我读完《徐霞客游记》这部书后，我感觉它是一部用“脚”写成的千古奇书!为什么呢?因为这部书是作者用脚“走”遍**二十个省的途中写的，所用的时间有三十多年，直到作者生命的结束。
作者徐霞客出身书香门第，他的祖上曾建了一座“万卷楼”来收藏书，这给了徐霞客博览群书创造了很好的条件。可是徐霞客认为一个人要想写出好文章，达到妙笔生花、下笔如有神助的地步，除了破万卷书以外，还必须行万里路!只有身临其境，才能获得真正的知识。就这样，他的一生就在不停息地行走中开始了。在旅行中，他曾遇到过三十多次盗贼，即使这样他也没有半途而废。他曾经在大雪封山的日子登上了天下第一山——黄山的峰顶，就连山上的和尚们也感到万分惊讶!他也曾通过实地考察得出了万里长江的源头是金沙江，而不是岷江……
徐霞客的一生都是在不停地跋涉中度过的，他的一生给我们做出了很大的贡献。可惜的是：他的大部分作品都丢失了，现存的这部书只是其中的一小部分。但是这也没能影响《徐霞客游记》成为“古今游记之最”!
*日，我读了一篇名著，名字叫《徐霞客游记》。读后深有感触。徐霞客名弘祖，字振声，霞客是他的号，明万历十四年出生在江苏省江阴县。他决心进行自己感兴趣的地理考察事业。他喜欢读地理、历史和游历探险方面的书，向往着“问奇于名山大川”的生活。徐霞客埋头专心攻读和研究前人的地理学着作，但是，他并不是把前人的着述当作一成不变的经典盲目地相信，而是在吸取前人知识的同时，进行独立思考。为了搞清祖国河山的真实面貌，徐霞客决定亲身进行实地考察。
从22岁起，徐霞客开始了游历考察生涯。三十多年间，他先后四次进行了长距离的跋涉，足迹遍及相当于现在的江苏、浙江、山东、河北、山西、陕西、河南、安徽、江西、福建、广东、湖南、湖北、广西、贵州、云南和北京、天律、上海等19个省、市、自治区。在三四百年前，徐霞客游历了如此广阔的地区，靠的完全是自己的两条腿。单凭这一点，就足以令人赞叹不已了，便何况他所考察的主要是陡峭的山峰和急流险滩呵。不难想象，他要经历多少艰难险阻，甚至随时有丧生的危险。徐霞客的考察探险活动，持续进行到公元1640年他55岁的时候。当时，他正在云南，不幸身患重病，被人送回江阴老家，第二年就去世了。可以说，徐霞客把自己的毕生精力献给了祖国的地理考察事业。
他注意到植物与环境的关系，观察在不同的地形、气温、风速条件下，植物生态和种属的不同情况，认识到地面高度和地球纬度对气候和生态的影响。在徐霞客对地理学的一系列贡献中，最突出的是他对石灰岩地貌的考察。他是我国，也是世界上最早对石灰岩地貌进行系统考察的地理学家。石灰岩地貌还有一大特点，就是有众多的岩洞。徐霞客亲身探查过的岩洞达100多个。
徐霞客不仅对地理学有重大贡献，而且在文学领域中也有很深的造诣。徐霞客在野外考察生活中，每天不管多么劳累，都要把当天的经历和观察记录下来，坚持写游历日记。他先后写了2000多万字的游记，这既是地理学上珍贵的文献，又是笔法精湛的游记文学。
他的游记，与他描绘的大自然一样质朴而绮丽，有人称赞它是“世间真文字也许是在人生路上，不管我们愿不愿意我们生下来第一件事就是学会走路，现在我们去某一个地方都有车骑，又方便又快，而徐霞客当时去游历了祖国的大好河山，他用的是什么走遍了大江南北，他用的是一双脚！让我们去学*徐霞客的意志力去学*他的精神，让我们向目标奋斗吧！
《徐霞客游记》是*最早的一部比较详细记录所经地理环境的游记，也是世界上最早记述岩溶地貌年详细考址其成因的书籍。《徐霞客游记》是以日记体为主的*地理名著。明末地理学家徐弘祖经34年旅行，写有天台山、雁荡山、黄山、庐山等名山游记17篇和《浙游日记》《江右游日记》《楚游日记》《粤西游日记》《黔游日记》《滇游日记》等著作。主要按日记述作者1613——1639年间旅行观察所得，对地理、水文、地质、植物等现象，均作详细介绍。
我曾从图书馆借阅过《徐霞客游记》来看，我觉得他就是将自己的所见所闻所感记下来，虽说是地理著作，但在我看来，他的文学性更强，语言简练优美，生动而传神。比如说：“涧随山转，人随涧转”等。作者善于根据景物特点，遣词造句，喜用四字词，如“云散月朗，人意风光，泉声山色，攒峦夹翠”等等，往往成二二式结构，或上下匀对称，显得典雅而匀整，新奇而别致。
作者《游雁荡山日记浙江温州府》每天所记，各有中心，并根据不同的景物特色和任务活动情况，采用不同的笔法，详细生动，引人入胜。总之，作者把叙事、写景、抒情融为一体，令人亲临其境。
我印象最深的不是书本身的内容，因为其中是文言文，如果不静心下来读，根本读不懂，而翻译的白话文又太浅显，所以内容不太吸引我。
我佩服的是徐霞客能够用尽毕生的精力去走遍祖国的大好河山，不畏艰险献身地理事业的热情和坚韧不拔的意志。
我希望，有一天，我能像徐霞客一样——走遍*！
读着本地名人的传记，我不仅想起了一本书,白话文的版本，配上一些名人的字画、老照片作插图，别有一番情趣。以致我看了很长一段时间后还历历在目，它就是《徐霞客游记》。
徐霞客，名弘祖，江阴马镇人。生于明历十四年。从小便有游遍天下的大志。成年后仍矢志不渝，读万卷书，行万里路，终于写成了《徐霞客游记》一书，使自己成为了伟大的地理学家和旅行家，在中华人文史上具有其独特的地位。
古时候，生产力落后，交通不便，旅行就是自讨苦吃；那时候99%的男子人生主要目标就是当官光宗耀祖养儿子子孙满堂。可是有这样一个人，他按照自己的想法闯荡世界，用“另类”的方法留下自己的痕迹，哪怕这一路困难重重、惊险不断——被劫、被冤枉、被陷害和背叛，被贫困和疾病折磨着……文中关于这些的描写只是短短地几笔带过，接下来便是大段大段兴致盎然的景色描写、地质考察以及风俗纪录，好像这些艰难不曾发生过一般。看得出，徐霞客是一个真性情的人，用现在时髦的话说就是“另类”，然而正是他另类的经历辅以奇文妙语，才给后人留下了极其丰富的精神食粮，也让这个“另类”的布衣之士被人们永远地记住。
他的游记大致可分为两部分，为早期的名山大川和晚期的云南风光。读《徐霞客游记》，我仿佛也跟着作者一起游历名山大川、野径深幽，有“足不出户，心游天下”之感。
好男儿志在四方，为了实现个人理想，徐霞客痴心不改，毅然将生死置之度外，这是何等的气度！数年如一日，坚持记录野外的所见所闻，从不间断，始成大作，他踏实勤奋的写作态度同样令人钦佩。
读徐霞客文，学做真人。我深深地羡慕和佩服像徐霞客这样的人，他们“出淤泥而不染”，无论遭受多少打击磨难，到头来依然心存善念、乐观积极。他们善于发现身边的美并且真心地赞美它们，他们把不开心的事抛到脑后，于是乎每一天醒来都是新的开始。这是一群多么幸福的人啊！我坚信，只要努力，我的人生也定能如他们一般*实中见真奇。
“饱经风霜三十年，踏遍祖国山水田”——《徐霞客游记》。
当我们游览石灰岩溶洞，看到奇彩夺目的石笋、石钟乳的时候，就会想起我国明代的地理学家徐霞客（1586—1641）的伟大功绩。是他最早对石灰岩地貌进行考察和研究，为地理学作出了卓越贡献。
1607年，22岁的徐霞客开始了他的考察旅行，从而开辟了系统地观察自然、探索自然的新方向。地理考察的道路是和艰难的。那时候没有现代化的交通工具，主要靠步行，经常要攀登悬崖峭壁，穿越激流险滩，顶着狂风暴雨，忍受饥饿寒冷，露宿山野丛林。这些困难都挡不住徐霞客，他不仅一天天、一年年坚持考察工作，而且无论每天的旅途多么艰苦，总要坚持把当天的经历和观察心得记录下来。徐霞客三十多年如一日坚持地理考察，他的足迹踏遍祖国的16个省和自治区（按现在行政区划），对各地的山脉、河流、动植物等的特征，进行细致的观察，并加以详细的记录，最后写成了二十卷的科学巨著《徐霞客游记》。
《徐霞客游记》是以日记体裁写成的，是徐霞客毕生经历和心血的结晶，是一部对地理学的研究于发展极有价值的宝贵文献。通过阅读了解，徐霞客的整个写作过程，揭示出徐霞客之所以能在地理学上做出了卓越贡献，在于他十分重视实践，他的知识是通过实践获得的，从而论证了唯物主义认识论中的实践是认识的基础的哲学原理。
人们的认识不是人的头脑中所固有的，也不是人们凭空臆想出来的，而是从实践中产生的。《徐霞客游记》不是在家中闭门造车写出的，而是通过多年的跋山涉水的实际考察形成的。人们只有通过实践，才能接触事物的现象和外部联系，获得感性认识并最终通过实践把握事物的本质，由此深入事物的内部，掌握事物的规律。因此，要认识某一对象的本质和规律，就只有亲身参加变革这一对象的实践，除此之外别无他途。
——读后有感《西游记》以上汇总5篇
上周，我读完了四大名著之一——吴承恩的《西游记》。
《西游记》是一部神奇的小说，它讲述了一行四人——师父唐僧、曾经的天蓬元帅猪八戒、卷帘大将沙僧和齐天大圣孙悟空，经历三打白骨精、智斗青牛怪、三探无底洞等九九八十一难，最终来到了西方佛国，向如来佛求得真经，回到自己的国家普度众生。
在《西游记》中，我最喜欢的人物不是敢做敢当的孙悟空，也不是别的什么法力无边的人物，而是比起孙悟空等人*凡的再不能*凡的唐僧。虽然他有时不辨是非，甚至有些迂腐，但他脚踏实地，可以说，假如没有唐僧此人，任凭孙悟空法力再怎么高强，也取不到真经。朱自清曾经说过：“从此我不再仰脸看青天，不在低头看清水，只谨慎着我双双的脚步，我要一步一步踏在泥土上，打上深深的脚印!”或许唐僧就是这样，在漫长的取经路上，都留下了他们的脚印。他没有想着要孙悟空带他一个筋斗来到如来面前，而是一步一个脚印，历经千辛万苦取得真经。或许你们认为他傻，为什么有捷径不走非要绕路?可是，在这漫长的路上，他学会了许多*常学不到的，最终正是这些经历使他脱去凡胎转身为佛。
所以，让我们去了解唐僧这个人物，就像书中所说：“要问路在哪里，路就在脚下!”
读完了西游记之后，我印象最深刻的就是顽皮的孙悟空、呆头呆脑的猪八戒和水性极好的沙悟净，他们一起降妖除魔，帮助唐僧去西天取经。
在路上的困难可真是不少，他们三个都有功劳，先说一说孙悟空吧。他的特点有好多好多，第一个就是顽皮机智，每当唐僧没妖怪给捉去了的时候，他灵机一动，就会想出种种办法，这不得不让我想起喜羊羊与灰太狼中的喜羊羊，他们连个可真像兄弟两个。孙悟空的第二个特点就是他的法力高强，每当唐僧没妖怪给捉去了的时候，它想出办法就会变成一只苍蝇或一只蜜蜂，还可以变各种各样的动物和植物还有水果，一下子就把唐僧给救了出来，还可以用火眼金睛判断出谁是妖怪。
再来说一说这个能吃又能睡的猪八戒，这个猪八戒啊，有两个及其不好的缺点，第一个缺点就是每当看见见了好吃的东西的时候自己先吃，也不给师傅和师兄们留一些。这第二个缺点就是偷懒，让他去探查路的时候都能睡着，最终回去了还骗了唐僧。
最后再来说一说这个沙僧，沙僧是一个很善良的人，虽然没有孙悟空的法力高强，也没有孙悟空的脑袋还用，但是，他很老实，不给师傅添乱。
我觉得这师徒四人真是一对历史上最厉害的组合。
这几天，我看了四大名著之一的西游记，书中，让我印象最深刻的是主角孙悟空。
我最喜欢孙悟空的勇敢精神了，他天不怕地不怕，两次大闹天宫，反抗王帝高高在上的统治；成为唐僧徒弟后，他还是那么勇敢善战，没有他一路铲除妖魔，一次次的解救唐僧，唐僧根本取不了经。
孙悟空能一眼就认出妖精，明辨是非，这也是令我羡慕的。在孙悟空三打白骨精的故事中，无论白骨精怎么变化，都逃不过孙悟空的“火眼金睛”我多想拥有和孙悟空一模一样的“火眼金睛”啊。这样我就可以一眼发现人群中的坏人了，帮助警察叔叔破案了。
我喜欢孙悟空，还因为他很有人情味。比如“有一回，唐僧受了妖精的欺骗要赶走了孙悟空，孙悟空临走前变了三个替身，连本身共四个，四面围住师父下拜。我看了真的很感动，他对师你是多么的留恋和无奈，直是个有情义的猴王。
管孙悟空优点那么多，但他也会缺点的。比如，他不讲卫生，竟然在天柱（尽管是如来佛祖的手指变的）上撒尿，还乱写乱画。有时，他还管不信自己，比如偷人参果，那一回。不过常言说人无完人，孙悟空的魅力大概在于他崇尚自由，不愿意受到理性的约束吧。
又逢寒假，我最终能够在书的海洋里遨游了，读了好多本经典之作，但最让我心动的就要数《西游记》了。
《西游记》是我国一部杰出的长篇神话小说，它以唐僧取经的故事为线索，却以神猴孙悟空为主角，整部小说充满了敢闯敢拼的大无畏精神和侠胆义肠。书中不管是七十二般变化的孙悟空、懒惰贪吃的猪八戒，还是各显神通的神仙妖魔，在我眼里都是如此可信，如此活灵活现。经过九九八十一难，唐僧最终取得了真经。
我不禁想到，我其实又何尝不是孙悟空呢？向往着自由自在、无忧无虑的生活。可却又偏偏逃不出妈妈的“五指山”，时时被教师的“紧箍咒”所困扰，可叹啊！可转念一想，悟空要是没有了这些束缚，他又怎能取得真经，步上成功之路。人啊！必定是这样，有所得必有所失。教师和妈妈对我的这些约束，何尝又不是一种关爱和望子成龙之心呢！看来我还是最幸福的。
好书能带我游遍天涯海角，尝尽天下美味，却更能让我受到无数启迪，教会我如何成为一个对社会有贡献的人。
孙悟空，他坚强、勇敢，不管遇到多强大的妖魔鬼怪，他都会拼死一战；他有着强烈的责任感强和永不放弃的'信念，每当师傅被妖怪们抓住时，他不像八戒，不管师傅死活，一定要将师傅救出。悟空还有大无畏的牺牲精神，在三打白骨精时，师傅将其逐出师门，他也从不抱怨，自己已不是他徒弟，却依然时时刻刻在想师傅的；安危。悟空还很善良、单纯，即便功夫天下无敌仍然不放弃修炼，从不畏惧强敌，等等。
唐僧:
唐僧的法术虽不及悟空，但唐僧一路取经经历了九九八十一难，路途艰险，路上妖魔鬼怪数不胜数，次次险些掉了性命，唐僧却没有丝毫的想退缩之念。不仅如此，还天天坚持吃素，次次坚持见塔扫塔，见庙扫庙。唐僧还很善良，有一种慈悲为怀的菩萨心肠，帮助需要帮助的人。同时，他的打坐本领也不错，与羊力大仙比打坐，打了五个多时辰也不分胜负。【羊力大仙是妖】可见，唐僧的优点也不亚于孙悟空孙大圣。
这本书是明代小说家吴承恩的著名小说，描写了唐僧师徒斯人跋山涉水，去西天取经的故事。全书充满了大胆的想象，描绘了一个精彩绝伦的神奇世界。每一章都充满了新奇感和神秘感。而唐僧对信念的坚定执着，孙悟空身处逆境时永不言败的精神，猪八戒乐观开朗的性格，都值得我们去学*。
——《徐霞客游记》读后有感通用5篇
“饱经风霜三十年，踏遍祖国山水田。” ——《徐霞客游记》
我们内心都有过武侠梦，也想世界这么大，我想去看看。低头瞧一瞧，钱包那么瘪。我眼前浮现出这样的一个画面：徐霞客顶着风霜严寒，烈日灼灼，几十年如一日，风餐露宿。在极其恶劣的环境下，亦步亦趋，坚持不懈，终成大作，让人们足不出户就能了解祖国的大好河山，给后人留下了宝贵的财富。
有时候我在想，是怎样的信念一直支撑着他完成了这样的伟业，我想是对理的信念幻化为对美的信念。
徐霞客从小立志要游览天下，立志大丈夫当朝游碧海而暮苍梧。“舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣”的洒脱出行，即便是每天的风餐露宿，风雨险阻，也要坚持记录自己当天的经历和心得。正是由于不断地对山脉、江河、动植物等记录和总结，最终《徐霞客游记》以巨著问世。
人们头脑中对客观世界的认识都不是凭空臆想出来的，而是从实践中做出来的。对于《徐霞客游记》的编撰不是闭门造车，而是穿过艰难险阻，顶着狂风暴雨实际经历完成的。我们只有坚持实践出真知，才能将感性的世界与事物的本质建立起联系，从而掌握事物的内在规律。因此，我们只有自己经历，才能更好的认识事物的本质和规律。
读着本地名人的传记，我不仅想起了一本书,白话文的版本，配上一些名人的字画、老照片作插图，别有一番情趣。以致我看了很长一段时间后还历历在目，它就是《徐霞客游记》。
徐霞客，名弘祖，江阴马镇人。生于明历十四年。从小便有游遍天下的大志。成年后仍矢志不渝，读万卷书，行万里路，终于写成了《徐霞客游记》一书，使自己成为了伟大的地理学家和旅行家，在中华人文史上具有其独特的地位。
古时候，生产力落后，交通不便，旅行就是自讨苦吃；那时候99%的男子人生主要目标就是当官光宗耀祖养儿子子孙满堂。可是有这样一个人，他按照自己的想法闯荡世界，用“另类”的方法留下自己的痕迹，哪怕这一路困难重重、惊险不断——被劫、被冤枉、被陷害和背叛，被贫困和疾病折磨着……文中关于这些的描写只是短短地几笔带过，接下来便是大段大段兴致盎然的景色描写、地质考察以及风俗纪录，好像这些艰难不曾发生过一般。看得出，徐霞客是一个真性情的人，用现在时髦的话说就是“另类”，然而正是他另类的经历辅以奇文妙语，才给后人留下了极其丰富的精神食粮，也让这个“另类”的布衣之士被人们永远地记住。
他的游记大致可分为两部分，为早期的名山大川和晚期的云南风光。读《徐霞客游记》，我仿佛也跟着作者一起游历名山大川、野径深幽，有“足不出户，心游天下”之感。
好男儿志在四方，为了实现个人理想，徐霞客痴心不改，毅然将生死置之度外，这是何等的气度！数年如一日，坚持记录野外的所见所闻，从不间断，始成大作，他踏实勤奋的写作态度同样令人钦佩。
读徐霞客文，学做真人。我深深地羡慕和佩服像徐霞客这样的人，他们“出淤泥而不染”，无论遭受多少打击磨难，到头来依然心存善念、乐观积极。他们善于发现身边的美并且真心地赞美它们，他们把不开心的事抛到脑后，于是乎每一天醒来都是新的开始。这是一群多么幸福的人啊！我坚信，只要努力，我的人生也定能如他们一般*实中见真奇。
一个想成大器的人，必须要经历世间的.种种磨难，就像一个人在没下雨的时候在街道上行走，所以怎么也找不到自己的脚印，《徐霞客游记》脚印人生读后感。相反在泥泞的路上便可以找到自己的脚印，通过这个实例，我们便可明白，一个不经历挫折，不经历磨难，**凡凡走过一生的人是永远不会有成就的。只有经历种种挫折的人，他才会在人生的道路上留下“脚印”，留下辉煌。
这个故事讲的是：鉴真和尚刚剃度的时候，做了寺里的脚行僧，化缘时经常遭白眼。于是，他愤愤不*，便不去干活了，方丈知道了，便带他到寺前的泥泞路上，把泥泞留痕的道理告诉了他，使他大受启发，终于成了一代名僧。
泥泞的路才会留痕，一生碌碌无为的人，不经风雨，不经苦难，就很难成大器，而在苦难跋涉，经风沐雨的人才会有出头之日，那些脚印证明了他行走的价值。
历代许多人都在泥泞中行走过，所以他们便有所成就，比如说：徐霞客从小立志要游览天下，于是他从小便开始了他的行程，他每天走很长的路，风餐露饮，经历了大大小小的大方几经生死，可他不怕苦，勇往直前，一年可磨坏许多鞋，功夫不负有心人，他终于实现了理想，还写下了《徐霞客游记》。
像这样的太多太多了，如李时珍,海伦·凯勒。但也有一些人遇上一点点挫折，便开始退缩，比起他们可差远了，比如说我吧。有一次暑假，我练，一开始练得不错，可渐渐热了起来，我便不想练了，可是没办法，父母逼个不停，我只好惟命是从，可是太热了，我刚坐下就发牢骚，终于我便被酷热战胜了。一事无成。
“泥泞”多形象的字眼，它象征人间各种磨练，我只有在泥泞中走，才会留下光辉。我们走远了，但脚印代表汗水无价。
《徐霞客游记》是中国最早的一部比较详细记录所经地理环境的游记，也是世界上最早记述岩溶地貌年详细考址其成因的书籍。《徐霞客游记》是以日记体为主的中国地理名著。明末地理学家徐弘祖经34年旅行，写有天台山、雁荡山、黄山、庐山等名山游记17篇和《浙游日记》《江右游日记》《楚游日记》《粤西游日记》《黔游日记》《滇游日记》等著作。主要按日记述作者1613——1639年间旅行观察所得，对地理、水文、地质、植物等现象，均作详细介绍。
我曾从图书馆借阅过《徐霞客游记》来看，我觉得他就是将自己的所见所闻所感记下来，虽说是地理著作，但在我看来，他的文学性更强，语言简练优美，生动而传神。比如说：“涧随山转，人随涧转”等。作者善于根据景物特点，遣词造句，喜用四字词，如“云散月朗，人意风光，泉声山色，攒峦夹翠”等等，往往成二二式结构，或上下匀对称，显得典雅而匀整，新奇而别致。
作者《游雁荡山日记浙江温州府》每天所记，各有中心，并根据不同的景物特色和任务活动情况，采用不同的笔法，详细生动，引人入胜。总之，作者把叙事、写景、抒情融为一体，令人亲临其境。
我印象最深的不是书本身的内容，因为其中是文言文，如果不静心下来读，根本读不懂，而翻译的白话文又太浅显，所以内容不太吸引我。
我佩服的是徐霞客能够用尽毕生的精力去走遍祖国的大好河山，不畏艰险献身地理事业的热情和坚韧不拔的意志。
我希望，有一天，我能像徐霞客一样——走遍中国！
徐霞客幼年受父亲影响，喜爱读历史、地理和探险、游记之类的书籍。十五岁那年，他应过一回童子试，没有考取。父亲见儿子无意功名，也不再勉强，就鼓励他博览群书，做一个有学问的人。徐霞客的祖上修筑了一座万卷楼来藏书，这给徐霞客博览群书创造了很好的条件。他读书非常认真，凡是读过的内容，别人问起，他都能记得。家里的藏书还不能满足他的需要，他还到处搜集没有见到过的书籍。他只要看到好书，即使没带钱，也要脱掉身上的衣服去换书。有一次，在读书时一个小虫钻进他的衣服领口，由于书中描写诱人，他都没觉得身上痒。
徐霞客从小热爱祖国壮丽的山河，书中有关描写祖国山河秀丽的内容，常常引起他浓厚的兴趣。
“百闻不如一见”。他从少年起，立志要游遍祖国的名山大川、边防要塞，亲自参加考察，求得丰富的地理知识。
徐霞客22岁时，便开始了他长期旅游考察的生涯。在完全没有**资助的情况下，先后游历了江苏、安徽、浙江、山东、河北、河南、山西、陕西、福建、江西、湖北、湖南、广东、广西、贵州、云南等十六个省。东到浙江的普陀山，西到云南的腾冲，南到广西南宁一带，北至河北蓟县的盘山。他到过泰山、嵩山、华山、黄山、庐山等名山;考察过长江、黄河等大河，足迹遍及大半个中国。
当时交通很不方便，既没有火车，也没有汽车，长途跋涉全靠两条腿走路，连骑马乘船都很少，还经常自己背着行李赶路。他寻访的地方，多是荒凉的穷乡僻壤，或是人迹罕见的边疆地区。他不避风雨，不怕虎狼，与长风为伍，与云雾为伴，以野果充饥，以清泉解渴。沿途没有旅馆、饭店，就风餐露宿。他几次遇到生命危险，出生入死，尝尽了旅途的艰辛。他不怕艰难，坚持考察，一天下来累得腰酸腿疼，两腿发软，一躺下就不愿再起来。但是，他有坚强的毅力，为了探索大自然的奥秘，他白天外出考察，夜晚在油灯下记录一天旅途的经历和观察所得。
在这漫长的生活中，他几十年如一日，攀绝壁，过河流，顶酷暑，冒严寒，祖国山川到处留下他的足迹。他就这样坚持了30年，终于完成了把科学和文学溶合在一起的《徐霞客游记》这部地理学名著。
徐霞客热爱祖国，热爱科学，在科学事业上奋勇攀登的精神，是值得后人永远学*的。
——《狼国女王》读后有感 (菁华3篇)
我不久前读了《狼国女王》这本书，我认为主人公——“紫葡萄”是一只可敬的狼，因为她有大公无私的心，永不放弃的品质和突破自我的精神。同时她又是一只十分可恶的狼，因为她狠心地将自己的孩子赶出狼群，置于死地。其实她也非常可怜，因为自从她当上了狼王，她的家庭就支离破碎、家破“狼”亡，或许她有享不尽的荣华富贵，至高无上的的权力，但是她很孤独，得不到伤心时夫君安慰的话语，也没有失败时孩子们温柔的鼓励。
有时候我觉得“紫葡萄”也很善良，因为死对头的狼崽和女王都落在了她的手里，本来可以轻易而举的干掉他们，但她还是给了他们一条生路。
“紫葡萄”既有男人的强硬，又有女人的柔弱，使她在狼王的宝座上增添了一份别样的威严。如果用一个词语来形容她，那就是——变色龙。她能在适当的时候将自己的威严和善良同时展现出来，所以我认为她是一条好的变色龙。
我觉得“紫葡萄”和我妈妈挺像的，都是领导者，都有威严的一面，这一面在我每次令她生气的时候就会展现出来。也有温柔善良的一面，这一面在她开心的时候就会展现出来。
可是妈妈没有“紫葡萄”那样的耐心，经常会冲我发火，这一点我希望妈妈能够向“紫葡萄”好好学学。
沈老师，我能向您请教一下您是怎样将动物的心理活动分析得这么透彻呢？
我印象最深刻的是雌狼“羊踢踢”临终时的眼神，她是多么舍不得她的孩子，多么舍不得帕雅丁狼群……您是怎样做到的呢？
《狼国女王》这一系列的书是在感悟生命，我从中读出了各种各样的爱：母爱、父爱、朋友之间的爱、战友之间的爱……爱似乎无处不在，它在人的身边，在动物的身边，在植物的身边……爱，创造了奇迹，它让曾经的死对头变成了相亲相爱的一家人，它使曾经恨透“紫葡萄”的雄狼“斜斜眼”为狼群拼命付出，它使久别的“歪歪脖”重新归队，它使失去母亲的幼狼重获母爱，它使没有血缘亲情的狼群凝结成为一个整体……或许有人觉得爱无比*凡，只是一种微不足道的情感而已，可是它能化解勾心斗角、埋怨、仇恨……这样的爱还*凡吗？不！爱是一切的基础，是所有和*的开始。让我们共同创造一个充满爱的世界吧，用我们的爱让明天更加灿烂！
不知道大家有没有阅读过《狼国女王》这本书，希望有空大家能去阅读一下，今天我就要向大家隆重推荐这本书。
这本书由人民邮电出版社出版，作者是沈石溪。沈石溪是一位著名的动物小说家，曾获过许多奖项。这本书主要讲的是一位名字叫紫葡萄的狼国女王，在一次虎口夺食中，紫葡萄的丈夫狼王盔盔不幸遇难。母狼紫葡萄拖儿带女，临危受命，出任帕雅丁狼群首任女狼王，狼群的命运从此被改写。在狼的生活中，它们有过危险和挣扎，有过无奈和坎坷，有过柔情和关爱。最终，它们联合宛莫沙狼群，与断牙血瘤虎展开最终决战，终于，紫葡萄凭借出众的胆识、魅力、仁慈与宽容，谱写了一部荡气回肠的'狼国女王传奇！
同时，这本故事也让我更加熟悉以及了解了狼群，以前的我从未发现动物界的关系竟然也是如此之奇妙，狼世界竟然也充满着母爱和父爱，为了自己的亲生骨肉，它们可以牺牲自己的一切！每一个鲜活的生命都是母亲的孩子，母亲是生命的缔造者和哺育者。在他们的眼里，孩子比任何一切都重要！而且狼群竟然有贵贱之分，每只狼都会去干自己力所能及的事。在紫葡萄登上王位一年有余之间，狼群经历了无数风雨坎坷，许多狼为了大集体而牺牲了性命。在和宛莫沙狼群一起赶走老虎后，两个狼群，老的老，小的小，残的残，病的病，最终，两个狼群合并起来了，所有的狼推举了紫葡萄做狼王，新的狼群诞生了，新的生活开始了！这是一个激动人心的结局，也是一个让人兴奋的结局。虽然这本书到这里就结束了，可我相信，狼群有紫葡萄当狼王，以及俯首帖耳的狼臣民们，这个狼群一定会发展下去，它们的子孙也一定会越来越多！
我非常喜欢这本深入狼世界的书，它为我科普了许多我从未知道，也从未了解过的动物故事。希望大家有空能去阅读一下这本书以及其他动物故事，你就会发现你不知道的神秘故事。
对于狼群来说，只有雄性才能成为狼王，叱咤风云。但在沈石溪笔下，却有一个女狼王，她柔弱但有勇敢，柔情似水又霸气侧漏。
她本来只是只四岁的狼后，名叫“紫葡萄”，她和狼王在一起恩爱地生活了两年，膝下还有五只三个月大的小狼崽。一次虎口夺食，狼王盔盔不幸遇难，小狼崽白燕燕也命归西天。为了狼群的安全，紫葡萄只好临危受命，成为帕雅丁狼群的首任女狼王。然而，这狼王路上可谓是“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山”。起初，由于决策失误，一只大公狼小嚏死于野耗牛蹄下，紧接着大嚏、歪歪脖、斜斜眼几只大公狼也死于非命，而后雌狼踢踢、老母狼朵朵菊和红毛绒也离她远去。但她没有怨天尤人，而是从失败中吸取教训，用自己的关爱、柔情，把帕雅丁狼群发展的越来越好。
在这本书里，有着许多的反派，紫葡萄最恨断牙血瘤虎，它无恶不作，但最后还是被帕雅丁和宛莫沙狼群打败。从此我知道了：善有善报，恶有恶报。种什么因得什么果，正如断牙血瘤虎最终丧命，而紫葡萄成为一代霸主。你种下邪恶的种子，你也会遭到应有的报应。多行不义必自毙，所以我们都应坚守本心，相向爱前行。
此外，生活中女性的地位为什么总是低于男性呢？为什么干什么都是男人来？紫葡萄用她的女王传奇告诉广大女性：巾帼不让须眉，我们不是男人的装饰品！
——徐霞客游记读后感 (菁华5篇)
一个想成大器的人，必须要经历世间的种种磨难，就像一个人在没下雨的时候在街道上行走，所以怎么也找不到自己的脚印，《徐霞客游记》脚印人生读后感。相反在泥泞的路上便可以找到自己的脚印，通过这个实例，我们便可明白，一个不经历挫折，不经历磨难，**凡凡走过一生的人是永远不会有成就的。只有经历种种挫折的人，他才会在人生的道路上留下“脚印”，留下辉煌。
这个故事讲的是：鉴真和尚刚剃度的时候，做了寺里的脚行僧，化缘时经常遭白眼，读后感《《徐霞客游记》脚印人生读后感》。于是，他愤愤不*，便不去干活了，方丈知道了，便带他到寺前的泥泞路上，把泥泞留痕的道理告诉了他，使他大受启发，终于成了一代名僧。
泥泞的路才会留痕，一生碌碌无为的人，不经风雨，不经苦难，就很难成大器，而在苦难跋涉，经风沐雨的人才会有出头之日，那些脚印证明了他行走的价值。
历代许多人都在泥泞中行走过，所以他们便有所成就，比如说：徐霞客从小立志要游览天下，于是他从小便开始了他的行程，他每天走很长的路，风餐露饮，经历了大大小小的大方几经生死，可他不怕苦，勇往直前，一年可磨坏许多鞋，功夫不负有心人，他终于实现了理想，还写下了《徐霞客游记》。
像这样的太多太多了，如李时珍,海伦·凯勒。但也有一些人遇上一点点挫折，便开始退缩，比起他们可差远了，比如说我吧。有一次暑假，我练，一开始练得不错，可渐渐热了起来，我便不想练了，可是没办法，父母逼个不停，我只好惟命是从，可是太热了，我刚坐下就发牢骚，终于我便被酷热战胜了。一事无成。
“泥泞”多形象的字眼，它象征人间各种磨练，我只有在泥泞中走，才会留下光辉。我们走远了，但脚印代表汗水无价。
*日，我读了一篇名著，名字叫《徐霞客游记》。读后深有感触。徐霞客名弘祖，字振声，霞客是他的号，明万历十四年出生在江苏省江阴县。他决心进行自己感兴趣的地理考察事业。他喜欢读地理、历史和游历探险方面的书，向往着“问奇于名山大川”的生活。徐霞客埋头专心攻读和研究前人的地理学着作，但是，他并不是把前人的着述当作一成不变的经典盲目地相信，而是在吸取前人知识的同时，进行独立思考。为了搞清祖国河山的真实面貌，徐霞客决定亲身进行实地考察。
从22岁起，徐霞客开始了游历考察生涯。三十多年间，他先后四次进行了长距离的跋涉，足迹遍及相当于现在的江苏、浙江、山东、河北、山西、陕西、河南、安徽、江西、福建、广东、湖南、湖北、广西、贵州、云南和北京、天律、上海等19个省、市、自治区。在三四百年前，徐霞客游历了如此广阔的地区，靠的完全是自己的两条腿。单凭这一点，就足以令人赞叹不已了，便何况他所考察的主要是陡峭的山峰和急流险滩呵。不难想象，他要经历多少艰难险阻，甚至随时有丧生的危险。徐霞客的考察探险活动，持续进行到公元1640年他55岁的时候。当时，他正在云南，不幸身患重病，被人送回江阴老家，第二年就去世了。可以说，徐霞客把自己的毕生精力献给了祖国的地理考察事业。
他注意到植物与环境的关系，观察在不同的地形、气温、风速条件下，植物生态和种属的不同情况，认识到地面高度和地球纬度对气候和生态的影响。在徐霞客对地理学的一系列贡献中，最突出的是他对石灰岩地貌的考察。他是我国，也是世界上最早对石灰岩地貌进行系统考察的地理学家。石灰岩地貌还有一大特点，就是有众多的岩洞。徐霞客亲身探查过的岩洞达100多个。
徐霞客不仅对地理学有重大贡献，而且在文学领域中也有很深的造诣。徐霞客在野外考察生活中，每天不管多么劳累，都要把当天的经历和观察记录下来，坚持写游历日记。他先后写了20xx多万字的游记，这既是地理学上珍贵的文献，又是笔法精湛的游记文学。
他的游记，与他描绘的大自然一样质朴而绮丽，有人称赞它是“世间真文字也许是在人生路上，不管我们愿不愿意我们生下来第一件事就是学会走路，现在我们去某一个地方都有车骑，又方便又快，而徐霞客当时去游历了祖国的大好河山，他用的是什么走遍了大江南北，他用的是一双脚！让我们去学*徐霞客的意志力去学*他的精神，让我们向目标奋斗吧！
《徐霞客游记》是以日记的形式进行记录的，作者是徐弘祖。他经过34年旅行而写出的，写有天台山、雁荡山、黄山、庐山等名山游记17篇和《浙游日记》、《江右游日记》、《楚游日记》、《粤西游日记》、《黔游日记》、《滇游日记》等著作。其中让我印象最深刻的事情是他游历过的喀斯特地区的洞穴超过270多个，并指可以根据所见、所感、所思、所想得出喀斯特洞穴的特征，类型及成因，有详细的考察和科学的记录。难怪现代科学家李约瑟说：“《徐霞客游记》读来并不像是十七世纪的学者所写的东西，倒像是一位二十世纪的野外勘测家所写的考察记录。世界上最早一部记载石灰岩地貌的著作，是*明代地理学家徐弘祖的《徐霞客游记》。他比欧洲最早对石灰地貌进行考察和描述的爱士倍尔早一百年，比欧洲最早对石灰进行系统分类瑙曼早两百多年。
他将喀斯特洞穴的特征，成因及其类型，详细地描述了出来，并指出一些岩洞是水的机械侵蚀造成，钟乳石是含钙质的水滴蒸发后逐渐凝聚而成等。他在游历黄山时，记录道：初五日云气甚恶，余强卧至午起。挥印言慈光寺颇*，令其徒引。过汤地，仰见一崖，中悬鸟道，两旁绿泻如练。余即从此攀跻上，泉光云气，缭绕衣裾。已转而右，则茅庵上下，馨韵香烟，穿石而出，即慈光寺也。寺旧名珠砂庵。比丘为余言：”山顶诸静至，经为雪封者两月。今早遣人送粮，山羊学雪没腰而返。“余兴大阻，由大路二里下山，遂引被卧。
这里不仅记录了当时的天气状况，地势地貌以及地理位置都很明显。说出了慈光寺周围环境状况，在茅庵附*有很多人在那里祭拜，因此香烟缭绕，从石缝中穿出。那里原本叫珠砂庵，在下雪时，受雪封路2个多月，有个早晨让人送粮食进来供人食用，走到半山腰，人都快被雪淹没了，不得已回去了。
徐弘祖让人钦佩的不仅是他的远见，对地理独特的见解，更是因为他的坚持不放弃，才使得我们今日可以看见这么多宏伟的著作，我觉得我们应该向他学*他的.坚定不移的优良品质。
我读了《徐霞客游记》这本书后，很受启发。知道了徐霞客一生共出游了二十四次，经历了种种磨难，游离了祖国的大好河山。让我知道了只要有坚忍不拔，敢于奋斗，知难而上的精神就没有过不去的路。
公元1586年的有感寒冷的冬天，徐霞客出生在江阴马镇的一个小村子里，他出生的那一天他的父亲已经41岁了。他的母亲王子孺在怀徐霞客的时候曾做过不同寻常的梦，梦境奇异，等待徐霞客出生之后，他的父母就给他取名弘祖，后又取字振之，是希望徐霞客长大后能光宗耀祖，振兴已经中落的徐氏家族。徐霞客是徐有勉（徐霞客的父亲）的第二个儿子，他小时候突出的表现更加让他的父母对他充满了更大的希望。徐家在科举的道路上经历了悲惨遭遇，而在徐有勉那里得到了彻底性的改变，而徐霞客自己也不喜欢读四书五经而是古今历史，山海图经，对各地山水胜景尤其感兴趣。19岁时，徐霞客的父亲因病去世，他的母亲担起了家庭的重担。徐霞客22岁时第一次出游一直到了他逝世前一年，三十多年中，他共有2千次出游，其中两次遇盗三次绝粮，好友去世从人逃遁种种的磨难，并没有难倒徐霞客出游的意志。
伟大的时代出伟大的人，就是因为徐霞客坚忍不拔，敢于奋斗，知难而上的意志力在他的有生之年内完成了一本著作——《徐霞客游记》。
同学们，也许是在人生路上，不管我们愿不愿意我们生下来第一件事就是学会走路，现在我们去某一个地方都有车骑，又方便又快，而徐霞客当时去游历了祖国的大好河山，他用的是什么走遍了大江南北，他用的是一双脚！同学们，让我们去学*徐霞客的意志力去学*他的精神，让我们英桥向目标奋斗吧！
想必大家都听过《徐霞客游记》吧！我也读了《徐霞客游记》。以下便是我读的这本书主要内容与我自己的心得感受了。
《徐霞客游记》主要讲了徐霞客为了考察祖国的山河土地，他自二十二岁开始出游，30年间，东渡普陀，北游燕冀，南涉闽粤，西北登太华，西南游边疆。足迹及于今江苏、浙江、山东、河北、山西、陕西、河南、安徽、江西、福建、广东、云南等16个省区及京津沪等地。《徐霞客游记》以日记体载精详而忠实地记录了徐霞客大半生跋山涉水见闻与心得。
我读的《徐霞客游记之山篇》，大家如果要读整版的买简易版，因为如果要读原版你可就死定了，原着六十多万字，（Inspirational quotes ）不持之以恒是不可能读完的，我读的山篇就花了我一星期的时间。如果读原着一二年都是有可能的。徐霞客原名徐弘祖，字振之，别号才为霞客。《徐霞客游记》我发现他是以日记的方法编写而成。《徐霞客游记》它不仅是一部闻名于世的地理巨著，更是一部我们值得观看与品读的山水游记。《徐霞客游记》是以文学价值极高而见称于世，而被人们推为“古今游记之最。”这就是人见，花见花看，车见车要看的《徐霞客游记》。
这便是闻名于世！经徐霞客花了30年之久才写成的《徐霞客游记》。
——《项链》读后有感通用十篇
寒假期间，我读了一部短篇小说《项链》，作者是法国著名作家莫泊桑。
有一天，玛蒂尔德的丈夫带回一张请柬，邀请玛蒂尔德参加舞会。她本可以穿自己的普通衣服，但她必须穿更好的衣服。做好衣服后，她去朋友家挑选珠宝，最后选择了一条带金刚石的项链。在舞会上，很多人说她很漂亮。但当她回来时，她发现项链不见了，她找不到。当她的朋友让她还项链时，她不敢告诉她的朋友项链丢失了，所以她说项链坏了，正在修理中。后来，玛蒂尔德借钱给她的朋友买了同样的项链。然后她努力工作赚钱，花了十年时间还清了所有的债务。直到她再次遇到一个朋友，她才知道原来的项链是假的，因为赔的是真的。
读了这本书，我深深地感受到玛蒂尔德有着强烈的`虚荣心。她不能面对现实，总是想着比自家更好的，遥不可及的'事情。如果她穿自家的服装，不穿那么华丽的服装还戴项链，她就不会弄丢项链了。像这样的很多错误都是从虚荣心开始的，所以人千万不能有虚荣心。
此外，我还知道了我们做错了事一定要承认，不能像玛蒂尔德一样，弄丢了东西不告诉别人。如果她丢了项链后大胆的讲出来，她就会知道项链是假的，不会借那么多钱买真项链还要还十年债了。所以我们以后遇事一定要告诉别人，别像玛蒂尔德一样让自己吃亏。
听了我的介绍，你是否也喜欢上了《项链》这本书呢?如果你喜欢，那就赶快看看吧!那里面还有很多知识等你去发现!
《项链》的作者是法国作家莫泊桑，他是世界三大短篇小说之王。这篇小说情节曲折、内容精彩，主要讲述了一条项链的故事。
故事的主人翁是玛蒂尔德太太，虽然她很勤劳，但是却很贫穷。有一天，玛蒂尔太太被邀请去参加盛大的舞会。她带着向富裕朋友借的'项链去参加舞会，成为了全场舞会的焦点。她玩的太投入了，不小心把项链弄丢，从此流落在乡下，数十年如一日的工作，只为了赚钱买项链赔给她的朋友。后来她和朋友凑巧碰面，朋友说那串项链是假的，只值几百元。这句话犹如一颗炸雷，重重地拍在了她的心上，这就是小说项链的由来。
读完了莫泊桑的短篇小说，我觉得人性真复杂。既让人们爱她忠诚可靠，又让人们恨她爱慕虚荣。“哎！可怜之人必有可悲之处啊！”不能学她爱慕虚荣，我们要量力而行！
说到玛蒂尔德太太的爱慕虚荣，让我想起一件事：我们班里有一位骄傲自大的小胖子，爸妈借给他一个银亮亮的手机，他迫不及待的把手机拿到学校去炫耀。结果不小心摔坏，晚上哭着闹着跟妈妈说：“妈妈，我不小心把手机摔坏了。”家里人也无可奈何，看！生活中也有许多像马蒂尔太太一样的人。
我们做人做事一定要量力而行，不要毛毛躁躁，做个踏踏实实有责任心的人！
最*，我读了有“世界短篇小说之王”的称号的世界著名作家莫泊桑写的《项链》，读完以后，我感触颇深。
这篇小说讲了一个爱慕虚荣的妇人玛蒂尔德的故事，她整天想着能住豪华的房子，能吃山珍海味，与上流社会的人接触。后来，她在还清一拿，笔巨额债务时，却变得勤劳善良了，变得不再爱慕虚荣，不再做白日梦了。
读完这篇小说后，我感受到整日爱慕虚荣，不切实际的空想，是没有什么用的，我们要勤劳、勤奋，要知道啊，人生的路还很漫长，我们要脚踏实地的，一步一个脚印地走下去······
在日常生活中，也有许多人过于爱慕虚荣，看见别人吃美食穿名牌，自己也要这样，还经常让父母带自己去各种餐馆吃饭，花了父母还多钱，目的'就是为了在众多同学面前炫耀自己。就拿我妹妹来说吧，虽说父母一个是高级律师，一个在银行身居要职，家庭收入很高，但她用钱简直就是随意挥霍，全身上下都是名牌，用的东西大多都是进口的，吃的东西也很贵，可她才三年级，买有挥霍的资本呐！
在这里，我要告诉大家：不要再爱慕虚荣了，这对你只是有害而无益的呐！
读完《项链》内心感慨万千，小说是围绕着一个小资本阶级家庭进行展开的。
家庭的女主人公是一个爱慕虚荣的妇人，总是幻想着能过上富有而又奢华的生活，当她的丈夫接到上流舞会请帖时，又是高兴又是失落。失落是因为没有好看的首饰，对此她去向朋友接了一条美丽而又价值连城的项链，这使她在舞台上出尽风头，可好景不长。
风头过了，就要面对现实，没有想到的是这款项链不翼而飞了，夫妇大为惊骇，在遍寻无着的情况下，只好赔偿，最后在首饰行里买到了一条一模一样的，价值三万六千法郎的钻石项链，换给了女友。而这对夫妻花了十年功夫，还清了买项链所欠下的债务。
小说的高潮是在最后，在十年后的一天，玛蒂尔德碰见了女友，在谈话中她得知女友先前借给她的项链竟是件赝品。
命运真的很捉弄人，生活真的是变幻莫测!一串项链使她*步青云，也断送了她的.一生。是不是玛蒂尔德的虚荣心和追求享乐的思想断送了她的十年青春呢?但是对于不满意自己生活的玛蒂尔德来说，她并没有用自己虚伪的一面得到奢华的生活，她只是想想而已，她恪守着做人的基本原则，维护着自己的尊严。生活中有很多的无奈，特别是对于她这种没权没钱的小妇人来说。
在读到失项链部分时，我思考着一个这样的问题:为什么她会选择偿还这条路，其实她可以逃走或赖帐，远走高飞，不了了之，或者向朋友说明"真相"。但是她并没有这样做，可见其自尊的一面。
如果马蒂尔德没有去借那条项链呢？那么她的人生会完全不一样，她依旧会每天想着奢华的生活，精致美观的家具，珠宝首饰，山珍海味，沉浸在幻想当中。而文中，她辞掉了女佣，每天自己把垃圾提下楼，在菜市场上一个子儿一个子儿地讲价钱，她的'两手变的通红，日常说话用大嗓门，也不在乎头发散乱。
马蒂尔德为了虚荣而借来了一条项链，但是虚荣却让她付出了十年的美好时光。
有的时候，命运就是这么捉弄人，一件偶然发生的事就好扭转人的一生，就像马蒂尔德一样。但是，这又能怪谁呢？我们仔细看看马蒂尔德的这件事，马蒂尔德去借这条项链，是为了虚荣，所以，细想之下，又是必然。
在马蒂尔德还清了钱之后，遇到了借她项链的朋友，她把真相告诉了朋友，朋友知道后，却告诉了她这条项链是假的。当我看到这里时，我的内心有一丝感动。马蒂尔德明明可以不还朋友这条项链的，但她却选择承担起责任，而不是选择逃避。我想说，从这里我也看到了马蒂尔德内心坚强诚实的一面。
在马蒂尔德这艰辛的十年里，她的灵魂得到了磨砺，成为了一个新生的马蒂尔德，不再是从前那个整天只会空想的马蒂尔德了。
今天，我读了一篇文章《最贵的项链》，文章讲了一个小女孩从小失去了父母，由姐姐抚养长大，为了报答姐姐的养育之恩，用全部的积蓄，买了一条精美的项链。可是后来姐姐却把项链退还给了店主，姐姐说：这条项链是货真价实的，我妹妹的积蓄也不过是几枚硬币而己，换取不了这昂贵的项链。”店主却说：“不，她付出了比所有人都多的价钱，她付出了她所拥有的一切。”
读到这里，我深深的感动了，小女孩感恩姐姐的照顾，而店主感动于小女孩的感恩之心……我问自己：我是不是一个感恩的人呢？我想是的，在我成长的过程中，有许多帮助过我的人：父母亲人、老师同学、还有那些素不相识的.陌生人……，在我有困难的时候，他们都伸出了援助之手，让我有很深的感触，我感觉我也是个感恩的人，帮爸爸妈妈做家务、在学校里帮老师送包裹，帮同学解决难题……
想着想着，我仿佛看到了父母喜悦的笑脸，看到了老师递补的笑脸，看到了同学们饱含青春活力的笑脸……
感恩真好!
读完莫泊桑的《项链》，我没想到结果竟会是这样，情不自禁“啊？”出了声。这个结局简直出乎意料，不过仔细想想这是女主人公咎由自取。
这篇小说讲述的是罗塞瓦德夫人虚荣心十足，她为了在一次宴会上出风头，特意从女友那里借来一根金刚石项链。当她戴着项链在宴会上出现的时候，引起了全场人的赞叹，她的虚荣心得到了极大的满足。不幸的是，在回家的路上，这条项链丢失了。为了赔偿这价值三万六千法郎的金项链，她负了重债。之后，她整整十年节衣缩食、辛苦劳作才还清了债务。而颇具讽刺意味的是这时女友告诉她丢失的项链是假的。
罗塞瓦德夫人通过“打肿脸充胖子”的方式来显示自己，因为虚荣虚荣心使她吃尽了苦头。虚假的`荣誉是一个转瞬即破的肥皂泡，我们不应该追求这种并不属于自己的虚假的东西；而要脚踏实地地去干一番事业，通过奋斗，创造出属于自己的荣誉来。
文中的女主人公罗塞瓦德夫人就是因为虚荣心使他十年背负累累债务，教训深刻。在现实生活中，我们不能过度虚荣，而应该做一个朴实的人。
读了莫泊桑的短篇小说《项链》，简直是使人惊呆了!作品构思巧妙，情节跌宕起伏;含义又相当深刻，读后使人回味无穷。《项链》堪称世界文坛的微型佳作。小说《项链》写的是机关青年职员骆尔塞和妻子玛蒂尔德过着小康生活。妻子玛蒂尔德为了了参加部长举办的晚会，把丈夫准备买鸟枪的四百法郎拿去买了衣裙，这还不够，又向女友伏来士洁借了一串钻石项链。
在晚会上，她的姿色、打扮显得十分出众，“男宾都望着她出神”、“部长也注意她”。 玛蒂尔德得意洋洋，觉得十分满足。当她回家后脱衣时，突然发现项链不见了，玛蒂尔德夫妇大为吃惊，在遍寻无着的情况下，他们选择了“原物奉还”。于是玛蒂尔德夫妇在首饰行里，找到了与女友伏来士洁一串一模一样的钻石项链(价值36000法郎)。由于他们本身生活就不是很阔绰，面对这样一笔巨资，他们不得不到处借债，最后买了这串价值36000法郎的钻石项链“原物归主”给伏来士洁。玛蒂尔德也总算在女友前掩盖了自己丢项链的尴尬局面。之后玛蒂尔德夫妇为了还债，天天帮人洗衣做饭、做钟点工。十年后他们还清了巨债，俩人却累成了小老头和小老太太。当玛蒂尔德夫妇再次碰见女友伏来士洁时，在言谈中，女友伏来士洁告诉他俩：先前借给的项链不过是件仿钻石项链工艺品。这简直是晴天霹雳?
而玛蒂尔德夫妇为了掩盖自己丢项链的尴尬，却付出了十年的青春和财富，得到的却是十年的辛酸和永久的悔恨、自责!玛蒂尔德真不幸。她的不幸在于：不能盼望自己戴不到的东西，更不幸的是——付出了自己不该付出的精神和财富，而且还而白白地增加悔恨、自责。同时她是幸运的人，残酷的现实让她清醒，生活不能是雾里花开的`幻影， 更多是一步一个的脚印。如果玛蒂尔德当初选择如实向女友讲请，再按价补偿仿钻石项链工艺品。他们夫妇就不会断送这小康生活和十年青春。借项链和还项链都反映了玛蒂尔德庸俗的虚荣心。
法国哲学家柏格森说过：“虚荣心很难说是一种恶行，然而一切恶行都围绕虚荣心而生，都不过是满足虚荣心的手段。”虚假的荣誉是一个转瞬即破的肥皂泡，我们不应该追求这种本不属于自已的虚假的东西;而应该脚踏实地地去干一番事业，通过奋斗，创造出属于自己的荣誉来。
人们最大的纠结就是欲望，欲望的趋势能让很多人成就，欲望摇身一变成了原动力，原来欲望是可以被人们利用的，没有欲望的人当然也就没有了目标。欲望和目标在一定程度上可以划等号，但目标只是披上了一个华丽的外衣。当目标实现以后的满足和欲望的达成可以说有惊人的相似。
一个人只要有追求荣誉的欲望，就不可能没有虚荣心。我们若是深自反省一下，就会发现，自己*素恐怕都或多或少因受虚荣心的驱使而说过一些可笑的话，做过一些可笑的事。只是有的相对含蓄，有的直白的让人稍加思索就能揭开行为的表层。
法国优秀的批判现实主义作家莫泊桑笔下的《项链》，故事中的主角玛蒂尔德便是一个为贪慕虚荣而招祸的'典型。假如她不去借项链，假如没弄丢，假如……她仍会迷人，但造化弄人，一次误会让她花十年把青春都提前消耗掉了。
路瓦栽夫人一夜风流，得到的却是十年辛酸——项链丢失了。别的读者认为这是路瓦栽夫人一生的不辛，但我认为这样值得庆辛，因为项链的丢失，使路瓦栽夫人从幻想回到现实生活中，使她生活更有意义，更加充实了。
“祸兮福所倚，福兮祸所伏。”挫折、失败有时不是坏事，倒是好事。
完莫泊桑的短篇小说《项链》，我不禁陷入沉思。
故事的大概内容是：一位生活在贫穷家庭的美貌妇女卢瓦瑟尔太太，为了在一场舞会上满足她的虚荣心，向好友福雷斯杰太太借了一串特别美丽的钻石项链，结果在舞会结束时不小心丢了那串项链，从此，生活有了很大的转变。卢瓦瑟尔太太与她的丈夫借了三万六千法郎赔了一条一模一样的项链给福雷斯杰太太。经过十年艰苦的生活和劳作后，卢瓦瑟尔一家终于还清了债务，而卢瓦瑟尔太太，而卢瓦瑟尔太太却从以前那位美丽的太太变成了一个强悍﹑泼辣而又粗野的妇女。不料，有一天，在街上，卢瓦瑟尔太太懈逅了福雷斯杰太太，得知那是一串用假钻石做成的项链，顶多只值五百法郎。
看了这篇文章，你肯定会觉得卢瓦瑟尔太太好可怜，可我觉得她并不值得同情。记得文中有这样一段话:她深感自己天生丽质，本应身披绮罗，头佩珠玉。她觉得自己应当生来就享用它们，她最渴望的事就是招人喜爱，被人艳羡，风流标致，好一个虚荣的女子!如果不是她有那么强烈的虚荣心，可能去问福雷斯杰太太借项链吗? 不去借项链，可能丢失吗?没有丢失项链，又怎么可能有这么悲惨的下场!
如果卢瓦瑟尔太太没有弄丢那串项链，或者说她根本没去借项链，只是像她丈夫所说的那样戴几朵鲜花，那后果又怎样?在舞会上， 卢瓦瑟尔太太无法成为晚会上最漂亮的女人， 无法令人倾倒， 无法满面春风， 无法快活到极点。可在以后的日子里， 卢瓦瑟尔太太就不用一下子尝到穷人的可怕生活， 不用辞退女佣， 不用在一间屋顶下的阁楼里栖生， 不用变得强悍﹑泼辣而又粗野。而且她的丈夫也不用每天上完班还得去做工，夜里也不用经常抄抄写写。
而在我们身边又何尝没有像卢瓦瑟尔太太这样的人?一样的'虚荣心，一样的代价。记得在一个大冬天，我把自己裹得像木桶似的出门了。走着走着，我看到一位女子，身穿吊带背心，外面披着一件长袖透明纱衣，下着一条牛仔超短裙，一副在酷热天气下的打扮。当我走*一瞧，她胳膊﹑大腿上都布满了鸡皮疙瘩，身子一抖一抖的，分明是冻坏了嘛。我讥笑着向前走了几步，只听到身后传来一个响亮的喷嚏。
爱美之心，人皆有之。可是如果太过分了，也会像卢瓦瑟尔太太那样付出美丽的代价。
