阅读梁启超的《最苦与最乐》中的几段文字，完成后面题目。（7分）
人生什么事最苦呢？贫吗？不是。失意吗？不是。老吗？死吗？都不是。我说人生最苦的事，莫苦于身上背着一种未了的责任。人若能知足，虽贫不苦；若能安分（不多作分外希望），虽失意不苦；老、病、死，乃人生难免的事，达观的人看得很*常，也不算什么苦。独是凡人在世间一天，便有一天应该做的事；该做的事没有做完，便像是有几千斤重担子压在肩头，再苦是没有的了。为什么呢？因为受那良心责备不过，要逃躲也没处逃躲呀！
答应人办一件事没有办，欠了人的钱没有还，受了人的恩惠没有报答，得罪了人没有赔礼，这就连这个人的面也几乎不敢见；纵然不见他的面，睡梦里都像他的影子来缠着我。为什么呢？因为觉得对不住他呀！因为自己对于他的责任还没有解除呀！不独是对于一个人如此，就是对于家庭，对于社会，对于国家，乃至对于自己，都是如此。凡属我受过他好处的人，我对于他便有了责任。凡属我自己打定主意要做一件事，便是现在的自己和将来的自己立了一种契约，便是自己对于自己加一层责任。有了这责任，那良心便时时刻刻监督在后头。一日应尽的责任没有尽，到夜里头便是过的苦痛日子。一生应尽的责任没有尽，便死也是带着苦痛往坟墓里去。这种苦痛却比不得普通的贫、病、老、死，可以达观排解得开。所以我说，人生没有苦痛便罢；若有苦痛，当然没有比这个更重了。
翻过来看，什么事最快乐呢？自然责任完了，算是人生第一件乐事。古语说得好，如释重负；俗语亦说得是，心上一块石头落了地。人到这个时候，那种轻松、愉快，真是不可以用言语形容。责任越重大，负责的日子越久长，到责任完了时，海阔天空，心安理得，那快乐还要加几倍哩！大抵天下事，从苦中得来的乐，才算是真乐。人生须知道负责任的苦处，才能知道有尽责任的乐处。这种苦乐循环，便是这有活力的人间的一种趣味。却是不尽责任，受良心责备，这些苦都是自己找来的。一翻过来，处处尽责任，便处处快乐；时时尽责任，便时时快乐。快乐之权，操之在己。孔子所以说无入而不自得，正是这种作用。
有人说：既然这苦是从负责任而生的，我若是将责任卸却，岂不是就永远没有苦了吗？这却不然。责任是要解除了才没有，并不是卸了就没有。人生若能永远像三岁小孩子，本来没有责任，那就本来没有苦。到了长成，那责任自然压在你头上，如何能躲？不过有大小的分别罢了。尽得大的责任，就得大快乐；尽得小的责任，就得小快乐。你若是要躲，倒是自投苦海，永远不能解除了。
选自《饮冰室全集》
小题1:用精练的语言概括出本文的中心论点。（1分）（10字以内）
小题2:这篇文章主要运用哪些论证方法？（2分）
小题3:你认为，文章最后所说的卸却责任与解除责任有何不同？（4分）
（1）卸却责任指_________。（10字以内）
（2）解除责任指______。（10字以内）
参考答案：
小题1:人人必须尽责任（或人必须对生活负责；尽责虽苦却乐）。（1分）
小题1:举例论证，道理论证，对比论证。（写出两个得2分）
小题1:（1）未尽责任，丢开不管（推卸责任和逃避责任亦可）。（2）尽了责任，再无负担。（2分）
小题1:本题考查议论文的中心论点。议论文的中心论点可以从标题、开头、结尾去概括，但要注意有时标题作为文章的论题，不同于论点。
小题1:本题考查议论文的论证方法。结合文章的内容分析出相应的论证方法即可。
小题1:本题考查理解文章的能力。结合文章的主要内容来分析卸却与解除的内涵即可。
最苦与最乐
梁启超
人生什么事最苦呢？贫吗？不是。失意吗？不是。老吗，死吗？都不是。我说人生最苦的事，莫苦于身上背一种未来的责任。人若能知足，虽贫不苦；若能安分（不多作份外希望）虽失意不苦；老、病、死乃人生难免之事，达观的人看得很*常，也不算什么苦。独是凡人生活在世间一天，便有一天应该做的事，该做的事没有做完，便像有几千斤重担子压在肩头，再苦是没有的了。为什么呢？因为受良心责备不过，要逃避也没处逃避呀。
答应人办一件事没有办，欠了人的钱没有还，受了人的恩惠没有报答，得罪了人没有赔礼，这就连这个人的面也几乎不敢见他；纵然不见他的面，睡里梦里都像有他的影子来缠着我。为什么呢？因为觉得对不住他呀，因为自己对于他的责任还没有解除呀。不独对于一个人如此，就是对于家庭，对于社会，对于国家，乃至对于自己，都是如此。凡属我受过他好处的人，我对于他便有了责任。凡属我应该做的事，而且力量能够做得到，我对于这件事便有了责任。凡属我自己打主意要做一件事，便是现在的自己和将来的自己立了一个契约，便是对于自己加一层责任，那良心便时时刻刻监督在后头，一日应尽的责任没有尽，到夜里头过的便是苦痛的日子；一生应尽的责任没有尽，便死也带着苦痛往坟墓里去。这种苦痛却比不得普通的贫、病、老、死，可以达观排解得来。所以我说人生没有苦痛便罢，若有苦痛，当然没有比这个更加重的了。
翻过来看，什么事最快乐呢？自然责任完了，算是人生第一件乐事。古语说得好，“如释重负”，俗话亦说是“心上一块石头落了地”，人到这个时候，那种轻松愉快，真是不可以言语形容。责任越重大，负责的日子越久长。到责任完了时，海阔天空，心安理得，那快乐还要加几倍哩。大抵天下事从苦中得来的乐才是真乐。人生须知道有负责任的苦处，才知道有尽责任的乐处。这种苦乐循环，便是这有活力的人间一种趣味。却是不尽责任，受良心责备，这些苦都是自己找来的。一翻过来，处处尽责任，便处处快乐；时时尽责任，便时时快乐。快乐之权，操之在己。孔子所以说“无入而不自得”，正是这种作用。
然则为什么孟子又说“君子有终身之忧”呢？因为越是圣贤豪杰，他负的责任越是重大；而且他常要把种种责任来揽在身上，肩头的担子从没有放下的时节。曾子还说哩：“任重而道远，死而后已，不亦远乎！”那仁人志士的忧民、忧国，那诸圣诸佛的悲天怜人。虽说他是一辈子感受苦痛，也都可以。但是他日日在那里尽责任，便日日在那里苦中得真乐，所以他到底还是乐不是苦呀。
有人说：“既然这苦是由负责任而生的，我若是将责任卸却，岂不是就永远没有苦了吗？”这却不然，责任是要解除了才没有，并不是卸了就没有。人生若能永远像两三岁小孩，本来没有职责，那就本来没有苦。到了长成，责任自然压在你的头上，如何能躲？不过大小的分别罢了。尽得大的责任，就得大快乐；尽得小的责任，就得小快乐。你若是要躲，倒是自投苦海，永远不能解除了。
1．从上文找出与文末画线句的内涵最相符的一句话。
答：
2．第4段引用孟子和曾子的话，想要说明什么？
答：
3．归纳本文的中心论点。
答：
4．本文主要使用了哪几种论证方法？试举例说明。
答：
5．读罢本文之后，谈谈你对“责任”的看法。
答：
参考答案：
1．快乐之权，操之在己。
2．我们应当主动负责，勇于负责，要为国家为民族为他人负起责任来。
3．未尽责任是人生最大的痛苦，尽责任是人生最大的快乐。
4．举例论证、引用论证、对比论证。举例略。
5．“略”
最苦与最乐
【同步达纲练*】
一、为下列词语中加粗的字注音、并解释
1．契约 音： 义：
2．恩惠 音： 义：
3．悲天悯人 音： 义：
4．卸却 音： 义：
5．如释重负 音： 义：
二、解释下面句子中加粗的词
1．失意，会使你冷静地反思自责，使你能正视自己的缺点和弱项，努力克服不足，从而驾驭生命的帆船，乘风破浪，以求一搏，从失意的废墟上重新站起。
失意：______________________________________________________________________
2．昨天是今年高考的最后一天，经历了几天紧张拼搏的考生们如释重负，开始设计自己轻松的假期。
如释重负：_________________________________________________________________
三、判断对错
1．课文第一段的中心句是“人生最苦的事莫若身上背着一种未了的责任。”（ ）
2．课文第四段中引用了孟子和曾子的话，孟子的话引作论据，曾子的话引作论点。（ ）
3．课文第四段中“但是他日日在那里尽责任，便日日在那里得苦中真乐，所以他到底还是乐，不是苦呀！”句中的“他”指代的是仁人志士和诸圣诸佛。（ ）
4．本文以“最苦与最乐”为题，而不以“苦与乐”为题，是因为本文是从“最苦”和“最乐”两个侧面来谈“人要尽责任”的道理，“苦与乐”与本文的主要内容“尽责任”关系不大，所以，不以“苦与乐”为题。（ ）
四、阅读下面文段，回答问题
（一）
①人生什么事最苦呢？贫吗？不是。失意吗？不是。老吗？死吗？都不是。我说人生最苦的事，莫若身上背一种未了的责任。人若能知足，虽贫不苦；若能安分（不多作分外希望），虽失意不苦；老、死乃是人生难免的事，达观的人看得很*常，也不算什么苦。独是凡人生在世间一天，便有应该做的事，该做的事没有做完，便像是有几千斤重担子压在肩头，再苦是没有的了。为什么呢？因为受那良心责备不过，要逃躲也没处逃躲呀！
②有人说：“既然这苦是从负责任而生的，我若是将责任卸却，岂不是就永远没有苦了吗？”这却不然，责任是要解除了才没有，并不是卸了就没有。人生若能永远像两三岁小孩，本来没有责任，那就本来没有苦。到了长成，责任自然压在你的肩头上，如何能逃躲？不过有大小的分别罢了。尽得大的责任，就得大快乐；尽得小的责任，就得小快乐。你若是要逃躲，反而是自投苦海，永远不能解除了。
1．按已给空格用原文填空。
在作者笔下，贫而不苦的原因是_______________，失意而不苦的原因是_______________，老、病、死而不苦的原因是_______________。
2．请从最后一段中找出与“快乐之权，操之在己”内涵相符的一句。
______________________________________________________________________
3．你认为，文章最后所说的“卸却”责任与“解除”责任有何不同？
（1）“卸却”责任指__________________________________________。（10字以内）
（2）“解除”责任指_____________________________________________。（10字以内）
4．用精练的语言概括出本文的中心论点。（10字以内）
_____________________________________________。
5．读完全文后，概括作者认为真正的痛苦源自什么？你对“责任”是怎样看待的？
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
参考答案
【同步达纲练*】
一、1．qì 证明买卖、抵押、租赁等关系的合同、文书、字据。
2．huì 好处，给人财物
3．mǐn 同情
4．xiè 解除
5．shì 放开、放下
二、1．不得志。
2．好像放下了沉重的负担。
三、1．对 2．错 3．对 4．对
四、
（一）1．知足 安分 达观
2．尽得大的责任，就得大快乐；尽得小的责任，就得小快乐。
3．（1）未尽责任，丢开不管（“推卸责任”和“逃避责任”亦可）
（2）尽了责任，再无负担
4．人人必须尽责任（或“人必须对生活负责”“尽责虽苦却乐”）
5．应尽的责任没有尽（或“该做的事没有做完”）“看待”的答案必须含有以下3个要点：①每一个人都有责任；②尽责任是我们生活的全部内容；③尽责任，就会快乐，否则，就会陷入痛苦。
最苦与最乐——梁启超
人生什么事最苦呢？贫吗？不是。失意吗？不是。老吗？死吗？都不是。我说人生最苦的事，莫苦于身上背著一种未了的责任。人若能知足，虽贫不苦；若能安分（不多作分外希望），虽然失意不苦；老、死乃人生难免的事，达观的人看得很*常，也不算什么苦。独是凡人生在世间一天，便有一天应该的事。该做的事没有做完，便像是有几千斤重担子压在肩头，再苦是没有的了。为什么呢？因为受那良心责备不过，要逃躲也没处逃躲呀！
答应人办一件事没有办，欠了人的钱没有还，受了人的恩惠没有报答，得罪了人没有赔礼，这就连这个人的面也几乎不敢见他；纵然不见他的面，睡里梦里，都像有他的影子来缠着我。为什么呢？因为觉得对不住他呀！因为自己对他的责任，还没有解除呀！不独是对于一个人如此，就是对于家庭、对于社会、对于国家，乃至对于自己，都是如此。凡属我受过他好处的人，我对于他便有了责任。凡属我应该做的事，而且力量能够做得到的，我对于这件事便有了责任。凡属我自己打主意要做一件事，便是现在的自己和将来的自己立了一种契约，便是自己对于自己加一层责任。有了这责任，那良心便时时刻刻监督在后头，一日应尽的责任没有尽，到夜里头便是过的苦痛日子；一生应尽的责任没有尽，便死也带著苦痛往坟墓里去。这种苦痛却比不得普通的贫困老死，可以达观排解得来。所以我说人生没有苦痛便罢，若有苦痛，当然没有比这个加重的了。
翻过来看，什么事最快乐呢？自然责任完了，算是人生第一件乐事。古语说得好：“如释重负”；俗语亦说是：“心上一块石头落了地”。人到这个时候，那种轻松愉快，直是不可以言语形容。责任越重大，负责的日子越久长，到责任完了时，海阔天空，心安理得，那快乐还要加几倍哩！大抵天下事从苦中得来的乐才算真乐。人生须知道有负责任的苦处，才能知道有尽责任的乐处。这种苦乐循环，便是这有活力的人间一种趣味。却是不尽责任，受良心责备，这些苦都是自己找来的。一翻过去，处处尽责任，便处处快乐；时时尽责任，便时时快乐。快乐之权，操之在己。孔子所以说：“无入而不自得”，正是这种作用。
……
有人说：“既然这苦是从负责任而生的，我若是将责任卸却，岂不是就永远没有苦了吗？”这却不然，责任是要解除了才没有，并不是卸了就没有。人生若能永远像两三岁小孩，本来没有责任，那就本来没有苦。到了长成，责任自然压在你的肩头上，如何能躲？不过有大小的分别罢了。尽得大的责任，就得大快乐；尽得小的责任，就得小快乐。你若是要躲，倒是自投苦海，永远不能解除了。 （ 选自《饮冰室全集》）
题目：
18.请从最后一段中找出与“快乐之权，操之在己”内涵相符的一句。（2分）
19.你认为，文章最后所说的“卸却”责任与“解除”责任有何不同？（2分）
⑴“卸却”责任指 。（10字以内）
⑵“解除”责任指 。（10字以内）
20.用精练的语言概括出本文的中心论点。（10字以内）（2分）
21.读完全文后，你对“责任”是怎样看待的？（2分）
参考答案：
18. 尽得大的责任，就得大快乐；尽得小的责任，就得小快乐
19.
（1）“卸却”责任指_未尽责任，丢开不管（“推卸责任”和“逃避责任”亦可）
（2）“解除”责任指尽了责任，再无负担
20. 责任未了是人生最苦的事，责任完了是人生最乐的事。（或人生当勇于负责任，而不能逃避责任）
21. 答案有三个要点：①每一个人都有责任；②尽责任是我们生活的全部内容；③尽责任，就会快乐，否则，就会陷入痛苦。
翻过来看，什么事最快乐呢？自然责任完了，算是人生第一件乐事。古语说得好：“如释重负”；俗语亦说：“心上一块石头落了地”。人到这个时候，那种轻松愉快，真是不可以言语形容。责任越重大，负责的日子越久长，到责任完了时，海阔天空，心安理得，那快乐还要加几倍哩！大抵天下事从苦中得来的乐才算真乐。人生须知道有负责任的苦处，才能知道有尽责任的乐处。这种苦乐循环，便是这有活力的人间一种趣味。却是不尽责任，受良心责备，这些苦都是自己找来的。一翻过去，处处尽责任，便处处快乐；时时尽责任，便时时快乐。快乐之权，操之在己。孔子所以说：“无入而不自得”，正是这种作用。
1、选择。“无入而不自得”在文段中最正确的意思是：[ ]
A、不入虎穴，焉得虎子？
B、没有进去，就什么都得不到。
C、没有经历过，就不知道其中的奥妙。
D、无论到了什么境地，没有不自由自在的。
2、选段的中心句是_____________________________；由此，请用自己的话说说本段作者所要表达的主要观点是_______________________________________。
3、结尾处“这种作用”指的是：___________________________________________。
4、文段论证论点的方法有：道理论证，比喻论证，对比论证。请任选一种举例加以分析。
参考答案：
1、D
2、自然责任完了，算是人生第一件乐事
尽责任是人生最大的快乐
3、尽责任所产生的效果
4、“略”
——《最苦与最乐》阅读答案 (菁华5篇)
苦于身上背着一种未来的责任。人若能知足，虽贫不苦；若能安分（不多作分外希望），虽失意不苦；老、病、死，乃人生难免的事，达观的人看得很*常，也不算什么苦，独是人在世间一天，便有一天应该做的事；该做的事没有做完，便像是有几千斤的重担子压在肩头，再苦是没有的了。为什么呢？因为受那良心责备不过，要逃躲也没处逃躲呀。 //答应人办一件事没有办，欠了人的钱没有还，受了人的恩惠没有报答，得罪了人没有赔礼，这就连这个人的面也几乎不敢见；纵然不见他的面，睡里梦里都像有他的影子来缠着我。为什么呢？因为觉得 对不住他呀，因为自己对于他的责任还没有解除呀。不独是对于一个人如此，就是对于家庭，对于社会，对于国家，乃至对于自己，都是如此。凡属我受过他好处的人，我对他便有了责任。凡属我应该做的事，而且力量能够做得到的，我对这事便有了责任。凡属我自己打主意要做一件事，便是现在的自己和将来的自己立了一种契约，便是自己对于自己加一层责任。有了这责任。这良心便时时刻刻监督在后头。一日应尽的责任没有尽，到夜里头便是过的苦痛日子。一生应尽的责任没有尽，便死也是带着 苦痛往坟墓里去。这种苦痛却比不得普通的贫、病、老、死，可以达观排解得开。所以我说，人生没有苦痛便罢；若有苦痛，当然没有比这个更重了。
翻过来看，什么事最快乐呢？自然责任完了，算是人生第一件乐事。古语说得好，“如释重负”；俗语亦说得是，“心上一块石头落了地”。人到这个时候，那种 轻松、愉快，真是不可以言语形容。责任越重大，负责的日子越久长，到责任完了时，海阔天空，心安理得，那快乐还要加几倍哩。大抵天下事，从苦中得来的`乐，才算是真乐。人生须知道负责任的苦处，才能知道有尽责任的乐处。这种苦乐循环，便是这有活力的人间一种趣味。不尽责任，受良心责备，这些苦都是自己找来的。一翻过来，处处尽责任，便处处快乐；时时尽责任，便时时快乐，快乐之权，操之在已。孔子所以说“无入而不自得”，正是这种作用。……
有人说：既然这是从负责任而生的，我若是将责任卸却，岂不是就永远没有苦了吗？这却不然。责任是要解除了才没有，并不是卸了就没有。人生若能永远像两三岁小孩本来没有责任，那就本来没有苦。到了长成，那责任自然压在你头上，如何能躲？不过有大小的分别罢了。尽得大的责任，就得大快乐；尽得小的责任，就得小快乐，你若是要躲，倒是自投苦海，永远不能解除了。
1．请从最后一段中找出与“快乐之权，操之在己”内涵相符的一句。
______________________________________________________
2．你认为，文章最后所说的“卸却”责任与“解除”责任有何不同？
（1）“卸却”责任指 （10字以内）________________________________________
（2）“解除”责任是 （10字以内）________________________________________
3．用精练的语言概括出本文的中心论点。（10字以内）
______________________________________________________
4．本文以“最苦与最乐”为题， 而不以“苦与乐”为题，为什么？
______________________________________________________
参考答案：
1．尽得大的责任，就得大快乐，尽得小的责任，就得小快乐。
2．（1）未尽责任，丢开不管（“推 卸责任”和“逃避责任”亦可）
（2）尽了责任，再无负担（“解除掉责任”不得分，“解决责任”得1分）
3．人人必须尽 责任（或“人必须对生活负责”；“尽责虽苦却乐”）（就“最苦”或“最乐”某一方来表述，不得分）
4．本是从“最苦”和“最乐”两个侧面来谈“人要尽责任”的道理。
最苦与最乐
梁启超
人生什么事最苦呢？贫吗？不是。失意吗？不是。老吗？死吗？都不是。我说人生最苦的事，莫苦于身上背著一种未了的责任。人若能知足，虽贫不苦；若能安分（不多作分外希望），虽然失意不苦；老、死乃人生难免的事，达观的人看得很*常，也不算什么苦。独是凡人生在世间一天，便有一天应该的事。该做的事没有做完，便像是有几千斤重担子压在肩头，再苦是没有的了。为什么呢？因为受那良心责备不过，要逃躲也没处逃躲呀！
答应人办一件事没有办，欠了人的钱没有还，受了人的恩惠没有报答，得罪了人没有赔礼，这就连这个人的面也几乎不敢见他；纵然不见他的面，睡里梦里，都像有他的影子来缠着我。为什么呢？因为觉得对不住他呀！因为自己对他的责任，还没有解除呀！不独是对于一个人如此，就是对于家庭、对于社会、对于国家，乃至对于自己，都是如此。凡属我受过他好处的人，我对于他便有了责任。凡属我应该做的事，而且力量能够做得到的，我对于这件事便有了责任。凡属我自己打主意要做一件事，便是现在的自己和将来的自己立了一种契约，便是自己对于自己加一层责任。有了这责任，那良心便时时刻刻监督在后头，一日应尽的责任没有尽，到夜里头便是过的苦痛日子；一生应尽的责任没有尽，便死也带著苦痛往坟墓里去。这种苦痛却比不得普通的贫困老死，可以达观排解得来。所以我说人生没有苦痛便罢，若有苦痛，当然没有比这个加重的了。
翻过来看，什么事最快乐呢？自然责任完了，算是人生第一件乐事。古语说得好：“如释重负”；俗语亦说是：“心上一块石头落了地”。人到这个时候，那种轻松愉快，直是不可以言语形容。责任越重大，负责的日子越久长，到责任完了时，海阔天空，心安理得，那快乐还要加几倍哩！大抵天下事从苦中得来的乐才算真乐。人生须知道有负责任的苦处，才能知道有尽责任的乐处。这种苦乐循环，便是这有活力的人间一种趣味。却是不尽责任，受良心责备，这些苦都是自己找来的。一翻过去，处处尽责任，便处处快乐；时时尽责任，便时时快乐。快乐之权，操之在己。孔子所以说：“无入而不自得”，正是这种作用。
……
有人说：“既然这苦是从负责任而生的，我若是将责任卸却，岂不是就永远没有苦了吗？”这却不然，责任是要解除了才没有，并不是卸了就没有。人生若能永远像两三岁小孩，本来没有责任，那就本来没有苦。到了长成，责任自然压在你的肩头上，如何能躲？不过有大小的分别罢了。尽得大的责任，就得大快乐；尽得小的责任，就得小快乐。你若是要躲，倒是自投苦海，永远不能解除了。（选自《饮冰室全集》）
阅读练*
18、请从最后一段中找出与“快乐之权，操之在己”内涵相符的一句。（2分）
19、你认为，文章最后所说的“卸却”责任与“解除”责任有何不同？（2分）
⑴“卸却”责任指。（10字以内）
⑵“解除”责任指。（10字以内）
20、用精练的语言概括出本文的中心论点。（10字以内）（2分）
21、读完全文后，你对“责任”是怎样看待的？（2分）
参考答案
18、尽得大的责任，就得大快乐；尽得小的责任，就得小快乐
19、（1）“卸却”责任指_未尽责任，丢开不管（“推卸责任”和“逃避责任”亦可）
（2）“解除”责任指尽了责任，再无负担
20、责任未了是人生最苦的事，责任完了是人生最乐的事。（或人生当勇于负责任，而不能逃避责任）
21、答案有三个要点：①每一个人都有责任；②尽责任是我们生活的全部内容；③尽责任，就会快乐，否则，就会陷入痛苦。
【二】
阅读练*
1、选择。“无入而不自得”在文段中最正确的意思是（）
A、不入虎穴，焉得虎子？
B、没有进去，就什么都得不到。
C、没有经历过，就不知道其中的奥妙。
D、无论到了什么境地，没有不自由自在的。
2、选段段的中心句是_____________________________；由此，请用自己的话说说本段作者所要表达的主要观点是_______________________________________。
3、结尾处“这种作用”指的是：___________________________________________。
4、文段论证论点的方法有：道理论证，比喻论证，对比论证。请任选一种举例加以分析。
5、结合自己的感受，谈一谈你对画线句子的'理解。
答案
1、D
2、自然责任完了，算是人生第一件乐事尽责任是人生最大的快乐。
3、尽责任所产生的效果。
4、“略”。
5、“略”。
人生什么事最苦呢？贫吗？不是；失意吗？不是；老吗？死吗？都不是。我说人生最苦的事，莫过于身上背着一种未来的'责任。人若能知足，虽贫不苦；若能安分（不多作分外希望），虽失意不苦；老、病、死，乃人生难负的事，达观的人看来很*常，也不算什么苦。独是人在世间一天，便有一天应该做的事；该做的事没有做完，便像是有几千斤重担子压在肩头，再苦是没有的了。为什么呢？因为受那良心责备不过，要逃躲也没法逃躲啊！
答应人办一件事没有办，欠了人的钱没有还，受了人的恩惠没有报答，得罪了人没有赔礼，这就连这个人的面也几乎不敢见；纵然不见他的面，睡里梦里都像有他的影子来缠着我。为什么呢？因为觉得对不住他呀，因为自己对于他的责任还没有解除呀。不独是对于一个人如此，就是对于家庭，对于社会，对于国家，乃至对于自己，都是如此。凡属我受过他好处的人，我对于他便有了责任。凡属我应该做的事，而且力量能够做得到的，我对于这件事便有了责任。凡属我自己打主意要做一件事，便是现在的自己和将来的自己立一种契约，便是自己对于自己加一层责任。有了这责任，那良心便时时刻刻监督在后头。一日应尽的责任没有尽，到夜里头便是过的苦痛日子。一生应尽的责任没有尽，便死也是带着苦痛往坟墓里去。这种苦痛却比不得普通的灾、病、老、死，可以达观排解得开。所以我说，人生没有苦痛便罢；若有苦痛，当然没有比这个更重了。
翻过来看，什么事最快乐呢？自然责任完了，算是人生第一件乐事。古语说得好，“如释重负”；俗语亦说得是，“心上一块石头落了地”。人到这个时候，那种轻松、愉快，真是不可以言语形容。责任越重大，负责的日子越久长，到责任完了时，海阔天空，心安理得，那快乐还要加几倍哩。大抵天下事，从苦中得来的乐，才算是真乐。人生须知负责任的苦处，才能知道有尽责任的乐处。这种苦乐循环，便是这有活力的人间一种趣味。却是不尽责任，受良心责备，这些苦都是自己找来的。一翻过来，处处尽责任，便处处快乐；时时尽责任，便时时快乐。快乐之权，操之在己。孔子所以说，“无入而不自得”，正是这种作用。
……
有人说：“既然这苦是从负责任而生的，我若是将责任卸却，岂不就永远没有苦了吗？”这却不然。责任是要解除了才没有，并不是卸了就没有。人生若能永远像两三岁小孩，本来没有责任，那就本来没有苦。到了长成，那责任自然压在你头上，如何躲避？不过有大小的分别罢了。尽得大的责任，就得大快乐；尽得小的责任，就得小快乐。你若是要躲，倒是自投苦海，就永远不能解除了。
1．请用精练的语言概括出本文的中心论点。（10字以内）
_________________________________________________________
2．请从最后一段中找出与“快乐之权，操之在己”内涵相一致的一句。
________________________________________________________
3．结合你的理解，说说文章最后所说的“卸却”责任与“解除”责任有什么不同？（分别用10个字以内回答）
（1）“卸却”责任指_____________________。
（2）“解除”责任指_____________________。
4．文中多处运用对比论证的方法，试找出一处，并体会它的好处。
__________________________________________________________
参考答案：
1．人人必须尽责任。
2．尽得大的责任，就得大快乐；尽得小的责任，就得小快乐。
3．（1）未尽责任，丢开不管
（2）尽了责任，再无负担
4．对比论证如：“却是不尽责任，受良心责备，这些苦都是自己找来的。一翻过来，处处尽责任，便处处快乐；时时尽责任，便时时快乐”。
运用对比，将正面与反面相互对照，充分论证了尽责任才得快乐，人人都应尽责任的观点。
（意对即可）
最苦与最乐
梁启超
人生什么事最苦呢？贫吗？不是。失意吗？不是。老吗，死吗？都不是。我说人生最苦的事，莫苦于身上背一种未来的责任。人若能知足，虽贫不苦；若能安分（不多作份外希望）虽失意不苦；老、病、死乃人生难免之事，达观的人看得很*常，也不算什么苦。独是凡人生活在世间一天，便有一天应该做的事，该做的事没有做完，便像有几千斤重担子压在肩头，再苦是没有的了。为什么呢？因为受良心责备不过，要逃避也没处逃避呀。
答应人办一件事没有办，欠了人的钱没有还，受了人的恩惠没有报答，得罪了人没有赔礼，这就连这个人的面也几乎不敢见他；纵然不见他的面，睡里梦里都像有他的影子来缠着我。为什么呢？因为觉得对不住他呀，因为自己对于他的责任还没有解除呀。不独对于一个人如此，就是对于家庭，对于社会，对于国家，乃至对于自己，都是如此。凡属我受过他好处的人，我对于他便有了责任。凡属我应该做的事，而且力量能够做得到，我对于这件事便有了责任。凡属我自己打主意要做一件事，便是现在的自己和将来的自己立了一个契约，便是对于自己加一层责任，那良心便时时刻刻监督在后头，一日应尽的责任没有尽，到夜里头过的便是苦痛的日子；一生应尽的责任没有尽，便死也带着苦痛往坟墓里去。这种苦痛却比不得普通的贫、病、老、死，可以达观排解得来。所以我说人生没有苦痛便罢，若有苦痛，当然没有比这个更加重的了。
翻过来看，什么事最快乐呢？自然责任完了，算是人生第一件乐事。古语说得好，“如释重负”，俗话亦说是“心上一块石头落了地”，人到这个时候，那种轻松愉快，真是不可以言语形容。责任越重大，负责的日子越久长。到责任完了时，海阔天空，心安理得，那快乐还要加几倍哩。大抵天下事从苦中得来的乐才是真乐。人生须知道有负责任的苦处，才知道有尽责任的乐处。这种苦乐循环，便是这有活力的人间一种趣味。却是不尽责任，受良心责备，这些苦都是自己找来的。一翻过来，处处尽责任，便处处快乐；时时尽责任，便时时快乐。快乐之权，操之在己。孔子所以说“无入而不自得”，正是这种作用。
然则为什么孟子又说“君子有终身之忧”呢？因为越是圣贤豪杰，他负的责任越是重大；而且他常要把种种责任来揽在身上，肩头的担子从没有放下的时节。曾子还说哩：“任重而道远，死而后已，不亦远乎！”那仁人志士的忧民、忧国，那诸圣诸佛的悲天怜人。虽说他是一辈子感受苦痛，也都可以。但是他日日在那里尽责任，便日日在那里苦中得真乐，所以他到底还是乐不是苦呀。
有人说：“既然这苦是由负责任而生的，我若是将责任卸却，岂不是就永远没有苦了吗？”这却不然，责任是要解除了才没有，并不是卸了就没有。人生若能永远像两三岁小孩，本来没有职责，那就本来没有苦。到了长成，责任自然压在你的头上，如何能躲？不过大小的分别罢了。尽得大的责任，就得大快乐；尽得小的责任，就得小快乐。你若是要躲，倒是自投苦海，永远不能解除了。
1．从上文找出与文末画线句的内涵最相符的一句话。
答：
2．第4段引用孟子和曾子的话，想要说明什么？
答：
3．归纳本文的中心论点。
答：
4．本文主要使用了哪几种论证方法？试举例说明。
答：
5．读罢本文之后，谈谈你对“责任”的看法。
答：
参考答案：
1．快乐之权，操之在己。
2．我们应当主动负责，勇于负责，要为国家为民族为他人负起责任来。
3．未尽责任是人生最大的痛苦，尽责任是人生最大的快乐。
4．举例论证、引用论证、对比论证。举例略。
5．“略”
最苦与最乐
【同步达纲练*】
一、为下列词语中加粗的字注音、并解释
1．契约 音： 义：
2．恩惠 音： 义：
3．悲天悯人 音： 义：
4．卸却 音： 义：
5．如释重负 音： 义：
二、解释下面句子中加粗的词
1．失意，会使你冷静地反思自责，使你能正视自己的缺点和弱项，努力克服不足，从而驾驭生命的帆船，乘风破浪，以求一搏，从失意的废墟上重新站起。
失意：______________________________________________________________________
2．昨天是今年高考的最后一天，经历了几天紧张拼搏的考生们如释重负，开始设计自己轻松的假期。
如释重负：_________________________________________________________________
三、判断对错
1．课文第一段的中心句是“人生最苦的事莫若身上背着一种未了的责任。”（ ）
2．课文第四段中引用了孟子和曾子的话，孟子的话引作论据，曾子的话引作论点。（ ）
3．课文第四段中“但是他日日在那里尽责任，便日日在那里得苦中真乐，所以他到底还是乐，不是苦呀！”句中的“他”指代的是仁人志士和诸圣诸佛。（ ）
4．本文以“最苦与最乐”为题，而不以“苦与乐”为题，是因为本文是从“最苦”和“最乐”两个侧面来谈“人要尽责任”的道理，“苦与乐”与本文的主要内容“尽责任”关系不大，所以，不以“苦与乐”为题。（ ）
四、阅读下面文段，回答问题
（一）
①人生什么事最苦呢？贫吗？不是。失意吗？不是。老吗？死吗？都不是。我说人生最苦的事，莫若身上背一种未了的责任。人若能知足，虽贫不苦；若能安分（不多作分外希望），虽失意不苦；老、死乃是人生难免的事，达观的人看得很*常，也不算什么苦。独是凡人生在世间一天，便有应该做的事，该做的事没有做完，便像是有几千斤重担子压在肩头，再苦是没有的了。为什么呢？因为受那良心责备不过，要逃躲也没处逃躲呀！
②有人说：“既然这苦是从负责任而生的，我若是将责任卸却，岂不是就永远没有苦了吗？”这却不然，责任是要解除了才没有，并不是卸了就没有。人生若能永远像两三岁小孩，本来没有责任，那就本来没有苦。到了长成，责任自然压在你的肩头上，如何能逃躲？不过有大小的分别罢了。尽得大的责任，就得大快乐；尽得小的责任，就得小快乐。你若是要逃躲，反而是自投苦海，永远不能解除了。
1．按已给空格用原文填空。
在作者笔下，贫而不苦的原因是_______________，失意而不苦的原因是_______________，老、病、死而不苦的原因是_______________。
2．请从最后一段中找出与“快乐之权，操之在己”内涵相符的一句。
______________________________________________________________________
3．你认为，文章最后所说的“卸却”责任与“解除”责任有何不同？
（1）“卸却”责任指__________________________________________。（10字以内）
（2）“解除”责任指_____________________________________________。（10字以内）
4．用精练的语言概括出本文的中心论点。（10字以内）
_____________________________________________。
5．读完全文后，概括作者认为真正的痛苦源自什么？你对“责任”是怎样看待的？
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
参考答案
【同步达纲练*】
一、1．qì 证明买卖、抵押、租赁等关系的合同、文书、字据。
2．huì 好处，给人财物
3．mǐn 同情
4．xiè 解除
5．shì 放开、放下
二、1．不得志。
2．好像放下了沉重的负担。
三、1．对 2．错 3．对 4．对
四、
（一）1．知足 安分 达观
2．尽得大的责任，就得大快乐；尽得小的责任，就得小快乐。
3．（1）未尽责任，丢开不管（“推卸责任”和“逃避责任”亦可）
（2）尽了责任，再无负担
4．人人必须尽责任（或“人必须对生活负责”“尽责虽苦却乐”）
5．应尽的责任没有尽（或“该做的事没有做完”）“看待”的答案必须含有以下3个要点：①每一个人都有责任；②尽责任是我们生活的全部内容；③尽责任，就会快乐，否则，就会陷入痛苦。
——最苦与最乐阅读答案(精选5篇)
人生什么事最苦呢？贫吗？不是；失意吗？不是；老吗？死吗？都不是。我说人生最苦的事，莫过于身上背着一种未来的责任。人若能知足，虽贫不苦；若能安分（不多作分外希望），虽失意不苦；老、病、死，乃人生难负的事，达观的人看来很*常，也不算什么苦。独是人在世间一天，便有一天应该做的事；该做的事没有做完，便像是有几千斤重担子压在肩头，再苦是没有的了。为什么呢？因为受那良心责备不过，要逃躲也没法逃躲啊！
答应人办一件事没有办，欠了人的钱没有还，受了人的恩惠没有报答，得罪了人没有赔礼，这就连这个人的面也几乎不敢见；纵然不见他的面，睡里梦里都像有他的影子来缠着我。为什么呢？因为觉得对不住他呀，因为自己对于他的责任还没有解除呀。不独是对于一个人如此，就是对于家庭，对于社会，对于国家，乃至对于自己，都是如此。凡属我受过他好处的人，我对于他便有了责任。凡属我应该做的事，而且力量能够做得到的，我对于这件事便有了责任。凡属我自己打主意要做一件事，便是现在的自己和将来的自己立一种契约，便是自己对于自己加一层责任。有了这责任，那良心便时时刻刻监督在后头。一日应尽的责任没有尽，到夜里头便是过的苦痛日子。一生应尽的责任没有尽，便死也是带着苦痛往坟墓里去。这种苦痛却比不得普通的灾、病、老、死，可以达观排解得开。所以我说，人生没有苦痛便罢；若有苦痛，当然没有比这个更重了。
翻过来看，什么事最快乐呢？自然责任完了，算是人生第一件乐事。古语说得好，“如释重负”；俗语亦说得是，“心上一块石头落了地”。人到这个时候，那种轻松、愉快，真是不可以言语形容。责任越重大，负责的日子越久长，到责任完了时，海阔天空，心安理得，那快乐还要加几倍哩。大抵天下事，从苦中得来的乐，才算是真乐。人生须知负责任的苦处，才能知道有尽责任的乐处。这种苦乐循环，便是这有活力的人间一种趣味。却是不尽责任，受良心责备，这些苦都是自己找来的。一翻过来，处处尽责任，便处处快乐；时时尽责任，便时时快乐。快乐之权，操之在己。孔子所以说，“无入而不自得”，正是这种作用。
……
有人说：“既然这苦是从负责任而生的，我若是将责任卸却，岂不就永远没有苦了吗？”这却不然。责任是要解除了才没有，并不是卸了就没有。人生若能永远像两三岁小孩，本来没有责任，那就本来没有苦。到了长成，那责任自然压在你头上，如何躲避？不过有大小的分别罢了。尽得大的责任，就得大快乐；尽得小的责任，就得小快乐。你若是要躲，倒是自投苦海，就永远不能解除了。
1．请用精练的语言概括出本文的中心论点。（10字以内）
_________________________________________________________
2．请从最后一段中找出与“快乐之权，操之在己”内涵相一致的一句。
________________________________________________________
3．结合你的理解，说说文章最后所说的“卸却”责任与“解除”责任有什么不同？（分别用10个字以内回答）
（1）“卸却”责任指_____________________。
（2）“解除”责任指_____________________。
4．文中多处运用对比论证的方法，试找出一处，并体会它的好处。
__________________________________________________________
参考答案：
1．人人必须尽责任。
2．尽得大的责任，就得大快乐；尽得小的责任，就得小快乐。
3．（1）未尽责任，丢开不管
（2）尽了责任，再无负担
4．对比论证如：“却是不尽责任，受良心责备，这些苦都是自己找来的。一翻过来，处处尽责任，便处处快乐；时时尽责任，便时时快乐”。
运用对比，将正面与反面相互对照，充分论证了尽责任才得快乐，人人都应尽责任的观点。
（意对即可）
最苦与最乐——梁启超
人生什么事最苦呢？贫吗？不是。失意吗？不是。老吗？死吗？都不是。我说人生最苦的事，莫苦于身上背著一种未了的责任。人若能知足，虽贫不苦；若能安分（不多作分外希望），虽然失意不苦；老、死乃人生难免的事，达观的人看得很*常，也不算什么苦。独是凡人生在世间一天，便有一天应该的事。该做的事没有做完，便像是有几千斤重担子压在肩头，再苦是没有的了。为什么呢？因为受那良心责备不过，要逃躲也没处逃躲呀！
答应人办一件事没有办，欠了人的钱没有还，受了人的恩惠没有报答，得罪了人没有赔礼，这就连这个人的面也几乎不敢见他；纵然不见他的面，睡里梦里，都像有他的影子来缠着我。为什么呢？因为觉得对不住他呀！因为自己对他的责任，还没有解除呀！不独是对于一个人如此，就是对于家庭、对于社会、对于国家，乃至对于自己，都是如此。凡属我受过他好处的人，我对于他便有了责任。凡属我应该做的事，而且力量能够做得到的，我对于这件事便有了责任。凡属我自己打主意要做一件事，便是现在的自己和将来的自己立了一种契约，便是自己对于自己加一层责任。有了这责任，那良心便时时刻刻监督在后头，一日应尽的责任没有尽，到夜里头便是过的苦痛日子；一生应尽的责任没有尽，便死也带著苦痛往坟墓里去。这种苦痛却比不得普通的贫困老死，可以达观排解得来。所以我说人生没有苦痛便罢，若有苦痛，当然没有比这个加重的了。
翻过来看，什么事最快乐呢？自然责任完了，算是人生第一件乐事。古语说得好：“如释重负”；俗语亦说是：“心上一块石头落了地”。人到这个时候，那种轻松愉快，直是不可以言语形容。责任越重大，负责的日子越久长，到责任完了时，海阔天空，心安理得，那快乐还要加几倍哩！大抵天下事从苦中得来的乐才算真乐。人生须知道有负责任的苦处，才能知道有尽责任的乐处。这种苦乐循环，便是这有活力的人间一种趣味。却是不尽责任，受良心责备，这些苦都是自己找来的。一翻过去，处处尽责任，便处处快乐；时时尽责任，便时时快乐。快乐之权，操之在己。孔子所以说：“无入而不自得”，正是这种作用。
……
有人说：“既然这苦是从负责任而生的，我若是将责任卸却，岂不是就永远没有苦了吗？”这却不然，责任是要解除了才没有，并不是卸了就没有。人生若能永远像两三岁小孩，本来没有责任，那就本来没有苦。到了长成，责任自然压在你的肩头上，如何能躲？不过有大小的分别罢了。尽得大的责任，就得大快乐；尽得小的责任，就得小快乐。你若是要躲，倒是自投苦海，永远不能解除了。 （ 选自《饮冰室全集》）
题目：
18.请从最后一段中找出与“快乐之权，操之在己”内涵相符的一句。（2分）
19.你认为，文章最后所说的“卸却”责任与“解除”责任有何不同？（2分）
⑴“卸却”责任指 。（10字以内）
⑵“解除”责任指 。（10字以内）
20.用精练的语言概括出本文的中心论点。（10字以内）（2分）
21.读完全文后，你对“责任”是怎样看待的？（2分）
参考答案：
18. 尽得大的责任，就得大快乐；尽得小的责任，就得小快乐
19.
（1）“卸却”责任指_未尽责任，丢开不管（“推卸责任”和“逃避责任”亦可）
（2）“解除”责任指尽了责任，再无负担
20. 责任未了是人生最苦的事，责任完了是人生最乐的事。（或人生当勇于负责任，而不能逃避责任）
21. 答案有三个要点：①每一个人都有责任；②尽责任是我们生活的全部内容；③尽责任，就会快乐，否则，就会陷入痛苦。
最苦与最乐
梁启超
人生什么事最苦呢？贫吗？不是。失意吗？不是。老吗，死吗？都不是。我说人生最苦的事，莫苦于身上背一种未来的责任。人若能知足，虽贫不苦；若能安分（不多作份外希望）虽失意不苦；老、病、死乃人生难免之事，达观的人看得很*常，也不算什么苦。独是凡人生活在世间一天，便有一天应该做的事，该做的事没有做完，便像有几千斤重担子压在肩头，再苦是没有的了。为什么呢？因为受良心责备不过，要逃避也没处逃避呀。
答应人办一件事没有办，欠了人的钱没有还，受了人的恩惠没有报答，得罪了人没有赔礼，这就连这个人的面也几乎不敢见他；纵然不见他的面，睡里梦里都像有他的影子来缠着我。为什么呢？因为觉得对不住他呀，因为自己对于他的责任还没有解除呀。不独对于一个人如此，就是对于家庭，对于社会，对于国家，乃至对于自己，都是如此。凡属我受过他好处的人，我对于他便有了责任。凡属我应该做的事，而且力量能够做得到，我对于这件事便有了责任。凡属我自己打主意要做一件事，便是现在的自己和将来的自己立了一个契约，便是对于自己加一层责任，那良心便时时刻刻监督在后头，一日应尽的责任没有尽，到夜里头过的便是苦痛的日子；一生应尽的责任没有尽，便死也带着苦痛往坟墓里去。这种苦痛却比不得普通的贫、病、老、死，可以达观排解得来。所以我说人生没有苦痛便罢，若有苦痛，当然没有比这个更加重的了。
翻过来看，什么事最快乐呢？自然责任完了，算是人生第一件乐事。古语说得好，“如释重负”，俗话亦说是“心上一块石头落了地”，人到这个时候，那种轻松愉快，真是不可以言语形容。责任越重大，负责的日子越久长。到责任完了时，海阔天空，心安理得，那快乐还要加几倍哩。大抵天下事从苦中得来的乐才是真乐。人生须知道有负责任的苦处，才知道有尽责任的乐处。这种苦乐循环，便是这有活力的人间一种趣味。却是不尽责任，受良心责备，这些苦都是自己找来的。一翻过来，处处尽责任，便处处快乐；时时尽责任，便时时快乐。快乐之权，操之在己。孔子所以说“无入而不自得”，正是这种作用。
然则为什么孟子又说“君子有终身之忧”呢？因为越是圣贤豪杰，他负的责任越是重大；而且他常要把种种责任来揽在身上，肩头的担子从没有放下的时节。曾子还说哩：“任重而道远，死而后已，不亦远乎！”那仁人志士的忧民、忧国，那诸圣诸佛的悲天怜人。虽说他是一辈子感受苦痛，也都可以。但是他日日在那里尽责任，便日日在那里苦中得真乐，所以他到底还是乐不是苦呀。
有人说：“既然这苦是由负责任而生的，我若是将责任卸却，岂不是就永远没有苦了吗？”这却不然，责任是要解除了才没有，并不是卸了就没有。人生若能永远像两三岁小孩，本来没有职责，那就本来没有苦。到了长成，责任自然压在你的头上，如何能躲？不过大小的分别罢了。尽得大的责任，就得大快乐；尽得小的责任，就得小快乐。你若是要躲，倒是自投苦海，永远不能解除了。
1．从上文找出与文末画线句的内涵最相符的一句话。
答：
2．第4段引用孟子和曾子的话，想要说明什么？
答：
3．归纳本文的中心论点。
答：
4．本文主要使用了哪几种论证方法？试举例说明。
答：
5．读罢本文之后，谈谈你对“责任”的看法。
答：
参考答案：
1．快乐之权，操之在己。
2．我们应当主动负责，勇于负责，要为国家为民族为他人负起责任来。
3．未尽责任是人生最大的痛苦，尽责任是人生最大的快乐。
4．举例论证、引用论证、对比论证。举例略。
5．“略”
最苦与最乐
（梁启超）
人生什么事最苦呢？贫吗？不是。失意吗？不是。老吗？死吗？都不是。我说人生最苦的事，莫若于身上背著一种未了的责任。人若能知足，虽贫不苦；若能安分（不多作分外希望），虽然失意不苦；老、死乃人生难免的事，达观的人看得很*常，也不算什么苦。独是凡人生在世间一天，便有一天应该的事。该做的事没有做完，便像是有几千斤重担子压在肩头，再苦是没有的了。为什么呢？因为受那良心责备不过，要逃躲也没处逃躲呀！
答应人办一件事没有办，欠了人的钱没有还，受了人的恩惠没有报答，得罪了人没有赔礼，这就连这个人的面也几乎不敢见他；纵然不见他的面，睡里梦里，都像有他的影子来缠着我。为什么呢？因为觉得对不住他呀！因为自己对他的责任，还没有解除呀！不独是对于一个人如此，就是对于家庭、对于社会、对于国家，乃至对于自己，都是如此。凡属我受过他好处的人，我对于他便有了责任。凡属我应该做的事，而且力量能够做得到的，我对于这件事便有了责任。凡属我自己打主意要做一件事，便是现在的自己和将来的自己立了一种契约，便是自己对于自己加一层责任。有了这责任，那良心便时时刻刻监督在后头，一日应尽的责任没有尽，到夜里头便是过的苦痛日子；一生应尽的责任没有尽，便死也带著苦痛往坟墓里去。这种苦痛却比不得普通的贫困老死，可以达观排解得来。所以我说人生没有苦痛便罢，若有苦痛，当然没有比这个加重的了。
翻过来看，什么事最快乐呢？自然责任完了，算是人生第一件乐事。古语说得好：“如释重负”；俗语亦说是：“心上一块石头落了地”。人到这个时候，那种轻松愉快，直是不可以言语形容。责任越重大，负责的日子越久长，到责任完了时，海阔天空，心安理得，那快乐还要加几倍哩！大抵天下事从苦中得来的乐才算真乐。人生须知道有负责任的苦处，才能知道有尽责任的乐处。这种苦乐循环，便是这有活力的人间一种趣味。却是不尽责任，受良心责备，这些苦都是自己找来的。一翻过去，处处尽责任，便处处快乐；时时尽责任，便时时快乐。快乐之权，操之在己。孔子所以说：“无入而不自得”，正是这种作用。
然则为什么孟子又说：“君子有终身之忧”呢？因为越是圣贤豪杰，他负的责任越是重大；而且他常要把这种种责任来揽在身上，肩头的担子从没有放下的时节。曾子还说哩：“任重而道远”，“死而后已，不亦远乎？”那仁人志士的忧民忧国，那诸圣诸佛的悲天悯人，虽说他是一辈子感受苦痛，也都可以。但是他日日在那里尽责任，便日日在那里得苦中真乐，所以他到底还是乐，不是苦呀！
有人说：“既然这苦是从负责任而生的，我若是将责任卸却，岂不是就永远没有苦了吗？”这却不然，责任是要解除了才没有，并不是卸了就没有。人生若能永远像两三岁小孩，本来没有责任，那就本来没有苦。到了长成，责任自然压在你的肩头上，如何能躲？不过有大小的分别罢了。尽得大的责任，就得大快乐；尽得小的责任，就得小快乐。你若是要躲，倒是自投苦海，永远不能解除了。
1．读第一段文字，填空。
作者认为一个人贫而不苦的原因是_________________；失意不苦的原因是_____________；贫、老、病、死不苦的原因是______________；作者认真正的痛苦源自_____________。
2．纵观全交，作者既谈封了人生的“最苦”也谈到了人生的“最乐”。两相比较，你认为作者要论述的主要目的是什么？请写在下面的横线上。
_______________________________________________________________
3．在最后一段中找出与“快乐之权，操之在己”相照应的话：抄在下面的横线上。
_______________________________________________________________
4．文章最后谈到责任的“卸却”与“解除”，你认为它们之间有什么不同？
_______________________________________________________________
5．读完全文后，你对“负任”是怎样看待的？请用一两句话表达你的观点。
_______________________________________________________________
参考答案：
1．知足；安分；达观；应尽的责任没有尽。
2．人人必须尽责任。
3．尽得大的责任，就得大快乐；尽得小的责任，就得小快乐。
4．“卸却”责任指不尽责任，丢开不管；“解除”责任指尽了责任，再无负担。
5．意思正确，表达通顺即可。参考答案：
①每一个人都有责任；
②尽责任是我们生活的全部内容；
③尽责任，就会快乐，否则，就会陷入痛苦。
（意对即可）
人生什么事最苦呢？贫吗？不是；失意吗？不是；老吗？死吗？都不是。我说人生最苦的事，莫苦于身上背着一种未来的责任。人若能知足，虽贫不苦；若能安分（不多作分外希望），虽失意不苦；老、病、死、乃人生难免的事，达观的人看得很*常，也不算什么苦。独是人在世间一天，便有一天应该做的事；该做的事没有做完，便像是有几千斤重担子压在肩头，再苦是没有的了。为什么呢？因为受那良心责备不过，要逃躲也没处逃躲呀。
答应人办一件事没有办，欠了人的钱没有还，受了人的恩惠没有报答，得罪了人没有赔礼，这就连空虚人的面也几乎不敢见；纵然不见他的面，睡里梦里都像他的影子来缠着我。为什么呢？因为觉得对不住他呀，因为自己对于他的责任还没有解除呀。不独是对于一个人如此 ，就是对于家庭，对于社会，对于国家，乃至对于自己，都是如此。凡属我受过他好处的人，我对于他便有了责任。凡属我自己打定主意要做一件事，便是现在的自己和将来的自己立了一种契约，便是自己对于自己加一层责任。有了这责任，那良心便时时刻刻监督在后头。一日应尽的责任没有尽，到夜里头便是过的苦痛日子。一生应尽的责任没有尽，便死也是带着甘痛往坟墓里去。这种苦痛却比不得普通的贫、病、老、死，可以达观排解得开 。所以我说，人生没有苦痛便罢；若有苦痛，当然没有比这个更重了。
翻过来看，什么事最快乐呢？自然责任完了，算是人生第一件乐事。古语说得好，“如释重负”；俗语亦说得是，“心上一块石头落了地”。人到这个时候，那种轻松、愉快，真是不可以言语形容。责任越重大，负责的日子越久长，到责任完了时，海阔天空，心安理得，那快乐还要加几倍哩。大抵天下事，从苦中得来的乐，才算是真乐。人生须知道负责任的苦处，才能知道有尽责任的乐处。这种苦乐循环，便是这有活力的人间一种趣味。却是不尽责任，受良心责备，这些苦都是自己找来的。一翻过来，处处尽责任，便处处快乐；时时尽责任，便时进快乐。快乐之权，操之在己。孔子所以说“无入而不自得”，正是这种作用。
……
有人说：“既然这苦是从负责任而生的，我若是将责任卸却，岂不是就永远没有苦了吗？”这却不然。责任是要解除了才没有，并不是卸了就没有。人生若能永远像三岁小孩子。本来没有责任，那就本来没有苦。到了长成，那责任自然压在你头上，如何能躲？不过有大小的分别罢了。尽得大的责任，就得大快乐；尽得小的责任，就得小快乐。你若是要躲，倒是自投苦海，永远不能解除了。（选自《饮冰室全集》）
小题1:.用原文填空。（3分）
在作者笔下，贫而不苦的原因是_______________，失意而不苦的原因是_______________ ，老、病、死而不苦的原因是 _______________。
小题2:.你认为，文章最后所说的“卸却”责任与“解除”责任有何不同？（2分）
⑴“卸却”责任指______________________________ （10字以内）
⑵“解除”责任指______________________________（10字以内）
小题3:.用精炼的语言概括出本文的中心论点。（10字以内）（1分）
小题4:.读完全文后，概括作者认为真正的痛苦源自什么？你对“责任”是怎样看待的？（2分）
参考答案：
小题1:知足、安分、达观
小题1:⑴未尽责任，丢开不管（“推卸责任”和“逃避责任”亦可）；⑵尽了责任，再无负担
小题1:人人必须尽责任（或“人必须对生活负责”“尽责虽苦却乐”）
小题1:应尽的责任没有尽（或“该做的事没有做完”）“看待”的答案必须含有以下3个要点：①每一个人都有责任；②尽责任是我们生活的全部内容；③尽责任，就会快乐，否则，就会陷入痛苦。
小题1:要求学生仔细阅读文章，找出关键词语即可。
小题1:首先要知道词语的本意，然后再结合语境分析不同。
小题1:此题考查学生总结概括能力。通读全文，把握关键语句和词语，然后提炼总结。
小题1:此题属于开放性试题，言之成理即可。
——最苦与最乐教案 (菁华9篇)
【基础知识精讲】
一、需掌握的字的读音
恩惠（huì）如释重负（shì）契约（qì）揽（lǎn）
悲天悯人（mǐn）卸却（xiè）监督（dū）
二、掌握下面的多音多义字
三、辨析下面的形似字
四、词语积累
失意：不得志。
如释重负：好像放下了沉重的负担。
无入而不自得：无论到了什么境地，没有不自由自在的。
悲天悯人：对社会和人类的灾祸苦难等表示忧虑和同情。
达观：对不如意的事情看得开。
五、作者简介
梁启超，字卓如，号任公，别号饮冰室主人。*代改良主义思想家、教育家、学者。广东新会人。早年求学于广州学海堂。18*中举人。1891年至1894年从康有为学于广州万木学堂。1895年随康有为发起“公车上书”。次年在上海主编《时务报》，发表《变法通论》等。1897年任长沙时务学堂中学总教*，宣传民权*等学说和变法主张。1898年参加戊戌变法。变法失败流亡日本，先后办《清议报》和《新民丛报》，坚持立宪保皇，介绍西方社会、政治、经济、文化学说，在当时有较大影响。晚年任清华学校研究院导师。著有《饮冰室合集》。
六、文章主旨
痛苦与快乐，是人类永恒的话题。哲人志士有不少精彩的论述。这篇文章从什么是最苦、什么是最乐来谈人生的责任，本文思想深刻严密，格调高雅，语言凝重，谈到了除两三岁的孩子外，人人都有应尽的责任。论证了一对姊妹命题：负（未尽的）责任是人生最大的痛苦，尽责任是人生最大的快乐。
七、结构分析
全文5个自然段可以分为三个部分。第1、2自然段是第一部分，论述“负（未尽的）责任是人生最大的痛苦”。第3自然段是第二部分，论述“尽责任是人生最大的快乐”。第4、5自然段是第三部分，论述“人生当勇于尽责，而不能逃避责任”。
第一部分的两个自然段，第1自然段是主论，第2自然段是辅论。文章开篇用了一串排比设问，提出了关于人生最大痛苦的许多答案：贫、失意、老、死，然后一一加以否定，最后再提出自己的观点：人生最大的痛苦在于负了未了的责任。这是第一层。第二层论述了人生最大的痛苦不是贫困老死的理由。第三层论述人生最大的痛苦是负了责任的理由。为什么不直接提出自己的观点，而要先否定其他的答案呢？因为把贫困老死当作人生最大的痛苦，正是许多人的想法或说法。否定了这些答案，读者就要寻找新的、合理的答案。这时自己的观点就水到渠成地出现在读者眼前。
作为辅论的第2自然段，进一步指出了承诺未办、欠钱未还、恩惠未报答、得罪人未赔礼几种情况，都是生活中常见的情况，易于被读者所理解接受。由此而生的痛苦情况是不敢见面，梦里有影子缠着。以此照应第1自然段的“受良心责备而又无法逃避”。这是第一个层次。第二个层次，又将负责任的情况延展到对家庭、社会、国家，及至自己，使议论更加深入。第三个层次照应第1自然段：贫困老死可以达观排解，而负了（未尽）责任才是最大的痛苦。
第二部分论述“尽责任是人生最大的快乐”。值得注意的是，这一部分只有一个自然段，而且不单单谈快乐也谈到了痛苦。为什么第一部分完全谈痛苦用了两个自然段，而第二部分两者都谈到了反倒用了一个自然段呢？为什么一个均衡的题目，在行文论述时两个方面却不均衡呢？只要看一看“尽责任是人生最大的快乐”这个分论点的论据就不难明白。作者给“尽责任是人生最大的快乐”这个分论点提出的论据是“从苦中得来的乐才算是真乐”。原来作者所谈的快乐是与痛苦分不开的，或者说是建立在痛苦的基础之上的。正因为这样，在谈快乐的时候就必须联系到痛苦。也正因为这样，既然第一部分已经用于不少笔墨谈痛苦，那么第二部分中就无需再多用笔墨，而只要说清快乐与痛苦的关系就行了。明白了这一点还能解开另一个谜，那就是关于题目的谜。一般以一对范畴为题的文章，往往是把正面的概念放在前面，如“真诚与虚伪”、“勇敢与怯懦”。而本文却是倒着的：“最苦与最乐”。现在我们明白，既然作者认为“从苦中得来的乐才算真乐”，那么只有无论述“最苦”，后论述“最乐”才顺理成章，既然行文是这样的顺序，那么题目自然也该是这样的顺序。当然，此部分用笔墨少的另一个原因，就是痛苦的状态便于描述，而快乐的状态却难以描述。、
第三部分论述“人生应当勇于尽责，而不应当逃避责任”。一般议论文所要回答的问题无外乎：“是什么”、“为什么”、“怎么办”。如果说本文第一、二两个部分回答了“是什么”的问题，那么，第三部分回答的就是“怎么办”的问题。当然，这两个方面本身也都有“为什么”的问题。这一部分也有两个自然段，前一个自然段论述“人生应当勇于尽责任”，其理由是“责任越大，痛苦越大，快乐也越大”。后一个自然段论述“人生不应当逃避责任”，其理由是“责任是逃避不了的”。这两个方面互相支持，使论证更加有力。
八、写作特色
1．论点的姊妹命题。
以联言命题做文章论点的情形比较少见，一般只在议论一对范畴时才如此。值得注意的是，这里的“最苦与最乐”的指向“负责任与尽责任”不是两个迥异的事物，而是同一事物的两个阶段、两种状态、两种境界。这种辩证思维所把握的有机联系使全文的议论浑然一体。
2．文章语言既凝重又轻灵，既流畅又简洁。
梁启超是*颇有影响的大学者、思想家，他的远见卓识、深厚的思想文化修养，他的忧国忧民，以天下为己任的热烈情怀共同铸成了这种庄重的语言风格。本文的关于人生观的大问题，作者当然要多一份深思熟虑。作者将自己对人生的思考娓娓道来，语重心长。读起来使人感到句句教诲。例如：“独是凡人生在世间一天，便有应该做的事。该做的事没有做完，便像是有几千斤重担子压在肩头，再苦是没有的了。”“凡属我应该做的事，而且力量能够做得到的，我对于这件事便有了责任。凡属我自己打主意要做一件事，便是现在的自己和将来的自己立了一种契约，便是自己对于自己加一层责任，有了这责任那良心便时时刻刻监督在后头。”
本文语言凝重，却轻捷自如。语言的灵活表现在多种句式、多种表达方式、多种论证方法的运用。例如：就句式而言，开头就运用了设问句“人生什么事最苦呢？贫吗？不是。失意吗？不是。老吗？死吗？都不是”，后面有反问句“到了长成，责任自然压在你的肩头上，如何能逃躲？”除此还有陈述句和感叹句；有肯定句和否定句，有主动句和被动句。就表达方式而言，有议论、有叙述、有抒情。就论证方法而言，第1自然段用的是演绎论证方法中的`选言证法，第2自然段用的是归纳论证，其他许多地方都用了引证法。单就引证而言，文章就用到了古语、俗语、名人名言，而且每次引用的具体表达都不一样。例如：引用“如释重负”时，作者说“古语说得好”；引用“心上一块石头落了地”时，作者说“俗语亦说”；引用“任重而道远”、“死而后已，不亦远乎”时，作者用了“曾子还说哩”，一个“哩”字，可见其语言之轻灵之气。
排比是形成文章语言流畅之势的重要方法。本文中的排比如：“答应人办一件事没有办，欠了人的钱没有还，受了人的恩惠没有报答，得罪了人没有赔礼”“人生什么事最苦呢？贫吗？不是。失意吗？不是。老吗？死吗？都不是。”行文的流畅不仅表现在句与句之间，而且也表现在段与段之间，表现在整篇。文章第一部分和第二部分之间用了“翻过来看”，第二部分和第三部分之间用了“然则”进行过渡使各部分之间衔接非常紧密。
本文语言的简洁在于作者使用了概括性强、富有表现力的语句。例如：用“海阔天空，心安理得”形容尽责任后的轻松愉快喜悦的心情，接着概括说“处处尽责任，便处处快乐；时时尽责任，便时时快乐。”作者的语言运用十分简练，容量很大，例如：“那仁人志士的忧民忧国，那诸圣诸佛的悲天悯人”，可以使读者展开来联想到很多丰富的内容。
九、重点语句分析
1．凡属我受过他好处的人，我对于他便有了责任。凡属我应该做的事，而且力量能够做得到的，我对于这件事便有了责任。凡属我自己打主意要做一件事，便是现在的自己和将来的自己立了一种契约，便是对于自己加一层责任。
分析：这是个句式灵活的排比，在第二个句子中加了“而且力量能够做得到的”，第三个句子中加了“现在的自己和将来的自己立了一种契约”，这样使句子的表述更准确，更形象。同时，这里用了三个“凡”来表示这些情况的普遍与广泛，同时也对各种复杂的情况加以仔细的分类，可见作者对这个大问题的谈论多么审慎。
2．然则为什么孟子又说“君子有终身之忧”呢？
分析：这一句虽然很短，但却有三层意思：a．孟子说“君子有终身之忧”；b．孟子这句话的意思与前面所说的“痛苦之后是快乐”似乎不一致；c．为什么这样呢？
3．所以我说人生没有苦痛便罢；若有苦痛，当然没有比这个更重的了。
分析：这句话中的“这个”指的是什么呢？根据上文看，前面说了“一日应尽的责任没有尽”、“一生应尽的责任没有尽”，所以，只理解为其中的一个方面就是不对的，所以这里的“这个”指的是“应尽的责任没有尽”。
十、课后*题解答
（一）作者认为人生最大的痛苦是负了责任（未尽责任），因为未尽责任会受良心的责备，并且无法逃避；人生最大的快乐是尽责任，因为只有从痛苦中得来的快乐才是真正的快乐。结论是：人生在世，必须要对家庭、社会、国家以及自己尽到应尽的责任，这样才能得到真正的快乐。
（二）课文中的设问还有：“为什么呢？因为受那良心责备不过，要逃躲也没处逃躲呀！”、“为什么呢？因为觉得对不住他呀！”、“什么事最快乐呢？自然责任完了，算是人生第一件乐事。”、“然则为什么孟子又说‘君子有终身之忧’呢？因为越是圣贤豪杰，他负的责任越是重大；而且……”
（三）1．一日应尽的责任没有尽，到夜里头过的便是苦痛的日子；一生应尽的责任没有尽，便死也带着苦痛往坟墓里去。
2．处处尽责任，便处处快乐；时时尽责任，便时时快乐。
3．尽得大的责任，就得大快乐；尽得小的责任，就得小快乐。
特点与作用提示：句式对称，整齐，使句子表达十分流畅。
（四）略。
ａ?讨论第一部分：
第1自然段：?
ａ、作者使用设问，“人生什么事最苦呢”，提到了哪些事?它们是最苦吗?
点拨：贫→知足；失意→安分；老?死→?达观。作者认为它们可以从心态上、观念上去排解。
ｂ、接着作者顺势提出自己的见解，人生什么事最苦呢?请用原文回答。
明确：我说人生最苦的事，莫苦身上背着一种未了的责任。
ｃ、为什么“身上背着一种未了的责任”最苦呢?
点拨：找出论说的句子：
(正)凡人生在世间一天，便有应该做的事。
(反)该做的事没有做完，便像是有几千斤重担子压在肩头。
从而推论出最苦的原因：受良心责备，无处逃躲。?
第2自然段：?
ａ、一篇好的议论文，为了增加可信度和说服力，必须适时适度地举例，请找出有关事例。
举例：个人对他人的责任(承诺未完、欠人钱、受人恩惠、得罪人等)
延伸：对家庭、社会、国家，乃至于对自己。
ｂ、学生讨论在文中找出有关句子。
对人的责任：凡属我受过他好处的人，我对于他便有了责任。
对事的责任：凡属我应该做的事，而且力量能够做得到的，我对于这件事便有了责任。
对自己的责任：凡属我自己打主意要做一件事，便是现在的自己和将来的自己立了一种契约，便是自己对于自己加一层责任。
ｃ、找出“不尽责任最苦”的原因。
点拨：关键词句——“良心”的监督、时时刻刻，至死不已、这种“苦”，无法排解，也不能逃躲。
明确：1、2自然段的关系是主论与辅论的关系。第1段提出观点，第2段进一步指出有关的种种情况和状态。
ｂ、讨论第二部分：
ａ、什么事最快乐呢?
明确：责任完了，算是人生第一件乐事。
ｂ、作者引用了哪些古语、俗语，由学生找出，并讲讲它们的含义。
有关句子有：古语——如释重负
俗语——心上一块石头落了地
孔子——无入而不自得
ｃ、找出论说的句子，总结这一段的内容。
有关句子：天下事从苦中得来的乐才算真乐。
人生须知道有负责任的苦处，才能知道有尽责任的乐处。
小结：快乐之权，操之在己
ｃ、讨论第三部分：
ａ、找出作者引用的名言佳句，并想一想这些话要说明什么?
名言：孟子——君子有终身之忧?
曾子——任重而道远 死而后已，不亦远乎
学生小组讨论后总结：要说明“人生当勇于负责”。
ｂ、为什么说仁人志士的忧国忧民、诸圣诸佛的悲天悯人是乐而不是苦呢?
点拨：从文中找出“尽得大的责任，就得大快乐。”“日日尽责任，便日日得苦中真乐。”
小结：苦中真乐，是乐，不是苦。
ｃ、最后一段说明了什么内容呢?为什么这样说?找出文中句子加以说明。
明确：说明了“人生不应当逃避责任”。
文中句子：责任是要解除了才没有，并不是卸了就没有。
责任不能逃躲，只有大小的分别。
想躲责任，只是自投苦海，痛苦永远不能解除。
ｄ、文章的题目叫做《最苦与最乐》，学生讨论后回答，最后一段哪些句子分别呼应了“最苦”和“最乐”?
点拨：责任是要解除了才没有，并不是卸了就没有。———最乐
责任不能逃躲，只有大小的分别。——最苦
尽得大的责任，就得大快乐；尽得小的责任，就得小快乐。——最乐
想躲责任，只是自投苦海，痛苦永远不能解除。——最苦
③小结：学生讨论填写，从而明确苦乐与责任的关系
本文的论题：最苦与最乐
本文的中心论点：未尽责任是人生最大的痛苦，尽责任是人生最大的快乐
(5)拓展延伸课文内容：
①了解语言特色，锻炼思维能力：
第一步：小组分析讨论本文的语言，看看文中运用了哪些不同的句式、哪些论证方法?有什么好处?
点拨：句式——陈述句、设问句、反问句、感叹句；肯定句、否定句；主动句、被动句等。
论证方法——引证、例证、道理论证、对比论证等。
指导学生在文中找出具体句子。
好处：虽然本文谈的是严肃的话题，但由于句式、论证方法的变化，使得文章的语言凝重却不呆滞，有一股灵动之气。
第二步：找找本文有哪些修辞手法，看看它们对本文的语言由那些帮助?
点拨：修辞手法——排比、设问、反问等。
指导学生在文中找出具体句子。
好处：文中的排比俯拾皆是，这造成了文章流畅气势，设问、反问等不再与上题重复。
第三步：学生找出自己最喜欢的句子，大声地把它读出来。
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教学目标：知识与能力
1、理清本文的结构，感受文章严密的论证。
2、明确作者的观点，理清文章的脉络。
过程与方法
引导学生理清文章思路，从论述中理解文章的中心论点。
情感态度与价值观
理解责任的含义。引导学生树立对家庭、对社会、对自己的责任感。
教学重点：
1、学*文章的论证方法：举例论证和道理论证。
2、领会作者对人生价值的思考，对责任的思考。
教学难点：
苦乐观的深刻内涵，理解责任的含义
教法学法：自主、合作、探究法，朗读法，
教学课时：2课时
教学过程：
第一课时
一、认识作者
梁启超（1873—1929），字卓如，号任公，一字任甫，别号饮冰室主人，*代资产阶级改良主义者、学者，广东新会人。著作有《饮冰室全集》。
二、检查预*
1、注音：
契(ｑì )约揽(ｌǎｎ) 大抵（d ǐ ）悲天悯( ｍǐｎ)人
2、根据所给的解释填出相应的词语
①不得志——失意
②好像放下了沉重的负担——如释重负
③对社会和人类的灾祸苦难等表示忧虑和同情——悲天悯人
④无论到了什么境地，没有不自由自在的——无入而不自得
三、整体感知
1、速读全文。（自由诵读）
读完后告诉老师：
__未尽责任_________是人生最大的痛苦。
_尽责____是人生最大的快乐。
人生当_负责任_____，而不能____逃避责任______ 。
文章结构：
一、(1、2自然段)：论述“未尽责任是人生最大的痛苦”。
二、(3自然段)：论述“尽责任是人生最大的快乐”。
三、(4、5自然段)：论述“人生当勇于负责任，而不能逃避责任”。
①用文中相关语句填空：
对人的责任：
凡属我受过他好处的人，我对于他便有了责任。
对事的责任：
凡属我应该做的事，而且力量能够做得到的，我对于这件事便有了责任。
对自己的责任：
凡属我自己打主意要做一件事，便是现在的自己和将来的自己立了一种契约，便是自己对于自己加一层责任。
②什么事最快乐呢?（用原文语句回答）
责任完了，算是人生第一件乐事。
③用文中语句概括第4自然段的内容。
天下事从苦中得来的乐才算真乐。
④请从最后一段中找出与“快乐之权，操之在己”内涵相符的一句：
尽得大的责任，就得大快乐；尽得小的责任，就得小快乐。
第二课时
四、师生探究
讨论第一部分：
1、文章开头设问“人生什么事最苦？”提到了哪些事，它们是最苦的事吗？
贫→知足；失意→安分；老、死→达观。作者认为它们可以从心态上、观念上去排解。
2、接着作者提出自己的见解，人生什么事最苦呢? (请用原文回答)
我说人生最苦的事，莫若身上背着一种未了的责任。
3、作者举了哪些例子证明自己的观点？
从个人对他人的.责任（承诺未完、欠人钱、受人恩惠、得罪人等）再延伸到对家庭、社会、国家，乃至于对自己都有责任，一旦应尽的责任没有尽，这种痛苦无法解脱。
讨论第二部分：
1、从第三自然段得知：作者认为人生什么事最“乐”？
尽了责任
2、作者引用古语“如释重负”、俗话“心上一块石头落了地”其目的是什么？
用来比喻尽了责任后的轻松和愉快。
讨论第三部分：
1、找出作者引用的名言佳句，并想一想这些话要说明什么?
说明了: 人生当勇于负责。
2、作者认为那些仁人志士的忧国忧民的思想是苦还是乐？
（表面上看他们一辈子在感受苦痛，其实……）
他日日在那里尽责任，便日日在那里得苦中真乐，所以他到底是乐，不是苦呀！
3、第五自然段：当责任向我们走来时，作者认为我们应该如何对待？
勇于负责
不能逃避责任是逃避不了的
本文作者的观点未尽责任是人生最大痛苦，尽责任是人生最大快乐。
寻找论据
道理论据：古语说得好，“如释重负’；
俗语亦说，“心上一块石头落了地’。”
孔子所以说，“无入而不自得”。
孟子又说“君子有终身之忧”’。
曾子还说哩：“任重而道远”，“死而后已，不亦远乎?”
事实论据：“答应人做一件事没有办，欠了人的钱没有还，受了人家的恩惠没有报答，得罪了人没有赔礼……”
结合以上论据的类型，你认为：
本文主要采用了哪些论证方法?
举例论证
道理论证
对比论证
1、文章开头设问“人生什么事最苦？”提到了哪些事，它们是最苦的事吗？
贫→知足；失意→安分；老、死→达观。作者认为它们可以从心态上、观念上去排解。
2、接着作者提出自己的见解，人生什么事最苦呢? (请用原文回答)
我说人生最苦的事，莫若身上背着一种未了的责任。
3、为什么“身上背着一种未了的责任”最苦呢?
原因：受良心责备，无处逃躲。
4、作者举了哪些例子证明自己的观点？
从个人对他人的责任（承诺未完、欠人钱、受人恩惠、得罪人等）再延伸到对家庭、社会、国家，乃至于对自己都有责任，一旦应尽的责任没有尽，这种痛苦无法解脱。
负责任是人生
1、贫老失意死不是最苦。
最大的痛苦
2、最大的痛苦是负了未了的责任。
（分论点1）
3、负责任情况及痛苦状态。
负责任是人生最大的痛苦，尽责任是人生。
引证法：古语、俗语、名言
尽责任是人生最大的快乐。
最大的快乐
比喻论证
中心论点
（分论点2）
对比论证
人生当勇于负责，而当勇于负责。
不能逃避责任（结论）不能逃避
五、实话实说
作为中学生我们应负有怎样的责任？
作为学生：
作为子女：
作为公民：
六、拓展升华
请说出日常生活中与“苦、乐”相关的成语、俗语、谚语等。
拓展探究：
责任从何而来，作者如何论述？请说说你自己学*生活中有怎样的责任。
受过最大好处的人：父母、亲戚、师长、同学
应该做的力所能及的事：做人、求知
人是社会的人，社会是人的社会，人离不开社会，社会、家庭都需要人能负责任，同时对别人负责任就是对自己负责任。
万众一心、众志成城抗震救灾
爱心行动
我们要有爱心和正义感，主动承担起对他人、对社会的责任,从小培养责任意识和奉献精神。
七、课后作业：
结合课堂所学知识，以“责任”为话题写一篇小短文。
板书设计
1、贫老失意死不是最苦。
2、最大的痛苦是负了未了的责任。
（分论点1）
3、负责任情况及痛苦状态。
负责任是人生最大的痛苦，尽责任是人生
引证法：古语、俗语、名言
尽责任是人生最大的快乐。
最大的快乐
比喻论证
中心论点
（分论点2）
对比论证
人生当勇于负责，而当勇于负责。
不能逃避责任（结论）
不能逃避
课后反思
教科书分析：
1.梁启超先生的《最苦与最乐》这篇议论性散文，从浅显的问题出发，阐释了一个深刻人生的哲理：尽得大的责任，就得大快乐;尽小的责任，就得小快乐;没有尽责任，就是自投苦海。文章先提出一个常需思考而又困惑着人们的问题：人生什么事最苦?作者否定了“贫”、“老”、“死”，而是身背一种未了的责任，然后阐述为什么身背未了责任最苦。接着又论述了什么事最快乐，为什么“责任完了，算是人生第一件乐事”。最后得出身负重任者享受的是苦中真乐的结论，再通过责任能否推卸得出“最苦”与“最乐”关系的认识，使论题更加凸显，观点更加鲜明。
2.《语文课程标准》第四学段(7—9年级)，有关阅读训练的目标共十五项，基本指导思想是：运用多种阅读方法，培养独立的阅读能力。在新课标下，语文课文一般分为精读课和略读课。在教学实践与研究中，我们发现，阅读课教学在具体实施中经常出现两个偏差：一种是把“略读”全变成“精读”，不利于培养学生良好的阅读方法和*惯;另一种是完全由学生课上或课下“自己看”，几乎没有收效。这两种情况都严重影响了阅读课的教学。
3.培养略读能力。首先让学生在通读课文的基础上感知文本大意。其次，化整为零，依照论证的逐层展开，筛选并概括带有作者看法、观点的句子，引导学生整理并加以积累。最后，再化零为整，理清文脉，在对重点词句进行分析感悟的基础上，形成对文章深刻立意的认识。通过三个层次的略读指导，帮助学生建立学*框架，从而形成对规范议论文的逻辑感知能力。指导研读文章。结合《语文课程标准》的基本精神，以及7—9年级对议论文阅读的要求：“能阅读简单的议论文，区分观点与材料(道理、事实、数据、图表等)，发现观点与材料之间的联系，并通过自己的思考，作出判断”，以这样一篇论点鲜明、论证严密，论据充实的议论文作范例，有助于学生总结，进一步了解议论文的一般特点，了解议论的观点和材料之间的统一关系，为培养严密的思维能力和进一步学*议论文知识打下基础。
4.阅读理解程度与阅读速度是略读中的一对矛盾，因此，对略读能力的培养必须将学生对阅读内容的理解与阅读速度两者结合起来。本文乃梁任公经典演讲文，教师要引导学生分析语言特点，使略读与精读能力均得以提升。
学情分析：
学*本课应在掌握有关议论文知识的基础上理解文章内容，明确作者观点，理清文章脉络，学*文章流畅又简洁的语言。由于七年级的起始阶段对带有议论性的文体不好把握，教师在教学过程中，应在学生自主学*的基础上，引导学生掌握文章的观点和基本内容，理清文章结构，采用谈话、讨论、诵读等方式，启发学生的思维能力，锻炼学生的语言表达能力，树立正确的人生观、价值观，并通过语言欣赏、仿写句子等方法，引导学生理解本文丰富的人文内涵。
七年级学生对人生的体悟经验很少或没有，对梁启超先生了解较少。因此，教师可以提供给学生《少年*说》《敬业与乐业》等文章片断，帮助学生理解作者的人生主张。同时要让学生明白文中俗语、古语、名言的意思与作用，真正体会到作者的人生态度，树立对自己、对他人、对社会的责任感。
教学目标：
⒈运用略读的方法，理解文章内容，明确作者观点，理清文章脉络。
⒉文章论证严密，在教学过程中，引导学生理解论证方法的运用，培养学生思维的严密性。
⒊本文语言流畅而又凝练，指导学生进行感悟、积累及训练。可通过句子仿写等形式，锻炼学生的表达能力。
⒋“责任”的话题是严肃的，要引导学生采用合作探究的方式，理解本文丰富的人文内涵，树立对自己、对他人、对社会的责任感。
教学重点：
⒈学*略读的方法。跳过某些细节，在短时间内有选择地阅读，把握作者观点。
⒉对内容和表达深入把握，形成自己读书后的心得与体会。
教学难点：
训练严密的思维能力和语言表达能力。
教学时数：
2课时
课前准备：
⒈积累字词音形义，课堂展示。
⒉查找关于梁启超的资料。
⒊查找议论文相关知识。
教学过程：
第一课时
一、畅所欲言，导入新课：
同学们，大家先说说自己的最苦与最乐吧!(学生发言)
同学们，痛苦和快乐，是人类永恒的话题，*常百姓也有深刻的思考，哲人志士更有不少精彩的论述。今天，我们来学*梁启超先生的《最苦与最乐》一文，此文既有儒家的进取精神，又有佛家的超凡智慧，读来脍炙人口，掩卷令人回味无穷。(ppt显示课题)
将学生分成四个学*小组，合作交流，完成以下四个环节的学*。
二、交流预*，展示成果：(ppt显示)
出示任务：读准发音，解释词意，补充作者资料，朗诵《少年*说》，第一组派代表完成。
⒈走*作者：
梁启超，字卓如，号任公，别号饮冰室主人，*代资产阶级改良主义者、学者。1898年参与“戊戌变法”，变法失败后流亡日本。晚年任清华学校研究院导师。文风流畅、犀利、凝炼。著有《饮冰室合集》。
⒉读准字音。
达(dá)观安分(fèn)恩惠(huì)赔(péi)礼
纵(zòng)然契(qì)约循(xún)环悲天悯(mǐn)人
⒊理解词义。
契约：契约，最初是指双方或多方共同协议订立的有关买卖、抵押、租赁等关系的文书。
契约可以理解为“守信用”。
达观：对不如意的事情看得开。
如释重负：好像放下了沉重的负担。形容心情紧张后的轻松愉快。
任重而道远：负担沉重而且路途遥远。比喻责任重大。
悲天悯人：哀叹时世的艰危，同情人民的困苦。多用来表示对社会的混乱和人民的疾苦
感到悲愤和不*。
三、深刻的立意之美：(ppt显示)
(一)自由速读，整体感知：
出示任务：本文可以分为几部分?各论述了什么?
讨论明确：三个部分，第二组学生代表论述：(ppt显示)
第一部分：(第1—3自然段)负责任是人生最大的痛苦。
第二部分：(第4自然段)尽责任是人生最大的快乐。
第三部分：(第5—6自然段)人生当勇于负责任，而不能逃避责任。
反馈指导：本文告诉了我们，人生最大的痛苦是未尽到责任，人生最大的快乐是尽到了责任。同时告诉人们，人应当勇于担负责任，而不应该逃避责任。
(二)用心品读，筛选观点：
出示任务：作者在文章中提出许多有关最苦与最乐的观点，你最信服的是哪一点?谈谈你对这些语句的理解，或找出相应的事实对这些观点进行证明。(依照三部分论证的逐层展开，筛选并概括带有作者看法观点的句子。)
⒈第二小组学生展示有关议论文基本知识：(ppt显示)
议论文的三要素：论点、论据、论证
议论文的结构：引论、本轮、结论
⒉探讨交流，反馈结果(全文观点性的句子)：
⑴我说人生最苦的事，莫苦于身上背著一种未了的责任。
⑵独是凡人生在世间一天，便有一天应该的事。该做的事没有做完，便像是有几千斤重担子压在肩头，再苦是没有的了。
⑶凡属我受过他好处的人，我对于他便有了责任。凡属我应该做的事，而且力量能够做得到的，我对于这件事便有了责任。凡属我自己打主意要做一件事，便是现在的自己和将来的自己立了一种契约，便是自己对于自己加一层责任。
⑷有了这责任，那良心便时时刻刻监督在后头，一日应尽的责任没有尽，到夜里头便是过的苦痛日子;一生应尽的责任没有尽，便死也带著苦痛往坟墓里去。
⑸自然责任完了，算是人生第一件乐事。
⑹大抵天下事从苦中得来的乐才算真乐。人生须知道有负责任的苦处，才能知道有尽责任的乐处。这种苦乐循环，便是这有活力的人间一种趣味。
⑺一翻过去，处处尽责任，便处处快乐;时时尽责任，便时时快乐。快乐之权，操之在己。
⑻责任是要解除了才没有，并不是卸了就没有。
⑼尽得大的责任，就得大快乐;尽得小的责任，就得小快乐。
(请学生边筛选边在书上圈点勾画)
⒊教师引导学生再次梳理论证逻辑：(ppt显示)
“人生最大的痛苦在于负了未了的责任”(引论)
“尽责任是人生最大的快乐”
“大抵天下事从苦中得来的.乐才是真乐”(本论)
“这种苦乐循环，便是这有活力的人间一种趣味。”
“人生应当勇于负责，而不应当逃避责任。”(结论)
⒋小结思想内容，领会立意之美：
出示任务：
⑴学生发言：畅谈拥有责任感和责任感缺失的种种表现。
⑵发散思维活动：仿句“责任是灯下完成作业的坚持，，……”
学生答案：责任是在教室打扫卫生的坚守
责任是为父母主动做事的孝心
责任是学业上创造佳绩的心愿
……
⑶反馈总结：
《最苦与最乐》的文化品位首先表现在文章的价值取向。作者提出的快乐和幸福是“尽责任”，这一立意不同凡响，高尚、深刻、朴实、永恒，具有极强的普适性。每个人，无论何时何地都可以尽自己的责任——对亲人、对朋友、对别人、对社会、对自己的责任。
一个世纪过去了，在当今的时代，作者的思想，他所倡导的责任感，并没有因时间的推移而失去意义，反而愈益显示出它的光彩和魅力。请同学们齐声诵读：(ppt显示)
故今日之责任，不在他人，而全在少年。少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲，则国胜于欧洲，少年雄于地球，则国雄于地球!——节选自《少年*说》
(情感道德价值观的目标：通过朗诵，激发起学生昂扬少年情怀，增添一份神圣的责任感。)
第二课时
导入：前面我们通过对论题和论点的探究了解了文章的基本内容及深刻主题，现在我们就从论据和论证方法出发，来探讨本文的论证过程。
一、严密的论证之美(ppt显示)
(一)用心研读，感受文气
出示任务：在议论文中，论据是阐述或论证论点的依据，是作者确立观点的理由，是议论的基础。那么论据可分为那几类?同样，一篇好的议论文需要恰当运用各种论证方法，常见的论证方法主要有哪些呢?
⑴学生交流，第三组展示准备的资料：(ppt显示)
论据分为：事实论据、道理论据
论证方法：道理论证、举例论证、对比论证、比喻论证
反馈指导：意在使学生能分辨文中不同的论据类型，明晰常见的论证方法。
⑵第三组学生展示：
譬如我们论英雄的时候会举到项羽不肯过江东的例子，也就是我们通常说的“摆事实，讲道理”，这样的实例就叫事实论据。除了事例外，很多议论文中往往会插入很多名人名言，科学理论等，一方面使文章显得有内涵，而另一方面也能支持作者的观点，增强文章的说服力，这类引用的理论在议论文中就叫理论论据。
一顿佳肴需要有好的烹饪技术，一件漂亮衣服需要有精湛的缝纫工艺，同样，一篇好的议论文需要恰当运用各种论证方法，常见的论证方法主要有：
道理论证：运用讲道理的方法，用马列主义经典著作中的精辟见解、古今中外名人名言
及被人们公认的科学原理、定理、公式等来证明观点。(联系理论论据)
举例论证：列举确凿、充分、有代表性的事例证明论点。(联系事实论据)
对比论证：把两种事物加以对照、比较后，推导出它们之间的差异点，使结论映衬而出
的论证方法。
⑶出示任务：请学生搜索文中使用的论证方法及论据类型。
学生反馈：
道理论证：引用古语、俗语以及孔子、孟子、曾子等名言论证。(论据类型为道理论据)
举例论证：举了圣贤豪杰、仁人志士等例子论证。(论据类型为事实论据)
对比论证：最苦之事与最乐之事进行对比论证。(论据类型为道理论据)
教师小结：正是因为精心选择的论据和流转自如又充满书卷气的论述，使文章极具说服力。
(二)返观全文，把握文脉：
⑴出示任务：请同学们再次梳理全文的论述思维，讨论明确。(ppt显示)
“负责任是人生最大的痛苦”→“尽责任是人生最大的快乐”→“从苦中的来的乐才算真乐”→“人生应当勇于负责，而不应当逃避责任”
反馈总结：
文章的论点是一对姊妹命题，这里“最苦与最乐”的所指“负责任与尽责任”，不是两个迥异的或对立的事物，而是同一事物的两种境界，这种辩证思维的有机联系使全文的议论浑然一体。论点包含了两个分论点，作者先论证“负责任是人生最大的痛苦”，再来论证“尽责任是人生最大的快乐”。对于负责任的几种情况，都是生活中所见的，这里主要渗透大量举例论证，易于被读者所理解接受。然后将负责任的情况延展到对家庭，社会，国家乃至自己，使议论更加深入，归纳出“负责任是人生最大的痛苦”。课文后半部分论证“尽责任是人生最大的快乐”时，则主要采用讲道理的论证方法，作者只增加“从苦中的来的乐才算真乐”这一论据，便水到渠成。
至此，两个分论点已经证明，文章似乎可以结束了。但作者知道，一些读者的思想上还有一个结没有解开：既然负责任是痛苦的，那么不负责任不就没有痛苦了吗?于是作者设立了第三个分论点：“人生应当勇于负责，而不应当逃避责任”。其正面理由是“责任越大，痛苦越大，快乐也越大”。其反面理由是“责任是逃避不了的”。这两个方面互相支持，使论证更加有力。
梁启超先生此文严密的论证之美令人叹服!
二、精彩的语言之美(ppt显示)
(一)再次研读三分钟，感受文章语言特点。
出示任务：看看文中运用了哪些不同的句式?找找本文有哪些修辞手法?不同句式和修辞使用有什么好处?
反馈指导：句式——陈述句、设问句、反问句、感叹句;肯定句、否定句;主动句、被动句等。修辞手法——排比、设问、反问、引用等。指导学生在文中找出具体句子。
第四组学生展示：
⑴人生什么事最苦呢?莫若于身上背著一种未了的责任。——设问句
⑵到了长成，责任自然压在你的肩头上，如何能躲?——反问句
⑶责任越重大，负责的日子越久长，到责任完了时，海阔天空，心安理得，那快乐还要加几倍哩!——感叹句
⑷却是不尽责任，受良心责备，这些苦都是自己找来的。——被动句
⑸这却不然，责任是要解除了才没有，并不是卸了就没有。——否定句
⑹人若能知足，虽贫不苦;若能安分，虽然失意不苦;老、死乃人生难免的事，达观的人看得很*常，也不算什么苦。——排比
⑺孔子所以说：“无入而不自得”，正是这种作用。——引用
⑻然则为什么孟子又说：“君子有终身之忧”呢?——引用
学生讨论明确：虽然本文谈的是严肃的话题，但由于句式的变化，修辞方法的多样，使得文章的语言凝重却不呆滞，有一股灵动之气，流畅之感。
(二)再次品读精彩语段，进一步体会“语言*易亲切，如话家常”的特点。
出示任务：
⑴“答应人办一件事没有办，欠了人家的钱没有还，受了人的恩惠没有报答，得罪了人没有赔礼，这就连这个人的面也几乎不感见，纵然不见他的面，睡里梦里都像有他的影子来缠着我。”
(这段话把一个人未尽责任的痛苦心情刻画得如此生动，其实是在阐述“人生最苦的事是未尽责任”这一道理，这样亲切的语言，就像一个长者在与读者促膝谈心，娓娓道来，没有一点盛气凌人的说教口吻。)
⑵“翻过来看，什么事最快乐呢?自然是责任完了，算是人生第一件乐事。古语说得好：‘如释重负’;俗语亦说是：‘心上一块石头落了地’。”
(这段话用古语、俗语形容尽责后的快乐心情，浅显易懂，趣味横生，大大增强了文章的感染力。)
(除以上的举例外，还可让学生自己找精彩的语句加以分析。)
反馈总结：本文的语言庄重不失灵动、流畅却不冗杂，*易亲切，如话家常，具有精彩的语言之美。这与作者的远见卓识，深厚学养，忧国忧民、以天下为己任的热烈情怀是分不开的。
(二)链接名文，再次感受梁任公语言之精彩。(ppt显示)
请同学们齐声朗读：
第二要乐业。“做工好苦呀!”这种叹气的声音，无论何人都会常在口边流露出来。但我要问他：“做工苦，难道不做工就不苦吗?”今日大热天气，我在这里喊破喉咙来讲，诸君扯直耳朵来听，有些人看着我们好苦;反过来，倘若我们去赌钱去吃酒，还不是一样在淘神、费力?难道又不苦?须知苦乐全在主观的心，不在客观的事。
——节选自《敬业与乐业》
小结：庄重之心，恳切之意，亲切之态跃然纸上。梁启超先生用浅显流畅的文字阐述深刻道理，常带情感，极具感染力的语言风格不得不令人叹服!
三、能力迁移：
(一)教师准备好一些关于责任的名言佳句，要求小组讨论其字面意义，并举例说明(可引用历史人物、生活实例)，然后进行小组交流。(ppt显示)
⑴孔子：无入而不自得
字义：无论到了什么境地，没有不自由自在的。
举例：如安贫乐道的颜回躬耕陇亩的陶渊明
⑵孟子：君子有终身之忧
字义：君子一生都有尚未尽完责任的忧虑。
举例：孟子——生于忧患、死于安乐孙中山——革命尚未成功，同志仍须努力
⑶曾子：任重而道远
字义：任务繁重，而道路遥远。比喻责任重大而艰巨。
举例：诸葛亮——鞠躬尽瘁、死而后已父母终身为子女付出的那份“无私的爱”
⑷曾子：吾日三省吾身。为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不*乎?
字义：我每天多次反省自己，为别人做事有没有不尽力的地方?和朋友交往是不是都守了信用?老师所教的课业，有没有认真复*?
举例：桃园三结义一诺千金
⑸范仲淹：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
字义：在天下人都尚未忧虑之前，就先忧虑;在天下人都觉得快乐之后，才觉快乐。
举例：大禹治水许多爱国的仁人志士
(二)学生交谈，发表自己对苦与乐的认识。
四、小结
在人生旅途上，尽管人人盼望快乐，厌弃痛苦，但他们本是一对孪生，永远伴随在生活的舞台上。学*知识亦是如此，为那眼花缭乱的“数字迷宫”呕心沥血，因那令人头痛的作文煞费苦心。这些表面上看确实辛苦，然而在你超越自我之后，尽到责任之时，迎接我们的将是一串欢乐的音符。
板书设计
最苦与最乐
中心论点：负责任最苦，尽责任最乐。
分论点一：最大痛苦——负责任(自己、家庭、社会、国家)
分论点二：最大快乐——尽责任(处处尽责，时时尽责)
结论：人生当勇于负责，不应逃避。
一、教学目标
1.理清文章写作思路。
2.学*本文讲道理进行论证的方法。
3.品味、学*本文凝练轻灵流畅亲切富含哲理的语言风格。
二、教学方法
活动式教学法,运用“实话实说”的活动形式组织课堂学*。
三、教学课时2课时
四、教学程序
第一课时
(一)、导入学*激趣解题
1.老师提问:你觉得最快乐的事是什么?最痛苦的事是什么?
2.有关作者梁启超的知识,你了解多少?
(二)、初读课文感知内容
1.默读课文两遍,查工具书扫除阅读障碍,并在文中画出表明作者观点的句子。
2.师生交流讨论。
(三)、研读课文品析交流
1.老师事先把学生分成六个组,教师设计好关于课文1—3段的6个问题,并把它们分别写在纸条上,各组派一个人抽签选定问题。2.学生品读1—3段,思考讨论问题的答案。
3.设计的问题是:
①第一段开头两句运用了什么修辞手法?有什么作用?你能仿照这种句式仿写一两句吗?
②文中第三段说“人生须知道有负责任的苦处,才能知道尽责任的乐处,这种苦乐循环,便是这有活力的人间一种趣味”。你怎样理解这句话?你同意作者的看法吗?为什么?
③文中第三段说“大抵天下事从苦中得来的乐才算真乐”。对这句话你是怎样理解的?能举个自己感受过的事例来说明这个道理吗?
④在这几段中,你最喜欢的句子是哪一句?找出来,简单赏析一下。
⑤课文写最苦的内容写了两段,为什么写最乐的内容只写了一段?
⑥读了这三段内容,你有什么疑问?提出两三个来。
4.各组选派一个人做“实话实说”活动的嘉宾,老师做节目主持人,其余学生做观众。开展实话实说活动。
活动操作要领:教师(主持人)依题号顺序提问,抽到本题的嘉宾先答。如果答案不完整或有不同意见,其他嘉宾和观众可以发言补充或争鸣讨论。教师做相机点拨,掌握控制好讨论交流的话题走向。做到既避免冷场又不可任由对话偏离话题。
(四)、课堂总结,布置作业。
第二课时
(一)、复*旧课,导入新课
老师提问,全班学生思考:
①本文的论点是什么?有哪些论据?运用了什么论证方法?
②前三段写的什么内容?
2.集体讨论问题①②
(二)、研读课文品析交流
1.教师组织分组、抽签、定问题。
2.学生根据抽到的问题,品读课文相关内容。
3.设计的问题是:
①前三段已经讲清了什么是最苦,什么是最乐,第四五段还有必要写吗?为什么?
②举例说明“尽得大责任,就得大快乐;尽得小责任,就得小快乐。”这句话的道理所在。
③找出文中的设问句,说说它们有什么作用?
④本文的语言有什么特点?举例说明
⑤以“梁启超,我想对你说……”作为开头,写一段300字的短文。
⑥背诵课文中,你喜欢的句子3句以上。
4.各组选派一个人做“实话实说”活动的嘉宾,老师做节目主持人,其余学生做观众。开展实话实说活动。
5.操作要领同上。
(三)、总结学*内容,布置作业。
一、课题释疑理内容
师：今天我们一起来学*《最苦与最乐>。之前，大家已经阅读了课文，我想先问问大家，发现课文标题的特点没有？
生1：是一个并列短语。
生2：前后两个词语之间意思相反。
师：像这样的标题大家还见过吗？
生3：本册还有一篇课文《重复与变化》。
师：大家觉得这样的标题好吗？
生4：很好！很引人注目。
生5：能够引起读者对内容的思考，思考它们之间有什么关系。
师：它们之间是有一定的关系，如果我们将这个题目改为“乐从苦中来”，行不行？
生6：不行，文章并不是写苦与乐的关系的。
师：那就改成“苦与乐”，可以巴？
生7：也不行，改后的题目太宽泛了。作者谈的不是一般的“苦与乐”，而是苦与乐的典型情况，也就是“最苦”和“最乐”的事。
生8：实际上就是告诉我们最苦和最乐的事各是什么。
师：作者认为最苦与最乐的事到底是什么呢？
生9‘：最苦的事是未尽责任，最乐的事是尽了责任。
师：你怎么知道的呢？文中能找到证据吗？
生10：第l段开头写到“我说人生最苦的事，莫苦于身上背着一种未来的责任”。第3段开头写到“自然责任尽完了，算是人生第一件乐事”。师：看来最苦与最乐的事都与责任有关系。（板书：未尽――责
任――摄苦；尽一责任――最乐。）看来题目不能改了，改了与文章内容不太相符。那将题目改成“最乐与最苦”，总可以吧？
生11：还是不能改，因为文章的顺序是先写最苦，后写最乐。
师：除了顺序原因外，还有其他原因吗？
生12：一般说先苦后甜，先写苦，再写乐，符合人们的思维规律。
生13：这种“最苦”，一般的人不容易体会，放在前面写引入注意些。
师：俗话说，快乐易写，痛苦难描，所以作者将“最苦”先写，重点写。那文章到底哪些地方写“最苦”，哪些地方写“最乐”呢？
生14：第l、2段写最苦，第3段写最乐。
师：第4、5两段是在写什么呢？（生概括不上来。）请同学们一起将这两段文字再默读一遍吧！
生15：进一步论述人应该勇于承担责任，不能逃避责任。
师：这与课题有关系吗？
生16：这是对文章中心论点的深化，道出了作者的写作目的。二、文本解读触心灵
师：通过大家对文题的审读，我们基本了解了课文内容，但是这不算读懂了课文。真正读懂课文还得走进作者的思想，走进作者的情感，从文中读出自己的影子来。怎么读出自己的影子来呢？比如老师读“责任是要解除了才没有，并不是卸了就没有”这句话，就想到我今天上这节课，这么多老师来听课，给了我压力，我就有了一种责任。要是我推掉这节课，身体可能会轻松些，但是我就会担心其他老师们会怎样评价我，也许就有人。
知识目标
1、在掌握有关议论文知识的基础上理解文章内容。
2、学*文章流畅而又凝练的语言。
能力目标
1、领会作者对人生价值的思考。
2、学*课文在论述过程中展现中心论点的写法。
情感目标
树立对家庭、社会、国家、自己的责任感。
教学重点
对人生观的思考，对责任的思考
教学难点
训练严密的思维能力和语言表达能力
教学方法
自主、合作、探究
课时安排
两课时
教学过程
第一课时
一、导入新课
小时候，大人们告诉我：黄连最苦。现在，我告诉你们：出去旅游最乐。同学们，你们也来说说，什么最苦，什么最乐。(学生畅所欲言)刚才，我们谈了对“最苦”和“最乐”的看法，那么，还有一个人没有发言，它就是饮冰室主人——梁启超，今天，我们就来学*他的文章——《最苦与最乐》，听听他认为什么是“最苦”，什么是“最乐”。
二、作者简介
梁启超，字卓如，号任公，*代改良主义思想家、教育家。广东新会人。早年求学于广州学海堂。18*中举人。1891年至1894年从康有为受学于广州万木草堂。1895年赴北京参加会试，随康有为发起“公车上书”。次年在上海主编《时务报》，发表《变法通议》等，主张“变法”“育人才”“开学校”“变科举”等。1897年任长沙时务学堂中学总教*，宣传民权*等学说和变法主张。1898年参与戊戌变法，以六品衔办京师大学堂、译书局。变法失败流亡日本，先后办《清议报》和《新民丛报》，坚持立宪保皇，介绍西方社会、政治、经济、文化。
知识与技能
1、在掌握议论文知识的基础上理解文章内容。
2、学*作者凝重轻灵、简洁流畅的语言风格。
过程与方法
1、明确作者观点，理清文章脉络。
2、把握作者展开论点的论证过程，学*本文严密的论证方式。
情感、态度与价值观领悟作者伟大的智慧及苦乐观，树立对他人、对社会、对自己的责任感。
重点对人生观的思考，对责任的思考。
难点训练严密的思维能力和语言表达能力。
导入
痛苦和快乐是人类永恒的话题，那么今天，我们就来谈谈最痛苦和最快乐的事。你认为什么是最苦？什么是最乐？（谈话）刚才，我们谈了对“最苦”和“最乐”的看法，那么，还有一个人没有发言，它就是饮冰室主人——梁启超，今天，我们就来学*他的文章《最苦与最乐》，听听他认为什么是“最苦”，什么是“最乐”。
作者简介
梁启超，字卓如，号任公，别号饮冰室主人，曾参与“戊戌变法”，*代资产阶级改良主义者、学者。文风流畅、犀利、凝练。著有《饮冰室合集》。
教学过程
1、议论文小知识
（1）议论文的三要素：
论点：一篇文章只有一个中心论点，可以有分论点。论点应该鲜明、准确、概括。
论据：用来证明论点的材料，有事实论据和理论论据两种。
论证：提出问题（是什么）→分析问题（为什么）→解决问题（怎么办）
（2）常见的论证结构：a。总分总式结构b、对照式结构c、层进式结构d、并列式结构
（3）常用的论证方法：举例论证、比喻论证、对比论证、道理论证。
2、解题：
题目是一个并列短语，前后两个词语意思相反，作者谈的不是一般的“苦与乐”，而是把论题集中在“最苦与最乐”上。
通读课文，回答问题。
1、人生什么事最苦？
“人生最苦的事，莫苦于身上背着一种未来的责任。”
2、人生什么事最乐？
“责任完了，算是人生第一件乐事。”
3、人们应该怎样对待责任？
应该像“君子”那样，“把这种种责任揽在身上”“日日在那里尽责任”，而不是“将责任卸却”。
4、根据以上问题，分析课文结构。
结构：分总。
1、默读课文，把握本文严谨的思路。
（1）作者是如何提出人生最苦的事是背着一种未来的责任的？
作者先用了一串排比设问句，提出关于人生最苦的许多答案，并且一一加以否定，然后再提出自己的观点，自然贴切，水到渠成。
通过与贫穷、失意、老去、死亡进行对比，说明这些痛苦都有办法排除，而独有责任未了是无法排解的。
（2）到底什么叫责任？它的范围有多大？作者是怎样层层深入阐述的？
显而易见，欠钱没还，受恩没报，得罪人没赔礼，这都是未尽责任的表现。由此推之，对家庭、对社会、对国家，乃至于对自己，都是有责任的。接下去，作者用了三个“凡属”，概括了所有的责任。
（3）作者如何阐述“责任完了，算是人生第一件乐事”的？
作者引用了古语、俗语、孔子的话，从解除心理负担，体会有活力的人间趣味这个侧面，来论证自己的观点。
（4）作者是怎样阐述苦乐与责任之间的关系的？结论是什么？
——人因有责任而苦，尽大责得大快乐，尽小责得小快乐。你想解脱痛苦，就要尽责，想卸却责任将永远痛苦，快乐之权操在你手，苦中有乐，苦乐循环，才是人间趣味。（结论：要在尽责中寻找快乐。）
2、用精练的语言概括出作者观点。
未尽责任乃人生最大痛苦，尽责任为人生最大快乐。（或“未尽责任最苦，尽责任最乐”）
3、小组分析讨论本文的语言，看看文中运用了哪些不同的句式、哪些论证方法？有什么好处？
句式——陈述句、设问句、反问句、感叹句；肯定句、否定句；主动句、被动句等。
论证方法——举例论证、道理论证、对比论证等。
好处：虽然本文谈的是严肃的话题，但由于句式、论证方法的变化，使得文章的语言凝重却不呆滞，有一股灵动之气。
4、品味精彩语段，体会本文“语言*易，亲切，如拉家常”的特点。
①“答应人办一件事没有办，欠了人的钱没有还，受了人的恩惠没有报答，得罪了人没有赔礼，这就连这个人的面也几乎不敢见他；纵然不见他的面，睡里梦里都像有他的影子来缠着我。”
——这段话把一个人未尽责任的痛苦心情刻画得如此生动，其实是在阐述“人生最苦的事是未尽责”这一道理，这样亲切的语言，就像一个长者在与读者促膝谈心，娓娓道来，没有一点盛气凌人的说教口吻。
②“翻过来看，什么事最快乐呢？自然责任完了，算是人生第一件乐事。古语说得好，‘如释重负’；俗语亦说的是，‘心上一块石头落了地’。”
——这段话用古语、俗语形容尽责后的快乐心情，浅显易懂，趣味横生，大大增强了文章的感染力。
③阅读开头的5个设问句，体会它们的作用。
——这五个设问句环环相扣，由浅入深，层层递进，把苦乐与责任的关系阐述得有条不紊，令人信服。同时，虽然本文谈的是严肃的话题，但由于设问句的运用，使得文章的语言凝重却不呆滞，有一股灵动之气。
④曾子还说哩
——叙述语气，带上了语气助词“哩”。使原本凝重的语气变得轻灵。
第一部分（1～3）：论述“未尽责任是人生最大的痛苦”。
第二部分（4）：论述“尽责任是人生最大的快乐”。
第三部分（5～6）：论述人应当勇于尽责任，而不应当逃避责任。
1、论证思路严谨。
2、语言庄重、灵动、流畅、简洁。
最苦与最乐
最苦——未尽责任最乐——尽责任人生应尽责而不应避责
教学反思
这是一篇议论文，结合本节课的教学目标，我主要是通过论点把握、语言分析、拓展练*几步来完成教学的。首先通过阅读课文，理解梁启超提出的“最苦”与“最乐”的观点分别是什么，然后结合标题分析本文的中心论点应该是有“最苦”与“最乐”，并从中指导学生对论点的归纳。之后从议论文的三个要素进行了分析，教会学生如何提炼论点，分析材料。然后是对议论文语言的分析，找寻课文中的具体语句体会梁启超语言的流畅、严密、简洁、亲切等特点。
教学目标：知识与能力
1、理清本文的结构，感受文章严密的论证。
2、明确作者的观点，理清文章的脉络。
过程与方法
引导学生理清文章思路，从论述中理解文章的中心论点。
情感态度与价值观
理解责任的含义。引导学生树立对家庭、对社会、对自己的责任感。
教学重点：
1、学*文章的论证方法：举例论证和道理论证。
2、领会作者对人生价值的思考，对责任的思考。
教学难点：
苦乐观的深刻内涵，理解责任的含义
教法学法：自主、合作、探究法，朗读法，
教学课时：2课时
教学过程：
第一课时
一、认识作者
梁启超（1873—1929），字卓如，号任公，一字任甫，别号饮冰室主人，*代资产阶级改良主义者、学者，广东新会人。著作有《饮冰室全集》。
二、检查预*
1、注音：
契(ｑì )约揽(ｌǎｎ) 大抵（d ǐ ）悲天悯( ｍǐｎ)人
2、根据所给的解释填出相应的词语
①不得志——失意
②好像放下了沉重的负担——如释重负
③对社会和人类的灾祸苦难等表示忧虑和同情——悲天悯人
④无论到了什么境地，没有不自由自在的——无入而不自得
三、整体感知
1、速读全文。（自由诵读）
读完后告诉老师：
__未尽责任_________是人生最大的痛苦。
_尽责____是人生最大的快乐。
人生当_负责任_____，而不能____逃避责任______ 。
文章结构：
一、(1、2自然段)：论述“未尽责任是人生最大的痛苦”。
二、(3自然段)：论述“尽责任是人生最大的快乐”。
三、(4、5自然段)：论述“人生当勇于负责任，而不能逃避责任”。
①用文中相关语句填空：
对人的责任：
凡属我受过他好处的人，我对于他便有了责任。
对事的责任：
凡属我应该做的事，而且力量能够做得到的，我对于这件事便有了责任。
对自己的责任：
凡属我自己打主意要做一件事，便是现在的自己和将来的自己立了一种契约，便是自己对于自己加一层责任。
②什么事最快乐呢?（用原文语句回答）
责任完了，算是人生第一件乐事。
③用文中语句概括第4自然段的内容。
天下事从苦中得来的乐才算真乐。
④请从最后一段中找出与“快乐之权，操之在己”内涵相符的一句：
尽得大的责任，就得大快乐；尽得小的责任，就得小快乐。
第二课时
四、师生探究
讨论第一部分：
1、文章开头设问“人生什么事最苦？”提到了哪些事，它们是最苦的事吗？
贫→知足；失意→安分；老、死→达观。作者认为它们可以从心态上、观念上去排解。
2、接着作者提出自己的见解，人生什么事最苦呢? (请用原文回答)
我说人生最苦的事，莫若身上背着一种未了的责任。
3、作者举了哪些例子证明自己的观点？
从个人对他人的责任（承诺未完、欠人钱、受人恩惠、得罪人等）再延伸到对家庭、社会、国家，乃至于对自己都有责任，一旦应尽的责任没有尽，这种痛苦无法解脱。
讨论第二部分：
1、从第三自然段得知：作者认为人生什么事最“乐”？
尽了责任
2、作者引用古语“如释重负”、俗话“心上一块石头落了地”其目的是什么？
用来比喻尽了责任后的轻松和愉快。
讨论第三部分：
1、找出作者引用的名言佳句，并想一想这些话要说明什么?
说明了: 人生当勇于负责。
2、作者认为那些仁人志士的忧国忧民的思想是苦还是乐？
（表面上看他们一辈子在感受苦痛，其实……）
他日日在那里尽责任，便日日在那里得苦中真乐，所以他到底是乐，不是苦呀！
3、第五自然段：当责任向我们走来时，作者认为我们应该如何对待？
勇于负责
不能逃避责任是逃避不了的
本文作者的观点未尽责任是人生最大痛苦，尽责任是人生最大快乐。
寻找论据
道理论据：古语说得好，“如释重负’；
俗语亦说，“心上一块石头落了地’。”
孔子所以说，“无入而不自得”。
孟子又说“君子有终身之忧”’。
曾子还说哩：“任重而道远”，“死而后已，不亦远乎?”
事实论据：“答应人做一件事没有办，欠了人的钱没有还，受了人家的恩惠没有报答，得罪了人没有赔礼……”
结合以上论据的类型，你认为：
本文主要采用了哪些论证方法?
举例论证
道理论证
对比论证
1、文章开头设问“人生什么事最苦？”提到了哪些事，它们是最苦的事吗？
贫→知足；失意→安分；老、死→达观。作者认为它们可以从心态上、观念上去排解。
2、接着作者提出自己的见解，人生什么事最苦呢? (请用原文回答)
我说人生最苦的事，莫若身上背着一种未了的责任。
3、为什么“身上背着一种未了的责任”最苦呢?
原因：受良心责备，无处逃躲。
4、作者举了哪些例子证明自己的观点？
从个人对他人的责任（承诺未完、欠人钱、受人恩惠、得罪人等）再延伸到对家庭、社会、国家，乃至于对自己都有责任，一旦应尽的责任没有尽，这种痛苦无法解脱。
负责任是人生
1、贫老失意死不是最苦。
最大的痛苦
2、最大的痛苦是负了未了的责任。
（分论点1）
3、负责任情况及痛苦状态。
负责任是人生最大的痛苦，尽责任是人生。
引证法：古语、俗语、名言
尽责任是人生最大的快乐。
最大的快乐
比喻论证
中心论点
（分论点2）
对比论证
人生当勇于负责，而当勇于负责。
不能逃避责任（结论）不能逃避
五、实话实说
作为中学生我们应负有怎样的责任？
作为学生：
作为子女：
作为公民：
六、拓展升华
请说出日常生活中与“苦、乐”相关的成语、俗语、谚语等。
拓展探究：
责任从何而来，作者如何论述？请说说你自己学*生活中有怎样的责任。
受过最大好处的人：父母、亲戚、师长、同学
应该做的力所能及的事：做人、求知
人是社会的人，社会是人的社会，人离不开社会，社会、家庭都需要人能负责任，同时对别人负责任就是对自己负责任。
万众一心、众志成城抗震救灾
爱心行动
我们要有爱心和正义感，主动承担起对他人、对社会的责任,从小培养责任意识和奉献精神。
七、课后作业：
结合课堂所学知识，以“责任”为话题写一篇小短文。
板书设计
1、贫老失意死不是最苦。
2、最大的痛苦是负了未了的责任。
（分论点1）
3、负责任情况及痛苦状态。
负责任是人生最大的痛苦，尽责任是人生
引证法：古语、俗语、名言
尽责任是人生最大的快乐。
最大的快乐
比喻论证
中心论点
（分论点2）
对比论证
人生当勇于负责，而当勇于负责。
不能逃避责任（结论）
不能逃避
课后反思
1.走*作者
梁启超，我国*代资产阶级改良主义者、学者、散文家。字卓如，号任公，别号饮冰室主人。曾师从康有为，与他一起成为我国*代维新派代表人物，并一起领导了著名的“戊戌变法”。他一生著述宏富，所遗《饮冰室合集》共计149卷，10 00余万字，被誉为*“百科全书式”的巨人。
2.主题解说
本文用摆事实、讲道理的方法论述了一个深刻的道理：人生最大的痛苦是未尽到责任，人生最大的快乐是尽到了责任。同时告诉我们，必须要对国家、社会、家庭乃至自己勇于担负责任，这样才能得到真正的快乐。
3.重点突破
(1)课文为什么在第1自然段不直接提出观点，而先否定其他答案?
提示：因为把贫、失意、老、死当作人生最大的痛苦，正是许多人的想法。如果否定了这些答案，读者就会寻找新的.答案。否定其他答案，再提出自己的观点，就不会显得突兀，有水到渠成之妙。以设问开头，还能引发读者思索，激起读者的共鸣。
(2)在作者笔下，“最苦”与“最乐”之间是什么关系?依据是什么?
提示：两者是一个问题的两个方面——未尽责等于痛苦，尽责等于快乐，相辅相成。依据是“一日应尽的责任没有尽，到夜里头便是过的苦痛日子;一生应尽的责任没有尽，便死也带着苦痛往坟墓里去”“翻过来看，什么事最快乐呢?自然责任完了，算是人生第一件乐事”。
4.难点攻克
为什么文章的第一部分只谈痛苦就用了两个自然段，而第二部分痛苦和快乐都谈了却只用一个自然段?
提示：只要看一看“尽责任是人生最大的快乐”这个分论点的论据就不难明白，第二部分中的痛苦是作者针对“尽责任是人生最大的快乐”这个分论点提出的。
论据是“从苦中得来的乐才算真乐”。原来，作者所谈的快乐是与痛苦分不开的，或者说是建立在痛苦的基础之上的。正因为这样，在谈快乐的时候就必须联系到痛苦。也正因为这样，在谈痛苦的时候就必须联系到快乐。第一部分已经用不少笔墨谈痛苦。那么，第二部分来谈快乐就无须再多用笔墨，而只要说清快乐与痛苦的关系就可以了。
5.结构图解
6.学法点津
如何找准文章的中心论点
把握议论文的中心论点，是阅读议论文的关键，也是中考议论文的必考题型之一。
【典型例题】本文的中心论点是什么?
【参考答案】人生最大的痛苦是未尽到责任，人生最大的快乐是尽到了责任。
【技法点睛】论点应该是明确的判断，是作者看法的完整陈述，在形式上应该是完整的句子。有的文章标题就是中心论点，有的文章开头就提出中心论点，有些文章的中心论点则在文末，有些文章则是在论述的过程中提出中心论点，也有些文章的中心论点不是一目了然，是要通过归纳概括才能得出来的。
《最苦与最乐》教学实录
一、课题释疑理内容
师：今天我们一起来学*《最苦与最乐>。之前，大家已经阅读了课文，我想先问问大家，发现课文标题的特点没有?
生1：是一个并列短语。
生2：前后两个词语之间意思相反。
师：像这样的标题大家还见过吗?
生3：本册还有一篇课文《重复与变化》。
师：大家觉得这样的标题好吗?生4：很好!很引人注目。生5：能够引起读者对内容的思考，思考它们之间有什么关系。师：它们之间是有一定的关系，如果我们将这个题目改为“乐从苦中来”，行不行?
生6：不行，文章并不是写苦与乐的关系的。
师：那就改成“苦与乐”，可以Ⅱ巴?生7：也不行，改后的题目太宽泛了。作者谈的不是一般的“苦与乐”，而是苦与乐的典型情况，也就是“最苦”和“最乐”的事。
生8：实际上就是告诉我们最苦和最乐的事各是什么。
师：作者认为最苦与最乐的事到底是什么呢?
生9‘：最苦的事是未尽责任，最乐的事是尽了责任。
师：你怎么知道的呢?文中能找到证据吗?
生10：第l段开头写到“我说人生最苦的事，莫苦于身上背着一种未来的责任”。第3段开头写到“自然责任尽完了，算是人生第一件乐事”。师：看来最苦与最乐的事都与责任有关系。(板书：未尽——责
任——摄苦;尽一责任——最乐。)看来题目不能改了，改了与文章内容不太相符。那将题目改成“最乐与最苦”，总可以吧?
生11：还是不能改，因为文章的顺序是先写最苦，后写最乐。师：除了顺序原因外，还有其他原因吗?
生12：一般说先苦后甜，先写苦，再写乐，符合人们的思维规律。生13：这种“最苦”，一般的人不容易体会，放在前面写引入注意些。师：俗话说，快乐易写，痛苦难描，所以作者将“最苦”先写，重点写。那文章到底哪些地方写“最苦”，哪些地方写“最乐”呢?
生14：第l、2段写最苦，第3段写最乐。
师：第4、5两段是在写什么呢?(生概括不上来。)请同学们一起将这两段文字再默读一遍吧!生15：进一步论述人应该勇于承担责任，不能逃避责任。
师：这与课题有关系吗?
生16：这是对文章中心论点的深化，道出了作者的写作目的。二、文本解读触心灵
师：通过大家对文题的审读，我们基本了解了课文内容，但是这不算读懂了课文。真正读懂课文还得走进作者的思想，走进作者的情感，从文中读出自己的影子来。怎么读出自己的影子来呢?比如老师读“责任是要解除了才没有，并不是卸了就没有”这句话，就想到我今天上这节课，这么多老师来听课，给了我压力，我就有了一种责任。要是我推掉这节课，身体可能会轻松些，但是我就会担心其他老师们会怎样评价我，也许就有人
说：他还是骨干教师呢!这样一种良心的不安可能就背负一学期，甚至更长的时间。要是今天的课同学老师都满意，我想我也会快乐好长时间。所谓读出自己的影子，就是把自己放到文中，和作者感情共鸣，和作者思想碰撞，就是边读书边想文中所说的有没有道理。下面请同学们快速浏览课文，找准某一处细细品味，看是否能读出自己的影子，待会我们一起来分享。
(生活动后交流。)
生1：“该做的事没有做完，便像是有几千斤重担子压在肩头”这句话很形象。上周老师布置的作业我没有完成，就总是担心老师找我、罚我，害怕老师当众批评我，可谓是战战兢兢!
师：你是应尽的责任没尽到，所以苦了。
生2：读“答应人做一件事……”这段话，我深有感触。上学期放假的时候，我们几个同学约定出去好好轻松一下。可结果父母以不安全为由怎么也不让我出来，于是我失约了。我觉得很没面子，都怕见到这几个同学了。
师：守诚信是一种责任。
生3：我对这句话不太赞同，“人生没有苦痛，若有苦痛，当然没有比这更加重的了”。我想要是一个人得了重病，生不如死又无法治愈，那应该比这更痛苦吧!
生4：我不赞成，生老病死的痛苦乃人生难免的事，想穿了也就无所谓了。但是没尽责任的痛苦是人为造成的，是心理的苦，无法排解。身体的苦只是身体疼痛罢了，那种良心的煎熬才是真苦。
师：这说明心里的苦大于身体的苦。
生5：“从苦中得来的乐，才算是真乐。”我昨天晚上为了一个数学题熬夜至十二点钟了，几次都想放弃了，但是苦思冥想做完了以后，产生了一种成就感，特别快乐!生6：“自然责任完了，算是人生第一件乐事。”我觉得我们学*就是尽责任。一学期结束了，期末考试又考得好，这就是我们学生最大的快乐了。像班上的赵俊年同学，我想他一定很快乐!
师：你说了不算，我们听听他自己怎样说。
(生笑。)
生7：我有时也不快乐，就是作业没有做完的时候。不过有一件事曾使我感到最快乐：今年春季开学的时候，我坐在窗边，发现玻璃破了，寒风直往教室里灌，我想可能是我在上学期放假的时候忘记了关窗，所以玻璃被风吹破应是我的责任。随后，老师重新排了座位，我没有坐在窗边，但是看到坐在窗边的同学忍受着寒冷，心里很不是滋味。于是第二天，我把这块玻璃补上了，看到同学们不再寒冷，我心里真的感到很快乐。
(掌声。)
师：赵俊年是个勇于承担责任的同学，值得我们学*。
苦乐有时是相辅相成的，俗话说苦尽甘来，先苦后甜，苦中作乐，吃得苦中苦、方为人上人，当然乐的时候也不能忘形，否则就会乐极生悲!三、写法探究析特点
师：通过交流，我想大家应该形成了共识，大家一起说说，最苦的事是——
生(众)：未尽责任。师：最乐的事是——生(众)：尽了责任。师：那么作者是怎样把这么大
的话题说得入情入理，让我们感同身受呢?请大家再挖掘一下课文，找一找你最喜欢的一个词、一句话、一段文，看能不能从写作上分
析一下，作者是怎样来写的呢? (生活动。)
师：我们来听听同学们的发现。生1：文章开头运用自问自答的形式，就像与读者促膝谈心，读起来很亲切。
师：这是设问的句式，也是一种修辞方法。还有一种句式容易和它混淆，文中出现过吗?
生2：在最后一段里面有：“那责任自然压在你头上，如何能躲?”这是用了反问，起到强调作用，意思就是不能躲。
师：还有其他发现吗?
生3：文中还多处引用了古语、俗语，使文章很有说服力。例如“如释重负”、“心上一块石头落了地”就非常形象地论述了尽了责任是人生的一件乐事。
师：引用古语、俗语、名人语录来讲道理，就叫作道理论证;用到的这些词语、句子就叫作道理论据。生4：第四段也用到了道理论证，论述了君子终生都在尽责任。师：这里面还有其他论证方法吗?生5：还有举例论证，举了圣贤豪杰、仁人志士的例子。
师：其实我们从文章的课题就能感受到这篇文章最主要的论证方法，大家发现了吗?
生6：对比论证。
师：运用多种论证方法把道理讲透彻是这篇文章的特点。大家还能从语言上作些发现吗?
生7：语言非常形象。例如文章第二段开头，把那种未尽责任的心理刻画得惟妙惟肖，就好像是写我们自己一样。
师：那你把这段读读看，要读出这种形象感来。
(生读。)
生8：文章还有很多口语化的语言，例如“翻过来看”、“罢了”、“到底”等词，把非常严肃的话题变得很亲切，让读者容易接受。
生9：文章的语言也非常准确，例如“大抵天下事”，作者就没
说所有天下事，避免了绝对化。四、你说我说明责任
师：梁启超是清朝末年至民国初年*文坛上最具影响力的人物之一，他提倡的文学革命开辟了**代文学的新局面。他被誉为**代著名的政治家、启蒙思想家、教育家、史学家、文学家，在他五十七年的人生历程中，承担着民族、国家、社会的责任，‘可以说经受着苦难，也享受着快乐!那么在我们的生活中，责任究竟有些什么呢?
我看到很多同学的父母每天等在校门口，接自己的孩子回家，我想他们把这种等待化为了一种责任;晚上放学回家，他们必然会准备好热腾腾的饭菜，这是把对孩子的服务当成了一种责任：每天早上，他们又把洗净的衣服放在孩子的床头，这是把对孩子的关爱当成了一种责任。责任并不是抽象的，它其实体现在点滴的生活细节中。同学们感受到了自己身上的责任了吗?生1：责任是一笔不苟地完成老师每天布置的作业，责任是每节课上回应着老师的指导积极地思考，责任还是每一次考试考出满意的分数。
生2：责任是早晨离开家时给父母一个*安的承诺，责任是每天回到家里给父母一个感激的微笑，责任还是懂得用优异的成绩回报父母。师：有首歌写道：“说句心里话，我也想家，家中的老妈妈已是满头白发。说句那实在话，我也有爱，常思念那个梦中的她，梦中的她。来……既然来当兵，来……就知责任大，你不扛枪，我不扛抢，谁保卫咱妈妈谁来保卫她，谁来保卫她!'是啊，正是这种责任才保证了社会的*安，才构建了社会的和谐。相信同学们通过本课的学*，对责任有了更深的理解，也切实感受到了自身的责任，那么就让我们在尽责的同时感受人生的最乐吧!
《最苦与最乐》说课稿
一、说教材
《最苦与最乐》是语文版八年级上册第三单元第三篇课文。本单元是学生语文中接触到的第一个议论文单元，在整套教材中，议论文单元也是比较少的。因此，本单元对于学生学*议论文有着非常重要的意义。通过本单元的教学，要引导学生明确议论文三要素，学会在具体的阅读中掌握作者在文章中提出的观点或主张是什么，对这个观点或主张提出的理由或依据是什么，理由和观点之间的联系方式是怎样的。《最苦与最乐》是一篇论证严密的议论文，作者从责任之尽与未尽，谈人生的最苦与最乐，鼓励人们勇于负责，学*待人处事的正确态度。文章在结构上论证严密，语言流畅而又凝练，同时给人以思想品德的教育——对国对民的责任感。
据此，我确定的教学目标是：1、知识能力目标，在掌握有关议论文知识的基础上理解文章内容，理清脉络，学*文章流畅而又凝练的语言。在教学过程中培养的思维能力和语言表达能力。2、人文教育目标，责任的话题是严肃的，要让学生在对苦与乐的讨论中，培养对自己对他人对社会的责任感，树立正确的人生观、价值观。
二、说教法
由于学生刚接触议论文，我设想在教学中，让学生在自主学*的基础上，引导学生掌握文章的观点和基本内容，理清文章结构。采用讨论、指导朗读、语言欣赏等方法，启发学生的思维，锻炼学生的语言表达能力，培养学生的合作探究以及创新的精神。
《初中语文课程标准》指出：“阅读是学生的个性化行为，不应以教师的分析来代替学生的阅读实践。应让学生在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受审美乐趣。要珍视学生独特的感受、体验和理解。”因此在教学本文，我设想让学生通过与文本的对话，与老师的对话，以及学生间的对话等方式，引导学生解读文本，获得启迪。
三、说学法
讨论法是一种群体立体式交流过程，也是一种内涵丰富，有挖掘潜力、集思广益的学法。教学本文，教师利用精心设计的问题，引导学生各抒已见，互相评价、启发、补充，通过讨论来解决问题，从而实现教学目标。
四、说教学设计
本课的教学设计为两课时，先说第一课时。
首先，创设情境，导入新课。
○1播放多媒体课件(抗洪救灾中的*战士，“非典”肆虐时期的医护人员，尤其是今年冰雪灾害、抗震救灾中的*战士)。让学生明白，人必须负责任，对自己对他人对社会负责任。如此激发学生与作品的共鸣。
接着要求学生交流课前搜集到的有关梁启超的资料，让学生了解作者的经历、思想。
第二步，教师范读，以情激情。
本文流畅凝练的语言，严肃深刻的论点，对于八年级的学生来说并不易把握。教师声情并荗、慷慨激昂的朗读，对学生的理解课文大有裨益。
第三步，师生对话，理清结构。
多媒体课件展示问题。
_____________________________是人生最大的痛苦。_______________________是人生最大的快乐。人生应当________________________，而不能_______________________________________.
学生默读课文后填写答案。根据答案再次探讨，理清文章结构。
第四步，课堂提问，把握文章主要内容。
先学*1、2自然段。
教师设计如下问题，引导学生默读课文，理解掌握。
a、作者运用设问，“人生什么事最苦呢”，提到了哪些事?它们是最苦的吗?
b、接着作者提出了自己的见解，人生什么事最苦呢?
c、为什么“身上背着一种未了的责任”最苦呢?
d、一篇好的议论文，为了增加可信度和说服力，必须适时适度举例，请找出相关事例。
接着学*第二部份。
问题提出：
a、什么事最快乐呢?
b、作者作者了哪些古语、俗语来论证观点?
指导学生朗读这段，从中获得答案。
再学*最后一部份。
通过如下问题启发学生思考：
a、找出作者引用的名言，并想想这一些话要说明什么。
b、为什么仁人志士的忧国忧民，诸圣诸佛的悲天悯人是乐而不是苦呢?
c、最后一段说明了什么内容?作者为什么这样说?找出文中的句子加以说明。
小结：通过这些分析，我们明白了作者的观点：未尽责任是人生最大的痛苦，尽责任是人生最大的快乐。
以上是第一课时，通过师生对话，学生与文本的对话，来理解课文内容，把握论点。通过这一课时的学*让学生明确了论点、论据,把握本文“是什么”、“为什么”、“怎么办”三个构成部份。
接着说第二课时的教学设计。
第一步，读文本，触心灵。
教师启发学生：真正读懂课文，要走进作者的思想，走进作者的情感，从文中找出自己的影子来。大家再次默读课文，找出感触最深的地方，谈谈自己的体会。
这一环节的安排，意在让学生通过自己的生活体会，加深对文章的理解。
第二步，探写法，析特色。
先引导学生明确本文的论证方法。
接着引导学生体会文章的语言特色：本文的语言庄重、灵动、流畅、简洁，能不能找出句子加以体会?
学生通过再次的品读课文，交流探讨，明确语言特色。
第三步，你说我说明责任。
学生结合生活经历，感受“责任”的意义，培养学生对自己、对他人、对社会的责任感，发挥教材的品德教育功能。
第四步，名言积累担责任。
学生交流关于“责任”的名言，进一步提高思想认识。
最后，播放歌曲《说句心里话》，在音乐声中结束课程。
——《最苦与最乐》读后感 (菁华6篇)
读了这篇课文，让我受益匪浅。
痛苦与快乐，是人类永恒的话题。哲人志士有不少精彩的论述。这篇课文从什么是最苦、什么是最乐来谈论人生的责任，本文思想深刻严密、格调高雅、语言凝重，谈到了除两三岁的孩子外，人人都有责任。论证了一个让我受益匪浅的道理：为尽责任是人生最大的痛苦，尽责任是人生最大的快乐。
本课的作者是梁启超，他的著作有《饮冰室合集》。作者在课文里写道：“人生最苦的事，莫过于身上背着一种未了的责任。”的确是这样。谁也无法预测你的未来会是怎样，是苦还是乐，是喜还是忧?只能如作者梁启超所说：“自然是责任完了，算是人生第一件乐事。”一个人在世间活一天、便有一天须做的事，一天须尽的责任。如果有一天须做的事没有做完，一日应尽的责任没有尽，那么到夜深人静时便是你应付的苦痛日子。其实，我认为在人的一生中并没有苦日子。贫、老、病、死，乃人生难免的事，但这些绝对算不上“最苦”。人生中最苦的是就是应尽的责任没有尽，那是，你会受到良心的谴责，会体会到人们常说的“苦”。实际上，这所谓的“苦”是你自己找来的。正如作者所说的：“处处尽责任，便处处快乐;时时尽责任，便时时快乐。”其实，快乐就在我们身边。只要我们做了应该做的事，尽了应尽的责任，你就会拥有属于你的快乐。着快乐也是对你辛苦劳作的最好的回报。
每日，我们为学*、为工作、为生活不断奔波，成千上万的事情想我们涌来，让我们应接不暇。虽然如此的艰辛，但是我们任一日复一日，年复一年的完成眼前的任务。因为有一个沉重的锁链无情的套在我们的身上——责任。
责任是诚信的表现。尽管它有苦有甜，但是，该承担的'我们都必须承担。让我们承担起肩上的责任，做一个坚强的勇者。
到底什么是责任？是自己该做的事情吗？还是自己不该做的事情？学了《最苦与最乐》，让我对责任有了更深的理解。
《最苦与最乐》是戊戌变法时期的一位思想家—梁启超写的。文中提到“世上什么事最苦？什么事最乐？”他说：世上最痛苦的事莫过于未尽责任，反之，最快乐的事就说尽责任。我认为也是如此。
每次，当老师布置任务后，我总是想到：等会再写吧，先玩会吧。可是玩的时候又总觉得心里不踏实，总觉得还有很重要的事没做，但又不想去完成老师布置的任务。于是，老师要检查时，我可就“大祸临头”了。现在才明白，原来这都是未尽责任惹的祸啊！看看，玩得不开心不说，任务也没玩成。要是我先完成任务，再玩个痛快，不是就两全奇美了吗？
我们生活在这个多彩的世界里，要扮演多重的角色，角色不同所要承担的责任也就不一样。
在家里，我要扮演的是父母乖乖女，当然乖乖女的责任就是做好自己的力所能及的事情，帮父母分担一些家务，孝顺父母，用自己优异的成绩来报答父母。
在学校，扮演自然就是老师心中的好学生，保持校园的卫生……
是的，责任对我们来说很重要。对国家而言，人民有了责任感，国家就能强大；对家庭而言，家庭成员有了责任感，家庭就会幸福；对个人而言能尽责，安分守己，就能在事业上取得成就；得到社会的尊重与承认。
每日，我们为学*、为工作、为生活不断奔波，成千上万的事情向我们涌来，让我们应接不暇。虽然如此的艰辛，但是我们仍日复一日、年复一年，的完成眼前的任务。因为有一个沉重的.锁链无情的套在我们的身上——责任。
英国王子查尔斯曾经说过：“这个世界上有许多你不得不去做的事，这就是责任。”
当我们从两三岁的小孩长成的时候，责任便成为一副沉重的担子，不知不觉地卸落在我们的肩上。这担子无法推卸，只有将它解除了，我们才会得到解脱，感到轻松。
既然我们无法逃避责任，不如尽到每一份责任。在尽责任之后，我们会感到如释重负，这个时候那种轻松，那种快乐的感觉难以言表。正如梁启超所说：“到责任完时。海阔天空，心安理得。”
反之，若是我们逃避了我们自己的责任，而思想却依旧凝固在自己未完成的事情上，责任也没有因此而减少，也得不到真正的解脱。
我曾看过这样一则故事：一位美国意大利移民弗兰克，经过艰苦的积蓄开办了一家小银行。但一次银行遭抢劫导致了他不*凡的经历。他破了产，储户失去了存款。当他带着一个妻子和四个儿女从头开始的时候，他决定偿还那笔天文数字般的存款。所有的人都劝他：“你为什么要这样做呢？这件事你是没有责任的。”但他回答：“是的，在法律上也许我没有责任，但在道义上，我有责任，我应该还钱。”
责任是诚信的表现。尽管它有苦有甜，但是，该承担的我们都必须承担。让我们承担起肩上的责任，做一个坚强的勇者。
梁启超先生我前几年就听说过，据说他的一篇文章横扫半个*，是一名大学者。闻得大名也有仰慕之心。我还买了一本他写的关于佛教方面的书，看了一些，但学术性很强，也没觉得如何有意思。几天前我的老师给我们介绍了一篇梁启超的文章《最苦与最乐》，内容大概是；“人生最苦的事，莫苦于身上背着一种未了的责任。独是凡人生在世间一天，便有一天应该的事。该做的事没有做完，便像是有几千斤重担子压在肩头，再苦是没有的了。
为什么呢？因为受那良心责备不过，要逃躲也没处逃躲呀！受了人的恩惠没有报答，纵然不见他的面，睡里梦里，都像有他的影子来缠着我。不独是对于一个人如此，就是对于家庭、对于社会、对于国家，乃至对于自己，都是如此。
凡属我自己打主意要做一件事，便是现在的自己和将来的自己立了一种契约，便是自己对于自己加一层责任。
翻过来看，什么事最快乐呢？自然责任完了，古语说得好：“如释重负”；俗语亦说是：“心上一块石头落了地”。人生须知道有负责任的苦处，才能知道有尽责任的乐处。那诸圣诸佛的悲天悯人，虽说他是一辈子感受苦痛。但是他日日在那里尽责任，便日日在那里得苦中真乐，所以他到底还是乐，不是苦呀！
既然这苦是从负责任而生的，我若是将责任卸却，岂不是就永远没有苦了吗？这却不然，责任是要解除了才没有，并不是卸了就没有。人生若能永远像两三岁小孩，本来没有责任，那就本来没有苦。到了长成，责任自然压在你的肩头上，如何能躲？你若是要躲，倒是自投苦海”，等等。内容非常好，很有感触，也引起了很多回忆。
我*日里工作很忙、压力大、责任也重大，学*的担子也不小。一天天忙碌着，这几年我都不知道时间是怎么过的，特别是到了沈阳工作以后，一晃六七年过去了。正所谓：“磨刀之石，不见其损，日有所亏。”是呀！掐指一数，我都三十多岁了。
回想，一直到今天忙了这么多年，跟随师父东奔西走，作了很多事。穷以为，为了恩师的弘法事业尽了责任，承受了很多压力和经历了许多坎坷。但是总的来说过得很快乐。每个人都有一些愿望和成就事业之心，就如梁启超在文章里所说的：“到了长成，责任自然压在你的肩头上，如何能躲？不过有大小的分别罢了”。他还说“凡属我自己打主意要做一件事，便是现在的自己和将来的自己立了一种契约。”
我那，早已把师父的荣辱和成绩视为我的苦乐了。他老人家二十几岁开始就担起了弘法利生的事业。我一直在他的身边忙活着。他时常给我们讲课，并且开示我们“一切违缘使为修行道用”。师父虽然经历了很多坎坷和磨难，但总是能转嗔为喜、转祸为福、转败为胜，把坎坷和磨难都转为成功阶梯，更上一层楼。这些年来师父的弘法事业渐渐有了成绩，特别是师父如此年轻事业做的就这么好，这么殊胜。每每瞻仰师父的成绩和功德时，我欣慰！我欢喜！我高兴！甚至神清气爽，消除烦闷，心潮震荡，法喜充满。乃至对上师的信心也越来越强。这也许是其文章里所说的；“什么事最快乐呢？自然责任完了，算是人生第一件乐事。如释重负、心上一块石头落了地。尽得大的责任，就得大快乐；尽得小的责任，就得小快乐。”快乐也似乎是责任带来的吧？
但我从小受佛教思想的影响，认为一切烦恼和痛苦来自执着。对我的执着、对法的执着。执着与责任、痛苦和快乐的关系比较复杂。作者也是学佛之人，断然不会马虎。我暂且没有理顺好他的理论性。
然文章里提到得“快乐之权，操之在己”的说法我很赞成。如佛经有曰；“诸佛非以水洗罪，亦非以手除众苦，非将所证迁於他，示法性谛令解脱”。不管是世间的快乐，还是出世间的快乐，谁都不能赐给我们，的确如此！
他的全篇文章的内容阐述的动机，是引导读者要有责任心，对于家庭、对于社会、对于国家，乃至对于自己都要有责任感，以大义为快乐之本的思想。我再次随喜之。
若无甜，五味常之无味，若无苦，沁甜欲之薄浮。
我们常把人生比作“五味瓶”酸甜苦辣咸，一样也少不了，若简单的分为两类的话就是--苦与甜，实际在生活当中就是盐和糖，虽然是调味料中的两个极端，可却各自有各自的美味，并且缺一不可。
三岁时，我的幼儿时期，虽然每天的生活都围绕着“玩”来进行，可却也少不了烦恼的时候，那就是——幼儿园，那时幼儿园对年幼的我来说简直就是噩梦的存在，对于这个陌生的地方实在是无法让我开心，一张张陌生却又流露出稚嫩和胆怯的脸庞萦绕在我的周围，少了家长的宠溺和关怀，多了老师的管教，虽然老师们都是那么的和蔼，小朋友们也相处的非常愉快，欢歌笑语并不少，但是有喜也有恶，喜欢答对问题时老师的微笑和夸奖，厌恶学那些我不感兴趣的知识，害怕那些让人头疼“学问”。幼儿园难忘的时光，学*的苦与乐交加在我的童年。
正式脱离幼儿园迈入半幼稚半成熟阶段的小学是在我六岁那年，太多的不舍和欢乐被我封存在过去的记忆当中，我学*的任务变得更重了，知识不再是启蒙而是任务，学*经验增加的我慢慢不再对学*抱着无所谓的态度，而是用认真的眼光去看待，小学的知识很简单，也很好掌握，所以成绩的起伏也就更大，努力时，就会取得理想的成绩，不但老师夸家长喜，连自己都感到学*是那样的幸福，而不努力时，自然成绩就会一落千丈不用说老师和家长，连自己都抬不起头来，学*又是那么重要，不学*的下场，是多么黑暗。小学六年的学*，苦与乐交替占着上风。
现在的我早已步入青少年的行列中，作为一名初中生，自己的未来渐渐变得不再遥远，渐渐懂得初中的学*不是说说而已，更不是靠考前的突击就可以拿个好成绩回家过年，语、数、外、史、地、生、政、物，八门大课每天都要去学去背，身上的担子确实是不轻，作业多的叫苦声，老师家长无形中施加的巨大压力，都是我的生活中不可缺少的一部分，但是我正处于求学时代，明白“不学*就没有出路”这句老话的深刻含义，更加懂得考好对自己来说有多么重要，有时候想通了，学*就是一种享受。
学*的苦与乐，一刻也不能少，苦多了便会变得*常，乐多了也会腻，苦乐相互配合，才会碰撞出学*的火花，就像盐和糖，各自适量才会有好的味道。
学*的路程上，不管是苦还是乐，都不是凭空想象，都是下一步的动力，苦，说明自己的努力还不够，自己还有很大的提升空间，乐，更不要掉以轻心，为下次争取更高的成绩，正确看待，深刻理解，才是学*的正确态度。
一点也不多，一点也不少，恰到好处的苦与乐，才是学*的真谛，才能尝到沁涩的滋味。
到底什么是责任?是自己该做的事情吗?还是自己不该做的事情？学了《最苦与最乐》，让我对责任有了更深的理解。
《最苦与最乐》是戊戌变法时期的一位思想家—梁启超写的。文中提到“世上什么事最苦？什么事最乐？”他说：世上最痛苦的事莫过于未尽责任，反之，最快乐的事就说尽责任。我认为也是如此。
每次，当老师布置任务后，我总是想到：等会再写吧，先玩会吧。可是玩的时候又总觉得心里不踏实，总觉得还有很重要的事没做，但又不想去完成老师布置的任务。于是，老师要检查时，我可就“大祸临头”了。现在才明白，原来这都是未尽责任惹的祸啊！看看，玩得不开心不说，任务也没玩成。要是我先完成任务，再玩个痛快，不是就两全奇美了吗？
我们生活在这个多彩的世界里，要扮演多重的角色，角色不同所要承担的责任也就不一样。
在家里，我要扮演的是父母乖乖女，当然乖乖女的责任就是做好自己的力所能及的事情，帮父母分担一些家务，孝顺父母，用自己优异的成绩来报答父母。
在学校，扮演自然就是老师心中的好学生，保持校园的卫生…..
是的，责任对我们来说很重要。对国家而言，人民有了责任感，国家就能强大；，对家庭而言，家庭成员有了责任感，家庭就会幸福；对个人而言能尽责，安分守己，就能在事业上取得成就；得到社会的尊重与承认。`
