战争是什么？战争是一把锋利的尖刀，一刀穿心，血流成河。战争是什么？战争是一名不速之客，不经过任何人的同意，随意闯入别人的领地。战争是什么？战争是一位恶魔，走到哪里，哪里就会尸骨遍地。
你看，战争是多么残酷呀！这么多人无家可归，连夜逃跑。瞧！这位母亲，她双手抱着儿子，满脸都是悲伤，躺在棉被上的那位年轻人，困得再也坚持不住了，眯起了眼睛。坐在一旁大树下的老头儿，不停地哭泣着，乞求着老天能够救救他的孩子，救救这个世界！
但是，谁又能够来帮助他呢？
是啊！和*是多么快乐呀！早晨，孩子们能够在操场上踢足球，洒下许多欢声笑语。中午，孩子们吃着大鱼大肉，圆鼓鼓的肚子，证明了他们的满足。下午，孩子们在校园里、教室里，朗读着课文，那是他们对知识的渴望。你看，和*是多么美好呀！
我多么希望，能让和*永远在我们身边。我多么希望，让战火中的孩子，有一个黑板不被子弹打穿；我多么希望，让战火中的孩子有一间教室不被炸弹打破；我多么希望，让战火中的孩子有一张课桌，不被导弹的气浪掀翻。
战争，多么丑恶的字眼，它给无数的生灵带来毁灭与灾难，甚至给予整个人类发展历程一个沉重的打击。所以，人们才希望能减少战争，追求和*。
或许这只是大多数人的想法，因为我们这些*民百姓都曾经历或目睹过战争的残酷，那一幕幕让我们无法忘却，深深的铭刻在心中。但为何世界上还是战乱不止，哪怕是*静的海浪下都躲藏着一条嗜血的鲨鱼。这到底是为了什么！
我们只能从历史中去回忆，总结，或许这便是学*历史的意义。像第一次世界大战，就是某些资本主义国家想要重新瓜分殖民地。再看到第二次世界大战，是某些***国家企图称霸全球。还有许多战争，我也不一一列举了。总而言之，战争的目的大多都是为了满足自己的私欲。
人生而就有好与坏两面之分。自私，慷慨这些本就是人的天性。可是对于战争来说，这已称不上自私，甚至是远远超过了自私。它侵犯别人的人权从而提高自己的权利。这全然不是人所能做出的事，这就是野兽，生来好战，以他人为食。
经历过一次又一次令人痛彻心扉的战争，人们也意识到了和*的重要性，也有了联合国组织。可是，真的和*了吗？
今年上半年，美英法以“制造化学武器”为由轰炸了叙利亚的杜马镇。没有真正的和*，因为这太难做到了。人一旦做错了一件事，他就有很大可能一错再错，从而陷入无尽深渊。而对万事万物的好奇心，谁没有呢？由此观之，和*是很难做到的，需要我们每一个人都有一颗毫无杂念、保护纯真的心。但这依然无法阻挡我们对和*的渴望。
就以“化武事件”为例，依旧有人为了自己所追求的和*而投了鲜红的反对票。这种事例在日常生活中更是数不胜数。
对于我们这些普通人，我们能做的，便是传播爱与希望，让和*的种子在后人心中生根发芽。这样，战争终会远去，和*也终会到来。
战争，世界上很多人因为它而无辜死去。虽然我现在生活的国家没有战争，但是她曾经也饱受战争的摧残。
1937年8月28日，这天风和日丽，上海火车南站和往常一样，人来人往，川流不息。站台上，人们满怀期望地等待列车。一个可爱的小男孩被爸爸妈妈逗得咯咯直笑，高兴极了。突然，日本侵略者开始了野蛮的轰炸。顷刻间，火车站四周的房屋倒塌了，天桥断裂了，铁轨扭曲了，满地的碎片，到处是一片片狼藉。轰炸过后，废墟中仅有那个男孩还活着，他的父母用自己的身躯保住了他的小生命。虽然那个男孩满身血污，哇哇的大哭着，但是他的哭声是那样响亮，那样执着，好像在告诉侵略者――我要坚强，我要勇敢。我相信***叔叔很快会来救护他，这个无家可归的孩子，在祖国的大家庭中会茁壮成长。长大后会保卫自己的祖国，不让她再受到侵略者的摧残。
让我们热爱和*吧!不要战争和武器;不要恐惧和悲伤;不要憎恨和饥饿。为了和*，为了我现在的和*，为了永久的和*，让可怕的战争消失吧!
①在美国侵略伊拉克的时候，一个画面一直回荡在我的脑海中：一名伊拉克小男孩躲在角落里，惊恐地看着面前的侵略者们。这名小孩的妈妈在战争中不幸遇难了，离开了她唯一的孩子。
②战争让人们流离失所，使国家民族丧失了人权与尊严。多少年来，人们诅咒战争，渴望和*。(此句太快接上，战争所造成的破坏还没有展开叙述，一下就又转到了人们“渴望和*”，使得下文必须写人们对和*的渴望。从而导致了条理的凌乱。)
③和*，是全世界人们共同的心声。和*，是人们心底的梦，人们在梦里发出甜美的笑;和*，是春天温婉的歌，萦绕在世界的每个角落;和*，是孩子们灿烂的笑脸，绽放在每一个幼小的心灵。(此段放在第⑥自然段处，更好些。)
④诚然，世界并不太*，战争、罪恶、恐怖一次次想把人间变为地狱。可和*，这正义之神一次次把邪-恶踩在脚下，一次次把人间变为天堂。(此句要换掉，换成战争给人民造成的伤害，给国家造成的破坏。)
⑤我们不想在枪炮轰鸣中醒来，不要在硝烟弥漫中行进，不能在悲观绝望中沉沦。和*，应该在每一个幼小的心灵中扎根，在每一份成熟的思想中凝结，和*应该是伴随人类进步永恒的主旋律。
⑥我们祈求和*!
⑦我们祈求在地球村的每个角落到处都是鸟语花香、欢声笑语;地球村每个村民都在暖暖阳光中，丝丝细雨里享受亲人的关爱，友人的祝福，陌生人的祈祷。
⑧让我们放飞心中的白鸽，让我们的世界充满爱，让和*永驻人间。
**开天地[注:指人类开始有了历史。]以来，大地的精华诞下了一对胞兄胞弟，大的叫战争小的叫和*。他们天生神力，与众不同[注:跟大家不一样。]。
战争踏过的地方，寸草不生[注:寸草：一点儿草。形容土地贫瘠，连一点儿草都不长。亦形容灾情严重。]，冷漠荒凉，到处是一片荒凉与死寂。而和*所到之处，枝开繁茂，花开遍地，天地间呈现出一片安详繁宁。然而这美丽的世界却缺少动态美，于是和*造出了善良的人类在此安居乐业[注:安：安定；乐：喜爱，愉快；业：职业。指安定愉快地生活和劳动。]。战争不甘冷漠也造出了千千万万的后代为他所用。
千年之后，原本死寂的世界变得热闹非凡，到处呈现出一片生机勃勃。和*受到了万民的敬仰，战争知道后，决定造出更多的后代，来破坏这一切美好的事物“你们要和谐，要安定，要幸福与美好，我就偏不给你们”战争狠狠的说。
起初，和*不愿打自己的兄弟。对战争好言相劝，不料战争根本没把和*放在眼里，仅而变本加厉[注:厉：猛烈。指比原来更加发展。现指情况变得比本来更加严重。]，大肆屠杀，战争心狠手辣，所到之处民不聊生，尸横遍野，不
及数十日，便侵占了和*大片土地。
战争沾沾自喜[注:形容自以为不错而得意的样子。]，却不满足自己的野心，他的部落，到处厮杀，引发瘟疫。沾染了大片土地，战争的所有部落全部感染只有和*的军队完好无损，和*明白了，只有鲜花绿草，才能抵抗瘟疫。
和*研制出大量的解药，给战争军营送去，将士们喝了这解药都好了，战争不解，为什么和*有解药。和*笑着说：“解药就在我的身边，那就是鲜花绿草。
战争恍然大悟，终于明白了和*的重要性，也知道世间不能缺少和*，如果没有和*，世间就没有安宁，世间就没有安宁与幸福，美好与和谐。从此战争变成了和*，世间就有了两个和*，他们和自己的族人快乐的生活在一起，从此，他们所到之处，到处充满了鲜花绿草，大地呈现出一片其乐融融的景象。
从鸦片战争到甲午中日战争，从八国联军到武昌起义。每一场重大的战役背后都有无数冤屈的人民在心底呼喊着“和*”。
忘不了，战争攻伐年代民生的疾苦；没有淡忘，日军侵华的罪恶行径，中国人民饱受的战争揣残！打开记忆的闸门，一幅幅扣人心弦，感人肺腑的画面呈现眼前。仿佛看见；“路有冻死骨，朱门酒肉臭”的场景。
官与官，国与国之间的战争，为何要连累及*民？
1840年6月，英国舰队开到广东海面，进行挑衅，爆发了一场残酷的鸦片战争。为了和*，清军反抗，却壮烈殉国。人们的心底不禁存下一丝叹息。
1860年10月，英法联军一路烧杀，洗劫了北京城，三天三夜焚化了中华历史上靓丽瑰宝一圆明园。此时，有多少人在心底愤恨，哭泣？
世界上的战争又何止在中国爆发？
硝烟只能满足那些制造硝烟的人的虚荣。
可是，被连累的无辜百姓们，永远也不会放弃对和*的追求。他们组成一支支队伍，去反抗战争，去呼吁和*。
如果你记得几次世界大战的销烟；如果你还不至于对现代社会纷繁频仍的战争麻木，那么，请一起来维护和*吧！
我们要和*，不要战争！
我渴望和*。于是在一个静悄悄的黎明，我放飞了一只白鸽。它衔着橄榄枝向着和*飞去了。可是，世界会和*吗？
我渴望有一天，全世界的小朋友都聚集在一起，每人手里捧着一只和*鸽，“哗”——亿万只白鸽一齐展翅高飞，向着美好的明天，向着和*飞翔，飞翔……
当飞翔在天空，当硝烟迷茫在空气中，当战争打响时就以意味着，我门的家庭又该不完整了。诺贝尔研究难道是用来打仗的吗？他为研究付出了那么多就只是换来人们不和睦的一天？不是的，诺贝尔研究是为了造福人类而恰恰在这一点上人们误解了。诺贝尔在成功的背后付出了多少只有他自己知道。
这不禁让我想起冰心奶奶的一首诗：成功的花，人们只羡慕她绽开的明艳！然而，当初她的芽儿，浸透了奋斗的泪泉！在电视上，在报纸上，在电脑上我门时常看到许多血案的发生新世纪进入不久就爆发了第一次世界大战死亡上亿人，耗费大量钱财和*固好但是如果没有战争那么地球会承受到这么多人吗？
不少人说我的看法天真但是我却不这么认为，战争有战争的好处和*有和*的好处两者是相互存在的少了其一也不能维持人类的人数急速发长。
虽然和*可以让人的一家团团圆圆的。但是，中国13亿人，仅仅次与的中国人数的希腊还有更多的国家你门想想如果没有战争那么地球的资源会被很快的采集光，地球承载的重量也就远远的超了现在。
和*和战争如同自然界中的动物与动物之间的相互生存，依赖。没有了和*也不好没有了战争人数急剧生长也不好的。
随着硝烟逐渐消散，枪炮声停止了轰鸣，聚焦了全世界人们目光的伊拉克战争终于结束了。
厮杀中得胜的人们在喜悦中也看到了自己身上的伤口，而失败的人们已永远失去了他们过去的辉煌。爱好和*的人们，又一次看到了战争的残酷！
战争――这足以毁灭人类的最可怕的魔鬼，它什么时候才能消失呢？
那些掌握巨大权利、动辄对他国诉诸武力、也把本国拖入战火的人，很少能真正尝到战争带来的苦水，而对普通的老百姓来说，战争带给他们的永远是不幸。
19世纪，那些拥有大量殖民地、经济飞速发展的资本主义列强纷纷崛起，到20世纪初，它们的矛盾愈加尖锐，终于导致了人类历史上第一次世界大战的爆发！人类也第一次经历了一场世界性的空前混战！
二十世纪，是个全世界发生天翻地覆巨变的世纪，这个世纪所取得的科技、文艺成就超过了以往任何时代。然而，这个世纪错综复杂的政治、经济变化使战争变得更加频仍，突飞猛进的科学技术使战争变得更为可怕，在这个充满辉煌的世纪里，空前残酷的战争使人们在享受巨大精神和物质生活的同时，经历了一次次充满血腥与恐怖的浩劫！
*来，爸爸、妈妈的工作很繁忙。所以一直都是姥姥照顾我。
有一天晚上，姥姥给我做了一盘“木须肉”，我对姥姥说：“姥姥，怎么又吃这个呀!我都吃腻了。”姥姥笑了笑，说：“你们现在的孩子多幸福啊!姥姥像你这么大的时候，一年中有一顿能吃饱就不错了。”我惊奇地问：“那为什么不每顿都吃得饱一点呢?”姥姥摸摸我的头，对我说：“因为那时候战争刚刚结束，又赶上自然灾害，庄稼绝收，所以根本就吃不上饭。”正是因为姥姥提到的战争，现在回想起来语文书上的一张照片，它是1937年8月28日在上海南站时，被记者拍下来的真实情景。
那张照片上讲述的是：在一个风和日丽的周末，一个年龄大约2、3岁的小男孩与他的爸爸妈妈一起去我国的首都——北京去旅游。但是，他们刚要登上火车，残暴的日本侵略者就实施了轰炸火车南站的计划。整个车站一片狼藉，火车的残骸、破碎的瓦砾、残缺的尸体遍地都是。小男孩的父母为了保护他，不幸双亡。小男孩因为找不到他的爸爸妈妈，并且害怕眼前的一幕，所以坐在那里号啕大哭······
此时此刻，我的脑海中浮现出一个个问题：这个既孤独又可怜的小男孩以后的命运会是如何?是被好心人收留了呢?还是在寒冷的冬天里，因为饥寒交迫而离开人间呢······
我特别痛恨那些挑起战争的侵略者。他们曾经毁灭了多少幸福的家庭啊!他们使多少本该快乐成长的孩子无家可归啊!他们是多少可以为祖国贡献力量的成年人流离失所啊!他们使多少人承受着妻离子别的痛苦啊!战争带来的永远是灾难，和*带来的永远是幸福和繁荣。所以，我们一定要做到“维护和*，制止战争”，共同携手创造我们和谐、幸福、美满的家园。
我出生在伊拉克的首都巴格达，今年十四岁了，原本是一个很快乐、很幸福的孩子。我父母都未过四十岁，身体非常健康。*时的收入除了供我读书以及家庭日常的开支外，还略有节余。相信要不了多久，一栋属于我家的小楼房就会盖起来了，这本是件十分美好的事情。直到……
一天晚上，我夜间起床去公厕，在回来的路上，突然传来“轰”的一声，只见我家的房子在一片火光中渐次坍塌，变成一堆瓦砾。四周不断传来爆炸声，我呆住了，趴在地上好半天才发觉腿也被飞来的瓦片擦伤了，鲜血如注。我赶紧撕了一块布将伤口扎好，忍着剧痛和泪水爬回家，不，应该是爬向那堆废墟，将砖头和瓦片一块块地揭开，终于，我看到了父母那血肉模糊的样子。泪水再也忍不住夺眶而出。我向苍天怒吼：“为什么？这到底是为什么？……”爆炸声淹没了我的声音。
清晨，太阳依旧从东方升起。可是那阳光在我看来却分外刺眼。在一夜间，我失去了双亲，失去了美好的一切。从此，我将是一个无家可归的孤儿。
没过几天，一些身着异装的部队驻进了了巴格达。我也从人们的谈论中知道了这些人是美国人，这场战争也是由美国鬼子挑起的。美国**口口声声要维护世界的和*和安定，可是他们做到了吗？说什么我们这里有大规模杀伤武器，可是又有谁不知道他们的本意并不在此呢？用一句中国的古话来说，真是“醉翁之意不在酒”啊！
这场罪恶的战争使我失去了双亲成为孤儿；这场罪恶的战争破坏了我们家园的宁静；这场战争使无数的无辜者命丧黄泉……
“和*、和*……”这是我们每个伊拉克人所呼唤所渴望的，然而，到底要到什么时候和*的春风才能吹到巴格达，吹到伊拉克，吹遍全世界呢？
——和*与战争作文 (菁华10篇)
作为一个*人，谁不想看看有许多美丽传说，极精美的，举世无双的火烧圆明园呢?那具有*特色的精致的亭台楼阁，那奇异的花草树木，那价值连城的国宝……然而，这一切都不存在了，流下来的只是几根残缺不全的石柱孤零零地躺在那里，它们好像在向人们诉说着当年的屈辱和痛苦，许多年前，嗜血成性的英法联军，无视中华民族的尊严，盗意践踏中*土，大肆掠夺火烧圆明园的文物和财宝，推倒火烧圆明园的亭台楼阁，毁坏了圆明园的奇花异草。为掩饰罪行，他们放火烧了圆明园。
大火烧了三天三夜，大地在颤抖，人们在哭泣，举世闻名的圆明园变成了一片废墟……
今天我看了一部大型的记录片《圆明园》，它让我感到我们祖国在建筑文化上的空前绝后，也让我感受到了，一个闭塞的国家的最终的结局。
我是一个学*建筑的学生，也了解过世界上的一些伟大的建筑，*的长城，埃及的金字塔，那种给人以无比景仰之情。
可那长城与金字塔我都是在一些书上或一些短片上了解的，可是这一次给我的震撼实在是太大了，通过数字化的制作让我们看到了先人的智慧与创造的力量。
圆明园集中了多少*人的精力与智慧，从建筑的一面反映了*人的文化与生活方式，像那个田字形与万字形的建筑，圆明园多以封闭与隐闭而展现在我们的面前，这也可以看得出我们的国民是追求和*与安逸的生活的。他不希望有太多的人知道自己的生活方式，这是一种自我保护的方法同样也是这个*灭亡的催命苻
在惯穿整个记录片中，以一种*实的读白与清晰的画面向我展示着一个历史上伟大建筑的诞生与灭亡也在展示着中华民族强大的清帝国的诞生与灭亡。
当我看到西方以中式为时尚是我的心情是多么的激动，我以我做为中华民族的一份子而感到骄傲，我以我们的祖国有着五千年文化而感到自豪。但当我看到西方列强用武力打开*大门时我无比的气愤却也无助。要是我也可以上战场我想我一定会多杀几个敌人的。
封闭则代表着落后的到来，“落后就要挨打”这也是一个不容置疑的事实了。
所以，最后圆明园的灭亡也只是迟早的事了，当然中间有一段说乾隆皇帝说要建造欧式建筑我觉得那只是他的自大与攀比心理(当然，我觉得这也是*人的一种心理)。
最后，圆明园被灭了，只不过它不是像阿房宫一样是毁在*自己人手里而以，对于是什么样的人去做的这件事我不想去说什么?你没有别人强大你就无话可说，这不也正是达尔文的进化论吗?可是人们为什么要毁坏它呢?难道这真的是人们的天性!我不敢想了!
圆明园看完了，可是我的`心情却久久不能*静，只有祖国的强大我们才可以安居乐业，要安居乐业我们就必须强大，要强大就必须要发展科技。科技对人类对祖国是多么的重要。 圆明园的哭泣 .一、世纪遗产清单
像一个人临终前要对自己的财产有个清点以便留给后人一样，一个世纪行将结束时也该对自己留下的东西列一份清单，好让下个世纪的人们心里明白这个世纪的功劳。20世纪的黄昏已经来临，这世纪给我们人类究竟留下了什么，似乎也到检数一下的时候了。
8千多万具死于战争的尸骨，是20世纪留给人类的最大一笔财富。两次世界大战和30余次国际、国内战争，造成了全世界约8千万名军人和*民的死亡，这些死去的人如今都已化为白骨被掩埋在了土层深处。这些尸骨静静地仰望着尚在活着的人们，他们将用自己对战争的不绝吟唱，使得下个世纪的人们不再感到孤独和寂寞。
数万个核弹头是20世纪留给人类的又一笔财产。世界上有核国家制造的核弹头加在一起已需要用万来数了，这些核弹头可以把地球毁灭许多次。人类终于为自己制造出了集体死亡的工具，这是一件值得引为骄傲的事情。也许下个世纪的某一天，我们人类会欣赏到核弹爆炸时那炫目的美丽的闪光。那时，人们一定会为遇上千载难逢的开眼界机会而欢呼不已。
今天，我和爸爸一起观看了电影《阿凡达》，这部电影不乏惊险刺激的动作设计，也不乏美妙绝伦的自然场景，但最让我记忆深刻且颇有感触是潘多拉星球纳美人的顽强毅力与爱好和*的精神。
故事的大概是这样的，地球人在潘多拉星球上发现了一种稀有矿石，但矿藏的周围居住着当地的纳美人，贪心的地球人为了容易的得到这种矿石，就利用人类与那纳美人的DNA混合制造出“阿凡达”这种新生物。他们让阿凡达混入纳美人中，一面取得当地一些重要资料，为战争作准备，一面劝说纳美人，让他们快点离开这里。勇敢的纳美人当然不会主动放弃自己美丽的家园，于是一场残酷的战争就这样爆发了。一开始人类动用了地球上先进的武器装备，可怜的原始的纳美人，那是地球人先进科技武器的攻击，他们被打得妻离子散，场面非常惨烈。就在地球人就要为胜利而轻功的时候，潘多拉星球的圣女被激怒了，她号召星球上所有的`生物团结起来共同对付入侵者，贪心的地球人终于被顽强的纳美人打败了。
看完这部电影，我深深地被坚强的、执着的、善良的纳美人所感动，从她们的身上让我明白了这样一个道理：用武力去攻击入侵别人终究会得到惩罚的，正义之神总是要站在爱好和*的人们那边的。不管你的武器有多么的先进，也不管你的士兵有多么的神勇，只要你的战争是非正义的，那战争的结果就注定要失败。因为懂得和*的人们永远要比靠战争解决问题的人强大！
《战争与和*》是俄国作家列夫·尼古拉耶维奇·托尔斯泰的代表作品。作品构思宏伟、气势奔腾，有力地展示出了俄罗斯历史上最壮丽的一页——1812年卫国战争，展示出了战争前后俄罗斯波澜壮阔
《战争与和*》给了我许多东西，包括宇宙万物运行的道理、人生的启发以及心灵上的慰籍。一直以来，我都很喜欢皮埃尔这个人物，并在精神上把他当作一个知心朋友来对待。他随和、善良、落拓不羁、贪享受却又没有贵族老爷的架子，常常沉浸在精神世界里以至于显得魂不守舍，这些特点都让我感到亲切。娜塔莎很可爱，不过略显轻浮了些，所以一经阿纳托里诱惑便放弃了对安德烈的爱情。经历了战火洗礼后的娜塔莎沉稳多了，成熟多了，但同时她又失去了以往的活泼与快乐。安德烈则是另一种性格，他冷峻、聪明、善良、敏感，但遇事往往缺乏皮埃尔的.那种宽容气度，所以常常后悔。安德烈的死很可惜，但除此以外，我们找不到一个更好的结局来安排他，毕竟在临死时他彻悟了。
《战争与和*》里面有很多精彩的片段，值得我们咀嚼回味，如罗斯托夫一家因战乱迁出莫斯科时娜塔莎与皮埃尔告别的场景。娜塔莎从车窗里探出头来，看到穿着邋遢匆匆走过的皮埃尔，就向他打招呼。他们简单聊了几句，皮埃尔因为痴恋娜塔莎又考虑到自身的处境而显得漫不经心，最后他向娜塔莎挥手道别：“明天，不！再见，再见了。”随即停下脚步落在了马车后面。娜塔莎则好一阵子还把头伸出窗外，对渐渐远去的皮埃尔露出亲切、快乐的微笑。
这一段特别使我感动，虽然他们之间的谈话非常*淡，几乎没有什么出奇的地方，但我仍然可以感觉到战争阴影下人与人之间的依依真情。尤其是皮埃尔那句：“明天，不！再见，再见了。”更加可贵。他似乎觉得这一分别，与娜塔莎将永无再见之日，战争逐渐临*，明天风雨不定，所以说出这么看似不经意却沉痛之极的话来。
*开天辟地后，聚天地之能量，集日月之精华，聚集成两位亲兄弟，和*与战争，这两位兄弟，自从生下来就格格不入，水火不相容。这两位兄弟分别拥有不同的神力，战争走过之地变得寸草不生，鸟不生蛋；而和*走过之地变得鲜花遍地，草木繁茂。
战争一心想要击溃和*，而和*却不想杀死他的亲弟弟。
战争一心为那场大战做准备，它不停的破坏，创造出以破坏摧毁为乐的人们，不停的在壮大自己的队伍。和*虽不想与战争发生冲突，但是他也要扞卫自己的赖以生存的家园，于是他也不停地创造拥有爱之力的人们，他坚信，用爱可以感化他的弟弟。
数百万年过后，第一次天地大战开始了，战争释放出他所有的力量，不停地破坏破坏，还释放核导弹，用核辐射摧毁美丽的树木，草原，湖泊，还有无辜的人类。和*要反击了，他和那些拥有爱之力的人们，同时释放出那些爱的力量，战争的人马很快的就被感化了，可就在要取得胜利的时候，战争下定决心，用自己的破坏神力进一步去强化他的军队，是他的军队破坏的更加有力，爱的力量已经无法感化他们了。和*希望战争签订《马关条约》《南京条约》等一系列不*等条约。战争的力量越来越大了，为了他最终的胜利，可他不得不为自己补充一下兵力，所以他同意了条约。和*签订了那丧权辱国的《马关条约》，那又有什么办法呢，他不得不重振旗鼓，他想用爱的力量感化弟弟的策略已经失败了，他认识到他的弟弟已经不可救药的了，只能以暴制暴。所以他没日没夜的开发爱的力量，创造出许多可以对战争起到攻击作用的武器，如：爱之箭，爱之炮，爱导弹等等，都是用爱之力开发出来的。而战争呢，他只是不停地升级自己的军队，强化自己的战斗力，也开发出一些新型武器，如毒气弹等。
终于，第二次天地大战爆发了，战争一上来就倾尽全力，所有的武器都上了，还不停的释放出病毒瘟疫，导致和*的军力有所降低，和*立刻聚集花草树木，和爱之能量，炼出破万毒，治万病的爱之丹药，点然后用烟雾的形式散出，吸入烟雾的人们瘟疫病菌全都好了。连对方的毒气弹也不怕了。战争大惊失色，不停地想毁灭和*，结果，和*以压倒性的优势赢得了第二次大战的胜利，战争签订《无条件投降书》一份，并归还以前不*等条约中侵占的领土，如台湾岛，澎湖列岛等。
世界终于重新回归了和*，人们终于也能安居乐业，物尽其用，人尽其力，人人都能受到社会的关爱，是谓大同。
这原是个纯粹而斑斓的天下。蓝天上火红的太阳高高的挂着，蓝天里还飘着朵朵白云，蓝天下那自在的小鸟在不断的歌颂。树木高大富强，百花齐放，人们浅笑空中对糊口。天下一片光辉!
但是，一个庞大的黑齿轮离开人间。它无情地突破了人间的战役，残暴地剥夺了万物的幸运。这个齿轮被人们称为战役。
跟着人类的科技越来更加财，人类的欲望也逐步变大，猖獗到相互残杀。
战车不竭地开向疆场，炮声不竭响起。
轰的一声响，乌黑发臭的浓烟升上天空，把一个绿色的天下染成灰色。老百姓们，有的发疯似的狂跑，有的抱在一起哭着、喊着，有的透叩地躲起来，另有的死在枪火下。疆场上一片鲜红!
我们宠爱战役的天下。水中的花儿是敬爱的，地上的小草是斑斓的，心中的天使是纯粹的，人间的战役是名誉的!
但是在这个天下上，枪声、炮声、爆炸声，远远多于鞭炮声和礼炮声。就在方才畴昔的20世纪，环球产生的大小战役统共不下400次!在两次天下大战中，人类更是支出了惨痛的代价。在*，九一八的炮声，七七卢沟桥的枪声和南京大搏斗中30万死难的同胞的呼告声，不时使我们警省。
铸剑为犁的雕像在结合国已经耸峙了四十多个春秋，但是战役的钟声并未向环球巴望战役的人们敲响，战役的硝烟还是不时燃起。结合国前秘书长安南在谈到保护环球战役常*凡表示：只需在有关抵触各方真正但愿战役处理不应时，抵触才无机遇停止。
XXX说：战役与生长是现当代界的主旋律。但情势不容悲观，天下范围内仍然不时燃起战役的硝烟
战役需求天下各地的人们收获，通报，让我们一起向蓝天放飞白鸽，共同来保护这个夸姣的故里!
我的家里时刻弥漫着“战争的硝烟”。不信？请听我说：
一个星期六的早晨，我刚醒，在床上舒舒服服地伸了个懒腰。突然，我摸到了一个像西瓜似的圆滚滚的大肚子，心想：“咦，妈妈的肚子不是这样的啊！难不成是……”我赶紧睁开双眼，呀！是爸爸！他肯定又会向我“发起攻击”了！于是我赶紧装睡，一边装一边想：“唉，只怕我又难逃一劫！”果然，爸爸发现我醒了，说：“嘿嘿，小家伙，别装睡了，我可发现你啦！”
看来瞒是瞒不住了，我一边继续装睡，一边在心里盘算着下一步该怎么做。我趁爸爸看手机的空当，飞快地从被子下钻到门口准备溜出房间。眼看就要成功了，只听见耳后传来一声：“想跑，没门！”只见爸爸像箭一样“飞”过来，还没等我反应过来，他就把我抓住了。
爸爸抱紧我，说：“挣脱！”我无力反抗，就这样被爸爸夹汉堡似的抱了三分钟，真是难受极了！我企图再次逃跑，可爸爸眼睛一动不动地盯着我，我的如意算盘就此落空了！
接着，爸爸竟然在我的肚皮上吹气，他的胡子刺得我直痒痒，我忍不住大声喊道：“妈妈，救命啦！救命啦……”
就在这万分紧急的时刻，门“吱呀”一声开了，我的救星——妈妈终于如期而至！妈妈见状立刻大吼一声：“你这个恶魔，竟敢欺负我儿子，看招！”说完，妈妈一顿霹雳拳朝爸爸挥去，我也趁机一顿乱打。只见爸爸用被子蒙着头，可怜兮兮地喊道：“女侠饶命！女侠饶命！小的下次再也不敢了！”妈妈听到这呼救声，忍不住哈哈大笑起来，我也跟着笑起来，爸爸的脸也由雨转晴，笑了！就这样，“战争的硝烟”渐渐散去，欢笑声弥漫着我的房间。
家庭的“战争”是快乐的！“硝烟”*静下来，家，又是另一番和*的景象。
我和妈妈都是多肉迷。每逢周末阳光灿烂的日子，我们都喜欢在阳台上捣鼓这些小可爱，用我们的火眼金睛，判断哪些该换盆，哪些该浇水，哪些该除虫了。
“宝贝，快来，这盆千佛手该换盆了，我们一起来吧！”
你听，妈妈又在召唤了！我赶紧行动起来。说干就干，我们找来一个大小合适的盆，先在盆底的小孔处塞上一点儿纱网，再铺上一层薄薄的土，然后把千佛手小心翼翼地放进去，培土，压实，最后在土上面加一些铺面石就大功告成了！搬入新家的千佛手看着我和妈妈，裂开嘴笑了！我和妈妈你看看我，我看看你，也笑了！这时，爸爸走过来，打趣地说：“哎呀，你们俩又在这做多肉课题研究啊！这么下去，迟早都会成多肉精呀！”听爸爸这么一说，妈妈忍不住“噗嗤”笑出声来，我和爸爸也跟着笑了。
这就是我的家。虽然它经常“硝烟弥漫”，但从来没有真正爆发过战争。吵吵闹闹中其实处处弥漫着浓浓的爱意，“笑”与“和*”永远是我家的主旋律。我爱我家！
这个题目说起来很大，战争与和*吗！然而，我所要描述的确是生活里无关紧要的小事。如果从另一个角度说它又是生活中不可不重视的大事，因为它关系到家庭生活的和谐。你说家庭生活中的战争与和*还是小事吗？
两个人组成家庭就是一个矛盾的统一体，即对立又统一，周而复始形成了战争与和*的和谐，爱、恨、情、仇交织融合的`结果是亲情的延续。单纯有爱的家庭是*淡无奇的家庭，是乏味静如死水的家庭，它缺少爱的激情、爱的昂奋，更深一步讲这种过于和*的家庭是没有责任感的家庭，身临其中你会感到莫名的惊恐，无奈的失意，生活好像失去了方向和目标。夫妻间的相敬如宾我不反对，但也不完全提倡。我总感觉那是在和朋友、邻里相处，似乎有些做作，隐含着某种虚假或陌生，是家庭生活虚伪的表象，并不是一个家庭真实的本来面目。那么家庭生活需要战争了，不，而是需要符合生活逻辑的“怨”（即战争）。恰到好处的怨在家庭生活中会达到意想不到的爱的效果，就好比助燃的添加剂使爱的炉火更旺。我们常说：“爱有多深，恨就有多深”。我把它比喻成物理学中的作用力和反作用力，当爱和恨的作用力相*衡时，我们的家庭生活趋于一种和谐。说白了家庭生活离不开喜、怒、哀、乐，更离不开柴、米、油、盐这些琐事，那一个因素失衡生活的肌体就会丧失健康而导致不和谐。爱和怨的共同作用与磨擦，才能迸发家庭成员相互依存的火花。*静的家庭是不协调、不完美、也是不符合现实生活规律的家庭。
现代企业管理要求企业，给员工设置发泄的场所和空间，家庭生活也同样需要这样的空间。夫妻之间的宣泄、争吵和怨恨，是相互爱的另一种表达方式。生活中要学会包容和理解对方的偏执情感，还要恰当的把握家庭生活遭遇的凄风苦雨，家庭的小船就会在茫茫的大海中，扬帆远航胜利抵达爱的港湾。
家庭生活离不开战争与和*的相互作用。
古往今来，这世界上战争总是不断的。就我们*来说，从夏到清朝的变更，换了多少个统治者？经过了多少次的战争？可是，谁是真正的受害者呢？
战争，不仅仅意味着一场输赢的比赛，还有着泪水、血水、痛楚和喜悦。泪水，是在战争中失去亲人的人流出来的；血水，是战死沙场的烈士们流出来的；痛楚，是一个国家从兴盛走向衰败民族的痛；而喜悦，则是成功者的表情。人们不想有战争，可自我却引发战争，为何呢？是为了自我版图能够扩大吗？是为了人民的幸福吗？不，不是。是为了他们的私欲，是为了他们的野心。兴，百姓苦；亡，百姓苦。
第二次世界大战，不错，是很激烈。可是，请你想一想，这场激烈战争，的结果又是什么呢？这还不足以给人们给予警告吗？可是，随着时间的流逝，惨痛的历史被人们淡忘了，也包括以往的伤痛。南京大屠杀、九一八事变、珍珠港事件……诸如此类的战争，哪一个没有饱含硝烟、没有生离死别、没有痛苦绝望呢？
人们真诚的发自内心的呼喊出一个词——和*。和*能够将痛苦化为欢乐，和*能够将满天硝烟变为晴空万里。
我们热爱和*，我们需要和*。
翻开史书，会发现，战争这一魔鬼已伴随人类走了数千年。
千年来，多少次人类在睡梦中看到一只白色的和*鸽衔着嫩绿的橄榄枝在天空中翱翔;多少次，人类听着那枪声炮声，只能无助的叹息;又有多少次，人类在战争中受伤，失去亲人，却只能默默流泪……
战争，是由统治者引起的，去只能因百姓流离失所、家破人亡而告终。那为什么要发起战争呢?是为了是自己的国家领域更大，还是为了向别的国家证明自家的强大?
可战争究竟能带来什么?百姓的无家可归，妻离子散;还有那几万、几十万甚至几百万的生灵化作冤魂。那些发起战争的统治者们，天天看到这些，难道不会做噩梦吗?
而和*又是什么呢?
和*就是和*鸽在蓝天的背景下形成一幅幅美丽的图画;和*就是黎明的花蕾在晨曦的风中摇曳;和*就是没战乱，全世界的小朋友手拉手一起游戏;和*就是……
对和*的追求，是人类的天性;对和*的维护，是人类的天职!
战争啊！什么时候才能停止？什么时候才能还人们一个蔚蓝的天空？什么时候才能给人们一个幸福的家园？
七十一年前，日本侵略*。那年的八月二十八日日本前后两次轰炸上海火车南站，死死伤伤有七百多人。一个幸存的婴儿在号啕大哭，他不知道妈妈躺着地上已死去，也不知道自己的命运怎样，他只知道爬到妈妈的身边看着妈妈，以为她睡着了。
这一幕幕场景令人惨不忍睹。
抗日战争胜利六十三后的今天，但在遥远的伊拉克、阿富汗等国正在重演我国六十三年前的悲剧。你们难道看不到这民不了生、尸横遍野的惨状吗？难道你们听不到孩子们撕心裂肺的哭声吗？难道你们对战争带来的灾难熟视无睹？可恨的美国人，你们嘴上说要维护和*、维护人权等，背地却做著名不副实的事情来。
侵略者们请你们尊重人的生命，你们没有权力去剥夺人的生命，我呼吁和*，我相信和*之花一定会盛开的。
——战争与和*作文 (菁华10篇)
日本侵略者轰炸了上海南站，当时在南站坐火车的人，几乎都遇难了，只剩下日本侵略者的炮弹声，小孩子的哭叫声。那是一个令人惊骇的夜晚——1937年8月28日的傍晚，忽然，一道闪光划破了静寂的天空。紧接着“轰”的一声，便是炮火连天。天空下起了“石头雨”般的。房屋都倒塌了。人们绝望地尖叫着，无助地呼喊着，慌乱地四处逃窜，但敌军的炮弹却还是无情地飞来。
一个两岁的小男孩，他的哭声在风中飘荡，让人感到心酸，让人觉得凄惨。房子被炸毁了，亲人离去了……而他却坐在这里，悲伤地哭着，那一滴滴晶莹的泪水从他消瘦的脸上滑下来，他希望有一天能找到驱逐黑暗的光明使者。
小男孩哭诉着呼喊着：“我要爸爸！我要妈妈！我要回家！我要……”
我出生在伊拉克的首都巴格达，今年十四岁了，原本是一个很快乐、很幸福的孩子。我父母都未过四十岁，身体非常健康。*时的收入除了供我读书以及家庭日常的开支外，还略有节余。相信要不了多久，一栋属于我家的小楼房就会盖起来了，这本是件十分美好的事情。直到……
一天晚上，我夜间起床去公厕，在回来的路上，突然传来“轰”的一声，只见我家的房子在一片火光中渐次坍塌，变成一堆瓦砾。四周不断传来爆炸声，我呆住了，趴在地上好半天才发觉腿也被飞来的瓦片擦伤了，鲜血如注。我赶紧撕了一块布将伤口扎好，忍着剧痛和泪水爬回家，不，应该是爬向那堆废墟，将砖头和瓦片一块块地揭开，终于，我看到了父母那血肉模糊的样子。泪水再也忍不住夺眶而出。我向苍天怒吼：“为什么？这到底是为什么？”爆炸声淹没了我的声音。
清晨，太阳依旧从东方升起。可是那阳光在我看来却分外刺眼。在一夜间，我失去了双亲，失去了美好的一切。从此，我将是一个无家可归的孤儿。
没过几天，一些身着异装的部队驻进了了巴格达。我也从人们的谈论中知道了这些人是美国人，这场战争也是由美国鬼子挑起的。美国*口口声声要维护世界的和*和安定，可是他们做到了吗？说什么我们这里有大规模杀伤武器，可是又有谁不知道他们的本意并不在此呢？用一句*的古话来说，真是“醉翁之意不在酒”啊！
这场罪恶的战争使我失去了双亲成为孤儿；这场罪恶的战争破坏了我们家园的宁静；这场战争使无数的无辜者命丧黄泉……
“和*、和*……”这是我们每个伊拉克人所呼唤所渴望的，然而，到底要到什么时候和*的春风才能吹到巴格达，吹到伊拉克，吹遍全世界呢？
战争是每个年代都必不可少的，只要有欲在，有贪在，它就必不可少。和*当然就不一样了，迄今为止，几乎没有一个完全和*的年代。国防，这是一个铁证，防什么？防战呗！谁能料到哪一天闲着没事做的时候，会不会有谁惹起点动静。人们还是喜欢战争的，要不怎会有那么多人向国防事业倾注毕生。喜欢战争，对嘛！
一部部战争小说哗哗上架，一部部战事影片*卷荧幕，好是威风耶！2008开年重磅大戏《集结号》和《投名状》竟都与战有缘，且直使人叫好。有人说，*影视弄了这么些年，终归还是打打杀杀老一套。其实，干嘛不老一套，反正人们喜欢它么。和谐社会，好像是*搞出来的，不知道是不是私有，毕竟现在世界的另几个角落还是能经常在枪林弹雨中惊心动魄的。
和*，怎么样？一般般了！生活如往常，没刺激的，哪有一枪一剑你打我斗来得精彩，人活者不就图个精彩吗？当然，这些都是和*人类所想的，他们不懂得家破人亡，战火燎原是多恐怖的事情，对！恐怖也是他们所喜欢的，要不都喜欢看恐怖电影、小说呢！这样说来，我无言以答了。战事继续发生，和*继续沉寂。战事继续被追求，和*继续被忽略。和*者寻刺激，乱世人求安定，前者被称作有个性有追求，后者被称作“那是应该的”。
在1937年8月28日，日本轰炸*上海火车南站，现场一片狼藉，惨不忍睹。
房屋倒塌，大桥倒塌，地上被炸的深浅不一，人们大部分被炸死了，埋在了土地下，只有小部分人逃掉了。在那里，只有一个不到一岁的孩子，坐在火车轨道上。在这个不到一岁的孩子周围，只有乌黑呛鼻的浓烟和破碎的砖瓦，没有一个人。那个小孩的父母有可能扔下他逃走了，也有可能他的父母**本兵打死了，他正坐在火车轨道上哇哇大哭，那哭声响彻云霄，十分悲惨！
也许，那个小孩正要过生日，他的妈妈正带着他去火车站，坐火车去他的奶奶家过生日，不幸的是，他们正要上火车，就飞过来了一颗特大号的，遭到此难。
或许，那个小孩，过了几天，被一个好心人收留了，好心人天天辅导那个小孩良好的知识，最后，那个小孩长大了，为祖国做了许许多多的好事，立了许许多多的功，成了祖国的一把好手。
从以前和现在比比看，现在有电视、电脑......奥运会、世博会......都从*举行，而从前，有什么呢？
我希望，我们*越来越富强！
等*富强了以后，我们就不再弱小，不会再受到别的国家的欺侮了！
也许不久，防空警报将在我市上空响起，一旦你听到了这个警报声时，你想到什么了吗？你是*静地依然做自我你的事，还是随便望一眼天空，还是有一些举动呢？大多数人是不理不睬，但你听了我下头的讲述，你还会这样吗？
某城市进行了一次防空警报的演练，其中，绝大部分人都还在大街上若无其事的行走着，司机们还是听着美妙的音乐在开着汽车，仅有几个人仰望。防空是不容忽视的，它是阻碍敌人空袭，消除空袭后果的重要手段。
讲了这么多，那什么是人防呢？用标准一点的话来说，人民防空即国家根据国防的需要，动员和组织人民群众采取各种防护措施，防范和减轻空袭危害，保存战争潜力的综合性活动。而人防教育就是对人民防空知识的宣传，人防技能的传授、练*，以求到达人民群众增强人防意识，提高人防技能。
其实此刻的防空洞要比那种充满霉味的古老防空洞好太多，还有了简单的发电机和水管。就像有的人所说：“在这儿住上三个月也没问题。”这的确有点可笑，但有几分说不出的不快：若是没有防空洞该有多好。
防空洞是为防范和减轻空袭危害而建，可是，虽然我们*是不太可能再次发生像几十年前日本侵略*一样的战争了，但防空洞的存在就意味着战争不会不发生，只是此刻没有发生罢了。
而有的国家在不断发生战争，就如非洲地区的国家，仅因他们那儿地下石油多一点罢了，而战争却早已在这片土地上蔓延。和*难道会永驻人间吗？要和*，仅有全世界的人民一齐来维护。那鲜嫩的象征和*的橄榄枝，在不断的抽芽，别让我们在茂盛季节，掐去了它的嫩芽！
美国攻打阿富汗；美国和日本因卫星发射而谈判……各种各样的的战争，各种各样的谈判。说明了什么？他们喜欢利益，就是因为“利益”这俩字而引起的。
争夺利益，这是人的本性。各形各色的利益与金钱诱惑着我们，使我们见利忘义。比如，在学校，某个小同学因为不小心打了另一个小同学一下，被打的小同学顿时满腔怒火，对那个同学穷追不舍，直到“战争爆发”……
小到地区，大到国家。
世界战争的爆发。起因只是“萨拉热窝事件”——塞尔维亚青年打死奥匈帝国皇帝斐迪南(本来是奥匈帝国不对，是他们向塞尔维亚炫耀武力，激怒了塞尔维亚人，才发生了这一惨剧)。结果，引起了多国起兵，才发生了世界战争。国家进行战争，表面意义是国家在受经济伤害，其实，真正受到伤害的，还是那无辜的民众。有30多个国家和地区，约15亿人卷入战争。战场上双方士兵伤亡人数高达3000多万。多名空前的一次战争啊！
我渴望和*！有了和*才会美好。战争中的国家，那个不是走向衰败；和*中的国家，那个不是走向繁荣？我深深地知道，各国人民都渴望和*。有了和*，人民才不会流离失所；有了和*，人民才不会天天以泪洗面……全世界都渴望和*，战争中的国家，我恳切的告诉你：战争，你就不能停一停？
我渴望和*，但我更渴望世界和*！
*史上第一位君王用战争吞并六国，统一文字后，开始了新的王朝，随后的滚滚长江，浪花淘尽英雄，为统一而战斗，因而复始，坐在高堂上的人姓氏更换之后，前一代的血汗又将其带入支离破碎的辉煌，和断瓦残垣的艺术一起由历史的波涛卷入一方深海，那一声声叹息宛若云烟，在空气里飘散开来。 每一次战争过后，都会有人踏在战死的将士身上，向上天祈求和*安康。 和*不是一个简单的问题，先从成吉思汗说起，成吉思汗是世界史上杰出的政治家、军事家，征服地域西达本亚、东欧的黑海海滨，几乎有小半个地球，每次看到这个历史事件我都感到热血沸腾。再说到英法联军、清*耗资几亿两白银，圆明园落成。圆明园浓缩了世界建筑精华，其中藏宝阁内的珍奇更是满目琳琅。英法联军攻占北京，披金戴银满载而出，又一把火毁掉了这颗璀璨绝伦的明珠，看到这事，心里又是对侵略者无尽的痛恨。
同样是侵略，心境为何不同？
*期的巴以冲突、美伊战争、事件纷纷上演，国际关系越来越紧张。和*还在吗？维持得了多久？
一家以色列幼儿园的校训竟有“今天最可爱的孩子，将是明日最有力的”。战争让太多孩子还未知青春的色彩就走上了不归路。
只愿与蓝天白云相伴，内心充满了柔软与美好。
1937年7月7日，“卢沟桥事变”爆发。战争的'硝烟很快传入了上海，百姓们纷纷跑进火车站企图借助火车逃往别地。火车进站了，旅客们争先恐后地跑进火车。突然，天空中出现了一种冷笑的光。随后，几十架日军的轰炸机赶来，雨点似的炸弹争先恐后地落下来。几枚炸弹落在地上，虽然没有炸伤人群，但是将一片房屋炸成废墟，还将天空染成黑灰色。 黑灰色的天空与激烈的爆炸声引起旅客的注意，纷纷下车。其中有一对抱着一个一岁左右的孩子的夫妇。他们刚下车，废墟一下子压在他们的身上。爸爸用胳膊举出一块窄小的空间，让妈妈和孩子爬出。他们爬出后爸爸觉得任务完成，笑了一下便再也起不来了。一颗炸弹掉下来，妈妈用身体保护了孩子。孩子看着眼前的情景，尘埃将天空染成黑灰色，不时刮来的寒风使他瑟瑟发抖，荒凉的废墟上已空无一人，废墟上全是尸体，孩子想他的父母了，边喊边哭。突然他觉得后背很痛......
一个阳光明媚的早晨，阳光从窗户外射入。他醒了，发现周围大多数是穿白衣服的人。他又发现他的肚子上系着一层白布。突然他的头很痛，又睡了，不过这次他没能再次苏醒...... 像这样的孩子战争中很多，为了让在战火中的孩子得到父母的关怀，为了减少战争中伤亡的孩子，全世界应该一致行动起来，拥护和*，抵制战争！
战争，一直与人类的历史相随而行，它是由人类发动的对人类自身的残杀。无论是非正义战争还是正义战争，都免不了死亡，而作为个体的“人”，在世上活着的时间毕竟很有限，从这个意义上讲，“人”应该好好活着，享受生命的恩赐，而不该去做炮灰。有人说“战争是一场发昏的游戏”，很有道理，为了发昏者的利益，成千上万无辜者丧失家园乃至生命，值得吗?显然，战争是邪-恶中最大的邪-恶。和*是广大百姓所希望和期待的。 可写成记叙类文章，虚构战争中某个家庭的变故来透射战争的罪恶。可写成议论文，必要的史料是少不了的。巴以冲突多年，炮火不断、生灵涂炭，世界瞩目。20xx年9月11日，“*”轰炸了美国的世贸大楼，6000多人死亡，经济损失惨重。联合国秘书长安南宣布，9月21日为“世界和*日”，这一天全世界一切战争停火，让人们过上一天和*的生活。
1937年8月28日，日本侵略了上海火车南站。黑暗的气息笼罩了整个上海。因此北站已经封锁，火车站无辜的死了700多余人。南站尸横遍地，血流成河。
在一个角落里，一个孩子与死神擦肩而过，幸运的生存下来。他号啕大哭，不知秦人去哪里了？哦，她的亲人已经睡了。
年仅不到3岁的张骁勇被一个夫妻收养了。这对夫妻，男的教骁勇武功，女的教骁勇读书、写字。骁勇长大了不满18岁，加入**。他决心保家卫国，打汉奸、除掉小日本。
是啊，和*是宝贵的，它能给人类幸福、*安。让我们记住战争那血的教训，让我们把握命运，珍惜和*，让和*永驻人间。
——和*与战争作文(20)份
曾经在报纸上见到一幅由战地记者拍摄的照片《倒下的士兵》。那上面，一名年轻的士兵的生命被永远地凝固在了他中弹倒下的一瞬间。他身体后仰，枪自手中落下，那张开双臂的样子竟像是在飞翔――这本应表现着自由的姿势却向我明明白白地展示着他的绝望：一个灵魂已永远地消失了，一个蓬勃的生命在她最美好的时候走向了灭亡。洒在年轻士兵身上的每一寸阳光都在哭泣，太阳不明白，在经过多少亿年漫长的进化后，地球上所有生灵的主宰――人类，在战争中，竟然没有选择生存的自由。
那曾是我见过的最真实的死亡，也许我应该感谢那名记者，他使我对于战争的理解不再停留在报纸上苍白无力的文字上，在一场战争拉开序幕时，不论谁比谁强大，不论谁站在正义的一方，谁都不能否认，是无数个无辜生灵的鲜血铸就了那两个国家的和*或灭亡。
每一天都有战争在爆发，每一份报纸中都少不了关于战争与和*的报道，我们甚至无法知晓战争爆发的`真正原因。对于我们来说，那些遥远的战争仅仅意味着世界的变化，时局的动荡。然而我们是否能够把它们作为一个饭后闲聊的话题，我们是否能够忽略某一个国家在通过战争得到和*的同时所犯下的罪孽？如果我们可以，那么死去的士兵的家人，失去家园的百姓能否忘却？他们亡国辱身的仇恨是否在若干年之后引发又一次的血流成河？如果和*必须建立在他人苦痛与仇恨上，那么它的存在又有什么真实的意义？
在看到一个国家的人们因为胜利与和*而微笑的同时，我看到了的另一个国家屈辱的泪水。
在看到报纸上关于战争的报道的同时，我看到了无数士兵中弹倒下的样子。
在感叹电视上美军武器精良的时候，我忘不了阿富汗人民血淋淋的绝望的脸庞。
战争与和*是人类永恒不变的主题。世界在战争与和*中不断改变，历史在战争与和*中不断地被重复。也许我们无法避免战争，也许和*可以成为杀戮的冠冕堂皇的理由，然而我是多么希望，有一天，人们能够擦亮自己被鲜血蒙蔽的眼睛，世界上的所有人民能够微笑着握着对方的手，民族与民族之间只存在着友好而不是猜疑与防备，人们能够看清，战争带来的只有死亡、哭泣与仇恨，而决不是和*与安详。
皮埃尔则是我在这部书里最喜欢的一个人，我震撼于他那强大的精神世界所带来的一种几乎接*于静止的美好，我就像安德烈的小儿子一样带着一种*乎崇拜的神情仰望他，仰望他最后所获得的那份超脱与豁达。最喜欢的是巴兹杰耶夫对皮埃尔所说的那段充满启示性的话：
“至高无上的智慧和真理，正如我们想要汲取的最洁净的甘露，我能用不洁净的器皿盛这种甘露，而评论它是否洁净吗？只有把内心洗净，我才可能使所汲取的甘露保持一定程度的洁净。”
而当皮埃尔成为俘虏，过上了最为艰难困苦的生活之时，我却像皮埃尔一样感到这个世间一切都充满阳光与幸福，我的心也随着埃尔的灵魂在这苦难之中的改变而变得洁净并且充满感动，我几乎带着一种嫉妒的心态羡慕地望着皮埃尔自身所发生的改变，看着他受到启示找到真谛并且最终获得超脱。就像娜塔莎所说的“他像刚从浴室里走出来一样”，他心中最终获得的那份洁净与信仰，是这美丽心灵的永恒阳光。
我想也许库图佐夫就是皮埃尔将来的样子，成为那样默默无闻甚至受人们误解的伟大人物，但是那份顺其自然的从容与那份洞若观火的自信，却是留给后世最大的一份财富。而他们的这份顿悟与释然，也许却是是我们穷极一生都无法达到的，我不希望我会一生都活在像皮埃尔过去的那种浑浑噩噩之中，只求有一天可以趟过这条人生的苦水，获得永恒的真谛。
1973年8月30日，日本敌机轰炸上海。敌机把“八一三”炸毁之后，上海火车南站成为了上海陆地交通的唯一出口。逃难者拖儿带女，拼命涌向南站，向月台奔去。敌机的一枚导弹落在了月台上，一瞬间，无数被炸得焦黑的尸体飞了出去。敌机不断地向下面投射导弹，上海南站一片狼藉，周围像死了一样的寂静。
突然，从远处传来了大声嚎哭的声音，还有断断续续的“爸爸”、“妈妈”的声音。原来是一个小孩在哭。他的父母已经炸死了，要不是妈妈把他搂在怀里，他也不能幸免。他不明白面前的爸爸妈妈为什么躺下了，不起来了，他想用哭声唤醒他们。
这个小孩子的命运何去何从，谁也不知道。他可能被人收养，长大后去参加维护和*的事业。也可能四处流浪，最后成了小偷。总之，没有人能知道。
为了人民不再妻离子散，为了不让无辜的人因为战争白白死去，我们要和*，不要战争。
美国攻打阿富汗;美国和日本因卫星发射而谈判……各种各样的的战争，各种各样的谈判。说明了什么?他们喜欢利益，就是因为“利益”这俩字而引起的。
争夺利益，这是人的本性。各形各色的利益与金钱诱惑着我们，使我们见利忘义。比如，在学校，某个小同学因为不小心打了另一个小同学一下，被打的小同学顿时满腔怒火，对那个同学穷追不舍，直到“战争爆发”……
小到地区，大到国家。
世界战争的爆发。起因只是“萨拉热窝事件”――塞尔维亚青年打死奥匈帝国皇帝斐迪南(本来是奥匈帝国不对，是他们向塞尔维亚炫耀武力，激怒了塞尔维亚人，才发生了这一惨剧)。结果，引起了多国起兵，才发生了世界战争。国家进行战争，表面意义是国家在受经济伤害，其实，真正受到伤害的，还是那无辜的民众。有30多个国家和地区，约15亿人卷入战争。战场上双方士兵伤亡人数高达3000多万。多名空前的一次战争啊!
我渴望和*!有了和*才会美好。战争中的国家，那个不是走向衰败;和*中的国家，那个不是走向繁荣?我深深地知道，各国人民都渴望和*。有了和*，人民才不会流离失所;有了和*，人民才不会天天以泪洗面……全世界都渴望和*，战争中的国家，我恳切的告诉你：战争，你就不能停一停?
我渴望和*，但我更渴望世界和*!
1937年，日本侵略者就已经把罪恶的魔爪伸向了我国的上海。从那以后，上海人民就陷入了无尽的苦难中，整日遭受日本鬼子的欺压与蹂躏。他们无恶不做，对中国施行“三光”政策：杀光、抢光、烧光。对一些较富的商人，把他们的财物一抢而光，而对一些穷苦的老百姓，他们索取不到什么，就对他们进行暴力的袭击，毫无理由地残害中国人。
这天是1937年的8月28日，日本侵略军又向上海的繁华地段进行轰炸，当可恶的轰炸机正盘旋在上海火车南站准备攻击时，站口川流不息的人群，对这即将到来的灾难丝毫没有察觉。当开始有几个人高呼大家要快跑的时候，只听“轰”的一声声巨响，整个火车南站就像遭受了地震一样，顷刻间塌了下来。人们还未觉醒，就已经被推到了死亡的边缘。**声、叫喊声、哭泣声充斥了站口。此时此刻，昔日的火车南站已变成一片废墟，尸体遍地，血流成河。正在这时，从废墟里胆怯的爬出一个五六岁的小男孩，他脏兮兮的，衣服也破烂不堪，当他看到自己慈爱的母亲被枪毙，看到自己朝夕相处的小伙伴被活活压死，昔日游戏的地方**本人破坏时，想到再也没有父母般的疼爱了，再也听不到小伙伴的声音时，他不禁嚎啕大哭，凄凉的哭声响彻在整个火车南站，那样悲惨，那样痛苦。他仅仅是为了失去亲人、朋友而哭吗?不，虽然他还只有几岁，但透过那阵阵令人心酸的哭声，可以体会出那更多的是对侵略者残暴行为的不满与控诉啊!这个小男孩后来被一个好心人收养了，还成为了一名英勇的抗日儿童团员，在他和更多人的努力下，共同打败了侵略者，使社会得以安宁，但他最后却在一次战斗中牺牲了……
同学们，这虽是一个小故事，却告诉我们这样一个道理：要和*不要战争!和*是美好的，是我们大家都梦寐以求的。战争带给我们的只有恐惧、悲伤和血腥，要是没有战争，就不会有那么多无辜的人被杀害;要是没有战争，就不会使那么多的家庭失去亲人;要是没有战争，孩子们也不会那么悲痛……虽然我们赢得了胜利，但那是用很多人的生命和鲜血换来的。他们抛头颅洒热血，面对敌人的剌刀也毫不畏惧。毕竟胜利是由痛苦孕育而成的，在取得胜利的同时，我们也付出了许多惨痛的代价。现在，我真想对那些仍在战斗中的人们大声说：收起贪心、放下屠刀，忘记自己心中的不*和愤恨，忘记自己过去的一切吧!由对立走向对话，由战争走向和*，我们大家都和*相处，这样不是更吗?
这一张是69年前日本侵略者轰炸火车南站时的一张照片。
看，车站建筑被炸得粉碎，车站广场一片狼藉！一个孤独的小孩儿坐在空地上伤心的哭着喊：“妈妈！妈妈！爸爸！爸爸！你们在哪儿？”这个小孩儿一脸的无助。他的爸爸妈妈可能把他放在空地里让自己的孩子躲过一劫……
看到此时此景，我恨不得长出双翼，飞进去就那个可怜的小男孩儿。
战争让多少人失去性命，日本人不仅仅从我们国家掠走了无数的资源和财宝，还夺走了千百万老百姓无辜的生命。
69年过去了，虽然我们过上了幸福、安宁的日子，但还有很多国家被战争笼罩，比如：索马里、利比亚、叙利亚、阿富汗……那里像照片里的小男孩儿一样，终日在惊吓之中。
请你们不要在自相残杀，如果有外星人，正在观察我们的一举一动，外星人肯定会嘲笑我们傻的！我们不要战争，我们要和*！
《战争与和*》是俄国作家列夫・尼古拉耶维奇・托尔斯泰的代表作品。作品构思宏伟、气势奔腾，有力地展示出了俄罗斯历史上最壮丽的一页――1812年卫国战争，展示出了战争前后俄罗斯波澜壮阔
《战争与和*》给了我许多东西，包括宇宙万物运行的道理、人生的启发以及心灵上的慰籍。一直以来，我都很喜欢皮埃尔这个人物，并在精神上把他当作一个知心朋友来对待。他随和、善良、落拓不羁、贪享受却又没有贵族老爷的架子，常常沉浸在精神世界里以至于显得魂不守舍，这些特点都让我感到亲切。娜塔莎很可爱，不过略显轻浮了些，所以一经阿纳托里诱惑便放弃了对安德烈的爱情。经历了战火洗礼后的娜塔莎沉稳多了，成熟多了，但同时她又失去了以往的活泼与快乐。安德烈则是另一种性格，他冷峻、聪明、善良、敏感，但遇事往往缺乏皮埃尔的.那种宽容气度，所以常常后悔。安德烈的死很可惜，但除此以外，我们找不到一个更好的结局来安排他，毕竟在临死时他彻悟了。
《战争与和*》里面有很多精彩的片段，值得我们咀嚼回味，如罗斯托夫一家因战乱迁出莫斯科时娜塔莎与皮埃尔告别的场景。娜塔莎从车窗里探出头来，看到穿着邋遢匆匆走过的皮埃尔，就向他打招呼。他们简单聊了几句，皮埃尔因为痴恋娜塔莎又考虑到自身的处境而显得漫不经心，最后他向娜塔莎挥手道别：“明天，不！再见，再见了。”随即停下脚步落在了马车后面。娜塔莎则好一阵子还把头伸出窗外，对渐渐远去的皮埃尔露出亲切、快乐的微笑。
这一段特别使我感动，虽然他们之间的谈话非常*淡，几乎没有什么出奇的地方，但我仍然可以感觉到战争阴影下人与人之间的依依真情。尤其是皮埃尔那句：“明天，不！再见，再见了。”更加可贵。他似乎觉得这一分别，与娜塔莎将永无再见之日，战争逐渐临*，明天风雨不定，所以说出这么看似不经意却沉痛之极的话来。
随着硝烟逐渐消散，枪炮声停止了轰鸣，聚焦了全世界人们目光的伊拉克战争终于结束了。
厮杀中得胜的人们在喜悦中也看到了自己身上的伤口，而失败的人们已永远失去了他们过去的辉煌。爱好和*的人们，又一次看到了战争的残酷！战争――这足以毁灭人类的最可怕的魔鬼，它什么时候才能消失呢？
那些掌握巨大权利、动辄对他国诉诸武力、也把本国拖入战火的人，很少能真正尝到战争带来的苦水，而对普通的老百姓来说，战争带给他们的永远是不幸。
19世纪，那些拥有大量殖民地、经济飞速发展的资本主义列强纷纷崛起，到20世纪初，它们的矛盾愈加尖锐，终于导致了人类历史上第一次世界大战的爆发！人类也第一次经历了一场世界性的空前混战！
随着硝烟逐渐消散，枪炮声停止了轰鸣，聚焦了全世界人们目光的伊拉克战争终于结束了。
厮杀中得胜的人们在喜悦中也看到了自己身上的伤口，而失败的人们已永远失去了他们过去的辉煌。爱好和*的人们，又一次看到了战争的残酷！
战争——这足以毁灭人类的最可怕的魔鬼，它什么时候才能消失呢？
那些掌握巨大权利、动辄对他国诉诸武力、也把本国拖入战火的人，很少能真正尝到战争带来的苦水，而对普通的老百姓来说，战争带给他们的永远是不幸。
19世纪，那些拥有大量殖民地、经济飞速发展的资本主义列强纷纷崛起，到20世纪初，它们的矛盾愈加尖锐，终于导致了人类历史上第一次世界大战的爆发！人类也第一次经历了一场世界性的空前混战！
二十世纪，是个全世界发生天翻地覆巨变的世纪，这个世纪所取得的科技、文艺成就超过了以往任何时代。然而，这个世纪错综复杂的政治、经济变化使战争变得更加频仍，突飞猛进的科学技术使战争变得更为可怕，在这个充满辉煌的世纪里，空前残酷的战争使人们在享受巨大精神和物质生活的同时，经历了一次次充满血腥与恐怖的浩劫！
放飞和*鸽 每个人都希望世界是和*的，世界是友爱的，谁也不喜欢战争的时代，苦难的时代。
在炮火连天的战争时代里，花儿的芳香随着炮火消失，草儿被滚滚的浓烟染成了黑色，蓝蓝的天空被染成了灰色，阳光是恶毒的，星星被炮火吓的失去了色彩，黑夜是喧嚷的，惊天动地的嘶杀声，闹的人们心神不宁。就拿规模巨大的海湾战争来说，当世纪的钟声刚刚敲响时，当人们还在欢呼庆祝时，伊拉克的城市却被战争的烟火包围着，震惊世界的海湾战争，令人不寒而栗。对于这次不该发生的战争，我的心情十分沉重，不知道这灾难影响了多少人，一些失去父母的孩子在无言的呐喊，从那明亮的眼睛里看到的埋怨，悲哀；失去孩子的父母，在奋力的挣扎，在寻找自己的骨肉；失去亲人的朋友，在经历着世界上最悲痛的事情，在那一片广阔的天上有添了几丝哀愁。
和*的年代里，我们的生活是稳定的，不用风餐露宿，四海为家，也没有了痛苦，拥有的是欢笑和幸福。和*的年代里，每个人都是快乐的，小孩子可以在宽阔的而明亮的教室里读书，学*。而在战争的年代里，和我们一般大的孩子，都在饱受着生活的磨难或失去亲人的痛苦，有的还成为了英勇顽强的小战士，跟着红军叔叔们一同作战，保卫国家。他们想学*，可是在那种环境里是无法学*的。我们现在是多么的幸福，而那时的他们是多么的忧郁和伤心啊!和*的世界是最美好的世界.阳光是最灿烂的，河流是清澈的，树木是最苍翠的，人们是最善良的，世上的一切，一切，才是最美好的。所以我们爱和*，甚于爱我们的生命。我们要珍惜现在的美好时光， 热爱和*，让和*永驻人间， 让和*鸽重返蓝天，自由翱翔。
战争是多么可怕又多么熟悉的词啊!人类仿佛是踏着战争走向文明的.不管在什么时代，人们从未在心里爱过它，人们渴望从战争走向和*.是啊!'和*'是世界上最美丽的文字，是连接世界各国的黄丝带!可是，人们却时常忽略了战争的忠实仆人野心和利益，所以，即使到了高度文明时代，我们也躲不开战争。这个世界上，最可怜的莫过于那些无权选择的人，他们只能成为在战争铁蹄下践踏的牺牲品，炮火下的烟灰。也许他们不得已，在不情愿中成为战争的工具，不管是为了战争，还是为了生命，他们并非不渴望生存，只是他们的力量太渺小，如沧海中的一粒粟那般。
和*的世界是最美好的，在和*的世界里，花儿是香的，草儿是绿的，天空是蓝的，阳光是温柔的，星星是美丽的黑夜是寂静的，人儿是可爱的。这时，我仿佛看到了和*鸽重新飞在蔚蓝的天空，我仿佛听到世界在说:我爱和*，不要战争!
每个人都希望世界是和*的，世界是友爱的，谁也不喜欢战争的时代，苦难的时代。
在炮火连天的战争时代里，花儿的芳香随着炮火消失，草儿被滚滚的浓烟染成了黑色，蓝蓝的天空被染成了灰色，阳光是恶毒的，星星被炮火吓的失去了色彩，黑夜是喧嚷的，惊天动地的嘶杀声，闹的人们心神不宁。就拿规模巨大的`海湾战争来说，当世纪的钟声刚刚敲响时，当人们还在欢呼庆祝时，伊拉克的城市却被战争的烟火包围着，震惊世界的海湾战争，令人不寒而栗。
对于这次不该发生的战争，我的心情十分沉重，不知道这灾难影响了多少人，一些失去父母的孩子在无言的呐喊，从那明亮的眼睛里看到的埋怨，悲哀;失去孩子的父母，在奋力的挣扎，在寻找自己的骨肉;失去亲人的朋友，在经历着世界上最悲痛的事情，在那一片广阔的天上有添了几丝哀愁。
这个星期，我学*了一组新课文，都是关于战争与和*的。告诉我们维护和*，制止战争的道理。
在科技发达的世界里，部分科技用到了研发兵器中。我们世界人民都盼望和*吗？并不是，有些国家故意破坏和*的家园。洁白的云儿载着我们飞翔的梦飘上蔚蓝的天空，而如今的美国、阿富汗、卡索沃等地却只能看见被子弹、导弹、大炮点缀的乌黑的天空了。别看小小的一颗子弹，它可是能把一个人的生命摧毁呀！发动战争的国家。你们看到别的.国家的土地宽广，你就去占领，有各种兵器威胁可爱的孩子们还有年迈的老人。生存的意义不是这样的。
和*、和*！维护和*，制止战争吧！和*是世界人民的呼声！
一场又一场的战争，吞噬了多少无辜的生命。我真想问，为什么大家就不能和睦相处，为什么必须要斗个你死我活呢？当我认真地看完《星际大战》，我便怀着深深的崇敬之情来感激，那为了和*而作出牺牲的伟大而无私的英雄。
《星际大战》是一部战争片，里面一幕幕让人惊心动魄的情景，实在值得让人深思。影片讲了侥幸生存的100来个城市人，有的已被捕。为了不让有意破坏地球，扰乱生态和*的敌人占据地球，毁灭地球，便独自成群，有计划地闯进敌方的阵地，一边偷偷地放走被捕的70来人，一边趁机毁灭敌方阵地……最终一刻，所有人类都将毁于一旦，于是他们理解了和*，奋斗者牺牲了自我，挽救了人类，更挽救了和*。
为了和*，多少战士献出了自我宝贵的生命；可是，为了战争，又有多少弄得妻离子散，家破人亡。中国人民抗日战争是世界反***战争的重要组成部分，是中国人民进行的伟大的民族**战争。在日本**主义发动侵华战争、中华民族面临生死存亡的危急关头，全国各族人民紧密团结在.....倡导建立的抗日民族统一战线的旗帜下，进行了艰苦卓绝的斗争，付出了巨大民族牺牲，最终取得了抗日战争的伟大胜利，为世界反***战争胜利作出了不可磨灭的历史贡献，对世界和*事业产生了深远影响。
战士们这样伟大的奋斗，无私地奉献，果真换来了丰收的喜悦，更是和*的喜悦。是有意破坏友谊的国家挑起的战争，可是，也是战争，让我们这些英勇奋战的战士们挽救了和*，拯救了人类。我感激，感激维护和*者，是他们让我们拥有幸福和*的生活！
我期望，世界真的和*，没有战火，没有硝烟。我坚信，只要我们团结一致，共同努力，胜利与和*将会属于我们！
我们古今中外的许多名言警句都表示金钱乃身外之物，我们不能将它太重视，地主，贵族在人们心中从来都是丑恶无比，应该斩尽杀绝的人物。
看到《战争与和*》这本书的书名，很多人可能跟小编一样觉得这是讲述一个有名战争，是一种战争反思的文章，但细读品味却发现这并未如此，剧中的很多人物令人印象深刻，比如说理想主义者，关心人民国家的大富人皮埃尔，命运悲惨的安德烈公爵，热情任性却单纯天真的娜塔莎，牺牲自己的玛利亚，惩奸除恶的尼古拉和不误正事，花天酒地的阿纳托尔等，在法国强力入侵之下他们有的怀着报国的梦想，参军战斗，有的落魄逃难，还有的深谋远虑，企图刺杀拿破仑……，其中有的人幸存了下来，过上了幸福的生活，比如说玛利亚和骑兵上校尼古拉战后结婚，经营田庄，获得巨大成功，过着意想不到的幸福生活，有的过着悲惨的单身生活，没有爱情，没有钱财，就像索尼娅，她显示被罗斯托夫夫人逼得不得不跟深爱的尼古拉分手，同时也被迫失去了雇佣保姆的工作，最惨的是最后直接死了，再也见不到自己的亲人，安德烈公爵就是其中之一，他在战场上英勇战斗，最后负了重伤，离开自己的宝贝儿子死了，但在这本书的许多故事中，金钱似乎当了主人公。
索尼娅跟罗斯托夫家的任何一个人关系都相当要好，可是罗斯托夫家却面临着破产流浪的危险，索尼娅很爱罗斯托夫夫人的儿子尼古拉，可是一旦尼古拉一旦跟索尼娅结婚，那么罗斯托夫家就会彻底灭亡，因为本来就没钱的罗斯托夫家的儿子嫁给了比他们还没有钱的索尼娅，不仅不会在经济上给予援助，反而会加速罗斯托夫家的灭亡，而嫁给了富有的小姐起码还能让他们的吃饭生活不是问题，虽然罗斯托夫一家都很喜欢索尼娅，但她们不能因为喜欢就断送了罗斯托夫家的姓名，结果流着泪将索尼娅逼走，让她孤苦的度过余生，书的后面也几乎没有提到她了。如果不是金钱，索尼娅能被赶走吗？
罗斯托夫伯爵是个身份显赫的人，但是因为话费使他们的生活状况成了负数，从莫斯科的逃难，安德烈公爵的死，彼恰的战死，伯爵夫人的绝望等，一连串的打击降临到这个饱经风霜的老伯觉身上，而且他想挽救家庭经济危机的计划一直无法进行，逃难时一把大火又烧去在莫斯科的豪宅，这次真的到了无可弥补的程度，不久，原本身世显赫的老伯爵在一家简陋的出租房里去世，没有了金钱，生命也会受到威胁，要是罗斯托夫伯爵还有好多钱，他的生命会这么悲惨吗？
劫富济贫一直是许多英雄所做的手法，难道有钱有错吗？贵族有错吗？地主有错吗？我们看到的可恶地主有的只是虚构出来的，有钱反而是好事，金钱不能代表一切，但金钱却能让我们的生活充满幸福，你的生命有了保障，想想看，你有了钱，就能吃香的喝辣的，天天开宝马坐奔驰，吃的是满汉全*，你有了钱，喜欢你的人一抓一大把，就像重山中的碎石一般，你有了钱，当国与国只见要发生战争时，你见势不妙，迅速买机票逃到富国去，生命得到了保障，还能照常过幸福生活…
金钱是好东西，应该是我们的好朋友，但我们不能视金钱太重，因为哪怕你前世有多少金钱珠宝，死去也带不走一个子儿。
亲爱的“战争与和*”
你们好！
你们总是形影不离，从第一次世界大战到，第二次世界大战。世界上的战争，似乎没有停止过，你们一直是人们讨论的对象。
“战争”，你是从未停止过的，你去过的地方就成了人间地狱，凄惨荒凉，百姓们流离失所，满地的鲜血，染红了整个大地，炮火轰鸣，硝烟弥漫，这云蔽日，惨不忍睹。你留下的.是鲜血、是落寞、是，毁于一旦的家园、更是永远无法弥补的伤痛！你也从来都不会驶正常而富有正义的人们感到舒心愉快，只会使他们在，惊心动魄之余承受着重大的痛苦。
这些也不怪“战争”，是人类，是人类的贪婪，永无静止，人类的需求越来越高，战争自然会连续不断。人类永远因现状不满足，而去引发战争，去侵略，去占领，因而毁灭自己，甚至全世界。
“和*”你是多么美好，你就像嗷嗷待哺的婴儿，因没有实力去和“战争”奋斗而落后。人们是多多么希望你的到来，世界因你的到来生机勃勃；国家因你的到来繁荣昌盛；人们因你的到来安康幸福。现在是21世纪，对于现在可比以前和*多了，国泰民安。战争与蹂躏过的地方，寸草不生，冷漠荒凉，到处是一片荒凉与死寂。而你所到之处，只开繁茂，花开遍地，天地间呈现出一片安详繁茂，然而这美丽的世界，却缺少动态美，于是你造出了善良的人类在此，安居乐业。
在此，我想对你们说:
是和*你
让仇恨的硝烟离开大地
是战争你
让失败和胜利变成无奈
是你们
让世界变得美丽而富饶吗
不
只有和*……
祝永远和*
你们的好友:文琪
某年某月某日
一位举世闻名的俄国作家——列夫.托尔斯泰；一部被誉为“世界上最伟大的小说”——《战争与和*》；一段惊心动魄的历史故事。
这本书是围绕保尔.康斯基，别祖霍夫，罗斯托夫和华西里四大贵族的家庭生活展开的。记载了1805年至1820年拿破仑统治的法国与亚历山大统治下的俄国之间发生的战争，歌颂了俄国人民的爱国主义精神及取得的震惊世界的伟大胜利。
书中刻画了许多个性鲜明的人物，如：性格内向、意志坚定的安德烈，有较强的社会活动能力；心直口快、易动感情的彼埃尔，缺少实际活动的能力，侧重于道德理想的追求；女主人公娜塔莎则是个情感丰富，生机勃勃，热爱大自然，接*人民，具有民族精神的女人。他们在保卫祖国的战争中得到了锻炼和成长。而以库拉金为代表的宫廷贵族的贪婪、虚伪和堕落的个性，也被裸露身体裸地刻画出来，并进行了无情的鞭笞。
其中，有两个人物特别耐人寻味，他们的性格变化得非常快。彼埃尔---别祖霍夫伯爵的私生子，在一夜之间变成了百万富翁和社交界的宠儿。获得遗产后的彼埃尔一开始贪图享受，后来献身于慈善事业，最后又想当兵打仗。娜塔莎——罗斯托夫公爵的女儿，她起初喜欢保尔.康斯基的儿子——英勇善战的安德烈，后来又爱上了阿那托里，最后又跟彼埃尔结婚。
《战争与和*》让我第一次感悟到：生命是多么宝贵！和*是多么重要！生活在和*年代的我们是多么得幸福！
在 9 年 月 日，日本轰炸中国上海火车南站,现场一片狼藉，惨不忍睹。
房屋倒塌，大桥倒塌，地上被炸的深浅不一，人们大部分被炸死了，埋在了土地下，只有小部分人逃掉了。在那里，只有一个不到一岁的孩子，坐在火车轨道上。在这个不到一岁的孩子周围，只有乌黑呛鼻的浓烟和破碎的砖瓦，没有一个人。那个小孩的父母有可能扔下他逃走了，也有可能他的父母**本兵打死了，他正坐在火车轨道上哇哇大哭，那哭声响彻云霄，十分悲惨！
也许，那个小孩正要过生日，他的妈妈正带着他去火车站，坐火车去他的奶奶家过生日，不幸的是，他们正要上火车，就飞过来了一颗特大号的炸弹，遭到此难。
或许，那个小孩，过了几天，被一个好心人收留了，好心人天天辅导那个小孩良好的知识，最后，那个小孩长大了，为祖国做了许许多多的好事，立了许许多多的功，成了祖国的一把好手。
从以前和现在比比看，现在有电视、电脑......奥运会、世博会......都从中国举行，而从前，有什么呢？
我希望，我们中国越来越富强！
等中国富强了以后，我们就不再弱小，不会再受到别的国家的欺侮了！
古往今来，这世界上战争总是不断的。就我们中国来说，从夏到清朝的变更，换了多少个统治者？经过了多少次的战争？可是，谁是真正的受害者呢？
战争，不仅意味着一场输赢的比赛，还有着泪水、血水、痛楚和喜悦。泪水，是在战争中失去亲人的人流出来的；血水，是战死沙场的烈士们流出来的；痛楚，是一个国家从兴盛走向衰败民族的痛；而喜悦，则是成功者的表情。人们不想有战争，可自己却引发战争，为何呢？是为了自己版图可以扩大吗？是为了人民的幸福吗？不，不是。是为了他们的私欲，是为了他们的野心。兴，百姓苦；亡，百姓苦。
第二次世界大战，不错，是很激烈。不过，请你想一想，这场激烈战争，的`结果又是什么呢？这还不足以给人们给予警告吗？可是，随着时间的流逝，惨痛的历史被人们淡忘了，也包括曾经的伤痛。南京大屠杀、九一八事变、珍珠港事件……诸如此类的战争，哪一个没有饱含硝烟、没有生离死别、没有痛苦绝望呢？
人们真诚的发自内心的呼喊出一个词――和*。和*可以将痛苦化为欢乐，和*可以将满天硝烟变为晴空万里。
我们热爱和*，我们需要和*。
翻开史书，会发现，战争这一魔鬼已伴随人类走了数千年。
千年来，多少次人类在睡梦中看到一只白色的和*鸽衔着嫩绿的橄榄枝在天空中翱翔；多少次，人类听着那枪声炮声，只能无助的叹息；又有多少次，人类在战争中受伤，失去亲人，却只能默默流泪
战争，是由统治者引起的，去只能因百姓流离失所、家破人亡而告终。那为什么要发起战争呢？是为了是自己的国家领域更大，还是为了向别的国家证明自家的强大？
可战争究竟能带来什么？百姓的无家可归，妻离子散；还有那几万、几十万甚至几百万的生灵化作冤魂。那些发起战争的统治者们，天天看到这些，难道不会做噩梦吗？
而和*又是什么呢？
和*就是和*鸽在蓝天的背景下形成一幅幅美丽的图画；和*就是黎明的花蕾在晨曦的风中摇曳；和*就是没战乱，全世界的小朋友手拉手一起游戏。
对和*的追求，是人类的天性；对和*的维护，是人类的天职！
和*是至今国际上最关注的问题，巴以冲突就是最好的例子。反对战争维护和*是联合国提出来的，古言曰：宁为太*犬，不为乱离人。这充分反映了人们对战争的恐惧。
列夫托尔斯泰的《战争与和*》讲述的就是那血腥般的杀戮，无论是国外还是国人都热爱和*，反对战争，自从和*鸽嘴上衔橄榄枝的时候，那时大地恢复了*静，一切终归太*。
但是随着人类贪欲的产生，想要去统治这个社会，从此就有了动物与人类的杀戮，最后人类成为了万物的统治者，但是这场战争从未停止过，这场战争为此让人类付出惨痛的代价。生态失衡，温室效应。
战争让人类心灵扭曲，记得最深的一次是911事件，那次的一声爆炸声让多少家庭在此支离破碎，曾经在老人膝前嬉戏的孩童，再也享受不了快乐的童年，留下老人撕心裂肺的痛；答应下班后给女儿买生日蛋糕过生日的父亲恐怕再也见不到女儿天真的笑脸；原本答应下班后陪女友烛光晚餐的人再也享受不到爱情的甜蜜。
自从八国联军攻入北京闯进圆明园，烧杀抢夺，是曾经被世界公认的万园之园毁于一旦，徒增人们的无限遗憾，战争使经济倒退，据统计德国自二战以来，过去的经济强国从而发生了经济下跌，经济危机就是很好的见证，使工业瘫痪，直到1948年才缓冲回来。
作为爱好和*的我们一定要好好学*，反对战争维护和*。
——和*与战争作文 (菁华10篇)
作为一个*人，谁不想看看有许多美丽传说，极精美的，举世无双的火烧圆明园呢?那具有*特色的精致的亭台楼阁，那奇异的花草树木，那价值连城的国宝……然而，这一切都不存在了，流下来的只是几根残缺不全的石柱孤零零地躺在那里，它们好像在向人们诉说着当年的屈辱和痛苦，许多年前，嗜血成性的英法联军，无视中华民族的尊严，盗意践踏中*土，大肆掠夺火烧圆明园的文物和财宝，推倒火烧圆明园的亭台楼阁，毁坏了圆明园的奇花异草。为掩饰罪行，他们放火烧了圆明园。
大火烧了三天三夜，大地在颤抖，人们在哭泣，举世闻名的圆明园变成了一片废墟……
今天我看了一部大型的记录片《圆明园》，它让我感到我们祖国在建筑文化上的空前绝后，也让我感受到了，一个闭塞的国家的最终的结局。
我是一个学*建筑的学生，也了解过世界上的一些伟大的建筑，*的长城，埃及的金字塔，那种给人以无比景仰之情。
可那长城与金字塔我都是在一些书上或一些短片上了解的，可是这一次给我的震撼实在是太大了，通过数字化的制作让我们看到了先人的智慧与创造的力量。
圆明园集中了多少*人的精力与智慧，从建筑的一面反映了*人的文化与生活方式，像那个田字形与万字形的建筑，圆明园多以封闭与隐闭而展现在我们的面前，这也可以看得出我们的国民是追求和*与安逸的生活的。他不希望有太多的人知道自己的生活方式，这是一种自我保护的方法同样也是这个*灭亡的催命苻
在惯穿整个记录片中，以一种*实的读白与清晰的画面向我展示着一个历史上伟大建筑的诞生与灭亡也在展示着中华民族强大的清帝国的诞生与灭亡。
当我看到西方以中式为时尚是我的心情是多么的激动，我以我做为中华民族的一份子而感到骄傲，我以我们的祖国有着五千年文化而感到自豪。但当我看到西方列强用武力打开*大门时我无比的气愤却也无助。要是我也可以上战场我想我一定会多杀几个敌人的。
封闭则代表着落后的到来，“落后就要挨打”这也是一个不容置疑的事实了。
所以，最后圆明园的灭亡也只是迟早的事了，当然中间有一段说乾隆皇帝说要建造欧式建筑我觉得那只是他的自大与攀比心理(当然，我觉得这也是*人的一种心理)。
最后，圆明园被灭了，只不过它不是像阿房宫一样是毁在*自己人手里而以，对于是什么样的人去做的这件事我不想去说什么?你没有别人强大你就无话可说，这不也正是达尔文的进化论吗?可是人们为什么要毁坏它呢?难道这真的是人们的天性!我不敢想了!
圆明园看完了，可是我的`心情却久久不能*静，只有祖国的强大我们才可以安居乐业，要安居乐业我们就必须强大，要强大就必须要发展科技。科技对人类对祖国是多么的重要。 圆明园的哭泣 .一、世纪遗产清单
像一个人临终前要对自己的财产有个清点以便留给后人一样，一个世纪行将结束时也该对自己留下的东西列一份清单，好让下个世纪的人们心里明白这个世纪的功劳。20世纪的黄昏已经来临，这世纪给我们人类究竟留下了什么，似乎也到检数一下的时候了。
8千多万具死于战争的尸骨，是20世纪留给人类的最大一笔财富。两次世界大战和30余次国际、国内战争，造成了全世界约8千万名军人和*民的死亡，这些死去的人如今都已化为白骨被掩埋在了土层深处。这些尸骨静静地仰望着尚在活着的人们，他们将用自己对战争的不绝吟唱，使得下个世纪的人们不再感到孤独和寂寞。
数万个核弹头是20世纪留给人类的又一笔财产。世界上有核国家制造的核弹头加在一起已需要用万来数了，这些核弹头可以把地球毁灭许多次。人类终于为自己制造出了集体死亡的工具，这是一件值得引为骄傲的事情。也许下个世纪的某一天，我们人类会欣赏到核弹爆炸时那炫目的美丽的闪光。那时，人们一定会为遇上千载难逢的开眼界机会而欢呼不已。
今天，我和爸爸一起观看了电影《阿凡达》，这部电影不乏惊险刺激的动作设计，也不乏美妙绝伦的自然场景，但最让我记忆深刻且颇有感触是潘多拉星球纳美人的顽强毅力与爱好和*的精神。
故事的大概是这样的，地球人在潘多拉星球上发现了一种稀有矿石，但矿藏的周围居住着当地的纳美人，贪心的地球人为了容易的得到这种矿石，就利用人类与那纳美人的DNA混合制造出“阿凡达”这种新生物。他们让阿凡达混入纳美人中，一面取得当地一些重要资料，为战争作准备，一面劝说纳美人，让他们快点离开这里。勇敢的纳美人当然不会主动放弃自己美丽的家园，于是一场残酷的战争就这样爆发了。一开始人类动用了地球上先进的武器装备，可怜的原始的纳美人，那是地球人先进科技武器的攻击，他们被打得妻离子散，场面非常惨烈。就在地球人就要为胜利而轻功的时候，潘多拉星球的圣女被激怒了，她号召星球上所有的`生物团结起来共同对付入侵者，贪心的地球人终于被顽强的纳美人打败了。
看完这部电影，我深深地被坚强的、执着的、善良的纳美人所感动，从她们的身上让我明白了这样一个道理：用武力去攻击入侵别人终究会得到惩罚的，正义之神总是要站在爱好和*的人们那边的。不管你的武器有多么的先进，也不管你的士兵有多么的神勇，只要你的战争是非正义的，那战争的结果就注定要失败。因为懂得和*的人们永远要比靠战争解决问题的人强大！
《战争与和*》是俄国作家列夫·尼古拉耶维奇·托尔斯泰的代表作品。作品构思宏伟、气势奔腾，有力地展示出了俄罗斯历史上最壮丽的一页——1812年卫国战争，展示出了战争前后俄罗斯波澜壮阔
《战争与和*》给了我许多东西，包括宇宙万物运行的道理、人生的启发以及心灵上的慰籍。一直以来，我都很喜欢皮埃尔这个人物，并在精神上把他当作一个知心朋友来对待。他随和、善良、落拓不羁、贪享受却又没有贵族老爷的架子，常常沉浸在精神世界里以至于显得魂不守舍，这些特点都让我感到亲切。娜塔莎很可爱，不过略显轻浮了些，所以一经阿纳托里诱惑便放弃了对安德烈的爱情。经历了战火洗礼后的娜塔莎沉稳多了，成熟多了，但同时她又失去了以往的活泼与快乐。安德烈则是另一种性格，他冷峻、聪明、善良、敏感，但遇事往往缺乏皮埃尔的.那种宽容气度，所以常常后悔。安德烈的死很可惜，但除此以外，我们找不到一个更好的结局来安排他，毕竟在临死时他彻悟了。
《战争与和*》里面有很多精彩的片段，值得我们咀嚼回味，如罗斯托夫一家因战乱迁出莫斯科时娜塔莎与皮埃尔告别的场景。娜塔莎从车窗里探出头来，看到穿着邋遢匆匆走过的皮埃尔，就向他打招呼。他们简单聊了几句，皮埃尔因为痴恋娜塔莎又考虑到自身的处境而显得漫不经心，最后他向娜塔莎挥手道别：“明天，不！再见，再见了。”随即停下脚步落在了马车后面。娜塔莎则好一阵子还把头伸出窗外，对渐渐远去的皮埃尔露出亲切、快乐的微笑。
这一段特别使我感动，虽然他们之间的谈话非常*淡，几乎没有什么出奇的地方，但我仍然可以感觉到战争阴影下人与人之间的依依真情。尤其是皮埃尔那句：“明天，不！再见，再见了。”更加可贵。他似乎觉得这一分别，与娜塔莎将永无再见之日，战争逐渐临*，明天风雨不定，所以说出这么看似不经意却沉痛之极的话来。
*开天辟地后，聚天地之能量，集日月之精华，聚集成两位亲兄弟，和*与战争，这两位兄弟，自从生下来就格格不入，水火不相容。这两位兄弟分别拥有不同的神力，战争走过之地变得寸草不生，鸟不生蛋；而和*走过之地变得鲜花遍地，草木繁茂。
战争一心想要击溃和*，而和*却不想杀死他的亲弟弟。
战争一心为那场大战做准备，它不停的破坏，创造出以破坏摧毁为乐的人们，不停的在壮大自己的队伍。和*虽不想与战争发生冲突，但是他也要扞卫自己的赖以生存的家园，于是他也不停地创造拥有爱之力的人们，他坚信，用爱可以感化他的弟弟。
数百万年过后，第一次天地大战开始了，战争释放出他所有的力量，不停地破坏破坏，还释放核导弹，用核辐射摧毁美丽的树木，草原，湖泊，还有无辜的人类。和*要反击了，他和那些拥有爱之力的人们，同时释放出那些爱的力量，战争的人马很快的就被感化了，可就在要取得胜利的时候，战争下定决心，用自己的破坏神力进一步去强化他的军队，是他的军队破坏的更加有力，爱的力量已经无法感化他们了。和*希望战争签订《马关条约》《南京条约》等一系列不*等条约。战争的力量越来越大了，为了他最终的胜利，可他不得不为自己补充一下兵力，所以他同意了条约。和*签订了那丧权辱国的《马关条约》，那又有什么办法呢，他不得不重振旗鼓，他想用爱的力量感化弟弟的策略已经失败了，他认识到他的弟弟已经不可救药的了，只能以暴制暴。所以他没日没夜的开发爱的力量，创造出许多可以对战争起到攻击作用的武器，如：爱之箭，爱之炮，爱导弹等等，都是用爱之力开发出来的。而战争呢，他只是不停地升级自己的军队，强化自己的战斗力，也开发出一些新型武器，如毒气弹等。
终于，第二次天地大战爆发了，战争一上来就倾尽全力，所有的武器都上了，还不停的释放出病毒瘟疫，导致和*的军力有所降低，和*立刻聚集花草树木，和爱之能量，炼出破万毒，治万病的爱之丹药，点然后用烟雾的形式散出，吸入烟雾的人们瘟疫病菌全都好了。连对方的毒气弹也不怕了。战争大惊失色，不停地想毁灭和*，结果，和*以压倒性的优势赢得了第二次大战的胜利，战争签订《无条件投降书》一份，并归还以前不*等条约中侵占的领土，如台湾岛，澎湖列岛等。
世界终于重新回归了和*，人们终于也能安居乐业，物尽其用，人尽其力，人人都能受到社会的关爱，是谓大同。
这原是个纯粹而斑斓的天下。蓝天上火红的太阳高高的挂着，蓝天里还飘着朵朵白云，蓝天下那自在的小鸟在不断的歌颂。树木高大富强，百花齐放，人们浅笑空中对糊口。天下一片光辉!
但是，一个庞大的黑齿轮离开人间。它无情地突破了人间的战役，残暴地剥夺了万物的幸运。这个齿轮被人们称为战役。
跟着人类的科技越来更加财，人类的欲望也逐步变大，猖獗到相互残杀。
战车不竭地开向疆场，炮声不竭响起。
轰的一声响，乌黑发臭的浓烟升上天空，把一个绿色的天下染成灰色。老百姓们，有的发疯似的狂跑，有的抱在一起哭着、喊着，有的透叩地躲起来，另有的死在枪火下。疆场上一片鲜红!
我们宠爱战役的天下。水中的花儿是敬爱的，地上的小草是斑斓的，心中的天使是纯粹的，人间的战役是名誉的!
但是在这个天下上，枪声、炮声、爆炸声，远远多于鞭炮声和礼炮声。就在方才畴昔的20世纪，环球产生的大小战役统共不下400次!在两次天下大战中，人类更是支出了惨痛的代价。在*，九一八的炮声，七七卢沟桥的枪声和南京大搏斗中30万死难的同胞的呼告声，不时使我们警省。
铸剑为犁的雕像在结合国已经耸峙了四十多个春秋，但是战役的钟声并未向环球巴望战役的人们敲响，战役的硝烟还是不时燃起。结合国前秘书长安南在谈到保护环球战役常*凡表示：只需在有关抵触各方真正但愿战役处理不应时，抵触才无机遇停止。
XXX说：战役与生长是现当代界的主旋律。但情势不容悲观，天下范围内仍然不时燃起战役的硝烟
战役需求天下各地的人们收获，通报，让我们一起向蓝天放飞白鸽，共同来保护这个夸姣的故里!
我的家里时刻弥漫着“战争的硝烟”。不信？请听我说：
一个星期六的早晨，我刚醒，在床上舒舒服服地伸了个懒腰。突然，我摸到了一个像西瓜似的圆滚滚的大肚子，心想：“咦，妈妈的肚子不是这样的啊！难不成是……”我赶紧睁开双眼，呀！是爸爸！他肯定又会向我“发起攻击”了！于是我赶紧装睡，一边装一边想：“唉，只怕我又难逃一劫！”果然，爸爸发现我醒了，说：“嘿嘿，小家伙，别装睡了，我可发现你啦！”
看来瞒是瞒不住了，我一边继续装睡，一边在心里盘算着下一步该怎么做。我趁爸爸看手机的空当，飞快地从被子下钻到门口准备溜出房间。眼看就要成功了，只听见耳后传来一声：“想跑，没门！”只见爸爸像箭一样“飞”过来，还没等我反应过来，他就把我抓住了。
爸爸抱紧我，说：“挣脱！”我无力反抗，就这样被爸爸夹汉堡似的抱了三分钟，真是难受极了！我企图再次逃跑，可爸爸眼睛一动不动地盯着我，我的如意算盘就此落空了！
接着，爸爸竟然在我的肚皮上吹气，他的胡子刺得我直痒痒，我忍不住大声喊道：“妈妈，救命啦！救命啦……”
就在这万分紧急的时刻，门“吱呀”一声开了，我的救星——妈妈终于如期而至！妈妈见状立刻大吼一声：“你这个恶魔，竟敢欺负我儿子，看招！”说完，妈妈一顿霹雳拳朝爸爸挥去，我也趁机一顿乱打。只见爸爸用被子蒙着头，可怜兮兮地喊道：“女侠饶命！女侠饶命！小的下次再也不敢了！”妈妈听到这呼救声，忍不住哈哈大笑起来，我也跟着笑起来，爸爸的脸也由雨转晴，笑了！就这样，“战争的硝烟”渐渐散去，欢笑声弥漫着我的房间。
家庭的“战争”是快乐的！“硝烟”*静下来，家，又是另一番和*的景象。
我和妈妈都是多肉迷。每逢周末阳光灿烂的日子，我们都喜欢在阳台上捣鼓这些小可爱，用我们的火眼金睛，判断哪些该换盆，哪些该浇水，哪些该除虫了。
“宝贝，快来，这盆千佛手该换盆了，我们一起来吧！”
你听，妈妈又在召唤了！我赶紧行动起来。说干就干，我们找来一个大小合适的盆，先在盆底的小孔处塞上一点儿纱网，再铺上一层薄薄的土，然后把千佛手小心翼翼地放进去，培土，压实，最后在土上面加一些铺面石就大功告成了！搬入新家的千佛手看着我和妈妈，裂开嘴笑了！我和妈妈你看看我，我看看你，也笑了！这时，爸爸走过来，打趣地说：“哎呀，你们俩又在这做多肉课题研究啊！这么下去，迟早都会成多肉精呀！”听爸爸这么一说，妈妈忍不住“噗嗤”笑出声来，我和爸爸也跟着笑了。
这就是我的家。虽然它经常“硝烟弥漫”，但从来没有真正爆发过战争。吵吵闹闹中其实处处弥漫着浓浓的爱意，“笑”与“和*”永远是我家的主旋律。我爱我家！
这个题目说起来很大，战争与和*吗！然而，我所要描述的确是生活里无关紧要的小事。如果从另一个角度说它又是生活中不可不重视的大事，因为它关系到家庭生活的和谐。你说家庭生活中的战争与和*还是小事吗？
两个人组成家庭就是一个矛盾的统一体，即对立又统一，周而复始形成了战争与和*的和谐，爱、恨、情、仇交织融合的`结果是亲情的延续。单纯有爱的家庭是*淡无奇的家庭，是乏味静如死水的家庭，它缺少爱的激情、爱的昂奋，更深一步讲这种过于和*的家庭是没有责任感的家庭，身临其中你会感到莫名的惊恐，无奈的失意，生活好像失去了方向和目标。夫妻间的相敬如宾我不反对，但也不完全提倡。我总感觉那是在和朋友、邻里相处，似乎有些做作，隐含着某种虚假或陌生，是家庭生活虚伪的表象，并不是一个家庭真实的本来面目。那么家庭生活需要战争了，不，而是需要符合生活逻辑的“怨”（即战争）。恰到好处的怨在家庭生活中会达到意想不到的爱的效果，就好比助燃的添加剂使爱的炉火更旺。我们常说：“爱有多深，恨就有多深”。我把它比喻成物理学中的作用力和反作用力，当爱和恨的作用力相*衡时，我们的家庭生活趋于一种和谐。说白了家庭生活离不开喜、怒、哀、乐，更离不开柴、米、油、盐这些琐事，那一个因素失衡生活的肌体就会丧失健康而导致不和谐。爱和怨的共同作用与磨擦，才能迸发家庭成员相互依存的火花。*静的家庭是不协调、不完美、也是不符合现实生活规律的家庭。
现代企业管理要求企业，给员工设置发泄的场所和空间，家庭生活也同样需要这样的空间。夫妻之间的宣泄、争吵和怨恨，是相互爱的另一种表达方式。生活中要学会包容和理解对方的偏执情感，还要恰当的把握家庭生活遭遇的凄风苦雨，家庭的小船就会在茫茫的大海中，扬帆远航胜利抵达爱的港湾。
家庭生活离不开战争与和*的相互作用。
古往今来，这世界上战争总是不断的。就我们*来说，从夏到清朝的变更，换了多少个统治者？经过了多少次的战争？可是，谁是真正的受害者呢？
战争，不仅仅意味着一场输赢的比赛，还有着泪水、血水、痛楚和喜悦。泪水，是在战争中失去亲人的人流出来的；血水，是战死沙场的烈士们流出来的；痛楚，是一个国家从兴盛走向衰败民族的痛；而喜悦，则是成功者的表情。人们不想有战争，可自我却引发战争，为何呢？是为了自我版图能够扩大吗？是为了人民的幸福吗？不，不是。是为了他们的私欲，是为了他们的野心。兴，百姓苦；亡，百姓苦。
第二次世界大战，不错，是很激烈。可是，请你想一想，这场激烈战争，的结果又是什么呢？这还不足以给人们给予警告吗？可是，随着时间的流逝，惨痛的历史被人们淡忘了，也包括以往的伤痛。南京大屠杀、九一八事变、珍珠港事件……诸如此类的战争，哪一个没有饱含硝烟、没有生离死别、没有痛苦绝望呢？
人们真诚的发自内心的呼喊出一个词——和*。和*能够将痛苦化为欢乐，和*能够将满天硝烟变为晴空万里。
我们热爱和*，我们需要和*。
翻开史书，会发现，战争这一魔鬼已伴随人类走了数千年。
千年来，多少次人类在睡梦中看到一只白色的和*鸽衔着嫩绿的橄榄枝在天空中翱翔;多少次，人类听着那枪声炮声，只能无助的叹息;又有多少次，人类在战争中受伤，失去亲人，却只能默默流泪……
战争，是由统治者引起的，去只能因百姓流离失所、家破人亡而告终。那为什么要发起战争呢?是为了是自己的国家领域更大，还是为了向别的国家证明自家的强大?
可战争究竟能带来什么?百姓的无家可归，妻离子散;还有那几万、几十万甚至几百万的生灵化作冤魂。那些发起战争的统治者们，天天看到这些，难道不会做噩梦吗?
而和*又是什么呢?
和*就是和*鸽在蓝天的背景下形成一幅幅美丽的图画;和*就是黎明的花蕾在晨曦的风中摇曳;和*就是没战乱，全世界的小朋友手拉手一起游戏;和*就是……
对和*的追求，是人类的天性;对和*的维护，是人类的天职!
战争啊！什么时候才能停止？什么时候才能还人们一个蔚蓝的天空？什么时候才能给人们一个幸福的家园？
七十一年前，日本侵略*。那年的八月二十八日日本前后两次轰炸上海火车南站，死死伤伤有七百多人。一个幸存的婴儿在号啕大哭，他不知道妈妈躺着地上已死去，也不知道自己的命运怎样，他只知道爬到妈妈的身边看着妈妈，以为她睡着了。
这一幕幕场景令人惨不忍睹。
抗日战争胜利六十三后的今天，但在遥远的伊拉克、阿富汗等国正在重演我国六十三年前的悲剧。你们难道看不到这民不了生、尸横遍野的惨状吗？难道你们听不到孩子们撕心裂肺的哭声吗？难道你们对战争带来的灾难熟视无睹？可恨的美国人，你们嘴上说要维护和*、维护人权等，背地却做著名不副实的事情来。
侵略者们请你们尊重人的生命，你们没有权力去剥夺人的生命，我呼吁和*，我相信和*之花一定会盛开的。
——和*与战争作文 (菁华9篇)
战争是每个年代都必不可少的，只要有欲在，有贪在，它就必不可少。和*当然就不一样了，迄今为止，几乎没有一个完全和*的年代。国防，这是一个铁证，防什么?防战呗!谁能料到哪一天闲着没事做的时候，会不会有谁惹起点动静。人们还是喜欢战争的，要不怎会有那么多人向国防事业倾注毕生。喜欢战争，对嘛!
一部部战争小说哗哗上架，一部部战事影片*卷荧幕，好是威风耶!20xx开年重磅大戏《集结号》和《投名状》竟都与战有缘，且直使人叫好。有人说，*影视弄了这么些年，终归还是打打杀杀老一套。其实，干嘛不老一套，反正人们喜欢它么。和谐社会，好像是*搞出来的，不知道是不是私有，毕竟现在世界的另几个角落还是能经常在枪林弹雨中惊心动魄的。
和*，怎么样?一般般了!生活如往常，没刺激的，哪有一枪一剑你打我斗来得精彩，人活者不就图个精彩吗?当然，这些都是和*人类所想的，他们不懂得家破人亡，战火燎原是多恐怖的事情，对!恐怖也是他们所喜欢的，要不都喜欢看恐怖电影、小说呢!这样说来，我无言以答了。战事继续发生，和*继续沉寂。战事继续被追求，和*继续被忽略。和*者寻刺激，乱世人求安定，前者被称作有个性有追求，后者被称作“那是应该的”。
在我很小的时候就开始关注战争了。记得还是我四岁的一天，电视上播放美国和伊拉克战争的画面。幼小的我画了一幅难民生活的画。虽然画的不是很漂亮，可以说是涂鸦之作，但是得到了父母的肯定。从此，战争在我的印象里便成了残暴的象征，而和*就成了我心中的向往。
看看现在，虽然我们国家日益强大、日益繁荣，人民也过上了好日子，但是任然有一些不安定的因素存在，比如*的乱，新疆的动乱。
我曾在电脑上搜索过关于*的乱的一些图片，其中一张给我的印象特别深。那是一位母亲瘫坐在地上，怀里抱着一个十来岁的小女孩。女孩双眼紧闭，胳膊无力的垂着，鲜血从她的头部流下，已经浸红了雪白的上衣。再看那位母亲，目光呆滞无神，泪水哗哗地流。我看了看下面的介绍，原来是乱分子的枪夺取了女孩幼小的生命。我的心猛地一震：无辜的生命被战乱摧残，失去亲人的痛苦无情的折磨着那位母亲，折磨着许多被战争夺取亲人生命的人，折磨着每一个热爱和*的人。只要战争存在，还会让更多的家庭破碎，还会夺取更多人的生命，还会让更多和我们同龄的伙伴失去童年的快乐。
人类拥有共同的祖先，所以我们应该在和*的世界里情同手足。当你静下心来好好想想的时候，你会觉得战争只会让我们感到痛苦。反之，是和*让我们能够坐在温暖的教室里上课；是和*能够让我们能够享受家庭的幸福；是和*能够让我们的.生活永远充满阳光。
我要向全世界疾呼：远离战争，热爱和*！
《战争与和*》在我看来无疑是整个十九世纪最大的史诗，是*代的《伊里亚特》。整个世界无数的人物与热情在其中跃动，在波涛汹涌的人间，矗立着一颗最崇高的灵魂，宁静地鼓动着并震慑着狂风暴雨。他思想的自然的动作，使他从关于个人命运的小说，引入描写军队与民众，描写千万生灵意志交融着的巨大的人群的小说。他在塞白斯多堡围城时所得的悲壮的经验，使他懂得俄罗斯的国魂和它古老的生命。
最初是一片静止的海洋，俄罗斯社会在战争前夜所享有的和*，开始的几章，以极准确的手法与卓越的讥讽口吻，映现出浮华心魂的虚无幻灭之境。直至这些活死人中最坏的一个、Baile亲王才发出一声生人的叫喊：
“我们犯罪，我们欺骗，而是为了什么？我年纪已过五十，我的朋友……死了，一切都完了……死，多么可怕！”
在这些暗淡的、欺妄的、有闲的，会堕落与犯罪的灵魂中，也显露着若干具有比较纯洁的天性的人——在真诚的人中，例如天真朴讷的RierreBesoukhoo,具有独立不羁的性格与古俄罗斯情操的MarieDmitriwna,饱含青春之气的Rostove；——在善良与退忍的灵魂中，例如Marie公主；——还有若干并不善良但很高傲且被这不健全的生活所磨难的人，如Andre亲王。
可是波涛开始翻腾了，第一是“行动”。俄罗斯军队在奥国。无可幸免的宿命支配着战争，而宿命也更不能比这发泄着一切兽 性的场合中更能主宰一切了。真正的领袖并不设法要指挥调度，而是如Koutouzoo或Bagnation般，“凡是在实际上只是环境促成的效果，由部下的意志所获得的成绩，或竟是偶然的现象，他们必得要令人相信他们自己的意志是完全和那些力量和谐一致的。”这是听凭命运摆布的好处！纯粹行动的幸福正则健全的情状，惶乱的精神重复觅得了它们的均衡。Andre亲王得以呼吸了，开始有了真正的生活，……至于在他的本土和这生命气息与神圣风波流离的地方，正当两颗最优越的心魂，Dierre和Marie公主受着时流的熏染，沉溺于爱河中时，Andre在奥斯丹里兹受伤了，行动对于他突然了陶醉性，一下子得到了无限清明的启示，仰身躺着，“他只看见在他的头上，极高远的地方，一片无垠的青天，几片灰色薄云无力地漂浮着。”
如果说当我手捧《战争与和*》这本书时，是怀着崇敬的心情的话，那么，当我读完《战争与和*》这本书时，我的心却久久不能*静。因为，在此之前，关于俄罗斯大作家列夫·托尔斯泰的《战争与和*》，我已经听说不少，今天，当我完整地学*了《战争与和*》这部小说后，对小说及其作者有了更深的认识。
《战争与和*》以保尔康斯基、别祖霍夫、罗斯托夫、华西里四大贵族家庭在战争与和*年代里的生活为情节线索，生动地展现了1805年至1820年间，俄奥联军同法军在奥斯特里茨的会战、法军入侵俄国、莫斯科大火、拿破仑军队溃退等一系列重大历史事件，表现了战士们的爱国主义和英雄主义精神，歌颂了俄国人同仇敌忾精神和人民力量的伟大胜利。场面壮观，结构清晰，具有强烈时代感。 体会最深的是，这部小说人物形象非常鲜明、富有个性。如安得烈性格内向，意志坚定，有较强的社会活动能力；彼埃尔心直口快，易动感情，缺少实际活动能力，更侧重于道德理想的追求；女主人公娜塔莎则是个情感丰富，生机勃勃，热爱大自然，接*人民，具有民族气质的女人。他们在保卫祖国的战争中得到了锻炼和成长，这几个主要人物形象都具有较高的认识价值和审美价值。而以库拉金为代表的宫廷贵族的贪婪、虚伪和堕落的个性，也被赤裸裸地刻画出来，并进行了无情的鞭笞。
我觉得，《战争与和*》这样的小说，对我来说，虽然有点深奥而新鲜，但通过这次学*，我对这样的世界名著有了初步的认识和学*欲望。
在我很小的时候就开始关注战争了。记得还是我四岁的一天，电视上播放美国和伊拉克战争的画面。幼小的我画了一幅难民生活的画。虽然画的不是很漂亮，可以说是涂鸦之作，但是得到了父母的肯定。从此，战争在我的印象里便成了残暴的象征，而和*就成了我心中的向往。
看看现在，虽然我们国家日益强大、日益繁荣，人民也过上了好日子，但是任然有一些不安定的因素存在，比如*，新疆的动乱。
我曾在电脑上搜索过关于*的一些图片，其中一张给我的印象特别深。那是一位母亲瘫坐在地上，怀里抱着一个十来岁的小女孩。女孩双眼紧闭，胳膊无力的垂着，鲜血从她的头部流下，已经浸红了雪白的上衣。再看那位母亲，目光呆滞无神，泪水哗哗地流。我看了看下面的介绍，原来是枪夺取了女孩幼小的生命。我的心猛地一震：无辜的生命被战乱摧残，失去亲人的痛苦无情的折磨着那位母亲，折磨着许多被战争夺取亲人生命的人，折磨着每一个热爱和*的人。只要战争存在，还会让更多的家庭破碎，还会夺取更多人的生命，还会让更多和我们同龄的伙伴失去童年的快乐。
人类拥有共同的祖先，所以我们应该在和*的世界里情同手足。当你静下心来好好想想的时候，你会觉得战争只会让我们感到痛苦。反之，是和*让我们能够坐在温暖的教室里上课；是和*能够让我们能够享受家庭的幸福；是和*能够让我们的生活永远充满阳光。
我要向全世界疾呼：远离战争，热爱和*！
古人云：居安思危。当我们陶醉于巍峨高山的雄奇秀美的时候，当我们沉醉于《阳春白雪》的优美旋律的时候，当我们沉沦于社会上形形色色的纸醉金迷的时候，我们可曾做过这样的假设：如果有一天战争来临。
战争还是和*？这是一个问题。作为普通的老百姓，我们肯定会为和*投上一票，但是世界上纷纷杂杂的诱惑无处不在。资源是二十一世纪的热点话题，欧美的各个强国都对中东这块浮在石油上的肥羊虎视眈眈，当外交、政治手段失败后，他们便想到了战争，最好的例子就是伊拉克战争。
夜深人静了，看惯了人们对资源的浪费的我进入了梦乡。我看到了一支钢铁般的队伍，同时他们也是一支疲惫的队伍。他们正在茫茫草地中艰难地迈步。举目远眺，一片青幽的草地怎么也望不到边。饥饿像瘟疫一样将他们一个接一个地击倒，那一个个鲜活的生命就这样永远留在了这个地方。
比起他们，我们的生活是幸福的，家庭是美满的，可战争离我们并不遥远，剑拔弩张的国际形势硝烟味浓郁。我们不能预知下一秒的坐标，但我们能把握现在所拥有的阳光。战争纷连的日子仅仅过去了几十年，红军长征的脚步还很清晰，大灾荒时期的哀鸿遍野依然犹如在耳。我们怎能任懒惰、消极、浪费的`恶*在身体里滋长？
何谓战争?何谓和*?我所知道的仅仅只有字典上苍白的解释，而被作业压得无法翻身的我也不得不羞愧地承认我没机会能拜读一下托尔斯泰的著作《战争与和*》。于是我对这两个词的理解也只能是肤浅的。
战争，是千千万万个家庭的悲恸的哭诉，却也是一个国家的尊严与呐喊;它可以是对一个种族或一个文明的毁灭，却又不可否认它推动了世界的年轮。这便是战争啊。你可曾听到风中那依稀存在的号角齐鸣、厮杀彻天;你可曾见过那一名名将士在生与死的边缘徘徊，却最终马革裹尺，被后来者踏入泥土;你可曾闻到空中依然弥漫着的战火硝烟以及在这硝烟中夹杂着的劣质烟草味，这是生存者的庆幸与告慰，这就是战争。战争真实无比，同样残酷无比。有无数男儿在这里抛头颅，洒热血，最终被泥土掩埋，他们有名有姓，可这几个字却如被马蹄溅起的尘土，有谁能记得它呢?或许唯一记得它的只有那长长的白纸——《阵亡人员名单》与那夜夜痛哭的妻儿。无论是哪一次战争，都必将流血;世上都必将失去一条条鲜活的生命。战争是罪恶的，战争是残酷的，却也是真实的。
于是，人人都期望着和*，似乎和*年代就是一个无忧无虑，堪比仙境的年代，和*就是小孩子们叽叽喳喳如同麻雀的欢快的交谈声洒满上下学的马路，和*就是一家三口其乐融融坐在桌前吃饭，和*是公园中那一个个快活自在的身影。它不会有惨烈的厮杀，不会有无辜的鲜血洒满大地，也不会有妻离子散，四处漂泊的孤苦与无助。和*是所有人希望永恒拥有的至宝，是战争年代永远漂荡在前方的希冀。
和*便理所当然成了所有国家领导的砝码与嘴边常客，而其反面的战争也就成了一切阴暗与罪恶的禁忌。
可是真的，和*就那么可爱吗?
或许身为一名*民百姓的你都会这么说。可你看见了你头上人们的一切吗?你不会看见，和*是一层很好的迷雾，遮掩了许许多多你并未想象过的事。
有这样一群人，他们的名字叫政客，他们渴望着权力与荣誉，于是他们便无比激烈的拉取选票，他们手中的武器，是对方的丑闻过错，人非圣贤，孰能无过?于是，他们手中的武器便会无坚不摧，坚利无比，将深深刺破对手的身体，在对方心上留下滴血的伤痕，挖掘对方过错再撒上盐，这是一种多么卑劣的'行为。于是，他们当中脆弱的会声败名裂，事业危垂，甚至妻离子散，之后余下的会继续“战斗”，再从中选出最能承受伤痕的一人接受官职更进一步，这何尝不是一种战争呢?
或许，你也不会看见*达贵因为自己的欲望而拼命贪 污敛财，将公款当作自己的武器;或许，你也不会看见商家之间的战争，为将对方商业弄垮，独霸市场，收集一系列伪证，这何尝不是一次战争?而同样罪恶的他们却笼上了一层虚伪、不真实的面纱，冠冕堂皇的存在着，他们也比真实战争更加卑劣。
我并非想说战争年代用于和*年代，我只是希冀着，和*，能比战争更像和*，更像一个国与这之间*行互惠，而非弱肉强食的和*;更像一个协手共进，而非相互倾轧的和*;更像一个人与人间和谐美好，真诚相对的和*。
天，依旧蓝，只是蒙上了一层阴影;水，依旧绿，只是散发出一股腥气。我们忘不了，忘不了日本侵略者的压迫和欺凌。是谁造成了这一切?是战争!是那无情的战争!
提起“战争”这个词，我又不由自主的想起了抗日战争，想起了中华民族的一段屈辱史，想起了那段并不遥远的历史。这是，每一个*人永远也不会忘记的历史。它带给我们太多的痛苦，夹杂着悲伤和愤怒，带着血腥和杀气的风掠过了原本寂静的*。
这是一个真实的情景：1937年8月28日，日本侵略者轰炸上海火车站时，一个孩子正坐在铁轨中间，周围都是大型的建筑物被炸毁后的碎片。那个孩子上方的天桥也是摇摇欲坠，他随时都有生命危险。那个孩子在哭，在大声的哭泣。他的身边没有父母，也许他的爸爸妈妈被建筑物的碎片压死或炸死了，而他却全然不知，也许不久他也将死在这些碎片之中。
在抗日战争中，我看到了炮火连天、浓烟滚滚的战场。虽然，我们还是胜利了，但这胜利是由无数战士的生命换来的。来得曲折坎坷，来得刻骨铭心。
其实战争与和*只是隔着一面墙，站在战争的那边眼前永远都是一堵墙，而站在和*的那边就能看透一切。
我曾看过这样一个节目，节目里曾采访过一些日本的人民，他们都十分渴望中日能友好相处，里面的一位退役军人的故事更让我感动。这位军人如今已经逝世了，但他的儿子却告诉我们关于他父亲的事：当年，他父亲随军队到了*看到那尸横遍野的景象十分难过，他悄悄地离开了军队，正当死神逼*的时候，一位*老太太救了他。尽管语言不通，老太太还是照顾了他很久。后来日本军队去扫荡这个村子，有位日本军人把他带了回国，临走时带走了一株种在老太太家门前的紫色小花。如今，在那位折腿的军人的家门前种着这样的一大片紫色的小花，听他儿子说他的遗嘱是要把这紫花种遍全日本，让大家都知道，中日的深厚情谊。
战争的代价实在是太大了!那我们倒不如站在和*的一边，来获得比战争更好的结果!
请还我们一片蓝天，一片绿水，让和*鸽带来的和*成为永远……
这个星期，我学*了一组新课文，都是关于战争与和*的。告诉我们维护和*，制止战争的道理。
在科技发达的世界里，部分科技用到了研发兵器中。我们世界人民都盼望和*吗？并不是，有些国家故意破坏和*的家园。洁白的云儿载着我们飞翔的梦飘上蔚蓝的天空，而如今的美国、阿富汗、卡索沃等地却只能看见被子弹、导弹、大炮点缀的乌黑的天空了。别看小小的一颗子弹，它可是能把一个人的生命摧毁呀！发动战争的国家。你们看到别的.国家的土地宽广，你就去占领，有各种兵器威胁可爱的孩子们还有年迈的老人。生存的意义不是这样的。
和*、和*！维护和*，制止战争吧！和*是世界人民的呼声！
——战争与和*读后感 (菁华10篇)
《战争与和*》这本书主要以抵抗拿破仑侵略的卫国战争为中心，通过对几个贵族家庭的详细描写，反映了从1805年到十二月起义前夕这段历史时期的俄国生活。
1805年，拿破仑集结军队继续向西挺进。俄国受到了威胁，遂与奥地利签订盟约，共同抵抗法军。
虽然到处都是人心惶惶，但人们的生活并没有被打乱，贵族们依旧举行盛大的舞会接待客人，依旧和朋友们聊天玩乐。在莫斯科，人们生活*静，在另一边库图佐夫却在带领军队抵抗法军的入侵。皮埃尔的父亲去世了，他从一无所有变成了俄国首富，姑娘们都对他另眼相看；安德烈公爵参军了，公爵夫人为他生了一个胖小子，但公爵夫人死去了；尼古拉还一直在追求着索丽娅。
没过多久，安德烈向娜塔莎求婚，可娜塔莎同时爱上了阿纳托里。过了一段时间，战争打到莫斯科来了，人们纷纷离开，逃往别处。战争进行得很激烈，双方伤亡惨重，安德烈也在战役中牺牲。拿破仑似乎很有胜算。1812年，意想不到的事发生了，俄军胜利了。从那以后，生活恢复了*静。娜塔莎与皮埃尔结婚生子，玛丽亚和尼古拉也结婚了，人们都生活得很幸福。
从文章中我体会到卫国战争中，俄罗斯人民的爱国主义精神和伟大的力量。人民都愿意参军为国牺牲做出自己的贡献，他们不怕死亡，随时随地做好准备战斗，只要国家用得上他们，他们哪怕是死也要完成任务。文章中许多*民出身的士兵和军官就拥有这种精神：朴实英勇、藐视死亡，他们都很有英雄气慨。文章中的库图佐夫遇事沉着冷静，脑子很灵活，每一步都思考得很详细、很周到，是人民智慧的体现者。在战争中俄罗斯能以少胜多，他的功劳是不可磨灭的。小说中的三位贵族优秀青年安德烈公爵、皮埃尔和尼古拉公爵，都曾英勇地投身到卫国战争的最前线。
安德烈公爵不仅是库图佐夫的好助手，还是人民心目中的勇士。他为国捐躯，人们永远都不会忘记他。现在人们的好日子都是用那些英勇献身的勇士们的鲜血换来的，我们要珍惜他们为我们所做的一切，他们是多么的不容易呀！在战场上的每一分每一秒，士兵们都是冒着生命危险在战斗。他们从来没有想过退缩，只想着怎样才能胜利，才能让子子孙孙们幸福地生活，他们从来没有为自己想过。
那些被法军抓走的俘虏们，他们就算死也不屈服，也不出卖国家和人民，与胆小怕死、傲慢自负的拿破仑相比较，他们显得多么伟大、多么高尚。虽然他们很*凡，但是他们所做出的是令人尊重、敬爱的事，我们要向他们致敬，也要向英勇的将军、士兵、统帅等等一些人致敬，感谢他们所付出的一切！
《战争与和*》不仅描写了具有重要历史意义的一场战争，它还唤起我们对民族和世界历史的浓厚兴趣，唤起我们对过去、现在和未来的深切关怀。这是任何专门描写和研究战争的论著代替不了的。而作为一部伟大而深刻的文学作品，它还是任何学术论著代替不了的，因为它还是一部人们心灵的史诗，一部生命的史诗。我们在这里不仅看到了战争和民族的历史，还看到了在战争与和*的转换中活生生的人和他们的心灵，看到了他们深深的渴望、痛苦、欢乐和追求。
我把娜塔莎比做皎洁的明月，因为她美得像神话，有大美之形，像天赐。
当安德烈公爵遭受丧妻之痛和在惨败的奥斯特里茨战役的惨败之后，感慨于他之前一直所追求的名誉荣耀情感只是大梦一场，感觉受到了命运的欺骗和遗弃。安德烈的感情世界曾象是古拙的老橡树：“唯独它不欲屈从于春日的魅力，不欲目睹春季，亦不欲目睹旭日。”但他的难以言寓的绝望和痛苦敌不过少女的快乐，当饱经沧桑的安德烈到罗斯托夫家的庄园时，不是被清脆的少女的笑声吸引的吗？少女娜塔莎是多么快乐啊！
娜塔莎用她那强大和青春的生命力顽强的抵抗住了命运的挑战，忍受住了美的背后那巨大的担当；没有一遇苦痛，便忧怨、乞怜、颓伤，呈现败像，变成丑陋。在莫斯科即将沦陷之时，娜塔莎肯于舍弃家财，以救治、运送伤员为第一要务，谱出一曲高尚、美好人性的千古绝唱。
经历风雨屈辱、苦难煎熬之后，还能典雅迷人、唇齿留香，便是不朽。
书中总不乏悲惨而凄凉的场景，对于生活在那个战火连绵的时代的人，对死亡都有各自不同的见解。刚毅而有英勇的安得烈就几次触摸到死亡的底线。虽然他最后还是没有逃过死亡之神，但他的死伟大而令人敬佩。死亡对与这本书中所有的人来说都是并不遥远的，也许今天躲过了明天还会在来，若又躲过了明天，总有一天死亡也会临*。但他们面对死亡的做法却可以深深启发我，也许这本书中还有太多的启迪，但对于我来说这的确是启发我最深的。
有人说，托尔斯泰画了一头大象，少数人看到了鼻子，更多人啥都没有看到。《战争与和*》就是这样一部伟大的小说，而托尔斯泰也是个伟大而充满魅力的人物。随着年龄的增长，每次读这本书，总觉能读出新的东西，这也是名著的魅力所在吧。
在《战争与和*》中，作者展示了十九世纪初叶，在欧洲所向无敌的拿破仑，开始把他征服的目标指向俄国，以此背景引发的历史事件和社会生活。
书中以博尔孔斯基、别祖霍夫、罗斯托夫以及库拉金四大家族的际遇兴衰投射到战争与和*的大背影中。托尔斯泰在描绘错综复杂的人物命运和历史场面之余，详细刻画了人物的内心世界的精神追求。这些人物的喜怒哀愁和生活琐屑，充实了小说的骨架，读书笔记。编织成一个个生动逼真的历史画面。他把战争与和*，军队与社会，上流与下层结合起来，展现出了一副波澜壮阔的时代风貌，人性和灵魂也在内外环境的双重因素下不断变化着。托尔斯泰在他笔下的人物身上寄寓了很多东西，包括这个世界上最为深沉的感情和悲悯，从而表达了更广阔的精神与永恒。
他对自己这部作品的评价是：“它不是传奇，不是长诗，尤其不是历史记事。《战争与和*》只是作者想借以表达和能够在其中表达他所要表达内容的那种形式。”文字只是表现思想的一种形式，作为形式，它远不如内在的灵魂重要。它带给人的，往往包括万物遵循的道理、人生的启发以及心灵上的慰籍。
所以，看完了这本书，不仅看到了战争和民族的历史，还看到了在战争与和*的转换中活生生的人和他们的心灵。它传达了人类探索生命的意义，乃至一次能够带来哲学启示的精神活动。用生命本来的意义呼唤我们去面对自己内心的真实，思考而感受人生。
对于《战争与和*》我设想这样一个结局；娜塔莎因为与阿纳托利私奔弄得身败名裂，罗斯托夫家面临破产，玛丽娅与尼古拉结合可财产却给了她的侄子，小尼古拉公爵。最后玛丽娅因患重病，在丈夫的怀抱里安详的去世了。皮埃尔将自己的钱财施给农民，将土地归于农民，与海伦离婚，最后，跟娜塔莎，与她结合。在上层社会看来，这是一对堕落人的结合，事实上却是两位天使的结合。索尼娅因怕再给这家庭添麻烦，便离去了，在某一庄园做家庭教师。安德烈公爵去世了，他所留下的只是一个模糊的印象------。
妈妈说这个结局悲惨，对我说；你为什么都希望他们不好呢？我认为妈妈这次错了。在我看来这是十分美好的结局。娜塔莎与皮埃尔，他们将会幸福（虽然以后说不准，说不定他们抵抗不了社会的偏见）。玛丽娅虽然去世，但她已经得到家庭的温暖，在丈夫的怀抱中去世，她将十分幸福，她可以不再去经受全家的贫困和饥寒。索尼娅的结局完全是依照我的意愿。我同情她，她身无分文又无父母兄弟。母亲同情娜塔莎，玛丽娅，可我觉得索尼娅更可怜，从来没得到片刻的温暖，其余两位有财产，有地位，可她什么也没有。索尼娅是那么高尚，那么温顺（我最恨这一点），我希望她能独立，可我明知道她不可能离开罗斯托夫家的。对于尼古拉，姥姥说他是个本本分分，忠于职守的青年，妈妈说他有责任心，我也同样这么想，可是我觉得他缺乏勇气和胆量。他与娜塔莎都是蜜水里长大的，我对他们有财产与地位的人是十分怨恨的，正如妈妈所说的，我拿钱财来衡量一个人，我是有点，这我承认。
下面再谈我所喜爱的唯一人物（是暂时的），多洛霍夫，他聪明，勇敢，活泼，具有一颗高尚的心（我认为），可就有一点，太浪荡。说实在的，他若是不浪荡，那还叫什么多洛霍夫？他岂不和尼古拉一样了吗？在上层正派社会，容不得他的这些高贵品质，他对她母亲，姐姐那么好，孝顺，他鄙视一切，除了那些他认为高尚的人外。他若是和索尼娅结婚，那该多么美妙呀！可索尼娅拒绝了他。其实他们并不配，可我始终相信多洛霍夫结婚后会对索尼娅非常好，因为索尼娅具有一颗高尚的心灵。
另外我一直不理解娜塔莎，并不喜欢她。大概是因为她的结局太好，但更重要的是她是女主人公，我并不感兴趣。特别是当娜塔莎上当受骗以后，她觉得她的美好的青春生活已经过去，她的大好年华在虚度，她的精神好似进一步升华，对上帝的诚意，对她的仇敌祷告，这又似乎与玛丽娅公爵小姐相似。我十分不清楚，娜塔莎怎么会觉得美妙的青春生活远去了呢？她心目中的'完美形象已经让她失望了，应该万分悲痛才是嘛！我曾经问过妈妈，她说是因为我的年龄还小不能理解，等我再大一点的。可我已经13岁了，也不过比娜塔莎小3岁而已。妈妈说一个年龄一个想法，以后你会理解的。但愿如此，我现在暂时不去想。原先我以为娜塔莎对安德烈，完全是一个少女初开情怀，不甘寂寞，对外界充满好奇而成的。当安德烈离开她时，她便因此失去了所有乐趣，为他空守感情而苦恼。而后遇到了阿纳托利，自然便为他着迷，当阿纳托利使她失望时，她为自己的行为感到羞愧，这几点让我理解了点。但后来便使我有些迷茫了。
再谈多洛霍夫，妈妈说，他像叔叔，样样好，就是不能有家。我听了有些气愤，但表面还是笑了笑。妈妈的这几句话使我对他的好感减了大半，似乎觉得妈妈是对的，我好像对整本书都失去了兴趣，我不再指望看下去会使我有何高兴的。现在我是在勉强的看，唯一想看的只是关于战事方面的，这确实是全书的精华，它比另一部分有意思多了，至少在看了托尔斯泰关于战事的介绍和描写后，我脑子里便出现一幅作战图；“左翼……右翼……散兵线……”使我脑子里有些可想的东西，实在是件好事。
在我写这篇读感的时候，有同学以为我在写歌词，我也并没有告诉他们我在写什么，以后我不将这些告诉任何人，这是我的想法。
今天，我读了一本书，那就是著名的俄国批判现实主义作家列夫·尼古拉耶维奇·托尔斯泰写的《战争与和*》。
《战争与和*》这本书主要写清了人道主义与博爱精神。作者将“战争”与和*两种生活、两条线交叉描写，构成一部百科全书式的阔宏诗，《战争与和*》的基柱是肯定这次战争中俄国人民正义的抵抗行动，赞扬俄国人民在战争中所表现出来的爱国热情和英雄主义。但作品的基调是宗教仁爱思想和人道主义，作家反对战争，对战争各方的受难都给予了深切的同情。
和*是怎么来的，是那么多不怕死、不怕难，勇于拼搏的战士们为我们搏的，用什么去搏的？那就是他们的鲜血、他们的生命。
我愿是一名使者，使各国消战争，愿是一只和*鸽，带着和*的飞向四面八方！在我看来作者的一些思想，我还不懂。不过，我知道，我们要拥有一颗心，一颗爱国的心，一颗和*的心。
看完了这本书，我知道了战争并不可怕，可怕的是你不敢拼搏，不敢去夺取和*，失败的不要紧，受伤了也不要紧，重要的是千千万万的人对你期望啊。
“用人间的爱去爱，我们可以由爱转为恨；但神圣的爱不能改变。无论是死还是什么东西都不能够破坏它。它是心灵的本质”
如果说当我手捧《战争与和*》这本书时，是怀着崇敬的心情的话，那么，当我读完《战争与和*》这本书时，我的心却久久不能*静。因为，在此之前，关于俄罗斯大作家列夫？托尔斯泰的《战争与和*》，我已经听说不少，今天，当我完整地学*了《战争与和*》这部小说后，对小说及其作者有了更深的认识。《战争与和*》以保尔康斯基、别祖霍夫、罗斯托夫、华西里四大贵族家庭在战争与和*年代里的生活为情节线索，生动地展现了1805年至1820年间，俄奥联军同法军在奥斯特里茨的会战、法军入侵俄国、莫斯科大火、拿破仑军队溃退等一系列重大历史事件，表现了战士们的爱国主义和英雄主义精神，歌颂了俄国人同仇敌忾精神和人民力量的伟大胜利。场面壮观，结构清晰，具有强烈时代感。体会最深的是，这部小说人物形象非常鲜明、富有个性。如安得烈性格内向，意志坚定，有较强的社会活动能力；彼埃尔心直口快，易动感情，缺少实际活动能力，更侧重于道德理想的追求；女主人公娜塔莎则是个情感丰富，生机勃勃，热爱大自然，接*人民，具有民族气质的女人。
他们在保卫祖国的战争中得到了锻炼和成长，这几个主要人物形象都具有较高的认识价值和审美价值。而以库拉金为代表的宫廷贵族的贪婪、虚伪和堕落的个性，也被赤裸裸地刻画出来，并进行了无情的鞭笞。以一八一二年的俄国卫国战争为中心，反映了当时一系列的大事件。不仅如此，我们还可以学到很多东西，包括哲学、历史学、政治学、经济学、军事学甚至宗教学等等，这一切综合起来，就构成了一个庞大的思想体系。
看完整本书，我*惯性地闭上眼睛，脑海里却只有那么少数的几位如此真实和鲜活角色让我无法忘怀。这几个人物贯穿整本书的情节，他们各自拥有不同的思想和性格，在他们各自不同的人生轨迹中，都经历了一场身心战争与和*的洗礼。
我忍不住想说说皮埃尔这个人，他留给我的印象太深了刚从国外留学回来的、在上流社会过着衣食无忧却混沌不堪生活的皮埃尔在他的人生道路上实再扮演着太多太多的角色：贵族、私生子、超级富翁，官场可怜的政治工具，公益者，战争俘虏，侵略者的朋友，好丈夫。
读完了这本书，我接二连三地冒出了很多感触，就如：小时候的我，总觉得战争这件事其实一点也不算是坏事，因为战争既可以掠夺他国的国土，又可以增加威名，真是一举两得！当读了《战争与和*》后，每当翻阅到那些描写残酷战争的篇章时，
读罢《战争与和*》，你真得会了解、联想到很多很我觉得，《战争与和*》这样的小说，对我来说，虽然有点深奥而新鲜，但通过这次学*，我对这样的世界名著有了初步的认识和学*欲望。
读了这本书，我的感触很深，以前，我曾很天真的想，战争多好呀！战争既可以掠夺国土，又可以增加威名，真是一举两得！《战争与和*》使我明白了战争的残酷，和*的美好，和*是最可贵的，当和*的土地上硝烟袅袅升起时，也就意味着战争的开始——人们纷纷背井离乡，
妻离子散，孩子眼中也都流露出了惊恐的神色，人们断水断粮，食不裹腹，一切都是那么的触目惊心，惨不忍睹，和*，多么神圣的名词！
我们的世界有一个规律，就是竞争，有人用劣根性这个词语来形容我们的这种本性，但我们要认识到，我们人如果没有这个“劣根性”。那么我们的世界还停留在远古时期。如果没有秦朝用残酷的战争统一*。我们的*也就不存在了，也许我们还生活在原始部落时代。那现在呢，你觉得世界200多个国家的局面会一直存在吗？我想人类可能会一直耐心维持这个稍微和*的局面，但是必定在可见的将来战争会爆发，如果说人类永远没有战争，我们先看看历史，我们的祖先可能认为，海的那边还会是海，没有人，是一个无边无际的海。但是呢？我们现在知道世界上不是只有“*人”，有无数个国家，种族。这样的多元化让我们能够为了比别人过的好，在嫉妒，羡慕，排斥等复杂心理下努力建设我们的国家。世界难道会不沿着历史规律得到统一吗？？那个时候就象古代的*人刚刚统一后的一段时期，我们认为是“天下太*”了，但是在*外呢？？别的地方也在发展着，那里不是“空”的啊。那我们的地球外呢，我们必须承认在宇宙肥沃的土壤上不会只有地球一个稻草，更别说宇宙是一个接*无限的空间，也就是存在生命的概率也会很大，宇宙用远不会改变他的规律-在竞争中成长，成长后战争，战争后统一，统一后面对地还是竞争，还是成长。
“我倒下了么...我只知道，我再也不用举着旗子奔
跑..再也不用为战争而烦恼了...”安德烈公爵静静地躺在地上。这是战争，为了信仰而有的战争，也许帝王以为这只是一场有关荣辱的如同过家家般的战争的话，那么就错了。如果只是认为受了屈辱，而不和拿破仑议和的斗争，就不是战争了，别人在战场上流血牺牲，而帝王却很无耻的说上一句，“我将准备酒肉。你们准备战争。”这一点，是最令人痛惜的。帝王——是历史的奴隶。那么，真的是吗？别人在牺牲，他可以说出这种话。
“桥炸掉了吗？”军官发问。“当然。”另一个军官洋洋得意地说。“代价是多少？不值一提，两伤一亡。”
军官无所谓的耸耸肩。看到这里，不由自主地捏紧了拳头，有这样把生命当做是儿戏一样吗？但是转念又想，这不就是战争吗？死伤是肯定要有的，可是，这种将生命当做儿戏，漠不关心他人死活的事情，不就是只有军官阶级的人才做得出来的么？今日，在战场上，你冲锋陷阵，明天的今时，你就有可能沉睡在这个洒满了鲜血的修罗场。
战争本就是丧失人性的最野蛮的行为，为何还要想到什么爱、诗、哲学等人类最文明的东西呢？我认为这句话说的一点都没有错。已经是为了信念组成的不是战斗的战争，再谈到美好的东西，正是抵触的东西。但是，我又认为，在这时候，谈谈这些美好的东西没有错。说实话，本人是很佩服彼埃尔的。在任何情况下，温和却不懦弱。他看上去，是一种美好的结合。在最危难的时候，想到的不是绝望，而是美好的余辉。摇身一变成为别霍斯夫公爵的他，人生充满了戏剧性。
这一部穿插在上流社会，不局限于一隅的小说，场面的波澜壮阔，是他成为经典的原因。里面的人物个性鲜明，让人难以忘怀。彼埃尔、安德烈、尼古拉等等，仿佛只要穿越时空，仍然可以触摸到，那些热血，那些真正的悲伤以及对未来的希望，就这样展现在人们的眼前。生下来，
人的各种欲望、丑恶一面尽情展现。情欲、贪欲，更多。库图拉夫也一样，毫不在意地听别人说他是独眼龙，在军事上，兢兢业业，为国家效忠，尽犬马之力。最后，却因为别人的不满，军权移交。却竟然只呢喃一句，“我的时代，终于过去了？”。也许，就像列夫·托尔斯泰在《战争与和*》所说：每个人都会有缺陷，就象被上帝咬过的苹果，有的人缺陷比较大，正是因为上帝特别喜欢他的芬芳。也许他是被上帝咬得特别多的那个苹果，所以，他是最被上帝所最爱的那人。
和*的前奏，总是需要流血和牺牲换来。明天太阳是否能依稀升起，没有人知道。狭小的车间中，娜塔莎和安德烈互相人性的宽恕。当战争结束，拿破仑的时代彻底过去，奥军取得胜利的时候，所有人都知道，真正的黎明，终于来临了。是的，来临了，经过战争的洗礼，这和*的曲调奏响之时，那旋律格外的欢快和动人。
婚礼举办，生儿育女，这是人之常情，这是真正的和*时代了。最后一句话，让人感触颇多：我所能做的，只不过是令爱我的人都感到幸福。那是小尼古拉的感慨，那个十五岁的瘦削少年所说的话。是的，既然已经和*了，我们所能够做到的，只不过是爱我的人都感到幸福而已。
告别畸形的绝对价值观吧。去爱，去融合，去宽恕，去体谅；而不是去狠，去分割，去对立，去打倒。这恐怕是世界上最伟大的一部小说了。
一颗伟大的灵魂，百年前在俄罗斯的大地上发出光焰，最精纯的光彩照耀我们的心灵。在十九世纪末阴霾重重的黄昏，它是一颗抚慰人间的巨星，它的目光足以心音并抚慰我们青少年的心灵。
在法兰西，多少人认为他不止是一个受人爱戴的艺术家，而是一个朋友，的朋友，在全部欧罗巴艺术中的真正的友人——列夫？托尔斯泰托尔斯泰粗犷的脸又长又笨重，短发覆在前额，小小的眼睛，宽大的鼻子，往前突出的大唇，宽阔的耳朵，因为无法改变丑相，童年时倍感痛苦。他在一个叫卡赞的地方读书，成绩*庸，他是孤独的。在他家庭的回忆中，好几个人为托尔斯泰采作他的《战争与和*》中的最特殊的典型人物：如他的外祖父，老亲王沃尔康斯基，叶卡捷娜二世时代专制的贵族代表；他的母亲，玛利亚公主，这温宛转的丑妇人，生著美丽的眼睛，她的仁慈的光辉，照耀著《战争与和*》。虽然对于他的父母，他是不大熟知的，但是他至少还能保持若干关于父亲的回忆。这是一个和蔼的诙谐的人，眼睛显得忧郁，在他的城邑中过著独立不羁、毫无野心的生活；他父亲死时托尔斯泰才九岁。这一死，使他第一次懂得悲苦的现实，心中充满了绝望。然而不知不觉中，他为少年的热情、强烈的情感和夸大的自尊心所驱使，以至这种追求完美的信念丧失了无功利观念的性质，变成了实用的性质与物质的了。他慢慢地也学会了放荡自己。最后，有一样东西救了他：那就是绝对的真诚、坦白和善良。
最终他以自己的努力而成了俄国作家。影响我们成功的决不是环境，或者遭遇。而是我们是否能保持一颗坚强的心，一种不屈的信念。
这5天来，我读了《战争与和*》这本书，里面主要讲述了：1812年，俄、法两国再度交战，安德烈·保尔康斯基于多勃琪诺战役中身受重伤，而俄军节节败退，眼见莫斯科即将陷于敌人之手了。罗斯托夫家将原本用来搬运家产的马车，改派去运送伤兵，娜塔莎方能能于伤兵中发现将死的安德烈·保尔康斯基。她向他谢罪并热忱看护他，但一切都是徒劳了，安德烈·保尔康斯基仍然逃不过死亡之神而去世了。
皮埃尔化装成农夫，想伺机刺杀拿破仑，但却被法军逮捕而成为俘虏。其妻爱伦于战火中，仍继续其放荡行为，最后，因误服堕胎药而死亡。
几番奋战后，俄国终于赢得胜利，皮埃尔于莫斯科巧遇娜塔莎，两人便结为夫妇，而安德烈·保尔康斯基的妹妹玛莉亚也与娜塔莎之兄尼克拉结婚，而组成一个幸福的家庭。
通过卫国战争的胜利，托尔斯泰也表达了对在战争中收到创伤的各方人民的怜悯之心，他是一位有博爱观念的作家。读后感。俄国人民在这场惨烈的战争中表现出来的英勇和和爱国热情，被史书称赞，也表现出了俄国人民这种顽强的性格和斗志，是任何民族都打不垮的。
在战争与和*的历史背景中，俄国还是一个奴隶制国家，当西方文明的资本主义渗透进来时，他们遭遇了沉重的打击，一个大国仍然要被强大的小国冲击和压迫，当然这也给俄国的社会进步带来了契机。
这本书告诉我们：珍惜和*，享受着和*带来了幸福生活，而我们也要为保护和*贡献自己的力量！
今天，我读了一本书，那就是著名的俄国批判现实主义作家列夫·尼古拉耶维奇·托尔斯泰写的——《战争与和*》。
《战争与和*》这本书主要写清了人道主义与博爱精神。作者将“战争”与和*两种生活、两条线交叉描写，构成一部百科全书式的阔宏诗，《战争与和*》的基柱是肯定这次战争中俄国人民正义的抵抗行动，赞扬俄国人民在战争中所表现出来的爱国热情和英雄主义。但作品的基调是宗教仁爱思想和人道主义，作家反对战争，对战争各方的受难都给予了深切的同情。
和*是怎么来的，是那么多不怕死、不怕难，勇于拼搏的战士们为我们搏的，用什么去搏的?那就是他们的鲜 血、他们的生命。
我愿是一名使者，使各国消战争，愿是一只和*鸽，带着和*的飞向四面八方!在我看来作者的一些思想，我还不懂，不过，我知道，我们要拥有一颗心，一颗爱国的心，一颗和*的心。
看完了这本书，我知道了战争并不可怕，可怕的是你不敢拼搏，不敢去夺取和*，失败的不要紧，受伤了也不要紧，重要的是千千万万的人对你期望啊。
战争与和*是一部描写人民战争的英雄史诗。在这部作品里表现了人民在反侵略战争中的爱国主义精神及其历史作用。战争与和*有不少耐人寻味、引人深思的语句。
安德烈公爵想：“云朵是多么的宁静、镇定啊，哪里像我们这里的慌张，恐惧与混乱啊！那云朵无忧无虑地飘荡在空中，从来不必像那个法国兵和炮兵似的为争夺探帚而愤怒。为什么我从前没有注意到它呢？现在我看到它了，我是多么幸福啊！只有天空是纯洁的，没有虚伪、没有欺骗、没有什么能够和它相比。天空之中只有安静、柔和。谢谢上帝……”
这是他被打在地上后心中的感想。这一感想与他原先的看法是截然不同的。安德烈是有钱的老公爵的儿子，他性格内向，意志坚定。在当时上流社会中，他是个有地位的人物，并且非常热衷于帮助年轻人进入上流社会，所以安德烈与上流社会的人们有着密切的联系。在他的家族中，有着爱他的父亲和妹妹马丽娅公爵小姐，还有一个不愿他离开去参军的妻子。
在打仗来临之前，他认为自己活着的目的就是为了追求名声和荣誉。为了追求他人的尊敬，他多么希望能成为战场上的英雄，以施展他的才略，为了达到这一目的，若要他放弃他的亲人都无所谓，我们去想一想吧，这是多么冷酷无情的想法啊！在他看来，荣誉和地位是他最珍爱的东西，也许许多上流社会的人也会有同样的观念。
不过，当他战败躺倒在地上后，当他看到蓝天、白云时他清醒了，他认识到了一切。那是一种宁静、安逸、辽远。在看到那样的情景后，他的心是如此的*静。天上的云朵是那般镇定自若，安宁自得，一片和*景象，完全没有陆地上的杀戮，闻不到一丝的血腥味。在他明白这一切后，他感觉到无数人崇拜的英雄—拿破仑，也是渺小的微不足道的，根本不能与胸怀博大的天空相比。
蓝天和浮云是安德烈从未注意到的，他所见的是上流社会中一张张虚伪的面孔，而今见到了他一直忽略的却很纯洁的东西，看到了永恒！
——优秀作文战争与和*通用10篇
在一篇报道上，有一张被记者拍下来的照片。我看了这一张照片之后，感到无比心痛。
在1937年8月28日，一位年轻的妈妈带着女儿去火车南站接爸爸，刚好到了爸爸的工作地，一鸣惊人的子弹打向了孩子的父母，虽然这个孩子死里逃生，幸存了下来，但是她的爸爸妈妈却在天堂看着她。这时，他已经身负重伤，从头上留下来的鲜血染红了他的整个面部，手也被罪恶的子弹炸伤了，他痛苦地坐在地上，寸步难行，连站也站不起来了，她哭着说：”爸爸妈妈你们在哪里啊，您们不是刚刚还说要在我身边，永远陪伴我，怎么这么一下子，你们就反悔了呢？‘‘’’妈妈您不是刚刚还活生生的站在我身边吗，怎么这么一下子您就自顾自走了呢，不要和我玩藏猫猫了，您快点出来呀！’’
这位身负重伤的孩子，也许被一位好心人收养了，也许被敌人抓走了，也许已经和他的爸爸妈妈会合了。
战争让许多无辜的百姓，无知的孩子都丧失了生命，我代表全世界的孩子呼吁，只要和*，不要战争，让和*之神永驻人间，让我们一起去保护“和*之花”吧！
一个风和日丽的上午，上海火车南站有许多乘客正准备上车。他们说说笑笑，一派祥和的画面。“呜――”火车到站了，大家排着队有序不乱地上车。
“嗖――轰”，突然几架日军轰炸机发射的炸弹打破了这美丽的蓝图，火车站顿时哭声四起，轨道被炸毁了，周围的建筑物也被炸毁了。到处是倒下的建筑，到处都是人们悲痛的哭声！一个母亲忍着痛，把正在大哭的儿子抱着送进了一个不会被弹片击中的地方，并嘱咐他不要乱动，才跑远去，吐出一口鲜血，闭上眼睛，来到了九泉之下。
就在瞬间，原本繁华的火车站变成了惨不忍睹的废墟，炸弹炸毁的不仅是建筑、生命，更是一个个家庭的毁灭！也许，这个火车站会变成成千上万的人的坟墓，这将会是人们无法抹去的悲痛的记忆。战争将会是人们谈之色变的词语。
日本侵略者的军队走了，可是永远回不来的是那些惨遭不幸的长眠地下的人们。唯一的幸存者是那个小男孩。他确定侵略者走后，发疯般地挖呀挖，终于找到了他的爸爸妈妈的尸体，眼泪像断了线的珠子一样落在了尸体上，可是爸爸妈妈醒不过来了。
和*是每一个国家都需要的，只有和*才能让人们安宁。
《战争与和*》是一篇伟大的小说，全书与拿破仑事迹为线索，包括俄奥联军与法写在奥期特利茨的会战，法国侵略俄国，莫斯科大火，拿破仑军队首次溃退等。
这是一部人民战争的史诗，在俄国即将沦陷时，许多下层官兵团结起来，奋勇杀敌，但因实力上的悬殊，一直没有结果，但俄国人没有灰心，老百姓们起来保卫国家，在俄军统帅库图佐夫的带领下，出人意料的击溃了拿破仑军队，结束了这场惊天动地地战争。
虽然俄国的上级**腐败不堪，但也有许多爱国的青年，譬如彼埃尔，他曾经想过安逸的生活，巨大的财富，**厚禄……比起那个多东西来，都是微不足道的。那么“那个东西”到底是什么呢？我想，应该是民族、国家的利益吧！
这本书歌颂了俄国人民团结抗敌的精神和打败拿破仑军队的伟大胜利，体现了俄国人民赶走法军的必胜决心，赞扬了那些浴血奋战、保家卫国的战士，也反映俄国未来的前途和人民的团结。
战争是魔鬼，是恶魔，只会给人带来不幸，人人都不希望战争。
1937年8月28日，日本侵略者轰炸上海火车南站的场景令人恐惧，原本忙碌、充满喧闹声的火车站转眼间就变成了充满悲惨**声的一片废墟。一声凄惨的幼儿的哭声让我们知道这也许是一个只有两、三岁的小孩。车站里除了叫喊声、**声和这个小孩的哭声就是一片死寂。
那个幼儿口中一遍又一遍叫喊着爸爸、妈妈，但是并没有得到回应，他的父母去哪了？是在逃跑时和他走散了？还是被压在废墟底下了？还是已经离开了人世？再说说这个小孩，他的四周也充满了死亡的气息，四周全是被炸死、炸伤的人，一片狼藉，到处充满战火，他的命运会是怎样的呢？
这个小孩为什么会这么可怜？是因为战争才会使他离开了父母，所以我要向全世界呼吁：要和*，不要战争！
曾经**本轰炸上海火车南站幸存下来的那个失去亲人的孤儿正躺在那洁白又宁静的病床上，想着他的亲人，慢慢地回忆起那可怕的一幕……
那是一个阳光明媚的早晨，爸爸抱着他到上海火车站，准备回老家。这时，一颗陨石般的巨大炮弹正向这里飞奔而来，炸毁了这里的一切。人们被巨大的废墟海给淹没，哭泣声、**声传遍了整个火车站，在蔚蓝的天空中久久地回荡。有的人几乎都被废墟吞噬了，惟独坐在等候火车*台上的小男孩幸存了下来，一直哭个不停。他仅仅为亲人而哭，也为国家和世界的和*而哭。
但幸运的是，一位好心人路过，搭手相救了他。从那天起，他开始了他的新生活，憎恨战争，讨厌战争。那次轰炸不仅伤害了他的身体，成了残疾人，还伤害了他幼小的心灵，触动了他对和*的渴望。他立志一定要为世界的和*而努力，保卫和*，制止战争!让和*之鸽在蔚蓝的天空中自由飞翔!
和*，一个人人向往的名词，可是，这个世界真有这么美好吗？答案当然是否定的，与和*相对的，还有战争。
引发战争的原因多种多样，如元首暴躁的脾气，为日益匮乏的石油、天然气而战，中东国家为水与信仰而战，还有一些国家为扩大领土与权益而战……但是，战争带来的却只有死亡、硝烟与恐惧，人们在黑夜中瑟瑟发抖，大街上弥漫着鲜血与硝烟的气味，四周充满了死亡与恐惧……海湾战争、伊拉克战争……这些本可以避免的战争，却不可避免地发生了，一些失去父母的孩子在无言的呐喊，从那明亮的眼睛里看到的埋怨，悲哀；失去孩子的父母，在奋力的挣扎，在寻找自己的骨肉；失去亲人的朋友，在经历着世界上最悲痛的事情，在那一片广阔的天上有添了几丝哀愁。
在1937年8月28日，上海火车站**本侵略军轰炸了，到处一片废墟，只看见一个衣衫褴褛的小孩坐在地上号啕大哭……
那一天，上海火车南站挤满了人，有的是来接朋友，亲人的；有的是回老家的……一位小孩的爸爸妈妈正排着长长的队伍买票呢，终于轮到他们时，一阵轰隆隆的响声从他们的耳边传来，买票的人都紧张了起来，有的爸爸妈妈连忙抱起孩子，生怕孩子会受到一点危险。这时，日本侵略军开着**缓缓驶来，突然，一个炸弹炸毁了火车轨道，让所有人都大吃一惊，周围变喧闹起来。一个孩子的爸爸妈妈抱着她，小心翼翼地从人群后面偷偷溜走，但是不幸被侵略军发现了，一家三口都被杀死了。
过了一会儿，日本侵略军开始进攻了，一阵阵大炮声把一个孩子吓哭，他的妈妈连忙安慰他。这时，从妈妈的头上落了下来，妈妈急忙将孩子扔了出去，自己被炸死了，身体被压在小山似的废墟下，孩子立即号啕大哭起来。
看到这一幕，我想呼吁：救救孩子们吧，快停止战争吧，孩子们需要和*！
最后孩子被一个好心人收养，过上了快乐的生活，但他永远记得那一天，他的爸爸妈妈**本侵略军炸死了，他们永远回不来了，他再也看不到他的爸爸妈妈了，他是多么的想念他们呀。
一大群难民逃离；一大群难民流离失所；一大群难民骨肉分离，罪魁祸首是谁呢？是战争。
面对自己的家，看看以前繁荣昌盛的叙利亚，现在呢？变成了一片片废墟，残垣断壁。
当看到一艘艘小艇在海里撞击风浪时，你有什么感受？当难民来到边境而没有人收留他们时，又有什么感受？这一切无非是战争造成的。一辆辆救护车上都坐满了人，一个个亲人流离失所，这是何等的悲。
当摄影师将镜头对准他们时，他们本能地举起了双手。也许是因为他们对枪的恐惧，也有可能是因为他们求生的欲望，因此他们只能投降。
再看看我们，我们多好啊，背后永远有一个强大的祖国默默支持着我们。和我们相比，我们的条件太优越了，没有战争，没有像他们一样流浪，更没有一样的痛苦。所以，我们是幸福的。
当你在家里安心睡觉时，他们只能提心吊胆地注视着危险；当你在学校里上课时，他们只能凝视海面，等待着亲人。当你们每天吃着米饭时，他们只能挨饿受冻。
你可以坚信你的背后有个强大的祖国，他们可以给你们带来和*，他们可以庇护你，你们是幸福的`。
“轰隆，轻隆”我正躺在洞里睡觉，忽然，我被震到地上，一个小鼠兵来了，它惊慌失措地说：“大王，大王，外面有一个很大很大的机器人。”我半信半疑的说：“真有这样的事？”我走出洞外，一把菜刀向我飞来，我身子一晃，躲过了危机。
我看见站在我前面的是我的好朋友机器人路比，我问它：“你在干什么，路比。”它没有回答，但它和以前有所不同，有一股邪恶的气息，原来是被坏巫婆控制了，我们老鼠军拿起武器，可我们那么小，路比有两层楼高，怎么可能打赢它？
过了一会，我们鼠军的老鼠，都全没了，我赶快冲去武器库启动鼠军的秘密武器――**去对付。
后来我们努力了很久很久，可还是没打赢。
忽然，天上有一个东西在发亮，出现了一个仙女，仙女说：“你的努力把我感动了。”
那个仙女帮我把机器人路比变好了，我们在草地上快乐的玩耍。
一提到旧照片，大多数人都会想到自我童年欢乐的事情。但今日我展示的这一张旧照片，会让你想到1943年8月28日日本侵略上海火车站的情景。
这一天，上海火车南站和往常一样人来人往。突然，天上来了一架飞机。这时，一颗颗炸药从天空中落下。此时，火车站已硝烟四起，房屋已被炸毁，火车轨已歪扭。这时，天桥已倒塌，房屋已倒塌，本是美丽的上海火车站，可此刻已成为废墟。
正在这时，模模糊糊地听到：“爸爸，我好害怕；妈妈，你在哪呀？快过来呀！快过来呀！”仔细看，原先是一个穿着一件小娃娃的衣服小男孩坐在铁轨上号啕大哭。我想：必须是他的父母死了吧！
我们中国人以前被鬼子欺负，是因为我们太软弱。此刻来看看我们的祖国吧！此刻，我们得神舟七号已成功发射，并且还有了汽车、轮船、飞机、火车、手机、座机、小灵通……此刻我们已挤进了世界强国之林，我们中国强大了，富强了。
我们此刻应好好学*，为将来的世界增添更新的“面貌”。
——和*与战争范文5份
着一颗颗原子弹在空中爆发，化成一朵朵美丽的灰色的蘑菇形烟雾，虽然烟雾美丽含意却是可怕的，它象征死亡，它象征绝望，果不其然，一瞬间，山川变色，草木失去色彩，在方圆百里之内，所有的花鸟虫鱼，房屋都被摧毁，连那一个个温馨的家庭都被迫硬生生拆散，骨肉分离。望着那一堆堆血肉模糊的肉块，那一根根阴森森的白骨，使我新潮汹涌。虽然这只是一段影片，但却使我*静的心态惊起了无法*息、无穷无尽的漪涟;使我乐观开朗的心情笼罩上了挥之不去的阴影;使我的微笑常在的脸庞滴下了数滴如水晶似钻石般的眼泪。
古往今来战争是必不可少的，只有经过战争，那儿这个X败的朝代才会如凤凰般火重生。所以战争是频繁的。秦始皇统一天下，不就经过了两代就被汉王刘邦所取代，所以战争不会消失，我们只有努力使战争不那么频繁的发生并且学会自我保护的措施。
古往今来战争不止频繁也很可怕。一旦战争爆发就表示了，这个爱与和谐共存，善与美同在的世界就会变成哭声嚎声叫喊声久久无法消散的人间地狱，在不久之前美国攻打伊拉克，虽然没有投放核武器，但是也使血流成河，虽然没有大规模空袭，但是不也使骨肉分离，无数的幸福儿童成为流离失所的孤儿。
20世纪初，莱特兄弟发明了第一架飞机，飞机上满载着他们对未来的憧憬和造福世界，使人们能够飞翔的美好宿愿，但是他们寄托美好宿愿的飞机竟在几十年后成为使残暴无情、利欲熏心、昏庸无度的统治者得到些许满足感的武器。如果莱特兄弟泉下有知，必会大呼“为什么”。
因为战争无情，所以和*更显得美好。在和*的年代中，我们一定要努力学*，使世界更加美好，使中国更加强盛，使人民更加安康，使和*永存，使和谐永在，让我们远离战争的硝烟，让我们远离可怕的炮火，让我们远离无休止的战争，让我们使和*永存，欢乐永在。因为战争的硝烟，让我们更加明白和*的可贵;因为时间的来去匆匆，让我们明白时间的可贵，所以我们要用我们微薄的力量守护世界的和*。
和*与战争
寓言故事是一座丰富的文学宝库，有些寓言故事反映了社会面貌和政治现实，有些寓言故事承载了人们的智慧和教训，而有些寓言故事本事就是一篇精彩的文章，引人入胜。下面小编为大家推荐两则富含哲理的寓言故事，欢迎大家进行阅读欣赏，更多精彩的故事尽在语文迷。
(一)和*与战争
三条狗躺在暖融融的太阳底下聊天。
第一条狗想人非非他说道：“生活在狗国这样的日子里实在太奇妙了。
我想象着我们在海底，在地面，甚至在天空中旅行时的悠闲自在，只要稍稍留意，那些发明创造给狗儿们带来了何等舒适的生活，连我们的眼睛、耳朵、鼻子都可以受用不尽。”
第二条狗说道：“我们更为留心艺术感。我们吠月时，比我们的祖先更有韵律有节奏。当我们对着水面凝视自己的时候，发现我们的形象比昨天的更为清晰。”
轮到第三条狗说了：“不过使我最有兴趣并感到迷惑不解的是狗国间的和*共处。”
就在这时，瞧!捉狗的来了。
三条狗跳起身惊惶地逃上街，第三条狗一面炮着，一面说：“看在上帝面上，快逃命去吧，文明在追赶我们。”
(二)猫界考核
年终岁尾,为总结一年的工作,表彰先进,鞭策后进,猫界进行了一年一次的年终考核。
黑猫暗中高兴,自认为胜券在握。想想自己一年来,坚守工作岗位,苦练捕鼠基本功,先后逮住老鼠五百多只,鼠辈闻之大名,皆落荒而逃。再看那白猫,天天悠悠忽忽,游山玩水,吃了东家喝西家,偶尔才抓只老鼠,一年下来充其量不足一百只。于是乎,黑猫自然高枕无忧,欣欣然等待考核结果。是呀,也该歇歇了,毕竟忙了一年了嘛!
再说那白猫,一听年终考核,自觉大事不妙,中午的酒意就醒了大半。想想自己一年没办多少正事,而年终考核是与自己的奖金待遇、职务晋升息息相关的。白猫想:该忙忙了,毕竟闲了一年了嘛!
忙归忙,要忙在“点”上。白猫打开手机,看那条自己奉为经典的信息:“靠工资能买得起房子那是扯淡;靠工作能升官那是扯淡……”心里就笑了。白猫专门到水产店买了极品鲜鱼,趁着夜色给猫界考核领导小组所有成员挨个送去。对考核小组长也就是猫王,不光送了极品鲜鱼,还外加一个大红包塞给孩子,一个钻戒塞给满脸堆笑、和蔼可亲的猫王夫人。
考核如期进行。分为两大块:一是依据考核小组制订的《猫界考核评估办法》、《关于猫界考核评估办法的若干说明》、《猫界评估打分量化细则》、《关于猫界评估量化细则的附则》进行层层打分;二是领导评议和群众民主评议。共两大块六小块。
很快,考核结果出来了:白猫被评为优秀,获得了先进称号,提拔为捕鼠办主任(正科级)。黑猫被评为基本称职,留任一线继续进行捕鼠工作。
黑猫不服,想要上诉。
猫王对这只只知低头捕鼠、不知抬头看路的黑猫历来就没有好感。你捕鼠多算个啥?工作是大家的,礼品和红包才是自己的。自己干这个猫王容易吗?想当年自己还是小毛毛一个,从来不把自己的钱当作自己的,有了钱哪次不是先想着上司?有了好吃的好喝的,哪次不是先给上司送去?眼下,看这个白猫还算开窍,那个黑猫简直就是个榆木疙瘩!
猫王正想着,黑猫已经黑着脸闯进了自己的办公室。“大王,您给个说法。”
猫王心中“嘿嘿”一笑,对付这个笨疙瘩还不是小菜一碟?它吐口烟圈,缓缓道来:“黑猫,你还好意思来找我,这一年你干了多少活儿啊?”
黑猫言:“我一年可是捕了五百多只老鼠啊!”
猫王一笑:“这是你自己说的,谁信?你能证明吗?你看人家白猫,有五年捕鼠规划,有今年的捕鼠计划和捕鼠总结,有捕鼠过程的录像,有捕鼠时奋起一跃的照片,你有吗?”其实猫王知道,这都是从网上下载编造的,因为当年自己也做过。
黑猫一愣:“那都是虚的,总得看实绩吧?”
猫王又是一笑:“虽是虚的',却能证明出实的来。务虚就是务实。评优秀就是看材料。你说的那些即使是事实,谁知道?谁相信?怎样证明?何以见得?”
黑猫语塞了:“我……”
猫王继续开导教育:“你看人家白猫,一年来,人家的事迹登上了《猫界日报》,这可是最高级别的猫界报纸,从正面树立了我们猫界的光辉形象。还有各种报道三十多篇。你进入白猫的办公室看看,处处是奖牌、锦旗,你黑猫有吗?我也知道白猫好玩,好喝酒,好游山玩水,那是去协调各方面关系,为了工作需要,你懂吗?”
黑猫哑口无言:“我……”
猫王心中冷笑:这傻小子!竟然不知道现在的报纸有偿新闻有多好弄,一手交钱,一手发稿。不管后进先进,见了现金,一律先进。几篇报道让你成先进,几十篇报道让你成典型。至于那些锦旗,十几块钱就做一面,谁去较真调查是不是真的?傻,实在是傻!
猫王继续说:“黑猫,你还有一个致命弱点,就是目无领导。经领导小组评议,白猫99分,你才59分,压根就不及格。关于民主评议,你也不行,只知道埋头工作,不注意和周围的鸡狗鹅鸭搞好关系,不会招猫逗狗,一投票票数自然就低了。”
黑猫已是大窘,后悔来此了。
猫王侃侃而谈:“即使你多捕了些老鼠是真的,也不该沾沾自喜。更可悲的是你根本没有把握好形势,现在已经不是老黄牛的时代,已经不是以捕鼠率为唯一考核指标的年代了。要做一只成功的猫,不仅要看你的捕鼠数量,更要看你的社交功夫……”
黑猫满头冒汗,羞愧无比道:“俺黑猫自愧不如,俺再不和白猫争了。”诺诺低头退出了猫王办公室。
战争，多么丑恶的字眼，它给无数的生灵带来毁灭与灾难，甚至给予整个人类发展历程一个沉重的打击。所以，人们才希望能减少战争，追求和*。
或许这只是大多数人的想法，因为我们这些*民百姓都曾经历或目睹过战争的残酷，那一幕幕让我们无法忘却，深深的铭刻在心中。但为何世界上还是战乱不止，哪怕是*静的海浪下都躲藏着一条嗜血的鲨鱼。这到底是为了什么！
我们只能从历史中去回忆，总结，或许这便是学*历史的意义。像第一次世界大战，就是某些资本主义国家想要重新瓜分殖民地。再看到第二次世界大战，是某些***国家企图称霸全球。还有许多战争，我也不一一列举了。总而言之，战争的目的大多都是为了满足自己的私欲。
人生而就有好与坏两面之分。自私，慷慨这些本就是人的天性。可是对于战争来说，这已称不上自私，甚至是远远超过了自私。它侵犯别人的人权从而提高自己的权利。这全然不是人所能做出的事，这就是野兽，生来好战，以他人为食。
经历过一次又一次令人痛彻心扉的战争，人们也意识到了和*的重要性，也有了联合国组织。可是，真的和*了吗？
今年上半年，美英法以“制造化学武器”为由轰炸了叙利亚的杜马镇。没有真正的和*，因为这太难做到了。人一旦做错了一件事，他就有很大可能一错再错，从而陷入无尽深渊。而对万事万物的好奇心，谁没有呢？由此观之，和*是很难做到的，需要我们每一个人都有一颗毫无杂念、保护纯真的心。但这依然无法阻挡我们对和*的渴望。
就以“化武事件”为例，依旧有人为了自己所追求的和*而投了鲜红的反对票。这种事例在日常生活中更是数不胜数。
对于我们这些普通人，我们能做的，便是传播爱与希望，让和*的种子在后人心中生根发芽。这样，战争终会远去，和*也终会到来。
日本侵略者轰炸了上海南站，当时在南站坐火车的人，几乎都遇难了，只剩下日本侵略者的炮弹声，小孩子的哭叫声。那是一个令人惊骇的夜晚——1937年8月28日的傍晚，忽然，一道闪光划破了静寂的天空。紧接着“轰”的一声，便是炮火连天。天空下起了“石头雨”般的。房屋都倒塌了。人们绝望地尖叫着，无助地呼喊着，慌乱地四处逃窜，但敌军的炮弹却还是无情地飞来。
一个两岁的小男孩，他的哭声在风中飘荡，让人感到心酸，让人觉得凄惨。房子被炸毁了，亲人离去了……而他却坐在这里，悲伤地哭着，那一滴滴晶莹的泪水从他消瘦的脸上滑下来，他希望有一天能找到驱逐黑暗的光明使者。
小男孩哭诉着呼喊着：“我要爸爸!我要妈妈!我要回家!我要……”
看了这幅图，我仿佛看到浓浓的硝烟弥漫在空中，我仿佛听到许多孩童孤独无助地哀号……看这个小孩，他的身体是那么瘦弱，他的穿着是那么破烂，看上去，他比我还要小。可是由于日本侵略军肆意的轰炸和破坏，他生活的城市，每天硝烟滚滚，一幢幢大楼被炸成了废墟。他的爸爸为了保护自己的家园，不得不上阵杀敌，英勇牺牲在战场上;他的妈妈也被战火吞噬了。从此他*静的童年生活永远消失了。他是那样前所未有地感到孤独害怕，是那样茫然无助;他多么渴望跟爸爸妈妈一起度过*静、幸福的生活。可是永远没有希望了，爸爸妈妈永远不见了，他怎能不伤心欲绝呢?
哭累了，声音哑了，他慢慢地睡了过去。不知过了多久，他醒来了，浑身无力，双手、双脚，甚至连脊梁都很酸痛。好不容易站起来，可是他能去哪呢?家没了，爸爸妈妈没有了，所有的亲人都没了。他费力地迈开脚步，在一大片废墟上艰难地走着，漫无目的地走着……
他露宿街头，饥饿无比，内心充满了恐惧，他多么希望爸爸妈妈奇迹般地出现在他的身边，可是一切都无法实现。可恶的战争让他永远失去一切，他在心里呐喊：我们不要战争，我们要和*!
··· 《战争与和*》如果说当我手捧《战争与和*》这本书时，是怀着崇敬的心情的话，那么，当我读完《战争与和*》这本书时，我的心却久久不能*静，《战争与和*》600字作文。因为，在此之前，关于俄罗斯大作家列夫？托尔斯泰的《战争与和*》，我已经听说不少，今天，当我完整地学*了《战争与和*》这部小说后，对小说及其作者有了更深的认识。
俄罗斯作家列夫？托尔斯泰是世界上几乎无人能与之媲美的伟大作家。他的文学创作，不仅数量众多，而且体裁丰富，被誉为19世纪俄罗斯社会生活的百科全书，象一面镜子真实地反映了那个时期俄罗斯社会生活的一切矛盾和巨大的社会变动。 《战争与和*》以保尔康斯基、别祖霍夫、罗斯托夫、华西里四大贵族家庭在战争与和*年代里的生活为情节线索，生动地展现了18XX年至1820年间，
俄奥联军同法军在奥斯特里茨的会战、法军入侵俄国、莫斯科大火、拿破仑军队溃退等一系列重大历史事件，表现了战士们的爱国主义和英雄主义精神，歌颂了俄国人同仇敌忾精神和人民力量的伟大胜利。场面壮观，结构清晰，具有强烈时代感。 体会最深的是，这部小说人物形象非常鲜明、富有个性，如安得烈性格内向，意志坚定，有较强的社会活动能力；彼埃尔心直口快，易动感情，缺少实际活动能力，更侧重于道德理想的追求；女主人公娜塔莎则是个情感丰富，生机勃勃，热爱大自然，接*人民，具有民族气质的女人。他们在保卫祖国的战争中得到了锻炼和成长，这几个主要人物形象都具有较高的认识价值和审美价值。而以库拉金为代表的宫廷贵族的贪婪、虚伪和堕落的个性，也被地刻画出来，并进行了无情的鞭笞。
我觉得，《战争与和*》这样的小说，对我来说，虽然有点深奥而新鲜，但通过这次学*，我对这样的世界名著有了初步的认识和学*欲望。
