所谓创新，概括地说，就是继成前人，又不因循守旧;借鉴别人，又有所独创;努力做到观察形势有新视角，推进工作有新思路，解决问题有新办法，使各项工作体现时代性，把握规律性，富于创造性。
实践是创新的基础，离开实践，创新便成了无本之木，无源之水。经验告诉我们，创新应该一切从实际出发，以我国的改革开放和现代化建设为中心，着眼于马克思主义理论的运用，敢于摒弃不合时宜的认识、观念、做法，形成切合实际的路线、方针、政策，发展我们的烟草事业。中国有句格言：常有所疑——创新的发端，勇于破疑——创新的能源。鲁迅先生曾说过，第一个吃螃蟹的人很令人佩服。第一个吃螃蟹的人，除了英勇无畏，首先是一个长于质疑的发现者。
人，要进步，要发展，都要有一股推动其不断向上的动力，使人们能够产生强烈的求知欲和创造力，由此推动人们自强不息，努力奋斗。这个动力的形成，正是基于勤奋学*和知识累积。人们越是学*，未知的世界越大，人们也就越感到自身知识的缺乏;而越不断学*积累，越能不断有所创造。
创新，需要诚实和谦逊的态度。有人说，谦逊是一种坦然面对成就和荣誉的精神境界，是一种求真务实、甘当学生的思想品格。时代在发展，社会在进步。在全面建设小康社会的伟大实践中，我们更需要坚持马克思主义与时俱进的理论品质，自觉地把创新作为一种不懈的追求，始终保持一股闯劲、冲劲、韧劲，以“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的宽广胸怀与气度，开拓创新。
这样，我们才能在伟大实践中不断有所发明、有所发现、有所创造、有所前进，我们的国家才不断进步!
有一个词在网络这个交流*台上总是被屏蔽——抄袭。所以我一般用借鉴加上引号来代替这个词。当然与之相对的还有一个为人所津津乐道的词，创新。
何为创新?创造新的东西，便是创新。历经前人所没有经历过的，那便是创新。创新不仅仅是个人，还有民族，还有世界。创新的力量，便是支持着一个人活下去的动力，那是支持一个国家站着发展的动力，那可是推动了一个时代被尊崇的荣耀。
其实我想说一句真实的话。与国界无关，与尊严也无关。
很多人说不支持国产就是卖国。其实不然，这样一个没有创新能力的国产怎么支持。动漫抄袭，产品抄袭，很多人大言不惭的称自己为国漫、国产救星，那么你们怎么拯救?不思索怎么创新，只会一味的贬低外国产品?好吧，谩骂也是创新。那么，只会一味的贬低外国产品不去行动这叫创新?其实贬低国内产品的人也有错，你们争吵的这些功夫，已经够国外有多少东西被创造出来上市了。
我其实很期待“中国制造”可以变成“中国创造”，我也曾欢欣的想过，如果真的创造出来会如何，我也这样的希望过，中国不要因为那些丢人现眼的家伙而背负上抄袭的骂名。
我希望创新，我也希望自己可以成为创新的主力大军。
创新，每个人都可以创新，只要你愿意创新，如果你想有创新的能力。你暂时比不上别人不要紧，那么为什么不努力?为什么要去抄袭?为什么不用创新去证明自己。
有些人让自己的名字成为抄袭的代名词，被人嘲讽还好意思去告别人保护自己的版权。有些人甚至支持抄袭者，说被抄袭是那些原创者的荣幸。这算什么呢?一个没有创新能力的人怎么可以活下去，一个没有创新力量的民族又如何屹立于民族之林?一个没有创新的时代又如何永远留在后人的心中?
创新并非遥不可及，只是人们不愿去触碰它可以带来的辉煌，他们选择与它背道而驰，获得短暂的荣耀，却背负上了道德和法律的枷锁，永世不得翻身。
创新真的就这么难么?创新所带来的，为何不去接受。创新是不竭的动力，它的力量真正显现的时候，连天地和时光都要为它停下脚步，为它高唱赞歌。
创新的力量可以使一个时代成为荣耀，可以使一个国家挺起脊梁，可以使一个人收获他所没有的荣耀和地位，创新的力量可以从头到尾的改变一段本无法触及的命运。
它让我相信未来，它让一个国家有未来，它让世界为之震撼，它让时代为之崛起。
工匠创新，让技术进步;学者创新，使学术升华;科学家创新，推动科技发展;政治家创新，促进社会民主;人民群众创新，推动社会进步。创新之重要，不言而喻。木匠鲁班，以割草为鉴，创新发明木锯，迅速提高了古人的建筑水*，使人们在建造房屋木器时又快又省又美观，而且使房屋建造进入了艺术领域这个高度。商人以铜、锡、铅为原料混合而铸成青铜，以青铜制制作武器，加强国家军事实力;以青铜做器皿，制作出大量精美的青铜器，使之成为中华文化瑰宝。秦王朝丞相李斯，创立郡县制，意在防止亲王作乱，巩固中央**统治。从汉唐至明清，统治者无不抛弃分封制，以郡县制为主流，促使王朝的制度进步。宋人毕昇，发明活字印刷，使印刷书籍所耗的时间、人力、物质成本大大减少，促进文化传播，文化进步。
历史经验表明，任何进步，无不与创新直接相关。
春秋战国时期，儒家学说守旧，以三皇五帝为效，以周礼为仿，法家思想创新，以社会向前发展为根本，以致于以法家思想治国的秦国灭六国，统一中国，完全中国历史上的第一次统一。北宋神宗时期，王安石变法图强，在北宋复兴有望之时，新法被废除，朝纲以祖先旧法，以至朝廷腐败，社会动乱，民不聊生，最终被金国灭亡。清朝高傲自大，闭关锁国，基本与世隔绝。统治者天下唯我独尊，关起门来自娱自乐，殊不知此时欧洲社会正在轰轰烈烈的革命，最终在1842年被英国的坚船利炮打开国门，从此，中国进入屈辱的一百年。
历史经验也表明，任何守旧，将导致社会落后，国破家亡。
所以，生在今天的我们，应该摒弃任何守旧的思想，用于创新开拓。
有人说，学会创新才能立足于世界不败之林，才能更好的发展和开拓。
随着时间的推移，我们发现创新变得越来越重要。文学上需要创新，产业上也要创新。只有学会创新，才能不被潮流落下，才能创造出更多的价值。
钱钟书先生曾在《论中国诗》一文中提到“中国诗是早熟的。早熟的代价是早衰。”这仅仅是因为中国诗一蹴就达顶峰，而后来的诗人多是沿用前人的套路来吟诗作赋，很少有人能够突破前人的束缚而学会创新，所以后来的很多诗也就失去了其意义所在，让人觉得空洞、乏味。文学也是如此，一旦有什么掀起了浪潮，那么就会有更多的人去争先恐后的追逐。而这其中更多的是忘却了其本身的价值，盲目追随。事实证明，这些套用别人的东西，不自主创新的东西往往经不过时间的冲刷，就被遗落在历史的长河中，不见天日。要学会创新，来提高作品的内涵，使之不落于俗套之中。
在中国的动漫市场也可见创新的重要性。随着时间的流逝，一切都在发生着变化。很显然，上个世纪的动漫也早已不再适用于这个时代的需求。我们不仅要在历史中寻找素材，更要立足于生活，从实践中学会创新。只有那样，才能与外来动漫有底气竞争。如果没有创新，我们的动漫产业必然会在世界的浪潮中被淘汰，跟不上前进的步伐。所以，学会创新，是竞争的必备条件。
在产业中，因为不断创新而取得辉煌成就的企业不在少数。而也有许多企业因固守传统，不懂得去创新，依靠自己原来的东西，完全适应不了竞争如此激烈的社会。也许曾经辉煌过、灿烂过，但是逐渐走向衰亡是必然的。而国内的很多自主创新企业，如海尔、奇瑞，它们之所以能够发展的如此迅速，超过更多的企业，是因为懂得创新的意义所在。所以只有不断创新，才能取得更大的进步。
对一个来说，创新很重要；对于一个企业来说，创新也很重要。对于一个国家来说，只有不断创新，自力更生，不依靠别国，才能立足于世界不败之林！
模仿是模仿某人的一举一动，不止形似，甚至神似;创新是不满足于现状，力求更好，甚至超越现状。
创新要打破旧的思维模式，创新要冲破传统观念的束缚，创新会触及既得利益。
有一个6岁的小女孩跟爷爷学画画。她画了一只漂亮的`红兔子，一匹带翅膀会飞的马，一只比母鸡还大的鸡蛋。爷爷批评她不该把兔子画成红颜色，不该让马长出翅膀，不该把鸡蛋画得比母鸡大。小女孩不服气，结果她的画在国际比赛中获得大奖。这个6岁的小女孩画中的东西，并没有按照常理去画，而是根据自己的想像去画的。她的画给人一种与众不同的感觉。这个6岁的小女孩正是打破了旧的思维模式，冲破了传统观念的束缚，所以她的创新给她带来了大奖。
模仿只是一种机械的模仿，“全身心投入”就能取得“以假乱真”的效果。
日本有一个小男孩，他的书法写得非常的好。在他十岁的那年，他曾获得了一个书法大奖。那时，人们都称他是“神童”。几年以后，一位书法大家来看这位“神童”时，这位书法大家说了这么一句话：“这个孩子写得书法已经没有价值了。”这是为什么呢?原来是这个小男孩写的书法是极力模仿王羲之的书法，因为他全身心投入，已经取得以假乱真的效果了。模仿只是一种机械的活动，它不能使人进步，只要我们全身心地投入，就可以取得以假乱真的效果，从而失去了自己的个性。
创新是不满足于现状，力求更好，甚至是超越现状。
一次，卓别林得知某座城市举办模仿卓别林的比赛，于是他改名前往参加。结果在6名参赛者中，他这个真正的卓别林却名列倒数第一。为什么会有这奇怪的现象呢?分析一下原因：其他参赛者是极力模仿卓别林的一举一动，不止形似，甚至神似。而卓别林自己肯定是不满足于原来的自己，一定是要极力表演得更好，甚至超越自我。卓别林正是不满足于自己的现状，打破原来人们脑子中的卓别林，开始了创新，所以出现了这种奇怪的现象。
创新是和模仿的精神相对的。在我们现实生活中，我们不应一味地去模仿，而应不断地去创新，力求更好，甚至是超越!
——创新的议论文 (菁华5篇)
人类生命的本质在于创新，人类的未来在于创新。面对二十一世纪的知识经济时代，创新能力已经成为国际竞争成败的关键。
对于一个人来说，没有创新精神，将会是*庸的一生。对于一个团队来说，如果缺乏创新，将缺乏生存和发展的基础。对于一个国家来说，如果离开了创新，将成为民族和国家的悲哀。正如*同志所说：创新是一个民族进步的灵魂，是国家兴旺发达的不竭动力。
创新是一个不断尝试的过程。创新需要的不仅是智力，更是耐力，没有谁的创新能一次成功，总是在经过千百次的尝试之后成功的。创新的过程中，要勇于坚持。丁肇中花费了两年多时间在嘲笑和否定中研制了一架高分辨率的探测器，发现了J粒子，轰动了世界物理界。齐白石不断汲取历代画家的长处，使他的作品更出色。英国的普列斯特列经不断的实验发现了氧气。李四光反复研究推出全新的找油理论。巴尔卡通过反复的实验不断总结，发明了冰箱。
创新能促进社会的发展。一个社会的发展史中，创新是必要的前提，社会在创新中发展。如今，企业中无一不在追求着创新。如金山词霸的创新之路，为*的信息化发展作出自己的贡献。人们的生活由于创新，不断得到丰富。不创新就容易被淘汰。如胜家公司，它固步自封，不善创新，最终被社会所淘汰。“鹰钱眼”在衰败之际开发新产品度过了难关。正式由于这些企业的不断创新构建了发展蓬勃的社会。
创新与异想天开是有区别的。对于同一个问题，我们往往有各种各样的不同的解决方法，有传统的解决方法，有创新的解决方法，但有时往往也会有异想天开的想法。但异想天开不同于创新，往往是不能解决问题的。创新要以一定的理论基础或社会基础作为前提，而异想天开则是一种主观上的凭空想像。因此，创新不等于异想天开。爱因斯坦说：提出新的问题，新的可能性，从新的角度看旧的问题，都需要有创造性的想象力。而且标志着科学的真正进步。但创造性的想象力应该建立在实际上，而不是异想天开。
莫里斯说：人类最伟大的品质之一便是创造性。这正是人类的神奇之处，人类用创造点缀着这个世界，美化着这个世界。任何一个正常人都具有创新能力。只是需要发掘它并使它得到发挥。
创新是一个民族进步的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力。我们需要创新，国家需要创新，世界需要处在不断的创新中。
一、 我国企业自主创新的现状
*经济持续20多年的高速增长,但始终困扰我们的一个大的问题是技术创新能力薄弱。科技水*远远落后于经济发展水*;这种格局的影响非常深刻,主要体现在以下几个方面:
(一)我国企业的技术基础都比较薄弱。在前些年*经济发展的过程中,我国企业用于产业发展的技术来源相当一部分是通过引进技术解决的,加之对消化、吸收和再创新工作的重视不够、投入不足,有些企业的研发系统已经出现了被边缘化的倾向,技术对外依存度仍超过50%;*是世界制造大国,但重要的技术装备和关键零部件主要依赖进口;我们出口已位居世界前列,但出口产品中拥有自主品牌或知识产权的只占10%。我们清楚地意识到,大国经济必须要有技术支承;*工业化最终要靠自有的技术来源。缺乏核心技术的支柱产业,缺乏自主品牌的庞大生产能力,缺乏知识产权的制造业,缺乏创新能力的众多企业,从经济角度看,处于增值链的低端,不能分享高附加值的利益;从安全的角度看,*大多数企业处于产业链的低端。
(二)创新能力转化为生产力动力不足。我国目前的生产、技术和新产品的研发任务更多是由高校完全承担的,使大专院校科研院所成了企业的科技研发主体。全国拥有普通高等学校1792所中就设有科研机构316家、全国范围高校科研成果给企业带来的效益也只在20%左右。由于大量科技成果非企业自主承担完成,使科技成果转化多了若干环节,大大降低了转化率。企业现有的技术创新活动也主要处于低层次,基本上没有涉及战略性的超前研究开发、产业关键核心技术的开发和大规模的系统性技术集成等,高端的技术创新活动大多被跨国公司所垄断。
(三)创新能力财才两缺。我国的研发经费投入还相当不足,研发人才短缺现象比较严重。比如对于研发人员相当集中的高新科技工业园区,国外每开发10*方公里,一般需要1.5~2万名高新技术人才,而我国情况比较好的华东地区的4个高新科技工业园区,按规划面积要9~10万名高新技术专业人才,至今也只有4万人。一般认为,企业的研发费用占其销售额的2%,企业才能基本生存;当达到5%以上时,而国内的许多企业经营者存在短视行为,受急功*利的商业文化的影响,企业经营者缺乏创新精神,制约了自主创新意识的强化。
二、 我国企业自主创新的潜力剖析
(一)研发投入有所上升。企业的最大特点是贴*市场,尤其是能前瞻性地掌握市场发展所产生的潜在需求,使其研究开发的目标更具针对性,更能体现以市场为导向。目前,我国的很多的企业已经开始认识到这一点,不断加大企业创新能力的投入。例如,联想集团在完成了与IBM部门的并购之后,研发人员比例超过20%,消化1500项IBM专利。并打算今后每年将把营收的2%投人到产品研发与技术创新。
(二)企业与高校正寻求长期高效的合作。有统计显示:在上海企业中技术含量高的发明专利仅200项左右,而上海普通高校每年的R&D课题就超过1万项。集团企业努力将长期规划分解到“产学研”合作项目中去。宝钢成立的“产学研合作推进会”曾先后在国内几十所高校“巡游”, 都是长期战略性产品。
(三)国际交流日益趋*。我国企业在进行研发活动已不单单把目光停留在国内或本企业内部,在加强自主创新的同时,加强国际合作,提升我国企业自身的竞争能力。海尔集团在20xx年已向香港引人业务,海尔香港分公司将招聘20一30名员工。目前,海外业务占集团整体营业额比重只有1/3,因此,未来将扩展海外市场,并期望在只至五年内扩展至占整体业务的2/3。
三、 如何利用法律开发企业自主创新的潜力
*的发明创造比世界其他地区的发展速度都要快,也比以往任何时候都具有潜力,我们现在要做到就是完善相关法律环境,为专利发展推波助澜。
(一)完善高校与企业技术合同、实践合同制度,建立高校科研学员进企业,增加大学生就业率。在*,16%的专利来自学术界,而在美国和日本,该比例分别是4%和1%。这就导致创新产品转化为生产力动力不足的现象存在。事实上,我们如果能巧妙协调我国高校教育实践不充分和企业缺乏创新人才的矛盾,就不仅会提高自主创新能力,还能够缓解金融危机下的就业矛盾。在具体的应用过程中,我们应该规范其中的法律环节,避免出现因法律缺位导致的市场秩序混乱,关注高校与企业在研发过程中签订的技术合同规范性、参与研发的学员的物质保障条款和就业条款、奖励条款、教学实践条款。一方面注重鼓励大学生为进入高新技术产业而不断提高自身能力水*,另一方面又能够为大学生进行实践教学提供现实空间。
(二)适度优惠的金融税收法律体制,给企业注入创新资金。*应该在资金与政策上方面加大对企业自主创新活动的投资力度,采取财税优惠等有效措施鼓励社会资本的进入,努力营造一个有利于企业从创
新中得到现实或长远利益的`良好环境。扩大和完善自主创新的金融担保机制,拓展企业自主创新的融资渠道,加大商业性金融机构对科技的投资力度。如要鼓励商业银行在信贷方面对企业的支持。
(三)深入贯彻劳动合同法相关规定,加大员工国际交流和培训投入,提高劳动者自身研发能力。据日本有关资料统计,工人文化水*每提高一个等级,技术创新者的人数就增加6%,而工人每提出一个有效的创新建议则能降低成本10% ~15%,而受过良好教育和培训的管理人员,因创造和运用现代管理技术,则有可能降低成本30%。这些足以说明人力资本投资的高回报率。新出台的劳动合同法中关于企业员工培训、服务期限、奖励激励制度的规定,如同宏观调控的杠杆,一方面解决企业饱受为他人做嫁衣之痛,一方面为企业职工不断提高自身能力创造物质基础,在具体贯彻落实的过程中,国家相关审批制度
应该为企业员工出国培训的大开方便之门,企业应该把我经济危机带来的挑战,通过提高软件设施、员工不断增强国际竞争力。
古云人：“人一昧的固守思想，不会进步，只会退步”。固守腐朽文化只会阻碍人们的进步，阻挡社会前进步伐。人类的思想并不是一成不变的，而是随着社会生活变化而变化进步的。某位名人说：“人不追求前进，就不会成为社会的精英，而会阻碍社会的发展。”那归根到底，前进要怎么做，又要走什么样的道路呢？
创新，没错，这一词在当代并不陌生，无论是在国家中，社会中，公司中等等，都经常强调到要要创新，只有创新才能开辟出新的天地。国家层面上所说的创新，就是要*把“制造”转变为“智造”，会使*国际影响力提升，写*科技遍布全球，是提高*国际竞争力的方法。道路就是要创新之路，走世界的独行者之路。
*古代名著，如《红楼梦》、《三国演义》、《西游记》等文学艺术，在经过当代人的改编下长成了新叶子，焕发出了金光闪闪的光芒。使其更好的传承遗留下来，给后代人所继承而又不觉得枯燥无昧，因为经过创新的名著，加了一些新元素，使其以时俱进，被人们所喜爱。创新又并不是一昧的焕然一新，毫无保留，所谓创新，即在继承的基础上创新，在创新的前提下，不断发展进步 ，要做到拒绝全盘吸收。当然，不单单指文学艺术需要创新，科技技术也同样需要进行创新发展，目前，智能手机业竞争日趋激烈，国内手机企业纷纷创新，以求突破。企业都需创新，“智造”更好、更领消费者所喜爱的手机。企业力求发展而积极创新的做法，引起人民更广泛、更深入的讨论和思考。
对*名著的发展和企业的发展，都给予了人民走创新之路的启示。也是社会所缺少的精神，更是社会所大力提倡的创新精神。与时俱进的创新精神，并不是*几年才倡导、发现的道路。在战争时期，**所领导，以*特色社会主义事业为核心；党的领导地位，坚持走群众道路，是以创新与时俱进为前进方向的；党的思想，也是与时俱进，带领了人民走向富裕之路。
走创新之路就是先进道路，走创新之路就是富国方法，走创新之路就是强国之道，走创新之路就是前进的步伐。
共同开启创新之路，走世界的独行者之路吧……
创，创造;新，新颖。创新是人类发明的再创造，是推动社会发展的不竭之力。“不创新，就灭亡。”身为当今社会的青少年，我们有责任、有义务学会创新、动手创新。
创新与生活紧密相关，创新来自生活。创新只有为人们的生活带来便利，为人们的生产提供帮助，才能被时代认可，才能被社会接纳，才能有效地、快速地推动时代与社会发展。学会创新，必须先学会观察生活、了解生活、深入生活。伊莱沙格莱夫斯来的斯当初在楼梯上上下下地搬运货物，累得满头大汗。为了不再如此劳累地搬运货物，他突发奇想，在载人电梯的基础上改造出世界上第一台载货电梯。假如他不观察生活，那他不可能对电梯进行再创造。倘若他只观察生活，而没有创新的勇气，也不可能发明载货电梯。所以，青少年若要学会创新，离不开生活细节的观察，也离不开动手创新的勇气。
创新也需要“工匠精神”。工匠精神就是坚韧不拔、坚持不懈、精益求精、追求卓越的钻研精神。在鲁班身上，这种精神得到了很好的诠释。他造锯那年，皮肤被茅草划伤，就一心一意研究为什么茅草会划伤人的皮肤，最后由茅草创新为锯。他为了避雨，创造了亭子，但仍无法为人们解决遮雨的根本问题，他日夜不停地画了许多图纸，由亭子创新成了人们至今仍在使用的雨伞。为什么鲁班的创新如此受人们欢迎?因为他面对生活中的困难，努力钻研，将工匠精神发扬到了极致，解决了生活中的各种问题。在创新中，难道不需要如此百折不挠的精神吗?
当然，生活离不开创新，更离不开传承。我们要把创新建立在传承之上。我们祖先血脉相传下来的，都是几千年人类文明的结晶。所以，我们在创新的同时，应让传承与新时代的发展结合在一起。这才是创新的最佳意义。
“删繁就简三秋树，领异标新二月花。”自古以来，人们推崇创新。创新是永恒的话题。正因为永恒，创新这个重任降临到一代代年轻人身上。我们作为新时代的青少年，在这个“大众创业、万众创新”的大好时代里，又有什么理由不学会创新，不动手创新呢?
科技日新月异，社会万象更新，我们的生活无时无刻不在发生巨大的变化。政治在进步，经济在发展，法律在完善，文化在丰富：而这一切，则源于创新。
创新，是一个充满活力的字眼。它预示着发展与进步：人类的每一次创新，都是在发展道路上的一次探索，只有经历无数次这样的探索，我们才能找到正确的前进道路，我们才能获得进步与发展。所以说，创新，是进步的基石。
创新早已渗入我们生活中的方方面面，我们无法想象一个没有创新的世界：
科技如果不再创新，那么人类的发展便将会止步不前；艺术如果不再创新，那么再好的作品也会枯燥乏味；文学如果不再创新，那么我们便只能反复吟诵那些陈词滥调……如果整个民族都已不再创新，那将会是怎样一番光景。
如果一个民族都失去了创新，那么这个民族便失去了生存的潜能。一个民族正如一个活生生的人，而创新就是他的新陈代谢系统。一个民族如果没有了自己的新陈代谢系统，后果无疑十分严重。晚清，就是最好的例子。清朝的当权者一直沉迷于天朝上国的迷梦之中，自以为“事事远出西人之上”，对西方先进的技术置若罔闻，直到被人用炮火狠狠砸开大门的那一天……可这炮火，一响就未曾间断，一响就响了上百年！统治者的昏庸、守旧，让*远远落后于世界；华夏子孙的血，便白白地从一八四零流到了一九四九……创新，维系着民族的进步，它在不停地给民族注入全新地养分，淘汰掉毫无用处的废物残渣。衰亡，是一个失去了创新的民族必然的结局。新生的事物必将战胜陈旧的事物，这是千百年颠簸不破的真理，是历史的必然。
民族失去了创新尚且会衰亡，何况个人。创新之于个人则更为重要：如果没有创新，那么爱因斯坦不可能提出具有跨时代意义的相对论；如果没有创新，那么我国古人不可能创造出享誉世界的四大发明；如果没有创新，爱迪生不可能成为发明大王、袁隆*不可能培育出杂交水稻、菲涅尔不可能成为“物理光学的缔造者”……一个人只有在创新中才能取得真正的进步，也只有在创新中才会获得成功……
创新，其实离我们并不遥远，它就在我们身边：它可以是一道数学题的新解法；也可以是阅读时的一点新体会；可以是埋头思考，突来灵感时的豁然开朗；也可以是仰望星空时的一点美丽遐想……创新不仅仅是口号，创新更需要行动，让我们勇敢放飞创新的灵感，让我们迈动创新的步伐，从今天的第一个思考开始！
——创新的议论文实用20篇
在一次鼓励创新的报告会上，有一位学者画了四种不同的图形，让人们在其中选出一种与其余三种不同的图形。于是人们便根据自己对此不同的认识，各抒己见。这样，一道题得出了不同答案。这件事足以给我们这样一个启示：世界是千变万化的，疑问是层出不穷的，答案是丰富多彩的。没有创新，答案就会笼统单调;没有创新，世界就不会丰富多彩;没有创新，社会就不会发展进步。
创新是丰富生活的手段。没有创新，我想，世界上第一盏电灯还没有诞生，我们还要在煤油灯暗淡的光下生活一辈子;第一架飞机还没有出现，人们要经过几个月乃至几十年的功夫历经艰辛，长途跋涉才能到达目的地;没有创新，社会便不会如此现代化，人们之间的联系也不会如此紧密。创新对于我们来说是何等的重要!伟大的剧作家莎士比亚曾说过：“美是生活，美是创新。”这一至理名言告诉我们，应该用自己勤劳的双手，去创造，去装饰我们的生活。古之人尚知创造，今天我们又哪里能抛弃创造，抛弃创新呢?创新是生活走向美好未来的重要保证，是社会发展的源泉。
创新是民族振兴，国家富强的动力。在科学技术日新月异的今天，世界上各个国家都在争相创新。不创新就会落伍，不创新就会滞后。我国的现实状况要求我们要想求生存，要想使我们的国家能屹立于世界民族之林，就更要加快创新的脚步要使创新落实到社会每个行业、每个角落。教育要创新，改革要创新，科技要创新。我们应当大胆实践，勇于探索，克服前边道路上的种种困难和挫折，向创新这个方向迈进。
我们的生活需要创新，我们的社会需要创新，我们的国家和民族需要创新。没有创新就没有丰富多彩的物质世界。我们要在创新中求生存，求发展。正如那位学者出的一道题会得出不同的有理有据的答案那样，其实答案本是丰富多彩的，若是只能得出一种答案，那么我们就要从主观方面看看我们是不是思想僵化，是不是被局限在框框里了。因此，创新还应破除旧观念，老框框，只有这样，我们才能迈出前进道路上坚实的步伐，走向新世纪。
齐白石，本是个木匠，靠着自学，成为画家，荣获世界和*奖。然而，面对已经取得的成功，他永不满足，而是不断汲取历代名画家的长处，改变自己作品的风格。他60岁以后的画，明显地不同于60岁以前。70岁以后，他的画风又变了一次。80岁以后，他的画的风格再度变化。据说，齐白石的一生，曾五易画风；正因为白石老人在成功后仍然马不停蹄，所以他晚年的作品比早期的作品更为成熟，形成独特的流派与风格。
1774年，英国有位叫普列斯特列的科学家，他在给***加热时，发现从中分解出的纯粹气体可以促使物体燃烧。这是一种什么东西呢？普列斯特列*惯地从“燃素说”的常识出发，就将它命名名“失燃素的空气”。
同年10年，普列斯特列带着他的实验到法国游历，受到化学家拉瓦锡的接待。当拉瓦锡得知普列斯特列的实验后，他立即重做一遍得到了那种新的气体，并第一个命名为氧，再通过思考研究建立了燃烧的氧化理论。这是化学史上的一次革命。为此，我们除了对拉瓦锡敢于从“常识”头上迈过一步的勇敢精神表示钦佩外，对普列斯特列被“常识”像梦魔一样拉着，不能不为之叹惜。
不迷信传统的地质理论：许多年来，中国被认为一个贫油国家。因为传统的地质理论认为，大油田一般都生长在海相地层中，而中国大部分是陆相地层，因而不可能有储量大的油田。但是，我国杰出的地质学家李四光不迷信传统的理论，他根据自己多年来的地质实践和前人的经验教训，深入思考，反复研究，最终提出了自己的一套全新的找油理论，即新华夏构造体系的理论。根据这一理论，我国先后发现了大庆油田、大港油田、胜利油田、河南油田、江汉油田等大型油田，终于摘掉了“贫油国”的帽子。
哥伦布竖鸡蛋：哥伦布发现了新大陆后，人们纷纷向他祝贺，也有不少人不以为然。他们说：这件事很简单，任何一个人都可以做到。有一次**，他们又这样嘲笑哥伦布，哥伦布不动声色地拿出一只鸡蛋，说道：“在座诸位，谁能把这只鸡蛋在桌子上立起来？”没有一个人敢响应。哥伦布说：“我立给你们看。”言毕把鸡蛋使劲往桌子上一插，鸡蛋碰到桌子后破了，牢牢地立在桌子上。众人恍然大悟，说道：“这很简单。”哥伦布气愤地说：“一件事情做成之后，你们当然知道它简单。但是事先你们怎么没想到要这样去做呢？”
化腐朽为神奇：美国历经百年的自由女神铜像翻新后，现场存有200吨废料，难以处理。一个名叫斯塔克的人，自告奋勇，主动承包清理。他将废料分类整理，把废铜皮改铸成纪念塔，废铅改铸纪念币，水泥碎块整理做成小石碑装在玲珑透明的小盒子里，让大家选购。结果，本来无人问津难以处理的一堆垃圾，顿时化腐朽为神奇，身价百倍，人们争相购买，200吨垃圾被很快一抢而空。正是由于斯塔克不拘泥于传统方法，标新立异的思维方式，便别出心裁想出了多种处理办法，由此而获得大利。
善于创新的李公麟：北宋画家李公麟不仅擅长画马，他的人物故事画，也是出类拔萃，善于创新。他曾经画过一幅《陶潜归去来兮图》。对于表现晋代诗人陶渊明挂冠归隐的画，历代画的不少，但画来画去，无非是“采菊东篱下，悠然见南山”的意境，通常是把他放在田园秋菊之中来表现。但李公麟却一反过去的陈套，把这位不为五斗米折腰的“高士”画在江上，一条清澈透底的江水坦荡东流，构图别致，立意新颖。
中国被认为是一个贫油国家。李四光不迷信传统的理论，提出全新的找油理论，由此我国先后发现了大庆、胜利油田等。
美国百年的自由女神铜像翻新，有200吨废料，难以处理。斯塔克主动承包清理。他将废料改造。结果，垃圾被抢购而空。正是他的创新思维使他获得大利。
一次尝试，就有一次收获———爱迪生
即使你成功地模仿了一个有天才的人，你也缺乏他的独创精神，这就是他的天才。我们来赞美大师吧，但不要模仿他们。——雨果
有人说第一个用鲜花来比喻少女的人，受到人们一致的称赞，被誉为天才；第二个套用比喻的人，则被人们讥为庸才；等到第三个仍用此比喻的人，就被人们斥为蠢材了。这种说法未免夸张，但其中赞扬创新的意思却是无可非议的真理。
我们应提倡创新，而且要敢于创新，而不去步人后尘，拾人牙慧。年轻的朋友们，趁我们正值青春年华，努力吧，愿我们有所创新，有所发明！
在生活中，要想获得成功，创新是必不可少的`，但是，缺少了继承，创新便会成为无源之水，无本之木。这样，便难以成功。只有既懂得发扬自己的特色，勇于创新，又善于继承前人的传统，才会更易成功。
继承和创新是雨与水的关系，没有了继承如同只有鱼没有水，再好的创新也会成为空中楼阁，不会有长久的生命力；而只有水没有鱼似乎更表现出只有继承没有创新的死寂，毫无生气。只有鱼和水统一在一起，才会变得有生气。正如创新和继承完美地结合在一起，才会结出成功的果实一样。
创新是重要的，但是继承同样是重要的。你要想获得成功，继承和创新是必不可少的。“问渠那得清如许，为有源头活水来。”没有了继承便是无源之水，而没有了创新便是一潭死水，只有在继承的基础上创新，才会真的“清如许”了。
不仅在科学上需要这种精神，我们在学*和生活中不也同样需要这种勇于尝试的精神吗？在学*和生活中，我们应尝试着举手发言，尝试着向课本质疑，尝试着与同学合作探讨，还应尝试着理解别人、关心别人……在不断的尝试中，我们的智慧将得到增长；在不断的尝试中，我们的能力将得到提升；在不断的尝试中，我们的人性将得到升华。不断的尝试，我们将攀上一个又一个智慧的高峰。朋友们，勇于尝试吧！它几乎是一切成就的催生婆。
纵观古今，凡有成者，他们无不具有勇于尝试的精神。灯泡的发明者爱迪生为了找到一种合适的材料作灯丝，竟不屈不饶地进行了8000多次尝试。试验初期，他找了1600种耐热材料，反复试验了*20xx次，结果发现只有白金较为合适，但白金比黄金还贵重些，这就是说实验失败了。面对这样的失败，一般的人肯定会选择放弃，然而他没有，而是继续尝试着从植物中发掘理想的灯丝材料，先后又尝试了6000多种植物。通过不断的尝试，爱迪生最终获得了巨大的成功，给人类带来了“光明”。这“光明”之光，与其说是电之光，还不如说是勇于尝试的精神之光。其实，我们只要细细想想就会惊奇地发现，他所取得的一千多项成果中，竟没有哪一项不是不断尝试的结晶。“一次尝试，就有一次收获”，他的这句话正道出了他的成功的秘诀。还有研制出***的诺贝尔、发现了雷电规律的罗蒙诺索夫、第一次架飞机飞上了天空的莱特兄弟……他们所取得的一个个惊人的成就，又有哪一个不是尝试之花结出的硕果呢？写到这里，我在想：在崇拜伟大人物的同时，我们是不是更应该崇拜造就伟大人物的勇于尝试的精神呢？
【核心阅读】
国际权威调研机构IDC最新公布的数据显示，曙光公司作为中国唯一一家继续跻身世界前十强的企业，以0.75亿美元的出货量排名升至全球第六、亚洲第一。在研发出千万亿次超级计算机显示了中国速度之后，曙光又展现了市场力量。“三十六行，行行有曙光”，除了为石油、气象、生物制药、国防、化工等传统重点行业注入变革，更为互联网、云计算等新兴产业发展打下坚实基础。
有为有不为，循序渐进自主创新
谁能想到，如今市场占有率进入世界十强、连续5年蝉联中国高性能计算机TOP100排行榜市场份额第一的曙光，最早的市场成绩是3台。
20年前，在国家“863”计划支持下，中国工程院院士李国杰主持研发的中国第一台对称式多处理结构（SMP）高性能计算机曙光一号诞生。这台从硬件到操作系统完全自主设计的高性能计算机出现3天后，由美、英、日等发达国家组成的“巴黎统筹会”就宣布解除10亿次计算机对中国的禁运。
虽然突破了国外巨头的技术封锁，曙光一号走向市场却遇到了最大的障碍：封闭的设计体系不能兼容国际上主流的操作系统和应用软件，难以推广。
“创新也要有所为、有所不为。”曙光信息产业股份有限公司总裁历军说，从市场需求出发，曙光公司成立后就改变了以往超级计算机系统研制全盘自行开发的设计道路，采用通用的处理器与标准的操作系统，在开放的技术体系里满足各类应用。
“曙光走的并不是颠覆性的创新道路，先融入主流的超算生态系统，然后根据市场需要，逐步增加自主技术。”李国杰说。从曙光一号走到今天的曙光6000，计算速度增加了400多万倍，发明专利也以每年上百项的速度增长着。刀片服务器、防火墙、龙芯处理器……仅2009年至2012年这3年间发明专利就新增千余项。
“曙光已经能为国防、军事、**等领域提供全自主信息安全解决方案，这是国家信息安全的需要。但是在银行、电信等民用领域，市场才是决定因素，只有依靠技术创新领先，我们才能完全替代国外产品。”李国杰认为曙光未来发展的关键是坚持不骄不躁、扎实渐进的创新风格。
产学研一体，但有点距离比较美
“曙光把中科院的论文从象牙塔里请出来，写在了大地上。”中科院院长***曾经这样评价。科研院所的人才与成果，是曙光创新源头中重要的一脉。
许多中科院计算所的科研人员已变身为曙光公司的技术人员，承担最核心的研发工作，同时，计算所拥有曙光超过40%的股权，公司分红可以用来支持科研。“流动到曙光的人才在院所的位置仍然保留，可以下海蹚一蹚市场的水，并且可以自主选择何时‘回娘家’。”历军认为这样互动双赢的机制创新并不逊于技术突破。
这样紧密的产学研结合之间，仍然有点距离。人才虽然流动顺畅，但是却不允许“脚踩两只船”，两边兼职。并且，“亲兄弟也要明算账，科研院所要买曙光的机器需要招标付钱，曙光也不能向科研院所要经费，占国家的.便宜。”李国杰回忆曙光成立几年后从计算所附*搬离，也有让曙光独立发展的意思。
“科研院所站得高看得远，他们是曙光的后盾也是引航灯，曙光的职责是紧扣当下市场，依靠自身持续的技术创新，让部分纸上成果变为现实产品，推动经济社会发展。”李国杰认为曙光探索并证明了的这条产业化道路，是改革开放环境下可模仿可复制的中国模式。
做好“转基因”，减少其他产业创新成本
在包头市青山区一个占地仅20多*方米的小屋，*两年却让这个有“稀土之都”美誉的老工业基地焕发了青春。这里安置着曙光“星云”计算机组成部件，是包头市一期云计算中心，其建设者与运营方均为曙光公司。虽然占地小，但是却打破了全市各部门的数据隔阂，海量数据经过处理得以汇聚在各类“云端”，比如社区服务云记载了每一个市民生老病死的全生命周期。
也是由于云计算中心的支撑，包头成为工信部“工业云”首批试点之一，在工业云信息*台上，供需对接，工业企业可以在此寻找设计、制造、营销、服务等全流程的合作对象。“云计算的落地，让包头的发展速度快了不止一倍，也为下一步建设智慧城市提供了重要支撑。”包头市经信委主任郭甫欣说。
曙光对城市云的布局早在大数据概念刚降临中国时就已开始，依托高性能计算技术、云计算技术，曙光在中国首次发布大数据软件、一体机与解决方案等一系列产品。但与许多大兴土木的发展方式不同，曙光瞄准真正有需求的城市，免费搬去了机器设备。
“不卖设备，卖服务。**省了钱，曙光也不亏，因为我们的产品得到更多应用，我们的云计算*台上会吸引来更多的创新应用，诱发更多创新灵感。”历军说。这样的模式节省了城市管理创新的成本，更容易推广，目前，曙光已经在全国7个城市建立了云计算中心。
通过一朵朵城市云，曙光也开启了自己的“转基因”之路。李国杰表示，曙光依然保持着设备制造商的基因，但也在此基础上向服务提供商转型，未来的研发力量侧重于软件开发，希望能够提供软硬件一揽子的产品系统。
寻找油田、预测天气、模拟汽车船舶的制造、渲染奥运开幕式效果、制造非典疫苗、设计嫦娥轨道姿态……前20年，曙光超级计算机已经解决了许多难题。向未来看，曙光更加雄心勃勃，将去求解更庞大更复杂的计算题：“去模拟一个城市、一个国家，甚至一个地球！”
有人说，学会创新才能立足于世界不败之林，才能更好的发展和开拓。
随着时间的推移，我们发现创新变得越来越重要。文学上需要创新，产业上也要创新。只有学会创新，才能不被潮流落下，才能创造出更多的价值。
钱钟书先生曾在《论中国诗》一文中提到“中国诗是早熟的。早熟的代价是早衰。”这仅仅是因为中国诗一蹴就达顶峰，而后来的诗人多是沿用前人的套路来吟诗作赋，很少有人能够突破前人的束缚而学会创新，所以后来的很多诗也就失去了其意义所在，让人觉得空洞、乏味。文学也是如此，一旦有什么掀起了浪潮，那么就会有更多的人去争先恐后的.追逐。而这其中更多的是忘却了其本身的价值，盲目追随。事实证明，这些套用别人的东西，不自主创新的东西往往经不过时间的冲刷，就被遗落在历史的长河中，不见天日。要学会创新，来提高作品的内涵，使之不落于俗套之中。
在中国的动漫市场也可见创新的重要性。随着时间的流逝，一切都在发生着变化。很显然，上个世纪的动漫也早已不再适用于这个时话代的需求。我们不仅要在历史中寻找素材，更要立足于生活，从实践中学会创新。只有那样，才能与外来动漫有底气竞争。如果没有创新，我们的动漫产业必然会在世界的浪潮中被淘汰，跟不上前进的步伐。所以，学会创新，是竞争的必备条件。
在产业中，因为不断创新而取得辉煌成就的企业不在少数。而也有许多企业因固守传统，不懂得去创新，依靠自己原来的东西，完全适应不了竞争如此激烈的社会。也许曾经辉煌过、灿烂过，但是逐渐走向衰亡是必然的。而国内的很多自主创新企业，如海尔、奇瑞，它们之所以能够发展的如此迅速，超过更多的企业，是因为懂得创新的意义所在。所以只有不断创新，才能取得更大的进步。
对一个来说，创新很重要;对于一个企业来说，创新也很重要。对于一个国家来说，只有不断创新，自力更生，不依靠别国，才能立足于世界不败之林!感谢阅读，希望能帮助您！
俗话说：“发现是创新的萌芽，创新是一个民族的灵魂。”别看我是一个小学生，我却善于创新。
英语书上有一个词“四月”，我总是把这5个字母搞错。为此我背了一遍又一遍，可是我的脑袋好像这么也记不住这个单词。每当默写单词或是做到这个单词的题目，我从没对过。一天，晚上我开始为背这个单词发愁，我读了几遍后，突发奇想来编个故事记住这个单词。我想四月份是春天，就脱口冒出这则故事：孩子a在春天用铲子p种下小芽r，小芽r长成小苗i，又长成树苗l，当时正值四月份。编完这则短小有趣的故事我才发现这个单词我已经会了。从那刻起我再也没为背这个单词发愁，不论是默写还是做题，只要忆及这则风趣的故事，我哪还能错！经过这件事后，故事记忆法让我不再发愁什么单词不会背。其实发现别人未发现的事，走别人未走过的路，说别人未说过的话・・・・・・那么成功就离你不远！在创新的国度里没有边际，只要你肯创新，大千世界的许多东西就等你。相信自己去创新，奇迹就会降临，成功就会在你身边。
拥有创新一直是人类最美好的、不同于其他生物特质之一。和我一样展开创新的思绪吧！让身边的一切从此不再*凡！
美国的金门大桥以建筑奇伟、气势恢弘而著称于世。在金门大桥附*有一座刻意模仿它而建造的大桥——弯曲大桥，除外观外，其宽度、实用价值等均胜于金门大桥，但知名度远逊于金门大桥。原因何在？有人意味深长地说：“这就是第一和第二的区别。”区别是什么呢？金门大桥经过设计师长期思考酝酿才设计建成，具有独特风格，是创新的桥；而弯曲大桥只不过是金门大桥的翻版，是模仿的`桥。它们的造型相似，内涵却大有区别，因为模仿仅是停留在浅层次的思维活动，而创新则是更高层次的思维活动，所以它更高级、更被人们重视。正是创新推动着人类社会前进。
创新需要勇气。创新需要打破原有的禁锢，需要冒风险。而模仿徘徊于别人的老路，无风险更无需勇气。开一代山水画风的张大千，少时临摹前清著名画家石涛的作品，能以假乱真，但他并不满足于这
齐白石晚年变画法
(创新就要勇于突破自己)
1920xx年，年*花甲的齐白石在艺术上已达炉火纯青的境界。但是他没有满于现状，他希望精益求精，追求卓越，显示新意。
一天，绘画大师陈师曾登门拜访，齐先生拿出自己的绘画作品请大师指正。陈师曾看后，对齐白石的高超技艺大加称赞;同时，他还指出了一些不足，希望齐白石能在此基础上另辟蹊径，形成自己的风格。从此，齐白石闭门谢客，苦苦钻研琢磨，刻意求新。经过十年的艰苦探索，他终于走出了一条突破自己、超越前人的艺术新路!
此时的齐白石，摆脱了民间艺术中粗糙繁琐的成分，融合了文人画简练隽永的笔墨，并创造性地以篆刻和金石之笔入画，终于形成了自己形神兼备的特色和刚劲清新的艺术风格，在中国画坛自创了“红花墨叶”派，达到了一个更高的全新的艺术境界。
打破常规的广告
(创新要转换思维方式)
给化妆品做广告，按“常规思路”就该请玉女作模特;但南京某化妆品厂却请了一位满脸皱纹的老太太现场试用，然后大唱该厂产品的赞歌。结果购者如潮。按常理，应该“王婆卖瓜自卖自夸”，可某手表厂却偏要说自己的“瓜苦”，郑重向消费者宣布“我厂手表走得不准确，二十四小时会慢二十四秒，请君购买时三思”。“上帝”们深感其诚，纷纷掏腰包戴上了“慢24秒”的表。
世上万事，似乎都有常规，但若打破一下常规呢?不妨开拓一下思路，往往能柳暗花明。
摩根是美国的大富豪，在他年轻时携妻子闯美国之际，还是一个穷光蛋。为了生计，他开了一家杂货铺卖鸡蛋。摩根卖鸡蛋时发现顾客常常抱怨他卖的鸡蛋小。经过一段时间的观察总结之后，他让妻子来卖鸡蛋，结果顾客不嫌鸡蛋小了，原因是摩根的手又粗又大，同是一个鸡蛋，放在一个女人的纤手里和放在一个男人粗壮的手上，在购买者的视觉上，鸡蛋就不是同一个鸡蛋了。把鸡蛋放在纤细女人手上卖，“粗”与“细”一更换，便顾客盈门，财源滚滚了。
当瓦匠还是培训瓦匠
(思路创新才能生存)
第二次世界大战后，美国的建筑业大发展，砖瓦工的价码看涨，许多报刊刊登“招聘砖瓦工”的广告，这对失业者是天赐良机。
一贫如洗的迈克为了生计，由明尼波利来到芝加哥。他看到广告后，真后悔自己为什么不先去学砖瓦工，否则就不会为找工作东奔西跑了。
有朋友拉他去滥竽充数，混在砖瓦工中当当下手，虽然报酬差点，但总比失业要强点。
迈克没有这样想，他冷静下来后，一个独特的主意冒了出来：“既然到处都招收砖瓦工，那砖瓦工从何而来?我为什么不办个培训班，向建筑主提供技工呢?”
想到这里，迈克不禁哑然失笑。他自己根本不懂砖瓦技术，怎么培训别人呢?不过，迈克毕竟不是墨守成规的人，他通过朋友，打听到一位技术娴熟且带过不少徒弟的瓦工师傅，并说服他同自己一起开办培训班。
不久，“迈克瓦工速成培训中心”挂牌，许多想当砖瓦工而又不够格的工人蜂拥而至，他们愿出高价接受技术培训。后来，迈克又与建筑业联手，使他的“中心”不仅有培训的功能，而且还能帮参加培训者安排就业。
不懂砖瓦技术的迈克却在砖瓦业中大赚其财。
任何人都不可能样样都行，从而有可能在多变的人生中遭遇阻力。变通思维，曲径通幽，不懂砖瓦技术的人能在砖瓦业中大赚其钱，正是受益于创造性思维的能量。
垒高自己
(创新需要毅力与坚持才会成功)
一个皮革商喜欢钓鱼，他经常去的地方是纽芬兰渔场。有一年冬天的一个早晨，皮革商又来到了这个渔场。也许是因为头天晚上下过大雪，那天天气很冷，飕飕的风刮在脸上像刀割一样。皮革商费了很大的力气才在结冰的海上凿了个洞，然后开始钓鱼。他看到一个很有意思的现象：钓的鱼一放到冰上很快就冻得硬邦邦的了，而且只要冰不融化，鱼过个三五天也不变味。难道食物结了冰就可以保鲜?皮革商这样问自己。他开始了试验。经过多次探索，他发现不仅鱼类在冰冻条件下可以保鲜，其他食物，比如牛肉、蔬菜都可以这样做。他决定制造出一台能让食品快速冰冻的机器。摸索的路是艰难的，在研制速冻机的过程中，皮革商吃尽了苦头。但他从不气馁。通过反复地试验、不断地总结经验，皮革商终于成功了。他向国家专利局申请了专利，并且以300万美元的天价把这项技术卖给了美国通用食品公司。他就是世界上第一代冰箱的发明者——美国人巴尔卡。
两位书法家
(创新是艺术的生命)
清代乾隆年间，有两个著名的书法家——刘石庵和翁方纲。翁方纲极认真地模仿古人，讲究每一笔每一画都酷似前代的某某，例如这一横要像苏东坡的，这一捺要像李太白的。刘石庵则正好相反，不仅苦苦练，还要求每一笔每一画都不同于古人，讲究自然。有一天，这两位风格不同的书法家碰到了一起。翁方纲有些嘲讽地对刘石庵说：“请问仁兄，你的字有哪一笔是古人的?”刘石庵却并不生气，相反还笑眯眯地反问了一句：“也请问仁兄一句，您的字，究竟哪一笔是您自己的?”翁方纲听了，顿时张口结舌。
重视前人，继承前人的成果，固然无可厚非，但是，任何一门学问和技艺又总是要向前发展的，墨守成规，不敢越雷池半步，只会使这门学问失去生命力，直至灭亡。
齐白石先生说：“学我者生，似我者死。”走不出前人的框架，自然也就不会有自己的天地。
美国的金门大桥以建筑奇伟、气势恢弘而著称于世。在金门大桥附*有一座刻意模仿它而建造的大桥——弯曲大桥，除外观外，其宽度、实用价值等均胜于金门大桥，但知名度远逊于金门大桥。原因何在？有人意味深长地说：“这就是第一和第二的区别。”区别是什么呢？金门大桥经过设计师长期思考酝酿才设计建成，具有独特风格，是创新的桥；而弯曲大桥只不过是金门大桥的翻版，是模仿的桥。它们的造型相似，内涵却大有区别，因为模仿仅是停留在浅层次的思维活动，而创新则是更高层次的思维活动，所以它更高级、更被人们重视。正是创新推动着人类社会前进。
创新需要勇气。创新需要打破原有的禁锢，需要冒风险。而模仿徘徊于别人的老路，无风险更无需勇气。开一代山水画风的`张大千，少时临摹前清著名画家石涛的作品，能以假乱真，但他并不满足于这
齐白石，本是个木匠，靠着自学，成为画家，荣获世界和*奖。然而，面对已经取得的成功，他永不满足，而是不断汲取历代名画家的长处，改变自己作品的风格。他60岁以后的画，明显地不同于60岁以前。70岁以后，他的画风又变了一次。80岁以后，他的画的风格再度变化。据说，齐白石的一生，曾五易画风；正因为白石老人在成功后仍然马不停蹄，所以他晚年的作品比早期的作品更为成熟，形成独特的流派与风格。
1774年，英国有位叫普列斯特列的科学家，他在给***加热时，发现从中分解出的纯粹气体可以促使物体燃烧。这是一种什么东西呢？普列斯特列*惯地从“燃素说”的常识出发，就将它命名名“失燃素的空气”。
同年10年，普列斯特列带着他的实验到法国游历，受到化学家拉瓦锡的接待。当拉瓦锡得知普列斯特列的实验后，他立即重做一遍得到了那种新的气体，并第一个命名为氧，再通过思考研究建立了燃烧的氧化理论。这是化学史上的一次革命。为此，我们除了对拉瓦锡敢于从“常识”头上迈过一步的勇敢精神表示钦佩外，对普列斯特列被“常识”像梦魔一样拉着，不能不为之叹惜。
不迷信传统的地质理论：许多年来，中国被认为一个贫油国家。因为传统的地质理论认为，大油田一般都生长在海相地层中，而中国大部分是陆相地层，因而不可能有储量大的油田。但是，我国杰出的地质学家李四光不迷信传统的理论，他根据自己多年来的地质实践和前人的经验教训，深入思考，反复研究，最终提出了自己的一套全新的找油理论，即新华夏构造体系的理论。根据这一理论，我国先后发现了大庆油田、大港油田、胜利油田、河南油田、江汉油田等大型油田，终于摘掉了“贫油国”的帽子。
哥伦布竖鸡蛋：哥伦布发现了新大陆后，人们纷纷向他祝贺，也有不少人不以为然。他们说：这件事很简单，任何一个人都可以做到。有一次**，他们又这样嘲笑哥伦布，哥伦布不动声色地拿出一只鸡蛋，说道：“在座诸位，谁能把这只鸡蛋在桌子上立起来？”没有一个人敢响应。哥伦布说：“我立给你们看。”言毕把鸡蛋使劲往桌子上一插，鸡蛋碰到桌子后破了，牢牢地立在桌子上。众人恍然大悟，说道：“这很简单。”哥伦布气愤地说：“一件事情做成之后，你们当然知道它简单。但是事先你们怎么没想到要这样去做呢？”
化腐朽为神奇：美国历经百年的自由女神铜像翻新后，现场存有200吨废料，难以处理。一个名叫斯塔克的人，自告奋勇，主动承包清理。他将废料分类整理，把废铜皮改铸成纪念塔，废铅改铸纪念币，水泥碎块整理做成小石碑装在玲珑透明的小盒子里，让大家选购。结果，本来无人问津难以处理的一堆垃圾，顿时化腐朽为神奇，身价百倍，人们争相购买，200吨垃圾被很快一抢而空。正是由于斯塔克不拘泥于传统方法，标新立异的思维方式，便别出心裁想出了多种处理办法，由此而获得大利。
善于创新的李公麟：北宋画家李公麟不仅擅长画马，他的人物故事画，也是出类拔萃，善于创新。他曾经画过一幅《陶潜归去来兮图》。对于表现晋代诗人陶渊明挂冠归隐的画，历代画的不少，但画来画去，无非是“采菊东篱下，悠然见南山”的意境，通常是把他放在田园秋菊之中来表现。但李公麟却一反过去的陈套，把这位不为五斗米折腰的“高士”画在江上，一条清澈透底的江水坦荡东流，构图别致，立意新颖。
中国被认为是一个贫油国家。李四光不迷信传统的理论，提出全新的找油理论，由此我国先后发现了大庆、胜利油田等。
美国百年的自由女神铜像翻新，有200吨废料，难以处理。斯塔克主动承包清理。他将废料改造。结果，垃圾被抢购而空。正是他的创新思维使他获得大利。
一次尝试，就有一次收获———爱迪生
即使你成功地模仿了一个有天才的人，你也缺乏他的独创精神，这就是他的天才。我们来赞美大师吧，但不要模仿他们。——雨果
有人说第一个用鲜花来比喻少女的人，受到人们一致的称赞，被誉为天才；第二个套用比喻的人，则被人们讥为庸才；等到第三个仍用此比喻的人，就被人们斥为蠢材了。这种说法未免夸张，但其中赞扬创新的意思却是无可非议的真理。
我们应提倡创新，而且要敢于创新，而不去步人后尘，拾人牙慧。年轻的朋友们，趁我们正值青春年华，努力吧，愿我们有所创新，有所发明！
在生活中，要想获得成功，创新是必不可少的，但是，缺少了继承，创新便会成为无源之水，无本之木。这样，便难以成功。只有既懂得发扬自己的特色，勇于创新，又善于继承前人的传统，才会更易成功。
继承和创新是雨与水的关系，没有了继承如同只有鱼没有水，再好的创新也会成为空中楼阁，不会有长久的生命力；而只有水没有鱼似乎更表现出只有继承没有创新的死寂，毫无生气。只有鱼和水统一在一起，才会变得有生气。正如创新和继承完美地结合在一起，才会结出成功的果实一样。
创新是重要的，但是继承同样是重要的。你要想获得成功，继承和创新是必不可少的。“问渠那得清如许，为有源头活水来。”没有了继承便是无源之水，而没有了创新便是一潭死水，只有在继承的基础上创新，才会真的“清如许”了。
不仅在科学上需要这种精神，我们在学*和生活中不也同样需要这种勇于尝试的精神吗？在学*和生活中，我们应尝试着举手发言，尝试着向课本质疑，尝试着与同学合作探讨，还应尝试着理解别人、关心别人……在不断的尝试中，我们的智慧将得到增长；在不断的尝试中，我们的能力将得到提升；在不断的尝试中，我们的人性将得到升华。不断的尝试，我们将攀上一个又一个智慧的高峰。朋友们，勇于尝试吧！它几乎是一切成就的催生婆。
纵观古今，凡有成者，他们无不具有勇于尝试的精神。灯泡的发明者爱迪生为了找到一种合适的材料作灯丝，竟不屈不饶地进行了8000多次尝试。试验初期，他找了1600种耐热材料，反复试验了*20xx次，结果发现只有白金较为合适，但白金比黄金还贵重些，这就是说实验失败了。面对这样的失败，一般的人肯定会选择放弃，然而他没有，而是继续尝试着从植物中发掘理想的灯丝材料，先后又尝试了6000多种植物。通过不断的尝试，爱迪生最终获得了巨大的成功，给人类带来了“光明”。这“光明”之光，与其说是电之光，还不如说是勇于尝试的精神之光。其实，我们只要细细想想就会惊奇地发现，他所取得的一千多项成果中，竟没有哪一项不是不断尝试的结晶。“一次尝试，就有一次收获”，他的这句话正道出了他的成功的秘诀。还有研制出***的诺贝尔、发现了雷电规律的罗蒙诺索夫、第一次架飞机飞上了天空的莱特兄弟……他们所取得的一个个惊人的成就，又有哪一个不是尝试之花结出的硕果呢？写到这里，我在想：在崇拜伟大人物的同时，我们是不是更应该崇拜造就伟大人物的勇于尝试的精神呢？
做创新的人俗话说：“第一个用鲜花比喻少女的人，是天才。第二个套用比喻的人是庸才。第三个是蠢才。”可见，在人生中，创新是身旁的明灯，照亮前方的道路;创新是远处的山巅，激励我们登上高峰;创新是眼前的大海，任随我们畅所欲言，汇入其中。所以，只有不断创新，才可以支撑起整个世界。
鲁班懂得创新，因而在被野草划伤时不是将它拦腰折断，而是弯下腰仔细观察它，于是发现野草上有许多细小的齿。因而顿生灵感，经过一次次的实验，终于发明了锯，造福于人类。齐白石懂得创新。从小便对画画产生浓厚的兴趣，因而自学成了一大家。但他却对自己的成功“不屑一顾”，而是去汲取名家的长处来填补自己的空白，60岁、70岁、80岁，齐白石的画风在不断的改变，水*也在一次次改变中突飞猛进，因而他的一生五易画风，一次一次的成功，取而代之的是一次一次的求进取，终于为我们所熟知，为世人所景仰。
《挑战不可能》中的刘彩梅在没有经验可借鉴、没有老师指导的情况下，成功地完成了把越野车放置在玻璃塔上的挑战。因此，我想要说要去走创新之路。因为在当今社会，只有创新才能成功。
创新，成就*凡的人。大国工匠，国之财富。感动中国年度人物徐立*，是一个*凡的火箭发动机火药雕刻师。如果没有媒体的报道，也许没有人会知道、会认识这位大国工匠。雕刻火药是全球最高难度工作之一，稍有不慎，火药爆炸，绝无生还可能。徐立*对雕刻工具加以创新，造出了一百多种工具，用自己创新的工具多次圆满地完成了雕刻任务，让中国一个又一个航天器成功发射。徐立*因创新，成为了当之无愧的大国工匠。创新，能成就一个*凡的人。
创新，成就奋斗的人。国家最高科技奖的获得者、院士王选。在中国印刷技术落后于国际两代的情况下，大胆创新，直接研制第四代激光排照印刷技术，努力了二十年，终于研制成功，赶上了世界先进水*。如果王选院士没有创新，坚持从一代又一代印刷技术开始研究，在科学技术快速发展的今天，世界日新月异，中国的印刷技术将会更加落后于世界。正是王选院士的创新研究，使中国掌握了现代的“印刷术”，因而获得了国家最高科学技术奖。创新，成就一个奋斗的`人!
创新，成就坚持的人。中国手机哪家强，大陆手机看华为。作为国产手机品牌，华为为中国人争了一口气，不仅拿下了中国手机销量第一，而且苹果公司还需要向华为公司支付多项专利费用。这些正是华为公司董事长任正非对创新的高度重视的结果。华为公司不仅重视对技术的创新，*均每三天就出一个创新成果，而且还重视对制度的创新，不上市公司，员工入股公司等。正是这样的创新，才让华为公司成长为中国手机行业的领军企业，任正非成为中国手机企业的领跑者。创新，成就一个坚持的人。
走创新之路，在没有经验可以借鉴，没有老师指导的情况下，也要自己努力探索，成就自己的精彩人生!
有人说，学会创新才能立足于世界不败之林，才能更好的发展和开拓。
随着时间的推移，我们发现创新变得越来越重要。文学上需要创新，产业上也要创新。只有学会创新，才能不被潮流落下，才能创造出更多的价值。
钱钟书先生曾在《论中国诗》一文中提到“中国诗是早熟的。早熟的代价是早衰。”这仅仅是因为中国诗一蹴就达顶峰，而后来的诗人多是沿用前人的套路来吟诗作赋，很少有人能够突破前人的束缚而学会创新，所以后来的很多诗也就失去了其意义所在，让人觉得空洞、乏味。文学也是如此，一旦有什么掀起了浪潮，那么就会有更多的人去争先恐后的追逐。而这其中更多的是忘却了其本身的价值，盲目追随。事实证明，这些套用别人的东西，不自主创新的东西往往经不过时间的冲刷，就被遗落在历史的长河中，不见天日。要学会创新，来提高作品的内涵，使之不落于俗套之中。
在中国的动漫市场也可见创新的重要性。随着时间的流逝，一切都在发生着变化。很显然，上个世纪的动漫也早已不再适用于这个时代的需求。我们不仅要在历史中寻找素材，更要立足于生活，从实践中学会创新。只有那样，才能与外来动漫有底气竞争。如果没有创新，我们的动漫产业必然会在世界的浪潮中被淘汰，跟不上前进的步伐。所以，学会创新，是竞争的必备条件。
在产业中，因为不断创新而取得辉煌成就的企业不在少数。而也有许多企业因固守传统，不懂得去创新，依靠自己原来的东西，完全适应不了竞争如此激烈的社会。也许曾经辉煌过、灿烂过，但是逐渐走向衰亡是必然的。而国内的很多自主创新企业，如海尔、奇瑞，它们之所以能够发展的如此迅速，超过更多的企业，是因为懂得创新的意义所在。所以只有不断创新，才能取得更大的进步。
对一个来说，创新很重要；对于一个企业来说，创新也很重要。对于一个国家来说，只有不断创新，自力更生，不依靠别国，才能立足于世界不败之林！
老师常说要多向雷锋叔叔学*，可我想来想去也没有个头绪，最后爸爸给了我一个灵感，不如学*雷锋的锐意创新。我也来搞个小发明什么的，说干就干我抄起爸爸的工具箱拿出了钳子、榔头、螺丝刀等等然后把我那辆破旧的模型拿出来看看有什么可用的东西，我要利用一切可以利用的东西，相信自己我一定可以的!
首先我用螺丝刀把各个部位的螺丝拧下来，转呀转，转呀转，废了我九牛二虎之力终于把这个生了锈的螺丝给拧下来了!我把它的壳拆开发现里面有个比较大的设备，这真是个意外的收获!爸爸走来对我说：“这个是个小的发动机爸爸的摩托车上也有一个，不过比这个大好几倍它的作用是可以使某个物体旋转或发动起来的。”我心想既然有此功能那我何不做个小小电风扇玩玩，既不用花钱也可以废物利用真是一举两得啊!说干就干我剪下牙膏的硬纸片镶在了发动机上面。之后买来了一个小型号的三圈电池和两条导线。我先把电池和导线用胶布黏在一起把导线的另一头黏在发动机上面，之后由导线通了电，电风扇中的发动机获得了能量转动起来了。啊!啊!啊!我成功了，真开心。我相信当雷锋叔叔的发明成功后也一定很开心很自豪!
学*雷锋好榜样，这次的锐意创新我给了我身边的小伙伴们看了，他们都说很棒我骄傲地他们说和这就是我学*雷锋争当先锋的结果。他们也争着说：“我们也要学雷锋，当先锋。小红说我要学*他的乐于助人小磊说我要学*他的爱党爱祖国。”
歌德，这位德国大诗人的名字可谓无人不知，无人不晓。他写出的许多优美的诗句激励着无数年轻人努力奋斗，积极上进。我的座右铭就是他的一句诗――
要成长，你必须独创才行。
当我刚刚看到这句诗时，我的心随即一震。千百年来，许多哲学家就在思考人活在世上为了什么，我想这就是最好的答案。许多家长教育孩子时，传递的潜意识就是：孩子，你如果遇上一个人，你就要从他身上索取点什么。这不仅是孩子的悲，也是教育的悲。我觉得，孩子从小就要给他灌输这种思想：孩子，你如果遇上一个人，你就要为他奉献点什么。如此一来，孩子接受到的就是正能量，长大后不仅是为某个人，可能把整个社会的情况都会改变。说这么多，我的意思就是把孩子培养成奉献人才，继而变成创造性人才。
就说说我的创新经历吧。当时正值寒假，我们班布置了好多的作文，老师说开学检查并评一评。我写完作文后在画画，这是我最喜欢的事。画着画着，我脑子里突然蹦出个想法：我能不能把作文与画画结合起来呢？我拿着彩笔，给作文画上了插图。有蔚蓝的天空，洁白的云朵和精细的花边。画的插画我会根据作文的内容来决定。比如去动物园，我便会画几只猴子啊，大象啊，长颈鹿之类的。我画的猴子活灵活现，除了细致入微的身体，还有精致的五官。如果去郊游，我就会画上几片软软的面包与几串香喷喷的烤羊串。如果是去旅游，我便会画上景点的建筑，有的还会贴几张照片等等。不管什么内容，我都能轻松驾驭，很快地画出插画。
开学了，老师看过我的作文后说：“你们都应该向人家学*学*创新精神，多为社会做出贡献。”我想，我收获的不仅是赞扬，而是一种成长的秘诀吧！
有一个词在网络这个交流*台上总是被屏蔽——抄袭。所以我一般用借鉴加上引号来代替这个词。当然与之相对的还有一个为人所津津乐道的词，创新。
何为创新?创造新的东西，便是创新。历经前人所没有经历过的，那便是创新。创新不仅仅是个人，还有民族，还有世界。创新的力量，便是支持着一个人活下去的动力，那是支持一个国家站着发展的动力，那可是推动了一个时代被尊崇的荣耀。
其实我想说一句真实的话。与国界无关，与尊严也无关。
非常多人说不支持国产就是卖国。其实不然，这样一个没有创新能力的国产怎么支持。动漫抄袭，产品抄袭，非常多人大言不惭的称自己为国漫、国产救星，那么你们怎么拯救?不思索怎么创新，只会一味的贬低外国产品?好吧，谩骂也是创新。那么，只会一味的贬低外国产品不去行动这叫创新?其实贬低国内产品的人也有错，你们争吵的这些功夫，已经够国外有多少东西被创造出来上市了。
我其实非常期待“中国制造”可以变成“中国创造”，我也曾欢欣的想过，如果真的创造出来会如何，我也这样的希望过，中国不要因为那些丢人现眼的家伙而背负上抄袭的骂名。
我希望创新，我也希望自己可以成为创新的主力大军。
创新，每个人都可以创新，只要你愿意创新，如果你想有创新的能力。你暂时比不上别人不要紧，那么为什么不努力?为什么要去抄袭?为什么不用创新去证明自己。
有些人让自己的名字成为抄袭的代名词，被人嘲讽还好意思去告别人保护自己的版权。有些人甚至支持抄袭者，说被抄袭是那些原创者的荣幸。这算什么呢?一个没有创新能力的人怎么可以活下去，一个没有创新力量的民族又如何屹立于民族之林?一个没有创新的时代又如何永远留在后人的心中?
创新并非遥不可及，只是人们不愿去触碰它可以带来的辉煌，他们选择与它背道而驰，获得短暂的荣耀，却背负上了道德和法律的枷锁，永世不得翻身。
创新真的就这么难么?创新所带来的，为何不去接受。创新是不竭的动力，它的力量真正显现的时候，连天地和时光都要为它停下脚步，为它高唱赞歌。
创新的力量可以使一个时代成为荣耀，可以使一个国家挺起脊梁，可以使一个人收获他所没有的荣耀和地位，创新的力量可以从头到尾的改变一段本无法触及的命运。
它让我相信未来，它让一个国家有未来，它让世界为之震撼，它让时代为之崛起。
“条条大道通罗马”这话不假，他让迷惘者看到希望，它让失落者得到鼓励。但是，选择一条适合自己的独特的路并非易事。前人为我们创造了丰富的物质和文化遗产，坚守固然重要，创新更难能可贵。试问能有多少人敢突破传统，打破窠臼，脱颖而出？
纵观我国的书法史，从李斯的小篆开始，发展至宋朝，历经千年的演变，早已形成了一门艺术，其中大家辈出，我们熟悉的王羲之、怀素、张旭，已经让人们望其项背，欧阳询、颜真卿、柳公权亦难以超越。偏偏在北宋出现了一奇葩，正业皇帝没有当好，副业诗词书画却顶呱呱。宋徽宗赵佶突破了传统的书法笔法，独创了“瘦金体”，在书法史上独占鳌头，可谓前无古人，后无来者，就是“宋四家苏黄米蔡”，虽各有所建树，但都未独创一体。每每翻看宋徽宗书写的《千字文》，我都是肃然起敬，对他顶礼膜拜。
你看过《手艺》之《食全石美》吗》？福州雕刻师孙兆勇打破了寿山石（红、黄、白）多用于印石的传统，利用寿山石的其他俏色，加上独特的想象力，耗时17年打造了143道满汉全*（满汉全*其实只有108道）。这17年，孙师傅孤独寂寞的行走，曾遭到业内朋友和家人的质疑。特别是当同行的朋友都开上豪车，住上别墅，他仍住在*房老屋时，生活的窘态时刻考验着他的初心。那时有人开价1000万，欲买走他的全部作品，他都没有答应，更没有动摇自己的选择。石头宴在福州的三坊七巷展出后，引起了轰动，每一道菜都栩栩如生，让人垂涎欲滴。终于在2013年孙师傅登上了世界吉尼斯之最的光荣榜。之后，他带着他的独一无二的石头进行全世界巡展，传播寿山石文化。
无独有偶，现代艺术家蔡国强突破了传统的绘画方法，没有用笔墨、油彩等来绘画，而是采用火药，利用火药爆炸后落在纸上产生的焦痕做画，其效果满震撼人心。他还会以天空为画纸，利用火药瞬间的爆炸，在天空“画”出独特的风景画。他将我国的四大发明之一----火药，创新、应用发挥到极致。
发展是硬道理，创新不可缺。不破不立，能够突破传统，另辟蹊径，选择一条不同寻常之路才是出路。
简评：宋徽宗独创“瘦金体”，孙兆勇打造石头宴，蔡国强采用火药作画，“发展是硬道理，创新不可缺。不破不立，能够突破传统，另辟蹊径，选择一条不同寻常之路才是出路。”
“选择创新”，作者立意另辟蹊径，材料选择也新颖。文章观点明确，论据充分，内容紧凑，层次清晰。
创新是时代进步的直接原因，但是创新需要实力和基础，而基础正由传统的文化中诞生。
诗词是中国文化的一部分，唐诗宋词的理念也早已深入人心。大家都知道，诗词可以陶冶情操，可以抒发感情，古往今来，伟大的诗人不计其数，而他们的文章更是浩如烟海，这是诗词领域的结晶，也是文化骚人的杰作，作为子孙后代的我们，难道不应该学*吗？高尔基先生曾经说过，书是人类进步的阶梯，而中国国学的经典正与诗词有着密切的联系。可以说诗词的存在犹如一位长者，指引了无数华人的思想，道德品质，同时也让中华的文化自信持续增长。所以我认为诗词的魅力是无穷的。
国家的发展离不开创新，但是创新不能盲目的埋头前进，也要回头看看前人留下的经验和教训。而且创新的本质是在旧的基础上取得进步，而不是丢掉传统的思想和文化，在零起点开始创新，因为我认为创新也需要结合多方面的思考，才能真正的做到创新。创新同样离不开教育，教育是什么，没有人能准确的说清楚，但是可以肯定的是，教育是从传统文化中来，再到实践生活里去。如果我们只单单依赖创新去生存和发展，那么我们的社会将发生翻天复地的变化，而且伴随高科技的发展，越来越多的电子产品，智能人工机器诞生，不会用，搞不懂成了很大的漏洞。在我的家乡便是很好的典例，很多中老年人包括我的长辈，再拿起智能手机时都无从下手，因为他们没有实践过，不知道怎么操作。既然这样，那就说明了创新的速度和时机也要跟传统文化结合起来。
中国有名的画家齐白石先生，他画的虾可以说妙哉，他靠的是实力，没有吹捧，但是他画虾用的大部分都是传统的画法，虽然也有创新，这不足为怪，值得考虑的是，现在的画家很少了，很多人都是电脑上打印，电脑上下载，似乎绘画这门技术已经快要被淘汰了，实属可惜。
既然要创新，那么就应该在传统的基础上创新，先把旧的东西弄扎实，再去创新。
现在的时代在飞速地发展着，人们的思想带着脚步不断地向前走，当一切旧物质被这滚滚历史车轮扬为尘埃时，我们又何在穷山恶水的地方探索发现。当生活中出现被人重叠的假象时，我们又何尝不是在努力地改变自己，另立独特。所以，创新便留给了我们无限的深思与行动。
说到创新，我们不妨先侃一下模仿。模仿是一种带有艺术色彩的行为，它能巧妙地用各种方法使自己与被模仿者有些许相似之处，但正如齐白石老人教育学生：“学我者生，似我者死”，这里便诠释了模仿的害处，模仿并不代表超越，不代表创新，更是一种比较贬义的代名词。从古至今都有人们模仿名人而发展自己的例子，名人或一些成功人士之所以会被模仿是因为他们具有更加夺人眼球的亮点部分，具有榜样先锋的意味。
不过，他们到底能走多远？
下面便是创新了，我们会把创新理解为探索、发觉、发明、发展。是说在创新这条道路中，我们唯有探索到了，才可以与自己的意愿，更加接*现实。这些例子不胜枚举，我们有爱迪生刚开始发明的电灯，爱迪生之所以发明了电灯，他是有一个勇于探索和大胆创新的念头。刚开始钨丝灯出来之后，效果昏黄，色泽差。不过我们也不是甘于一成不变地使用它，当旧时代翻去之后，白炽灯出现在了大家的生活中，它拥有的一系列特点是电灯起源所没有设计到的。这更是创新部分的体现，一个懂得创新，不断创新的人，是历史记住的人，当提到灯泡，大家都会说出耳熟能详的爱迪生，谁会提后来的人呢？
当小沈阳火爆娱乐圈之后，你又有多少由心而发的感慨呢？小沈阳凭借自己优秀的模仿技艺赢得了观众的阵阵掌声与欢笑，他也是红了一时。但是，当小沈阳热飘过之后，我们又会怎么记得曾经有一个“名人”，他像个演员似的，只唱别人唱过的歌。是的，我们不是记得一个仅靠模仿便能名垂千史的人，或许，当时我们对他并不是崇拜。
为什么有的人可以活在人们心里，是因为他用自己最独特的方法去让人们记住自己，他们不会只用一种方法去展现自己；在各个领域提高自己；不断创新一些新形象和新事物来充实自己，让自己更加完美，一定要不断地努力，创新自己的生活那样才可以永久地立足于大地之间。如学*也是这样，用自己独特的学*方法取得成绩，是比固步自封的死学更有智慧。
模仿与创新是并列存在的。摒弃模仿是一种理智的行为，开拓创新才是我们需要共同努力的，在我们的时代里——创新才是王道。
创新是时代进步的直接原因，但是创新需要实力和基础，而基础正由传统的文化中诞生。
诗词是中国文化的一部分，唐诗宋词的理念也早已深入人心。大家都知道，诗词可以陶冶情操，可以抒发感情，古往今来，伟大的诗人不计其数，而他们的文章更是浩如烟海，这是诗词领域的结晶，也是文化骚人的杰作，作为子孙后代的我们，难道不应该学*吗？ 高尔基先生曾经说过，书是人类进步的阶梯，而中国国学的经典正与诗词有着密切的联系。可以说诗词的存在犹如一位长者，指引了无数华人的思想，道德品质，同时也让中华的文化自信持续增长。所以我认为诗词的魅力是无穷的。
国家的发展离不开创新，但是创新不能盲目的埋头前进，也要回头看看前人留下的经验和教训。而且创新的本质是在旧的基础上取得进步，而不是丢掉传统的思想和文化，在零起点开始创新，因为我认为创新也需要结合多方面的思考，才能真正的做到创新。创新同样离不开教育，教育是什么，没有人能准确的说清楚，但是可以肯定的是，教育是从传统文化中来，再到实践生活里去。如果我们只单单依赖创新去生存和发展，那么我们的社会将发生翻天复地的变化，而且伴随高科技的发展，越来越多的电子产品，智能人工机器诞生，不会用，搞不懂成了很大的漏洞。在我的家乡便是很好的典例，很多中老年人包括我的长辈，再拿起智能手机时都无从下手，因为他们没有实践过，不知道怎么操作。既然这样，那就说明了创新的速度和时机也要跟传统文化结合起来。
中国有名的画家齐白石先生，他画的虾可以说妙哉，他靠的是实力，没有吹捧，但是他画虾用的大部分都是传统的画法，虽然也有创新，这不足为怪，值得考虑的是，现在的画家很少了，很多人都是电脑上打印，电脑上下载，似乎绘画这门技术已经快要被淘汰了，实属可惜。
既然要创新，那么就应该在传统的基础上创新，先把旧的东西弄扎实，再去创新。
两个书法家，一个在学*前人中僵化，一个在自我独创中漂泊。其实，真正的艺术是继承与创新的有机结合。
没有继承，创新就没有了依据。正如没有土地，草木就没有了根基，一切的枝繁叶茂，春华秋实便无从谈起。在继承中，中国文化贯穿着历朝历代的缩影，从唐诗的意境到宋词的音韵，从曲剧的情节到小说的丰盈，沿袭下来的一部《红楼梦》震撼了多少心灵?如果没有继承，“集大成”的“中国封建社会百科全书”将会成为一部揭露黑暗封建统治的论文，毫无意趣，看得见明清，却看不见历史。
没有创新，继承就没有了动力。正如没有浪花，大海便没有了生命力，一切的急流勇进，劈波斩浪都会茫然失措在一丝风也没有的*静里。在创新中，杂交水稻昂然屹立在狂风暴雨里，试想若只是顺其自然生长，水稻只能抗倒伏而低产或是易摧折而高产。是创新，让杂交稻以绝对的优势解决了十亿人口的粮食问题。这只是创新的一个阶段，我们看得到的阶段。而人类农耕文明从刀耕火种，从牛耕;从自然取种，从自西域引进新品种到今日机械化作业，人工优化作物品种。这期间，不知要经历多少次的创新!
继承与创新就像历史长河的**，有了岸，历史才源远流长，奔涌不息。无论缺了哪一边，都会使历史干涸。我们需要继承，我们只有继承;我们呼唤创新，我们学会创新。历史的变迁与沿革中，对于尚未形成完整的价值体系的人来说，继承是一种指导，一种启蒙。继承告知人们前人走过的路，而这是没有必要从新探索的。当路已到尽头，眼前是一望无际的荒漠草原时，你已熟谙行路的技巧。这时，创新便是你的'指南针，在人生这块未知的土地上将道路延伸。
学会继承，我们是幸运的，在继承中，我们变得理智;学会创新，我们是幸福的，在创新中，我们变得清醒。就像那两个书法家，学*前人是他博采众长，总结出构书造字的一般规律，因而理智;自我独创，是他意识到个体的存在，独立人格使他清醒。我们与其批判他们是两个极端，应该中和，不如将他们看成两个阶段，认识由继承向创新的过程。这样，继承与创新才统一起来，人生也因其而丰富多彩。
——创新促进发展议论文实用5份
西红柿被引入欧洲的时候，因惧其有毒没人敢吃，这听起来让人觉得可笑。那么可笑之余是否又引起我们的一连串的深思呢？
如果没有医生汤姆逊大胆的第一口，被誉为“爱情苹果”的西红柿，可能只会被摆放精品柜中，并附有一张告示：仅供欣赏；如果没有汤姆逊的第一口，那么西方人的餐桌上是不是又少了一道美味佳肴？如果没有汤姆逊的第一口，西班牙一年一度的“西红柿节”上那一车车“带毒”的西红柿不就成了谋杀他人的凶器吗？西红柿的故事告诉我们：社会需要大胆创新的人。
是的，翻开史册，你会发现孔子首创第一家私立学校，是教育面向*民；蔡伦用麻头，破布，烂渔网造出来精美的纸张；王安石不畏天变，不畏人言，不畏祖宗之法掀起了11世纪中国一场伟大的变法……中华民族不是正因这些大胆创新的人而博大精深，光耀世界吗？
中国是这样，西方也亦是如此。
梵高，正因为他狂放不羁得用色和恣肆的激情，加上他古典绘画的功底，才创造出了流芳百世的《向日葵》；毕加索，凭着自己敏锐的感知，才步出传统油画的道路，成为不朽的印象派大师；当音乐学府的老教授面对电声乐器大叹“世风日下”的时候，理查德·克莱德曼却大胆地把乐器重新组合，才有了如此深邃的《星空》。
记得曾看过这样一则故事：清朝书法家翁方纲和刘墉，前者翁方纲对古人书法刻意求似，后者刘墉却博采众长自成一体。翁问刘：“那一笔是学古人的？”刘反问翁：“那一笔是自己的？”这在文坛的记录中留下了诙谐而富有哲理的一笔。
创新，是推动社会进步的根本。战国时期，通过商鞅变法，成为当时最强的国家，陆续灭掉六国，建立了历史上第一个封建王朝，这就是创新。***是我国建设新农村的总领导人，他决心在沿海地区高经济发展。无论摸着石头过河还是踩着高跷走路，社会上都需要这种“敢于吃螃蟹”的人。
想象力比创造力更重要，想象源于对事物的创新。因为创新，瓦特改良蒸汽机，把人类带入蒸汽时代；因为创新，爱迪生发明了电灯，把人类带入了光明的世界；因为创新，牛顿发现了万有引力；因为创新，中国发展起来了。
对于我们21世纪的青少年来说，我们更加需要创新，只有创新，社会才会不断进步，人类文明才会不断发展！
创新精神是世界进步的灵魂，是一个国家和民族发展的不竭动力。一个没有创新能力的民族，难以屹立于世界民族之林。有了创新精神，就有了前进的希望。刚刚离我们远去的杰出科学家、中国“两弹一星”工程奠基人钱学森爷爷在临终前最后一次谈话中强调指出，我国科技人才的教育需以培养创新精神为第一要务。
创新精神不仅是科技人才的核心竞争力，也是每一个现代人应该具备的素质。那么，如何培养创新精神呢？
首先，对周围的一切事物都要充满好奇心。牛顿少年时期就有很强的好奇心，他常常在夜晚仰望天上的星星和月亮。星星和月亮为什么挂在天上？星星和月亮都在天空运转着，它们为什么不相撞呢？这些疑问激发着他的探索欲望。后来，经过专心研究，终于发现了万有引力定律。能提出问题，说明在思考问题。在学*过程中，自己如果提不出问题，那才是最大的问题。好奇心是包含着强烈的求知欲和追根究底的探索精神，谁想在茫茫学海获取成功，就必须有强烈的好奇心。正像爱因斯坦说的那样：“我没有特别的天赋，只有强烈的好奇心。”
其次，对所学*或研究的事物要有追求创新的欲望。“为人性僻耽佳句，语不惊人死不休。”诗圣杜甫在诗歌创作中不一味拟古，而是孜孜以求语出惊人的绝句，才成就了杜甫沉郁顿挫的绝妙好辞。如果没有强烈的追求创新欲望，那么无论怎样谦虚和好学，最终都是模仿或抄袭，只能在前人划定的圈子里周旋。要创新，我们就要坚持不懈地努力，勇敢面对困难，以非凡的魄力开辟出前人未曾走过的路。
最后，要努力提高科学文化素质和思想道德素质修养，坚持正确的价值判断和价值选择。创新并非漫无边际的胡思乱想，没有科学文化知识做后盾，创意难以结成硕果。创新精神也只有符合社会道德取向，才能被人们认可、接受。
少年强，则国强。巍巍耀华园，82载春秋始终走在“继承——发展——创新”之路上，为国家和民族培养了无数继往开来、勇于创新的人才。“耀华杯“科技节已经拉开帷幕，它为我们培养创新意识、创新能力提供了舞台。就让我们放飞智慧，施展才华，积极参与，从一个个小发明、小制作中培养创新精神，提高创新能力！最后预祝同学们在科技节中取得佳绩！
社会发展的新颖覆盖了过往起伏的陈旧，生活在这个日新月异的时代，只有不断地创新，不断推陈出新，才不会被时代、现实所淘汰。
创新是推动社会发展进步的源泉，有了创新精神，我们才能有更好的发展空间。创新是一个企业得以长期发展的不竭动力，一个企业要想立足于社会，就必须不断地创新，不断推陈出新。世界在变化，时代在变迁，唯有发挥创新精神，转变旧的方式，根据时代的发展引进新的技术，唯有这样，产品才能更好地赢得市场，受到人们的青睐。
古诗云：“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。”新事物必将会代替旧事物，所以如果故步自封，抱残守缺必将会在巨大的社会竞争中被淘汰。真正的强者敢于挑战自我，敢于突破原有的局限去开创新的一番天地。所谓创新精神，便是把保守的思维方式转变为新的思维方式。人的思想如同生在海中的鱼没有禁锢，没有局限。人总说，没有你做不到的，只有你想不到的。所以，我们要发挥创新精神，创造美好的明天。
纵观古今世事，创新无不影响着我们的生存生活。商鞅变法，开创了秦国的盛大局面，促进了秦国的发展繁荣，虽车裂人死，却被世人铭记。在炎黄时期，皇帝种植谷物，养殖牲畜解决了人民的饮食问题，也推动了人类从蛮荒到文明的步伐。仓颉造字为人类传递文明创造了卓越的贡献。创新是时代的发展的必需品，唯有创新我们才能更好的发展，更好的进步。
屠呦呦从众多的医学记载中，发现了提取青蒿素的方法，并将其成功提取出来，继而她又不断研究，带领研究人员开创研究合成双氢青蒿素。她在研究过程中不断创新，为人类治疗疾病做出了卓越贡献，使之不再成为困扰人类的病魔。
创新推动生活方方面面的发展，唯有从旧事物中观察，研究，总结，找出其各类事物的联系，继而提出自我见解，打破常规，才有可能取得开创性的成就。
我们走在时代的发展的路上，需要不断开拓创新，推陈出新，才能有美好的未来。让我们一起创造美好的明天吧！
我，来自于“中国灯谜之乡”——蚶江，是一位灯谜爱好者。灯谜，中华民族灿烂文化百花园里的一朵奇葩。在南宋时期，灯谜只是一个在民间百姓交谈时偶尔出现的话题；现如今，全国各地都开放着一朵朵灯谜之花，逢年过节，民间的灯谜展猜活动如火如荼。在蚶江，灯谜更是脍炙人口。
古时，字谜、称谓等谜目已是所有谜种，种类极少，现在再谈此类谜种不是老调重弹吗？随着经济的发展和科技的进步，灯谜也学会与时俱进，不再是一成不变的古董，如今，灯谜的种类逐渐增加，尤其是蚶江的灯谜爱好者纷纷创新，谜种层出不穷：离合音字、电脑名词、网络新词……一道道富有谜味的灯谜呈现在人们眼前。例如“剩下的人都脱离了危险。（猜一离合音）”这道谜表面上看似难猜，其实只要把它拆开来就一清二楚了：“剩下的人”——我们劳动时分配工作，往往会说：“其余的人去做什么……”这样一来，这道谜的前半部分就浮出水面了。“脱离了危险”用正扣法，“脱离了危险”便是“安全”，再根据谜目：离合音字。答案就呼之欲出了：其余安全。这种谜把语文中的拼音和灯谜中的元素相结合，得出此谜类，将文学与灯谜的魅力展现得淋漓尽致。灯谜之妙，如此如此。
国家大力倡导的社会主义核心价值观，你曾在灯谜中见过吗？“情系中华”（猜一核心价值观名词）。此谜利用会意法，“中华”扣“国”，“情”扣“爱”，谜底浮出水面。此谜不仅通俗易懂，同时也紧扣爱国这一主题，“情系中华”不正是叫我们要爱国吗？灯谜之妙，如此如此。
在国外，也有许多人沉迷灯谜这项活动，他们同国内各路谜界精英，在QQ、微信等网络*台上创立谜群，吸引各路谜友前来共享猜谜之乐。
不论是新谜种，还是新谜目，都将成为今后灯谜的发展方向。灯谜也和其他事物一样，需要经过人们的改革与创新，才能成为一道可口的文化大餐，才会绽放出文化花园中五彩缤纷的花，才能带动越来越多的人参与到灯谜活动中来。所以灯谜必须摒弃守旧的思想，更新观念，与时俱进，跟紧潮流脚步。让我们所喜好的灯谜在变化中求生存，改革中求发展，不断与时俱进，继往开来！
李可染曾经说过：“踩着前人的脚印，最佳就结果只能是亚军。”所以，我们要创新。
创新简单理解就是创造新的东西，创新离不开人，人的发展离不开创新。最早的人类是古代猿人长期慢慢发展转变过来的，我们目前的生活是由许多发明家绞尽脑汁给我们创造的这美好的生活。这些科学家都是由理论好奇心所引起的，然后通过好奇心去研究，做出结果，最后成功的。比如，牛顿发现了万有引力定律，达尔文发现了进化论和植物内部结构，史蒂芬—霍金发现了宇宙起源，爱迪生发明了电灯泡，给我们带来光明。
国家的发展也离不开创新，创新才能让国家更好的发展。只有国家强大起来了，我们才能过上幸福快乐的生活。比如，我们军队需要最新发展的武器，才能抵御国外的侵略；我们的国民需要科技创新，才能改变国家命运。
对于我们小学生，个人的发展也要创新。歌德说过：“要成长，你必须要独创才行。”在学*上，我们要上课认真听讲，课下认真完成作业，努力把老师讲解的知识弄懂，转化成自己的知识，然后再做一些小发明和小实验，再学一些其他的知识，再想一下书中的知识是否正确，这就是我们学生的创新。
创新需要我们每个人都要认真努力，我希望未来的中国是强大、和*、*等的，也是创新最多的国家。
——创新的议论文作文 (菁华3篇)
创新是现代工作中经常提到的一个新的理念，也是与世界接*的一个链子，我们应该能够更深入的理解和运用它。不管是从事高新技术工作还是基层工作，而要推动它的进步，都需要将创新理念溶入到工作和生活实践中，从而提高自己的创新意识和能力。所以，在日常工作中，我们需要创新，创新不仅仅是在工作中得到锻炼，而是我们需要认真的去制造创新。创新是在原本的基础之上，再加上自己的思维创造出来的东西。
创新让我们的创作欲望有了新的空间，对知识的求新有了更高的热情，它能让我们的脑细胞能够有更活跃的因素存在，它能让我们对生活更有激情，更能体会到生存的价值。不管怎样，我们都始终要充满激情的去生活。具有创新的意识，才能让我们在工作或是在生活中有所发现，才能不断提高自己，发现自己，也能从中培养自己多方面兴趣，提高自己的知识层次。
创新是一个企业、民族、甚至是国家的希望所在。在日新月异、竞争激烈的年代里，我们个人要有危机感，要有竞争的意识，而就必须提高自己的创新能力。在现实生活和工作中，很少有人将各种主意、构思表露出来，并付诸于实践，这样做实际上埋葬了许多初萌发的创新闪光点，*惯了用新思维去思考问题。而实际上激发出一些创新构思相对而言是比较容易的事情，而真正利用这些构思所做出卓有成效的实际创造性工作相对很难。在实际坚持理念工作中，我们要坚持到底，你就一定可以尝到成功果实的甜味。
而我也相信，任何一个想好好生活的人都会去考虑怎样去创新，创新念头也是一种力量，它能让你淋漓尽至的发挥你的潜力。其实任何一个人的身上都有优势，而你怎样为你的优势找一个舞台，那很重要。这个舞台能让你与他们拉开距离。再者，我认为我们学来的知识和技能是为社会服务的。当他不能发挥作用的时候，我觉得我们花了那么多的精力所学来的东西可能就是一种浪费。可是当一旦你有了创新的这种意识。你就一定会被它的魅力所吸引，你就会行动。在我的生活中，我曾经很迷茫，因为我不知道自己应该做什么，也不知道自己学*的目的是什么。这样的心情我根本没有办法学进去，因为我没有目标也没有动力！我们知道任何一项创新都需要一个过程，当你有了这个相法以后，行动了，而未能一下子成功，你需要坚持，不懈的坚持下去，你就一定能完成你最初的梦想！
所谓创新，概括地说，就是继成前人，又不因循守旧；借鉴别人，又有所独创；努力做到观察形势有新视角，推进工作有新思路，解决问题有新办法，使各项工作体现时代性，把握规律性，富于创造性。
实践是创新的基础，离开实践，创新便成了无本之木，无源之水。经验告诉我们，创新应该一切从实际出发，以我国的改革开放和现代化建设为中心，着眼于马克思主义理论的运用，敢于摒弃不合时宜的认识、观念、做法，形成切合实际的路线、方针、政策，发展我们的烟草事业。*有句格言：常有所疑——创新的发端，勇于破疑——创新的能源。鲁迅先生曾说过，第一个吃螃蟹的人很令人佩服。第一个吃螃蟹的人，除了英勇无畏，首先是一个长于质疑的发现者。
人，要进步，要发展，都要有一股推动其不断向上的动力，使人们能够产生强烈的求知欲和创造力，由此推动人们自强不息，努力奋斗。这个动力的形成，正是基于勤奋学*和知识累积。人们越是学*，未知的世界越大，人们也就越感到自身知识的缺乏；而越不断学*积累，越能不断有所创造。
创新，需要诚实和谦逊的态度。有人说，谦逊是一种坦然面对成就和荣誉的精神境界，是一种求真务实、甘当学生的思想品格。时代在发展，社会在进步。在全面建设小康社会的伟大实践中，我们更需要坚持马克思主义与时俱进的理论品质，自觉地把创新作为一种不懈的追求，始终保持一股闯劲、冲劲、韧劲，以“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的宽广胸怀与气度，开拓创新。
这样，我们才能在伟大实践中不断有所发明、有所发现、有所创造、有所前进，我们的国家才不断进步！
模仿是模仿某人的一举一动，不止形似，甚至神似；创新是不满足于现状，力求更好，甚至超越现状。
创新要打破旧的思维模式，创新要冲破传统观念的束缚，创新会触及既得利益。
有一个6岁的小女孩跟爷爷学画画。她画了一只漂亮的红兔子，一匹带翅膀会飞的马，一只比母鸡还大的鸡蛋。爷爷批评她不该把兔子画成红颜色，不该让马长出翅膀，不该把鸡蛋画得比母鸡大。小女孩不服气，结果她的画在国际比赛中获得大奖。这个6岁的小女孩画中的东西，并没有按照常理去画，而是根据自己的想像去画的。她的画给人一种与众不同的感觉。这个6岁的小女孩正是打破了旧的思维模式，冲破了传统观念的束缚，所以她的创新给她带来了大奖。
模仿只是一种机械的模仿，“全身心投入”就能取得“以假乱真”的效果。
日本有一个小男孩，他的书法写得非常的好。在他十岁的那年，他曾获得了一个书法大奖。那时，人们都称他是“神童”。几年以后，一位书法大家来看这位“神童”时，这位书法大家说了这么一句话：“这个孩子写得书法已经没有价值了。”这是为什么呢？原来是这个小男孩写的书法是极力模仿王羲之的书法，因为他全身心投入，已经取得以假乱真的效果了。模仿只是一种机械的活动，它不能使人进步，只要我们全身心地投入，就可以取得以假乱真的效果，从而失去了自己的个性。
创新是不满足于现状，力求更好，甚至是超越现状。
一次，卓别林得知某座城市举办模仿卓别林的比赛，于是他改名前往参加。结果在6名参赛者中，他这个真正的卓别林却名列倒数第一。为什么会有这奇怪的现象呢？分析一下原因：其他参赛者是极力模仿卓别林的一举一动，不止形似，甚至神似。而卓别林自己肯定是不满足于原来的自己，一定是要极力表演得更好，甚至超越自我。卓别林正是不满足于自己的现状，打破原来人们脑子中的卓别林，开始了创新，所以出现了这种奇怪的现象。
创新是和模仿的精神相对的。在我们现实生活中，我们不应一味地去模仿，而应不断地去创新，力求更好，甚至是超越！
——创新的高中议论文 (菁华3篇)
创新是什么？创新就是做别人没做过的事，走别人没走过的路，敢于打破思维定式，开辟新市场，新领域。在这大千世界里，形形色色的人中不乏泛泛之辈，当人们惊羡他们现时的成就时，更应该看到他们成功背后的`创新。那么，我们要怎样做到创新呢？
首先，创新需要有超前意识。黄汉清教授说过：“只有先声夺人，出奇制胜，不断创新新的体制，新的产品，新的市场与压倒竞争对手的新形势，企业才能立于不败之地。”其实，不仅在企业中，在生活中，在日常身边的小事中，这句话也同样有道理。在美国诺伊州的哈佛镇，有些孩子经常利用课余时间到火车上买爆米花。一个十岁的小男孩也加入了这一行列，他除了可在火车上叫卖外，还在爆米花中掺入奶油与盐，使味道更加可口。当然，他的爆米花比其他任何一个小孩都卖得好——因为他懂得如何比别人做的更好。这个男孩就是摩托罗拉公司的缔造者保罗·高尔文。他的成功秘诀不正是在别人面前抢占了先机吗？他的创新精神不正是他成功的前提吗？所以创新需要有超前意识。
其次，创新需要模仿加改良。创新需要模仿不等于完全照搬照抄，而是根据前人的经验，通过改良，通过自己的思考来改进。所以说，创新不能完全抛弃传统，要有所扬弃，有所继承。*最年轻的全国性寿险公司的带头人，现任泰康人寿保险股份有限公司董事长兼首*执行官陈东升关于创新说过：“非常多人把违背规律，按照自己的意志行事标榜为创新，结果是头破血留，这种案例太多了，所以我觉得还不如老老实实照葫芦画瓢。”他的这番话正是他的成功之路所总结出来的。当初他是一个怀揣着武汉大学经济学博士文凭的普通人，尽管嘉德拍卖三年的创业历程已经使他从一个学者成功转型为一个商人，但1996年他站在保险业的大门口，陈东升还只是一个没有任何实践经验的学生，因此他决定把国外保险巨头书包年积累的先进做法先照搬过来，几年时间里，陈东升先后走访了21个世界顶级的跨国保险金融集团。达到公司架构，营销模式，小到公司的装修风格，服务设施等，都被陈东升从国外带了回来。模仿让泰康站在了高的起点上，也让陈东升站在了*保险业的制高点，所以有时候，创新是站在前人的肩膀上前进一小步，这一小步就是你的改良，你的创新，你的特点。
但是，创新不等于盲目尝试，其也要追寻规律。当代著名作家李开复说过：“创新并不重要，有用的创新才重要”。一个非常有哲理性的寓言 ：一个猎物被抓住了，狮子还没有吃，狐狸如果想吃就得考虑考虑：狮子为什么不吃？是肚子不饿，不合胃口，猎物太小不屑一吃，还是这个猎物有毒，根本就不能吃？如果是狮子嫌猎物太小不屑一吃，狐狸才可以上去饱食一顿，否则，后果只能是被毒死或被狮子吃掉。这个小小的寓言，不正寓意着如果创新不好就是自掘坟墓吗？所以，在我们创新的过程中，一定要遵循规律，量力而为，不可盲目。
所以说，创新并不简单，但有两点是至关重要的：一是不要囿于别人的成就，二是不能怕犯错。在现在这样弱肉强食的社会中，只有想在人先，做在人前，以变应变，一物降一物才能掌握胜机，立于不败之地。
现在的时代在飞速地发展着，人们的思想带着脚步不断地向前走，当一切旧物质被这滚滚历史车轮扬为尘埃时，我们又何在穷山恶水的地方探索发现。当生活中出现被人重叠的假象时，我们又何尝不是在努力地改变自己，另立独特。所以，创新便留给了我们无限的深思与行动。
说到创新，我们不妨先侃一下模仿。模仿是一种带有艺术色彩的行为，它能巧妙地用各种方法使自己与被模仿者有些许相似之处，但正如齐白石老人教育学生：“学我者生，似我者死”，这里便诠释了模仿的害处，模仿并不代表超越，不代表创新，更是一种比较贬义的代名词。从古至今都有人们模仿名人而发展自己的例子，名人或一些成功人士之所以会被模仿是因为他们具有更加夺人眼球的亮点部分，具有榜样先锋的意味。
不过，他们到底能走多远？
下面便是创新了，我们会把创新理解为探索、发觉、发明、发展。是说在创新这条道路中，我们唯有探索到了，才可以与自己的意愿，更加接*现实。这些例子不胜枚举，我们有爱迪生刚开始发明的电灯，爱迪生之所以发明了电灯，他是有一个勇于探索和大胆创新的念头。刚开始钨丝灯出来之后，效果昏黄，色泽差。不过我们也不是甘于一成不变地使用它，当旧时代翻去之后，白炽灯出现在了大家的生活中，它拥有的一系列特点是电灯起源所没有设计到的。这更是创新部分的体现，一个懂得创新，不断创新的人，是历史记住的人，当提到灯泡，大家都会说出耳熟能详的爱迪生，谁会提后来的人呢？
当小沈阳火爆娱乐圈之后，你又有多少由心而发的感慨呢？小沈阳凭借自己优秀的模仿技艺赢得了观众的阵阵掌声与欢笑，他也是红了一时。但是，当小沈阳热飘过之后，我们又会怎么记得曾经有一个“名人”，他像个演员似的，只唱别人唱过的歌。是的，我们不是记得一个仅靠模仿便能名垂千史的人，或许，当时我们对他并不是崇拜。
为什么有的人可以活在人们心里，是因为他用自己最独特的方法去让人们记住自己，他们不会只用一种方法去展现自己；在各个领域提高自己；不断创新一些新形象和新事物来充实自己，让自己更加完美，一定要不断地努力，创新自己的生活那样才可以永久地立足于大地之间。如学*也是这样，用自己独特的学*方法取得成绩，是比固步自封的死学更有智慧。
模仿与创新是并列存在的。摒弃模仿是一种理智的行为，开拓创新才是我们需要共同努力的，在我们的时代里——创新才是王道。
创新与进步
工匠创新，让技术进步；学者创新，使学术升华；科学家创新，推动科技发展；政治家创新，促进社会民主；人民群众创新，推动社会进步。创新之重要，不言而喻。木匠鲁班，以割草为鉴，创新发明木锯，迅速提高了古人的建筑水*，使人们在建造房屋木器时又快又省又美观，而且使房屋建造进入了艺术领域这个高度。商人以铜、锡、铅为原料混合而铸成青铜，以青铜制制作武器，加强国家军事实力；以青铜做器皿，制作出大量精美的青铜器，使之成为中华文化瑰宝。秦王朝丞相李斯，创立郡县制，意在防止亲王作乱，巩固中央*统治。从汉唐至明清，统治者无不抛弃分封制，以郡县制为主流，促使王朝的制度进步。宋人毕昇，发明了活字印刷，使印刷书籍所耗的时间、人力、物质成本大大降低，也很好的促进文化传播，文化进步。
历史经验表明，任何进步，无不与创新直接相关。
春秋战国时期，儒家学说守旧，以三皇五帝为效，以周礼为仿，法家思想创新，以社会向前发展为根本，以致于以法家思想治国的秦国灭六国，统一*，完全*历史上的第一次统一。北宋神宗时期，王安石变法图强，在北宋复兴有望之时，新法被废除，朝纲以祖先旧法，以至朝廷腐败，社会动乱，民不聊生，最终被金国灭亡。清朝高傲自大，闭关锁国，基本与世隔绝。统治者天下唯我独尊，关起门来自娱自乐，殊不知此时欧洲社会正在轰轰烈烈的革命，最终在1842年被英国的坚船利炮打开国门，从此，*进入屈辱的一百年。
历史经验也表明，任何守旧，将导致社会落后，国破家亡。
所以，生在今天的我们，应该摒弃任何守旧的思想，用于创新开拓。
有人说，学会创新才能立足于世界不败之林，才能更好的发展和开拓。
随着时间的推移，我们发现创新变得越来越重要。文学上需要创新，产业上也要创新。只有学会创新，才能不被潮流落下，才能创造出更多的价值。
钱钟书先生曾在《论*诗》一文中提到“*诗是早熟的。早熟的代价是早衰。”这仅仅是因为*诗一蹴就达顶峰，而后来的诗人多是沿用前人的套路来吟诗作赋，很少有人能够突破前人的束缚而学会创新，所以后来的很多诗也就失去了其意义所在，让人觉得空洞、乏味。文学也是如此，一旦有什么掀起了浪潮，那么就会有更多的人去争先恐后的追逐。而这其中更多的是忘却了其本身的价值，盲目追随。事实证明，这些套用别人的东西，不自主创新的东西往往经不过时间的冲刷，就被遗落在历史的长河中，不见天日。要学会创新，来提高作品的内涵，使之不落于俗套之中。
在*的动漫市场也可见创新的重要性。随着时间的流逝，一切都在发生着变化。很显然，上个世纪的动漫也早已不再适用于这个时代的'需求。我们不仅要在历史中寻找素材，更要立足于生活，从实践中学会创新。只有那样，才能与外来动漫有底气竞争。如果没有创新，我们的动漫产业必然会在世界的浪潮中被淘汰，跟不上前进的步伐。所以，学会创新，是竞争的必备条件。
在产业中，因为不断创新而取得辉煌成就的企业不在少数。而也有许多企业因固守传统，不懂得去创新，依靠自己原来的东西，完全适应不了竞争如此激烈的社会。也许曾经辉煌过、灿烂过，但是逐渐走向衰亡是必然的。而国内的很多自主创新企业，如海尔、奇瑞，它们之所以能够发展的如此迅速，超过更多的企业，是因为懂得创新的意义所在。所以只有不断创新，才能取得更大的进步。
对一个来说，创新很重要;对于一个企业来说，创新也很重要。对于一个国家来说，只有不断创新，自力更生，不依靠别国，才能立足于世界不败之林!
——创新议论文菁选
创新议论文
在日常学*、工作生活中，大家肯定对论文都不陌生吧，借助论文可以有效训练我们运用理论和技能解决实际问题的的能力。相信写论文是一个让许多人都头痛的问题，下面是小编帮大家整理的创新议论文，欢迎阅读与收藏。
摘要:本文在开始阶段对公司治理以及技术创新进行了相关概述，重点对技术创新方面的一些特点进行了分析和讨论。并对有关公司治理同技术创新联系内容进行了论述，并结合前人的研究，将公司治理作为研究视角，将公司所有权结构、人力资源以及筹资方式作为研究层面，分析了公司治理对企业技术创新的影响作用，并在最后针对我国企业在技术创新的道路上，应该如何完善公司治理提出了相应的建议。
关键词:技术创新;公司治理;所有权结构
一个企业要想维持长期稳定的竞争优势，就必须采取卓有成效的创新手段，确保企业能够不断的提高其市场竞争力的有力保障是企业保证处在持续的技术创新工作情况下。现阶段我国的一些出口商品，大部分还是处在低附加值的层次，并且不能充分的掌握商品的核心价值，由此可见，我国企业迫切需要发展技术创新这一技术手段。企业创新意识的发展迄今为止，依然紧密的依托于一定的企业制度框架的构建，然而公司治理机制作为企业内部的有力决定机制，才是能够保证企业有效运行的具有战略性意义的决策机制。由此可见，企业的技术创新必然会受公司的治理方式影响。因此，将公司的治理作为企业技术创新研究的视角，对于企业技术创新的发展，对于提升企业的竞争力来说，是具有非常重要的一项改革措施。
一、公司治理和技术创新内容概述
(一)公司治理的内容分析
公司治理的本质内容概括来说可以认为是企业将所有权和经营权进行分离的一种行为。而从狭义的角度出发，进行分析，我们可以认为公司的治理内容指的是企业所有者对企业经营者的监督和制衡的行为，并且能够解决存在于两者之间的一些代理问题。从广义的角度出发，我们可以认为公司治理指的是企业协调公司和其他利益者之间利益关系的一种行为制度。
(二)技术创新概念分析以及其发展的特点分析
技术创新可以归纳总结为通过集成和综合知识等手段针对新产品及新流程进行创新活动，由此可见，技术的创新一方面需要员工进行长时间的、集体性的学*，另一方面需要企业具备资源的长期投入能力。分析技术创新的概念，针对技术创新的发展，总结下来，一共需要考虑的因素有以下三个：
1、投资的专一性
投资的专一性指的是投资和技术创新过程的积累性和集体性有着非常紧密的联系，并且每项技术的发展都同参与者们的相互交流和学*的效果息息相关，要想产生创新性专业技能，必须重视投资的专一性。
2、技术创新结果的高度不确定性
创造任何一个创新产品，都必须经历一个积极探索的过程，并且这个过程需要耗费大量的物力、资金和人力，除此之外，还会同非常多的环节和因素有着密切的关系，但是不论怎样，最终是否能够产生新产品，并不能从一开始就有一个定论，因此说技术创新具有很大的不确定性。
3、技术创新成果的未来回报具有非常大的不可预见性
之所以说，技术创新的成果具有很大的不可预见性，是因为就算在创新的过程中，企业采取了最新的知识、最新的产品或者是最新的技术来进行技术创新的改革，最终也不一定能够取得预期的效果。
二、关于公司治理和技术创新之间关系的一些理论依据分析
一些传统的经济学观点认为，公司和公司相互之间是具有相似性的，而技术的创新不过就是一些利益追求者要求取得最大化利益而已。然而，现在看来，这一观点是有偏差的。实际上，公司的内部结构以及组织上不是完全相同的。
(一)委托代理理论和利益相关者理论的内容概述
“股东利益至上”的看法是建立在委托代理理论基础上产生的一种观点，具体指的是股东通过促使经理层工作，来确保以最大化股东财富的形式经营公司，关于这个理论，从广义的角度来说，那些能够提升公司绩效的行为都隶属于股东对经营的行为和决策的控制力范围，并且，股东作为唯一一个在无任何确定收益的情况下还对公司进行积极投资的群体，公司的其他成员则全都是受雇于股东名下的。由此可见，对于这个理论，总结下来，其认为只有股东才是一个企业收益权利的实际拥有者，而其他的赞助者都不是必要存在的。而理论相关者理论占据了完全相反的理论支持，该理论将公司看成是大量利益相关者的集合，这个理论总结下来，我们可以看出，其认为技术创新所需要的财产来源并不仅限于股东投入的资源。更重要的是，在技术创新方面，企业中的人力资源和股东投入的实物资源具有同等重要的地位。并且，不论股东还是其他员工，这些人都在企业上下了赌，因此，针对公司中的技术创新发展来说，我们必须考虑可能影响创新过程发展的所有因素。
(二)不完全契约框架
在合同不完善的情况下，面临创新产权分配问题时，消费者扮演的是创新成本承担者的角色，往往是消费者使得创新的产品商业化。在这样的经营模式的影响下，消费者和研究机构必须紧密结合在一起，才能大大减小套牢问题的出现，并且，只有当资本投入和人力投入相当的时候，才能维持创新技术的发展。与此同时，第三方拥有者必须是不对产品产生任何贡献的普通投资方。并且，对于技术创新的发展来说，一个公司的技术是在创新的过程中逐渐发展成熟的，因此，失败的创新过程是通过哪一个公司可能会变得不必要，基于这种理论，过去参与过投资的人可能会主张进行索取，但是他们所拥有的已经不是那么重要了，这种情况会对技术创新的发展进程有一定的阻碍作用。
(三)组织控制理论内容概述
“组织控制理论”是由那些关注创新过程中基础性组织条件的外国学者们提出的，这些人认为一个企业要想进行技术创新，必须拥有以下三个条件：(1)战略性控制，这一社会条件指的是，针对投资策略公司必须能够对物力和人力资源进行分配；(2)组织整合，这一社会条件指的是，公司必须能够在技术创新的过程中，充分调动起团队成员对技术创新的积极态度；(3)资金支持，这一社会条件指的是，公司在资金投入方面，必须能够持续的进行资金的投入，直到看到经济回报。
三、三大因素对公司治理过程中对技术创新的影响
公司治理过程中的三大要素指的是：第一要素指的是公司对所有权、剩余收益权以及经营权的分配权力。这个要素从本质上分析来说，指的是公司的所有权结构，一个公司的所有权结构决定着该公司的决策者对资源分配的控制能力以及该公司的决策者对投资的热情；第二个要素指的是筹资方式对于技术创新的影响，不同的筹资方式对应着不同的管理机制，而这些管理机制强烈的影响着公司的投资决策能力；第三种要素是关于人力资源的要素，出于传统原因，公司在治理的过程中，往往都忽视了这个要素，但实际上，人力资源这一要素是公司在治理过程中的一个核心要素。
(一)企业所有权结构分析
企业的资源配置结构是由公司的所有权结构来决定的，并且不可避免的对技术创新的发展产生着重大的影响。从传统层面来说，财产的所有权集中程度对公司的机构建设起着决定性的作用，目前针对如何处理所有权结构和技术创新之间的关系，有以下两种方式作为处理手段：(1)第一种手段是基于委托代理理论提出的一种方法，该种理论认为企业将所有权进行集中之后，可以加大对管理层的监督力度，进而有可能降低与技术创新产生的相关代理费用；(2)第二种手段是面对在不完全契约建设情况下，强调公司多元所有权结构和不同的执行方式之间的联系。
(二)筹资方式对于技术创新支出的影响作用分析
针对技术创新的发展，企业是否能够源源不断的获得资金支持是非常重要的一项决定因素。作为具有可选择的性金融工具，债务筹资和股权筹资还是一种有效的治理结构。从一方面来说，发行新股可能会导致股东监管力度的降低；但另一方面来说，发行债券又可能会导致股东承担过度的风险，分析造成这两种现象的原因，可能是因为股东面对着可能成功的项目，都是可以获得收益的，而债权人却独自承担着由于失败而可能出现的损失。
(三)人力资源
企业的特定技能可以归纳总结为创新产品的基本输入，但是不管是从公司治理理论还是从公司技术创新理论出发，我们发现，这些理论的内容都很少涉及到人力资源的投资问题。因此，按照目前的理论来说，一个员工在接受一个公司的技能培训后，很可能会跳槽去了其他公司，如果发生这种现象，那么该员工进行的技能培训对提高生产率不会产生任何的促进作用，同时，这种现象还会造成该员工在新公司不能得到与之前培训相匹配的薪水。因此，这种情况有机会造成雇主事后调低薪水。而如果员工在之前就预期到了这种行为，那么在其学*的过程中就有可能避免学*关于特地公司的技能，因为其在后期的回报是不可预知的。而在技术创新过程中，这种现象更容易造成恶性循环。
四、对于基本建议的分析
总结之前的论述和分析，我国企业在技术创新发展方面可以从以下几点对公司的治理结构进行完善：
(一)改善之前的所有权结构
不同的股东对待企业的技术创新投资都有着自己的看法，根据国内外的研究表明，适度的进行股权集中对于企业技术创新的发展来说，具备着一定的促进作用，造成这种现象的原因是因为会有一定数量的股东在获取企业长期利益发展的过程中，都会积极的'对开发新技术、新产品进行投资。但是，如果股权过度集中，企业则会出现片面追求稳定的情况，就会阻碍创新的发展；而当股权又处于过度分散状态时，又会不可避免的出现企业决策效率低下的现象。就目前的情况来看，我国的很多上市公司还是国有股在绝对控股，这种局面，阻碍了机构投资者在公司治理中的作用，不利于公司开展技术创新。因此，我们需要改变股权结构，使得机构的投资者拥有一定的公司治理能力，并能够积极的参与公司管理的长期投资项目，促进企业的技术创新发展。
(二)提高员工的参与管理程度
分析一些企业在发展特定人力资源的时候，出现的各种协调失败的问题，我们发现可以通过改变公司内部的治理结构，达到提高员工在进行公司决策过程中的参与度的效果。具体措施可以通过组织员工参与管理，这种方法在一定程度上可以起到提升雇员和雇主之间的信任度的作用，并且可以使员工在管理的过程中积极的发表自己的看法。另一方面，企业必须重点开发人力资源，大力的鼓励员工进行再深造，并积极为员工提供培训机会，通过这种形式，为企业的技术创新发展提供更优秀的人力资源。并且切实的实行员工的持股计划，真正的使得员工利益同企业的利益紧密联系起来，促使员工投入更多的精力到技术创新中去。
(三)完善激励约束的机制
经营者对于技术创新的态度对于技术创新的发展有着至关重要的影响作用，企业在进行发展的过程中，对于经营者的工作能力和工作态度有着很高的要求，尤其是在面对技术创新的时候，有效的激励政策不仅可以提高企业经营者的积极性，还会对企业技术创新产生积极的促进作用。企业应该结合自身的具体情况，来采取有效的激励措施，将短期激励同长期激励相结合，采取多种激励手段搭配使用，达到对经营者的激励作用。
(四)改善外部环境
创新的环境对于企业的技术创新来说有着不能忽视的作用，在市场经济体制下，创造出一个适合企业发展、有利于企业技术创新的外部环境，是促进企业发展的一个重要方面。就目前来说，很多企业已经开始向技术创新进行转变，所以，**更应该在政策上给予大力的支持，为企业的技术创新提供便利。与此同时，要进一步加强我国知识产权的保护力度，只有技术创新的成果受到合理的保护，才能促进企业进行技术创新的积极性。当前市场的情况瞬息万变，企业要想在严峻的市场竞争机制中维持不变的竞争力度，需要不断的进行技术上的创新，而技术创新同公司治理息息相关，本文详细的阐述了，目前企业技术创新在公司治理过程中存在的问题，并提出了具体的强化措施，能够有效的维持企业的技术创新发展力度，帮助企业通过技术创新不断的扩展新的经营领域，占领新的市场，获得更多的收益，同时促进社会经济的建设和发展，促进我国的市场经济建设。
参考文献：
[1]董红星.公司治理与技术创新:一个文献综述[J].科技进步与对策,20xx年12期
[2]党印,鲁桐.公司治理与技术创新:两个基本模型[J].财经科学,20xx年7期
[3]汤业国.中国中小上市公司治理与技术创新的关联性研究[J].企业管理,山东大学.20xx（学位年度）
一、改进教学方法和教学手段，使学生的学*兴趣得到激发
果树栽培学是一门实践性非常强的课程，对于课堂理论讲授的方法来说是非常重要的。没有技巧的泛泛而谈往往难以调动学生的兴趣，而结合果树生产实际，选择恰当的典型案例引出教学要点则往往能够使课堂教学过程具体生动，吸引学生，起到事半功倍的效果[3]。例如，在讲述果树种类时，充分利用各种图片、影像资料，结合果树种类繁多、差异较大的特点，给学生更加直观的印象，调动学生的'专业兴趣。在讲述果园建立时，通过各种图片和影像资料让学生了解国内外的标准化果树示范园，并实地参观考察当地的标准化果园，比如让学生参观三门峡的国家级苹果标准示范园、郑州郊区的葡萄园、新郑枣园和荥阳石榴园等。其次，教师要积极进行多媒体课件的开发和制作。收集丰富的图片及影像资料，增加生产中存在的问题及解决的方法和效果的图片，链接一定长度的技术操作影像材料，增加直观、生动、形象的内容。比如在果树修剪、嫁接技术教学中，多媒体教学能演示修剪、嫁接过程和效果，充分调动学生多种感官的参与，既提高学生的积极性，也能增强授课效果。此外，合理安排课堂讲授、提问、答疑等环节，使课堂授课方式更加活泼生动，有意识的引导学生主动学*、认真听讲、及时复*，提升学生在课程学*中的能动性，培养学生自主分析问题、解决疑惑的能力。
二、调整优化教学内容，完善课程体系
目前，我校使用的教材是全国统编的《果树栽培学总论（第三版，1997）》和《果树栽培学各论（第三版，20xx）》，所有教材的内容具有一定的系统性、理论性，较充分反映了当时国内外先进的果树生产和科研新成就。但由于教材更新较慢，一些新的先进果树栽培技术和管理方法，在此类教材中却无法及时体现。针对此问题，我们学院专门召开核心课程建设研讨会，讨论如何改进课程教学内容与教学方法，提升教学质量和教学效果。课程组认为教学内容应以教材为主线，在让学生掌握果树生长发育规律的基础上，着重添加国内外果树学发展的新技术、新进展，增加实例分析和实践性内容。例如，在授粉树配置部分，可适当补充梨和杏的自交不亲和最新研究进展；在果树整形修剪部分，应介绍柱状苹果树型、果树矮化密植的栽培模式及国外的果树高光效整形修剪技术；在果园水肥管理部分，应介绍国内外肥水一体化发展情况；在果树育苗部分，应介绍国外的无性系苗木繁育体系。在教学内容上加强统筹“，总论”讲述各种果树共同的生育规律和总体生产发展概况“，各论”突出不同果树独特的生育规律和栽培技术。通过上述教学内容调整与优化，使课程内容更加贴*河南省实际和专业人才培养目标，教学重点更加突出。
三、开展并强化实践性教学，使学生的实践专业技能得到提高
河南农业大学园艺学院针对社会发展对园艺人才提出的新要求，于20xx年底启动了卓越园艺师工程计划。在实施卓越园艺师培养工程过程中，通过总结多年来我们在实践教学的经验，结合当前的具体情况，建立了一套教学实*、参观学*和生产实*为一体的河南农大模式：
（1）组织修剪实*周、育苗实*周、嫁接实*周等，通过加强教学实*，使学生系统掌握每一门课程的实践点，解决非连续性的实践技能和技术。
（2）每年组织学生到河南各地果树生产基地、科研单位参观。
通过参观学*，了解果树生产和产业发展的规模、先进技术的应用情况，开阔了学生的视野。通过由实践认识到理论认识、再由理论学*到实践学*的培养方式，提高学生的学*兴趣和实践教学效果，从而提高园艺专业技术人才的培养质量。
听了“双童”集团董事长楼仲*的讲课，我对创新思维有了更加深刻的理解，他说过中国人天生是感性的，我们要超越思维*惯，培养哲科思维和理性思维。
我觉得他说的很对，中国人虽然从5000年之前创造了灿烂辉煌的文明，也出现了数不胜数的古代科技成就，但都是存在于经验的基础上，所谓经验就是我们人类通过眼耳口鼻的感官所感受到的，确确实实的是一种感性思维，而即使中国在古代的科技成就有多么辉煌，也终究在*代蒸汽机的轰鸣和电的广泛应用中，败下阵来，西方*代科学的诞生伴随着古希腊和罗马的理性思维，所有的文艺复兴，宗教改革，启蒙运动，其根本都是**人，**人的目的就是为了发扬人的理性，使人摒弃浅薄的感官认识。
因为有了理性的思考，所以才有了科技逐渐系统化理论化，因为有了理性的指引，我们会不断去追求为什么。而在这追求为什么的过程中其实也是一个思维推导的过程。才会有执果索因，溯本求源，从而看到问题的本质所在。
我们可以看到双童集团有着对员工极高的福利和待遇，有三星级的食堂和宿舍，虽然只是一个做吸管的工厂，但是却实现了生态化，智能化和组织扁*化的`管理结构。我尝试着从理性来判断楼董事长这么做的用意。首先，确实对于员工的食堂和宿舍投入了很多经费，但就像邢老师老师所说过的，每个人看问题角度都不同，你看到的是一张桌子2万块钱，但别人看到的是一张桌子能使用20年，这样*均在每天的花销，其实与一般相差无二。
从另一个角度来说，员工受到了如此的待遇，首先就从心中发自内心的去感激管理层的人，并且也会发自内心的热爱这个集团，这就造就了整个企业富有的凝聚力和活力，我看到双龙集团对于员工的体恤度很高，为了方便一家人在企业中工作，还特意为他们设置了一家人的小型宿舍，我想生活在这样的宿舍中的员工，一定会把公司当做自己的家一样，而这是现代企业中很多企业都缺乏了一点，物质留人，技术留人都不如感情留人，留下一个人才的最好途径就是用感情折服他，让他发自内心的想留下来，既然员工把集团当作家一样，慢慢也会为了整个组织的绩效和利润贡献自己全部的热情，从而也在某种程度上提高了企业的经营效率和利润。娄董事长的一句话说的很对，成本与产出效率有关。既然这些员工能产出几万倍甚至几十万倍的利润出来，那么所谓的三星级寝室，二十万的桌椅也都不足为道，相对比而言，实际利润率是很高的，而背后隐形的收益也是无法估量的。
第二个部分是“创新是不可能完成的任务”，其实创新说到底就是剑走偏锋，从别人看不到的角度重新整合你现有的资源，所以创新是学不会的，因为你学到的只是别人的东西，你既然已经学到了别人的东西，就不是你自己的了，既然是别人的东西，就是旧的不是新的，但我们如何能从别人想不到的角度去重新产生一个新想法呢？
我想这就是和广泛的知识面有关，就像我之前也从来没有想过会有人用哲学，生物学，进化论等等观点去说明创新，但也正是因为楼董事长掌握了各个领域的知识，才能把它们整合起来，全新的应用到新的领域中去，照他所说的一样，如果只追求有用的东西，这条路会一直往下延伸，但是却会非常狭窄。如果盲目追求有用的话，而有用的标准一直都在变，到底什么是有用？怎样才算是有用？这是一个不断变化的概念，也是一个非常笼统的概念，我想到这我们的专业选择一样，现在我们大多追求盲目的追求热门的专业，就我所在的社会科学实验班，热门的金融专业甚至出现了差不多2：1的报名率，这背后反映的现实不由得让我深思，大家都趋之若鹜的东西，真的是最有用的东西了，最有用的东西真的就是最适合我们的东西吗？
人云亦云是创新的大忌，创新最忌讳的是不动自己的脑子思考，而是简单的凭经验或者是盲从其他人的意见。盲从他人的意见，会使我们的大脑逐渐丧失活性，而思维丧失活性是一件非常可怕的事情，所谓兵马未动，粮草先行，在创新中，创新思维相当于粮草，思维跑在前的人才能剑走偏锋，才能认识创新的真谛。
所谓一根吸管也能获得成功，其实不在于你究竟做了什么，而在于你究竟想到了什么。
创新，是一个民族发展的动力，没有了创新，整个民族就是死水一潭；没有了创新，一个民族前进的脚步将步履维艰；没有了创新，一个民族就会被历史遗弃。当600岁故宫成为“网红”，当《上新了·故宫》等文化节目相继播出，我想竖起拇指，为故宫新院长单霁翔点赞；我想伸出双手，为故宫上新喝彩！
有道是：一流的人创新；二流的人模仿；三流的人盲从。创新，是一个民族进步的灵魂，是国家兴旺发达的不竭动力。过往的故宫，表面上看，它是世界五大“博物馆”中的'一个，可是游客走进故宫，大多数宫殿都看不到，只能沿着中轴线走1700多米，而且看不到什么文物——故宫的绝大多数国宝都堆积在灰暗的仓房里，蓬头垢面，不见天日……长期以来，“故宫博物院”其实徒有其名，它仅仅是作为一个旅游景点的存在而与“博物院”没有多少关系……
随着单霁翔院长的上任，故宫一夜之间成了“网红”，不断出现在人们的视野里。故宫，在这位“北京最大的四合院的看门人”带领下，*年来实现的一系列的“创新改革”——紫禁城上元之夜、大型现场灯光实景秀、角楼火锅店、故宫口红、故宫日历、雪后故宫……各种关于故宫博物院的创新话题持续霸占热搜。故宫，从一个让人走路的地方，成为了一个让人走心的地方——这样的创新，不仅不是对传统文化的不尊重，还让中国人民更好地感受到了中国文化的强大魅力。
有人曾说过：“一个不懂得发现的人，只能生活在狭小的空洞里。而一个不懂得创新的人，则使那个空洞更加乏味。”斯言不谬！单霁翔院长没有沿袭前五位院长的脚印把自己局限在原来故宫的“空洞”里，而是走出了自己的一条创新之路，于是，单霁翔院长不仅收获了属于自己的创新果实，还为中国百姓带来了一个全新的、趣味十足的故宫，让人们真正领会了中国故宫文化的气魄与魅力。
诚然，创新，是信息时代天然的伴随物，但并不是少数高精尖科学家的专利。创新，是一个人、一个民族、一个国家所必需的一种精神。从单霁翔院长身上，我们知晓，创新是一种勇气，创新是一种智慧。无论我们在哪个领域，如果我们有创新意识，敢于独辟蹊径，就可以在未知的森林里发现前所未有的美丽与神奇……
故宫上新了，文化创新了，中国传统活起来了——我要为单霁翔院长的创新精神点赞，我要为故宫上新喝彩！
一、 我国企业自主创新的现状
中国经济持续20多年的高速增长,但始终困扰我们的一个大的问题是技术创新能力薄弱。科技水*远远落后于经济发展水*;这种格局的影响非常深刻,主要体现在以下几个方面:
(一)我国企业的技术基础都比较薄弱。在前些年中国经济发展的过程中,我国企业用于产业发展的技术来源相当一部分是通过引进技术解决的,加之对消化、吸收和再创新工作的重视不够、投入不足,有些企业的研发系统已经出现了被边缘化的倾向,技术对外依存度仍超过50%;中国是世界制造大国,但重要的技术装备和关键零部件主要依赖进口;我们出口已位居世界前列,但出口产品中拥有自主品牌或知识产权的只占10%。我们清楚地意识到,大国经济必须要有技术支承;中国工业化最终要靠自有的技术来源。缺乏核心技术的支柱产业,缺乏自主品牌的庞大生产能力,缺乏知识产权的制造业,缺乏创新能力的众多企业,从经济角度看,处于增值链的低端,不能分享高附加值的利益;从安全的角度看,中国大多数企业处于产业链的低端。
(二)创新能力转化为生产力动力不足。我国目前的生产、技术和新产品的研发任务更多是由高校完全承担的,使大专院校科研院所成了企业的科技研发主体。全国拥有普通高等学校1792所中就设有科研机构316家、全国范围高校科研成果给企业带来的效益也只在20%左右。由于大量科技成果非企业自主承担完成,使科技成果转化多了若干环节,大大降低了转化率。企业现有的技术创新活动也主要处于低层次,基本上没有涉及战略性的超前研究开发、产业关键核心技术的开发和大规模的系统性技术集成等,高端的技术创新活动大多被跨国公司所垄断。
(三)创新能力财才两缺。我国的研发经费投入还相当不足,研发人才短缺现象比较严重。比如对于研发人员相当集中的高新科技工业园区,国外每开发10*方公里,一般需要1.5~2万名高新技术人才,而我国情况比较好的华东地区的4个高新科技工业园区,按规划面积要9~10万名高新技术专业人才,至今也只有4万人。一般认为,企业的研发费用占其销售额的2%,企业才能基本生存;当达到5%以上时,而国内的许多企业经营者存在短视行为,受急功*利的商业文化的影响,企业经营者缺乏创新精神,制约了自主创新意识的强化。
二、 我国企业自主创新的潜力剖析
(一)研发投入有所上升。企业的最大特点是贴*市场,尤其是能前瞻性地掌握市场发展所产生的潜在需求,使其研究开发的目标更具针对性,更能体现以市场为导向。目前,我国的很多的企业已经开始认识到这一点,不断加大企业创新能力的投入。例如,联想集团在完成了与IBM部门的并购之后,研发人员比例超过20%,消化1500项IBM专利。并打算今后每年将把营收的2%投人到产品研发与技术创新。
(二)企业与高校正寻求长期高效的合作。有统计显示:在上海企业中技术含量高的发明专利仅200项左右,而上海普通高校每年的R&D课题就超过1万项。集团企业努力将长期规划分解到“产学研”合作项目中去。宝钢成立的“产学研合作推进会”曾先后在国内几十所高校“巡游”, 都是长期战略性产品。
(三)国际交流日益趋*。我国企业在进行研发活动已不单单把目光停留在国内或本企业内部,在加强自主创新的同时,加强国际合作,提升我国企业自身的竞争能力。海尔集团在20xx年已向香港引人业务,海尔香港分公司将招聘20一30名员工。目前,海外业务占集团整体营业额比重只有1/3,因此,未来将扩展海外市场,并期望在只至五年内扩展至占整体业务的2/3。
三、 如何利用法律开发企业自主创新的潜力
中国的发明创造比世界其他地区的发展速度都要快,也比以往任何时候都具有潜力,我们现在要做到就是完善相关法律环境,为专利发展推波助澜。
(一)完善高校与企业技术合同、实践合同制度,建立高校科研学员进企业,增加大学生就业率。在中国,16%的专利来自学术界,而在美国和日本,该比例分别是4%和1%。这就导致创新产品转化为生产力动力不足的现象存在。事实上,我们如果能巧妙协调我国高校教育实践不充分和企业缺乏创新人才的`矛盾,就不仅会提高自主创新能力,还能够缓解金融危机下的就业矛盾。在具体的应用过程中,我们应该规范其中的法律环节,避免出现因法律缺位导致的市场秩序混乱,关注高校与企业在研发过程中签订的技术合同规范性、参与研发的学员的物质保障条款和就业条款、奖励条款、教学实践条款。一方面注重鼓励大学生为进入高新技术产业而不断提高自身能力水*,另一方面又能够为大学生进行实践教学提供现实空间。
(二)适度优惠的金融税收法律体制,给企业注入创新资金。**应该在资金与政策上方面加大对企业自主创新活动的投资力度,采取财税优惠等有效措施鼓励社会资本的进入,努力营造一个有利于企业从创
新中得到现实或长远利益的良好环境。扩大和完善自主创新的金融担保机制,拓展企业自主创新的融资渠道,加大商业性金融机构对科技的投资力度。如要鼓励商业银行在信贷方面对企业的支持。
(三)深入贯彻劳动合同法相关规定,加大员工国际交流和培训投入,提高劳动者自身研发能力。据日本有关资料统计,工人文化水*每提高一个等级,技术创新者的人数就增加6%,而工人每提出一个有效的创新建议则能降低成本10% ~15%,而受过良好教育和培训的管理人员,因创造和运用现代管理技术,则有可能降低成本30%。这些足以说明人力资本投资的高回报率。新出台的劳动合同法中关于企业员工培训、服务期限、奖励激励制度的规定,如同宏观调控的杠杆,一方面解决企业饱受为他人做嫁衣之痛,一方面为企业职工不断提高自身能力创造物质基础,在具体贯彻落实的过程中,国家相关审批制度
应该为企业员工出国培训的大开方便之门,企业应该把我经济危机带来的挑战,通过提高软件设施、员工不断增强国际竞争力。
随着经济的发展与各国之间的联系日渐紧密，异彩纷呈的文化之间的交流与碰撞也随之增多，如何对待传统文化与外来文化也成为一个热议话题。
当今世界，各国之间综合国力竞争日趋激烈，文化越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉，成为综合国力竞争的重要因素。对于刚构建了中国梦的中国来说，文化是否能够正确地传承与创新是决定中国梦能否完美描绘的一个重要因素。
源远流长的中华文化走过了自己独具特色的辉煌历程。上溯殷周下至宋元明清，几千年来，中华文化囊括了教育，历史，哲学，道德，艺术和科学技术各方面的内容。我们的传统文化穿越几千年历史的风尘走至今日，由这精妙文化孕育的我们怎么能不悉心传承。
史书典籍，是中华文化一脉相承的重要见证。历代记载流传的史书，文人墨客提笔挥洒的诗辞歌赋圣贤之人深思感慨的句句哲理……皆是中华文化中独一无二的瑰宝。这些是古时书生文人必定倒背如流的名篇佳句，而流传至今，在今天的学生之中，几乎感受不到古人含英咀华的诗情雅韵。名篇名句皆已加上“考场必备”“学生必读”作前缀，本需要细细品味传承的.传统文化却演变成硬加的负担。所以，为了更好的继承传统文化，应提高人们的自发性，注重兴趣的培养，用中华文化的瑰丽吸引人们的目光。
当然，传统文化的继承并不是原封不动地照搬传统，而是批判地继承，取其精华，去其糟粕。
仁、义、礼、信是中华文化中一直提倡的传统美德，但这些优良品质流传至今也被歪曲。现今的食品安全问题状况百出，中国游客在国外名胜处乱刻乱画，面对遭遇车祸在马路上奄奄一息的孩子却不去救扶……这些都早已与我们提倡的美德背道而驰。当然，与此同时也有许多人演绎着这些可贵品质，当一个孩子从六层楼高摔下时，会有一个路人奋不顾身冲上前去将孩子接住；当客车就要撞上前面的孩子，有一位年轻的女教师不顾一切地将孩子推开；……这些人，则是用各自的行动诠释着“德”。当然并不是每一个人都要用鲜血与
生命才能证明自己树立了美德，但作为中国人必须时时谨记中华传统美德，不能因一味追求物质财富便舍弃了精神财富。
中华文化博大精深还有一个重要原因，便是它的包容性。吸收借鉴各民族各国家文化，相互交流融合，促成了今天中华文化的源远流长，博大精深。随着科技发展与社会进步，与外界交流也日益增多，外来文化潮水般涌入，有些人便因此站不住脚跟。如今，外来的节日在我国风靡，而我们自己的传统节日却再也找不回昔日的气息。吸收外来文化并没有错，文化创新固然重要，但在创新的同时务必记得自己的根还深深扎根于中华文化的沃土之上。
文化的传承与创新影响着中国梦的构建蓝图，为了我们共同的中国梦，要懂得如何继承与创新。
世界之大，无奇不有。随着创新这一话题的出现，越来越多的“新品”出现在市场上。一个没有创新的能力的民族，难以屹立于世界先进民族之林。
于历史长河中，我们应继往开来。商鞅变法是中国历史上有名的改革创新事件。公元前359年，秦孝公召群臣进宫商议变法之事。一些人认为：“法古无过，循礼无邪。”要因循守旧，因此他们反对改革变法。而商鞅却指出：“前世不同教，何古之法？帝王不想复，何礼之循……”他用这些话驳斥了那些反对变法的人。商鞅坚持变法改革，并提出了一系列变法求新的发展策略。自此，为秦国发展成为战国时期最富强的国家，甚至于后期秦始皇统一中国打下基础。没有创新变革，秦国就不会变强。所以，创新是国家进步的重要因素之一。
在科学领域中，我们也有无数新兴的产品出现。中国速度，无疑是让世人震惊的。从高速铁路到港珠澳大桥，再到疫情期间的火神山医院等。这些都是中国在科技领域通过创新改革后得到的成果。科学也需要创造，需要幻想，有幻想才能打破传统的束缚，才能发展科学。学会创新，才能使国家发展进步。
创新，是艺术的生命。独树一帜，在艺术界中可以说是很常见的事情。我国著名画家齐白石，曾经获得了世界和*奖。他在面对已经获得的成功从不满足，秉持着一种谦虚，向他人学*的态度。于是，他汲取历代画家的长处不断创新改进自己的绘画风格。他六十岁时的画风与之前的画风明显不同，在他七十岁，甚至于八十岁的画风都与之前不同。齐白石一身中曾五次改变绘画风格。而正因为齐白石老先生在成功之后，并没有停下追逐的脚步，继续创新改变绘画，所以他晚年的`作品比早期的作品更加完美成熟，也形成了属于自己的独特风格。他常告诫弟子：“学我者生，似我者死。”齐白石先生认为画家要“我行我道，我有我法。”意思是在学*别人的长处时，不能生搬硬套，要创造性的运用，不断创新发展，这样才能赋予艺术鲜活的生命力。
创新是一个民族进步的灵魂，是国家兴旺发达的不竭动力。如果说科学技术是第一生产力，那么创新就是发展科学技术的重要保障。创新是发展的动力作文篇2创新精神是世界进步的灵魂，是一个国家和民族发展的不竭动力。一个没有创新能力的民族，难以屹立于世界民族之林。有了创新精神，就有了前进的希望。刚刚离我们远去的杰出科学家、中国“两弹一星”工程奠基人钱学森爷爷在临终前最后一次谈话中强调指出，我国科技人才的教育需以培养创新精神为第一要务。
创新精神不仅是科技人才的核心竞争力，也是每一个现代人应该具备的素质。那么，如何培养创新精神呢?
首先，对周围的一切事物都要充满好奇心。牛顿少年时期就有很强的好奇心，他常常在夜晚仰望天上的星星和月亮。星星和月亮为什么挂在天上?星星和月亮都在天空运转着，它们为什么不相撞呢?这些疑问激发着他的探索欲望。后来，经过专心研究，终于发现了万有引力定律。能提出问题，说明在思考问题。在学*过程中，自己如果提不出问题，那才是最大的问题。好奇心是包含着强烈的求知欲和追根究底的探索精神，谁想在茫茫学海获取成功，就必须有强烈的好奇心。正像爱因斯坦说的那样:“我没有特别的天赋，只有强烈的好奇心。”
其次，对所学*或研究的事物要有追求创新的欲望。“为人性僻耽佳句，语不惊人死不休。”诗圣杜甫在诗歌创作中不一味拟古，而是孜孜以求语出惊人的绝句，才成就了杜甫沉郁顿挫的绝妙好辞。如果没有强烈的追求创新欲望，那么无论怎样谦虚和好学，最终都是模仿或抄袭，只能在前人划定的圈子里周旋。要创新，我们就要坚持不懈地努力，勇敢面对困难，以非凡的魄力开辟出前人未曾走过的路。
最后，要努力提高科学文化素质和思想道德素质修养，坚持正确的价值判断和价值选择。创新并非漫无边际的胡思乱想，没有科学文化知识做后盾，创意难以结成硕果。创新精神也只有符合社会道德取向，才能被人们认可、接受。
少年强，则国强。巍巍耀华园，82载春秋始终走在“继承——发展——创新”之路上，为国家和民族培养了无数继往开来、勇于创新的人才。“耀华杯“科技节已经拉开帷幕，它为我们培养创新意识、创新能力提供了舞台。就让我们放飞智慧，施展才华，积极参与，从一个个小发明、小制作中培养创新精神，提高创新能力!最后预祝同学们在科技节中取得佳绩!
《挑战不可能》中的刘彩梅在没有经验可借鉴、没有老师指导的情况下，成功地完成了把越野车放置在玻璃塔上的挑战。因此，我想要说要去走创新之路。因为在当今社会，只有创新才能成功。
创新，成就*凡的人。大国工匠，国之财富。感动中国年度人物徐立*，是一个*凡的火箭发动机火药雕刻师。如果没有媒体的报道，也许没有人会知道、会认识这位大国工匠。雕刻火药是全球最高难度工作之一，稍有不慎，火药爆炸，绝无生还可能。徐立*对雕刻工具加以创新，造出了一百多种工具，用自己创新的工具多次圆满地完成了雕刻任务，让中国一个又一个航天器成功发射。徐立*因创新，成为了当之无愧的大国工匠。创新，能成就一个*凡的人。
创新，成就奋斗的人。国家最高科技奖的获得者、院士王选。在中国印刷技术落后于国际两代的情况下，大胆创新，直接研制第四代激光排照印刷技术，努力了二十年，终于研制成功，赶上了世界先进水*。如果王选院士没有创新，坚持从一代又一代印刷技术开始研究，在科学技术快速发展的今天，世界日新月异，中国的印刷技术将会更加落后于世界。正是王选院士的创新研究，使中国掌握了现代的“印刷术”，因而获得了国家最高科学技术奖。创新，成就一个奋斗的人!
创新，成就坚持的人。中国手机哪家强，大陆手机看华为。作为国产手机品牌，华为为中国人争了一口气，不仅拿下了中国手机销量第一，而且苹果公司还需要向华为公司支付多项专利费用。这些正是华为公司董事长任正非对创新的高度重视的'结果。华为公司不仅重视对技术的创新，*均每三天就出一个创新成果，而且还重视对制度的创新，不上市公司，员工入股公司等。正是这样的创新，才让华为公司成长为中国手机行业的领军企业，任正非成为中国手机企业的领跑者。创新，成就一个坚持的人。
走创新之路，在没有经验可以借鉴，没有老师指导的情况下，也要自己努力探索，成就自己的精彩人生!
摘要：思想政治教育是职业院校教育体系的重要组成部分，也是职业院校培养学生职业素养的重要途径。通过调查发现，当前职业院校思想政治教育工作较为落后，重视学生职业技能的培养，忽视学生道德与职业素养的培养。本文通过对相关问题及原因的分析，提出对职业院校思想政治教育理念与方法进行创新优化及进行针对性教育教学的建议。
关键词：职业院校；思想政治教育；职业素养；道德体系
20xx年3月，教育部下发了《关于全面推进素质教育、深化职业教育教学改革的意见》（简称《意见》），对职业院校人才培养提出了新的目标，要求职业院校紧跟时代发展步伐，深入贯彻党的教育方针，培养社会主义现代化建设实际需要的应用型人才，并对人才培养内容提出了新的要求。《意见》指出，职业教育人才培养不仅仅是培养应用型技术人才，还是培养素质的全面人才，要求学生具有科学的人生观、世界观与价值观，要以社会主义核心价值观为指导，推动职业教育中思想政治教育的创新发展。20xx年7月，教育部印发了《关于加强和改进中职学校学生思想道德教育的意见》，对当前职业院校思想政治教育的指导思想、基本原则和主要任务进行了全新的解释，并对拓展和创新思想政治教育途径提出了宝贵意见。随着职业教育越来越被重视，创新职业院校思想政治教育，培养全面发展的职业应用型人才，成为当前职业院校思想政治教育研究的重要课题。
一、职业院校思想政治教育的任务
职业院校思想政治教育的任务，一方面与其他性质学校的思想政治教育任务具有相同之处，如热爱祖国、坚持中国特色社会主义信念、民族自豪感与民族责任感、社会主义核心价值观、拥护党的领导与党的基本路线、遵纪守法，以及良好的道德品质与健康的心理素质；另一方面还具有职业教育特征，如良好的职业素养、“工匠精神”的培养、质量意识与效率意识、环境意识等。职业院校思想政治教育任务具有层次性与针对性，提出职业教育的特点。从层次性来看，职业院校思想政治教育则在将学生培养成合格公民的基础上，将他们更进一步地提升为具有强烈社会责任感与创业精神的高素质劳动者。从针对性层面来看，职业院校思想政治教育贴*学生生活实际，并针对职业院校学生这个年龄阶段的心理发展规律，从培养民族自尊心、自豪感与自信心开始，引导他们自觉维护祖国尊严与荣誉，并树立为建设中国特色社会主义事业而奋斗的决心。此外，还应针对学生心理发展特点，培养他们正确认识自我，发展并完善自我，增强自信心，养成乐观向上的心态，并逐步形成良好的职业能力与职业素养。
二、职业院校思想政治教育现状调查
1.存在的主要问题
职业院校思想政治教育的对象是学生，学生在思想政治教育中占据主体地位，因此，思想政治教育创新必须是基于学生自身情况与学*规律的。在思想政治教育研究中，需要对学生思想政治学*中存在的问题、实际需求等进行调查分析与研究，才能有针对性地选择教学措施，采取科学的对策。本文对职业院校学生现状进行调查研究，对存在的主要问题总结如下。一是职业院校学生日趋强烈的情感与心理缺憾并存。对职业院校学生进行调查发现，多数学生为独生子女，长期生活在优越的家庭环境中，进而在情感上具有天生的优越感，以及居高临下的傲气与霸气，自我中心的意识较重。另一方面，他们又缺乏足够的社会阅历与经验，面对挫折时的心理素质不健康，心理承受能力较差，对问题的解读存在偏差，这些导致其在学*中容易出现自暴自弃、情绪烦躁、逆反心理等问题。二是学生成才欲望与功利意识并存。调查中发现，绝大多数学生希望通过学校学*获得安身立命的本事，进而在毕业后能够具备一技之长，甚至在社会上获得成功。但多数学生在价值观上有希望获得优厚的待遇，同时又不要太累，表现出较强的实用主义和功利主义。三是在自我意识增强的同时，逆反心理也在增强，自律能力较弱，使得他们较容易陷入功利陷阱，贪图享乐而不愿付出。在当今社会多元价值观的冲击下，他们的价值观较为模糊，行为、思想容易出现问题。此外，从职业院校思想政治教育教学的现状调查来看，教学中也存在较多的问题，比如，教学观念陈旧，教学方法单一，无论是学校、社会、家庭还是教师与学生，对思想政治教育的重视程度不够，对思想政治教育的内涵与作用认知不够，职业院校思想政治教育评价体系不完善，缺乏过程性评价与形成性评价等多元评价方法的应用。另外，在当前网络环境下，网络多元思想对职业院校学生的“三观”、生活方式等产生消极影响，部分学生沉迷于网络无法自拔，或者出现不健康的心理状态，这些都给职业院校的思想政治教育工作提出了新的挑战。
2.原因分析
深入分析职业院校学生存在的问题及思想政治教育存在的问题可知，有以下几个方面因素导致目前的现状。一是社会实践基础上职业院校思想政治教育与学生的主客体因素相互作用与协调的结果。其中，主观因素主要是学生个体在心理成长过程中的主观意愿与个性，客观因素是学生在成长与学*过程中所接受的教育和外界环境因素。这两种因素相互作用、相互协调，最终构建了学生的成长与学*过程和结果。二是职业院校学生在思想政治学*中，主体角色的内在思想矛盾转化的结果。在社会环境中的多元价值观与思想的影响下，学生主体内各种思想与价值观一直在矛盾冲突中“优胜劣汰”。三是职业院校学生心理成长与客观环境影响的结果。职业院校学生正处于青春期，他们的心理发育还未成熟，正处于未成年人向成年人过渡阶段，多表现出自制力差、好奇心强、精力充沛、对外界不良信息的抵制力差等。此外，社会、学校、家庭等外界环境对思想政治教育的重视程度不足，使思想政治教育缺乏必要的环境与氛围，主导性差。
三、职业院校思想政治教育创新建议
1.创新现代思想政治教育理念
在调查中发现，职业院校思想政治教育课程仅作为初级阶段的基础课程，且教学观念与理念较为落后，教学形式单一，仅仅是课堂上的教师讲授，学生被动接受，学生学*兴趣不高，积极性较差。因此，在现代教育理念的引导下，职业院校必须与时俱进，创新思想政治教育理念，构建现代化的职业院校思想政治教育理念体系。首先，面对当前职业院校思想政治教育形式，无论是学校层面还是教师层面，都应创新教育理念，树立“大德育”观念。在思想政治教育的具体实施中，教育者要积极拓展思想政治教育途径，在学校及学生生活环境中的所有有利于学生思想政治教育的工作及事物，都应积极开发利用，使思想政治教育融入到学生生活与学*的各个角落。其次，职业院校要将德育教育放在更重要的地位，将思想道德教育和专业教育融合在一起，促使思想道德教育真正成为职业院校教育课程体系的重要组成部分。在思想政治实践教学中，职业院校可结合实际情况，将思想政治教育课程分为两个阶段，即基础阶段与专业阶段。在基础阶段引导学生树立正确的“三观”，坚定社会主义核心价值观；在专业阶段，将其与职业道德相结合，形成专业特色的教学内容体系。再次，要树立科学的教师观与学生观。学生和教师都是需要不断发展的生命个体，教师应自觉成为终身学*的.楷模，鼓励学生“吾爱吾师，吾更爱真理”，坚持民主，发扬教学*等，真正将学生放在教学的主体地位，教师发挥组织、引导、指导等作用。最后，教师要创新现代教育观念，正确认识现代教育技术在思想政治教育中的积极作用。职业院校思想政治教师要善于发挥互联网作用，在互联网资源中积极寻找正能量资源，将最前沿的社会主义核心价值观融入到职业院校思想政治教育中。
2.创新现代思想政治教育方法
职业院校要结合自身职业特点和学生的成长规律，努力创新思想政治教育方法，积极开拓多样化教学手段与方式。在实践教学中，创新教学方式的途径主要有以下几个方面。一是校园环境的渗透式思想政治教育方式，即职业院校积极建设良好的校园文化，打造优秀的校园文化氛围，将社会主义核心价值观融入到校园文化建设中。要在校园文化建设形成自己的特色，并努力塑造校园精神，使学生在日常生活学*中，潜移默化地接受思想政治教育。二是体验性思想政治教育方式，即带领学生走出校园，走进社会进行思想政治教育实践，内容包括学生自己的人生实践，思想政治教学活动中的社会实践，思想政治行为的实践。思想政治教师要通过社会实践来检验教学效果，引导学生善于观察、发现、分析社会中的问题，并用思想政治知识解决社会问题。体验性思想政治教育形式主要有社会调查、参观访问、公益劳动、社会服务活动、青年志愿者服务、军训、社区活动等。三是网络化思想政治教育方式，充分发挥互联网、多媒体的作用，打造网络化教学*台。学校应积极营造校园网络信息环境，加强网络化思想政治教育建设，规范网络行为，防范网络失范行为，打造网络教学*台，如QQ群、微信群、博客、论坛等。四是参与式思想政治教育方式，即打破传统的课堂讲授式教学模式，转变教学中教师与学生的角色，让学生真正参与到教学中来，模拟场景，促使学生身体力行。参与式教育的主要方式包括开设第二课堂、生活化思想政治教育等，例如，每年清明节开展烈士陵园专题教育活动，构建主题让学生学*，每年国庆节开展祖国发展专题学*活动等。
3.设置并普及历史课，借助中国历史融入民族道德教育
中国历史拥有极为丰富的德育教育内容，在职业院校思想政治教育中，可将历史与思想政治教育融合起来，借助中国历史发展进程开展主题思想政治教育。历史学*在职业院校思想政治教育中具有积极的作用，历史教育能够培养职业院校学生坚定爱国之心，树立报国之志，引导学生继承和发扬爱国主义传统，增强民族自尊心、自信心与自豪感。此外，通过历史教育，可使学生获得人生体验、人生意义和人生启示，培养学生积极向上的人格取向，以及积极进取的人生观，将民族特色的精神财富社会实践化。在历史教育融合思想政治教育的实践推进中，国家、社会、学校、家庭层面要达成共识。要积极推进历史教育和思想政治教育融合，将历史教育纳入职业院校的教学评估指标体系中。安排历史课程时，在内容上可选择易于融合到思想政治教育的部分，如中国优秀的民族文化、抗战史、经济建设史等。在教学组织上，可采取大班制，即同一年级不同专业班级在同一时间上课。引入历史知识重在教会学生用唯物主义观点来分析和解决问题，引导学生学会如何对待历史问题。在最终的考核环节，可采取演讲、答辩、论文等形式，尊重学术研究，注重理论与实践的结合。职业院校是社会重要的应用型人才培养阵地，能够向社会源源不断地输送专业应用型技术人才，是社会主义现代化建设的重要力量。随着社会对职业教育重视程度的不断提高，对职业教育人才培养的要求也在不断提升，对学生的职业素养、道德品质等提出了新的要求。因此，在职业院校教育中，思想政治教育发挥着重要的作用，对培养学生的全面素质尤为关键。结合当前职业院校思想政治教育现状，不断创新思想政治教育方式，使其能够紧跟时代发展步伐，具有积极的意义。
参考文献：
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“没有规矩，不成方圆”可见规矩在我们的日常生活中是必不可少的，但死守规矩不会变通也是愚蠢的。它就仿佛束缚我们思想的一座牢笼，阻碍我们的身心发展，只有打破思想的.禁锢并拥有坚持不懈的创新精神，才能像苍鹰一样雄霸天空，成就一番事业!
美国吉列公司是一家专门生产剃须刀的公司，并在在世界享有盛名，但在它创时之初却又经历了长时间的默默无闻。在第一次世界大战中，这家公司将他们生产的剃须刀赠送给了美国大兵。战争之后，来自美国各个地区的美国大兵将剃须刀带回了自己的家乡，使得吉列公司在美国打开了市场，剃须刀的销量出现了空前盛状，最后走向全球，成为享誉世界的知名品牌。
请试想一下，如果当时吉列公司不想出办法来改变自己的命运，那么他面临的将会是毁灭性的灾难。所以说无论做什么时都要学会变通，有的时候墨守成规只会坐以待毙，而那些充满智慧的人便会不断的创新、探索在绝处重获新生，开辟出一片新的天地，使自己的人生焕发光彩。
万事万物都在变化之中，这点绝不可否认!无论什么时候，我们都要根据事情的实际情况出发，不要一味的墨守成规，这样才能实现人生的价值，创新成就自己!
创新决定着企业的未来，更决定着国家的前途。在当今智能手机行业竞争激烈的环境下，“优胜劣汰”法则也就自然凸显出它的重要性，创新问题迫切需要一个好的解决方案。
创新往往可以决定一个企业的命运，其案例也不在少数。就我们熟悉的苹果公司而言，在20xx年之前，也在努力寻找创新点。当时，市面上的手机几乎都是清一色的全键盘，配上窄小的屏和厚重的机身，使它并没有人们想象中的那么好用。然而，20xx年发布的苹果手机彻底*了人们对于手机的认知。它创新地、大胆地取消了全键盘设计，整个手机正面仅有一个按键，简约而轻巧。也正得益于此，苹果公司的名气家喻户晓，也引领了、开创了一个新的手机发展阶段，具有里程碑的意义。这个划时代的手机，何尝不是创新的产物？同样的，从快充到无线充电，从指纹解锁到人脸解锁，乃至今天的全面屏技术，都是人们不断探索、用于创新得到的。
创新，并不是盲目地追求特别而是建立在市场需求之上。企业对市场需求捕捉能力的强弱，往往决定了企业是否能在市场中占有一*之地。小米公司便是一个典范。在安卓手机发布之初，其系统一直以来被人诟病——尤其是对于中国用户，没有针对性地进行优化，导致一系列不符合中国人使用*惯或是功能缺失等问题。而小米公司很快便注意到了这一点。经过不断努力，结合用户的'反馈意见，他们在20xx年正式发布了小米系统第一个版本。一时间，收获无数好评——即便这仅仅是第一个版本。“买小米手机就是买小米系统”的说法渐渐深入人心。小米系统也因此成为小米手机成功的一个跳板。此后他们并没有止步不前，而是继续听取用户的建议，结合灵敏地捕捉市场动态定期发布新版本。小米系统通过创新强大起来了，小米公司也自然成为了其他公司以及整个行业的典范。
创新无止境。企业的发展离不开创新，国家、民族工业的发展更是如此。在经济全球化日益发展的今天，我们不得不面对这样一个问题：怎样创新？诚然，市场买不来创新，更买不来核心技术。只有通过发展经济，大力推进科技创新，人才创新，实施创新驱动发展战略，我们才能更好地在国际市场上立足，更好地呈现出一个蓬勃发展的大国姿态！
尼康退出中国，是因智能手机的发展；方便面销量下降，是因外卖*台的出现；自行车店铺倒闭，是因共享单车的投入运营。时代、科技的发展，给我们带来便利的同时，竞争也变得更加隐蔽，隐形的'敌人正向我们靠*，在没有硝烟的战场，我们更要做到顺应时代发展，利用创新成就未来。
这是一个最好的时代，技术奇点、文化繁荣、科技走进生活，丰富了你我生活的色彩；这也是一个最坏的时代，行业竞争日益激烈，新兴事物不断冲击着旧事物，文化瑰宝、文化继承频频告急。科技的浪潮中，不断有人随波逐流，渐渐迷失自我，沉溺在虚拟世界的深渊无法自拔。波兹曼依旧高喊娱乐至死，古斯塔夫·勒庞高举乌合之众。旧时的龙头企业，不思自主创新而不断萎缩，在没有硝烟的战场上，我们希冀所有中国人有拒绝随波逐流的决心，有走好自己人生道路的一腔孤勇，更希冀能够在社会中顺应时代发展，利用创新成就个人和祖国美好的未来。如何才能在这大浪潮中立于不败之地？顺应时代，不断创新是不二法门。
“美色各有不同，然皆悦于心；悲罹各有差异，然皆悲于情”，在趋于多元化的世界，越来越多的人顺应时代，创新成就发展。青年服装设计师熊英虔诚对待每一件作品，结合创新，让中华传统文化走出国门，在巴黎时装展大放光彩；艺术学院的学生，将赤诚之心投身文物修复这一漫长、古板的工作中，将创新与中华文化有机结合，让文物焕发生机；“斜杠青年”打破原有规则，展现跨界之美。由此观之，顺应时代发展，不断创新，终成就美好未来。
祖国70年风雨兼程，40年改革开放，革命烈士，闯枪林、淋弹雨；科学工作者，破难关、造技术，终成就中国伟大的蓝图。诚然，我们已获得令人惊叹的发展与成就，而国家未来的命运正掌握在我们手中，作为青年一代的我们，注定是不*凡的一代，欣逢国家改革开放新时期，我们没有理由不去奋斗！如今既然选择了远方，便只顾风雨兼程，不驰于空想，不骛于虚声，顺应时代，成就祖国未来。
一袭白衣，素手点染乡村的李子柒颇受欢迎;《琵琶行》的流行改编在网上走红;3D打印技术为传统建筑设计增光添彩……互联网时代，我们既要弘扬传统，又要不断创新。
互联网时代，就像一张巨大的网，将每个人包裹起来，网线连接着你、我、他，每个人都享受着互联网带来的巨大便利，这其中也不乏守正创新的身影。
在疫情*卷的去年，人们也没有停止对传统文化的探索。各大博物馆利用互联网时代这个得天独厚的条件，积极开展“云游博物馆”“线上观展”等活动，既维护了控制人群流动的防疫成果，又让民众足不出户便体会到了文化魅力，不仅开阔了视野，也领略了新知。博物馆将馆内陈列的文物通过“云旅游”使其生动地展现在观众面前，不正是互联网时代守住传统而不断创新的例子吗?
互联网时代，传统并没有退出时代的舞台，而是被新方法创新传承，传统被更新，文化被点亮，泱泱大国的`传统走向了世界，成为独特的风骨，不灭的印记。“数字敦煌”的建立不仅沿袭了一代代敦煌守护者立誓保护敦煌的决心，更让敦煌在互联网时代中焕发出了新的生命力。
一代人有一代人的青春，一代人有一代人的理想。可想而知，互联网时代对于这些守护者意义重大。
其实，不乏文化守护者们，还有一些人也充分利用了“互联网时代”这个优厚的条件。
“三月桃花做成糕，九月葡萄酿成酒”，视频博主李子柒的走红在于她用互联网弘扬了传统文化，用创新手法慰藉海内外民众的心灵;古风流行歌曲受到年轻人的喜爱，将传统戏腔的韵味铭刻在远离盛世大唐的人们心里;90后清华博士生导师毕啸天“毕导”充分调动自己的幽默细胞，在B站上普及讲解科学知识，获赞数百万。如此看来，在互联网时代，我们不仅要弘扬传统，更要在传统的基础上推陈出新。
但也有人在互联网时代中迷失了自我，失去了本真。信息繁下，像泥石流一样冲刷着他们，他们只是追求热度，而忽略了对传统的维护，究其原因，还是没有认识到互联网时代的正确操作方法。对传统的创新型传承和传播，能够增加我们对民族文化的认同感，有利于增强中华文化的影响力，让世界更好地了解中国。
我们青年一代是与这个时代紧密相连的一代，我们身上跃动着青春的力量，于这个时代而言，无疑是一股动力源泉。
互联网时代下，不断呼吁着更多科技创新，我相信，我们青少年必将在传统的基础上不断创新，因为这个时代属于我们。以互联网为沃土，传统为根基，创新为肥料，妍森必将果满华夏!
创新字面翻译就是创造新的事物观点，当今世界，更是如此。不断改革创新就会充满活力。否则就可能变得僵化，创新立足于社会实践，离开了实践，创新就会成为无源之水，无本无本之术。使成为一张空头支票。没有，创新社会就没有进步。
创新需要个过人的智慧。行走在激烈竞争的蹊径之上。创新的智慧，更是其动力的根本。鲁班，懂得创新。因而在被野草划伤时不是将它栏腰拆断，而是弯腰仔细观察它。于是发现野草上一个有许多细小的齿，因而顿生灵感，经过一次次的实验，终于发明了锯，造福于人类。
创新需要高度的勇气。齐白石懂得创新。从小便对画画产生浓厚的兴趣，因而自学成了一大家，但他却对自己的成功“不屑一顾”而是汲取名家的长处来填补自己的空白。60岁，70岁，80岁。齐白石的画风在不断的改变，水*也在一次一次的成功能，取而代之的是一次一次的求进取，终于为我们所熟知，为人世所景仰。如果每个人都能像也一样，敢于创新，求思进取。我想一定会成功。
创新需要社会的实践踏，陆游有言：“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”我们要勇于实践，努力攀登，才能最终到达山顶，欣赏到最美的风景，否则就会毫无所得。而对牛顿来说晚年的他不懂得创新。年轻时因一个苹果发现了地心引力，以后一步一个脚印取得了惊的成就。但到了晚年却沉迷于正里士多德的柏位图学说。花费十年多时间“潜心”研究上帝的'存在，不思进取在迷信中一点一点将黑发去“浪费”，将自己的创新精神丢入大海报，最后赔上了自己的老年时光毫无所得。由此看来，一个站在巨人肩膀上的人也会因力不创新而变得黯然无光。
创新是一种精神。有了创新，可以搭载莱特兄弟的飞机飞上九重天；有了创新，可以与爱迪生在灯下侃侃而谈；走了创新，可以与诺贝尔诈天山头，炸出通道；有了创新，可以与列文虎克共同观察微观世界……
创新是社会的动力，没有了创新，整个社会就是死水一潭；没有了创新，一个社会的进步就将步履维艰；没有了创新，一个社会就会被人遗忘，被历史抹黑，只有多一点创新，社会才能取得成功和进步。
对人类来说，第一个到达的拥有全部，第二个却什么也不是。——题记
1492年，一个令世人激动的日子，意大利航海家哥伦布，历经千辛万苦，最终发现了新大陆。但是，他没有骄傲，没有自满，而是带着创新精神紧接着四次出发，虽然没有再次发现新大陆，但却发现了许多不为人知的世界。有一回，哥伦布去参加一个宴会，许多人都取笑他发现新大陆不过是瞎猫撞上死耗子。但哥伦布没有生气，他沉思了一会儿，说：谁可以让这个鸡蛋立起来，我便服了!一会儿，厨师拿来一个鸡蛋，几乎所有人都立不起来，可是哥伦布，简简单单的往桌上一敲，鸡蛋破了，但是却立起来了。人们很惊讶，从此再也不敢嘲讽他了。现在回想起来，哥伦布之所以伟大，是因为他有一种敢为人先，无畏无惧的精神，所以他成了英雄。在我们的印象中，第一个吃螃蟹的`人是勇士;第一个直立行走的人，才是人类的祖先;第一个养蚕的人成了蚕祖;中国的杨利伟第一个上天才成了飞人!想别人没想过的，做别人不敢做的，创新，勇于突破是人类最可贵的品质。想到我自己，我觉得羞愧，因为我同样不敢做别人不敢做的事，即使是对的事情，也总是畏畏缩缩。我想，小鸟其实也可以变成老鹰，只是它没有搏击天空的雄心壮志;寄居蟹也可以长出硬壳，只是它缺少自强自立的美好愿望。
它们，始终迈不开自己的第一步，只能活得卑微，渺小。在我们的生活中，有的人忙着做别人没做过的事，有的人却忙着评论别人做过的事。就像老鹰在蓝天上翱翔，麻雀却在树枝上聒噪。
哥伦布，一个我最敬佩的人;哥伦布，一个带给我勇气的人;哥伦布，一个给我创新精神的人!
——笑的议论文实用5份
笑是每个人情绪的表达，不同的笑声和动作可以看出一个人的性格。
有人喜欢笑得前翻后仰，毫不掩饰自己的情绪，这样的人为人比较真诚。有人喜欢莞尔一笑，这样的人性格内敛，不太愿意表达自己，或者有些多愁善感。有些人喜欢干笑，断断续续，让人听见有点不舒服，这样的人可能城府比较深，老于世故，善于算计，理性精明。还有些人喜欢偷笑，让人不宜察觉，这样的人或者比较阴险，总想掩盖自己真实的内心世界，处事善于伪装，有欺骗性。这些关于笑得分析是我看心理学的书学会的，是不是完全准确可能还要不断验证。
笑不但能反映人的内心世界，也能改变人的内心世界。
中国有句俗话：笑一笑，十年少。我曾经在广州的白云山公园里看见几十位老人围成一个圆圈，一位老师站在圈内领着这些老人的放声大笑，他们的笑声很有感染力，所有经过这里的游客都忍不住跟着笑了起来，欢乐的气氛在公园里荡漾，大家心情愉快，人人面容舒展，双目柔和，我想，这个时刻，公园里所有的游客都和那些老人一样，心灵得到净化。
笑就应该放声开怀，净化心灵，这是我的感悟，你同意吗？
深深汉宫，寂寞梧桐。你，独自抚琴，独自低吟。瑟索清风，稀疏枝丫，谁能想到金雕玉砌的汉宫中，竟有你，这样一个凄凉的音符。
面对朝廷上大臣们的勾心斗角、阿谀奉承，面对后宫中三千佳丽的争风吃醋，你，绽着那微笑，独自起舞。
当众多宫女为了给自己的画像增色而极力讨好画师时，你不为所动，依旧在笑，轻叹一句"花美何需雪来雕。"那醉人的笑中，还有份正直。
时间缓缓淡去，你依旧在冰冷的房中谱曲，与宫中的宴酣酒乐有些不调。
终于有一天，你的笑，封杀了所有人。
那是怎样的一天啊！正午时分，却不见太阳，厚重的霜，压弯了你窗前唯一的那棵树。整个皇宫异常凝重，你似乎也预感到什么。
原来，汉藏和亲之日已到，藏王派使者来接自己的新娘。无数嫔妃、宫女的逃避，大臣们的摇头叹息，帝王的苦涩。一切，你都看在眼里。你陷入了深深的思索。终于，你站了出来，依然了走了出来。在众人的惊愕中，你的眼角含了一弯笑意。你的笑，灼伤了众人的眼。
你爱氤氲水乡，你追求江南的和风，湿润。荒芜、大漠、漫天黄沙，一切都是那么陌生。但为了汉室安宁，你只能选择和亲。
从此，明月伴你，你随风起舞。你坚信自己的选择。你的价值得以实现。
你才是最美的美人。从不刻意"回眸一笑百媚生"，从不追求"一骑红尘妃子笑"。你，大义之笑，大义之美。你的笑靥，让你成为第一美人。
燕山月下，你那轻摆的舞裙，宛若一朵绽开的莲花，叶影憧憧，嘴角轻扬……
笑是人内心思想感情的一种流露，只是一种宣泄情感的方式而已。有人会对一些歇斯底里的幽默话语付之一笑，也有的人会被一些矫揉造作的动作笑得乐不可支，还有的人会对那些小丑拌花旦的假戏真做的小品节目付之一笑，于是发出笑意连连的声音。
不过，在动物的世界看来，雌性的动物，一般比雄性更容易表露出笑意的情感。在动物界中，孔雀开屏用来吸引异性的时候，通常异性也会将翅膀张开，以表诚挚的笑意。乌鸦在树上引吭高歌，用来招引同伴的回应的呼声，也是一种笑意自然流露的表现。而在人类看来，一般都是女性的情感，要比男性的情感丰富一些，因此，许多女性比男性更喜欢笑，以表示内心情感丰富的内涵。曾经也有人说过一句话，“喜欢笑的女人，运气一般不会差”。这样女性就在“笑一笑，十年少”的鼓舞下，变得那么爱笑了。因为女性在一般的男性看来，天生就不具备那种幽默的能力，就只好借助他人的幽默，去填补内心无幽默之感的心灵空洞。
有时候因为他人一些怪异的幽默话语而发笑，有时候会因为看到一些乖巧造作的动作莞尔一笑，甚至看到一些出乎意料的事情嫣然一笑.有的男性也为了显示自身说话技巧的才能，于是绞尽思汗的想一些自认为幽默的话语，去博取他人的会心一笑。真正具备那种不假思索说出的一些幽默话语的人，也其实算是心达天宽心自得的豁达洒脱的表现。因此，就有了李白“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”自我解嘲的狂笑，于是也就有了谭嗣同“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”豁达洒脱的大笑，这样也就成全了那个疯疯癫癫的叫花子济公“笑口常开，笑天下可笑之人”的傻笑。所谓幽默的本意，只是一种自我解嘲宣泄情感的方式而已，有时候也会取得适得其反的效果。
在西方的一些国家当中，笑也是社会流行的情感宣泄方式。也就有了那个苏格拉底，在雅典断头台行刑柱上，发自灵魂深处的笑语：“我将裸露的心灵展现给雅典民众的每一双眼睛面前，希望你们能够看出雅典的昏暗与邪恶”，只不过是一种对生命渴望召唤的冷笑。并且那个柏拉图自恋式的爱情，在内心解剖的过程中，发出“情感受到心理私欲的鞭打下，变得有一些扭曲的病症”的感伤的私笑。并且那个意大利文艺复兴时期画家达芬奇，画的一副“蒙娜丽莎的微笑”中包含的银笑的油画，在许多人看来，“蒙娜丽莎的微笑”只是一种淫笑。德国人喜欢恬淡的幽默，通常发出的是一种冷淡的阴笑；而英国人喜欢深沉的幽默，所以才会笑得那么自然。
好多人发笑，并非因为他人幽默的话语而会心一笑，只是因为自身不具备幽默的本领，只好借笑去掩饰内心的.无幽默之感。于是笑真正的本质就失去了原先光辉的色彩。只是因为上天给了人类一张可以开怀大笑的嘴巴，于是人在“笑口常开，笑天下可笑之事”的倡导下，喜欢笑了。这样以来，笑真正的内涵就变得有一点索然寡味了。并且现在流行的一种幽默的通行病，并且那些没有幽默感的话语一直就会如同过眼烟云一样被人家秋风过耳，而那些没有幽默感的人，也会被人家若即若离起来，于是“可远观，不可亵玩焉”的敬而远之。并且那种所谓的幽默文学也风靡一时，至今不衰。许多人也将幽默当做自身的职业，去博取他人欢欣笑意的情感，满足自身潜（钱）能的需要。于是许多有关幽默的语言文辞，包括节目当中的一些唱双簧、小品、象征，开始引用幽默的话语，铺天盖地的到处蔓延开来。并且，许多有关地方性语言色彩的文辞，本身并不具有幽默的意味，只是因为喜欢看幽默的人，听得少了，也就变得幽默起来。其实真正语言上不并没有什么幽默，只是因为喜欢幽默的人多了，也便成了幽默。笑于是就伴随幽默的话语相形相生，变得活跃起来。
笑的本质含义，只是通过双方感情的融合之后，才表露出来的一种真意。因此，说笑和谈笑的人，也就是糊弄他人假意的笑而已！
如果你失去了金钱，你只失去了一小部分；如果你失去了健康，你只失去了一小部分；如果你失去了微笑，那么生活将会失去一片蓝天。
微笑是春日的阳光，使痛苦中的人感到温暖；微笑是一缕春风，使迷惘中的人豁然开朗；微笑是一股撞开冰闸的春水，使人心灵震撼；微笑是场春雨，使沙漠中的人充满憧憬。
微笑是种语言的沟通，只因一个笑字，一个笑的回应，使人与人之间的距离缩短，使人与人之间的猜疑覆灭。少了一份猜疑，多了一份沟通，留下永恒的坚石。
微笑是一座桥梁，把真心传递。对于陌生人，一个微笑会使他感到朋友般的亲切；对于朋友，一个微笑会使他感到安慰；对于亲人，一个微笑会使他感到愉悦。微笑带来的是彼此的舒心愉悦。
微笑是人类的春天，小孩的笑声里呈现了他的天真；少年的笑声展现了他的活力；青年人的笑流露出了他奋发向上的激情；成年人的笑展露出他的成就；老年人的笑浮现出他沧桑的岁月。因为笑，使他们拥有春天的朝气蓬勃；因为笑，使孩子们更加轻松自由；因为笑，使老年人精神抖擞。微笑赋予了生命新的含义。
微笑是一笔永不赔本的生意。斯提德说：“微笑无需成本，却创造出许多价值。微笑使得人更富有，却并不使献出它的人变穷。”既然如此，何不抓住商机，经营一番，无资本的投资，会让你受益匪浅。
在你看来，微笑或许只是人在无意中的一个表情，然而一个简简单单、*以为常的表情，它的力量却是无穷的。面对诽谤，微笑会让你征服一切；面对危险，微笑会让你化险为夷。面对坎坷，微笑会让你更加坚强。
爱笑的人，他的生活是幸福的；爱笑的人，他的灵魂是高洁的；爱笑的人，他的体魄是强健的。想笑，就尽情地笑，笑会使你生活更加充实，笑会使你心灵更加完美，用笑来完善自己，用笑来展示自己。爱笑的你，为身边的每个人带来笑的祝福与收获，收获笑的果实，撒下笑的种子，开出笑的花朵，点缀整个世界。
珍惜笑的权利，尽好笑的义务，用笑去沟通，用笑去面对，用笑去体验。感悟笑的真谛：生活因笑而精彩，生命因笑而顽强。
挫折与不幸是人生的伴侣，但又是人生的一笔财富，它能使人清醒，催人奋进。
面对挫折与不幸，悲观的人看到的是死的迫*，乐观的人看到的是生的转机。
中国有句古话：“天无绝人之路。”人生不存在绝境，在一定条件下都会发生转机，春秋战国时期，越王勾践沦为阶下囚，他卧薪尝胆，积蓄所有力量，终于在二十年后消灭了吴国。
面对挫折与不幸，勾践没有灰心丧气，没有放弃。最终迎来了“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的人生佳境。
人世间的一切生命都无法拒绝挫折与痛苦的造访，要想战胜挫折与不幸，我们应该怎样做呢？首先要学会自我审视，看清客观条件的利弊，找到自己生命的支点，这个支点就是对未来永不失落的希望。
“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”我们要用笑脸去迎接挫折和痛苦的造访，充满勇气和信心地去接受挫折和痛苦的洗礼，把握这上天赐予我们的财富，做一个生活的强者。
这篇文章以“挫折与不幸”为话题，文章开篇语言简洁明了，开门见山地表明了作者的观点。然后，作者选取典型的事例来论证自己的观点，思路清晰，论述语言有理有据、有力、形象生动。文章的结构也很完整，开头结尾遥相呼应，突出了主题。
——小学的议论文实用5份
水和电是人们生活中不可或缺的能源，人们不能失去任何一个，首先说说水吧。 一个的日常需水量就相当可观。洗漱、饮用等等都不能缺少它。水用完后就冲走了。这样就浪费相当量的水。而用的只有仅仅一部分，煮沸的水时间一长，就不能再饮用，也只能到掉。
为什么这么多的水的被浪费而不被废物利用呢？原因是读于我们在日常生活中水资源还是相当丰富。在饿恩们的概念当中，水并不缺少，并没有因为缺水而产生更多的烦恼，也因为土地沙漠化的概念没有完全进入人的思维当中。当今全球，沙漠的面积越来越大，沙子侵蚀里许多绿地，而人们没有想到，生存在沙漠话地区的人们，是缺少水的。他们最需要的也是水，水是生命之源。 再说说电吧。日常生活中，电是我们最依赖的能源之一。每一天，我们都要用到电。夏天是用到空调，电扇；冬天时用到电热毯。煮饭用到电饭煲，工作用到电脑，电视娱乐也需要电.......电在我们生活中已占据越来越重要的地位。但是人们也不珍惜它。晚上上厕所以后忘记关灯，多种电器同时及过度使用等等。这些例子都表明：人们为了满足自己的欲望，而不知道浪费了多少电能。 水和电的用途非常广泛。生活中少不了它们。但人们是否想过，再我们肆无忌惮的浪费能源以后，我们生活将会怎样？可曾想过，当水资源浪费以至枯竭，我们喝什么，用什么来洗漱？
要只道，人体百分之7七十五是水，当人体缺水以后，会导致人体组织器官因缺水而功能不全，从而导致萎缩、坏死，而它的最终的结果是死亡。可想而知缺水的后果是十分严重的。没有水，我们的生活变得紊乱无序、脏乱不堪。也不会呈现现在的一派和谐景象。同时缺少电能也一样，人们无法正常进行工作、发展。会给人们带来许多麻烦，让社会停滞不前。
作为一个地球人，节约能源是我们应尽的义务。在日常生活中也应时刻提醒自己，地球的能源正在逐渐减少。而我们唯一能做的就是节约能源。废水多用，接电能水源，让我们每一个地球人为节约能源而尽自己的一份绵薄之力。
从小到大，我接触最多的便是书。
经历了生机勃勃的春，骄阳似火的夏，落叶飘飞的秋，粉妆玉砌的冬，我从书中体会了更多的乐趣。
我最喜欢看的书是《二十四史》、《三国演义》这两本书。
每每翻开这两本书，我就情不自禁地陶醉其中，似乎自己就是那个人。读描写悲伤句子，我心中不由生出悲哀;描写景物的，我触景生情;描写开心之类的，我就傻乎乎地笑。
“滚滚长江冬逝水，浪花淘尽英雄。是非成败头空。青山依旧在，几度夕阳红。”
“白发渔樵江渚上，惯看秋月春月。一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中。”
这首词十分贴切描写了三国局势与情感，这十分让我哀从心生。
还有古诗、作文、故事都让我如此沉醉。学到的这些知识为我夺取了多种奖项，学到了语文书许多没有的知识。
有悲有喜，有生有色，有情有景，既修文化，又长见识，这就是读书的乐趣。
摘要：通过实验对比和测试方式证明小学体育微课教学模式的良好应用效果, 指出该教学模式应用于小学体育教学过程中应用注意的问题, 提出增强小学体育微课教学效果的建议。
关键词：小学体育; 微课; *板电脑; 智能手机;
1 引言
传统的体育教学, 无论是室内课还是室外课教学, 虽然注重学生的练*, 但是由于受到场地和空间的限制, 加上教师的语言和肢体示范方面的信息传递效率都比较低, 有可能造成学生对重难点技术的掌握和理解不到位[1]。随着信息化的发展, 微课已成为一种崭新的授课工具, 也得到众多学校和教育机构的青睐, 举办了大量的微课比赛、制作、培训等活动, 并取得良好的实践应用效果。微课时间短、内容精, 用以讲述某个专题内容或者一个知识点, 对像小学体育教学这种知识点繁多分散、各部分逻辑联系较弱的学科教学有着很大帮助。为此, 本文讨论小学体育教学过程中微课的使用。
2 微课的特点及应用效果
微课的特点微课最显著的特点是尽管很微小精悍, 但是什么都不缺[2]。具体来说, 微课具有以下几个特点。
1) 时间短。从名称上看, 微课就是微型课堂的意思, 所以它和传统的45分钟课堂不一样, 浓缩精华就是它独特的地方。利用很少的时间, 完成教学内容并且保证质量的优良性, 学生在引导下更有效率地学*。
2) 内容精。因为课时不长, 所以微课一定要将重点放在教学疑难点的解决上, 突出针对性, 那么教师也就需要非常谨慎地选择教学内容, 挑选*常学生疑问较多、不易掌握的内容开展微课教学。它与网络学*课程的课堂实录模式也是不一样的, 更具有针对性, 因而可以切实帮助学生处理好学*中的疑难问题。
3) 时空限制小。微课以互联网教学为基础, 所以学生通过使用*板电脑、智能手机等移动设备就可以学*, 而不必受到固定课堂学*的局限。学生在任何时间、任何空间都可以进行微课学*, 因而增加了其学*的兴趣, 同时有更多机会在课外进行自主学*[3]。
表1 被调查者测验结果统计
微课在小学体育教学中的应用效果为检验微课在小学体育教学中的应用效果, 通过分组对比的方法进行对比测试。其中, 一组采用微课进行小学体育教学, 另一组为普通授课方式。所得测验结果如表1所示。
通过表1中的数据可以看出, 微课应用班的学生, 其成绩整体优于微课未应用班的学生。其中, 微课应用班的学生测验成绩在70分以上的人数占比为82.67%, 而微课未应用班的学生70分以上占比为67.56%;而且微课应用班的学生80~89分及90分以上所占百分比有显著提高。卡方分析显示, P<0.05, 两组的差异具有显著性。这说明使用微课, 在一定程度上可以促进小学体育教学成绩的提高, 可以增强学生对课程的学*效果, 有利于学生掌握知识点。
3 微课应用于小学体育教学中存在的问题
微课教育模式的应用形式单一在进行小学体育教学时, 由于受教学资源的限制, 应用微课期间, 教师往往安排学生单独或几个人一组, 来分析和探讨课堂呈现出来的微课内容, 最后教师负责点评学生的发言。应用微课的形式, 使得原本乏味的传统教学形式被改变, 课堂教学因此而生动起来, 不过仍然不能彻底地将学生学*的主动性激发出来。现阶段教师进行微课教学课件制作时, 资料基本上来源于互联网, 而且各张幻灯片上有大量的信息量, 导致微课课件无法满足学*参与人员的学*需求。学*参与人员阅读期间无法掌握重点, 只是一种形式上的阅读, 彼此之间没有什么关联。假如长期无法将这些问题处理好, 那么就不能很好地发挥微课的优势和效果。
微课制作粗糙, 导致教学效果不佳在制作微课的时候, 先进技术是必不可少的, 在制作当中也避免不了进行摸索和研究。对于初学者而言, 微课略有难度, 因此有一定的挑战性。而且在制作微课期间, 时有发生意料之外的问题, 如微课摄制技术缺乏规范、视频模糊、单机位拍摄、拍摄手段少、视频画面拍摄不稳定、后期制作不够精良、字幕编辑的艺术感不强等, 从而使得微课教学效果大打折扣。制作和设计微课过程并不是短期之内就能完成的, 要做许多细节方面的工作, 不仅要做理论方面的功课, 还要做技术方面的能力提升, 因此需要一定的时间去探索和研究。从教育教学体系的整体来看, 微课属于教学资源, 但仍需对其进行整合, 才会将其作为教学资源的长处发挥作用, 更好地为教育教学工作服务。
教师经验不足, 课堂教学内容空洞将微课应用于小学体育教学实践中, 有部分教师缺乏教学经验, 讲课死板, 让课堂教学没有趣味可言。虽然开展微课教学, 但是大部分教师依然*惯于过去的教学方式, 而且微课应用上经验不足, 因而在微课教学中不容易很好地掌控教学过程;而新入职的教师虽然对微课应用比较熟练, 具备一定的能力, 但缺乏实际教学的经验。以上因素可能导致微课应用效果不是很理想, 小学体育教学也受到一定的影响。
4 优化微课在小学体育教学中应用效果的建议
构建小学体育微课精练的教学过程小学体育微课教学过程的精练, 要注重微课视频在课题的切入、线索的引进以及收尾的快捷三个方面做到简洁明了。
具体来讲, 首先, 切入课题要迅速。由于小学体育微课最基本的特征在于时间短, 因此, 微课传播过程中不允许在导入环节“绕圈子”“摆排场”, 切入课题要迅速。
其次, 讲授线索要明亮醒目。由于小学体育微课的讲授时间较短, 无法实现各个方面体育知识的传达, 因此, 在教师制作微课时, 要求尽可能保证每一个微课视频只有一条线索, 在此线索基础上对重点内容要突出, 将内容主干表现出来, 而对于那些无关紧要的证明、例子等, 就可以剪掉。
最后, 收尾要快捷。一是要对内容完整总结, 二是总结过程不能拖泥带水, 要快速简练, 精简有据。
注重小学体育教学中的微课与其他教学形式的有效契合不管是微课教学, 还是传统教学, 其方法都有自己的长处和缺陷。因此, 在开展小学体育教学时, 教师要有机地结合微课教学与传统教学, 使其相互补充、相辅相成, 从而避免传统教学不具备充分地传授信息量的缺陷;但可以发挥传统教学的优势, 使课堂氛围互动灵活、交流融洽热烈。
丰富的教学形式, 对于不同层次的学*者的要求都能满足。如有一些知识点不容易理解, 如果在讲解时采用的仍然是以往的教学形式, 就难免使理解的难度增加;可以将其制作成微课, 让参与学*的人利用课余时间随时学*。此外, 有些内容需要很多的图、图形或板书等, 这些内容就可以用微课来呈现, 这样不但可以获得更好的教学效果, 而且有利于节约课堂时间和提升教学效率。
提高小学体育微课质量微课目前在我国的视频数量方面呈直线上升状态, 但是更多的是流于形式, 用来参与各种教学比赛或者应付检查, 之后便少人问津, 而且大多数微课视频的制作质量亟待提高。
首先, 微课要具有美感。优秀的小学体育教学微课一方面可以将学生的学*兴趣激发出来, 另一方面可以让人们在感官上获得美感。不但要有充实的内容, 而且要有美好的形式, 二者需有机结合。
其次, 合理安排信息量。要将教学设计思想和认知学*充分利用起来, 以教学目标和内容为基础, 对信息资源进行合理组织, 适当扩充信息量, 有利于教学重难点的突破, 让学生开阔视野, 增强学生接收信息的能力。
最后, 选材一定要突出相应章节的重点, 呈现的内容除了要紧密围绕课程标准以外, 还要紧密切合现今科学前沿, 以先进的理念吸引学生的学*兴趣[4]。
5 结论
在以现代信息化技术为依托的微时代, 各类教育教学的形式也发生明显变化。微课以其“短小精悍”的优点, 能够不占用学*者额外的时间, 而且通过对短视频、微电影的使用, 很容易抓住学*者眼球。微课因为主题明确、目标清晰、情境真实等特点, 发展非常快速, 又因简便、高效的学*方式, 而对教学的影响很大。它将“碎片化的时间”有效而充分地加以利用, 令教师对授课时间更加适宜地进行分配和利用, 激发学生在零散时间学*的兴趣, 提高课程教学时间的利用效率。
参考文献
[1]李永*, 徐默莅.“微课”在《计算机图形学》课程改革建设中的应用研究[J].科技风, 20xx (21) :236.
[2]韦带莲, 何旭.初步探析“微课”与“翻转课堂”在生物化学教学中的应用[J].现代经济信息, 20xx (20) :439.
[3]林标声, 沈绍新, 尹会方, 等.微课在《发酵工程》课程教学改革探索的应用[J].龙岩学院学报, 20xx (5) :117-121.
[4]李少梅, 罗喆.微课在高师学前教育课程建设中的设计与应用[J].中国电化教育, 20xx (11) :91-96, 102.
摘 要：现在小学的任教老师虽然了解多媒体教学的优势，但是并没有完全掌握正确的使用方式，导致在使用时会出现力不从心等问题。下面我对教学中存在的问题进行分析。
关键词：小学数学课堂论文
现在小学的任教老师虽然了解多媒体教学的优势，但是并没有完全掌握正确的使用方式，导致在使用时会出现力不从心等问题。下面我对教学中存在的问题进行分析。
一、在小学数学教学中多媒体技术教学的现状
（一）一些老师没有养成使用多媒体教学的*惯
数学这门学科具有较强的抽象性和系统性，而且在小学阶段学生并没有养成良好的数学思维，因此对其直接开展抽象性的数学知识教学有一定的难度。这时老师应该采用多媒体技术帮助学生进行理解，吸引学生的注意力，帮助学生形成数学的思维模式。但是在实际教学中，很多老师觉得多媒体技术教学操作复杂，只能对数学教学起到辅助作用，导致很多老师不愿意对此花费精力，仍然将教学重心放在传统的教学方式上。
（二）没有掌握好多媒体与传统教学之间的比例
在调查中发现，一部分老师在使用多媒体课件进行教学时，并没有掌握好多媒体教学与传统教学之间的使用比重，有时甚至在教学全程一直使用多媒体进行教学，这样的教学方式是能够暂时提高学生的学*热情，但长时间使用会让学生逐渐对其失去兴趣。而且没有传统教学的讲解，会导致数学教学流于表面，无法真正提高学生的数学学*能力。
二、提高多媒体教学的应用策略
（一）转变老师的教学观念
老师在对小学生进行数学教学时，想要得到良好的教学效果，首先就要改变自己的教学观念，明确自己在教学的位置，凸出学生在学*中的主体地位；其次要对本班级学生的数学学*情况进行详细了解，并以此为根据设计教学计划；最后要改变以往沉闷的教学形式，使用问题情境等新颖的教学方式进行教学。老师要正确认知多媒体在教学中所发挥的作用，并将其运用到课堂教学中，实现数学教学质量的有效提高。
（二）合理安排传统教学与多媒体教学比例
传统的教学方式与多媒体的教学方式各有各的优势，在进行教学设计时，老师要明确两种方式的优缺点，扬长避短，合理安排两者的教学比例，并提高使用的灵活性。以《长方体和正方体的认识》一课为例，首先，老师利用多媒体播放长方体和正方体的图片，并对学生提问：“同学们觉得他们与长方形和正方形有什么区别呢？”从而引入本课的知识教学。老师此时要使用传统的教学形式对本课的知识点进行讲解，之后再以“同学们你们观察一下长方体和正方体都是由几个面、几条棱及几个顶点组成的呢？”“这些面及棱之间又有什么规律呢？”引入更深层次的教学。此处也是运用传统的教学方式来讲解的，并提出：“在生活中你们见过与之相似的物体吗？”让学生找到在生活中的物体，像书本等，帮助学生巩固和理解本课所讲的内容。这样传统和多媒体相结合的教学方式，既能让学生牢固掌握理论知识，又能利用多媒体教学的优势帮助学生理解和加深对知识点的印象，有效提高数学课堂教学质量。
（三）清楚认知运用多媒体教学的目的
老师要明确运用多媒体教学的目的，有针对性地对教学进行设计，保证教学开展方向的正确性。同时小学要对数学老师进行培训，使其能够全面了解多媒体教学的优势和功能，并让其熟练掌握多媒体的操作技术。使其能够在教学中对多媒体技术运用自如，有效强化课堂教学效果。像在讲解《认识钟表》一课时，老师就可以利用动画的形式向学生拓展钟表的具体结构及运行原理方面的知识，这样不仅会让学生对本课的学*更感兴趣，还能拓宽学生的学*视角，而且多媒体的运用还能够帮助老师讲解数学知识点中的重点和难点，让学生积极主动地探索数学的奥秘，符合现在素质教学的要求。
总而言之，各小学数学任课老师要改变以往的传统教学格局，正确认识多媒体教学的作用，并努力提高自身对多媒体技术的掌握和运用能力，将其灵活运用到自己的教学中。老师要明确引进多媒体技术是为了切实提高小学生的数学学*能力，因此一定要对其进行全面了解，不能盲目使用，以防事倍功半的情况出现。希望通过本文的论述能够给广大小学数学老师以一定的启示，帮助信息化教学改革在各小学中有效推广。
信心就是相信自已的愿望或预料一定能够实现的心理。信心是我们的一种不可缺少的心理，生了重病的人没有信心的支柱是活不下来的，一个胆小鬼如果没有信心是不可能走出一个黑漆漆的森林。信心是我们心中的一团圣火，如果你把圣火熄灭了，你就会失去你的所有。
曾经有一个生了重病的病人，他的家人每天都来安慰他、鼓励他。让他自已充满信心去战胜病魔。他每天都听家人这么一说，自己就把信心给树立起来了，积极配合医生的治疗。过了一段时间奇迹出现了，医生就对他的家人说：“他的重病已经全好了!”后来他对医生说：“医生我不全是你们医好的，我是靠我自已的信心战胜疾病活下来的。”
现在我要告诉大家一个小秘密，其实信心是治病的灵丹妙药。
我三年级以前总是认为自己作文写得比别人差，后来妈妈鼓励我，老师帮助我，不但教我写作技巧，还树立了我的自信。一次机会让我在同学们面前露脸了，让他们知道我写作文是全班最最最好的，这大大地增强了我的信心。
上学期老师让我去参加作文比赛。比赛的成绩下来了，我得了第一名，这件小小的事让我找到了大大的信心，我现在明白了，别人能做到的我一定能做到，别人不能做到的，我通过努力也能做到。
信心是我们的一种精神支柱，我们做任何事情都不能没有信心。信心能让我们战胜一切困难，取得成功!
