橡树下的猪
猪整天在老橡树下狼吞虎咽地吃着橡子，吃饱了，就躺在树阴里呼呼大睡，最终睁开沉重的眼睛醒来时，又站起身来，用猪鼻子挖掘起树根来了。
“喂，你不明白吗？这样会损伤橡树的。”躲在树枝上的一只乌鸦责备它说：“如果让树枝都暴露出来，树就会枯死的。”
猪答道：“得了，让它枯死好了。我看不出它有多大用处，如果它永远没有了，我决不会惋惜。我要的是橡子，是橡子把我养得肥肥胖胖的呀。”
“忘恩负义的东西！”橡树用严肃的口吻答到：“抬起你的脑袋往上瞧瞧，这些橡子都是从我身上长出来的`呀！”
狐狸和葡萄
饥饿的狐狸看见葡萄架上挂着一串串晶莹剔透的葡萄，口水直流，想要摘下来吃，但又摘不到。看了一会儿，无可奈何地走了，他边走边自己安慰自己说：“这葡萄没有熟，肯定是酸的。”
这就是说，有些人潜力小，做不成事，就借口说时机未成熟。
从前有一只老鹰，他是鸟中之王，常常在山谷上方飞翔找食物。 有一天，他看到一棵很高的松树，树上有一只母猫头鹰，同时又看到他的巢里有四颗 蛋，当老鹰飞下去，到巢边准备吃那四颗蛋时，母猫头鹰很恭敬的说： “鹰大王，你早啊！我想你现在一定不饿吧！” “不！”老鹰说：“我很饿，我准备把你那四颗正在孵化的蛋吃了充饥，那一定非常可 口的`！” “鹰王啊！”母猫头鹰说：“假如你答应不吃我的小孩子，我将永远只在晚上飞翔，专 吃毒蛇和蝎子，而把小鸟和小鼠留给你吃，不知道你赞不赞成！” “好啊！”老鹰说：“我就答应不吃你的小孩吧！但是我怎么认识你的小孩呢？” “不错！我是应该告诉你的。我的小孩很容易辨认，他们是世界上最美丽的鸟！”母猫 头鹰很得意的说。 一天，老鹰又在山上飞着，用锐利的目光寻找食物。不久，看见下面一棵松树上，有四 只小白鸟，很香甜的睡着，他就很快地飞下去。 但是当它正准备吃他们的时候，听见他们“吱！吱！吱！”的叫声，并且长得很美丽很 可爱。于是自言自语的说道：“嗯！这四只美丽的小白鸟一定是母猫头鹰的小孩吧！我不能 吃他们。” 他一眼又看到松林上另一个鸟巢。鹰王飞去一看，巢内有四只它从来没见过的丑怪小 鸟，并且叫声非常难听。“嗄！”鹰王叫着：“这些丑陋的小鸟一定不是母猫头鹰的小鸟。” 于是把他们吃掉了。 正在这时候，母猫头鹰飞回他的巢里来，发觉鹰王吃掉他的小孩子，伤心的哭了！ “吐唏！吐唏！吐唏！鹰王啊！你不遵守约定，吃掉我得孩子！教我怎么办呢？” “请原谅我吧！”鹰王说：“我实在不知到他们是你的孩子，你不是说你的孩子是世界 上最美丽的吗？但是我现在所吃的，却是在难看没有的！” “吐唏！吐唏！吐唏！”母猫头鹰哭着说：“你是鸟类之王，但是你不知道没有一个母 亲不认为自己的孩子是世界上最美丽的！”
狮子打算吃掉公牛，决定用计谋来收拾他。
狮子便邀请公牛说：“我杀了一只羊，如果你愿意，我想邀请你一同享用。”狮子想趁公牛坐下来吃东西的时候把他咬死。
公牛到了狮子那儿，发现瓦锅很多，铁叉也很多，却看不见绵羊。公牛便一声不吭地走开了。
狮子责问公牛为什么走开。公牛说：“狮子老兄，我不是无缘无故走开的，我已经看出，你作的一切准备不是要吃羊，而是要吃牛。”
坏人的伎俩最终瞒可是聪明人
一只狐狸失足掉到了井里，不论他如何挣扎仍没法爬上去，只好呆在那里。公山羊觉得口渴极了，来到这井边，看见狐狸在井下，便问他井水好不好喝狐狸觉得机会来了，心中暗喜，立刻镇静下来，极力赞美井水好喝，说这水是天下第一泉，清甜爽口，并劝山羊赶快下来，与他痛饮。一心只想喝水信以为真的山羊，便不假思索地跳了下去，当他咕咚咕咚痛饮完后，就不得不与狐狸一齐共商上井的办法。狐狸早有准备，他狡猾地说：“我倒有一个方法。你用前脚扒在井墙上，再把角竖直了，我从你后背跳上井去，再拉你上来，我们就都得救了。”公山羊同意了他的提议，狐狸踩着他的后脚，跳到他背上，然后再从角上用力一跳，跳出了井口。狐狸上去以后，准备独自逃离。公山羊指责狐狸不信守诺言。狐狸回过头对公山羊说：“喂，朋友，你的头脑如果像你的胡须那样完美，你就不至于在没看清出口之前就盲目地跳下去。”
这故事说明，聪明的人应当事先思考清楚事情的结果，然后才去做。
——外国寓言故事 (菁华10篇)
富人与哭丧女
富人有两个女儿，一个死了，便请来些哭丧女为女儿哭丧。另一个女儿对母亲说：“真是不幸！我们有丧事，却不明白怎样尽哀，而她们这些无亲无故的人却能这样悲痛欲绝，嚎啕大哭。”母亲回答说：“好孩子，不要大惊小怪，她们这样嚎啕痛哭，不是出自于内心的悲哀，而是为了金钱装出来的。”这故事说的是那些不惜借别人的不幸来牟取利益的人。
一只鹞鹰在它的巢穴里被猎人擒获了。常言道，物以稀为贵，这人想把鹰作为礼物献给国王。他十分虔诚地献上这只鸟，可鹰却一把揪住了国王的鼻子，站在了上边。“这还了得，站在了国王鼻子上!”
“国王难道没戴王冠，手没执权杖”
“即使他有王冠、权杖，状况也无二致，抓住国王的鼻子与像抓住普通人的鼻子一样嘛。”朝臣们的叫嚷乱成了一团。
国王此时没显露出一点愤怒或痛苦的样貌，持续自己的尊严是首要的。经过种种周折，鹰最后离开了国王的鼻子。
国王于是发旨了：“命鹞鹰及进贡猎人退下，朕免除尔等苦刑。尔等均尽到应尽之责，尽到了鹰和猎人的职责。朕深知该如何行事，不必多言!”
整个朝廷对国王的旨意佩服得五体投地，逢迎拍马的佞臣更是把此举捧上了天，但是他们可不敢效仿国王临危不惧的气概，就是诸侯也难以做到。倒是猎人侥幸逃过了鬼门关，他和鹰的过错就在于不明白过于接*君王是危险的，他们过去只熟悉林中野物，因此差点酿成杀身大祸。
《比尔贝寓言》一书中曾谈到发生在恒河流域的一件事。在那里，无人肯杀生。君王们说：“我们怎样会明白这只猛禽在希腊特洛伊围城战时不在那里它也许就是一位高贵富有的王子或者英勇武将转世呢它过去是什么，将来也许又托生成某种生灵。照古希腊哲学家毕达哥拉斯的学说，灵魂转世，动物和人都在轮回转生，它们仅只改变外形，忽而是鸽子，忽而是鹞鹰，这会儿是人类，下辈子又变成了飞禽，仿佛他们的家族成员都遍布在空中。”
国王、鹞鹰和猎人
一只鹞鹰在它的巢穴里被猎人擒获了。常言道，物以稀为贵，这人想把鹰作为礼物献给国王。他十分虔诚地献上这只鸟，可鹰却一把揪住了国王的鼻子，站在了上边。“这还了得，站在了国王鼻子上！”
“国王难道没戴王冠，手没执权杖”
“即使他有王冠、权杖，状况也无二致，抓住国王的鼻子与像抓住普通人的鼻子一样嘛。”朝臣们的叫嚷乱成了一团。
国王此时没显露出一点愤怒或痛苦的样貌，持续自己的尊严是首要的。经过种种周折，鹰最后离开了国王的鼻子。
国王于是发旨了：“命鹞鹰及进贡猎人退下，朕免除尔等苦刑。尔等均尽到应尽之责，尽到了鹰和猎人的职责。朕深知该如何行事，不必多言！”
整个朝廷对国王的旨意佩服得五体投地，逢迎拍马的佞臣更是把此举捧上了天，但是他们可不敢效仿国王临危不惧的气概，就是诸侯也难以做到。倒是猎人侥幸逃过了鬼门关，他和鹰的过错就在于不明白过于接*君王是危险的，他们过去只熟悉林中野物，因此差点酿成杀身大祸。
《比尔贝寓言》一书中曾谈到发生在恒河流域的一件事。在那里，无人肯杀生。君王们说：“我们怎样会明白这只猛禽在希腊特洛伊围城战时不在那里它也许就是一位高贵富有的王子或者英勇武将转世呢它过去是什么，将来也许又托生成某种生灵。照古希腊哲学家毕达哥拉斯的学说，灵魂转世，动物和人都在轮回转生，它们仅只改变外形，忽而是鸽子，忽而是鹞鹰，这会儿是人类，下辈子又变成了飞禽，仿佛他们的家族成员都遍布在空中。”
以下是这个寓言故事的另一种讲法。
相传有一个逮飞禽的人，他捉到了一只鹞鹰，因这种状况百年难遇，对猎鹰者来说这是一次再好但是的机会，于是他就把这只珍禽献给国王。他激动兴奋地穿过宫廷中一大群佞臣，这是他一生中最为得意的时刻，他认为献上礼物就会交好运。
当这只未经驯养还很粗野的带环志的鹞鹰一经脱手，它就用其尖锐的利爪一下抓住了猎人的鼻子，而后又突然逮住了可怜的.国王。国王遭此袭击，立刻放声尖叫，大臣们见状不禁哄堂大笑起来。谁能不发笑呢你就是给我一个王国，我也会大笑不止，相信主教大人也能会心地一笑。但我不敢担保，假使国王不苛言笑，将会发生什么事。
笑是神赋予的乐趣之一，有着浓黑眉毛的朱庇特和众神也是爱笑的。当火铁之神乌尔冈瘸着腿走过来给神王敬酒时，众神见状都乐不可支，哈哈大笑起来，史书就以前这样记载过。
此刻暂且不说众神是否表现得聪明，我改变上述故事的结构也是有很多道理的。显然这与道德修养有关，我们从猎人的意外事件中得到启示，那就是无论何时何地，迟钝的猎鹰人总比有宽容心的国王要多得多。
在原始的大森林间，到处都生长着高大挺拔、郁郁葱葱的乔木，如叶形椭圆的楠木、叶子对生的梓树、可防虫蛀的樟树、可做染料的栎（li）树等等。它们枝繁叶茂，遮天蔽日，令人望而生畏。
有一种善于飞腾、跳跃的灵猿，[欣赏雨季爱情故事网]生活，那就会变成另外一番景象了。那里尽是生有长刺的'柘（zhe）树、满身棘刺的酸枣、味道酸苦的枳（zhi）树等等。在这些浑身长刺的灌木丛中，灵猿再也不敢轻举妄动了，它们无树可攀，无枝可跳，善于腾跃的本领无法施展，稍有行动，往往就会被繁枝利刺扎得疼痛难忍，真可谓是危机四伏。因此，它们只能小心谨慎地在林间东张西望，左顾右盼，战战兢兢地爬行，全身紧张得直打哆嗦，好不凄惶！
同样是这群灵猿，为什么在乔木林和灌木丛中的表现竟有天壤之别呢？这并不是由于灵猿的筋骨突然得了什么急病而变僵硬了，而只是因为它后来所处的环境，使它不能充分施展其攀援腾越的本领所造成的结果啊！
灵猿受窘的遭遇说明，任何一种技能技巧能否得以充分施展，除主观努力外，客观环境也是必不可少的，有时甚至还会起决定的作用。由此可见，在尊重知识、尊重人才的时代，创造一种宽松、和谐的客观环境，使各种人才都能充分发挥各自的聪明才智，该是何等重要啊。
狐狸和樵夫
狐狸为躲避猎人们追赶而逃窜，恰巧遇见了一个樵夫，便请求让他躲藏起来，樵夫叫狐狸去他的小屋里躲着。一会儿，许多猎人赶来，向樵夫打听狐狸的下落，他嘴里一边大声说不明白，又一边做手势，告诉他们狐狸躲藏的地方。猎人们相信了他的话，并没留意他的手势。狐狸见猎人们都走远了，便从小屋出来，什么都没说就走。樵夫责备狐狸，说自我救了他一命，一点谢意都不表示。狐狸回答说：“如果你的手势与你的语言是一致的，我就该好好地感激你了。”这故事适用于那些嘴里说要做好事，而行为上却作恶的人。
狼与小羊
一只小羊在河边喝水，狼见到后，便想找一个名正言顺的借口吃掉他。于是他跑到上游，恶狠狠地说小羊把河水搅浑浊了，使他喝不到清水。小羊回答说，他仅仅站在河边喝水，并且又在下游，根本不可能把上游的水搅浑。狼见此计不成，又说道：“我父亲去年被你骂过。”小羊说，那时他还没有出生。狼对他说：“不管你怎样辩解，反正我不会放过你。”
这说明，对恶人做任何正当的辩解也是无效的。
有只小袋鼠是学校里最坏的一个学生。他常常把图钉放在老师的椅子上，将吐有唾沫的小纸团在教室里扔来扔去，在厕所里放鞭炮，还把胶水倒在门把手上。
有一次，小袋鼠又不知干了什么，被轰到了校长的办公室。“你的行为简直不像话!”校长气愤地说，“我要找你的父母，让他们好好管教你。”
校长来到了袋鼠家，袋鼠先生客气地给他让座。“哎哟，”校长刚坐下去就跳了起来，“椅子上有枚图钉。”“对，我知道那儿是有个图钉。我就是喜欢把图钉放在椅子上。”袋鼠先生说。
校长捡开图钉，正准备坐下，“嗖”，一个吐有唾沫的小纸团飞了过来，正好打在校长的鼻子上。“请您原谅，校长先生，”袋鼠太太说着，走了过来，“我就是喜欢扔这东西玩。”
突然，“乒乓”一声巨响从洗澡间里传了出来。“别怕，先生，那响声是我们放在药柜里的鞭炮声。我们就是喜欢听这吵吵闹闹的声音。”袋鼠太太对校长说。
校长一切都明白了，开门准备离去。可是他的手被粘在门把手上了。“用力拉呀，我们家里每个门把手上都有一点儿胶水。”袋鼠太太边示意边说。校长好不容易把手拉了下来，跑出了房间，急匆匆地走了。
“这人真怪，我真不知道他到这儿来干什么。一句话也没说就走了。”袋鼠先生说。
“您别在意，他一定是另有约会。晚饭好了，我们吃饭吧。”袋鼠太太说。于是，袋鼠一家人便高高兴兴地吃着晚饭。饭后，他们就在饭厅里扔起吐有唾沫的小纸团来了。
喜鹊和乌鸦是好邻居，他们相互帮助，亲如一家。
从前，有一家财主要盖一所房子，这天正好上梁，偏赶上喜鹊生了病，没法去祝贺，于是他就对乌鸦说：“乌鸦兄弟，帮我一个忙好吗？”
“什么事呀，你的事就是我的事，干吗那么客气？”乌鸦说到。
“咱们这里有个*惯，就是有什么喜事都需要我去祝贺，以讨个吉利。今天我不舒服，能劳驾你代我去一趟吗？”
“没问题！”乌鸦说。
于是乌鸦就飞呀飞呀，飞到那个财主家，落到一棵大树上，高兴地叫到：“哇，哇，哇，上梁大吉！上梁大吉！”
财主听到乌鸦叫声，骂道：“真丧气，老子今天上大梁，却来了只乌鸦！”
他到屋里取了杆枪，对准乌鸦就是一枪。
乌鸦逃了回去，把这事告诉了喜鹊。喜鹊非常生气说：“我去给你报仇！”
喜鹊飞到那个财主家，站在那棵大树上气愤喊到：“喳喳喳，盖完就塌！盖完就榻！”
人们一看喜鹊来了，高兴得了不得，说：“喜鹊叫，喜来到，赶快上梁！”
阿凡提向一位巴依借了一百枚金币。他请来几位朋友与家人一起辛辛苦苦地盖了一座两层楼房。
阿凡提还没搬进新楼房，巴依就企图把楼上那一层弄过来自己住，算是阿凡提拿房子抵债，他对阿凡提说：“阿凡提，请把二层让给我住，我借给你的那一百枚金币就算是抵消了。不然，请你马上还我钱。”
阿凡提听了巴依的话，显出很不情愿的样子，说道：“巴依老爷，我一时半会儿还不了您的钱，就照您的意思办吧!”
第二天，巴依全家喜气洋洋地搬进了新房子的二楼，过了数日，阿凡提请来几位朋友和邻居，大家一齐动手拆起一层的墙来。巴依听见楼下有声音，跑下来一看，吃惊地叫道：“阿凡提，你疯了吗，为什么要拆新盖的房子?”
“这不关你的事，你在家里睡你的觉吧!”阿凡提一边拆墙一边若无其事地说。
“怎么不关我的事呢?我住在二楼，你拆了一楼，二楼不就塌下来了吗?”巴依急得直跺脚。
“我拆的是我住的那一层，又没拆你住的那一层，这与你没什么关系，请你好好看住你那一层，可别让它塌下来压伤了我和我的朋友。”阿凡提说完，又高高地抡起了坎土曼(*尔族人民使用很广的一种铁制农具)。
“阿凡提，阿凡提，看在我们多年交情的份上，我们可以好好商量商量，请把你的那一层也卖给我好吗?”巴依无耐，只好放软口气。
“如果你真心实意地想买，就请你给我二百枚金币。”阿凡提说道。
“你……你……”巴依气得说不出话来。
“巴依老爷，你不要吞吞吐吐，二百枚金币少一个子儿我也不卖，我是拆定了。”说着，阿凡提又高高举起了坎土曼。
“阿凡提，阿凡提，别拆，别拆!我买，我买!”巴依只好掏出二百枚金币买下了这所房子。
有一个婴儿即将出生。
一天，这个小孩问上帝：“他们告诉我，明天你将要把我送到地球，不过为什么我在那会那么小和无助呢？”
上帝说：“在所有的天使中，我已经选中了一个给你。她将会等待你，和照顾你。”
“不过”，小孩问了“请你告诉我————在天堂我除了歌唱和微笑之外什么都不做，这些是我快乐所需要的。”
上帝说：“你的天使每天将会为你歌唱和微笑。你将会感受到你的天使的爱，你会感到快乐。”
“还有，”小孩又问了，“如果我不懂他们的语言，当人们对我说话的时候，我怎样才会理解呢？”
“这很简单”上帝说，“你的天使将教会你语言中最美丽最甜蜜的词语，带着最大的耐心和关怀，你的天使将教会你怎样说话。”
小孩抬头看着上帝说，“我想和你说话的时候，我该怎么做呢？”
上帝微笑着对小孩说：“你的天使会把你的双手放在一起，然后教会你怎样祈祷。”
小孩说：“我听说地球上有坏人，谁将会保护我呢？”
上帝把手放在小孩的身上，说，“你的天使将会保护你，甚至会冒生命的危险！”
小孩看起来有些悲伤，他说，“我将会一直感到悲伤，因为我再也看不到你了。”
上帝拥抱着小孩：“你的天使以后会一直跟你说关于我的事情，还会教你回到我身边的方法，虽说我一直与你同在。”
在这一刻，小孩在天堂感到了无比的安详，不过已经可以听到从地球传来的声音。小孩有点急促，温柔地问：“上帝啊，如果我现在将要离开，请告诉我我的天使的名字！”
上帝回答说：“你的天使的名字并不那么重要，你可以简单的叫她妈妈。”
——外国寓言故事 (菁华9篇)
徒劳的`寒鸦
宙斯想要为鸟类立一个王，指定一个日期，要求众鸟全都按时出*，以便选他们之中最美丽的为王。众鸟都跑到河里去梳洗打扮。寒鸦明白自己没一处漂亮，便来到河边，捡起众鸟脱落下的羽毛，留意翼翼地全插在自己身上，再用胶粘祝指定的日期到了，所有的鸟都一齐来到宙斯面前。宙斯一眼就看见花花绿绿的寒鸦，在众鸟之中显得格外漂亮，准备立他为王。众鸟十分气愤，纷纷从寒鸦身上拔下本属于自己的羽毛。于是，寒鸦身上美丽的羽毛一下全没了，又变成了一只丑陋的寒鸦了。
这故事是说，借助别人的东西能够得到美的假象，但那本不属于自己的东西被剥离时，就会原形毕露。
骆驼见牛炫耀自己漂亮的角，羡慕不已，自己也想要长两只角。于是，他来到宙斯那里，请求给他加上一对角。宙斯因为骆驼不满足已有庞大的身体和强大的力气，还要妄想得到更多的东西，气愤异常，不仅仅没让他长角，还把他的耳朵砍掉一大截。这故事说明，许多人因为贪得无厌，一见别人的东西就眼红，不知不觉连自己已具有的东西也失去了。
蚂蚁和蟋蟀
在炎热的夏天，蚂蚁们仍是辛勤的工作着，每一天一大早便起床，紧之后一个劲儿的工作。蟋蟀呢？天天“叽哩叽哩，叽叽、叽叽”的唱着歌，游手好闲，养尊处优的过日子。
每一个地方都有吃的东西，满山遍野正是花朵胜开的时候，真是个快乐的夏天啊！蟋蟀对蚂蚁的辛勤工作感到十分奇怪。“喂！喂！蚂蚁先生，为什么要那么努力工作呢？偶尔稍微休息一下，像我这样唱唱歌不是很好吗？”但是，蚂蚁仍然继续工作着，一点也不休息地说：“在夏天里积存食物，才能为严寒的冬天作准备啊！”“我们实在没有剩余的时间唱歌、玩耍！”蟋蟀听蚂蚁这么说，就不再理蚂蚁。“啊！真是笨蛋，干么老想那么久以后的事呢！”快乐的夏天结束了，秋天也过去了，冬天最之后了，北风呼呼的吹着，天空中下着绵绵的雪花。蟋蟀消瘦的不成样貌，到处都是雪，一点食物都找不到。“我若像蚂蚁先生，在夏天里贮存食物该多好啊！”蟋蟀眼看就要倒下来似的，蹒跚的走在雪地上。一向劳动着的蚂蚁，冬天来了也不在乎。积存了好多食物，并且建了温暖的家。当蟋蟀找到蚂蚁的家时，蚂蚁们正快乐的吃着东西呢！“蚂蚁先生，请给我点东西好吗？我饿的快要死了！”
蚂蚁们吓了一跳。“咦！你不是在夏天里见过面的蟋蟀先生吗？你在夏天里一向唱着歌，我们还以为你到了冬天会是在跳舞呢！来吧！吃点东西，等恢复健康，在唱快乐的歌给我们听好吗？”应对着善良亲切的蚂蚁们，蟋蟀忍不住留下欣喜的眼泪。
苍蝇、狐狸和刺猬
有一只长住林中的狐狸，狡猾、机警而又诡诈，它不幸被猎人打伤了，一路跑一路滴着血，最后倒在了泥泞的小径上，招来许多的苍蝇叮咬。
狐狸抱怨上帝，它抱怨自己的命运为什么这么凄惨，连苍蝇也不放过自己。躺在地上它恨恨地嚷道：“怎样啦，向我扑来，你们向我这个林中最机灵的动物扑来!什么时候狐狸成了你们的一盘好菜我的尾巴又能派什么用场只但是是没用的负担。滚吧!老天爷会让你们遭殃的，可恶的东西!你们干嘛不去叮在别人的身上”
附*有一只刺猬，愿意帮忙狐狸摆脱这群贪婪厌恶的家伙。它说：“狐狸，你是我的好邻居，让我帮忙你结束这种痛苦的局面吧!我用自己的刺把它们一串串的串起来。”而狐狸则劝阻说：“不，朋友，谢谢你，你别管这事，我求你让苍蝇在我身上吃完这顿饭。要不然这一群吃饱离开后，新的一群又会蜂拥而来，它们将比这一群更加残酷、更加贪得无厌的。”
在人世间，我们见到的吃人现象真是太多了，他们有的大权在握，有的阿谀拍马。古希腊哲学家亚里斯多德曾写过这样一篇寓言教育人们。在我们接触的社会里，这类例子不胜枚举，你只须让他们搜刮个够，这样，其他的人就不会再有机会纠缠你了。
狮子和爱攒钱的人
有个人总爱攒钱，他一心只想着集攒各国的金银钱币，以致发展到*似疯狂的程度。按理说这些钱闲置着不产生利润，集攒起来毫无效益可言，但为了确保其财宝的安全，这个吝啬鬼搬到了一个岛屿上，让环绕岛屿的大海来阻挡各类盗匪的袭扰。对一般人来说这毫无乐趣可言，但攒钱人却乐此不彼，他反复清点、盘算、抚摸这些钱币，不分白天与黑夜，把这当成了自己人生的一大重要乐趣。
他发现自己的帐目总是有出入，原先是他养的一只猴子粗中有细，常常趁主人不注意，把杜卡金币等从窗口往海里扔下去。就这样使他帐目总是不符，还闹不清到底是啥原因。
金库房间上了大锁，钱就堆在帐簿台上。这一天，调皮的猴子想用这些钱对大海作一次无私的奉献。猴子的欢乐和吝啬鬼的斤斤计较真具戏剧色彩，相信猴子的举动能得到一些人的理解，但要说孰对孰错，恐怕也得分析大半天才行。这只专司捣蛋的猴溜进了库房，从大堆的钱财中随意翻捡着各国的金币。为了证明自己的力气和投掷技巧，它将攒钱人视为生命的贵金属币扔出了窗外。要不是听到那位爱攒钱的人把钥匙**锁孔开门准备算账，我们这只爱捣乱的猴还不明白会扔出去多少杜卡金币。也许它会使所有的金币全都飞向大海，坠入那屡屡发生沉船的海底深渊，使库房里荡然无存。
上帝想使许多理财能手免遭同样的噩运，而这种人却始终没有把自己攒的钱用对地方。
扛着驴的父子
从前有个父亲袋子儿子要去市场卖驴子，驴子走在前头，父子俩随行在后，村里的小姐看了都觉得很可笑。“真傻啊！骑着驴子去多好，却在这沙尘滚滚的路上漫步。”“对啊！说的对啊！”父亲突然觉得很有道理。“孩子，骑上驴子吧！我会跟在旁边，不会让你掉下来的！”父亲让孩子骑在驴子上，自己则跟在旁边走着。这时，对面走来二个父亲的朋友。“喂！喂！让孩子骑驴，自己却徒步，算什么！此刻就这么宠孩子将来还得了！为了孩子的健康，就应叫他走路才对，让他走路，让他走路！”“噢！对呀！是有道理。”于是父亲让孩子下来，自己则骑上驴背。孩子跟在驴子前面，蹒跚的走着。走着走着，碰见一个挤牛奶的女孩。女孩用责备的口吻说：“哎唷！世间竟有这么残酷的父亲，自己轻简单松的骑在驴背上，却让那么小的孩子走路，真可怜。瞧，那孩子多痛苦，东倒西歪地跟在后头，实在可怜啊！”“是啊！你说的有理！”父亲点头赞同。于是，父亲叫孩子也骑到驴背上，朝着市场的.方向前进。驴子同时要载两个人，渐渐的举步十分吃力，呼吸急促，角摇摇晃晃的发抖。但是父亲并没有发觉，还轻简单松的哼着歌曲，一边在驴背上摇晃呢！驴子好不容易的走到教堂前，喘了一大口气，休息、休息。教堂前面正站了一位牧师，叫住了他们。“喂！喂！请等一下，让那么弱小的动物在两个人，驴子太可怜了。你们要去那里呢？”“我们正要带这匹驴子去市场卖呀！”“哦！这更有问题。我看你们还没走进市场，驴子就先累死了，恐怕还卖不出去呢！信不信由你。”“那么，该怎样败呢？”“把驴子扛着去吧！”“好！有道理。”父子两立刻从驴背上跳下来，然后把驴子的角绑起来，再用棍子扛着驴子。这样扛着，当然十分重，所以父子两胀红了脸，摇摇晃晃的喊着：“怎样这么重呢！”看见这情景的人都呆住了。“真是奇怪的人啊！”扛着驴子的父子不久走到一座桥上。“孩子，市场快到了，再忍耐一会儿吧！”父亲虽然这么说，但是自己和孩子都已经累的精疲力尽了。驴子毕竟是驴子，被倒吊着反而痛苦得不得了，不但口吐白沫，还粗暴的扭动起来。“嘿！乖一点啊！”父亲严厉的斥骂着，但是驴子不听，扭动的更厉害，结果，棍子啪的一声折断了。绳子也弄断了，驴子倒栽葱似的掉进河里。很不凑巧，雨后河水暴涨，驴子就在那瞬间，被急流吞没，看不见踪影了。“啊！怎样会这样呢？这都是一位听别人的意见，而产生最严重的后果啊！”父子两只好垂头丧气的走回家。
熊的秘密私语
有两位好朋友走在山路小道上，突然就在他们眼前出现一只大熊。其中一个敏捷的爬到树上，而另一个却没有这种功夫，赶紧倒在地上，假装死掉的样貌。熊走过来，拨弄一下倒在地上那个人的脸，然后就走了。因为熊对死的动物是不会侵犯的。爬到树上的那个人放心的爬下树来。“熊刚刚悄悄的和你私语着，说了些什么呢？”“啊，那个吗？”倒下的男子回答道：“熊对我说在遇难时，不能相助的人，不是好朋友。”
国王、鹞鹰和猎人
一只鹞鹰在它的巢穴里被猎人擒获了。常言道，物以稀为贵，这人想把鹰作为礼物献给国王。他十分虔诚地献上这只鸟，可鹰却一把揪住了国王的鼻子，站在了上边。“这还了得，站在了国王鼻子上!”
“国王难道没戴王冠，手没执权杖”
“即使他有王冠、权杖，状况也无二致，抓住国王的鼻子与像抓住普通人的鼻子一样嘛。”朝臣们的叫嚷乱成了一团。
国王此时没显露出一点愤怒或痛苦的样貌，持续自己的尊严是首要的。经过种种周折，鹰最后离开了国王的鼻子。
国王于是发旨了：“命鹞鹰及进贡猎人退下，朕免除尔等苦刑。尔等均尽到应尽之责，尽到了鹰和猎人的职责。朕深知该如何行事，不必多言!”
整个朝廷对国王的旨意佩服得五体投地，逢迎拍马的佞臣更是把此举捧上了天，但是他们可不敢效仿国王临危不惧的气概，就是诸侯也难以做到。倒是猎人侥幸逃过了鬼门关，他和鹰的过错就在于不明白过于接*君王是危险的，他们过去只熟悉林中野物，因此差点酿成杀身大祸。
《比尔贝寓言》一书中曾谈到发生在恒河流域的一件事。在那里，无人肯杀生。君王们说：“我们怎样会明白这只猛禽在希腊特洛伊围城战时不在那里它也许就是一位高贵富有的王子或者英勇武将转世呢它过去是什么，将来也许又托生成某种生灵。照古希腊哲学家毕达哥拉斯的学说，灵魂转世，动物和人都在轮回转生，它们仅只改变外形，忽而是鸽子，忽而是鹞鹰，这会儿是人类，下辈子又变成了飞禽，仿佛他们的家族成员都遍布在空中。”
以下是这个寓言故事的另一种讲法。
相传有一个逮飞禽的人，他捉到了一只鹞鹰，因这种状况百年难遇，对猎鹰者来说这是一次再好但是的机会，于是他就把这只珍禽献给国王。他激动兴奋地穿过宫廷中一大群佞臣，这是他一生中最为得意的时刻，他认为献上礼物就会交好运。
当这只未经驯养还很粗野的带环志的鹞鹰一经脱手，它就用其尖锐的利爪一下抓住了猎人的鼻子，而后又突然逮住了可怜的国王。国王遭此袭击，立刻放声尖叫，大臣们见状不禁哄堂大笑起来。谁能不发笑呢你就是给我一个王国，我也会大笑不止，相信主教大人也能会心地一笑。但我不敢担保，假使国王不苛言笑，将会发生什么事。
笑是神赋予的乐趣之一，有着浓黑眉毛的朱庇特和众神也是爱笑的。当火铁之神乌尔冈瘸着腿走过来给神王敬酒时，众神见状都乐不可支，哈哈大笑起来，史书就以前这样记载过。
此刻暂且不说众神是否表现得聪明，我改变上述故事的结构也是有很多道理的。显然这与道德修养有关，我们从猎人的意外事件中得到启示，那就是无论何时何地，迟钝的猎鹰人总比有宽容心的国王要多得多。
小蟹与母蟹
母蟹对小蟹说：“你不要横爬，为什么不直着走”他答道：“妈妈，请您亲自教我怎样直走，我将照着你的样貌走。”可母蟹根本不会直走，于是小蟹说她笨。这是说，教育者自己务必正直地生活，正直地走，才能去教导别人。
驴子与青蛙
驴子驮着木料走过池塘，脚滑了一下，掉到水里，便失声痛哭。池塘里的青蛙听见他的哭声，说道：“喂，朋友，你摔倒一下就这么悲伤;如果像我们这样长久在那里生活又该怎样办呢”这故事是说，有些人没有受过较大的困苦，一点小小的挫折都难以忍受。
富人与哭丧女
富人有两个女儿，一个死了，便请来些哭丧女为女儿哭丧。另一个女儿对母亲说：“真是不幸!我们有丧事，却不明白怎样尽哀，而她们这些无亲无故的人却能这样悲痛欲绝，嚎啕大哭。”母亲回答说：“好孩子，不要大惊小怪，她们这样嚎啕痛哭，不是出自于内心的悲哀，而是为了金钱装出来的。”这故事说的是那些不惜借别人的不幸来牟取利益的人。
航海者
有几个人乘船出海。大海的气候变化万千，船刚驶入海面时，恰恰碰上了狂风巨浪，船几乎被巨浪吞没。有个人撕破衣服，大声悲惨地痛哭，祈求庇护神，许愿说如能得救，定当还愿报恩。过了不久，风暴过去了，大海恢复了往日的*静，大家为幸免于难而互相祝福，手舞足蹈，高兴极了。老实的舵工却对他们说道：“朋友们，幸免于难确实值得高兴庆贺。但我们还务必勇敢地去应对说不定还会再来的狂风巨浪。”这故事告诫人们要明白天有不测风云，风*浪静时仍要警惕随时可能降临的惊涛骇浪。
狐狸和葡萄
饥饿的狐狸看见葡萄架上挂着一串串晶莹剔透的葡萄，口水直流，想要摘下来吃，但又摘不到。看了一会儿，无可奈何地走了，他边走边自己安慰自己说：“这葡萄没有熟，肯定是酸的。”
这就是说，有些人潜力小，做不成事，就借口说时机未成熟
骆驼与宙斯
骆驼见牛炫耀自己漂亮的角，羡慕不已，自己也想要长两只角。于是，他来到宙斯那里，请求给他加上一对角。宙斯因为骆驼不满足已有庞大的身体和强大的力气，还要妄想得到更多的东西，气愤异常，不仅仅没让他长角，还把他的耳朵砍掉一大截。这故事说明，许多人因为贪得无厌，一见别人的东西就眼红，不知不觉连自己已具有的东西也失去了。
掉在井里的狐狸和公山羊
一只狐狸失足掉到了井里，不论他如何挣扎仍没法爬上去，只好呆在那里。公山羊觉得口渴极了，来到这井边，看见狐狸在井下，便问他井水好不好喝狐狸觉得机会来了，心中暗喜，立刻镇静下来，极力赞美井水好喝，说这水是天下第一泉，清甜爽口，并劝山羊赶快下来，与他痛饮。一心只想喝水信以为真的山羊，便不假思索地跳了下去，当他咕咚咕咚痛饮完后，就不得不与狐狸一齐共商上井的办法。狐狸早有准备，他狡猾地说：“我倒有一个方法。你用前脚扒在井墙上，再把角竖直了，我从你后背跳上井去，再拉你上来，我们就都得救了。”公山羊同意了他的提议，狐狸踩着他的后脚，跳到他背上，然后再从角上用力一跳，跳出了井口。狐狸上去以后，准备独自逃离。公山羊指责狐狸不信守诺言。狐狸回过头对公山羊说：“喂，朋友，你的头脑如果像你的胡须那样完美，你就不至于在没看清出口之前就盲目地跳下去。”
这故事说明，聪明的人应当事先思考清楚事情的结果，然后才去做。
狐狸和葡萄
饥饿的狐狸看见葡萄架上挂着一串串晶莹剔透的葡萄，口水直流，想要摘下来吃，但又摘不到。看了一会儿，无可奈何地走了，他边走边自己安慰自己说：“这葡萄没有熟，肯定是酸的。”
这就是说，有些人潜力小，做不成事，就借口说时机未成熟。
驴子与青蛙
驴子驮着木料走过池塘，脚滑了一下，掉到水里，便失声痛哭。池塘里的青蛙听见他的哭声，说道：“喂，朋友，你摔倒一下就这么悲伤；如果像我们这样长久在那里生活又该怎样办呢”这故事是说，有些人没有受过较大的困苦，一点小小的挫折都难以忍受。
掉在井里的狐狸和公山羊
一只狐狸失足掉到了井里，不论他如何挣扎仍没法爬上去，只好呆在那里。公山羊觉得口渴极了，来到这井边，看见狐狸在井下，便问他井水好不好喝狐狸觉得机会来了，心中暗喜，立刻镇静下来，极力赞美井水好喝，说这水是天下第一泉，清甜爽口，并劝山羊赶快下来，与他痛饮。一心只想喝水信以为真的山羊，便不假思索地跳了下去，当他咕咚咕咚痛饮完后，就不得不与狐狸一齐共商上井的办法。狐狸早有准备，他狡猾地说：“我倒有一个方法。你用前脚扒在井墙上，再把角竖直了，我从你后背跳上井去，再拉你上来，我们就都得救了。”公山羊同意了他的提议，狐狸踩着他的后脚，跳到他背上，然后再从角上用力一跳，跳出了井口。狐狸上去以后，准备独自逃离。公山羊指责狐狸不信守诺言。狐狸回过头对公山羊说：“喂，朋友，你的头脑如果像你的胡须那样完美，你就不至于在没看清出口之前就盲目地跳下去。”
这故事说明，聪明的人应当事先思考清楚事情的结果，然后才去做。
在炎热的夏天，蚂蚁们仍是辛勤的工作着，每天一大早便起床，紧接着一个劲儿的工作。 蟋蟀呢？天天“叽哩叽哩，叽叽、叽叽”的唱着歌，游手好闲，养尊处优的过日子。 每一个地方都有吃的东西，满山遍野正是花朵胜开的时候，真是个快乐的夏天啊！蟋蟀对蚂蚁的辛勤工作感到非常奇怪。“喂！喂！蚂蚁先生，为什么要那么努力工作呢？偶尔稍微休息一下，像我这样唱唱歌不是很好吗？”
可是，蚂蚁仍然继续工作着，一点也不休息地说：“在夏天里积存食物，才能为严寒的 冬天作准备啊！” “我们实在没有多余的时间唱歌、玩耍！” 蟋蟀听蚂蚁这么说，就不再理蚂蚁。“啊！真是笨蛋，干么老想那么久以后的事呢！” 快乐的夏天结束了，秋天也过去了，冬天终于来了，北风呼呼的吹着，天空中下着绵绵的雪花。
蟋蟀消瘦的不成样子，到处都是雪，一点食物都找不到。 “我若像蚂蚁先生，在夏天里贮存食物该多好啊！” 蟋蟀眼看就要倒下来似的，蹒跚的走在雪地上。 一直劳动着的蚂蚁，冬天来了也不在乎。积存了好多食物，并且建了温暖的家。 当蟋蟀找到蚂蚁的家时，蚂蚁们正快乐的吃着东西呢！ “蚂蚁先生，请给我点东西好吗？我饿的快要死了！” 蚂蚁们吓了一跳。“咦！你不是在夏天里见过面的蟋蟀先生吗？你在夏天里一直唱着 歌，我们还以为你到了冬天会是在跳舞呢！来吧！吃点东西，等恢复健康，在唱快乐的歌给 我们听好吗？” 面对着善良亲切的蚂蚁们，蟋蟀忍不住留下欣喜的眼泪。
驴子与青蛙
驴子驮着木料走过池塘，脚滑了一下，掉到水里，便失声痛哭。池塘里的青蛙听见他的哭声，说道：“喂，朋友，你摔倒一下就这么悲伤；如果像我们这样长久在那里生活又该怎样办呢”这故事是说，有些人没有受过较大的困苦，一点小小的挫折都难以忍受。
母蟹对小蟹说：“你不要横爬，为什么不直着走”他答道：“妈妈，请您亲自教我怎样直走，我将照着你的样貌走。”可母蟹根本不会直走，于是小蟹说她笨。
这是说，教育者自己务必正直地生活，正直地走，才能去教导别人。
——外国寓言故事 (菁华10篇)
富人与哭丧女
富人有两个女儿，一个死了，便请来些哭丧女为女儿哭丧。另一个女儿对母亲说：“真是不幸！我们有丧事，却不明白怎样尽哀，而她们这些无亲无故的人却能这样悲痛欲绝，嚎啕大哭。”母亲回答说：“好孩子，不要大惊小怪，她们这样嚎啕痛哭，不是出自于内心的悲哀，而是为了金钱装出来的。”这故事说的是那些不惜借别人的不幸来牟取利益的人。
一只鹞鹰在它的巢穴里被猎人擒获了。常言道，物以稀为贵，这人想把鹰作为礼物献给国王。他十分虔诚地献上这只鸟，可鹰却一把揪住了国王的鼻子，站在了上边。“这还了得，站在了国王鼻子上!”
“国王难道没戴王冠，手没执权杖”
“即使他有王冠、权杖，状况也无二致，抓住国王的鼻子与像抓住普通人的鼻子一样嘛。”朝臣们的叫嚷乱成了一团。
国王此时没显露出一点愤怒或痛苦的样貌，持续自己的尊严是首要的。经过种种周折，鹰最后离开了国王的鼻子。
国王于是发旨了：“命鹞鹰及进贡猎人退下，朕免除尔等苦刑。尔等均尽到应尽之责，尽到了鹰和猎人的职责。朕深知该如何行事，不必多言!”
整个朝廷对国王的旨意佩服得五体投地，逢迎拍马的佞臣更是把此举捧上了天，但是他们可不敢效仿国王临危不惧的气概，就是诸侯也难以做到。倒是猎人侥幸逃过了鬼门关，他和鹰的过错就在于不明白过于接*君王是危险的，他们过去只熟悉林中野物，因此差点酿成杀身大祸。
《比尔贝寓言》一书中曾谈到发生在恒河流域的一件事。在那里，无人肯杀生。君王们说：“我们怎样会明白这只猛禽在希腊特洛伊围城战时不在那里它也许就是一位高贵富有的王子或者英勇武将转世呢它过去是什么，将来也许又托生成某种生灵。照古希腊哲学家毕达哥拉斯的学说，灵魂转世，动物和人都在轮回转生，它们仅只改变外形，忽而是鸽子，忽而是鹞鹰，这会儿是人类，下辈子又变成了飞禽，仿佛他们的家族成员都遍布在空中。”
国王、鹞鹰和猎人
一只鹞鹰在它的巢穴里被猎人擒获了。常言道，物以稀为贵，这人想把鹰作为礼物献给国王。他十分虔诚地献上这只鸟，可鹰却一把揪住了国王的鼻子，站在了上边。“这还了得，站在了国王鼻子上！”
“国王难道没戴王冠，手没执权杖”
“即使他有王冠、权杖，状况也无二致，抓住国王的鼻子与像抓住普通人的鼻子一样嘛。”朝臣们的叫嚷乱成了一团。
国王此时没显露出一点愤怒或痛苦的样貌，持续自己的尊严是首要的。经过种种周折，鹰最后离开了国王的鼻子。
国王于是发旨了：“命鹞鹰及进贡猎人退下，朕免除尔等苦刑。尔等均尽到应尽之责，尽到了鹰和猎人的职责。朕深知该如何行事，不必多言！”
整个朝廷对国王的旨意佩服得五体投地，逢迎拍马的佞臣更是把此举捧上了天，但是他们可不敢效仿国王临危不惧的气概，就是诸侯也难以做到。倒是猎人侥幸逃过了鬼门关，他和鹰的过错就在于不明白过于接*君王是危险的，他们过去只熟悉林中野物，因此差点酿成杀身大祸。
《比尔贝寓言》一书中曾谈到发生在恒河流域的一件事。在那里，无人肯杀生。君王们说：“我们怎样会明白这只猛禽在希腊特洛伊围城战时不在那里它也许就是一位高贵富有的王子或者英勇武将转世呢它过去是什么，将来也许又托生成某种生灵。照古希腊哲学家毕达哥拉斯的学说，灵魂转世，动物和人都在轮回转生，它们仅只改变外形，忽而是鸽子，忽而是鹞鹰，这会儿是人类，下辈子又变成了飞禽，仿佛他们的家族成员都遍布在空中。”
以下是这个寓言故事的另一种讲法。
相传有一个逮飞禽的人，他捉到了一只鹞鹰，因这种状况百年难遇，对猎鹰者来说这是一次再好但是的机会，于是他就把这只珍禽献给国王。他激动兴奋地穿过宫廷中一大群佞臣，这是他一生中最为得意的时刻，他认为献上礼物就会交好运。
当这只未经驯养还很粗野的带环志的鹞鹰一经脱手，它就用其尖锐的利爪一下抓住了猎人的鼻子，而后又突然逮住了可怜的.国王。国王遭此袭击，立刻放声尖叫，大臣们见状不禁哄堂大笑起来。谁能不发笑呢你就是给我一个王国，我也会大笑不止，相信主教大人也能会心地一笑。但我不敢担保，假使国王不苛言笑，将会发生什么事。
笑是神赋予的乐趣之一，有着浓黑眉毛的朱庇特和众神也是爱笑的。当火铁之神乌尔冈瘸着腿走过来给神王敬酒时，众神见状都乐不可支，哈哈大笑起来，史书就以前这样记载过。
此刻暂且不说众神是否表现得聪明，我改变上述故事的结构也是有很多道理的。显然这与道德修养有关，我们从猎人的意外事件中得到启示，那就是无论何时何地，迟钝的猎鹰人总比有宽容心的国王要多得多。
在原始的大森林间，到处都生长着高大挺拔、郁郁葱葱的乔木，如叶形椭圆的楠木、叶子对生的梓树、可防虫蛀的樟树、可做染料的栎（li）树等等。它们枝繁叶茂，遮天蔽日，令人望而生畏。
有一种善于飞腾、跳跃的灵猿，[欣赏雨季爱情故事网]生活，那就会变成另外一番景象了。那里尽是生有长刺的'柘（zhe）树、满身棘刺的酸枣、味道酸苦的枳（zhi）树等等。在这些浑身长刺的灌木丛中，灵猿再也不敢轻举妄动了，它们无树可攀，无枝可跳，善于腾跃的本领无法施展，稍有行动，往往就会被繁枝利刺扎得疼痛难忍，真可谓是危机四伏。因此，它们只能小心谨慎地在林间东张西望，左顾右盼，战战兢兢地爬行，全身紧张得直打哆嗦，好不凄惶！
同样是这群灵猿，为什么在乔木林和灌木丛中的表现竟有天壤之别呢？这并不是由于灵猿的筋骨突然得了什么急病而变僵硬了，而只是因为它后来所处的环境，使它不能充分施展其攀援腾越的本领所造成的结果啊！
灵猿受窘的遭遇说明，任何一种技能技巧能否得以充分施展，除主观努力外，客观环境也是必不可少的，有时甚至还会起决定的作用。由此可见，在尊重知识、尊重人才的时代，创造一种宽松、和谐的客观环境，使各种人才都能充分发挥各自的聪明才智，该是何等重要啊。
狐狸和樵夫
狐狸为躲避猎人们追赶而逃窜，恰巧遇见了一个樵夫，便请求让他躲藏起来，樵夫叫狐狸去他的小屋里躲着。一会儿，许多猎人赶来，向樵夫打听狐狸的下落，他嘴里一边大声说不明白，又一边做手势，告诉他们狐狸躲藏的地方。猎人们相信了他的话，并没留意他的手势。狐狸见猎人们都走远了，便从小屋出来，什么都没说就走。樵夫责备狐狸，说自我救了他一命，一点谢意都不表示。狐狸回答说：“如果你的手势与你的语言是一致的，我就该好好地感激你了。”这故事适用于那些嘴里说要做好事，而行为上却作恶的人。
狼与小羊
一只小羊在河边喝水，狼见到后，便想找一个名正言顺的借口吃掉他。于是他跑到上游，恶狠狠地说小羊把河水搅浑浊了，使他喝不到清水。小羊回答说，他仅仅站在河边喝水，并且又在下游，根本不可能把上游的水搅浑。狼见此计不成，又说道：“我父亲去年被你骂过。”小羊说，那时他还没有出生。狼对他说：“不管你怎样辩解，反正我不会放过你。”
这说明，对恶人做任何正当的辩解也是无效的。
有只小袋鼠是学校里最坏的一个学生。他常常把图钉放在老师的椅子上，将吐有唾沫的小纸团在教室里扔来扔去，在厕所里放鞭炮，还把胶水倒在门把手上。
有一次，小袋鼠又不知干了什么，被轰到了校长的办公室。“你的行为简直不像话!”校长气愤地说，“我要找你的父母，让他们好好管教你。”
校长来到了袋鼠家，袋鼠先生客气地给他让座。“哎哟，”校长刚坐下去就跳了起来，“椅子上有枚图钉。”“对，我知道那儿是有个图钉。我就是喜欢把图钉放在椅子上。”袋鼠先生说。
校长捡开图钉，正准备坐下，“嗖”，一个吐有唾沫的小纸团飞了过来，正好打在校长的鼻子上。“请您原谅，校长先生，”袋鼠太太说着，走了过来，“我就是喜欢扔这东西玩。”
突然，“乒乓”一声巨响从洗澡间里传了出来。“别怕，先生，那响声是我们放在药柜里的鞭炮声。我们就是喜欢听这吵吵闹闹的声音。”袋鼠太太对校长说。
校长一切都明白了，开门准备离去。可是他的手被粘在门把手上了。“用力拉呀，我们家里每个门把手上都有一点儿胶水。”袋鼠太太边示意边说。校长好不容易把手拉了下来，跑出了房间，急匆匆地走了。
“这人真怪，我真不知道他到这儿来干什么。一句话也没说就走了。”袋鼠先生说。
“您别在意，他一定是另有约会。晚饭好了，我们吃饭吧。”袋鼠太太说。于是，袋鼠一家人便高高兴兴地吃着晚饭。饭后，他们就在饭厅里扔起吐有唾沫的小纸团来了。
喜鹊和乌鸦是好邻居，他们相互帮助，亲如一家。
从前，有一家财主要盖一所房子，这天正好上梁，偏赶上喜鹊生了病，没法去祝贺，于是他就对乌鸦说：“乌鸦兄弟，帮我一个忙好吗？”
“什么事呀，你的事就是我的事，干吗那么客气？”乌鸦说到。
“咱们这里有个*惯，就是有什么喜事都需要我去祝贺，以讨个吉利。今天我不舒服，能劳驾你代我去一趟吗？”
“没问题！”乌鸦说。
于是乌鸦就飞呀飞呀，飞到那个财主家，落到一棵大树上，高兴地叫到：“哇，哇，哇，上梁大吉！上梁大吉！”
财主听到乌鸦叫声，骂道：“真丧气，老子今天上大梁，却来了只乌鸦！”
他到屋里取了杆枪，对准乌鸦就是一枪。
乌鸦逃了回去，把这事告诉了喜鹊。喜鹊非常生气说：“我去给你报仇！”
喜鹊飞到那个财主家，站在那棵大树上气愤喊到：“喳喳喳，盖完就塌！盖完就榻！”
人们一看喜鹊来了，高兴得了不得，说：“喜鹊叫，喜来到，赶快上梁！”
阿凡提向一位巴依借了一百枚金币。他请来几位朋友与家人一起辛辛苦苦地盖了一座两层楼房。
阿凡提还没搬进新楼房，巴依就企图把楼上那一层弄过来自己住，算是阿凡提拿房子抵债，他对阿凡提说：“阿凡提，请把二层让给我住，我借给你的那一百枚金币就算是抵消了。不然，请你马上还我钱。”
阿凡提听了巴依的话，显出很不情愿的样子，说道：“巴依老爷，我一时半会儿还不了您的钱，就照您的意思办吧!”
第二天，巴依全家喜气洋洋地搬进了新房子的二楼，过了数日，阿凡提请来几位朋友和邻居，大家一齐动手拆起一层的墙来。巴依听见楼下有声音，跑下来一看，吃惊地叫道：“阿凡提，你疯了吗，为什么要拆新盖的房子?”
“这不关你的事，你在家里睡你的觉吧!”阿凡提一边拆墙一边若无其事地说。
“怎么不关我的事呢?我住在二楼，你拆了一楼，二楼不就塌下来了吗?”巴依急得直跺脚。
“我拆的是我住的那一层，又没拆你住的那一层，这与你没什么关系，请你好好看住你那一层，可别让它塌下来压伤了我和我的朋友。”阿凡提说完，又高高地抡起了坎土曼(*尔族人民使用很广的一种铁制农具)。
“阿凡提，阿凡提，看在我们多年交情的份上，我们可以好好商量商量，请把你的那一层也卖给我好吗?”巴依无耐，只好放软口气。
“如果你真心实意地想买，就请你给我二百枚金币。”阿凡提说道。
“你……你……”巴依气得说不出话来。
“巴依老爷，你不要吞吞吐吐，二百枚金币少一个子儿我也不卖，我是拆定了。”说着，阿凡提又高高举起了坎土曼。
“阿凡提，阿凡提，别拆，别拆!我买，我买!”巴依只好掏出二百枚金币买下了这所房子。
有一个婴儿即将出生。
一天，这个小孩问上帝：“他们告诉我，明天你将要把我送到地球，不过为什么我在那会那么小和无助呢？”
上帝说：“在所有的天使中，我已经选中了一个给你。她将会等待你，和照顾你。”
“不过”，小孩问了“请你告诉我————在天堂我除了歌唱和微笑之外什么都不做，这些是我快乐所需要的。”
上帝说：“你的天使每天将会为你歌唱和微笑。你将会感受到你的天使的爱，你会感到快乐。”
“还有，”小孩又问了，“如果我不懂他们的语言，当人们对我说话的时候，我怎样才会理解呢？”
“这很简单”上帝说，“你的天使将教会你语言中最美丽最甜蜜的词语，带着最大的耐心和关怀，你的天使将教会你怎样说话。”
小孩抬头看着上帝说，“我想和你说话的时候，我该怎么做呢？”
上帝微笑着对小孩说：“你的天使会把你的双手放在一起，然后教会你怎样祈祷。”
小孩说：“我听说地球上有坏人，谁将会保护我呢？”
上帝把手放在小孩的身上，说，“你的天使将会保护你，甚至会冒生命的危险！”
小孩看起来有些悲伤，他说，“我将会一直感到悲伤，因为我再也看不到你了。”
上帝拥抱着小孩：“你的天使以后会一直跟你说关于我的事情，还会教你回到我身边的方法，虽说我一直与你同在。”
在这一刻，小孩在天堂感到了无比的安详，不过已经可以听到从地球传来的声音。小孩有点急促，温柔地问：“上帝啊，如果我现在将要离开，请告诉我我的天使的名字！”
上帝回答说：“你的天使的名字并不那么重要，你可以简单的叫她妈妈。”
——外国寓言故事 (菁华10篇)
在炎热的夏天，蚂蚁们仍是辛勤的'工作着，每天一大早便起床，紧接着一个劲儿的工作。 蟋蟀呢？天天“叽哩叽哩，叽叽、叽叽”的唱着歌，游手好闲，养尊处优的过日子。 每一个地方都有吃的东西，满山遍野正是花朵胜开的时候，真是个快乐的夏天啊！蟋蟀 对蚂蚁的辛勤工作感到非常奇怪。“喂！喂！蚂蚁先生，为什么要那么努力工作呢？偶尔稍 微休息一下，像我这样唱唱歌不是很好吗？” 可是，蚂蚁仍然继续工作着，一点也不休息地说：“在夏天里积存食物，才能为严寒的 冬天作准备啊！” “我们实在没有多余的时间唱歌、玩耍！” 蟋蟀听蚂蚁这么说，就不再理蚂蚁。“啊！真是笨蛋，干么老想那么久以后的事呢！” 快乐的夏天结束了，秋天也过去了，冬天终于来了，北风呼呼的吹着，天空中下着绵绵 的雪花。 蟋蟀消瘦的不成样子，到处都是雪，一点食物都找不到。 “我若像蚂蚁先生，在夏天里贮存食物该多好啊！” 蟋蟀眼看就要倒下来似的，蹒跚的走在雪地上。 一直劳动着的蚂蚁，冬天来了也不在乎。积存了好多食物，并且建了温暖的家。 当蟋蟀找到蚂蚁的家时，蚂蚁们正快乐的吃着东西呢！ “蚂蚁先生，请给我点东西好吗？我饿的快要死了！” 蚂蚁们吓了一跳。“咦！你不是在夏天里见过面的蟋蟀先生吗？你在夏天里一直唱着 歌，我们还以为你到了冬天会是在跳舞呢！来吧！吃点东西，等恢复健康，在唱快乐的歌给 我们听好吗？” 面对着善良亲切的蚂蚁们，蟋蟀忍不住留下欣喜的眼泪。
在原始的大森林间，到处都生长着高大挺拔、郁郁葱葱的乔木，如叶形椭圆的楠木、叶子对生的梓树、可防虫蛀的樟树、可做染料的栎（li）树等等。它们枝繁叶茂，遮天蔽日，令人望而生畏。
有一种善于飞腾、跳跃的灵猿，生活，那就会变成另外一番景象了。那里尽是生有长刺的柘（zhe）树、满身棘刺的酸枣、味道酸苦的枳（zhi）树等等。在这些浑身长刺的灌木丛中，灵猿再也不敢轻举妄动了，它们无树可攀，无枝可跳，善于腾跃的本领无法施展，稍有行动，往往就会被繁枝利刺扎得疼痛难忍，真可谓是危机四伏。因此，它们只能小心谨慎地在林间东张西望，左顾右盼，战战兢兢地爬行，全身紧张得直打哆嗦，好不凄惶！
同样是这群灵猿，为什么在乔木林和灌木丛中的表现竟有天壤之别呢？这并不是由于灵猿的筋骨突然得了什么急病而变僵硬了，而只是因为它后来所处的环境，使它不能充分施展其攀援腾越的本领所造成的结果啊！
灵猿受窘的遭遇说明，任何一种技能技巧能否得以充分施展，除主观努力外，客观环境也是必不可少的，有时甚至还会起决定的作用。由此可见，在尊重知识、尊重人才的时代，创造一种宽松、和谐的客观环境，使各种人才都能充分发挥各自的聪明才智，该是何等重要啊。
一只鹞鹰在它的巢穴里被猎人擒获了。常言道，物以稀为贵，这人想把鹰作为礼物献给国王。他十分虔诚地献上这只鸟，可鹰却一把揪住了国王的鼻子，站在了上边。“这还了得，站在了国王鼻子上!”
“国王难道没戴王冠，手没执权杖”
“即使他有王冠、权杖，状况也无二致，抓住国王的鼻子与像抓住普通人的鼻子一样嘛。”朝臣们的叫嚷乱成了一团。
国王此时没显露出一点愤怒或痛苦的样貌，持续自己的尊严是首要的。经过种种周折，鹰最后离开了国王的鼻子。
国王于是发旨了：“命鹞鹰及进贡猎人退下，朕免除尔等苦刑。尔等均尽到应尽之责，尽到了鹰和猎人的职责。朕深知该如何行事，不必多言!”
整个朝廷对国王的旨意佩服得五体投地，逢迎拍马的佞臣更是把此举捧上了天，但是他们可不敢效仿国王临危不惧的气概，就是诸侯也难以做到。倒是猎人侥幸逃过了鬼门关，他和鹰的过错就在于不明白过于接*君王是危险的，他们过去只熟悉林中野物，因此差点酿成杀身大祸。
《比尔贝寓言》一书中曾谈到发生在恒河流域的一件事。在那里，无人肯杀生。君王们说：“我们怎样会明白这只猛禽在希腊特洛伊围城战时不在那里它也许就是一位高贵富有的王子或者英勇武将转世呢它过去是什么，将来也许又托生成某种生灵。照古希腊哲学家毕达哥拉斯的学说，灵魂转世，动物和人都在轮回转生，它们仅只改变外形，忽而是鸽子，忽而是鹞鹰，这会儿是人类，下辈子又变成了飞禽，仿佛他们的家族成员都遍布在空中。”
饥饿的狐狸看见葡萄架上挂着一串串晶莹剔透的葡萄，口水直流，想要摘下来吃，但又摘不到。看了一会儿，无可奈何地走了，他边走边自己安慰自己说：“这葡萄没有熟，肯定是酸的。”
这就是说，有些人潜力小，做不成事，就借口说时机未成熟
狮子和爱攒钱的人
有个人总爱攒钱，他一心只想着集攒各国的金银钱币，以致发展到*似疯狂的程度。按理说这些钱闲置着不产生利润，集攒起来毫无效益可言，但为了确保其财宝的安全，这个吝啬鬼搬到了一个岛屿上，让环绕岛屿的大海来阻挡各类盗匪的袭扰。对一般人来说这毫无乐趣可言，但攒钱人却乐此不彼，他反复清点、盘算、抚摸这些钱币，不分白天与黑夜，把这当成了自己人生的一大重要乐趣。
他发现自己的帐目总是有出入，原先是他养的一只猴子粗中有细，常常趁主人不注意，把杜卡金币等从窗口往海里扔下去。就这样使他帐目总是不符，还闹不清到底是啥原因。
金库房间上了大锁，钱就堆在帐簿台上。这一天，调皮的猴子想用这些钱对大海作一次无私的奉献。猴子的欢乐和吝啬鬼的斤斤计较真具戏剧色彩，相信猴子的举动能得到一些人的理解，但要说孰对孰错，恐怕也得分析大半天才行。这只专司捣蛋的猴溜进了库房，从大堆的钱财中随意翻捡着各国的金币。为了证明自己的力气和投掷技巧，它将攒钱人视为生命的贵金属币扔出了窗外。要不是听到那位爱攒钱的人把钥匙**锁孔开门准备算账，我们这只爱捣乱的猴还不明白会扔出去多少杜卡金币。也许它会使所有的金币全都飞向大海，坠入那屡屡发生沉船的海底深渊，使库房里荡然无存。
上帝想使许多理财能手免遭同样的噩运，而这种人却始终没有把自己攒的钱用对地方。
国王、鹞鹰和猎人
一只鹞鹰在它的巢穴里被猎人擒获了。常言道，物以稀为贵，这人想把鹰作为礼物献给国王。他十分虔诚地献上这只鸟，可鹰却一把揪住了国王的鼻子，站在了上边。“这还了得，站在了国王鼻子上！”
“国王难道没戴王冠，手没执权杖”
“即使他有王冠、权杖，状况也无二致，抓住国王的鼻子与像抓住普通人的鼻子一样嘛。”朝臣们的叫嚷乱成了一团。
国王此时没显露出一点愤怒或痛苦的样貌，持续自己的尊严是首要的。经过种种周折，鹰最后离开了国王的鼻子。
国王于是发旨了：“命鹞鹰及进贡猎人退下，朕免除尔等苦刑。尔等均尽到应尽之责，尽到了鹰和猎人的职责。朕深知该如何行事，不必多言！”
整个朝廷对国王的旨意佩服得五体投地，逢迎拍马的佞臣更是把此举捧上了天，但是他们可不敢效仿国王临危不惧的气概，就是诸侯也难以做到。倒是猎人侥幸逃过了鬼门关，他和鹰的过错就在于不明白过于接*君王是危险的，他们过去只熟悉林中野物，因此差点酿成杀身大祸。
《比尔贝寓言》一书中曾谈到发生在恒河流域的一件事。在那里，无人肯杀生。君王们说：“我们怎样会明白这只猛禽在希腊特洛伊围城战时不在那里它也许就是一位高贵富有的王子或者英勇武将转世呢它过去是什么，将来也许又托生成某种生灵。照古希腊哲学家毕达哥拉斯的学说，灵魂转世，动物和人都在轮回转生，它们仅只改变外形，忽而是鸽子，忽而是鹞鹰，这会儿是人类，下辈子又变成了飞禽，仿佛他们的家族成员都遍布在空中。”
以下是这个寓言故事的另一种讲法。
相传有一个逮飞禽的人，他捉到了一只鹞鹰，因这种状况百年难遇，对猎鹰者来说这是一次再好但是的机会，于是他就把这只珍禽献给国王。他激动兴奋地穿过宫廷中一大群佞臣，这是他一生中最为得意的时刻，他认为献上礼物就会交好运。
当这只未经驯养还很粗野的带环志的鹞鹰一经脱手，它就用其尖锐的利爪一下抓住了猎人的鼻子，而后又突然逮住了可怜的.国王。国王遭此袭击，立刻放声尖叫，大臣们见状不禁哄堂大笑起来。谁能不发笑呢你就是给我一个王国，我也会大笑不止，相信主教大人也能会心地一笑。但我不敢担保，假使国王不苛言笑，将会发生什么事。
笑是神赋予的乐趣之一，有着浓黑眉毛的朱庇特和众神也是爱笑的。当火铁之神乌尔冈瘸着腿走过来给神王敬酒时，众神见状都乐不可支，哈哈大笑起来，史书就以前这样记载过。
此刻暂且不说众神是否表现得聪明，我改变上述故事的结构也是有很多道理的。显然这与道德修养有关，我们从猎人的意外事件中得到启示，那就是无论何时何地，迟钝的猎鹰人总比有宽容心的国王要多得多。
饥饿的狐狸看见葡萄架上挂着一串串晶莹剔透的葡萄，口水直流，想要摘下来吃，但又摘不到。看了一会儿，无可奈何地走了，他边走边自己安慰自己说：“这葡萄没有熟，肯定是酸的。”
这就是说，有些人潜力小，做不成事，就借口说时机未成熟。
小蟹与母蟹
母蟹对小蟹说：“你不要横爬，为什么不直着走”他答道：“妈妈，请您亲自教我怎样直走，我将照着你的样貌走。”可母蟹根本不会直走，于是小蟹说她笨。这是说，教育者自己务必正直地生活，正直地走，才能去教导别人。
狐狸和樵夫
狐狸为躲避猎人们追赶而逃窜，恰巧遇见了一个樵夫，便请求让他躲藏起来，樵夫叫狐狸去他的小屋里躲着。一会儿，许多猎人赶来，向樵夫打听狐狸的下落，他嘴里一边大声说不明白，又一边做手势，告诉他们狐狸躲藏的地方。猎人们相信了他的话，并没留意他的手势。狐狸见猎人们都走远了，便从小屋出来，什么都没说就走。樵夫责备狐狸，说自我救了他一命，一点谢意都不表示。狐狸回答说：“如果你的手势与你的语言是一致的，我就该好好地感激你了。”这故事适用于那些嘴里说要做好事，而行为上却作恶的人。
喜鹊和乌鸦是好邻居，他们相互帮助，亲如一家。
从前，有一家财主要盖一所房子，这天正好上梁，偏赶上喜鹊生了病，没法去祝贺，于是他就对乌鸦说：“乌鸦兄弟，帮我一个忙好吗？”
“什么事呀，你的事就是我的事，干吗那么客气？”乌鸦说到。
“咱们这里有个*惯，就是有什么喜事都需要我去祝贺，以讨个吉利。今天我不舒服，能劳驾你代我去一趟吗？”
“没问题！”乌鸦说。
于是乌鸦就飞呀飞呀，飞到那个财主家，落到一棵大树上，高兴地叫到：“哇，哇，哇，上梁大吉！上梁大吉！”
财主听到乌鸦叫声，骂道：“真丧气，老子今天上大梁，却来了只乌鸦！”
他到屋里取了杆枪，对准乌鸦就是一枪。
乌鸦逃了回去，把这事告诉了喜鹊。喜鹊非常生气说：“我去给你报仇！”
喜鹊飞到那个财主家，站在那棵大树上气愤喊到：“喳喳喳，盖完就塌！盖完就榻！”
人们一看喜鹊来了，高兴得了不得，说：“喜鹊叫，喜来到，赶快上梁！”
——寓言故事 (菁华5篇)
聪明的小羊
一天，一只可爱的小羊在翠绿的草地上吃着嫩嫩的青草。突然，一只凶狠的大灰狼向它扑来。小羊扑通一声倒在地上，装肚子疼，小羊叫到："哎哟；哎哟；我的肚子好痛啊！我吃了带毒的草，疼死我了，快受不了了！小羊对著大灰狼说："你快把我吃了吧！我的肚子疼得实在是受不了啦！哎哟，哎哟.......大灰狼看着小羊十分痛苦的样子，心里想："如果我把它吃掉了，我的肚子也会很疼的。说不定还会毒死我的".想到这里它害怕及了便灰溜溜的走了。小羊得意的笑了。
没有节制的小马
在一片茂密的森林中，有一只没有节制的小马。一天，小马来到动物餐馆，对服务员说："服务员，来一份马铃薯，一份胡萝卜，一份豆腐汤。"不一会，服务员就端了上来，小马诅丧的说："就这么一点吗，小鸟还不够吃呢。我要一堆马铃薯，几十个胡萝卜和一缸豆腐汤。好长时间过去了，服务员才端来了食物。小马一见立即吃了起来，不一会，就全吃完了。当它正准备走的时候，才发现，肚子大的被卡在了桌椅之间出不去了。晚上到了，小马还是出不来。它边打嗝边说："真不该吃这么多......
农田勇士——出井之蛙
青蛙猛地一跳，跳出了井口，一眼就看到无边无际的天空瓦蓝瓦蓝的，一群小鸟在天空中飞翔，一朵朵棉花糖似的白云多彩多姿。"天果然无边无际啊！"青蛙不禁赞叹道。青蛙出井后，兴奋地跳进了田里。突然，青蛙看到一株禾苗上有两只蚜虫在咬着禾苗，青蛙找到了敌人，它伸长舌头一瞬间就把两只害虫给消灭了。过了几天，田里的害虫越来越少，青蛙十分得意。心想：我这么强大，消灭害虫简直是小菜一碟的事。可是，蝗虫来了，青蛙和它大战300回合，青蛙惨败被打得鼻青脸肿。青蛙没有战胜蝗虫，只好去找螳螂师傅，青学了十天的武术，还得到了必杀技。青蛙回到了农田，要跟蝗虫进行一次生死VS，青蛙用它的必杀技"九阴青蛙爪"把蝗虫打得不成蝗虫样，为农田除掉了一个恶霸。现在，所有人都称青蛙是"农田勇士。"
叫冤的狐狸
一天，狐狸向小兔抱怨："这些天，鸡舍里的鸡总是被偷。狼法官认为我吃了，可是我根本就没有吃过鸡。都说狼法官聪明公正，我看，也不过如此。""为什么说是你吃的?"小兔问。狐狸叹了一口气，说："还不是因为我以前当过鸡的律师，替鸡告赢了欺负他们的狼警卫。"小兔冷冷地笑了一下，说："是吗?可是有好几次我看到你的嘴上粘着鸡毛和鸡血，这是怎么回事啊?"狐狸回答不上来，只好灰溜溜地走了。做了坏事还想为自己讨一个好名声，这样的人再能说也掩盖不了自己的罪行。
小雨点摔角
小雨点躺在乌云妈妈的怀里睡觉。乌云妈妈也累了，抱着小雨点打瞌睡。轰隆隆，雷公公一时兴起，打起了鼓。乌云妈妈一惊，手一松，小雨点纷纷往下掉。"救命。"小雨点吓坏了，哭着，喊着，叫着。大树听到后，赶紧伸出宽大的手掌接住了小雨点。小雨点拼命地抱住大树的绿手指不放。"孩子，不要怕摔，不痛的。"风婆婆看见了，笑着鼓起腮帮子使劲吹，大树一摇一摆，小雨点抓不牢，终于滑落到地上。大地妈妈张开温暖的怀抱接住了小雨点。哦，原来摔跤一点儿也不痛；小雨点乐了，玩起了捉迷藏。嘿!比天上好玩儿多啦。
有一个井里，有两只青蛙，他们都想到外面的世界去看看，一次暴雨之后，满足了两只青蛙的愿望，井水上涨，两只青蛙跃出井面，一只青蛙问另一只青蛙：“你去哪？“另一只青蛙回答：“我向西。”这只青蛙说：“那我向东。”
向东的这只青蛙，把家里的什么东西都带起，一蹦一跳的走着*坦的路，由于他有许多的吃的，所以走了一天一夜，就来到了一个城堡里，一进城堡，就传来阵阵喧哗声，又过了一天一夜，他来到了一个小镇上，远远看见一个发光的宫殿，这是，他吃的东西也不多了，慢慢的走向宫殿，又过了一天一夜，着只青蛙终于来到了宫殿前，闻见了香喷喷的蛋糕，马上蹦了进去，大口大口的吃着，皇上的御厨看见了，将他扔出了宫殿，这只青蛙伤心的哭了，慢慢的走到了一条街道上，国王驾驶着马车飞奔过来，青蛙刚蹦到中心，马车就驶了过来，扎伤了小青蛙的一条腿，小青蛙哭了，拖着那条腿慢慢的爬了回去，在路中还说到：“早知道带点有用的东西，现在东西也没了，腿也扎伤了，带点有用的东西，就不会象现在这样了，自己劳动，自己吃自己劳动的果实，外面的世界太恐怖了，啊！”
向西的这只青蛙，带了几个藕，就出发了，他翻过了许多山，走了许多弯弯曲曲的路，最后来到了一个农舍里，看见一只大公鸡带者自己的孩子来回走动，啄小虫，还看见一条看门狗，这是，小青蛙听见了“哞”的一声，回头一看，一个牧羊人守护着一群牛、羊，它还意外的看见一个池塘，他马上蹦过去，看见许多的小虫，这是他已经三天三夜没吃饭了，于是贪婪的吃着，这时，一只母青蛙蹦了出来，看见了这只青蛙，仿佛遇上了白马王子，马上冲了过去，和他相爱，于是他们结了婚，生了孩子，这时，小青蛙想起了自己从家带来了藕，马上种了起来，这样他们有了自己的池塘，最后，他们还给青蛙取了名，如：“小玉，王子，威廉等。”
这两只青蛙，一只继续当井底之蛙，由于他不劳动，经不起生活的磨难，一只却在一个池塘成了主宰，吃小虫，天天带着儿子和妻子捕食，过着幸福的生活，这是由于这只青蛙热爱劳动，经受得起生活的磨难，所以两只青蛙的后果截然不同，通过这个故事，“告戒大家一定要热爱劳动，不然什么的得不到”。
“咚！……咚！……咚！……”
“什么声音？怎么回事？怎么回事？”螃蟹感到自己的壳在被什么东西敲打着。好像马上就要裂开了。
“怎么办？怎么办呀！谁来救救我。哦！我的壳儿，我那坚硬的壳儿。你要挺住呀！没有你，我要怎么活下去。没有你，我在哪里遮风挡雨，没有你我的世界就不存在了。没有你……”
螃蟹越来越害怕，越来越焦虑。但，敲打声好像在和它唱反调一样敲得越来越厉害。“哐当”壳儿终于裂开了，散落了一地的碎片。那单薄的小身子被曝光了，大太阳晒着它的身体让它既温暖，又有种疼痛感，阳光如此的强烈，让它睁不开眼睛。也让它更加害怕了，“没有了壳儿，我该怎么活呀！”螃蟹无助的嘟囔着。在这同时，它的身边围了很多人，有用看笑话的眼神望着它的，也有同情的眼光，关怀的目光望着它的。
可在这只螃蟹眼里，大家都是在笑话它的，越是被别人盯着，它就越把自己绻起来。看的人越来越多，时间过得也越来越久。而不变的就只有一动不动的螃蟹躺在那里。也许是没有什么新鲜的了，人群慢慢的散开了。只留下螃蟹自己爨在那里。一天，两天，三天……
没有人再望那只螃蟹了，大家已经*惯了它的存在。慢慢的，螃蟹也适应了外界的环境。适应了被阳光哺育着的舒服感觉。它开始伸展自己的身体，甚至开始站起来走路。又过了一段时间，它可以正视别人，和别人交谈。可以融入这个真正的世界。它变得乐观了，向上了。不再怕这怕那的了。也不再用那扭曲的心里去揣测别人的心理。
这回，这只螃蟹真正的脱掉了它的壳儿，彻彻底底的去掉了。相反，它得到了快乐，得到了自由，得到了满足。这是在壳儿里永远也感受不到的。
寓言故事是文学体裁的一种。含有讽喻或明显教训意义的故事。它的结构简短，多用借喻手法，以下是“寓言故事的名句”希望能够帮助的到您！
1、人们如果遇到了好运出了名，也千万不要忘记自己的本性，因为生活如同潮起潮落，前途难以预测。
2、石榴树、苹果树、橄榄树相互为谁的果实最好而争吵不休。正当他们激烈争闹时，篱笆边的荆棘听到了。
3、能够共患难的人才是真正的朋友。
4、对坏人行善的报酬，就是认识坏人不讲信用的本质。
5、这故事说明，即使对恶人仁至义尽，他们的邪恶本性也是不会改变的。
6、有一头熊大肆吹嘘，说他很爱人类，因为他从不吃死人。
7、公山羊觉得口渴极了，来到这井边，看见狐狸在井下，便问他井水好不好喝？
8、地利与天机常常给人勇气去与强者抗争。
9、傲慢给人带来危害，谦卑给人恩惠。
10、那些好高骛远，不切实际的人必将失败。
11、农夫临死前说：“我该死，我怜悯恶人，应该受恶报。
12、狗叼着肉渡过一条河。他看见水中自己的倒影，还以为是另一条狗叼着一块更大的肉。想到这里，他决定要去抢那块更大的肉。于是，他扑到水中抢那块更大的。结果，他两块肉都没得到，水中那块本来就不存在，原有那块又被河水冲走了。
13、有个小孩在城墙前捉蚱蜢，一会儿就捉了许多。忽然看见一只蝎子，他以为也是蚱蜢，便着两手去捕捉他。
14、狼误吞下了一块骨头，十分难受，四处奔走，寻访医生。他遇见了鹭鸶，谈定酬金请他取出骨头，鹭鸶把自己的头伸进狼的喉咙里，叼出了骨头，便向狼要定好的酬金。
15、不久，老鼠浮出水面，但他的脚仍和青蛙绑在一起。鹞子飞过这里，看见了老鼠，冲向水中，把他抓了起来，青蛙跟着被提出了水面，也成了鹞子的美食。
16、有些人因为贪婪，想得到更多的利益，结果连现有的都失掉了。
17、普罗米修斯创造了人，又在他们每人脖子上挂了两只口袋，一只装别人的缺点，另一只装自己的。他把那只装别人缺点的口袋挂在胸前，另一只则挂在背后。因此人们总是能够很快地看见别人的缺点，而自己的却总看不见。
18、那些叫唤得特别响的人往往干活少，而那些不作声的人往往承担着全部重量。
19、对于敌人不要抱有任何美好的希望，否则将遭受更大的不幸。
20、这是说庸人多自忧。
21、石榴树苹果树橄榄树相互为谁的果实最好而争吵不休。正当他们激烈争闹时，篱笆边的荆棘听到了。
22、田鼠跟随家鼠来到城里，家鼠给田鼠看豆子和谷子，还有红枣、干酪、蜂蜜、果子。田鼠看得目瞪口呆，大为惊讶，称赞不已，并悲叹自己的命运。
23、事物总在不断变化，不可能一劳永逸。
24、一只公鸡在田野里为自己和母鸡们寻找食物。他发现了一块宝玉，便对宝玉说：“若不是我，而是你的主人找到了你，他会非常珍惜地把你捡起来；但我发现了你却毫无用处。
25、奋发图强的弱者也能战胜骄傲自满的强者。
26、有匹吃大麦长大的骡子很强壮。每当他跳跃时，总是自言自语说：”我父亲一定是一匹能奔善跑的马，我非常像他。“有一天，因为需要，骡子不得不被拉去不停地跑路。回来后，他才愁眉苦脸地想起自己的父亲是驴子。
27、生老病死是不可抗拒的规律。
28、人很不容易遇到善，却每日为恶所伤害。
29、有些人无能为力，做不成事，就找借口说时机未成熟。
30、尽管风云变化万千，但是未雨绸缪的人都能避免灾难。
31、有一天，猫不怀好意地、假惺惺地举办生日宴会，请来许多鸡赴宴。鸡刚一到齐，猫立刻就关上大门，把他们统统吃掉了。
32、一只小羊在河边喝水，狼见到后，便想找一个名正言顺的借口吃掉他。于是他跑到上游，恶狠狠地说小羊把河水搅浑浊了，使他喝不到清水。
33、这故事说明，奋发图强的弱者也能战胜骄傲自满的强者。
34、事实常常与我们的预料相反，以为是危险的事情却倒很安全，相信是安全的却更危险。
35、一头牛到水潭边去喝水，踩着了一群小蛙，并踩死了其中一只。
36、对于许多人来说，贪婪是许多灾祸的根源。
37、即使对恶人仁至义尽，他们的邪恶本性也是不会改变的。
38、那些常常说谎话的人，即使再说真话也无人相信。
39、借助别人的东西可以得到美的假象，但那本不属于自己的东西被剥离时，就会原形毕露。
40、智慧往往胜过力气。
41、狐狸踩着他的后脚，跳到他背上，然后再从角上用力一跳，跳出了井口。狐狸上去以后，准备独自逃离。公山羊指责狐狸不信守诺言。
42、有个寡妇养着一只母鸡，母鸡每天下一个蛋。她以为多给鸡喂些大麦，就会每天下两个蛋。于是，她就每天这样喂，结果母鸡长得越来越肥，每天连一个蛋也不下了。
43、不要企望非份之物，做一些自己根本就做不到的事。
44、劝说往往比强迫更为有效。
45、时运交替变更，强者也会有需要弱者的时候。
46、宙斯想要为鸟类立一个王，指定一个日期，要求众鸟全都按时出*，以便选他们之中最美丽的为王。
47、那些虚情假意的人用花言巧语和小恩小惠去贿赂别人，却把别人最必需的东西夺走了。
48、不久，狮子真的被老鼠救了性命。原来狮子被一个猎人抓获，并用绳索把他捆在一棵树上。老鼠听到了他的哀嚎，走过去咬断绳索，放走了狮子。
49、房里有蜜漏流出来，许多苍蝇便飞去饱餐起来。蜂蜜太甜美了，他们舍不得走。然而，就在这时他们的脚被蜜粘住，再也飞不起来了。
50、狐狸觉得机会来了，心中暗喜，马上镇静下来，极力赞美井水好喝，说这水是天下第一泉，清甜爽口，并劝山羊赶快下来，与他痛饮。一心只想喝水信以为真的山羊，便不假思索地跳了下去，当他咕咚咕咚痛饮完后，就不得不与狐狸一起共商上井的办法。
51、宙斯一眼就看见花花绿绿的寒鸦，在众鸟之中显得格外漂亮，准备立他为王。众鸟十分气愤，纷纷从寒鸦身上拔下本属于自己的羽毛。于是，寒鸦身上美丽的羽毛一下全没了，又变成了一只丑陋的寒鸦了。
52、冬天，农夫发现一条蛇冻僵了，他很可怜它，便把蛇放在自己怀里。蛇温暖后，苏醒了过来，恢复了它的本性，咬了它的恩人一口，使他受到了致命的伤害。
53、狗与公鸡结交为朋友，他们一同赶路。到了晚上，公鸡一跃跳到树上，在树枝上栖息，狗就在下面树洞里过夜。
54、有一天，狐狸出去觅食，鹰也正好断了炊，他便飞入灌木丛中，把幼小的狐狸抢走，与雏鹰一起饱餐一顿。狐狸回来后，知道这事是鹰所做，他为儿女的死悲痛，而最令他悲痛的是一时无法报仇，因为他是走兽，只能在地上跑，不能去追逐会飞的鸟。因此他只好远远地站着诅咒敌人，这是力量弱小者唯一可以做到的事情。
55、这就是说，有些人无能为力，做不成事，就找借口说时机未成熟。
56、有些人轻易相信别人的话，抛弃自己特有的长处，结果，轻而易举地被原来恐惧他们的人击败了。
57、田鼠跟随家鼠来到城里，家鼠给田鼠看豆子和谷子，还有红枣干酪蜂蜜果子。田鼠看得目瞪口呆，大为惊讶，称赞不已，并悲叹自己的命运。
58、自己需要的东西才是真正珍贵的。
59、乌龟与兔为他们俩谁跑得快而争论不休。于是，他们定好了比赛的时间和地点。比赛一开始，兔觉得自己是天生的飞毛腿，跑得快，对比赛掉以轻心，躺在路旁睡着了。乌龟深知自己走得慢，毫不气馁，不停地朝前奔跑。结果，乌龟超过了睡熟了的兔子，夺得了胜利的奖品。
60、有匹吃大麦长大的骡子很强壮。每当他跳跃时，总是自言自语说：“我父亲一定是一匹能奔善跑的马，我非常像他。”有一天，因为需要，骡子不得不被拉去不停地跑路。回来后，他才愁眉苦脸地想起自己的父亲是驴子。
61、与别人关系太亲密，在灾难降临时，往往会受到牵连。
62、不久，鹰的背信弃义的罪行也受到了严惩。有一次，一些人在野外杀羊祭神，鹰飞下去，从祭坛上抓起了带着火的羊肉，带回了自己的巢里。这时候一阵狂风吹了过来，巢里细小干枯的树枝马上燃起了猛烈的火焰。那些羽毛未丰的雏鹰都被烧死了，并从树上掉了下来。狐狸便跑了过去，在鹰的眼前，把那些小鹰全都吃了。
63、有一个会吹箫的渔夫，带着他心爱的箫和渔网来到了海边。他先站在一块突出的岩石上，吹起箫来，心想鱼听到这美妙音乐就会自己跳到他的前面来的。他聚精会神地吹了好久，毫无结果。
64、狮子睡着了，有只老鼠跳到了他身上。狮子猛然站起来，把他抓住，准备吃掉。老鼠请求饶命，并说如果保住性命，必将报恩，狮子轻蔑地笑了笑，便把他放走了。
65、夏天，别的动物都悠闲地生活，只有蚂蚁在田里跑来跑去，搜集小麦和大麦，给自己贮存冬季吃的食物。屎壳郎惊奇地问他为何这般勤劳。蚂蚁当时什么也没说。
66、为了争占母鸡，两只公鸡打了起来，其中一只把另一只打跑了。那只被打败的只好躲进有遮盖的地方，那只打胜的却飞到高墙上大喊大叫。这时一只鹰猛飞过来，将他抓了去。这以后，那只被打败的公鸡**安安地占有了那些母鸡。
67、结果，乌龟超过了睡熟了的兔子，夺得了胜利的奖品。
68、人们往往喜欢挑剔别人的缺点，却无视自身的缺点。
69、一致是强有力的，而纷争易于被征服。
70、有一次，一座大山发生了大震动，震动发出的声音就像大声的**和喧闹。许多人云集在山下观看，不知发生了什么事。当他们焦急地聚集在那里，担心看到什么不祥之兆时，仅看见从山里跑出一只老鼠。
71、力量弱小的善，被恶赶走到了天上。善于是问宙斯，怎样才能回到人间去。宙斯告诉他，大家不要一起去，一个一个的去访问人间吧。恶与人很相*，所以接连不断地去找他们。善因为从天上下来，所以就来得很慢很慢。
72、有人雕刻了一个赫耳墨斯的木像，拿到市场去卖。因为没有一个买主上前，他便大声叫喊，想招揽生意，说有赐福招财的神出售。
73、他们正要开始吃，有人打开了门，胆小的家鼠一听声响，害怕得赶紧钻进了鼠洞。当家鼠再想拿干酪时，有人又进屋里拿什么东西。他一见到有人，立刻又钻回了洞里。
74、这葡萄没有熟，肯定是酸的。
75、不同类的人很难相处。
76、人们宁愿过简单*稳的生活，而不愿享受那恐怖的欢乐生活。
77、人们如遇好运出了名，也千万不要忘记自己的本性，因为生活如同潮起潮落，前途难以预测。
78、对恶人做任何正当的辩解也是无效的。
79、自夸的人的虚荣的性格显示他的隐秘的罪恶。
80、说对要死的人来说，选择有价值的死比无畏的牺牲更有价值。
十辈穷的祖祖辈辈都处于十分贫困的境地，那真是：上无遮阳之瓦，下无立足之地。穷到她这一辈，已穷了十辈，因此人们称她为“十辈穷”。
有一天，十辈穷突发奇想：我为什么这么穷，而且祖祖辈辈都这样穷呢？上天太不公*了，我要到西天去问佛祖，请佛祖给个说法。她准备好行李就匆匆出发了。刚出家门，就遇上同村的员外，员外问：“十辈穷，你为何如此匆忙，要到哪里去？”十辈穷如实讲出了自己的想法。员外说：“你见到佛祖，帮我问一件事，我有个女儿现已18岁了，仍不说话，不知何故。”十辈穷答应了员外的请求。不一会儿，又遇上土地菩萨，土地菩萨也请十辈穷帮忙问一件事:“我在这里保佑一方*安，为何就是无人烧香敬拜？”十辈穷照样答应了。
十辈穷继续前进。渴了，就喝几口山泉；饿了，就吃几口干粮；累了，就在树下躺一会儿。树上的乌鸦见十辈穷如此模样，关切地和她搭话聊天，十辈穷讲出了自己的心思，乌鸦听后十分支持十辈穷的行动，并请十辈穷帮自己问一个问题：“我在这里下了一窝蛋，为什么就是孵不出小乌鸦？”十辈穷也答应了乌鸦的请求。
十辈穷又走了很久很久。一天来到一条河边，望着茫茫无际的河面，无一人影，也没有渡河工具，她想：这下过不去了，自己的想法难以实现了。正在一筹莫展之时，从河对面游过来一只乌龟。乌龟看出了十辈穷的心思，对十辈穷讲：“你如果答应我一个请求，我就驮你过河。”十辈穷说:“莫说一个请求，就是十个，只要你驮我过河，我都答应。”乌龟说：“我在这里驮人过河，修行了上万年，为何成不了仙，请帮忙问一问佛祖。”十辈穷记住了乌龟的请求。
十辈穷过河后又走了很久很久，历经春夏秋冬，饱受风霜雨雪，任何艰难险阻都没动摇过她的信心和决心。一天，十辈穷拖着疲惫的身体，继续往前赶，突然一个白胡子老汉从天而降，挡住了十辈穷的去路，说：“我就是佛祖，你有什么事就问吧。”十辈穷见到佛祖，喜出望外，心绪难*，一时不知从哪里问起。因为要问的事情太多了，她想，如果员外的事不问，回去一定遭到员外的欺负；如果土地菩萨的事不问，她将不会保佑自己；如果乌鸦的事不问，乌鸦也不会放过自己；如果乌龟的事不问，她将无法回到自己的家乡。经过激烈的思想斗争，自私心终于被战胜。十辈穷把她们的事一一询问，并把佛祖的回答逐一记在心里。正要问自己的事情时，佛祖突然消失了。
十辈穷灰心丧气往回走，来到河边，十辈穷告诉乌龟：佛祖说你的头上有一颗夜明珠（传说一种能复制金银财宝、油米钱粮的稀罕之物），取掉后就能成仙了。乌龟说，那就请你帮我取掉吧！
十辈穷来到大树底下，告诉乌鸦：把窝里的灵芝草剪掉后就可以孵出小乌鸦了。乌鸦说，那就请你帮我剪掉吧！
十辈穷来到土地菩萨前，告诉土地菩萨，佛祖讲了，你左边一缸金，右边一缸银，挖走后就有人来烧香了。土地菩萨说，那就请你帮我挖走吧！
十辈穷怀揣夜明珠、灵芝草，提着金银，回到家乡。刚走到村口，员外的女儿在阁楼上大声喊道:“十辈穷回来了，十辈穷回来了！”员外听到喊声从房里出来，问十辈穷，我的事问了吗？十辈穷讲，问了，佛祖说你的女儿见了她的男人就说话了。员外想，我女儿刚才见的不就是你吗？于是决定把女儿嫁给十辈穷。
从此，十辈穷娶了员外的女儿，用金银购置了田地、家产，过上了幸福美满的生活。
——*神话寓言故事 (菁华5篇)
【黄帝战蚩尤】
也许应验了那句话，天下分久必合，合久必分.华夏大地陷入了分裂的局面，战事连连，百姓生活在水生火热之中.华夏被分为五个大部落，这五个部落中以黄帝和蚩尤的部落势力，黄帝因不愿看到百姓因战争而受苦，便想停止这种战争局面，要想叫无休止的战争停止谈何容易?最后只得使用以暴制暴的方式来解决.
先后分别消灭并收服了那三个较弱的部落.最后集中全力在逐鹿与蚩尤展开决战.蚩尤兵败逃跑.黄帝命应龙(应龙：龙族的一类，长着翅膀的龙.在机缘巧合下被黄帝收服.)前往追杀.应龙不负期望将蚩尤杀死并割下蚩尤的头颅献给黄帝.
洞房蜜月传说
中华民族文明史距今已有五千多年了，人们把结婚仍然称为“入洞房”，尽管人类从洞穴式居住过渡到今天的高楼大厦，但入洞房这一名词至今仍未改变。从来没见过谁把“入洞房”改为“入楼房”。
传说，这是我们祖先轩辕黄帝规定下来的。
黄帝战败蚩尤，*息了战争，建立起部落联盟，制止了群婚，结束了野蛮里代，人类文明时代最初就从此开始了。
过惯群婚的人类时代，一下子要改成一夫一妻制这是多么不容易的一件事!这在五千年前，恐怕也是一场伟大的革命。这对刚刚统一了的部落联盟来说，群婚制度存在着极不利于团结的.因素，经常发生抢婚事件，不光男抢女，也有女抢男。新联盟的部落之间，经常为抢婚发生打架斗殴。时间一长，矛盾必然激化，部落之间又有重新分裂的可能。黄帝为这件事经常愁眉不展。他找来身边的大臣常先、大鸿、风后、力牧、仓颉等人。多次商议如何制止群婚，建立一夫一妻制，大家谁都没有想出一个可行的办法。有一天，黄帝随同一群大巨巡察群民居住的洞穴是否安全。突然发现一家人住着三个洞穴，为了防止野兽侵害，周围用石头垒起高高的围墙，只留下一个人能出进的门口。这臣个发现，立即引起黄帝的兴趣。当天晚上他就召来身边所有的大臣。黄帝说：“我有个制止群婚的想法，说出来让大家都议论一番，看行不行”。众臣都叫黄帝快讲。黄帝说：“今天咱们看了群民们居住的洞穴，我想，制止群婚的唯一办法，就是今后凡配成一男一女夫妻，结婚时，先聚集部落的群民前来祝贺，幸行仪式，上拜天地，下拜爹娘，夫妻相拜。然后，吃酒庆贺，载歌载舞，宣告两人已经正式结婚。然后，再将夫妻二人送进事前准备好的洞穴(房)里，周围垒起高墙，出入只留一个门，吃饭喝水由男女双方家里亲人送，长则`三月，短则四十天，让他们在洞里建立夫妻感情，学会烧火做饭，学会怎么过日子。今后，凡是部落人结婚入了洞房的男女，这就叫正式婚配，再不允许乱抢他人男女。为了区别已婚与未婚，凡结了婚的女人，必须把蓬乱头发挽个结。人们一看，知道这女人已结婚，其他男子再不能另有打算，否则就犯了部落法规。”
中华民族文明史距今已有五千多年了，人们把结婚仍然称为“入洞房”，尽管人类从洞穴式居住过渡到今天的高楼大厦，但入洞房这一名词至今仍未改变。从来没见过谁把“入洞房”改为“入楼房”。
传说，这是我们祖先轩辕黄帝规定下来的。
黄帝战败蚩尤，*息了战争，建立起部落联盟，制止了群婚，结束了野蛮里代，人类文明时代最初就从此开始了。
过惯群婚的人类时代，一下子要改成一夫一妻制这是多么不容易的一件事!这在五千年前，恐怕也是一场伟大的革命。这对刚刚统一了的部落联盟来说，群婚制度存在着极不利于团结的因素，经常发生抢婚事件，不光男抢女，也有女抢男。新联盟的部落之间，经常为抢婚发生打架斗殴。时间一长，矛盾必然激化，部落之间又有重新分裂的可能。黄帝为这件事经常愁眉不展。他找来身边的大臣常先、大鸿、风后、力牧、仓颉等人。多次商议如何制止群婚，建立一夫一妻制，大家谁都没有想出一个可行的办法。有一天，黄帝随同一群大巨巡察群民居住的洞穴是否安全。突然发现一家人住着三个洞穴，为了防止野兽侵害，周围用石头垒起高高的围墙，只留下一个人能出进的门口。这臣个发现，立即引起黄帝的兴趣。当天晚上他就召来身边所有的大臣。黄帝说：“我有个制止群婚的想法，说出来让大家都议论一番，看行不行”。众臣都叫黄帝快讲。黄帝说：“今天咱们看了群民们居住的洞穴，我想，制止群婚的唯一办法，就是今后凡配成一男一女夫妻，结婚时，先聚集部落的群民前来祝贺，幸行仪式，上拜天地，下拜爹娘，夫妻相拜。然后，吃酒庆贺，载歌载舞，宣告两人已经正式结婚。然后，再将夫妻二人送进事前准备好的洞穴(房)里，周围垒起高墙，出入只留一个门，吃饭喝水由男女双方家里亲人送，长则`三月，短则四十天，让他们在洞里建立夫妻感情，学会烧火做饭，学会怎么过日子。今后，凡是部落人结婚入了洞房的男女，这就叫正式婚配，再不允许乱抢他人男女。为了区别已婚与未婚，凡结了婚的女人，必须把蓬乱头发挽个结。人们一看，知道这女人已结婚，其他男子再不能另有打算，否则就犯了部落法规。”
东海有一个著名的乘山渔场，黄鱼、鲳鱼、带鱼、乌贼，一年四季也捕不完。传说很早以前，这里海水混浊，鱼虾零落。孤岛荒礁，根本成不了渔场。到后来，岛上出现了一个奇怪的孩子，小小年纪，下棋赢了神仙，才使家乡改变了面貌，有了生机。
酿酒始祖杜康
杜康，有人说他原是黄帝手下的一位大臣。
黄帝建立部落联盟后，经过神农氏尝百草，辨五谷，开始耕地种粮食。黄帝命杜康管理生产粮食，杜康很负责任。由于土地肥沃，风调雨顺，连年丰收，粮食越打越多，那时候由于没有仓库，更没有科学保管方法，杜康把丰收的粮食堆在山洞里，时间一长，因山洞里潮湿，粮食全霉坏了。黄帝知道这件事，非常生气，下令把杜康撤职，只让他当粮食保管，并且说，以后如果粮食还有霉坏，就要处死杜康。
杜康由一个负责管粮食生产的大臣，一下子降为粮食保管，心里十分难过。但他又想到嫘祖、风后、仓颉等臣，都有所发明创造，立下大功，唯独自己没有什么功劳，还犯了罪。想到这里，他的怒气全消了，并且暗自下决心：非把粮食保管这件事做好不可。有一天，杜康在森林里发现了一片开阔地，周围有几棵大树枯死了，只剩下粗大树干。树干里边已空了。杜康灵机一动，他想，如果把粮食装在树洞时，也许就不会霉坏了。于是，他把树林里凡是枯死的大树，都一一进行了掏空处理。不几天，就把打下的粮食全部装进树洞里了。
杜康，有人说他原是黄帝手下的一位大臣。
黄帝建立部落联盟后，经过神农氏尝百草，辨五谷，开始耕地种粮食。黄帝命杜康管理生产粮食，杜康很负责任。由于土地肥沃，风调雨顺，连年丰收，粮食越打越多，那时候由于没有仓库，更没有科学保管方法，杜康把丰收的粮食堆在山洞里，时间一长，因山洞里潮湿，粮食全霉坏了。黄帝知道这件事，非常生气，下令把杜康撤职，只让他当粮食保管，并且说，以后如果粮食还有霉坏，就要处死杜康。
杜康由一个负责管粮食生产的大臣，一下子降为粮食保管，心里十分难过。但他又想到嫘祖、风后、仓颉等臣，都有所发明创造，立下大功，唯独自己没有什么功劳，还犯了罪。想到这里，他的怒气全消了，并且暗自下决心：非把粮食保管这件事做好不可。有一天，杜康在森林里发现了一片开阔地，周围有几棵大树枯死了，只剩下粗大树干。树干里边已空了。杜康灵机一动，他想，如果把粮食装在树洞时，也许就不会霉坏了。于是，他把树林里凡是枯死的大树，都一一进行了掏空处理。不几天，就把打下的粮食全部装进树洞里了。
洞房蜜月传说
中华民族文明史距今已有五千多年了，人们把结婚仍然称为“入洞房”，尽管人类从洞穴式居住过渡到今天的高楼大厦，但入洞房这一名词至今仍未改变。从来没见过谁把“入洞房”改为“入楼房”。
传说，这是我们祖先轩辕黄帝规定下来的。
黄帝战败蚩尤，*息了战争，建立起部落联盟，制止了群婚，结束了野蛮里代，人类文明时代最初就从此开始了。
过惯群婚的人类时代，一下子要改成一夫一妻制这是多么不容易的一件事!这在五千年前，恐怕也是一场伟大的革命。这对刚刚统一了的部落联盟来说，群婚制度存在着极不利于团结的因素，经常发生抢婚事件，不光男抢女，也有女抢男。新联盟的部落之间，经常为抢婚发生打架斗殴。时间一长，矛盾必然激化，部落之间又有重新分裂的可能。黄帝为这件事经常愁眉不展。他找来身边的大臣常先、大鸿、风后、力牧、仓颉等人。多次商议如何制止群婚，建立一夫一妻制，大家谁都没有想出一个可行的办法。有一天，黄帝随同一群大巨巡察群民居住的洞穴是否安全。突然发现一家人住着三个洞穴，为了防止野兽侵害，周围用石头垒起高高的围墙，只留下一个人能出进的门口。这臣个发现，立即引起黄帝的兴趣。当天晚上他就召来身边所有的大臣。黄帝说：“我有个制止群婚的想法，说出来让大家都议论一番，看行不行”。众臣都叫黄帝快讲。黄帝说：“今天咱们看了群民们居住的洞穴，我想，制止群婚的唯一办法，就是今后凡配成一男一女夫妻，结婚时，先聚集部落的群民前来祝贺，幸行仪式，上拜天地，下拜爹娘，夫妻相拜。然后，吃酒庆贺，载歌载舞，宣告两人已经正式结婚。然后，再将夫妻二人送进事前准备好的洞穴(房)里，周围垒起高墙，出入只留一个门，吃饭喝水由男女双方家里亲人送，长则`三月，短则四十天，让他们在洞里建立夫妻感情，学会烧火做饭，学会怎么过日子。今后，凡是部落人结婚入了洞房的男女，这就叫正式婚配，再不允许乱抢他人男女。为了区别已婚与未婚，凡结了婚的女人，必须把蓬乱头发挽个结。人们一看，知道这女人已结婚，其他男子再不能另有打算，否则就犯了部落法规。”
中华民族文明史距今已有五千多年了，人们把结婚仍然称为“入洞房”，尽管人类从洞穴式居住过渡到今天的高楼大厦，但入洞房这一名词至今仍未改变。从来没见过谁把“入洞房”改为“入楼房”。
传说，这是我们祖先轩辕黄帝规定下来的。
黄帝战败蚩尤，*息了战争，建立起部落联盟，制止了群婚，结束了野蛮里代，人类文明时代最初就从此开始了。
过惯群婚的人类时代，一下子要改成一夫一妻制这是多么不容易的一件事!这在五千年前，恐怕也是一场伟大的革命。这对刚刚统一了的部落联盟来说，群婚制度存在着极不利于团结的因素，经常发生抢婚事件，不光男抢女，也有女抢男。新联盟的部落之间，经常为抢婚发生打架斗殴。时间一长，矛盾必然激化，部落之间又有重新分裂的`可能。黄帝为这件事经常愁眉不展。他找来身边的大臣常先、大鸿、风后、力牧、仓颉等人。多次商议如何制止群婚，建立一夫一妻制，大家谁都没有想出一个可行的办法。有一天，黄帝随同一群大巨巡察群民居住的洞穴是否安全。突然发现一家人住着三个洞穴，为了防止野兽侵害，周围用石头垒起高高的围墙，只留下一个人能出进的门口。这臣个发现，立即引起黄帝的兴趣。当天晚上他就召来身边所有的大臣。黄帝说：“我有个制止群婚的想法，说出来让大家都议论一番，看行不行”。众臣都叫黄帝快讲。黄帝说：“今天咱们看了群民们居住的洞穴，我想，制止群婚的唯一办法，就是今后凡配成一男一女夫妻，结婚时，先聚集部落的群民前来祝贺，幸行仪式，上拜天地，下拜爹娘，夫妻相拜。然后，吃酒庆贺，载歌载舞，宣告两人已经正式结婚。然后，再将夫妻二人送进事前准备好的洞穴(房)里，周围垒起高墙，出入只留一个门，吃饭喝水由男女双方家里亲人送，长则`三月，短则四十天，让他们在洞里建立夫妻感情，学会烧火做饭，学会怎么过日子。今后，凡是部落人结婚入了洞房的男女，这就叫正式婚配，再不允许乱抢他人男女。为了区别已婚与未婚，凡结了婚的女人，必须把蓬乱头发挽个结。人们一看，知道这女人已结婚，其他男子再不能另有打算，否则就犯了部落法规。”
东海有一个著名的乘山渔场，黄鱼、鲳鱼、带鱼、乌贼，一年四季也捕不完。传说很早以前，这里海水混浊，鱼虾零落。孤岛荒礁，根本成不了渔场。到后来，岛上出现了一个奇怪的孩子，小小年纪，下棋赢了神仙，才使家乡改变了面貌，有了生机。
火神祝融
相传，祝融是炎帝的后裔。祝融的形象十分奇特，虽然长着一副人脸，却是兽的身体。祝融出行的时候，乘着两条大龙。他天生能够随意使用火，为常人所不能，这样祝融得到了人们的敬奉，就成为火神了。
祝融是一个很有正义感的神。据说，从前天下发生了大洪水，天帝就命令鲧到民间治水。可是，洪水如猛兽，一时很难被挡住。有一天，他听人说天界有一种息壤，可以治水。鲧看见人间民不聊生、苦不堪言，便不惜冒犯天条，在没有经过天帝同意的情况下，把息壤偷到民间，用息壤，治好了水患。这本来是大功一件，但是，由于鲧是偷了天界的息壤，引起了天帝的震怒。天帝让祝融去惩罚鲧，祝融欣然听命，把鲧逮到天界，接受了天帝的惩罚。他同时在民间扫除恶乱，为人间百姓做主，惩办那些昏聩的君王。
譬如，在商汤讨伐暴君夏桀的时候，祝融就从天界到了民间，见到商汤的大军攻打夏桀的都城，久攻不下，遂施展法力，在夏朝都城上放了几把大火，使得夏桀的军队无法守城，商汤的军队才得以攻打下夏的都城，夏桀大败，随后自杀身亡。在祝融的帮助下，商汤完成伐桀的大业，建立了商朝。
——写寓言故事 (菁华5篇)
古时候，有个少年，家里养了许多羊。他一天中最快乐的时刻便是将草料放进羊圈，听着羊儿咩咩欢叫的声音，看着羊儿开心吃草的样子。一天傍晚，他砍柴归来，看见羊圈破了个窟窿。因为又累又饿，他没怎么在意这事，回屋子吃了些食物，便躺在床上睡着了。
第二天，天刚蒙蒙亮，他就捧起鲜嫩的草叶朝羊圈走去。哎呀!羊圈破的窟窿似乎比昨日更大了些，他三步并作两步跑进羊圈数了数，羊少了好几只。
羊呢?他自言自语地说。这时，一位老邻居走过来对他说：一定是夜晚，大灰狼从坏了的羊圈里钻进去把你的羊叼走了。你家的羊不见了，但现在修补羊圈还不算晚。少年心中十分懊悔，心想：如果昨晚把羊圈修补好，羊也就不会跑掉。但是，正如老邻居所说，虽然少了几只羊，再补羊圈也还来得及。
于是，少年赶紧从屋里拿来工具，敲敲打打，一会功夫，羊圈修补得结实牢固了。从那以后，他还是每天快乐出门快乐而归，家里的羊再也没少过。
这个故事告诉我们：当错误发生的时候，如果及时改正和补救，还不算晚。
羊和狼
有一天，羊发现了一片鲜嫩多汁的草地，可是很不巧，狼正好在草地附*觅食，它己经发现羊了，可羊丝毫没有察觉到危险的'降临。天快黑了，羊也担心有狼出没，他一边吃一边想：快点吃，快点吃，不然明天就找不到了，狼也会来了。羊越吃越快。可是狼已经来了，它一边舔着爪子，一边睁着绿幽幽的眼睛看着羊，就像在欣赏绝世珍品。狼扑了上去，羊倒在血泊之中，羊喃喃地说：要是，我不吃那么多，就好了。
羊、狗、鸟与狼
一天，羊在草地上开心地用餐，正当它吃得津津有味的时候，一只狼横空出世，压在羊的身上。用利爪抓破了羊柔软的外皮。羊痛苦地大叫：救命啊，救命啊，快来救救我！鸟听到了羊的呼救，它探出头来，发现是狼，喳喳地飞到树上更隐蔽的地方。鸡听到了羊的呼救，一伸头看是狼，咕咕喳喳地怪叫着滚向远方，它现在的脑子里只有一个念头：逃！，羊叫得更加悲惨了，狗听见了羊的叫声，汪汪汪狗不顾一切地跑过来，吓跑了狼。羊获救后，鸟对它说：你怎么不叫我？我飞得快，可以给其它人通风报信。鸡说：你怎么不叫我，我有铁嘴巴，可不怕狼。在一片叽叽喳喳的声音中，只有羊知道谁对它好。
羊、猫和狼
羊和猫一起去吃饭，可是却遇到了狼，它们吓破了胆，拼了命地跑，羊低声对猫说：我们可跑不过狼。它一边说一边回头望，狼在逼*了。猫哈哈一笑：我只要跑得过你，就行了。
羊与狗
羊最*没钱了，他与狗一起去工地上做苦工。这天，羊十分兴奋地拉着狗说：嗨，你知道吗？今天是我舅舅结婚了，你要不要和我去买礼物？狗微微一笑说：好啊，也快下班了，下班一起去吧！这时候，承受他们的木板断了，它们掉了下去，幸好，它们抱到了一根铁杆，可铁杆承受不住它们的重量，吱呀吱呀地响，似乎要断了，狗说：朋友，你有亲人，我没有亲人，你别松手。说完狗松开了手，它像一块石头，重重地砸在地面上。
其实铁罐还在更深的土里，不过已经锈迹斑斑了，铁罐想：哎，我也有我的短处，我不应该奚落陶罐，要是陶罐还在我身边就好了。想到这儿，铁罐想了想：我还是叫叫他吧！于是，铁罐大声叫：“陶罐兄弟！”
声音慢慢传到了陶罐的'耳朵里。陶罐听到了铁罐微弱的声音，就对人们说：“我的铁罐兄弟就在下面，请你们把它掘出来吧。”人们听了，立刻向下挖。
终于，人们挖了很深很深后，发现了铁罐。铁罐看到了陶罐，低下头说：“对不起，陶罐兄弟，我不应该奚落你，因为我也有我的短处，你也有你的长处，我们以后就和睦相处吧。”陶罐听了，笑着说：“没关系，以前的事别提了，我都忘了。”
于是陶罐和铁罐就坐上了去博物馆的车。
他们一路上说说笑笑，再也没发生过冲突，最后他们被放在了博物馆的柜子上。供人欣赏。
从前有这样的一个故事，陶罐和铁罐。
自从狐狸骗走乌鸦嘴里的一块肉以后，就得意洋洋都已经有些得意忘形了，他以为自己是最聪明的，以为别人还会上当受骗。
有一天，乌鸦碰巧又得到一块肉。这时，狐狸顺着血腥味来到了一棵树下，抬头一看，那不是傻乎乎的乌鸦吗？它嘴里叼的是什么？狐狸仔细一瞧，哇！是肉呀！狐狸心里乐开了花，心想：这傻乌鸦真笨，又给我送肉来了，我要想办法骗过来，它讨好地说：“乌鸦大哥，您的主意可真多，开起了肉店，听说生意红火的不得了，那黑色的经理服往身上一穿，谁能比的了？”乌鸦心想：我不能再上狐狸的当了，它没有理会。狐狸一看不灵又继续往下说：“乌鸦大哥，兄弟也想开个肉店，请您指教指教。”乌鸦还是没有理会，只是摇了摇头。
狐狸见一计不成于是又生一计，只见它“扑通”一声跪在地上，哭着说：“乌鸦大哥，上回骗了你的肉是我不对，但是那天我孩子生病了，想吃点肉，可我这把年纪了上哪找肉去？请您大人不计小人过，原谅我吧。要不我就长跪不起了。”乌鸦心想：“算了吧，我就不和它计较了”。乌鸦想安慰狐狸一下，它刚一张嘴肉就掉了下去。狐狸见状赶快接住肉吃了起来。乌鸦急坏了，大声喊：“狐狸老弟，别吃！别吃！那是病肉，我正准备去和老虎调换呢！”可惜晚了一步，狐狸已经把肉吃了大半，这时开始全身发颤，口吐白沫。它想吐出来，可是来不及了，不一会就毒发身亡了。
自从井底之蛙听了海龟讲的故事，心生好奇，认为是有必要去外面看一看，至少可以和海龟一起讲故事。
于是乎，经过了不懈的'努力以后，在流星划过天空的晚上——乌龟睡着了……
在阳光明媚的明天，乌龟突然醒了过来，奇迹般的跳到了外面。啊！外面真的很美，天空大了许多，还有井底没有的花花草草。过了一会，青蛙跳下了井。
你为何又跳下了井？以为他差点为此丢了命，于是乎，青蛙坚决认为是海龟故意骗他，于是乎，想和海龟论论之乎者也。
正巧海龟也觉得今天阳光明媚，出来晒晒太阳。路过井，猛一低头，发现青蛙在望着他，人家都望着他了也不好不给人家说话吧，于是万般无赖只得问青蛙：”听说你最*跳了出来看风景，风景好看吗？”
青蛙听了以10万分贝的声音对海龟吼道：“你还好意思问我，就是去了外面差点送了小命！”
“怎么会呢？”貌似毫不知情的海龟问道，“我经常出来晒太阳，都没有一点危险。你一来就差点丢了命，只能说明你太脆弱了！”
“谁说的！”青蛙越说越激动，“哪个东东比你高的多！”
“是吗，比我高的多了去了。”乌龟漫不经心的说。
青蛙忍无可忍了：“他们还会使用工具抓我！”
乌龟听了叹了口气：“哎，你历史不及格啊！那就是人类塞，会不会使用工具是人与动物根本区别！”
“……”
一阵沉默后，青蛙终于发话了：“他们为什么抓我不抓你呢？”
“那不简单，你这基本都是农民，喜欢出青蛙，但乌龟他们卖不出去——我身价太高了”乌龟得意的说。
青蛙更疑惑了：“可我就是帮农民吃害虫啊，他们不是自毁庄稼吗？”
乌龟貌似是在取笑青蛙：“你怎么这么单纯哦！现在谁不喜欢城市啊，只要是城市就不是农村，只要有庄稼就是农村，所以他们要吃你！”
青蛙还想争辩：“可是没庄稼他们吃什么啊？”
乌龟笑了笑，以教育的口吻对青蛙说：“孩子，你还小很多事你现在都不会明白的，等你长大了你就会知道了。”
“那个时候我早被吃了！”
乌龟慢悠悠的说：“看你还有些觉悟，我就告诉你吧，现在都开始吃快餐了，谁还喜欢出这么古老的东西。”
“可快餐也有米饭啊，那是粮食，是种在地上的！”
乌龟被青蛙的执着打动了，说道：“是啊，人类都是这样，等你们快绝种了就不会有人杀你们了。”
“……”
乌龟又说：“你还有什么问题吗？”
青蛙说：“哎，那不久之后害虫就会成灾了！”
不等乌龟说，青蛙又说：“那么所有植物都会被吃光！那么在不久的将来以植物为食的动物就会渐渐灭绝，那么势必会使肉食动物也灭绝，最后，人类不也是灭绝吗？”
“是啊！”乌龟感叹道，“让我们乌龟以及比人类清醒的动物保护你们吧！”
——叶公好龙寓言故事 (菁华5篇)
春秋的时候，楚国叶县有一个名叫沈储梁的县令，大家都叫他叶公。叶公非常喜欢有关龙的东西，不管是装饰品、梁柱、门窗、碗盘、衣服，上面都有龙的图案，连他家里的墙壁上也画着一条好大好大的龙，大家走进叶公的家还以为走进了龙宫，到处都可以看到龙的图案！
叶公说“我最喜欢的就是龙！”叶公得意地对大家说。有一天，叶公喜欢龙的事被天上真的龙知道了，真龙说：“难得有人这么喜欢龙，我得去他家里拜访拜访呀！”真龙就从天上飞来叶公的家，把头伸进窗户中大喊说：“叶公在家吗？”叶公一看到真正的龙，吓得大叫：“哇！怪物呀！”真龙觉得很奇怪，说：“你怎么说我是怪物呢？我是你最喜欢的龙呀！”叶公害怕的直发抖，说：“我喜欢的是像龙的假龙，不是真的龙呀，救命呀。”叶公话没说完，就连忙往外逃走了！留下真龙一脸懊恼地说：“哼，叶公说喜欢龙这件事是假的，他根本是怕龙嘛！害我还飞来拜访他！”
后来，大家就用“叶公好龙”来形容一个人对外假装自己很爱好某样事物，其实私底下根本就不喜欢！
叶公好龙这个成语的意义是：比喻表面上或口头上爱好、赞赏某事物，实际上并不爱好，或者实际上并不了解，一旦真正接触，不但并不爱好或赞赏，甚至还惧怕它，反对它。
感悟：
这个故事，用很生动的比喻，辛辣地讽刺了叶公式的人物，深刻地揭露了他们只唱高调、不务实际的坏思想、坏作风。通过这个故事，我们要丢弃"理论脱离实际"的坏思想、坏作风，树立实事求是的好思想、好作风。同时也讽刺了名不副实、表里不一的人。但历史上的叶公却不是这样的人。
叶公最著名的功劳是他不以怨报德，果断率兵*定了白公胜的叛乱，从而稳定了楚国*。之后，为了楚国的长治久安，把职位让给别人，这一让贤之举，被专家们评为不迷权贵、深明大义。
叶公沈诸梁，字子高，被楚昭王封为叶邑尹而始姓叶。叶公生于楚国王室之家，其曾祖父是春秋五霸之一的楚庄王。秦国出兵击退吴军后，楚昭王把沈诸梁封到楚国北疆重镇“方城之外”的叶邑为尹。沈诸梁受到了楚国朝野及四境诸侯的敬重，时年24岁。
经考古发掘证实，他主持叶政期间，采取养兵息民、发展农业、增强国力的策略，组织民众修筑了*现存最早的水利工程，使当地数十万亩农田得以灌溉，这比著名的蜀守李冰修的都一江一 堰早200多年，比郑国渠早300多年。至今，叶公修筑的东陂、西陂遗址保存尚好，是叶公治水的历史见证。
史学专家安国楼博士称，叶公确实有画龙的爱好，但龙是神化了的动物，不可能下降叶宅，“叶公好龙”折射出叶公所在地和所处时代龙文化的丰厚内涵。专家们还指出，汉代刘向描写的这一寓言故事，反映出汉代儒家思想走向独尊的地位后，对楚道之风等其他学派的贬斥。
根据《周礼》规制，叶公去世后，即被立祠享祭。叶公的后裔为纪念祖上之德与祖居之地，部分改沈为叶，是为叶姓之源。因此，叶公沈诸梁又是世界叶姓华人公认的始祖。每年清明前后，澧河之滨的叶公墓前，来自海内外的叶姓子孙纷纷回乡祭祖，已成为中原文化旅游的一大景观。
成语释义
叶公好龙是一句成语，讲述了叶公好龙成癖，被天上的真龙知道后，便从天上下降到叶公家里。叶公一看是真龙，惊吓过度，以致魂飞魄散。现在比喻表面上爱好某些事物，实际上并不是真爱好，大多含贬义。
这个成语实际是称赞叶公画的龙的，后经历史演变成为了贬义词，是被误解的历史人物叶公实际上是战绩辉煌、乐善好施的一位历史人物。
叶公传说
叶邑 叶县南 旧县乡叶公的生卒年月难以确考，大约生于公元前550年，卒于公元前470年，与孔子（前551～前479）是同代人。
楚*王五年（前524），叶公被封于叶邑（今河南省*顶山市叶县南旧县乡）。叶邑是楚国北部的边防重镇。据《叶县志》记载，叶公主持叶政49年，大兴富国强兵之策，在筑城固边、开疆拓土的同时，发动民众开挖东、西二陂，蓄方城山之水以灌农田，叶民深受其利，世代感恩戴德。
楚昭王二十七年（前4*），孔子听说叶公政绩显赫，特意由蔡及叶，与叶公交流治国方略。在此期间，叶公不仅向孔子请教了治国方略，而且还同他讨论了伦理道德的标准问题。孔子主张当亲人犯罪时应“为亲者隐”（按：论语.子路第十三：“父为子隐，子为父隐，直在其中矣“。浅人不识经籍字义，望文生义，曲解圣门。
此隐，非隐蔽之隐，乃隐括之隐，即檃栝之檃也。隐括者，矫正曲木之具。儒门律己，直己不直人，直内不直外，故有禹汤罪己（左传）、卫武自警（国语）、天子有公、诸侯有卿（左传）、膳夫彻膳（毛诗）、父有争子则身
不陷於不义（孝经）等等。简而言之，”父为子隐“，即父亲檃栝儿子於内（内即”其中“），不必待外人矫正也，故有後文”直在其中矣“），而叶公主张应“大义灭亲”。这就是历史上有名的“叶公论政”。
楚惠王十年（前479年），王族白公胜乘隙发动*，与石纥袭杀令尹（宰相）子西、司马子期于朝堂，劫持惠王，楚国顿时处于风雨飘摇之中。这时，正在老家新蔡休养的叶公听说后，立即率方城之外的边防兵赶往楚都*叛，沿途受到楚国人民的拥戴和支持，称赞他“国人望君如望父母焉。”叛军顷刻土崩瓦解，首领白公胜自缢，石纥被烹，楚国得以转危为安。叶公因功被擢为楚令尹兼司马，集军政大权于一身.
春秋时期，楚国有一位姓叶的员外，他在镇里很有人缘，很爱帮助穷苦的百姓，于是镇里的人们也非常尊敬他，大家都叫他叶公。
叶公有个奇怪的嗜好——喜欢龙，他认为龙这种动物是杰出人才的象征，它能呼风唤雨，上天入地，变幻无穷。叶公特意请来了各地的能工巧匠，在他的房屋里，所有梁、柱、门、窗都雕上了龙的花纹，墙壁上绘着龙的生动形象，甚至衣服和被帐上也都绣上了龙。总之，他家里到处都是龙。
叶公好龙远*闻名，最后被天上的龙知道了，大为感动。龙想：世界上从来没有如此喜欢我的人。他既然这么喜欢我，那我就真的现身去见见他。
于是有一天，天上的真龙便下降到叶公家里。真龙可不像柱子上雕刻的那般渺小，而是一个庞然大物。龙头从窗口伸进来，龙尾巴拖在客堂里，摇头摆尾，吞云吐雾。叶公一看见是真龙，登时吓得魂飞魄散，转身就拼命往外逃跑了。
真龙见到这种情况非常失望，才知道叶公喜欢的并不是真龙，而是假龙。
人生哲理：
有的时候，真的喜欢某件东西，并不是表面上的喜欢，而是真正的喜欢。做人要表里如一。
春秋时期，楚国有一个自称叫叶公的人。叶公经常对别人说：“我特别喜欢龙，龙多么神气、多么吉祥啊!”于是当他家装修房子的时候，工匠们就帮他在房梁上、柱子上、门窗上、墙壁上到处都雕刻上龙，家里就像龙宫一样。就连叶公自己的衣服上也绣上了栩栩如生的龙。
叶公喜欢龙的消息传到了天宫中真龙的耳朵里，真龙想：“没想到人间还有一个这样喜欢我的人呢!我得下去看看他。”有一天，龙从天上降下来，来到了叶公的家里。龙把大大地头伸进叶公家的窗户，长长的尾巴拖在地上。叶公听到有声音，就走出卧室来看，这一看可不得了了，一只真龙正在那里瞪着自己，叶公顿时吓得脸色苍白，浑身发抖，大叫一声逃走了。
【汉字】叶公好龙
【拼音】yè gōng hào lóng
【基本释义】比喻口头上说爱好某事物，实际上并不真爱好。
【近义词】言不由衷、口是心非
【反义词】名符其实、表里如一
寓意：叶公好龙，比喻那些表面上喜欢某种事物，其实并不是真的喜欢的人或事。
[释义]叶公：春秋时楚国贵族，名子高，封于叶(古邑名，今河南叶县)。比喻口头上说爱好某事物，实际上并不真爱好。
[出处]汉·刘向《新序·杂事》记载：叶公子高非常喜欢龙，器物上刻着龙，房屋上也画着龙。真龙知道了，来到叶公家里，把头探进窗子。叶公一见，吓得拔腿就跑。
原文
叶公子高好龙，钩以写龙，凿以写龙，屋室雕文以写龙。于是天龙闻而下之，窥头于牖，施尾于堂。 叶公见之，弃而还走，失其魂魄，五色无主。是叶公非好龙也，好夫似龙而非龙者也。
寓言故事
春秋时期，楚国有一个自称叫叶公的人。叶公经常对别人说：“我特别喜欢龙，龙多么神气、多么吉祥啊!”于是当他家装修房子的时候，工匠们就帮他在房梁上、柱子上、门窗上、墙壁上到处都雕刻上龙，家里就像龙宫一样。就连叶公自己的衣服上也绣上了栩栩如生的龙。叶公喜欢龙的消息传到了天宫中真龙的耳朵里，真龙想：“没想到人间还有一个这样喜欢我的人呢!我得下去看看他。”有一天，龙从天上降下来，来到了叶公的家里。龙把大大地头伸进叶公家的窗户，长长的尾巴拖在地上。叶公听到有声音，就走出卧室来看，这一看可不得了了，一只真龙正在那里瞪着自己，叶公顿时吓得脸色苍白，浑身发抖，大叫一声逃走了。由此看来，叶公并不是真的喜欢龙，他喜欢的只不过是那些像龙的东西而不是龙。
寓意
这个故事，用很生动的比喻，辛辣地讽刺了叶公式的人物，深刻地揭露了他们只唱高调、不务实际的坏思想、坏作风。通过这个故事，我们要丢弃"理论脱离实际"的坏思想、坏作风，树立实事求是的.好思想、好作风。同时也讽刺了名不副实、表里不一的人
——哲理寓言故事 (菁华5篇)
靠山庄有个读书人，二十来岁，名叫锁柱，他在离家十几里地的镇上念书。因为离家远，晌午不能回家吃饭，每天早上，他娘都给他烙两块大饼，用手巾包好装在书包里，留着晌午吃。这天，晌午放了学，他把手伸进书包去取大饼。一摸，手巾包叠得好好的，大饼却不知被谁偷走了，他只好饿了一顿。
第二天晌午，吃饭时，大饼又被人偷走了，他又饿了一顿。第三天，他妈又要给他烙饼，他说：“拉倒吧，干脆别烙了，烙了我也吃不着。”他妈说：“不要紧，今儿咱想个法儿，管保能抓住这个偷大饼的贼。”他妈烙了两块饼，用针线把两块饼紧紧缝在一起。又找来一大轱辘线绳，把线绳一头拴在饼上，另一头缠在一根秫秸棍上，然后把饼和线轱辘用包袱皮包祝她告诉锁柱：到学堂以后，把线轱辘用铁丝拴在书桌腿上，只要饼一走，线轱辘就会啪啦啪啦响，线绳也会跟着走。等线轱辘完了，就顺着线绳去找，准能把贼抓祝锁柱听了妈的话，把包饼的包装在书包里，又上学去了。
天快晌午，刚一下课，线轱辘就“啪啦啪啦”响起来，大饼又一下子没影了，只看见那条线绳伸到门外。锁柱赶紧顺着线绳往外追去，线绳出了学堂，出了镇子，上了镇旁边的一座大山，在半山腰的一个石坎子上拐了个弯，钻进一条石缝里看不见了。锁柱用手摇晃石头，石头轻轻动弹了几下，他又使劲一扳，大石头“喀嚓”一声掉下来，露出一个缸口大的石窟窿。锁柱趴下身子钻进洞去。洞里一开始挺窄，刚刚容下一个人，后来越走越宽敞，越走越亮堂。
走着走着，前边出现一个月亮门，关得紧紧的。锁柱把门一搡，门开了，里面是一间房子。屋里布置得挺整齐，桌椅板凳各种摆设都有，墙上贴着字画，桌上摆着纸墨笔砚，一个美貌的姑娘正坐在床上低头绣花。一见他，姑娘笑嘻嘻地站起身，招呼他：“兄弟，你来了？快进屋吧！”锁柱问：“你为啥偷我的大饼？”姑娘说：“为了见见你呀！你看，大饼我一点儿没吃，都在桌上给你留着呢。”锁柱一看，桌子上真的摞着六块大饼。他问：“你既拿来了，为啥不吃？”
姑娘说：“前世注定咱俩有几年的夫妻缘分，所以我才把你引到这儿来。你别走了，在这儿住下吧。”锁柱说：“那可不行，我妈找我咋办？”姑娘说：“找也白搭，你既然进来了就出不去了。”锁柱回头看，身后的屋门不见了，只有一堵严严实实的石墙。他没办法，只好留在山洞里和姑娘做了夫妻。
锁柱妈好几天没见儿子回家，不知出了啥事，找到学堂里跟先生打听。先生说，那天晌午放了学他就走了，一直没有上学来。锁柱妈以为儿子准是让什么妖精害死了，哭得死去活来。
锁柱在石洞里和姑娘做夫妻，不缺吃不缺穿，小日子过得挺红火。姑娘挺贤惠，知冷知热，对他忒好，慢慢地他就把家忘了。石洞里没黑天没白日，他不知过了几年。这天，吃完饭，姑娘坐在床边抹起眼泪来。锁柱问：“你是咋啦？好好的哭啥？”姑娘说：“实话告诉你吧，我是一个狐仙。我天天看见你上学打这座山前过，挺喜欢你，才把你引到这儿来做了夫妻。昨夜我师父来找我，让我回仙山去重新修炼，不回去就天打五雷击死我。咱们的好夫妻到头了。”说着又哭了起来。锁柱一听，一下子抱住她说：“不行，我离不开你，不放你走。”姑娘叹了一口气说：“我要是不走，连你的命也保不住呀！”锁柱说：“死就死，活就活，反正咱们不分开！”姑娘寻思了一阵，说：“好吧，别懊丧，我不走了。”
又过了几天，姑娘对锁柱说：“你进洞有五六年了，我也没出去陪你玩玩，今儿山下城隍庙有庙会，咱逛逛去吧。”锁柱一听能出去，非常高兴。姑娘找出来两张纸，用剪子剪了两匹纸马，一辆纸马车，然后吹了一口仙气，两匹纸马“咴咴”地叫着站在锁柱面前，纸马车也变成了真马车。两个人坐上马车，出了山洞，到庙会上痛痛快快地玩了一天。
天快黑了，两人坐上马车回山洞，走到一股岔道上，姑娘把马车往北边那条道上赶去。锁柱叫道：“走错了，南边那条才是回咱家的道。”姑娘说：“我有十来年没回家看看了，今儿我带你去见见我的爹妈。”马车来到一个*里，停在庄西头一家门口。看样子这家是个大财主，高门大院，门口还蹲着两个石狮子。姑娘招呼开门，回头对锁柱说：“你把车赶到车棚里去，在前院等着我，我先到后院去看看我妈。”说完她就朝后院走去。锁柱站在院子里等着媳妇，左等也不来，右等也不来，心里挺着急，就想到后院去找。院里的伙计挡住他问：“你打哪里来？东瞅西望地想干啥？”锁柱说：“这是我丈人家，我找我媳妇。”伙计听了这话，赶紧进去报告了老东家。这家老员外听了挺生气，来到前院，锁柱还在那儿吵吵着要找他媳妇呢。老员外上前问他：“这位客人，你走错门了吧？”锁柱说：“没错，我媳妇说这是我丈人家！”老员外生了气：“我闺女还没找婆家呢，谁是你丈人？来人，给我绑上！”跑上来几个伙计，把锁柱绑上送到了县衙。在县衙的大堂上，锁柱一点儿也不服软：“我媳妇明明进了你家后院，你咋说没看着？还把我绑到这儿来？没准儿是你把我媳妇害了吧？”老员外说：“我们老两口正在后院和闺女唠嗑，根本没看着有人进去，咋能说我们害了你媳妇？”两人争来吵去没有结果。县官问锁柱从哪儿来，到哪儿去，为啥进了这家财主的院子。锁柱就把前后经过说了一遍。县官说：“不用说，你这是遇上狐仙了。你媳妇耍了个金蝉脱壳计回仙山去了，你也回家去吧。”锁柱不干，非吵着要媳妇不可。老员外看看小伙子长得挺中看，人也挺机灵，倒喜欢上了他。他对县官说：“我看这样吧，我闺女还没有婆家，干脆招他做个养老婿吧。”
锁柱又打半道捡了个媳妇，当然高兴，老员外*白无故得了个女婿，也挺欢喜。办完喜事以后，老员外又请了个先生教锁柱文化，还把锁柱妈接来和他们一块儿过日子。几年以后，锁柱上京赶考，考中状元，做了八府巡按，一家人都跟着他进京享福去了。
狗与狐狸
几条狗发现了一张狮子皮，便使劲用牙齿把它撕碎。
狐狸看见了，说：“如果狮子活着，你们就会明白，你们的牙齿是不能与他的爪子相的`爪子相对抗的。”
这是说，有些人风光一时，为人敬仰。一旦他们身败名裂，人们就会藐视他们。
鸟类、兽类和蝙蝠
很早很早以前，鸟类和兽类发生过一场大战。
战争持续了好久，胜负难分。蝙蝠始终不表明自己的立场，只是站在一边观望。又过了好长时间，兽类好像快要取胜了，蝙蝠连忙加入到他们的阵营中。然而，鸟类却顽强地重整旗鼓，打败了兽类。就在他们的庆功会上，他们发现蝙蝠也混在其中。双方停战后，蝙蝠的这一行为遭到了一致的谴责，双方都拒绝接纳他作为自己的成员。
惭愧的蝙蝠自觉无脸见人，从此便躲藏在山洞或角落里，只在昏暗的傍晚、漆黑的深夜才敢露面。
大智慧：两面讨好，最终在两面都不会得到好处。
古时候，楚王手下有个叫作宋玉的大臣。宋玉相貌英俊，穿戴华丽，风流倜傥，又写得一手好文章，深得妇女们的倾慕。楚王欣赏他的才华，也很宠幸他，给他自由出入后宫的特权，以便宋玉能写出可供宠妃演唱的歌词来。
但是宋玉这个人的品质实在不怎么样，他十分好色，仗着楚王的信赖，常到后宫中和楚王的妃子们接*。日久生情，竟跟妃子们私通起来。天下没有不透风的墙，时间一长，就有些风声走漏出去，影响很不好。
楚国大夫登徒子是个刚直不阿的大臣，他也听到了一些不好的传闻，就去跟楚王进谏说道：“大王，宋玉这个人长得很好看，又有一张能说会道的巧嘴，很能讨妇女们的喜欢。他又非常好色，不是个能洁身自好的人，您让他这样肆无忌惮地进出后宫，恐怕不太方便，要是万一惹出什么事来，岂不有损王室的威严?还是不要再让他接*妃子们了吧!”楚王听了，不禁有些心动。
不知怎么的，这件事却传到了宋玉的耳朵里。他勃然大怒，气急败坏地跑到楚王那里去，先替自己辩解了一番，说自己实在冤枉，因为才学高又得到楚王的恩宠，所以遭到别人的嫉妒和陷害。接着他便开始说登徒子的坏话，声色俱厉地告诉楚王：“其实真正好色的人，正是登徒子本人啊!”
楚王很吃惊，问道：“你这样说登徒子，有什么真凭实据吗?”
宋玉得意地说开了：“证据确凿!登徒子的老婆是一个非常难看的丑女人，她有一头乱蓬蓬的头发，嘴是三瓣的，牙齿稀疏，弯腰驼背，走起路来是个罗圈腿，东倒西歪。她全身还长满了疥疮。就是这样一个丑到极点的女人，登徒子还十分喜欢她，跟她连生了5个儿子，这不正说明他好色到了严重程度了吗?”
寓意：可怜登徒子连和他的丑妻感情好这件事都被宋玉用作攻击他好色的根据，可见只要想说一个人的坏话，是不愁找不到理由的。
从前，四川的西部有个叫作蜀国的国家，土地肥沃、物产丰富，很是富庶。离它不远的秦国早就对这块富饶的土地垂涎三尺，想要把它划归自己所有。可是通往蜀国的道路非常险峻，有陡峭的悬崖绝壁和万丈深谷隔在路途上，一跌下去就会摔个粉身碎骨，进军的路线无法畅通，任凭秦国虎视眈眈，可一时也无可奈何。
蜀国的国君生性贪婪，总是大肆搜刮民间财富来满足自己对金钱的贪欲，有时甚至不惜一切代价。秦国的国王秦惠王从派去探听消息的人口中得知了蜀王的性情，觉得有机可乘。苦苦思索了很久以后，秦惠王终于想出了一条计策。
秦惠王命令工匠打造雕刻了一头巨大的石牛，在石牛的屁股后面放了好多金银绸缎，放出消息说这头石牛会屙金子。
蜀国的探子把关于这头屙金子的名牛的`奇闻告诉了蜀王，蜀王听了羡慕得不得了，暗道：要是我有这么一头石牛，天天给我屙金子，那该有多好啊!正在这时候，秦国的使者来了，他向蜀王说，秦惠王为了表示秦蜀友好的诚意，决定把会屙金子的石牛送给蜀王。
蜀王大喜过望，他听使者说石牛的身形巨大，要从秦国运到蜀国来恐怕很不方便，急忙保证说：“这个不成问题，贵国国君既然肯把石牛迭给我，我哪里有不想办法把它运到我国来的道理呢，就请你们的国君放心好了。”
蜀王也不顾大臣们的极力反对，在国内征调了大量民工，把悬崖挖开了，把深谷也填*了，为了能让石牛顺利到达，把通向蜀国的险径都修成了*坦大道。然后他派了五个大力士到秦国去迎接石牛。
贪心的蜀王哪里料得到，秦惠王早已派遣军队悄悄跟在石牛后面，随着石牛蜂拥而入，一举灭掉了蜀国。
蜀王为贪一点小便宜反而吃了大亏，失掉了整个国家，被天下人耻笑。我们要从中吸取教训，把眼光放得长远些，以免为了眼前的一点小利而利令智昏，损害了整体的利益。
牛鼻子上的绳
下了一场大雪，满山遍野，一片白茫茫。牛没有地方去找吃的，肚子饿得咕咕叫。
“你能给我点吃的吗?”牛问狗。
狗摇摇尾巴，说：“你去向猪要吧，他吃得可肥啦!”
牛找到猪。猪告诉它：“我吃得东西都是人给的，你去向人要吧。”
人听了牛的来意，热情地拿出一捆干草和一根绳子，对牛说：“你必须先用绳把鼻子穿起来，才能吃干草。”
牛照人的吩咐做了。它吃饱后，刚要告辞，但鼻子已被人牵住，只得服服贴贴地听人指挥。
因此，牛常常哞哞叫。大概在告诫它的同类：“当心，当心鼻子上绳!”
牛的悲剧是有很大现实意义的。因为社会上的某些人为了“一捆干草”之类的蝇头小利，出卖自己，被穿上鼻子，受制于人的现象，并不少见。所以，牛的悲剧正是某些人的悲剧。
