗了。
到了外婆家，我叫外婆演示一次做糯米饭的程序给我看，外婆笑了笑就答应了。开始，外婆将枫叶放在臼中捣烂，晒干浸入一定量的水中，外婆还说，这枫叶一定要泡到明天才能继续做。第二天，外婆将叶渣捞出来滤净，然后取出黑色染料液体。黑色染料液体要放入锅中用文水煮到五、六十度，再将糯米浸入其中。外婆接着将黄栀子的果实提取，再将黄栀子捣碎成片后放入清水里浸泡，就可以得到黄橙色的杂料液体。紧接着，外婆又用同一品种而叶片形状不同的红蓝草经水煮而成的红色杂料液体和紫色杂料液体跟糯米浸泡。外婆还告诉我说，这些植物叶片稍长的，颜色就稍深点，煮出来的颜色较浓，泡出来的米即成紫色;叶片较圆的，颜色较浅，煮出来的颜色较淡，泡出来的米即成鲜红。经外婆这么有一讲，我才知道:原来一种植物还会有两种颜色呢，真是太神奇了!
外婆说，用这些杂料浸泡过的糯米分别放在锅里蒸十几分钟，就能得出各种各样的糯米饭。说着说着，我口水都流了，真想很快就能吃到五色糯米饭啊!
可是当外婆还没有做好五色糯米饭时，邻居的小伙伴已经来叫我去赶歌圩了。我听了立刻欣喜若狂，因为这是我第一次去赶歌圩呀。我和小伙伴边走边聊天起来，虽然他们说的壮语我一句也听不懂，但是从他们的眼神和笑容里，我知道了壮族人民是很热情好客的，就连小孩也不例外。
不一会儿，我们来到了一个土坡上，只见一对对青年男女肩并着肩在土坡上对歌，周围都围满了观众，真是热闹非凡啊!他们唱的山歌咿咿呀呀的，我都听不懂唱的是什么，但是从那些叔叔阿姨脸上的表情来看，我猜想他们唱的应该是喜庆的山歌。听到他们的歌声，我突然想起现在中央电视台正在播放的全国青年歌手大奖赛里所唱的歌，就有一些选手唱的也是用民族语言唱的歌曲，主持人将它叫作原生态唱法，我想:这些叔叔阿姨们唱的调子大概也应该是原生态唱法吧。
看着看着，我忽然想外婆还在家给我做五色糯米饭呢，于是我赶紧往家跑去。刚回到家门口，就闻到一股清香味从门缝里钻出来。我赶紧跑进家去，只见饭桌上摆满了香喷喷的五色糯米饭，它们的颜色分别是:红、黄、黑、紫、白五种。我连忙盛了一碗糯米饭迫不及待地吃了起来，那五色糯米饭色泽鲜艳、五彩缤纷、晶莹透亮，再加上它的滋润柔软、味道鲜美、纯正*和、且有微甘、美味可口、沁人心脾，真是令人回味无穷啊!
如今，已经过了一个多月，可是每当想起外婆做的五色糯米饭，那浓浓的亲情和纯纯的友情便萦绕在我的脑海里。
今年，我第一次到乡下外婆家去过三月三，农历三月三是壮族传统的节日。壮族人民做的五色糯米饭特出名，我是早有耳闻的。一听见五色糯米饭这个词，我嘴都谗了。
到了外婆家，我叫外婆演示一次做糯米饭的程序给我看，外婆笑了笑就答应了。开始，外婆把枫叶放在臼中捣烂，晒干浸入一定量的水中，外婆还说，这枫叶一定要泡到明天才能继续做。
第二天，外婆把叶渣捞出来滤净，然后取出黑色染料液体。黑色染料液体要放入锅中用文水煮到五、六十度，再把糯米浸入其中。外婆接着把黄栀子的果实提取，再将黄栀子捣碎成片后放入清水里浸泡，就可以得到黄橙色的杂料液体。紧接着，外婆又用同一品种而叶片形状不同的红蓝草经水煮而成的红色杂料液体和紫色杂料液体跟糯米浸泡。外婆还告诉我说，这些植物叶片稍长的，颜色就稍深点，煮出来的颜色较浓，泡出来的米即成紫色；叶片较圆的'，颜色较浅，煮出来的颜色较淡，泡出来的米即成鲜红。经外婆这么有一讲，我才知道：原来一种植物还会有两种颜色呢，真是太神奇了！
外婆说，用这些杂料浸泡过的糯米分别放在锅里蒸十几分钟，就可以得出各种各样的糯米饭。说着说着，我口水都流了，真想很快就可以吃到五色糯米饭啊！
可是当外婆还没有做好五色糯米饭时，邻居的小伙伴已经来叫我去赶歌圩了。我听了立刻欣喜若狂，因为这是我第一次去赶歌圩呀。我和小伙伴边走边聊天起来，虽然他们说的壮语我一句也听不懂，但是从他们的眼神和笑容里，我知道了壮族人民是很热情好客的，就连小孩也不例外。
不一会儿，我们来到了一个土坡上，只见一对对青年男女肩并着肩在土坡上对歌，周围都围满了观众，真是热闹非凡啊！他们唱的山歌咿咿呀呀的，我都听不懂唱的是什么，但是从那些叔叔阿姨脸上的表情来看，我猜想他们唱的应该是喜庆的山歌。听到他们的歌声，我突然想起现在中央电视台正在播放的全国青年歌手大奖赛里所唱的歌，就有一些选手唱的也是用民族语言唱的歌曲，主持人把它叫作“原生态唱法”，我想：这些叔叔阿姨们唱的调子大概也应该是原生态唱法吧。
看着看着，我忽然想外婆还在家给我做五色糯米饭呢，于是我赶紧往家跑去。刚回到家门口，就闻到一股清香味从门缝里钻出来。我赶紧跑进家去，只见饭桌上摆满了香喷喷的五色糯米饭，它们的颜色分别是：红、黄、黑、紫、白五种。我连忙盛了一碗糯米饭迫不及待地吃了起来，那五色糯米饭色泽鲜艳、五彩缤纷、晶莹透亮，再加上它的滋润柔软、味道鲜美、纯正*和、且有微甘、美味可口、沁人心脾，真是令人回味无穷啊！
如今，已经过了一个多月，可是每当想起外婆做的五色糯米饭，那浓浓的亲情和纯纯的友情便萦绕在我的脑海里。
我爱漂亮而迷人的家乡，更爱家乡勤劳热情好客的壮族人民！
关于歌圩节的来历，壮族民间有许多优美动人的传说。
一说，古代有一对情人，都是有名的歌手，经常唱山歌来表达相互的爱慕之情。但由于封建礼教的束缚，使他俩不能结为夫妻，于是他们绝望地双双殉情身亡。人们为了纪念这对情侣，遂在三月初三唱歌致哀。
二说，在唐代，壮族出了一个歌仙，名叫“刘三姐”。她聪明过人，经常用山歌歌颂劳动和爱情，揭露财主们的罪恶，财主们对她又恨又怕，因此一年的三月初三，乘刘三姐在山上砍柴时，财主派人砍断了山藤，使她坠崖身亡。后人为了纪念这位歌仙，便在刘三姐遇难这天聚会唱歌，一唱就是三天三夜，歌圩就此形成。
这些传说现已难于考证，但在宋人著的《太*寰宇记》中就有记载：“壮人于谷熟之际，择日祭神，男女盛会作歌。”这说明当时的歌圩也很兴盛。宋元以后，壮族山歌的发展尤为突出，歌圩也成了文化娱乐和男女谈情说爱的场所，并出现了抛绣球的游戏。女子将绣球抛给自己心爱的男子后，双双退出歌场，互赠定情信物，到了清代，便形成了成千上万人参加的大型活动。到1934年编的《广西各县概况》记载，当时广西有歌圩活动的就有二十六个县，几乎遍布广西各地。
歌圩节的这一天，家家户户都会做用红兰草、黄饭花、枫叶、紫蕃藤等染成的五色糯米饭，还染彩色蛋，欢度节日。歌节一般每次持续两三天，地点在离村不远的空地上，竹子和布匹搭成歌棚，接待外村歌手。对歌以未婚男女青年为主体，但老人小孩都来旁观助兴。对歌的内容十分丰富，有知识性的盘歌、斗智的蛮歌和情歌等。内容则是天文地理、文学、社会、伦理道德等无所不包。其中情歌又分为见面歌、邀请歌、爱慕歌等等。
小的歌圩有一、二千人，大的歌圩可达数万人之多。在歌圩旁边，摊贩云集，民贸活跃。附*的群众为来赶歌圩的人提供住食，无论相识与否，都热情接待。一个较大的歌圩，方圆几十里的男女青年都前来参加，人山人海，歌声此起彼伏，煞是热闹。巴马的盘刚河畔、都安的棉山、田阳的乔业、宜山的下涧、柳州的鱼峰山等，都是历来较大的歌圩。人们到歌圩场上赛歌、赏歌。男女青年通过对歌，互赠信物，以为定情。歌声像条红线，牵着两颗爱心，若姑娘中意小伙子，便趁旁人不注意，将手中绣球赠与他，“他”则回赠手帕、毛巾等物。另一表达感情的交际工具便是彩蛋。小伙子在歌圩上手握彩蛋去碰姑娘手中的`彩蛋，姑娘若不愿意，就握住彩蛋不让碰；若有意就让小伙子把蛋碰裂后一起吃，同时也就播下了爱情的种子。如今三月三已成为国际性的歌节和具有新时代气息的综合性文化节日。
三月三花炮节是侗族人民传统的体育盛会，至今已有上百年历史。这天，湘、桂、黔交界的侗、壮、瑶、苗、汉等族的男女青年，身着民族盛装前来广西三江富禄地区赴会。后生们纷纷向姑娘们赠送糖果，哪个姑娘得到的糖果最多，她便是最受人们喜爱的姑娘。抢花炮是花炮节的主要活动。待炮声一响，那个圈有红绿布条的铁圈冲上天空，立即成为全场注目的焦点，场上上百名队员争相抢夺，抢走花炮的选手意味着智勇双全，他们不仅能获得长者颁发的奖品，也会得到姑娘们的青睐。花炮会上，大家聚在一起吹芦笙、对歌、唱彩调、看侗戏，斗牛、斗鸡、斗鸟等，到处是一片欢乐的景象。在三月三这天，布依、彝等族要宰牛杀猪祭祀灶王和山神，同时还要扫寨赶鬼，外人绝不能在这天进寨，否则被认为是破坏扫寨。
“三月三，耍西山”是昆明民间传统*俗。这天，彝、白、傣、苗、哈尼、纳西、僳僳等民族的青年男女，身着节日盛装，呼群约伴，到西山踏青游春，大家尽情享受大自然的美景和节日的欢乐，日暮兴尽方归。
海南黎族在农历三月要过“爱情节”，这最初本是黎族美孚支系特有的节日，后逐渐发展成为整个黎族的节日。它的形成与黎族的婚制有着极为密切的联系。这天，必定举行篝火歌舞晚会。篝火旁，黎家姑娘、小伙和着节拍，跳起欢快的“槟榔舞”和“竹杠舞”等。待月上中天，“山恋”开始了，男女青年在山林里、溪水边，三五成群的对歌择偶。中意的便双双离群，互赠定情信物，小伙子将耳铃或手镯为姑娘戴上，姑娘则将自织的七彩腰带系在情郎腰间。这种对唱情歌择偶的传统已延续了两千多年。现在的“三月三”，除传统歌舞外，还有经贸交流等活动。
你要走了。原谅我不亲昵地叫你，因为名字太多，我实在无法抉择。还记得么，当我把你所有的.名字写下来时，你撒娇般的感动伴着一个泪水涟涟的表情。可我知道你不会哭的。你曾许下诺言，初中三年你决不会让我们看到你哭的样子。可你最终还是违反了，因为一个男孩的欺负。你边擦干眼泪边说，这不算。后面的解释我早已记不清了，可我记得你倔强的表情，那个高傲的孩子，永远长不大。
那等到三月三日，我们分别的那一天，你会哭么？我们都不许哭，好不好？
你要走了。到另一个我们不熟悉的大城市去。你会不*惯么？你身边没了我们的芭比，没了我们的秘密花园，没了我们的疯笑。这里你不吃早饭时会有人提醒，那里呢？这样迟早会落下胃病的。你听了这话，只是笑笑，不服气地昂头甩辫子。我们有时明明都知道是对的，却用这样的方式装成不同意。我们这俩个奇怪的孩子，永远长不大。
那等到三月三日，我们分别的那一天，你会把悲伤藏起来，灿烂地笑么？我们会*惯这种分别的场面吗？
你要走了。我想，不*惯的不仅是你，更是我吧。你将不会天天在我身边，蝴蝶一般地转悠，你将不会与我走在花径上诉说心肠，你将不会以你万伏电压的眼睛玩笑般地电我……不会了！从此，没有人陪我一起疯狂地大笑，没人陪我摆弄那些在他人眼中幼稚的东西，没人拉我无所事事地闲逛，没人能如此了解我，没人能与我如此相象……
那等到三月三日，我们分别的那一天，我该挽留你么？
我们曾大喊：“我们要永远在一起做好朋友！”你还记得么？但我知道这不可能，所以我早已做好初三毕业后分离的准备。可为什么你要将这提早半年？
我甚至开始质疑“永远”。难道说，这世界上根本就没有永恒的事情吗？所谓的永恒，只是天大的谎话？
那永远长不大，不也是一个笑话吗？长大了，就必须接受一次次这样残酷的洗礼？
我不知道。也许也不会有人知道。彼得？；潘只是想象中永无岛的精灵，《不想长大》也只是童心未泯者编织的美丽谎言。同样不想长大的我们，也在自欺欺人地欺骗着自己。
等到三月三日，我只能说声再见了。
再见。你要好好的。
再见。我们都要好好的。
再见。我们不许哭。
再见。请不要忘记，那些日子，那些地方，那时花开。
三月三日，离歌奏响。
——壮族三月三*俗优秀作文优选【5】份
“三月三”是我国少数民族的传统节日之一，也是我们感受各民族独特风情的节日。
节日当天，我们一家来到市民广场，节日里的市民广场热闹非凡，有来自各个地区的山歌爱好者，有与家人共同来观看演出的，还有各地方有名的山歌代表队前来参赛。其中，最吸引我眼球的是表演者们，他们身着民族盛装，有身着壮锦，头戴帽子的壮族代表队，有戴着漂亮银饰的苗族姑娘，当各个少数民族代表在一起合影时，让我想起了我们有一个共同的称谓：中华民族”，我们血脉相通，命运相系，休戚与共。
在开幕式的大型演出中，相继上演了舞香火龙，跳旱马 、旱船，及各民族服饰秀等*时难得一见的民族特色节目。我来到主展区，首先映入眼帘的`是各地区少数民族富有特色的手工制品，有柳州著名的棺材，侗族刺绣 、芦笙制作，让我饱食了一顿美的盛宴。山歌比赛开始了，第一个节目是山歌表演，歌曲是《山歌好比春江水》，随着音乐的节拍歌曲旋律悠扬，唱出了我们各民族的民族特色，唱出了广西柳州山歌爱好者对山歌的'无限热爱，和对生活积极向上的态度。最后大家共同齐唱“爱我中华”，充分体现了我国各民族和谐相处 、血脉相通的亲密感情。
在“三月三”这个传统的节日里，我们共同感受了各地区不同的民族风情，今天我们度过了快乐的一天。
农历三月三，也叫上巳节。是中华民族独有的节日。为了让更多的人了解和参与农历三月三活动，广西首次在农历三月三节日放假两天，太令人喜出望外啊。
天空细雨绵绵，我来到了壮乡。这壮乡隐藏在群山怀抱之间，一眼望去，全是用竹子搭建的吊脚楼，满地都是嫩绿的野草，一副多么美丽的田园诗画啊。朴实的广西壮族人们热情地邀请我们这些外来的游客进屋里歇息，避雨。我进了一位老大娘的家中，她热情
地给我沏上了一杯热乎乎的'茶，我和老大娘攀谈起来，对农历三月三民俗有了更多的了解：相传为了纪念广西壮族歌仙刘三姐而形成的节日，故又称歌仙节。人们赶歌圩，搭歌棚，举办歌会，青年男女们对歌、碰蛋、抛绣球。
雨住了，人们的心也不由自主地火热起来了。只见方圆几十里的广西壮族男女青年穿着艳丽的'民族服装来到了精心搭制的歌圩台上载歌载舞。圩台周围人山人海，煞是热闹。我好奇地望着舞台上，只见男女分成了两个队，像抛绣球一样，你抛来一句，我就回一句。对山歌到了高潮，大家你一言我一语，内容也更精彩纷呈了。姑娘唱问：“什么结果一条心?”小伙子唱答“就是芭蕉结果一条心呀!”还有很多斗智的歌词，大家也被情不自禁地带入到了思索歌词之下句的境界中了。蓦然回过神来，才知壮乡人民的智慧之大，以及壮乡人民对于歌曲的追求之多，这些早已把人们都折服了吧。
天色晚了，人们渐渐散去了，但这壮乡美妙的山歌已深深留在了人们心中。
尽管距中国壮族的传统节日“三月三”还有2天，但广西壮族自治区境内已经进入狂欢状态——各地民众忙着享受各种民俗活动，包括唱山歌、抛绣球，上刀山以及祭祖等等。
庆祝活动在4月17日前后陆续开始，南宁市一些学校还将“三月三”歌圩搬进校园，并展示少数民族歌舞和民族体育比赛等，以增进学生对优秀民族文化的.理解。而在一些社区，民众在歌舞之余还一起分享了艾叶糍粑、5色糯米饭和三角粽等传统美食。
古代女子有抛绣球招亲的*俗，每年三月三，少数民族的节日时，少男少女对唱山歌，女孩觅得心目中爱郎，便将绣好的绣球抛给对方，作为订情信物——在南宁举行的“三月三·赶大圩——华南城首届民俗文化商贸节”上，也举办了广西首次巨型绣球展，素有“中华巧女”之称的.黄肖琴现场展示巨型绣球制作工艺，为民众展示中华民俗文化的独特魅力。
此外，同样是由广西电视台综艺频道携手华南城举办的活动，还有“狮子上刀山”、免费抓猪鸡鱼、跳火绳、打火球、下火海、抢亲、顶竹等特色活动。
四月二十一日是农历三月三，广西全体公民放假两天。在节日期间，由广西各设区市人民**在全区各分会场以“欢度‘壮族三月三’，弘扬优秀民族文化”为主题，将举办150多项丰富多彩的文化活动。诸如骆越祭祖大典、“三月三”歌圩以及各类民俗文化节日，也将井喷上演。
今年，我第一次到乡下外婆家去过三月三，农历三月三是壮族传统的节日。壮族人民做的五色糯米饭特出名，我是早有耳闻的。一听见五色糯米饭这个词，我嘴都谗了。
到了外婆家，我叫外婆演示一次做糯米饭的程序给我看，外婆笑了笑就答应了。开始，外婆把枫叶放在臼中捣烂，晒干浸入一定量的水中，外婆还说，这枫叶一定要泡到明天才能继续做。
第二天，外婆把叶渣捞出来滤净，然后取出黑色染料液体。黑色染料液体要放入锅中用文水煮到五、六十度，再把糯米浸入其中。外婆接着把黄栀子的果实提取，再将黄栀子捣碎成片后放入清水里浸泡，就可以得到黄橙色的杂料液体。
紧接着，外婆又用同一品种而叶片形状不同的红蓝草经水煮而成的红色杂料液体和紫色杂料液体跟糯米浸泡。外婆还告诉我说，这些植物叶片稍长的，颜色就稍深点，煮出来的颜色较浓，泡出来的米即成紫色;叶片较圆的，颜色较浅，煮出来的'颜色较淡，泡出来的米即成鲜红。经外婆这么有一讲，我才知道：原来一种植物还会有两种颜色呢，真是太神奇了!
外婆说，用这些杂料浸泡过的糯米分别放在锅里蒸十几分钟，就能得出各种各样的糯米饭。说着说着，我口水都流了，真想很快就能吃到五色糯米饭啊!可是当外婆还没有做好五色糯米饭时，邻居的小伙伴已经来叫我去赶歌圩了。我听了立刻欣喜若狂，因为这是我第一次去赶歌圩呀。
我和小伙伴边走边聊天起来，虽然他们说的壮语我一句也听不懂，但是从他们的眼神和笑容里，我知道了壮族人民是很热情好客的，就连小孩也不例外。不一会儿，我们来到了一个土坡上，只见一对对青年男女肩并着肩在土坡上对歌，周围都围满了观众，真是热闹非凡啊!
阳春四月，广西壮族自治区迎来了一个节日，大家张灯结彩，喜气洋洋，这，就是我们的“三月三”！
大家一定想问，三月三是怎么来的呢？其实，三月三有多种不同的来历，但最著名的非“刘三姐”莫属。
相传，刘三姐的歌声婉转动听，被誉为“歌仙”，但她的山歌里，揭露了财主们犯下的滔天罪行，财主们对刘三姐恨之入骨，于是趁其上山砍柴的时候让她跌入山谷身亡。于是人们在歌仙逝世的三月初三唱山歌来纪念歌仙。这，也就形成了三月三最有名的*俗，歌圩节。
三月三不仅仅是壮族的节日，也是汉族、瑶族等多个民族的节日，在一些地方，三月三甚至比过春节更重要。
三月三这一天，壮族人民家家户户制作五色饭，染彩色蛋，穿上节日盛装，赶去参加“歌圩节”。“歌圩节”的地点一般在离村子不远的地方。“歌圩节”一般持续两三天，附*的群众无论相识与否，都以饱满的`热情迎接来自五湖四海的人们。在“歌圩节”上，各村的花季少年，纷纷三五成群地寻找别村的青年，集体对唱山歌。通常男青年先唱“游览歌”，遇到合适的对象，便唱“见面歌”、“邀请歌”。得到女生回应，就唱“询问歌”彼此互相了解。了解后便唱“爱慕歌”和“交情歌”。分别时，唱“送别歌”。歌曲随心所欲地编，随心所欲地唱。亲切感人。
这，就是三月三，我们的三月三！
——广西壮族的三月三作文(精选5篇)
农历三月三又称“三月三歌节”或“三月歌圩”，是壮族的传统歌节。壮族每年有数次定期的民歌**，如正月十五、三月三、四月八、八月十五等，其中以三月三最为隆重。这一天，家家户户做五色糯饭，染彩色蛋，欢度节日。歌节一般每次持续两三天，地点在离村不远的空地上，用竹子和布匹搭成歌棚，接待外村歌手。对歌以未婚男女青年为主体，但老人小孩都有来旁观助兴。小的歌圩有一、二千人，大的歌圩可达数万人之多。
在歌圩旁边，摊贩云集，民贸活跃，附*的群众为来赶歌圩的人提供住食，无论相识与否，都热情接待。一个较大的歌圩，方圆几十里的`男女青年都前来参加，人山人海，歌声此起彼伏，煞是热闹。田阳县的乔业都是历来较大的歌圩。人们到歌圩场上赛歌、赏歌；男女青年通过对歌，如果双方情投意合，就互赠信物，以为定情。此外，还有抛绣球、碰彩蛋等有趣活动。
抛绣球主要是娱乐，也作定情信物。当姑娘看中某个小伙子时，就把绣球抛给他。碰彩蛋是互相取乐承欢，亦有定情之意。歌节是民贸的盛会，也是弘扬民族文化的盛会。1985年，区人民**将三月三定为广西的民族艺术节。
三月三又要来了，我们的班级也展开了相应的活动，以此来庆祝欢乐的三月三。
我们的第一个活动是跳竹竿舞，先有几个人拿着竹竿照规定的顺序来敲洞，竹竿，再有两个人一组，一组组的跳过去，我刚开始跳的时候十分慌乱，完全不知道怎么跳，后来跳着跳着，熟能生巧，我跳的十分好了，我要去体验了一下，敲竹竿，敲竹竿也有讲究，要和你对面的人和做的十分好，才能成功。如果合作得不好的话，很有可能把跳的.人绊倒，我就被跳的人“投折”过几次。
下一个活动是唱山歌，因为我是领唱，所以为了这次演出，我在家练*了许多次，直到练得滚瓜烂熟为止。功夫不负有心人，我在表演台上唱得非常好，一点丑也没有出。
最后一个活动是我最喜欢的。那就是美食节。美食节上的美食可多了，有52万有鸡爪，还有各种各样的饼……其中我最喜欢吃的是五色饭，我把五色饭的五种颜色都吃了一遍，每种颜色有每种颜色的味道，可以说是各有特色，特色饭不仅好吃，而且还好看，五颜六色，五彩缤纷。
通过这个活动，我感受到了民间*俗和一些做事的道理，比如跳竹竿，我从不会到了手链，我以后会把这种坚持不懈做事情的品质发扬下去。
尽管距中国壮族的传统节日“三月三”还有2天，但广西壮族自治区境内已经进入狂欢状态——各地民众忙着享受各种民俗活动，包括唱山歌、抛绣球，上刀山以及祭祖等等。
庆祝活动在4月17日前后陆续开始，南宁市一些学校还将“三月三”歌圩搬进校园，并展示少数民族歌舞和民族体育比赛等，以增进学生对优秀民族文化的理解。而在一些社区，民众在歌舞之余还一起分享了艾叶糍粑、5色糯米饭和三角粽等传统美食。
古代女子有抛绣球招亲的*俗，每年三月三，少数民族的节日时，少男少女对唱山歌，女孩觅得心目中爱郎，便将绣好的`绣球抛给对方，作为订情信物——在南宁举行的“三月三·赶大圩——华南城首届民俗文化商贸节”上，也举办了广西首次巨型绣球展，素有“中华巧女”之称的黄肖琴现场展示巨型绣球制作工艺，为民众展示中华民俗文化的独特魅力。
此外，同样是由广西电视台综艺频道携手华南城举办的活动，还有“狮子上刀山”、免费抓猪鸡鱼、跳火绳、打火球、下火海、抢亲、顶竹等特色活动。
四月二十一日是农历三月三，广西全体公民放假两天。在节日期间，由广西各设区市人民**在全区各分会场以“欢度‘壮族三月三’，弘扬优秀民族文化”为主题，将举办150多项丰富多彩的文化活动。诸如骆越祭祖大典、“三月三”歌圩以及各类民俗文化节日，也将井喷上演。
今天是传统的三月三上巳节，中国自古有二月二，龙抬头;三月三，生轩辕的说法。魏晋以后，上巳节改为三月三，后代沿袭，遂成汉族水边饮宴、郊外游春的节日。
相传，三月三是皇帝的`节日，也是道教神仙真武大帝的寿诞。在这一天有很多有很多*俗，最重要的活动是祭祀高禖，即管理婚姻和生育之神。通过祭高禖、祓禊和会男女等活动，除灾避邪，祈求生育。
在古代，三月三是个亲水的节日。三月三这一天有春浴的*俗，这一*俗发源于周代水滨祓禊，魏晋以后，确定三月初三为春禊，是祓除灾祸，祈降吉福的节日，人们都会在水边沐浴，形成东流水上自洁濯的情景。
上巳节还演化出一段曲水流觞的逸事。魏晋时，士大夫在祓禊的同时，还要举行水滨宴会，谈文作赋，饮酒取乐。饮酒时，要将酒杯置于流水之中，酒杯随水流动，到谁的面前，就要饮酒吟诗。这个活动，在著名书法家、文学家王羲之的《兰亭集序》中被记为曲水流觞。曲水流觞的活动还远传到日本，形成日本的曲水宴与洗尘礼仪。
啪啪！啪啪！”只听见一个个美妙的音符在耳边敲响。跟着声音我走到学校操场上。见到一个个排列整齐的打竿手，正有节奏的打着竹竿，跳舞的人正伸开双手跳出优雅的舞步。
一轮过后，竹竿舞结束了它美丽的姿态。重新舒展出它那美丽的面貌。竹竿舞重新开始了。打竿的同学两边各蹲4个人，每个人双手*握竹竿末端，按节奏张合敲打。跳舞的同学们先摆出企鹅似的造型，一蹲一起，再随着竹竿的张合，两脚不断上跳下踏，在边走两步踢一下腿，右边走两步踢一下腿，做出各种美妙动作。看，女生上场了，她们像一只只白天鹅，先伸展出她那美丽的羽毛，在水*如静的.湖上掀起一阵阵彩色的涟漪。然后伴随着竹竿发出的音乐有节奏地跳着。
轮到我跳“单人跳”竹竿舞了，同学们有节奏的敲打着竹竿，我伸出左脚、摆动双臂，做出了第一跳。好！我的脚步与竹竿的节奏一致，脚没被竹竿夹到。正当我在庆幸之余伸出右脚时，速度慢了一拍，我可怜的小脚丫被大刑伺候了。同学们哈哈大笑起来，我激动得涨红了脸。这时，我忽然想起了老师教我们默契配合，我马上调整心态和脚步，终于赶上了节奏，顺利的完成了“单人跳”。
这美丽的舞蹈，让我陶醉……
