俯仰一城，两代鼎盛帝国，二十四位黄袍天子，六百年的沧海桑田，足够这座城最终的失落，只留下断壁残垣，为后人唏嘘凭吊。但是，曾经辉煌的紫禁城并没有荒芜，今天的故宫，名列世界五大博物馆之首，早已成为中华文明的代言词。而故宫如今的万众瞩目，都要归功于故宫人的创新精神。
有人质疑故宫的全面开放是对皇室威严的亵渎，此言大谬。过往皇权之威严，早已随历史淡去，而他们给后人留下的印记，便是这座城。这是*人留给全世界的礼物。“没有什么不朽的，包括艺术本身。唯一不朽的，是艺术所传递出来的对人和世界的理解。”是的，那流入宫墙的护城河，流淌了多少故事；那亭台楼阁，承载了多少悲喜；那奇珍异宝，见证了多少热血的英雄——故宫里的一器一物，一草一木都拥有一个不朽的灵魂。独守空城，只会让中华文化慢慢流失。
故宫的与时俱进不禁让人点赞。从2016年热播的《我在故宫修文物》到今年大火的《上新了·故宫》，从几年前上架即售罄的故宫口红到今年首场元宵节的上元夜场灯会，无不让人耳目一新。故宫是中华文化基因的宝库，其中每一件文物的生命轨迹都让人叹服，更让人叹为观止的是，纵岁月风沙，终万丈光华——故宫辗转至今，依旧有生生不息的强大生命力与创造力。
对此，世界最大四合院看门人——故宫博物院院长单霁翔——在采访时表示：“需求多样化，这样应变必须跟得上。每个博物馆都有自己不同时段、不同时期的发展趋势，把这些叠加起来，满足于不同人的需求。”单霁翔院长对于文化的态度无疑为故宫文化注入一股鲜活的生命力。刚接手博物院院长之职，他便一改故宫往日的灰暗封闭，大范围地将故宫开放。他装了3500元的椅子足足1858把，理由是要让游客有尊严。他免费开放了六万多次青少年活动，不计风险，原因是孩子们喜欢。故宫文化早已不拘泥于传统文化，而上升到文化传承与文化尊重。
毋庸置疑，当今社会，唯有创新才能立足于世，墨守成规，只会被时代遗弃。英国哈格里夫斯的创新推动了工业革命的进程，美国苹果公司的创新使他们迅速占领世界手机市场，*铁路技术的创新造就了世界最强铁路网。相反，柯达的胶卷的消失，诺基亚的手机的落败，都无声地告诉我们：一个人，一个企业，乃至一个国家，唯有创新，才不会被时代淘汰出局。
创新，便海纳百川；鼎盛，须与时俱进。就像《国家宝藏》中说的：我们有多年轻？上下五千年！这般铿锵，这般骄傲，这是每个华夏儿女特有的文化自信。只愿守护我们的历史，通过创新的力量，让它们在人间流光溢彩。纵岁月风沙，终万丈光华。
人类生命的本质在于创新，人类的未来在于创新。面对二十一世纪的知识经济时代，创新能力已经成为国际竞争成败的关键。
对于一个人来说，没有创新精神，将会是*庸的一生。对于一个团队来说，如果缺乏创新，将缺乏生存和发展的基础。对于一个国家来说，如果离开了创新，将成为民族和国家的悲哀。创新是一个民族进步的灵魂，是国家兴旺发达的不竭动力。
创新是一个不断尝试的过程。创新需要的不仅是智力，更是耐力，没有谁的创新能一次成功，总是在经过千百次的尝试之后成功的。创新的过程中，要勇于坚持。丁肇中花费了两年多时间在嘲笑和否定中研制了一架高分辨率的探测器，发现了J粒子，轰动了世界物理界。齐白石不断汲取历代画家的长处，使他的作品更出色。英国的普列斯特列经不断的实验发现了氧气。李四光反复研究推出全新的找油理论。巴尔卡通过反复的实验不断总结，发明了冰箱。
创新能促进社会的发展。一个社会的发展史中，创新是必要的前提，社会在创新中发展。如今，企业中无一不在追求着创新。如金山词霸的创新之路，为*的信息化发展作出自己的贡献。人们的生活由于创新，不断得到丰富。不创新就容易被淘汰。如胜家公司，它固步自封，不善创新，最终被社会所淘汰。“鹰钱眼”在衰败之际开发新产品度过了难关。正式由于这些企业的不断创新构建了发展蓬勃的社会。
创新与异想天开是有区别的。对于同一个问题，我们往往有各种各样的不同的解决方法，有传统的解决方法，有创新的解决方法，但有时往往也会有异想天开的想法。但异想天开不同于创新，往往是不能解决问题的。创新要以一定的理论基础或社会基础作为前提，而异想天开则是一种主观上的凭空想像。因此，创新不等于异想天开。爱因斯坦说：提出新的问题，新的可能性，从新的角度看旧的问题，都需要有创造性的想象力。而且标志着科学的真正进步。但创造性的想象力应该建立在实际上，而不是异想天开。
莫里斯说：人类最伟大的品质之一便是创造性。这正是人类的神奇之处，人类用创造点缀着这个世界，美化着这个世界。任何一个正常人都具有创新能力。只是需要发掘它并使它得到发挥。
创新是一个民族进步的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力。我们需要创新，国家需要创新，世界需要处在不断的创新中。
“苟日新，日日新，又日新”。只有不断创新，社会才能新。2020年初，新型冠状病毒在*悄然滋生并肆意扩散。十几亿*同胞面临着生死离别的考验，顿时，恐惧、不安笼罩了整个大*。许许多多的科学家夜以继日地进行研究，仅仅九天的时间，先后研制出了十七种不同的病毒检测试剂盒，紧接着，病毒毒株被成功分离，*速度再次震惊全世界。
然而，病人的收治，病毒的防控，仍待解决。
就在这时，“小汤山”医院重现江湖——“火神山”“雷神山”医院正在二十四小时全天建设，数千名工人，数百台机器争分夺秒，加紧建设。我和父亲看着工地的直播，不禁感叹，就连“土匪”老弟也都为他们加油打气。十天，医院建成，当天，投入使用！
对于病毒的有效防控，可谓是世界级难题。许多地区，因为没有得到有效的控制，导致其感染人数增多。为能够有效控制病毒的传播，*采取了强有力的措施——封城封村，严禁私自聚餐、聚会。于是，当其他地国家区还沉浸在新年的快乐之中，我们早已闭关自守；当其他国家举行大型*之时，此时，*道路上已是寂寥无人。为保护自己，保护家人，我们选择闭关自守！
相比于在医院面临生死决别的同胞们，我们是幸运的。他们日日被疾病折磨 ，被恐惧焦虑笼罩。为了让他们能够放松心态，早日战胜病魔，方舱医院的医生护士便想到一个好主意——带领他们跳广场舞。虽然劳累一天，可是，他们还是牺牲自己来之不易的休息时间，和病人们一起分享快乐，忘记烦恼，缓解压力。“时代在进步，‘广场舞’在发展。”我不禁调侃道。
新，是进步，是发展，更是成功。疫情当前，*人民团结一心，用*精神抗击疫情。这种精神就是创新！因为创新，我们联防联控，使确诊病例呈现下降趋势；因为创新，我们众志成城，仅用十天，建起一座医院；因为创新，努力努力，再努力，仅仅九天，试剂盒、特效药出炉；因为创新，我们共建人类命运共同体，帮助别国抗击疫情。因为我们是*人，灾难倒逼着我们在创新中求得生存。
创新是时代进步的直接原因，但是创新需要实力和基础，而基础正由传统的文化中诞生。
诗词是*文化的一部分，唐诗宋词的理念也早已深入人心。大家都知道，诗词可以陶冶情操，可以抒发感情，古往今来，伟大的诗人不计其数，而他们的文章更是浩如烟海，这是诗词领域的结晶，也是文化骚人的杰作，作为子孙后代的我们，难道不应该学*吗？ 高尔基先生曾经说过，书是人类进步的阶梯，而*国学的经典正与诗词有着密切的联系。可以说诗词的存在犹如一位长者，指引了无数华人的思想，道德品质，同时也让中华的文化自信持续增长。所以我认为诗词的魅力是无穷的。
国家的发展离不开创新，但是创新不能盲目的'埋头前进，也要回头看看前人留下的经验和教训。而且创新的本质是在旧的基础上取得进步，而不是丢掉传统的思想和文化，在零起点开始创新，因为我认为创新也需要结合多方面的思考，才能真正的做到创新。创新同样离不开教育，教育是什么，没有人能准确的说清楚，但是可以肯定的是，教育是从传统文化中来，再到实践生活里去。如果我们只单单依赖创新去生存和发展，那么我们的社会将发生翻天复地的变化，而且伴随高科技的发展，越来越多的电子产品，智能人工机器诞生，不会用，搞不懂成了很大的漏洞。在我的家乡便是很好的典例，很多中老年人包括我的长辈，再拿起智能手机时都无从下手，因为他们没有实践过，不知道怎么操作。既然这样，那就说明了创新的速度和时机也要跟传统文化结合起来。
*有名的画家齐白石先生，他画的虾可以说妙哉，他靠的是实力，没有吹捧，但是他画虾用的大部分都是传统的画法，虽然也有创新，这不足为怪，值得考虑的是，现在的画家很少了，很多人都是电脑上打印，电脑上下载，似乎绘画这门技术已经快要被淘汰了，实属可惜。
既然要创新，那么就应该在传统的基础上创新，先把旧的东西弄扎实，再去创新。
创新是民族进步的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭源泉，也是中华民族最深沉的的民族禀赋，正作谓"苟日新，日日新，又曰新"。
创新就绽放在我们身边，也许热带雨林里蝴蝶翅膀的颤动，将会引发一阵龙卷风；鲁班从一根微不足道的小草，而做出锯子；牛顿从苹果落地而知道万有引力；莱特兄弟观察小鸟而发明飞机……从他们身上我学到的是一种坚持不懈的精神，勇往直前的力量。
马云是一个伟大的企业家，虽然长相并不出众，学历并不高，但"人不可貌相，海水不可斗量"， 30年后，他攀登到*富豪榜的顶峰，成为*首富。马云因高考失利数学只考了一分，而当过工人，为别人洗过碗，可他并没有因此沮丧，而放弃初心，努力专研英语，终于考上了一家大学，积极进取，创新开发了*第一张黄页，开拓了电子商务行业。现在的马云不再是那个让人瞧不起的马云，他的创新精神值得我们学*。
学*也要有创新精神，要肯专研，肯进取，不能老是啃老本，走老路。记得以前背英语单词总是一个字母一个字母背，总背很久还是岂不起来，我改进了自己的方法，现在我背词组，背英语单词就易如反掌，十分轻松。爱因斯坦说过："提出一个问题往往比解决一个问题更重要。"以往认为老师是神圣而不可侵犯的，任何问题都不会错，班上的同学没有人敢质疑老师，我打破了这层界线。上数学课，我总会将老师提出的问题认真的思考，分析老师说的每一句话是否正确，提出质疑，大胆说出自己的想法，这种上课方式使我的学*成绩有所提高，更是我自己的创新。创新不是遥不可及的事情，并非惊天动地的变化与发现才是创新。
只要你善于发现，善于思考，有自己的想法，就算是创新。很多时候，相信自己，一切皆有可能。
——创新议论文 (菁华5篇)
一、 我国企业自主创新的现状
*经济持续20多年的高速增长,但始终困扰我们的一个大的问题是技术创新能力薄弱。科技水*远远落后于经济发展水*;这种格局的影响非常深刻,主要体现在以下几个方面:
(一)我国企业的技术基础都比较薄弱。在前些年*经济发展的过程中,我国企业用于产业发展的技术来源相当一部分是通过引进技术解决的,加之对消化、吸收和再创新工作的重视不够、投入不足,有些企业的研发系统已经出现了被边缘化的倾向,技术对外依存度仍超过50%;*是世界制造大国,但重要的技术装备和关键零部件主要依赖进口;我们出口已位居世界前列,但出口产品中拥有自主品牌或知识产权的只占10%。我们清楚地意识到,大国经济必须要有技术支承;*工业化最终要靠自有的技术来源。缺乏核心技术的支柱产业,缺乏自主品牌的庞大生产能力,缺乏知识产权的制造业,缺乏创新能力的众多企业,从经济角度看,处于增值链的低端,不能分享高附加值的利益;从安全的角度看,*大多数企业处于产业链的低端。
(二)创新能力转化为生产力动力不足。我国目前的生产、技术和新产品的研发任务更多是由高校完全承担的,使大专院校科研院所成了企业的科技研发主体。全国拥有普通高等学校1792所中就设有科研机构316家、全国范围高校科研成果给企业带来的效益也只在20%左右。由于大量科技成果非企业自主承担完成,使科技成果转化多了若干环节,大大降低了转化率。企业现有的技术创新活动也主要处于低层次,基本上没有涉及战略性的超前研究开发、产业关键核心技术的开发和大规模的系统性技术集成等,高端的技术创新活动大多被跨国公司所垄断。
(三)创新能力财才两缺。我国的研发经费投入还相当不足,研发人才短缺现象比较严重。比如对于研发人员相当集中的高新科技工业园区,国外每开发10*方公里,一般需要1.5~2万名高新技术人才,而我国情况比较好的华东地区的4个高新科技工业园区,按规划面积要9~10万名高新技术专业人才,至今也只有4万人。一般认为,企业的研发费用占其销售额的2%,企业才能基本生存;当达到5%以上时,而国内的许多企业经营者存在短视行为,受急功*利的商业文化的影响,企业经营者缺乏创新精神,制约了自主创新意识的强化。
二、 我国企业自主创新的潜力剖析
(一)研发投入有所上升。企业的最大特点是贴*市场,尤其是能前瞻性地掌握市场发展所产生的潜在需求,使其研究开发的目标更具针对性,更能体现以市场为导向。目前,我国的很多的企业已经开始认识到这一点,不断加大企业创新能力的投入。例如,联想集团在完成了与IBM部门的并购之后,研发人员比例超过20%,消化1500项IBM专利。并打算今后每年将把营收的2%投人到产品研发与技术创新。
(二)企业与高校正寻求长期高效的合作。有统计显示:在上海企业中技术含量高的发明专利仅200项左右,而上海普通高校每年的R&D课题就超过1万项。集团企业努力将长期规划分解到“产学研”合作项目中去。宝钢成立的“产学研合作推进会”曾先后在国内几十所高校“巡游”, 都是长期战略性产品。
(三)国际交流日益趋*。我国企业在进行研发活动已不单单把目光停留在国内或本企业内部,在加强自主创新的同时,加强国际合作,提升我国企业自身的竞争能力。海尔集团在20xx年已向香港引人业务,海尔香港分公司将招聘20一30名员工。目前,海外业务占集团整体营业额比重只有1/3,因此,未来将扩展海外市场,并期望在只至五年内扩展至占整体业务的2/3。
三、 如何利用法律开发企业自主创新的潜力
*的发明创造比世界其他地区的发展速度都要快,也比以往任何时候都具有潜力,我们现在要做到就是完善相关法律环境,为专利发展推波助澜。
(一)完善高校与企业技术合同、实践合同制度,建立高校科研学员进企业,增加大学生就业率。在*,16%的专利来自学术界,而在美国和日本,该比例分别是4%和1%。这就导致创新产品转化为生产力动力不足的现象存在。事实上,我们如果能巧妙协调我国高校教育实践不充分和企业缺乏创新人才的矛盾,就不仅会提高自主创新能力,还能够缓解金融危机下的就业矛盾。在具体的应用过程中,我们应该规范其中的法律环节,避免出现因法律缺位导致的市场秩序混乱,关注高校与企业在研发过程中签订的技术合同规范性、参与研发的学员的物质保障条款和就业条款、奖励条款、教学实践条款。一方面注重鼓励大学生为进入高新技术产业而不断提高自身能力水*,另一方面又能够为大学生进行实践教学提供现实空间。
(二)适度优惠的金融税收法律体制,给企业注入创新资金。*应该在资金与政策上方面加大对企业自主创新活动的投资力度,采取财税优惠等有效措施鼓励社会资本的进入,努力营造一个有利于企业从创
新中得到现实或长远利益的良好环境。扩大和完善自主创新的金融担保机制,拓展企业自主创新的融资渠道,加大商业性金融机构对科技的投资力度。如要鼓励商业银行在信贷方面对企业的支持。
(三)深入贯彻劳动合同法相关规定,加大员工国际交流和培训投入,提高劳动者自身研发能力。据日本有关资料统计,工人文化水*每提高一个等级,技术创新者的人数就增加6%,而工人每提出一个有效的创新建议则能降低成本10% ~15%,而受过良好教育和培训的管理人员,因创造和运用现代管理技术,则有可能降低成本30%。这些足以说明人力资本投资的高回报率。新出台的劳动合同法中关于企业员工培训、服务期限、奖励激励制度的规定,如同宏观调控的杠杆,一方面解决企业饱受为他人做嫁衣之痛,一方面为企业职工不断提高自身能力创造物质基础,在具体贯彻落实的过程中,国家相关审批制度
应该为企业员工出国培训的大开方便之门,企业应该把我经济危机带来的挑战,通过提高软件设施、员工不断增强国际竞争力。
科技日新月异，社会万象更新，我们的生活无时无刻不在发生巨大的变化。政治在进步，经济在发展，法律在完善，文化在丰富：而这一切，则源于创新。
创新，是一个充满活力的字眼。它预示着发展与进步：人类的每一次创新，都是在发展道路上的一次探索，只有经历无数次这样的探索，我们才能找到正确的前进道路，我们才能获得进步与发展。所以说，创新，是进步的基石。
创新早已渗入我们生活中的方方面面，我们无法想象一个没有创新的世界：
科技如果不再创新，那么人类的发展便将会止步不前；艺术如果不再创新，那么再好的作品也会枯燥乏味；文学如果不再创新，那么我们便只能反复吟诵那些陈词滥调……如果整个民族都已不再创新，那将会是怎样一番光景。
如果一个民族都失去了创新，那么这个民族便失去了生存的潜能。一个民族正如一个活生生的人，而创新就是他的新陈代谢系统。一个民族如果没有了自己的新陈代谢系统，后果无疑十分严重。晚清，就是最好的例子。清朝的当权者一直沉迷于天朝上国的迷梦之中，自以为“事事远出西人之上”，对西方先进的技术置若罔闻，直到被人用炮火狠狠砸开大门的那一天……可这炮火，一响就未曾间断，一响就响了上百年！统治者的昏庸、守旧，让*远远落后于世界；华夏子孙的血，便白白地从一八四零流到了一九四九……创新，维系着民族的进步，它在不停地给民族注入全新地养分，淘汰掉毫无用处的废物残渣。衰亡，是一个失去了创新的民族必然的结局。新生的事物必将战胜陈旧的事物，这是千百年颠簸不破的真理，是历史的必然。
民族失去了创新尚且会衰亡，何况个人。创新之于个人则更为重要：如果没有创新，那么爱因斯坦不可能提出具有跨时代意义的相对论；如果没有创新，那么我国古人不可能创造出享誉世界的四大发明；如果没有创新，爱迪生不可能成为发明大王、袁隆*不可能培育出杂交水稻、菲涅尔不可能成为“物理光学的缔造者”……一个人只有在创新中才能取得真正的进步，也只有在创新中才会获得成功……
创新，其实离我们并不遥远，它就在我们身边：它可以是一道数学题的新解法；也可以是阅读时的一点新体会；可以是埋头思考，突来灵感时的豁然开朗；也可以是仰望星空时的一点美丽遐想……创新不仅仅是口号，创新更需要行动，让我们勇敢放飞创新的灵感，让我们迈动创新的步伐，从今天的第一个思考开始！
随着经济的发展与各国之间的联系日渐紧密，异彩纷呈的文化之间的交流与碰撞也随之增多，如何对待传统文化与外来文化也成为一个热议话题。
当今世界，各国之间综合国力竞争日趋激烈，文化越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉，成为综合国力竞争的重要因素。对于刚构建了*梦的*来说，文化是否能够正确地传承与创新是决定*梦能否完美描绘的一个重要因素。
源远流长的中华文化走过了自己独具特色的辉煌历程。上溯殷周下至宋元明清，几千年来，中华文化囊括了教育，历史，哲学，道德，艺术和科学技术各方面的内容。我们的传统文化穿越几千年历史的风尘走至今日，由这精妙文化孕育的我们怎么能不悉心传承。
史书典籍，是中华文化一脉相承的重要见证。历代记载流传的史书，文人墨客提笔挥洒的诗辞歌赋圣贤之人深思感慨的句句哲理……皆是中华文化中独一无二的瑰宝。这些是古时书生文人必定倒背如流的名篇佳句，而流传至今，在今天的学生之中，几乎感受不到古人含英咀华的诗情雅韵。名篇名句皆已加上“考场必备”“学生必读”作前缀，本需要细细品味传承的传统文化却演变成硬加的负担。所以，为了更好的继承传统文化，应提高人们的自发性，注重兴趣的培养，用中华文化的瑰丽吸引人们的目光。
当然，传统文化的继承并不是原封不动地照搬传统，而是批判地继承，取其精华，去其糟粕。
仁、义、礼、信是中华文化中一直提倡的传统美德，但这些优良品质流传至今也被歪曲。现今的食品安全问题状况百出，*游客在国外名胜处乱刻乱画，面对遭遇车祸在马路上奄奄一息的孩子却不去救扶……这些都早已与我们提倡的美德背道而驰。当然，与此同时也有许多人演绎着这些可贵品质，当一个孩子从六层楼高摔下时，会有一个路人奋不顾身冲上前去将孩子接住；当客车就要撞上前面的孩子，有一位年轻的女教师不顾一切地将孩子推开；……这些人，则是用各自的行动诠释着“德”。当然并不是每一个人都要用鲜血与
生命才能证明自己树立了美德，但作为*人必须时时谨记中华传统美德，不能因一味追求物质财富便舍弃了精神财富。
中华文化博大精深还有一个重要原因，便是它的包容性。吸收借鉴各民族各国家文化，相互交流融合，促成了今天中华文化的源远流长，博大精深。随着科技发展与社会进步，与外界交流也日益增多，外来文化潮水般涌入，有些人便因此站不住脚跟。如今，外来的节日在我国风靡，而我们自己的传统节日却再也找不回昔日的气息。吸收外来文化并没有错，文化创新固然重要，但在创新的同时务必记得自己的根还深深扎根于中华文化的沃土之上。
文化的传承与创新影响着*梦的构建蓝图，为了我们共同的*梦，要懂得如何继承与创新。
摘要：思想政治教育是职业院校教育体系的重要组成部分，也是职业院校培养学生职业素养的重要途径。通过调查发现，当前职业院校思想政治教育工作较为落后，重视学生职业技能的培养，忽视学生道德与职业素养的培养。本文通过对相关问题及原因的分析，提出对职业院校思想政治教育理念与方法进行创新优化及进行针对性教育教学的建议。
关键词：职业院校；思想政治教育；职业素养；道德体系
20xx年3月，教育部下发了《关于全面推进素质教育、深化职业教育教学改革的意见》（简称《意见》），对职业院校人才培养提出了新的目标，要求职业院校紧跟时代发展步伐，深入贯彻党的教育方针，培养社会主义现代化建设实际需要的应用型人才，并对人才培养内容提出了新的要求。《意见》指出，职业教育人才培养不仅仅是培养应用型技术人才，还是培养素质的全面人才，要求学生具有科学的人生观、世界观与价值观，要以社会主义核心价值观为指导，推动职业教育中思想政治教育的创新发展。20xx年7月，教育部印发了《关于加强和改进中职学校学生思想道德教育的意见》，对当前职业院校思想政治教育的指导思想、基本原则和主要任务进行了全新的解释，并对拓展和创新思想政治教育途径提出了宝贵意见。随着职业教育越来越被重视，创新职业院校思想政治教育，培养全面发展的职业应用型人才，成为当前职业院校思想政治教育研究的重要课题。
一、职业院校思想政治教育的任务
职业院校思想政治教育的任务，一方面与其他性质学校的思想政治教育任务具有相同之处，如热爱祖国、坚持*特色社会主义信念、民族自豪感与民族责任感、社会主义核心价值观、拥护党的领导与党的基本路线、遵纪守法，以及良好的道德品质与健康的心理素质；另一方面还具有职业教育特征，如良好的职业素养、“工匠精神”的培养、质量意识与效率意识、环境意识等。职业院校思想政治教育任务具有层次性与针对性，提出职业教育的特点。从层次性来看，职业院校思想政治教育则在将学生培养成合格公民的基础上，将他们更进一步地提升为具有强烈社会责任感与创业精神的高素质劳动者。从针对性层面来看，职业院校思想政治教育贴*学生生活实际，并针对职业院校学生这个年龄阶段的心理发展规律，从培养民族自尊心、自豪感与自信心开始，引导他们自觉维护祖国尊严与荣誉，并树立为建设*特色社会主义事业而奋斗的决心。此外，还应针对学生心理发展特点，培养他们正确认识自我，发展并完善自我，增强自信心，养成乐观向上的心态，并逐步形成良好的职业能力与职业素养。
二、职业院校思想政治教育现状调查
1.存在的主要问题
职业院校思想政治教育的对象是学生，学生在思想政治教育中占据主体地位，因此，思想政治教育创新必须是基于学生自身情况与学*规律的。在思想政治教育研究中，需要对学生思想政治学*中存在的问题、实际需求等进行调查分析与研究，才能有针对性地选择教学措施，采取科学的对策。本文对职业院校学生现状进行调查研究，对存在的主要问题总结如下。一是职业院校学生日趋强烈的情感与心理缺憾并存。对职业院校学生进行调查发现，多数学生为独生子女，长期生活在优越的家庭环境中，进而在情感上具有天生的优越感，以及居高临下的傲气与霸气，自我中心的意识较重。另一方面，他们又缺乏足够的社会阅历与经验，面对挫折时的心理素质不健康，心理承受能力较差，对问题的解读存在偏差，这些导致其在学*中容易出现自暴自弃、情绪烦躁、逆反心理等问题。二是学生成才欲望与功利意识并存。调查中发现，绝大多数学生希望通过学校学*获得安身立命的本事，进而在毕业后能够具备一技之长，甚至在社会上获得成功。但多数学生在价值观上有希望获得优厚的待遇，同时又不要太累，表现出较强的实用主义和功利主义。三是在自我意识增强的同时，逆反心理也在增强，自律能力较弱，使得他们较容易陷入功利陷阱，贪图享乐而不愿付出。在当今社会多元价值观的冲击下，他们的价值观较为模糊，行为、思想容易出现问题。此外，从职业院校思想政治教育教学的现状调查来看，教学中也存在较多的问题，比如，教学观念陈旧，教学方法单一，无论是学校、社会、家庭还是教师与学生，对思想政治教育的重视程度不够，对思想政治教育的内涵与作用认知不够，职业院校思想政治教育评价体系不完善，缺乏过程性评价与形成性评价等多元评价方法的应用。另外，在当前网络环境下，网络多元思想对职业院校学生的“三观”、生活方式等产生消极影响，部分学生沉迷于网络无法自拔，或者出现不健康的心理状态，这些都给职业院校的思想政治教育工作提出了新的挑战。
2.原因分析
深入分析职业院校学生存在的问题及思想政治教育存在的问题可知，有以下几个方面因素导致目前的现状。一是社会实践基础上职业院校思想政治教育与学生的主客体因素相互作用与协调的结果。其中，主观因素主要是学生个体在心理成长过程中的主观意愿与个性，客观因素是学生在成长与学*过程中所接受的教育和外界环境因素。这两种因素相互作用、相互协调，最终构建了学生的成长与学*过程和结果。二是职业院校学生在思想政治学*中，主体角色的内在思想矛盾转化的结果。在社会环境中的多元价值观与思想的影响下，学生主体内各种思想与价值观一直在矛盾冲突中“优胜劣汰”。三是职业院校学生心理成长与客观环境影响的结果。职业院校学生正处于青春期，他们的心理发育还未成熟，正处于未成年人向成年人过渡阶段，多表现出自制力差、好奇心强、精力充沛、对外界不良信息的抵制力差等。此外，社会、学校、家庭等外界环境对思想政治教育的重视程度不足，使思想政治教育缺乏必要的环境与氛围，主导性差。
三、职业院校思想政治教育创新建议
1.创新现代思想政治教育理念
在调查中发现，职业院校思想政治教育课程仅作为初级阶段的基础课程，且教学观念与理念较为落后，教学形式单一，仅仅是课堂上的教师讲授，学生被动接受，学生学*兴趣不高，积极性较差。因此，在现代教育理念的引导下，职业院校必须与时俱进，创新思想政治教育理念，构建现代化的职业院校思想政治教育理念体系。首先，面对当前职业院校思想政治教育形式，无论是学校层面还是教师层面，都应创新教育理念，树立“大德育”观念。在思想政治教育的具体实施中，教育者要积极拓展思想政治教育途径，在学校及学生生活环境中的所有有利于学生思想政治教育的工作及事物，都应积极开发利用，使思想政治教育融入到学生生活与学*的各个角落。其次，职业院校要将德育教育放在更重要的地位，将思想道德教育和专业教育融合在一起，促使思想道德教育真正成为职业院校教育课程体系的重要组成部分。在思想政治实践教学中，职业院校可结合实际情况，将思想政治教育课程分为两个阶段，即基础阶段与专业阶段。在基础阶段引导学生树立正确的“三观”，坚定社会主义核心价值观；在专业阶段，将其与职业道德相结合，形成专业特色的教学内容体系。再次，要树立科学的教师观与学生观。学生和教师都是需要不断发展的生命个体，教师应自觉成为终身学*的楷模，鼓励学生“吾爱吾师，吾更爱真理”，坚持民主，发扬教学*等，真正将学生放在教学的主体地位，教师发挥组织、引导、指导等作用。最后，教师要创新现代教育观念，正确认识现代教育技术在思想政治教育中的积极作用。职业院校思想政治教师要善于发挥互联网作用，在互联网资源中积极寻找正能量资源，将最前沿的社会主义核心价值观融入到职业院校思想政治教育中。
2.创新现代思想政治教育方法
职业院校要结合自身职业特点和学生的成长规律，努力创新思想政治教育方法，积极开拓多样化教学手段与方式。在实践教学中，创新教学方式的途径主要有以下几个方面。一是校园环境的渗透式思想政治教育方式，即职业院校积极建设良好的校园文化，打造优秀的校园文化氛围，将社会主义核心价值观融入到校园文化建设中。要在校园文化建设形成自己的特色，并努力塑造校园精神，使学生在日常生活学*中，潜移默化地接受思想政治教育。二是体验性思想政治教育方式，即带领学生走出校园，走进社会进行思想政治教育实践，内容包括学生自己的人生实践，思想政治教学活动中的社会实践，思想政治行为的实践。思想政治教师要通过社会实践来检验教学效果，引导学生善于观察、发现、分析社会中的问题，并用思想政治知识解决社会问题。体验性思想政治教育形式主要有社会调查、参观访问、公益劳动、社会服务活动、青年志愿者服务、军训、社区活动等。三是网络化思想政治教育方式，充分发挥互联网、多媒体的作用，打造网络化教学*台。学校应积极营造校园网络信息环境，加强网络化思想政治教育建设，规范网络行为，防范网络失范行为，打造网络教学*台，如QQ群、微信群、博客、论坛等。四是参与式思想政治教育方式，即打破传统的课堂讲授式教学模式，转变教学中教师与学生的角色，让学生真正参与到教学中来，模拟场景，促使学生身体力行。参与式教育的主要方式包括开设第二课堂、生活化思想政治教育等，例如，每年清明节开展烈士陵园专题教育活动，构建主题让学生学*，每年国庆节开展祖国发展专题学*活动等。
3.设置并普及历史课，借助*历史融入民族道德教育
*历史拥有极为丰富的德育教育内容，在职业院校思想政治教育中，可将历史与思想政治教育融合起来，借助*历史发展进程开展主题思想政治教育。历史学*在职业院校思想政治教育中具有积极的作用，历史教育能够培养职业院校学生坚定爱国之心，树立报国之志，引导学生继承和发扬爱国主义传统，增强民族自尊心、自信心与自豪感。此外，通过历史教育，可使学生获得人生体验、人生意义和人生启示，培养学生积极向上的人格取向，以及积极进取的人生观，将民族特色的精神财富社会实践化。在历史教育融合思想政治教育的实践推进中，国家、社会、学校、家庭层面要达成共识。要积极推进历史教育和思想政治教育融合，将历史教育纳入职业院校的教学评估指标体系中。安排历史课程时，在内容上可选择易于融合到思想政治教育的部分，如*优秀的民族文化、抗战史、经济建设史等。在教学组织上，可采取大班制，即同一年级不同专业班级在同一时间上课。引入历史知识重在教会学生用唯物主义观点来分析和解决问题，引导学生学会如何对待历史问题。在最终的考核环节，可采取演讲、答辩、论文等形式，尊重学术研究，注重理论与实践的结合。职业院校是社会重要的应用型人才培养阵地，能够向社会源源不断地输送专业应用型技术人才，是社会主义现代化建设的重要力量。随着社会对职业教育重视程度的不断提高，对职业教育人才培养的要求也在不断提升，对学生的职业素养、道德品质等提出了新的要求。因此，在职业院校教育中，思想政治教育发挥着重要的作用，对培养学生的全面素质尤为关键。结合当前职业院校思想政治教育现状，不断创新思想政治教育方式，使其能够紧跟时代发展步伐，具有积极的意义。
参考文献：
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艺术大师徐悲鸿曾经说过：“道在日新，艺亦须日新，新者生机也；不新则死。”无论是生活还是工作，无论是文化是艺术，无论是政治还是经济，都不是简简单单的，按部就班地机械劳动，而是需要源源不断的进行创新，持续不断的进行创造，矢志不渝的进行创作，只有这样，人类才会进步，社会才会发展。
只有不断改革创新，只有富有创造力，这个世界才会充满青春活力，才会达到前所未有的高度。但是如何培养创造的思维，如何培养创造的理念，如何唤醒创造力的确是一大难题。不过随着技术的改革，随着经济的支撑，随着思想的转变，触类旁通，开辟新途径，开发新领域已然不是为难的事情了。事实上，每个人都有创造的天赋，都有创新的才智，都有创作的头脑，只要我们尽力去做，就一定会创超出与众不同的、闻所未闻的，或是无人逆料的东西来。
想要培养创造性思维，想要开发创造力，我们就应该尽量尝试不同的事情，以便于自己能在新的体验中得到新的经验，能在*常的事情中创造一些不寻常的东西。还有一点也很重要，所谓“*朱者赤*墨者黑”，我们应该主动跟那些具有创造性思维的人接触，以利于我们可以从他们那里学*不同的思考角度和做事方式，并能发掘出更有创造性的东西来。更重要的是，我认为我们应该在日常生活中不断进行思考，不断进行反思，并且不断调整自己的思维模式，分析方式，解决办法，只有这样，我们才能重新点燃创造力的火焰。
创造力是通向光明的关键，是获得成功的要素，更是我们生活和工作中的重要组成部分。在全球化的趋势下，在信息飞速发展的时代下，我们正面临着一个个充满机遇和挑战的新领域，面对这样严峻的挑战，只有凭借创造力，我们才能取得更多的成就，只有依靠创新，我们才能透过一个全新的视角来洞察事物的本质。
为了创新，我们不仅需要以新的方式去看待事物，从不同的角度去分析事物，还需要具有刚强的毅力和冒险的精神。总之，如果一个人想变得更优秀，他或她必须专注于创造力；如果一个企业想要保持活力，最好保持创造力；如果一个国家要站在时代的前列，必须重视创造力。
——创新的高中议论文 (菁华3篇)
现在的时代在飞速地发展着，人们的思想带着脚步不断地向前走，当一切旧物质被这滚滚历史车轮扬为尘埃时，我们又何在穷山恶水的地方探索发现。当生活中出现被人重叠的假象时，我们又何尝不是在努力地改变自己，另立独特。所以，创新便留给了我们无限的深思与行动。
说到创新，我们不妨先侃一下模仿。模仿是一种带有艺术色彩的行为，它能巧妙地用各种方法使自己与被模仿者有些许相似之处，但正如齐白石老人教育学生：“学我者生，似我者死”，这里便诠释了模仿的害处，模仿并不代表超越，不代表创新，更是一种比较贬义的代名词。从古至今都有人们模仿名人而发展自己的例子，名人或一些成功人士之所以会被模仿是因为他们具有更加夺人眼球的亮点部分，具有榜样先锋的意味。
不过，他们到底能走多远？
下面便是创新了，我们会把创新理解为探索、发觉、发明、发展。是说在创新这条道路中，我们唯有探索到了，才可以与自己的意愿，更加接*现实。这些例子不胜枚举，我们有爱迪生刚开始发明的电灯，爱迪生之所以发明了电灯，他是有一个勇于探索和大胆创新的念头。刚开始钨丝灯出来之后，效果昏黄，色泽差。不过我们也不是甘于一成不变地使用它，当旧时代翻去之后，白炽灯出现在了大家的生活中，它拥有的一系列特点是电灯起源所没有设计到的。这更是创新部分的体现，一个懂得创新，不断创新的人，是历史记住的人，当提到灯泡，大家都会说出耳熟能详的爱迪生，谁会提后来的人呢？
当小沈阳火爆娱乐圈之后，你又有多少由心而发的感慨呢？小沈阳凭借自己优秀的模仿技艺赢得了观众的阵阵掌声与欢笑，他也是红了一时。但是，当小沈阳热飘过之后，我们又会怎么记得曾经有一个“名人”，他像个演员似的，只唱别人唱过的歌。是的，我们不是记得一个仅靠模仿便能名垂千史的人，或许，当时我们对他并不是崇拜。
为什么有的人可以活在人们心里，是因为他用自己最独特的方法去让人们记住自己，他们不会只用一种方法去展现自己；在各个领域提高自己；不断创新一些新形象和新事物来充实自己，让自己更加完美，一定要不断地努力，创新自己的生活那样才可以永久地立足于大地之间。如学*也是这样，用自己独特的学*方法取得成绩，是比固步自封的死学更有智慧。
模仿与创新是并列存在的。摒弃模仿是一种理智的行为，开拓创新才是我们需要共同努力的，在我们的时代里——创新才是王道。
创新与进步
工匠创新，让技术进步；学者创新，使学术升华；科学家创新，推动科技发展；政治家创新，促进社会民主；人民群众创新，推动社会进步。创新之重要，不言而喻。木匠鲁班，以割草为鉴，创新发明木锯，迅速提高了古人的建筑水*，使人们在建造房屋木器时又快又省又美观，而且使房屋建造进入了艺术领域这个高度。商人以铜、锡、铅为原料混合而铸成青铜，以青铜制制作武器，加强国家军事实力；以青铜做器皿，制作出大量精美的青铜器，使之成为中华文化瑰宝。秦王朝丞相李斯，创立郡县制，意在防止亲王作乱，巩固中央*统治。从汉唐至明清，统治者无不抛弃分封制，以郡县制为主流，促使王朝的制度进步。宋人毕昇，发明了活字印刷，使印刷书籍所耗的时间、人力、物质成本大大降低，也很好的促进文化传播，文化进步。
历史经验表明，任何进步，无不与创新直接相关。
春秋战国时期，儒家学说守旧，以三皇五帝为效，以周礼为仿，法家思想创新，以社会向前发展为根本，以致于以法家思想治国的秦国灭六国，统一*，完全*历史上的第一次统一。北宋神宗时期，王安石变法图强，在北宋复兴有望之时，新法被废除，朝纲以祖先旧法，以至朝廷腐败，社会动乱，民不聊生，最终被金国灭亡。清朝高傲自大，闭关锁国，基本与世隔绝。统治者天下唯我独尊，关起门来自娱自乐，殊不知此时欧洲社会正在轰轰烈烈的革命，最终在1842年被英国的坚船利炮打开国门，从此，*进入屈辱的一百年。
历史经验也表明，任何守旧，将导致社会落后，国破家亡。
所以，生在今天的我们，应该摒弃任何守旧的思想，用于创新开拓。
培养学生的创新精神和创新能力是素质教育的要求，化学课堂教学是实施创新教育的主渠道，其核心任务是通过挖掘教材和设计创造性的教与学活动来培养学生的创新素质。这就要求教师必须改革传统的教学方式。带给大家下面创新思维的方法，希望能帮助到大家。
学校要注重学生创新能力的培养
培养学生的创新精神和创新能力是素质教育的要求，化学课堂教学是实施创新教育的主渠道，其核心任务是通过挖掘教材和设计创造性的教与学活动来培养学生的创新素质。这就要求教师必须改革传统的教学方式，营造有利于学生创新的机会和创新的宽松环境氛围，使学生在积极参与、乐于探索、勇于实验、勤于思考的探究过程中学*并掌握化学知识和技能，训练学生的创新思维，培养和发展学生的创新能力。
教学是教与学的双向活动。在教学中除了文化知识信息的传递与反馈外，还有教师与学生在情感领域上的双向交流。在学生创新能力要素中除了观察力、记忆力、想象力、综合的思维能力等智力因素外，还包括信念、意志、毅力、兴趣等方面的非智力因素。两大因素相互联系、相互制约，构成了学生创新能力完整统一的有机结构。所以，在教学过程中要充分重视师生的情感交流，加强非智力因素的培养。充分利用亲切的语调，期望的目光，及时的鼓励等方法，增强情感交流、传递和感染的力度，激励学生敢于冒险，敢于挑战，敢于创新，树立以创新为荣的观念和意识。当学生的思维成果越出了教师的设计和期望的轨道时，不要强行将学生的思维过程纳入教师设计的轨道，要发扬民主教学，要懂得学生的思维成果出乎意料之外或未曾见过属正常现象，是学生积极思维的表现。要善于剖璞见玉，积极引导，扬长避短，即使学生的思维成果一无是处，也不能采用严厉的语句训斥学生，更不能用轻蔑的语言挖苦学生；应肯定学生的创造性，给予鼓励，做到教学相长。
创设问题情境，激发学*兴趣。教师应根据教学内容，学生的已有知识水*，设置出难度适中，情境清晰，有一定综合程度的开放性问题情境，造成悬念，引起学生探索知识的愿望。问题情境的创设和设问质量直接影响着学生思维的深度和广度。开放性问题追求的目标不是唯一正确的答案，而是学生产生尽可能多、尽可能新、尽可能是前所未有的独到想法、解法、见解和可能性。
让学生发表意见，重视思维活动过程。在学生的学*活动中，思维效率从低到高的顺序是看、听、写、讲。有许多思维过程的飞跃和问题的解决或突破是在讲的过程中实现的，通过讲又可以在学生间产生相互激励。集思广益的讨论，思维过程的展现与评议可以打破传统封闭型的教学方式，教会学生思考、探索问题和分析解决问题。在教学中必须克服重结论轻过程的倾向，不光讲思维的结果，还要讲思维的过程和方法，不断排除障碍，克服思维定势，理顺思路和成功体验，调动学生创新思维的积极性，提高创新能力。
有人说，学会创新才能立足于世界不败之林，才能更好的发展和开拓。
随着时间的推移，我们发现创新变得越来越重要。文学上需要创新，产业上也要创新。只有学会创新，才能不被潮流落下，才能创造出更多的价值。
钱钟书先生曾在《论*诗》一文中提到“*诗是早熟的。早熟的代价是早衰。”这仅仅是因为*诗一蹴就达顶峰，而后来的诗人多是沿用前人的套路来吟诗作赋，很少有人能够突破前人的束缚而学会创新，所以后来的很多诗也就失去了其意义所在，让人觉得空洞、乏味。文学也是如此，一旦有什么掀起了浪潮，那么就会有更多的人去争先恐后的追逐。而这其中更多的是忘却了其本身的价值，盲目追随。事实证明，这些套用别人的东西，不自主创新的东西往往经不过时间的冲刷，就被遗落在历史的长河中，不见天日。要学会创新，来提高作品的内涵，使之不落于俗套之中。
在*的动漫市场也可见创新的重要性。随着时间的流逝，一切都在发生着变化。很显然，上个世纪的动漫也早已不再适用于这个时代的'需求。我们不仅要在历史中寻找素材，更要立足于生活，从实践中学会创新。只有那样，才能与外来动漫有底气竞争。如果没有创新，我们的动漫产业必然会在世界的浪潮中被淘汰，跟不上前进的步伐。所以，学会创新，是竞争的必备条件。
在产业中，因为不断创新而取得辉煌成就的企业不在少数。而也有许多企业因固守传统，不懂得去创新，依靠自己原来的东西，完全适应不了竞争如此激烈的社会。也许曾经辉煌过、灿烂过，但是逐渐走向衰亡是必然的。而国内的很多自主创新企业，如海尔、奇瑞，它们之所以能够发展的如此迅速，超过更多的企业，是因为懂得创新的意义所在。所以只有不断创新，才能取得更大的进步。
对一个来说，创新很重要;对于一个企业来说，创新也很重要。对于一个国家来说，只有不断创新，自力更生，不依靠别国，才能立足于世界不败之林!
——创新议论文 (菁华6篇)
在成功之路上，需要经历艰难险阻，克服一切困难，才能成功。而创新精神，正是这艰难道路上的铺路石。所以，创新精神是必不可少的精神之一。
那么，什么是创新精神呢？创新精神是一种勇于抛弃旧思想、旧事物，创立新思想、新事物的精神。创新精神就是袁隆*的杂交水稻，就是柳传志的联想电脑，就是乔布斯的iPone手机。正是他们的创新精神，将他们个人、组织、国家带上了成功的道路。这种创新精神，使我们人人都要学*的。
可我们为什么要有创新精神呢？正如齐白石先生所说的：“学我者生，似我者亡”。我们做什么事情都要有自己的想法，不能只听别人的，要有主见，以后才能干大事。就比如写作文吧，我自认为写之前看范文是不对的，会框死自己的思路。跳不出范文的圈子。创兴精神体现在方方面面，小到写作文，大到研究飞机火箭，都离不开创新精神。所以，我们一定要有创新精神。
我们该怎样做一个有创新精神的人呢？首先，我们要勤于观察。我记得俄国生理学家巴甫洛夫说过：“如果你不会观察，你永远都当不了科学家”。我想，你若想有创新精神，首先要学会细心观察。俄国作家契诃夫大家听过吧？就是因为他细心观察，在*常小事中看出整个现状，所以他的所有作品总是那么让人新鲜，让人感到意外。因为，他是一个有创新精神的人。我们就是要学*他的有点，细心观察周围*常的事物。
其次呢，我认为作为一个有创新精神的人，还要善于思考。要开动自己的大脑，去想一些别人想不到的东西。牛顿，正因为他善于思考，所以总结了震惊世界的牛顿第一、二、三定律。阿基米德，正因为他善于思考，所以成功地演算出了浮力的公式。伽利略，正因为他善于思考，所以推翻了人们深信不疑的有关重力和空气阻力的观点。从这三个人的身上，我们不难发现，要想成为一个有创新精神的人，要善于思考。
我同样认为，想象力是作为有创新精神的人所必备的条件。如果一个人没有了想象力，那么就像吃炸薯条不放番茄酱一样，永远都不是那个味儿。如果没有想象力，乔布斯会想到将金属不停地煅烧打击，使其韧性达到极致，用来做手机外壳？会想到为了让人们携带方便，将电脑最厚的地方做到只有0.8厘米？会想到在键盘按钮处轻微磨砂使其手感更好？我不相信。为什么*人得各种著名奖项总比别人少？因为我们的想象力被扼杀在摇篮里。从小上到大的课外班，将我们的想象力扼杀得荡然无存。
最后，想成为一个有创新精神的人，还要学会实践。只会纸上谈兵的人，永远成不了气候。有句话叫什么来着？哦，“实践出真知”。现在的社会，看重的是动手实践能力。不说别的，中考化学、物理实验还要各占五分呢。
借用现代美国著名企业家艾柯卡的话：“不创新，就死亡”。
创新，是一个品牌发展的动力，是一个国家强大的动力，是一个民族文化源远流长的原因。所以创新，是发展的动力。
创新，是一个品牌发展的动力。
*科学院院士袁隆*，通过对水稻种子的创新培育，使得培育出了闻名世界的超级杂交水稻--南优二号，解决世界和*人民的粮食问题。*知名电商企业家马云，通过对购物方式的创新使得人们足不出户就可以买到自己喜爱的东西，网络购物*台极大地方便了人们生活。乔布斯的创新使得世界知名的电子产品苹果系列，受到世界人们的喜爱和追捧，也是，因为创新使得它们的名字家喻户晓。
创新，是一个国家强大的动力。
德国，这是一个引发两次世界大战的国家，通过科技的创新，使它成为欧洲经济的国家。苏联，虽然已经解体，但是它对社会制度的创新，对科技的创新。曾使它成为仅次于美国的第二号经济大国。*，这个后起的国家，通过抗日战争取得国家独立。之后，又通过一系列的创新：改革开放、五年计划等。使自己一个落后的农业国发展为工业大国。这正是因为创新使一个成为国家引领时代的先锋。
创新，是一个民族文化源远流长的原因。
中华民族，这个有着五千历史文明的伟大民族，通过四，大发明成为享誉世界的文明古国，形成黄河文明。古埃及，这个因尼罗河而文明的国家，通过金字塔，狮身人面像等一些创新的文明古迹，使得创造出了现代人都不能解释的文明疑团，日本的大和民族，通过对国外先进文化的创新和学*，创造出了更为先进的文化文明，这些文化使得日本成为一个新时代的文化先锋国家之一，这些国家的文化创新，创造了先进的文化辉煌。
因此，创新是一个品牌，一个国家，一个民族发展动力。所以创新是发展的一剂良药
随着经济的发展与各国之间的联系日渐紧密，异彩纷呈的文化之间的交流与碰撞也随之增多，如何对待传统文化与外来文化也成为一个热议话题。
当今世界，各国之间综合国力竞争日趋激烈，文化越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉，成为综合国力竞争的重要因素。对于刚构建了*梦的*来说，文化是否能够正确地传承与创新是决定*梦能否完美描绘的一个重要因素。
源远流长的中华文化走过了自己独具特色的辉煌历程。上溯殷周下至宋元明清，几千年来，中华文化囊括了教育，历史，哲学，道德，艺术和科学技术各方面的内容。我们的传统文化穿越几千年历史的风尘走至今日，由这精妙文化孕育的我们怎么能不悉心传承。
史书典籍，是中华文化一脉相承的重要见证。历代记载流传的史书，文人墨客提笔挥洒的诗辞歌赋圣贤之人深思感慨的句句哲理……皆是中华文化中独一无二的瑰宝。这些是古时书生文人必定倒背如流的名篇佳句，而流传至今，在今天的学生之中，几乎感受不到古人含英咀华的诗情雅韵。名篇名句皆已加上“考场必备”“学生必读”作前缀，本需要细细品味传承的传统文化却演变成硬加的负担。所以，为了更好的继承传统文化，应提高人们的自发性，注重兴趣的培养，用中华文化的瑰丽吸引人们的目光。
当然，传统文化的继承并不是原封不动地照搬传统，而是批判地继承，取其精华，去其糟粕。
仁、义、礼、信是中华文化中一直提倡的传统美德，但这些优良品质流传至今也被歪曲。现今的食品安全问题状况百出，*游客在国外名胜处乱刻乱画，面对遭遇车祸在马路上奄奄一息的孩子却不去救扶……这些都早已与我们提倡的美德背道而驰。当然，与此同时也有许多人演绎着这些可贵品质，当一个孩子从六层楼高摔下时，会有一个路人奋不顾身冲上前去将孩子接住；当客车就要撞上前面的孩子，有一位年轻的女教师不顾一切地将孩子推开；……这些人，则是用各自的行动诠释着“德”。当然并不是每一个人都要用鲜血与
生命才能证明自己树立了美德，但作为*人必须时时谨记中华传统美德，不能因一味追求物质财富便舍弃了精神财富。
中华文化博大精深还有一个重要原因，便是它的包容性。吸收借鉴各民族各国家文化，相互交流融合，促成了今天中华文化的源远流长，博大精深。随着科技发展与社会进步，与外界交流也日益增多，外来文化潮水般涌入，有些人便因此站不住脚跟。如今，外来的节日在我国风靡，而我们自己的传统节日却再也找不回昔日的气息。吸收外来文化并没有错，文化创新固然重要，但在创新的同时务必记得自己的根还深深扎根于中华文化的沃土之上。
文化的传承与创新影响着*梦的构建蓝图，为了我们共同的*梦，要懂得如何继承与创新。
人因发现与创新而不断充实，生活因发现与创新而不断完善，民族因发现与创新而走向繁荣。
道尔顿发现自己的色觉异常，通过不断的研究，填补了医学理论上的色盲症空白：安腾百福从拉面中获得灵感，创新出方便面，开发带动了一个新产业；乔利在工作中发现了煤油的去污能力，最终研究出了干洗剂，改革了传统的洗衣技术。在人类的社会进程中，发现和创新起到了不可忽视的推动作用。拥有一双发现的眼睛和一颗会创新的脑袋，让我们的生活更美好，让民族长久发展。
个人的发展离不开发现与创新。有人曾说过：“一个不懂得发现的人，只能生活在狭小的空洞里。而一个不懂得创新的人，则使那个空洞更加乏味。”我们的祖先从自然中发现了可供生存的食物，还周各色泥土创造出了最早的颜料。发现和创新让原始居民得以生存，并从中满足绘画带来的精神娱乐。将空间拉回我们自身。无论是学生、领导还是其他领域的人物，只有不断发现自身的优势与不足，同时创造出一种合乎实际的应对方案，才能得到长久的发展。可见，发现与创新在人的发展中功不可没。
生活的完善离不开发现与创新。除去前面提到的各色发明人、科学冢。所有的俄科技发明人都是在生活中发现问题，解决问题，用他们的创新思路在实现自我价值的同时，推动了社会的进步，使生活更加充实而美好。纺织工人在工作买践中发明了珍妮纺纱机，拉开了工业革命的序幕；爱迪生的电灯点亮了世界。汽车、电脑、手机……无数的发明让生活更便捷，而正是不断地发现与创新造就了这一切。
民族的繁荣离不开发现与创新。就拿中华民族来说吧。*在五千多年的悠久历史中沉淀了博大精深的优秀文化。印刷术、造纸术、指南针和火药的发明无疑在人类的发展中起到了卓越的成效。中华民族在生活中发现并创新出的优秀传统文化更是光彩夺目。在21世纪的现代化进程中，我们只有懂得发现本民族文化中的美，并用创新的思路在保存其精华的基础上不断完善它，使它与*的现代化和谐社会建设相适应，才能使中华民族走向繁荣。毋庸置疑，发现与创新在一个民族的昌盛繁荣中起着举足轻重的作用。
不管是个人，生活，还是民族，长远的发展都离不开发现与创新的支持。我们从道尔顿、安腾百福和乔利得身上看到了发现与创新的巨大力量，更应该使自己也拥有这样的能力。让我们学会发现与创新，充实自己，奉献社会，复兴艮族。
“碧艾香满处处忙，谁家儿共女，庆端阳。细缠五色臂丝长，空惆怅，谁复吊湘，往事莫论量，千年忠义气，日星光，离骚读罢总堪伤，无人解，树转午阴凉。”长眠于大地的诗人啊，你是否也预料到现今端午的荒凉呢？
“举世皆浊我独清，众人皆醉卧独醒。”的屈原，已不再是那样光耀后世，他的清高不愿与世皆浊的精神在岁月的长河中渐渐湮没了，不少人开始不断追求物质的享受，生活的刺激，在灯红酒绿中浪费青春，在纸醉金迷中虚度年华，又有多少人解《离骚》之苦，又有多少人会屈原之意？端午节的背后成了是人们玩乐的假期，其真正意义上的文化传承早已消弥殆尽，有的只不过是闲余饭后的谈资罢了。
在漫漫华夏几千年文化中，*文化的传承竟也会断流，是文化的缺失吗？没错，先是端午节被韩国申遗，***；接着清明时节议纷纷，国人庸俗，难道还要让*的文化从此消失吗？虽说早将传统节日定为国假，但对其重视程度却仅仅停留在物质之上，文化的缺失尤为重要。清明节iphoneiphone的接踵不正是人们庸俗的体现吗？亲人在世时无暇多尽孝心，天人相隔后，花费无谓的钱财，对逝者价值何在？掩藏背后的不正是拜金主义、攀比之风吗？更让人心痛的是，造别墅，造名车后有掀起了纸糊苹果成祭品的潮流，这些都折射出了社会的病态，难道不正与屈原正直的精神背道而驰，难道还想再上演一次悲剧吗？
文化的传承早已刻不容缓，对文化的关心与重视不能只是在表面上，要有意地去创新，去培育。当然，创新是以文化内涵为基础，像纸糊苹果成祭品，这种行为万万不可取，这种所谓的创新更要严厉地打击。其实韩国能够成功申报江陵端午节成联合国无形文化遗产，其背后也对它进行了很多地创造性发挥，将它所包含的精神不断地拓展，为国人所吸收接纳，相比之下的我们难道不该惭愧吗？自己明明不去好好地珍惜爱护自己的文化，当他人成功申遗时再去争执，一切又有何意义，难道不觉得羞愧吗？难道我们不该好好地反思自己的文化缺失吗？难道还要让春节，元宵等传统节日都被他国抢去吗？不！对自己的文化我们要去继承，但同样我们也要创新，将与现代文化中的多元融入其中，把文化中的意义传承下去，这才能有效地保护我们的文化。
我相信，不，我坚信，*的文化不断地传承与创新中，定会在历史的苍穹中绽放光辉，睡在水中的屈原也会会心一笑吧！
二十世纪下半叶，当日本人发明的物美价廉的石英表处于热卖中时，瑞士的劳力士公司盲目的跟风生产，结果上市后严重积压。眼看就要大赔一笔之时，其总裁海尼格的一个创意限量版拍卖不仅力挽狂澜，而且让劳力士公司大赚一笔。是的，就是他的一个创新方案救公司于水火之中；就是他的创新，才使劳力士公司的品牌更加凸显。
被公认为最有商业头脑的犹太人都不乐意做微利生意，他们认为“做微利生意无异于把缰绳往自己脖子上套。”所以劳力士公司想要与日本石英表比价格的商业竞争行为才以惨败收尾。那么如何将高利润生意做成功呢？
没错，就是要靠创新，海尼格利用劳力士的品牌优势，突破传统销售方式，抛弃了几百万块石英表，只留下十二块作为“限量收藏版”进行拍卖，自然引人瞩目，大获成功自然在情理之中。创新是企业发展的动力。
反观*，早已获得“世界工厂”的殊荣，代表着我国的生产能力处于全球领先地位。那么，这是否说明我国工商业已经发展到很高的水*了呢？很遗憾，事实不是这样，并且我们与西方发达国家的差距还很大。我国的大部分企业都处在产品附加值“微笑曲线”的最低端——生产，即：付出的劳动最多，得到的利润却最低。这样的“世界工厂”之称要之何用？要想使我国工商业迅猛发展，就必须完成“*制造”到“*智造”的蜕变。加强自主创新能力，拥有自主知识产权，这是我国产业想要做大做强的必由之路。
创新是社会进步的动力。在科学界，人类从对世界的迷茫到对神灵的崇拜，再到对科学真理的探求，无不充满着创新的气息；在制度上，从远古时期到奴隶制，到封建制，再从封建制到资本主义，到社会主义，这一次次的变革充斥着一次次的创新，一次次地推动人类文明的车轮向前滚动；在生产技术上，从远古的刀耕火种到铁犁牛耕，从改良蒸汽机到内燃机，从电动机到互联网，不断的创新推动着技术的不断发展和飞跃，推动着人类社会不断向前发展。
创新是个体自我完善的动力。当今社会，我们唯有树立创新意识，不断创新，不断完善自我，才能在这竞争无比激烈的社会获得一*立足之地。
有创新，才会有进步。
艺术大师徐悲鸿曾经说过：“道在日新，艺亦须日新，新者生机也；不新则死。”无论是生活还是工作，无论是文化是艺术，无论是政治还是经济，都不是简简单单的，按部就班地机械劳动，而是需要源源不断的进行创新，持续不断的进行创造，矢志不渝的进行创作，只有这样，人类才会进步，社会才会发展。
只有不断改革创新，只有富有创造力，这个世界才会充满青春活力，才会达到前所未有的高度。但是如何培养创造的思维，如何培养创造的理念，如何唤醒创造力的确是一大难题。不过随着技术的改革，随着经济的支撑，随着思想的转变，触类旁通，开辟新途径，开发新领域已然不是为难的事情了。事实上，每个人都有创造的天赋，都有创新的才智，都有创作的头脑，只要我们尽力去做，就一定会创超出与众不同的、闻所未闻的，或是无人逆料的东西来。
想要培养创造性思维，想要开发创造力，我们就应该尽量尝试不同的事情，以便于自己能在新的体验中得到新的经验，能在*常的事情中创造一些不寻常的东西。还有一点也很重要，所谓“*朱者赤*墨者黑”，我们应该主动跟那些具有创造性思维的人接触，以利于我们可以从他们那里学*不同的思考角度和做事方式，并能发掘出更有创造性的东西来。更重要的是，我认为我们应该在日常生活中不断进行思考，不断进行反思，并且不断调整自己的思维模式，分析方式，解决办法，只有这样，我们才能重新点燃创造力的火焰。
创造力是通向光明的关键，是获得成功的要素，更是我们生活和工作中的重要组成部分。在全球化的趋势下，在信息飞速发展的时代下，我们正面临着一个个充满机遇和挑战的新领域，面对这样严峻的挑战，只有凭借创造力，我们才能取得更多的成就，只有依靠创新，我们才能透过一个全新的视角来洞察事物的本质。
为了创新，我们不仅需要以新的方式去看待事物，从不同的角度去分析事物，还需要具有刚强的毅力和冒险的精神。总之，如果一个人想变得更优秀，他或她必须专注于创造力；如果一个企业想要保持活力，最好保持创造力；如果一个国家要站在时代的前列，必须重视创造力。
——优秀议论文 (菁华5篇)
诚实，是实事求是，说出自己的真实想法；诚实，是敢作敢当，敢于说“不知道”；诚实是不怕害羞，说出自己做错的事。诚实守信也是一个人做人的最基本的品质。可是随着经济社会的发展，许多中学生对诚实守信的意识却越来越薄弱，这样是很不应该的，本文就这个问题进行了一些思考。
美国第一任总统小时侯发生的故事，至今还在世间流传。小乔治出生于一个农场主之家。有一次，父亲从欧洲买来一棵樱桃树，种在果园边上。春天，樱桃树上开满了白花，十分可爱。这一天，有人送给小乔治一把斧子，他十分喜欢，于是拿着它到处去砍。他来到果园边上，随手砍向那棵樱桃树，没几下就把它砍倒了。父亲回到家，发现樱桃树被砍倒在地非常生气，大声质问：“是谁砍倒了我的樱桃树？我一定要重重惩罚他！”可谁也不知道是谁干的。这时候，小乔治抬起那张天真的脸，犹豫了一下，说：“是**的，我只想试试斧头……”父亲愣了好一会儿，才蹲下来抱住小乔治说：“失去一棵心爱的樱桃树，我当然很生气，可你知道吗？拥有一个诚实的孩子，是一件多么令人高兴的事！”小乔治长大后成为美国第一任总统，他用真诚赢得了人民的尊重和敬仰。是的，没有什么比说谎更让人羞愧的，也没有什么比诚实更让人愉快的。诚实是一种勇敢的行为，我们要勇于面对自己的错误，敢于批评自己。
遵守诺言，说到做到才是诚实守信的表现。一个人只有守信用，人们才会信赖你，尊重你，愿意和你交往。我国古代著名思想家、教育家孔子的弟子曾子曾说过：“言必行，行必果。”每天临睡前都问问自己：“给他人办事，我做到诚心尽力了吗？对待朋友，我有没有不诚实，不守信用的地方吗？”坚持这样要求自己，一定会成为一个诚实守信的人。
诚信也是中华民族的传统美德，是全人类所认同的道德规范。诚信，对于提升整个社会的道德水*，促进经济的发展、社会的稳定等方面具有重大的意义。当代中学生是国家的未来建设者和接班人，他们的诚信状况将直接关系到我国社会主义现代化建设的顺利进行。从总体来看，中学生的诚信状况是好的，是积极向上的。然而*些年来，中学生诚信缺失的现象也比较突出，对此我们必须引起高度重视。例如：在学*中有的同学作业没有完成就去抄袭别人的，面对老师的批评时编出一大堆的理由搪塞；考试时自己不好好复*，却想方设法作弊，以此来获得好成绩。
原因分析：
1、家庭教育乏缺。家庭是孩子的第一所学校，父母是孩子的第一任教师。家庭对孩子的影响是潜移默化的，也是根深蒂固的。家庭教育的根本是品德教育，诚信教育是品德教育中的一项基础内容。中学生绝大多数是二十世纪出生的独生子女，他们的家庭诚信教育状况不容乐观。很多家长只关心孩子的学*成绩和日常生活起居，忽视或根本不进行道德品质方面的引导；少数家长全然不管孩子，任凭孩子自由发展；有的家长对孩子的不诚信行为不但没有及时制止，还起了教唆的作用；还有的家长当着孩子的面做一些有违诚信的事情。作为独生子女，由于父母长辈的过分溺爱，很容易产生以自我为中心的思想，考虑更多的是别人应该为我做什么，很少考虑我应该做什么，更别谈什么社会责任与社会价值了。同时，从小缺乏儿童伙伴，离群寡居，容易形成不合群、自私、胆怯、不关心同伴等不良心理。这些都是影响中学生诚信品质形成的不利因素。
2、自律意识较差。现代中学生涉世不深，社会生活经历比较简单，基本上是学校—家庭两点一线的生活，道德心理还不成熟，缺乏理性思辩和分析选择的能力，缺乏对个人与社会、现实与未来、社会的光明面与黑暗面之间关系的全面理解和认识，缺乏对诚信重要性的认识。特别是网络时代每天大量的垃圾信息，生活中的一些诚信者失利，失信者得利的反面事例，很容易使学生无所适从，甚至将一些社会消极现象当作社会本质，形成错误的诚信观。另一方面，虽然多数中学生对诚实、正直、守信、履约等诚信道德的基本范畴讲起来头头是道，但是在实际生活中，当关系到自己个人利益或安危时，便放松了对自己的要求，使知与行相背离，这主要是意志力的.问题。
诚信是耀眼璀璨的阳光，它的光芒普照大地；诚信是秀丽神奇的大地，它的胸怀承载山川，它的壮丽净化心灵；诚信是最美丽、最圣洁的心灵，它让人问心无愧，心胸坦荡。让我们守住诚信的阵地，笑看诚信之花绚烂绽放！
随着时间的推移，我们身体的机能在不断成长。可是我们真正长大了嘛？我们的心理真的成熟吗？实践告诉我们，我们并没有真的长大，那是因为我们并不了解自己
认清自己，孝敬父母。一个人成熟的第一步需要认清自己。有的人总是幼稚地孤芳自赏，唯我独尊，自命家中的皇子公主，一切以自我为中心，要求所有人围着自己忙前忙后，经常“吃来张口，花就伸手”，根本就不懂得父母的辛勤，父母辛辛苦苦把我们拉扯大，供我们上学难道我们忍心地看着他们为我们累白了双鬓？
认清自己，懂得尊重。当达到自我认清的时候，就应学会与他人和谐相处，人与人之间本没有贵贱之分，所谓的“拼爹族”“富二代”仗着亲人，过着奢侈、荒淫的生活，他们仅仅拥有物质时的享受，却是精神上的'弱者，他们总是以歧视的眼光蔑视他人，来张显他们是多么富有，但是他们的精神却是空虚的，他们之所以这么狂妄，只不过是想用物质掩盖他们内心的空虚，过度的自信，已是一种自卑。
认清自己，诚实做人。俗话说人穷志不穷，不是世界是所有的家庭，都能满足你所有的物质需求，有的人宁愿打肿脸充胖子，甚至不惜一切代价满足自己所为的虚荣心，盲目的攀比，最终使自己和爱你的人受伤害，何必呀！你和人家有权有势有钱的孩子比得起吗？人家老子一个月的收入比你父母一年的劳作还翻上一番，你伤得起吗？不要总埋怨你爸不是李刚，现在不是拼爹的时代了，有本事你和你爸一出门，你爸骄傲地竖起大拇指说“：这是我儿子”！不要总认为自己成熟了，睡觉前你拍拍良心，问问自己：我长大了嘛！！！
爱是人间最真最美的挚情。爱，是心灵沙漠中那片蓊郁的绿洲；爱，是漫天飞雪中那烧红的炭火；爱，是无望迷途中那阵阵悦耳的驼铃。
在常人心中，爱是？献，爱是付出。可是，这样的爱又太仁慈，太小心了。她把花儿栽到了温室里，却没想到，没有了风雨，没有了挫折，美丽的花儿只会凋零、败落。爱要有度，否则大爱只会沦为无爱。
有度才是真爱。北海爱鲲，她包容，她广博，她将鲲视为掌上明珠，北海把自己的一切奉献给鲲，从而成就了“鲲之大，不知其几千里也”的壮景。但她的爱不是将鲲束缚于自己的怀抱中。鲲长大了，他向往比北海更广阔的蓝天，他争着向上，变鳞为羽，化尾为翅，是北海的爱成就了变鲲为鹏的飞跃。
从这里，我们可以清楚地看到北海的爱是有度的，在付出爱的时候？成就了灿烂，在收回爱的同时，又成就了辉煌。爱要有度，在需要爱退出的时候，爱的退出便是爱。
我们更不会忘记我们伟大的领袖*，他的伟大不仅在于为全*人民付出，更在于作为父亲，他的爱更令人沉思，更让人感动。当国家危急，战火欲燃之时，他决然地将自己的儿子送上战场，他的爱随着儿子的远走去到了战火纷飞的阵地。谁说领袖的孩子就应该在国内养尊处优，他应该到最危险的前线去感受艰难！一张张的战报牵动着无数父母的心，*的心何尝不牵挂在这一张张的战报上！他的爱是默默的，却又是最震撼人心的，他没有让自己的儿子？享安宁，而是让他接受炮火的洗礼，从而变得更坚强。
有度才是真爱，其实伟大的爱也就在于无声无息。她无声地来，无声地去。她衡量尺度，不会付出的过多，也不会使自己更名为溺爱。过多的爱，只会让奔腾的江水怒吼着冲进城市，只会让无垠的大海掀起滔天巨浪，只会让花朵变得更加脆弱易折。
有度才是真爱，我们何不让绿洲时时流淌着清泉，何不让炭火不停地送上温暖，何不让驼铃不歇地送出希望，何不让孩子经历风雪、踏过山川，寻找属于自己的坚强！
有度才是真爱，我们应把握好爱的分寸，爱有尺度。这样才能成就他人，完善自己！
古语说得好，冰冻三尺非一日之寒，这句话告诉我们要想冰冻三尺就需要一天天的坚持，一天天的积累，坚持对于做成一件事情是多么的重要。
古今中外许多英雄伟人都是靠坚持走向成功，其中闻鸡起舞的故事已经家喻户晓了，要知道故事的主人公就是通过坚持一步步实现自己的人生目标，晋代祖逖小时候是个不爱读书的淘气孩子，到了青年时代，他深感不读书，无以报效祖国，于是就发奋读书，广泛学*历史，从中吸取了丰富的知识学问大有长进，曾经有人推荐他去做官，他没答应，仍坚持不懈的去读书。一次祖逖睡梦中听到公鸡的鸣叫，对刘坤提议以后听到鸡叫就起床练剑，于是他们每天学*和训练。冬去春来，寒来暑往，他们从不间断坚持练功，功夫不负有心人，他们通过坚持最终成为能文能武的人才。
其实在我们身边也有许多通过坚持最终成功的事例，甚至在我身上也发生过这样一件事，在五年级上学期，金水区举办了一次大合唱比赛，当时音乐老师要求我们每个人必须会把口琴吹得滚瓜烂熟，像我这样音乐基础不扎实的人，觉得想吹好简直难如登天，也就是这样，我每天写完作业后把所有精力都放在练*口琴上，第一次练时看着手中的乐谱，我瞬间蒙了，不知道怎么吹。没办法只能看着手机上的提示，一点一点地吹，就这样我每天坚持，日积月累，我终于能按照老师的要求滚瓜烂熟的吹下来了，这全靠坚持不懈的努力才能滚瓜烂熟吹下来。
有了坚持，水滴才能击穿石块儿，有了坚持铁棒才能磨成细针，因此，成功离不开坚持，成功就要坚持。
听说过这样的一个故事：一个叫捃儿的学生造了一个句子——“早晨的阳光很活泼”，被老师判为错句，理由是搭配不当。捃儿的父亲是一个画家。早晨作画时，他忽然发现美妙的光点在枝叶上变幻着，仿佛斜泛着的妖冶的眼波，很灵动，很——活泼！爸爸忽然间懂得了儿子的句子，“阳光很活泼”，多生动，比什么“小狗、小猫很活泼”之类要高明多了！这样充满想象力的意境，再进一步就是诗了！面对父亲的解释，那位年轻的女教师觉得委屈：“这么说是我把你那大诗人的儿子扼杀掉了？还不是为你儿子好，这样的句子考试能过关吗？”毕竟儿子还要参加大考，毕竟老师监督着学生，而上头还有监督老师的人……爸爸违心地关照儿子，以后不要再造这样的句子了。
行文至此，让我想起一篇来自美国的小学生作文：“几个小男孩儿在野外的芦苇丛捡到一个蛋，有的说是蛇蛋，有的说是鸟蛋，大家为此争执不休，决定把蛋带回去在烘箱中孵化，蛋壳快破了，大家紧张地盯着看，没想到，蛋壳里孵出来的居然是里根总统！”这篇作文，是美国老师赞赏的经典之作，不光获奖，还广为传颂。
同样的童真童趣，同样富有想象力的作文语言，却是截然不同的评价，这其中，除了社会背景、教育制度的原因外，我们的教师是否也应该有所反思？试想，如果美国孩子在写作文时没有极舒展、极自由的心态，而是担心这也不能写、那也不能写，能写出如此童真童趣吗？那么，在*，这个叫捃儿的孩子受到老师这样的冷遇，他的童真童趣是否依旧？当然不会。可以肯定，若干年后，他的作文，就如流水线上生产的作品，规规矩矩，毫无个性可言。
这就是教育扼杀童心的典型事例。如果说教师这是为考试所累而不得已而为之，那么，有些登在报刊杂志，署名低年级小朋友的文章，却文笔老练，思想深邃，宛如**手笔，这又是为什么？如果这是教师越庖代俎的作品，那就是教学观念的问题了。不论出于哪种需要，如果教师不厌其烦、肆意修改学生作文，把学生的*作改的童趣尽失，那就是对童真的扼杀。这种做法，不光使孩子对作文信心全无，一种“您看着办”的心态；还使这种弄虚作假的行为严重影响下一代的“诚信”观念，使他们过早的学会虚荣或欺骗。而那些读到如此佳作的同年龄的孩子，还敢捧着自己的童心作文，沾沾自喜，踊跃投稿吗？
孩子的世界是纯洁的，孩子的天空是纯蓝的，孩子的生活，率直、天真，毫无矫饰，如同他们的作文语言，充满灵气。还孩子童心一片，让童心写出孩子的天空，教师就要摒弃世俗，带着童心，充满宽容和民主，鼓励孩子书写真情，引导孩子展现个性。
——创新议论文菁选
关于创新议论文
无论是身处学校还是步入社会，大家都跟论文打过交道吧，论文是进行各个学术领域研究和描述学术研究成果的一种说理文章。那么你有了解过论文吗？以下是小编收集整理的关于创新议论文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
纸飞机是童年必不可少的玩具，它不仅与我们度过了许多美好的时光，而且它起飞的同时也伴随着我们童真的理想。
记得以前许多飞机都是由纸做成的，并不能飞多远，而且玩几次就玩坏了，浪费了许多纸张。而现在的飞机都是由泡沫做成的，不仅耐玩而且飞得又高又远。但是它唯一的缺点是左右相对称的，所以只可以*着飞，并没有纸飞机那样来去自如。所以我想让它可以在空中转圈、打转等，我想尽了各种方法……
后来我才知道泡沫飞机之所以可以一直*着飞翔，是因为泡沫飞机是对称的，而且重量也一样，其实飞机的`机头可以打开，打开后里面放置着两颗弹珠，可以与尾翼做到*衡，它完全复原了一架真实的飞机，但这样泡沫飞机失衡就会轻斜，如果过度斜着，就会在空中旋转了，我用胶布把左侧翼全部都绕了几遍，让左翼比右翼重，再把机关和几尾固定位，以防万一，以免脱落，我又在左翼用胶带绕了一圈，在确定万无一失的状态下。被改良后的泡沫飞机准备起飞，不出我所料，它真的在空中旋转以后，才缓缓地落地，这样泡沫飞机就可以真的代替纸飞机，成为一种“环保飞机”
创新，不仅使人快乐，而且还使生活增添几分乐趣。
“创新”无疑是当下最流行的词汇。从数学老师们苦思冥想出来的“多种答案”到众多科学家呕心沥血研发出的高科技产品，无处不体现着“创新”。然而，有些人不禁提出这样一个疑问：为什么标新立异的鲁班在面对墨守成规的墨子时甘拜下风?鲁班可是“工匠之祖”啊!
首先，我们必须认清一点：鲁班的攻城器械仅仅在与墨子的沙盘作战中出现过，战场上风云变幻，又有谁敢保证一切事情都如墨子所演示的一般尽如人意?
其次，与墨子对战的人是鲁班。鲁班固然聪慧，可终究也只是个工匠，而关于墨子的记载甚少，谁又能保证墨子曾经没钻研过兵法?若是墨子被缚在楚国且楚国方面能派出一名像项燕一样的名将，纵使墨子向宋国增援几百名名不见传的弟子，那也无法挽回大局。
谁说创新没好处?
还记得物理书上有这样一个故事：爱因斯坦曾在小时候收获了一个指南针，若是别的小孩子，恐怕只会对此好奇几天，然后就把它丢入阁楼上，让它永远消失在时光的长河里。但爱因斯坦却渴望弄清它的原理。正是有了这种创新精神，他才能屡屡发现新的理论，甚至一个“广义相对论”都要让别的科学家实践将*一个世纪来跟上与世长辞的爱因斯坦的步伐。
我国的化学大家侯德榜先生也懂得创新，作为一名留学海外多年的知识分子，按理说他早就能够探索出于被欧洲垄断多年的一模一样的'制碱方法。可他不愿走欧洲人制碱的老路，而是在原有的制碱工艺上探索出了新的制碱法，使原料利用率提高了20%。也许他多花了数月去研究新工艺，可却为刚刚起步的中华民族工业减轻了数倍的负担。
创新不仅仅表现出一种不屈不挠的精神，更是实力的象征，只有敢于创新的人，才不会被时间所淹没。
古老的故宫在我们的眼中似乎是尘封的历史庄严而肃穆，可却随着时代的发展，故宫的一种挺充满着潮流时尚的元素的形象正在呈现在我们眼前，我们会为他的改变，而经验也为传统文化的转变而怀有忧虑。
可在我看来，发展使事物尽充满生机与活力，才能长久存在故宫的变化，如果立足跟车的传统以创新发展是值得肯定的。
问渠哪得清如许，为有源头活水来事物，也一样，究竟是清流，娟娟还是死水浑浑皆在于，他是否会有创新，有发展故宫文化的存在也是同样需要创新的，随着时代发展物质的生活丰富了，必然造就了当今社会文化的多层次多样化，多变性的特点，每分每秒都有不同的文化产生在周围，同时也有不同的文化被抛弃，所以故宫文化若不想被抛弃就必须创新发展这也是时代的必然要求。加之作为一种历史悠久的传统文化，故宫文化在现代文化格局中常会有格格不入的感觉，同时对现代的人来说新鲜感也不高，所以对于故宫来说，创新文化表现形式推动文化创新，机制改革显得尤为重要和紧迫。
但是文化创新不是凭空想象的，他必须立足于传统文化的'根基，融入于社会实践经验，来作为文化创新的发展方式，故宫是当今文化创意的产品，利用故宫历史衍生出其他产品的服务，例如科普小视频，故宫有故事等等。这些都是可圈可点的创新，但或许有人会认为创新传统文化是对传统文化的不尊重，不知道能不能这样做，在当今社会的文化发展中或许有此类现象，但却不能就此否定传统文化的创新的必要性，立足于传统文化的创新，是对其时代发展的同步前行，是其新型表现方式展现出来的传统文化来适应时代文化需求的方式，只有立足于传统文化来创新才能调和传统和时代的矛盾，从而达到既保留了传统文化内涵又能随时发展而发展的目标，所以文化创新是必须的，传统文化为根基如果超出了这些，就是对传统文化的不尊重。
有此官织，其实故宫的创新正是国家创新驱动发展战略大背景下大众创新的缩影，也正是反映了时代诉求，创新和发展，也许我们要长远的眼光来看待文化创新，助推文化创新，向经济效益发展，从而促进文化市场的繁荣，但无论怎么样文化要发展就必须立足于传统创新为动力，为这个美丽的中国的未来，为之奋斗吧。
【核心阅读】
国际权威调研机构IDC最新公布的数据显示，曙光公司作为中国唯一一家继续跻身世界前十强的企业，以0.75亿美元的出货量排名升至全球第六、亚洲第一。在研发出千万亿次超级计算机显示了中国速度之后，曙光又展现了市场力量。“三十六行，行行有曙光”，除了为石油、气象、生物制药、国防、化工等传统重点行业注入变革，更为互联网、云计算等新兴产业发展打下坚实基础。
有为有不为，循序渐进自主创新
谁能想到，如今市场占有率进入世界十强、连续5年蝉联中国高性能计算机TOP100排行榜市场份额第一的曙光，最早的市场成绩是3台。
20年前，在国家“863”计划支持下，中国工程院院士李国杰主持研发的中国第一台对称式多处理结构（SMP）高性能计算机曙光一号诞生。这台从硬件到操作系统完全自主设计的高性能计算机出现3天后，由美、英、日等发达国家组成的“巴黎统筹会”就宣布解除10亿次计算机对中国的禁运。
虽然突破了国外巨头的技术封锁，曙光一号走向市场却遇到了最大的障碍：封闭的设计体系不能兼容国际上主流的操作系统和应用软件，难以推广。
“创新也要有所为、有所不为。”曙光信息产业股份有限公司总裁历军说，从市场需求出发，曙光公司成立后就改变了以往超级计算机系统研制全盘自行开发的设计道路，采用通用的处理器与标准的操作系统，在开放的技术体系里满足各类应用。
“曙光走的并不是颠覆性的创新道路，先融入主流的超算生态系统，然后根据市场需要，逐步增加自主技术。”李国杰说。从曙光一号走到今天的曙光6000，计算速度增加了400多万倍，发明专利也以每年上百项的速度增长着。刀片服务器、防火墙、龙芯处理器……仅2009年至2012年这3年间发明专利就新增千余项。
“曙光已经能为国防、军事、**等领域提供全自主信息安全解决方案，这是国家信息安全的需要。但是在银行、电信等民用领域，市场才是决定因素，只有依靠技术创新领先，我们才能完全替代国外产品。”李国杰认为曙光未来发展的关键是坚持不骄不躁、扎实渐进的创新风格。
产学研一体，但有点距离比较美
“曙光把中科院的论文从象牙塔里请出来，写在了大地上。”中科院院长***曾经这样评价。科研院所的人才与成果，是曙光创新源头中重要的.一脉。
许多中科院计算所的科研人员已变身为曙光公司的技术人员，承担最核心的研发工作，同时，计算所拥有曙光超过40%的股权，公司分红可以用来支持科研。“流动到曙光的人才在院所的位置仍然保留，可以下海蹚一蹚市场的水，并且可以自主选择何时‘回娘家’。”历军认为这样互动双赢的机制创新并不逊于技术突破。
这样紧密的产学研结合之间，仍然有点距离。人才虽然流动顺畅，但是却不允许“脚踩两只船”，两边兼职。并且，“亲兄弟也要明算账，科研院所要买曙光的机器需要招标付钱，曙光也不能向科研院所要经费，占国家的便宜。”李国杰回忆曙光成立几年后从计算所附*搬离，也有让曙光独立发展的意思。
“科研院所站得高看得远，他们是曙光的后盾也是引航灯，曙光的职责是紧扣当下市场，依靠自身持续的技术创新，让部分纸上成果变为现实产品，推动经济社会发展。”李国杰认为曙光探索并证明了的这条产业化道路，是改革开放环境下可模仿可复制的中国模式。
做好“转基因”，减少其他产业创新成本
在包头市青山区一个占地仅20多*方米的小屋，*两年却让这个有“稀土之都”美誉的老工业基地焕发了青春。这里安置着曙光“星云”计算机组成部件，是包头市一期云计算中心，其建设者与运营方均为曙光公司。虽然占地小，但是却打破了全市各部门的数据隔阂，海量数据经过处理得以汇聚在各类“云端”，比如社区服务云记载了每一个市民生老病死的全生命周期。
也是由于云计算中心的支撑，包头成为工信部“工业云”首批试点之一，在工业云信息*台上，供需对接，工业企业可以在此寻找设计、制造、营销、服务等全流程的合作对象。“云计算的落地，让包头的发展速度快了不止一倍，也为下一步建设智慧城市提供了重要支撑。”包头市经信委主任郭甫欣说。
曙光对城市云的布局早在大数据概念刚降临中国时就已开始，依托高性能计算技术、云计算技术，曙光在中国首次发布大数据软件、一体机与解决方案等一系列产品。但与许多大兴土木的发展方式不同，曙光瞄准真正有需求的城市，免费搬去了机器设备。
“不卖设备，卖服务。**省了钱，曙光也不亏，因为我们的产品得到更多应用，我们的云计算*台上会吸引来更多的创新应用，诱发更多创新灵感。”历军说。这样的模式节省了城市管理创新的成本，更容易推广，目前，曙光已经在全国7个城市建立了云计算中心。
通过一朵朵城市云，曙光也开启了自己的“转基因”之路。李国杰表示，曙光依然保持着设备制造商的基因，但也在此基础上向服务提供商转型，未来的研发力量侧重于软件开发，希望能够提供软硬件一揽子的产品系统。
寻找油田、预测天气、模拟汽车船舶的制造、渲染奥运开幕式效果、制造非典疫苗、设计嫦娥轨道姿态……前20年，曙光超级计算机已经解决了许多难题。向未来看，曙光更加雄心勃勃，将去求解更庞大更复杂的计算题：“去模拟一个城市、一个国家，甚至一个地球！”
《挑战不可能》中的刘彩梅在没有经验可借鉴、没有老师指导的情况下，成功地完成了把越野车放置在玻璃塔上的挑战。因此，我想要说要去走创新之路。因为在当今社会，只有创新才能成功。
创新，成就*凡的人。大国工匠，国之财富。感动中国年度人物徐立*，是一个*凡的火箭发动机火药雕刻师。如果没有媒体的报道，也许没有人会知道、会认识这位大国工匠。雕刻火药是全球最高难度工作之一，稍有不慎，火药爆炸，绝无生还可能。徐立*对雕刻工具加以创新，造出了一百多种工具，用自己创新的`工具多次圆满地完成了雕刻任务，让中国一个又一个航天器成功发射。徐立*因创新，成为了当之无愧的大国工匠。创新，能成就一个*凡的人。
创新，成就奋斗的人。国家最高科技奖的获得者、院士王选。在中国印刷技术落后于国际两代的情况下，大胆创新，直接研制第四代激光排照印刷技术，努力了二十年，终于研制成功，赶上了世界先进水*。如果王选院士没有创新，坚持从一代又一代印刷技术开始研究，在科学技术快速发展的今天，世界日新月异，中国的印刷技术将会更加落后于世界。正是王选院士的创新研究，使中国掌握了现代的“印刷术”，因而获得了国家最高科学技术奖。创新，成就一个奋斗的人!
创新，成就坚持的人。中国手机哪家强，大陆手机看华为。作为国产手机品牌，华为为中国人争了一口气，不仅拿下了中国手机销量第一，而且苹果公司还需要向华为公司支付多项专利费用。这些正是华为公司董事长任正非对创新的高度重视的结果。华为公司不仅重视对技术的创新，*均每三天就出一个创新成果，而且还重视对制度的创新，不上市公司，员工入股公司等。正是这样的创新，才让华为公司成长为中国手机行业的领军企业，任正非成为中国手机企业的领跑者。创新，成就一个坚持的人。
走创新之路，在没有经验可以借鉴，没有老师指导的情况下，也要自己努力探索，成就自己的精彩人生!
模仿是模仿某人的一举一动，不止形似，甚至神似;创新是不满足于现状，力求更好，甚至超越现状。
创新要打破旧的思维模式，创新要冲破传统观念的束缚，创新会触及既得利益。
有一个6岁的小女孩跟爷爷学画画。她画了一只漂亮的红兔子，一匹带翅膀会飞的马，一只比母鸡还大的鸡蛋。爷爷批评她不该把兔子画成红颜色，不该让马长出翅膀，不该把鸡蛋画得比母鸡大。小女孩不服气，结果她的画在国际比赛中获得大奖。这个6岁的小女孩画中的东西，并没有按照常理去画，而是根据自己的想像去画的。她的画给人一种与众不同的感觉。这个6岁的小女孩正是打破了旧的思维模式，冲破了传统观念的束缚，所以她的创新给她带来了大奖。
模仿只是一种机械的模仿，“全身心投入”就能取得“以假乱真”的效果。
日本有一个小男孩，他的书法写得非常的好。在他十岁的那年，他曾获得了一个书法大奖。那时，人们都称他是“神童”。几年以后，一位书法大家来看这位“神童”时，这位书法大家说了这么一句话：“这个孩子写得书法已经没有价值了。”这是为什么呢?原来是这个小男孩写的书法是极力模仿王羲之的.书法，因为他全身心投入，已经取得以假乱真的效果了。模仿只是一种机械的活动，它不能使人进步，只要我们全身心地投入，就可以取得以假乱真的效果，从而失去了自己的个性。
创新是不满足于现状，力求更好，甚至是超越现状。
一次，卓别林得知某座城市举办模仿卓别林的比赛，于是他改名前往参加。结果在6名参赛者中，他这个真正的卓别林却名列倒数第一。为什么会有这奇怪的现象呢?分析一下原因：其他参赛者是极力模仿卓别林的一举一动，不止形似，甚至神似。而卓别林自己肯定是不满足于原来的自己，一定是要极力表演得更好，甚至超越自我。卓别林正是不满足于自己的现状，打破原来人们脑子中的卓别林，开始了创新，所以出现了这种奇怪的现象。
创新是和模仿的精神相对的。在我们现实生活中，我们不应一味地去模仿，而应不断地去创新，力求更好，甚至是超越!
齐白石晚年变画法
(创新就要勇于突破自己)
1920xx年，年*花甲的齐白石在艺术上已达炉火纯青的境界。但是他没有满于现状，他希望精益求精，追求卓越，显示新意。
一天，绘画大师陈师曾登门拜访，齐先生拿出自己的绘画作品请大师指正。陈师曾看后，对齐白石的高超技艺大加称赞;同时，他还指出了一些不足，希望齐白石能在此基础上另辟蹊径，形成自己的风格。从此，齐白石闭门谢客，苦苦钻研琢磨，刻意求新。经过十年的艰苦探索，他终于走出了一条突破自己、超越前人的艺术新路!
此时的齐白石，摆脱了民间艺术中粗糙繁琐的成分，融合了文人画简练隽永的笔墨，并创造性地以篆刻和金石之笔入画，终于形成了自己形神兼备的特色和刚劲清新的艺术风格，在中国画坛自创了“红花墨叶”派，达到了一个更高的全新的艺术境界。
打破常规的广告
(创新要转换思维方式)
给化妆品做广告，按“常规思路”就该请玉女作模特;但南京某化妆品厂却请了一位满脸皱纹的老太太现场试用，然后大唱该厂产品的赞歌。结果购者如潮。按常理，应该“王婆卖瓜自卖自夸”，可某手表厂却偏要说自己的“瓜苦”，郑重向消费者宣布“我厂手表走得不准确，二十四小时会慢二十四秒，请君购买时三思”。“上帝”们深感其诚，纷纷掏腰包戴上了“慢24秒”的表。
世上万事，似乎都有常规，但若打破一下常规呢?不妨开拓一下思路，往往能柳暗花明。
摩根是美国的大富豪，在他年轻时携妻子闯美国之际，还是一个穷光蛋。为了生计，他开了一家杂货铺卖鸡蛋。摩根卖鸡蛋时发现顾客常常抱怨他卖的鸡蛋小。经过一段时间的观察总结之后，他让妻子来卖鸡蛋，结果顾客不嫌鸡蛋小了，原因是摩根的手又粗又大，同是一个鸡蛋，放在一个女人的纤手里和放在一个男人粗壮的手上，在购买者的视觉上，鸡蛋就不是同一个鸡蛋了。把鸡蛋放在纤细女人手上卖，“粗”与“细”一更换，便顾客盈门，财源滚滚了。
当瓦匠还是培训瓦匠
(思路创新才能生存)
第二次世界大战后，美国的建筑业大发展，砖瓦工的价码看涨，许多报刊刊登“招聘砖瓦工”的广告，这对失业者是天赐良机。
一贫如洗的迈克为了生计，由明尼波利来到芝加哥。他看到广告后，真后悔自己为什么不先去学砖瓦工，否则就不会为找工作东奔西跑了。
有朋友拉他去滥竽充数，混在砖瓦工中当当下手，虽然报酬差点，但总比失业要强点。
迈克没有这样想，他冷静下来后，一个独特的主意冒了出来：“既然到处都招收砖瓦工，那砖瓦工从何而来?我为什么不办个培训班，向建筑主提供技工呢?”
想到这里，迈克不禁哑然失笑。他自己根本不懂砖瓦技术，怎么培训别人呢?不过，迈克毕竟不是墨守成规的人，他通过朋友，打听到一位技术娴熟且带过不少徒弟的瓦工师傅，并说服他同自己一起开办培训班。
不久，“迈克瓦工速成培训中心”挂牌，许多想当砖瓦工而又不够格的工人蜂拥而至，他们愿出高价接受技术培训。后来，迈克又与建筑业联手，使他的“中心”不仅有培训的功能，而且还能帮参加培训者安排就业。
不懂砖瓦技术的迈克却在砖瓦业中大赚其财。
任何人都不可能样样都行，从而有可能在多变的人生中遭遇阻力。变通思维，曲径通幽，不懂砖瓦技术的人能在砖瓦业中大赚其钱，正是受益于创造性思维的'能量。
垒高自己
(创新需要毅力与坚持才会成功)
一个皮革商喜欢钓鱼，他经常去的地方是纽芬兰渔场。有一年冬天的一个早晨，皮革商又来到了这个渔场。也许是因为头天晚上下过大雪，那天天气很冷，飕飕的风刮在脸上像刀割一样。皮革商费了很大的力气才在结冰的海上凿了个洞，然后开始钓鱼。他看到一个很有意思的现象：钓的鱼一放到冰上很快就冻得硬邦邦的了，而且只要冰不融化，鱼过个三五天也不变味。难道食物结了冰就可以保鲜?皮革商这样问自己。他开始了试验。经过多次探索，他发现不仅鱼类在冰冻条件下可以保鲜，其他食物，比如牛肉、蔬菜都可以这样做。他决定制造出一台能让食品快速冰冻的机器。摸索的路是艰难的，在研制速冻机的过程中，皮革商吃尽了苦头。但他从不气馁。通过反复地试验、不断地总结经验，皮革商终于成功了。他向国家专利局申请了专利，并且以300万美元的天价把这项技术卖给了美国通用食品公司。他就是世界上第一代冰箱的发明者——美国人巴尔卡。
两位书法家
(创新是艺术的生命)
清代乾隆年间，有两个著名的书法家——刘石庵和翁方纲。翁方纲极认真地模仿古人，讲究每一笔每一画都酷似前代的某某，例如这一横要像苏东坡的，这一捺要像李太白的。刘石庵则正好相反，不仅苦苦练，还要求每一笔每一画都不同于古人，讲究自然。有一天，这两位风格不同的书法家碰到了一起。翁方纲有些嘲讽地对刘石庵说：“请问仁兄，你的字有哪一笔是古人的?”刘石庵却并不生气，相反还笑眯眯地反问了一句：“也请问仁兄一句，您的字，究竟哪一笔是您自己的?”翁方纲听了，顿时张口结舌。
重视前人，继承前人的成果，固然无可厚非，但是，任何一门学问和技艺又总是要向前发展的，墨守成规，不敢越雷池半步，只会使这门学问失去生命力，直至灭亡。
齐白石先生说：“学我者生，似我者死。”走不出前人的框架，自然也就不会有自己的天地。
有人说，学会创新才能立足于世界不败之林，才能更好的发展与开拓。
随着时间的推移，我们发现创新变得越来越重要。文学上需要创新，产业上也要创新。只有学会创新，才能不被潮流落下，才能创造出更多的价值。
钱钟书先生曾在《论中国诗》一文中提到“中国诗是早熟的。早熟的代价是早衰。”这仅仅是因为中国诗一蹴就达顶峰，而后来的诗人多是沿用前人的套路来吟诗作赋，非常少有人能够突破前人的束缚而学会创新，所以后来的非常多诗也就失去了其意义所在，让人觉得空洞、乏味。文学也是如此，一旦有什么掀起了浪潮，那么就会有更多的人去争先恐后的追逐。而这其中更多的是忘却了其本身的价值，盲目追随。事实证明，这些套用别人的东西，不自主创新的东西往往经不过时间的冲刷，就被遗落在历史的长河中，不见天日。要学会创新，来提高作品的内涵，使之不落于俗套之中。
在中国的动漫市场也可见创新的重要性。随着时间的流逝，一切都在发生着变化。非常显然，上个世纪的'动漫也早已不再适用于这个时代的需求。我们不仅要在历史中寻找素材，更要立足于生活，从实践中学会创新。只有那样，才能与外来动漫有底气竞争。如果没有创新，我们的动漫产业必然会在世界的浪潮中被淘汰，跟不上前进的步伐。所以，学会创新，是竞争的必备条件。
在产业中，因为不断创新而取得辉煌成就的企业不在少数。而也有许多企业因固守传统，不懂得去创新，依靠自己原来的东西，完全适应不了竞争如此激烈的社会。也许曾经辉煌过、灿烂过，但是逐渐走向衰亡是必然的。而国内的非常多自主创新企业，如海尔、奇瑞，它们之所以能够发展的如此迅速，超过更多的企业，是因为懂得创新的意义所在。所以只有不断创新，才能取得更大的进步。
对一个来说，创新非常重要；对于一个企业来说，创新也非常重要。对于一个国家来说，只有不断创新，自力更生，不依靠别国，才能立足于世界不败之林！
老报纸的价值
从*常事物中发现新价值
旧报纸，若是卖给收废品的，一斤大约三四毛钱。但上海吴江路就有一家老报纸馆专营《人民日报》、《光明日报》、《***报》和《文汇报》等老报纸，20世纪60年代的普通报纸，每张要卖218元，就是20世纪80年代的普通报纸，每张也要卖128元。那些按理说没有收藏价值的普通旧报纸居然还卖得挺火。原来，商家打出的宣传是这样的：为自己或者是亲人买一份生日老报纸吧!颜色已发黄的老报纸配以充满怀旧情调的包装，就有一些历史韵味。顾客主要是二三十岁的上海市民，他们或者购买自己出生那一天的报纸，看看自己出生那天世界发生了哪些事，或者买来赠送给长辈，以引起长辈对青春的记忆。这老板叫刘德保，素有收集老报纸的兴趣。他将老报纸的卖点定位于生日礼物上，可谓别出心裁，既雅致，又有韵味;既可以满足青年人对出生那个年代的好奇，又会唤起中老年人对逝去岁月的缅怀。三四毛钱一斤的旧报纸得以卖出每张一二百元的高价，价钱翻了千倍以上，可谓有极高的附加值了!
6岁的百万富翁
(孩子的创新)
在美国，竟有一个6岁的小女孩成了百万富翁。她已作为最年轻的百万富翁和最年轻的商人被载入了《吉尼斯世界纪录》。玛丽亚出生在萨尔瓦多一个贫穷的印第安人家庭。6岁时，有一天她随父亲到著名玩具商唐纳德斯帕克特的`家里擦洗玻璃窗，正好碰见了手里拿着玩具的斯帕克特。斯帕克特问她：“你喜欢这些玩具吗?”她回答道：“你手里的这些玩具我都不喜欢。”然后逐一地数落起这些玩具的缺点来。斯帕克特感到这是一个与众不同的小女孩，于是把她带到屋里，将各种玩具摆在她的面前，征求她的意见。
玛丽亚的意见说得那么准确、那么切中要害，斯帕克特十分高兴地聘请她做公司的设计顾问，并签订了一项长期合同。斯帕克特在谈到为什么聘请6岁的玛丽亚做公司的顾问时说了这么一番话：“所有的玩具设计师都有一个通病，那就是我们早已成为成年人，失去直接反应的能力，眼光陈旧，缺乏激情。”此后，经小玛丽亚鉴别过的玩具给公司带来了丰厚的利润。
院士王选与“方正”集团
(只有不断创新才能立于不败之地)
我国著名高校企业北大“方正”的创办者王选院士，作为中国第一代汉字激光照排系统的发明人，被誉为计算机领域的“当代毕○”。1988年，北大“方正”在学校的40万元的资助下开始创业。如今，其汉字激光照排系统已占有国内市场的90%，海外华文报业市场的80%。1997年，其总产值*60亿元，利税3亿多元，跃升中国500家最大企业之列。王选也开创了中国学者办实业的成功先例。
这一切都是创新观念的结果。王选一向主张“顶天立地”，“顶天”即要有前瞻意识，立足国际成果的潮头。“立地”即立足市场前沿，开发与营销紧密结合，转化成果，形成产业。一流的科研队伍与强大的营销网络直接挂钩，寻求市场需求的刺激，启发创新构思，有力地保证了企业的全方位领先。
1993年，10多家著名的大公司参加中国香港明报彩色照排系统的竞争，“方正”连挫各路高手，荣登宝座，签订了1000多万美元的合同。后来，“方正”又击败美日等公司，迫使他们退出海内外的华文印刷市场。如今，“方正”的目标是，到20xx年跻身世界500强。一个企业首先要具备高瞻远瞩的创新意识，才能在世界市场上立于不败之地。
变废为宝
(创新需要逆向思维)
20xx年初，一艘满载美国世界贸易中心废旧钢材的货轮抵达上海，买家正是上海宝钢集团。宝钢以每吨低于120美元的低价购得了5万吨废钢。工作人员称，世贸大楼的钢材质量远高于普通废钢。据悉，“宝钢”除了按计划将大部分世贸废钢回炉炼钢以外，还准备将一部分保留制作成纪念品。
据了解，在“9·11”事件中倒塌的世界贸易中心双子大厦产生了大量废钢，估计总数高达40万吨。大厦残骸中有厚达数尺的钢铁骨架，大楼内部还有被烧毁的大量钢制办公桌以及档案柜等办公家具。美国纽约某钢铁管理公司已经开始向全球出售这些废旧钢材。
上海宝钢集团是国内惟一参加收购世贸大楼废钢的企业，也是全世界最早一批的收购者。“宝钢”进口废钢组的徐先生告诉记者，“世贸大楼用的钢材是日本生产的精钢，这是20世纪70年代世界上最好的”。考虑到世贸废钢特殊的历史价值和纪念意义，“宝钢”的领导层已经考虑除了将废钢用于炼钢以外，还有可能将一部分废钢制作成工艺品或纪念品，“比如做成世贸大楼的模型或者小型的纪念品等”。
高档红酒的教训
(创新要谨慎从事)
一个猎物被捕到了，狮子还没有吃，狐狸如果想吃就得考虑考虑：狮子为什么不吃，是肚子不饿、不合胃口、猎物太小不屑一吃，还是这个猎物有毒根本就不能吃?如果是狮子嫌猎物太小不屑一吃，才可以上去饱食一顿，否则，后果只能是被毒死或反被狮子吃掉。
新疆有一个生产葡萄酒的企业，这家企业的老总也深知自己的实力远远不能与张裕、王朝、长城等行业巨头相抗衡，但他们通过市场调查发现，高价位的红酒这几个行业巨头都没有涉及，心中一阵窃喜，这不是人无我有的突破点吗?在一阵紧锣密鼓的筹备后，重点推出了高价位的红酒，但进入市场后周转很快就不灵了，企业陷入困境。
后来，经过调查发现此价位的红酒完全是洋酒的天下，虽然这些洋酒在国内没有什么知名度，但洋酒比国酒好的观念根深蒂固，高品位、高价位的红酒完全是洋酒的天下，连国产红酒的行业巨头们都不敢贸然介入，而这家企业却认为这是一个行业机会，一头就闯了进去，吃下了狮子都不敢吃的有毒猎物。
创新是一个民族进步的灵魂，是国家兴旺发达的不竭动力。我们国家正在实行“大众创业，万众创新”战略。“万众创新”就是要求人人创新。各行各业的劳动者正在创新的热潮，用创新推动社会主义现代化的实现。既然要创新，那么创新者的本色是什么呢?就是具有理想，具有思想，具有创想。具有理想，就是要为社会、为国家、为人民做出一番事业，建立功勋;具有思想，就是要比别人想得更高更远，眼界更宽阔;具有创想，就是要善于突破，先人一步。
20xx年9月1日，郭**创办的全国首家专门收治艾滋病患儿的全日制学校――临汾红丝带学校正式挂牌成立，他亲自担任红丝带学校校长。他让这些被家人遗弃、或是父母早已逝去、在社会上曾经饱受歧视的孩子们在这所学校里，重新找到温暖和关怀，久违的.笑容，再次跃然脸上。
从20xx年创立博奥生物以来，程京先后获得十余项国家级奖励。博奥生物的产品和服务已出口北美、澳洲、中东等20多个国家和地区，生产的诊断用生物芯片产品已进入英国、德国、瑞典、日本等国家的数百家医院用于疾病诊断。全球第一张致聋基因检测芯片被用于北京市16个区县20839位听力残疾者的筛查。程京说：“我们不能为了科研而科研，为了创新而创新，科研的最终目的，是要能够造福更多人。”学*了榜样们的事迹，少年先锋已经开始了行动：八一学校的同学研制小卫星，要实现航天梦;黄玉迪发明创造“家畜打针固定架”;朱如杰今日做小院士，明日要做大院士……
他们为我们树立了榜样，我们要向他们学*，向那些英雄模范那样创新，从小学会创造。
有一个词在网络这个交流*台上总是被屏蔽——抄袭。所以我一般用借鉴加上引号来代替这个词。当然与之相对的还有一个为人所津津乐道的词，创新。
何为创新？创造新的东西，便是创新。历经前人所没有经历过的，那便是创新。创新不仅仅是个人，还有民族，还有世界。创新的力量，便是支持着一个人活下去的动力，那是支持一个国家站着发展的动力，那可是推动了一个时代被尊崇的荣耀。
其实我想说一句真实的话。与国界无关，与尊严也无关。
非常多人说不支持国产就是卖国。其实不然，这样一个没有创新能力的国产怎么支持。动漫抄袭，产品抄袭，非常多人大言不惭的称自己为国漫、国产救星，那么你们怎么拯救？不思索怎么创新，只会一味的贬低外国产品？好吧，谩骂也是创新。那么，只会一味的贬低外国产品不去行动这叫创新？其实贬低国内产品的人也有错，你们争吵的这些功夫，已经够国外有多少东西被创造出来上市了。
我其实非常期待“中国制造”可以变成“中国创造”，我也曾欢欣的想过，如果真的创造出来会如何，我也这样的希望过，中国不要因为那些丢人现眼的家伙而背负上抄袭的骂名。
我希望创新，我也希望自己可以成为创新的主力大军。
创新，每个人都可以创新，只要你愿意创新，如果你想有创新的能力。你暂时比不上别人不要紧，那么为什么不努力？为什么要去抄袭？为什么不用创新去证明自己。
有些人让自己的名字成为抄袭的代名词，被人嘲讽还好意思去告别人保护自己的版权。有些人甚至支持抄袭者，说被抄袭是那些原创者的荣幸。这算什么呢？一个没有创新能力的`人怎么可以活下去，一个没有创新力量的民族又如何屹立于民族之林？一个没有创新的时代又如何永远留在后人的心中？
创新并非遥不可及，只是人们不愿去触碰它可以带来的辉煌，他们选择与它背道而驰，获得短暂的荣耀，却背负上了道德和法律的枷锁，永世不得翻身。
创新真的就这么难么？创新所带来的，为何不去接受。创新是不竭的动力，它的力量真正显现的时候，连天地和时光都要为它停下脚步，为它高唱赞歌。
创新的力量可以使一个时代成为荣耀，可以使一个国家挺起脊梁，可以使一个人收获他所没有的荣耀和地位，创新的力量可以从头到尾的改变一段本无法触及的命运。
它让我相信未来，它让一个国家有未来，它让世界为之震撼，它让时代为之崛起。
陈东升的创新观
(创新并不拒绝模仿)
作为中国最年轻的全国性寿险公司的带头人，现任泰康人寿保险股份有限公司董事长兼首*执行官陈东升关于创新有着他自己的理解：创新就是率先模仿。
陈东升说：“很多人把违背规律，按照自己的意志行事标榜为创新，结果是头破血流，这种案例太多了。所以我觉得还不如老老实实地照葫芦画瓢，找最好的葫芦画瓢。”
尽管怀揣着武汉大学经济学博士的文凭，尽管嘉德拍卖三年的创业历程，已经使他从一个学者成功地转型为了一个商人。但1996年当他站在保险业的大门口，陈东升还只是一个没有任何实践经验的学生。陈东升找到的一条捷径是，把国外保险巨头数百年积累的先进做法先照搬过来。
几年时间里，陈东升先后走访了21个世界顶级的跨国保险金融集团。大到公司架构、营销模式、高级管理人才，小到公司的装修风格、服务设施等等，都被陈东升从国外带了回来。
率先模仿让泰康站在了高的起点上，也让陈东升站在了中国保险业的制点高。
索尼成功的奥秘
(企业创新就要不断开发新产品)
“索尼：研究使它与众不同”，这句被公司奉为座右铭的格言，正是索尼成功的最大奥秘所在。从20世纪40年代末公司一开张就提出“做别人所没有做的事，研制全世界都能接受的新产品”。工作中，研究新情况，发展新技术，开辟新领域，占领新市场，先人一步，以期胜人一筹。
一天，在日本广播协会的国内新闻与教育部办公室里，井深大见到一台美国产的音质优美的磁带录音机。这个在日本当时还鲜为人知的东西，使井深大立刻意识到了它巨大的`市场潜力。不惜重金，他买下了它的生产专利。多次实验后终于产出了自己的磁带录音机，并几经创新后大获成功。
1954年1月，索尼又买下生产晶体管的专利。因为他们意识到电子技术领域更新换代的浪潮即将来临，于是他们生产出世界上第一台袖珍晶体管收音机。创新让他们比国内同行整整早了两年。
索尼公司最乐于起用那些具有不同经历、喜欢标新立异的实干家。在这样的环境中，索尼人特别乐于承担具有挑战性的工作，人人积极进取，个个奋勇争先，整个企业始终充满了生机和活力。
“鹰金钱”翻身的故事
(创新是企业生命力的源泉)
广州鹰金钱企业集团公司是一家有40多年历史融生产、经营、科研为一体并拥有自营进出口权的大型食品加工企业。进入20世纪90年代后，“鹰金钱”逐渐失去市场活力：研发资金没有着落，新产品无力开发，即使开发出来也无力形成生产规模;开拓市场的资金匮乏，眼睁睁看着市场被别人蚕食……20xx年春节前夕，连续第7年亏损、财政捉襟见肘的该公司，连员工的过节钱也要发愁。
为了生存，“鹰金钱”在大刀阔斧改革管理方式的同时，狠下功夫开发新产品。他们闻听中国香港地区某集团有一种“减肥茶”产品风靡海外市场，便积极与其洽谈合作。短短一个月，该集团便对港方提交的减肥配方完成了技术攻关，将一种名为“秀身爽”的纯天然中药保健饮料推向了市场。
也是“买一赠一”
(创新不是“荒唐的想法”)
美国宣传奇才哈利十五六岁时，在一家马戏团做童工，负责在马戏场内叫卖小食品。但每次看的人不多，买东西吃的人更少，尤其是饮料，很少有人问津。
有一天，哈利的脑瓜里诞生了一个想法：向每一个买票的人赠送一包花生，借以吸引观众。但老板不同意这个“荒唐的想法”。哈利用自己微薄的工资作担保，恳求老板让他试一试，并承诺说，如果赔钱就从工资里扣，如果盈利自己只拿一半。于是，以后的马戏团演出场地外就多了一个义务宣传员的声音：“来看马戏，买一张票送一包好吃的花生!”在哈利不停的叫喊声中，观众比往常多了几倍。
观众们进场后，小哈利就开始叫卖起柠檬冰等饮料。而绝大多数观众在吃完花生后觉得口干时都会买上一杯，一场马戏下来，营业额比以往增加了十几倍。
第一个吃螃蟹的人
(创新需要极大的勇气)
创新是险峻高山上的无限风光，攀登创新的高峰，首先要有无限的勇气。鲁迅先生曾经赞扬过第一个吃螃蟹的人，因为螃蟹那丑陋、凶横的样子，别说是吃它，恐怕见了它都要退避三舍。创新也需要这种敢为天下先的精神。
17世纪的时候，西欧的一个青年也成为了“第一个吃螃蟹的人”。当时的航海家把美洲的西红柿带到了英国。从未见过这红的像血一样的果实的英国人对西红柿敬而远之。他们以为西红柿含有剧毒，就冠之以“狼桃”的恶名。几十年里，没有一个人敢咬上一口。后来，一个勇敢的青年冒险尝了一个，觉得美味无比。于是，我们今天的餐桌上才有了西红柿的容身之地。
无论是吃螃蟹还是西红柿，这都需要极大的勇气。其实，一切创新的开始都是一次不知道结果的冒险。但是，如果你不去创新的话，你永远都无法知道结果是什么。
创新是什么？创新就是做别人没做过的事，走别人没走过的路，敢于打破思维定式，开辟新市场，新领域。在这大千世界里，形形色色的人中不乏泛泛之辈，当人们惊羡他们现时的成就时，更应该看到他们成功背后的创新。那么，我们要怎样做到创新呢？
首先，创新需要有超前意识。黄汉清教授说过：“只有先声夺人，出奇制胜，不断创新新的体制，新的产品，新的市场与压倒竞争对手的新形势，企业才能立于不败之地。”其实，不仅在企业中，在生活中，在日常身边的小事中，这句话也同样有道理。在美国诺伊州的哈佛镇，有些孩子经常利用课余时间到火车上买爆米花。一个十岁的小男孩也加入了这一行列，他除了可在火车上叫卖外，还在爆米花中掺入奶油与盐，使味道更加可口。当然，他的爆米花比其他任何一个小孩都卖得好——因为他懂得如何比别人做的更好。这个男孩就是摩托罗拉公司的缔造者保罗·高尔文。他的成功秘诀不正是在别人面前抢占了先机吗？他的创新精神不正是他成功的前提吗？所以创新需要有超前意识。
其次，创新需要模仿加改良。创新需要模仿不等于完全照搬照抄，而是根据前人的经验，通过改良，通过自己的思考来改进。所以说，创新不能完全抛弃传统，要有所扬弃，有所继承。中国最年轻的全国性寿险公司的带头人，现任泰康人寿保险股份有限公司董事长兼首*执行官陈东升关于创新说过：“非常多人把违背规律，按照自己的意志行事标榜为创新，结果是头破血留，这种案例太多了，所以我觉得还不如老老实实照葫芦画瓢。”他的这番话正是他的成功之路所总结出来的。当初他是一个怀揣着武汉大学经济学博士文凭的普通人，尽管嘉德拍卖三年的创业历程已经使他从一个学者成功转型为一个商人，但1996年他站在保险业的大门口，陈东升还只是一个没有任何实践经验的学生，因此他决定把国外保险巨头书包年积累的先进做法先照搬过来，几年时间里，陈东升先后走访了21个世界顶级的跨国保险金融集团。达到公司架构，营销模式，小到公司的装修风格，服务设施等，都被陈东升从国外带了回来。模仿让泰康站在了高的起点上，也让陈东升站在了中国保险业的制高点，所以有时候，创新是站在前人的肩膀上前进一小步，这一小步就是你的'改良，你的创新，你的特点。
但是，创新不等于盲目尝试，其也要追寻规律。当代著名作家李开复说过：“创新并不重要，有用的创新才重要”。一个非常有哲理性的寓言 ：一个猎物被抓住了，狮子还没有吃，狐狸如果想吃就得考虑考虑：狮子为什么不吃？是肚子不饿，不合胃口，猎物太小不屑一吃，还是这个猎物有毒，根本就不能吃？如果是狮子嫌猎物太小不屑一吃，狐狸才可以上去饱食一顿，否则，后果只能是被毒死或被狮子吃掉。这个小小的寓言，不正寓意着如果创新不好就是自掘坟墓吗？所以，在我们创新的过程中，一定要遵循规律，量力而为，不可盲目。
所以说，创新并不简单，但有两点是至关重要的：一是不要囿于别人的成就，二是不能怕犯错。在现在这样弱肉强食的社会中，只有想在人先，做在人前，以变应变，一物降一物才能掌握胜机，立于不败之地。
创新是改变现有的唯一方法。想要做出改变，只有创新一条路能走。
***滚滚向前，人类的生活水*每提高一点，都会伴随着一次创新。瓦特改良了蒸汽机，使人们彻底脱离了繁重的手工劳动，进入了“蒸汽时代”。富兰克林的风筝实验让人们了电的奥秘，并在后来大步踏入了“电气化时代”。之后，人们的生活又是创新不断。1946年，世界第一台电子计算机宣告诞生。紧接着，互联网的到来又为人们的生活打开了一扇窗。20xx年，苹果公司诞生了真正意义上的世界第一台智能手机，多点触控等等前无古人的创新技术引得同行各业纷纷效仿。于是，人们又迈入了“智能时代”。难道创新就此便停止了么?不!我们的创新还在继续着。我们的生活还会继续改变下去。
以前的笔和现在大有区别，写几个字就需要到墨水瓶里蘸一下，甚是麻烦。有一个聪明人发现了这个问题，并立刻着手解决。于是，自来水被宣告诞生。在此之前，数以百万计的人都执笔写过字，可为什么他们就想不到把墨水与笔杆结合在一起呢?那就是因为他们太缺乏创新精神，总是被思维定势牢牢地禁锢着，认为写字的时候就是要蘸一下墨水才可以。这就是思维定势的害处，创新必须要打破思维定势，标新立异，得出属于自己的答案。
当然，创新并不是天马行空的胡编乱造，而是根据已有的结果和前人的`经验进行适当的具有合理性的创造。曾经有一个很著名的小品《如此包装》，说的便是这个道理。评戏原本是一门值得继承和发扬的艺术，可是那个“总监”非要进行所谓的“创新“，将风马牛不相及的流行歌曲硬放到到评戏里，做得不伦不类。所以，创新也需要一定的依据，然就会闹出笑话。
求新求异，是人类持续前进的最大保障。在我们享受这美好生活的时候，你是否想过，这都来自于创新?可见，是创新改变了我们的生活。
创新一直存在于我们身边，社会、国家、世界，无论范围多大，日日都在创新。大到房子、车辆、兵器，小到白纸、毛笔、历代都在变化。
为了开创全新的社会，人们用足够的赤子般的纯真和热忱，兼收并蓄、海纳百川……在探索未知的创新之路上，每一个人，每一个热爱着科学与生活的人都不想缺*，因为这趟“旅行”所带来的不仅仅是个人无限的荣耀，更是一个全新的未来。
“心有多大，舞台就有多大。”只要我们能够梦想的，我们就能够实现。记得曾经在网上，看到过一个9岁的小男孩因打点滴时，手不能活动但又想自在点，机灵的他创造了一个“小玩意”，可以把针头与手背固定。这个“小发明”解决了人们在打点滴的时，针管容易松动的问题。这个发明虽小，却极大的方便了人们，解除了人们诸多烦恼。
*年来最称得上创新的'，那那算“互联网+”了。以互联网为基础的各种“+”，让人类的生活“更上百层楼”。它不但通过互联网升级各个传统行业，而且随着“互联网+”进一步发展，知识和信息的获取更加方便，人们的联系交往更加快捷，为青年们提供了全新的创新*台，极大限度地拓展了创新的思维空间。
世间何曾未有“创新”?像爱迪生发明电灯泡，袁隆*发明杂交水稻，牛顿发现万有引力定律和运动的三大定律，蔡伦改进造纸术……这些创新事例，都为人类的生活带来了无限的美好与崭新的未来。
其实创新并不一定要“高大上”，只要不是胡编乱造，胡作非为，你能够变废为宝，变拙为巧，那就是创新。创新它就在在我们身边，作为人类发展史的最闪亮的“法宝”，它正带领我们一步一步走向崭新的未来。
——高中创新议论文合集五篇
一．优化学案结构，提高学案的可操作性
高中阶段的化学教学，不仅仅是所谓的应试教学，老师一味地把应试知识灌输到学生对化学的认识当中，更重要的是培养学生对化学的兴趣，增加学生自己动手能力，针对某个化学实验现象可以单独分析出来，而这些都应该渗透在制作和优化学案的过程中，唯有学案具有可操作性，有很强的引导性，才能将学生顺利地带入化学课堂，将化学知识学好、学透，同时培养学生的化学学*兴趣，提升化学学*情感，为将来进一步搞化学、化工研究奠定基础。优化学案结构是教师从“教”的顶层设计进行创新和思考，如果要细化，笔者认为教师应该把精力放在实验创新上。
二．发挥创新实验教学的价值
实验是化学知识和规律形成的基础，而当前由于高考采用笔试这一唯一笔试的考查方式，导致高中化学对实验教学的关注度不够，更谈不上创新，其实这个认识是不长远的，对学生的能力发展和化学学科的进步都是有抑制的，“价值”一词看似存在于政治经济学之中，其实在化学教学中也存在，教学必须思考其价值性。实验创新应注意如下几点：
1．求新。“新”是创新的前提，当前的学生已经具有了一定的自学能力，如果我们课堂上总是给学生呈现教材中的实验，对学生兴趣度的刺激是不够的，笔者认为要适当地创新，借此充分调动学生的学*注意力，提高课堂学*的参与度，学生因为好奇而主动地探究其中的规律。2．求简。科学是简单的，创新求简是从如下几个方面来说的：其一，装置和操作更简单、便捷，缩短实验的时间；其二，学生对现象的理解变得更直观、简单；其三，实验更贴*于生活，情感过渡的简单。
3．求巧。巧妙的设计或操作让整个化学实验更具科学味和化学味，有的时候创新或许仅仅只是一个小小的改变，或很巧妙地改变实验装置，或很细微地改变实验操作，但是最能让人切实感受到化学实验的创新趣味性和妙处所在。
4．求省。我们都知道，化学实验都是在消耗化学药品和化学器材，如果设计能够节约，则价值性凸显。笔者这里说的省包含以下几个方面。其一，省钱，化学器材、药品、试剂都是教育经费的投入，从一个学*小组的实验浪费，看似不多，但是放到全校、全区、全市、全省、全国呢？每组节约一点点，则可以节约不少的实验经验投入；其二是减排，实验有很多是有气体排出的，对空气质量是有微小影响的，同样从大环境来看，应该尽可能地思考设计出更为绿色的实验。
三．鼓励合作学*
传统的高中化学教学模式，灌输的多，学生的学*处于被动状态，当前课改新背景下，南通提出来“限时讲授、合作学*、踊跃展示”的教育方针，笔者认为其核心在与合作学*，应该营造氛围，鼓励学生合作学*。
1．创造合作条件，培养合作意识。当代的学生大都是独生子女，笔者不仅仅教化学，还做班主任，观察学生后发现他们喜欢独来独往，我行我素，甚至有些学生还缺乏集体观念。为了扭转这一现状，也是为了高中化学教学效果的有效提升，教师就要有的放矢，想办法为学生创造合作的环境和氛围。
2．传授学生合作的方法，激发交流欲望。上课时常遇到这样的情形：老师让学生分小组合作学*，解决提出的问题，但有的学生却无从入手，一点看不到合作的迹象。所以，在合作学*活动开始之前，教师必须讲清合作学*的目的是什么，具体要求怎样，每一个步骤该怎样做，准备一定要充分，讲得详细一些。还应通过学生示范来增加感性认识。
3．跟据实际内容，采取合适的合作形式。在合作学*中，一般采用同桌合作、四人小组合作、自愿结合合作三种方式。
作者:邵进峰 单位:江苏省通州高级中学
创新是世界进步的动力。有了创新精神，那么就有了前进的希望。小鸟飞行需要翅膀，世界要进步需要创新，创新就是进步的翅膀。
从前有一种病，只要人得了这种病，便无药可治，只能够慢慢地被病魔折磨至死。有一位化学家，他不幸得了这种病，他四处求医，也没有将病治好。有一天，他听说有个村子里有一口能够治好这种病的井，只要喝了井中的水，便能够治好这种病。化学家喝了水后不久便药到病除了。化学家对井水产生了兴趣，对井水进行了研究。他发现井水中含有一种化学物质—芒硝，对这种病有神奇功效。
中国有名古话，常有所疑，是创新的开端。勇于破疑，是他新的动力。就是说一个人如果能够用疑惑的眼光观察周围的现象，就产生去破疑的动力。常年喝井水的村民没有因为井水能治病产生疑问，而化学家则对井水产生了疑惑，最终发现了井水的秘密。如果说化学家仅仅因为井水治好病感到庆幸，那么可能永远都不会发现其中的奥妙。这充分说明了创新精神对于我们的重要性。
各行各业都需要发展，如果行业缺乏创新意识，那么它只会停滞不前，反而有可能会倒退。只有坚持创新精神，勇于实践，行业才得到发展。
当今国际社会是一个飞速发展的时代，创新精神显显得尤为重要。只有拥有创新精神的国家，才能够让自己立于世界强国之林。市场是无情的，竞争是残酷的，只有坚持创新，个人才能够体现价值，企业才能够获得优势，国家才能够繁荣富强。
中国自古以来，就是一个文明的古国。国粹是很多的，京剧就是其中之一，它也是一种文化，当今经济全球化，文化作为一种软实力，是国之发展不可忽视的力量；世界各国都重视文化的发展和传播。因此大家既要尊重传统文化，又要适当的创新。
而此前第37届中国区比基尼小姐总决赛和全球总决赛的启动仪式上。参赛佳丽穿着京剧元素的比基尼进行展示，有人认为这是一种文化创新，是一种时尚潮流。但也有人认为是在糟蹋国粹。看，京剧头饰很美，比基尼很诱人，姑且将这种“混搭了比基尼的京剧”，称作”比基尼京剧”。这是对文化艺术最失败的传承和创新。国粹被糟蹋得令人无法接受，甚至可以说“性感外露的比基尼与含蓄的戏曲是水火不容的，而“比基尼京剧”只有三围，没有文化，谈何创新，谈何尊重传统文化，谈何弘扬国粹”？
正如专家陈巧茹所说的：“传统国粹的改革创新该是有思想的。大家自己应该尊重大家自己的传统艺术文化，传统艺术的创新可以通过改线条修饰，颜色搭配等很多元素来进行的，而不是说穿个比基尼画个大花脸就能创新，”大家的传统文化要在尊重前提下去创新，去改革它。文化的传统也有自己的内涵与价值，但让艳光四射的比基尼女郎演绎国粹京剧，其醉翁之意，并不在与体现传统文化的价值，尊重，创新文化，而是借京剧外壳赚取眼球，达到不同凡响的商业，炒作效果，以获得较大的经济利益。大家不得不说在金钱利益面前人们是否还记得京剧这个辉煌而悠久京剧国粹的存在？
大家应该承认，包括京剧在内的一些的传统艺术文化如今日渐式微，确实需要创新，使之枯木逢春，向世界发展，向世界推广。大家要以保护和传承为主旨，以尊重传统艺术为前提，去创新它，去改革它。
2012年作为第一位获得诺贝尔文学奖的中国籍作家莫言说：“我的作品是中国文学，也是世界文学的一部分，我的文学表现了中国人民的生活，表现了中国独特的文化和风情。”莫言的获奖，体现了世界对大家中国文学的肯定和认可，也对大家文化的传统和创新的认可。
当今，是一个开放的时代，更是一个创新的时代，古今中外的融合，文化艺术的全球化潮流不可逆转，既保持自身传统，特色，又要创新发展文化。
一．优化学案结构，提高学案的可操作性
高中阶段的化学教学，不仅仅是所谓的应试教学，老师一味地把应试知识灌输到学生对化学的认识当中，更重要的是培养学生对化学的兴趣，增加学生自己动手能力，针对某个化学实验现象可以单独分析出来，而这些都应该渗透在制作和优化学案的过程中，唯有学案具有可操作性，有很强的引导性，才能将学生顺利地带入化学课堂，将化学知识学好、学透，同时培养学生的化学学*兴趣，提升化学学*情感，为将来进一步搞化学、化工研究奠定基础。优化学案结构是教师从“教”的顶层设计进行创新和思考，如果要细化，笔者认为教师应该把精力放在实验创新上。
二．发挥创新实验教学的价值
实验是化学知识和规律形成的基础，而当前由于高考采用笔试这一唯一笔试的考查方式，导致高中化学对实验教学的关注度不够，更谈不上创新，其实这个认识是不长远的，对学生的能力发展和化学学科的进步都是有抑制的，“价值”一词看似存在于政治经济学之中，其实在化学教学中也存在，教学必须思考其价值性。实验创新应注意如下几点：
1．求新。“新”是创新的前提，当前的学生已经具有了一定的自学能力，如果我们课堂上总是给学生呈现教材中的实验，对学生兴趣度的刺激是不够的，笔者认为要适当地创新，借此充分调动学生的学*注意力，提高课堂学*的参与度，学生因为好奇而主动地探究其中的规律。2．求简。科学是简单的，创新求简是从如下几个方面来说的：其一，装置和操作更简单、便捷，缩短实验的时间；其二，学生对现象的理解变得更直观、简单；其三，实验更贴*于生活，情感过渡的简单。
3．求巧。巧妙的设计或操作让整个化学实验更具科学味和化学味，有的时候创新或许仅仅只是一个小小的改变，或很巧妙地改变实验装置，或很细微地改变实验操作，但是最能让人切实感受到化学实验的创新趣味性和妙处所在。
4．求省。我们都知道，化学实验都是在消耗化学药品和化学器材，如果设计能够节约，则价值性凸显。笔者这里说的省包含以下几个方面。其一，省钱，化学器材、药品、试剂都是教育经费的投入，从一个学*小组的实验浪费，看似不多，但是放到全校、全区、全市、全省、全国呢？每组节约一点点，则可以节约不少的实验经验投入；其二是减排，实验有很多是有气体排出的，对空气质量是有微小影响的，同样从大环境来看，应该尽可能地思考设计出更为绿色的实验。
三．鼓励合作学*
传统的高中化学教学模式，灌输的多，学生的学*处于被动状态，当前课改新背景下，南通提出来“限时讲授、合作学*、踊跃展示”的`教育方针，笔者认为其核心在与合作学*，应该营造氛围，鼓励学生合作学*。
1．创造合作条件，培养合作意识。当代的学生大都是独生子女，笔者不仅仅教化学，还做班主任，观察学生后发现他们喜欢独来独往，我行我素，甚至有些学生还缺乏集体观念。为了扭转这一现状，也是为了高中化学教学效果的有效提升，教师就要有的放矢，想办法为学生创造合作的环境和氛围。
2．传授学生合作的方法，激发交流欲望。上课时常遇到这样的情形：老师让学生分小组合作学*，解决提出的问题，但有的学生却无从入手，一点看不到合作的迹象。所以，在合作学*活动开始之前，教师必须讲清合作学*的目的是什么，具体要求怎样，每一个步骤该怎样做，准备一定要充分，讲得详细一些。还应通过学生示范来增加感性认识。
3．跟据实际内容，采取合适的合作形式。在合作学*中，一般采用同桌合作、四人小组合作、自愿结合合作三种方式。
作者:邵进峰 单位:江苏省通州高级中学
我的小名叫“仔仔”，这是因为我是属狗的。然而在生活中，我却是一只不折不扣的“蜗牛”。
首先，我吃饭慢得像“蜗牛”，一顿饭最快也要吃半个小时，弄得早上不早点起床，就要因为吃饭慢而迟到。再就是写作业慢得像“蜗牛”，常常因为课堂作业做不完受到老师的批评。更严重的是跑步慢得像“蜗牛”，虽然我的个头在班里数中上水*，可跑起步来却总是稳拿倒数第一。
一个星期天，爸爸妈妈带我去郊游，我吃了一个不知名的绿色野果。第二天早上，我发现我的鼻子有些异样。吃早餐时，我还没坐下，鼻子竟然像“大大卷”一样伸到餐桌上，抓起几大块夹心面包就往嘴里塞，接着又“拿”起牛奶杯，把牛奶使劲往嘴里灌，然后又缩回原状。妈妈不知怎么回事，使劲地夸我吃饭不再像蜗牛爬了，夸得我屁颠屁颠的。
上体育课时，体育老师安排我们跑100米。轮到我了，我忐忑不安地走上跑道，偷偷一看，同学们都在窃窃私语，好像在说：“看，‘蜗牛’上场了！”没想到，老师起跑的哨声一响，就在我迈开步子的一刹那，鼻孔里突然喷出一股气流，我立刻像离弦之箭一样冲向终点。老师一看我的成绩，哈，全班第一！
正当我为有一只奇特的鼻子而陶醉时，却乐极生悲。不久，英语单元测试，我正为两道选择题头疼时，鼻子却悄悄地伸到了前方英语课代表桌上，“拿”起他的试卷就要溜，正在这时，只听监考老师一声大喝：“陶浩，你在干什么？”接下来的事可想而知了。
唉，鼻子啊，鼻子！你真是让我欢喜让我忧。
