楚梁边界哨亭旁有两片瓜田，但梁盛楚稀，楚兵因嫉妒毁了梁国的田。当梁国士兵要去毁楚人的田时，县令宋就组织了他们，而让他们去共同照料两块田，使两国的田同样旺盛。最后，这件事传遍了两国，宋就赢得了两国人民的尊重。为什么一个*凡的县令会赢得举国上下的尊重？正是因为他的宽容，也就是心胸开阔，以德报怨。由此可见，心胸宽阔，以德报怨，最后会赢得别人的尊重。
事实上，心胸宽阔、以德报怨的人，都是能退一步海阔天空的人。他们不与别人斤斤计较，遇到矛盾也不放在心上。他们这么做就会使矛盾化解，双方也会化敌为友，这样随着他的朋友越来越多，他在大家心目中的地位也会不断上升，他赢得大家的尊重也就不足为怪了。反之，心胸狭隘，遇到一点小矛盾就大动干戈，睚眦必报，其后果往往是两败俱伤，陷入孤立，人们也越来越厌恶这种人，这样的人是不会赢得别人的尊重的。
展开历史的画卷，多少人因心胸宽阔、以德报怨在画卷上留下了浓墨重彩？面多不少文人的批评，他，收回逐客令，任用贤能，最后扫六国；面对骆宾王的`讨伐公告，她，一笑而过，表扬他的才华，最后青史留名；面对白人对自己同胞的迫害，他，原谅所有人，既往不咎，最后开创了新南非。秦始皇，武则天，曼德拉，都因自己的心胸宽阔，以德报怨赢得了历朝历代人的尊重。如果没有这种美德，他们不会赢得尊重，也就不会取得如此大的成就。以上的人还比比皆是，他们的内心就像一片广阔的大海，有了一点波浪也会迅速归于*静，用蔚蓝色迎接所有人，而人们也会对这澄澈的大海报以尊重之心。一位名人曾经说过：“一个人只有心胸宽阔才会成就大业。”所以说，想赢得尊重，就要心胸宽阔，以德报怨。
可是又有多少人不懂得这道理，小肚鸡肠，一点儿矛盾就大动干戈。最后不仅没有赢得尊重，反而被唾弃。慈禧太后大权在握，但她不知道宽容，每次有人稍微冒犯她时，就会以各种残酷的刑罚来惩处这些人。她最后也留下了一世骂名。
索一会儿，选中了友谊。老者笑了笑，施用魔法，变出了一位亭亭玉立的少女，并告诉我，以后她就是我的朋友，会带给我这世界最纯洁、最珍贵的感情友谊。
自从拥有了友谊，我不再孤单、寂寞。我们总是肩并肩，手牵手，漫步于黄昏的街头，奔跑于浪漫的`雨中。我们总是在同一张桌子上，专注地学*。时而沉默不语，各忙各的；时而互相探讨，“争吵”激烈。我们总会在公园的长椅上，或向对方倾诉心中的烦恼与忧愁，得到体贴的宽慰；或将快乐的事告诉对方，然后一起开怀大笑。
自从拥有了友谊，我不再软弱。当在人生之路跌倒时，心中被“放弃”这个意念完全占据。可是，这时，朋友将我扶起，提醒我要坚强，漫漫人生路，岂能无荆棘，若被拌倒，就一蹶不振，选择放弃，又怎能体味到成功的快乐呢？这些话，令我又充满希望。从此，每当跌倒，我都会自己站起来，将这当作命运的考验，相信成功不远。
自从拥有了友谊，我找到了“心有灵犀一点通”的感觉。对于同一个问题，我们时常会有相同的见解。我们崇拜同一个明星，喜欢同一种颜色，热爱同一种写作风格……还有，我们都同样珍惜着这份友谊。
友谊是一把伞下的两个身影，是一张桌子上的两对明眸。
友谊似一弯温暖的海港，静静地抚慰着疲惫的帆船。
友谊是穿越人海，互视对方双眼的默契，是不期而遇的缘分。
明朝开国皇帝朱元璋曾说过：“大度能容，容天下难容之事;慈颜常笑，笑世上可笑之事。”他认为世上的所谓难容之事，皆应以大度宽容，以慈颜释怀，相反那些不懂得理解他的人的人才是真正的可笑之人。在公务车上对司机“大打出手”的陈女士又何尝不是为一己私利不得宽容释怀可笑之人。
俗话说：人无完人，金无足赤，没有人在做一件事时能全面的考虑到所有人的感受，符合所有人的心意，因为人的思想不同，理解不同，这是难以避免的。正如公交车司机，要求陈小姐将BB车叠好是按章办事，是为了大众安全考虑，而陈小姐却因自认为的“不合理要求”斥责，反驳，与公车司机公然“对峙”。可见陈小姐的待人处事的扭曲的自我维护观。她用那片面的自我利益的尺子去衡量抨击一切不和她心意的人和事，而从未想过对他人，对世界宽容一点。
从本质上说，陈小姐的“不容”是她浮躁处理事件的性格缺陷。如果她有宽容待人的*惯又何以至于造成数十小时对峙，数十人转车的混乱局面?那么宽容的性格又该如何养成，混乱的局面又该如何避免呢?
在我看来最好的有容之法莫过于理解明理。社会是文明社会，法制社会，是一个讲道理的社会，社会的有序最根本的还是靠人们的互相里理解尊重。正如那个陈女士，如果她能站在司机的角度想想司机的初衷——司机也是在为自己孩子的安全考虑，又怎会还“愤愤不*”;如果她能为焦急地等待发车的的乘客们想想，又怎还忍心“作乱”数小时?一切的不满都会被款容取代，理解作为自私自利的化解，和谐有序作为混乱局面的后序。
其实类似陈女士的人还有很多，这样的是也屡见不鲜，有邻里之间为一小点的.噪音而“大开骂界”的;有同学之间为扫一块地而大打出手的;有父母与孩子之见为一个小观点而成为“仇家”的...可见这宽容之流还未真正流入大众心田，理解之心还为真正光耀，每个人都需要慢慢提高。“六尺空巷”并不是谣传，慌乱局面完全可以避免，宽容，理解便是最好的修炼法案!
在我懵懂无知的时候，就向往当一名冒险家，浏览名山大川，了解风土人情。于是，在我小小的心灵里，一颗嫩芽悄悄的萌发着。
稍大些，我又冲上了一个好奇的念头：种摇钱树。那是我听故事里面说的，好人能够种出摇钱树。于是我将自己一年的积蓄全拿出来“种”。可是越是期盼就越是失望，几天下来，依旧没动静。我不耐烦的.拨开土，伸着小脑袋，我惊谔了。那些“种子”全都“坏”了。突然我想起故事里说过，坏人是种不出摇钱树的，而且还会遭报应呢。我越想越害怕。最后我哭着跑到奶奶跟前，告诉她发生的一切，还激动地说我不是坏人。奶奶搂着我，坐在树荫下，笑着说：“对，咱珍珍才不是坏人呢。故事是骗人的，珍珍最乖了。”这样，一会儿，银铃般地笑声又再次响起……
十一岁的我，是一个爱幻想的女孩。经常和雨坐在树荫下，想象着。看着蓝天，我们想象自己是天使，是精灵，在白云上自由嬉戏玩耍;望着小河，沉思着自己也是一条鱼，一只螃蟹，在清凉的河底捉迷藏;盯着芬艳的鲜花，又遐想自己便是那可爱的花仙子。每个仙子都有自己的家，那朵最美最香的花便是我的家了。我住在里面，早上就到花丛里采蜜，晚上就穿上盛装进入小朋友的梦中和他们一起玩耍……每天如此，逍遥自在。
上中学了，最喜欢整天坐在椅子上，抱着作文选，如饥似渴的阅读那些优秀的文章。渐渐的我心灵的世界在逐渐增大。我更喜欢伏案疾书，写一些自认为是经典的文章，自赏孤芳。我没有才子的敏捷思维，没有诗人的悲歌慷慨，更没有惊天泣鬼的气魄，但我却有那么一股执著的劲儿。你能说我就成不了作家吗?
现在呢，我偏爱于一个人的世界。闭上眼，沉醉于朱自清那笔下优美的大自然;闲暇时玩弄着冰心那爱的纸船;我也常在宁静的夜把自己想象成当代的花木兰……
我知道，亦明白：伴随我的梦会不断更新，有梦才有青春。我更明白，梦只有我们执著的去追，他才有可能成为现实。
比尔·盖茨，最令人不能忘记的就是他成功的经验，他说过这样一段话：“我成功是因为当所有的人都沉浸在失败的痛楚中，我却早已开始了新的设计。当所有的人都享受在成功的喜悦中，我却早已尝试着失败。*有句名言：‘胜不骄，败不馁’，我之所以不被胜利和喜欢击倒，也不会被失败和懊恼摧残，这里面只是一个微笑而已。”
人生是一条路，失败、挫折让这条路弯弯曲曲，布满荆棘。虽然你永远不知道下一步会发生什么，但却可以信心满满地迈着自己的步伐，劈荆斩棘。不要怕，对着自己微笑。
自嘲如一个快撑不住的人在沙漠中没有走下去的毅力，只是躺在沙子上，看着身旁一人多高、挺着腰板的仙人掌，他对自己说：“你连一株植物都不如，你看看人家，即使活在原地也能适应环境长成这样，你只会在这等死么?嘿嘿，你就是一个懦夫，水源和沙洲永远不会出现在你眼前!”自嘲可能会让性格刚强的人站起来，鼓起活下去的勇气，却会让懦弱的人更加恐惧，他们真的只能选择躺在原地?
但是，换一种方式，对自己微笑吧!这是黑夜中的一缕阳光，鼓励你勇敢向前走：这是干旱时的一场及时雨，让你为丰收的喜悦而努力：这也是一个产生奇迹的机会，让你在住定失败时灵光一闪，冲出逆境，大步迈向成功。也许在你的一生中，有学骑自行车的疼痛，有考试的失利，有与好朋友的不和，有学*的疲惫，有输了比赛的沮丧，但是当你拼了命想跨过、想忘记却在梦中时隐时现，在生活中不断重复时，给自己一个微笑吧!为什么会失败?为什么不能克服?在冷静的思考分析中，有了反省，有了自信，有了自信，你腰板一挺，重新站了起来，无所畏惧的看着面前各种挫折和困难，它们让你的生活不再*淡无奇，让你在逆境中想到的不是哭，而是如何面对，让你在不知不觉中多了份成熟与智慧。笑也是悲观者与乐观者的一个巨大区别。爱迪生在选做灯丝的材料时，经历了上千次失败。每一次失败后，他的助手都神情懊恼，而爱迪生却笑着说：“有什么令人烦恼的，失败一次，就证明我们排除了一个错误答案，离成功*了一步!”对自己微笑，不是做作，更不是虚伪，在逆境中重新拾起那颗散发青春气息的火热的心，让生活在你上扬的嘴角下成为一场华丽的科幻电影吧!
楚梁边界哨亭旁有两片瓜田，但梁盛楚稀，楚兵因嫉妒毁了梁国的田。当梁国士兵要去毁楚人的田时，县令宋就组织了他们，而让他们去共同照料两块田，使两国的田同样旺盛。最后，这件事传遍了两国，宋就赢得了两国人民的尊重。为什么一个*凡的县令会赢得举国上下的'尊重？正是因为他的宽容，也就是心胸开阔，以德报怨。由此可见，心胸宽阔，以德报怨，最后会赢得别人的尊重。
事实上，心胸宽阔、以德报怨的人，都是能退一步海阔天空的人。他们不与别人斤斤计较，遇到矛盾也不放在心上。他们这么做就会使矛盾化解，双方也会化敌为友，这样随着他的朋友越来越多，他在大家心目中的地位也会不断上升，他赢得大家的尊重也就不足为怪了。反之，心胸狭隘，遇到一点小矛盾就大动干戈，睚眦必报，其后果往往是两败俱伤，陷入孤立，人们也越来越厌恶这种人，这样的人是不会赢得别人的尊重的。
展开历史的画卷，多少人因心胸宽阔、以德报怨在画卷上留下了浓墨重彩？面多不少文人的批评，他，收回逐客令，任用贤能，最后扫六国；面对骆宾王的讨伐公告，她，一笑而过，表扬他的才华，最后青史留名；面对白人对自己同胞的迫害，他，原谅所有人，既往不咎，最后开创了新南非。秦始皇，武则天，曼德拉，都因自己的心胸宽阔，以德报怨赢得了历朝历代人的尊重。如果没有这种美德，他们不会赢得尊重，也就不会取得如此大的成就。以上的人还比比皆是，他们的内心就像一片广阔的大海，有了一点波浪也会迅速归于*静，用蔚蓝色迎接所有人，而人们也会对这澄澈的大海报以尊重之心。一位名人曾经说过：“一个人只有心胸宽阔才会成就大业。”所以说，想赢得尊重，就要心胸宽阔，以德报怨。
可是又有多少人不懂得这道理，小肚鸡肠，一点儿矛盾就大动干戈。最后不仅没有赢得尊重，反而被唾弃。慈禧太后大权在握，但她不知道宽容，每次有人稍微冒犯她时，就会以各种残酷的刑罚来惩处这些人。她最后也留下了一世骂名。
“书上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”这句古训被世人广为传颂。它告诉我们，做一个行者，把理想化作行动;做一个行者，把虚幻变成真实;做一个行者，用行动实现理想。如果想成功，必先做一个行者。
世上的人几乎都曾拥有一个理想，可只有少数人实现了它。其余的人则在一次又一次的失败，和自己所谓的理性认识下渐渐放弃了它，最后只得叹息终生。为何——他们忘记了做一个行者。
纵观天下伟人，你会惊奇地发现，他们都是行者。居里夫人是享誉世界的科学家，她为自己的理想甘于奉献。在她收到诺贝尔奖后，竟毫不犹豫的送给一个孩子当玩具，最后为自己心爱的事业而捐躯。她，用自己的行动为世界做出了巨大的贡献。
玄奘大师是家喻户晓的佛学大师，他从西安一路历尽了坎坷，正如《西游记》中的九九八十一难那样，玄奘到达了他理想的天国天竺。他翻译了诸多佛经并写下珍贵的历史文献，带回*，他的努力为后世的佛教发展与历史考证均起到了积极的影响。
如果我们没有行者的精神，我们将一无所获。古时那个在树桩旁奢望坐享其成，等着兔子撞树的的农夫被天下人耻笑，他正是从反面揭示了——要成功，必先做一个行者。
作为一个学生，我们也在做一个行者。
你听，“刷刷……刷刷……”，教室里只有同学们笔尖与试卷的摩擦声;你看，清晨的操场上同学们飞奔的身影;你看，上课时同学们聚精会神、目不转睛的神情。不错，这就是初三学生为理想而奋斗的`情景。进入初三，课堂纪律好了，嬉戏打闹少了，虔诚的询问多了。因为每个人都意识到，在这个人生的转折点上，我们必须做一个行者。只有做一个行者，我才能将理想的种子用自己的汗水灌溉成艳丽的花朵，我们才不会在以后追悔莫及。
做一个行者，用汗水铸造成功;做一个行者，让青春绽放光彩;做一个行者，让生命释放光芒。
有人说，幸福像一杯茶，当你细细品味时，它令你回味无穷；有人说，幸福如一滩水，澄澈透明，却没有香味；又有人说幸福又如四季，悄无声息。那么，幸福到底是什么呢？
对于工人来说，幸福是努力工作挣到钱；对于明星来说，幸福是有许多的粉丝的支持；而对于我们来说，是拥有父母的爱。
人们常说：早起的鸟儿有虫吃。当鸟儿捉到虫子的时那一刻，它应该是幸福的。居里夫人在实验室里研究那么多年，当她发现镭的那一刻，她不是幸福的吗？我们辛苦了几个月，期末考试考好了，我们不是幸福的吗？答案是肯定的。
幸福就在我们身边。我们有父母，有朋友，有同学和老师。我们生活在一个幸福、和谐的大家庭里。“阳光总在风雨后。”不要总是为一些琐事儿不开心，要坚持去做每一件事，当你成功的时候，你的内心是喜悦的。那一刻，你是幸福的。
最开始的我，也不懂的幸福，总以为世界遗弃了自己。可后来才发现，幸福是自己创造的。一直以来，我的数学都不好。渐渐地，我不想学*了，打算放弃。柯老师却对我说：“其实你一直在进步，即使你成绩不好，可只要今天的只是你学的学懂了，哪怕会了一道题；考试分数上升了。哪怕只是一分，这都是进步，都是你努力的成果。”就是这样短短的几句话，触动了我内心最深处。那时，我渐渐明白了，要用微笑面对生活。要用实际行动去打败困难。即使我努力的做好一件事，我就是幸福的。
幸福它不会轰轰烈烈，它如时间一般，无声无息；如流水一般，潺潺不断。只要乐观，就会发现：幸福一直陪伴着你。
幸福，其实很简单。
幸福是什么？幸福是寒冷冬天里的一杯热茶，是在生病时的一声温暖的问候，是在夏天时的一丝凉爽，是在伤心落泪时的一声激励。
那我的幸福是什么呢？我记得在一个星期六的晚上，我正在看电视。突然，我肚子感觉一空，哎，怎么会感觉肚子饿了呢？难道是有什么怪物把我肚子里的东西吃掉啦？于是我就想，如果此时有美味的东西摆在我面前该多好呀，可是我在家里东找找西找找，都没有找到吃的，心里沮丧极了。突然，门铃响了，是爸爸回来了。我赶紧去开了门，爸爸看我这个样子，急忙问：“你怎么啦？”我说：“爸爸，我饿了，能不能给我去买点东西吃？”。爸爸说：“你等等我，我这就去买！”再过了一小会，我感觉我肚子越来越空了。突然门铃响了，我知道是爸爸回来了，我赶紧去打开了大门。爸爸拿了好多美味无比的东西，有香喷喷的羊肉串、闻起来臭吃起来香的臭豆腐，还有很多好吃的东西。我迫不及待地从爸爸手里接过东西，说了声谢谢，就赶紧吃了起来。一阵狼吞虎咽后，肚子已经变得圆鼓鼓，肚子里的小怪兽也不再叫唤了，这是我情不自禁地又说了声“谢谢爸比”。那时，我觉得心里幸福无比。
我突然发现，幸福就是*时一点一滴的小事。是在有困难的时候，别人赐予的`帮助。幸福不是什么大事，生活中处处藏着幸福。只要我们用心去感受，就能发现幸福。
——初中议论文作文 (菁华9篇)
在当今人们的心目中，金钱、利益、权利才是最重要的，在他们心中，只要有这三样法一切都不是问题。往往人们都说谁谁谁脸都不要，那你的尊严又在哪里。尊严到底值多少钱?
我见过一个例子，有一个小有名气的明星。鞋子上有一摊五颜六色的冰激凌，看见一个正在喝咖啡的青年男子，便嚷道;‘哎，帮我把鞋子上的冰激凌擦掉。’那个青年呆呆的看看了她，礼貌的说;‘小姐，我为什么要帮你?’明星冷笑了一声，说;‘我可以给你签名的。’那个青年男子生气的说;‘小姐，别人的尊严是可以买卖的吗?’说完便走了。是啊，现在的人们往往拿别人的尊严开玩笑，难道别人就不需要尊严了吗?尊严是一种健康良好的心理状态。每个人都有的尊严，同样也不能去剥夺别人的尊严。我们不能因为自己比别人强大就侮辱别人，其实你也不比别人强大什么，不要太把自己当回事。
我想告诉大家，尊严是无价的'，它是我们的第二个生命，不管谁都没有剥夺它的权利，不管外界的诱惑有多大，记住，它是我们的生命。我们有维护自己尊严的权力，如果连自己的尊严都维护不了，那生命就没有意义了。
每个人都有尊严，都要维护自己的尊严，同时也要维护别人的尊严。不管地位卑微还是尊贵，每个人都有不可剥夺的尊严。只要光明正大，都值得尊敬。
明朝开国皇帝朱元璋曾说过：“大度能容，容天下难容之事;慈颜常笑，笑世上可笑之事。”他认为世上的所谓难容之事，皆应以大度宽容，以慈颜释怀，相反那些不懂得理解他的人的人才是真正的可笑之人。在公务车上对司机“大打出手”的陈女士又何尝不是为一己私利不得宽容释怀可笑之人。
俗话说：人无完人，金无足赤，没有人在做一件事时能全面的考虑到所有人的感受，符合所有人的心意，因为人的思想不同，理解不同，这是难以避免的。正如公交车司机，要求陈小姐将BB车叠好是按章办事，是为了大众安全考虑，而陈小姐却因自认为的“不合理要求”斥责，反驳，与公车司机公然“对峙”。可见陈小姐的待人处事的扭曲的自我维护观。她用那片面的自我利益的尺子去衡量抨击一切不和她心意的人和事，而从未想过对他人，对世界宽容一点。
从本质上说，陈小姐的“不容”是她浮躁处理事件的性格缺陷。如果她有宽容待人的*惯又何以至于造成数十小时对峙，数十人转车的混乱局面?那么宽容的性格又该如何养成，混乱的局面又该如何避免呢?
在我看来最好的有容之法莫过于理解明理。社会是文明社会，法制社会，是一个讲道理的社会，社会的有序最根本的还是靠人们的互相里理解尊重。正如那个陈女士，如果她能站在司机的角度想想司机的初衷——司机也是在为自己孩子的安全考虑，又怎会还“愤愤不*”;如果她能为焦急地等待发车的的乘客们想想，又怎还忍心“作乱”数小时?一切的不满都会被款容取代，理解作为自私自利的化解，和谐有序作为混乱局面的后序。
其实类似陈女士的人还有很多，这样的是也屡见不鲜，有邻里之间为一小点的.噪音而“大开骂界”的;有同学之间为扫一块地而大打出手的;有父母与孩子之见为一个小观点而成为“仇家”的...可见这宽容之流还未真正流入大众心田，理解之心还为真正光耀，每个人都需要慢慢提高。“六尺空巷”并不是谣传，慌乱局面完全可以避免，宽容，理解便是最好的修炼法案!
大自然是什么?大自然是湛蓝的大海，广阔的草原，强韧的河流，高大的树木……在我们人类的世界中，或许这些东西并不显眼，但是一花一草都有一个非常重要的启示。草，坚韧不拔的精神与屹立不摇的耐力，正是我们应该学*永不认输的精神。
绣球花，它看似一朵*凡不过的花，但当你*一点看，就会看到数十朵花，每一个都长得一模一样，没有哪一小朵特别显眼，每一小朵花都要尽自己的本分，要不然永远都无法取得胜利;如果这朵绣球花其中一小朵没有尽到自己的本分，随便乱长一通的话，这朵花就不是一朵美丽的花。我们必须学*绣球花一致的心，要不然多完美的队伍，没有一致的心，那还是会输;在一个完美的队伍中，不要只求自己的突出，而是要求团队的突出，才能获得真正的`胜利。
河水，俗话说：“滴水能穿石。”告诉我们“有恒”是成功的根本;水的流逝，告诉我们，时间一去不复返，要好好把握每一分、每一秒。
大自然时时刻刻都在我们身边，我们应该要以谦卑的态度来学*大自然中奥妙之处;将心比心，用对待朋友的态度对待它，你会渐渐发现，它回馈给你的，除了友谊，还会回馈你更多珍贵的东西。
人类的乐园，真的失掉了吗？
要是真的有神话：夏娃真的是由亚当的一根肋骨变成的；耶和华真的淹没过地球；方舟里真的只有诺亚一家和各种生物雄雌各一对……也许现在的社会就不会那么冷漠，骄阳似火也不会觉得骨寒。
阴天，雨水从屋脊滚落屋檐；画面，又翻回到匆匆的第一次遇见。雨天的格调是阴郁而浪漫的，还有雨帘如小溪般缠绵。天地肃杀，只有我，和那个避雨的路人。他年纪轻轻，与我相仿，浑身湿漉漉如同一个雨人，此刻他静静呼吸，面露憨容，而我也无心在他，只仰首望天，盼着雨快些停。
时间的苍白的手，无法挽留住片刻光阴，也触不到摇摇欲坠的秋叶。天地肃杀，只有我，和那个避雨的路人。我们没有寒暄，没有谈论。天空嘲笑我们，我们嘲笑自己。我们心里本有着家庭、学*、生活，但还应该有什么的，才能弥补上天泣落的苦涩的泪。我没有多想，一会儿过后天晴，他向东，我向西，他应记不得了，我也应该忘记！真是这样的吗？也许便是真的失掉了……
八月，炙热的太阳烘烤大地，也想涤净心灵。公车上的乖客“受宠若惊”，眼睛直直地盯死上车门，如同豺狼恶虎。我知道他们在想什么，想着要做什么来彰显自己的高尚，掩没自己的罪过。于是机会便来了，我接着上车，我前面便是两位年逾花甲的老夫妇，步履蹒跚地向车子后方走去。我倚杆而立，看着他们与乖客，心想无奈。我想坐着的都这样想：“哎，你让让吧！”“不，还是你让吧。”“咦？凭什么是我？哎，你就让让吧！”“说我？你干吗不让呢？”……终于有人让出了一个位置，我至今还记得那一位老先生说：“谢谢你啦！嗨，老伴，到这里来坐，快来坐下吧。”后来又有人让出了一个位置，两位老人坐了下来。真的是这样的.吗？那么也许便真不会失掉了……
从来就都只有人类自己缔造神话，却又推翻神话，让人们自己都不信自己的语言，耳畔处，只有四面楚歌。
那是难以逾越的一道坎，横在人类的心头。仰首是春，俯首是秋，一遍一遍地神话制造，一遍一遍地重奏，时间的苍白的手微微颤抖。
也许，世界上本没有失乐园，那只是一个欺骗自己的谎言。
也许，现在，我们可以跨过那道坎了。
“书上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”这句古训被世人广为传颂。它告诉我们，做一个行者，把理想化作行动;做一个行者，把虚幻变成真实;做一个行者，用行动实现理想。如果想成功，必先做一个行者。
世上的人几乎都曾拥有一个理想，可只有少数人实现了它。其余的人则在一次又一次的失败，和自己所谓的理性认识下渐渐放弃了它，最后只得叹息终生。为何——他们忘记了做一个行者。
纵观天下伟人，你会惊奇地发现，他们都是行者。居里夫人是享誉世界的科学家，她为自己的理想甘于奉献。在她收到诺贝尔奖后，竟毫不犹豫的送给一个孩子当玩具，最后为自己心爱的事业而捐躯。她，用自己的行动为世界做出了巨大的贡献。
玄奘大师是家喻户晓的佛学大师，他从西安一路历尽了坎坷，正如《西游记》中的九九八十一难那样，玄奘到达了他理想的天国天竺。他翻译了诸多佛经并写下珍贵的历史文献，带回*，他的努力为后世的佛教发展与历史考证均起到了积极的'影响。
如果我们没有行者的精神，我们将一无所获。古时那个在树桩旁奢望坐享其成，等着兔子撞树的的农夫被天下人耻笑，他正是从反面揭示了——要成功，必先做一个行者。
作为一个学生，我们也在做一个行者。
你听，“刷刷……刷刷……”，教室里只有同学们笔尖与试卷的摩擦声;你看，清晨的操场上同学们飞奔的身影;你看，上课时同学们聚精会神、目不转睛的神情。不错，这就是初三学生为理想而奋斗的情景。进入初三，课堂纪律好了，嬉戏打闹少了，虔诚的询问多了。因为每个人都意识到，在这个人生的转折点上，我们必须做一个行者。只有做一个行者，我才能将理想的种子用自己的汗水灌溉成艳丽的花朵，我们才不会在以后追悔莫及。
做一个行者，用汗水铸造成功;做一个行者，让青春绽放光彩;做一个行者，让生命释放光芒。
生活的小事，有的不断涌来，有的不断地破散，许多，宛如孩提的面孔，向回不去的大海奔腾而去，沉睡了；许多，像树荫下那位自由的提琴手，奏出美妙的音响，环绕于你的心头，是啊，过去属于死神，未来属于自己。寻找往事的芳香，我思索追忆……
记得，那是一个人的影象，高大鲜明。哦，是的——那是个童话里的人物，美好，令人向往。他，曾经在风雨中前进，为了战争，但——他并不知道在追寻什么。那雨，有杂着和风的，有从上到下的，有“从下到上”的，最后，他拾起了诺言，他失去了最珍贵的，不是生命！他，曾经在大海中乘风破浪，为了那个诺言。他曾经在运动场上大显身手，抛弃了人的贪婪与自私。他，曾经在草地上闪过身影，在夜晚忍受孤独，在纯洁神圣的黎明中，在灿烂的朝霞的映衬下奔跑，他这时明白了——奔跑，为的是在过去的路上学会放弃，在未来的人生中学会拼搏，学会超越。他就是阿甘，他的传奇的一生，给我心灵上的震撼，是对美的追求吧！我感动了，我在沉思中领悟……
面对挫折，面对生活中的风暴与枷锁，显然，我迷失了、囚困着。是消沉、软弱导致的。在这些枷锁面前，我没有直观地去面对，沉迷于过去的美丽，让它剥夺了我的一切，主宰和取代我的一切。失败时，用过去作为安慰的理由，不去经历，不去挑战，怎么能成功呢？风雨过后的彩虹最灿烂！我明白了，只有不断地超越自我，才能创造比过去更明亮的珍珠，用微笑面对人生吧！
那一次，我感动了。感动的是人生，是人的品格，是人的灵魂，我知道了以后的路该怎么走，用乐观向上去看待；我知道了该做什么样的人，做品德高尚、知进取、拿得起放得下的人。
好像所有人都认为虚荣心不好，天哪！没人思考去推翻这无理的判断吗？
昨天领成绩，考的还不错，进步十分明显。直到今天早晨，我还在想着原因。就在刚刚，真的就在刚刚！我准备打开电脑聊天时！我突然意识到：是虚荣心驱使我不断进步。虚荣心是好是坏，拿我举例子：我班班长写有一篇好字，令人羡慕，常被老师表扬。终于有一天，我受不了班长在我们面前吹嘘，回家之后，买了本字帖，每天中午都会练到上学。渐渐的，我在考试是写的作文因字体，而只扣了一分，在班级里传开了。我也有权利自豪了。这不是我的虚荣心帮的我？不光如此，我的虚荣心还救了我哩！毫不夸张！
听我讲：那天我和我妹在公园骑车，不巧磕破了腿，于是，我便把车停到路边上，骑不了了。这时，妹妹从旁边说：你看，现在你骑不过我了吧。于是虚荣心迫使我爬起来，在骑上车子，我上了车座，骑了几下。没几秒，后面突然有汽车声音，伴着一阵叫骂：小孩，找死啊！天哪，这车差点撞到我！渐渐的，我吃到了虚荣心带给我的甜头。
不用说，这次考试有明显进步就是因为看不惯得到好成绩的人在我面前显摆！虚荣心帮了我这么大忙，虚荣心不好吗？
在当今人们的心目中，金钱、利益、权利才是最重要的，在他们心中，只要有这三样法一切都不是问题。往往人们都说谁谁谁脸都不要，那你的尊严又在哪里。尊严到底值多少钱?
我见过一个例子，有一个小有名气的明星。鞋子上有一摊五颜六色的冰激凌，看见一个正在喝咖啡的青年男子，便嚷道;‘哎，帮我把鞋子上的冰激凌擦掉。’那个青年呆呆的.看看了她，礼貌的说;‘小姐，我为什么要帮你?’明星冷笑了一声，说;‘我可以给你签名的。’那个青年男子生气的说;‘小姐，别人的尊严是可以买卖的吗?’说完便走了。是啊，现在的人们往往拿别人的尊严开玩笑，难道别人就不需要尊严了吗?尊严是一种健康良好的心理状态。每个人都有的尊严，同样也不能去剥夺别人的尊严。我们不能因为自己比别人强大就侮辱别人，其实你也不比别人强大什么，不要太把自己当回事。
我想告诉大家，尊严是无价的，它是我们的第二个生命，不管谁都没有剥夺它的权利，不管外界的诱惑有多大，记住，它是我们的生命。我们有维护自己尊严的权力，如果连自己的尊严都维护不了，那生命就没有意义了。
每个人都有尊严，都要维护自己的尊严，同时也要维护别人的尊严。不管地位卑微还是尊贵，每个人都有不可剥夺的尊严。只要光明正大，都值得尊敬。
人生活在世上，是在无数的感情里度过的。有人说一个人的生命从笑声中开始又在哭声中结束，这一笑一哭，莫不饱含着浓浓的人情，浸透了感情的一生，使生命有了支柱、目标、希望，使生命真正饱满、充实，使人性有了耀眼的光华。 引子
人们重感情，人类也许永远也无法理解在一头饥饿的雄狮面前，它的孩子与猎物没有区别的那种无情性。然而深深浅浅的感情织成的云却又常常成为一种遮蔽，让人们原本智慧的眼蹿无法看到青天。 现象 观点
司马迁说，人情莫不念父母、顾妻子。人在很多时候都会自然而然地因情感的砝码将公正的天*偏向自己更在意更关心的人，就像俗话所说的“胳膊肘哪能朝外拐”。于是古代有了智子疑邻的寓言而今人也仍旧在走着这条老路，甚至走得很偏很远。一个年轻的女职员在她本该拥有幸福家庭，拥有灿烂前途之时却因贪污公款被投入监狱，当人们问她为什么要做这种傻事时，她的`回答只有三个字:“为了爱。”一位母亲，因年幼的儿子身患绝症无药可治，竟抱着儿子一起踏上了黄泉路。一个老实的农民，却也知道讲哥们儿义气，将儿时同学偷盗来的赃款藏在了自己的被褥下，稀里糊涂地便成了窝藏犯……人们所犯的错误，小到考试时帮助作弊，大到**放火，有的只是一时的情不自禁，美好的情感却真的成了道家所说的“情劫”。
也有很多人认识到这一点，于是情似乎又变得可恶了。"杀熟"，在很多不同的地方，不同的领域冒出头来。一样的顾客，陌生人就可以得到全面周到的服务，而熟人却被晾到了一边儿;有次品卖不出去，就联系一个熟单位做职工福利。反正是亲不见怪，抑或是熟人自然能够体谅，熟悉的人碍着面子不好说，只管让他们自咽苦水。感情又一次左右了人的态度，甚至还成为了一种被利用的工具。
我们景仰包公，不只是因为他不畏强权，更因为他大义灭亲，铡了自己的亲侄儿。
而事实上，每个人在感情占了上风的时候，只要能再有一刻的冷静，就能摆脱情感的纠葛，不论是偏向亲*的人还是故意"杀熟"，都不再会成为人们心中对错的评判。
人是有感情的，但更是有理智的。当我们注视感情时也切记:莫把情云遮慧眼。
——初中议论文 (菁华12篇)
“泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能成其深”，泰山、河海尚且能够宽容土壤、细流，人不也是一样吗？只有宽容，人生才能变得更美好。
宽容自己，闪耀人生光芒。
“苦心人，天不负，三千越甲可吞吴”，越王勾践被俘后，宽容了自己的失败，不拘泥于过去，而是忍辱负重、着眼于未来，卧薪尝胆，这才实现了他的`宏图霸业。反观西楚霸王项羽，面对大势已去的局面，他无颜面对江东父老相亲，不宽容自己，拒绝东山再起的机会，留下了乌江自刎的千古遗憾。若他能够宽容自己，那么“江东子弟多才俊，卷土重来”未可知啊！
人只有宽容自己，才能使人生更辉煌，但若是沉湎于失败之中，不肯原谅自己，那只会停滞不前，走上绝路。
宽容他人，缔造友谊之花。
廉颇嫉妒居大功的蔺相如，处处为难他，而蔺相如却始终隐忍并解释说臣子之间应不计个人恩怨，要团结一致让国家更强。廉颇听说后，十分惭愧，负荆请罪，并与蔺相如成为了好友。倘若蔺相如一味计较个人得失，不愿宽容廉颇，世间又怎会“负荆请罪”的佳话呢？可见只有宽容他人的一念之差，才能使自己的心胸更宽广，更能理解他人。同样，当他人意识到自己的错误，并得到了你的理解时，他也会感激你的宽容，这样两人才会结交、发展友谊。
宽容社会，奏响和谐乐章。
*年来，有很多老年人假装摔倒来诱导路人帮扶然后讹诈帮助的人以求获得赔偿，于是很多人都很迟疑，老年人摔倒到底扶还是不扶？其实，我们不能一竿子打翻一船人，人需要被宽容，那么作为人的群体——社会不也需要被宽容吗？即使社会上是有一些人的道德不高，但总的来说，大体方向一定是好的，所以我们也要宽容社会，让社会变得更和谐。
愿宽容使人生变得更美好！
我们最终会离开自己的父母，独自面对这个世界。但是我们一定要记住：飞翔，哪怕翅膀断了。
人生在世，你不可能一帆风顺，也不可能总是赢家，但一定要坚持自己的梦，痛苦是必须的，他使你成为真正的你！
认识桑兰吗？那个微笑不哭，以乐观征服世界的女孩。面对人生中最大的不幸，她坦然的面对这一切。因为她明白：做人一定要坚强！
世界上不可能每个人都是善良之人，可能会有挫折来阻碍你。有人或事来伤害你，但你同样要感激这一切。。感激伤害你的人，他锻炼了你的.意志；感激绊倒你的人，他强壮了你的双脚；感激欺骗你的人，他增长了你的智慧；感激污辱你的人，他觉醒了你的自尊…。。感激生活中形形色色值得感激的人和事。他们是你通往成功之路的垫脚石。
坚持自己的梦，它总有一天会成为现时；坚持自己的理想，它会伴你成功。
发明大王爱迪生，他一生有一千多种发明，有哪一种没有经过多种的挫折与磨难？就拿电灯来说吧。为了找到合适的灯丝，爱迪生先后试过铜丝、铁丝、铝丝……经历了上千次失败后，他终于找到了合适的钨丝。他之所以没有放弃是因为他知道：阳光总在风雨后！
成龙先生在“真心英雄”中唱到：不经历风雨，怎能见彩虹，没有人能随随便便成功……是呀，请你仔细想一想；如果铅笔不经过刀削般的疼痛，怎能写出美丽的文字？蛹儿不经过破壳的疼痛，怎能化成美丽的蝴蝶，凌飞于天空？
请不要害怕痛苦，因为挣扎过后，你就能破茧而出，凌空飞翔！
朋友，请记住：飞翔，哪怕翅膀断了！
曹操呢？《三国演义》里一个非常值得读者深思，反省的一个角色把。他，性格丰富；他，会用人才；他做人的风格，他为什么最后胜利，他用人反面的特点及核心，以下就是我对他的看法。
先说说他的性格吧，让我不得不向他学*，性格复杂又可爱；聪明透顶又愚不可及；狡猾又坦率真诚；豁达大度又疑神疑鬼；宽宏大量又心胸狭窄；大家风范又小人嘴脸；英雄气派又儿女长情……这些都是网络上的人说的，给我的第一感觉，他是双重性格的人。做人，有些时候也需要这样，，喜、怒、哀、惧四种性格都有…要有感情的变化，“人要变好，就要变态”。
其次，我看网友跟帖时说道他用人有五个政策：①名与实中重务实：名至实归，更重实际；②德与才中求才能：德才兼备，唯才是举；③廉与贪中不计较：重用清官，不避小贪；④降与叛中不挑剔：招降钠盼，尽释前嫌；⑤大与小中找*衡：抓大放小，不拘小节。实际往往要名声要更好些；品德和才干都有，才能、才干算是当头一举；有小贪心的人不躲开，又不会损失；更优秀的人，曹操便下令：“重用！”；投降和叛变在曹操眼里都是一样——欺君大罪；管它大的小的，我要它俩中间的那个。曹操在我眼中，是个会用人的聪明人吖！
啧啧啧，他做人的风格让我情不自禁的向他竖起大拇指。他有的聪明，我没有；他有的随和，我也没有；他有的真诚，这个，这个我有呢！他有的深沉，唉，我还真该向他学*吖！还有呢，还有一点是我至今为止都没有的——他胜利的原因——除了他远见的政治眼光和，敏锐的用人之道外，曹操，他的优点——谦虚，他总能打败了检讨自己，打胜了感激别人。
我佩服他，我敬仰他。
我们往往只能看到别人的短处，而且连自己的短处也挖出来研究，把别人头上的闪光点都抛在了云霄外。所以，善于发现别人的长处，找出自己的不足，学*别人的长处。每个人都有自己最耀眼的闪光点，只要你有一双雪亮的且敏锐的眼睛。
过母亲节的.时候，同学们都为妈妈准备了精美的礼物，小明也想送妈妈一支康乃馨，因为他的口袋是空空的，所以他一直在花店门口徘徊。他想了很久很久决定先去花店问问花的价钱，然后凑够钱再去买。进了花店，小明就问了老板，可老板说：“康乃馨五元一支。”这一说，小明一下子陷入了绝望之际。虽然他已经没有可能再买到康乃馨，可是他还是坚持不懈，永不放弃，自己跑到大街上捡瓶子，收废铁……
经过了一会，虽然捡了许多瓶子，但是离康乃馨的距离还是那么的遥远，他的美梦一下子就被打破了。他垂头丧气的往回走，他刚走出一步，他想到花店的老板给他说过百合花三元一支，于是他飞快的跑向花店，买了一支百合花。
他回到了家里，等待妈妈的到来，心里一边高兴，一边沮丧。沮丧为不能送给妈妈康乃馨而沮丧。但是当妈妈接到花时，心里无比的高兴，兴奋，脸上透露着幸福的笑容。当看到我沮丧的脸，一下子就猜透了我的心，便脱口而出：“你送什么其实并不重要，重要的是你有一颗为人着想，会体贴人的心。”
粮食者，国之大事，存亡之道，不可不察也。
故经之以三事，论之以理而索其情：一曰性，二曰民，三曰国。性者，性质也。知其性而善用，饱腹充肠，养生之道，无外乎粮者。民者，民欲也。民以食为天，粮为民生之足本。国者，国安、国富也。安国必先攘外，攘外必先足兵，足兵先长粮；且富国必先治国，治国必先治生，治生必先足粮。故粮之轻重，惟愚者不知。
粮不可缺也。无农不稳，无粮则乱。殷商以黍酿酒，贵黍贱稷；周人供奉社稷，以农为本；唐人喜食面食、作面粥。常言道兵马末动而粮草先行，一朝无粮兵马散，行兵之际，粮更不可少。
范希文日作粥一器，如是三年；朱柏庐一粥一饭皆思不易；明太祖每饭三菜一汤；蒋中正每岁一天绝食。前人之事多矣，然今，民富久矣，由是节粮者愈少，奢靡之风渐盛。则经济不兴，以是民渐贫而国渐衰。
不尽知损粮之害者，则不能尽知节粮之利也。粮者，来之不易，农力尽而获，人之命也，故必爱之。或少粮，益惜之，以备长远。贫富皆宜惜粮，不惜则刑。
然则何以节粮?凡用粮之法，予以一位：宜行兴农富民之大计。善粮法，与民以津贴。若有私圈田占地及为建筑者，宜付有司论其刑赏，念稼穑值艰难，知盘中之辛苦。以节食为荣，以糜费为耻。惜劳力，养俭德，以感左右。惟爱粮乃节粮，惟节粮乃安生：诚如是，*殷国富，可计日而待也。
如果就说人生是块凹凸不*的岩石，那挫折就是一把雕刻刀，它会因你的态度而成为一块精妙绝伦的工艺品;如果说人生是一把刀，那挫折就是一块磨刀石，它会让这把刀实破极限，锋艺四射。
屈辱、痛苦，都浓缩在亡国的日子里。为马奴，吃马粪，谁愿意就这样苟活一辈子?越王勾践渴望终有一日，率领越国的精兵利卒，驰骋沙场，一举消灭吴国;他渴望终有一天，为奴为隶的越国人，重新昂首挺胸做人。于是，他在挫折面前，选择了韧忍，选择了坚持，以卧柴薪尝苦胆的方式来砥砺自我。
看!越王勾践十年磨一剑，他正是用自己的行动来告诉我们，当挫折来临的时候，要坚持、坚持、再坚持!
我想没有人会忘记贝多芬，在他成名前，在他正准备大展宏图时，命运却捉弄了他——不但听力大幅度衰退，连追求的爱情的权利也同时被剥夺。这些都狠狠地蹂躏着他的心灵。可是不屈的性格使他绝望中挺直了腰杆，刻苦磨练，之后更是造就了《月光曲》等惊世作品，流芳百世。
听!命运交响曲在我们耳边回荡，贝多芬正用他的音乐告诉我们，当挫折降临的时候，要选择不屈，抬起头!
他，叫杨光，但他却未真正见过阳光的美丽。他先天视力低下，几乎失明，但他从不屈服命运的不公，从小便自己学着把耳朵贴*收音机，感受声音的魅力。日复一日，年复一年，他终于模仿出了众多大师的音乐，并在20xx年的春节联欢会搏得观众雷呜般的掌声。
想!无论是越王勾践，还是贝多芬和杨光，他们不正是自己的一生告诉我们，当挫折降临时候，我们要选坚持选择不屈，扬起生命的风帆，创造灿烂的人生?
我正弹奏着钢琴，陶醉在美妙的乐音中，浑然忘我、不能自己时，看现双手在琴键上灵活的飞舞着，顿时，我猛然发现，*日熟悉的黑白双键，对比竟如此的强烈；黑色的琴键较短，代表着乐音的升降，能奏出悽美婉转的小调音乐，令人为之动容；白色的琴键则比较长，可弹出活泼轻快的大调歌曲，让人精神一振；此时，我的脑海中立刻联想到许多有关于黑与白的事物，除了我正在弹奏钢琴的琴键外，生活四周触目所及，也有不少的“黑”与“白”，它们各代表着什么事情，又象徵着哪些特殊的意义呢？
一般，大家都认为，在社会上，“黑”代表的是不法情事，如宵小之徒及黑道恶势力，它往往带给人，不安，并为众人所唾弃；而“白”则是警察和正义的化身，它时时刻刻护卫着我们，带给大家*安和幸福；所以，黑色似乎总让我想到忧虑、悲伤，心情也随着闷闷不乐，做任何起事，也是兴趣缺缺，反之，白色则给我欢笑和希望的感受，不知不觉地，便心花怒放，做起事来，更是生龙活虎、精神奕奕的全力以赴；同时，白色和黑色也彷彿是人生的道路一般，分别象徵着未来旅程的起起落落，有着成功也有失败，正如白色像浪起，而黑色则意味着潮落。
此外，黑、白也象徵着事情的沉澱和重新开始；黑色就像是掉进了暗无天日的洞穴一样，没有丝毫的希望；白色有如看到了前途一片光明，让人不畏艰难，想要勇往直前，因此，黑色常使我联想到让人鬼迷心窍的恶魔，白色则像是赎世救人的天使。
但在日常生活中，黑色并非完全的一无可取，例如，黑色的衣物或用品较不易弄脏，而且，在冷飕飕的冬季里，只要穿上黑色的衣服，可以吸阳保暖，比较不会感到寒冷哟！但是，就黑色与白色的林林总总联想而言，或许，我会较喜欢白色，因为白色代表的是纯洁与善良，光明和希望；黑色象徵着神秘与邪恶，黑暗和绝望；此外，白色宛如是众神与天使所居住的仙境——天堂，引导着我们迈向康庄大道，黑色则像是阴暗恐怖的地狱，引诱着大家跌入万劫不复的深渊，如果人人都能有一颗善良洁白的心灵来对抗黑暗邪恶的诱惑，如此一来，我们的社会一定能更加和谐安祥，不是吗？
当物质文明达到人类所能创造的极限的时候，人类似乎也正濒临着精神的重创。于是，心理学家被认为是现代文明发展到一定阶段的产物和表现，因为他们在试图探究人类最深层面的空洞和浑浊。
不知何故，人性竟僵硬得冷暖不知。
柏拉图著书以他的老师苏格拉底之口表述说：“当心灵摒弃肉体而向着真理的时候，这时的思想才是最好的。”
且不论这是一个怎样的境界，但可以肯定的是，人类很难凌驾于这种超脱之上，于是，也便视之为理想与现实的界限，精神世界也就开始有了崇高与低下之分。
理想与现实的界限不止一条，它们不是孤立地存在，而是交织错杂成一层网状的透明薄膜，将物质与精神隔离。
物质也许浮华、奢侈，因此人们容易产生错觉，以为此现象是一种形式的过渡，物质的富有，最终可以提升灵魂的价值。但这种荒谬的认识，无非起了催化剂的作用，存在之轻，为之泛滥。
托尔斯泰因为婚后无法为自己写日记而无比痛苦。一个人的精神一旦遭到偷窥，便玷污了自我与灵魂交流的真实性。而现世的人们大多搁浅了这部分精神的内容，待之以无所谓甚至无聊的态度，掩盖自己最真实的一面，迎合当下。当然，潜意识里是不免有多重思维空间的，这令一部分人容易陷入自己设想的情节里，然后顾影自怜。
人类常常是在没有学会忍耐之前，就长出一对看似洒脱的“翅膀”，想飞却碰得遍体鳞伤；总在难以释怀的同时，表里不一，自欺欺人，佯装豁达。
生活的空间，在无限扩大，可悲的是，它承载了人性中太多的浅薄与混乱，纵容了人性黑白色彩的颠倒。
什么时候，当人性的背后不再有隐匿起的复杂的面孔，也许我们可以改变世俗生活的日子就不远了。
谈起“见风使舵”大多数人会相当肯定地说“贬义词”。比如，我在写这句话时，问了问我爸爸“‘见风使舵’是什么词性？”他说：“贬义词！”用了很肯定的语气，我不这样认为。
见风使舵，出自出自宋代·释普济《五灯会元》：“看风使舵，正是随波逐流。”原意为根据风向来操纵船舵，不知什么时候变成了看别人脸色行事了。民间有句俗语可以形容这个，叫“墙头草，两边倒。”清代李宝嘉的《官场现形记》中就有类似的句子：“别事见风使舵；再作道理。”。也许它词性的改变就是从这时候开始的吧。
我们说一个人滑头，爱拍马屁，经常会说：“这个人就会见风使舵，真讨厌！”。其实，所有的词语带的感情色彩都是因人而异的，在各种课文中，什么“明褒实贬”“明贬实褒”的用法都随处可见，这也说明了就算是贬义词也可以当褒义词用，我觉得，就像“善意的谎言”一样。
“识时务者为俊杰”晏子的这句话也说明了这点，在有些时候，懂得见风使舵的人才是聪明人，像越王勾践，但像项羽那样不懂得变通，不懂得什么是“留得青山在，不怕没柴烧。”否则，天下就不会是刘邦的了。可惜，他没有。
由此可见，“见风使舵”所带的感情色彩并不是仅仅能凭直觉判断的，他用在汉奸身上，是一种，用在“英豪”（出自“识时务者为俊杰，通机变者为英豪”）上又是另一种含义了。，用一句各大广告上都会有的一句话叫做“效果因人而异”。
我们不能仅凭想法判断一个词或是一个人，还是要相信世上还是有正能量的，“感受到来自世界满满的恶意”这种念头还是不要有了。
放学了，我走在回家的路上，嘴里哼着小曲。
“卖山楂了！新鲜的红山楂！”我被这阵甜脆的声音给迷住了，太棒了，*常我就最爱吃妈妈做的山楂汤，今天我就用妈妈给的零用钱，卖点山楂。我走到她的跟前，抬头看了看她，“长得可真漂亮啊！”水汪汪的大眼睛，梳着长长的辫子，瓜子脸、樱桃小嘴，声音和长相一样迷人，“怎么，小妹妹，买山楂吗？”“嗯！买两块钱的！”“好，请等一会儿！”过一会儿，她送我一袋山楂，我看着又大又红的山楂开口了！“姐姐，你不怕赔钱吗？这么好的‘”山楂应该很贵吧！”“这是自家种的，再说你也是小孩子，多给一点儿也无妨啊！”说完，她笑了笑。
这时，远处走来一个小姑娘，看见她满着急的样子，不知遇到什么事了，她左手拎着一个小篮子，向这边走来。“姐姐，我买这一篮子的山楂！”“好，你买这么多干什么？”“我妈妈生病了，身体虚弱的很，吃不下东西，我听医生说，山楂开胃，这不我就赶来买了！”“是吗？”小姑娘点了点头，卖山楂的姐姐想了想又多抓了几把，“给”“好，谢谢”小姑娘用手摸了摸自己的裤兜，不禁皱了皱眉头，她又把全身上下翻了遍，不安地说：“姐姐，这山楂我不能买了！”小姑娘看上去有些懊丧，眼睛里流出了眼泪，她疑惑地问：“怎么了？”“没什么，我太着急忘带钱，等改天再买吧！”“那怎么行，你妈妈的病不能拖得太久了！”“我知道，可我没有钱！”她的眼泪不停地往下流，卖山楂的姐姐，一把抢过篮子，我还以为她要干什么呢？过了一会儿，她拿着一篮子的山楂过来了。“你拿吧！”“这怎么行呢？”“没关系，命重要，还是钱重要呢？我不能为了钱而不顾你妈妈被病痛折磨的痛苦吧！”这时，小姑娘已经泪流满面了，她点了点头，走了。
我的心里涌出了一种感动。
小心翼翼地给自己涂上一层保护色，不至于被人一眼看“透”，这可能是当今社会的时髦之举。
就拿我来说吧，在父母眼里，我是一个不爱交际、腼腆羞怯的男仔；在同学当中，我却被描绘成活泼有余、开心有加的“多动症”患者；而老师给我写的评语多是“要增进吃苦精神，提高自控能力……”
人，本来是一个多面体，有时“眼见为实”也难免有误。古人云“知子莫若父”，我却要说“知己莫若己”。几经度量，我终于发现了“真我风采”。
一、性情急躁
读初中时，曾因一件芝麻大的事，我失去了一个好朋友。当时，由于我的不冷静，凭着少年一股狂劲，便出口伤人。于是，我们互不理睬，各行其道。从此，教室中少了一对互相学*的好伙伴，篮球场上失去了一对配合默契的绝佳搭档。
二、生性豁达
说到这儿，可不是我自夸，我绝对是十分大方豁达的。我可不介意借给你一本有价值的参考资料，就是形影不离的复读机、电子词典，我也不会露出半点为难之意。男孩嘛，豁达一点，不然弄个“铁公鸡”的雅号，可就麻烦啦。
我豁达还表现在我不爱哭，不愿忸怩作态。更加讨厌别人表里不一、背后伤人。说话嘛，不逢人留三分，真枪实弹，一切明朗利落。我始终这样认为，豁达也是一种美。
三、幽默风趣
和我相处的人，都不难发现，我还是个挺幽默、挺爱开玩笑的人，哪里有了我，哪里就会有笑声。
不是吗，篮球场上，比赛进入了“白热化”的阶段，我队失误频频，不少队员都急躁起来。这时，我接到队友传球，一个漂亮的过人，接着高高跃起，大喊一声“扣篮”！无奈跃至最高处，还与篮板相差一大截，只好叹息曰：“还是擦板吧！”球应声入网，场上气氛也随之轻松起来。大家越打越棒，一鼓作气拿下了比赛。这，我可起了不少的作用噢！
怎么样，这就是我，一个实实在在的的，一个充满个性的真我！
逆境，一样心怀感恩
当蜘蛛网无情地查封了你的灶台，当灰烬的余烟叹息着贫困的悲哀，你是否依然怀揣着感恩的心相信未来？
残淡的斜阳孤独地徘徊在高原的脊梁，当阴冷的高原风煽动微弱的翅羽，你是否依然怀揣着感恩的心相信光明？
——初中议论文 (菁华12篇)
抄袭现象在现在信息发达的社会并不少见，特别是作文抄袭。我曾在百度上搜索了抄袭这一词——抄袭亦称作学术剽窃、剽窃学术研究成果、违反学术诚信，是对于原著未经或基本未经修改的抄录，这是一种侵犯著作权的行为。
然而什么行为才算是抄袭呢?杨守建先生的《*学术腐败批判》一书就总结出仅改标题的全篇搬用法、偷观点偷思想的隐性剽窃法、改名换姓的化名抄袭法、你冠我戴的署名抄袭法、东拼西凑的拼装法、捷足先登的抢先发表法等多种方法。
我认为，生活中借同学的英语作文抄，考试时将自己背的优秀段落抄进自己的文章等等，此类行行算不上抄袭。因为此类行为所抄的的即没发表在网上，也没有在报纸等大众读物上，构不成抄袭。
真正的抄袭应当是抄袭者把原创作文微微调整，改变一下，或原封不动把整篇文章发表在另一个网站或报社。
根据《中华人民共和国著作权法》第四十六条第七款明确规定，剽窃他人成果的，要承担停止侵害、消除影响、赔礼道歉、赔偿损失等民事责任。可见，抄袭的后果之重。
那如果想引用一下原文呢?可以用“认为”、“说道”、“写道”、“指出”、“有论者说”等作引导词，随后就引出原文。
但有些文章引用原文的行为并不算是抄袭行为，就比如历史作文，就必须引用大量的原文作证据。钱理群写的《周作人传》就大量引用了周作人的日记。在南京召开的一次国际会议上，钱理群说：“我的这部传记就是要追求翔实的史料性，为后人写周作人传打下坚实的基础。也就是说，如果后人再写周作人传，一定不会绕过我的这部作品。”可见，有些“抄袭”行为并不算是抄袭。
我曾写过《太*危机——良心》与《太*危机——良知》这两篇作文，皆是为袁隆*老先生鸣不*，但两文皆有人指控为抄袭。的确，我是抄了新闻里的一些文字，但抄的是事实。不然，怎能知道此事因何而起?又怎能知道此事的开端与结局呢?
一些人的文章之所以被认为是抄袭，是因为也有与其文相似的文章。的确，当我们看过一篇文章时，再写一篇类似的文章，思维必然在原文范畴之内，也就与原文“神似”了。
我也曾看过一篇文章，是怀念自己的曾祖母的，里面抄了《你是人间的四月天》里的原句，只是开头加了个曾祖母。我想，这应该也不算是抄袭吧?不然，又怎能选在正规书籍里?
抄袭固然可恶，但在信息日异发达的社会里，抄袭现象终是不可避免的，只能在道德的范围内制止了。
昨天，老师正在黑板上讲着一道几何题：在正方形中剪去一个圆，求算……本来昏昏沉沉的我，突然看了一下这幅图，其中有方有圆，不由得让我思绪万千……
正方形，方方正正，不需要刻意去切割，只是将不规则的图形切去几个边边角角罢了。如此简单，毫不费力，更不用去计算。在制作中，也不会遭遇太大困难，更不会浪费精力。
切割下来的图形，没有任何形状可言，更不用说拿它去做些什么。它只是切割过程中的阻碍物，将它去掉，便可成形。
圆形，没有边可言。然而正是这点，才使圆的切割变得困难重重。在切割中，不仅要计算在正方形中所占大小，望着这一串串数字和那一个个数学符号就头晕眼花，更不必说去切割它，稍有不慎，便会使这个圆毁于一旦，无法成形。
“叮铃铃铃铃铃”，原来是上课了。这节是品德课，老师该上“渴望”这一课了。翻开书，我便看见一行字：“渴望要经过努力，克服困难，才会变成现实……”，我于是想起了数学课中的那道数学题……
渴望就是圆形，美好而又漂亮。但要实现它，就得经历磨砺，在正方形的人生中切去不规则形状的困难，那便是最美丽的园！
任何一个渴望都是经历磨砺才实现的。如果不是贝多芬对音乐的渴望和热爱，何来今日著名的世界名曲；如果不是红军战士对和*安定的渴望与热爱，何来今日的国泰民安……他们战胜困难的毅力与信心，都源于心中的那一份渴望！
低头看看书上的语句，我下定决心，要将自己的所有渴望都变成现实，变成一个美好而又漂亮的圆！
从古至今，美人这个词，在每个人的心目中的定义和评价标准，都是众说纷纭，同时它也是一个老生常谈的话题。古有美人杨贵妃，用“胖”字形容她的体态丰腴之美一点不为过。虽然杨贵妃在唐玄宗李隆基的眼里非常的美丽动人，倾国倾城，但是用经济学的原理，这种发生的概率，可能性不大。因为历史佐证，上到至高无上的皇帝，下到*民百姓，对美人的评价都不是越胖越美的说法。
如今有白富美，女神和网红脸。虽然这三种类型的美，不管在它的含义和审美标准上可能有些类似，但是现代人对美人有一个比较公认的观点是身材高挑，皮肤白皙，欧式双眼皮，高耸的鼻梁，V形脸或者是瓜子脸。
我们都知道，*历史上赫赫有名的四大美人，除了杨贵妃，还有西施，王昭君，貂蝉。欧洲亦有流传千古的美人，海伦。为什么美丽的人只停留在古代远远的某一个时间点，而现代人为什么没有人角逐美人之名或是取而代之的资格？难道今天，没有美人。我们一出门，随随便便就能看到满大街的美女。
美人，顾名思义，就是外表美丽的人。不管是根据生物进化论的原理，还是人类发展文明的进步。因为人类的文明进步，带来了物质文明建设和精神文明建设的需求。它不仅吃穿住行已经非常好，而且旅游，娱乐等各种各样的精神享受也紧跟时代步伐。这使我们长得身形高大，脸蛋柔润，有光泽，貌美皮肤白以及各种各样的化妆品的包装和保养，还有。它让美人这个词，不仅有了不一样的定义，而且美丽漂亮的人，有了形形色色，多种多样。
人天生都爱美。美人也是每个男人追求的目标。因为古人云：“窈窕淑女，君子好逑”。再如，“爱江山，更爱美人”，道出了美人是如此的重要。美人，不仅可以换来一个国家的兴亡，百姓的安康。譬如，古时候的汉元帝，为了免于祸乱，永结之好。汉元帝，竟然答应把王昭君嫁给北方匈奴。如此才有了历史上的昭君出塞，远*闻名的说法。
美人，是把双刃剑。虽然它可以拯救一个国家，但是它也可以要了人的性命。比如，“色字头上一把刀”，不就说明了美人给人造成的危害吗。美人因为她有好人和坏人。好人嫁给你，是你一生一世的福气。有人说它还可以旺夫，也有人会说为爱为你而死。比如朱丽叶，祝英台，她们是好人的标准，我以为它们也是美人的标准。虽然结局很凄惨，但至少可以证明爱情的力量是伟大的。有句话叫做，“红颜薄命”，形容美丽儿善良的人尤为恰到好处。反之，坏美人，像武王伐纣里面的妲己，害的不仅仅是它自己，还害了一个国家的江山社稷。
美人是招人嫉妒的的；也是招人喜欢的，要看你是男是女。男人喜欢美人天经地义，女人嫉妒美人，也并无过错。美人长得漂亮，天生就是一种资本。如果，美人有惊天地泣鬼神的才华，那更是一种资本。虽然，资本固然重要，但是，别忘了人品才是关键。美人，希望我们都是美人。
我正弹奏着钢琴，陶醉在美妙的乐音中，浑然忘我、不能自己时，看现双手在琴键上灵活的飞舞着，顿时，我猛然发现，*日熟悉的黑白双键，对比竟如此的强烈；黑色的琴键较短，代表着乐音的升降，能奏出悽美婉转的小调音乐，令人为之动容；白色的琴键则比较长，可弹出活泼轻快的大调歌曲，让人精神一振；此时，我的脑海中立刻联想到许多有关于黑与白的事物，除了我正在弹奏钢琴的琴键外，生活四周触目所及，也有不少的“黑”与“白”，它们各代表着什么事情，又象徵着哪些特殊的意义呢？
一般，大家都认为，在社会上，“黑”代表的是不法情事，如宵小之徒及黑道恶势力，它往往带给人，不安，并为众人所唾弃；而“白”则是警察和正义的化身，它时时刻刻护卫着我们，带给大家*安和幸福；所以，黑色似乎总让我想到忧虑、悲伤，心情也随着闷闷不乐，做任何起事，也是兴趣缺缺，反之，白色则给我欢笑和希望的感受，不知不觉地，便心花怒放，做起事来，更是生龙活虎、精神奕奕的全力以赴；同时，白色和黑色也彷彿是人生的道路一般，分别象徵着未来旅程的起起落落，有着成功也有失败，正如白色像浪起，而黑色则意味着潮落。
此外，黑、白也象徵着事情的沉澱和重新开始；黑色就像是掉进了暗无天日的洞穴一样，没有丝毫的希望；白色有如看到了前途一片光明，让人不畏艰难，想要勇往直前，因此，黑色常使我联想到让人鬼迷心窍的恶魔，白色则像是赎世救人的天使。
但在日常生活中，黑色并非完全的一无可取，例如，黑色的衣物或用品较不易弄脏，而且，在冷飕飕的冬季里，只要穿上黑色的衣服，可以吸阳保暖，比较不会感到寒冷哟！但是，就黑色与白色的林林总总联想而言，或许，我会较喜欢白色，因为白色代表的是纯洁与善良，光明和希望；黑色象徵着神秘与邪恶，黑暗和绝望；此外，白色宛如是众神与天使所居住的仙境——天堂，引导着我们迈向康庄大道，黑色则像是阴暗恐怖的地狱，引诱着大家跌入万劫不复的深渊，如果人人都能有一颗善良洁白的心灵来对抗黑暗邪恶的诱惑，如此一来，我们的社会一定能更加和谐安祥，不是吗？
对于生活，我们有过太多的感慨对于未来，我们有过太多的梦想而面对现在，我们则应该昂起头，阔步上前。
我们知不觉中，我们已经走过了16个风风雨雨的年头。汗水，笑容，在多彩的生活中，我们摆脱了稚气，逐渐走向成熟。父亲说我有一点没边，还是喜欢流泪，是的，我们应该学会坚强。
天地悠悠，过客匆匆，潮起潮落。忙忙碌碌发生活呀，总是无时无刻不在捉弄脆弱的人儿。其实想来，在生活中尽想些安逸享乐的事，看到磕磕绊绊就换道而驰，生活不显得单调乏味吗？于是上帝绞尽脑汁，在人声中设置了无数的陷阱去捉弄你，去考验你。如此一来，经历的困难越多，证明上帝越宠你。
想是这样的，然而当挫折、考验、竞争、比赛……一切直面而来的时候，我久昂的有仍有可能低下去。因为人毕竟还是脆弱的。生命的精彩在于过程，过程的惊险在于坎坷，而坎坷的艰难在于现在啊！掰开了，揉碎了，其实挫折并不可怕，可怕的是惧怕挫折。在丢钱包时，你不是为能挣到更多的钱感到一点庆幸，而是悲观的仰天长叹，恨生活，恨自己。多少难得的机会，就这样成为过眼云烟。
聪明的人儿啊！你应该将“逆境成就大业”作为自己的座右铭。小鹰不经历惊险是下落，怎能成为雄鹰？小老虎如果不经历孤单，哪能成为森林之王？其实在过程的艰辛中，蕴含着许多宝贵的财富。也许失望又会重新带给你希望，希望又引你走向成功呢！“不经历风雨，怎能见彩虹”“阳光总在风雨后”，但是歌唱醒了多少理智的头脑啊！人生的起起落落就想月圆月缺一样，是自然界的规律。经历了一些挫折，也就感受了历练的味道。
母亲告诉我，当天空中有一道裂缝的时候，无论多么阴的天，也不会再下雨了。就这样，我敞开郁闷的胸膛，对着自己，对着生活，笑笑。
请不要担心过程的艰辛。我一直想做那只小鹰，在飞翔中练就更多的本领，因为我喜欢“为了看到人声微弱的灯火，你必须走过最深黑暗”这句话。
黑色给人邪恶、害怕、罪恶，一切不好的感觉，而白色是诚实、教堂、天使等一切纯洁的象徵，每当我们做了一件好事，就会有一个小天使将一颗白色石头送到我们的天秤，每当我们做了一件坏事，就会有一个小恶魔将天秤上的白色石头染成黑色，一但黑多于白那后果就难以想象。
“恶有恶报，善有善报”，正大光明的人，总是在做好事和为别人着想，心中塞满了白色石头，只要一遇到困难，就会有人出手相救；而鬼鬼祟祟心怀不轨的人，什么事都只会先想到自己，根本不在乎别人，心中堆满了黑色石头，等到祸到临头，终会自食恶果。
我们人的目光总是特别短，只看到现在一点点的收获，却看不到以后的结果，为什么会有名人？就是因为他们看的比别人远：华盛顿为什么有勇气像爸爸认错？因为他知道如果现在不认错，以后就会一直说谎，爱迪生为什么在发明电灯时，失败了那么多次还不放弃？因为他知道如果现在放弃了，之前的努力就全白费了，还有很多人也是，像：李白、华佗、贝多芬等等。
“少壮不努力，老大途伤悲”，我们现在就要分清楚黑与白、善与恶，否则一但误入歧途，长大后就很难悬崖勒马。
人与人之间，既然有友好的互动，也一定有冲突发生；那么当冲突发生时，要如何解决，也是一件非常值得学*的一门课。
有一天，朋友之间擦出了一点火花，使得友好的关系瞬间破裂；这样的事，只因为一件小事。我们失去了原有的理智，失去了冷静，对原本友好的她吐出恶言，而她听了之后也被激怒了，伤人的话也说出来了。
事件发生后，我们的关系突然降到一个冰点；我后悔莫及，后悔自己怎么会突然失去理智，后悔自己怎么会因为这点小事就生气了，后悔自己怎么会不经大脑说话而祸从口出。那时的想法，真的很希望自己能回到从前，回到吵架的当时，挽回我们之间那美好的友情。
时间过得真快，转眼间已过一个月了，我们双方也应该*息怒火，冷静下来；于是我向她道歉，我们又回到以往的友情，一起嬉戏，一起谈天，一起分享生活中的趣事。
“争吵”，可以让我们学会退让一步，学会包容，学会了要珍惜；少了朋友让我知道生活空虚的感觉，就像少了番茄酱的薯条，少了牛奶的卡布奇诺，少了墨水的笔。
我们最终会离开自己的父母，独自面对这个世界。但是我们一定要记住：飞翔，哪怕翅膀断了。
人生在世，你不可能一帆风顺，也不可能总是赢家，但一定要坚持自己的梦，痛苦是必须的，他使你成为真正的你!
认识桑兰吗?那个微笑不哭，以乐观征服世界的女孩。面对人生中最大的不幸，她坦然的面对这一切。因为她明白：做人一定要坚强!
世界上不可能每个人都是善良之人，可能会有挫折来阻碍你。有人或事来伤害你，但你同样要感激这一切。.感激伤害你的人，他锻炼了你的意志;感激绊倒你的人，他强壮了你的双脚;感激欺骗你的人，他增长了你的智慧;感激污辱你的人，他觉醒了你的自尊…..感激生活中形形色色值得感激的人和事。他们是你通往成功之路的垫脚石。
坚持自己的梦，它总有一天会成为现时;坚持自己的理想，它会伴你成功。
发明大王爱迪生，他一生有一千多种发明，有哪一种没有经过多种的挫折与磨难?就拿电灯来说吧。为了找到合适的灯丝，爱迪生先后试过铜丝、铁丝、铝丝……经历了上千次失败后，他终于找到了合适的钨丝。他之所以没有放弃是因为他知道：阳光总在风雨后!
成龙先生在“真心英雄”中唱到：不经历风雨，怎能见彩虹，没有人能随随便便成功……是呀，请你仔细想一想;如果铅笔不经过刀削般的疼痛，怎能写出美丽的文字?蛹儿不经过破壳的疼痛，怎能化成美丽的蝴蝶，凌飞于天空?
请不要害怕痛苦，因为挣扎过后，你就能破茧而出，凌空飞翔!
朋友，请记住：飞翔，哪怕翅膀断了!
初中议论文：对自己负责
杜鹃像往常一样，在空中盘旋着，它环视着周围，只为了寻找那个还理想的目标。突然，它眼前一亮，目视着一棵树上的鸟巢，渐渐地，它陷入了一阵思索。最后，它还是决定舍弃，决定将自己的孩子留在那里，留在那个不曾相识的鸟巢，那个将会淡忘的鸟巢......
难道杜鹃天生就不能带孩子吗？当然不是。虽然说杜鹃带孩子很困难，但只要坚持一下，努力一把，奋斗一次，什么困难不会过去。总而言之，就是一样东西在作怪——没有责任心
对自己负责，多一份信念
一个人的一生就是靠信念垒起的，信念就像一阵风，只要我们的船行对了方向，它就会将我们吹向成功的彼岸。而失去了信念，我们就会一头雾水。曾想象，山的那头会有我的天空，现在才发现，我这粒沙金似乎失去了方向。但我不会放弃，因为我要对自己负责。所以，我应该多一份信念——对自己负责。
对自己负责，多一份坚持
在遇到困难时，你是否会放弃；在遇到挫折时，你是否会屈服；在你快绝望时，你是否能坚持。正在学海。题海中苦苦挣扎的我们，更应该学会坚持，只要坚持一把，小烦恼没什么大不了。以前的我很懦弱，遇到挫折时，除了畏惧还是畏惧，就不知道坚持一把，后来，我决定对自己负责，渐渐地，我学会了坚持，是它，给我成长提供了不懈的动力。
对自己负责，多一份垒高
人，就是被不断垒高的。什么是垒高？垒高就是在一次次失败中不断吸取教训，然后不断进步的过程。我们的人生需要垒高，需要不断进步，也只有不断垒高，人生才能更加辉煌。让我们多一份责任，多一份垒高吧！
如果你细心观察，你就会发现很多人都喜欢购买外国进口的货品。大家对国货都是嗤之以鼻，仿佛只有贴上外国标签的产品才是好东西。
科技是一天一天在进步的，所以现今的国货已经可以和外国货互相媲美了。此外，国货的价格也比外国货便宜，购买国货还可帮你省下不少钱呢！所以，国货可说是价廉物美。现在的国货也越来越多样化，不管是电器还是日用品，都让消费者有更多的选择。
国民若常购买国货也能刺激本国的经济及增加就业机会，所以购买国货不单只对个人有益，对国家的`发展也有帮助。另一方面，国货的生产商也应该不断地提高产品的品质，这样才能增加消费者对国货的信心。
我认为国民应该购买国货，因为这不只对国民有利，也有利于国家经济的发展。
信心是路，可以帮助你通向人生的终点；信心是船，可以帮助你驶向成功的彼岸；信心是梯，可以帮助你爬上理想的天堂。
信心是前进的动力，信心是胜利的前提。垂头丧气，感觉自己一无是处，定会碌碌无为，遗憾终生；胸有成竹，凡事相信“我能做好”，放胆一试，则会功名成就，不枉此生。
一条小溪的一滴水从岩石缝里出来，对准一块岩石的点滴下来，就这样，日复一日，年复一年，它的心中一直有一个信念——我一定要坚持住，我一定能把岩石滴穿。终于，一天，水滴石穿，岩石孔在阳光的照耀下闪闪发光。一颗沙粒，忍受着无穷的寒冷和嘲笑在壳里煎熬着，就这样，日复一日，年复一年，它的心中一直有一个信念——我一定、要坚持住，我一定能成为珍珠。终于，一天，沙粒长成了耀眼的珍珠，受人们所赞赏。
是什么让它们坚持着？为什么它们能成功？是它们心中永远存在的一个信念。因为它们对自己有信心，是信心给予它们力量，给予它们动力，使它们坚持，助它们成功。
对照而看，人也是如此。在考试之前，你只需胸有成竹，迎接挑战，就可以有一个新的突破；在爬山之前，你只要坚信自己，就可以攀上顶峰，欣赏无尽风光；在做每一件事之前，你如果一直坚信着自己，那你就事半功倍了。
在人生的竞赛场上，我们一定要坚信自己。胸有成竹者，赢！
今年放暑假我去了南方农村的奶奶家，度过了一个炎热而难忘的假期。年过八旬的奶奶由于长年劳累已经腰弯背驼，可是她仍然是过着日出而作，日落而息的生活。天天看着她这样的辛苦劳作，在我脑海中不由得萌生出帮奶奶一起去种地的念头。奶奶只是给我安排一些简单的任务：把肥料均匀的洒在庄稼地里。我学着奶奶的样子，把肥料一瓢瓢地浇在地里，肥料的气味吹散开，我看着直想呕吐。正在浇的时候，我突然发现从地缝里钻出一只蜈蚣，吓得我头皮炸起。可奶奶依然淡定的忙碌着。看着奶奶那么*静，我觉得自己虽然五尺男儿却如此胆怯，内心非常惭愧。接着，我跟着奶奶把成熟的豆角儿一个个从藤架上摘到筐里。我们一边摘豆角，奶奶一边给讲什么样的农作物在什么时期可以摘下来，什么时期还不能摘。我从劳作中体会到粮食的来之不易。忙碌了一天下来，汗水浸湿了整件衣服，在阳光的炙烤下，皮肤变得黝黑，而且起满了痱子，奇痒难忍。我不禁问奶奶： 为什么您这么大年岁还要耕地。难道您不闲累吗？ 奶奶严肃的对我说： 爷爷奶奶年轻的时候，只有靠种地维持生计。在你爸爸出生后的那一年，正逢大旱，地面干裂，所有的庄稼都枯萎了。那一年因为饥荒饿死了很多人。奶奶一家人几口人只能从干裂的土地下刨出些可食的野菜充饥。这样才能幸存下来。 奶奶并没有告诉我为什么要种地，但是我从她的经历中感受到她对土地的挚爱，对土地给予她一切的感激。
对于我们这一代人来说，节约粮食的意识并不是很强，在城里长大的孩子，更难体会到粮食从耕种到收获是多么的艰辛。尽管我们每天都在老师的熏陶之下，承诺尽量不去浪费粮食，但难免还是会把剩饭倒掉。盛多少、倒与不倒，一念之差。如果没有去切身体会，是感受不到农民的辛劳。更难以理解粮食的来之为易。
土地给予我们丰盛的食物，如果我们一昧的浪费它，总有一天这份有限的资源也会因此而匮乏，我们只有去珍惜它，生活才能变得更幸福。
——初中议论文作文 (菁华12篇)
在现实生活中，自己说远远会比别人讲更容易学到知识。
你知道吗？正人君子在说话方面，最大的一个优点就是言必行，行必果。比如说，当你被你的老板雇佣时，你得尽可能的说服多的顾客来消费，只有这样，你的老板才会考虑给你加薪；当你去理发时，你得描述形容你想要的发型，理发师才会给你做出与之相应的发型；当你坐计程车时，你得告诉司机去哪儿，司机才会将你准确无误的送往目的地……总之，一件事的成败往往在于你是否有一个好的口才，是否有一张好嘴。当然了，正人君子在说话方面，还有一个最明显的优点就是对说话者以敬重，给说话人以面子。在人与人的交谈中，适当的讲个幽默或开个玩笑都会使大多数人觉得你是一个睿智风趣的人，有时甚至会由于你的一个笑话，一个幽默而化干戈为玉帛。给别人提意见时，如果你说的恰到好处，听者也会因你的聪明才智而留下深深的印象。但如果你经常的保持沉默，人们往往会觉得你一无是处，而非沉默是金。
当你陷入困境麻烦之中时，如果你能够将你自己的困境或麻烦准确的说出来时，你会觉得好受些，听者也会更好的去帮助你解决。当然了，如果你觉得心中的压抑像灼烧将要爆裂的铁块时，你也可以在大街上叫喊着狂奔一气，以此来释放心中的.不快。
同样的，听也是很重要的。作为一个好的听者，只有善于去听才能帮助别人解决问题。当然了，对别人有意见，在别人说话时是很难说服对方的。在这个时候，你就得先听别人说，只有你愿意听别人说了，别人才会坐下来听你说。作为回报，别人也会考虑你的建议或想法。
总之，说与听是互惠的，只有你洗耳恭听了，才能说服别人；只有你话语准确了，才能造就成功。
这，这就是正人君子的说听之道。
这，这就是正人君子的说听底蕴。
人是地球上最胆小的生物了，他们惧怕灾难，害怕低谷，不愿意承认失败。遇见了一点点的挫折便开始垂头丧气，因为人们没有想过该怎么去面对，人们束手无策，人类是最具智慧的动物。人类也是最具脆弱细胞的动物，但欣慰的是，人们其实也并非如此，古往今来其实也有不少的文人摹客书写着自己自豪的一面。忍辱负重写《史记》；詹天佑为国雪耻修铁路；齐白石不叫一日闲过……
这一切的一切又似乎在告诉我人类是坚强的，这又有些矛盾了，是人们虚伪，还是果如其然？这个我不知道也没人知道。人很怪，只有在面临了十分沉重的打击后才得以醒悟 原来我错了。说出来比做出来要容易的多，毕竟做是实际行动嘛。但是我却保持着否定的态度。想想答应某人某事有时是一个艰难的决定。事情办到了还好要是有了什么闪失，小至伤伤感情大至丢了铁饭碗，或许刚刚进入人生鼎盛的你又跌下了万丈深渊说实在的，低谷并不可怕，它只是一只 纸老虎 若你没有勇气去战胜它那老天也无济于事。在我看来低谷连 纸老虎 也算不上，静下心来想一想低谷其实也不算什么，说白了也就是另一种高度。
我曾面对过同样的低谷，我承认它是可怕的，什么事情都做不好，即使是自己最有把握做好的事情也会莫名其妙的失败。这或许是让所有人不解的一个问题。这是很正常的一个规律，不顺心的时候做什么事情都不会顺心。其实对付这种问题很简单，就是在失误中吸取教训，我是一个喜欢写作的初中生，六年级可谓是我写作人生的'一个小高潮，什么东西都写得出来，还出了不小的成绩。升人了初中，英语和科学逐渐确定的主课的地位，学*的压力也随之重了不少，语文慢慢被我所忽视，这也许是我的一大败笔吧。我的写作能力在不知不觉中逐渐下降。回过神来的时候已经为时以晚了。我天真的想挽回这灾难性的一击。但是太晚了，一切都晚的，写作的下降直接影响了我的学*成绩的下降，我不解这是为什么，不会做的题目不会做，就连*时很拿手的题目也错的一塌糊涂。后来我遇见了一位老者，他耐人寻味的问我： 你是想问题在你面前暴露的更多，还是不断的去隐藏呢？ 我略思考了一下坚定的说： 我想把它们都暴露出来，越多越好。 老者笑了笑说： 那你为什么还要抱怨自己进入了低谷呢。 我恍然大晤，低谷其实不必要用传统的眼光去看它，如果换一个角度去面对或许会有易想不到的收获。也就是说，它是人生的一个了解自我的机会，一种另一种境界的高度。
人生就是这样，没有绝对坏的东西，也没有绝对完美的事物。遇到了不如意的事情不必要垂头丧气换个角度去理解它或许收获更大！
我开始模糊，开始彷徨，开始犹豫，开始忧伤。我傻傻地呆在原地，呆呆地望着前方，却停留在以前的记忆里，只会回忆以前的种种美好。
但是我一直很清楚，过去了就是过去了，再也回不来了。
我绝望了，我感觉自己堕落了，我感觉自己离原来的路越来越远了，我变了，变得不再像我了。
我真的真的很希望，可以不用长大;我真的真的很希望，永远可以生活在甜甜的棒棒糖，香浓的巧克力里，好看的漫画里;我真的真的很希望，可以没有那么多压力，永远停留在那个嘴里念着“a，o，e”的时期里;我真的真的很希望，真诚的朋友可以不分开，可以永远在一起……
可是，我知道，这是不可能的。可是为什么，为什么这么简单的心愿，却得不到实现?为什么他们只自私地想到自己?为什么他们为了自己的面子，自己的利益能抛弃掉最真诚的朋友?我不懂，真的不懂……
我们都在慢慢长大，我们都在慢慢变化，我们开始为了理想，为了个人各奔东西，开始把自己放在心里，把别人清除出去。我真的很伤心，昔日信誓旦旦，说好永不分离的好朋友，如今却已经成了*凡的同学。碰了面，偶尔一笑而过，更多的时候，却像陌生人一样，擦肩而过，这到底是为什么?如果是为了个人的利益，那依然是可以做好朋友的不是吗?难道我们已经自私到连朋友也不在乎，也不理睬了吗?
我记得，那次上体育课的时候，我被拌倒，双膝擦破了皮，还流血了。那时候，你们一个比一个紧张。那时，我就决定，要把你们当成最最要好的朋友，不仅仅是小学，还有中学，还有以后!我多么幸福，拥有你们这么多的好朋友，你们那么关心我，那么在乎我。
但是现在呢?现在呢?现在的你们已经不再是以前的那个你了。你变了，可是我一直坚信，我不会变，所以我也没有变。可是为什么你们变成这样了呢?动不动就吵架，动不动就说要绝交，动不动就说这个不好，那个差劲。我伤了，我的决心动摇了，我深深怀疑，你们是否真的是能永远陪着我的好朋友。你们不再关心我了，也不再在乎我了，你们现在只懂得去奉承现在的同学!他们又有什么呢?他们很有势力，是的`。他们很富有，是的。可是他们也很嚣张，他们也很叛逆，你们知道吗?他们总是把粗话挂在嘴边，一个不顺心就说要打架。这样的朋友又有什么用呢?你们怎么宁愿抛弃掉以前的同学，只为了结交这些人呢?
难道你们也想变得叛逆?也想变得有钱有势?就算真的这样，又有什么好的?你们真的快乐吗?真的幸福吗?
如果你们真的快乐，真的幸福，那么，随便你们了。反正这事，我也无能为力。
我现在什么也没有了。我只拥有那份曾经最真挚最单纯的会议。说好不分离的朋友，至少在我的记忆里还是那么真诚。可是，可是说好不分离的，怎么可以变成这样?这到底是谁的错呢?
真正的友谊是不会变质的，但是我们的友谊却已经发霉了。
现在开始，我也要自私，我也要遗忘。
3月的一天，我意外地收到了老师转交给我的一笔小小的“财富”---120元“希望工程”助学金。虽然只有120元钱，但我却感觉到这笔财富不仅仅是120元钱，而是一笔包涵“希望”的财富，内涵着我发奋学*、立志成材的希望，更内涵着老师、学校、国家希望我“好好学*、天天向上”，早日成为报效国家栋梁之材的一片厚望。
是啊！我是多么希望自己能博学多识，早日长大**，走上社会，去干一番轰轰烈烈的事业！去开垦出一块属于自己的绿地，撑开一片属于自己的蓝天呀！更希望早日投身到社会、投身到国家的建设中去，去搏击，去冲浪，去实现一生的追求，去实现一生的梦想，去贡献一生的力量······
回到家的那天晚上，我渐渐地进入了梦乡。梦里，我终于考上了国家重点学校，成了一名大学生，成了一名研究生，成了一名博士生，成了一名······真正变得学识渊博起来，成为一名名副其实的学者、科学家。我感到有用不完的知识，使不完的力量，一点一滴地，一天一天地向社会、向国家贡献着自己的才学，奉献着自己的金色年华。在梦里，我又仿佛看到了我们的国家，一天一天的变的强大起来，就像一位雄姿伟岸的`巨人，傲然屹立在世界民族之林，高高伫立在地球的东方。
但是，现在我还小，还只是一名中学生。离自己的梦想，距国家的希望还如银河般地遥远。当我从老师手中接过120元钱那一刹那间，我深深地感到同学们投来羡慕的目光，老师投来希望的目光，回到家爸爸妈妈投来鼓励的目光。120元钱虽轻，但令我始终感到心里沉甸甸的。与其说这是一种压力，到不如说是一种激励、一种动力、一种感召力，一种勉励我“好好学*、天天向上”的“助推器”，一种······
我没有舍得花这笔“财富”，爸爸妈妈建议我把它存到银行里去。我想，现在我还小，不能为国家做多少事情，做多大的贡献，我把它先存到银行里，先让国家用，也算是我对国家的一点微薄的贡献吧！我把心里的话告诉了爸爸妈妈。爸爸妈妈听了高兴地直夸我，说我已经长大了，懂事了！说等我考上大校，上大学时再用。而我却一直在想，我要把这笔“希望”的财富一直存下去，存下去，让我时时刻刻地牢记着同学们、老师们、国家、爸爸妈妈对我的厚望，成为一笔激励我不断追求，不断前进的力量财富，直到有一天它真正变成了一笔“大财富”。是啊！我是多么希望这“120元钱”将来有一天也能真正变成了一笔“大财富”啊！因为那时，我可以自豪地把它捐献给我们的国家，捐献给那些需要教育又因家庭贫困而面临失学的孩子们！
“120元钱”不算多，但它表达了国家对我们这些小小学子无限的厚望啊！“120元钱”给了我更多的感受。我在想，如果现在还不好好学*，能对得起不辞辛苦、孜孜不倦、谆谆教诲我的老师吗？能对得起含辛茹苦供我上学的爸爸妈妈吗？能对得起学校辛勤浇灌和国家的希望与培育吗？我做了一个坚定的回答：不能！我在日记中默默写下了这样一段话：从我做起，从现在做起，好好学*、天天向上，一点一滴地学，扎扎实实地学，如饥似渴地学，发奋图强地学，把学到的有用知识，把学到的本领，早日应用到实践中去，应用到将来建设社会中去，应用到伟大的祖国建设中去，做一个真正的国家有用之材！来作为报答同学们对我的关心，报答老师、学校、国家、父母对我的教育之恩，关怀之恩，教养之恩······
拳拳小学子，悠悠报国情！我已经下定决心：一定要把一点一滴学到的有用知识，不断地溶进我的脑海里，不断地输入我的血液中，让它们遍布我的每一个细胞，流遍我的每一根血管。因为只有这样，将来我才就会有一股使不完的力量！
每每我想起这“120元钱”，“为中华崛起而读书”那句伟人的教导就有感而发！每每想到这些的时候，我就心潮澎湃，我就热血沸腾，我就有一股坚无不摧的精神力量！因为它已经化作成一艘带我去探索知识宝藏的巨船！化作成一面实现我远航理想的风帆！
楚梁边界哨亭旁有两片瓜田，但梁盛楚稀，楚兵因嫉妒毁了梁国的田。当梁国士兵要去毁楚人的田时，县令宋就组织了他们，而让他们去共同照料两块田，使两国的田同样旺盛。最后，这件事传遍了两国，宋就赢得了两国人民的尊重。为什么一个*凡的县令会赢得举国上下的尊重？正是因为他的宽容，也就是心胸开阔，以德报怨。由此可见，心胸宽阔，以德报怨，最后会赢得别人的尊重。
事实上，心胸宽阔、以德报怨的人，都是能退一步海阔天空的人。他们不与别人斤斤计较，遇到矛盾也不放在心上。他们这么做就会使矛盾化解，双方也会化敌为友，这样随着他的朋友越来越多，他在大家心目中的地位也会不断上升，他赢得大家的尊重也就不足为怪了。反之，心胸狭隘，遇到一点小矛盾就大动干戈，睚眦必报，其后果往往是两败俱伤，陷入孤立，人们也越来越厌恶这种人，这样的人是不会赢得别人的尊重的。
展开历史的画卷，多少人因心胸宽阔、以德报怨在画卷上留下了浓墨重彩？面多不少文人的批评，他，收回逐客令，任用贤能，最后扫六国；面对骆宾王的讨伐公告，她，一笑而过，表扬他的才华，最后青史留名；面对白人对自己同胞的.迫害，他，原谅所有人，既往不咎，最后开创了新南非。秦始皇，武则天，曼德拉，都因自己的心胸宽阔，以德报怨赢得了历朝历代人的尊重。如果没有这种美德，他们不会赢得尊重，也就不会取得如此大的成就。以上的人还比比皆是，他们的内心就像一片广阔的大海，有了一点波浪也会迅速归于*静，用蔚蓝色迎接所有人，而人们也会对这澄澈的大海报以尊重之心。一位名人曾经说过：“一个人只有心胸宽阔才会成就大业。”所以说，想赢得尊重，就要心胸宽阔，以德报怨。
可是又有多少人不懂得这道理，小肚鸡肠，一点儿矛盾就大动干戈。最后不仅没有赢得尊重，反而被唾弃。慈禧太后大权在握，但她不知道宽容，每次有人稍微冒犯她时，就会以各种残酷的刑罚来惩处这些人。她最后也留下了一世骂名。
晚上看电视的时候看到这样一件趣事：有个人每次去旅游的时候都会照照片留恋，特别的是，这些照片中的他都是倒立着的。在问到缘由的时候，他说道“*常我们都是正立着看世界，倒过来看世界，我能看到与*常大不一样的一面，换一个角度看世界，得到的不止一点。”
我也常常这样想，是不是每件事情都是这样，换一个角度看，给我们的答案都是不一样的，换一个角度看，我们所感受到的也会不一样。
在学数学的时候，老师经常让我们用逆向思维解题，说倒过来想问题，也许会更容易找到答案。有时遇到难题，我会换个角度想问题，从这个方面想不通就从另一个方面想，答案会从我的不断思索中跑出来。而且对于一个问题解答的方法也不止一种。比如我们的高考题，他们往往有不亚于三种的解法，这样可以培养学生多角度看问题的*惯，还可以帮助一些学*不均衡的同学，从自己的`优势去想问题。所以说这高考题说难也难，说不难也不难。换个角度看问题，我们会学到些什么。
在生活中，总有与朋友闹矛盾的时候，那个时候总会听到有人说“她怎么不站在我的角度想一想呢！”其实在这个时候，如果你试着站在她的角度想一想，也许就能明白她为什么那么生气了，也许也就不那么生气了。学会做到这一点很重要，如果真能做到，也许矛盾就不复存在了吧。换个角度看问题，感受彼此。
有这样一句话“一千个读者就有一千个哈姆雷特”是说没一个读者看问题的角度不同，他们心中的人物当然也就各不相同。如果大家所想的都一样，那么这个世界的色彩也就没这么丰富了吧。
学会用不同的角度看问题，那个问题会被简化，答案自然马上就会出来；换个角度想问题，朋友之间的隔阂能够消除，美好的友谊一直都在；学会换个角度看风景，不同的景色带给我们不同的感受，人们的感情色彩一直这么丰富。这个世界不止一面。
我没有以前那样对蓝**有独钟了，因为我知道蓝色带着一些忧郁。我从忧郁中走出，心情不知多么开心轻松。你们要问我以前为什么要忧郁是吧？是因为最*有太多烦恼了。
我想我们就说说轻松的吧！就说说友谊。我觉得友谊并不是单纯的，我觉得是需要付出爱的，而不是顺其自然的。你又要问为什么要这样说了吧？因为友谊是一棵小树，要经历：种子的.破土而出(友谊之种刚刚萌发)；小苗长小叶(成为了朋友)；经过风吹雨打的小苗长成了小树(遇到了坎坷)；又历经沧海桑田，长成了参天大树(经历了坎坷、艰难，都永不放弃的友谊成熟了)；最后开出了永不败落的“友谊之花”(就是你们已经成为真正的朋友了)。
如果你只是去享受友谊给你带来美好而不去不付出的话，我想你的朋友也会厌倦那种日子的。渐渐的就会疏远，那是因为“小苗”浇地水太少了。就像小苗也要隔三差五的洒一些“滋润油”啊，友谊也要的。因为友谊是需要互相的，这样才能把友谊永远的维持下去。不要总是会想着别人总是会为你做什么，而你什么也不用做。不要把朋友总是当作倾听者，因为他们也会有不想听的时候；而且不要总是滔滔不绝的，这样朋友有话也无法说。好朋友多的时候，不要把爱分得不公*。如果你要是总是付出的话，总有一天你会疲倦的。当你疲倦的时候，小苗因为浇水太多而枯萎的。这时你会觉得这段友谊也许是该结束的时候了，心痛因为你是付出的太多而友谊还是“枯萎”了。因为付出的太多，却又不能让小苗健康的成长，才会痛彻心扉。想放下那段友谊，却又因为你的付出而不能放开。
如果你想维持一段天长地久的友谊的话，那就要浇适当的水呀。我想我不说你们也会猜倒的，嘿嘿…这样“小苗”才会长成参天大树，才会开出永不败的“友谊之花”，不是吗？
好好去爱你身边的朋友。在“开战”时一定不要冲动，你要问是不是有什么好招啊。恩，那就是你马上退出战争，这不是逃避而是明智的想法，之后你们可以心*气和的好好地谈谈。对了，友谊可是不等人的，有想放下“种子”或你想放下“种子”的，你一定要把握哦。千万不要总是撩下放弃这段友谊的话，不要总是让“小苗”受伤。
以后好好的对待朋友哦，要呵护好你们的“友谊小苗”，我希望听到你们的“友谊之花”开了。
小学幸过，渐入中学。
——我读到《周易·乾》的“君子学以聚之，问以辨之，宽以居之，仁以行之。”的时候，想着自己正在“聚”，聚了小学的基本知识，聚了六个阶段的积累面。已经到中学了……
想走进一所中学不难，迈开脚跨一步就进去了；可要读一所中学，得费个周折。好中学是这样，坏的亦这样。想读好的，你要占一定程度上的优势：学*好，有闲钱——这两点里，具备一点即可——你学*好，人家总不见得就因为你没钱，就放弃一个优生罢？你大有闲钱，人家总不见得就因为你一个不好的成绩就放弃多揽钱的机会罢？读坏的，看似简单，其实不然。首先你知道要读这个的时候，先得给自己做思想工作，然后再给自己的家长做思想工作——往后在街上遇见一个熟人，总得问你，你都得窘着脸回避了。最后还要整日被家人们冷嘲热讽的，说别人如何如何，你又如何如何。再加上暑期的天气，毒辣的阳光不给你留情面，人也是！
如此看来，好坏中学都不好读，甚至坏中学受的周折还，那我们为什么要去计较学校呢？无非就是这个好坏。
人们说，这个好坏包括了学校环境、师资力量、是高等还是普通等等因素。囊括起来就是两个字——“权威”——大多人们的心都是由这个而定的。没权威的人不配伟人之名；没权威的招牌不能受名牌的称号；没权威的书籍里装的全不是可信知识；没权威的学校便也不是能读的学校了。再照这样迷信下去，权威的人能把阿猫阿狗推到凤凰之上，权威的招牌能够随心所欲的卖假货，权威的书籍能传授人们虚无的知识，权威的.学校估计也能随便找些“花瓶”老师应付教育……这都是一个叫做权威的东西掌控了人们的心智，以致让一切不负责任的敷衍“见缝插针”，得以滋生。如果我们只是一味的去信仰权威，那那些具有实力却才出庐、还未发扬出来的“准好学校”呢？难道只能听取权威的摆布吗？那样，权威将它压着，它也只能销声匿迹了？一大损失。
是不是能完全摆脱权威的诱惑，主要看家长的态度。家长们有的消极，说自己的儿女没希望，没前途，就“破罐子破摔”罢；有的自信，认为儿女定能取得成功，毫无顾忌。这是两个极端，往往结果相反，但也有刚好着意的——只能说明儿女的学*也是两个极端中的一个，总不会做家长的如孔明般神机妙算呵。家长本该采取中端态度，面对中考，哪容得下这般诸多的情结呢？这一来，以后小到单元测试，大到中考高考，岂不乱下阵来？有些家长心里的动作可谓“变化万千”，考前担心复*，考时焦心发挥，考后忧心成绩。家长的心情可以理解，但是考试答卷的人是自己的孩子，再担心也只是干担心。担心过后，家长们才来把时间全花在等分数上，谁让这分数就握着孩子的何去何从能呢！当分数下来，了的索性不说，固然是要进那个“好学校”的；考差了的呢？还是要进！不管给钱托关系都得进！——这就是大部分家长的心态了。他们从不把其他学校考虑过，只是在想怎样读上人们都说好的学校。一大误区。
其实读中学是和大学差不多的，没必要鼓着劲去勉强学生们上传说中的好中学，资质好的、资质不好的都是这样。“老师领进门，修行在个人。”只要学生有一个良师，有一个益友，其余都是靠自己奋斗，学校又去想些什么呢，毕竟中学的门，不是这么好进的，以后的路，也不是那么好走的。
许多同学一得到作文题目就开始抓耳挠腮，冥思苦想半天构造出来的文章最后往往被批得一文不值。都说作文难写，为何？先从命题／半命题／材料作文说起。写一篇好的作文，先从审题开始。素质教育创新了，作文改了，一大群人叫宣着要改革，改革。于是作文题也改了。现在往往先给出一段文字，让学生自己揣摩，自己立意，接着写出自己的文章来。这种做法的可取之处在于，学生经由自己的思考，理解材料，写出的作文，很大一程度上可以代表这个学生的综合水*。但是，偏题，完全离题的现象就出现了。作文题目的一段文字，往往是由一个关键词造成不同的句子来的，意思以及要表达的意义是各不相同的。不同的人，读同一份题目，可以读出不同的含义来，写出的文章也就五花八门，结果往往败得落花流水。原来仔细一看题目，这样的题目看似开放，看似思维发散，其实和原来的.命题作文差不多，范围大而没有实在意义，都是在一个圈子里打转转，任你怎么转，都转不出它的定制。学生是看不出来的，他们往往一看到“发挥自主想象，文体不限”就头脑发热，傻乎乎地往套里跳，确不想黄雀在后，虎视耽耽。
离题大多数就是这么来的。题目本是定制，那作文创新和发散思维是没得想了。换了个外衣，加上句“文体不限”就是创新，就是开放了？我看其实不然。各花各入各人眼。写好了作文，还是得过评卷老师这一关。先前说了，每个人看作文题都有不同的理解，不同的理解就造成了每个人不同的标准。同一篇作文，一个人看起来还不错，另一个看起来就是一文不值。在以前的命题来说还好，学生作文千篇一律，老师也没有多大的评选空间，勾勾错别字什么的倒也不会引起什么非议来。但作文题开放后，老师的责任就变得重了起来。我们也不能对老师要求太多，毕竟人不是机器，思维也不可能一样，评出的文当然也就不同。关键是老师到底创新了没有？作文题创新了，你仍然用原来的老一套的标准去衡量一篇作文的好坏，要有多少文章掐死在你手上？三番五次打击下来，还有多少真正创新的学生留得下来？既然如此，干脆写些老师学生皆大欢喜的文章，何乐而不为？作文好坏的标准到底是什么？是艺术价值，还是思想内涵？是取材角度，还是语言文字更加重要一些？什么样的作文才应该提倡，什么样的作文才是真正的创新？作文创新，到底是要创新到哪里去？教育改革，不应该只是一群幼稚无知小毛头和一腔热血的老师们的叫叫嚷嚷，不应该只是文艺青年般的流于肤浅与浅层的东西。要挖掘到筋骨，看到真正禁锢人们的是什么？这几年炒得红红火火的素质教育名存实亡，难道还没有给我们教训吗？*的文化人，难道还没有摆脱那些不切实际的幻想吗？要革，就革体制，革思想，革内心。要改，就体制改，老师改，学生改！老师身上有问题，难道学生就没有吗？写作文为什么越来越难写不出，就抄，抄多了，就学会了模仿，因此就算写了，也是风花雪夜云云。
并不是说这样的文章不好，一开始或许是比较新鲜，但千千万万*学生一同执笔来写这些东西的时候，不免令人心寒！我们的思考呢？我们的文化底蕴呢？我们内心的真情表露难道就只能停留在这些少年懵懂无知空洞花前月下上吗？新概念作文举办了多少届，结果文章越来越相似，越来越无力，越来越无病**，越来越不知所云！跳出了一个圈，又心甘情愿地走进了另一个套，我们的作文真的创新了吗？提倡叛逆，标新立异，这就是我们所谓的创新？那些标榜与众不同，思想叛逆的“弄潮儿”，到底有多少个是真心在思考，有多少个是在哗众取宠？当每个人的作文都成了颓废消沉爱得死去活来的大本营时，我们是不是又要进行一次作文改革，反璞归真？可是大家都爱看这个，老师也喜欢，有什么办法呢？是要分数还是要作文？学生怎么取舍？不信你看，教大家怎么写新作文的文章多的是，只是学生越写越糊涂，老师越教越糟糕，只不过是因为治标不治本！改革这条路上，大家都在摸着石头过河。尤其是文化上，思想上的改革，谈何容易？最重要的，是不要一刀切。不是有一点创新的地方，有一些与众不同的地方，换换写作格式，做成说明书，化学式，剧本，就可以大大的提倡，标榜为创新。文章写到了这种地步，已经死了。扼死她的，也许的舆论，也许是应试教育，也许是我们。
诚信是一个人通向成功的指路牌;诚信是与人相处的基石;诚信是心里的踏实。小孩与狼的故事从小学就开始作为反面教材，所以诚信是做人的基础。
我曾经在网上看到一个故事，一个士兵，非常不善于长跑，所以在一次部队的越野赛中很快就远落人后，一个人孤零零地跑着。转过了几道弯，遇到了一个岔路口，一条路，标明是军官跑的;另一条路，标明是士兵跑的小径。他停顿了一下，虽然对做军官连越野赛都有便宜可沾感到不满，但是仍然朝着士兵的小径跑去。没想到过了半个小时后到达终点，却是名列第一。他感到不可恩议，自己从来没有取得过名次不说，连前50名也没有跑过。但是，主持赛跑的军官笑着恭喜他取得了比赛的胜利。过了几个钟头后，大批人马到了，他们跑得筋疲力尽，看见他赢得了胜利，也觉得奇怪。但是突然大家醒悟过来，在岔路口诚实守信，是多么重要。或许这并不是一场长跑，而是人生的一次长跑比赛，他取得名次并不是因为自己跑得快，而是在人生的长跑中他有诚信这个特长。
相反，看到这个故事让我想到了我遇到的不诚信的人。
曾经我坐车的时候看到有个人捡到了钱包，明明本人才刚好下车，他也知道是谁的，也没有要去还给别人，虽然这不能看出他没有诚信也可以理解，可是后来别人又回到车上问有没有人看到他的钱包时，他悄悄把钱包装进自己的口袋里，而且还说他没看见。我目睹了整个不诚信的过程，但是那是年纪还小，也不敢说出事实，我现在想起来那时的我的不说行为也是一种不诚信的现象，得严重批评自己。故事的最后那个人在丢钱包的人下去之后自己偷偷摸摸地打开钱包，结果只有几块钱，可能别人说不定也不想要了只是看看他老不老实。为了一点小利益失去诚信和人品这是十分不值得。
从士兵和我遇到的那个捡钱包不还的人的故事中我们可以看出诚实的重要性，虽然有时候诚实不能为我们带来经济效益，但是诚实对于人生来说那可是无价之宝，不可用金钱衡量的。但不诚信是一定不会得到好报的，不管我们是什么职业，处于人生的那个阶段，我们都应该做到诚信对每个人。
我一直在想是否人改变很难，一旦彻底改变回头是否更难。一旦一切爆发，所有的能量和潜藏的不为人知的碎片全部迸发，那么一切都将映在别人的脑海里，人脑海里的固有影象，很难改变。这也许就是人会产生惊讶的原因。而一旦改变的影象与观察不同，人就会惊讶不相信。这样的惊讶和不相信重复多次。就会产生双重的影象。如果这时侯的表象倾向哪方那方就会保留，剩余的那部分就会自然的消失，而保留的那部分就很难从记忆里剔除。这就是人看待固有表象不容易改变。
而人本身自己想要改变，而你在别人记忆里的固有表象已经形成。你所做的就会引起别人的误解和不相信，甚至伤害别人。于是你就失去了改变的勇气。于是继续停留，固有表象加强，如此不断循环。
而有一类人是不属于这一循环圈的。那就是极度的自我不在乎他人的看法的，也就是佛家的最高境界“禅”因为只受自己支配在无伤道德与法律的前提下，能适当的调整自我，改变自我。从而变得更完美。
可惜“禅”的境界是很难有人能达到的，我们只能尽力的向其靠拢。
曾听过复旦大学一个上海籍的本科生居然在从家回学校的途中迷路了，后来是由巡警把他送回了学校。据他父亲说，他从上小学开始就一直是由父母接送的，迷路那天是他生*第一次独自“出远门”！
父母在我们年幼时将我们视为掌上明珠，呵护备至，寸步不离，唯恐我们受到伤害。而我也早已司空见惯，渐渐适应，当我们懵懵懂懂的走向社会，面对我的数以万计的磨难，使我感到手足无措。遍体鳞伤的我们迷茫的望着妈妈：为什么是这样子？其实适量的保护与关爱，能使孩子们感到家庭的温馨，父母浓浓的爱意与幸福，而过度的保护与关爱就将变成溺爱，使孩子们事事依赖父母，失去了自立自强的本领。就将让他们无法立足于社会，游手好闲，无所事事，不务正业。衣来伸手，饭来张口。曾有人说“父母之爱子，则为之计深远。”父母的溺爱将扼杀我们自力更生的天性。
有人想过自杀，并且对社会充满失望。有些人甚至成为了反社会分子，只因他们面对之前的一帆风顺早以适应，而今却遭受数不胜数的挫折。要知道正路并不一定就是一条**坦坦的直路，难免有些曲折和崎岖险阻，要绕一些弯，甚至难免会误入歧途。而手无缚鸡之力的我们，又将如何驰骋人生，开拓出自己的一片天地？
成长需要拼搏，成长需要奋斗，成长需要努力，不曾在泥泞的小路上走过，怎能留下你深深地脚印？不曾在艰辛的岁月中伤痕累累，怎能留下你人生的足迹？*凡的石子仅能为人们所厌恶，成为人们不屑一顾的垫脚石。而经千刻万磨的石头能为人们所赞不绝口，成为人们所欣赏的对象。拼搏是我们人生不可缺少的必需品。拒绝溺爱，自立自强，抛开保护，奋力拼搏。
