太行、王屋二山，方七百里，高万仞。本在冀州之南，河阳之北。
北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力*险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龇，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙，子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不*？”河曲智叟亡以应。
1．解释下列加粗的字。
⑴惩山北之塞（ ）
⑵吾与汝毕力*险（ ）
⑶河曲智叟亡以应（ ）
2．用现代汉语翻译下面句子。
⑴甚矣，汝之不惠！
译文：________________________________
⑵汝心之固，固不可彻
译文：________________________________
3．你从“愚公移山”这则故事中得到了哪些启示？
______________________________________
参考答案：
1．⑴惩：戒，这里是“苦于”的意思。⑵险，险峻的大山。⑶亡，通“无”。
2．⑴你太不聪明了。
⑵你思想顽固，顽固到了不可改变的地步。
3． 要点：①做事要有恒心，要不畏艰难险阻。②做事要发挥集体的力量。③要用发展的观点看问题。④对不同意见要以理服人。⑤有志者事竟成。（意思对即可）
阅读下面文段，完成下面题目．（共12分）
河曲智叟笑而止之曰：甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不*？”河曲智叟亡以应。
操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。
【小题1】解释下列句中加点的词。4分
⑴ 曾不能毁山之一毛 毛：
⑵ 河曲智叟亡以应 亡：
⑶ 惧其不已也 已：
⑷ 无陇断焉 陇断 ：
【小题2】用现代汉语翻译下列句子。4分
⑴ 甚矣，汝之不惠！
⑵ 何苦而不*?
【小题3】在人和山这对矛盾中，愚公和智叟表现出截然不同的态度．愚公认为：子孙无穷，人力 无限，而山不加增，人定胜山；智叟认为：人是“残年余力”，山却高大难*，愚公不自量力。你的看法呢?谈谈你对二人的评价。4分
答案
【小题1】毛，通“苗”，“草”的意思；亡：通“无”；已：停；陇断：被高地阻断。
【小题2】你太不聪明了！ 有什么担心挖不*呢？
【小题3】略
解析【小题1】
试题分析：先要大致了解全文内容，弄清句子的意思，根据句意和自己对文言常用词的掌握来判断字词义，注意辨析词义和用法的变化，比如本题中“毛”“亡”都是通假字，要注意理解。
考点：理解常见文言实词在文中的含义。能力层级为理解B。
【小题2】
试题分析：根据文章的语境，了解句子大意，准确理解关键字词。第一句是倒装句，要按现代汉语的*惯翻译，第二句的反问语气要翻译出来，最后疏通语句。所学课文，做过翻译练*要加强记忆，可直接写出译句。
考点：理解或翻译文中的句子。能力层级为理解B。
【小题3】
试题分析：分析两个人物所站的角度，即一个是“静止”地看问题，一个是“发展”地看问题，从这个方面谈感想。
考点：对作品进行个性化阅读和有创意的解读。能力层级为探究F。
阅读下面文段，完成问题。
愚公移山
《列子》
太行、王屋二山，方七百里，高万仞。本在冀州之南，河阳之北。
北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：吾与汝毕力*险，指通豫南，达于汉阴，可乎？杂然相许。其妻献疑曰：以君之力，曾不能损魁父之丘。如太行、王屋何？且焉置土石？杂曰：投诸渤海之尾，隐土之北。遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰：甚矣，汝之不惠。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？北山愚公长息曰：汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不*？河曲智叟亡以应。
操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。
1．用现代汉语翻译下面的句子。
以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？
_________________________________
2．对于愚公移山，人们的态度不一。一方面，支持者众，其家人______，其妻______，甚至邻人之遗男也______；另一方面，也有反对者，智叟就______。（用原文填空）
3．根据你对本文的理解，说说愚公移山的精神是什么。
_________________________________
参考答案：
1．靠您的力量，连魁父这座小山都不能削*，又能把太行、王屋这两座大山怎么样呢？
2．杂然相许 献疑 跳往助之 笑而止之
3．不畏艰难，坚持不懈。
阅读下面两篇文言短文，完成1~8题。
【甲】愚公移山
太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。
北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力*险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不*？”河曲智叟亡以应。
操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。
【乙】铁杵磨针
磨针溪，在眉州象耳山下。世传李太白读书山中，未成，弃去。过小溪，逢老媪方磨铁杵，问之，曰：“欲作针。”太白感其意，还卒业。媪自言姓武。今溪旁有武氏岩。
1.解释下列句子中加点的词语。
（1）年且九十（ ） (2) 方磨铁杵 （ ）
（3）始一反焉（ ） （4）媪自言姓武 （ ）
2．【甲】文中下列几组加点词语意义和用法完全相同的一项是（ ）
A.且焉置土石 无陇断焉
B.以君之力 河曲智叟亡以应
C.惧其不已 其如土石何
D.操蛇之神闻之 告之于帝
3．翻译下面的句子。
（1）汝心之固，固不可彻。
【译文】
（2）太白感其意，还卒业。
【译文】
4.由【乙】文演变的民间俗语为
5.这两个故事，给你怎样相同的启示？（2分）
6.李白勤学苦读，终成诗仙。请再举两个我国古代名人的勤学事例。
【人物】 【事例】
【人物】 【事例】
7.【甲】文中愚公移山的原因是“ ”，移山的目的是“ ”（用原文回答）
8.【甲】文写山的高峻、遗男的相助、智叟的阻止、神的搬山对塑造愚公的形象有什么作用？
[参考答案]
1.（1）将* （2）正在 （3）同“返”，往返 （4）说
2.D
3.（1）你思想顽固，顽固到了不可改变的地步。 （2）李白被她的想法所感动，回去后终于完成了自己的学业。
4.只要功夫深，铁杵磨成针。
5.【示例】做任何事情要有恒心、有毅力，这样才能成功。（符合题意，语言简明通顺，言之成理即可）
6.【示例】匡衡 凿壁偷光 / 孙康 映 雪照读 / 车胤 囊萤读书等。 (要求写出真实姓名，事例言简意赅。）
7.惩山北之塞，出入之迂也 指通豫南，达于汉阴
8．从侧面烘托了愚公具有不怕困难的决心、坚韧不拔的毅力和造福子孙的宏愿。
阅读课内文言语段，完成小题。（12分）
愚公移山
太行、王屋二山，方七百里，高万仞。本在冀州之南，河阳之北。
北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：吾与汝毕力*险，指通豫南，达于汉阴，可乎？杂然相许。其妻献疑曰：以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？杂曰：投诸渤海之尾，隐土之北。遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一返焉。
河曲智叟笑而止之，曰：甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？北山愚公长息曰：汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子！虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙。子子孙孙，无穷匮也，而山不加增，何苦而不*？河曲智叟亡以应。
操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。
小题1:解释下列划线的词：（4分）
（1）曾不能毁山之一毛（ ） （2）惧其不已也 （ ）
（3）子子孙孙无穷匮也（ ） (4) 无陇断焉 ( )
小题2:用现代汉语翻译下面的句子。（4分）
（1）寒暑易节，始一反焉。
（2）何苦而不*？
小题3:从课文学*中我们知道，阴阳二字在和山水名称相连时，多指和山水相关的方位，如河阳汉阴等。我国很多城镇名称就是这样形成的。请分别写明下列城市所处山水的位置。（2分）
（1）江（长江）阴
（2）衡（衡山）阳
小题4:比较愚公之妻与智叟对愚公移山提出的看法，说说有何不同之处。（2分）参考答案：
小题1:（1）草木 （2）停止 （3）穷尽 （4）隔绝 （每空1分，共4分）
小题1:（1）冬夏换季，才往返一次。（2）愁什么挖不*呢？（4分， 每小题各占2分）
小题1:（1）在长江的南岸 （2）在衡山的南面 （每小题各1分，共2分）
小题1:他们的态度是截然不同的。愚公之妻是出自于关心而献疑，但她并不反对移山，是想让愚公考虑到在移山中可能遇到的困难，早做准备。而智叟则反对移山，是对愚公的责难、讥笑、挖苦和阻止。（2分）
小题1:此题考查的是文言实词的词义，*时应多积累、牢记，那么回答此题就很容易。注意不要用现在的意思解释，解释时结合所在句子进行。
小题1:此题考查的是句子翻译，一般以直译为主，注意不要用现在的意思解释.
小题1:此题考查的是文化常识。阳：山的南边、水的北岸；阴：山的北边、水的南岸。
小题1:此题考查的是对文章内容的理解和概括能力，先找出愚公之妻与智叟对愚公移山提出的看法的句子：其妻献疑曰：以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？河曲智叟笑而止之，曰：甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？，然后再进行比较分析。
——愚公移山阅读答案 (菁华5篇)
愚公移山（节选）（10分）
北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也。聚室而谋曰：“吾与汝毕力*险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。
15．解释下列句子中加点的词。（3分）
（1）指通豫南，达于汉阴 （2）曾不能损魁父之丘 （3）寒暑易节，始一反焉
16.下列兔子中加点词意义相同的一项是（ ▲ ）（2分）
A. 年且九十 存者且偷生 B. 且焉置土石 始一反焉
C. 杂然相许 吴广以为然 D. 以君之力 固国不以山溪之险
17.用现代汉语下面句子的意思。（2分）叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。——————————————————————。
18.实现*梦，任重而道远。从选文中愚公的身上，我们可以汲取哪些精神营养？（3分）
参考答案
15．（3分）（1）水的南岸 （2）削减 （3）交换
16．（2分）D
17．（2分）（他们）凿石头，挖土，用箕畚（装土石）运到渤海边上。
18．（3分）敢想敢干（不安于现状）；团结合作（广泛依靠群众）；有坚忍不拔的毅力；脚踏实地的实干精神；做事不畏艰险。
愚公移山
太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。
北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也。聚室而谋曰：“吾与汝毕力*险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不*？”河曲智叟亡以应。
操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。
【小题1】本文是一篇带有_______（文学体裁）色彩的寓言故事，选自《 》。（2分）
【小题2】用现代汉语翻译下面的句子。（3分）
汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。
【小题3】本文结尾写操蛇之神“惧”和天帝“感”的目的是 。
从文中我们懂得的道理是___________________________________。（3分）
答案
【小题1】神话（1分）《列子·汤问》(1分)
【小题2】你思想顽固，顽固到不可改变的地步，连寡妇孤儿都不如。
【小题3】从侧面反映愚公移山的决心不可动摇。
克服困难必须要下定决定，并坚持不懈地奋斗。
解析【小题1】
试题分析：注意提示不要连题也不看完，就匆匆忙忙的填上“寓言”，**常考试的定式束缚。此题主要是日常加强记忆。
考点：识记文学常识。能力层级为识记A。
【小题2】
试题分析：翻译这个句子注意“固”和“孀妻”的解释。文言文翻译一般采用直译。
考点：理解或翻译文中的句子。能力层级为理解B。
【小题3】
试题分析：山神“惧“和天帝“感”，是文章的侧面描写，还是反映愚公移山的坚定不移；小题的第二问要联系全文考虑：愚公“年且九十”全家移山，并且移山的工程非常大，工具简陋，运土来回的路程遥远，愚公依然选择了移山；面对智叟的嘲讽给予了有力的还击，由此可看出愚公下定决心就坚持不懈的奋斗下去。此小题前一问要注意侧面描写的作用，后一问注意联系全文提炼观点。
考点：理解文言文内容要点。能力层级为理解B。
考点：分析概括作者在文中的观点态度。能力层级为分析综合C。
阅读下面的文言文，完成第2—4题。
愚公移山
太行，王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。
北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也。聚室而谋曰：“吾与汝毕力*险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不*？”河曲智叟亡以应。
操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。
2、对下列句子中加点词语的解释，正确的一项是（3分）
A、河阳之北 河阳：黄河南岸
B、且焉置土石 焉：怎么
C、始龀，跳往助之 始龀：刚刚长满乳牙
D、虽我之死，有子存焉 虽：即使
3、对下列句子的翻译，正确的一项是（3分）
A、[寒暑易节，始一反焉。]（小男孩参与搬运土石），从冬天到夏天变换了季节，才出现回家一次。
B、[以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？]就凭你残余的岁月和力气，连山上的一棵草木都清除不掉了，又怎么对付那些沉重的泥土和石头呢？
C、[汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。]你的思想真是顽固，顽固得没法开窍，你怎么就不能像孤儿寡妇那样开明呢。
D、[操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。]握着蛇的山神听说智叟都劝说不了愚公，担心他不停地挖下去，就把愚公移山这件事告知了天帝。
4、下列对本文的理解和评析，不正确的一项是（3分）
A、愚公要移山，目的是能到达汉水，通过水路到达更广阔的世界。为此，他想别人之未敢想，干别人之不敢干，终于感天动地，成功移山，造福后人。
B、愚公提出移山，家人纷纷响应，连妻子也献策支持：邻人踊跃参与，连京城氏的一个小孩也热心参与其中。可见，得人心之举自然就能一呼百应，老少云集。
C、从人物的名称上看，两个老人，一愚一智，反映了常人的思维*惯和评价标准；而在作者笔下，愚者大智若愚，智者理屈词穷，褒贬之情分明。这种似褒实贬、似贬实褒的写法，形成鲜明的对照，让人印象深刻。
D、交通不便是古代人们经常面临的痛苦，在大自然面前人们总是显得渺小而无力。在人与自然的关系上，道家历来主张顺应自然，但这篇寓言中愚公移山的故事及其精神，则更具有儒家积极有为的处世态度，激励人们不怕困难，积极有为，改造自然，实现梦想。
答案：
2、D
3、B
4、B
北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力*险，指通豫南，达于汉阴，可乎?”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何?且焉置土石?”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何?”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙，无穷匮也，而山不加增，何苦而不*?”河曲智叟亡以应。——《愚公移山》
11、下列句子中加点词语用法相同的`一项（）（2分）
A、面山而居笑而止之B、汝心之固春冬之时
C、达于汉阴不义而富且贵，于我如浮云D、以残年余力意将隧入以攻其后也
12、下面说法有误的一项是（）（2分）
A、“子孙荷担者三夫”属于定语后置。
B、“箕畚运于渤海之尾”句中“箕畚”属于名词作状语。
C、“甚矣，汝之不惠”和“贤哉，回也”句式相同。
D、“出入之迂也”和“苦其心志”两句中，“迂”和“苦”都是使动用法。
13、翻译下面句子。（2分）
虽我之死，有子存焉，子子孙孙，无穷匮也，何苦而不*?
14、作者在叙述愚公移山的过程中，写小孩“跳往助之”的用意是，写愚公与智叟辩论的作用是。（4分）
答案：
11、A（2分）
12.D（2分）
13、即使我死了，我还有儿子，子子孙孙是没有穷尽的，何愁产不*大山？（2分）
14、说明愚公移山的行为得人心（2分）突出愚公移山意志之坚（2分）。
古代有个北山愚公，将*90岁了。他家门前有两座大山挡住了出路。 愚公和家人商量，决心把两座山搬走。有个名叫智叟的人嘲笑说：“你太愚 蠢了，这么大的年纪，还想把山搬走。”愚公批评他说：“即使我死了，还有儿 子，子子孙孙会一代一代传下去，这两座山一定能搬走。”愚公带领子孙天天 挖山运土。邻居们见了也来支援。愚公的精神感动了天帝，天帝派仙人帮 助他把这两座山搬走了。
1. 从文中找出与下列词语意思相*的词。
增援() 讥笑()
2. 从文中找出与下列词语意思相反的词。
表扬() 聪明()
3. 从文中的() 这个词可以知道愚公还不到90岁。
4. 智叟认为愚公愚蠢的理由是 。
5. 愚公精神表现在语言上是 ，表现在行动上是 。
6. 本文主要讲了 (在括号里用“√”表示) ：
(1) 如果山挡住了出路，就要去挖掉它。()
(2) 只要有决心，并努力去做，就能实现理想。()
(3) 愚公是真正的聪明，智叟是真正的愚蠢。()
(4) 愚公精神真的感动了天帝。()
参考答案：
1、从文中找出与下列词语意思相*的词。
增援（支援） 讥笑（嘲笑）
2、从文中找出与下列词语意思相反的词
表扬（批评） 聪明（愚蠢）
3、从文中的（将*）这个词可以知道愚公还不到90岁。
4、智叟认为愚公愚蠢的理由是：一大把年纪，还想把山搬走。
5、愚公精神表现在语言上是：即使我死了，还有儿子，子子孙孙会一代一代传下去，这两座山一定能搬走，表现在行动上是：愚公带领子孙天天挖山运土。
6、（2）只要有决心，并努力去做，就能实现理想。（√）
——《愚公移山》阅读答案 (菁华6篇)
【古典文学】阅读下面【甲】【乙】两段文言文，完成后面20xx题。（共14分）
【甲】 北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也。聚室而谋曰：吾与汝毕力*险，指通豫南，达于汉阴，可乎？杂然相许。其妻献疑曰：以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？杂曰：投诸渤海之尾，隐土之北。遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰：甚矣，汝之不惠。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？北山愚公长息曰：汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不*？河曲智叟亡以应。
【乙】有妇人昼日置二小儿沙上而浣衣于水者，虎自山上驰来妇人仓皇沉水避之二小儿戏沙上自若。虎熟视久之，至以首抵触，庶几其一惧，而儿痴，竟不知怪，虎亦卒去。
意虎之食人，必先被之以威，而不惧之人，威无所以施欤？
20、解释下列句子中加点的词。（4分）
（1）惩山北之塞（ ） （2）以残年余力（ ）
（3）甚矣，汝之不惠( ) (4) 虎亦卒去（ ）
21、用∕划分句子节奏,划两处。（2分）
虎自山上驰来妇人仓皇沉水避之二小儿戏沙上自若
22、翻译下列文言语句。（6分）
（1）曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？
译：
（2）虎熟视久之，至以首抵触，庶几其一惧。
译：
23、下列对【甲】【乙】两文内容理解分析不合理的一项是（ ）（2分）
A、【甲】文体现了愚公坚持不懈，永不放弃，世世代代不放弃。锲而不舍的精神?
B、【乙】文小儿胆子非常大，根本不害怕老虎。
C、【甲】【乙】两文均用了对比的写法来突出人物形象。
D、【乙】文妇人的仓皇有力地反衬了小儿的自若。
参考答案：
20、（1）苦于 （2）凭（3）通慧，聪明 （4）终于
21、虎自山上驰来∕妇人仓皇沉水避之∕二小儿戏沙上自若。
（1）苦于 （2）凭（3）通慧，聪明 （4）终于
22、（1）连魁父这座小山都不能削*，能把太行，王屋怎么样呢？
（2）老虎把孩子看了很久，甚至用脑袋去碰他们，希望其中有一个害怕。
23、B
阅读下面[甲][乙]两段文字（10分）
[甲] 十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人日：“肉食者谋之，又何间焉?”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战?”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未徧，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。” （选自《曹刿论战》）
[乙] 河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子！虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙。子子孙孙，无穷匮也，而山不加增，何苦而不*?”河曲智叟亡以应。 （选自《愚公移山》）
小题1:解释下面句子中加线的词（3分）
① 小信未孚，神弗福也 ②甚矣，汝之不惠
小题2:翻译（4分）：
①牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。
②汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子
小题3:[甲]段曹刿认为鲁国“可以一战”的条件是什么? （1分）
小题4:[乙]段是《愚公移山》中最负盛名的一段话，彰显的是“愚公精神”，请谈谈你对愚公精神实质的个人理解。（2分）
参考答案：
小题1:（3分）信：信用 福：赐福，保佑 惠：通“慧”，聪明
小题2:（4分）①祭祀用的牛羊、玉器之类，我从来不敢虚报数目，一定以实情相报（“牺牲、加、以、信”等词属于给分点）②你思想顽固，顽固到不可改变的地步，连寡妇孤儿都不比不上。（“固、彻、孀妻、若子”等词属于给分点）
小题3:（1分）取信于民。或：鲁庄公能做到“小大之狱，虽不能察，必以情”。
小题4:（2分）愚公精神实质上就是一种不怕困难下定决心，坚持奋斗，不屈不挠的精神
小题1:
试题分析：注意本题的词义的活用，“福”是名词动用，意为“赐福、保佑”，“惠”通“慧”，意为“聪明”。
小题2:
试题分析：“牺牲”指牛羊类祭品，“玉帛”指玉器和丝绸之类的祭品。“加”：虚报。“以”：凭；“信”：信用。“固”：顽固；“彻”：改变；“曾”：连；“若”：比；“孀妻”：寡妇；“弱子”：孤儿。
小题3:
试题分析：抓住曹刿说“可以一战”前面鲁庄公所说的话“小大之狱，虽不能察，必以情”来理解作战的重要条件是“取信于民”。
小题4:
试题分析：抓住文中情节“愚公发动全家人挖山不止”和愚公所说的话“子子孙孙无穷匮”来理解“团结一心，不怕困难，坚持不懈”的愚公精神。
愚公移山
太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。
北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰:“吾与汝毕力*险，指通豫南，达于汉阴，可乎?”杂然相许。其妻献疑曰:“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何?且焉置土石?”杂曰:“ 投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰:“甚矣，汝之不惠!以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何?”北山愚公长息曰:“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉;子又生孙，孙又生子;子又有子，子又有孙;子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不*?”河曲智叟亡以应。
操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。
11.下列选项中加点词的意思相同的一项是(2 分)（）
A.且焉置土石 年且九十 穷且益坚
B.始一反焉 举一反三 反客为主
C.汝之不惠 小惠未遍 小恩小惠
D.汝心之固 固不可彻 顽固不化
12.翻译文中两处画线语句，并依据上下文对其作出进一步理解，全都正确的一项是(2分)（）
[甲]以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何?
翻译:凭您的力气，连魁父这样的小山都不能削减，能把太行山、王屋山怎么样呢?
理解:愚公的妻子认为，仅凭愚公一个人的力气很难把太行山、王屋山挖*，应该大家团结起来一起挖*大山。
[乙]子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不*?
翻译:子子孙孙无穷无尽，可是山不会增高加大，还怕挖不*吗?
理解:愚公从人与自然的关系中认识到人力是无穷的，只要世代坚持，就能移走大山，从而有力地反驳了智叟。
13.阅读选文和下面材料，说说你从中悟出了什么道理，并结合两文内容做简要分析。(4分)
鲁公治①园，欲凿池，父曰:“无地置土。”公遂止。或曰:“土可垒山。”公善之，欲行。妻曰:“不畏小儿女颠踬②耶?”公复止。或日:“筑径通之，设栏护之，又何忧焉?”公从之，又欲行。家人有止之者曰:“园成必添仆妇，下房不足，甚可虑也。”公犹夷④不能决，事又寝④。
[注]①治:修建。②颠踬zhì: 被东西绊倒。③犹夷:迟疑不决的样子。④寝:停止。
答:
答案：
11.D（2分）
12.乙（2分）
13.答案示例：（4分）
做事要有坚定的目标和坚持不懈的精神，只有如此才能有所收获。选文中的愚公为了挖走大山不怕困难，尽管“寒暑易节，始一反焉”但仍然坚持，并且要世代坚持，终于感动天帝，搬走大山。而链接材料中的鲁公，有修建园子的想法，但遭到父、妻等人质疑时，不想着如何解决问题反而畏难退缩，修建园子的事始终没有得到解决。所以通过两篇文章中两位主人公行为和做事结果的对比，我悟出此道理。
（道理2分，结合选文分析1分，结合链接材料分析1分。）
太行、王屋二山，方七百里，高万仞。本在冀州之南，河阳之北。
北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力*险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不*？”河曲智叟亡以应。
【乙】
天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。人之为学有难易乎？学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣。
蜀之鄙①有二僧，其一贫，其一富。贫者语于富者曰：“吾欲之南海，何如？”富者曰：“子何恃而往？”曰：“吾一瓶一钵②足矣。”富者曰：“吾数年来欲买舟而下，犹未能也。子何恃而往！”越明年，贫者自南海还，以告富者。富者有惭色。
西蜀之去南海，不知几千里也，僧富者不能至，而贫者至焉。人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉！
注释：①鄙：边境。②钵：和尚用来盛饭食的器皿。
（1）解释下列句子中加粗的词。
①惩山北之塞惩：
②越明年越：
（2）用现代汉语翻译下面的句子。
①遂率子孙荷担者三夫
②人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉!
（3）对[甲][乙]两文理解不正确的一项是
A．甲文愚公之妻“献疑”，智叟“笑而止之”，可见他们都坚决反对愚公移山。乙文富者两次说“子何恃而往”，说明富者也是坚决反对贫者去南海的。
B．两文都强调人要立志并付诸行动，但两文的表达方式不一样。甲文叙事为主，理寓事中；乙文叙议结合，说理为主。
C．甲文写太行、王屋二山高大，乙文写西蜀距离南海遥远，都突出了困难之艰巨，从侧面衬托了人物形象。
D．愚公和贫僧勇于挑战，最终都实现了自己的愿望，反映了我国古代劳动人民不怕困难、改造自然、战胜自然的伟大气魄。
（4）成语故事《南辕北辙》中想去楚国的驾车人也像愚公和贫僧那样执着，却没有达成所愿。请仔细思考，结合生活实际说说对你有什么启示。
答案：
8、【分析】【参考译文】
【甲】太行、王屋两座山，方圆七百里，高七八千丈，本来在冀州南边，黄河北岸的北边。 北山下面有个名叫愚公的人，年纪快到90岁了，在山的正对面居住。他苦于山区北部的阻塞，出来进去都要绕道，就召集全家人商量说：“我跟你们尽力挖*险峻的大山，（使道路）一直通到豫州南部，到达汉水南岸，好吗？”大家纷纷表示赞同。他的妻子提出疑问说：“凭你的力气，连魁父这座小山都不能削*，能把太行、王屋怎么样呢？再说，往哪儿搁挖下来的土和石头？”众人说：“把它扔到渤海的边上，隐土的北边。”于是愚公率领儿孙中能挑担子的三个人（上了山），凿石头，挖土，用箕畚运到渤海边上。邻居京城氏的寡妇有个孤儿，刚七八岁，蹦蹦跳跳地去帮助他。冬夏换季，才能往返一次。
河湾上的智叟讥笑愚公，阻止他干这件事，说：“你简直太愚蠢了！就凭你残余的岁月、剩下的力气连山上的一棵草都动不了，又能把泥土石头怎么样呢？”北山愚公长叹说：“你的心真顽固，顽固得没法开窍，连孤儿寡妇都比不上。即使我死了，还有儿子在呀；儿子又生孙子，孙子又生儿子；儿子又有儿子，儿子又有孙子；子子孙孙无穷无尽，可是山却不会增高加大，还怕挖不*吗？”河曲智叟无话可答。
握着蛇的山神听说了这件事，怕他没完没了地挖下去，向天帝报告了。天帝被愚公的诚心感动，命令大力神夸娥氏的两个儿子背走了那两座山，一座放在朔方的东部，一座放在雍州的南部。从这时开始，冀州的南部直到汉水南岸，再也没有高山阻隔了。
【乙】天下的事情有困难和容易的区别吗？只要肯做，那么困难的事情也变得容易了；如果不做，那么容易的事情也变得困难了。人们做学问有困难和容易的区别吗？只要肯学，那么困难的学问也变得容易了；如果不学，那么容易的学问也变得困难了。
四川边境有两个和尚，其中一个贫穷，其中一个富裕。穷和尚对有钱的和尚说：“我想要到南海去，你看怎么样？”富和尚说：“您凭借着什么去呢？”穷和尚说：“我只需要一个盛水的水瓶一个盛饭的饭碗就足够了。”富和尚说：“我几年来想要雇船沿着长江下游而（去南海），尚且没有成功。你凭借着什么去！”到了第二年，穷和尚从南海回来了，把到过南海的这件事告诉富和尚。富和尚的脸上露出了惭愧的神情。
四川距离南海，不知道有几千里路，富和尚不能到达可是穷和尚到达了。一个人立志求学，难道还不如四川边境的那个穷和尚吗？
【解答】（1）本题主要考查学生对文言实词的理解能力。解答此类题目，要在理解句意的基础上解释词语，尤其注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况。
①句意：他苦于山区北部的阻塞。惩：苦于；
②句意：到了第二年。越：到了。
（2）本题主要考查学生对句子翻译能力。翻译的要求是做到“信、达、雅”，翻译的方法是“增、删、调、换、补、移”，我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。
①重点词：遂，于是，就。荷，扛。句意：于是愚公率领儿孙中能挑担子的三个人。
②重点词：之，助词，取消句子独立性。顾，难道。鄙，边远的地方。之，结构助词，的。句意：一个人立志求学，难道还不如四川边境的那个穷和尚吗？
（3）本题考查学生对文章内容的理解能力。在疏通文意的基础上，结合重点语句进行分析。
A．有误，甲文愚公之妻“献疑”是提出疑问，目的是解决问题，不是阻止移山；智叟“笑而止之”是嘲笑愚公并阻止移山，坚决反对移山。
BCD．正确；
故选：A。
（4）本题考查学生对文章主题的理解能力。解答此类问题，要在疏通文意的基础上，理解文章内容，把握文章主题。《愚公移山》借愚公形象的塑造，表现了*古代劳动人民有移山填海的坚定信心和顽强毅力，说明了“愚公不愚，智叟不智”，只要不怕困难，坚持斗争，定能获得事业上的成功，这对人们有很大的启发。《为学》告诉我们，我们只有立下了目标，努力去实现，才会获得成功。主观努力是成败的关键。人贵立志，事在人为。《南辕北辙》中楚国的驾车人也像愚公和贫僧那样执着，却没有达成所愿，是因为他的目标错了，所以无论怎样努力，都无法实现目标。这个故事告诉无论做什么事、都要首先看准方向、才能充分发挥自己的有利条件；如果方向错了、那么有利条件只会起到相反的作用。
答案：
（1）①苦于；②到了。
（2）①于是愚公率领儿孙中能挑担子的三个人②一个人立志求学，难道还不如四川边境的那个穷和尚吗？
（3）A；
（4）无论做什么事、都要首先看准方向、才能充分发挥自己的有利条件；如果方向错了、那么有利条件只会起到相反的作用。
《愚公移山》（节选）（15分）
北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之基，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力*险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉。子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不*？”河曲智叟亡以应。
13.解释下列句中加横线的字。（4分）
（1）惩山北之塞 惩（ ）
（2）吾与汝毕力*险 险（ ）
（3）指通豫南 指（ ）
（4）虽我之死，有子存焉 虽（ ）
14.把下面句子翻译成现代汉语。（4分）
（1）以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？
___________________
（2）甚矣，汝之不惠！
___________________
15.“其妻”和“智叟”对愚公移山的态度有什么不同？（4分）
______________________
这篇寓言故事具有很强的劝诫意义，请结合自己的学*谈谈你的认识。（3分）
______________________
正确答案：
13.（1）苦于
（2）险峻的大山
（3）直
（4）即使
14.（1）凭着你的力气，并不能损坏像魁父这样的小山丘，能把太行山、王屋山怎么样呢？
（2）你也太不聪明了！
15.“其妻”是出于关心才“献疑”，提出问题也是为了解决问题。而智叟对愚公移山则完全持否定态度，他嘲笑愚公，并力劝愚公停止挖山。
16.?示例：愚公移山强调的是持之以恒的精神。“山”象征我们在生活中可能会遇到的某种困难，只要我们坚守一个信念，就没有什么困难是克服不了的。
试题解析：
13.本题考查学生对文言词语的理解能力。解答时先要大致了解文章内容，弄清句子的意思，根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化，积累通假字、古今异义、词类活用、一词多义等特殊意义的词语。注意本题中“险”属于词类活用词语，“虽”属于古今异义词语。文言词语的意义和用法很多，需要结合具体语境来解释。
14.本题考查学生翻译文言句子的能力。翻译文句是文言文阅读必考题型之一。翻译文句，应以直译为主，意译为辅。翻译文句时要做到字字落实，要特别注意对关键词语的把握，着眼于表达原句的意思。这里应注意“以”“曾”“损”“惠”等关键词的理解，注意句（2）倒装句的翻译。
15.本题考查学生对文中人物形象的分析及对文章内容的解读能力。分析人物形象，要结合人物的'具体的言行以及文章的具体的情节来品味人物的性格特点。要通观全文，筛选出重要信息。注意结合人物的描写方法及其典型细节、事件来进行分析。结合文本内容分析，两篇文章都通过人物语言，神态，动作来刻画人物。阅读文本，根据“其妻献疑”与“河曲智叟笑而止之”可知：?“其妻”是出于关心才“献疑”，提出问题也是为了解决问题。而智叟对愚公移山则完全持否定态度，他嘲笑愚公，并力劝愚公停止挖山。
16.本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。对于谈认识类的题型，我们可以在阅读了全文之后，把握中心主旨，然后运用我们所学的知识，与我们的实际联系起来，表达出我们健康积极的观点。这是一道开放性试题，考生可以发挥出各自的水*，但不能脱离文章。《愚公移山》是我国古代最有名、对后世影响最大的一篇寓言。它通过一个老人决心率领他的儿子们挖掉挡住他家出路的两座大山，最后感动了上帝，上帝派了两个神仙把山背走了的故事。据此可认识到：愚公移山强调的是持之以恒的精神。“山”象征我们在生活中可能会遇到的某种困难，只要我们坚守一个信念，就没有什么困难是克服不了的。
阅读《愚公移山》一文，完成问题。
太行、王屋二山，方七百里，高万仞。本在冀州之南，河阳之北。
北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：吾与汝毕力*险，指通豫南，达于汉阴，可乎？杂然相许。其妻献疑曰：以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？杂曰：投诸渤海之尾，隐士之北。遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰：甚矣，汝之不惠。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？北山愚公长息曰：汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不*？河曲智叟亡以应。
操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。
1、解释下列加粗的字词。
（1）年且九十（ ）
（2）吾与汝毕力*险（ ）
（3）汝之不惠（ ）
（4）箕畚运于渤海之尾（ ）
2、下列句子中加粗词语的意义或用法相同的一组是（ ）
A、于 告之于帝 皆以美于徐公
B、而 而山不加增默而识之
C、以 以残年余力不以物喜，不以已悲
D、之 虽我之死，有子有焉予独爱莲之出淤泥而不染
3、下列文字常识论述不正确的一组是（ ）
A、《论语》是儒家经典之一，是孔子的弟子及再传弟子关于孔子言行的记录。
B、《左传》是编年体史书，也叫《左氏春秋》或《春秋左氏传》
C、《孟子》是孟子的弟子及再传弟子关于孟子讲学游说言论的记录。
D、《列子》这部书中保存不少古代寓言故事和神话传说。
4、翻译。
（1）以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？
_________________________________________________
（2）汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。
_________________________________________________
5、用自己的话概括出愚公移山得到支持的根据。
_________________________________________________
参考答案：
1、（1）将要、快要。（2）这里指险峻的大山（3）通慧，聪明（4）用簸箕和土筐装土石。
2、D
3、C
4、
（1）凭你的（现在的）力气，连魁父这座小山也难*，能把太行山、王屋山怎么样呢
（2）你的心（思想）真顽固，顽固得没法开窍，连孤儿寡妇都比不上。
5、示例：众人杂然相许并纷纷献计献策，表明他们是坚决支持愚公移山的；此外，邻人刚刚七、八岁的孩子也跑来帮忙，说明愚公移山之举深得人心。
——愚公移山阅读答案 (菁华6篇)
愚公移山
北山愚套者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力*险，指通豫南，迭于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不*？”河曲智叟亡以应。
1．下面哪一组句子中加粗词的意义相同（ ）
A．毕力*险
录毕，走送之（《送东阳马生序》）
B．指通豫南，达于汉阴
争高直指（《与朱元思书》）
C．杂然相许
遂许先帝以驱驰（《出师表》）
D．何苦而不*必
先苦其心志（《生于忧患，死于安乐》）
2．下面句子中没有通假字的是哪一项（ ）
A．寒暑易节，始一反焉
B．将军身被坚执锐（《陈涉世家》）
C．政通人和，百废具兴（《岳阳楼记》）
D．退而甘食其土之有（《捕蛇者说》）
3．用现代汉语翻译下面的句子。
遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。
__________________________________________________
4．本文语言简洁，但又不失生动，请以“始龀，跳往助之”为例作简要分析。
__________________________________________________
参考答案：
1．C
2．D
3．于是率领能挑担子的三个儿孙，敲凿石头，挖掘泥土，用箕畚运到渤海的边上。
4．寥寥六字，把一个邻家小孩积极参与挖山的动作、神情写活了。作者不直接写孩子小，而是用“始龀”这一典型特征来表现他的幼小，孩子天真、可爱的样子跃然纸上。“跳往助之”中只一个“跳”字，就把孩子兴奋得跳来跳去的那种稚气生动地描摹了出来。这样就大大增加了文章的生动性。 （意思对即可）
太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。
北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力*险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。[来源:]
河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不*？”河曲智叟亡以应。[来源:学+科+网]
操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。
17.解释下面句中加点的词。（2分)
①虽我之死 ▲ ②一厝朔东 ▲
18.下列句中加点的词与例句中加点的词意义、用法相同的一项是 ( ▲ )。 （2分）
例句：以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？
A．河曲智叟亡以应 B．或以为死，或以为亡
C．以中有足乐者，不知口体之奉不若人也 D．何以战？
19.用现代汉语解释文中画线的句子。（2分)
子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不*？
_______________________ ▲ _____________________________
20.有人说，愚公不愚，智叟不智。对于这一点，你是怎么理解的？请简要谈谈你的观点及理由。（2分)
_______________________ ▲ _____________________________
参考答案：
17. （2分)①即使 ②通“措”，放置。 18. （2分） D 19. （2分)子子孙孙无穷无尽，可是山却不会再增高加大，愁什么挖不*呢？ 20. （2分)能结合原文分析，言之成理即可。
愚公移山
《列子》
太行、王屋二山，方七百里，高万仞。本在冀州之南，河阳之北。
北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力*险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻，有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。
河曲智叟笑而止之，曰：“甚矣，汝之不惠。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙。子子孙孙，无穷匮也。而山不加增，何苦而不*？”河曲智叟亡以应。
操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。
12．下列加点词意思相同的一项是（）（2分）
A．本在冀州之南，河阳之北友人惭，下车引之
B．箕畚运于渤海之尾皆以美于徐公
C．河曲智叟亡以应文叔为白衣时，臧亡匿死
D．惧其不已也是亦不可以已乎？此之谓失其本心
13．解释下面句中加点词的.意思。
⑴北山愚公者，年且九十且：
⑵指通豫南，达于汉阴汉阴：
⑶杂然相许许：
⑷操蛇之神闻之操：
14．把下列句子翻译成现代汉语。（6分，每小题3分）
（1）以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行王屋何？
（2）寒暑易节，始一反焉。
15．对于愚公移山历来毁誉不一，你认为愚公该移山还是搬家？请谈谈你的看法。（4分）
20xx年广西壮族自治区北海市中考语文试题
[参考答案]
12．D
13．且：将要，快要或将*（2）汉阴：汉水的南岸（3）许：赞同（4）操：持，拿
14．（1）凭你的力气，连魁父这座小山也难挖*，又能把太行、王屋怎么样呢？（2）冬夏季节变化，才能往返一次。
15．观点一：愚公应该移山。
（1）用发展的眼光来看，山可移。“子子孙孙无穷匮也，而山不加增”，只要持之以恒，山终有被挖*的一天。
（2）移山有利，愚公一家深受阻塞之苦，搬掉两座山可“指通豫南，达于汉阴”，给子孙后代带来莫大好处，这是深谋远虑之举。
观点二：愚公应该搬家。
（1）搬家比移山容易得多，当时生产力极其低下，工具简陋，劳动强度巨大，移山困难重重。
（2）搬家比移山更明智。做事要会变通，山不转水转，水不转人转，山外更开阔，更方便，更适宜居家生活。（大意即可）
阅读下面甲、乙两段文字，完成6-8题。
[甲]遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，宾春运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有这男，始说，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。河曲智支笑而止之曰甚矣，汝之不急!以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何?北山患、公长，皂曰汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉;子又生孙，孙又生子;子又有子，子又有孙;子子孙孙，无穷匮也，而山不力口增，何苦而不*?河曲智支亡以应。
(愚公移山)
[乙]夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭；河、渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死，弃其杖，化为邓林。
((夸父逐日)
6.解释下列加点的词语在文中的意思: (2分)
①固不可彻 彻: ②寒暑易节 易:
7.翻译下列句子: (4分)
①甚矣，汝之不惠!
②夸父与日逐走。
8.夸父和愚公都是我国神话寓言中塑造的英雄人物，请说说他们感人的精神品质。(3分)
参考答案：
6.(1)彻:通、达( 1分) (2)易:交换、改变( 1分〉
7.(1)你真是太不聪明了! (2分) (2)夸父和(跟)太阳竞胞。(2分)
8.(1)他们具有探索自然，征服自然的强烈欲望和为实现自己的理想不畏艰
险，坚持不懈的坚强意志和毅力。(2分〉
阅读下文，完成问题。
【甲】愚公移山（节选）
北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力*险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，扣石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不*？”河曲智叟亡以应。
【乙】小儿不畏虎
有妇人昼日置二小儿沙上而浣衣①于水者。虎自山上驰来，妇人仓皇沉水避之。二小儿戏沙上自若。虎熟视久之，至以首抵触，庶几②其一惧；而儿痴，竟不知。虎亦寻卒去。意③虎之食人，先被之以威；而不惧之人，威亦无所施欤！
【注】①浣衣：洗衣服。②庶几：在这里是“希望”的意思。③意：估计。
1．解释下列加粗词语的含义。
（1）惩山北之塞 惩：_________________
（2）固不可彻 彻：_________________
（3）甚矣，汝之不惠 惠：_________________
（4）虎亦寻卒去 寻：_________________
2．用现代汉语翻译下列句子。
（1）曾不能毁山之一毛，其如土石何？
译文：________________________________________________
（2）虎熟视久之，至以首抵触，庶几其一惧。
译文：________________________________________________
3．判断下面说法的正误，在后面括号内分别打“√”或“×”。
A．甲文愚公之妻和智叟对愚公说的话角度不同，但都对移山持否定态度。（ ）
B．乙文中“虎自山上驰来，妇人仓皇沉水避之”，从这句话可以看出：面对凶猛的老虎，妇人急中生智，跳到水里躲起来，其反应之敏捷，动作之迅速令人称赞。（ ）
C．甲乙两文均运用了对比衬托的写法来突出人物形象。（ ）
D．甲文中的“遗男”和乙文中的“二小儿”均阅世不多，天真可爱。（ ）
4．甲文愚公“老骥伏枥，志在千里”，乙文二小儿“初生牛犊不怕虎”。对此你有何感想？请简要谈谈。
________________________________________________
参考答案：
1．（1）苦于。（2）通。（3）通“慧”，聪明（4）不久
2．（1）连魁父这座小山都不能削*，能把太行、王屋怎么样昵？（2）老虎看了孩子很久，甚至用脑袋去碰他们，希望期中有一个害怕。
3．A．×B．×C．√D．√
4．示例：人生有时会而对如大山般的艰难险阻甚至是突如其来的灾难，但只要我们有信心，有毅力，镇定自若，勇敢无畏，就能克服困难，战胜灾难。
阅读《愚公移山》，完成问题。
太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。
北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：吾与汝毕力*险，指通豫南，达于汉阴，可乎？杂然相许。其妻献疑曰：以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？杂曰：投诸渤海之尾，隐土之北。遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰：甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？北山愚公长息曰：汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不*？河曲智叟亡以应。
操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南、汉之阴，无陇断焉。
1．下列加粗词语解释有误的一项是（ ）
A．北山愚公者，年且九十（且：将*）
B．惩山北之塞，出入之迂也（惩：苦于）
C．冀之南、汉之阴（阴：〈汉水的〉北岸）
D．河曲智叟亡以应（亡：通无）
2．下列句中加粗词语的意义或用法相同的一项是（ ）
A．指通豫南，达于汉阴 每假借于藏书之家（《送东阳马生序》）
B．而山不加增 而不知太守之乐其乐也（《醉翁亭记》）
C．虽我之死，有子存焉 而城居者未之知也（《满井游记》）
D．以残年余力 不以物喜，不以己悲（《岳阳楼记》）
3．用现代汉语翻译下列句子。
（1）遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。
______________________________________________
（2）以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？
______________________________________________
4．下列对选文理解有误的一项是（ ）
A．文章赞扬了以愚公为代表的我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和宏伟抱负，批判了智叟那种不求进取，知难而退，故步自封的消极思想。
B．作者除用智叟这个人物与愚公进行对比外，还用遗男相助、山神求告、天帝感动等情节来衬托愚公，从而使愚公形象更加丰满、高大。
C．智叟从静止的观点出发，认为人在自然面前是无能为力的，所以反对移山；而愚公从发展的观点出发，认为自然是可以被征服的，所以坚持移山。
D．文章结尾借助神的力量来实现愚公的宏伟抱负，虽然增强了艺术效果，但也宣传了生死轮回、因果报应等封建迷信思想，这是应该批判的。
5．阅读下面的小诗，回答后面的问题。
过松源晨炊漆公店
（宋.杨万里）
莫言下岭便无难，赚得行人空喜欢；
正入万山圈子里，一山放过一山拦。
这首诗和《愚公移山》都以山为喻，蕴含了对困难的认识和态度。试结合诗、文寓意，说说应该怎样认识和对待人生道路上的困难。
答：______________________________________________
参考答案：
1．C
2．B
3．（1）于是（愚公）率领儿孙中能挑担子的三个人（上了山），凿石头，挖泥土，用箕畚（将土石）运到渤海边上。
（2）凭你的力气，连魁父这座小山都不能削*，还能把太行、王屋（两座大山）怎么样呢？再说，把泥土石块放到哪里去呢？
4．A
5．人生之路是不*坦的，必然会遇到一个又一个困难，我们要做好面对和克服各种困难的思想准备，并坚信再大的困难都是可以战胜的。
——《愚公移山》阅读练*及答案 (菁华3篇)
愚公移山
北山愚套者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力*险，指通豫南，迭于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不*？”河曲智叟亡以应。
1．下面哪一组句子中加粗词的意义相同（ ）
A．毕力*险
录毕，走送之（《送东阳马生序》）
B．指通豫南，达于汉阴
争高直指（《与朱元思书》）
C．杂然相许
遂许先帝以驱驰（《出师表》）
D．何苦而不*必
先苦其心志（《生于忧患，死于安乐》）
2．下面句子中没有通假字的是哪一项（ ）
A．寒暑易节，始一反焉
B．将军身被坚执锐（《陈涉世家》）
C．政通人和，百废具兴（《岳阳楼记》）
D．退而甘食其土之有（《捕蛇者说》）
3．用现代汉语翻译下面的句子。
遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。
__________________________________________________
4．本文语言简洁，但又不失生动，请以“始龀，跳往助之”为例作简要分析。
__________________________________________________
参考答案：
1．C
2．D
3．于是率领能挑担子的三个儿孙，敲凿石头，挖掘泥土，用箕畚运到渤海的边上。
4．寥寥六字，把一个邻家小孩积极参与挖山的动作、神情写活了。作者不直接写孩子小，而是用“始龀”这一典型特征来表现他的幼小，孩子天真、可爱的样子跃然纸上。“跳往助之”中只一个“跳”字，就把孩子兴奋得跳来跳去的那种稚气生动地描摹了出来。这样就大大增加了文章的生动性。 （意思对即可）
愚公移山
《列子》
①太行、王屋二山，方七百里，高万仞。本在冀州之南，河阳之北。
②北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也。聚室而谋曰：“吾与汝毕力*险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。
③河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不*？”河曲智叟亡以应。
④操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。
8.下列各句中加点的词解释不正确的一项是（）
A.吾与汝毕力*险险：险峻
B.甚矣，汝之不惠惠：“惠”同“慧”，聪明
C.虽我之死虽：即使
D.惧其不已也已：停止
9.下列各句子中加点词的意义和用法都相同的一项是（）
A.面山而居山肴野蔌，杂然而前陈着，太守宴也
B.河曲智叟亡以应不以物喜，不以己悲
C.其妻献疑曰其真无妈邪
D.汝心之固是非木杮，岂能为暴涨携之去
10.下列对课文理解有误的一项是（）、
A.这篇寓言首先交代故事背景，指出太行、王屋二山的面积、高度和地理位置，为下文移山、负山等情节做铺垫。
B.第②③段先写愚公提出移山的主张，全家人又讨论决定了运土方案，而后立即行动；再写河曲智叟闻讯赶来，阻止愚公移山，愚公驳斥了他的错误观点，阐述了人力无穷、自然能被征服的'思想。
C.第④段写“操蛇之神”的恐惧心理和天帝被愚公的决心所感动，山最终被移走，反映了古代劳动人民的迷信思想，认为神的力量远大于人的力量。
D.本文又生动的故事情节，又带有神话色彩。文章通过愚公移山的成功，反映了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力。
11.把第Ⅰ卷文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。（4分）
（1）以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？
（2）遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾
12.作者在“愚公”和“智叟”的命名上是又审议的，请简析。（2分）
答案：
8.A9.A10.C11.略
12.①“愚”和“智”是一对反义词，可以形成鲜明的对比。②“愚公”大智大勇，坚定执着而命名“愚”；“智叟”鼠目寸光，冥顽不灵而命名为“智”，增强了讽刺效果。③“公”是敬称，相当于“老人家”，“叟”是一般甚至带有一丝不敬的称呼，相当于“老头子”，这一安排反映了作者的感情倾向。（答到任意两点即可）
[甲]愚公移山
大行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。
北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：吾与汝毕力*险，指通豫南，达于汉阳，可乎？杂然相许。其妻献疑曰：以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？杂曰：投诸渤海之尾，隐土之北。遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰：甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石
何？北山愚公长息曰：汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不*？河曲智叟亡以应。
操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。
[乙]蜀之鄙有二僧
蜀之鄙①有二僧，其一贫，其一富。贫者语于富者曰：吾欲之南海②，何如？富者曰：子何恃而往？曰：吾一瓶③一钵④足矣。富者曰：吾数年来欲买舟而下，犹未能也。子何恃而往！越明年，贫者自南海还，以告富者。富者有惭色。西蜀之去南海，不知其几千里也，僧富者不能至，而贫者至焉。人之立志，顾⑤不如蜀鄙之僧哉！
[注释]①鄙：边境。②南海：指佛教圣地普陀山，在今浙江定海县东的海上。③瓶：水瓶。④钵；和尚用来盛饭食的器皿。⑤顾：难道，反而。
1．解释下列句子中加粗的词的意思。
①箕畚运于渤海之尾箕 畚：______________
②汝之不惠 惠：______________
③帝感其诚 感：______________
④越明年 越：______________
2．下列句子中加粗词的意义和用法相同的一项是（ ）
A．惧其不已也／其真无马邪
B．而山不加增／水落而石出者
C．以告富者／先帝不以臣卑鄙
D．吾欲之南诲／辍耕之垄上
3．翻译下面句子。
自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。
____________________________________________________
4．对[甲]文内容理解不正确的`一项是（ ）
A．愚公之妻献疑，智叟笑而止之，这可看出两人都坚决反对愚公移山。
B．京城氏之子跳往助之，可见愚公移山受到众人拥护。
C．文章运用了对比和衬托的写作手法来突出人物形象。
D．文章通过愚公移山的故事，反映了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力。
5．甲乙两文告诉我们一个共同的道理是什么？两文的结尾形式有什么不同？
____________________________________________________
参考答案：
1．①用箕畚 ②通慧，聪明 ③被感动 ④到、及
2．D
3．从此，冀州的南部，直到汉水的南岸，再也没有高山阻隔了。
4．A
5．①人要立志，并付诸行动。②甲文以神话结尾，乙文以议论结尾。
——《愚公移山》阅读答案 (菁华6篇)
【古典文学】阅读下面【甲】【乙】两段文言文，完成后面20xx题。（共14分）
【甲】 北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也。聚室而谋曰：吾与汝毕力*险，指通豫南，达于汉阴，可乎？杂然相许。其妻献疑曰：以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？杂曰：投诸渤海之尾，隐土之北。遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰：甚矣，汝之不惠。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？北山愚公长息曰：汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不*？河曲智叟亡以应。
【乙】有妇人昼日置二小儿沙上而浣衣于水者，虎自山上驰来妇人仓皇沉水避之二小儿戏沙上自若。虎熟视久之，至以首抵触，庶几其一惧，而儿痴，竟不知怪，虎亦卒去。
意虎之食人，必先被之以威，而不惧之人，威无所以施欤？
20、解释下列句子中加点的词。（4分）
（1）惩山北之塞（ ） （2）以残年余力（ ）
（3）甚矣，汝之不惠( ) (4) 虎亦卒去（ ）
21、用∕划分句子节奏,划两处。（2分）
虎自山上驰来妇人仓皇沉水避之二小儿戏沙上自若
22、翻译下列文言语句。（6分）
（1）曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？
译：
（2）虎熟视久之，至以首抵触，庶几其一惧。
译：
23、下列对【甲】【乙】两文内容理解分析不合理的一项是（ ）（2分）
A、【甲】文体现了愚公坚持不懈，永不放弃，世世代代不放弃。锲而不舍的精神?
B、【乙】文小儿胆子非常大，根本不害怕老虎。
C、【甲】【乙】两文均用了对比的写法来突出人物形象。
D、【乙】文妇人的仓皇有力地反衬了小儿的自若。
参考答案：
20、（1）苦于 （2）凭（3）通慧，聪明 （4）终于
21、虎自山上驰来∕妇人仓皇沉水避之∕二小儿戏沙上自若。
（1）苦于 （2）凭（3）通慧，聪明 （4）终于
22、（1）连魁父这座小山都不能削*，能把太行，王屋怎么样呢？
（2）老虎把孩子看了很久，甚至用脑袋去碰他们，希望其中有一个害怕。
23、B
阅读下面[甲][乙]两段文字（10分）
[甲] 十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人日：“肉食者谋之，又何间焉?”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战?”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未徧，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。” （选自《曹刿论战》）
[乙] 河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子！虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙。子子孙孙，无穷匮也，而山不加增，何苦而不*?”河曲智叟亡以应。 （选自《愚公移山》）
小题1:解释下面句子中加线的词（3分）
① 小信未孚，神弗福也 ②甚矣，汝之不惠
小题2:翻译（4分）：
①牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。
②汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子
小题3:[甲]段曹刿认为鲁国“可以一战”的条件是什么? （1分）
小题4:[乙]段是《愚公移山》中最负盛名的一段话，彰显的是“愚公精神”，请谈谈你对愚公精神实质的个人理解。（2分）
参考答案：
小题1:（3分）信：信用 福：赐福，保佑 惠：通“慧”，聪明
小题2:（4分）①祭祀用的牛羊、玉器之类，我从来不敢虚报数目，一定以实情相报（“牺牲、加、以、信”等词属于给分点）②你思想顽固，顽固到不可改变的地步，连寡妇孤儿都不比不上。（“固、彻、孀妻、若子”等词属于给分点）
小题3:（1分）取信于民。或：鲁庄公能做到“小大之狱，虽不能察，必以情”。
小题4:（2分）愚公精神实质上就是一种不怕困难下定决心，坚持奋斗，不屈不挠的精神
小题1:
试题分析：注意本题的词义的活用，“福”是名词动用，意为“赐福、保佑”，“惠”通“慧”，意为“聪明”。
小题2:
试题分析：“牺牲”指牛羊类祭品，“玉帛”指玉器和丝绸之类的祭品。“加”：虚报。“以”：凭；“信”：信用。“固”：顽固；“彻”：改变；“曾”：连；“若”：比；“孀妻”：寡妇；“弱子”：孤儿。
小题3:
试题分析：抓住曹刿说“可以一战”前面鲁庄公所说的话“小大之狱，虽不能察，必以情”来理解作战的重要条件是“取信于民”。
小题4:
试题分析：抓住文中情节“愚公发动全家人挖山不止”和愚公所说的话“子子孙孙无穷匮”来理解“团结一心，不怕困难，坚持不懈”的愚公精神。
愚公移山
太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。
北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰:“吾与汝毕力*险，指通豫南，达于汉阴，可乎?”杂然相许。其妻献疑曰:“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何?且焉置土石?”杂曰:“ 投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰:“甚矣，汝之不惠!以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何?”北山愚公长息曰:“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉;子又生孙，孙又生子;子又有子，子又有孙;子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不*?”河曲智叟亡以应。
操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。
11.下列选项中加点词的意思相同的一项是(2 分)（）
A.且焉置土石 年且九十 穷且益坚
B.始一反焉 举一反三 反客为主
C.汝之不惠 小惠未遍 小恩小惠
D.汝心之固 固不可彻 顽固不化
12.翻译文中两处画线语句，并依据上下文对其作出进一步理解，全都正确的一项是(2分)（）
[甲]以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何?
翻译:凭您的力气，连魁父这样的小山都不能削减，能把太行山、王屋山怎么样呢?
理解:愚公的妻子认为，仅凭愚公一个人的力气很难把太行山、王屋山挖*，应该大家团结起来一起挖*大山。
[乙]子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不*?
翻译:子子孙孙无穷无尽，可是山不会增高加大，还怕挖不*吗?
理解:愚公从人与自然的关系中认识到人力是无穷的，只要世代坚持，就能移走大山，从而有力地反驳了智叟。
13.阅读选文和下面材料，说说你从中悟出了什么道理，并结合两文内容做简要分析。(4分)
鲁公治①园，欲凿池，父曰:“无地置土。”公遂止。或曰:“土可垒山。”公善之，欲行。妻曰:“不畏小儿女颠踬②耶?”公复止。或日:“筑径通之，设栏护之，又何忧焉?”公从之，又欲行。家人有止之者曰:“园成必添仆妇，下房不足，甚可虑也。”公犹夷④不能决，事又寝④。
[注]①治:修建。②颠踬zhì: 被东西绊倒。③犹夷:迟疑不决的样子。④寝:停止。
答:
答案：
11.D（2分）
12.乙（2分）
13.答案示例：（4分）
做事要有坚定的目标和坚持不懈的精神，只有如此才能有所收获。选文中的愚公为了挖走大山不怕困难，尽管“寒暑易节，始一反焉”但仍然坚持，并且要世代坚持，终于感动天帝，搬走大山。而链接材料中的鲁公，有修建园子的想法，但遭到父、妻等人质疑时，不想着如何解决问题反而畏难退缩，修建园子的事始终没有得到解决。所以通过两篇文章中两位主人公行为和做事结果的对比，我悟出此道理。
（道理2分，结合选文分析1分，结合链接材料分析1分。）
太行、王屋二山，方七百里，高万仞。本在冀州之南，河阳之北。
北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力*险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不*？”河曲智叟亡以应。
【乙】
天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。人之为学有难易乎？学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣。
蜀之鄙①有二僧，其一贫，其一富。贫者语于富者曰：“吾欲之南海，何如？”富者曰：“子何恃而往？”曰：“吾一瓶一钵②足矣。”富者曰：“吾数年来欲买舟而下，犹未能也。子何恃而往！”越明年，贫者自南海还，以告富者。富者有惭色。
西蜀之去南海，不知几千里也，僧富者不能至，而贫者至焉。人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉！
注释：①鄙：边境。②钵：和尚用来盛饭食的器皿。
（1）解释下列句子中加粗的词。
①惩山北之塞惩：
②越明年越：
（2）用现代汉语翻译下面的句子。
①遂率子孙荷担者三夫
②人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉!
（3）对[甲][乙]两文理解不正确的一项是
A．甲文愚公之妻“献疑”，智叟“笑而止之”，可见他们都坚决反对愚公移山。乙文富者两次说“子何恃而往”，说明富者也是坚决反对贫者去南海的。
B．两文都强调人要立志并付诸行动，但两文的表达方式不一样。甲文叙事为主，理寓事中；乙文叙议结合，说理为主。
C．甲文写太行、王屋二山高大，乙文写西蜀距离南海遥远，都突出了困难之艰巨，从侧面衬托了人物形象。
D．愚公和贫僧勇于挑战，最终都实现了自己的愿望，反映了我国古代劳动人民不怕困难、改造自然、战胜自然的伟大气魄。
（4）成语故事《南辕北辙》中想去楚国的驾车人也像愚公和贫僧那样执着，却没有达成所愿。请仔细思考，结合生活实际说说对你有什么启示。
答案：
8、【分析】【参考译文】
【甲】太行、王屋两座山，方圆七百里，高七八千丈，本来在冀州南边，黄河北岸的北边。 北山下面有个名叫愚公的人，年纪快到90岁了，在山的正对面居住。他苦于山区北部的阻塞，出来进去都要绕道，就召集全家人商量说：“我跟你们尽力挖*险峻的大山，（使道路）一直通到豫州南部，到达汉水南岸，好吗？”大家纷纷表示赞同。他的妻子提出疑问说：“凭你的力气，连魁父这座小山都不能削*，能把太行、王屋怎么样呢？再说，往哪儿搁挖下来的土和石头？”众人说：“把它扔到渤海的边上，隐土的北边。”于是愚公率领儿孙中能挑担子的三个人（上了山），凿石头，挖土，用箕畚运到渤海边上。邻居京城氏的寡妇有个孤儿，刚七八岁，蹦蹦跳跳地去帮助他。冬夏换季，才能往返一次。
河湾上的智叟讥笑愚公，阻止他干这件事，说：“你简直太愚蠢了！就凭你残余的岁月、剩下的力气连山上的一棵草都动不了，又能把泥土石头怎么样呢？”北山愚公长叹说：“你的心真顽固，顽固得没法开窍，连孤儿寡妇都比不上。即使我死了，还有儿子在呀；儿子又生孙子，孙子又生儿子；儿子又有儿子，儿子又有孙子；子子孙孙无穷无尽，可是山却不会增高加大，还怕挖不*吗？”河曲智叟无话可答。
握着蛇的山神听说了这件事，怕他没完没了地挖下去，向天帝报告了。天帝被愚公的诚心感动，命令大力神夸娥氏的两个儿子背走了那两座山，一座放在朔方的东部，一座放在雍州的南部。从这时开始，冀州的南部直到汉水南岸，再也没有高山阻隔了。
【乙】天下的事情有困难和容易的区别吗？只要肯做，那么困难的事情也变得容易了；如果不做，那么容易的事情也变得困难了。人们做学问有困难和容易的区别吗？只要肯学，那么困难的学问也变得容易了；如果不学，那么容易的学问也变得困难了。
四川边境有两个和尚，其中一个贫穷，其中一个富裕。穷和尚对有钱的和尚说：“我想要到南海去，你看怎么样？”富和尚说：“您凭借着什么去呢？”穷和尚说：“我只需要一个盛水的水瓶一个盛饭的饭碗就足够了。”富和尚说：“我几年来想要雇船沿着长江下游而（去南海），尚且没有成功。你凭借着什么去！”到了第二年，穷和尚从南海回来了，把到过南海的这件事告诉富和尚。富和尚的脸上露出了惭愧的神情。
四川距离南海，不知道有几千里路，富和尚不能到达可是穷和尚到达了。一个人立志求学，难道还不如四川边境的那个穷和尚吗？
【解答】（1）本题主要考查学生对文言实词的理解能力。解答此类题目，要在理解句意的基础上解释词语，尤其注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况。
①句意：他苦于山区北部的阻塞。惩：苦于；
②句意：到了第二年。越：到了。
（2）本题主要考查学生对句子翻译能力。翻译的要求是做到“信、达、雅”，翻译的方法是“增、删、调、换、补、移”，我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。
①重点词：遂，于是，就。荷，扛。句意：于是愚公率领儿孙中能挑担子的三个人。
②重点词：之，助词，取消句子独立性。顾，难道。鄙，边远的地方。之，结构助词，的。句意：一个人立志求学，难道还不如四川边境的那个穷和尚吗？
（3）本题考查学生对文章内容的理解能力。在疏通文意的基础上，结合重点语句进行分析。
A．有误，甲文愚公之妻“献疑”是提出疑问，目的是解决问题，不是阻止移山；智叟“笑而止之”是嘲笑愚公并阻止移山，坚决反对移山。
BCD．正确；
故选：A。
（4）本题考查学生对文章主题的理解能力。解答此类问题，要在疏通文意的基础上，理解文章内容，把握文章主题。《愚公移山》借愚公形象的塑造，表现了*古代劳动人民有移山填海的坚定信心和顽强毅力，说明了“愚公不愚，智叟不智”，只要不怕困难，坚持斗争，定能获得事业上的成功，这对人们有很大的启发。《为学》告诉我们，我们只有立下了目标，努力去实现，才会获得成功。主观努力是成败的关键。人贵立志，事在人为。《南辕北辙》中楚国的驾车人也像愚公和贫僧那样执着，却没有达成所愿，是因为他的目标错了，所以无论怎样努力，都无法实现目标。这个故事告诉无论做什么事、都要首先看准方向、才能充分发挥自己的有利条件；如果方向错了、那么有利条件只会起到相反的作用。
答案：
（1）①苦于；②到了。
（2）①于是愚公率领儿孙中能挑担子的三个人②一个人立志求学，难道还不如四川边境的那个穷和尚吗？
（3）A；
（4）无论做什么事、都要首先看准方向、才能充分发挥自己的有利条件；如果方向错了、那么有利条件只会起到相反的作用。
《愚公移山》（节选）（15分）
北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之基，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力*险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉。子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不*？”河曲智叟亡以应。
13.解释下列句中加横线的字。（4分）
（1）惩山北之塞 惩（ ）
（2）吾与汝毕力*险 险（ ）
（3）指通豫南 指（ ）
（4）虽我之死，有子存焉 虽（ ）
14.把下面句子翻译成现代汉语。（4分）
（1）以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？
___________________
（2）甚矣，汝之不惠！
___________________
15.“其妻”和“智叟”对愚公移山的态度有什么不同？（4分）
______________________
这篇寓言故事具有很强的劝诫意义，请结合自己的学*谈谈你的认识。（3分）
______________________
正确答案：
13.（1）苦于
（2）险峻的大山
（3）直
（4）即使
14.（1）凭着你的力气，并不能损坏像魁父这样的小山丘，能把太行山、王屋山怎么样呢？
（2）你也太不聪明了！
15.“其妻”是出于关心才“献疑”，提出问题也是为了解决问题。而智叟对愚公移山则完全持否定态度，他嘲笑愚公，并力劝愚公停止挖山。
16.?示例：愚公移山强调的是持之以恒的精神。“山”象征我们在生活中可能会遇到的某种困难，只要我们坚守一个信念，就没有什么困难是克服不了的。
试题解析：
13.本题考查学生对文言词语的理解能力。解答时先要大致了解文章内容，弄清句子的意思，根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化，积累通假字、古今异义、词类活用、一词多义等特殊意义的词语。注意本题中“险”属于词类活用词语，“虽”属于古今异义词语。文言词语的意义和用法很多，需要结合具体语境来解释。
14.本题考查学生翻译文言句子的能力。翻译文句是文言文阅读必考题型之一。翻译文句，应以直译为主，意译为辅。翻译文句时要做到字字落实，要特别注意对关键词语的把握，着眼于表达原句的意思。这里应注意“以”“曾”“损”“惠”等关键词的理解，注意句（2）倒装句的翻译。
15.本题考查学生对文中人物形象的分析及对文章内容的解读能力。分析人物形象，要结合人物的'具体的言行以及文章的具体的情节来品味人物的性格特点。要通观全文，筛选出重要信息。注意结合人物的描写方法及其典型细节、事件来进行分析。结合文本内容分析，两篇文章都通过人物语言，神态，动作来刻画人物。阅读文本，根据“其妻献疑”与“河曲智叟笑而止之”可知：?“其妻”是出于关心才“献疑”，提出问题也是为了解决问题。而智叟对愚公移山则完全持否定态度，他嘲笑愚公，并力劝愚公停止挖山。
16.本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。对于谈认识类的题型，我们可以在阅读了全文之后，把握中心主旨，然后运用我们所学的知识，与我们的实际联系起来，表达出我们健康积极的观点。这是一道开放性试题，考生可以发挥出各自的水*，但不能脱离文章。《愚公移山》是我国古代最有名、对后世影响最大的一篇寓言。它通过一个老人决心率领他的儿子们挖掉挡住他家出路的两座大山，最后感动了上帝，上帝派了两个神仙把山背走了的故事。据此可认识到：愚公移山强调的是持之以恒的精神。“山”象征我们在生活中可能会遇到的某种困难，只要我们坚守一个信念，就没有什么困难是克服不了的。
阅读《愚公移山》一文，完成问题。
太行、王屋二山，方七百里，高万仞。本在冀州之南，河阳之北。
北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：吾与汝毕力*险，指通豫南，达于汉阴，可乎？杂然相许。其妻献疑曰：以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？杂曰：投诸渤海之尾，隐士之北。遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰：甚矣，汝之不惠。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？北山愚公长息曰：汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不*？河曲智叟亡以应。
操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。
1、解释下列加粗的字词。
（1）年且九十（ ）
（2）吾与汝毕力*险（ ）
（3）汝之不惠（ ）
（4）箕畚运于渤海之尾（ ）
2、下列句子中加粗词语的意义或用法相同的一组是（ ）
A、于 告之于帝 皆以美于徐公
B、而 而山不加增默而识之
C、以 以残年余力不以物喜，不以已悲
D、之 虽我之死，有子有焉予独爱莲之出淤泥而不染
3、下列文字常识论述不正确的一组是（ ）
A、《论语》是儒家经典之一，是孔子的弟子及再传弟子关于孔子言行的记录。
B、《左传》是编年体史书，也叫《左氏春秋》或《春秋左氏传》
C、《孟子》是孟子的弟子及再传弟子关于孟子讲学游说言论的记录。
D、《列子》这部书中保存不少古代寓言故事和神话传说。
4、翻译。
（1）以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？
_________________________________________________
（2）汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。
_________________________________________________
5、用自己的话概括出愚公移山得到支持的根据。
_________________________________________________
参考答案：
1、（1）将要、快要。（2）这里指险峻的大山（3）通慧，聪明（4）用簸箕和土筐装土石。
2、D
3、C
4、
（1）凭你的（现在的）力气，连魁父这座小山也难*，能把太行山、王屋山怎么样呢
（2）你的心（思想）真顽固，顽固得没法开窍，连孤儿寡妇都比不上。
5、示例：众人杂然相许并纷纷献计献策，表明他们是坚决支持愚公移山的；此外，邻人刚刚七、八岁的孩子也跑来帮忙，说明愚公移山之举深得人心。
——愚公移山小学作文（精选五篇）
沧海桑田，世事变迁。
一天上午，愚公正在家中喝茶。突然，他的子孙喊道:“又一座大山!”的确，是比太行、王巫两座大山还要大许多的山。
“你们听着，这是天帝的命令，谁都不能违背!”操蛇之神得意洋洋的说道。
愚公悲愤万分，他回屋拿起那把他用了七十多年的锄头，这就意味着他要移一座更大的山。“您太老了，还是养老去吧!”“锄山这类的事，就由我们来做吧!”“上次是天帝帮忙，可这次……”
每日，愚公看着他的子孙辛劳绕远。山在眼中，心在哭。
终于有一天，他拿起了锄头，感觉有点重。子孙苦劝，愚公说了句:“我能行!”就走了。
寒冬酷暑，愚公不停歇，他一下一下挥着锄头，一块块石头在他坚定的目光下战栗。日复一日，愚公不停歇，他一下一下挥着锄头，立誓要把山移走。他的邻居们来帮忙。不久，他们又都走了，他们各自说:“我不行了，山太坚固了。”愚公不说话，只是一下一下挥舞着锄头。
天帝恼怒了，他唤来风伯雨师、雷公电母，他叫醒一切厉鬼猛兽，他说要那座山变成那个违背他意志的愚公的坟墓。天像血一样红，人间闪着鬼火。在闪电雷鸣之间，愚公不停息，他一下下地挥动着锄头。突然，一个雷击中了他……他的子孙围在他身旁哭。“移……移山……”愚公艰难地说。“我不行……”子孙哭着回答。“行，你能行。”愚公用带血的手指，在一块山石上写了一个“恒”字，手就停了下来……愚公死了。
后来，有人在另外的地方——离愚公家很远很远的一座山上，见到了这块石头，人们便把这一座山叫做“恒山”。
暑假里，我读了《中国神话传说》这本书，其中《愚公移山》这个故事深深地感动了我。
故事说的是一个叫愚公的老人移山的事情。两座大山在愚公的家门口，挡住了他家的风景，也影响了他一家人的出行，于是愚公决定把山挖*。这两座山可大了，有一万多丈高，可是愚公都已经快九十岁了，他能成功吗？我不禁替愚公担心起来，心想：难怪人们都叫他“愚公”。
我继续往下读。愚公的决定得到了家人的支持，他们开始热火朝天地移山了，连邻居家的小孩子也加入进来。他们先用斧头把山上的石头砍下来，然后用竹筐和推车把挖出来的土石运到遥远的渤海。村里有个叫智叟的笑话他说：“你这样挖下去，什么时候才能挖完呢？”愚公就这样，日复一日，挖山不止。愚公的行为感动了上天，后来天帝派了两个大力士把两座山背走了。
愚公的这种不怕困难、坚持不懈的精神让我十分敬佩。想想自己在学*古筝的事情上也遇到了不少困难：作业多的时候没时间练、周末练*时间一长手就很酸、好几天都弹同一首曲子有些枯燥，后来在爸爸妈妈的督促下，好不容易才考了四级。和愚公相比，我真感到羞愧。
愚公移山的故事虽然是个传说，但是愚公的精神却很值得我学*。今后，在学*上遇到困难的时候要勇敢面对，想办法克服，而且要坚持不懈，这样才能不断进步，成为一个有用的人。
在很久以前，北方有一位世界富豪，他就是年*九十岁的北山愚公。他从小就是一个孤儿无父无母，身边一个亲人也没有，在街上流浪了几十年。
有一天，愚公在街上要饭时，突然风云突变，天空被乌云掩盖住，没有一丝阳光，愚公想找个地方避雨，谁知，他刚站起来，一道闪电劈向愚公，愚公被电的全身焦黑，他只觉得全身麻木，动也动不了，而且眼皮好像被千斤重的`东西压下去，最后愚公晕过去了。在愚公晕过去的时候，他做了一个很奇怪的梦，他梦见有一个头上长着角的人和他说：小伙子，不用担心，我会帮助你的。
他一说完，愚公就被一阵剧痛弄醒了，只见愚公有气无力的站起来，突然一阵牛叫声引起了他的注意，愚公看着那头牛好像有一种亲切的感觉，愚公没有理它转头就走，但是那头牛却跟着他，走着走着，愚公的肚子饿了，没有办法之下，愚公走到了那头牛前面，笑嘻嘻的对着那头牛说：“牛大哥，你大人有大量，就给我挤一点点奶来喝吧，就一点点。”那头牛好像能听得懂愚公的话，点了点头，愚公挤了牛奶喝，当愚公喝下去才知道，这是一头神奇的牛，它挤出来的奶有不同的口味，有原味的、草莓味的、巧克力味的、酸奶味的、核桃味的等等，愚公想到了用这头牛赚钱，起初，他只是开了一家牛奶店，经过了一年的努力，他就创建出了属于自己的集团——愚氏牛奶集团，这个集团是专门为全国学校批量生产牛奶的，而且深受全国人民信任。
愚公有钱之后，他在两座大山中間建了一间十三层高的别墅，之后他觉得那两座大山不好看，就用了家产的二十分之一，把两座大山铲*了。
坚持是一种力量，只要有坚持不懈的精神，成功就属于你。
沧海桑田，世事变迁。
一天上午，愚公正在家中喝茶。突然，他的子孙喊道:“又一座大山!”的确，是比太行、王巫两座大山还要大许多的山。
“你们听着，这是天帝的命令，谁都不能违背!”操蛇之神得意洋洋的说道。
愚公悲愤万分，他回屋拿起那把他用了七十多年的锄头，这就意味着他要移一座更大的山。“您太老了，还是养老去吧!”“锄山这类的事，就由我们来做吧!”“上次是天帝帮忙，可这次……”
每日，愚公看着他的子孙辛劳绕远。山在眼中，心在哭。
终于有一天，他拿起了锄头，感觉有点重。子孙苦劝，愚公说了句:“我能行!”就走了。
寒冬酷暑，愚公不停歇，他一下一下挥着锄头，一块块石头在他坚定的目光下战栗。日复一日，愚公不停歇，他一下一下挥着锄头，立誓要把山移走。他的邻居们来帮忙。不久，他们又都走了，他们各自说:“我不行了，山太坚固了。”愚公不说话，只是一下一下挥舞着锄头。
天帝恼怒了，他唤来风伯雨师、雷公电母，他叫醒一切厉鬼猛兽，他说要那座山变成那个违背他意志的愚公的坟墓。天像血一样红，人间闪着鬼火。在闪电雷鸣之间，愚公不停息，他一下下地挥动着锄头。突然，一个雷击中了他……他的子孙围在他身旁哭。“移……移山……”愚公艰难地说。“我不行……”子孙哭着回答。“行，你能行。”愚公用带血的手指，在一块山石上写了一个“恒”字，手就停了下来……愚公死了。
后来，有人在另外的地方――离愚公家很远很远的一座山上，见到了这块石头，人们便把这一座山叫做“恒山”。
一天，因为地壳运动，使愚公家的门前出现了一座巨大的山。起初，愚公一家并没有把这座山当回事儿，后来，他们才发现了这座山导致的严重的问题。如果绕过这座山，路程就会比原来多一倍，如果翻过这座山，时间就会比原来长一倍。如果背着重物，不能翻过山，只一天，因为地壳运动，使愚公家的门前出现了一座巨大的山。起初，愚公一家并没有把这座山当回事儿，后来，他们才发现了这座山导致的严重的问题。如果绕过这座山，路程就会比原来多一倍，如果翻过这座山，时间就会比原来长一倍。如果背着重物，不能翻过山，只能绕过山，可是，因为路程的加长，背上的重物就会使你不得不停下来休息。
于是愚公对家人们说：我一定要把这座山给移走，让子孙们不在受这座山带来的不便！于是愚公一家开始了移山这项大工程。别人看到了，就嘲笑愚公，他们说：哈哈，你真傻，怪不得叫愚公呢！愚**也不抬地说：这座山一定会移走的，就算我死了，我的子孙也会继续移的。于是愚公家年复一年，日复一日地移山，他死后，他的子孙也日复一日地移山。
但是到了他的大约第5代传人的时候，突然觉得这座山的形态很独特，于是停下手里的活，拿上照相机，绕着这座山走了一圈，边走边拍，他发现，这座山的形态很独特，有的像孙悟空去蟠桃园偷桃吃，有的像一条条蜿蜒的蛟龙，有的像总之，每块石头都形态各异，千娇百态，几乎没有一块是重复的`。他发现了这座山的奇特之处，于是满怀欣喜地去找村民们来参观，他们也觉得这座山有很多值得观赏的地方，所以一传十，十传百，这里成了景区。每年的收入都是几百万。
又有一天，他发现这座山原来是一座矿山，于是请来了专家测验，专家发现，这不仅仅是一座矿山，还有很多的恐龙化石。
对于这座山，有好处也有坏处，前人只看到了它的坏处，没看到好处。
