1、谁在杀谁，咬牙切齿地。” “正是。年轻男子在坚定的意志下用剑狠狠刺入对方胸口。被刺杀的一方对自己即将死去只是惊诧不已。周围的人大气不敢出地注视这一进展。” “有正确的**？” 我就此沉吟。 “不清楚啊！什么正确什么不正确，取决于选择的基准。比方说，人世间有很多人认为死刑是从社会角度来说正确的**。” 或者暗杀，我想。真理惠略一停顿，说道：“不过，这幅画虽然人被杀了流了很多血，但并不让人心情黯淡。这幅画想要把我领去别的什么地方——同正确不正确基准不同的场所。” ——村上春树《刺杀骑士团长》
2、卓越的理念在诸多场合是从黑暗中突如其来出现的念想。 ——村上春树《刺杀骑士团长》
3、较之无可摇撼的真相，我更想选择有摇撼余地的可能性。选择委身于那种摇撼。 ——村上春树《刺杀骑士团长》
4、这里的光是影的比喻，这里的影是光的比喻。 ——村上春树《刺杀骑士团长》
5、包拢我的黑暗是那般浓密，了无间隙，黑得简直就像具有一个意志。那是一道光也射不出去，一点光源也找不见。思维在黑暗中朝着意义缺失的方向，或许应说是没有方向性的方向，漫无边际地延伸开去。然而我无法控制其延伸方式。我的思维已然脱离我的掌控。在了无间隙的黑暗中把握自己的思考并非易事。思考化为神秘之树，将其枝条自由伸向黑暗之中。 ——村上春树《刺杀骑士团长》
6、我的感情在永无休止的沉默中犹如以刀具做成的沉重的摆子一样从一个极端画着大大的弧线摆向另一个极端。这种感情的弧线在我的肌体上留下一道道血淋淋的伤痕。不用说，忘却这痛楚的方法实质上只有一个：画画。 ——村上春树《刺杀骑士团长》
7、说起来，这好比在深海底发生地震。在眼睛看不见的世界，在阳光照射不到的世界，即在内在无意识的领域发生巨大变动。它传导到地上引起连锁反应，在结果上采取我们眼睛看得见的形式。我不是艺术家，但大致可以理解这一过程的原理。商业上的优秀理念也是经过大体与此相似的阶段产生的。卓越的理念在诸多场合是从黑暗中突如其来出现的念想。 ——村上春树《刺杀骑士团长》
8、即使不知道情节，而只要委身于音乐流势，也能整个融入那个世界。 ——村上春树《刺杀骑士团长》
9、妙极！”他说，“无与伦比！怎么说好呢，这恰恰是我梦寐以求的画。” 我看他的脸。看那眼睛，得知他是在直抒胸臆。他由衷佩服我的画，为之心旌摇颤。 “这幅画中，我被如实展示出来。”免色说，“这才是本初意义上的肖像画。你没有错，你做了真正正确的事情。” 他的手仍放在我的肩上。虽然只是放在那里，但仍好像有特殊力量从其手心传来。 ——村上春树《刺杀骑士团长》
10、了。我是自由的，时间绰绰有余，又没有特别要干的事。正是读俄罗斯经典长篇小说的绝好环境。 ——村上春树《刺杀骑士团长》
11、理解我？” “画人物，其实就是理解和解释对方。不是用语言，而是用线条、形状和颜色。” “如果我能理解我就好了，我想。”真理惠说。 “我也那样想。”我赞同，“如果我也能理解我就好了。可那并非易事，所以画成画。” ——村上春树《刺杀骑士团长》
12、尽管不是自己追求的自由，但自由总是自由。 ——村上春树《刺杀骑士团长》
13、可是，人不能永远蒙在鼓里。时机一到，哪怕死死塞住两耳，声音也还是震颤空气吃进心里。 ——村上春树《刺杀骑士团长》
14、心在记忆中，以意象为营养活着。 ——村上春树《刺杀骑士团长》
15、时间仿佛一时停滞不前，时间似乎在那里走来走去，静等我脑袋恢复正常。 ——村上春树《刺杀骑士团长》
16、至于真理惠日后将成长为怎样的女性，我想像不好。这个年代的女孩，无论身心，转眼之间就判若两人。几年后碰上，说不定认不出谁是谁了。因此，我很高兴能够以一种形式将十三岁的秋川真理惠的肖像（尽管半途而废）存留下来。毕竟这个现实世界根本没有永远原模原样存续的东西。 ——村上春树《刺杀骑士团长》
17、看的什么书呢？”我忍不住地问。 “说实话，我有类似厄运的东西。”她莞尔一笑，夹上书签，合上书。“一旦把正看的书的书名告诉别人，不知为什么，书就不能最后看完了。一般都要发生什么意外事，看到中间就看不下去了。莫名其妙，但的确如此。于是决定不把正在看的书的书名告诉任何人。看完了，那时倒是乐意告诉……” ——村上春树《刺杀骑士团长》
18、即使一种声音，世界上都有如此之多的差异。一如“砰 ”一声拉响低音大提琴同一根空弦，查尔斯·明格斯的声音和雷·布朗的声音听起来也分明有所不同。 ——村上春树《刺杀骑士团长》
19、无论多么恐惧，都不能让恐惧控制自己！不能陷入麻木状态！不能丧失思考！ ——村上春树《刺杀骑士团长》
20、拼命钻过细洞，里面一下子低了。下去一看，像是个小屋子似的。屋子是圆形的，圆得像个球。房顶圆圆的，墙圆圆，地上也圆圆的。而且，那里非常非常安静，那么静静的地方我想全世界哪里都找不到。简直就像深深深深的海底、海底的海底。关掉手电筒，漆黑漆黑。但不害怕，也不孤单。那个屋子么，是只让我一个人进去的特殊场所。那里是为我准备的屋子。 ——村上春树《刺杀骑士团长》
21、不安稳的表情底层似乎潜伏着某种气势，宛如藏身茂密草丛中的敏捷的兽。 ——村上春树《刺杀骑士团长》
22、我闭目重复了好几次深呼吸，好比花时间慢慢解开乱作一团的结。 ——村上春树《刺杀骑士团长》
23、当然，原因总会在哪里。不存在没有原因的结果，一如不存在不打鸡蛋的煎鸡蛋卷。 ——村上春树《刺杀骑士团长》
24、机会难得，做一两件傻事不也蛮好的吗？ ——村上春树《刺杀骑士团长》
25、远看，大部分事物都很美丽。 ——村上春树《刺杀骑士团长》
26、因为有意控制表情，而被控制的感情集中到眼睛流露出来。 ——村上春树《刺杀骑士团长》
27、在那些地方东游西转的时候，我决不幸福。孤苦伶仃，肝肠寸断。我在多种意义上已然失却。尽管如此，我依然旅行不止，置身于许多陌生人中间，穿过他们谋生度日的诸般实相。而且，较之我当时所考虑的，那或许具有远为重要的意义。我在途中——很多场合是下意识之间——抛弃了若干事物，拾起了若干事物。通过那些场所之后，我成为较以前多少有所不同的人。 ——村上春树《刺杀骑士团长》
28、我的那种恐惧感说不定会扭曲事物，把我带去错误方向。 ——村上春树《刺杀骑士团长》
29、直觉击中了我。 ——村上春树《刺杀骑士团长》
30、怎样一种斑驳？” “转眼之间母亲就从我眼前消失了。人死是怎么回事，当时的我理解不了。所以只能认为母亲仅仅不在了，像烟被哪里的缝隙吸了进去。”真理惠沉默片刻，而后继续道：“因为那种不在的方式太突然了，所以一下子没能充分理解那里的道理。母亲死去前后的事，我不能很好地记起。” “那时你脑袋非常混乱。” “母亲在的时间和不在以后的时间就像被高墙隔成两个，连接不起来。”她默默咬了一会儿嘴唇。“这么说可明白？” ——村上春树《刺杀骑士团长》
31、好事也罢，坏事也罢。如果好事一方的重量多少占了上风，那么即使有坏事发生，在结果上也会成为美好的一天，或者莫如说在数值上应该是那样的。 ——村上春树《刺杀骑士团长》
32、好像在听火星上的美丽运河故事。在那里，火星人一边用黄金桨划船头尖尖细细的小船，一边从耳孔吸蜂蜜烟。光是听都让人心里暖洋洋的…… ——村上春树《刺杀骑士团长》
33、真相乃是表象。表象乃是真相。就此全盘接纳表象才是最好的。道理也好事实也好，猪肚脐也好蚂蚁蛋蛋也好，全都不存在。人想要用除此之外的方法去踏上理解的道路，如同想要将笊子浮在水面上一样。不能说是坏事。还是作罢的好呀。免色君所做的也是，虽然很可怜，说来就类似这样。 ——村上春树《刺杀骑士团长》
34、你像是理解事物比一般人花时间的那一类型。不过以长远眼光来看，时间大约在你那边。 ——村上春树《刺杀骑士团长》
35、野道有野道的通讯网，比如敲鼓啦往猴脖子上系信什么的。文明机器不能很好派上用场的时候，或许就要试试鼓和猴的价值。 ——村上春树《刺杀骑士团长》
36、对乌鸦们来说，或下雨或不下雨，非此即彼。百分比那玩艺儿从未掠过它们的脑际。 ——村上春树《刺杀骑士团长》
37、但这里有深沉的愤怒与悲哀。而他却不能一吐为快，愤怒在体内翻卷着漩涡。 ——村上春树《刺杀骑士团长》
38、或许。一个人不问为好的事也是有的吧！可是，人不能永远蒙在鼓里。时机一到，哪怕死死塞住两耳，声音也还是震颤空气吃进心里。无从防止。如若讨厌，只能去真空世界。 ——村上春树《刺杀骑士团长》
39、去洗手间用肥皂仔细地洗了手，再次在洗手池的镜子前凝视自己的脸。眼睛看起来比*时小，还有红血丝。仿佛森林中因饥饿逐渐被徐徐夺走生命力的动物。疲惫不堪怯弱不已。用手帕擦干手和脸后，站在墙壁前的全身镜 检视着自己的装扮。镜子里映出的是穿着沾着颜料的寒碜毛衣，疲惫的三十六岁男人。 ——村上春树《刺杀骑士团长》
40、历史之中，就那样搁置在黑暗中为好的事件多得要命。正确知识未必使人丰富。客观未必凌驾于主观之上。事实未必吹灭妄想。 ——村上春树《刺杀骑士团长》“任何事物都有光明面。哪伯云层再黑再厚，面也银光闪闪。” ——村上春树《刺杀骑士团长》
41、当绘画模特，往往是要**的——多数场合是实质性地，有时又是比喻性地。画家要尽可能深入地洞穿眼前模特的本质。这意味着，必须一件件剥去模特披裹的外表这层皮。 ——村上春树《刺杀骑士团长》
42、非常有意思的书，一旦看开头就停不下来，所以决定只在来这里时看。 ——村上春树《刺杀骑士团长》
43、说起书，记得陀思妥耶夫斯基的《群魔》
44、人生中会有好几件不能很好解释的事，也会有好几件不应该解释的事。尤其在一旦解释就会彻底失去某种至关重要东西的情况下。 ——村上春树《刺杀骑士团长》
45、真相有时候将给人带来何等深的孤独！ ——村上春树《刺杀骑士团长》
46、取得成功后的人生往往索然无味。 ——村上春树《刺杀骑士团长》
47、既有时间夺走的东西，又有时间给予的东西。把时间拉向自己这边是一项重要工作。 ——村上春树《刺杀骑士团长》
48、村上春树《刺杀骑士团长》
49、问题是，锁定带来结果的原因并非易事。而将其拿在手上“喏”一声出示于人就更是困难作业。当然，原因总会在哪里。不存在没有原因的结果，一如不存在不打鸡蛋的煎鸡蛋卷。 ——村上春树《刺杀骑士团长》
50、我温柔地不断抚摸她的头发，仿佛在时间的长河中逆流而上。 ——村上春树《刺杀骑士团长》
——村上春树《刺杀骑士团长》经典语录汇总 40句菁华
1、世上既有全然不像的亲子，又有长相一模一样的纯粹的他人。 ——村上春树《刺杀骑士团长》
2、世上有该钉钉子的铁锤，有该被铁锤钉的钉子——是谁说的来着？尼采？叔本华？也许这话谁也没说。 ——村上春树《刺杀骑士团长》
3、我喜欢这样的瞬间，存在与非存在交相混淆的瞬间。 ——村上春树《刺杀骑士团长》
4、目力所及，归终都是关联性的产物。 ——村上春树《刺杀骑士团长》
5、即使六年时间里生活在同一屋檐下，我对她也几乎没有了解，一如一个人每天晚上都仰望空中月亮也对月亮一无所知。 ——村上春树《刺杀骑士团长》
6、目睹她面带笑容，这时大约是第一次。就好像厚厚的云层裂开了，一线阳光从那里流溢下来，把大地特选的区间照得一片灿烂——便是这样的微笑。 ——村上春树《刺杀骑士团长》
7、人有时候是会摇身一变的，甚至断然摧毁自己的风格，从那瓦砾中顽强再生。 ——村上春树《刺杀骑士团长》
8、真相即表象，表象即真相。将那里存在的表象原封不动地一口吞下去再好不过。道理也好事实也好猪肚脐也好蚂蚊也好，那里一概有。人要想用除此以外的方法走上理解之路，好比让笊篱浮上水面话我不说。作罢为好。免色君做的，即是此类，可怜！” ——村上春树《刺杀骑士团长》
9、不必担心，时间会解决一切，对于有形之物，时间是伟大的。时间不会总有，但只要有，就会卓有成效。 ——村上春树《刺杀骑士团长》
10、说起动的东西，仅我而已。就好像时间停止了似的一切静止不动，万籁俱寂。 ——村上春树《刺杀骑士团长》
11、我的感情在永无休止的沉默中犹如以刀具做成的沉重的摆子一样从一个极端画着大大的弧线摆向另一个极端。这种感情的弧线在我的肌体上留下一道道血淋淋的伤痕。不用说，忘却这痛楚的方法实质上只有一个：画画。 ——村上春树《刺杀骑士团长》
12、的失去，我并未感到多么惋惜。迟早我还要向那幅肖像画重新发起挑战。但为此我必须把自己锻造成更坚定的人、更有格局的画家。当我再度产生“想画自己的画”的心情时，我将以截然不同的形式、从截然不同的角度重画“白色斯巴鲁男子”的肖像。 ——村上春树《刺杀骑士团长》
13、喜欢眼睛看得见的东西，和喜欢眼睛看不见的东西差不多。 ——村上春树《刺杀骑士团长》
14、肖像画？就是公司老总办公室墙上挂的那种画？装模作样像大人物的家伙？ ——村上春树《刺杀骑士团长》
15、继彦叔父因战争体验而心灵深受伤害，神经分崩离析——在任何人眼里这都明明白白是自杀原因。毕竟，一个除了弹一手好钢琴别无他想的二十岁青年被投入死尸累累的南京战场。若是现在，会被认定为精神创伤，但当时是彻底的*主义社会，根本没有那样的术语和概念。而仅仅以性格懦弱、没有意志力、缺乏爱国精神处理了事。在当时的日本，那种‘软弱’既不被理解，又不被接受，单单作为家族耻辱而埋葬在黑暗之中。如此而已。 ——村上春树《刺杀骑士团长》
16、理念这东西是以百年、千年为单位在世界各地走来走去的。一天两天不算时间。 ——村上春树《刺杀骑士团长》
17、真相有时带给人的是何等深刻的孤独。 ——村上春树《刺杀骑士团长》
18、人心的变异是*惯、常识和法律所制约不了的，永远是流动性的——它自由飞翔，自由迁徙，一如候鸟们不具有国境线这一概念。 ——村上春树《刺杀骑士团长》
19、不过关于母亲总会多少记得什么吧？毕竟一起生活到六岁。” “只有气味。”真理惠说。 “母亲身体的气味？” “不是。雨的气味。” “雨的气味？” “那时下雨来着，听得见雨点落地声那么大的雨。但母亲没打伞就到外面走，拉着我的手一起走在雨中。季节是夏天。” “可是夏天傍晚的雷阵雨？” “好像，因为有一股雨打在被太阳晒得发烫的柏油路面时的气味。我记得那气味。那里像是山顶观光台那样的地方。母亲还唱歌来着。” ——村上春树《刺杀骑士团长》
20、骑士团长真有的哟！”我在甜甜沉睡的室的身旁对她说，“你相信为好。” ——村上春树《刺杀骑士团长》
21、我们将分别抱着不能挑明的秘密活着。 ——村上春树《刺杀骑士团长》
22、一页页看下去。关于孟加拉地区的食人虎、马达加斯加的珍稀猿猴、科罗拉多大峡谷的地形变迁、西伯利亚的天然气开采状况、南极企鹅们的*均寿命、阿富汗高原游牧民的生活、新几内亚腹地年轻人必须通过的严酷仪式，她获得了许多知识。关于艾滋病和埃博拉出血热的基础知识也掌握了。这些关于大自然的杂学说不定什么时候用得上。或者毫无用处也未可知。但不管怎样，此外没有能到手的书。她饿虎扑食一般继续翻看过期的日语版《**地理》
23、你似乎正在缓缓把握自己新的方向，就像好歹要从深山老林穿出一样。 ——村上春树《刺杀骑士团长》
24、远看，大部分事物都很美丽。 ——村上春树《刺杀骑士团长》
25、好奇心每每含有风险。完全不承受风险，好奇心便无以满足。好奇心杀死的并不仅仅是猫。 ——村上春树《刺杀骑士团长》
26、质疑无一不是重复，回答永远是零。 ——村上春树《刺杀骑士团长》
27、怎样一种斑驳？” “转眼之间母亲就从我眼前消失了。人死是怎么回事，当时的我理解不了。所以只能认为母亲仅仅不在了，像烟被哪里的缝隙吸了进去。”真理惠沉默片刻，而后继续道：“因为那种不在的方式太突然了，所以一下子没能充分理解那里的道理。母亲死去前后的事，我不能很好地记起。” “那时你脑袋非常混乱。” “母亲在的时间和不在以后的时间就像被高墙隔成两个，连接不起来。”她默默咬了一会儿嘴唇。“这么说可明白？” ——村上春树《刺杀骑士团长》
28、好像在听火星上的美丽运河故事。在那里，火星人一边用黄金桨划船头尖尖细细的小船，一边从耳孔吸蜂蜜烟。光是听都让人心里暖洋洋的…… ——村上春树《刺杀骑士团长》
29、众所周知，人间界是由时间、空间、盖然性三种要素规定的。 ——村上春树《刺杀骑士团长》
30、以为你不回来了呢！”我摩挲着妹妹的身体说。 “担心了？” “非常非常！” 她再次紧紧抓住我的手，以兴奋的语声说：“拼命钻过细洞，里面一下子低了。下去一看，像是个小屋子似的。屋子是圆形的，圆得像个球。房顶圆圆的，墙圆圆，地上也圆圆的。而且，那里非常非常安静，那么静静的地方我想全世界哪里都找不到。简直就像深深深深的海底、海底的海底。关掉手电筒，漆黑漆黑。但不害怕，也不孤单。那个屋子么，是只让我一个人进去的特殊场所。那里是为我准备的屋子。谁都不能来，哥哥也不能进。” “我太大了。” 妹妹大大点了下头：“嗯，要进那个洞，哥哥是太大了。 ——村上春树《刺杀骑士团长》
31、我在谁也没有的她的房间床上弓身坐下，继续在素描簿上画她。不知重画了多少次，想方设法让心目中的妹妹形象跃然纸上。而当时的我，一来经验不够，二来还不具有相应的技术，进展当然不那么顺利。画完撕了，画完撕了，如此翻来覆去。不过，重看那时的画（当时的素描簿仍好好保管着），得知那上面充溢着实实在在真真正正的哀伤。不难看出，技术上虽不成熟，但那是我的灵魂力图唤起妹妹的灵魂的真挚作业。每次看那些画，眼泪都不觉之间夺眶而出。那以后我画了许许多多的画，但画出让我自己流泪的画，前后仅此一次。 ——村上春树《刺杀骑士团长》
32、那里有很多谜语，谜底则一个也没有。 ——村上春树《刺杀骑士团长》
33、去洗手间用肥皂仔细地洗了手，再次在洗手池的镜子前凝视自己的脸。眼睛看起来比*时小，还有红血丝。仿佛森林中因饥饿逐渐被徐徐夺走生命力的动物。疲惫不堪怯弱不已。用手帕擦干手和脸后，站在墙壁前的全身镜 检视着自己的装扮。镜子里映出的是穿着沾着颜料的寒碜毛衣，疲惫的三十六岁男人。 ——村上春树《刺杀骑士团长》
34、历史之中，就那样搁置在黑暗中为好的事件多得要命。正确知识未必使人丰富。客观未必凌驾于主观之上。事实未必吹灭妄想。 ——村上春树《刺杀骑士团长》“任何事物都有光明面。哪伯云层再黑再厚，面也银光闪闪。” ——村上春树《刺杀骑士团长》
35、说起书，记得陀思妥耶夫斯基的《群魔》
36、人生中会有好几件不能很好解释的事，也会有好几件不应该解释的事。尤其在一旦解释就会彻底失去某种至关重要东西的情况下。 ——村上春树《刺杀骑士团长》
37、我有的仅仅是健全的好奇心——你画我时那里将会诞生怎样作品的好奇心。 ——村上春树《刺杀骑士团长》
38、村上春树《刺杀骑士团长》
39、年纪轻轻成为传说几乎没有任何好处，或者不如说，若让我说，那甚至是一场噩梦。一旦那样，漫长的余生就只能摩挲着自己的传说来度过，再没有比那更无聊的人生了 ——村上春树《刺杀骑士团长》
40、不过细想之下，人这东西也真够不可思议的。我父亲就在几年前还是条硬汉，打也好踢也好，眼皮都不眨一下。脑袋也总是清晰得活像冬天的夜空，几乎让人来气。而现在呢，成了记忆的黑洞，就像宇宙突然出现的漫无边际的黑暗洞穴。 ——村上春树《刺杀骑士团长》
——《刺杀骑士团长》读书笔记 (菁华3篇)
作学作品其实是不适合去解读的，因为每个人对文字的理解千差万别。但是，我还是喜欢写书评和随笔，因为通过文字我可以发现和哪些人是同路人。
下面说说我在阅读《刺杀骑士团长》一书时的零星感受，也欢迎看过这本书的朋友们来留言分享你的感受。
1、书分上下两本，挺厚的，读起来不但不适合大段扫读，因为我看第一遍的时候觉得完全看不懂，所以后来只能乖乖回去再细细读第二遍。
如果要用一句话归纳整本书的话，倒也简单，就是一个画家差点离婚最后又和妻子符合的故事。作家一般都是这样——一句话也能引出几十万字的写作灵感。
“我”，一个36岁的画家，已婚，暂无子嗣，靠画肖像画混混沌沌度日。结婚6年的妻子有一天突然告知“我”要离婚，理由竟然是因为一个梦！
然而面对妻子的反常，“我”却没有反对，因为妻子要求离婚还有一个理由，就是默认了自己的婚内出轨行为。于是，“我”知道没有挽回的必要，并且主动提出自己搬离原本属于自己和妻子的那个“家”，还开始了一段时间的独自旅行，毫无目的的那种。
旅行了一个多月后，“我”借住到大学好友雨田政彦父亲名下一所位于小田原的山间房屋，只因为他的母亲去世、父亲已经住进了有专人护理的养老院，空着的房子也是空着。就这样，“我”有了一个“新家”，并且在好友的引荐下在山下以教小孩画画勉强为生。后来，“我”在神秘的邻居免色涉的安排下与绘画班上的学生秋川真理惠慢慢熟悉起来，最后又因为突然冒出来的一个可能是自己的孩子而回到妻子身边。
看到这里的时候，我就一个感觉：这对夫妻之间的交流方式给人感觉好特别......
2、然后这本书的书名给我感觉也好特别......一个因为婚外恋要离婚的故事，怎么就取了《刺杀骑士团长》这样一个名字？
往下看才知道，刺杀骑士团长在书里说的是一副日本画。
这幅日本画由知名画家雨田具彦（好友雨田政彦的父亲）所画，内容取材于莫扎特的歌剧《唐璜》。在这部歌剧中，浪荡公子唐璜意欲非礼一个美貌的女人，然后这个女人的父亲，也就是骑士团长赶来相救自己的女儿，继而被唐璜刺杀。这个父亲，就是刺杀骑士团长的原型。读书笔记而在书里，《刺杀骑士团长》画的是一个年轻风流的美男子唐璜与恋人唐娜·安娜的父亲做骑士团长决斗的片段。书里说“我”觉得这幅画很奇怪，因为这幅画与雨田具彦为人熟知的温柔怀乡风格迥异，并且充满了血腥与暴力，画上发生于欧洲的背景让“我”联想到了日本的飞鸟时代，更奇怪的是画的角落一个探身的“长脸男”……
3、越往下看，我越觉得糊里糊涂的，村上为什么要讲到这5幅画？这些画是虚构的还是真实的？
书的核心围绕着刺杀骑士团长这幅画，另外4副画分别是：免色涉的肖像，长川真理惠的肖像，杂木林中的洞，白色斯巴鲁男子。这里面有两幅是肖像画，而肖像画正好是“我”擅长的领域，这其中是不是有什么寓意？
比如：村上安排“我”一直以肖像画为谋生手段，当发生婚变后又再也不想画肖像画，而邻居免色涉的出现又重新逼着“我”再次面对肖像画。
作家用文字表达内心，画家则是用画。虚虚实实，都是人生。
4、除了《刺杀骑士团长》这幅核心画作之外，另外几幅我都没看懂。只是注意到第四幅画比较特别——杂木林中的洞。
学过性心理学的人应该会很快意识到，这是在借指什么。
在“我”给长川真理惠画肖像画的时候，“我”对他说，你年纪还小，以后会慢慢长大的。
反过来往前推，会忽然反应过来在村上已经在前面做过了铺垫：
“我”一直以来都不喜欢女性有太大的乳房，我妻子的胸部就刚刚好，不大不小。“我”觉得自己之所以有这个方面的恐惧，应该来源于死去的妹妹。妹妹在死去的那年刚刚步入女性生殖发育初期，一朵还未开放的鲜花就这样枯萎了，以至于让“我”留下了创伤经历。
5、很多历史上有名的画家画的话，最后都被证实折射着画家本人的一些经历，以及童年的创伤经历。
书中的“我”在一开始就讲述了他童年的一些事情，并且自己反思着是否有将原生家庭的问题投射到自己的身上：“我”与双亲关系不好。
稍微联系一下“我”的人格特征，就很容易推测“妹妹去世”与“主人公与其父辈关系不佳”到底在隐喻什么。
6、小说里一个个的新人物也似乎都是“我”的心理投射：
36岁的“我”的遭遇应该是典型的中年危机，看似*静的“我”的内心里充斥着各种挣扎。
54岁的免色涉好像是世界上和“我”截然相反的另一个“我”：不缺钱，但是与世界失去了联系，心里空空的，就像他的名字一样。
免色涉找“我”为可能是他女儿的秋川真理惠画肖像画，希望借此机会接*这位疑似的女儿，最后“我”又因为突然冒出来的孩子回到了妻子身边。
雨田具彦九十二岁，也是个著名画家，年轻时在维也纳学画，曾参与某项暗杀纳粹的行动，结果因此失去了爱人。
和真理惠失去联系的免色涉似乎是暗喻父性缺失的一代人：失去母爱的一群孩子、沉迷虚无追求的男性群体，影射着精神危机来源于童年和原生家庭。
7、"我认为画到一半的时候并不知道接下来会发生什么，也许一个画家知道了最后结果是什么样子就不愿意继续画下去了。绘画就像那些食谱，你做了很多事情，精心烹制一只鸭子，最终却把它放在一边，只用一些鸭子皮做了一道菜。"
卢西安·弗洛伊德曾画过一个人叫约翰明顿，明顿是个画家，后来自杀了。他的画的风格就是展现人终有一死，兴致勃勃抓住那些衰老、时光流逝的迹象。
在村上这本《刺杀骑士团长》的一开始，就反复出现“要将时间拉回身边”这句话。
书中的“我”在书中讲述的故事里，应该是在试图找回自己失去的一些什么。
8、回到书中的结局：
“我”最终回到了妻子的身边，有了自己的女儿。而在和妻子分居的9个月里发生的事情，都是造就“我”把时间又找回来的原因：在雨田具彦的画室度过的日子，看似奇奇怪怪但实则却造就了生命的升华。但可惜的是，“我”只是名义上的父亲，生物学意义上则未必，只是自己也不介意。“我”对于画肖像画养家这事也有了不同的看法，开始时感觉生活的意义就在于*淡，回归爱。
“我”通过经历故事中的种种幻象，不断地向自己发问“我是什么？我从哪里来？我要到哪里去”，而当“我”终于走出过去的创始经历后，也就重生了。
一句话说读后感：《刺杀骑士团长》这似乎是一个关于童年创伤、原生家庭、重塑人格的故事。值得研究精神分析流派的心理学爱好者们细细研读。
村上最新一部小说，分为1、2两部，第1部名为《显形理念篇》，第2部名为《流变隐喻篇》，延续着村上一贯的风格。由一幅雨田具彦的画作而得名，也以此画作贯穿终篇。名为“骑士团长”的“理念”带领着画家身份的“我”（文中第一人称的主人公）一次次遇到奇妙的事情。
读这部小说时，每每被句子吸引，诸多文辞都如隐喻，有着迷人的魅力。村上在这部小说中展现了更多的哲学思考，关于人生价值与本质。何为理念？何为流变的隐喻？这是否正是我们的人生，我们所存在的世界的外在表征？村上的小说总有令人不易捉摸的象征性和隐喻色彩，这部小说则直接将“理念”、“隐喻”作为篇名和主题词，其中含义，值得细细思索，也可引发读者的诸多想象。村上在文辞表达中的模糊意指，让读者可充分根据自己的“前结构”进行发挥，其小说可发挥之“互文”容量，也就绝不止这区区数十万字。
同时，村上在这部小说中显现了惊人的艺术深度，他同样用种种隐喻的手段，展现出艺术深层难以言明的特质。村上以孩童身份的秋川真理惠之口，读书笔记道明很多**无法透视的艺术真谛。感受无以言表的，以直觉深入，又以直觉被艺术之真据斥于外的强烈冲击的能力，在人的成长过程中往往丧失。这，或是一种幸运，也或许是一种不幸，幸其得以安稳度日，不幸其无以窥视这个世界的隐秘。
小说中暗示了无数的双重隐喻，秋川真理惠是否是免色涉的女儿，终究也没有答案，或者，也有着确定的答案。这一隐喻的答案，正如薛定谔的猫，既是，也不是。“既是，也不是”这正是一个确定的答案。正如“室”是否是主人公“我”的女儿一样，只是拥有足够的相信。
我们所存在的世界，我们自身的本质与灵魂，其存在与否，其“真正”与否，我们恐怕都无法回答。或悬而未决不去探寻，或足够相信。而艺术，是否也同是此人之本质与世界的隐喻呢？其“真”耶？其虚幻耶？村上小说中看似怪力乱神的描写，较之我们所存在的世界，哪一个更为真实呢？
《刺杀骑士团长》读完了，一直没有动笔写读后感，一来忙于会友，二来无甚可写。我预感到关于这套书的评价对于一位年*七旬的老人来说，也许过于残忍。
第一句话就是，每当我读村上春树的作品时，都会有一种呼之欲出的创作欲，就像雷蒙德·钱德勒在读了大量小说后滋生出“这些东西我也能写”的想法，对于我未免有些狂妄，但这是真话。读村上其他作品时就隐隐约约有这种感觉，读《刺杀骑士团长》这种感觉就更强烈了（而读纳博科夫的作品绝不会有类此轻薄之意）。
有人说村上春树的读者是这样一群人：一个人在天光微亮时去赶火车，没赶上，于是默默向前走，后来又陆陆续续来了一些没赶上火车的人，越聚越多，也默默地向前走。他们错过的火车是什么呢？就是书中那些和他们一样默默无言却又光怪陆离的人，以及村上难以概括的所谓书的“主题”。
如同吴秀波从《北京爱上西雅图》之后就没卸妆一样，村上春树所有小说里的人物（演员）都没有换过。主角必定是三十多岁被爱侣抛弃的性冷淡男子，其他人物如佛系成功人士和性早熟少女也一一反复登场。
村上春树的小说，总体来说给人一种“信口开河”的感觉，任意而为，随势而走，小说总归是虚构的东西，总不会走到“此路不通”的地步。村上在《我的职业是小说家》里提过，他的脑子里存有一种构造复杂的抽屉，里面存放着他日常生活中突现的灵感碎片和写作材料，在创作小说时，他会从中摘取自己需要的材料。这也决定了他的小说具有“形散”的特点，汪洋恣肆，难聚其笼，主题难以概括。
我大致从《刺杀骑士团长》里拎出了以下几个作者想要谈论的主题：
第一个是关于生孩子的问题。这个问题真的好有趣，其一在于村上春树一生没有孩子，其二在于它恰巧在我违背了村上的丁克主义之后被他提及。村上曾经在接受采访时说过：我不能有孩子，我没有我父母那一代人的信心，认为这个世界会越变越好。
可以说，村上在他的文学作品中，第一次正面提及主角对于有没有孩子、要不要孩子的思考。书中的免色怀疑真理绘是他前女友在与他分手后生下的他的孩子，于是想方设法接*真理绘，“我”也鼓励妻子生下在未与“我”发生性关系的时间段怀上的孩子，并疼爱有加。村上春树一生没有生育，但到了晚年他不再对此持一种坚决的拒斥态度（大概是对这个世界的态度有所缓和），而是含蓄地表达了对孩子的爱，甚至使得书的最后充满了油腻童话故事般的温情。
但村上春树在书中的表述还是十分暧昧的：免色不去求证真理绘到底是不是自己的孩子，而是愿意永远携带这种疑问来保持自己的*衡；“我”在物理上确实不是妻子孩子的父亲，但“我”似乎在超越现实的情况下“真真实实”地在那个时间与她交合，从而使妻子受孕。
这就要提到本书的第二个主题：现实与非现实。村上在许多作品中都试图探讨世界的现实性与非现实性，其中最具代表性的应该是《1Q84》。在《刺杀骑士团长》中，“我”被妻子抛弃后寄居在著名作家雨田具彦的山中小屋里，其时雨田具彦已因老年痴呆被转移至护理机构，“我”发现了他藏于阁楼的一幅名叫《刺杀骑士团长》的画，又在小屋后面发现一个洞，从中释放出一个与画中骑士团长一模一样的小人，他自称“理念”，只对“我”显现，接着真理绘失踪了，“我”在雨田具彦的病房里进入一个叫“隐喻”的地下通道，穿过那里，来到了屋后密封的洞，最后被免色救出，真理绘也因为“我”的这一举动而被找到。
我们可以看到，作者想讨论的东西其实很多，理念啦，隐喻啦，非现实啦，等等。
村上所说的理念，不是萨特等一批哲学家所说的原型、本质那类的形而上，而是狭义（我的理解）的创作理念。村上认为（创作）理念是创作灵感的自律（第1部288页），它不关注现世性（第1部332页），并且灵感（关联性）会在你写作时如水般自然流溢（第2部262页），这*似于天才作家的表述。我之所以时而生发出这种“我也能写”的狂妄，是因为它不需要现实的积累，甚至不需要构思，好像创作是空中楼阁啦生长旺盛的花朵。
作者也想谈论一些哲学范畴的本质与有无，书中的理念喜欢说“无有…”，喜欢称单数第二人称“你”为“诸君（你们）”，它把自己称为“接*觉醒的存在”，并且依赖人的意识而存在，“我”在隐喻的通道里穿行，是穿过了“无与有的缝隙”，等等。这些都表达了作者对世界的哲学思考。
关于人的存在，村上的理解和我在其他地方得到的结论是一样的。书中的理念（骑士团长）说，它这次暂且采用骑士团长的形象，但它下次采用什么形象，或者说它究竟为何物，这是一个难以回答的问题。在佛学里说“诸法实相，般若无知”，万物都一样，“万般带不走，唯有业随身”，打个比方，人是一支蜡烛，然后用这支蜡烛的火点亮了下一支蜡烛，人死火未灭，这个火就是“业”，佛家的“因果报应”也基于此；在物理学上有一个“反物质猜想”，费曼认为，从宇宙大爆炸的那一刻起，整个宇宙本来就只有一个电子，全宇宙的庞大的空间、数不尽的星体和物质，其实都是这一个电子在不同时空的分身而已；在最*读的一本名为《生命：万物不可思议的连接方式》的绘本里也写道：所有构成地球生命的元素都来自太空，当我们凝视夜空中的点点星光时，看到的其实是自己在亿万光年外的映射，我们身体里的某一个碳原子，也许曾经构成了贝壳和钻石。
因此佛家得道即是泯灭了差别心，色即是空，空即是色，生住异灭，成住坏空。
而村上春树关于“真相”的表述，也与存在主义“存在先于本质”的说法异曲同工。村上说：“真相即表象，表象即真相。道理也好事实也好猪肚脐也好蚂蚁丸也好，那里一概无有。”萨特也说，普鲁斯特的本质并不是看不见摸不着的所谓“写作天赋”，而就是他的'《追忆似水年华》，这些“表象”就是普鲁斯特的“真相”（这种思想使存在主义不再令我着迷）。
但是村上所理解的永恒就有些争议了，书里写道：“永远是非常长的时间。”相比而言，我更赞同“永恒就是静止”的观点。萨特认为，自为“是其所不是”，自为即欠缺，这就凸显了自在的意义（自在只“是其所是”），即自在具有非时间性，永恒并不是绵延的无限性，而是绝对的静止；渡边淳一《失乐园》的主角选择在爱的顶点自杀死去，其实就是用死亡叫停了猖狂的自为，让他们的爱情凝固为永不变化的自在，从而实现永恒，“死亡是通过对整个体系的过去化而实现时间性的彻底终止，或者说是自在对于人类整体的再度捕捉（《存在与虚无》）”；佛语也云：涅槃无名。“涅槃”就是永恒，《心经》对涅槃的形容是：不生不灭，不垢不净，不增不减。
此外村上春树还想谈一谈战争，这个话题在《奇鸟行状录》里也有提及，但恕我直言，村上的文字堆砌出了一种精致而冰冷的人工感，就像他描写免色的豪宅，令人敬而远之，并无艳羡或向往之感（我又想说，如果是纳博科夫来写，想必是另一种温度），这就使得他笔下的战争也好，其他什么宏大的主题也好，都呈现出电影《犬之岛》里那种“地狱般美丽、神经质般工整”的道具布景的无机感。
敬佩村上春树的笔耕不辍，然而就作品论作品才是对作家最大的尊重，何况正如他所言：真相即表象。
——村上春树的爱情语录 50句菁华
1、希望你可以记住我，记住我这样活过，这样在你身边呆过。
2、在这个自然界里，人打算变得高于自己，与打算变得低于自己一样，是罪孽深重的事。
3、鱼说，你看不到我眼中的泪，因为我在水中。水说，我能感觉到你的泪，因为你在我心中。
4、*惯这东西真是不可思议。要素只要缺一点点，感觉上就好像自己被世界的一部分所抛弃。
5、仅仅是因为和别人不一样，就可能被嫌弃。大人们的世界也差不多，但这在孩子们的世界里表现的更直接。
6、人生本来如此：喜欢的事自然可以坚持，不喜欢的怎么也长久不了。
7、违背了自己定下的原则，哪怕只有一次，以后就将违背更多的原则。
8、世上有可以挽回的和不可挽回的事，而时间经过就是一种不可挽回的事。
9、于是我们领教了世界是何等凶顽，同时又得知世界也可以变得温存和美好。
10、如果你掉进了黑暗里，你能做的，不过是静心等待，直到你的双眼适应黑暗。
11、每个人的心里都有一片属于自己的森林，迷失的人迷失了，相遇的人会再相遇。
12、当我们学会用积极的心态去对待“放弃”时，我们将拥有“成长”这笔巨大的财富。
13、在我们能够对已经失去的东西予以确认的时候，所确认的不是失去它的日期，而是意识到失去它的日期。
14、不必太纠结于当下，也不必太忧虑未来，当你经历过一些事情的时候，眼前的风景已经和从前不一样了。
15、但我那时还不懂，不懂自己可能迟早要伤害一个人，给她以无法愈合的重创。在某种情况下，一个人的存在本身就要伤害另一个人。 ——村上春树 《国境以南太阳以西》
16、曾有过人人都试图冷静地生活的年代。 ——村上春树 《且听风吟》
17、*庸这东西犹如白衬衣上的污痕，一旦染上便永远洗不掉，无可挽回。 ——村上春树 《舞！舞！舞！》
18、阴影就是邪恶的存在，与我们人类是积极的存在相仿。我们愈是努力成为善良、优秀而完美的人，阴影就愈加明显地表现出阴暗、邪恶、破坏性十足的意志。当人试图超越自身的容量变得完美，阴影就下了地狱变成魔鬼。因为在这个自然界里，人打算变得高于自己，与打算变得低于自己，是罪孽深重的事。 ——村上春树 《1Q84》
19、在某种情况下，一个人的存在本身就要伤害另一个人。 ——村上春树 《国境以南太阳以西》
20、“心情抑郁的人只能做抑郁的梦，要是更加抑郁，连梦都不做的。” ——村上春树 《且听风吟》
21、追求得到之日即其终止之时，寻觅的过程亦即失去的过程。 ——村上春树 《国境以南太阳以西》
22、每天差不多都是相同的重复。昨天和前天颠倒顺序，也没有任何不便。我不时想，这叫什么人生啊！但也没有因此感觉光阴虚度。我仅仅是感到惊讶，惊讶于昨天与前天毫无区别，惊讶于自己被编排入这样的人生，惊讶于自己留下的`足迹甚至还未及认清，就在转瞬间被风吹走，变得无影无踪。 ——村上春树 《眠》
23、活着就意味必须要做点什么，请好好努力。 ——村上春树 《地下》
24、千万别因为懦弱和无聊的自尊失去心爱的人。 ——村上春树 《没有色彩的多崎作和他的巡礼之年》
25、“希望你记住我。”佐伯说，“只要有你记住我，被其他所有人忘掉 都无所谓。” ——村上春树 《海边的卡夫卡》
26、年龄一大，相信的东西就越来越少。和牙齿磨损一个样。既非玩世不恭，又不是疑神疑鬼，只是磨损而已。 ——村上春树 《世界尽头与冷酷仙境》
27、哪里有人喜欢孤独，只不过不乱的交朋友罢了，那样只能落得失望 ——村上春树 《挪威的森林》
28、于是我关闭我的语言，关闭我的心，深沈的悲哀是连眼泪这形式都无法采取的东西。 ——村上春树 《世界末日与冷酷异境》
29、我一直在想这样的大海，直到有人走来把手轻轻放在我的背上。 ——村上春树 《国境以南》
30、直子的死使我明白：无论谙熟怎样的真理，也无以解除所爱之人的死带来的悲哀。无论怎样的哲理，怎样的真诚，怎样的坚韧，怎样的柔情，也无以排遣这种悲哀。我们惟一能做到的，就是从这片悲哀中挣脱出来，并从中领悟某种哲理。而领悟后的任何哲理，在继之而来的意外悲哀面前，又是那样地软弱无力——我形影相 吊地倾听这暗夜的涛声和风响，日复一日地如此冥思苦索。我喝光了几瓶威士忌，啃着面包，喝着水筒里的水，满头沾满 沙子，背负旅行 背囊 ，踏着初秋的海岸不断西行、西行。 ——村上春树 《挪威的森林》
31、一个灯笼遵循的是，冬天古老的法则；我径直走向你，你展开的历史折扇，合上是孤独的歌 ——村上春树
32、如此这般，中田住进弟弟提供的宿舍，接受*补贴，使用特别通行证乘坐都营公共汽车，在附*公园同猫聊天，一天天的日子过得心*气和。中野区那一角成了他的新世界。一如猫狗圈定自己的自由活动范围一样，没有极特殊的事他从不偏离那里，只要在那里他就能安心度日。没有不满，没有愠怒，不觉得孤独，不忧虑将来，不感到不便，只是悠然自得地细细品味轮番而来的朝朝暮暮。如此生活持续了十余年。 ——村上春树 《海边的卡夫卡》
33、一个人完全理解另外一个人果真是可能的嘛? 也就是说，为了解某某人而旷日持久地连续付出实实在在的努力，其结果能使我们在何种程度上触及对方的本质呢?我们对我们深以为充分了解的对象，难道真的知道其关键事情吗? ——村上春树 《奇鸟行状录》
34、要问我究竟想说什么，那就是对收藏(倾注心血的对象)来说，问题不在于数量，重要的是你对它们理解和热爱到什么程度，有关它们的记忆在你心中鲜明到什么程度。我觉得，这才是交流这个词本来的含义。 ——村上春树 《大萝卜和难挑的鳄梨》
35、刚刚好，看见你幸福的样子，于是幸福着你的幸福。
36、很喜欢这几句话，也很喜欢到处寻找一些美丽的句子，觉得能让自己好过一些。
37、没有专注力的人生,就仿佛大睁着双眼却什么也看不见。 ——村上春树 《眠》
38、不管怎样，这是我的肉体，有着极限和倾向，与容颜、才华相同，即便有不尽如人意之处，也无足以取而代之的东西，只能靠它拼命向前。 ——村上春树 《当我谈跑步时我谈些什么》
39、不愿随波逐流，但是一味的逆流而上也许只是徒劳的让自己疲惫。 ——村上春树 《1Q84》
40、活法林林总总，死法种种样样，都没什么大不了的。剩下来的唯独沙漠，真正活着的只有沙漠。 ——村上春树 《国境以南太阳以西》
41、对相爱的人来说，对方的心才是最好的房子。
42、生活以从未有过的幸福和美丽诱惑着我深入其中。
43、在某种情况下，一个人的存在本身就要伤害另一个人。
44、世界上有什么不会失去的东西吗？我相信有，你也最好相信。
45、若什么都不舍弃，便什么都不能获取。
46、鱼说,你看不到我眼中的泪,因为我在水中。水说,我能感觉到你的泪,因为你在我心中。
47、要做一个不动声色的大人了。不准情绪化，不准偷偷想念，不准回头看。
48、或多或少，任何人都一开始按自己的模式活着。别人的若与自己的差别太大，未免气恼;而若一模一样，又不由悲哀如此而已。
49、去过自己另外的生活。你要听话，不是所有的鱼都会生活在同一片海里。
50、我除了成为我自身别无选择。哪怕有更多的人弃我而去，或我弃更多的人而去，哪怕五彩缤纷的感情出类拔萃的素质和对未来的期盼受到限制以至消失，我也只能成为我自身。
——村上春树经典语录大全 50句菁华
1、总之岁月漫长，然而值得等待。
2、最好不要对距离那样的东西期待太多。
3、再也无须前思后想，一切岂非已然过往。
4、我渐渐能意会到，深刻并不等于接*事实。
5、有时候，昨天的事恍若去年的，而去年的事恍若昨天的。
6、没有专注力的人生，就仿佛大睁着双眼却什么也看不见。
7、希望你可以记住我，记住我这样活过，这样在你身边呆过。
8、不知为何，恰如其分的话总是姗姗来迟，错过最恰当的时机。
9、在一堵坚硬的高墙和一只撞向它的蛋之间，我会永远站在蛋这一边。
10、有些东西，不是说全然不曾有过，只是活着活着那东西就用不上了，所以忘了。
11、善恶并不是一成不变的东西，而是不断改变所处的场所和立场……*衡本身就是善。
12、就经验性来说，人强烈追求什么的时候，那东西基本上是不来的，而当你极力回避它的时候，它却自然找到头上。
13、无论在任何情况下，知都胜于无知。不管带来多么剧烈的痛苦，都必须知道那个。人只有通过知道才能坚强起来。
14、重要的是维持一种认真保护自己的姿态。如果一味地只是遭受攻击不反抗，我们就只能止步不前。慢性的无力感是会腐蚀人的。
15、有时我环顾世人就气不打一处来——这些家伙为什么不知道努力呢?不努力何必还牢骚满腹呢?努力过，才有资格去发牢骚。
16、山川寂寥，街市井然，居民相安无事。可惜人无身影，无记忆，无心。男女可以相亲却不能相爱。爱须有心，而心已被嵌入无数的独角兽头盖骨化为古老的梦。
17、你偷偷关注的人不会逐一评论他的东西，说一直会陪他的人也有可能半路就走了，有人大声表白，有人暗自关怀，爱的方式有千千万，能检验我们的 只有时间 。
18、假如我生在这颗星球，还是从夏天开始为好。少年时代在夏天的阳光下东跑西颠，思春期和青春期在秋天老老实实度过，而将中年岁月连同严寒一起送走，春天转来时进入老年。
19、于是我关闭我的语言，关闭我的心，深沈的悲哀是连眼泪这形式都无法采取的东西。
20、哪里有人喜欢孤独，只不过不**朋友罢了，那样只能落得失望。
21、山川寂寥，街市井然，居民相安无事。可惜人无身影，无记忆，无心。男女可以相亲却不能相爱。爱须有心，而心已被嵌入无数的独角兽头盖骨化为“古老的梦”。
22、如果不了解而过得去，那再好不过了。
23、若什么都不舍弃，便什么都不能获取。
24、很喜欢这几句话，也很喜欢到处寻找一些美丽的句子，觉得能让自己好过一些。
25、刚刚好，看到你幸福的样子，于是幸福着你的幸福。
26、世界上有什么不会失去的东西吗？我相信有，你也最好相信。完美的文章并不存在，就像完美的绝望并不存在一样。
27、对相爱的人来说，对方的心才是最好的房子。在大悲与大喜之间，在欢笑与流泪之后，我体味到前所未有的痛苦和幸福。
28、生活以从未有过的幸福和美丽诱惑着我深入其中。少年时我们追求激情，成熟后却迷恋*庸，在我们寻找，伤害，背离之后，还能一如既往的相信爱情，这是一种勇气。
29、你要记得那些黑暗中默默抱紧你的人，逗你笑的人，陪你彻夜聊天的人，坐车来看望你的人，陪你哭过的人，在医院陪你的人，总是以你为重的人，带着你四处游荡的人，说想念你的人。是这些人组成你生命中一点一滴的温暖，是这些温暖使你远离阴霾，是这些温暖使你成为善良的人。
30、他想把胸中的感念告诉对方：我们的心不是石头。石头也迟早会粉身碎骨，面目全非。但心不会崩毁。对于那种无形的东西，无论善还是恶，我们完全可以互相传达。
31、善也好恶也好都与我无关，我追求的只有一点，那就是彻底施展我所具有的功能。我是个非常实用主义的存在，或者说是中立性客体。
32、生活在罗马时，日本变成了地球背面遥远的异国。留在日本的桩桩件件，就仿佛把望远镜反过来看一般，变得又小又模糊，看不真切。
33、那里有一切，但没有部分。没有部分，也就没有必要将什么和什么换来换去。无需卸掉或安上什么。不必冥思苦索，委身于一切即可。
34、她的那颗心一跳动，我的这颗心也随之被拉紧。就像用缆绳拴住的俩艘小船一样。即便想要砍断缆绳，但到处逗觅不到能砍断缆绳的刀具。
35、看上去她在通过背影向我诉说什么，诉说不能诉诸语言的什么，诉说无法当面传达的什么。然而我不明白那是什么。我不明白的事很多很多。
36、可是中田君，世上讲不通这种道理的地方也是有的，谁也不为你考虑什么合适什么不合适的情况也是存在的，这种东西你必须理解。**就是一例。
37、不管你觉得滑稽好笑，也不能半途而废，务必咬紧牙关踩着舞点跳下去。跳着跳着，原先坚固的东西便会一点点酥软，有的东西还没有完全不可救药。
38、哪怕为了储存宝贵燃料，年轻时也最好不断谈恋爱。挣钱重要。工作也重要，但一心仰望星星和为吉他曲发狂那一时期在人生中极其短暂，十分难得可贵。
39、他们提供的菜肴有一个特征，就是基本上不做过度的加工。小心翼翼地不去破坏原来的滋味，坚持发挥食材与生俱来的天然力量，始终以这种方式烹制菜肴。
40、至于这些风景是否会起到什么作用，我并不知道。或许最终并没有起到什么作用，仅仅是作为记忆而告终结。然而说到底，这不就是所谓的旅行？这不就是所谓的人生？
41、看得太超前了不行。看得太超前，势必忽视脚下，人往往跌倒。可另一方面，光看脚下也不行。不看好前面，会撞上什么。要在多少往前看的同时按部就班处理眼下事物。
42、有能力的孩子有时因其有能力而一个又一个冲击应由身边大人达成的目标，这样一来，就会由于过多处理眼前的现实性课题而渐渐失去其中作为孩子应有的新鲜的激动和成就感。
43、其中确有自由的感觉，那是挣脱“自己”这一立场的自由，挣脱一种职责的自由。挣脱经年累月形成的自我自身的自由，这种自由感包含在肩头背囊的重量之中。
44、很难否定那片*和风景中含有**的余韵，我觉得。那**性的一部分就潜伏在我脚下，另一部分潜伏于我们自身的内部。一个也是另一个的隐喻，或者二者是可以互换的。它们如做同样梦的一对野兽在那里沉睡。
45、我伸开自己双手定定地细看。我到底为了什么如此东奔西窜呢？何苦这么苦苦挣扎求生呢？但我摇摇头，不再往外看，不再想百年后的事。要想现在的事。图书馆有该看的书，体育馆有要对付的器材。考虑那么远的事又有什么用呢！
46、而沙尘暴偃旗息鼓之时，你恐怕还不能完全明白自己是如何从中穿过而得以逃生的，甚至它是否已经远去你大概都无从判断。不过有一点是清楚的：从沙尘暴中逃出的你已不再是跨入沙尘暴时的你。是的，这就是所谓沙尘暴的含义。
47、你必须做的是理解并接受她的这种心情，理解她当时感受到的压倒性的恐惧和愤怒，并将其作为自己的事加以接受。不是继承和重复。换个说法，你一定要原谅她。这当然不易做到，但必须做。对于你这是唯一的救赎，此外别无出路。
48、现实这玩意儿多么简单啊，把现实玩弄于掌中简直轻而易举，无非是微不足道的现实罢了。无非是微不足道的家务、微不足道的性序，接下来不过是单纯的反复。按动这边的按钮，拉动那边的拉手。调节刻度，关上盖子，设定时间，仅仅是一再重复而已。
49、她长得不漂亮，二十岁左右，架一副金属框眼镜，嘴角浮现出俨然出故障的电冰箱似的僵挺的微笑。然而她很迷人，新浪潮派的摄像机将她最动人的部分表现得淋漓尽致。倘若我们每一个人都能在摄像机前讲上十分钟，世界有可能变得远为令人销魂，我觉得。
50、悄悄连根拔起，被带走了，还被塞进了某处坚固的保险柜，上了一把复杂的锁，扔到海里，沉入海底深渊。从今往后，哪怕是十亿年，保险柜的门也不会打开，只有菊石和矛尾鱼在默默地看守。十亿年，是接*永远的时间。全世界的水手们发自内心地悼念她，连同那些不喜欢水手的人们一起在哀思。
——村上春树《当我谈跑步时我谈些什么》经典语录汇总 40句菁华
1、因为痛苦，正因为刻意经历这痛苦，我才从这个过程中发现自己活着的感觉，至少是发现一部分。我现在认识到：生存的质量并非成绩、数字、名次之类固定的东西，而是含于行为之中的流动性的东西。 ——村上春树《当我谈跑步时我谈些什么》
2、一旦把握住了节奏，只需维持即可。 ——村上春树《当我谈跑步时我谈些什么》
3、如果说有什么必须要战胜的对手，那就是过去的自己。 ——村上春树《当我谈跑步时，我谈些什么》
4、发怒的话，就将那份怒气冲着自己发好了。感到懊恼的话，就用那份懊恼来磨炼自己好了。我便是如此思考的，能够默默吞咽下去的东西，就一星不剩地吞咽进体内。 ——村上春树《当我谈跑步时我谈些什么》
5、现在，我于是置身于那个“无从想象”的世界。如此一想，便觉得有点好笑。置身于此的我究竞是幸福还是不幸?连我自己都揣摩不透。不过，这似乎无须虚张声势地视为重大问题。对于我来说——对其他人恐怕也一样——这是首次体验到年龄的增长。在此体味的情感，也是首次体味到。倘若从前历练过，哪怕仅仅一次，也多少能明了地体察各种各样的事情。而首次经历，就不那么简单了。我唯有将细微的判断暂且留待后日，先将眼前的东西照单全收，姑且与它一同生存下去，就好比对待天空、云朵和河流的态度。我还觉得，这些东西中无疑存有某种滑稽可笑之物，而根据心境的变化，它们未必一文不值。 ——村上春树《当我谈跑步时我谈些什么》
6、年轻而富有才华，就等于在背上长了一对翅膀。 ——村上春树《当我谈跑步时我谈些什么》
7、只要有一双适合跑步的鞋，有一条马马虎虎的路，就可以在兴之所至时爱跑多久就跑多久。 ——村上春树《当我谈跑步时我谈些什么》
8、我凝神注目，试着窥视身体内部，企图看清存在于彼的东西是什么形态。然而如同我们好似迷宫的意识，我们的身体也是一个迷宫，处处是黑暗，处处有死角，处处有着无言的启示。 ——村上春树《当我谈跑步时我谈些什么》
9、然而无论何等意志坚强的人，何等争强好胜的人，不喜欢的事情终究做不到持之以恒；做到了，也对身体不利。 ——村上春树《当我谈跑步时我谈些什么》
10、冷眼望去或俯瞰下去，这样的人生可能无常又无益，或者效率极低。那也无可奈何。就算这是往底上漏了个小孔的旧锅子里倒水般的虚妄行径，起码曾经努力过的事实会留存下来。不管有无效能，是否好看，对我们至关重要的东西几乎都是肉眼无法看见，然而用心灵可以感受到的。而且真正有价值的东西，往往通过效率甚低的营生方才获得。即便这是虚妄的行为，也绝不是愚蠢的行为。 ——村上村树《当我谈跑步时我谈些什么》
11、无论别人怎么看，不要打乱自己的节奏。喜欢的事自然可以坚持，不喜欢的怎么也长久不了。 ——村上春树《当我谈跑步时我谈些什么》
12、别人自有价值观和与之相配的活法，我也有自己的价值观和与之相配的活法。这样的差异产生了细微的分歧，数个分歧组合起来，就可能发展成大的误会，让人受到无缘无故的非难。遭到误解、受到非难，绝非令人愉快的事件，还可能使心灵受到深刻的创伤。这也是痛苦的体验。 然而随着年龄的增长，我们逐渐认识到，这样的苦痛和创伤对于人生而言，其实很是必要。想起来，正是跟别人多少有所不同，人才得以确立自我，一直作为独立的存在。能在同一道风景中看到不同于他人的景致、感到不同于他人的东西、选择不同于他人的语句，才能不断写出属于自己的故事来。我就是我，不是别人，这于我乃是一份重要的资产。心灵所受的伤，便是人为这种自立性而不得不支付给世界的代价。 ——村上春树《当我谈跑步时我谈些什么》
13、就是这种微不足道、比比皆是的小事件，在我而言却自有其意味，是有用的回忆。 ——村上春树《当我谈跑步时我谈些什么》
14、我试着看向自己的内部，就如同窥视深深的井底。那里可以看到爱心么？不，看不到。看到的只有我的性格。我那个人的、顽固的、缺乏协调性的，每每任性妄为又常怀疑自己的，哪怕遇到了痛苦也想在其中发现可笑之处的性格。我拎着它，就像拎着一个古旧的旅行包，走过了漫长的历程。我并不是因为喜欢才拎着它。与内容相比，它显得太沉重，外官也不起眼，还到处绽开了线。我只是没有别的东西可拎，无奈才一直拎着它。然而，我心中却对它怀有某种依依不舍的情感。 ——村上村树《当我谈跑步时我谈些什么》
15、能够默默吞咽下去的东西，就一星不剩地吞咽进体内，在小说这一容器中，尽力去改变其姿态形状，将它作为故事的一部分释放出去。我努力做到这一点。 ——村上春树《当我谈跑步时我谈些什么》
16、能在同一道风景中看到不同于他人的景致，感受到不同于他人的东西，选择不同于他人的语句，才能不断写出属于自己的故事来。 ——村上春树《当我谈跑步时，我谈些什么》
17、人无法独自生存下去，这本是理所当然，我却是脚踏实地学到的。 ——村上春树《当我谈跑步时我谈些什么》
18、水面每天微妙地变化，改变颜色、波浪的形状和河水的流速，季节则确确实实地改变着环拥河川的植物和动物的众相。 ——村上春树《当我谈跑步时我谈些什么》
19、在大约三十七公里处，深深地感到一切令人厌烦。啊呀，我烦啦，不想再跑啦！任怎么想，体内的能量都消耗尽了。那心情就好比揣着空空如也的汽油箱继续行驶的汽车。好想喝水。不过我觉得，倘若此时停下喝水，恐怕再也挪不动脚步了。喉咙干渴。然而我连喝一口水需要的能量都没有剩下。如此一想，便渐渐地生出怒气来。对散见于路边。惬意吃草的羊，对坐在车中不停地按快门的摄影师，也开始光火：快门的声音太大！羊的数量太多！按快门是摄影家的工作，吃草是羊的工作，毫无去挑刺儿的理由。然而我还是怒火难捺。 ——村上春树《当我谈跑步时我谈些什么》
20、缺点和缺陷，如果一一去数，势将没完没了。可是优点肯定也有一些。我们只能凭着手头现有的东西去面对世界。 ——村上春树《当我谈跑步时我谈些什么》
21、一个不写成文字就无法顺利思考的人，想找寻自己跑步的意义，非得动手一个字一个字写出这样的文章才行。 ——村上春树《当我谈跑步时我谈些什么》
22、身体自然地要求来到路上跑步，如同干渴的躯体要求水灵灵的新鲜水果一样。 ——村上春树《当我谈跑步时我谈些什么》
23、一些人不努力便得不到的东西，有些人却无须努力便唾手可得。 ——村上春树《当我谈跑步时我谈些什么》
24、意识这东西自是十分重要，没有它，主体性的故事便无缘诞生。 ——村上春树《当我谈跑步时我谈些什么》
25、希望一人独处的念头，始终不变地存于心中。所以一天跑一个小时，来确保只属于自己的沉默的时间，对我的精神健康来说，成了具有重要意义的功课。至少在跑步时不需要交谈，说话，只需眺望风光，凝视自己便可。这是任何东西都无法替代的宝贵时刻。 ——村上春树《当我谈跑步时我谈些什么》
26、我仰望天空。能看到一丝一毫的爱心么？不，看不到。只有太*洋上空悠然飘来浮去、无所事事的夏日云朵。云朵永远沉默无语。它们什么都不对我说。或许我不该仰望天空，应该将视线投去我的内部。我试着看向自己的内部，就如同窥视深深的井底。那里可以看到爱心么？不，看不到。看到的只有我的性格。我那个人的、顽固的、缺乏协调性的，每每任性妄为又常常怀疑自己的，哪怕遇到了痛苦也想在其中发现可笑之处的性格。我拎着它，就像拎着一个古旧的旅行包，踱过了漫长的历程。我并不是因为喜欢才拎着它。与内容相比，它显得太沉重，外观也不起眼，还到处绽开了线。我只是没有别的东西可拎，无奈才拎着它徘徊彷徨的。然而，我心中却对它怀有某种依依不舍的情感。 ——村上春树《当我谈跑步时我谈些什么》
27、种种要素纠缠在一起，调配出了真相不明的消极鸡尾酒。作为当事者，我无法客观地分析与解剖个中奥秘。 ——村上春树《当我谈跑步时我谈些什么》
28、此时此刻，只管埋头跑步即可。意义嘛，留待日后重新思考也为时不晚。 ——村上春树《当我谈跑步时我谈些什么》
29、萨默赛特.毛姆写道：“任何一把剃刀都自有其哲学。”大约是说，无论何等微不足道的举动，只要日日坚持 ，从中总会产生出某些类似观念的东西来。 ——村上春树《当我谈跑步时我谈些什么》
30、经受了那般残酷训练的他们，胸怀的希望、梦想和计划究竟都消失到了哪里呢？人的思绪也会伴随着肉体的死亡，草草消逝无踪么？ ——村上春树《当我谈跑步时我谈些什么》
31、人类的精神还没有强大到足以坐拥真空的程度。 ——村上春树《当我谈跑步时我谈些什么》
32、痛楚难以避免，而磨难可以选择。 ——村上春树《当我谈跑步时 我谈些什么》
33、正因为刻意经历这痛苦，我才从这个过程中发现自己活着的感觉，至少是发现一部分。 ——村上春树《当我谈跑步时我谈些什么》
34、失去理智的人怀抱的美好的幻想，在现实世界中根本是子虚乌有。 ——村上春树《当我谈跑步时我谈些什么》
35、也许在我回忆这种种琐碎时，会不知不觉地面露微笑，抑或表情严肃。于是，在这些比比皆是的鸡零狗碎的尽头，我方才有今日，方才滞留在这考爱岛的北海岸。 ——村上春树《当我谈跑步时我谈些什么》
36、我跑，故我在。 ——村上春树《当我谈跑步时我谈些什么》
37、生存的质量并非成绩，数字，名次之类固定的东西，而是含于行为之中的流动性的东西。 ——村上春树《当我谈跑步时我谈些什么》
38、人不可能做到八面玲珑，四方讨巧。 ——村上春树《当我谈跑步时我谈些什么》
39、其要领与写作长篇小说一般无二。在似乎可以写下去的地方，果决地停下笔来，这样第二天重新着手时便易于进入状态。 ——村上春树《当我谈跑步时我谈些什么》
40、枯叶随风起舞，橡子敲打在沥青路面上，发出咚咚的声响，那坚硬而干燥的声响传向四方。此时，勤勉的松鼠为了过冬的食粮四下奔忙，累得连神色都变了。 ——村上春树《当我谈跑步时我谈些什么》
——村上春树《海边的卡夫卡》经典语录汇总 40句菁华
1、正经思考不正经的事，纯属徒劳。——村上春树《海边的卡夫卡》
2、缺乏想象力的狭隘、苛刻、自以为是的命题、空洞的术语、被篡夺的理想、僵化的思想体系——对我来说，真正可怕的是这些东西。我从心底畏惧和憎恶这些东西。何为正确何为不正确——这当然是十分重要的问题。但这种个别判断失误，在很多情况下，事后不是不可以纠正。只要有主动承认错误的勇气，一般都可以挽回。然而缺乏想象力的狭隘和苛刻却同寄生虫无异，它们改变赖以生存的主体、改变自身形状而无限繁衍下去。——大岛《海边的卡夫卡》
3、这世界上没有你赖以存活之路，为此你自己一定要理解真正的顽强是怎么回事。《海边的卡夫卡》
4、我们两人沉入的火山口湖底，一切阒无声息。火的活动已是很早以前的故事了。孤独如柔软的泥堆积在那里。穿过水层的隐约光亮，犹如远古记忆的残片白荧荧地洒向四周。深深的水底觅不到生命的迹象。——村上春树《海边的卡夫卡》
5、磨出的锋利的白刃耀眼眩目，我不由得移开眼睛。为什么人们要打仗呢？为什么数十万数百万人必须组成集团互相残杀呢？那样的战争是仇恨带来的，还是恐怖所驱使的呢？抑或恐怖和仇恨都不过是同一灵魂的不同侧面呢？——村上春树《海边的卡夫卡》
6、我是知晓答案，但无论是我还是她都不能把它诉诸语言。倘诉诸语言，答案必定失去意义。——村上春树《海边的卡夫卡》
7、我想，与其被夺走或由于偶然原因消失，还不如自行扔掉为好。《海边的卡夫卡》
8、受歧视是怎么一回事，它给人带来多深的伤害——只有受歧视的人才明白。痛苦这东西是个别性质的，其后有个别伤口留下。所以在追求公*和公正这点上，我想我不次于任何人。只是，更让我厌倦的，是缺乏想象力的那类人，即T•S•艾略特说的‘空虚的人们’。他们以稻草填充缺乏想象力的部位填充空虚的部位，而自己又浑然不觉地在地面上走来窜去，并企图将那种麻木感通过罗列空洞的言辞强加于人。——村上春树《海边的卡夫卡》
9、我们大部分人都是在拼死拼活寻觅自己剩下那一半的过程中苯拙的送走人生的。——村上春树《海边的卡夫卡》
10、要想现在的事。图书馆有该看的书，体育馆有要对付的器材。考虑那么远的事又有什么用呢！——村上春树《海边的卡夫卡》
11、预言总是如黑乎乎的神秘水潭出现在那里。*时静悄悄潜伏于某个人所不知的场所，一旦时机来临，它就无声无息地涌出，冰冷冷浸满你身上每一个细胞。你在残酷的洪水泛滥中奄奄一息，痛苦挣扎。你紧紧抓住靠*天花板的通风口，苦苦乞求外面的新鲜空气。然而从那里吸入的空气干燥得几乎起火，热辣辣地灼烧你的喉咙。水与渴、冷与热这理应对立的要素齐心合力朝你袭来。——村上春树《海边的卡夫卡》
12、中田君，这里是暴力世界，非常残暴的暴力。任何人都无可回避。这点您千万别忘记。再加小心也不至于小心过份，无论对猫还是对人。”——村上春树《海边的卡夫卡》
13、偶然若能跟通情达理的人慢慢聊上一会儿，深感茅塞顿开。——村上春树《海边的卡夫卡》
14、我认为十五岁是最适合离家出走的时间，这之前过早，之后又太晚。——村上春树《海边的卡夫卡》
15、中阿里斯托芬的说法，远古神话世界里有三种人。”大岛说，“这个知道？”“不知道。”“古时候，世界不是由男和女、而是由男男和男女和女女构成的。就是说，一个人用的是今天两个人的材料。大家对此心满意足，相安无事地生活。岂料，神用利刀将所有人一劈两半，劈得利利索索。结果，世上只有男和女，为了寻找本应有的另一半，人们开始左顾右盼，惶惶不可终日。”——村上春树《海边的卡夫卡》
16、世间万物无一不是隐喻。——村上春树《海边的卡夫卡》
17、正因为不能称心如意，人世才有意思。——村上春树《海边的卡夫卡》
18、有比重的时间如多义的古梦压在你身上。为了从那时间里钻出，你不断地移动。纵然去到世界边缘，你恐怕也逃不出那时间。但你还是非去世界边缘不可，因为不去世界边缘就办不成的事也是有的。——村上春树《海边的卡夫卡》
19、不明白的人永远不明白。”——村上春树《海边的卡夫卡》
20、我下床走到窗外仰望夜空，一时思绪纷纭。思索一去无返的时间，思索流水，思索海潮，思索林木，思索喷泉，思索雨，思索雪，思索岩，思索影。它们都在我心间。——村上春树《海边的卡夫卡》
21、某种情况下，命运这东西类似不断改变前进方向的局部沙尘暴。你变换脚步力图避开它，不料沙尘暴就像配合你似的同样变换脚步。你再次变换脚步，沙尘暴也变换脚步——如此无数次周而复始，恰如黎明前同死神一起跳的不吉利的舞。这是因为，沙尘暴不是来自远处什么地方的两不相关的什么。就是说，那家伙是你本身，是你本身中的什么。所以你能做的，不外乎乖乖地径直跨入那片沙尘暴之中，紧紧捂住眼睛耳朵以免沙尘进入，一步一步从中穿过。那里面大概没有太阳，没有月亮，没有方向，有时甚至没有时间，唯有碎骨一样细细白白的沙尘在高空盘旋——就想象那样的沙尘暴。我想象那样的沙尘暴。白色的龙卷风浑如粗硕的缆绳直挺挺拔地而起，向高空伸展。我用双手紧紧捂住眼睛耳朵，以免细沙进入身体。——村上春树《海边的卡夫卡》
22、多少往前看的同时按部就班处理眼下的事物。《海边的卡夫卡》
23、中田是在深沉的睡眠中*静地死去的。大概什么也没考虑，死相安详，看上去没有痛苦，没有懊悔，没有迷惘。星野心想，中田像中田也好。至于中田的一生到底是什么和有怎样的意义，那是无从知晓的。不过说起这个来，任何人的一生恐怕都并不具有明确的意义。星野认为，对于人来说，真正要紧真正有重量的，肯定更在于死法上。同死法相比，活法也许并不那么重要。话虽这么说，但决定一个人的死法的，应该还是活法。星野看着中田死时的表情如此似想非想地想着。——村上春树《海边的卡夫卡》
24、我的人生可以有把玩单调的时间，但没有忍受厌倦的余地——村上春树《海边的卡夫卡》
25、我相信所谓的命运不过是一个人的生理，心理，情感，性格等等因素所造成的一个人行动的最终结果。我也始终相信这些因素都是人为可以改变的。——村上春树《海边的卡夫卡》
26、让·杰克·卢梭有个定义——文明诞生于人类开始建造藩篱之时。堪称独具慧眼之见。的确，大凡文明是囿于藩篱的不自由的产物。……归根结底，在这个世界上，是建造高而牢固的藩篱的人类有效地生存下来，如果否认这点，你势必被赶去荒野。——村上春树《海边的卡夫卡》
27、尽管世界上有那般广阔的空间而容纳你的空间——虽然只需一点点——却无处可寻——村上春树《海边的卡夫卡》
28、拿刺刀捅进去还远远不够。”“还要在肠子里绞两下才能死。”“对啊，不是你死就是我死了。就是这样。”——村上春树《海边的卡夫卡》
29、事情一件接一件。那不是你的责任，也不是我的责任。责任不在预言，不在诅咒，不在DNA，不在非逻辑性，不在结构主义，不在第三次产业革命。我们所以都在毁灭都在丧失，是因为世界本身就是建立在毁灭与丧失之上的，我们的存在不过是其原理的剪影而已。例如风，既有飞沙走石的狂风，又有舒心惬意的微风，但所有的风终究都要消失。风不是物体，而不外乎是空气移动的总称。侧耳倾听，其隐喻即可了然。——村上春树《海边的卡夫卡》
30、*惯于不怀期望地等待什么，*惯于独自无所事事地消磨时间了，对此也全然不感到难受。——村上春树《海边的卡夫卡》
31、我们大家都在持续失去种种宝贵的东西，宝贵的机会和可能性，无法挽回的感情，这是生存的一个意义。——村上春树《海边的卡夫卡》
32、人不是因其缺点，而是因其优点被拖入更大的悲剧之中的。——村上春树《海边的卡夫卡》
33、不久，你睡了。一觉醒来时，你将成为新世界的一部分。——村上春树《海边的卡夫卡》
34、尽管世界上每一个体的存在是艰辛而孤独的，但就记忆的原型而言我们则密不可分的连在一起。——村上春树《海边的卡夫卡》
35、没有什么能够以同一形态滞留于同一场所。——村上春树《海边的卡夫卡》
36、他们以稻草填充缺乏想象力的部位，填充空虚的部位，而自己又浑然不觉地在地面上走来窜去，并企图将那种麻木感通过罗列空洞的言辞强加于人。——村上春树《海边的卡夫卡》
37、身体需求睡眠，意识则加以拒绝。我如钟摆一样在二者之间摇摆不定。天将亮而未亮之间，院里的鸟们开始唧唧喳喳，我于是彻底醒来。——村上春树《海边的卡夫卡》
38、从房间的窗口只能看见邻楼的后侧，楼已十分落魄，想必落魄之人在里面做着落魄的工作过着落魄的日子。任何城市的街道都有这种远离恩宠的建筑物，若是查尔斯·狄更斯，大概会就这样的建筑连续写上十页。楼顶飘浮的云看上去宛如真空吸尘器里长期未被取出的硬灰块儿，又好像将第三次产业革命带来的诸多社会矛盾凝缩成若干形状直接放飞在空中。不管怎样，看样子马上就要下雨了。——村上春树《海边的卡夫卡》
39、不能闭眼睛。闭了眼睛情况也丝毫不会好转。不是说闭起眼什么就会消失，恰恰相反，睁开眼时事情变得更糟。我们居住的就是这样的世界。中田君，要好好睁开眼睛。闭眼睛是怯懦的表现，把眼睛从现实移开是胆小鬼的行为。即使在你闭眼捂耳之时，时间也照样挺进，喀、喀、喀。——村上春树《海边的卡夫卡》
40、尽管世界上有那般广阔的空间，而容纳你的空间——虽然只需一点点——却无处可找。你寻求声音之时，那里惟有沉默;你寻求沉默之时，那里不断传来预言。——村上春树《海边的卡夫卡》
