生命的原汁
谁的眼前都放着一杯水。
那是真正源自洌洌山泉的水，含着山的赤诚，流着泉的激情，映着天的纯净。
那水，是我们生命的原汁。好多时候，我们为着各种各样的渴望和五花八门的需求，在自己这杯原汁中掺入了形形色色混混沌沌的杂质，让自己合乎别人的口味。好多时候，甚至在我们没有渴望、毫无知觉的时候，一双双神圣而满载善意的手颤微微地端起了我们，审视、咂嘴、摇头、啜饮，终于他们从敞开的胸襟里抓出一些什么放进我们的的杯子。然后痴情地关注。然后默默地咂品、放下。然后叹着气走开。或者，微笑着离去。
而麻木的我们却把前者美其名曰：适应。而虔诚的我们却把后者誉之名曰：塑造。生命，原本纯净而真实的生命，不得不在这人为的适应与塑造中异化、扭曲了。此刻，当我们卸去浓重的伪装，于清风朗月下用自然的大镜观照自己的时候，心中便只有一个滋味：苦。一个伪装的生命究竟能存几时？一个孤苦的生命究竟能走多远？
我是活脱脱地来的，没有一丝羞怯。喜欢蓝天白云丽日和风，就常常让丽日和风沐浴青春，就常常让蓝天白云拂拭心灵;憎恶阴霾迷雾淫雨狂飚，就时时把阴霾迷雾撕烂了掷在脑后，就时时把淫雨狂飚捏碎了丢在脚下。喜欢就是喜欢，憎恶就说憎恶，对了错了都是我自己的真实选择!疲惫了，就流一回伤心的泪，就唱一支悲哀的歇，别再乎别人说你软弱;高兴了，就跳一段强劲的舞，就发一阵少年的狂，别在乎别人说你不成熟——我就是一个*常人，拥有一颗*常心。
只有在这时，世界才恢复本来的面目，人类才苏醒了沉醉的记忆，生命才焕发出葳蕤的生机!
啜饮自己生命的原汁吧!让我、你和他。
向往
我向往。
向往什么？我时常这样自问，有时问得自己也张口结舌。人间的欢乐和病痛在大地蒸腾，在心的天空凝聚成云，或飘洒甘霖，或倾泻雪暴。这甘甜和苦辛的水，被心灵之根吮吸，便生出一种欲望，和树木的根一样，伸展着枝干，伸出地面，伸向天空，去窥探一个泥土里不曾有过的世界，去追寻绿叶，追寻繁花，追寻蕴寓着未来的秘密的果实。
这是向往的品性吗？——是。向往与生命同在。向往是生命的一种存在形式。我已屡屡尝受向往的甘辛，一任瓣瓣心花伴随向往的时序更迭，萌发——飘落，飘落——萌发。于是，我继续向往。
我知道，生命若没有向往，那是没有生命过的生命，等于死胎，早衰，或者枯萎，不管是树，还是人。
美好的发现者
我相信你听过这个小男孩的故事，他出于一时的气愤对他的母亲喊道他恨她。然后，也许是害怕惩罚，他就跑出房屋，走到山边，并对山谷喊道：我恨你，我恨你，我恨你。接着从山谷传来回音：我恨你，我恨你，我恨你。这个小孩有点吃惊，他跑回屋里对他母亲说，山谷里有个卑鄙的小孩说他恨他。他母亲把他带回山边，并要他喊： 我爱你，我爱你。这位小孩照他母亲说的做了，而这次他却发现，有一个很好的小孩在山谷里说：我爱你，我爱你。
生命就像是一种回声，你送出去什么，它就送回什么，你播种什么就收获什么，你给予什么就得到什么。别人有的事情，你也会有。不论你是谁，也不论你在做什么，如果你寻找最好的方法，以便在人生各方面得到最好的收获，那么你就应该在对待每一个人和每一种情况时，寻找良好的一面，并且把它当作金科玉律，奉行不悖。
尊重他人
一个纽约商人把一枚一元的硬币丢进一个卖铅笔人的杯子里，匆忙踏进了地铁。他想了一下觉得不对，又跨出地铁，走到卖铅笔人那里从杯中取走几支铅笔。他抱歉地解释说，他在匆忙中忘记取走铅笔，希望这个人不要太介意。毕竟，他说，你跟我都是商人。你有东西要卖，而且上面也有标价。然后他赶下一班车走了。
几个月以后在某一个社交场合，一位穿着整齐的推销员走向这个商人，并自我介绍：你可能已经忘记我了，而我也不知道你的名字，但是我永远忘不了你。你就是那个重新给了我自尊的人。我一直是一个推销铅笔的乞丐，直到你跑来找我，并告诉我，我是一位商人为止。
一个人内在的才能到底有多少，答案着实令人惊讶。成功的第一步是知道自己的潜能，第二步是知道其他人的潜能。幸运的是，当我们认可自己的能力时，就容易认可其他人的能力。
你是一个卑劣的运动员
在绿湾比赛的练*期间，蓝伯第队的情况并不怎么顺利。蓝伯第挑出一位身材高大的后卫，因为他屡屡失误而必须退出场外，不得继续参加比赛。教练把后卫叫下来，很威严地训诫他：孩子，你是一个卑劣的运动员。你没有阻挡对方，没有跟对方交锋，没有全力奋战。事实上，你今天已经全完了，快回去冲洗吧!这位高大的后卫点点头，然后走进更多衣室。四十五分钟后蓝伯第走进来时，他看见高大的后卫坐在他的柜子前面，仍然穿着他的运动服，正静静地低头啜泣。
这位善于改变人性，富于同情心的教练，走到橄榄球运动员那里，手臂环绕在对方肩膀上。孩子，他说，告诉你真情，你是一个卑劣的运动员。你没有阻挡对方，没有跟对方交锋，没有全力奋战。然而凭良心说，我应该告诉你，你自己的内在有一个伟大的橄榄球运动员，我正要紧紧地抱住你，直到你内在的伟大的橄榄球运动员有机会出来，并且声明他是一位伟大的橄榄球运动员为止。
这些话使杰瑞激动万分。事实上，他最后变成了橄榄球界的杰出人士之一，甚至最*荣获职业橄榄球界最*五十年杰出后卫的称号。
这就是蓝伯第的本事。他能见到他们内心一样地对待他们，帮助他们发挥内在美好的一面。结果，这些运动员连续三年为蓝伯第赢得世界杯橄榄球冠军。
——短篇小美文阅读实用五篇
握手间的那份温暖足以把我们拉回到从前。
岁月中的容颜，相视一笑之间，距离不再遥远。
还是老同窗，还是旧时光。也许云雾隔音讯，也许山川遮归途，但我相信岁月永恒。
还是那片月，还是那阵风，在夜空里低吟，在草坪上散步。十几年，风雨飘零的枝叶。
十几年，记忆温暖的残梦。
我们从这里携手走来，记忆镌刻着我们的青春。
我们从这里整装出发，梦想承载着我们的未来。此刻，我们在这里驻足，回味人生中的那份美好。
高中这段时光，不长亦不短，散落的心牵挂起多年的记忆。不忘初心，方得始终。一声问候，一句称呼，足以让我们记忆泛滥，一个手势，一张合影，足以让我们泪眼朦胧。
十年前，我们根本不懂人情世故。
十年后，我们更加深知人间冷暖。
相见的，未见的，都在梦里。
变了的，没变的，都在心中。
那段岁月，永远抹不去。
那份情感，始终离不开。
山河易冷，离愁易醉。
继往开来，奋发向前。
时光荏苒，我们天涯各方，或许身不由己，唯愿各位安好！
天涯海角，我们心心相连，纵是路远山高，愿君一路珍重！
无论何时，无论何地，请不要忘了我们这帮子人永远都只有一个称呼，那就是——老同学。
狭隘而自私的心灵，可以变成自己的地狱，广阔而开朗的心灵，却可以成为他人的天堂。地狱和天堂，只有一层之隔。
而一切嫉妒的火焰，总是从燃烧自己开始的。
一位年老的作家告诉我说：
“你的双脚，踏碎了多少时间?但不要懊悔吧，只要踏得真实，谁的步子，都会有深浅。”
在你终于赢得成功的鲜花的时候，难道你不怀念往昔的路口?在你重新营造成功的华贵的屋宇里，难道你不怀念昔日的木头?
**在窗前，心中萦绕万千思绪。犹如窗外飘零的夜雨精灵，为沉寂的夜幕施加音响，为干渴的大地注入热情，洒播甘霖。
审视心灵，静听天籁。让雨的精灵充当信使，在你蓦然回首的瞬间吸引你的秀眸。多少期待，多少欢笑，伴着飘逝的轻云无痕而逝。只是在青春的日记里记下释怀的喜悦，留下深情的祝福。在这风雨飘摇的夜晚，你的心绪是否已被是非至于浸湿？还是让在恼人的秋雨淋湿了你的眼睛？这雨为何有几分酸楚，几分凄涩！
雷电刚烈，夜雨温柔。在天地之间写就自然的韵律，竟比贝多芬的月光曲，阿炳的二泉映月听着动人。只因这是真实的声音，是心灵的感应啊！
真实的天空有朗朗如洗，也会有愁云惨布；广袤的大地有青山绿水，也会有污浊横流；时令的季节有暖暖春阳，也会有凄凄寒冬。这是一片真实的天空。而你为何不知珍惜？难道娇媚百态、矫揉造作才是你所青睐？
心空，有雨丝，有轻云。雨夜，用真情作笔，在你心空涂染心的韵律。
你在北方，我在南方，你且给我带来了雪的美丽。南方好多年没有下雪了，自然也就没有了亲目过眼雪白的一抹情动。
雪，在记忆中洁白如玉如絮，有着纯净朴素善良的心怀情注，记着很多童趣乐怀的故事，堆雪人、滑雪路、玩雪球、打雪仗、抓雪冰，当然还有偷偷抓把雪放到别人的领子里边的恶作剧。雪还有着卷卷不厌的教诲之心，让人成坚强而有毅力，让物有越冬的温床、迎春的滋润。洁白厚积起来的雪，如纯情白色的冬衣，覆盖着大地生长的万物，用自己体表的寒冷来满漫地下的温暖，吐芽拔根，滋养润生，为春绿做了足足的预备。
你伴雪，雪伴你，你一定有着雪一般的美丽和坚强，青涩纯洁而萌芽走绿，在春的招呼中艳放得更加迷人。我爱雪，如同爱雪一样地心爱你，让雪白与你更加楚楚动人！
星期一，我看见妈妈正在洗碗，就走过去对正在洗碗地妈妈说：“我来洗吧!”妈妈连忙说：“好吧，让你干一下活也是不错的。”我说：“出去吧，让我一人在这洗碗吧。”
我先拿出一个盆子，一手拿着碗，另一手拿着专用洗碗的布，然后打开水龙头，在碗里装了一些水，再用布使劲地檫周围有油的地方，结果碗还是擦布干净。来回擦了好几次，碗还是跟原来一样的脏。我实在拿不出办法来，连忙去向妈妈那位洗碗高手来请教我。
妈妈说：“只要放一些洗洁精”，**脆地说：“我来好了。”我连忙答道不用。跑回厨房，弄了一点洗洁精，倒了热水在盆子里。洗洁精的抹布变神奇了，油渍一下全跑了，我把所有的碗都用清水洗了好几遍，终于所有的碗都被洗干净了。
妈妈忽然从我身后走了过来说：“虽然你学会了洗碗在门本领，可技术不是很好，以后要多多的练*。”
——中考作文素材：短小美文范本5份
尊重他人
一个纽约商人把一枚一元的硬币丢进一个卖铅笔人的杯子里，匆忙踏进了地铁。他想了一下觉得不对，又跨出地铁，走到卖铅笔人那里从杯中取走几支铅笔。他抱歉地解释说，他在匆忙中忘记取走铅笔，希望这个人不要太介意。毕竟，他说，你跟我都是商人。你有东西要卖，而且上面也有标价。然后他赶下一班车走了。
几个月以后在某一个社交场合，一位穿着整齐的推销员走向这个商人，并自我介绍：你可能已经忘记我了，而我也不知道你的名字，但是我永远忘不了你。你就是那个重新给了我自尊的人。我一直是一个推销铅笔的乞丐，直到你跑来找我，并告诉我，我是一位商人为止。
一个人内在的才能到底有多少，答案着实令人惊讶。成功的第一步是知道自己的潜能，第二步是知道其他人的潜能。幸运的是，当我们认可自己的能力时，就容易认可其他人的能力。
从容日子
有一只鸟，从空中飞过。须臾，又返回来。但已不是前面的那只鸟了。
这，就是日子。
日子是那只一去不复返的鸟，日子也是那一只只相似的小鸟。惟其一去不返，才让人珍惜。惟其相似，才产生悠闲。朱自清写一篇《匆勿》，把日子描绘成一个小顽童，我总想，日子哪里会那么匆匆呢？日子是结在园圃中的花苞，似开未开。日子是凝在果实上的露珠，将滑不滑。日子是在云层间穿梭的太阳，欲休未休。日子不急。它不会受到惊吓，也不怕骚扰。它有天地的外表，圣贤的内心。它不会因为你跑它也跑，你停它也停，你飞它也飞。它是永恒的流动。不管爬攀峻岭，抑或飞越险涧，它都呈同一种姿态，潇洒而宁静。倏忽之间，即让世界盛衰荣辱，俱成过眼云烟。日子最小，又最大;最浅，又最深;最轻，又最重;最浩浩荡荡，又最不动声色。日子是一支队伍，是一支蚂蚁运食的队伍，一队送葬的人群，一排昼夜巡行的轻骑兵。某日，某超级富豪为赶着一笔大生意，钻迸他的超豪华轿车，风弛电掣般开向目的地。可在交叉路口，疾驰的轿车被一辆笨重、缓慢的卡车掀翻了。富豪躺在血泊中，咧出一口金牙。日子就借着这张金灿灿的嘴发布谕示：人生没有目的地。
人生只是一个过程。大家都从容点不好么？
美好的发现者
我相信你听过这个小男孩的故事，他出于一时的气愤对他的母亲喊道他恨她。然后，也许是害怕惩罚，他就跑出房屋，走到山边，并对山谷喊道：我恨你，我恨你，我恨你。接着从山谷传来回音：我恨你，我恨你，我恨你。这个小孩有点吃惊，他跑回屋里对他母亲说，山谷里有个卑鄙的小孩说他恨他。他母亲把他带回山边，并要他喊： 我爱你，我爱你。这位小孩照他母亲说的做了，而这次他却发现，有一个很好的小孩在山谷里说：我爱你，我爱你。
生命就像是一种回声，你送出去什么，它就送回什么，你播种什么就收获什么，你给予什么就得到什么。别人有的事情，你也会有。不论你是谁，也不论你在做什么，如果你寻找最好的方法，以便在人生各方面得到最好的收获，那么你就应该在对待每一个人和每一种情况时，寻找良好的一面，并且把它当作金科玉律，奉行不悖。
秋天
送走了漫长而又酷热的夏，终于盼来了清爽怡人的秋。一年四季中能够在我心中停留的恐怕只有秋天了，就像海明威《老人与海》中的主人翁，在他心里只有小木屋和大海。
秋天是思念的季节，秋天是回忆的季节，秋天是孤独的季节，秋天是伤感的季节。
秋天是如此的美妙如此的深邃，在四季变换中不能缺少的唯有秋，就如余秋雨大师所说，“没有一个像样的秋天，整个一年都遗憾”。在秋天，能看到的只是那种经历了夏花般炫灿后的沉静，它收敛了春之媚，夏之骄，更像一个成熟而完美的女子，内敛的气质，使得不再需要任何美丽色彩来点缀。
小时候的秋天是无忧无虑的，因为那个时候亲人都在自己的身边，大了才发现秋天里有太多的惆怅和思念，因为这个时候在异乡。好久都不知道家乡的秋是什么味道了。知道的只有，家乡的秋天比这里来得更早一些更像样一些。秋天的空气，比及春天要透明，比及夏天要清爽。穿上一件单薄的外套足可以避免酷暑残留下来的温热和抵御随时来袭的寒冬的清冷。不知道哪位哲学者说过一句话，“穿少点，走的快点”，我猜说话时间应该也是在秋天吧，因为冬天是不可少穿的，所以冬天注定要背着沉重的负担，注定要走得比秋天慢。
看着一片还未黄透的叶子飘落在我脚下，瞬时感觉孤单，它好像还没来得及跟大树告别就不得以匆匆离去。大地霜降，河水骤冷，已经是深秋了。这时的风，柔和中略带些萧瑟。树叶不再是夏天的那种嫩绿，成熟稳重，这时可以作为它们的修饰词。在秋风中，它们还在摇曳着与大树依惜作别。春雨绵绵，秋雨瑟瑟。淅沥沥的秋雨，组织成一片轻柔的网，网住了整个秋的世界。园子里绿油油的枣树桑树，葡萄藤，都不过代表着过去的盛夏繁荣，估计现在都已成了古罗马jian筑的遗迹一样，在萧萧的雨中洗刷着永远都摸不去的疤痕。这个时候突然想起，屋前的桔子
应该熟了，曾经有幸在家尝过，至今都记得那个味道———甘甜可口，当然还记得和同学一起分享那个还未熟的青桔，酸酸的，涩涩的。现在，以后，恐怕都没这个机会能赶得上家里的水果成熟的季节。以后面对的都是城市里的钢筋混泥土，红灯和绿酒，偶尔的几片绿也叶。
向往
我向往。
向往什么？我时常这样自问，有时问得自己也张口结舌。人间的欢乐和病痛在大地蒸腾，在心的天空凝聚成云，或飘洒甘霖，或倾泻雪暴。这甘甜和苦辛的水，被心灵之根吮吸，便生出一种欲望，和树木的根一样，伸展着枝干，伸出地面，伸向天空，去窥探一个泥土里不曾有过的世界，去追寻绿叶，追寻繁花，追寻蕴寓着未来的秘密的果实。
这是向往的品性吗？——是。向往与生命同在。向往是生命的一种存在形式。我已屡屡尝受向往的甘辛，一任瓣瓣心花伴随向往的时序更迭，萌发——飘落，飘落——萌发。于是，我继续向往。
我知道，生命若没有向往，那是没有生命过的生命，等于死胎，早衰，或者枯萎，不管是树，还是人。
——中考作文素材 (菁华10篇)
材料是作文的基础，材料的好坏，直接影响到一篇作文的质量。一篇学生*作的成功与否，往往取决于动笔之前对材料的选择。但初中学生的生活圈子小，社会经历浅，缺乏对身边事物观察的能力。许多学生在作文时都苦于没有材料，造成记叙时缺少内容，议论时缺少实例，文章显得空洞乏味。
1、养成观察的*惯。契诃夫曾说："作家务必要把自己锻练成一个目光敏锐、永不罢休的观察家……要把自己锻炼到让观察简直成为*惯……"生活是写作的源泉，生活是写作素材取之不尽用之不竭的宝库，因此，应当让学生学会观察，养成观察的*惯。观察的过程就是积累的过程，对周围一切事物进行认真观察，就为写作积累了丰富的素材。观察要全方位，不仅社会生活中的政治、经济、军事、文化、科技等大的方面需要留心观察，就是我们身边的、看惯了的琐细的事物，也需留心观察。因为这些琐细的事物同样是社会生活不可缺少的部分，同样会给学生的写作以极大的帮助。
2、养成写日记的*惯。俗话说："好记性不如烂笔头。"日记能把学生一天中的所见、所闻、所做、所想、所感都记录下来，而这些东西，就是极好的作文素材。
3、养成写读书笔记的*惯。初中学生的书面语言比较贫乏，写作时常常用词重复，写不出优美、生动的语句。所以*时要让学生有选择地看一些短篇小说和优美的散文，并作好读书笔记，把那些优美的词句和精彩的片断摘录下来，作为语言素材储存起来，以备写作时选用。另外，读书笔记还可以记录读书过程中看到的古今中外的事例，记录自己的点滴体会，以及对他人作品的评价，这些，同样是写作必备的素材。
4、积极参加社会实践活动。作文的材料都来自社会，来自生活。参观一座工厂，一个德育教育基地，一所建筑物等；如访问某位专业户，一家先进集体，一位模范人物等。参加这些活动前，明确目的。如参观一座工厂，在参观时重点了解它的规模、生产基本情况以及它的发展历史等。参观时有意识地去留心所要的材料了。在这些活动中既感知了社会，丰富了阅历，也积累了更多的写作素材。
1.不要向井里吐痰，也许你还会来喝井里的水。--肖洛霍夫《静静的顿河》
2.故事:卓别林开始拍电影时，那些导演们都坚持让他模仿当时一位非常有名的德国喜剧演员。卓别林却一直坚持着自己的本性，经过不懈的努力，终于发明出一套自己的扮演方法而名垂青史。点拨:其实实现价值的方法很简单，做事别失去真正的自我就可以了。感悟:凡英雄豪杰必有某种高尚品质，*庸之辈绝难赢得掌声。坚持本性，成果高尚事业上必将鹤立鸡群，最终成为卓绝的人物。
3.被人理解是幸运的，但不被理解未必不幸。一个把自己的价值完全寄托于他人的理解上面的人往往并无价值。--周国*《人与永恒》
4.王羲之：狼毫一挥，生命随即舞动，砚纸是他的舞台，满载生命的厚重，楷如泰山稳立，行如清洌之风，草如龙凤舞动，国人懂得了什么是书法，世界知道了什么是博大。兰亭不再，《兰亭集序》却依然迎着历史的大风舞蹈。
5.什么样的年龄最理想，鲜花说，开放的年龄千枝竞秀。什么样的青春最辉煌，太阳说，燃烧的青春一片光芒。什么样的心灵最明亮，月亮说，纯洁的心灵晶莹透亮。什么样的人生最美好，海燕说，奋斗的人生快乐无穷。
6.现在我只信，首先我是一个人，跟你一样的一个--至少我要学做一个人。--亨利克·易卜生《玩偶之家》
7.他不知道那个梦已经丢在他背后了，丢在这个城市那边那一片无垠的混沌之中不知什么地方了，那里合众国的黑黝黝的田野在夜色中向前伸展。--菲茨杰拉德《了不起的盖茨比》
8.人间不会有单纯的快乐，快乐总夹杂着烦恼和忧虑，人间也没有永远。--杨绛《我们仨》
9.每一汪水塘里，都有海洋的气息;每一棵嫩叶上，都有春天的芬芳;每一棵绿树上，都有森林的苍翠;每一滴露珠上，都有太阳的光辉。所以诗人才说：“一株三叶草，再加上我的想像，便是一片广阔的草原。”
10.故事:古希腊神话中有两位女神:一个叫美德女神，一个叫恶德女神。宙斯之子赫拉克勒斯小的时候，碰见了恶德女神对他说:孩子，跟我走吧!包你有享不完的荣华富贵!要什么，一定满足你什么!美德女神对他说:孩子，跟我走吧!将教会你如何勇往直前，而你也必将在战胜艰险的过程中变得坚强无比!赫拉克勒斯毅然跟定了美德女神。后来，成了英雄。点拨:其实成为英雄的方法很简单，跟着美德女神走就可以了。感悟:世界万物中，惟有他人的盛名最能激起自己的雄心，昂然奋起。选择英雄豪杰作为你典范，不过，最好是与他竞赛，并超过他干一番属于自己的事业。
11.司马光：砸碎的水缸走出一个重生的生命，也涌出了*古代政治和史学的一股新泉。司马光一生笃诚好学，以俭为德，清直仁厚，死后“家家挂象，饭食必祝”。所著长篇巨制《资治通鉴》，文字优美，格调古雅，自成一体，为“天地间必不可无之书，亦学者必不可不读之书”。
12.“露从今夜白，月是故乡明。”诵读这流传千古的名句，谁不为背井离乡绵绵无尽的思乡之情所感动?“举头望明月，低头思故乡。”读着这优美的诗句，哪个浪迹天涯的浪子不希望飞回生我养我的故乡?“马上相逢无纸笔，凭君传语报*安。”吟诵这豪迈的诗句，谁不为在外面建功立业的健儿们的思乡之情所感动?
13.书是钥匙，能开启智慧之门。书是阶梯，帮助人们登上理想的高峰。书是良药，能医治愚昧之症。书是乳汁，哺育人们成长。书是你的最好伴侣，与你共度美好时光。
14.幸福的家庭是相同的，不幸的家庭各有各的不同。--列夫·托尔斯泰《安娜·卡列尼娜》
15.也许你无法拥有深邃的蓝天，但是你可以做飘逸的白云;也许你无法拥有浩瀚的大海，但是你可以做清幽的小溪，也许你无法拥有辽阔的草原，但是你可以做执着的绿洲。只要你满怀信心，你就会感受到生命的意义。
16.生活如海，宽容作舟，泛舟于海，方知海之宽阔;生活如山，宽容为径，循径登山，方知山之高大;生活如歌，宽容是曲，和曲而歌，方知歌之动听。
17.幸福 幸福是“临行密密缝，意恐迟迟归”的牵挂;幸福是“春种一粒粟，秋收千颗子”的收获。幸福是“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适;幸福是“奇闻共欣赏，疑义相与析”的愉悦。幸福是“随风潜入夜，润物细无声”的奉献;幸福是“夜来风雨声，花落知多少”的恬淡。幸福是“零落成泥碾作尘，只有香如故”的圣洁。幸福是“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”的豪壮。幸福是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的胸怀。幸福是“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的气节。
18.在开满鲜花的小道上，一群群活蹦乱跳的少年追逐嬉戏是幸福的;在铺满黄叶的公园里，一对对银发夫妇相携漫步也是幸福的。在宽敞明亮的教室里，一个个天真可爱的学生刻苦学*是幸福的;在宽广肥沃的田野上，一群群勤劳朴实的农民辛勤劳作也是幸福的。
19.这是黄昏的太阳，我们却把它当成了黎明的曙光。--雨果《巴黎圣母院》
20.自己的行为最惹人耻笑的人，却永远是最先去说别人坏话的人。--莫里哀《伪君子》
21.如果你是大海，何必在乎别人把你说成小溪。如果你是峰峦，何必在乎别人把你当作*地。如果你是春色，何必为一朵花的凋零叹息。如果你是种子，何必为还没有结出果实着急。如果你就是你，那就静静微笑，沉默不语。
22.你若爱，生活哪里都可爱。你若恨，生活哪里都可恨。你若感恩，处处可感恩。你若成长，事事可成长。不是世界选择了你，是你选择了这个世界。既然无处可躲，不如傻乐。既然无处可逃，不如喜悦。既然没有净土，不如静心。既然没有如愿，不如释然。--丰子恺《豁然开朗》
23.这里有一种无处投诉的罪行。这里有一种眼泪不足以象征的悲哀。这里有一种绝大的失败，足以使我们的一切成功都*。--约翰·斯坦贝克《愤怒的葡萄》
24.小溪是勇敢的，它不畏高山峻岭的阻隔，不畏脚下道路的崎岖，勇往直前。大树是坚强的，它不畏狂风暴雨的打击，不畏严寒酷暑的煎熬，昂首屹立。灯塔是无畏的，它不怕无边黑暗的包围，不怕常年累月的孤独，永放光芒。
25.谭嗣同：亘古不磨，片石苍茫立天地;一峦挺秀，群山奔赴若波涛。一百年前，这个为中华民族的振兴奔走呼号的英雄，以青春的挥洒，倔强地挺起民族的脊梁。死何所惧?就在刀锋接*头颅的那一刹那，他已将生命置换成永恒。一种精神执着地闪烁在历史的天空，灿若星辰。
26.刘禅：“乐不思蜀”，简单的词语竟有如此神力，让一个帝王的名字腐朽。后来人不曾想过，如果不能忘却痛苦，世上还怎会有乐观和幸福?帝王也是凡人，*惯了仰视的人们或许不能容忍贵族的*凡。古往今来，天灾人祸，如果一一记住它们的疼痛，人类早就失去了生存的兴趣和勇气。有些时候，忘却才能催人奋进。
27.垂下的头颅只是为了让思想扬起，你若有一个不屈的灵魂，脚下就会有一片坚实的土地。--汪国真《旅程》
28.以清净心看世界，以欢喜心过生活，以*常心生情味，以柔软心除挂碍。--林清玄《人生最美是清欢》
29.母爱是人生的一首歌：责备是低音，呵护是高音，牵挂思念是母爱的主旋律。感情是人生的一部分：亲情是序言，友情是目录，爱、恨、恋、想是感情故事的主题。友谊是人生的一首歌：真诚是词，信赖是曲，理解，尊重是友谊的主旋律。青春是人生的一首歌：成功是词，拼搏是曲，永不懈怠是青春的主旋律。知识是海洋中的一叶小舟：文史理工是船浆，情感智慧是风帆，老师学生是知识的孩子。波的图像是人生的道路：波峰是成功，波谷是挫折，质点是波的图像的闪光。海是水的一部字典：浪花是部首，涛声是音序，鱼虾海鸥是海的文字。
30.故事:有人问毕加索:人们都称你为艺术的前卫。请问“前卫”是什么概念?毕加索深有感触地说:前卫就是受到从后面来的攻击，比从前面来的多得多!点拨:其实取得成绩的方法很简单，只要有走在他人前面的勇气就可以了。感悟:万事需求脱俗，品味更需脱俗。媚俗和随大流的人，虽然受到攻击少些，但终究无法取得出众的成绩。要想成果一番事业，必需要有走在他人前面的勇气和信心，尽管这样受到来自后面的攻击会多些。
31.人心生一念，天地悉皆知，善恶若无报，乾坤必有私。--吴承恩《西游记》
32.宽容润滑了彼此的关系，消除了彼此的隔阂，扫清了彼此的顾忌，增进了彼此的了解。
33.没有理想，人生就如荒漠，没有生气;没有理想，人生就如黑夜，没有光明;没有理想，人生就如迷宫，没有方向。
34.对于三十岁以后的人来说，十年八年不过是指缝间的事，而对于年轻人而言，三年五年就可以是一生一世。--张爱玲《半生缘》
35.我向往一种生活状态，叫做——安详，安详就像夕阳下散步的老人，任云卷云舒;我也憧憬另一种生活状态，叫做——拼搏，拼搏就像暴风雨中的海燕，任雷鸣电闪。我也憧憬另一种生活状态，叫做——紧张，紧张就像夜色里赶路的人，任月出月落。我也憧憬另一种生活状态，叫做——奋进，奋进就像海上行驶的.帆船，任浪打风吹。
36.站在痛苦之外规劝受苦的人，是件很容易的事。--埃斯库罗斯《被缚的普罗米修斯》
37.读《三国演义》，我们可以领略到诸葛亮舌战群儒的风采;读《钢铁是怎样炼成的》，我们能领悟到人生的真谛和生命的意义;读《西游记》，我们能学到孙悟空的嫉恶如仇;读《红楼梦》，我们能体会到封建社会大家庭衰落的必然性;读《水浒传》，我们可以领略到梁山好汉嫉恶如仇的英雄气概;《读骆驼祥子》，我们可以感受到旧社会下层劳动人民的苦难生活。
38.试想，从古到今，有多少帝王因为选贤授能、“兼听”，而开创了一个个太*盛世。周公吐哺，天下归心;刘备三顾茅庐求贤才，终有三国鼎立;萧何月下追韩信，方有后来刘邦的强兵壮马。而又有多少帝王因为轻信谗言、“偏听”，而使国家走向衰落、灭亡。楚怀王亲小人远贤能，怒疏屈原，楚国不久就走上了亡国之途。
39.人无刚骨，安身不牢。--施耐庵《水浒传》
40.友谊，源于爱心。跌倒时，伸出扶持的双手，忧伤时，送上一缕安慰;孤独时，捎去一瓣心香。
飞翔的蜘蛛信念是一种无坚不催的力量，当你坚信自己能成功时，你必能成功。
一天，我发现，一只黑蜘蛛在后院的两檐之间结了一张很大的网。难道蜘蛛会飞?要不，从这个檐头到那个檐头，中间有一丈余宽，第一根线是怎么拉过去的?后来，我发现蜘蛛走了许多弯路——从一个檐头起，打结，顺墙而下，一步一步向前爬，小心翼翼，翘起尾部，不让丝沾到地面的沙石或别的物体上，走过空地，再爬上对面的檐头，高度差不多了，再把丝收紧，以后也是如此。
温馨提示：蜘蛛不会飞翔，但它能够把网凌结在半空中。它是勤奋、敏感、沉默而坚韧的昆虫，它的网制得精巧而规矩，八卦形地张开，仿佛得到神助。这样的成绩，使人不由想起那些沉默寡言的人和一些深藏不露的智者。于是，我记住了蜘蛛不会飞翔，但它照样把网结在空中。奇迹是执着者造成的。
材料是作文的基础，材料的好坏，直接影响到一篇作文的质量。一篇学生*作的成功与否，往往取决于动笔之前对材料的选择。但初中学生的生活圈子小，社会经历浅，缺乏对身边事物观察的能力。许多学生在作文时都苦于没有材料，造成记叙时缺少内容，议论时缺少实例，文章显得空洞乏味。
1、养成观察的*惯。契诃夫曾说："作家务必要把自己锻练成一个目光敏锐、永不罢休的观察家……要把自己锻炼到让观察简直成为*惯……"生活是写作的源泉，生活是写作素材取之不尽用之不竭的宝库，因此，应当让学生学会观察，养成观察的*惯。观察的过程就是积累的过程，对周围一切事物进行认真观察，就为写作积累了丰富的素材。观察要全方位，不仅社会生活中的政治、经济、军事、文化、科技等大的方面需要留心观察，就是我们身边的、看惯了的琐细的事物，也需留心观察。因为这些琐细的事物同样是社会生活不可缺少的部分，同样会给学生的写作以极大的帮助。
2、养成写日记的*惯。俗话说："好记性不如烂笔头。"日记能把学生一天中的所见、所闻、所做、所想、所感都记录下来，而这些东西，就是极好的作文素材。
3、养成写读书笔记的*惯。初中学生的书面语言比较贫乏，写作时常常用词重复，写不出优美、生动的语句。所以*时要让学生有选择地看一些短篇小说和优美的散文，并作好读书笔记，把那些优美的词句和精彩的片断摘录下来，作为语言素材储存起来，以备写作时选用。另外，读书笔记还可以记录读书过程中看到的古今中外的事例，记录自己的点滴体会，以及对他人作品的评价，这些，同样是写作必备的素材。
4、积极参加社会实践活动。作文的材料都来自社会，来自生活。参观一座工厂，一个德育教育基地，一所建筑物等；如访问某位专业户，一家先进集体，一位模范人物等。参加这些活动前，明确目的。如参观一座工厂，在参观时重点了解它的规模、生产基本情况以及它的`发展历史等。参观时有意识地去留心所要的材料了。在这些活动中既感知了社会，丰富了阅历，也积累了更多的写作素材。
《贝多芬传》以第一人称的形式，像我们展现了像波浪一样的贝多芬的一生。在他小的时候，他的爸爸十分爱喝酒，但这却造成了一个严重的结果---------总是打骂贝多芬，因为这个原因，贝多芬被他的父亲逼着弹琴，但贝多芬并没有因为这样而生气，他十分努力的谈，到了他长大后，他也继承了他父亲的恶*，经常喝酒，这让他的身体一直不好，再加上他长期的熬夜喝酒，使他最终耳聋，但他并没有放弃，直到演奏完了《第九交响曲》，他才离开了我们。在他的一生中，他写了九部伟大的交响曲，成了人们喜爱的乐曲。他的那份坚持，使我感动。
而《史蒂夫乔布斯》一书，这记录了他充满传奇的一生，他为苹果，为世界都带来了方便，因为他的创新。
读书的旅行，我明白了做人的道理：要听父母的话。更明白了做事的方法：持久，忍耐。更明白了创新能改变世界。
我爱读书，因为只有“读万卷书”，才能“行万里路”。啊！
六字箴言
30年前，一个年轻人离开故乡，开始创造自己的前途。少小离家，云山苍苍，心里难免有几分惶恐。于是他在出发前特地拜访本族族长，请求指点。老族长正在临帖练字，见年轻人讨问前程，就随手写了三个字“不要怕”然后抬起头来，对他说：“人生的秘诀只有六个字，我先给你三个，供你半生受用。”30年后，这个年轻人已有了一些成就，当然也添了很多伤心事。归程漫漫，*乡情怯，他又去拜访那位老族长。可是老族长几年前已经过世，家人取出一个信封交给他，说：“这是老人生前留给你的，你自己打开吧！”他慎重地接过来拆开封套，只见里面赫然又是三个大字“不要悔”。
年轻的时候要敢于冒险，以后也不要后悔自己选择的路，这才是真正的青春本色。
《陆羽弃佛从文》
唐朝著名学者陆羽，从小是个孤儿，被智积禅师抚养长大。陆羽虽身在庙中，却不愿终日诵经念佛，而是喜欢吟读诗书。陆羽执意下山求学，遭到了禅师的反对。禅师为了给陆羽出难题，同时也是为了更好地教育他，便叫他学*冲茶。在钻研茶艺的过程中，陆羽碰到了一位好心的老婆婆，不仅学会了复杂的冲茶的技巧，更学会了不少读书和做人的道理。当陆羽最终将一杯热气腾腾的苦丁茶端到禅师面前时，禅师终于答应了他下山读书的要求。后来，陆羽撰写了广为流传的《茶经》，把祖国的茶艺文化发扬光大!
《范仲淹断齑划粥》
范仲淹从小家境贫寒，为了读书，他省吃俭用。终于，他的勤奋好学感动了寺院长老，长老送他到南都学舍学*。范仲淹依然坚持简朴的生活*惯，不接受富家子弟的馈赠，以磨砺自己的意志。经过刻苦攻读，他终于成为了伟大的文学家。
女儿问父亲，什么是“产品附加值”?作为商界精英的父亲告诉她说：“你现在和班上的同学站在同一起跑线上，但是十年之后你们的位置就不一样了，你的社会地位、生活质量，都取决于你的附加值——人脉、知识储备、工作经验、创新能力等。”
我们每个人都能最大限度的充实自己，有时候你专注的未必就是给你带来更多价值的东西，给你带来的更多价值的东西，其实就在它的身边，例如说全聚德烤鸭店，你去烤鸭店消费，最后结账的时候，发现消费的'钱是鸭子价格的好几倍，因为那些钱都花在“附加值”上了，例如黄瓜、啤酒、小菜等等。因此说，附加值的重要性，不言而喻了。
不知道大家还能记得多少有价值的作文素材，如果说考试对你来说，仅仅是形式化的东西，那么很多作文素材可能随着时间的推移渐渐的淡忘了，因为在“功利化”的考试面前，这些“附加”的东西，都是可以忘掉的，但是对人生来说，却不可以，因为有时候，“附加”的东西，才值得你去记忆、思考、判断、感悟、把握。
“书是人类进步的阶梯”、“书籍就是力量”、“生活里没有书籍,就好像没有阳光;智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀”这一句句名言警句不都应证了书的重要作用与书在一个人人生中的重要地位吗?现在大多数人读书不是为了消磨时间就是为了完成任务，有谁把读书当成快乐的事呢?
我从很小的时候起，就开始听爸爸妈妈讲故事，那时侯只是觉得书里面的内容很好玩，很好笑，根本没有在意，但从那时起，我就喜欢上了书，因为从中能知道许多事情。上了小学，就开始学着自己读书，一、二年级时，有许多字还不认识，便标着拼音一个个地看，只是粗略地看一遍，完全没有注意那动人的情节、特殊的环境;更没有发现主人公与众不同的个性、坚毅的品质;没有理解书里的喜怒哀乐。随着年龄的增长，我发现读书也是一件快乐的事情，我不再粗略的看一遍，而是一个个字细心的品味，理解更深层的含义。
由于我喜欢上了读书，因此我的书已经超过上百本了，里面既有文学名著，也有故事小说，还有期刊杂志，这些都帮助着我的学*，丰富着我的知识，告诉了我一些道理，让我如何面对生活、学*、挫折，鼓励我坚强的面对困难、战胜困难。书不仅能够从中学到新的知识，还能从中学到新的常识，学会生存。
读书最大的乐趣就是从中找到自己不知道的事情。里面有对社会现象的批判，美丽风景的描写，鲜为人知的秘密与故事，中外风土人情的讲述，对奥秘的探索，还有一个个催人奋发向上，给人鼓励的感人事迹。像《汤姆叔叔的小屋》里那些恶毒的`奴隶主得到应有的报应，让人拍手叫好，不由得为那些只因为肤色问题而遭人虐待的奴隶感到高兴;读《海滨夏夜》不由得想去海滨亲自体验一番那不一般特别风情，那使人向往的、使人充满幻想的心情使人快乐;读《三国演义》让人为那奸诈的小人做的事感到愤怒，一个个英雄的行侠仗义的气魄让人顿时豪情万丈;《*骄傲》里，一个个英勇的消防战士不顾自己年轻的生命，用生命换取一分一秒的时间，用身躯挡住即将来的死神，不少人为此付出了年青的生命，活下来的人坚定的说：“即使那次我死了，我也决不后悔，我等待着有更多像我一样的人去保护别人的生命财产!”我难道不为这一个个消防战士充满敬意吗?读《北大有多远》让人感到不仅母爱是无私的，父爱也是伟大的……
读书要自己融入到书里面才能读懂书中的含义，理解书里人物的喜怒哀乐。冰心说过:“要读好书、好读书、读书好。”读书是好的，要自己好读书，而且要读好书。
如果没有充足的时间读书，那你就得看看《做时间的主人》这篇文章了，它告诉你如何合理安排时间。书可以随身携带，既可以让你学到知识，也可以大大增加你的风度，让人一看就觉得你是个有知识的人。既然可以随身携带那就可以从空闲的一分一秒抽出时间，比如等人时看一看、休息时看一看都行。
读书是快乐的，我们一定要把“我读书，我快乐”这个理念进行到底，如果读得不快乐干脆不要读了，读书是为了让自己快乐，在快乐的同时学*知识，要自愿读书，这样才会在读书的过程中寻找到快乐。
骆驼的经验
老骆驼在垂暮之年，又一次穿越了号称“死亡之海”的千里沙漠。马和驴请老英雄去介绍经验。
“其实没什么好说的，”老骆驼说，“认准目标，耐住性子，一步一步往前走，就到达了目的地。”
“就这些？没有了？”马和驴问。
“没有了，就这些。”
“唉！”马说，“我以为它能说出什么惊人的话来，谁知简简单单，三言两语就完了。”“一点也不精彩，令人失望。”驴也深有同感。
是啊，人生中的这些“不精彩”往往被人们所忽略。可是，正是由于这些“*凡”“不精彩”，才孕育了成功与伟大。
——中考作文的素材 (菁华5篇)
这种现象引起了生物学家的兴趣，他们对这两种鸟儿进行研究，从解剖的结果看，它们的生理结构没有很大区别，但为什么这两种鸟在进化上却有如此大的差别呢？原来，这与它们的生活*性有很大的关系。
麻雀是群居的鸟类，常常一起行动，当某只麻雀发现了啄破锡皮纸的方法，就可以教会别的麻雀。而红襟鸟则喜独居，它们圈地为主，沟通仅止于求偶和对于侵犯者的驱逐，因此，就算有某只红襟鸟发现锡箔纸可以啄破，其他的鸟儿也无法知晓。
斐塞司博士有一个*惯，总是在午后坐在门前晒会太阳。一只母猫在阳光下安详地打着盹儿，那种悠闲、舒服的样子在斐塞司眼里真是好玩极了。
时间一分一分地流走，太阳一步一步向西边走去，渐渐被拉长的树影，挡住了母猫身上的阳光。母猫醒了，它站了起来，伸了伸慵懒的身躯，又踱到另一块有阳光的地方，重新卧了下来，接着打盹。
每隔一段时间，猫都会随着阳光的转移而不停地变换睡觉的场地，主一切在我们看来是那样的司空见惯，可是猫的这些举动唤起了斐塞司博士的好奇心。
猫为什么喜欢呆在阳光下面？是光和热还是其它有原因？
对，是光和热。
猫喜欢呆在阳光下，那么这说明光和热对它一定是有益的。那对人呢？对人是不是同样有益？这个想法在斐塞司的脑子里闪了一下。可就是这个一闪而过的想法，成为闻名世界的日光治疗法的引发点。之后不久，日光治疗便在世界上诞生了。斐塞司博士，也因为一只睡懒觉的猫而获得了诺贝尔医学奖。
我曾听过一个求职者的离奇故事。在他去面试的路上，看到了两个成功的面试案例：第一则是众多的求职者被保安阻于门外，其中的一人冒充经理扬长而入，结果被公司录用，理由是他急中生智；第二则是众多的求职者被阻于马路对面，为了在规定的时间内报到，许多人纷纷横穿马路，只有一个人呆在那里等红灯，结果她被录用，原因是她有耐心。无独有偶，他的应聘也遇到了类似的问题。在答辩的最后关头，老板亲自问了一个问题--十减一等于几。参加面试的共有三个人，另外两位是研究生，只见第一位很快红光满面地说："你想等于几就等于几。"第二位侃侃而谈："二减一等于八，那是消费；等于十二，那是经营；等于十五，那是金融；等于一百，那是中奖。"望着神采飞扬的他们，这个求职者脑子里一片空白，最后只好黯然答道："十减一等于九。"并作好了落选的准备。谁知老板当场宣布他被录取了。事后问其原由，竟是他的诚实。简单得让人吃惊。
有一个国家打胜仗后，大摆筵*庆功行赏。
国王对王子说：“孩子，我们胜利了，可惜你没有立功。”
王子遗憾地说：“父王，你没有让我到前线去，叫我如何立功呢？”有一位大臣连忙安慰地说：“王子，你才18岁，以后立功的机会还多着呢。”王子对国王说：“请问父王，我还能再有一次18岁吗？”国王很高兴地说：“很好，孩子，就凭这句话，你已经立了大功了。”
光阴一去不复返，努力应该要趁早。要赶紧努力，不要老是说“最*太忙了”“一会还有时间”“先看看电视吧”或“今天功课实在太累了”。想想这些似是而非的借口能使你成功吗？如不趁年轻时努力，等到年纪大了，还要为一日三餐拼命时，不是更累吗？现在不能成功以后还有机会吗？
若不在年轻的时候努力奋斗，光阴一去不复返，等到老时再来后悔也是没有用的。
生活是一首歌，有低沉忧伤，也有激昂欢乐。
这组句子就通过形象思维，巧妙的表达了他对生活的看法，并且意蕴深厚，耐人品味，堪称警句，使文章顿生光彩。
其实，人们早就认识到唐诗宋词之所以好，就是因为作家们善于运用形象思维。有人觉得杜牧的七言绝句《清明》诗太啰嗦，不够简洁，于是把它改成了五绝：清明时节雨，行人欲断魂。酒家何处有，摇指杏花村。删去了纷纷、路上、借问、牧童几个具体的'富有形象感的词语，简则简矣，但原诗的意境全失，人们还是喜欢有点啰嗦的杜牧原诗。可见形象思维是文章妙趣横生的关键，绝不是一句啰嗦就能否定的。况且运用形象思维，也不都是以牺牲简洁为代价的。在很多时候还能化繁为简以简御繁。比如春天和春色，在古诗词里是经常出现的，春色是什么？诗人说|：春色满园关不住，一枝红杏出墙来。春色满园，到处是春色，怎么描写？诗人只用一枝红杏就把满园春色活生生地捧到了读者面前。春色是笼统抽象的，一枝红杏是具体形象的，正是这一具体可感的形象让读者联想到了满园的春色。春天在哪里？词人说：春在村头荠菜花。又是用具体可感的荠菜花，以简御繁，告诉了我们春天的所在。如果不是用这样形象思维的方式，即使用一大堆话也难以说得清春天到底在哪里。写秋天也是一样，见一落叶而知天下皆秋。秋天是抽象的概念，落叶则是具体的形象。用一片形象的落叶取代抽象的秋天，正是用的形象思维。
大量写作的实践证明，形象思维是作者体现其文才和文采的最好的思维方式。我们如果在写文章的时候也能善于运用这种思维方式，无论是写记叙文还是写议论文，要想写出点文采就非常容易了。
要让文章富有文采，除了会使用形象思维之外，表达技巧也是非常重要的。这里所说的表达技巧，主要是指能灵活熟练地使用各种修辞手段和各种句式。上文所举的几个例子，表达技巧就很讲究，使用了排比句、比喻等修辞手法，句式整齐，和谐押韵，形象生动，显然比用简单而随意的散句效果好。请再看下面例子。
为了表达对祖国大好河山的热爱，有的学生用了这样一组句子：
我爱那飞流直下三千尺，疑是银河落九天的庐山瀑布；
我爱那荡胸生层云，决眦入归鸟的泰山极顶；
我爱那奔流到海不复回的黄河九曲；
我爱那*猿声啼不住的长江三峡；
我爱那秦时明月汉时关的古朴塞北；
我爱那日出江花红胜火的秀丽江南。
这组句子除了排比之外，还使用了引用、对仗等修辞手法，列举祖国的名山大川，写的具体形象，气势磅礴，很有文采。有的学生就不善于运用修辞，只是**淡淡的写：我喜欢祖国的大好河山，比如黄河长江，还有泰山庐山等等。同样的意思，但表达方式不同，给读者的感受和信息也就大有差别。文而成章，就应该具有审美价值，我们强调文采，也就是想体现文章的审美价值，引起读者的愉悦，从而使读者接受作者的思想感情。要想有文采，就必须学会利用各种修辞手段，取得尽量完美的表达效果。
好的导演注重细节
一位的影评家说：“看一个导演的功力，只要注意他影片中的小节就能知道了，因为任何一个临时演员的走动，一件道具的放置，都需要经过导演的安排。好导演不单注意主要演员的表演、镜头的运用与剪接，连一点微末的枝节也不会放过，有时一部影片主题部分虽拍得很好，只因为导演忽略了小处，而显得美中不足。”
不矜细行，终累大德。为人不也是如此吗？从小处注意，从点滴中积累，才能真正成就伟业。否则，很可能千里之堤，溃于蚁穴啊。
登山者言
有一个人，非常喜欢登山，国内的山峰他几乎全登遍了。当被问到登山有什么感觉，他说，一则以喜，一则以悲，喜的是觉得自己很伟大，悲的是又感觉自己很渺小。当辛苦登上山巅之后，看万物都在脚下，那种“会当凌绝顶，一览众山小”的伟大感觉是最快乐的。但是跟着举目苍天，俯瞰大地，又觉得在宇宙之中，自己是那么微不足道，而有“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”的悲哀。
历许多伟大的人物，事业愈是成功愈谦虚，学问愈是渊博，愈觉得贫乏，不也就是这个道理吗？
——中考写作素材 (菁华5篇)
【人物介绍】
威廉·莎士比亚（William Shakespeare，1564—1616）是欧洲文艺复兴时期最重要的作家，杰出的戏剧家和诗人，也是西方文艺史上最杰出的作家之一，全世界最卓越的文学家之一。他在欧洲文学史上占有特殊的地位，被喻为“人类文学奥林匹克山上的宙斯”。他亦跟古希腊三大悲剧家埃斯库勒斯（Aeschylus）、索福克里斯（Sophocles）及欧里庇得斯（Euripides）合称戏剧史上四大悲剧家。[1]20xx年是莎士比亚逝世400周年。
莎士比亚名言（友谊篇）
1、一个人听朋友的忠告，只有幸福快活。——《维拉斯与阿都尼》
2、患难之中的友谊，能够使患难舒缓。——《鲁克丽丝**记》
3、我所唯一引为骄傲的事，就是我有一颗不忘友情的灵魂。——《理查二世》
4、单单把软弱无力的人扶了起来是不够的，必须有人随时搀扶他，照顾他。——《雅典的泰门》
5、在有骨气的人看来，送礼的人要是变了心，礼物虽贵，也会失去了价值。——《哈姆莱特》
6、*见既久，即成陈腐；常道一成不变，持恒即为至德；人心不可测，择交当谨慎。——《一报还一报》
7、凡是经过考验的朋友，就应该把他们紧紧地团结在你的周围。——《莎士比亚戏剧集》
8、我用眼泪报答他的友谊，用喜悦庆祝他的幸运，用尊敬崇扬他的勇敢，用死亡惩戒他的野心。——《裘力斯·凯撒》
9、宴会上倘没有主人的殷勤招待，那就不是在请酒，而是在卖酒；这倒不如待在自己家里吃饭来得舒服呢。——《麦克白》
10、要是把人们的血液倾注在一起，那颜色、重量和热度都难以区别，偏偏在人间的关系上，会划分清清楚楚的鸿沟。——《终成眷属》
11、恶人的友谊一下子就会变成恐惧，恐惧会引起彼此憎恨，憎恨的结果，总有一方或双方得到咎有应得的死亡或祸报。——《理查二世》
12、朋友间必须是患难相济，那才能说得上真正友谊：你有伤心事，他也哭泣，你睡不着，他也难安息：不管你遇上任何困难，他都心甘情愿和你分担。明白这些你就肯定能分清，真正的朋友和笑脸的敌人。——《乐曲杂咏》
13、我们的粗心的错误，往往不知看重我们自己所有的可贵的'事物，直至丧失了它们以后，方始认识它们的真价。我们的无理的憎嫌，往往伤害了我们的朋友，然后再在他们的坟墓之前椎胸哀泣。——《终成眷属》
14、当你们慷慨地表示友爱或道出肺腑忠言之时，千万要有所克制，因为那些被你们当成朋友看待的人，你们把心交给了他们，只要看到你们稍微有一点点失势，立刻就像一股水似的从你们那里流走，无影无踪，即便再见着，也是在想把你们淹死。——《亨利八世》
15、一切礼仪，都是为了文饰那些虚应故事的行为、言不由衷的欢迎、出尔反尔的殷勤而设立的；如果有真实的友谊，这些虚伪的形式就该一律摈弃。——《雅典的泰门》
16、要是看见朋友之间用到不自然的礼貌的时候，就可以知道他们的感情已经在开始衰落了。坦白质朴的忠诚，是用不到浮文虚饰的；可是没有真情的人，就象一匹尚未试步的倔强的驽马，表现出一副奔腾千里的姿势，等到一受鞭策，就会颠踬泥涂，显出庸劣的本相。——《裘力斯·凯撒》
莎士比亚名言（诚实篇）
1、老老实实最能打动人心。——《理查三世》
2、一个人做了心安理得的事，就是得到了最大的酬报。——《威尼斯商人》
3、许多誓言不一定可以表示真诚，真心的誓言只要一个就够了。——《终成眷属》
4、对一件作了会引起恶果的事情，不予以履行恰恰是忠信的表现。——《约翰王》
5、如果两鬃如霜的老人都不忠不信，人世间谁还有忠信？——《亨刊六世中篇》
6、有人不会口若悬河，说得天花乱坠，可并不是就无情无义。——《李尔王》
7、外观往往和事物的本身完全不符，世人却容易为表面的装饰所欺骗。——《威尼斯商人》
8、花言巧语是比引诱鱼儿上钩的香饵或是毒害羊群的苜蓿更甜蜜而更危险的。——《泰特斯·安德洛尼克斯》
9、人们往往用至诚的外表和虔敬的行动，掩饰一颗魔鬼般的内心，这样的例子是太多了。——《哈姆莱特》
10、与其被人在表面上恭维而背地里鄙弃，那么还是像这样自己知道为世人所不容的为好。——《李尔王》
11、在诚惶诚恐的忠诚的畏怯上表示出来的意味，并不少干一条娓娓动听的辩舌和无所忌惮的口才。——《仲夏夜之梦》
12、纯朴的忠诚所呈献的礼物，总是可取的。我们不必较量那可怜的忠诚所不能达到的成就，而应该重视他们的辛勤。——《仲夏夜之梦》
13、最光明的天使也许会堕落，可是天使总是光明的；虽然小人全都貌似忠良，可是忠良的一定仍然不失他的本色。——《麦克白》
14、哪一件卑鄙邪恶的陈诉，不可以用娓娓动听的言词掩饰它的罪状？哪一桩罪大恶极的过失，不可以引经据典，文过饰非，证明它的确是上合天心？——《威尼斯商人》
15、一副坏喉咙未唱之前，总少不了来些老套儿，例如咳嗽吐痰或是说嗓子有点嘎之类。——《皆大欢喜》
16、一个心地不纯正的人，即使有几分好处，人家在称赞他的时候，总不免带着几分惋惜；因为那样的好处也就等于是邪恶的帮手。——《终成眷属》
祭扫是祭祀礼仪的一部分。对已逝先人及先人墓的祭扫一般可分两类，即：家庭祭奠和扫墓祭奠。
家庭祭奠，一般是在父母、祖父母的生辰或忌日时举行。但不过是面对遗像，馨香三炷和供奉水酒三杯，或者是以素色的鲜花一束作为清供，以示后辈对先人的纪念。
扫墓祭奠，一般在清明节、中元节或春节举行。传统的祭扫先人墓地，有以下几项内容：
（1）专制香三炷，鞠躬悼念。点燃馨香，和摆设一些水果或先人生前所喜好的食品作为供品，这是人们寄托哀思的一种方式，不能简单化地以迷信视之。当然，如果烧化冥钱，就有迷信成分了。对墓前祭奠，过去凡晚辈都要行跪拜大礼。现在也只要三鞠躬就行了。
（2）整修陵墓。一般是给坟墓培土，并整修墓道。由于每年雨水冲刷或其他原因，会使墓道或坟头受损，利用祭扫之际，可以进行整修和加高。墓表可铲些草皮贴上，使草蔓延覆盖后可减少水土流失。有的还可植树以作纪念。
现在，农村中许多地方都已*坟还田；有的地方实行火葬，骨灰寄放在殡仪馆；有的则埋入公墓。因此，祭扫仪式也有新的改革，不再像传统的形式那样复杂。
祭扫先人墓的仪式，通常可先献上花圈或一束鲜花。如系坟墓，在行鞠躬礼或祭奠默哀后，打扫一下坟墓周围的环境卫生。骨灰寄放在殡仪馆的，可先献上精制的微型花圈或塑料花束，然后，把骨灰盒的积尘掸净，瞻仰遗像，鞠躬行礼并低头默哀，以寄托本身的哀思。
每逢清明或忌日，在扫祭先人墓时，应注意以下仪式：
（1）肃立默哀。参加人数较多时也可放哀乐。
（2）主祭者就位，众亲友于原地就位。
（3）主祭者到墓前献花果，拈花献花，捧果献果，主祭者行一鞠躬礼。
（4）有条件，还可读祭文。祭文是在清明和忌日扫墓活动中，由主祭人诵读的悼念性的`文字。祭文不受时间性的限制，它可以缅怀几年前、几十年故去的人。悼词则一般用在逝者故后的首次纪念仪式上。祭文本是给活着的人听的，为的是让生者继承先辈的优良传统，踏着逝者未走完的道路继续前进。
（5）主祭者率众人向先人墓行哀祭礼，一鞠躬，再鞠躬，三鞠躬。
俄国作家契诃夫说过这样一句话，如果你手上扎了一根刺，那你应该高兴才对——幸亏没扎在眼里。初读前半句，感觉有些可笑，读完后顿觉豁然，以*和的心态面对变故，即使外面的世界阴雨绵绵，心里又何尝不是艳阳天。
生活中总会遇到各种各样的坎坷挫折甚或磨难，挨了批评，遭到误解，患上疾病，物质短缺，突然加班，职场失意……逃避是解决不了问题的，如果调整不好心态，很可能陷入痛苦的深渊难以自拔。
遭遇不顺，我们往往*惯于抱怨和气愤，结果却于事无补，既伤他人也伤自己，还可能酿成更大的祸患。如果以*和的心态泰然处之，事情则往往会柳暗花明，正所谓“塞翁失马，焉知非福”。
罗斯福未当美国总统前，家中曾遭歹徒抢劫，朋友们听说后纷纷来信安慰。罗斯福坦然回复说，我有三点很庆幸：被枪的只是财物，而人没有受到伤害，值得庆幸;财物只是一部分被抢而不是全部，值得庆幸;最值得庆幸的是，强盗是他人而不是我自己。面对劫难，罗斯福没有怨天尤人、痛苦不堪，而是不失幽默，以*和的心态坦然面对。
当“拼爹”一词在媒体上频频出现的时候，我们不可能埋怨自己的父母;当深感自己物质不充裕的.时候，我们应想到贫困山区还有许多比我们日子更艰难的人们;当看到他人被花环簇拥的时候，我们也应看到其背后付出的汗水和努力。
保持一种*和的心态，善待一切，无需攀比，无需嫉妒。即使我们是一滴水，也能折射出太阳的光辉;即便是一棵小草，也定会有自己美丽精彩的春天。
保持*和的心态，不是看破红尘心灰意冷，不是与世无争冷眼旁观，不是人云亦云随波逐流，而是不斤斤计较个人的荣辱得失，以仁者之心积极入世，善待自己，善待他人。
“要是你有一颗牙痛起来，那你该高兴，幸亏不是满口的牙痛。”契诃夫在《生活是美好的》一文中这样写道。保持*常心，善待周围的人和事，生活便会馈赠你以欢乐。
沃尔玛：不看文凭
排名全球500强之首的美国零售帝国沃尔玛，被管理界公认为最具文化特色的公司之一。《财富》杂志评价它“通过培训方面花大钱和提升内部员工而赢得雇员的忠诚和热情。管理人员中有60%的人是从小工做起的。”在沃尔玛，很多员工都没有接受过大学教育。拥有一张MBA文凭，并不见得能够赢得高级主管的赏识，除非通过自己的努力以杰出的.工作业绩来证明自己的实力。但这并不是说公司不重视员工的素质，相反，公司在各方面鼓励员工积极进取，为每一位想提高自己的员工提供接受训练和提升的机会。在一般零售公司，没有十年以上工作经验的人根本不会被考虑提升为经理，而在沃尔玛，经过六个月的训练后，如果表现良好，具有管理好员工、管理好商品销售的潜力，公司就会给他们一试身手的机会。先做助理经理，或去协助开设新店，如果干得不错，就会有机会管理一个分店。因此，今天的沃尔玛公司的绝大多数经理人员，产生于公司的管理培训计划，是从公司内部提拔起来的。
【作文素材】
有个鲁国人擅长编草鞋，他妻子擅长织白绢。他想迁到越国去。友人对他说：“你到越国去，一定会贫穷的。”“为什么？”“草鞋，是用来穿着走路的，但越国人*惯于赤足走路；白绢，是用来做帽子的，但越国人*惯于披头散发。凭着你的长处，到用不到你的地方去，这样，要使自己不贫穷，难道可能吗？”
【字励志故事感悟】：一个人要发挥其专长，就必须适合社会环境需要。如果脱离社会环境的需要，其专长也就失去了价值。因此，我们要根据社会得需要，决定自己的行动，更好去发挥自己的专长。
【素材】
有用无用
有用，无用，顾名思义，有用是褒义词，是说一个人有作为，有成就，对人民、社会有贡献。而无用，是贬义词，指一个人一事无成，才疏学浅。
有些大老板、富翁、政治统治者总以有钱就是有用，洋洋自得，可他却从来没有想过自己没有手下那些“无用”的人会怎么样。许多被“有用”的人看作“无用”的人经常自卑，认为自己真的成了那些“有用”的人说的“成事不足，败事有余”，可他们却没有想到自己竟是社会中不可缺少的人。
一个人，如果可以开发自己的潜力，那他就是一个有用的人，人们的潜力不是自己的喜好。认为自己天生喜好的东西是自己的潜力，但是往往相反。有这样一个故事：有两个人，想成就一番大事业，一个人想当翻译，另一个人想做一名作家，想当翻译的人学英语学了后句忘前句，决定练气功。而想当作家的人，开始也失败了，但他坚持不懈，努力写作。第一个人练气功没有成功，他又练*着写电影剧本。第二个人终于在市报上发表了自己的一篇短篇小说，但还稍欠火候，他便继续努力写文章。第一个人给导演寄去的电影剧本都碰了壁，一位导演在给他回信的时候写道：“你的字写得很漂亮。”他便马上开始练字。这时，想当作家的那个人，已经在省报上发表了几篇豆腐块文章。五年后，想当作家的那个人还是没有成功，而就在这时，第二个人却成功了，他开发了自己的潜力，成了有用的人。其实，我们都是一座宝藏，重要的是，你能不能开发它……
“老子”曾经说过这样的道理：“有用和无用都是并存的，要是无用的没有了，那还要有用的这个词来干什么。”你不要小看无用，比如说，你站在一块土地上，只有你脚下的土地对你来说是有用的，因为站着只需要自己脚下的一片土地，可如果把其他的土地都挖掉，你会怎么样呢？
有用可以是无用，无用也可以是有用。
一次，“老子”出门游学，碰到一个收葫芦的农民，愁眉苦脸的，“老子”一看，他的葫芦又大又好，问：“老伯，你的葫芦这么好，为什么愁眉苦脸的呢？”“唉，葫芦大了，就不结实了，水一装满，就会撑爆，装不了水，怎么卖？”这时，这堆葫芦一些人就会认为它们没有用了，但是这只是他们的无用之处。“虽然这些葫芦装不成水，但是你把他们绑起来，就成了一只船……”把它们绑起来，成了一只船，这就是它们的潜力，也就是有用之处……
不要认为自己是无用的，因为，既然无用可以是有用，有用可以是无用，倒不如开发自己的潜力，做一个对人民、对社会有贡献的人！
——传统文化中考作文素材 (菁华5篇)
“欢欢乐乐迎新春，热热闹闹过元宵。”一年一度的元宵节又到了, 大街上灯火通明，车水马龙，到处张灯结彩。外婆家也挂起了大红灯笼,一串下来好几个,好像一串串冰糖葫芦。
元宵的味道是甜的。“要煮汤圆喽！”我被妈妈的叫声吸引到厨房了。只见妈妈先把水烧开，然后把一个个圆得似球的汤圆放入水中，白白的汤圆一个个悄悄地钻入了水底。大约过了几分钟，白白的汤圆变得晶莹剔透，像是换了一身新衣瓽，安静地躺在水面上。汤圆熟了，有芝麻馅和花生馅的。妈妈盛了一碗汤圆给我，我迫不及待地吃了一口，哇！软绵绵的，甜滋滋的，好吃极了！
元宵的味道是绚烂的。“走，去放烟花啰。”舅舅拿了几根烟花棒带我们到小溪边放烟花。“咻”一道道烟花像一只只挣脱出人们手掌心的小鸟似的，一飞冲天。有的像一朵朵五光十色的菊花，有的像五颜六色的满天星，还有的像一朵朵七彩的雪花。烟花炸开以后，真像一颗颗五彩斑斓的流星，顿时，天空中变得光彩夺目，璀灿无比！我们高兴地叫了起来……
元宵节，是甜蜜的，更是快乐的！
*传统文化博大精深，内容丰富。我对于每一方面的认识都是皮毛，说的不是太精妙，只是浅浅的谈一下自己对于传统文化的几点看法，与老师共勉。首先，就是传统文化的继承问题。在第二节课的时候，老师就谈谈了有关这方面的知识。
我认为，第一：文化继承问题。我们为什么要继承呢？因为他们对于我们有作用有价值。什么价值呢？有引起回忆、引起思考的价值，对于我国的时代发展有促进作用，对国人的文化涵养增强有较大的作用等等。但是，这有存在一个问题，什么样的文化会有这样的作用呢？我们常说的“取其精髓、去其糟粕”是否还适用？在我看来，我们应该区别对待。当我们“去其糟粕”的时候总是站在当代人的位置上思考的，试想每一个时代文化需求又怎么会完全一样的呢，如果我们每一个时代都去掉一点，那最后留给我们后代的还剩下什么呢？我们如果让他们只能拿着照片或者书籍资料来回忆我们曾经辉煌的传统文化，那是多么的可悲。不久前，就有一个报道说“用尿液煮鸡蛋列入文遗产”。这个例子说明什么，说明曾经被人们忘却的*惯也会有一定的价值。所以，我们要学会善待我们身边的物件。
当我们身边的老建筑越来越少的时候，我们文化遗产中的数量也逐渐的增加。当我们身边的传统文艺逐渐缺少继承人的时候，文化遗产中的种类越来越丰富。当我们身边的*惯慢慢被遗忘的时候，文化遗产中的内容逐年增加。为什么我们都是在快要失去的时候才知道珍惜？为什么在他们快要消失的时候才发现他们的珍贵？因此，为了让我们国家的文化更加的丰富，我们要学会善待我们身边的一切。其次，是传统文化的传播问题。*作为一个有着数千年历史的文明古国，在经济建设取得巨大成就的同时，把优秀*传统文化作为国家“软实力”并以此来提升国际影响力、把之作为实现中华民族伟大复兴的强大精神动力，这是我国优秀传统文化的又一次“复兴”。但是,在现实生活中存在的一些现象值得人们深思.文化恶搞、崇尚外国节日以及还有一些学者为了出名和参看率肆意的而已批评古之贤人等等这类的问题，给传统文化的发展设置了较大的障碍。因此可以看出，传统文化的传播不仅仅是一些学者的问题，而是我们每一个人的责任和义务。国家应该提高在传统文化上的投资，软实力不是软任务，应该采用硬性的方法来促进文化的传播。另外，国家也应该拿出更多的财力支持*艺术走出国门，应当有组织、有计划地向世界展示更多高水准的*文艺作品，让更多人了解*。而我们每一个人要做的就是好好的保持文化，不让其流失。
总之，我国传统文化的传播与继承要求我们每一个人做到保持好身边的一切，只有我们手里拥有这些实力，我们才会在国际的文化潮流中占有一*之地，才会让更多的人为我们的文化博大与精深感叹。
韩国继“端午祭”申遗成功后，“韩医”又进入了正式的申遗程序。中华民族的优良传统文化就在国人目不暇接时水土般地一点点流失。
而与此“相映生辉”的是网上有人正在征集取消中医的签名，已经有上万*人回应，其中还包括很多医疗工作者。这些签名者要求有关部门采取措施，让中医在5年内退出国家医疗体制，回归民间，使西医成为国家唯一的医疗技术。
这些事情的出现，无疑在我们泱泱大国再次敲响了警钟，我们到底怎么了？
记得很小的时候，从小学课本里我就知道了望、闻、问、切的中医疗法，就知道神医华佗、李时珍和《本草纲目》，就知道关羽刮骨疗伤的故事……中华医学博大精深，是中华民族几千年来的文化传统，是我们的国粹，是我们的骄傲！在历史上，中医药为中华民族的繁衍生息和先辈们的健康作出了怎样不可磨灭的贡献！在现实生活中又与我们的生活是怎样的密不可分！中医仍是我们解除病痛的一个重要选择，中医药扔是我国医药卫生领域不可分割的重要组成部分。而如今，她传播到了亚洲乃至全世界，更被韩国“拿来主义”，进而转变成自己的东西，申请世界非物质文化遗产！
不错，我们的中医界还有着这样或者那样的缺陷，医疗制度还不很完善，中医的地位在逐渐下滑，一些江湖骗子到处招摇，所谓的“祖传秘方”俯首皆是，造成十分恶劣的影响。很多人都认为中医距离我们很远，但实际上又有多少人在中医高超的技术下延年益寿，治病救人？现在中医的不景气我们耳闻目睹：学中医的毕业生都找不到工作而不得不改行！中医师的工资都成了问题，更别说待遇了！如今上医院看病，稍不舒服就验血验尿拍片做CT，只有到被折腾得只剩最后一口气时，才会想起救命的草药来。就连我们都耳熟能详，大力赞颂中医的《神医喜来乐》电视剧里，主人公喜来乐在看到西医做手术时都吓得晕了过去，可实际上中医早在很早以前就能做开颅等大型手术了，喜来乐难道不知道？看来不是喜来乐不知道，是编剧导演不知道，是大多数*人不知道！对中医如此的了解程度，我们还怎么和韩国人争？
仔细想想，韩国申请世界遗产有什么不对吗？完全没有！那些只知道漫骂和讥讽的主，有没有想过这件事情的真正因果？正因为我们有这样的签名行为，有这样对历史的偏见与无知，对现实中医药所发挥的重要作用的无知，正是我们不知道保护，不知道珍惜，还要“取消”、批判，才给了韩国见缝插针、努力“申遗”的大好机会！
扪心自问，上下五千年渐渐沉淀下来的传统文化，我们什么时候真正归纳过、解析过，我们什么时候真心保护过、行动过，我们又什么时候有意识地把中华文化作为国粹正儿八经地向外推销过？21世纪是文化竞争的世纪，而看看凝聚我们民族骄傲的物质遗产——长城，在漫不经心地“保护”下，都已经蹂躏成千疮百孔的模样，很多地段更是名存实亡，那些非物质的文化遗产，又有谁认真考虑过？
韩国江陵端午祭被联合国教科文组织2005年11月24日正式确定为“人类传说及无形遗产著作”的时候，不知道国人的心灵是否为之一颤！当听到10月8日民俗专家白庚胜向媒体证实韩国已向联合国教科文组织提出申报，“韩医”申遗进入正式程序这个消息的时候，不知道一直以悠悠历史引以为豪的华夏儿女炎黄子孙又会作何感想？我们的端午已经被别人抢先申报了，我们的中医文化又要被邻国橇走了，我们还有多少东西可以挥霍，可以无限制地浪费下去？数年以后，当我们再过端午节的时候，我们会想到这是韩国人的文化“遗产”，当我们再看中医的时候，我们感受也是在接受韩医的“恩惠”，或者干脆那时我们的中医就已经被取消，几千年的传统在我们这辈分崩离析，而是接受着外来西医文化的“刮骨疗伤”、精神抚慰……
我们的文化为什么会沦落如此呢？倒是国内上演的很多不得不让我们刮目相看事情，让我们找到了一点答案！曾几何时，一批又一批的学术棍子打着“科学”的旗号，对祖先留下的传统痕迹全盘否定，一会儿要求撤毁长城，一会儿又要求掀掉故宫，把北京城象征所谓“封建主义”的大屋顶全都换成像象征*的*屋顶。这股险恶的思潮一度对*大地上的众多文物古迹进行了一次毁灭性扫荡，给中华文化造成了无法弥补的惨重损失。如今和*年代，又有人打着“伪科学”的旗号，对中华民族的传统文化摇旗呐喊，大有振臂一呼，应者云集之势，却完全忘了自己的祖宗，忘了哺育自己生长的一切！
多么令人心痛的数典忘祖，我们曾经损失了多少，为何还要人为的制造这些传统文化的流失？我们今天给韩国人无数的申遗机会，我们明天怎么办？我不敢想象，当我们自己的东西一点点流失怠尽的时候，我们靠什么骄傲，拿什么自豪！
当然，我们的国家已经逐渐意识到了这一点，自2003年开始酝酿中医药申报世界文化遗产，目前申报草案已起草完毕，标志着中医药“申遗”项目正式启动。然而，在如今这个创新日新月异、科技突飞猛进的时代，我们这种“抢先”申报世界非物质文化遗产的速度似乎慢了点吧！
当我们还沉浸在今年6月10日成为我国首个文化遗产日，中秋节又被列入国家非物质文化遗产名录的快乐中时，当全国上下进行隆重的祭孔大典时，我们是否应该进一步思考：我们不应该仅仅满足于这一点点的自豪，而把更多的国宝象垃圾一样扔掉！
传统文化，是什么？大家也许都非常的好奇，有人说“传统文化”就是从古到今流传下来的*俗，难道古人流传下来的*俗都是传统文_化吗？
传统文化是*从古代时就开始流传到现在的知识，知识就是财富，知识就是打开成功之门的一把钥匙！而从古流传至今的知识文化更应让我们细细品阅！古代时，有许多著名诗人、书法家流传下来的著作，而古时书法者们所留下来的书法作品，正应该体会书法的美秒感觉知意境。古代诗人所流传下来的诗，之所以被人们称为古诗，皆是因为是古人们所作的诗，且其中蕴涵了古时人们的才智，知识是有多么的令人惊叹！古时，小故事情节所融入一体的并不是微小说，而是文言文，文言文简洁、虽少，但是寓意却很能表现出事情经过、发展、结果，将本应大篇大篇的语言浓缩到了只有一小段的文段，这令我也是深深的佩服！传统顾名思意，也就是非常正式，非常具有代表性的一些事物！
传统文化，我们也是知道的，从历史上，我们大略地就可以明白古时候发生的许多事情，传统文化是*历史的重要史实和发展的基本线索，也是理解国家统一和民族团结的重要性，认识中华文明的历史价值和现实意义，这也就是一个具有很大地蕴意！传统文化也就必须让人们感受到传统文化的情感和思想，参加传统礼仪和传统节庆活动，了解传统*俗的文化内涵。
我喜欢传统文化中的音乐，因为我觉得古时候的音乐听起来十分清雅，给人带来一丝清凉意，还有心也如湖水一般*静了，其中，我最喜欢古筝了，因为我觉得这是一件十分好玩的事情，总是看别人表演弹古筝的时候，我总是会心痒痒的想去弹，我好多次幻想，难道是自己的爱国意识萌发了还是对中华古代所发生的事情感兴趣吗？除了古筝外，当然还有其他的乐器我也喜欢啊！葫芦丝啊，琵琶啊，我都非常喜欢听的，也许是因为它们是传统，从古时候流传至今的古代见证物，所以我很喜欢它们，这也是我喜爱传统文化的缘由。
而现在，传统文化也增加了在文化内容这一块儿的比重，在中考中，高考化学考试也都增加了比重。这也就是说明了传统文化进入高考、中考了！既然现在传统文化如此之重要，那我们在学*中，生活中都会提高对中华优秀传统文化的认同度！
传统文化培养作为中华民族一员的归属感和自豪感。当今的我们，连普通的知识都学不好，又怎样去体会传统文化的广大渊博呢？所以，我们都从最开始的小知识学起，一步一步地有了前进的动力，你也就会利用自己所学到的知识去体会传统文化的奥妙之处了。当然，你也能品阅到传统文化所带来的美感与文化的意境！
有一种文化叫传承，还有一种知识叫努力！将祖国的文化继而传承下去，这便是传承文化！让以后的子子孙孙都了解在古时候所产生的知识文化的博大精深！
刀剪剑、伞、扇属于人类文明的物质文化，是人类为了更好地适应环境，增加行为能力，提高生活质量而发明的。它们不仅具有可供欣赏的物质外观，也在长期的制造和使用过程中逐渐积累着精神文化的内涵，成为体现历代人民智慧、情感和审美文化的载体。
2月4日，我和妈妈一起去参观了刀剪剑博物馆。在参观的过程中，我不由得发出一声声惊叹。原来，我们*时用的剪刀中有那么多学问，如：全手工制作一把剪刀，需要七十多道工序。即使借助小锤、抛光、砂轮等小型工具进行半机械化制作，也要二三十道。先把洋元放在炉子上加热，然后不停地锤打，使钢和铁融在一起，再做成若干个大小一致的剪刀片。这个工序比较难，如果没有融合在一起，很容易形成断钢，做成的剪刀片上会有黑痕，用力一敲就断了。此外，制成的剪刀尖子容易形成纯钢尖，没有韧性，剪到硬一点的东西就会断。
在那里我还见到了奇形怪状的剪刀，有的只有半边；有的刀片是正方形的······
参观完了，我觉得作为一个中华儿女，真是一种荣幸，我为祖国骄傲！
这是一幅剪纸：一个女孩坐在一张桌子旁聚精会神地看书，她的脸上充满笑容。关于这幅剪纸，好像还有这样一个的故事：兰兰上一年级了，可她的成绩总是倒数一二名，因此，她的家人都很担忧。一天，兰兰又要出去玩了。刚要出门，就听到“刷刷”的声音。她回头一看，看见奶奶正在那里做什么就凑了上去，看见奶奶正在剪纸。奶奶剪完以后，她好奇地问奶奶：“奶奶，你剪的是什么东东呀？”奶奶说：“还不是因为你这小丫头。”见兰兰不明白，奶奶又剪出一幅：一个小丫头丢一堆作业在一边，上面的没有一道题是完成的，可他自己却跑出去玩去了“看明白了吗？”奶奶又问。兰兰点点头，不懂装懂。“正如俗话所说：‘只要功夫深，铁杵磨成针’。只要你努力学*，成绩自然提高了。”奶奶意味深长地说。从兰兰每天都刻苦学*。经过努力，她的成绩提升了，在班里名列前茅。“只要功夫深，铁杵磨成针。”奶奶的这句话总是回响在她的耳边。
今天，我跟着爸爸和妈妈，来到奶奶家吃年夜饭。我们到时，里面已经有很多人了，有：大姐姐（注明：不是我亲姐姐）、二姨婆、二姨公、三姨婆……
马上要吃年夜饭了，我心里有点儿紧张，心里想：会不会出什么意外？算了，别想了，应该不会有什么事的。我往桌子上一看，啊！好多菜啊！都是我和其他人喜欢吃的菜呢！（因为有些一般性不会吃）开始吃了，我左看右看，都是我喜欢吃的菜，先吃哪个呢？我突然看见了一盘虾，就夹起来一个，剥去外壳，尝了尝，哇，好好吃啊！我又尝了尝其他的菜，每一个都赞不绝口。终于等到最后一个菜，好吃的：胡椒牛肉条“上场啦，我刚看见就一下夹了好几个，（大约5个吧，我喜欢吃嘛）尝了一尝，真好吃啊！香辣的胡椒在配上嫩嫩的牛肉条，真回味无穷。吃完年夜饭后，我们又吃瓜子，讲故事……
这次的年夜饭真好吃，同时，我们也非常快乐。
——中考作文素材摘抄（精选5篇）
人生活在这个世上，不可能都是一帆风顺的，或者遇到困难，或者，或者遇到变故，或者遇到不顺心的人和事，这些都是人生前进中的正常现象。然而，有的人遇到这些现象时，或心烦意乱，或不堪，或萎靡消沉，或悲观，甚至面对的
不可否认，当这些现象出现时，会影响人的思维判断，会刺激人的言行举止，会打击人面对生活的勇气。比如，当你在工作中受到了上司的批评后，你会思想低落;当你在生活中遇到别人误会你时，你会感到气愤和委屈;当你失去亲人时，你会悲痛至极;当你在仕途中遇到不顺时，你会怨天尤人，工作消极。
当遇到这些现象时，人的这些表现都很正常。因为人是会思维的高级动物，这也是区别于一切低级动物的根本。但这些表现不能过而极之，否则你会活的很累，活的很不，活的很不。人在生活中，要学会用阳光般面对生活。所谓阳光心态，就是一种积极的、向上的、的、开朗的健康心理状态。因为，它会让你开心，它会催你前进，它会让你忘掉劳累和忧虑。
当你遇到困难时，它会给你克服困难的勇气，它会让你“方法总比困难多”，让你去检验“世上无难事，只要肯登攀”的道理。
当你遇到不顺时，它会让你的头脑更加理性，让你面对不顺时，不是悲观失望，而是反思自己的做事方法、，让你有则改之，无则加勉，更上一层楼。
当你遇到委屈时，它会给你安慰，会给你容人之度，它让你的心胸像大海一样宽阔，像天空一样高远。
当你遇到变故时，它会让你化悲痛为力量，让你感受到自然规律不可违，顺其自然则是福的真谛。它会让你的眼光更加深邃，洞察的能力更加敏锐，对待生活的更加自然，面对人生的道路。
朋友们，阳光般的心态来之不易，它需要你生活的阅历更加丰富，获取的知识更加，的态度更加积极，它需要你用之水浇灌，勤劳之力扶持，宽容之心呵护。朋友们，从现在起，为阳光般的心态而吧!如果没有人陪，学着一个人听音乐看书写文字。这是个好。不要对人随便发脾气。
如果一个人开始怠慢你，请你他。不懂得你的人不要为之不舍，更不必继续付出你的或。
如果可以不抽烟，别抽。如果可以不喝酒，别喝。再郁闷也不要去泡酒吧。一个的人手握高脚杯或者抽烟，会更添感与。有喝下午茶、阅读书本、听音乐的*惯。宁缺毋滥。不要因为寂寞随手抓一个恋人，这对两人都不公*，而且太缺乏。闲下来的时候,放一段柔情音乐，翻阅几页好书，然后睡个懒觉，快哉。不好的时候,也可以睡一觉。
从现在开始，聪明一点，不要问别人想不想你?爱不爱你?若是要想你或者爱你自然会对你说，但是从你的嘴里说出来，别人会很骄傲和不在乎你。
有固定的消遣场所，比如固定的咖啡馆、书店。让那个地方的服务生认识你，这样，你会在时有个的去处。不要为了任何人任何事折磨自己。比如不吃饭、哭泣、自闭、抑郁，这些都是傻瓜才做的事。当然，偶尔傻一下有必要，人生不必时时聪明。
任何情况下，背后不说他人是非。如果一定要你说，说好话。
允许偶尔看肥皂剧，但不可成为。允许偶尔披头散发，但要注重场合。允许偶尔骂脏话，但只限在老友面前或者独自一人时，记得说过后要忘掉那种畅快感。一定要有几个异性朋友，没有非分之想.就是关键时候,帮你出出主意。
学会承受痛苦。有些话，适合烂在心里，有些痛苦，适合无声无息的忘记。当经历过，你了，自己知道就好。很多改变，不需要你己说，别人会看得到。能不和人争吵尽量避免。一个发怒的人是很恐怖的，会因控制不了情绪变成疯子。
如果不可能和一个你的人在一起，别玩，浪费别人的和。结果你可能会失去一个真心对你好的朋友，而且会被人看不起。
发泄：一天，陆军部长斯坦顿来到林肯那里，气呼呼地对他说一位少将用侮辱的话指责他偏袒一些人。林肯建议斯坦顿写一封内容尖刻的信回敬那家伙。“可以狠狠地骂他一顿。”林肯说。斯坦顿立刻写了一封措辞强烈的信，然后拿给总统看。“对了，对了。”林肯高声叫好，“要的就是这个!好好训他一顿，真写绝了，斯坦顿。”但是当斯坦顿把信叠好装进信封里时，林肯却叫住他，问道：“你要干什么?”“寄出去呀。”斯坦顿有些摸不着头脑了。“不要胡闹。”林肯大声说，“这封信不能发，快把它扔到炉子里去。
凡是生气时写的信，我都是这么处理的。这封信写得好，写的时候你己经解了气，现在感觉好多了吧，那么就请你把它烧掉，再写第二封信吧。”
不是撑着不死，而是好好活着
大热天，禅院里的花被晒枯萎了。小和尚赶紧去提了一桶水来准备浇水。
“别急！”老和尚说，“现在太阳大，一冷一热，非死不可，等晚上再浇水。”
傍晚，那盆花已经成了“霉干菜”的样子。
小和尚见了，嘟囔道：“不早点浇……现在怎么浇也活不了了。”
没想到老和尚却指示：“少唆！浇！”
等小和尚把水浇下去没多久，已经垂下去的花居然缓了过来，而且生气勃勃。
“天哪！”小和尚喊道，“它们可真厉害，憋在那，撑着不死。”
“胡说！”老和尚纠正，“不是撑着不死，而是好好活着。”
小和尚问：“这有何不同？”
“当然不同。”老和尚拍拍小和尚，“我问你，我今年八十多岁了，我是撑着不死，还是好好活着？”
小和尚低着头，半天答不上来。
老和尚敲了小和尚一下，说：“笨啊！一天到晚怕死的人，是撑着不死；每天都向前看的人，是好好活着。只有好好活着，才有希望。”
一家公司想要成为市场上的领导者，首先要有领导者的心态，那就是要坚信你做这件事能比所有人都做得好很多。在这种心态下，把每件事情都做到极致，你就能最终成为领导者。
每当百度公司有部门在汇报项目进展时说“我们这个产品比上一个版本好了多少多少……”的时候，李彦宏总是要问一句，“你这个产品做的是不是比市场上所有的竞争产品都要好，而且明显的好？”李彦宏的言下之意，就是你有没有把事情做到极致。
“闪电计划”是百度将事情做到极致的一个典范。2001年底的中国互联网正经历泡沫破灭的阵痛。当时还只是搜索引擎服务提供商的百度也面临客户拖延付款的财务困境。李彦宏思考良久，2002年春节的鞭炮声未熄，他便亲自挂帅，发动“闪电计划”，他以一如既往的*静口吻告诉工程师们，“我们这个小组要在短时间里全面提升技术指标，特别是在一些中文搜索的关键指标上要超越市场第一位的竞争对手。”
那时，百度与市场第一名的规模相差几十倍，而当时百度产品技术团队只有15个人，要做出对手800个人做出的产品，这样的超越谈何容易？工程师们唯有日夜无休地开发程序闭关苦修。
在最困难的时刻，李彦宏为大伙打气，“我们必须做出最好的中文搜索引擎，才能活下去，而且活得比谁都好。你们现在很恨我，但将来你们一定会爱我。”
正是这次只有15个人参与的闪电行动，用了9个月时间，抢占了用户体验的至高点，一举奠定百度在中文搜索领域的龙头地位，从此，百度的市场占有率节节攀升，路越走越宽。
2009年的百度，已经拥有7000名员工，占据76%的市场份额。在一次战略沟通会上，李彦宏通过网上直播再次向全体百度人重申：“我们做事必须有领导者的心态，要best of the best，把每件事做到极致，做得比别人都更好———不是好一点儿，而是好很多。”
在他的心里，这个极致是永无止境的。
重振旗鼓创辉煌
艾柯卡是美国汽车业超级巨星，他那誉满汽车行业的推销术为福特公司创造了上百亿的美元。
可是1978年7月13日，艾柯卡在毫无思想准备的情况下被嫉贤的老板开除了。老板把他赶到一个仓库中的小房间，还美其名曰是给艾柯卡还没有找到新工作之前的办公室。
在奇耻大辱面前，艾柯卡没有消沉。在被解雇**之后，艾柯卡接受担任濒临倒闭的克莱斯勒汽车公司总裁一职，他以卓越的管理才能，使克莱斯勒公司喜获新生。仅1984年一年，他就为公司赚取了24亿美元的利润，比这家公司前60年的利润之和还要多！顽强的精神、超群的才智、辉煌的成就，使得艾柯卡成为美国人心目中的英雄。
——山西中考作文素材通用5篇
青丝染了愁烟，携手共赴尘世万千，心事褪了红颜，眼前相思已凌乱;思念越过誓言，相约时光何曾改变。
中秋那个美好的班会，是一年五班的一次最终结合，我们同赏月，同美食，同欢乐;共同唱出那“明月几时有”的旋律，共同拍着手，共同沉醉在那份美好。原来我们早已融合，早有军训时的英姿勃发，不畏强敌;早有拔河时的齐心协力，泪汗交加;早有一室的欢声笑语，满屋喜悦。原来我们早已是一家人。
曾经辉煌过，曾经凋零过，这可是你至死不渝的脚步吗?
曾经的我们一袭红衣，坐在那小学的教室里，约下那“时光不老，我们不散”的誓言;现在的我独影蓝衣，与他们沉醉在这一世，去品那“我们五班怕过谁”的自豪与喜悦。
原来，沧海桑田……
运动会上你们的目光，没有堵住一句关心我们班男生的话，却仍从心底感慨万千。那日我奔跑在运动场上的身影，为了五班而抛洒汗水，我的同学们也都击鼓助威，用他们的呐喊给我动力。你们也许散布在运动场的几个角落，也在用含着笑意的眼光注视我冲过终点的那一刻，与其他分到一个班的.同学们谈笑着说我比去年跑得快了，默默从心底祝福。却不一定记得去年，我们还坐在一起，一同搏击，一同骄傲。那时的谈笑风生间，却还不知道我们已经渐行渐远。
为抒愁怅，执笔行书，难收。又抚琴诉诸如水流;别绪悠悠，何限往事，难留。去，更难收。时光啊时光，你不曾为任何事任何人停下脚步，驻足回首。我们的青春啊!原来只能在记忆里生根发芽……
泪落，无言。少年不知愁滋味，爱上层楼，爱上层楼，为赋新词强说愁。而今识得愁滋味，欲说还休，欲说还休，却道天凉好个秋!
暖阳融化了冬天，粉色的雪花成了五瓣，日夜盼望的开学就在眼前。不知怎的，我又想起了那年值得怀恋的时光。
你还记得吗?那是一段飘着书香、夹杂着桃花的时光。只可惜，我记不清了。你的模样，已经变得模糊，可那段单纯的友谊，却依然在我心里。
你的个子不高，成绩也不出众，同学们喜欢嘲笑你，你也常因此而自卑。老师让我们坐在一起，我并没有太在意，因为身高的缘故，我总把你当成弟弟。我总是捉弄你，而你却不生气，你喜欢默默听我讲题，而我却对你爱答不理……
在一起的时光，总是转瞬即逝，不知不觉，已到了毕业典礼。你的成绩，淹没在人海里，而我，却走向了你永远追不上的距离。毕业照上的你，竟然是微笑的，你说，有我这样的朋友，这段时光不后悔。而我却后悔了，我为什么不能把你珍惜，往后余生，再也遇不见笨笨的你，又有谁，会向你一样做我的弟弟……
泪，就这么不由自主地滑过脸庞。
一转眼，我们已是各奔东西。
不知道，教室外的广玉兰，还会不会开;不知道，那段单纯的时光，还能不能重来。如果，时光可以倒流，那么我愿意放下一切，还你一段更美好的友谊。
倘若时光不能倒流，那我宁愿去傻傻地怀恋，我愿意用笔来流淌我的心声，我愿意，一直记得你。
你看，门外的桃花已经开了，它正冲着我们笑呢。如果你还记得那年的时光，请给我一个微笑，对，我看见你了……
今天，不知怎么，我又怀念起了那小学好友。
清晨，我踏着轻快的步伐走到了那条熟悉的小路，突然，像被一阵风吹来似的，从远处飘来了那勾起我回忆的歌声——“因为我刚好遇见你，留下足迹才美丽。风吹花落泪如雨，因为不想分离”……正如歌中所唱的一样，我的泪在眼眶里打转，脚步也不经意间沉重了。
曾经，我们在昔日的教室里，谈论学*的苦与乐;谈论游戏的欢笑……这是多么美好啊!可如今，大家天各一方，各奔东西，这一切都将成为历史，再也无法回到从前。
还记得，刚上小学的我们东望望，西瞧瞧，对这陌生的环境充满了好奇，老师用温暖的手，握着小手走进教室，大家谁都不认识谁。
而在毕业典礼上，四个男生用一首《昆吾版成都》呼出了大家的泪，我也哭了。在这最后一次相聚，谁又能不落泪呢?哪一个节目都带着深深的愁，给老师的请假条，全场以泪洗面。甜蜜的蛋糕在口里却是咸的。
大多数人上的都是三中。班里只有崔丫丫(子一)、王可欣，孟恩宇，我们四个人在一中。在三中，一个班至少有一个同班同学，市一中，一个以前的同班同学都没有。我们一起说好的，高考和中考后，都拿着录取通知书在母校炫耀，让大家看看任瑞花老师教过的孩子是多么棒!
今日，我再忆那时!
★ 2022中考作文热门素材(10篇)
★ 2022年语文中考作文素材(10篇)
★ 2022中考作文热点素材(10篇)
★ 2022初三中考热点素材作文【10篇】
★ 2022中考语文作文万能素材10篇
★ 2022年中考备考作文(精选10篇)
★ 2022年中考作文热点范文(10篇)
★ 中考热点作文素材2022(最新10篇)
★ 2022中考作文范文(10篇)
★ 2022年最新热点中考作文(10篇)
旧时光，总是那么的快乐;那么的天真;那么的浪漫。
但是，谁都知道，时间不会倒流。可是，我不想再活在这一刻了。我想再回到上五年级的时候，我想和我的老朋友在一起。我不想分班，分班只会带给我悲伤，我和我的老朋友就不能在一起玩耍、一起学*、一起搞恶作剧了。
今天，我见到我的老同学张____了。但是，她像不认识我似的，一扭头，就回家了。我的心像碎了似的，妈妈便带我回家了。我真的很想，很想再回到小学的时光。
每次，我想到张____，眼泪就一滴一滴的飘落下来。因为，我真的很想和她在一个班级，一所学校上学!
翟____，也是和她相处了一段时间，也就不理我了。有时，也见了面偶尔说几句话。每次说完话，就觉得她是在疏远我。这令我很难过，想如果是在小学的时候，我和她、一些同学也偶尔做手工，装办装办我们的教室，让教室更美丽。
秋天，我们也会拿一些树叶串在一起，戴在同学头上，逗大家开心。
而现在，浪漫、天真、快乐，都悄悄地离我远去，我怀念旧时光，更怀念在过去的那所学校的旧时光。
