盛夏的一天中午，年迈的伯父带着小孙子去河边给牛饮水，突然，这头牛发疯似的把伯父顶倒在河边，小孙子吓得号啕大哭。
村里人闻声赶来，救起伤痕累累的伯父，把他送去医院，经检查，外伤就别提了，光肋骨就撞断了好几根。家里人一气之下就把这头牛卖给了集市上的一个牛贩子。
当他们把卖牛的钱交到伯父手里时，没想到躺在床上的伯父大骂起来：“伤我一个还不够吗？再伤着别人怎么办？去，赶紧给我把牛牵回来杀了，别留下再伤着别人！”对于农家来说，杀一头耕牛损失太大了，这种事从来轻易不做，但伯父却不听家人再三劝说，到底让他们把牛追回来，杀了。
肯替别人着想，是第一等的学问。这位伯父善言善行，令人敬仰。
有一间工厂的管工每天早上都步行到离家不远的工厂上班，每当他经过一间咖啡店，都*惯地停一停，向店里望一望才继续上路。他的奇怪举动吸引了咖啡店的老板。终于有一天。老板忍不住在他停下张望时上前问他道：“朋友。我注意你很久了，你每天都停在我店前张望，而又从来没有进来光顾，你到底想干什么?”
管工回答：“对不起，老板。我是前边那个工厂的管工，因我必须按时响铃，让我的工人知道何时上班及下班;所以我每天早上经过你的店时就要看看你挂在壁上的时钟来调准我的手表，好让我能准时响铃呀!”
启示
在推销业里，有些人总是喜欢这间公司做做，那间公司试试。当听见别人说有一间更好更新的公司，连忙又再跳槽，自己却毫无主见，也不曾分析真相，总以为对岸的青草必定较好吃。这样迷迷糊糊地盲目乱跟，不但毫无成就而且使别人对他失去信心，再也不敢相信他所介绍的产品或他所提供的.生意机会，这不是得不偿失吗?
1.【悍妻】
苏格拉底本身相貌非常丑陋,但娶了一个漂亮泼辣的女人，动不动就会遭她无礼谩骂。有一次，苏格拉底正在和学生们讨论学术问题，互相争论的时候，他的妻子气冲冲地跑进来，把苏格拉底大骂了一顿之后，又出外提来一桶水，猛地泼到苏格拉底身上。在场的学生们都以为苏格拉底会怒斥妻子一顿，哪知苏格拉底摸了摸浑身湿透的衣服，风趣地说：“我知道，打雷以后，必定会下大雨的。”
启示：这个世界上有两种人，一种是快乐的猪，一种是痛苦的人。做痛苦的人，不做快乐的猪。
2.【柏拉图】
苏格拉底曾经给他的学生布置过一个作业：每天早上做一个简单的早操，分别抬左手右手五十下。一个礼拜后，苏格拉底问他的学生有谁在做，所有的人都举了手，一个月后剩下一半的人举了手，半年后只剩下10个人举了手，一年后，苏格拉底再次提起这件事，只有一个人举了手，他就是另一位思想家柏拉图!
启示：凡是原本可以做得更好的，也算是懒!
3.【宽容】
有一天，和一位老朋友在雅典城里漫步，一边走，一边聊天。忽然有一个莫名其妙的人，冲了出来，对苏格拉底打了一棍子，就逃去了。他的朋友立刻回头要去找那个家伙算账。但是苏格拉底拉住了他，不准他去报复。朋友说：“你怕那个人吗?”“不，我绝不是怕他。”“人家打了你，你都不还手吗?”苏格拉底笑笑说：“老朋友，你别生气。难道一头驴子踢你一脚，你也要还它一脚吗?”
启示：在你发怒的时候，要紧闭你的嘴，免得增加你的'怒气。
4.【快乐】
一群学生在到处寻找快乐，却遇到许多烦恼、忧愁和痛苦。他们向大哲学家苏格拉底请教：“老师，快乐到底在哪里?”苏格拉底说：“你们还是先帮我造一条船吧!”这群学生暂时把寻找快乐的事儿放在一边，找来造船的工具，用了七七四十九天，锯倒了一棵又高又大的树，挖空树心，造出一条独木船。独木船下水了，他们把苏格拉底请上船，一边合力划桨，一边齐声唱起歌来。苏格拉底问：“孩子们，你们快乐吗?”他们齐声回答：“快乐极了!”苏格拉底说：“快乐就是这样，它往往在你为着一个明确的目的忙得无暇顾及其它的时候突然来访。”
启示：快乐就是这样，它往往在我们为着一个明确的目的而忙的得无暇顾及其它的时候，突然来访。
5.【头发】
苏格拉底年轻时有一头非常漂亮的头发。后来，由于他潜心研究哲学，用脑过度，年纪大后，脑门和后脑勺上的头发都掉光了。一个有着一头漂亮金发的年轻人揶揄地问他：“尊敬的大哲学家，是否头发越少，就意味着学问越多呢?”苏格拉底说：“不一定。不过，如果脑子里面是空的，即使长着一头浓密漂亮的头发，又有什么用?”
启示：认识自己，方能认识人生。
6.【远山】
苏格拉底和拉克苏相约，到很远很远的地方去游览一座大山。据说，那里风景如画。人们到了那里，会产生一种飘飘欲仙的感觉。许多年以后，两人相遇了。他们都发现，那座山太遥远太遥远。他们就是一辈子，也不可能到达那个令人神往的地方。拉克苏颓丧地说：“我竭尽精力奔跑过来，结果什么都不能看到，真太叫人伤心了!”苏格拉底掸了掸长袍的灰尘说：“这一路有许许多多美妙风景，难道你都 没有注意到?”拉克苏一脸的尴尬神色：“我只顾朝着遥远的目标奔跑，哪有心思欣赏沿途的风景啊!”“那就太遗憾了。”苏格拉底说：“当我们追求一个遥远的目标时，切莫忘记，旅途处处有美景!”
启示：在这个世界上，除了阳光、空气、水和笑容，我们还需要什么呢!
7.【无知】
古希腊有个青年人自认为自己比大哲学家苏格拉底还聪明。有一天，苏格拉底问他一个问题：“世间是先有蛋还是先有鸡?”青年人不假思索地回答：“鸡是从蛋中孵 出来的，自然是先有蛋罗!”“蛋是鸡下的。没有鸡，蛋从哪里来?”青年人想了想说：“那还是先有鸡!”“你刚才已经说过，鸡是从蛋中孵出来的。没有蛋，鸡从哪里来?”青年人抱怨说：“你怎么提出这样一个怪问题呢?现在我也问你一个问题。”“请提吧。”“你说说是先有蛋还是先有鸡?”苏格拉底老老实实地回答：“我不知道。”青年人笑了：“这样看来，你和我其实差不多啊!”苏格拉底说：“不，你是以不知为知，我是以不知为不知。以不知为知非知，以不知为不知非不知矣国!”
启示：智慧意味着自知无知。
8.【选择】
学生问苏格拉底：人生是什么?他让学生们从一个果园中走过，每人挑选一只最大的苹果，不许走回头路。大家回来后他问：满意吗?学生们说：让我们再选择一次吧，我们要么选早了，后面又有更大的;要么选晚了，漏过了最大的。苏格拉底笑了：这就是人生，人生就是一次次无法重复的选择。
启示：如果把世上每一个人的痛苦放在一起，再让你去选择，你可能还是愿意选择自己原来的那一份。
9.【婚姻】
柏拉图问他的导师苏格拉底什么是婚姻?苏格拉底带他来到一片森林前,告诉他去砍一棵最大最好的树,同样不可以往回走,柏拉图进了森林,砍了一棵不是最好的树,出来见他的导师,导师问他怎么砍了这棵,柏拉图说,我吸取了上次的教训,这棵看上去不错,虽然不是最好,但也不差,我就砍了,导师说这就是婚姻!苏格拉底说：“人务必要结婚，娶个好女人，你会很快乐，娶个坏女人，你会成为哲学家。”
启示：好的婚姻仅给你带来幸福，不好的婚姻则可使你成为一位哲学家。
10.【求知】
一个青年问苏格拉底:“怎样才能获得知识?”苏格拉底将这个青年带到海里,海水淹没了年轻人,他奋力挣扎才将头探出水面。苏格拉底差别:“你在水里最大的愿望是什么?”“空气,当然是呼吸新鲜空气!”“对!学*就得使上这股子劲儿。”
启示：要想向我学知识，你必须先有强烈的求知欲望，就像你有强烈的求生欲望一样。
11.【需要】
据说，有一天苏格拉底站在街上，注视着一个贩卖各种商品的摊子。最后他说：“这些东西中有太多是我根本不需要的啊!”当年，苏格拉底在逛完雅典的市场后，说：“原来我不需要的东西这么多啊。”
启示：我们的需要越少，我们越*似神。
12.【低头】
有人问苏格拉底：“天与地之间的高度是多少?”苏格拉底说：“三尺!”那人不以为然：“我们每个人都五尺高，天与地之间只有三尺，那不是戳破苍穹?”苏格拉底笑着说：“所以，凡是高度超过三尺的人，要长立于天地之间，就要懂得低头。”
启示：低头是一种能力，有时稍微低一下头，或许我们的人生路会更精彩。
故事发生在小学校里。课堂上老师提问的时候，一个同学总是举手，可老师叫起他来的时候却答不上来，引得下面的同学窃笑不已。
课后老师问他为什么要这样，他说如果老师提问时他不举手，同学会在课下叫傻瓜。于是，老师就和他约定，当他真会的时候就高高地举起左手，不会的时候就举起右手。渐渐地，这名同学越来越多地举起他骄傲的左手，越来越多、越来越好地回答出老师的课堂提问，这个原来极有可能在太多的嘲笑中沉沦的孩子也由一个差生转变成了一个好学生
很久以前的一天，在美国北福吉尼亚州，一位老人站在河边等候过河。当时天气很冷，又没有桥，他只好想办法跟别人共骑一匹马才能到达对岸。等待了一段时间，他终于看到一群骑马的人来了。他让第一个通过，然后第二个、第三个、第四个，以及第五个也顺利通过。最后，仅剩下一个骑马的人了。他来的时候，老人看看他，并说：“先生，你能不能让我跟你一起骑马过河呢？”骑马的人不假思索的说：“当然可以，请上来吧！”过河之后，老人就滑到地面站好。离去之前，这位骑马人说：“先生，我注意到你让所有其他骑马的人通过，而没有要求他们。但是当我来到你面前时，你立刻要求跟我一起骑马。我不解的是，你为什么不要求他们却要求我呢？” 老人*静的回答道：“我看他们的眼睛就了解他们并没有爱，而且我自己心中知道‘要求共骑一马过河是没有用的’。可是我一看到你的眼神，我看到同情、爱与乐于帮助。我知道你会愿意让我跟你一起骑马过河。”这位骑马的人非常谦虚地说：“我非常感谢你说的话，非常感谢。”托马斯·杰斐逊就这样转身离开，后来他入主白宫。 有人曾说，我们的眼睛是灵魂之窗。在这特殊的故事中，老人很正确地一一阅读他们。如果你是最后一位骑士，老人会不会请求你跟他共同骑马过河？
真生气！刚才老娘误加入一个博士群里。
有人提问：一滴水从很高很高的地方自由落体下来，砸到人会不会砸伤？或砸死？
群里一下就热闹起来，各种公式，各种假设，各种阻力，重力，加速度的计算，足足讨论了*一个小时。
这时我默默问了一句：你们没有淋过雨吗？群里突然死一般的寂静......然后，然后老娘就被踢出群了。
有文化真可怕！
知识可以给你带来更多思考方式，但是经验可以让你更快的解决问题。
——经典哲理故事 (菁华6篇)
得意的鸟蛋
一个圆滚滚的鸟蛋，不知为什么，忽然从灌木丛上的鸟窝里骨碌碌地滚了出来，跌在灌木丛下厚厚的落叶上。奇怪的是居然没有跌破，一切完好如初。
鸟蛋得意了，对着鸟窝大声笑着说：“哈哈，我是一只跌不破的鸟蛋！你们谁有我这样的本事，就跳下来比试比试看！”
窝里的鸟蛋们听了，一个个探出头来看了一眼，吓得忙缩进头说：“我们害怕，不敢跳呀。我们谁也没有对你刚才的行为不服气，还要比试什么呢？”
“哼！我早就料到你们没有这个胆量！”地上的鸟蛋神气地向窝里的鸟蛋们大声嘲笑起来。
这只鸟蛋在地上滚来滚去，一会儿滚到一棵小草边，向小草碰了碰，小草连忙仰起身子往后让；一会儿鸟蛋又滚到一株树苗边，向树苗撞一撞，树苗也仰着身子，给它让路。
鸟蛋更得意了。它认为自己力大无比、天下无敌，更加勇气十足地在山坡上滚过来，滚过去。
窝里的鸟蛋们劝告说：“小哥，刚才你只是碰到一个偶然的机会，才没有跌破的，不要就此认为自己是个铁蛋蛋了。你仍然是一个容易破碎的鸟蛋呀！这点自知之明，你总该有吧？”
“铁蛋蛋有什么了不起？”鸟蛋仍然挺着肚皮，神气地说，“你们刚才没看到小草和树苗吗？它们对我都要让几分，不敢跟我碰撞，难道这山坡上还有什么我不能去碰撞的吗？哈哈！”
鸟蛋一阵大笑，蹦跳翻滚，想到山坡下的路边去显显威风。谁知被山坡上一块小石头挡住了去路。
鸟蛋气愤地望了小石头一眼，厉声喝道：“你是什么东西？居然敢挡我鸟蛋蛋的去路？想找死么？”
小石头昂着头说：“嘿，今天的太阳是从西边出来的么？一个鸟蛋对我也如此神气起来？告诉你吧，我是一块阻挡山坡上泥沙往下滑的小石头，这里是我的岗位，我站在这里是绝不会后退一步的，你看看怎么办吧？”
鸟蛋更气愤了，仰着头对小石头说：“你知道我的脾气吗？我是一个勇气十足的鸟蛋，在这山坡上是颇有名气的。小草和树苗都已经领教过我的厉害，别人怕你小石头，我可不怕。到时候，你别说我不客气啊！”
小石头也生起气来，大声说：“你想对**什么？还想打架么？别不知天高地厚了，快滚回去吧！”
鸟蛋为了显示它的勇气，不听小石头的警告，鼓足气，猛地一滚，向小石头冲去。只听到“啪”的一声，鸟蛋碰得粉碎，流出一摊蛋汁。
邻居山雀大婶从这里飞过，看到这情景，伤心地说：“唉，这孩子也太任性了，竟然硬要与石头过不去。要知道，无自知之明的人，越是无所畏惧，那后果就越不妙啊！”
柏拉图的助手
风烛残年之际柏拉图知道自己时日不多了，就想考验和点化一下他的那位*时看来很不错的助手。他把助手叫到床前说：“我需要一位最优秀的承传者，他不但要有相当的智慧，还必须有充分的信心和非凡的勇气……这样的人选直到目前我还未见到，你帮我寻找和发掘一位好吗？”
“好的，好的。”助手很温顺很诚恳地说：“我一定竭尽全力地去寻找，以不辜负您的栽培和信任。”
那位忠诚而勤奋的助手，不辞辛劳地通过各种渠道开始四处寻找了。可他领来一位又一位，总被柏拉图一一婉言谢绝了。有一次，病入膏肓的柏拉图硬撑着坐起来，抚着那位助手的肩膀说：“真是辛苦你了，不过，你找来的那些人，其实还不如你……”
半年之后，柏拉图眼看就要告别人世，最优秀的人选还是没有眉目。助手非常惭愧，泪流满面地坐在病床边，语气沉重地说：“我真对不起您，令您失望了！”
“失望的是我，对不起的却是你自己，”柏拉图说到这里，很失望闭上眼睛，停顿了许久，又不无哀怨地说：“本来，最优秀的人就是你自己，只是你不敢相信自己，才把自己给忽略、给耽误、给丢失了……其实，每个人都是最优秀的，差别就在于如何认识自己、如何发掘和重用自己……”话没说完，一代哲人就永远离开了这个世界。
那位助手非常后悔，甚至整个后半生都在自责。
精彩哲思
最优秀的人就是你自己
你可以敬佩别人，但绝不可忽略了自己；你也可以相信别人，但绝不可以不相信自己。每个向往成功、不甘沉沦者，都应该牢记柏拉图的这句至理名言：最优秀的人就是你自己！
在一个人的心态与性格中，有非常重要的一点，那就是如何看待自我。如果一个人对自我没有一个清醒的认识，那也很难谈到客观地对待外部世界。自信是在客观地认清自己的现状之后而仍保持的一种昂扬斗志。自信就是成功者必须依赖的精神潜能。
有人在对当代世界名人成长经历的研究后发现，这些名人对自我都有一种积极的认识和评价，表现出相当的自信。因为他们首先自信，所以才会相信自己的选择、相信自己的事业有成功的可能，所以才会坚持到底，直至达到自己的目标。
在现代社会，一个人要想成就一番大业，单凭单枪匹马的拼杀是不够的，它更需要众多人的支持和合作，这样，自信就显得尤为关键。一个人只有首先相信自己，才能说服别人来相信你；如果连自己都不相信，那么这意味着他已失去在这个世界上最可依靠的力量。
凡是有自信心的人，都可表现为一种强烈的自我意识。这种自我意识使他们充满了激情、意志和战斗力，没有什么困难可以压倒他们，他们的信条就是：我要赢！我会赢！
自信是一面充满魅力的旗帜，它会把好运招致旗下。在充满自信的人身边，总会聚集一批受其感染的人，与他一道，共同开拓事业。
在当代许多世界名人中，有些人是相当自信的，有时甚至给人以一种说大话、吹牛皮的感觉。但是，他们确实有的做到了，有的仍在努力去做。但无论如何，自信都给他们以一种前进的动力，使他们敢于去攀登人迹罕至的事业高峰，创出一番骄人的业绩。
毋庸置疑，世上只有那些有责任心、肯负责任的人，才能获得成功；只有那些自信言必行、行必果的人，才能成就大的事业。要承担起对事业的责任，首先必须要有坚强的自信力，要始终自信做任何事情都能成功——绝对能够成功！
一个人没有自信心时，任何事情都不会做成功，就像没有脊椎骨的人是永远站不起来的一样。
世上没有什么真正的困难障碍能够阻挡一个自信力很强的人的前进道路。班扬被投进监狱后，仍然写出著名的《圣游记》；弥尔顿被挖掉眼睛之后，仍然写出了《失乐园》；帕克曼能写成《加利福尼亚与俄勒冈小道》，靠的也是他一往无前的决心；无数成功的大家名流所以能有今天的地位，也无非是靠他的自信。像这一类成功者的例子不知有多少，而他们的成功都是以坚强的自信力为后盾的。
一个人的潜能就像水蒸气一样，其形其势无拘无束，谁都无法用有固定形状的瓶子来装它。而要把这种潜能充分地发挥出来，就一定要有坚定的自信力。
对一个人的事业来说，自信心可以创造奇迹。自信使一不入的才干取之不尽、用之不竭。一个缺乏自信的人，无论本领多大，总不能抓住任何一个良机。每遇重要关头，总是无法把所有的才能都发挥出来，所以，那些绝对可以成功的事在他手里也往往弄得惨不忍睹。
一切胜利只属于各方面都有把握的人。那些即使有机会也不敢把握、不能自信成功的人，只能获得一个失败的结局。惟有那些有十足的信心、能坚持自己的意见、有奋斗勇气的人，才能保持在事业上的雄心，才能获得成功。
慧语箴言
你可以敬佩别人，但绝不可忽略了自己；你也可以相信别人，但绝不可以不相信自己。
Spring book是澳大利亚一个草原的名字，那里的草儿都长得特别好，所以生长在那里的羊群规模越来越大。
随着羊群不断发展壮大，就出现了一个非常奇怪的现象：
走在前面的羊群总能够吃到草，而走在后面的羊群总是只能吃剩下的，于是后面的羊群在前面羊群吃草的时候就会跑到队伍前面。就这样，羊群为了争夺食物，都不愿意落在后面。羊群开始不断地往前奔跑。到最后，所有的羊都知道：只要想吃到草就要拼命跑在最前面。这样在草原上就形成了一个非常壮观的场面，羊群都朝一个方向不停地奔跑。Spring book草原的尽头是一个悬崖，羊群跑到悬崖边缘也全然不去理会，于是整群的羊就往悬崖下跳……
我们在做任何事情的时候，不要忘记了我们做事情的目的。羊群一直都在奔跑，甚至是跳崖也全然不顾，它们已经完全忘记了它们的真正目的――吃草。
给自己一面反省的镜子
兔子本来为自己的胆小而痛不欲生，当见比自己还胆小的绵羊时，却忘了自己的弱点，而失去大声嘲笑绵羊，看来不仅是兔子，还有我们其他人是否也应该反省一下自己呢！永远为自己留一面镜子，不要只照别人，而对自己正在犯着同样的错误却浑然不觉。这就是人性的弱点。我们往往只看到别人的愚蠢，并不失时机地讥笑别人，殊不知，自己却正在犯着同样愚蠢的错误。
反省自己？少来这一套！你一定会有这种反应吧！
要你每天反省自己，这听起来实在是老生常谈的问题。事实上，这句话的确价值连城。你若认真去实践的话，一定会获益匪浅。
所谓反省就是反过来省察自己，检讨自己的言行，看有没有需要改进的地方。
为什么要反省？因为人不是完美的，总存在着个性上的缺陷、智慧的不足，而年轻人更缺乏社会磨炼。因此，常会说错话、做错事、得罪人。你所做的一切，有时候旁人会提醒你，但绝大部分人到你做错事、说错话、得罪人时会袖手旁观，因此，你必须通过反省才能了解自己的所作所为。
那么，该反省什么呢？
——人际关系。你今天有没有做不利于人际关系的事？在与某人的.争执中你是否也存在不对的地方？对某人说的那句话是否得体？某人对你不友善是否有什么特殊意义？
——做事的方法。今天所做的事，处理是否恰当，是否有不妥之处，怎样做才会更好，有没有补救措施？
——生命的进程。反省到目前为止，你做了些什么事，有无进步？时间有无浪费？目标完成了多少？
反省的好处在于：
——可以修正自己的言行和方向。
——借修正言行来使自己进步。
每日反省能纠正你做人处事的方法，让你有更加明确的方向。
我希望你能养成反省的*惯，反省你每日的行动和思想，避免在人生道路上偏离了方向。
有一个盲人过一条干涸的河流。从桥上失足掉下，两只手抓住栏杆，恐惧地握得很牢，心想放手一定会掉下深渊的。路过的人告诉他说：“你不要害怕，只要放开手，下面就是实地。”盲人不相信，抓住栏杆大喊。过了很长时间，力气疲乏了，失手掉在地上。于是自我嘲笑说：“嘻嘻!早知道下面是实地，何必那么长时间辛苦自己呢?”真理的道路本来是很*坦的，但有些人却陷在空想中，抓住某一点而矜持自负，看看这个盲人的儿童经典哲理故事大概会醒悟了吧!
过去释迦牟尼佛，在舍卫国祇洹精舍时，有一天四比丘，坐在树下，互相讨论：世间所有一切，何事最苦？甲比丘说：天下最苦，就是淫欲。乙比丘接看说：世间瞋恨最苦。丙比丘不以为然说：淫欲、瞋恨，比不过饥渴的痛苦。丁比丘摇头说：你们说的都比不上惊怖的痛苦。四比丘各执己见，争论不休。
佛有他心通、宿命通，观察四比丘得度机缘已到，于是来到四比丘前问说：诸位此丘，正在讨论何事？四比丘向佛顶礼后，禀告刚才所争论的问题。佛开示说：你们都不知苦的根本真义，天下诸苦，皆由于有色身，有了假身，就有饥渴、寒热、瞋恚、惊怖、、怨祸等外苦，所以假身是众苦的根本，祸患的元凶。至于内苦，更是劳心忧畏，苦恼万端。须知三界众生，无不弱肉强食，互相残杀，因此在六道中，生死轮回，受苦无穷，皆是由于有假身所致，若无假身，苦从何来？若想离苦，须求寂灭（不生不灭，万缘寂静），收摄妄心，不起妄念，正念相继，淡泊守道，便可證得涅槃寂静的境界，这才是真正最乐。
于是佛说了一首偈：热无过淫，毒无过怒，苦无过身，乐无过灭，无乐小乐，小辩小慧，观求大者，乃获大安。我为世尊，长解无忧，正度三有，独降众魔。
佛说偈后，又告诉四比丘一段宿缘：
过去久远无数世时，有五通比丘（天眼通、天耳通、他心通、宿命通、神足通）名叫精进力，在山中树下，精进求道。这时有鸽、乌鸦、毒蛇、山鹿等四禽，白天出外求食，夜晚回来依附于比丘周围，日子过得很安稳。
有一夜，这四禽互相问说：世间最苦是什么？乌鸦说：饥渴最苦，当饥渴时，四肢无力，眼前发黑，心不安宁，于是就不顾刀箭一切危险，投身罗网，因此我们都因觅食而丧身，所以说饥渴最苦。鸽子说：淫欲最苦，当烧身，就无所顾忌，明知会害身丧命，也在所不惜。毒蛇说：瞋恨最苦，瞋心一起，不论亲疏，也能**，又能自杀。山鹿说：惊怖最苦，我游住山林，心常惊惧猎师以及豺狼虎豹来捕杀，一有风吹草动，就嚇得心惊胆破，此时虽是母子，亦不相照顾，而独自跳坑上岸逃命，所以说，惊怖最苦。
精进力比丘听后说道：你们说的都是枝末问题，不明苦本，天下最苦，莫过有假身，身是苦器，有了假身，就有无量的忧愁畏惧。因此，我舍俗学道，修断烦恼，不贪爱色身，愿断苦本，證得涅槃真乐。涅槃真乐就是寂灭无形，不生不灭，永无忧患，这才是真正大安乐。四禽听后，心开意解。
佛告四比丘说：当时精进力比丘是我的前身，四禽是你们四人的前身，前世已闻过苦本真义，如何今日仍然执迷不悟？四比丘听后，惭愧自责。因有过去这段因缘，今日又蒙佛开示，于是就在佛前，證得阿罗汉果。
——经典的哲理故事 (菁华9篇)
人与人之间常常因为一些彼此无法释怀的坚持，而造成永远的伤害。如果我们都能从自己做起，开始宽容地看待他人，相信你一定能收到许多意想不到的结果。所以，帮别人开启一扇窗，也就是让自己看到更完整的天空。
有位信徒问无德禅师说：“同样一颗心，为什么心量有大小的分别呢?”
禅师并未直接作答，告诉信徒说：“请你将眼睛闭起来，默造一座城垣。”
于是信徒闭目冥思，心中构想了一座城垣。
信徒说：“城垣造完了。”
禅师说：“请你再闭眼默造一根毫毛。”
信徒又照样在心中造了一根毫毛。
信徒说：“毫毛造完了。”
禅师问：“当你造城垣时，是否只用你一个人的心去造?还是借用别人的心共同去造呢?”
信徒回答：“只用我一个人的心去造。”
禅师问：“当你造毫毛时，是否用你全部的心去造?还是只用了一部分的心去造呢?”
信徒回答：“用全部的心去造。”
于是禅师就对信徒开示：“你造一座大的城垣，只用一个心;造一根小的毫毛，还是用一个心，可见你的心是能大能小啊!”
是啊，我们的心要能大能小，对很多事情都要想得开，大事情要看小，小事情看大，得意时不要过分高兴，失意时也不要过度悲伤。做事如同做人，只有能屈能伸，才是真正学会了做人。
隐峰禅师是马祖道一禅师的弟子，他们都是著名的禅师。他们虽为师徒，却经常在一块参禅悟道，相互学*。相比之下，马祖禅师道高一筹，但隐峰禅师也毫不逊色。
有一次，隐峰禅师推着车子搬运经书，正好碰到马祖禅师坐在藤椅上伸着脚休息。由于道路太窄，隐峰禅师请求马祖禅师把脚缩回去，让一下路，没想到马祖禅师却无理地说：“我向来只伸不缩。”隐峰禅师听到这话也不甘示弱地说道：“那我向来只进不退。”二人争执不下，谁也不肯让步。
隐峰禅师毕竟有事在身，再这样下去非误事不可。于是他不顾一切推车向前，结果辗伤了马祖禅师的脚，疼得马祖直咧嘴。
马祖回到寺里，便立刻召集众人登堂讲法，手里还拿着一把锋利的斧头。看样子好像怒不可遏，一场暴风雨即将来临。马祖禅师对下面云集的大众说道：“刚才是谁辗伤了我的脚?快快站出来，我要砍掉他的脑袋!”众人面面相觑，议论纷纷。
这时隐峰禅师快步走上前去，毫不犹豫地伸出了脖子。马祖禅师见他毫不畏惧，却又放下了斧头，心*气和地说道：“你对自己的前途毫不犹豫，大千世界可任你行走。”
隐峰禅师听到这话就缩回脖子，向马祖顶礼跪拜，然后弯腰退下。马祖禅师看到这里，再次称赞道：“能进能退，乃真正法器。”
众人听后，均若有所悟。
一天，一位禅师对弟子讲了一个即生动又深刻的事例。
有个男孩有着很坏的脾气，于是他的父亲就给了他一袋钉子;并且告诉他，每当他发脾气的时候就钉一根钉子在后院的围篱上。
第一天，这个男孩钉下了三十七根钉子。慢慢地每天钉下的数量减少了。他发现控制自己的脾气要比钉下那些钉子来得容易些。
终于有一天这个男孩再也不会失去耐性乱发脾气，他告诉他的父亲这件事，父亲告诉他，现在开始每当他能控制自己的脾气的时候，就拔出一根钉子。
一天天地过去了，最后男孩告诉他的父亲，他终于把所有钉子都***了。
父亲握着他的手来到后院说：你做得很好，我的好孩子。但是看看那些围篱上的洞，这些围篱将永远不能回复成从前。你生气的时候说的话将像这些钉子一样留下疤痕。如果你拿刀子捅别人一刀，不管你说了多少次对不起，那个伤口永远存在。话语的伤痛就像真实的伤痛一样令人无法承受。
很久以前，有一座深山。山上古木参天，奇花遍地，人迹罕至。只有潺潺的溪水和偶尔的鸟鸣，才会打破这份宁静。
在这座深山里，住着一老一小两位和尚。老和尚是位得道者，面容清瘦，精神矍铄，雪白的须眉下，双目炯炯有神。小和尚虽然也希望能够修得正果，却不愿像老和尚那样整天修炼，因此，没能学到多大的本事。
老和尚经过多年的苦心修炼，有了五种神奇的神通力。老和尚到处寻访仙人，虚心求教，而其他仙人也常常赠给他各种仙果佳酿。老和尚从阎浮罗提来一大篮山上从没见过的瓜果;从北方的邯郸国，他带回了又香又软的大米。老和尚每次带回美味佳肴时，总要唤来小和尚：“年轻人，若是心术不正，总有一日你会丧失神通力的。”
可是小和尚对老和尚的苦口良言充耳不闻，反而以为老和尚让他在众人面前出了丑，便到处诽老和尚，说是老和尚嫉妒他的本事，见不得年轻人比自己强。
流言传到老和尚那里，他只是淡淡一笑，也不做任何辩解，因为他知道他的预言终有一天会变成现实。
果然，没过多久，小和尚在一次表演中，竟然失足跌下来，众人哄堂大笑。他试图再次拔地而起，却怎么也升不上天空了。小和尚不甘心在众人面前丢人现眼，他一遍遍地施展各种神通，结果都失败了，他所得到的是众人嘲讽的笑声，原来他的神通力已全部失去了。
一传十，十传百，小和尚失去神通的消息很快传遍了全城。这时，全城百姓都赞扬老和尚品德高尚，本领非凡。同时，纷纷谴责小和尚心胸狭隘，品行低下，最后一致决定把小和尚驱逐出城。
沮丧的小和尚这才懊悔自己不该把老和尚的忠告当成耳旁风，可是一切都已经晚了，他只能在众人的斥责声中灰溜溜地离去。
禅为金刚铁，
能遮烦恼箭;
虽未得无余，
涅槃分已得。
——《大智度论卷十七》
拳王的口香糖
1976年.加拿大蒙特利尔市，第21届奥运会,万众瞩目的拳王争霸赛拉开了帷幕。上场的是美国著名拳击运动员法里纳和挪威拳击手约克曼。
双方气势汹汹，准备就绪。可就在法里纳走上称重器的一刹那，突然红灯闪烁，超重警报声响了起来。教练赶紧走上来，扯下披在他身上的战袍，警报依旧;踢掉脚上的耐克鞋，警报还是没能解除……约克曼看到法里纳手忙脚乱的样子，长长地舒了一口气，巴望着夙敌能早点打道回府。而此时的法里纳，全身只剩下裤衩，像一头发怒的猩猩，让所有人哭笑不得。
预备钟声已响过两次，这时，性情暴躁的法里纳突然大骂一声，啐出口香糖，准备走下称重器。然而，出人意料的事发生了：刺耳的警报声停了!法里纳的心情顿时暴雨转晴，他立刻轻松跃上擂台。约克曼一看对手又获得比赛资格，心底顿时乱了方寸，只得仓促应战。
接下来的比赛中，法里纳所向披靡，以13：0大获全胜，赢得美国拳击史上第一块奥运金牌。
比赛结束后，在《*》的采访中，法里纳说了这样一句话：“人生如赛场，不要轻视任何不起眼的东西，它往往能四两拨千斤。”从此，法里纳一改心浮气躁的毛病，逐渐变得细致*和起来。
一天，一个修行者来到佛陀面前，问自己为什么不快乐。
佛陀回答：不悲过去，非贪未来，心系当下，由此安详。
一个人不快乐的原因，除了种种生活压力，还有对过去的追悔和对未来的忧思。
人毕竟是人，总有七情六欲，只要不成为天天执著的*性，都是正常的。
有个叫谢子衡的老中医，93岁了，精神矍铄，思维敏捷。记者问他有什么养生的诀窍，他回答说，人生如同大雁过河，大雁经过这个河上的时候，河水里面有影子；等到大雁飞过去，河水里就什么都没有了。事来则心始见，事去则心遂空，不要小心眼。
事情分为已经发生的和尚未发生的两种。已经发生的事情，无法改变，也无须执著。尚未发生的事情又要分成两种，一种是当下的行动能改变的，一种是无从改变的。无从改变的，也无须执著。不要浪费时间精力追悔过去，或焦灼于未来。正如佛陀所言，心系当下，由此安详。
有一句古老的欧洲谚语说：“心灵痛苦，经由身体宣泄。”
当一个人很痛苦了，很累了，无法解脱，无法“处理”某种局面时，这个人往往就会生病。
疾病可以让一个硬撑得焦头烂额的人，找到最合理的休息的理由、放弃的理由、承认自己软弱的理由。
疾病也可以让一个耽溺于享乐、恣情纵欲的人反思与检点自己的生活方式。
所以，在某种意义上讲，疾病是对心灵的一种“保护”，一种自然的调节。
佛家有云：人生如道场。在人生道场里不断修行的目的，就在去除这种天天执著的*性。常常有活得很偏执的人，经历一场疾病后，仿佛就明白了，懂得了放下和放弃。
一个妻子想让她的丈夫早回家，于是规定：晚于11点回家就锁门。
第一周奏效，第二周丈夫又晚归，妻子按制度把门锁了，于是丈夫干脆不回家了。
妻子郁闷，后经高人指点，修改规定：23点前不回家，我就开着门睡觉。丈夫大惊，从此准时回家。
可见制度的精髓不在于强制，而在于对被执行者利益的拉动。
为别人打伞
在晚清的历史上，胡雪岩是家喻户晓的名字。他的成功有很多原因，但他"肯给予别人帮助"的精神也确实令人尊敬。
一名商人在生意中惨败，需要大笔资金周转。为了救急，他主动上门，开出低价想让胡雪岩收购自己的产业。
胡雪岩不敢怠慢，经调查属实后，立刻急调了大量现银，给出正常的市场价来收购对方的产业。
那个商人惊喜而又疑惑，实在是不解胡雪岩为何到手的便宜都不占，坚持按市场价来购买。
胡雪岩笑着说让他放心，称自己只是代为保管你的这些抵押资产，等你挺过这个难关后，随时都可以来赎回属于你的东西。
商人万分感激，二话不说，签完协议之后，对胡雪岩表示自己的敬意后便含泪离开了。
商人走后，胡雪岩的手下们也纷纷不解。大家问胡雪岩，为啥送上门的肥肉都不吃，不但不趁对方急需钱叫低价格，还对给对方银子。
胡雪岩喝了口茶，讲诉了一段年轻时自己的遭遇："在我年轻的时候，我只是店里的小伙计，经常帮着东家四处催债。一次，正赶往另一户债主家中的我遇上了大雨，路边的一位陌生人也被雨淋湿。正好那天我随身带了伞，便帮人家打伞。后来，每到下雨时，我便常常帮一些陌生人打伞。时间一长，那条路上认识我的人也就多了。有时，我自己忘了带伞也不怕，因为会有很多我帮过的人也来为我打伞。"
说着，胡雪岩笑了笑："你肯为别人付出，别人才愿为你付出。刚才那位商人的产业可能是几辈人，慢慢积攒下来的，我要是占了他便宜，人家可能一辈子都翻不了身了。这不是投资，而是救人，到头来交了朋友，还对得起自己的良心。谁都有困难的时候，能帮点就帮点吧。"
众人听后，都沉默不语。后来，商人前来赎回了自己的产业，胡雪岩因此也多了一位忠实的合作伙伴。
在那之后，人人都知道了胡雪岩的义举，官府百姓都对胡雪岩尊敬不已。胡雪岩的生意也好得出奇，无论经营哪项行业，总会有人帮忙，也有数不清的客户来捧场。
不在别人遇到苦难时袖手旁观，无动于衷;不在别人落难时不闻不问，落井下石。肯为别人打伞，才是一生最大的财富。
人生在世，并不是充满竞争和掠夺，更多的是共赢。有了这种人格，人生定会收获物质和精神的双重财富。
邮差种花
有个小村庄里有位中年邮差，他从刚满二十岁起便开始每天往返五十公里的路程，日复一日将忧欢悲喜的故事，送到居民的家中。就这样二十年一晃而过，人事物几番变迁，唯独从邮局到村庄的这条道路，从过去到现在，始终没有一枝半叶，触目所及，唯有飞扬的尘土罢了。
「这样荒凉的路还要走多久呢?」
他一想到必须在这无花无树充满尘土的路上，踩著脚踏车度过他的人生时，心中总是有些遗憾。
有一天当他送完信，心事重重准备回去时，刚好经过了一家花店。「对了，就是这个!」他走进花店，买了一把野花的种籽，并且从第二天开始，带著这些种籽撒在往来的路上。
就这样，经过一天，两天，一个月，两个月……，他始终持续散播著野花种籽。
没多久，那条已经来回走了二十年的荒凉道路，竟开起了许多红、黄各色的小花;夏天开夏天的花，秋天开秋天的花，四季盛开，永不停歇。
种籽和花香对村庄里的人来说，比邮差一辈子送达的任何一封邮件，更令他们开心。
感悟：在不是充满尘土而是充满花瓣的道路上吹著口哨，踩著脚踏车的邮差，不再是孤独的邮差，也不再是愁苦的邮差了。
钥匙和钥匙扣
一把钥匙整天被钥匙扣栓着很郁闷，他经常唉声叹气自言自语的说：“哎！我可真不幸，老是被钥匙扣拴着一点自由都没有。”
钥匙扣听了也不吭声，依旧牢牢地绑住钥匙。
直到有一天，主人喝多了酒，咧咧跄跄往回走时，钥匙扣被撞开了。钥匙瞧准这个机会赶紧挣脱了钥匙扣的铁圈，高呼：“我自由了……我自由了……”然后他啪嗒落在了地上，一骨碌掉进了暗沟里。
就在他兴高采烈的庆祝自己自由的时候，他瞧见主人走了。他急忙高呼：“主人，我在这了，你别把我丢了呀！”可他的呼叫声主人一点也没听见。
于是钥匙只能躺在暗沟里，每天被数十双脚踩来踩去十分痛苦，他不由得开始怀念和钥匙扣在一起的日子，有钥匙扣的保护，他永远被主人重视，可如今，他哭了。
非洲土人抓狒狒有一绝招，故意让躲在远处的狒狒看见，将其爱吃的食物放在一个口小里大的洞中。等人走远，狒狒欢蹦乱跳地来了，它将爪子伸进洞里，紧紧抓住了食物，但由于洞口太小，它的爪子握成拳头后就无法从洞中抽出来了，这时人只管不慌不忙地来收获猎物，根本不必担心它会跑掉。因为狒狒舍不得那些可口的食物，越是惊慌越急躁，就越是将食物抓得越紧，爪子就越无法从洞中抽出来。
启示：狒狒们真是够笨的，只要一撒手，就可以溜之大吉，可它们却偏不。问题就出在狒狒们太贪了，在该撒手时没有果断撒手。
我们在观察和处理复杂问题的时候，要集中力量解决主要矛盾，善于抓住重点。是获取食物还是逃生？狒狒选择了前者。这就是颠倒了主次。
——换个角度思考问题
在一次欧洲篮球锦标赛上，保加利亚队与捷克斯洛伐克队相遇。当比赛剩下8秒时，保加利亚队以2分优势领先，一般来说稳操胜券。但是，那次锦标赛采用的是循环制，保加利亚队必须赢球超过5分才能胜出。可要用仅剩的8秒种再赢3分，谈何容易。
这时保加利亚队教练突然请求暂停。暂停后比赛继续进行，球场上出现了令人意想不到的事情，只见保加利亚队队员突然运球向自己篮下跑去，并迅速起跳投篮，球应声入网。全场观众目瞪口呆，比赛时间到。可当裁判员宣布双方打成*局需要加时赛时，大家才恍然大悟。
保加利亚队这出人意料之举，为自己创造了一次起死回生的机会。加时赛的结果，保加利亚队赢了6分，如愿以偿地出线了。
【哲理感悟】：辩证唯物主义认为，创造性思维就是以科学理论为指导，面对实际，敢于提出新问题、解决新问题，创造性思维的一个重要表现就是要敢于打破常规，进行逆向思维。保加利亚队教练在遵守规则的前提下不墨守成规，而是进行了创造性的思考，从而获得了出线，真是令人拍案叫绝。
——经典励志人生哲理小故事 (菁华6篇)
三只蜥蜴结伴同行，要走出故乡寻找新的`生存环境。这天，他们走进一片森林。这里空气湿润，食物又多又美味。第一只蜥蜴觉得地方不错，决定就在这里住下了。于是，他借着光影，慢慢改变肤色，渐渐地融进了周围的环境中。
第二只蜥蜴看了看自己弱小的身体，又警惕地打量着这个全新而陌生的地方。觉得这个地方虽然不错，但对于他来说还不够理想。于是，他开始着手修建一个坚固的窝，希望将这里改造成真正适合自己生存的地方。
第三只蜥蜴觉得这个地方与自己的理想差距很大，根本不适合自己。他既不愿像第一只蜥蜴那样改变自己，也不愿像第二只蜥蜴那样仅仅为了一个住处而大费力气。尽管前两只蜥蜴竭力劝说，但第三只还是执意离开了。
在接下来的一年里，第一只蜥蜴不断地改变肤色自由地生活在不同的美景里。第二只蜥蜴也在建好的隐蔽住所里生存了下来。
一天，一只麻雀给他们带来了第三只蜥蜴的消息：第三只蜥蜴的消息：第三只蜥蜴找遍所有能找的地方，始终没能找到他心目中那个十全十美的地方，最后在寻找的路上累死了。
孔子说“成事不说，遂事不谏，既往不咎”，说的就是这个道理。事情已经这样了，人已经得了大病，既然已经无法挽回，就不必说，不必谏，不必归咎。
同样的道理，老孙的女儿交了个男朋友，老孙怎么看怎么不顺眼，信誓旦旦地说就算打死女儿也不准她嫁那小子，搞不好还挖出一堆那“浑小子”的烂事。你听了也觉得确实是一朵花插在牛粪上。
但是渐渐地老孙不吭气了，遇到你甚至避谈她女儿的男朋友。这时候你该怎么说？主动问“你女儿还跟那个小混蛋来往吗”，还是先打破僵局说：“老孙哪，我觉得你这个人有偏见，其实我看你女儿那个男朋友很不错，你女儿比你有眼光。”你这么说保证万无一失。因为如果“他们”已经吹了，老孙大不了说：“当然混蛋，已经拆了！”表示老孙厉害，他赢了。
相对的，老孙可能突然脸上一亮：“没想到你还真会看人，可不是嘛，经过这阵子的观察，那小子还真不差。”接着他很可能说：“下个月他们要结婚了。”
突然间，你发现老孙由躲着你，变成跟你特别亲*。为什么？因为她女儿非嫁那浑小子不可，他软化了。而他过去所有诅咒的话，都回到了他身上，好像自己打了自己一个耳光。而你，主动为他解了围。
相传老子的恩师叫常楸。
有一年，常楸老了快病死了，老子赶去探望。老子扶着常楸的手问：“先生怕快要归天了，有没有遗教可以告诉学生呢?”
常楸缓缓回答：“你就是不问，我也要告诉你的。”他歇了口气问：“经过故乡要下车，你知道吗?”
“知道了，”老子回答，“过故乡而下车，不就是说不要忘记故旧吗?”
常楸微笑着说：“对了。那么，经过高大的乔木要小步而行，你知道吗?”
“知道了，”老子回答，“过乔木小步而行，不就是说要敬老尊贤吗?”
“对呀，”常楸又微笑着点点头。想了一会儿，常楸张开嘴问老子：“你看看，我的舌头还在不?”
“在啊。”老子回答道：“您为什么这样问？”
常楸没有回答他的问题又继续问道：“那你看我的牙齿还在不?”
“一颗也没有了。”
常楸问：“你知道是什么意思吗?”
老子想了想，答道：“知道了，舌头还能存在，不就是因为它柔软吗?牙齿所以全掉了，不就是因为它太刚强了吗?”
常楸摸着老子的手背，感慨地说：“对啊，天下的事情，处世待人的道理都在里面了，我再也没有什么可告诉你了。”
年轻人在射箭大赛中频频夺得冠军，自以为天下无人可比，于是挑战禅宗大师，大师以精湛的箭术闻名遐迩。年轻人拈箭在手，射向远处的一头公牛，正中牛眼，第二支箭射出去，将第一支箭削为两半，年轻人对大师说：“我很想看看，你如何赢我。”
大师泰然自若，什么也没有说，只是对年轻人做了个手势，叫他跟着上山，年轻人出于好奇，也没再说什么，便跟着大师往山里走。
当他们来到一处断崖边，大师止住了脚步，只见一根原木横在断崖上，木头经过日晒雨淋，已呈腐朽之状，断崖下就是万丈深渊，从这座“桥”上过去，足以使人胆战心惊。
大师跨步来到原木中央，脚下的原木晃晃悠悠，只见他抽出一支箭，拈弓向远处的一棵树射去，箭稳稳地射中树干。
大师从容地从“桥”上下来，*静地说：“现在轮到你了。”
年轻人木立在原地，看着晃悠悠的木桥和桥下的深渊，连腿都抬不起来，甭说站在原木上拈弓搭箭了。
“年轻人，你的箭术确实一流，”大师说，“不过，你的心术还有待提高。”
有一年，一位牧师到欧洲大陆旅行，住在某城市的一个旅店里。一天早上他起床后，楼下传来的口哨声引起了他的注意。那种悠扬的声调让他为之一震。起初，他以为那是一种善啼的鸟类发出的声音，转念一想又觉得不可能，因为口哨声听来婉转细腻，极具穿透力。
于是他跑下楼去，想看看演奏者的庐山真面目。他仔细打量每一个他遇见的人，但似乎都不是他们发出的口哨声。最后，他只好问旅店服务员，是谁吹出如此了不得的哨声。服务员听后哈哈大笑，指了指挂在大厅笼子里的鸟。那是一只个头小小的金丝雀，看上去毫不起眼，然而发出哨声的正是它。
“究竟用了什么法子，能让它吹出如此美妙的哨声？”这位牧师不解地问。
服务员介绍说：“在这只鸟很小的时候，就要对它进行训练，而且每次训练前不给它进食，把它饿得有气无力，然后将它关在一个漆黑的密闭房间里。在这种环境下，除了自己发出的哨声，鸟听不到任何其他的声音。这样才使得它心无旁骛，不受外部世界的干扰，几天甚至十几天地重复吹唱同样的哨声。日复一日，它的发声器官逐渐发育成熟，变得适合吹出动听的口哨声。经过这种*乎残酷的折磨后，这只鸟最终练就一副金嗓子。”
——有些成功是折磨出来的
一头来自印度的大象名叫伏兰特，是一家马戏团的明星演员，既温和又敬业。但辗转各地多年后，有一天它却无缘无故“发疯”了，给马戏团和观众们带来不小的威胁与麻烦。
当地*要求马戏团老板处死它，老板无奈答应了。临刑前有一位戴礼帽的小个子先生匆匆赶来，他竟要求老板给他两分钟时间治好大象，并自愿立下生死文书。老板同意后，这位先生进入铁笼，他果真只用两分钟真治好了这头“疯”象。所有观众起立鼓掌高声欢呼，马戏团的明星伏兰特得救了！小个子先生尔后感情深沉地对老板说：“大象伏兰特没有发疯，它只是思念故乡，它想回去，所以我用印度语同它谈了一会儿心，它从小在印度长大，太想念家乡了……”
马戏团老板后来细看生死文书的签名，发现这位小个子“医生”竟是英国一位有名的作家和诗人、1907年的诺贝尔文学奖得主基普林先生。原来，基普林从小就热爱动物，他曾长期同印度象生活在一起，了解它们的个性，并学会用印度语同大象“谈话”。
——经典哲理小故事 (菁华6篇)
失败，通常情况下会被人们认为是不幸
幻想一步成功者突遭失败，会觉得浪费了时间，付出了精力，却认为没有任何收获;在失败面前，懦弱者痛苦迷茫，彷徨畏缩;而强者却坚持不懈，紧追不舍
成功是一个长期累积的过程，一夜成名、瞬间暴富在现实中或许存在，但几率很小，如果想真真切切的触摸到成功，那么就要随时把握好机会，从小事做起，从一点一滴做起，命运是每一天生活的累积，小事情决定大成就
如果一个人不愿做小事，那么大事也很难做成，老子告诫人们“天下难事，必成于易，天下大事，必做于细”，如想成功，比别人更优秀，就要多在小事上下工夫，成功靠的是点滴的积累
富兰克林。费尔德说“成功与失败的分水岭可以用五个字来形容：我没有时间”，然而没有时间是借口，再忙碌的人也能抽出时间，哪怕五分钟乃至一分钟，利用抽出的时间，积攒学*的知识
而现实中很多人，大事不敢想，小事懒得做，他们不是抽不出来时间，而是时间太多，没地方放而满地丢弃再随之践踏，还嫌过的蜗速一般，口口称言无聊或寂寞，继而大把时间被无辜荒废，面对自己的人生方向，不是随波逐流，就是重蹈旁人覆辙，人生道路上，犹豫又犹疑，期待馅饼而又唯恐掉入陷阱;得以万幸，偶遇成功，便骄傲的一发不可收拾，接着失败便接踵而至，面对失败，连一丝迎接的勇气都没有，可叹
历史上，很多大人物并不是生下来就什么都懂，长期的坚持与积累、长年累月的勤奋才使他们取得了成功
例：众所周知的爱迪生，一生有上千种发明，为了一个实验，有过上千次的失败，没有气馁，他说“失败一次，我距成功又*了一步”，如此的坚持，令人折服
以前听人说：在一个地方做久了，是专家，用心去做，是赢家
成功就是简单的事情重复做，*凡的事情重复做，容易的事情重复做
“千里之行，始于足下”从小事做起，持之以恒，是成功的基础
前半个小时刚看到这样的一则故事：古希腊哲学家苏格拉底曾经给他的学生出过这样一道考题：“今天我们学*最简单也最容易的事，即把你的手臂尽量往前甩，再尽量往后甩，从现在开始，每天甩臂300下，”，如此简单的事情，学生都称能做到
过了一个月，苏格拉底问道“每天甩臂300下，有谁做到了?”，有90%的同学举起了手
两个月后，当他再次问这个问题时，只有80%的学生，而一年后，苏格拉底又一次站在讲台上问到这个问题时，只有一位同学举起了手，他是柏拉图，古希腊另一位大哲学家
柏拉图做到了，他留给后人一句名言：耐心是一切聪明才智的基础，伟人之所以伟大，就是因为别人放弃的时候，他还在坚持
*也不缺乏这样的实例，李阳，疯狂英语的`创始人，他的成功秘诀无非只有两个字“重复”
“飞人”乔丹也曾坦言，他每天要练*3000以上的投篮动作，遇到紧急情况才有十拿九稳的超水准表现
遇到挫折，要有勇往直前的信念，马上行动，坚持到底，决不放弃，成功者绝不放弃，放弃者绝不会成功
抽出时间去学*，凡事从小做起，不怕单调和重复，长期的积累坚持，想不成功，也难
或许有人相信“馅饼”之说，这不是无稽之谈，事实上也确实存在，然而，所谓的“馅饼”并非是成功，虽然能暂时得到自己所想的，但也会很快失去，一无所有之时，也是一败涂地之际，想东山再起?还需拿出勇气和毅力一步一脚印去走
成功的道路上，肯定会有失败;对于失败，我们要正确地看待和对待，不怕失败者，则必成功;怕失败者，则一无是处，会更失败。
一条奔流不息的小溪从森林穿过，清澈的溪水中不时有鱼儿跃出水面，溅起白色水花。
黑熊和狗熊一起站在小溪的激流中，耐心地等待抓鱼的时机。鱼儿们见前面有情况，躲避得远远的。
直到太阳快要下山的时候，黑熊才看见一条大鲤鱼从自己身边游过，便迅速低头将大鲤鱼一口咬住。黑熊用手拎着大鲤鱼，心满意足地上了岸。
这时，狗熊也捉到一条鲤鱼。狗熊用手拎着鲤鱼看了看，不满意地对黑熊说：“我的运气不好，抓到的鲤鱼比你的小。”
狗熊用手拎着活蹦乱跳的鲤鱼，眼睛还盯着溪水。突然，一条大鲤鱼从狗熊身边游过，狗熊急忙低头将大鲤鱼一口咬住。
大鲤鱼的劲特别大，拼命挣扎，还不停地用有力的尾巴拍打狗熊的眼睛。狗熊手中的鲤鱼也不停乱跳，想挣脱逃跑。狗熊累得满头大汗。
黑熊听见动静，回头见狗熊抓了两条鲤鱼应付不过来，大声说：“快把手中的鲤鱼丢掉，用两只手分别抓住大鲤鱼的头和尾巴，这样它就动不了啦!”
狗熊听见了黑熊的话，心想，我等了半天好不容易抓住两条鲤鱼，怎么舍得丢掉一条呢?
就在此时，狗熊手中拎着的鲤鱼一个翻身挣脱了狗熊的手，“扑通”一声跳进了小溪中。
狗熊急忙低头去抓逃跑的鲤鱼，他嘴中咬着的大鲤鱼猛然一个鲤鱼打挺，也“扑通”跳入了小溪中。
天色已晚。狗熊两手空空地上了岸。
智慧小语：
这个故事告诉我们，鱼与熊掌不可兼得，必要的时候，放弃一些东西才能得到你想要的。贪婪会使你失去应该得到或者已经得到的东西!如果像故事里的狗熊，既想要好不容易抓住的两条鲤鱼，又想要河中的大鲤鱼，最终不仅没有抓到大鲤鱼，还失去了手中的鲤鱼，这样就得不偿失了。
一天晚上，两个英国男子相互谦虚地说他们的儿子很笨。谦虚到了极点，他们争了起来，于是他们决定用事实来证明。
“过来，我的乖儿子，”第一个人说，“杰克，我给你一英镑，现在进城去买一辆劳斯莱斯汽车。”于是杰克拿着钱进城去了。
“这算什么!让你看一看我儿子的表现吧!”第二个人说，“来，我的儿子，彼得，现在进城到弗兰克酒店看看我是不是在那里。”于是彼得也进城去了。
在路上，杰克与彼得相遇。他们开始说他们的父亲有多傻。
“就说我爹吧，”杰克说，“他刚才给了我一英镑让我去买辆劳斯莱斯，可再笨的人也知道现在所有的商店关门了呀!”
“这算什么!”彼得说，“我那老头子才真是蠢到了极点。他刚才打发我去弗兰克酒店看看他是否在那儿。其实他只需要自个儿拿起手边的电话筒不就可以马上知道了吗?”
小故事大道理：当我们嘲笑他人的愚笨时，我们在他人的眼中也不过如此。从每一个人的身上看到自己，你一定会深有感悟。
有一个博士分到一家研究所，成为学历最高的一个人。
有一天他到单位后面的小池塘去钓鱼，正好正副所长在他的一左一右，也在钓鱼。他只是微微点了点头，这两个本科生，有啥好聊的呢？
不一会儿，正所长放下钓竿，伸伸懒腰，蹭蹭蹭从水面上如飞地走到对面上厕所。博士眼睛睁得都快掉下来了。水上飘？不会吧？这可是一个池塘啊。
正所长上完厕所回来的时候，同样也是蹭蹭蹭地从水上飘回来了。怎么回事？博士生又不好去问，自己是博士生哪！过一阵，副所长也站起来，走几步，蹭蹭蹭地飘过水面上厕所。这下子博士更是差点昏倒：不会吧，到了一个江湖高手集中的地方？
博士生也内急了。这个池塘两边有围墙，要到对面厕所非得绕十分钟的路，而回单位上又太远，怎么办？博士生也不愿意去问两位所长，憋了半天后，也起身往水里跨：我就不信本科生能过的水面，我博士生不能过。只听咚的一声，博士生栽到了水里。
两位所长将他拉了出来，问他为什么要下水，他问：“为什么你们可以走过去呢？”
两所长相视一笑：“这池塘里有两排木桩子，由于这两天下雨涨水正好在水面下。我们都知道这木桩的位置，所以可以踩着桩子过去。你怎么不问一声呢？”
学历代表过去，只有学*力才能代表将来。尊重经验的人，才能少走弯路。一个好的团队，也应该是学*型的团队。
风吹着一堆篝火，篝火越吹越旺。
一朵小火星见了，埋怨道：“风呀，你怎么不来吹我呢？只要你肯来吹我，我也能成为一片熊熊的大火。”
“如果自身仅有一点光芒，就企求别人去吹它，最终是会被吹灭的啊！”风提醒小火星道。
道理励志故事：把水烧开
经过多年苦读，他终于考上了自己心仪的大学。大学毕业后，他踌躇满志，既想考研继续深造，又想快点儿找到工作，同时又羡慕那些出手阔绰的“土豪”……他给自己制定了很多目标，最终都以失败告终。
垂头丧气的他来到一座寺庙前，想求佛拭去自己心灵上迷茫的尘埃。刚走到大殿门口，他看到寺庙里那名德高望重的老和尚正准备出门。于是，他改变主意，请老和尚给自己一些指点。
听完他的故事，老和尚指着旁边一口大锅，说：“你先把水烧开吧。”他马上去外面捡来一些柴火，开始生火烧水。火刚烧旺，柴就用完了。于是，他赶紧去外面又捡了一些柴火，回来时，水已经凉了。他重新生火烧水，但水刚烧响，柴火又用完了。正当他准备第三次出门捡柴时，老和尚上去把锅里的水舀出了一半。不到半分钟的时间，仅用灶里的余火就把水烧开了。他看到后，恍然大悟，拜谢过老和尚，心明目澈地走了。
要把水烧开，就要看看自己捡拾的柴火有多少、水有多少，要根据自身拥有的资源适时调整目标。
不顾及自身的优势何在而盲目锁定目标，并且追求目标没有一个规划，就像烧一大锅水，只有一点儿柴火一样，每次水都烧不开。
道理励志故事：人生是一场修行
小和尚问老和尚：“您得道前做什么?”老和尚：“砍柴，担水，做饭。”小和尚：“那得道后呢?”老和尚：“砍柴，担水，做饭。”小和尚：“那何谓得道?”老和尚：“得道前，砍柴时惦记着挑水，挑水时惦记着做饭;得道后，砍柴就砍柴，担水就担水，做饭就做饭。”
我们大多数人，在做一件事的时候，心在另一件事上。上班的时候想着家里的事，吃饭的时候还不忘看电视。放不下的事太多，心不静，所以我们累。
人生是一场修行。修行，就是把心打开，心打开了才能开心。世界这么大，天空这么深，都不如我们打开的心。罗大佑写给三毛的一首歌里有这么一句唱词：只是秋去春来中，分开我们的不是宿命的安排，而是心灵的隔开。把手握紧，里面什么也没有;把手放开，你得到的是整个世界。
修行先修什么?修心。心是人生旅行唯一能够拿走的物件，而不是豪车或者别墅。修心的最好法门便是在人世的繁华中历练，既享得入世的繁华，又耐得出世的寂寞。
修心，修什么?
舍得。有舍方有得。试想：得非所欲，舍非所愿，该是一种何堪的心伤。
承受。只有不断地承受，我们才会不断走向成熟，收获生命的欣喜。承受，使我们走向美丽和成熟;承受，更加彰显生命的辉煌。
坚持。没有谁会知道明天的样子，也许是今天的复制，也许是昨天的粘贴，但是既然你选择了远方，就风雨兼程吧!
包容。行包容他人之举，是一种智慧，因为你在欣赏他人的同时，也在不断提升和完善自我。
淡定。世界充满诱惑，人生的道路是曲折坎坷的。我们有过成功，也有过失败;有过快乐，也有过痛苦。面对这些，我们无须大喜，也不必大悲，因为这本是生活的一部分。
感恩。感恩生活，感恩网络，感恩朋友，感恩大自然，以一颗感恩的心去承接生活中的`一切。
修行，是一条通往人类内心最深远处的道路。
道理励志故事：打败你的不是蝙蝠
非洲草原上有一种吸血的蝙蝠，它们是非洲野马的天敌。它们用尖利的牙齿咬破野马的皮肤，吸饱血后才会飞走。它们攻击野马的时候，野马会不停地蹦跳、狂奔，想甩掉吸血蝙蝠，可怎么都甩不掉。等吸血蝙蝠吸饱血后自行离去，野马也奄奄一息，很快丧命。
动物学家说，这样小的蝙蝠根本无法把野马的血吸光，不足以致命。真正使野马死亡的原因是，它们为甩掉蝙蝠长时间蹦跳狂奔，体力耗尽，引起心力衰竭。所以说，打败野马的不是蝙蝠，而是野马自己。它们的内心不够强大，把微不足道的小事当成灭顶之灾，最终毁在自己的胆怯、恐惧上。
其实，人也会和野马一样犯同样的错误。我的一位医生朋友说，他见过很多患者，得知自己的病情后，因为心生恐惧，无限夸大疾病的危害。时间长了，形成心理负担，既不积极配合治疗，又不调整自己的心态。本来患者的病不至于影响寿命，可是有些人却在短短几年内去世了。“他们不是病死的，是被自己吓死的!”医生朋友慨叹说。
真的是这样，人很多时候不是被外力打败，而是被自己打败。因为内心脆弱不堪，就会把不值一提的小事一再放大，最终让自己全面溃败。
我认识一个人，年轻时在单位争强好胜，因为评高级职称的事和领导、同事闹得不愉快，到退休时也没评上。退休后，他总因为没评上高级职称这事而郁闷，干什么事都提不起精神。没几年，他生了一场大病，郁郁而终。本来不大的一件事，却成了他解不开的心结，总纠缠在过去的不愉快中，不能过好当下的生活，最终毁了自己。他就像可怜又可悲的野马一样，打败它的不是蝙蝠，而是自己。究其原因，还是因为他的内心不够强大。一个人只有内心强大，才能百毒不侵，遇到再大的事也会微微一笑说：“那都不是个事儿!”
一个内心强大的人，首先应该有豁达的心胸，容得下事和人。大度谦和，忍让宽厚，才能为自己赢得海阔天空。内心强大，还在于能理性睿智地思考问题，遇到问题积极地想办法解决。内心强大，还应该有乐观向上的生活态度，无论遭遇什么，都要向着阳光的方向前行。
打败你的不是小小的蝙蝠，而是你自己。修炼一颗强大的心，你不仅会战胜困难，还会战胜自己，成为人生赛场上的胜利者。
——经典的人生哲理故事 (菁华6篇)
二战时，有位教授奉命服务于军方。当时，起飞交战的盟军飞机被德军打得满是弹洞，返回时无一不是伤痕累累。飞机的中弹位置，并不均匀，但多是分布在机身上。
有一次，将军们开会讨论这个问题。所有的将军都认为，机身目标更明显，更容易挨子弹，所以，应该在机身上加厚钢板，保护飞机……
教授说：你们错了，应该在飞机引擎上加厚钢板，而非在机身。
众将军嗤之以鼻：引擎上彈孔最少，或是根本没弹孔，你居然想往中弹最少的引擎上加厚钢板，真是不可思议!
教授慢条斯理地说道：你们想一想，为什么引擎上中弹最少呢?
将军们面面相觑：对呀，为什么呢?
教授说：引擎中弹的飞机，根本就没回来——都坠毁了!所以，你得加固引擎，才能让飞机安全地回来。
也许，你看到的，并不是真相，你没看到的才是!
江南才子唐伯虎在江南一庙宇偶遇前来进香的秋香，一见钟情，遂生共结连理之意。为此，他一路跟踪秋香到太师府，又想方设法以伴读书僮的身份混进府，谋得了接触秋香的机会，后在府中多次接触秋香并表心意，均被秋香拒绝。有一次竟被秋香锁进柴房，但唐伯虎并不气馁，又请来好友祝枝山帮忙，在好友的指点下博得点秋香成婚的好机会，至此，江南才子好梦成真。唯一不太好的是唐伯虎在成婚后从太师府偷偷溜走不辞而别，显得不太有面子，不过，这也是他当时最好的选择。
感悟：目标要明确;2、为实现目标措施要有效;3、要屡败屡战并适当时候请高人帮助，毕竟有时是旁观者清;4、完成目标美梦成真后可以适时跳槽，该走就走。
放得下
老和尚携小和尚游方，途遇一条河;见一女子正想过河，却又不敢过。老和尚便主动背该女子趟过了河，然后放下女子，与小和尚继续赶路。小和尚不禁一路嘀咕：师父怎么了?竟敢背一女子过河?一路走，一路想，最后终于忍不住了，说：师父，你犯戒了?怎么背了女人?老和尚叹道：我早已放下，你却还放不下!
感悟：君子坦荡荡，小人常戚戚;心胸宽广，思想开朗，遇事拿得起、放得下，才能永远保持一种健康的心态。
从前，有个小和尚一心想要修练成佛。他每天都学着佛的样子不吃不喝就地打坐念经，弄得身体非常虚弱。
老和尚见了，劝说道：“你这样不吃不喝还没等成佛就先饿死了。”
小和尚皱着眉头说：“怪不得你这么大年纪了还只是我的师兄，就是因为你杂念太多，整日被吃喝拉撒睡这些世俗的假象所诱惑，所以才不能成佛。”说完闭上眼睛继续打坐念经。
老和尚被无辜抢白了一顿，只是摇摇头，也不生气继续扫着地、打理着佛堂。
没过多久小和尚就活活的饿死了，死后他并没有如愿进入西方极乐世界成佛。而是下了地府，他又惊又怒的在地府里吵闹道：“你们一定是弄错了，像我这样一心向佛不顾自己肉体的人，应该成佛才是，怎么会来到这等污浊的地方?”
阎王嘿嘿冷笑道：“成佛?别做梦了，像你这种自私自利的人，只配来我这里。”
小和尚争辩道：“我才不自私自利，我只是一心想成为佛，这又有什么错?”
阎王大怒道：“都说世人愚昧我看一点不假，你即没有济世救人之公德，又没对寺庙做过一点贡献，只是一门心思地虐待自己的肉体，来达到你的目的，这不是自私是什么吗?”
小和尚听阎王这样一说才耷拉着脑袋，没了气焰。
故事1：好运不常有
一只火鸡和一头牛闲聊，火鸡说：我希望能飞到树顶，可我没有勇气。
牛说：为什么不吃一点我的牛粪呢，他们很有营养。
火鸡吃了一点牛粪，发现它确实给了它足够的力量飞到第一根树枝，
第二天，火鸡又吃了更多的牛粪，飞到第二根树枝，
两个星期后，火鸡骄傲的飞到了树顶，
但不久，一个农夫看到了它，迅速的把它从树上射了下来。
大道理：牛屎运让你达到顶峰，但不能让你留在那里。
故事2：小鸟过冬
一只小鸟飞到南方去过冬。天很冷，小鸟几乎冻僵了。
于是，飞到一大块空地上，一头牛经过那儿，拉了一堆牛粪在小鸟的身上，冻僵的小鸟躺在粪堆里，觉得很温暖，渐渐苏醒过来，它温暖而舒服的躺着，不久唱起歌来，一只路过的野猫听到声音，走过去看个究竟，循着声音，野猫很快发现了躺在粪堆里的小鸟，把它拽出来吃掉了。
大道理：不是每个往你身上拉大粪的人都是你的敌人。也不是每个把你从粪堆里拉出来的人都是你的朋友，还有，当你躺在粪堆里时，最好把你的'嘴闭上。
故事3：秀才买柴
有一个秀才去买柴，他对卖柴的人说：“荷薪者过来！”卖柴的人听不懂“荷薪者”（担柴的人）三个字，但是听得懂“过来”两个字，于是把柴担到秀才前面。
秀才问他：“其价如何？”卖柴的人听不太懂这句话，但是听得懂“价”这个字，于是就告诉秀才价钱。
秀才接着说：“外实而内虚，烟多而焰少，请损之。（你的木材外表是干的，里头却是湿的，燃烧起来，会浓烟多而火焰小，请减些价钱吧。）”卖柴的人因为听不懂秀才的话，于是担着柴就走了。
大道理：管理者*时最好用简单的语言、易懂的言词来传达讯息，而且对于说话的对象、时机要有所掌握，有时过分的修饰反而达不到想要完成的目的。
故事4：眼见不一定为实
孔子的一位学生在煮粥时，发现有肮脏的东西掉进锅里去了。
他连忙用汤匙把 它捞起来，正想把它倒掉时，忽然想到，一粥一饭都来之不易啊。
于是便把它吃了。/刚巧孔子走进厨房，以为他在偷食，便教训了那位负责煮食的同学。
经过解释，大家才恍然大悟。
孔子很感慨的说：“我亲眼看见的事情也不确实，何况是道听途听呢？”
大道理：推销生意是一种组织性质的生意，因为人多，人事问题也多。
我们不时听到是非难辨的话，如某公司攻击另一间公司，如是者往往令人混淆是非，影响信心。
故事5：问题关键所在
有一天动物园管理员们发现袋鼠从笼子里跑出来了，于是开会讨论，一致认为是笼子的高度过低。
所以它们决定将笼子的高度由原来的十公尺加高到二十公尺。
结果第二天他们发现袋鼠还是跑到外面来，所以他们又决定再将高度加高到三十公尺。
没想到隔天居然又看到袋鼠全跑到外面，于是管理员们大为紧张，决定一不做二不休，将笼子的高度加高到一百公尺。
一天长颈鹿和几只袋鼠们在闲聊，“你们看，这些人会不会再继续加高你们的笼子？”长颈鹿问。
“很难说。”袋鼠说∶“如果他们再继续忘记关门的话！”
大道理：其实很多人都是这样,只知道有问题,却不能抓住问题的核心和根基。
故事6：真正的强者
五岁的汉克和爸爸妈妈哥哥一起到森林干活，突然间下起雨来，可是他们只带了一块雨披。爸爸将雨披给了妈妈，妈妈给了哥哥，哥哥又给了汉克。
汉克问道：“为什么爸爸给了妈妈，妈妈给了哥哥，哥哥又给了我呢？”
爸爸回答道：“因为爸爸比妈妈强大，妈妈比哥哥强大，哥哥又比你强大呀。我们都会保护比较弱小的人。
汉克左右看了看，跑过去将雨披撑开来挡在了一朵风雨中飘摇的娇弱小花上面。
大道理：真正的强者不一定是多有力，或者多有钱，而是他对别人多有帮助。责任可以让我们将事做完整，爱可以让我们将事情做好。
故事7：抓住重点
有一位表演大师上场前，他的弟子告诉他鞋带松了。大师点头致谢，蹲下来仔细系好。等到弟子转身后，又蹲下来将鞋带解松。有个旁观者看到了这一切，不解地问：“大师，您为什么又要将鞋带解松呢？”大师回答道：“因为我饰演的是一位劳累的旅者，长途跋涉让他的鞋带松开，可以通过这个细节表现他的劳累憔悴.” “那你为什么不直接告诉你的弟子呢？”“他能细心地发现我的鞋带松了，并且热心地告诉我，我一定要保护他这种热情的积极性，及时地给他鼓励，至于为什么要将鞋带解开，将来会有更多的机会教他表演，可以下一次再说啊。”
大道理：人一个时间只能做一件事，懂抓重点，才是真正的人才。
故事8：珍惜生命
有个叫阿巴格的人生活在内蒙古草原上。有一次，年少的阿巴格和他爸爸在草原上迷了路，阿巴格又累又怕，到最后快走不动了。爸爸就从兜里掏出５枚硬币，把一枚硬币埋在草地里，把其余４枚放在阿巴格的手上，说：“人生有５枚金币，童年、少年、青年、中年、老年各有一枚，你现在才用了一枚，就是埋在草地里的那一枚，你不能把５枚都扔在草原里，你要一点点地用，每一次都用出不同来，这样才不枉人生一世。今天我们一定要走出草原，你将来也一定要走出草原。世界很大，人活着，就要多走些地方，多看看，不要让你的金币没有用就扔掉。”在父亲的鼓励下，那天阿巴格走出了草原。长大后，阿巴格离开了家乡，成了一名优秀的船长。
大道理：珍惜生命，就能走出挫折的沼泽地。
故事9：扫阳光
有兄弟二人，年龄不过四、五岁，由于卧室的窗户整天都是密闭着，他们认为屋内太阴暗，看见外面灿烂的阳光，觉得十分羡慕。兄弟俩就商量说：“我们可以一起把外面的阳光扫一点进来。”于是，兄弟两人拿着扫帚和畚箕，到阳台上去扫阳光。等到他们把畚箕搬到房间里的时候，里面的阳光就没有了。这样一而再再而三地扫了许多次，屋内还是一点阳光都没有。正在厨房忙碌的妈妈看见他们奇怪的举动，问道：“你们在做什么？”他们回答说：“房间太暗了，我们要扫点阳光进来。”妈妈笑道：“只要把窗户打开，阳光自然会进来，何必去扫呢？”
大道理：把封闭的心门敞开，成功的阳光就能驱散失败的阴暗。
故事10：坚强的蜘蛛
雨后，一只蜘蛛艰难地向墙上已经支离破碎的网爬去，由于墙壁潮湿，它爬到一定的高度，就会掉下来，它一次次地向上爬，一次次地又掉下来……第一个人看到了，他叹了一口气，自言自语：“我的一生不正如这只蜘蛛吗？忙忙碌碌而无所得。”于是，他日渐消沉。第二个人看到了，他说：这只蜘蛛真愚蠢，为什么不从旁边干燥的地方绕一下爬上去？我以后可不能像它那样愚蠢。于是，他变得聪明起来。第三个人看到了，他立刻被蜘蛛屡败屡战的精神感动了。于是，他变得坚强起来。
大道理：有成功心态者处处都能发觉成功的力量。
最好的选择
江南才子唐伯虎在江南一庙宇偶遇前来进香的秋香，一见钟情，遂生共结连理之意。为此，他一路跟踪秋香到太师府，又想方设法以伴读书僮的身份混进府，谋得了接触秋香的机会，后在府中多次接触秋香并表心意，均被秋香拒绝。有一次竟被秋香锁进柴房，但唐伯虎并不气馁，又请来好友祝枝山帮忙，在好友的指点下博得点秋香成婚的好机会，至此，江南才子好梦成真。唯一不太好的是唐伯虎在成婚后从太师府偷偷溜走不辞而别，显得不太有面子，不过，这也是他当时最好的选择。
感悟：目标要明确;2、为实现目标措施要有效;3、要屡败屡战并适当时候请高人帮助，毕竟有时是旁观者清;4、完成目标美梦成真后可以适时跳槽，该走就走。
