何为创新?创造新的东西，便是创新。历经前人所没有经历过的，那便是创新。创新不仅仅是个人，还有民族，还有世界。创新的力量，便是支持着一个人活下去的动力，那是支持一个国家站着发展的动力，那可是推动了一个时代被尊崇的荣耀。
其实我想说一句真实的话。与国界无关，与尊严也无关。
很多人说不支持国产就是卖国。其实不然，这样一个没有创新能力的国产怎么支持。动漫抄袭，产品抄袭，很多人大言不惭的称自己为国漫、国产救星，那么你们怎么拯救?不思索怎么创新，只会一味的贬低外国产品?好吧，谩骂也是创新。那么，只会一味的贬低外国产品不去行动这叫创新?其实贬低国内产品的人也有错，你们争吵的这些功夫，已经够国外有多少东西被创造出来上市了。
我其实很期待中国制造可以变成中国创造，我也曾欢欣的想过，如果真的创造出来会如何，我也这样的希望过，中国不要因为那些丢人现眼的家伙而背负上抄袭的骂名。
我希望创新，我也希望自己可以成为创新的主力大军。创新，每个人都可以创新，只要你愿意创新，如果你想有创新的能力。你暂时比不上别人不要紧，那么为什么不努力?为什么要去抄袭?为什么不用创新去证明自己。
有些人让自己的名字成为抄袭的代名词，被人嘲讽还好意思去告别人保护自己的版权。有些人甚至支持抄袭者，说被抄袭是那些原创者的荣幸。这算什么呢?一个没有创新能力的人怎么可以活下去，一个没有创新力量的民族又如何屹立于民族之林?一个没有创新的时代又如何永远留在后人的心中?
创新并非遥不可及，只是人们不愿去触碰它可以带来的辉煌，他们选择与它背道而驰，获得短暂的荣耀，却背负上了道德和法律的枷锁，永世不得翻身。
创新真的就这么难么?创新所带来的，为何不去接受。创新是不竭的动力，它的力量真正显现的时候，连天地和时光都要为它停下脚步，为它高唱赞歌。
创新的力量可以使一个时代成为荣耀，可以使一个国家挺起脊梁，可以使一个人收获他所没有的荣耀和地位，创新的力量可以从头到尾的改变一段本无法触及的命运。
它让我相信未来，它让一个国家有未来，它让世界为之震撼，它让时代为之崛起。
“穷则变，变则通，通则久”是《周易？系辞下》中的一句话，说明了要长久不衰就要学会变通，勇于创新，否则可能使人生僵化。
创新为成功提供源泉。鲁迅曾说过：“不革新，是生存也为难的”。而现实中也验证了这句话，。比如秦朝时期皇帝的暴虐，使百姓生活在水深火热之中，日日担心受怕，若此制度持久以往，那么后果必不堪设想，然而也正是因为朝代的更替，和新法的创新才得以使之变得更加美妙；成功就像几个音符，创新可以使之更加优雅；成功像几片雪花，创新可以使之更加神秘。就像是在沙漠中行走的人，若是没有及时找到源泉，再怎样坚持不懈，也一样会与成功失之交臂，成功也讲究天时地利人和，如果我们能及时在沙漠中找到源泉，那么就离成功更进一步。而创新就是成功的源泉，要成功需创新。
创新为成功提供力量。只有不断地变革创新，就会充满青春活力，才会有“天蓝蓝，草青青，风过虫二鸣；春放纸鸢秋望雁，夏听雨荷冬赏雪”的意境；才会有“黄发健，垂髫康，炊烟袅袅香；百佳民谣笑声朗，一壶温酒伴夕阳”的蕴味。就像没有汽油的汽车，无论怎样情感召唤它都不会跑上大道，这又和废铁有什么两样呢？也就是说不管任何东西，只要没有动力的支撑，也就什么用也没有了。孔子的弟子不管学得和孔子再怎么相像，那也只是模仿别人，根本就显现不出自己的特征和个性，只是生活在别人的影子下的，旁人最终还是不明白你的特色在哪。所以我们要学会创新、勇于创新，活出自己的特色，甩开别人的阴影，让别人更清楚地看到你，为成功增添一份动力。
创新为成功插上羽翼。为学需觉今是而昨非，日改月化，便是长进。物不因不生，不革不成。所以我们应学会创新，熟知今是昨非，为青春增添活力。现在的中学生都应树知创新的重要性，创新的方法更要运用于学*当中，要学会举一反三，可更有快速，更有效的学*。但也不要误会创新一词的真正意义，创新不是穿五彩斑斓的服饰，也不是月光。当然创新运用到生活中也是好的，但是要正确地去运用。让创新如一个天使般，为我们插上理想中的羽翼，让我们快速超成功的方向飞翔。
“苟日新，日日新，又日新”是说明让我们可以天天都创新，创新有经久不衰的用义，学会创新，勇于创新；才能更快通往成功之路，不至于僵化。
在一次鼓励创新的报告会上，有一位学者画了四种不同的图形，让人们在其中选出一种与其余三种不同的图形。于是人们便根据自己对此不同的认识，各抒己见。这样，一道题得出了不同答案。这件事足以给我们这样一个启示：世界是千变万化的，疑问是层出不穷的，答案是丰富多彩的。没有创新，答案就会笼统单调；没有创新，世界就不会丰富多彩；没有创新，社会就不会发展进步。
创新是丰富生活的手段。没有创新，我想，世界上第一盏电灯还没有诞生，我们还要在煤油灯暗淡的光下生活一辈子；第一架飞机还没有出现，人们要经过几个月乃至几十年的功夫历经艰辛，长途跋涉才能到达目的地；没有创新，社会便不会如此现代化，人们之间的联系也不会如此紧密。创新对于我们来说是何等的重要！伟大的剧作家莎士比亚曾说过：“美是生活，美是创新。”这一至理名言告诉我们，应该用自己勤劳的双手，去创造，去装饰我们的生活。古之人尚知创造，今天我们又哪里能抛弃创造，抛弃创新呢？创新是生活走向美好未来的重要保证，是社会发展的源泉。
创新是民族振兴，国家富强的动力。在科学技术日新月异的今天，世界上各个国家都在争相创新。不创新就会落伍，不创新就会滞后。我国的现实状况要求我们要想求生存，要想使我们的国家能屹立于世界民族之林，就更要加快创新的脚步要使创新落实到社会每个行业、每个角落。教育要创新，改革要创新，科技要创新。我们应当大胆实践，勇于探索，克服前边道路上的种种困难与挫折，向创新这个方向迈进。
我们的生活需要创新，我们的社会需要创新，我们的国家与民族需要创新。没有创新就没有丰富多彩的物质世界。我们要在创新中求生存，求发展。正如那位学者出的一道题会得出不同的有理有据的答案那样，其实答案本是丰富多彩的，若是只能得出一种答案，那么我们就要从主观方面看看我们是不是思想僵化，是不是被局限在框框里了。因此，创新还应破除旧观念，老框框，只有这样，我们才能迈出前进道路上坚实的步伐，走向新世纪。
时代，竞争是非常激烈的。创新，对于今天的人们来说，已不再是陌生的话题。科技在创新、教育在创新、经济在创新……各行各业都在寻求创新之路。如果能善用创新思维，那么就能在竞争中立于不败之地。比如，“千年虫”就是被外国的一位年仅14岁的少年给攻克的，他把破解的程序给专家们看，专家们看了都领首赞许道：“我们都没想出来，怎么你就想出来了呢?真是比我们还厉害。”后来全世界都采用了这种程序，从而使计算机避免了“千年虫”的侵扰。
这是运用创新思维的典型例子。那么，什么叫创新思维呢?创新思维是指在原有的思维无法解决问题时，改变思考角度，从创新或侧面进行分析，从而出奇制胜，使问题迎刃而解。
一个善于创新的人，总是有自己独到的想法，因此他能够永远立于不败之地。一个商人曾给向他“取经”的人讲了这么一个故事：某地发现金矿，人们蜂拥而去，却被一条大河挡住了去路，那该怎么办呢?最明智的办法不是绕道而行，也不是游过去，而是放弃淘金，买一条船开始经营航运。这样，一定会淘到很多“金”，那才是真正属于自己的财富。
歌德曾经说过：“真正有才能的人会摸索出自己的道路。”无锡某小学有位8岁的小朋友，他有一次从电视中看到袋鼠肚子上有一个口袋，于是他就联想到何不把雨披改造成袋鼠肚前的口袋形状呢?这样下雨天小孩就不用老躲在雨披里面了，从而他就发明了“母子雨披”。
时代在进步，社会在发展，而这一切都是以“创新”为前提的。试想，如果拥有了聪明的头脑，再加上努力探索，敢于创新，那会有怎样的局面，答案不言自明。
21世纪的今天，不要再时时墨守成规了，这个时代是创新的时代，需要的是创造性的人才。朋友，记住：只有创新才能生存、才能发展、才能进步。
“条条大道通罗马”这话不假，他让迷惘者看到希望，它让失落者得到鼓励。但是，选择一条适合自己的独特的路并非易事。前人为我们创造了丰富的物质和文化遗产，坚守固然重要，创新更难能可贵。试问能有多少人敢突破传统，打破窠臼，脱颖而出？
纵观我国的书法史，从李斯的小篆开始，发展至宋朝，历经千年的演变，早已形成了一门艺术，其中大家辈出，我们熟悉的王羲之、怀素、张旭，已经让人们望其项背，欧阳询、颜真卿、柳公权亦难以超越。偏偏在北宋出现了一奇葩，正业皇帝没有当好，副业诗词书画却顶呱呱。宋徽宗赵佶突破了传统的书法笔法，独创了“瘦金体”，在书法史上独占鳌头，可谓前无古人，后无来者，就是“宋四家苏黄米蔡”，虽各有所建树，但都未独创一体。每每翻看宋徽宗书写的《千字文》，我都是肃然起敬，对他顶礼膜拜。
你看过《手艺》之《食全石美》吗》？福州雕刻师孙兆勇打破了寿山石（红、黄、白）多用于印石的传统，利用寿山石的其他俏色，加上独特的想象力，耗时17年打造了143道满汉全*（满汉全*其实只有108道）。这17年，孙师傅孤独寂寞的行走，曾遭到业内朋友和家人的质疑。特别是当同行的朋友都开上豪车，住上别墅，他仍住在*房老屋时，生活的窘态时刻考验着他的初心。那时有人开价1000万，欲买走他的全部作品，他都没有答应，更没有动摇自己的选择。石头宴在福州的三坊七巷展出后，引起了轰动，每一道菜都栩栩如生，让人垂涎欲滴。终于在2013年孙师傅登上了世界吉尼斯之最的光荣榜。之后，他带着他的独一无二的石头进行全世界巡展，传播寿山石文化。
无独有偶，现代艺术家蔡国强突破了传统的绘画方法，没有用笔墨、油彩等来绘画，而是采用火药，利用火药爆炸后落在纸上产生的焦痕做画，其效果满震撼人心。他还会以天空为画纸，利用火药瞬间的爆炸，在天空“画”出独特的风景画。他将我国的四大发明之一----火药，创新、应用发挥到极致。
发展是硬道理，创新不可缺。不破不立，能够突破传统，另辟蹊径，选择一条不同寻常之路才是出路。
简评：宋徽宗独创“瘦金体”，孙兆勇打造石头宴，蔡国强采用火药作画，“发展是硬道理，创新不可缺。不破不立，能够突破传统，另辟蹊径，选择一条不同寻常之路才是出路。”
“选择创新”，作者立意另辟蹊径，材料选择也新颖。文章观点明确，论据充分，内容紧凑，层次清晰。
创新是时代进步的直接原因，但是创新需要实力和基础，而基础正由传统的文化中诞生。
诗词是中国文化的一部分，唐诗宋词的理念也早已深入人心。大家都知道，诗词可以陶冶情操，可以抒发感情，古往今来，伟大的诗人不计其数，而他们的文章更是浩如烟海，这是诗词领域的结晶，也是文化骚人的杰作，作为子孙后代的我们，难道不应该学*吗？ 高尔基先生曾经说过，书是人类进步的阶梯，而中国国学的经典正与诗词有着密切的联系。可以说诗词的存在犹如一位长者，指引了无数华人的思想，道德品质，同时也让中华的文化自信持续增长。所以我认为诗词的魅力是无穷的。
国家的发展离不开创新，但是创新不能盲目的埋头前进，也要回头看看前人留下的经验和教训。而且创新的本质是在旧的基础上取得进步，而不是丢掉传统的思想和文化，在零起点开始创新，因为我认为创新也需要结合多方面的思考，才能真正的做到创新。创新同样离不开教育，教育是什么，没有人能准确的说清楚，但是可以肯定的是，教育是从传统文化中来，再到实践生活里去。如果我们只单单依赖创新去生存和发展，那么我们的社会将发生翻天复地的变化，而且伴随高科技的发展，越来越多的电子产品，智能人工机器诞生，不会用，搞不懂成了很大的漏洞。在我的家乡便是很好的典例，很多中老年人包括我的长辈，再拿起智能手机时都无从下手，因为他们没有实践过，不知道怎么操作。既然这样，那就说明了创新的速度和时机也要跟传统文化结合起来。
中国有名的画家齐白石先生，他画的虾可以说妙哉，他靠的是实力，没有吹捧，但是他画虾用的大部分都是传统的画法，虽然也有创新，这不足为怪，值得考虑的是，现在的画家很少了，很多人都是电脑上打印，电脑上下载，似乎绘画这门技术已经快要被淘汰了，实属可惜。
既然要创新，那么就应该在传统的基础上创新，先把旧的东西弄扎实，再去创新。
“不听老人言，吃亏在眼前”，父母长辈的训诫时常在我们耳边环绕，但我认为虽然他们的人生值得我们借鉴，但如果过度只听老人言，我们会失去创新能力，要珍视上帝给了我们一个独一无二的自己，捕捉自己的灵感吧，哪怕只是一闪念，它可能会改变世界。
纸做衣服——不荒唐
和纸是日本一种特殊的纸张，井上和夫就是一家制和纸工厂的老板，但由于新媒介的普及，他家的生意越来越差。一天，他看见身为服装设计师的女儿正在用和纸做样衣，便想出了个荒唐的主意：用和纸做日常衣服投入市场去卖，那厂里的和纸就有销路了。于是便和女儿着手去做，马上边设计制成了第一件成品：女式衬衫。当和纸衬衫投入市场后，销量意外的好，紧接着的男式衬衫也得到了同样的响应。现在，日本许多公司的老板都爱上了和纸服饰，这看似荒唐的想法让这特殊的服饰“火”起来了。
鹦鹉领工资——合情理
英国有一家酒店，一天一只鹦鹉就在这家酒店栖居下来。他每天在树上表演着只属于他的绝活，找来了许多客人。可有一天，鹦鹉却突然不见了，这家酒店的员工都出来寻找，经一番调查后发现，这鹦鹉是一位名叫切丝的落魄动物学家派去当员工的，收到奇效后，切丝便把它关了起来。酒店很快找到了切丝，并与切斯签订合同，为鹦鹉支付工资，时薪400欧元。这还不说，切丝训练的其它鹦鹉也被其他公司看中，与切丝签订了许多合同，切丝也因此“复活”。顺便说一句，切丝的爱好就是训练鹦鹉。
瓶子上印报纸——好点子
安藤修德是一家报纸公司的发行部总监，但随着科技的发展，报纸早已淡化在人们的生活中，销量锐减，为此他非常烦闹。一天，安藤到市场上调研，发现卖报纸的青年不多，但买矿泉水的青年却不少。于是，安藤大胆的设想，如果把报纸印在矿泉水瓶上去卖，销量会不会很好。第二天，他向上级汇报了自己的想法，报社定投资让他试一试。于是，安藤顺利地与一家矿泉水公司合作。这新闻矿泉水一上市，安藤所在报社出版的报纸《每日新闻》的销量就增加了不少，知名度也大大提升。一个好点子拯救了一家报社，也赢得了声誉。
罗斯福说：“失败固然痛苦，但更糟糕的是从未去尝试”的确，罗斯福新政不也是一个大胆的创新吗？所以，生活的真谛在于创新，不要再一成不变地迷信经验，因为这些可能会成为禁锢我们创新的牢笼，大胆地想，勇敢地做，创新的世界很美丽！
随着经济的发展与各国之间的联系日渐紧密，异彩纷呈的文化之间的交流与碰撞也随之增多，如何对待传统文化与外来文化也成为一个热议话题。
当今世界，各国之间综合国力竞争日趋激烈，文化越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉，成为综合国力竞争的重要因素。对于刚构建了中国梦的中国来说，文化是否能够正确地传承与创新是决定中国梦能否完美描绘的一个重要因素。
源远流长的中华文化走过了自己独具特色的辉煌历程。上溯殷周下至宋元明清，几千年来，中华文化囊括了教育，历史，哲学，道德，艺术和科学技术各方面的内容。我们的传统文化穿越几千年历史的风尘走至今日，由这精妙文化孕育的我们怎么能不悉心传承。
史书典籍，是中华文化一脉相承的重要见证。历代记载流传的史书，文人墨客提笔挥洒的诗辞歌赋圣贤之人深思感慨的句句哲理……皆是中华文化中独一无二的瑰宝。这些是古时书生文人必定倒背如流的名篇佳句，而流传至今，在今天的学生之中，几乎感受不到古人含英咀华的诗情雅韵。名篇名句皆已加上“考场必备”“学生必读”作前缀，本需要细细品味传承的传统文化却演变成硬加的负担。所以，为了更好的继承传统文化，应提高人们的自发性，注重兴趣的培养，用中华文化的瑰丽吸引人们的目光。
当然，传统文化的继承并不是原封不动地照搬传统，而是批判地继承，取其精华，去其糟粕。
仁、义、礼、信是中华文化中一直提倡的传统美德，但这些优良品质流传至今也被歪曲。现今的食品安全问题状况百出，中国游客在国外名胜处乱刻乱画，面对遭遇车祸在马路上奄奄一息的孩子却不去救扶……这些都早已与我们提倡的美德背道而驰。当然，与此同时也有许多人演绎着这些可贵品质，当一个孩子从六层楼高摔下时，会有一个路人奋不顾身冲上前去将孩子接住；当客车就要撞上前面的孩子，有一位年轻的女教师不顾一切地将孩子推开；……这些人，则是用各自的行动诠释着“德”。当然并不是每一个人都要用鲜血与
生命才能证明自己树立了美德，但作为中国人必须时时谨记中华传统美德，不能因一味追求物质财富便舍弃了精神财富。
中华文化博大精深还有一个重要原因，便是它的包容性。吸收借鉴各民族各国家文化，相互交流融合，促成了今天中华文化的源远流长，博大精深。随着科技发展与社会进步，与外界交流也日益增多，外来文化潮水般涌入，有些人便因此站不住脚跟。如今，外来的节日在我国风靡，而我们自己的传统节日却再也找不回昔日的气息。吸收外来文化并没有错，文化创新固然重要，但在创新的同时务必记得自己的根还深深扎根于中华文化的沃土之上。
文化的传承与创新影响着中国梦的构建蓝图，为了我们共同的中国梦，要懂得如何继承与创新。
创新是什么？创新就是做别人没做过的事，走别人没走过的路，敢于打破思维定式，开辟新市场，新领域。在这大千世界里，形形色色的人中不乏泛泛之辈，当人们惊羡他们现时的成就时，更应该看到他们成功背后的创新。那么，我们要怎样做到创新呢？
首先，创新需要有超前意识。黄汉清教授说过：“只有先声夺人，出奇制胜，不断创新新的体制，新的产品，新的市场与压倒竞争对手的新形势，企业才能立于不败之地。”其实，不仅在企业中，在生活中，在日常身边的小事中，这句话也同样有道理。在美国诺伊州的哈佛镇，有些孩子经常利用课余时间到火车上买爆米花。一个十岁的小男孩也加入了这一行列，他除了可在火车上叫卖外，还在爆米花中掺入奶油与盐，使味道更加可口。当然，他的爆米花比其他任何一个小孩都卖得好——因为他懂得如何比别人做的更好。这个男孩就是摩托罗拉公司的缔造者保罗·高尔文。他的成功秘诀不正是在别人面前抢占了先机吗？他的创新精神不正是他成功的前提吗？所以创新需要有超前意识。
其次，创新需要模仿加改良。创新需要模仿不等于完全照搬照抄，而是根据前人的经验，通过改良，通过自己的思考来改进。所以说，创新不能完全抛弃传统，要有所扬弃，有所继承。中国最年轻的全国性寿险公司的带头人，现任泰康人寿保险股份有限公司董事长兼首*执行官陈东升关于创新说过：“非常多人把违背规律，按照自己的意志行事标榜为创新，结果是头破血留，这种案例太多了，所以我觉得还不如老老实实照葫芦画瓢。”他的这番话正是他的成功之路所总结出来的。当初他是一个怀揣着武汉大学经济学博士文凭的普通人，尽管嘉德拍卖三年的创业历程已经使他从一个学者成功转型为一个商人，但1996年他站在保险业的大门口，陈东升还只是一个没有任何实践经验的学生，因此他决定把国外保险巨头书包年积累的先进做法先照搬过来，几年时间里，陈东升先后走访了21个世界顶级的跨国保险金融集团。达到公司架构，营销模式，小到公司的装修风格，服务设施等，都被陈东升从国外带了回来。模仿让泰康站在了高的起点上，也让陈东升站在了中国保险业的制高点，所以有时候，创新是站在前人的肩膀上前进一小步，这一小步就是你的改良，你的创新，你的特点。
但是，创新不等于盲目尝试，其也要追寻规律。当代著名作家李开复说过：“创新并不重要，有用的创新才重要”。一个非常有哲理性的寓言 ：一个猎物被抓住了，狮子还没有吃，狐狸如果想吃就得考虑考虑：狮子为什么不吃？是肚子不饿，不合胃口，猎物太小不屑一吃，还是这个猎物有毒，根本就不能吃？如果是狮子嫌猎物太小不屑一吃，狐狸才可以上去饱食一顿，否则，后果只能是被毒死或被狮子吃掉。这个小小的寓言，不正寓意着如果创新不好就是自掘坟墓吗？所以，在我们创新的过程中，一定要遵循规律，量力而为，不可盲目。
所以说，创新并不简单，但有两点是至关重要的：一是不要囿于别人的成就，二是不能怕犯错。在现在这样弱肉强食的社会中，只有想在人先，做在人前，以变应变，一物降一物才能掌握胜机，立于不败之地。
当代社会，处处充满着挑战，奋斗也因此发生了变化，但不变的，是它的内涵。我认为，它改变的只是它的名字，并没有改变其现实意义。在传统和当下的奋斗中，抓住“机遇”和勇于“创新”才是新时代最好的奋斗。
机遇为创新提供了发展空间，而创新又会为机遇凝结时间。在现代社会，竞争是如此的残酷，此时抓住机遇便显得十分重要了，没有机遇的人就像用茶壶煮饺子，什么也倒不出来，所以说，要抓住机遇，这样才能为自己的人生创造一条出路。之后便是创新了，通过创新，你能把自己的“招牌”打出去，首先让别人看到自己，然后自己才能为之好好的奋斗一番。如果说奋斗是一棵常青树，那么浇灌它的必定是抢先的机遇；如果说奋斗是一朵开不败的鲜花，那么照耀它的必定是勇敢的创新。
以机遇为基，创新为台的奋斗一定能够在新时代绽放异彩。为什么这么说呢？究其原因还是与时代有关。现代社会一切都进行得十分迅速，全世界都在忙着赶路，忙着快速苍老。诚然，这不能以偏概全，但这种快节奏的生活已然成为了新时代的主流。因此，抓住机遇、勇于创新便是一个人能够在新时代奋斗出彩的重要原因。
没有机遇和创新支撑的奋斗不算好的奋斗，让抓住机遇、勇于创新进入人们的生活才是对奋斗最好的诠释。要抓住机遇，就要先向外界推销自己，因为在这样的时代，你不优秀，认识谁都没有用。一旦抓住机遇，即使荆棘满路，亦不能放手。要勇于创新，不仅个人要拥有丰厚的知识底蕴，才能创造出利于社会的创造性物品；而且国家要坚持创新驱动战略，呼吁更多人创新，为社会提供一份绵薄之力，将奋斗进行到底。
只有扎根于机遇和创新的奋斗才能绽放出令人惊艳的美丽。回溯历史，诸葛亮抓住了刘备抛出的机遇，又自己创造了木牛流马，奋斗出一番令人惊叹的大事业；纵观当下，马云抓住了互联网抛出的机遇，又自己创造了阿里巴巴，一番奋斗后钱多的令人咂舌。在抓住机遇后，只需略施以创新，然后“撸起袖子加油干”。
海明威说：“这是个美好的世界，值得我们去努力。”我们要抓住机遇、勇于创新，先在社会中立足，而后不断奋斗。让机遇一袖芬芳，让创新之花开遍大地。
——等待议论文范文10份
等，不是坐等。学会等待，是要求我们在等待中沉淀自己，厚积薄发，收获成长。
呀，这朵花什么时候能开？春天到了就会开，好吧，等。老师布置的第一份作业是观察一朵花的盛开。我小心翼翼地将它梛进书桌前的小花盆里，日复一日地期待、失望。冬天悄悄过去，我早已被孩童的天性磨掉耐心，却在一个和煦的早晨，和那沐浴着阳光的嫩叶相遇。它那毛茸茸的小耳朵，仿佛在等待雷隆隆的声音。我在桌旁呵护、等待，花开了，我在等待中学会了耐心。
日薄西山，太阳也喝醉了，红透了脸，昏昏沉沉地落下了。妈妈的身影迟迟不出现，班里的同学陆陆续续地离开，我感到有一些凄凉，一种孤独感涌上心头。我不得不等待，将灯打开，拿出一本诗集，凑到灯下，开始阅读。我害怕了，尝试着给自己找些事情，啊，把书包收拾一下吧，就不用妈妈早起为我收拾书包了。我忙碌着，时间很快流逝了。最终我完成了这项“使命”，为妈妈分担了劳务。在等待中，我学会了独立。
等待着，等待着，我等待回家团聚的那一刻，等待一次次操兵演练，等待着浴血奋战的那一天，在这过程中，我的耐心曾被击碎，我的独立曾被淹没，我尝过学*路上的孤独和寂寞，我爱过拼搏路上的磨练和打击。我一次次等待，像等待一朵花开，等待一只燕来，不断成长着。终于，在收获幸福的路上，在咬牙坚持中，我学会了等待，在等待中，我收获了辉煌。
我曾感到巨大的孤独，但那巨大的孤独仿佛在告诉我：内心赋予梦想多少希望，梦想便会回报多少孤独。然而，又有哪一个赤子在逐梦路上没有孤独感呢？！
唯有学会等待，才能厚积薄发，收获成长。
朋友，你可曾等待过，你可曾品尝过等待的滋味
听朋友说，等待的日子很无聊，等待的日子很难熬。我却偏不信这个邪。明知山有虎，偏向虎山行。于是，在一个晚上，我用自己的“满腹经纶”，写下了一篇“锦绣文章”，虽非“字字珠矶”，却也自我感觉良好，修改之后便匆匆投进了信箱……
此后，我的心没有过片刻的安宁：投稿会不会被别人误认为出风头；自己的这次举动会不会成功。我终日等待，魂不守舍，直到那时，才真正知道了等待的滋味，确实不好受啊！
的确，等待的日子很无聊，等待的日子很难熬。每当夜深人静的时候，我总在心里不停地问自己，你的写作水*很高吗？是不是自不量力；你的作文会印成铅字，刊登在那一方你向往已久的地方吗？假若这次举动不成功会遭到别人的嗤笑吗？我一直被些这问题困扰着，不知道度过了多少个漫长的难熬的无眠之夜……
白天，我一反常态总喜欢趴在桌子上，双手托腮，目视前方，再也寻不到昔日的那分轻松活泼再也找不到一丝快乐，我的心已飞到远方飞到了那个使我魂牵梦萦、令我心驰神往的地方……
也许，我这次投稿不会成功，但我现在想来不会悔，也不怕别人的嘲讽，“走自己的路，让别人说去吧！”也许，我会成功，尽管觉得希望不大，但我仍想。只要能有一丝希望，哪怕就如黑暗中的一线亮光，我一也要等待它，追求它，拥有它……
其实，等待何尝不是一种享受，虽没有成功的欢欣喜悦，却能使你在某一刻懂得生活的真谛……
等待的日子不无聊，等待的日子不难熬，我至今仍在等待；因为我已明白：人生充满各种各样的等待，也正因为如此，人生才放出了七色光彩……
其实等待是什么？“万里悲秋常作客，百年多病独登台”，这是杜甫的等待；“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”，这是秦观的等待；“四十三年，望中犹记，烽火扬州路”，这是辛弃疾的等待。人生，交织着等待。
因为等待，智者迈入成功的殿堂。溯漫那一道道历史的沟渠：因为等待，越王勾践屈膝三年，沦为吴国夫差的马夫，后来却一扫吴楚，一举春秋一代霸主；因为等待，南非民族英雄斗士曼德拉囚身大西洋小群岛罗本岛上27年，后来却摘取南非总统的宝座；因为等待，刘备戎马半生，寄人篱下，后来却夺荆州，占巴蜀，三分天下。等待，让一代伟人谱写出一曲曲流芳后世的乐章，奏响他们生命的音符，穿越时空，铿锵等待的真谛，编织起绚丽的彩虹，闪烁流光。
因为等待，人生被诠释得多姿多彩。人生坎坷路上，我们渴望等待：挎着沉甸的背包，拖着疲倦的步伐，家门口父母的等待，让我幸福；寒窗十载，悬梁刺股，其早摸黑，埋头无边的苦海，理想大学的等待，让我激动；刻苦钻研，榨取身上每一滴心血，挥洒毛孔每一滴热汗，腰缠万贯的等待，让我自豪。等待，其实是一种幸福，因为，有了等待就说明有希望，父母等待孩子的成长，学生等待学业的完成，人们等待理想的实现……因为等待，人生才会这样的'多姿多彩，绽放光芒。
也许因为等待，让人看清一个人的灵魂。等待是一种*静的心境，体现灵魂的高贵：赵相蔺相如屡次避让，等待廉颇的明白，高贵的情操流芳后世；汉使苏武在匈奴19年的等待，轰动朝野，众人传唱；刘备在茅屋的一次又一次的等待，让诸葛亮明白他的远大抱负，出山相助。
在当今的人许多有急燥的心理，没有耐心，急工就利，什么事都想“速成”，这样的心理，不少是违背了事物的发展规律，往往是事与愿违。法国谚语“必须懂得等待”，古语云“欲速则不达”，“性急吃不了热豆腐”，所以，人生需要等待。
种子需要等待才能发芽；芽儿需要等待才能成长；幼苗需要等待才能茁壮。等待成就了郁郁葱葱，等待成就了累累硕果！
我喜欢吉他，因为它的酷炫，因为它的精彩，更因为它能轻松携带。看着别人酷酷的拿着吉他深情弹唱时，我对吉他的拥有欲便又增加了几分。爸爸见我如此之喜爱，便送我一把民谣吉他。
我拿到时，眼中、心里满是喜悦、兴奋，当然更多的是感恩。我拿起那吉他带者这些喜悦、兴奋和感恩，走进了吉他的音乐王国---自学了起来。
为了提高手指的伸展能力和敏捷度，我每天坚持练二十四种指法组合，可能是因为刚学，还不是很了解弹奏方法，每天练完后手指都生疼。为了尽快入门，我便先学起了和弦，每天一个调。天天如此学着。人家都说：一分耕耘，一分收获。可是为什么我的弹技却没有什么提高呢？是练*不够吗？于是我加长了练*时间。
一周又过了我的弹技仍旧没有什么起色，一首曲儿用和弦弹都弹不顺畅。我常常会想：“真失败，自己酷爱的吉他都不能弹好，自己又还有什么用呢？”消极的'想法产生了，可我却不想放弃弹奏吉他。爸说可以去吉他班，而我却想自学。为了能够自学成材，于是我查起了相关资料。
“学吉他并不是一两个月就能学好的，学好吉他也需要时间，虽说有一些捷径，但这捷径也不能缩短太多的时间。入门最少得三个月，学*民谣吉他得2～3年→学*摇滚吉他也要2～3年→组乐队至少要1年以上，每个吉他手都要经过这漫长的训练才能有所成，你需要的不仅是坚持，你还需要等待，加油吧！”这是权威的吉他老师刘传所说的话。
吉他梦完成的渴望虽然像燃烧的熊熊烈火，但刘传老师的一番话让我渐渐冷静下来。我不仅要坚持下去，我还必须得等待着“磨砺岁月”，等待着“经受风霜”，等待着……
人生不正也如此吗？只有等待，种子才可能发芽；只有等待，芽儿才可能成长；只有等待，幼苗才可能茁壮。那么，若是你要成就郁郁葱葱，你就得等待；若是你要成就累累硕果，你必须等待！
你我都要经过等待，等待着那“磨砺岁月”，等待着那“风霜的洗礼”，才能等来“成功的喜悦”。让我们坚持着自己的理想，等待着航向成功的海洋吧！
等待着小鸟的归来，等待着科学的进展，等待着爱。一定要等待小鸟的归来，一定要等待着科学的进展，我们一定要站在为自己设定的一个圈子里，用自己一生的时间去等待？不，其实我们完全可以迈出这个圈子，抛开那无用的束缚，用的声音告诉自己，人的一生不等待。
看，当小鸟飞出鸟笼，挣脱了许多束缚，在天空上自由的飞翔，它的身姿是那样美丽，它向着远方飞去，去创造，去充实，去勇敢的“闯一闯”。如果等待，就好比那“守株待兔”。一定会有兔子吗？一定会有兔子从你那迷茫的双眼飞过吗？它的脑袋一定会再次撞上“那棵树”吗？不会的，因为，不会有“天上掉馅饼”的好事。任何丰功伟绩，都是人们凭着自己的双手，自己的血汗去换来的。难道不是吗？革命的无数次胜利，人类的无数次**，科学技术的`不断提高……这无数的无数，都是人们勇于迈开双脚向前冲，用自己那双并不美观的脚，踏实的走出了辉煌灿烂的明天。如果他们只知道去等待，那么今天人们看到的就将会是一片废墟。如果你用一生的时间去等待，那你就是傻瓜。你等待，就意味着你失去一份“自由”，失去一份“理想”，生命这只蜡烛就会越来越短，直至走向死亡，因而多一份等待就少一次希望。何不把这有限的时间拿去创造，去体会，用这有限的光阴去做无限的奉献。你看，路边的一棵棵小草从来都不会去等待人们为它扒开土壤，而是凭借着自己坚强的毅力顶开土壤自力更生的成长着。因为他们知道只有依靠自身的努力才能真正闯出一片属于自己的天地，小草尚且明了更何况是人呢？
人的一生不能等待，大家想一想，当婴儿呱呱坠地的时候，哪一个不是紧握双拳，都想凭着自己的真本事到世间来大闯一番，大干一场。到年老时，不要因为一生的等待而后悔莫及。又有哪一个人到生命的终点不是都放松了双手，对在世间所拥有的一切都要撒手而去。如果你的一生快乐而充实，那时的你将会面带笑容从容而去，而不是带着一心的后悔，因自己的等待而失去了快乐，茫茫离去。请把人生比作一叶经风雨遇坎坷的扁舟吧！“不经历风雨，怎能见彩虹，没有人能够随随便便成功”。是啊！当你经历了风雨，走过了坎坷，那一道美丽的彩虹就会为你而现。
不要再等待了，迈开双脚走吧，走出一条属于自己的路。
时间可以冲淡一切，我相信，只是开始害怕，怕自己对一切漠然的感觉，怕自己永远放不开，永远那么脆弱的哭泣，怕自己，永远忘不了
当我再次看到曾经那些美好的片段，我不知道自己应该怎么做。。坦然接受么？接受一份友谊的结束？接受一个人的日子？接受孤独的寂寞，寂寞的'孤单？我做不到。
还记得那天，我在她的本子上写下我们曾经一起为之感动的一句话“即使全世界都背叛了你，我也会在你身边”
我稚拙的认为，这样以来，我们就永远不会分开，我们会一辈子是朋友，甚至，超越友谊，可是我错了，彻底的错了，错得一塌糊涂
如果等待可以换来奇迹，我愿意一直等下去，无论是一年，或是一生....我要你知道-------我永远爱你，我的朋友~~
秋风瑟瑟，树下，一个身影，静静的站在那儿。
爱，是一种等待。
每日，放学之时，不论风吹、雨打，还是大雾、雪飘，总能看见一个模糊而熟悉的身影，在静静的等待。
一放学，我就迫不及待的地跑向爷爷，而爷爷也总是笑容满面的，佝着身子，伸出双臂，抱着我小心翼翼的转了一圈，又小心翼翼地放我下来。
一日，放学比较晚，我走出校门，发现校门口人几乎已走光，只留下一个白须白发，身子佝偻的老人，在夹杂着沙粒的寒风中，瑟瑟的发抖，但依然坚定地站着。
我扑了过去，我心疼地哭了起来：“爷爷，你怎么不在那儿的商店里那儿避风？”爷爷为我擦了擦泪，说：“今儿天不好，我担心你找不到我，受了凉。”这一句话，每一个字，在我心中烙下印记，使我明白：爷爷的等待，是一种爱的体现。
过了几年，因爸爸有事，我们搬到了城市。临走前，我向爷爷挥舞着小手，向他承诺，以后会经常来看望他。
但，城市的繁华，城市的科技，城市的大厦，无不吸引着我，令我对爷爷的承诺忘到了九霄云外。却不知，每天，每时，总有一个老人在树下，望着远方。而他，似乎也知道我们的忙碌，很少打电话给我们。
直到有一天，噩耗传来，爷爷生病了。我们急匆匆的赶回去。爷爷知道我们来到，脸上洋溢着满足的笑，似乎，连紧绷的手，也舒展开来。
爷爷的等待，是一种爱的渴望。
离开老家的时候，汽车开动，爷爷也离我们越来越远。他站在树下，凝望远方，思索着，寻觅着。
我抬起头，似乎望见爷爷模糊而又清晰的身影。在他的世界里，爱，就是等待！
猛兽伏在草丛中窥视着猎物一步步走*，心急的猛兽不等猎物靠得太*就蹿了出去，追逐了半天，却没有收获；而聪明的猛兽则在耐心地等待，等猎物走到眼前再施以雷霆一击，安稳地填饱了肚子。这只是动物中的一个捕食技巧，但用心体味，我们可以发现学会等待的重要。
等待不是完全停止活动地呆着，它要求我们在观察形势的同时做周密的准备与计划。有些人认为等待的人不过是畏畏缩缩的.懦夫，而我要说：会等待的人才是真正的智者。
等待的人是在寻找机会，等到机会来临的瞬间，他们就可以充分地把握机会取得成功。想要打败曹操的百万大军，吴蜀联军就必须等候东风吹动旗帜；想要拍摄老实泉的喷涌，我们就得手持相机守候于其侧；要想有所盈利，股民就得静观股票的涨落。
“坐山观虎斗”或许更多体现了人的狡猾，但没有这种等待，也无法做到成功。机会就像流星，从不等待别人将它收入相册，只有耐心地去等待，才能抓住机会，不失时机地促成事物的飞跃。
急功*利的人往往受不了漫长的等待，他们总是希望一蹴而就。但是，不经历必要的等待而去做事，
只会像那心急的猛兽徒劳无益。即使我们最终达到目的，势必也会付出额外的代价。
学会等待，我们终会等到可以放手拼搏的时刻，终会体味到等待的奥妙，终能品尝到“久酿”而成的“琼浆”。
我是一个热爱舞蹈，喜欢竞争的女孩，希望靠自己的实力，赢得老师同学的赞赏，哪怕只是一个鼓励的目光也好。我希望有一天，舞蹈老师能够欣赏我的努力和成功，那将会是我最快乐的时光。
我学*舞蹈*有三年，对舞蹈十分喜欢，在比赛中，我奋力拼搏，赛场上洒满了我艰辛的汗水，也取得了许多成绩。可是，令我失望的是，老师并不重视我，老师和别的同学交流，好像是一个和蔼可亲的大姐姐，他们一起欢笑，一起聊天，我心里既羡慕又悲伤，羡慕的是那些能与老师一起聊天的同学，悲伤的是我自己像隐形人那样，好像教室里没有我的存在。尽管我跳的舞很出色，可领舞的名单中总没有我的名字。
每天晚上，我坚持练舞，再大的苦我也能撑下去，但是，为什么，老师总看不见我的努力，我心里好悲伤，难道我真的是一个隐形人吗？周围的一件件事刺激着我，使我更加勤学苦练，我在心中暗暗立誓：尽管老师不注重我，但是我自己不能放弃，我一定要用实力来证明自己。
今年十月，我参加了上海的舞蹈比赛。赛场上，我沉着镇定，跳准了每一个动作，注意了每一个细节，因为，我想通过这次比赛来证明自己，让老师知道我是优秀的。我期待着成绩的公布……
十二月，计划要去大剧院演出，我争取到了这个名额，为了珍惜这个展现自我的机会，我选择参加了排练。每次排练回家之后，时间已经八点半了！我赶紧打开书包做作业，做完作业已经夜深人静了。妈妈问我：“为了参加这次的演出，花费了你那么多时间，做作业还要熬到那么晚，你后悔吗？”我揉了揉眼睛，非常坚决地告诉妈妈：“不，我一点也不后悔，我热爱舞蹈，想抓住任何机会，为了这个，我什么苦都能吃。”妈妈郑重地点了点头。
舞蹈给了我极大的快乐，我相信，我等待的东西，一定就在不远的前方；我也坚信：只要坚持不懈地努力，一定会得到老师赞赏的目光。
等待春天，百花齐放；等待夏天，枝繁叶茂；等待秋天，叶落归根；等待冬天；那次沉香的睡眠。因为有了等待，生命才会迸发出那些迷人的美丽。
那些翱翔在空中的鹰，在发现了猎物的时候总是滑翔着前进，等待着最佳时期。用高空冲下来的力，死死的把奔跑的兔子按在了地上。等待许久的狮子终于行动了。*时那些日子凭自己定是吃不到这些“山珍海味”，如今……它一个箭步冲到“战场”，一掌打向鹰……利润双收。
每一个生命在成长中都需要等待。人的一生何尝不需要等待呢？等待出生，听，那一声长长的啼哭，伴着一双双手接过那幼小的躯体，懵懵懂懂的来到这个世界上。等待睁开眼睛，看看这个奇异的世界。等待在一次次磕绊中学会走路；等待有一天我完整的说出那美妙的文字……当每一次的阳光照在大地上的时候，还有那温暖的记忆，正因有了等待才看到那么多的美丽。
花的生长也需要等待。寒冷的冬天过了，迎来了温暖的春天，就连指尖也慢慢变得暖和，那时满山的花变一齐开放了。它们从发芽，成长，迸发出娇弱的花朵，朵朵都是等待的美丽。
当然也并非等待就会美丽，有的等待不过是浪费生命。学会等待，学会美丽……
——奉献议论文范文10份
9月10日，不论是对老师、对学生来说，都是一个特别的日子——教师节。教师，那呕心沥血、孜孜不倦的品格，让我们不得不感叹：这该是一种多么伟大的奉献精神啊!我常常把老师比喻成桑树，因为它想的是别人生活得是否美好，而不是为了炫耀自己。如果没有桑树的品质，哪来春蚕的精神!
为了庆祝教师节，为了让我们真诚地对老师说声：老师，您辛苦了!我们班特意搞了一次庆祝教师节的`班队会，而这次班队会，就是围绕“老师与桑树”展开的。同学们各抒己见、滔滔不绝地讲述着，老师和桑树的相同点真是举不胜举——
桑树是清贫的，老师也是清贫的，有时连个“长”的官衔都没有;
桑树是富有的，老师也是富有的，他们的学生可以说是“桃李满天下”;
桑树是无私的，老师也是无私的，他们给社会培育了一批批栋梁之才，而向社会索取的却少之又少……
这时，我想到一本书中是这样讲道的：“桑，在绿色的世界中是一棵普普通通的树，因此，常常被人忘记。这正是桑树的可贵品格，它想的是别人生活得美好，而不是为了夸耀自己。”我接着说道，“老师，不也是这样吗?在当今人才辈出的社会里，教师常常被人忽略，可是，如果没有老师的精心栽培，那些‘天才’即使是‘心比比干多三窍’，也不能成为人才!”
一位同学接过话茬：“可是，老师对那些不公*的现象并没有感到抱怨。因为，他们想的是怎样把自己的学生培养成对国家有用的人才，而不是为了炫耀自己!”
另一位同学说道：“教师，是多么崇高的职业啊，多么伟大的奉献精神啊!他们默默无闻，孜孜不倦地散发着自己的光和热，光散完了，热没有了，就悄然无声地走了。他们带走的极少极少，留下的却很多很多……”
这一切，无不让我们感慨万千!
老师，人们把您比作“人类灵魂的工程师”，“燃烧的蜡烛”……可我们认为，把您比作“桑树”更为恰当!这，是我们209班共同的心声
山间静静流淌的水，唱着欢快的歌儿，哗啦啦地流向远方。它能在任何地方流淌，不受一丝一毫的限制，哪怕是一条微乎其微的缝隙，它也能将它曼妙的身体穿过，不带一丝局促与不雅的样子。它永远都是那么的美，想钻石一样，美得玲珑剔透;它永远都是那么的美，像浪花一样，美得汹涌澎湃;它永远都是那么的美，像彩虹一样，美得绚烂夺目。它美，因为它有一颗无私奉献的心;它美，因为它有一颗海纳百川的心;它美，因为它有一颗淡泊名利的心。
老子曾曰:“上善若水。水善利万物而不争。处众人之所恶，放几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。”
水是无私奉献的。水滋养着土地上的每一个生命——一朵朵的花，一株株的草，一颗颗蓄势待发将要破土而出的春笋……它们都借助水的力量，茁壮成长。水祛除了炎炎夏日里的燥热:赶路的行人捧一手溪水喝下肚，再洗把脸，顿时就清爽了许多。水无私奉献着，没有要求任何回报。
水是海纳百川的。海洋无穷无尽，一望无际。它给海洋生物提供了生活的家园，它的体内孕育着一个又一个的生命。不论是强大的鲨鱼，还是弱小的虾米，都要依靠水生存下去。因为水是海纳百川的，所以成就了山间的涓涓细流;因为水是海纳百川的，所以成就了汹涌的涛涛江河;因为水是海纳百川的，所以成就了包容万物的大海。
水是淡泊名利的。古有庄子曰:“君子之交淡如水。”它淡的如一面光洁的镜子，*静无暇;它淡的如一轮亮丽的明月，洁白明亮;它淡的如隐世的君子，不与世间的纷纷扰扰纠缠。它与世无争，不为功名利禄，只为心中那一片世外桃源。因为水是淡泊名利的，所以它活得轻松自在;因为水是淡泊名利的，所以它活得无拘无束;因为水是淡泊名利的，所以它活得潇洒快乐。水是淡泊名利的，如同莲花一般:“出淤泥而不染，濯清涟而不妖。中通外直，不蔓不枝。香远益清，亭亭净植。
水是无私奉献的，因为它有海纳百川的胸襟;水是海纳百川的，因为它有淡泊名利的品德，宁静而致远。水，在包容与善良中产生，在包容与善良中成长，也在包容与善良中付出奉献着……
诗人洛夫曾说过：“母亲，我举目，您是皓皓明月；我垂首，您是莽莽大地；我展翅，您送我万里长风；我跨步，您引我向大路”是啊！母亲是我们的生命，母亲是蹒跚学步的扶杆，是咿呀学语的老师，是灯下密缝的暖衣，是鲜花簇拥时没有结尾的掌声和泪滴。
母亲，是您给予了我学*上的无限动力。记得三年级期末考试的前几次测试中，我的成绩总不理想，这段时间里总闷闷不乐，深深陷入困惑之中。妈妈发现我这几天情绪低落，整日茶不思、饭不想。便主动找我谈心语重心长地说：“漫长的人生路上，怎能不遇到一些挫折呢？遇到挫折我们不能退缩，要勇敢地去面对它，去克服它、战胜它。妈妈相信你一定会成功的，成功是属于你的。”在妈妈的教导下，我不在忧愁，经过认真思考、复*，我在期末考试中数学终于得了满分。
母亲，是您教会了我做人的真谛。有人说过：“学*是一本有字的书，而做人明理就好比一本无字的天书，你要多体验生活，多学一些真、善、美，远离假、丑、恶。”那是一个晴朗的下午，妈妈带我到商场买衣服，商场里的每个柜台前到挤满了人，妈妈把我看上的衣服经过一翻讨价还价以65元成交，妈妈给了售货员100元，售货员马上找会45元。我偷着乐，而妈妈却毫不犹豫地把10元给了售货员。我噘着嘴径直往外走，妈妈紧紧追上笑着说：“我们多那的钱要退给售货员，做人要诚实，只有这样才会得到别人对你的尊重。”
啊！母亲，在我的成长中，您对我无微不至。您轻吟摇篮曲，满足地看着我进入梦乡；您精选书本，满足我求知的欲望。啊！母亲，我没有任何理由不感到您对我的爱。
造物主创造了生命，使得世间有了活力。生命在历史的长河中繁衍，绽放了绚丽夺目的光彩。
生命自产生起就是为了精彩而存在。塞内卡说过：“生命如同寓言，其价值不在长短，而在内容。”生命只有焕发光彩，方不辱没生命的意义。历史长河中，无数英烈为了使生命变得精彩而做出了生与死的抉择。屈原为了使自己的生命变得精彩投入了泪罗江中;一代大侠荆轲，为了生命的精彩，高吟着“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”而血洒咸阳殿;以“人生自古谁无死，留取丹心照汗清”千古绝唱而流芳百世的文天祥，为了生命的精彩躺倒在蒙古人的大刀之下;“一腔碧血勤珍重”的鉴湖女使秋瑾为了生命的精彩，命丧清狗之刀下。无数的英雄儿女，不甘*凡，舍生取义，使生命绽放出耀眼的光芒。生命需要精彩，精彩燃烧出生命的辉煌。巴斯德说：“生命在最危险的环境中，方是真正的生命”。小草生长在瓦砾之中，才显出它生命的精彩;苍松矗立于绝壁之上，才显出它生命的精彩;骆驼奔走于沙漠之中，才显出它生命的精彩。只有精彩的生命才能在宇宙之中永生不灭。生命有意义才会精彩，精彩的生命才会有意义。凡高的一生融入了向日葵，把艺术的精华留给了人类，他的生命是精彩的;贝多芬的一生奉献给了音乐，用生命之曲唤醒人类，他的生命也是精彩的;马克思把他的一生奉献给了***事业，他的生命也是精彩的;孔繁森把他的一生奉献给了兰考人民，他的生命同样是精彩的……巴金说过：“寒冷寂寞的生，不如轰轰烈烈的死。生命如果没有意义，那么尽早就结束它”。小草把绿色献给春天，使它的生命变得精彩;清泉，把它的甘醇流淌入干渴者的心田，使它的生命变得精彩;红日，把它的温暖传递到严寒的隆冬，使它的生命变得精彩。
花开不是为了凋谢，而是为了结果，结果也不是为了终结，而是为了更生。生命亦是如此!
我是一滴小小的水滴，虽然很渺小，但是我很快乐。
我原是云朵妈妈的一个宝宝，但由于宝宝越来越多，超出妈妈所承受的负荷，无奈，我们就被“赶”了出来，跟随兄弟姐妹一起来到陆地上。
我先是来到一棵奄奄一息的小草旁，义无反顾地顺着叶片滴进它的根。看，他奇迹般地活过来了，它向我致谢。我羞涩地笑了，我很开心，因为我一落地便滋润了一个弱小的生命!
我向它挥手告别又来到了一片田地上空。望着农民伯伯辛苦地劳作着，汗水顺着他的脸颊滑落，心里真有点隐隐作痛。这不但没给他带来凉爽，反而使人觉得太阳变成了一个大火炉炙热的阳光烘烤着大地。我于心不忍，不管三七二十一，拉着兄弟姐妹的手，1——2——3——跳!我滴在了农民伯伯的鼻尖上，望着他那满足的神情，心里像打翻了五味瓶，真有点儿想哭的冲动，我滑进他的嘴里，心中只有惬意，我无怨无悔!
最后，我被送进了实验室里，与一种不明物体掺在一起。医生把我摇啊摇啊摇啊，只听得一声：“成功了!”我便欣慰地笑了，我终于没有白到这个世界上来。虽然我心里早已得知我自己最后的命运将会是什么……
我在滋润他人的过程中一点点变小，我很快乐，因为我这一生没有白活，活出了精彩，体现了自身的价值：我滋润过一颗枯萎的小草，使它获得重生;我给农民伯伯带来凉爽，使他不再感到炎热;我还为一次实验的成功贡献了自己的力量，尽管我即将消失。
在生命即将终止的一刹那，我欣慰地笑了，尽管我的身体在一点点变小……
一次捐助，三种方式。极少数人选择援助非洲难民，小部分人选择捐助成绩优异的学生完成毕业，极大多数人选择捐钱买复印机共同使用。
这其实只是一份调查，调查的人群是美国某所大学的大学生。
不难发现，更多的人还是不约而同地选择了对自己更为有利的捐助方式。更确切的说，在无私奉献和获益捐助中，更多的人选择了后者。
世风日下，连这一种给予也渐渐地变了味。它不是酒，不会需要等待发酵后才会醇香。
但是有时候给予的人又不得不做出众多的考虑。
丛飞，一个歌手，同时也是一个热心捐助的爱心人士。
但在03非典后，丛飞的演出机会锐减，生活也拮据起来，更不用说捐助了。但是这时候发生了很让外人匪夷所思，同时让丛飞心寒的事件。那就是一些山区受资助的学生家长打电话询问学费。有些家长在电话中说:“你不是说好要将我的孩子供到大学毕业吗?他现在还在读初中，你就不肯出钱了?这不是坑人吗?”
当受捐助的人把别人对自己的帮助看成是理所当然的事，并没有心存感激的时候，捐助人本身怎么会对自己的这么一份公益行为有再大的信心?
现代人的心渐渐变硬了。
古代人也有过类似的告诫，“有钱能使鬼推磨”、“人不为己天诛地灭”、“害人之心不可有，防人之心不可无”等等。这些话也给人们敲响了警钟，别轻易相信别人。帮助别人不但没有落着好，反而还反手湿了鞋的事也不是没有过。
一位大学生在下水营救十几次后，终于因为体力不支，抢救无果而成了残废。事后，不仅他的肉体上饱受煎熬，心灵上也从未获得过安慰。因为，他所救的人中没有一人前来看望他。
受捐助者心怀鬼胎，捐助者有的也是居心叵测。
炫富女郭美美*期在网上曝光，慈善界掀起轩然**。她利用自己所谓的慈善事业，真正的目的在于炒红自己。拿着奉献当幌子，她这一招让很多人鄙夷，亦不敢在轻易相信什么红十字了。自己的钱是否真正到了需要帮助的人手里，没有看到的确谁都不好说。
人们内心的功利化才是无私奉献转变为获益捐助的根本原因。在做什么事情的时候，更多的先考虑自己，其实也无可厚非。但是在捐助这件事上，我们最应该想的难道不是怎么捐更紧急，怎么捐更能实现钱的价值么?
摒弃功利化，还原奉献的本来面目，不仅是捐者，亦是被捐者该做的事。
无私的奉献爱是阳光，爱是温暖，每一个幼小的生命，无不是在父母温柔的呵护下，茁长健康地成长呢！
一件件生活的小事，蕴涵着父母对我们的恩，一句句动人的话语，洋溢着父母对我们的情。面对这世上最崇高，最圣洁，最勇敢的爱，在庆六一的欢喜中，遂昌县实验小学502班的全体队员们悄悄展开了一张绚丽多彩的画卷，为迎接父母和孩子们一起分享快乐在行动准备着。
那一天终于来到了，同学们带着敬爱的爸爸妈妈来到教室，伴着主持人响亮的声音，502班“亲子沟通，快乐成长”主题班会正式开始！当一位主持人说：“请听几位同学写给爸爸妈妈的一封信吧！”随之而来，一位同学写的信被主持人大声朗诵出来：“爸爸妈妈，我想对您说，我就是我，他（她）就是他（她），我不需要去改善真正的自己！虽然我这次的成绩不如人意，但是，我的努力还可以下次在争取啊，妈妈，你不知道，当我看到您这样辛苦地帮助我，我却将学*搞得一塌糊涂时，我的心有多痛啊！”一段读下来，许多家长的的眼里早已充满泪花。“让我们齐唱一首《感恩的心》来表达我们对爸爸妈妈的爱。”“我来自偶然，像一颗尘土，有谁看出我的脆弱。我来自何方……”大家洪亮的歌声了全校园，唱响了每一位同学对爸爸妈妈深深的爱，同学们都感受到了父母无微不至的关怀。
这无私的奉献，包含了多少父母的爱！同学们，让我们从爱父母开始，做一个有爱心的人，爱我们的老师，爱我们的集体，爱我们的国家，用我们年轻的心和蓬勃的朝气书写我们壮丽的诗篇吧！
温和的爱是一种可畏的力量，比一切都更为强大，没有任何东西可以和它相比。
有一次，上海著名特级教师钱梦龙老师，应邀到江苏某县上示范课，观众*上坐着许多前来观摩的老师。上课时，钱老师突然发现了被藏在侧幕后旁听的几个差生，他当即热情地把他们请到台中央显要的位置上来，有的差生感动得流下泪。上第二节课时，钱老师特意让一位挂泪的女生回答问题，并热情夸奖她很聪明，该生泪痕未干的脸上立即绽开了笑容。
用温婉的体恤叩门，再沉重的铁门也会开放。古人去：“与人方便，与已方便”。“送人玫瑰，手留余香”。
让自己的生命为他人开一朵花，给人清香世界，自己的生命也得到亮丽。能为别人开花的心是善良的心，能为别人的缤纷而赞美是真诚的情，能为别人的生活绚丽而付出的人是不寻常的人。
经济学家于光远年*古稀，工作繁忙，但他自费为素不相识的青海养路职工订阅了25份杂志。吕坤在报纸上得知广州一孤儿考上了大学，决定在经济上帮助他，并且到广州看望了他。有人问吕坤：“你认识他吗?”他回答说：“助人何必曾相识!”
还有一位孤寡老人，捐资助学15万元，每月负责*150名贫困生的生活补助。老人曾说：“我小时侯上不起学，哪想过办学校，现在我最大的心愿——让天下穷苦学生都有书念!”拉斯金语：无论什么地方，只要援助之手握着求援之手，那地方便存在一座真正的教堂。
让爱心之花开满大地，让生命之火重燃人间。让自己的生命之火，照亮别人的世界的同时，你也得到了光明和温暖。
我们要感激那些在背后默默奉献的人们，因为是他们让我们明白了什么是幸福，什么是温暖!
20xx年5月12日，是一个最让人难忘的日了，是四川汶川八级大地震的日子。
这一天，发生了许多让人感动又难忘的事情。
在一所学校六年级的班级里，同学们正在安静地写着作文。忽然，桌子抖了起来，有人大喊：“地震了！地震了！”听到声音，同学们马上跑了出去，当一个12岁的一个小女孩跑出去的时候，门已经变形了，她的手被那门给夹住了，她回头看，见还有十几位同学在里面，她就使劲一拉，胳膊就断了。十几名同学成功地出来了，当我们看见那个小女孩只有一只手的时候，有人问她：“难道你不害怕吗？你为什么要这样做？”小女孩说：“我不害怕，一只胳膊换回十几条生命，值！”这个勇敢的小女孩就是白乐潇。
还有这样一件事，一个男政治老师，他的名字叫谭千秋，他领着同学在教室里上课，突然地震了，他见其他同学都跑了出去，还有四个同学在教室里，他还看见一块铁板正往下掉，他赶紧用宠大的身躯挡住铁板。当人们从废墟里将他们救出来的时候，谭老师被铁板压得血肉模糊，四个同学却获救了，像这样的事还有很多。
我冲着天空大吼：“你们在天堂还好吗？”
善良的人在追寻中纵然迷惘，却终会找到一条正途。——《浮士德》
德国青年卢安就是这样找到了实现人生價值的正途的善良的人。他从万里之遥的汉堡来到中国偏远山村支教多年，无私奉献，默默付出，并不求回报。他燃烧了自己青春年华温暖了他人。成为了那群留守儿童最亲的亲人。（文首开门见山扣材料点题启下）
奉献之始，甚是艰难。（分论点一）
卢安克支教之初感到最困难的是，除了偏远山区物质匮乏，大抵是那些村里人戒备的目光吧，那真是一种精神上的折磨，这种精神上的孤独是需要信仰来支撑的。我们人性的弱点里，该有这样一条：不肯轻易相信别人的好意并予以质疑。（例证奉献不容易，需要信仰来支撑的）
面对这样的质疑，唯有用行动证明自己。（分论点二，奉献需要行动来证明）
陈光标就是这样的人，有心去做善事，却被指责过于高调、炫富，但他仍然以自己的方式做下去，最终得到了认可。他是全中国五年来捐款最多的实业家之一，这就是陈光标的人生价值：善是可以用自己最喜欢的方式进行的。
卢安克也是如此，他不只是单纯地教孩子知识、开发他们的想象，最重要的是用长达十几年的陪伴，来完成了这场最长情的告白，最终大人们明白了他，小孩儿们把他当作亲人，当他们的唯一最可亲的亲人，这就是卢安克的人生价值：爱是可以超越国界的。（将陈光标与卢安克对比分析）
卢安克不是唯一的。（分论点三，进一步深入分析）
在留守儿童眼里，父母迫于生计而外出打工，留守儿童亲情的缺失谁来弥补？这是自改革开放以来一直困扰国人的一个问题。
幸运的是，许多地方出现了卢安克这样的人，越来越多的志愿者来到了偏远地区，和留守儿童们亲密相处，关爱他们的心灵，呵护他们的成长。
不幸的是，中国之大，有更多的留守儿童在一日又一日的空虚、等待中长大，长大后的他们性格中亲情的缺失、自卑而不自信的种子或多或少地影响着他们的生活学*和工作。（正反对比分析，指出卢安克等奉献精神的可贵）
所以社会需要更多的卢安克，他们的“陪伴”为解决留守儿童教育问题提供了可行的一例，可是这样的牺牲精神在我们这个物欲横流的社会里缺失之严重，已不是一日两日能弥补得了的了。
我要呼吁：让我们在对社会的奉献中去实现自己的人生价值吧，这是一种正途，我们需要通过一个又一个卢安克的实践推行下去。（提出我们这个社会需要更多卢安克的建议）
你看，一道不是亲情胜似亲情的曙光，不正在升起吗？
——环保优秀议论文范文5份
夏天的晚饭后，我会和妈妈在街走走上一大圈，发现大街上的垃圾还真不少，塑料袋，碎纸，雪糕纸……这引起我的反思……
我们天天都是生活在大自然中。生活在这美好的一切当中。地球妈妈慷慨地为我们提供各种无限而又有限的资源，让我们“丰衣足食”，而人类不但不知足，反而还破坏地球母亲。随着时代的变化，人们的要求也越来越高，他们把一棵棵大树砍下做成木船、一次性筷子等一切对人类有利的东西，而这些在人类的眼里总是一闪而过，对于大自然是多么大的破坏。
我们少先队员要率先珍爱生灵、节约资源，植绿护绿、抵制污染。
其实，每个人只要少摘一朵花，少践踏一次草地，随时注意不乱丢垃圾，不就是在保护环境吗？我们作为小学生，人类的下一代更应该注意从小牢固树立人与自然必须和谐相处，和谐发展的理念，自觉养成爱护环境和相应的道德行为规范。让天更蓝，空气更清新！
保护小环境，爱护大地球，是我们没一个人的责任。让我们行动起来，爱护生态环境，创建绿色家园吧！
地球是我们的母亲，是我们赖以生存的家园。随着生活水*的提高，人类在享受的同时，却在不知不觉地破坏她，我们的生存环境不断恶化。
*时没事时，我们就吃一块口香糖，嚼完后随口吐在地上，口香糖牢牢地粘在地上，清洁工人得用铲子才能把它弄掉，而且口香糖也污染土地。我们经常在购物时，会用到大大小小的塑料袋，却不知塑料袋被火烧后会制造有毒气体，填埋后还不容易降解，还会导致土地被破坏，中国人口这么多，可想而知会有多少塑料袋在污染我们的环境。
一个人的环保行动就像是一盏灯，当大家都点燃自己的那盏灯，整个世界就会一片光明!让我们行动起来吧!不吃口香糖;不用塑料袋;不用一次性筷子…保护环境，人人有责!让我们的地球更加美丽!
环保，从身边小事做起……
是谁最早孕育了我们祖先的生命是谁的乳汁哺育了人类的后代，使这一原本脆弱的群体得以延续是地球，我们当之无愧的母亲！
是谁在欲望的膨胀中丧失了理性，对母亲举起了罪恶的屠刀是谁在冷酷的掠夺中毁坏了我们赖以生存的家园，使绿色的园地成为一个千疮百孔的坟墓是我们人类自己本身地球的儿女！
正当我们大家正在为辛苦构筑的现代礼貌而感到沾沾自喜时，谁都没有想到，我们正亲手把自己葬送在这种所谓的礼貌里面：茂密的森林被无情地砍去，留下干枯的枝干和无边的沙漠；清澈的河流被严重污染，成为浑浊不堪的液体；我们周围洋溢着各种有毒的尘埃，洁净的空气几乎要成为人们童话中才有的美丽梦想；人类的朋友，大自然中*等的成员，鸟类、动物正慢慢走向灭绝，这一灭绝速度，比自然淘汰的速度快了2000倍……
我们生活的大千世界，日新月异，我们生活的方式也逐渐改变着。电视代替了观察，搭乘代替了行走，劳动代替了消遣。但有些东西，是永远不会蜕变的，那就是原始的大自然的力量。可人类为了眼前的益利，常常破坏了大自然的生态*衡。
看到一丛小草悄然出生，心中总会掠过一丝淡淡的喜悦吧？听到一片树叶悄然落下的声音，会不会有一缕伤感？那一个个充满活力、渴望光明的小生命啊，已被白色垃圾给淹没。大自然总在时间中酝酿，然而，大自然却在流泪啊……
曾经的这里，充满着田园气息。那一朵朵不知名的小花儿，散发着幽幽的香味，让人心旷神怡……秋天，稻谷成熟了，金黄金黄的，一片又一片，一丛又一丛，一簇又一簇。我想：大自然多像一位画家啊，画出如此淡雅多姿的画来。湛蓝湛蓝的天空宁静而又深邃，淙淙流水声奏出了清凉，奏出了只有大自然才能拥有的伟大，一切都是那么和谐……
而如今呢？取而代之的是工厂。美丽的花儿被人类无情的剥夺了生存的权利，为什么？为什么呀？人类永无止境的贪欲啊！天空中呛人的烟哪，小鸟的天地啊。工厂的污水呀，排入小溪，小鱼儿的家园啊。我们这些无知的人类，没有权利去剥夺这一切 啊，大自然中的一切生物，都有生存的资格啊！人类一定被乌云蒙蔽了双眼……
自然为人类付出了许许多多，不知足的人类只会索取，却不懂得去珍惜。保护自然吧，别再让小鸟没有天地，别再让美丽的花失去生命，别再让小鱼儿飘泊不定。
2014年，南京迎来了4年才举办一次的青奥会，这才是第二届青奥会呢。这次青奥会可是在我们南京举行的哦！
外地的朋友很有可能到我们这来，这么说，我们应该保护环境。可是我们该怎样保护环境呢？我觉得首先应该从环保做起。
第一，应该拒绝使用一次性筷子。现在人们觉得一次性筷子很方便，但他们没有意识到方便筷是由木头做的，是有细菌再生的。第二，应该节省纸张，回收废纸。因为使用纸张都是用木头做的，如果浪费一张纸，就等于扔掉一根细细的树枝，多可惜呀！所以我们要节约用纸。
第三，应该使用节能灯。因为可以减少二氧化碳的排放，减少对空气的污染，使我们有一个洁净的天空。
第四，应该多用肥皂少用洗涤剂。因为肥皂没有什么化学元素，而洗涤剂含有大量的化学元素，会污染我们的水源，造成我们未来水源就会严重污染。
第五，应该少吃口香糖。因为口香糖非常不好清理，严重影响了城市的形象，同时也破坏了我们的环境。
第六，应该回收废旧电池。因为旧电池如果乱扔的话，那土壤、空气和水都会被污染，会破坏我们赖以生存的地球。
我们要做环境保护的志愿者，我们应该从身边的小事做起，从现在做起。南京青奥会即将到来，我们要将南京创造成干净、美丽、整洁的城市。我为自己是一名南京人而感到骄傲。
——把握机遇议论文范文10份
机遇是留给时刻做准备的人的。世上没有空来的机会，只有靠自己努力去争取、去创造机会，把握机遇，只有这样，当机遇来临的时候，我们才能狠狠抓住。那么，我们应该才能抓过机遇呢，不让它与我们擦肩而过，随即流逝呢?
首先，我们不应该去等待机遇，而应该去制造机遇。狄更斯说过：“机会不会上门去找人，只有人去找机会。”此外，我们还应当抓住机遇。罗曼罗兰曾讲过：“生命很快就过去了，一个机遇不会重复出现两次。必须当机立断，不然就永远别要。”这一切都告诉了我们，要想抓住机遇，必须要有充足的准备，否则的话就只能是痴人说梦。
著名音乐家贝多芬未成名时，曾拜访过著名音乐家莫扎特，希望他帮忙引荐一下自己，但莫扎特不轻易给别人写引荐信，于是贝多芬打算通过自己的音乐才华使莫扎特帮助自己。当时莫扎特正与别人聊天，他顺手递给贝多芬一首曲子，要他弹奏一下。此时的贝多芬坐在钢琴前面，心里想：“我的琴声难道真的吸引不了莫扎特?我一定要把他的注意力给吸引过来。”于是他开始在原有的乐谱上发挥，激扬的琴声果然把莫扎特吸引过来了。他递给莫扎特一张乐谱，说：“这是我*日创作的一首主题，你根据这个主题弹一首即兴曲。”贝多芬粗粗看了一下，就开始弹了起来。“太好了!太好了!”莫扎特非常高兴。贝多芬乘机向他提出写引荐信的事，莫扎特自然满口答应。
贝多芬把握了与莫扎特会面的这次机遇，所以他成功地得到了莫扎特的赏识以及指点，而孟浩然却没有把握与唐玄宗会面这一机遇，所以他只能以布衣终老。
中唐著名诗人孟浩然，是一个不愿隐居但却以隐居终老的人。他虽然才华横溢，但却以布衣终老，这与他不能把握机遇有很大关系。一次，大诗人王维邀请他到内署，忽听人报唐玄宗驾到。王维非常高兴，可孟浩然却吓得躲到了柜子后。唐玄宗来后，王维告诉了他关于孟浩然的事情。唐玄宗非常高兴，命令孟浩然朗诵其作，可孟浩然却偏偏选择了一首带有不满情绪的诗词，到了“不才明主弃”一句，唐玄宗很不高兴地说：“这是你自己不想做官，我何曾抛弃过你，为什么要这样诬蔑我呢?”于是孟浩然被放还，一生未受重用。
倘若孟浩然把握了这次机遇，没有朗诵错误的诗词，那么，也许他就会被唐玄宗重用，也许他的理想和愿望就可以实现，而不是以隐居终老了。由此可见，把握机遇是一件多么重要的事啊!
刘邦抓住了项羽撤兵这一机遇，所以他成功了;项羽没有抓住乌江上的那只小船，所以他失败了。所以，朋友，当你面对生活中的那些转瞬即逝的机遇时，不要犹豫，抓住他吧，要知道，有的时候，这些机遇可以改变你的一生!
人生就像一场赛车，许多人抓住了机遇，在人生的转弯处超越了别人，更超越了自己，这些人的人生可能从此“柳暗花明又一村”。而有些人没有抓住机遇，在人生的转弯处落在了别人的后面或者坠入山谷。
抓住机遇，迎接挑战就会成就一生，犹豫不决就会失败。有些人一生**淡淡，他们不想改变，总是安分守己，不思进取，而有些人他们不安定*淡的生活，他们喜欢冒险，他们不停的换工作，他们的人生有很多机遇，不断地尝试，不断地挑战，不断地进步。比尔盖茨高中时不喜欢学*，他喜欢电脑，于是他离开了学校，很多人都不理解、支持他，认为他“脑子进水了”，后来他创立了微软这一品牌，如果他当时继续读完高中，可能会无所作为，不会成为一个举世闻名的亿万富翁。比尔盖茨抓住了人生机遇，成就了自己的一生。
诸葛亮也抓住了机遇，他自号“卧床先生”于南阳躬耕，刘备三顾茅庐去请他出山，他抓住了这个机遇出山辅佐刘备，成为了蜀相，为蜀国出了很多好的计谋，也使蜀立于魏，吴之间，与其成鼎足之势。吴国的孙权也抓住了机遇，在曹操“挟天子以令诸侯”后，发书让他北面称臣，他与吴国的大臣商议，有的主降，有的主战，意见不一，他拔剑斩文案一角，曰：“吾意已决。”于是吴、蜀联合，大败曹军八十万于赤壁，也挟东吴大乔、小乔免去了被锁铜雀楼的命运。
孙权在决定命运的转折点上抓住了机遇，保全了自己的国家与人民。李白在仕途不顺，离开皇帝后，他没有消极的生活，而是依剑游历大唐山河，他的足迹遍布美丽的大唐，他走到哪便写到哪，所以为我们留下许多美丽的诗篇，他“笔落经风雨，诗成泣鬼神”。正是因为在人生的转折点他没有放弃，才成就了“诗仙”的美名。这样的人物不可枚举，他们有爱迪生，毛遂，管仲，陶渊明、刘邦……
机遇总是与挑战并存的，只有有迎接挑战的勇气才有可能成功。机遇是可遇不可求的，在机遇来临时，不要犹豫，要果断的抓住它，成功就不会太远了!
机遇是天上掉下来的馅饼，一直仰着脖子等待的人捡到了，他认出了它，然后吃掉了它，最后再向天上微笑致谢，于是天上的人笑了，他手里的馅饼一大把，而刚才的那一块，不过是他不小心碰掉的，一小块碎渣
面对机遇，要学会为自己主动争取，换言之，就是即使没有机会，自己也要善于创造机会。
年轻人要学会主动争取，将机会到来的时机掌握在自己手里，这样我们才能实现人生的跳级，绽放绚丽的青春色彩。
虽然年轻人要勇敢的去主动争取机会，但是要明确主动争取，不是简单的不分时间和场合的粗鲁行为，要讲究技巧，策略和方法，最重要的是有自己的特色。
我认为我们在争取机会的时候，首先要能看出机会。
机会都是好眼光扫出来的，你若看到了，机会再隐蔽，也将为你所用，你若看不到，机会摆在眼前，你将视若无睹。我们时常感慨，有的年轻人因一个机会，就像坐电梯扶摇直上，其实他们并非运气，而是率先看到了机会而已。
其次，我们要胆大心细，果断出手，行动起来，我们要对一个整体的把握，看清形式，等待时间成熟，便一举击中，记住，主动争取机会的是往往只能做一次，一次不成，时机错过了，所以一定要思考清楚再出手。
俗话说机会是留给有准备的人的，我们要有真才实学，这一点是无疑最重要的，因为只要你有主动的信心和底气，全部都来自你的真才实学机会青睐有准备的头脑，你有料机会的到来就会顺其自然，你没有强求机会，只能适得其反。
所以胆量是前提，技巧是关键，能力是保证机会，在等待时会消亡，年轻人主动出击才是致胜之道。
机遇真是一种很奇妙的东西。它就像一个小偷一样，来的时候没有踪影，然而走的时候却会让你损失惨重，只有认真仔细的人才能够发现它。是的，只有抓住机遇，才能有机会改变我们的人生，使自己有一个更光明的未来。
俗话说：机不可失，失不再来。我们的人生就充满了机遇。所谓时势造英雄就能够说明机遇对人一生的影响之大了。法国的幻想小说家凡尔纳18岁时，在巴黎学*法律。有一次，他参加一个上流人士的晚会。当他从楼上向下走时，童心未泯的凡尔纳像个孩子一样从楼梯扶手向下滑，结果撞在了一个胖胖的绅士样的人身上。这个人就是大仲马。二人从此便相识了，成为了好朋友。凡尔纳由于抓住了这个不是机遇的机遇，走上了文学创作之路，成为了法国的科学幻想之父。
现在想想，如果当初凡尔纳与大仲马相撞后，仅仅是道一句歉，没有攀谈，相信凡尔纳一生都只会是一个默默无闻的小律师。可见，成功地抓住了一个机遇对一个人一生的影响是多么的大！成功地抓住了机遇，就等于将自己的命运紧紧地攥在了手里。
然而，机遇对每个人都是公*的有些人抓住了，有些人抓不住；有些人发现了，有些人茫然无知；有些人在不断创造机会，有些人在苦苦等待机会。对此，我更欣赏前者。
其实，机遇是可以创造的。在经过一段艰苦卓绝的奋斗后，良机便会赫然出现，这也是能力到了一定的积累后质的飞跃。机遇不喜欢懒汉，也不欣赏投机者，机遇总伴随着勤奋努力的人，不断开拓的人，持之以恒的人，力求创新的人。所以，让我们做一个机遇的创造者，并抓住机遇，扼住自己命运的喉咙，开创属于自己的人生。
人生就像一场赛车，许多人抓住了机遇，在人生的转弯处超越了别人，更超越了自己，这些人的人生可能从此“柳暗花明又一村”。而有些人没有抓住机遇，在人生的转弯处落在了别人的后面或者坠入山谷。
抓住机遇，迎接挑战就会成就一生，犹豫不决就会失败。有些人一生**淡淡，他们不想改变，总是安分守己，不思进取，而有些人他们不安定*淡的生活，他们喜欢冒险，他们不停的换工作，他们的人生有很多机遇，不断地尝试，不断地挑战，不断地进步。比尔盖茨高中时不喜欢学*，他喜欢电脑，于是他离开了学校，很多人都不理解、支持他，认为他“脑子进水了”，后来他创立了微软这一品牌，如果他当时继续读完高中，可能会无所作为，不会成为一个举世闻名的亿万富翁。比尔盖茨抓住了人生机遇，成就了自己的一生。
诸葛亮也抓住了机遇，他自号“卧床先生”于南阳躬耕，刘备三顾茅庐去请他出山，他抓住了这个机遇出山辅佐刘备，成为了蜀相，为蜀国出了很多好的计谋，也使蜀立于魏，吴之间，与其成鼎足之势。吴国的`孙权也抓住了机遇，在曹操“挟天子以令诸侯”后，发书让他北面称臣，他与吴国的大臣商议，有的主降，有的主战，意见不一，他拔剑斩文案一角，曰：“吾意已决。”于是吴、蜀联合，大败曹军八十万于赤壁，也挟东吴大乔、小乔免去了被锁铜雀楼的命运。
孙权在决定命运的转折点上抓住了机遇，保全了自己的国家与人民。李白在仕途不顺，离开皇帝后，他没有消极的生活，而是依剑游历大唐山河，他的足迹遍布美丽的大唐，他走到哪便写到哪，所以为我们留下许多美丽的诗篇，他“笔落经风雨，诗成泣鬼神”。正是因为在人生的转折点他没有放弃，才成就了“诗仙”的美名。这样的人物不可枚举，他们有爱迪生，毛遂，管仲，陶渊明、刘邦……
机遇总是与挑战并存的，只有有迎接挑战的勇气才有可能成功。机遇是可遇不可求的，在机遇来临时，不要犹豫，要果断的抓住它，成功就不会太远了!
种子把握住肥沃土壤的滋养，才萌发出幼嫩的绿芽。
水珠把握住雨后阳光的照耀，才散射出绚丽的彩虹。
人的一生若把握住机遇的船舵，才会驶向目的，到达彼岸。
有预备头脑的人懂得把握机遇。
凯库勒在研究苯的结构时，苦思冥想许久也得不出合适的结构。然而在偶然的一次怪梦中——碳链都成了蛇，最后蛇咬住了自己的尾部，使他恍然大悟。正是时刻思考这个问题，凯库勒把握住“奇梦”的机遇，让他完善了苯的结构。凯库勒，正是你时刻有所准备，把握偶然机遇，让你在化学史上留下浓墨重彩的一笔。
有才能的人懂得把握机遇。
卓别林在母亲因病不能登台演出的情况下，把握住上台演出的机遇，开始自己的“处子秀”，从而赢得众多影迷的喝彩。诸葛孔明神机妙算，把握住算准的合适风向，轻松草船借箭，完成了孙权交给他的重任。相对于科拉顿错失成为“磁生电”的第一发现者，法拉第用自己博学的才识，经历数十年，把握住一次次试验所带来的机遇，最终创立下“法拉第电磁感应定律”。可见，有才能的人若把握了机遇，所收获的成果以及对周围事物的贡献是巨大的。
拥有坦然心智的人懂得把握机遇。
相对于浮躁、无耐性的人来说，想获得成功却不会把握住身边的机遇，注定是与成功失之交臂。而心智坦然的人，当机遇来临时，便意味着梦想的来临。林书豪临危受命，并通过自己的努力打上主力。正因为他把握住这次少有的上场机遇，之前坦然的训练，坦然的等待，坦然的面对嘲讽全都化为今日的辉煌。林书豪坦然把握机遇，让他触及成功的彼岸。
昨日，我们做好准备，博闻强识，坦然上阵。
今日，我们把握机遇，期待爆发。
明日，我们将手握机遇，乘风破浪，在人生中留下出彩的一笔!
青花瓷的清秀之美来自它独特的天青色，而这份美却需要天时地利。只有烟雨天出炉的青瓷才能拥有。彗星周期性地运动，当这一次划破天际，用光照耀人间，或许要用几十年甚至百年的等待才会换来下次的光临。
所以青花瓷难成，彗星难觅，正因这其中我们欠缺的时机和机遇。也许这一次的错过机遇，下一次不知会何时再来，亦或是永不再来。我们只有在脚踏实地中努力，并且等待时机去抓住转瞬即逝的机遇，才会收获渴望的成功。抓住机遇，因为也许，彗星不再来。
青瓷需要烟雨天来成就天青的花色，而人也需要寻得好的时机机遇来成就自己。陈寅恪当年留洋读书，满腹经纶，但没有响当当的文凭和证书。可有真才实学的他依旧被蔡元培请去作了教授，最后成为了名誉匪然的大学者。同样的还有***，他们作为那个时代的传播者、领军人，成就了自己的伟绩。可假若放在今天，在这个重视的是一纸文凭而非才能的今天，这两位大家也许会如无数个普通人般被埋没而默默无闻，没能发光发热。应该感谢他们所处的那个自由年代，是时代给予了他们走上舞台的机会。
机遇难得，所以可贵。好机遇完全可以成就一个人。安禄山本是一个普通的节度使，却因为自己舞跳得好而又生得憨态可掬，能取悦朝野权贵，最后节节高升成了权倾朝野的要官，以至于“安史之乱”间接导致了盛唐的没落。林冲饱受高俅迫害和针对，被发配充军依旧忍让。他的'隐忍和忠心让他一开始未想过谋反。但“风雪山神庙”中好友的背叛让他彻底失望，逼上梁山成了那个侠义神武的豹子头。老天赐予的机会让他认清了现实，否则不知会忍让到什么时候。机遇来临时，人可以借此一飞冲天。
但机遇也并非唾手可得的，更多是来之不易，是可遇不可求的。烟雨天或多或少总会有的，但叫人担心的是对未来对的难以预测，没人知道明天会怎样。所以彗星来时会有千万人围观，因为没人知道等待下一次要到什么时候，也许此生不再了。周瑜作为年少成名的东吴才子，羽扇纶巾，英姿绰绰。他本可成为名垂青史的军事家，奈何碰上了运筹帷幄的诸葛亮。当他哀叹”既生瑜何生亮”时，他痛苦的是自己没遇上一个自己一枝独秀的时代。他所憾的正是自己没有机遇，生不逢时。
但是，抓住机遇要的是希望和耐心等待。能在寂寞中守住信心，人才可能等来下一次机遇。范进屡试不进，心灰意冷老态龙钟时偏偏又中了举。人们*惯于感叹他迎来了好的机遇，往往忽略了成功前一次次的等待和不放弃。可是，无数人倒在了下一次机遇来临前，死在了等待之中。
彗星也许会来，也可能不再，但终归而言，只有在等待中充满信心，抓住每一个机遇，即使彗星不再来，至少这次，你能看见它的光彩。
种子把握住肥沃土壤的滋养，才萌发出幼嫩的绿芽。
水珠把握住雨后阳光的照耀，才散射出绚丽的彩虹。
人的一生若把握住机遇的船舵，才会驶向目的，到达彼岸。
有预备头脑的人懂得把握机遇。
凯库勒在研究苯的结构时，苦思冥想许久也得不出合适的结构。然而在偶然的一次怪梦中——碳链都成了蛇，最后蛇咬住了自己的尾部，使他恍然大悟。正是时刻思考这个问题，凯库勒把握住“奇梦”的机遇，让他完善了苯的结构。凯库勒，正是你时刻有所准备，把握偶然机遇，让你在化学史上留下浓墨重彩的一笔。
有才能的人懂得把握机遇。
卓别林在母亲因病不能登台演出的情况下，把握住上台演出的机遇，开始自己的“处子秀”，从而赢得众多影迷的喝彩。诸葛孔明神机妙算，把握住算准的合适风向，轻松草船借箭，完成了孙权交给他的重任。相对于科拉顿错失成为“磁生电”的第一发现者，法拉第用自己博学的才识，经历数十年，把握住一次次试验所带来的机遇，最终创立下“法拉第电磁感应定律”。可见，有才能的人若把握了机遇，所收获的成果以及对周围事物的贡献是巨大的。
拥有坦然心智的人懂得把握机遇。
相对于浮躁、无耐性的人来说，想获得成功却不会把握住身边的机遇，注定是与成功失之交臂。而心智坦然的人，当机遇来临时，便意味着梦想的来临。林书豪临危受命，并通过自己的努力打上主力。正因为他把握住这次少有的上场机遇，之前坦然的训练，坦然的`等待，坦然的面对嘲讽全都化为今日的辉煌。林书豪坦然把握机遇，让他触及成功的彼岸。
昨日，我们做好准备，博闻强识，坦然上阵。
今日，我们把握机遇，期待爆发。
明日，我们将手握机遇，乘风破浪，在人生中留下出彩的一笔!
在人生的道路上，会面临许多次的抉择。一旦失误，就有可能造成终生的遗憾。所以我们要善于把握机遇、创造机遇帮助我们更好的抉择，这样才能使我们这一生不必有到处奔走的劳累和碌碌无为的困惑。
机遇是给有志向的人准备的，只要你有鹏鹕之志，即使是再普通的人抓住机遇也会成就一番事业。秦末，陈胜出身贫苦农民家庭，但少有壮志。青年时期陈胜、吴广等900名贫苦农民一起被征发去戍守渔阳，因路上遇大雨，道路冲垮，无法按期到达，按秦朝的法律，误期处死。陈胜看到自己的处境，看到全国人民对暴秦的憎恨，决定抓住这个机遇动员戍边卒杀掉押送他们的秦朝军官。揭竿为旗，以木棍、锄头为武器，率领这支900人的农民武装反抗暴秦。起义后，马上得到广大人民群众的支持。广大农民自带干粮，纷纷参加起义军，起义军迅速扩大，攻城掠地，势如破竹。终于推翻了暴秦的统治。陈胜的例子告诉我们，即使是再*凡的人，懂得抓住机遇也会成功。
当然，如果你空有一身志向，也不一定会成功。因为机遇是可遇不可求的，所以我们更要善于把握机遇，因为一旦错过，机遇就不会再回来。被誉为“科学幻想之父”法国闻名科学幻想小说作家儒勒·凡尔纳，就是由于一个偶然的机会而进入文坛的。凡尔纳18岁时在巴黎学法律。有一次，他参加上流人士的晚会，当他从楼上走下来时，童心犹存的他像孩子一般从楼梯扶手往下滑，结果撞在了一个胖胖的绅士身上。此人正是法国闻名作家大仲马。从此，凡尔纳结识了大仲马，并在大仲马的影响下，走上了文学创作之路。凡尔纳就是一个善于把握机遇的人，如果他错过了与大仲马结识的机遇，也许他终生也不会成为小说家，就与小说无缘了。我们也就不会看到他那些优秀的作品了。
我们只有把握机遇才能一次获得成功。初中时老师交给过我一项任务，演讲会要我来代表全班上去演讲。我从小就胆子小，从来没在大场合抛头露面过，这次竟然要在全校师生面前滔滔不绝地讲上5分钟!当然，老师体谅到了我的难处，答应我放弃，可以让别的同学代替我。最后，老师意味深长地说：“好好考虑考虑，老师期待着你的答复。”
面对这次挑战，我不知如何是好。答应吧，我实在没有把握;拒绝吧，辜负了老师对我的希望……我脑袋里乱极了，两种想法的冲突愈演愈烈，我就像一个过路的人，面对着**的两条大道，茫然地望着远方，不知选择哪一条。
终于，我按捺不住苦恼，把所有想法告诉了爸爸，本以为肯定会收到较为满足的回答，谁知他竟然说：“你应该有自己的选择。这是一个机遇，也是一个考验，你好好想吧!”我似乎有些懂了，命运不就是把握在自己手中吗?推开窗户，一股清新的空气扑面而来，我发涨的脑子顿时清醒了许多。这时，天空中飞过一群鸽子，小小的飞鸟都能向蓝天挑战，在高高的空中翱翔，难道我不能面对挑战?最大的敌人莫过于自己的惧怕心理，我要战胜它，做出我自己的选择!
经过周密的预备，我的演讲取得了好评。在一片掌声中，我内心无比激动，我终于懂得了，过程就是结局，在我选择一条战胜自我的路时，我已经成功了!
机遇就像催化剂，他能使你成功的道路更加*坦;他能缩短你与成功之间的距离，让你更快迈向成功。所以懂得抓住机遇的人才会是最终的胜利者!
在人生的道路上，会面临许多次的抉择。一旦失误，就有可能造成终生的遗憾。所以我们要善于把握机遇、创造机遇帮助我们更好的抉择，这样才能使我们这一生不必有到处奔走的劳累和碌碌无为的困惑。
机遇是给有志向的人准备的，只要你有鹏鹕之志，即使是再普通的人抓住机遇也会成就一番事业。秦末，陈胜出身贫苦农民家庭，但少有壮志。青年时期陈胜、吴广等900名贫苦农民一起被征发去戍守渔阳，因路上遇大雨，道路冲垮，无法按期到达，按秦朝的法律，误期处死。陈胜看到自己的处境，看到全国人民对暴秦的憎恨，决定抓住这个机遇动员戍边卒杀掉押送他们的秦朝军官。揭竿为旗，以木棍、锄头为武器，率领这支900人的农民武装反抗暴秦。起义后，马上得到广大人民群众的支持。广大农民自带干粮，纷纷参加起义军，起义军迅速扩大，攻城掠地，势如破竹。终于推翻了暴秦的统治。陈胜的例子告诉我们，即使是再*凡的人，懂得抓住机遇也会成功。
当然，如果你空有一身志向，也不一定会成功。因为机遇是可遇不可求的，所以我们更要善于把握机遇，因为一旦错过，机遇就不会再回来。被誉为“科学幻想之父”法国闻名科学幻想小说作家儒勒・凡尔纳，就是由于一个偶然的机会而进入文坛的。凡尔纳18岁时在巴黎学法律。有一次，他参加上流人士的晚会，当他从楼上走下来时，童心犹存的他像孩子一般从楼梯扶手往下滑，结果撞在了一个胖胖的绅士身上。此人正是法国闻名作家大仲马。从此，凡尔纳结识了大仲马，并在大仲马的影响下，走上了文学创作之路。凡尔纳就是一个善于把握机遇的人，如果他错过了与大仲马结识的机遇，也许他终生也不会成为小说家，就与小说无缘了。我们也就不会看到他那些优秀的作品了。
我们只有把握机遇才能一次获得成功。初中时老师交给过我一项任务，演讲会要我来代表全班上去演讲。我从小就胆子小，从来没在大场合抛头露面过，这次竟然要在全校师生面前滔滔不绝地讲上5分钟!当然，老师体谅到了我的难处，答应我放弃，可以让别的同学代替我。最后，老师意味深长地说：“好好考虑考虑，老师期待着你的答复。”
面对这次挑战，我不知如何是好。答应吧，我实在没有把握;拒绝吧，辜负了老师对我的希望……我脑袋里乱极了，两种想法的冲突愈演愈烈，我就像一个过路的人，面对着**的两条大道，茫然地望着远方，不知选择哪一条。
终于，我按捺不住苦恼，把所有想法告诉了爸爸，本以为肯定会收到较为满足的'回答，谁知他竟然说：“你应该有自己的选择。这是一个机遇，也是一个考验，你好好想吧!”我似乎有些懂了，命运不就是把握在自己手中吗?推开窗户，一股清新的空气扑面而来，我发涨的脑子顿时清醒了许多。这时，天空中飞过一群鸽子，小小的飞鸟都能向蓝天挑战，在高高的空中翱翔，难道我不能面对挑战?最大的敌人莫过于自己的惧怕心理，我要战胜它，做出我自己的选择!
——总分总议论文范文10份
内心深处萦绕着不知名的感受，令自己很想蜷缩在一个小角落偷偷哭泣。
也许生活就是什么一个奇妙的东西，你已知的美好非常多，可是你未知的恐惧只要稍稍蔓延，就能让你颓废乃至丧失战意。
*期有这样情绪出现是在毕业的前一周左右。
我也不知道为什么心底深处会萌生出这样的情绪，很难受，很想哭泣，但是又说不上来是什么原因。或许是即将毕业的压力，是那高考所带来的恐惧。或许是即将面对别离，不忍心割舍校园中的各样羁绊。
那一晚我一晚上都没有睡着，心底深处总是被那种不良的情绪所笼罩。
回忆起过往，倒是也会有这样的情绪缠绕在自己心间，大致的原因也是类似的。分离、压力、生活中的无奈都可能衍生出这种恐惧。
我希望可以找到方法战胜它，我希望可以走出阴影。
找人倾诉是我认为最为有作用的方式之一。这也是我之后总喜欢找人攀谈的原因。当处于不良情绪的时候，或许对方不一定能够安慰到你，但只要对方能够默默地听完你的诉说，你的心情也会逐渐发生改变的。
第二种方法稍微有点极端，你可以通过不同的方式将不良的情绪发泄出来。
这种方式可能是出门饱餐一顿，可能是躲在一个没人知道的地方打打游戏，也可能是到操场跑个五六圈，让自己短暂的忘记心底深处强烈的空虚。
我是很难想象的，一直以来那么坚强的自己为何会生出这样的感觉。
通过这些年的成长，我逐渐发现人是会因为成长而感到焦虑的。在成长的过程中，我们逐渐学*，逐渐长大，逐渐懂得社会。简单的思维变得复杂化，原本以为是这个世界在迎合我们，可是慢慢地，我们开始迎合了这个世界。我曾不断地告诫自己，我之所以努力，不是为了改变社会，而是为了不被社会所改变。
正在工作的大人们也好，还在学些孩子们也罢，一些正庸庸碌碌为前方迷茫的陌生人也如此，大家都会因为成长而走向焦虑的边缘。想要制止这样的不良情绪蔓延，那么就要战胜恐惧。我们可以通过努力来实现梦想，我们可以通过进步来满足现状，我们可以在一次电影中得到舒缓，我们可以从一首歌曲的旋律里找到放松的密码……
人生很长，恐惧伴随着我们成长，迈过那道坎，我们就能够轻易的战胜它。
每个人都有自己的优点和缺点，我么不要因为在某方面很突出感到骄傲自满，也不必为自己的缺点所烦恼，每个人都会有自己的优点与缺点，优点和缺点也是相辅相成的，同时，我们也要学*别人身上的优点，改进自己身上的缺点，这样我们才能变得更好。
我们要善于利用自身的优点，比如你在数学方面很有优势，那就把这个优势继续保持下去。我们敬爱的***，他有很好的大局意识和战略头脑，为中国的**做出了巨大的贡献；牛顿因为自己强大的好奇心，苹果掉在地上，他想，苹果为什么不是向上掉而是向下掉呢？从而牛顿创立了万有引力学说，在那时候谁会想到这些奇怪的事情呢，这些生动的例子都充分的表明了他们很善于运用自己的优点。
一个优点多的人自然是好的，但我们不可能十全十美，我们也会有自己的缺点，缺点并不可怕，因为我们可以通过后天的学*，努力克服我们的短处。通过后天的努力，补足短板，是我们变得更加聪明。它可以使我们不在类似问题上，跌倒或者出错。这些就是我们所谓的取长补短的道理。但是缺点很多的人又不善于改正自己的缺点，我认为这种人是非常懦弱的。
我们不需要羡慕别人优点，因为其实你也可以有很多优点。只是，你没有发现而已。要发现自己的优点或者缺点，得先了解自己。每个人都不一样，是独一无二的，多听听朋友们家人们是怎么评价你的，评价的优点不要太过于放在心里，评价的缺点我们要耐心的聆听，看看之后我们怎么做改进。
我们看问题，不能只看表面，有时候，我们看问题总是从表面上看。例如，某个人的某方面优点很突出，我们就说他很聪明，这是错误的，你这方面优点突出，不能代表你什么都很突出。可能你的缺点，就是人家的优点，这种情况也有可能会发生的。
我们也要用长远的眼光去看问题。优点和缺点其实也是可以变换的。你今天没努力，可能明天别人就赶上你了。记得有人说过：要活到老，学到老。在这个日新月异的世界里，不去努力学*，我们就有可能会被社会淘汰。加油吧，为我们自己的梦想、未来奋斗吧。
我认为优点与缺点同样重要，最重要的是你面对它们的态度。
我吮吸着手里的棒棒糖嘴里却未免有些苦涩。儿童节如期来临，心里却微微有了一丝疼意。看着这明媚的岁月如凋零的花一般在我眼前散去，那曾经充满稚气笑声的年代就这样随风飘零。我只是手足无措。手足无措地等待时间的洪流把我们冲走。那些曾经绽放曾经飘香的花儿还在我心中继续摇曳着它的残影，扭转头去，仍是挥之不去的痕迹。我无法停止回忆。很多的往事如段点一般在我的脑海中漂流，流淌过心的每一个地方，淌过了欢笑，却没赶得上年华。我站在原地数着自己的小快乐，以为自己还没有长大。可是每当我清醒过来时，我才发现，我一直站在现在，而它们，却怀抱着渐渐泛黄的原来。原来，曾经幸福的温度也会变成一道冰冷的伤痕，掠过内心最柔软的地方，逐渐变得沧桑。
“某个小岛某颗小草。某个天长某个地久。过眼云烟。”
那段逝去的日子，像朴树的歌词里说的一般：艰难感动，幸福并且疼痛。我们的年幼无知在蒸腾，蒸腾着唱，孤独不寂寞。我们孤独不寂寞地成长，我们寂寞不孤独地舞蹈。在这座城市中互相搀扶。曾经渴望飞翔，曾经渴望无所不有。但那样的视线，那样的思想，也许以后不再拥有。于是我不再痴迷在寒冷的冬季中寻觅温暖。那暖流早已融化在彻骨寒风中，只留下惑人的影子，让我误以为它还在，还能找得到。我被骗了。我们是那样的碌碌无为，碌碌无为地走过那些灿烂灼目的年华。太无助了，却要去帮助别人。对自己过于自信，却忘了那些总会扰乱生活的东西。抑或是人。由此乐此不疲，直至伤害。这世界有太多会消失的美丽，如果不去好好珍惜，那些所有的美好都是一场幻影。渴望美好，也想发现美，可这个世上有美的地方难免就会有丑陋。
“烟火――短暂。有始有终。但，香气撩人。”
心里的阳光被缤纷的阳光掩盖了。无论如何，都是好的。花季的到来挤走了童年，却带来了花香。
“忘不了那些摆渡的幸福并且疼痛的日子，是它们让我至今都想用我的手，来荡你的桨。”
我们悄无声息地成长，在某年某月某一天。
驻足在偌大的地图旁，一点一点地寻找着自己走过的路。回头望望这片湿地，感慨万分。原来，绝境真得不绝。
来到杭州的第一天，就是去湿地公园游玩。5*方千米的一大片湿地，本是大部分由坐船来游遍的。但刚到第一站，我和母亲便被这“世外桃源”的美丽景色所吸引，人手一台相机，抓住每一处美好不停地拍照。离开船时间只有1分钟了，回头望去却发现满载的游艇已离码头远去。下一班船还有1小时才到，无奈之中，我尝试顺着木板路步行第二站。
走着走着，身边的芦苇丛变得愈发茂密，游客更是寥寥无几。“不对吧，走错路了!”直觉支配着我僵硬的大脑。于是，调转方向走“回头路”，可无奈方向感太差，每次都是来到一个新起点。“看来是个绝境啊!”我无助地呐喊着，几只沙鹭被突如其来的叫喊所惊飞，扑棱着洁白的翅膀，寻找下一片栖息地。四只旅游鞋在破旧的木板上错乱地叩击着，木头特有的空响扰乱了步伐，也扰乱了我原本就不沉静的心。
“好在天无绝人之路!”《背影》文中的句子脱口而出。但我并没有：“籁籁地留下眼泪”，倒是天空替我哭哭啼啼。雨下得不大，却也足以将衣服淋湿。躲藏在伞下，依旧向前走着，更加烦闷了，然而，一丝曙光出现在我的面前—指路牌，上面写“距第二站还有5KM”又反复地看“2。5KM”，心中的希望之火毫不留情地被雨水浇灭。但还好有个盼头了，我加紧了步伐，在这条看似永无尽头的绝境之路上使劲地奔跑着。
大约二十分钟过后，雨终于停了，太阳拨开了一片片乌云，发散出的阳光重新回到我身边。芦苇丛中的白雾在消散着，透过它，隐隐约约望穿芦苇丛，我竟发现原来周围的景色是多么地绚烂美丽。心中的烦闷、骄躁也如乌云一般无影无踪，取而代之的是令人欢喜的豁达。我一遍遍地欣赏芦苇丛的美丽，但总觉得不够，蓦绿一抹娇艳欲滴的粉红色出现，抬头望向远方，剩下的路似乎只有桃花与我相伴。再次看看身边的芦苇，不由得有些珍惜。不知过了多长时间，我看到了“第二站”的三个字时—终于走出了“绝境”!看着路旁的一幅地图，用手稍微比划了一下，原来自己走过的路竟是这么长……
绝境不绝，路一直都在，因为只要不停地走，永远都在自己脚下，心有多大，绝境中的路就有多精彩。
春天播种，秋天收获。将一粒种子种下，来年会收获果实。因为种子代表着希望和成熟……
杂交水稻之种
他用一粒种子，改变了粮食短缺的世界；他用一滴汗水，浇灌了寸草不生的土地；他用一双勤劳的手，播种了全世界的希望。"杂交水稻之父"袁隆*爷爷，他将一粒粒种子播进田间，每天以农夫的样貌在田里观察水稻，头顶烈日炎炎。晚上回到家又开始了自己的研究，到深夜才休息。他将他的种子呵护到极致，不管是刮风还是下雨，世人只知他很伟大，但不曾想过这伟大的背后是怎样的辛苦和努力。他抚摸水稻的双手已枯黄，而他的双鬓也早已发白。他很慈祥，总是一种老爷爷和蔼的样貌，可他也曾年轻过。得到的奖金他也捐给了需要帮助的人。他的水稻让全世界的人都吃饱了饭，虽然他已离世，但他的精神永垂不朽，永驻人们心中！
袁隆*爷爷用自己的双手，播种了杂交水稻之种。
信念之种
“如果信念有颜色，那一定是中国红。”华为CFO孟晚舟的一*话使我触动。在三年前的一天，美国派加拿大捕抓孟晚舟女士，并关押了1028天。她每天都要戴着电子脚铐，过着被人监测的生活。面对这些，她都坚强地挺了过去，是什么支撑着她？是信念。她的心里早已种下了信念的种子，这颗种子已经生根发芽、开花结果。在她回国的信中，她写道“祖国帮她翻过高山，越过层层荆棘，可见我们的祖国多么强大。”她一袭红衣端庄而又优雅地从包机下来。那时，她心中的信念之种已长成大树，坚定不移！
孟晚舟女士用自己的坚定，传播了信念之种。
希望之种
我在读初一时，老师总会说中考是你们的分水岭，会将你们分向不同的道路。那时的我并不理解这句话的真正含义。上了初二，看到初三的学生考完试后，有人是快乐的，有人是痛苦的，这让我意识到中考的重要性：播种希望的种子，收获奋斗的果实！到了初三，我将“考上高中”这个压力化为动力，努力学*，迎接中考之战。
我用自己的努力，播种希望。
将一粒种子种到土里，来年会获得果实。我相信只要每个人心中都有种子，就一定会生根发芽，开花结果！
曾听孟子一言：“不怨胜己着，反求诸己而已矣。”听后思之甚多，“不怨胜己”已足见其宽广胸怀，然“反求诸己”更见其诚可贵之处。
何谓“反求诸己”？在我看来，反求诸己是对自己的深刻反省，彻底反思。是面对失败后的理性总结；是遭遇挫折时的清醒思考；是堕入低谷时的沉着反省。这便是反求诸己的可贵之处，纵然失败也不抱怨，即使受挫也不气馁，而是用理智的自省为下一次的成功蓄势。
“反求诸己”帮你擦亮双眼，审清时事。历史洪流奔腾不息，一些人随着岁月而沉淀被人遗忘，而那些懂得反求诸己的人则会永远在人们心中激荡起片片涟漪。在那个闭塞的年代里，人们会说是洋人的坚船利炮太威猛，是洋人的欲望促使他们的铁骑踏破了我们的大门。一批兴起的洋务派惶惶然开始学起那些洋枪洋炮，自认为只要大清王朝配上这坚船利炮便又可做起天朝上国的美梦。而维新派是善于自省的，他们看到了是中国腐朽不堪的旧体让中国一败再败，是清王朝破败黑暗的的统治让中国再难翻身，他们反求诸己，看清晚**正形式，再维护那个封建旧体迟早亡族亡国，一个焕发新机的新体才是我们真正之需要。是的，是“反求诸己”擦亮了维新派的双眼，助他们看清时事，为中国引航。
反之，若不能反求诸己，等待你的将是无边的沉沦与黑暗。为什么中国历史上的王朝总是不停更迭？为什么一个王朝不会永存千秋万代？我给自己的答案是：总有一些君王不能反求诸己，以致列宗难保，国家倾荡。自远至殷商的纣王抑到中国末代皇帝溥仪，无论魏晋抑或宋元，我想皆出此理。不能反求诸己，就意味着你在一步一步的后退，直至堕入深渊，无可挽回。
而生活中的我们是否做到了反求诸己呢？当身边的同学后来居上，你是否只是暗暗慨叹而忘记了问问自己的不足；当你因为被老师批评，你是否只是在背后偷偷不服气而忘记了问问自己的缺失。我们总要在这样的一次次自省中才会成长，所以，勿忘反求诸己。
反求诸己是路将我们引向更好的自己，反求诸己是剑斩断我们身上拦路的缺陷。所以，执此剑，上此路，从此反求诸己，做更好的自己。
出题思路
这个题目大家其实也不陌生，回到20xx年那时候的北京卷的高考题目是《北京的符号》，考的是地域特色，今年也是一样，我们看一下“北京过去有许多老规矩，如出门回家都要跟长辈打招呼，吃菜不许满盘子乱挑，不许管闲事等等”，这些从小就要被要求遵守的准则，点点滴滴影响了一辈一辈的北京人，这个题目出的没有06年的好，出的很大，但实际上很伤人，这些*惯非得是北京吗？全国人民都会有这个规矩。
文章结构
这个已经超越了北京，全国各地都有这个现象，于是作者得出了一个结论，叫做世易时移，这些老规矩渐渐被人们淡忘了，不久前有网友陆续把一些老规矩重新整理出来，贴到网上，引发了一片热议。这是一篇非常典型的《时评论》的文章，就是拿现实问题做材料，在高考题目中直接出现，问大家，说出各种能，这种文章使用议论文，不能使用总分总的模式，一定要避免常常使用这种，第一段我认为，第二段各种分析，第三但各种举例，这就是典型的总分总的基本逻辑。一个好的议论文，解决问题的议论文，一定是这样一个情况，叫做“发现问题”“提出问题”“分析问题”，以及“解决问题”。
各位，这个才是写作议论文得分较高的时候，这部分切不可让你的解读的时候让你的论点空，怎么解决这个问题？我特别特别讨厌学生作文说为什么会这样？因为我们今天的社会太浮躁，这是一个公理性的，你尽量不要说这种大而不当的话，一定要把解决方案落地。怎么解决问题？加强我们的思想道德修养，这些大而无当的空话，这个文章写的没有力度，没有深度的一个关键的因素。简单来说，分析问题一定要说充分展现出你思维逻辑的强悍。
发现问题
比方说为什么我们今天会把这些东西淡忘了？比如这两个字很重要，叫尚用，中国人有这个特点，尚就是特别喜欢，用是有用的，我们特别强调这个，为什么社会很喧嚣，简单来说我们在今天一切以快为目的，一切以快为准则，我们今天认为那些所谓潮流的东西，就是要所谓的反传统。比如我们引进了很多东西，这些东西很好分析，我们可以看看美国文化，美国文化日本文化很开放，但是你看不到中学生在地铁里接吻的。其实美国人没有那么样。现在很多孩子没有教养，同样是外国人的三四岁孩子，我们中国人的孩子坐在这儿，满地撒欢打滚，德国人的孩子非常彬彬有礼的坐在那里，我当时就非常的震惊，我后来才明白，我们发现我们的精致生活的态度已经远离自己了。我们中国人讲叫做“精致生活”的态度。
无不时不刻不在变化，或许自己不曾发现，但看看周边的人事就会发现。
我生活在城市里，接触的人事比较复杂。这种复杂的感觉或许在我12岁的生日后就感觉到了，那到底是什么复杂呢?
先从学生谈起吧。小学里，我在一所著名学校学*。因为学校条件很好，所以在校学生人数是很多的，从记忆里估计吧大概有*三千人。小学生们的思想是很简单的、纯洁的，每天大部分学生都能按时回家或者是上学，不来上学的或者请假的学生很少，学校一般不会发生出乎意料的事情来，这或许是老师们可爱可亲因素之一吧。就连调皮的学生都带着一种幼稚的心理。一切都是可爱的表现，极少有压力、极少有情窦初开的感觉、极少有不正当的社会关系……
或许每个小学生都会认为以后遇到不良影响都会挺一挺就过去了，这当然也包括我，但事与愿违，现在的社会或许很难办到了。
自从我上了初中才明白，再也不是像小学那样纯纯的了。有很多不顾正业天天好耍，一伙一伙的围在一起，天天抄作业，天天打架，与不良青年打交道的学生;也有很多争先恐后，不惜一切代价，熬夜学*的学生，这是一场激烈的战争，让你不得不努力学*;有敢于向老师、校长顶撞的学生;有谈恋爱的学生，这是我从未见过的，也是我刚刚见过的。这仿佛一座大城市，而我只是一个山上的小孩，第一次见着这样的世面，但事实总是要去面对，闭眼塞耳又有何用?
再谈谈我曾经的朋友吧。那些曾经比我纯洁、清高万倍的朋友们，现在我们再次见面才知道他们现在的模样，我仿佛意识到他们已经不和我一条船了，因为我们现在相差得太大了，我很爱我的曾经的朋友们，但现在我再也爱不起来了，什么原因连我自己也不知道。
再谈谈社会吧。我原来的很多很多的不知道现在仿佛全都醒悟，我原以为的美丽也随知消失，那些曾经以为的丑恶也不觉得了，这说明什么?说明我在变化。
我在渐渐长大，每长大一点儿我就会明白许多可怕与美好。看得事物多了，经历的事物也多了，不管人世间有多么的复杂，我都要纯纯的，或许纯纯的不是什么好事，但我相信上帝给关掉一道门必会给我另一道门的。
所以我愿意纯纯的，就像小婴孩一样。
高尔基曾说过：“书籍是人类进步的阶梯。”唯有读书，才能让我们改变自己的命运，古人云：“读万卷书，行万里路。”我就是这么一个爱读书的小学五年级学生。
众所皆知：“读书百遍，其义自见。”读书给我们带来的好处也很多，以前，我最讨厌的就是写作文了，每次跟挤牙膏一样，随着时间的迁移，我的阅读量也增加了，现在写作文，好词佳句就像潮水一样奔腾而来，令我文泉思涌，真可谓，“读书破万卷，下笔如有神。”书籍还是一位好老师，它教会了我们做阅读时举一反三，令我速度大增；它能丰富我的课外知识，就算是素未谋面住在地球另一端的人，我对他们的*性了如指掌；它教会了我明辨是非，做事前多思考一会。书籍是我的好朋友，它告诉我许多道理，它让我勇敢，待人要真诚、善良！
作为新一代的少年，我们应当多读书，读好书。可是，真的是什么书都适合我们阅读吗？不，并不是这样的，比如科学家们读的书就太过于深奥，不适宜我们读，对于我们来说，最好的就是国内外知名和老师推荐的青少年读物。我推荐大家读天文类的书，它可以让我们了解，在这茫茫宇宙之外是否有生命的存在；植物类的书可以让我们*距离去接触大自然，也可以让我们对有毒的植物敬而远之；科普类的书，可以增加我们的见闻，丰富我们的课外知识；户外类的书可以让我们在户外游玩时面对突**况毫不慌乱，有条不紊地采取措施；文学类的书可以让我们积累好词佳句，在考试时去正确运用。仅此以外，我们也可以在闲暇之余读一些小漫画、绘本……
看过的书就好似一位老友，应当时常见面，随时可以将它取下来翻一翻，正所谓“遇故而知新”。让我们对它会有新的见解和认识。我们还可以邀请三五好友与自己来一场精彩绝伦的辩论赛，每一个人的脑子里的思想在空中碰撞，擦出绚烂的火花，最终融合在一起，又回到我们的脑海中。
书，就是我们的朋友，我们应当“好读书，读好书”。我们应当活到老学到老。小时候，我们是学知识，当我们老了，就会多了一份宽容和理解。读万卷书，行万里路，我们讨热爱读书！
从前，有几个兄弟，经常吵架，一天，父亲把他们叫到一起，拿出一把筷子，你们谁能把这把筷子折断？几兄弟都折了折，谁也折不断。父亲把这把筷子拆散了，分给每人一根，叫他们再折，这次，他们一折就断了。父亲说，你们看，一把筷子多结实，折不断。一根筷子很容易就折断了。以后，你们不要吵了，团结起来才会有力量。
这个故事启迪我们，团结的重要性，任何脆弱渺小的事物，只要团结一心，就会形成强大的力量，战胜个体不能战胜的困难，完成个人不能完成的任务。一块砖，只有团结一起才能成就万丈高楼，一滴水，只有汇入大海才能生生不息，一个人，只有团结他人才能事业有成，一个家庭，只有团结，才能和睦相处，一个团队，只有团结才有凝聚力战斗力，一个国家，一个民族，只有团结起来，才能繁荣富强昌盛，一个公司，只有团结才能铸就辉煌。
一个国家，只有团结才能发展，只有团结才能战胜一切困难。此次*卷全世界疫情，如果没有全国人民的团结，哪能在几个月的时间内，把疫情控制住，如果没有中国人民的团结，怎么会几天建成一所医院，专家说隔离，全国14亿人，放弃了一年当中最重要的节日，一两个月不出门，不走亲戚，不访友，不串门，不给国家添麻烦，专家说戴口罩大家毫无怨言都戴上，造汽车的，国家需要也能造口罩，在团结一心的中国面前，疫情也只能灰头土脸，垂头丧气败下阵来，所有人都能团结一心，为了同一个目标战胜疫情而努力奋斗。
团结是由很多情感聚集在一起，产生的一种精神，真正的团结就是无条件的配合，各自发挥自己的特长，为了共同的目标而共同努力奋斗的集合体，要想成为一个团结优秀的团队，需要我们用真诚去面对团队中的每一个人，让这个团队里的每一个人，都感觉到心灵的温暖。
如果一个团队没有团结的精神，那么这个团队就不能称之为团队，团结是成功的基础，没有团结就不会有成功，这是恒古不变的道理，团结就是力量，团结就是胜利。
古人说的好：人心齐，泰山移。团结应该是每位同事应该有的优良品质，是公司发展的力量源泉，全体同事之间团结互助，共同创造公司发展的辉煌明天！
——好奇议论文范文5份
众所周知，从现象到本质是人们对事物的普遍认知规律。同理，发现一个真理的过程也要从它的表面现象入手，而好奇心是驱使我们从表面的现象引发思考，从而思考，来探索真理的本质，所以好奇是发现真理的第一步。
詹天佑小时候对事物就有强烈的好奇心，经常拆卸家中的闹钟，后被清**优选为公费赴美学童。学成归国后，创新设计京张“人”字形铁路，长了中国人的志气。
十五世纪之前，人们只知道亚欧非三大洲的存在。于是，一些思想先进的欧洲人便引发好奇心，难道除了亚欧非三大洲就没有其它大洲吗？
就这样，探寻新航路的热潮掀起了。1487年，迪亚士在好奇心的引领下，带领船队沿非洲西海岸南下，第二年到达好望角。1492年8月意大利人哥伦布相信地圆说，他认为向西航行，横渡大西洋，发现了美洲大陆。1497年达·伽马绕过好望角，横渡印度洋，到达了印度西海岸。一条从海上到达印度的新航路被开辟。1519年8月，麦哲伦带着强烈的好奇心，从西班牙出发，横渡太*洋，成为第一位横渡太*洋的欧洲人，第一次完成了环球航行。
试想，如果四位航海家没有好奇心，各大洲的文明怎么会交融？世界又岂能连为一个整体？地圆说的观念更不会确立。
好奇心是科学创造的源泉的开始。牛顿因为被苹果砸到头而引发好奇，苹果为什么没有飞，从而发现了著名的万有引力，奠定了*代力学和微积分的基础；门捷列夫因为有好奇心，研究元素规律，发现了元素周期律，并编制出元素周期表；屠呦呦因为承担国家的责任和有研制出治疗疟疾新药的好奇心，经过190次的失败后，发现了青蒿素，获得诺贝尔奖；“杂交水稻之父”袁隆*因为有想使水稻增产的好奇心，从而发明了高产杂交水稻；道尔顿因为对袜子的颜色有好奇心，深入研究发现自己和弟弟是色盲，从而发表了著名的《论色盲》……
如今，科技的创新与发展，好奇心是最大的功臣。没有好奇心，人类可能还处于“刀耕火种、茹毛饮血”的原始社会时期。那样的话，人类文明会是多么落后与愚昧，我们无法想象，也不敢想象。
伟大的科学家居里夫人曾说过：“很多人说我是伟大，很有毅力什么的，其实，我就是特别好奇，好奇得上瘾”。不管我们是不是伟人，或者是普通人，拥有一颗好奇心是必须要有的。不固步自封，要敢于冲破禁锢思想的枷锁，善于发现，善于思考，善于提问，才能深入探索，发现事物的规律，从而发现真理。无数事实使我们始终坚信，拥有一颗对世界充满好奇的心灵才是发现真理的第一步。
各个文明国度正是在彼此交往和凝视中，开出了令后人倾慕不已的人类文明之花
青春期的文明就像孩童，对自身以外的事物保持着天真烂漫的好奇，并因这种好奇而使自己渐渐丰富。唐朝就是这样一个充满好奇心的时代。当年风华绝代的长安城，不乏从世界各地辗转运来的奇珍异宝，充满国际化大都市的雍容气度。《撒马尔罕的金桃——唐代舶来品研究》正是关于这一时期的名著。
撒马尔罕是古代中亚一个出产金色桃子的国度，丝绸之路上的枢纽城市，代表着一段逝去的辉煌。7世纪时，撒马尔罕曾两次向唐朝献贡金桃，“撒马尔罕的金桃”也因此象征着风靡唐代的异域文明。本书作者美国学者薛爱华（爱德华·谢弗）是世界著名汉学家，一生精研唐代社会史和文化史，著述颇丰。早在上世纪90年代，这本《撒马尔罕的金桃》就以《唐代的外来文明》为名翻译出版，引起很多人的关注。
唐代文明不仅属于中国，也属于世界。正因如此，包括本书作者在内的很多西方汉学家，倾注一生精力研究唐朝，摹写那个流光溢彩的传奇时代。好奇心驱动着本书作者薛爱华的学术热情，他像博物学家那样，事无巨细地将全书分为十九章，按照家畜、植物、食物、药物、香料等分类，一一列举曾经在唐朝输入中国的各种舶来品，并对每一件舶来品的来源、词源、输入唐朝的曲折路程追根问底。作者精通十几种古今语言的功底，对历史语言文献的运用，加之他在民族学、民俗学和人类学等领域的丰厚学养，使本书呈现出开阔的视野与多视角融合的特点。
历史上的中国文化，既包含汉族的，也包含其他兄弟民族的；既有本土的，也有外来的。从这本书中可以领略，唐朝的外来物品是何等丰富多彩，而这些外来物品对中国社会、中国原有的文化又发生着怎样复杂的、多方面的影响。在长期交往中，很多异域元素逐步融入中国原有文化，最终成为中国文化的组成部分。比如，唐代音乐中苍凉浑厚、引发几多边塞之思的西凉乐，就是龟兹乐与传统中国音乐交流融汇的产物，所谓“凉州七里十万家，胡人半解弹琵琶”。对外来事物态度不甚友好的大诗人元稹曾不无哀婉地叹息，“玄宗爱乐爱新乐”，这一“新乐”正是从西域而来，从宫廷到教坊再到市井少年的口中，最终融入唐朝文化的壮阔洪流之中。
文明的好奇心，不仅表现为对外来珍奇异宝的渴望，还在于通过这些跋涉千山万水而来的异域珍宝，想象一种未曾亲历的生活形态和文明样式。就像今天，越来越多的人在周末走进博物馆，不仅是为了开眼界，也是为了触摸一段逝去的或远方的文明，从而让我们的精神世界变得更加丰满。这种好奇心，在人类历史的各个辉煌篇章都能觅得踪迹。从古希腊人对*东的好奇、希腊哲学与东方神秘主义的融合，到文艺复兴时期的佛罗伦萨，人们在港口张望满载世界各地物品的货船，再到宋元时期，被马可·波罗盛赞不已的中国泉州，“番货远物、异宝珍玩之所渊薮”……各个文明国度正是在彼此交往和凝视中，开出了令后人倾慕不已的人类文明之花。
如今的撒马尔罕，是中国“一带一路”沿线国家乌兹别克斯坦的第二大城市，连接着伊朗、印度和中国，依然是中亚地理的文明心脏。我们今天阅读《撒马尔罕的金桃》，追慕已经逝去的唐代文明，也充满希冀地展望未来的欧亚大陆，能够重现当年商贾云集、驼铃不断的文明交融之盛况。
一沙一世界，一花一天堂；双手握无限，刹那是永恒。这世界上每一个简单的物质，只要你心怀好奇心，去关注，它就是这样一个别出心裁的世界。
浓云在深冬的空中翻转，海水在遥远的天际涌流。生命是变化的，岁月是变化的'。好奇心是对未知事物的渴望，好奇心引领人类踏进未知的领域。有了好奇心，生活中的一切，也就变得有趣起来；以好奇之眼观世界，生活就有了许多星星般的希望。
世界上所有伟大的东西都起源于一个问号。中世纪的欧洲，大多都信奉先进的思维是上帝给的。这是明显的无稽之谈，有时候灵感虽说是妙手偶得，可这实实在在的来自生活，来自某个不起眼的角落，来自一双善于发现的眼。伟大的天文学家哥白尼好奇日晷的原理，并在这一领域多加研究，提出了著名的“日心说”，推翻了过去一直认为是太阳绕地球转“地心说”的错误说法。好奇心以思维力作引领，产生了不可思议的智慧。一个人可以改变历史。可以推进人类的发展进程。在历史的长河中，也不乏有人在关键时刻，缺失了宝贵的好奇心而错失良好的机遇。德国著名化学家李比希不去探究。以致错失了发现新元素——“溴”的机会。
我们不仅好奇，更要做有心之人。古代忠义之士含冤被斩也有人只想看那刀磨多么锋利，血溅得多远。现在也不乏有人见老人倒地，邻院起火而无动于衷。这便失了仁义之心。也有人看着别人多么努力，多么光鲜亮丽。以好奇心观望别人的生活，自己却自怨自艾，不思进取。这便失了实干之心。古往今来，想要在某个领域取得成就，岂能缺失格物致知，多思多问的的优秀品格。好奇心不是*庸愚昧，而是细心观察并思考。
好奇心要把握尺度。很多事情总是成也好奇心，败也好奇心。西方的俚语——好奇心害死猫，绝非是空穴来风。好奇心越大，欲望就越大。人如果失去了控制好奇的能力，那它就会流窜入某个危险的领域，万劫不复。人类总是想要站在万物的顶端，改造自然的力量一旦染上利欲的污浊之气而肆意蔓延，其力量足以毁灭整个世界。好奇心是去踏足未知的领域，而绝非占有。
不拘泥于活在自己熟悉的生活里，保持晶莹莹的好奇心，哪怕抬眼看看天空，也会发现很多不一样的东西。人很渺小，对这大千世界来说，有那么多没亲眼见过的大山大河，又有那么多自己不懂的知识与不认识的人。这些都需要你打开眼睛，打开心；去发现，去探索。
好奇心是每一个人从诞生的那一刻起便被上帝赐予的慧眼，它使人们从无知走向了解，并最终走向创造。好奇心是一种禀赋，它在人类社会的进展中起着必不可少的推进作用。
然而，在这个信息化泛滥的时代，好奇心被疯狂地滥用。层现叠出的新兴媒体用各种各样的娱乐八卦满足人们畸形的好奇心。张爱玲羁旅美国，闭门索居，她曾在信中写道：“我感觉自己是一座孤岛。”然而她却不知道早有一名台湾记者住进了她的隔壁，每日通过翻查她的垃圾作出推测并撰稿博取关注。卢梭晚年在公园散步，因太专注而未注意到一条迎面扑上来的狗，失足跌落在地上。当晚新闻媒体就大幅度地刊载了这条消息，并取了一个极具侮辱性却富有吸引力的标题“卢梭被狗践踏”。
当好奇心离开了正确的领域，转向各种无聊的私生活时，就不可避免地导致个人情趣的低俗化。这不仅仅是对被关注者权利的侵犯，更是对自己的好奇心的玷污。从好奇心的本质上来看，它应当是神圣的，是它让弗莱明发现了闯入视野的青霉素；让达尔文辗转漂流，提出轰动一时的进化论，让人类不再局限于地球而冲入太空寻求生命。好奇心是思想的启蒙者，它让你在不经意间发现生活的曼妙，并渴望了解这神奇美好现象的本质。
反观现在，好奇心的沦丧似乎不可挽救，娱乐新闻从月刊走向周刊再发展为早晚各一刊。它们被放在书店最显现的位置，用着最精美的包装。而那些思想家们在另一种好奇心的驱动下写下的名篇巨制却只能躲在角落积累灰尘。社会的浮躁与功利扭曲了人们的好奇心，使人们不再能够静下来细细咀嚼那些经历岁月沉淀流传下来的思想；反而转向一种快餐式文化。因为在这种文化中，人们无需反思与自省，只要接受信息并让它成为茶余饭后的谈资。当好奇心的归宿不再是沉重的思考，而是一种说笑，人类的精神文明便不可避免地遭受重创。
好奇应当与思考并存，唯有在思考中，好奇心才可以褪去浮躁的外衣，展现其真正的价值。请善待好奇，让好奇回归。
好奇心有时是对于人类有益的，有时是对于人类有害的，下面我就举两个例子：
第一个是：伽利略是意大利伟大的物理学家、天文学家，他在力学上的贡献是建立了落体定律，发现了物体的惯性定律、抛物运动规律，确定了伽利略原理。他在比萨大学读书期间，就非常好奇，也经常提出一些问题，比如行星为什么不沿着直线前进一类的问题。有的老师嫌他问题太多了，可他从不在乎，该问还问。有一次，伽利略得知数学家利奇来比萨游历，他就准备了许多问题去请教利奇。这一次可好了，老师诲人不倦，学生就没完没了地问。伽利略很快就学会了关于*面几何、立体几何等方面的知识，并且深入地掌握阿基米德的关于杠杆、浮体比重等理论。
第二个是：从前有一个小朋友，他是很有好奇心的在一个星期六，男孩的父母都不在家，唯有一个保姆，可保姆去买菜了，小男孩一个人在家，因为困倦他就躺在床上熟睡了一会儿，睡着睡着，他突然被一股烧焦味儿熏醒了，原来，他房间的窗户、木柜，都被烧着了，他立刻把房间的门打开，希望有一丝逃生的希望，可是，当他开门时根本就不知道客厅的火比房间的更大，那男孩急忙从窗户往下看，消防队赶到了，男孩急忙大声呼唤那些消防队员，想要获救。一名消防员穿这防火服，坐着天梯向男孩的方向过去，并叫他采取消防措施，男孩一直不停地问消防队员，应该怎么采取消防措施。尽管消防队员不停的催促的快救火，男孩还是不停的问，就在这时，浓烟将小男孩给熏倒了，消防队员不能进入火场，只好无奈的坐着天梯下去了，这个小生命就是应为好奇而失去了。伽利略的这种行星为什么不沿着直线前进？一类的问题的好奇是有益的，而男孩这种对危险的事务感兴趣是有害的。
我也有着一股强烈的好奇心。每当我见到小鸟在天空飞翔时，我脑海里就会呈现出问题：为什么我们人类不能像小鸟一样在天空飞翔呢？
我非常喜欢黄韵璟的两句名言：
求知欲，可以将你带上一个金光大道，好奇心强烈，可以让你更加出众，富有理想和目标，有自信心，积极向上，爱学*，善动脑，你一定要把自己心里的锁打开。——黄韵璟
好奇可以带领你走向一个全新的世界。快快打开你心里的锁，一起在天空自由的飞翔吧！——黄韵璟
——汉字议论文范文五份
《牢记汉字是根本，莫忘姓名是炎黄》
每一笔都冥思苦想，每一字都方正漂亮，每一次开口都令观众汗颜，每一次关于文化的节目都深得人心。
科技发展十分迅速，各种高端手机竞相推出新产品，各种输入法也是层出不穷，人们日常对手机的需求也越来越大，有的人甚至不用看键盘就能盲打出想要的字，对于一些日常挂在嘴边的字，竟然提笔就不会写，这一切，也许都是对中国汉字的陌生化与疏离感。
科技是把双刃剑，作为拥有自由意志的人类，我们应当将科技玩弄于鼓掌之间，而不是被套入科技的“囚笼”中。扪心自问，中华上下五千年，哪一段深刻的历史不用汉字书写?哪一个美丽的故事不用汉字润色?哪一首漂亮的诗歌不用汉字珍藏?从先秦到现代，汉字文化一脉相承，师尊孔子用汉字记下“学而不思则罔，思而不学则殆”教训后人为人处世之道;诗仙李白，写下如美丽银河般无数的诗，那汉字，就如那构成美丽银河的点点繁星;明代洪应明，“宠辱不惊，闲看庭前花开花落;去留无意，漫随天外云卷云舒”的豁达情怀也是由汉字来传达给后人……从古至今，汉字作为文化的传承品，经久不息，把古人的思想带给我们，试想若中华文化是一棵参天大树，那汉字，就是它的根啊!若没有汉字，我们何以交流?何以“修身，齐家，治国，*天下?”何以造福我们的子孙后代?
同时，汉字也代表了中国的传统文化，日本曾经有一个将军说过：“如果想征服中国，光靠**是没用的，我们要让这里的孩子说日语，写日语，把大和民族的文化放入他们的心中，才能够真正地征服这里。”是啊，在“国外风”充斥人心的现在，有几人能够读出“直挂长帆济沧海”的豪情壮志?有几人能够在国画的淡墨寥寥几笔品味出宁静淡雅?有几人能在二十四式太极拳中品出古老的人体全息和以柔克刚的民族思想?又有几人能够在《昆曲牡丹亭》浅浅几句中体会中华文化的博大精深?那些“日漫控”连日本因明治维新而崛起都不知道，那些“欧美控”连向基督祷告的顺序都不了解，如此之国人，何等悲哀!
从今开始，喜欢中国的汉字吧!品读中国文化吧!在月朗星稀的夜晚，微开小轩，任月光流淌，摆一纸熟宣，执一杆毛笔，磨一方淡墨，写我们的文字，写我们的文化，看月光照亮，微风拂面，墨香四溢。
从一个“汉字听写大会”映射出如此感悟，也许，我们每个人都有责任去传承中国的民族文化，多写汉字，多读文化，意境无穷。
已等不及写一纸我们最珍贵的灵魂了。
评语：文字写得颇为精彩，主旨鲜明，中心突出，引题析因后，运用比喻论证，排比，反问进行深入剖析，议论说理有力度，后半部分更是渐入佳境越写越美写出了作者的独立思考与真情实感，很好地完成了训练任务。
中华历史悠悠5000年，汉字的文化也在不断的绵延，直至今日，汉字已经有了4000多年的历史了。我很好奇，汉字究竟是怎样产生的，于是我就在网上查询了关于汉字的故事。让我印象上很深的就是仓颉造字。
早在远古时期，人们只能借助自己身边的物体来记事，有“结绳记事”，“贝壳记事”等方法。黄帝时期，有一个叫仓颉的人，他是黄帝的史官，黄帝让他去管辖粮食和牲口的数量，所以仓颉想出了各种办法来应付。可随着仓颉要管的事情越来越多，他想出的这些方法也不管用了，这样仓颉很是苦恼。
然而在一次打猎时，仓颉无意中看到了泥土上动物的脚印，他心想：“既然一个脚印代表一种动物，那为什么不用一个符号代表一个文字呢？”为了让大家更好地记住汉字的笔画，仓颉就将字的形状画成了物体的样子。例如：日字像一个圆圆的球，山字像三个连体的三角形，月字就像一个镰刀的头……就这样，汉字产生了。仓颉造字之后，人们一传十，十传百。最开始是甲骨文，又经过一系列的汉字变迁，又有了楷书、隶书、行书、草书、篆书。不仅仅是这些，现在汉字与演变出了印刷体，沿用至今。
汉字见证了中国4000多年的历史，同时也将他们记住在了史书上，让更多人去了解历史，去探索其中的奥秘。同时，汉字也让如今人们的生活变得更方便了，能让人们看到小说，寓言，童话，可以帮助人缓解压力。
文字是人类智慧的结晶，汉字对中华人民影响深远，我想让更多的人去了解汉字，去认识汉字。我期待着那一天，我学业有成，让中国的文字覆盖世界每一个角落，被不同肤色的人认识和了解，不仅仅是我们中华儿女——这就是我的心愿。
《汉字与传统，矢志不渝的根》
汉字，偏居人人所不及处，终有一日，汉字的幽灵，将且仅将在庸人心头回荡，却不屑悲悯叹息。
央视举办的汉字听写大会，预料之中地暴露出汉字书写的严重问题，有如虚假繁荣的当头一棒，让人们从被社会导向宣扬捧到的云雾里摔下，警醒，然后意识到当代文化的颓唐，荒芜。
汉字在中华文明中，从来领衔主演，策划着时代的发展。汉字，是野蛮与文化的边界，是左祍与开化的差别，由汉字开创的早起国家直接衍生出“天下共主”的思想，莫不赋予中华民族强烈的精神认同和整体意识，其后演变为唐宋的普世主义，中华民族精神依托汉字得以体现，舒展，最终使整个亚洲为其先进的文化，文明折服，让中国一时万国来朝。
纵览千年华夏文明史，汉字，是作为一个民族，一群拥有者同样经历，记忆，价值观的人所最珍重的内核与底蕴出现的，然而，反观今日，尚文化之风不似古之盛行，尽管科技的发展难辞其咎，但国家对于传统文化的淡漠冷淡，以及中国重理轻文的教育模式，无一不动摇着汉字的根基，动荡的十年，信仰伦理，公序良俗的沦丧，无一不导致着人心的浮躁，此消彼长之下，自然为外来文化造就了可乘之机，悠远宁静，恬淡自如的汉字，又怎么会有立身之地呢?然而古今对比之下，扪心自问，是从何时起，我们自己拔下了我们深深扎在这片土地上的根，使我们慢慢枯萎，成为一株无根的，枯黄的，垂老的，毫无灵气的野草?
可以说是千年间文化的积淀，时间的冲刷，在神州大地上孕育出无数闪耀的群星，积累出千年的时间，空间，积累出我大中华，然而，身为中国人，我们有理由坚信，能让我们在世界面前，引以为傲的，并非是科技，而是我们的文化底蕴，那是深浸在骨髓里，经时间发酵，可于一言一行间投射出一个人的品行修养的灵魂素养，这种人文情怀，绝不是任何尖端技术在一朝一夕间可模拟的，贪图多与快，却背弃了对自我行为道德的约束，或许会飞黄一时，但代价，却是整个民族的永久倒退。
每个汉字，都封存了多少尘封的历史，往事，回望书写大会，唯愿人人警觉自醒，倘若某日汉字消亡，中华民族定当不负在存。
评语：好一篇宏论!作者思考深入，鞭辟入里，深入文化内核，与民族之基，字里行间散发出浓郁的忧思情怀与爱国热忱，文章引题后细数汉字发展历史以饱蘸情感之笔抒写保护汉字与文化的意义价值，剖析弃掷汉字的危害与后果，引人深思，给人警醒。
暑假期间，央视和河南卫视相继推出了汉字书写类节目，然而这些本意是“拯救汉字危机”“寻找键盘里失落的汉字”的节目，却出乎意料地引发了人们对汉字命运的忧虑。因为人们发现很多常用字不会写了。在“键盘时代”，曾经让我们引以为傲的汉字怎么就成了“最熟悉的陌生人”？这一现象，再次引起人们对汉字文化传承的思考。
*日，由爱奇艺与河南卫视联手打造的大型文化节目《汉字英雄》的首季在观众的好评声中完美收官，央视科教频道的《中国汉字听写大会》也创下了相当高的收视率，并引起了轰动。这两档节目触动了“键盘化时代”人们的神经，也引起了人们的思考和讨论。
上小学时曾被“听写”折磨的我们，绝对不会想到，时至今日，“听写”居然还能登上荧屏，成为不少观众津津乐道的电视节目。更令人吃惊的是，在节目中，一些如“害臊”的“臊”等常用汉字，不仅现场的初中生写不出来，就连在场外帮助的语文老师竟然也会提笔忘字。在“听写”节目被热议的背后，隐藏的则是“汉字遗忘症”已经从普通人传染到了承担汉字教学的语文教师队伍中的现实。
随着电子信息时代的到来，人们更愿意借助键盘和鼠标完成工作和沟通，古色古香的方块字，面临严重的生存危机。人们不仅在书写时字迹潦草、七扭八歪、没有章法，让横*竖直的汉字失去了应有的神采与韵味，而且还经常提笔忘字。古老文明被现代人忽视，年轻一代的汉字优越感、文化自豪感在现实的环境下降低，形成可怕的文化断层。之所以有越来越多的人提笔忘字，一方面是由于计算机等电子产品的普及，使得日常工作和生活中的手写需求越来越少。对于很多人来说，除了个人签名外，很少还会提笔写字。另一方面，目前针对国民的语文教育主要集中在中小学阶段，一旦通过高考升入大学后，语文课程便被边缘化。不论是研究生招生考试还是其他招聘类考试，对语文知识都甚少涉及，使得不少学子在升入大学后忽视语文学*，待到数年后走上工作岗位后，自然也就提笔忘字了。
“家住东方神州又名叫华夏，走到天边不改名咱叫中国娃……最爱说的话永远是中国话，字正腔圆落地有声说话最算话，最爱写的字是先生教的方块字，横*竖直堂堂正正做人要像它。”正如歌曲《中国娃》中所唱到的，方块字是中华民族的象征与骄傲。
从文化的角度来说，汉字作为世界上最古老的文字之一，在数千年的历史长河中不断演变，形成了独特的音、形、义三者合而为一的方块字。在手写汉字被逐渐轻视的过程中，由汉字衍生出来的相关文史哲知识和信息，也在人们的记忆中慢慢模糊，不可避免的，在“键盘时代”产生了一批新型文盲。学*汉字书写，不仅是在学*一种语言，了解其背后蕴涵的丰富知识，更是在领悟一种独特的东方美学和由此衍生出来的人生哲学。
在全球文化交融的大格局下，汉字书写不仅是华夏文明独特的符号，更是国家和民族软实力的一种体现。因此，即便手写汉字的用途已少，但依旧不能让它在技术的大潮中成为远去的记忆。
“世界上有一个伟大的国家，她的每一个字，都是一首优美的诗，一幅美丽的画，你要好好学*。我说的这个国家就是中国。”这是著名政治家、印度独立后首任**尼赫鲁对他的女儿说的话。
文字的诞生是人类进入文明时期的一个重要标志，汉字便是文字中的奇迹。古埃及的象形文字、古巴比伦的楔形文字、古印度的印章文字都被淹没在了历史的长河中，唯独脱胎于甲骨文的方块字得以传承下来，直到今天仍与中国人朝夕相伴，延续着中华民族的文化和历史。中国方块字表达着东方的思维方式，具象、隐喻、会意。作为记录语言的符号，既增强了民族凝聚力，让人们明白了分久必合的道理，又让人们了解了人与自然的学问。篆隶楷行草，琳琅满目，美不胜收，遒劲挺拔，力透纸背，泽被四邻。甲骨文之神秘美，钟鼎大小篆之古朴美，隶体之端庄美，楷体之隽秀美，行书之飘逸美……书法的生命本是恣肆的。汉字连缀成文，让人们感受到了语言的凝练含蓄，或豪放典雅，或骈俪多姿，或巧譬善喻。汉字是语言的书面形式，让中华民族的文明、历史、价值观念和生命所系的精神源远流长。
认识了汉字，便拥有了无数个天地。汉字使“意则期多，字则唯少”的理想在三言两语间实现了。更重要的是，用心学*汉字的写法，书写者会得到更多的传统美、均衡美、恬静美。那种缓慢的节奏，悠然的姿态，充满芳香的笔墨，能让人的心情*和、从容，让浮躁的内心顿时安静很多。因此在日常生活中，尽自己所能正确书写汉字、正确使用汉字、认真对待汉字，也是对自我修养的一种提高。
《国家通用语言文字法》规定“推动国家通用语言文字的规范化、标准化及其健康发展，使国家通用语言文字在社会生活中更好地发挥作用。”同时还特意强调，“公共服务行业以规范汉字为基本的服务用字。因公共服务需要，招牌、广告、告示、标志牌等使用外国文字并同时使用中文的，应当使用规范汉字。”更多单位、媒体、教育机构，都应该将这种保护意识、传承意识，提升到民族文化发展的高度，为传统文化的传承与发展，作出积极贡献。
《莫让传统文化渐行渐远》
突然发现身边的朋友们都在看《来自星星的你》时;突然发现自己偶像都是欧美或日韩的明星时;突然发现和朋友们的聊天都变成明星八卦时，我心里也莫名的百感交集。回想起往日的种种，似乎只是一个个空洞的躯体在行尸走肉般的话看。在这个极速的时代里，不容停歇，一旦如此，那将会被社会所淘汰，所以我，我们都似乎只能麻木地从众，寻找并沉浸在那所谓的娱乐里，僵硬的活着，丧失了自己的灵魂。直到——一个个红白相间的田字格，和一股名为“中国汉字听写大会”清风拂进我的心底，我“清醒”了许多。它带来的警示和启发引我深思。
“汉字听写大会”一炮而红，甚至远超以往所谓的“大热”的娱乐节目。但我不希望人们只是因为随波逐流，或是三分热度地去关注汉字。像“癞蛤蟆”这样常见的字却只有30%的人写对，这意味着什么?不仅仅是简单地提笔忘字这样的普遍现象，更暗含着一个国家，一个民族的传统文化正在逐步缺失。而一个民族或是一个国家的发展是绝不可能离开传统文化的延续的，因此我认为，莫让传统文化渐行渐远。
汉字对于中国人来说，早已不仅仅是方格内的横竖撇捺，也不是简单的交流工具，它满载着中华民族的历史，炎黄子孙的血液，沉淀着民族的精魂。作为国人，不会写中国汉字是理应去警醒的。或许你会说，这提笔忘字不就是现在科技化国际化的社会发展中不可避免的一个弊端吗?但是请你谨记，汉字早已融入了我们的血液中，分不开，斩不断。它是传统文化的载体，而传统文化又是一个民族的魂，这样一个承载着我们的根的灵魂，怎么可以被舍弃?试想一下，一个没有灵魂的民族怎么可能被人记住，被人敬佩?怎么可能屹立于世界民族之林?这一活动及时为我敲响了警钟，每个国人都应该关注传统文化。
其实，我觉得我是幸运的，练*过书法的我更能体会传统文化之美。墨的沁香环绕身旁，提笔印下或端正或潇洒的汉字。我爱那方正有致的楷体，飘扬舒展的行书，圆润协调的隶书，洒脱不羁的草书。我置身于那一撇那一横长中，心中独有的归属感和自豪感油然而生。在中华民族的结晶包裹下，我深陷其中，带给我不一样的欢愉。
关注传统文化不仅利于民族发展和传承，更是文化复兴，国家振兴不可丢失的存在。与其过多地崇洋媚外，看什么韩剧美剧，听什么外文歌曲，不如放下手中的iPhone，拿起身边的“孔孟老庄”，端起一杯青茗，细细品尝。
所以，不要让外文垃圾再侵蚀我们的灵魂了，让我们回归传统!书写我们自己的文化!文化的传承与发展依靠你我，让我们并肩前行，莫让传统文化渐行渐远!
评语：很好!文章取得了长足进步，开篇“排比列举”引材，而后打开思路，从汉字与文化，汉字与民族，汉字与爱国等角度谈生意，危害，有力论证，接着联系自身实际谈汉字之美，结尾发出倡议，点题，能将堂上所讲方法迅速掌握并能够灵活运用，很好地达到了训练目标。
