浪费的议论文范文五份

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  浪费的议论文 1

  “咝……咝,哎呀,又写错了……”同学们,你们有没有这样的情况呢字写错了,就把带有错字的一页纸整个撕下,揉作一团扔掉。仔细想想,难道这不就是不注意环保、刻意浪费吗

  记得那次出去旅游,下车前,导游给我们每人发了一个塑料袋、一个纸袋,还特别叮嘱我们:“垃圾不要乱扔,破坏了环境。不可回收的垃圾放在塑料袋里,可回收的,放在纸袋里。千万不要乱丢,一定要记住!”当时,我并没有在意,但随着年龄的增长,我理解到,其实,导游并不仅仅是在保护景区内的美丽环境,而是在倾心保护着她的城市、我们美丽的祖国……

  我真的是感慨万千:为什么我们区县就成不了景区呢这不是因为我们县没有景点、景色不好,而是因为大家不注重于环保,从而使得我们居住的环境在一天天地恶化。

  原本美丽无比的大芦湖沼泽地,碧波荡漾、芦苇丛生,成群的'白天鹅翩翩起舞、追逐嬉戏,现在去哪里了原本肥沃的农田种满庄稼、麦浪波涛涌动,又到哪里去了现在,为何连一座从前非常古朴地道的农家小院都见不到了原来的鸡鸭鹅的动听的叫声、牛马骡的辛勤劳作的景况,为什么都没有了这高耸入云的楼房、排列整齐的厂房、金碧辉煌的别墅下,原本都是我们的食物的出产地呀!

  一张张纸被叠成各种形状的一大堆,一只只稚嫩的手从上面取下……窗户打开了,屋内飞出一架架“飞机”、一只只“小鸟”,那洁白的、散着清香的纸,就这样,开始了它们没有爱没有家的新旅程。

  风儿吹过,告诉我造纸厂正在工作。闭上双眼,我就与树一起站在了森林中。一棵棵大树,伴着轰然巨响倒在了绿色的血泊中,站着开枪的,是一把***锯。树挣扎着想起身,却无奈地被断为几截,用货车运到了皮子厂。一层层树片从制皮机上掉下来,剩下的细细的木杆,做了拖把杆;而那些树片,来到了造纸厂……这些纸飞出了窗外,又回到了它还是树时待的那片森林,然而森林却荒秃秃的,早已没有了树木。

  纸是无声的,无法诉说自己的心声;而树是有情的,它给大地带来了了勃勃生机,造就了我们美丽的环境。同学们,请让我们一起,少浪费一张纸,多节约一棵树,保护好环境,共建美好的家园吧!

  浪费的议论文 2

  粮食浪费知多少我们无看到联合国世界粮食计划署官员发表的谈话,触目惊心:全球每天竟然有1。8万儿童饿死,有8。5亿人处于饥饿或营养不良状态……

  而我们,却因为营养过剩而忙于减肥并乐此不疲,为比富贵攀豪奢而沾沾自喜。学生食堂被丢弃了大量的饭菜,用珍贵的粮食酿造的酒喝下肚的一年可以灌满一个西湖……

  我做为一个当代的中国人感到汗颜。

  中国本是一个以勤俭节约为美德的国家。古诗云:锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。这首诗一直被家长做为给孩子的启蒙教育的教材,而让这段小诗人人尽知。孩子的爸爸妈妈给每个孩子做诗的启蒙教育时,有认真讲过这首小诗的含意么有教育过孩子世界还有很多人吃不饱饭,因而要节约每一粒粮食么

  生活很富足,富足到人们把地球当作不停产出的宝地,可以养活无限增长的人口。但是事实不是,事实是我们在整个整个的馒头被丢弃,一袋一袋不够口感好吃的大米被扔掉的时候,世界还有那么多饥饿的孩子充满欲望的眼睛在让人心碎的凝视着。而怀抱他们的妈妈,则是因为绝望而熄灭了渴求的眼神。事实是,当人们只要开口势必豪宅华车的时候,没有谁会再想起节约一粒微不足道的粮食,而国家却需要拿出战备储蓄的粮食来*抑不知不觉悄悄上升的粮价。

  我们浪费,我们不自知。我们豪奢的毫无理由,我们却不知耻。我们要一直等到饥饿降临于头顶,才懂得粮食很珍贵。我为我们的这种麻木不仁和后知后觉而感到羞愧。

  昨天还在为逛公园时笑话大吃碗仔面的游人们说“要是大年初一就过得又饥又渴可不划算”的我,兴高采烈的带着家人去西餐馆饕餮,今日就看到这样的新闻,我深深的感到内疚。

  我想,有太多的人都有过我这种经历,却毫无感知:把别人的节俭当作笑料,为自己的挥霍以为自豪。

  但是今晨,正月初二,中国人正在继续着无尽的豪奢的春节的今晨,我被这则短短的报上内容而震撼,而让我反省起自己,以及国人现状的种种浪费,尤其是对粮食的浪费。

  我想,我们该把当年***提出的口号再搬出来重温一下,一半给**和企业官员,一半给我们自己:贪污和浪费是极大的犯罪。

  拉动内需,是提高生活质量的需求,弃拙大而换精巧,而绝对不是我们这样对最原始的粮食资源和森林资源以及各种资源的浪费:除了我们丢弃的.菜饭,还有粗糙的一次性筷子,到处飞寄的纸质贺卡,以及中秋节或者任何时候小小的礼品大大的包装……

  腊月二十八,清理卫生时,丢弃了两盒中秋的月饼。莲茸,蛋黄,烤制的油汪汪的面皮,还有精美的木质包装盒,里面衬着闪光的丝绸……浪费,是极大的犯罪。我需要忏悔。也为那些为敛小财而疯狂的糟蹋着各种珍贵资源的制造商和经销商而忏悔。

  须去看大环境,只需检视一下我们自己,就明了。

  为了世界每天不再饿死1.8万儿童,为了世界还有差不多相当于大半个中国人口的人们少点饥饿,我决定,从不再浪费粮食开始,我要重新做回一个节俭的中国人。

  节约粮食,从我做起。

  浪费的议论文 3

  “咝……咝,哎呀,又写错了……”同学们,你们有没有这样的情况呢字写错了,就把带有错字的一页纸整个撕下,揉作一团扔掉。仔细想想,难道这不就是不注意环保、刻意浪费吗

  记得那次出去旅游,下车前,导游给我们每人发了一个塑料袋、一个纸袋,还特别叮嘱我们:“垃圾不要乱扔,破坏了环境。不可回收的垃圾放在塑料袋里,可回收的,放在纸袋里。千万不要乱丢,一定要记住!”当时,我并没有在意,但随着年龄的增长,我理解到,其实,导游并不仅仅是在保护景区内的美丽环境,而是在倾心保护着她的城市、我们美丽的祖国……

  我真的是感慨万千:为什么我们区县就成不了景区呢这不是因为我们县没有景点、景色不好,而是因为大家不注重于环保,从而使得我们居住的环境在一天天地恶化。

  原本美丽无比的大芦湖沼泽地,碧波荡漾、芦苇丛生,成群的白天鹅翩翩起舞、追逐嬉戏,现在去哪里了原本肥沃的农田种满庄稼、麦浪波涛涌动,又到哪里去了现在,为何连一座从前非常古朴地道的农家小院都见不到了原来的鸡鸭鹅的动听的叫声、牛马骡的辛勤劳作的景况,为什么都没有了这高耸入云的楼房、排列整齐的厂房、金碧辉煌的别墅下,原本都是我们的食物的出产地呀!

  一张张纸被叠成各种形状的一大堆,一只只稚嫩的手从上面取下……窗户打开了,屋内飞出一架架“飞机”、一只只“小鸟”,那洁白的、散着清香的纸,就这样,开始了它们没有爱没有家的新旅程。

  风儿吹过,告诉我造纸厂正在工作。闭上双眼,我就与树一起站在了森林中。一棵棵大树,伴着轰然巨响倒在了绿色的血泊中,站着开枪的,是一把***锯。树挣扎着想起身,却无奈地被断为几截,用货车运到了皮子厂。一层层树片从制皮机上掉下来,剩下的细细的木杆,做了拖把杆;而那些树片,来到了造纸厂……这些纸飞出了窗外,又回到了它还是树时待的那片森林,然而森林却荒秃秃的,早已没有了树木。

  纸是无声的,无法诉说自己的心声;而树是有情的,它给大地带来了了勃勃生机,造就了我们美丽的环境。同学们,请让我们一起,少浪费一张纸,多节约一棵树,保护好环境,共建美好的家园吧!

  浪费的议论文 4

  在一个宁静的下午,天上的白云正在打瞌睡,突然被X栋X户传来了一阵吵闹声吓醒了,原来一对母女不知为了什么事正在吵闹。

  妈妈拿着一个“没有内涵”的包子说:“你吃包子怎么光吃馅不吃皮,这不是浪费吗”

  女儿却一脸不耐烦地说:“吵什么吵呀,怕浪费你吃呗!”

  母亲没有再说什么,默默地转过身,吃掉了不知女儿已经浪费的不知道编号该排到几了的包子皮。望着母亲苍老的背影,女儿不以为然的自言自语:“切,不就是个包子皮嘛,扔掉算了。”说完便回到了房间,看起了电视。

  突然,一则新闻跃入了她的眼球,原来是关于南非那儿的饥荒问题。在街头、墙角,南非的各处,都能看见被活活饿死的人民,有老人,有大人,有小孩,甚至还有刚出生不久的.小婴儿!这则新闻深深触动了的心弦:“原来世界各地有那么多因为饥荒而死的人,我们国家虽然不是那么的富裕,但人民的温饱还是能保证的。我非但没有因此珍惜粮食,反而在浪费粮食。”‘谁知盘中餐,粒粒皆辛苦’,农民伯伯一年到头在田里干活,流了许多的汗水,才浇灌出我们离不开的粮食。他们多么辛苦,我们怎么能不爱惜粮食呢我今天终于彻悟了它的含义,本以为只是古人的一句套话,但现在终于体会到没有粮食的痛苦和浪费的可耻。如果有两个人站在我面前,一个饿到不行,而另一个却边吃边扔。这两个人比较起来,第二个人是多么的可恨!虽然他扔掉的粮食不多,可扔掉的却是中华民族的传统美德。一个不爱惜粮食的人,也会不爱惜其他的一切,到头来只能成为一个自私自利的人。这样的人,最终会被社会抛弃,就像你把粮食扔掉一样。我今后吃包子一定要连皮带馅一起吃,不浪费一点粮食。”

  是呀,在世界各地每分每秒都有被饿死的人,而有些人则每天大鱼大肉,吃不完就“豪迈”地一挥手,说倒掉,可耻,真是可耻呀!!就像***说的:“以艰苦奋斗为荣,以骄奢淫逸为耻”一样,如果人一天到晚只知道享受而不去劳动,金山银山也会被吃光的。但不知为什么,现在浪费粮食的人越来越多。在学校的饭盒中,甚至有的饭几乎看不出少了多少;在银行的食堂中,每天泔水都能装满几桶!醒醒吧,人们,如果在这样浪费下去,地球的资源也会被我们自己吃光的。到时候,人类的灭绝就是我们自己造成的,到时候后悔也来不及了!

  浪费的议论文 5

  学生,有许多门学科,语文数学英语…每门学科都很好,我也很喜欢。但是,让我真正着迷的不是体育,电脑什么的,而是毫不起眼的综合课。有人问我为什么喜欢综合课,我会告诉他,因为综合实践活动使我明白了很多有益的知识。

  五年级下册,虽然只上了五六节课,但是我的收获却很丰富,因为我懂得了粮食的重要。就让我当你们的小老师吧!

  随着世界的人口在不断的生长,物资供应也越来越缺少,而物资缺少的其中之一就是稻米。

  稻米是世界上食用人口最多,历史最悠久的农作物,全球有25亿以上的人口一大米为主食。粮食的品种有很多,如:玉米,水稻,小米…

  稻米对中国尤其重要,大米使全国一半以上人口的主食。米饭,稀饭,粽子,米线,走遍大江南北,几乎每到一处变有相应的以稻米制成的美食现在在中国,有许多人都有饭吃,所以浪费粮食的现象很严重。人们不知道,在非洲等较贫困的国家,有许多亿人口没有饭吃。所以说,粮食就是生命。

  同学们小时候会背一首诗便是:“锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。”那时,哪怕是饭桌上掉的一颗饭粒,我们也要捡起来放进嘴里。因为我们从小就明白了一个道理,农民伯伯一年到头在田里干活,流了许多的汗水,才浇灌出我们离不开的粮食。他们多么辛苦,我们怎么能不爱惜粮食呢可是,不知为什么,人越大,反而还不如小时候了,不是吗学校的泔水缸里每天都堆得满满的,有剩菜,剩饭,还有整个馒头,每一个来到它跟前的人,都会用一个极潇洒的姿势,赋予那白白的馒头一道优美的弧线。如果这一切让那些挥洒汗水耕种的农民伯伯看到,他们又会怎么想,除了痛惜之外,还会觉得什么呢

  现在人民的生活水*的确是大大的'提高了,大多数人不再为吃饭发愁。可是,我们的国家只是基本解决了人民的温饱问题,还只是“基本”啊!在那些贫困山区有多少和我们一样的孩子,他们吃不饱饭,上不了学,他们多么羡慕我们啊。而我们不注意,竟将那粮食浪费了,又对得起谁呢1991年夏天,我国南方许多省市遭受了历史上罕见的水灾,多少人无衣无食。那时全国各地的人民捐献钱,衣服,又救活了多少人的生命也许有人会说:“这是大题小作。不就是点粮食吗”是的,虽然扔掉的粮食不多,可扔掉的却是中华民族的传统美德。一个不爱惜粮食的人,也会不爱惜其他的一切,到头来只能成为一个自私自利的人。这样的人,最终会被社会抛弃,就像你把馒头抛金泔水缸一样。

  综合实践活动课使我明白了,节约光荣,浪费可耻。所以我喜欢综合实践活动课!你们也喜欢吗


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浪费的议论文范文五份(扩展1)

——舌尖上的浪费议论文范文五份

  舌尖上的浪费议论文 1

  “朱门酒肉臭,路有冻死骨”,这是诗圣杜甫的名句,它道出了社会的不公:在豪门贵族中,花霍过度,奢侈成风,过多的酒肉因腐烂而发出臭味,但在路边仍有受冻挨饿而死的人。杜甫的这首诗严厉的批判了当时的社会。

  你也许会觉得那是封建社会,人民饱受压迫才造成的,但是在现代社会中仍存在这样的现象。

  每天在全国上下的大小饭店以及餐厅中,过多的剩菜剩饭被倒进了垃圾桶,一天浪费的粮食就是一个家庭几年的口粮,但是,在某些贫困山区里,人们还在喝着可以数清米粒的稀粥度日。

  你可能会说,这是因为国家尚未关注到山区,等国家全面关注了,一切都会好的。但你何曾想过,当你浪费粮食时,你是否想到了那些饥寒交迫的人们。

  据有关人士调查,一座大学里一周被倒掉的饭就相当于一亩地的产量;学校一年浪费的电足够一个普通家庭用58年,这些震撼人心的数字绝非虚拟,而是铁的事实。

  回想一下,当我们倒掉一碗饭时,在这一碗饭中凝聚着农民多少的心血与汗水。“锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”这首《悯农》连一年级的小娃娃都知道背诵,但又有多少人真正懂得农民伯伯的艰辛呢?

  回想一下,在炎炎烈日之下,农民伯伯面朝黄土,背朝天,用他们的汗水浇灌着麦禾的成长,而我们站在这繁华的.都市中,随心的挥霍着,浪费着他人的心血。

  那我们又是什么人呢?人人都是封建社会的黑暗,却未曾想到现代繁华背后的黑。

  记得在一次春节晚会上,牛莉说过一句话:哪个城里人不是从农村过来的,农村人就是城里人的爸妈啊!

  是啊!我们在浪费什么?我们在浪费农民伯伯的心血,是别人的劳动成果;我们浪费的是祖国的未来,祖国的希望啊!一个奢侈成风的民族,注定会走向灭亡。

  “一粥一饭当思来之不易,半丝半缕恒念韧力为艰”我们是时候觉醒了,节约从我们自己身边的小事开始。

  舌尖上的浪费议论文 2

  现在我们的生活犹如芝麻开花—节节高!吃的呢,是天天有鱼有肉,山珍海味也不少见,时不时还会创新做菜方法,如果做得不好吃,就直接倒掉;穿的呢,衣柜里满满是各式各样的衣服,而且好多没穿几次,就被遗忘了,又开始购买新的;出门呢,的士、私家车满街都是,一派车水马龙;住的呢,高楼大厦鳞次栉比,就是小别墅也不少见……对于这一切人们*以为常了,在不知不觉中,浪费也渐渐走进了我们的生活,和我们交上了朋友。

  记得有一次,家里来了客人,爸爸妈妈决定外面吃饭。我一听,一蹦三尺高。在餐厅里,我们吃了香喷喷的饭菜,很快大家吃得肚子滚圆滚圆。可是,桌上还有几道菜原封不动,爸爸一直劝大家多吃点,可最后还是剩了好多。于是,爸爸叫我去打包。我往四周一撇,发现周围好几桌也都有剩好多菜,可他们都没有打包。心想:会不会被别人笑话,笑我们这么小气!我们家又不是穷到剩饭剩菜还要带回去的地步,多难堪啊!为什么要打包?我越想越不开心,磨蹭着不肯去。在爸爸的一再催促下,我只好硬着头皮向服务员阿姨要了打包盒子,离开时,听到:“多懂事的小朋友啊,要是大家都这么节约就好了”。

  我顿时脸红了,也意识到了自己原先的错误想法。是啊!在不知不觉中自己也加入了浪费大军。吃饭挑食、不好看的衣服就不穿,出门不爱走路……真是很惭愧啊!

  其实节约就这么简单,如果人人都节约生活中的每滴水、每瓦电,把自己没用的东西拿出**心捐赠……相信世界会越来越美好!

  我心里暗暗决定拒绝浪费,从自己开始,从现在开始,从身边的一点一滴做起!

  舌尖上的浪费议论文 3

  终于放寒假了,我对寒假特别期待,因为放了寒假也就意味着新年的到来。新年是我们中华民族的传统节日,人们也都非常重视,家家户户早早备齐了酒菜,准备在今年的最后的夜晚吃上一顿丰盛的年夜饭。盼望已久的新年像和计划一样如期而至。傍晚,操劳了一下午的爸爸妈妈终于准备一大桌饭菜,让我和弟弟看着眼馋,爸妈嘱咐我去叔叔家把奶奶请过来一起分享这顿丰盛的年夜饭。

  奶奶请来了,我和弟弟坐在她的两旁盯着盘中的大鱼大肉两眼呆直,口水直流。饭菜上齐了,奶奶说:“吃吧。”终于要开饭了,我和弟弟拼命地往自己碗里夹菜,吃得满脸油光四射。三下五除二的功夫把满桌子的菜通吃了一遍,随后“咯喽”一声才知道吃得差不多了。抬起头,看见奶奶那满脸慈祥的笑容朝着我,我又看看自己碗中的残羹剩饭,忽然满脸涨得通红。奶奶常常唠叨我们不要糟踏饭菜,自己能吃多少就夹多少。这时奶奶就和我们谈起当年的艰难日子。她说:“当年大饥荒的年代,别说什么美味佳肴,就连白面馒头就很难见到,每天只有玉米面窝窝头,甚至有些时候窝窝头也吃不上,把树皮和野菜熬着吃,穿得衣服破破褴褴,最苦难的那个时代的人个个骨瘦如柴,衣不遮体。”当我听到这里,,忍不住泪湿眼底,想到自己如今的日子过得好了,竟然还铺张浪费,我感到自责和懊悔,我连忙端起碗把剩下的还有一丝温热的饭菜大口大口地吞进肚里,味道感觉咸咸的、甜甜的……放眼碗四周,一粒米都没放过。我起身跑到奶奶的身边,,躺在奶奶的怀里。她那满是绽开了皱纹的手抚摸着我的头,时不时的还擦着我的脸。我感到我的行为对不起爸妈在田里劳作的汗水。眼泪刷的一下涌了出来。

  瞬时间,我感到我突然长大了。

  舌尖上的浪费议论文 4

  谁知盘中餐,粒粒皆辛苦!现在全国上下正在开展杜绝浪费的光盘行动,我觉得真的很棒,这让我们更加的懂得珍惜幸福生活,不剩饭菜,节俭饮食,减少浪费。你可能要问:什么是文明餐桌?什么是光盘行动?今天,由我来告诉你答案,但有个条件,你知道后也要按要求做到哦!其实,文明餐桌就是节俭用餐、安全用餐、卫生用餐和文明用餐,用餐人要做到“合理点餐、抵制浪费”,餐饮单位要做到不提供低劣变质食品,主动提醒客人适量点餐,给客人提供环保打包餐盒等。

  “一粥一饭当思来之不易,半丝半缕恒念物力维艰”。勤俭节约、珍惜粮食、尊重劳动成果是中华民族的传统美德,是一个民族文明程度的重要标志。我理解的“文明餐桌、光盘行动”不止是在餐厅吃饭打包,同时也要按需点菜,按需做饭。这让我想起了奶奶做饭的情形……每周一到周五,我们都到奶奶家吃饭,每顿奶奶都要做一大桌菜,很少有全部吃完的时候。为了这个事情,爸爸奶奶说过好多次,但奶奶还是照样如此,真该给她讲讲光盘行动的道理!妈妈告诉我,现在中国消费者每年仅餐饮浪费的食物就达1000多万吨,相当于浪费了约2亿人一年的口粮。所以,人们铺张的饮食*惯必须改正。我们要通过倡导光盘行动,让人们逐渐树立起节约光荣、浪费可耻的观念,养成生活中厉行节约、反对浪费的*惯。

  一粒米,一滴汗,粒粒粮食汗水换。作为中国新时代的少年儿童,我们更要自觉弘扬中华民族的传统美德,号召亲朋好友积极参与到文明餐桌行动中来,享受“勤俭节约、文明用餐”的快乐!

  舌尖上的浪费议论文 5

  前一阵子有一部纪录片红遍了大江南北,它讲述了中国东西南北的美食以及风土人情。没错,它就是《舌尖上的中国》。可谁知道,“舌尖上的美味”滋养了“舌尖上的浪费”。

  最*的一次调查,令全国人民为之震惊:国人在餐桌上浪费的食物高达2000亿元,倒掉的饭菜相当于2亿人一年的口粮!而与此对比鲜明的是还有一个亿多的贫困人民在寒冷与饥饿中度过。看到这,我们不禁要扪心自问,我们究竟浪费看多少粮食?在浪费的时候,有没有想到还有一这么多的人正遭受着饥饿的痛苦?

  我外婆是开饭店的,虽说不是什么大饭店,但生意也还可以。记得生意好的时候,总是会有一桌一桌的客人进来。那些客人只有8——10个,点的菜都有十几个,吃完之后总会剩下很多菜。例如,有一批小朋友和家长一起吃饭。小朋友在七嘴八舌地点着菜,而大人们不停地允诺着。我在一旁听着舅妈报菜名,越来越不是滋味。心想:“点了土豆丝还点椒盐土豆;点了回锅肉又点水煮肉片,保证浪费很多”,当他们吃好饭里我走上前去一看,果然不出我所料,满桌子的剩菜剩饭,有几个菜一筷子也没动过。舅妈大概忍不住了,问那些大人,他们说了一句让我十分不解的话:“小孩子嘛高兴就好,反正不这点钱差钱”。

  不差钱就可以博小孩子一笑?不差钱就可以肆意的浪费?我实在想不通,为什么看这么多人不懂得节约,为什么有这么多人忘记了“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”的古训……

  为了地球,为了节约资源给我们的后人留生存空间,行动起来向“舌尖上的浪费”说“不”!


浪费的议论文范文五份(扩展2)

——微笑_-议论文范文五份

  微笑_-议论文 1

  人的一生要经过无数的坎坷和狂风暴雨,是什么让我们在如此困难路途上坚持下去?是微笑。有时侯一个微笑可以让一个信心坠入谷底的人重新回复信心。

  有时一个微笑可以让一个人重新找回自信,因为只要还有人向他微笑他就会觉得自己不是一个过街的老鼠,人人喊打。他可能会发愤图强,在社会上做一个有用的人的人。所以说微笑可能改善社会。

  微笑还可以用在其他的地方。

  打个比方吧。你在一个拥堵的公交车上,你不小心踩到了一个人的脚,这个时候如果你微笑着对对方说:对不起,我踩到你了。这样就可以和*共处了。如果你一声不吭对方如果是个文雅的人员就算了,可如果人家是一个粗人,他就会大声喝道:“你踩到我脚了!”这时如果你跟他赔礼道歉还来得及,可如果你回应道:“踩到就踩到了,咋么招了!?”这时就会发生冲突,甚至于下车后拳脚相加。

  所以如果发生了类似的情况请立刻微笑着说对不起。

  微笑_-议论文 2

  微笑着,去唱青春的歌谣吧。青春的光辉是理想的钥匙,生命的意义。

  青春是一个普通的名词,它是幸福美好的,但它也是充满艰苦的磨练。不碰钉子怎么能积累经验呢?在重重地曲折中,微笑着,坚强地去在青春这片蓝天下创造一份美好吧。

  微笑着,去唱青春的歌谣吧。视失败如尝试。有谁可以没有失败就能成功呢?伟大的发明家爱迪生也是在失败千百次才成功发明了电灯。再失败中成长,持之以恒的努力。

  微笑着,去唱青春的歌谣吧。是成功为幸运,没有人可以永远成功,马有失蹄,人有失足时。你这一次成功看,或许只是幸运呢?下一次不一定就会成功;我们应有一颗谦虚的心——山外有山,人外有人。

  微笑着,去唱青春的歌谣吧。戒骄戒躁。失败是成功之母,我们不能气馁;骄傲使人落后,我们应该虚心学*;冲动是魔鬼,我们要冷静地面对、处理问题。

  百日莫空过,青春不再来。退缩、懦弱……都不是青春少年们该有的。微笑着,去唱青春的歌谣吧,幸福、成功就在前方。加油!

  微笑_-议论文 3

  失败,时常都有。那么我们应该怎样面对失败呢?我认为我们应该笑着面对失败。

  笑着面对失败,可以让你充满勇气;笑对失败,可以让你全面的打量自己;笑着面对失败,可以让我们走向成功。

  俗话说“失败乃成功之母”。确实如此,没有失败作为奠脚石,我们哪能走向成功。著名的发明大王爱迪生,为了能找到合适的材料做为灯丝,试验了1200种材料都失败了。有人对他说:“你已经失败了1200次了。”他说:“不,我的成功是发现了这1200种材料不适合做灯丝。”在那不久,爱迪生便找到了合适的材料。是啊,正是因为爱迪生笑着面对他自己的失败,才促使他走向成功。

  失败往往给人们带来了很大的打击,弱者则一蹶不振,强者则更坚强。为什么会如此呢?因为强者笑着面对失败,从失败中获得教益。著名的诺贝尔奖的创立者诺贝尔,曾经在一次研究炸药的过程中,发生意外,炸药突然爆炸,使他的父亲和弟弟当场死亡,他也重伤住进了医院,但是这并没有吓倒诺贝尔,最后他结果努力,不断地总结经验和教训,最终研制成功了炸药。试着想一想,当时的诺贝尔如果面对失败一蹶不振,沉浸于伤心痛苦中,不能坦然面对,能有后来的成功吗?

  失败往往并不可怕,可怕的却是失败之后的灰心丧气。我们应该笑着面对生活中的失败,从而调整我们走向成功的方向,让我们最终走向成功。

  微笑_-议论文 4

  微笑,是礼貌的语言;也是心中的情感;还是肯定的符号;更是苦后的甜蜜。

  微笑,礼貌的语言。新春佳节,师长陌路,微笑可代表你衷心的祝福。中国,固称礼仪之邦,用你的微笑捍卫这神圣的美誉。用微笑给亲朋好友、师长同学留下你最美好的印象。

  微笑,心中的情感。在因你辛勤播种、耕耘后,成功接踵而来你心中的情感化作一缕微笑。在你愉快的时刻,你那兴奋的微笑流露你激动的情感。

  微笑,肯定的符号。当别人努力完成你交给他的任务时,你一个肯定的微笑,将是他最满意的回复。用微笑让忠于你的人充满力量!微笑,它将换发它特殊的力量。

  微笑,苦后的甜蜜。上帝是一个精明的商人,给你一份天才,就搭配几倍于天才的苦难。所以微笑是苦后的甜蜜!你那明媚的微笑,背后有着千辛万苦,可是,苦后的甜蜜是美好的,你的付出可能没有换来别人的微笑,但却换来了你的肯定。这就是微笑,世上最美好的东西。

  万物的制造者——人类。让我们用微笑写下成长的酸甜苦辣,用微笑谱写成长的凯歌!微笑,一个普通的表情,却换来无数的美好。微笑吧!让世界向我们鼓掌;微笑吧!让失败向我们屈服;微笑吧!让我们为我们自豪!亲爱的朋友,让我们乘着微笑去挑战命运!

  微笑吧!朋友!

  微笑_-议论文 5

  每次的考试都会使我的信心全没,自己很忧伤,每次看到无谓的成绩,心里总是苦涩的,看到那个分数不是自己理想的分数,眼泪总在眼眶的打转,可是要不敢让它留下来。

  记得那时,我拿着一份很差的成绩回到家里,我不敢面对我的父母,我一回到家,我就跑进自己的房间里哭,妈妈走过来问我怎么了,我当时不敢说什么,只是拿着手里的那份成绩单给妈妈,我看到我的妈妈在流泪,我问妈妈怎么了,她回答我,是不是妈妈给你的压力太大了,让你那么辛苦,对不起,孩子,妈妈错了,我看到妈妈向我道歉,我的心里更觉得忏悔。

  我跟我妈妈说不是你给我的压力太大,是我自己没有,那是,我看到妈妈笑了,她笑着跟我说,孩子,没关系,这次只不过只是一次很*常的考试,没关系的,这次你考不好,是你的学*太紧张了,没有好好调整好自己,这不是你的错,这次的失败是为了下次更完美的成功,你永远要记住在哪里跌倒就要在哪里再次爬起来,向着挫折说我不怕你,我要战胜你,这次,你的信心就会大增了,就能好好面对考试了,妈妈一直笑着跟我说。

  那是我看到妈妈的笑容,我明白了,即使受到再大的挫折,妈妈的怀抱永远都是为你打开的,妈妈永远都是我们的港湾,那时,那微笑。我永远记住了妈妈对我说的话,还有妈妈对我那个鼓励的微笑。

  那时,那微笑——使我从迷茫的大海找到了港湾,谢谢你——我的妈妈。


浪费的议论文范文五份(扩展3)

——汉字议论文范文五份

  汉字议论文 1

  《牢记汉字是根本,莫忘姓名是炎黄》

  每一笔都冥思苦想,每一字都方正漂亮,每一次开口都令观众汗颜,每一次关于文化的节目都深得人心。

  科技发展十分迅速,各种高端手机竞相推出新产品,各种输入法也是层出不穷,人们日常对手机的需求也越来越大,有的人甚至不用看键盘就能盲打出想要的字,对于一些日常挂在嘴边的字,竟然提笔就不会写,这一切,也许都是对中国汉字的陌生化与疏离感。

  科技是把双刃剑,作为拥有自由意志的人类,我们应当将科技玩弄于鼓掌之间,而不是被套入科技的“囚笼”中。扪心自问,中华上下五千年,哪一段深刻的历史不用汉字书写?哪一个美丽的故事不用汉字润色?哪一首漂亮的诗歌不用汉字珍藏?从先秦到现代,汉字文化一脉相承,师尊孔子用汉字记下“学而不思则罔,思而不学则殆”教训后人为人处世之道;诗仙李白,写下如美丽银河般无数的诗,那汉字,就如那构成美丽银河的点点繁星;明代洪应明,“宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫随天外云卷云舒”的豁达情怀也是由汉字来传达给后人……从古至今,汉字作为文化的传承品,经久不息,把古人的思想带给我们,试想若中华文化是一棵参天大树,那汉字,就是它的根啊!若没有汉字,我们何以交流?何以“修身,齐家,治国,*天下?”何以造福我们的子孙后代?

  同时,汉字也代表了中国的传统文化,日本曾经有一个将军说过:“如果想征服中国,光靠**是没用的,我们要让这里的孩子说日语,写日语,把大和民族的文化放入他们的心中,才能够真正地征服这里。”是啊,在“国外风”充斥人心的现在,有几人能够读出“直挂长帆济沧海”的豪情壮志?有几人能够在国画的淡墨寥寥几笔品味出宁静淡雅?有几人能在二十四式太极拳中品出古老的人体全息和以柔克刚的民族思想?又有几人能够在《昆曲牡丹亭》浅浅几句中体会中华文化的博大精深?那些“日漫控”连日本因明治维新而崛起都不知道,那些“欧美控”连向基督祷告的顺序都不了解,如此之国人,何等悲哀!

  从今开始,喜欢中国的汉字吧!品读中国文化吧!在月朗星稀的夜晚,微开小轩,任月光流淌,摆一纸熟宣,执一杆毛笔,磨一方淡墨,写我们的文字,写我们的文化,看月光照亮,微风拂面,墨香四溢。

  从一个“汉字听写大会”映射出如此感悟,也许,我们每个人都有责任去传承中国的民族文化,多写汉字,多读文化,意境无穷。

  已等不及写一纸我们最珍贵的灵魂了。

  评语:文字写得颇为精彩,主旨鲜明,中心突出,引题析因后,运用比喻论证,排比,反问进行深入剖析,议论说理有力度,后半部分更是渐入佳境越写越美写出了作者的独立思考与真情实感,很好地完成了训练任务。

  汉字议论文 2

  中华历史悠悠5000年,汉字的文化也在不断的绵延,直至今日,汉字已经有了4000多年的历史了。我很好奇,汉字究竟是怎样产生的,于是我就在网上查询了关于汉字的故事。让我印象上很深的就是仓颉造字。

  早在远古时期,人们只能借助自己身边的物体来记事,有“结绳记事”,“贝壳记事”等方法。黄帝时期,有一个叫仓颉的人,他是黄帝的史官,黄帝让他去管辖粮食和牲口的数量,所以仓颉想出了各种办法来应付。可随着仓颉要管的事情越来越多,他想出的这些方法也不管用了,这样仓颉很是苦恼。

  然而在一次打猎时,仓颉无意中看到了泥土上动物的脚印,他心想:“既然一个脚印代表一种动物,那为什么不用一个符号代表一个文字呢?”为了让大家更好地记住汉字的笔画,仓颉就将字的形状画成了物体的样子。例如:日字像一个圆圆的球,山字像三个连体的三角形,月字就像一个镰刀的头……就这样,汉字产生了。仓颉造字之后,人们一传十,十传百。最开始是甲骨文,又经过一系列的汉字变迁,又有了楷书、隶书、行书、草书、篆书。不仅仅是这些,现在汉字与演变出了印刷体,沿用至今。

  汉字见证了中国4000多年的历史,同时也将他们记住在了史书上,让更多人去了解历史,去探索其中的奥秘。同时,汉字也让如今人们的生活变得更方便了,能让人们看到小说,寓言,童话,可以帮助人缓解压力。

  文字是人类智慧的结晶,汉字对中华人民影响深远,我想让更多的人去了解汉字,去认识汉字。我期待着那一天,我学业有成,让中国的文字覆盖世界每一个角落,被不同肤色的人认识和了解,不仅仅是我们中华儿女——这就是我的心愿。

  汉字议论文 3

  《汉字与传统,矢志不渝的根》

  汉字,偏居人人所不及处,终有一日,汉字的幽灵,将且仅将在庸人心头回荡,却不屑悲悯叹息。

  央视举办的汉字听写大会,预料之中地暴露出汉字书写的严重问题,有如虚假繁荣的当头一棒,让人们从被社会导向宣扬捧到的云雾里摔下,警醒,然后意识到当代文化的颓唐,荒芜。

  汉字在中华文明中,从来领衔主演,策划着时代的发展。汉字,是野蛮与文化的边界,是左祍与开化的差别,由汉字开创的早起国家直接衍生出“天下共主”的思想,莫不赋予中华民族强烈的精神认同和整体意识,其后演变为唐宋的普世主义,中华民族精神依托汉字得以体现,舒展,最终使整个亚洲为其先进的文化,文明折服,让中国一时万国来朝。

  纵览千年华夏文明史,汉字,是作为一个民族,一群拥有者同样经历,记忆,价值观的人所最珍重的内核与底蕴出现的,然而,反观今日,尚文化之风不似古之盛行,尽管科技的发展难辞其咎,但国家对于传统文化的淡漠冷淡,以及中国重理轻文的教育模式,无一不动摇着汉字的根基,动荡的十年,信仰伦理,公序良俗的沦丧,无一不导致着人心的浮躁,此消彼长之下,自然为外来文化造就了可乘之机,悠远宁静,恬淡自如的汉字,又怎么会有立身之地呢?然而古今对比之下,扪心自问,是从何时起,我们自己拔下了我们深深扎在这片土地上的根,使我们慢慢枯萎,成为一株无根的,枯黄的,垂老的,毫无灵气的野草?

  可以说是千年间文化的积淀,时间的冲刷,在神州大地上孕育出无数闪耀的群星,积累出千年的时间,空间,积累出我大中华,然而,身为中国人,我们有理由坚信,能让我们在世界面前,引以为傲的,并非是科技,而是我们的文化底蕴,那是深浸在骨髓里,经时间发酵,可于一言一行间投射出一个人的品行修养的灵魂素养,这种人文情怀,绝不是任何尖端技术在一朝一夕间可模拟的,贪图多与快,却背弃了对自我行为道德的约束,或许会飞黄一时,但代价,却是整个民族的永久倒退。

  每个汉字,都封存了多少尘封的历史,往事,回望书写大会,唯愿人人警觉自醒,倘若某日汉字消亡,中华民族定当不负在存。

  评语:好一篇宏论!作者思考深入,鞭辟入里,深入文化内核,与民族之基,字里行间散发出浓郁的忧思情怀与爱国热忱,文章引题后细数汉字发展历史以饱蘸情感之笔抒写保护汉字与文化的意义价值,剖析弃掷汉字的危害与后果,引人深思,给人警醒。

  汉字议论文 4

  暑假期间,央视和河南卫视相继推出了汉字书写类节目,然而这些本意是“拯救汉字危机”“寻找键盘里失落的汉字”的节目,却出乎意料地引发了人们对汉字命运的忧虑。因为人们发现很多常用字不会写了。在“键盘时代”,曾经让我们引以为傲的汉字怎么就成了“最熟悉的陌生人”?这一现象,再次引起人们对汉字文化传承的思考。

  *日,由爱奇艺与河南卫视联手打造的大型文化节目《汉字英雄》的首季在观众的好评声中完美收官,央视科教频道的《中国汉字听写大会》也创下了相当高的收视率,并引起了轰动。这两档节目触动了“键盘化时代”人们的神经,也引起了人们的思考和讨论。

  上小学时曾被“听写”折磨的我们,绝对不会想到,时至今日,“听写”居然还能登上荧屏,成为不少观众津津乐道的电视节目。更令人吃惊的是,在节目中,一些如“害臊”的“臊”等常用汉字,不仅现场的初中生写不出来,就连在场外帮助的语文老师竟然也会提笔忘字。在“听写”节目被热议的背后,隐藏的则是“汉字遗忘症”已经从普通人传染到了承担汉字教学的语文教师队伍中的现实。

  随着电子信息时代的到来,人们更愿意借助键盘和鼠标完成工作和沟通,古色古香的方块字,面临严重的生存危机。人们不仅在书写时字迹潦草、七扭八歪、没有章法,让横*竖直的汉字失去了应有的神采与韵味,而且还经常提笔忘字。古老文明被现代人忽视,年轻一代的汉字优越感、文化自豪感在现实的环境下降低,形成可怕的文化断层。之所以有越来越多的人提笔忘字,一方面是由于计算机等电子产品的普及,使得日常工作和生活中的手写需求越来越少。对于很多人来说,除了个人签名外,很少还会提笔写字。另一方面,目前针对国民的语文教育主要集中在中小学阶段,一旦通过高考升入大学后,语文课程便被边缘化。不论是研究生招生考试还是其他招聘类考试,对语文知识都甚少涉及,使得不少学子在升入大学后忽视语文学*,待到数年后走上工作岗位后,自然也就提笔忘字了。

  “家住东方神州又名叫华夏,走到天边不改名咱叫中国娃……最爱说的话永远是中国话,字正腔圆落地有声说话最算话,最爱写的字是先生教的方块字,横*竖直堂堂正正做人要像它。”正如歌曲《中国娃》中所唱到的,方块字是中华民族的象征与骄傲。

  从文化的角度来说,汉字作为世界上最古老的文字之一,在数千年的历史长河中不断演变,形成了独特的音、形、义三者合而为一的方块字。在手写汉字被逐渐轻视的过程中,由汉字衍生出来的相关文史哲知识和信息,也在人们的记忆中慢慢模糊,不可避免的,在“键盘时代”产生了一批新型文盲。学*汉字书写,不仅是在学*一种语言,了解其背后蕴涵的丰富知识,更是在领悟一种独特的东方美学和由此衍生出来的人生哲学。

  在全球文化交融的大格局下,汉字书写不仅是华夏文明独特的符号,更是国家和民族软实力的一种体现。因此,即便手写汉字的用途已少,但依旧不能让它在技术的大潮中成为远去的记忆。

  “世界上有一个伟大的国家,她的每一个字,都是一首优美的诗,一幅美丽的画,你要好好学*。我说的这个国家就是中国。”这是著名政治家、印度独立后首任**尼赫鲁对他的女儿说的话。

  文字的诞生是人类进入文明时期的一个重要标志,汉字便是文字中的奇迹。古埃及的象形文字、古巴比伦的楔形文字、古印度的印章文字都被淹没在了历史的长河中,唯独脱胎于甲骨文的方块字得以传承下来,直到今天仍与中国人朝夕相伴,延续着中华民族的文化和历史。中国方块字表达着东方的思维方式,具象、隐喻、会意。作为记录语言的符号,既增强了民族凝聚力,让人们明白了分久必合的道理,又让人们了解了人与自然的学问。篆隶楷行草,琳琅满目,美不胜收,遒劲挺拔,力透纸背,泽被四邻。甲骨文之神秘美,钟鼎大小篆之古朴美,隶体之端庄美,楷体之隽秀美,行书之飘逸美……书法的生命本是恣肆的。汉字连缀成文,让人们感受到了语言的凝练含蓄,或豪放典雅,或骈俪多姿,或巧譬善喻。汉字是语言的书面形式,让中华民族的文明、历史、价值观念和生命所系的精神源远流长。

  认识了汉字,便拥有了无数个天地。汉字使“意则期多,字则唯少”的理想在三言两语间实现了。更重要的是,用心学*汉字的写法,书写者会得到更多的传统美、均衡美、恬静美。那种缓慢的节奏,悠然的姿态,充满芳香的笔墨,能让人的心情*和、从容,让浮躁的内心顿时安静很多。因此在日常生活中,尽自己所能正确书写汉字、正确使用汉字、认真对待汉字,也是对自我修养的一种提高。

  《国家通用语言文字法》规定“推动国家通用语言文字的规范化、标准化及其健康发展,使国家通用语言文字在社会生活中更好地发挥作用。”同时还特意强调,“公共服务行业以规范汉字为基本的服务用字。因公共服务需要,招牌、广告、告示、标志牌等使用外国文字并同时使用中文的,应当使用规范汉字。”更多单位、媒体、教育机构,都应该将这种保护意识、传承意识,提升到民族文化发展的高度,为传统文化的传承与发展,作出积极贡献。

  汉字议论文 5

  《莫让传统文化渐行渐远》

  突然发现身边的朋友们都在看《来自星星的你》时;突然发现自己偶像都是欧美或日韩的明星时;突然发现和朋友们的聊天都变成明星八卦时,我心里也莫名的百感交集。回想起往日的种种,似乎只是一个个空洞的躯体在行尸走肉般的话看。在这个极速的时代里,不容停歇,一旦如此,那将会被社会所淘汰,所以我,我们都似乎只能麻木地从众,寻找并沉浸在那所谓的娱乐里,僵硬的活着,丧失了自己的灵魂。直到——一个个红白相间的田字格,和一股名为“中国汉字听写大会”清风拂进我的心底,我“清醒”了许多。它带来的警示和启发引我深思。

  “汉字听写大会”一炮而红,甚至远超以往所谓的“大热”的娱乐节目。但我不希望人们只是因为随波逐流,或是三分热度地去关注汉字。像“癞蛤蟆”这样常见的字却只有30%的人写对,这意味着什么?不仅仅是简单地提笔忘字这样的普遍现象,更暗含着一个国家,一个民族的传统文化正在逐步缺失。而一个民族或是一个国家的发展是绝不可能离开传统文化的延续的,因此我认为,莫让传统文化渐行渐远。

  汉字对于中国人来说,早已不仅仅是方格内的横竖撇捺,也不是简单的交流工具,它满载着中华民族的历史,炎黄子孙的血液,沉淀着民族的精魂。作为国人,不会写中国汉字是理应去警醒的。或许你会说,这提笔忘字不就是现在科技化国际化的社会发展中不可避免的一个弊端吗?但是请你谨记,汉字早已融入了我们的血液中,分不开,斩不断。它是传统文化的载体,而传统文化又是一个民族的魂,这样一个承载着我们的根的灵魂,怎么可以被舍弃?试想一下,一个没有灵魂的民族怎么可能被人记住,被人敬佩?怎么可能屹立于世界民族之林?这一活动及时为我敲响了警钟,每个国人都应该关注传统文化。

  其实,我觉得我是幸运的,练*过书法的我更能体会传统文化之美。墨的沁香环绕身旁,提笔印下或端正或潇洒的汉字。我爱那方正有致的楷体,飘扬舒展的行书,圆润协调的隶书,洒脱不羁的草书。我置身于那一撇那一横长中,心中独有的归属感和自豪感油然而生。在中华民族的结晶包裹下,我深陷其中,带给我不一样的欢愉。

  关注传统文化不仅利于民族发展和传承,更是文化复兴,国家振兴不可丢失的存在。与其过多地崇洋媚外,看什么韩剧美剧,听什么外文歌曲,不如放下手中的iPhone,拿起身边的“孔孟老庄”,端起一杯青茗,细细品尝。

  所以,不要让外文垃圾再侵蚀我们的灵魂了,让我们回归传统!书写我们自己的文化!文化的传承与发展依靠你我,让我们并肩前行,莫让传统文化渐行渐远!

  评语:很好!文章取得了长足进步,开篇“排比列举”引材,而后打开思路,从汉字与文化,汉字与民族,汉字与爱国等角度谈生意,危害,有力论证,接着联系自身实际谈汉字之美,结尾发出倡议,点题,能将堂上所讲方法迅速掌握并能够灵活运用,很好地达到了训练目标。


浪费的议论文范文五份(扩展4)

——失败的议论文范文10份

  失败的议论文 1

  一则看似有趣的寓言,我们不会去讥笑猴子们的爷爷有多愚蠢,反而会赞赏猴子们吸取教训后睿智的表现。试问,谁人不需要这一份吸取教训后的态度呢?

  人生中注定会有失败与挫折,他们与成功就像光与影一样组成了我们绚丽的人生。失败尝罢,我们不应沉沦在其苦涩的滋味之中,只有及时反思与吸取教训,我们散尽的“金”才会复来。

  胡适先生曾说:“昨日种种,皆成今我,切莫思量,更莫哀。”但我却觉得,昨日之种种,如若不再加以冷静的思量,总结教训,“昨日之种种”,迟早又会上演。默哀,是失败之后我们应该及时走出的情感上低迷的境遇;思量,才是我们默哀之后最需做到的事。

  我们拒绝并规避失败,却未曾想到失败所能带给我们何其珍贵的东西。在我国长期的高发射率与成功率的航空事业中,“胖五”的发射失利显然是“不光彩的一笔”,但科研人员在悲伤之后,及时找清要害,并及时改进,这次失利也同样为今后的发射火箭贡献了宝贵的经验,这会是中国的发射史上的一道不靓丽的黑迹吗?相反,我认为这次失利会在其上留下弥足珍贵的印记,而正是这些印记,才使我们的航天事业向着更卓越的方向发展。

  对失败痛楚的躲避,使我们在经历失败时头脑发热,感性超越了理性,难免会出现愤世嫉俗的想法。真正保持理性的头脑去思量这些失败背后会给我们的启示,这也许是感性的沉沦永远带不来的。一帆风顺固然可喜,那不可避免的挫折呢?我们就要积极寻找那珍贵的教训。它使我们成长,使我们成熟,使我们奋起,使我们不再犯相同的过错,使我们的路越走越宽。我们曾经失去的东西,终将成为我们的归属。阿加莎・克里斯蒂曾说:“生活中所有事情,都像落在上面的雪,浅薄,会悄然逝去。”我们可以让失败,失败后的痛苦逝去,但我们绝不能让经验教训逝去,如果活着不能吸取教训,经历失败有什么意义呢?

  “风起于青萍之末,浪成于微澜之间”而教训隐于失败之后。伟大的文学家罗曼・罗兰曾说:“有一种伟大的英雄主义,就是认清生活的真相后依然热爱生活。”我认为,同样也有一种英雄主义,就是认清失败的真相,吸取教训,千金复来!

  失败的议论文 2

  失败,是每个人都不愿面对的,也是每个人都必须面对的。当我们面对失败时,我们应怎样面对?应以什么样的心态面对?应怎样看待这些失败?

  我们不能避免失败,但面对失败,我们要从中汲取经验,化失败为动力;面对失败,我们不能选择放弃,而要选择继续前进;面对失败,我们不能任性抱怨,而要坦然面对。有句老话说得好“失败是成功之母”。成功是在无数次失败的基础上实现的,我们面对了失败,实际上是离成功更*了一步。

  当我们面对失败,最重要的'要数心态。如果我们在面对失败后一蹶不振,那么我们如何取得成功?而如果我们以*常心面对,笑对失败,也许我们的成功就在前方。

  的科学家诺贝尔为了研制炸药,曾做过数百次危险的实验,这期间他遇到许多令人沮丧的失败和生命的考验。在一次试验中,实验室爆炸,他的弟弟和四名助手当场被炸死,但他没有退缩,伤未痊愈就又一次投入危险的实验中。一次次的失败与打击,都没能*他。

  林肯是美国最伟大的总统之一,但他更是一个从种种不幸、失败中走出来的坚强的人。如果不是因为具有那种面对苦难,坚强以对的精神,他就不会在经历了如此多的打击之后,还能进驻白宫。他的成功就是在不断地摔倒、爬起、再摔倒、再爬起来的过程中实现的。

  就像傅雷家书中说的“人一辈子都在高潮——低潮中浮沉,唯有庸碌的人,生活才如似水一般。”“只要高潮不过分使你紧张,低潮不过分使你颓废,就好了。”这两句话就是告诉我们,人生的起伏是家常便饭,没有几个人的生活中没有失败,爱迪生发明电灯,乔布斯创业,刘翔获得奥运金牌……哪个不是经历了失败、挫折之后才取得成功的?但他们笑对失败,终于取得了举世瞩目的成就。

  在我们以后的生活中,我们也要学会笑对失败,坦然面对。只有不断的付出,才能走向最终的胜利!

  失败的议论文 3

  生活就像一面镜子。你对它哭,它也对你哭,如果你想要它对你微笑,你只有一种办法,就是对它——微笑。然而微笑却是最美好最迷人的一种表情。

  人生中有成功就有失败,失败不意味着你是一个失败者,失败表明你尚未成功;失败不意味着你没有努力,失败表明你的努力还不够;失败不意味着你必须忏悔,失败表明你还要吸取教训;失败不意味着你一事无成,失败表明你得到了经验;失败不意味着你无法成功,失败表明你还需要一些时间;失败不意味着你会被打倒,失败表明你要微笑面对。微笑面对你身边的一切。

  失败是一道菜,一道难以下咽的苦菜,但你要把它吃下去。当朋友离你而去,当苦苦追求的事业屡受挫折,你便知道了人间的苦涩。你徘徊,你失落,甚至想死,但你唯独没想到“天要下雨,娘要嫁人”,许多事由不得你的这个道理。同时,你也会意识到,失败不过是酸甜苦辣的人生中的一碟小菜。

  凡真正大的智慧,往往源于失败的教训。古今中外,大多数成功者都经历过失败,可贵的是他们的勇气。马克吐温经商失意,弃商从文,结果一举成名。

  因为他曾经微笑面对过失败。

  我们都知道“奥斯卡”奖,而再好莱坞还有一项与“奥斯卡”相对应的,一直于“奥斯卡”唱反调的电影大奖——“金草莓奖”。“金草莓奖”以奖励好莱坞最差最烂的影片为己任,每年赶在“奥斯卡”之前正式揭晓,其颁布典礼场面之宏大、气氛之热烈几乎可与“奥斯卡”相媲美。

  获奖者怎么办呢?仰天大叫“为什么为什么?”难道这样就可以成功吗?他们只能微微一笑吸取教训,时刻用它来激励自己、鞭策自己,这样才能一步步向成功迈进。

  巴尔扎克说:“世界上的事情永远不是绝对的,结果因人而异,苦难对于天才是一块垫脚石,对能干的人是一笔财富,对于弱者是一个万丈深渊。”我们要在失败中吸取经验教训,体会方法,思考原因,这样,我们才会变地成熟,才会成功。

  我们不能单单停留在失败上,要微笑着面对失败,迎接新一次的挑战,正如拿破仑所说的“避免失败的最好方法,就是决心获得下一次成功。”

  如何面对失败?微笑着面对失败,失败并不意味着什么,失败只表明你需更加努力。

  泰国商人施利华,是商界上拥有亿万资产的风云人物。1997年的一次金融危机使他破产了,面对失败,他只说了一句:“好哇!又可以从头再来了!”他从容地走进街头小贩的行列叫卖三明治。一年后,他东山再起。然而他微笑面对了失败,他重生了。

  失败是人生的熔炉。它可以把人烤死,也可以使人变得坚强、自信。如果我们曾经微笑面对过失败,那在我们垂垂老矣时,我们可以对自己的子孙后代说:“我们曾笑对失败。”

  失败是一道靓丽的风景线。

  失败的议论文 4

  我们都听说过这样一个故事:爱因斯坦小时候并不聪明,在一次手工课上,爱因斯坦做得小板凳被认为是全班最糟糕的小板凳。老师说:“世界上还有比这个更糟糕的板凳吗?”爱因斯坦拿出两个板凳,对老师说:“这两个是我第一次和第二次做的,交给你的那只是第三次做的,比这两只要好些。“

  事实上,爱因斯坦就是这样,因为对自己做的感到不满,经过了一次次的失败,这样不断改进,一点点有所进步,最后达到成功。

  在一次一次的失败之后就会取得成功,有劳动就会有收获,这样日积月累,就能克服眼前的困难。当然,在成功的道路上,要自尊、自爱、自强、自立和自信。

  其实,成长的道路上少不了失败,但是失败乃成功之母。不经一番风雨,哪来梅花扑鼻香呢?失败是宝贵的,因为失败中我们能够总结出经验,在下一次,就会避免一些缺点,成为成功人士。只要不被失败打倒,终会走向成功之路。成功并不难:只要在失败后绝不灰心丧气。

  法拉第曾经说过:“学*并不在于有没有人教你,而在于你有没有决心和恒心。”因此,面对困难我们不应该软弱,这样才有惊人的成绩与成就。

  在成功的道路上,没有*坦的路,只有不畏艰险,才能攀上成功的顶峰!

  失败的议论文 5

  俗话说的好:“失败是成功之母”我为什么会这样说呢,因为我在暑假的时候就经历过这样的事。那就听我慢慢地道来吧!!

  暑假的一天,我跟我的姐姐约好下午一起去游泳。吃完饭,穿上泳衣,就准备去小区的游泳池里游泳,“哇,好冰哦!!”我不禁说到。我开始慢慢地下水,渐渐地,我已经沉浸在这个水的世界里了,仿佛这个游泳池里只有我一个人,自己在水里自由自在地游,无忧无虑地游,简直是人间的天堂。舒服极了!“君君,,来,姐姐教你游泳!”姐姐说道。“好啊,好啊!”我应声答道。姐姐教我,先要把游泳圈取下来,然后把身子躺在水上,让水的承受力把你浮起来,这样你就可以轻松自在地游了,根本不需要游泳圈了。我说:“哦,我知道了。”我按照姐姐的说法,学着游泳,我把游泳圈放在一边,跳下水去,幸好没有在深水区,要不然的话,我早被淹着了。“没关系,这次不行还有下次,姐姐相信你!”有了姐姐的鼓励,不管有多大的困难,我都会去克服的。经过一次又一次的磨练,我终于学会了游泳。终于可以不用依赖游泳圈游泳了,此时的我就像站在冠军台上正准备领奖杯一样,一样的兴奋,一样的高兴,一样的快乐,我想迫不及待地跟我的家人讲我学会游泳了,这样我游泳的时候,就不会被人嘲笑“那么大个人了,还戴着游泳圈,真是幼稚!”,因为我会游泳了。

  经过这样的事,我知道了失败是成功之母的含义,用意,现在我还知道了做任何一件事都要坚持不懈,不能轻易地放弃,因为不经过风雨,怎能见到彩虹!

  失败的议论文 6

  我想我真的是倒霉透顶了。

  今天一大早,父母就把我叫到屋里去,告诉我是时候该自己出去游历一番了。我本以为能够从他们那里得到一份精美的礼物呢!要知道,今天可是我18岁的生日啊,一定是邻居家的“教育”大妈唆使我父母这么干的,她以前可没少整过我。

  告别母亲“失败”之后,我便径直跑出了家门。或许出来走走也蛮好的,比如说可以自由地在外面玩耍了。我的心情稍有些好转,昂首向着城镇的方向走去,没走几步便被什么东西绊倒了。耳边竟传来咯咯的笑声,抬头见到路边的树桩上坐着一个仰面大笑的老头,手里还牵着一条绳子——刚才就是他把我绊倒的!

  “破老头,你干什么?!”我气急败坏地吼着。“向**发誓,你一定是我见过的最没礼貌的小伙子,嗯,我是‘准备’,专门欺负你们这些什么也不计划的小伙子。”老头儿倒很和善, 他的态度反而让我有些愧疚了。“‘准备’爷爷,您愿意帮我外出游历吗,伟大的**也不会忍心看着一个年轻人毫无准备地孤行啊。”“准备”是虔诚的信使,他会向需要帮助的一切人伸出援助之手。最终,我从“准备”老人那得到一顶帽子,遮挡突如其来的风雨。

  漫漫长路,孤独而寂寞,走在这样的'路途上,难免会有回头的冲动袭上心头。终于有一天,我压制不住对于家乡的思念,回过头面向来时的道路。哦,天呐!路边竟坐着一个看起来与我同龄的小伙儿,而我保证刚才他绝对不在那儿。

  “嘿,兄弟,别这么看着我,我又不是森林里的白狼。”他顽皮地笑着,“我的名字叫‘恒心’。”我向这个开朗的小伙子倾诉了旅途的无聊。他微笑着听完了我的话,然后掏出了一个木制的烟袋。“有目标就不该回头,送你这个解闷吧。”我辞谢过他,举着“恒心”的烟杆,大踏步向前走去。

  满心的兴致在一条三岔路口刹住了车,我手头可没有什么地图、指路针,**会为我做出正确的判断吗?正在我犹豫之际,一个十来岁样子的小男孩跑到*前。“大哥哥,我是‘机遇’,你是要去城镇吗?”我欣喜地点头,顺着男孩所指的方向,带着“机遇”的祝福重新上路。

  在不知多久之后的朝霞里,我终于到了城镇之中,陪伴我的是“准备”的帽子、“恒心”的烟杆以及“机遇”的祝福。城里的人见到我的装束,友好地喊着:“‘成功’先生,欢迎你来!”

  失败的议论文 7

亲爱的老师们,亲爱的学生们:

  大家好!

  我今天演讲的题目是:笑对失败!

  人的一生,没有什么比失败更重要的了。如果我们把失败比作海洋上的风浪,那么也许许多帆船会在大浪中倾覆或陷入僵局。如何面对失败?

  韩兴安**,终于扬名立万。司马迁受宫刑之辱,不懈创作,成就了史家的绝唱;爱迪生面对无数断丝,从未消沉过。他赢得了发明之王,迎来了世界之光。古今中外没有一个伟人没有经历过磨难,在磨难中取得进步的例子比比皆是。嘲笑失败,从失败中学*,然后我们才能遇到成功。

  大家都知道鲁滨逊,他在荒岛上度过了几十年。他以前也有一些身份钱,但是不想度过余生,所以选择了扬帆。但是上帝让他遇到了恶劣的天气,他的同伴在分开后失去了生命,他遇到了一个荒岛。在海浪中,他绝望地冲向小岛;他一次又一次的浪涛翻滚也没有失去信心!没错,失败是必然的,那些大风大浪也是必然的,但是风雨中的选择失败还是要靠自己!他选择了遇见,遇见了小岛的荒凉,遇见了播下的麦粒的死亡,遇见了被野兽抓伤的痛苦。是的,他被天气、野兽和荒凉打败了,但他用勇气和智慧建造了抵御寒冷的木屋,制造了抵御野兽的长矛。他最终战胜了死亡。

  在风浪中航行!失败并不可怕。可怕的是你的心被失败吞噬。学会在失败中挺身而出,再来;学会从失败中学*,创新。鲁滨逊从死亡中收回生命,赢得自己的岛屿,你也可以。

  我失败过无数次。记得那是五年级奥数,山东省第二名,但是我错了。结果就像滚滚的海浪,把我带回了沙滩,连三等奖都没拿到。是的,成功的骄傲是可怕的,失败让人醒悟。有了这次失败的教训,我知道所有的成功都需要努力。风浪冲刷着我的身心。一夜又一夜,我问自己问题。第一年的第一天,我又参加了比赛,认真复*了准备,记住了失败的教训,最终在决赛中取得了满分的'优异成绩。

  “上天会把责任丢给斯里兰卡人民,你首先要忍受他们的心态,努力工作,饿死他们的身体和皮肤,缺他们的身体。”有挫折,有磨难,有失败。同学们,我相信你会经常遇到失败,有时候你可能会被失败打败。不要害怕,树立信心,找到正确的方向,嘲笑失败,迎接成功。

  看,远方的风浪又来了,粗糙的荆棘又来了。让我们坚信失败是成功的敲门砖,我们将乘着大风大浪扬帆远航!

  我的演讲结束了,谢谢!

  失败的议论文 8

  一家外资企业招聘一名中国西北区域经理,任务是开拓公司在大陆的西北部市场,给出年薪五十万的优厚待遇,自然吸引了大批求职者,经过层层选拔,最后有两名求职者进入最后环节,两名求职者中将有一名胜出。

  李涛是进入最后环节的两名求职者之一,李涛毕业于湖北一所大学,学的是贸易专业,毕业后在一家公司做业务员,很快因业绩突出受到了重用,被提拔为业务部的副主管。一年后,又成功当上了业务部的主管,负责全公司的业务工作。他在这个岗位上干了一年多,业务部在他的带领下连创佳绩,业绩全线飘红,他也因此再次被提拔,兼任公司主管业务的副总经理。然而,就在他就任副总经理半年以后,因为在一次业务谈判中判断失误,未对对方提供的财产进行验证就擅自做主将货物发给了那家公司,结果那家公司老板拿到货物以后,转卖给第三方,然后携款出国,给公司造成了难以弥补的损失,他也因此被公司免职。

  这次来应聘区域经理,他也是抱着试试看的想法来的,他没有想到能进入到最后环节,当他了解了另一位竞争对手的情况后,对自己就不抱什么希望了,另一位竞争对手是北京一所名牌大学毕业的管理学硕士,毕业后曾在国家某部委下属的国企工作,因业务能力强,很快被提拔为中层管理干部,此后又跳槽到了一家大型私企做业务主管,为那家私企做出了很大贡献,因为喜欢外资企业的工作环境,所以才来这家外资企业应聘。与之相比,李涛感到自己的失败经历和对手的成功经历反差太大,所以觉得自己胜出的可能性几乎没有。

  面试的时候,竞争对手先被叫进去,半个小时之后,满面春风地走了出来。李涛随后被叫了进去,坐下来后,他按要求陈述了自己的工作经历,他如实地讲述,没有任何隐瞒,主持面试的领导又问了一些其他问题,诸如今后打算如何开展工作等等,他就按照自己的想法说了。半个小时以后,面试结束,让他回家等待消息。

  两天以后,他接到了这家公司的录用通知,告知他被聘用为西北区域经理!这消息有些出乎他意料之外,他有些不敢相信自己。

  入职以后,他才知道,之所以自己能够胜出,正是由于自己曾有过一段失败的经历。主管领导说:“我们看中的,正是你曾经的失败,因为有过失败的经历,所以你在日后的工作中才能更加认真,失败是一种教训,但也同样是一笔财富……”

  有过失败的经历,并不可怕,可怕的是在失败中一蹶不振。如果能让失败成为你的亮点,那么完全有可能因为曾经的失败而胜出,因为失败也是一笔财富。

  失败的议论文 9

  一则看似有趣的寓言,我们不会去讥笑猴子们的爷爷有多愚蠢,反而会赞赏猴子们吸取教训后睿智的表现。试问,谁人不需要这一份吸取教训后的态度呢?

  人生中注定会有失败与挫折,他们与成功就像光与影一样组成了我们绚丽的人生。失败尝罢,我们不应沉沦在其苦涩的滋味之中,只有及时反思与吸取教训,我们散尽的“金”才会复来。

  胡适先生曾说:“昨日种种,皆成今我,切莫思量,更莫哀。”但我却觉得,昨日之种种,如若不再加以冷静的思量,总结教训,“昨日之种种”,迟早又会上演。默哀,是失败之后我们应该及时走出的情感上低迷的境遇;思量,才是我们默哀之后最需做到的事。

  我们拒绝并规避失败,却未曾想到失败所能带给我们何其珍贵的东西。在我国长期的高发射率与成功率的航空事业中,“胖五”的发射失利显然是“不光彩的一笔”,但科研人员在悲伤之后,及时找清要害,并及时改进,这次失利也同样为今后的发射火箭贡献了宝贵的经验,这会是中国的发射史上的一道不靓丽的黑迹吗?相反,我认为这次失利会在其上留下弥足珍贵的印记,而正是这些印记,才使我们的航天事业向着更卓越的方向发展。

  对失败痛楚的躲避,使我们在经历失败时头脑发热,感性超越了理性,难免会出现愤世嫉俗的想法。真正保持理性的头脑去思量这些失败背后会给我们的启示,这也许是感性的沉沦永远带不来的。一帆风顺固然可喜,那不可避免的挫折呢?我们就要积极寻找那珍贵的教训。它使我们成长,使我们成熟,使我们奋起,使我们不再犯相同的过错,使我们的路越走越宽。我们曾经失去的东西,终将成为我们的归属。阿加莎·克里斯蒂曾说:“生活中所有事情,都像落在上面的雪,浅薄,会悄然逝去。”我们可以让失败,失败后的痛苦逝去,但我们绝不能让经验教训逝去,如果活着不能吸取教训,经历失败有什么意义呢?

  “风起于青萍之末,浪成于微澜之间”而教训隐于失败之后。伟大的文学家罗曼·罗兰曾说:“有一种伟大的英雄主义,就是认清生活的真相后依然热爱生活。”我认为,同样也有一种英雄主义,就是认清失败的真相,吸取教训,千金复来!

  失败的议论文 10

  常常问身边的朋友,你害怕失败吗?回答是肯定的:害怕,是啊,谁不对失败避之惟恐不及呢。失败,这个让世界上所有的人都想拒绝的词。却又常常不期而遇地走进每个人的生活,人们之所以拒绝它,也许是人们不愿去面对失败后的苦涩吧,但人们忘了这一点:有时,失败是成功的先导,失败固然让人生厌,但有时正是那种锥心泣血的苦痛才更让人深省,促人上进,当人们把失败化做一种强大的追求上进的动力时,它那潜在的价值就会表现出来。

  在世界上,谁不希望自己能一步走向成功,可是这现实吗?生活中有多少事能一蹴而就,失败是成功之母,不经风雨怎能见彩虹,既然,我们都喜欢成功,为什么我们还害怕它那伟大的母亲呢?

  在现实生活中,失败当然是一件可怕的事,根本就没有人会喜欢失败,可惜,世界上没有永远的成功者,就像自然界没有不凋谢的花,世上没有不曲折的路。成功人人都很渴望,可谁又真能避免失败?但有时人的聪明和明智选择往往在他失败后总结出来的。因为在失败中,我们可以磨练意志、吸取教训、获得经验。

  当然,并不是所有的失败都可以有收获,有的失败除了接受还是接受,尽管我们极其无奈,但一切都是瞬息,一切都会过去,承受这无力改变的失败,人会更强,生活会更有希望,就像童话故事中的公主和王子一样,总要经历过了千辛万苦之后才能走到一起,失败并不可怕,可怕的是失败后的心态,伟人和庸人就在此划上分界线,庸人是被失败所摧毁的人,伟人则是被失败所炼造的人。

  就此我得出一句话:失败是一个人的分水岭,它可以成就一个人,也可以毁掉一个人。

  面对失败,我们唯一能做的就是去解决失败,而不是逃避失败。当我们解决了失败,并且得到了经验,我想,我们就是成功的人了。


浪费的议论文范文五份(扩展5)

——道德与利益的议论文范文五份

  道德与利益的议论文 1

最*惊闻一八旬老人勇救落水者,但是事后要求宣传此事;另有一南京公司开始办理失物招领方面的有偿服务。这一切都让人觉得难以想象,难道帮助别人就一定需要获得报酬吗?

我并不赞同这种观点。我认为,救人是值得表扬的。但要求宣传大可不必,救人的出发点应是把人救上来,并非为了宣传。失物招领公司这固然是一种利益的追求,但是这同时也是摒弃从小就被教导的“拾金不昧”的道德。

这种现象的背后,透露着现在社会是一个金钱至上的背景。在现阶段的中国,利益的追求和道德的冲突到了应该重视的地步。现在社会上,大名鼎鼎的教授论文被发现抄袭的还少吗?这就是为了追求个人的名声利益,而违反的道德的表现。连打工皇帝唐骏也随意捏造自己的文凭,这难道不是道德的缺失吗?我认为,即使是这个物欲横流的中国,道德也是不可缺少的,是十分重要的,是人与人之间交往的保证,是社会安定的必要条件,是国家和谐稳定的基本要求。从小就被教导的道德,和国家长期的“素质教育”都被这个利益的追求轻而易举的打败了。

在这个以金钱为上的社会里,竟有人在电视上公开说:“我宁愿在宝马车里哭,也不愿坐在自行车上笑。”在这样的社会上,道德到底去了那里?为了成功不择手段,竟还有人为了结婚谎称自己的父母是企业的董事长,这难道不是道德的'缺失吗?山寨机、假冒伪劣商品、盗版光碟;“三鹿奶粉”为了获取更多的利益,就可以损害人的生命吗?“艳照门”何尝不是电脑公司的员工弃职业道德于不顾?司机送失款上门竟需5千元的费用?这些东西也是道德缺失的体现。这样的例子数不胜数,难道为了利益的追求,我们就可以不择手段,把道德抛弃了吗?

我觉得利益的追求可以在道德的领域内实现,超过道德的底线的利益就不用追求了,过分的追求只会让道德的缺失愈演愈烈,我希望做一个有道德的人。从我做起,这个社会越来越团结,中华民族雄起!

  道德与利益的议论文 2

  两个人并肩同行,到了十字路口,一个要往左走,一个要往右走,意见产生了分歧。争执之中,“左”人突然往“右”人脑袋上猛然一击,“右”人当头一棒,随即昏倒。然后,“左”人扛起“右”人向自己所想的目的地走去……

  “道德”被“利益”扛在肩上。

  于是,第二天这座城市的早报上刊登了这样一则呼吁:我多想刀枪不入。署名:那个被强行打昏扛走的“道德”。

  我想,上文应该是幽默型的文字。但我知道,看到这样字眼的你,一定笑不出来。是的,你和我所想一样,脑海里出现了那些挥之不去的、社会的阴霾。继“爆炸西瓜”后,网络再度爆出了令人难以置信的“怪黄瓜”……相比较*年来的一切一切食品安全,我们,再也不能视之为无物。

  说是要行动,实际上,我们又能做些什么呢?呼吁吗?在文章之始我们就被这一棒子打的头晕。是的,面对利益,什么道德礼仪、品行修养,通通都不及被扛起来的畅快。就这样,我们的社会变了样——所谓的仁人义士只占一小部分,太多的“良心”被装进了不环保的塑料袋,随意丢到了路边,久而久之,弥漫着腐臭的气味,路过的行人掩着鼻子匆匆而过,嘴里还嘀咕着什么。大家都不知道,垃圾站下,掩埋的却都是最珍贵的。

  数数看吧,多不胜数。记得“染色馒头”正流行时,有多少家媒体整日关注、连续报道,狠批、猛爆,摄像头所到之处满是白面的味道……暂不说这过程的轰轰烈烈,单看结果就够我们哭笑不得:人们把矛头都盯紧了这一家非法制作厂,让太多仍旧不管不顾的商家乐到了最后。我们输了,社会输了,就输给这苍蝇乱飞、卫生不合格的地方。都说从哪儿跌倒从哪儿爬起来,你看到了吗?社会一屁股坐在地上,就这么不起来了……

  持续至今。

  文字的力量始终不能阻止这黑心的行为。但我绞尽脑汁能想到的方式,也仅此而已。时间太久,以至于我们都将“食品安全隐患”当成了家常便饭,昨天西瓜蹦出个孙悟空,明天黄瓜里冒出个雌激素,我相信人类经历了几千年进化的能力,一时半会儿铁定是去不了上帝那儿;但我也同样坚信,我们坚持不了一辈子。

  今天,馒头西瓜牛肉膏黄瓜被曝光,成,不吃了;明天,鸡鸭鱼肉里发现细菌,成,不吃了;后天,我们就能看到地球上的人们病怏怏到处找草吃……一年后,兔子届X体**!呼吁“退饭还草”!也许我所说的还为时过早,但你知道的,若不提前设想好未来,很有可能像《谁动了我的奶酪》里那两个家伙一样茫然失措,还傻乎乎的等着奶酪回来……

  很多时候,笔者所写下的正是社会所关注的、所需要的。今天,我在文字的结尾写下这样一段话,我希望能让梦想成真:总有这样的一天,世界上再也没有了危害,人们都健健康康的度过百岁;总有这样的一天,关爱与道德并行存在,它们俩也不吵架,十字路口也不会谁给谁一下子。

  回归主题,当道德碰撞利益,谁胜谁负还未揭晓。

  不过是道德的一刹那,就将一切扭转。

  道德与利益的议论文 3

  行远,必先修其*;登高,必先修其低。*不修,无以行远路;低不修,无以登高山。

  修养是指一个人的品质,道德、气质,对生命的领悟等,经过锻炼和培养达到的水*。一个有修养的人,不仅有志气,而且能拼搏,不仅热爱事业,而且热爱生活积极上进,不仅有着高尚的道德和情趣,丰富的阅历,而且有着百折不挠的意志和奋斗开拓的精神。有修养的人,一定是有爱心且知识渊博的人。一定是爱学*善于理论联系实际,从而使自己的修养不断得到加强和提高的人。

  品德包含在修养之内,身不修则德不立,君子不可以不修身,自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本,正心以为本,修身以为基,君子之修身也,内正其身,外正其容。

  法国著名思想家孟德斯鸠说过“衡量真正的品德,是看他在知道没有人发觉的时候做些什么。”可见,真正的品德是一个人思想和行为的全部。

  良好的修养乃是人在其神经中存放的道德资本,这个资本不断地增值,而人在其整个一生中就享受着它的利息,播种一个思想,你会收获一个行动;播种一个*惯,你会收获一个道德,一个最高尚的`人也可以因*惯而变得愚昧无知和粗野无礼。

  孔子以“仁”为核心的修养学,并非简单的道德修养学,而是在道德修养学基础上的审美修养学。孔子以“贫而乐”、“仁者无忧”、“乐而忘忧”的悦乐情怀去成就“仁”的德行,因而具有了超越道德的审美的性质。这种建立在道德修养基础上的人生境界是一种独特的、内在的、个人的审美体验,是一种具备大众性和可观性的精神创造。人生境界不一定通过艺术形象再现出来,但它远远高于艺术境界,用悦乐的情怀和审美的体验去成就个人道德,去实现个人修养与个人理想的境界,这就是孔子美学的精华和魅力所在。

  苏拭有言:“匹夫见辱,拔剑而起,挺身而斗,此不足为勇也。天下有大勇者,碎然临之而不惊,无故加之而不怒。”是的,以修养对待修养,还不是真正的修养、以修养对待无修养才是真正的修养。

  在生活中,从未遭人毁谤的人恐怕并不大多。面对毁谤如何办呢?清人申涵光在《荆园进语》中所言:“何以止谤,曰无辩,辩愈力,则谤者愈巧。”或许能够给予我们某种启示。

  修养,不是说不会发脾气,而是说不会轻易发脾气。不会发脾气的人不一定是有修养的人,动不动就发脾气的人,则是缺乏修养的人。

  修养之所以重要,其中一点,是因为良好的修养可以帮助我们减少人际关系中的紧张与摩擦。难道非要把生命耗费在人际摩擦中吗?

  一个在人生中欲有所成的人,必得不断加强自身的修养。

  一个在人生中欲有所成的人,必得不断加强自身的修养。

  谈到个人修养,我就想起培根在《论美》这篇文章中指出,形体之美胜于容颜之美,而气质之美是最高境界的美,而人的这种气质跟一个人的修养分不开的。所以,古人特别讲究修身,觉得修身是一切成功的基点。但是,现在社会里,修养被许多人忽视。

  一个在人生中欲有所成的人,必得不断加强自身的修养。

  有文化气息的人,在谈吐举止之间,自然地流露出一种高雅,一种文质彬彬的感觉。古人形容一个世代文人之家为书香门第,事实上,门是绝不可能透露出书香之气的,即使在屋里堆再多的书。真正能透出书香,能够让人一眼,一交谈就感受到那种浓浓的书香气息的是人,只有人才能在那种举首投足之间就闪现出修养这两个字。当然,修养也包括了举止,仪态,谈吐等。但文化气息却是其中不可或缺的重要部分。

  道德与利益的议论文 4

作为商人,获取利益是他们经营的最终目的,也就是营利。世界上没有永恒的敌人,只有永恒的利益,这就注定了在权衡取舍方面,利益永远是首位。然而利益往往与道德相冲突,这并不是一道简单的选择题,也没有所谓的正确答案。

在电影《造雨人》中,保险公司不择__地获取低收入家庭缴纳的保险金,却拒绝理赔,这从商业上来看,可以说是淋漓尽致地发挥了商营利的本质,似乎永远不会有亏损的那一天,单从这一点来说,绝对是众多商人所梦寐以求的。有得有舍,电影中的保险公司要最大程度地获取利益,扭曲了其作为保险公司实际上所应当负有的职责,在利益与道德的权衡上,保险公司很显然选择了前者,而后者却成为了空壳。这是很危险的,因为公司不仅享受着高收益的回报,更要承担投资失败所造成的损失,这样的损失不仅是经济上的,有时还涉及到社会__甚至是刑事责任,正因为这样的责任承担,约束着大量的公司在利益与道德上保持着一定程度的_衡,这样才有利于公司长久地存续发展。

在《公司的力量》里,钱颖一院长说:“公司最大的三个特征就是公司的有限责任,投资者权益的__转让和公司的法人地位。”就第一个特征而言,有限责任指的是公司的有限责任,也就是说,公司的最大责任承担后果也就是破产,但这并不意味着承担有限责任的公司可以横越法律之上。公司的有限责任实质上还是股东的无限责任,公司只是股东的投资工具,是股东联合起来建立的一个拥有__生命体的__。电影《造雨人》中的保险公司由于其肆意妄为藐视法律,最终受到了法律的制裁,公司破产,法人人格消灭,这告诉我们,没有永恒的盈利,逾越法律的无限盈利的行为最终只会导致主体资格的消灭,这和商法上所说的企业维持原则是相违背的,因此公司要长久地存续,只顾利益放弃道德的做法是不可取的。电影《造雨人》中,初出茅庐的律师鲁迪带着满满的正义感,竭尽全力保护当事人的合法利益,这是值得赞许的。但事实总没有想象的那样简单,故事的最后保险公司宣告破产,鲁迪的当事人得不到赔偿,他自己也得不到佣金,这就产生了一个矛盾:作为律师,究竟是要实现利益最大化来保障自身的收入,还是充分表达当事人的意愿打“道德的战役”,这是一个艰难的抉择。从一方面来看,律师也是商人,他们帮助当事人参加诉讼,理所当然获得佣金;但从另一方面看,律师是法律人,是应当维护法律正义的人,在利益和道德面前,应当从其作为律师的职责出发来实现当事人的诉求。

利益与道德总是在各个场合存在冲突,在商场上凸显,__上也不例外。电影《机械战警》中,公司与_相联合,将战警改装成__工具,却剥夺了他与家人团聚的__,这有违道德伦理,却为_所选择。在社会的眼中,这或许是不应当的,但是从经济学上来说,这是_权衡取舍的结果。经济学家道格拉斯·C.诺思告诉我们_在实现其职能上每天都在进行的权衡取舍,很显然,在电影里,在_和道德__之间,国家的利益才是重要的,这样的取舍也未必是完全错误的。

在道德与利益的取舍上,没有一个定量,也没有绝对的对错之分,因为所__的立场不同,总有不同的观点。但我坚持在利益优先的情况下也要考虑道德,道德就像一条线,像电影《造雨人》中说的,那条线就在那,逾越的次数多了,线也就不存在了,到了那时候你什么也不是,只是同行眼中的笑话,一条污水中的鲨鱼…

  道德与利益的议论文 5

  昨天晚上,我看电视的时候,看了一个节目后觉得很气愤。节目是这样说的:

  一个农村家庭来到城市,就靠卖发糕赚钱。可是他们这么辛勤地努力,却没有让他们从农村带来的女儿上学。反而是让她替父母送发糕到客户家去。她非常盼望上学。

  她每天经过家门口时,总是听见学校里那朗朗的读书声。有一天,她父母叫她将发糕送到一个客户家时,她走着走着,看见地下有一本被人遗弃的书,她便坐在地下读起来,直到上午时她才反应过来还要去送发糕。但是客户已经不在了。她回到家后,父母把她痛打一顿,还说:“读书有什么用,又不能当饭吃!”幸好当地路过的人阻止了这一顿打。最后,在公关职员的开导下,他们终于让孩子上学了。

  我看完后,觉得他们的做法很不对,孩子到了适当年龄就应该去上学,这是国家的'法律,谁不遵守谁就是违法。而且那个孩子非常渴望去上学,我相信她上学肯定是品学优尖的好学生。

  她的爸爸曾讲过:“书有什么用啊,读书能当饭吃吗?”我觉得他这句话又讲错了。读书当然能当饭吃拉。当然,读书不要读死书,读了书到关键时刻还要知道怎么运用,那样的话,走到哪里,都能搞到饭吃。

  最后,我希望广大家长不要像他们那样让自己的子女不上学,成为文盲,在社会上只能靠体力劳动来勉强维持自己的生活。要是那样的话,生活可就没有乐趣了哦!


浪费的议论文范文五份(扩展6)

——感恩_初中议论文范文五份

  感恩_初中议论文 1

  喷泉固然美丽,但我们也应感恩一直默默蓄积的泉水,正所谓“问渠那得清如许,为有源头活水来”。我们做人也该如此,要懂得感恩,要学会感恩。你感恩父母,生活便赐你灿烂阳光;材料中的女儿在大庭广众下斥责母亲,一味的怨天尤人,到最终,她将可能一无所有!俄罗斯有一句谚语:“父母之恩,水不能溺,火不能灭。”所以,我们应摒弃攀比,*衡自己的心态,成为一个懂得感恩的人。

  衔环结草,以报恩德,春秋时期,晋国大夫魏颗没有遵守父母的遗愿,而是让其小老婆改嫁他人,该女子的父亲用草打结拌到秦国大将,以此回报魏颗,是为“打结”,又有东**杨宝救了一只受伤的小黄雀,小黄雀伤好后叼来四个玉环报答杨宝的救命之恩,是为“銜环”。这两个典故都说明了一个问题———知恩图报。

  在这方面,古人已经做得很好了。其实就现实而言,只要给过我们帮助,我们都是应该记住这份恩情的,然而材料的女孩对养育了她15年的母亲竟当面斥责。究其根源,乃是社会的攀比风气愈演愈烈。国与国之间攀比谁的经济更优渥、科技更发达;领导之间攀比谁的工资更高,住宅小车更豪华,同学之间攀比谁的手机更新潮,衣服裤子鞋子的品牌更响亮等造就了如今这个黑暗的社会。试问,倘若每个人都攀比那,一会埋怨这个一会报怨那个,那么亲情、友情、爱情尚在?那么人间和地狱有什么两样?有首歌唱得好:“只要可以我们应怀一颗*衡的心,一颗感恩的心去面对社会中各种各样的诱惑和他人的帮助”。

  如今在生活中,或许别人只是帮你捡一支笔;或许别人只是帮你倒一杯水;或许别人只是道一声温情问候,但我们都应记住。

  “天道酬勤,凡事感恩。滴水之恩,当涌泉相报。”让我们学会感恩,摒弃攀比。感恩伤害你和与你攀比的人,因为他磨炼了你的心志;感恩欺骗了你的人,因为他增强了你的智慧;感恩鄙视过你的人,因为他激发了你的自尊;感恩遗弃了你的人,因为他教会了你独立。

  学会感恩点滴,学会抛弃攀比,使我们在失败时看到差距,在不幸时得到慰藉,获得温暖,激发我们挑战困难的勇气,进而获取前进的动力。对生活,对未来充满激情。

  感恩_初中议论文 2

  在印度尼西亚,母亲为女儿不买苹果手机当商场当众下跪,女儿则继续在大庭广众下斥责母亲,此消息令人大跌眼镜,而出现这种社会现象的根本原因是什么呢?

  随着人们生活水*的提高,人们对于物质需求也越来越高,从而造就了物欲横流的社会现状,以致于出现攀比之风,潮流之风,由此可见,我们应当摒弃虚荣,回归本真。

  田园诗派的开山鼻祖陶渊明淡泊名利。一生狂放不羁,忠爱隐逸的生活,羡慕他那“采菊东篱下,悠然见南山”的闲适情怀,向往他那“山气日夕佳,飞鸟相与还”的淡雅生活,追求他那“此中有真意,欲辨已忘言”的心灵正气。不仅古人如此,现代人也有许多不被名利与世俗淹没的人。

  中国作家诺贝尔文学奖获得者:莫言。他在获得诺贝尔文学奖后,仍旧清贫地继续他的写作生活,不图名与利,只为留下一抹纯净的色彩。与他相同的是诺贝尔医学奖的获得者:屠呦呦。“呦呦鹿鸣,食野之蒿”,她的一生都奉献于医学研究,她研究的青蒿素拯救了上千万的非州人民。她是一个优雅的老人,她在获奖感言中这样说道:“我喜欢宁静,蒿叶一样的宁静;我追求淡泊,蒿花一样的淡泊;我向往正直,蒿茎一样的正直。”她不求名利,只求晚年宁静致远。

  现在的人们,尤其是青少年,攀比之风尤为严重。我们应该学*居里夫人的摒弃虚荣,学*“莲出淤泥而不染”“香远益清”的青纯之美,学*菊花的高洁隐逸情怀,使自己身着一抹纯净的色彩,开出绚丽优雅的花。

  梅花之所以超然,是因为它的高洁使它无欲无求;沧海之所以无量,是因为他的干净使它波澜不惊;人心之所以豁达,是因为它的淡泊使它出类拔萃。由此,摒弃虚荣,淡泊名利,才能在这物欲横流的社会上淡然处之,不染尘埃。

  水,越淡越清澈;人,越淡越快乐。淡然,使人简单;简单,使人快乐。心善,自然美丽;心直,自然诚挚;心慈,自然柔和;心净,自然庄严。静静地感悟,抖落岁月的尘埃,以一颗无尘的心,还原生活的本真;以一颗感恩的心,对待生活的所有。

  感恩_初中议论文 3

  在闪耀的霓虹灯下,人们忙忙碌碌地走着,谁看见了月的阴晴圆缺?谁又读懂了谁的悲欢离合?漫漫人生,你带着感恩上路了吗?

  心存感恩,知足惜福。

  展开一张叫情感的纸,用感恩的心做底色,让激情执笔,写写给予我们生命的父母。亲情陪伴着我茁壮成长,是父母给予我无微不至的关怀。有人说,亲情是黑夜中的北斗星,曾经我们向目标追逐而忽视它的存在,直至某一天我们不辨方向,微微抬头,北斗星的一束柔光指引我们迈出坚定的脚步。这个比喻多么恰当!试想,是谁隔三岔五打电话来学校嘘寒问暖?又是谁每天为我们做丰盛的饭菜?父母亲的爱是最*凡的,却又是最伟大的。

  展开一张叫情感的纸,用感恩的心做底色,让激情执笔,写写给予我们知识的老师。亲爱的老师,是您让我们读懂了每一个日出,每一抹晚霞,每一朵鲜花,每一片落叶……因为有了您,迷茫之中,才会有了指路的明灯,是您让我们感受到知识的魅力!老师!加减乘除都算不尽您的恩情!

  展开一张叫情感的纸,用感恩的心做底色,让激情执笔,写写陪伴我们一起成长的同学,写写给予我们温暖的集体,写写让我们奋进的对手……

  在我们的身边,每天都有让我们感动的事物,让我们用感恩的心,做生活的底色,让我们带上感恩上路吧!

  感恩_初中议论文 4

  感恩是一泓清泉,滋润着我们的心田;感恩是一座灯塔,指引着人生的道路;感恩是一首歌曲,温暖着我们的内心;感恩让我们懂得了许多许多,懂得了帮助老人,懂得了孝敬父母,懂得了'老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼'的高尚品质,懂得了爱是无私的!

  '感恩亲爱的父母,给予了我生命;感恩敬爱的老师,教会了我成长;感恩帮助过我的人,使我感受善良;感恩伤害过我的人,让我学会坚强.......'每当我听到这首歌时,我心里都会自我反省;有没有做到?有没有怀着感恩的心去对待身边的人?做到了我会沾沾自喜,没做到我会暗自加油。我看过许许多多感恩的故事,有感恩父母,有感恩师长,还有感恩生活,但这个故事它给我讲述的道理让我牢记于心,使我至今都受益匪浅;有两个人在沙漠中行走,他们是很要好的朋友,在途中不知道什么原因,他们吵了一架,其中一个人打了另个人一巴掌。那个人很伤心很伤心,于是他就在沙里写道:“今天我朋友打了我一巴掌”,写完后,他们继续行走。他们来到一块沼泽地里,那个人不小心踩到沼泽里面,另一个人不惜一切拼了命地去救他,最后那个人得救了,他很高兴很高兴,于是拿了一块石头,在上面写道:“今天我朋友救了我一命”朋友一头雾水,奇怪得问:“为什么我打了你一巴掌,你把它写在沙里,而我救了你一命你却把它刻在石头上呢?”那个人笑了笑,回答道:“当别人对我有误会,或者有什么对我不好的事,就应该把它记在最容易遗忘、最容易消失不见的地方,由风负责把它抹掉,而当朋友有恩与我,或者我对很好的话,就应该把它记在最不容易消失的地方,尽管风吹雨打也忘不了。”感恩啊感恩,你是世上最美好的事物,你让我感受到人生的真谛。

  感恩是一种生活,这种生活很忐忑,有时受人误解,有时得到表扬,但一定不变的是,是那颗真挚的心。

  感恩_初中议论文 5

  在某一种意义上,失败是每个人都并不想看到的一种结果,但每当失败,我都有一种莫名其妙的欢快感。我深思:为什么每当失败我都如此兴奋?终于,经过一段时间的磨炼,我逐渐认识到我为何会如此兴奋。真相只有一个,原来就是在一次又一次的失败中,我会成长,从一个曾经幼小的我长大成现在成熟的我。是失败,让我认识到了“人生哲理”;是失败,让我认识到了“失败乃成功之母”的真正道理;是失败,让我熟知了社会。这一切的一切都是因为失败,我要感恩失败。

  曾经的我,因为考试失利的无奈漫步在大街上寻找走出忧愁的大门;曾经的我,因为考试失利的打击展望天空,争求展翅高飞。这都是曾经,现在的我不再畏缩,因为失败,甚至可以说因为一只蝴蝶。那次,我漫步在大街上,寻求着解开心中忧愁大门的钥匙。不过,我始终无法寻求到。突然,一只小小的蚕虫吸引了我,我前去,发现它正在进行蜕变,我欣赏它,因为它不会畏惧,成功之后的彩虹是灿烂的,对于我来说,它就是彩虹。但是正当它准备从蛹中破出时,它在挣扎,但它失败了。我突然打算伸出我那冰冷的手去帮它,但我依旧沉浸在失败之中无法挣脱,我在想:同样都是失败者,我有什么资格去帮它。我犹豫了一下,还是将它收回,无奈的转身走人。正当我准备转身走时,它开始重新挣脱,“加油!加油!”我鼓励着它,终于它成功了。那美丽的蝴蝶翩翩起舞,但我发现我的心情是苦涩的,我深思:这是为什么?原来是一只蝴蝶都能从失败的逆境中走出,而我却不能!一只小小的蝴蝶深深的激怒了我,让我重新迎接挑战。或许这就是老天赐予我解开心中忧愁的秘方吧!

  失败时可笑的,但无法从失败的逆境中卷土重来是更加可笑的。但对于我来说,失败是贵重的,能在失败的逆境中卷土重来更加贵重,这样才能从失败中寻找不足,这就是失败的好处。所以,我要感恩失败。


浪费的议论文范文五份(扩展7)

——上善若水的议论文范文五份

  上善若水的议论文 1

  “出污泥而不染,濯清连而不妖”。周敦颐这句词已成经典之谈。莲花从污浊的泥桨里生根,靠着顽强的生命力在水面上焕发着洁白的光彩。它的婀娜赢得了迁客骚人的频频赞许,它的高洁更为文人雅士所青睐。他们赞美它洗去了泥土的污浊不堪,他们赞美它的出而不染,高风亮节,而那泥桨便成了反衬的典型,仿佛那黝黑里藏着的都是值得鄙弃的。

  这让我不得不为“污泥”叫冤!

  试问,若没有“污泥”,又哪有莲?若没有“污泥”兢兢业业的制造和提供着养料,又何尝有它的艳丽照人?他们是否也曾想过,正是这被人所忽略、甚至被人们所唾弃的泥浆,却用它看似肮脏血液给予了莲花鲜活的生命?!正是这看似卑微充满着污垢的泥土默默的赋予了莲花四射的光芒?!

  无奈的是他们忘了,可怜的是莲也忘了,而可悲的是仍有一朵又一朵莲花忘记了“污泥”的恩情!

  中国第一次农民起义领导者之一吴广,称王后却将“苟富贵,无相忘”忘的一干二净。他“忘却”了自己的初步成功是百姓拥护、浴血奋战所换取的,竟因怕同乡拿自己从前的事说笑,伤了他所谓的“尊严”,毫不留情地摘掉了他们的头颅,最终起义因失败告终。他的鸿鹄之志到头这是却被自已的“出污泥而不染”扼杀在襁褓之中。这真是一极大的讽刺!

  想必台湾***的一些代表们也是那“美丽”的莲吧!2007年9月30日,***大会通过所谓“正常国家决议文”,明目张胆得提出“早日完成台湾正名,制定新宪法,以彰显台湾为主全独立国家”,继续鼓噪要以“台湾”的名义申请加入联合国等国际组织。这实在是很好的诠释了“出污泥而不染的”另一深意。若不如此,他怎要受到全中华儿女的漫骂?若不如此,他怎不懂落叶归根,正因为他们的“不染”带给中国困扰,却同样也因他们的“不染”反衬出人应有的“不忘本”,反衬出污泥而染的高尚!出污泥而不染,用它最表层的高洁“诠释”着最肤浅的“美丽”。他所谓的清高,难道不是人尽皆知的粗俗吗?它所不染的正是一直给予它的一直养育它的恩情,而它所染的却是恶俗卑微的忘本与背叛。

  我们应该做到“出污泥而染”,或者说,一个人应该做到“出污泥而染”。这里的“污泥”绝无“肮脏”之意,而恰恰是那个抚育你的父母、教育你的老师、帮助你的朋友,还有永远支持着你的祖**亲!是那些最神圣的人们!我们要做的就是报答他们,用我们的爱呵护家人,用我们的优异回报老师,用我们的真心对待朋友,用我们的成功报效祖国!

  出污泥而染,染出的是温情,染出的是责任,染出的更是一颗炽热的心。

  上善若水的议论文 2

  老子有云:“上善若水” 。水是温和的。它**静静地在那里流淌着,没有风的作乱,它永远都是那样*静、温和。

  水似乎没有形状,可也能是世上所有的样子。随欲而安的个性,使得我们能将它困在一个又一个或精或简陋的容器里,随心所欲地让水呈现出我们所需要、喜爱的形状来。而水从来不曾反抗过,只是在装载它的容器中微微荡漾。很喜欢看鱼儿在水中游走,水如一个宠爱孩子的母亲,不留一点儿缝隙地将鱼儿层层围住,好像生怕它受到半点儿伤害。可水并不限制鱼儿的行踪,但鱼儿所到之处必有水。多么慈爱的一位母亲,它温柔得令鱼儿永远也离不开她的怀抱。

  可是,在水温和的外表下还藏有一个执着的心。九曲十八弯的路程,没有拦住它的脚步;百折不回的坚定,伴着它一路而行。鲁迅先生说:“地上本没有路,走的人多了,也便成了路。”既然路是人们一步一步走出来的,那么河道呢?最初的河道,那是水的一次次冲击,经历了数十年乃至上百年的努力开拓出的通向大海的道路。还记得外婆家门前的那一个石板。坚硬而厚重的石板上留着一个小小的水坑。小时候的我总以为那是一个路经此地的大力士所留下的,后来才知道那竟是每天从屋檐上滴落下的小水滴的杰作,没有哪个人第一次知道这个故事时会不为之动容。

  “上善若水”,老子所主张的道是清静无为,无为而有治,水正好契合了他的思想。但这水所承载的,不仅仅是他一个人。孔子有云:“逝者如斯。”

  李白有诗:“君不见黄河之水天上来……”李煜有词:“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。”

  ……水承载着不同的思想,永流不息,见证了两汉之雄钟巨鼎,见识了北宋之游船画舫,见到了晚清之断壁残垣……

  我不知如何描述真实的水,就让我重复一次老子所说的话吧:“上善若水。”

  这是一篇赞美水的文章,语言深刻、有内涵,文章富有哲理,堪称佳作。“可是,在水温和的外表下还藏有一个执着的心。”一句承前启后,使文章结构严谨。

  上善若水的议论文 3

  上善若水:语出老子【道德经】第八章。原文如下:上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。

  居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。

  翻译成白话就是:最善的人好像水一样。水善于滋润万物而不与万物相争,停留在众人都不喜欢的地方,所以最接*于“道”。最善的人,所处的位置最自然而不引人注目,心胸善于保持沉静而深不可测,待人善于真诚、友爱和无私,说话善于格守信用,为政善于精简处理,能把国家治理好,处事能够善于发挥所长,行动善于把握时机。最善的人所作所为正因为有不争的美德,所以没有过失,也就没有怨咎。

  原来这句话是老子用水来比喻有高尚品德者的人。认为他们的品格像水那样,一是柔,二是停留在卑下的地方,三是滋润万物而不与争。最完善的人格也应该具有这种心态与行为,不但做有利于众人的事情而不与争,而且还愿意去众人不愿去的卑下的地方,愿意做别人不愿做的事情。他可以忍辱负重,任劳任怨,能尽其所能地贡献自己的力量去帮助别人,而不会与别人争功争名争利,这就是老子“善利万物而不争”的著名思想。

  “上善若水”四字却是和孔夫子有关的。

  另外,公元前538年的一天,孔子对弟子南宫敬叔说:“周之守藏室史老聃,博古通今,知礼乐之源,明道德之要。今吾欲去周求教,汝愿同去否?”南宫敬叔欣然同意,随即报请鲁君。鲁君准行。遣一车二马一童一御,由南宫敬叔陪孔子前往。老子见孔丘千里迢迢而来,非常高兴,教授之后,又引孔丘访大夫苌弘。苌弘善乐,授孔丘乐律、乐理;引孔丘观祭神之典,考宣教之地,察庙会礼仪,使孔丘感叹不已,获益不浅。逗留数日。孔丘向老子辞行。老聃送至馆舍之外,赠言道:“吾闻之,富贵者送人以财,仁义者送人以言。吾不富不贵,无财以送汝;愿以数言相送。当今之世,聪明而深察者,其所以遇难而几至於死,在於好讥人之非也;善辩而通达者,其所以招祸而屡至於身,在於好扬人之恶也。为人之子,勿以己为高;为人之臣,勿以己为上,望汝切记。”孔丘顿首道:“弟子一定谨记在心!”

  上善若水的议论文 4

  “水利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。”上善若水,是最高境界的善行。

  所谓上善若水,便是要有水一样的“善”,即做人如水一般无私,宽容,滋润世间万物而与世无争。古往今来,上善若水引导着一代又一代的学者圣人在为人处世的大道上前行。

  上善若水,要有广大的胸襟。古人云:“海纳百川,有容乃大。”水汇集成海,便有了深不可测的度量。自古以来,凡成大事者无不有着非凡的气度。韩信曾受过胯下之辱,然而当他成为大将军后,并没有向当年羞辱过自己的无赖报复。以德报怨,如此宽广胸襟,如何不叫人佩服?林肯在竞选美国总统前夕,在一次演说时被一个参议员羞怒家世窘困,然而对此他并不在意,反而以自己一番发自肺腑的发言赢得了众人真诚的掌声。他对待政敌,总是本着宽容待人的原则化敌为友,为他日后的成功起着不可磨灭的作用。上善若水,厚德载物。可见宽容的心就如同浩瀚的大海一般能够容纳万物。

  上善若水,还要有着谦虚的心,不与万物争高下。水往低处流,这正是因为水的谦逊,不愿追名逐利,攀龙附凤。但凡读过武侠小说者,不难发现那些武功造诣深不可测的人往往并不显眼,《天龙八部》中的扫地僧就是个典例。纵观古今,牛顿说:“我只是站在巨人的肩膀上。”孔子说:“守之以谦。”***说:“虚心使人进步。”苏格拉底说:“谦逊是藏于土中甜美的根。”如水一般谦逊,始终难能可贵的品质。楚汉之争,项羽饮恨而终,刘邦一统天下,根本原因在于谦逊这一品质的有无。项羽狂妄自大,不可一世,不听谋士计策,反之刘邦恭敬待人,谦逊有礼,谋士们自然而然就为他出谋划策,对他忠心耿耿了。上善若水,为人低调,这并不是懦弱的体现,而是为今后成功的铺垫。

  总而言之,上善若水,是善的最高境界,做人惟有上善若水,才能像老子说的那样达到尽善尽美的境界。

  上善若水的议论文 5

  它是昏黑中为你守望的光源,它是彷徨中为你指示的路标,它是寒风中为你保暖的外衣,它是流言中为你抵挡的臂膀。如果善良是一泓清澈的碧水,那么它――感恩就是一汪奔涌的灵泉,时刻为你滋润着生命的繁花。

  在这条人流熙动的大道上,三个人沉默地对望着,仿佛连那都市浑浊的空气此刻也发酵出微酸的尴尬。就在刚才,这位衣衫褴褛的人轻轻扶起了那脸上还挂着泪的孩子,可那母亲却不由分说地拎起孩子的手,一脸敌意地瞪视着这可怜的乞丐。这位可怜人的眼睛瞬间黯淡了下去,就连刚刚才燃起的光芒也仿佛被一盆冰水浇灭。可就在这时,那孩子却天使般的笑了,大声地喊出了“谢谢你!”,于是,我惊讶地看着那乞丐干枯无神的眼里再次充满了光芒,满满地地仿佛要溢出来。

  那母子快速地离开了,那乞丐也摇摇晃晃地走了,而我却仍立在那儿,品味着那甘美的感恩,感恩于陌生人,即使他们衣着举止不尽人意,但我相信这份感恩的泉水会滋润他们尘封的心。感恩中没有贫富的差距,没有隐藏的机心,有的只是那甜甜的笑容。

  在一个空气中弥漫着清甜的午后,一树丁香灿灿烂烂地纷扬着,香气氤氲飘散着。无数的人在树下走走停停,几个孩子定定地站在树下,贪婪地吮吸着美妙的清香;一位妇人走来,面带微笑地拾起一片掉落的花瓣;接着又有几个学生打打闹闹地在树下停住了脚步……

  树仿佛安静地沉睡着,又安静地接纳着这些人。没有人采摘,没有人心存杂念,人们只是在心中感恩,在脸上微笑。树用一树繁花来感恩于天地,人用恬静的配合来感恩于树的美丽与香气,就如泉水无声地流过,一切感恩都是那么浑然天成。

  上善若水,清如明镜;感恩似泉,清凉甘美。从古到今的珍珠链串着无数感恩的故事,使得我们的世界缤纷多彩。回首历史,感恩于朋友,就有李白“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情”的真意;感恩于自然,就有陆游“从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门”的欣悦。俯察现今,感恩于亲人,就有孝心儿媳李传梅感动鹏城的佳话;感恩于社会,就有比尔.盖茨捐出家产的善举……这样的感恩方式还会永远传承不息。

  感恩似泉,你对别人的滴水之恩应当涌泉相报;感恩似泉,投桃报李的恩德间更会无形地把两人的距离缩*;感恩似泉,在泉水源源不断地流淌中自然会有越来越多的人汇聚起来,用一份份善良让感恩汇聚成江河,最终汇集成一片汪洋。

  让我们也学会感恩吧,就像生命离不开水的滋养,我们也离不开感恩的相伴。上善若水,感恩更当如泉,就在于让这个世界在感恩的滋润中变得更加美好吧!

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