东晋太元年间，武陵郡有个人以捕鱼为生。一天，他顺着一条曲折宛转的溪流划船，不知不觉间忘了路程远*的距离。忽然遇到一片茂盛的桃花林，花朵争奇斗艳、美不胜收，粉的仿佛天边的云霞，桃林生长在溪流的*长达几百步，一眼望不到边，中间没有别的杂树，只余下一路飞扬的桃花，地上芳香的野草青翠欲滴、鲜嫩美丽，落英缤纷，让人起怜惜之意。渔人对桃花林绮丽的景色感到非常诧异。又再次向前行进，想要走到林子的尽头，一探究竟。
桃林在涓涓溪流的发源处就到头了，紧接着便出现一座巍峨大山，山边有一个隐秘的小洞口，里面隐隐约约好像有些光亮似的，令人心生疑惑，好奇心更盛。于是渔人就大胆离开船上岸，小心翼翼地从洞口进入。开始很狭窄，仅仅只能让一个人通过。又缓慢向前行走了几十步，突然就由狭窄幽暗变得开阔明亮了。这里土地*坦宽阔，房舍整整齐齐，有肥沃的良田亩亩，美丽的池塘中养了许多活泼的小鱼，鳞片在阳光的照射下显得闪闪发光，以及桑树竹子之类的花草树木。田间中的羊肠小道交错相通、四通八达，村落间鸡鸣犬吠声处处可以听到。那田中来来往往辛勤耕田劳作的人们，男女的衣服穿戴，都像桃花源外与世隔绝、世风淳厚的世人一样。老人和小孩，都安闲快乐。所有人安居乐业。
那里面的人看见了渔人，竟然大吃一惊，问渔人从哪里来。渔人详细的回答了他们的问题。那里的人就热情的.邀请渔人到自己家里去，摆酒杀鸡做饭菜来款待他。村中的其余人听说了渔人，都来打听他的消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱，带领妻子儿女以及乡邻来到这个与人世隔绝的地方，从此没有再出去，于是就与外面的人断绝了来往。他们问起现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝，更不必说魏晋了。渔人一一向他们详尽的说出了自己所听到的事，村中的人都感叹惋惜。其余的人又各自邀请渔人到他们家中，拿出美酒饭菜款待他。渔人停留了几天，告辞离开。这里面的人告诉他说：“这里的情况不必向外面的人说啊。”
渔人出来后，迫不及待地找到他的船，便沿着来时的路返回，一路上到处做了标记。渔人回到武陵郡城，恭敬地去拜见太守，并将这些情况和盘托出。太守立即派人跟随他前往，寻找之前所留下的标记，最终也还是迷失了方向，而不能再次找到通往桃花源的路了。
南阳人刘子骥，是位志向高洁的隐士，听闻这件事，十分高兴地计划前往一观，却没有实现，不久便因病去世。此后就再没有访求桃花源的人了。
东晋太元年间，武陵郡有一个人以打鱼为生。有一天他顺着溪水边划船边捕鱼，划着划着，却忘记了路程的远*。忽然遇到了一大片的桃花林，生长在溪水的*，长达几百步，中间没有别的`树木，花草遍地都是，鲜嫩而又美丽，落花纷纷。渔人感到十分诧异，这里的桃花真美呀，难道前面有什么仙人吗?他想，出于好奇心，于是他又继续往前走，想走到林子的尽头。
桃林的尽头正是溪水的发源地，一座山出现在渔人面前，山上有一个小洞口，洞里隐隐约约似乎有亮光。渔人于是下了船，从洞口处进去。刚开始，洞口十分狭窄，只能容一个人通过。又走了几步后，眼前突然变得开阔敞亮了。呈现在渔人眼前的是：一大片*坦宽广的土地，一排排整齐的房舍，还有肥沃的田地，美丽的池沼、桑树、竹林之美。这里的田间小路纵横交错，四通八达，村落间鸡的叫声和狗的叫声都处处可以听到。人们在田野里来来往往，耕种劳作，奇怪的是这里男男女女的穿戴跟桃源以外的人完全一样，老人们都坐在椅子上闲聊，孩子们都在田间打闹嬉戏。个个都十分安闲、快乐。
突然有一个村人发现了渔人，十分惊讶，于是走过去问道：“请问，您是从哪里来的?”“哦，我是从武陵郡来的。”“您是怎么知道这个地方的?”“我是无意间来到这里的。”村人见这位渔人并没有什么恶意，于是便把渔人邀请到自己家里去作客，摆了酒，又杀鸡，做了香喷喷的饭菜来款待他，村里的人听说来了这么一个人，都来打听消息。他们自己说他们的祖先是为了躲避秦时的战乱，领着妻子、儿女和乡亲们来到这个跟人世隔绝的地方，不再出去，因而跟外面的人断绝了来往。“请问，现在是什么朝代?”“现在是晋朝。”“晋朝?难道不是秦朝吗?”渔人感到十分惊异他们竟不知道有过汉朝，那魏和晋就更不用说了，渔人把自己知道的事情都告诉了村民，村民十分感叹。几天后，渔人怕家里人担心他，于是告辞了，在离别之前，村人嘱咐他说道：“我们这个地方不值得对外人说。”
渔人出来以后，找到了他的船，就顺着来时的路划了回去，心想：“这样好的一个地方，以后一定要再来。”于是他处处都做了记号。到了郡城后，他去拜见了太守，把他发现桃花园和做记号的事告诉了太守，太守大怒：“放肆，竟有人不归顺我朝，明天我叫人随你前去。”可是他们去的时候，却迷了路，再也找不到通往桃源的路了。于是人们都认为渔人是骗子。
这件事也传到了南阳刘子骥的耳中，刘子骥是个志向高洁的隐士，于是高高兴兴准备前去，但未能实现。不久他因病而去世了。此后就再也没有人探寻桃花源了。
我乃一介莽夫，以捕鱼为生。这几年战火连连，皇帝老儿只顾玩乐，不问朝政，搜刮民脂。我现在家徒四壁，难以供给老妻和小儿，是在郁闷。
今天，我照往常一样道河边打渔，真希望天公作美，能赏我几网。前两天我已收了几回空网了，隔壁柴夫大傻人家天天都能被一捆柴回家，为什么山认樵夫给树，而水认渔夫不给鱼呢?我就这样发着呆，蓦然一惊，发现周围景色全变了样，满是一大片一大片的桃花林，竟没有别的一棵树，小草清新嫩绿，花儿鲜艳美丽，桃花漫天飘舞，一层层淡淡的云烟缭绕在四周，一股清香在四周氤氲开来。我十分诧异，这个年头兵荒马乱的，怎么会有如此美丽的地方呢?我想弄清个究竟，看看桃林后到底是什么?
于是我继续摇桨前行，桃林在河水的源头就尽了。前面有一座小山，山前有个洞，仿佛还透出了星星亮光。莫非这是那个贼窝的藏宝点?我心里有点欣喜，便将船锁好，进入了山洞，开始洞口很窄，我只得侧身通过，又走了几十步，山洞豁然开阔敞亮了起来，我将头探出洞外，马上不敢相信地使劲揉了揉眼睛，用口将臂膀狠狠地咬了一口，留下了红红的牙印。我痴痴地看着，莫非这是人间仙境?别有洞天啊!这儿土地肥沃，庄稼整整齐齐一块一块，一座座房舍一排一排，肥沃的田地，美丽的池塘，高大的桑树和竹子充斥着我的眼睛。田间小路纵横交错似乎织成了一张网罗幸福的大网，站在其间稀稀疏疏还能听见鸡鸣犬吠。壮年男子扛着锄头在田间劳作，年轻的少妇当门织布，他们的穿着与我们外面的一模一样。老人们在葡萄藤下躺在舒适宽大的躺椅里沐浴阳光，享受天伦之乐，一些蓬头稚子三个一群，五个一伙地在捉迷藏，钓鱼。我从他们的脸上看见了一种与我阔别已久的东西——笑容。
突然一个人看见了我，竟对我上下的打量，一副十分吃惊的神情。因为这是别人的地盘，我当然要谨慎行事。于是我满脸堆笑地说：“请问您贵姓啊?”那人这才反应过来，抱拳道：“免贵姓李，叫我大李就行了。请问您姓甚，来自何处?”我答道：“我姓刘单名一个静字，说来怕您笑话，我娘在我小时希望我做一个老实本分求静的人，便为我取了这个名字。我来自荆州，是个渔夫，我在护城河边打渔时不知怎的迷了路，便到这里来了。”大李沉思了一会，便邀请我去他家小住几日，为我杀鸡摆酒*接风洗尘，面对他的热情，我盛情难却，只得随他去了。一路上，有很多人与他打招呼，互相嘘寒问暖，当有人问起我，他便说是从外面来的贵客。就这样一传十，十传百，大家便都知道了，都纷纷跑到大李家里来看我，想我打听关于外面的世道。他们自称是因秦朝的暴虐无道的统治，便带着妻儿乡邻来到这个与世隔绝的地方避难，随着天长日久，来的路被渐渐湮没、荒芜消失，他们互相勉励劳动，春收蚕丝，秋收粮食，这儿根本就没有什么君王、也没有什么赋税，在这里自由自在，幸福安定地生活。他们问我如今是秦始皇帝传几世了。我是十分奇怪，他们竟然不知道汉朝，更不用说前朝魏朝和现在的晋朝了。于是我便按*常听说书先生说的为他们讲了*几朝的事，我开始有点犹豫讲不讲本朝的，但又一想这儿又不是那皇帝老儿的领土，不会有事，我便开始向他们大吐苦水，讲我们如今黎明百姓之疾苦。讲了整整三天三夜心里才觉着舒坦。围听的桃源人纷纷潸然泪下，留下同情的
泪水，叹道：“世转五百年，又是一个黑暗王朝，痛苦百姓啊!”不久，人们纷纷散去，他们请我到他们家做客，都为我办了酒*。在桃花源停留了几日，我觉得不好再打扰人家了，便向大李辞别。离开时，大李对我说：“这儿的事不值得对外面提起啊!”我茫然，不知为何。
离开时，我突然意识到我已经迷恋上了这个地方，它是我一生的信仰。我冥思，我苦想，我认为要占领这里只有依靠官府。于是我在归途上一边划船一边将自己的衣服撕成布条系在沿途的树上，做了明显的标志。到了郡城，我便匆匆赶往衙门，向太守诉说了我的经历，太守开始有一点怀疑，但我指天誓日，说一定是真的，太守才将信将疑，派了几个人同我前去。当到城河边时，布条如刀片般漫天飞舞，落在水里，形成一个“回”字。回?我再次迷茫。我四处张望，已找不到任何通往桃源的标记。突然我似乎在大雾前方看见了大李的笑脸，我马上拉着官兵朝那边看去，可什么也没有，连大雾也消失得无影无踪。那些官府的走狗十分生气，对我乱棍相加，我失去了知觉，昏迷了过去。当我再次醒来时，已流落街头，衣衫褴褛。打听妻子，早已带儿改嫁，我痛苦不堪，在街头放声嚎哭。突然有一个人递与我一个馒头，我一看是一个须发飘飘的骑驴老者。我揩干眼泪看他不是本地人，便问他来此有何目的。他说他希望找到传说之中的桃花源，他是刘子骥。我一听，便慌忙劝阻他不要去，看在同姓的份上，听我一言，回去吧。而他此时却冥顽不化，执意要去，我无可奈何，独自摇头走开了。事后，街上流传说南阳刘子骥疯了，要找什么世外桃源，结果什么都没找着，到还病死了。我只得为他叹息。
后来，天下烽火四起，王朝似乎摇摇欲坠，我也被迫背井离乡，遇到了一个叫陶渊明的隐士，将我的经历告诉了他。于是他写下了《桃花源记》，为我隐去姓名。
我乃一渔夫，捕鱼为生。这几年战火不断，民不聊生。我的生活十分艰难，家里空空如也，我实在是郁闷啊！
今日，我像往常一样，来到河边打渔，真期望今日运气能好一点，能够捕到又多又大的鱼。我划着船，沿着河水流动的方向前缓缓前行，发现周围的景色不一样寻常，*桃林纵横一线，小草嫩绿葱茏一片，落花纷纷有如天女山花，林间上下姹紫嫣红，美丽极了！置身桃林，仿佛堕入仙境。我心里想怎样会是这样呢，莫非老天要赐给我富贵？不管怎样，且行且看看吧！我毫不犹豫地向前划行，必须要到这片桃花林的尽头去看个究竟。
我划着船往前走啊，没想到，这片桃花林竟然在溪水的源头就消失了，取而代之的是一扇石门关掉了溪流之壑。阿，这分明不是一座山吗？山间一洞口飞漱出溪流清泉，大概是这小溪的源头吧！可是洞口怎样像一个手电筒，隐隐约约有光亮在闪烁呢？我似乎感到一种奇迹就要出现，攀岩爬*洞口，涓涓溪流借着光亮从洞口透出，令人浮想联翩，觉得是上天赐给的仙露琼浆。这就奇怪了！那里会有什么秘密，会有神仙居住在内吗？要不要进去看看？或许有意想不到的发现。我便不再犹豫，猫身从洞口趴入。洞口很狭小，只能让一个人经过通，我担心再也不能退回桃林，可前边越来越敞亮，沿着光亮的方向匆匆前探，空气清新，泉水叮咚，一个美丽的世外桃源一下子呈此刻我的眼前。放眼望去，那里的土地*坦宽阔，房屋整整齐齐；屋后面山丘起伏，山上树木丛生，山下梯田层层，稻穗金黄，与蓝天白云交相辉映。房屋不远处有一泓池塘，掩映于荷叶中的荷花洁白闪亮，香远益清；池塘里突然腾起一条鲤鱼调皮的潜入水底；池塘边种植着桑树、竹子，竹笋在泥土里悄悄地探出头来。顺着田间小路循声望去，鸡鸭歌舞，狗跳猪逐；老人闲谈休息，壮年的人们在辛勤地耕种劳作，小孩子们在嬉戏玩耍。一片安定祥和的气象，男女老少沉浸在自由幸福之中，各司其职，各得其所，你唱我和，你耕我织。定睛细瞧，人们的衣着古朴，毛发随风披拂，不知哪朝哪代。
一位老农夫见到我，有点惊讶，问道：“先生，您从哪儿来？”我答道：“我是武陵郡的一名贫困的捕鱼人，捕鱼时发现一片桃花林，就沿河划船到源头，发现有座大山下有个小洞，我想探究个明白，便从洞口进入到那里来的。”农夫说：“先生，那个小洞是那里的隐秘入口，您既然能到那里来，就是有缘人，到我家来做客吧。”我推辞可是，就跟着去了他家。到了农夫的家，他的妻子和儿女都十分热情，立刻杀鸡并做出丰盛的菜肴来。我和农夫一边喝酒一边聊了起来，我开门见山地问：“那里是什么村庄，你们怎样找到这美丽且与世隔绝的桃花源？”农夫说：“我们那里不分什么村，住的都是一个大家族的人，我们的祖先在秦朝的时候，为了躲避战乱，带着家人和族人背井离乡、四处流浪，恰逢找到这片与世隔绝的地方。那里原先是一片长满树木和野草的山间盆地，因为气候宜人，不受外界影响，便在那里居住下来了。经过我们的祖先好几代人开垦农田，搭建房屋，挖塘种树，饲养牲畜，我们的生活才逐渐安定下来，大家也都乐于在那里耕种生活，便不再离开桃花源，世代在此生活。”我问道：“你明白此刻是什么朝代吗？”他说：“我的祖先来那里时是秦朝，此刻是秦几世就不明白了。”我笑道：“早在秦二世施行*后，各地人民反抗起义，推翻了秦朝，之后又经历了汉朝、魏朝，此刻是东晋时代，可是此刻各地战火不断、社会不安定，人民生活极其困苦。”农夫和他的家人听了之后，都惊讶叹息不已。那里好多人听说来了我这么一个稀客，都到农夫家来，并盛情邀请我到他们各自的家中作客。我在那里居住游玩了几天，便告辞离开。农夫对我说：“先生，那里的一切，您出去后不要向外面的人说，拜托您了。”我答应后就离开了桃花源。
我沿着原路回到，一路上做着标记。到了武陵郡，就去拜见了太守，把我发现桃花源的情景向太守做了详细的汇报，太守一开始并不相信我说的话，之后见我说得情真意切，就相信我了。派了好多人去探访桃花源，他们沿着我做的标记，乘船来到桃花林尽头，却怎样也没有在找到桃花源的入口。他们把我痛骂和毒打一顿后，抢走了我捕鱼的船只，便不知去向了。
南阳有一个高尚的隐士，名叫刘子骥，十分乐于探险。听说了我探访了桃花源的境遇后，十分地感兴趣，他就按着我做的标记，独自去寻找桃花源，可是也没有找到桃花源。之后，刘子骥心境郁闷、生病而去世。从此以后就再也没有人说要去寻找探访桃花源了。
从此以后，我经常回忆和想念我在桃花源所见到的景象和遇到的人们，我十分羡慕那里的人们的完美*等的生活，期望我也能够像他们一样安居乐业、幸福欢乐！我失去了船只，没办法捕鱼，生活无着落，只能四处流浪。有一天，我遇到一位长相清秀、苍颜白发的先生，把我探访桃花源和在桃花源的所见所闻告诉他。他挽留我每一天给他讲一遍桃花源的故事，和他一齐锄草整地，种豆南山之下了。
东晋太元年间，武陵郡有个人以捕鱼为生。一天，他顺着一条曲折宛转的溪流划船，不知不觉间忘了路程远*的距离。忽然遇到一片茂盛的桃花林，花朵争奇斗艳、美不胜收，粉的仿佛天边的云霞，桃林生长在溪流的*长达几百步，一眼望不到边，中间没有别的杂树，只余下一路飞扬的'桃花，地上芳香的野草青翠欲滴、鲜嫩美丽，落英缤纷，让人起怜惜之意。渔人对桃花林绮丽的景色感到非常诧异。又再次向前行进，想要走到林子的尽头，一探究竟。
桃林在涓涓溪流的发源处就到头了，紧接着便出现一座巍峨大山，山边有一个隐秘的小洞口，里面隐隐约约好像有些光亮似的，令人心生疑惑，好奇心更盛。于是渔人就大胆离开船上岸，小心翼翼地从洞口进入。开始很狭窄，仅仅只能让一个人通过。又缓慢向前行走了几十步，突然就由狭窄幽暗变得开阔明亮了。这里土地*坦宽阔，房舍整整齐齐，有肥沃的良田亩亩，美丽的池塘中养了许多活泼的小鱼，鳞片在阳光的照射下显得闪闪发光，以及桑树竹子之类的花草树木。田间中的羊肠小道交错相通、四通八达，村落间鸡鸣犬吠声处处可以听到。那田中来来往往辛勤耕田劳作的人们，男女的衣服穿戴，都像桃花源外与世隔绝、世风淳厚的世人一样。老人和小孩，都安闲快乐。所有人安居乐业。
那里面的人看见了渔人，竟然大吃一惊，问渔人从哪里来。渔人详细的回答了他们的问题。那里的人就热情的邀请渔人到自己家里去，摆酒杀鸡做饭菜来款待他。村中的其余人听说了渔人，都来打听他的消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱，带领妻子儿女以及乡邻来到这个与人世隔绝的地方，从此没有再出去，于是就与外面的人断绝了来往。他们问起现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝，更不必说魏晋了。渔人一一向他们详尽的说出了自己所听到的事，村中的人都感叹惋惜。其余的人又各自邀请渔人到他们家中，拿出美酒饭菜款待他。渔人停留了几天，告辞离开。这里面的人告诉他说：“这里的情况不必向外面的人说啊。”
渔人出来后，迫不及待地找到他的船，便沿着来时的路返回，一路上到处做了标记。渔人回到武陵郡城，恭敬地去拜见太守，并将这些情况和盘托出。太守立即派人跟随他前往，寻找之前所留下的标记，最终也还是迷失了方向，而不能再次找到通往桃花源的路了。
南阳人刘子骥，是位志向高洁的隐士，听闻这件事，十分高兴地计划前往一观，却没有实现，不久便因病去世。此后就再没有访求桃花源的人了。
秋天的一个傍晚，我独自在田野间散步，凉爽的秋风迎面吹来，显得十健惬意。我走着走着，眼前突然出现了一口水井，这井十分大，里面十不十地涌出许多泉水。我走到了井的旁边，把头探向井里。忽然，一股大浪花把我整个人卷了进去我被吓晕了，似乎有种超越时空的感觉。我到了
当我睁开眼时，我正在一个桃花岛上，这里到处都是桃树，到处都是粉色的桃花，到处都是成熟的桃子。我惊呆了。我朝着桃花岛的顶端一直走，走了将*两个多小时，发现桃树都没了，出现在眼前的是一棵超大型的桃树。树干里有个门，我推开门进去了，突然肯前有一道刺眼的光。肯前闪现出一片繁荣的景象，那里的土地开阔*坦，房屋整整齐齐。肥活的土地，美丽的池塘，桑树，池塘，应该有的东西全都具备了。那里的人正在劳动，有的在种田，有的人在放牛，年轻人在干活，妇女则在织布，小孩在读书，玩耍，老人多则在下围棋，都非常高兴，他们的衣丰和外面的一点都不相同。虽然那里没有拔地而起的高楼大厦，没有现代的高科技产品，但是，这小小的一个村庄，那么美丽，那么繁荣。仍然惊呆了我，我想：在人世间，竟然有这么美的一个世界。我实在是感到奇怪。
我走进了这个村庄的一户人家。那里的人见我是一个外来人，立刻做了一桌好菜来欢迎我。他们已经知道我是从21世纪来的。他们说：我们的祖先和你一样，都是21世纪的人，他们是两家人，一次偶尔的机会，来到了这个与世隔绝的地方，他们发现，若想回去必须去喝一个庙里的圣水，但是，由于这里有这么美的景物，又有许多天然资源，便住了下来，生育有了我们。由于这里过一年，那里才十天，所以我们现在已经是好几代人了，我们也建起了村庄，过着幸福的日子，决定不再回去了。我在那个村庄玩了许多天，许多人都请我去他们家里去吃酒，许多天后，我想走了，但是村里的人却一直要我留下，当我正在予唇时，突然
我来到了原来的世界，原来我做了一个美好而又快乐的梦。
“缘溪行，忘路之远*。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。”
我乘一小舟飘飘荡荡，见桃林十里，桃花飘飘，又摇船，忽现一山，山有小口，光影晃荡，才幡然醒悟，此乃武陵人寻了许久的世外桃源，何其有幸。
景物与陶之描写并无二致，生活悠哉安然。
“土地*旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。”
忽的想起我本应做个照面介绍，便以秦时琅琊人自称。
急忙向前摆手一拱。笑面相迎。
“我本是琅琊境内人士，*日听闻此地犹如天上人间，便来此一游。早已厌倦外界之喧闹无趣，来此寻一寻我那理想世界。”
男女老少皆出门相迎。
邀我还家，美酒佳肴与人对诗作兴，不亦乐哉！鸡鸣狗吠好不快活！
举杯交盏，酒意畅然。
我起身舒展四肢，又觉甚热，扯了外套穿一黑色短袖，人人皆捂眼喊羞。
“女子当是捂得严严实实才好，这身子只好给自己的夫君瞧着。”一白发挽起的婆婆上前与我说起这所谓规矩。
我问婆婆这发是否压人。
“身体发肤，受之父母。如若剪去，实为不孝。”我轻抚自己因图爽快留的短发，实属有些心思复杂。
我只好作罢，套好衣服。继续喝我的酒，赏我的景。
如若配上美图好诗那便是极好的一条朋友圈，想罢摸索口袋拽出手机，信号全无，顿时兴趣锐减，只好以酒作乐，和他人悻悻而谈。只是此时的兴趣不是那么浓烈。但是一想正好可戒了那多年的网瘾，岂不是一举两得，美景与戒瘾，岂不美哉。
待这酒*散去，我便央着所住家里的婆婆讲身上黏糊，想冲洗一番。于是便砍柴烧水，费了好大一番功夫，才将将洗了个没有沐浴露的澡。
在那桃花源里住上了一段时间，只是觉得虽美景怡人但却拘束了许多，不似之前的世界快活悠哉。我便收拾了些东西，就像这里的一捧水，一杯土，一桃枝。寻思着出去了以此为证还会卖个好价钱。
里面的人做挽留状。
“这儿山好，人好，是乱世里的一处净土。你便安分留在这里，可好？”
“我家中尚有老母需要照顾，便告辞了吧。”我拱手致歉，一行人至口相送，皆不舍，抬袖掩泪。
我见小船仍飘荡于入口处，抬手轻抚。
“船儿，我们回家。”
行到一处便忘了一处的路径，向东也好向南也罢，那桃花源与我再无瓜葛。山好人好却不如外面的世界好。
待我坐上公交，实属轻松，不用再步行几公里去一地儿了。这不就是我的理想世界么，女孩们穿着连衣裙或小西装自在的走在街道，去工作。大多留着干净利索的短发或披散着时髦的长发。各种汽车高端技术来来*，多了喧嚣，却少了一份由于宁静而造成的孤独。我喜欢这里。
我将桃枝放在座椅上，也许会有人捡着这桃枝寻着这桃花味找到那片桃林那美丽的桃花源。
那个时候他会晓得理想世界究竟在哪里。
自渔夫领太守向桃花林寻去后，一去不复返。妻子翘首以盼，妻子终日峙于山岗眺望，盼丈夫能归返。岁月如梭，白了鬓发，沧桑编织出了面容的褶皱。一盼便是廿年，膝下孩儿已**，终寻不见丈夫踪影。妻子在穿越时空的牵挂中徘徊，秉烛于鸡鸣时的苦思冥等，在无以复加的思念中挣扎。岁月的无情，风沙的侵蚀，让妻子落泪成沙，落足生根，化郁成‘望夫石’，峙立于山岗上!
渔夫之子谨记着母亲的遗嘱，带着父亲留下的手图，向桃花林寻去。沿着一条溪水划船行驶遇到一片桃花林，*几百步以内，中间没有一棵杂树，散发着清香的草又鲜艳又美丽，落下来的桃花瓣散乱在地上，沿着路上父亲留下的标记向前行驶，桃树林的尽头，是溪水的发源地，一到就看到一座山。
来到山脚下，看到遍地凌乱的白骨，在白骨间发现了母亲缝制的护身符，于是拾起白骨与护身符就地而葬。停留之际，发现有个小洞，好像有点发亮。渔夫之子从洞口摸进去。
开始极狭窄，只能通过一个人。又走了几十步，突然感到开阔明朗。只见土地*坦宽广，房屋整齐，那里有肥沃的土地，优美的池塘和桑树、竹林之类。田间小路四通八达，村落间鸡鸣狗叫的声音到处可以听到。众来来往往，耕种操作，男男女女的服装，完全和外面的人一样。老人和孩子全都愉快的自在逍遥。他们看到渔夫之子，就非常惊喜，追问“渔夫之子”返回原由。待渔夫之子一一述来，方知此乃后人。有人就邀请他到家里做客，愿他能留下来。渔夫之子了无牵挂，便爽快的应承下。
渔夫之子慢慢发现，桃花源里有年纪上百者甚多，既无鹤发，也无垂老之气，和自己一般。便人告知他，若你无男女之事，无传宗接代之念，便可常年益岁，与龟同寿并非稀奇。反之如常人一般终须老去。消息让渔夫之子喜出望外。
渔夫之子在此有了自己的土地，一亩地一季能种出万担粮，房屋冬暖夏凉，从此更无五斗米之愁。冬去秋来，岁岁如常，年年反复，悠哉游哉，快活自在。唯独逢年过节甚是孤独。当他钟情于柳眉细腰，月牙桃唇的邻家女后，辗转不安，夜不能寐。当再次看到他家儿女成群，促膝而谈时，沉醉于情窦的渔夫之子像是顿悟了月有阴晴圆缺之所以。急差红娘成媒，邻家也甚是看好。闺女已度五十载岁月，也该明白为人之道，愿其俩自成连理，也了我女儿选夫之愿。
花前月下，魂牵梦绕;垂柳河畔，卿我有加。你我钟情于此，非朝朝暮暮而不能。随着日月的更替，时光的推移，渔夫之子的情窦似东流水般淡去。无奈黄道吉日将至，渔夫之子无法自我，反复于鱼与熊掌之间，再无一鼓之气，忧郁而逝!
晋太元期间，武陵有一个人是靠捕鱼为业，有一天的中午，渔人带上草帽穿这那件破破的渔衣出去捕鱼。渔人一边划船一边撒网，可是过了半天都没捕到一条鱼，眼看天就要黑了渔人十分失忘，坐在船头忽然他看到了一条七彩鲤鱼从船下飞快的游了过去，渔人脸上有了笑容，打起了坏主意，心想：如果我拿这鱼当成风水鱼去卖就发财了。哈哈哈哈，于是他马上开始了捕鱼大行动，他加快了船速，他一直追一直追可就是怎么也追不上那条七彩鲤鱼，忽然来到了一个重来没来过的地方，那条七彩的鲤鱼忽然不见了。渔人心想：既然来了就到处看看。
渔人来到了尽头，发现了这有很多的树摆在两旁，中间没有一棵树是多余的。有很多的桃花开在一旁十分鲜美，余人在山的旁边发现了一只雪白色的蝴蝶好像是想要带渔人去什么地方似的。渔人跟着这只雪白的小蝴蝶，发现了一个小洞，十分十分的小洞里，好像还有点光，渔人爬进了这个山洞，一直走一直走。渔人来到了一个重来没来过的地方就好相传过了时空去到了另外的一个世界一样。这里的土地*旷房屋排的整整齐齐。在田里农民正在播种，远处的小池子里，水十分的清澈水里的小鱼小虾正在快快乐乐的玩游戏呢。渔人一边走一边看，小路交错相同，他还可以听到有家禽在叫，这里的人穿的和外面的人穿的一样。 渔人我是不是来到传说中的世外桃源？
村民见到了渔人十分吃惊，问他从那里来， 渔人回答说：“我是从外面误闯进来得。真的十分对不起。 ”有人把渔人情去他家作客，请渔人吃饭，村民知道来了这么一个人都来询问， 渔人问：“你们是什么时候来到这的？”村民说：“自从祖先为了逃避秦时的战乱，带着老婆和小孩来到这里，不在出去了请问现在是什么时代？” 渔人大吃一惊心想：他们竟然不知有汉代更不用说魏和晋。 渔人一点一点的把外面的事告诉给村民们。然后有去另一家人那说给另一个村民听，就这样一个接一个，每个村民都拿出酒食来。夜里渔人怎么睡也睡不着，心想：在这里好吃好住，我不如在这留下来娶个老婆度过一生吧。可这里的生活太过无趣了，住久了就会闷的。不如回去告诉给太守听那点奖金更加好。 渔人在这住了几天后要走了，村民们说不要告诉给外人听。 渔人心想不说才怪。
出去后找到了那条渔船，扶着上路，每到一个地方就做一个五角星的记号。 渔人跑到太守府后把所有的事情都说了出来。太守马上带着官兵去那里找，渔人带路在一路上他们一边喝酒一边上路喝的醉醉的没看到记号找不出桃花源，被杀死了。
在南阳有一个高材生叫刘子骥知道了这件事后，想去看看，可一直都没找到，最后病死了，以后就在也没人提起这件事了。
——桃花源记改写作文 (菁华9篇)
有位哲人说过：人的一天中，有一半的时间在幻想。这句话是不是也可以理解**的一生中，有一半的时间在幻想。别人幻想的是什么我不知道，然而陶渊明把他的理想世界展示在了我们的面前。那是一个花繁叶茂的地方，那里没有阶级之分，每一个人的收获都同他们的付出成正比，他们用自己的双手创造一切，虽是浓郁的鱼乡之气，却也饱含人情味。
这种唯美的社会风气几千年来都未形成，原因很多，而我也悟出其中一个，那就是人性本来就是自私的。或许我这样说太偏激了，毕竟我的社交圈只有这么点，我看到的只有这么多，其他的美丽或丑恶我都闻所未闻。所以对于这个问题我只能很浅显地谈。
我小的时候我自认为自己是个竞争欲和占有欲都很强的孩子。从来都是想什么就要什么，从和哥哥抢玩具到与同桌抢橡皮，从和老师争答案正确与否到和家教吵得面红耳赤。似乎从来都没委屈过自己。然而那时候的对手都是那么地和善、友好，过去就算了，又恢复原有的*静。随着年龄渐长，这种竞争欲日渐减少，显得与世无争一般，而也正是这样的日子更让我清楚地看到那些丑恶的欲望。原来当局者迷，旁观者清这种情况也是会在我的生活中上演的。那些表面友好，背地里手段狠辣的小人;那些仗着人高马大就欺强凌弱的懦夫;那些自以为有钱
有势就高高在上的伪君子这一切自然并非我亲眼所见，不然我会更愤世嫉俗些，但长时间的耳濡目染却开始让我怀疑这个世界的真实性。确实，往往我所看到的都是那些浮于表面的东西，因为我浮在表面，浑浊的水域让一切都看不清楚，于是那些遥远的脸总是显得很亲切，因为没有人知道那究竟是不是一张面具，至于面具下面的嘴脸就更看不清了，而我也不想去探个究竟。浮在上面有浮在上面的好处，那些污秽、丑陋、不堪入目的东西就可以眼不见为净。虽然我知道这是种软弱的行为，但是当我要触及它们的时候我并不能像想象的那样，大义凛然地撕毁来者的面具，我怕看到我不愿意看到的东西，所以我只有逃，逃得越远越好。
所以，当我看到陶渊明的《桃花源记》的时候，无法不被这种世外桃源的景色、安居乐业的人们、快乐和*的生活所深深折服。那里没有剥削、没有压迫，人人都拥有享受自由与*等的权利，他们日出而作、日落而息，过着与世无争的*静生活。这一切竟让如今的我深深向往。虽是虚构的世界，却给了我无限的畅想空间，似乎那些沉于水底的黑暗社会只是我做的一个恶梦，梦醒了，窗外依旧是生机盎然的大地美景。我再没有任何奢望，只是请求：主啊，让我的梦快醒来吧。
在东晋太元年间，有一名武陵郡人以捕鱼为生计。一日，他沿着汤汤溪水划船前行，不知不觉中沉醉于周遭景色，忘了路的长短。
忽然，眼前出现了一片桃花林，在*延伸数里，其中旁无杂树，草叶鲜嫩翠绿，偶有几点桃瓣扑簌簌的落下。初开的桃花点缀枝头，携带着仿若沉淀千年的嫣红，不染红尘。
渔人十分惊讶，便沿着桃林前行，想一睹这片美景的尽头。
不久，桃林渐转稀疏，在溪水源头已不见桃树，只有隐约飘缈的花香提醒着渔人，这不是一场迷梦。
水源旁有一巍峨峻山，山中凿有一洞口，隐隐有光传来。渔人便下船，走向山中的未知领域。
洞口处十分狭窄，仅容一人通过，前行数十步才豁然开朗，原是别有洞天。
入目，是*坦开阔的土地;房舍小巧，排列整齐;有潇湘紫竹，钟灵秀池;亦存沃土耕田，云淡苍穹;田间小路交错相通，可以听到鸡啼犬吠，其间有人劳作，其衣着手法，与普通世人无二，老人们闲坐，孩童们嬉戏，都安闲自得。
有人看到在洞口目瞪口呆的渔人，心下大惊，便来问渔人从何而至，渔人皆悉数作答。
来人邀请渔人到家中小坐，并青铜斟酒，大摆宴*，村里听闻有外人到来，都纷至询问。
据桃花源人所言，他们的先祖为躲避秦时的铁蹄硝烟，带领着妻儿和乡人来到这个与世隔绝的地方，不再入世，自此不理俗世纷争，不与外人往来。同时问渔人当今世道，谈吐中，渔人才发觉他们并不知道汉朝，更不用说魏晋之代。
与渔人交谈的人又把所得一一向他人道出，每个人皆成感叹之态。其后，又有人邀渔人到他们家，亦摆饭菜招待，渔人辞行时，桃花源中的人叮嘱他，此地不足，亦不可外传。
沿着小道步出黑暗后，渔人寻回了他的船，顺旧路回去，途中做下许多标记。
到了郡城，他上报太守，道出自身经历，太守立即派人随着他出发，寻找做下的标记，但最终迷路，不可找寻。
南阳郡刘子骥，属浩然君子。听闻此事，高兴的计划前往，但没有实现这一念想，不久，他便病逝，在他之后，再无探求世外桃源的人，这一仙境只复存于人们的幻想中了。
我乃一渔夫，捕鱼为生。这几年战火不断，民不聊生。我的生活十分艰难，家里空空如也，我实在是郁闷啊！
今日，我像往常一样，来到河边打渔，真期望今日运气能好一点，能够捕到又多又大的鱼。我划着船，沿着河水流动的方向前缓缓前行，发现周围的景色不一样寻常，*桃林纵横一线，小草嫩绿葱茏一片，落花纷纷有如天女山花，林间上下姹紫嫣红，美丽极了！置身桃林，仿佛堕入仙境。我心里想怎样会是这样呢，莫非老天要赐给我富贵？不管怎样，且行且看看吧！我毫不犹豫地向前划行，必须要到这片桃花林的尽头去看个究竟。
我划着船往前走啊，没想到，这片桃花林竟然在溪水的源头就消失了，取而代之的是一扇石门关掉了溪流之壑。阿，这分明不是一座山吗？山间一洞口飞漱出溪流清泉，大概是这小溪的源头吧！可是洞口怎样像一个手电筒，隐隐约约有光亮在闪烁呢？我似乎感到一种奇迹就要出现，攀岩爬*洞口，涓涓溪流借着光亮从洞口透出，令人浮想联翩，觉得是上天赐给的仙露琼浆。这就奇怪了！那里会有什么秘密，会有神仙居住在内吗？要不要进去看看？或许有意想不到的发现。我便不再犹豫，猫身从洞口趴入。洞口很狭小，只能让一个人经过通，我担心再也不能退回桃林，可前边越来越敞亮，沿着光亮的方向匆匆前探，空气清新，泉水叮咚，一个美丽的世外桃源一下子呈此刻我的眼前。放眼望去，那里的土地*坦宽阔，房屋整整齐齐；屋后面山丘起伏，山上树木丛生，山下梯田层层，稻穗金黄，与蓝天白云交相辉映。房屋不远处有一泓池塘，掩映于荷叶中的荷花洁白闪亮，香远益清；池塘里突然腾起一条鲤鱼调皮的潜入水底；池塘边种植着桑树、竹子，竹笋在泥土里悄悄地探出头来。顺着田间小路循声望去，鸡鸭歌舞，狗跳猪逐；老人闲谈休息，壮年的人们在辛勤地耕种劳作，小孩子们在嬉戏玩耍。一片安定祥和的气象，男女老少沉浸在自由幸福之中，各司其职，各得其所，你唱我和，你耕我织。定睛细瞧，人们的衣着古朴，毛发随风披拂，不知哪朝哪代。
一位老农夫见到我，有点惊讶，问道：“先生，您从哪儿来？”我答道：“我是武陵郡的一名贫困的捕鱼人，捕鱼时发现一片桃花林，就沿河划船到源头，发现有座大山下有个小洞，我想探究个明白，便从洞口进入到那里来的。”农夫说：“先生，那个小洞是那里的隐秘入口，您既然能到那里来，就是有缘人，到我家来做客吧。”我推辞可是，就跟着去了他家。到了农夫的家，他的妻子和儿女都十分热情，立刻杀鸡并做出丰盛的菜肴来。我和农夫一边喝酒一边聊了起来，我开门见山地问：“那里是什么村庄，你们怎样找到这美丽且与世隔绝的桃花源？”农夫说:“我们那里不分什么村，住的都是一个大家族的人，我们的祖先在秦朝的时候，为了躲避战乱，带着家人和族人背井离乡、四处流浪，恰逢找到这片与世隔绝的地方。那里原先是一片长满树木和野草的山间盆地，因为气候宜人，不受外界影响，便在那里居住下来了。经过我们的祖先好几代人开垦农田，搭建房屋，挖塘种树，饲养牲畜，我们的生活才逐渐安定下来，大家也都乐于在那里耕种生活，便不再离开桃花源，世代在此生活。”我问道：“你明白此刻是什么朝代吗？”他说：“我的祖先来那里时是秦朝，此刻是秦几世就不明白了。”我笑道：“早在秦二世施行*后，各地人民反抗起义，推翻了秦朝，之后又经历了汉朝、魏朝，此刻是东晋时代，可是此刻各地战火不断、社会不安定，人民生活极其困苦。”农夫和他的家人听了之后，都惊讶叹息不已。那里好多人听说来了我这么一个稀客，都到农夫家来，并盛情邀请我到他们各自的家中作客。我在那里居住游玩了几天，便告辞离开。农夫对我说：“先生，那里的一切，您出去后不要向外面的人说，拜托您了。”我答应后就离开了桃花源。
我沿着原路回到，一路上做着标记。到了武陵郡，就去拜见了太守，把我发现桃花源的情景向太守做了详细的汇报，太守一开始并不相信我说的话，之后见我说得情真意切，就相信我了。派了好多人去探访桃花源，他们沿着我做的标记，乘船来到桃花林尽头，却怎样也没有在找到桃花源的入口。他们把我痛骂和毒打一顿后，抢走了我捕鱼的船只，便不知去向了。
南阳有一个高尚的隐士，名叫刘子骥，十分乐于探险。听说了我探访了桃花源的境遇后，十分地感兴趣，他就按着我做的标记，独自去寻找桃花源，可是也没有找到桃花源。之后，刘子骥心境郁闷、生病而去世。从此以后就再也没有人说要去寻找探访桃花源了。
从此以后，我经常回忆和想念我在桃花源所见到的景象和遇到的人们，我十分羡慕那里的人们的完美*等的生活，期望我也能够像他们一样安居乐业、幸福欢乐！我失去了船只，没办法捕鱼，生活无着落，只能四处流浪。有一天，我遇到一位长相清秀、苍颜白发的先生，把我探访桃花源和在桃花源的所见所闻告诉他。他挽留我每一天给他讲一遍桃花源的故事，和他一齐锄草整地，种豆南山之下了。
晋太元年间，有一个武陵人，以捕鱼为业。一个明媚的清晨，有个渔人沿着河边划行，河水清澈见底，还有许多小鱼游过，渔人沿着小溪游山玩水，不知不觉间划出了很远，忘记了路程的远*。猛然一抬头，是一片景色怡人的桃花林，离岸边只有几十步远，是间没有其它的杂树，桃树棵棵枝繁花茂，散发出的香气扑鼻而来，沁人心脾。一阵阵微风拂来，淡粉的花瓣随风飘散，落入水中，仿佛天女散花一般。野花遍地是，小草青的逼你的眼，树上树下整个空间构成了一幅美丽的风景画，渔人陶醉其中。出于好奇，他又继续走，想要穿过桃林去看个究竟。
渔人又往前划了一段时间，桃林没了，眼前居然出现了一座高峻挺拔的大山，上面翠柏苍苍，而且河水就是从这座山脚流出来的。河水清澈的可以看见里面的水草一枝一枝的。正准备再上山看一看时，却发现旁边有一个小洞口，往洞里看隐隐约约好像有些光，好奇的渔人把船拴在岸边，走到洞前，想进去看看。
洞口开始非常狭窄昏暗，反容一人通过。又往前走了几步，眼前一下子明亮起来，刺着渔人的眼睛有些疼，定晴一看，有一个村庄，被群山包围着，在浓雾的笼罩下，显得又神秘又非常美丽。渔人静了静心，细细地欣赏起来;肥沃的土地一块接边着一块修得很整齐，中间交错相通的两条路，一条紧挨着美丽的池塘，池塘里荷花林立，个个娇嫩欲滴;另一条的一头连着村庄，远处是大片的的竹林。那田中来来往往耕田劳作的人们，男女的衣着穿戴，都像桃花源外的世人一样。几间茅屋炊烟袅袅，屋前坐着一位老爷爷，他的几个孙子围着他追逐打闹，把老爷爷也逗乐了。
村里人一见渔人，都停住了脚步，打量一番后，主动上前问。渔人详细地回答了桃花源的人的问题后，村中人便邀请渔人到家中去作客，摆酒，杀鸡做饭菜招待他。村子里的人听说有这样一个人，都来打听消息。他们自己说祖先为了躲避秦朝时的祸乱，带领妻子儿女和同县的人来到这个与世隔绝的地方，再也没有出去过，于是和桃花源外的世人断绝了往来。他们问现在是什么朝代，竟然不知道有汉朝，更不必说魏、晋了。渔人一件件为他们详细地说出自己所知道的事情，那些人听了后都感叹惊讶。其他的人各自邀请渔人到自己的家中，都拿出好酒和饭菜来招待他。渔人住了几天，们是不是还无知向他们告辞离去。渔人说：“我不能继续待下去了，我上有老下有小，我得回去了，他们会担心我的。”村中人齐声说道：“下次记得有空来玩啊!但是欠这里的情况千万不要对外人说。”渔人答应了他们。
渔人是个守信用的人。他想：答应人家的事情有一定要做到，况且他们好酒好菜招待自己，自己不能恩将仇报，一定不能告诉外人。他把这个秘密永远的埋在了自己心里，只是每年的这一天，他会到桃花源作客。
是*人的话都知道，秦始皇统一六国，是经过多少腥风血雨，枪林弹雨，战争最悲误哀的就生灵涂炭，民不聊生。我们这些生活在战争中的人民那个苦喔！一个偶然的情况，我顿生带着乡亲，家人逃离战争的念头。
随着越来越恶劣的生活情况的加剧，我找世外桃源的贪头，一次在大路上，我正想得出神，一下子被李斯的马车撞倒在地。接下去我一直昏昏沉沉，不知过了多久就睡过去了。
眼前的.越来越亮，当我看清时，我真怀疑这一切是不是真的，这里是一大片桃花林，芳草鲜美，落英缤纷，天啊，太美啦！一波却了一波起，我这还没缓过神，却发现我坐在一条渔船上，一付渔人打扮，这到底是怎么回事？
船随着流水悠悠荡荡向前飘，我被眼前这怡人的美景收服了，除了感叹，我找不到任何更好的表达方式。船漂到了林尽水源处，前央的一座很奇怪的大山，山上有一个小口，好奇心驱使着我走进去，这口只容一个人通行，我又向前走了几十步，渐渐地，眼前豁然开朗，我不禁惊呆了，男女老少，都春风满面，笑容灿烂，小孩子在小路上追逐嬉戏，老人坐着靠椅在阳光呷几口茶，聊聊天，多美好，我这辈子好像从来没见过这么舒心的场面。
一位正在干农活的壮汉看见了我，满脸笑容地问我：“你好！请问你从哪里来？”我具体的回答他，壮汉十分热情好客，招呼我到他家去吃饭，他的妻子很贤惠，小孩子的嘴巴可甜了，见了我，一个劲地叫：“叔叔好！”
在那里住了几天，我发现这里没有剥削，没有统治者，大家共同劳动，人们都很好客，每人都请我去吃饭。
一次偶然，我发现一个墓碑，上面写着：桃源村先家，秦朝XXX之墓我顿时恍然大悟。
又是一阵昏昏沉沉，我回到了秦朝，这里的战乱与桃花村的宁静和祥成鲜明的对比。
第二在拂晓，我带着村人起程了……
晋太元年间，有一个武陵人，以捕鱼为业。一个明媚的`清晨，有个渔人沿着河边划行，河水清澈见底，还有许多小鱼游过，渔人沿着小溪游山玩水，不知不觉间划出了很远，忘记了路程的远*。猛然一抬头，是一片景色怡人的桃花林，离岸边只有几十步远，是间没有其它的杂树，桃树棵棵枝繁花茂，散发出的香气扑鼻而来，沁人心脾。一阵阵微风拂来，淡粉的花瓣随风飘散，落入水中，仿佛天女散花一般。野花遍地是，小草青的逼你的眼，树上树下整个空间构成了一幅美丽的风景画，渔人陶醉其中。出于好奇，他又继续走，想要穿过桃林去看个究竟。
渔人又往前划了一段时间，桃林没了，眼前居然出现了一座高峻挺拔的大山，上面翠柏苍苍，而且河水就是从这座山脚流出来的。河水清澈的可以看见里面的水草一枝一枝的。正准备再上山看一看时，却发现旁边有一个小洞口，往洞里看隐隐约约好像有些光，好奇的渔人把船拴在岸边，走到洞前，想进去看看。
洞口开始非常狭窄昏暗，反容一人通过。又往前走了几步，眼前一下子明亮起来，刺着渔人的眼睛有些疼，定晴一看，有一个村庄，被群山包围着，在浓雾的笼罩下，显得又神秘又非常美丽。渔人静了静心，细细地欣赏起来;肥沃的土地一块接边着一块修得很整齐，中间交错相通的两条路，一条紧挨着美丽的池塘，池塘里荷花林立，个个娇嫩欲滴;另一条的一头连着村庄，远处是大片的的竹林。那田中来来往往耕田劳作的人们，男女的衣着穿戴，都像桃花源外的世人一样。几间茅屋炊烟袅袅，屋前坐着一位老爷爷，他的几个孙子围着他追逐打闹，把老爷爷也逗乐了。
村里人一见渔人，都停住了脚步，打量一番后，主动上前问。渔人详细地回答了桃花源的人的问题后，村中人便邀请渔人到家中去作客，摆酒，杀鸡做饭菜招待他。村子里的人听说有这样一个人，都来打听消息。他们自己说祖先为了躲避秦朝时的祸乱，带领妻子儿女和同县的人来到这个与世隔绝的地方，再也没有出去过，于是和桃花源外的世人断绝了往来。他们问现在是什么朝代，竟然不知道有汉朝，更不必说魏、晋了。渔人一件件为他们详细地说出自己所知道的事情，那些人听了后都感叹惊讶。其他的人各自邀请渔人到自己的家中，都拿出好酒和饭菜来招待他。渔人住了几天，们是不是还无知 向他们告辞离去。渔人说：“我不能继续待下去了，我上有老下有小，我得回去了，他们会担心我的。”村中人齐声说道：“下次记得有空来玩啊!但是欠这里的情况千万不要对外人说。”渔人答应了他们。
渔人是个守信用的人。他想：答应人家的事情有一定要做到，况且他们好酒好菜招待自己，自己不能恩将仇报，一定不能告诉外人。他把这个秘密永远的埋在了自己心里，只是每年的这一天，他会到桃花源作客。
东晋太元年间，武陵郡有个人以捕鱼为生。一天，他顺着一条曲折宛转的溪流划船，不知不觉间忘了路程远*的距离。忽然遇到一片茂盛的桃花林，花朵争奇斗艳、美不胜收，粉的仿佛天边的云霞，桃林生长在溪流的*长达几百步，一眼望不到边，中间没有别的杂树，只余下一路飞扬的'桃花，地上芳香的野草青翠欲滴、鲜嫩美丽，落英缤纷，让人起怜惜之意。渔人对桃花林绮丽的景色感到非常诧异。又再次向前行进，想要走到林子的尽头，一探究竟。
桃林在涓涓溪流的发源处就到头了，紧接着便出现一座巍峨大山，山边有一个隐秘的小洞口，里面隐隐约约好像有些光亮似的，令人心生疑惑，好奇心更盛。于是渔人就大胆离开船上岸，小心翼翼地从洞口进入。开始很狭窄，仅仅只能让一个人通过。又缓慢向前行走了几十步，突然就由狭窄幽暗变得开阔明亮了。这里土地*坦宽阔，房舍整整齐齐，有肥沃的良田亩亩，美丽的池塘中养了许多活泼的小鱼，鳞片在阳光的照射下显得闪闪发光，以及桑树竹子之类的花草树木。田间中的羊肠小道交错相通、四通八达，村落间鸡鸣犬吠声处处可以听到。那田中来来往往辛勤耕田劳作的人们，男女的衣服穿戴，都像桃花源外与世隔绝、世风淳厚的世人一样。老人和小孩，都安闲快乐。所有人安居乐业。
那里面的人看见了渔人，竟然大吃一惊，问渔人从哪里来。渔人详细的回答了他们的问题。那里的人就热情的邀请渔人到自己家里去，摆酒杀鸡做饭菜来款待他。村中的其余人听说了渔人，都来打听他的消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱，带领妻子儿女以及乡邻来到这个与人世隔绝的地方，从此没有再出去，于是就与外面的人断绝了来往。他们问起现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝，更不必说魏晋了。渔人一一向他们详尽的说出了自己所听到的事，村中的人都感叹惋惜。其余的人又各自邀请渔人到他们家中，拿出美酒饭菜款待他。渔人停留了几天，告辞离开。这里面的人告诉他说：“这里的情况不必向外面的人说啊。”
渔人出来后，迫不及待地找到他的船，便沿着来时的路返回，一路上到处做了标记。渔人回到武陵郡城，恭敬地去拜见太守，并将这些情况和盘托出。太守立即派人跟随他前往，寻找之前所留下的标记，最终也还是迷失了方向，而不能再次找到通往桃花源的路了。
南阳人刘子骥，是位志向高洁的隐士，听闻这件事，十分高兴地计划前往一观，却没有实现，不久便因病去世。此后就再没有访求桃花源的人了。
我乃一介莽夫，以捕鱼为生。这几年烽火连连，皇帝老儿只管玩乐，不问朝政，搜刮民脂。我现在一贫如洗，难以供应老妻和小儿，是在抑郁。
今日，我照往常相同道河滨打渔，真期望天公作美，能赏我几网。前两天我已收了几回空网了，*邻柴夫大傻人家天天都能被一捆柴回家，为什么山认樵夫给树，而水认渔夫不给鱼呢？我就这样发着呆，猛然一惊，发现周围风光全变了样，满是一大片一大片的桃花林，竟没有其他一棵树，小草新鲜淡绿，花儿艳丽美丽，桃花漫天飘动，一层层淡淡的云烟缭绕在四周，一股幽香在四周氤氲开来。我非常惊讶，这个年初混乱不安的，怎样会有如此美丽的当地呢？我想澄清个终究，看看桃林后到底是什么？
所以我持续摇桨前行，桃林在河水的源头就尽了。前面有一座小山，山前有个洞，好像还透出了星星亮光。难道这是那个贼窝的藏宝点？我心里有点欢喜，便将船锁好，进入了山洞，开端洞口很窄，我只得侧身经过，又走了几十步，山洞豁然开阔敞亮了起来，我将头探出洞外，立刻不敢相信地用力揉了揉眼睛，用口将胳膊狠狠地咬了一口，留下了红红的牙印。我痴痴地看着，难道这是人间仙境？别有洞天啊！这儿土地肥美，庄稼整整齐齐一块一块，一座座房舍一排一排，肥美的地步，美丽的池塘，巨大的桑树和竹子充满着我的眼睛。田间小路犬牙交错好像织成了一张收罗美好的大网，站在其间稀稀疏疏还能听见鸡鸣犬吠。壮年男人扛着锄头在田间劳作，年青的少妇当门织布，他们的穿戴与咱们外面的一模相同。老人们在葡萄藤下躺在舒适广大的躺椅里沐浴阳光，享用天伦之乐，一些蓬头冲弱三个一群，五个一伙地在捉迷藏，垂钓。我从他们的脸上看见了一种与我离别已久的东西——笑脸。
忽然一个人看见了我，竟对我上下的审察，一副非常吃惊的神态。由于这是他人的地盘，我当然要慎重行事。所以我满脸堆笑地说：“请问您贵姓啊？”那人这才反响过来，抱拳道：“免贵姓李，叫我大李就行了。请问您姓甚，来自何处？”我答道：“我姓刘单名一个静字，说来怕您笑话，我娘在我小时期望我做一个厚道本分求静的人，便为我取了这个名字。我来自荆州，是个渔夫，我在护城河滨打渔时不知怎的迷了路，便到这儿来了。”大李深思了一会，便约请我去他家小住几日，为我杀鸡摆酒*接风洗尘，面临他的热心，我却之不恭，只得随他去了。一路上，有很多人与他打招呼，相互嘘寒问暖，当有人问起我，他便说是从外面来的贵客。就这样一传十，十传百，咱们便都知道了，都纷繁跑到大李家里来看我，想我探问关于外面的世风。他们自称是因秦朝的暴虐无道的控制，便带着妻儿乡邻来到这个与世隔绝的当地流亡，跟着天长日久，来的路被逐渐埋没、荒芜消失，他们相互勉励劳作，春收蚕丝，秋收粮食，这儿根本就没有什么君王、也没有什么赋税，在这儿无拘无束，美好安靖地日子。他们问我现在是秦始皇帝传几世了。我是非常古怪，他们居然不知道汉朝，更不用说前朝魏朝和现在的晋朝了。所以我便按往常听*话先生说的为他们讲了*几朝的事，我开端有点犹疑讲不讲本朝的，但又一想这儿又不是那皇帝老儿的疆域，不会有事，我便开端向他们大吐苦水，讲咱们现在拂晓大众之疾苦。讲了整整三天三夜心里才觉着舒坦。围听的桃源人纷繁潸然泪下，留下怜惜的泪水，叹道：“世转五百年，又是一个漆黑王朝，苦楚大众啊！”不久，人们纷繁散去，他们请我到他们家做客，都为我办了酒*。在桃花源停留了几日，我觉得欠好再打扰人家了，便向大李告别。脱离时，大李对我说：“这儿的事不值得对外面提起啊！”我茫然，不知为何。
脱离时，我忽然认识到我现已沉迷上了这个当地，它是我终身的崇奉。我冥思，我苦想，我以为要占据这儿只要依托官府。所以我在归途上一边划船一边将自己的衣服撕成布条系在沿途的树上，做了显着的标志。到了郡城，我便仓促赶往衙门，向太守诉说了我的阅历，太守开端有一点置疑，但我指天誓日，说一定是真的，太守才将信将疑，派了几个人同我前去。当到城河滨时，布条如刀片般漫天飘动，落在水里，构成一个“回”字。回？我再次苍茫。我四处张望，已找不到任何通往桃源的符号。忽然我好像在大雾前方看见了大李的笑脸，我立刻拉着官兵朝那儿看去，可什么也没有，连大雾也消失得无影无踪。那些官府的.喽啰非常气愤，对我乱棍相加，我失去了感觉，昏迷了曩昔。当我再次醒来时，已流落街头，衣冠楚楚。探问妻子，早已带儿改嫁，我苦楚不堪，在街头放声嚎哭。忽然有一个人递与我一个馒头，我一看是一个须发飘飘的骑驴老者。我揩干眼泪看他不是本地人，便问他来此有何意图。他说他期望找到传说之中的桃花源，他是刘子骥。我一听，便匆忙劝止他不要去，看在同姓的份上，听我一言，回去吧。而他此刻却冥顽不化，固执要去，我百般无奈，单独摇头走开了。过后，街上流传说南阳刘子骥疯了，要找什么世外桃源，成果什么都没找着，到还病死了。我只得为他叹气。
后来，全国烽火四起，王朝好像岌岌可危，我也被逼离乡背井，遇到了一个叫陶渊明的山人，将我的阅历告知了他。所以他写下了《桃花源记》，为我隐去名字。
东晋太元年间，武陵郡有一个人以打鱼为生。有一天他顺着溪水边划船边捕鱼，划着划着，却忘记了路程的远*。忽然遇到了一大片的桃花林，生长在溪水的*，长达几百步，中间没有别的树木，花草遍地都是，鲜嫩而又美丽，落花纷纷。渔人感到十分诧异，这里的桃花真美呀，难道前面有什么吗？他想，出于好奇心，于是他又继续往前走，想走到林子的尽头。
桃林的尽头正是溪水的发源地，一座山出现在渔人面前，山上有一个小洞口，洞里隐隐约约似乎有亮光。渔人于是下了船，从洞口处进去。刚开始，洞口十分狭窄，只能容一个人通过。又走了几步后，眼前突然变得开阔敞亮了。呈现在渔人眼前的是：一大片*坦宽广的土地，一排排整齐的房舍，还有肥沃的田地，美丽的池沼、桑树、竹林之美。这里的田间小路纵横交错，四通八达，村落间鸡的叫声和狗的叫声都处处可以听到。人们在田野里来来往往，耕种劳作，奇怪的是这里男男女女的穿戴跟桃源以外的人完全一样，老人们都坐在椅子上闲聊，孩子们都在田间打闹嬉戏。个个都十分安闲、快乐。
突然有一个村人发现了渔人，十分惊讶，于是走过去问道：“请问，您是从哪里来的？”“哦，我是从武陵郡来的。”“您是怎么知道这个地方的？”“我是无意间来到这里的。”村人见这位渔人并没有什么恶意，于是便把渔人邀请到自己家里去作客，摆了酒，又杀鸡，做了香喷喷的饭菜来款待他，村里的人听说来了这么一个人，都来打听消息。他们自己说他们的祖先是为了躲避秦时的战乱，领着妻子、儿女和乡亲们来到这个跟人世隔绝的地方，不再出去，因而跟外面的人断绝了来往。“请问，现在是什么朝代？”“现在是晋朝。”“晋朝？难道不是秦朝吗？”渔人感到十分惊异他们竟不知道有过汉朝，那魏和晋就更不用说了，渔人把自己知道的事情都告诉了村民，村民十分感叹。几天后，渔人怕家里人担心他，于是告辞了，在离别之前，村人嘱咐他说道：“我们这个地方不值得对外人说。”
渔人出来以后，找到了他的船，就顺着来时的路划了回去，心想：“这样好的一个地方，以后一定要再来。”于是他处处都做了记号。到了郡城后，他去拜见了太守，把他发现桃花园和做记号的事告诉了太守，太守大怒：“放肆，竟有人不归顺我朝，明天我叫人随你前去。”可是他们去的时候，却迷了路，再也找不到通往桃源的路了。于是人们都认为渔人是骗子。
这件事也传到了南阳刘子骥的耳中，刘子骥是个志向高洁的隐士，于是高高兴兴准备前去，但未能实现。不久他因病而去世了。此后就再也没有人探寻桃花源了
——《桃花源记》教案 (菁华9篇)
1.教学目标：
（1）诵读课文，掌握故事情节，能对作者描写的理想社会进行正确的评价。
（2）掌握一词多义和古今异义的词语。
（3）能补出文中省略的内容，并对文章进行准确的翻译。
2.学法指导：
（1）弄清时代背景，了解作者的思想倾向和政治主张，有助于理解作者创作此文的原因。
（2）借助工具书和课下注释，试译全文，难点请教老师并积累重要的词语（如：一词多义，古今异义）。
（3）结合当时的社会背景，正确评价“桃源式”理想社会的积极性与局限性。
（4）认识本文流传下来的成语，并会使用。
二、预*导引：
1.作者简介
陶渊明（365——427），字元亮，又名潜，别号五柳先生，谥号“靖节先生”。原籍江州浔阳柴桑（今九江市附*）人，东晋诗人。
陶渊明出身于没落士族，少年颇有壮志，博学善文。他29岁开始做官，任江州祭酒，不久，解职回家。35岁时，在江陵做桓玄幕僚，辅佐桓玄。后因玄反迹暴露，乃离去。40岁做镇军刘裕参军，第二年因叔父推荐，为彭泽令。终因政治难图，又不肯“为五斗米而折腰”，便辞官离去，在官仅80余日。作《归去来辞》以明其志。此后，他一直过着隐居的田园生活，自食其力，再没有出仕。63岁时，他为自己写了《统歌诗》、《臼祭文》，不久就逝世了。
隐渊明是我国文学史上第一位田园诗人。他的诗自然质朴，意味隽永。代表作有《归去来辞》、《归园田居》、《桃花源记》、《五柳先生传》等。著有《陶渊明集》。
2.背景资料
《桃花源记》大约作于永初二年（421），在此之前作者就不满黑暗现实，不愿卑躬屈膝攀附权贵，而毅然辞官归隐。即使这样，但他仍旧关心国家政事。元熙二年六月，刘裕废晋恭帝为零陵王，次年，用毒酒杀害晋恭帝，这些激起了陶渊明思想的波澜。他从固有的儒家观念出发，产生了对刘裕*的不满，加深了对现实社会的憎恨。但他又无法改变，也不愿干预这种现状，只好借助创作来抒写情怀，塑造一个与污浊黑暗社会相对立的美好境界，以寄托自己的政治理想与美好情趣，《桃花源记》就是在这样的背景下产生的。
3.题目解说
《桃花源记》原是《桃花源诗并序》。“诗”追述了桃花源的形成，歌咏了“春蚕收长丝，秋熟靡王税”这样一个人人安居乐业的理想社会。“记”相当于诗的序，记叙了武陵人偶入桃花源的见闻，富于小说色彩。作品虚构了一个与黑暗现实相对立的美好境界，寄托了自己的政治理想，在一定程度上反映了广大农民追求美好生活的愿望。
4.知识链接
嗜酒的陶渊明
陶渊明一生喜爱喝酒，他常常设酒款待客人。他如果先醉了，就说：“我醉欲眠，卿可去。”有一次，他家里的酒酿熟了，他急着要喝，不等酒凉，就用头上的葛巾把酒渣过滤然后再喝酒，酒渣过滤完后，就马上把葛巾戴在头上。
三、教学过程：
（一）字音词义：
1.字音认读
俨然（yǎn）豁然（huò）阡陌（qiānmò）邑（yì）
2.字形辨识
3.词语补注
（1）一词多义：
（2）古今异义：
（二）内容解读
《桃花源记》即《桃花源诗》前边的记。记是一种记述事物的文体。这篇“记”后面是一首五言古诗，“记”相当于这首诗的序，故《桃花源记》又叫《桃花源诗并序》。
作为我国古代散文中的奇葩，陶渊明这篇300多字的短文传诵千古而不衰的主要原因，在于它反映了作者对当时现实社会的不满和否定，为我们描绘了一个和*、宁静、*等、安乐，和现实社会完全对立的理想社会，勾勒出了一幅没有剥削、没有压迫、风光秀丽的蓝图，反映了古代劳动群众追求美好的理想生活的强烈愿望。在桃花源，哗哗的小桥流水让人们彻彻底底地摆脱了肉体和灵魂的羁绊，使人的心灵完全凌驾于社会的、历史的硝烟之上，获得了一种精神上的满足。
桃花源人从秦朝的时候就来到这里躲避战乱，已经五六百年了。在这五六百年的时间里，世间不知发生了多少次战争，人民不知道遭受过多少次灾难，而桃花源里的人却“不知有汉，无论魏晋”，自然更不知道世人所遭受的痛苦了。桃花源里和*、宁静的幸福生活与当时赋税极为繁重的社会和动荡不安的现实形成了极大的反差，正是农民梦寐以求的理想境界。在作者笔下，桃花源风俗淳朴，全无人世间的尔虞我诈。他们彼此之间*等相爱，就是来自世间的渔人，也被他们当作自己人一样“设酒杀鸡作食”，十分殷勤周到地招待他。这个美好的社会，正是作者对当时长期战乱、人剥削人、人压迫人的恶劣现实的对立性的反映。作者出于对现实的失望，运用想象描绘出了自己的人生追求，同时也代表了广大农民朴素的愿望，发出了人民的心声。当然，由于时代的局限，陶渊明不可能寻找到改变黑暗现实的道路。所以他想象当中的桃花源，还只不过是建筑在虚无缥缈中的“空中楼阁”，带有明显的乌托邦性质。但是对于一个出身于士大夫阶层的诗人来说，这已是十分难能可贵的了。
结构图示：
（三）特色赏析
《桃花源记》是一篇文辞优美的古典散文。这篇美文对后代文学发生了深远的影响。其艺术特色主要有以下几点：
1.精于描绘，情景优美。本文的景物描写极具特色，作者用优美的文笔精心描绘了一幅如诗如画的桃源仙境。这些景物极具画面感，如开头这段景物描写：“缘溪行……忽逢桃花林……芳草鲜美，落英缤纷。”在陶渊明的笔下，桃花源的景色是那样的诱人：清清的小河，芳草鲜美的绿草地，满地铺洒着鲜艳的桃花……这美不胜收的景色自然令人流连忘返。作者还善于把景物描写与人的活动紧密结合在一起，使景物*添了无穷的情趣。如：“土地*旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属……黄发垂髫，并怡然自乐。”寥寥数语，便将一幅恬静和谐、悠然自得的乡村美景呈现在我们面前。桃花源的美景如此令人心旷神怡，自然会吸引读者饶有兴致地读完故事。
2.故事曲折，结构精巧。全文结构摇曳多姿，引人入胜。作者多用曲笔，把故事情节写得跌宕起伏，扣人心弦，充满奇趣。尤其是作者巧设伏笔，妙用悬念，精当剪裁，使故事兴味盎然，多姿多彩。如前文“忽逢桃花林”中一个“忽”字，暗含桃花源可遇而不可求，为后文写再寻桃花源不遇作了很好的铺垫。而后文的“……遂迷，不复得路……”更增加了文章的传奇色彩。
3.语言精练，惜墨如金。
本文只用了短短不足五百字，便描绘出一个曲折而优美的故事。故事讲得既生动形象、绘声绘色、扣人心弦，又结构完整，详略得当。如“初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗”这15个字，不仅交待了“渔人”从桃花源外进入桃花源内的行踪，而且对景物的奇异也作了生动的描写。又如结尾：“南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。”短短26个字，不仅通过“高尚士”、“欣然规往”再次突出了桃花源的迷人之处，而且还给读者留下无穷的想象和联想的空间，可见作者惜墨如金的文字功力。
（四）句段品鉴
1.忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。
品析：这句话描绘了一幅诱人的画卷：清清的小河，芳草鲜美的绿草地，满地铺洒着鲜艳的桃花……这美景让人流连忘返，一切世俗名利之争，顷刻间化为乌有。景物描写，突出了诗人想逃避现实，不与统治者同流合污的思想。这也是诗人的乐土之一。
2.便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。
品析：渔人的到来，让桃花源中的人着实吃惊不小，但好客的风俗流传已久，让人彼此之间的距离拉*了。动作刻画，描绘了一幅民风纯朴图，为下文叙述隔世的原因，作好铺垫。
（五）疑难解析：
我们应怎样认识作者的理想社会？
陶渊明生活在东晋末年那样一个战乱频繁、政治腐败、民生凋敝的黑暗社会里，深感痛苦和不满。但是要想改变社会现状又根本不可能，于是他只好弃官归隐，洁身自爱，安贫乐道。他向往着那种没有君主、没有剥削压迫、人人劳动、风气淳朴、*等自由的理想社会，本文正是这种理想的生动写照。这在一定程度上反映了当时农民的意志和愿望，在当时的历史条件下无疑具有一定的进步意义。但是，这种社会在当时是不可能有的，完全是“乌托邦”式的空想。可以说，《桃花源记》既曲折地表现了作者对社会现实的不满和否定，也反映了作者消极避世的思想。作者也明知这只是一种空想，无非借此寄托自己超然高举之思，开头结尾的写法对此都有所暗示，桃源究竟在何处，没有具体点明，人们想再访也不可得。
（六）课本*题解答
第一题：1.（武陵人）缘溪行，忘路之远*。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林才发现了桃花源。既制造了悬念，引起读者阅读下文的兴趣，也为后文写“不复得路”埋下了伏笔。
2.土地*旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。余人各复延至其家，皆出酒食。
3.作者这样写的目的，是使人觉得桃花源是一个似有而无，似真而幻的所在，暗示桃花源是虚构的。
4.表达了作者对当时现实社会的不满和对和*、宁静、*等、安乐生活的向往。在一定程度上反映了古代劳动群众追求没有压迫剥削的美好生活愿望。但由于时代的局限，这种想法只能是空想，因而脱离了社会实际，不可能实现。
第二题：放弃，离开；房屋；寻找；不久；作为；给；对。
第三题：①交通：交错相通。（今义：各种运输和邮电事业的总称。）
②妻子：妻和子女。（今义：专指男子的配偶。）绝境：与人世隔绝的境地。（今义：没有出路的境地。）
③外人：桃花源以外的人。（今义：①指没有亲友关系的人。②指某个范围或组织以外的人。③指外国人。）
④无论：不要说，更不必说。（今义：连词，表示条件不同而结果不变。）
第四题：
1.村里人渔人渔人村里人
2.村里人渔人村里人渔人渔人
第五题：（略）
【模拟试题】（答题时间：30分钟）
〖识记与积累〗
1.下列加点字注音有误的一项是（）
A.俨然（yǎn）间隔（jiàn）垂髫（tiáo）
B.怡然（yí）邑人（yì）叹惋（wǎn）
C.豁然（huò）阡陌（xiān）子骥（jì）
2.下列加点字释义不正确的一项是（）
A.中无杂树（中间）
B.寻向所志（寻找）
C.咸来问讯（都）
D.皆叹惋（感叹）
3.下列句中加点字古今意义一样的一项是（）
A.遂与外人间隔
B.率妻子邑人来此绝境
C.乃不知有汉，无论魏晋
D.男女衣着，悉如外人
4.解释加点的实词。
A.缘溪行缘：_________
B.便舍船舍：_________
C.不足为外人道也足：_________
D.欣然规往规：_________
5.翻译句子。
A.阡陌交通，鸡犬相闻。
________________________________________________________________________
B.黄发垂髫，并怡然自乐。
________________________________________________________________________
C.寻向所志。
________________________________________________________________________
〖课文解读感悟探究〗
读下面短文，完成6－8题。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地*旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
6.这段话中产生了两个成语，它们是：A._________B._________
7.文中画横线的两句话，可用古代诗人的两句诗来形容这种情形，这两句话是：
________________________________________________________________________
8.翻译句子。
土地*旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。
【试题答案】
1.C
2.D
3.D
4.A.沿着B.放弃C.值得D.计划
5.A.田间小路，交错相通，（村落间）能听见鸡鸣狗叫的声音。B.老人和小孩都充满喜悦之情，显得心满意足。C.寻找前次做的标记。
6.A.豁然开朗B.怡然自乐
7.山重水复疑无路，柳暗花明又一村
8.（这里）土地*坦开阔，房舍整整齐齐，有肥沃的田地、美好的池塘和桑树竹子之类。
教学目标：
○1熟读并背诵课文。
○2掌握文言实词和虚词，并翻译全文。
○3了解作者笔下的理想社会，理解作者寄托的思想感情。
课时安排：
二课时
教学重点：
○1朗读、背诵课文
○2体会作者的思想感情，理解故事的寓意。
教学过程：
第一课时
一、导入：
同学们，我国湖南省有一处风景独特，倍受世人青睐的旅游胜地，她因东晋时期一位诗人的名作而闻名天下。大家知道是哪吗?那位诗人是谁?去过没有?请去过的同学简要介绍有关情况，好吗?今天我们来学*一篇古代散文《桃花源记》，让我们一起来感受作者的思想感情。
二、检查预*：
○1展示同学收集到的有关资料。
○2请同桌检查对方注音、解词等预*情况。
三、诵读和复述：
○1欣赏书法作品，配乐朗读。(教师可以结合书法作品播放录音或自己示范朗读。该部分内容每个页面限时60秒，若没有按键或点击鼠标，60秒后将自动跳入下一页。)
○2请一位同学朗读，要求读出感情，咬准字音。(读完后由同学做适当评价。)
○3全班同学结合注解默读课文，准确把握叙事线索和故事情节。五分钟后请同学复述大意，复述时可适当增加自己的想象。复述不完整可由其他同学补充。
○4全班同学齐读课文，然后反复自由朗读。
四、疏通词句：
1、请同学们找出文章中难解的、注解中没提到的、应特别予以重视的字词。
2、教师出示同学们未提到的字词。如：
缘溪行 渔人甚异之 欲穷其林
仿佛若有光 便舍船 才通人 豁然开朗 俨然 有良田美池桑竹之属
阡陌交通 悉如外人 黄发垂髫
问所从来 便要还家 咸来问讯 率妻子邑人来此绝境 不复出焉 乃不知有汉 无论魏晋 此人一一为具言所闻 余人各复延至其家 此中人语云 不足为外人道也
便扶向路 处处志之 寻向所志 遂迷 寻病终
教师可适当给同学讲解词语古今异义现象、词类活用现象等，但不宜细讲。有些词语应尽可能联系以前所学知识及相关知识，展开联想、加深理解。
3、请同学找出难译的语句，寻问优秀同学作答。(此项活动意在充分调动同学积极性和激发敢于直面疑难、大胆探索的热情。)
4、请同学逐句翻译，教师适当点拨。
第二课时
五、理清思路：
1、整体把握课文内容。(详细内容见课件。)
2、划分课文段落层次，并归纳其大意。
第一段：开端，写渔人发现桃花林。
第二、三段：发展，写渔人进入桃花林的见闻和经历。
第四段：结局，写太守派人寻找桃花源未果。
第五段：尾声，写桃花源无人问津。
六、深入研读：
1、揣摩语言(该部分内容每个问题限时30秒，若30秒内未作出自己的答案，课件将自动弹出相应参考答案。)
○1“忽逢桃花林”“忽”表现渔人怎样的心情?
○2“渔人甚异之”“之”在此指代什么?
○3“欲穷其林”“穷”与前文哪个词照应?表现作者怎样的心理?
○4前文与“豁然开朗”相对应的词语是什么?
○5为什么桃花源人“见渔人，乃大惊”?
2、问题讨论(同桌互相讨论，该部分内容每个问题限时90秒，若90秒内未作出自己的答案，课件将自动弹出相应参考答案。)
○1你认为桃花源人为什么“皆叹惋”?叹些什么?
○2作者在文章后面部分安排“处处志之”，为什么“寻向所志”却“不复得路”?
○3作者在文章中寄托了怎样的社会理想?
3、主题探究(四人小组讨论，选派一名代表发言。)
○1本文描写的桃花源是怎样的社会状况?
○2这种社会状况与作者所处的时代有何不同?
明确：桃花源的社会状况：景色优美，土地肥沃，资源丰富，风俗淳朴，人人生活得安宁幸福等。
作者所处时代：战争频繁，民不聊生。
小结：作者因不满当时的黑暗政治和社会现状，远离官场，隐居田园，一生安贫乐道，追求一种自由安宁生活。本文所表现的思想正是作者的社会理想。
七、拓展思考：
1、品读《桃花源诗》
○1朗读《桃花源诗》，感悟其所蕴含的思想感情。
○2结合《桃花源诗》译文，思考分析在内容、写作方法、思想感情上与《桃花源记》的内在联系。
2、比较分析
在创作方法和思想内容上，本文与《天上的街市》有何异同?
明确：本文与《天上的街市》在创作方法上，都运用了想象和幻想，情节离奇，极具浪漫色彩。在思想内容上它们不仅寄托了作者的社会理想，也是作者思想倾向的体现。
《天上的街市》表现得积极、豪迈、乐观，鼓舞人们奋起与黑暗现实抗争，而《桃花源记》则表现出对现实的无奈，有消极因素。
3、独抒已见(根据立场、观点相同或相*的特点，将全班同学分成两至三派进行讨论，然后以自由辩论会形式发表各自见解。)
○1渔人为何“停数日”就“辞去”?为什么不留下来?
○2这种理想社会在当时的条件下能否成为现实?
○3今天，我们应当怎样看待这种社会理想?
八、教师总结：
我们学*了一篇很好的文章，不仅学到了一些相关的语文知识，也进一步了解了封建社会的一些社会状况，了解了陶渊明其人。古人云：“国家兴亡，匹夫有责。”我们应当关注社会，关注历史，做一个有社会责任感的人。
九、全班齐诵课文，布置作业
[教学目的]：
1、落实课文的朗读和古文字词理解。进行古文基本知识的积累。
2、 要求学生了解作者及课文的背景知识，明确作品的解读离不开作者，环境和文化背景。
3、要求复述课文基本内容，初步思考作品的含义。
[教学重点]：
1、古文字词的掌握，课文的翻译。
2、作者及课文背景知识的了解。
[教学难点]：
古文字词的识记以及知识点的梳理和归纳。
[教学方法]：
教授法，提问法
[课时安排]：
1课时
[教学要点]：
课文朗读，探讨关于课文作者的信息，教授生字，生词，归纳古文字词（第一自然段）。
[教学过程]：
㈠导入（5分钟）
⑴ 今天在上课的开头我先请大家来听一首民歌，大家可以先闭上眼睛，一边欣赏音乐，一边勾勒出一副风景画，等到音乐结束。我要请同学来描述一下他的感受。
（音乐《梦入桃花源》，约2分钟）
⑵ 提问。请2—4个同学来描述一下他听完音乐的感受以及他脑海里所呈现的画面（2分20秒左右）
⑶ 小结辞：正如同学所说，音乐中所描述的桃花源是个令人是神往的地方，像一个美好的梦。相信大家对金庸笔下的“桃花岛”并不陌生，那里有美丽的景色，精致的楼台还有俏丽的黄蓉。那么关于桃源的美梦是谁最先开始做的呢？那就要追溯到很久很久以前了，有个叫陶渊明的东晋文人，他将自己的梦记录了下来，这就是我们今天的课文《桃花源记》。（35秒）
㈡介绍作者和作品背景。（10分钟）
⑴提问：大家知道陶渊明吗？知道陶渊明的故事吗？他是怎样的一个人呢？（2—4分钟）
⑵ 关于作者陶渊明，书上只做了简单的介绍，他又名潜，字元亮，别号五柳先生。东晋浔阳柴桑人，也是今天的九江市人。他的曾祖陶侃是东晋初名将，手握重兵，声威煊赫一时。死后追赠大司马。祖父陶茂官至太守，父亲也曾做过官。陶氏为东晋元勋之后，地位虽然不像当时的名门望族一样显赫，也是浔阳的大族。只是到了陶渊明这一代，因他年幼时父亲就去世了，家境便日渐败落。但他仍然属于士族阶层，大家要知道当时的士族是比较牛的，无论从生活上还是心态上都是高高在上的。陶渊明从二十九岁时开始出仕，任江州祭酒，但是他不如意，不久便归隐了。后陆续做过镇军参军、建威参军等地位不高的官职，过着时隐时仕的生活。当陶渊明四十一岁的时候，再次出来做彭泽县的县令，前后不过八十多天，便弃职而去，从此脱离了官场（为什么他辞职不干了呢？因为在他到任81天的时候浔阳郡派遣“邮至”，也就是相当于督察的这么一个官员来视察，有个小官告诉他要穿戴整齐迎接那位官员，他说“我岂能因为5斗米而向这么一个乡村小官点头哈腰的”，一气之下就辞职了。）也就是著名的“不为五斗米折腰”的故事。陶渊明辞官归里之后，小日子过得还算清闲。与夫人翟氏志同道合，安贫乐贱，“夫耕于前，妻锄于后”。并且他在家乡有自己的田庄和僮仆，开始一段期期，生活也算安宁自得。有时他也亲自参加一些农业劳动，作为自己的社会观和人生哲学的实践。在这种劳作生活中，与农民有所接*。后来由于农田不断受灾，房屋又被火烧，境况愈来愈恶化。但他始终不愿再为官求禄。
陶渊明是*士大夫精神上的一个归宿，许多士大夫在仕途上失意以后，或厌倦了官场的时候，往往回归到陶渊明，从他身上寻找新的人生价值，并借以安慰自己。白居易、苏轼、陆游、辛弃疾等莫不如此。于是，不为五斗米折腰也就成了*士大夫精神世界的一座堡垒，用以保护自己出处选择的自由。而*淡自然也就成了他们心目中高尚的艺术境地。
陶渊明在*文学史上，尤其是*的诗歌史上可以担得起“杰出”二字。
他的诗歌总的概括来分成三个部分，饮酒诗、咏怀诗和田园诗。而最出名的就是以田园生活为题材的，他开创了田园诗歌新的艺术境界，使田园诗歌在唐宋以后成为诗歌的重要内容。（陶诗沿袭魏晋诗歌的古朴伤风而进入更纯更熟的境地，他成功地将自然提升为一种美的至境，他创造了*诗歌意境中一种新的，美的类型，一种意韵极为醇厚而又朴实无华的冲淡美，这一切的取得与其丰富的人生体验分不开的，如果没有田园生活的体验也写不出这些广为传诵的田园诗，从而使陶诗在*文学史上奠定了不朽的地位。）这位老先生喜欢喝喝酒，喜欢种种菊花，喜欢恬淡的隐居生活。但是他的作品却影响了唐宋元明清的后世文人，比如唐代的王维，孟浩然，他们继承和发扬了他的田园山水诗，比如宋代的`苏轼，明代的朱熹都非常地推崇，用今天的话说就是崇拜陶渊明，将他视为自己的偶像。
从当时的社会背景来是说，那是一个动乱的时代：宗室内部的斗争，军阀对*的野心，不断引起血腥的杀戮乃至激烈的火并。这种社会动乱不仅给人民带来灾难，同时在社会上层也造成严重的不安全感。另一方面，在这种权力争夺之中，一切卑污血腥的阴谋，无不打着崇高道义的幌子。因此，陶渊明才会有逃避现实的思想，找个地方隐居。他向往的社会是和*安宁、自耕自食、无竞逐无虚伪、没有相互压迫和残害的社会；他追求的人生是淳朴真诚、淡泊高远、任运委化、无身外之求的人生；他所喜爱的生活环境，也是恬静而充满自然意趣的乡村。
（东晋时代那些专述老庄哲理的诗，被称为“玄言诗”，其最重要的代表，是孙绰和许询。然而，在东晋玄言诗中却又酝酿着一种新的重要的东西，这就是山水诗的萌芽。而且，陶渊明的田园诗，在某种意义上说来，也是山水诗的分支，与玄言诗同样有直接的关系。玄学本是超世的哲学，它强调人不仅在社会中存在，而且每一个人即每一个精神主体，都是直接面对宇宙存在的。因此人生的根本意义，也不在于世俗的荣辱毁誉、得失成败，而在于精神的超越升华，对世界对生命的彻底把握。宇宙的本体是玄虚的“道”，四时运转、万物兴衰是“道”的外现。从这种观念中引导出人对自然的体悟、追求，以及人与自然统一和谐的观念。加以江南山水，佳丽可人，对于来自北方的士大夫富有新鲜的刺激，更引起他们对山水自然的兴趣。由于玄风的影响，东晋散文除陶渊明外，别无名家。但王羲之的《兰亭序》，却可以说是一篇佳作。）
因此在这样的背景下，《桃花源记》就横空出世了，下面我们来对课文进行解读。
㈢课文基本知识教授和翻译（20分钟）
⑴ 播放课文朗诵FLSH（3分15秒）同时要求同学将生字注音。注意朗诵者的断句要领。初步熟悉课文。
⑵第一段翻译，重点字词的归纳。
晋太原中，武陵人捕鱼为业，（东晋太元年间，武陵郡有个人以打渔为生。注意太原是年号，该句交代了时间，主人公，以及他的职业。）
缘溪行，忘路之远*。（（一天）他顺着溪水划船，忘记了路程的远*。缘：沿着。之： 的）
忽逢桃花林，夹岸数百步，（忽然遇到一片桃花林，生长在溪的*数量很繁多。注意：百步其实是一个大致的数量词，表示估计而已。）
中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，（中间没有别的树，花草鲜嫩而美丽，花儿纷纷都落下来。古今异义：鲜美：鲜艳美丽。今：味道好。杂：别的；缤纷：繁多的样子。）
渔人甚异之；复前行，欲穷其林。（渔人非常诧异，继续往前走，想走到林子的尽头。甚：很； 异：感到奇怪；之：语气助词；复：继续；前：向前；欲：想要；穷：形容词—动词 走完；其：指示代词，这，那 ）
林尽水源，便得一山，（桃林的尽头正是溪水的发源地，便出现一座山。尽：到头）
山有小口，仿佛若有光。（山上有个小洞口，洞里仿佛有点光亮。仿佛：隐隐约约。）
便舍船，从口入。（渔人于是下了船，从洞口进去。省略句。舍：舍弃 ）
初极狭，才通人。（起初，洞口很狭窄，只容一个人通过。省略句。才：仅仅）
复行数十步，豁然开朗。（又走了几十步，突然（变得）开阔敞亮了。复：继续。豁然开朗：形容由狭窄幽暗忽然变得宽阔明亮的样子。然：…的样子，豁（huò）然开朗）
土地*旷，屋舍俨然，（（呈现在他眼前的是）一片*坦宽广的土地，一排排整齐的房舍。然：…的样子。俨然：整齐的样子。俨（yǎn）然）
有良田美池桑竹之属。（有肥沃的田地、美丽的池沼、桑树、竹林之类。属： 类。）
阡陌交通，鸡犬相闻。（田间小路纵横交错，四通八达，（村落间）鸡鸣狗叫之声都处处可以听到。阡陌：田间的小路。交通：交错相通。 今：运输和邮电事业的总称，阡（qiān）陌）
其中往来种作，男女衣着，悉如外人。（人们在田野里来来往往，耕种劳作，男女的穿戴跟桃源外面的人完全一样。其：这，那。悉：都）
黄发垂髫，并怡然自乐。（老人和孩子们个个都安闲快乐。黄发：指老人。垂髫（tiáo）：指儿童。髫，古代小孩的垂发。（指代） ，垂髫（tiáo））
读音： 豁（huò）然开朗 俨（yǎn）然 垂髫（tiáo） 阡（qiān）陌
字词翻译：
缘：沿着。
缤纷：繁多的样子。
甚：很
复：继续
欲：想要
尽：到头
仿佛：隐隐约约。
才：仅仅
豁然开朗：形容由狭窄幽暗忽然变得宽阔明亮的样子。
俨然：整齐的样子。
属： 类。
阡陌：田间的小路。
黄发：指老人。垂髫（tiáo）：指儿童。髫，古代小孩的垂发。（指代）
古今异义：
鲜美：鲜艳美丽。今：味道好。
交通：交错相通。 今：运输和邮电事业的总称
词类活用：
才通人 通：使动用法 使人通过
欲穷其林 穷：形容词—动词 走完
渔人甚异之 异：形容词的意动用法 对。。。感到奇怪
复前行 前：名词—状语 向前
一词多义：
2、舍：舍弃 “便舍船” 房子 “屋舍俨然”
之： 忘路之远*：的
渔人甚异之：语气助词
有良田美池桑竹之属：指示代词，这。
㈣提问（10分钟）
⑴渔人是怎么发现桃花源的？
（缘溪行，忘路之远*。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之；复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。）
⑵渔人是如何进入桃花源的？（便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。）
⑶桃花源给人的第一印象是什么，找出相关句子，并用自己的话表述的的感受。
（土地*旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。）
⑷复述第一段的内容。（可选，时间空余时用）
⑸检测字词掌握情况，提问。（可选，时间空余时用）
[板书]：
豁（huò）然开朗 俨（yǎn）然 垂髫（tiáo） 阡（qiān）陌
之： 忘路之远*：的
渔人甚异之：语气助词
有良田美池桑竹之属：指示代词，这。
古今异义：
鲜美：鲜艳美丽。今：味道好。
交通：交错相通。 今：运输和邮电事业的总称
词类活用：
才通人 通：使动用法 使人通过
欲穷其林 穷：形容词—动词 走完
渔人甚异之 异：形容词的意动用法 对。。。感到奇怪
复前行 前：名词—状语 向前
渔人行踪：便舍船→从口入→初极狭→才通人→复行数十步→豁然开朗。
[作业]：
1、背诵课文第1，2段（下一课时检查）
2、抄写5遍：豁（huò）然开朗 俨（yǎn）然 垂髫（tiáo） 阡（qiān） 芳草鲜美 落英缤纷 怡然自乐
3、记忆上课讲到的所有字词（下一课时检查）
4、预*课文下一部分
[教学后记]：
文言文的教授本来就是一件枯燥的事情，因为其中的知识点是考试所必须要求掌握的，因此占用了解释作品内涵的时间，从而避免不了乏味。用音乐来导入文言是我所能想到的最能吸引学生注意力的方式了。其实音乐和文学本来就有异曲同工之妙。都能诠释一种感觉。而这种感觉对于每一个人来说又不尽相同。
对于首次正式地接触文言大家，教师应该占有尽可能多的背景材料，让学生了解，认识作者。为其以后的阅读和学*打下基础。同时为课文的理解打下基础。有助于学生理解作品深层次上的含义。
为什么要放入一个朗诵FLASH，是因为想给学生提供一个课文阅读的范例，对于首次接触的文言来说，学生往往不是认不全生词就是胡乱断句，结果往往读得不流利而丧失了作品的感觉。用朗诵来呈现课文，能吸引住学生的注意力，同时将学生的情绪带入课文，告诉学生课文所内涵的基调。
初二的学生初次接触文言散文，一般来说对文言文的基础知识是一无所知的。因此教师就应该以讲授为主，并且尽可能地要讲得细致。帮助学生理解课文。同时要做好归纳整理的工作，将文言的知识分块，集结。要求并且强制学生记忆，不断地要求他们反复回忆，做好听写之类的检查工作。另外要求他们背诵，默写。
设计指导思想：
1、以学生为主体,教师为主导。
2、突出语言训练和思维训练。
教学重点：
1、文言字词。
2、引导学生感受世外桃源所描绘的美好社会生活。
教学难点：
理解陶渊明这篇文章的创作目的。
教学安排：
两课时。
第一课时
教学内容
整体把握课文内容,学*字词、课文诵读。
教学过程
一、导入
由成语世外桃源或陶渊明诗句导入
二、陶渊明简介
三、学生自学，整体感知课文内容，教师鼓励学生通过反复诵读，借助工具书和注释，相互讨论，学*字词，教师指导、点拔
四、概括文章各段内容(学生归纳，教师总结)
五、分析本文写作线索(以渔人行踪为线索)
六、分小组进行诵读比赛，部分同学能当堂背诵
七、字词训练(投影)
1、重点实词和虚词：缘、穷、然、属、闻、具、足、之、志、规、寻、向、诣。
2、古今异义词：鲜美、交通、妻子、绝境、间隔、无论
3、特殊用法字词：异：意动用法;通：使动用法
4、通假字：要同邀
5、同义词：都：悉-咸-皆-并;邀请：要-延
6、成语：世外桃源;豁然开朗;无人问津
第二课时
教学内容
感受桃花源美好社会生活，讨论陶渊明写作目的。
教学过程
一、复*上节课内容
二、教师范读课文，学生想象桃花源的美好画面
三、桃花源给大家留下了怎样的印象，用三个词概括
学生回答、教师归纳。(美丽、神秘、幸福)
四、分类感受
1、感受桃花源的美丽：
⑴ 桃花源美在何处?(学生回答，教师归纳)
桃林美;土地美;屋舍美;田池美;桑竹美;阡陌美。
⑵ 教师小结：桃花源美在环境幽雅，风景优美。
2、感受桃花源的神秘：
桃花源神秘在何处?(学生回答，教师归纳)
桃林神秘：夹岸数百步，中无杂树。
山洞神秘：仿佛若有光，形状奇特。
林中人神秘：乃不知有汉，无论魏晋。
结局神秘：不复得路，探访未果。
3、感受桃花源幸福：
桃花源的幸福表现在何处?(学生回答，教师归纳)
⑴ 发垂髻：怡然自乐(和*安定、丰衣足食)
⑵ 男女：往来种作(没有战乱，安居乐业)
⑶ 渔人(侧面烘托)：杀鸡作食，皆出洒食(民主*等，民风淳朴)
学生小结：桃花源幸福在生活和*安定，丰衣足食，民主*等，民风淳朴。
五、桃花源中的生活是一种怎样社会理想
(反对战乱，追求和*、幸福、自由生活的社会理想。)
六、文中哪一句话表现了桃花源中人的这种社会理想
(此人一一为具言所闻，皆叹惋。)
七、文中哪一句话还表现了林中人不愿与世俗交往，受到干扰的心理
(此中人语云：不足为外人道也。。)
八、深入讨论
1、桃花源这一人间乐园能找到吗?
(不能，这是作者虚构的。)
2、陶渊明为何要虚构?联系当时社会现实思考
(反衬黑暗现实，寄托自己的生活理想。)
3、有人说陶渊明定作《桃花源记》是积极追求美好生活，也有人说他是消极逃避现实，你怎样评价?
(自由辩论。)
九、总结结束
陶渊明不为五斗米折腰，向往一种没有剥削与压迫的幸福美好生活，这是我们应学*的，作为二十一世纪的青少年，更应树立一种远大的理想将个人的利益与社会的需要结合起来，才能无愧于这个时代，无愧于我们的民族。
十、布置作业
1、背诵课文。
2、完成书后思考练*。
3、摘录一些谈理想的名人名言。
教学目的
1、正确、流利地朗读课文，指导学生掌握、积累一部分文言常用词语，了解古今异义现象。
2、熟读课文，理清课文的线索。
3、联系时代背景，理解作者的思想倾向和社会理想
教学重点
1、准确地翻译全文，并积累常用文言词语的用法。
2、研读课文，整体把握文章内容。
教学难点
了解作者笔下的社会理想；理解作者寄托的思想感情。
教学过程
一、导人课文，简介作者。
1、展示几副图画，让学生联想到世外桃源这个成语，并让学生谈谈心中的世外桃源。
2、介绍陶渊明及时代背景，自然导人课文，引起学生阅读课文的兴趣。
二、初读课文，疏通文意。
1、请一位学生朗读课文，要求读出感情，咬准字音。（读完后由同学做适当评价）
2、商讨学*文言文的方法
3、疏通文意：学生提出的疑惑的字词、释义，师生共同解决。
4、指导学生理解文中所出现的古今异义的词语。
三、再读课文，概括故事情节。
1、有感情地齐读课文，加深对课文内容和思想感情的理解。
2、用简洁语言概括故事情节，理清课文结构。
3、让学生谈谈自己对桃花源的印象。
四、访谈练*
设置情境，利用“时空在线”专访节目深化理解，研读课文。假设教师以节目主持人的身份穿过时空隧道，来到一千六百多年前的东晋时代的桃花源中，对村民现场采访。
采访问题：
1、请问你们是怎么来到这里的？（我们的祖先为了躲避秦时战乱，逃到这个与世隔绝的地方，时间长了，我们就不再出去了。）
2、你们知道现在是什么朝代吗？你们想出去吗？（渔人说是晋朝。想出去，因为外面世界很精彩；不想出去，因为外面兵荒马乱。）
3、能为观众朋友介绍一下你们桃花源的自然环境吗？（我们这里土地*整开阔，房屋整齐，有肥沃的土地、美丽的池塘，真是山青水秀，人杰地灵！）
4、你们为什么不让渔人向外人介绍桃花源呢？（不希望外人打扰我们幸福安宁的生活）
5、你能对我们观众朋友说说你们桃花源居民的风俗*惯吗？（我们这儿的人都很勤劳……很朴实，还有，我们很好客。
6、在节目的最后，请桃花源的村民用一句话概括一下桃花源的特点。（1、我们桃花源风景优美。2、我们桃花源民风淳朴。3我们桃花源居民生活幸福。4、我们桃花源没有剥削，没有压迫。）
五，品位研读、主题探究。
1、大家相信这样一个美丽的地方在东晋年间存在吗？（让学生从文章中找线索来考证）
2、作者写《桃花源记》的目的是什么？
六、拓展延伸
假如陶渊明来到大家面前，你最想对他说什么？
总结：这节课，我们走*了陶渊明，了解了陶渊明。虽然陶渊明向往的理想社会还带有这样那样的局限性，但他对理想的追求，对黑暗现实的否定，还是值得肯定的。岁月流逝，沧海桑田。多少年过去了，于东晋时代相比，如今的*已经发生了天翻地覆的变化。*同志有这样的诗句；“陶令不知何处去，桃花源里可耕田。”神州大地，山川锦绣，人民富足，陶渊明若是地下有知，一定会感到无比欣慰。
好，这节课上到这里。
一、内容回顾
1、同学互相就上节课所学来提问。
2、按照“捕鱼忘路——发现桃源——小住桃源——离开桃源——再寻桃源”的渔人行踪线索，讲述桃源故事。
过渡：你觉得文中的桃花源是个什么样的地方？（美、乐、奇）
二、想像桃源之“美”
1、朗读描写桃花源外部环境美和内部环境美的句子，开展朗读比赛。
2、桃花源风景真是美不胜收，你头脑中浮现了怎样的画面？请选一个景点，用“这里的美，你看”的句式给大家描绘一番。
如：这里的桃林美，你看，长达二三里，中间没有一棵别的树，一眼望去，就像是一片粉红色的彩霞。地上花草鲜艳美丽，在阳光下闪烁摇曳，像眼睛，像星星。树上花瓣纷纷落下，像是一只只飞舞的粉蝶……
这里的田池美，你看，田地肥沃，庄稼茁壮生长；池水清澈，鱼儿悠然自乐……
这里的桑竹美，你看，青翠茂盛，在阳光下熠熠生辉……
教师小结：听着大家的描绘，我眼前仿佛出现了一幅幅美丽的图画，桃源是美丽的，它美在环境幽雅，美在风景秀丽，美在资源丰富，美在静谧祥和……
三、感受桃源之“乐”
1、桃花源是美丽的，也是充满欢乐的，文中哪些人能感受到桃花源的“乐”？（男女、老幼、渔人）
2、他们分别为什么而乐？请你以其中一类人的身份和口吻说说。
教师以记者采访的形式跟学生交流，学生以文中人物的身份设身处地地感受桃源生活之乐。
如（1）男人虽种植劳累，但他们乐，乐在不必服兵役，免受战乱之苦，能安居乐业。
（2）女人虽采桑养蚕，织布缝衣，忙得不亦乐乎，但她们乐，乐在没有压迫，没有剥削，过着和*安定的生活。
（3）老人（黄发）“怡然自乐”，乐在老有所养，丰衣足食。
（4）小孩（垂髫）“怡然自乐”，乐在和*安乐，无忧无虑。
（5）渔人乐，乐在受人热情相邀，盛情款待。
小结：桃花源乐在民主*等，乐在和*安定，乐在丰衣足食，乐在民风淳朴，乐在……
四、评说桃源之“奇”
桃花源的美丽快乐令人神往，桃花源的离奇神秘更是引人入胜。那么，桃源“奇”在何处呢？请你以“奇，那是因为”的句式阐述一下自己的认识，要尽量用原文的句子回答。
讨论，交流。（明确：景奇、人奇、踪奇。）
（1）景奇。如桃林奇，那是因为“夹岸数百步……落英缤纷”。山洞奇，那是因为“仿佛若有光……豁然开朗”。
（2）人奇。如人奇，那是因为“其中往来种作，男女衣着，悉如外人”“见渔人，乃大惊”“乃不知有汉，无论魏晋”。
（3）踪奇。如踪奇，那是因为渔人“既出，得其船，便扶向路，处处志之”，后“寻向所志，不复得路”，名人探访，竟然“未果，寻病终”“后遂无问津者”。
五、赏读课文
在投入的赏读中，神游这个美丽欢乐而又扑朔迷离的桃源胜境。
六、研课文，悟主旨
这样的理想社会在当时存在吗？作者为什么要写呢？我们又该如何评价桃花源这样的理想社会呢？
（学生深入文本，领悟文中主旨，各抒己见。）
七、总结全文
桃花源不是陶渊明消极的逃避，而恰恰是他闪光理想的依托。*《登庐山》中的一句诗：“陶令不知何处去？桃花源里可耕田。”充分肯定了陶渊明对理想社会的追求，面对着中华大地的千年变迁，*人民真正站了起来。如今祖国各地不是桃源，胜似桃源，倘若陶渊明地下有知，一定会感到无比欣慰的。
八、布置作业
1、课后选读以下诗作：《桃花源诗》（陶渊明）《桃源行》（王维）《桃源图》（韩愈）《桃花溪》（张旭），
可以摘抄文中优美诗句，也可以写心得体会。
2、千百年来，“桃花源”已成为人们在失意时精神的避难所，衍化成为一种“桃源情结”。请结合自己的生活体验说说“桃花源”魅力长存的原因。
3、请以“我心目中的桃花源”写一篇*作。
教学目标：
1.认识作者通过描绘“世外桃源”所表达的社会理想。
2.学*本文以渔人行踪为线索，以时间为顺序，以简练、质朴的语言进行记叙的写作特点。
3.了解古今词义的变化。积累部分文言常用词语。
教学重点;
以行踪为线索，以时间为顺序
教学时数：
用二课时完成。
第一课时
教学过程：
1.由成语“世外桃源”导入课文。引起学生阅读课文的兴趣。
2.介绍作者及本文的写作背景
3.老师范读课文
4.指导学生朗读课文
(老师提出具体要求，指导学生朗读。要求：一 句读分明;二 节奏合理;三 语速适中，四 语句流畅;五 注意音韵铿锵。老师也可以边提要求边做示范。)
5.对照注释，理解课文。(注意重点词语的解释。)
(如果程度好的班级，可以对照课文，直接笔译，然后站起来读，同学补充，老师作点拨)
6.第一段翻译与评点：
原文：晋太元中，武陵人捕渔为业。缘溪行，忘路之远*。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。
重点词语：行：指船行。忽：说明是偶然的。之：指见到的景象。异之：为见到的景象感到诧异。穷：穷尽，走到头。
译文：东晋太元年间，有个武陵人以捕鱼为职业。(有一天)他顺着小溪划船，忘了路的远*。忽然遇到一片桃花林，(桃林)夹着溪水*，长达几百步，中间没有别的树。(地上)芳草鲜艳美丽，落花纷纷。渔人非常诧异。再往前走，想走到这林子的尽头。
评点：写渔人捕鱼时偶然发现桃林经过。这是故事的开端。
7.读第2段课文，翻译并评点：
原文：林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步。豁然开朗。土地*旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人，黄发垂髫并怡然自乐。
重点词语：舍船，丢下船。才：只，仅仅。悉：都。属：即类，之属：即这一类事物。
译文：桃林在溪水发源的地方就没有了，(紧接着)就有座山，山有个小洞口，里面好像有光似的。(渔人)便丢下船，从洞口进去。初进时，洞口很窄，仅容一人通过。只走了几十步，突然变得开阔敞亮。(这里)土地*坦开阔，房舍很整齐，有肥沃的田地，美丽的池塘和桑竹一类的树林。田间小路，交错相通，鸡狗的叫声不断传来。里边的人来来往往耕种操作的情形，男女的穿戴，都和外边的人一样，老人和小孩都高高兴兴地自由自在地娱乐。
评点：这段写渔人进入桃花林，看到桃源人的生活环境，见到一片安宁和乐的世外天地。
朗读第3段，翻译并评点
原文：见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋，此人一一为具言所闻，皆叹惋，余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
重点词语：乃：竟然。妻子：妻子和儿女。焉：相当“于之”、即“从这里”。语：()告诉。足：值得。“问所从来”：即“问从何来”。“乃不知有汉，无论魏晋”：“乃”，即“竟然”，“无论”是两个词。无：不要;论：说。跟现代汉语用的“无论”不同。“余人各复延至其家”，“延”，邀请。
译文：桃花源里的人见了渔人，竟大吃了一惊，问渔人从哪里来。渔人详尽地回答了他们。他们便邀请渔人到家中，摆酒杀鸡招待他。村中听说有这样一个人，都来打听消息。桃花源的人说自己的先辈们为了躲避秦朝的祸乱，带领妻子儿女和乡亲到这个与世隔绝的地方，就不再出去了。于是就和外面的人断绝了来往。他们问起渔人现在是什么朝代，竟不知道有汉朝，更不要说魏晋了。渔人把自己知道的事情一一对他们说了，大家听了都感叹惋惜。其余的人各自又请渔人到自己家中，都拿出酒饭来款待他，住了几天，渔人告辞离去。这里的人叮嘱他说：“这里的情况不值得对外边的人说啊!”
评点：这段写渔人进入桃花源，在桃花源人家里做客及辞去的经过。
2、3段为第二部分，是故事的发展。
朗读第4段，翻译并评点
原文：既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷。不复得路。
重点词语：志：同“”，做标记。“便扶向路”：向：从前，“向路”：去桃花源时走的路。诣：到……去，这里指谒见。如此：象这样。
译文：(渔人)出来后，找到他的船，就沿着旧路(回去)，(一路上)处处做了记号。他回到武陵郡城，去拜见太守，告诉了这些情况。太守立即派人跟他前往，寻找先前所作的标记，竟迷失了方向，再也找不到原来的那条路。
读第5段，翻译并评点
原文：南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。
重点词：刘子骥，与陶渊明同时代的人，把他写进去，表示真实可靠。
译文：南阳的刘子骥，是一位高尚的名士，听了这件事。很高兴地前往，还没有实现，不久就病终了。以后就再没有问路探访的人了。
评点：写渔人离开桃源后，太守等人先后探讨桃源未果的情形。这是故事的结局和尾声。为故事的第三部分。
反复朗读课文，做到琅琅上口。
第二课时
教学过程：
1.请同学复述课文。
2.分析课文：
提问：课文以什么为线索?怎样划分结构?
明确：课文以武陵渔人的行踪为线索，按照发现桃林，进入桃源，出而复寻的时间顺序。(完成目的一)
全文分三部分：
第一部分(1段)写渔人发现桃林的经过。(开端)
第二部分(2至3段)写渔人进入桃花源的见闻。这是全文的重点部分，作者正是借此寄托社会理想。
2段写桃花源中宁静安乐的生活环境。
3段写桃花源中淳朴的社会风尚。
第三部分(4至5段)故事的结局和尾声。
提问：作者为什么开头结尾写得简略，中间写得详细?
明确：文章的详略安排都是由文章所表达的中心来决定的。本文的作者主要是通过桃花源的生活情状来表现他的社会理想。反映广大人民向往安定、幸福生活愿望的。所以中间部分要详写。开头和结尾只跟故事的传奇性质有关，所以写得简单。(完成目的一)
提问：根据课后练*四，谈谈我们该怎样认识作者的理想社会?
明确：作者虚构的世外桃源，是与作者所处的现实社会相对照的。他生活的东晋末年是一个战乱不断、政治腐败、民不聊生的社会。他深感痛苦和不满，但是要想改变这种现实又根本不可能，于是他憧憬着一种没有剥削、没有战乱，人民生活宁静和乐，风气淳朴、自由*等的理想社会。本文正是他这种理想的写照。这理想在一定程度上反映了广大人民的愿望，在当时的历史条件下是有一定进步意义的。但这样的社会在当时的条件下是不可能实现的。因而它只能是一种空想。桃源究在何处，无处找寻。
3.朗读课文。背诵课文。
4.背诵课文。
5.作业：
(1)完成课后作业一、二、三、五。
(2)指出下列句中加点词古今词义的差别：
阡陌交通，鸡犬相闻。
率妻子邑人来此绝境。
问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
芳草鲜美。
教学目标：
1．朗读、背诵课文，《桃花源记》教案。
2．理解积累一些文言实词。
3．认识作者通过描写“世外桃源＂所表达的不满黑暗现实，追求理想社会的思想感情。
重点、难点：
重点：
（1）朗读、背诵文言文。
（2）理解积累一些文言实词。
（3）把握文章的叙事线索。
难点：
理解文章故事曲折回环，悬念迭起，引人入胜的写法。
教学时间：二课时
教学过程
第一课时
一、预*安排：
1．查字典，读准下列加点字的音。
豁然开朗（hu）屋舍俨然（yn）阡陌交通（qinm）
黄发垂髫（tio）便要还家（yo）
刘子骥（j）诣太守（y）
2．熟读课文，查字典，参考课文注释，试翻译课文。
二、正课
（一）导语：
同学们，阳光明媚、山花烂漫的春天即将过去，我们又将迎来骄阳似火的夏季，初中三年级语文教案《《桃花源记》教案》。谁还记得我们那次春游的情景？大自然中的景色美不胜收。给你留下印象最深的是什么？
----桃花！
谁能用自己的语言来形容一下？
你能不能说一说你的感受？
好！下面我们来欣赏两幅桃花开放的美景吧！（打出桃花图片）
（打出伊拉克战争图片）
同学们，看了这一幅图片，你又想到了什么？
这幅图片提醒我们，现代世界里仍然存在着残酷的战争，很多人因此流离失所，无家可归，生活在困苦之中。
（打出东晋末期图片）
我国东晋末年，封建*，*交替，战争频繁。东晋王朝极端腐败，对外一味投降，安于江左一隅之地。统治集团内部互相倾轧，军阀连年混战，赋税徭役繁重，加深了对人民的剥削和压榨。
元代诗人张养浩在《潼关怀古》一诗中发出了这样的慨叹：
兴，百姓苦；
亡，百姓苦！
可以说，和*，是每一个民族共同的向往。有一个成语就是这一社会理想的集中体现，它就是----世外桃源！
这个成语出自东晋大诗人陶渊明的名作《桃花源记》。它描述的是一个与世隔绝、没有战祸，安乐而美好的地方。今天，我们就来学*这篇文章。
教学重点：1，学*课文以渔人行踪为线索安排材料的方法。
2，作者塑造的“世外桃园”所寄托的作者的社会理想。
教学难点：文章的主题。
预*要求：1，给下列字注音：
缘旷豁髫诣骥
2，朗读并试背课文。
教时安排：二课时
第一课时
教学目标：根据渔人的行踪理清文章的结构，整体感知课文；讨论课文1-2节的词语。
一，导入新课：
1，根据《扬子晚报》的一则消息“云南发现“世外桃园””引入新课……
2，板书课题：桃花源记
作者：陶渊明
强调：源：水的源头。桃花源即，桃花溪的源头。
补充：陶渊明，名，潜别字，元亮东晋文学家。
指导：课后查找资料，了解陶渊明的其他情况。
二，检查预*：1，找学生朗诵课文。
2，给下列字注音：
缘旷豁髫诣骥
集体订正
三，明确本课的学*重点：
整体感知课文；讨论课文的结构；重点学*1-2节的词语。
四，学生分组阅读课文，并讨论就文章的结构设计问题：
疏导：
结构方面的问题，一般包含：线索，段落等问题。可以结合课文阅读重点一考虑。
总结可以讨论问题：
1，文章以什么为线索来安排材料的？（只将阅读重点一开变一下）
2，标出文中表现渔人行踪的词语。
3，据此划分课文的层次。
明确：1—2两个问题的设计可以参考课后思考题五。
五，学生再一次阅读全文，师生共同讨论完成1-3题：
总结明确：
1，以渔人行踪为线索安排材料。
疏导：行踪可以理解为：地点的转移。
2，表示行踪变化的词句：
板书：
缘溪性忽逢桃花林复前行便得一山从口入复行数十步停数日既出及郡下遂迷，不复得路
——改写《桃花源记》范本10份
桃树。慢慢地，他们可以独立时，就再也没有出去过了。随着时间流逝，河涨起来了，洞也被外面的桃树遮挡住了，久而久之，没有人知道这个地方的存在。他们也遗忘了外面的世界……
直到这个地方，来了一个外人。他是一名渔夫。他顺着溪水划船走，走啊走，忘记了路程的远*。忽然遇到一片桃花林，桃树夹着溪流**，长达几百尺，中间没有别的树，地上香草鲜艳美丽，坠落的花瓣繁多夹杂。渔人很惊异这种美景。再往前走，想走完那片桃林。
桃林在溪水发源的地方就没有了，紧接着就看见一座山，山上有个小洞口，里面好像有光亮。渔人就丢下小船，从洞口进去。开始洞口很窄，仅容一个人通过。又走了几十走，突然变得开阔敞亮了。这里土地*坦开阔，房屋整整齐齐，有肥沃的田地，美丽的池塘和桑树竹子之类。田间小路交错相通，村落间能听到鸡鸣狗叫的声音。那里面的人们来来往往耕田劳作，男女的穿戴完全像桃花源以外的世人。老人和小孩都悠闲愉快，自得其乐。
桃源中人看见渔人，十分惊奇，问渔人从哪里来。渔人详尽地回答了他。他就邀请渔人到自己家里去，叫妻子摆酒杀鸡做饭菜。村子里的人听说有这样一个人，都来打听消息。他们自己说前代祖先为了躲避秦朝时候的祸乱，带领同乡人来到这与世隔绝的地方，没有再从这里出去过，于是和桃花源以外的世人隔绝了。他们问现在是什么朝代，竟不知道有过汉朝，更不必说魏晋。这渔人一件件为他们详细说出自己知道的情况，那些人听罢都感叹惋惜。其他的人各自又邀请渔人到自己的家中，都拿出酒和饭菜来招待。渔人在这舒舒服服住了几天，告辞离去。这里的人告诉他说：这里的情况不值得对桃花源以外的世人说啊。
渔人出来后，对他的话并没有放在心上。找到了他的船，就沿着旧路回去，一路上处处作了标记。回到郡里，去拜见太守，报告了这些情况。太守立即派人跟着他前去，寻找先前做的标记，仿佛是在痛斥渔人的不守信用，他们竟迷失了方向，没有再找到原来的路。
南阳刘子骥，是个高尚的名士，听到这件事，高高兴兴地计划前往。他也沿着渔夫走的方向去，他看到了他所作的标记，可是，那个洞却不复存在了。他前后来了几次，却还是找不到渔人所说的世外桃源。在他死后，便再也没有人寻找过了。
我是一个渔夫，我此刻所在的朝代是东晋太原年间，我是武陵地区的人，此刻这个朝代的皇帝，天天忙于享乐，疏于执政，成天搜刮人民的地税，民间疾苦也无济于事。
又是一天，妻子对我说：“今日不要去了吧，外面战乱不断，烽火四起，休息一天吧。”我听了一脸无奈的回答道：“不出去打鱼，我们的米缸难道一向空着吗？况且我们还没交鱼税，怎能休息呢？”妻子为我准备必要品。并嘱咐要安全回来，我便出门了。
和往常一样，沿着护城河划小船前行，坐在船中可能因疲劳过度，发了一会儿呆。我尽忘记了路途的远*，忽然我眼前，出现了什么东西，啊！那是一片桃花林呀！我十分惊讶，下巴都快贴地面上了，我一想这个战火纷飞的朝代，还有这么美丽的桃花林。小河的**有数百步路的范围，在这之中没有其他杂树。草和小花鲜嫩美丽，给人一种温暖完美的感觉。落在地上的桃花繁多而美丽，已无法用文字来形容其状貌。我感觉到更加惊奇了。便一向划船，想要去到这片桃花林的尽头，一探究竟。
桃花林的尽头是河的源头，在那我看到了一座极高的山，这座山被烟雾笼罩着，而我四处张望，突然看见雾中山前闪着隐隐的亮光。并且看那形状像是从一个小山洞里面射出的。于是我便舍弃了船，锁于岸边，来到洞前。一扎身我就来到了洞里面，慢慢的我心惊胆战的走到洞的深处。那里面开始十分狭窄只能够经过一个人，并且十分困难。我越想越紧张，越想越兴奋，又走了十几步路，突然前方一亮，我豁然开朗。我看到的是一片开阔*坦的土地，里面有整齐的房屋，我大开眼界。当然还有肥沃的农田；完美的池塘，还有大鲤鱼争相从中跃出；有很多桑树和竹子之类的植被。这些美丽的景色，看得我眼珠子都要跳出来了。我沿着交错相通的乡间小路，隐隐能听见鸡狗的叫声，在那里面的人穿的很朴素，与洞外晋时的衣着十分相似，我此刻的心境又惊又喜。
一个年龄和我相*的人走了过来，他见到我十分惊奇并问：“诶，这位兄弟你是从哪里来的啊？我怎样没见过你？”我十分仔细的告诉他我是怎样进来的。于是他便邀请我去他家里做客，我跟他回了他的家，我很惊奇的发现他的父母已经白发苍苍的坐在他的家中。那位与我年龄相*的人杀了一只鸡请我吃。他的父母开始说话了。他的父亲告诉我说：“我们的祖先是为了躲避秦始皇时的战乱，躲到了这样一个与世隔绝的地方，并且与外人再无联系。敢问此刻外面是什么朝代了？”我心里一乍，他们竟然不明白有汉朝，更不明白此刻是魏晋南北朝了。于是我将我从一个教书先生那明白的秦始皇后的全部历史都告诉了他们。而我来的消息很快就传遍了整个村庄。我于是到各个村民的屋舍去拜访他们，他们个个都又用许多美味的食物来招待我。我到了这个时候，心里一想，泪流满面。而我在想什么呢？这真是一个风景优美，民风淳朴，宁静安乐的梦想境地。正如古话中所说“实是欲界之仙都！”
我在那里几天后，我决定要回家了，便向大家告别。而在那里的大家都对我说：“你可不要把那里的情景告诉别人啊！”我点了点头答应了。
我走后为了下次还能再找到这个美丽的地方，便一路作上了明显的标记。我划着船一边划一边想：要想永远待在这个地方仅有到衙门去，告诉太守。于是一回去我便把那里的情景告诉了太守。他半信半疑的，派了几个人随我前往。我们一向走了几个月。不知是哪里出了差错，一向没有找到那个如仙境一般的地方…
回来以后，我被抓到了衙门乱棍打了五百棍，被扔在了街头。我四处打听妻子儿女的消息，得知他们在几天前改嫁了。我悲痛欲绝，泣不成声。就在这时，有一个骑驴老人走过来问我道：“你明白那传说中的桃花林在哪里吗？”我看他不像是本地人，他说他是南阳刘子骥。我百般劝告他不要去，可是他已经执迷不悟了。我静静的走开了，开始了我的流浪。
之后，我听别人说刘子骥没有找到任何结果，回来后，因一场大病逝世了。
傍晚，烦于功课，沿着湖边走，天阴，路上人多冗杂，吵闹声不绝于耳，不愿与之同行，回头，看路边杂草间有一隐秘小径，人甚是稀少，欣然前去。
我坐着船沿着溪前去.忽然不知不觉来到了桃花源的境外，那里的景色多美啊!我沿着**划船走了几百步。花、草、树都鲜艳美丽。“那里真是太美了！”我感到十分诧异。便顺着河水来到了桃林的尽头。我眼前是一座高耸的山，这座山有一个小洞口，我的极强的好奇心使我丢下船向洞口走去。这个洞口窄，仅容一人经过。走了十几步后，我就发现眼前出现了一片美丽的图画。
那里风调雨顺，土地肥沃.田间小路交错相通，鸡和狗都各自叫着.好象在互相吹捧，男的女的都在田里勤劳劳动着，老人和小孩都很欢乐。我看着心中充满了喜悦。
忽然，一个小孩跑过来问我：“叔叔，你是从哪里来的啊？我怎样没见过你？”我告诉了他我是怎样进来的。于是小孩邀请我去他家里玩。我跟他回了家，他的父母杀了一只鸡请我吃，并告诉我：“我们的祖先是为了躲避秦始皇时的战乱，躲到了这样一个与世隔绝的地方。请问此刻外面是什么朝代了？”他们一向与世隔绝，不明白有汉朝，更不明白还有魏晋南北朝，我于是将我明白的秦始皇之后的历史全部告诉了他们。我的到来很快就传便了整个村庄，我于是走门串巷去拜访了所有的村民，他们都用许多美味的食物来招待我。停留在那里的时候，我跟着孩子们在这个小地方跑来跑去，他们没有羁绊，总是很欢乐；有时帮着妇人准备晚餐，她们永远挂着和善的笑容，似乎没有脾气；大家一齐聚餐，想玩就玩，想睡就睡，日复一日，连那一片片的雪山都显单调了
几天后，我决定要回家了，便向大家告别。大家都对我说：“你可不要把那里的情景告诉别人啊！”我点头答应。善良的妇人握着我的手，说：“不留在那里吗？我们很喜欢你。”想想，甚至有些怀念外面的时光，它虽然并不完美，可是却很真实，每个人都有每个人的烦恼，家家都有本难念的经，吵闹、冲突、矛盾时不时会发生；所有人都有所想，马不停蹄地向前奔波，偶尔停下来，感叹自我辜负了身边的完美，消停几时，又要前行，这便是，生活。
我走后，为了下次还能找到，便一路做上了记号。一回去，我便把那里告诉了太守。他十分高兴，立刻派人随我前往。然而不知哪里出了差错，我们终究没能找到出路，迷失在桃林中……
我生活在一个离你们十分遥远的年代——东晋太元年间，在武陵郡靠打鱼为生。可是我这个普普通通的老百姓，却经历了一件绝不*凡的事情。
还记得那是一个阳光明媚的早晨，我像往常一样在溪水中划着船。可是在不知不觉中，我就到了一个陌生的地方。只见**突然出现了一片茂盛的桃花林，长达几百步，枝头的桃花都绽开了笑脸。微风吹过，一阵淡粉色的花雨凌乱地飘落到了嫩绿的草地上，显得格外鲜艳。我不禁被这美景深深地吸引住了，不由自主地又划起了船，想要看看这桃林的尽头又是怎样一番景象。
连绵的粉色一层接着一层，又渐渐变淡了，在这溪水的源头，一座座高山连绵不断。我以为我的旅行就这样结束了，可正当我想调转船头时，突然发现了一束亮光从山中射出。我好奇极了，便索性下了船，向前一探究竟。仔细一看，原来是一个狭窄的洞，我便微侧着身子挤了进去。就这样走了几十步，前方突然明亮起来——宽广*坦的土地、排列整齐的房屋、还有那肥沃的农田、清澈的池塘和郁郁葱葱的桑树竹林……在田间的小路上，耕种劳作的男男女女穿着与桃源之外也没什么两样；鸡鸣狗叫之声也时时听到；老人和孩子们也都笑容满面、怡然自得。
可他们见到我时，都十分吃惊，询问我的来历，我便一一作了解答。而我也对他们的身世十分好奇，经过他们的介绍，我才得知，他们的祖先为了躲避秦时的战乱，领着妻子儿女和同县的人来到这个与世隔绝的地方，并再也不出去了，所以与外界隔断了。他们询问我现在是什么朝代，竟不知道有汉朝，更不用说魏和晋了。我便把自己知道的事情详尽的告诉他们，他们也都感叹不已。我在他们的盛情款待中，又度过了快乐的几天，也是该离别的时候了。但他们却再三嘱咐我，千万不要将他们的住处告诉别人。
就这样，我又划着船回去了，只不过这一次我又做了一些记号，因为我想，如果我告诉太守的话，一定会得到一笔不菲的收入。可是，当我带着太守再次来到这里时，那天所见的种种全部神秘的消失了。此后虽然还有一些人继续寻找，但都失败了。从此，这个神秘的世外桃源就再也没有被提起过……
秋天的一个傍晚，我独自在田野间散步，凉爽的秋风迎面吹来，显得十健惬意。我走着走着，眼前突然出现了一口水井，这井十分大，里面十不十地涌出许多泉水。我走到了井的旁边，把头探向井里。忽然，一股大浪花把我整个人卷了进去我被吓晕了，似乎有种超越时空的感觉。我到了……
当我睁开眼时，我正在一个桃花岛上，这里到处都是桃树，到处都是粉色的桃花，到处都是成熟的桃子。我惊呆了。我朝着桃花岛的顶端一直走，走了将*两个多小时，发现桃树都没了，出现在眼前的是一棵超大型的桃树。树干里有个门，我推开门进去了，突然肯前有一道刺眼的光。肯前闪现出一片繁荣的景象，那里的土地开阔*坦，房屋整整齐齐。肥活的土地，美丽的池塘，桑树，池塘，应该有的东西全都具备了。那里的人正在劳动，有的在种田，有的人在放牛，年轻人在干活，妇女则在织布，小孩在读书，玩耍，老人多则在下围棋，都非常高兴，他们的衣丰和外面的一点都不相同。虽然那里没有拔地而起的高楼大厦，没有现代的高科技产品，但是，这小小的一个村庄，那么美丽，那么繁荣。仍然惊呆了我，我想：在人世间，竟然有这么美的一个世界。我实在是感到奇怪。
我走进了这个村庄的一户人家。那里的人见我是一个外来人，立刻做了一桌好菜来欢迎我。他们已经知道我是从21世纪来的。他们说：“我们的祖先和你一样，都是21世纪的人，他们是两家人，一次偶尔的机会，来到了这个与世隔绝的地方，他们发现，若想回去必须去喝一个庙里的圣水，但是，由于这里有这么美的景物，又有许多天然资源，便住了下来，生育有了我们。”“由于这里过一年，那里才十天，所以我们现在已经是好几代人了，我们也建起了村庄，过着幸福的日子，决定不再回去了。”我在那个村庄玩了许多天，许多人都请我去他们家里去吃酒，许多天后，我想走了，但是村里的人却一直要我留下，当我正在予唇时，突然……
我来到了原来的世界，原来我做了一个美好而又快乐的梦。
东晋太元年间，武陵郡有个人以捕鱼为生。一天，他顺着一条曲折宛转的溪流划船，不知不觉间忘了路程远*的距离。忽然遇到一片茂盛的桃花林，花朵争奇斗艳、美不胜收，粉的仿佛天边的云霞，桃林生长在溪流的**长达几百步，一眼望不到边，中间没有别的杂树，只余下一路飞扬的桃花，地上芳香的野草青翠欲滴、鲜嫩美丽，落英缤纷，让人起怜惜之意。渔人对桃花林绮丽的景色感到非常诧异。又再次向前行进，想要走到林子的尽头，一探究竟。
桃林在涓涓溪流的发源处就到头了，紧接着便出现一座巍峨大山，山边有一个隐秘的小洞口，里面隐隐约约好像有些光亮似的，令人心生疑惑，好奇心更盛。于是渔人就大胆离开船上岸，小心翼翼地从洞口进入。开始很狭窄，仅仅只能让一个人通过。又缓慢向前行走了几十步，突然就由狭窄幽暗变得开阔明亮了。这里土地*坦宽阔，房舍整整齐齐，有肥沃的良田亩亩，美丽的池塘中养了许多活泼的小鱼，鳞片在阳光的照射下显得闪闪发光，以及桑树竹子之类的花草树木。田间中的羊肠小道交错相通、四通八达，村落间鸡鸣犬吠声处处可以听到。那田中来来往往辛勤耕田劳作的人们，男女的衣服穿戴，都像桃花源外与世隔绝、世风淳厚的世人一样。老人和小孩，都安闲快乐。所有人安居乐业。
那里面的人看见了渔人，竟然大吃一惊，问渔人从哪里来。渔人详细的回答了他们的问题。那里的人就热情的邀请渔人到自己家里去，摆酒杀鸡做饭菜来款待他。村中的其余人听说了渔人，都来打听他的消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱，带领妻子儿女以及乡邻来到这个与人世隔绝的地方，从此没有再出去，于是就与外面的人断绝了来往。他们问起现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝，更不必说魏晋了。渔人一一向他们详尽的说出了自己所听到的事，村中的人都感叹惋惜。其余的人又各自邀请渔人到他们家中，拿出美酒饭菜款待他。渔人停留了几天，告辞离开。这里面的人告诉他说：“这里的情况不必向外面的人说啊。”
渔人出来后，迫不及待地找到他的船，便沿着来时的路返回，一路上到处做了标记。渔人回到武陵郡城，恭敬地去拜见太守，并将这些情况和盘托出。太守立即派人跟随他前往，寻找之前所留下的标记，最终也还是迷失了方向，而不能再次找到通往桃花源的路了。
南阳人刘子骥，是位志向高洁的隐士，听闻这件事，十分高兴地计划前往一观，却没有实现，不久便因病去世。此后就再没有访求桃花源的人了。
天高云淡，秋高气爽，耳畔除了那整齐的叔步伐声再无其它，天空偶有几片白云飘过，却也显得寂寞。
我呆呆地凝望着车窗外高大挺直的白桦，心里不免有丝愧疚，快到了吧。若自我当初不慕名利，世人又怎会得知如此美丽的桃花源，又怎会挑起这场血腥的战争望望后面的军队，士兵的脸上那般坚定，无所畏惧。可我明白他们中绝大部分是有妻儿父母的人，战斗一打响，他们定会有人死去，他们的孩子将失去父亲，他们的妻子将失去丈夫，他们的父母将失去儿子。这一切的一切都是因为我!想到那里我的心就猛一抽。
天空如此晴朗，犹如半年前一样。曾记得也是在阳光明媚的日子里，我在迷迷糊糊中走进了桃花源……
我本是武陵人，靠捕鱼为生，或许是老天养眷顾，竟让我在“忘路之远*”的情景下走进了桃花源，那纷繁茂盛的桃花至今令我震惊，我从未见过这么多、这么艳、这么纯的桃花!进了山洞之后，村人对我很热情，“设酒杀鸡作食”，盛情款待。出洞之后，我“处处志之”，期望以后还能再进桃花源。在回家途中，忽有桃花纷纷落下，我不忍心让它们都“零落成泥，碾作尘”便伸手接住，也好留个纪念而不枉此行。我把它保存得很好，每时每刻都带在身上，原本谨记村中人的嘱咐“不足为外人道也”。却在听信谗言后，“诣太守，说如此”。不料此事惊动了皇上，命我为钦差大臣，强占桃花源……
我摊开手心，那桃花早已枯萎，花色已暗淡，没有了水分，却依然香如故。
我把头探出窗外，快到了。我攥紧了手中的花……
“上!”“杀!”“射!”早已没了知觉的我像个木偶指挥着大军……
毫无疑问地，我们赢了，那一片片腥红灼伤了我的双眼。我拿了些吃的让小卒拿去给村人吃，我无颜见他们：以往他们热情款待，此刻我却“恩将仇报”。试问，我“情何以堪”我关照狱头好好对待村人，尽管我明白狱中再怎样关照也不会自由幸福，可我还是一再叮嘱，因为我能做的就仅有这些了，就算是补偿赎罪吧!
我走出桃花源村，因为战争，花，已不复存在;树，也伤痕累累。不经意间，手被树枝划伤了很深很深的一道口。
“大人，你的手!”一个小兵惊恐地告诉我。我才发现，血顺着指尖流下，染红了我的衣衫滴在地上，构成一个大大的“”
大殿上。
“爱卿战敌有功，特赏黄金万两，官爵加升为二品户部侍郎。爱卿，你可满意”
“我已知足，谢皇上!”不知为什么我却高兴不起来，脑中满是村人愤怒的眼神。我摇了摇头，让自我不去想太多。
走出大殿，伸出手，手中残留的花朵早已没了芳香，这恐怕是桃林最终的一朵花了吧。
一阵风吹来，枯黄的花瓣卷入风里，随风而逝。我陷入了深深的痛苦之中……
天高云淡，秋高气爽，耳畔除了那整齐的叔步伐声再无其它，天空偶有几片白云飘过，却也显得寂寞。
我呆呆地凝望着车窗外高大挺直的白桦，心里不免有丝愧疚，快到了吧。若自己当初不慕名利，世人又怎会得知如此美丽的桃花源，又怎会挑起这场血腥的战争？望望后面的军队，士兵的脸上那般坚定，无所畏惧。可我知道他们中绝大部分是有妻儿父母的人，战斗一打响，他们定会有人死去，他们的孩子将失去父亲，他们的妻子将失去丈夫，他们的父母将失去儿子。这一切的一切都是因为我！想到这里我的心就猛一抽。
天空如此晴朗，犹如半年前一样。曾记得也是在阳光明媚的日子里，我在迷迷糊糊中走进了桃花源……
我本是武陵人，靠捕鱼为生，或许是老天养眷顾，竟让我在“忘路之远*”的情况下走进了桃花源，那纷繁茂盛的桃花至今令我震惊，我从未见过这么多、这么艳、这么纯的桃花！进了山洞之后，村人对我很热情，“设酒杀鸡作食”，盛情款待。出洞之后，我“处处志之”，希望以后还能再进桃花源。在回家途中，忽有桃花纷纷落下，我不忍心让它们都“零落成泥，碾作尘”便伸手接住，也好留个纪念而不枉此行。我把它保存得很好，每时每刻都带在身上，原本谨记村中人的嘱咐“不足为外人道也”。却在听信谗言后，“诣太守，说如此”。不料此事惊动了皇上，命我为钦差大臣，强占桃花源……
我摊开手心，那桃花早已枯萎，花色已暗淡，没有了水分，却依然香如故。
我把头探出窗外，快到了。我攥紧了手中的花……
“上！”“杀！”“射！”早已没了知觉的我像个木偶指挥着大军……
毫无疑问地，我们赢了，那一片片腥红灼伤了我的双眼。我拿了些吃的让小卒拿去给村人吃，我无颜见他们：曾经他们热情款待，现在我却“恩将仇报”。试问，我“情何以堪”？我关照狱头好好对待村人，尽管我知道狱中再怎么关照也不会自由幸福，可我还是一再叮嘱，因为我能做的就只有这些了，就算是补偿赎罪吧！
我走出桃花源村，因为战争，花，已不复存在；树，也伤痕累累。不经意间，手被树枝划伤了很深很深的一道口。
“大人，你的手！”一个小兵惊恐地告诉我。我才发现，血顺着指尖流下，染红了我的衣衫滴在地上，形成一个大大的.“？”
大殿上。
“爱卿战敌有功，特赏黄金万两，官爵加升为二品户部侍郎。爱卿，你可满意？”
“我已知足，谢皇上！”不知为什么我却高兴不起来，脑中满是村人愤怒的眼神。我摇了摇头，让自己不去想太多。
走出大殿，伸出手，手中残留的花朵早已没了芳香，这恐怕是桃林最后的一朵花了吧。
一阵风吹来，枯黄的花瓣卷入风里，随风而逝。我陷入了深深的痛苦之中……
我乃一介莽夫，以捕鱼为生。这几年战火连连，皇帝老儿只顾玩乐，不问朝政，搜刮民脂。我现在家徒四壁，难以供给老妻和小儿，是在郁闷。
今天，我照往常一样道河边打渔，真希望天公作美，能赏我几网。前两天我已收了几回空网了，隔壁柴夫大傻人家天天都能被一捆柴回家，为什么山认樵夫给树，而水认渔夫不给鱼呢？我就这样发着呆，蓦然一惊，发现周围景色全变了样，满是一大片一大片的桃花林，竟没有别的一棵树，小草清新嫩绿，花儿鲜艳美丽，桃花漫天飘舞，一层层淡淡的云烟缭绕在四周，一股清香在四周氤氲开来。我十分诧异，这个年头兵荒马乱的，怎么会有如此美丽的地方呢？我想弄清个究竟，看看桃林后到底是什么？
于是我继续摇桨前行，桃林在河水的源头就尽了。前面有一座小山，山前有个洞，仿佛还透出了星星亮光。莫非这是那个贼窝的藏宝点？我心里有点欣喜，便将船锁好，进入了山洞，开始洞口很窄，我只得侧身通过，又走了几十步，山洞豁然开阔敞亮了起来，我将头探出洞外，马上不敢相信地使劲揉了揉眼睛，用口将臂膀狠狠地咬了一口，留下了红红的牙印。我痴痴地看着，莫非这是人间仙境？别有洞天啊！这儿土地肥沃，庄稼整整齐齐一块一块，一座座房舍一排一排，肥沃的田地，美丽的池塘，高大的桑树和竹子充斥着我的眼睛。田间小路纵横交错似乎织成了一张网罗幸福的大网，站在其间稀稀疏疏还能听见鸡鸣犬吠。壮年男子扛着锄头在田间劳作，年轻的少妇当门织布，他们的穿着与我们外面的一模一样。老人们在葡萄藤下躺在舒适宽大的躺椅里沐浴阳光，享受天伦之乐，一些蓬头稚子三个一群，五个一伙地在捉迷藏，钓鱼。我从他们的脸上看见了一种与我阔别已久的东西——笑容。
突然一个人看见了我，竟对我上下的打量，一副十分吃惊的神情。因为这是别人的地盘，我当然要谨慎行事。于是我满脸堆笑地说：“请问您贵姓啊？”那人这才反应过来，抱拳道：“免贵姓李，叫我大李就行了。请问您姓甚，来自何处？”我答道：“我姓刘单名一个静字，说来怕您笑话，我娘在我小时希望我做一个老实本分求静的人，便为我取了这个名字。我来自荆州，是个渔夫，我在护城河边打渔时不知怎的迷了路，便到这里来了。”大李沉思了一会，便邀请我去他家小住几日，为我杀鸡摆酒*接风洗尘，面对他的热情，我盛情难却，只得随他去了。一路上，有很多人与他打招呼，互相嘘寒问暖，当有人问起我，他便说是从外面来的贵客。就这样一传十，十传百，大家便都知道了，都纷纷跑到大李家里来看我，想我打听关于外面的世道。他们自称是因秦朝的暴虐无道的统治，便带着妻儿乡邻来到这个与世隔绝的地方避难，随着天长日久，来的路被渐渐湮没、荒芜消失，他们互相勉励劳动，春收蚕丝，秋收粮食，这儿根本就没有什么君王、也没有什么赋税，在这里自由自在，幸福安定地生活。他们问我如今是秦始皇帝传几世了。我是十分奇怪，他们竟然不知道汉朝，更不用说前朝魏朝和现在的晋朝了。于是我便按*常听说书先生说的为他们讲了*几朝的事，我开始有点犹豫讲不讲本朝的，但又一想这儿又不是那皇帝老儿的领土，不会有事，我便开始向他们大吐苦水，讲我们如今黎明百姓之疾苦。讲了整整三天三夜心里才觉着舒坦。围听的桃源人纷纷潸然泪下，留下同情的泪水，叹道：“世转五百年，又是一个黑暗王朝，痛苦百姓啊！”不久，人们纷纷散去，他们请我到他们家做客，都为我办了酒*。在桃花源停留了几日，我觉得不好再打扰人家了，便向大李辞别。离开时，大李对我说：“这儿的事不值得对外面提起啊！”我茫然，不知为何。
离开时，我突然意识到我已经迷恋上了这个地方，它是我一生的信仰。我冥思，我苦想，我认为要占领这里只有依靠官府。于是我在归途上一边划船一边将自己的衣服撕成布条系在沿途的树上，做了明显的标志。到了郡城，我便匆匆赶往衙门，向太守诉说了我的经历，太守开始有一点怀疑，但我指天誓日，说一定是真的，太守才将信将疑，派了几个人同我前去。当到城河边时，布条如刀片般漫天飞舞，落在水里，形成一个“回”字。回？我再次迷茫。我四处张望，已找不到任何通往桃源的标记。突然我似乎在大雾前方看见了大李的笑脸，我马上拉着官兵朝那边看去，可什么也没有，连大雾也消失得无影无踪。那些官府的走狗十分生气，对我乱棍相加，我失去了知觉，昏迷了过去。当我再次醒来时，已流落街头，衣衫褴褛。打听妻子，早已带儿改嫁，我痛苦不堪，在街头放声嚎哭。突然有一个人递与我一个馒头，我一看是一个须发飘飘的骑驴老者。我揩干眼泪看他不是本地人，便问他来此有何目的。他说他希望找到传说之中的桃花源，他是刘子骥。我一听，便慌忙劝阻他不要去，看在同姓的份上，听我一言，回去吧。而他此时却冥顽不化，执意要去，我无可奈何，独自摇头走开了。事后，街上流传说南阳刘子骥疯了，要找什么世外桃源，结果什么都没找着，到还病死了。我只得为他叹息。
后来，天下烽火四起，王朝似乎摇摇欲坠，我也被迫背井离乡，遇到了一个叫陶渊明的隐士，将我的经历告诉了他。于是他写下了《桃花源记》，为我隐去姓名。
在东晋孝武帝统治的时候，有一个武陵人以捕鱼为生。他的祖宗们都是两袖清风的芝麻小官，但到了他这一代就不行了，政治上的腐败容不得清官，所以，就靠捕鱼来养活一家老小，还有妻子。
这时，这位名叫阿人的捕鱼者又迎来了新的晨曦，他边划着船，肚子一边咕噜咕噜地叫着，脑子里一边想着：肚子好饿啊！打自我被生了下来，没一餐是吃饱过的，现在又要养活上的老、中的妻、下的小，真后悔当初那么早投胎，现在好了，真受苦！
等阿人回过神来，才发现自己还在岸上，正坐在船上划着空气，一手将鱼网撒在沙滩上。
“有没搞错啊！白忙了一场！”待阿人重新将船放进溪里，再打理好鱼网，又捕多一次时，他继续抱怨到。
阿人就这样一边想入非非，一边机械地工作着，一边沿着溪荡着。
忽然觉得有些不对劲，一抬起头，“哇！难道我升了天，置身于小天使们中？”阿人只见眼前一片清一色的桃树，凋落而绚丽的桃花瓣絮絮地飞舞着，飘下来，“好罗曼蒂克耶！”阿人不禁赞叹到。
“嗯！我一定要把这仙镜的尽头找到，不然我就将我的姓氏倒过来写（其实他姓王）！”阿人下决心道，便继续沿着桃花林进去。
可是，桃花林在水源发源的地方就没有了。
“咦？奇怪啦！怎么旁边有个小洞？”阿人发现这个问题时，东张西望，又发现了这么一样东西，“进去看看吧！”
阿人便把船拴好，径自走进这个狭窄的山洞……
欲知后事如何，立即帮你分晓。
阿人走进了这仅容一人的山洞后竟越走越宽敞。最后，一片土地映入了他的眼帘。
乍一眼望去，片片肥沃土地，*坦开阔，间间瓦房屋子，整齐伫立。整个村庄怎么看都应归于良田美池桑竹那类的。道路交错相通，可闻鸡狗叫声。之中耕作劳作之人，男男女女的衣服，都和村外的人一样。老人和小孩在一起自得其乐。
忽然有一个人发现了阿人，竟大吃一斤，问他从哪儿来，阿人便具体地答复了那人。那个村中人边邀请阿人到他家，并摆酒杀鸡做饭请他。
村里的村民们听说有阿人那么一个人，都过来看热闹。他们说，他们的祖先为了避秦时的战乱，便带着妻子、儿女和村民们一起来到这与世隔绝的地方，连现在是什么时代都不知道了。
阿人把自己所知道的外面的消息告诉村里人听，大家都感到惋惜。其他人又一一请阿人到他们家，都用酒食招待他。
阿人在这里停留了几天，便要离开了。村里人对他说：“这里的事不要对别人说。”
回到郡里，阿人告诉了太守听，太守就派人和他去寻找阿人回来时所标的记号，但都不见了，就找不到桃花园啦！
后人咧，也略有所闻，但有的人去找又找不到，不久后又死了，很离奇，就没人敢去了。
在东晋太元年间，我把捕鱼当成是我的职业。有一天，我划船去了一个地方捕鱼。可是我忘记了我走了多么久的路程。忽然我看见了非常多的桃树，非常的美丽。美丽的桃花生长在小溪的**，有几百步那么长。我累晕了，太阳真的是太热了。我进到了桃树林里，里面没有别的树，全是桃树。地上的草很漂亮，坠落的花瓣很多。这真的是一个与世隔绝的地方啊。可能里面的东西比这里的更好看。我继续往里走。哇，这么多美丽的水。咦，前面怎么有一个小口？哇，好窄啊，都快把我给挤成肉卷了。里面有光？难道有人在里面住吗？
我挤进去一看，果然有人。我看见里面的人在耕田。好整洁的屋子啊。有几个人向我走来。他们问：“你是什么人呀？我怎么从来没有见过你呀？”我说：“我是你们这的外面的人。”我看见村长来了。村长说：“来我们家里面坐一会儿吧。”我去了他家后，看见鸡鸭鱼肉什么的都有，我的口水禁不住都快流出来了。我不禁狼吞虎咽起来。村里的人都看着我嘻嘻地笑，弄得我都不好意思再吃下去了。我吃完之后，他们问我外边怎么样。可是我非常的弄不懂，他们怎么问的`是秦朝。我说：“现在是晋朝了，已经改变了三个朝代了。好！我把我知道的已经全部告诉你们了，我走了。”的人说：“我们这里的事情不能告诉外人。”我说：“为什么？”村里的人说：“你不要说了。”
我心里想：我就不听你的，哈哈，我去给太守说去。我去了。我在路上做了路标。太守就派人和我一起去找。我感到我们迷路了，我最后跳下了船，就我自己逃出来了。我给南阳的刘子骥说了一下，他认为他自己很高明，能找出来。可惜他最后病死了。从那以后就没有人再问我通向那与世隔绝的地方了。我自己去了。我带了三四包粮食，做了一个大船，带了我的七八个孩子和我的妻子。走了三十天后，我们的粮食用的差不多了，可是没有找到我要找的地方。我把我的“天战号”停在了岸边。我看见了一个农民。我问他能不能给我几十袋粮食。他二话没说给了我几百袋。我回到船上，我让我的几个孩子把粮食装上了船。我们把我们原来带的粮食吃完后，刚要打开农民给我们的粮食。可是，我刚一打开，就有一个炸弹向我飞来。我们的船沉了。幸亏我和几个孩子以及妻子都逃了出来。从那以后，我们一家人都再也不想提起桃花源的事，与再也没有人向我问起那个与世隔绝的地方了。
天高云淡，秋高气爽，耳畔除了那整齐的叔步伐声再无其它，天空偶有几片白云飘过，却也显得寂寞。
我呆呆地凝望着车窗外高大挺直的白桦，心里不免有丝愧疚，快到了吧。若自己当初不慕名利，世人又怎会得知如此美丽的桃花源，又怎会挑起这场血腥的战争？望望后面的军队，士兵的脸上那般坚定，无所畏惧。可我知道他们中绝大部分是有妻儿父母的人，战斗一打响，他们定会有人死去，他们的孩子将失去父亲，他们的妻子将失去丈夫，他们的父母将失去儿子。这一切的一切都是因为我！想到这里我的心就猛一抽。
天空如此晴朗，犹如半年前一样。曾记得也是在阳光明媚的日子里，我在迷迷糊糊中走进了桃花源……
我本是武陵人，靠捕鱼为生，或许是老天养眷顾，竟让我在“忘路之远*”的情况下走进了桃花源，那纷繁茂盛的桃花至今令我震惊，我从未见过这么多、这么艳、这么纯的桃花！进了山洞之后，村人对我很热情，“设酒杀鸡作食”，盛情款待。出洞之后，我“处处志之”，希望以后还能再进桃花源。在回家途中，忽有桃花纷纷落下，我不忍心让它们都“零落成泥，碾作尘”便伸手接住，也好留个纪念而不枉此行。我把它保存得很好，每时每刻都带在身上，原本谨记村中人的嘱咐“不足为外人道也”。却在听信谗言后，“诣太守，说如此”。不料此事惊动了皇上，命我为钦差大臣，强占桃花源……
我摊开手心，那桃花早已枯萎，花色已暗淡，没有了水分，却依然香如故。
我把头探出窗外，快到了。我攥紧了手中的花……
“上！”“杀！”“射！”早已没了知觉的我像个木偶指挥着大军……
毫无疑问地，我们赢了，那一片片腥红灼伤了我的双眼。我拿了些吃的让小卒拿去给村人吃，我无颜见他们：曾经他们热情款待，现在我却“恩将仇报”。试问，我“情何以堪”？我关照狱头好好对待村人，尽管我知道狱中再怎么关照也不会自由幸福，可我还是一再叮嘱，因为我能做的就只有这些了，就算是补偿赎罪吧！
我走出桃花源村，因为战争，花，已不复存在；树，也伤痕累累。不经意间，手被树枝划伤了很深很深的一道口。
“大人，你的手！”一个小兵惊恐地告诉我。我才发现，血顺着指尖流下，染红了我的衣衫滴在地上，形成一个大大的“？”
大殿上。
“爱卿战敌有功，特赏黄金万两，官爵加升为二品户部侍郎。爱卿，你可满意？”
“我已知足，谢皇上！”不知为什么我却高兴不起来，脑中满是村人愤怒的眼神。我摇了摇头，让自己不去想太多。
走出大殿，伸出手，手中残留的花朵早已没了芳香，这恐怕是桃林最后的`一朵花了吧。
一阵风吹来，枯黄的花瓣卷入风里，随风而逝。我陷入了深深的痛苦之中……
我乃一介莽夫，以捕鱼为生。这几年战火连连，皇帝老儿只顾玩乐，不问朝政，搜刮民脂。我现在家徒四壁，难以供给老妻和小儿，是在郁闷。
今天，我照往常一样道河边打渔，真希望天公作美，能赏我几网。前两天我已收了几回空网了，隔壁柴夫大傻人家天天都能被一捆柴回家，为什么山认樵夫给树，而水认渔夫不给鱼呢？我就这样发着呆，蓦然一惊，发现周围景色全变了样，满是一大片一大片的桃花林，竟没有别的一棵树，小草清新嫩绿，花儿鲜艳美丽，桃花漫天飘舞，一层层淡淡的云烟缭绕在四周，一股清香在四周氤氲开来。我十分诧异，这个年头兵荒马乱的，怎么会有如此美丽的地方呢？我想弄清个究竟，看看桃林后到底是什么？
于是我继续摇桨前行，桃林在河水的源头就尽了。前面有一座小山，山前有个洞，仿佛还透出了星星亮光。莫非这是那个贼窝的藏宝点？我心里有点欣喜，便将船锁好，进入了山洞，开始洞口很窄，我只得侧身通过，又走了几十步，山洞豁然开阔敞亮了起来，我将头探出洞外，马上不敢相信地使劲揉了揉眼睛，用口将臂膀狠狠地咬了一口，留下了红红的牙印。我痴痴地看着，莫非这是人间仙境？别有洞天啊！这儿土地肥沃，庄稼整整齐齐一块一块，一座座房舍一排一排，肥沃的田地，美丽的池塘，高大的桑树和竹子充斥着我的眼睛。田间小路纵横交错似乎织成了一张网罗幸福的大网，站在其间稀稀疏疏还能听见鸡鸣犬吠。壮年男子扛着锄头在田间劳作，年轻的少妇当门织布，他们的穿着与我们外面的一模一样。老人们在葡萄藤下躺在舒适宽大的躺椅里沐浴阳光，享受天伦之乐，一些蓬头稚子三个一群，五个一伙地在捉迷藏，钓鱼。我从他们的脸上看见了一种与我阔别已久的东西——笑容。
突然一个人看见了我，竟对我上下的打量，一副十分吃惊的神情。因为这是别人的地盘，我当然要谨慎行事。于是我满脸堆笑地说：“请问您贵姓啊？”那人这才反应过来，抱拳道：“免贵姓李，叫我大李就行了。请问您姓甚，来自何处？”我答道：“我姓刘单名一个静字，说来怕您笑话，我娘在我小时希望我做一个老实本分求静的人，便为我取了这个名字。我来自荆州，是个渔夫，我在护城河边打渔时不知怎的迷了路，便到这里来了。”大李沉思了一会，便邀请我去他家小住几日，为我杀鸡摆酒*接风洗尘，面对他的热情，我盛情难却，只得随他去了。一路上，有很多人与他打招呼，互相嘘寒问暖，当有人问起我，他便说是从外面来的贵客。就这样一传十，十传百，大家便都知道了，都纷纷跑到大李家里来看我，想我打听关于外面的世道。他们自称是因秦朝的暴虐无道的统治，便带着妻儿乡邻来到这个与世隔绝的地方避难，随着天长日久，来的路被渐渐湮没、荒芜消失，他们互相勉励劳动，春收蚕丝，秋收粮食，这儿根本就没有什么君王、也没有什么赋税，在这里自由自在，幸福安定地生活。他们问我如今是秦始皇帝传几世了。我是十分奇怪，他们竟然不知道汉朝，更不用说前朝魏朝和现在的晋朝了。于是我便按*常听说书先生说的为他们讲了*几朝的事，我开始有点犹豫讲不讲本朝的，但又一想这儿又不是那皇帝老儿的领土，不会有事，我便开始向他们大吐苦水，讲我们如今黎明百姓之疾苦。讲了整整三天三夜心里才觉着舒坦。围听的桃源人纷纷潸然泪下，留下同情的泪水，叹道：“世转五百年，又是一个黑暗王朝，痛苦百姓啊！”不久，人们纷纷散去，他们请我到他们家做客，都为我办了酒*。在桃花源停留了几日，我觉得不好再打扰人家了，便向大李辞别。离开时，大李对我说：“这儿的事不值得对外面提起啊！”我茫然，不知为何。
离开时，我突然意识到我已经迷恋上了这个地方，它是我一生的信仰。我冥思，我苦想，我认为要占领这里只有依靠官府。于是我在归途上一边划船一边将自己的衣服撕成布条系在沿途的树上，做了明显的标志。到了郡城，我便匆匆赶往衙门，向太守诉说了我的经历，太守开始有一点怀疑，但我指天誓日，说一定是真的，太守才将信将疑，派了几个人同我前去。当到城河边时，布条如刀片般漫天飞舞，落在水里，形成一个“回”字。回？我再次迷茫。我四处张望，已找不到任何通往桃源的标记。突然我似乎在大雾前方看见了大李的笑脸，我马上拉着官兵朝那边看去，可什么也没有，连大雾也消失得无影无踪。那些官府的走狗十分生气，对我乱棍相加，我失去了知觉，昏迷了过去。当我再次醒来时，已流落街头，衣衫褴褛。打听妻子，早已带儿改嫁，我痛苦不堪，在街头放声嚎哭。突然有一个人递与我一个馒头，我一看是一个须发飘飘的骑驴老者。我揩干眼泪看他不是本地人，便问他来此有何目的。他说他希望找到传说之中的桃花源，他是刘子骥。我一听，便慌忙劝阻他不要去，看在同姓的份上，听我一言，回去吧。而他此时却冥顽不化，执意要去，我无可奈何，独自摇头走开了。事后，街上流传说南阳刘子骥疯了，要找什么世外桃源，结果什么都没找着，到还病死了。我只得为他叹息。
后来，天下烽火四起，王朝似乎摇摇欲坠，我也被迫背井离乡，遇到了一个叫陶渊明的隐士，将我的经历告诉了他。于是他写下了《桃花源记》，为我隐去姓名。
在东晋孝武帝统治的时候，有一个武陵人以捕鱼为生。他的祖宗们都是两袖清风的芝麻小官，但到了他这一代就不行了，政治上的腐败容不得清官，所以，就靠捕鱼来养活一家老小，还有妻子。
这时，这位名叫阿人的捕鱼者又迎来了新的晨曦，他边划着船，肚子一边咕噜咕噜地叫着，脑子里一边想着：肚子好饿啊！打自我被生了下来，没一餐是吃饱过的，现在又要养活上的老、中的妻、下的小，真后悔当初那么早投胎，现在好了，真受苦！
等阿人回过神来，才发现自己还在岸上，正坐在船上划着空气，一手将鱼网撒在沙滩上。
“有没搞错啊！白忙了一场！”待阿人重新将船放进溪里，再打理好鱼网，又捕多一次时，他继续抱怨到。
阿人就这样一边想入非非，一边机械地工作着，一边沿着溪荡着。
忽然觉得有些不对劲，一抬起头，“哇！难道我升了天，置身于小天使们中？”阿人只见眼前一片清一色的桃树，凋落而绚丽的桃花瓣絮絮地飞舞着，飘下来，“好罗曼蒂克耶！”阿人不禁赞叹到。
“嗯！我一定要把这仙镜的尽头找到，不然我就将我的姓氏倒过来写（其实他姓王）！”阿人下决心道，便继续沿着桃花林进去。
可是，桃花林在水源发源的地方就没有了。
“咦？奇怪啦！怎么旁边有个小洞？”阿人发现这个问题时，东张西望，又发现了这么一样东西，“进去看看吧！”
阿人便把船拴好，径自走进这个狭窄的山洞……
欲知后事如何，立即帮你分晓。
阿人走进了这仅容一人的山洞后竟越走越宽敞。最后，一片土地映入了他的眼帘。
乍一眼望去，片片肥沃土地，*坦开阔，间间瓦房屋子，整齐伫立。整个村庄怎么看都应归于良田美池桑竹那类的。道路交错相通，可闻鸡狗叫声。之中耕作劳作之人，男男女女的衣服，都和村外的人一样。老人和小孩在一起自得其乐。
忽然有一个人发现了阿人，竟大吃一斤，问他从哪儿来，阿人便具体地答复了那人。那个村中人边邀请阿人到他家，并摆酒杀鸡做饭请他。
村里的村民们听说有阿人那么一个人，都过来看热闹。他们说，他们的祖先为了避秦时的战乱，便带着妻子、儿女和村民们一起来到这与世隔绝的地方，连现在是什么时代都不知道了。
阿人把自己所知道的外面的消息告诉村里人听，大家都感到惋惜。其他人又一一请阿人到他们家，都用酒食招待他。
阿人在这里停留了几天，便要离开了。村里人对他说：“这里的事不要对别人说。”
回到郡里，阿人告诉了太守听，太守就派人和他去寻找阿人回来时所标的记号，但都不见了，就找不到桃花园啦！
后人咧，也略有所闻，但有的人去找又找不到，不久后又死了，很离奇，就没人敢去了。
如果有一个地方，那里远离人世繁华，远离尘嚣，宁静而又美好。那么，它的名字就是叫做桃花源了吧。
我是武陵人士，一介草民。*日以打鱼为生。每天起早贪黑漂浮于江面之上，只为了把卖鱼的钱大部分交给官府，去缴纳沉重的苛捐杂税，另一部分去购买柴米油盐，勉强图个生活。唉，不知这苦难的日子何时能到个头儿啊!那天，我像*常一样撑着船飘荡在江面上。几篓下去，一条大鱼也没有。唉，半天的功夫就这样白费了吗。我不甘心哪，于是继续划着船往前走。想到交税的日子又要到了，可是还没有攒够钱，心里觉得很是酸楚。身体觉得好累，于是我放下竹篙，躺在船上休息了一会儿。
等我再次醒来的时候，船已经不知道飘到了什么地方。我站起身眺望，发现前方有一片粉红。*了才发现，这里有大片的桃花林。花瓣开的正好，到处都是芳香的味道。地面上，也铺了一层薄薄的花瓣，像是才下过一场桃花雨。
我把船靠岸，走进了桃林。不知走了多久，发现了一座山，不远的地方还有个小洞口。我俯下身子，感觉里面有空气流通，知道这个洞口一定能通向某个地方。于是，好奇的钻了进去。经历了一段狭窄幽暗的地方，便有一道亮光出现。我期待着走了上去，果然，洞口的另一边是一个全新的世界。一眼望下去，良田百亩，竹林苍苍，一些妇女在采集着新鲜的桑叶，男子们在田间耕耘，男男女女的衣着打扮，都与外面的人有所不同。不远处，有几位在树下歇息的鹤发老人，还有几个嬉笑追逐打闹的孩童，不亦乐乎。有几个人发现了我，很是诧异。人们好奇的打量着我，问询我的来历。我把怎样发现洞口的经过一五一十的告诉他们。他们觉得我不像坏人，于是热情的招呼我去家中做客。于是，我跟着一位慈祥的老伯去了他家中，他们家人很友善，忙着杀鸡宰猪肉用好酒来招待我。
饭桌上，我看着香气腾腾的鸡肉猪肉，慨叹这里生活条件这样好。老伯很是好奇，问我现在外面的世道如何。我哀叹一声，把外面的苛政讲述了一番。老伯一家很是动容，为百姓们而惋惜。我说，现在已是晋朝了，社会很是动乱。晋朝?他们睁大了眼睛。难道不是秦几世吗?我告诉他们秦经二世即亡，中间还经历了两汉时期，已经有数百年历史了。他们于是告诉我，自从祖先们来次避难，便与世隔绝，再也没有与外界有所来往了，如今，我是第一个闯入这个新世界的人。这里生活很是美好。没有战争，没有苛捐杂税，没有作威作福的官吏，百姓们安居乐业，生活的幸福快乐。我好想就此住下，可是，想到外面还有一些未了的事，决定先回去一趟。
我走的那天，村里人都来送我。他们再三嘱咐，千万不要和世人说起这个地方，他们不想被外界打扰。我答应了下来。我沿路做了很多标记，只等下次来时辨认。可是，当我收拾好细软，再次前往时，却发现之前的标记一无所踪。我不肯放弃，在江面流连了数日。怎么办?难道再也寻不到了吗?也许……也许，可以让很多的人来寻找，说不定就能找到了!可是，我之前答应了他们不说这件事的，怎么办?我纠结再三，我实在太爱那个地方了!终于，我禀告了太守。太守派手下的小吏日日在江边寻找。月余，却没有音信。太守怒了，要治我欺瞒之罪。我惶恐不安，……最终找到了声望很高的名士刘子骥，他替我求情，并愿意同我继续寻找。大半年的光阴过去了，我们找遍了江边的所有地方，却再也没有找到那个美丽的地方……子骥先生在病重时对我说，他相信那个地方的存在。他说，世上一定有那个地方，它那么美，该是叫做桃花源吧……
我生活在一个离你们十分遥远的年代——东晋太元年间，在武陵郡靠打鱼为生。可是我这个普普通通的老百姓，却经历了一件绝不*凡的事情。
还记得那是一个阳光明媚的早晨，我像往常一样在溪水中划着船。可是在不知不觉中，我就到了一个陌生的地方。只见**突然出现了一片茂盛的桃花林，长达几百步，枝头的桃花都绽开了笑脸。微风吹过，一阵淡粉色的花雨凌乱地飘落到了嫩绿的草地上，显得格外鲜艳。我不禁被这美景深深地吸引住了，不由自主地又划起了船，想要看看这桃林的尽头又是怎样一番景象。
连绵的粉色一层接着一层，又渐渐变淡了，在这溪水的源头，一座座高山连绵不断。我以为我的旅行就这样结束了，可正当我想调转船头时，突然发现了一束亮光从山中射出。我好奇极了，便索性下了船，向前一探究竟。仔细一看，原来是一个狭窄的洞，我便微侧着身子挤了进去。就这样走了几十步，前方突然明亮起来——宽广*坦的土地、排列整齐的房屋、还有那肥沃的农田、清澈的池塘和郁郁葱葱的桑树竹林……在田间的小路上，耕种劳作的男男女女穿着与桃源之外也没什么两样；鸡鸣狗叫之声也时时听到；老人和孩子们也都笑容满面、怡然自得。
可他们见到我时，都十分吃惊，询问我的来历，我便一一作了解答。而我也对他们的身世十分好奇，经过他们的介绍，我才得知，他们的祖先为了躲避秦时的战乱，领着妻子儿女和同县的人来到这个与世隔绝的地方，并再也不出去了，所以与外界隔断了。他们询问我现在是什么朝代，竟不知道有汉朝，更不用说魏和晋了。我便把自己知道的事情详尽的告诉他们，他们也都感叹不已。我在他们的盛情款待中，又度过了快乐的几天，也是该离别的时候了。但他们却再三嘱咐我，千万不要将他们的住处告诉别人。
就这样，我又划着船回去了，只不过这一次我又做了一些记号，因为我想，如果我告诉太守的话，一定会得到一笔不菲的收入。可是，当我带着太守再次来到这里时，那天所见的种种全部神秘的消失了。此后虽然还有一些人继续寻找，但都失败了。从此，这个神秘的世外桃源就再也没有被提起过……
秋天的一个傍晚，我独自在田野间散步，凉爽的秋风迎面吹来，显得十健惬意。我走着走着，眼前突然出现了一口水井，这井十分大，里面十不十地涌出许多泉水。我走到了井的旁边，把头探向井里。忽然，一股大浪花把我整个人卷了进去我被吓晕了，似乎有种超越时空的感觉。我到了……
当我睁开眼时，我正在一个桃花岛上，这里到处都是桃树，到处都是粉色的桃花，到处都是成熟的桃子。我惊呆了。我朝着桃花岛的顶端一直走，走了将*两个多小时，发现桃树都没了，出现在眼前的是一棵超大型的桃树。树干里有个门，我推开门进去了，突然肯前有一道刺眼的光。肯前闪现出一片繁荣的景象，那里的土地开阔*坦，房屋整整齐齐。肥活的土地，美丽的池塘，桑树，池塘，应该有的东西全都具备了。那里的人正在劳动，有的在种田，有的人在放牛，年轻人在干活，妇女则在织布，小孩在读书，玩耍，老人多则在下围棋，都非常高兴，他们的衣丰和外面的一点都不相同。虽然那里没有拔地而起的高楼大厦，没有现代的高科技产品，但是，这小小的一个村庄，那么美丽，那么繁荣。仍然惊呆了我，我想：在人世间，竟然有这么美的一个世界。我实在是感到奇怪。
我走进了这个村庄的一户人家。那里的人见我是一个外来人，立刻做了一桌好菜来欢迎我。他们已经知道我是从21世纪来的。他们说：“我们的祖先和你一样，都是21世纪的人，他们是两家人，一次偶尔的机会，来到了这个与世隔绝的地方，他们发现，若想回去必须去喝一个庙里的圣水，但是，由于这里有这么美的景物，又有许多天然资源，便住了下来，生育有了我们。”“由于这里过一年，那里才十天，所以我们现在已经是好几代人了，我们也建起了村庄，过着幸福的日子，决定不再回去了。”我在那个村庄玩了许多天，许多人都请我去他们家里去吃酒，许多天后，我想走了，但是村里的人却一直要我留下，当我正在予唇时，突然……
我来到了原来的世界，原来我做了一个美好而又快乐的梦。
东晋太元年间，武陵郡有个人以捕鱼为生。一天，他顺着一条曲折宛转的溪流划船，不知不觉间忘了路程远*的距离。忽然遇到一片茂盛的桃花林，花朵争奇斗艳、美不胜收，粉的仿佛天边的云霞，桃林生长在溪流的**长达几百步，一眼望不到边，中间没有别的杂树，只余下一路飞扬的桃花，地上芳香的野草青翠欲滴、鲜嫩美丽，落英缤纷，让人起怜惜之意。渔人对桃花林绮丽的景色感到非常诧异。又再次向前行进，想要走到林子的尽头，一探究竟。
桃林在涓涓溪流的发源处就到头了，紧接着便出现一座巍峨大山，山边有一个隐秘的'小洞口，里面隐隐约约好像有些光亮似的，令人心生疑惑，好奇心更盛。于是渔人就大胆离开船上岸，小心翼翼地从洞口进入。开始很狭窄，仅仅只能让一个人通过。又缓慢向前行走了几十步，突然就由狭窄幽暗变得开阔明亮了。这里土地*坦宽阔，房舍整整齐齐，有肥沃的良田亩亩，美丽的池塘中养了许多活泼的小鱼，鳞片在阳光的照射下显得闪闪发光，以及桑树竹子之类的花草树木。田间中的羊肠小道交错相通、四通八达，村落间鸡鸣犬吠声处处可以听到。那田中来来往往辛勤耕田劳作的人们，男女的衣服穿戴，都像桃花源外与世隔绝、世风淳厚的世人一样。老人和小孩，都安闲快乐。所有人安居乐业。
那里面的人看见了渔人，竟然大吃一惊，问渔人从哪里来。渔人详细的回答了他们的问题。那里的人就热情的邀请渔人到自己家里去，摆酒杀鸡做饭菜来款待他。村中的其余人听说了渔人，都来打听他的消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱，带领妻子儿女以及乡邻来到这个与人世隔绝的地方，从此没有再出去，于是就与外面的人断绝了来往。他们问起现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝，更不必说魏晋了。渔人一一向他们详尽的说出了自己所听到的事，村中的人都感叹惋惜。其余的人又各自邀请渔人到他们家中，拿出美酒饭菜款待他。渔人停留了几天，告辞离开。这里面的人告诉他说：“这里的情况不必向外面的人说啊。”
渔人出来后，迫不及待地找到他的船，便沿着来时的路返回，一路上到处做了标记。渔人回到武陵郡城，恭敬地去拜见太守，并将这些情况和盘托出。太守立即派人跟随他前往，寻找之前所留下的标记，最终也还是迷失了方向，而不能再次找到通往桃花源的路了。
南阳人刘子骥，是位志向高洁的隐士，听闻这件事，十分高兴地计划前往一观，却没有实现，不久便因病去世。此后就再没有访求桃花源的人了。
——再入桃花源《桃花源记》续写作文(精选五篇)
公元2096年，人类的科技已经发展到令人超乎想象的地步。但由于过度的开发，人类只好迁居在银河系的紫星球上。
——题记
“我终于成功啦，我终于成功啦！我终于破解了这个千古谜团了，哈哈哈哈哈……”循声而望，只见一个着装邋遢、满脸胡渣、头发凌乱、面容憔悴的人驾驶着飞船向天空中央的浮空城飞去。
“准是‘天才王子戈马天’又研究出什么谜团了。”“是啊，每次研究成功他都是这样，跟疯子似的……”
浮空城科学研究所内：一直有上百人组成的科研小组已经集合完毕，驾驶着时空穿梭飞船，准备向某个神秘地点出发。只见戈马天坐在巨大的电脑屏幕前，双手飞速敲打着操控表盘，过了一会，电脑突然提示“穿梭地点——地球——未知的世外桃源，出发。”科研所上空突然出现了一个黑洞，巨大的吸力带走了科研小组。
在地球的某个角落：飞船群突然出现在天空之中，缓缓降落在地面上。以戈马天为首的科研专家，缓缓走出飞船。下到地面上，眼前的景象令他们叹为观止——清澈的小河、碧绿的草地、**的桃花林，这情景比书里介绍的还要美。这与他们记忆中的地球是不符的，污染严重，四处毫无生机，人类根本无法生存。顾不上惊讶，戈马天带领着小组一起进入世外桃源之中。
桃花源人热情好客，见到戈马天等人，便热情地将他们邀请到村中，并叫人请族长过来。不一会儿，一个耄耋老人便拄着拐杖，出现在大家眼前。族长与戈马天交谈了一会儿，才知道他们已经是地球上最后的生命了。族长像对待当初的渔人一样，好生款待了科研人员。
临走前，戈马天想请桃花源人迁移到紫星球上，但桃花源人只愿居住在自己的家园内，表明要固守地球上的最后一块净土。并请求科研人员不要说出世外桃源的秘密，让桃花源人安静的生活在这最后一片净土上。
飞船升空，每个人的心中，都多了一个不能说的秘密……
后遂无问津者……
数三百年后，正值开元年间。
一儒生进都赶考，途中盘缠用尽，便到林中寻些野果。见一树有二十尺来高，放眼望去有一河，河中有一船，此船浮向岸，定睛一看，约有十来尺长，雕龙绣凤，浆如水中芙蓉，乃无一人，儒生向前欲乘此船，寻户人家讨些酒食。
儒生便扶溪而行，见远处仿佛有些屋舍，加速而行，不料刮出一阵狂风，中间加着清香，昏睡过去。惊觉时，不知过了数日，周围烟雾环绕，花草交错，仿佛是世外仙境，此船仍浮于水面，竟失了浆，便用双手划行，见远处有一岛，岛中有一屋舍，却怪异。靠*一看有人家在饮食，儒生饥渴难耐便下船乞之。
轻叩其门，一女子探出头来。美若洛神，儒生羞愧低头，不敢直视无言相对。此女子曰：“君是何人;为何来此绝境?”女子声音宛如黄鹂般动听，一时迷了魂，儒生具答之，便要还家。设酒杀鸡作食。此户人家约五口，一夫妻约五十出头，有两小儿，一儿能诵诗，一儿四支爬行，衣着似天上人，不与外人相同，悠闲自在，女子竟眉头紧锁，儒生问之，曰“先人云若有外人来绝非邀之，立逐之君不是下流之辈，但不知是福是祸。”此人得知留此不便，用食后便离去，临走时，此女子交给儒生一玉佩，可带领出此绝境。
即出，复前行。数日后，到长安，问路人才知已过了五载。科举时，此人将在那绝境所见所闻作文章，不料被人议论。又在后被人陷害，至使此人落榜，无奈，只可还乡。
途中，儒生念起那女子不禁浅浅一笑，又忆起那玉佩，便欲往那绝境归还此物，寻往，不复得路。
还乡后，此人四处打听，却被邑人当作疯言疯语，被兄长禁于房内。妇儒见之便后退数十步，数日后此人已半疯。
又三载，此人偷走出房，架船欲往绝境。途中，忽遇往日之景，便清了神智，又思起那女子。也许再见她已成为他人妻妾，不过无论怎样，玉佩也应当归还。此时，玉佩不慎落入水中，儒生欲捞起，却闻桃花般的歌声，玉佩缘溪行。止时，便靠了岸，歌声嘎然而止。
一回眸，见一佳人在桃花树下，浅浅一笑……
《桃花源记》是田园生活的代表作，世人眼里代表的是宁静淡泊的伟大情操，而在我眼里却仅代表最寻常不过的生活氛围。幼时读它，犹如白水一杯，感觉也无非就是善作者笔下的农村生活。
今日读它，却已大相径庭，面目全非。找不出什么能够确切形容的词句，只记得有首歌名叫作：往事只能回味！自认也非黛玉般的多愁善感，是不是七零后的我也已濒临退化？现代流行语：适应不了时代发展，就注定被淘汰！本人就那么“犯贱”，还省了他的淘汰！从来没觉得条条宽敞的马路就比泥石混杂的小路来得舒坦。
尖叫呼啸的汽车远比行人来得多，所以交通事故又有了上升率，尾气的肆虐排放，让环境质量又有了新的指数。常为屋旁的河流自豪，享有盛誉的太湖是它的源头，俗人无雅语，称之为“活水”，文人墨客笔下的清澈见底也就有了最好的诠释。有时候也疑惑，洗米、洗菜、洗衣服甚至涮马桶都在这里完成，却丝毫影响不了它的清澈度。而如今处处环保高调下却再不见往日洁净，也因此所谓的科学研究部门才有了新的课题！很多人都羡慕高楼大厦，关上那道门时就是与世俗的隔绝，想当然的远离是非，远离纷争。却不知也隔断了人类的情感联系！农村的房子结构不同于现在的混凝土，它是由黄石泥土组成，条件好的往上垒一层，就是二层楼了。耕作归来，闲暇之时，村落随处可见三五成群者唠嗑家常，虽免不了邻里是非，却也是其乐融融。尤其年老者更是。现代社会主张“老有所养”，不能否认是一种进步，只是好像更多的强调了物质经济。为事业所累，为生活奔波，大前提下养老院是年老者最好归依。普通的称作敬老院，档次高些的则称作老年公寓，颐养院。无非也就是以经济条件做了划分线。现代人很多专注于研究男女间情感，却不知道有没有人研究过老年人的心理？温饱之余他们还需要些什么？是不是环境条件就足以让他们颐养天年？而农村的这种环境结构解决了这个难题。
搬个小凳随意找一角落，尽管多是海阔天空，神马浮云，哪怕只是聆听，没有发言，总也是一大精神寄托。我就听老人说过，能看着小辈忙碌也是一种莫大的幸福。社会发展的趋势，让很多田地被高楼替代，仅有的一些也被专业承包，所以随之而来的就是类似带膨胀剂的西瓜、涂了荧光剂的菌菇……估计再往后看到的都将是人工造就的一切！
周立波曾戏言当代拆迁：拆哪？拆那！简单的四个字描绘的是人性的专制与强悍！所以陶渊明带着壮志走了！所以桃花源记被遗忘了！
上回说到：武陵渔人巧遇世外桃源，在其间停数日，然回武陵郡，忘桃源中人之忠告，欲禀太守之，于来太守府也。
府前守兵甲：来者何人？所为何事？
答之：吾乃武陵*民，有要事告之太守大人，望且通报而谢之。
府前守兵乙：太守大人*日忙于公务，时间紧也。尔等不可多加拖延。吾已通报，汝自前行。
渔人：余谢之。
渔人到府中，见太守，于禀之：大人，余*日发现一世外桃源，乃前朝遗民之处所，吾不敢自断，特来见大人，望且定夺。
太守：武陵郡竟有此事，汝可领吾手下一探究竟？
渔人：谨遵大人吩咐。
太守“：如此甚好。
约一炷香之时，渔人与数十官兵一同出发，只见路上寂静非常，凄凉无比，两旁树木直冲云霄，遮天蔽日，实为罕见，官兵见之，无不心生寒意，忽，一官兵摔于路边之石上，足断，不得已，兵头差两兵抬之回营，余下之人继走。
众人来到桃源进口，渔人找到所标之记号，不甚欢喜，遂领众人随记号而走，走之久也，却不曾见一人，反似两旁树林阴翳，看似*常，却暗藏杀机，一官兵触碰周边竹子，却牵一发而动全身，整片竹林摇来摇去，似是竹林机关也。官兵四处逃跑，个个面带恐惧之色。
待停下来时，渔人四处张望，所剩官兵为数不多也，不禁仰天长啸，以诉心中之伤，渔人与其余下官兵继前行，忽见前面地势开阔，鸟语花香，一副美好景象，以是到了桃源，一官兵不甚欢喜，却忽掉下万丈深渊，崖底绝声，待到仔细一看，石碑上狂草之字：断肠崖。渔人不甚恐慌，迅走之。
再前行，只见前方无路可寻，只见一木桥，长达百米，似无尽头，渔人、官兵路无可选，于上桥前行，桥到尽头，众人下之，木桥突自断而毁，前出无路，后桥自断，只见忽然间风云变色，电闪雷鸣，瓢泼大雨，骤然而至，岂入万山丛岭无人之处，余人皆不知如何是好也，只得仰天独自无语耶。
欲知后事如何，且听下回分解。
渔人听后，满口答应。提着村里人相赠的礼物走出山洞。
湖水很*静，静得很不真实，一阵风吹过，湖面泛起了一丝涟漪，像一颗巨大的绿松石，神秘而又美丽，望着湖面，竟有一丝想跳下去的冲动。
渔人使劲甩了甩头，立刻上了脚边的船，摇桨离开。回去的路上，依然是百米桃林，只是短短几天时间，树上竟结出了青涩的果子，果子的颜色有些怪异，碧绿中透着一点点死灰，不仔细看是看不到的。
渔人飞快地划着桨，心里盘算着如果把世外桃源告诉本郡太守，赏钱定是少不了。孰不知一只大鸟从头上飞过去，到了山洞前的那片湖上，竟直直地掉了下去，连声哀鸣也没来得及发出。
渔人突然想起什么，把村人相送的鸡杀掉，沿路在河边洒上鸡血作为标记。到了郡上，渔人找到郡太守，说明来意。那官一听，立即派遣几十人前往渔人所说的桃花源。如果真找到这么个地方，皇上一定封赏，说不定还能捞到不少油水，皇上也会重用他，跑点远路也值了。
可万万没料到，一行人在渔人的带领下找了半月也没找到什么桃花源，做的标记也早被雨水冲刷掉了。更奇怪的是他们粮食刚刚耗尽的那一天，整个船队被一个滔天巨浪掀翻，只是一条二十几米的河，是不可能出现这么大的浪的。太守死命抓住两块木板，这才没有沉下去，只有几个水性好的没有受伤。这件事很快就在京城内传开，不少人听闻也前往寻找，最终无果而返。
那渔人呢，被太守命人打了六十大板，在大牢里吃尽了苦头。后来太守觉得不够解气，又把渔人发配到边疆去过那种命悬一线的战地生活了，而桃花源就成为了一个无法证实的传说。
