古时候，有一个叫曾子的人，一天，他的妻子要去赶集，曾子的'儿子也哭着喊着要去，妻子被他缠的没有办法了，只好跟儿子说等她回来杀猪给儿子吃，儿子这才不哭了，妻子赶完集回来了，她看见曾子正准备杀猪呢，她赶紧上前阻止说︰“我只是跟孩子闹着玩的你可别当真呀”。曾子说︰“不行，你应该要杀猪给他，因为你已经承诺孩子了，俗话说的好————勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”
后来曾子还是把猪杀了。
这个故事告诉我们，做人就应该遵守信用。
而且，课文钓鱼的启示也告诉我们，把钓到的大鲈鱼放回湖中，一个人要是从小受到这样严格的教育的话，就会获得道德实践的综合力量。最*，我们学校正在开展敬廉崇洁的活动，宣扬敬廉崇洁。
古今中外，有多少位名人教导我们要敬廉崇洁呀！
所以，我们要向他们学*，让敬廉之风吹进校园，让校园到处充满这种气息！
廉洁这个词在我小小的脑袋里，代表着干干净净、不贪心和朴素的生活。
说起廉洁，我想起了一些人和事。我家原来住在学校教师宿舍的一楼，因为装修，很多人家把装修的垃圾堆在我家门前的空地上，堆成了一座小山。妈妈觉得很不卫生，因为当时学校正在建新的教学楼，有很多民工，妈妈便叫了两个正在教学楼工地上的民工，帮忙运走门前的垃圾。妈妈问他们要多少钱，民工叔叔连忙摆手说：“学校已经叫我们顺便清理教师宿舍的装修垃圾了，不用给钱了。要不，我们就先帮你运走这堆垃圾。”妈妈连声谢谢，回来感叹的说：“老实人呢，不贪钱，如果他们不说，我们就付钱了，他们虽然生活艰苦，但是品格高贵。”我乐了：“他们穿的衣服那么脏，是贵族吗？”“他们是精神上的贵族！”“哦！”我若有所思的点了点头。
还有一件事让我印象很深。暑假里，一个在英国留学的大哥哥来我家做客，他原来是妈妈的学生，谈起留学生活，他说住的地方冬天特别冷，没有暖气。我笑他，你真笨，买个热水袋就行啦！大哥哥认真的回答：“现在的热水袋都是用塑料做的`，会污染环境，很不环保，我不提倡这种做法。”我连连拍手称赞“我要向你学*。”“这没什么，你们也能做得到。”
熟悉的人，不熟悉的人，民工叔叔，大哥哥，他们都是我敬佩的人。廉洁的人就像一碗清水，清清白白、清澈透明，他们做的都是很*常很简单的事，我也可以做到。真好！
诚信与廉洁就是诚实守信，是做人的根本，是中华民族的传统美德。诚实指忠诚老实，言行一致；守信指说话和做事讲信用，说到做到。所以我把廉洁诚信当做我心中的彩虹。
古人曰：“君子一言，驷马难追。”记得在《品德与社会》书上多次出现的“曾子杀猪”吗？曾子的妻子要上街买东西，为了摆开儿子的纠缠，唬他说：“娘回来杀猪给你吃。”当曾子的妻子回来看见曾子手举大刀，正准备宰猪时，连忙走上去，说道：“我唬唬儿子，你倒来真的了，快放下刀。”曾子说：“唉！父母乃是孩子的第一任老师，孩子还小，我们大人说话做事，孩子会跟着学的。你骗儿子，就相当于教他骗人呀！因此我们就要履行诺言，给孩子做个好榜样。”话刚说完就将猪给杀了。如果曾子听他妻子的话，家中的猪是保住了，但对他的儿子来说，也许以后再也不会相信他母亲的话，不明白做人需要诚实守信的道理。
诚信与廉洁是一种风格，一种形式，一种人品，一种态势；诚信与廉洁是一种修养，一种潇洒，一种境界，一种伟大；“诚实”是诚信与廉洁之本，诚实才是实实在在的人生，才能使高贵的头颅真真昂起，而且“社会的进步需要诚信与廉洁”。试想：如果社会上没有诚信与廉洁二字，没有人去实施诚信与廉洁，那社会又会是怎么样的呢？难道大家都愿意生活在一个虚假和欺骗的空间里吗？所以说：诚信与廉洁是十分重要的。那么诚信与廉洁是什么呢？诚信与廉洁是一种责任、一种美德、一种力量！我们要学会诚实守信，做到诚实守信。它是人最美丽的外套，是心灵最圣洁的鲜花。
我们的生活中，廉洁公正的名人事迹数不胜数。我们所熟知的*****，几十年如一日，始终保持着庄严，幽静，美丽与朴素的开国**风格，正如**元帅所说:"廉洁奉公，以正治国者***也。
作为新世纪的青少年除了要有"君子坦荡荡"的人生态度;"安得广厦千万间"的宽广胸襟;"天下兴亡，匹夫有责"的爱国情怀;"天行健，君子以自强不息"的`奋斗精神;"已所不欲，勿施于人"的道德原则;"富贵不能淫，威武不能屈"的崇高气节;"人生自古谁无死，留取丹心照汗青"的奉献精神;"出污泥而不染，濯清涟而不妖"的高洁心灵，更应懂得"诚信为本，信誉为天"的基本道理。
我们讲诚信，讲廉洁，从身边的小事做起，例如在学*上要做到知之为知之，不知为不知，说话办事要做到一诺千金，犯了错误要勇敢承认，与人交往，以诚相待，给别人一个真实的你，每天都要做到问心无愧。我们做的事虽小，但最重要的是要坚持。一滴水没有什么，可是认真地积攒每一滴水，就将会有一碗水，认真地收起每一碗水，那就会拥有江河湖海。诚信，能使人变得受人尊敬。诚信，能使人与人之间合作变得更加紧密。诚信，能使人们的生活变得崇高无尚。诚信，能使战争变为和*。我们从小做到诚信，在我们走向社会，走上工作岗位时就自然做到廉洁公正。
廉洁奉公，诚信务实，如金子般宝贵。让我们以实际行动去构造我们每个人心中绚丽的彩虹吧!
古往今来，有多少清正廉洁、务实为民的清官廉吏受到百姓的崇敬与爱戴，他们的形象深入人心，他们的故事久久传颂。君不见，一代清吏包公、于谦、海瑞的故事热映荧屏，久演不衰;人民公仆孔繁森、牛玉儒、任长霞的事迹震撼人心，影响甚广。无论历史如何变迁，无论时代怎样发展，廉洁清正永远是时代的呼唤，勤政廉政永远是人民的期盼。
廉政”一词最早见于春秋时期。廉政就是政治上的廉洁清明。《晏子春秋校注卷四》中对廉政的涵义有较详尽的记录。景公问晏子曰:“廉政而长久，其行如何?”晏子对曰:“其行水也。”这里，晏子以水为比喻，水以柔为性，犹之人有廉政之质。廉政又引作廉正，即坚直廉正。古代政与正相通。孔子在《论语·颜渊》中说:“政者，正也。”在这个意义上说，廉政就是廉洁正直。后来，廉政中的“政”是指特定的政治上的涵义。廉政，也是从政治上去理解，即指政治上的廉洁清政，为政清廉。那么，我们倡导的廉政究竟是什么呢?***讲过，我们要搞廉洁政治。什么是廉洁政治?就是政治上要廉洁，国家机关工作人员要廉洁从政。社会主义国家的廉政，从广义来说，就是党和国家各级机关及其工作人员在执行各项公务活动中，正确运用人民赋予的权力，遵纪守法，廉洁奉公，秉公尽职，艰苦奋斗，不以权谋私，不贪污受贿;不贪赃枉法，不奢侈浪费，全心全意为人民服务和为了达到这一目标而制定的法规、制度的总和。廉政的主体是党和国家各级机关及其工作人员。在我国，廉政的.实质，就是党和国家机关及其工作人员在国家管理活动中，全心全意为人民服务，做人民公仆，不以权谋私，不贪污受贿，不贪赃枉法，不奢侈浪费。廉政与如何运用人民赋予的权力是直接相关的，如果党和国家机关及其工作人员能正确运用手中的权力，全心全意为人民服务，不谋私利，就是廉政的表现;反之，如果以权谋私，贪污受贿，就是为政不廉、腐败堕落的表现。
党风廉政教育活动犹如一支催人奋进的号角，激励我们在*凡的岗位上，忠实践行“三个代表”重要思想，为党和人民的事业奉献自己无悔的青春!市场经济浪潮风起云涌，各种利益和诱惑不断交织，人们的思想意识更趋多元化，来自各种渠道的挑战和考验让人目不暇接。“廉政在我心中”，犹如这个夏秋交接里的一场及时雨，让我们在重温那些清正廉洁的楷模的先进事迹、感受心灵的震撼的同时，认真反思自己的一言一行，在勤政廉政的道路上走得更加踏实，更加稳健
***滚滚向前，当我们尽享今天的幸福生活的时候，我们无法忘记，正是在***的正确领导下，我们翻越了一道又一道坎，战胜了一个又一个困难。现在的我们正朝着一个更加美好的目标不断前进--全面建设小康社会!美好的明天需要我们共同去描绘，光明的前景需要我们共同去开创。
“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”赞美的是莲花的高洁;“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”赞美的是石灰的骨气;“要知松高洁，待到雪化时”赞美的是青松的品质。这些诗句都告诉我们要做一身正气、洁身自好的`人。
我们学校楼道的墙壁上有许多关于廉洁的小故事。其中一个故事让我印象深刻。
这个故事讲的是，晋代著名诗人陶渊明的曾祖父陶侃年轻时曾主管县衙鱼肉及精美食品供应。有一天，他派人给母亲送了一罐腌制好的鱼。母亲湛氏收到后，又原封不动退回给他，并写信给他说：你身为县吏，用公家的物品送给我，不但对我没任何好处，反而增添了我的担忧。她规劝儿子要，为政清廉。在母亲的教导下，陶侃反思自己，改过自新，后来以政绩显著闻名于世。
孔子曾经说过：“其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。”意思是做人必须自己先正，才能正人。自己正了，才能影响别人。廉政也是如此，自己廉洁了， 才能为他人作出清廉的榜样。所以，每当受到诱惑的时候，必须要能够管住自己，抵制诱惑，干干净净做事，堂堂正正做人。
我们青少年是祖国的希望，民族的未来。我们要从身边一点一滴的小事做起，从小就树立起廉洁自律的品质。我们还要经常提醒爸爸妈妈，以廉为荣，让爸爸妈妈做一个廉洁自律的人，让“廉洁”的种子在我们心中扎根，让社会和谐进步。
廉洁是什么？廉洁，是不损公肥私，是不贪污受贿。廉洁，是我们中华民族的传统美德。"人因廉而圣明".廉洁如一潭清澈的泉水，滋润着人们的心田；廉洁如一丝温暖的阳光，照亮世界每一个角落。
说到廉洁，自古就有诗为证。"千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲，粉身碎骨全不怕，要留清白在人间。"这是于谦早年求学时写下的诗歌。他一生廉洁奉公，刚直不阿，事事以国事为重。古往今来，有许多像于谦这样杰出的先人，把廉洁二字看得象生命一样，甘为廉洁奉献终生，他们不仅留下了千秋万世的美名，也留下了如"两袖清风"、"高风亮节"等等始终激励后人的高尚品德。
伟大的爱国主义诗人屈原临终前说过："举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒！"刘备在弥留之际告诫自己的儿子："勿以善小而不为，勿以恶小而为之！"这些话在今天仍然是至理名言。人往往就是会忽略一些小事，也往往会从一些小事开始他们的转变。我们的内心是否有廉洁自律的信念，将直接影响我们的人生观与世界观的形成，将间接影响到社会廉政之风。
廉洁二字不只属于为官者的必备品德，也是一个普通公民必须具备的品德。只有你心里树起了廉洁的.旗帜，你把廉洁当作了自身建设的重要部分，你就会始终记得："君子爱财，取之有道",你就不会再眼红别人的富有，怨天忧人。而作为教师，廉洁对我们来说更为重要。
身为教师，我们在做好本职工作的同时，更应该时刻注重自己的心理建设。人们心中的人民教师是神圣的，是不可侵犯的，是一种的至高无上榜样。我们的一言一行都有孩子们去模仿，去学*，我们更应该懂得如何为人师表。外表的高高在上永远比不上心灵的澄澈，我们的身正，自然会潜移默化地影响我们的孩子们，让孩子们更优秀成长的同时，拥有高尚的品格。才真正的达到了育人的目的。除此之外，教人做人的同时，更应该做好我们自己，不要因为小小的利益，不公*地对待孩子，不要因为不足挂齿的利益，伤害孩子的心灵，更不要以好处为目的，让家长对我们这些"人类灵魂的工程师"失去信心，越来越失望。再也不想听到公交车上有人大声说道：我花钱给孩子买了个班长，我花钱给孩子调了座位……那些如此作为的教师，只会让社会，让信任我们的党和人民看不起我们，只会抹黑我们付出的辛苦。失去了师德，失去了廉洁，对不起"人民教师"这样神圣的称号，难道不觉得惭愧吗？
清正廉洁无小事。马克思主义哲学由量变到质变的规律，正是对这句话内涵的深刻诠释。每一个教师要做到，思想上清廉，行为上要防微杜渐，从每个细节做起，筑牢反腐堤坝，这样才会坦坦荡荡做人，清清白白做事，做一个清正廉洁的人民教师。我们奉献了心血，奉献了年华。更应该"取其廉洁，去其腐败"把廉洁之花戴在胸前，我们才无愧于党和人民付予我们的重托！
显然，廉洁——这简简单单的两个字，它并不是口号，并不是标语，更不是虚荣。它是一种实实在在的精神，是一个人毕生的追求，它需要你为此努力一生。一名好教师，就是要用清廉的形象，坚定的信念，钢铁的意志，去守护孩子们。水清见鱼影，心清知德行，廉洁是高尚的品德；莲因洁而尊，人因廉而正，廉洁是像荷花那样出污泥而不染，濯清涟而不妖。这不正是我们作为教育工作者应当恪守的吗？腐败是那黑漆漆的淤泥，廉洁则是那婷婷玉立香远益清的莲花，只要我们把持好心性，彻底抵制拜金主义的诱惑，从腐败这泽深潭中分清自我，定会开出廉洁之花，芳馨远播于中国大江南北。
廉洁是每个人应有的崇高的品质，廉洁使春日里的野花散发出特有的香味；廉洁使夏日里的火热的阳光带有一丝丝的凉爽；廉洁使秋日里的落叶重拾当年那份自信；廉洁使冬日里的冰山融为清纯的江河！廉洁使你全身上下充满高贵而又*凡的气息；廉洁使你的人生更加美好！心生莲花，清正廉洁，百折不挠，永葆清白。廉洁在我心中，廉洁在我们的心中！
怎么样才算得上是个清正廉洁的人呢？让我告诉你吧！不过得听我的故事哦。
著名的诗人白居易去当县令，有两位为一块地跑到县衙争吵。赵乡绅买了条大鲤鱼在鱼肚中塞满银子，而李财主从田里挑了大西瓜，也在西瓜中塞满银子。白居易当着大众把他们俩各打了40大板，并将银子用来救济百姓们。听了白居易的故事让我感受到了白居易的清正廉洁和公正呀！所以人就要当公正的人，不要被他人的一点诱惑就上当。人们都知道***的故事吧！他宁愿倾家荡产也不愿意接他人的贿赂。这些都是清正廉洁的人呢！
我在生活中也碰到过一些别人的诱惑，比如：在便民商店中，阿姨或叔叔多找了钱，你会怎样对待这事呢？还有班级里选班长，正好你的好朋友在里面，你会怎么面对呢？在面临这一次次情况时，你会怎么做选择呢？
这么多的道理中都告诉我们要做个公正的.人，不能接受他人的贿赂，我们应该要像白居易和***等等人学*。
怎么样，我已经告诉你了怎么样做个清正廉洁的人了，那么你更要做个好人。
“不勤，无以成就事业;不廉，难以凝聚人心。”纵观中国历史，受到人民称赞，青史留名的都是清正廉洁、务实为民的“清官”，他们的形象和故事深入人心，无论时代如何变迁发展，清正廉洁永远是时代的主流，清官永远是人民心中的父母官。
早在春秋时期，晏婴就以廉洁著称于世，当时有“管奢晏俭”之说，晏婴身为世家子弟，位居高位，却能严于律己，过俭约朴实的生活，吃普通饭菜，住简陋房子，省下来的钱财用于资助寒士。到了清朝，浙江有位朱督学，有次奉命回家监考，家乡人认为他会徇私，纷纷备好厚礼等其到来，而督学到了考场却在其堂上题了一副对联:铁面无私，凡涉科场，亲戚年家皆谅我;镜心普照，但凭文字，*奇浓淡不冤屈。督学以对联明志，让送礼之人愧疚而退。民心如秤砣，称出谁轻谁重，人心像明镜，照出谁廉谁贪。
廉洁是一种高洁品格，它能让人在思想和行动上自觉的抵制各种诱惑，一个拥有高尚思想品德的官员往往是清正廉洁的，这样不仅可以赢得民心，还能遏制腐败。静以修身，俭以养德，只有用*常之心，淡泊之态去面对生活，多一点大公无私之心，少一点浮躁杂念，才能修身养性，提高自身品德，干出一番事业。
廉洁是一种处世态度，祸患常积于忽微，古人云“祸兮福所倚，福兮祸所伏”。我们应当常怀危机意识，居安思危，摒弃那种“吃点、喝点、花点、玩点是小事”的想法，千里之堤毁于蚁穴，勿以恶小而为之，将防微杜渐贯穿于生活工作之中，不让腐败从生活的细微中找到缺口，勿贪小便宜。勤奋工作，扎实为纳税人办事，在生活中勤俭节约，严于律己，克勤克俭，时刻不忘自省，**常思己过闲谈莫论人非，塑造良好人格魅力。
当我们走进税务工作岗位，我们自豪，因为我们自信、自洁、自律，我们知道挡不住现在的诱惑，就没有未来的幸福，物质上要知足常乐，精神上要不断上进，脑海里时刻敲响清廉的钟声，树立正确的权力观，群众观，利益观，做好人民的`公仆。作为一名刚入职的公务员，代表的是国家的形象，穿上税务制服，我们就成了一名光荣的税务工作者，就要全心全意为人民服务，做配得上身上制服的事情。站在税务大厅，我们就要将自身利益放在一旁，以纳税人的利益为重，处处为纳税人着想，急纳税人之所急，保质保量的完成自己的工作任务，而不能借此向纳税人吃拿卡要。
廉洁勤政是中华民族的传统美德，我们要从自身做起,廉洁奉公,秉公办事,艰苦奋斗,在思想和行动上筑起拒绝腐败的钢铁防线，时刻以法律和道德规范严格要求自己，明明白白做事，清清白白做人，努力做一名清正廉洁的税务干部。
“廉洁”？什么意思呢？查了字典，我才知道，它是“品行正，不贪污”的意思。可是，听着好像和我们小学生没有多大关系，其实，对我们小学生来说，“廉洁”有着更广泛的意思，比如：诚实守信、遵纪守法、勤俭节约......
在我们身边就存在着许多不廉洁的行为，如：比吃比穿，看见班里同学买了一件新衣服、新鞋子，回到家硬是要父母也买同样的，而且必须是同等价钱的。还有浪费粮食，学校里经常会出现吃剩的包子、馒头，这是一种极其浪费也不廉洁的行为。相信我们都学过《悯农》这首诗吧，它就是告诉我们要珍惜粮食，杜绝浪费。所以，“廉洁”就在我们身边，我们必须做好身边的每件小事。
其实，我的身边就有一位“廉洁”的好榜样，她就是我的'班主任——田老师。每次到一些节日，我们都会给老师送礼物，可每次老师都会拒绝。记得去年教师节，我和几个同学用心帮老师挑选了一份礼物，当我们兴致勃勃的去找老师送礼物时，老师却毫不犹豫的拒绝了我们，并且语重心长的说：“你们的心意老师领了，礼物老师就不收了，只要你们好好学*，就是给老师最好的礼物。”我们的田老师就是一位廉洁奉公，为事业鞠躬尽瘁的人民教师。
“贪婪的欲望使人堕落，廉洁的品质使人奋进”，就让我们从身边的每一件小事做起，自觉树立勤俭节约、洁身自好、自律自强、反对浪费等优秀品质，把“廉洁”两个字深深的刻在我们心中，使自己成为中国特色社会主义可靠的接班人。
“清心为治本，直道是身。秀干终成栋，精钢不作钢。”廉洁是种好*惯，它值得我们去发扬和传诵。
所谓廉洁就是不贪取不应得的财物，诚实守信，做人要活得清清白白，光明磊落。
明代有名的清官于谦就是一个廉洁奉公的`人。他六十岁寿辰时，皇上、好友和百姓都送给他礼物，可他只收了百姓的礼物，因为他知道皇上给的是奖励，好友给的可能是贿赂，而百姓给的是信任。
廉洁并不是让我们当大官坐大位。其实我们可以从每件小事做起:考试不作弊，不偷取不属于自己的财物，吃饭时做到光盘行动，不铺张浪费……所以，我们要做到廉洁，做到诚信，做到清白，我们要把这个响亮的词语传遍到祖国的大江南北，让我们中华民族昂然屹立在世界的东方！如果人人都做到廉洁，世界将会一片和谐，再也不会发生战争，我们的生活也会过得更加美好。
我们作为学生，一定要以这种精神为目标。廉洁是一种美德，它能使人变得更加强大，变得美好。
——廉洁在我心中征文 (菁华9篇)
说起廉洁，我不由得歪着脑袋想：什么是廉洁?我想说：“廉洁是做人的美德;廉洁是像荷花那样出淤泥而不染，濯清涟而不妖;廉洁就是不损公肥私，不贪……廉洁看出一个人的素养。”
人只有廉洁，才能更好得为人民服务。瞧，古往今来，哪一位才华横溢、流芳百世的名人不廉洁呢?于谦两袖清风，包拯刚正不阿，公仪休拒收礼物，陶渊明不为五斗米折腰等名人佚事，都闪耀着廉洁的光芒。官场上到处尔虞我诈，有些人为了自己的利益，不惜牺牲国家财产、损公肥私、贪腐化，进行着钱权交易，他们自然也做不到公正。人有了廉洁，才会拥有一颗公正的心灵。
廉洁仅仅只是两袖清风吗?不，廉洁是一个人清正的界线。焦裕禄一生廉洁，全心全意为人民服务，这就是廉洁。再说，孔繁森，更是一位“一尘不染”的好干部。他把工资中相当大的部分用于帮助有困难的群众，*时根本没攒下几个钱。他给群众买药，扶贫帮困时出手大方，少则几百，多则上千元。他因车祸牺牲后，人们在他的遗体上只发现了现金8元6角，在场的每个人都流泪了。这就是一个无私的好干部，他真正做到了先天下之忧而忧，后天下之乐而乐!
说起廉洁，我又想到了一个发生在我们身边的小故事。公交车上，游客盈门。我在车上不耐烦的等了好长时间。这时一位叔叔上了车找一个空位坐了下来。一会儿，车要开了，售票员下来让我们买票。轮到那位叔叔了，他胸有成竹地摸摸口袋，不摸不要紧，一摸，他绷紧了脸——没带钱。他神色有点慌乱，一会儿有定了定神，做出讨好的样子望着售票的阿姨：“对不起啊，出门匆忙忘了带钱。要不这样吧，到了站之后会有人来接我，到时候我再……”售票阿姨听了，笑了笑：“那怎么行，坐车就是要售票的嘛，再说，如果我放松了你，我不就是包庇某一个人，就做不到公正廉洁了。”全车的人都向售票阿姨投去赞赏的目光，于是，我决定也要像她一样做到廉洁。
虽然这些廉洁的人用自己行动促进了社会的健康发展，为百姓带来了公正，但依然有一些不正之风存在，如利用职权谋私、大吃大喝、挪用公款等这些损公肥私的行为。那些意志不坚定的人将会因为他们心中没有“廉洁”，而走上犯罪之路。在这里，我想对他们说，不期望人人都具有名人的大胸襟，但至少要做个遵纪守法的公民。
廉洁在心中，公正存天下。只要我们每个人做到廉洁，我相信世界会更加美好，人人都会幸福。
古往今来，有多少清正廉洁、务实为民的清官廉吏受到百姓的崇敬与爱戴，他们的形象深入人心，他们的故事久久传颂。君不见，一代清吏包公、于谦、海瑞的故事热映荧屏，久演不衰;人民公仆孔繁森、牛玉儒、任长霞的事迹震撼人心，影响甚广。无论历史如何变迁，无论时代怎样发展，廉洁清正永远是时代的呼唤，勤政廉政永远是人民的期盼。
廉政”一词最早见于春秋时期。廉政就是政治上的廉洁清明。《晏子春秋校注卷四》中对廉政的涵义有较详尽的记录。景公问晏子曰:“廉政而长久，其行如何?”晏子对曰:“其行水也。”这里，晏子以水为比喻，水以柔为性，犹之人有廉政之质。廉政又引作廉正，即坚直廉正。古代政与正相通。孔子在《论语·颜渊》中说:“政者，正也。”在这个意义上说，廉政就是廉洁正直。后来，廉政中的“政”是指特定的政治上的涵义。廉政，也是从政治上去理解，即指政治上的廉洁清政，为政清廉。那么，我们倡导的廉政究竟是什么呢?*讲过，我们要搞廉洁政治。什么是廉洁政治?就是政治上要廉洁，国家机关工作人员要廉洁从政。社会主义国家的廉政，从广义来说，就是党和国家各级机关及其工作人员在执行各项公务活动中，正确运用人民赋予的权力，遵纪守法，廉洁奉公，秉公尽职，艰苦奋斗，不以权谋私，不贪污受贿;不贪赃枉法，不奢侈浪费，全心全意为人民服务和为了达到这一目标而制定的法规、制度的总和。廉政的主体是党和国家各级机关及其工作人员。在我国，廉政的实质，就是党和国家机关及其工作人员在国家管理活动中，全心全意为人民服务，做人民公仆，不以权谋私，不贪污受贿，不贪赃枉法，不奢侈浪费。廉政与如何运用人民赋予的权力是直接相关的，如果党和国家机关及其工作人员能正确运用手中的权力，全心全意为人民服务，不谋私利，就是廉政的表现;反之，如果以权谋私，贪污受贿，就是为政不廉、腐败堕落的表现。
党风廉政教育活动犹如一支催人奋进的号角，激励我们在*凡的岗位上，忠实践行“*”重要思想，为党和人民的事业奉献自己无悔的青春!市场经济浪潮风起云涌，各种利益和诱惑不断交织，人们的思想意识更趋多元化，来自各种渠道的挑战和考验让人目不暇接。“廉政在我心中”，犹如这个夏秋交接里的一场及时雨，让我们在重温那些清正廉洁的楷模的先进事迹、感受心灵的震撼的同时，认真反思自己的一言一行，在勤政廉政的道路上走得更加踏实，更加稳健
*滚滚向前，当我们尽享今天的幸福生活的时候，我们无法忘记，正是在**的正确领导下，我们翻越了一道又一道坎，战胜了一个又一个困难。现在的我们正朝着一个更加美好的目标不断前进--全面建设小康社会!美好的明天需要我们共同去描绘，光明的前景需要我们共同去开创。
廉洁是什么？妈妈说：“水清见鱼影，心清知德行。廉洁是高尚的品德。”爸爸说：“莲因洁而尊，人因廉而正。廉洁是莲花那样出淤泥而不染、濯清涟而不妖。”老师说：“廉洁是贪欲的反义词，是‘粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间’。”
东汉时，南阳太守羊续，他憎恶当时官僚权贵的贪污、奢侈铺张。他为人廉洁，生活朴素，*时穿着旧衣服，盖的是有补丁的被子，外出时乘坐着一辆破旧马车。餐具是粗陋的瓦器，吃的是粗茶淡饭。府丞焦俭是他的下级，为人也很正派，与羊续关系很好，他看自己的上级生活太清苦了，听说羊续喜欢吃生鱼，就买一条鱼送给羊续。焦俭怕羊续拒绝就笑着说：“大人到南阳时间不长，可能不知这就是此地有名的‘三月望饷鲤鱼’，所以我特意买一条送给您，*时您把我当作兄弟，这条鱼只是小弟对兄长的一点敬意。您知道的，我绝非阿谀逢迎之辈，因此，务请笑纳！”羊续听焦俭这么说，觉得不收倒是见外了，于是笑着说：“既然如此，恭敬不如从命。”等焦俭走后，羊续便把这条鱼挂在室外，再也不云碰它。第二年，焦俭又买了一条鱼要送给羊续，到了羊续的家里，刚说明来意，羊续便指着那条枯干了的‘三月望饷鲤鱼’说：“你去年送的还在这里呢！”焦俭摇头叹气，带着活鱼走了。
羊续正可谓“宁作清水之沉泥，勿为浊路飞尘”。
“三八”妇女节那天，爸爸的学校要给每位女教师买一束玫瑰花，祝贺女同胞的节日。事情由爸爸负责，他来花店，给买足了玫瑰花，开了发票，以便回学校报销。接着，他又掏出钱，另外给妈妈也买了一束。花店老板说：“何不与学校的算在一块报销呢？”爸爸微笑着摇摇头。花店老板十分感叹：“唉，真难得！”
爸爸的廉洁令人肃然起敬。
古往今来，许多人把廉洁二字看得像生命一样，留下了“两袖清风”的美名，为世人所敬仰。作为炎黄子孙，我们要以他们为榜样，将这一光荣传统发扬光大！
秋光绚丽，金风送爽。阵阵廉洁文化风洗礼着校园的每一个角落。当孩子们看着教室里精心布置的廉洁主题板报的时候，当孩子们品茗廉洁主题书籍的时候，当孩子们执笔书写廉洁感言的时候，一朵朵“廉”花正在他们的心中盛开。
要使孩子们心中的“廉”花越开越“莲”，就必须给予其充足的阳光雨露，而教师担负着养“廉”的重要责任。为了培育好孩子们心中的“廉”花，教师要怀揣一颗五巧玲珑心。就像著名教育家陶行知说的：“捧着一颗心来，不带半根草去。”
责任心——托起祖国的未来。
孩子是祖国的未来，孩子的品德修养关乎着国家的兴旺发达。让学生受到廉洁文化的熏陶，有助于使整个国家的政治清正廉明。而教师肩负着培养祖国下一代的神圣而艰巨的使命。首先，教师要以身立教。孔子曰：其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。小学生具有很强的向师性，教师的一言一行对于孩子具有潜移默化的影响。要让学生发扬廉洁文化之风，教师要先树立起榜样，做到淡泊名利，克己制欲。古有《汉书》名句：臣门若市，臣心是水。今有现代教师：师门若市，师心是水。随着物质生活水*的提高，社会家庭对教育的日益重视，家长向教师送礼的现象屡见不鲜。碰到这种情况，我们要婉言拒绝，并且告知家长：教育孩子是我们的职责所在，他们大可放心。其次，教师要以高度的责任感，将廉洁文化的教育落到实处。廉洁文化教育不是纸上谈兵，也不是*。我们要切实地开展各种相关的活动，发动学生积极地参加活动，让孩子在活动中受到洗礼。我们还要将廉洁文化的教育和各学科教学紧密结合起来。比如在英语教学中，可以向学生介绍一些有关廉洁的词汇等。
爱心——一日为师，终生为母（父）。
踏上岗位的第一天，我还清晰地记得校领导给我们的教诲：在家里，你们是父母的孩子；在学校，你们是孩子的妈妈。是啊，作为一名教师，我们扮演着各种各样的角色，良师、益友、监督者、指导者、管理者，更是世上最伟大的人：妈妈。进步时一句赞美的话语，困难时一个鼓励的眼神，跌倒时一个及时的搀扶，都会为孩子的心灵带来无比的温暖。一次简单的问候，一个轻轻的爱抚，都能给孩子的心田洒上甘露。每一位学生都是我们的孩子，要公*、公正地对待每一位学生，无论他是开朗活泼的还是安静内向的，无论他是优秀生还是学困生。在我们的心中，所有的孩子都是那么的可爱的，因为他们都有一颗纯洁透明的心，那颗心，犹如夏日池塘中的雨荷：出淤泥而不染，濯清莲而不妖。我们的爱，会让他们的心更加晶莹剔透。
耐心——希望的艺术。
活文纳洛斯曾经说过：耐心是希望的艺术。第一次看到这句话的时候，对其意思一知半解。经过这段时间的教学工作，我深刻地体会了其中的寓意。每个学生都是独立的社会个体，他们都有自己独一无二的个性。他们像一棵树，有的是绿叶，有的是树枝，有的是树干，有的是树根。树的每一部分给人的印象不同，却都有着自己独特的功能。树叶碧绿，净化空气；树枝柔软，可编篮筐；树干粗壮，用于建筑；树根沉默，却化根雕。在一个班集体里，总有几个拔尖的学生，他们聪明伶俐，深受老师们的喜爱，同学们的敬仰。与此同时，在一个班集体里，总有几个学*比较吃力的学生，掌握同样的知识，他们要比别的学生付出更多的努力。有个学生学*英语的时候，发音不太标准。同样一个单词，要教很多遍他才能正确地看朗读。碰到这样的学生的时候，教师的耐心就极其重要了。(范文网 )一方面，我耐心教他每个单词的发音，另一方面，耐心地寻找他身上的闪光点。上课的时候，我发现很多一年级的小朋友坚持性不够。比方说，有的小朋友端坐了几分钟就开始东张西望。但是，他能坚持端坐很长一段时间。于是，我在全班表扬了他，让别的小朋友向他学*，以他为榜样。有了这种成功的体验后，他似乎看到了希望，学*兴致提高了不少。他的学*热情使我也看到了希望。于是趁热打铁，继续耐心地纠正他每个单词的发音。功夫不负有心人，在我们共同的耐心努力下，他的英语成绩明显进步了。
同样，对孩子的廉洁文化的教育也是需要耐心的。小朋友们年龄还小，对廉洁这个抽象的概念理解起来比较困难。所以，我们要耐心地对他们进行引导。廉洁文化的教育必是一条长路，它不是一朝一夕的事情，而是要把廉洁文化真正内化到思想行为中去。
细心——合抱之木，生于毫末；九层之台，起于垒土；千里之行，始于足下。
教育教学要从细节抓起，简单的一个字母的发音、书写都是不容错过的，廉洁文化的教育也是如此。廉洁文化的教育要从细节抓起。即使是生活中的琐事，也不容忽视。比如，班里有个学生捡到一块橡皮交给我，我也会在全班小朋友面前表扬他，然后告诉他们这是拾金不昧的美好品德，让他们学*。同时，要经常向同学们讲述廉洁文化的真人真事，让学生观看有关廉洁文化的录像。通过这些具体的细节性的举措，来增强学生对于廉洁文化的理解。
童心——永远的十八岁。
从我们踏上教师岗位的那刻起，我们就已经是二十几岁的成年人了。相比而言，那些童心未泯的小朋友要比我们年轻很多很多。但是，年轻不仅是年龄，更是一种心态。要吹好廉洁文明之风，教师要拥有童心。有了童心，便会拥有天真纯洁、无私无邪的品格。有了童心，我们就会受到感染，拥有孩子的那颗纯洁的、晶莹剔透的心，可以更好地起到榜样示范的作用。有了童心，就能从孩子的视野角度去理解廉洁，从而能选择出易于学生接受的廉洁教育的方式。比如，可以向学生讲述一则充满童趣的有关廉洁的童话：
小猫小狗和小猪一起竞选当村长。猫头鹰是村里的长者，说话很有威信。小猫对自己的把握不大，怕竞选不上，所以就偷偷地给猫头鹰送了一条鱼，希望猫头鹰可以帮助自己夺得村长的职位。可是猫头鹰对他说：“村长关系到很多小动物的利益，要一视同仁，不能走后门。要由大家选举选出村长。你这样做是非常不好的。”小猫很愧疚，表示一定痛改前非，积极帮助小动物们，并且取得了一定的成绩。在选举发言中他说了给猫头鹰送礼被拒绝后的感想，并且表示羞愧，决定不论是否能当村长都会帮助大家。意外的是，在最后的选举中小猫以领先小狗1票的优势夺得了村长的职位，这一票是猫头鹰投给他的。
通过这样的小故事，抽象的廉洁概念一下子变得容易理解了。小朋友们还可以此进行迁移。比如，竞选班干部的时候，同学们知道不能走后门，而是要以为班级服务为标准。
所以，我们要使自己保持年轻健康的心态，在心理上永远都是十八岁。
每一位教师都要怀揣这颗五巧玲珑心，细数五片精致的花瓣：责任心、爱心、耐心、细心、童心。在这颗五巧玲珑心的指引下，我们要乘着廉洁文化的秋风，坐在蒲公英做成的马车上，将一粒粒“廉”花的种子播洒在孩子们稚嫩的心田中。经过阳光的照射，雨水的滋润，这些种子很快就会生根发芽，形成一片“廉”花盛开、生机盎然的美景。
清晨，当你踏着明媚的阳光背上书包去学校的时候；当你认真听老师讲课和做作业的时候；当你置身考场紧张答卷的时候，你是否想过你努力的学*究竟是为了什么？感慨万分！伟大的**为我们作了很有力的回答：“为中华之崛起而读书！”
众所周知，我们的祖国过去被帝国主义侵略，*战争、南京大屠杀等等惨痛的历史教训已充分地告诉我们一个事实：没有知识，没有文化，贫穷落后的祖国和民族注定要受到侵略和掠夺!我们为了不使历史重演，就必须用科学文化来武装自己和保卫我们的祖国，虽然我们的祖国现在地大物博，人杰地灵，但是仍然有许多领域不如发达国家。尤其是在高科技方面，被一些发达国家封锁与困扰，这就是我们这一代人肩负的历史重任，也明确了学*目的。
祖*亲以她特有的魅力使她的儿女们永远依恋着她，眷恋着她。她有秀美的山川和河流、广阔的大漠和森林。她还有宽阔的胸膛——960万*方公里的土地；她有适中的体温——地处温带，她有这样美丽富饶的大地养育着我们56个民族，供我们生存。难道说拥有这样的一位伟大的母亲不是我们的骄傲吗？难道我们做儿女的不应该锲而不舍地努力学*，用勇攀科技高峰的精神来回报祖*亲吗？
历史告诉我们，我们的先辈已经为我们作出了光辉的榜样，他们一颗颗赤诚的爱国之心回报了我们伟大的祖*亲。郑成功、戚继光、林则徐······面对外国侵略者的“坚船利炮”，担负起了捍卫民族利益的重任;孙中山、*、*为*实现民主共和耗费了毕生精力。而那些祸国殃民、不学无术的人，同样也载入史册，成为臭名昭著、受人唾弃的罪人！
朋友，你想做哪一种人呢？我相信各位都希望做一位品学兼优，能够为国家做出巨大贡献的栋梁之才，名垂青史，“留取丹心照汗青”。然而，能做到这一点很不容易。首先要有一颗爱国之心，还要有能够牺牲自我的精神！
爱国对我们来说是一种光荣，更是一种义务，让我们为祖国的繁荣昌盛而奋斗，为祖国的富强而刻苦地努力学*。廉洁、自律、自强、诚信，是我们始终坚守的信念。回报祖*亲的厚爱，回报祖*亲的“三春晖”吧!
古往今来，我们的先辈始终以国家和人民得利益为重，克己奉公，廉洁自律，始终把廉洁放在心上，有的人为廉洁奉献终生，留下千秋万世的美名，给后人留下了一个好榜样。
记得小时候看电视剧《包青天》、《宰相刘罗锅》的时候，爸爸就经常给我讲，包拯之所以能够名传千古，流芳百世，就是他始终把自己“纯洁的心灵”从小保持到了老，他不是为自己活着，他始终以国家和人民的利益为重，克己奉公，廉洁自律，人们就永远记住了，他也因此成为正义的化身。爸爸常常告诫我，一个人，只要你心中无私，不贪图享乐，不讨小便宜，凡事都讲个原则，按原则办事，方能一身正气，大义凛然。
我记住了爸爸的话。可是，面对花花绿绿的世界，真正又有多少人能够做到不贪图享乐呢？现在，能做到廉洁自律的人越来越少，走向犯罪的人也越来越多，所有犯罪，无一不是因为贪心所致。因为心里有了这一个贪字，有人干起了偷鸡摸狗的事情，有人干上了拦路抢劫的事情，有人甚至于**放火。谋财害命，只是为了自身的利益，可见，廉洁二字不只属于为官者的必备品德，也是一个普通公民必须具备的品德，做到廉洁，其实并不难，只要把廉洁看得象生命一样宝贵和重要，你就会感到劳动是光荣的，你也才能够享受劳动的美好和快乐，人生也才会更加灿烂，更加辉煌。
我觉得，只要我们所有的同学都能象古往今来的廉洁榜样那样，严要求，高标准地管好自己，因为社会是大家的，只有我们从小做到廉洁自律，只有小手拉大手，让我们身边的人廉洁自律，属于我们的未来世界该是多么的美好，国家该是多么的繁荣昌盛，人们的生活该是多么的蒸蒸日上！
廉洁？腐败？
这两个词似乎还离我们很遥远，其实不然。
我曾读过两个故事，一个发生在贫困的山区里。那儿生活着三兄弟，他们的母亲尽心尽力地抚养着他们。
有一天，母亲发现阁楼上的花生米少了许多，而她想这肯定不是她的儿子们偷的，于是，她便蹲守在阁楼的一个角落里，静等小偷的出现。过了许久，母亲不敢相信的是，老大蹑手蹑脚地来到了阁楼上。只见他走到了装花生米的筐子下面，脚踩板凳，再利用一个棍子顶起筐子的一角，花生米便哗啦啦地洒到了地上……
后来，对于此事母亲并没有说出来，反而称赞了老大十分聪明，还送他去上了学。老大凭着自己的聪明才智，长大后做了这一带的父母官。但好景不长，老大被曝出贪污了巨额的发展经费而锒铛入狱。母亲连连痛哭：“我当初就不应该纵容他偷花生米，现在可好，他把国家的钱当成花生米来偷了。”
另一个故事说得是有位父亲陪孩子在捕捞鲈鱼开放日的前一个晚上去钓鱼。孩子好不容易钓到了一条既漂亮又大的鲈鱼，此时距离捕捞鲈鱼开放时间还有两个小时，按照规定不能将钓到的鲈鱼带回家。他们钓鱼时周围异常安静，没有一个人知道这件事。在这种情况下父亲完全可以和孩子一起将那条大鲈鱼据为己有。但是父亲并没有这样做，而是遵守钓鱼的规则让孩子把好不容易钓到的那条大鲈鱼放回湖里了。表面上看来，孩子和父亲失去了一条大鲈鱼，但是在孩子的内心从父亲那里受到的教育却比那条大鲈鱼更珍贵无数倍。
我认为，从小养成廉洁的*惯是非常有必要的。也许你认为日常生活中贪一些小便宜没什么关系，但正如百米大堤也会毁于一个蚁穴。你如果过分地纵容自己，不加以控制地话，这些坏*惯将会伴随你一生，甚至会让你走上犯罪的不归路。所以，我们必须时时刻刻拥有一颗正直的心，养成廉洁的*惯，对各种小便宜坚决地说：“不！”
廉洁在我心中，也在我们心中。我相信，只要我们人人都有着一颗廉洁的心，这个世界将会变得更加美好！
说起廉洁，很多人都不知道那是什么，廉洁是一朵莲花，出自淤泥而不染，廉洁就是清白高洁，不贪污，为人正直。是我们中华民族传统的美德。
古往今来，有许多为人正直，为老百姓着想的清官。春秋时期，有个叫祁黄羊的大官，他公正无私，为国家做出了很多贡献。有一天，他的主公问他："南县缺一个官，你看派谁去最合适？""派解狐去最合适。"祁黄羊说。主公很疑，说："解狐不是你的仇人吗？"祁黄羊说："你只问我谁最合适，没问他是不是我的仇人呀！"主公又问他："现在缺一个将军，你看谁最合适？"祁黄羊说："派祁午去最合适。"主公说："祁午是你儿子，你就不怕别人说闲话吗？"洗武器最合适助攻说叛逆的儿子，祁黄羊说："你只问我谁最合适，没有问过他是不是我的儿子呀。"
小时候，妈妈经常教育我，要做一个公正廉洁的孩子，不能贪污别人的财产，更不能拿公共财产，去消费。但是世界上还有很多这样的人。有些当官的拿着公共财产大吃大喝，给国家造成了巨大的经济损失，那些意志不坚定的，说明他们心中根本就没有"廉洁"二自，他们最终的命运就是走向罪恶的道路。
我们身边也有很多这样的故事。有一天，我和妈妈一起去超市买东西，看见一位顾客正在付钱，他在身上摸了个遍，好像没带钱。他走到收银员面前，一脸讨好的说："美女，我没带钱，能不能留个电话，下次给你？"收银员阿姨一脸严肃的说："这怎么行？做人就要讲究公正，廉洁，如果我这次放过你，那就不是一个廉洁的人了。"收银员阿姨说完，我们都用赞许的目光看着她。
我相信，只要我们大家都做到廉洁，坚定的信念，一定会成功，我们的世界也会变得更加美好。
廉洁是什么？廉洁，是不损公肥私，是不贪污受贿。廉洁，是我们中华民族的传统美德。"人因廉而圣明".廉洁如一潭清澈的泉水，滋润着人们的心田；廉洁如一丝温暖的阳光，照亮世界每一个角落。
说到廉洁，自古就有诗为证。"千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲，粉身碎骨全不怕，要留清白在人间。"这是于谦早年求学时写下的诗歌。他一生廉洁奉公，刚直不阿，事事以国事为重。古往今来，有许多像于谦这样杰出的先人，把廉洁二字看得象生命一样，甘为廉洁奉献终生，他们不仅留下了千秋万世的美名，也留下了如"两袖清风"、"高风亮节"等等始终激励后人的高尚品德。
伟大的爱国主义诗人屈原临终前说过："举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒！"刘备在弥留之际告诫自己的儿子："勿以善小而不为，勿以恶小而为之！"这些话在今天仍然是至理名言。人往往就是会忽略一些小事，也往往会从一些小事开始他们的转变。我们的内心是否有廉洁自律的信念，将直接影响我们的人生观与世界观的形成，将间接影响到社会廉政之风。
廉洁二字不只属于为官者的必备品德，也是一个普通公民必须具备的品德。只有你心里树起了廉洁的旗帜，你把廉洁当作了自身建设的重要部分，你就会始终记得："君子爱财，取之有道",你就不会再眼红别人的富有，怨天忧人。而作为教师，廉洁对我们来说更为重要。
身为教师，我们在做好本职工作的同时，更应该时刻注重自己的心理建设。人们心中的人民教师是神圣的，是不可侵犯的，是一种的至高无上榜样。我们的一言一行都有孩子们去模仿，去学*，我们更应该懂得如何为人师表。外表的高高在上永远比不上心灵的澄澈，我们的身正，自然会潜移默化地影响我们的孩子们，让孩子们更优秀成长的同时，拥有高尚的品格。才真正的达到了育人的目的。除此之外，教人做人的同时，更应该做好我们自己，不要因为小小的利益，不公*地对待孩子，不要因为不足挂齿的利益，伤害孩子的心灵，更不要以好处为目的，让家长对我们这些"人类灵魂的工程师"失去信心，越来越失望。再也不想听到公交车上有人大声说道：我花钱给孩子买了个班长，我花钱给孩子调了座位……那些如此作为的教师，只会让社会，让信任我们的党和人民看不起我们，只会抹黑我们付出的辛苦。失去了师德，失去了廉洁，对不起"人民教师"这样神圣的称号，难道不觉得惭愧吗？
清正廉洁无小事。马克思主义哲学由量变到质变的规律，正是对这句话内涵的深刻诠释。每一个教师要做到，思想上清廉，行为上要防微杜渐，从每个细节做起，筑牢反腐堤坝，这样才会坦坦荡荡做人，清清白白做事，做一个清正廉洁的人民教师。我们奉献了心血，奉献了年华。更应该"取其廉洁，去其腐败"把廉洁之花戴在胸前，我们才无愧于党和人民付予我们的重托！
显然，廉洁——这简简单单的两个字，它并不是口号，并不是标语，更不是虚荣。它是一种实实在在的精神，是一个人毕生的追求，它需要你为此努力一生。一名好教师，就是要用清廉的形象，坚定的信念，钢铁的意志，去守护孩子们。水清见鱼影，心清知德行，廉洁是高尚的品德；莲因洁而尊，人因廉而正，廉洁是像荷花那样出污泥而不染，濯清涟而不妖。这不正是我们作为教育工作者应当恪守的吗？腐败是那黑漆漆的淤泥，廉洁则是那婷婷玉立香远益清的莲花，只要我们把持好心性，彻底抵制拜金主义的诱惑，从腐败这泽深潭中分清自我，定会开出廉洁之花，芳馨远播于*大江南北。
廉洁是每个人应有的崇高的品质，廉洁使春日里的野花散发出特有的香味；廉洁使夏日里的火热的阳光带有一丝丝的凉爽；廉洁使秋日里的落叶重拾当年那份自信；廉洁使冬日里的冰山融为清纯的江河！廉洁使你全身上下充满高贵而又*凡的气息；廉洁使你的人生更加美好！心生莲花，清正廉洁，百折不挠，永葆清白。廉洁在我心中，廉洁在我们的心中！
——廉洁在我心中征文 (菁华9篇)
廉洁这个词在我小小的脑袋里，代表着干干净净、不贪心和朴素的生活。
说起廉洁，我想起了一些人和事。我家原来住在学校教师宿舍的一楼，因为装修，很多人家把装修的垃圾堆在我家门前的空地上，堆成了一座小山。妈妈觉得很不卫生，因为当时学校正在建新的教学楼，有很多民工，妈妈便叫了两个正在教学楼工地上的民工，帮忙运走门前的垃圾。妈妈问他们要多少钱，民工叔叔连忙摆手说：“学校已经叫我们顺便清理教师宿舍的装修垃圾了，不用给钱了。要不，我们就先帮你运走这堆垃圾。”妈妈连声谢谢，回来感叹的说：“老实人呢，不贪钱，如果他们不说，我们就付钱了，他们虽然生活艰苦，但是品格高贵。”我乐了：“他们穿的衣服那么脏，是贵族吗?”“他们是精神上的贵族!”“哦!”我若有所思的点了点头。
还有一件事让我印象很深。暑假里，一个在英国留学的大哥哥来我家做客，他原来是妈妈的学生，谈起留学生活，他说住的地方冬天特别冷，没有暖气。我笑他，你真笨，买个热水袋就行啦!大哥哥认真的回答：“现在的热水袋都是用塑料做的，会污染环境，很不环保，我不提倡这种做法。”我连连拍手称赞“我要向你学*。”“这没什么，你们也能做得到。”
熟悉的人，不熟悉的人，民工叔叔，大哥哥，他们都是我敬佩的人。廉洁的人就像一碗清水，清清白白、清澈透明，他们做的都是很*常很简单的事，我也可以做到。真好!
美德源远流长，世人都以廉洁为荣。现在的社会提倡廉洁，而中小学生都认为廉洁都距我们太遥远，然而事实并不是这样！中小学生现在都应该懂得廉洁，在心中埋下一颗廉洁的种子，让它生根，发芽，长成枝叶繁茂的参天大树！
有一次，我在学校食堂吃完饭后向教学楼走去。突然发现地上有一张绿色的纸张，我走*一看，这竟是一张面额五十的纸币！在学校，五十元差不多是一个星期的伙食费呀！我看着这张纸币垂涎欲滴，仍不住想要拾起，可想起老师和妈妈的教诲“你要拾金不昧，要清正廉洁，不能做出违背道德的事”可最终内心的贪欲终于战胜了一切约束。我快速地拾起那五十元，然后面不改色地走*室，然而得到五十元并未让我快乐，反而使我坐立不安，我受到了良心的谴责。回家后，我将这件事告诉了妈妈，妈妈听到后大声的训斥我“你怎么能够这样，你还有羞耻之心吗？你还懂得什么叫廉洁吗？”那晚，妈妈跟我说了很多，我在床上辗转反侧，懂得了许多！第二天，我到德育处归还了那五十元，从此，我就以廉洁为荣，贪婪为耻!将拾金不昧铭记于心！
关于廉洁，古有海瑞、包拯、郑板桥，今有*、杨善洲、孔繁森！廉洁就是清正廉明，有助人为乐的良好风尚。我们因继续传承和发扬中华民族的节俭美德。生活中要爱惜自己的财物，不浪费不攀比，节约资源，养成环保低碳的好*惯。不追求奢侈品，不损人利己要公*公正，不滥用职权，营造风清气正的良好氛围，不要被贪欲蒙蔽了双眼，不要在金钱与权力的诱惑下心灵受到玷污！
就让我们在心中埋下一颗廉洁的种子，让它在我们心中长成参天大树，保卫我们的心灵！
廉洁之风正进入我们的校园，进入我们每个师生的心田。作为一名教师，我们一定要坚持廉洁从教的作风。虽然这个职业很*凡，但我们的使命不*凡，因为我们的脊梁支撑的是祖国的未来，虽然这个职业很清贫，但我们的双手托起的是明天的太阳。教师作为培养人的专业工作者，德行有着巨大的社会影响性和对学生的熏染性。
我国现代教育 家陶行知 先生，一身执教，持俭守节，“他捧着一颗心来，不带半根草去。”他的这种高尚的人格魅力，为学子们所敬重，为学子们所效仿，成为*现代史上垂范世人的楷模。他的这种廉洁从教的作风，所产生的道德影响力，深刻地影响了一批又一批学生的道德情感和精神世界，使学生在敬仰中，默默地产生着思想和行为的自我激励、自我修养和自我改造。相反，如果教师人格不健全，言行不检点，做事粗糙，责任心不强，对学生没有爱心，为人不廉不洁，则会对学生的发展产生较大的负面作用，使学生产生对人、对事、对社会的不信任感，甚至对未来失去信心。所以我从以下几个方面来要求自己：
1、树立正确的义利观。坚持大义为先，私利居次，要抵制金钱、名利的诱惑，拒腐蚀、不取不义之财、非法之利，不贪受学生及家长的财物，不贪占集体与他人的财物，不沾染社会上的不良恶*，始终以廉洁的道德品行为学生与世人作出表率。
2、公正执教。廉洁从教，在教育教学活动中公*、公正地对待每一个学生，不能因学生性别、智能、家庭状况、学生家长等差异而采取不同的态度和情感模式。教师从教的公正性，充分反映了教师人格的崇高性。
3、廉洁自律，洁身自好。教师廉洁从教，用廉洁的标准来进行自我约束，自觉保持清廉纯洁的作风，这是廉洁从教的最深厚的思想基础。认真学*科学理论，树立正确的人生观、价值观，加强师德修养，养成廉洁自律、洁身自好的*惯。从小事情做起，不取一点一滴的不义之财，不索一针一线的非法之物。要长期坚持清廉自守，持之以恒，使教师廉洁自律的形象成为无形的教育力量。
不仅如此，作为教师还要时时刻刻注重加强自身的职业道德修养，不断学*，不断进步，表里如一，言行一致，坚守高尚的道德情操，真正体现出*的形象，用一个高尚美好的人民教师形象去影响学生，熏陶学生，促进学校各项工作有序进行，进而促进社会道德水*的提高，促进社会主义精神文明建设。
孔子云：“其身正，毋令则行，其身不正，虽令毋从。”中小学教师的工作对象是成长中有极大可塑性的未成年人，要在自己的职业道德方面追求卓越，追求高标准，这是构建我们未来民族道德素质的基础。
时代要求我们教师廉洁从教；教师的道德表现能够影响一个学生的一生。作为教师，榜样的力量是无穷的，其身教必然重于言教。我们应自觉地将师德原则、师德规范内化于心，扎根祖国教书育人的伟大事业！
廉洁自律—“让社会满意、让家长放心、让学生安心。”
现在，大家茶余饭后常会谈起廉政。许多名人都有廉政这一好品德，如:孙中山、范仲淹、*……但我着重谈的是人人皆知的*——*。
同学们，你们一定认为*一定身着西装革履，脚蹬闪亮亮的大皮鞋，头上擦着摩丝，身上喷着香水，每天一定得打扮很长时间。但是，我必须告诉你:“你错了。”那*穿什么样的衣服呢?下面我就和你慢慢说。
*很少留下“补丁形象”，他总是衣冠整洁，风度翩翩。他的一生并未停止谈判和外交活动，深知自己代表着*人的形象，所以他很注重自己的形象。进城后，*第一次做衣服。工作人员介绍了许多布料:“英国呢料、澳大利亚毛料。”*都一一拒绝了。最后，工作人员接绍了*的布料，*说:“不管什么，我都要*的布料。”做了这件衣服，他还做了袖套，每当办公时就套在手臂上，防止磨破。但天长日久还是被磨破了。于是请高手织补，一般人是看不出破绽的。*逝世时，卫士没有做新衣服，只给他换上了他最喜欢的那件。医生叫了起来:“这不是新衣服!”卫士说:“这是*的*惯。”医生哭了。
这是一位多么好、多么廉洁的*啊!在我们实际生活中，却有人仗着自己的权势欺压别人。这些人是多么的可耻啊!在生活中，很多同学身上体现着清正廉洁的一面。那一次，也不知是哪位同学在教室里捡到一角钱的硬币。虽说只是一角钱硬币，他也没有拿去买东西吃。而是把一角钱交给老师。老师也一时找不到失主，就说:“那这一角钱留做班费吧!”看，这是多么廉洁的同学啊!连一角钱都要交给老师。可见，廉洁已在他幼小的心田播下了种子。
愿人人都能有廉洁这个好品德。愿整个社会都有廉洁这个好风气!
“廉洁文化进校园”是反腐倡廉工作和加强学校道德教育的一件大事,是构建和谐教育、办好人民满意教育的客观需要,是学校领导班子廉洁从政、教师廉洁从教和加强学生的理想信念教育、基础道德教育、传统美德教育、法制意识教育,使学生继承和发扬中华民族的传统美德,从小根植“敬廉崇洁”理念的重要举措,对于培养广大青少年学生正确的价值观念和高尚的道德情操,具有重大而深远的意义。
谈话、保证、再错、再谈……周而复始。几个循环，就把我的信心和耐心渐渐磨光了。我努力的给他讲道理，可他，每次都说管不住自己。我生气了，伤心了，失望了，也开始为自己的付出感到不值了。可是我一次又一次的告诉自己，坚决不能放弃。时间就这样一天天的过去。一学期即将结束时，他已经能够认真听20分钟课，还动笔写一写、画一画、说一说、虽然还不尽如意，但我看到他的进步，我喜在眉梢，乐在心头。还有的小同学很孤僻，不爱与别的小朋友接触，我会去与他多交谈，帮助他，表扬他，让他感受到多一份温暖，多一份关怀，从他幼小的心灵中抹去那种孤僻，得到与大家一样的快乐。通过廉政文化在校园中蓬勃开展我结合品德与生活课的特点，以课堂为阵地让学生们在活动中，受到诚实守信、正直节俭、崇尚廉洁的教育，从小就树立起积极、健康、向上的道德情感、人生理念和理想信念。
在工作中，同学们助人为乐、奉献班级、文明礼让、尊敬师长的事情多了。随处可见廉洁书法、漫画、格言、警句，随处可以听到学生在唱廉洁歌曲。只有他们健康快乐的成长,才是我最大的收获。
廉洁是千年冰山上的一朵洁白的雪莲，散发着醉人的芳香;廉洁是一串流光溢彩的珍珠，凝聚着迷人的光辉;廉洁是一阵微风，沁人心脾。
*自古以来就有礼仪之邦的称号，这是因为*有许多清廉正直的人，是他们让*闻名于世界，其中我印象最为深刻的便是包拯，包拯即人们常说的包公，他一生不知为百姓破了多少案子，但他从来不老百姓的一分一毫，不管是谁只要是触犯了法制包拯都会秉公执法，从来不会冤枉一个好人也从来不会放过一个坏人。不仅如此包拯对任何事物都是清廉不阿的态度我听说过这样一个故事：以往在端州任职的知州，总要在上贡朝廷的端砚数目之外，再多加几倍，作为贿赂京官的本钱。包拯上任之后，一改陋*，决不多收一块。离任时，就连他*时在公堂上用过的端砚，也造册上交了。看到这里我不禁被感动了，包拯是一位多么清廉的官员啊，也正以为他的清廉正直所以他的故事才会千古流传，他的品质才会被世人所赞扬。
说道廉洁这个词，有人会觉得这只是那些官员们所要做的，对于我们小学生来说仿佛一点关系也没有，但我觉得不然，因为我们生活在一个充满美好与廉洁的社会中，我们是这社会的一员，我们都应该将廉洁牢记于心，就想我们在班里竞选的班干部一样，同学们给我们投票是对我们的信任，我们不应该四处拉票，这样即使成为了班干部，同学们又有几个肯信任你的呢?同时这也毁坏了这场竞赛的公*性，也将原本存在于心中的廉洁消灭得干干净净。所以说廉洁在于我们每一个人，我们都应该做一个廉洁的小公民，让廉洁之花开在世界每一个角落。
廉洁是一颗种子，把它播种在我们的心田上，让我们一齐用知识，用智慧去浇灌它。
古往今来，我们的先辈始终以国家和人民得利益为重，克己奉公，廉洁自律，始终把廉洁放在心上，有的人为廉洁奉献终生，留下千秋万世的美名，给后人留下了一个好榜样。
记得小时候看电视剧《包青天》、《宰相刘罗锅》的时候，爸爸就经常给我讲，包拯之所以能够名传千古，流芳百世，就是他始终把自己“纯洁的心灵”从小保持到了老，他不是为自己活着，他始终以国家和人民的利益为重，克己奉公，廉洁自律，人们就永远记住了，他也因此成为正义的化身。爸爸常常告诫我，一个人，只要你心中无私，不贪图享乐，不讨小便宜，凡事都讲个原则，按原则办事，方能一身正气，大义凛然。
我记住了爸爸的话。可是，面对花花绿绿的世界，真正又有多少人能够做到不贪图享乐呢？现在，能做到廉洁自律的人越来越少，走向犯罪的人也越来越多，所有犯罪，无一不是因为贪心所致。因为心里有了这一个贪字，有人干起了偷鸡摸狗的事情，有人干上了拦路抢劫的事情，有人甚至于**放火。谋财害命，只是为了自身的利益，可见，廉洁二字不只属于为官者的必备品德，也是一个普通公民必须具备的品德，做到廉洁，其实并不难，只要把廉洁看得象生命一样宝贵和重要，你就会感到劳动是光荣的，你也才能够享受劳动的美好和快乐，人生也才会更加灿烂，更加辉煌。
我觉得，只要我们所有的同学都能象古往今来的廉洁榜样那样，严要求，高标准地管好自己，因为社会是大家的，只有我们从小做到廉洁自律，只有小手拉大手，让我们身边的人廉洁自律，属于我们的未来世界该是多么的美好，国家该是多么的繁荣昌盛，人们的生活该是多么的蒸蒸日上！
廉洁是我们中华民族的传统美德。从古至今，许多杰出的先人把廉洁视如生命，情愿为廉洁奉献一生。他们不仅留下了千秋万世的美名，也留下了如“两袖清风”、“高风亮节”等等始终激励后人的高尚品德，使我们明白做人的崇高境界，从而有了做人的更高追求。但有些人却一味地追求名利，最终臭名远扬。
杨震公正廉洁，不谋私利。他任荆州刺史时发现王密才华出众，便向朝廷举荐王密为昌邑县令。后来他调任东莱大守，途经王密任县令的昌邑(今山东金乡县境)时，王密亲赴郊外迎接恩师。晚上，王密前去拜会杨震，俩人聊得非常高兴，不知不觉已是深夜。王密准备起身告辞，突然他从怀中捧出黄金，放在桌上，说道：“恩师难得光临，我准备了一点小礼，以报栽培之恩。”杨震说：“以前正因为我了解你的真才实学，所以才举你为孝廉，希望你做一个廉洁奉公的好官。可你这样做，岂不是违背我的初衷和对你的厚望。你对我最好的回报是为国效力，而不是送给我个人什么东西。”可是王密还坚持说：“三更半夜，不会有人知道的，请收下吧!”杨震立刻变得非常严肃，声色俱厉地说：“你这是什么话，天知，地知，我知，你知！你怎么可以说，没有人知道呢?没有别人在，难道你我的良心就不在了吗？”王密顿时满脸通红，赶紧像贼一样溜走了，消失在沉沉的夜幕中。杨震为官，从不谋取私利。在任涿郡（今河北省涿县）太守期间，从不吃请受贿，也不因私事求人、请人、托人，请客送礼。他的子孙们与*民百姓一样，蔬食步行，生活十分简朴。亲朋好友劝他为子孙后代置办些产业，杨震坚决不肯，他说："让后世人都称他们为清白吏子孙，这样的遗产，难道不丰厚吗！"
以上这则故事告诉我们做人要诚实，要自律，不要被眼前的名利诱惑。清廉正直给予的财富会让你一生受益无尽。
廉洁不是口号，不是标语，更不是虚荣，不是装样子就可以装得出来的假样。它是一种实实在在的精神，是一个人毕生的追求，是人生永远操练，至死方能得到境界；这一境界不是自己说了就能算，而必须是世人或者后人的认可，方能成立。做人之难，也许就难在这里，因为我们不仅仅是为自己活着，还在为这个国家和世界活着。哪怕你就是一个普普通通的人，只要在这个世界上存在过，你死之后，都会有好的，或者坏的名声留下来。决定于你名声的好坏，完全取决于自己，取决于自己的人生追求，取决于人的意志和信念。
我想，作为炎黄子孙，我们不仅要继承廉洁这一优良传统，更应该将这一传统发扬光大。 愿我们所有的小朋友都能够争做中华民族的好儿女，廉洁奉公，大公无私，遵纪守法。 我决心从我做起，从现在做起，肩负起一个中华人民共和国合格公民应有的责任！哪怕我只有十三岁，也有了十三岁*公民的责任！
起来，一起拿出手嚷道：“时代姐妹花，永远不分家！”说完我们便拥抱在一起，失声痛哭起来。眼泪在每个人的脸上留下了痕迹但是我们却不曾在意。四个人站成一排，一起摆了造型，一起撕开嘴淡淡一笑，一起望向我们的影子而不舍。
一只流浪狗的鸣叫拉回了我的心绪，阳光不再灿烂，青春还在继续，那些荡着秋千唱着歌儿的日子，那些涨红了脸哭湿了眼的日子，那些带着梦想带着耻辱的日子犹如轻尘已尘埃落地。
我走出老房子，轻轻关上门。长夏逝去，岁月静好。让那些美好的回忆封存在美好里吧！
廉洁是什么？廉洁，是不损公肥私，是不贪污受贿。廉洁，是我们中华民族的传统美德。"人因廉而圣明".廉洁如一潭清澈的泉水，滋润着人们的心田；廉洁如一丝温暖的阳光，照亮世界每一个角落。
说到廉洁，自古就有诗为证。"千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲，粉身碎骨全不怕，要留清白在人间。"这是于谦早年求学时写下的诗歌。他一生廉洁奉公，刚直不阿，事事以国事为重。古往今来，有许多像于谦这样杰出的先人，把廉洁二字看得象生命一样，甘为廉洁奉献终生，他们不仅留下了千秋万世的美名，也留下了如"两袖清风"、"高风亮节"等等始终激励后人的高尚品德。
伟大的爱国主义诗人屈原临终前说过："举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒！"刘备在弥留之际告诫自己的儿子："勿以善小而不为，勿以恶小而为之！"这些话在今天仍然是至理名言。人往往就是会忽略一些小事，也往往会从一些小事开始他们的转变。我们的内心是否有廉洁自律的信念，将直接影响我们的人生观与世界观的形成，将间接影响到社会廉政之风。
廉洁二字不只属于为官者的必备品德，也是一个普通公民必须具备的品德。只有你心里树起了廉洁的旗帜，你把廉洁当作了自身建设的重要部分，你就会始终记得："君子爱财，取之有道",你就不会再眼红别人的富有，怨天忧人。而作为教师，廉洁对我们来说更为重要。
身为教师，我们在做好本职工作的同时，更应该时刻注重自己的心理建设。人们心中的人民教师是神圣的，是不可侵犯的，是一种的至高无上榜样。我们的一言一行都有孩子们去模仿，去学*，我们更应该懂得如何为人师表。外表的高高在上永远比不上心灵的澄澈，我们的身正，自然会潜移默化地影响我们的孩子们，让孩子们更优秀成长的同时，拥有高尚的品格。才真正的达到了育人的目的。除此之外，教人做人的同时，更应该做好我们自己，不要因为小小的利益，不公*地对待孩子，不要因为不足挂齿的利益，伤害孩子的心灵，更不要以好处为目的，让家长对我们这些"人类灵魂的工程师"失去信心，越来越失望。再也不想听到公交车上有人大声说道：我花钱给孩子买了个班长，我花钱给孩子调了座位……那些如此作为的教师，只会让社会，让信任我们的党和人民看不起我们，只会抹黑我们付出的辛苦。失去了师德，失去了廉洁，对不起"人民教师"这样神圣的称号，难道不觉得惭愧吗？
清正廉洁无小事。马克思主义哲学由量变到质变的规律，正是对这句话内涵的深刻诠释。每一个教师要做到，思想上清廉，行为上要防微杜渐，从每个细节做起，筑牢反腐堤坝，这样才会坦坦荡荡做人，清清白白做事，做一个清正廉洁的人民教师。我们奉献了心血，奉献了年华。更应该"取其廉洁，去其腐败"把廉洁之花戴在胸前，我们才无愧于党和人民付予我们的重托！
显然，廉洁——这简简单单的两个字，它并不是口号，并不是标语，更不是虚荣。它是一种实实在在的精神，是一个人毕生的追求，它需要你为此努力一生。一名好教师，就是要用清廉的形象，坚定的信念，钢铁的意志，去守护孩子们。水清见鱼影，心清知德行，廉洁是高尚的品德；莲因洁而尊，人因廉而正，廉洁是像荷花那样出污泥而不染，濯清涟而不妖。这不正是我们作为教育工作者应当恪守的吗？腐败是那黑漆漆的淤泥，廉洁则是那婷婷玉立香远益清的莲花，只要我们把持好心性，彻底抵制拜金主义的诱惑，从腐败这泽深潭中分清自我，定会开出廉洁之花，芳馨远播于*大江南北。
廉洁是每个人应有的崇高的品质，廉洁使春日里的野花散发出特有的香味；廉洁使夏日里的火热的阳光带有一丝丝的凉爽；廉洁使秋日里的落叶重拾当年那份自信；廉洁使冬日里的冰山融为清纯的江河！廉洁使你全身上下充满高贵而又*凡的气息；廉洁使你的人生更加美好！心生莲花，清正廉洁，百折不挠，永葆清白。廉洁在我心中，廉洁在我们的心中！
——廉洁在我心中征文(精选十篇)
亲爱的妈妈：
您好！
我给你讲个故事，好吗？它就发生在我身边。那天下午，天气阴沉沉的，似乎要下雨。我在屋里看书闷得受不了，便下来透透气。我在楼下漫无目的的走着，这时从外面进来一个卖苹果的人。他长得黑黑的，额头上有几道深深的皱纹，背有点驼，大概是由于日夜操劳，过度劳累所导致吧！他一边推车一边喊道：“卖苹果了！快来买呀！红红的大苹果！”楼下的人们马上围了过去。
这时，一位阿姨领着个小女孩走了过来。我认得她们，她们就在三楼住。那个小女孩说：“妈妈，我想吃苹果。”阿姨便让那个小女孩在旁边等着，自己朝卖苹果的地方走去。买苹果的人很多，只见阿姨迅速挤进人群，挑了几个又大又红的苹果，又迅速挤出来，然后装作若无其事的样子，拉起小女孩的手就走。只听见小女孩轻声问道：“妈妈，你还没给钱呢？”阿姨把小女孩抱了起来，揪了她一下，示意她不要说。这时，只听见小孩子大声说道：“老师说了，做人一定要诚实，撒谎不是好孩子！”话音刚落，卖苹果和买苹果的人都向这对母女望去。阿姨急忙掩饰道：“瞧我这记性，我马上给钱！”说完，就从包里掏出了钱，小女孩把钱给了买苹果的人。
这虽然是我身边发生的一件小事，但它反应了一个人的品质问题，如果一个人在小事上都这样贪心，那么在大事上一定会飘摇不定变成一个**的人！
古往今来，有多少清正廉洁。务实为民的人受到人民的崇敬与爱戴。包公、于廉、海瑞、***的故事热映银屏，久演不衰；可是，****的人也不少。我们是小学生，干不了大事，就从最基本的做起吧，诚实守信，从小就能崇尚节俭，知晓廉耻，好好学*，掌握各种知识，做对社会有用的人。
妈妈读了我的信你一定很高兴，因为我是个有志向的孩子！
祝妈妈身体健康
您的女儿：**
20**年*月*日
孔子曾说过：“人之初，性本善”，也就是说，人在小的时候，心灵是纯洁的，但随着年龄的增长，欲望的膨胀，思想也随之复杂。
廉洁是我们中华民族的传统美德。古往今来，有许多杰出的先人把廉洁二字看得像生命一样，情愿为廉洁奉献终生。
孔子曾说过：“人之初，性本善”，也就是说，人在小的时候，心灵是纯洁的，但随着年龄的增长，欲望的膨胀，思想也随之复杂。
意志坚强的'人，就能够始终把廉洁放在心上，能经受得住利益，和种种考验，成为人们敬仰的榜样。也有许许多多意志脆弱，思想不健康，自私自利的人，虽然也知道廉洁是人生的最高境界，却经不起利益的诱惑，人心不足，贪图享乐。
记得那一次，我和爸爸在家里看电视。无意间，我和爸爸看到了一片法制节目。一个由高学历的大学生，从小被家人称为“天才”，在学校里也十分能干，是同学的榜样。但是为了让自己的生活过得更加的富裕和充实，走上了犯罪的道路——偷窃罪。
看到这里，爸爸语重心长地对我说道：“你看，一个人做到廉洁有多么的难，只要一有不好的念头，就会走上歪路。一个人必须从小就要养成好的*惯，不贪财，不自私自利，不贪图享乐，才可以当一个廉洁的人。要是小时候不学好，长大了就有可能会犯罪，严重的可能会**!”
爸爸的话十分有道理，我也讲这段话铭刻在脑子里，它时时提醒着我，要当一个清正，廉洁，不受 贿赂的好学生!
沿着学校的文化长廊拾级而上，梅、竹、兰、菊依次映入眼帘。那些文字化作股股清风，坠入我的心田，使其廉洁之花黯然盛开。
看那代表激浊扬清的梅花，古代诗人用诗句告诉我们梅所展现的品格。像那王安石所说“墙角数枝梅，凌寒独自开。”；像那陆游所述“零落成泥碾作尘，只有香如故。”“那王冕所讲”不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。”廉洁之心，说着容易，做起来难；尘世繁杂，谁又能真正静心于其中。常怀廉洁之心，才能让尘世的种种规划为零，不以物喜，不以己悲。看那代表清正廉洁的竹，清代郑燮用”千磨万击还坚劲，任尔东西南北风"来形容它；也曾用”新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。”来形容它；还用”衙斋卧听萧萧竹，疑似民间疾苦声。”来形容它。
真正的廉洁，不是力不能及的无奈，不是心满意足的自赏，更不是碌碌无为者虚伪的自嘲。廉洁，是繁华与我如浮云的心境，是一种坚守人生之道的气节。看那代表高洁出尘的兰，**曾用”纵使无人见欣赏，依然得地自含芳。”来形容；朱学良用”花中真君子，风姿寄高雅。”来描绘；**用”只为馨香重，求者遍山择偶。”来讲述。
廉洁，亦或是仕道受阻后的醒悟，繁华过后的心归，但无论如何，廉洁者都有一个共同点：心永远纯净，目光永远辽远，思维永远清晰，信念永远坚毅。看那代表修身齐家的菊，曾在序灯的诗作中出现过"几度白衣虚令节，致疑黄苗是孤芳。”；曾在晏殊的诗作中出现过”槛菊愁烟兰泣露，罗幕轻寒，燕子双飞去。；还在赴嘏的诗作中出现过“紫艳半开篱菊静，红衣落尽渚莲愁。”廉洁，是像陶渊明”采菊东篱下，悠然见南山”的悠然自得，似菊那般朗如日月，清如水镜。
漫漫人生路，看风起云卷，花开花落，蓦然回首浅浅一笑，亮化自我心灵，放眼悠悠校园，四季清风来，廉洁花自开。
廉洁？腐败？
这两个词似乎还离我们很遥远，其实不然。
我曾读过两个故事，一个发生在贫困的山区里。那儿生活着三兄弟，他们的母亲尽心尽力地抚养着他们。
有一天，母亲发现阁楼上的花生米少了许多，而她想这肯定不是她的儿子们偷的，于是，她便蹲守在阁楼的一个角落里，静等小偷的出现。过了许久，母亲不敢相信的是，老大蹑手蹑脚地来到了阁楼上。只见他走到了装花生米的筐子下面，脚踩板凳，再利用一个棍子顶起筐子的一角，花生米便哗啦啦地洒到了地上……
后来，对于此事母亲并没有说出来，反而称赞了老大十分聪明，还送他去上了学。老大凭着自己的聪明才智，长大后做了这一带的父母官。但好景不长，老大被曝出贪污了巨额的发展经费而锒铛入狱。母亲连连痛哭：“我当初就不应该纵容他偷花生米，现在可好，他把国家的钱当成花生米来偷了。”
另一个故事说得是有位父亲陪孩子在捕捞鲈鱼开放日的前一个晚上去钓鱼。孩子好不容易钓到了一条既漂亮又大的鲈鱼，此时距离捕捞鲈鱼开放时间还有两个小时，按照规定不能将钓到的鲈鱼带回家。他们钓鱼时周围异常安静，没有一个人知道这件事。在这种情况下父亲完全可以和孩子一起将那条大鲈鱼据为己有。但是父亲并没有这样做，而是遵守钓鱼的规则让孩子把好不容易钓到的那条大鲈鱼放回湖里了。表面上看来，孩子和父亲失去了一条大鲈鱼，但是在孩子的内心从父亲那里受到的教育却比那条大鲈鱼更珍贵无数倍。
我认为，从小养成廉洁的*惯是非常有必要的。也许你认为日常生活中贪一些小便宜没什么关系，但正如百米大堤也会毁于一个蚁穴。你如果过分地纵容自己，不加以控制地话，这些坏*惯将会伴随你一生，甚至会让你走上犯罪的不归路。所以，我们必须时时刻刻拥有一颗正直的心，养成廉洁的*惯，对各种小便宜坚决地说：“不！”
廉洁在我心中，也在我们心中。我相信，只要我们人人都有着一颗廉洁的心，这个世界将会变得更加美好！
今天我们观看了《感动中国》之信义兄弟的颁奖视频。孙水林和孙东林之所以被称为“信义兄弟”，是因为他们做到了诚信与仗义。
诚信感动你我，“信义兄弟”的事例打动了我们每一个人。他们用行动去对待诚信与良心，用事实告诉我们每一个人，他们兄弟二人对得起自己的良心，他们讲究诚信。20年不欠工人一分钱的工资，这在现实生活中十分罕见。现在的社会，老板拖欠工人工资，无缘无故地扣工人工资的事情十分常见。特别是在年底的时候，一些外来务工人员因领不到工资而不能回家过年的事例在电视上非常常见，有的人竟为了这件事走上了犯罪的道路……这些可都是被逼的呀！自己辛辛苦苦干一年却拿不到工资，遇到了这件事谁不痛恨啊！那些老板自己每天吃得好，穿得好，却不管工人。招工时对他们很热情，而到领工资时却是另一种态度，这不是典型的两面派吗？
不光是“信义兄弟”讲诚信，他们的工人也很讲诚信。他们没有把自己的工资报多，反而尽量的减少工资量。许多工人对自己的工资都不太抱什么希望，可孙东林依旧把工资给他们，这使工人很感动。
诚信是每个人必须具有的品质，但有许多人都很难做到，我们必须凭着自己的良心做事。《感动中国》的主持人问孙东林：“你是怎样理解良心二字的！”孙东林这样回答道：“我觉着，我们二十年不欠工人的良心债。我觉着这是应该的，因为农民工在外打工不容易，特别辛酸……”这是孙东林的理解。我是这样理解的：做对得起大家都有益的事或做天经地义的事。
“信义兄弟”的事例感动了我们所有人，我们也应该向他们学*，做诚信事，讲诚信话。“信义兄弟”我们的榜样，我们永远记住你们。
廉洁是千年冰山上的一朵洁白的雪莲，散发着醉人的芳香；廉洁是一串流光溢彩的珍珠，凝聚着迷人的光辉；廉洁是一阵微风，沁人心脾。
中国自古以来就有礼仪之邦的称号，这是因为中国有许多清廉正直的人，是他们让中国闻名于世界，其中我印象最为深刻的便是包拯，包拯即人们常说的包公，他一生不知为百姓破了多少案子，但他从来不老百姓的一分一毫，不管是谁只要是触犯了法制包拯都会秉公执法，从来不会冤枉一个好人也从来不会放过一个坏人。不仅如此包拯对任何事物都是清廉不阿的态度我听说过这样一个故事：以往在端州任职的知州，总要在上贡朝廷的端砚数目之外，再多加几倍，作为贿赂京官的本钱。包拯上任之后，一改陋*，决不多收一块。离任时，就连他*时在公堂上用过的端砚，也造册上交了。看到这里我不禁被感动了，包拯是一位多么清廉的官员啊，也正以为他的清廉正直所以他的故事才会千古流传，他的品质才会被世人所赞扬。
说道廉洁这个词，有人会觉得这只是那些官员们所要做的，对于我们小学生来说仿佛一点关系也没有，但我觉得不然，因为我们生活在一个充满美好与廉洁的社会中，我们是这社会的一员，我们都应该将廉洁牢记于心，就想我们在班里竞选的班干部一样，同学们给我们投票是对我们的信任，我们不应该四处拉票，这样即使成为了班干部，同学们又有几个肯信任你的呢？同时这也毁坏了这场竞赛的公*性，也将原本存在于心中的廉洁消灭得干干净净。所以说廉洁在于我们每一个人，我们都应该做一个廉洁的小公民，让廉洁之花开在世界每一个角落。
廉洁是一颗种子，把它播种在我们的心田上，让我们一齐用知识，用智慧去浇灌它。
说起廉洁，我想谈四个问题。姑且就戏称为“廉洁四问”吧。这第一个问题嘛，那就是：什么是廉洁?
也许有人会说，廉洁嘛，谁不知道，它是中华民族的传统美德呀。也许更有人说，廉洁还是衡量一个人品德的重要尺度呢。当然，我以为这些说法理论上都对，但仔细一琢磨，却又叫人迷茫。比如说，你讲廉洁是中华民族的传统美德，那么试问外国人难道就不提倡廉洁?咱们中国自古以来难道就只有廉洁的传统，没有不廉洁的传统?那为什么翻开历史的长卷，贪污腐化代不乏人?再比如，你说廉洁是衡量一个人品德的重要尺度，但是如果在一个“笑贫不笑贪”的日渐功利日渐物欲化的商业社会里，有人也许会问：品德多少钱一斤?品德有什么好处?它抵得过物欲的享受吗?
抱着种种疑虑，我去查了《现代汉语词典》，关于“廉洁”这一词条，词典上界定得简单而明确，那就是:不损公肥私，不贪污。
接下来，我们需要弄清楚的第二个问题是：什么人才需要廉洁自律?一直以来，有一种流行的看法是：仅仅把廉洁视为对领导干部这一特殊群体的要求，觉得廉洁不廉洁跟咱们一般群众扯不上关系，持这种看法的人不是常常用这样的口吻来互相调侃吗：谈廉洁呀，我们的级别低了点。或者说什么“你有腐败的资格吗?”诸如此类，这种认识显然是偏颇的。事实上，只要想清楚了什么人有可能不廉洁，那么什么样的人才需要廉洁这个问题就很容易明白了。其实，具有不廉洁的可能性的又何止是**官员，只要是手中握有公权力的人，都有可能拿手中的公权力去牟取私利，套用时髦一点的说法，就是都有权力寻租的空间。所以倡廉的对象绝不能仅仅囿于领导干部的狭小范围。事实上，哪一个领导干部不是来自咱老百姓呢，如果我们群众都不讲廉洁，群众都不是廉洁的群众，那么试问，从这样的土壤中产生的领导又如何能成为廉洁的领导?所以我认为，只有在全社会大力提倡廉洁自律的意识，才能更好地监督和有效遏止官员的腐败。
我要谈的第三个问题是：我为什么要廉洁?或者换一种表述，我为什么非得廉洁不可?是为了把中华民族的美德传承下去吗?是为了社会的公*正义、和谐稳定吗?又或者是为了维护企业形象，谋求企业的健康发展、基业长青吗?我想，或许都有吧，但又好像不尽然。说或许都有，是因为一定时期社会的某种普遍价值观之所以得以确立，得到大家的认同，一定是由于这种价值观有利于社会整体的健康运行，各位试想，如果人人都不讲廉洁，那么维系社会稳定和保持社会发展的成本和代价将会变得极其高昂，这个社会就会处于危险的边缘。从这个意义上讲，一定的社会道德和价值观念的形成，其实本质上都是出于一种整体的功利性选择的结果。
那么，我们为什么要廉洁，除了上述这些大道理，还有别的原因吗?我认为有。那就是：如果我们不廉洁，我们个人就要受到舆论的谴责、道德的审判，甚至是法律的'惩处、心灵的拷问，我们还将可能承受心理的失衡、贪欲的折磨，有时候也要牺牲身体的健康，放逐精神的快乐，抵押家庭的幸福，典当生活的*静与和谐。您说，有如此之多的风险，我有必要不廉洁吗?
我的第四个也是最后一个问题，就简单了，那就是怎么做到廉洁?我的答案是，大处着眼，小处着手;弄清大道理，把牢小行为，注意细节，小处不可随便。刘备曾说“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，关于廉洁，也当作如是观。有道是“小恶不谨，大恶必随”，在区区小利面前也要动心的人，是很难做到在大的利益面前心如止水的。所以即便是一包烟、一瓶饮料的小事，当我们选择拒绝的时候，我们坚守的是自己做人的原则。
还是东坡居士说得通达，“天地之间，物各有主。苟非吾之所有，虽一毫而莫取”;还是**元帅说得警醒，“手莫伸，伸手必被捉”。所以，廉洁应是对每一个手中握有公权力者的当然要求。只有个体廉洁了，才谈得上社会的廉洁;也只有廉洁的社会，才是真正绿色的社会、环保的社会、清洁的社会。
最后，让我们大声说：
廉洁，从小处着手;
廉洁，从你我做起;
廉洁，从现在开始!
我记得在四年级的时候，有一篇课文叫《公仪休拒收礼物》。有一位小人来拜访公仪休，拿了几条他最喜欢吃的鲤鱼送给他。可是他不要便说：“我现在一闻到鱼的味道就要呕吐，所以您还是拿回去吧！”下人走了，公仪休的学生问公仪休：“你为什么不收下他的鱼？”公仪休说：“如果收下了他们的鱼我就照他们的意思办事，如果要吃鱼的话自己去买，又不是没有钱。”
我们要向公仪休学*，做一个清正廉洁的人。我也要做一个廉洁诚信的人。要诚实守信，不贪小便宜的人，那就是诚实的孩子。大家都想做一个诚实的孩子，可是想做到那可是很难的哦！你诚实别人就会信任你。我们也学过一篇课文叫《诚实与信任》，有一位叔叔撞破了另一位叔叔车子的大灯，那位叔叔就留下了一张纸条，我不小心撞坏了你车上的大灯。你打我电话，再来找我，我赔你钱。
有一次，我在街上看见了一位阿姨正带着她女儿去买鞋了。她们进入了一家服装店，女儿一进去就看中了一条漂亮的衣服。而那条衣服破了一个小洞，服务员没有告诉她俩。过了几天，那位阿姨看见了这个小洞并到那家店里让他们赔钱。如果我是那位服务员我一定会诚信地说这条衣服破了，要不你别买了去看一下别的吧！我阿姨开了一家饰品店。那天阿姨出去进货了，而且是星期天，我帮她去看店。那天人真多啊！有一位阿姨买了一个洋娃娃准备来付钱，我正要包装一下，忽然看见了一个洞。我就诚实地告诉她，这洋娃娃有点破了，请你看一下其它的，一定有合适你的。
每一件事，都要从点点滴滴从我做起。
千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉身碎骨全不怕，要留清白在人间。显出一股刚烈之气。廉洁。廉洁是值得我们学*的，它是中华民族的传统美德是做人的根本，是社会上不可缺少的传承。
廉洁是什么？廉洁是指我们身边点点滴滴的小事情。这才是与别人互帮互助、乐于助人，不奢侈浪费、珍惜水资源不要让世界上的最后一滴水成为人类的眼泪。还要不贪赃枉法，尤其是一-些官员如果不廉洁的话，就会遗臭万年被后人所唾弃，嘲笑。
相反的是他如果廉洁自律就会讨得非常幸福、间心无愧，被人们称颂，夸赞。
我们的***他廉洁自律，生活上十分的简朴，从来不奢侈浪费在饮食上不要求大鱼大肉，他的饮食清淡，如果吃不完就让服务员留到下顿在吃，从来不浪费一粒米，从不浪费一片菜叶。**在快吃完饭时，总会夹起一~片菜叶把碗抹干净把汤喝完，最后才把菜叶吃掉，有时候吃饭时偶尔掉在桌上一颗饭粒马上拾起来喂进嘴里，这时**却说：“这比群众吃的好多了！“***一-生廉洁自律，因为他心里时刻想着人民群众。
当然，在现在社会也有一些人仗着自己的职业特权去贪污公款，因此，他们开着豪华轿车、住着别墅，但是等者他们的却是法律的残酷、无情的严惩和冰冷的监狱。还要更多的是家人的眼泪和自己的后悔叹息。而这些人就是没有顿会廉洁反而被利益所诱感的人。
廉洁离我们其实也不远，他常常出现在我们的身边，就拿学校的广播室来说播出的招领书、钥匙，就从开学的拾金不昧来说，就这有十几件。虽说只有五元、十元、二十元、甚至至于一元，虽然是芝麻大点小事，但者师教育我们“莫以贪小而为之，莫以廉小而不为”廉洁就发生在我们的身边
大家跟我一起行动起来吧！让廉洁走进校园，诚信伴我行。
廉洁这个词是众所周知的，但许多人虽然都知道它的意思 ，却做不到。现在，就让我来讲几件有关廉洁的事吧！
在明朝时，有一位名叫于谦的人，他既是一位诗人，也在杭州有官职。那个时候，许多宦官都肆无忌惮地抬权纳贿，只要拿几百两银过去，必定能达到目的。要是送上几千两，说不定还有“特殊服务”。但于谦每次进京奏事，都从不带任何的礼品。曾有人劝过他，还是带点东西去为好，而于谦却笑着告诉那人，只要带着两袖清风去就好了。一时的廉洁不难，但如果要一辈子都廉洁，恐怕这样的人就不多了。廉洁也不局限于拒收礼物，不搞腐化，其实，在生活的点点滴滴中，我们也可以做到廉洁，*****就是典范。
有一次，***去一所大学看望那儿的大学生。中午吃饭时，他慰问完那儿的炊事员后，就坐下来，拿起一些冷饭冷菜就吃了起来。炊事员们看不下去了，**好不容易来一趟，怎么能给他吃这些呀！而***却毫不计较。他还有一件睡衣，整整穿了二十多年。现在的一些小孩子，这个不要吃，那个不要吃，衣柜里也塞满了衣服，明明都能穿却还在不停地买，而且还要求买名牌。这种行为与廉洁相差太多了。同学们，行动起来吧！让廉洁融入我们的生活，落实在每一个人的行为中。
——廉洁在我心中征文优秀 (菁华5篇)
廉洁是我们中华民族的传统美德。
古往今来，有许多杰出的先人把廉洁二字看得象生命一样，有大公无私的包拯，有一心为民的*爷爷，还有牺牲时只有8元6角钱的孔繁森爷爷……甘为廉洁奉献终生，他们不仅留下了千秋万世的美名，也留下了如“两袖清风”、“高风亮节”等等始终激励后人的高尚品德，他们为我们树立了廉洁的好榜样，使我们明白做人的崇高境界，从而有了做人的更高追求。
那么，对于我们小学生来说，怎样才算廉洁呢?我认为，就是不跟同学比吃穿，比花钱，不贪图小便宜，做人诚实，不说谎话，作业和考试求真实，不抄袭作弊，勇于承认错误，知错就改，不是自己的东西不占为己有。
同学们，我们是祖国的花朵，是未来的建设者和接班人，我们应该加入营造廉洁的氛围中去，让廉洁的清泉滋润我们的心田，让我们成为中华美德的传承人吧!
“不勤，无以成就事业;不廉，难以凝聚人心。”纵观*历史，受到人民称赞，青史留名的都是清正廉洁、务实为民的“清官”，他们的形象和故事深入人心，无论时代如何变迁发展，清正廉洁永远是时代的主流，清官永远是人民心中的父母官。
早在春秋时期，晏婴就以廉洁著称于世，当时有“管奢晏俭”之说，晏婴身为世家子弟，位居高位，却能严于律己，过俭约朴实的生活，吃普通饭菜，住简陋房子，省下来的钱财用于资助寒士。到了清朝，浙江有位朱督学，有次奉命回家监考，家乡人认为他会徇私，纷纷备好厚礼等其到来，而督学到了考场却在其堂上题了一副对联:铁面无私，凡涉科场，亲戚年家皆谅我;镜心普照，但凭文字，*奇浓淡不冤屈。督学以对联明志，让送礼之人愧疚而退。民心如秤砣，称出谁轻谁重，人心像明镜，照出谁廉谁贪。
廉洁是一种高洁品格，它能让人在思想和行动上自觉的抵制各种诱惑，一个拥有高尚思想品德的官员往往是清正廉洁的，宋人苏东坡写有著名的“三养论”，一安分以养福，二宽胃以养气，三省费以养财。即不管是做*民还是做官，都要谨守安分，只有安分做人，才能踏实处世;*时切勿贪吃，受人馈请则会腐蚀个人气节;制止铺张浪费，节省下来的经费用来为民办实事，办急事，将钱用到刀刃上去，这样
不仅可以赢得民心，还能遏制腐败。静以修身，俭以养德，只有用*常之心，淡泊之态去面对生活，多一点大公无私之心，少一点浮躁杂念，才能修身养性，提高自身品德，干出一番事业。
廉洁是一种处世态度，祸患常积于忽微，古人云“祸兮福所倚，福兮祸所伏”。我们应当常怀危机意识，居安思危，摒弃那种“吃点、喝点、花点、玩点是小事”的想法，千里之堤毁于蚁穴，勿以恶小而为之，将防微杜渐贯穿于生活工作之中，不让腐败从生活的细微中找到缺口，勿贪小便宜。勤奋工作，扎实为纳税人办事，在生活中勤俭节约，严于律己，克勤克俭，时刻不忘自省，*常思己过闲谈莫论人非，塑造良好人格魅力。
当我们走进税务工作岗位，我们自豪，因为我们自信、自洁、自律，我们知道挡不住现在的诱惑，就没有未来的幸福，物质上要知足常乐，精神上要不断上进，脑海里时刻敲响清廉的钟声，树立正确的权力观，群众观，利益观，做好人民的公仆。作为一名刚入职的公务员，代表的是国家的形象，穿上税务制服，我们就成了一名光荣的税务工作者，就要全心全意为人民服务，做配得上身上制服的事情。站在税务大厅，我们就要将自身利益放在一旁，以纳税人的利益为重，处处为纳税人着想，急纳税人之所急，保质保量的完成自己的工作任务，而不能借此向纳税人吃拿卡要。
廉洁勤政是中华民族的传统美德，我们要从自身做起,廉洁奉公,秉公办事,艰苦奋斗,在思想和行动上筑起拒绝腐败的钢铁防线，时刻以法律和道德规范严格要求自己，明明白白做事，清清白白做人，努力做一名清正廉洁的税务干部。
“廉洁”？什么意思呢？查了字典，我才知道，它是“品行正，不贪污”的意思。可是，听着好像和我们小学生没有多大关系，其实，对我们小学生来说，“廉洁”有着更广泛的意思，比如：诚实守信、遵纪守法、勤俭节约......
在我们身边就存在着许多不廉洁的行为，如：比吃比穿，看见班里同学买了一件新衣服、新鞋子，回到家硬是要父母也买同样的，而且必须是同等价钱的。还有浪费粮食，学校里经常会出现吃剩的包子、馒头，这是一种极其浪费也不廉洁的行为。相信我们都学过《悯农》这首诗吧，它就是告诉我们要珍惜粮食，杜绝浪费。所以，“廉洁”就在我们身边，我们必须做好身边的每件小事。
其实，我的身边就有一位“廉洁”的好榜样，她就是我的班主任——田老师。每次到一些节日，我们都会给老师送礼物，可每次老师都会拒绝。记得去年教师节，我和几个同学用心帮老师挑选了一份礼物，当我们兴致勃勃的去找老师送礼物时，老师却毫不犹豫的拒绝了我们，并且语重心长的说：“你们的心意老师领了，礼物老师就不收了，只要你们好好学*，就是给老师最好的礼物。”我们的田老师就是一位廉洁奉公，为事业鞠躬尽瘁的人民教师。
“贪婪的欲望使人堕落，廉洁的品质使人奋进”，就让我们从身边的每一件小事做起，自觉树立勤俭节约、洁身自好、自律自强、反对浪费等优秀品质，把“廉洁”两个字深深的刻在我们心中，使自己成为*特色社会主义可靠的接班人。
廉洁是我们中华民族的传统美德。
古往今来，有许多杰出的先人把廉洁二字看得象生命一样，有大公无私的包拯，有一心为民的*爷爷，还有牺牲时只有8元6角钱的孔繁森爷爷……甘为廉洁奉献终生，他们不仅留下了千秋万世的美名，也留下了如“两袖清风”、“高风亮节”等等始终激励后人的高尚品德，他们为我们树立了廉洁的好榜样，使我们明白做人的崇高境界，从而有了做人的更高追求。
那么，对于我们小学生来说，怎样才算廉洁呢?我认为，就是不跟同学比吃穿，比花钱，不贪图小便宜，做人诚实，不说谎话，作业和考试求真实，不抄袭作弊，勇于承认错误，知错就改，不是自己的东西不占为己有。
同学们，我们是祖国的花朵，是未来的建设者和接班人，我们应该加入营造廉洁的氛围中去，让廉洁的清泉滋润我们的心田，让我们成为中华美德的传承人吧!
我以为，教师的廉洁源于对学生无私的关爱。
一个爱学生的老师，不仅仅把教师这个职业看成谋生的手段，还要毫无私心杂念地投入其中，以教书育人为崇高理想，并能从中享受到人生的乐趣。
一个爱学生的老师，会以自己的正直去构筑学生的正直，以自己的纯洁去塑造学生的纯洁，以自己的真诚去换取学生的真诚，以自己高尚的道德情操去培养学生的高尚品德。
古往今来，在教师行业有许多默默无闻的老师，因为一个“爱”字，把“廉洁从教”看得象生命一样宝贵，甘愿两袖清风，甘愿无私奉献，他们的身上充满着美好的人格魅力。远的不说，就举个我身边的事例吧。
我的公公是一名退休老教师，直到今天，他所教过的学生，依然会从天南海北，打电话来问长问短。对过去的事情念念不忘，言语中充满了对公公的无限敬意。公公爱他的学生，关心着每个学生的成长，帮助过许许多多家庭有困难的学生。听婆婆说，有一次，因为自家的几个孩子没作业本写字，婆婆便把公公书桌上一叠废旧的学生考过的试卷纸找来，用线串成几个本子给孩子用。哪知公公知道后，大发雷霆，批评婆婆，怎么可以随便动用公家的东西，废试卷虽然没多大用处，但既然反面可以写字，就要发给学生用。后来，公公把本子收回去，真的发给了几个家庭很困难的学生。就这件事，婆婆常嗔怪公公“老愚”，不过，每当学生和家长称赞公公时，婆婆显得异常高兴，还不断地说，人呀就该地道些。
巴金说：“人不单是靠吃米活着。”说到底，人活的是品质。一个对学生充满爱的教师，必然是个无私的人，心里装的是学校的利益，学生的利益，从某种意义上说，“廉洁从教”是教师最高的境界。
廉洁不是口号，不是标语，更不是虚荣，不是装样子就可以装得出来的假样。它实实在在体现在对工作的敬业，对学生的关爱中。有人说，选择了教师就预示着清贫，尤其作为一名普通教师，每天既不与金钱打交道，也不与权利挂钩，想不廉洁都难。其实事实并非如此，现实中，不是还有个别老师收家长礼物的行为吗？不是还有老师向学生兜售材料的行为吗？不是还有搭车收费的现象吗……这一切，不仅有损教师队伍的整体形象，也违背了做人的良知。
教师的职业具有一定的特殊性。如果可以说，有什么样的家长，就有什么样的孩子，那么为什么不可以说，有什么样的老师，就有什么样的学生呢？
老师的善良、老师的正直、老师的无私，老师的.关爱，潜移默化中影响着孩子们纯洁的心灵。人，都是有感情的，哪怕幼小的孩子，也知道爱是温暖的。当我们用心去感动他们，用情去温暖他们，用无私的爱去拨响他们生命琴弦的时候，我们才无愧于为师的选择。
当然，我们不是为了获取家长的感激才选择教书，也不是为了日后学生的报答才兢兢业业，但至少我们现在的所为，不要成为他人唾弃的理由。面对花花绿绿的世界，我们要能对得起教师二字，要能对得起自己的良心。
一个对学生充满无私关爱的老师，会常常换位思考，假如我是学生，假如我是学生的家长，我会怎么想，怎么做。
一个对学生充满无私关爱的老师，他会急家长所急，想学生所想。尤其在学生遇到困难，遇到危险时，他会毫不犹豫，挺身而出，像殷雪梅，像谭千秋、像张米亚等等，在他们的心里，孩子的生命高于一切，这样的老师又怎么可能计较得到了多少，失去了多少呢。
一个学生因家长没能及时接送，老师冒雨把其送回；一个学生因父母突然有事情，没地方吃饭，老师把他带回家一起吃；一个学生因没有书读而郁郁寡欢，老师主动把家中的藏书借给他读……
这一个个普通而又感人的事例，就发生在我的身边，发生在我的同事中，相信也曾发生或正发生在千千万万个老师身上。
爱，是教育永恒的主题。在教师职业的道路上，因为有了教师无私的关爱，才有了真情，有了美好，也因此有了让人称颂的廉洁。
——廉洁在我心中征文 (菁华9篇)
廉洁这个词在我小小的脑袋里，代表着干干净净、不贪心和朴素的生活。
说起廉洁，我想起了一些人和事。我家原来住在学校教师宿舍的一楼，因为装修，很多人家把装修的垃圾堆在我家门前的空地上，堆成了一座小山。妈妈觉得很不卫生，因为当时学校正在建新的教学楼，有很多民工，妈妈便叫了两个正在教学楼工地上的民工，帮忙运走门前的垃圾。妈妈问他们要多少钱，民工叔叔连忙摆手说：“学校已经叫我们顺便清理教师宿舍的装修垃圾了，不用给钱了。要不，我们就先帮你运走这堆垃圾。”妈妈连声谢谢，回来感叹的说：“老实人呢，不贪钱，如果他们不说，我们就付钱了，他们虽然生活艰苦，但是品格高贵。”我乐了：“他们穿的衣服那么脏，是贵族吗?”“他们是精神上的贵族!”“哦!”我若有所思的点了点头。
还有一件事让我印象很深。暑假里，一个在英国留学的大哥哥来我家做客，他原来是妈妈的学生，谈起留学生活，他说住的地方冬天特别冷，没有暖气。我笑他，你真笨，买个热水袋就行啦!大哥哥认真的回答：“现在的热水袋都是用塑料做的，会污染环境，很不环保，我不提倡这种做法。”我连连拍手称赞“我要向你学*。”“这没什么，你们也能做得到。”
熟悉的人，不熟悉的人，民工叔叔，大哥哥，他们都是我敬佩的人。廉洁的人就像一碗清水，清清白白、清澈透明，他们做的都是很*常很简单的事，我也可以做到。真好!
美德源远流长，世人都以廉洁为荣。现在的社会提倡廉洁，而中小学生都认为廉洁都距我们太遥远，然而事实并不是这样！中小学生现在都应该懂得廉洁，在心中埋下一颗廉洁的种子，让它生根，发芽，长成枝叶繁茂的参天大树！
有一次，我在学校食堂吃完饭后向教学楼走去。突然发现地上有一张绿色的纸张，我走*一看，这竟是一张面额五十的纸币！在学校，五十元差不多是一个星期的伙食费呀！我看着这张纸币垂涎欲滴，仍不住想要拾起，可想起老师和妈妈的教诲“你要拾金不昧，要清正廉洁，不能做出违背道德的事”可最终内心的贪欲终于战胜了一切约束。我快速地拾起那五十元，然后面不改色地走*室，然而得到五十元并未让我快乐，反而使我坐立不安，我受到了良心的谴责。回家后，我将这件事告诉了妈妈，妈妈听到后大声的训斥我“你怎么能够这样，你还有羞耻之心吗？你还懂得什么叫廉洁吗？”那晚，妈妈跟我说了很多，我在床上辗转反侧，懂得了许多！第二天，我到德育处归还了那五十元，从此，我就以廉洁为荣，贪婪为耻!将拾金不昧铭记于心！
关于廉洁，古有海瑞、包拯、郑板桥，今有*、杨善洲、孔繁森！廉洁就是清正廉明，有助人为乐的良好风尚。我们因继续传承和发扬中华民族的节俭美德。生活中要爱惜自己的财物，不浪费不攀比，节约资源，养成环保低碳的好*惯。不追求奢侈品，不损人利己要公*公正，不滥用职权，营造风清气正的良好氛围，不要被贪欲蒙蔽了双眼，不要在金钱与权力的诱惑下心灵受到玷污！
就让我们在心中埋下一颗廉洁的种子，让它在我们心中长成参天大树，保卫我们的心灵！
廉洁之风正进入我们的校园，进入我们每个师生的心田。作为一名教师，我们一定要坚持廉洁从教的作风。虽然这个职业很*凡，但我们的使命不*凡，因为我们的脊梁支撑的是祖国的未来，虽然这个职业很清贫，但我们的双手托起的是明天的太阳。教师作为培养人的专业工作者，德行有着巨大的社会影响性和对学生的熏染性。
我国现代教育 家陶行知 先生，一身执教，持俭守节，“他捧着一颗心来，不带半根草去。”他的这种高尚的人格魅力，为学子们所敬重，为学子们所效仿，成为*现代史上垂范世人的楷模。他的这种廉洁从教的作风，所产生的道德影响力，深刻地影响了一批又一批学生的道德情感和精神世界，使学生在敬仰中，默默地产生着思想和行为的自我激励、自我修养和自我改造。相反，如果教师人格不健全，言行不检点，做事粗糙，责任心不强，对学生没有爱心，为人不廉不洁，则会对学生的发展产生较大的负面作用，使学生产生对人、对事、对社会的不信任感，甚至对未来失去信心。所以我从以下几个方面来要求自己：
1、树立正确的义利观。坚持大义为先，私利居次，要抵制金钱、名利的诱惑，拒腐蚀、不取不义之财、非法之利，不贪受学生及家长的财物，不贪占集体与他人的财物，不沾染社会上的不良恶*，始终以廉洁的道德品行为学生与世人作出表率。
2、公正执教。廉洁从教，在教育教学活动中公*、公正地对待每一个学生，不能因学生性别、智能、家庭状况、学生家长等差异而采取不同的态度和情感模式。教师从教的公正性，充分反映了教师人格的崇高性。
3、廉洁自律，洁身自好。教师廉洁从教，用廉洁的标准来进行自我约束，自觉保持清廉纯洁的作风，这是廉洁从教的最深厚的思想基础。认真学*科学理论，树立正确的人生观、价值观，加强师德修养，养成廉洁自律、洁身自好的*惯。从小事情做起，不取一点一滴的不义之财，不索一针一线的非法之物。要长期坚持清廉自守，持之以恒，使教师廉洁自律的形象成为无形的教育力量。
不仅如此，作为教师还要时时刻刻注重加强自身的职业道德修养，不断学*，不断进步，表里如一，言行一致，坚守高尚的道德情操，真正体现出*的形象，用一个高尚美好的人民教师形象去影响学生，熏陶学生，促进学校各项工作有序进行，进而促进社会道德水*的提高，促进社会主义精神文明建设。
孔子云：“其身正，毋令则行，其身不正，虽令毋从。”中小学教师的工作对象是成长中有极大可塑性的未成年人，要在自己的职业道德方面追求卓越，追求高标准，这是构建我们未来民族道德素质的基础。
时代要求我们教师廉洁从教；教师的道德表现能够影响一个学生的一生。作为教师，榜样的力量是无穷的，其身教必然重于言教。我们应自觉地将师德原则、师德规范内化于心，扎根祖国教书育人的伟大事业！
廉洁自律—“让社会满意、让家长放心、让学生安心。”
现在，大家茶余饭后常会谈起廉政。许多名人都有廉政这一好品德，如:孙中山、范仲淹、*……但我着重谈的是人人皆知的*——*。
同学们，你们一定认为*一定身着西装革履，脚蹬闪亮亮的大皮鞋，头上擦着摩丝，身上喷着香水，每天一定得打扮很长时间。但是，我必须告诉你:“你错了。”那*穿什么样的衣服呢?下面我就和你慢慢说。
*很少留下“补丁形象”，他总是衣冠整洁，风度翩翩。他的一生并未停止谈判和外交活动，深知自己代表着*人的形象，所以他很注重自己的形象。进城后，*第一次做衣服。工作人员介绍了许多布料:“英国呢料、澳大利亚毛料。”*都一一拒绝了。最后，工作人员接绍了*的布料，*说:“不管什么，我都要*的布料。”做了这件衣服，他还做了袖套，每当办公时就套在手臂上，防止磨破。但天长日久还是被磨破了。于是请高手织补，一般人是看不出破绽的。*逝世时，卫士没有做新衣服，只给他换上了他最喜欢的那件。医生叫了起来:“这不是新衣服!”卫士说:“这是*的*惯。”医生哭了。
这是一位多么好、多么廉洁的*啊!在我们实际生活中，却有人仗着自己的权势欺压别人。这些人是多么的可耻啊!在生活中，很多同学身上体现着清正廉洁的一面。那一次，也不知是哪位同学在教室里捡到一角钱的硬币。虽说只是一角钱硬币，他也没有拿去买东西吃。而是把一角钱交给老师。老师也一时找不到失主，就说:“那这一角钱留做班费吧!”看，这是多么廉洁的同学啊!连一角钱都要交给老师。可见，廉洁已在他幼小的心田播下了种子。
愿人人都能有廉洁这个好品德。愿整个社会都有廉洁这个好风气!
“廉洁文化进校园”是反腐倡廉工作和加强学校道德教育的一件大事,是构建和谐教育、办好人民满意教育的客观需要,是学校领导班子廉洁从政、教师廉洁从教和加强学生的理想信念教育、基础道德教育、传统美德教育、法制意识教育,使学生继承和发扬中华民族的传统美德,从小根植“敬廉崇洁”理念的重要举措,对于培养广大青少年学生正确的价值观念和高尚的道德情操,具有重大而深远的意义。
谈话、保证、再错、再谈……周而复始。几个循环，就把我的信心和耐心渐渐磨光了。我努力的给他讲道理，可他，每次都说管不住自己。我生气了，伤心了，失望了，也开始为自己的付出感到不值了。可是我一次又一次的告诉自己，坚决不能放弃。时间就这样一天天的过去。一学期即将结束时，他已经能够认真听20分钟课，还动笔写一写、画一画、说一说、虽然还不尽如意，但我看到他的进步，我喜在眉梢，乐在心头。还有的小同学很孤僻，不爱与别的小朋友接触，我会去与他多交谈，帮助他，表扬他，让他感受到多一份温暖，多一份关怀，从他幼小的心灵中抹去那种孤僻，得到与大家一样的快乐。通过廉政文化在校园中蓬勃开展我结合品德与生活课的特点，以课堂为阵地让学生们在活动中，受到诚实守信、正直节俭、崇尚廉洁的教育，从小就树立起积极、健康、向上的道德情感、人生理念和理想信念。
在工作中，同学们助人为乐、奉献班级、文明礼让、尊敬师长的事情多了。随处可见廉洁书法、漫画、格言、警句，随处可以听到学生在唱廉洁歌曲。只有他们健康快乐的成长,才是我最大的收获。
廉洁是千年冰山上的一朵洁白的雪莲，散发着醉人的芳香;廉洁是一串流光溢彩的珍珠，凝聚着迷人的光辉;廉洁是一阵微风，沁人心脾。
*自古以来就有礼仪之邦的称号，这是因为*有许多清廉正直的人，是他们让*闻名于世界，其中我印象最为深刻的便是包拯，包拯即人们常说的包公，他一生不知为百姓破了多少案子，但他从来不老百姓的一分一毫，不管是谁只要是触犯了法制包拯都会秉公执法，从来不会冤枉一个好人也从来不会放过一个坏人。不仅如此包拯对任何事物都是清廉不阿的态度我听说过这样一个故事：以往在端州任职的知州，总要在上贡朝廷的端砚数目之外，再多加几倍，作为贿赂京官的本钱。包拯上任之后，一改陋*，决不多收一块。离任时，就连他*时在公堂上用过的端砚，也造册上交了。看到这里我不禁被感动了，包拯是一位多么清廉的官员啊，也正以为他的清廉正直所以他的故事才会千古流传，他的品质才会被世人所赞扬。
说道廉洁这个词，有人会觉得这只是那些官员们所要做的，对于我们小学生来说仿佛一点关系也没有，但我觉得不然，因为我们生活在一个充满美好与廉洁的社会中，我们是这社会的一员，我们都应该将廉洁牢记于心，就想我们在班里竞选的班干部一样，同学们给我们投票是对我们的信任，我们不应该四处拉票，这样即使成为了班干部，同学们又有几个肯信任你的呢?同时这也毁坏了这场竞赛的公*性，也将原本存在于心中的廉洁消灭得干干净净。所以说廉洁在于我们每一个人，我们都应该做一个廉洁的小公民，让廉洁之花开在世界每一个角落。
廉洁是一颗种子，把它播种在我们的心田上，让我们一齐用知识，用智慧去浇灌它。
古往今来，我们的先辈始终以国家和人民得利益为重，克己奉公，廉洁自律，始终把廉洁放在心上，有的人为廉洁奉献终生，留下千秋万世的美名，给后人留下了一个好榜样。
记得小时候看电视剧《包青天》、《宰相刘罗锅》的时候，爸爸就经常给我讲，包拯之所以能够名传千古，流芳百世，就是他始终把自己“纯洁的心灵”从小保持到了老，他不是为自己活着，他始终以国家和人民的利益为重，克己奉公，廉洁自律，人们就永远记住了，他也因此成为正义的化身。爸爸常常告诫我，一个人，只要你心中无私，不贪图享乐，不讨小便宜，凡事都讲个原则，按原则办事，方能一身正气，大义凛然。
我记住了爸爸的话。可是，面对花花绿绿的世界，真正又有多少人能够做到不贪图享乐呢？现在，能做到廉洁自律的人越来越少，走向犯罪的人也越来越多，所有犯罪，无一不是因为贪心所致。因为心里有了这一个贪字，有人干起了偷鸡摸狗的事情，有人干上了拦路抢劫的事情，有人甚至于**放火。谋财害命，只是为了自身的利益，可见，廉洁二字不只属于为官者的必备品德，也是一个普通公民必须具备的品德，做到廉洁，其实并不难，只要把廉洁看得象生命一样宝贵和重要，你就会感到劳动是光荣的，你也才能够享受劳动的美好和快乐，人生也才会更加灿烂，更加辉煌。
我觉得，只要我们所有的同学都能象古往今来的廉洁榜样那样，严要求，高标准地管好自己，因为社会是大家的，只有我们从小做到廉洁自律，只有小手拉大手，让我们身边的人廉洁自律，属于我们的未来世界该是多么的美好，国家该是多么的繁荣昌盛，人们的生活该是多么的蒸蒸日上！
廉洁是我们中华民族的传统美德。从古至今，许多杰出的先人把廉洁视如生命，情愿为廉洁奉献一生。他们不仅留下了千秋万世的美名，也留下了如“两袖清风”、“高风亮节”等等始终激励后人的高尚品德，使我们明白做人的崇高境界，从而有了做人的更高追求。但有些人却一味地追求名利，最终臭名远扬。
杨震公正廉洁，不谋私利。他任荆州刺史时发现王密才华出众，便向朝廷举荐王密为昌邑县令。后来他调任东莱大守，途经王密任县令的昌邑(今山东金乡县境)时，王密亲赴郊外迎接恩师。晚上，王密前去拜会杨震，俩人聊得非常高兴，不知不觉已是深夜。王密准备起身告辞，突然他从怀中捧出黄金，放在桌上，说道：“恩师难得光临，我准备了一点小礼，以报栽培之恩。”杨震说：“以前正因为我了解你的真才实学，所以才举你为孝廉，希望你做一个廉洁奉公的好官。可你这样做，岂不是违背我的初衷和对你的厚望。你对我最好的回报是为国效力，而不是送给我个人什么东西。”可是王密还坚持说：“三更半夜，不会有人知道的，请收下吧!”杨震立刻变得非常严肃，声色俱厉地说：“你这是什么话，天知，地知，我知，你知！你怎么可以说，没有人知道呢?没有别人在，难道你我的良心就不在了吗？”王密顿时满脸通红，赶紧像贼一样溜走了，消失在沉沉的夜幕中。杨震为官，从不谋取私利。在任涿郡（今河北省涿县）太守期间，从不吃请受贿，也不因私事求人、请人、托人，请客送礼。他的子孙们与*民百姓一样，蔬食步行，生活十分简朴。亲朋好友劝他为子孙后代置办些产业，杨震坚决不肯，他说："让后世人都称他们为清白吏子孙，这样的遗产，难道不丰厚吗！"
以上这则故事告诉我们做人要诚实，要自律，不要被眼前的名利诱惑。清廉正直给予的财富会让你一生受益无尽。
廉洁不是口号，不是标语，更不是虚荣，不是装样子就可以装得出来的假样。它是一种实实在在的精神，是一个人毕生的追求，是人生永远操练，至死方能得到境界；这一境界不是自己说了就能算，而必须是世人或者后人的认可，方能成立。做人之难，也许就难在这里，因为我们不仅仅是为自己活着，还在为这个国家和世界活着。哪怕你就是一个普普通通的人，只要在这个世界上存在过，你死之后，都会有好的，或者坏的名声留下来。决定于你名声的好坏，完全取决于自己，取决于自己的人生追求，取决于人的意志和信念。
我想，作为炎黄子孙，我们不仅要继承廉洁这一优良传统，更应该将这一传统发扬光大。 愿我们所有的小朋友都能够争做中华民族的好儿女，廉洁奉公，大公无私，遵纪守法。 我决心从我做起，从现在做起，肩负起一个中华人民共和国合格公民应有的责任！哪怕我只有十三岁，也有了十三岁*公民的责任！
起来，一起拿出手嚷道：“时代姐妹花，永远不分家！”说完我们便拥抱在一起，失声痛哭起来。眼泪在每个人的脸上留下了痕迹但是我们却不曾在意。四个人站成一排，一起摆了造型，一起撕开嘴淡淡一笑，一起望向我们的影子而不舍。
一只流浪狗的鸣叫拉回了我的心绪，阳光不再灿烂，青春还在继续，那些荡着秋千唱着歌儿的日子，那些涨红了脸哭湿了眼的日子，那些带着梦想带着耻辱的日子犹如轻尘已尘埃落地。
我走出老房子，轻轻关上门。长夏逝去，岁月静好。让那些美好的回忆封存在美好里吧！
廉洁是什么？廉洁，是不损公肥私，是不贪污受贿。廉洁，是我们中华民族的传统美德。"人因廉而圣明".廉洁如一潭清澈的泉水，滋润着人们的心田；廉洁如一丝温暖的阳光，照亮世界每一个角落。
说到廉洁，自古就有诗为证。"千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲，粉身碎骨全不怕，要留清白在人间。"这是于谦早年求学时写下的诗歌。他一生廉洁奉公，刚直不阿，事事以国事为重。古往今来，有许多像于谦这样杰出的先人，把廉洁二字看得象生命一样，甘为廉洁奉献终生，他们不仅留下了千秋万世的美名，也留下了如"两袖清风"、"高风亮节"等等始终激励后人的高尚品德。
伟大的爱国主义诗人屈原临终前说过："举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒！"刘备在弥留之际告诫自己的儿子："勿以善小而不为，勿以恶小而为之！"这些话在今天仍然是至理名言。人往往就是会忽略一些小事，也往往会从一些小事开始他们的转变。我们的内心是否有廉洁自律的信念，将直接影响我们的人生观与世界观的形成，将间接影响到社会廉政之风。
廉洁二字不只属于为官者的必备品德，也是一个普通公民必须具备的品德。只有你心里树起了廉洁的旗帜，你把廉洁当作了自身建设的重要部分，你就会始终记得："君子爱财，取之有道",你就不会再眼红别人的富有，怨天忧人。而作为教师，廉洁对我们来说更为重要。
身为教师，我们在做好本职工作的同时，更应该时刻注重自己的心理建设。人们心中的人民教师是神圣的，是不可侵犯的，是一种的至高无上榜样。我们的一言一行都有孩子们去模仿，去学*，我们更应该懂得如何为人师表。外表的高高在上永远比不上心灵的澄澈，我们的身正，自然会潜移默化地影响我们的孩子们，让孩子们更优秀成长的同时，拥有高尚的品格。才真正的达到了育人的目的。除此之外，教人做人的同时，更应该做好我们自己，不要因为小小的利益，不公*地对待孩子，不要因为不足挂齿的利益，伤害孩子的心灵，更不要以好处为目的，让家长对我们这些"人类灵魂的工程师"失去信心，越来越失望。再也不想听到公交车上有人大声说道：我花钱给孩子买了个班长，我花钱给孩子调了座位……那些如此作为的教师，只会让社会，让信任我们的党和人民看不起我们，只会抹黑我们付出的辛苦。失去了师德，失去了廉洁，对不起"人民教师"这样神圣的称号，难道不觉得惭愧吗？
清正廉洁无小事。马克思主义哲学由量变到质变的规律，正是对这句话内涵的深刻诠释。每一个教师要做到，思想上清廉，行为上要防微杜渐，从每个细节做起，筑牢反腐堤坝，这样才会坦坦荡荡做人，清清白白做事，做一个清正廉洁的人民教师。我们奉献了心血，奉献了年华。更应该"取其廉洁，去其腐败"把廉洁之花戴在胸前，我们才无愧于党和人民付予我们的重托！
显然，廉洁——这简简单单的两个字，它并不是口号，并不是标语，更不是虚荣。它是一种实实在在的精神，是一个人毕生的追求，它需要你为此努力一生。一名好教师，就是要用清廉的形象，坚定的信念，钢铁的意志，去守护孩子们。水清见鱼影，心清知德行，廉洁是高尚的品德；莲因洁而尊，人因廉而正，廉洁是像荷花那样出污泥而不染，濯清涟而不妖。这不正是我们作为教育工作者应当恪守的吗？腐败是那黑漆漆的淤泥，廉洁则是那婷婷玉立香远益清的莲花，只要我们把持好心性，彻底抵制拜金主义的诱惑，从腐败这泽深潭中分清自我，定会开出廉洁之花，芳馨远播于*大江南北。
廉洁是每个人应有的崇高的品质，廉洁使春日里的野花散发出特有的香味；廉洁使夏日里的火热的阳光带有一丝丝的凉爽；廉洁使秋日里的落叶重拾当年那份自信；廉洁使冬日里的冰山融为清纯的江河！廉洁使你全身上下充满高贵而又*凡的气息；廉洁使你的人生更加美好！心生莲花，清正廉洁，百折不挠，永葆清白。廉洁在我心中，廉洁在我们的心中！
——中学生廉洁在我心中征文实用5篇
“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”赞美的是莲花的高洁;“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”赞美的是石灰的骨气;“要知松高洁，待到雪化时”赞美的是青松的品质。这些诗句都告诉我们要做一身正气、洁身自好的人。
我们学校楼道的墙壁上有许多关于廉洁的小故事。其中一个故事让我印象深刻。
这个故事讲的是，晋代著名诗人陶渊明的曾祖父陶侃年轻时曾主管县衙鱼肉及精美食品供应。有一天，他派人给母亲送了一罐腌制好的鱼。母亲湛氏收到后，又原封不动退回给他，并写信给他说：你身为县吏，用公家的物品送给我，不但对我没任何好处，反而增添了我的担忧。她规劝儿子要，为政清廉。在母亲的教导下，陶侃反思自己，改过自新，后来以政绩显著闻名于世。
孔子曾经说过：“其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。”意思是做人必须自己先正，才能正人。自己正了，才能影响别人。廉政也是如此，自己廉洁了， 才能为他人作出清廉的榜样。所以，每当受到诱惑的时候，必须要能够管住自己，抵制诱惑，干干净净做事，堂堂正正做人。
我们青少年是祖国的希望，民族的未来。我们要从身边一点一滴的小事做起，从小就树立起廉洁自律的品质。我们还要经常提醒爸爸妈妈，以廉为荣，让爸爸妈妈做一个廉洁自律的人，让“廉洁”的种子在我们心中扎根，让社会和谐进步。
古往今来，我们的先辈始终以国家和人民得利益为重，克己奉公，廉洁自律，始终把廉洁放在心上，有的人为廉洁奉献终生，留下千秋万世的美名，给后人留下了一个好榜样。
记得小时候看电视剧《包青天》、《宰相刘罗锅》的时候，爸爸就经常给我讲，包拯之所以能够名传千古，流芳百世，就是他始终把自己“纯洁的心灵”从小保持到了老，他不是为自己活着，他始终以国家和人民的利益为重，克己奉公，廉洁自律，人们就永远记住了，他也因此成为正义的化身。爸爸常常告诫我，一个人，只要你心中无私，不贪图享乐，不讨小便宜，凡事都讲个原则，按原则办事，方能一身正气，大义凛然。
我记住了爸爸的话。可是，面对花花绿绿的世界，真正又有多少人能够做到不贪图享乐呢?现在，能做到廉洁自律的人越来越少，走向犯罪的人也越来越多，所有犯罪，无一不是因为贪心所致。因为心里有了这一个贪字，有人干起了偷鸡摸狗的事情，有人干上了拦路抢劫的事情，有人甚至于**放火。谋财害命，只是为了自身的利益，可见，廉洁二字不只属于为官者的必备品德，也是一个普通公民必须具备的品德，做到廉洁，其实并不难，只要把廉洁看得象生命一样宝贵和重要，你就会感到劳动是光荣的，你也才能够享受劳动的美好和快乐，人生也才会更加灿烂，更加辉煌。
我觉得，只要我们所有的同学都能象古往今来的廉洁榜样那样，严要求，高标准地管好自己，因为社会是大家的，只有我们从小做到廉洁自律，只有小手拉大手，让我们身边的人廉洁自律，属于我们的未来世界该是多么的美好，国家该是多么的繁荣昌盛，人们的生活该是多么的蒸蒸日上!
廉洁，是一种美德，更是一种文明。
提到廉洁，就会让我想到出淤泥而不染的莲花，想到斗雪而开、冰清玉洁的`梅花，想到洁白无瑕的石玉。
有幅对联写道："自古廉洁奉公，流芳百世；从来贪赃枉法，遗臭万年。"是的，廉洁的人，心怀坦荡，心里无私天地宽，他们自然就会有着社会的良心、人间的爱心、天地的热心；自然也有惊天地、泣鬼神的正气！
没有思想上的洁净，也就没有金钱（行为）上的廉洁。正如爱因斯坦所说，不管是时代潮流和社会的风尚怎样，人总可以凭着自己高贵的品质，超脱时代和社会，走自己正确的道路。
廉洁一直是政治执政标准、社会核心价值、文化倡导方向、经济运行环境的重要组成部分。人类历史浩浩长河，涤荡着恢弘的人类文明。不论是"贞观之治"，还是"乾隆盛世"，历史上那种政通人和的景象都会折射出廉政与和谐的东西，更何况我们今天开创人类文明先河的先进的社会制度。 （建议取消）
古往今来，廉洁在人类社会里，是反映人的修养，是做人的重要素质。因为腐 败带有浓厚的自私色彩，那么私欲就成了滋生腐 败的温床。在当今社会一体化高度发展的年代里，公私是分明的，公与私原本就是一对矛盾，而公私不分，私欲膨胀，个人意志总要凌驾于公众利益之上，这是与执政为公，清廉从业格格不入的。腐 败必然偏袒，廉洁才能公正。公生明，廉生威。腐 败会带来生活暂时的宽裕，特别在腐 败观念被从众心理衍生时，法不责众、鱼目混珠，腐 败甚至会带来所谓"良好"的人际关系，被某一个群体认可为一个圈子的人，共同分享圈子利益。这是为个人利益，是小集团利益。它损害了广大老百姓的利益，损害了国家利益，是绝不允许的。清正廉洁不仅是正气，还是信念，为坚守信念和尊严，要耐得住寂寞、耐得委屈，有"取一文，则我不值一文"的气魄。
廉洁能够渗透为*惯，贯穿于人们行为处事方式之中，使廉洁信念不断明确。廉洁的工作*惯就是在工作决策、执行的每一环节都设置有利于廉洁的程序和要求，把腐 败机会降低到最低限度。行动形成*惯，有的人其处事*惯容易导致腐 败滋生，如有的热心办事为了从中拿到好处费，有的只要办事就想要好处，有的不给好处不办事，而有些品行高尚的人，办事就是单纯办事。公与私的关系把握准确，处事分寸把握得当，就不容易被腐 败打倒和控制。
廉洁重在行动力。无论是个体，还是公民全体，对腐 败的抵制和排斥都要通过行动才能作用于全社会。个体的廉洁素养首先体现他对腐 败所持有的态度是沉默，还是批评或是抵制，都反映了层次不同的廉洁素养。国际舆论对我国*期对国内高级干部腐 败的严厉查处予以好评，认为体现了在打击腐 败方向国家和执政者强有力的意志，其影响是很深远的，因为行动才是最有说服力的，一切素养必须通过行动深以体现。
作为我们党员干部要以高度的思想意识武装自己的头脑，以高尚的世界观、价值观、人生观要求自己，做一个旨（志）趣高雅的人。从小事做起，防御杜渐。"勿以恶小而为之，勿以善小而不为"，做一个清正廉洁、工作清新、生活简朴、一心为公的人。
我想恪己修身，方能沉着应对；廉洁从业（做事），方可出淤泥而不染。
孔子曾说过：“人之初，性本善”，也就是说，人在小的时候，心灵是纯洁的，但随着年龄的增长，欲望的膨胀，思想也随之复杂。
廉洁是我们中华民族的传统美德。古往今来，有许多杰出的先人把廉洁二字看得像生命一样，情愿为廉洁奉献终生。
孔子曾说过：“人之初，性本善”，也就是说，人在小的时候，心灵是纯洁的，但随着年龄的增长，欲望的膨胀，思想也随之复杂。
意志坚强的人，就能够始终把廉洁放在心上，能经受得住利益，和种种考验，成为人们敬仰的榜样。也有许许多多意志脆弱，思想不健康，自私自利的人，虽然也知道廉洁是人生的最高境界，却经不起利益的诱惑，人心不足，贪图享乐。
记得那一次，我和爸爸在家里看电视。无意间，我和爸爸看到了一片法制节目。一个由高学历的大学生，从小被家人称为“天才”，在学校里也十分能干，是同学的榜样。但是为了让自己的生活过得更加的富裕和充实，走上了犯罪的`道路——偷窃罪。
看到这里，爸爸语重心长地对我说道：“你看，一个人做到廉洁有多么的难，只要一有不好的念头，就会走上歪路。一个人必须从小就要养成好的*惯，不贪财，不自私自利，不贪图享乐，才可以当一个廉洁的人。要是小时候不学好，长大了就有可能会犯罪，严重的可能会**!”
爸爸的话十分有道理，我也讲这段话铭刻在脑子里，它时时提醒着我，要当一个清正，廉洁，不受贿赂的好学生!
全县举办“廉政主题”征文活动，我当时接受为征文写稿的任务时，还不以为然，真到一本正经地坐下来，却久久落不下笔来，不知该从何处写起了。
整整一下午时间静心构思却没有写出一个字来。当室内光线暗下来，外面已是夕阳西下炊烟四起之时，我带着满脑袋朦朦糟糟走出户外，清一清头绪，放松放松精神--哦，宽阔的田野，清新的空气，绚丽的彩霞，的确令人心旷神怡，精神振奋。无意中，我又看到了夕阳下那座落在农宅中的一户普普通通的*房。屋子原来的主人和我再熟悉不过了，尽管他是个重要局的领导，然而我们既是老乡又是同学，关系十分密切，一直互相串门、聊天。由于今天满脑装着廉政征文之事，触景生情，忽地想起了一次曾去他家串门的往事--也是个晚饭时候，只见他就着盘炒鸡蛋，一个人默默地喝着酒。我挖苦他说:“一个堂堂，天天经历大场面，还有雅兴在家自己喝酒?”他坦坦然然地笑着说:“确实外面有大*面天天等着咱，可咱享受不起呀。想喝了，这样自己喝点不是挺好吗?”说完，他举起酒瓶对我说:“你来的正好，咱哥俩喝点”。我接过酒瓶，定睛一瞧，原来是瓶普通的“二锅头”。我又奚落他说:“我的领导大人，别那么小气抠门，省着别人送你的‘茅台’不拿出来喝点。”这次他没有笑，一字一句地说出了一句意味深长的话，“老弟呀，如果咱现在喝‘茅台’，恐怕以后连‘二锅头’也喝不上啊。”说完，他指了指墙上一幅字画，上面是醒目的“独慎”两个大字。是啊，正是“独慎”两个字伴着他一生，他为政清廉，赢得了良好的口碑，去年调入市内工作了。人已离去，斯舍犹在，唤起了我不尽的感慨，触动了我的灵感，打开了我的思路……
我又想起了书中的一个故事:寇准自幼丧父，家境清贫，全靠母亲织布度日。后来寇准进京应试得中进士，喜讯传来，寇母正身患重病，临终时她将亲手画的一幅画交给仆人嘱咐道:“寇准日后必定做官，如果他有错处，你就把这幅画给他!”后来，寇准做了宰相，为庆贺自己的生日，他请来了两台戏班，准备宴请群僚。仆人便把那幅画交给他。寇准展开一看，是一幅《寒窗课子图》，画幅上面还写着一首诗:“孤灯课读苦含辛，望尔修身为万民;勤俭家风慈母训，他年富贵莫忘贫”。这赫然是母亲的遗训，寇准再三拜读，不觉泪如泉涌。于是立即撤去寿筵，此后专心料理政事，成为宋朝一位有名的贤相。
这不正是廉政文化吗?!
是啊，廉政文化到底是什么呢?往大处说，廉政文化是提高党员干部思想道德素质和科学文化素质的重要阵地，促使广大党员干部在良好的政治中接受先进文化的熏陶，牢固树立正确的世界观、人生观、价值观，坚定理想信念，加强道德修养，自觉抵制腐蚀文化的侵袭，提高执政和拒腐防变的能力。在诱惑面前做到心不动手不痒。廉政文化不仅仅是针对干部提出来的，而是针对每个公民，让廉政文化走进企业、走进农村、走进学校、走进社区、走进家庭、走进每个人的居室和心灵。让每一个人不断用廉政文化丰富自己，充实自己，警示自己，形**人思廉，人人保廉，人人促廉，人人反贪的良好社会氛围。
再具体说，一幅饱含深情的廉政诗词，激浊扬清，振奋人心;一幅幽默风趣的廉政漫画，寓意深刻，耐人寻味;一个廉政故事，催人奋进;一次庄严的宣誓，令人心潮澎湃，信念更加坚定;一件烈士的遗物，让人灵魂受到巨大的冲击和震撼;一首昂扬向上的歌，使人胸中燃烧起理想和信念的火炬，激荡着奉献与开拓的激情。一片水池能成为“廉池”，一块石头也能成为“廉石”。不是么，范仲淹一句“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，成为千古绝唱，千百年来感动着一代又一代仁人志士，成为他们所追求的精神抱负。
翻开中华民族悠久灿烂的历史，扬善惩恶，尚廉治贪，扶正去邪，始终是社会的追求，人们之所以爱戴包公、海瑞等一大批清官廉吏，一些廉文、廉谣、廉戏、廉政格言、警句之所以脍炙人口，正是传统文化所起的潜移默化作用。
文化，以清风拂面，细雨润物般的形式，把它所包含的精神理念，价值观，人生观等，通过文化载体和渠道，影响着人们。它一旦被人们所接受，将产生根本、长期和广泛的作用，使人不知不觉地受到教育，受到启迪，自觉不自觉地接受了廉政文化的熏陶，并用这种文化规范自己的行为。
廉政文化--是一面镜子，能正衣冠;是一池清水，能洗心革面。放在眼前，存在身边，防止心灵扭曲，染黑变丑。能时时拷问灵魂，是否由坦荡变成低俗，明媚变成污染，阳刚变成萎缩，私心是否抬头，私欲是否膨胀。能时时提醒着自己，能否守得清贫，耐得寂寞，挡得住诱惑，管得住小节，让清廉正气照亮整个人生。
廉政文化确实就在每个人的身边，影响着每一个人，关系着你，关系着我，关系着他!
